心得體會(huì)是對(duì)自己所做的事情及其結(jié)果的總結(jié)和反思。寫一篇完美的總結(jié)需要充分梳理自己的經(jīng)歷和所得，理清思路。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)寫作技巧的參考文章，供大家學(xué)習(xí)。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇一
作為一名學(xué)生，歷史課程一直以來都是我最喜歡的學(xué)科之一。歷史既有趣味又富有教育意義，通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解過去的故事，從中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn)。最近，我們進(jìn)行了一次歷史調(diào)查，這次經(jīng)歷給了我許多寶貴的體會(huì)和心得。在本文中，我將分享這些體會(huì)以及我對(duì)歷史調(diào)查的感悟。
首先，歷史調(diào)查給了我更多的了解。在過去的課堂中，我們學(xué)習(xí)了許多關(guān)于歷史事件和人物的知識(shí)，然而通過調(diào)查，我更深入地了解了我們所學(xué)的內(nèi)容。例如，在我們的調(diào)查中，我們選擇了一位歷史上被廣泛忽視的女性領(lǐng)袖進(jìn)行研究。在收集資料和分析數(shù)據(jù)的過程中，我發(fā)現(xiàn)了這位女性的杰出貢獻(xiàn)和引人注目的特點(diǎn)。這次調(diào)查不僅使我更加深入地了解了她的生平和成就，還啟發(fā)了我對(duì)歷史的新思考。
其次，歷史調(diào)查培養(yǎng)了我的研究能力。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們常常陷入信息過載的困境中。然而，歷史調(diào)查要求我們從海量的信息中篩選出最重要和相關(guān)的資料，并進(jìn)行分析和整理。在這一過程中，我學(xué)會(huì)了如何尋找可靠的資源，如何從不同的角度看待問題，并且掌握了有效的研究方法。通過歷史調(diào)查，我不僅提高了我的批判性思維和問題解決能力，而且培養(yǎng)了我對(duì)歷史研究的興趣。
第三，歷史調(diào)查加深了我對(duì)歷史重要性的認(rèn)識(shí)。通過實(shí)地考察和調(diào)查研究，我親身感受到了歷史對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性。歷史的故事和成就不只是在教科書中存在，它們真實(shí)而且生動(dòng)。通過深入了解歷史事件和人物，我更加明白了現(xiàn)實(shí)世界中歷史的影響力。歷史教課堂上學(xué)習(xí)的不僅僅是過去的故事，更是為我們提供了思考現(xiàn)實(shí)問題的途徑。歷史時(shí)期的發(fā)展和決策對(duì)今天的世界影響深遠(yuǎn)，了解這些歷史的背景和原因可以幫助我們更好地理解和解決現(xiàn)實(shí)中的問題。
第四，歷史調(diào)查讓我對(duì)自己的能力有了更多的信心。進(jìn)行歷史調(diào)查需要大量的時(shí)間和精力投入，同時(shí)也面臨著各種問題和挑戰(zhàn)。在調(diào)查過程中，我必須不斷克服困難、調(diào)整計(jì)劃、迎接挑戰(zhàn)。在這一過程中，我學(xué)會(huì)了主動(dòng)解決問題和堅(jiān)持不懈的精神。盡管經(jīng)歷了一些困難，但我最終成功完成了我的調(diào)查項(xiàng)目，并得到了積極的反饋。這次經(jīng)驗(yàn)讓我相信，只要付出努力，我可以取得我想要的成就。
最后，歷史調(diào)查教會(huì)了我團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在調(diào)查中，我們通常需要和同學(xué)一起進(jìn)行合作和討論。我們必須協(xié)調(diào)工作，分配任務(wù)，并提供支持和幫助。通過與同學(xué)們的合作，我學(xué)會(huì)了如何傾聽和尊重別人的意見，如何與他人建立有效的合作關(guān)系。團(tuán)隊(duì)合作不僅將不同的想法和技能結(jié)合在一起，也能夠增強(qiáng)我們的合作能力和社交技巧。
總之，歷史調(diào)查是一次既有挑戰(zhàn)性又有意義的活動(dòng)。通過這次調(diào)查，我加深了對(duì)歷史的理解，提高了研究能力，認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性。同時(shí)，我也獲得了對(duì)自我能力的信心，并學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作。歷史調(diào)查不僅在學(xué)術(shù)上對(duì)學(xué)生有益處，也培養(yǎng)了我們終身學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的品質(zhì)。我相信這次調(diào)查經(jīng)歷將在我未來的學(xué)術(shù)和職業(yè)生涯中產(chǎn)生重要影響。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇二
近期，我閱讀了一份關(guān)于喀什歷史調(diào)查的報(bào)告，深受其啟發(fā)，也對(duì)喀什這座充滿歷史韻味的城市有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過此次閱讀，我對(duì)喀什歷史的多個(gè)方面有了深入的了解，體會(huì)到了中華文化的精髓和多元文化的包容性。以下是我在閱讀過程中所獲得的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
第一段：喀什在歷史上的地位
喀什是中國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)的一個(gè)重要城市，也是絲綢之路上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。在歷史上，喀什所處的地理位置便使它成為了東西方文化交流、貿(mào)易往來的中轉(zhuǎn)站。古代的喀什曾是漢唐時(shí)期通向西域的重要通道，曾經(jīng)擁有過繁榮的經(jīng)濟(jì)和文化。作為一個(gè)古老的城市，喀什曾經(jīng)歷過許多波折，如今依然保留了許多歷史古跡，給人們留下許多珍貴的文化遺產(chǎn)。
第二段：喀什歷史文化的多元性
喀什歷史上曾被多種不同的文化和宗教影響，形成了獨(dú)具特色的文化多元性。在喀什，東西方文化、伊斯蘭教、佛教、拜火教、基督教等各種文化交相輝映，相互融合。這種文化多元性，為喀什的發(fā)展和繁榮注入了大量的能源和血液。從和田玉、維吾爾民間音樂、手工藝品、市場(chǎng)文化等方面，都能看到喀什鮮明的文化特色。
第三段：活化歷史文化遺產(chǎn)的重要性
喀什是一個(gè)具有悠久歷史的城市，擁有大量的歷史文化遺產(chǎn)，包括喀什老城區(qū)、伊斯蘭教清真寺、伊斯蘭教名人墓群、古戲臺(tái)等古跡。這些文化遺產(chǎn)對(duì)城市的發(fā)展和旅游業(yè)具有很重要的意義，活化這些文化遺產(chǎn)也是保護(hù)和傳承這些歷史文化的重要手段。在喀什歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)及活化過程中，應(yīng)更加注重歷史文化的價(jià)值，科學(xué)合理、有計(jì)劃、全面、長(zhǎng)遠(yuǎn)地規(guī)劃和管理。
第四段：喀什文化建設(shè)的現(xiàn)狀與未來
在文化建設(shè)的過程中，應(yīng)更加注重喀什文化的獨(dú)特性和多樣性。除了喀什的歷史遺產(chǎn)外，在當(dāng)代社會(huì)的物質(zhì)文化、無形文化和網(wǎng)絡(luò)文化等方面，也應(yīng)加以開發(fā)和建設(shè)。此外，還應(yīng)針對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)，注重將文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
第五段：總結(jié)
喀什在歷史上承載了豐富的文化財(cái)富和歷史遺產(chǎn)，為中國(guó)的歷史文化發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。在當(dāng)今時(shí)代，喀什在文化建設(shè)方面面臨重大機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)當(dāng)善加保護(hù)和傳承喀什的歷史文化遺產(chǎn)，注重利用現(xiàn)代化技術(shù)的力量來進(jìn)行歷史遺產(chǎn)保護(hù)和展示。讓更多的人了解、認(rèn)識(shí)和愛上喀什，推動(dòng)中華文化的發(fā)展，為增進(jìn)各族人民之間的相互了解和交流做出貢獻(xiàn)。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇三
舟山歷史調(diào)查報(bào)告是一項(xiàng)具有重要意義的工作，通過對(duì)舟山歷史文化的排查和整理，可以更好地保護(hù)和傳承這里的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。在展開具體調(diào)查工作之前，我們需要對(duì)調(diào)查報(bào)告的背景和目的有一個(gè)大致的了解。
第二段：背景
舟山是一個(gè)歷史悠久的城市，曾經(jīng)是著名的海港城市，同時(shí)也是一處具有豐富文化內(nèi)涵的地方。隨著城市的發(fā)展，許多歷史文化遺產(chǎn)逐漸被忽視或者遺失，給文化保護(hù)和傳承帶來了許多困難。因此，開展一項(xiàng)全面的歷史調(diào)查，尋找并整理這里的文化遺產(chǎn)，對(duì)于舟山文化的保護(hù)和發(fā)展具有非常重要的意義。
第三段：目的
舟山歷史調(diào)查報(bào)告的目的是全面、系統(tǒng)地調(diào)查舟山的歷史文化遺產(chǎn)，收集與舟山有關(guān)的歷史史料和文物，以期為今后的文化保護(hù)和傳承提供有力的支持和保障。通過對(duì)文化遺產(chǎn)的整理和分析，從歷史的角度探究發(fā)展的脈絡(luò)，了解這里的文化底蘊(yùn)和歷史沿革，有助于推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)市民文化自信，促進(jìn)舟山文化的繁榮發(fā)展。
第四段：實(shí)踐
在具體的實(shí)踐過程中，舟山歷史調(diào)查報(bào)告涵蓋了很多方面的內(nèi)容。一方面，對(duì)于歷史文物和建筑，我們需要進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、拍照和記錄，收集并整理相關(guān)資料，挖掘并恢復(fù)這些文物的歷史故事。另一方面，我們還要進(jìn)行檔案資料整理和傳統(tǒng)民俗文化調(diào)查，了解當(dāng)?shù)匾恍﹤鹘y(tǒng)的節(jié)日和習(xí)俗，挖掘背后的歷史淵源和文化內(nèi)涵。
第五段：展望
舟山歷史調(diào)查報(bào)告是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工作，需要不斷地探索和努力，以期能夠取得良好的效果和成果。未來，我們需要繼續(xù)深入開展舟山歷史文化研究，發(fā)掘文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和價(jià)值，使其得到更加全面、深入和系統(tǒng)的保護(hù)和利用。同時(shí)，我們也應(yīng)該推動(dòng)這里的文化事業(yè)不斷發(fā)展，將舟山這座城市打造成為富有魅力、有內(nèi)涵、有歷史傳承的城市，為人類文化的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇四
喀什，一個(gè)位于新疆的歷史悠久的城市，其多元文化和古老的歷史長(zhǎng)期以來吸引著人們的關(guān)注。在近期，一份喀什歷史調(diào)查報(bào)告終于面世，這份報(bào)告對(duì)喀什歷史和文化進(jìn)行了深入的研究和分析。在閱讀這份報(bào)告的過程中，我深深感受到了喀什作為一個(gè)重要?dú)v史文化城市的不朽魅力，同時(shí)也更加理解了歷史的長(zhǎng)河中所發(fā)生的一切。
第一段：對(duì)歷史的重新認(rèn)識(shí)
在這份喀什歷史調(diào)查報(bào)告中，我們可以感受到報(bào)告的作者們對(duì)于喀什歷史的認(rèn)真研究和重構(gòu)。這份報(bào)告對(duì)于喀什歷史的整體梳理和各個(gè)時(shí)期的詳細(xì)描述，讓我們重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)千年古都的多元文化和歷史地位。通過這份報(bào)告，我們得以更加深入地了解到喀什在古代絲綢之路上的位置和重要性，以及古代文化在喀什這個(gè)地方的融合。
第二段：文化多元和人文價(jià)值的重要性
喀什這座城市其多元文化和人文價(jià)值是其寶貴的財(cái)富。其中，不同民族和不同文化的融合造就了這個(gè)城市的獨(dú)特魅力?？κ沧鳛榻z綢之路上的一個(gè)重要城市，不同的商人和游牧民族來往于此，這些人們?yōu)榭κ矌砹瞬煌奈幕?xí)俗和語言。這些文化雜糅和交融創(chuàng)造出了喀什自己的文化風(fēng)貌，也使得這個(gè)城市的歷史價(jià)值更加豐富。
第三段：民族關(guān)系和社會(huì)意義
在喀什這個(gè)城市中，不同民族之間的相處和交流也被喀什歷史調(diào)查報(bào)告所描述。在古代，喀什曾經(jīng)被稱為“拜先斯城”，意為“多個(gè)民族的城市”。這個(gè)城市中有居住著漢族、回族、滿族等民族，同時(shí)也有維吾爾族、哈薩克族等少數(shù)民族。通過喀什歷史調(diào)查報(bào)告中對(duì)于不同民族生活方式和文化融合的描述，我深深體會(huì)到少數(shù)民族和漢族之間應(yīng)該始終保持團(tuán)結(jié)和和諧。
第四段：對(duì)于歷史文化保護(hù)的意義和重要性
歷史的文化遺產(chǎn)是國(guó)家和民族不可分割的一部分，其保護(hù)和研究是歷史使命之一。在喀什歷史調(diào)查報(bào)告中，對(duì)于古代建筑、文化遺址、民族文化藝術(shù)等方面展開了細(xì)致的研究和記錄。這些重要的文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，對(duì)于我們和子孫后代，都有著不可忽視的重要意義。
第五段：人類文明的多樣性和和諧共處
最終，喀什歷史調(diào)查報(bào)告讓我們能夠從中學(xué)到一些有關(guān)于和諧共處、文化多樣性和人類文明的共性方面的領(lǐng)悟。我們所生活的世界是多元的，這種多元在文化方面更加明顯。在這樣的多元中，我們需要以寬廣的眼光和豁達(dá)的胸懷來接納和尊重他人的文化和宗教，從而建立更加和諧和平的世界。
通過這份喀什歷史調(diào)查報(bào)告，我們能夠看到更加清晰而完整的喀什歷史文化和人文價(jià)值，這份報(bào)告也讓我們更加深入地理解和接受歷史的巨大財(cái)富和文化遺產(chǎn)。同時(shí)，這份報(bào)告也提供了對(duì)于歲月中重大事件和文化交融的一些心得和感悟，這些感悟?qū)?huì)引導(dǎo)和影響我們對(duì)于歷史和文化的認(rèn)識(shí)以及我們未來的道路。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇五
