讀后感可以幫助我們反思自己的思考方式和價值觀，促使我們成長和進(jìn)步。寫讀后感的時候，可以嘗試從不同的角度和維度來思考書中的主題和問題。以下是一些讀者寫的讀后感，內(nèi)容以觀點獨到、思路清晰為主，對我們寫讀后感很有幫助。
提燈女神讀后感篇一
看完本書，我想起這句話：
薇薇一家人生活在一個普通的鄉(xiāng)村，爸爸是屠夫，媽媽管著家，有三個姐姐和一個弟弟，家里還有個幫手。但就是這樣一個普通鄉(xiāng)村里普通家庭，他們的日子卻因為愛而熠熠生輝。
我們能感受到的最強(qiáng)烈的愛，是14歲女孩薇薇對馬的熱愛。她家里只有一匹代步用的老馬，但她的`貝殼匣子里，有她從報紙書刊里剪切下來的各種馬，她一一給它們命名，在她的想象世界里照顧他們并騎著它們馳騁。她的夢里當(dāng)然也全是馬薇薇的夢，在床上盛開。它們是由云構(gòu)成，卻有著馬的形狀。有時她像女人夢見珠寶首飾一樣，夢見各式各樣的馬嚼子。圈嚼子，直嚼子，佩勒姆嚼子，螺旋形嚼子最讓我感動的是，她為了花斑馬能載入史冊，女扮男裝歷盡艱辛參加全國賽馬，獲得第一后別人出再高的籌碼她也不賣那匹馬，電影公司要讓馬去拍電影她也不同意，它那么信任我，我不能讓它去干一些它不明白的事情，它就應(yīng)該在牧場里悠閑地吃草。
提燈女神讀后感篇二
《女神》是郭沫若的第一部詩集，這部詩確立了郭沫若作為中華新文學(xué)浪漫主義詩人的崇高地位。它的橫空出世地震撼了當(dāng)時的文壇和許多青年人的心靈，成為五四運(yùn)動時代精神的集中代表和象征。
當(dāng)我讀完郭沫若的這一部詩集之后，被其中飽滿的熱情和強(qiáng)烈的愛國主義精神所深深震撼了，當(dāng)我又聯(lián)想到如今社會中一些人的行為，又感觸到了很多。
《女神》對當(dāng)時的舊時代大加詛咒，對于五四運(yùn)動以后的祖國熱情地歌頌，對正在崛起的中華民族偉大復(fù)興給予厚望。郭沫若曾說過：“五四以后的中國，在我的心目中就像一位很蔥俊的有進(jìn)取氣象的姑娘，她簡直就和我的愛人一樣……《爐中煤》便是我對于她的戀歌?！痹凇稜t中煤》中以煤自喻，表示甘愿為祖國獻(xiàn)出全部的光和熱，而古老的中華民族則變成了一個“年輕的女郎”，作者以真摯、熾熱的愛情主義精神，把祖國比喻成了心中的戀人，甘愿為她燃燒。
是呀!當(dāng)祖國面臨危難，我們就應(yīng)該不顧一切地獻(xiàn)出自己所有的力量，承擔(dān)起我們應(yīng)有的責(zé)任。同時，我還要提醒大家，愛國還要有理智。
前不久，中國和日本因為x事件弄得劍拔弩張的時候，一些人的愛國行為做的卻很不理智。
愛國，并沒有錯，但你用錯誤的方式來證明你真的愛國，這就不合情、不合理、不合法了。所以，希望大家能從《女神》中學(xué)到點什么，要做到正確的愛國!理性的愛國!
提燈女神讀后感篇三
雖然是小說，雖然作者給出了兩個結(jié)局，可是面對愛情，面對真愛，作者的態(tài)度依舊明確，無比堅定：讓愛做主。
讓愛做主，田小明決定離開白白露，跟萬美玉在一起。讓愛做主，萬美玉企圖帶著田小明去私奔，拋下男友。讓愛做主，白白露決定跟田小明死磕到底，絕不放手。如此說來，讓愛做主，也沒個盡頭，依舊是糾纏不清。是的，肯定是糾纏不清的。唯有情字堪不破。就說盡了“情”的'無奈與糾葛。
在這種毫無頭緒的糾纏中，田小明與萬美玉還是心心相印，還是心有靈犀一點通。田小明在寶積寺被當(dāng)做大師供奉的時候，心中所思所想的依舊是萬美玉，可以感受到萬美玉的陪伴。
“我也愿意和你斗爭一輩子，直到你的世界觀和我的世界觀一致?！?BR> “好，一言為定，一輩子耗在一起，看誰贏。”
一輩子耗在一起。即使我們?nèi)^不一致，盡管我們有那么多的矛盾與問題，盡管我們會有種種分歧與不合?？墒?，還是要在一起。只因為愛情。
提燈女神讀后感篇四
提起郭沫若，我想大家都不陌生。是的，他創(chuàng)作的詩歌集——《女神》曾轟動一時，以其強(qiáng)烈的革命精神，鮮明的時代色彩，浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，豪放的自由詩，開創(chuàng)了“一代詩風(fēng)”。
《女神》是一部思想內(nèi)容與藝術(shù)形式高度統(tǒng)一的藝術(shù)作品。
初次結(jié)識《女神》這部詩集是在初中，被這部詩集吸引的理由很簡單：書的名字。女神，象征著美好，充滿著青春朝氣、熱情洋溢。
《女神》表達(dá)的思想內(nèi)容，首先是“五四”狂猋風(fēng)突進(jìn)時代改造舊世界，沖擊封建藩蘺的要求。主人公以一個追求個性解放的叛逆者的形象出現(xiàn)，要求打破一切封建枷鎖，歌唱一切破壞者。其次，是對祖國深情的熱愛和對美好明天的憧憬。詩中歌唱太陽、光明、希望，處處洋溢著積極進(jìn)取的精神。
《女神》第一輯中《女神之再生》前面題寫了《浮士德》中的詩句：“永恒之女性，領(lǐng)導(dǎo)我們走。”郭沫若心中的女神是創(chuàng)造力的化身，在堆滿男性殘骸的世界上，女神創(chuàng)造出新的太陽，因此，女神是光明的象征。
《女神》中追求個性解放的徹底反抗精神很是明顯?！短旃贰菲校娙艘云嫣氐南胂笏茉炝艘粋€舊世界叛逆者的形象，他們再不甘于作自然、社會和他人的奴隸，他們充滿生命的活力。
郭沫若也在《女神》中歌詠自然風(fēng)光，詩人歌頌自然，不是單純?yōu)榱诵蕾p，而是把自然高度人格化，賦予自然以生命和感情。在詩人筆下，宇宙的森羅萬象都具有常動不息的生命力和創(chuàng)造力量，這實際上是表現(xiàn)人、肯定人的價值。大自然和人類社會一樣是不斷地破壞和建設(shè)中顯示出生命力的存在的?！而P凰涅槃》和《女神之再生》等便是這樣的否定舊世界，歌頌新生的光彩奪目的詩篇。《鳳凰濕槃》借鳳凰“集香木自焚，復(fù)從死灰中更生”的故事表達(dá)了詩人追求新生的精神?！而P凰濕槃》把社會的改造和個人精神的自新結(jié)合在一起，表達(dá)了詩人追求理想、追求精神自新的決心。
愛國主義是《女神》的詩魂?！杜瘛分惺闱橹魅斯膼蹏髁x情感，不僅是對祖國的愛慕和懷念，而且是充滿對光明前途熱切的向往。
《女神》的世界是一個充滿青春朝氣，洋溢熱情，對自我力量充滿自信，對光明的未來充滿向往的世界，能給以鼓舞，讓人在失敗中也能堅定信念向前奮進(jìn)。
提燈女神讀后感篇五
今天，偶然間瞥到，重又翻開，別樣的感覺競生出，我姑且靜下心來，一探作者的意圖。第一輯，以歌劇“女神之再生”開頭，講述了共工與顓頊之爭，女媧補(bǔ)天的古老神話。文字簡短，但卻有力。許許多多的驚嘆號、問號將共工、顓頊豪邁的氣概展現(xiàn)出來。女神再也不能忍受混亂的世界，再也不安于在壁龕中靜享人間的犧牲，她們毅然來到世間煉石補(bǔ)天，創(chuàng)造能夠給世界帶來溫?zé)岬男碌奶枺骸盀槿菔苣銈兊男聼帷⑿鹿?，我要去?chuàng)造個新鮮的太陽！”
在“湘累”中，作者自問自答，以退為進(jìn)，喊出了“我效法造化底精神，我自由創(chuàng)造，的海洋，我創(chuàng)造日月星辰，我馳騁風(fēng)云雷雨，我萃之雖僅限于我一身，放之則可泛濫乎宇宙”“我有血總要流，有火總要噴?！笨吹竭@兒，我漸有些明白，原來，為了自由、正義，熱的'鮮血是要沸騰的。為了世界的新、宇宙的寧，寧負(fù)自己與親人，也不負(fù)天下，不負(fù)心中的高潔。
第二輯是詩，生與死的哲理貫穿其中，新生與熱情縈繞其間?！傍P凰涅。
提燈女神讀后感篇六
其實整本書就是講一個神話故事，當(dāng)然講故事的手法借用了推理小說的風(fēng)格，引人入勝，讓人迫切的想知道后面發(fā)生了什么，結(jié)局又是什么。完全適合像我這種對日本神話毫不了解的.人，因為無劇透。但畢竟故事本身其實很簡單，除了伊邪那美自述神譜的那段，諸多神的名字讓人眼花繚亂?？傮w這個故事就是說著肥皂劇里面的一些經(jīng)典情節(jié)，男人都不是好東西，女人都命苦，總結(jié)一句話就是做人真不容易。不過書里還補(bǔ)了一句話，神是離不開人的，神也不容易。
當(dāng)然還有一點只是揣摩作者的用意，也是看書的好處，能讓自己隨著作者的思路思考下去。我覺得更深刻的含義就是肉體只是一個皮囊，永葆青春又怎么樣，腐爛長蛆又怎么樣，關(guān)鍵還是靈魂本身。而且對于怨恨，一旦產(chǎn)生了就永遠(yuǎn)離不開你，除非你自己放下怨恨，這一切其實都與他人都無關(guān)。好書就是這樣，看的時候有勁，看完之后有意。
提燈女神讀后感篇七
雖然本書「槽點」挺多，但作者能從日常小事思索男、女性生理及心理差異也難能可貴。還算值得看的篇目有：《女人可以塑造嗎》《假如能轉(zhuǎn)生》《技藝的魅力》《女人的武器》。
作者試圖用很多筆力來證明，在男女博弈中，男女不是傳統(tǒng)的施害者與受害者關(guān)系，女性其實占有更大的生理優(yōu)勢。
我更欣賞阮琦的一個觀點，男女不是對手而是同謀，共同反抗環(huán)境的約束。
我之所以不喜歡女性評論家的理由，是她們總把自己的同性看得低級而無聊。
比如，我如果說“女性的思考或活動，不是用大腦而是用生理”，她們就會異口同聲地駁斥：“沒有那回事兒。女性中的正常人，不是用生理，而是用大腦冷靜地考慮一切?！?BR> 這話聽起來，是在辯駁：用生理考慮問題不好。
她們也不會這樣還嘴：“可是你們不善于單純作業(yè)，太可憐啦。那樣無論做什么事兒都半途而廢，最如果有男人說“女人不擅長政治、經(jīng)濟(jì)”，女人可能不會同意且疑惑“你們?yōu)槭裁聪矚g那樣煞風(fēng)景的東西呢？受那樣的東西擺布，就不能產(chǎn)生個人夢想啊”。
表示男人大腦聰明、冷靜、明晰等特征的語言背后，伴隨著因此而無法切割的缺點。只要把男人拽到其比較弱的相撲場地上去，男人就會無言辯解，然而，女性評論家為何想在男人的相撲場地上摔跤，表現(xiàn)出自己與男人相近的構(gòu)思呢？真是令人遺憾。
假如能轉(zhuǎn)生（關(guān)于性別“美麗”的幻想是因為對異性的真實處境不了解。）。
一說到假如自己是相反的性別，一定會出現(xiàn)這樣的奇思妙想：男人或女人都把自己當(dāng)成玩世不恭的人，欺騙異性。
彼此能不能做到暫且不談，如果各自都成了異性，就要誘惑、誆騙過去的同性，是奇怪而荒唐的。沒有人認(rèn)為男人要像個好男人，女人要像個好女人，應(yīng)謙虛、認(rèn)真地生活。這一點令人不快。
技藝的魅力。
不僅限于打鼓，所謂萬般技藝的學(xué)習(xí)，都有這種嚴(yán)厲和刻苦相伴隨，唯有忍受痛苦，才會使技藝得到提高，再逐步形成自己的風(fēng)格。跟現(xiàn)在的年輕人說這些事，也許會受到嘲笑：為何要那么辛苦地學(xué)習(xí)呢？而進(jìn)入技藝世界的人們，理解并享受這種專心致志，在嚴(yán)厲中得到一種受虐般的喜悅。
女人的武器。
唯有女人才能使用的武器，除了眼淚之外，好像還有許多，比如撒嬌、乖戾、獻(xiàn)媚等。
……的確，女人擁有性別至上的特權(quán)，可使用的武器豐富多彩，令男人驚羨和嫉妒。
……還有一件可供女人使用的武器，叫“作態(tài)”。
提燈女神讀后感篇八
《女神》收入作者1919年到1921年之間的主要詩作，連同序詩共57篇，多為詩人留學(xué)日本時所作。其中代表詩篇有《鳳凰涅磐》、《女神之再生》、《爐中煤》、《日出》、《筆立山頭展望》、《地球，我的母親》、《天狗》、《晨安》、《立在地球邊上放號》等。在詩歌形式上，（。）突破了舊式詩歌的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體，為“五四”以后自由詩的發(fā)展開拓了新的天地，成為我國新詩的奠基之作。可惜后來的女神不再重生，鳳凰不再涅盤。
晚期郭沫若的'詩篇已成為政治的圖解，不但毫無詩意，而且多吹捧與諛辭，這種翻天覆地的大變化令人震驚亦令人深思?！疤亓ⅹ毿小薄ⅰ暗疵髦尽钡戎R分子的傳統(tǒng)風(fēng)流在1949年之后已成文化之恐龍。一切讓人懷念的人格風(fēng)骨都隨著改朝換代的新社會逝去了。不過細(xì)讀文本，發(fā)現(xiàn)1949年之后的郭沫若在早期的《女神》詩篇里仍有其發(fā)展脈絡(luò)，倒不是憑空變形。不過，一切被放大到極致，看他晚年詩歌，真真是不忍入目。
提燈女神讀后感篇九
對于我來說，南丁格爾是一個再熟悉不過的女性了，不僅因為小時候聽過提燈女神的故事，更主要的是我長大后對她圣潔品質(zhì)的追求。有很多人問我，為什么會選擇護(hù)理這個又臟又累的職業(yè)，我總是輕輕地說因為我喜歡護(hù)士純潔的形象和溫柔的微笑。其實在我內(nèi)心里有兩個最重要的原因，第一是我的母親，第二個原因是南丁格爾。這兩個原因在本質(zhì)上是一樣的，因為母親是一名醫(yī)生，對我的成長有著極深的影響。讀完南丁格爾的故事后，我才更理解醫(yī)護(hù)人員無私奉獻(xiàn)的情感。
