在忙碌的生活中，我們常常會忽略對自己成長和進步的總結(jié)，而心得體會正能幫助我們更好地反思和成長。寫心得體會時，可以參考一些名人或?qū)＜业挠^點和經(jīng)驗，補充和豐富自己的思考。小編為大家整理了一些精選心得體會范文，希望能夠引發(fā)大家的思考和共鳴。
去極端化心得體會學生篇一
自2015年9月新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團一所學校發(fā)生極端恐怖事件以來，國家的反極端化教育正式走上了實施的道路。作為一名學生，我也有著自己的體會和感悟。
防極端化教育是一項涉及到社會和國家安全的大事。這項教育的實施，不僅是國家政策的倡導，而且是為了保障人民群眾的生命財產(chǎn)安全，維護社會和諧穩(wěn)定的需要。同時，防極端化教育也是保障我們中國特色社會主義制度和文化發(fā)展的需要。因此，應(yīng)該引起每個人的高度重視。
防極端化教育必須開展在不同學科、不同年級的課程中，并融入到學校的各項活動中。比如，可以通過新聞報紙、電視和互聯(lián)網(wǎng)等媒體，傳播國家政策和防極端化教育的重要性。同時，學?？梢越M織不同形式的宣傳活動，如主題班會、社團活動、專題講座等，讓學生更好地了解教育內(nèi)容，增強防范極端化的意識，提升反恐防范的能力。
在我校的防極端化教育中，學校從各個方面出發(fā)，開展了豐富多彩的宣傳活動。比如，在舉辦主題班會時，班主任老師會通過自身的經(jīng)驗和閱讀材料等進行講解，開展有針對性的教育。同時，在文化節(jié)和學科競賽中，學校也會設(shè)置反恐防范宣傳活動，引發(fā)學生的重視。
第五段：結(jié)論。
防極端化教育是一項長期、系統(tǒng)、全面、深入的工作。我們每個人都應(yīng)該積極投入到這項教育中來，做到知識、態(tài)度、行為整合，不斷增強自身的反恐防范能力。只有這樣，我們才能夠更好地為祖國的安全、穩(wěn)定和發(fā)展獻策獻力。
去極端化心得體會學生篇二
第一段：引言（150字）
在當今社會，極端主義問題越來越引人注目。極端主義思想的泛濫對人們的生活和社會秩序產(chǎn)生了負面影響。作為學生，我們應(yīng)該認識到自己的責任，積極參與去極端化運動。近期，我參加了一次去極端化教育活動，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我的心得體會，希望能夠激勵更多的學生為去極端化貢獻自己的力量。
第二段：認識極端主義的危害（300字）
首先，我們需要認識到極端主義的危害。極端主義思想鼓勵仇恨、暴力和不容忍，破壞了社會和諧與平等。它使人產(chǎn)生偏見，對他人的不同意見缺乏尊重，并導致了校園霸凌、惡性競爭等問題的出現(xiàn)。我在學校親眼目睹了一些同學因為宗教信仰或族群背景而受到歧視，這使我更加深刻地認識到極端主義的不良影響。
第三段：參與去極端化活動的重要性（300字）
作為學生，參與去極端化活動是非常重要的。首先，通過參與這些活動，我們可以學習如何與他人建立互信和理解，以建立一個更加包容和和諧的社會。其次，我們可以通過宣傳普世價值觀和批判性思維，幫助他人形成客觀公正的判斷。最后，我們還可以通過主動介入校園和社區(qū)活動，培養(yǎng)學生參與議政的意識和能力，從而塑造積極向上的個性。
第四段：如何參與去極端化活動（300字）
參與去極端化活動的方式很多。我們可以組織辯論和討論會，讓不同的觀點得到表達并互相尊重。我們還可以舉辦文化展覽和座談會來促進跨文化交流和理解。此外，我們可以利用社交媒體和學校平臺，發(fā)布正能量的信息，以反對極端主義的思想。重要的是，我們要樹立正確的價值觀，并用我們的言行來影響和激勵他人，成為他們身邊的去極端化倡導者。
第五段：結(jié)論（150字）
去極端化活動需要學生們一起努力，從小事做起，以實際行動影響周圍的人。通過參與去極端化活動，我們能夠幫助建立一個包容、和諧并充滿進步的社會。每個學生都應(yīng)該認識到，我們的言行會對他人產(chǎn)生直接或間接的影響。讓我們想著問自己，我們是否愿意成為攜手去極端化的先鋒，并為社會的繁榮與進步貢獻自己的力量。去極端化，讓我們攜手共進！
去極端化心得體會學生篇三
隨著社會的發(fā)展和進步，極端思想逐漸成為一個國際性的問題。而大學生作為社會新鮮血液的代表，更需時刻保持理智思考和開放心態(tài)。在大學期間，我對此進行了一系列思考和實踐，并總結(jié)了一些心得體會。本文將通過五個方面的內(nèi)容，來分享我對于如何去極端化的心得體會。
第一，加強思想教育。大學生作為社會新一代，必須具備正確的價值觀和人生觀。校園教育應(yīng)當著力培養(yǎng)學生的批判思維能力，通過閱讀經(jīng)典作品和進行討論，培養(yǎng)學生的獨立思考能力。此外，大學應(yīng)該鼓勵學生多參與社會實踐活動和志愿者工作，通過親身經(jīng)歷和接觸，讓學生了解社會的多樣性和復雜性，以此擴寬視野，避免單一化的思維方式。
第二，提高文化素養(yǎng)。文化素養(yǎng)是一個人全面發(fā)展的基礎(chǔ)，也是抵擋極端思想的重要武器。大學生不僅僅要關(guān)注自己的專業(yè)知識，還要對其他學科有一定了解。要以多元化的眼光去看待問題，不拘一格，才能更好地面對復雜多變的社會。此外，開設(shè)一些關(guān)于人文、哲學、宗教等方面的選修課，也是提高大學生文化素養(yǎng)的一個途徑。
第三，加強溝通與交流。極端思想的形成往往和個人孤立思維有關(guān)。為避免極端思想的蔓延，加強溝通與交流是非常重要的。建立學生與教師、學生與學生之間的良好關(guān)系，保持信息暢通。另外，組織一些討論會、座談會等活動，提供一個全方位交流觀點的平臺，讓不同的聲音得以表達和尊重，增加對其他觀點的理解和認同，也有利于去極端化思維的培養(yǎng)。
第四，關(guān)注大眾媒體的引導作用。大學生在接觸大眾媒體的過程中應(yīng)該時刻保持批判意識。在信息爆炸的時代，媒體對于個人思考方式和價值觀的影響不容忽視。大眾媒體應(yīng)當承擔起社會責任，切實履行傳遞正確信息的使命。而大學生則要具備辨別信息的能力，保持獨立思考，避免被極端思想所影響。
第五，進行反思與總結(jié)。大學生的成長不可能一帆風順，可能會遇到一些困惑和挑戰(zhàn)。但是，要及時反思和總結(jié)自己的經(jīng)驗，走出誤區(qū)。與身邊的朋友、老師、家人等進行交流與傾訴，獲得更多的意見和建議，去極端化的道路上就不會迷失方向。
總之，在大學生活中，去極端化的思維方式和意識形態(tài)是每一個大學生都需要具備的素質(zhì)。通過加強思想教育、提高文化素養(yǎng)、加強溝通與交流、關(guān)注大眾媒體的引導作用以及進行反思與總結(jié)等途徑，可以幫助大學生更好地理解社會，并保持一顆理智和開放的心態(tài)，為社會進步貢獻自己的力量。
去極端化心得體會學生篇四
隨著全球化的發(fā)展，極端主義在一些地區(qū)得到不斷滋長。極端主義對社會和個人都帶來了巨大的危害。為了減少極端主義的蔓延，教育部門開始進行去極端化教育。作為一名大學生，我有幸參加了一次去極端化教育的講座，這次經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，并讓我對于這個話題有了新的認識。
二、了解極端主義的危害
首先，這次講座向我們介紹了極端主義的危害。極端主義不僅破壞社會的和諧，而且對于個人的成長也產(chǎn)生了極大的負面影響。它剝奪了人們思考的自由，限制了人們的判斷力和批判思維。極端主義還引發(fā)了恐怖主義和暴力行為，給社會帶來了巨大的安全威脅。了解這些危害讓我明白，我們不能被極端主義所蒙蔽，而是積極參與去極端化教育，為社會的和諧與穩(wěn)定貢獻自己的一份力量。
三、了解去極端化教育的重要性
在講座中，我們還了解到去極端化教育的重要性。去極端化教育可以提高學生的思辨能力和判斷力，培養(yǎng)他們的批判思維。只有通過教育，我們才能尋找真相，了解事實，避免被誤導。同時，去極端化教育還可以提高學生對不同文化和思想的包容性，培養(yǎng)他們與他人進行良好交流和理解的能力。我們不應(yīng)該用偏見和仇恨來回應(yīng)極端主義，而是要通過教育的力量，讓學生樹立正確的價值觀和世界觀，構(gòu)建一個充滿和諧與包容的社會。
四、參與去極端化教育的體會
作為一個大學生，我有義務(wù)積極參與去極端化教育，為此我參加了一些相關(guān)的活動和討論。通過這些活動，我逐漸認識到，去極端化教育需要多方共同努力。政府、學校、家長和社會，每個人都應(yīng)該發(fā)揮自己的作用。政府應(yīng)該投入更多的資源和精力來促進去極端化教育的開展。學校應(yīng)該加強學生的心理輔導，培養(yǎng)他們的情商和社交能力。家長要加強與孩子的溝通，引導他們正確看待世界。而社會也應(yīng)該提供更多的渠道，讓學生能夠多角度了解世界。參與這些活動讓我明白，每個人都可以通過自己的行動，為去極端化教育做出貢獻。
五、結(jié)語
通過這次去極端化教育的體驗，我對于極端主義有了更深刻的認識。極端主義對于社會和個人都帶來了巨大的危害，而去極端化教育則是減少極端主義的有效手段。作為大學生，我們應(yīng)該積極參與去極端化教育，提高自己的思辨能力和判斷力，培養(yǎng)自己的包容性和理解力，為社會的和諧與穩(wěn)定貢獻自己的一份力量。希望通過我們的共同努力，我們的社會能夠擺脫極端主義的困擾，迎接更加光明和美好的未來。
去極端化心得體會學生篇五
隨著社會的不斷發(fā)展，極端主義問題日益突出，群眾的安全感和社會穩(wěn)定受到威脅。作為中國的未來，學生們成為了預(yù)防和打擊極端主義的重要力量。為了引導學生正確的價值觀念和思維方式，近年來，我國加大了對學生進行去極端化教育的力度。近期我參與了一次去極端化教育活動，通過講座、討論和互動等形式，使我深刻認識到了極端主義的危害性以及我作為學生的責任和使命感。
首先，這次去極端化教育活動讓我深刻認識到了極端主義的危害性。極端主義代表了一種極端的價值觀念和思維方式，它們以激進、極端的手段來追求自己的目標，對社會穩(wěn)定和國家安全造成了巨大威脅。警惕極端主義的存在不僅是保護自身安全的需要，更是對社會包容性和和諧發(fā)展的要求。去極端化教育通過向我們展示不同國家和地區(qū)的極端主義事件，深刻揭示了極端主義的危害性，讓我們認識到了幸福生活的真正意義并激發(fā)了拒絕極端主義的動力。
其次，這次去極端化教育活動讓我明白了我作為學生的責任和使命感。作為中國的未來，學生們肩負著巨大的責任。我們不僅要為自己的學習努力而奮斗，更要積極參與社會進步和繁榮的事業(yè)。對于去極端化教育來說，學生們是宣傳去極端主義理念的有效傳遞者，我們要將學到的知識和觀念傳播給身邊的同學和朋友，幫助他們樹立正確的價值觀念，引導他們避免被極端主義所誤導。這次活動通過對學生的啟發(fā)和引導，提高了我們的責任意識和使命感，讓我們深刻認識到了自己肩負的重任。
此外，這次去極端化教育活動給我們提供了一個開放的思維空間。在講座和討論中，我們不僅聽取了專家學者的見解和經(jīng)驗，還有機會展開多維度、多角度的思維碰撞。在與同學們的交流中，我們可以聽到不同的聲音，了解到不同的觀點，尊重不同的意見。這種開放的思維空間不僅能夠培養(yǎng)我們的獨立思考能力，更能夠幫助我們認識到不同觀點的重要性與價值，削弱極端思維的侵蝕。
最后，這次去極端化教育活動讓我明白了積極參與社會的重要性。參與去極端化教育活動是學生們積極響應(yīng)黨和政府號召，為社會提供傳遞正確價值觀念的平臺。通過參加這次活動，我明白了積極參與社會事務(wù)的重要性，也體會到了為他人帶來改變的快樂和成就感。我將努力學習，增強自身的專業(yè)知識和素養(yǎng)，為社會發(fā)展做出更多的貢獻。
綜上所述，這次去極端化教育活動讓我深刻認識到了極端主義的危害性，明白了作為學生的責任和使命感，提供了一個開放的思維空間和明白了積極參與社會的重要性。作為學生，我們應(yīng)當積極參與去極端化教育，傳承并發(fā)揚社會主義核心價值觀，努力為祖國和社會的穩(wěn)定與發(fā)展貢獻自己的力量。
去極端化心得體會學生篇六
極端情緒在學習中往往會產(chǎn)生消極的影響，阻礙學生獲得應(yīng)有的成果。因此，如何去極端化學習，積極向上地對待學習，是每個學生都需要思考的問題。在我個人的學習經(jīng)歷中，我深刻感受到了去極端化學習的重要性，并從中體會到了一些有益的經(jīng)驗。
首先，學會調(diào)整心態(tài)是去極端化學習的關(guān)鍵。無論是面對困難還是成功，都要保持冷靜理智的思維方式。在遇到難題時，要學會通過分析和思考來解決問題，而不是盲目地抱怨和放棄。當取得成績時，也需要保持謙虛和冷靜，不要沉醉于自己的成功，而應(yīng)更加努力為更高的目標而奮斗。只有調(diào)整好心態(tài)，才能保持積極的學習態(tài)度，才能更好地適應(yīng)學習中的各種情況。
其次，培養(yǎng)堅持的品質(zhì)對去極端化學習至關(guān)重要。學習是一個長期的過程，成功需要積累和堅持。在學習的過程中，會遇到很多挫折和失敗，但是只要保持持之以恒的品質(zhì)，才能夠在困難面前堅持下去，保持積極的學習態(tài)度。每個人都有自己的優(yōu)勢和劣勢，只有順應(yīng)自己的個性和特點，并且堅持下去，才能夠取得好的成績。在我個人的學習中，我通過不斷的努力和堅持，逐漸提高了自己的學習效果，也獲得了更多的滿足感。
第三，合理安排學習時間是去極端化學習的保證。學習的時間安排不僅關(guān)乎到學習效果，也關(guān)乎到個人的生活質(zhì)量。過于極端的學習安排會導致身心俱疲，影響學習效果，甚至會產(chǎn)生疲勞和懶惰情緒。為了去極端化學習，要學會合理安排學習和休息時間，保持良好的學習狀態(tài)。例如，我會合理分配時間，每天按照一定計劃進行學習，并在課外時間安排適當?shù)幕顒樱跃徑鈱W習的壓力。這樣不僅能夠提高學習效果，還能夠保持良好的心態(tài)和健康的身體。
第四，多元化的學習方式是去極端化學習的推動力。學習不僅僅指的是書本知識，還包括了社交、實踐和經(jīng)驗等多個方面。過于極端的學習方式只會讓學生沉迷于書本，而忽視了其他重要的學習資源。因此，要積極拓寬學習的范疇，通過社交、參加實踐活動和讀書等多種方式來增加知識和經(jīng)驗的積累。在實踐中學習可以讓學生更好地將知識運用到實際中，社交可以提升學生的人際交往能力，在書籍中可以獲取更多的知識。
