唐磚讀書(shū)心得(專(zhuān)業(yè)16篇)

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    文章涉及的題材廣泛,例如科技、文化、時(shí)事等,我們可以通過(guò)寫(xiě)作來(lái)拓寬知識(shí)面和增加見(jiàn)識(shí)。怎樣寫(xiě)一篇具有獨(dú)特風(fēng)格的總結(jié)呢?以下是小編為大家推薦的歷史名著,希望能夠開(kāi)闊大家的視野。
    唐磚讀書(shū)心得篇一
    用簡(jiǎn)單而有效的教育方法,將理論和實(shí)踐完美結(jié)合,“終身閱讀”、“親手勞作”、“以運(yùn)動(dòng)為本”等課程不僅可以在課堂上立刻實(shí)踐,而且在家庭教育中也同樣實(shí)用。
    第56號(hào)教室之所以特別,不是因?yàn)樗鼡碛辛耸裁矗炊且驗(yàn)樗狈α四硺訓(xùn)|西——這里沒(méi)有害怕。雷夫老師用信任取代恐懼,做孩子可以信賴(lài)的依靠,講求紀(jì)律、公平,并且成為孩子的榜樣。雷夫?qū)⒋藘?nèi)容做開(kāi)篇,可見(jiàn)消除恐懼對(duì)學(xué)生是多么的重要,但這恰恰也是幾乎所有老師都存在的問(wèn)題。在成為一名教師之前就有人告訴我:“要能鎮(zhèn)得住學(xué)生”,這也成為我后來(lái)做老師的一條原則。隨著教齡的增長(zhǎng),我越來(lái)越深刻的感受到“鎮(zhèn)得住”絕不能依靠學(xué)生對(duì)教師的恐懼。特別是在做了媽媽之后,這種感覺(jué)就更為強(qiáng)烈。身為教師的我能夠想象的到,開(kāi)學(xué)第一天,面對(duì)40多個(gè)不懂事的孩子,老師肯定要“立規(guī)矩”。其實(shí)很多孩子從上幼兒園開(kāi)始就習(xí)慣于了恐懼,因?yàn)樵陂L(zhǎng)達(dá)近二十年的學(xué)校生活中會(huì)遇到很多“鎮(zhèn)得住”學(xué)生的老師,面對(duì)這樣的教育現(xiàn)狀,我只能從家長(zhǎng)的角度幫助他戰(zhàn)勝恐懼,把它看作是一種挫折教育。也因此我能更深刻的從孩子的角度感受到,作為教師愛(ài)孩子、懂得孩子的心理、遵循教育規(guī)律是何等的重要。愛(ài)心、耐心、信任、智慧,擁有了這些同樣可以成為“鎮(zhèn)得住”學(xué)生的老師。
    在幼兒園,老師就用小貼紙、大拇指或好孩子在激勵(lì)孩子,在小學(xué)變成了用紅領(lǐng)巾來(lái)激勵(lì)孩子,在大學(xué)變成了獎(jiǎng)學(xué)金。激勵(lì)是促進(jìn)人們進(jìn)步的神奇魔法。但是我們有沒(méi)有懷疑過(guò),這樣的激勵(lì)健康嗎?有用嗎?比如,現(xiàn)在的小學(xué)大多數(shù)都要求學(xué)生在三年級(jí)之前全部入隊(duì),可是,有些學(xué)生確實(shí)是不具備少先隊(duì)資格的,但是我們讓他們帶上了紅領(lǐng)巾,這其實(shí)已經(jīng)破壞了紅領(lǐng)巾的先進(jìn)意義和激勵(lì)意圖,自然,學(xué)生對(duì)于紅領(lǐng)巾也就不如一年級(jí)的學(xué)生重視了。
    在雷夫老師看來(lái),這種激勵(lì)在道德行為方面來(lái)說(shuō)只是初級(jí)階段。如果道德行為有六個(gè)檔位的話,小紅花只是在第二檔上。在第56號(hào)教室里,孩子們的水準(zhǔn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了小紅花階段,達(dá)到了第六檔。雷夫老師借用了教育學(xué)家勞倫斯?科爾伯格的道德成長(zhǎng)路線圖:
    第一檔,我不想惹麻煩——靠懲罰在起作用;
    第二檔,我想要獎(jiǎng)賞——靠賄賂起作用;
    第三檔,我想取悅于某個(gè)人——靠魅力起作用;
    第四檔,我要遵守規(guī)則——靠自律起作用;
    第五檔,我能體貼人——靠仁愛(ài)之心起作用;
    第六檔,我奉行既定的準(zhǔn)則——靠境界起作用;
    看來(lái),激勵(lì)的最高境界不是外在的褒獎(jiǎng),而是內(nèi)心的愉悅。
    雷夫老師把勞倫斯?科爾伯格的“道德發(fā)展六階段”的觀點(diǎn)導(dǎo)入任教的班級(jí),使“六階段”成為凝聚全班的粘著劑,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)和人格的成長(zhǎng)。這“道德發(fā)展六階段”仔細(xì)研究是很有借鑒意義的,我們不妨細(xì)細(xì)來(lái)看:
    第一階段:我不想惹麻煩。從踏進(jìn)校門(mén)的那一刻起,大多數(shù)的孩子就開(kāi)始接受第一階段的思考訓(xùn)練,一切行為幾乎都以“不惹麻煩”為原則?!鞍察o,老師來(lái)了!”孩子們緊張地彼此告誡。他們做作業(yè)是為了不惹麻煩,他們排好隊(duì)是為了讓老師高興,在課堂上安靜地聽(tīng)講是為了贏得老師的寵愛(ài)。而為人父母、為人師長(zhǎng)的我們,總是威脅說(shuō)“不乖就要你們好看”,或是“等你爸回來(lái),你就倒大霉了?!边@種思維不斷地被強(qiáng)化著。但是,這樣教小孩是以恐懼為基礎(chǔ),而我們要孩子們有良好行為表現(xiàn)的最終目的,是讓他們相信這么做是對(duì)的,不是因?yàn)楹ε聭土P才去做。
    雷夫老師在上課的第一天就開(kāi)始和孩子們建立伙伴關(guān)系。他會(huì)先請(qǐng)孩子們信任他,同時(shí)承諾對(duì)他們的信任,讓孩子們把第一階段的思維拋在腦后。雷夫老師強(qiáng)調(diào)的是首要?jiǎng)訖C(jī)的正確引導(dǎo),對(duì)孩子們的一生將有很大影響。
    第二階段:我想要獎(jiǎng)賞。雷夫老師認(rèn)為,用禮物或金錢(qián)換取孩子良好行為的做法是很危險(xiǎn)的,我們要讓孩子知道,行為得宜是應(yīng)該的,不需給予獎(jiǎng)賞。他的話是有依據(jù)的,可是縱觀我們的課堂,從幼兒園到小學(xué)甚至是初中,有多少不是在獎(jiǎng)與罰中進(jìn)行的,獎(jiǎng)勵(lì)成了孩子們最?lèi)?ài)的一種方式,“賄賂行為”常見(jiàn)于全國(guó)各地的教室。
    第三階段:我想取悅某人。孩子們慢慢長(zhǎng)大以后,開(kāi)始學(xué)會(huì)做些事情來(lái)取悅?cè)?。他們?nèi)偫蠋?,取悅父母,表現(xiàn)出符合我們期望的行為,他們的做法往往會(huì)使我們感覺(jué)很舒心,但他們這么做的理由全都是錯(cuò)的。為父母或老師努力的念頭會(huì)給孩子們帶來(lái)更大的壓力,這樣的孩子長(zhǎng)大后會(huì)成為備感沮喪、厭惡工作的人,他們無(wú)法了解為什么自己對(duì)生活如此不滿(mǎn)。
    第四階段:我要遵守規(guī)則。讓孩子們懂規(guī)矩是必要的,好一點(diǎn)的老師會(huì)花時(shí)間解釋制定某些規(guī)則的“理由”,也有不少富有創(chuàng)意的老師會(huì)帶著學(xué)生一起參與班級(jí)規(guī)范的設(shè)計(jì)。老師們依據(jù)的理論是,參與制定班規(guī)的孩子比較愿意遵守規(guī)定。事實(shí)確實(shí)如此。但雷夫老師通過(guò)許多例子發(fā)現(xiàn)完全遵守規(guī)則也未必是一件好事,比如他們?nèi)狈φ嬲\(chéng)的感激和最大限度的創(chuàng)造性等等。所以雷夫老師認(rèn)為能達(dá)到第四階段是件好事,但我們必須更加努力,更上一層樓。
    第五階段:我能體貼別人。不論是兒童或是成人,第五階段都是很難企及的,能幫助孩子們對(duì)周?chē)娜水a(chǎn)生同情心是非常了不起的成就。
    第六階段:我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。第六階段不但是最難達(dá)到的,也是最難教的,因?yàn)樾袨闇?zhǔn)則存在于個(gè)人的靈魂中,其中還包括了一份健全的人格在內(nèi)。這種組合使得仿效成為不可能:就定義而言,第六階段的行為無(wú)法教,也無(wú)法講述,“看看我現(xiàn)在在做的事情,這就是你們應(yīng)有的表現(xiàn)?!币坏┠阕龀鍪痉?,就等于違背了第六階段的定義。在某種程度上,這是一條自相矛盾的行為準(zhǔn)則,讓教學(xué)者陷入兩難的困窘。
    讀到這里,我在想,如果在以后的班級(jí)管理中,我也把這六階段發(fā)展教給我的孩子們,那我們的班級(jí)也一定會(huì)更上一個(gè)臺(tái)階。
    書(shū),還在品讀;收獲,卻很多很多,我受益于這本書(shū),并不是因?yàn)槲覐臅?shū)中尋找到了教育的捷徑,而是因?yàn)槲覐闹蓄I(lǐng)悟到了“成功無(wú)捷徑”。徜徉在雷夫老師的“第56號(hào)教室”,我也猶如雷夫老師的學(xué)生那樣,深深地迷戀在這理想的“教育國(guó)度”之中了。真誠(chéng)地祝愿所有的老師都能夠開(kāi)心、快樂(lè)地工作,所有的孩子都能夠快樂(lè)地學(xué)習(xí)、茁壯地成長(zhǎng)!
