寫心得體會是我們對于某個事件或者經(jīng)歷的深入思考和歸納。在寫心得體會時，要注重個人的感受和體驗，展示出真實的思想和情感。我們一起來看看以下的心得體會范文，或許能給我們一些啟示和思路。
新疆去極端化心得體會篇一
在這兩個多月里，從最初的進入到親身體驗、了解英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)的實際情況，我們有以下認識和思考：
一、“去極端化”，要“大水漫灌”與“滴灌”相結(jié)合
在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)，我們感受到的是村民們對非法宗教滲透的抵御能力普遍偏弱，極易受到非法宗教與暴力恐怖勢力的蠱惑煽動。這也更加凸顯出搶占村級思想教育及輿論宣傳陣地，遏制宗教極端思想滲透工作的重要性和緊迫性。我們要進一步深入細致、扎實有效地做好村民思想教育和輿論宣傳工作，把被宗教極端思想綁架了的習俗解放出來，把被宗教極端勢力顛倒了的事實匡正過來。只有把村民們從思想中解放出來，才是完成工作的根本。
英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)，是絲綢之路上的驛站，既有多元文化的交融，也被像瘟疫和毒瘤一樣的宗教極端思想不停地滲透。英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)的人熱愛生活的天性，豈容宗教極端勢力剝奪?在自治區(qū)黨委關于“去極端化”宣傳教育的各項工作部署下，我們在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)開展了疏堵結(jié)合、綜合施策，深入推進去極端化工作，決心堅決鏟除影響宗教領域和諧穩(wěn)定的“攔路虎”、“絆腳石”。智慧來自基層、創(chuàng)新來自基層、經(jīng)驗來自基層。住村工作組領導及時傳達了自治區(qū)黨委書記張春賢在考察南疆一些地區(qū)時的講話精神：“縣、鄉(xiāng)、村是推進黨的事業(yè)偉大工程的重要陣地，是落實黨的各項任務的戰(zhàn)斗堡壘，是黨員干部鍛煉成長的重要平臺。貫徹落實中央和自治區(qū)黨委的各項決策部署，縣、鄉(xiāng)、村一級要切實履行好責任。要堅持“兩手抓、兩手硬”。一方面堅持嚴打，做到打早打小打苗頭、盯人盯案盯線索。另一方面要抓住“去極端化”，用正信擠壓、法治約束、文化對沖的方法去極端化，做到結(jié)合實際，到人、管用、有效，決不能走過場、搞形式；要統(tǒng)籌全面、突出重點、增強信心?！?BR> 在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)，如何構建去極端化堡壘?宣傳教育，需要用法治思維、法治方式多方面入手。村民在法律面前，人人平等，任何民族和宗教信仰都沒有超越法律的特權，任何訴求和意愿都必須通過合法渠道表達和解決。建立健全依法維護村民利益、調(diào)解化解矛盾糾紛綜合機制，大力推行村規(guī)民約，可提高村民自我教育、自我管理、自我服務、自我監(jiān)督能力，使村民知道什么是合法、什么是違法，什么事能做、什么事不能做，在全社會形成依法辦事的思維模式和行為范式。我們工作組也借鑒了一些地區(qū)的好經(jīng)驗，好做法來完善我們工作。我們采取設置宣傳欄、懸掛宣傳標語、散發(fā)宣傳單、播放宣傳內(nèi)容這樣一種“大水漫灌”式的宣傳教育。同時，又針對不同村民開展不同形式的活動，并且讓村民在活動中感受到溫暖和實惠的宣傳教育，這就是“滴灌式”宣傳教育。這幾種形式的結(jié)合運用，已經(jīng)達到了潤物細無聲的效果。以后，在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)還要組織一種貼近生活的宣傳教育方式：村民男士們穿上維吾爾族傳統(tǒng)服飾，女士們穿上艾德萊斯綢裙裝，參與到歡快的歌舞活動中，用健康的文化活動來阻擋宗教極端思想侵蝕。
二、“去極端化”，要文化脫貧先行
加強農(nóng)村文化建設，首先要使英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)村民盡早文化脫貧。身在教育系統(tǒng)的我們首先想到了加強農(nóng)村文化建設。英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)教育程度低，經(jīng)濟欠發(fā)達，使得農(nóng)村文化貧困，從目前的培訓體系看，縣黨校培訓村級人員最低級別是黨支部書記和村委會主任；鄉(xiāng)黨委培訓村上人員最低級別是村婦聯(lián)主任、村團支部書記等。但作為農(nóng)村最基層的占到90%以上的村民來講，缺乏系統(tǒng)的、深入有效的思想教育，加之縣鄉(xiāng)以上的教育資源不足，只是完成階段性地大宣講任務，難以承擔對村民們大面積的深入持久的學習教育任務；又加之當前村兩委人員自身的政治素質(zhì)和理論水平相對不高，完成對村民們思想教育工作任務有難度。為了以實際行動加強英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)農(nóng)村文化建設，使英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)村民盡早文化脫貧。新疆廣播電視大學與國家開放大學溝通協(xié)商，將為芒辛鄉(xiāng)捐贈100臺電腦納入國家開放大學對口援建新疆電大計劃中。目前100臺電腦已捐贈到位，新疆電大配套提供了電腦桌椅，并在我校所住6村、10村、12村進行了全面的考察，進行初級規(guī)劃，投入項目資金20000元進行初期項目落實。第一步計劃為6、10、12村建立村級電腦閱覽室，每個閱覽室安裝電腦15臺，給村干部辦公室各配備1臺。創(chuàng)辦“電腦閱覽室”，其目的是給村民們搭建一個系列學習黨的民族宗教政策、惠民政策和國家法律法規(guī)的平臺；構建村級長效政治思想教育和輿論宣傳工作機制；搶占和堅守住村級抵御宗教極端思想滲透、“去極端化”的陣地。
三、“去極端化”，要打出宣傳教育的“組合拳”
加強農(nóng)村文化建設，要創(chuàng)新農(nóng)村文化建設的內(nèi)容和形式，確保入腦入心，積極探索實踐宣傳教育新理念新方式。開展“去極端化”宣傳教育活動，要打出“組合拳”，讓群眾對宣傳教育入腦入心。如：總結(jié)推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式；廣泛開展“十個一活動”，即：結(jié)交一個民族朋友、組織一次鄰里互動、同唱一首愛國主義歌曲、共話一個傳統(tǒng)佳節(jié)、互誦一篇民族經(jīng)典、開展一次民族團結(jié)聯(lián)誼、評選一批民族團結(jié)典型、舉辦一場鄉(xiāng)村文化體育活動、召開一次民族團結(jié)座談會、開展一次支農(nóng)助農(nóng)志愿服務活動；組織開展征文、知識競賽、演講比賽，主題可以設為：“讓美麗的頭發(fā)飄起來，讓漂亮的臉蛋露出來，讓勤勞的雙手動起來”、“傳播正能量，遠離極端宗教”、“增進民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定”、“文化活動火焰高、民族團結(jié)情更濃”、“民族團結(jié)，從我做起”、“靚麗大講堂”等主題鮮明的宣傳教育活動。通過這些切實可行的健康的文化活動影響和教育村民，有效的引導村民追求現(xiàn)代化文明生活方式，從而實現(xiàn)去極端化的目的。
新疆去極端化心得體會篇二
“去極端化”工作事關新疆社會穩(wěn)定和長治久安，事關國家安全和社會穩(wěn)定大局。25日上午，自治區(qū)十二屆人大常委會第二十二次會議分組審議了一部重要地方性法規(guī)——《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例(草案)》(以下簡稱《條例》)。
24日，自治區(qū)人大常委會法制工作委員會主任秦維在作《條例》說明時說，中央和自治區(qū)黨委對“去極端化”工作高度重視，從維護社會穩(wěn)定和長治久安的高度出發(fā)，對深入推進“去極端化”工作提出了一系列重大部署和決策。自治區(qū)積極行動，主動作為，統(tǒng)籌謀劃，協(xié)調(diào)推進，取得了階段性成果和成功經(jīng)驗，在一定程度上滿足了人民的要求和期望。
據(jù)了解，去年年初，自治區(qū)“去極端化”立法工作正式啟動。同年4月，由自治區(qū)人大常委會牽頭組織并成立了去極端化立法領導小組，自治區(qū)黨委政法委等13個部門和單位根據(jù)本部門實際提出立法具體建議，“去極端化”立法正式進入實質(zhì)性起草階段，并于同年7月成稿。
秦維說，為了統(tǒng)籌地方立法與相關法律法規(guī)的有效銜接配套，充分發(fā)揮地方立法的引領和推動作用，在自治區(qū)開展“去極端化”工作實踐經(jīng)驗的基礎上，將全疆好的經(jīng)驗和做法予以概括、提煉和規(guī)范，整合、固化上升為地方性法規(guī)，這是實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安的需要，也是穩(wěn)步深入推進和逐步實現(xiàn)“去極端化”工作常態(tài)化、規(guī)范化、法治化的現(xiàn)實需要，更是保障法治新疆建設的迫切需要。
新疆去極端化心得體會篇三
4月1日起《自治區(qū)去極端化條例》（以下簡稱《條例》）正式實施。作為自治區(qū)首部去極端化方面的地方性法規(guī)，《條例》已成為各大網(wǎng)站、微信朋友圈、微博中轉(zhuǎn)發(fā)的熱點。沙灣縣各族干部群眾也通過自學、宣講等多種方式掀起了學習熱潮，各族干部積極熟識《條例》，各族群眾主動了解《條例》，大家紛紛表示，極端思想毒害性強，影響民族團結(jié)、宗教和諧和社會穩(wěn)定，《條例》是預防遏制和消除極端化的有力武器，對實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安具有重要意義。
沙灣縣委召開常委會專題學習《條例》具體內(nèi)容，要求全縣各單位要以全面實施《條例》為抓手，落實責任、強化措施，積極引導宗教與社會主義社會相適應，為實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標做出貢獻。
沙灣縣四道河子鎮(zhèn)組織全體機關干部、站所長學習《條例》具體內(nèi)容，四道河子鎮(zhèn)宣傳干事李聰聰說：“作為鎮(zhèn)宣傳干部，我們應該好好學習這部條例，知道哪些能做，那些不能做，通過宣傳讓大家珍惜現(xiàn)在的幸福生活和大好時光，使各民族和睦相處?！?BR> 沙灣縣安集海鎮(zhèn)組織機關干部、站所長學習《條例》具體內(nèi)容，安集海鎮(zhèn)干部海拉提說：“我們一定要不折不扣的落實自治區(qū)的各項政策，認真學習《條例》，堅決抵制極端化思想?！?BR> 沙灣縣金溝河鎮(zhèn)組織機關干部、“訪惠聚”駐村工作隊員、村“兩委”班子成員學習《條例》，機關干部王麗說：“去極端化工作是貫徹總目標、落實總目標的重要舉措，《條例》的頒布施行明確了極端化的主要表現(xiàn)，明確了各部門的職責及法律依據(jù)，我們要全力做好宣傳教育，讓基層群眾遠離極端化思想的侵襲?！?BR> 沙灣縣商戶地鄉(xiāng)黨委中心組學習《條例》具體內(nèi)容，副鄉(xiāng)長金恩斯汗學習后深有感觸，他說：“作為一位少數(shù)民族干部，要旗幟鮮明的反對民族分裂，要做政治上堅強，行動上落實的干部，引導各族干部群眾自覺抵制和反對極端化，全力維護社會穩(wěn)定和長治久安。”
新疆去極端化心得體會篇四
《條例》的'出臺實施是堅持依法治疆、推進新疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化的具體表現(xiàn)新疆學習《自治區(qū)去極端化條例》心得體會新疆學習《自治區(qū)去極端化條例》心得體會?！?月6日，昌吉市委常委、宣傳部部長王艷華說，我們將充分發(fā)揮宣傳系統(tǒng)優(yōu)勢，在全市掀起學習貫徹《條例》的熱潮，讓《條例》家喻戶曉，讓各族干部群眾充分認識“極端主義”的反動本質(zhì)，增強辨別力，營造人人主動參與去極端化工作的濃厚氛圍。
《條例》明確了‘極端化’的定義，對我們開展好去極端化工作起到極大的促進作用?！?月6日，和布克賽爾蒙古自治縣縣委常委、組織部部長李文杰說，“作為基層組工干部，我們要帶頭學習《條例》，充分發(fā)揮好干部、教師、宗教人士隊伍的作用，開展‘去極端化’大宣講活動，用‘苞谷馕’式的語言，深入宣傳《條例》。同時，不斷完善和推進縣、鄉(xiāng)、村三級去極端化工作網(wǎng)絡，通過在村（組）、社區(qū)開展育民工程、惠民工程等，加強基層組織建設，多措并舉，切實預防、遏制和消除極端化的影響，為實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標打下堅實基礎?！?BR> 4月6日一大早，烏恰縣黑孜葦鄉(xiāng)康什維爾村駐村管寺干部托合提白克·克亞孜就帶著200份《條例》宣傳單和30塊去極端化宣傳圖板，趕往康什維爾村召集村民進行宣講，通俗易懂的語言、簡明扼要的圖畫讓村民對“極端化”的表現(xiàn)有了進一步認識。托合提白克·克亞孜說：“《條例》頒布以前，我們進行去極端化宣講缺乏法律依據(jù)，有時干部講不明白，群眾聽不明白，工作不好開展?，F(xiàn)在有了《條例》，我們開展工作更方便了。今后，我們一定要學好用好《條例》，讓更多群眾擦亮眼睛，自覺抵制和反對‘極端化’，維護好民族團結(jié)，帶領各族群眾共同建設美麗家園?！?BR> 新疆去極端化心得體會篇五
我國是社會主義法制國家，法律的尊嚴不容踐踏，人民利益不容《·》侵害。不管是什么人，不管是哪個民族，不管是出于什么動機，任何危害人民群眾生命財產(chǎn)安全，以何種方式從事分裂國家、破壞民族團結(jié)的活動，都必將會受到依法處理，嚴厲打擊。對于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動的犯罪分子，我們的政府將會嚴懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生，再次告訴我們同境內(nèi)外“三股勢力”斗爭是長期的、尖銳的和復雜的。所以我們一定要不做損害國家利益的事情，不該說的絕對不說，不該做的絕對不做。我們應該堅定立場，態(tài)度明確，堅決反對暴力恐怖主義，嚴禁含有宣揚暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內(nèi)容的音視頻傳播。
三、通過這幾天的學習，我重新認識有關第二次中央新疆工作座談會的會議精神。黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度，會議明確提出“三個事關”：新疆局勢事關全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，事關祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、國家安全，事關實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興；“四個定位”：新疆是我國西北的戰(zhàn)略屏障，是實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點地區(qū)，是我國向西北開放的重要門戶，也是全國的能源基地和運輸通道；“三個看清”看清新疆發(fā)展大勢，看清做好新疆工作對全黨全國大局的影響，看清新疆工作在統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局中的地位。黨中央關于要堅持教育優(yōu)先，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，全面提高入學率，讓適齡的孩子們學習在學校、生活在學校、成長在學校的部署，令人感到無比振奮，新疆教育迎來了跨越發(fā)展的新機遇。我們要充分利用這個機遇努力完成自己的使命。
總而言之，當前，在國際敵對勢力加緊對我推行“西化”、“分化”策略的大背景下，境內(nèi)外民族分裂勢力和宗教極端勢力加緊對我進行顛覆破壞活動，并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會主義學校和純真可愛的青少年，妄圖達到其與我長期抗衡的目的。復雜的國際背景和境內(nèi)外民族分裂主義勢力分裂、破壞祖國統(tǒng)一的反對本性，決定了在新疆，反對民族分裂主義和非法宗教活動、固守社會主義教育陣地、維護社會政治穩(wěn)定將是一項長期的戰(zhàn)略任務。對此，我們一定要有充分的認識。維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定，這不僅是我們的責任更是我們的義務。我們一定要努力學好專業(yè)文化知識，提高自己的素養(yǎng)，做一個合格的共產(chǎn)主義接班人，為中華民族的崛起而奮斗！
新疆去極端化心得體會篇六
日前，國務院新聞辦公室發(fā)布《新疆的勞動就業(yè)保障》白皮書，在廣大干部群眾中引發(fā)熱烈反響。大家一致認為，白皮書全面反映新疆把促進勞動就業(yè)作為最大的民生工程、民心工程、根基工程的一系列舉措，真實記錄新疆實施積極的勞動就業(yè)保障政策有力維護了各族群眾勞動就業(yè)基本權利的客觀事實，生動展現(xiàn)了中國堅持以人民為中心、依法保障公民勞動權利的堅定信念和務實行動。
大力實施積極的就業(yè)政策，勞動就業(yè)保障工作取得了顯著成效
“白皮書對新疆的勞動就業(yè)情況進行了充分深入的解讀，展現(xiàn)了新疆各級黨委和政府全面貫徹落實新時代黨的治疆方略，大力實施積極的就業(yè)政策，勞動就業(yè)保障工作取得了顯著成效?！毙陆俗卫仗K柯爾克孜自治州人社局黨組書記胡敬之說，今年以來，面對新冠肺炎疫情，克州黨委和政府始終把穩(wěn)就業(yè)作為“六穩(wěn)”“六保”的首要任務，大力實施就業(yè)惠民工程，加大職業(yè)技能培訓力度，積極拓寬就業(yè)渠道。
“正如白皮書所說，勞動就業(yè)創(chuàng)造美好生活?！毙陆κ驳貐^(qū)塔什庫爾干塔吉克自治縣坎爾洋村第一書記熊七洲告訴記者，“以我們村為例，今年種植了100畝雪菊，邀請縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局種植技術專家來村進行雪菊采摘培訓，村里182名勞動力接受培訓，采摘雪菊質(zhì)量明顯提升，預計創(chuàng)收30萬元。通過實施積極的就業(yè)政策，我們村的勞動力都找到了適合自己的崗位，實現(xiàn)了穩(wěn)定就業(yè)，村民收入不斷增加，日子過得越來越好?！?BR> 新疆石河子大學公共管理系教師李明先說：“白皮書指出，新疆大力實施就業(yè)惠民工程，就業(yè)形勢持續(xù)向好，就業(yè)結(jié)構更趨合理，這是事實。新疆充分利用產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動就業(yè)，堅持一產(chǎn)上水平、二產(chǎn)抓重點、三產(chǎn)大發(fā)展，培育壯大特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和勞動密集型產(chǎn)業(yè)，引導勞動力向第三產(chǎn)業(yè)有序流動，就業(yè)規(guī)模不斷擴大?！?BR> 充分尊重勞動者的就業(yè)意愿，依法保障勞動者的基本權利
新疆伊犁哈薩克自治州伊寧縣巴依托海鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長陳超說：“白皮書全面又準確地反映了新疆勞動就業(yè)的情況。拿我們巴依托海鎮(zhèn)來說，可以說是一個縮影。比如降低門檻鼓勵創(chuàng)業(yè)就業(yè)，對口援疆幫扶就業(yè)，技能培訓促進就業(yè)，‘衛(wèi)星工廠’吸納就業(yè)等，我們身邊很多人都因此受益。保障勞動就業(yè)，就是為了使各族群眾都能通過辛勤勞動創(chuàng)造幸福生活、實現(xiàn)自身發(fā)展?！?BR> “白皮書展現(xiàn)了我們基層勞動就業(yè)保障工作的成效?！毙陆刈遄灾沃莺魣D壁縣二十里店鎮(zhèn)二十里店村黨支部書記艾爾肯·尼亞孜說，“為了幫助村民提升就業(yè)技能，我們村開辦了農(nóng)牧民夜校課堂，建立了打馕合作社、‘衛(wèi)星工廠’等多樣化的就業(yè)渠道，還辦起了農(nóng)家樂搞民俗旅游，很多人實現(xiàn)了家門口就業(yè)。去年村里年人均純收入達到1.9萬多元?！?BR> 北京乾坤律師事務所烏魯木齊分所律師法蒂瑪表示：“白皮書表明，新疆始終強調(diào)充分尊重勞動者的就業(yè)意愿，依法保障勞動者的基本權利。在司法實踐中，新疆各級勞動監(jiān)察部門、仲裁機構和法院都嚴格按照國家相關法律法規(guī)和自治區(qū)相關地方性法規(guī)的規(guī)定，切實維護勞動者的合法權益。新疆的勞動就業(yè)保障措施是得力的，對新疆的經(jīng)濟發(fā)展起到了積極的促進作用，得到了廣大勞動者的一致?lián)碜o?！?BR> 新疆的勞動就業(yè)保障政策及其實踐惠民生、順民意、得民心
喀什地區(qū)伽師縣巴仁鎮(zhèn)葉樂坎科其克村村民阿克·卡迪爾說：“縣里開辦了馕產(chǎn)業(yè)園，到村里招人，我立刻就報名了。現(xiàn)在我會打五十幾種馕，一個月能拿到將近4000元工資。靠著這份工作，我已經(jīng)在縣城付了首付買了房子。國家的各項政策非常好，我們要抓住機會，踏踏實實用自己的雙手努力勞動，這樣才能過上更好的生活?！?BR> “作為一名創(chuàng)業(yè)者，我每時每刻都感覺到黨和政府對我們的關懷幫助?！薄?5后”維吾爾族創(chuàng)業(yè)青年艾貝都拉·吾木爾閱讀白皮書后深有感觸地說，“我從2017年開始通過網(wǎng)絡直播等方式經(jīng)銷新疆瓜果。團吐魯番市委和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員不但幫我分析市場形勢，還推薦我參加專業(yè)培訓，在政策、資金上也給予很多幫助。我們公司今年營業(yè)額截至目前已經(jīng)達到800萬元。我很有信心帶領大家一起完成今年的目標，為家鄉(xiāng)人民就業(yè)增收盡力?！?BR> “就業(yè)是最大的民生，人民幸福生活是最大的人權?！蹦祥_大學人權研究中心主任常健說，“新疆的勞動就業(yè)保障政策及其實踐，符合中國憲法法律，符合國際勞工和人權標準，契合新疆各族人民過上美好生活的強烈愿望，惠民生、順民意、得民心。”
歷史是現(xiàn)實的基礎和前提，現(xiàn)實是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實證明自古以來新疆就是中國不可分割的一部分。通過近期對《新疆的若干歷史問題》白皮書學習，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會到，“三股勢力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進行非法宗教活動，煽動宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂!血與火的事實證明，近年來發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過這些事實，再加上本次專題學習，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢力”就是以分裂國家為目標、以暴力恐怖為手段的反動勢力，必須以雷霆萬鈞之手段予以毀滅性打擊!