最后，尋求幫助和反饋是去極端化學習的重要途徑。在學習中，有時候我們會面臨難以解決的問題，這時候需要有勇氣和能力尋求幫助。通過與老師、同學或家人交流，可以獲得更多的幫助和支持，解決掉學習中的困惑，避免進入消極的極端狀態(tài)。同時，也要主動尋求反饋，了解自己在學習中的不足和進步的地方，從而不斷完善自己的學習方法和習慣。
總的來說，去極端化學習是一種積極向上的學習態(tài)度和方法，它需要學生堅持不懈地努力，保持良好的心態(tài)，合理安排時間，多元化學習，并及時尋求幫助和反饋。只有具備了這些要素，才能夠在學習中更好地挖掘潛力，實現(xiàn)自身的發(fā)展和成長。讓我們拋開消極的情緒，積極向上地投入到學習中，成為一個優(yōu)秀的學生。
去極端化心得體會學生篇七
隨著社會發(fā)展和信息化的進步，極端化問題在當今社會已經(jīng)變得越來越突出。我們小學生要積極參與到防極端化的行動中去，學會正確的價值觀和判斷力是非常重要的。在我成長的過程中，我積累了一些防極端化的心得體會。
首先，我明白了理解他人的重要性。每個人都有自己的想法和觀點，我們不能簡單地否定別人的觀點。在與他人交流時，我會尊重對方的觀點，并努力去理解他人的立場。每個人都有自己的背景和經(jīng)歷，我們可以從他人身上學到很多東西。通過理解他人，我能夠更客觀地看待問題，避免極端化的觀點。
其次，我認識到媒體的影響力。媒體是我們獲取信息的重要渠道，但是我們不能盲目地接受媒體所傳遞的信息。我會多角度地了解同一個問題，尤其是有爭議性的問題。我會關(guān)注各個不同媒體的觀點和報道，分析其中的真實性和客觀性。同時，我也會尋找自己所信任的媒體，從中獲取可靠的信息。通過媒體素養(yǎng)的提升，我能夠篩選出真正有價值的信息，避免被極端言論所誤導。
第三，我學會了在困惑時尋求幫助。面對復雜的問題，我不會孤軍奮戰(zhàn)，而是尋求父母、老師和朋友的幫助。他們有更豐富的經(jīng)驗和知識，可以給予我正確的指導和建議。我會與他人進行深入的討論和交流，嘗試從中得到不同的觀點和解決方案。通過與他人的互動，我能夠獲得更全面和準確的信息，提高自己的思考能力和判斷力。
第四，我明確了自己的價值觀和信仰。每個人都應(yīng)該有自己的價值觀和信仰，這是我們?nèi)松缆返闹敢?。在面對極端言論和極端觀點時，我會堅守自己的信念，不被其左右。同時，我也會保持開放的思維，尊重他人的信仰和價值觀。通過明確自己的價值觀和信仰，我能夠更加堅定和自信地面對各種極端化的挑戰(zhàn)。
最后，我積極參與到關(guān)愛他人的行動中去。防極端化不僅僅是個人的行動，還需要團結(jié)和合作。我會通過參與學校和社區(qū)的志愿活動，為他人提供幫助和支持。我會倡導和傳播正能量，向他人展示溫暖和友愛的一面。通過與他人的互動和交流，我能夠讓更多的人了解正能量，增強社會的凝聚力。
在防極端化的過程中，我們小學生應(yīng)該保持積極的心態(tài)，不斷學習和成長。通過理解他人、正確使用媒體、尋求幫助、明確自己的價值觀和參與關(guān)愛他人的行動，我們能夠有效地預(yù)防極端化問題的發(fā)生，營造一個和諧、穩(wěn)定的社會環(huán)境。讓我們一起努力，為建設(shè)美好社會貢獻自己的力量。
去極端化心得體會學生篇八
第一段：引言（引入話題）
如今，極端主義問題在全球范圍內(nèi)日益嚴峻。為了解決這一難題，去極端化教育成為當務(wù)之急。作為學生，我也參與了這一教育活動。在經(jīng)歷了一段時間的學習和思考后，我深刻體會到了去極端化教育的重要性和必要性，并對此有了深入的思考。
第二段：認識極端主義（問題關(guān)鍵）
在接受去極端化教育的過程中，我們首先需要正確理解和認識極端主義。極端主義指的是在極端的信仰、觀念、行為和表達方式上表現(xiàn)出來的偏激思想和行為。極端主義的存在不僅嚴重破壞社會和平與穩(wěn)定，還對人類社會的發(fā)展帶來巨大威脅。在去極端化教育中，我們要通過學習了解不同形式和特征的極端主義，了解其危害性和背后的原因，以便能更加有效地進行去極端化教育。
第三段：去極端化教育的重要性（問題分析）
去極端化教育的重要性不言而喻。首先，它有助于促進社會和諧。極端主義思潮容易引發(fā)社會矛盾和沖突，導致社會分裂和動蕩。通過去極端化教育，我們能夠讓學生從小樹立正確的價值觀和世界觀，培養(yǎng)寬容、和諧、公正的思想和品德，從而為社會和諧做出貢獻。其次，去極端化教育對個人成長也至關(guān)重要。學會理性思考、公正判斷和與他人相互尊重的能力，不僅能夠提高個人的生活質(zhì)量和幸福感，還能為個人的學習、工作和社會交往打下堅實的基礎(chǔ)。
第四段：進行去極端化教育的具體方法（問題探究）
去極端化教育需要通過多種途徑和方法來進行。首先，我們可以通過教育課程來灌輸正確的價值觀。學?？梢蚤_設(shè)相關(guān)的課程，包括宗教教育、倫理道德教育、心理健康教育等，使學生能夠全面了解并形成正確的價值觀。其次，宣傳教育也是重要的手段。媒體、社會機構(gòu)、家庭等都應(yīng)該通過各種渠道來進行宣傳，讓更多人了解極端主義的危害和去極端化教育的重要性。最后，開展參與式的教育活動也是一種有效的方法。通過討論、辯論、角色扮演等活動，可以讓學生親身體驗和思考，從而更好地理解極端主義的本質(zhì)和危害，并形成正確的態(tài)度和觀念。
第五段：個人體會和總結(jié)
在參與去極端化教育的過程中，我深刻體會到了去極端化教育的必要性和重要性。通過了解和分析極端主義問題，我意識到這是一個復雜的社會問題，需要我們共同努力來解決。去極端化教育不僅需要學校和教育機構(gòu)的努力，還需要家庭和社會的共同參與。作為學生，我們更要通過學習和實踐，樹立正確的價值觀和世界觀，培養(yǎng)寬容和和諧的思想品質(zhì)，成為推動社會和諧和發(fā)展的中堅力量。只有通過不斷努力，我們才能實現(xiàn)去極端化教育的目標，讓社會更加和諧穩(wěn)定。
去極端化心得體會學生篇九
近年來，極端化的現(xiàn)象在全球范圍內(nèi)逐漸升溫，其波及的范圍也越來越廣。極端化現(xiàn)象不僅僅體現(xiàn)為恐怖主義襲擊，還涉及到政治、社會、文化等方面。然而，我身邊總是有一些人對極端化的現(xiàn)象視而不見，不以為意，不認為它會對我們的生活產(chǎn)生任何影響。但是，我在研究和探索這個話題時，深刻地認識到，極端化現(xiàn)象是如此強大而隱蔽，它以不可思議的方式影響著我們的社會和文化生活。正因為如此，我在探索極端化現(xiàn)象的過程中，取得了一些頗為深刻的心得體會。
首先，極端化現(xiàn)象的背后，必然會有某種原因或根源。雖然我們不能一眼看清這些原因，但是深究下去，往往可以發(fā)現(xiàn)一些潛在的因素。例如，社會不平等、文化沖突、宗教分歧等等，都是引發(fā)極端化現(xiàn)象的可能原因。要解決極端化問題，我們必須找到這些原因，并加以處理。
其次，極端化現(xiàn)象不是一朝一夕之間發(fā)生的，而是長時間積累形成的結(jié)果。我們要切實預(yù)防和遏制極端化現(xiàn)象的發(fā)生，首先需要在平常的生活中做好預(yù)防工作。特別是廣大年輕人要有明確的價值觀和世界觀，懂得自我保護，不輕信別人的言行，避免在不知情的情況下，被推向極端化的境地。
第三，應(yīng)當加強對極端化現(xiàn)象的研究和了解。仔細觀察極端化表現(xiàn)的場景和環(huán)境，可以幫助我們更深入了解極端化現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。只有深入了解這種現(xiàn)象，才能對做出精準的防范和回應(yīng)措施。
第四，減少社會不平等，消除人們的不滿情緒。社會不平等與人們的不滿情緒往往是引起極端化現(xiàn)象的主要原因。因此，縮小社會間的貧富差距、加強對弱勢群體的扶持、建設(shè)公正法治體系，以及開展多元化文化交流等，都是非常重要的措施。
最后，我們需要加強跨國合作，共同抵制極端化現(xiàn)象的發(fā)生。極端化現(xiàn)象不僅僅局限于某個國家或地區(qū)，而是全球性的現(xiàn)象。只有各國能夠加強合作，共同制定細致的對策，才可以從根本上抑制這種現(xiàn)象的發(fā)生。國際間互相借鑒經(jīng)驗、開展安全交流和合作，是堅持打擊極端化的重要手段之一。
總之，極端化現(xiàn)象是一個非常嚴峻的問題，它在不知不覺中對我們的社會和文化生活造成了重大的影響。因此，我們必須全社會共同努力，切實做好預(yù)防和控制工作，挽救已經(jīng)脫離正常的生活軌跡的人群，才能從根本上保衛(wèi)我們社會的安寧和和諧。
去極端化心得體會學生篇十
我所理解的“吹極端化”是指一個人或者一群人在觀點、行為上持極端立場，并采取極端手段去表達和實施自己的觀點。這種傾向在當代社會越來越多地出現(xiàn)，無論是政治、宗教還是網(wǎng)絡(luò)世界，都充斥著人們吹極端化的聲音。作為一個旁觀者，我深刻認識到吹極端化的危害，也體會到了它的一些突出特點。
首先，吹極端化常常出現(xiàn)在人們對待復雜問題時。復雜的問題本身并不容易解決，需要充分的思考和綜合各方面的意見才能得出一個較為完整的結(jié)論。然而，一些人因為思維上的惰性和行動上的便捷性，往往容易將復雜問題簡單化。他們選擇一種過于絕對、過于極端的觀點來解決問題，而不愿多角度思考和尋找折中的解決方案。這種思維方式對于問題的本質(zhì)來說是一種偷懶行為，容易產(chǎn)生誤導和誤解。
其次，吹極端化往往缺乏對他人意見的尊重和視角的理解。極端化觀點的持有者通常對其他觀點抱有偏見，不愿意傾聽甚至是接受其他聲音。他們認為自己的觀點是絕對正確的，其他人的觀點都是錯誤或者是無知的。這種偏見可能源于個人的主觀感受或者是政見、宗教信仰的影響。然而，一味地排斥、批評和否定其他意見只會助長對立，而無助于問題的解決和社會的進步。
第三，吹極端化容易誘發(fā)激進行為和暴力事件。當一個社群或者一個個體持有極端化觀點，他們往往會采取一些激進的行為來表達自己的觀點。這種行動可能包括言語上的攻擊、恐嚇或者是實際上的暴力行為。在當代社會，網(wǎng)絡(luò)世界成為了吹極端化的溫床，一些極端分子通過網(wǎng)絡(luò)向他人傳播憎恨、歧視和暴力的思想，導致許多令人震驚的事件發(fā)生。激進行為和暴力事件無疑是社會發(fā)展和穩(wěn)定的威脅，必須引起我們的高度警覺。
此外，吹極端化也容易破壞社會和諧與團結(jié)。一個社會的發(fā)展離不開各種因素的和諧相處和共同努力，而極端化觀點的存在會極大地分化社會，破壞社會的團結(jié)和諧。人們之間的誤解和不信任將增加，社會關(guān)系日益緊張。在這種情況下，社會的發(fā)展進程將會受到阻礙，甚至出現(xiàn)退步。因此，倡導和諧、理性和包容的聲音和思想非常重要。
最后，作為一個旁觀者，我更加認識到吹極端化對個體的危害。過于極端化的觀點和行為常常使人們陷入一種被動的、失去理性思考能力的狀態(tài)。他們愿意被別人指導、操縱，缺乏自主思考的勇氣和意愿。這種極端化的心態(tài)會限制個體的自由和發(fā)展，讓他們陷入自我封閉的境地。同時，極端化觀點往往帶來強烈的情緒和壓力，容易導致個體的心理健康問題。
總的來說，吹極端化的危害是多方面的，涉及到個體和社會的方方面面。我們應(yīng)該明白，包容、理性、和諧的思想是人類社會進步的基石。我們需要更加慎重地對待吹極端化的言論和行為，保持獨立思考的能力，多聽取和尊重他人的意見。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個相互理解、和諧發(fā)展的社會。
去極端化心得體會學生篇十一
連日來，尉犁縣團結(jié)鄉(xiāng)各村(社區(qū))為深入推進“去極端化”工作，充分利用冬閑及周末中小學生返鄉(xiāng)之際，開展形式多樣的“引領(lǐng)現(xiàn)代文化去除極端化”宣傳教育活動，進一步提高廣大群眾抵制極端思想滲透的能力，牢固樹立維護社會穩(wěn)定和民族團結(jié)的思想。
11月20日，鄉(xiāng)機關(guān)組織干部群眾50余人于二樓會議室開展“去極端化”專題講座，講座以《認清宗教極端思想的實質(zhì)和危害》為主題，重點圍繞宗教極端主義的本質(zhì)特征、宗教極端勢力的滲透破壞活動等方面的內(nèi)容，采取集中講解和與干部職工互動的方式進行，使與會人員進一步充分理解講述的內(nèi)容,增強了對非法宗教活動危害性的認識。
12月8日，富強社區(qū)組織群眾居民30余人開展去極端化趣味活動，通過頂乒乓球、“桃花朵朵開”系列活動，使群眾居民充分認識到團結(jié)一心維護民族團結(jié)的意識。12月12日，南門社區(qū)通過開展“我運動我健康我快樂”為主題的冬季長跑運動，各族群眾參與其中，感受體育的激情，享受運動的快樂，提高民族團結(jié)的意識。
12月16日，東海子村組織農(nóng)民群眾60余人，以開展宣講、文娛活動等方式，以農(nóng)民自編自演的“去極端化”小品為開場，進行了文體活動競賽。西海子村通過給居民發(fā)放“去極端化”小品光盤10張、書籍60余本，使農(nóng)民群眾在農(nóng)閑之際充實精神食糧。
12月17日，團結(jié)新村組織農(nóng)民群眾30余人開展法制教育，鄉(xiāng)司法所工作人員專門針對勞務(wù)法，合同的履約等方面對農(nóng)民進行了詳細講解，讓農(nóng)民群眾在懂法、守法、用法的基礎(chǔ)上，積極參與“去極端化”活動，共建和諧、穩(wěn)定尉犁。
參加長跑比賽的南門社區(qū)居民熱依拉高興地告訴筆者：“這樣的活動好，通過跑步，我和鄰居朱麗婷的感情更深了，關(guān)系也更好了，熱斯亞克西!”該鄉(xiāng)鄉(xiāng)機關(guān)干部阿依先木卡德爾表示，一定要堅決反對極端勢力，努力做一個遵守法律，維護法律的人。
據(jù)了解，尉犁縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過積極開展各類農(nóng)村文化活動暨去極端化宣傳教育工作，鞏固和加強了宣傳文化陣地、讓群眾文化主動擔當起維護社會穩(wěn)定和長治久安的歷史責任，爭得意識形態(tài)反分裂斗爭的主動權(quán)。
去極端化心得體會學生篇十二
驚聞7月28日凌晨，新疆莎車發(fā)生暴力恐怖襲擊事件。這是一起有組織、有預(yù)謀，計劃周密，性質(zhì)惡劣的嚴重恐怖襲擊事件，暴力_殘忍殺害無辜群眾，破壞民族團結(jié)、國家安定，他們慘絕人寰、滅絕人性的罪行令人發(fā)指，他們是各族人民群眾共同的敵人，我們?yōu)槭軅离y的同胞痛心，為暴恐分子犯下不可饒恕的滔天罪行憤怒!