    唐磚讀書(shū)心得篇二
    學(xué)習(xí)是科技工作者創(chuàng)新研究方法、擴(kuò)大研究視野、提高個(gè)人修養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。高爾基說(shuō),"書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯"。選擇學(xué)習(xí)就是選擇了提高,選擇讀書(shū)就是選擇了睿智。作為一名共-產(chǎn)-黨員,構(gòu)建和諧社會(huì)的形勢(shì)和任務(wù),應(yīng)自覺(jué)把學(xué)習(xí)作為一種追求,把讀書(shū)作為一種職責(zé)。這次利用全院組織讀書(shū)活動(dòng)機(jī)會(huì),我廣泛涉獵,開(kāi)闊了專(zhuān)業(yè)視野,凈化了心靈,促進(jìn)我對(duì)科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實(shí)踐和探索中主要有三點(diǎn)體會(huì):
    體會(huì)之一:讀書(shū)應(yīng)當(dāng)"志存高遠(yuǎn)",方能持之以恒。"有志始知蓬萊近,無(wú)為總覺(jué)咫尺遠(yuǎn)。"凡勤于讀書(shū)者,都是志存高遠(yuǎn)者。周恩來(lái)曾教導(dǎo)我們,"為中華之崛起而讀書(shū)!"。循著古人的足跡,聆聽(tīng)偉人的教誨,如沐春風(fēng),我深深認(rèn)識(shí)到,僅有把個(gè)人志向和國(guó)家命運(yùn)結(jié)合起來(lái),讀書(shū)才能有不竭的動(dòng)力;僅有把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高修養(yǎng)、升華人格、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、啟迪智慧的必要手段,才能在社會(huì)建設(shè)中有真知灼見(jiàn),始終走在時(shí)代前面。相反,有些科技工作者認(rèn)為自我已是"車(chē)到馬頭船到岸",生活目標(biāo)缺失,精神空虛,失去了學(xué)習(xí)動(dòng)力。即便偶爾讀書(shū),也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學(xué)研究中的實(shí)際問(wèn)題,也不能樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。所以,多讀書(shū)、讀好書(shū),既是勵(lì)志需要,更是做人的良師益友。
    清代學(xué)者陸隴其說(shuō)過(guò):"讀書(shū)做人,不是兩件事。將所讀之書(shū),句句體貼到自我身上來(lái),便是做人的法則。"可見(jiàn)讀書(shū)對(duì)人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動(dòng)中,我先后讀了《美國(guó)大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國(guó)漢文學(xué)史納》、《中國(guó)小說(shuō)史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是職責(zé)》、《動(dòng)植物入侵生態(tài)學(xué)》等書(shū)籍,盡管資料各不相同,但都能從不一樣角度提高我對(duì)生活的感知,提升我對(duì)人生的定位,提煉我對(duì)工作的感悟,確實(shí)是我的良師益友。讀書(shū)進(jìn)一步堅(jiān)定了我做科研工作的志向,也讓我深深感受到了本領(lǐng)恐慌和本事危機(jī),不斷鞭策我多讀書(shū)、常讀書(shū)、讀好書(shū)。
    體會(huì)之二:讀書(shū)應(yīng)當(dāng)"學(xué)習(xí)致用",方能活學(xué)活用。讀書(shū)的目的是學(xué)以致用。讀書(shū)應(yīng)當(dāng)解決科研中的實(shí)際問(wèn)題,把握生活中的幸福感覺(jué)。所以讀書(shū)應(yīng)當(dāng)與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái),隨時(shí)發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗(yàn)設(shè)計(jì)、項(xiàng)目推進(jìn)、技術(shù)。
    總結(jié)。
    中的不足之處,多積累資料,多讀一些科技前沿書(shū)籍,及時(shí)解決工作中遇到的問(wèn)題。攀登科技高峰的道路上充滿(mǎn)荊棘,但知識(shí)猶如推土機(jī),耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領(lǐng)域的科研新兵,讀書(shū)不僅僅能讓我漸入佳境,時(shí)常也能帶給我花開(kāi)有聲的驚喜。
    當(dāng)然,讀書(shū)也要增強(qiáng)生活的幸福感,要重視閱讀人文、法律、社會(huì)科學(xué)等方面書(shū)籍的閱讀,這類(lèi)書(shū)籍解構(gòu)社會(huì)、剖析心靈、指引生活方向,使我從思考中認(rèn)識(shí)了自我,從領(lǐng)悟中增長(zhǎng)了知識(shí),從追求中獲得了力量,從實(shí)踐中體現(xiàn)了價(jià)值。但學(xué)海無(wú)涯,"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索",我將以更加飽滿(mǎn)的熱情,投入到讀書(shū)活動(dòng)中去,讓讀書(shū)之花永遠(yuǎn)芬芳綻放!
    體會(huì)之三:讀書(shū)應(yīng)當(dāng)"深入思考",方能融會(huì)貫通。"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"讀書(shū)重在讀、貴在思。讀書(shū)者,應(yīng)當(dāng)常思考工作廉潔,控制欲望、抵制誘惑,以平常心,做老實(shí)事,爭(zhēng)做優(yōu)秀共-產(chǎn)-黨員;讀書(shū)者,應(yīng)當(dāng)常思考工作進(jìn)展,細(xì)心觀察,見(jiàn)微知著,創(chuàng)新方法,做好團(tuán)隊(duì)合作,推動(dòng)工作再上新臺(tái)階;讀書(shū)者,應(yīng)當(dāng)常思考生活和人生,給心靈讓出一份寧?kù)o,讓生活增添一份樂(lè)趣,享受閱讀的樂(lè)趣,正確處理好工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。思考給讀書(shū)插上了翅膀,它山之石、芝麻之門(mén),不斷叩開(kāi)科研殿堂,理論與實(shí)踐交融并進(jìn)??傊?,"知識(shí)就是力量",要真正發(fā)揮讀書(shū)的力量,就必須靜下心來(lái),沉下身去,反復(fù)閱讀,深入閱讀,真正心無(wú)旁騖地"學(xué)而時(shí)習(xí)之",力求在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)才干,在學(xué)習(xí)中磨礪意志,在學(xué)習(xí)中陶冶情操。
    培根以往說(shuō)過(guò),讀書(shū)足以怡情,足以長(zhǎng)才。作為農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者,我們要常讀書(shū),常思考,并結(jié)合到實(shí)際工作中去,爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī),去攀登一個(gè)又一個(gè)高峰!
    唐磚讀書(shū)心得篇三
    假期中,我在學(xué)校圖書(shū)室借了一本《三國(guó)演義》,讀完此書(shū),我從中受益非淺――世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”。
    三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事,通過(guò)設(shè)置大量巧合,化不可能為可能,把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致,把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過(guò)目不忘,即使拋開(kāi)了書(shū),它們也充塞天地,深入我心。
    什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。如草船借箭,連環(huán)計(jì),空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。
    細(xì)細(xì)思量,我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究方法,注意適當(dāng)休息,勞逸結(jié)合,讓大了大腦得到調(diào)節(jié),為下一節(jié)課積蓄精力,就能提高學(xué)習(xí)效率。
    學(xué)習(xí)是這樣,生活也如此。有一次,家里來(lái)客人,媽媽讓我給客人沏茶,沏茶就要燒開(kāi)水,清洗杯子,以及分放茶葉。燒開(kāi)水約十分鐘,洗杯子約要五分鐘,分放茶葉約三分鐘,這樣一來(lái),就要共花將近二十分鐘的時(shí)間。可我靈機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法:在燒開(kāi)水的同時(shí),就洗杯子,分放茶葉,等水燒開(kāi)后,其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來(lái),我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情,還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。
    做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”,還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上,體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻,生龍活虎,就像猴子一樣一躍而過(guò)。輪到我了,生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗,膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳,最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場(chǎng)。體育老師摸透了我的心思,走過(guò)來(lái),又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng),在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下,我大膽地又重試了一次,這次終于成功了!漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼,齊聲叫好。唉沒(méi)有膽量可不行啊!