借助對白皮書的學習，我簡要談一下我的認識。
那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?BR> 一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹立總目標意識。在過去的一段時間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項要求，壓實責任、落實措施，確保了昌吉州社會治安形勢整體持續(xù)向好，社會大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢沒有根本改變，與“三股勢力”的斗爭是長期的、復雜的、尖銳的，有時甚至是十分激烈的。近年來，我系統(tǒng)也嚴肅查處了幾名長期隱藏在干部隊伍中伺機作亂的“兩面人”。事實證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴峻復雜，反恐維穩(wěn)任務依然艱巨繁重。形勢越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗，再接再厲，始終站在反分裂斗爭第一線，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅決斗爭。
二是嚴格落實維穩(wěn)值班制度，確保機關安全穩(wěn)定。按照“門外有隔離、門口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅持領導帶班、干部值班制度，對外來人員和車輛要嚴格按照“五步工作法”進行檢查，嚴禁值班期間出現(xiàn)玩手機、脫崗等現(xiàn)象。認真做好交接班登記，按時到崗，嚴禁空崗。同時，全局干部職工要24小時保持電話聯(lián)絡暢通，提高防范應對緊急情況的能力，不斷完善應急管理工作。
維護社會穩(wěn)定責任重大，時不待我，只爭朝夕。在反分裂斗爭中，我個人也一定會堅決貫徹以習近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略，以實際行動踐行區(qū)州黨委的安排部署，站穩(wěn)立場，經(jīng)受考驗，以上率下，積極主動發(fā)聲亮劍，表明立場態(tài)度，擔負起黨組書記“第一責任人”的職責，堅決肅清宗教極端思想毒瘤，鏟除“三股勢力”生存土壤，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標不懈奮斗。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學習三個“白皮書”，堅持“六個擺進去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學習教育、深入調(diào)查研究、認真檢視反思、著力整改落實。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權之舉。國際上一些別有用心的人，出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對新疆教培中心進行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓工作》白皮書用大量事實進行了強有力的回擊。
在政治站位方面，有時自覺學習中國特色社會主義理論，沒有充分認識和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開闊。對堅定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學、全面掌握什么是馬克思主義，對習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義理解不深透，在自覺地用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，下功夫不夠。對信仰信念缺失的危害認識不足。沒有旗幟鮮明地維護馬克思主義理論，宣傳中國特色社會主義的輝煌成就，自覺抵制不良思潮。政治意識不強。特別是政治紀律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴格。有時說的一些話不符合黨員身份。在核心意識和看齊意識方面不重視。有時認為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識和看齊意識離自己比較遙遠，是高級領導干部的事兒，對此認識不深不透。
在理論學習方面，學習在認識上有偏差，缺乏主動自覺，存在著輕視和忽視理論學習的思想，學習態(tài)度不積極，主動性、自覺性不強，被動參加理論學習。對理論學習的重要性認識不深刻，沒有把理論學習擺在首位或重要位置。有時也認為理論學習是軟任務，經(jīng)濟工作和業(yè)務工作是硬任務，軟任務完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務擠占了軟任務時間，使理論學習落實不到位。
在宗旨意識方面，適應新時代發(fā)展要求的本領能力仍需增強。與建設高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍要求相比，在強化能力培訓和實踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔當作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學習本領、政治領導本領、改革創(chuàng)新本領、科學發(fā)展本領、依法執(zhí)政本領、群眾工作本領、狠抓落實本領、駕馭風險本領仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實新發(fā)展理念、推動高質(zhì)量發(fā)展和建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系、推進供給側(cè)結(jié)構性改革、打好三大攻堅戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識弱項、能力短板、經(jīng)驗盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問題辦法點子不多，方法措施不力。有時計較個人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時工作作風霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡單的事情復雜化，有時無大局意識，怕吃苦，怕干不好，工作計劃性不夠強，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時間。上班、開會存在遲到現(xiàn)象，會場上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識，缺乏規(guī)范的程序意識，該請示的不請示，該匯報的沒匯報。
在求是作風方面，面對意識形態(tài)領域斗爭不主動發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀律、政治立場方面存有一些問題;面對反腐敗斗爭，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領導怎么說，只聽他人怎么講，或看書面材料怎么寫，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領導得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，有時很自私。不講批評，只講和氣。有時習慣于當老好人、講一團和氣，對問題不愿說不愿講。
在方式方法方面，沒有深入調(diào)查研究，對干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時要求的多，疏導的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應付的多，主動的少，沒有達到應有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應付”的局面。不能以一個共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，改進提升自己，沒有用黨章黨規(guī)大標尺比對比對，量一量自己究竟還存在哪些方面的問題，心中無數(shù)，自認為優(yōu)秀或良好。在回應人民群眾新期待上存有差距。面對新時代新使命、新任務和新需求，沒有跟進中國經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績簿上睡大覺，把人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢。
在工作成效方面，對農(nóng)民關心而不暖心，僅僅停留在噓寒問暖上，或是干部過生日時送生日卡、住院時派人探望一下，沒有真正與大家真誠地交流，許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長期得不到化解。沒有設身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實際困難，工作不深入，責任不到位，導致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實新時代中國特色社會主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認知世界的能力沒有得到同步提高。在認真踐行落實黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學習多、原原本本讀原著少，領會中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個人實際少，結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺得自己這么多年就是這么走過來的，經(jīng)驗比較豐富，導致對世界觀、價值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對工作的高標準追求領悟不夠、堅守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認為推動經(jīng)濟社會發(fā)展，促進民生改善，確保社會穩(wěn)定是自己的重要職責，有時以推動工作替代黨性鍛煉，沒有時刻對照黨章黨規(guī)黨紀衡量檢查言行、審視思想和改進工作，逐漸放松對主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對世界觀、人生觀、價值觀抓得不夠緊，對權力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動力停滯不前。
宗旨意識有所弱化。工作上大多數(shù)時間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔心“越界”“冒進”，在工作積極性、主動性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時期經(jīng)濟社會發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔當意識還不夠強。雖然平時對各項工作都能認真負責地抓好落實，但在碰到與己無關或關系不是很大的事情或問題時，存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進行問題的查找。工作中有時也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過得去的現(xiàn)象，沒有用更高的標準、更嚴的要求，創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔責意識不強，工作缺乏主動性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評自己怕丟面子，批評別人拉不開面子。
堅持理想信念、確保思想認識提升到位。黨的十九大以來，習近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅持不懈推進黨的政治建設，黨員干部必須要提高政治思想認識。對于廣大黨員干部來講，政治問題關乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實講政治要求，還是推進黨的政治建設，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺悟，較強的政治能力，才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向，堅定站穩(wěn)政治立場，嚴格遵守政治紀律，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領導干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風大浪的關鍵時刻，還體現(xiàn)在日常工作、學習、生活方方面面。領導干部只有自覺把講政治擺在第一位，強化“四個意識”、堅定“四個自信”堅決做到“兩個維護”，全面提高把握方向、把握大勢力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風險的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設落到實處。
堅持理論學習、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時期提高黨性修養(yǎng)，加強政治理論學習具有十分的必要性，學習持續(xù)時間要長、力度要大、涉及面要廣。對此，我們要在日常工作、生活中應當樹立主動意識，善于學習，把習近平新時代中國特色社會主義思想作為學習的重中之重。要系統(tǒng)地學習黨的十九大、習近平總書記系列講話，堅持讀原著、學原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點、新論斷上下功夫。新時期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運用所學知識解決實際問題的能力，才能增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識化、專業(yè)化水平，不斷提高履職盡責的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅持融入日常，學好黨章黨規(guī)、引導黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育活動為主，推廣黨員干部深入學習理解和把握習近平新時代中國特色社會主義思想的科學體系、精神實質(zhì)、實踐要求，更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領導干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動，做到一級抓一級、一級帶一級，事事有痕跡，處處有成效。要時刻把群眾的利益放在心上，要時刻保持艱苦奮斗的作風，做到自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項制度，以《中國共產(chǎn)黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》為鏡子，時刻對照、檢點自己的工作行為，嚴格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗，時刻記住法律與紀律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚艱苦奮斗作風和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
通過三個白皮書學習，我更加深刻的認識到：新疆是祖國領土不可分割的一部分，從公元60年西漢設立西域都護府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢力”為了達到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個歷史時期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術、文化觀念、風俗習慣，在交流融合中促進經(jīng)濟社會發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個白皮書學習，我更加深刻的認識到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴重踐踏人權，給新疆社會穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案（事）件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預防，既依法嚴厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設立職業(yè)技能教育培訓中心，開展職業(yè)技能教育培訓工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權、健康權、發(fā)展權等基本權利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗。
1、對新疆三股勢力危害的長期性復雜性艱巨性認識不深不透，對與三股勢力斗爭長期性復雜性尖銳性也認識不深，對職業(yè)技能教育和去極端化的作用認識不全面，面對喀什穩(wěn)定向好的局面，認為喀什不會出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想；2、對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學習理解不深不透，沒有做到學用結(jié)合，在入戶和民族團結(jié)一家親活動中，宣傳方式單一，對三個白皮書宣傳不夠；3、對中央治疆方略認識不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點工作有偏差，對反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對維穩(wěn)措施和四史認識中的雜音時有得過且過的“老好人”思想。
習近平總書記在新疆考察時強調(diào)：新疆社會穩(wěn)定和長治久安關系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關系祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、國家安全，關系中華民族偉大復興。反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅決貫徹學習好上級黨委、政府的各項安排部署，帶頭落實好工業(yè)園區(qū)各項維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅決守護好我們共同的家園。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學習三個“白皮書”，堅持“六個擺進去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學習教育、深入調(diào)查研究、認真檢視反思、著力整改落實。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權之舉。國際上一些別有用心的人，出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對新疆教培中心進行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓工作》白皮書用大量事實進行了強有力的回擊。
在政治站位方面，有時自覺學習中國特色社會主義理論，沒有充分認識和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開闊。對堅定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學、全面掌握什么是馬克思主義，對習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義理解不深透，在自覺地用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，下功夫不夠。對信仰信念缺失的危害認識不足。沒有旗幟鮮明地維護馬克思主義理論，宣傳中國特色社會主義的輝煌成就，自覺抵制不良思潮。政治意識不強。特別是政治紀律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴格。有時說的一些話不符合黨員身份。在核心意識和看齊意識方面不重視。有時認為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識和看齊意識離自己比較遙遠，是高級領導干部的事兒，對此認識不深不透。
在理論學習方面，學習在認識上有偏差，缺乏主動自覺，存在著輕視和忽視理論學習的思想，學習態(tài)度不積極，主動性、自覺性不強，被動參加理論學習。對理論學習的重要性認識不深刻，沒有把理論學習擺在首位或重要位置。有時也認為理論學習是軟任務，經(jīng)濟工作和業(yè)務工作是硬任務，軟任務完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務擠占了軟任務時間，使理論學習落實不到位。
在宗旨意識方面，適應新時代發(fā)展要求的本領能力仍需增強。與建設高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍要求相比，在強化能力培訓和實踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔當作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學習本領、政治領導本領、改革創(chuàng)新本領、科學發(fā)展本領、依法執(zhí)政本領、群眾工作本領、狠抓落實本領、駕馭風險本領仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實新發(fā)展理念、推動高質(zhì)量發(fā)展和建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系、推進供給側(cè)結(jié)構性改革、打好三大攻堅戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識弱項、能力短板、經(jīng)驗盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問題辦法點子不多，方法措施不力。有時計較個人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時工作作風霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡單的事情復雜化，有時無大局意識，怕吃苦，怕干不好，工作計劃性不夠強，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時間。上班、開會存在遲到現(xiàn)象，會場上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識，缺乏規(guī)范的程序意識，該請示的不請示，該匯報的沒匯報。
在求是作風方面，面對意識形態(tài)領域斗爭不主動發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀律、政治立場方面存有一些問題;面對反腐敗斗爭，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領導怎么說，只聽他人怎么講，或看書面材料怎么寫，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領導得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，有時很自私。不講批評，只講和氣。有時習慣于當老好人、講一團和氣，對問題不愿說不愿講。
在方式方法方面，沒有深入調(diào)查研究，對干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時要求的多，疏導的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應付的多，主動的少，沒有達到應有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應付”的局面。不能以一個共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，改進提升自己，沒有用黨章黨規(guī)大標尺比對比對，量一量自己究竟還存在哪些方面的問題，心中無數(shù)，自認為優(yōu)秀或良好。在回應人民群眾新期待上存有差距。面對新時代新使命、新任務和新需求，沒有跟進中國經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績簿上睡大覺，把人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢。
在工作成效方面，對農(nóng)民關心而不暖心，僅僅停留在噓寒問暖上，或是干部過生日時送生日卡、住院時派人探望一下，沒有真正與大家真誠地交流，許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長期得不到化解。沒有設身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實際困難，工作不深入，責任不到位，導致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實新時代中國特色社會主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認知世界的能力沒有得到同步提高。在認真踐行落實黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學習多、原原本本讀原著少，領會中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個人實際少，結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺得自己這么多年就是這么走過來的，經(jīng)驗比較豐富，導致對世界觀、價值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對工作的高標準追求領悟不夠、堅守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認為推動經(jīng)濟社會發(fā)展，促進民生改善，確保社會穩(wěn)定是自己的重要職責，有時以推動工作替代黨性鍛煉，沒有時刻對照黨章黨規(guī)黨紀衡量檢查言行、審視思想和改進工作，逐漸放松對主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對世界觀、人生觀、價值觀抓得不夠緊，對權力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動力停滯不前。
宗旨意識有所弱化。工作上大多數(shù)時間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔心“越界”“冒進”，在工作積極性、主動性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時期經(jīng)濟社會發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔當意識還不夠強。雖然平時對各項工作都能認真負責地抓好落實，但在碰到與己無關或關系不是很大的事情或問題時，存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進行問題的查找。工作中有時也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過得去的現(xiàn)象，沒有用更高的標準、更嚴的要求，創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔責意識不強，工作缺乏主動性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評自己怕丟面子，批評別人拉不開面子。
