感悟是人們?cè)谏钪薪?jīng)歷了某種情感或思考后形成的一種頗具深度和智慧的見(jiàn)解。感悟要求我們有一個(gè)積極的心態(tài)和開(kāi)放的思維，能夠從各個(gè)角度去思考和理解。以下是一些優(yōu)秀的感悟作品，希望能夠給你帶來(lái)一些靈感。
活著讀書(shū)心得感悟篇一
知悉《活著》這本書(shū)源于一位曾經(jīng)的電臺(tái)主持人的極力推薦，出于好奇，更是出于對(duì)此位主持人的信任，我到書(shū)市買(mǎi)了這本書(shū)，是余華的作品，十萬(wàn)余字，用詞很簡(jiǎn)練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長(zhǎng)，用很短的時(shí)間，我就看了此本小說(shuō)，后來(lái)又重看了兩遍，每看過(guò)后都有新的體會(huì)和感受，也許這正是小說(shuō)吸引大量讀者的緣故吧。
余華是一位年青的作家，是一位真正用內(nèi)心在寫(xiě)作的學(xué)者，好比其他諸如余杰、何清漣、劉曉波、秦暉等等中國(guó)良知一樣，對(duì)我們的國(guó)家傾注了無(wú)限的熱愛(ài)，他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉，真實(shí)、客觀地反映或極富中肯地評(píng)價(jià)著各種事和人物，讀他們的文字，你才能感覺(jué)到中國(guó)文字的樂(lè)趣和精華，才能知道我們的生存狀態(tài)如何，才能清楚自己的未來(lái)該如何去走。在一片歌舞升平、國(guó)泰民安的景象中，是他們讓我們知道這只是表象罷了，深層次、長(zhǎng)期的問(wèn)題反倒讓每位讀者揪心，而這正是他們的可貴之處，不畏權(quán)貴，一切憑內(nèi)心真實(shí)的感受說(shuō)話，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國(guó)的索爾仁尼琴，因而，唯有他們的文字，我才會(huì)去認(rèn)真閱讀。
《活著》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的和哲理太過(guò)復(fù)雜，非三言二語(yǔ)能夠詮釋清晰的，現(xiàn)僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來(lái)吧：
這位名叫“福貴”的老人成長(zhǎng)于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代、時(shí)代、改革開(kāi)放初期，他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國(guó)的演變史，雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的，它讓我們見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，見(jiàn)證了神化的中國(guó)，更讓我們這些后出生的年青人了解什么是，這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，大多數(shù)中國(guó)人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日，是中華民族歷史上的大災(zāi)難，是一場(chǎng)抹滅人性的大洗禮，而這場(chǎng)災(zāi)難并非自然引起，是人為的，是一個(gè)集權(quán)國(guó)家的必然結(jié)果。作為年青人，是應(yīng)該記住這段歷史的，它讓我們知道自己人性的弱點(diǎn)，讓我們知道真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因?yàn)榉N種原因而是那么的不明不白，更令人擔(dān)心的是，現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢，“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”，因而，我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。
在描述苦難時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè)觀、豁達(dá)地面對(duì)著人生，在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒(méi)有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見(jiàn)生活有多么的不好，看不到對(duì)世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè)觀、堅(jiān)韌，正是無(wú)數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái)，他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多，而得到的呢?唯剩下溫飽與一絲的憐憫，在我們的國(guó)家，實(shí)則是二重國(guó)家，二元制的戶籍制度讓一個(gè)中國(guó)分成了城市和農(nóng)村，而各種不平等制度讓廣大的農(nóng)村仍然停留在原始狀態(tài)?？梢哉f(shuō)，中國(guó)革命的勝利是與農(nóng)村密不可分，毛澤東正是意識(shí)到這一點(diǎn)，提出了“農(nóng)村包圍城市”，才使中國(guó)革命取得了成功，如今的改革開(kāi)放也是源于農(nóng)村，不過(guò)，這些都已不重要了，農(nóng)民還是那么苦，農(nóng)民依然受到某些城市人的歧視和欺凌，他們每年都要為了生計(jì)從自己的故土奔向陌生的城市，做著最辛苦的工作，得到是最低微的收入，他們骨子里的品質(zhì)，讓他們無(wú)怨無(wú)悔，當(dāng)然也無(wú)可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會(huì)讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運(yùn)的不幸，一部分則選擇了“混”，相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們，我們有資格說(shuō)我們苦嗎，有資格對(duì)自己所遭遇的挫折訴苦嗎，有資格感嘆命運(yùn)的不濟(jì)嗎，我們不配，當(dāng)他們面對(duì)困難勇往直前時(shí)，我們滯步不前，我們?cè)讵q豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國(guó)走向成功的生力軍，因而，《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會(huì)讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，我想，余華寫(xiě)這本書(shū)的初衷，也許正基于此吧。
深層次剖析，我覺(jué)得支撐“福貴”老人走過(guò)一生的是其對(duì)土地的信仰，土地對(duì)于一個(gè)農(nóng)人來(lái)說(shuō)，就是命，就是生命意義所在，人有別與動(dòng)物最大的區(qū)別在于思想，信仰更是思想上的升華，人類有了信仰，才能戰(zhàn)勝自然，才能避過(guò)災(zāi)難，基督教在世界范圍內(nèi)傳播如此之廣，也說(shuō)明了無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家都缺少不了信仰，不過(guò)，時(shí)下的中國(guó)，是一個(gè)缺乏信仰的國(guó)度，部分民眾面對(duì)日益艱難的生活選擇了輕生，選擇了侹而走險(xiǎn)，人與人之間缺少基本的信任與互助，人性冷漠，這是最可怕的病毒，我們這些年青人不要說(shuō)崇高的信仰，就是基本的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也遺忘得干干凈凈，只一味地崇尚金錢(qián)，現(xiàn)今社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)就唯剩下金錢(qián)與權(quán)力了，很多人為了金錢(qián)和權(quán)力，不惜出賣(mài)一切，“笑貧不笑娼”，大多的年青人的價(jià)值取向已顯得務(wù)實(shí)而短視，我們實(shí)際承載著中國(guó)的未來(lái)，倘若我們依舊如故，缺乏基本的信仰和不抱有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)，我不能想象中國(guó)如何自立、自強(qiáng)與世界民族之林。
《活著》帶給我們的還有很多，自身學(xué)識(shí)的淺陋讓我沒(méi)有更多的感懷罷了，細(xì)細(xì)觀察當(dāng)前的社會(huì)，我們的生存狀態(tài)又豈能樂(lè)觀呢?民主與自由還是遙遙無(wú)期，而制度性的腐敗已經(jīng)深入到政體的每一個(gè)細(xì)胞，改革開(kāi)放的成果只是對(duì)自然資源和國(guó)有資產(chǎn)的再分配罷了，“讓一部分先富起來(lái)”只是富了那些權(quán)貴之人，他們通過(guò)權(quán)力的市場(chǎng)化和對(duì)私有資源的壟斷、配置讓國(guó)有資產(chǎn)迅速流入私人腰包，而廣大的工人、農(nóng)民則陷入沉重的生活壓力之中，社會(huì)的基尼系數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國(guó)際警戒水平，許多工人失業(yè)，隨著人口高峰的來(lái)臨，社會(huì)面臨非常危險(xiǎn)的壓力，黃、賭、毒、法、黑應(yīng)運(yùn)而生，四處泛濫，甚至部分地方政府與黑道相互勾結(jié)，以榨取普通市民的利益來(lái)達(dá)到其富貴的目的;而愈來(lái)愈重的教育負(fù)擔(dān)讓許多少年兒童失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們很少就走上繁重的勞動(dòng)崗位，教育之于個(gè)人或國(guó)家的意義是不言而喻的，我們的近鄰日本和韓國(guó)就已是很好的榜樣，這些缺少教育的少年們通過(guò)代際的傳遞，只會(huì)讓目前已經(jīng)貧富懸殊的差距越拉越大，最后形成社會(huì)的兩極，矛盾與對(duì)立自然而生;另一方面，自然環(huán)境急劇惡化，可以說(shuō)改革的成本很大一部分來(lái)自于對(duì)自然的破壞，很多地方政府只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、gdp的完成情況，視自然環(huán)境于無(wú)物，強(qiáng)制性、愚昧地破壞著本是安寧的天空，雖然政府已經(jīng)在強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”，但真正能做到可持續(xù)發(fā)展的地方政府又有幾個(gè)呢?環(huán)境的破壞帶來(lái)的危害是深遠(yuǎn)與長(zhǎng)期的，它關(guān)系到中華民族下一代的生活狀態(tài)，但沒(méi)有多少人會(huì)考慮這些問(wèn)題。以上只是我對(duì)當(dāng)前社會(huì)的概述性描繪，它并不像某些文人所講的那樣美好，不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福，他們所看見(jiàn)只是他們的快樂(lè)，而廣大工人、農(nóng)民生活卻是很艱難的，面對(duì)著當(dāng)前的社會(huì)，我們這些所謂的二十一世紀(jì)青年能夠盲目樂(lè)觀，能夠無(wú)限happy嗎?而要改變這些現(xiàn)狀，又豈是我們所能夠做到的呢?我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實(shí)自己，并極富熱情地關(guān)注著這個(gè)社會(huì)，盡自己所能去幫助或者關(guān)愛(ài)別人，我想，這已經(jīng)是很不錯(cuò)了?！痘钪纷屛乙庾R(shí)到了當(dāng)前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開(kāi)始。
在一片“歌舞升平”中，我們又迎來(lái)了20xx年，20xx年被很多媒體描繪成有歷史意義的一年、建設(shè)性的一年，但對(duì)于我們這些普通老百姓來(lái)說(shuō)，也許更多的是恐懼與不安，sars的影響現(xiàn)今依舊盤(pán)旋在我們的腦海中，而孫志剛的死再一次讓我們見(jiàn)證了我們實(shí)際生活得并不安逸，重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們知道某些人性已經(jīng)淪落到何種地步，上訪戶、拆遷戶的自焚更是對(duì)某些現(xiàn)象至死的抗?fàn)帲?0xx年，禽流感又飄然而來(lái)，這一次又不知會(huì)產(chǎn)生什么后果，所有的一切讓我更感覺(jué)到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的，幸而有《活著》，有余杰、何清漣這些精英們的吶喊，才能讓我感知社會(huì)并不是一片漆黑，有一絲光，在暗暗地照著，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，已足夠，堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀面對(duì)著一切，用自己的良知去闖蕩社會(huì)，我想，即使生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著，可以無(wú)遺憾地對(duì)別人說(shuō)，我對(duì)得住自己的良心，我無(wú)悔，我想，這就足夠了。
《活著》確實(shí)被賦予太多的，能讀著它，無(wú)疑是一種享受，它讓我明白當(dāng)初電臺(tái)主持人的用心良苦，更重要的是，它是我成年的一次洗禮，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì)，了解人生的意義，這對(duì)于像我們這些沒(méi)有老師的學(xué)子們來(lái)說(shuō)，也許是終生受益吧。
活著讀書(shū)心得感悟篇二
我想大概是源于這些年的一些經(jīng)歷和思考，與作者在文中描述的語(yǔ)言產(chǎn)生了共鳴，這是一種很特別的感覺(jué)，我無(wú)法用言語(yǔ)說(shuō)清。喜歡看余華給書(shū)里作的序言，不同的幾個(gè)序言從不同的角度出發(fā)，我覺(jué)得看這本書(shū)也可以從不同的角度來(lái)理解吧。
余華寫(xiě)的：就是這篇《活著》，寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度。寫(xiě)作過(guò)程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫(xiě)下了高尚的作品。
書(shū)中有一些句子和段落會(huì)會(huì)引發(fā)我的思考和聯(lián)想，我有摘抄下來(lái)：
活著讀書(shū)心得感悟篇三
一個(gè)花甲老人，一頭老牛，兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命，相互陪伴，將那塊古板的田地耕得嘩嘩作響，這位老人一生經(jīng)歷坎坷，目睹了親人的離去，他向我們闡述了活著的意義——珍惜。
人生苦短，總會(huì)經(jīng)歷一些坎坷。但我們要堅(jiān)持自己的的信念，堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀地挺過(guò)去。故事中的老人在那炮火相交的戰(zhàn)場(chǎng)上心想著自己一定會(huì)活下去，心想著自己的的家人，才保住了自己的性命?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們只有堅(jiān)持才有實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的希望。如果每個(gè)人都輕言放棄，那么誰(shuí)還會(huì)成功?每個(gè)人都會(huì)有著不同于別人的經(jīng)歷，于我們學(xué)生而言，面對(duì)一次考試失利就開(kāi)始懷疑自己的能力，懷疑自己的人生，那我們還要怎樣面對(duì)社會(huì)這片汪洋大海上的風(fēng)浪。所以珍惜人生道路上的坎坷，它會(huì)使我們的羽翼豐滿，足以翱翔于藍(lán)天。
每個(gè)人都會(huì)遇到困難，但是不要忘記還有愛(ài)我們的家人在背后支持著我們。正值青春期的少年總會(huì)厭煩父母的嘮叨，但是不要等到失去才知道珍惜。父母給予我們的是他們無(wú)私的愛(ài)，每晚放學(xué)后，校門(mén)外總會(huì)有等待孩子的家長(zhǎng);每棟樓房里總有等待孩子回來(lái)的父母。推門(mén)而入，餐桌上擺放的水果是他們精心為你準(zhǔn)備的，當(dāng)12點(diǎn)的臺(tái)燈還在發(fā)著微弱的光時(shí)，他們總會(huì)擔(dān)心的過(guò)來(lái)查看，勸你早點(diǎn)睡，以免傷著身體。我們獨(dú)自出門(mén)時(shí)父母總會(huì)打來(lái)電話詢問(wèn)，看你是否習(xí)慣，是否開(kāi)心。這邊的我們可能早已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，但他們卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜難眠，這是因?yàn)樗麄儗?duì)我們牽腸掛肚。
一件件的事，都是如此的平常。這里面無(wú)一不包含著父母的愛(ài)。只是每位父母的表達(dá)方式不同而已。
活著，就要目睹著身邊的人一個(gè)接一個(gè)的離去。我不喜歡這種別離的滋味，它不是短暫的分開(kāi)，而是永久的分離。人的一生在別人的陪伴下總會(huì)感到短暫，充實(shí)。若只剩下我們一人，那將是多么的漫長(zhǎng)，空虛。所以珍惜現(xiàn)在與父母行處的時(shí)光，他們對(duì)我們的愛(ài)是我們最寶貴的財(cái)富。活著，就要懂得父母不是我們的仆人，隨從。他們完全可以對(duì)我們不管不問(wèn)，但出于本能，他們不會(huì)，也做不到。雖然我們是正值青春期的少年，心中不免有團(tuán)狂躁的火，但是我們?yōu)楹尾荒軐W(xué)著收斂起自己的沖動(dòng)。要知道，我們隨口說(shuō)出的一句“好煩”都會(huì)如一把刀刺痛他們的心。
活著，理應(yīng)學(xué)會(huì)珍惜，不僅是父母，還有朋友。
所謂朋友，并非那些和你一起吃喝玩樂(lè)之人。真正的朋友，就如同每天早上的鬧鐘，即便你對(duì)它又愛(ài)又恨，可就是離不開(kāi)它。真正的朋友，從不在乎你的錢(qián)財(cái)、地位，只是一心和你相處，幫你分擔(dān);真正的朋友，并不是在你困難時(shí)用戲謔的眼神看著發(fā)生的一切，而是盡自己所能幫助你度過(guò)難關(guān)。這，才是我們?cè)摀碛械呐笥选?BR> 是啊!父母不可能陪伴我們走到最后，也只有身邊的朋友可以做到。他們和我們的親人一樣，是我們一生中最寶貴的財(cái)富。
活著，并不是漫無(wú)目的地度過(guò)這一生。從現(xiàn)在起，開(kāi)始珍惜你身邊的人和經(jīng)歷，一切還來(lái)得及。
活著讀書(shū)心得感悟篇四
最讓我感同身受的，產(chǎn)生了奇妙的連鎖反應(yīng)是這一段話：
人的體驗(yàn)和欲望還有想象和理解，會(huì)取消所有不通過(guò)的界限，會(huì)讓一個(gè)人從他人的經(jīng)歷里感受到自己的命運(yùn)，就像是在不同的鏡子里看到的都是自己的形象。我想這就是文學(xué)的傳奇，這樣的神奇曾經(jīng)讓我，一位遙遠(yuǎn)的中國(guó)讀者在納撒尼爾?；羯?、威廉。?？思{和托妮。莫里森的作品里讀到我自己。
活著讀書(shū)心得感悟篇五
《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國(guó)成立前后的特殊階段，時(shí)代特征突出，時(shí)代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分快樂(lè)。下面就是小編給大家整合的幾篇關(guān)于活著讀書(shū)心得的范文!
