心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
心得體會(huì)湊字?jǐn)?shù)篇一
在寫作過程中我們常常會(huì)遇到湊字?jǐn)?shù)的問題。有時(shí)候我們覺得自己寫了足夠的內(nèi)容，但是卻發(fā)現(xiàn)文章的字?jǐn)?shù)并不夠。為了解決這個(gè)問題，我們會(huì)嘗試各種方法來增加字?jǐn)?shù)，有些方法可能會(huì)有效，但也有一些方法實(shí)際上沒有意義。所以在湊字?jǐn)?shù)的過程中，我們需要注意一些技巧和方法，以確保最終文章的質(zhì)量和可讀性。
第二段：技巧和方法
有很多方法可以增加文章的字?jǐn)?shù)。其中一些方法可能是不必要的，如增加重復(fù)的內(nèi)容，這只會(huì)讓文章變得冗長和無聊。相反，我們可以使用以下方法來提高文章的質(zhì)量并增加文字?jǐn)?shù)量。
1. 添加細(xì)節(jié)：在寫作中添加更多的細(xì)節(jié)，可以使文章更加豐富和有趣。例如，說明一個(gè)人物的動(dòng)作或情感，可以幫助讀者更好地理解和共情。
2. 增加論據(jù)：在論文或研究型文章中，我們可以增加更多的論據(jù)來支持我們的觀點(diǎn)。這可以通過引用靠譜的資料或者提供實(shí)際的案例來實(shí)現(xiàn)。
3. 改變觀點(diǎn)：我們可以試著從不同的角度來看待事物，從而增加文章的深度和幅度。這不僅可以增加文章內(nèi)容，而且可以激發(fā)讀者的思考。
第三段：合理運(yùn)用冗詞贅語
有些時(shí)候，冗詞贅語可以在一定程度上幫助我們?cè)黾游恼碌淖謹(jǐn)?shù)。盡管這些詞語沒有什么實(shí)際的意義，但是在寫作過程中可以充當(dāng)連接句子的橋梁。然而，在使用冗詞贅語時(shí)，我們需要注意兩個(gè)問題：
1. 不要過度使用：如果使用得過多，不僅會(huì)使文章變得難以閱讀，而且會(huì)引起質(zhì)疑是否真正理解文章要表達(dá)的主旨。
2. 選擇恰當(dāng)?shù)脑~語：在使用冗詞贅語時(shí)，我們需要選擇合適的詞語。例如，我們可以使用“事實(shí)上”、“即使如此”這樣的詞語來引導(dǎo)過渡句子，而不是使用過于龐雜的詞語，因?yàn)檫@會(huì)使文章變得古怪或者失去重要性。
第四段：注意文章質(zhì)量
無論在何種情況下，我們都應(yīng)該保持文章的高質(zhì)量。無論是在湊字?jǐn)?shù)的過程中，還是在寫作過程中，我們都應(yīng)該注重語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和邏輯性。正如古人云：“字字珠璣，句句鐵肚”，文章的每一個(gè)字都應(yīng)該精心雕琢，力求達(dá)到最佳的表達(dá)效果。
第五段：總結(jié)
湊字?jǐn)?shù)雖然是我們寫作過程中的常見難題，但是通過一些技巧和方法，我們可以解決這個(gè)問題。我們應(yīng)該注重文章的內(nèi)容質(zhì)量，盡可能地避免使用冗詞贅語，并且運(yùn)用適當(dāng)?shù)亩温浣Y(jié)構(gòu)來增加文章的字?jǐn)?shù)。最終，我們要追求文章的完整性和流暢性，以最優(yōu)秀的方式來表達(dá)我們的想法和意見。
心得體會(huì)湊字?jǐn)?shù)篇二
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明禮儀作
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長，親愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說笑，有時(shí)還說出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來：在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的`一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
讓我們都行動(dòng)起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明之花在校園中盛開吧!
“文明禮儀”，這一詞多么純潔高尚啊!)曾使多少勞動(dòng)人民向往著，追求著，然而要做一個(gè)文明的人，是多么不容易啊!即使如此，還是有很多人都做到了文明禮儀。
首先要懂得文明禮儀，要求見到老師、長輩要：問聲好!剛開始我顯得有些羞澀。見到老師時(shí)，我的心怦怦直跳，怎么辦，老師越走越近了，我的心有如十五個(gè)水桶打水――七上八下。但是，當(dāng)我想起老師說過要做一個(gè)懂文明禮儀的小學(xué)生時(shí)，忽然有股無形的力量涌動(dòng)著。終于，我鼓起了勇氣，等老師走過來，我深情地敬了個(gè)禮，并問候了一聲“老師好”。這既促進(jìn)了老師與學(xué)生之間的交往能力，又讓我們做到了文明禮儀。
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心得體會(huì)湊字?jǐn)?shù)篇三
在寫作中，湊字?jǐn)?shù)是一個(gè)常見的問題。無論是作文還是論文，往往會(huì)出現(xiàn)字?jǐn)?shù)不夠的情況。有些人會(huì)采用套話或者無意義的廢話來填充文章，這并不能起到對(duì)文章內(nèi)容加強(qiáng)的效果。因此，我們需要掌握一些實(shí)用的方法來湊字?jǐn)?shù)。
段落二：豐富思維，擴(kuò)大知識(shí)儲(chǔ)備
首先，湊字?jǐn)?shù)不是單純的為了填補(bǔ)篇幅而已。在湊字?jǐn)?shù)的過程中，我們可以深入思考問題，這樣可以豐富我們的思維，同時(shí)，這個(gè)過程中我們可以拓寬我們的知識(shí)儲(chǔ)備。換言之，增加文章的字?jǐn)?shù)，不僅僅是為了文本內(nèi)容完整，同時(shí)對(duì)自己的思考和思維水平都有一定的提高。
段落三：運(yùn)用各種細(xì)節(jié)描述
其次，要想增加文本的字?jǐn)?shù)，需要詳細(xì)地描述問題、事件或者觀點(diǎn)。這需要我們掌握豐富的修辭手法。例如，通過鮮明的比喻、生動(dòng)的描繪和細(xì)膩的描寫來擴(kuò)大文章的面貌，并增強(qiáng)文章的可讀性。通過這些細(xì)節(jié)描述，讀者可以看到更具體的場(chǎng)景，進(jìn)而更好地理解和理解文本。
段落四：杜絕“套話”和“空話”
在湊字?jǐn)?shù)的過程中，我們要注意避免使用“套話”和“空話”。這些詞語和句子缺乏具體含義和表達(dá)的普遍性，增加文章的字?jǐn)?shù)，僅僅是為了填補(bǔ)篇幅。同時(shí)湊字?jǐn)?shù)不等于減少文章的質(zhì)量和有用性。因此，我們需要用精確和具體的語言來擴(kuò)大文章的面貌。
段落五：做到精準(zhǔn)和有用
最后，湊字?jǐn)?shù)需要精準(zhǔn)和有用，不要用多余的文字來填充文章。我們需要仔細(xì)地思考文章中需要哪些補(bǔ)充信息，然后完善它們。通過增加文章的字?jǐn)?shù)擴(kuò)大文章的面貌，同時(shí)也要注意文章的內(nèi)容，不能只是一些表面的東西，需要是確實(shí)存在的東西。
結(jié)尾：
總之，在湊字?jǐn)?shù)的過程中，我們需要深入探討并完善文章內(nèi)容，增加文章的字?jǐn)?shù)，同時(shí)提升文章的質(zhì)量和可讀性。湊字?jǐn)?shù)不是篇幅的填充，而是一個(gè)思考和探索的過程。希望我們能夠通過這樣做更好地提高我們的寫作水平，讓文章更加有價(jià)值和有用。
心得體會(huì)湊字?jǐn)?shù)篇四
本周五晚我們這期入黨積極分子有幸聽到馬克思學(xué)院的譚老師充滿激情的講課。譚老師深入淺出地給我們講述了作為一個(gè)合格的黨員應(yīng)該具備的條件，期間現(xiàn)實(shí)中的實(shí)例信手拈來，引得一眾學(xué)生拜倒在老師的講課魅力之下。
此次上課讓我進(jìn)一步明確了入黨的基本條件以及樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)的重要性。通過步步深入的學(xué)習(xí)，我對(duì)入黨要求的認(rèn)識(shí)漸漸從朦朧走向清晰，明白了不僅要在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造入黨條件，更要在實(shí)踐中不斷總結(jié)，不斷進(jìn)步，理論聯(lián)系實(shí)際，才能成為一名合格的黨員發(fā)展對(duì)象。同時(shí)，也真正認(rèn)識(shí)到只有把全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的崇高理想作為入黨的唯一動(dòng)機(jī)，才能在入黨的道路上越走越近，越走越快，才能真正領(lǐng)悟和實(shí)踐“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”。
在學(xué)習(xí)期間，我明白了每一名積極爭取入黨的同志首先要從思想上入黨即從思想上樹立無產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀、價(jià)值觀、樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，不惜犧牲一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生，并在實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出來。這就是說絕對(duì)的端正入黨動(dòng)機(jī)，認(rèn)識(shí)入黨的。因?yàn)橹挥卸苏朦h動(dòng)機(jī)，才能做到全心全意為人民服務(wù)，才能做到不謀私利，不搞特權(quán)，才能經(jīng)得起黨和人民的考驗(yàn)，才能真正成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
要成為一名合格的共產(chǎn)黨員確實(shí)不容易。我決心從以下幾方面提高自己，以早日成為一名共產(chǎn)黨員。首先，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平系列講話精神，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，同一切不良現(xiàn)象，錯(cuò)誤思想作斗爭，牢記黨的宗旨，為人民服務(wù)。其次，在生活，工作中，我要挑起重?fù)?dān)，起先鋒模范作用，正確處理好學(xué)習(xí)與工作，專業(yè)學(xué)習(xí)與全面素質(zhì)提高的關(guān)系，努力掌握現(xiàn)代化建設(shè)本領(lǐng)，成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。發(fā)揚(yáng)艱苦樸素，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德?？傊?，我要自覺用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持按照黨綱，黨章的規(guī)定行動(dòng)，處處服從組織的決定，積極完成組織交給的任務(wù)。在實(shí)踐中鍛煉自己，改造自己，完善自己，不斷提高自己的政治理論修養(yǎng)，思想道德修養(yǎng)，政治法制修養(yǎng)，組織紀(jì)律修養(yǎng)，科學(xué)文化修養(yǎng)和工作領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，向黨員靠攏。
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心得體會(huì)湊字?jǐn)?shù)篇五
20xx年x月xx日，由市教育局教研室組織的中學(xué)數(shù)學(xué)基本功 大賽評(píng)比活動(dòng)在xx二中舉行，我有幸參加了這次觀摩活動(dòng)。看到參賽的每一位老師都以自己的特色詮釋著數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中生命的對(duì)話，真可謂“八仙過海，各顯神通”。置身于會(huì)場(chǎng)中，傾聽著老師們一堂堂精心準(zhǔn)備的課，在這里，我親身領(lǐng)略著他們對(duì)教材的深刻解讀，感受著他們對(duì)課堂的準(zhǔn)確把握，體會(huì)著他們對(duì)學(xué)生的密切關(guān)注。他們?cè)陂_啟學(xué)生智慧大門的同時(shí)，也讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，引發(fā)了我對(duì)課堂最優(yōu)化的思考。
回顧教師們的優(yōu)秀課堂，我們可以看到每位老師的特點(diǎn)。有的老師擅長設(shè)計(jì)各種活動(dòng)環(huán)節(jié)提高課堂氣氛，有的老師課堂語言幽默豐富惹人好感，有的老師課堂緊湊主題突出，還有的老師激情飽滿不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，也讓聽課的教師們連聲贊嘆，佩服他們能在短短的四十五分鐘內(nèi)，不僅完成課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，還配有畫面優(yōu)美的課件教學(xué)。并且參賽老師都能充分運(yùn)用多媒體課件，以圖文并茂，聲像俱佳的表現(xiàn)形式，大大增強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象事物與過程的理解與感受，將課堂教學(xué)引入全新的境界。在應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)工具的同時(shí)，并能很好的與傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)手段相結(jié)合，做到嚴(yán)謹(jǐn)和生動(dòng)相結(jié)合，既提高了教學(xué)效率，又達(dá)到了解決數(shù)學(xué)問題的目的。