歷史的風(fēng)，吹翻起七十八年前的那一頁。在我的眼前，歷歷浮現(xiàn)出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國(guó)主義大肆張開它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地;而此時(shí)，卑怯可笑的國(guó)民黨政府，卻居然畏于帝國(guó)主義的淫威，準(zhǔn)備成立“冀察政務(wù)委員會(huì)”，來滿足一時(shí)的茍且偷安。
我感到了賣國(guó)者的卑鄙與可恥。
中華民族，你，陷于內(nèi)憂外困之中，你的尊嚴(yán)倍受挑畔，你的軀體將被蹂躪。
在這樣的時(shí)刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生;在這樣的時(shí)刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，能夠轉(zhuǎn)危為安，能夠走出泥濘與困境，驅(qū)散開這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國(guó)人最感驕傲的事情是：我們從來沒有失望過一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn)，向怯弱的賣國(guó)宣戰(zhàn)。
我為你們感到驕傲，我們優(yōu)秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們民族的脊梁;如果，如果我們的民族，沒有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會(huì)走向何等可怕的深淵啊!你以你堅(jiān)毅不撓的行動(dòng)，告訴所有的居心可怕的人們：中國(guó)人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國(guó)人將為國(guó)而聲、為國(guó)而戰(zhàn)、甚至為國(guó)而死。
我也知道了，中國(guó)因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅(qū)的林覺民;你使我想起了，東渡扶桑、救國(guó)救民的秋瑾;你使我想起了，棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨(dú)立崛起，探索著、痛苦著并奉獻(xiàn)著的人們。使我想起了，陳毅元帥如是說，“南國(guó)烽煙正十年，此頭須向國(guó)門懸，后死諸君多努力，捷報(bào)飛來當(dāng)紙錢?！睆镍f片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)到中俄戰(zhàn)爭(zhēng)，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關(guān)條約》，重若苦海的苦難，漫漫修遠(yuǎn)的長(zhǎng)路，并沒有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因?yàn)樵谀銈儼?，我們民族最可愛的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰(zhàn)洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀(jì)元。
雖然，我們古老的中國(guó)像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但依然還堅(jiān)挺著前進(jìn)的風(fēng)帆。
同學(xué)們，為國(guó)而聲、為國(guó)而戰(zhàn)、甚至為國(guó)而死，才是一個(gè)人最大的驕傲;誰如果在心里沒有自己的祖國(guó)，誰就不屬于人類。
同學(xué)們，當(dāng)你佇足于雄偉蜿蜒的萬里長(zhǎng)城之上，當(dāng)你止步于滾滾東去的黃河之邊，當(dāng)你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當(dāng)你注視著冉冉升起的五星紅旗之時(shí)，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌?同學(xué)們，切莫以為只有生在亂世才好為國(guó)分憂。欲報(bào)國(guó)何須生于亂世，又何止在沙場(chǎng)上拼殺?同學(xué)們，我們是初開的鮮花，我們是初升的太陽，我們的戰(zhàn)場(chǎng)便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學(xué)得知識(shí)、學(xué)得能力，然后用自己強(qiáng)健的雙手開創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個(gè)人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會(huì)成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。
讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責(zé)，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國(guó)。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇六
喀什是中華文化和伊斯蘭文化交匯的重要地區(qū)。然而，這個(gè)古老的城市并沒有得到足夠的研究和保護(hù)。為了更好地了解喀什的歷史和文化，喀什市政府委托專家組進(jìn)行歷史調(diào)查和考古研究，結(jié)果于最近發(fā)布了一份喀什歷史調(diào)查報(bào)告。
二、內(nèi)容
喀什歷史調(diào)查報(bào)告是一份綜合性的文化遺產(chǎn)保護(hù)報(bào)告，涵蓋了喀什的歷史、文化、建筑、考古和民俗等方面。報(bào)告引用了大量的研究成果和人文地理學(xué)研究方法，對(duì)喀什歷史和文化進(jìn)行了深入的探討和分析。報(bào)告提出了喀什歷史和文化保護(hù)的現(xiàn)狀和問題，并提供了對(duì)策和建議。
三、啟示
喀什歷史調(diào)查報(bào)告的發(fā)布對(duì)保護(hù)喀什遺產(chǎn)、促進(jìn)喀什文化復(fù)興有著深遠(yuǎn)的意義。另外，報(bào)告也提供了很好的學(xué)術(shù)研究素材，對(duì)于有志于深入研究西域史、伊斯蘭文化和中國(guó)文化交流史的學(xué)者具有重要價(jià)值。報(bào)告還呼吁廣大民眾關(guān)注和參與文化遺產(chǎn)的保護(hù)，這也是我們每個(gè)人的責(zé)任。
四、收獲
通過閱讀喀什歷史調(diào)查報(bào)告，我對(duì)喀什的歷史和文化有了更加深入的了解，對(duì)于中華文化和伊斯蘭文化的交融也有了更多的認(rèn)識(shí)和感悟。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂和精神支柱，保護(hù)文化遺產(chǎn)是我們每個(gè)人的責(zé)任。因此，我們應(yīng)該行動(dòng)起來，讓文化遺產(chǎn)得到更好的保護(hù)和傳承。
五、展望
希望喀什歷史調(diào)查報(bào)告能夠引起廣大群眾的關(guān)注和重視，讓更多的人認(rèn)識(shí)到喀什的重要地位和歷史價(jià)值，為喀什的文化保護(hù)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，也期待專家學(xué)者能夠進(jìn)一步深入研究和探討，豐富西域文化交流的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇七
近年來，歷史調(diào)查逐漸成為社會(huì)熱點(diǎn)話題。歷史的記錄和研究對(duì)于我們了解過去、理清思緒、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起著至關(guān)重要的作用。歷史調(diào)查是通過搜集、整理、分析歷史資料和文物，以還原歷史真相為目的的工作。我曾參與一次歷史調(diào)查活動(dòng)，深感這種工作的重要性和挑戰(zhàn)性。下面，我將結(jié)合自身經(jīng)歷，就歷史調(diào)查的五個(gè)方面進(jìn)行分析和個(gè)人體會(huì)。
首先，歷史調(diào)查需要耐心和細(xì)致的工作態(tài)度。在歷史調(diào)查中，搜集各種歷史資料和文獻(xiàn)是最基礎(chǔ)的工作。這需要我們耐心地閱讀、篩選，將有用的信息挑選出來。同時(shí)，我們還需要深入了解歷史時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境等相關(guān)知識(shí)，才能更好地理解、分析資料。在這個(gè)過程中，需要耐心的心態(tài)和細(xì)致的工作態(tài)度，不能草率從事。我曾經(jīng)在一次調(diào)查中，為了找到一份歷史文獻(xiàn)資料，花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，但最終的結(jié)果是極富價(jià)值的。從這個(gè)經(jīng)歷中，我明白了歷史調(diào)查需要耐心和細(xì)致的工作態(tài)度，只有如此，我們才能獲得更加準(zhǔn)確全面的歷史真相。
其次，歷史調(diào)查需要科學(xué)的方法和技巧。世界歷史異常復(fù)雜多變，我們通過歷史調(diào)查所搜集到的資料和文物也是相當(dāng)豐富且零散的。這就需要我們具備科學(xué)的方法和技巧，才能更好地整理、分析資料，揭示歷史的真相。例如，通過對(duì)文獻(xiàn)的對(duì)比研究，我們可以找到更多的歷史線索；通過對(duì)考古文物的分析，我們可以重建歷史場(chǎng)景。在一次歷史調(diào)查中，我利用地理信息系統(tǒng)技術(shù)，成功地重建了當(dāng)?shù)貧v史建筑的原貌，這給調(diào)查工作帶來了巨大的幫助。因此，科學(xué)的方法和技巧能夠讓我們更加深入地了解歷史，也能夠提高歷史調(diào)查的效率和準(zhǔn)確性。
第三，歷史調(diào)查需要團(tuán)隊(duì)合作和共享。歷史調(diào)查的過程需要大量的人力和物力，這就需要我們具備良好的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和組織能力。在我參與的一次歷史調(diào)查中，團(tuán)隊(duì)成員密切合作，各自發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，解決了許多難題。此外，我們還與其他相關(guān)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了頻繁的交流和共享。在這個(gè)過程中，我們通過分享調(diào)查成果，互相學(xué)習(xí)、借鑒，不斷完善調(diào)查工作。團(tuán)隊(duì)合作和共享能夠?yàn)闅v史調(diào)查提供更多的資源和支持，也能夠讓我們更全面地把握歷史真相。
第四，歷史調(diào)查需要保持客觀和中立的立場(chǎng)。歷史是一個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)象，在不同的國(guó)家和地區(qū)，歷史的解讀往往存在著差異和爭(zhēng)議。因此，在歷史調(diào)查中，我們需要保持客觀和中立的立場(chǎng)，不能受到個(gè)人偏見和政治利益的影響。在一次歷史調(diào)查中，我注意到一些文獻(xiàn)資料存在著明顯的宣傳傾向，這對(duì)于我們分析歷史真相造成了困擾。因此，我們需要有足夠的歷史知識(shí)和理性思維，才能進(jìn)行準(zhǔn)確的歷史調(diào)查，還原歷史真相。
最后，歷史調(diào)查需要與當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來。歷史的研究和調(diào)查不僅僅是為了了解過去，更重要的是為了指導(dǎo)未來。在我們從事歷史調(diào)查的過程中，需要反思?xì)v史教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的規(guī)律。只有這樣，我們才能更好地面對(duì)當(dāng)下的社會(huì)問題和挑戰(zhàn)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。在我參與的一次歷史調(diào)查中，我們最終的成果得到了政府的高度重視，相關(guān)政策也得到了調(diào)整和改進(jìn)。這說明歷史調(diào)查和研究對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的意義和價(jià)值。
綜上所述，歷史調(diào)查是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)的工作，需要我們具備耐心和細(xì)致的工作態(tài)度，科學(xué)的方法和技巧，團(tuán)隊(duì)合作和共享意識(shí)，客觀和中立的立場(chǎng)，以及與當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。只有這樣，我們才能更好地了解歷史，還原歷史真相，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展提供有益的參考。歷史調(diào)查是一項(xiàng)充滿意義的事業(yè)，我相信通過我們的不懈努力，歷史的面紗將逐漸解開，歷史的真相將更加清晰明了。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇八
第一段：引言（150字）。
歷史調(diào)查是了解過去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、預(yù)測(cè)未來的重要途徑之一。我最近參與了一項(xiàng)歷史調(diào)查項(xiàng)目，深入研究了某個(gè)歷史事件，并進(jìn)行了深度思考。通過這次調(diào)查，我體會(huì)到了歷史調(diào)查的重要性和意義。本文將分享我的心得體會(huì)，希望能夠激發(fā)更多人的歷史興趣和研究熱情。
第二段：歷史調(diào)查的意義（250字）。
歷史調(diào)查不僅可以幫助我們了解過去，還能夠?qū)ΜF(xiàn)在和未來產(chǎn)生積極的影響。通過調(diào)查歷史事件，我們可以發(fā)現(xiàn)背后的原因和動(dòng)機(jī)，進(jìn)而對(duì)當(dāng)下的社會(huì)、政治和文化有更全面的認(rèn)識(shí)。比如，通過研究二戰(zhàn)的歷史，我們可以更好地了解當(dāng)時(shí)的國(guó)際關(guān)系和戰(zhàn)爭(zhēng)背后的根本原因，從而更好地防范和解決類似的沖突。此外，歷史調(diào)查還可以幫助我們預(yù)測(cè)未來的發(fā)展趨勢(shì)，為我們的決策提供重要參考。
第三段：歷史調(diào)查的過程（300字）。
進(jìn)行歷史調(diào)查需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ê图记伞Ｊ紫?，我們要確定研究的對(duì)象和目標(biāo)。比如，在我參與的歷史調(diào)查項(xiàng)目中，我們選擇了某個(gè)重要?dú)v史事件作為研究對(duì)象，并設(shè)定了研究的目標(biāo)和問題。其次，我們需要收集和整理相關(guān)的歷史資料，包括書籍、文件、圖片等。通過閱讀和分析這些資料，我們可以揭示事件的真相和背后的故事。然后，我們對(duì)收集到的資料進(jìn)行歸納和分類，形成一個(gè)完整的調(diào)查檔案。最后，我們還要與專家和相關(guān)人士進(jìn)行討論和交流，以獲得更全面的認(rèn)識(shí)和理解。