我們是來自10個地區(qū)22個民族的350名大學生，在吉林省參加2014年“全國少數(shù)民族大學生骨干社會實踐與社會觀察活動”。在活動期間，我們開展各類理論學習、素質(zhì)拓展、志愿服務(wù)、社團推介、文化交流、國防教育、參觀考察等活動，深入學校、社區(qū)、工廠、農(nóng)村，廣泛地進行社會實踐與社會觀察，我們深深地感到民族團結(jié)、社會安定、祖國繁榮的大好局面來之不易。面對制造恐怖氛圍、破壞社會穩(wěn)定的暴恐分子，我們應(yīng)主動發(fā)聲亮劍，時刻準備挺身而出，堅決同暴恐分子作斗爭。
在美麗的延邊朝鮮族自治州，我們共同發(fā)出倡議:。
全國各族青年學生應(yīng)堅定理想信念、提升自身素質(zhì)，為實現(xiàn)青春夢、民族夢、中國夢而努力奮斗;我們要認真學習科學文化知識，崇尚科學精神，自覺防范和抵制宗教極端化思想，不參加、不參與任何非法宗教活動;堅決維護民族團結(jié)和社會安定，勇于同破壞民族團結(jié)和社會和諧的行為作斗爭。
讓我們攜起手來共同維護民族團結(jié)，反對宗教極端化，共同澆灌民族團結(jié)之花，共同承擔振興中華的使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的青春力量!
去極端化心得體會學生篇十三
隨著社會的不斷進步和發(fā)展，由于各種因素的影響，人們的思想和觀念也在發(fā)生著改變。而在一些特定的情況下，極端化的思想和行為也會隨之而生，給社會和個人帶來極其負面的影響。在此，本文談?wù)勎覍O端化的心得體會。
一、極端化的概念和危害
極端化的概念是指在特定的情況下，某些人的思想和行為趨向于極端。比如，在一些國家或地區(qū)，宗教極端主義和恐怖主義等極端化行為時有發(fā)生。而這些極端化行為不僅危害人民的生命財產(chǎn)安全，還會造成社會的不穩(wěn)定和經(jīng)濟的不發(fā)達。同時，極端化思想和行為還容易破壞個人的心理健康和安全感，導致人們喪失對生活的信心和希望。
二、極端化的原因和形式
很多人都在思考極端化存在的原因。從我的角度來說，食品安全、環(huán)境污染、信仰問題、族群矛盾等都可能成為極端化的產(chǎn)生因素。除此之外，在一些特定的社會文化背景下，貧富差距的擴大、法治不完善等也可成為極端化的滋生處。至于極端化的形式，當然是多種多樣的：比如某些暴力組織，恐怖主義組織，或者是某些“自殺式”的爆炸行為等等。
三、極端化的應(yīng)對方式
在面對極端化行為的時候，我們應(yīng)該力求遵循法律的原則和規(guī)定，制定出有效的方案，并采取長遠的措施來和它對抗。在這個過程中，群眾的教育和宣傳顯得尤為重要，因為大眾的力量會從根本上消滅怨恨和仇恨的情緒。而在政府處理極端化問題的過程中，權(quán)利與義務(wù)的分配也是需要特別重視的。
四、極端化對個人恐懼感的打擊
極端化行為的發(fā)生，往往會帶來巨大的恐懼感和心理影響。在這樣的情況下，我們有時會面臨兩難的狀況：一方面，社會環(huán)境的恐怖和分裂會讓沒有相應(yīng)心理素質(zhì)的人感到恐懼；另一方面，一些極端化者，因為一直處于極端化環(huán)境的刺激中，其心理健康也可能會受到很大影響。因此，在面對極端化行為的時候，保持心理平衡和淡定很重要。
五、極端化對全社會的負面影響
極端化行為的存在，必定會對全社會造成很大的負面影響。對經(jīng)濟和社會的安全都會造成威脅，對很多個人的生命健康都會造成威脅，對未來的發(fā)展也會帶來潛在的難題。因此，要打擊極端化，我們需要的不僅僅是時間和資源，還需要一份樂觀的心態(tài)和堅定不移的信念，去克服險境和挑戰(zhàn)，制定出切合實際的措施，保障社會的安全和幸福。
總之，極端化的存在，對于個人和社會來說都是不可承受的負擔。我們需要盡早察覺它的存在，積極采取行動，向它的根源發(fā)起反擊，加強經(jīng)濟文化交流和人民間的交流，增強人民的文化自覺和對生命的健康意識。只有這樣，我們才能夠共同謀求和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的新時代。
去極端化心得體會學生篇十四
去極端化發(fā)言稿
奏響現(xiàn)代文化主旋律 強力擠壓宗教極端思想傳播空間
中共呼圖壁縣委員會
近年來，呼圖壁縣按照“做大群眾文化、做強公益文化、做活市場文化”的文化定位，著力打響“新疆曲子”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”兩大文化品牌，最大限度地擠壓宗教極端思想傳播空間，不斷用現(xiàn)代文化為科學發(fā)展凝聚力量，用現(xiàn)代文化為社會穩(wěn)定和長治久安夯實基礎(chǔ)。
一、構(gòu)建“一體工作格局”，夯實“去極端化”思想基礎(chǔ)
呼圖壁縣按照習近平總書記提出的“要樹立大宣傳的工作理念，動員各條戰(zhàn)線各個部門一起來做”的要求，強化“一盤棋”思想，以理念創(chuàng)新帶動機制創(chuàng)新，把“去極端化”大宣教融入群眾文化活動中，統(tǒng)籌政法、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、民宗、群團部門以及“訪惠聚”工作組等力量，各方聯(lián)動，同頻共振，共同構(gòu)建城鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村（社區(qū)）各族群眾全覆蓋的“579” “去極端化”大宣教格局。即：強化“五支隊伍”（業(yè)余理論宣講團、新聞宣傳隊伍、訪匯聚工作組、文化帶頭人、草根宣講員），鞏固“七個陣地”（呼圖壁大講堂、縣委黨校、各單位文明公民學校、學校課堂、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村社區(qū)文化中心、新聞媒體、大喇叭），抓牢“九類人群”（黨員領(lǐng)導干部、青少年、婦女青年、重點人群、外來務(wù)工人員、宗教人士和信教群眾、個體戶、離退休黨員干部、網(wǎng)民），各項工作都由各行業(yè)領(lǐng)域分管縣領(lǐng)導分別牽頭組織實施，建立“月考核、季排名”的考核機制，在全縣形成了人人抓宣講、時時抓宣講的“去極端化”強大聲勢。
一是宣傳引導，增強法制意識。去年10月中旬，呼圖壁縣啟動“去極端化”大宣教活動，通過領(lǐng)導干部引領(lǐng)講、黨員干部家中講、理論專家示范講、住村（社區(qū)）干部分片包干講、先進典型真情講、“草根宣講員”樸實講、南疆掛職干部結(jié)合實際講、宗教人士積極講、返鄉(xiāng)大學生入戶講、培訓學習深入講等“十講”方法，深入開展黨的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反兩講”法制教育。11月10日以來，開展大規(guī)模集中宣講300多場次，受教育人數(shù)達8萬多人次（含面對面受教育人數(shù)），教育覆蓋面達100%。印發(fā)宣傳資料30000張、彩色宣傳畫0多份、宣傳畫冊15000本、貼畫5000張，印制和書寫宣傳標語1000條、民語墻體標語500條，實現(xiàn)了全覆蓋。
二是典型引導，增強民族團結(jié)意識。以“民族團結(jié)從我做起”為主題，扎實開展領(lǐng)導干部“結(jié)窮親”、共產(chǎn)黨員民族團結(jié)“結(jié)對子”“民族團結(jié)大家談”等活動，在全縣開展了“遠學焦裕祿近學阿同汗”活動，設(shè)立了“阿同汗工作室”，“阿同汗愛心互助金”，印制“最美呼圖壁人宣傳掛歷”25000份發(fā)放到群眾手中，感染、影響、帶動廣大群眾，切實筑牢各民族共有的精神家園。
三是輿論引導，增強“去極端化”意識。整合傳統(tǒng)媒體、新興媒體等資源手段，大力加強“去極端化”的常態(tài)化宣傳報道。手機可“點”， 做到了重要內(nèi)容時時“發(fā)” ，將“去極端化”相關(guān)內(nèi)容，每天通過縣委宣傳部官方微博――“呼圖壁發(fā)布”、呼圖壁手機報向全縣干部群眾發(fā)送；電視有“形”，重要內(nèi)容天天“放”，在縣電臺、電視臺開設(shè)了“大力促進宗教和諧 堅決去除宗教極端化”等專欄，在每天的呼圖壁新聞中播出相關(guān)的內(nèi)容，滾動播出相關(guān)宣傳語；廣播有“聲”，重要內(nèi)容天天“播”，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)借助農(nóng)村“大喇叭”這一宣傳平臺，每天早、中、晚各一個小時，播放“去極端化”知識，確保廣大群眾不論是在家中還是在田間地頭，都能接受宣傳教育；社會宣傳可“視”，重要內(nèi)容天天“看”， 充分利用戶外led大屏、出租車頂燈、公交車載視頻和建筑工地圍欄廣告進行宣傳，形成了多層次、立體化宣傳教育格局。
二、打響“兩大文化品牌”，拓展“去極端化”豐富內(nèi)涵
我縣以現(xiàn)代文化對沖宗教極端思想影響，不斷賦予“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”和“新疆曲子”兩大品牌文化新的時代內(nèi)涵，用品牌文化堅決占領(lǐng)意識形態(tài)領(lǐng)域主陣地。圍繞新疆曲子“傳承、創(chuàng)新、發(fā)展”做文章，充分發(fā)揮呼圖壁在新疆曲子文化中的傳承地作用，連續(xù)三年舉辦“新疆鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)暨呼圖壁新疆曲子文化節(jié)”，將新疆曲子演出與民族團結(jié)、“去極端化”等內(nèi)容有機融合，促進和諧社會，全方位展示呼圖壁形象。尤其是第三屆，參演隊伍由首屆的6支擴大到21支，吸引了西北五省19個縣市代表隊，專場演出30場，讓各族群眾在家門口盡享文化大餐。完成了對新疆曲子的挖掘、整理、傳承和創(chuàng)新，創(chuàng)作了一大批群眾喜聞樂見的歌曲、書籍、畫冊、影牒、折子戲等等。先后兩次派出專業(yè)團隊，()輾轉(zhuǎn)1萬多公里前往陜西、甘肅、青海、寧夏等地區(qū)，成功拍攝了《百年曲子絲路行》電視記錄片，擴大“百年鄉(xiāng)村小曲子、傳承之地呼圖壁”特色文化品牌在西北地區(qū)的影響力。在新疆第二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示周上，呼圖壁的新疆曲子被命名為自治區(qū)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，并作為全疆唯一一個漢文化戲曲劇種參加了展演，我們用三年時間成就了呼圖壁幾代人發(fā)展、傳承百年鄉(xiāng)村小曲子的夢想。依托呼圖壁縣全國首個“國家花卉苗木出口基地”、西北唯一的國家級苗木交易市場和全疆唯一的國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)農(nóng)業(yè)改革與建設(shè)試點縣的金字招牌，成功舉辦了三屆新疆苗木花卉博覽會，擴大了呼圖壁苗子的品牌效應(yīng)，達到了“提升產(chǎn)業(yè)升級、促進農(nóng)民增收、加快旅游發(fā)展、助推文化繁榮、抵御宗教極端”的效果。
三、做實“三種文化活動”，營造“去極端化”濃厚氛圍
按照“做大群眾文化、做強公益文化、做活市場文化”的文化工作定位，堅持“小活動大載體、小舞臺大參與、小活動大宣傳、花小錢辦大文化”的工作理念，讓群眾從精彩紛呈的文化活動中收益，受到教育，為抵制宗教極端思想滲透營造良好的、健康 、積極向上的濃厚氛圍。
一是做大群眾文化。結(jié)合群眾路線教育實踐活動，在城鄉(xiāng)廣泛開展“唱起來、舞起來、動起來”群眾性文化活動， 圍繞“去極端化”宣傳教育主題，舉辦“百場演出進基層 千場電影送下鄉(xiāng)”、“去極端化”文藝巡演和農(nóng)民畫巡展等送文化到基層活動，將崇尚科學文明、反對宗教極端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、農(nóng)民畫、書法等各種文藝形式當中，用現(xiàn)代文化占領(lǐng)基層群眾思想陣地，擠壓極端宗教思想的傳播空間。主動為群眾搭建展示自己的大舞臺，去年底至今，創(chuàng)新舉辦“百姓舞臺 文藝周末”活動，25支“草根演出團”輪流走上了“星光大道”，演繹自己創(chuàng)作、編排的融入“去極端化”內(nèi)容的新疆曲子、農(nóng)民小品、民族舞蹈，在3個多月的時間里演出25場，吸引6萬多名群眾。鼓勵群眾創(chuàng)排健康向上的文藝作品，我縣農(nóng)民創(chuàng)作的“去極端化”小品《只念“尼卡”結(jié)婚不受法律保護》、《暖心》分獲昌吉州二、三等獎，《暖心》是昌吉州唯一出線并進入自治區(qū)決賽的小品。充分展示群眾文化成果，2月11日我縣和新疆人民廣播電臺共同主辦的“新疆之春”廣播春晚隆重上演并現(xiàn)場直播，為全縣各族群眾奉獻了精彩的視聽盛宴。通過這些豐富多彩的群眾文化活動，在潛移默化中讓正能量在人們心中扎下根，使大家認清了宗教極端思想的危害和本質(zhì)，從思想深處抵制宗教極端思想的滲透，更加珍惜眼前的幸福的生活。