堅持理想信念、確保思想認識提升到位。黨的十九大以來，習近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅持不懈推進黨的政治建設，黨員干部必須要提高政治思想認識。對于廣大黨員干部來講，政治問題關乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實講政治要求，還是推進黨的政治建設，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺悟，較強的政治能力，才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向，堅定站穩(wěn)政治立場，嚴格遵守政治紀律，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領導干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風大浪的關鍵時刻，還體現(xiàn)在日常工作、學習、生活方方面面。領導干部只有自覺把講政治擺在第一位，強化“四個意識”、堅定“四個自信”堅決做到“兩個維護”，全面提高把握方向、把握大勢力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風險的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設落到實處。
堅持理論學習、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時期提高黨性修養(yǎng)，加強政治理論學習具有十分的必要性，學習持續(xù)時間要長、力度要大、涉及面要廣。對此，我們要在日常工作、生活中應當樹立主動意識，善于學習，把習近平新時代中國特色社會主義思想作為學習的重中之重。要系統(tǒng)地學習黨的十九大、習近平總書記系列講話，堅持讀原著、學原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點、新論斷上下功夫。新時期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運用所學知識解決實際問題的能力，才能增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識化、專業(yè)化水平，不斷提高履職盡責的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅持融入日常，學好黨章黨規(guī)、引導黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育為主，推廣黨員干部深入學習理解和把握習近平新時代中國特色社會主義思想的科學體系、精神實質(zhì)、實踐要求，更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領導干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動，做到一級抓一級、一級帶一級，事事有痕跡，處處有成效。要時刻把群眾的利益放在心上，要時刻保持艱苦奮斗的作風，做到自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項制度，以《中國共產(chǎn)黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》為鏡子，時刻對照、檢點自己的工作行為，嚴格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗，時刻記住法律與紀律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚艱苦奮斗作風和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
《新疆的若干歷史問題》白皮書指出，歷史問題是重大原則問題。運用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場、觀點和方法，正確認識國家、歷史、民族、文化、宗教等問題，科學回答新疆若干歷史問題，關系中華民族的凝聚力、向心力，關系中國的統(tǒng)一和國家長治久安，關系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展的真實記錄，是一個民族和國家安身立命的基礎，歷史不容篡改，事實不容否定，白皮書正是對新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實意義。今后，我們要繼續(xù)履行好工作職責，讓歷史說話，激濁揚清、澄清謬誤。”
白皮書厘清史實，正本清源，充分闡明了事關新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題，為我們做好意識形態(tài)工作提供了重要遵循。
新疆各民族文化要繁榮發(fā)展，必須與時俱進，樹立開放、包容理念，堅持與中華各民族文化交流融合，與世界多民族文化交流互鑒，建設各民族共有精神家園。
“學習白皮書內(nèi)容后，我更加感受到傳播正能量是文藝工作者的神圣職責。我們要充分學好用好白皮書，將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透、講明白，全面提高民族團結(jié)意識和維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的自覺性，為建設團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆貢獻力量。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓工作》三本白皮書是落實黨中央治疆方略的重要讀本，通過對三本白皮書全面系統(tǒng)的學習，更加正確地了解到了新疆四史，精準地把握了民族宗教政策，進一步認清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實推進了“不忘初心、牢記使命”主題教育活動。
通過三個白皮書學習，我更加深刻的認識到：新疆是祖國領土不可分割的一部分，從公元60年西漢設立西域都護府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢力”為了達到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個歷史時期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術、文化觀念、風俗習慣，在交流融合中促進經(jīng)濟社會發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個白皮書學習，我更加深刻的認識到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴重踐踏人權，給新疆社會穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預防，既依法嚴厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設立職業(yè)技能教育培訓中心，開展職業(yè)技能教育培訓工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權、健康權、發(fā)展權等基本權利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗。
1、對新疆三股勢力危害的長期性復雜性艱巨性認識不深不透，對與三股勢力斗爭長期性復雜性尖銳性也認識不深，對職業(yè)技能教育和去極端化的作用認識不全面，面對喀什穩(wěn)定向好的局面，認為喀什不會出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學習理解不深不透，沒有做到學用結(jié)合，在入戶和民族團結(jié)一家親活動中，宣傳方式單一，對三個白皮書宣傳不夠;3、對中央治疆方略認識不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點工作有偏差，對反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對維穩(wěn)措施和四史認識中的雜音時有得過且過的“老好人”思想。
習近平總書記在新疆考察時強調(diào)：新疆社會穩(wěn)定和長治久安關系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關系祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、國家安全，關系中華民族偉大復興。反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅決貫徹學習好上級黨委、政府的各項安排部署，帶頭落實好工業(yè)園區(qū)各項維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅決守護好我們共同的家園。
按照上級黨委的安排部署，鎮(zhèn)黨政班子領導到連日來積極參加主題教育活動。期間，重點學習《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權保障》、《新疆的若干歷史問題》、《新疆的職業(yè)技能教育培訓工作》三本白皮書，對于進一步貫徹落實習總書記治疆方略提供了強有力的歷史、法律和理論依據(jù)。在此，我就本人學習三本白皮書的體會交流發(fā)言如下。
人民幸福生活是最大的人權。《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權保障》白皮書，以詳實數(shù)據(jù)和大量事實，系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭取得的重要階段性成果，彰顯了中國依法嚴厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權利的堅定決心和信心。一切為了新疆人民的幸福生活。我們過去做的，我們正在做的，我們將要做的，都是為了保障新疆人民的正常社會生活，讓新疆人民依法享有廣泛權利和自由，努力建設團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆。厘清史實，正本清源?！缎陆娜舾蓺v史問題》白皮書指出，歷史問題是重大原則問題。歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展的真實記錄，是一個民族和國家安身立命的基礎，歷史不容篡改，事實不容否定，白皮書正是對新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實意義。標本兼治、成效顯著。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓工作》白皮書發(fā)表后，引發(fā)各界積極反響。新疆堅持標本兼治，通過依法設立職業(yè)技能教育培訓中心、開展職業(yè)技能教育培訓工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權、健康權、發(fā)展權等基本權利，取得顯著成效。白皮書的發(fā)表對探索反恐、去極端化的“新疆經(jīng)驗”發(fā)揮積極作用，并為世界的反恐、去極端化工作作出貢獻。
三個《白皮書》既是堅強有力的思想武器，又是答疑解惑的“工具書”，更是開展好工作的“指導手冊”。
打鐵先得自身硬。我們嚴格按照既定的主題教育學習計劃，開展集中交流研討，深入學習領會三個《白皮書》的精神實質(zhì)。大家結(jié)合思想和工作實際，堅持問題導向，談得真切、悟得透徹、講得深刻，進一步統(tǒng)一了思想、深化了認識，澄清了是非、樹立了導向，明確了方向、堅定了信心。學習白皮書不僅是理論上的一次提升，更是心靈上的一次啟迪和洗禮。讓我更加深刻認識到新疆是祖國不可分割的一部分，今天的幸福生活來之不易，我們應該更加維護民族團結(jié)，為建設美麗家園而努力做好宣傳教育引導工作。我們要牢固樹立“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，把學習三個《白皮書》與主題教育結(jié)合起來，凝聚共識、持續(xù)廣泛、深入開展新疆若干歷史問題學習教育，增強廣大黨員干部政治敏銳性和政治鑒別力，凝聚起實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安的強大合力。
認真貫徹落實群眾工作“兩個全覆蓋”，白天入戶走訪面對面、心貼心征集穩(wěn)定發(fā)展建議和群眾困難訴求，夜晚則利用“四同四送”活動盤腿坐在農(nóng)民家的板床上，與村民一起學習討論三個《白皮書》。鄉(xiāng)村干部潛下心、俯下身，入農(nóng)戶、坐炕頭，進棉田、曬地頭，把三個《白皮書》的精髓用樸實、生動、接地氣的“包谷馕”語言傳播到老百姓的心里，點亮百姓心里的明燈，唱響“關愛”“團結(jié)”“和諧”進行曲。深入開展三個《白皮書》大宣教工作，一方面大力宣傳黨的民族宗教政策，另一方面理直氣壯地批駁宗教極端思想，不斷增強了各族人民抵御宗教極端思想侵蝕的免疫力，牢固樹立了各族群眾愛黨、愛祖國、愛家鄉(xiāng)的思想觀念。
我還要更進一步學深悟透白皮書精神，切實履行好宣講員的神圣職責，讓歷史說話，激濁揚清、澄清謬誤，正本清源、扶正祛邪，教育引導各族群眾牢固樹立“三個離不開”思想和中華民族共同體意識，增強“五個認同”，凝聚起實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安的強大合力。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓工作》三本白皮書是落實黨中央治疆方略的重要讀本，通過對三本白皮書全面系統(tǒng)的學習，更加正確地了解到了新疆四史，精準地把握了民族宗教政策，進一步認清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實推進了“不忘初心、牢記使命”主題教育。
一、學習體會
通過三個白皮書學習，我更加深刻的認識到：新疆是祖國領土不可分割的一部分，從公元60年西漢設立西域都護府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢力”為了達到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個歷史時期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術、文化觀念、風俗習慣，在交流融合中促進經(jīng)濟社會發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個白皮書學習，我更加深刻的認識到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴重踐踏人權，給新疆社會穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案（事）件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預防，既依法嚴厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設立職業(yè)技能教育培訓中心，開展職業(yè)技能教育培訓工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權、健康權、發(fā)展權等基本權利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗。
二、存在不足
1、對新疆三股勢力危害的長期性復雜性艱巨性認識不深不透，對與三股勢力斗爭長期性復雜性尖銳性也認識不深，對職業(yè)技能教育和去極端化的作用認識不全面，面對喀什穩(wěn)定向好的局面，認為喀什不會出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想；2、對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學習理解不深不透，沒有做到學用結(jié)合，在入戶和民族團結(jié)一家親活動中，宣傳方式單一，對三個白皮書宣傳不夠；3、對中央治疆方略認識不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點工作有偏差，對反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對維穩(wěn)措施和四史認識中的雜音時有得過且過的“老好人”思想。
三、努力方向
習近平總書記在新疆考察時強調(diào)：新疆社會穩(wěn)定和長治久安關系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關系祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、國家安全，關系中華民族偉大復興。反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅決貫徹學習好上級黨委、政府的各項安排部署，帶頭落實好工業(yè)園區(qū)各項維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅決守護好我們共同的家園。
歷史是現(xiàn)實的基礎和前提，現(xiàn)實是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實證明自古以來新疆就是中國不可分割的一部分。通過近期對《新疆的若干歷史問題》白皮書學習，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會到，“三股勢力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進行非法宗教活動，煽動宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂！血與火的事實證明，近年來發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過這些事實，再加上本次專題學習，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢力”就是以分裂國家為目標、以暴力恐怖為手段的反動勢力，必須以雷霆萬鈞之手段予以毀滅性打擊！
借助對白皮書的學習，我簡要談一下我的認識。
一、我們要時刻警惕，堅決捍衛(wèi)中國領土完整。歷史不能倒退，事實不容歪曲。新疆古代稱為“西域”，意思是中國西部的疆域。公元前101年，西漢在西域設立了地方官吏，管理屯田事務，公元前60年，西漢又設立了西域都護府，這標志著新疆從那時起就已經(jīng)正式成為中國領土的一部分。兩千多年的歷史充分表明，新疆是中國領土不容分割的一部分，毋庸置疑，統(tǒng)一和發(fā)展也始終是新疆歷史的主流，也是各族人民的共同追求和向往。
二、我們要認清事實，新疆和“東突厥斯坦”毫無關系。新疆自漢代起，被稱為“西域”，即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名為“新疆”取“故土新歸”之意。然而，有人卻主張把新疆稱為“東突厥斯坦”，以達到分裂中國的目的。這種信手拈來的偷來主義何其荒謬!“三股勢力”和他背后的主子像撈到了救命稻草一樣著急為自己“正名”，這種卑劣行徑無疑是認賊作父，毫無廉恥之心，所得到的也只能是臭名昭著，千夫所指！
三、我們要擦亮雙眼，主動撕破“雙泛”思想的皮囊?！半p泛”思想，其實就是打著“民族”“宗教”的旗號，歪曲新疆“四史”，詆毀黨的民族宗教政策，煽動宗教狂熱，挑起民族仇恨，妄圖達到分裂祖國的罪惡目的。作為一名受黨培育多年的黨員領導干部，我有責任堅決主動做到擦亮眼睛，澄清模糊認識，立足當下，深刻揭露“雙泛”思想的丑惡嘴臉，引領干部群眾走出狹隘民族主義的陰影，理直氣壯地反對“雙泛”思想，鑄牢中華民族共同體意識，為新疆的團結(jié)穩(wěn)定打下堅實的思想基礎。
四、我們要正視歷史，事實面前豈容狡辯。在歷史事實面前，一切砌詞狡辯只會徒勞無功。面對狡猾兇殘的敵人，我們只有搶先拿起強大的理論武器，才能將其一擊斃命。因此，我們要自覺正確認同新疆歷史，清楚地認識到長期以來，新疆是祖國不可分割領土的一部分，是各個民族共同生活的家園，多種宗教在新疆歷史發(fā)展中碰撞與和諧并存。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要肩負著維護意識形態(tài)安全的重要責任和使命，在與“三股勢力”的斗爭中，絲毫不能含糊、不能退縮，必須旗幟鮮明、立場堅定。
那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?BR> 一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹立總目標意識。在過去的一段時間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項要求，壓實責任、落實措施，確保了昌吉州社會治安形勢整體持續(xù)向好，社會大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢沒有根本改變，與“三股勢力”的斗爭是長期的、復雜的、尖銳的，有時甚至是十分激烈的。近年來，我系統(tǒng)也嚴肅查處了幾名長期隱藏在干部隊伍中伺機作亂的“兩面人”。事實證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴峻復雜，反恐維穩(wěn)任務依然艱巨繁重。形勢越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗，再接再厲，始終站在反分裂斗爭第一線，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅決斗爭。
二是嚴格落實維穩(wěn)值班制度，確保機關安全穩(wěn)定。按照“門外有隔離、門口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅持領導帶班、干部值班制度，對外來人員和車輛要嚴格按照“五步工作法”進行檢查，嚴禁值班期間出現(xiàn)玩手機、脫崗等現(xiàn)象。認真做好交接班登記，按時到崗，嚴禁空崗。同時，全局干部職工要24小時保持電話聯(lián)絡暢通，提高防范應對緊急情況的能力，不斷完善應急管理工作。
維護社會穩(wěn)定責任重大，時不待我，只爭朝夕。在反分裂斗爭中，我個人也一定會堅決貫徹以習近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略，以實際行動踐行區(qū)州黨委的安排部署，站穩(wěn)立場，經(jīng)受考驗，以上率下，積極主動發(fā)聲亮劍，表明立場態(tài)度，擔負起黨組書記“第一責任人”的職責，堅決肅清宗教極端思想毒瘤，鏟除“三股勢力”生存土壤，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標不懈奮斗。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學習三個“白皮書”，堅持“六個擺進去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學習教育、深入調(diào)查研究、認真檢視反思、著力整改落實。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實現(xiàn)中華民族
新疆去極端化心得體會篇七
近日，沙灣縣各個社區(qū)通過形式多樣的宣傳形式，走訪入戶到各族居民家宣傳《條例》，讓各族居民熟知《條例》內(nèi)容。
在沙灣縣三道河子鎮(zhèn)奎屯路社區(qū)，社區(qū)召開居民代表大會，邀請轄區(qū)內(nèi)各族居民到社區(qū)，通過放映幻燈片的形式學習《條例》。
社區(qū)干部米克熱依?阿布力孜說：“自《條例》頒布實施以后，我們首先想到的就是召集居民代表大會學習《條例》。這部《條例》是自治區(qū)首部去極端化方面的地方性法規(guī)，作為一名社區(qū)干部，我自己要深入學習《條例》，用自己的實際行動來維護民族團結(jié)?！?BR> 不僅如此，奎屯路社區(qū)還利用網(wǎng)絡等形式來宣傳《條例》，社區(qū)各族干部在微信群以及朋友圈內(nèi)積極轉(zhuǎn)發(fā)《條例》，大大地增加了《條例》的知曉度。
米克熱依?阿布力孜說，《條例》的頒布，就是對社區(qū)干部的工作提出了新的要求，第一步工作是引導各族居民通過各種形式來學習內(nèi)容，其次，通過社區(qū)道德講堂、互講身邊民族團結(jié)典型事例、評選社區(qū)民族團結(jié)模范等形式來鼓勵廣大居民將《條例》真正運用到實踐中。
在塔城路社區(qū)，社區(qū)干部帶著《條例》入戶走訪，挨家挨戶宣傳《條例》內(nèi)容，深入淺出地講解獲得居民紛紛點贊。
塔城路社區(qū)居民伯爾祖?托乎提說：“通過社區(qū)工作人員的講解，我知道了什么是極端化，作為社區(qū)居民，我有責任來自覺抵制極端化思想，維護民族團結(jié)，積極檢舉揭發(fā)極端化言行是我們每個人應盡的義務?！?BR> 廣泛宣傳讓干部群眾遠離極端思想
連日來，沙灣縣各族干部職工通過網(wǎng)站、微信、微博等載體認真學習《條例》，各族干部均表示極端思想毒害性大，影響民族團結(jié)、宗教和諧和社會穩(wěn)定，學好記牢《條例》是預防遏制和消除極端化的有力武器，對實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安具有重要意義。
沙灣縣水利局組織干部職工專題學習了《條例》具體內(nèi)容，并將全面實施《條例》作為抓手，落實責任、強化措施，積極引導宗教與社會主義社會相適應，為實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標做出貢獻。
水利局宣傳干事田依瑾說：“《條例》的頒布實施讓我們基層的干部有了底氣，作為宣傳干部，我們應該好好學習這部條例，敢于發(fā)聲亮劍，擦亮眼睛，自覺抵制和反對極端化，堅決抵制宗教極端思想，珍惜各民族和睦相處和現(xiàn)在的幸福生活，用我們的實際行動維護新疆社會穩(wěn)定和長治久安?！?BR> 團沙灣縣委干部通過網(wǎng)絡對《條例》進行了學習，系統(tǒng)全面掌握《條例》內(nèi)容，引導各族群眾尤其是青少年自覺抵制和反對極端化，不被極端思想侵蝕蠱惑，團結(jié)一心實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標。
團沙灣縣委書記哈里達?馬納甫說：“作為一名基層干部，我們要時刻保持清醒的頭腦與政治警覺性，充分發(fā)揮黨員干部的模范引領作用，旗幟鮮明地反對民族分裂，做政治上堅強，行動上落實的干部，緊密團結(jié)各族群眾，互相進步互相促進?！?BR> 《條例》實施以來，沙灣縣委宣傳部及時通過各種媒體平臺進行了宣傳，并組織宣傳干部認真學習《條例》具體內(nèi)容，做到入腦入心，全力做好宣傳《條例》工作。
“連日來，我們組織宣講員進農(nóng)村、入社區(qū)、進企業(yè)進行《條例》相關內(nèi)容的宣傳，反響很大。作為一名宣傳干部，我們積極主動的進行宣傳教育，讓基層干部和群眾遠離極端化?！?BR> 新疆去極端化心得體會篇八
3月31日，地區(qū)人社局組織全體干部職工召開會議，地委組織部副部長、地區(qū)人社局黨組書記張曉東傳達學習《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》。
張曉東指出，《條例》是當前去極端化工作的重要依據(jù)和根本準則，《條例》的出臺為我們當前乃至今后一個時期做好“去極端化”工作指明了方向，提供了遵循。
為深入做好學用轉(zhuǎn)化，張曉東結(jié)合“去極端”工作提出了四點要求：一是高度統(tǒng)一思想。把思想和行動統(tǒng)一到中央、自治區(qū)黨委的系列決策部署上來，充分認識到開展“去極端化”工作的重要性和必要性，牢固樹立“四個意識”，特別是核心意識，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，全力以赴維護社會大局穩(wěn)定；二是全面深入學習?？h級領導干部要帶頭先學，全局要以支部為單位，組織全體黨員干部對《條例》全文學習，結(jié)合自身實際認真撰寫心得，確保每名同志入腦入心，以實際行動維護社會穩(wěn)定和長治久安；三是健全完善制度。要堅持把制度建設作為第一保障，結(jié)合自身實際情況，在政治紀律與反分裂斗爭方面制定和完善相應制度，在行動上和言行上具體化，增強制度的可操作性和執(zhí)行力，發(fā)揮懲戒的約束力和威懾力；四是切實轉(zhuǎn)變作風。