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。而堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是對(duì)死亡的超越。人正因孤獨(dú)而痛苦，又因痛苦而孤獨(dú)，在冥冥中兩者相輔相成，互為補(bǔ)充，互為因果?？戳擞嗳A的《活著》，才開(kāi)始覺(jué)得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會(huì)頓悟活著的更深層次的好處。
人要靠記憶來(lái)慰藉，要靠?jī)A訴來(lái)釋然，要靠平靜來(lái)概括，要靠回首來(lái)徹悟。
悲愴的殘陽(yáng)微弱的呼吸著，無(wú)意感染了那一個(gè)午后的黃昏，帶著些許的惆悵，帶著些許的悔悟，帶著些許的淡然，福貴講述了自己的一生。
枯草衰楊，曾為歌舞場(chǎng)?！耙郧啊毕褚徊拷?jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無(wú)形的磁場(chǎng)，福貴一步步陷進(jìn)其中，當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時(shí)，他不顧一切，包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)，也許他從未感覺(jué)到煙花易冷時(shí)的凄涼。他不顧嬌妻，他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎因此，放浪形骸，當(dāng)一切浮華都成為過(guò)去時(shí)，繁華也就悄無(wú)聲息了，福貴不知道自己正在給自己挖陷阱，這一陷，福貴再也沒(méi)有出來(lái)過(guò)。
煙花柳巷太柔情，而金牌賭場(chǎng)才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛(ài)他的妻子還要鐘愛(ài)于賭場(chǎng)，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢(qián)就是利的實(shí)體。賭場(chǎng)上的輸贏就像夢(mèng)一般若真若幻，福貴不知道他正在輸?shù)糇约旱娜松?。嘆息之余，我感嘆人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿了奇幻。當(dāng)他把家財(cái)輸?shù)匾粺o(wú)所有之時(shí)，父親并沒(méi)有大打出手，相反他的父親很平靜。其實(shí)，人表面的平靜是虛偽的，人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實(shí)，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒(méi)有說(shuō)一句話。男生一旦犯錯(cuò)就難以讓人原諒，男生一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時(shí)的霸氣，福貴看著妻子走了，默默耕種著租來(lái)的五畝地，他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時(shí)候不安分地活，而在難以活下去的時(shí)候又要竭力地活下去，福貴學(xué)會(huì)了耕地，看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。我一向認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無(wú)形的線，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)到達(dá)前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一向竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”，帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼，但此時(shí)的福貴很真實(shí)，很認(rèn)真的在活著。
人一旦真實(shí)得活著，那不真實(shí)也變的真實(shí)了。
當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不敢堅(jiān)信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門(mén)前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴最后明白了自己有多么的淺薄。女生是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女生又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有著太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了，他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。他們的感情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇，沒(méi)有純粹的喜，也沒(méi)有純粹的悲。
他們的母親因勞累過(guò)度臥病在床，請(qǐng)醫(yī)治療是務(wù)必。福貴進(jìn)城了，沒(méi)請(qǐng)到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能，看著離家越來(lái)越遠(yuǎn)，福貴越來(lái)越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時(shí)，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過(guò)的親切;看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。
但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的期望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了，他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，正因還有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨(dú)一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒，正因他還有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒(méi)有任何人可傾訴、可明白的狀況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎樣受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí)，福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀(jì)50-60年代的中國(guó)，有著太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)的理解那個(gè)時(shí)代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代，而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。書(shū)中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來(lái)越大，越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波之后一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時(shí)，才讓人更加深刻的體會(huì)到堅(jiān)韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無(wú)常的，但在書(shū)中，卻讓生命的堅(jiān)強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。命運(yùn)，能夠感激，也能夠仇恨，但是它不可違抗。帶著與生俱來(lái)的印記。生活的好處與幸福的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有答案。《活著》向我們昭示了平靜從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什么而活著?”這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話題，余華這樣說(shuō)：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！被钪褪沁@樣一種自然而然的過(guò)程。
我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說(shuō)：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)能夠辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō)：活著是自己的一種選取，既然選取了活著，為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑，透過(guò)苦難體會(huì)到了生存。
福貴一生的杯具是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺(jué)更加強(qiáng)烈。期望破碎后的痛楚使下一個(gè)期望更加真摯，使得來(lái)的幸福更加珍重。人生來(lái)就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說(shuō)的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”只要活著就有期望，是他帶給我們最重要的信息，堅(jiān)持活著，再苦再難也要活著，正因只要活著就有期望。
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
其實(shí)，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂，在這個(gè)時(shí)代中，我們都要好好地活著，無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當(dāng)下。
上個(gè)月我看了《活著》這本書(shū)，它使我受益匪淺，無(wú)疑是心靈上的起伏?！痘钪穼?shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的和哲理太過(guò)復(fù)雜，非三言兩語(yǔ)能夠詮釋清晰的。我只能說(shuō)那么一點(diǎn)點(diǎn)感悟罷了。
這位名叫“福貴”的老人成長(zhǎng)于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代、時(shí)代、改革開(kāi)放初期，他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國(guó)的演變史。雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的，它讓我們見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，見(jiàn)證了神化的中國(guó)，更讓我們80年后的年輕一代了解什么是。作為21世紀(jì)的年輕人，是應(yīng)該必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族，因而，我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給我們的啟發(fā)和引思吧。宗默然埋怨自己說(shuō)：“唉!我怎么忘了不準(zhǔn)提問(wèn)題了呢?太丟人了，我的愿望實(shí)泡湯了。我只好硬著頭皮回去了?！痹诿枋隹嚯y時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè)觀、豁達(dá)地面對(duì)著人生，在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒(méi)有一絲的沮喪。在他的臉上，我們看不到生活有多么的不好，看不到對(duì)世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給我們的人生取向。
“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上遺存了太多優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè)觀、堅(jiān)韌，正是無(wú)數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái)。
當(dāng)今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，它并不像某些人所講的那樣美好，并不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福，他們所看見(jiàn)的只是他們的快樂(lè)，而廣大農(nóng)民卻是很艱難的?，F(xiàn)在的“三農(nóng)”問(wèn)題并不是那么容易解決。我想，我們只有從自身做起，不斷提升自己、充實(shí)自己，并極富熱情地關(guān)注這個(gè)社會(huì)盡自己所能去幫助和關(guān)心他人，這樣就已經(jīng)很不錯(cuò)了。
20xx年的sars，20xx年的禽流感，20xx的冰凍災(zāi)害，所有的一切讓我感覺(jué)到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的。《活著》當(dāng)中的余杰、何清漣，是他們讓我們感知社會(huì)并不是一片漆黑，而是有一絲光在暗暗地照著。即便生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著，人生的艱難才剛剛開(kāi)始。
《活著》確實(shí)被賦予太多的，無(wú)疑是一種享受，它讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì)，了解人生的意義，也許是終生受益吧。
第一次讀完《活著》這本書(shū)，我只覺(jué)得壓抑充斥了自己的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺(jué)得余華太過(guò)殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去，卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書(shū)堆底下，因?yàn)槲矣憛捰谌A，討厭他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿懷憧憬著自己的幸福未來(lái)時(shí)，一場(chǎng)突如其來(lái)的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒(méi)有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。
我覺(jué)得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開(kāi)始自暴自棄，甚至有了萬(wàn)念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰(shuí)而活，我為什么要活著。"那幾天我想的只有這樣的一個(gè)問(wèn)題。于是我開(kāi)始發(fā)泄，開(kāi)始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^(guò)去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開(kāi)始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么?當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)?人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難!
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。我承認(rèn)那天深夜點(diǎn)了燈讀它的某個(gè)瞬間潸然淚下。有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了?！彼哪赣H說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)?？墒俏覀?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
正如你終于會(huì)明白，無(wú)論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。告訴我，誰(shuí)還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓?——我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義?嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。
人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。
在當(dāng)代文學(xué)史老師的嘲弄之下，我終于按捺不住，一口氣讀完了余華的小說(shuō)——《活著》。掩卷凝神，心頭涌起的難以名狀的萬(wàn)千心緒，我想，這些心緒，就是小說(shuō)里說(shuō)不清、道不盡的悠長(zhǎng)意蘊(yùn)吧。
小說(shuō)采用第一人稱的敘述方式，即以貫穿所有故事情節(jié)的主人公——福貴的口氣來(lái)展開(kāi)故事情節(jié)。福貴由福致貧、經(jīng)歷無(wú)數(shù)滄桑事故的跌宕命運(yùn)，展現(xiàn)更是從一幅國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)、人民公社到時(shí)期的動(dòng)-亂不平、多災(zāi)多難的社會(huì)的長(zhǎng)軸畫(huà)卷。福貴的坎坷命運(yùn)，只不過(guò)是萬(wàn)千人民在當(dāng)時(shí)大背景下的一個(gè)典型和縮影。而余華通過(guò)描繪福貴的悲慘一生，正凝練概括了那個(gè)時(shí)代人民-運(yùn)命的浮沉遭遇。
震驚、痛楚、悲切、憐憫……生存時(shí)代的巨大差異，使我驚異于動(dòng)蕩年代底層人民生活的悲哀。福貴的命運(yùn)，可以說(shuō)已經(jīng)淪陷到一種悲慘的極點(diǎn)：每時(shí)每刻，都承擔(dān)著生命不可承受的重量，生活對(duì)于他，可以說(shuō)是太重了。沉重得連讀者的心，都緊隨著收縮、壓抑和一次次地撕裂粉碎。這不僅是福貴一個(gè)人的悲劇，更是福貴所處時(shí)代和社會(huì)的悲劇。
然而在福貴身上，我讀出了作者想要表達(dá)的情感與吶喊：
活著，哪怕生命到了最最艱難的時(shí)刻;。
活著，哪怕生命只剩下一絲微茫難辨的曙光;。
活著，這是剩下的唯一的選擇，也是沒(méi)有選擇的選擇：
活著，就要好好地活著;。
活著……。
穿越小說(shuō)的歷史時(shí)空，回到我們生存的今天，我為出生在這個(gè)相對(duì)幸福的年代，感到自足和快慰。讀讀《活著》，想想福貴，我們還有什么理由抱怨生活，還有什么理由不好好活著。
于是，我告訴自己：要快樂(lè)地活著~。
活著讀書(shū)心得感悟篇六
“活著就是要修練自已的靈魂，在死去的一剎那能夠無(wú)怨無(wú)悔，能夠?yàn)樯鐣?huì)有所貢獻(xiàn)”稻盛和夫所講的道理，簡(jiǎn)單明白。但就是這些簡(jiǎn)單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。
稻盛和夫認(rèn)為，成功的人生應(yīng)該是：本著不違反人類基本普世倫理、利他主義的簡(jiǎn)單原則，以像對(duì)待戀人般對(duì)待工作，有著強(qiáng)烈到遍布全身的渴望，凡事高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，追求卓越，精益求精，大膽思考，小心準(zhǔn)備，不輕言放棄，以百分百的認(rèn)真身體力行，憑著一股傻勁兒去迎接困難和挑戰(zhàn)，珍惜和把握每一個(gè)現(xiàn)在，持續(xù)地積累蓄勢(shì)，最終化腐朽為神奇，化平凡為非凡。
簡(jiǎn)單，也是我信奉的處事原則。從小接受的家庭教育，“不給別人帶來(lái)麻煩”成為我的基本人生準(zhǔn)則。這個(gè)準(zhǔn)則對(duì)我的影響，可以說(shuō)利弊參半。
“不給別人帶來(lái)麻煩”，讓我時(shí)時(shí)處處考慮他人感受，能夠設(shè)身處地為他人考慮，換位思考，不給他人帶來(lái)相處上的不適。但同是這一點(diǎn)，也讓我常常做事思前想后，因?yàn)樘嗟念檻]而錯(cuò)失良機(jī)甚至止步不前。現(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)我仍沒(méi)有做到“簡(jiǎn)單”。
為他人著想是應(yīng)該提倡的，“予人玫瑰，手有余香”，也符合和諧的本質(zhì);但事事瞻前顧后，考慮太多，就背離了簡(jiǎn)單的本質(zhì)。其實(shí)，本著遵規(guī)守法、利他利己、和諧共贏的原則，每天踏踏實(shí)實(shí)去努力，每天把自己分內(nèi)的事情做好，每天比前一天前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)，日積跬步，終致千里。
相信我們每一個(gè)人都不缺乏努力拼搏、奮斗的精神，但又有多少人能夠做到堅(jiān)持呢?堅(jiān)持，是這個(gè)世界上最簡(jiǎn)單的事情，同時(shí)也是這個(gè)世界上最困難的事情。
就拿每天堅(jiān)持跑步這件事情來(lái)說(shuō)，說(shuō)它簡(jiǎn)單是因?yàn)槟阒灰┖眠\(yùn)動(dòng)服出去就可以了，沒(méi)有人會(huì)阻止你;說(shuō)它困難是因?yàn)檎娴暮茈y做到每天如此，幾十年如一日，世界上絕大多數(shù)人都做不到。
成功是很簡(jiǎn)單的，而簡(jiǎn)單卻是不容易堅(jiān)持的，不容易做到的。稻盛和夫如此推崇簡(jiǎn)單，因?yàn)楹?jiǎn)單里面，孕育著成功。
活著讀書(shū)心得感悟篇七
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們傾述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。下面就是小編給大家整合的幾篇關(guān)于活著讀書(shū)心得的范文!
而對(duì)于我自己，讀完島這部小說(shuō)看到了疾病中依然強(qiáng)大的愛(ài)，看到了生活的目的，我們并不只依賴什么才能活著，我們也需要?jiǎng)?chuàng)造生活，創(chuàng)造自己的人生。生死不離的愛(ài)情與親情，對(duì)每個(gè)人都不是束縛，而是活著的力量、動(dòng)力。
如果我們沒(méi)有了這些感情，那么我們只是行尸走肉，只是孤獨(dú)的存在在這個(gè)世界上，而不是活著，有活力有希望有后盾的活著。而人生，也要做一棵有思想的蘆葦，只依賴于生活而不努力成長(zhǎng)努力幸福，就不會(huì)收獲飽滿的果實(shí)。
無(wú)論處在什么環(huán)境中的我們都應(yīng)該努力生活，努力成長(zhǎng)，創(chuàng)造自己的人生，如果循著既定的軌跡不咸不淡的生活下去，就很有可能失去自我失去生活的力量，失去對(duì)生活的觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)...不能品嘗美食的人生是缺憾的，不能品味生活的認(rèn)識(shí)則是失敗的。
誰(shuí)都不想活在一個(gè)失敗的人生，不想自己的生活中沒(méi)有味道，所以，我們要認(rèn)真的對(duì)待生活、努力的探索人生，不斷的創(chuàng)造自我，為每一個(gè)不同的自己而感恩努力地生活。
如今也許早沒(méi)有這樣的島，然而每個(gè)人心中依舊有一座孤島——上面擺放著每個(gè)人難以回味的穢然記憶，但是也許多少年后再次品味，才能嗅到真正褪盡鉛華的芬芳——早在那些并不華麗的外表之下，深深掩埋。只有萬(wàn)物之源的時(shí)間，能篩選出最美的剎那，在賞盡風(fēng)景的蒼老眼球里，展示它淡然卻永恒的美好。
“沒(méi)有麻風(fēng)病，只有愛(ài)?！?BR> 《活著》是一部講述從解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期到七十年代末期是一位中國(guó)農(nóng)民的苦難生活，書(shū)中的故事告訴我們?nèi)绾稳コ惺芫薮蟮耐纯?其中也折射出眼淚的和親情友情的可貴。作為讀者，我卻灑下了數(shù)不清的淚水，有感動(dòng)，有憤恨，有同情，更多的是觸動(dòng)我心靈的人生真諦。從此我知道了，活著如此一個(gè)簡(jiǎn)單的字眼，卻承載著太多太多，更多的是滿滿的幸福感。
主人公福貴年輕時(shí)頑劣不羈，嗜賭成性，十年如一覺(jué)，他享受到了世間的溫柔與富貴，棄家人的苦心勸說(shuō)于不顧，終于將將家產(chǎn)全部敗光，隨之而來(lái)是父親去世，母親病重的噩耗。生活的殘酷與窘迫讓他徹底從虛無(wú)縹緲的夢(mèng)境中驚醒過(guò)來(lái)，卻又被國(guó)民黨抓了當(dāng)壯丁，經(jīng)受過(guò)槍飛彈打的痛苦，在福貴心中，家鄉(xiāng)的月亮才是最圓最亮的。
有幸他于戰(zhàn)場(chǎng)上茍全了性命，正想回家好好生活，而破敗不堪的生活卻讓苦難繼續(xù)上演，親人們的相繼離世成為他心中永遠(yuǎn)流血的傷口。
我無(wú)法想象他是怎樣用那雙布滿老繭的雙手撥開(kāi)一片黃土地，將親人連同自己的絕望埋葬在地下。暮年之時(shí)，與一頭老牛相守，在一抹燦爛的夕陽(yáng)中引吭高歌，少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚，這正是對(duì)福貴一生的最佳詮釋，聽(tīng)起來(lái)是多么的凄涼與不堪。世間的溫暖多情，冷漠與凄苦讓他留戀忘懷;動(dòng)蕩和苦難，平靜和快樂(lè)的一生正是我們每個(gè)人走過(guò)的一生，無(wú)需過(guò)多的解釋，只要好好的活著。
書(shū)中還有許多觸動(dòng)心靈深處的情景，想起年僅12歲的鳳霞被父親送到富人家做傭人時(shí)，我忍不住淚流滿面，也許是因?yàn)橥轼P霞坎坷的命運(yùn)，也許是感激我們現(xiàn)在擁有美好陽(yáng)光的生活;因?yàn)槲覀儚膩?lái)沒(méi)有忍受過(guò)面朝黃土背朝天的艱辛生活，更不知道為了生存而不顧一切拼搏的辛酸。
我們應(yīng)該慶幸，活在了這個(gè)嶄新的時(shí)代，在新的時(shí)代里，我們展現(xiàn)給他人更多的應(yīng)是積極與不解的奮斗。眼淚只會(huì)增加我們前行的重量，而豁達(dá)坦然的接受才是人生快樂(lè)的信條。
羅曼、羅蘭曾說(shuō)過(guò)：人生應(yīng)該有兩盞燈，一盞是勇氣的燈，另一盞是希望的燈我真心覺(jué)得福貴是苦難中的幸存者，他心懷這兩盞明燈，指引著他堅(jiān)定的走下去。無(wú)論是有慶輸血時(shí)蒼白的面龐，還是鳳霞被迫送走時(shí)簌簌的淚水，一切的不幸都被放下，埋藏在心靈最深最靜的角落里。
福貴經(jīng)歷過(guò)的苦與痛猶如一杯苦不堪言的苦丁茶，入口時(shí)是掩蓋不了的苦澀彌漫在嘴角;當(dāng)回首滄桑年月時(shí)，會(huì)感覺(jué)到清香與甘甜，就像剎那間盛開(kāi)的花朵，散發(fā)出香氣。就是這樣美妙，福貴用行動(dòng)向我們闡釋了生活的真理：人生的道路，即使坎坷難行，你也只有一如既往的走下去，最終無(wú)悔而去。
余華用一位農(nóng)民凄涼的一生告訴我們?nèi)耸篱g的可貴，生命的窘迫絲毫不會(huì)降低親情友情愛(ài)情的濃度，最重要的是擁有了快樂(lè)，多快樂(lè)一分鐘，生命就少了一分遺憾。
只要人活得高興，就不怕窮。
飛機(jī)落地后，正如悠悠所憂慮的，在日益繁忙的公務(wù)堆里，悠悠只能是忙里偷閑、陸陸續(xù)續(xù)地用了一周的業(yè)余時(shí)間，讀完了剩下的另一半。
然而，讀《活著》卻是很是震撼人心的。
小說(shuō)的主人公福貴可謂是完整地經(jīng)歷了人生的喜怒哀樂(lè)，也嘗遍了人間的酸甜苦辣。對(duì)此，美國(guó)《時(shí)代》周刊xx年11月9日刊登的一段評(píng)論可謂切中要害：中國(guó)過(guò)去六十年所發(fā)生的一切災(zāi)難，都一一發(fā)生在福貴和他的家庭身上。
是的，的確如此!