二是做強公益文化。深入開展了“百日廣場文化活動”、“鄉(xiāng)村百日文體活動競賽”、“奮斗青春季 相約中國夢――呼圖壁夢想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化進萬家”、文化“六進”、“鄰里守望”志愿服務(wù)、志愿服務(wù)“公益日”等公益文化主題活動，連續(xù)獲得“自治區(qū)百日廣場文化活動先進縣”稱號，通過豐富多彩的文化活動，引導廣大基層群眾追求美好生活，共同抵御宗教極端思想的滲透。
三是做活市場文化。主動由政府辦文化向政府引導、社會化參與運作轉(zhuǎn)變，積極探索文化活動市場化運作，扶持鼓勵雅典娜文化傳媒有限公司、海濱裝飾等本土文化企業(yè)壯大發(fā)展，通過市場的運作，先后舉辦“絲路苗博盛會 圓夢美麗中國”文藝晚會、福建漳州木偶劇演出、cbo新疆籃球賽、群星演唱會、俄羅斯烏木塔爾歌舞團、加拿大與美國籃球隊友誼賽等高水平的文化活動，把各族群眾聚在了一起，聚集了正能量，現(xiàn)代文化牢牢占領(lǐng)了城鄉(xiāng)思想文化陣地。
四、實施“四大文化工程”，完善“去極端化”保障機制
按照推進“三大”文化建設(shè)的要求，不斷完善基礎(chǔ)建設(shè)，培樹先進典型，強化激勵保障機制落實，打牢“去極端化”的`物質(zhì)基礎(chǔ)。
一是實施文化惠民工程。我們牢牢占領(lǐng)黨的宣傳思想文化陣地，加快推進公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，幾年來累計投入各類資金近4億元，實施了“一場六館三院（園）”“十大文化惠民工程”建設(shè)，（一場：體育場，六館：體育館、博物館、文化館、科技館、圖書館、游泳館，三院（園）：劇院、奧斯卡影城、體育主題公園），近三年，各級累計投入資金5000余萬元改擴建了一批村、社區(qū)文化中心，全縣文化館、圖書館、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站實現(xiàn)無障礙、零門檻進入，做到了公共空間設(shè)施場地全部免費開放，為群眾開展各類有益的文化活動提供了良好平臺。
二是實施文化培育工程。我縣被自治區(qū)確定為北疆唯一的“文化試點”縣后，我們以基層文化帶頭人培育為重點，全面推進試點工作，堅持“四強兩轉(zhuǎn)一做大”（四強：強基礎(chǔ)、強保障、強機制、強隊伍；兩轉(zhuǎn)變：文化活動由政府主導向政府引導、社會化參與運作轉(zhuǎn)變，由政府當主角辦文化向群眾唱主角當主體轉(zhuǎn)變；一做大：做大群眾文化），大力培育和扶持基層文化帶頭人并帶動民間文化社團發(fā)展，群眾文化得到空前繁榮。打造了夕陽紅”曲子隊、“阿肯彈唱隊”、梅地亞等各具特色的文化社團，由漢哈維3個不同民族組成的“五葉草”組合成功入圍全國“民歌爭霸賽”15強。培養(yǎng)了自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人王曰發(fā)、新疆曲子傳承人竇永虎、鄉(xiāng)土文化能人李蓮秀等一大批民間文化達人，他們向蒲公英種子一樣灑向各處，有力推動了群眾文化繁榮發(fā)展，筑牢了各族群眾抵御宗教極端思想滲透的思想防線。
三是實施文化激勵工程。縣財政每年拿出300萬元實施“文化惠民”和“文化低?！眱纱蠊こ?，扶持“文化示范點”、基層文化帶頭人、民間文藝社團、協(xié)會發(fā)展及活動獎勵補助，起到了“四兩撥千斤”的作用，基層文化帶頭人的積極性空前高漲，涌現(xiàn)出87個各民族組成的文化社團，參與人數(shù)達到了3000多人，對“極端化”思想形成了強大的有效對沖。
四是實施文化精品工程。我們圍繞呼圖壁“曲子文化”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化”兩大文化品牌，不斷推陳出新，先后創(chuàng)作了《呼圖壁歌曲集》、戲曲《鳳落紅柳塘》、《如今還是好人多》、“去極端化”小品《暖心》及《原始思維化石》、《呼圖壁詩抄》、《呼圖壁縣民間藝術(shù)作品集》等一系列代表呼圖壁縣“文化符號”的精品力作，《新疆曲子研究》填補了國內(nèi)的空白，優(yōu)秀文化對沖宗教極端思想的影響日益凸顯。
盡管我們在發(fā)展現(xiàn)代文化，擠壓宗教極端思想傳播空間工作中取得了―些成績，但我們清醒地認識到，我們的工作距離州黨委的要求還有一定的差距。我們將認真學習領(lǐng)會這次現(xiàn)場會精神，借鑒其他兄弟縣市的先進經(jīng)驗，解放思想、開拓創(chuàng)新，以更加積極主動的態(tài)度、更加務(wù)實有效的措施，把“去極端化”宣傳教育工作不斷引向深入，為建設(shè)“平安昌吉”做出積極貢獻。
去極端化心得體會學生篇十五
今年是第32個民族團結(jié)月，為進一步加強民族團結(jié)，近期校領(lǐng)導組織我校全體教職工進行了學習，我院領(lǐng)導又組織全院教師進行了專題學習。本次民族團結(jié)專題學習使我們對國際形勢、國家政策和新疆民族團結(jié)現(xiàn)狀以及新疆的歷史有了更加深刻的認識，這對于提高每一位教職工的政治素質(zhì)有著至關(guān)重要的意義和作用。
進入改革發(fā)展穩(wěn)定新時期新階段的新疆，維護和促進民族團結(jié)的極端重要性愈加凸顯。3月1日昆明火車站發(fā)生了嚴重暴力恐怖案件，不久在烏市火車南站發(fā)生了“4.30”暴恐事件， 在公園北街發(fā)生了“5.22”事件，認真審視這些暴恐案件的背后，我們不難發(fā)現(xiàn)，策動暴行的境內(nèi)外“三股勢力”的根子就是民族分裂主義，其思想基礎(chǔ)是宗教極端主義。他們慣用的伎倆就是打著民族、宗教的幌子，利用群眾樸素的民族宗教感情，煽動宗教狂熱，散布極端宗教思想，企圖引起仇恨情緒，形成民族對立。
新疆的民族團結(jié)工作面臨著巨大挑戰(zhàn)，做好民族團結(jié)工作比以往任何時候都更加重要、更加緊迫。深入開展“三非”專項整治行動，全力以赴“去極端化”，努力破解宗教管理難題。要深入揭批“三股勢力”反動本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進天堂”等荒.唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風俗習慣、正常宗教活動、非法宗教活動、宗教極端活動的界限。
民族團結(jié)必須從我們每個人做起，民族團結(jié)不是哪一個民族的事情，不是某個群體、某個個人的事情，是我們每一位新疆民眾的事。這要求每一個人從我做起，我們每個人都講民族團結(jié)的情，每個人都說民族團結(jié)的話，每個人都做民族團結(jié)的事，民族團結(jié)才會有堅實的基礎(chǔ)，暴恐份子破壞民族團結(jié)的企圖就永遠不會得逞。
那么我們?nèi)绾巫龊妹褡鍒F結(jié)呢?我認為我們每個人都要努力做到以下三點：
第一、求同存異。
不同民族的同胞有不同的宗教信仰、風俗習慣、語言。首先，我們要本著尊重的態(tài)度，去對待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同語言的同胞們。記得在馬來西亞，華人導游信仰信仰佛教，他的妻子信仰伊斯蘭教，信仰佛教和信仰伊斯蘭教的夫妻可以朝夕和睦共處。我們有信仰和沒信仰、不同民族的同事也應(yīng)該和睦共處，相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族團結(jié)的事，多說有利于民族團結(jié)的話。將自己的具體行動貫徹到日常生活的每一天。
第二、將小愛轉(zhuǎn)變?yōu)榇髳郏谌粘Ｉ钪兄v求自律。
我們在自己的工作單位、熟悉的環(huán)境一般都可以做到和各民族同事和平共處，可是離開了我們熟悉的環(huán)境，我們是否依然如此?比如在公交車上、其它公共場合我們是否都可以做到給不同于自己民族的老人讓座?這就要求我們每個人必須自律。什么是自律?離開監(jiān)督的自我約束行為才是真正的自律。我認為貫徹民族團結(jié)要求我們每一位做到自律。我認為人和人之間、民族和民族之間的相處都是一些小事情，但恰恰是一些小事情會影響到民族感情、民族團結(jié)，小事情做不好易引起民族隔閡。因此，作為一名新疆人，作為一名黨員教師，我們必須在日常生活、工作中注意自己的一言一行，將民族團結(jié)的行為落到實處，而不是喊口號。
第三、防御極端宗教對高校的滲透。
我們作為教師，教書育人是我們的使命，在平時教學中我們要從思想上正確地引導學生，樹立正面形象，灌輸正能量。新時期，新疆非法宗教活動趨勢：非法宗教活動出現(xiàn)由重點地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)向非重點地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的苗頭。參加非法宗教活動的人呈低齡化和婦女化傾向。作為老師，我們要防御極端宗教對校園的滲透，我們應(yīng)該保持清醒的頭腦與政治警覺性，既不能神經(jīng)過敏，將其無限擴大化，把宗教界人士和信教群眾視為異己力量，也不能對極端宗教滲透的消極影響視而不見或放任自流。無神論和宗教信仰者在思想信仰上存在差異，不能片面強調(diào)這種差異而忽視和抹殺他們在政治上和經(jīng)濟上的根本利益的一致。要堅持政治上團結(jié)合作、信仰上互相尊重，始終堅持國家認同。
最后，我想說：時間可以改變一切，我們要對黨和政府維護新疆的社會穩(wěn)定、保持長治久安懷有堅定的信心。黨和政府高度重視人民生命安全，在街上隨處可見武警、警察。幼兒園門口、學校門口每天都有很多警察和武警執(zhí)勤把守。暴恐份子的邪惡野心是實現(xiàn)不了的，自古邪不壓正。我們現(xiàn)在所處的時代正是全球恐怖主義及宗教極端思想泛濫的時代，對此我們不必感到驚恐，還是要盡量理性地坦然面對。我深信時間終會改變一切，邪惡戰(zhàn)勝不了正義，任何企圖將新疆從我們祖國版圖上分裂出去的夢想終將會破滅，任何與人民為敵、與黨和政府為敵的斗爭都不可能贏得勝利。我作為一名生在新疆長在新疆的新疆人，對新疆這些年的快速發(fā)展、自己生活水平的不斷提高一直感到欣喜，也對我們新疆的未來持有樂觀的態(tài)度和信心：我相信隨著時間的流逝，我們新疆的形勢會逐漸好起來，我們的新疆依然是美麗的新疆。
去極端化心得體會學生篇一
自2015年9月新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團一所學校發(fā)生極端恐怖事件以來，國家的反極端化教育正式走上了實施的道路。作為一名學生，我也有著自己的體會和感悟。
防極端化教育是一項涉及到社會和國家安全的大事。這項教育的實施，不僅是國家政策的倡導，而且是為了保障人民群眾的生命財產(chǎn)安全，維護社會和諧穩(wěn)定的需要。同時，防極端化教育也是保障我們中國特色社會主義制度和文化發(fā)展的需要。因此，應(yīng)該引起每個人的高度重視。
防極端化教育必須開展在不同學科、不同年級的課程中，并融入到學校的各項活動中。比如，可以通過新聞報紙、電視和互聯(lián)網(wǎng)等媒體，傳播國家政策和防極端化教育的重要性。同時，學?？梢越M織不同形式的宣傳活動，如主題班會、社團活動、專題講座等，讓學生更好地了解教育內(nèi)容，增強防范極端化的意識，提升反恐防范的能力。
在我校的防極端化教育中，學校從各個方面出發(fā)，開展了豐富多彩的宣傳活動。比如，在舉辦主題班會時，班主任老師會通過自身的經(jīng)驗和閱讀材料等進行講解，開展有針對性的教育。同時，在文化節(jié)和學科競賽中，學校也會設(shè)置反恐防范宣傳活動，引發(fā)學生的重視。
第五段：結(jié)論。
防極端化教育是一項長期、系統(tǒng)、全面、深入的工作。我們每個人都應(yīng)該積極投入到這項教育中來，做到知識、態(tài)度、行為整合，不斷增強自身的反恐防范能力。只有這樣，我們才能夠更好地為祖國的安全、穩(wěn)定和發(fā)展獻策獻力。
去極端化心得體會學生篇二
第一段：引言（150字）
在當今社會，極端主義問題越來越引人注目。極端主義思想的泛濫對人們的生活和社會秩序產(chǎn)生了負面影響。作為學生，我們應(yīng)該認識到自己的責任，積極參與去極端化運動。近期，我參加了一次去極端化教育活動，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我的心得體會，希望能夠激勵更多的學生為去極端化貢獻自己的力量。
第二段：認識極端主義的危害（300字）
首先，我們需要認識到極端主義的危害。極端主義思想鼓勵仇恨、暴力和不容忍，破壞了社會和諧與平等。它使人產(chǎn)生偏見，對他人的不同意見缺乏尊重，并導致了校園霸凌、惡性競爭等問題的出現(xiàn)。我在學校親眼目睹了一些同學因為宗教信仰或族群背景而受到歧視，這使我更加深刻地認識到極端主義的不良影響。