    是啊,我們雖是新世紀(jì)的少年,是祖國(guó)的花朵,但是如果沒(méi)有《三國(guó)演義》中諸葛亮那樣淵博的知識(shí),橫溢的才華,沒(méi)有趙云那渾身是膽的氣魄,試問(wèn),我們能有“膽”有“識(shí)”嗎?少年朋友們,讓我們攜手乘風(fēng)破浪,繼往開(kāi)來(lái),做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧!
    唐磚讀書(shū)心得篇四
    閑暇時(shí)經(jīng)常捧起書(shū)有意無(wú)意地讀,讓我感受到作為教師,我們真的需要讀書(shū)。只有讀書(shū),才能擁有源頭活水,滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田;只有讀書(shū),才能生成新的信息,與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞;只有讀書(shū),才能引領(lǐng)學(xué)生讀書(shū);只有讀書(shū),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
    《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),作者是上海虹口區(qū)教育局局長(zhǎng)常生龍先生,新書(shū)上市不到三個(gè)月,廣受讀者熱烈關(guān)注,曾創(chuàng)下當(dāng)當(dāng)網(wǎng)等網(wǎng)站月銷(xiāo)售第一的記錄。本書(shū)收錄了作者對(duì)50本書(shū)閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來(lái)堅(jiān)持每周閱讀一本書(shū)并寫(xiě)一篇讀后感,十年如一日。本書(shū)是在500多本書(shū)500多篇讀后感中挑選出來(lái)的。很多文章當(dāng)初在作者的博客里曾經(jīng)閱讀過(guò),但打開(kāi)浸著墨香的新書(shū),發(fā)現(xiàn)這些似曾相識(shí)而今又經(jīng)推敲修訂過(guò)的文字,被作者精心架構(gòu)的五個(gè)小專(zhuān)輯,分別是“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來(lái)”,足見(jiàn)作者的用心。
    這不是一本普通的文集,而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯聯(lián)系的教師閱讀圖譜。合上書(shū)本,我的腦海里,蹦出了幾行字:
    師離不開(kāi)閱讀,讀什么書(shū)很重要?;貞涀约旱拈喿x經(jīng)歷,說(shuō)不上走彎路,但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象?!蹲x書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),涵蓋了教師需要閱讀的不同類(lèi)別的好書(shū)。每個(gè)專(zhuān)輯里的選書(shū)作者都是精心挑選的,比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中,作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家,他的課堂如行云流水,與學(xué)生互動(dòng)親切自然,于自然出顯功夫,學(xué)生學(xué)得開(kāi)心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書(shū)中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒(méi)有說(shuō)教,道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開(kāi)發(fā)層面的,《教室怎樣與學(xué)生說(shuō)話》是師生溝通層面的,《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的……多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。
    再看其它幾輯,同樣可見(jiàn)作者多層面架構(gòu)的心愿。所選著作涉及面廣,作者有中外名家,也有一線精英新秀,所列內(nèi)容有方法介紹類(lèi),有前沿、理性的觀念引領(lǐng)類(lèi),也有傳統(tǒng)經(jīng)典名著導(dǎo)讀類(lèi),有序列地搭配組合在一起,呼應(yīng)著每一輯的標(biāo)題主旨。
    在這個(gè)書(shū)籍浩如煙海的時(shí)代,讀一些根本書(shū)籍是捷徑也是正道。教師如果有心,認(rèn)真閱讀每一輯的書(shū)目,猶如一張教師閱讀圖譜,若能按圖索驥讀上幾本,圍繞對(duì)應(yīng)主題,思考相關(guān)問(wèn)題,相信一定收獲多多。
    看書(shū),人人都行,但是閱讀,并不是人人都會(huì)。當(dāng)然,這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專(zhuān)業(yè)類(lèi)書(shū)籍,有時(shí)因?yàn)楂@取信息比較觀點(diǎn),只需瀏覽,但更多時(shí)候是需要細(xì)心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模鳛樗牟┛头劢z,讀過(guò)他幾百篇讀后感,每一篇讀后感都有作者自己的觀點(diǎn)和感悟,我受益良多。
    常局長(zhǎng)閱讀面很廣,視野開(kāi)闊,每篇讀后感都是經(jīng)由他對(duì)所讀書(shū)閱讀“消化”后釀出的閱讀蜜糖。他的這種閱讀態(tài)度和閱讀方法對(duì)一線教師而言,無(wú)疑是一本方法指南。
    翻閱《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)里所介紹到的書(shū)籍,很多書(shū)籍我也買(mǎi)回了家,但如常局這樣認(rèn)真寫(xiě)讀后感卻很少,更別說(shuō)思考的深度和廣度了。
    有人說(shuō):“每個(gè)人總是閱讀中找回自己。”常局長(zhǎng)這種從閱讀中生發(fā)個(gè)人觀點(diǎn),旁征博引引發(fā)多種論點(diǎn)的閱讀方式,尤其是在這個(gè)閱讀泛化、網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行的時(shí)代,能靜心每周認(rèn)真閱讀一本紙質(zhì)書(shū),這本身就是最好的方法指導(dǎo)。
    近日讀到黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)教育局張阿龍先生閱讀《讀書(shū)是教師最好的修行》后的感悟文章,很欣賞他“從讀書(shū)與認(rèn)識(shí)我們的過(guò)去、把握現(xiàn)在、展望未來(lái)”三個(gè)角度所撰寫(xiě)書(shū)評(píng),張先生特別提到該書(shū)第五輯“變革即未來(lái)”所選圖書(shū)的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)此我也深有感觸。其實(shí),回看,本書(shū)五輯小標(biāo)題,其實(shí)每個(gè)標(biāo)題都指向了教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展所應(yīng)具備的教育視野:“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來(lái)”,雖然有些觀點(diǎn)不是常局首次提出,但以小專(zhuān)輯圖書(shū)書(shū)評(píng)組合起來(lái)闡釋?zhuān)屵@些根本性理論變得“親切可感”,是專(zhuān)業(yè)導(dǎo)向,也是專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)。
    拿“理論即支點(diǎn)”這部分來(lái)講,本專(zhuān)輯涉及的作者都是中外名家,單讀名家如陶行知、蒙臺(tái)梭利的著作,我們也會(huì)有收獲。但是經(jīng)由作者這樣一編輯組合,“為了孩子的自我發(fā)展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變,學(xué)生就會(huì)改變”、“占據(jù)未來(lái)制高點(diǎn)需具備的五種能力”……這些標(biāo)題之下,多是作者深入淺出對(duì)經(jīng)典著作的解讀。這對(duì)教師把握教育原則,是引領(lǐng),更是感召。
    “一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,每個(gè)人自有自己的獨(dú)特感悟。這是我的感悟,是我的收獲,滿(mǎn)滿(mǎn)的。很幸運(yùn)地與《讀書(shū)是最好的修行》一書(shū)及書(shū)作者的相遇,如在茫茫書(shū)海中,看見(jiàn)了一盞溫暖的航標(biāo)燈,照亮我前方漫漫修行路。
    讓我們都捧起書(shū)來(lái),汲取越來(lái)越多的知識(shí)營(yíng)養(yǎng),獲取越來(lái)越多的精神財(cái)富;閱讀經(jīng)典,豐富人生,讓生命在閱讀中更加精彩。 熱愛(ài)讀書(shū)的人,知識(shí)不會(huì)老化,善于讀書(shū)的人,才思不會(huì)枯竭。
    留一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,開(kāi)啟我們因機(jī)械工作而遮掩了的心扉。
    作為一名教師,就是要多一些書(shū)生氣,多一些書(shū)卷氣,多一些書(shū)香氣;多一些天之浩氣,多一些地之靈氣。讀懂社會(huì),讀懂教育,讀懂學(xué)生,讀懂自己。
    唐磚讀書(shū)心得篇五
    一轉(zhuǎn)眼走上音樂(lè)教學(xué)崗位已經(jīng)三年了。三年來(lái),在師傅們的幫助下,我的課堂教學(xué)取得了一些進(jìn)步,但我深知,這些進(jìn)步遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。工作上稚嫩的我面臨著知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)觀念、研究能力、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)手段等一系列具體問(wèn)題。暑假期間,在名師工作室主持人羅老師的指導(dǎo)下,我拜讀了李虻老師的《音樂(lè)教師實(shí)用手冊(cè)》一書(shū)。這本書(shū)從識(shí)譜教學(xué)、唱歌教學(xué)、演奏教學(xué)、音樂(lè)鑒賞教學(xué)等方面作了深入講解,現(xiàn)將我在書(shū)中的收獲匯報(bào)如下:
    唱歌教學(xué)要以學(xué)生的發(fā)展為中心,努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使其愉快地投入到音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,既獲得豐富的情感體驗(yàn),又學(xué)會(huì)自信、自然、有表情地唱歌。通過(guò)聆聽(tīng)和演唱歌曲,感悟音樂(lè)的豐富內(nèi)涵,熱愛(ài)生活和音樂(lè),培養(yǎng)健全的人格;通過(guò)歌曲的齊唱與重唱,增強(qiáng)群體意識(shí),培養(yǎng)尊重他人的良好品格和共同參與的團(tuán)隊(duì)意識(shí);通過(guò)理解歌曲含義,傳承中華民族的優(yōu)秀文明,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷,了解并尊重世界不同民族的文化。
    唱歌教學(xué)要求培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,有表情地演唱;形成科學(xué)的呼吸方法,正確的唱歌姿勢(shì),輕松、自然地發(fā)聲;歌曲中的輪唱、合唱,通過(guò)訓(xùn)練后盡量做到音高準(zhǔn)確、音色統(tǒng)一;防止過(guò)度用嗓和喊唱。
    反思:在我的教學(xué)中,雖然注重了以學(xué)生為中心,引導(dǎo)學(xué)生用自信、自然地聲音演唱,但是忽略了培養(yǎng)學(xué)生了解音樂(lè)的內(nèi)涵,忽略了培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí),在今后的教學(xué)中,應(yīng)該想這方面略微傾斜。
    演奏教學(xué)是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)能力及審美能力的有效途徑。演奏教學(xué)應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生興趣和愛(ài)好的基礎(chǔ)上發(fā)展其音樂(lè)才能,使他們的表演潛能及創(chuàng)造潛能得以充分發(fā)揮。
    演奏教學(xué)要求合理選擇樂(lè)器、從簡(jiǎn)單的樂(lè)器學(xué)起、獨(dú)奏與合奏相結(jié)合、避免過(guò)度強(qiáng)調(diào)技巧練習(xí)、重視個(gè)性差異等。
    反思:每次演奏教學(xué)都會(huì)毫無(wú)章法,亂七八糟。反思發(fā)現(xiàn),我在教學(xué)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)了技巧練習(xí),沒(méi)有注重學(xué)生演奏興趣的培養(yǎng),在今后的教學(xué)中,應(yīng)該從興趣入手!