第四段：歷史調(diào)查的收獲（300字）。
通過歷史調(diào)查，我不僅獲得了大量的知識(shí)，還鍛煉了自己的思考和分析能力。在調(diào)查的過程中，我學(xué)會(huì)了如何從大量的信息中篩選、分析和歸納出重要的關(guān)鍵點(diǎn)，這對(duì)于我今后的學(xué)習(xí)和工作都將有很大的幫助。此外，通過與專家的交流和討論，我也拓寬了自己的視野，對(duì)歷史事件有了更深層次的理解。最重要的是，通過歷史調(diào)查，我深刻感受到歷史的重要性，并認(rèn)識(shí)到歷史是我們認(rèn)識(shí)自己的重要途徑之一。
第五段：結(jié)論（200字）。
通過參與歷史調(diào)查，我不僅增加了對(duì)歷史的了解，還培養(yǎng)了自己的研究能力和思辨能力。歷史調(diào)查不僅是一種學(xué)習(xí)方法，更是一種思維方式，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)世界和自己。我希望更多的人能夠參與到歷史調(diào)查中來，發(fā)現(xiàn)歷史的魅力，并為未來的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。歷史從來不是一成不變的，只有通過歷史調(diào)查和研究，我們才能夠不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。讓我們一起走進(jìn)歷史的大門，探索歷史的奧秘吧！
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇九
史料統(tǒng)計(jì)，8年抗日，出川抗日川軍多達(dá)300余萬人，傷亡共計(jì)64萬多人，參戰(zhàn)人數(shù)和傷亡人數(shù)居全國(guó)之冠。
（一）
青白江家珍公園湖畔，矗立著一座高近兩米的“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”。這座紀(jì)念碑由紅砂石修建，碑座為正三角形，碑身正面刻字“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”，兩側(cè)各有“耿營(yíng)長(zhǎng)明抗倭死事紀(jì)念碑”、“易營(yíng)長(zhǎng)明道抗倭死事紀(jì)念碑”字樣。從簡(jiǎn)短的碑文上可以了解到，耿、易兩位營(yíng)長(zhǎng)畢業(yè)于黃埔軍官學(xué)校，均犧牲于抗戰(zhàn)爆發(fā)的1937年，不同的是一位犧牲于上海南口戰(zhàn)役，一位在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中就義。而后，他們的靈柩被送回四川，由本地人出資修建紀(jì)念碑。
（二）
為了尋找抗戰(zhàn)老兵，幫助他們能夠安詳?shù)囟蛇^晚年，由深圳市龍?jiān)酱壬苹饡?huì)聯(lián)合省內(nèi)多家機(jī)構(gòu)和志愿者們共同發(fā)起的“四川老兵關(guān)懷計(jì)劃”項(xiàng)目20xx年11月29日在成都啟動(dòng)。據(jù)了解，該項(xiàng)目將在全省范圍內(nèi)征集抗戰(zhàn)老兵線索，尋找川籍或者現(xiàn)居四川的老兵，為老兵們提供物質(zhì)援助和精神關(guān)懷。在該項(xiàng)目的啟動(dòng)儀式上一位名叫蘇國(guó)章的老人淚灑會(huì)場(chǎng)。蘇國(guó)章老人出生于1921年，17歲便在中江川北師管區(qū)參軍，后加入第九十九軍。在1939年，蘇國(guó)章參加了長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)，因負(fù)傷退伍，直至1948年重新回到成都。此后，蘇國(guó)章經(jīng)歷了牢獄之苦，又輾轉(zhuǎn)多地，直到上世紀(jì)70年代才定居德陽。但是，由于在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，蘇國(guó)章丟失了證件，此后一直過著沒有“身份”的日子，生活也異常艱辛。而就在項(xiàng)目啟動(dòng)前不久，在志愿者們的幫助下，老人才重新有了自己的戶籍。
（三）
“我從1937年就參軍，既然承認(rèn)我是抗戰(zhàn)老兵，我希望不是說工齡多少，而是軍齡。”97歲高齡的抗戰(zhàn)老兵張文治談起自己的心愿時(shí)，滿是褶皺的雙手不禁微微顫抖。抗戰(zhàn)期間曾有300萬名川軍開赴前線，抵抗日本軍隊(duì)的侵略，而張文治正是其中之一?！拔覀冇猛讲健⑤喆确绞较群蠼?jīng)武漢、南京、蘇州抵達(dá)上海，參加淞滬戰(zhàn)役，守陳家港、噸悟寺一線，堅(jiān)守了八天八夜?！北M管事隔超過半個(gè)世紀(jì)，張文治對(duì)于初入戰(zhàn)場(chǎng)的回憶卻依舊清晰，他并不后悔傾盡青春保衛(wèi)家園，但當(dāng)年的付出沒有得到認(rèn)可是這位年近百歲老人心中最大的遺憾。
家住資陽的94歲遠(yuǎn)征軍老兵朱守信，他總是回想起自己投身抗戰(zhàn)的日子：
1937年，年僅16歲的朱守信毅然從戎，成了成戍司管區(qū)的一名學(xué)兵。兩年后，他
被保送到陸軍軍官學(xué)校第十一期軍官訓(xùn)練班，在銅梁虎峰場(chǎng)受訓(xùn)一年。畢業(yè)后回部隊(duì)任排長(zhǎng)。此時(shí)戰(zhàn)火在中華大地上蔓延，朱守信所在部隊(duì)改為中國(guó)遠(yuǎn)征軍長(zhǎng)官司令部兵站總監(jiān)部運(yùn)輸?shù)谄邎F(tuán)，開赴云南前線。由于云南山高林密，地勢(shì)險(xiǎn)要，給物資運(yùn)輸造成極大的困難。尤其在雨季，別說人了，連走慣山路的馬都會(huì)跌落山下。一次，朱守信所在部隊(duì)要翻越高黎貢山。高黎貢山，海拔4000多米，山上空氣極為稀薄，連火都點(diǎn)不燃。餓了，戰(zhàn)士們就嚼生米充饑?？柿?，就靠爛水池里的水解渴。“當(dāng)時(shí)，20多人擠一個(gè)帳篷，臨睡前，大伙兒還在悶著氣說話?？傻诙煸缟希粋€(gè)帳篷里能爬起來的，就只剩幾個(gè)人，其余的全在夜里窒息身亡了?！被叵肫饝?zhàn)友痛苦的樣子，朱守信輕輕抹了抹眼淚。朱守信所在連隊(duì)上山時(shí)有150多人，但下山時(shí)僅剩30來人了?！拔覀冞€是二線運(yùn)輸部隊(duì)，死傷這個(gè)樣子，可想而知，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗有多么慘烈?！敝焓匦耪f，讓他自豪的是，他和兄弟們完成了這次運(yùn)輸任務(wù)。
時(shí)光荏苒，全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)迄今為止已有78年，許多抗戰(zhàn)時(shí)期留下的痕跡還在，而當(dāng)年風(fēng)華正茂的戰(zhàn)士們?nèi)缃駞s早已過了耄耋之年。現(xiàn)在全川只有100多名川軍抗戰(zhàn)老兵了，而在我所在的地區(qū)還在世的老兵已經(jīng)寥寥無幾。比之更少的，卻是世人對(duì)老兵們的關(guān)懷。像深圳市龍?jiān)酱壬苹饡?huì)聯(lián)合省內(nèi)多家機(jī)構(gòu)和志愿者們共同發(fā)起的“四川老兵關(guān)懷計(jì)劃”這樣在全省范圍內(nèi)征集抗戰(zhàn)老兵線索，尋找川籍或者現(xiàn)居四川的老兵，為老兵們提供物質(zhì)援助和精神關(guān)懷的項(xiàng)目并不多，而那些戰(zhàn)死的烈士們更是無人問津，除了一些將領(lǐng)外連榮譽(yù)稱號(hào)都沒有。除此之外，抗戰(zhàn)老兵們當(dāng)初所在陣營(yíng)不同，現(xiàn)在所受的待遇也不同。
所有的抗戰(zhàn)老兵，無論是共產(chǎn)黨還是國(guó)民黨，都是為祖國(guó)而抗日的。但是，老兵們的待遇卻不是一樣的。留在大陸的國(guó)民黨抗戰(zhàn)老兵遲遲沒有受到重視和扶助。他們大多在貧病交加中離開了這個(gè)世界，很多人最大的愿望卻是活的一枚中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年紀(jì)念章。同樣身為國(guó)軍的臺(tái)灣抗日老兵卻有每月至少6萬臺(tái)幣約人民幣15000元的“終生俸”。這主要是因?yàn)榕_(tái)灣省實(shí)施的“終生俸制度”，可以一次領(lǐng)取，也可以每月領(lǐng)取，而一次性領(lǐng)完的人還可以每個(gè)月領(lǐng)取“生活費(fèi)”。
中國(guó)現(xiàn)存的很大的問題便是養(yǎng)老問題，政府基本無關(guān)注，特別是經(jīng)濟(jì)較落后的地方。在這樣的背景下，抗戰(zhàn)老兵們現(xiàn)在正好處于養(yǎng)老階段，因此生活困難的大有人在。因?yàn)槿丝诨鶖?shù)過大，以我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)能力無法做到較好地使老人們安心養(yǎng)老。
在抗戰(zhàn)老兵中的待遇也有不同，最主要的還是因?yàn)榭箲?zhàn)時(shí)期共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的意識(shí)形態(tài)的不同，導(dǎo)致現(xiàn)在國(guó)軍老兵們的待遇極低。
開戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的烈士們，更離不開如今健在的老兵們。
結(jié)語
無數(shù)抗戰(zhàn)老兵，帶走了他們?nèi)康娜松适?。他們活著的時(shí)候，沒有人采訪他們；他們走了，當(dāng)然，也很少有人能知道他們，想起他們了。
老兵不死，卻終究會(huì)漸漸凋零，而今已有成千上萬的老兵，帶著他們的歷史、他們的細(xì)節(jié)和故事，悄聲無息地從我們身邊匆匆離去，如今健在的每一位，都是一段亟待挖掘、搶救的活的歷史。
老兵們不僅是歷史、細(xì)節(jié)和故事，更是一個(gè)個(gè)活生生的人。在漫長(zhǎng)的歲月里，他們經(jīng)歷了種種坎坷、磨難，這對(duì)他們每一個(gè)人而言，都是百味錯(cuò)雜，甘苦自知。今天哪怕是最“年輕”的抗戰(zhàn)老兵，都已是耄耋老人，記住他們，不僅要承認(rèn)他們的抗戰(zhàn)歷史功績(jī)，更應(yīng)該給予其應(yīng)有的待遇和照顧。
距離抗戰(zhàn)勝利已過去70年，時(shí)代高速發(fā)展的今天，雖然能看到一些當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)留下的痕跡，但是人們卻是已經(jīng)遠(yuǎn)離了那個(gè)時(shí)代，如今人們所追求的東西讓大家遺忘了，在70年前，有怎樣的一代人為我們的國(guó)家奮斗著，他們經(jīng)歷了怎樣的坎坷走到了今天，他們付出了多少的代價(jià)換來了今天的平安。我們都無法知道尚還健在的老兵們懷揣著怎樣的一份記憶堅(jiān)持活到了今天。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇十
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1、“李”姓是《百家姓》中的第四大姓。根據(jù)20xx年，全國(guó)第六次人口普查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，中國(guó)“李”姓人口高達(dá)1。3億，大約占全中國(guó)漢族人口的7。9%。
2、“李”姓的起源：相傳，“李”姓起源于堯舜時(shí)期的大理官——皋陶。皋陶是舜手下的掌管刑法的官員。他的子孫就以官職為姓，將“理”相通為“李”。先有“理”氏，后有“李”氏。
3、“李”姓名人：從古至今，“李”姓英才輩出。比如：修建都江堰的李冰；飛將軍李廣；唐高祖李淵；唐太宗李世民；“詩仙”李白；唐朝著名樂師李龜年；明代的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍；“千古第一才女”李清照；南唐后主李煜；共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗；原名李堯棠的作家巴金……看來，“李”姓名人還真不少！
4、“李”姓地位：歷史上唐朝皇帝均為李氏族人，除去武則天，共20位皇帝。當(dāng)時(shí)唐太宗李世民還對(duì)有功之人進(jìn)行了封賞，其中就有這一項(xiàng)——賜姓。唐朝的這段歷史成為了李姓最輝煌的時(shí)刻。
1、“李”姓人口密度很高，全球李姓有1。3億人，為世界第一大姓。
2、“李”姓起源于上古帝王舜的大理官——皋陶。
3、“李”姓有很多歷史名人，需要我們逐步的去探究和發(fā)現(xiàn)。
4、“李”姓皇帝有很多。其中最著名的就是唐朝皇帝，這是“李”姓家族中一段輝煌的時(shí)刻。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇十一
調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。
(一)標(biāo)題。
標(biāo)題可以有兩種寫法。
一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“_關(guān)于_的調(diào)查報(bào)告”、“關(guān)于_的調(diào)查報(bào)告”、“_調(diào)查”等。
另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。
陳述式如《東北師范大學(xué)碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》，提問式如《為什么大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》，正副標(biāo)題結(jié)合式，正題陳述調(diào)查報(bào)告的主要結(jié)論或提出中心問題，副題標(biāo)明調(diào)查的對(duì)象、范圍、問題，這實(shí)際上類似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式，如《高校發(fā)展重在學(xué)科建設(shè)――__建設(shè)實(shí)踐思考》等。
作為公文，最好用規(guī)范化的標(biāo)題格式或自由式中正副題結(jié)合式標(biāo)題。
(二)正文。
正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
1.前言。
有幾種寫法：第一種是寫明調(diào)查的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問題或基本結(jié)論來;第二種是寫明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績(jī)、突出問題等基本情況，進(jìn)而提出中心問題或主要觀點(diǎn)來;第三種是開門見山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內(nèi)容等。
前言起到畫龍點(diǎn)睛的作用，要精練概括，直切主題。
2.主體。
這是調(diào)查報(bào)告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。
3.結(jié)尾。
結(jié)尾的寫法也比較多，可以提出解決問題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題;或提出問題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景，發(fā)出鼓舞和號(hào)召。
歷史實(shí)踐報(bào)告：
改革開放以來社會(huì)生活的變化。
注意是社會(huì)生活的變化...
