責(zé)任心得體會(優(yōu)秀12篇)

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    心得體會是一種對自己的匯報和總結(jié),可以更好地展現(xiàn)自己的思考能力和創(chuàng)新思維。在寫心得體會時可以參考一些優(yōu)秀的范文,借鑒其中的表達(dá)方式和思路,但要避免抄襲和堆砌大量的名言名句。小編為大家收集了一些關(guān)于心得體會的范文,供大家一起學(xué)習(xí)和參考。
    責(zé)任心得體會篇一
    國民素質(zhì)的提高關(guān)鍵要靠教育,教育的關(guān)鍵又是教師。因此,首先就是要我們的教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,對這個社會來說,教師的責(zé)任是重大的。教師的責(zé)任感影響著學(xué)生的責(zé)任感。我們不光是教給孩子知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生要有積極的生活狀態(tài)和人生態(tài)度,蘇霍姆林斯基說過:“孩子在離開學(xué)校的時候,帶走不僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶著他對未來社會的理解的追求。”缺乏責(zé)任感帶來的將是一個國家、一個民族災(zāi)難性的后果。
    對教師而言,責(zé)任就是要對自己的崗位負(fù)責(zé),為自己的學(xué)生負(fù)責(zé)。是否具有良好的責(zé)任感應(yīng)當(dāng)是一個教師最基本、最重要的素質(zhì),只有具有良好的責(zé)任感的教師才能培養(yǎng)出富有良好責(zé)任感的另一代,時代呼喚教師必須要成為具有責(zé)任感的楷模。
    教師的責(zé)任感主要表現(xiàn)在師德高尚、勤奮工作,特別要以身作則、熱愛學(xué)生、點(diǎn)撥迷途的學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生身心健康發(fā)展,使學(xué)生成為關(guān)心國家、社會、民族、他人的人。具體主要有以下幾個方面:
    師本人的態(tài)度。教師美好的形態(tài),能夠增強(qiáng)教師的威信和影響力。教師的語言是教師勞動的重要工具,是形成教師文明禮貌的重要內(nèi)容,對教師的教育效果起著舉足輕重的作用。教師高尚文明的舉止、言談、儀表風(fēng)度,既是教師素養(yǎng)的體現(xiàn),又是教師職業(yè)的需要,是樹立教師良好形象的首要條件。
    教師是傳播科學(xué)知識的使者。一位受學(xué)生信任和歡迎的教師必須有淵博的知識,精通教學(xué)業(yè)務(wù),有較高的教學(xué)水平,精通本行。教師通過辛勤的勞動,以淵博的教學(xué)知識和精湛的教學(xué)藝術(shù),充分調(diào)動學(xué)生對知識的興趣和追求,從而大面積提高教學(xué)成績,使學(xué)生學(xué)有所得。教師要不斷拓寬知識范圍,積極探索教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法,不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,提高自己駕馭知識、駕馭課堂的能力。教學(xué)活動是不斷發(fā)展、不斷變化的。因此教師的知識結(jié)構(gòu)也必須在原有基礎(chǔ)上不斷向深度和廣度擴(kuò)展。針對教學(xué)過程中不斷出現(xiàn)的新問題、新情況而不斷學(xué)習(xí)新的知識,以補(bǔ)充原有知識的不足,這樣才能不斷調(diào)整、充實、提高、完善自己,才能適應(yīng)新條件下的新要求,才能樹立教師學(xué)而不厭,追求不息的好形象。
    首先,教師要關(guān)注學(xué)生;
    一個教師要想得到學(xué)生的喜歡和信任,在學(xué)生中樹立良好的形象,必須了解學(xué)生的內(nèi)心世界,對學(xué)生給予熱情、全面的關(guān)懷,做學(xué)生的知心朋友。不僅要熟悉和了解學(xué)生在班集體這個群體的共同特點(diǎn),而且要知道每個個體的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)。只有這樣,才能有針對性的進(jìn)行教學(xué),從而收到事半功倍的效果。教學(xué)實踐中,教師要注意走訪學(xué)生家庭或與家長經(jīng)常聯(lián)系,并從平時的細(xì)微觀察中去了解熟悉學(xué)生的情況,盡可能拓寬和學(xué)生接觸、交流、相處的范圍,以增進(jìn)彼此了解和心靈的溝通,從而奠定因人施教的基礎(chǔ)。
    其次,教師要關(guān)愛學(xué)生;
    在5.12震災(zāi)中,向倩老師舍身就義,用生命保護(hù)學(xué)生的英雄之舉廣為流傳,感動著許多人??讓我們永遠(yuǎn)銘記住他們——把生的希望留給學(xué)生的人民教師,他們用自己的生命,詮釋了“什么是教育及教師的形象”的腳注。我們從他們身上看到,學(xué)生不僅是他們職業(yè)價值所在,更融進(jìn)了生命,是他們的生命價值所在。在這生離死別的瞬間,在他們靈魂閃亮的一刻中,在億萬人默默思索的哀思里,他們向我們展現(xiàn)了一切;我們從中知道了人類為何可以憑借教育的偉力而成為自身發(fā)展的保證,也感受到我們要好好地對待學(xué)生,對待教育。它會幫助我們思索真諦和蕩滌心胸,去除教育工作中的雜質(zhì)。這次災(zāi)難中的英雄教育者群像,將以它的圣潔和偉大,為教育的長途亮燈。
    教育,就是用生命去護(hù)衛(wèi)生命,用生命去喚醒生命——請反思我們?nèi)粘=逃虒W(xué)工作中的教育行為,我們將更加清楚,如何將這個本質(zhì)和真諦落實到平常之中,從而提高教育效能,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切。
    關(guān)愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生成長,讓學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀,使學(xué)生成為文明、守紀(jì)的人,這樣,才能在學(xué)生面前真正樹立起一個讓學(xué)生滿意、家長放心的優(yōu)秀教師的良好形象。
    作為一名優(yōu)秀的教師首先必須具備強(qiáng)烈的責(zé)任感,具備高尚的人格與師德??鬃酉?qū)W生們談起自己的社會志向時說“老者安之,朋友信之,少者懷之?!闭且驗榭鬃幽茏杂X擔(dān)負(fù)極其重要的社會責(zé)任,才使得孔子不知疲倦地終身努力和追求著,才成就了其偉大的教育智慧和萬世師表的形象。
    我相信,在廣大優(yōu)秀教師的引領(lǐng)下,一定會出現(xiàn)很多具有高度社會責(zé)任感的人。讓我們做一名有社會責(zé)任感的老師,在每時每刻,用自己對教師和教育的理解,明確自己的責(zé)任,并在實際工作中盡心、盡力、盡職、盡責(zé)。
    責(zé)任心得體會篇二
    本周二下午,公司組織客服、運(yùn)行、工程部相關(guān)人員進(jìn)行了集團(tuán)優(yōu)質(zhì)服務(wù)培訓(xùn),主要學(xué)習(xí)了集團(tuán)先進(jìn)個人典范的優(yōu)秀服務(wù)工作事跡以及作為一名華潤人應(yīng)該具有的服務(wù)與獻(xiàn)身意識。通過本次培訓(xùn),我受益匪淺,看似平凡而普通的崗位,其實質(zhì)卻蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)涵與價值,現(xiàn)就服務(wù)談?wù)勛陨砀惺堋?BR>    華潤燃?xì)獗小耙钥蛻魹閷?dǎo)向”的服務(wù)理念,為客戶供應(yīng)安全清潔燃?xì)?,提供專業(yè)、高效、親切的服務(wù)。所以,首先在任何情況下,我們都應(yīng)把客戶放在第一位,這就需要我們得具有服務(wù)意識和理念,轉(zhuǎn)變在優(yōu)質(zhì)服務(wù)中的不清醒認(rèn)識和偏差。優(yōu)質(zhì)服務(wù)是集團(tuán)公司的根本宗旨,既體現(xiàn)了行業(yè)屬性,又界定了企業(yè)發(fā)展之本、立業(yè)之本。如果沒有用氣客戶,就沒有供氣企業(yè)的生存,客戶是華潤燃?xì)饷逼鋵嵉摹吧系邸?。學(xué)習(xí)了鄭州牛師傅的事跡之后,讓我們在座的各位都感觸頗深,幾十年如一日,把客戶當(dāng)成朋友、親人。
    急客戶之所急,想客戶之所想,用行動傳遞溫情,用平凡創(chuàng)造感動。他雖然只是一名普通的維修工,但他的服務(wù)精神已影響著每一個崗位,每一名員工,值得我們大家學(xué)習(xí)。