中學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段。在老師的課堂中，我們不僅能看到教學(xué)環(huán)節(jié)精彩的設(shè)計(jì)，老師對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成也尤為重視。小組合作學(xué)習(xí)是一種有效的學(xué)習(xí)方法，但這種學(xué)習(xí)方法也容易流于形式。老師在活動(dòng)前明確提出“怎樣分工合作，才能做得快”，讓學(xué)生有意識(shí)地對(duì)小組成員進(jìn)行分工合作，再通過傾聽一個(gè)小組的合理分工，對(duì)其它小組進(jìn)行指導(dǎo)。不僅使活動(dòng)開展有序，更重要的是提高學(xué)生的合作意識(shí)并為以后的合作活動(dòng)提供范例。使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)了成功的喜悅，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心。
本次活動(dòng)反映了新課改以來，老師教學(xué)方式的多元；數(shù)學(xué)教學(xué)以生活為源泉，更重視數(shù)學(xué)本質(zhì)，注重挖掘蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想；重視引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突，注重學(xué)生的認(rèn)知變化。在教學(xué)活動(dòng)中，師生互動(dòng)，啟發(fā)引導(dǎo)，緊緊圍繞學(xué)生的興趣，圍繞數(shù)學(xué)本質(zhì)，注重提高課堂教學(xué)的有效性。
在這些課中，參賽老師教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)內(nèi)容清晰，教學(xué)方法靈活，很好地體現(xiàn)了新課程理念。每節(jié)課都是氣氛活躍，學(xué)生參與互動(dòng)性強(qiáng)，每節(jié)課我們看到的是老師和學(xué)生的互動(dòng)，看到的是老師和學(xué)生的交流，不再是以前的教師教和學(xué)生學(xué)的兩個(gè)過程，而是一個(gè)統(tǒng)一體。老師并不是一味的向?qū)W生講解知識(shí)點(diǎn)的重要，并不是一味的指導(dǎo)學(xué)生如何解題，更多我們看到的是老師在引導(dǎo)學(xué)生慢慢發(fā)現(xiàn)問題，體驗(yàn)數(shù)學(xué)的本質(zhì)。
我對(duì)此次學(xué)習(xí)感觸頗深，認(rèn)為短短的一天多的時(shí)間，收獲多、收獲的質(zhì)量高、學(xué)習(xí)的感悟深，使我深深感受到了更強(qiáng)的危機(jī)感和緊迫感。我們要在今后的工作中，不斷學(xué)習(xí)新課程理念，努力提高自身的業(yè)務(wù)水平，結(jié)合我校實(shí)際，認(rèn)真反思我的工作，虛心向各位老師學(xué)習(xí)，特別是在如何關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，如何通過現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)施高效課堂教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，努力提高教學(xué)質(zhì)量等方面多作探索，力爭為我校中學(xué)數(shù)學(xué)的發(fā)展作出自己的力量。
心得體會(huì)湊字?jǐn)?shù)篇六
高校軍訓(xùn)發(fā)展至今取得了階段性的成果,但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和新軍事的深刻變革,高校軍訓(xùn)出現(xiàn)了許多新問題,在一定程度上影響了思想政治教育工作的有效開展。下面是本站帶來的
軍訓(xùn)心得體會(huì)
700字?jǐn)?shù)，歡迎大家參考。
不論怎樣，苦與累總是軍訓(xùn)的代名詞;不管怎樣，罵與罰總是教官的招牌動(dòng)作;不知為何，狠毒與熱辣總是太陽與大地共同聯(lián)手的結(jié)果。三重危機(jī)，并肩襲來，最終能夠勝利者的法寶，只有：不斷的忍耐和頑強(qiáng)的堅(jiān)持。
這不就是軍訓(xùn)嗎?一種充滿著忍耐與堅(jiān)持的魔鬼訓(xùn)練營。
陽光下，我們需要忍耐與堅(jiān)持。由于總有人表現(xiàn)不佳，站軍姿幾乎成了白天我們男生的全部生活。站就站唄，站著有什么可怕的?但是要知道，天空中永遠(yuǎn)是炎炎烈日。天地是微波爐，陽光是發(fā)射出來的微波，我們則是盤中的食物。白云不想做好事，它也跑了。太陽光一路上毫無阻擋，直接射入了我們的胸膛。那種又痛又癢的感覺，就是火辣辣的太陽散發(fā)出的無限能量所賜予的。但是，站還是要站的，只有站到讓教官賞心悅目了，才能休息。我們不能動(dòng)，多動(dòng)一動(dòng)就要多站一站。但是，我們還能干什么別的呢?于是，我們個(gè)個(gè)貼緊手，直起腿，抬起頭。最終，忍耐著身上癢癢痛痛和堅(jiān)持著以標(biāo)準(zhǔn)姿勢(shì)站下去的我們，得到了久違的休息。
在被教官罵與罰時(shí)，也只有忍耐與堅(jiān)持。一次，全體男生被罰蹲著，個(gè)個(gè)蹲得腰酸背痛腿麻木。當(dāng)時(shí)是晚上，蹲不好就不準(zhǔn)睡覺?？墒牵哿艘惶斓奈覀?，誰不想睡覺啊!個(gè)個(gè)也只能強(qiáng)打精神，不顧酸痛，好好地蹲著。這時(shí)，也只能忍耐與堅(jiān)持。被教官罵也是經(jīng)常的事情。教官是什么都罵得出來的。“老子”、“小子”、“白癡”、“弱智”這些詞，我們?cè)缫讯炷茉斄?。教官罵著，我們還要站軍姿。無奈，我們也只有忍耐他唾沫四濺，把難熬的五天軍訓(xùn)堅(jiān)持了下來。
泰戈?duì)栒f過：“只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱?！蔽覀?cè)谲娪?xùn)基地里，磨煉了意志，增強(qiáng)了體質(zhì)。通過軍訓(xùn)，我明白了，只有學(xué)會(huì)忍耐與堅(jiān)持，才能學(xué)有所成，將來才能做一個(gè)對(duì)人民對(duì)祖國有用的人!忍耐與堅(jiān)持，就是我這次軍訓(xùn)最大的收獲。
四天的風(fēng)風(fēng)雨雨，四天的摸爬滾打，增強(qiáng)了我的體質(zhì)，更磨練了我們的意志。在炎炎烈日下，我們踢正步，排方隊(duì);在激昂的訓(xùn)練場(chǎng)上，我們歡呼，吶喊。軍營生活苦中有樂，春風(fēng)化雨，使我終身難忘!這也為我們的“小學(xué)生涯”留下一份永久的紀(jì)念與回味。
就是這樣一段生活，使每個(gè)人在滾爬摔打中慢慢成長;就是這樣一段經(jīng)歷，使每個(gè)人在汗水中變得堅(jiān)強(qiáng)。軍訓(xùn)這一課所留下的是讓每個(gè)人永遠(yuǎn)也讀不完的。它從點(diǎn)到面改變著一個(gè)人，小到鋪床、疊被，大到體質(zhì)的增強(qiáng)意志磨練、思想轉(zhuǎn)變。
這一課，令我們難忘終身，受用一世。軍訓(xùn)生活，使我們與軍人之間的距離一下子拉近了許多，使我們更加清楚地看到了自己肩上的責(zé)任，不斷糾正我們觀念上的偏差，形成正確的人生觀，價(jià)值觀，樹立堅(jiān)定的民族自尊心和自信心。
軍訓(xùn)同樣也改變了我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，使我們這群“衣來伸手，飯來張口”的“小皇帝”“小公主”一下子長大了許多。在這段亦苦亦樂的日子里，我們懂得了珍惜父母的付出，理解了父愛母愛的偉大，明白了一個(gè)人要自立于社會(huì)難……軍訓(xùn)的苦讓我們這群昨日溫室中花朵變成了今天飽經(jīng)風(fēng)霜雨雪搏擊長空的雄鷹。軍訓(xùn)也將組織和紀(jì)律觀念深深地注入了“兩耳不聞窗外事”只知道埋頭苦讀的莘莘學(xué)子的心中，讓“一心只讀圣賢書”的白面書生變成了有組織有紀(jì)律全面發(fā)展的好學(xué)生。
軍訓(xùn)，磨練了我們的意志，練就了我們的錚錚鐵骨，培養(yǎng)了我們吃苦耐勞的精神。在這短短的四天中我更看到了平時(shí)眼里要求我們的張老師，她就像我的媽媽夜里在我們不知不覺的時(shí)候，來到我們的宿舍為我們蓋被子，這一切都是老師對(duì)我們的關(guān)懷。
通過四天的艱苦訓(xùn)練，換來了閱兵式上的昂首闊步，分列式中的整齊雄壯，操場(chǎng)上軍拳的威武颯爽。大家一定也感受到了一份收獲的喜悅，集體榮譽(yù)的自豪。我們的人生經(jīng)歷中也已增添了一筆軍訓(xùn)留下的寶貴財(cái)富。這當(dāng)然也是夠我們受用終身的寶藏了。
如今，軍訓(xùn)生活已成為過去，但我會(huì)永遠(yuǎn)的記住軍訓(xùn)里發(fā)生的每一件事。
聽到那一陣陣整齊又響亮的
口號(hào)
，就知道是我們七年級(jí)新生正在進(jìn)行為期三天的軍訓(xùn)。
這次的軍訓(xùn)令我期待了很久，我的心里一直在想：軍訓(xùn)很累嗎?和小學(xué)時(shí)的軍訓(xùn)一樣嗎?不容易熬到了軍訓(xùn)。我起了個(gè)大早，穿上了久違的小學(xué)校服，來到新的初中。
首先是開幕儀式，天氣很熱，驕陽無情地“燒烤”著我們的肌膚，大滴的汗珠從發(fā)際滴落。才過了一會(huì)兒，就有幾位同學(xué)堅(jiān)持不住了，不是被別人攙扶著進(jìn)休息室休息，要不就是暈倒了。我也熱極了，皮膚被太陽烤得灼熱，真想在下一秒鐘聽到“解散”的聲音。終于，開幕儀式結(jié)束了，我的心里總算舒了一口氣。
可是，令我想不到的是，那只是開始，軍訓(xùn)原來是那樣的辛苦。教官讓我們站軍姿和做其它的動(dòng)作，一做就是半個(gè)小時(shí)，這可讓我們這些家中的“嬌子”吃不消。一開始，我還在怪教官：為什么別人做十分鐘就可以休息，而我們要那么辛苦?我的心里充滿了疑問與懊惱，一回到家就大發(fā)牢騷，根本不明白教官和老師對(duì)我們的良苦用心。
離全校初一新生軍訓(xùn)匯演的日子越來越近，教官對(duì)我們的要求也越來越嚴(yán)格：每一個(gè)動(dòng)作都要做到位，都要整齊，這可讓我們練得大汗淋漓，肌肉酸痛。看著別的班教官與同學(xué)休息并唱歌時(shí)的情景，我的心里既羨慕又嫉妒。想想我們都個(gè)個(gè)腰酸背痛，又累又渴，還要站軍姿做動(dòng)作，我簡直不服氣。我向媽媽抱怨老師與教官如何的嚴(yán)格時(shí)，媽媽微笑著搖了搖頭，對(duì)我說：“你誤解老師和教官了，他們難道不會(huì)覺得累嗎?他們這樣做完全是為了你們!”我聽了，喉嚨像被什么堵住了，發(fā)不出聲來：是啊，他們這樣做是為了什么呢?還不是為了我們嗎?再想想教官平時(shí)連水都沒時(shí)間喝，就是為了讓我們的成績更加，老師連廁所都沒時(shí)間上，同樣是為了我們。由于心里想著不讓教官和老師操心，我盡量把每一個(gè)動(dòng)作都做。終于到了軍訓(xùn)匯操的那天，我們都已整裝待發(fā)。匯操開始了，我們個(gè)個(gè)都是精神抖擻，為了不讓這些天的汗水白流，為了不讓這些天的辛苦白費(fèi)，我們把最好的表現(xiàn)展示出來。匯操完畢，等了很長一段時(shí)間，也看了不少別的班的表演，公布成績了，我們702班得了一等獎(jiǎng)!辛苦沒有白費(fèi)，我們都非常興奮。
雖然三天的軍訓(xùn)時(shí)光短暫又勞累，但是不失美好與快樂，我們?cè)诤顾c付出中得到了成功的喜悅。我們從以前那些嬌氣的“小皇帝”、“小公主”，通過這次的軍訓(xùn)，變成了一個(gè)個(gè)真正有能力，有紀(jì)律，又自主的初中生!從這幾天的軍訓(xùn)過程中，我悟出了一條道理：有汗水就會(huì)有成功，有鍛煉就會(huì)有進(jìn)步，有付出就會(huì)有收獲。
心得體會(huì)湊字?jǐn)?shù)篇七
心得體會(huì)多字?jǐn)?shù)，意味著對(duì)于一件事情、一種經(jīng)歷或一段時(shí)光的總結(jié)反思需要用更多的字?jǐn)?shù)來表達(dá)。多字?jǐn)?shù)的心得體會(huì)通常能夠更加全面地呈現(xiàn)我們的思考和感受，并且能夠更好地記錄下我們經(jīng)歷過的事情。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，多字?jǐn)?shù)的心得體會(huì)也是對(duì)于快速消費(fèi)和短篇閱讀的一種反思。多字?jǐn)?shù)的心得體會(huì)使得我們更為深入地思考人生、價(jià)值觀和自我認(rèn)知等問題。因此，我個(gè)人認(rèn)為，心得體會(huì)多字?jǐn)?shù)的重要性不可忽視。
首先，心得體會(huì)多字?jǐn)?shù)能夠更全面地表達(dá)我們的思考和感受。在有限的字?jǐn)?shù)內(nèi)，我們通常只能點(diǎn)到為止，無法深入展開。而當(dāng)我們擁有更多的字?jǐn)?shù)時(shí)，我們可以更加細(xì)致入微地描述我們的想法、體會(huì)和感受，使得讀者更加容易理解我們的觀點(diǎn)。例如，當(dāng)我們想要寫一篇關(guān)于旅行的心得體會(huì)時(shí)，如果只有幾百字的篇幅，我們可能只能談?wù)摰揭粌蓚€(gè)觀點(diǎn)，但如果有1200字的篇幅，我們可以從各個(gè)方面對(duì)旅行的益處和感受進(jìn)行分析和總結(jié)，給讀者提供更全面的信息。
其次，多字?jǐn)?shù)的心得體會(huì)可以更好地記錄下我們經(jīng)歷過的事情。在生活中，我們會(huì)經(jīng)歷各種各樣的事情，無論是好是壞，都是我們成長的一部分。通過以多字?jǐn)?shù)的形式記錄下來，我們能更好地回顧這些經(jīng)歷，從中發(fā)現(xiàn)其中的價(jià)值和收獲，進(jìn)而為未來的成長積累經(jīng)驗(yàn)。無論是寫一篇關(guān)于一個(gè)特殊的人的心得體會(huì)，還是寫一篇關(guān)于一段失敗經(jīng)歷的總結(jié)，多字?jǐn)?shù)的篇幅都能夠更好地表達(dá)我們對(duì)這些經(jīng)歷的理解和思考。
再次，心得體會(huì)多字?jǐn)?shù)能夠更深入地思考人生、價(jià)值觀和自我認(rèn)知等問題。在快速消費(fèi)和短篇閱讀的時(shí)代，我們往往只看到問題的表面，很少有機(jī)會(huì)思考問題的本質(zhì)和深層次的意義。而當(dāng)我們有足夠的字?jǐn)?shù)來表達(dá)我們的心得體會(huì)時(shí)，我們可以通過深入思考和分析，提出更全面和具體的觀點(diǎn)和見解。這有助于我們更好地理解自己的內(nèi)心世界，并促使我們對(duì)于人生、價(jià)值觀和自我認(rèn)知等問題形成更深刻的認(rèn)識(shí)。