福貴出生于地方家庭，用福貴的話說(shuō)：我爹和我，是遠(yuǎn)近聞名的老爺和闊少爺，我們走路時(shí)鞋子的聲響，都像是銅錢(qián)碰來(lái)撞去的。家中有一百多畝良田，供給福貴一家享受著悠哉悠哉的富貴生活。徐家的祖宗從養(yǎng)了一只雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大后變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，就這樣一步步地發(fā)起來(lái)了。到了福貴他爹手里，就把祖宗留下的二百畝良田，變成了一百畝，而福貴最終又把這一百畝全部輸給了龍二。
福貴的貧民生活充滿坎坷，充斥悲哀!
他相繼經(jīng)歷了兒子有慶為了救縣長(zhǎng)春生的太太過(guò)度獻(xiàn)血而死、女兒鳳霞難產(chǎn)而亡、女婿二喜因工去世、相伴一生的妻子家珍積勞成疾而去。人生中所能經(jīng)歷的痛苦無(wú)不在福貴的身上得到一一體驗(yàn)。然而，這些還不夠。更為殘忍的是，最后，福貴將從雞變成牛的全部希望寄托在孫子苦根的身上。但是，即便這樣，這個(gè)與他相依為命的孫子也沒(méi)有留住，還是由于吃豆子因噎而死。
天災(zāi)人禍，讓福貴受盡生離死別的痛苦與悲哀!
然而，與此同時(shí)，福貴還看到了，得到他的一百畝地，卻在解放初期的鎮(zhèn)壓地主中被槍斃的龍二，和從共產(chǎn)黨俘虜而成為共產(chǎn)黨縣長(zhǎng)，又最終在中被迫害而亡的春生。
一個(gè)又一個(gè)看似意外的結(jié)局，終于讓福貴看清了自己的人生。得出的結(jié)論是：做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)不爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨一個(gè)死去，我還活著。
這句話，是不是福貴的真心話，是福貴在經(jīng)歷了人生接連不斷的大悲之后，徹底看清人生后的由衷感悟，還是被苦難人生重重壓抑之下的由衷無(wú)奈!這，悠悠始終是不得而知，也許，就是作者余華自己也并不清晰。
余華在《中文版自序》中，開(kāi)篇就寫(xiě)道：一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心而寫(xiě)。是的，余華的小說(shuō)簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單，而這種簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單，是一種讓人欲哭無(wú)淚的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單!是一種直抵人心，讓人心靈顫抖、心靈震撼的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單!是一種無(wú)需復(fù)雜、也無(wú)法復(fù)雜的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單!
在我讀過(guò)的所有作品中，如果要選出一部在我閱讀過(guò)程中帶給我最大的震撼，并且在讀完之后給我深刻的思索，讓我久久不能忘懷的作品，那無(wú)疑是余華先生的小說(shuō)《活著》。
《活著》主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過(guò)幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。
《活著》這部小說(shuō)所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。說(shuō)它荒誕，是因?yàn)檫@部小說(shuō)內(nèi)容是在一段精簡(jiǎn)化了的歷史階段里將整個(gè)中國(guó)社會(huì)的各種問(wèn)題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來(lái)表現(xiàn);說(shuō)它真實(shí)，是因?yàn)樗从车氖钦鎸?shí)存在的社會(huì)問(wèn)題。這部小說(shuō)的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味，對(duì)官僚主義、大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)和等方面都進(jìn)行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血卻被抽血過(guò)量而死等內(nèi)容，然而這種諷刺卻是絕望的、無(wú)奈的、令人心酸的。
至于這部小說(shuō)的主題與，一直是一個(gè)很有爭(zhēng)議的話題，許多人都認(rèn)為這部小說(shuō)太過(guò)于消極，過(guò)于沉重，對(duì)讀者可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。會(huì)有這樣的評(píng)論也是難免的，因?yàn)榈拇_，這部小說(shuō)從頭至尾都浸沒(méi)在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說(shuō)，合上書(shū)本，看到封面上小說(shuō)的題目——“活著”二字時(shí)，都會(huì)思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說(shuō)的結(jié)局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的，并沒(méi)有什么區(qū)別，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。
然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅(jiān)持活下去，無(wú)論或者是多么辛苦。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書(shū)中寫(xiě)道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任?！必?zé)任，是活著的意義，也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。
《活著》無(wú)疑是一部經(jīng)典，美國(guó)短篇小說(shuō)家艾米麗·卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。我認(rèn)為我們年輕人也都該去認(rèn)真讀一讀這部作品，讓它來(lái)教會(huì)這些“少年不識(shí)愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來(lái)給我們深刻的反思，去思索活著的價(jià)值，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。
《活著》這本書(shū)，余華寫(xiě)得平靜，沒(méi)有刻意渲染，我看得也平靜，面對(duì)書(shū)中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒(méi)有波濤翻滾，這是那個(gè)社會(huì)中再平常不過(guò)的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時(shí)嫖賭敗家，仗著幾代家業(yè)，不聽(tīng)長(zhǎng)輩教誨，辜負(fù)對(duì)他百般忍讓，如故跟著他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺?shù)较聦影傩?，如同一個(gè)晴天霹靂，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開(kāi)始珍惜身邊的親人，打算重新開(kāi)始。
中年想掘藏。命運(yùn)似乎因?yàn)楦ＹF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來(lái)人民公社成立了，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了，死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運(yùn)的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著，就像小船只有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書(shū)后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會(huì)灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量;是他無(wú)論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
我常抱怨生活過(guò)于乏味，讀初三的時(shí)候，日日夜夜想著盼著畢業(yè)，以為過(guò)了中考這一關(guān)就可以松一口氣了，只要熬過(guò)初三，接下來(lái)就是輕松愉悅的日子了，好不容易盼著初中畢業(yè)了，可這卻是高中的起點(diǎn)，還來(lái)不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開(kāi)始高中的馬拉松了。我曾問(wèn)自己，這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個(gè)剛步入高中的學(xué)生，我經(jīng)歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個(gè)年代的人比，又算得了什么呢?初中堅(jiān)韌是為了中考，那么高中堅(jiān)韌便是為了高考。我們應(yīng)該少抱怨，腳踏實(shí)地的前進(jìn)才是正道。
活著讀書(shū)心得感悟篇八
福貴的一輩子都在活著，完全是物理狀態(tài)的活著，童年時(shí)物質(zhì)的富有使他放縱欲望，吃喝嫖賭，直至把祖?zhèn)鞯募耶a(chǎn)揮霍一空。中年的貧窮使他不得不下田務(wù)農(nóng)，自食其力。生不逢時(shí)的他經(jīng)歷了舊中國(guó)的社會(huì)，新中國(guó)的解放，大躍進(jìn)等等時(shí)代的變遷，這些人為的運(yùn)動(dòng)使無(wú)數(shù)清白的眾生被剝奪了生活的權(quán)利，淪為犧牲品。
福貴的一生是比較系統(tǒng)地承擔(dān)了各種可能的苦難，哀遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于樂(lè)的體驗(yàn)。他的一輩子可以說(shuō)是中國(guó)過(guò)去幾十年的歷史敘述，剛開(kāi)始是他主觀地自暴自棄，輸?shù)袅思依镆话俣喈€良田。福貴從闊少變成了龍二的佃戶，開(kāi)始了貧民生活。天災(zāi)人禍開(kāi)始在他身上輪番轟炸，先是妻子得了軟骨病，兒子有慶為了救縣長(zhǎng)春生的太太獻(xiàn)血時(shí)過(guò)度而死，女兒生產(chǎn)時(shí)流血過(guò)度而亡，妻子家珍失去兒女后悲痛去世。隨后女婿在建筑工地上因事故身亡，最后相依為命的孫子吃豆子時(shí)因噎死掉。一個(gè)又一個(gè)看似意外的結(jié)局，讓福貴看清了人生，他總結(jié)說(shuō)：“做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)不爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨一個(gè)死去，我還活著?！?BR> 余華創(chuàng)作的福貴角色在我看來(lái)就是人生實(shí)質(zhì)的比喻。生命誕生的同時(shí)，也是通過(guò)血緣和他人聯(lián)系到一起，獲得社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和職責(zé)。血緣的聯(lián)結(jié)是生理的自然延續(xù)，當(dāng)一個(gè)生命在特殊時(shí)期里，社會(huì)環(huán)境變得惡劣時(shí)，外在的毀滅性因素會(huì)使家庭結(jié)構(gòu)分解，導(dǎo)致家破人亡的結(jié)局。而通過(guò)工作等延伸出的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有強(qiáng)制的義務(wù)性，本身就是松散而隨意的組合。所以，福貴與生活的觸點(diǎn)是他的家人們，他們逐一地離他而去，而他自身就是生命的根基，沒(méi)有了額外的附加，沒(méi)有了生命的張力，卻仍然頑強(qiáng)地生存，進(jìn)入最原始狀態(tài)的“活著”。
福貴從一開(kāi)始就在被動(dòng)地生活，從物質(zhì)的富有到物質(zhì)的貧乏，從揮霍物質(zhì)到下田務(wù)農(nóng)，都是被動(dòng)的回應(yīng)。更不幸的是經(jīng)歷了中國(guó)歷史上最為動(dòng)蕩的一段時(shí)期，在這段時(shí)期，人們生活的權(quán)利和尊嚴(yán)被一次次地玩弄和剝奪，生命變得如此單薄和脆弱，被降格為低級(jí)次品。哪怕是無(wú)比積極而飽滿的生命，也無(wú)法逃脫強(qiáng)權(quán)、戰(zhàn)爭(zhēng)的魔掌。
活著讀書(shū)心得感悟篇九
我卻贊賞富貴面對(duì)打擊面對(duì)挫折的勇氣以及他在生活中勇于改過(guò)的精神。富貴的賢惠妻子或許在他人眼里有點(diǎn)兒傻，但是她的堅(jiān)強(qiáng)卻是我們都應(yīng)該具備的。活著有很多的意義，每個(gè)人的想法不同，我們不必去苛求他人與自己趨同。我們所要做的便是，好好活著，勇敢面對(duì)生活中的困難，去追尋自己活著的意義。
永遠(yuǎn)不拋棄，不放棄，珍視生命，創(chuàng)造價(jià)值。
——我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。
呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。是不是愛(ài)過(guò)了才會(huì)懂得心死了還要活著的坎坷。
而這一次，又讓我明白，只要活著!
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事，也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
只要活著，就什么都有了，什么是幸福，什么是苦難，真的都不那么重要了。
我們還能抱怨什么?因?yàn)槟切┎恍?，足以?jiàn)證，我們所擁有的，是多么的珍貴而奢侈。也許，幸福，就是靠苦難這么一點(diǎn)點(diǎn)堆積起來(lái)的。
沒(méi)人能預(yù)知未來(lái)會(huì)發(fā)生什么，也沒(méi)人能按想象中的模式給自己的人生畫(huà)一個(gè)圓滿的圓。我們能做的，就是虔誠(chéng)地對(duì)待生命，平平靜靜，從從容容。
活著讀書(shū)心得感悟篇十
第一次讀這本書(shū)，是在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，讀完時(shí)，屋外已是華燈初上了，不記得當(dāng)時(shí)是怎樣一種復(fù)雜的心情。不太喜歡悲劇，每每讀完都讓人唏噓不已，久久不能從那種心境中恢復(fù)過(guò)來(lái)。而今，再次讀余華的活著，我卻多了幾分感動(dòng)與思考。
文章作者是以第一人的筆觸在記述的，仿佛一個(gè)叫福貴的老人在向我訴說(shuō)著他的坎坷波折的一生，沒(méi)有抱怨，也沒(méi)有悔恨，而是一種平淡的訴說(shuō)，很平淡。就像一位哲人一樣，洞察了生活，超脫地看待著這世界。
福貴年輕時(shí)本是一個(gè)地主家少爺，娶得一位米行千金為妻，家境算是殷實(shí)，但卻游手好閑，做過(guò)許多荒唐事，最后因賭博而敗光了家業(yè)，淪落為一介貧農(nóng)，一家人住進(jìn)了茅草房，然而這只是悲劇的開(kāi)始。父親因?yàn)樗臄〖叶罨顨馑?，母親也因此病倒了，為去請(qǐng)大夫給母親看病在街上又被人拉去當(dāng)壯丁，在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生回來(lái)的福貴，沒(méi)有見(jiàn)到母親最后一面。雖然此時(shí)的福貴已經(jīng)體會(huì)到活著的好，想要開(kāi)始過(guò)穩(wěn)當(dāng)?shù)娜兆?，但這時(shí)女兒鳳霞因病而變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下，生活仍然很艱難。然后就是親人的相繼離去，首先是她的兒子有慶，因熱心去獻(xiàn)血被他人貪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面對(duì)著身邊的親人一個(gè)個(gè)離他而去，我不知道在埋葬他們時(shí)福貴內(nèi)心該是多么的沉痛......始終覺(jué)得文章作者是有點(diǎn)殘忍的，在描寫(xiě)生離死別時(shí)是那么輕描淡寫(xiě)，也幾乎不給人活下去的希望。本以為從戰(zhàn)場(chǎng)回來(lái)的福貴會(huì)從此走向安穩(wěn)的生活，妻子賢惠，兒女懂事。可是兒子有慶卻因那樣的意外而死亡，家珍也因?yàn)楸床痪镁碗x開(kāi)人世了，使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一個(gè)好女婿，好日子沒(méi)過(guò)幾年，因?yàn)樯喔y產(chǎn)而死了，心情稍轉(zhuǎn)晴又來(lái)一場(chǎng)災(zāi)難，情緒不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下來(lái)的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了，但想著至少還有外甥這個(gè)希望吧，但誰(shuí)又料想，可憐的孩子在長(zhǎng)到幾歲的時(shí)候因貪吃豆子而撐死了。最后的最后，所有活著的希望都被掐滅了，只剩下一頭名叫福貴的老牛與他相伴......
縱觀主人公的一生，如果非要評(píng)價(jià)他的命運(yùn)的話，我覺(jué)得他既可憐又幸運(yùn)?？蓱z在他身邊的親人最后一個(gè)個(gè)都離他而去，他年輕時(shí)的荒唐債，都在之后的生活中得到懲罰，要知道其實(shí)活著的人是比死去的人要承受更多的;幸運(yùn)在他生命中不管怎樣都有關(guān)心愛(ài)著他的人，在他年輕犯錯(cuò)時(shí)，有他的母親袒護(hù)著他，無(wú)私的愛(ài)著她，有家珍不離不棄的包容著她，即使在他淪為貧民，家珍還是對(duì)他不離不棄。
文中最吸引我的人是妻子家珍，她是一個(gè)隱忍賢惠的女人。在福貴年輕時(shí)出去鬼混的時(shí)候，仍能包容他，小心的提醒他;在他淪落后，即使被自己父親接回去過(guò)大小姐舒坦的日子，她還是拒絕了，她回到福貴身邊，還偷偷帶回來(lái)一袋米。她說(shuō)：“即使再苦，一家人也要在一起?！痹诟ＹF被拉去打仗那幾年，他辛苦操持著這個(gè)家，照顧孩子和生病的母親，等到富貴回來(lái);在她患了軟骨病不能干重活的時(shí)候，仍想著要下地做事為多賺工分;即使在臨死前還在想著要多納幾雙鞋底，好讓家人過(guò)冬。家珍的命運(yùn)也是可悲的，他的世界里就只有那種封建女性的三從四德、堅(jiān)韌和隱忍，她沒(méi)有自己想要的東西。家珍代表的是許多勤勞善良的農(nóng)村婦女形象，雖然一生過(guò)得很苦卻最終也獲得富貴的愛(ài)。雖然他的那種隱忍我不是很贊同，但是卻因她有這種堅(jiān)貞而感到欽佩。
福貴的一生也帶給我們很多的思考。在艱辛的生命歷程中，福貴沒(méi)有流露出絲毫膽怯和放棄，而是在不斷挖掘著活著的樂(lè)趣，他買(mǎi)下將死的不中用的老牛，孩童般的和老牛開(kāi)著玩笑，用粗啞的嗓音放聲唱著歌謠，他自始至終都沒(méi)有怨天尤人，他堅(jiān)信著活著總是好的，活著就有希望!他那種對(duì)待生活的樂(lè)觀態(tài)度，無(wú)論面對(duì)多么沉重的打擊都活下去的勇氣就是生命的真諦吧。是的，生活有時(shí)候是很無(wú)奈的，甚至是很現(xiàn)實(shí)、很殘忍的，但關(guān)鍵是我們對(duì)待生活的態(tài)度。生老病死是自然現(xiàn)象，這些我們無(wú)法左右，有時(shí)候也會(huì)有一些無(wú)法預(yù)測(cè)的突發(fā)災(zāi)難，但活著就是希望，希望就是活著的力量，無(wú)論遇到什么艱難困苦，只要心中信念的燈亮著，所有的絕境和困苦都算不了什么，逆境和磨難不是憾事，相反，只有經(jīng)歷磨難的洗禮，人才會(huì)懂得成長(zhǎng)，懂得珍惜，去珍愛(ài)生命，去感受生活，就像文中的福貴一樣!
經(jīng)常有報(bào)道說(shuō)某某重點(diǎn)大學(xué)學(xué)生跳樓自殺，某某學(xué)校一對(duì)情侶因分手鬧得不快而鬧得兩相俱焚?，F(xiàn)在的我們，也許沒(méi)有品嘗到生活的辛酸與苦辣，不懂得其中的艱難與無(wú)奈，一遇到點(diǎn)挫折就承受不住，所以會(huì)出現(xiàn)很多孩子的輕生現(xiàn)象。和福貴比起來(lái)，他們的遭遇真的不算什么，只是在某一時(shí)刻他們把自己內(nèi)心的痛苦放大了，認(rèn)為已經(jīng)經(jīng)歷著人生最大的災(zāi)難，其事實(shí)卻非如此。我們沒(méi)有福貴的那般超脫，還沒(méi)能做到只為活著而活，而不是為活著之外的其他事物，但我們要去追求這活著的真諦。
我們要為活著而活，相信活著就有希望!