    其次,我們應(yīng)該明確自己的責(zé)任。責(zé)任意味著什么?意味著行為,意味著是必須承擔(dān)的任務(wù),意味著必須能夠承擔(dān)起來。而能否承擔(dān)責(zé)任,一方面取決于責(zé)任本身的份量,另一方面則取決于責(zé)任心的強(qiáng)弱。就我們?nèi)A潤燃?xì)獾膯T工來說,,每一個人所承擔(dān)的責(zé)任分量是不言而喻的,認(rèn)真做好自己分內(nèi)的事,對崗位工作精益求精、一絲不茍是我們責(zé)任心的體現(xiàn),也是我們自我價值的體現(xiàn)。用戶服務(wù)工作是一項長期性的艱苦工程,堅持自己的職責(zé)是這項工作取得成功的唯一途徑。在工作中,我們可以以“鞏固成果,尋找創(chuàng)新;持之以恒,長效管理;堅持標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范服務(wù);突出責(zé)任,爭創(chuàng)一流”的思想為指導(dǎo),注重點(diǎn)滴積累,實現(xiàn)從服務(wù)形式向服務(wù)質(zhì)量的轉(zhuǎn)變,從根本上改變公司的服務(wù)質(zhì)量。
    最后,應(yīng)該具有一定的投身精神。服務(wù)只有起點(diǎn),沒有終點(diǎn),一旦投身于燃?xì)膺@個行業(yè),我們就應(yīng)該投入自己十二分的精力。作為經(jīng)營易燃、易爆特殊商品的企業(yè),更容不得我們有絲毫懈怠,從最初的工程設(shè)計、施工,到最后的投入運(yùn)營、維護(hù),每一個步驟都離不開我們?nèi)A潤人的辛勤汗水。當(dāng)別人周末放假休息時,我們還在一遍遍地跑工地,確保嚴(yán)格的工程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn);節(jié)假日,當(dāng)人們享受著美好的家庭聚會時光時,我們或許還奮斗在施工、搶修的一線。正是有了每一個華潤人這種無私的獻(xiàn)身精神,才有了千千萬萬居民的安全用氣保障。
    優(yōu)質(zhì)服務(wù)是華潤燃?xì)獍l(fā)展的基石。集團(tuán)公司組建伊始,就將企業(yè)定位為服務(wù)型企業(yè),以為地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)為宗旨,以為廣大用氣客戶提供優(yōu)質(zhì)高效服務(wù)為己任,我們基層的工作,更應(yīng)該是這種服務(wù)精神的具體體現(xiàn)。作為企業(yè)的一員,我們都應(yīng)該充分認(rèn)識到加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作的重要性、長期性、艱巨性和緊迫性,努力踐行“與您攜手,改變生活”的諾言。
    責(zé)任心得體會篇三
    過去我一直這樣認(rèn)為,工作就是做完自己的份內(nèi)事,然后心安理得地拿自己那份薪水。雖然上班下班忙忙碌碌,但找不到多少不平凡的業(yè)績。
    讀了《責(zé)任勝于能力》這本書,使我受益非淺,此書運(yùn)用了通俗易懂的語言,求真務(wù)實精神,其深刻的內(nèi)涵,通過淺顯易懂的道理,有很強(qiáng)的說服力,闡明了責(zé)任直接決定事物的成敗,也讓我對“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。
    “責(zé)任”從大道理說,就是最基本的職業(yè)精神,從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。只有負(fù)責(zé)任的人,才有資格成為優(yōu)秀團(tuán)隊中的一員;缺乏責(zé)任心的人,也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺,是成就不了事業(yè)的。
    一個人的工作做的好壞,最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時,就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強(qiáng),責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能,能力。
    責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度,而對待工作的態(tài)度,決定你的工作成績,正如書中所說的“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。我們在工作中,就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,認(rèn)識、了解到自己的責(zé)任,清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么工作就由壓迫式、被動,轉(zhuǎn)化為積極主動,并從中享受工作樂趣,取得成績后的快樂。
    有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說,按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事,真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度,說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),首先是對自己單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé),更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力,一個充滿責(zé)任感的人,才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。
    “責(zé)任重于泰山”。個人的成功與公司的成功一樣,都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。20xx年是公司跨越式發(fā)展的關(guān)鍵年,從某種意義上講,責(zé)任,已經(jīng)成為人的一種立足之本,成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上,即使是一個自由職業(yè)者,他也會和各種團(tuán)隊、組織和人員發(fā)生往來,在這個過程中,責(zé)任感是最基本的能力,如果你缺乏責(zé)任,組織不會聘用你,團(tuán)隊不會讓你加盟,搭檔不愿意與你共事,朋友不愿意與你往來,親人不愿給你信任,你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上,有才華的人太多,但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人,才是公司發(fā)展最需要的。
    本書的最后一章談到:責(zé)任即榮譽(yù)。為榮譽(yù)而工作,就是主動爭取做得更多,承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽(yù)而工作,就是全力以赴,滿腔熱情地做事;為榮譽(yù)而工作,就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮,給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力,給上司以支持,給同事以幫助;為榮譽(yù)而工作,就是自動自發(fā),最完美地履行你的職責(zé),讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作,忠誠于企業(yè),在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時,也樹立了自己的榮譽(yù)。自己會受到人們的尊敬。
    責(zé)任心得體會篇四
    千里之行,始于足下。做一個好員工,培養(yǎng)責(zé)任心,就要從自己的崗位做起,從小事做起。并且要甘于寂寞,沉下心來,在自己平凡的、不引人注意的甚至是低微的、枯燥乏味的工作崗位上面,辛勤努力刻苦地默默的負(fù)責(zé)任的工作著,從而找到自己的價值和工作的樂趣。