最后，多字?jǐn)?shù)的心得體會(huì)是對(duì)于快速消費(fèi)和短篇閱讀的一種反思。在當(dāng)今社會(huì)，信息獲取的速度越來越快，人們?cè)絹碓絻A向于快速閱讀和快速消化信息。然而，這種快速消費(fèi)的方式往往只能表達(dá)事物的一部分。對(duì)于那些需要更多思考和體驗(yàn)的事情，快速消費(fèi)往往無法給予我們充分的理解。而通過以多字?jǐn)?shù)的方式表達(dá)我們的心得體會(huì)，我們能夠在某種程度上反思這種快速消費(fèi)的現(xiàn)象，鼓勵(lì)人們更深入地思考和體驗(yàn)生活中的點(diǎn)滴。
總結(jié)起來，心得體會(huì)多字?jǐn)?shù)的重要性不可忽視。它能夠更全面地表達(dá)我們的思考和感受，更好地記錄下我們經(jīng)歷過的事情，更深入地思考人生、價(jià)值觀和自我認(rèn)知等問題，同時(shí)也是對(duì)于快速消費(fèi)和短篇閱讀的一種反思。通過多字?jǐn)?shù)的心得體會(huì)，我們能夠更好地理解自己和他人，促進(jìn)個(gè)人的成長與發(fā)展。因此，我們應(yīng)該鼓勵(lì)多字?jǐn)?shù)的心得體會(huì)，并將其作為表達(dá)自我的一個(gè)重要途徑。
心得體會(huì)湊字?jǐn)?shù)篇八
干部培訓(xùn)模式的選擇往往會(huì)直接影響到培訓(xùn)效果。下面是本站帶來的黨校
心得體會(huì)
20xx字?jǐn)?shù)，希望可以幫到大家。
參加省黨校三十四期地廳班的學(xué)習(xí)已快結(jié)束。三個(gè)月來，在班主任及教師的指導(dǎo)下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，遵守省黨校的各項(xiàng)
規(guī)章制度
。通過學(xué)習(xí)，我在理論上有所提高，使我的人生觀、世界觀更加明確，更加堅(jiān)定了走中國特社會(huì)主義道路的信念，同時(shí)使思想作風(fēng)建設(shè)得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。
一、進(jìn)一步把握了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求
通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須要緊緊把握科學(xué)發(fā)展的第一要義，堅(jiān)持把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù);要緊緊把握科學(xué)發(fā)展觀的核心，堅(jiān)持以人為本;要緊緊把握科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;要緊緊把握科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。
二、對(duì)省情有了進(jìn)一步的了解，堅(jiān)定了工作的信心
聽了外請(qǐng)報(bào)告以及老師對(duì)有關(guān)省情的介紹，使我對(duì)省情有了進(jìn)一步的了解?！扒钒l(fā)達(dá)、欠開發(fā)”是我省基本省情。我省經(jīng)濟(jì)總量小，經(jīng)濟(jì)比較落后，使富饒的貴州仍然處于溫飽階段，但“欠開發(fā)”卻給我們留下了更多拓展的空間。我們只要解放思想、實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新，“欠發(fā)達(dá)”可以通過開發(fā)變得發(fā)達(dá)。發(fā)達(dá)與開發(fā)是密切聯(lián)系的有機(jī)統(tǒng)一。只有開發(fā)才能發(fā)達(dá)，這里的開發(fā)就是發(fā)展，就是科學(xué)的發(fā)展、是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展、是統(tǒng)籌的發(fā)展。發(fā)展中我們既要考慮人與人的和諧，也要考慮人與社會(huì)、人與自然的和諧。我們不要帶血的gdp，我們要的是更多的幸福指數(shù)。發(fā)達(dá)了指的是經(jīng)濟(jì)上來了，有了經(jīng)濟(jì)才能去開發(fā)，通達(dá)開發(fā)才能變得更發(fā)達(dá)。這就是又好又快的發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，我堅(jiān)定了這一信念。那就是，通過我們這一代人或幾代人，幾十代人的努力，完成貴州歷史性地跨越，使貴州全面建設(shè)小康社會(huì)的這一天早日到來。
三、通過研討、考察，堅(jiān)定了全心全意地為人民服務(wù)的宗旨
在省黨校學(xué)習(xí)期間，學(xué)校安排了學(xué)員研討、考察等活動(dòng)。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)員們就甕安事件、民生等問題展開了討論。通過討論，我認(rèn)識(shí)到，只要我們?nèi)娜獾貫槿嗣穹?wù)，我們就能獲得人民群眾的擁護(hù)、信任和支持。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的宗旨，是一個(gè)根本的問題、原則的問題，是執(zhí)政者個(gè)人修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律，勤政為民，是建設(shè)發(fā)展的保證。我們經(jīng)常講領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著執(zhí)政的考驗(yàn)，面臨著權(quán)力的考驗(yàn)?？简?yàn)什么?就是考驗(yàn)?zāi)懿荒転槿嗣穹?wù)，能不能為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。如果只是以權(quán)謀私，就會(huì)脫離群眾、失去群眾。其結(jié)果必將被群眾所唾棄?！暗萌诵恼叩锰煜?，失人心者失天下”。古今中外歷朝歷代的興衰更替，都證明了這一點(diǎn)。今天，我們只要牢記宗旨、廉潔自律、勤政為民，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，我們就能處理好各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾和社會(huì)問題，我們就能從容應(yīng)對(duì)各種突發(fā)事件及重大危機(jī)。
四、今后努力方向
我作為一名從黨外到地級(jí)的干部，黨把我安排在政協(xié)工作。在政協(xié)工作的這幾年中，常思自己為國為民做了些什么?所得結(jié)論是所負(fù)太多。學(xué)習(xí)結(jié)束回到工作崗位后，我認(rèn)為自己須努力做到：
(一)是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，特別是中國特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)。
理論學(xué)習(xí)是培養(yǎng)理論素質(zhì)、提高理論思維、增強(qiáng)利用理論來觀察、分析和處理問題能力的重要途徑。一個(gè)人工作能力的強(qiáng)弱，工作質(zhì)量的高低，很大程度上就決于他的理論素養(yǎng)和理論水平。理論解決的是世界觀、方法論等根本性的問題。理論上清醒是政治上清醒的前提;理論上堅(jiān)定是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ);理論上先進(jìn)是思想上先進(jìn)的根本;理論創(chuàng)新是實(shí)踐創(chuàng)新的動(dòng)力。因此，大力加強(qiáng)學(xué)習(xí)是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部的必修之課，是每位領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具有的基本意識(shí)。學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論，要特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的最新成果，要用科學(xué)發(fā)展觀來武裝頭腦，做到開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)。要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)同實(shí)際相結(jié)合，提高理論素養(yǎng)也必然包括提高運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的能力。
(二)始終保持艱苦奮斗、清正廉潔的品質(zhì)和人格情操。
領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持艱苦奮斗、清正廉潔的品質(zhì)和人格情操。艱苦奮斗、清正廉潔的品質(zhì)是世界觀的外在表現(xiàn)，是領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到廉潔、公道、正派。這決不是一個(gè)關(guān)系個(gè)人道德的問題，它還同群眾觀點(diǎn)、群眾路線緊密聯(lián)系在一起。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，有助于我們正確認(rèn)識(shí)人民群眾創(chuàng)造歷史的基本觀點(diǎn)，從而真正在思想深處看透、看淡個(gè)人名譽(yù)、地位和利益等問題，自覺與人民群眾保持血肉聯(lián)系，為人民的事業(yè)而不懈奮斗。
(三)堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則。
領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐原則，要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、只唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中等浮躁心態(tài)，要處理好義與利的關(guān)系、個(gè)人與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系，少說多做，說到做到，表里如一、上下一致，真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。
總之，在政協(xié)這個(gè)大舞臺(tái)上，我要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持執(zhí)政為民，團(tuán)結(jié)各界朋友，處理好人與人的和諧，處理好人與自然、人與社會(huì)的和諧，為全面建設(shè)小康、構(gòu)建社會(huì)和諧盡自己的一份微薄之力。
第一次上黨課，在講課結(jié)束的時(shí)候突然有種不想下課的沖動(dòng)，李幼珠老師生動(dòng)幽默，妙語連珠，本來枯燥無味的政治，她卻能口若懸河，而且激情澎湃。在上完課后，讓人想入黨，決心為黨奮斗終身的信念更加堅(jiān)定。
這次課程讓我感悟頗多。而最重要的一點(diǎn)是，這次課程讓我更加堅(jiān)定了自己的人生觀，世界觀和價(jià)值觀。讓我堅(jiān)定了加入中國共產(chǎn)黨的信心。
曾今對(duì)入黨的了解并不是很深刻，對(duì)入黨的動(dòng)機(jī)也不是很明確，今天老師的金玉良言讓我深有聽君一席話，勝讀十年書的感覺。這堂課讓我認(rèn)識(shí)到了作為一個(gè)黨員的基本素質(zhì)和條件。原來作為一個(gè)名副其實(shí)的中國共產(chǎn)黨員是必須要有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士;必須全心全意為人名服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身的;而且能夠隨時(shí)把自己看成是勞動(dòng)人名的普通一員。要能夠除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，不謀求任何私利和特權(quán)。
而這些并不是口頭上說說那么簡單的，作為一個(gè)想向黨組織靠攏的人來說，首先，就得學(xué)好辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。承認(rèn)馬克思列寧主義是一種推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)理論。其次，要能夠堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)信我們中國共產(chǎn)黨能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，不斷地向共產(chǎn)主義邁進(jìn)。最后還必須要能夠時(shí)時(shí)刻刻把人民的利益放在第一位，全心全意為人民服務(wù)?；仡櫄v史還有我們身邊的那些事，今天的生活真的來之不易，讓我不敢再對(duì)生活錙銖必較。讓我看到了黨員的那顆赤子之心。在舊民主主義戰(zhàn)爭不斷遭到失敗的情況下，我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)者們看到了馬克思列寧主義的先進(jìn)性，從此帶領(lǐng)我們走上了無產(chǎn)階級(jí)革命的新道路。國家危難的緊要關(guān)頭，是中國共產(chǎn)黨帶給了我們希望，同時(shí)也是他給了我們一個(gè)安定的邦國。而在大家都敵視中國，國名經(jīng)濟(jì)潰爛不堪的時(shí)候，又是我們中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)大家制定計(jì)劃，度過天災(zāi)人禍，直至改革開放，直至今天中國的國際地位的穩(wěn)固上升，讓別我不敢小覷，讓我們成為一支堅(jiān)強(qiáng)的后起之秀。在如今市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)時(shí)代，雖然說物欲橫流，爾虞我詐，可是地震來臨時(shí)刻有那么多募捐，有那么多不顧自己生命的志愿者，有那么多顆火熱的心靈，而他們中有那么多時(shí)黨員，這也不禁讓我想起了人民的兒子雷鋒，他說我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風(fēng)雨中艱苦的斗爭中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生。他說人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限為人民服務(wù)之中去。他是個(gè)無比優(yōu)秀的黨員，切切實(shí)實(shí)全心全意為人民服務(wù)的黨員。 這些事這些人，都讓我深刻的理解了黨員的責(zé)任和義務(wù)。讓我有了更深刻的思想覺悟。