活著讀書(shū)心得感悟篇十一
余華說(shuō)：“作為一個(gè)詞，‘活著’在我們的語(yǔ)言中充滿力量。他的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于攻擊，而是要忍受，忍受生活賦予我們的責(zé)任，忍受現(xiàn)實(shí)賦予我們的快樂(lè)與痛苦、無(wú)聊與平庸?！被钪?，就有希望，這是一種勝利。沒(méi)有什么比活著更簡(jiǎn)單，也沒(méi)有什么比活著更難。只有活著，一切才有希望。只要你活著，一切都會(huì)好起來(lái)。
余華簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，淡淡的文字，平凡的故事，生動(dòng)地刻畫(huà)了生活的真相，讓人不由自主地去思考自己的人生。我不能忘記那個(gè)小村莊，那個(gè)家庭，那頭牛。
小說(shuō)的主人是一個(gè)地主，他的名字叫傅貴。傅貴沉迷于賭博，最終賭博輸?shù)袅怂募易迳?，失去了父親，使他的家庭陷入貧困。貧窮的傅貴去就醫(yī)，因?yàn)樗哪赣H生病了。他沒(méi)想到半路被國(guó)民軍隊(duì)俘虜，然后又被解放軍俘虜。直到他回家，他才知道他媽媽已經(jīng)去世了。妻子賈珍艱難地?fù)狃B(yǎng)了兩個(gè)孩子，但不幸的是，她的女兒變聾了，而她的兒子聰明活潑。然而，真正的悲劇開(kāi)始逐漸展開(kāi)，她的妻子因?yàn)槠D難而失去了生命。傅貴沒(méi)有退縮。他試圖學(xué)習(xí)做農(nóng)活，他不得不承擔(dān)養(yǎng)家的責(zé)任?！叭f(wàn)事開(kāi)頭難”，這并不容易。但是每當(dāng)生活變得美好，親人一個(gè)個(gè)死去，只留下老傅貴和一只老牛在陽(yáng)光下回憶?？杀氖?，卻沒(méi)有辦法。
傅貴，不要因?yàn)橛H人的離開(kāi)而結(jié)束自己的生命是需要勇氣的。那么，人活著是為了什么？人活著不是為了什么，只是為了自己活著，不是為了生活以外的任何東西。生活是豐富多彩的，有很多不同的情況。我們有幸經(jīng)歷了這一切，我們要尊重生命的威嚴(yán)。
我們就像命運(yùn)手中的螞蟻，挫折總是猝不及防。傅貴的真實(shí)本性在生活中并不少見(jiàn)。我家附近住著一位老人，已經(jīng)一百多歲了。我父母給我講了他的故事。那些年，我們住在山里。他和他的妻子，兒子，兒媳都是一樣的。盛夏的一天，洪水肆虐，他的村莊被淹沒(méi)了。洪水奪走了一切和他的妻子。洪水沒(méi)了，他無(wú)助地站在從前家的前門(mén)，無(wú)助而沮喪。他沒(méi)有絕望，也許他還在為孩子擔(dān)心，也許他對(duì)生活的希望還沒(méi)有泯滅。晚年，兒子兒媳相繼去世。白發(fā)人給黑發(fā)人一種痛苦的滋味?，F(xiàn)在，老人以后的每一天，他總是坐在門(mén)口，面帶微笑，沒(méi)有一絲對(duì)生活的絕望。很明顯，他往下看，他沒(méi)有放棄活著，既然活著，就好好活著。
活著讀書(shū)心得感悟篇十二
余華的《活著》就是一個(gè)在中國(guó)從抗戰(zhàn)時(shí)期到十年動(dòng)亂之后的這段時(shí)間里，中國(guó)典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、天災(zāi)、人禍，無(wú)數(shù)我們這代人看來(lái)無(wú)法承受的痛苦。直到親人一個(gè)個(gè)都離開(kāi)福貴而去，他還堅(jiān)強(qiáng)的活著，不為什么，只為活著。福貴的一生，起初一切安然，后來(lái)卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里，每次都像是有了希望，卻又會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去，最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年，直到他與游客訴說(shuō)了他的故事，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有憤恨，卻只是娓娓道來(lái)，淡然，平和。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂(lè)。依然平靜的活著。
不能不說(shuō)讀這部小說(shuō)實(shí)在是一個(gè)歷練，作者冷酷的文字卻勾畫(huà)出一幅史詩(shī)般的畫(huà)面，我的腦海里一直在放電影，好像是無(wú)聲的，卻又好像是直接將字幕打在你的心里。可以說(shuō)，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會(huì)覺(jué)得天塌下來(lái)一般，簡(jiǎn)直是無(wú)法承受。但是人家依然活著，最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者，要問(wèn)他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng)，我估計(jì)他也不會(huì)知道，也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)。中國(guó)幾千年來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦大眾就是這么活的，只要有飯吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲詐，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就是天大的幸福，自己眼中老婆總是最好的老婆，兒女總是最好的兒女，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就這么一輩子。
這使我想起了人類生存的目的，從本質(zhì)上講，20世紀(jì)之前的中國(guó)農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài)，和其他動(dòng)物一樣，生存和繁衍，可以說(shuō)是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來(lái)我們改造自然越來(lái)越多，創(chuàng)造出巨大的財(cái)富，豐富了我們的生活，卻打破了人類和自然的平衡。其實(shí)我在想：我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財(cái)富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂(lè)了嗎?我們的道德水準(zhǔn)，思想水平，文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟惡芎?jiǎn)單很簡(jiǎn)單，人類能存在于地球上繁衍進(jìn)化十幾萬(wàn)年就是一個(gè)各方面的一個(gè)巧合，只要當(dāng)時(shí)生命創(chuàng)造時(shí)的任何一個(gè)條件改變一點(diǎn)點(diǎn)，我們就不會(huì)存在。也許在我們之前，世界上存在過(guò)很多文明，只是最后都?xì)缌耍晕覀儾恢?。也許別人早就進(jìn)化出了更高的文明，有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，我們也不知道。在宇宙的時(shí)間軸上，我們的公元紀(jì)年就是一個(gè)點(diǎn)，沒(méi)有時(shí)間上的意義。也許多少年后，大自然只要?jiǎng)佑靡桓湍軐⒄麄€(gè)人類文明徹底顛覆，而我們將無(wú)能為力，甚至事先不能得到任何警告，后來(lái)也不會(huì)有人知道我們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)這片土地，也創(chuàng)造過(guò)如此的繁華。
活著讀書(shū)心得感悟篇十三
昨天剛看完了《活著》，實(shí)在是有些壓抑。都說(shuō)放下屠刀立地成佛，可是對(duì)于富貴來(lái)說(shuō)似手并不是這樣的。的確,最開(kāi)始的富貴算得上是名副其實(shí)的敗家子兒，吃喝嫖賭無(wú)一不做。就連家珍挺著肚子跪在地上求他回家，他也無(wú)動(dòng)于衷，還對(duì)她，直至富貴自己都覺(jué)得無(wú)趣了才叫人把家珍拖了出去。那時(shí)的他著實(shí)是可恨的，一直到他輸光家產(chǎn)才慢慢成長(zhǎng)起來(lái)，有了人樣。
破產(chǎn)后的他一直在努力承擔(dān)一個(gè)兒子，一個(gè)丈夫以及一個(gè)父親的責(zé)任。他不再像以前那般胡作非為了，他開(kāi)始下地干活，關(guān)心家人，但命運(yùn)似乎就是想和他開(kāi)玩笑，他們搬出去不久，他就成了沒(méi)有父親的孩子;在去給母親請(qǐng)郎中的途中被抓去當(dāng)兵，好不容易回來(lái)后又發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成了沒(méi)有母親的孩子了，原本聰明伶俐的女兒也被剝奪了聲的機(jī)會(huì)。
命運(yùn)在安排他成為“孤兒”后還沒(méi)有罷手，而且似乎還和他玩起了游戲，每次當(dāng)富貴陷入困境時(shí)，他就會(huì)開(kāi)恩給富貴一點(diǎn)希望，可還沒(méi)等富貴完全定格下那些美好時(shí)，一盆冷水就緊接著潑了過(guò)來(lái)，如此周而復(fù)始，直至富貴成了一頭牛的名字。
富貴先后失去了父親，母親，兒子，女兒，妻子，女婿以及外孫，他送著一個(gè)又一個(gè)親人離開(kāi)這個(gè)世界，經(jīng)歷了一次又一次的痛苦。他每失去一個(gè)親人，我都覺(jué)得應(yīng)該是最后一個(gè)了，可命運(yùn)卻不想放過(guò)他，最后獨(dú)留他一個(gè)人孤苦伶仃時(shí)才肯罷手。其實(shí)我不太明白上天留著富貴繼續(xù)活著是對(duì)他的恩賜還是詛咒，我只知道沒(méi)破產(chǎn)前的他確實(shí)是面目可憎，幡然悔悟過(guò)來(lái)的他也的確一直在努力地活著，經(jīng)歷過(guò)太多太多的絕望。
活著讀書(shū)心得感悟篇十四
活著，是每個(gè)人都無(wú)法避免的人生狀態(tài)。然而，每個(gè)人對(duì)于活著的理解和感悟卻各不相同。有人認(rèn)為活著是追求物質(zhì)享受的過(guò)程，有人認(rèn)為活著是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值，還有人認(rèn)為活著是為了經(jīng)歷各種人生的挫折和困難。我個(gè)人的心得體會(huì)是：活著就是要珍惜每一天，無(wú)論是快樂(lè)的日子還是困難的時(shí)刻，都給予它們充分的尊重和體驗(yàn)。
首先，活著就是要珍惜每一天。生活中的每一天都是獨(dú)一無(wú)二的，沒(méi)有后悔藥可以退回時(shí)間。每當(dāng)回首過(guò)去，我們可能會(huì)有很多遺憾和失落，但是這確實(shí)是我們活過(guò)的日子，承載著我們成長(zhǎng)和經(jīng)歷的痕跡。因此，無(wú)論是快樂(lè)的日子還是痛苦的時(shí)刻，我都會(huì)用心去珍惜和體驗(yàn)，因?yàn)樗鼈兘M成了我獨(dú)一無(wú)二的人生。
其次，活著就是要尊重和體驗(yàn)快樂(lè)的時(shí)刻。快樂(lè)的時(shí)刻是讓人歡愉和滿足的，也是我們對(duì)生活的最好回報(bào)。當(dāng)我們經(jīng)歷了一段艱難的時(shí)期后，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)了一個(gè)重要的目標(biāo)后，當(dāng)我們和親朋好友相聚時(shí)，這些都是讓我們感到快樂(lè)的時(shí)刻。而活著就是要充分感受快樂(lè)的時(shí)刻，享受其中的喜悅和幸福。這種快樂(lè)不僅僅是自己的，也可以分享給周圍的人，使彼此的生活更加美好。
再次，活著也是要經(jīng)歷挫折和困難。人生并非一帆風(fēng)順，我們會(huì)遇到各種各樣的挫折和困難。這些困難可能是人際關(guān)系的問(wèn)題，工作上的壓力，健康上的困擾等等。然而，正是這些挫折和困難，讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。當(dāng)我們面對(duì)困難，努力克服它們，在經(jīng)歷后的回首，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)變得更加勇敢和堅(jiān)定，有更多的經(jīng)驗(yàn)和智慧。因此，活著就是要勇敢面對(duì)挫折和困難，從中學(xué)到東西，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
最后，活著還是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。每個(gè)人的內(nèi)心深處都有對(duì)美好事物和精神追求的向往。活著就是要將這些向往轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，為自己和社會(huì)做出有意義的貢獻(xiàn)。無(wú)論是追求藝術(shù)創(chuàng)作，盡力成為一名醫(yī)生或是幫助他人，我們都可以通過(guò)活著來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)感受到自己的存在和意義，并同時(shí)為他人帶來(lái)希望和改變。
總結(jié)起來(lái)，活著就是要珍惜每一天，尊重和體驗(yàn)快樂(lè)的時(shí)刻，經(jīng)歷挫折和困難，實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。無(wú)論是快樂(lè)還是困難，都要用心去體驗(yàn)和感悟，因?yàn)樗鼈兌际侨松豢苫蛉钡囊徊糠?。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和變化，同時(shí)也將自己的美好傳遞給周圍的人。因此，活著也是為了讓自己和他人的人生更加有意義和幸福?；钪?，要感悟生命的寶貴和無(wú)限的可能性，努力去創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)。
活著讀書(shū)心得感悟篇十五
這是一部給我留下深刻印象的電影，演員們專注的演繹更是深深的觸動(dòng)了我。整部電影，無(wú)論是從藝術(shù)效果上來(lái)看，還是從歷史角度，電影所蘊(yùn)含的人生觀來(lái)看，都極具感染力和欣賞性。
這部電影，我已經(jīng)看過(guò)好幾遍了，印象最深刻的一次，那是一個(gè)寂靜的深夜里，我一個(gè)人對(duì)著電腦看著細(xì)細(xì)的體會(huì)著其中的滄桑和歡喜。每次看完內(nèi)心深處都會(huì)浮沉著一股股的感動(dòng)與同情，那晚更是思緒飄飛，很晚才睡著，現(xiàn)在希望借此文以表達(dá)出自己對(duì)此電影的觀后感。
首先，對(duì)于電影的名字，叫做活著，我認(rèn)為這達(dá)到了一個(gè)先聲奪人的效果。為什么叫活著，這顯然讓人會(huì)不自禁的去思考?可以想到，影片中主人公勢(shì)必經(jīng)歷著一種特殊的時(shí)代活著生活方式，以至于生活對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一件不容易的事，而活著也必將作為主人的信念支撐著他以及身邊的人活下去。試想，21世紀(jì)的人們有多少人會(huì)為活著而艱苦的走下去會(huì)以活著為信念為動(dòng)力呢。
沒(méi)錯(cuò)，這是一部以新中國(guó)成立前后幾十年為背景，講述著主人公福貴及其朋友，家庭乃至整個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們?yōu)榱嘶钪冀?jīng)歷著各種各樣的生活的考念，有痛苦，有歡喜，有離別，有團(tuán)圓。從福貴來(lái)看，他的身份發(fā)生了一次大轉(zhuǎn)變，從大少爺變成妻離子散家破人亡的流浪漢，因?yàn)樯院觅€，也因?yàn)辇埗谋氨珊耦仯@與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和背景無(wú)不有關(guān)系。然后，為了活著，福貴像當(dāng)時(shí)的中國(guó)一樣，從無(wú)到有，從有變好，一步一步的生活開(kāi)始有了好轉(zhuǎn)，妻子也回來(lái)了，家總算暫時(shí)團(tuán)圓了。
的確，這只是暫時(shí)的團(tuán)圓，四五十年代，中國(guó)發(fā)生了許多大的事件，__便是殃及全國(guó)上下的一次重大災(zāi)難。__是一個(gè)特別重要的時(shí)期，也是特別荒.唐特別殘忍的年代，雖然我對(duì)歷史了解的不多，但每次我看到聽(tīng)到，__時(shí)期，多少的有為青年，多少的革命先輩，多少的學(xué)術(shù)權(quán)威被打到的時(shí)候，我的心里好恨好痛，那時(shí)為什么會(huì)如此荒.唐，就像影片中的王斌教授一樣，明明是醫(yī)院中首屈一指的婦產(chǎn)科教授，卻被指為走姿派，而取代這些資深專家的卻都是一些世俗的初出茅廬的學(xué)生們，這也是直接導(dǎo)致福貴的女兒死亡的原因。她的女兒不是因?yàn)楹?jiǎn)單的難產(chǎn)而死，而是因?yàn)楫a(chǎn)后出血她們竟然不懂如何護(hù)理而至。這讓我想到人活著到底是為什么，我想了很久，后來(lái)有一天半夜我忽然想到了，覺(jué)得這里的“活著”并不是指“好死不如賴活”，不是純粹地為了活著而活著。而是因?yàn)橛羞@些感情的聯(lián)結(jié)，一個(gè)人的活著，不僅僅是他個(gè)人在活著，也是因?yàn)樗瞧渌速囈曰钪木駝?dòng)力，而他又因別人的活著而活著。有了為別人而活，別人也因我而活的信念，這“活著”就不是“賴活”。
是呀，鳳霞的死牽動(dòng)了多少人的心啊，還有有慶，他們的死，讓他們的父母也就是福貴和家珍，是否還記得，當(dāng)福貴看著滿身鮮血淋淋已經(jīng)步入天堂的有慶自己的兒子的時(shí)候那悲痛欲絕的嘶喊聲嘶力竭的痛苦，活著真的不是一個(gè)人的事，還有家珍，縱然那么多人攔著她，她也是想看看自己的兒子，那么的難過(guò)那么的傷心，那個(gè)時(shí)候她的生命多么脆弱，所以活著不是賴活而是因?yàn)楹蜕磉叺挠H人朋友有著感情的聯(lián)系。
在看片子的時(shí)候，我常想，電影的重點(diǎn)是要表現(xiàn)__時(shí)期的荒.唐殘忍呢還是要表現(xiàn)對(duì)于生活的壓迫，活著是唯一的選擇，活著是關(guān)鍵呢。我想兩者都有?！盎钪钡母ＹF在影片的開(kāi)始和結(jié)束都說(shuō)了關(guān)于小雞的話，兩者有很多的相似，只是在最后說(shuō)變成什么的時(shí)候，結(jié)尾的時(shí)候福貴暗示著生活會(huì)越過(guò)越好。也總算給觀眾一個(gè)歡喜的結(jié)局。
最后我想說(shuō)說(shuō)福貴的妻子家珍，家珍的扮演者是鞏俐也是我很喜歡的演員，片里她是一個(gè)真正的好妻子好媽媽，她幾次都說(shuō)了，我不圖什么，只圖和你過(guò)個(gè)安穩(wěn)日子，確實(shí)，福貴也確實(shí)有福氣，有家珍這樣的好老婆。生活判了很多人死刑活著走資派，但我相信對(duì)于家珍這樣的好女子，生活最后都會(huì)給與她幸福和美滿。
行文至此，大致寫(xiě)出了自己觀看電影《活著》后內(nèi)心的一些真實(shí)的想法，但是承蒙老師教誨，如有不得當(dāng)之處還望老師給與教導(dǎo)。
活著讀書(shū)心得感悟篇十六
這是一個(gè)成長(zhǎng)的故事，荻野千尋從一個(gè)喜歡黏著媽媽，害怕黑暗和鬼的女孩變成了一個(gè)懂得了愛(ài)一個(gè)人，保護(hù)一個(gè)人的少女。因?yàn)樗纳砩媳池?fù)了拯救父母的使命。她雖然來(lái)到萬(wàn)神的世界，十分害怕，但她每次都努力去克服恐懼，逼迫自己做不想做的事情，這也是她值得我學(xué)習(xí)的地方。她愿意去當(dāng)湯婆婆的手下，幫河神化成的腐爛神洗澡，為了琥珀川去找錢(qián)婆婆，用善意去感化吃人的無(wú)臉怪。
另外，琥珀川也很吸引我。他在千尋絕望無(wú)助時(shí)安慰她，給她吃面團(tuán)，教她如何在這個(gè)地方生存，是他教會(huì)了千尋怎么獨(dú)立，怎么去愛(ài)一個(gè)人。結(jié)尾處他來(lái)到錢(qián)婆婆住處找千尋，一起回去的途中，千尋掉了只鞋，想起了小時(shí)候他救自己的事。可是，為什么他要叫千尋別回頭呢？他用寶寶威脅湯婆婆，付出的代價(jià)是自己會(huì)死嗎？他真的太溫柔也太愚蠢了，就像錢(qián)婆婆說(shuō)的那樣。就像鍋爐爺爺說(shuō)的那樣，這，就是愛(ài)的力量。