這是怎樣的一種情感呢?還記得在2003年的“非典”戰(zhàn)斗中，那些不能忘卻的白衣戰(zhàn)士，他們高揚(yáng)白求恩精神的旗幟，無私無畏，沖鋒在前，用生命譜寫了救死扶傷的壯麗篇章。我也無法忘記在玉蘭花開的時節(jié)，廣東省中醫(yī)院護(hù)士長葉欣永遠(yuǎn)離開了人世，她犧牲在抗擊非典型肺炎的戰(zhàn)場上。她留下了一句令人刻骨銘心的話：這里危險，讓我來。為了病人為了不讓更多的醫(yī)護(hù)人員受到感染，她犧牲了自己寶貴的生命。她的行為印證了南丁格爾的誓言：終身純潔，忠貞職守。
我們緬懷這些英雄們，他們的英雄事跡，感動著鼓舞著每一個活著的人。但是護(hù)理工作更多的是守護(hù)生命，維護(hù)健康。還記得在我實習(xí)的時候，有一天早上來到病房，護(hù)士正在為一個身患白血病的女孩梳頭，漱口，我看見這位年僅24歲的女孩坐在病床上，面帶笑容地輕聲跟我說：“早上好!”。我高興地跟老師說：“我覺得她今天早上狀態(tài)特別好，看來她在慢慢地好起來?！崩蠋熣f，這個病人的病情還是挺重的，我們要注意觀察。到了中午，我看見醫(yī)生開出了病危通知。我不解地問老師，老師說：“她剛才說頭痛，我看她情緒上有些煩躁，就跟醫(yī)生報告了?！苯又蠋熯€說要仔細(xì)觀察這個病人的病情變化。到了下午，女孩的呼吸、脈搏開始微弱了，出現(xiàn)了眼底出血，意識也慢慢淡漠了。仿佛就是一瞬間，她的呼吸、心跳停止了……經(jīng)過醫(yī)生護(hù)士地全力搶救，還是無法挽救這個脆弱的生命，死亡原因是腦出血。看著女孩蒼白的臉，我難受地哭了，老師安慰我說，我們都盡到了護(hù)士應(yīng)盡的責(zé)任。后來我才明白護(hù)士在很多時候就是醫(yī)生的眼睛，她能把病人的輕微變化及時準(zhǔn)確地告訴醫(yī)生，讓醫(yī)生對病情有更深地了解，能迅速正確地對癥治療。護(hù)理工作者又一次體現(xiàn)南丁格爾精神：竭誠協(xié)助醫(yī)師之診治，務(wù)謀病者之福利。
提燈女神讀后感篇十
在那個女人行醫(yī)被藐視的世紀(jì)；在那個戰(zhàn)爭繽紛的年代；在那個地位貴賤分明的國度……南丁格爾，一個上流社會的貴族小姐居然不顧父母親人的反對，在克里米亞戰(zhàn)爭時，極力向英國軍方爭取在戰(zhàn)地開設(shè)醫(yī)院為士兵提供醫(yī)療護(hù)理。她救死扶傷，衣著樸素，心地善良。她分析過堆積如山的軍事檔案，指出在克里米亞戰(zhàn)役中，英軍死亡的原因是在戰(zhàn)場外感染疾病，及在戰(zhàn)場上受傷后沒有適當(dāng)?shù)淖o(hù)理而傷重致死，真正死在戰(zhàn)場上的人反而不多，并力求親臨戰(zhàn)場給戰(zhàn)士醫(yī)治傷痛……被稱為“克里米亞的天使”及“提燈女士”、“提燈女神”。
是她，認(rèn)為一個人若是能用自己的努力去減輕病人的痛苦，使他們身體恢復(fù)健康，那就是人生中最快樂的事；是她，給國際護(hù)士行業(yè)開創(chuàng)了一條嶄新的道路；是她，用生日“5.12”國際護(hù)士節(jié)讓世人永遠(yuǎn)的記住了“南丁格爾”四個字。同時也詮釋了什么是奉獻(xiàn)；什么叫敬業(yè)；什么又是楷模，這是何等的勇氣！何等的力量！何等的敬業(yè)與熱愛??！
在我們這個落后的窮山區(qū)，沒有記者采訪；沒有新聞報道；沒有鮮花鼓勵，沒有掌聲喝彩，更沒有人給她發(fā)獎金獎狀。而她卻心甘情愿地在那三尺講臺上，用心上好每一節(jié)課，默默奉獻(xiàn)著自己的無悔青春；用愛心無私撒播著知識的陽光，滋潤著祖國的花朵；用堅持無聲踐行著“春蠶到死絲方盡”的誓言。作為教師，她堅守崗位，默默耕耘，用自己的光和熱，溫暖了學(xué)生。她的堅持，她的奉獻(xiàn)不正是默默耕耘的老黃牛那種敬業(yè)精神嗎？是的，多少贊譽(yù)也不夠表達(dá)我對您的贊美。您有一個充滿關(guān)愛、熱情大度的胸懷。您把奉獻(xiàn)作為自己的快樂，把給予作為自己最大的幸福。您像太陽一樣為我們播灑光和熱，使我們變得強(qiáng)健有力、自強(qiáng)自立。
老師，從您身上我明白了什么叫無私奉獻(xiàn)，因為您心里有著熱愛與敬業(yè)！我要以您為榜樣，長大后也要做個無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)人！不，現(xiàn)在就要做到！因為我現(xiàn)在的工作叫做“學(xué)習(xí)”。
提燈女神讀后感篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)識“歧、欲、敦、窟、漬、矚”6個生字，能正確書寫“譽(yù)、鄙、歧、毅、倫、敦、窟、批、臭、漬、降、矚”12個生字，正確讀寫“聲譽(yù)、鄙視、歧視、毅然決然、倫敦、貧民窟、大批、污漬、臭氣沖天、下降、矚目”等詞語，會用“不是……就是”“不僅……還”造句。
2.能通過理解課文，學(xué)習(xí)南丁格爾無私奉獻(xiàn)和忘我工作的精神。
3整體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
教學(xué)重點：
1.能通過理解課文，學(xué)習(xí)南丁格爾無私奉獻(xiàn)和忘我工作的精神。
2整體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
教學(xué)難點：
體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
教學(xué)準(zhǔn)備：
演示文稿。
第一課時。
教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)識“歧、欲、敦、窟、漬、矚”6個生字，能正確書寫“譽(yù)、鄙、歧、毅、倫、敦、窟、批、臭、漬、降、矚”12個生字，正確讀寫“聲譽(yù)、鄙視、歧視、毅然決然、倫敦、貧民窟、大批、污漬、臭氣沖天、下降、矚目”等詞語，會用““不是……就是”“不僅……還”造句。
2.能概括各段段意和文章主要內(nèi)容。
3.能有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點：
1.能概括各段段意和文章主要內(nèi)容。
2.有感情地朗讀課文。
教學(xué)難點：
體會“不是……就是”“不僅……還”在句子里的作用和練習(xí)造句。
教學(xué)過程：
一、讀題質(zhì)疑。
1.讀到題目，你有什么疑問？
（提燈女神指什么？為什么叫她提燈女神？）。
二、初讀課文。
1.讀準(zhǔn)字音，爭取做到正確流利地朗讀，自學(xué)生字。
2.檢查聽寫。
歧視幸福贊譽(yù)呻吟安慰解除給予傳奇。
（1）歧視的近義詞是什么？
（2）傳奇的“傳”還可以讀什么音？
三、默讀課文，說說文章寫了南丁格爾的幾件事？
1.試著用抓主要人物，主要事件的方法來說說這篇文章的主要內(nèi)容。
2.按不同事件，給文章分段。
第一部分（第1—4自然段）：講南丁格爾不顧世俗的偏見和家人的反對，毅然地放棄優(yōu)裕的生活，當(dāng)了一名護(hù)士。
第二部分（第5—9自然段）：具體講南丁格爾在護(hù)理事業(yè)方面的卓越成就。
第三部分（第10—12自然段）：講南丁格爾逝世后，她在護(hù)理事業(yè)方面的卓越成就，引起了全世界的矚目。
四、學(xué)習(xí)文章第一段。
（一）讀讀第一段，你都讀懂了什么？
生：南丁格爾想當(dāng)護(hù)士。
生：她的家人反對她當(dāng)護(hù)士。
生：南丁格爾不顧家人的反對當(dāng)了護(hù)士。
（二）在讀懂的基礎(chǔ)上，還有不明白的嗎？
生：為什么家人反對她當(dāng)護(hù)士？
生：南丁格爾怎么會有這樣大的勇氣與家人抗?fàn)帲?BR> （三）再讀第一段，尋找答案，用筆畫出有關(guān)內(nèi)容，仔細(xì)讀讀。
1.對于“護(hù)士”這個職業(yè)，當(dāng)時人們怎樣看？
（有損家族榮譽(yù)）。
2.我們一起來看看當(dāng)時的貴族人的生活。
（播放影片）。
3.對于護(hù)士這個職業(yè)你了解嗎？
4.那么南丁格爾選擇護(hù)士，實際上是選擇了什么？
5.那她又是在。
放棄什么？從中你認(rèn)為南丁格爾是個怎樣的人？
五、有感情地朗讀課文第一部分。
六、布置作業(yè)。
查找有關(guān)南丁格爾的資料。做一份?？?。
第二課時。
教學(xué)目標(biāo)：
1.能通過理解課文，學(xué)習(xí)南丁格爾無私奉獻(xiàn)和忘我工作的精神。
2整體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
教學(xué)重點：
1.能通過理解課文，學(xué)習(xí)南丁格爾無私奉獻(xiàn)和忘我工作的精神。
2整體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
教學(xué)難點：
體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
教學(xué)準(zhǔn)備：
演示文稿。
教學(xué)過程：
一、回顧全文。
1.通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解到全文寫了南丁格爾的幾件事？
（選擇護(hù)士職業(yè)、霍亂是照顧病人、照料傷員）。
二、學(xué)習(xí)第二部分。
（一）仔細(xì)讀書，你認(rèn)為南丁格爾是怎樣的一個人，邊讀邊把相關(guān)語句畫出來，做批注。
（二）全班交流。
（三）交流中指導(dǎo)第五自然段朗讀。
1．你對“霍亂”這種病了解嗎？
霍亂是一種由霍亂弧菌引起的急性腸道傳染病，通過被污染的食物或水傳染，主要癥狀是嘔吐、腹瀉、脫水、高燒等，如不及時治療會導(dǎo)致死亡。
近兩個月以來，一些非洲國家發(fā)生霍亂疫情，目前已造成200多人死亡。
報道說，自上周以來，利比里亞東南部地區(qū)的霍亂疫情已造成至少100人死亡。當(dāng)?shù)毓賳T分析，病因可能是患者曾飲用過被污染的河水。
幾內(nèi)亞比紹衛(wèi)生部日前透露，霍亂正在該國迅速蔓延，全國9個省中已有7個省發(fā)現(xiàn)疫情，目前患者已超過5000人，其中89人不治身亡。
在尼日利亞東部地區(qū)，也有20多人死于近來暴發(fā)的霍亂，另有數(shù)十人住院。
在馬里，霍亂已至少造成10人死亡。
在塞內(nèi)加爾和肯尼亞首都也分別有13人和3人死于霍亂。
此外，今年初以來，喀麥隆、赤道幾內(nèi)亞、岡比亞等國也都出現(xiàn)了霍亂疫情。
3．讀出你對她的敬佩之情。
4．當(dāng)你讀到“日夜奔忙”這四個字時，你仿佛看到了什么？
（白天工作她吃不上飯，晚上工作特別緊張……）。
5．有感情地朗讀。
（四）學(xué)習(xí)第六自然段。
1．從第六自然段中感受到什么？
提燈女神讀后感篇十二
這個星期把這本書看了三遍，現(xiàn)在跟大家分享一下感受：
1、有一定要的決心。態(tài)度決定一切！思想決定現(xiàn)實。宇宙中有一種神秘的吸引力，你所擁有的一切，都是你自己的思想吸引過來的！你每天所思所想，就好象你在向宇宙下定單，想好的積極的，就吸引好的積極的事物；想壞的消極的就吸引壞的消極的事物；想遠(yuǎn)大的目標(biāo)，就吸引著遠(yuǎn)大目標(biāo)的實現(xiàn)！
2、設(shè)定目標(biāo)。大多成功者都是敢于做別人不敢做的事做別人不愿做的事，做別人做不到的事情！其實成功者之所以比別人成功，并非他們有三頭六臂，也并非他們比別人更聰明，而是他們有恒定的目標(biāo)，并朝著這個目標(biāo)采取大量的行動！在成功者的心中，只有目標(biāo)沒有障礙！一個人沒有明確的目標(biāo)的人，就象船沒有羅盤一樣，不知前進(jìn)的方向。從現(xiàn)在開始，找出你一生中最想要得到的東西，并立刻著手去得到它，借著幫助別人得到同樣好處的方法，去追求你的目標(biāo)！
3、堅持以及克服困難的勇氣。一個人能否事業(yè)輝煌完全取決于他能越過多少關(guān)卡，戰(zhàn)勝多少困難，再怯懦的人在知道自己完全無路可退的時候，都能夠成為最英勇的戰(zhàn)士。那么一個胸懷大志的人，不能猶豫不決應(yīng)該立即斷絕所有后路，有“破釜沉舟，斬斷后路”之勇氣的人，更容易成為強(qiáng)者，猶如求生一般迫切而強(qiáng)烈的本能將引導(dǎo)他們走向成功！