于此同時(shí)，這次課程也讓我能夠深刻的明白了我自己究竟為什么要入黨的原因，不是為了在畢業(yè)后找個(gè)好工作，不是為了給自己增加面子，不是憑著感覺走。而是為了共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，是為了實(shí)現(xiàn)我生命的價(jià)值，全心全意為人民服務(wù)，奉獻(xiàn)自己照亮別人。是為了構(gòu)建未來的桃花源，為了構(gòu)建那個(gè)烏托邦社會(huì)。
在這個(gè)學(xué)期中，我參加了學(xué)生預(yù)備黨員培訓(xùn)班182期(四)班的培訓(xùn)。各個(gè)主持人分別介紹了以下內(nèi)容：《中國共產(chǎn)黨章程》導(dǎo)讀與解讀、中華民族優(yōu)秀文化傳承與校園文化建設(shè)、全球背景下的國際格局現(xiàn)狀與走向、
先進(jìn)性教育
與黨員的黨性修養(yǎng)、黨的理論和黨的重大戰(zhàn)略思想等。通過這些課程的學(xué)習(xí)，我了解了在新時(shí)期下如何加強(qiáng)大學(xué)生黨性修養(yǎng)的一些方法及意見。
作為一名預(yù)備黨員，我認(rèn)為基本要做的是認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨章》，依照《黨章》的要求來加強(qiáng)自身素質(zhì)的修養(yǎng)。俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓”， 只有了解了何為一名合格的共產(chǎn)黨員，才能真正做到一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。首先，我們要做到樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。這有利于我們更好地認(rèn)識(shí)世界，改造世界，是我們黨性修養(yǎng)的重要武器。促進(jìn)黨員 端正思想，把握未來，為現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。然后，我們要全方位的進(jìn)行自我改造。對(duì)于這一點(diǎn) ，黨員首先要做的就是不斷提高馬克思主義理論修養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論及三個(gè)代表的重要思想。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，加強(qiáng) 知識(shí)和能力的相結(jié)合。作為一名大學(xué)生，其主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，黨員一定要在專業(yè)學(xué)習(xí)中走在前面，做出表率，這樣才能更好地發(fā)揮黨員的先進(jìn)性。同時(shí)作為一名黨員必須時(shí)時(shí)自我檢查，多做批評(píng)與自我批評(píng)，這樣才能不斷地提高自身的素質(zhì) ，以求更大的進(jìn)步。再者，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，每位黨員都知道，但 值得一提的是我們必須要認(rèn)清強(qiáng)調(diào)全心全意為人民服務(wù)的宗旨并不是不要個(gè)人的正當(dāng)利益了，而是要在堅(jiān)持和滿足集體利益時(shí)，逐步滿足和改善個(gè)人物質(zhì)，文化生活，堅(jiān)持為人民服務(wù)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益。但我要強(qiáng)調(diào)的是這里所指的個(gè)人價(jià)值是正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益，那些損人利己的個(gè)人利益是不可取的。面對(duì)大千世界，我們必須把持住自己。
是的，作為一名大學(xué)生黨員，應(yīng)該有堅(jiān)定的政治信仰和追求。在不斷變化的現(xiàn)實(shí)生活中，要堅(jiān)持用馬克思的世界觀和人生觀來作為判斷標(biāo)準(zhǔn)，從而不走錯(cuò)路和歪路。在新時(shí)期，我國面臨挑戰(zhàn)和機(jī)遇，大學(xué)生黨員應(yīng)該進(jìn)一步完善自身的思想道德修養(yǎng)和人生理念追求。具體來說，就是要堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，用辯證的唯物論看問題，用歷史唯物主義看待社會(huì)發(fā)展。不迷信、不犯形而上學(xué)的唯心錯(cuò)誤。這就要求我們要堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和人生觀。然后，樹立終生學(xué)習(xí)的觀念，這點(diǎn)也非常重要。新時(shí)期，科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，知識(shí)日新月異，這對(duì)大學(xué)生黨員有了更高的知識(shí)要求。這種學(xué)習(xí)，既包括了科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，也包括了科學(xué)管理的學(xué)習(xí)和各學(xué)類知識(shí)的學(xué)習(xí)。還有就是，各種知識(shí)的學(xué)習(xí)。在知識(shí)發(fā)展更新快速的今天，要保持大學(xué)生黨員的先進(jìn)性，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。俗話說：“實(shí)踐出真知。”的確，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。新時(shí)期，實(shí)際狀況復(fù)雜多樣，更加要求大學(xué)生黨員要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)理論、把握理論，真真切切做實(shí)事。事物是發(fā)展變化的，只有在實(shí)際中應(yīng)用理論，在實(shí)際中理解理論，才能真正做出實(shí)事，做好實(shí)事。真理都是在實(shí)踐中得到驗(yàn)證被提出來的，沒有實(shí)踐做基礎(chǔ)，一切都是空談。作為大學(xué)生必須多多吸收經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為踏上社會(huì)作好準(zhǔn)備，我堅(jiān)信這一點(diǎn)，我為能夠服務(wù)大家而感到高興。最后，樹立開拓創(chuàng)新的精神也刻不容緩。新時(shí)期新特點(diǎn)新發(fā)展，更要求黨員要有創(chuàng)新精神。有了創(chuàng)新精神，才能更好地解決工作中的問題，使我黨我國的發(fā)展更上一個(gè)臺(tái)階。創(chuàng)新精神，不是要標(biāo)新立異，而是要積極探索、大膽試驗(yàn)、創(chuàng)造性地開展工作。保持黨員的先進(jìn)性，三個(gè)代表思想都要求黨員培養(yǎng)創(chuàng)新精神，尤其是在這個(gè)國內(nèi)、國際變化都日趨變快的時(shí)期。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，從身邊的小事做起，踏踏實(shí)實(shí)地做每件事情，認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待每件事情。不在乎這件事情是大還是小。任何事情都是積小成多的，水滴穿石。從小事中發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，形成一種積極向上的良好氛圍。綜上所述的這些應(yīng)該成為大學(xué)生黨員的形象，但是這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作為一名大學(xué)生黨員要全面的不斷的完善自己。如今的時(shí)代是知識(shí)的時(shí)代，新的歷史時(shí)期的時(shí)代特征，決定了共產(chǎn)黨員的形象必須具有更鮮明的時(shí)代特征和更突出的先進(jìn)性，每一位黨員，尤其是大學(xué)生黨員，都必須抓緊時(shí)代的脈搏，努力把自己培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)主義先鋒戰(zhàn)士!
黨性修養(yǎng)重在自覺、貴在堅(jiān)持。大學(xué)生黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要正確的調(diào)整好自己的心態(tài)大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，深入實(shí)際，了解實(shí)情，干實(shí)事。在新的歷史條件下，增強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉，要強(qiáng)調(diào)自覺地刻苦學(xué)習(xí)建設(shè)有中國特色。學(xué)習(xí)好理論知識(shí)，投身于社會(huì)實(shí)踐，只有這樣，才能夠更好地提升自己的修養(yǎng)，更好成為一個(gè)光榮的共產(chǎn)黨員，為人民服務(wù)。
心得體會(huì)湊字?jǐn)?shù)篇九
《論語》的真諦就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生，我覺得我對(duì)這個(gè)問題有相對(duì)深入的理解。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤，也不容易有自己的思想。就像讀《論語》，買一本書回來，刷刷幾下讀完,即使過目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué)，則會(huì)進(jìn)展緩慢，而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問題的看法，則很可能會(huì)有豁然開朗的感覺。荀子也說過“吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。”所以，孔子告訴他的弟子，在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。
人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！?BR> “事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說乎?！蓖瑫r(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué)，不恥下問?！边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理
名言
，意義至大?！叭诵?，必有我?guī)熝??！边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。在這個(gè)近80人的班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞?。一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。
孔子的“君子愛財(cái)，取之有道，居敬興簡，君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”，我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”意思是指孔子說：“弟子在家就孝順父母;出門在外，則謙恭有禮，對(duì)人如兄弟一般，謹(jǐn)慎而誠實(shí)可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)知識(shí)，。”即在家要孝敬父母，在外在團(tuán)結(jié)友愛，有愛心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵(lì)自己，努力實(shí)踐，完善自己的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)，以開闊視野，豐富思想?！暗拢酥疽?，本立而道生?！?BR> 陶行知說過，千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似?毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。
為了學(xué)習(xí)，可以三月不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝?，這是謙虛;我不如老農(nóng)，我不如老圃，這是實(shí)事求是;學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎，這是一種樂觀。他的學(xué)習(xí)精神，不僅僅限我們常人的思維：這個(gè)是學(xué)問，那個(gè)不合適?？鬃訒?huì)以最博大的胸懷，去接容包納世間萬物，這就是我們所不及的。
兩千年前的孔子，就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對(duì)于生命意義有深隧洞見的哲學(xué)家及教育家。他一方面具備著各種禮、樂、射、御、書、數(shù)的專業(yè)知識(shí)，又具備著經(jīng)營管理政治的理念，又對(duì)教育的目標(biāo)有著明確的方向指引，因著他的眾多的知能，他成為中國文明史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細(xì)節(jié)固然沒有保存下來，但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國知識(shí)分子立身處世的智能寶典，當(dāng)我們閱讀吟詠他的話語之時(shí)，每一句話都發(fā)每一個(gè)人都可以從他的智能中找到自己生命的目標(biāo)。
這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!