干部職工要將“兩學一做”學習教育與“去極端化”工作有機結(jié)合，以“學轉(zhuǎn)促”專項活動為抓手，緊密聯(lián)系思想和工作實際，對照目標任務和崗位職責，采取多種形式查找問題，做到真認賬、真反思、真整改、真改過，確保干部工作作風得到根本改變，以良好的工作作風促進人社事業(yè)發(fā)展，為地區(qū)社會穩(wěn)定和長治久安奠定堅實基礎。
新疆去極端化心得體會篇九
新疆維吾爾自治區(qū)黨委八屆八次全委(擴大)會議強調(diào)，加快制定促進民族團結(jié)進步條例，研究制定反恐怖法實施細則，完善去宗教極端化、互聯(lián)網(wǎng)管控、打擊暴恐音視頻等方面立法工作。
我國現(xiàn)行法律對制止宗教極端主義還沒有明文規(guī)定?，F(xiàn)行法律法規(guī)對“去極端化”的執(zhí)法保障作用相對有限，不能滿足實際需要。因此，各地各部門展開“去極端化”執(zhí)法行動，執(zhí)法依據(jù)多半是地方政府通告或相關政策性文件。這就造成各地掌握的尺度不一樣、口徑不一致，標準有分歧的局面。
這在一定的程度上影響了去宗教極端化執(zhí)法行動的公開、公平、公正性和效率。甚至有些案件的處置結(jié)果讓群眾產(chǎn)生不解或疑惑，成為營造負面社會輿論，發(fā)起暴恐事端的口實。
政府部門依職權制訂、頒布、實施的政策性文件，具有較強的時效性、隨機適應性，對政府職權的有效合理行使，對社會經(jīng)濟發(fā)展起著不可替代的重要作用。這一點毋容置疑。但是，有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究，是建設法治社會的重要坐標。以政令或政策性文件替代法律法規(guī)，并將這一現(xiàn)狀長期維持下去，這不符合依法治國的總要求和法治理念。
考慮到去宗教極端化執(zhí)法任務的重要性、艱巨性和長期性，建議自治區(qū)立法機關緊緊圍繞依法治疆的重大任務，堅持從新疆的實際出發(fā)，總結(jié)和運用自治區(qū)黨委和政府帶領新疆各族人民開展反恐維穩(wěn)、去極端化斗爭的成功經(jīng)驗，合理借鑒和引用國內(nèi)外反恐立法和“去極端化”方面的學術成就，盡快制訂并實施《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，為依法有效地開展去宗教極端化執(zhí)法行動提供堅實的法律保障。在去宗教極端化工作中，要形成有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究法治環(huán)境，進一步增強去宗教極端化工作的權威性、公眾性、強制性，有效打擊和鏟除宗教極端勢力。
新疆去極端化心得體會篇十
今年是第32個民族團結(jié)月，為進一步加強民族團結(jié)，近期校領導組織我校全體教職工進行了學習，我院領導又組織全院教師進行了專題學習。本次民族團結(jié)專題學習使我們對國際形勢、國家政策和新疆民族團結(jié)現(xiàn)狀以及新疆的歷史有了更加深刻的認識，這對于提高每一位教職工的政治素質(zhì)有著至關重要的意義和作用。
進入改革發(fā)展穩(wěn)定新時期新階段的新疆，維護和促進民族團結(jié)的極端重要性愈加凸顯。3月1日昆明火車站發(fā)生了嚴重暴力恐怖案件，不久在烏市火車南站發(fā)生了“4.30”暴恐事件， 在公園北街發(fā)生了“5.22”事件，認真審視這些暴恐案件的背后，我們不難發(fā)現(xiàn)，策動暴行的境內(nèi)外“三股勢力”的根子就是民族分裂主義，其思想基礎是宗教極端主義。他們慣用的伎倆就是打著民族、宗教的幌子，利用群眾樸素的民族宗教感情，煽動宗教狂熱，散布極端宗教思想，企圖引起仇恨情緒，形成民族對立。
新疆的民族團結(jié)工作面臨著巨大挑戰(zhàn)，做好民族團結(jié)工作比以往任何時候都更加重要、更加緊迫。深入開展“三非”專項整治行動，全力以赴“去極端化”，努力破解宗教管理難題。要深入揭批“三股勢力”反動本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進天堂”等荒.唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風俗習慣、正常宗教活動、非法宗教活動、宗教極端活動的界限。
民族團結(jié)必須從我們每個人做起，民族團結(jié)不是哪一個民族的事情，不是某個群體、某個個人的事情，是我們每一位新疆民眾的事。這要求每一個人從我做起，我們每個人都講民族團結(jié)的情，每個人都說民族團結(jié)的話，每個人都做民族團結(jié)的事，民族團結(jié)才會有堅實的基礎，暴恐份子破壞民族團結(jié)的企圖就永遠不會得逞。
那么我們?nèi)绾巫龊妹褡鍒F結(jié)呢?我認為我們每個人都要努力做到以下三點：
第一、求同存異。
不同民族的同胞有不同的宗教信仰、風俗習慣、語言。首先，我們要本著尊重的態(tài)度，去對待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同語言的同胞們。記得在馬來西亞，華人導游信仰信仰佛教，他的妻子信仰伊斯蘭教，信仰佛教和信仰伊斯蘭教的夫妻可以朝夕和睦共處。我們有信仰和沒信仰、不同民族的同事也應該和睦共處，相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族團結(jié)的事，多說有利于民族團結(jié)的話。將自己的具體行動貫徹到日常生活的每一天。
第二、將小愛轉(zhuǎn)變?yōu)榇髳?，在日常生活中講求自律。
我們在自己的工作單位、熟悉的環(huán)境一般都可以做到和各民族同事和平共處，可是離開了我們熟悉的環(huán)境，我們是否依然如此?比如在公交車上、其它公共場合我們是否都可以做到給不同于自己民族的老人讓座?這就要求我們每個人必須自律。什么是自律?離開監(jiān)督的自我約束行為才是真正的自律。我認為貫徹民族團結(jié)要求我們每一位做到自律。我認為人和人之間、民族和民族之間的相處都是一些小事情，但恰恰是一些小事情會影響到民族感情、民族團結(jié)，小事情做不好易引起民族隔閡。因此，作為一名新疆人，作為一名黨員教師，我們必須在日常生活、工作中注意自己的一言一行，將民族團結(jié)的行為落到實處，而不是喊口號。
第三、防御極端宗教對高校的滲透。
我們作為教師，教書育人是我們的使命，在平時教學中我們要從思想上正確地引導學生，樹立正面形象，灌輸正能量。新時期，新疆非法宗教活動趨勢：非法宗教活動出現(xiàn)由重點地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)向非重點地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的苗頭。參加非法宗教活動的人呈低齡化和婦女化傾向。作為老師，我們要防御極端宗教對校園的滲透，我們應該保持清醒的頭腦與政治警覺性，既不能神經(jīng)過敏，將其無限擴大化，把宗教界人士和信教群眾視為異己力量，也不能對極端宗教滲透的消極影響視而不見或放任自流。無神論和宗教信仰者在思想信仰上存在差異，不能片面強調(diào)這種差異而忽視和抹殺他們在政治上和經(jīng)濟上的根本利益的一致。要堅持政治上團結(jié)合作、信仰上互相尊重，始終堅持國家認同。
最后，我想說：時間可以改變一切，我們要對黨和政府維護新疆的社會穩(wěn)定、保持長治久安懷有堅定的信心。黨和政府高度重視人民生命安全，在街上隨處可見武警、警察。幼兒園門口、學校門口每天都有很多警察和武警執(zhí)勤把守。暴恐份子的邪惡野心是實現(xiàn)不了的，自古邪不壓正。我們現(xiàn)在所處的時代正是全球恐怖主義及宗教極端思想泛濫的時代，對此我們不必感到驚恐，還是要盡量理性地坦然面對。我深信時間終會改變一切，邪惡戰(zhàn)勝不了正義，任何企圖將新疆從我們祖國版圖上分裂出去的夢想終將會破滅，任何與人民為敵、與黨和政府為敵的斗爭都不可能贏得勝利。我作為一名生在新疆長在新疆的新疆人，對新疆這些年的快速發(fā)展、自己生活水平的不斷提高一直感到欣喜，也對我們新疆的未來持有樂觀的態(tài)度和信心：我相信隨著時間的流逝，我們新疆的形勢會逐漸好起來，我們的新疆依然是美麗的新疆。
新疆去極端化心得體會篇十一
連日來，尉犁縣團結(jié)鄉(xiāng)各村(社區(qū))為深入推進“去極端化”工作，充分利用冬閑及周末中小學生返鄉(xiāng)之際，開展形式多樣的“引領現(xiàn)代文化去除極端化”宣傳教育活動，進一步提高廣大群眾抵制極端思想滲透的能力，牢固樹立維護社會穩(wěn)定和民族團結(jié)的思想。
11月20日，鄉(xiāng)機關組織干部群眾50余人于二樓會議室開展“去極端化”專題講座，講座以《認清宗教極端思想的實質(zhì)和危害》為主題，重點圍繞宗教極端主義的本質(zhì)特征、宗教極端勢力的滲透破壞活動等方面的內(nèi)容，采取集中講解和與干部職工互動的方式進行，使與會人員進一步充分理解講述的內(nèi)容,增強了對非法宗教活動危害性的認識。
12月8日，富強社區(qū)組織群眾居民30余人開展去極端化趣味活動，通過頂乒乓球、“桃花朵朵開”系列活動，使群眾居民充分認識到團結(jié)一心維護民族團結(jié)的意識。12月12日，南門社區(qū)通過開展“我運動我健康我快樂”為主題的冬季長跑運動，各族群眾參與其中，感受體育的激情，享受運動的快樂，提高民族團結(jié)的意識。
12月16日，東海子村組織農(nóng)民群眾60余人，以開展宣講、文娛活動等方式，以農(nóng)民自編自演的“去極端化”小品為開場，進行了文體活動競賽。西海子村通過給居民發(fā)放“去極端化”小品光盤10張、書籍60余本，使農(nóng)民群眾在農(nóng)閑之際充實精神食糧。
12月17日，團結(jié)新村組織農(nóng)民群眾30余人開展法制教育，鄉(xiāng)司法所工作人員專門針對勞務法，合同的履約等方面對農(nóng)民進行了詳細講解，讓農(nóng)民群眾在懂法、守法、用法的基礎上，積極參與“去極端化”活動，共建和諧、穩(wěn)定尉犁。
參加長跑比賽的南門社區(qū)居民熱依拉高興地告訴筆者：“這樣的活動好，通過跑步，我和鄰居朱麗婷的感情更深了，關系也更好了，熱斯亞克西!”該鄉(xiāng)鄉(xiāng)機關干部阿依先木卡德爾表示，一定要堅決反對極端勢力，努力做一個遵守法律，維護法律的人。
據(jù)了解，尉犁縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過積極開展各類農(nóng)村文化活動暨去極端化宣傳教育工作，鞏固和加強了宣傳文化陣地、讓群眾文化主動擔當起維護社會穩(wěn)定和長治久安的歷史責任，爭得意識形態(tài)反分裂斗爭的主動權。
新疆去極端化心得體會篇十二
極端化思維往往讓人失去理智，只看自己的利益、固化的觀念，忽視了對事物的全面思考。然而，通過長時間的反思與思考，我發(fā)現(xiàn)凡事都應該持有中庸之道，避免心態(tài)的極端化，才能更好地解決問題。
第二段：過度執(zhí)著極端化的問題
極端化思維之所以讓人陷入困境，是因為它使人只看到一個方面的利益，忽視了其他因素的影響。比如，當一個人對自己的觀點過度袒護，變得頑固不化時，他的思考就會變得狹隘。無論是在個人生活還是在社會事務中，過度執(zhí)著都會導致雙方的對立加劇，甚至引發(fā)沖突。因此，我們要警惕極端化思維的弊端，尋求更加全面公正的判斷。
第三段：中庸之道的重要性
中庸之道是中國古代哲學思想中的一個重要觀念，強調(diào)在各種因素中尋求平衡。在現(xiàn)實生活中，中庸之道也顯示出了其重要性。一個成功的領導者，往往能夠在不同的意見之間尋找到平衡點，聽取各方意見，并作出客觀公正的決策。一個能夠修得大道的人，也必然能夠理解并包容不同的觀點。因此，尋找中庸之道是我們共同的追求。
第四段：尋找中庸之道的方法
要避免極端化思維，我們首先要盡量客觀地看待問題，去除自己的個人偏見。在面對爭議話題時，我們要學會全面思考，換位思考，從多個角度來認識問題，并盡量找到一個能夠平衡各方利益的解決方案。同時，我們要提升自己的溝通能力，學會傾聽和尊重他人的觀點，與人為善，以和為貴。只有這樣，我們才能夠達到中庸之道的境地。
第五段：深化對中庸之道的認識
尋找中庸之道不僅是一個個人的修行，更是一個社會進步的方向。只有當我們每個人都能夠放下心中的偏見和固執(zhí)，才能夠達成理性的溝通和妥協(xié)。這樣，團結(jié)合作的力量就會遠超個人的極端思維，社會也將迎來更加和諧繁榮的時代。
結(jié)尾：
在一個日益多元化的社會中，尋找中庸之道變得越發(fā)重要。極端化思維只會讓我們陷入狹隘的境地，無法獲得真正的幸福和成功。而通過尋找中庸之道，我們能夠更好地發(fā)展自己，擁有更廣闊的視野，更廣泛的機會，也能夠創(chuàng)造更加美好的社會。因此，讓我們共同努力，倡導中庸之道，摒棄極端化思維，為我們的未來奠定堅實基礎。
新疆去極端化心得體會篇十三
去年，在新疆大地上，“去極端化”發(fā)出了鏗鏘的足音。
從“打擊的一手要硬，教育疏導的一手也要硬”，到大力開展“一反兩講”宣傳教育，再到運用好“五把鑰匙”;從社會各界一層層有力的發(fā)聲亮劍，到各地州市一場場呈現(xiàn)寶貴經(jīng)驗的“去極端化”宣傳教育工作推進會，再到自治區(qū)組織開展的一個個潤澤人心的文化活動……一年來，“去極端化”的烙印如此明晰。
新的一年，面對新的形勢，“去極端化”工作怎樣進一步深入推進?有什么更好的形式?怎樣達到更完美的效果?圍繞一系列問題，全國人大代表、政協(xié)委員們展開熱烈討論。
要加強頂層設計代表、委員們認為，新疆反恐斗爭已進入比以往更加嚴峻復雜、尖銳激烈的新階段，面對新形勢，必須加強頂層設計，把“去極端化”作為當前最突出、最緊迫的工作?！耙敫呶煌苿?去極端化?，就要形成合力，樹立沒有與宗教管理無關的地方、無關的部門、無關的人的理念，做到一級講給一級聽，一級抓給一級看，一級帶著一級干。”全國人大代表曾存說。全國人大代表郭連山說，法律具有至高無上的權威，包括宗教在內(nèi)，任何人任何事都不能凌駕于法律之上，要深入推進“去極端化”，就要將“去極端化”納入法治化軌道，制定自治區(qū)“去極端化”中長期規(guī)劃，使宗教活動的開展，必須在法律允許的范圍內(nèi)以合法的方式進行。
全國人大代表阿不都熱克甫·吐木尼牙孜說，要樹立長期作戰(zhàn)的思想，就要充分發(fā)揮愛國宗教人士在“去極端化”工作中的積極作用，教育引導信教群眾自覺抵制宗教極端思想。
“維吾爾族和其他各民族一樣，是一個有著豐富燦爛文化的民族，如果任由宗教極端思想蔓延，那么，維吾爾族的音樂、舞蹈等藝術門類，優(yōu)秀的民族文化、傳統(tǒng)都會被連根拔起、湮滅消亡?！比珖舜蟠淼消惸葼枴ぐ⒉欢祭f，要深入推進“去極端化”，必須積極調(diào)動少數(shù)民族精英階層的文化自覺，堅決以優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化抵制宗教極端思想的滲透蔓延。
6黨員去極端化心得體會
新疆去極端化心得體會篇十四
我校是一所全部維吾爾族學生的初級中學，今年以來全校師生認真學習和貫徹執(zhí)行黨的民族政策、宗教政策，狠抓民族團結(jié)教育，積極開展民族團結(jié)進步模范單位創(chuàng)建工作，始終把加強學校民族團結(jié)教育工作擺在重要位置，把民 族團結(jié)教育貫穿于學校教育工作的各個環(huán)節(jié)廣泛開展豐富多彩的活動，切實提高師生民族團結(jié)意識，取得了一定的成效。
一、基本情況
現(xiàn)有947名學生，其中團員556名，少先隊員105名，155名教職工，黨員55名，23個教學班，其中雙語班9個，普通班14個。多年來，我校始終把民族團結(jié)作為維護社會穩(wěn)定、促進學校發(fā)展的重要工作來抓，將民族團結(jié)工作列入重要議事日程，始終堅持以鄧*理論和“三個代表”重要思想為指導，以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，全面貫徹黨的民族政策，以民族團結(jié)宣傳教育月活動為契機，大力宣傳“三個離不開”思想，積極開展社會主義榮辱觀、“四個認同”和馬克思主義“五觀”教育活動，進一步增強師生的團結(jié)意識，共譜民族團結(jié)之曲，共唱民族團結(jié)之歌，民族團結(jié)之花在我校處處開放。
二、主要工作情況
(一)、加強組織領導。學校領導高度重視民族團結(jié)教育工作，將民族團結(jié)工作作為學校一項重要工作列入學校工作計劃，專項部署落實。根據(jù)《伽師縣民族團結(jié)進步模范單位創(chuàng)建考核驗收實施細則》的通知，第一時間成立了以校長為組長、各部門負責人為直接責任人的創(chuàng)建工作領導小組，下設辦公室，由專人負責。
了各創(chuàng)建階段的工作任務，從宣傳動員、活動開展、督查落實、組織申報、自查整改等多方面明確了整個活動的職責分工，為創(chuàng)建工作的穩(wěn)步實施奠定了堅實的基礎。
(三)、發(fā)揮課堂教學為主渠道的作用，豐富教育內(nèi)涵。
1、充分利用民族教材。學校按照教育局統(tǒng)一安排，在一、二、三年級開設了民族團結(jié)教育課程，每周2課時，由專職的7名教師負責授課，在保證師資、教材、課時的基礎上，按時完成教育教學任務，發(fā)揮了課堂教學的主渠道作用。
2、在教學內(nèi)容上主要以遵守紀律、“三維兩反”、民族和宗教政策、“五觀”、無神論、愛國主義、文明道德行為、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀等內(nèi)容為主。
3、學科教學注重滲透，校教導處每學期都制定了詳細的學期工作計劃，把“五觀”教育、黨的民族宗教政策貫徹于每個學科之中，教學中要求老師將民族團結(jié)、精神文明溶入課堂中，時時滲透對學生的民族團結(jié)教育，教育學生穩(wěn)定壓倒一切，使學生從小就了解新疆的發(fā)展史，了解黨的民族政策和宗教政策;使他們從小就知道新疆自古以來就是我國不可分割的一部分;牢固樹立“三個離不開”的思想，不說不利于民族團結(jié)的話，不做不利于民族團結(jié)的事。
(四)、通過多種形式的活動，提升教育成效。
教活動。我們必須努力學習科學文化知識，反對迷信、反對宗教，為保衛(wèi)邊疆、建設邊疆貢獻自己的力量。
2、每學期校教導處還安排了“民族團結(jié)”為主題班會課，要求班主任詳細備課，用事實講政策，讓學生根據(jù)自己的所見所聞談想法、談感想，通過寫心得體會表達他們對民族團結(jié)的期望和展望。
3、舉行“民族團結(jié)”板報、墻報展和“民族團結(jié)”演講、知識競賽，五月是民族教育月，我校每年五月團委、少先隊都要舉行板報墻報展，舉行全校間的知識競賽、漢語演講，使他們通過這些直觀生動的活動，把民族團結(jié)教育落到實處。
4、組織師生學習觀看近年來涌現(xiàn)出的如王艷娜、艾尼居買、阿里木哈力克、劉國忠等模范人物的感人事跡，通過先進人物的精神教育我們下一代，使他們真正明白民族團結(jié)一家親和祖國大家庭的溫暖。
5、開展家長教育活動。利用家長學校、家長會向家長宣傳民族政策法規(guī)，宣傳黨的富民政策，增強家長的政治意識和大局意識，加大民族團結(jié)教育力度，拓寬民族團結(jié)教育范圍。
6、開展民族團結(jié)交朋友活動。要求每一位教職工都要有一名漢族朋友、鄰里之間互相幫助，要求學生根據(jù)實際情況與駐地的.漢族農(nóng)民子女交朋友，互相幫助、互相學習、互相尊重，使學生從小樹立民族團結(jié)的思想。
7、充分利用升旗儀式、班隊會等形式大力宣傳，以營造濃厚的氛圍，形成了強有力的宣傳聲勢，使民族團結(jié)教育工作深入全校師生心中。
(五)、結(jié)合本地實際，有針對性地做好反對分裂、反滲透工作。
1、學校團委組織廣大團員青年開展了“崇尚科學、反對迷信、加強民族團結(jié)、共建美好伽師”簽字宣講活動，組織全校師生開展了“崇尚科學、遠離宗教”千人簽名宣誓儀式，師生在橫幅上寫下了自己的名字，進行了莊嚴的宣誓，增強師生學習科學知識，傳播先進文化，遠離宗教思想的意識，使師生不信教、不參與非法宗教活動，不散布宗教極端思想、不著奇裝異服。
2、開展了“一反兩講”為主要內(nèi)容的法制宣傳教育，邀請了鄉(xiāng)派出所、司法所人員對學生進行了法制培訓教育，通過去年發(fā)生“4.23”、“6.26”事件，今年發(fā)生的“3.01”、“4.30”、“5.22”事件，揭批暴力反對分子的罪惡行徑，向師生講明了非法宗教活動的危害，教育引導學生要努力學習、遵紀守法、堅決不參與任何宗教活動。
3、深入開展了感恩教育活動。主要以黨對新疆的巨大關懷，對口援疆省市的無私援助，學生享受到的營養(yǎng)改善計劃，兩免一補政策等惠民政策，從新農(nóng)村的建設，水、電、路、住房條件的改善等方面宣傳教育，主要通過演講比賽、文藝表演、主題班隊會等活動，激發(fā)學生對黨的感恩之情，對祖國的感恩之心和社會主義大家庭中健康成長、快樂生活的幸福感和自豪感。
4、加強校園文化建設，唱響紅歌，引導學生繼承優(yōu)秀文化，激發(fā)愛祖國、愛新疆、愛家鄉(xiāng)的情懷，唱響共產(chǎn)黨好、偉大祖國好、民族團結(jié)好的主旋律。
5、利用家長學校、家長會這種與家長溝通的方式做家長的工作，告訴家長：“我們的未成年人為什么不能信仰宗教”、“為什么不能參加宗教活動”。我們要爭取家長的理解和支持和配合。
(六)、積極開展抵御和防范宗教向校園滲透活動。
堅持每學期開展關于反對民族分裂、加強愛國主義、民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一的主題班會，讓學生始終明白 “新疆自古以來就是祖國領土不可分割的一部分”，各民族共同締造了偉大的祖國，維護民族團結(jié)要做到“三個尊重”，即：學會尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風俗習慣，尊重各民族的宗教信仰，使民族團結(jié)教育深入人心。針對近期發(fā)生的暴恐案件，積極組織各年級組進行了討論、座談，每位老師都撰寫了心得體會。{去極端化工作總結(jié)}.
通過一系列的長期性的活動開展，使我校民族團結(jié)蔚然成風，學校全體師生增長了民族知識，提高了民族意識，融洽了民族氛圍，對我國各民族的歷史、文化、宗教和風俗習慣有了了解。廣大師生深切地感受到“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”，樹立了民族自尊心和民族自豪感，增強了民族向心力和凝聚力。全校師生中形成了人人講民族團結(jié)，維護民族團結(jié)的良好氛圍。{2017去極端化工作總結(jié)}.
今后我們將進一步提高認識，切實加強領導，認真貫徹執(zhí)行黨的民族政策和國家的民族法律法規(guī)，積極開展師生們喜聞樂見、豐富多彩的主題教育，寓教于樂，鼓勵師生積極參與，一如繼往地將民族團結(jié)教育推向深入，為新疆的穩(wěn)定和發(fā)展、為新疆的民族團結(jié)做出我們應有的貢獻。
新疆去極端化心得體會篇十五
近年來，極端主義問題在世界范圍內(nèi)愈發(fā)嚴重，給社會穩(wěn)定和人民安寧帶來了威脅。為了預防和應對極端化的問題，各國采取了一系列措施。作為普通的公民，我們也可以積極參與，發(fā)揮自己的作用。在與身邊人的交往和觀察中，我積累了一些防極端化的心得體會。
首先，我認為教育是防止極端化的有效途徑。教育的力量是無窮的，它可以讓人們具備正確的價值觀和世界觀，增強自我思考的能力。對于青少年來說，他們正處于成長的關鍵階段，更容易受到極端思想的影響。因此，教育是保護他們免受極端化影響的最佳途徑。我們可以通過加強課堂教育，開展關于公民道德、宗教寬容和多元文化的討論，幫助青少年樹立正確的觀念，增強他們對多元化社會的包容性。
其次，我們應該尊重不同的文化和宗教信仰。尊重是構建和諧社會的基礎，也是預防極端化的重要因素。在現(xiàn)代社會，人們之間的交往和交流日益頻繁，不同文化的碰撞也變得更加普遍。在與信仰和價值觀不同的人相處時，我們應該以開放的心態(tài)去理解和接納他們，而不是抱有偏見和歧視。通過積極促進不同文化之間的對話和交流，我們可以更好地理解彼此，避免將極端思想擴散出去。
此外，媒體在預防極端化中也扮演著重要的角色。媒體的影響力巨大，它能夠傳播信息、引導輿論。在報道極端化事件時，媒體應該倡導客觀公正，避免夸大事實和渲染恐慌情緒。同時，媒體也應該鼓勵多元化聲音的存在，給予各種觀點發(fā)言的平臺。這樣可以讓公眾獲得更全面的信息，增加他們對極端主義的認識和理解，從而更好地預防和應對極端化。
最后，個人的自省和思考也是防止極端化的重要方法。在現(xiàn)代社會，我們每個人都承擔著責任，需要認識到自己的行為和觀點對社會的影響。作為公民，我們應該主動學習并堅持正確的道德和價值觀念，樹立起拒絕極端化思想的堅定信念。同時，我們還應該發(fā)揮身邊人的引領作用，關心他人的情感和思想轉(zhuǎn)變，幫助他們建立積極健康的人生觀。
總之，防止極端化是一個復雜而長期的過程，需要全社會的共同努力。通過加強教育、尊重文化差異、引導媒體報道和個人的自省思考，我們可以共同營造一個和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境，預防極端化的發(fā)生。我相信，只要每個人都積極參與，心懷理性和善良，我們一定能夠建立一個更加美好的世界。
新疆去極端化心得體會篇十六
為深入揭批“”的反動本質(zhì)，使拜什艾日克鎮(zhèn)中學全體師生徹底認清宗教極端思想的真實面目，旗幟鮮明的反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，根據(jù)《關于在全縣開展以現(xiàn)代文化為引領“去極端化”宣傳教育活動實施方案》具體工作部署安排，我校領導班子高度重視，切實貫徹實施文件精神要求，現(xiàn)將“去極端化”心得體會如下：
一、以活動推動行動
我校以中國特色社會主義核心價值體系建設為抓手，以踐行“新疆精神”為著力點，倡導科學文明、包容開放、敢于創(chuàng)新，反對愚昧落后、封閉保守、不思進取;倡導“我能行”的主體認識，以“四個認同”及自治區(qū)、地區(qū)、縣委《關于進一步依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透的若干指導意見》，統(tǒng)一共識，主動開展升國旗宣誓活動、“愛祖國愛家鄉(xiāng)”雙語演講比賽活動、“去極端化”千人簽字等一系列活動，自覺抵制非法宗教活動，遏制宗教極端思想滲透，引領全校教職員工和學生自覺團結(jié)在黨和政府的周圍，不斷增強向心力和凝聚力，讓求發(fā)展、謀富裕、盼和諧、思穩(wěn)定成為全縣師生的共同夢想。
二、以學習推到愚昧
中，滲透到師生日常生活工作之中，內(nèi)化為師生群體認識，外化為師生的自覺行動，筑牢抵制宗教極端思想滲透的防線，把“去極端化”中的生動故事和強大聲勢大力宣傳，在全校形成對宗教極端化和暴恐分子同仇敵愾、人人喊打的局面，堅決打贏“去極端化”的人民戰(zhàn)爭。
三、以鮮明營造氛圍
我校根據(jù)以現(xiàn)代文化為引領“去極端化”宣傳教育活動具體工作實施方案，結(jié)合學校實際，切實落實方案要求，明確具體任務標準，抓緊為開展“去極端化”教育活動第二階段營造校園德育氛圍。我校充分利用教育局公眾微信、qq群、校園廣播、簡報、櫥窗、?？⑿?、電子屏、黑板報、升國旗儀式、團隊活動、父母學校、道德講堂等宣傳陣地，大力宣傳開展“去極端化”活動的重要目的及深遠意義，切實營造濃厚的活動氛圍，為下一步工作奠定了堅實的基礎。
四、下一階段努力方向
我校要緊緊圍繞“去極端化”教育這一主題，通過召開教職工和學生大會、教職工座談會、主題班會、主題團隊會、主題教育等方法，深入開展大討論、大揭批活動。深刻揭露烏魯木齊“4〃30”、“5〃22”、莎車“7〃28”、墨玉“8〃1”、輪臺“9〃21”等事件真相，揭批聲討境內(nèi)外“”的險惡用心和反動本質(zhì)，并成立宣教隊，定時定期在全校開展宣講活動，讓廣大教職工和學生擦亮眼睛，明辨是非，形成自覺維護民族團結(jié)，自覺同民族分裂分子作斗爭的優(yōu)良局面。
新疆去極端化心得體會篇十七
驚聞7月28日凌晨，新疆莎車發(fā)生暴力恐怖襲擊事件。這是一起有組織、有預謀，計劃周密，性質(zhì)惡劣的嚴重恐怖襲擊事件，暴力_殘忍殺害無辜群眾，破壞民族團結(jié)、國家安定，他們慘絕人寰、滅絕人性的罪行令人發(fā)指，他們是各族人民群眾共同的敵人，我們?yōu)槭軅离y的同胞痛心，為暴恐分子犯下不可饒恕的滔天罪行憤怒!
我們是來自10個地區(qū)22個民族的350名大學生，在吉林省參加“全國少數(shù)民族大學生骨干社會實踐與社會觀察活動”。在活動期間，我們開展各類理論學習、素質(zhì)拓展、志愿服務、社團推介、文化交流、國防教育、參觀考察等活動，深入學校、社區(qū)、工廠、農(nóng)村，廣泛地進行社會實踐與社會觀察，我們深深地感到民族團結(jié)、社會安定、祖國繁榮的大好局面來之不易。面對制造恐怖氛圍、破壞社會穩(wěn)定的暴恐分子，我們應主動發(fā)聲亮劍，時刻準備挺身而出，堅決同暴恐分子作斗爭。
在美麗的延邊朝鮮族自治州，我們共同發(fā)出倡議:
全國各族青年學生應堅定理想信念、提升自身素質(zhì)，為實現(xiàn)青春夢、民族夢、中國夢而努力奮斗;我們要認真學習科學文化知識，崇尚科學精神，自覺防范和抵制宗教極端化思想，不參加、不參與任何非法宗教活動;堅決維護民族團結(jié)和社會安定，勇于同破壞民族團結(jié)和社會和諧的行為作斗爭。
讓我們攜起手來共同維護民族團結(jié)，反對宗教極端化，共同澆灌民族團結(jié)之花，共同承擔振興中華的使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的青春力量!