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活著讀書(shū)心得感悟篇一
知悉《活著》這本書(shū)源于一位曾經(jīng)的電臺(tái)主持人的極力推薦，出于好奇，更是出于對(duì)此位主持人的信任，我到書(shū)市買(mǎi)了這本書(shū)，是余華的作品，十萬(wàn)余字，用詞很簡(jiǎn)練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長(zhǎng)，用很短的時(shí)間，我就看了此本小說(shuō)，后來(lái)又重看了兩遍，每看過(guò)后都有新的體會(huì)和感受，也許這正是小說(shuō)吸引大量讀者的緣故吧。
余華是一位年青的作家，是一位真正用內(nèi)心在寫(xiě)作的學(xué)者，好比其他諸如余杰、何清漣、劉曉波、秦暉等等中國(guó)良知一樣，對(duì)我們的國(guó)家傾注了無(wú)限的熱愛(ài)，他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉，真實(shí)、客觀地反映或極富中肯地評(píng)價(jià)著各種事和人物，讀他們的文字，你才能感覺(jué)到中國(guó)文字的樂(lè)趣和精華，才能知道我們的生存狀態(tài)如何，才能清楚自己的未來(lái)該如何去走。在一片歌舞升平、國(guó)泰民安的景象中，是他們讓我們知道這只是表象罷了，深層次、長(zhǎng)期的問(wèn)題反倒讓每位讀者揪心，而這正是他們的可貴之處，不畏權(quán)貴，一切憑內(nèi)心真實(shí)的感受說(shuō)話，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國(guó)的索爾仁尼琴，因而，唯有他們的文字，我才會(huì)去認(rèn)真閱讀。
《活著》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的和哲理太過(guò)復(fù)雜，非三言二語(yǔ)能夠詮釋清晰的，現(xiàn)僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來(lái)吧：
這位名叫“福貴”的老人成長(zhǎng)于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代、時(shí)代、改革開(kāi)放初期，他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國(guó)的演變史，雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的，它讓我們見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，見(jiàn)證了神化的中國(guó)，更讓我們這些后出生的年青人了解什么是，這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，大多數(shù)中國(guó)人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日，是中華民族歷史上的大災(zāi)難，是一場(chǎng)抹滅人性的大洗禮，而這場(chǎng)災(zāi)難并非自然引起，是人為的，是一個(gè)集權(quán)國(guó)家的必然結(jié)果。作為年青人，是應(yīng)該記住這段歷史的，它讓我們知道自己人性的弱點(diǎn)，讓我們知道真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因?yàn)榉N種原因而是那么的不明不白，更令人擔(dān)心的是，現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢，“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”，因而，我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。
在描述苦難時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè)觀、豁達(dá)地面對(duì)著人生，在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒(méi)有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見(jiàn)生活有多么的不好，看不到對(duì)世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè)觀、堅(jiān)韌，正是無(wú)數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái)，他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多，而得到的呢?唯剩下溫飽與一絲的憐憫，在我們的國(guó)家，實(shí)則是二重國(guó)家，二元制的戶籍制度讓一個(gè)中國(guó)分成了城市和農(nóng)村，而各種不平等制度讓廣大的農(nóng)村仍然停留在原始狀態(tài)?？梢哉f(shuō)，中國(guó)革命的勝利是與農(nóng)村密不可分，毛澤東正是意識(shí)到這一點(diǎn)，提出了“農(nóng)村包圍城市”，才使中國(guó)革命取得了成功，如今的改革開(kāi)放也是源于農(nóng)村，不過(guò)，這些都已不重要了，農(nóng)民還是那么苦，農(nóng)民依然受到某些城市人的歧視和欺凌，他們每年都要為了生計(jì)從自己的故土奔向陌生的城市，做著最辛苦的工作，得到是最低微的收入，他們骨子里的品質(zhì)，讓他們無(wú)怨無(wú)悔，當(dāng)然也無(wú)可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會(huì)讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運(yùn)的不幸，一部分則選擇了“混”，相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們，我們有資格說(shuō)我們苦嗎，有資格對(duì)自己所遭遇的挫折訴苦嗎，有資格感嘆命運(yùn)的不濟(jì)嗎，我們不配，當(dāng)他們面對(duì)困難勇往直前時(shí)，我們滯步不前，我們?cè)讵q豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國(guó)走向成功的生力軍，因而，《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會(huì)讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，我想，余華寫(xiě)這本書(shū)的初衷，也許正基于此吧。
深層次剖析，我覺(jué)得支撐“福貴”老人走過(guò)一生的是其對(duì)土地的信仰，土地對(duì)于一個(gè)農(nóng)人來(lái)說(shuō)，就是命，就是生命意義所在，人有別與動(dòng)物最大的區(qū)別在于思想，信仰更是思想上的升華，人類有了信仰，才能戰(zhàn)勝自然，才能避過(guò)災(zāi)難，基督教在世界范圍內(nèi)傳播如此之廣，也說(shuō)明了無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家都缺少不了信仰，不過(guò)，時(shí)下的中國(guó)，是一個(gè)缺乏信仰的國(guó)度，部分民眾面對(duì)日益艱難的生活選擇了輕生，選擇了侹而走險(xiǎn)，人與人之間缺少基本的信任與互助，人性冷漠，這是最可怕的病毒，我們這些年青人不要說(shuō)崇高的信仰，就是基本的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也遺忘得干干凈凈，只一味地崇尚金錢(qián)，現(xiàn)今社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)就唯剩下金錢(qián)與權(quán)力了，很多人為了金錢(qián)和權(quán)力，不惜出賣(mài)一切，“笑貧不笑娼”，大多的年青人的價(jià)值取向已顯得務(wù)實(shí)而短視，我們實(shí)際承載著中國(guó)的未來(lái)，倘若我們依舊如故，缺乏基本的信仰和不抱有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)，我不能想象中國(guó)如何自立、自強(qiáng)與世界民族之林。
《活著》帶給我們的還有很多，自身學(xué)識(shí)的淺陋讓我沒(méi)有更多的感懷罷了，細(xì)細(xì)觀察當(dāng)前的社會(huì)，我們的生存狀態(tài)又豈能樂(lè)觀呢?民主與自由還是遙遙無(wú)期，而制度性的腐敗已經(jīng)深入到政體的每一個(gè)細(xì)胞，改革開(kāi)放的成果只是對(duì)自然資源和國(guó)有資產(chǎn)的再分配罷了，“讓一部分先富起來(lái)”只是富了那些權(quán)貴之人，他們通過(guò)權(quán)力的市場(chǎng)化和對(duì)私有資源的壟斷、配置讓國(guó)有資產(chǎn)迅速流入私人腰包，而廣大的工人、農(nóng)民則陷入沉重的生活壓力之中，社會(huì)的基尼系數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國(guó)際警戒水平，許多工人失業(yè)，隨著人口高峰的來(lái)臨，社會(huì)面臨非常危險(xiǎn)的壓力，黃、賭、毒、法、黑應(yīng)運(yùn)而生，四處泛濫，甚至部分地方政府與黑道相互勾結(jié)，以榨取普通市民的利益來(lái)達(dá)到其富貴的目的;而愈來(lái)愈重的教育負(fù)擔(dān)讓許多少年兒童失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們很少就走上繁重的勞動(dòng)崗位，教育之于個(gè)人或國(guó)家的意義是不言而喻的，我們的近鄰日本和韓國(guó)就已是很好的榜樣，這些缺少教育的少年們通過(guò)代際的傳遞，只會(huì)讓目前已經(jīng)貧富懸殊的差距越拉越大，最后形成社會(huì)的兩極，矛盾與對(duì)立自然而生;另一方面，自然環(huán)境急劇惡化，可以說(shuō)改革的成本很大一部分來(lái)自于對(duì)自然的破壞，很多地方政府只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、gdp的完成情況，視自然環(huán)境于無(wú)物，強(qiáng)制性、愚昧地破壞著本是安寧的天空，雖然政府已經(jīng)在強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”，但真正能做到可持續(xù)發(fā)展的地方政府又有幾個(gè)呢?環(huán)境的破壞帶來(lái)的危害是深遠(yuǎn)與長(zhǎng)期的，它關(guān)系到中華民族下一代的生活狀態(tài)，但沒(méi)有多少人會(huì)考慮這些問(wèn)題。以上只是我對(duì)當(dāng)前社會(huì)的概述性描繪，它并不像某些文人所講的那樣美好，不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福，他們所看見(jiàn)只是他們的快樂(lè)，而廣大工人、農(nóng)民生活卻是很艱難的，面對(duì)著當(dāng)前的社會(huì)，我們這些所謂的二十一世紀(jì)青年能夠盲目樂(lè)觀，能夠無(wú)限happy嗎?而要改變這些現(xiàn)狀，又豈是我們所能夠做到的呢?我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實(shí)自己，并極富熱情地關(guān)注著這個(gè)社會(huì)，盡自己所能去幫助或者關(guān)愛(ài)別人，我想，這已經(jīng)是很不錯(cuò)了?！痘钪纷屛乙庾R(shí)到了當(dāng)前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開(kāi)始。
在一片“歌舞升平”中，我們又迎來(lái)了20xx年，20xx年被很多媒體描繪成有歷史意義的一年、建設(shè)性的一年，但對(duì)于我們這些普通老百姓來(lái)說(shuō)，也許更多的是恐懼與不安，sars的影響現(xiàn)今依舊盤(pán)旋在我們的腦海中，而孫志剛的死再一次讓我們見(jiàn)證了我們實(shí)際生活得并不安逸，重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們知道某些人性已經(jīng)淪落到何種地步，上訪戶、拆遷戶的自焚更是對(duì)某些現(xiàn)象至死的抗?fàn)帲?0xx年，禽流感又飄然而來(lái)，這一次又不知會(huì)產(chǎn)生什么后果，所有的一切讓我更感覺(jué)到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的，幸而有《活著》，有余杰、何清漣這些精英們的吶喊，才能讓我感知社會(huì)并不是一片漆黑，有一絲光，在暗暗地照著，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，已足夠，堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀面對(duì)著一切，用自己的良知去闖蕩社會(huì)，我想，即使生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著，可以無(wú)遺憾地對(duì)別人說(shuō)，我對(duì)得住自己的良心，我無(wú)悔，我想，這就足夠了。
《活著》確實(shí)被賦予太多的，能讀著它，無(wú)疑是一種享受，它讓我明白當(dāng)初電臺(tái)主持人的用心良苦，更重要的是，它是我成年的一次洗禮，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì)，了解人生的意義，這對(duì)于像我們這些沒(méi)有老師的學(xué)子們來(lái)說(shuō)，也許是終生受益吧。
活著讀書(shū)心得感悟篇二
我想大概是源于這些年的一些經(jīng)歷和思考，與作者在文中描述的語(yǔ)言產(chǎn)生了共鳴，這是一種很特別的感覺(jué)，我無(wú)法用言語(yǔ)說(shuō)清。喜歡看余華給書(shū)里作的序言，不同的幾個(gè)序言從不同的角度出發(fā)，我覺(jué)得看這本書(shū)也可以從不同的角度來(lái)理解吧。
余華寫(xiě)的：就是這篇《活著》，寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度。寫(xiě)作過(guò)程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫(xiě)下了高尚的作品。
書(shū)中有一些句子和段落會(huì)會(huì)引發(fā)我的思考和聯(lián)想，我有摘抄下來(lái)：
活著讀書(shū)心得感悟篇三
一個(gè)花甲老人，一頭老牛，兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命，相互陪伴，將那塊古板的田地耕得嘩嘩作響，這位老人一生經(jīng)歷坎坷，目睹了親人的離去，他向我們闡述了活著的意義——珍惜。
人生苦短，總會(huì)經(jīng)歷一些坎坷。但我們要堅(jiān)持自己的的信念，堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀地挺過(guò)去。故事中的老人在那炮火相交的戰(zhàn)場(chǎng)上心想著自己一定會(huì)活下去，心想著自己的的家人，才保住了自己的性命?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們只有堅(jiān)持才有實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的希望。如果每個(gè)人都輕言放棄，那么誰(shuí)還會(huì)成功?每個(gè)人都會(huì)有著不同于別人的經(jīng)歷，于我們學(xué)生而言，面對(duì)一次考試失利就開(kāi)始懷疑自己的能力，懷疑自己的人生，那我們還要怎樣面對(duì)社會(huì)這片汪洋大海上的風(fēng)浪。所以珍惜人生道路上的坎坷，它會(huì)使我們的羽翼豐滿，足以翱翔于藍(lán)天。
每個(gè)人都會(huì)遇到困難，但是不要忘記還有愛(ài)我們的家人在背后支持著我們。正值青春期的少年總會(huì)厭煩父母的嘮叨，但是不要等到失去才知道珍惜。父母給予我們的是他們無(wú)私的愛(ài)，每晚放學(xué)后，校門(mén)外總會(huì)有等待孩子的家長(zhǎng);每棟樓房里總有等待孩子回來(lái)的父母。推門(mén)而入，餐桌上擺放的水果是他們精心為你準(zhǔn)備的，當(dāng)12點(diǎn)的臺(tái)燈還在發(fā)著微弱的光時(shí)，他們總會(huì)擔(dān)心的過(guò)來(lái)查看，勸你早點(diǎn)睡，以免傷著身體。我們獨(dú)自出門(mén)時(shí)父母總會(huì)打來(lái)電話詢問(wèn)，看你是否習(xí)慣，是否開(kāi)心。這邊的我們可能早已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，但他們卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜難眠，這是因?yàn)樗麄儗?duì)我們牽腸掛肚。
一件件的事，都是如此的平常。這里面無(wú)一不包含著父母的愛(ài)。只是每位父母的表達(dá)方式不同而已。
活著，就要目睹著身邊的人一個(gè)接一個(gè)的離去。我不喜歡這種別離的滋味，它不是短暫的分開(kāi)，而是永久的分離。人的一生在別人的陪伴下總會(huì)感到短暫，充實(shí)。若只剩下我們一人，那將是多么的漫長(zhǎng)，空虛。所以珍惜現(xiàn)在與父母行處的時(shí)光，他們對(duì)我們的愛(ài)是我們最寶貴的財(cái)富。活著，就要懂得父母不是我們的仆人，隨從。他們完全可以對(duì)我們不管不問(wèn)，但出于本能，他們不會(huì)，也做不到。雖然我們是正值青春期的少年，心中不免有團(tuán)狂躁的火，但是我們?yōu)楹尾荒軐W(xué)著收斂起自己的沖動(dòng)。要知道，我們隨口說(shuō)出的一句“好煩”都會(huì)如一把刀刺痛他們的心。
活著，理應(yīng)學(xué)會(huì)珍惜，不僅是父母，還有朋友。
所謂朋友，并非那些和你一起吃喝玩樂(lè)之人。真正的朋友，就如同每天早上的鬧鐘，即便你對(duì)它又愛(ài)又恨，可就是離不開(kāi)它。真正的朋友，從不在乎你的錢(qián)財(cái)、地位，只是一心和你相處，幫你分擔(dān);真正的朋友，并不是在你困難時(shí)用戲謔的眼神看著發(fā)生的一切，而是盡自己所能幫助你度過(guò)難關(guān)。這，才是我們?cè)摀碛械呐笥选?BR> 是啊!父母不可能陪伴我們走到最后，也只有身邊的朋友可以做到。他們和我們的親人一樣，是我們一生中最寶貴的財(cái)富。
活著，并不是漫無(wú)目的地度過(guò)這一生。從現(xiàn)在起，開(kāi)始珍惜你身邊的人和經(jīng)歷，一切還來(lái)得及。
活著讀書(shū)心得感悟篇四
最讓我感同身受的，產(chǎn)生了奇妙的連鎖反應(yīng)是這一段話：
人的體驗(yàn)和欲望還有想象和理解，會(huì)取消所有不通過(guò)的界限，會(huì)讓一個(gè)人從他人的經(jīng)歷里感受到自己的命運(yùn)，就像是在不同的鏡子里看到的都是自己的形象。我想這就是文學(xué)的傳奇，這樣的神奇曾經(jīng)讓我，一位遙遠(yuǎn)的中國(guó)讀者在納撒尼爾?；羯?、威廉。?？思{和托妮。莫里森的作品里讀到我自己。
活著讀書(shū)心得感悟篇五
《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國(guó)成立前后的特殊階段，時(shí)代特征突出，時(shí)代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分快樂(lè)。下面就是小編給大家整合的幾篇關(guān)于活著讀書(shū)心得的范文!