服飾的變化、飲食結(jié)構(gòu)的變化、住宅的變化;婚姻風(fēng)俗的變化、喪葬禮俗的變化、其他社會(huì)風(fēng)俗的變化。
探討影響近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的因素輪船、鐵路、汽車、飛機(jī)等;了解電報(bào)、電話等通訊工具的發(fā)展，認(rèn)識(shí)交通通訊技術(shù)的進(jìn)步對(duì)人們社會(huì)生活的影響。
互聯(lián)網(wǎng)逐漸普及大眾傳播媒介的更新。
1949年新中國(guó)的成立使祖**親徹底擺脫了被壓迫的境地，中國(guó)這頭東方睡獅開始慢慢覺醒，但卻步履維艱，直到1978年，中共十一屆三中全會(huì)作出全面實(shí)行改革開放的新決策;從此改革開放的春風(fēng)使中華大地再次煥發(fā)了活力，中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程!30年的征程，中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林;30年的滄桑巨變，30年的光輝歷程，鑄就了一個(gè)民族近百年的夢(mèng)想!改革開放的30年，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速蓬勃的30年!幢幢高樓拔地而起，人民生活水平不斷提高，1978年到2006年間，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量迅速擴(kuò)張，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從3645億元增長(zhǎng)至21,0871億元，增長(zhǎng)近60倍!中國(guó)的經(jīng)濟(jì)成就不僅寫在了中國(guó)歷史之上，也在世界歷史上刻下了輝煌的一頁，過去25年全球脫貧所得成就中，近70%的成就歸功于中國(guó)!改革開放的30年，是中國(guó)社會(huì)和諧穩(wěn)定的30年!;以后，中華民族猶如鋼鐵長(zhǎng)城一般堅(jiān)不可摧!97年香港回歸，99年澳門回歸;1998年面對(duì)南方歷史罕見的特大洪水，2003年面對(duì)讓人聞風(fēng)喪膽的非典疫情，2008年面對(duì)十幾個(gè)省份百年不遇的冰雪災(zāi)害，中華兒女眾志成城，手挽手將一個(gè)個(gè)磨難阻擊在腳下!改革開放的30年，是教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的30年!1983年，鄧小平同志提出，教育要面向現(xiàn)代化，面對(duì)世界，面對(duì)未來!高考制度恢復(fù)之初，全國(guó)有570萬人參加高考，卻僅錄取27萬名;而到2007年，全國(guó)普通高校招生報(bào)名人數(shù)達(dá)到1010萬，錄取新生達(dá)567萬名!伴隨著教育規(guī)模的發(fā)展，更有越來越多的中華兒女在世界高精尖人才中占據(jù)著日益重要的位置!改革開放的30年是中國(guó)航天事業(yè)不斷創(chuàng)新的30年!從1979年遠(yuǎn)程火箭發(fā)射試驗(yàn)成功，到2003年“神五”升天，首次載人航天飛行成功，再到2005年神舟六號(hào)載人航天衛(wèi)星順利返回，中國(guó)航天人在摸索中讓祖國(guó)一躍成為航天科技強(qiáng)國(guó)!2008年，我國(guó)首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”發(fā)射升空，炎黃子孫的千年奔月夢(mèng)成為了現(xiàn)實(shí)!改革開放的30年，也是我國(guó)體育事業(yè)蒸蒸日上的30年!1984年許海峰摘得中國(guó)奧運(yùn)首枚金牌，自此之后，中華體育健兒奮勇爭(zhēng)先：2000年悉尼奧運(yùn)，中國(guó)代表團(tuán)收獲28枚金牌，取得了金牌榜和獎(jiǎng)牌榜均名列第三的佳績(jī);04年雅典，中國(guó)軍團(tuán)更是將金牌總數(shù)擴(kuò)增到32枚，位列金牌榜第2位!而今年，在108天之后，奧運(yùn)大幕將在中華大地上拉開，我們將成為奧運(yùn)的主人!我們堅(jiān)信，在中華民族偉大復(fù)興的征程上，必將出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)輝煌的30年!中華民族的崛起，必將讓世界為我們自豪!
附：關(guān)于歷史調(diào)查報(bào)告范文
關(guān)于歷史和文化古跡保護(hù)的調(diào)查活動(dòng)
——以慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例
一、調(diào)查的背景和目的
(一)調(diào)查的背景
中國(guó)向來是個(gè)崇古的國(guó)家，所以歷史和文化古跡對(duì)于中國(guó)人來說，是有特殊的感情的。改革開放以來，人民生活水平不斷提高，與此同時(shí)，人們也更加追求精神層次的富足。逐漸地，遍布全國(guó)的名勝古跡也就成了人們?cè)谕獬雎眯袝r(shí)的不二選擇。而隨著文化古跡所處景區(qū)客流量的增加，歷史遺產(chǎn)遭到破壞的程度也在不斷增加。近期，有關(guān)歷史文化古跡遭到破壞及游客惡意行為的消息，引起了社會(huì)各界的紛紛關(guān)注。面對(duì)這樣的情況，除了痛心和深思以外，對(duì)歷史遺產(chǎn)、文化古跡的破壞與保護(hù)進(jìn)行深入的調(diào)查與研究，是非常有必要的。
(二)調(diào)查的目的
在本次暑期實(shí)踐的調(diào)查活動(dòng)中，我小組以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊
宅為例，以歷史和文化古跡的破壞因素為主要出發(fā)點(diǎn)，通過調(diào)查與研究，了解群眾心目中對(duì)于景區(qū)現(xiàn)狀的看法，景區(qū)所屬單位的態(tài)度，在原有的保護(hù)措施上增加新的解決方案，幫助景區(qū)更好地對(duì)歷史遺產(chǎn)、文化古跡進(jìn)行保護(hù)。除了制定相對(duì)有效的解決措施，調(diào)查活動(dòng)的過程，也能在一定程度上增強(qiáng)人們保護(hù)歷史和文化古跡的意識(shí)，有助于景區(qū)所屬單位多角度地加大對(duì)古跡的保護(hù)力度，讓歷史遺產(chǎn)和文化古跡能在社會(huì)各界更好的保護(hù)下，以更好更完整的姿態(tài)，向人們展示它的悠久歷史、燦爛文化，發(fā)揮其價(jià)值和真正效用。
二、調(diào)查的內(nèi)容與方法
(一)調(diào)查的內(nèi)容
以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例，本次的調(diào)查內(nèi)容分為以下四方面：普通群眾對(duì)于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識(shí)、群眾對(duì)待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度、自然災(zāi)害對(duì)于景區(qū)的影響、景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施。根據(jù)搜集得到的以上四方面信息和相關(guān)資料的查閱，針對(duì)以虞氏舊宅為代表的歷史遺產(chǎn)、文化古跡，制定出相應(yīng)的解決辦法，從而有效地對(duì)其進(jìn)行保護(hù)。
(二)調(diào)查的方法
在本次的調(diào)查活動(dòng)中，我們主要采取了實(shí)地觀察法、問卷調(diào)查法、訪問調(diào)查法等。
在進(jìn)行調(diào)查活動(dòng)之前，我們先搜集了有關(guān)虞氏舊宅的相關(guān)歷史資料，以普通群眾和景區(qū)的工作人員為調(diào)查對(duì)象，制定了兩份問卷。普通群眾版問卷共設(shè)置了15道題，分為12道單選題和3道多選題。景區(qū)工作人員版問卷共設(shè)置了15道題，分為12道單選題、2道多選題和1道填空題。
在實(shí)地觀察了虞氏舊宅后，我們分別向普通群眾(游客、附近的居民)和景區(qū)工作人員分發(fā)了調(diào)查問卷。但在分發(fā)問卷的過程中我們發(fā)現(xiàn)了一些問題，即不同的人群存在文化程度差異較大的情況。比如在向附近的村民發(fā)放問卷時(shí)，有一部分人根本不識(shí)字，或者有些人不能很清楚地理解問題的指向。在這種情況下，我們變更了原來的調(diào)查方法，有相當(dāng)大的一部分是通過近似于采訪的方式完成的。此次調(diào)查共計(jì)發(fā)放問卷220份，有效回收達(dá)192份，回收率達(dá)87.3%。
在實(shí)地觀察和問卷調(diào)查后，我們針對(duì)調(diào)查過程中出現(xiàn)的真實(shí)情況，討論分析后又提出了6個(gè)關(guān)于虞氏舊宅保護(hù)方面的問題，向景區(qū)的工作人員進(jìn)行實(shí)地采訪，以提高本次調(diào)查的可靠性。
三、調(diào)查的結(jié)果與分析
(一)普通群眾對(duì)于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識(shí)
1、普通群眾的年齡分布
十六歲以下十七到三十歲三十一到五十歲五十歲以上
為了確保數(shù)據(jù)的可靠性，調(diào)查的對(duì)象各個(gè)年齡段都有分布。如上圖所示，十六歲以下占據(jù)了23.7%，十七到三十歲占14.3%，三十一到五十歲占49.7%五十歲以上占據(jù)了12.3%?？紤]到地域的影響，我們分發(fā)問卷的地點(diǎn)也不一樣。通過數(shù)據(jù)我們可以看到，青年與中年人群占了調(diào)查對(duì)象中的很大一部分，這符合我們的預(yù)期。因?yàn)閺拇篌w情況來看，會(huì)選擇以歷史文化古跡作為旅行地點(diǎn)的人很大程度上就是這兩個(gè)年齡段內(nèi)的。同時(shí)，這些年齡段的人更能把握問題的實(shí)質(zhì)與指向，他們提供的信息，也更能代表廣大群眾，使本次調(diào)查活動(dòng)更能反應(yīng)真實(shí)情況。
2、普通群眾眼中的現(xiàn)狀
非常滿意比較滿意一般不滿意
通過數(shù)據(jù)的整理研究，普通群眾對(duì)當(dāng)前景區(qū)保護(hù)狀況非常滿意的占7.1%，比較滿意的占23.7%，一般的占60.6%，不滿意的占8.6%。
以上數(shù)據(jù)，結(jié)合我們了解到的普通群眾認(rèn)為的目前虞氏舊宅的保護(hù)程度，我們發(fā)現(xiàn)，在人們眼中，當(dāng)前的保護(hù)還是存在不足的。一方面，可能是景區(qū)所屬單位的正常保護(hù)不足，另一方面也有可能是游客的不文明行為所造成的。當(dāng)然，自然災(zāi)害或者一些不可避免的因素，也是使虞氏舊宅遭到破壞的一部分原因。總的來看，對(duì)虞氏舊宅的保護(hù)有待提高。
(二)群眾對(duì)待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度
1、對(duì)不文明行為的態(tài)度
上前勸說阻止向有關(guān)部門舉報(bào)投訴無視
普通群眾發(fā)現(xiàn)其他游客的不文明行為時(shí)所采取的行動(dòng)
游客的不文明行為，是使歷史遺產(chǎn)、文化古跡遭到破壞的很大一部分原因?？芍?，在所有的調(diào)查對(duì)象中，發(fā)現(xiàn)其他游客的不文明行為時(shí)，有54.2%的人會(huì)上前勸說阻止，30.4%的人會(huì)選擇向有關(guān)部門舉報(bào)投訴，剩余15.4%的人會(huì)選擇無視。
有沒有沒注意
1-4普通群眾參觀景區(qū)時(shí)是否會(huì)有意識(shí)地規(guī)避不文明行為
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有69.3%的普通群眾會(huì)在參觀景區(qū)時(shí)有意識(shí)地規(guī)避不文明行為，而選擇不會(huì)有意識(shí)地規(guī)避不文明行為者占9.9%，沒注意的則占20.8%。
我們可以發(fā)現(xiàn)，從人們自身的素質(zhì)來看，還是相對(duì)樂觀的，但是在現(xiàn)實(shí)生活中參觀歷史遺產(chǎn)、文化古跡時(shí)還是可以發(fā)現(xiàn)很多不文明現(xiàn)象。不同的地區(qū)，不同的人群，一定會(huì)有不同的現(xiàn)象。調(diào)查結(jié)果顯示，在虞氏舊宅參觀的游客及附近居民，在這方面的意識(shí)還是不錯(cuò)的。如何讓更多的人能有意識(shí)地規(guī)避不文明行為，是樂觀以后的進(jìn)一步思考。
(三)自然災(zāi)害對(duì)于景區(qū)的影響