共
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心得體會(huì)湊字?jǐn)?shù)篇十
第一段：引言（字?jǐn)?shù)限制的背景及重要性，對(duì)寫作技巧進(jìn)行鋪墊）
現(xiàn)在，在寫作中，往往有一個(gè)字?jǐn)?shù)限制。這對(duì)于很多人來說，可能是個(gè)挑戰(zhàn)。但事實(shí)上，湊字?jǐn)?shù)并不只是為了填補(bǔ)空白，它還能培養(yǎng)我們的寫作技巧。本文將通過探討的方式，分享湊字?jǐn)?shù)的心得體會(huì)，以幫助讀者更好地利用這項(xiàng)技巧。
第二段：立意（提高文章邏輯性和完整性）
湊字?jǐn)?shù)的過程可以迫使我們更好地組織文章的結(jié)構(gòu)和邏輯。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己在一些部分字?jǐn)?shù)不夠時(shí)，我們將會(huì)考慮如何擴(kuò)展論點(diǎn)或引入更多的細(xì)節(jié)來支持我們的觀點(diǎn)。這種努力會(huì)使得整個(gè)文章更加完整和有說服力，提高了寫作的質(zhì)量。
第三段：提升觀點(diǎn)深度（深入思考，提供更多論證）
可信度。通過湊字?jǐn)?shù)，我們能更好地理解和掌握我們的論點(diǎn)，并從不同的角度進(jìn)行論證。
第四段：增強(qiáng)文采（提高語言表達(dá)能力）
湊字?jǐn)?shù)還能幫助我們提高我們的語言表達(dá)能力。當(dāng)我們需要增加字?jǐn)?shù)時(shí)，我們將會(huì)尋找更好的詞匯和表達(dá)方式來精確地傳達(dá)我們的思想。這種努力會(huì)使我們的寫作更生動(dòng)、更精彩，并提升我們的語言表達(dá)能力。
第五段：總結(jié)（湊字?jǐn)?shù)的價(jià)值和應(yīng)用總結(jié)）
總的來說，湊字?jǐn)?shù)是一種提升寫作技巧的方法。通過挑戰(zhàn)我們的字?jǐn)?shù)限制，我們能更好地組織文章結(jié)構(gòu)、拓展觀點(diǎn)、提高語言表達(dá)能力。這種方法對(duì)于拓展思維、提高寫作水平和提升文章質(zhì)量都有積極的作用。因此，我們應(yīng)該充分利用湊字?jǐn)?shù)的過程，來培養(yǎng)我們的寫作技巧。
心得體會(huì)湊字?jǐn)?shù)篇一
在寫作過程中我們常常會(huì)遇到湊字?jǐn)?shù)的問題。有時(shí)候我們覺得自己寫了足夠的內(nèi)容，但是卻發(fā)現(xiàn)文章的字?jǐn)?shù)并不夠。為了解決這個(gè)問題，我們會(huì)嘗試各種方法來增加字?jǐn)?shù)，有些方法可能會(huì)有效，但也有一些方法實(shí)際上沒有意義。所以在湊字?jǐn)?shù)的過程中，我們需要注意一些技巧和方法，以確保最終文章的質(zhì)量和可讀性。
第二段：技巧和方法
有很多方法可以增加文章的字?jǐn)?shù)。其中一些方法可能是不必要的，如增加重復(fù)的內(nèi)容，這只會(huì)讓文章變得冗長和無聊。相反，我們可以使用以下方法來提高文章的質(zhì)量并增加文字?jǐn)?shù)量。
1. 添加細(xì)節(jié)：在寫作中添加更多的細(xì)節(jié)，可以使文章更加豐富和有趣。例如，說明一個(gè)人物的動(dòng)作或情感，可以幫助讀者更好地理解和共情。
2. 增加論據(jù)：在論文或研究型文章中，我們可以增加更多的論據(jù)來支持我們的觀點(diǎn)。這可以通過引用靠譜的資料或者提供實(shí)際的案例來實(shí)現(xiàn)。
3. 改變觀點(diǎn)：我們可以試著從不同的角度來看待事物，從而增加文章的深度和幅度。這不僅可以增加文章內(nèi)容，而且可以激發(fā)讀者的思考。
第三段：合理運(yùn)用冗詞贅語
有些時(shí)候，冗詞贅語可以在一定程度上幫助我們?cè)黾游恼碌淖謹(jǐn)?shù)。盡管這些詞語沒有什么實(shí)際的意義，但是在寫作過程中可以充當(dāng)連接句子的橋梁。然而，在使用冗詞贅語時(shí)，我們需要注意兩個(gè)問題：
1. 不要過度使用：如果使用得過多，不僅會(huì)使文章變得難以閱讀，而且會(huì)引起質(zhì)疑是否真正理解文章要表達(dá)的主旨。
2. 選擇恰當(dāng)?shù)脑~語：在使用冗詞贅語時(shí)，我們需要選擇合適的詞語。例如，我們可以使用“事實(shí)上”、“即使如此”這樣的詞語來引導(dǎo)過渡句子，而不是使用過于龐雜的詞語，因?yàn)檫@會(huì)使文章變得古怪或者失去重要性。
第四段：注意文章質(zhì)量
無論在何種情況下，我們都應(yīng)該保持文章的高質(zhì)量。無論是在湊字?jǐn)?shù)的過程中，還是在寫作過程中，我們都應(yīng)該注重語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和邏輯性。正如古人云：“字字珠璣，句句鐵肚”，文章的每一個(gè)字都應(yīng)該精心雕琢，力求達(dá)到最佳的表達(dá)效果。
第五段：總結(jié)
湊字?jǐn)?shù)雖然是我們寫作過程中的常見難題，但是通過一些技巧和方法，我們可以解決這個(gè)問題。我們應(yīng)該注重文章的內(nèi)容質(zhì)量，盡可能地避免使用冗詞贅語，并且運(yùn)用適當(dāng)?shù)亩温浣Y(jié)構(gòu)來增加文章的字?jǐn)?shù)。最終，我們要追求文章的完整性和流暢性，以最優(yōu)秀的方式來表達(dá)我們的想法和意見。
心得體會(huì)湊字?jǐn)?shù)篇二
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明禮儀作
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長，親愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說笑，有時(shí)還說出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來：在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的`一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
讓我們都行動(dòng)起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明之花在校園中盛開吧!
“文明禮儀”，這一詞多么純潔高尚啊!)曾使多少勞動(dòng)人民向往著，追求著，然而要做一個(gè)文明的人，是多么不容易啊!即使如此，還是有很多人都做到了文明禮儀。
首先要懂得文明禮儀，要求見到老師、長輩要：問聲好!剛開始我顯得有些羞澀。見到老師時(shí)，我的心怦怦直跳，怎么辦，老師越走越近了，我的心有如十五個(gè)水桶打水――七上八下。但是，當(dāng)我想起老師說過要做一個(gè)懂文明禮儀的小學(xué)生時(shí)，忽然有股無形的力量涌動(dòng)著。終于，我鼓起了勇氣，等老師走過來，我深情地敬了個(gè)禮，并問候了一聲“老師好”。這既促進(jìn)了老師與學(xué)生之間的交往能力，又讓我們做到了文明禮儀。
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心得體會(huì)湊字?jǐn)?shù)篇三
在寫作中，湊字?jǐn)?shù)是一個(gè)常見的問題。無論是作文還是論文，往往會(huì)出現(xiàn)字?jǐn)?shù)不夠的情況。有些人會(huì)采用套話或者無意義的廢話來填充文章，這并不能起到對(duì)文章內(nèi)容加強(qiáng)的效果。因此，我們需要掌握一些實(shí)用的方法來湊字?jǐn)?shù)。
段落二：豐富思維，擴(kuò)大知識(shí)儲(chǔ)備
首先，湊字?jǐn)?shù)不是單純的為了填補(bǔ)篇幅而已。在湊字?jǐn)?shù)的過程中，我們可以深入思考問題，這樣可以豐富我們的思維，同時(shí)，這個(gè)過程中我們可以拓寬我們的知識(shí)儲(chǔ)備。換言之，增加文章的字?jǐn)?shù)，不僅僅是為了文本內(nèi)容完整，同時(shí)對(duì)自己的思考和思維水平都有一定的提高。
段落三：運(yùn)用各種細(xì)節(jié)描述
其次，要想增加文本的字?jǐn)?shù)，需要詳細(xì)地描述問題、事件或者觀點(diǎn)。這需要我們掌握豐富的修辭手法。例如，通過鮮明的比喻、生動(dòng)的描繪和細(xì)膩的描寫來擴(kuò)大文章的面貌，并增強(qiáng)文章的可讀性。通過這些細(xì)節(jié)描述，讀者可以看到更具體的場(chǎng)景，進(jìn)而更好地理解和理解文本。
段落四：杜絕“套話”和“空話”
在湊字?jǐn)?shù)的過程中，我們要注意避免使用“套話”和“空話”。這些詞語和句子缺乏具體含義和表達(dá)的普遍性，增加文章的字?jǐn)?shù)，僅僅是為了填補(bǔ)篇幅。同時(shí)湊字?jǐn)?shù)不等于減少文章的質(zhì)量和有用性。因此，我們需要用精確和具體的語言來擴(kuò)大文章的面貌。
段落五：做到精準(zhǔn)和有用
最后，湊字?jǐn)?shù)需要精準(zhǔn)和有用，不要用多余的文字來填充文章。我們需要仔細(xì)地思考文章中需要哪些補(bǔ)充信息，然后完善它們。通過增加文章的字?jǐn)?shù)擴(kuò)大文章的面貌，同時(shí)也要注意文章的內(nèi)容，不能只是一些表面的東西，需要是確實(shí)存在的東西。
結(jié)尾：
總之，在湊字?jǐn)?shù)的過程中，我們需要深入探討并完善文章內(nèi)容，增加文章的字?jǐn)?shù)，同時(shí)提升文章的質(zhì)量和可讀性。湊字?jǐn)?shù)不是篇幅的填充，而是一個(gè)思考和探索的過程。希望我們能夠通過這樣做更好地提高我們的寫作水平，讓文章更加有價(jià)值和有用。
心得體會(huì)湊字?jǐn)?shù)篇四
本周五晚我們這期入黨積極分子有幸聽到馬克思學(xué)院的譚老師充滿激情的講課。譚老師深入淺出地給我們講述了作為一個(gè)合格的黨員應(yīng)該具備的條件，期間現(xiàn)實(shí)中的實(shí)例信手拈來，引得一眾學(xué)生拜倒在老師的講課魅力之下。
此次上課讓我進(jìn)一步明確了入黨的基本條件以及樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)的重要性。通過步步深入的學(xué)習(xí)，我對(duì)入黨要求的認(rèn)識(shí)漸漸從朦朧走向清晰，明白了不僅要在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造入黨條件，更要在實(shí)踐中不斷總結(jié)，不斷進(jìn)步，理論聯(lián)系實(shí)際，才能成為一名合格的黨員發(fā)展對(duì)象。同時(shí)，也真正認(rèn)識(shí)到只有把全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的崇高理想作為入黨的唯一動(dòng)機(jī)，才能在入黨的道路上越走越近，越走越快，才能真正領(lǐng)悟和實(shí)踐“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”。
在學(xué)習(xí)期間，我明白了每一名積極爭取入黨的同志首先要從思想上入黨即從思想上樹立無產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀、價(jià)值觀、樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，不惜犧牲一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生，并在實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出來。這就是說絕對(duì)的端正入黨動(dòng)機(jī)，認(rèn)識(shí)入黨的。因?yàn)橹挥卸苏朦h動(dòng)機(jī)，才能做到全心全意為人民服務(wù)，才能做到不謀私利，不搞特權(quán)，才能經(jīng)得起黨和人民的考驗(yàn)，才能真正成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
要成為一名合格的共產(chǎn)黨員確實(shí)不容易。我決心從以下幾方面提高自己，以早日成為一名共產(chǎn)黨員。首先，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平系列講話精神，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，同一切不良現(xiàn)象，錯(cuò)誤思想作斗爭，牢記黨的宗旨，為人民服務(wù)。其次，在生活，工作中，我要挑起重?fù)?dān)，起先鋒模范作用，正確處理好學(xué)習(xí)與工作，專業(yè)學(xué)習(xí)與全面素質(zhì)提高的關(guān)系，努力掌握現(xiàn)代化建設(shè)本領(lǐng)，成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。發(fā)揚(yáng)艱苦樸素，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德?？傊?，我要自覺用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持按照黨綱，黨章的規(guī)定行動(dòng)，處處服從組織的決定，積極完成組織交給的任務(wù)。在實(shí)踐中鍛煉自己，改造自己，完善自己，不斷提高自己的政治理論修養(yǎng)，思想道德修養(yǎng)，政治法制修養(yǎng)，組織紀(jì)律修養(yǎng)，科學(xué)文化修養(yǎng)和工作領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，向黨員靠攏。
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心得體會(huì)湊字?jǐn)?shù)篇五
20xx年x月xx日，由市教育局教研室組織的中學(xué)數(shù)學(xué)基本功 大賽評(píng)比活動(dòng)在xx二中舉行，我有幸參加了這次觀摩活動(dòng)。看到參賽的每一位老師都以自己的特色詮釋著數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中生命的對(duì)話，真可謂“八仙過海，各顯神通”。置身于會(huì)場(chǎng)中，傾聽著老師們一堂堂精心準(zhǔn)備的課，在這里，我親身領(lǐng)略著他們對(duì)教材的深刻解讀，感受著他們對(duì)課堂的準(zhǔn)確把握，體會(huì)著他們對(duì)學(xué)生的密切關(guān)注。他們?cè)陂_啟學(xué)生智慧大門的同時(shí)，也讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，引發(fā)了我對(duì)課堂最優(yōu)化的思考。
回顧教師們的優(yōu)秀課堂，我們可以看到每位老師的特點(diǎn)。有的老師擅長設(shè)計(jì)各種活動(dòng)環(huán)節(jié)提高課堂氣氛，有的老師課堂語言幽默豐富惹人好感，有的老師課堂緊湊主題突出，還有的老師激情飽滿不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，也讓聽課的教師們連聲贊嘆，佩服他們能在短短的四十五分鐘內(nèi)，不僅完成課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，還配有畫面優(yōu)美的課件教學(xué)。并且參賽老師都能充分運(yùn)用多媒體課件，以圖文并茂，聲像俱佳的表現(xiàn)形式，大大增強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象事物與過程的理解與感受，將課堂教學(xué)引入全新的境界。在應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)工具的同時(shí)，并能很好的與傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)手段相結(jié)合，做到嚴(yán)謹(jǐn)和生動(dòng)相結(jié)合，既提高了教學(xué)效率，又達(dá)到了解決數(shù)學(xué)問題的目的。