    音樂(lè)鑒賞是音樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容,是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)的感受能力、審美能力、評(píng)價(jià)和判斷能力的有效途徑。音樂(lè)鑒賞教學(xué)應(yīng)該以音樂(lè)為本,從音響出發(fā),以聽(tīng)賞為主。教師的講解、提示力求簡(jiǎn)明,富有啟發(fā)性,并與音樂(lè)歷史,文化的學(xué)習(xí)相結(jié)合。
    針對(duì)小學(xué)音樂(lè)鑒賞教學(xué),要尊重學(xué)生的獨(dú)立感受與見(jiàn)解,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索、積極表述自己的審美體驗(yàn);應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生以多種形式參與音樂(lè)活動(dòng),引發(fā)想象和聯(lián)想,激發(fā)欣賞音樂(lè)的興趣,養(yǎng)成聆聽(tīng)音樂(lè)的習(xí)慣。
    反思:音樂(lè)欣賞課一直是我的弱項(xiàng),在我心目中,要上好一堂欣賞課太難了。在實(shí)際教學(xué)中,只要精心設(shè)計(jì),學(xué)生對(duì)欣賞課很有興趣,可是設(shè)計(jì)好一堂欣賞課需要花大量的時(shí)間,每堂課都這樣設(shè)計(jì)幾乎不可能,盡量上好每堂欣賞課將是我今后努力的方向。
    這本書(shū)解決了不少我工作中的困惑,希望能在不斷學(xué)習(xí)中找到更多“黃金屋”和“顏如玉”!
    唐磚讀書(shū)心得篇六
    當(dāng)我還在呀呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,媽媽就拿出一本本彩圖書(shū)和我共讀;當(dāng)我進(jìn)入小學(xué)后會(huì)自己閱讀時(shí),書(shū)更是成為了我密不可分的好朋友。俗話說(shuō)“開(kāi)卷有益”,“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,因?yàn)橛袝?shū)的陪伴,使我增加的大量的知識(shí),懂得了許多的道理。
    你知道大科學(xué)家愛(ài)因斯坦吧,他的成功,與他從小就有刻苦讀書(shū)的習(xí)慣是分不開(kāi)的。11歲時(shí),他就讀完了一套通俗科學(xué)讀物,并對(duì)科學(xué)開(kāi)始發(fā)生興趣。12歲時(shí),他又自學(xué)了歐幾里得幾何。此外,他還特別重視哲學(xué)的閱讀,13歲時(shí)就開(kāi)始自學(xué)康德的哲學(xué)了。他還根據(jù)自身的特點(diǎn)、志向和興趣,把精力集中在物理學(xué)的學(xué)習(xí)上。結(jié)果他在物理學(xué)方面果然取得了重大的成就。熱愛(ài)讀書(shū)造就了一代大科學(xué)家,我也想成為科學(xué)家,所以我要好好讀書(shū),何況讀書(shū)還是非常有益的一件事。
    讀書(shū),是一種境界。如果你熱愛(ài)讀書(shū),你就會(huì)感受到這種境界。當(dāng)你讀到一本好書(shū),你可以廢寢忘食,夜以繼日;當(dāng)你讀到一本好書(shū),你會(huì)如獲至寶,細(xì)細(xì)品味,每讀一篇都有新的感受。讀書(shū)滿(mǎn)足了我們的求知欲,陶冶了我們的性情,健全了我們的人格。當(dāng)我們遇到挫折時(shí),她像黑暗中的明燈為我們指引方向;當(dāng)我們憂傷時(shí),她像母親的手安撫我們受傷的心;當(dāng)我們快樂(lè)時(shí),她像一首經(jīng)典的樂(lè)曲讓我們心曠神怡。
    讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,是對(duì)人生的充實(shí);讀書(shū)是一種境界,是對(duì)自我的提升,讓我們與書(shū)為友,投入到讀書(shū)的快樂(lè)中去,享受讀書(shū)的人生吧。
    唐磚讀書(shū)心得篇七
    和孩子一起看書(shū)是拉近父母和孩子感情的.途徑。近日和孩子一起讀了一篇文章叫做《不曾改變的呼吸》。在讀書(shū)的過(guò)程中作為父母是能參與到孩子的思想中的。那是一篇寫(xiě)了一個(gè)鄉(xiāng)下小女孩由于父母工作原因,搬到城市里面生活學(xué)習(xí)并重新認(rèn)識(shí)朋友,重新認(rèn)識(shí)自己性格的根子的故事。
    在故事一開(kāi)始時(shí),我和孩子一起跟隨作者的文筆走近里面的兩個(gè)小主角:李紅艷和陳羽飛。
    作者文章開(kāi)頭寫(xiě)得很好,我突然想到能和孩子說(shuō)說(shuō)以后寫(xiě)作文時(shí),也可以參考作者那樣利用描寫(xiě)人名的方法來(lái)建立人物形象。
    我問(wèn)孩子:“杰杰,你的同桌是誰(shuí)?叫什么名字?假如以后你要寫(xiě)作文――《我的同桌》,那么你也可以好像這篇文章那樣,利用人名的描寫(xiě)來(lái)讓別人在腦海里面建立你的同桌的形象。”
    孩子說(shuō):“唔,我換了好多個(gè)同桌呀,最近那個(gè)叫靜瑜。寧?kù)o的靜,瑜字好像是王字旁那個(gè)?!?BR>    我說(shuō):“好,那我們就用她的名字來(lái)嘗試一下。你以后寫(xiě)作文時(shí),寫(xiě)到你的同桌的名字你就可以這樣說(shuō):‘我的同桌叫靜瑜,靜就是寧?kù)o的靜,她平時(shí)就像她的名字那樣是一個(gè)很安靜的小女孩,就喜歡那樣靜靜地坐著,不喜歡說(shuō)話,讓人一看到她心里就感到她是一個(gè)很乖,很安靜聽(tīng)課的好學(xué)生?!?BR>    孩子聽(tīng)了我說(shuō),笑了一下,可能感覺(jué)到很認(rèn)同吧。我覺(jué)得這個(gè)方面還能擴(kuò)展一下,讓他聯(lián)系一下其他方面的知識(shí)。
    于是我繼續(xù)引導(dǎo):“杰杰,你還記得以前你看過(guò)的《三國(guó)演義》里面最聰明的兩個(gè)人是誰(shuí)?”
    孩子說(shuō):“周瑜和諸葛亮吧?”
    我說(shuō):“是呀。所以有一種說(shuō)法,對(duì)于兩個(gè)一樣聰明的人我們會(huì)說(shuō)他們兩個(gè)真是‘一時(shí)瑜亮’。那么你的同桌名字里面的‘瑜’字我們就可以寫(xiě):‘她的名字里面的瑜字,和三國(guó)演義里面周瑜的瑜字是一樣的,她的爸爸可能是希望她能和周瑜、諸葛亮一樣聰明,一時(shí)瑜亮嘛?!?BR>    “杰杰,你看,假如你的文章里面這樣描寫(xiě)你的同桌,是不是讓人一看到你的文章就能在心里已經(jīng)為你的同桌建立了一個(gè)形象呀?”