4、持續(xù)的學(xué)習(xí)力。心有多大舞臺就有多大！格局的大小決定成功的大??！要把自己辛辛苦苦賺來的錢投資在最有生產(chǎn)力的腦袋里，你年輕時，有沒有錢有多少錢都不重要，最重要的是腦袋里面有沒有長久持續(xù)不斷賺錢的能力。
5、跟成功的人士學(xué)習(xí)。時間永遠(yuǎn)大于金錢，平凡失敗的人都習(xí)慣于用自己固有的方法做事情，跌到了爬起來學(xué)到一個觀念花了五年的時間，再跌到再爬起來又用掉十年，結(jié)果這樣摸索了二十年，三十年終于了解到成功的秘訣，可自己已經(jīng)老了！那些有智慧的人年輕大成功的人他們不會去浪費自己寶貴的時間去摸索，而是用自己的錢去買到世界第一名大師用二十年三十年積累出來的智慧精華用到自己身上，因而少走了許多彎路。用對方法做對事情得到了最對的結(jié)果。
6、感恩。這個世界上你會認(rèn)為理所當(dāng)然的事情會越來越少，你要感恩的事情會越來越多！
7、建立良好的人際關(guān)系。人脈等于錢脈。
8、幫助身邊的人，想要成就自己先成就別人。誰在最短的時間幫助的人最多，誰就會最快速成功！一個人為金錢而活會活得很辛苦，為理想和使命而活的時候，他就會活得很富有，很快樂！
提燈女神讀后感篇十三
每個民族都有自己的創(chuàng)世神話，既相通又不同。在中國，盤古大神打破混沌、開天辟地，并把自己身體化為世界萬物。就創(chuàng)世方式而言，日本則不同，伊奘諾尊和伊奘冉尊是用長矛和身體地方結(jié)合誕下島嶼和領(lǐng)土。這也體現(xiàn)了民族性格的不同。神話傳說是文學(xué)的最早形態(tài)，中國的神話傳說散見各種古籍，最著名的莫過《山海經(jīng)》。而日本最著名的便是《古事記》，不同的是，《古事記》不僅記述神話也記載歷史。這本《女神記》的撰寫便參照《古事記》。
這本《女神記》，實則在講述女人、女巫、女神之間的聯(lián)系與區(qū)別。遭受世間女子的遭遇，接納世人的欲望與不潔，背負(fù)過去，成為永遠(yuǎn)不變的存在，這便是女神。人做不到的，女神卻能。而世人，再多的恩怨情仇也會隨著生死流亡而沉迷消散。訕訕也罷，戚戚也罷，再多的惱人與不甘終究無用，不終止、不放棄終究只是神的特權(quán)。
《女神記》不是單純地講神話，女神伊邪那美在本書中只是線索之一，另外一條線索便是女巫。比較而言，女巫才是更重要的一條線索，這條線索以描寫海蛇島的生活生存狀況為載體，來體現(xiàn)女人和女巫情感追求，海蛇島的生活不是神話，而是現(xiàn)實。
故事并非像語言那樣讀來平淡無奇，“紫式部文學(xué)獎”的獲得也并非浪得虛名。兩條線索，體現(xiàn)的卻是三種愛情。伊邪那美的愛情是女神的;佳美空的愛情是女巫的;波間和夜宵的愛情才是女人的。三個女人，三種愛情，自然也是三種態(tài)度。
寬恕是愛，怨恨也是。因為愛你，所以不能原諒你，這便是女神伊邪那美的愛情;而波間卻在生死的穿越來回里選擇了寬恕。然而，這二者都不是愛情的極致，最偉大的愛情是救贖。伊邪那岐，伊邪那美曾經(jīng)的愛人、戰(zhàn)友和伴侶，卻為了他所愛的凡間女子放棄了神的特權(quán)，以人的身份尋求救贖。與伊邪那岐相愛的凡間女子，雖然都慘遭橫禍，但沒有任何一個的靈魂會去黃泉國，因為她們沒有怨恨?！@不是嘲諷，而是告慰。正是這樣的告慰讓伊邪那岐勢務(wù)必救贖夜宵。
《女神記》是“重述神話”系列之一?！爸厥錾裨挕毕盗袚?jù)說是由英國坎農(nóng)格特出版社發(fā)起的，許多國家和地區(qū)的知名出版社參與合作，只是不知已經(jīng)出了幾本，讓人很是期待。
提燈女神讀后感篇十四
1．認(rèn)識“歧、欲、敦、窟、漬、矚”6個生字，能正確書寫“譽(yù)、鄙、歧、毅、倫、敦、窟、批、臭、漬、降、矚”12個生字，正確讀寫“聲譽(yù)、鄙視、歧視、毅然決然、倫敦、貧民窟、大批、污漬、臭氣沖天、下降、矚目”等詞語，會用“不是……就是”“不僅……還”造句。
2、能通過理解課文，學(xué)習(xí)南丁格爾無私奉獻(xiàn)和忘我工作的精神。
3、體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
1、能通過理解課文，學(xué)習(xí)南丁格爾無私奉獻(xiàn)和忘我工作的精神。
2、體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
演示文稿
1、認(rèn)識“歧、欲、敦、窟、漬、矚”６個生字，能正確書寫“譽(yù)、鄙、歧、毅、倫、敦、窟、批、臭、漬、降、矚”12個生字，正確讀寫“聲譽(yù)、鄙視、歧視、毅然決然、倫敦、貧民窟、大批、污漬、臭氣沖天、下降、矚目”等詞語，會用““不是……就是”“不僅……還”造句。
2、能概括各段段意和文章主要內(nèi)容。
3、能有感情地朗讀課文。
1、能概括各段段意和文章主要內(nèi)容。
2、有感情地朗讀課文。
體會“不是……就是”“不僅……還”在句子里的作用和練習(xí)造句。
1、讀到題目，你有什么疑問？
（提燈女神指什么？為什么叫她提燈女神？）
1、讀準(zhǔn)字音，爭取做到正確流利地朗讀，自學(xué)生字。
2、檢查聽寫
歧視幸福贊譽(yù)呻吟安慰解除給予傳奇
（1）歧視的近義詞是什么？
（2）傳奇的“傳”還可以讀什么音？
1、試著用抓主要人物，主要事件的方法來說說這篇文章的主要內(nèi)容。
2、按不同事件，給文章分段。
第一部分（第1—4自然段）：講南丁格爾不顧世俗的偏見和家人的反對，毅然地放棄優(yōu)裕的生活，當(dāng)了一名護(hù)士。
第二部分（第5—9自然段）：具體講南丁格爾在護(hù)理事業(yè)方面的卓越成就。
第三部分（第10—12自然段）：講南丁格爾逝世后，她在護(hù)理事業(yè)方面的卓越成就，引起了全世界的矚目。
（一）讀讀第一段，你都讀懂了什么？
生：南丁格爾想當(dāng)護(hù)士。
生：她的家人反對她當(dāng)護(hù)士。
生：南丁格爾不顧家人的反對當(dāng)了護(hù)士。
（二）在讀懂的基礎(chǔ)上，還有不明白的嗎？
生：為什么家人反對她當(dāng)護(hù)士？
生：南丁格爾怎么會有這樣大的勇氣與家人抗?fàn)帲?BR> （三）再讀第一段，尋找答案，用筆畫出有關(guān)內(nèi)容，仔細(xì)讀讀。
1、對于“護(hù)士”這個職業(yè)，當(dāng)時人們怎樣看？
（有損家族榮譽(yù)）
2、我們一起來看看當(dāng)時的貴族人的生活。
（播放影片）
3、對于護(hù)士這個職業(yè)你了解嗎？
4、那么南丁格爾選擇護(hù)士，實際上是選擇了什么？
5、那她又是在
教案《語文s版五年級語文下冊《提燈女神》教案》，來自網(wǎng)！
放棄什么？從中你認(rèn)為南丁格爾是個怎樣的人？
查找有關(guān)南丁格爾的資料。做一份?？?。
1、能通過理解課文，學(xué)習(xí)南丁格爾無私奉獻(xiàn)和忘我工作的精神。
2、體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
1、能通過理解課文，學(xué)習(xí)南丁格爾無私奉獻(xiàn)和忘我工作的精神。
2、體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
演示文稿
1、通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解到全文寫了南丁格爾的幾件事？
（選擇護(hù)士職業(yè)、霍亂是照顧病人、照料傷員）
（一）仔細(xì)讀書，你認(rèn)為南丁格爾是怎樣的一個人，邊讀邊把相關(guān)語句畫出來，做批注。
（二）全班交流
（三）交流中指導(dǎo)第五自然段朗讀
1．你對“霍亂”這種病了解嗎？
霍亂是一種由霍亂弧菌引起的急性腸道傳染病，通過被污染的食物或水傳染，主要癥狀是嘔吐、腹瀉、脫水、高燒等，如不及時治療會導(dǎo)致死亡。
近兩個月以來，一些非洲國家發(fā)生霍亂疫情，目前已造成200多人死亡。
報道說，自上周以來，利比里亞東南部地區(qū)的霍亂疫情已造成至少100人死亡。當(dāng)?shù)毓賳T分析，病因可能是患者曾飲用過被污染的河水。
幾內(nèi)亞比紹衛(wèi)生部日前透露，霍亂正在該國迅速蔓延，全國9個省中已有7個省發(fā)現(xiàn)疫情，目前患者已超過5000人，其中89人不治身亡。
在尼日利亞東部地區(qū)，也有20多人死于近來暴發(fā)的霍亂，另有數(shù)十人住院。
在馬里，霍亂已至少造成10人死亡。
在塞內(nèi)加爾和肯尼亞首都也分別有13人和3人死于霍亂。
此外，今年初以來，喀麥隆、赤道幾內(nèi)亞、岡比亞等國也都出現(xiàn)了霍亂疫情。
3．讀出你對她的敬佩之情。
4．當(dāng)你讀到“日夜奔忙”這四個字時，你仿佛看到了什么？
（白天工作她吃不上飯，晚上工作特別緊張……）
5．有感情地朗讀
（四）學(xué)習(xí)第六自然段
1．從第六自然段中感受到什么？
2．提到“前線”憑你的生活經(jīng)驗，你們對前線有什么認(rèn)識？
3．對比讀下面兩句話，再聯(lián)系前線思考一下，你又有什么新的感受？
出示ppt：
南丁格爾得到這個消息以后，立即組織了一個護(hù)士志愿隊，趕到前線去救護(hù)傷病員。
南丁格爾得到這個消息以后，被派往前線去救護(hù)傷病員。
（她是自愿去的，說明她心中有病人；她是自愿去的，冒著生命危險去的。）
小結(jié)方法：
我們抓住文中的重點詞語，結(jié)合生活實際聯(lián)想開來，并與南丁格爾的行為相聯(lián)系，來體會文章，多好的方法，希望同學(xué)們以后會運(yùn)用這種方法。
想一想：南丁格爾給你留下了怎樣的印象？學(xué)到這兒，你想說些什么？
提燈女神讀后感篇十五
1.自讀課題，然后讀課文。
2.結(jié)合自己搜集的材料了解南丁格爾。
1.默讀課文，想一想，哪些地方最能說明南丁格爾為什么能成為世界護(hù)士的楷模。
2.找出并勾畫出表現(xiàn)南丁格爾思想動力的部分。
3.結(jié)合課后2題第1句，讀一讀，抄一抄。
4.同學(xué)之間交流一下，這一段在全文起什么作用。
1.有感情地朗讀第6、7段。
2.找出描寫戰(zhàn)爭時期醫(yī)療衛(wèi)生條件惡劣的地方。
3.勾畫出南丁格爾克服困難改善醫(yī)療條件和護(hù)理工作的部分，想一想，南丁格爾這樣做的艱辛。
1.自讀課文，找出能說明這兩個稱呼來歷的地方。
2.結(jié)合課后第2題第（2）句話，理解“提燈女神”的含義。
3.讀課后第2題第（2）句話，并抄寫這段話。學(xué)習(xí)場面描寫的方法。
4.找到能說明“白衣天使”來歷的地方，勾畫出來，讀一讀。
5.說一說你對這一稱呼的理解。
6.聯(lián)系生活實際，說一說你所知道的關(guān)于“白衣天使”的事情。
1.理解“提燈女神”和“白衣天使”這兩個美稱。
2.聯(lián)系生活，想一想，生活中還有其他類似的美稱沒有。
3.對同學(xué)提出的如“人類靈魂的工程師”之類美稱的理解。
4.讀與這兩個美稱相關(guān)的句子。
5.討論學(xué)習(xí)這課的感受和收獲。
提燈女神讀后感篇十六
女神是喚醒我們愛國的希望，在那個動蕩的年代，需要激起這個愛國的決心，激起全民的真正的赤子真心。
《女神》是郭沫若的第一本詩集，更是中國新詩史上具有劃時代意義的作品。它凝聚著獨特的主題和風(fēng)格，彰顯了五四時期的“愛國激情”，而郭沫若更是新民主主義文化運(yùn)動的主將。
火中重生，將會抵御社會的黑暗，將會把所有邪惡和腐敗的勢力殲滅。而更表現(xiàn)了詩人對光明，新鮮，美麗，芬芳，生動，自由，悠久，凈朗的名族新生的向往，而渲染出大和諧，大歡樂的喜慶景觀。
在那個動蕩的年代，郭沫若沒有隨波逐流，而是將自己的滿腔愛國情懷化為遒勁有力的文字，來喚醒沉睡的名族。他的文字集中地體現(xiàn)了“五四”時期激昂奮進(jìn)，毀舊促新的時代氣息，而他更是被譽(yù)為“給新詩安上翅膀的第一人”。
他運(yùn)用了諸多的比喻和象征的`手法，將絕對自由安插在文字中，凸顯了新時代所需要的真正的氣息，引領(lǐng)了一代傳奇。
提燈女神讀后感篇十七
1.自讀課題，然后讀課文。
2.結(jié)合自己搜集的材料了解南丁格爾。
二、通讀課文，找出重點。
1.默讀課文，想一想，哪些地方最能說明南丁格爾為什么能成為世界護(hù)士的楷模。
2.找出并勾畫出表現(xiàn)南丁格爾思想動力的部分。
3.結(jié)合課后2題第1句，讀一讀，抄一抄。
4.同學(xué)之間交流一下，這一段在全文起什么作用。
三、重點學(xué)習(xí)，了解人物事跡。
1.有感情地朗讀第6、7段。
2.找出描寫戰(zhàn)爭時期醫(yī)療衛(wèi)生條件惡劣的地方。