    因為細(xì)節(jié)決定成敗的例子也不在少數(shù):一個馬掌造成1485年英國國王查理三世遜位;每一次火車票的安排提升了公司的貿(mào)易額……這些故事描述的都是一個個很小的細(xì)節(jié),然后正因為主人公在這些細(xì)節(jié)上的成功為他贏得了尊重,為公司贏得了利潤??梢姛o論做什么事情,細(xì)節(jié)萬萬不能疏忽,否則就有可能付出沉重的代價,我們公司也好,各直營店也好,從公司各級管理人員到一個普通的服務(wù)員、衛(wèi)生工,我們每天的工作,每處理一個小小的事務(wù)、一個電話、一位客人的抱怨等等,如果稍有不慎,就可能發(fā)生意想不到失誤和錯誤,就可能給公司造成不可估量的損失。任何的疏忽和粗心大意都會給工作帶來不利,哪怕是當(dāng)時沒有什么反應(yīng),久而久之,也會因當(dāng)時埋下的伏筆而造成對公司、對工作的不利。
    美國哥倫比亞號航天飛機(jī)悲劇的原因是一塊的隔熱瓦的脫落,當(dāng)初并沒有引起大家的注意,正是因為這一微小的失誤而釀成了慘劇。2003年10月8日,美國航空航天局負(fù)責(zé)人奧基夫在新聞發(fā)布會上透露,有關(guān)方面正在測試一種新型的航天飛機(jī)隔熱瓦太空搶修技術(shù),成功后,太空修補(bǔ)航天飛機(jī)隔熱瓦的工具零售價格不到1美元。相信以上的數(shù)據(jù),大家可以深深體會到責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)決定成敗這句話的深刻含義了。
    “把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡?!焙柤瘓F(tuán)的總裁張瑞敏曾這樣說。是啊,對于敬業(yè)者來說,凡事無小事,簡單不等于容易。因此我們要倡導(dǎo):花大力氣做好小事情,把小事做細(xì)。大量的工作,都是一些瑣碎的、繁雜的、細(xì)小的事務(wù)的重復(fù)。這些事做成了、做好了,并不見什么成就;一旦做不好了、做壞了,就會使其它工作和其他工作著的人受連累,甚至把一件大事給弄跨了。俗話說:“不積跬步無以至千里,不積江河無以成大海?!痹S多成大事之人,都是從一點(diǎn)一滴的小事做起的,所以工作中并沒有小事。而那些眼高手低者,將永遠(yuǎn)是失敗者。工作中無小事,每一件小事都應(yīng)該象大事一樣去做,都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去總結(jié),這樣才能創(chuàng)造人生不簡單和不平凡。
    一個關(guān)車門的動作,可謂微不足道,相信無論是在生活中還是工作中都不會有人注意它,但恰恰是這種別人眼里的微不足道,被百惠抓到了,并通過進(jìn)一步的細(xì)致分析,揭出了這一習(xí)慣性動作背后可能隱藏的深層問題,從而幫助公司避免了可能遭遇的重大損失。作為公司的任何一名員工,我們都必須把百惠當(dāng)作榜樣,切實做到用心做事。應(yīng)該要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,扎扎實實地做好每一件事,無論是協(xié)調(diào)一項事情,解決一個問題,都要做到一絲不茍,精益求精,要花大力氣用心地做好每起小事情,把小事做細(xì),這樣才能不僅把事情做對,而且把事情做好,高質(zhì)量的完成自己份內(nèi)的工作。有句話總結(jié)的講得很精辟,“認(rèn)真做事只能把事情做對,用心做事才能把事情做好”。
    生活其實是由一些小得不能再小的事情構(gòu)成的,可我們總是傾心于遠(yuǎn)大的理想和宏偉的目標(biāo),總覺得那些微不足道的小事不過是秋天飄落的一片片樹葉,沒有聲響,我們總是忽略了不該忽略的小事情、小細(xì)節(jié),從而在接踵而至的小事面前窮于準(zhǔn)備,忙于應(yīng)付。所以無論做人、做事,都要注重細(xì)節(jié),從小事做起。一個不愿做小事的人,是不可能成功的。要想比別人優(yōu)秀,只有在每一件小事上比功夫。不會做小事的人,也做不出大事來。
    日本獅王牙刷公司的員工加藤信三就是一個活生生的例子,牙刷不好用,在我們看來都是司空見慣的小事,所以很少有人想辦法去解決這個問題,機(jī)遇也就從身邊溜走了。而加藤不僅發(fā)現(xiàn)了這個小問題,而且對小問題進(jìn)行細(xì)致的分析,從而使自己和所在的公司都取得了成功。看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣,而只是當(dāng)作一種不得不接受的苦役,因而在工作中缺乏熱情,沒有激情。而考慮到細(xì)節(jié)、注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真地對待工作,將小事做細(xì),并且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會,從而使自己走上成功之路。
    老子說:“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)?!碧锰醚啪?,細(xì)節(jié)之處雖然不像墻面地板那樣奪人視線,卻無處不在,舉重若輕,處處皆能流露主人風(fēng)姿。我們的各項工作千頭萬緒,非?,嵥椋绻I(lǐng)導(dǎo)沒有責(zé)任心,就不能細(xì)致的做好工作,為每個環(huán)節(jié)提供重要的信息;員工沒有責(zé)任心,不注重工作、服務(wù)的細(xì)節(jié),就會影響工作、服務(wù)的正常進(jìn)行。因此,我們要提倡注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)、做實,每個人都應(yīng)該時刻提醒自己:細(xì)節(jié)決定成敗,責(zé)任造就未來。
    最后,我認(rèn)為,我們每個人都應(yīng)該好好閱讀《責(zé)任勝于能力》這一本書,從中學(xué)習(xí)一些工作中、生活中的處事方法,從小事抓起,從細(xì)節(jié)抓起,那些在小事上也能做到最出色的人,是幸運(yùn)之神最偏愛的人,而自命清高、浮躁、懶怠的人,則可能是毀掉成功機(jī)會的罪魁禍?zhǔn)住?BR>    責(zé)任心得體會篇五
    閑暇之余開始讀《責(zé)任心成就孩子的一生》一書,雖然只是讀了短短的幾篇文章,卻引發(fā)了我的許多思考。
    作者金波是我國著名的小小說作家,寫了許多小小說作品,《責(zé)任心成就孩子的一生》是一本關(guān)于培養(yǎng)孩子責(zé)任心的書,,第一篇《起誓》講述的是一個小朋友在軍事游戲中擔(dān)當(dāng)衛(wèi)兵角色,守衛(wèi)彈藥庫,明顯就是一個惡作劇的游戲,其他小朋友都早已不見蹤影,而那個小朋友還在堅守崗位,實現(xiàn)著自己諾言,我深深被小家伙如此強(qiáng)烈的責(zé)任感感動著。本書并沒有生硬的給孩子灌輸為什么要有責(zé)任心,怎樣培養(yǎng)責(zé)任心的理論,而是通過許許多多感人至深的小故事,告訴孩子要從小培養(yǎng)自己的責(zé)任意識和責(zé)任感,讓孩子學(xué)會對自己負(fù)責(zé)、對父母負(fù)責(zé)、對朋友負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)。
    所謂責(zé)任心,就是指每個人對自己和他人,對家庭和集體,對國家和社會承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。通過讀書,我和孩子都有著深切的感悟,體現(xiàn)在日常行為中,首先要多給孩子提供體驗鍛煉的機(jī)會,孩子的責(zé)任心只有在反復(fù)的實踐活動中才能形成。如何引導(dǎo)孩子在養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的同時,逐步形成健康的生活方式,保持對生活積極樂觀的態(tài)度,從中發(fā)現(xiàn)生活的美好進(jìn)而更加熱愛生活,不妨先讓孩子做自己力所能及的事開始。
    作為父母應(yīng)有意識地分派給孩子一些力所能及的勞動任務(wù),例如打掃衛(wèi)生、負(fù)責(zé)為花草澆水等等。與孩子進(jìn)行平等的交流,也是培養(yǎng)責(zé)任心的一種方式,不但要傾聽他的心聲、感受,也要同他談些自己的喜怒哀樂。
    作為孩子要知道既應(yīng)該享受權(quán)利,也應(yīng)承擔(dān)一定的家庭責(zé)任,這些日常生活、行為上的事也是自己的事,他有責(zé)任負(fù)責(zé),也有能力負(fù)責(zé)。其次要教育孩子關(guān)心他人。關(guān)心他人是責(zé)任心的具體體現(xiàn),可以首先從教他們關(guān)心父母開始。
    作為教師要讓孩子懂得對自己的過錯負(fù)責(zé)。孩子犯了錯誤,不僅要批評幾句,更應(yīng)該讓孩子懂得對自己的過錯負(fù)責(zé)。如不小心撞傷了別人住進(jìn)了醫(yī)院,家長就該帶著孩子一同看望傷著的同學(xué),并讓他抽出一定的時間護(hù)理傷者,讓他親身體驗一下自己的過錯后果,對自己的過錯擔(dān)負(fù)一點(diǎn)責(zé)任。那他一定會深刻地認(rèn)識到自己的過錯給傷者造成了很大的痛苦,以后再也不能冒冒失失了。這樣就自然而然地培養(yǎng)起了責(zé)任感。