    在和孩子一起閱讀時(shí)我們其實(shí)可以不斷引導(dǎo)孩子的想法或者是開(kāi)發(fā)他們的思維。一篇文章不能看完就算,要聯(lián)系他身邊的需要,適時(shí)進(jìn)行啟發(fā)。
    我和兒子的親子閱讀繼續(xù)進(jìn)行著,文章也繼續(xù)看下去,在這個(gè)過(guò)程中始終有一股溫情的感覺(jué)縈繞在我們的身旁。
    一小段時(shí)間過(guò)去了,故事看完了。原來(lái)故事里面的主角小紅艷平時(shí)比較有錢(qián),她后來(lái)發(fā)現(xiàn)原來(lái)陳羽飛好像只是利用她的錢(qián),并沒(méi)有把她帶入到她的朋友圈子里面。當(dāng)她再見(jiàn)到她以前的好朋友左樸,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)她想有的朋友是什么樣的。
    看完這篇故事,我覺(jué)得也應(yīng)該和孩子說(shuō)說(shuō),他可能會(huì)看不明白故事里面作者想說(shuō)的意義。
    我說(shuō):“杰杰,你看完了,覺(jué)得陳羽飛是不是真的想和李紅艷做好朋友呀?”
    孩子說(shuō):“不是?!?BR>    我說(shuō):“那她只是想要李紅艷的什么呀?”
    孩子想了一下,回答說(shuō):“只想要她的錢(qián)。”
    我說(shuō):“你以后也可能會(huì)遇到這種情況:你將來(lái)也會(huì)去別的學(xué)校,去到新的環(huán)境,例如你讀初中時(shí)就要換學(xué)校。到了那里,你認(rèn)識(shí)新朋友,能不能用錢(qián)就能換回來(lái)好朋友呀?”
    孩子說(shuō):“不行。”
    我說(shuō):“就是呀,你是一個(gè)喜歡體育運(yùn)動(dòng)、認(rèn)真學(xué)習(xí)的好學(xué)生,那么你就要去尋找和你興趣習(xí)慣相近的人做你的好朋友。朋友是要互相幫助,互相理解,用錢(qián)是找不到好朋友的。故事里面說(shuō)的‘學(xué)習(xí)好的學(xué)生是班里面的寶?!@句話是沒(méi)有騙你。所以你要多和班里面的同學(xué)做好朋友,盡自己的能力去幫助你的同學(xué),無(wú)論在學(xué)習(xí)方面或其它方面,這樣你的身邊自然就有越來(lái)越多的朋友。無(wú)論去到什么樣的新環(huán)境,你的好朋友只會(huì)越來(lái)越多。”
    和孩子一起閱讀,和孩子一起感受文章中的喜怒哀樂(lè),然后和他一起想象,和他一起討論,這個(gè)過(guò)程中有時(shí)你會(huì)郁悶、有時(shí)你會(huì)發(fā)火、有時(shí)你會(huì)開(kāi)心大笑、有時(shí)你會(huì)感到收獲豐富;無(wú)論什么情形,都是你和孩子感情的交融,都是你們思想的凝聚。
    多和孩子一起看看書(shū)吧!
    唐磚讀書(shū)心得篇八
    《誰(shuí)的青春不迷?!肥且詾榭坷硐肷畹淖髡摺?jiǎng)⑼陙?lái)的心路歷程。奮斗小青年劉同十年期間創(chuàng)造從員工到副總裁的奇跡,從光線傳媒企業(yè)策劃出身的他,十年逆襲人生,給都市中焦躁不安或困惑迷茫的年輕人滿(mǎn)滿(mǎn)正能量。
    一個(gè)人,十年光陰;一座城,瞬息萬(wàn)變,如果做不到讓你深省思考,那就努力讓你會(huì)心一笑,150萬(wàn)字北漂紀(jì)錄,跨度十年自我對(duì)話。
    劉同同志堅(jiān)信自己是一個(gè)文人,用文字來(lái)承載自己想法?;蛟S他寫(xiě)的作品并沒(méi)有大賣(mài),他本人也沒(méi)有大紫大紅,但他終究是取得了他自己的成就。又想想自己,也是堅(jiān)守著一條信念:“我的生命一定會(huì)與眾不同”,直至今天!但也時(shí)常在堅(jiān)守的路途中迷茫,不知未來(lái)的方向。
    有人曾是這樣跟解釋我什么是信念的——從字的拆分來(lái)看,信,左邊是“人”字,右邊是“言”字,上面是“今”字,下面是“心”字,連接起來(lái)的理解便是:“一個(gè)人,每一天與自己的心進(jìn)行對(duì)話!”專(zhuān)業(yè)的理解是:“你認(rèn)為的事情是怎樣的”。
    在這個(gè)世界上,在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)環(huán)境中,每個(gè)人都會(huì)有自己的迷茫,而你與你的內(nèi)心是否還保持著良好的、平等的、積極的對(duì)話,這很重要。你的對(duì)話內(nèi)容及方向?qū)⑿纬梢粭l信念,信念將決定著你的行為,行為將決定你的成果!
    看著別人的真實(shí)記錄,著實(shí)羨慕,說(shuō)來(lái)也奇怪,我不喜歡看名著,不喜歡看小說(shuō),但對(duì)他人的成長(zhǎng)記錄我卻著實(shí)著迷,因?yàn)槲夷芨惺艿剿麄兊恼嬲\(chéng)和人格魅力,我被他們深深地吸引著。
    書(shū)中描寫(xiě)到了親情、友情和工作,其中用了很大一部分在描寫(xiě)友情,想來(lái)也是,一個(gè)大學(xué)畢業(yè)離開(kāi)家外出闖蕩的少年,接觸最多的應(yīng)該是朋友(同事)吧,這也正說(shuō)明了這本書(shū)真的是他這十年來(lái)的真是寫(xiě)照,自己與自己的對(duì)話,書(shū)中描寫(xiě)的很多朋友現(xiàn)在都已經(jīng)斷了聯(lián)系,想當(dāng)初如果沒(méi)有這些文字的記錄,這段感情在記憶中或許就是空白的,那人生又如何才能豐富多彩呢!想想自己不也是么,高中時(shí)玩的要好的朋友,自從上大學(xué)就斷了聯(lián)系,更別說(shuō)工作以后了。就像書(shū)中寫(xiě)到的:所有少年相約的承諾在未知命運(yùn)前都只是當(dāng)下的安慰,你總有一天會(huì)明白:有些人,有些事,一時(shí)錯(cuò)過(guò),就是一世。
    疑的態(tài)度,但這并不能削弱我對(duì)他們的喜愛(ài)。
    每個(gè)人都有自己的人生哲學(xué),我在想,是否要想成功,我們是不是有些共同要有的亙古不變的真理呢?比如積極的心態(tài),勇敢自信,還有堅(jiān)持。在成長(zhǎng)的歲月里,有哪些東西是每個(gè)人都必須要遵守的呢?萬(wàn)變不離其中,所有的事只要我們盡我們自己最大的努力去做就好了,不論結(jié)果如何,只要我們努力過(guò),我們就沒(méi)有后悔。生活中的我們有很多的迷茫,有諸多的不順,但是這并不能阻礙我們繼續(xù)往前走的步伐,每一種阻礙都是對(duì)我們的一種歷練,我們敢于面對(duì),我們才能成長(zhǎng)。
    這些天讀了這本書(shū)想了許多,越來(lái)越認(rèn)識(shí)到自己是多么的獨(dú)特,是多么的獨(dú)一無(wú)二。以前總是在否定自己,總是覺(jué)得自己所做的一切都是錯(cuò)誤的,懷疑自己的每一個(gè)行為和想法,說(shuō)到底就是徹底的不自信,但看著他們的成長(zhǎng),我知道了我這樣做我這樣想都是可以的,只是一直給自己找不到一個(gè)合理的解釋?zhuān)蚁嘈琶恳粋€(gè)行為背后都有合理的`成分,即使犯錯(cuò)了又怎樣,別人不認(rèn)同又怎樣,人都是在錯(cuò)誤中正確,在挫敗中成長(zhǎng)的?;貞涍^(guò)往,慢慢地淡然了過(guò)去的一切,別人的嘲笑,別人的不理解,都釋然了??释院?,我能誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己的內(nèi)心,做自己心里所想的,說(shuō)自己該說(shuō)的。
    本書(shū)給我最大的收獲是:一個(gè)人的成功不是一朝而就的,是經(jīng)過(guò)自己不懈的努力取得的。所以不要只做仰望的人,趕快行動(dòng)吧!你成長(zhǎng)中所有遇到的問(wèn)題,都是為你量身定做的。解決了,你就成為了你這類(lèi)人中的幸存者。不解決,你永遠(yuǎn)也不知道自己可能成為誰(shuí)。其實(shí)每個(gè)人都不曾因?yàn)榭喽艞?,只?huì)因?yàn)榭付砷L(zhǎng)。今天我們輕松了,并不是生活越來(lái)越容易,而是我們?cè)絹?lái)越堅(jiān)強(qiáng)。
    唐磚讀書(shū)心得篇九
    “書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,讀書(shū)有感作文500字。”這是人人都知道的道理。讀一本好書(shū),就像交了一位好朋友,下面大家就聽(tīng)聽(tīng)我的讀書(shū)心得吧。
    我最近喜歡看楊紅櫻寫(xiě)的一本名叫《淘氣包馬小跳系列之漂亮女孩夏林果》。書(shū)中講了馬小跳是老師最頭疼的學(xué)生,所以讓中隊(duì)長(zhǎng)路曼曼跟他做同桌,而馬小跳想擺脫老師的眼線路曼曼,他聽(tīng)說(shuō)夏林果目中無(wú)人,于是他想跟夏林果做同桌。誰(shuí)知老師認(rèn)為他喜歡夏林果,于是請(qǐng)家長(zhǎng)過(guò)來(lái)。最后夏林果的座位離馬小跳反而更遠(yuǎn)了。從這本書(shū)中我知道了我們小孩那天真幼稚的想法是多么的可笑,但大人把我們的思想想得太復(fù)雜了所以鬧出了笑話。其實(shí)我們小孩子只不過(guò)頑皮、天真一點(diǎn)而已。所以大人不必把我們小孩子想的多么麻煩,多么難管,只要教導(dǎo)我們就可以了。
    這本書(shū)告訴我一個(gè)道理,那個(gè)道理就是將心比心。是呀,如果世界上的每一個(gè)人都能將心比心,那么世界將多么太平,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有血腥、沒(méi)有傷亡……一切將平安、如意,世界將和諧美好。
    以上就是我的讀書(shū)心得。
    同學(xué)們,書(shū)是我們最好的伙伴,我們總能從書(shū)中發(fā)現(xiàn)新知識(shí),不管你看過(guò)多少遍。同學(xué)們,高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!彼?,大家一起來(lái)讀書(shū)吧!讓我們來(lái)好讀書(shū),讀好書(shū)。讓我們的知識(shí)繼續(xù)增長(zhǎng)吧!