3.勾畫出南丁格爾克服困難改善醫(yī)療條件和護(hù)理工作的部分，想一想，南丁格爾這樣做的艱辛。
四、理解“提燈女神”和“白衣天使”的來歷。
1.自讀課文，找出能說明這兩個稱呼來歷的地方。
2.結(jié)合課后第2題第（2）句話，理解“提燈女神”的含義。
3.讀課后第2題第（2）句話，并抄寫這段話。學(xué)習(xí)場面描寫的方法。
4.找到能說明“白衣天使”來歷的地方，勾畫出來，讀一讀。
5.說一說你對這一稱呼的理解。
6.聯(lián)系生活實際，說一說你所知道的關(guān)于“白衣天使”的事情。
五、適度拓展，加深理解。
1.理解“提燈女神”和“白衣天使”這兩個美稱。
2.聯(lián)系生活，想一想，生活中還有其他類似的美稱沒有。
3.對同學(xué)提出的如“人類靈魂的工程師”之類美稱的理解。
4.讀與這兩個美稱相關(guān)的句子。
5.討論學(xué)習(xí)這課的感受和收獲。
提燈女神讀后感篇十八
女神讀后感（一）。
一天就把郭沫若先生的《女神》給看完了，看到精彩處的時候不自覺的朗誦起來，強(qiáng)強(qiáng)也受到我的感染，和我一起朗誦。今天下午的時光真是幸福啊，呵呵。
郭沫若，原名郭開貞，號尚武，沫若是他留日時根據(jù)故鄉(xiāng)四川省樂山縣的兩條河流――沫水（大渡河）和若水（雅河）而取的名字，詩人的思鄉(xiāng)情懷由此觀之。
他的詩充滿活力，詩中運(yùn)用了大海、波濤、地球、太陽、萬里長城、金字塔等豪邁壯闊的青春的意象構(gòu)成了闊大雄渾的意境。聞一多曾評論《女神》說：若講新詩，郭沫若君的詩才配稱新呢，不獨藝術(shù)上他的作品的舊詩詞相去最遠(yuǎn)，最要緊的是他的精神完全是時代的精神――二十世紀(jì)時代底精神。有人講文藝作品是時代的產(chǎn)兒。《女神》不愧為時代的一個肖子。
他感到大自然到處都是生命的光波，/到處都是新鮮的情調(diào)，/到處都是詩，/到處都是笑（《光?！罚?；他在崇拜太陽、山岳、海洋、江河的同時，又崇拜偶像破壞者，崇拜我。他禮贊太陽，要太陽把他的生命照成道鮮紅的血流；他同時也反映了自己的自我意識我是一條天狗呀！/我把月來吞了，/我把日來吞了，/我把一切的星球來吞了，/我把全宇宙來吞了。/我便是我了。/我是月底光，/我是日底光，/我是一切星球底光，/我是x光線的光，/我是全宇宙底energy底總量！（《天狗》）。
《鳳凰涅》中，鳳凰集香木自焚體現(xiàn)了徹底破壞舊世界的精神，復(fù)從死灰中更生則是創(chuàng)造意志的寫照?！杜裰偕分校枧駛兏叱何覀円?chuàng)造個新鮮的太陽。/不能再在這壁龕之中做甚神像！"表現(xiàn)出強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和創(chuàng)造意志。《立在地球邊上放號》中，力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的rhythm喲！表現(xiàn)出與中國傳統(tǒng)溫柔敦厚的人格理想截然不同的現(xiàn)代性格。
總之，《女神》中的優(yōu)秀詩篇，都活躍著一個個性鮮明的抒情主人公形象。他是一個充滿青春朝氣、熱情洋溢，對自我的力量充滿自信、對光明的未來充滿向往的五四青年，他厭惡一切陳腐的事物，厭惡平庸無為的生活。憎恨現(xiàn)實生活的黑暗和殘酷，贊美一切新鮮的生命，崇拜一切具有旺盛生命力的偉大事物。詩人的詩思在整個宇宙和整個世界自由馳騁，從而又顯示出想象力極為豐富，跳躍迅捷，奇麗壯觀的特點。詩歌的語言上，可以明顯看出古典詩詞在節(jié)奏上的影響，排比、疊句、反復(fù)等修辭的運(yùn)用，詞語的兩兩對應(yīng)，平仄音韻的協(xié)調(diào)，使詩句既能揮灑自如，又朗朗上口，甚至個別字的粗糙也沒能減損詩歌激蕩的節(jié)律和搖滾樂般的震撼力。
女神讀后感（二）。
讀了郭沫若的《女神》，準(zhǔn)確的說是根本沒看懂，從網(wǎng)上找了很多資料，這才有些了解。
《女神》是一部浪漫主義詩集，主要特色有：浪漫主義精神。浪漫主義重主觀，強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)?！杜瘛肥亲晕冶憩F(xiàn)的詩作，詩中的鳳凰等，都是詩人的自我表現(xiàn)。詩中的自我主觀精神，是強(qiáng)烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主義精神。噴發(fā)式宣泄的表達(dá)方式。浪漫主義以直抒胸臆為主要表達(dá)方式，詩中的直抒胸臆表現(xiàn)為噴發(fā)式的宣泄，《鳳凰涅盤》等詩最典型地體現(xiàn)這一表達(dá)特點。奇特的想象和夸張。如從民間天狗吞月，想象為天狗把全宇宙都吞了，如大海一樣地狂叫等。這種極度夸張的奇特想象最能表現(xiàn)強(qiáng)烈的個性解放要求和對舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上，具有英雄主義的格調(diào)。語言方面，帶有強(qiáng)烈的主觀性的色彩。一些描寫自然的語句中，染上詩人當(dāng)時的主觀感覺。
《女神》常使用比喻、象征的'手法，借助某一形象來寄托、抒發(fā)自己的感情，使感情能夠得到淋漓盡致的表達(dá)，這是郭沫若詩歌浪漫主義的主要特征。在《女神》中，無論是古代神話、歷史故事中的人物，還是人格化的自然景色，其形象的選擇都十分巧妙、恰當(dāng)、新穎，與要表達(dá)的感情內(nèi)容相一致，山岳海洋，日月星辰，風(fēng)云雷電，也都唱的是郭沫若之歌。《天狗》用民間傳說中天上破壞者的形象來表現(xiàn)對世界的反叛和破壞情緒，《爐中煤》用受壓于地下的、烏黑低賤的黑奴――煤的形象來表現(xiàn)勞苦者的愛國之情，十分新穎而恰當(dāng)。
在詩歌形式上，突破了舊格套的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體，為五四以后自由詩的發(fā)展開拓了新的天地，成為我國新詩的奠基之作。
女神讀后感（三）。
這是郭沫若《女神》讀后感作文，《女神》的抒情主人公是一個大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。更多郭沫若《女神》讀后感作文盡在巨人作文網(wǎng)。
《女神》的反抗精神和《女神》的時代精神，首先表現(xiàn)為強(qiáng)烈地要求沖破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神?！杜瘛返氖闱橹魅斯且粋€大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者?！短旃贰分形宜俺龅乃剖敲钥駹顟B(tài)的語言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與五四時期思想解放的大潮流相一致的。因此，詩中的我是時代精神的代表者。《天狗》是《女神》創(chuàng)作中詩人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花?？梢姡杜瘛穭?chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌藝術(shù)長廊的一束耀眼光芒；它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時代的最強(qiáng)音。
《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國貢獻(xiàn)出全部的光和熱；《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻(xiàn)身的形式表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義精神。五四運(yùn)動本身就是一場反帝愛國的政治運(yùn)動，這場運(yùn)動所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情，通過詩的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的進(jìn)取精神這是在感受了新的革命世紀(jì)到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢磅礴?！短柖Y贊》表達(dá)了詩人對新生太陽的激情；《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力；《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個晨安，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄；《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進(jìn)取心。
《女神》作為劃時代意義的巨片在今時今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會中，人人過著平淡的日子，缺少了上個年代的現(xiàn)實刺激，我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時代已經(jīng)給不出那種奮起的機(jī)會，但是我們有著先背給我們的精神財產(chǎn)?！杜瘛肪褪瞧渲胁豢啥嗟玫呢攲?。
如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時，我們可以強(qiáng)烈的感受到它所帶來的激情和奮斗，如作者以天狗自喻，大手筆的宣泄吹自己的感情，這在現(xiàn)實作品中已很少見了。我們也許沒有作者的經(jīng)歷，但是我們可以繼承他的思想，繼承這份激情和熱情。那種為祖國可以舍棄一切的情感應(yīng)該永遠(yuǎn)留在我們心中，并且我們有這個義務(wù)和責(zé)任將這份情感生生不息的傳下去！
提燈女神讀后感篇一
看完本書，我想起這句話：
薇薇一家人生活在一個普通的鄉(xiāng)村，爸爸是屠夫，媽媽管著家，有三個姐姐和一個弟弟，家里還有個幫手。但就是這樣一個普通鄉(xiāng)村里普通家庭，他們的日子卻因為愛而熠熠生輝。
我們能感受到的最強(qiáng)烈的愛，是14歲女孩薇薇對馬的熱愛。她家里只有一匹代步用的老馬，但她的`貝殼匣子里，有她從報紙書刊里剪切下來的各種馬，她一一給它們命名，在她的想象世界里照顧他們并騎著它們馳騁。她的夢里當(dāng)然也全是馬薇薇的夢，在床上盛開。它們是由云構(gòu)成，卻有著馬的形狀。有時她像女人夢見珠寶首飾一樣，夢見各式各樣的馬嚼子。圈嚼子，直嚼子，佩勒姆嚼子，螺旋形嚼子最讓我感動的是，她為了花斑馬能載入史冊，女扮男裝歷盡艱辛參加全國賽馬，獲得第一后別人出再高的籌碼她也不賣那匹馬，電影公司要讓馬去拍電影她也不同意，它那么信任我，我不能讓它去干一些它不明白的事情，它就應(yīng)該在牧場里悠閑地吃草。
提燈女神讀后感篇二
《女神》是郭沫若的第一部詩集，這部詩確立了郭沫若作為中華新文學(xué)浪漫主義詩人的崇高地位。它的橫空出世地震撼了當(dāng)時的文壇和許多青年人的心靈，成為五四運(yùn)動時代精神的集中代表和象征。
當(dāng)我讀完郭沫若的這一部詩集之后，被其中飽滿的熱情和強(qiáng)烈的愛國主義精神所深深震撼了，當(dāng)我又聯(lián)想到如今社會中一些人的行為，又感觸到了很多。
《女神》對當(dāng)時的舊時代大加詛咒，對于五四運(yùn)動以后的祖國熱情地歌頌，對正在崛起的中華民族偉大復(fù)興給予厚望。郭沫若曾說過：“五四以后的中國，在我的心目中就像一位很蔥俊的有進(jìn)取氣象的姑娘，她簡直就和我的愛人一樣……《爐中煤》便是我對于她的戀歌?！痹凇稜t中煤》中以煤自喻，表示甘愿為祖國獻(xiàn)出全部的光和熱，而古老的中華民族則變成了一個“年輕的女郎”，作者以真摯、熾熱的愛情主義精神，把祖國比喻成了心中的戀人，甘愿為她燃燒。
是呀!當(dāng)祖國面臨危難，我們就應(yīng)該不顧一切地獻(xiàn)出自己所有的力量，承擔(dān)起我們應(yīng)有的責(zé)任。同時，我還要提醒大家，愛國還要有理智。
前不久，中國和日本因為x事件弄得劍拔弩張的時候，一些人的愛國行為做的卻很不理智。
愛國，并沒有錯，但你用錯誤的方式來證明你真的愛國，這就不合情、不合理、不合法了。所以，希望大家能從《女神》中學(xué)到點什么，要做到正確的愛國!理性的愛國!