宅子是其為了母親建造的，可以歸入民居建筑。2001年06月25日，龍山虞氏舊宅建筑群作為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。它由相對(duì)獨(dú)立的兩部分、共五進(jìn)建筑組成。前三進(jìn)于1916～1919年建成，為傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑，后二進(jìn)于1926～1929年建成，為西洋式建筑。
由此可知，虞氏舊宅建成距今，已有近一百年左右的時(shí)間了。在這百年的時(shí)間中，自然因素對(duì)其造成的破壞也值得我們好好探究一番。
虞氏舊宅所在的慈溪市龍山鎮(zhèn)，東北方向靠近杭州灣，我們抵達(dá)龍山的當(dāng)天臺(tái)風(fēng)就來了，在狂風(fēng)暴雨之中，相對(duì)其他建筑，較為低矮的虞氏舊宅安然無恙。在我們采訪景區(qū)工作人員的時(shí)候也了解到，歷史上并沒有出現(xiàn)過自然因素引起的很大程度上的破壞。可見，自然因素對(duì)其的破壞可謂微乎其微。到目前為止，我們只能說，自然災(zāi)害并沒有很大程度上地破壞它，但是畢竟百年的歷史，即使平常的風(fēng)吹雨打，沒有半點(diǎn)影響也是不可能的。這些細(xì)小的自然因素的累積，也是造成舊宅破壞的一部分成因。
(四)景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施
除了游客的不文明行為、自然災(zāi)害影響之外，景區(qū)所屬單位的保護(hù)是否到位，也是歷史遺產(chǎn)、文化古跡能否長(zhǎng)久存在的關(guān)鍵。
商業(yè)建筑和人造景觀，這一點(diǎn)尤為明顯，因?yàn)榇_實(shí)存在這一現(xiàn)象。虞氏舊宅里的經(jīng)堂為西式建筑，而與后面洋房的裝修風(fēng)格毫不相符，卻倚靠在中式風(fēng)格的客廳一側(cè)。而在客廳背后，又有放映廳，顯得有些突兀?；蛟S是為了向游客更好地展示歷史遺產(chǎn)，又或許是其他原因，文化古跡一旦被改動(dòng)，定會(huì)遭到一定程度的破壞。魚和熊掌不可兼得，希望眼前的一切，是專業(yè)人士衡量后的結(jié)果。當(dāng)然，我們還是能在景區(qū)內(nèi)看到一些標(biāo)語，如“請(qǐng)勿觸碰”、“請(qǐng)?jiān)谝?guī)定區(qū)域之外參觀”等標(biāo)語，景區(qū)入口也有一些宣傳手冊(cè)提供給游客。這一點(diǎn)可以看出，景區(qū)內(nèi)部的文明提醒還是比較到位的。
四、調(diào)查的總結(jié)及解決措施
(一)原因總結(jié)
1、游客的因素
從調(diào)查的數(shù)據(jù)中我們可以看到，有一部分人在參觀歷史遺產(chǎn)、文化古跡的時(shí)候不會(huì)有意識(shí)地規(guī)避不文明的行為。另外，會(huì)有一群游客能夠自身做到行為文明，而看到他人的不文明行為，會(huì)選擇無視。隨著人民生活水平的提高，景區(qū)的客流量會(huì)有所增加，那么游客自身的不文明行為以及如何看待這些不文明行為，對(duì)于景區(qū)的影響會(huì)顯得格外突出。當(dāng)然，我們相信，進(jìn)步的社會(huì)會(huì)使人的思想覺悟也有所提升。如何引領(lǐng)人們走向更高的思想層面，除了在其主要領(lǐng)域，以游客的身份存在，也是目前亟待加強(qiáng)的方面。
2、自然災(zāi)害因素
百年歷史的虞氏舊宅，即使沒有因?yàn)樽匀粸?zāi)害遭到過很大程度上的破壞，此次的臺(tái)風(fēng)也并沒有多大的影響，但因風(fēng)吹日曬而產(chǎn)生的正常破壞和一些其他不可避免的因素，也是使其逐漸走向衰敗的部分原因。
至于其他地區(qū)的歷史文化古跡，可能由于地理位置的原因，會(huì)遭到洪澇、地震、泥石流等其他自然災(zāi)害。所以，也有自然災(zāi)害成為主要破壞因素的可能了。
3、景區(qū)所屬單位保護(hù)不當(dāng)?shù)囊蛩?BR> 我國(guó)的歷史文化建筑主要有三個(gè)部門管轄，分別是文物部門，旅游部門，宗教部門。宗教部門的建筑由于宗教關(guān)系，得到的資金是充足的，其中最大的問題是管理人員往往是非專業(yè)的，常常不經(jīng)意就破壞了文物尚且不自知。旅游部門有門票收入，保護(hù)資金也是充足的，但這些資金往往沒有用在文物保護(hù)上。依照常理，文物部門管理的歷史建筑應(yīng)該保護(hù)的最好，因?yàn)閷I(yè)人士可以更好的維護(hù)這些文物，但事實(shí)就是，文物部門管理的歷史建筑得到的保護(hù)也并沒有很好，因?yàn)闆]有經(jīng)濟(jì)效益，所以在當(dāng)?shù)啬承┕賳T看來，是必欲拆之建樓而后已的。因?yàn)闆]有收入，這些建筑的保護(hù)資金來自國(guó)家，顯然，國(guó)家不可能面面俱到，只有很少的文化建筑能得到這些資金。
值得注意的是，關(guān)于對(duì)文物造成破壞的主要因素的提問時(shí)，在眾多問卷中，有一位被調(diào)查者除卻我們給出的答案外，還給了我們一個(gè)回答，革命。在這場(chǎng)堪稱浩劫的十年中，各地被破壞的文物不計(jì)其數(shù)，虞氏舊宅內(nèi)的壁爐明顯遭到破壞且一直未修復(fù)，而相較于其他歷史建筑真可以叫未損分毫了。虞氏舊宅旁邊便是居民區(qū)和一個(gè)學(xué)校，學(xué)校新搭了車棚，緊靠宅子后墻，雨水直接沖刷在墻上，墻上滿是雨水的痕跡，按照文物保護(hù)單位50米以內(nèi)為建設(shè)控制地帶的規(guī)定，這顯然是不允許的。這也充分說明了管理的不到位。當(dāng)歷史與現(xiàn)代觸碰的時(shí)候，往往是歷史建筑給經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓步或者給以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為名讓步。而其實(shí)很多時(shí)候，多考慮一點(diǎn)，便可減少一點(diǎn)損失。
(二)解決措施
1、加大文物保護(hù)的宣傳力度
除了接受正常的教育外，人們所處的環(huán)境也能對(duì)一個(gè)人的素質(zhì)培養(yǎng)起很大的作用。所以，讓普通人生活在一個(gè)良好的環(huán)境下是很重要的。比如人們會(huì)經(jīng)常記得電視上的一些公益廣告，這就給了我們一個(gè)啟示，除了讓游客在身處景區(qū)的時(shí)候受到文明的熏陶，平時(shí)也應(yīng)當(dāng)受到這方面的教育。因此建議，電視臺(tái)可以制作并播放一些與歷史和文化古跡保護(hù)相關(guān)的公益廣告，以群眾的個(gè)人素養(yǎng)。
2、采取自然災(zāi)害來臨前的保護(hù)措施
一般來講，一些歷史遺產(chǎn)、文化古跡會(huì)定時(shí)受到檢查、維修。但是其實(shí)，不一定等到有了破壞后才進(jìn)行維修，我們一定要知道，預(yù)保護(hù)和破壞后的維修相比，同樣也是重要的。防范于未然，其實(shí)是“保護(hù)”的一個(gè)很重要的思想。在調(diào)查中我們并沒有發(fā)現(xiàn)自然災(zāi)害如臺(tái)風(fēng)并沒有對(duì)舊宅產(chǎn)生大的影響，但是很多目前沒有發(fā)現(xiàn)的小問題，往往才會(huì)變得越來越嚴(yán)重。所以，自然災(zāi)害前的保護(hù)措施也是十分重要的，特別是有重大自然災(zāi)害預(yù)警的時(shí)候，更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)保護(hù)力度。當(dāng)然，這些預(yù)保護(hù)措施，一定是不能夠以破壞歷史遺產(chǎn)、文化古跡原樣為代價(jià)的。
3、加大資金的投入
我們向虞氏舊宅景區(qū)的工作人員了解到，文物部門對(duì)景區(qū)的維修還是比較及時(shí)的，檢查也比較定時(shí)。但是我們看到，有些維修并沒有達(dá)到好的效果，甚至是向破壞前的方向偏離的。這一點(diǎn)，不由得讓我們懷疑景區(qū)平時(shí)的保護(hù)與維修是否專業(yè)。
無論做任何事情，專業(yè)人才都是不可或缺的，因此建議招募真正有專業(yè)知識(shí)的人才，能定時(shí)定期對(duì)歷史遺產(chǎn)、文化古跡采取一定的檢查維修。
五、結(jié)束語
本次實(shí)踐開展的有關(guān)歷史和文化古跡保護(hù)的調(diào)查活動(dòng)，以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例，從普通群眾對(duì)于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識(shí)、群眾對(duì)待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度、自然災(zāi)害對(duì)于景區(qū)的影響、景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施這四方面開展調(diào)查，以破壞和保護(hù)為主線，根據(jù)實(shí)地考察、調(diào)查問卷和訪談所得，針對(duì)以虞氏舊宅為代表的歷史文化古跡，提出針對(duì)性的建議，從而有效地幫助景區(qū)更好地保護(hù)這些歷史遺產(chǎn)、促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇十二
調(diào)查時(shí)間：2月10日~2月20日 調(diào)查地點(diǎn)：公園，公交車，小區(qū)
我們知道，中國(guó)與日本是一對(duì)歷史悠久的鄰國(guó)，早在唐朝時(shí)期，中國(guó)與日本就有了互相的知識(shí)交流，還互派使者去對(duì)方的國(guó)家里工作與學(xué)習(xí)。但是，這位鄰國(guó)在中國(guó)的近代史上卻有著不同的形象：一個(gè)殘暴的，兇橫的侵略者——這個(gè)是不能被遺忘的。
時(shí)間過得十分快的，一轉(zhuǎn)眼就到了2005年。這是一個(gè)世界較穩(wěn)定的時(shí)代，沒有了過去的世界大戰(zhàn)那種煙火繚繞的狀況，所以大多數(shù)國(guó)家的人都淡忘了“戰(zhàn)爭(zhēng)”這一名詞，警覺也漫漫淡化在這些住在這些國(guó)家里的人們的內(nèi)心深處。我們就屬于這些人的范圍之內(nèi)。
在看似和平的生活中，有許多被暗淡了的，卻又十分有影響事發(fā)生在我們的周圍，如“臺(tái)灣問題”，“中日關(guān)系問題”，“印度洋海嘯時(shí)件”等等。但是，了解的人多嗎？那么我們來看看我們統(tǒng)計(jì)的結(jié)果：我們統(tǒng)計(jì)了14人的調(diào)查，有學(xué)生，有工人，有退休工人，老師等等，每個(gè)階層都有不同的答案，中和如下圖：
1086420第1題第2題第3題第4題第5題第6題第7題第8題第9題第10題1選項(xiàng)2選項(xiàng)3選項(xiàng)4選項(xiàng)題目如下：
（1）歷史問題（對(duì)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)、參拜靖國(guó)神社等）
（2）領(lǐng)土問題（臺(tái)灣、釣魚島等）
（3）經(jīng)濟(jì)問題（貿(mào)易糾紛、東海氣油田等）2.你從感情上是否對(duì)日本人
（1）友好
（2）厭惡
(3)無所謂 3.你對(duì)日本貨
（1）喜歡購(gòu)買
（2）堅(jiān)決抵制
（3）無所謂 4.如果發(fā)生中國(guó)人侮辱日本人的行為，你認(rèn)為
（1）可恥，有損于國(guó)格
（2）高興，活該如此
（3）理解，但不希望如此 5.如果發(fā)生日本人侮辱中國(guó)人的行為，你認(rèn)為
（1）憤怒、抗議
（2）以牙還牙，侮辱日本人
（3）中國(guó)人也有責(zé)任，肯定這些人沒得好
（1）日本必須真正承認(rèn)錯(cuò)誤，以國(guó)家名義道歉
（2）中國(guó)不要老是糾纏歷史問題不放，應(yīng)該著眼未來
（3）沒有什么意思，應(yīng)該注重現(xiàn)實(shí)問題 7.你認(rèn)為中日之間的現(xiàn)實(shí)問題
（1）相當(dāng)嚴(yán)重，中國(guó)必須制定強(qiáng)硬政策
（2）沒有問題，應(yīng)該堅(jiān)持中日友好
（1）日本必須深刻反省，改變對(duì)華政策
（2）中國(guó)應(yīng)該具有新思維，調(diào)整對(duì)日政策
（2）為美國(guó)提供支持間接干涉
（3）虛張聲勢(shì)，不會(huì)干涉
10．日本希望成為聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)，你希望中國(guó)
（1）反對(duì)
（2）同意
（3）有條件地同意
（4）隨大流，看多數(shù)意見而定