    唐磚讀書(shū)心得篇十
    假期里,我讀了魯迅先生寫(xiě)的《孔乙己》。主要內(nèi)容是:在魯鎮(zhèn)的酒店里,除了常來(lái)的長(zhǎng)衫主顧外,還有一個(gè)人,雖穿著長(zhǎng)衫,但卻很舊,那就是————孔乙己。每次他到酒店,別人說(shuō)他又偷了書(shū),他就爭(zhēng)辯說(shuō)自己是讀書(shū)人,讀書(shū)人竊書(shū)不能算偷。后來(lái)過(guò)了好久,孔乙己都沒(méi)來(lái)酒店,原來(lái)他偷到舉人家被打斷了腿。過(guò)了一段時(shí)間,孔乙己拖著斷腿蹭著來(lái)到酒店,掌柜說(shuō)他偷書(shū)時(shí),他沒(méi)有再爭(zhēng)辯,只是懇求掌柜不要提。后來(lái),孔乙已就再也沒(méi)有來(lái),死了。
    在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后,便對(duì)這位酸酸的窮書(shū)生感到很是可憐,但仔細(xì)想想,又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書(shū),說(shuō)不定滿(mǎn)腹經(jīng)論,學(xué)富五車(chē)的他當(dāng)了官,生活也就不會(huì)那么落魄。但這僅僅是個(gè)假設(shè)。自滿(mǎn)但又貧窮的孔乙己自以為自己有點(diǎn)文化,又不能用這點(diǎn)文化來(lái)付出勞動(dòng),自食其力,最終因?yàn)楹贸詰凶龆呱贤蹈`之路,被人打斷腿,結(jié)束了自己的生命。
    我很可憐他因?yàn)闆](méi)有正當(dāng)工作而越過(guò)越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會(huì)。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。
    我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書(shū),不爭(zhēng)氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的是他驕傲自滿(mǎn),穿著又破又臟的長(zhǎng)衫,過(guò)著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書(shū)不能算偷。
    其實(shí),在那個(gè)時(shí)代很多象孔乙己那樣的書(shū)生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書(shū),就象是用一生下賭注,贏者升官發(fā)財(cái)享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生。孔乙己就是一個(gè)代表,也算一個(gè)特例。
    這篇文章真實(shí)地反映了清朝末年最底層平民的生活。在那個(gè)時(shí)代,有很多像孔乙己一樣的窮人,他們受封建社會(huì)的剝削壓迫卻不敢反抗,命運(yùn)十分悲慘。我覺(jué)得魯迅先生文中表達(dá)了對(duì)他們的同情,同時(shí)對(duì)腐敗的清政府進(jìn)行了批判。
    唐磚讀書(shū)心得篇十一
    自古以來(lái),中國(guó)古代文化一直以其博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而聞名于世。為了更好地傳承和弘揚(yáng)中華文化,我們時(shí)常觀看和閱讀關(guān)于古代歷史的作品。近期,我讀了一本名為《唐磚》的小說(shuō),深受其啟發(fā)。在此,我想與大家分享一下我的心得體會(huì)。
    第二段:內(nèi)容概述。
    《唐磚》這本書(shū)以唐朝瓷器為主線展開(kāi)故事,通過(guò)一個(gè)古陶瓷修復(fù)專(zhuān)家的角色,帶領(lǐng)讀者了解了唐代陶瓷文化的由來(lái)、發(fā)展和傳承。在閱讀過(guò)程中,我收獲了許多寶貴的知識(shí),深入了解了唐代瓷器的獨(dú)特之處以及陶瓷修復(fù)的奧妙。
    第三段:唐代瓷器的獨(dú)特之處。
    唐代瓷器在整個(gè)中國(guó)歷史上獨(dú)步一時(shí),其獨(dú)特之處主要體現(xiàn)在工藝精湛、圖案精美以及燒制技術(shù)的突破。唐代瓷器的燒制工藝相當(dāng)高超,通過(guò)燒制溫度和釉質(zhì)的處理,成就了形態(tài)流暢、釉面柔和、色彩斑斕的作品。其中,三彩釉所展現(xiàn)的色彩絢麗、圖案華美,令人嘆為觀止。同時(shí),唐代陶瓷藝術(shù)的突破還表現(xiàn)在創(chuàng)新的工藝技術(shù)上,如唐三彩、白地青花等,都成為中國(guó)瓷藝的瑰寶,影響了后世。
    第四段:陶瓷修復(fù)的藝術(shù)。
    在《唐磚》中,主人公是一位赫赫有名的陶瓷修復(fù)專(zhuān)家,他通過(guò)獨(dú)特的修復(fù)技巧和豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí),將那些歷經(jīng)歲月洗禮的古陶瓷重新煥發(fā)出生機(jī)。陶瓷修補(bǔ)不僅需要深厚的技術(shù)積累,更需要細(xì)心耐心和對(duì)古文化的理解。修復(fù)陶瓷不僅僅是填補(bǔ)破損的部分,更是在后世留下文化的痕跡。通過(guò)修復(fù)的過(guò)程,我們可以更好地了解陶瓷的歷史、工藝和文化內(nèi)涵,將這些傳統(tǒng)的藝術(shù)珍品傳承下去。
    第五段:結(jié)尾總結(jié)。
    通過(guò)閱讀《唐磚》,我對(duì)唐代瓷器的了解更加深入,對(duì)陶瓷修復(fù)的藝術(shù)也有了更深的認(rèn)識(shí)。唐代瓷器作為我國(guó)古代文化的瑰寶,代表了那個(gè)時(shí)代的科技水平和文化成就。而陶瓷修復(fù)不僅是修復(fù)古陶瓷,更是在修復(fù)中國(guó)古代文化的珍貴財(cái)富。通過(guò)這本書(shū)的閱讀,我不僅學(xué)到了知識(shí),也更加熱愛(ài)和珍惜我們的傳統(tǒng)文化,并且希望將這份熱愛(ài)傳遞給更多人。我相信,只有更多的人了解和傳承我們的文化,才能讓中華民族的傳統(tǒng)文化在世界上綻放光芒。
    唐磚讀書(shū)心得篇十二
    楊嘉仁的《指揮法》既有意義又有價(jià)值的書(shū),書(shū)中從指揮應(yīng)有的品格和素質(zhì),到基本擊拍圖式;從起拍和收拍的圖式到多聲部的指揮法,每一章節(jié)都寫(xiě)的這么細(xì)致和深入人心。指揮棒人人可拿,但作為一個(gè)指揮家,必須能把自己對(duì)樂(lè)曲風(fēng)格的把握,樂(lè)曲要表現(xiàn)的情感通過(guò)指揮棒和他的手勢(shì)乃至身段、表情來(lái)使每一個(gè)成員理解、并緊緊跟隨指揮者的動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái),這就必須涉及到訓(xùn)練和指揮的方法。
    書(shū)中的很多理論都能很好的運(yùn)用在我們的合唱團(tuán)當(dāng)中。
    從沒(méi)接觸過(guò)合唱的男生剛進(jìn)入合唱團(tuán),總喜歡扯著嗓門(mén)喊,這種情況是可以在老師的引導(dǎo)下快速得到解決的。
    在平時(shí)訓(xùn)練中,我讓男生們用哼鳴和彈唇練習(xí)交替來(lái)演唱旋律,包括多聲部的合作。進(jìn)行這個(gè)練習(xí)的要求是聲音要有氣息的支持,下巴放松,喉嚨打開(kāi),一直保持高位置到演唱結(jié)束,到高音時(shí),可以結(jié)合頭腔假聲。其實(shí),這和唱歌的方法是一樣的,只不過(guò)這時(shí)的嘴唇輕輕地閉上了,音量也幾乎小到自己才能聽(tīng)見(jiàn),對(duì)鍛煉氣息也有很大的好處。
    這種練習(xí)要求每個(gè)學(xué)生在自己練習(xí)的同時(shí),仔細(xì)聆聽(tīng)整個(gè)合唱團(tuán)的演唱效果,并將自己的聲音進(jìn)行有效的控制和調(diào)整,注意整體效果。經(jīng)常做這種練習(xí),可以讓男生的聲帶周?chē)募∪獾玫秸{(diào)節(jié)和放松,并對(duì)變聲期中的聲帶進(jìn)行按摩和保健。