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。而堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是對(duì)死亡的超越。人正因孤獨(dú)而痛苦，又因痛苦而孤獨(dú)，在冥冥中兩者相輔相成，互為補(bǔ)充，互為因果?？戳擞嗳A的《活著》，才開(kāi)始覺(jué)得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會(huì)頓悟活著的更深層次的好處。
人要靠記憶來(lái)慰藉，要靠?jī)A訴來(lái)釋然，要靠平靜來(lái)概括，要靠回首來(lái)徹悟。
悲愴的殘陽(yáng)微弱的呼吸著，無(wú)意感染了那一個(gè)午后的黃昏，帶著些許的惆悵，帶著些許的悔悟，帶著些許的淡然，福貴講述了自己的一生。
枯草衰楊，曾為歌舞場(chǎng)?！耙郧啊毕褚徊拷?jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無(wú)形的磁場(chǎng)，福貴一步步陷進(jìn)其中，當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時(shí)，他不顧一切，包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)，也許他從未感覺(jué)到煙花易冷時(shí)的凄涼。他不顧嬌妻，他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎因此，放浪形骸，當(dāng)一切浮華都成為過(guò)去時(shí)，繁華也就悄無(wú)聲息了，福貴不知道自己正在給自己挖陷阱，這一陷，福貴再也沒(méi)有出來(lái)過(guò)。
煙花柳巷太柔情，而金牌賭場(chǎng)才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛(ài)他的妻子還要鐘愛(ài)于賭場(chǎng)，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢(qián)就是利的實(shí)體。賭場(chǎng)上的輸贏就像夢(mèng)一般若真若幻，福貴不知道他正在輸?shù)糇约旱娜松?。嘆息之余，我感嘆人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿了奇幻。當(dāng)他把家財(cái)輸?shù)匾粺o(wú)所有之時(shí)，父親并沒(méi)有大打出手，相反他的父親很平靜。其實(shí)，人表面的平靜是虛偽的，人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實(shí)，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒(méi)有說(shuō)一句話。男生一旦犯錯(cuò)就難以讓人原諒，男生一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時(shí)的霸氣，福貴看著妻子走了，默默耕種著租來(lái)的五畝地，他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時(shí)候不安分地活，而在難以活下去的時(shí)候又要竭力地活下去，福貴學(xué)會(huì)了耕地，看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。我一向認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無(wú)形的線，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)到達(dá)前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一向竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”，帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼，但此時(shí)的福貴很真實(shí)，很認(rèn)真的在活著。
人一旦真實(shí)得活著，那不真實(shí)也變的真實(shí)了。
當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不敢堅(jiān)信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門(mén)前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴最后明白了自己有多么的淺薄。女生是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女生又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有著太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了，他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。他們的感情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇，沒(méi)有純粹的喜，也沒(méi)有純粹的悲。
他們的母親因勞累過(guò)度臥病在床，請(qǐng)醫(yī)治療是務(wù)必。福貴進(jìn)城了，沒(méi)請(qǐng)到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能，看著離家越來(lái)越遠(yuǎn)，福貴越來(lái)越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時(shí)，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過(guò)的親切;看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。
但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的期望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了，他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，正因還有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨(dú)一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒，正因他還有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒(méi)有任何人可傾訴、可明白的狀況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎樣受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí)，福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀(jì)50-60年代的中國(guó)，有著太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)的理解那個(gè)時(shí)代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代，而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。書(shū)中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來(lái)越大，越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波之后一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時(shí)，才讓人更加深刻的體會(huì)到堅(jiān)韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無(wú)常的，但在書(shū)中，卻讓生命的堅(jiān)強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。命運(yùn)，能夠感激，也能夠仇恨，但是它不可違抗。帶著與生俱來(lái)的印記。生活的好處與幸福的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有答案。《活著》向我們昭示了平靜從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什么而活著?”這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話題，余華這樣說(shuō)：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！被钪褪沁@樣一種自然而然的過(guò)程。
我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說(shuō)：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)能夠辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō)：活著是自己的一種選取，既然選取了活著，為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑，透過(guò)苦難體會(huì)到了生存。
福貴一生的杯具是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺(jué)更加強(qiáng)烈。期望破碎后的痛楚使下一個(gè)期望更加真摯，使得來(lái)的幸福更加珍重。人生來(lái)就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說(shuō)的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”只要活著就有期望，是他帶給我們最重要的信息，堅(jiān)持活著，再苦再難也要活著，正因只要活著就有期望。
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
其實(shí)，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂，在這個(gè)時(shí)代中，我們都要好好地活著，無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當(dāng)下。
上個(gè)月我看了《活著》這本書(shū)，它使我受益匪淺，無(wú)疑是心靈上的起伏?！痘钪穼?shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的和哲理太過(guò)復(fù)雜，非三言兩語(yǔ)能夠詮釋清晰的。我只能說(shuō)那么一點(diǎn)點(diǎn)感悟罷了。
這位名叫“福貴”的老人成長(zhǎng)于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代、時(shí)代、改革開(kāi)放初期，他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國(guó)的演變史。雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的，它讓我們見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，見(jiàn)證了神化的中國(guó)，更讓我們80年后的年輕一代了解什么是。作為21世紀(jì)的年輕人，是應(yīng)該必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族，因而，我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給我們的啟發(fā)和引思吧。宗默然埋怨自己說(shuō)：“唉!我怎么忘了不準(zhǔn)提問(wèn)題了呢?太丟人了，我的愿望實(shí)泡湯了。我只好硬著頭皮回去了?！痹诿枋隹嚯y時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè)觀、豁達(dá)地面對(duì)著人生，在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒(méi)有一絲的沮喪。在他的臉上，我們看不到生活有多么的不好，看不到對(duì)世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給我們的人生取向。
“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上遺存了太多優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè)觀、堅(jiān)韌，正是無(wú)數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái)。
當(dāng)今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，它并不像某些人所講的那樣美好，并不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福，他們所看見(jiàn)的只是他們的快樂(lè)，而廣大農(nóng)民卻是很艱難的?，F(xiàn)在的“三農(nóng)”問(wèn)題并不是那么容易解決。我想，我們只有從自身做起，不斷提升自己、充實(shí)自己，并極富熱情地關(guān)注這個(gè)社會(huì)盡自己所能去幫助和關(guān)心他人，這樣就已經(jīng)很不錯(cuò)了。
20xx年的sars，20xx年的禽流感，20xx的冰凍災(zāi)害，所有的一切讓我感覺(jué)到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的。《活著》當(dāng)中的余杰、何清漣，是他們讓我們感知社會(huì)并不是一片漆黑，而是有一絲光在暗暗地照著。即便生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著，人生的艱難才剛剛開(kāi)始。
《活著》確實(shí)被賦予太多的，無(wú)疑是一種享受，它讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì)，了解人生的意義，也許是終生受益吧。
第一次讀完《活著》這本書(shū)，我只覺(jué)得壓抑充斥了自己的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺(jué)得余華太過(guò)殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去，卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書(shū)堆底下，因?yàn)槲矣憛捰谌A，討厭他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿懷憧憬著自己的幸福未來(lái)時(shí)，一場(chǎng)突如其來(lái)的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒(méi)有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。
我覺(jué)得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開(kāi)始自暴自棄，甚至有了萬(wàn)念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰(shuí)而活，我為什么要活著。"那幾天我想的只有這樣的一個(gè)問(wèn)題。于是我開(kāi)始發(fā)泄，開(kāi)始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^(guò)去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開(kāi)始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么?當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)?人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難!
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。我承認(rèn)那天深夜點(diǎn)了燈讀它的某個(gè)瞬間潸然淚下。有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了?！彼哪赣H說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)?？墒俏覀?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
正如你終于會(huì)明白，無(wú)論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。告訴我，誰(shuí)還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓?——我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義?嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。
人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。
在當(dāng)代文學(xué)史老師的嘲弄之下，我終于按捺不住，一口氣讀完了余華的小說(shuō)——《活著》。掩卷凝神，心頭涌起的難以名狀的萬(wàn)千心緒，我想，這些心緒，就是小說(shuō)里說(shuō)不清、道不盡的悠長(zhǎng)意蘊(yùn)吧。
小說(shuō)采用第一人稱的敘述方式，即以貫穿所有故事情節(jié)的主人公——福貴的口氣來(lái)展開(kāi)故事情節(jié)。福貴由福致貧、經(jīng)歷無(wú)數(shù)滄桑事故的跌宕命運(yùn)，展現(xiàn)更是從一幅國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)、人民公社到時(shí)期的動(dòng)-亂不平、多災(zāi)多難的社會(huì)的長(zhǎng)軸畫(huà)卷。福貴的坎坷命運(yùn)，只不過(guò)是萬(wàn)千人民在當(dāng)時(shí)大背景下的一個(gè)典型和縮影。而余華通過(guò)描繪福貴的悲慘一生，正凝練概括了那個(gè)時(shí)代人民-運(yùn)命的浮沉遭遇。
震驚、痛楚、悲切、憐憫……生存時(shí)代的巨大差異，使我驚異于動(dòng)蕩年代底層人民生活的悲哀。福貴的命運(yùn)，可以說(shuō)已經(jīng)淪陷到一種悲慘的極點(diǎn)：每時(shí)每刻，都承擔(dān)著生命不可承受的重量，生活對(duì)于他，可以說(shuō)是太重了。沉重得連讀者的心，都緊隨著收縮、壓抑和一次次地撕裂粉碎。這不僅是福貴一個(gè)人的悲劇，更是福貴所處時(shí)代和社會(huì)的悲劇。
然而在福貴身上，我讀出了作者想要表達(dá)的情感與吶喊：
活著，哪怕生命到了最最艱難的時(shí)刻;。
活著，哪怕生命只剩下一絲微茫難辨的曙光;。
活著，這是剩下的唯一的選擇，也是沒(méi)有選擇的選擇：
活著，就要好好地活著;。
活著……。
穿越小說(shuō)的歷史時(shí)空，回到我們生存的今天，我為出生在這個(gè)相對(duì)幸福的年代，感到自足和快慰。讀讀《活著》，想想福貴，我們還有什么理由抱怨生活，還有什么理由不好好活著。
于是，我告訴自己：要快樂(lè)地活著~。
活著讀書(shū)心得感悟篇六
“活著就是要修練自已的靈魂，在死去的一剎那能夠無(wú)怨無(wú)悔，能夠?yàn)樯鐣?huì)有所貢獻(xiàn)”稻盛和夫所講的道理，簡(jiǎn)單明白。但就是這些簡(jiǎn)單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。
稻盛和夫認(rèn)為，成功的人生應(yīng)該是：本著不違反人類基本普世倫理、利他主義的簡(jiǎn)單原則，以像對(duì)待戀人般對(duì)待工作，有著強(qiáng)烈到遍布全身的渴望，凡事高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，追求卓越，精益求精，大膽思考，小心準(zhǔn)備，不輕言放棄，以百分百的認(rèn)真身體力行，憑著一股傻勁兒去迎接困難和挑戰(zhàn)，珍惜和把握每一個(gè)現(xiàn)在，持續(xù)地積累蓄勢(shì)，最終化腐朽為神奇，化平凡為非凡。
簡(jiǎn)單，也是我信奉的處事原則。從小接受的家庭教育，“不給別人帶來(lái)麻煩”成為我的基本人生準(zhǔn)則。這個(gè)準(zhǔn)則對(duì)我的影響，可以說(shuō)利弊參半。
“不給別人帶來(lái)麻煩”，讓我時(shí)時(shí)處處考慮他人感受，能夠設(shè)身處地為他人考慮，換位思考，不給他人帶來(lái)相處上的不適。但同是這一點(diǎn)，也讓我常常做事思前想后，因?yàn)樘嗟念檻]而錯(cuò)失良機(jī)甚至止步不前。現(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)我仍沒(méi)有做到“簡(jiǎn)單”。
為他人著想是應(yīng)該提倡的，“予人玫瑰，手有余香”，也符合和諧的本質(zhì);但事事瞻前顧后，考慮太多，就背離了簡(jiǎn)單的本質(zhì)。其實(shí)，本著遵規(guī)守法、利他利己、和諧共贏的原則，每天踏踏實(shí)實(shí)去努力，每天把自己分內(nèi)的事情做好，每天比前一天前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)，日積跬步，終致千里。
相信我們每一個(gè)人都不缺乏努力拼搏、奮斗的精神，但又有多少人能夠做到堅(jiān)持呢?堅(jiān)持，是這個(gè)世界上最簡(jiǎn)單的事情，同時(shí)也是這個(gè)世界上最困難的事情。
就拿每天堅(jiān)持跑步這件事情來(lái)說(shuō)，說(shuō)它簡(jiǎn)單是因?yàn)槟阒灰┖眠\(yùn)動(dòng)服出去就可以了，沒(méi)有人會(huì)阻止你;說(shuō)它困難是因?yàn)檎娴暮茈y做到每天如此，幾十年如一日，世界上絕大多數(shù)人都做不到。
成功是很簡(jiǎn)單的，而簡(jiǎn)單卻是不容易堅(jiān)持的，不容易做到的。稻盛和夫如此推崇簡(jiǎn)單，因?yàn)楹?jiǎn)單里面，孕育著成功。
活著讀書(shū)心得感悟篇七
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們傾述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。下面就是小編給大家整合的幾篇關(guān)于活著讀書(shū)心得的范文!
而對(duì)于我自己，讀完島這部小說(shuō)看到了疾病中依然強(qiáng)大的愛(ài)，看到了生活的目的，我們并不只依賴什么才能活著，我們也需要?jiǎng)?chuàng)造生活，創(chuàng)造自己的人生。生死不離的愛(ài)情與親情，對(duì)每個(gè)人都不是束縛，而是活著的力量、動(dòng)力。
如果我們沒(méi)有了這些感情，那么我們只是行尸走肉，只是孤獨(dú)的存在在這個(gè)世界上，而不是活著，有活力有希望有后盾的活著。而人生，也要做一棵有思想的蘆葦，只依賴于生活而不努力成長(zhǎng)努力幸福，就不會(huì)收獲飽滿的果實(shí)。
無(wú)論處在什么環(huán)境中的我們都應(yīng)該努力生活，努力成長(zhǎng)，創(chuàng)造自己的人生，如果循著既定的軌跡不咸不淡的生活下去，就很有可能失去自我失去生活的力量，失去對(duì)生活的觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)...不能品嘗美食的人生是缺憾的，不能品味生活的認(rèn)識(shí)則是失敗的。
誰(shuí)都不想活在一個(gè)失敗的人生，不想自己的生活中沒(méi)有味道，所以，我們要認(rèn)真的對(duì)待生活、努力的探索人生，不斷的創(chuàng)造自我，為每一個(gè)不同的自己而感恩努力地生活。
如今也許早沒(méi)有這樣的島，然而每個(gè)人心中依舊有一座孤島——上面擺放著每個(gè)人難以回味的穢然記憶，但是也許多少年后再次品味，才能嗅到真正褪盡鉛華的芬芳——早在那些并不華麗的外表之下，深深掩埋。只有萬(wàn)物之源的時(shí)間，能篩選出最美的剎那，在賞盡風(fēng)景的蒼老眼球里，展示它淡然卻永恒的美好。
“沒(méi)有麻風(fēng)病，只有愛(ài)?！?BR> 《活著》是一部講述從解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期到七十年代末期是一位中國(guó)農(nóng)民的苦難生活，書(shū)中的故事告訴我們?nèi)绾稳コ惺芫薮蟮耐纯?其中也折射出眼淚的和親情友情的可貴。作為讀者，我卻灑下了數(shù)不清的淚水，有感動(dòng)，有憤恨，有同情，更多的是觸動(dòng)我心靈的人生真諦。從此我知道了，活著如此一個(gè)簡(jiǎn)單的字眼，卻承載著太多太多，更多的是滿滿的幸福感。
主人公福貴年輕時(shí)頑劣不羈，嗜賭成性，十年如一覺(jué)，他享受到了世間的溫柔與富貴，棄家人的苦心勸說(shuō)于不顧，終于將將家產(chǎn)全部敗光，隨之而來(lái)是父親去世，母親病重的噩耗。生活的殘酷與窘迫讓他徹底從虛無(wú)縹緲的夢(mèng)境中驚醒過(guò)來(lái)，卻又被國(guó)民黨抓了當(dāng)壯丁，經(jīng)受過(guò)槍飛彈打的痛苦，在福貴心中，家鄉(xiāng)的月亮才是最圓最亮的。
有幸他于戰(zhàn)場(chǎng)上茍全了性命，正想回家好好生活，而破敗不堪的生活卻讓苦難繼續(xù)上演，親人們的相繼離世成為他心中永遠(yuǎn)流血的傷口。
我無(wú)法想象他是怎樣用那雙布滿老繭的雙手撥開(kāi)一片黃土地，將親人連同自己的絕望埋葬在地下。暮年之時(shí)，與一頭老牛相守，在一抹燦爛的夕陽(yáng)中引吭高歌，少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚，這正是對(duì)福貴一生的最佳詮釋，聽(tīng)起來(lái)是多么的凄涼與不堪。世間的溫暖多情，冷漠與凄苦讓他留戀忘懷;動(dòng)蕩和苦難，平靜和快樂(lè)的一生正是我們每個(gè)人走過(guò)的一生，無(wú)需過(guò)多的解釋，只要好好的活著。
書(shū)中還有許多觸動(dòng)心靈深處的情景，想起年僅12歲的鳳霞被父親送到富人家做傭人時(shí)，我忍不住淚流滿面，也許是因?yàn)橥轼P霞坎坷的命運(yùn)，也許是感激我們現(xiàn)在擁有美好陽(yáng)光的生活;因?yàn)槲覀儚膩?lái)沒(méi)有忍受過(guò)面朝黃土背朝天的艱辛生活，更不知道為了生存而不顧一切拼搏的辛酸。
我們應(yīng)該慶幸，活在了這個(gè)嶄新的時(shí)代，在新的時(shí)代里，我們展現(xiàn)給他人更多的應(yīng)是積極與不解的奮斗。眼淚只會(huì)增加我們前行的重量，而豁達(dá)坦然的接受才是人生快樂(lè)的信條。
羅曼、羅蘭曾說(shuō)過(guò)：人生應(yīng)該有兩盞燈，一盞是勇氣的燈，另一盞是希望的燈我真心覺(jué)得福貴是苦難中的幸存者，他心懷這兩盞明燈，指引著他堅(jiān)定的走下去。無(wú)論是有慶輸血時(shí)蒼白的面龐，還是鳳霞被迫送走時(shí)簌簌的淚水，一切的不幸都被放下，埋藏在心靈最深最靜的角落里。
福貴經(jīng)歷過(guò)的苦與痛猶如一杯苦不堪言的苦丁茶，入口時(shí)是掩蓋不了的苦澀彌漫在嘴角;當(dāng)回首滄桑年月時(shí)，會(huì)感覺(jué)到清香與甘甜，就像剎那間盛開(kāi)的花朵，散發(fā)出香氣。就是這樣美妙，福貴用行動(dòng)向我們闡釋了生活的真理：人生的道路，即使坎坷難行，你也只有一如既往的走下去，最終無(wú)悔而去。
余華用一位農(nóng)民凄涼的一生告訴我們?nèi)耸篱g的可貴，生命的窘迫絲毫不會(huì)降低親情友情愛(ài)情的濃度，最重要的是擁有了快樂(lè)，多快樂(lè)一分鐘，生命就少了一分遺憾。
只要人活得高興，就不怕窮。
飛機(jī)落地后，正如悠悠所憂慮的，在日益繁忙的公務(wù)堆里，悠悠只能是忙里偷閑、陸陸續(xù)續(xù)地用了一周的業(yè)余時(shí)間，讀完了剩下的另一半。
然而，讀《活著》卻是很是震撼人心的。
小說(shuō)的主人公福貴可謂是完整地經(jīng)歷了人生的喜怒哀樂(lè)，也嘗遍了人間的酸甜苦辣。對(duì)此，美國(guó)《時(shí)代》周刊xx年11月9日刊登的一段評(píng)論可謂切中要害：中國(guó)過(guò)去六十年所發(fā)生的一切災(zāi)難，都一一發(fā)生在福貴和他的家庭身上。
是的，的確如此!
福貴出生于地方家庭，用福貴的話說(shuō)：我爹和我，是遠(yuǎn)近聞名的老爺和闊少爺，我們走路時(shí)鞋子的聲響，都像是銅錢(qián)碰來(lái)撞去的。家中有一百多畝良田，供給福貴一家享受著悠哉悠哉的富貴生活。徐家的祖宗從養(yǎng)了一只雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大后變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，就這樣一步步地發(fā)起來(lái)了。到了福貴他爹手里，就把祖宗留下的二百畝良田，變成了一百畝，而福貴最終又把這一百畝全部輸給了龍二。
福貴的貧民生活充滿坎坷，充斥悲哀!