從中我們可知，我們對(duì)日本這個(gè)鄰邦還是有點(diǎn)不是十分有戒心的，所以應(yīng)加強(qiáng)對(duì)日本的了解，才能在這個(gè)較和平的時(shí)代中具有主動(dòng)。
總結(jié)
：了解與戒心是必要的，但友好也是必須的，作為現(xiàn)代的中國(guó)學(xué)生，我們應(yīng)該做到。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇十三
世界上有許許多多的姓氏，我對(duì)余氏的歷史很好奇，因?yàn)槲揖托沼?。所以我就?duì)余姓的歷史和現(xiàn)狀做了一次調(diào)查。
1.查閱關(guān)于姓氏的書籍，上網(wǎng)瀏覽。
1.余姓來源是由余之后，春秋時(shí)期秦國(guó)御醫(yī)由余的祖先是晉國(guó)人，他在秦國(guó)，為秦穆公謀劃了征伐西戎之計(jì)。公元前623年，秦穆公采用由余之計(jì)，滅西戎十四國(guó)，拓地千里，使秦國(guó)成為了春秋時(shí)期的西方霸主。秦穆公因由余之功，賜封其為秦國(guó)上大夫。由余的后代子孫以先祖名字為姓氏，一部分稱余氏，一部分稱由氏。
2.在歷史中余姓的人才輩出。有宋代“八賢”之一余靖，南宋著者和刊行者余象斗，清代文學(xué)家余懷，清代京劇表演藝術(shù)家余三勝、余紫云、余叔巖，共產(chǎn)主義戰(zhàn)士余秋里，著名詩人和評(píng)論家余光中，中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員余立金，散文作家余秋雨。
3.余姓在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第五十一位，屬于大姓系列，人口約六百五十六萬余，占全國(guó)人口總數(shù)的0.41%左右。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇十四
前言在中國(guó)不斷的發(fā)展歷程中，我們不難得知存在著很多本土的以及非本土的因素在影響著制約著中國(guó)的發(fā)展。其中不乏經(jīng)濟(jì)、文化以及主權(quán)問題等方面。然而隨著時(shí)代的進(jìn)步，國(guó)人的愛國(guó)意識(shí)似乎并沒有跟著進(jìn)步，尤其對(duì)于年輕一代，愛國(guó)問題顯得越發(fā)嚴(yán)重。就此問題，特于20xx年6月2日對(duì)石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院xx級(jí)大學(xué)生做了關(guān)于愛國(guó)主義思想的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。
大部分大學(xué)生認(rèn)為自己是愛國(guó)的，同時(shí)，大部分調(diào)查對(duì)象同意愛國(guó)主義思想很重要，我們得出結(jié)論，很大一部分大學(xué)生的內(nèi)心深處是存在“祖國(guó)”這一概念的。但對(duì)于概念來講，很多人都懂，可是我們未必能夠理解其真正的內(nèi)涵，在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，很多人在說到自己愛國(guó)的表現(xiàn)時(shí)，往往都會(huì)說支持中國(guó)主權(quán)與領(lǐng)土完整、不受別國(guó)欺壓、無理干涉等表面問題，可是難以接受的是，居然有人說出不學(xué)外語就是愛國(guó)的無稽之談。很顯然，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于“愛國(guó)”沒有一個(gè)深層的理解，只是一種作為國(guó)人的意識(shí)同時(shí)摻雜著個(gè)人情感的表述而已。
在調(diào)查中，有近一半的大學(xué)生對(duì)于“是否熱愛中國(guó)的傳統(tǒng)文化”一題選擇了“一般”，而對(duì)于外來文化入侵，大部分同學(xué)的回答都是取其精華等類似答案。從中我們無法知曉大學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解程度，但不難看出其熱衷度甚低，“取其精華去其糟粕”無數(shù)人在說，可是又有幾人在真正的去辨別何為精華何為糟粕?很多人已經(jīng)逐漸的被西方化，尤其是當(dāng)代青年人，對(duì)外來文化極其狂熱，而對(duì)自己本民族的傳統(tǒng)文化卻知之甚少，此種現(xiàn)象不僅反映出了社會(huì)責(zé)任及價(jià)值觀的變化，更折射出了教育的諸多弊端。
調(diào)查中有80%的人表示即使有機(jī)會(huì)也不會(huì)移民，另外20%人則表示會(huì)考慮，而且如果移民則會(huì)首先選擇歐美國(guó)家。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)亞洲某些國(guó)家懷有民族情結(jié)，所以沒有人會(huì)愿意在這些國(guó)家長(zhǎng)期生活，當(dāng)然國(guó)恨家仇我們是絕對(duì)不可以忘記的，可絕對(duì)不可以用仇恨去報(bào)復(fù)仇恨。然而對(duì)于一些人想移民到歐美國(guó)家的現(xiàn)象便可以反映出社會(huì)價(jià)值觀的整體取向了。
關(guān)于中國(guó)的現(xiàn)狀及發(fā)展，問卷列出了xx個(gè)方面，被調(diào)查者最多可以選擇5項(xiàng)自認(rèn)為最有問題的選項(xiàng)，其中所有調(diào)查對(duì)象無一例外的都認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)行的教育體制有很大問題，同時(shí)50%的人選擇了法律，另有40%的人選擇了政治及醫(yī)療。而關(guān)于政府各項(xiàng)工作是否透明及是否應(yīng)該透明的問題，近90%的人選擇了“不透明”和“依情況而定”，可以看出當(dāng)代大學(xué)生可以客觀的去面對(duì)一些事情，他們能夠理解一個(gè)國(guó)家政府工作的復(fù)雜與困難，但他們依舊希望一些本可以透明的東西應(yīng)該變的透明，從這里我們或許可以得出這樣一個(gè)結(jié)論——當(dāng)代大學(xué)生是愛國(guó)的。
對(duì)于“假如中美的開戰(zhàn)你會(huì)怎么做?”所有問卷回答都是參軍、投入戰(zhàn)斗等相似內(nèi)容。沒有人想到用其他方式去打擊假想敵，也沒有人提到是否應(yīng)該立即調(diào)停避免戰(zhàn)爭(zhēng)，更沒有人考慮去對(duì)比兩國(guó)國(guó)力，這不能說明當(dāng)代大學(xué)生是好戰(zhàn)的一代，只是從另一個(gè)角度反映了我們對(duì)本國(guó)對(duì)世界的了解以及是否理性的去面對(duì)各種問題的現(xiàn)象，當(dāng)然這其中不乏有些人已然成為“仇恨的一代”渴望用武力去還擊一切對(duì)我們持有敵對(duì)態(tài)度的勢(shì)力。
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生具有一定的“愛國(guó)主義思想”，但其中包含了很多的民族情結(jié)與民族仇恨，又由于對(duì)本國(guó)某些工作及文化的不滿與不了解，從而滋生了很多不合理的愛國(guó)方式和愛國(guó)觀點(diǎn)，甚至出現(xiàn)了“無力愛國(guó)”的尷尬局面。建議改革，從最根本的教育來引導(dǎo)大學(xué)生乃至所有人群，摒棄書本上的死板理論，讓人們從內(nèi)心深處去感知到“祖國(guó)的存在”而不是盲目的愛國(guó)。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇十五
第一段：引言（200字）
歷史是一面鏡子，可以讓人反思過去，了解過去，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史不僅是過去的記憶，更是現(xiàn)在和未來的智慧之源。通過研究歷史，我們可以從中獲得心得體會(huì)，對(duì)當(dāng)下社會(huì)和個(gè)人有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。在我學(xué)習(xí)歷史的過程中，我積累了很多關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展和自身成長(zhǎng)的心得體會(huì)，下文將重點(diǎn)闡述其中的幾點(diǎn)。
第二段：歷史背后的價(jià)值觀反思（200字）
歷史并不是單純的敘述一系列事件和事實(shí)，其中也融入了對(duì)價(jià)值觀念的反思和評(píng)判。通過研究歷史，我深刻體會(huì)到價(jià)值觀念的重要性。歷史告訴我們，不同的價(jià)值觀念會(huì)導(dǎo)致不同的行為和結(jié)果，而這些價(jià)值觀念往往是我們的行為和決策的源泉。因此，在面對(duì)問題和選擇時(shí)，我們應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀念，才能做出明智的決策。歷史中的錯(cuò)誤教訓(xùn)也提醒我們，不斷修正和完善自己的價(jià)值觀念是一個(gè)重要的成長(zhǎng)過程。
第三段：歷史啟迪個(gè)人成長(zhǎng)（200字）
個(gè)人的成長(zhǎng)離不開歷史的啟迪。通過研究歷史，我學(xué)習(xí)到了許多偉人的奮斗精神和智慧。他們的經(jīng)歷和故事深深地鼓舞著我，激勵(lì)我在困難和挫折面前不氣餒，不屈服。歷史還教會(huì)了我珍惜現(xiàn)在的幸福生活，不忘過去的艱辛與付出，并在未來的道路上保持追求進(jìn)步的熱情。歷史對(duì)我起到了榜樣和鞭策的作用，不斷激發(fā)著我追求卓越的動(dòng)力。
第四段：歷史對(duì)社會(huì)認(rèn)知的啟示（200字）
歷史是社會(huì)進(jìn)步的指南針，通過研究歷史，我們可以更好地認(rèn)知社會(huì)的發(fā)展軌跡和規(guī)律。歷史告訴我們，一個(gè)國(guó)家或社會(huì)的興衰通常會(huì)經(jīng)歷起起伏伏的曲折路程，而背后的原因往往與經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面密切相關(guān)。通過了解歷史，我們可以從中發(fā)現(xiàn)問題、尋求解決方案，引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)，歷史也提醒我們，要珍惜社會(huì)的和平與穩(wěn)定，通過尊重歷史和傳統(tǒng)文化，維護(hù)社會(huì)的凝聚力和穩(wěn)定性。
第五段：歷史的價(jià)值與未來展望（200字）
歷史是寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)該從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以此為指導(dǎo)我們未來的發(fā)展。只有深入了解歷史，我們才能更好地領(lǐng)悟世界的本質(zhì)和規(guī)律，從而為未來的發(fā)展做出正確的判斷和決策。同時(shí)，我們也要傳承歷史文化，珍視歷史遺產(chǎn)，弘揚(yáng)和發(fā)展傳統(tǒng)文化，為人類社會(huì)的繁榮進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。歷史永遠(yuǎn)是人類前行道路上的一盞明燈，只有通過認(rèn)識(shí)歷史、總結(jié)歷史，我們才能更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
總結(jié)：歷史不僅是過去的記憶，更是現(xiàn)在和未來的智慧之源。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)價(jià)值觀念進(jìn)行反思，促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。歷史是一面鏡子，它告訴我們過去的故事，引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)和理解當(dāng)下，引領(lǐng)我們選擇和迎接未來的挑戰(zhàn)。讓我們懷著對(duì)歷史的敬畏之情，深入研究歷史，從中汲取智慧，為人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇十六
我們班有四個(gè)人姓徐，是班級(jí)中最多的姓氏，其中包括我，我感到很自豪。姓氏是一種有趣的文化，我們很好奇，想進(jìn)一步深入研究。于是，我對(duì)徐姓做了一次調(diào)查。
上網(wǎng)瀏覽關(guān)于徐姓的資料，了解徐氏文化，再查查百家姓，聽聽長(zhǎng)輩講述內(nèi)容。