中學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段。在老師的課堂中，我們不僅能看到教學(xué)環(huán)節(jié)精彩的設(shè)計(jì)，老師對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成也尤為重視。小組合作學(xué)習(xí)是一種有效的學(xué)習(xí)方法，但這種學(xué)習(xí)方法也容易流于形式。老師在活動(dòng)前明確提出“怎樣分工合作，才能做得快”，讓學(xué)生有意識(shí)地對(duì)小組成員進(jìn)行分工合作，再通過傾聽一個(gè)小組的合理分工，對(duì)其它小組進(jìn)行指導(dǎo)。不僅使活動(dòng)開展有序，更重要的是提高學(xué)生的合作意識(shí)并為以后的合作活動(dòng)提供范例。使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)了成功的喜悅，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心。
本次活動(dòng)反映了新課改以來，老師教學(xué)方式的多元；數(shù)學(xué)教學(xué)以生活為源泉，更重視數(shù)學(xué)本質(zhì)，注重挖掘蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想；重視引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突，注重學(xué)生的認(rèn)知變化。在教學(xué)活動(dòng)中，師生互動(dòng)，啟發(fā)引導(dǎo)，緊緊圍繞學(xué)生的興趣，圍繞數(shù)學(xué)本質(zhì)，注重提高課堂教學(xué)的有效性。
在這些課中，參賽老師教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)內(nèi)容清晰，教學(xué)方法靈活，很好地體現(xiàn)了新課程理念。每節(jié)課都是氣氛活躍，學(xué)生參與互動(dòng)性強(qiáng)，每節(jié)課我們看到的是老師和學(xué)生的互動(dòng)，看到的是老師和學(xué)生的交流，不再是以前的教師教和學(xué)生學(xué)的兩個(gè)過程，而是一個(gè)統(tǒng)一體。老師并不是一味的向?qū)W生講解知識(shí)點(diǎn)的重要，并不是一味的指導(dǎo)學(xué)生如何解題，更多我們看到的是老師在引導(dǎo)學(xué)生慢慢發(fā)現(xiàn)問題，體驗(yàn)數(shù)學(xué)的本質(zhì)。
我對(duì)此次學(xué)習(xí)感觸頗深，認(rèn)為短短的一天多的時(shí)間，收獲多、收獲的質(zhì)量高、學(xué)習(xí)的感悟深，使我深深感受到了更強(qiáng)的危機(jī)感和緊迫感。我們要在今后的工作中，不斷學(xué)習(xí)新課程理念，努力提高自身的業(yè)務(wù)水平，結(jié)合我校實(shí)際，認(rèn)真反思我的工作，虛心向各位老師學(xué)習(xí)，特別是在如何關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，如何通過現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)施高效課堂教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，努力提高教學(xué)質(zhì)量等方面多作探索，力爭為我校中學(xué)數(shù)學(xué)的發(fā)展作出自己的力量。
心得體會(huì)湊字?jǐn)?shù)篇六
高校軍訓(xùn)發(fā)展至今取得了階段性的成果,但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和新軍事的深刻變革,高校軍訓(xùn)出現(xiàn)了許多新問題,在一定程度上影響了思想政治教育工作的有效開展。下面是本站帶來的
軍訓(xùn)心得體會(huì)
700字?jǐn)?shù)，歡迎大家參考。
不論怎樣，苦與累總是軍訓(xùn)的代名詞;不管怎樣，罵與罰總是教官的招牌動(dòng)作;不知為何，狠毒與熱辣總是太陽與大地共同聯(lián)手的結(jié)果。三重危機(jī)，并肩襲來，最終能夠勝利者的法寶，只有：不斷的忍耐和頑強(qiáng)的堅(jiān)持。
這不就是軍訓(xùn)嗎?一種充滿著忍耐與堅(jiān)持的魔鬼訓(xùn)練營。
陽光下，我們需要忍耐與堅(jiān)持。由于總有人表現(xiàn)不佳，站軍姿幾乎成了白天我們男生的全部生活。站就站唄，站著有什么可怕的?但是要知道，天空中永遠(yuǎn)是炎炎烈日。天地是微波爐，陽光是發(fā)射出來的微波，我們則是盤中的食物。白云不想做好事，它也跑了。太陽光一路上毫無阻擋，直接射入了我們的胸膛。那種又痛又癢的感覺，就是火辣辣的太陽散發(fā)出的無限能量所賜予的。但是，站還是要站的，只有站到讓教官賞心悅目了，才能休息。我們不能動(dòng)，多動(dòng)一動(dòng)就要多站一站。但是，我們還能干什么別的呢?于是，我們個(gè)個(gè)貼緊手，直起腿，抬起頭。最終，忍耐著身上癢癢痛痛和堅(jiān)持著以標(biāo)準(zhǔn)姿勢(shì)站下去的我們，得到了久違的休息。
在被教官罵與罰時(shí)，也只有忍耐與堅(jiān)持。一次，全體男生被罰蹲著，個(gè)個(gè)蹲得腰酸背痛腿麻木。當(dāng)時(shí)是晚上，蹲不好就不準(zhǔn)睡覺?？墒牵哿艘惶斓奈覀?，誰不想睡覺啊!個(gè)個(gè)也只能強(qiáng)打精神，不顧酸痛，好好地蹲著。這時(shí)，也只能忍耐與堅(jiān)持。被教官罵也是經(jīng)常的事情。教官是什么都罵得出來的。“老子”、“小子”、“白癡”、“弱智”這些詞，我們?cè)缫讯炷茉斄?。教官罵著，我們還要站軍姿。無奈，我們也只有忍耐他唾沫四濺，把難熬的五天軍訓(xùn)堅(jiān)持了下來。
泰戈?duì)栒f過：“只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱?！蔽覀?cè)谲娪?xùn)基地里，磨煉了意志，增強(qiáng)了體質(zhì)。通過軍訓(xùn)，我明白了，只有學(xué)會(huì)忍耐與堅(jiān)持，才能學(xué)有所成，將來才能做一個(gè)對(duì)人民對(duì)祖國有用的人!忍耐與堅(jiān)持，就是我這次軍訓(xùn)最大的收獲。
四天的風(fēng)風(fēng)雨雨，四天的摸爬滾打，增強(qiáng)了我的體質(zhì)，更磨練了我們的意志。在炎炎烈日下，我們踢正步，排方隊(duì);在激昂的訓(xùn)練場(chǎng)上，我們歡呼，吶喊。軍營生活苦中有樂，春風(fēng)化雨，使我終身難忘!這也為我們的“小學(xué)生涯”留下一份永久的紀(jì)念與回味。
就是這樣一段生活，使每個(gè)人在滾爬摔打中慢慢成長;就是這樣一段經(jīng)歷，使每個(gè)人在汗水中變得堅(jiān)強(qiáng)。軍訓(xùn)這一課所留下的是讓每個(gè)人永遠(yuǎn)也讀不完的。它從點(diǎn)到面改變著一個(gè)人，小到鋪床、疊被，大到體質(zhì)的增強(qiáng)意志磨練、思想轉(zhuǎn)變。
這一課，令我們難忘終身，受用一世。軍訓(xùn)生活，使我們與軍人之間的距離一下子拉近了許多，使我們更加清楚地看到了自己肩上的責(zé)任，不斷糾正我們觀念上的偏差，形成正確的人生觀，價(jià)值觀，樹立堅(jiān)定的民族自尊心和自信心。
軍訓(xùn)同樣也改變了我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，使我們這群“衣來伸手，飯來張口”的“小皇帝”“小公主”一下子長大了許多。在這段亦苦亦樂的日子里，我們懂得了珍惜父母的付出，理解了父愛母愛的偉大，明白了一個(gè)人要自立于社會(huì)難……軍訓(xùn)的苦讓我們這群昨日溫室中花朵變成了今天飽經(jīng)風(fēng)霜雨雪搏擊長空的雄鷹。軍訓(xùn)也將組織和紀(jì)律觀念深深地注入了“兩耳不聞窗外事”只知道埋頭苦讀的莘莘學(xué)子的心中，讓“一心只讀圣賢書”的白面書生變成了有組織有紀(jì)律全面發(fā)展的好學(xué)生。
軍訓(xùn)，磨練了我們的意志，練就了我們的錚錚鐵骨，培養(yǎng)了我們吃苦耐勞的精神。在這短短的四天中我更看到了平時(shí)眼里要求我們的張老師，她就像我的媽媽夜里在我們不知不覺的時(shí)候，來到我們的宿舍為我們蓋被子，這一切都是老師對(duì)我們的關(guān)懷。
通過四天的艱苦訓(xùn)練，換來了閱兵式上的昂首闊步，分列式中的整齊雄壯，操場(chǎng)上軍拳的威武颯爽。大家一定也感受到了一份收獲的喜悅，集體榮譽(yù)的自豪。我們的人生經(jīng)歷中也已增添了一筆軍訓(xùn)留下的寶貴財(cái)富。這當(dāng)然也是夠我們受用終身的寶藏了。
如今，軍訓(xùn)生活已成為過去，但我會(huì)永遠(yuǎn)的記住軍訓(xùn)里發(fā)生的每一件事。
聽到那一陣陣整齊又響亮的
口號(hào)
，就知道是我們七年級(jí)新生正在進(jìn)行為期三天的軍訓(xùn)。
這次的軍訓(xùn)令我期待了很久，我的心里一直在想：軍訓(xùn)很累嗎?和小學(xué)時(shí)的軍訓(xùn)一樣嗎?不容易熬到了軍訓(xùn)。我起了個(gè)大早，穿上了久違的小學(xué)校服，來到新的初中。
首先是開幕儀式，天氣很熱，驕陽無情地“燒烤”著我們的肌膚，大滴的汗珠從發(fā)際滴落。才過了一會(huì)兒，就有幾位同學(xué)堅(jiān)持不住了，不是被別人攙扶著進(jìn)休息室休息，要不就是暈倒了。我也熱極了，皮膚被太陽烤得灼熱，真想在下一秒鐘聽到“解散”的聲音。終于，開幕儀式結(jié)束了，我的心里總算舒了一口氣。
可是，令我想不到的是，那只是開始，軍訓(xùn)原來是那樣的辛苦。教官讓我們站軍姿和做其它的動(dòng)作，一做就是半個(gè)小時(shí)，這可讓我們這些家中的“嬌子”吃不消。一開始，我還在怪教官：為什么別人做十分鐘就可以休息，而我們要那么辛苦?我的心里充滿了疑問與懊惱，一回到家就大發(fā)牢騷，根本不明白教官和老師對(duì)我們的良苦用心。
離全校初一新生軍訓(xùn)匯演的日子越來越近，教官對(duì)我們的要求也越來越嚴(yán)格：每一個(gè)動(dòng)作都要做到位，都要整齊，這可讓我們練得大汗淋漓，肌肉酸痛。看著別的班教官與同學(xué)休息并唱歌時(shí)的情景，我的心里既羨慕又嫉妒。想想我們都個(gè)個(gè)腰酸背痛，又累又渴，還要站軍姿做動(dòng)作，我簡直不服氣。我向媽媽抱怨老師與教官如何的嚴(yán)格時(shí)，媽媽微笑著搖了搖頭，對(duì)我說：“你誤解老師和教官了，他們難道不會(huì)覺得累嗎?他們這樣做完全是為了你們!”我聽了，喉嚨像被什么堵住了，發(fā)不出聲來：是啊，他們這樣做是為了什么呢?還不是為了我們嗎?再想想教官平時(shí)連水都沒時(shí)間喝，就是為了讓我們的成績更加，老師連廁所都沒時(shí)間上，同樣是為了我們。由于心里想著不讓教官和老師操心，我盡量把每一個(gè)動(dòng)作都做。終于到了軍訓(xùn)匯操的那天，我們都已整裝待發(fā)。匯操開始了，我們個(gè)個(gè)都是精神抖擻，為了不讓這些天的汗水白流，為了不讓這些天的辛苦白費(fèi)，我們把最好的表現(xiàn)展示出來。匯操完畢，等了很長一段時(shí)間，也看了不少別的班的表演，公布成績了，我們702班得了一等獎(jiǎng)!辛苦沒有白費(fèi)，我們都非常興奮。
雖然三天的軍訓(xùn)時(shí)光短暫又勞累，但是不失美好與快樂，我們?cè)诤顾c付出中得到了成功的喜悅。我們從以前那些嬌氣的“小皇帝”、“小公主”，通過這次的軍訓(xùn)，變成了一個(gè)個(gè)真正有能力，有紀(jì)律，又自主的初中生!從這幾天的軍訓(xùn)過程中，我悟出了一條道理：有汗水就會(huì)有成功，有鍛煉就會(huì)有進(jìn)步，有付出就會(huì)有收獲。
心得體會(huì)湊字?jǐn)?shù)篇七
心得體會(huì)多字?jǐn)?shù)，意味著對(duì)于一件事情、一種經(jīng)歷或一段時(shí)光的總結(jié)反思需要用更多的字?jǐn)?shù)來表達(dá)。多字?jǐn)?shù)的心得體會(huì)通常能夠更加全面地呈現(xiàn)我們的思考和感受，并且能夠更好地記錄下我們經(jīng)歷過的事情。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，多字?jǐn)?shù)的心得體會(huì)也是對(duì)于快速消費(fèi)和短篇閱讀的一種反思。多字?jǐn)?shù)的心得體會(huì)使得我們更為深入地思考人生、價(jià)值觀和自我認(rèn)知等問題。因此，我個(gè)人認(rèn)為，心得體會(huì)多字?jǐn)?shù)的重要性不可忽視。
首先，心得體會(huì)多字?jǐn)?shù)能夠更全面地表達(dá)我們的思考和感受。在有限的字?jǐn)?shù)內(nèi)，我們通常只能點(diǎn)到為止，無法深入展開。而當(dāng)我們擁有更多的字?jǐn)?shù)時(shí)，我們可以更加細(xì)致入微地描述我們的想法、體會(huì)和感受，使得讀者更加容易理解我們的觀點(diǎn)。例如，當(dāng)我們想要寫一篇關(guān)于旅行的心得體會(huì)時(shí)，如果只有幾百字的篇幅，我們可能只能談?wù)摰揭粌蓚€(gè)觀點(diǎn)，但如果有1200字的篇幅，我們可以從各個(gè)方面對(duì)旅行的益處和感受進(jìn)行分析和總結(jié)，給讀者提供更全面的信息。
其次，多字?jǐn)?shù)的心得體會(huì)可以更好地記錄下我們經(jīng)歷過的事情。在生活中，我們會(huì)經(jīng)歷各種各樣的事情，無論是好是壞，都是我們成長的一部分。通過以多字?jǐn)?shù)的形式記錄下來，我們能更好地回顧這些經(jīng)歷，從中發(fā)現(xiàn)其中的價(jià)值和收獲，進(jìn)而為未來的成長積累經(jīng)驗(yàn)。無論是寫一篇關(guān)于一個(gè)特殊的人的心得體會(huì)，還是寫一篇關(guān)于一段失敗經(jīng)歷的總結(jié)，多字?jǐn)?shù)的篇幅都能夠更好地表達(dá)我們對(duì)這些經(jīng)歷的理解和思考。
再次，心得體會(huì)多字?jǐn)?shù)能夠更深入地思考人生、價(jià)值觀和自我認(rèn)知等問題。在快速消費(fèi)和短篇閱讀的時(shí)代，我們往往只看到問題的表面，很少有機(jī)會(huì)思考問題的本質(zhì)和深層次的意義。而當(dāng)我們有足夠的字?jǐn)?shù)來表達(dá)我們的心得體會(huì)時(shí)，我們可以通過深入思考和分析，提出更全面和具體的觀點(diǎn)和見解。這有助于我們更好地理解自己的內(nèi)心世界，并促使我們對(duì)于人生、價(jià)值觀和自我認(rèn)知等問題形成更深刻的認(rèn)識(shí)。
最后，多字?jǐn)?shù)的心得體會(huì)是對(duì)于快速消費(fèi)和短篇閱讀的一種反思。在當(dāng)今社會(huì)，信息獲取的速度越來越快，人們?cè)絹碓絻A向于快速閱讀和快速消化信息。然而，這種快速消費(fèi)的方式往往只能表達(dá)事物的一部分。對(duì)于那些需要更多思考和體驗(yàn)的事情，快速消費(fèi)往往無法給予我們充分的理解。而通過以多字?jǐn)?shù)的方式表達(dá)我們的心得體會(huì)，我們能夠在某種程度上反思這種快速消費(fèi)的現(xiàn)象，鼓勵(lì)人們更深入地思考和體驗(yàn)生活中的點(diǎn)滴。