第三段：參與去極端化活動的重要性（300字）
作為學生，參與去極端化活動是非常重要的。首先，通過參與這些活動，我們可以學習如何與他人建立互信和理解，以建立一個更加包容和和諧的社會。其次，我們可以通過宣傳普世價值觀和批判性思維，幫助他人形成客觀公正的判斷。最后，我們還可以通過主動介入校園和社區(qū)活動，培養(yǎng)學生參與議政的意識和能力，從而塑造積極向上的個性。
第四段：如何參與去極端化活動（300字）
參與去極端化活動的方式很多。我們可以組織辯論和討論會，讓不同的觀點得到表達并互相尊重。我們還可以舉辦文化展覽和座談會來促進跨文化交流和理解。此外，我們可以利用社交媒體和學校平臺，發(fā)布正能量的信息，以反對極端主義的思想。重要的是，我們要樹立正確的價值觀，并用我們的言行來影響和激勵他人，成為他們身邊的去極端化倡導者。
第五段：結(jié)論（150字）
去極端化活動需要學生們一起努力，從小事做起，以實際行動影響周圍的人。通過參與去極端化活動，我們能夠幫助建立一個包容、和諧并充滿進步的社會。每個學生都應(yīng)該認識到，我們的言行會對他人產(chǎn)生直接或間接的影響。讓我們想著問自己，我們是否愿意成為攜手去極端化的先鋒，并為社會的繁榮與進步貢獻自己的力量。去極端化，讓我們攜手共進！
去極端化心得體會學生篇三
隨著社會的發(fā)展和進步，極端思想逐漸成為一個國際性的問題。而大學生作為社會新鮮血液的代表，更需時刻保持理智思考和開放心態(tài)。在大學期間，我對此進行了一系列思考和實踐，并總結(jié)了一些心得體會。本文將通過五個方面的內(nèi)容，來分享我對于如何去極端化的心得體會。
第一，加強思想教育。大學生作為社會新一代，必須具備正確的價值觀和人生觀。校園教育應(yīng)當著力培養(yǎng)學生的批判思維能力，通過閱讀經(jīng)典作品和進行討論，培養(yǎng)學生的獨立思考能力。此外，大學應(yīng)該鼓勵學生多參與社會實踐活動和志愿者工作，通過親身經(jīng)歷和接觸，讓學生了解社會的多樣性和復雜性，以此擴寬視野，避免單一化的思維方式。
第二，提高文化素養(yǎng)。文化素養(yǎng)是一個人全面發(fā)展的基礎(chǔ)，也是抵擋極端思想的重要武器。大學生不僅僅要關(guān)注自己的專業(yè)知識，還要對其他學科有一定了解。要以多元化的眼光去看待問題，不拘一格，才能更好地面對復雜多變的社會。此外，開設(shè)一些關(guān)于人文、哲學、宗教等方面的選修課，也是提高大學生文化素養(yǎng)的一個途徑。
第三，加強溝通與交流。極端思想的形成往往和個人孤立思維有關(guān)。為避免極端思想的蔓延，加強溝通與交流是非常重要的。建立學生與教師、學生與學生之間的良好關(guān)系，保持信息暢通。另外，組織一些討論會、座談會等活動，提供一個全方位交流觀點的平臺，讓不同的聲音得以表達和尊重，增加對其他觀點的理解和認同，也有利于去極端化思維的培養(yǎng)。
第四，關(guān)注大眾媒體的引導作用。大學生在接觸大眾媒體的過程中應(yīng)該時刻保持批判意識。在信息爆炸的時代，媒體對于個人思考方式和價值觀的影響不容忽視。大眾媒體應(yīng)當承擔起社會責任，切實履行傳遞正確信息的使命。而大學生則要具備辨別信息的能力，保持獨立思考，避免被極端思想所影響。
第五，進行反思與總結(jié)。大學生的成長不可能一帆風順，可能會遇到一些困惑和挑戰(zhàn)。但是，要及時反思和總結(jié)自己的經(jīng)驗，走出誤區(qū)。與身邊的朋友、老師、家人等進行交流與傾訴，獲得更多的意見和建議，去極端化的道路上就不會迷失方向。
總之，在大學生活中，去極端化的思維方式和意識形態(tài)是每一個大學生都需要具備的素質(zhì)。通過加強思想教育、提高文化素養(yǎng)、加強溝通與交流、關(guān)注大眾媒體的引導作用以及進行反思與總結(jié)等途徑，可以幫助大學生更好地理解社會，并保持一顆理智和開放的心態(tài)，為社會進步貢獻自己的力量。
去極端化心得體會學生篇四
隨著全球化的發(fā)展，極端主義在一些地區(qū)得到不斷滋長。極端主義對社會和個人都帶來了巨大的危害。為了減少極端主義的蔓延，教育部門開始進行去極端化教育。作為一名大學生，我有幸參加了一次去極端化教育的講座，這次經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，并讓我對于這個話題有了新的認識。
二、了解極端主義的危害
首先，這次講座向我們介紹了極端主義的危害。極端主義不僅破壞社會的和諧，而且對于個人的成長也產(chǎn)生了極大的負面影響。它剝奪了人們思考的自由，限制了人們的判斷力和批判思維。極端主義還引發(fā)了恐怖主義和暴力行為，給社會帶來了巨大的安全威脅。了解這些危害讓我明白，我們不能被極端主義所蒙蔽，而是積極參與去極端化教育，為社會的和諧與穩(wěn)定貢獻自己的一份力量。
三、了解去極端化教育的重要性
在講座中，我們還了解到去極端化教育的重要性。去極端化教育可以提高學生的思辨能力和判斷力，培養(yǎng)他們的批判思維。只有通過教育，我們才能尋找真相，了解事實，避免被誤導。同時，去極端化教育還可以提高學生對不同文化和思想的包容性，培養(yǎng)他們與他人進行良好交流和理解的能力。我們不應(yīng)該用偏見和仇恨來回應(yīng)極端主義，而是要通過教育的力量，讓學生樹立正確的價值觀和世界觀，構(gòu)建一個充滿和諧與包容的社會。
四、參與去極端化教育的體會
作為一個大學生，我有義務(wù)積極參與去極端化教育，為此我參加了一些相關(guān)的活動和討論。通過這些活動，我逐漸認識到，去極端化教育需要多方共同努力。政府、學校、家長和社會，每個人都應(yīng)該發(fā)揮自己的作用。政府應(yīng)該投入更多的資源和精力來促進去極端化教育的開展。學校應(yīng)該加強學生的心理輔導，培養(yǎng)他們的情商和社交能力。家長要加強與孩子的溝通，引導他們正確看待世界。而社會也應(yīng)該提供更多的渠道，讓學生能夠多角度了解世界。參與這些活動讓我明白，每個人都可以通過自己的行動，為去極端化教育做出貢獻。
五、結(jié)語
通過這次去極端化教育的體驗，我對于極端主義有了更深刻的認識。極端主義對于社會和個人都帶來了巨大的危害，而去極端化教育則是減少極端主義的有效手段。作為大學生，我們應(yīng)該積極參與去極端化教育，提高自己的思辨能力和判斷力，培養(yǎng)自己的包容性和理解力，為社會的和諧與穩(wěn)定貢獻自己的一份力量。希望通過我們的共同努力，我們的社會能夠擺脫極端主義的困擾，迎接更加光明和美好的未來。
去極端化心得體會學生篇五
隨著社會的不斷發(fā)展，極端主義問題日益突出，群眾的安全感和社會穩(wěn)定受到威脅。作為中國的未來，學生們成為了預(yù)防和打擊極端主義的重要力量。為了引導學生正確的價值觀念和思維方式，近年來，我國加大了對學生進行去極端化教育的力度。近期我參與了一次去極端化教育活動，通過講座、討論和互動等形式，使我深刻認識到了極端主義的危害性以及我作為學生的責任和使命感。
首先，這次去極端化教育活動讓我深刻認識到了極端主義的危害性。極端主義代表了一種極端的價值觀念和思維方式，它們以激進、極端的手段來追求自己的目標，對社會穩(wěn)定和國家安全造成了巨大威脅。警惕極端主義的存在不僅是保護自身安全的需要，更是對社會包容性和和諧發(fā)展的要求。去極端化教育通過向我們展示不同國家和地區(qū)的極端主義事件，深刻揭示了極端主義的危害性，讓我們認識到了幸福生活的真正意義并激發(fā)了拒絕極端主義的動力。
其次，這次去極端化教育活動讓我明白了我作為學生的責任和使命感。作為中國的未來，學生們肩負著巨大的責任。我們不僅要為自己的學習努力而奮斗，更要積極參與社會進步和繁榮的事業(yè)。對于去極端化教育來說，學生們是宣傳去極端主義理念的有效傳遞者，我們要將學到的知識和觀念傳播給身邊的同學和朋友，幫助他們樹立正確的價值觀念，引導他們避免被極端主義所誤導。這次活動通過對學生的啟發(fā)和引導，提高了我們的責任意識和使命感，讓我們深刻認識到了自己肩負的重任。
此外，這次去極端化教育活動給我們提供了一個開放的思維空間。在講座和討論中，我們不僅聽取了專家學者的見解和經(jīng)驗，還有機會展開多維度、多角度的思維碰撞。在與同學們的交流中，我們可以聽到不同的聲音，了解到不同的觀點，尊重不同的意見。這種開放的思維空間不僅能夠培養(yǎng)我們的獨立思考能力，更能夠幫助我們認識到不同觀點的重要性與價值，削弱極端思維的侵蝕。
最后，這次去極端化教育活動讓我明白了積極參與社會的重要性。參與去極端化教育活動是學生們積極響應(yīng)黨和政府號召，為社會提供傳遞正確價值觀念的平臺。通過參加這次活動，我明白了積極參與社會事務(wù)的重要性，也體會到了為他人帶來改變的快樂和成就感。我將努力學習，增強自身的專業(yè)知識和素養(yǎng)，為社會發(fā)展做出更多的貢獻。
綜上所述，這次去極端化教育活動讓我深刻認識到了極端主義的危害性，明白了作為學生的責任和使命感，提供了一個開放的思維空間和明白了積極參與社會的重要性。作為學生，我們應(yīng)當積極參與去極端化教育，傳承并發(fā)揚社會主義核心價值觀，努力為祖國和社會的穩(wěn)定與發(fā)展貢獻自己的力量。
去極端化心得體會學生篇六
極端情緒在學習中往往會產(chǎn)生消極的影響，阻礙學生獲得應(yīng)有的成果。因此，如何去極端化學習，積極向上地對待學習，是每個學生都需要思考的問題。在我個人的學習經(jīng)歷中，我深刻感受到了去極端化學習的重要性，并從中體會到了一些有益的經(jīng)驗。
首先，學會調(diào)整心態(tài)是去極端化學習的關(guān)鍵。無論是面對困難還是成功，都要保持冷靜理智的思維方式。在遇到難題時，要學會通過分析和思考來解決問題，而不是盲目地抱怨和放棄。當取得成績時，也需要保持謙虛和冷靜，不要沉醉于自己的成功，而應(yīng)更加努力為更高的目標而奮斗。只有調(diào)整好心態(tài)，才能保持積極的學習態(tài)度，才能更好地適應(yīng)學習中的各種情況。
其次，培養(yǎng)堅持的品質(zhì)對去極端化學習至關(guān)重要。學習是一個長期的過程，成功需要積累和堅持。在學習的過程中，會遇到很多挫折和失敗，但是只要保持持之以恒的品質(zhì)，才能夠在困難面前堅持下去，保持積極的學習態(tài)度。每個人都有自己的優(yōu)勢和劣勢，只有順應(yīng)自己的個性和特點，并且堅持下去，才能夠取得好的成績。在我個人的學習中，我通過不斷的努力和堅持，逐漸提高了自己的學習效果，也獲得了更多的滿足感。
第三，合理安排學習時間是去極端化學習的保證。學習的時間安排不僅關(guān)乎到學習效果，也關(guān)乎到個人的生活質(zhì)量。過于極端的學習安排會導致身心俱疲，影響學習效果，甚至會產(chǎn)生疲勞和懶惰情緒。為了去極端化學習，要學會合理安排學習和休息時間，保持良好的學習狀態(tài)。例如，我會合理分配時間，每天按照一定計劃進行學習，并在課外時間安排適當?shù)幕顒樱跃徑鈱W習的壓力。這樣不僅能夠提高學習效果，還能夠保持良好的心態(tài)和健康的身體。
第四，多元化的學習方式是去極端化學習的推動力。學習不僅僅指的是書本知識，還包括了社交、實踐和經(jīng)驗等多個方面。過于極端的學習方式只會讓學生沉迷于書本，而忽視了其他重要的學習資源。因此，要積極拓寬學習的范疇，通過社交、參加實踐活動和讀書等多種方式來增加知識和經(jīng)驗的積累。在實踐中學習可以讓學生更好地將知識運用到實際中，社交可以提升學生的人際交往能力，在書籍中可以獲取更多的知識。
最后，尋求幫助和反饋是去極端化學習的重要途徑。在學習中，有時候我們會面臨難以解決的問題，這時候需要有勇氣和能力尋求幫助。通過與老師、同學或家人交流，可以獲得更多的幫助和支持，解決掉學習中的困惑，避免進入消極的極端狀態(tài)。同時，也要主動尋求反饋，了解自己在學習中的不足和進步的地方，從而不斷完善自己的學習方法和習慣。
總的來說，去極端化學習是一種積極向上的學習態(tài)度和方法，它需要學生堅持不懈地努力，保持良好的心態(tài)，合理安排時間，多元化學習，并及時尋求幫助和反饋。只有具備了這些要素，才能夠在學習中更好地挖掘潛力，實現(xiàn)自身的發(fā)展和成長。讓我們拋開消極的情緒，積極向上地投入到學習中，成為一個優(yōu)秀的學生。
去極端化心得體會學生篇七
隨著社會發(fā)展和信息化的進步，極端化問題在當今社會已經(jīng)變得越來越突出。我們小學生要積極參與到防極端化的行動中去，學會正確的價值觀和判斷力是非常重要的。在我成長的過程中，我積累了一些防極端化的心得體會。
首先，我明白了理解他人的重要性。每個人都有自己的想法和觀點，我們不能簡單地否定別人的觀點。在與他人交流時，我會尊重對方的觀點，并努力去理解他人的立場。每個人都有自己的背景和經(jīng)歷，我們可以從他人身上學到很多東西。通過理解他人，我能夠更客觀地看待問題，避免極端化的觀點。