    一位兒童教育家說了一句很耐人尋味的話:“孩子都是好孩子,就看你怎樣引導(dǎo)他?!弊鳛楦改?,作為教師我們都要認(rèn)識到,自己所擔(dān)負(fù)的第一責(zé)任是對孩子在品質(zhì)和人格方面的教育,從小就要培養(yǎng)孩子的責(zé)任心,而不僅僅是只是學(xué)習(xí)成績。
    希望更多的家長,教育工作者以及更多的人能夠看看這本書,更好的培養(yǎng)孩子以及我們自己的責(zé)任心!
    責(zé)任心得體會篇六
    作為一名黨員應(yīng)牢記黨的宗旨,黨員義務(wù)和權(quán)利,增強(qiáng)黨的觀念,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),樹立全心全意為人民謀利益意識,永遠(yuǎn)保持堅定的理想信念,全面貫徹黨的教育方針和各項政策。
    沒有國家的繁榮,就沒有個人的發(fā)展;沒有民族的振興,就無從談個人理想的實現(xiàn)。只有把自己的奮斗融入國家和民族的偉大事業(yè)之中,人生才更有意義,使命感和責(zé)任感也才會隨之而生。
    。為群眾做了好事,群眾發(fā)自內(nèi)心的感激勝過任何獎勵。當(dāng)我們親身感受到老百姓的種種艱難,要努力為老百姓的利益而奮斗,從而激發(fā)出更強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。在經(jīng)濟(jì)全球化非常時期,我們不能僅僅停留在對自己負(fù)責(zé),同時要關(guān)心國家大事,接受挑戰(zhàn),勇于弘揚(yáng)我們的民族精神,承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、義務(wù),維護(hù)國家的法律制度,維護(hù)國家統(tǒng)一穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié),為民族的'振興,國家的富強(qiáng)而奮斗等。例如國家在天災(zāi)人禍的困難中,如何為國家分憂,比如我們可以用捐助的形式,盡自己的一分微薄力量,為國家分解的等。只有每個黨員在很好的履行自己的責(zé)任同時,增強(qiáng)對社會的責(zé)任感,維護(hù)國家的利益,關(guān)心國家的大事,國家才會有希望,民族才會有希望。
    通過學(xué)習(xí)教育部《關(guān)于中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》、《公民道德建設(shè)實施綱要》等文件,樹立起教師職業(yè)的光榮感;通過學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī),增強(qiáng)自我的法律意識。面對學(xué)生,要保證一顆平常心和賞識的心。作為一名黨員教師應(yīng)牢記了黨的宗旨,黨員義務(wù)和權(quán)利,增強(qiáng)黨的觀念,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),樹立全心全意為人民謀利益意識,永遠(yuǎn)保持堅定的理想信念,全面貫徹黨的教育方針和各項政策,在工作中爭創(chuàng)“三個一流”,充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。應(yīng)該成為政治堅定,業(yè)務(wù)精湛,作風(fēng)優(yōu)良,愛崗敬業(yè)的先鋒戰(zhàn)士。通過學(xué)校黨支部組織黨員歷次學(xué)習(xí),觸動很深,體會也很深刻,使我進(jìn)一步深化了認(rèn)識,并提醒自己,務(wù)必真學(xué)實做、踏實苦干,立足崗位,永葆共產(chǎn)黨的先進(jìn)本色。
    教育觀念是教師對教育的職能及如何進(jìn)行教育的認(rèn)識問題,往往對教師組織教學(xué)活動以至整個教育過程的成敗起到一種先入的決定作用。樹立創(chuàng)新性的教育觀念,著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和發(fā)展學(xué)生良好的個性品質(zhì),樹立科學(xué)的學(xué)生發(fā)展觀。課堂教學(xué)以學(xué)生為中心,以發(fā)展能力為主要目標(biāo),要鼓勵創(chuàng)新性學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的主體能動性,激發(fā)學(xué)生的參與意識,重視在實踐活動中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力,樹立符合創(chuàng)新教育要求的教學(xué)觀。積極參加學(xué)校的各級課題實驗研究,敢于研究,爭取出研究成果,每學(xué)期爭取上兩節(jié)教研課。作為一個共產(chǎn)黨員必須嚴(yán)守黨的紀(jì)律,樹立良好作風(fēng),帶頭抵制歪風(fēng)邪氣。黨員必須嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律,堅決貫徹民主集中制原則,堅決反對本位主義、分散主義,自覺與黨中央在思想上、政治上保持高度一致;必須嚴(yán)守黨的組織紀(jì)律,服從組織決定,堅持黨性原則,反對自由主義、宗派主義和小團(tuán)體主義,維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一;必須嚴(yán)守黨的群眾紀(jì)律,增強(qiáng)相信群眾、依靠群眾的觀念,保持清正廉潔、艱苦奮斗的作風(fēng);必須嚴(yán)格遵守國家的各項法律法規(guī),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),帶頭發(fā)揚(yáng)社會主義道德風(fēng)尚,堅決抵制資產(chǎn)階級和封建主義腐朽思想的侵蝕,堅決同各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象作斗爭。同時,要認(rèn)真分析和處理好個人利益與集體利益、局部利益與整體利益、眼前利益與長遠(yuǎn)利益、這部分人的利益與那部分人的利益、少數(shù)人的利益與多數(shù)人的利益的關(guān)系,把各種利益統(tǒng)一和結(jié)合起來。堅持維護(hù)全局和根本利益,同時又照顧和尊重個人和局部利益。我們要把實踐科學(xué)發(fā)展觀當(dāng)作義不容辭的職責(zé),主動自覺地想,認(rèn)真深入地想,經(jīng)常不斷地想;想想自己為黨做了什么,為人民群眾作了什么?想想自己在工作中奉獻(xiàn)了什么,取得了什么成績?只有這樣經(jīng)常地反思,才能使自己始終保持一個黨員的活力。二是應(yīng)實事求是。要用辯證的方法:分析評估自己,既不夸大,也不縮??;既縱向比,也橫向看。尤其應(yīng)注意以聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn),來審視自己,以寬闊的視野來謀劃工作,并付諸于行動。回顧自己幾年來所作的工作,有時想自己也努力奉獻(xiàn)著,也做出了一些成績,但與一些優(yōu)秀教師比,自己的成績就顯得微小,因此我要更加努力去工作,以爭取新的突破。
    責(zé)任心得體會篇七
    教師的愛與責(zé)任指出:在學(xué)生面前發(fā)牢騷、說怪話,流露消極人生觀、庸俗處世哲學(xué)和低級趣味,嚴(yán)禁傳播有害學(xué)生身心健康的思想”。我國正處在社會主義初級階段,社會變革正處于新舊交替時期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,又由于競爭機(jī)制、分配體制的不健全,使社會收入分配差距拉大,一些個體或私營主的收入迅速增加,甚至一夜暴富,與之相比教師收入明顯偏低。特別是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),連教師的工資也難以保證,于是,教師隊伍中出現(xiàn)不熱心本職工作,對本職工作不盡職盡責(zé),把主要精力用于校外創(chuàng)收或第二職業(yè)上,特別是出現(xiàn)那種以職謀私,職錢交易的行為。在這種現(xiàn)實下,教師應(yīng)調(diào)整自己的心理,要有一種“知足常樂,安于貧窮”心態(tài),要給學(xué)生一種積極向上的樂觀心態(tài)。從另一方面來說,“比上不足,比下有余”,看看廣大農(nóng)民家庭中,有一些家庭連學(xué)生的生活費(fèi)用都很難支付,相比之下,教師就應(yīng)該知足。我曾聽過一些教師在受到不公正待遇,特別是拖欠教師工資達(dá)半年之久時,有的教師發(fā)牢騷說:“真不想再管學(xué)生。”但事后仍兢兢業(yè)業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。再問他時,答道:“我不忍心,不能為了幾個錢,毀掉一代人,否則,良心難安?!边@樣的教師令人敬佩,他們想到的不是以已私利,而是教師應(yīng)有的為師之道,這樣的教師的師德在他們的性格中已升華,盡管受到不公正待遇時,仍能保持為師者的高風(fēng)亮節(jié)。