新疆去極端化心得體會篇一
在這兩個多月里，從最初的進入到親身體驗、了解英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)的實際情況，我們有以下認識和思考：
一、“去極端化”，要“大水漫灌”與“滴灌”相結(jié)合
在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)，我們感受到的是村民們對非法宗教滲透的抵御能力普遍偏弱，極易受到非法宗教與暴力恐怖勢力的蠱惑煽動。這也更加凸顯出搶占村級思想教育及輿論宣傳陣地，遏制宗教極端思想滲透工作的重要性和緊迫性。我們要進一步深入細致、扎實有效地做好村民思想教育和輿論宣傳工作，把被宗教極端思想綁架了的習俗解放出來，把被宗教極端勢力顛倒了的事實匡正過來。只有把村民們從思想中解放出來，才是完成工作的根本。
英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)，是絲綢之路上的驛站，既有多元文化的交融，也被像瘟疫和毒瘤一樣的宗教極端思想不停地滲透。英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)的人熱愛生活的天性，豈容宗教極端勢力剝奪?在自治區(qū)黨委關于“去極端化”宣傳教育的各項工作部署下，我們在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)開展了疏堵結(jié)合、綜合施策，深入推進去極端化工作，決心堅決鏟除影響宗教領域和諧穩(wěn)定的“攔路虎”、“絆腳石”。智慧來自基層、創(chuàng)新來自基層、經(jīng)驗來自基層。住村工作組領導及時傳達了自治區(qū)黨委書記張春賢在考察南疆一些地區(qū)時的講話精神：“縣、鄉(xiāng)、村是推進黨的事業(yè)偉大工程的重要陣地，是落實黨的各項任務的戰(zhàn)斗堡壘，是黨員干部鍛煉成長的重要平臺。貫徹落實中央和自治區(qū)黨委的各項決策部署，縣、鄉(xiāng)、村一級要切實履行好責任。要堅持“兩手抓、兩手硬”。一方面堅持嚴打，做到打早打小打苗頭、盯人盯案盯線索。另一方面要抓住“去極端化”，用正信擠壓、法治約束、文化對沖的方法去極端化，做到結(jié)合實際，到人、管用、有效，決不能走過場、搞形式；要統(tǒng)籌全面、突出重點、增強信心?！?BR> 在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)，如何構建去極端化堡壘?宣傳教育，需要用法治思維、法治方式多方面入手。村民在法律面前，人人平等，任何民族和宗教信仰都沒有超越法律的特權，任何訴求和意愿都必須通過合法渠道表達和解決。建立健全依法維護村民利益、調(diào)解化解矛盾糾紛綜合機制，大力推行村規(guī)民約，可提高村民自我教育、自我管理、自我服務、自我監(jiān)督能力，使村民知道什么是合法、什么是違法，什么事能做、什么事不能做，在全社會形成依法辦事的思維模式和行為范式。我們工作組也借鑒了一些地區(qū)的好經(jīng)驗，好做法來完善我們工作。我們采取設置宣傳欄、懸掛宣傳標語、散發(fā)宣傳單、播放宣傳內(nèi)容這樣一種“大水漫灌”式的宣傳教育。同時，又針對不同村民開展不同形式的活動，并且讓村民在活動中感受到溫暖和實惠的宣傳教育，這就是“滴灌式”宣傳教育。這幾種形式的結(jié)合運用，已經(jīng)達到了潤物細無聲的效果。以后，在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)還要組織一種貼近生活的宣傳教育方式：村民男士們穿上維吾爾族傳統(tǒng)服飾，女士們穿上艾德萊斯綢裙裝，參與到歡快的歌舞活動中，用健康的文化活動來阻擋宗教極端思想侵蝕。
二、“去極端化”，要文化脫貧先行
加強農(nóng)村文化建設，首先要使英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)村民盡早文化脫貧。身在教育系統(tǒng)的我們首先想到了加強農(nóng)村文化建設。英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)教育程度低，經(jīng)濟欠發(fā)達，使得農(nóng)村文化貧困，從目前的培訓體系看，縣黨校培訓村級人員最低級別是黨支部書記和村委會主任；鄉(xiāng)黨委培訓村上人員最低級別是村婦聯(lián)主任、村團支部書記等。但作為農(nóng)村最基層的占到90%以上的村民來講，缺乏系統(tǒng)的、深入有效的思想教育，加之縣鄉(xiāng)以上的教育資源不足，只是完成階段性地大宣講任務，難以承擔對村民們大面積的深入持久的學習教育任務；又加之當前村兩委人員自身的政治素質(zhì)和理論水平相對不高，完成對村民們思想教育工作任務有難度。為了以實際行動加強英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)農(nóng)村文化建設，使英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)村民盡早文化脫貧。新疆廣播電視大學與國家開放大學溝通協(xié)商，將為芒辛鄉(xiāng)捐贈100臺電腦納入國家開放大學對口援建新疆電大計劃中。目前100臺電腦已捐贈到位，新疆電大配套提供了電腦桌椅，并在我校所住6村、10村、12村進行了全面的考察，進行初級規(guī)劃，投入項目資金20000元進行初期項目落實。第一步計劃為6、10、12村建立村級電腦閱覽室，每個閱覽室安裝電腦15臺，給村干部辦公室各配備1臺。創(chuàng)辦“電腦閱覽室”，其目的是給村民們搭建一個系列學習黨的民族宗教政策、惠民政策和國家法律法規(guī)的平臺；構建村級長效政治思想教育和輿論宣傳工作機制；搶占和堅守住村級抵御宗教極端思想滲透、“去極端化”的陣地。
三、“去極端化”，要打出宣傳教育的“組合拳”
加強農(nóng)村文化建設，要創(chuàng)新農(nóng)村文化建設的內(nèi)容和形式，確保入腦入心，積極探索實踐宣傳教育新理念新方式。開展“去極端化”宣傳教育活動，要打出“組合拳”，讓群眾對宣傳教育入腦入心。如：總結(jié)推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式；廣泛開展“十個一活動”，即：結(jié)交一個民族朋友、組織一次鄰里互動、同唱一首愛國主義歌曲、共話一個傳統(tǒng)佳節(jié)、互誦一篇民族經(jīng)典、開展一次民族團結(jié)聯(lián)誼、評選一批民族團結(jié)典型、舉辦一場鄉(xiāng)村文化體育活動、召開一次民族團結(jié)座談會、開展一次支農(nóng)助農(nóng)志愿服務活動；組織開展征文、知識競賽、演講比賽，主題可以設為：“讓美麗的頭發(fā)飄起來，讓漂亮的臉蛋露出來，讓勤勞的雙手動起來”、“傳播正能量，遠離極端宗教”、“增進民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定”、“文化活動火焰高、民族團結(jié)情更濃”、“民族團結(jié)，從我做起”、“靚麗大講堂”等主題鮮明的宣傳教育活動。通過這些切實可行的健康的文化活動影響和教育村民，有效的引導村民追求現(xiàn)代化文明生活方式，從而實現(xiàn)去極端化的目的。
新疆去極端化心得體會篇二
“去極端化”工作事關新疆社會穩(wěn)定和長治久安，事關國家安全和社會穩(wěn)定大局。25日上午，自治區(qū)十二屆人大常委會第二十二次會議分組審議了一部重要地方性法規(guī)——《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例(草案)》(以下簡稱《條例》)。
24日，自治區(qū)人大常委會法制工作委員會主任秦維在作《條例》說明時說，中央和自治區(qū)黨委對“去極端化”工作高度重視，從維護社會穩(wěn)定和長治久安的高度出發(fā)，對深入推進“去極端化”工作提出了一系列重大部署和決策。自治區(qū)積極行動，主動作為，統(tǒng)籌謀劃，協(xié)調(diào)推進，取得了階段性成果和成功經(jīng)驗，在一定程度上滿足了人民的要求和期望。
據(jù)了解，去年年初，自治區(qū)“去極端化”立法工作正式啟動。同年4月，由自治區(qū)人大常委會牽頭組織并成立了去極端化立法領導小組，自治區(qū)黨委政法委等13個部門和單位根據(jù)本部門實際提出立法具體建議，“去極端化”立法正式進入實質(zhì)性起草階段，并于同年7月成稿。
秦維說，為了統(tǒng)籌地方立法與相關法律法規(guī)的有效銜接配套，充分發(fā)揮地方立法的引領和推動作用，在自治區(qū)開展“去極端化”工作實踐經(jīng)驗的基礎上，將全疆好的經(jīng)驗和做法予以概括、提煉和規(guī)范，整合、固化上升為地方性法規(guī)，這是實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安的需要，也是穩(wěn)步深入推進和逐步實現(xiàn)“去極端化”工作常態(tài)化、規(guī)范化、法治化的現(xiàn)實需要，更是保障法治新疆建設的迫切需要。
新疆去極端化心得體會篇三
4月1日起《自治區(qū)去極端化條例》（以下簡稱《條例》）正式實施。作為自治區(qū)首部去極端化方面的地方性法規(guī)，《條例》已成為各大網(wǎng)站、微信朋友圈、微博中轉(zhuǎn)發(fā)的熱點。沙灣縣各族干部群眾也通過自學、宣講等多種方式掀起了學習熱潮，各族干部積極熟識《條例》，各族群眾主動了解《條例》，大家紛紛表示，極端思想毒害性強，影響民族團結(jié)、宗教和諧和社會穩(wěn)定，《條例》是預防遏制和消除極端化的有力武器，對實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安具有重要意義。
沙灣縣委召開常委會專題學習《條例》具體內(nèi)容，要求全縣各單位要以全面實施《條例》為抓手，落實責任、強化措施，積極引導宗教與社會主義社會相適應，為實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標做出貢獻。
沙灣縣四道河子鎮(zhèn)組織全體機關干部、站所長學習《條例》具體內(nèi)容，四道河子鎮(zhèn)宣傳干事李聰聰說：“作為鎮(zhèn)宣傳干部，我們應該好好學習這部條例，知道哪些能做，那些不能做，通過宣傳讓大家珍惜現(xiàn)在的幸福生活和大好時光，使各民族和睦相處?！?BR> 沙灣縣安集海鎮(zhèn)組織機關干部、站所長學習《條例》具體內(nèi)容，安集海鎮(zhèn)干部海拉提說：“我們一定要不折不扣的落實自治區(qū)的各項政策，認真學習《條例》，堅決抵制極端化思想?！?BR> 沙灣縣金溝河鎮(zhèn)組織機關干部、“訪惠聚”駐村工作隊員、村“兩委”班子成員學習《條例》，機關干部王麗說：“去極端化工作是貫徹總目標、落實總目標的重要舉措，《條例》的頒布施行明確了極端化的主要表現(xiàn)，明確了各部門的職責及法律依據(jù)，我們要全力做好宣傳教育，讓基層群眾遠離極端化思想的侵襲?！?BR> 沙灣縣商戶地鄉(xiāng)黨委中心組學習《條例》具體內(nèi)容，副鄉(xiāng)長金恩斯汗學習后深有感觸，他說：“作為一位少數(shù)民族干部，要旗幟鮮明的反對民族分裂，要做政治上堅強，行動上落實的干部，引導各族干部群眾自覺抵制和反對極端化，全力維護社會穩(wěn)定和長治久安。”
新疆去極端化心得體會篇四
《條例》的'出臺實施是堅持依法治疆、推進新疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化的具體表現(xiàn)新疆學習《自治區(qū)去極端化條例》心得體會新疆學習《自治區(qū)去極端化條例》心得體會?！?月6日，昌吉市委常委、宣傳部部長王艷華說，我們將充分發(fā)揮宣傳系統(tǒng)優(yōu)勢，在全市掀起學習貫徹《條例》的熱潮，讓《條例》家喻戶曉，讓各族干部群眾充分認識“極端主義”的反動本質(zhì)，增強辨別力，營造人人主動參與去極端化工作的濃厚氛圍。
《條例》明確了‘極端化’的定義，對我們開展好去極端化工作起到極大的促進作用?！?月6日，和布克賽爾蒙古自治縣縣委常委、組織部部長李文杰說，“作為基層組工干部，我們要帶頭學習《條例》，充分發(fā)揮好干部、教師、宗教人士隊伍的作用，開展‘去極端化’大宣講活動，用‘苞谷馕’式的語言，深入宣傳《條例》。同時，不斷完善和推進縣、鄉(xiāng)、村三級去極端化工作網(wǎng)絡，通過在村（組）、社區(qū)開展育民工程、惠民工程等，加強基層組織建設，多措并舉，切實預防、遏制和消除極端化的影響，為實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標打下堅實基礎?！?BR> 4月6日一大早，烏恰縣黑孜葦鄉(xiāng)康什維爾村駐村管寺干部托合提白克·克亞孜就帶著200份《條例》宣傳單和30塊去極端化宣傳圖板，趕往康什維爾村召集村民進行宣講，通俗易懂的語言、簡明扼要的圖畫讓村民對“極端化”的表現(xiàn)有了進一步認識。托合提白克·克亞孜說：“《條例》頒布以前，我們進行去極端化宣講缺乏法律依據(jù)，有時干部講不明白，群眾聽不明白，工作不好開展?，F(xiàn)在有了《條例》，我們開展工作更方便了。今后，我們一定要學好用好《條例》，讓更多群眾擦亮眼睛，自覺抵制和反對‘極端化’，維護好民族團結(jié)，帶領各族群眾共同建設美麗家園?！?BR> 新疆去極端化心得體會篇五
我國是社會主義法制國家，法律的尊嚴不容踐踏，人民利益不容《·》侵害。不管是什么人，不管是哪個民族，不管是出于什么動機，任何危害人民群眾生命財產(chǎn)安全，以何種方式從事分裂國家、破壞民族團結(jié)的活動，都必將會受到依法處理，嚴厲打擊。對于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動的犯罪分子，我們的政府將會嚴懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生，再次告訴我們同境內(nèi)外“三股勢力”斗爭是長期的、尖銳的和復雜的。所以我們一定要不做損害國家利益的事情，不該說的絕對不說，不該做的絕對不做。我們應該堅定立場，態(tài)度明確，堅決反對暴力恐怖主義，嚴禁含有宣揚暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內(nèi)容的音視頻傳播。
三、通過這幾天的學習，我重新認識有關第二次中央新疆工作座談會的會議精神。黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度，會議明確提出“三個事關”：新疆局勢事關全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，事關祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、國家安全，事關實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興；“四個定位”：新疆是我國西北的戰(zhàn)略屏障，是實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點地區(qū)，是我國向西北開放的重要門戶，也是全國的能源基地和運輸通道；“三個看清”看清新疆發(fā)展大勢，看清做好新疆工作對全黨全國大局的影響，看清新疆工作在統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局中的地位。黨中央關于要堅持教育優(yōu)先，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，全面提高入學率，讓適齡的孩子們學習在學校、生活在學校、成長在學校的部署，令人感到無比振奮，新疆教育迎來了跨越發(fā)展的新機遇。我們要充分利用這個機遇努力完成自己的使命。
總而言之，當前，在國際敵對勢力加緊對我推行“西化”、“分化”策略的大背景下，境內(nèi)外民族分裂勢力和宗教極端勢力加緊對我進行顛覆破壞活動，并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會主義學校和純真可愛的青少年，妄圖達到其與我長期抗衡的目的。復雜的國際背景和境內(nèi)外民族分裂主義勢力分裂、破壞祖國統(tǒng)一的反對本性，決定了在新疆，反對民族分裂主義和非法宗教活動、固守社會主義教育陣地、維護社會政治穩(wěn)定將是一項長期的戰(zhàn)略任務。對此，我們一定要有充分的認識。維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定，這不僅是我們的責任更是我們的義務。我們一定要努力學好專業(yè)文化知識，提高自己的素養(yǎng)，做一個合格的共產(chǎn)主義接班人，為中華民族的崛起而奮斗！
新疆去極端化心得體會篇六
日前，國務院新聞辦公室發(fā)布《新疆的勞動就業(yè)保障》白皮書，在廣大干部群眾中引發(fā)熱烈反響。大家一致認為，白皮書全面反映新疆把促進勞動就業(yè)作為最大的民生工程、民心工程、根基工程的一系列舉措，真實記錄新疆實施積極的勞動就業(yè)保障政策有力維護了各族群眾勞動就業(yè)基本權利的客觀事實，生動展現(xiàn)了中國堅持以人民為中心、依法保障公民勞動權利的堅定信念和務實行動。
大力實施積極的就業(yè)政策，勞動就業(yè)保障工作取得了顯著成效
“白皮書對新疆的勞動就業(yè)情況進行了充分深入的解讀，展現(xiàn)了新疆各級黨委和政府全面貫徹落實新時代黨的治疆方略，大力實施積極的就業(yè)政策，勞動就業(yè)保障工作取得了顯著成效?！毙陆俗卫仗K柯爾克孜自治州人社局黨組書記胡敬之說，今年以來，面對新冠肺炎疫情，克州黨委和政府始終把穩(wěn)就業(yè)作為“六穩(wěn)”“六保”的首要任務，大力實施就業(yè)惠民工程，加大職業(yè)技能培訓力度，積極拓寬就業(yè)渠道。
“正如白皮書所說，勞動就業(yè)創(chuàng)造美好生活?！毙陆κ驳貐^(qū)塔什庫爾干塔吉克自治縣坎爾洋村第一書記熊七洲告訴記者，“以我們村為例，今年種植了100畝雪菊，邀請縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局種植技術專家來村進行雪菊采摘培訓，村里182名勞動力接受培訓，采摘雪菊質(zhì)量明顯提升，預計創(chuàng)收30萬元。通過實施積極的就業(yè)政策，我們村的勞動力都找到了適合自己的崗位，實現(xiàn)了穩(wěn)定就業(yè)，村民收入不斷增加，日子過得越來越好?！?BR> 新疆石河子大學公共管理系教師李明先說：“白皮書指出，新疆大力實施就業(yè)惠民工程，就業(yè)形勢持續(xù)向好，就業(yè)結(jié)構更趨合理，這是事實。新疆充分利用產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動就業(yè)，堅持一產(chǎn)上水平、二產(chǎn)抓重點、三產(chǎn)大發(fā)展，培育壯大特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和勞動密集型產(chǎn)業(yè)，引導勞動力向第三產(chǎn)業(yè)有序流動，就業(yè)規(guī)模不斷擴大?！?BR> 充分尊重勞動者的就業(yè)意愿，依法保障勞動者的基本權利
新疆伊犁哈薩克自治州伊寧縣巴依托海鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長陳超說：“白皮書全面又準確地反映了新疆勞動就業(yè)的情況。拿我們巴依托海鎮(zhèn)來說，可以說是一個縮影。比如降低門檻鼓勵創(chuàng)業(yè)就業(yè)，對口援疆幫扶就業(yè)，技能培訓促進就業(yè)，‘衛(wèi)星工廠’吸納就業(yè)等，我們身邊很多人都因此受益。保障勞動就業(yè)，就是為了使各族群眾都能通過辛勤勞動創(chuàng)造幸福生活、實現(xiàn)自身發(fā)展?！?BR> “白皮書展現(xiàn)了我們基層勞動就業(yè)保障工作的成效?！毙陆刈遄灾沃莺魣D壁縣二十里店鎮(zhèn)二十里店村黨支部書記艾爾肯·尼亞孜說，“為了幫助村民提升就業(yè)技能，我們村開辦了農(nóng)牧民夜校課堂，建立了打馕合作社、‘衛(wèi)星工廠’等多樣化的就業(yè)渠道，還辦起了農(nóng)家樂搞民俗旅游，很多人實現(xiàn)了家門口就業(yè)。去年村里年人均純收入達到1.9萬多元?！?BR> 北京乾坤律師事務所烏魯木齊分所律師法蒂瑪表示：“白皮書表明，新疆始終強調(diào)充分尊重勞動者的就業(yè)意愿，依法保障勞動者的基本權利。在司法實踐中，新疆各級勞動監(jiān)察部門、仲裁機構和法院都嚴格按照國家相關法律法規(guī)和自治區(qū)相關地方性法規(guī)的規(guī)定，切實維護勞動者的合法權益。新疆的勞動就業(yè)保障措施是得力的，對新疆的經(jīng)濟發(fā)展起到了積極的促進作用，得到了廣大勞動者的一致?lián)碜o?！?BR> 新疆的勞動就業(yè)保障政策及其實踐惠民生、順民意、得民心
喀什地區(qū)伽師縣巴仁鎮(zhèn)葉樂坎科其克村村民阿克·卡迪爾說：“縣里開辦了馕產(chǎn)業(yè)園，到村里招人，我立刻就報名了。現(xiàn)在我會打五十幾種馕，一個月能拿到將近4000元工資。靠著這份工作，我已經(jīng)在縣城付了首付買了房子。國家的各項政策非常好，我們要抓住機會，踏踏實實用自己的雙手努力勞動，這樣才能過上更好的生活?！?BR> “作為一名創(chuàng)業(yè)者，我每時每刻都感覺到黨和政府對我們的關懷幫助?！薄?5后”維吾爾族創(chuàng)業(yè)青年艾貝都拉·吾木爾閱讀白皮書后深有感觸地說，“我從2017年開始通過網(wǎng)絡直播等方式經(jīng)銷新疆瓜果。團吐魯番市委和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員不但幫我分析市場形勢，還推薦我參加專業(yè)培訓，在政策、資金上也給予很多幫助。我們公司今年營業(yè)額截至目前已經(jīng)達到800萬元。我很有信心帶領大家一起完成今年的目標，為家鄉(xiāng)人民就業(yè)增收盡力?！?BR> “就業(yè)是最大的民生，人民幸福生活是最大的人權?！蹦祥_大學人權研究中心主任常健說，“新疆的勞動就業(yè)保障政策及其實踐，符合中國憲法法律，符合國際勞工和人權標準，契合新疆各族人民過上美好生活的強烈愿望，惠民生、順民意、得民心。”
歷史是現(xiàn)實的基礎和前提，現(xiàn)實是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實證明自古以來新疆就是中國不可分割的一部分。通過近期對《新疆的若干歷史問題》白皮書學習，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會到，“三股勢力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進行非法宗教活動，煽動宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂!血與火的事實證明，近年來發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過這些事實，再加上本次專題學習，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢力”就是以分裂國家為目標、以暴力恐怖為手段的反動勢力，必須以雷霆萬鈞之手段予以毀滅性打擊!