其次，我認識到媒體的影響力。媒體是我們獲取信息的重要渠道，但是我們不能盲目地接受媒體所傳遞的信息。我會多角度地了解同一個問題，尤其是有爭議性的問題。我會關(guān)注各個不同媒體的觀點和報道，分析其中的真實性和客觀性。同時，我也會尋找自己所信任的媒體，從中獲取可靠的信息。通過媒體素養(yǎng)的提升，我能夠篩選出真正有價值的信息，避免被極端言論所誤導。
第三，我學會了在困惑時尋求幫助。面對復雜的問題，我不會孤軍奮戰(zhàn)，而是尋求父母、老師和朋友的幫助。他們有更豐富的經(jīng)驗和知識，可以給予我正確的指導和建議。我會與他人進行深入的討論和交流，嘗試從中得到不同的觀點和解決方案。通過與他人的互動，我能夠獲得更全面和準確的信息，提高自己的思考能力和判斷力。
第四，我明確了自己的價值觀和信仰。每個人都應(yīng)該有自己的價值觀和信仰，這是我們?nèi)松缆返闹敢?。在面對極端言論和極端觀點時，我會堅守自己的信念，不被其左右。同時，我也會保持開放的思維，尊重他人的信仰和價值觀。通過明確自己的價值觀和信仰，我能夠更加堅定和自信地面對各種極端化的挑戰(zhàn)。
最后，我積極參與到關(guān)愛他人的行動中去。防極端化不僅僅是個人的行動，還需要團結(jié)和合作。我會通過參與學校和社區(qū)的志愿活動，為他人提供幫助和支持。我會倡導和傳播正能量，向他人展示溫暖和友愛的一面。通過與他人的互動和交流，我能夠讓更多的人了解正能量，增強社會的凝聚力。
在防極端化的過程中，我們小學生應(yīng)該保持積極的心態(tài)，不斷學習和成長。通過理解他人、正確使用媒體、尋求幫助、明確自己的價值觀和參與關(guān)愛他人的行動，我們能夠有效地預(yù)防極端化問題的發(fā)生，營造一個和諧、穩(wěn)定的社會環(huán)境。讓我們一起努力，為建設(shè)美好社會貢獻自己的力量。
去極端化心得體會學生篇八
第一段：引言（引入話題）
如今，極端主義問題在全球范圍內(nèi)日益嚴峻。為了解決這一難題，去極端化教育成為當務(wù)之急。作為學生，我也參與了這一教育活動。在經(jīng)歷了一段時間的學習和思考后，我深刻體會到了去極端化教育的重要性和必要性，并對此有了深入的思考。
第二段：認識極端主義（問題關(guān)鍵）
在接受去極端化教育的過程中，我們首先需要正確理解和認識極端主義。極端主義指的是在極端的信仰、觀念、行為和表達方式上表現(xiàn)出來的偏激思想和行為。極端主義的存在不僅嚴重破壞社會和平與穩(wěn)定，還對人類社會的發(fā)展帶來巨大威脅。在去極端化教育中，我們要通過學習了解不同形式和特征的極端主義，了解其危害性和背后的原因，以便能更加有效地進行去極端化教育。
第三段：去極端化教育的重要性（問題分析）
去極端化教育的重要性不言而喻。首先，它有助于促進社會和諧。極端主義思潮容易引發(fā)社會矛盾和沖突，導致社會分裂和動蕩。通過去極端化教育，我們能夠讓學生從小樹立正確的價值觀和世界觀，培養(yǎng)寬容、和諧、公正的思想和品德，從而為社會和諧做出貢獻。其次，去極端化教育對個人成長也至關(guān)重要。學會理性思考、公正判斷和與他人相互尊重的能力，不僅能夠提高個人的生活質(zhì)量和幸福感，還能為個人的學習、工作和社會交往打下堅實的基礎(chǔ)。
第四段：進行去極端化教育的具體方法（問題探究）
去極端化教育需要通過多種途徑和方法來進行。首先，我們可以通過教育課程來灌輸正確的價值觀。學?？梢蚤_設(shè)相關(guān)的課程，包括宗教教育、倫理道德教育、心理健康教育等，使學生能夠全面了解并形成正確的價值觀。其次，宣傳教育也是重要的手段。媒體、社會機構(gòu)、家庭等都應(yīng)該通過各種渠道來進行宣傳，讓更多人了解極端主義的危害和去極端化教育的重要性。最后，開展參與式的教育活動也是一種有效的方法。通過討論、辯論、角色扮演等活動，可以讓學生親身體驗和思考，從而更好地理解極端主義的本質(zhì)和危害，并形成正確的態(tài)度和觀念。
第五段：個人體會和總結(jié)
在參與去極端化教育的過程中，我深刻體會到了去極端化教育的必要性和重要性。通過了解和分析極端主義問題，我意識到這是一個復雜的社會問題，需要我們共同努力來解決。去極端化教育不僅需要學校和教育機構(gòu)的努力，還需要家庭和社會的共同參與。作為學生，我們更要通過學習和實踐，樹立正確的價值觀和世界觀，培養(yǎng)寬容和和諧的思想品質(zhì)，成為推動社會和諧和發(fā)展的中堅力量。只有通過不斷努力，我們才能實現(xiàn)去極端化教育的目標，讓社會更加和諧穩(wěn)定。
去極端化心得體會學生篇九
近年來，極端化的現(xiàn)象在全球范圍內(nèi)逐漸升溫，其波及的范圍也越來越廣。極端化現(xiàn)象不僅僅體現(xiàn)為恐怖主義襲擊，還涉及到政治、社會、文化等方面。然而，我身邊總是有一些人對極端化的現(xiàn)象視而不見，不以為意，不認為它會對我們的生活產(chǎn)生任何影響。但是，我在研究和探索這個話題時，深刻地認識到，極端化現(xiàn)象是如此強大而隱蔽，它以不可思議的方式影響著我們的社會和文化生活。正因為如此，我在探索極端化現(xiàn)象的過程中，取得了一些頗為深刻的心得體會。
首先，極端化現(xiàn)象的背后，必然會有某種原因或根源。雖然我們不能一眼看清這些原因，但是深究下去，往往可以發(fā)現(xiàn)一些潛在的因素。例如，社會不平等、文化沖突、宗教分歧等等，都是引發(fā)極端化現(xiàn)象的可能原因。要解決極端化問題，我們必須找到這些原因，并加以處理。
其次，極端化現(xiàn)象不是一朝一夕之間發(fā)生的，而是長時間積累形成的結(jié)果。我們要切實預(yù)防和遏制極端化現(xiàn)象的發(fā)生，首先需要在平常的生活中做好預(yù)防工作。特別是廣大年輕人要有明確的價值觀和世界觀，懂得自我保護，不輕信別人的言行，避免在不知情的情況下，被推向極端化的境地。
第三，應(yīng)當加強對極端化現(xiàn)象的研究和了解。仔細觀察極端化表現(xiàn)的場景和環(huán)境，可以幫助我們更深入了解極端化現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。只有深入了解這種現(xiàn)象，才能對做出精準的防范和回應(yīng)措施。
第四，減少社會不平等，消除人們的不滿情緒。社會不平等與人們的不滿情緒往往是引起極端化現(xiàn)象的主要原因。因此，縮小社會間的貧富差距、加強對弱勢群體的扶持、建設(shè)公正法治體系，以及開展多元化文化交流等，都是非常重要的措施。
最后，我們需要加強跨國合作，共同抵制極端化現(xiàn)象的發(fā)生。極端化現(xiàn)象不僅僅局限于某個國家或地區(qū)，而是全球性的現(xiàn)象。只有各國能夠加強合作，共同制定細致的對策，才可以從根本上抑制這種現(xiàn)象的發(fā)生。國際間互相借鑒經(jīng)驗、開展安全交流和合作，是堅持打擊極端化的重要手段之一。
總之，極端化現(xiàn)象是一個非常嚴峻的問題，它在不知不覺中對我們的社會和文化生活造成了重大的影響。因此，我們必須全社會共同努力，切實做好預(yù)防和控制工作，挽救已經(jīng)脫離正常的生活軌跡的人群，才能從根本上保衛(wèi)我們社會的安寧和和諧。
去極端化心得體會學生篇十
我所理解的“吹極端化”是指一個人或者一群人在觀點、行為上持極端立場，并采取極端手段去表達和實施自己的觀點。這種傾向在當代社會越來越多地出現(xiàn)，無論是政治、宗教還是網(wǎng)絡(luò)世界，都充斥著人們吹極端化的聲音。作為一個旁觀者，我深刻認識到吹極端化的危害，也體會到了它的一些突出特點。
首先，吹極端化常常出現(xiàn)在人們對待復雜問題時。復雜的問題本身并不容易解決，需要充分的思考和綜合各方面的意見才能得出一個較為完整的結(jié)論。然而，一些人因為思維上的惰性和行動上的便捷性，往往容易將復雜問題簡單化。他們選擇一種過于絕對、過于極端的觀點來解決問題，而不愿多角度思考和尋找折中的解決方案。這種思維方式對于問題的本質(zhì)來說是一種偷懶行為，容易產(chǎn)生誤導和誤解。
其次，吹極端化往往缺乏對他人意見的尊重和視角的理解。極端化觀點的持有者通常對其他觀點抱有偏見，不愿意傾聽甚至是接受其他聲音。他們認為自己的觀點是絕對正確的，其他人的觀點都是錯誤或者是無知的。這種偏見可能源于個人的主觀感受或者是政見、宗教信仰的影響。然而，一味地排斥、批評和否定其他意見只會助長對立，而無助于問題的解決和社會的進步。
第三，吹極端化容易誘發(fā)激進行為和暴力事件。當一個社群或者一個個體持有極端化觀點，他們往往會采取一些激進的行為來表達自己的觀點。這種行動可能包括言語上的攻擊、恐嚇或者是實際上的暴力行為。在當代社會，網(wǎng)絡(luò)世界成為了吹極端化的溫床，一些極端分子通過網(wǎng)絡(luò)向他人傳播憎恨、歧視和暴力的思想，導致許多令人震驚的事件發(fā)生。激進行為和暴力事件無疑是社會發(fā)展和穩(wěn)定的威脅，必須引起我們的高度警覺。
此外，吹極端化也容易破壞社會和諧與團結(jié)。一個社會的發(fā)展離不開各種因素的和諧相處和共同努力，而極端化觀點的存在會極大地分化社會，破壞社會的團結(jié)和諧。人們之間的誤解和不信任將增加，社會關(guān)系日益緊張。在這種情況下，社會的發(fā)展進程將會受到阻礙，甚至出現(xiàn)退步。因此，倡導和諧、理性和包容的聲音和思想非常重要。
最后，作為一個旁觀者，我更加認識到吹極端化對個體的危害。過于極端化的觀點和行為常常使人們陷入一種被動的、失去理性思考能力的狀態(tài)。他們愿意被別人指導、操縱，缺乏自主思考的勇氣和意愿。這種極端化的心態(tài)會限制個體的自由和發(fā)展，讓他們陷入自我封閉的境地。同時，極端化觀點往往帶來強烈的情緒和壓力，容易導致個體的心理健康問題。
總的來說，吹極端化的危害是多方面的，涉及到個體和社會的方方面面。我們應(yīng)該明白，包容、理性、和諧的思想是人類社會進步的基石。我們需要更加慎重地對待吹極端化的言論和行為，保持獨立思考的能力，多聽取和尊重他人的意見。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個相互理解、和諧發(fā)展的社會。
去極端化心得體會學生篇十一
連日來，尉犁縣團結(jié)鄉(xiāng)各村(社區(qū))為深入推進“去極端化”工作，充分利用冬閑及周末中小學生返鄉(xiāng)之際，開展形式多樣的“引領(lǐng)現(xiàn)代文化去除極端化”宣傳教育活動，進一步提高廣大群眾抵制極端思想滲透的能力，牢固樹立維護社會穩(wěn)定和民族團結(jié)的思想。
11月20日，鄉(xiāng)機關(guān)組織干部群眾50余人于二樓會議室開展“去極端化”專題講座，講座以《認清宗教極端思想的實質(zhì)和危害》為主題，重點圍繞宗教極端主義的本質(zhì)特征、宗教極端勢力的滲透破壞活動等方面的內(nèi)容，采取集中講解和與干部職工互動的方式進行，使與會人員進一步充分理解講述的內(nèi)容,增強了對非法宗教活動危害性的認識。
12月8日，富強社區(qū)組織群眾居民30余人開展去極端化趣味活動，通過頂乒乓球、“桃花朵朵開”系列活動，使群眾居民充分認識到團結(jié)一心維護民族團結(jié)的意識。12月12日，南門社區(qū)通過開展“我運動我健康我快樂”為主題的冬季長跑運動，各族群眾參與其中，感受體育的激情，享受運動的快樂，提高民族團結(jié)的意識。
12月16日，東海子村組織農(nóng)民群眾60余人，以開展宣講、文娛活動等方式，以農(nóng)民自編自演的“去極端化”小品為開場，進行了文體活動競賽。西海子村通過給居民發(fā)放“去極端化”小品光盤10張、書籍60余本，使農(nóng)民群眾在農(nóng)閑之際充實精神食糧。
12月17日，團結(jié)新村組織農(nóng)民群眾30余人開展法制教育，鄉(xiāng)司法所工作人員專門針對勞務(wù)法，合同的履約等方面對農(nóng)民進行了詳細講解，讓農(nóng)民群眾在懂法、守法、用法的基礎(chǔ)上，積極參與“去極端化”活動，共建和諧、穩(wěn)定尉犁。
參加長跑比賽的南門社區(qū)居民熱依拉高興地告訴筆者：“這樣的活動好，通過跑步，我和鄰居朱麗婷的感情更深了，關(guān)系也更好了，熱斯亞克西!”該鄉(xiāng)鄉(xiāng)機關(guān)干部阿依先木卡德爾表示，一定要堅決反對極端勢力，努力做一個遵守法律，維護法律的人。
據(jù)了解，尉犁縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過積極開展各類農(nóng)村文化活動暨去極端化宣傳教育工作，鞏固和加強了宣傳文化陣地、讓群眾文化主動擔當起維護社會穩(wěn)定和長治久安的歷史責任，爭得意識形態(tài)反分裂斗爭的主動權(quán)。
去極端化心得體會學生篇十二
驚聞7月28日凌晨，新疆莎車發(fā)生暴力恐怖襲擊事件。這是一起有組織、有預(yù)謀，計劃周密，性質(zhì)惡劣的嚴重恐怖襲擊事件，暴力_殘忍殺害無辜群眾，破壞民族團結(jié)、國家安定，他們慘絕人寰、滅絕人性的罪行令人發(fā)指，他們是各族人民群眾共同的敵人，我們?yōu)槭軅离y的同胞痛心，為暴恐分子犯下不可饒恕的滔天罪行憤怒!