    “作為一名小學(xué)教師應(yīng)以身作則,注重身教,為人師表?!薄熬哂辛己玫男睦硭刭|(zhì)和文明向上的行為習(xí)慣?!彼^:“十年樹木,百年樹人”,就是要樹立學(xué)生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事,這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生。人常說:“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師,只有教師的言行正直高尚,才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學(xué)生的思想感情。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中,就有那么一些教師拜金主義、享樂主義極其嚴(yán)重,利用給學(xué)生訂資料搞回扣,甚至暗示學(xué)生家長進(jìn)行“感情投資”,為了獎金與名次,教學(xué)生如何作弊,這些教師忘了自己的職責(zé)、忘了自己是人類靈魂的工程師,讓金錢與名利蒙住了雙眼。這些教師的一言一行影響著學(xué)生人格的發(fā)展,時刻教育并指引著學(xué)生走上一條自私自利、以權(quán)謀私、道德敗壞的不歸路,在一定程度上給社會造就了罪惡的根源。讓我們從自身做起,給學(xué)生一個美好的印象吧!
    教學(xué)管理中要求教師“嚴(yán)格遵守學(xué)校的教學(xué)管理制度”、“應(yīng)尊重學(xué)生的人格”、“虛心向有經(jīng)驗的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)”、“提倡戒煙”、“反對酗酒”“誨人不倦”、“堅持教學(xué)相長”等等。所以我說教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實生活中,在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個名符其實的好教師,必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。嚴(yán)格按照《規(guī)范》中的要求去做,才能在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進(jìn)道德認(rèn)識,不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控,及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
    教育局一再強(qiáng)調(diào):“教師應(yīng)廉潔從教,堅持高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響”。廉潔與貪污相對,是中國傳統(tǒng)道德一個基本規(guī)范。特別是教師,教師作為培養(yǎng)人的專門工作者,其品德操行有著巨大的社會影響性和對學(xué)生的熏染性,教師的品德除了仁愛、真誠,還包括公正廉潔。學(xué)生無所不在消息無所不通,教師言行上的任何不檢點(diǎn),人格上任何不完善,都會影響到自己的學(xué)生,并會影響教師的教學(xué)效果。在學(xué)生眼中,教師是偶像的代名詞。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵?!敖處煈?yīng)切實減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)”。不能依己之私利強(qiáng)迫學(xué)生購買學(xué)習(xí)資料,從中謀利,那樣即有損師道尊嚴(yán),更是降低了教師的身價。
    責(zé)任心得體會篇八
    古人從天地生養(yǎng)萬物的過程中,看到了天地真實無妄、自強(qiáng)不息的特征,就把這種特征稱作“誠”。并由此推出人的行為準(zhǔn)則:“是故誠者,天之道也;思誠者,人之道也”,指出了人應(yīng)思誠而與天道相通?!靶拧睆脑熳纸Y(jié)構(gòu)看,“人言為信”,關(guān)于信的論述有“一諾千金”、“言必信,行必果”、“一言既出,駟馬難追”等。古人為人誠實、恪守諾言的例子比比皆是。
    例如孔子教育他的學(xué)生對待學(xué)習(xí)的態(tài)度是:“知之為知之,不知為不知”。知道的就說知道,不知道的就說不知道,這才是真正的知,不自以為是,要虛心。說話辦事要言行一致,“君子恥其言而過其行”。
    孔子在《論語》中談個人修養(yǎng)和待人之道時多次說到“信”:“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”、“人而無信,不知其可也。大車無?,小車無?,其何以行之哉?”人無信則無以立,無以行。孔子在談到治理國家大事時說:“民無信不立”,認(rèn)為“信”比軍隊、糧食還要重要。
    北宋的范仲淹青年時在睢陽讀書,認(rèn)識了一位姓李的術(shù)士,一天,那個術(shù)士得了重病,請人找來范仲淹說:“我這里有一個煉金秘方,我的`兒子年紀(jì)小,不能把點(diǎn)金術(shù)給他,現(xiàn)在我把這秘方交托給你?!毙g(shù)士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹,就病故了。
    幾年后,范仲淹當(dāng)了諫官,他找到那個術(shù)士的兒子,對他說:“你的父親會使用神奇的點(diǎn)金術(shù),當(dāng)年他過世的時候,因為你年紀(jì)還小,因此就托我先保管秘方,如今你已長大,應(yīng)當(dāng)把這個東西還給你?!庇谑蔷湍贸瞿莻€秘方還有白金一起交給術(shù)士之子,那個密封的記號還保存完好,沒有被打開過。
    還有一個著名的誠信故事:“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時,巡視撫問境內(nèi)羌族部落。牛家族首領(lǐng)奴訛倔強(qiáng)自負(fù),從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定,次日到帳下慰問部族。誰知當(dāng)晚下起了大雪,次日道險難行,而奴訛部落又處于偏僻的山溝,眾官勸阻種世衡改天再去,種世衡堅意踐約。
    奴訛以為大雪種世衡必不來,沒想到他頂風(fēng)冒雪而至,感服,急聚族人聽命。此后,當(dāng)?shù)厍甲逑嗬^來歸。種世衡的軍隊秋毫無犯,深得人心,與羌民和睦相處,人稱“種家軍”。后來每當(dāng)西夏軍犯宋,羌民即先通報,并傾力相助,因此宋軍每戰(zhàn)必勝,使邊境得安。
    誠信是為人、處世之本,是對人的本性、人的價值、人的使命明確提出的基本要求,是一種美德,更是一種責(zé)任。古人常用“至誠”的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自身,協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系,提升社會道德水準(zhǔn)。
    責(zé)任心得體會篇九
    四季更迭,歲月不居,愛心、信心和――我的心得。燥熱的炎夏離越來越遠(yuǎn),天高云淡、稻谷飄香的金秋帶來舒爽的喜悅。今夏、今秋,我的心情也恰如季節(jié)的更替,由迷茫、郁悶到忐忑不安乃至平和、喜悅、充實。一路走來,我慶幸自己能成為三幼的一員,慶幸遇到了可敬可親的師長同事。剛?cè)雸@,園領(lǐng)導(dǎo)親切誠懇的話語,讓我倍感親切與友善,循循善誘的良苦用心更令我感動、信任;黃國君老師細(xì)致入微的指導(dǎo),認(rèn)真踏實的態(tài)度,正直、熱情的品性人格,也讓我初步感受到三幼和諧、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳝h(huán)境與氛圍。我相信:這是能讓我踏下心來工作的`地方。半個月來,由不熟悉工作內(nèi)容、要求、程序到現(xiàn)在基本獨(dú)擋一面,我的自信心在復(fù)蘇,工作熱情也日益高漲。特別是在與們的接觸、交往過程中,我切實感受到了孩子們的可愛,也切實意識到工作的不簡單:每一個環(huán)節(jié),每一次交流,每個孩子的脾氣、個性,每句話的輕重緩急……它們是絲絲入扣,不容絲毫懈怠,幼教之友《愛心、信心和責(zé)任心――我的教育心得》。當(dāng)一個哭鬧的孩子在我的安撫下快樂地玩耍;當(dāng)閉口不吃的孩子咽下最后一勺稀粥;當(dāng)寢室里的孩子一個個進(jìn)入甜蜜的夢鄉(xiāng);當(dāng)孩子們拿著插好的玩具得意地向我展示;當(dāng)大便的孩子喊我?guī)椭?;?dāng)調(diào)皮的劉塵雨對正站在窗臺上的我說:“老師,小心點(diǎn)”、“老師,別摔下來”……我的心被快樂所包圍,我的心溢滿幸福。我由衷地感到工作的真意:我的付出是如此地被需要!無論做什么,需要就是存在的理由。