借助對白皮書的學習，我簡要談一下我的認識。
那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?BR> 一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹立總目標意識。在過去的一段時間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項要求，壓實責任、落實措施，確保了昌吉州社會治安形勢整體持續(xù)向好，社會大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢沒有根本改變，與“三股勢力”的斗爭是長期的、復雜的、尖銳的，有時甚至是十分激烈的。近年來，我系統(tǒng)也嚴肅查處了幾名長期隱藏在干部隊伍中伺機作亂的“兩面人”。事實證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴峻復雜，反恐維穩(wěn)任務依然艱巨繁重。形勢越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗，再接再厲，始終站在反分裂斗爭第一線，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅決斗爭。
二是嚴格落實維穩(wěn)值班制度，確保機關安全穩(wěn)定。按照“門外有隔離、門口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅持領導帶班、干部值班制度，對外來人員和車輛要嚴格按照“五步工作法”進行檢查，嚴禁值班期間出現(xiàn)玩手機、脫崗等現(xiàn)象。認真做好交接班登記，按時到崗，嚴禁空崗。同時，全局干部職工要24小時保持電話聯(lián)絡暢通，提高防范應對緊急情況的能力，不斷完善應急管理工作。
維護社會穩(wěn)定責任重大，時不待我，只爭朝夕。在反分裂斗爭中，我個人也一定會堅決貫徹以習近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略，以實際行動踐行區(qū)州黨委的安排部署，站穩(wěn)立場，經(jīng)受考驗，以上率下，積極主動發(fā)聲亮劍，表明立場態(tài)度，擔負起黨組書記“第一責任人”的職責，堅決肅清宗教極端思想毒瘤，鏟除“三股勢力”生存土壤，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標不懈奮斗。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學習三個“白皮書”，堅持“六個擺進去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學習教育、深入調(diào)查研究、認真檢視反思、著力整改落實。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權之舉。國際上一些別有用心的人，出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對新疆教培中心進行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓工作》白皮書用大量事實進行了強有力的回擊。
在政治站位方面，有時自覺學習中國特色社會主義理論，沒有充分認識和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開闊。對堅定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學、全面掌握什么是馬克思主義，對習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義理解不深透，在自覺地用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，下功夫不夠。對信仰信念缺失的危害認識不足。沒有旗幟鮮明地維護馬克思主義理論，宣傳中國特色社會主義的輝煌成就，自覺抵制不良思潮。政治意識不強。特別是政治紀律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴格。有時說的一些話不符合黨員身份。在核心意識和看齊意識方面不重視。有時認為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識和看齊意識離自己比較遙遠，是高級領導干部的事兒，對此認識不深不透。
在理論學習方面，學習在認識上有偏差，缺乏主動自覺，存在著輕視和忽視理論學習的思想，學習態(tài)度不積極，主動性、自覺性不強，被動參加理論學習。對理論學習的重要性認識不深刻，沒有把理論學習擺在首位或重要位置。有時也認為理論學習是軟任務，經(jīng)濟工作和業(yè)務工作是硬任務，軟任務完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務擠占了軟任務時間，使理論學習落實不到位。
在宗旨意識方面，適應新時代發(fā)展要求的本領能力仍需增強。與建設高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍要求相比，在強化能力培訓和實踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔當作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學習本領、政治領導本領、改革創(chuàng)新本領、科學發(fā)展本領、依法執(zhí)政本領、群眾工作本領、狠抓落實本領、駕馭風險本領仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實新發(fā)展理念、推動高質(zhì)量發(fā)展和建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系、推進供給側(cè)結(jié)構性改革、打好三大攻堅戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識弱項、能力短板、經(jīng)驗盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問題辦法點子不多，方法措施不力。有時計較個人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時工作作風霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡單的事情復雜化，有時無大局意識，怕吃苦，怕干不好，工作計劃性不夠強，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時間。上班、開會存在遲到現(xiàn)象，會場上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識，缺乏規(guī)范的程序意識，該請示的不請示，該匯報的沒匯報。
在求是作風方面，面對意識形態(tài)領域斗爭不主動發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀律、政治立場方面存有一些問題;面對反腐敗斗爭，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領導怎么說，只聽他人怎么講，或看書面材料怎么寫，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領導得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，有時很自私。不講批評，只講和氣。有時習慣于當老好人、講一團和氣，對問題不愿說不愿講。
在方式方法方面，沒有深入調(diào)查研究，對干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時要求的多，疏導的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應付的多，主動的少，沒有達到應有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應付”的局面。不能以一個共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，改進提升自己，沒有用黨章黨規(guī)大標尺比對比對，量一量自己究竟還存在哪些方面的問題，心中無數(shù)，自認為優(yōu)秀或良好。在回應人民群眾新期待上存有差距。面對新時代新使命、新任務和新需求，沒有跟進中國經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績簿上睡大覺，把人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢。
在工作成效方面，對農(nóng)民關心而不暖心，僅僅停留在噓寒問暖上，或是干部過生日時送生日卡、住院時派人探望一下，沒有真正與大家真誠地交流，許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長期得不到化解。沒有設身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實際困難，工作不深入，責任不到位，導致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實新時代中國特色社會主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認知世界的能力沒有得到同步提高。在認真踐行落實黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學習多、原原本本讀原著少，領會中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個人實際少，結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺得自己這么多年就是這么走過來的，經(jīng)驗比較豐富，導致對世界觀、價值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對工作的高標準追求領悟不夠、堅守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認為推動經(jīng)濟社會發(fā)展，促進民生改善，確保社會穩(wěn)定是自己的重要職責，有時以推動工作替代黨性鍛煉，沒有時刻對照黨章黨規(guī)黨紀衡量檢查言行、審視思想和改進工作，逐漸放松對主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對世界觀、人生觀、價值觀抓得不夠緊，對權力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動力停滯不前。
宗旨意識有所弱化。工作上大多數(shù)時間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔心“越界”“冒進”，在工作積極性、主動性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時期經(jīng)濟社會發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔當意識還不夠強。雖然平時對各項工作都能認真負責地抓好落實，但在碰到與己無關或關系不是很大的事情或問題時，存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進行問題的查找。工作中有時也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過得去的現(xiàn)象，沒有用更高的標準、更嚴的要求，創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔責意識不強，工作缺乏主動性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評自己怕丟面子，批評別人拉不開面子。
堅持理想信念、確保思想認識提升到位。黨的十九大以來，習近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅持不懈推進黨的政治建設，黨員干部必須要提高政治思想認識。對于廣大黨員干部來講，政治問題關乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實講政治要求，還是推進黨的政治建設，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺悟，較強的政治能力，才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向，堅定站穩(wěn)政治立場，嚴格遵守政治紀律，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領導干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風大浪的關鍵時刻，還體現(xiàn)在日常工作、學習、生活方方面面。領導干部只有自覺把講政治擺在第一位，強化“四個意識”、堅定“四個自信”堅決做到“兩個維護”，全面提高把握方向、把握大勢力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風險的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設落到實處。
堅持理論學習、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時期提高黨性修養(yǎng)，加強政治理論學習具有十分的必要性，學習持續(xù)時間要長、力度要大、涉及面要廣。對此，我們要在日常工作、生活中應當樹立主動意識，善于學習，把習近平新時代中國特色社會主義思想作為學習的重中之重。要系統(tǒng)地學習黨的十九大、習近平總書記系列講話，堅持讀原著、學原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點、新論斷上下功夫。新時期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運用所學知識解決實際問題的能力，才能增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識化、專業(yè)化水平，不斷提高履職盡責的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅持融入日常，學好黨章黨規(guī)、引導黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育活動為主，推廣黨員干部深入學習理解和把握習近平新時代中國特色社會主義思想的科學體系、精神實質(zhì)、實踐要求，更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領導干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動，做到一級抓一級、一級帶一級，事事有痕跡，處處有成效。要時刻把群眾的利益放在心上，要時刻保持艱苦奮斗的作風，做到自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項制度，以《中國共產(chǎn)黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》為鏡子，時刻對照、檢點自己的工作行為，嚴格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗，時刻記住法律與紀律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚艱苦奮斗作風和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
通過三個白皮書學習，我更加深刻的認識到：新疆是祖國領土不可分割的一部分，從公元60年西漢設立西域都護府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢力”為了達到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個歷史時期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術、文化觀念、風俗習慣，在交流融合中促進經(jīng)濟社會發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個白皮書學習，我更加深刻的認識到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴重踐踏人權，給新疆社會穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案（事）件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預防，既依法嚴厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設立職業(yè)技能教育培訓中心，開展職業(yè)技能教育培訓工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權、健康權、發(fā)展權等基本權利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗。
1、對新疆三股勢力危害的長期性復雜性艱巨性認識不深不透，對與三股勢力斗爭長期性復雜性尖銳性也認識不深，對職業(yè)技能教育和去極端化的作用認識不全面，面對喀什穩(wěn)定向好的局面，認為喀什不會出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想；2、對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學習理解不深不透，沒有做到學用結(jié)合，在入戶和民族團結(jié)一家親活動中，宣傳方式單一，對三個白皮書宣傳不夠；3、對中央治疆方略認識不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點工作有偏差，對反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對維穩(wěn)措施和四史認識中的雜音時有得過且過的“老好人”思想。
習近平總書記在新疆考察時強調(diào)：新疆社會穩(wěn)定和長治久安關系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關系祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、國家安全，關系中華民族偉大復興。反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅決貫徹學習好上級黨委、政府的各項安排部署，帶頭落實好工業(yè)園區(qū)各項維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅決守護好我們共同的家園。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學習三個“白皮書”，堅持“六個擺進去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學習教育、深入調(diào)查研究、認真檢視反思、著力整改落實。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權之舉。國際上一些別有用心的人，出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對新疆教培中心進行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓工作》白皮書用大量事實進行了強有力的回擊。
在政治站位方面，有時自覺學習中國特色社會主義理論，沒有充分認識和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開闊。對堅定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學、全面掌握什么是馬克思主義，對習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義理解不深透，在自覺地用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，下功夫不夠。對信仰信念缺失的危害認識不足。沒有旗幟鮮明地維護馬克思主義理論，宣傳中國特色社會主義的輝煌成就，自覺抵制不良思潮。政治意識不強。特別是政治紀律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴格。有時說的一些話不符合黨員身份。在核心意識和看齊意識方面不重視。有時認為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識和看齊意識離自己比較遙遠，是高級領導干部的事兒，對此認識不深不透。
在理論學習方面，學習在認識上有偏差，缺乏主動自覺，存在著輕視和忽視理論學習的思想，學習態(tài)度不積極，主動性、自覺性不強，被動參加理論學習。對理論學習的重要性認識不深刻，沒有把理論學習擺在首位或重要位置。有時也認為理論學習是軟任務，經(jīng)濟工作和業(yè)務工作是硬任務，軟任務完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務擠占了軟任務時間，使理論學習落實不到位。
在宗旨意識方面，適應新時代發(fā)展要求的本領能力仍需增強。與建設高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍要求相比，在強化能力培訓和實踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔當作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學習本領、政治領導本領、改革創(chuàng)新本領、科學發(fā)展本領、依法執(zhí)政本領、群眾工作本領、狠抓落實本領、駕馭風險本領仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實新發(fā)展理念、推動高質(zhì)量發(fā)展和建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系、推進供給側(cè)結(jié)構性改革、打好三大攻堅戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識弱項、能力短板、經(jīng)驗盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問題辦法點子不多，方法措施不力。有時計較個人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時工作作風霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡單的事情復雜化，有時無大局意識，怕吃苦，怕干不好，工作計劃性不夠強，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時間。上班、開會存在遲到現(xiàn)象，會場上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識，缺乏規(guī)范的程序意識，該請示的不請示，該匯報的沒匯報。
在求是作風方面，面對意識形態(tài)領域斗爭不主動發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀律、政治立場方面存有一些問題;面對反腐敗斗爭，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領導怎么說，只聽他人怎么講，或看書面材料怎么寫，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領導得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，有時很自私。不講批評，只講和氣。有時習慣于當老好人、講一團和氣，對問題不愿說不愿講。
在方式方法方面，沒有深入調(diào)查研究，對干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時要求的多，疏導的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應付的多，主動的少，沒有達到應有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應付”的局面。不能以一個共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，改進提升自己，沒有用黨章黨規(guī)大標尺比對比對，量一量自己究竟還存在哪些方面的問題，心中無數(shù)，自認為優(yōu)秀或良好。在回應人民群眾新期待上存有差距。面對新時代新使命、新任務和新需求，沒有跟進中國經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績簿上睡大覺，把人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢。
在工作成效方面，對農(nóng)民關心而不暖心，僅僅停留在噓寒問暖上，或是干部過生日時送生日卡、住院時派人探望一下，沒有真正與大家真誠地交流，許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長期得不到化解。沒有設身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實際困難，工作不深入，責任不到位，導致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實新時代中國特色社會主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認知世界的能力沒有得到同步提高。在認真踐行落實黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學習多、原原本本讀原著少，領會中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個人實際少，結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺得自己這么多年就是這么走過來的，經(jīng)驗比較豐富，導致對世界觀、價值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對工作的高標準追求領悟不夠、堅守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認為推動經(jīng)濟社會發(fā)展，促進民生改善，確保社會穩(wěn)定是自己的重要職責，有時以推動工作替代黨性鍛煉，沒有時刻對照黨章黨規(guī)黨紀衡量檢查言行、審視思想和改進工作，逐漸放松對主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對世界觀、人生觀、價值觀抓得不夠緊，對權力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動力停滯不前。
宗旨意識有所弱化。工作上大多數(shù)時間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔心“越界”“冒進”，在工作積極性、主動性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時期經(jīng)濟社會發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔當意識還不夠強。雖然平時對各項工作都能認真負責地抓好落實，但在碰到與己無關或關系不是很大的事情或問題時，存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進行問題的查找。工作中有時也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過得去的現(xiàn)象，沒有用更高的標準、更嚴的要求，創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔責意識不強，工作缺乏主動性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評自己怕丟面子，批評別人拉不開面子。