徐姓的名人有哪些？徐姓來源于哪個(gè)姓氏？徐姓的來源？徐姓的數(shù)量和人口分布等？
歷史上徐姓的名人：徐悲鴻、徐渭、徐霞客、徐志摩、徐淑等
徐姓的人口數(shù)量：目前，在新百家姓中排名第11名
徐姓的來源：徐姓的來源比較純正，主要出自嬴姓
我國(guó)的姓氏文化什么有趣，徐姓也算是一個(gè)大姓了。是春秋時(shí)，徐國(guó)被吳國(guó)滅了以后徐子遺族以原國(guó)名“徐”為氏，清代滿族姓氏舒穆祿氏改為徐氏。徐姓第一大省是江西，約占全國(guó)徐姓總?cè)丝跀?shù)的23。5%，徐姓分布很廣，徐姓人才輩出，有明代三大才子之一的徐渭，現(xiàn)代詩人徐志摩，徐霞客，徐淑……難道我們不為徐姓祖先創(chuàng)造的輝煌而自豪嗎？徐姓真是人才濟(jì)濟(jì)?。∧壳?，徐姓在新百家姓中是第十一名，也算是一個(gè)大姓了，在人口快速成長(zhǎng)的未來，徐姓一定會(huì)成為世界人口第一的姓氏！讓我們?yōu)樽嫦葎?chuàng)造的戶業(yè)而驕傲！
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇十七
史料統(tǒng)計(jì)，8年抗日，出川抗日川軍多達(dá)300余萬人，傷亡共計(jì)64萬多人，參戰(zhàn)人數(shù)和傷亡人數(shù)居全國(guó)之冠。
（一）青白江家珍公園湖畔，矗立著一座高近兩米的“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”。這座紀(jì)念碑由紅砂石修筑，碑座為正三角形，碑身正面刻字“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”，兩側(cè)各有“耿營(yíng)長(zhǎng)明抗倭死事紀(jì)念碑”、“易營(yíng)長(zhǎng)明道抗倭死事紀(jì)念碑”字樣。從簡(jiǎn)短的碑文上能夠了解到，耿、易兩位營(yíng)長(zhǎng)畢業(yè)于黃埔軍官學(xué)校，均犧牲于抗戰(zhàn)爆發(fā)的1937年，別同的是一位犧牲于上海南口戰(zhàn)役，一位在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中就義。而后，他們的靈柩被送回四川，由本地人出資修筑紀(jì)念碑。
（二）“我從1937年就參軍，既然承認(rèn)我是抗戰(zhàn)老兵，我希翼別是說工齡多少，而是軍齡?！?7歲高齡的抗戰(zhàn)老兵張文治談起自己的心愿時(shí)，滿是褶皺的雙手別禁微微顫抖。抗戰(zhàn)期間曾有300萬名川軍開赴前線，反抗日本軍隊(duì)的侵略，而張文治正是其中之一?！拔覀冇猛讲?、輪船等方式先后經(jīng)武漢、南京、蘇州抵達(dá)上海，參加淞滬戰(zhàn)役，守陳家港、噸悟寺一線，堅(jiān)守了八天八夜。”雖然事隔超過半個(gè)世紀(jì)，張文治關(guān)于初入戰(zhàn)場(chǎng)的回顧卻依舊清楚，他并別懊悔傾盡青春保衛(wèi)家園，但當(dāng)年的付出沒有得到認(rèn)可是這位年近百歲老人心中最大的遺憾。
（三）家住資陽的94歲遠(yuǎn)征軍老兵朱守信，他總是回想起自己投身抗戰(zhàn)的生活：
時(shí)光荏苒，全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)迄今為止已有78年，許多抗戰(zhàn)階段留下的痕跡還在，而當(dāng)年風(fēng)華正茂的戰(zhàn)士們現(xiàn)在卻早已過了耄耋之年。如今全川惟獨(dú)100多名川軍抗戰(zhàn)老兵了，而在我所在的地區(qū)還在世的老兵差不多寥寥無幾。比之更少的，卻是世人對(duì)老兵們的關(guān)心。像深圳市龍?jiān)酱缺饡?huì)聯(lián)合省內(nèi)多家機(jī)構(gòu)和志愿者們共同發(fā)起的“四川老兵關(guān)心打算”如此在全省范圍內(nèi)征集抗戰(zhàn)老兵線索，尋覓川籍或者現(xiàn)居四川的老兵，為老兵們提供物質(zhì)援助和精神關(guān)心的項(xiàng)目并別多，而那些戰(zhàn)死的烈士們更是無人咨詢津，除了一些將領(lǐng)外連榮譽(yù)稱號(hào)都沒有。除此之外，抗戰(zhàn)老兵們當(dāng)初所在陣營(yíng)別同，如今所受的待遇也別同。
所有的.抗戰(zhàn)老兵，不管是共產(chǎn)黨依然國(guó)民黨，基本上為祖國(guó)而抗日的。但是，老兵們的待遇卻別是一樣的。留在大陸的國(guó)民黨抗戰(zhàn)老兵遲遲沒有受到重視和扶助。他們大多在貧病交加中離開了那個(gè)世界，不少人最大的愿望卻是活的一枚中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年紀(jì)念章。同樣身為國(guó)軍的臺(tái)灣抗日老兵卻有每月至少6萬臺(tái)幣約人民幣15000元的“平生俸”。這要緊是因?yàn)榕_(tái)灣省實(shí)施的“平生俸制度”，能夠一次領(lǐng)取，也能夠每月領(lǐng)取，而一次性領(lǐng)完的人還能夠每個(gè)月領(lǐng)取“日子費(fèi)”。中國(guó)現(xiàn)存的很大的咨詢題便是養(yǎng)老咨詢題，政府基本無關(guān)注，特別是經(jīng)濟(jì)較降后的地點(diǎn)。在如此的背景下，抗戰(zhàn)老兵們?nèi)缃裾锰幱陴B(yǎng)老時(shí)期，所以日子困難的大有人在。因?yàn)槿丝诨鶖?shù)過大，以我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)能力無法做到較好地使老人們安心養(yǎng)老。
在抗戰(zhàn)老兵中的待遇也有別同，最要緊的依然因?yàn)榭箲?zhàn)階段共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的意識(shí)形態(tài)的別同，導(dǎo)致如今國(guó)軍老兵們的待遇極低。
中國(guó)國(guó)軍抗戰(zhàn)英雄在大陸的別公平遭遇，是歷史上沉重的一頁。曾幾何時(shí)，他們是浴血奮戰(zhàn)在抗日疆場(chǎng)的民族英雄，是令敵人聞風(fēng)喪膽的炎黃鐵漢。從我個(gè)人的觀點(diǎn)動(dòng)身，國(guó)家既然倡導(dǎo)我們銘記歷史，以史為鑒，那么我們就更別應(yīng)該遺忘那些戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利離別開戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的烈士們，更離別開現(xiàn)在健在的老兵們。
無數(shù)抗戰(zhàn)老兵，帶走了他們?nèi)康娜艘惠呑庸适?。他們活著的時(shí)候，沒有人采訪他們；他們走了，固然，也很少有人能知道他們，想起他們了。
老兵別死，卻終究會(huì)慢慢凋零，而今已有成千上萬的老兵，帶著他們的歷史、他們的細(xì)節(jié)和故事，悄聲無息地從我們周圍匆匆離去，現(xiàn)在健在的每一位，基本上一段亟待挖掘、救護(hù)的活的歷史。
老兵們別僅是歷史、細(xì)節(jié)和故事，更是一具個(gè)活生生的人。在漫長(zhǎng)的歲月里，他們記憶了種種坎坷、磨難，這對(duì)他們每一具人而言，基本上百味錯(cuò)雜，甘苦自知。今天哪怕是最“年輕”的抗戰(zhàn)老兵，都已是耄耋老人，記住他們，別僅要承認(rèn)他們的抗戰(zhàn)歷史功績(jī)，更應(yīng)該賦予其應(yīng)有的待遇和照應(yīng)。
距離抗戰(zhàn)勝利已過去70年，時(shí)代高速進(jìn)展的今天，盡管能看到一些當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)留下的痕跡，但是人們卻是差不多遠(yuǎn)離了這個(gè)時(shí)代，現(xiàn)在人們所追求的東西讓大伙兒遺忘了，在70年前，有怎么樣的一代人為我們的國(guó)家奮斗著，他們記憶了怎么樣的坎坷走到了今天，他們付出了多少的代價(jià)換來了今天的平安。我們都無法知道尚還健在的老兵們懷揣著怎么樣的一份經(jīng)歷堅(jiān)持活到了今天。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇十八
上個(gè)世紀(jì)90年代末，企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況較差，生產(chǎn)任務(wù)嚴(yán)重不足，企業(yè)為了減輕負(fù)擔(dān)，通過減員增效的方式，依據(jù)有關(guān)政策，并結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況，制定了內(nèi)退文件，對(duì)其中一部分職工辦理了內(nèi)退。這種由于企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況不佳，所采取的內(nèi)退辦法，在全國(guó)都普遍存在。但后來隨著國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)，企業(yè)自身通過采取有效措施，得以起死回生，經(jīng)濟(jì)總量和經(jīng)濟(jì)效益逐步提高，在職職工收入也隨之提高，內(nèi)退人員的收入與同期未選擇內(nèi)退的退休職工收入差別日漸明顯，這就導(dǎo)致了提前辦理內(nèi)退的退休職工心理上極端不平衡。于是，眾多內(nèi)退職工不斷到企業(yè)、地方政府集訪，反映企業(yè)當(dāng)年不應(yīng)給其提前辦理內(nèi)退。
二、企業(yè)處理歷史遺留問題的基本原則
1、尊重歷史，面對(duì)現(xiàn)實(shí)
處理這一歷史遺留問題，必須遵照尊重歷史，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的原則。如果割裂當(dāng)時(shí)的歷史條件，單純地處理和解決這一問題，則無可下手。當(dāng)時(shí)，作為內(nèi)退職工，所考慮的是企業(yè)萬一垮了，還不如辦理內(nèi)退，不用上班還比在職職工收入高，他們自愿選擇內(nèi)退這條道路，在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下，是一種比較穩(wěn)妥的辦法。他們辦理了內(nèi)退，就不用承擔(dān)企業(yè)經(jīng)營(yíng)不佳的風(fēng)險(xiǎn)，相當(dāng)于進(jìn)入了保險(xiǎn)箱，這一歷史環(huán)境企業(yè)與內(nèi)退職工都必須尊重。在雙方尊重歷史的前提下，企業(yè)和內(nèi)退職工也必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)。盡管內(nèi)退文件在當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步意義，但許多內(nèi)部職工與近幾年退休的職工相比，感覺吃虧了，這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)矛盾。作為內(nèi)退職工，訴求有一定的合理性，兩者收入存在較大的差異，這種現(xiàn)實(shí)狀況，企業(yè)需要積極應(yīng)對(duì)。
2、把握政策，實(shí)事求是
把握政策是做好信訪穩(wěn)定工作的核心所在。如果企業(yè)僅考慮解決矛盾，不嚴(yán)格把握政策，則會(huì)偏離正確的方向，容易給其他類似企業(yè)帶來重大影響，甚至?xí)绊懙貐^(qū)類似企業(yè)的穩(wěn)定。鑒于此，企業(yè)始終以國(guó)辦發(fā)文件為依據(jù)，以實(shí)事求是的態(tài)度處理這一歷史遺留問題。企業(yè)既承認(rèn)職工訴求的合理性，又不能單方面地站在企業(yè)或職工的角度去考慮問題。企業(yè)只有全面、充分、實(shí)事求是地考慮問題產(chǎn)生的來龍去脈，認(rèn)認(rèn)真真分析其產(chǎn)生、發(fā)展、爆發(fā)的全過程，并采取符合政策的措施，才能從根本上處理和解決好這一歷史遺留問題。
3、不添新亂，不留后患
處理歷史遺留問題，本身就是難啃的硬骨頭。解決好歷史遺留問題，更是難上加難，既要充分尊重當(dāng)時(shí)的特定歷史，充分了解當(dāng)時(shí)的具體情況，充分理解當(dāng)時(shí)政策的進(jìn)步意義，又要確保今后不產(chǎn)生新的矛盾，不增添新的麻煩，不留下任何隱患，這的確是對(duì)企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)駕御企業(yè)、處理復(fù)雜問題能力的嚴(yán)峻考驗(yàn)。我們嚴(yán)格按照國(guó)務(wù)院有關(guān)文件精神，對(duì)清理的人員范圍、處理辦法等作了詳細(xì)的規(guī)定。為了確保萬無一失，不留后患，又專門制定了配套辦法，即《實(shí)施細(xì)則》，進(jìn)一步說明了政策依據(jù)、符合解決范圍的人員、操作程序及有關(guān)問題的解釋與說明，從制度層面保證了解決方案的嚴(yán)肅性、全面性，縝密性。