我們是來自10個地區(qū)22個民族的350名大學生，在吉林省參加2014年“全國少數(shù)民族大學生骨干社會實踐與社會觀察活動”。在活動期間，我們開展各類理論學習、素質(zhì)拓展、志愿服務(wù)、社團推介、文化交流、國防教育、參觀考察等活動，深入學校、社區(qū)、工廠、農(nóng)村，廣泛地進行社會實踐與社會觀察，我們深深地感到民族團結(jié)、社會安定、祖國繁榮的大好局面來之不易。面對制造恐怖氛圍、破壞社會穩(wěn)定的暴恐分子，我們應(yīng)主動發(fā)聲亮劍，時刻準備挺身而出，堅決同暴恐分子作斗爭。
在美麗的延邊朝鮮族自治州，我們共同發(fā)出倡議:。
全國各族青年學生應(yīng)堅定理想信念、提升自身素質(zhì)，為實現(xiàn)青春夢、民族夢、中國夢而努力奮斗;我們要認真學習科學文化知識，崇尚科學精神，自覺防范和抵制宗教極端化思想，不參加、不參與任何非法宗教活動;堅決維護民族團結(jié)和社會安定，勇于同破壞民族團結(jié)和社會和諧的行為作斗爭。
讓我們攜起手來共同維護民族團結(jié)，反對宗教極端化，共同澆灌民族團結(jié)之花，共同承擔振興中華的使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的青春力量!
去極端化心得體會學生篇十三
隨著社會的不斷進步和發(fā)展，由于各種因素的影響，人們的思想和觀念也在發(fā)生著改變。而在一些特定的情況下，極端化的思想和行為也會隨之而生，給社會和個人帶來極其負面的影響。在此，本文談?wù)勎覍O端化的心得體會。
一、極端化的概念和危害
極端化的概念是指在特定的情況下，某些人的思想和行為趨向于極端。比如，在一些國家或地區(qū)，宗教極端主義和恐怖主義等極端化行為時有發(fā)生。而這些極端化行為不僅危害人民的生命財產(chǎn)安全，還會造成社會的不穩(wěn)定和經(jīng)濟的不發(fā)達。同時，極端化思想和行為還容易破壞個人的心理健康和安全感，導致人們喪失對生活的信心和希望。
二、極端化的原因和形式
很多人都在思考極端化存在的原因。從我的角度來說，食品安全、環(huán)境污染、信仰問題、族群矛盾等都可能成為極端化的產(chǎn)生因素。除此之外，在一些特定的社會文化背景下，貧富差距的擴大、法治不完善等也可成為極端化的滋生處。至于極端化的形式，當然是多種多樣的：比如某些暴力組織，恐怖主義組織，或者是某些“自殺式”的爆炸行為等等。
三、極端化的應(yīng)對方式
在面對極端化行為的時候，我們應(yīng)該力求遵循法律的原則和規(guī)定，制定出有效的方案，并采取長遠的措施來和它對抗。在這個過程中，群眾的教育和宣傳顯得尤為重要，因為大眾的力量會從根本上消滅怨恨和仇恨的情緒。而在政府處理極端化問題的過程中，權(quán)利與義務(wù)的分配也是需要特別重視的。
四、極端化對個人恐懼感的打擊
極端化行為的發(fā)生，往往會帶來巨大的恐懼感和心理影響。在這樣的情況下，我們有時會面臨兩難的狀況：一方面，社會環(huán)境的恐怖和分裂會讓沒有相應(yīng)心理素質(zhì)的人感到恐懼；另一方面，一些極端化者，因為一直處于極端化環(huán)境的刺激中，其心理健康也可能會受到很大影響。因此，在面對極端化行為的時候，保持心理平衡和淡定很重要。
五、極端化對全社會的負面影響
極端化行為的存在，必定會對全社會造成很大的負面影響。對經(jīng)濟和社會的安全都會造成威脅，對很多個人的生命健康都會造成威脅，對未來的發(fā)展也會帶來潛在的難題。因此，要打擊極端化，我們需要的不僅僅是時間和資源，還需要一份樂觀的心態(tài)和堅定不移的信念，去克服險境和挑戰(zhàn)，制定出切合實際的措施，保障社會的安全和幸福。
總之，極端化的存在，對于個人和社會來說都是不可承受的負擔。我們需要盡早察覺它的存在，積極采取行動，向它的根源發(fā)起反擊，加強經(jīng)濟文化交流和人民間的交流，增強人民的文化自覺和對生命的健康意識。只有這樣，我們才能夠共同謀求和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的新時代。
去極端化心得體會學生篇十四
去極端化發(fā)言稿
奏響現(xiàn)代文化主旋律 強力擠壓宗教極端思想傳播空間
中共呼圖壁縣委員會
近年來，呼圖壁縣按照“做大群眾文化、做強公益文化、做活市場文化”的文化定位，著力打響“新疆曲子”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”兩大文化品牌，最大限度地擠壓宗教極端思想傳播空間，不斷用現(xiàn)代文化為科學發(fā)展凝聚力量，用現(xiàn)代文化為社會穩(wěn)定和長治久安夯實基礎(chǔ)。
一、構(gòu)建“一體工作格局”，夯實“去極端化”思想基礎(chǔ)
呼圖壁縣按照習近平總書記提出的“要樹立大宣傳的工作理念，動員各條戰(zhàn)線各個部門一起來做”的要求，強化“一盤棋”思想，以理念創(chuàng)新帶動機制創(chuàng)新，把“去極端化”大宣教融入群眾文化活動中，統(tǒng)籌政法、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、民宗、群團部門以及“訪惠聚”工作組等力量，各方聯(lián)動，同頻共振，共同構(gòu)建城鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村（社區(qū)）各族群眾全覆蓋的“579” “去極端化”大宣教格局。即：強化“五支隊伍”（業(yè)余理論宣講團、新聞宣傳隊伍、訪匯聚工作組、文化帶頭人、草根宣講員），鞏固“七個陣地”（呼圖壁大講堂、縣委黨校、各單位文明公民學校、學校課堂、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村社區(qū)文化中心、新聞媒體、大喇叭），抓牢“九類人群”（黨員領(lǐng)導干部、青少年、婦女青年、重點人群、外來務(wù)工人員、宗教人士和信教群眾、個體戶、離退休黨員干部、網(wǎng)民），各項工作都由各行業(yè)領(lǐng)域分管縣領(lǐng)導分別牽頭組織實施，建立“月考核、季排名”的考核機制，在全縣形成了人人抓宣講、時時抓宣講的“去極端化”強大聲勢。
一是宣傳引導，增強法制意識。去年10月中旬，呼圖壁縣啟動“去極端化”大宣教活動，通過領(lǐng)導干部引領(lǐng)講、黨員干部家中講、理論專家示范講、住村（社區(qū)）干部分片包干講、先進典型真情講、“草根宣講員”樸實講、南疆掛職干部結(jié)合實際講、宗教人士積極講、返鄉(xiāng)大學生入戶講、培訓學習深入講等“十講”方法，深入開展黨的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反兩講”法制教育。11月10日以來，開展大規(guī)模集中宣講300多場次，受教育人數(shù)達8萬多人次（含面對面受教育人數(shù)），教育覆蓋面達100%。印發(fā)宣傳資料30000張、彩色宣傳畫0多份、宣傳畫冊15000本、貼畫5000張，印制和書寫宣傳標語1000條、民語墻體標語500條，實現(xiàn)了全覆蓋。
二是典型引導，增強民族團結(jié)意識。以“民族團結(jié)從我做起”為主題，扎實開展領(lǐng)導干部“結(jié)窮親”、共產(chǎn)黨員民族團結(jié)“結(jié)對子”“民族團結(jié)大家談”等活動，在全縣開展了“遠學焦裕祿近學阿同汗”活動，設(shè)立了“阿同汗工作室”，“阿同汗愛心互助金”，印制“最美呼圖壁人宣傳掛歷”25000份發(fā)放到群眾手中，感染、影響、帶動廣大群眾，切實筑牢各民族共有的精神家園。
三是輿論引導，增強“去極端化”意識。整合傳統(tǒng)媒體、新興媒體等資源手段，大力加強“去極端化”的常態(tài)化宣傳報道。手機可“點”， 做到了重要內(nèi)容時時“發(fā)” ，將“去極端化”相關(guān)內(nèi)容，每天通過縣委宣傳部官方微博――“呼圖壁發(fā)布”、呼圖壁手機報向全縣干部群眾發(fā)送；電視有“形”，重要內(nèi)容天天“放”，在縣電臺、電視臺開設(shè)了“大力促進宗教和諧 堅決去除宗教極端化”等專欄，在每天的呼圖壁新聞中播出相關(guān)的內(nèi)容，滾動播出相關(guān)宣傳語；廣播有“聲”，重要內(nèi)容天天“播”，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)借助農(nóng)村“大喇叭”這一宣傳平臺，每天早、中、晚各一個小時，播放“去極端化”知識，確保廣大群眾不論是在家中還是在田間地頭，都能接受宣傳教育；社會宣傳可“視”，重要內(nèi)容天天“看”， 充分利用戶外led大屏、出租車頂燈、公交車載視頻和建筑工地圍欄廣告進行宣傳，形成了多層次、立體化宣傳教育格局。
二、打響“兩大文化品牌”，拓展“去極端化”豐富內(nèi)涵
我縣以現(xiàn)代文化對沖宗教極端思想影響，不斷賦予“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”和“新疆曲子”兩大品牌文化新的時代內(nèi)涵，用品牌文化堅決占領(lǐng)意識形態(tài)領(lǐng)域主陣地。圍繞新疆曲子“傳承、創(chuàng)新、發(fā)展”做文章，充分發(fā)揮呼圖壁在新疆曲子文化中的傳承地作用，連續(xù)三年舉辦“新疆鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)暨呼圖壁新疆曲子文化節(jié)”，將新疆曲子演出與民族團結(jié)、“去極端化”等內(nèi)容有機融合，促進和諧社會，全方位展示呼圖壁形象。尤其是第三屆，參演隊伍由首屆的6支擴大到21支，吸引了西北五省19個縣市代表隊，專場演出30場，讓各族群眾在家門口盡享文化大餐。完成了對新疆曲子的挖掘、整理、傳承和創(chuàng)新，創(chuàng)作了一大批群眾喜聞樂見的歌曲、書籍、畫冊、影牒、折子戲等等。先后兩次派出專業(yè)團隊，()輾轉(zhuǎn)1萬多公里前往陜西、甘肅、青海、寧夏等地區(qū)，成功拍攝了《百年曲子絲路行》電視記錄片，擴大“百年鄉(xiāng)村小曲子、傳承之地呼圖壁”特色文化品牌在西北地區(qū)的影響力。在新疆第二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示周上，呼圖壁的新疆曲子被命名為自治區(qū)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，并作為全疆唯一一個漢文化戲曲劇種參加了展演，我們用三年時間成就了呼圖壁幾代人發(fā)展、傳承百年鄉(xiāng)村小曲子的夢想。依托呼圖壁縣全國首個“國家花卉苗木出口基地”、西北唯一的國家級苗木交易市場和全疆唯一的國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)農(nóng)業(yè)改革與建設(shè)試點縣的金字招牌，成功舉辦了三屆新疆苗木花卉博覽會，擴大了呼圖壁苗子的品牌效應(yīng)，達到了“提升產(chǎn)業(yè)升級、促進農(nóng)民增收、加快旅游發(fā)展、助推文化繁榮、抵御宗教極端”的效果。
三、做實“三種文化活動”，營造“去極端化”濃厚氛圍
按照“做大群眾文化、做強公益文化、做活市場文化”的文化工作定位，堅持“小活動大載體、小舞臺大參與、小活動大宣傳、花小錢辦大文化”的工作理念，讓群眾從精彩紛呈的文化活動中收益，受到教育，為抵制宗教極端思想滲透營造良好的、健康 、積極向上的濃厚氛圍。