堅持理想信念、確保思想認識提升到位。黨的十九大以來，習近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅持不懈推進黨的政治建設，黨員干部必須要提高政治思想認識。對于廣大黨員干部來講，政治問題關乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實講政治要求，還是推進黨的政治建設，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺悟，較強的政治能力，才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向，堅定站穩(wěn)政治立場，嚴格遵守政治紀律，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領導干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風大浪的關鍵時刻，還體現(xiàn)在日常工作、學習、生活方方面面。領導干部只有自覺把講政治擺在第一位，強化“四個意識”、堅定“四個自信”堅決做到“兩個維護”，全面提高把握方向、把握大勢力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風險的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設落到實處。
堅持理論學習、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時期提高黨性修養(yǎng)，加強政治理論學習具有十分的必要性，學習持續(xù)時間要長、力度要大、涉及面要廣。對此，我們要在日常工作、生活中應當樹立主動意識，善于學習，把習近平新時代中國特色社會主義思想作為學習的重中之重。要系統(tǒng)地學習黨的十九大、習近平總書記系列講話，堅持讀原著、學原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點、新論斷上下功夫。新時期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運用所學知識解決實際問題的能力，才能增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識化、專業(yè)化水平，不斷提高履職盡責的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅持融入日常，學好黨章黨規(guī)、引導黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育為主，推廣黨員干部深入學習理解和把握習近平新時代中國特色社會主義思想的科學體系、精神實質(zhì)、實踐要求，更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領導干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動，做到一級抓一級、一級帶一級，事事有痕跡，處處有成效。要時刻把群眾的利益放在心上，要時刻保持艱苦奮斗的作風，做到自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項制度，以《中國共產(chǎn)黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》為鏡子，時刻對照、檢點自己的工作行為，嚴格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗，時刻記住法律與紀律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚艱苦奮斗作風和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
《新疆的若干歷史問題》白皮書指出，歷史問題是重大原則問題。運用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場、觀點和方法，正確認識國家、歷史、民族、文化、宗教等問題，科學回答新疆若干歷史問題，關系中華民族的凝聚力、向心力，關系中國的統(tǒng)一和國家長治久安，關系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展的真實記錄，是一個民族和國家安身立命的基礎，歷史不容篡改，事實不容否定，白皮書正是對新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實意義。今后，我們要繼續(xù)履行好工作職責，讓歷史說話，激濁揚清、澄清謬誤。”
白皮書厘清史實，正本清源，充分闡明了事關新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題，為我們做好意識形態(tài)工作提供了重要遵循。
新疆各民族文化要繁榮發(fā)展，必須與時俱進，樹立開放、包容理念，堅持與中華各民族文化交流融合，與世界多民族文化交流互鑒，建設各民族共有精神家園。
“學習白皮書內(nèi)容后，我更加感受到傳播正能量是文藝工作者的神圣職責。我們要充分學好用好白皮書，將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透、講明白，全面提高民族團結(jié)意識和維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的自覺性，為建設團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆貢獻力量。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓工作》三本白皮書是落實黨中央治疆方略的重要讀本，通過對三本白皮書全面系統(tǒng)的學習，更加正確地了解到了新疆四史，精準地把握了民族宗教政策，進一步認清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實推進了“不忘初心、牢記使命”主題教育活動。
通過三個白皮書學習，我更加深刻的認識到：新疆是祖國領土不可分割的一部分，從公元60年西漢設立西域都護府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢力”為了達到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個歷史時期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術、文化觀念、風俗習慣，在交流融合中促進經(jīng)濟社會發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個白皮書學習，我更加深刻的認識到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴重踐踏人權，給新疆社會穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預防，既依法嚴厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設立職業(yè)技能教育培訓中心，開展職業(yè)技能教育培訓工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權、健康權、發(fā)展權等基本權利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗。
1、對新疆三股勢力危害的長期性復雜性艱巨性認識不深不透，對與三股勢力斗爭長期性復雜性尖銳性也認識不深，對職業(yè)技能教育和去極端化的作用認識不全面，面對喀什穩(wěn)定向好的局面，認為喀什不會出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學習理解不深不透，沒有做到學用結(jié)合，在入戶和民族團結(jié)一家親活動中，宣傳方式單一，對三個白皮書宣傳不夠;3、對中央治疆方略認識不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點工作有偏差，對反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對維穩(wěn)措施和四史認識中的雜音時有得過且過的“老好人”思想。
習近平總書記在新疆考察時強調(diào)：新疆社會穩(wěn)定和長治久安關系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關系祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、國家安全，關系中華民族偉大復興。反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅決貫徹學習好上級黨委、政府的各項安排部署，帶頭落實好工業(yè)園區(qū)各項維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅決守護好我們共同的家園。
按照上級黨委的安排部署，鎮(zhèn)黨政班子領導到連日來積極參加主題教育活動。期間，重點學習《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權保障》、《新疆的若干歷史問題》、《新疆的職業(yè)技能教育培訓工作》三本白皮書，對于進一步貫徹落實習總書記治疆方略提供了強有力的歷史、法律和理論依據(jù)。在此，我就本人學習三本白皮書的體會交流發(fā)言如下。
人民幸福生活是最大的人權。《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權保障》白皮書，以詳實數(shù)據(jù)和大量事實，系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭取得的重要階段性成果，彰顯了中國依法嚴厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權利的堅定決心和信心。一切為了新疆人民的幸福生活。我們過去做的，我們正在做的，我們將要做的，都是為了保障新疆人民的正常社會生活，讓新疆人民依法享有廣泛權利和自由，努力建設團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆。厘清史實，正本清源?！缎陆娜舾蓺v史問題》白皮書指出，歷史問題是重大原則問題。歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展的真實記錄，是一個民族和國家安身立命的基礎，歷史不容篡改，事實不容否定，白皮書正是對新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實意義。標本兼治、成效顯著。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓工作》白皮書發(fā)表后，引發(fā)各界積極反響。新疆堅持標本兼治，通過依法設立職業(yè)技能教育培訓中心、開展職業(yè)技能教育培訓工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權、健康權、發(fā)展權等基本權利，取得顯著成效。白皮書的發(fā)表對探索反恐、去極端化的“新疆經(jīng)驗”發(fā)揮積極作用，并為世界的反恐、去極端化工作作出貢獻。
三個《白皮書》既是堅強有力的思想武器，又是答疑解惑的“工具書”，更是開展好工作的“指導手冊”。
打鐵先得自身硬。我們嚴格按照既定的主題教育學習計劃，開展集中交流研討，深入學習領會三個《白皮書》的精神實質(zhì)。大家結(jié)合思想和工作實際，堅持問題導向，談得真切、悟得透徹、講得深刻，進一步統(tǒng)一了思想、深化了認識，澄清了是非、樹立了導向，明確了方向、堅定了信心。學習白皮書不僅是理論上的一次提升，更是心靈上的一次啟迪和洗禮。讓我更加深刻認識到新疆是祖國不可分割的一部分，今天的幸福生活來之不易，我們應該更加維護民族團結(jié)，為建設美麗家園而努力做好宣傳教育引導工作。我們要牢固樹立“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，把學習三個《白皮書》與主題教育結(jié)合起來，凝聚共識、持續(xù)廣泛、深入開展新疆若干歷史問題學習教育，增強廣大黨員干部政治敏銳性和政治鑒別力，凝聚起實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安的強大合力。
認真貫徹落實群眾工作“兩個全覆蓋”，白天入戶走訪面對面、心貼心征集穩(wěn)定發(fā)展建議和群眾困難訴求，夜晚則利用“四同四送”活動盤腿坐在農(nóng)民家的板床上，與村民一起學習討論三個《白皮書》。鄉(xiāng)村干部潛下心、俯下身，入農(nóng)戶、坐炕頭，進棉田、曬地頭，把三個《白皮書》的精髓用樸實、生動、接地氣的“包谷馕”語言傳播到老百姓的心里，點亮百姓心里的明燈，唱響“關愛”“團結(jié)”“和諧”進行曲。深入開展三個《白皮書》大宣教工作，一方面大力宣傳黨的民族宗教政策，另一方面理直氣壯地批駁宗教極端思想，不斷增強了各族人民抵御宗教極端思想侵蝕的免疫力，牢固樹立了各族群眾愛黨、愛祖國、愛家鄉(xiāng)的思想觀念。
我還要更進一步學深悟透白皮書精神，切實履行好宣講員的神圣職責，讓歷史說話，激濁揚清、澄清謬誤，正本清源、扶正祛邪，教育引導各族群眾牢固樹立“三個離不開”思想和中華民族共同體意識，增強“五個認同”，凝聚起實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安的強大合力。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓工作》三本白皮書是落實黨中央治疆方略的重要讀本，通過對三本白皮書全面系統(tǒng)的學習，更加正確地了解到了新疆四史，精準地把握了民族宗教政策，進一步認清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實推進了“不忘初心、牢記使命”主題教育。
一、學習體會
通過三個白皮書學習，我更加深刻的認識到：新疆是祖國領土不可分割的一部分，從公元60年西漢設立西域都護府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢力”為了達到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個歷史時期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術、文化觀念、風俗習慣，在交流融合中促進經(jīng)濟社會發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個白皮書學習，我更加深刻的認識到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴重踐踏人權，給新疆社會穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案（事）件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預防，既依法嚴厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設立職業(yè)技能教育培訓中心，開展職業(yè)技能教育培訓工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權、健康權、發(fā)展權等基本權利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗。
二、存在不足
1、對新疆三股勢力危害的長期性復雜性艱巨性認識不深不透，對與三股勢力斗爭長期性復雜性尖銳性也認識不深，對職業(yè)技能教育和去極端化的作用認識不全面，面對喀什穩(wěn)定向好的局面，認為喀什不會出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想；2、對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學習理解不深不透，沒有做到學用結(jié)合，在入戶和民族團結(jié)一家親活動中，宣傳方式單一，對三個白皮書宣傳不夠；3、對中央治疆方略認識不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點工作有偏差，對反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對維穩(wěn)措施和四史認識中的雜音時有得過且過的“老好人”思想。
三、努力方向
習近平總書記在新疆考察時強調(diào)：新疆社會穩(wěn)定和長治久安關系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關系祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、國家安全，關系中華民族偉大復興。反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅決貫徹學習好上級黨委、政府的各項安排部署，帶頭落實好工業(yè)園區(qū)各項維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅決守護好我們共同的家園。
歷史是現(xiàn)實的基礎和前提，現(xiàn)實是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實證明自古以來新疆就是中國不可分割的一部分。通過近期對《新疆的若干歷史問題》白皮書學習，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會到，“三股勢力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進行非法宗教活動，煽動宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂！血與火的事實證明，近年來發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過這些事實，再加上本次專題學習，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢力”就是以分裂國家為目標、以暴力恐怖為手段的反動勢力，必須以雷霆萬鈞之手段予以毀滅性打擊！
借助對白皮書的學習，我簡要談一下我的認識。
一、我們要時刻警惕，堅決捍衛(wèi)中國領土完整。歷史不能倒退，事實不容歪曲。新疆古代稱為“西域”，意思是中國西部的疆域。公元前101年，西漢在西域設立了地方官吏，管理屯田事務，公元前60年，西漢又設立了西域都護府，這標志著新疆從那時起就已經(jīng)正式成為中國領土的一部分。兩千多年的歷史充分表明，新疆是中國領土不容分割的一部分，毋庸置疑，統(tǒng)一和發(fā)展也始終是新疆歷史的主流，也是各族人民的共同追求和向往。
二、我們要認清事實，新疆和“東突厥斯坦”毫無關系。新疆自漢代起，被稱為“西域”，即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名為“新疆”取“故土新歸”之意。然而，有人卻主張把新疆稱為“東突厥斯坦”，以達到分裂中國的目的。這種信手拈來的偷來主義何其荒謬!“三股勢力”和他背后的主子像撈到了救命稻草一樣著急為自己“正名”，這種卑劣行徑無疑是認賊作父，毫無廉恥之心，所得到的也只能是臭名昭著，千夫所指！
三、我們要擦亮雙眼，主動撕破“雙泛”思想的皮囊?！半p泛”思想，其實就是打著“民族”“宗教”的旗號，歪曲新疆“四史”，詆毀黨的民族宗教政策，煽動宗教狂熱，挑起民族仇恨，妄圖達到分裂祖國的罪惡目的。作為一名受黨培育多年的黨員領導干部，我有責任堅決主動做到擦亮眼睛，澄清模糊認識，立足當下，深刻揭露“雙泛”思想的丑惡嘴臉，引領干部群眾走出狹隘民族主義的陰影，理直氣壯地反對“雙泛”思想，鑄牢中華民族共同體意識，為新疆的團結(jié)穩(wěn)定打下堅實的思想基礎。
四、我們要正視歷史，事實面前豈容狡辯。在歷史事實面前，一切砌詞狡辯只會徒勞無功。面對狡猾兇殘的敵人，我們只有搶先拿起強大的理論武器，才能將其一擊斃命。因此，我們要自覺正確認同新疆歷史，清楚地認識到長期以來，新疆是祖國不可分割領土的一部分，是各個民族共同生活的家園，多種宗教在新疆歷史發(fā)展中碰撞與和諧并存。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要肩負著維護意識形態(tài)安全的重要責任和使命，在與“三股勢力”的斗爭中，絲毫不能含糊、不能退縮，必須旗幟鮮明、立場堅定。
那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?BR> 一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹立總目標意識。在過去的一段時間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項要求，壓實責任、落實措施，確保了昌吉州社會治安形勢整體持續(xù)向好，社會大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢沒有根本改變，與“三股勢力”的斗爭是長期的、復雜的、尖銳的，有時甚至是十分激烈的。近年來，我系統(tǒng)也嚴肅查處了幾名長期隱藏在干部隊伍中伺機作亂的“兩面人”。事實證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴峻復雜，反恐維穩(wěn)任務依然艱巨繁重。形勢越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗，再接再厲，始終站在反分裂斗爭第一線，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅決斗爭。
二是嚴格落實維穩(wěn)值班制度，確保機關安全穩(wěn)定。按照“門外有隔離、門口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅持領導帶班、干部值班制度，對外來人員和車輛要嚴格按照“五步工作法”進行檢查，嚴禁值班期間出現(xiàn)玩手機、脫崗等現(xiàn)象。認真做好交接班登記，按時到崗，嚴禁空崗。同時，全局干部職工要24小時保持電話聯(lián)絡暢通，提高防范應對緊急情況的能力，不斷完善應急管理工作。
維護社會穩(wěn)定責任重大，時不待我，只爭朝夕。在反分裂斗爭中，我個人也一定會堅決貫徹以習近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略，以實際行動踐行區(qū)州黨委的安排部署，站穩(wěn)立場，經(jīng)受考驗，以上率下，積極主動發(fā)聲亮劍，表明立場態(tài)度，擔負起黨組書記“第一責任人”的職責，堅決肅清宗教極端思想毒瘤，鏟除“三股勢力”生存土壤，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標不懈奮斗。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學習三個“白皮書”，堅持“六個擺進去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學習教育、深入調(diào)查研究、認真檢視反思、著力整改落實。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實現(xiàn)中華民族
新疆去極端化心得體會篇七
近日，沙灣縣各個社區(qū)通過形式多樣的宣傳形式，走訪入戶到各族居民家宣傳《條例》，讓各族居民熟知《條例》內(nèi)容。
在沙灣縣三道河子鎮(zhèn)奎屯路社區(qū)，社區(qū)召開居民代表大會，邀請轄區(qū)內(nèi)各族居民到社區(qū)，通過放映幻燈片的形式學習《條例》。
社區(qū)干部米克熱依?阿布力孜說：“自《條例》頒布實施以后，我們首先想到的就是召集居民代表大會學習《條例》。這部《條例》是自治區(qū)首部去極端化方面的地方性法規(guī)，作為一名社區(qū)干部，我自己要深入學習《條例》，用自己的實際行動來維護民族團結(jié)?！?BR> 不僅如此，奎屯路社區(qū)還利用網(wǎng)絡等形式來宣傳《條例》，社區(qū)各族干部在微信群以及朋友圈內(nèi)積極轉(zhuǎn)發(fā)《條例》，大大地增加了《條例》的知曉度。
米克熱依?阿布力孜說，《條例》的頒布，就是對社區(qū)干部的工作提出了新的要求，第一步工作是引導各族居民通過各種形式來學習內(nèi)容，其次，通過社區(qū)道德講堂、互講身邊民族團結(jié)典型事例、評選社區(qū)民族團結(jié)模范等形式來鼓勵廣大居民將《條例》真正運用到實踐中。
在塔城路社區(qū)，社區(qū)干部帶著《條例》入戶走訪，挨家挨戶宣傳《條例》內(nèi)容，深入淺出地講解獲得居民紛紛點贊。
塔城路社區(qū)居民伯爾祖?托乎提說：“通過社區(qū)工作人員的講解，我知道了什么是極端化，作為社區(qū)居民，我有責任來自覺抵制極端化思想，維護民族團結(jié)，積極檢舉揭發(fā)極端化言行是我們每個人應盡的義務?！?BR> 廣泛宣傳讓干部群眾遠離極端思想
連日來，沙灣縣各族干部職工通過網(wǎng)站、微信、微博等載體認真學習《條例》，各族干部均表示極端思想毒害性大，影響民族團結(jié)、宗教和諧和社會穩(wěn)定，學好記牢《條例》是預防遏制和消除極端化的有力武器，對實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安具有重要意義。
沙灣縣水利局組織干部職工專題學習了《條例》具體內(nèi)容，并將全面實施《條例》作為抓手，落實責任、強化措施，積極引導宗教與社會主義社會相適應，為實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標做出貢獻。
水利局宣傳干事田依瑾說：“《條例》的頒布實施讓我們基層的干部有了底氣，作為宣傳干部，我們應該好好學習這部條例，敢于發(fā)聲亮劍，擦亮眼睛，自覺抵制和反對極端化，堅決抵制宗教極端思想，珍惜各民族和睦相處和現(xiàn)在的幸福生活，用我們的實際行動維護新疆社會穩(wěn)定和長治久安?！?BR> 團沙灣縣委干部通過網(wǎng)絡對《條例》進行了學習，系統(tǒng)全面掌握《條例》內(nèi)容，引導各族群眾尤其是青少年自覺抵制和反對極端化，不被極端思想侵蝕蠱惑，團結(jié)一心實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標。
團沙灣縣委書記哈里達?馬納甫說：“作為一名基層干部，我們要時刻保持清醒的頭腦與政治警覺性，充分發(fā)揮黨員干部的模范引領作用，旗幟鮮明地反對民族分裂，做政治上堅強，行動上落實的干部，緊密團結(jié)各族群眾，互相進步互相促進?！?BR> 《條例》實施以來，沙灣縣委宣傳部及時通過各種媒體平臺進行了宣傳，并組織宣傳干部認真學習《條例》具體內(nèi)容，做到入腦入心，全力做好宣傳《條例》工作。
“連日來，我們組織宣講員進農(nóng)村、入社區(qū)、進企業(yè)進行《條例》相關內(nèi)容的宣傳，反響很大。作為一名宣傳干部，我們積極主動的進行宣傳教育，讓基層干部和群眾遠離極端化?！?BR> 新疆去極端化心得體會篇八
3月31日，地區(qū)人社局組織全體干部職工召開會議，地委組織部副部長、地區(qū)人社局黨組書記張曉東傳達學習《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》。
張曉東指出，《條例》是當前去極端化工作的重要依據(jù)和根本準則，《條例》的出臺為我們當前乃至今后一個時期做好“去極端化”工作指明了方向，提供了遵循。
為深入做好學用轉(zhuǎn)化，張曉東結(jié)合“去極端”工作提出了四點要求：一是高度統(tǒng)一思想。把思想和行動統(tǒng)一到中央、自治區(qū)黨委的系列決策部署上來，充分認識到開展“去極端化”工作的重要性和必要性，牢固樹立“四個意識”，特別是核心意識，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，全力以赴維護社會大局穩(wěn)定；二是全面深入學習?？h級領導干部要帶頭先學，全局要以支部為單位，組織全體黨員干部對《條例》全文學習，結(jié)合自身實際認真撰寫心得，確保每名同志入腦入心，以實際行動維護社會穩(wěn)定和長治久安；三是健全完善制度。要堅持把制度建設作為第一保障，結(jié)合自身實際情況，在政治紀律與反分裂斗爭方面制定和完善相應制度，在行動上和言行上具體化，增強制度的可操作性和執(zhí)行力，發(fā)揮懲戒的約束力和威懾力；四是切實轉(zhuǎn)變作風。