提燈女神讀后感篇三
雖然是小說，雖然作者給出了兩個結(jié)局，可是面對愛情，面對真愛，作者的態(tài)度依舊明確，無比堅定：讓愛做主。
讓愛做主，田小明決定離開白白露，跟萬美玉在一起。讓愛做主，萬美玉企圖帶著田小明去私奔，拋下男友。讓愛做主，白白露決定跟田小明死磕到底，絕不放手。如此說來，讓愛做主，也沒個盡頭，依舊是糾纏不清。是的，肯定是糾纏不清的。唯有情字堪不破。就說盡了“情”的'無奈與糾葛。
在這種毫無頭緒的糾纏中，田小明與萬美玉還是心心相印，還是心有靈犀一點通。田小明在寶積寺被當(dāng)做大師供奉的時候，心中所思所想的依舊是萬美玉，可以感受到萬美玉的陪伴。
“我也愿意和你斗爭一輩子，直到你的世界觀和我的世界觀一致?！?BR> “好，一言為定，一輩子耗在一起，看誰贏。”
一輩子耗在一起。即使我們?nèi)^不一致，盡管我們有那么多的矛盾與問題，盡管我們會有種種分歧與不合?？墒?，還是要在一起。只因為愛情。
提燈女神讀后感篇四
提起郭沫若，我想大家都不陌生。是的，他創(chuàng)作的詩歌集——《女神》曾轟動一時，以其強(qiáng)烈的革命精神，鮮明的時代色彩，浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，豪放的自由詩，開創(chuàng)了“一代詩風(fēng)”。
《女神》是一部思想內(nèi)容與藝術(shù)形式高度統(tǒng)一的藝術(shù)作品。
初次結(jié)識《女神》這部詩集是在初中，被這部詩集吸引的理由很簡單：書的名字。女神，象征著美好，充滿著青春朝氣、熱情洋溢。
《女神》表達(dá)的思想內(nèi)容，首先是“五四”狂猋風(fēng)突進(jìn)時代改造舊世界，沖擊封建藩蘺的要求。主人公以一個追求個性解放的叛逆者的形象出現(xiàn)，要求打破一切封建枷鎖，歌唱一切破壞者。其次，是對祖國深情的熱愛和對美好明天的憧憬。詩中歌唱太陽、光明、希望，處處洋溢著積極進(jìn)取的精神。
《女神》第一輯中《女神之再生》前面題寫了《浮士德》中的詩句：“永恒之女性，領(lǐng)導(dǎo)我們走。”郭沫若心中的女神是創(chuàng)造力的化身，在堆滿男性殘骸的世界上，女神創(chuàng)造出新的太陽，因此，女神是光明的象征。
《女神》中追求個性解放的徹底反抗精神很是明顯?！短旃贰菲校娙艘云嫣氐南胂笏茉炝艘粋€舊世界叛逆者的形象，他們再不甘于作自然、社會和他人的奴隸，他們充滿生命的活力。
郭沫若也在《女神》中歌詠自然風(fēng)光，詩人歌頌自然，不是單純?yōu)榱诵蕾p，而是把自然高度人格化，賦予自然以生命和感情。在詩人筆下，宇宙的森羅萬象都具有常動不息的生命力和創(chuàng)造力量，這實際上是表現(xiàn)人、肯定人的價值。大自然和人類社會一樣是不斷地破壞和建設(shè)中顯示出生命力的存在的?！而P凰涅槃》和《女神之再生》等便是這樣的否定舊世界，歌頌新生的光彩奪目的詩篇。《鳳凰濕槃》借鳳凰“集香木自焚，復(fù)從死灰中更生”的故事表達(dá)了詩人追求新生的精神?！而P凰濕槃》把社會的改造和個人精神的自新結(jié)合在一起，表達(dá)了詩人追求理想、追求精神自新的決心。
愛國主義是《女神》的詩魂?！杜瘛分惺闱橹魅斯膼蹏髁x情感，不僅是對祖國的愛慕和懷念，而且是充滿對光明前途熱切的向往。
《女神》的世界是一個充滿青春朝氣，洋溢熱情，對自我力量充滿自信，對光明的未來充滿向往的世界，能給以鼓舞，讓人在失敗中也能堅定信念向前奮進(jìn)。
提燈女神讀后感篇五
今天，偶然間瞥到，重又翻開，別樣的感覺競生出，我姑且靜下心來，一探作者的意圖。第一輯，以歌劇“女神之再生”開頭，講述了共工與顓頊之爭，女媧補(bǔ)天的古老神話。文字簡短，但卻有力。許許多多的驚嘆號、問號將共工、顓頊豪邁的氣概展現(xiàn)出來。女神再也不能忍受混亂的世界，再也不安于在壁龕中靜享人間的犧牲，她們毅然來到世間煉石補(bǔ)天，創(chuàng)造能夠給世界帶來溫?zé)岬男碌奶枺骸盀槿菔苣銈兊男聼帷⑿鹿?，我要去?chuàng)造個新鮮的太陽！”
在“湘累”中，作者自問自答，以退為進(jìn)，喊出了“我效法造化底精神，我自由創(chuàng)造，的海洋，我創(chuàng)造日月星辰，我馳騁風(fēng)云雷雨，我萃之雖僅限于我一身，放之則可泛濫乎宇宙”“我有血總要流，有火總要噴?！笨吹竭@兒，我漸有些明白，原來，為了自由、正義，熱的'鮮血是要沸騰的。為了世界的新、宇宙的寧，寧負(fù)自己與親人，也不負(fù)天下，不負(fù)心中的高潔。
第二輯是詩，生與死的哲理貫穿其中，新生與熱情縈繞其間?！傍P凰涅。
提燈女神讀后感篇六
其實整本書就是講一個神話故事，當(dāng)然講故事的手法借用了推理小說的風(fēng)格，引人入勝，讓人迫切的想知道后面發(fā)生了什么，結(jié)局又是什么。完全適合像我這種對日本神話毫不了解的.人，因為無劇透。但畢竟故事本身其實很簡單，除了伊邪那美自述神譜的那段，諸多神的名字讓人眼花繚亂?？傮w這個故事就是說著肥皂劇里面的一些經(jīng)典情節(jié)，男人都不是好東西，女人都命苦，總結(jié)一句話就是做人真不容易。不過書里還補(bǔ)了一句話，神是離不開人的，神也不容易。
當(dāng)然還有一點只是揣摩作者的用意，也是看書的好處，能讓自己隨著作者的思路思考下去。我覺得更深刻的含義就是肉體只是一個皮囊，永葆青春又怎么樣，腐爛長蛆又怎么樣，關(guān)鍵還是靈魂本身。而且對于怨恨，一旦產(chǎn)生了就永遠(yuǎn)離不開你，除非你自己放下怨恨，這一切其實都與他人都無關(guān)。好書就是這樣，看的時候有勁，看完之后有意。
提燈女神讀后感篇七
雖然本書「槽點」挺多，但作者能從日常小事思索男、女性生理及心理差異也難能可貴。還算值得看的篇目有：《女人可以塑造嗎》《假如能轉(zhuǎn)生》《技藝的魅力》《女人的武器》。
作者試圖用很多筆力來證明，在男女博弈中，男女不是傳統(tǒng)的施害者與受害者關(guān)系，女性其實占有更大的生理優(yōu)勢。
我更欣賞阮琦的一個觀點，男女不是對手而是同謀，共同反抗環(huán)境的約束。
我之所以不喜歡女性評論家的理由，是她們總把自己的同性看得低級而無聊。
比如，我如果說“女性的思考或活動，不是用大腦而是用生理”，她們就會異口同聲地駁斥：“沒有那回事兒。女性中的正常人，不是用生理，而是用大腦冷靜地考慮一切?！?BR> 這話聽起來，是在辯駁：用生理考慮問題不好。
她們也不會這樣還嘴：“可是你們不善于單純作業(yè)，太可憐啦。那樣無論做什么事兒都半途而廢，最如果有男人說“女人不擅長政治、經(jīng)濟(jì)”，女人可能不會同意且疑惑“你們?yōu)槭裁聪矚g那樣煞風(fēng)景的東西呢？受那樣的東西擺布，就不能產(chǎn)生個人夢想啊”。
表示男人大腦聰明、冷靜、明晰等特征的語言背后，伴隨著因此而無法切割的缺點。只要把男人拽到其比較弱的相撲場地上去，男人就會無言辯解，然而，女性評論家為何想在男人的相撲場地上摔跤，表現(xiàn)出自己與男人相近的構(gòu)思呢？真是令人遺憾。
假如能轉(zhuǎn)生（關(guān)于性別“美麗”的幻想是因為對異性的真實處境不了解。）。
一說到假如自己是相反的性別，一定會出現(xiàn)這樣的奇思妙想：男人或女人都把自己當(dāng)成玩世不恭的人，欺騙異性。
彼此能不能做到暫且不談，如果各自都成了異性，就要誘惑、誆騙過去的同性，是奇怪而荒唐的。沒有人認(rèn)為男人要像個好男人，女人要像個好女人，應(yīng)謙虛、認(rèn)真地生活。這一點令人不快。
技藝的魅力。
不僅限于打鼓，所謂萬般技藝的學(xué)習(xí)，都有這種嚴(yán)厲和刻苦相伴隨，唯有忍受痛苦，才會使技藝得到提高，再逐步形成自己的風(fēng)格。跟現(xiàn)在的年輕人說這些事，也許會受到嘲笑：為何要那么辛苦地學(xué)習(xí)呢？而進(jìn)入技藝世界的人們，理解并享受這種專心致志，在嚴(yán)厲中得到一種受虐般的喜悅。
女人的武器。
唯有女人才能使用的武器，除了眼淚之外，好像還有許多，比如撒嬌、乖戾、獻(xiàn)媚等。
……的確，女人擁有性別至上的特權(quán)，可使用的武器豐富多彩，令男人驚羨和嫉妒。
……還有一件可供女人使用的武器，叫“作態(tài)”。
提燈女神讀后感篇八
《女神》收入作者1919年到1921年之間的主要詩作，連同序詩共57篇，多為詩人留學(xué)日本時所作。其中代表詩篇有《鳳凰涅磐》、《女神之再生》、《爐中煤》、《日出》、《筆立山頭展望》、《地球，我的母親》、《天狗》、《晨安》、《立在地球邊上放號》等。在詩歌形式上，（。）突破了舊式詩歌的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體，為“五四”以后自由詩的發(fā)展開拓了新的天地，成為我國新詩的奠基之作。可惜后來的女神不再重生，鳳凰不再涅盤。
晚期郭沫若的'詩篇已成為政治的圖解，不但毫無詩意，而且多吹捧與諛辭，這種翻天覆地的大變化令人震驚亦令人深思?！疤亓ⅹ毿小薄ⅰ暗疵髦尽钡戎R分子的傳統(tǒng)風(fēng)流在1949年之后已成文化之恐龍。一切讓人懷念的人格風(fēng)骨都隨著改朝換代的新社會逝去了。不過細(xì)讀文本，發(fā)現(xiàn)1949年之后的郭沫若在早期的《女神》詩篇里仍有其發(fā)展脈絡(luò)，倒不是憑空變形。不過，一切被放大到極致，看他晚年詩歌，真真是不忍入目。
提燈女神讀后感篇九
對于我來說，南丁格爾是一個再熟悉不過的女性了，不僅因為小時候聽過提燈女神的故事，更主要的是我長大后對她圣潔品質(zhì)的追求。有很多人問我，為什么會選擇護(hù)理這個又臟又累的職業(yè)，我總是輕輕地說因為我喜歡護(hù)士純潔的形象和溫柔的微笑。其實在我內(nèi)心里有兩個最重要的原因，第一是我的母親，第二個原因是南丁格爾。這兩個原因在本質(zhì)上是一樣的，因為母親是一名醫(yī)生，對我的成長有著極深的影響。讀完南丁格爾的故事后，我才更理解醫(yī)護(hù)人員無私奉獻(xiàn)的情感。
這是怎樣的一種情感呢?還記得在2003年的“非典”戰(zhàn)斗中，那些不能忘卻的白衣戰(zhàn)士，他們高揚(yáng)白求恩精神的旗幟，無私無畏，沖鋒在前，用生命譜寫了救死扶傷的壯麗篇章。我也無法忘記在玉蘭花開的時節(jié)，廣東省中醫(yī)院護(hù)士長葉欣永遠(yuǎn)離開了人世，她犧牲在抗擊非典型肺炎的戰(zhàn)場上。她留下了一句令人刻骨銘心的話：這里危險，讓我來。為了病人為了不讓更多的醫(yī)護(hù)人員受到感染，她犧牲了自己寶貴的生命。她的行為印證了南丁格爾的誓言：終身純潔，忠貞職守。
我們緬懷這些英雄們，他們的英雄事跡，感動著鼓舞著每一個活著的人。但是護(hù)理工作更多的是守護(hù)生命，維護(hù)健康。還記得在我實習(xí)的時候，有一天早上來到病房，護(hù)士正在為一個身患白血病的女孩梳頭，漱口，我看見這位年僅24歲的女孩坐在病床上，面帶笑容地輕聲跟我說：“早上好!”。我高興地跟老師說：“我覺得她今天早上狀態(tài)特別好，看來她在慢慢地好起來?！崩蠋熣f，這個病人的病情還是挺重的，我們要注意觀察。到了中午，我看見醫(yī)生開出了病危通知。我不解地問老師，老師說：“她剛才說頭痛，我看她情緒上有些煩躁，就跟醫(yī)生報告了?！苯又蠋熯€說要仔細(xì)觀察這個病人的病情變化。到了下午，女孩的呼吸、脈搏開始微弱了，出現(xiàn)了眼底出血，意識也慢慢淡漠了。仿佛就是一瞬間，她的呼吸、心跳停止了……經(jīng)過醫(yī)生護(hù)士地全力搶救，還是無法挽救這個脆弱的生命，死亡原因是腦出血。看著女孩蒼白的臉，我難受地哭了，老師安慰我說，我們都盡到了護(hù)士應(yīng)盡的責(zé)任。后來我才明白護(hù)士在很多時候就是醫(yī)生的眼睛，她能把病人的輕微變化及時準(zhǔn)確地告訴醫(yī)生，讓醫(yī)生對病情有更深地了解，能迅速正確地對癥治療。護(hù)理工作者又一次體現(xiàn)南丁格爾精神：竭誠協(xié)助醫(yī)師之診治，務(wù)謀病者之福利。