    “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。要成為一個合格優(yōu)秀的幼教工作者,我必須付出更大的努力。有人說:無論在哪個行業(yè),決定一個人是不是高手的根本因素不是技術(shù),而是人的心――愛心、信心和責(zé)任心。我會用愛心關(guān)注孩子,用信心提高自身素質(zhì),用責(zé)任心負(fù)起教育的使命,不斷前行!
    責(zé)任心得體會篇十
    曾經(jīng)聽過這樣一句話,“要看一個國家的文明程度如何,最好到她的大學(xué)里去看看”,說得真真是有道理?。∫凰髮W(xué)就是一個國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個人的人生觀,價值觀、世界觀的學(xué)生群體,他們的思想、言論和行動從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態(tài)的發(fā)展方向?!拔逅倪\(yùn)動”開辟的一個新時代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生,不求有指點(diǎn)江山的激情,激揚(yáng)文字的豪邁,但絕不會容忍不良思想的入侵,日常行為的出格。因此,廉潔教育就顯得尤為重要了。
    談起廉潔教育,可能很多人都會認(rèn)為這只是對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實上,這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉,其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束,而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’,培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此,把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。
    廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛,短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育,可能很多人都會聯(lián)想到學(xué)術(shù)問題。是的,學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重,并成為高校亟待解決的問題。但是,仔細(xì)想想,學(xué)術(shù)只是一個現(xiàn)象,其在思想實質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此,我想從誠信和勤儉這兩個方面來講述一下個人愚見,因為我認(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略,但恰恰又是最重要的。
    與此同時,目前社會上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動不安,急功近利。一些學(xué)生不守諾言,作風(fēng)虛浮,畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?!罢\實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。
    誠實守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因為只有以誠待人,別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營中,誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義,為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以,我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,可以說是切中了時弊,非常重要。因此,我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識,從小事做起,做一個堂堂正正的人。
    “誠信”是處理個人與社會,個人與個人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范,是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會各個單元都要堅持以誠為本,以誠立信。黨和國家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重,具體落實到高等學(xué)校就是要堅持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠信度評價體系。
    除了誠信,我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。
    眾所周知,勤儉是一種美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭;大到一個國家、一個民族,要生存和發(fā)展,都離不開勤儉。作為個人“修身”直到,猶如諸葛亮所說,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶,正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經(jīng)驗,有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國??梢姡趦€的美德猶如甘露,能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花,能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
    抗日戰(zhàn)爭時期,當(dāng)美國作家斯諾來到延安時,看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服,周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋,朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”,彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心,深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量,斷言這是“興國之光”。新中國成立以來,我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實際情況,本著與時俱進(jìn)的理念,又提出了建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求。
    但是,看看我們的同學(xué)周圍,奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是?;ハ嗯时?、講究吃穿;陽光明媚的大白天,教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然,這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求是相違背的。