總結(jié)起來，心得體會(huì)多字?jǐn)?shù)的重要性不可忽視。它能夠更全面地表達(dá)我們的思考和感受，更好地記錄下我們經(jīng)歷過的事情，更深入地思考人生、價(jià)值觀和自我認(rèn)知等問題，同時(shí)也是對(duì)于快速消費(fèi)和短篇閱讀的一種反思。通過多字?jǐn)?shù)的心得體會(huì)，我們能夠更好地理解自己和他人，促進(jìn)個(gè)人的成長與發(fā)展。因此，我們應(yīng)該鼓勵(lì)多字?jǐn)?shù)的心得體會(huì)，并將其作為表達(dá)自我的一個(gè)重要途徑。
心得體會(huì)湊字?jǐn)?shù)篇八
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心得體會(huì)
20xx字?jǐn)?shù)，希望可以幫到大家。
參加省黨校三十四期地廳班的學(xué)習(xí)已快結(jié)束。三個(gè)月來，在班主任及教師的指導(dǎo)下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，遵守省黨校的各項(xiàng)
規(guī)章制度
。通過學(xué)習(xí)，我在理論上有所提高，使我的人生觀、世界觀更加明確，更加堅(jiān)定了走中國特社會(huì)主義道路的信念，同時(shí)使思想作風(fēng)建設(shè)得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。
一、進(jìn)一步把握了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求
通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須要緊緊把握科學(xué)發(fā)展的第一要義，堅(jiān)持把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù);要緊緊把握科學(xué)發(fā)展觀的核心，堅(jiān)持以人為本;要緊緊把握科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;要緊緊把握科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。
二、對(duì)省情有了進(jìn)一步的了解，堅(jiān)定了工作的信心
聽了外請(qǐng)報(bào)告以及老師對(duì)有關(guān)省情的介紹，使我對(duì)省情有了進(jìn)一步的了解?！扒钒l(fā)達(dá)、欠開發(fā)”是我省基本省情。我省經(jīng)濟(jì)總量小，經(jīng)濟(jì)比較落后，使富饒的貴州仍然處于溫飽階段，但“欠開發(fā)”卻給我們留下了更多拓展的空間。我們只要解放思想、實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新，“欠發(fā)達(dá)”可以通過開發(fā)變得發(fā)達(dá)。發(fā)達(dá)與開發(fā)是密切聯(lián)系的有機(jī)統(tǒng)一。只有開發(fā)才能發(fā)達(dá)，這里的開發(fā)就是發(fā)展，就是科學(xué)的發(fā)展、是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展、是統(tǒng)籌的發(fā)展。發(fā)展中我們既要考慮人與人的和諧，也要考慮人與社會(huì)、人與自然的和諧。我們不要帶血的gdp，我們要的是更多的幸福指數(shù)。發(fā)達(dá)了指的是經(jīng)濟(jì)上來了，有了經(jīng)濟(jì)才能去開發(fā)，通達(dá)開發(fā)才能變得更發(fā)達(dá)。這就是又好又快的發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，我堅(jiān)定了這一信念。那就是，通過我們這一代人或幾代人，幾十代人的努力，完成貴州歷史性地跨越，使貴州全面建設(shè)小康社會(huì)的這一天早日到來。
三、通過研討、考察，堅(jiān)定了全心全意地為人民服務(wù)的宗旨
在省黨校學(xué)習(xí)期間，學(xué)校安排了學(xué)員研討、考察等活動(dòng)。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)員們就甕安事件、民生等問題展開了討論。通過討論，我認(rèn)識(shí)到，只要我們?nèi)娜獾貫槿嗣穹?wù)，我們就能獲得人民群眾的擁護(hù)、信任和支持。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的宗旨，是一個(gè)根本的問題、原則的問題，是執(zhí)政者個(gè)人修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律，勤政為民，是建設(shè)發(fā)展的保證。我們經(jīng)常講領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著執(zhí)政的考驗(yàn)，面臨著權(quán)力的考驗(yàn)?？简?yàn)什么?就是考驗(yàn)?zāi)懿荒転槿嗣穹?wù)，能不能為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。如果只是以權(quán)謀私，就會(huì)脫離群眾、失去群眾。其結(jié)果必將被群眾所唾棄?！暗萌诵恼叩锰煜?，失人心者失天下”。古今中外歷朝歷代的興衰更替，都證明了這一點(diǎn)。今天，我們只要牢記宗旨、廉潔自律、勤政為民，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，我們就能處理好各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾和社會(huì)問題，我們就能從容應(yīng)對(duì)各種突發(fā)事件及重大危機(jī)。
四、今后努力方向
我作為一名從黨外到地級(jí)的干部，黨把我安排在政協(xié)工作。在政協(xié)工作的這幾年中，常思自己為國為民做了些什么?所得結(jié)論是所負(fù)太多。學(xué)習(xí)結(jié)束回到工作崗位后，我認(rèn)為自己須努力做到：
(一)是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，特別是中國特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)。
理論學(xué)習(xí)是培養(yǎng)理論素質(zhì)、提高理論思維、增強(qiáng)利用理論來觀察、分析和處理問題能力的重要途徑。一個(gè)人工作能力的強(qiáng)弱，工作質(zhì)量的高低，很大程度上就決于他的理論素養(yǎng)和理論水平。理論解決的是世界觀、方法論等根本性的問題。理論上清醒是政治上清醒的前提;理論上堅(jiān)定是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ);理論上先進(jìn)是思想上先進(jìn)的根本;理論創(chuàng)新是實(shí)踐創(chuàng)新的動(dòng)力。因此，大力加強(qiáng)學(xué)習(xí)是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部的必修之課，是每位領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具有的基本意識(shí)。學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論，要特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的最新成果，要用科學(xué)發(fā)展觀來武裝頭腦，做到開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)。要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)同實(shí)際相結(jié)合，提高理論素養(yǎng)也必然包括提高運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的能力。
(二)始終保持艱苦奮斗、清正廉潔的品質(zhì)和人格情操。
領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持艱苦奮斗、清正廉潔的品質(zhì)和人格情操。艱苦奮斗、清正廉潔的品質(zhì)是世界觀的外在表現(xiàn)，是領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到廉潔、公道、正派。這決不是一個(gè)關(guān)系個(gè)人道德的問題，它還同群眾觀點(diǎn)、群眾路線緊密聯(lián)系在一起。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，有助于我們正確認(rèn)識(shí)人民群眾創(chuàng)造歷史的基本觀點(diǎn)，從而真正在思想深處看透、看淡個(gè)人名譽(yù)、地位和利益等問題，自覺與人民群眾保持血肉聯(lián)系，為人民的事業(yè)而不懈奮斗。
(三)堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則。
領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐原則，要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、只唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中等浮躁心態(tài)，要處理好義與利的關(guān)系、個(gè)人與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系，少說多做，說到做到，表里如一、上下一致，真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。
總之，在政協(xié)這個(gè)大舞臺(tái)上，我要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持執(zhí)政為民，團(tuán)結(jié)各界朋友，處理好人與人的和諧，處理好人與自然、人與社會(huì)的和諧，為全面建設(shè)小康、構(gòu)建社會(huì)和諧盡自己的一份微薄之力。
第一次上黨課，在講課結(jié)束的時(shí)候突然有種不想下課的沖動(dòng)，李幼珠老師生動(dòng)幽默，妙語連珠，本來枯燥無味的政治，她卻能口若懸河，而且激情澎湃。在上完課后，讓人想入黨，決心為黨奮斗終身的信念更加堅(jiān)定。
這次課程讓我感悟頗多。而最重要的一點(diǎn)是，這次課程讓我更加堅(jiān)定了自己的人生觀，世界觀和價(jià)值觀。讓我堅(jiān)定了加入中國共產(chǎn)黨的信心。
曾今對(duì)入黨的了解并不是很深刻，對(duì)入黨的動(dòng)機(jī)也不是很明確，今天老師的金玉良言讓我深有聽君一席話，勝讀十年書的感覺。這堂課讓我認(rèn)識(shí)到了作為一個(gè)黨員的基本素質(zhì)和條件。原來作為一個(gè)名副其實(shí)的中國共產(chǎn)黨員是必須要有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士;必須全心全意為人名服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身的;而且能夠隨時(shí)把自己看成是勞動(dòng)人名的普通一員。要能夠除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，不謀求任何私利和特權(quán)。
而這些并不是口頭上說說那么簡單的，作為一個(gè)想向黨組織靠攏的人來說，首先，就得學(xué)好辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。承認(rèn)馬克思列寧主義是一種推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)理論。其次，要能夠堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)信我們中國共產(chǎn)黨能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，不斷地向共產(chǎn)主義邁進(jìn)。最后還必須要能夠時(shí)時(shí)刻刻把人民的利益放在第一位，全心全意為人民服務(wù)?；仡櫄v史還有我們身邊的那些事，今天的生活真的來之不易，讓我不敢再對(duì)生活錙銖必較。讓我看到了黨員的那顆赤子之心。在舊民主主義戰(zhàn)爭不斷遭到失敗的情況下，我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)者們看到了馬克思列寧主義的先進(jìn)性，從此帶領(lǐng)我們走上了無產(chǎn)階級(jí)革命的新道路。國家危難的緊要關(guān)頭，是中國共產(chǎn)黨帶給了我們希望，同時(shí)也是他給了我們一個(gè)安定的邦國。而在大家都敵視中國，國名經(jīng)濟(jì)潰爛不堪的時(shí)候，又是我們中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)大家制定計(jì)劃，度過天災(zāi)人禍，直至改革開放，直至今天中國的國際地位的穩(wěn)固上升，讓別我不敢小覷，讓我們成為一支堅(jiān)強(qiáng)的后起之秀。在如今市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)時(shí)代，雖然說物欲橫流，爾虞我詐，可是地震來臨時(shí)刻有那么多募捐，有那么多不顧自己生命的志愿者，有那么多顆火熱的心靈，而他們中有那么多時(shí)黨員，這也不禁讓我想起了人民的兒子雷鋒，他說我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風(fēng)雨中艱苦的斗爭中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生。他說人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限為人民服務(wù)之中去。他是個(gè)無比優(yōu)秀的黨員，切切實(shí)實(shí)全心全意為人民服務(wù)的黨員。 這些事這些人，都讓我深刻的理解了黨員的責(zé)任和義務(wù)。讓我有了更深刻的思想覺悟。
于此同時(shí)，這次課程也讓我能夠深刻的明白了我自己究竟為什么要入黨的原因，不是為了在畢業(yè)后找個(gè)好工作，不是為了給自己增加面子，不是憑著感覺走。而是為了共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，是為了實(shí)現(xiàn)我生命的價(jià)值，全心全意為人民服務(wù)，奉獻(xiàn)自己照亮別人。是為了構(gòu)建未來的桃花源，為了構(gòu)建那個(gè)烏托邦社會(huì)。
在這個(gè)學(xué)期中，我參加了學(xué)生預(yù)備黨員培訓(xùn)班182期(四)班的培訓(xùn)。各個(gè)主持人分別介紹了以下內(nèi)容：《中國共產(chǎn)黨章程》導(dǎo)讀與解讀、中華民族優(yōu)秀文化傳承與校園文化建設(shè)、全球背景下的國際格局現(xiàn)狀與走向、