提燈女神讀后感篇十
在那個女人行醫(yī)被藐視的世紀(jì)；在那個戰(zhàn)爭繽紛的年代；在那個地位貴賤分明的國度……南丁格爾，一個上流社會的貴族小姐居然不顧父母親人的反對，在克里米亞戰(zhàn)爭時，極力向英國軍方爭取在戰(zhàn)地開設(shè)醫(yī)院為士兵提供醫(yī)療護(hù)理。她救死扶傷，衣著樸素，心地善良。她分析過堆積如山的軍事檔案，指出在克里米亞戰(zhàn)役中，英軍死亡的原因是在戰(zhàn)場外感染疾病，及在戰(zhàn)場上受傷后沒有適當(dāng)?shù)淖o(hù)理而傷重致死，真正死在戰(zhàn)場上的人反而不多，并力求親臨戰(zhàn)場給戰(zhàn)士醫(yī)治傷痛……被稱為“克里米亞的天使”及“提燈女士”、“提燈女神”。
是她，認(rèn)為一個人若是能用自己的努力去減輕病人的痛苦，使他們身體恢復(fù)健康，那就是人生中最快樂的事；是她，給國際護(hù)士行業(yè)開創(chuàng)了一條嶄新的道路；是她，用生日“5.12”國際護(hù)士節(jié)讓世人永遠(yuǎn)的記住了“南丁格爾”四個字。同時也詮釋了什么是奉獻(xiàn)；什么叫敬業(yè)；什么又是楷模，這是何等的勇氣！何等的力量！何等的敬業(yè)與熱愛??！
在我們這個落后的窮山區(qū)，沒有記者采訪；沒有新聞報道；沒有鮮花鼓勵，沒有掌聲喝彩，更沒有人給她發(fā)獎金獎狀。而她卻心甘情愿地在那三尺講臺上，用心上好每一節(jié)課，默默奉獻(xiàn)著自己的無悔青春；用愛心無私撒播著知識的陽光，滋潤著祖國的花朵；用堅持無聲踐行著“春蠶到死絲方盡”的誓言。作為教師，她堅守崗位，默默耕耘，用自己的光和熱，溫暖了學(xué)生。她的堅持，她的奉獻(xiàn)不正是默默耕耘的老黃牛那種敬業(yè)精神嗎？是的，多少贊譽(yù)也不夠表達(dá)我對您的贊美。您有一個充滿關(guān)愛、熱情大度的胸懷。您把奉獻(xiàn)作為自己的快樂，把給予作為自己最大的幸福。您像太陽一樣為我們播灑光和熱，使我們變得強(qiáng)健有力、自強(qiáng)自立。
老師，從您身上我明白了什么叫無私奉獻(xiàn)，因為您心里有著熱愛與敬業(yè)！我要以您為榜樣，長大后也要做個無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)人！不，現(xiàn)在就要做到！因為我現(xiàn)在的工作叫做“學(xué)習(xí)”。
提燈女神讀后感篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)識“歧、欲、敦、窟、漬、矚”6個生字，能正確書寫“譽(yù)、鄙、歧、毅、倫、敦、窟、批、臭、漬、降、矚”12個生字，正確讀寫“聲譽(yù)、鄙視、歧視、毅然決然、倫敦、貧民窟、大批、污漬、臭氣沖天、下降、矚目”等詞語，會用“不是……就是”“不僅……還”造句。
2.能通過理解課文，學(xué)習(xí)南丁格爾無私奉獻(xiàn)和忘我工作的精神。
3整體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
教學(xué)重點：
1.能通過理解課文，學(xué)習(xí)南丁格爾無私奉獻(xiàn)和忘我工作的精神。
2整體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
教學(xué)難點：
體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
教學(xué)準(zhǔn)備：
演示文稿。
第一課時。
教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)識“歧、欲、敦、窟、漬、矚”6個生字，能正確書寫“譽(yù)、鄙、歧、毅、倫、敦、窟、批、臭、漬、降、矚”12個生字，正確讀寫“聲譽(yù)、鄙視、歧視、毅然決然、倫敦、貧民窟、大批、污漬、臭氣沖天、下降、矚目”等詞語，會用““不是……就是”“不僅……還”造句。
2.能概括各段段意和文章主要內(nèi)容。
3.能有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點：
1.能概括各段段意和文章主要內(nèi)容。
2.有感情地朗讀課文。
教學(xué)難點：
體會“不是……就是”“不僅……還”在句子里的作用和練習(xí)造句。
教學(xué)過程：
一、讀題質(zhì)疑。
1.讀到題目，你有什么疑問？
（提燈女神指什么？為什么叫她提燈女神？）。
二、初讀課文。
1.讀準(zhǔn)字音，爭取做到正確流利地朗讀，自學(xué)生字。
2.檢查聽寫。
歧視幸福贊譽(yù)呻吟安慰解除給予傳奇。
（1）歧視的近義詞是什么？
（2）傳奇的“傳”還可以讀什么音？
三、默讀課文，說說文章寫了南丁格爾的幾件事？
1.試著用抓主要人物，主要事件的方法來說說這篇文章的主要內(nèi)容。
2.按不同事件，給文章分段。
第一部分（第1—4自然段）：講南丁格爾不顧世俗的偏見和家人的反對，毅然地放棄優(yōu)裕的生活，當(dāng)了一名護(hù)士。
第二部分（第5—9自然段）：具體講南丁格爾在護(hù)理事業(yè)方面的卓越成就。
第三部分（第10—12自然段）：講南丁格爾逝世后，她在護(hù)理事業(yè)方面的卓越成就，引起了全世界的矚目。
四、學(xué)習(xí)文章第一段。
（一）讀讀第一段，你都讀懂了什么？
生：南丁格爾想當(dāng)護(hù)士。
生：她的家人反對她當(dāng)護(hù)士。
生：南丁格爾不顧家人的反對當(dāng)了護(hù)士。
（二）在讀懂的基礎(chǔ)上，還有不明白的嗎？
生：為什么家人反對她當(dāng)護(hù)士？
生：南丁格爾怎么會有這樣大的勇氣與家人抗?fàn)帲?BR> （三）再讀第一段，尋找答案，用筆畫出有關(guān)內(nèi)容，仔細(xì)讀讀。
1.對于“護(hù)士”這個職業(yè)，當(dāng)時人們怎樣看？
（有損家族榮譽(yù)）。
2.我們一起來看看當(dāng)時的貴族人的生活。
（播放影片）。
3.對于護(hù)士這個職業(yè)你了解嗎？
4.那么南丁格爾選擇護(hù)士，實際上是選擇了什么？
5.那她又是在。
放棄什么？從中你認(rèn)為南丁格爾是個怎樣的人？
五、有感情地朗讀課文第一部分。
六、布置作業(yè)。
查找有關(guān)南丁格爾的資料。做一份?？?。
第二課時。
教學(xué)目標(biāo)：
1.能通過理解課文，學(xué)習(xí)南丁格爾無私奉獻(xiàn)和忘我工作的精神。
2整體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
教學(xué)重點：
1.能通過理解課文，學(xué)習(xí)南丁格爾無私奉獻(xiàn)和忘我工作的精神。
2整體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
教學(xué)難點：
體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
教學(xué)準(zhǔn)備：
演示文稿。
教學(xué)過程：
一、回顧全文。
1.通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解到全文寫了南丁格爾的幾件事？
（選擇護(hù)士職業(yè)、霍亂是照顧病人、照料傷員）。
二、學(xué)習(xí)第二部分。
（一）仔細(xì)讀書，你認(rèn)為南丁格爾是怎樣的一個人，邊讀邊把相關(guān)語句畫出來，做批注。
（二）全班交流。
（三）交流中指導(dǎo)第五自然段朗讀。
1．你對“霍亂”這種病了解嗎？
霍亂是一種由霍亂弧菌引起的急性腸道傳染病，通過被污染的食物或水傳染，主要癥狀是嘔吐、腹瀉、脫水、高燒等，如不及時治療會導(dǎo)致死亡。
近兩個月以來，一些非洲國家發(fā)生霍亂疫情，目前已造成200多人死亡。
報道說，自上周以來，利比里亞東南部地區(qū)的霍亂疫情已造成至少100人死亡。當(dāng)?shù)毓賳T分析，病因可能是患者曾飲用過被污染的河水。
幾內(nèi)亞比紹衛(wèi)生部日前透露，霍亂正在該國迅速蔓延，全國9個省中已有7個省發(fā)現(xiàn)疫情，目前患者已超過5000人，其中89人不治身亡。
在尼日利亞東部地區(qū)，也有20多人死于近來暴發(fā)的霍亂，另有數(shù)十人住院。
在馬里，霍亂已至少造成10人死亡。
在塞內(nèi)加爾和肯尼亞首都也分別有13人和3人死于霍亂。
此外，今年初以來，喀麥隆、赤道幾內(nèi)亞、岡比亞等國也都出現(xiàn)了霍亂疫情。
3．讀出你對她的敬佩之情。
4．當(dāng)你讀到“日夜奔忙”這四個字時，你仿佛看到了什么？
（白天工作她吃不上飯，晚上工作特別緊張……）。
5．有感情地朗讀。
（四）學(xué)習(xí)第六自然段。
1．從第六自然段中感受到什么？
提燈女神讀后感篇十二
這個星期把這本書看了三遍，現(xiàn)在跟大家分享一下感受：
1、有一定要的決心。態(tài)度決定一切！思想決定現(xiàn)實。宇宙中有一種神秘的吸引力，你所擁有的一切，都是你自己的思想吸引過來的！你每天所思所想，就好象你在向宇宙下定單，想好的積極的，就吸引好的積極的事物；想壞的消極的就吸引壞的消極的事物；想遠(yuǎn)大的目標(biāo)，就吸引著遠(yuǎn)大目標(biāo)的實現(xiàn)！
2、設(shè)定目標(biāo)。大多成功者都是敢于做別人不敢做的事做別人不愿做的事，做別人做不到的事情！其實成功者之所以比別人成功，并非他們有三頭六臂，也并非他們比別人更聰明，而是他們有恒定的目標(biāo)，并朝著這個目標(biāo)采取大量的行動！在成功者的心中，只有目標(biāo)沒有障礙！一個人沒有明確的目標(biāo)的人，就象船沒有羅盤一樣，不知前進(jìn)的方向。從現(xiàn)在開始，找出你一生中最想要得到的東西，并立刻著手去得到它，借著幫助別人得到同樣好處的方法，去追求你的目標(biāo)！
3、堅持以及克服困難的勇氣。一個人能否事業(yè)輝煌完全取決于他能越過多少關(guān)卡，戰(zhàn)勝多少困難，再怯懦的人在知道自己完全無路可退的時候，都能夠成為最英勇的戰(zhàn)士。那么一個胸懷大志的人，不能猶豫不決應(yīng)該立即斷絕所有后路，有“破釜沉舟，斬斷后路”之勇氣的人，更容易成為強(qiáng)者，猶如求生一般迫切而強(qiáng)烈的本能將引導(dǎo)他們走向成功！
4、持續(xù)的學(xué)習(xí)力。心有多大舞臺就有多大！格局的大小決定成功的大??！要把自己辛辛苦苦賺來的錢投資在最有生產(chǎn)力的腦袋里，你年輕時，有沒有錢有多少錢都不重要，最重要的是腦袋里面有沒有長久持續(xù)不斷賺錢的能力。