一是做大群眾文化。結(jié)合群眾路線教育實踐活動，在城鄉(xiāng)廣泛開展“唱起來、舞起來、動起來”群眾性文化活動， 圍繞“去極端化”宣傳教育主題，舉辦“百場演出進基層 千場電影送下鄉(xiāng)”、“去極端化”文藝巡演和農(nóng)民畫巡展等送文化到基層活動，將崇尚科學文明、反對宗教極端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、農(nóng)民畫、書法等各種文藝形式當中，用現(xiàn)代文化占領(lǐng)基層群眾思想陣地，擠壓極端宗教思想的傳播空間。主動為群眾搭建展示自己的大舞臺，去年底至今，創(chuàng)新舉辦“百姓舞臺 文藝周末”活動，25支“草根演出團”輪流走上了“星光大道”，演繹自己創(chuàng)作、編排的融入“去極端化”內(nèi)容的新疆曲子、農(nóng)民小品、民族舞蹈，在3個多月的時間里演出25場，吸引6萬多名群眾。鼓勵群眾創(chuàng)排健康向上的文藝作品，我縣農(nóng)民創(chuàng)作的“去極端化”小品《只念“尼卡”結(jié)婚不受法律保護》、《暖心》分獲昌吉州二、三等獎，《暖心》是昌吉州唯一出線并進入自治區(qū)決賽的小品。充分展示群眾文化成果，2月11日我縣和新疆人民廣播電臺共同主辦的“新疆之春”廣播春晚隆重上演并現(xiàn)場直播，為全縣各族群眾奉獻了精彩的視聽盛宴。通過這些豐富多彩的群眾文化活動，在潛移默化中讓正能量在人們心中扎下根，使大家認清了宗教極端思想的危害和本質(zhì)，從思想深處抵制宗教極端思想的滲透，更加珍惜眼前的幸福的生活。
二是做強公益文化。深入開展了“百日廣場文化活動”、“鄉(xiāng)村百日文體活動競賽”、“奮斗青春季 相約中國夢――呼圖壁夢想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化進萬家”、文化“六進”、“鄰里守望”志愿服務(wù)、志愿服務(wù)“公益日”等公益文化主題活動，連續(xù)獲得“自治區(qū)百日廣場文化活動先進縣”稱號，通過豐富多彩的文化活動，引導廣大基層群眾追求美好生活，共同抵御宗教極端思想的滲透。
三是做活市場文化。主動由政府辦文化向政府引導、社會化參與運作轉(zhuǎn)變，積極探索文化活動市場化運作，扶持鼓勵雅典娜文化傳媒有限公司、海濱裝飾等本土文化企業(yè)壯大發(fā)展，通過市場的運作，先后舉辦“絲路苗博盛會 圓夢美麗中國”文藝晚會、福建漳州木偶劇演出、cbo新疆籃球賽、群星演唱會、俄羅斯烏木塔爾歌舞團、加拿大與美國籃球隊友誼賽等高水平的文化活動，把各族群眾聚在了一起，聚集了正能量，現(xiàn)代文化牢牢占領(lǐng)了城鄉(xiāng)思想文化陣地。
四、實施“四大文化工程”，完善“去極端化”保障機制
按照推進“三大”文化建設(shè)的要求，不斷完善基礎(chǔ)建設(shè)，培樹先進典型，強化激勵保障機制落實，打牢“去極端化”的`物質(zhì)基礎(chǔ)。
一是實施文化惠民工程。我們牢牢占領(lǐng)黨的宣傳思想文化陣地，加快推進公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，幾年來累計投入各類資金近4億元，實施了“一場六館三院（園）”“十大文化惠民工程”建設(shè)，（一場：體育場，六館：體育館、博物館、文化館、科技館、圖書館、游泳館，三院（園）：劇院、奧斯卡影城、體育主題公園），近三年，各級累計投入資金5000余萬元改擴建了一批村、社區(qū)文化中心，全縣文化館、圖書館、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站實現(xiàn)無障礙、零門檻進入，做到了公共空間設(shè)施場地全部免費開放，為群眾開展各類有益的文化活動提供了良好平臺。
二是實施文化培育工程。我縣被自治區(qū)確定為北疆唯一的“文化試點”縣后，我們以基層文化帶頭人培育為重點，全面推進試點工作，堅持“四強兩轉(zhuǎn)一做大”（四強：強基礎(chǔ)、強保障、強機制、強隊伍；兩轉(zhuǎn)變：文化活動由政府主導向政府引導、社會化參與運作轉(zhuǎn)變，由政府當主角辦文化向群眾唱主角當主體轉(zhuǎn)變；一做大：做大群眾文化），大力培育和扶持基層文化帶頭人并帶動民間文化社團發(fā)展，群眾文化得到空前繁榮。打造了夕陽紅”曲子隊、“阿肯彈唱隊”、梅地亞等各具特色的文化社團，由漢哈維3個不同民族組成的“五葉草”組合成功入圍全國“民歌爭霸賽”15強。培養(yǎng)了自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人王曰發(fā)、新疆曲子傳承人竇永虎、鄉(xiāng)土文化能人李蓮秀等一大批民間文化達人，他們向蒲公英種子一樣灑向各處，有力推動了群眾文化繁榮發(fā)展，筑牢了各族群眾抵御宗教極端思想滲透的思想防線。
三是實施文化激勵工程。縣財政每年拿出300萬元實施“文化惠民”和“文化低?！眱纱蠊こ?，扶持“文化示范點”、基層文化帶頭人、民間文藝社團、協(xié)會發(fā)展及活動獎勵補助，起到了“四兩撥千斤”的作用，基層文化帶頭人的積極性空前高漲，涌現(xiàn)出87個各民族組成的文化社團，參與人數(shù)達到了3000多人，對“極端化”思想形成了強大的有效對沖。
四是實施文化精品工程。我們圍繞呼圖壁“曲子文化”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化”兩大文化品牌，不斷推陳出新，先后創(chuàng)作了《呼圖壁歌曲集》、戲曲《鳳落紅柳塘》、《如今還是好人多》、“去極端化”小品《暖心》及《原始思維化石》、《呼圖壁詩抄》、《呼圖壁縣民間藝術(shù)作品集》等一系列代表呼圖壁縣“文化符號”的精品力作，《新疆曲子研究》填補了國內(nèi)的空白，優(yōu)秀文化對沖宗教極端思想的影響日益凸顯。
盡管我們在發(fā)展現(xiàn)代文化，擠壓宗教極端思想傳播空間工作中取得了―些成績，但我們清醒地認識到，我們的工作距離州黨委的要求還有一定的差距。我們將認真學習領(lǐng)會這次現(xiàn)場會精神，借鑒其他兄弟縣市的先進經(jīng)驗，解放思想、開拓創(chuàng)新，以更加積極主動的態(tài)度、更加務(wù)實有效的措施，把“去極端化”宣傳教育工作不斷引向深入，為建設(shè)“平安昌吉”做出積極貢獻。
去極端化心得體會學生篇十五
今年是第32個民族團結(jié)月，為進一步加強民族團結(jié)，近期校領(lǐng)導組織我校全體教職工進行了學習，我院領(lǐng)導又組織全院教師進行了專題學習。本次民族團結(jié)專題學習使我們對國際形勢、國家政策和新疆民族團結(jié)現(xiàn)狀以及新疆的歷史有了更加深刻的認識，這對于提高每一位教職工的政治素質(zhì)有著至關(guān)重要的意義和作用。
進入改革發(fā)展穩(wěn)定新時期新階段的新疆，維護和促進民族團結(jié)的極端重要性愈加凸顯。3月1日昆明火車站發(fā)生了嚴重暴力恐怖案件，不久在烏市火車南站發(fā)生了“4.30”暴恐事件， 在公園北街發(fā)生了“5.22”事件，認真審視這些暴恐案件的背后，我們不難發(fā)現(xiàn)，策動暴行的境內(nèi)外“三股勢力”的根子就是民族分裂主義，其思想基礎(chǔ)是宗教極端主義。他們慣用的伎倆就是打著民族、宗教的幌子，利用群眾樸素的民族宗教感情，煽動宗教狂熱，散布極端宗教思想，企圖引起仇恨情緒，形成民族對立。
新疆的民族團結(jié)工作面臨著巨大挑戰(zhàn)，做好民族團結(jié)工作比以往任何時候都更加重要、更加緊迫。深入開展“三非”專項整治行動，全力以赴“去極端化”，努力破解宗教管理難題。要深入揭批“三股勢力”反動本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進天堂”等荒.唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風俗習慣、正常宗教活動、非法宗教活動、宗教極端活動的界限。
民族團結(jié)必須從我們每個人做起，民族團結(jié)不是哪一個民族的事情，不是某個群體、某個個人的事情，是我們每一位新疆民眾的事。這要求每一個人從我做起，我們每個人都講民族團結(jié)的情，每個人都說民族團結(jié)的話，每個人都做民族團結(jié)的事，民族團結(jié)才會有堅實的基礎(chǔ)，暴恐份子破壞民族團結(jié)的企圖就永遠不會得逞。
那么我們?nèi)绾巫龊妹褡鍒F結(jié)呢?我認為我們每個人都要努力做到以下三點：
第一、求同存異。
不同民族的同胞有不同的宗教信仰、風俗習慣、語言。首先，我們要本著尊重的態(tài)度，去對待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同語言的同胞們。記得在馬來西亞，華人導游信仰信仰佛教，他的妻子信仰伊斯蘭教，信仰佛教和信仰伊斯蘭教的夫妻可以朝夕和睦共處。我們有信仰和沒信仰、不同民族的同事也應(yīng)該和睦共處，相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族團結(jié)的事，多說有利于民族團結(jié)的話。將自己的具體行動貫徹到日常生活的每一天。
第二、將小愛轉(zhuǎn)變?yōu)榇髳郏谌粘Ｉ钪兄v求自律。
我們在自己的工作單位、熟悉的環(huán)境一般都可以做到和各民族同事和平共處，可是離開了我們熟悉的環(huán)境，我們是否依然如此?比如在公交車上、其它公共場合我們是否都可以做到給不同于自己民族的老人讓座?這就要求我們每個人必須自律。什么是自律?離開監(jiān)督的自我約束行為才是真正的自律。我認為貫徹民族團結(jié)要求我們每一位做到自律。我認為人和人之間、民族和民族之間的相處都是一些小事情，但恰恰是一些小事情會影響到民族感情、民族團結(jié)，小事情做不好易引起民族隔閡。因此，作為一名新疆人，作為一名黨員教師，我們必須在日常生活、工作中注意自己的一言一行，將民族團結(jié)的行為落到實處，而不是喊口號。
第三、防御極端宗教對高校的滲透。
我們作為教師，教書育人是我們的使命，在平時教學中我們要從思想上正確地引導學生，樹立正面形象，灌輸正能量。新時期，新疆非法宗教活動趨勢：非法宗教活動出現(xiàn)由重點地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)向非重點地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的苗頭。參加非法宗教活動的人呈低齡化和婦女化傾向。作為老師，我們要防御極端宗教對校園的滲透，我們應(yīng)該保持清醒的頭腦與政治警覺性，既不能神經(jīng)過敏，將其無限擴大化，把宗教界人士和信教群眾視為異己力量，也不能對極端宗教滲透的消極影響視而不見或放任自流。無神論和宗教信仰者在思想信仰上存在差異，不能片面強調(diào)這種差異而忽視和抹殺他們在政治上和經(jīng)濟上的根本利益的一致。要堅持政治上團結(jié)合作、信仰上互相尊重，始終堅持國家認同。
最后，我想說：時間可以改變一切，我們要對黨和政府維護新疆的社會穩(wěn)定、保持長治久安懷有堅定的信心。黨和政府高度重視人民生命安全，在街上隨處可見武警、警察。幼兒園門口、學校門口每天都有很多警察和武警執(zhí)勤把守。暴恐份子的邪惡野心是實現(xiàn)不了的，自古邪不壓正。我們現(xiàn)在所處的時代正是全球恐怖主義及宗教極端思想泛濫的時代，對此我們不必感到驚恐，還是要盡量理性地坦然面對。我深信時間終會改變一切，邪惡戰(zhàn)勝不了正義，任何企圖將新疆從我們祖國版圖上分裂出去的夢想終將會破滅，任何與人民為敵、與黨和政府為敵的斗爭都不可能贏得勝利。我作為一名生在新疆長在新疆的新疆人，對新疆這些年的快速發(fā)展、自己生活水平的不斷提高一直感到欣喜，也對我們新疆的未來持有樂觀的態(tài)度和信心：我相信隨著時間的流逝，我們新疆的形勢會逐漸好起來，我們的新疆依然是美麗的新疆。