    變聲期的男生聲帶容易疲勞,為避免疲勞,可把歌曲中的歌詞在高位置的基礎(chǔ)上,把每個(gè)字朗誦得字正腔圓,加上音樂(lè)的節(jié)奏和強(qiáng)弱,有感情地進(jìn)行練習(xí)。然后再把這種方法用到合唱之中,學(xué)生就能有感情地唱出歌曲。這種說(shuō)唱結(jié)合的練習(xí)為保護(hù)男聲變聲期的聲帶會(huì)收到很好的效果,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)。
    合唱訓(xùn)練中,音準(zhǔn)和節(jié)奏是最基礎(chǔ)的要素,沒(méi)有它們,就談不上其他方法和情感的加入,而一個(gè)合唱團(tuán)形成穩(wěn)定的音準(zhǔn)、良好的節(jié)奏感需要長(zhǎng)期系統(tǒng)的訓(xùn)練,怎樣用最短的時(shí)間輕松解決男生的這些問(wèn)題呢?我們可以經(jīng)常給他們欣賞一些具有豐富表現(xiàn)力的合唱曲,請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行分析。就一首合唱作品《捉弄》為例,我用了以下幾個(gè)方法:
    a、培養(yǎng)內(nèi)在聽(tīng)覺(jué)。
    請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)合唱《夢(mèng)》的范唱……。
    師:這首作品里有幾種不同的節(jié)拍?請(qǐng)你跟著音樂(lè)打節(jié)奏。
    生:一是前面的四拍子,二是后面的三拍子。
    師:我再補(bǔ)充一種,就是這兩種節(jié)奏之間的過(guò)渡段,是一種非常自由的.節(jié)奏。(欣賞)。
    師:請(qǐng)你哼唱出其中你最喜歡的樂(lè)句!注意它的力度變化、和弦變化和風(fēng)格特點(diǎn),請(qǐng)各聲部之間密切配合,試著將其唱出。
    經(jīng)過(guò)兩次完整的聽(tīng)賞和我的引導(dǎo),男生們能把我要的東西幾乎完美地呈現(xiàn)在我目前。
    一個(gè)人如果只會(huì)從合唱譜中知道某些音該怎么唱,而不是從內(nèi)心去感受旋律的走向和色彩,那么他還不是個(gè)合格的合唱團(tuán)員。內(nèi)在聽(tīng)覺(jué)并非高深莫測(cè)之物,它來(lái)自于實(shí)踐,取決于個(gè)體的藝術(shù)修養(yǎng)。對(duì)此,我要求合唱團(tuán)員在閑暇之時(shí),多聽(tīng)音樂(lè)作品,無(wú)論是高雅的還是通俗的,也無(wú)論是古典的還是爵士的,都可以欣賞,在平日的娛樂(lè)中就可提高自身內(nèi)聽(tīng)覺(jué)。
    b、在練聲中輕松掌握變化音。
    如這條兩聲部的變聲練習(xí),經(jīng)過(guò)多次分聲部聽(tīng)辨后,我用鋼琴?gòu)椘渲幸粋€(gè)聲部,而學(xué)生則要輕聲唱出另一個(gè)聲部,耳朵卻還是能清晰的聽(tīng)見(jiàn)鋼琴的旋律走向,這樣的練習(xí)可以幫助學(xué)生養(yǎng)成傾聽(tīng)和聲的好習(xí)慣。
    又如這條“拐杖練習(xí)”,在我彈奏兩次后,接下來(lái)我彈前半句的自然音,學(xué)生就很準(zhǔn)確地唱出后半句的變化音和變化的節(jié)奏(可用唱名也可用母音來(lái)唱)。這條練聲曲能使學(xué)生快速掌握半音的音高關(guān)系和節(jié)奏的變化。
    a、擴(kuò)展音域的技巧。
    擴(kuò)展音域在合唱團(tuán)的訓(xùn)練中,是一項(xiàng)必不可少的訓(xùn)練內(nèi)容。用本嗓唱法是不能達(dá)到擴(kuò)展音域的目的的,而且聲音會(huì)發(fā)虛,沒(méi)有穿透力。因此,在指導(dǎo)男生演唱時(shí),應(yīng)注意讓他們用輕松的方法,唱出動(dòng)聽(tīng)的歌聲。在訓(xùn)練時(shí)能記住“托、勾、松、柔”等方法:
    如此練聲曲的移調(diào)練習(xí),就可以用上以上四種方法:
    托:氣息的支持。力度不可太強(qiáng),每個(gè)聲音要有顆粒性和彈性。
    勾:保持高位置的歌唱狀態(tài),找到聲帶的著力點(diǎn)和氣息的對(duì)抗點(diǎn)。以氣息的彈性來(lái)沖擊高音。
    松:除了氣息和聲帶著力點(diǎn)之外,放松狀態(tài),面帶微笑。
    柔:以柔和的發(fā)聲開(kāi)始,聲帶保持應(yīng)有的張力,到高音時(shí),逐漸過(guò)渡到假聲。
    b、高音演唱中頭聲的運(yùn)用。
    請(qǐng)學(xué)生輕聲用哼鳴來(lái)演唱,運(yùn)用頭聲輕松的唱出高音,以半音關(guān)系移調(diào)練習(xí),要求聲音明亮、松弛。等到學(xué)生演唱的狀態(tài)都很到位時(shí),同的母音ma,mei,mi,mo,mu替代哼鳴,再用不同的力度——————pp、p、mp、ff、f、mf,來(lái)唱這條練聲曲。
    對(duì)處在變聲期的男生來(lái)說(shuō),首先要求正確的發(fā)聲方法和音質(zhì)而不是音量,弱聲唱法是獲得良好音質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。假聲的運(yùn)用,還可使男聲合唱中出現(xiàn)女高的聲部,使男聲合唱團(tuán)唱出混聲合唱的效果。
    在演唱合唱作品時(shí),教師應(yīng)及時(shí)幫助、引導(dǎo)學(xué)生快速掌握合唱作品的音樂(lè)形象,如果學(xué)生對(duì)作品的內(nèi)容有了深刻的理解,引起內(nèi)心強(qiáng)烈的共鳴,而且對(duì)樂(lè)曲的音色、力度、旋律、節(jié)奏等表現(xiàn)手段都有了了解,再加上對(duì)變化音的規(guī)律性的掌握,那么這個(gè)合唱團(tuán)的綜合素質(zhì)一定是良好的,其歌唱也是動(dòng)人的。
    另外,多欣賞和演唱各個(gè)國(guó)家各種風(fēng)格的合唱作品,也能使學(xué)生提高欣賞水平和對(duì)樂(lè)曲的理解能力,對(duì)把握合唱作品的情感處理,提高音樂(lè)表現(xiàn)力很有幫助。
    唐磚讀書(shū)心得篇十三
    據(jù)我看它的評(píng)價(jià)所知它可以媲美《解憂雜貨店》和《追風(fēng)箏的人》,用閱讀的力量戰(zhàn)勝孤獨(dú)和恐懼,這本書(shū)將改變你的人生!這本書(shū)講的是二戰(zhàn)期間,九歲的德國(guó)姑娘莉澤爾和弟弟被送往寄養(yǎng)家庭。弟弟不幸病死在火車(chē)上。在埋葬弟弟的荒原上,莉澤爾撿到了一本對(duì)她意義非凡的書(shū)《掘墓人手冊(cè)》。來(lái)到慕尼黑貧民區(qū)的寄養(yǎng)家庭,莉澤爾夜夜抱著《掘墓人手冊(cè)》入睡。養(yǎng)父為安慰她,每晚給她朗讀手冊(cè)的內(nèi)容,還教她閱讀。莉澤爾發(fā)現(xiàn)書(shū)的誘惑比食物更難抗拒,忍不住開(kāi)始偷書(shū)。書(shū)里的世界幫助她熬過(guò)了現(xiàn)實(shí)的苦難,她也開(kāi)始為藏在地下室的猶太人和在防空洞避難的鄰居讀書(shū),安慰那一顆顆惶惶不安的心。于此同時(shí)納粹開(kāi)始對(duì)猶大人愈加殘酷的壓迫,焚燒猶太“有毒”書(shū)籍,搗毀每一家猶太店浦,直至將猶太人集體驅(qū)趕到集中營(yíng)。她和養(yǎng)父養(yǎng)母一起,在苦難中掩藏了窮途末路的猶太人馬克斯。而當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)降臨到她身邊后,書(shū)將成為她生命中最后也最恒久的希望。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,不管是被侵略國(guó)還是侵略國(guó),無(wú)數(shù)的家庭都被沖擊的支離破碎??吹胶⒆雍痛笕藗?cè)诳找u中躲藏的驚慌無(wú)助的眼神,真是讓人心疼。
    感謝《偷書(shū)賊》,感謝莉澤爾、漢斯、魯?shù)?、馬克斯、羅莎、伊爾莎,感謝你們這么樂(lè)觀的面對(duì)苦難,感謝你們面對(duì)殘忍這么美麗的生活,感謝你們告訴我文字的力量是多么美妙的一件事!你們努力生活,盡管悲傷不斷襲來(lái),你們還是努力微笑。
    用書(shū)中的話來(lái)結(jié)束吧:
    人類(lèi)的潛能總是讓我吃驚,盡管他們臉上熱淚滾滾,卻依舊能跌跌撞撞的前行,一邊咳嗽,一邊尋找,直到找到他們尋覓的東西!