5、跟成功的人士學(xué)習(xí)。時間永遠(yuǎn)大于金錢，平凡失敗的人都習(xí)慣于用自己固有的方法做事情，跌到了爬起來學(xué)到一個觀念花了五年的時間，再跌到再爬起來又用掉十年，結(jié)果這樣摸索了二十年，三十年終于了解到成功的秘訣，可自己已經(jīng)老了！那些有智慧的人年輕大成功的人他們不會去浪費自己寶貴的時間去摸索，而是用自己的錢去買到世界第一名大師用二十年三十年積累出來的智慧精華用到自己身上，因而少走了許多彎路。用對方法做對事情得到了最對的結(jié)果。
6、感恩。這個世界上你會認(rèn)為理所當(dāng)然的事情會越來越少，你要感恩的事情會越來越多！
7、建立良好的人際關(guān)系。人脈等于錢脈。
8、幫助身邊的人，想要成就自己先成就別人。誰在最短的時間幫助的人最多，誰就會最快速成功！一個人為金錢而活會活得很辛苦，為理想和使命而活的時候，他就會活得很富有，很快樂！
提燈女神讀后感篇十三
每個民族都有自己的創(chuàng)世神話，既相通又不同。在中國，盤古大神打破混沌、開天辟地，并把自己身體化為世界萬物。就創(chuàng)世方式而言，日本則不同，伊奘諾尊和伊奘冉尊是用長矛和身體地方結(jié)合誕下島嶼和領(lǐng)土。這也體現(xiàn)了民族性格的不同。神話傳說是文學(xué)的最早形態(tài)，中國的神話傳說散見各種古籍，最著名的莫過《山海經(jīng)》。而日本最著名的便是《古事記》，不同的是，《古事記》不僅記述神話也記載歷史。這本《女神記》的撰寫便參照《古事記》。
這本《女神記》，實則在講述女人、女巫、女神之間的聯(lián)系與區(qū)別。遭受世間女子的遭遇，接納世人的欲望與不潔，背負(fù)過去，成為永遠(yuǎn)不變的存在，這便是女神。人做不到的，女神卻能。而世人，再多的恩怨情仇也會隨著生死流亡而沉迷消散。訕訕也罷，戚戚也罷，再多的惱人與不甘終究無用，不終止、不放棄終究只是神的特權(quán)。
《女神記》不是單純地講神話，女神伊邪那美在本書中只是線索之一，另外一條線索便是女巫。比較而言，女巫才是更重要的一條線索，這條線索以描寫海蛇島的生活生存狀況為載體，來體現(xiàn)女人和女巫情感追求，海蛇島的生活不是神話，而是現(xiàn)實。
故事并非像語言那樣讀來平淡無奇，“紫式部文學(xué)獎”的獲得也并非浪得虛名。兩條線索，體現(xiàn)的卻是三種愛情。伊邪那美的愛情是女神的;佳美空的愛情是女巫的;波間和夜宵的愛情才是女人的。三個女人，三種愛情，自然也是三種態(tài)度。
寬恕是愛，怨恨也是。因為愛你，所以不能原諒你，這便是女神伊邪那美的愛情;而波間卻在生死的穿越來回里選擇了寬恕。然而，這二者都不是愛情的極致，最偉大的愛情是救贖。伊邪那岐，伊邪那美曾經(jīng)的愛人、戰(zhàn)友和伴侶，卻為了他所愛的凡間女子放棄了神的特權(quán)，以人的身份尋求救贖。與伊邪那岐相愛的凡間女子，雖然都慘遭橫禍，但沒有任何一個的靈魂會去黃泉國，因為她們沒有怨恨?！@不是嘲諷，而是告慰。正是這樣的告慰讓伊邪那岐勢務(wù)必救贖夜宵。
《女神記》是“重述神話”系列之一?！爸厥錾裨挕毕盗袚?jù)說是由英國坎農(nóng)格特出版社發(fā)起的，許多國家和地區(qū)的知名出版社參與合作，只是不知已經(jīng)出了幾本，讓人很是期待。
提燈女神讀后感篇十四
1．認(rèn)識“歧、欲、敦、窟、漬、矚”6個生字，能正確書寫“譽(yù)、鄙、歧、毅、倫、敦、窟、批、臭、漬、降、矚”12個生字，正確讀寫“聲譽(yù)、鄙視、歧視、毅然決然、倫敦、貧民窟、大批、污漬、臭氣沖天、下降、矚目”等詞語，會用“不是……就是”“不僅……還”造句。
2、能通過理解課文，學(xué)習(xí)南丁格爾無私奉獻(xiàn)和忘我工作的精神。
3、體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
1、能通過理解課文，學(xué)習(xí)南丁格爾無私奉獻(xiàn)和忘我工作的精神。
2、體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
演示文稿
1、認(rèn)識“歧、欲、敦、窟、漬、矚”６個生字，能正確書寫“譽(yù)、鄙、歧、毅、倫、敦、窟、批、臭、漬、降、矚”12個生字，正確讀寫“聲譽(yù)、鄙視、歧視、毅然決然、倫敦、貧民窟、大批、污漬、臭氣沖天、下降、矚目”等詞語，會用““不是……就是”“不僅……還”造句。
2、能概括各段段意和文章主要內(nèi)容。
3、能有感情地朗讀課文。
1、能概括各段段意和文章主要內(nèi)容。
2、有感情地朗讀課文。
體會“不是……就是”“不僅……還”在句子里的作用和練習(xí)造句。
1、讀到題目，你有什么疑問？
（提燈女神指什么？為什么叫她提燈女神？）
1、讀準(zhǔn)字音，爭取做到正確流利地朗讀，自學(xué)生字。
2、檢查聽寫
歧視幸福贊譽(yù)呻吟安慰解除給予傳奇
（1）歧視的近義詞是什么？
（2）傳奇的“傳”還可以讀什么音？
1、試著用抓主要人物，主要事件的方法來說說這篇文章的主要內(nèi)容。
2、按不同事件，給文章分段。
第一部分（第1—4自然段）：講南丁格爾不顧世俗的偏見和家人的反對，毅然地放棄優(yōu)裕的生活，當(dāng)了一名護(hù)士。
第二部分（第5—9自然段）：具體講南丁格爾在護(hù)理事業(yè)方面的卓越成就。
第三部分（第10—12自然段）：講南丁格爾逝世后，她在護(hù)理事業(yè)方面的卓越成就，引起了全世界的矚目。
（一）讀讀第一段，你都讀懂了什么？
生：南丁格爾想當(dāng)護(hù)士。
生：她的家人反對她當(dāng)護(hù)士。
生：南丁格爾不顧家人的反對當(dāng)了護(hù)士。
（二）在讀懂的基礎(chǔ)上，還有不明白的嗎？
生：為什么家人反對她當(dāng)護(hù)士？
生：南丁格爾怎么會有這樣大的勇氣與家人抗?fàn)帲?BR> （三）再讀第一段，尋找答案，用筆畫出有關(guān)內(nèi)容，仔細(xì)讀讀。
1、對于“護(hù)士”這個職業(yè)，當(dāng)時人們怎樣看？
（有損家族榮譽(yù)）
2、我們一起來看看當(dāng)時的貴族人的生活。
（播放影片）
3、對于護(hù)士這個職業(yè)你了解嗎？
4、那么南丁格爾選擇護(hù)士，實際上是選擇了什么？
5、那她又是在
教案《語文s版五年級語文下冊《提燈女神》教案》，來自網(wǎng)！
放棄什么？從中你認(rèn)為南丁格爾是個怎樣的人？
查找有關(guān)南丁格爾的資料。做一份?？?。
1、能通過理解課文，學(xué)習(xí)南丁格爾無私奉獻(xiàn)和忘我工作的精神。
2、體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
1、能通過理解課文，學(xué)習(xí)南丁格爾無私奉獻(xiàn)和忘我工作的精神。
2、體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
體會作者是怎樣通過典型事例來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的。
演示文稿
1、通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解到全文寫了南丁格爾的幾件事？
（選擇護(hù)士職業(yè)、霍亂是照顧病人、照料傷員）
（一）仔細(xì)讀書，你認(rèn)為南丁格爾是怎樣的一個人，邊讀邊把相關(guān)語句畫出來，做批注。
（二）全班交流
（三）交流中指導(dǎo)第五自然段朗讀
1．你對“霍亂”這種病了解嗎？
霍亂是一種由霍亂弧菌引起的急性腸道傳染病，通過被污染的食物或水傳染，主要癥狀是嘔吐、腹瀉、脫水、高燒等，如不及時治療會導(dǎo)致死亡。
近兩個月以來，一些非洲國家發(fā)生霍亂疫情，目前已造成200多人死亡。
報道說，自上周以來，利比里亞東南部地區(qū)的霍亂疫情已造成至少100人死亡。當(dāng)?shù)毓賳T分析，病因可能是患者曾飲用過被污染的河水。
幾內(nèi)亞比紹衛(wèi)生部日前透露，霍亂正在該國迅速蔓延，全國9個省中已有7個省發(fā)現(xiàn)疫情，目前患者已超過5000人，其中89人不治身亡。
在尼日利亞東部地區(qū)，也有20多人死于近來暴發(fā)的霍亂，另有數(shù)十人住院。
在馬里，霍亂已至少造成10人死亡。
在塞內(nèi)加爾和肯尼亞首都也分別有13人和3人死于霍亂。
此外，今年初以來，喀麥隆、赤道幾內(nèi)亞、岡比亞等國也都出現(xiàn)了霍亂疫情。
3．讀出你對她的敬佩之情。
4．當(dāng)你讀到“日夜奔忙”這四個字時，你仿佛看到了什么？
（白天工作她吃不上飯，晚上工作特別緊張……）
5．有感情地朗讀
（四）學(xué)習(xí)第六自然段
1．從第六自然段中感受到什么？
2．提到“前線”憑你的生活經(jīng)驗，你們對前線有什么認(rèn)識？
3．對比讀下面兩句話，再聯(lián)系前線思考一下，你又有什么新的感受？
出示ppt：
南丁格爾得到這個消息以后，立即組織了一個護(hù)士志愿隊，趕到前線去救護(hù)傷病員。
南丁格爾得到這個消息以后，被派往前線去救護(hù)傷病員。
（她是自愿去的，說明她心中有病人；她是自愿去的，冒著生命危險去的。）
小結(jié)方法：
我們抓住文中的重點詞語，結(jié)合生活實際聯(lián)想開來，并與南丁格爾的行為相聯(lián)系，來體會文章，多好的方法，希望同學(xué)們以后會運(yùn)用這種方法。
想一想：南丁格爾給你留下了怎樣的印象？學(xué)到這兒，你想說些什么？
提燈女神讀后感篇十五
1.自讀課題，然后讀課文。
2.結(jié)合自己搜集的材料了解南丁格爾。
1.默讀課文，想一想，哪些地方最能說明南丁格爾為什么能成為世界護(hù)士的楷模。
2.找出并勾畫出表現(xiàn)南丁格爾思想動力的部分。
3.結(jié)合課后2題第1句，讀一讀，抄一抄。
4.同學(xué)之間交流一下，這一段在全文起什么作用。
1.有感情地朗讀第6、7段。
2.找出描寫戰(zhàn)爭時期醫(yī)療衛(wèi)生條件惡劣的地方。
3.勾畫出南丁格爾克服困難改善醫(yī)療條件和護(hù)理工作的部分，想一想，南丁格爾這樣做的艱辛。
1.自讀課文，找出能說明這兩個稱呼來歷的地方。
2.結(jié)合課后第2題第（2）句話，理解“提燈女神”的含義。
3.讀課后第2題第（2）句話，并抄寫這段話。學(xué)習(xí)場面描寫的方法。
4.找到能說明“白衣天使”來歷的地方，勾畫出來，讀一讀。
5.說一說你對這一稱呼的理解。
6.聯(lián)系生活實際，說一說你所知道的關(guān)于“白衣天使”的事情。
1.理解“提燈女神”和“白衣天使”這兩個美稱。
2.聯(lián)系生活，想一想，生活中還有其他類似的美稱沒有。
3.對同學(xué)提出的如“人類靈魂的工程師”之類美稱的理解。
4.讀與這兩個美稱相關(guān)的句子。
5.討論學(xué)習(xí)這課的感受和收獲。
提燈女神讀后感篇十六
女神是喚醒我們愛國的希望，在那個動蕩的年代，需要激起這個愛國的決心，激起全民的真正的赤子真心。
《女神》是郭沫若的第一本詩集，更是中國新詩史上具有劃時代意義的作品。它凝聚著獨特的主題和風(fēng)格，彰顯了五四時期的“愛國激情”，而郭沫若更是新民主主義文化運(yùn)動的主將。