他相繼經(jīng)歷了兒子有慶為了救縣長(zhǎng)春生的太太過(guò)度獻(xiàn)血而死、女兒鳳霞難產(chǎn)而亡、女婿二喜因工去世、相伴一生的妻子家珍積勞成疾而去。人生中所能經(jīng)歷的痛苦無(wú)不在福貴的身上得到一一體驗(yàn)。然而，這些還不夠。更為殘忍的是，最后，福貴將從雞變成牛的全部希望寄托在孫子苦根的身上。但是，即便這樣，這個(gè)與他相依為命的孫子也沒(méi)有留住，還是由于吃豆子因噎而死。
天災(zāi)人禍，讓福貴受盡生離死別的痛苦與悲哀!
然而，與此同時(shí)，福貴還看到了，得到他的一百畝地，卻在解放初期的鎮(zhèn)壓地主中被槍斃的龍二，和從共產(chǎn)黨俘虜而成為共產(chǎn)黨縣長(zhǎng)，又最終在中被迫害而亡的春生。
一個(gè)又一個(gè)看似意外的結(jié)局，終于讓福貴看清了自己的人生。得出的結(jié)論是：做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)不爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨一個(gè)死去，我還活著。
這句話，是不是福貴的真心話，是福貴在經(jīng)歷了人生接連不斷的大悲之后，徹底看清人生后的由衷感悟，還是被苦難人生重重壓抑之下的由衷無(wú)奈!這，悠悠始終是不得而知，也許，就是作者余華自己也并不清晰。
余華在《中文版自序》中，開(kāi)篇就寫(xiě)道：一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心而寫(xiě)。是的，余華的小說(shuō)簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單，而這種簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單，是一種讓人欲哭無(wú)淚的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單!是一種直抵人心，讓人心靈顫抖、心靈震撼的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單!是一種無(wú)需復(fù)雜、也無(wú)法復(fù)雜的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單!
在我讀過(guò)的所有作品中，如果要選出一部在我閱讀過(guò)程中帶給我最大的震撼，并且在讀完之后給我深刻的思索，讓我久久不能忘懷的作品，那無(wú)疑是余華先生的小說(shuō)《活著》。
《活著》主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過(guò)幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。
《活著》這部小說(shuō)所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。說(shuō)它荒誕，是因?yàn)檫@部小說(shuō)內(nèi)容是在一段精簡(jiǎn)化了的歷史階段里將整個(gè)中國(guó)社會(huì)的各種問(wèn)題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來(lái)表現(xiàn);說(shuō)它真實(shí)，是因?yàn)樗从车氖钦鎸?shí)存在的社會(huì)問(wèn)題。這部小說(shuō)的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味，對(duì)官僚主義、大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)和等方面都進(jìn)行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血卻被抽血過(guò)量而死等內(nèi)容，然而這種諷刺卻是絕望的、無(wú)奈的、令人心酸的。
至于這部小說(shuō)的主題與，一直是一個(gè)很有爭(zhēng)議的話題，許多人都認(rèn)為這部小說(shuō)太過(guò)于消極，過(guò)于沉重，對(duì)讀者可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。會(huì)有這樣的評(píng)論也是難免的，因?yàn)榈拇_，這部小說(shuō)從頭至尾都浸沒(méi)在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說(shuō)，合上書(shū)本，看到封面上小說(shuō)的題目——“活著”二字時(shí)，都會(huì)思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說(shuō)的結(jié)局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的，并沒(méi)有什么區(qū)別，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。
然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅(jiān)持活下去，無(wú)論或者是多么辛苦。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書(shū)中寫(xiě)道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任?！必?zé)任，是活著的意義，也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。
《活著》無(wú)疑是一部經(jīng)典，美國(guó)短篇小說(shuō)家艾米麗·卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。我認(rèn)為我們年輕人也都該去認(rèn)真讀一讀這部作品，讓它來(lái)教會(huì)這些“少年不識(shí)愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來(lái)給我們深刻的反思，去思索活著的價(jià)值，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。
《活著》這本書(shū)，余華寫(xiě)得平靜，沒(méi)有刻意渲染，我看得也平靜，面對(duì)書(shū)中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒(méi)有波濤翻滾，這是那個(gè)社會(huì)中再平常不過(guò)的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時(shí)嫖賭敗家，仗著幾代家業(yè)，不聽(tīng)長(zhǎng)輩教誨，辜負(fù)對(duì)他百般忍讓，如故跟著他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺?shù)较聦影傩?，如同一個(gè)晴天霹靂，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開(kāi)始珍惜身邊的親人，打算重新開(kāi)始。
中年想掘藏。命運(yùn)似乎因?yàn)楦ＹF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來(lái)人民公社成立了，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了，死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運(yùn)的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著，就像小船只有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書(shū)后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會(huì)灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量;是他無(wú)論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
我常抱怨生活過(guò)于乏味，讀初三的時(shí)候，日日夜夜想著盼著畢業(yè)，以為過(guò)了中考這一關(guān)就可以松一口氣了，只要熬過(guò)初三，接下來(lái)就是輕松愉悅的日子了，好不容易盼著初中畢業(yè)了，可這卻是高中的起點(diǎn)，還來(lái)不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開(kāi)始高中的馬拉松了。我曾問(wèn)自己，這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個(gè)剛步入高中的學(xué)生，我經(jīng)歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個(gè)年代的人比，又算得了什么呢?初中堅(jiān)韌是為了中考，那么高中堅(jiān)韌便是為了高考。我們應(yīng)該少抱怨，腳踏實(shí)地的前進(jìn)才是正道。
活著讀書(shū)心得感悟篇八
福貴的一輩子都在活著，完全是物理狀態(tài)的活著，童年時(shí)物質(zhì)的富有使他放縱欲望，吃喝嫖賭，直至把祖?zhèn)鞯募耶a(chǎn)揮霍一空。中年的貧窮使他不得不下田務(wù)農(nóng)，自食其力。生不逢時(shí)的他經(jīng)歷了舊中國(guó)的社會(huì)，新中國(guó)的解放，大躍進(jìn)等等時(shí)代的變遷，這些人為的運(yùn)動(dòng)使無(wú)數(shù)清白的眾生被剝奪了生活的權(quán)利，淪為犧牲品。
福貴的一生是比較系統(tǒng)地承擔(dān)了各種可能的苦難，哀遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于樂(lè)的體驗(yàn)。他的一輩子可以說(shuō)是中國(guó)過(guò)去幾十年的歷史敘述，剛開(kāi)始是他主觀地自暴自棄，輸?shù)袅思依镆话俣喈€良田。福貴從闊少變成了龍二的佃戶，開(kāi)始了貧民生活。天災(zāi)人禍開(kāi)始在他身上輪番轟炸，先是妻子得了軟骨病，兒子有慶為了救縣長(zhǎng)春生的太太獻(xiàn)血時(shí)過(guò)度而死，女兒生產(chǎn)時(shí)流血過(guò)度而亡，妻子家珍失去兒女后悲痛去世。隨后女婿在建筑工地上因事故身亡，最后相依為命的孫子吃豆子時(shí)因噎死掉。一個(gè)又一個(gè)看似意外的結(jié)局，讓福貴看清了人生，他總結(jié)說(shuō)：“做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)不爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨一個(gè)死去，我還活著?！?BR> 余華創(chuàng)作的福貴角色在我看來(lái)就是人生實(shí)質(zhì)的比喻。生命誕生的同時(shí)，也是通過(guò)血緣和他人聯(lián)系到一起，獲得社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和職責(zé)。血緣的聯(lián)結(jié)是生理的自然延續(xù)，當(dāng)一個(gè)生命在特殊時(shí)期里，社會(huì)環(huán)境變得惡劣時(shí)，外在的毀滅性因素會(huì)使家庭結(jié)構(gòu)分解，導(dǎo)致家破人亡的結(jié)局。而通過(guò)工作等延伸出的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有強(qiáng)制的義務(wù)性，本身就是松散而隨意的組合。所以，福貴與生活的觸點(diǎn)是他的家人們，他們逐一地離他而去，而他自身就是生命的根基，沒(méi)有了額外的附加，沒(méi)有了生命的張力，卻仍然頑強(qiáng)地生存，進(jìn)入最原始狀態(tài)的“活著”。
福貴從一開(kāi)始就在被動(dòng)地生活，從物質(zhì)的富有到物質(zhì)的貧乏，從揮霍物質(zhì)到下田務(wù)農(nóng)，都是被動(dòng)的回應(yīng)。更不幸的是經(jīng)歷了中國(guó)歷史上最為動(dòng)蕩的一段時(shí)期，在這段時(shí)期，人們生活的權(quán)利和尊嚴(yán)被一次次地玩弄和剝奪，生命變得如此單薄和脆弱，被降格為低級(jí)次品。哪怕是無(wú)比積極而飽滿的生命，也無(wú)法逃脫強(qiáng)權(quán)、戰(zhàn)爭(zhēng)的魔掌。
活著讀書(shū)心得感悟篇九
我卻贊賞富貴面對(duì)打擊面對(duì)挫折的勇氣以及他在生活中勇于改過(guò)的精神。富貴的賢惠妻子或許在他人眼里有點(diǎn)兒傻，但是她的堅(jiān)強(qiáng)卻是我們都應(yīng)該具備的。活著有很多的意義，每個(gè)人的想法不同，我們不必去苛求他人與自己趨同。我們所要做的便是，好好活著，勇敢面對(duì)生活中的困難，去追尋自己活著的意義。
永遠(yuǎn)不拋棄，不放棄，珍視生命，創(chuàng)造價(jià)值。
——我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。
呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。是不是愛(ài)過(guò)了才會(huì)懂得心死了還要活著的坎坷。
而這一次，又讓我明白，只要活著!
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事，也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
只要活著，就什么都有了，什么是幸福，什么是苦難，真的都不那么重要了。
我們還能抱怨什么?因?yàn)槟切┎恍?，足以?jiàn)證，我們所擁有的，是多么的珍貴而奢侈。也許，幸福，就是靠苦難這么一點(diǎn)點(diǎn)堆積起來(lái)的。
沒(méi)人能預(yù)知未來(lái)會(huì)發(fā)生什么，也沒(méi)人能按想象中的模式給自己的人生畫(huà)一個(gè)圓滿的圓。我們能做的，就是虔誠(chéng)地對(duì)待生命，平平靜靜，從從容容。
活著讀書(shū)心得感悟篇十
第一次讀這本書(shū)，是在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，讀完時(shí)，屋外已是華燈初上了，不記得當(dāng)時(shí)是怎樣一種復(fù)雜的心情。不太喜歡悲劇，每每讀完都讓人唏噓不已，久久不能從那種心境中恢復(fù)過(guò)來(lái)。而今，再次讀余華的活著，我卻多了幾分感動(dòng)與思考。
文章作者是以第一人的筆觸在記述的，仿佛一個(gè)叫福貴的老人在向我訴說(shuō)著他的坎坷波折的一生，沒(méi)有抱怨，也沒(méi)有悔恨，而是一種平淡的訴說(shuō)，很平淡。就像一位哲人一樣，洞察了生活，超脫地看待著這世界。
福貴年輕時(shí)本是一個(gè)地主家少爺，娶得一位米行千金為妻，家境算是殷實(shí)，但卻游手好閑，做過(guò)許多荒唐事，最后因賭博而敗光了家業(yè)，淪落為一介貧農(nóng)，一家人住進(jìn)了茅草房，然而這只是悲劇的開(kāi)始。父親因?yàn)樗臄〖叶罨顨馑?，母親也因此病倒了，為去請(qǐng)大夫給母親看病在街上又被人拉去當(dāng)壯丁，在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生回來(lái)的福貴，沒(méi)有見(jiàn)到母親最后一面。雖然此時(shí)的福貴已經(jīng)體會(huì)到活著的好，想要開(kāi)始過(guò)穩(wěn)當(dāng)?shù)娜兆?，但這時(shí)女兒鳳霞因病而變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下，生活仍然很艱難。然后就是親人的相繼離去，首先是她的兒子有慶，因熱心去獻(xiàn)血被他人貪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面對(duì)著身邊的親人一個(gè)個(gè)離他而去，我不知道在埋葬他們時(shí)福貴內(nèi)心該是多么的沉痛......始終覺(jué)得文章作者是有點(diǎn)殘忍的，在描寫(xiě)生離死別時(shí)是那么輕描淡寫(xiě)，也幾乎不給人活下去的希望。本以為從戰(zhàn)場(chǎng)回來(lái)的福貴會(huì)從此走向安穩(wěn)的生活，妻子賢惠，兒女懂事。可是兒子有慶卻因那樣的意外而死亡，家珍也因?yàn)楸床痪镁碗x開(kāi)人世了，使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一個(gè)好女婿，好日子沒(méi)過(guò)幾年，因?yàn)樯喔y產(chǎn)而死了，心情稍轉(zhuǎn)晴又來(lái)一場(chǎng)災(zāi)難，情緒不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下來(lái)的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了，但想著至少還有外甥這個(gè)希望吧，但誰(shuí)又料想，可憐的孩子在長(zhǎng)到幾歲的時(shí)候因貪吃豆子而撐死了。最后的最后，所有活著的希望都被掐滅了，只剩下一頭名叫福貴的老牛與他相伴......
縱觀主人公的一生，如果非要評(píng)價(jià)他的命運(yùn)的話，我覺(jué)得他既可憐又幸運(yùn)?？蓱z在他身邊的親人最后一個(gè)個(gè)都離他而去，他年輕時(shí)的荒唐債，都在之后的生活中得到懲罰，要知道其實(shí)活著的人是比死去的人要承受更多的;幸運(yùn)在他生命中不管怎樣都有關(guān)心愛(ài)著他的人，在他年輕犯錯(cuò)時(shí)，有他的母親袒護(hù)著他，無(wú)私的愛(ài)著她，有家珍不離不棄的包容著她，即使在他淪為貧民，家珍還是對(duì)他不離不棄。
文中最吸引我的人是妻子家珍，她是一個(gè)隱忍賢惠的女人。在福貴年輕時(shí)出去鬼混的時(shí)候，仍能包容他，小心的提醒他;在他淪落后，即使被自己父親接回去過(guò)大小姐舒坦的日子，她還是拒絕了，她回到福貴身邊，還偷偷帶回來(lái)一袋米。她說(shuō)：“即使再苦，一家人也要在一起?！痹诟ＹF被拉去打仗那幾年，他辛苦操持著這個(gè)家，照顧孩子和生病的母親，等到富貴回來(lái);在她患了軟骨病不能干重活的時(shí)候，仍想著要下地做事為多賺工分;即使在臨死前還在想著要多納幾雙鞋底，好讓家人過(guò)冬。家珍的命運(yùn)也是可悲的，他的世界里就只有那種封建女性的三從四德、堅(jiān)韌和隱忍，她沒(méi)有自己想要的東西。家珍代表的是許多勤勞善良的農(nóng)村婦女形象，雖然一生過(guò)得很苦卻最終也獲得富貴的愛(ài)。雖然他的那種隱忍我不是很贊同，但是卻因她有這種堅(jiān)貞而感到欽佩。
福貴的一生也帶給我們很多的思考。在艱辛的生命歷程中，福貴沒(méi)有流露出絲毫膽怯和放棄，而是在不斷挖掘著活著的樂(lè)趣，他買(mǎi)下將死的不中用的老牛，孩童般的和老牛開(kāi)著玩笑，用粗啞的嗓音放聲唱著歌謠，他自始至終都沒(méi)有怨天尤人，他堅(jiān)信著活著總是好的，活著就有希望!他那種對(duì)待生活的樂(lè)觀態(tài)度，無(wú)論面對(duì)多么沉重的打擊都活下去的勇氣就是生命的真諦吧。是的，生活有時(shí)候是很無(wú)奈的，甚至是很現(xiàn)實(shí)、很殘忍的，但關(guān)鍵是我們對(duì)待生活的態(tài)度。生老病死是自然現(xiàn)象，這些我們無(wú)法左右，有時(shí)候也會(huì)有一些無(wú)法預(yù)測(cè)的突發(fā)災(zāi)難，但活著就是希望，希望就是活著的力量，無(wú)論遇到什么艱難困苦，只要心中信念的燈亮著，所有的絕境和困苦都算不了什么，逆境和磨難不是憾事，相反，只有經(jīng)歷磨難的洗禮，人才會(huì)懂得成長(zhǎng)，懂得珍惜，去珍愛(ài)生命，去感受生活，就像文中的福貴一樣!
經(jīng)常有報(bào)道說(shuō)某某重點(diǎn)大學(xué)學(xué)生跳樓自殺，某某學(xué)校一對(duì)情侶因分手鬧得不快而鬧得兩相俱焚?，F(xiàn)在的我們，也許沒(méi)有品嘗到生活的辛酸與苦辣，不懂得其中的艱難與無(wú)奈，一遇到點(diǎn)挫折就承受不住，所以會(huì)出現(xiàn)很多孩子的輕生現(xiàn)象。和福貴比起來(lái)，他們的遭遇真的不算什么，只是在某一時(shí)刻他們把自己內(nèi)心的痛苦放大了，認(rèn)為已經(jīng)經(jīng)歷著人生最大的災(zāi)難，其事實(shí)卻非如此。我們沒(méi)有福貴的那般超脫，還沒(méi)能做到只為活著而活，而不是為活著之外的其他事物，但我們要去追求這活著的真諦。
我們要為活著而活，相信活著就有希望!