    因此,我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識,認(rèn)清時代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者,時代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對我國資源缺乏的嚴(yán)峻形勢,充分認(rèn)識資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的重要制約因素,應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā),崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念,牢固樹立資源危機(jī)意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責(zé)意識。
    除了責(zé)任意識的加強(qiáng),勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動上。建設(shè)節(jié)約型社會離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實踐。資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起,從身邊作起,從一點(diǎn)一滴作起?!肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”,倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料,倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi),推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
    同時,還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知,結(jié)合本專業(yè)技能,為建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的偉大行動獻(xiàn)計獻(xiàn)策,增磚添瓦。
    因此,我們要時時以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,讓美好的思想融入靈魂,讓文明的行為成為一種習(xí)慣,為周圍的人樹立好的榜樣,以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟,在中華大地上處處飄揚(yáng),呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時,民族的振興、國家的繁榮指日可待。
    責(zé)任心得體會篇十一
    何謂責(zé)任?我認(rèn)為,責(zé)任,就是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守,是對自己工作出色的完成,是忘我的堅守和人性的.升華。由于我們在社會扮演的角色不同,所承擔(dān)的責(zé)任角色也不一樣,因此,責(zé)任也就蘊(yùn)涵著不同色彩的精神追求。
    我通過《責(zé)任勝于能力》一書的學(xué)習(xí),從中受益匪淺。全書詳盡細(xì)致地講述了一個人在學(xué)習(xí)和工作過程中應(yīng)該具備的職業(yè)素質(zhì)——強(qiáng)烈的責(zé)任感,特別是讀到《責(zé)任勝于能力,細(xì)節(jié)決定成敗》這一章節(jié),使我深深感到盡心盡職地工作,就要從細(xì)節(jié)做起,百分之百地對自己行為負(fù)責(zé)。
    在我們的人生當(dāng)中,在任何一項工作中,認(rèn)真做事只能是把事情做對,只有用心做事才能把事情做好。這個心就是基于責(zé)任感而產(chǎn)生的責(zé)任心。
    我認(rèn)為,企業(yè)員工的責(zé)任心可分為三個層次,第一個層次是員工對自己本崗位的責(zé)任心,就是踏踏實實做好本職工作,安于職守,樂于奉獻(xiàn)。第二個層次是員工對自己所在企業(yè)的集體責(zé)任心,就是在做好本職工作的同時,關(guān)注集體關(guān)心集體,隨時彌補(bǔ)他人缺位所導(dǎo)致工作上的漏洞和不足,隨時和集體一起面對突如其來的危機(jī)和風(fēng)險,隨時和企業(yè)一起面對市場的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。第三個層次是對社會的責(zé)任心,“天下興亡,匹夫有責(zé)”,就是每一個員工都要心懷天下,與祖國同呼吸共命運(yùn),將對社會應(yīng)盡的責(zé)任牢記在心,與國家、民族一起應(yīng)對全球化時代的困難和挑戰(zhàn)。
    要做一個好員工,培養(yǎng)自己的責(zé)任心,首先做到愛崗敬業(yè),一份報酬一份責(zé)任;其次是熱愛企業(yè),以企業(yè)為家,認(rèn)識到企業(yè)的生存發(fā)展是個人生存發(fā)展的基礎(chǔ)和平臺,與企業(yè)一起成長;再次是做社會公民,將個人的全面發(fā)展與社會的發(fā)展進(jìn)步有機(jī)地融合在一起。
    千里之行,始于足下。做一個好員工,培養(yǎng)責(zé)任心,就要從自己的崗位做起,從小事做起。并且要甘于寂寞,沉下心來,在自己平凡的、不引人注意的甚至是低微的、枯燥乏味的工作崗位上面,辛勤努力刻苦地默默的負(fù)責(zé)任的工作著,從而找到自己的價值和工作的樂趣。
    一、疏忽一點(diǎn)責(zé)任都要付出代價
    因為細(xì)節(jié)決定成敗的例子也不在少數(shù):一個馬掌造成1485年英國國王查理三世遜位;每一次火車票的安排提升了公司的貿(mào)易額……這些故事描述的都是一個個很小的細(xì)節(jié),然后正因為主人公在這些細(xì)節(jié)上的成功為他贏得了尊重,為公司贏得了利潤。可見無論做什么事情,細(xì)節(jié)萬萬不能疏忽,否則就有可能付出沉重的代價,我們公司也好,各直營店也好,從公司各級管理人員到一個普通的服務(wù)員、衛(wèi)生工,我們每天的工作,每處理一個小小的事務(wù)、一個電話、一位客人的抱怨等等,如果稍有不慎,就可能發(fā)生意想不到失誤和錯誤,就可能給公司造成不可估量的損失。任何的疏忽和粗心大意都會給工作帶來不利,哪怕是當(dāng)時沒有什么反應(yīng),久而久之,也會因當(dāng)時埋下的伏筆而造成對公司、對工作的不利。
    二、責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)
    美國哥倫比亞號航天飛機(jī)悲劇的原因是一塊的隔熱瓦的脫落,當(dāng)初并沒有引起大家的注意,正是因為這一微小的失誤而釀成了慘劇。20xx年10月8日,美國航空航天局負(fù)責(zé)人奧基夫在新聞發(fā)布會上透露,有關(guān)方面正在測試一種新型的航天飛機(jī)隔熱瓦太空搶修技術(shù),成功后,太空修補(bǔ)航天飛機(jī)隔熱瓦的工具零售價格不到1美元。相信以上的數(shù)據(jù),大家可以深深體會到責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)決定成敗這句話的深刻含義了。
    三、工作無小事
    “把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡?!焙柤瘓F(tuán)的總裁張瑞敏曾這樣說。是啊,對于敬業(yè)者來說,凡事無小事,簡單不等于容易。因此我們要倡導(dǎo):花大力氣做好小事情,把小事做細(xì)。大量的工作,都是一些瑣碎的、繁雜的、細(xì)小的事務(wù)的重復(fù)。這些事做成了、做好了,并不見什么成就;一旦做不好了、做壞了,就會使其它工作和其他工作著的人受連累,甚至把一件大事給弄跨了。俗話說:“不積跬步無以至千里,不積江河無以成大海?!痹S多成大事之人,都是從一點(diǎn)一滴的小事做起的,所以工作中并沒有小事。而那些眼高手低者,將永遠(yuǎn)是失敗者。工作中無小事,每一件小事都應(yīng)該象大事一樣去做,都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去總結(jié),這樣才能創(chuàng)造人生不簡單和不平凡。
    四、用心才能見微知著
    一個關(guān)車門的動作,可謂微不足道,相信無論是在生活中還是工作中都不會有人注意它,但恰恰是這種別人眼里的微不足道,被百惠抓到了,并通過進(jìn)一步的細(xì)致分析,揭出了這一習(xí)慣性動作背后可能隱藏的深層問題,從而幫助公司避免了可能遭遇的重大損失。作為公司的任何一名員工,我們都必須把百惠當(dāng)作榜樣,切實做到用心做事。應(yīng)該要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,扎扎實實地做好每一件事,無論是協(xié)調(diào)一項事情,解決一個問題,都要做到一絲不茍,精益求精,要花大力氣用心地做好每起小事情,把小事做細(xì),這樣才能不僅把事情做對,而且把事情做好,高質(zhì)量的完成自己份內(nèi)的工作。有句話總結(jié)的講得很精辟,“認(rèn)真做事只能把事情做對,用心做事才能把事情做好”。