    讓我們?cè)谟猩昕炜鞓?lè)樂(lè)的生活在我們這個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂只有和平的年代里吧。懷一顆感恩的心擁抱每一天。
    唐磚讀書(shū)心得篇十四
    這本書(shū)的名字叫《在梅溪邊》,是美國(guó)著名作家勞拉?英格斯?懷德的著作。講的是她幼年時(shí)代,全家遷往明尼蘇達(dá)州時(shí)的事情。這本書(shū)中,充滿(mǎn)了風(fēng)風(fēng)雨雨﹑悲歡離合。
    在這里,他們做了許多奇奇怪怪的事,比如:在草堆上打滾、在深水潭里游泳、和小牛一起玩……他們有家人,有兄弟姐妹,他們一起玩耍,互幫互助、互相約束,在一起度過(guò)了無(wú)憂無(wú)慮的童年。
    在這本書(shū)中,我不僅看到了勞動(dòng)人xxx勤勞、質(zhì)樸、善良的本性,還感受到他們那勇敢的精神。我看到有許多金子一樣的東西在他們身上閃爍:智慧、團(tuán)結(jié)、樂(lè)于助人……我在他們身上學(xué)到了:無(wú)論有多大的困難,只要團(tuán)結(jié)起來(lái),微笑面對(duì)生活,尋找解決方法,或者想一想有沒(méi)有另外一種途徑。
    是的,生活不會(huì)永遠(yuǎn)都那么順心如意,但也不會(huì)永遠(yuǎn)不盡人意。就像那大海,時(shí)而風(fēng)平浪靜,時(shí)而波濤洶涌,我們就像在海上航行的漁夫,只要不畏懼,保持著一顆平靜的心,最終你將駕馭這大海,成為大海的主人。即使人生再貧困潦倒,也不要自暴自棄。像勞拉?英格斯一家那樣,不向蝗蟲(chóng)災(zāi)難低頭,因?yàn)榛认x(chóng)災(zāi)難雖然搶走了他們的一切物質(zhì),但是沒(méi)搶走他們熱愛(ài)生活的心。
    讀完這本書(shū)后,我明白了許多許多……從今以后,無(wú)論發(fā)生任何困難,我都會(huì)以良好的心態(tài)來(lái)面對(duì),以的辦法解決問(wèn)題。不會(huì)再像以前那樣,只一味地想著退縮、躲避。
    唐磚讀書(shū)心得篇十五
    上次我在書(shū)店,我買(mǎi)了一本《青年近衛(wèi)軍》,讓我回味無(wú)窮。
    《青年近衛(wèi)軍》的主要內(nèi)容是:1942年7月,德軍進(jìn)攻伏多希洛夫格勒,那里的居民開(kāi)始撤退,包括青年。在這時(shí),一個(gè)叫謝遼薩。邱列寧的青年一把火燒了德軍司令部。這時(shí)一個(gè)叫劉勃卡的女孩想把青年們組織起來(lái),成立一個(gè)叫青年近衛(wèi)軍的組織。在組織下,他們一次又一次出色地完成任務(wù),但最終全部英勇就義。
    看了這本書(shū),你一定能感受到蘇聯(lián)青年的英勇。劉勃卡臨時(shí)前都不肯跪下;奧列格被打斷右手叫都不叫一聲;謝遼薩被用通條戳進(jìn)傷口叫都不叫。
    同時(shí),我又感受到了德軍的殘忍。他們將青年近衛(wèi)軍的隊(duì)員扔進(jìn)水井里,又推下2輛煤車(chē),將其活埋;將隊(duì)員和黨員,綁在燒得火紅的凳子上。為了不讓他們逃跑,打斷他們的雙手。用通條插進(jìn)傷口。真是殘忍至極。
    但是,青年近衛(wèi)軍又那么多次出色地完成任務(wù)。謝遼薩單人竟敢火燒德軍的司令部。他們夜里襲擊監(jiān)獄。完美的襲擊了驅(qū)趕牛群的德軍。
    哎,戰(zhàn)爭(zhēng),希望快點(diǎn)消失。
    唐磚讀書(shū)心得篇十六
    唐磚,中國(guó)古代建筑中最具特色和傳統(tǒng)的一種磚塊,其用途廣泛,形態(tài)獨(dú)特,工藝精湛。通過(guò)近期的一次參觀和研究,我對(duì)唐磚的制作工藝、歷史地位和文化內(nèi)涵有了更深入的了解。在此,我愿意分享我對(duì)唐磚的心得和體會(huì)。
    首先,唐磚的制作工藝是其獨(dú)特之處。唐磚的制作工藝包括燒制和裝飾兩個(gè)重要的環(huán)節(jié)。在燒制方面,唐磚選用高質(zhì)量的黃泥為原料,經(jīng)過(guò)篩選、攪拌和沖洗等步驟,制成磚漿。然后將磚漿倒入模具中,經(jīng)過(guò)短暫的晾干后,轉(zhuǎn)移到干燥室中進(jìn)行空氣干燥和初燒。經(jīng)過(guò)初燒后的磚塊,將進(jìn)行二次燒制,一直到磚塊呈現(xiàn)出黃中透紅的色澤。在裝飾方面,唐磚常常在表面上雕刻出精美的紋樣、文字和圖案,以增加其藝術(shù)價(jià)值和觀賞性。整個(gè)制作過(guò)程精細(xì)繁瑣,需要工匠們?nèi)諒?fù)一日的不斷努力和經(jīng)驗(yàn)積累。
    其次,唐磚在中國(guó)古代建筑中的歷史地位舉足輕重。唐代,是中國(guó)古代建筑史上的黃金時(shí)期,建筑工藝和建筑風(fēng)格達(dá)到了頂峰。唐磚作為唐代建筑中不可或缺的一部分,被廣泛運(yùn)用于宮殿、廟宇、佛寺和寺廟等重要建筑中。唐磚的出現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)古代建筑材料的進(jìn)步和發(fā)展,也給中國(guó)建筑文化留下了寶貴的遺產(chǎn)。如今,我們?nèi)匀豢梢孕蕾p到許多保存完好的唐代建筑和唐磚,它們見(jiàn)證著那個(gè)輝煌的時(shí)代。
    再次,唐磚蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的智慧和審美情趣。在設(shè)計(jì)和繪制唐磚圖案時(shí),工匠們?nèi)谌肓舜罅康乃囆g(shù)元素和符號(hào),如龍、鳳、花鳥(niǎo)、山水等,展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和風(fēng)采。此外,唐磚在結(jié)構(gòu)和裝飾上注重對(duì)稱(chēng)和比例,體現(xiàn)了古人對(duì)于和諧美的追求。通過(guò)欣賞唐磚,我們可以更好地了解中國(guó)古代文化和建筑審美,增加對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自豪感。
    最后,對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō),唐磚的研究和欣賞是一次難得的機(jī)會(huì)和寶貴的經(jīng)歷。通過(guò)觀察唐磚的細(xì)節(jié)和品味其工藝,我更加深入地了解了中國(guó)古代建筑的輝煌和卓越。我也意識(shí)到,保護(hù)和傳承唐磚文化是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。作為新一代的中國(guó)人,我們應(yīng)該更加珍視我們的傳統(tǒng)文化,傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
    總結(jié)起來(lái),唐磚作為中國(guó)古代建筑的重要組成部分,具有獨(dú)特的制作工藝、歷史地位和文化內(nèi)涵。通過(guò)研究唐磚,我們可以更好地了解中國(guó)古代建筑和文化。同時(shí),我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到保護(hù)和傳承唐磚文化的重要性,為我們的傳統(tǒng)文化增添新的活力和魅力。唐磚,如今已經(jīng)成為了一種獨(dú)特的國(guó)寶,更是中華文化的精神象征。讓我們一起努力,將唐磚文化傳承下去,為中華民族的繁榮做出貢獻(xiàn)。