火中重生，將會抵御社會的黑暗，將會把所有邪惡和腐敗的勢力殲滅。而更表現(xiàn)了詩人對光明，新鮮，美麗，芬芳，生動，自由，悠久，凈朗的名族新生的向往，而渲染出大和諧，大歡樂的喜慶景觀。
在那個動蕩的年代，郭沫若沒有隨波逐流，而是將自己的滿腔愛國情懷化為遒勁有力的文字，來喚醒沉睡的名族。他的文字集中地體現(xiàn)了“五四”時期激昂奮進(jìn)，毀舊促新的時代氣息，而他更是被譽(yù)為“給新詩安上翅膀的第一人”。
他運(yùn)用了諸多的比喻和象征的`手法，將絕對自由安插在文字中，凸顯了新時代所需要的真正的氣息，引領(lǐng)了一代傳奇。
提燈女神讀后感篇十七
1.自讀課題，然后讀課文。
2.結(jié)合自己搜集的材料了解南丁格爾。
二、通讀課文，找出重點。
1.默讀課文，想一想，哪些地方最能說明南丁格爾為什么能成為世界護(hù)士的楷模。
2.找出并勾畫出表現(xiàn)南丁格爾思想動力的部分。
3.結(jié)合課后2題第1句，讀一讀，抄一抄。
4.同學(xué)之間交流一下，這一段在全文起什么作用。
三、重點學(xué)習(xí)，了解人物事跡。
1.有感情地朗讀第6、7段。
2.找出描寫戰(zhàn)爭時期醫(yī)療衛(wèi)生條件惡劣的地方。
3.勾畫出南丁格爾克服困難改善醫(yī)療條件和護(hù)理工作的部分，想一想，南丁格爾這樣做的艱辛。
四、理解“提燈女神”和“白衣天使”的來歷。
1.自讀課文，找出能說明這兩個稱呼來歷的地方。
2.結(jié)合課后第2題第（2）句話，理解“提燈女神”的含義。
3.讀課后第2題第（2）句話，并抄寫這段話。學(xué)習(xí)場面描寫的方法。
4.找到能說明“白衣天使”來歷的地方，勾畫出來，讀一讀。
5.說一說你對這一稱呼的理解。
6.聯(lián)系生活實際，說一說你所知道的關(guān)于“白衣天使”的事情。
五、適度拓展，加深理解。
1.理解“提燈女神”和“白衣天使”這兩個美稱。
2.聯(lián)系生活，想一想，生活中還有其他類似的美稱沒有。
3.對同學(xué)提出的如“人類靈魂的工程師”之類美稱的理解。
4.讀與這兩個美稱相關(guān)的句子。
5.討論學(xué)習(xí)這課的感受和收獲。
提燈女神讀后感篇十八
女神讀后感（一）。
一天就把郭沫若先生的《女神》給看完了，看到精彩處的時候不自覺的朗誦起來，強(qiáng)強(qiáng)也受到我的感染，和我一起朗誦。今天下午的時光真是幸福啊，呵呵。
郭沫若，原名郭開貞，號尚武，沫若是他留日時根據(jù)故鄉(xiāng)四川省樂山縣的兩條河流――沫水（大渡河）和若水（雅河）而取的名字，詩人的思鄉(xiāng)情懷由此觀之。
他的詩充滿活力，詩中運(yùn)用了大海、波濤、地球、太陽、萬里長城、金字塔等豪邁壯闊的青春的意象構(gòu)成了闊大雄渾的意境。聞一多曾評論《女神》說：若講新詩，郭沫若君的詩才配稱新呢，不獨藝術(shù)上他的作品的舊詩詞相去最遠(yuǎn)，最要緊的是他的精神完全是時代的精神――二十世紀(jì)時代底精神。有人講文藝作品是時代的產(chǎn)兒。《女神》不愧為時代的一個肖子。
他感到大自然到處都是生命的光波，/到處都是新鮮的情調(diào)，/到處都是詩，/到處都是笑（《光?！罚?；他在崇拜太陽、山岳、海洋、江河的同時，又崇拜偶像破壞者，崇拜我。他禮贊太陽，要太陽把他的生命照成道鮮紅的血流；他同時也反映了自己的自我意識我是一條天狗呀！/我把月來吞了，/我把日來吞了，/我把一切的星球來吞了，/我把全宇宙來吞了。/我便是我了。/我是月底光，/我是日底光，/我是一切星球底光，/我是x光線的光，/我是全宇宙底energy底總量！（《天狗》）。
《鳳凰涅》中，鳳凰集香木自焚體現(xiàn)了徹底破壞舊世界的精神，復(fù)從死灰中更生則是創(chuàng)造意志的寫照?！杜裰偕分校枧駛兏叱何覀円?chuàng)造個新鮮的太陽。/不能再在這壁龕之中做甚神像！"表現(xiàn)出強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和創(chuàng)造意志。《立在地球邊上放號》中，力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的rhythm喲！表現(xiàn)出與中國傳統(tǒng)溫柔敦厚的人格理想截然不同的現(xiàn)代性格。
總之，《女神》中的優(yōu)秀詩篇，都活躍著一個個性鮮明的抒情主人公形象。他是一個充滿青春朝氣、熱情洋溢，對自我的力量充滿自信、對光明的未來充滿向往的五四青年，他厭惡一切陳腐的事物，厭惡平庸無為的生活。憎恨現(xiàn)實生活的黑暗和殘酷，贊美一切新鮮的生命，崇拜一切具有旺盛生命力的偉大事物。詩人的詩思在整個宇宙和整個世界自由馳騁，從而又顯示出想象力極為豐富，跳躍迅捷，奇麗壯觀的特點。詩歌的語言上，可以明顯看出古典詩詞在節(jié)奏上的影響，排比、疊句、反復(fù)等修辭的運(yùn)用，詞語的兩兩對應(yīng)，平仄音韻的協(xié)調(diào)，使詩句既能揮灑自如，又朗朗上口，甚至個別字的粗糙也沒能減損詩歌激蕩的節(jié)律和搖滾樂般的震撼力。
女神讀后感（二）。
讀了郭沫若的《女神》，準(zhǔn)確的說是根本沒看懂，從網(wǎng)上找了很多資料，這才有些了解。
《女神》是一部浪漫主義詩集，主要特色有：浪漫主義精神。浪漫主義重主觀，強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)?！杜瘛肥亲晕冶憩F(xiàn)的詩作，詩中的鳳凰等，都是詩人的自我表現(xiàn)。詩中的自我主觀精神，是強(qiáng)烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主義精神。噴發(fā)式宣泄的表達(dá)方式。浪漫主義以直抒胸臆為主要表達(dá)方式，詩中的直抒胸臆表現(xiàn)為噴發(fā)式的宣泄，《鳳凰涅盤》等詩最典型地體現(xiàn)這一表達(dá)特點。奇特的想象和夸張。如從民間天狗吞月，想象為天狗把全宇宙都吞了，如大海一樣地狂叫等。這種極度夸張的奇特想象最能表現(xiàn)強(qiáng)烈的個性解放要求和對舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上，具有英雄主義的格調(diào)。語言方面，帶有強(qiáng)烈的主觀性的色彩。一些描寫自然的語句中，染上詩人當(dāng)時的主觀感覺。
《女神》常使用比喻、象征的'手法，借助某一形象來寄托、抒發(fā)自己的感情，使感情能夠得到淋漓盡致的表達(dá)，這是郭沫若詩歌浪漫主義的主要特征。在《女神》中，無論是古代神話、歷史故事中的人物，還是人格化的自然景色，其形象的選擇都十分巧妙、恰當(dāng)、新穎，與要表達(dá)的感情內(nèi)容相一致，山岳海洋，日月星辰，風(fēng)云雷電，也都唱的是郭沫若之歌。《天狗》用民間傳說中天上破壞者的形象來表現(xiàn)對世界的反叛和破壞情緒，《爐中煤》用受壓于地下的、烏黑低賤的黑奴――煤的形象來表現(xiàn)勞苦者的愛國之情，十分新穎而恰當(dāng)。
在詩歌形式上，突破了舊格套的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體，為五四以后自由詩的發(fā)展開拓了新的天地，成為我國新詩的奠基之作。
女神讀后感（三）。
這是郭沫若《女神》讀后感作文，《女神》的抒情主人公是一個大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。更多郭沫若《女神》讀后感作文盡在巨人作文網(wǎng)。
《女神》的反抗精神和《女神》的時代精神，首先表現(xiàn)為強(qiáng)烈地要求沖破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神?！杜瘛返氖闱橹魅斯且粋€大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者?！短旃贰分形宜俺龅乃剖敲钥駹顟B(tài)的語言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與五四時期思想解放的大潮流相一致的。因此，詩中的我是時代精神的代表者。《天狗》是《女神》創(chuàng)作中詩人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花?？梢姡杜瘛穭?chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌藝術(shù)長廊的一束耀眼光芒；它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時代的最強(qiáng)音。
《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國貢獻(xiàn)出全部的光和熱；《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻(xiàn)身的形式表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義精神。五四運(yùn)動本身就是一場反帝愛國的政治運(yùn)動，這場運(yùn)動所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情，通過詩的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的進(jìn)取精神這是在感受了新的革命世紀(jì)到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢磅礴?！短柖Y贊》表達(dá)了詩人對新生太陽的激情；《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力；《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個晨安，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄；《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進(jìn)取心。
《女神》作為劃時代意義的巨片在今時今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會中，人人過著平淡的日子，缺少了上個年代的現(xiàn)實刺激，我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時代已經(jīng)給不出那種奮起的機(jī)會，但是我們有著先背給我們的精神財產(chǎn)?！杜瘛肪褪瞧渲胁豢啥嗟玫呢攲?。
如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時，我們可以強(qiáng)烈的感受到它所帶來的激情和奮斗，如作者以天狗自喻，大手筆的宣泄吹自己的感情，這在現(xiàn)實作品中已很少見了。我們也許沒有作者的經(jīng)歷，但是我們可以繼承他的思想，繼承這份激情和熱情。那種為祖國可以舍棄一切的情感應(yīng)該永遠(yuǎn)留在我們心中，并且我們有這個義務(wù)和責(zé)任將這份情感生生不息的傳下去！