干部職工要將“兩學一做”學習教育與“去極端化”工作有機結(jié)合，以“學轉(zhuǎn)促”專項活動為抓手，緊密聯(lián)系思想和工作實際，對照目標任務和崗位職責，采取多種形式查找問題，做到真認賬、真反思、真整改、真改過，確保干部工作作風得到根本改變，以良好的工作作風促進人社事業(yè)發(fā)展，為地區(qū)社會穩(wěn)定和長治久安奠定堅實基礎。
新疆去極端化心得體會篇九
新疆維吾爾自治區(qū)黨委八屆八次全委(擴大)會議強調(diào)，加快制定促進民族團結(jié)進步條例，研究制定反恐怖法實施細則，完善去宗教極端化、互聯(lián)網(wǎng)管控、打擊暴恐音視頻等方面立法工作。
我國現(xiàn)行法律對制止宗教極端主義還沒有明文規(guī)定?，F(xiàn)行法律法規(guī)對“去極端化”的執(zhí)法保障作用相對有限，不能滿足實際需要。因此，各地各部門展開“去極端化”執(zhí)法行動，執(zhí)法依據(jù)多半是地方政府通告或相關政策性文件。這就造成各地掌握的尺度不一樣、口徑不一致，標準有分歧的局面。
這在一定的程度上影響了去宗教極端化執(zhí)法行動的公開、公平、公正性和效率。甚至有些案件的處置結(jié)果讓群眾產(chǎn)生不解或疑惑，成為營造負面社會輿論，發(fā)起暴恐事端的口實。
政府部門依職權制訂、頒布、實施的政策性文件，具有較強的時效性、隨機適應性，對政府職權的有效合理行使，對社會經(jīng)濟發(fā)展起著不可替代的重要作用。這一點毋容置疑。但是，有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究，是建設法治社會的重要坐標。以政令或政策性文件替代法律法規(guī)，并將這一現(xiàn)狀長期維持下去，這不符合依法治國的總要求和法治理念。
考慮到去宗教極端化執(zhí)法任務的重要性、艱巨性和長期性，建議自治區(qū)立法機關緊緊圍繞依法治疆的重大任務，堅持從新疆的實際出發(fā)，總結(jié)和運用自治區(qū)黨委和政府帶領新疆各族人民開展反恐維穩(wěn)、去極端化斗爭的成功經(jīng)驗，合理借鑒和引用國內(nèi)外反恐立法和“去極端化”方面的學術成就，盡快制訂并實施《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，為依法有效地開展去宗教極端化執(zhí)法行動提供堅實的法律保障。在去宗教極端化工作中，要形成有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究法治環(huán)境，進一步增強去宗教極端化工作的權威性、公眾性、強制性，有效打擊和鏟除宗教極端勢力。
新疆去極端化心得體會篇十
今年是第32個民族團結(jié)月，為進一步加強民族團結(jié)，近期校領導組織我校全體教職工進行了學習，我院領導又組織全院教師進行了專題學習。本次民族團結(jié)專題學習使我們對國際形勢、國家政策和新疆民族團結(jié)現(xiàn)狀以及新疆的歷史有了更加深刻的認識，這對于提高每一位教職工的政治素質(zhì)有著至關重要的意義和作用。
進入改革發(fā)展穩(wěn)定新時期新階段的新疆，維護和促進民族團結(jié)的極端重要性愈加凸顯。3月1日昆明火車站發(fā)生了嚴重暴力恐怖案件，不久在烏市火車南站發(fā)生了“4.30”暴恐事件， 在公園北街發(fā)生了“5.22”事件，認真審視這些暴恐案件的背后，我們不難發(fā)現(xiàn)，策動暴行的境內(nèi)外“三股勢力”的根子就是民族分裂主義，其思想基礎是宗教極端主義。他們慣用的伎倆就是打著民族、宗教的幌子，利用群眾樸素的民族宗教感情，煽動宗教狂熱，散布極端宗教思想，企圖引起仇恨情緒，形成民族對立。
新疆的民族團結(jié)工作面臨著巨大挑戰(zhàn)，做好民族團結(jié)工作比以往任何時候都更加重要、更加緊迫。深入開展“三非”專項整治行動，全力以赴“去極端化”，努力破解宗教管理難題。要深入揭批“三股勢力”反動本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進天堂”等荒.唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風俗習慣、正常宗教活動、非法宗教活動、宗教極端活動的界限。
民族團結(jié)必須從我們每個人做起，民族團結(jié)不是哪一個民族的事情，不是某個群體、某個個人的事情，是我們每一位新疆民眾的事。這要求每一個人從我做起，我們每個人都講民族團結(jié)的情，每個人都說民族團結(jié)的話，每個人都做民族團結(jié)的事，民族團結(jié)才會有堅實的基礎，暴恐份子破壞民族團結(jié)的企圖就永遠不會得逞。
那么我們?nèi)绾巫龊妹褡鍒F結(jié)呢?我認為我們每個人都要努力做到以下三點：
第一、求同存異。
不同民族的同胞有不同的宗教信仰、風俗習慣、語言。首先，我們要本著尊重的態(tài)度，去對待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同語言的同胞們。記得在馬來西亞，華人導游信仰信仰佛教，他的妻子信仰伊斯蘭教，信仰佛教和信仰伊斯蘭教的夫妻可以朝夕和睦共處。我們有信仰和沒信仰、不同民族的同事也應該和睦共處，相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族團結(jié)的事，多說有利于民族團結(jié)的話。將自己的具體行動貫徹到日常生活的每一天。
第二、將小愛轉(zhuǎn)變?yōu)榇髳?，在日常生活中講求自律。
我們在自己的工作單位、熟悉的環(huán)境一般都可以做到和各民族同事和平共處，可是離開了我們熟悉的環(huán)境，我們是否依然如此?比如在公交車上、其它公共場合我們是否都可以做到給不同于自己民族的老人讓座?這就要求我們每個人必須自律。什么是自律?離開監(jiān)督的自我約束行為才是真正的自律。我認為貫徹民族團結(jié)要求我們每一位做到自律。我認為人和人之間、民族和民族之間的相處都是一些小事情，但恰恰是一些小事情會影響到民族感情、民族團結(jié)，小事情做不好易引起民族隔閡。因此，作為一名新疆人，作為一名黨員教師，我們必須在日常生活、工作中注意自己的一言一行，將民族團結(jié)的行為落到實處，而不是喊口號。
第三、防御極端宗教對高校的滲透。
我們作為教師，教書育人是我們的使命，在平時教學中我們要從思想上正確地引導學生，樹立正面形象，灌輸正能量。新時期，新疆非法宗教活動趨勢：非法宗教活動出現(xiàn)由重點地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)向非重點地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的苗頭。參加非法宗教活動的人呈低齡化和婦女化傾向。作為老師，我們要防御極端宗教對校園的滲透，我們應該保持清醒的頭腦與政治警覺性，既不能神經(jīng)過敏，將其無限擴大化，把宗教界人士和信教群眾視為異己力量，也不能對極端宗教滲透的消極影響視而不見或放任自流。無神論和宗教信仰者在思想信仰上存在差異，不能片面強調(diào)這種差異而忽視和抹殺他們在政治上和經(jīng)濟上的根本利益的一致。要堅持政治上團結(jié)合作、信仰上互相尊重，始終堅持國家認同。
最后，我想說：時間可以改變一切，我們要對黨和政府維護新疆的社會穩(wěn)定、保持長治久安懷有堅定的信心。黨和政府高度重視人民生命安全，在街上隨處可見武警、警察。幼兒園門口、學校門口每天都有很多警察和武警執(zhí)勤把守。暴恐份子的邪惡野心是實現(xiàn)不了的，自古邪不壓正。我們現(xiàn)在所處的時代正是全球恐怖主義及宗教極端思想泛濫的時代，對此我們不必感到驚恐，還是要盡量理性地坦然面對。我深信時間終會改變一切，邪惡戰(zhàn)勝不了正義，任何企圖將新疆從我們祖國版圖上分裂出去的夢想終將會破滅，任何與人民為敵、與黨和政府為敵的斗爭都不可能贏得勝利。我作為一名生在新疆長在新疆的新疆人，對新疆這些年的快速發(fā)展、自己生活水平的不斷提高一直感到欣喜，也對我們新疆的未來持有樂觀的態(tài)度和信心：我相信隨著時間的流逝，我們新疆的形勢會逐漸好起來，我們的新疆依然是美麗的新疆。
新疆去極端化心得體會篇十一
連日來，尉犁縣團結(jié)鄉(xiāng)各村(社區(qū))為深入推進“去極端化”工作，充分利用冬閑及周末中小學生返鄉(xiāng)之際，開展形式多樣的“引領現(xiàn)代文化去除極端化”宣傳教育活動，進一步提高廣大群眾抵制極端思想滲透的能力，牢固樹立維護社會穩(wěn)定和民族團結(jié)的思想。
11月20日，鄉(xiāng)機關組織干部群眾50余人于二樓會議室開展“去極端化”專題講座，講座以《認清宗教極端思想的實質(zhì)和危害》為主題，重點圍繞宗教極端主義的本質(zhì)特征、宗教極端勢力的滲透破壞活動等方面的內(nèi)容，采取集中講解和與干部職工互動的方式進行，使與會人員進一步充分理解講述的內(nèi)容,增強了對非法宗教活動危害性的認識。
12月8日，富強社區(qū)組織群眾居民30余人開展去極端化趣味活動，通過頂乒乓球、“桃花朵朵開”系列活動，使群眾居民充分認識到團結(jié)一心維護民族團結(jié)的意識。12月12日，南門社區(qū)通過開展“我運動我健康我快樂”為主題的冬季長跑運動，各族群眾參與其中，感受體育的激情，享受運動的快樂，提高民族團結(jié)的意識。
12月16日，東海子村組織農(nóng)民群眾60余人，以開展宣講、文娛活動等方式，以農(nóng)民自編自演的“去極端化”小品為開場，進行了文體活動競賽。西海子村通過給居民發(fā)放“去極端化”小品光盤10張、書籍60余本，使農(nóng)民群眾在農(nóng)閑之際充實精神食糧。
12月17日，團結(jié)新村組織農(nóng)民群眾30余人開展法制教育，鄉(xiāng)司法所工作人員專門針對勞務法，合同的履約等方面對農(nóng)民進行了詳細講解，讓農(nóng)民群眾在懂法、守法、用法的基礎上，積極參與“去極端化”活動，共建和諧、穩(wěn)定尉犁。
參加長跑比賽的南門社區(qū)居民熱依拉高興地告訴筆者：“這樣的活動好，通過跑步，我和鄰居朱麗婷的感情更深了，關系也更好了，熱斯亞克西!”該鄉(xiāng)鄉(xiāng)機關干部阿依先木卡德爾表示，一定要堅決反對極端勢力，努力做一個遵守法律，維護法律的人。
據(jù)了解，尉犁縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過積極開展各類農(nóng)村文化活動暨去極端化宣傳教育工作，鞏固和加強了宣傳文化陣地、讓群眾文化主動擔當起維護社會穩(wěn)定和長治久安的歷史責任，爭得意識形態(tài)反分裂斗爭的主動權。
新疆去極端化心得體會篇十二
極端化思維往往讓人失去理智，只看自己的利益、固化的觀念，忽視了對事物的全面思考。然而，通過長時間的反思與思考，我發(fā)現(xiàn)凡事都應該持有中庸之道，避免心態(tài)的極端化，才能更好地解決問題。
第二段：過度執(zhí)著極端化的問題
極端化思維之所以讓人陷入困境，是因為它使人只看到一個方面的利益，忽視了其他因素的影響。比如，當一個人對自己的觀點過度袒護，變得頑固不化時，他的思考就會變得狹隘。無論是在個人生活還是在社會事務中，過度執(zhí)著都會導致雙方的對立加劇，甚至引發(fā)沖突。因此，我們要警惕極端化思維的弊端，尋求更加全面公正的判斷。
第三段：中庸之道的重要性
中庸之道是中國古代哲學思想中的一個重要觀念，強調(diào)在各種因素中尋求平衡。在現(xiàn)實生活中，中庸之道也顯示出了其重要性。一個成功的領導者，往往能夠在不同的意見之間尋找到平衡點，聽取各方意見，并作出客觀公正的決策。一個能夠修得大道的人，也必然能夠理解并包容不同的觀點。因此，尋找中庸之道是我們共同的追求。
第四段：尋找中庸之道的方法
要避免極端化思維，我們首先要盡量客觀地看待問題，去除自己的個人偏見。在面對爭議話題時，我們要學會全面思考，換位思考，從多個角度來認識問題，并盡量找到一個能夠平衡各方利益的解決方案。同時，我們要提升自己的溝通能力，學會傾聽和尊重他人的觀點，與人為善，以和為貴。只有這樣，我們才能夠達到中庸之道的境地。
第五段：深化對中庸之道的認識
尋找中庸之道不僅是一個個人的修行，更是一個社會進步的方向。只有當我們每個人都能夠放下心中的偏見和固執(zhí)，才能夠達成理性的溝通和妥協(xié)。這樣，團結(jié)合作的力量就會遠超個人的極端思維，社會也將迎來更加和諧繁榮的時代。
結(jié)尾：
在一個日益多元化的社會中，尋找中庸之道變得越發(fā)重要。極端化思維只會讓我們陷入狹隘的境地，無法獲得真正的幸福和成功。而通過尋找中庸之道，我們能夠更好地發(fā)展自己，擁有更廣闊的視野，更廣泛的機會，也能夠創(chuàng)造更加美好的社會。因此，讓我們共同努力，倡導中庸之道，摒棄極端化思維，為我們的未來奠定堅實基礎。
新疆去極端化心得體會篇十三
去年，在新疆大地上，“去極端化”發(fā)出了鏗鏘的足音。
從“打擊的一手要硬，教育疏導的一手也要硬”，到大力開展“一反兩講”宣傳教育，再到運用好“五把鑰匙”;從社會各界一層層有力的發(fā)聲亮劍，到各地州市一場場呈現(xiàn)寶貴經(jīng)驗的“去極端化”宣傳教育工作推進會，再到自治區(qū)組織開展的一個個潤澤人心的文化活動……一年來，“去極端化”的烙印如此明晰。
新的一年，面對新的形勢，“去極端化”工作怎樣進一步深入推進?有什么更好的形式?怎樣達到更完美的效果?圍繞一系列問題，全國人大代表、政協(xié)委員們展開熱烈討論。
要加強頂層設計代表、委員們認為，新疆反恐斗爭已進入比以往更加嚴峻復雜、尖銳激烈的新階段，面對新形勢，必須加強頂層設計，把“去極端化”作為當前最突出、最緊迫的工作?！耙敫呶煌苿?去極端化?，就要形成合力，樹立沒有與宗教管理無關的地方、無關的部門、無關的人的理念，做到一級講給一級聽，一級抓給一級看，一級帶著一級干。”全國人大代表曾存說。全國人大代表郭連山說，法律具有至高無上的權威，包括宗教在內(nèi)，任何人任何事都不能凌駕于法律之上，要深入推進“去極端化”，就要將“去極端化”納入法治化軌道，制定自治區(qū)“去極端化”中長期規(guī)劃，使宗教活動的開展，必須在法律允許的范圍內(nèi)以合法的方式進行。
全國人大代表阿不都熱克甫·吐木尼牙孜說，要樹立長期作戰(zhàn)的思想，就要充分發(fā)揮愛國宗教人士在“去極端化”工作中的積極作用，教育引導信教群眾自覺抵制宗教極端思想。
“維吾爾族和其他各民族一樣，是一個有著豐富燦爛文化的民族，如果任由宗教極端思想蔓延，那么，維吾爾族的音樂、舞蹈等藝術門類，優(yōu)秀的民族文化、傳統(tǒng)都會被連根拔起、湮滅消亡?！比珖舜蟠淼消惸葼枴ぐ⒉欢祭f，要深入推進“去極端化”，必須積極調(diào)動少數(shù)民族精英階層的文化自覺，堅決以優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化抵制宗教極端思想的滲透蔓延。
6黨員去極端化心得體會
新疆去極端化心得體會篇十四
我校是一所全部維吾爾族學生的初級中學，今年以來全校師生認真學習和貫徹執(zhí)行黨的民族政策、宗教政策，狠抓民族團結(jié)教育，積極開展民族團結(jié)進步模范單位創(chuàng)建工作，始終把加強學校民族團結(jié)教育工作擺在重要位置，把民 族團結(jié)教育貫穿于學校教育工作的各個環(huán)節(jié)廣泛開展豐富多彩的活動，切實提高師生民族團結(jié)意識，取得了一定的成效。
一、基本情況
現(xiàn)有947名學生，其中團員556名，少先隊員105名，155名教職工，黨員55名，23個教學班，其中雙語班9個，普通班14個。多年來，我校始終把民族團結(jié)作為維護社會穩(wěn)定、促進學校發(fā)展的重要工作來抓，將民族團結(jié)工作列入重要議事日程，始終堅持以鄧*理論和“三個代表”重要思想為指導，以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，全面貫徹黨的民族政策，以民族團結(jié)宣傳教育月活動為契機，大力宣傳“三個離不開”思想，積極開展社會主義榮辱觀、“四個認同”和馬克思主義“五觀”教育活動，進一步增強師生的團結(jié)意識，共譜民族團結(jié)之曲，共唱民族團結(jié)之歌，民族團結(jié)之花在我校處處開放。
二、主要工作情況
(一)、加強組織領導。學校領導高度重視民族團結(jié)教育工作，將民族團結(jié)工作作為學校一項重要工作列入學校工作計劃，專項部署落實。根據(jù)《伽師縣民族團結(jié)進步模范單位創(chuàng)建考核驗收實施細則》的通知，第一時間成立了以校長為組長、各部門負責人為直接責任人的創(chuàng)建工作領導小組，下設辦公室，由專人負責。
了各創(chuàng)建階段的工作任務，從宣傳動員、活動開展、督查落實、組織申報、自查整改等多方面明確了整個活動的職責分工，為創(chuàng)建工作的穩(wěn)步實施奠定了堅實的基礎。
(三)、發(fā)揮課堂教學為主渠道的作用，豐富教育內(nèi)涵。
1、充分利用民族教材。學校按照教育局統(tǒng)一安排，在一、二、三年級開設了民族團結(jié)教育課程，每周2課時，由專職的7名教師負責授課，在保證師資、教材、課時的基礎上，按時完成教育教學任務，發(fā)揮了課堂教學的主渠道作用。
2、在教學內(nèi)容上主要以遵守紀律、“三維兩反”、民族和宗教政策、“五觀”、無神論、愛國主義、文明道德行為、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀等內(nèi)容為主。
3、學科教學注重滲透，校教導處每學期都制定了詳細的學期工作計劃，把“五觀”教育、黨的民族宗教政策貫徹于每個學科之中，教學中要求老師將民族團結(jié)、精神文明溶入課堂中，時時滲透對學生的民族團結(jié)教育，教育學生穩(wěn)定壓倒一切，使學生從小就了解新疆的發(fā)展史，了解黨的民族政策和宗教政策;使他們從小就知道新疆自古以來就是我國不可分割的一部分;牢固樹立“三個離不開”的思想，不說不利于民族團結(jié)的話，不做不利于民族團結(jié)的事。
(四)、通過多種形式的活動，提升教育成效。
教活動。我們必須努力學習科學文化知識，反對迷信、反對宗教，為保衛(wèi)邊疆、建設邊疆貢獻自己的力量。
2、每學期校教導處還安排了“民族團結(jié)”為主題班會課，要求班主任詳細備課，用事實講政策，讓學生根據(jù)自己的所見所聞談想法、談感想，通過寫心得體會表達他們對民族團結(jié)的期望和展望。
3、舉行“民族團結(jié)”板報、墻報展和“民族團結(jié)”演講、知識競賽，五月是民族教育月，我校每年五月團委、少先隊都要舉行板報墻報展，舉行全校間的知識競賽、漢語演講，使他們通過這些直觀生動的活動，把民族團結(jié)教育落到實處。
4、組織師生學習觀看近年來涌現(xiàn)出的如王艷娜、艾尼居買、阿里木哈力克、劉國忠等模范人物的感人事跡，通過先進人物的精神教育我們下一代，使他們真正明白民族團結(jié)一家親和祖國大家庭的溫暖。
5、開展家長教育活動。利用家長學校、家長會向家長宣傳民族政策法規(guī)，宣傳黨的富民政策，增強家長的政治意識和大局意識，加大民族團結(jié)教育力度，拓寬民族團結(jié)教育范圍。
6、開展民族團結(jié)交朋友活動。要求每一位教職工都要有一名漢族朋友、鄰里之間互相幫助，要求學生根據(jù)實際情況與駐地的.漢族農(nóng)民子女交朋友，互相幫助、互相學習、互相尊重，使學生從小樹立民族團結(jié)的思想。
7、充分利用升旗儀式、班隊會等形式大力宣傳，以營造濃厚的氛圍，形成了強有力的宣傳聲勢，使民族團結(jié)教育工作深入全校師生心中。
(五)、結(jié)合本地實際，有針對性地做好反對分裂、反滲透工作。
1、學校團委組織廣大團員青年開展了“崇尚科學、反對迷信、加強民族團結(jié)、共建美好伽師”簽字宣講活動，組織全校師生開展了“崇尚科學、遠離宗教”千人簽名宣誓儀式，師生在橫幅上寫下了自己的名字，進行了莊嚴的宣誓，增強師生學習科學知識，傳播先進文化，遠離宗教思想的意識，使師生不信教、不參與非法宗教活動，不散布宗教極端思想、不著奇裝異服。
2、開展了“一反兩講”為主要內(nèi)容的法制宣傳教育，邀請了鄉(xiāng)派出所、司法所人員對學生進行了法制培訓教育，通過去年發(fā)生“4.23”、“6.26”事件，今年發(fā)生的“3.01”、“4.30”、“5.22”事件，揭批暴力反對分子的罪惡行徑，向師生講明了非法宗教活動的危害，教育引導學生要努力學習、遵紀守法、堅決不參與任何宗教活動。
3、深入開展了感恩教育活動。主要以黨對新疆的巨大關懷，對口援疆省市的無私援助，學生享受到的營養(yǎng)改善計劃，兩免一補政策等惠民政策，從新農(nóng)村的建設，水、電、路、住房條件的改善等方面宣傳教育，主要通過演講比賽、文藝表演、主題班隊會等活動，激發(fā)學生對黨的感恩之情，對祖國的感恩之心和社會主義大家庭中健康成長、快樂生活的幸福感和自豪感。
4、加強校園文化建設，唱響紅歌，引導學生繼承優(yōu)秀文化，激發(fā)愛祖國、愛新疆、愛家鄉(xiāng)的情懷，唱響共產(chǎn)黨好、偉大祖國好、民族團結(jié)好的主旋律。
5、利用家長學校、家長會這種與家長溝通的方式做家長的工作，告訴家長：“我們的未成年人為什么不能信仰宗教”、“為什么不能參加宗教活動”。我們要爭取家長的理解和支持和配合。
(六)、積極開展抵御和防范宗教向校園滲透活動。
堅持每學期開展關于反對民族分裂、加強愛國主義、民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一的主題班會，讓學生始終明白 “新疆自古以來就是祖國領土不可分割的一部分”，各民族共同締造了偉大的祖國，維護民族團結(jié)要做到“三個尊重”，即：學會尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風俗習慣，尊重各民族的宗教信仰，使民族團結(jié)教育深入人心。針對近期發(fā)生的暴恐案件，積極組織各年級組進行了討論、座談，每位老師都撰寫了心得體會。{去極端化工作總結(jié)}.
通過一系列的長期性的活動開展，使我校民族團結(jié)蔚然成風，學校全體師生增長了民族知識，提高了民族意識，融洽了民族氛圍，對我國各民族的歷史、文化、宗教和風俗習慣有了了解。廣大師生深切地感受到“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”，樹立了民族自尊心和民族自豪感，增強了民族向心力和凝聚力。全校師生中形成了人人講民族團結(jié)，維護民族團結(jié)的良好氛圍。{2017去極端化工作總結(jié)}.
今后我們將進一步提高認識，切實加強領導，認真貫徹執(zhí)行黨的民族政策和國家的民族法律法規(guī)，積極開展師生們喜聞樂見、豐富多彩的主題教育，寓教于樂，鼓勵師生積極參與，一如繼往地將民族團結(jié)教育推向深入，為新疆的穩(wěn)定和發(fā)展、為新疆的民族團結(jié)做出我們應有的貢獻。
新疆去極端化心得體會篇十五
近年來，極端主義問題在世界范圍內(nèi)愈發(fā)嚴重，給社會穩(wěn)定和人民安寧帶來了威脅。為了預防和應對極端化的問題，各國采取了一系列措施。作為普通的公民，我們也可以積極參與，發(fā)揮自己的作用。在與身邊人的交往和觀察中，我積累了一些防極端化的心得體會。
首先，我認為教育是防止極端化的有效途徑。教育的力量是無窮的，它可以讓人們具備正確的價值觀和世界觀，增強自我思考的能力。對于青少年來說，他們正處于成長的關鍵階段，更容易受到極端思想的影響。因此，教育是保護他們免受極端化影響的最佳途徑。我們可以通過加強課堂教育，開展關于公民道德、宗教寬容和多元文化的討論，幫助青少年樹立正確的觀念，增強他們對多元化社會的包容性。
其次，我們應該尊重不同的文化和宗教信仰。尊重是構建和諧社會的基礎，也是預防極端化的重要因素。在現(xiàn)代社會，人們之間的交往和交流日益頻繁，不同文化的碰撞也變得更加普遍。在與信仰和價值觀不同的人相處時，我們應該以開放的心態(tài)去理解和接納他們，而不是抱有偏見和歧視。通過積極促進不同文化之間的對話和交流，我們可以更好地理解彼此，避免將極端思想擴散出去。
此外，媒體在預防極端化中也扮演著重要的角色。媒體的影響力巨大，它能夠傳播信息、引導輿論。在報道極端化事件時，媒體應該倡導客觀公正，避免夸大事實和渲染恐慌情緒。同時，媒體也應該鼓勵多元化聲音的存在，給予各種觀點發(fā)言的平臺。這樣可以讓公眾獲得更全面的信息，增加他們對極端主義的認識和理解，從而更好地預防和應對極端化。
最后，個人的自省和思考也是防止極端化的重要方法。在現(xiàn)代社會，我們每個人都承擔著責任，需要認識到自己的行為和觀點對社會的影響。作為公民，我們應該主動學習并堅持正確的道德和價值觀念，樹立起拒絕極端化思想的堅定信念。同時，我們還應該發(fā)揮身邊人的引領作用，關心他人的情感和思想轉(zhuǎn)變，幫助他們建立積極健康的人生觀。
總之，防止極端化是一個復雜而長期的過程，需要全社會的共同努力。通過加強教育、尊重文化差異、引導媒體報道和個人的自省思考，我們可以共同營造一個和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境，預防極端化的發(fā)生。我相信，只要每個人都積極參與，心懷理性和善良，我們一定能夠建立一個更加美好的世界。
新疆去極端化心得體會篇十六
為深入揭批“”的反動本質(zhì)，使拜什艾日克鎮(zhèn)中學全體師生徹底認清宗教極端思想的真實面目，旗幟鮮明的反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，根據(jù)《關于在全縣開展以現(xiàn)代文化為引領“去極端化”宣傳教育活動實施方案》具體工作部署安排，我校領導班子高度重視，切實貫徹實施文件精神要求，現(xiàn)將“去極端化”心得體會如下：
一、以活動推動行動
我校以中國特色社會主義核心價值體系建設為抓手，以踐行“新疆精神”為著力點，倡導科學文明、包容開放、敢于創(chuàng)新，反對愚昧落后、封閉保守、不思進取;倡導“我能行”的主體認識，以“四個認同”及自治區(qū)、地區(qū)、縣委《關于進一步依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透的若干指導意見》，統(tǒng)一共識，主動開展升國旗宣誓活動、“愛祖國愛家鄉(xiāng)”雙語演講比賽活動、“去極端化”千人簽字等一系列活動，自覺抵制非法宗教活動，遏制宗教極端思想滲透，引領全校教職員工和學生自覺團結(jié)在黨和政府的周圍，不斷增強向心力和凝聚力，讓求發(fā)展、謀富裕、盼和諧、思穩(wěn)定成為全縣師生的共同夢想。
二、以學習推到愚昧
中，滲透到師生日常生活工作之中，內(nèi)化為師生群體認識，外化為師生的自覺行動，筑牢抵制宗教極端思想滲透的防線，把“去極端化”中的生動故事和強大聲勢大力宣傳，在全校形成對宗教極端化和暴恐分子同仇敵愾、人人喊打的局面，堅決打贏“去極端化”的人民戰(zhàn)爭。
三、以鮮明營造氛圍
我校根據(jù)以現(xiàn)代文化為引領“去極端化”宣傳教育活動具體工作實施方案，結(jié)合學校實際，切實落實方案要求，明確具體任務標準，抓緊為開展“去極端化”教育活動第二階段營造校園德育氛圍。我校充分利用教育局公眾微信、qq群、校園廣播、簡報、櫥窗、?？⑿?、電子屏、黑板報、升國旗儀式、團隊活動、父母學校、道德講堂等宣傳陣地，大力宣傳開展“去極端化”活動的重要目的及深遠意義，切實營造濃厚的活動氛圍，為下一步工作奠定了堅實的基礎。
四、下一階段努力方向
我校要緊緊圍繞“去極端化”教育這一主題，通過召開教職工和學生大會、教職工座談會、主題班會、主題團隊會、主題教育等方法，深入開展大討論、大揭批活動。深刻揭露烏魯木齊“4〃30”、“5〃22”、莎車“7〃28”、墨玉“8〃1”、輪臺“9〃21”等事件真相，揭批聲討境內(nèi)外“”的險惡用心和反動本質(zhì)，并成立宣教隊，定時定期在全校開展宣講活動，讓廣大教職工和學生擦亮眼睛，明辨是非，形成自覺維護民族團結(jié)，自覺同民族分裂分子作斗爭的優(yōu)良局面。
新疆去極端化心得體會篇十七
驚聞7月28日凌晨，新疆莎車發(fā)生暴力恐怖襲擊事件。這是一起有組織、有預謀，計劃周密，性質(zhì)惡劣的嚴重恐怖襲擊事件，暴力_殘忍殺害無辜群眾，破壞民族團結(jié)、國家安定，他們慘絕人寰、滅絕人性的罪行令人發(fā)指，他們是各族人民群眾共同的敵人，我們?yōu)槭軅离y的同胞痛心，為暴恐分子犯下不可饒恕的滔天罪行憤怒!
我們是來自10個地區(qū)22個民族的350名大學生，在吉林省參加“全國少數(shù)民族大學生骨干社會實踐與社會觀察活動”。在活動期間，我們開展各類理論學習、素質(zhì)拓展、志愿服務、社團推介、文化交流、國防教育、參觀考察等活動，深入學校、社區(qū)、工廠、農(nóng)村，廣泛地進行社會實踐與社會觀察，我們深深地感到民族團結(jié)、社會安定、祖國繁榮的大好局面來之不易。面對制造恐怖氛圍、破壞社會穩(wěn)定的暴恐分子，我們應主動發(fā)聲亮劍，時刻準備挺身而出，堅決同暴恐分子作斗爭。
在美麗的延邊朝鮮族自治州，我們共同發(fā)出倡議:
全國各族青年學生應堅定理想信念、提升自身素質(zhì)，為實現(xiàn)青春夢、民族夢、中國夢而努力奮斗;我們要認真學習科學文化知識，崇尚科學精神，自覺防范和抵制宗教極端化思想，不參加、不參與任何非法宗教活動;堅決維護民族團結(jié)和社會安定，勇于同破壞民族團結(jié)和社會和諧的行為作斗爭。
讓我們攜起手來共同維護民族團結(jié)，反對宗教極端化，共同澆灌民族團結(jié)之花，共同承擔振興中華的使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的青春力量!