先進(jìn)性教育
與黨員的黨性修養(yǎng)、黨的理論和黨的重大戰(zhàn)略思想等。通過這些課程的學(xué)習(xí)，我了解了在新時(shí)期下如何加強(qiáng)大學(xué)生黨性修養(yǎng)的一些方法及意見。
作為一名預(yù)備黨員，我認(rèn)為基本要做的是認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨章》，依照《黨章》的要求來加強(qiáng)自身素質(zhì)的修養(yǎng)。俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓”， 只有了解了何為一名合格的共產(chǎn)黨員，才能真正做到一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。首先，我們要做到樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。這有利于我們更好地認(rèn)識(shí)世界，改造世界，是我們黨性修養(yǎng)的重要武器。促進(jìn)黨員 端正思想，把握未來，為現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。然后，我們要全方位的進(jìn)行自我改造。對(duì)于這一點(diǎn) ，黨員首先要做的就是不斷提高馬克思主義理論修養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論及三個(gè)代表的重要思想。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，加強(qiáng) 知識(shí)和能力的相結(jié)合。作為一名大學(xué)生，其主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，黨員一定要在專業(yè)學(xué)習(xí)中走在前面，做出表率，這樣才能更好地發(fā)揮黨員的先進(jìn)性。同時(shí)作為一名黨員必須時(shí)時(shí)自我檢查，多做批評(píng)與自我批評(píng)，這樣才能不斷地提高自身的素質(zhì) ，以求更大的進(jìn)步。再者，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，每位黨員都知道，但 值得一提的是我們必須要認(rèn)清強(qiáng)調(diào)全心全意為人民服務(wù)的宗旨并不是不要個(gè)人的正當(dāng)利益了，而是要在堅(jiān)持和滿足集體利益時(shí)，逐步滿足和改善個(gè)人物質(zhì)，文化生活，堅(jiān)持為人民服務(wù)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益。但我要強(qiáng)調(diào)的是這里所指的個(gè)人價(jià)值是正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益，那些損人利己的個(gè)人利益是不可取的。面對(duì)大千世界，我們必須把持住自己。
是的，作為一名大學(xué)生黨員，應(yīng)該有堅(jiān)定的政治信仰和追求。在不斷變化的現(xiàn)實(shí)生活中，要堅(jiān)持用馬克思的世界觀和人生觀來作為判斷標(biāo)準(zhǔn)，從而不走錯(cuò)路和歪路。在新時(shí)期，我國面臨挑戰(zhàn)和機(jī)遇，大學(xué)生黨員應(yīng)該進(jìn)一步完善自身的思想道德修養(yǎng)和人生理念追求。具體來說，就是要堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，用辯證的唯物論看問題，用歷史唯物主義看待社會(huì)發(fā)展。不迷信、不犯形而上學(xué)的唯心錯(cuò)誤。這就要求我們要堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和人生觀。然后，樹立終生學(xué)習(xí)的觀念，這點(diǎn)也非常重要。新時(shí)期，科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，知識(shí)日新月異，這對(duì)大學(xué)生黨員有了更高的知識(shí)要求。這種學(xué)習(xí)，既包括了科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，也包括了科學(xué)管理的學(xué)習(xí)和各學(xué)類知識(shí)的學(xué)習(xí)。還有就是，各種知識(shí)的學(xué)習(xí)。在知識(shí)發(fā)展更新快速的今天，要保持大學(xué)生黨員的先進(jìn)性，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。俗話說：“實(shí)踐出真知。”的確，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。新時(shí)期，實(shí)際狀況復(fù)雜多樣，更加要求大學(xué)生黨員要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)理論、把握理論，真真切切做實(shí)事。事物是發(fā)展變化的，只有在實(shí)際中應(yīng)用理論，在實(shí)際中理解理論，才能真正做出實(shí)事，做好實(shí)事。真理都是在實(shí)踐中得到驗(yàn)證被提出來的，沒有實(shí)踐做基礎(chǔ)，一切都是空談。作為大學(xué)生必須多多吸收經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為踏上社會(huì)作好準(zhǔn)備，我堅(jiān)信這一點(diǎn)，我為能夠服務(wù)大家而感到高興。最后，樹立開拓創(chuàng)新的精神也刻不容緩。新時(shí)期新特點(diǎn)新發(fā)展，更要求黨員要有創(chuàng)新精神。有了創(chuàng)新精神，才能更好地解決工作中的問題，使我黨我國的發(fā)展更上一個(gè)臺(tái)階。創(chuàng)新精神，不是要標(biāo)新立異，而是要積極探索、大膽試驗(yàn)、創(chuàng)造性地開展工作。保持黨員的先進(jìn)性，三個(gè)代表思想都要求黨員培養(yǎng)創(chuàng)新精神，尤其是在這個(gè)國內(nèi)、國際變化都日趨變快的時(shí)期。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，從身邊的小事做起，踏踏實(shí)實(shí)地做每件事情，認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待每件事情。不在乎這件事情是大還是小。任何事情都是積小成多的，水滴穿石。從小事中發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，形成一種積極向上的良好氛圍。綜上所述的這些應(yīng)該成為大學(xué)生黨員的形象，但是這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作為一名大學(xué)生黨員要全面的不斷的完善自己。如今的時(shí)代是知識(shí)的時(shí)代，新的歷史時(shí)期的時(shí)代特征，決定了共產(chǎn)黨員的形象必須具有更鮮明的時(shí)代特征和更突出的先進(jìn)性，每一位黨員，尤其是大學(xué)生黨員，都必須抓緊時(shí)代的脈搏，努力把自己培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)主義先鋒戰(zhàn)士!
黨性修養(yǎng)重在自覺、貴在堅(jiān)持。大學(xué)生黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要正確的調(diào)整好自己的心態(tài)大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，深入實(shí)際，了解實(shí)情，干實(shí)事。在新的歷史條件下，增強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉，要強(qiáng)調(diào)自覺地刻苦學(xué)習(xí)建設(shè)有中國特色。學(xué)習(xí)好理論知識(shí)，投身于社會(huì)實(shí)踐，只有這樣，才能夠更好地提升自己的修養(yǎng)，更好成為一個(gè)光榮的共產(chǎn)黨員，為人民服務(wù)。
心得體會(huì)湊字?jǐn)?shù)篇九
《論語》的真諦就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生，我覺得我對(duì)這個(gè)問題有相對(duì)深入的理解。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤，也不容易有自己的思想。就像讀《論語》，買一本書回來，刷刷幾下讀完,即使過目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué)，則會(huì)進(jìn)展緩慢，而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問題的看法，則很可能會(huì)有豁然開朗的感覺。荀子也說過“吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。”所以，孔子告訴他的弟子，在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。
人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！?BR> “事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說乎?！蓖瑫r(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué)，不恥下問?！边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理
名言
，意義至大?！叭诵?，必有我?guī)熝??！边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。在這個(gè)近80人的班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞?。一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。
孔子的“君子愛財(cái)，取之有道，居敬興簡，君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”，我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”意思是指孔子說：“弟子在家就孝順父母;出門在外，則謙恭有禮，對(duì)人如兄弟一般，謹(jǐn)慎而誠實(shí)可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)知識(shí)，。”即在家要孝敬父母，在外在團(tuán)結(jié)友愛，有愛心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵(lì)自己，努力實(shí)踐，完善自己的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)，以開闊視野，豐富思想?！暗拢酥疽?，本立而道生?！?BR> 陶行知說過，千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似?毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。
為了學(xué)習(xí)，可以三月不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝?，這是謙虛;我不如老農(nóng)，我不如老圃，這是實(shí)事求是;學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎，這是一種樂觀。他的學(xué)習(xí)精神，不僅僅限我們常人的思維：這個(gè)是學(xué)問，那個(gè)不合適?？鬃訒?huì)以最博大的胸懷，去接容包納世間萬物，這就是我們所不及的。
兩千年前的孔子，就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對(duì)于生命意義有深隧洞見的哲學(xué)家及教育家。他一方面具備著各種禮、樂、射、御、書、數(shù)的專業(yè)知識(shí)，又具備著經(jīng)營管理政治的理念，又對(duì)教育的目標(biāo)有著明確的方向指引，因著他的眾多的知能，他成為中國文明史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細(xì)節(jié)固然沒有保存下來，但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國知識(shí)分子立身處世的智能寶典，當(dāng)我們閱讀吟詠他的話語之時(shí)，每一句話都發(fā)每一個(gè)人都可以從他的智能中找到自己生命的目標(biāo)。
這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!
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心得體會(huì)湊字?jǐn)?shù)篇十
第一段：引言（字?jǐn)?shù)限制的背景及重要性，對(duì)寫作技巧進(jìn)行鋪墊）
現(xiàn)在，在寫作中，往往有一個(gè)字?jǐn)?shù)限制。這對(duì)于很多人來說，可能是個(gè)挑戰(zhàn)。但事實(shí)上，湊字?jǐn)?shù)并不只是為了填補(bǔ)空白，它還能培養(yǎng)我們的寫作技巧。本文將通過探討的方式，分享湊字?jǐn)?shù)的心得體會(huì)，以幫助讀者更好地利用這項(xiàng)技巧。
第二段：立意（提高文章邏輯性和完整性）
湊字?jǐn)?shù)的過程可以迫使我們更好地組織文章的結(jié)構(gòu)和邏輯。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己在一些部分字?jǐn)?shù)不夠時(shí)，我們將會(huì)考慮如何擴(kuò)展論點(diǎn)或引入更多的細(xì)節(jié)來支持我們的觀點(diǎn)。這種努力會(huì)使得整個(gè)文章更加完整和有說服力，提高了寫作的質(zhì)量。
第三段：提升觀點(diǎn)深度（深入思考，提供更多論證）
可信度。通過湊字?jǐn)?shù)，我們能更好地理解和掌握我們的論點(diǎn)，并從不同的角度進(jìn)行論證。
第四段：增強(qiáng)文采（提高語言表達(dá)能力）
湊字?jǐn)?shù)還能幫助我們提高我們的語言表達(dá)能力。當(dāng)我們需要增加字?jǐn)?shù)時(shí)，我們將會(huì)尋找更好的詞匯和表達(dá)方式來精確地傳達(dá)我們的思想。這種努力會(huì)使我們的寫作更生動(dòng)、更精彩，并提升我們的語言表達(dá)能力。
第五段：總結(jié)（湊字?jǐn)?shù)的價(jià)值和應(yīng)用總結(jié)）
總的來說，湊字?jǐn)?shù)是一種提升寫作技巧的方法。通過挑戰(zhàn)我們的字?jǐn)?shù)限制，我們能更好地組織文章結(jié)構(gòu)、拓展觀點(diǎn)、提高語言表達(dá)能力。這種方法對(duì)于拓展思維、提高寫作水平和提升文章質(zhì)量都有積極的作用。因此，我們應(yīng)該充分利用湊字?jǐn)?shù)的過程，來培養(yǎng)我們的寫作技巧。