    五、負(fù)責(zé)任要從細(xì)節(jié)作起
    生活其實是由一些小得不能再小的事情構(gòu)成的,可我們總是傾心于遠(yuǎn)大的理想和宏偉的目標(biāo),總覺得那些微不足道的小事不過是秋天飄落的一片片樹葉,沒有聲響,我們總是忽略了不該忽略的小事情、小細(xì)節(jié),從而在接踵而至的小事面前窮于準(zhǔn)備,忙于應(yīng)付。所以無論做人、做事,都要注重細(xì)節(jié),從小事做起。一個不愿做小事的人,是不可能成功的。要想比別人優(yōu)秀,只有在每一件小事上比功夫。不會做小事的人,也做不出大事來。
    日本獅王牙刷公司的員工加藤信三就是一個活生生的例子,牙刷不好用,在我們看來都是司空見慣的小事,所以很少有人想辦法去解決這個問題,機(jī)遇也就從身邊溜走了。而加藤不僅發(fā)現(xiàn)了這個小問題,而且對小問題進(jìn)行細(xì)致的分析,從而使自己和所在的公司都取得了成功??床坏郊?xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣,而只是當(dāng)作一種不得不接受的苦役,因而在工作中缺乏熱情,沒有激情。而考慮到細(xì)節(jié)、注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真地對待工作,將小事做細(xì),并且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會,從而使自己走上成功之路。
    老子說:“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)?!碧锰醚啪樱?xì)節(jié)之處雖然不像墻面地板那樣奪人視線,卻無處不在,舉重若輕,處處皆能流露主人風(fēng)姿。我們的各項工作千頭萬緒,非?,嵥椋绻I(lǐng)導(dǎo)沒有責(zé)任心,就不能細(xì)致的做好工作,為每個環(huán)節(jié)提供重要的信息;員工沒有責(zé)任心,不注重工作、服務(wù)的細(xì)節(jié),就會影響工作、服務(wù)的正常進(jìn)行。因此,我們要提倡注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)、做實,每個人都應(yīng)該時刻提醒自己:細(xì)節(jié)決定成敗,責(zé)任造就未來。
    最后,我認(rèn)為,我們每個人都應(yīng)該好好閱讀《責(zé)任勝于能力》這一本書,從中學(xué)習(xí)一些工作中、生活中的處事方法,從小事抓起,從細(xì)節(jié)抓起,那些在小事上也能做到最出色的人,是幸運(yùn)之神最偏愛的人,而自命清高、浮躁、懶怠的人,則可能是毀掉成功機(jī)會的罪魁禍?zhǔn)住?BR>    責(zé)任心得體會篇十二
    20xx年春季期開學(xué)初,學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了“責(zé)任教育”培訓(xùn)活動,通過“責(zé)任教育”主題活動的學(xué)習(xí),我深有感觸,下面簡單地談?wù)勎业男牡皿w會。
    說到“責(zé)任”,我想人人都不會陌生。責(zé)任是一個人意識到自己作為一個公民所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,他不是空洞的說教,而應(yīng)該是教育工作者以及家庭言傳身教,身體力行,使孩子從心靈中信服,并實行之。一個孩子有了責(zé)任意識,就會化為不竭的學(xué)習(xí)的動力。何為責(zé)任教育,實質(zhì)的意義就是學(xué)生的責(zé)任感的教育,就是要求孩子們樹立起對于生活的責(zé)任心的意識。責(zé)任教育是素質(zhì)教育的支撐和依托,是人成長過程中關(guān)鍵的核心因素。所以,在這個意義上說,責(zé)任教育在孩子的成長中具有最為重要的作用。責(zé)任使我們愛崗,堅守三尺講臺,守衛(wèi)心靈的那份凈土,呵護(hù)教育的神圣;責(zé)任讓我們敬業(yè),傳承人類文明,甘做燃燒的紅燭,忠心于神圣的教育。
    子蓋好后,老板將鑰匙交給了喬治。
    “這是你的房子,”老板說,“我送給你的禮物?!?BR>    老木匠愣住了,悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭,可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。
    同樣一個人,可以蓋出豪宅華亭,也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因為技藝減退,而是因為失去了責(zé)任心。如果一個人希望自己一直有杰出的表現(xiàn),就必須在心中種下責(zé)任的種子,讓責(zé)任感成為鞭策、激勵、監(jiān)督自己的力量,使自己在工作中沒有絲毫的懈怠。 缺乏責(zé)任,教育便少了良知。
    富有責(zé)任,學(xué)生才能快樂成長。
    怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生樹立責(zé)任意識,對學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育呢?我認(rèn)為可以做到下面一些方面。
    一是培植善良。人的心中總是會裝些東西的,不在人的心中裝善,那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論,如果人類是性善的,那真的是太好了,那會給我們的教育帶來方便,我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡,我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來做我們的教育了,因為這時候教育的作用是改造。人們常說,小孩子是一張白紙,你往上面涂什么顏色,他就成了什么顏色。當(dāng)我們培養(yǎng)孩子的積極時,消極就離孩子們遠(yuǎn)去了,當(dāng)我們培養(yǎng)孩子誠實的時候,也就是克服了孩子說謊,我們須要用積極的東西去占據(jù)孩子們的心靈,用責(zé)任感的教育告訴孩子們,人生的價值是什么?什么是我們應(yīng)該去追求的?也許我們看到許多的人不勞而獲,但那只是暫時的,只有我們用自己的勞動創(chuàng)造的財富,那才是最有價值的。
    二是多角度引導(dǎo)。為什么要多角度去引導(dǎo)孩子們呢,因為時代與過去已經(jīng)不一樣了,以前人的生活是非常單調(diào)的,教育的內(nèi)容也是比較少的,而今天,已經(jīng)是信息社會了,信息充塞了生活,孩子們在生活中隨時受到各種各樣的教育,如何對孩子教育便與以前有所不同了,我們須要克服各種不利的教育的負(fù)面的作用,才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識是我們整個教育的核心,它決定了我們對于孩子教育中的許多其它方面。
    三是重視家庭教育。因為它具有極其重要的作用,在某種程度上說,是具有決定意義的作用。因為,我們發(fā)現(xiàn)孩子們的性格的養(yǎng)成,世界觀的形成,總是深深地烙上了家庭的影子。有人說,有一個好的老師不如有一個好的媽媽。是的,教師的作用只能是點(diǎn)拔式的,而家庭的作用卻是全程和深刻的。從這個意義上說,我們說家庭教育具有決定性的作用與影響。
    梁啟超先生說過:“在教育界立身的人,應(yīng)該以教育為惟一的趣味,更不消說了,一個人若是在教育上不感覺有趣味,我勸他立刻改行?!蔽乙苍吹竭^一篇短文,說:遇到什么樣的老師,學(xué)生你沒法選擇,就像你沒法選擇你的父母一樣;假如一生中能遇到一個很好的老師,你是幸運(yùn)的,遇到兩個好老師,你是幸福的。作為教師的我,為什么不努力當(dāng)一個讓學(xué)生感到幸福的老師呢?那就要熱愛教育事業(yè),關(guān)心學(xué)生,為學(xué)生的將來負(fù)責(zé),真正成為一名好教師!
    優(yōu)秀的教師從來不會推卸他所肩負(fù)的責(zé)任,相反,會把責(zé)任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。通過這次學(xué)習(xí)我認(rèn)識到了自身的不足之處,同時也堅定了我在以后的工作中,要更加地?fù)?dān)負(fù)起自身的責(zé)任感和使命感。