活著讀書(shū)心得感悟篇十一
余華說(shuō)：“作為一個(gè)詞，‘活著’在我們的語(yǔ)言中充滿力量。他的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于攻擊，而是要忍受，忍受生活賦予我們的責(zé)任，忍受現(xiàn)實(shí)賦予我們的快樂(lè)與痛苦、無(wú)聊與平庸?！被钪?，就有希望，這是一種勝利。沒(méi)有什么比活著更簡(jiǎn)單，也沒(méi)有什么比活著更難。只有活著，一切才有希望。只要你活著，一切都會(huì)好起來(lái)。
余華簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，淡淡的文字，平凡的故事，生動(dòng)地刻畫(huà)了生活的真相，讓人不由自主地去思考自己的人生。我不能忘記那個(gè)小村莊，那個(gè)家庭，那頭牛。
小說(shuō)的主人是一個(gè)地主，他的名字叫傅貴。傅貴沉迷于賭博，最終賭博輸?shù)袅怂募易迳?，失去了父親，使他的家庭陷入貧困。貧窮的傅貴去就醫(yī)，因?yàn)樗哪赣H生病了。他沒(méi)想到半路被國(guó)民軍隊(duì)俘虜，然后又被解放軍俘虜。直到他回家，他才知道他媽媽已經(jīng)去世了。妻子賈珍艱難地?fù)狃B(yǎng)了兩個(gè)孩子，但不幸的是，她的女兒變聾了，而她的兒子聰明活潑。然而，真正的悲劇開(kāi)始逐漸展開(kāi)，她的妻子因?yàn)槠D難而失去了生命。傅貴沒(méi)有退縮。他試圖學(xué)習(xí)做農(nóng)活，他不得不承擔(dān)養(yǎng)家的責(zé)任?！叭f(wàn)事開(kāi)頭難”，這并不容易。但是每當(dāng)生活變得美好，親人一個(gè)個(gè)死去，只留下老傅貴和一只老牛在陽(yáng)光下回憶?？杀氖?，卻沒(méi)有辦法。
傅貴，不要因?yàn)橛H人的離開(kāi)而結(jié)束自己的生命是需要勇氣的。那么，人活著是為了什么？人活著不是為了什么，只是為了自己活著，不是為了生活以外的任何東西。生活是豐富多彩的，有很多不同的情況。我們有幸經(jīng)歷了這一切，我們要尊重生命的威嚴(yán)。
我們就像命運(yùn)手中的螞蟻，挫折總是猝不及防。傅貴的真實(shí)本性在生活中并不少見(jiàn)。我家附近住著一位老人，已經(jīng)一百多歲了。我父母給我講了他的故事。那些年，我們住在山里。他和他的妻子，兒子，兒媳都是一樣的。盛夏的一天，洪水肆虐，他的村莊被淹沒(méi)了。洪水奪走了一切和他的妻子。洪水沒(méi)了，他無(wú)助地站在從前家的前門(mén)，無(wú)助而沮喪。他沒(méi)有絕望，也許他還在為孩子擔(dān)心，也許他對(duì)生活的希望還沒(méi)有泯滅。晚年，兒子兒媳相繼去世。白發(fā)人給黑發(fā)人一種痛苦的滋味?，F(xiàn)在，老人以后的每一天，他總是坐在門(mén)口，面帶微笑，沒(méi)有一絲對(duì)生活的絕望。很明顯，他往下看，他沒(méi)有放棄活著，既然活著，就好好活著。
活著讀書(shū)心得感悟篇十二
余華的《活著》就是一個(gè)在中國(guó)從抗戰(zhàn)時(shí)期到十年動(dòng)亂之后的這段時(shí)間里，中國(guó)典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、天災(zāi)、人禍，無(wú)數(shù)我們這代人看來(lái)無(wú)法承受的痛苦。直到親人一個(gè)個(gè)都離開(kāi)福貴而去，他還堅(jiān)強(qiáng)的活著，不為什么，只為活著。福貴的一生，起初一切安然，后來(lái)卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里，每次都像是有了希望，卻又會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去，最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年，直到他與游客訴說(shuō)了他的故事，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有憤恨，卻只是娓娓道來(lái)，淡然，平和。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂(lè)。依然平靜的活著。
不能不說(shuō)讀這部小說(shuō)實(shí)在是一個(gè)歷練，作者冷酷的文字卻勾畫(huà)出一幅史詩(shī)般的畫(huà)面，我的腦海里一直在放電影，好像是無(wú)聲的，卻又好像是直接將字幕打在你的心里。可以說(shuō)，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會(huì)覺(jué)得天塌下來(lái)一般，簡(jiǎn)直是無(wú)法承受。但是人家依然活著，最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者，要問(wèn)他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng)，我估計(jì)他也不會(huì)知道，也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)。中國(guó)幾千年來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦大眾就是這么活的，只要有飯吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲詐，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就是天大的幸福，自己眼中老婆總是最好的老婆，兒女總是最好的兒女，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就這么一輩子。
這使我想起了人類生存的目的，從本質(zhì)上講，20世紀(jì)之前的中國(guó)農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài)，和其他動(dòng)物一樣，生存和繁衍，可以說(shuō)是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來(lái)我們改造自然越來(lái)越多，創(chuàng)造出巨大的財(cái)富，豐富了我們的生活，卻打破了人類和自然的平衡。其實(shí)我在想：我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財(cái)富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂(lè)了嗎?我們的道德水準(zhǔn)，思想水平，文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟惡芎?jiǎn)單很簡(jiǎn)單，人類能存在于地球上繁衍進(jìn)化十幾萬(wàn)年就是一個(gè)各方面的一個(gè)巧合，只要當(dāng)時(shí)生命創(chuàng)造時(shí)的任何一個(gè)條件改變一點(diǎn)點(diǎn)，我們就不會(huì)存在。也許在我們之前，世界上存在過(guò)很多文明，只是最后都?xì)缌耍晕覀儾恢?。也許別人早就進(jìn)化出了更高的文明，有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，我們也不知道。在宇宙的時(shí)間軸上，我們的公元紀(jì)年就是一個(gè)點(diǎn)，沒(méi)有時(shí)間上的意義。也許多少年后，大自然只要?jiǎng)佑靡桓湍軐⒄麄€(gè)人類文明徹底顛覆，而我們將無(wú)能為力，甚至事先不能得到任何警告，后來(lái)也不會(huì)有人知道我們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)這片土地，也創(chuàng)造過(guò)如此的繁華。
活著讀書(shū)心得感悟篇十三
昨天剛看完了《活著》，實(shí)在是有些壓抑。都說(shuō)放下屠刀立地成佛，可是對(duì)于富貴來(lái)說(shuō)似手并不是這樣的。的確,最開(kāi)始的富貴算得上是名副其實(shí)的敗家子兒，吃喝嫖賭無(wú)一不做。就連家珍挺著肚子跪在地上求他回家，他也無(wú)動(dòng)于衷，還對(duì)她，直至富貴自己都覺(jué)得無(wú)趣了才叫人把家珍拖了出去。那時(shí)的他著實(shí)是可恨的，一直到他輸光家產(chǎn)才慢慢成長(zhǎng)起來(lái)，有了人樣。
破產(chǎn)后的他一直在努力承擔(dān)一個(gè)兒子，一個(gè)丈夫以及一個(gè)父親的責(zé)任。他不再像以前那般胡作非為了，他開(kāi)始下地干活，關(guān)心家人，但命運(yùn)似乎就是想和他開(kāi)玩笑，他們搬出去不久，他就成了沒(méi)有父親的孩子;在去給母親請(qǐng)郎中的途中被抓去當(dāng)兵，好不容易回來(lái)后又發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成了沒(méi)有母親的孩子了，原本聰明伶俐的女兒也被剝奪了聲的機(jī)會(huì)。
命運(yùn)在安排他成為“孤兒”后還沒(méi)有罷手，而且似乎還和他玩起了游戲，每次當(dāng)富貴陷入困境時(shí)，他就會(huì)開(kāi)恩給富貴一點(diǎn)希望，可還沒(méi)等富貴完全定格下那些美好時(shí)，一盆冷水就緊接著潑了過(guò)來(lái)，如此周而復(fù)始，直至富貴成了一頭牛的名字。
富貴先后失去了父親，母親，兒子，女兒，妻子，女婿以及外孫，他送著一個(gè)又一個(gè)親人離開(kāi)這個(gè)世界，經(jīng)歷了一次又一次的痛苦。他每失去一個(gè)親人，我都覺(jué)得應(yīng)該是最后一個(gè)了，可命運(yùn)卻不想放過(guò)他，最后獨(dú)留他一個(gè)人孤苦伶仃時(shí)才肯罷手。其實(shí)我不太明白上天留著富貴繼續(xù)活著是對(duì)他的恩賜還是詛咒，我只知道沒(méi)破產(chǎn)前的他確實(shí)是面目可憎，幡然悔悟過(guò)來(lái)的他也的確一直在努力地活著，經(jīng)歷過(guò)太多太多的絕望。
活著讀書(shū)心得感悟篇十四
活著，是每個(gè)人都無(wú)法避免的人生狀態(tài)。然而，每個(gè)人對(duì)于活著的理解和感悟卻各不相同。有人認(rèn)為活著是追求物質(zhì)享受的過(guò)程，有人認(rèn)為活著是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值，還有人認(rèn)為活著是為了經(jīng)歷各種人生的挫折和困難。我個(gè)人的心得體會(huì)是：活著就是要珍惜每一天，無(wú)論是快樂(lè)的日子還是困難的時(shí)刻，都給予它們充分的尊重和體驗(yàn)。
首先，活著就是要珍惜每一天。生活中的每一天都是獨(dú)一無(wú)二的，沒(méi)有后悔藥可以退回時(shí)間。每當(dāng)回首過(guò)去，我們可能會(huì)有很多遺憾和失落，但是這確實(shí)是我們活過(guò)的日子，承載著我們成長(zhǎng)和經(jīng)歷的痕跡。因此，無(wú)論是快樂(lè)的日子還是痛苦的時(shí)刻，我都會(huì)用心去珍惜和體驗(yàn)，因?yàn)樗鼈兘M成了我獨(dú)一無(wú)二的人生。
其次，活著就是要尊重和體驗(yàn)快樂(lè)的時(shí)刻。快樂(lè)的時(shí)刻是讓人歡愉和滿足的，也是我們對(duì)生活的最好回報(bào)。當(dāng)我們經(jīng)歷了一段艱難的時(shí)期后，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)了一個(gè)重要的目標(biāo)后，當(dāng)我們和親朋好友相聚時(shí)，這些都是讓我們感到快樂(lè)的時(shí)刻。而活著就是要充分感受快樂(lè)的時(shí)刻，享受其中的喜悅和幸福。這種快樂(lè)不僅僅是自己的，也可以分享給周圍的人，使彼此的生活更加美好。
再次，活著也是要經(jīng)歷挫折和困難。人生并非一帆風(fēng)順，我們會(huì)遇到各種各樣的挫折和困難。這些困難可能是人際關(guān)系的問(wèn)題，工作上的壓力，健康上的困擾等等。然而，正是這些挫折和困難，讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。當(dāng)我們面對(duì)困難，努力克服它們，在經(jīng)歷后的回首，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)變得更加勇敢和堅(jiān)定，有更多的經(jīng)驗(yàn)和智慧。因此，活著就是要勇敢面對(duì)挫折和困難，從中學(xué)到東西，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
最后，活著還是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。每個(gè)人的內(nèi)心深處都有對(duì)美好事物和精神追求的向往。活著就是要將這些向往轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，為自己和社會(huì)做出有意義的貢獻(xiàn)。無(wú)論是追求藝術(shù)創(chuàng)作，盡力成為一名醫(yī)生或是幫助他人，我們都可以通過(guò)活著來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)感受到自己的存在和意義，并同時(shí)為他人帶來(lái)希望和改變。
總結(jié)起來(lái)，活著就是要珍惜每一天，尊重和體驗(yàn)快樂(lè)的時(shí)刻，經(jīng)歷挫折和困難，實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。無(wú)論是快樂(lè)還是困難，都要用心去體驗(yàn)和感悟，因?yàn)樗鼈兌际侨松豢苫蛉钡囊徊糠?。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和變化，同時(shí)也將自己的美好傳遞給周圍的人。因此，活著也是為了讓自己和他人的人生更加有意義和幸福?；钪?，要感悟生命的寶貴和無(wú)限的可能性，努力去創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)。
活著讀書(shū)心得感悟篇十五
這是一部給我留下深刻印象的電影，演員們專注的演繹更是深深的觸動(dòng)了我。整部電影，無(wú)論是從藝術(shù)效果上來(lái)看，還是從歷史角度，電影所蘊(yùn)含的人生觀來(lái)看，都極具感染力和欣賞性。
這部電影，我已經(jīng)看過(guò)好幾遍了，印象最深刻的一次，那是一個(gè)寂靜的深夜里，我一個(gè)人對(duì)著電腦看著細(xì)細(xì)的體會(huì)著其中的滄桑和歡喜。每次看完內(nèi)心深處都會(huì)浮沉著一股股的感動(dòng)與同情，那晚更是思緒飄飛，很晚才睡著，現(xiàn)在希望借此文以表達(dá)出自己對(duì)此電影的觀后感。
首先，對(duì)于電影的名字，叫做活著，我認(rèn)為這達(dá)到了一個(gè)先聲奪人的效果。為什么叫活著，這顯然讓人會(huì)不自禁的去思考?可以想到，影片中主人公勢(shì)必經(jīng)歷著一種特殊的時(shí)代活著生活方式，以至于生活對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一件不容易的事，而活著也必將作為主人的信念支撐著他以及身邊的人活下去。試想，21世紀(jì)的人們有多少人會(huì)為活著而艱苦的走下去會(huì)以活著為信念為動(dòng)力呢。
沒(méi)錯(cuò)，這是一部以新中國(guó)成立前后幾十年為背景，講述著主人公福貴及其朋友，家庭乃至整個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們?yōu)榱嘶钪冀?jīng)歷著各種各樣的生活的考念，有痛苦，有歡喜，有離別，有團(tuán)圓。從福貴來(lái)看，他的身份發(fā)生了一次大轉(zhuǎn)變，從大少爺變成妻離子散家破人亡的流浪漢，因?yàn)樯院觅€，也因?yàn)辇埗谋氨珊耦仯@與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和背景無(wú)不有關(guān)系。然后，為了活著，福貴像當(dāng)時(shí)的中國(guó)一樣，從無(wú)到有，從有變好，一步一步的生活開(kāi)始有了好轉(zhuǎn)，妻子也回來(lái)了，家總算暫時(shí)團(tuán)圓了。
的確，這只是暫時(shí)的團(tuán)圓，四五十年代，中國(guó)發(fā)生了許多大的事件，__便是殃及全國(guó)上下的一次重大災(zāi)難。__是一個(gè)特別重要的時(shí)期，也是特別荒.唐特別殘忍的年代，雖然我對(duì)歷史了解的不多，但每次我看到聽(tīng)到，__時(shí)期，多少的有為青年，多少的革命先輩，多少的學(xué)術(shù)權(quán)威被打到的時(shí)候，我的心里好恨好痛，那時(shí)為什么會(huì)如此荒.唐，就像影片中的王斌教授一樣，明明是醫(yī)院中首屈一指的婦產(chǎn)科教授，卻被指為走姿派，而取代這些資深專家的卻都是一些世俗的初出茅廬的學(xué)生們，這也是直接導(dǎo)致福貴的女兒死亡的原因。她的女兒不是因?yàn)楹?jiǎn)單的難產(chǎn)而死，而是因?yàn)楫a(chǎn)后出血她們竟然不懂如何護(hù)理而至。這讓我想到人活著到底是為什么，我想了很久，后來(lái)有一天半夜我忽然想到了，覺(jué)得這里的“活著”并不是指“好死不如賴活”，不是純粹地為了活著而活著。而是因?yàn)橛羞@些感情的聯(lián)結(jié)，一個(gè)人的活著，不僅僅是他個(gè)人在活著，也是因?yàn)樗瞧渌速囈曰钪木駝?dòng)力，而他又因別人的活著而活著。有了為別人而活，別人也因我而活的信念，這“活著”就不是“賴活”。
是呀，鳳霞的死牽動(dòng)了多少人的心啊，還有有慶，他們的死，讓他們的父母也就是福貴和家珍，是否還記得，當(dāng)福貴看著滿身鮮血淋淋已經(jīng)步入天堂的有慶自己的兒子的時(shí)候那悲痛欲絕的嘶喊聲嘶力竭的痛苦，活著真的不是一個(gè)人的事，還有家珍，縱然那么多人攔著她，她也是想看看自己的兒子，那么的難過(guò)那么的傷心，那個(gè)時(shí)候她的生命多么脆弱，所以活著不是賴活而是因?yàn)楹蜕磉叺挠H人朋友有著感情的聯(lián)系。
在看片子的時(shí)候，我常想，電影的重點(diǎn)是要表現(xiàn)__時(shí)期的荒.唐殘忍呢還是要表現(xiàn)對(duì)于生活的壓迫，活著是唯一的選擇，活著是關(guān)鍵呢。我想兩者都有?！盎钪钡母ＹF在影片的開(kāi)始和結(jié)束都說(shuō)了關(guān)于小雞的話，兩者有很多的相似，只是在最后說(shuō)變成什么的時(shí)候，結(jié)尾的時(shí)候福貴暗示著生活會(huì)越過(guò)越好。也總算給觀眾一個(gè)歡喜的結(jié)局。
最后我想說(shuō)說(shuō)福貴的妻子家珍，家珍的扮演者是鞏俐也是我很喜歡的演員，片里她是一個(gè)真正的好妻子好媽媽，她幾次都說(shuō)了，我不圖什么，只圖和你過(guò)個(gè)安穩(wěn)日子，確實(shí)，福貴也確實(shí)有福氣，有家珍這樣的好老婆。生活判了很多人死刑活著走資派，但我相信對(duì)于家珍這樣的好女子，生活最后都會(huì)給與她幸福和美滿。
行文至此，大致寫(xiě)出了自己觀看電影《活著》后內(nèi)心的一些真實(shí)的想法，但是承蒙老師教誨，如有不得當(dāng)之處還望老師給與教導(dǎo)。
活著讀書(shū)心得感悟篇十六
這是一個(gè)成長(zhǎng)的故事，荻野千尋從一個(gè)喜歡黏著媽媽，害怕黑暗和鬼的女孩變成了一個(gè)懂得了愛(ài)一個(gè)人，保護(hù)一個(gè)人的少女。因?yàn)樗纳砩媳池?fù)了拯救父母的使命。她雖然來(lái)到萬(wàn)神的世界，十分害怕，但她每次都努力去克服恐懼，逼迫自己做不想做的事情，這也是她值得我學(xué)習(xí)的地方。她愿意去當(dāng)湯婆婆的手下，幫河神化成的腐爛神洗澡，為了琥珀川去找錢(qián)婆婆，用善意去感化吃人的無(wú)臉怪。
另外，琥珀川也很吸引我。他在千尋絕望無(wú)助時(shí)安慰她，給她吃面團(tuán)，教她如何在這個(gè)地方生存，是他教會(huì)了千尋怎么獨(dú)立，怎么去愛(ài)一個(gè)人。結(jié)尾處他來(lái)到錢(qián)婆婆住處找千尋，一起回去的途中，千尋掉了只鞋，想起了小時(shí)候他救自己的事。可是，為什么他要叫千尋別回頭呢？他用寶寶威脅湯婆婆，付出的代價(jià)是自己會(huì)死嗎？他真的太溫柔也太愚蠢了，就像錢(qián)婆婆說(shuō)的那樣。就像鍋爐爺爺說(shuō)的那樣，這，就是愛(ài)的力量。
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