三、解決處理歷史遺留問題的主要方法
1、傾聽訴求，將心比心
在集訪的整個(gè)過程中，企業(yè)建立了暢通的訴求體系，要求所有干部都是上訪者的接待員，所有干部都要耐心地傾聽上訪者的訴求，將心比心，站在上訪者的角度去解疑釋惑，思考解決問題的辦法，讓所有上訪者盡情傾訴，發(fā)泄其想法及不滿。同時(shí)要求，所有干部尤其是各單位一把手要對(duì)上訪者反映的問題進(jìn)行分類，及時(shí)反饋上訪者訴求，對(duì)于不能直接答復(fù)的訴求，咨詢職能部門后，主動(dòng)上門做工作，使上訪者感受企業(yè)是真正重視他們的訴求，拉近上訪者與企業(yè)的距離，為解決問題樹立企業(yè)積極的姿態(tài)，營(yíng)造良好的解決問題的氛圍。
2、正視矛盾，分清主次
正視矛盾是解決矛盾的前提，分清主次矛盾是解決矛盾的關(guān)鍵。我們至始至終都以積極的姿態(tài)面對(duì)矛盾，也從沒有回避矛盾，更沒有隱瞞和壓制矛盾，認(rèn)認(rèn)真真分析各類矛盾的類別，區(qū)分出與政策有關(guān)的矛盾，抓住主要矛盾。在集訪期間，退休教師也來上訪，我們明確告知他們的問題不屬于這次內(nèi)退職工的范圍，待內(nèi)退職工反映的問題徹底解決后，再針對(duì)退休教師反映的問題加以研究解決。同時(shí)，即使是內(nèi)退職工反映的問題也有辦理內(nèi)退無關(guān)的事情，我們同樣也分離出來，這樣，就較好地抓住了主要矛盾和矛盾的主要方面，對(duì)順利解決歷史遺留問題起到了關(guān)鍵作用。
3、胸懷全局，體現(xiàn)個(gè)性
解決內(nèi)退問題，是十分敏感和棘手的工作，稍有不慎，則會(huì)影響全局，釀成不可挽回的影響和后果。因此，在處理這一問題時(shí)，企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)胸懷全局，謹(jǐn)小慎微籌劃解決方案，確保既解決企業(yè)內(nèi)退問題，又不引起地區(qū)其他企業(yè)內(nèi)退職工因互相攀比帶來的不利影響。企業(yè)先后走訪了政府和類似企業(yè)，經(jīng)過認(rèn)真分析，內(nèi)退現(xiàn)象普遍存在，且具有共性，但考慮到企業(yè)的具體問題和個(gè)性問題。我們?cè)谥贫ù胧┖娃k法時(shí)，就特別有針對(duì)性，既解決了企業(yè)的矛盾，又沒有給面上帶來任何不良影響。幾年的實(shí)踐證明，通過分析企業(yè)的特點(diǎn)和個(gè)性，所制定的解決辦法是正確的，經(jīng)受了考驗(yàn)。
4、信息暢通，掌握主動(dòng)
當(dāng)今社會(huì)是信息時(shí)代，誰掌握的信息越多誰就越具有主動(dòng)權(quán)。信訪穩(wěn)定工作特別處理和解決內(nèi)退問題，也是同樣的道理。為了收集最新最準(zhǔn)確的信息，我單位利用各個(gè)渠道收集信息，除了通過各單位、各支部公開的渠道收集信息外，我們有針對(duì)性安排不引起內(nèi)退職工懷疑的人員深入內(nèi)退職工經(jīng)常聚集的地方了解內(nèi)退職工談?wù)摰那闆r，尤其是了解骨干人員的想法，然后將內(nèi)退職工最新的思想動(dòng)態(tài)反饋給主管領(lǐng)導(dǎo)。這對(duì)于企業(yè)掌握工作的主動(dòng)權(quán)，作出正確的判斷和決策，采取有針對(duì)性的措施，制定正確的解決辦法和政策都起了十分重要的作用。
5、政策攻心，曉之以理
做信訪穩(wěn)定工作，在任何時(shí)候都需要始終堅(jiān)持以政策為依據(jù)，運(yùn)用政策攻心，言之有理，拘之有因。我們處理內(nèi)退問題時(shí)，始終堅(jiān)持了這一點(diǎn)。我們制定好文件后，并沒有立即出臺(tái)，用了四多月的時(shí)間進(jìn)行政策攻心。我們安排有關(guān)人員故意將文件的主要內(nèi)容和主要精神散布于內(nèi)退職工當(dāng)中，觀察其反應(yīng)，了解其變化。同時(shí)，表明企業(yè)的態(tài)度，不作任何許愿，決不突破政策，一視同仁，嚴(yán)格依據(jù)政策和文件執(zhí)行。在政策允許的范圍內(nèi)，企業(yè)會(huì)最大限度的考慮職工的利益。在正式出臺(tái)文件之前，黨委書記通過直播的方式發(fā)表電視講話，黨委書記飽含對(duì)內(nèi)退職工的關(guān)愛之情，心系對(duì)企業(yè)發(fā)展的擔(dān)心與顧慮，曉之以理，動(dòng)之以情，再次闡明政策及實(shí)施辦法，號(hào)召全體職工與家屬共同為企業(yè)快速發(fā)展?fàn)I造和諧穩(wěn)定的環(huán)境而努力。黨委書記就解決穩(wěn)定問題發(fā)表電話講話，在企業(yè)發(fā)展史上尚屬首次，其方式新穎，覆蓋廣泛，為迅速解決內(nèi)退問題起到了意想不到的效果。
6、責(zé)任到位，群策群力
信訪穩(wěn)定工作不僅僅是信訪部門的職責(zé)，它需要各單位的共同努力。同時(shí)，做好信訪穩(wěn)定工作需要明確各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，并將責(zé)任落實(shí)到位，群力群策，形成大信訪格局，推動(dòng)整個(gè)信訪穩(wěn)定工作的有效開展。我們?cè)诮鉀Q內(nèi)退問題時(shí)，較好地調(diào)動(dòng)了企業(yè)方方面面的積極性，將責(zé)任落實(shí)到具體人頭上，形成企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)抓總，分管領(lǐng)導(dǎo)分片負(fù)責(zé)，各單位一把手負(fù)責(zé)本單位的責(zé)任體系。其次，全體動(dòng)員，發(fā)動(dòng)職工，積極宣傳穩(wěn)定對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要作用，營(yíng)造發(fā)展離不開穩(wěn)定，發(fā)展需要穩(wěn)定的濃郁氛圍。同時(shí)，充分利用內(nèi)退職工的親戚、朋友之間的情感紐帶，深入家庭，開展工作，集各方之力量，匯各方之智慧，形成了縱向到底，橫向到邊的立體工作格局。
7、團(tuán)結(jié)多數(shù)，孤立少數(shù)
對(duì)于絕大多數(shù)內(nèi)退職工，其訴求是合理的，其要求也是正常的。我們通過深入了解，很多內(nèi)退職工是想通過正常的渠道來反映他們的訴求，不愿意參加集訪。另外，由于他們的子女大多也在企業(yè)上班，絕大多數(shù)內(nèi)退職工不愿看到因集訪影響企業(yè)正常的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，內(nèi)心還是希望企業(yè)發(fā)展的越來越好，有些是抹不開面子，是被迫參加組織者進(jìn)行的集訪，真正鬧事的人是極少數(shù)別有用心的人。在得出這樣的判斷后，我們就依靠和團(tuán)結(jié)全體干部職工集中精力做好大多數(shù)內(nèi)退職工的思想工作，孤立小數(shù)。實(shí)踐證明，只要大多數(shù)人思想統(tǒng)一了，穩(wěn)定了，企業(yè)就有了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
8、依靠政府，維護(hù)秩序
緊密依靠政府，是做好信訪穩(wěn)定工作尤其是處理和解決集訪事件的一條重要經(jīng)驗(yàn)。正常來說，政府是正面價(jià)值取向的代表，也是合法和正義的代表。依靠政府，可以規(guī)范上訪者的行為，更可以使集訪事件處于理智狀態(tài)，避免走向極端。由于，我們長(zhǎng)期于當(dāng)?shù)卣３至己玫恼箨P(guān)系，在企業(yè)發(fā)生集訪事件期間，政府主動(dòng)幫助我們，主動(dòng)出面幫企業(yè)做工作，主動(dòng)向退休人員進(jìn)行普法宣傳，講解政策，反復(fù)告戒不要有違法行為，要用合法的形式表達(dá)訴求，有力地配合了企業(yè)的信訪穩(wěn)定工作。
總之，信訪穩(wěn)定工作關(guān)系到人民群眾的切身利益，關(guān)系到企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。在金融危機(jī)的背景下，做好新形勢(shì)下的信訪穩(wěn)定工作，尤顯得格外重要。只要我們?cè)谛旁L穩(wěn)定問題上原則把握得當(dāng)，方式方法合理，就一定能達(dá)到事半功倍的效果，切實(shí)為企業(yè)發(fā)展服務(wù)。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇一
作為一名學(xué)生，歷史課程一直以來都是我最喜歡的學(xué)科之一。歷史既有趣味又富有教育意義，通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解過去的故事，從中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn)。最近，我們進(jìn)行了一次歷史調(diào)查，這次經(jīng)歷給了我許多寶貴的體會(huì)和心得。在本文中，我將分享這些體會(huì)以及我對(duì)歷史調(diào)查的感悟。
首先，歷史調(diào)查給了我更多的了解。在過去的課堂中，我們學(xué)習(xí)了許多關(guān)于歷史事件和人物的知識(shí)，然而通過調(diào)查，我更深入地了解了我們所學(xué)的內(nèi)容。例如，在我們的調(diào)查中，我們選擇了一位歷史上被廣泛忽視的女性領(lǐng)袖進(jìn)行研究。在收集資料和分析數(shù)據(jù)的過程中，我發(fā)現(xiàn)了這位女性的杰出貢獻(xiàn)和引人注目的特點(diǎn)。這次調(diào)查不僅使我更加深入地了解了她的生平和成就，還啟發(fā)了我對(duì)歷史的新思考。
其次，歷史調(diào)查培養(yǎng)了我的研究能力。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們常常陷入信息過載的困境中。然而，歷史調(diào)查要求我們從海量的信息中篩選出最重要和相關(guān)的資料，并進(jìn)行分析和整理。在這一過程中，我學(xué)會(huì)了如何尋找可靠的資源，如何從不同的角度看待問題，并且掌握了有效的研究方法。通過歷史調(diào)查，我不僅提高了我的批判性思維和問題解決能力，而且培養(yǎng)了我對(duì)歷史研究的興趣。
第三，歷史調(diào)查加深了我對(duì)歷史重要性的認(rèn)識(shí)。通過實(shí)地考察和調(diào)查研究，我親身感受到了歷史對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性。歷史的故事和成就不只是在教科書中存在，它們真實(shí)而且生動(dòng)。通過深入了解歷史事件和人物，我更加明白了現(xiàn)實(shí)世界中歷史的影響力。歷史教課堂上學(xué)習(xí)的不僅僅是過去的故事，更是為我們提供了思考現(xiàn)實(shí)問題的途徑。歷史時(shí)期的發(fā)展和決策對(duì)今天的世界影響深遠(yuǎn)，了解這些歷史的背景和原因可以幫助我們更好地理解和解決現(xiàn)實(shí)中的問題。
第四，歷史調(diào)查讓我對(duì)自己的能力有了更多的信心。進(jìn)行歷史調(diào)查需要大量的時(shí)間和精力投入，同時(shí)也面臨著各種問題和挑戰(zhàn)。在調(diào)查過程中，我必須不斷克服困難、調(diào)整計(jì)劃、迎接挑戰(zhàn)。在這一過程中，我學(xué)會(huì)了主動(dòng)解決問題和堅(jiān)持不懈的精神。盡管經(jīng)歷了一些困難，但我最終成功完成了我的調(diào)查項(xiàng)目，并得到了積極的反饋。這次經(jīng)驗(yàn)讓我相信，只要付出努力，我可以取得我想要的成就。
最后，歷史調(diào)查教會(huì)了我團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在調(diào)查中，我們通常需要和同學(xué)一起進(jìn)行合作和討論。我們必須協(xié)調(diào)工作，分配任務(wù)，并提供支持和幫助。通過與同學(xué)們的合作，我學(xué)會(huì)了如何傾聽和尊重別人的意見，如何與他人建立有效的合作關(guān)系。團(tuán)隊(duì)合作不僅將不同的想法和技能結(jié)合在一起，也能夠增強(qiáng)我們的合作能力和社交技巧。
總之，歷史調(diào)查是一次既有挑戰(zhàn)性又有意義的活動(dòng)。通過這次調(diào)查，我加深了對(duì)歷史的理解，提高了研究能力，認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性。同時(shí)，我也獲得了對(duì)自我能力的信心，并學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作。歷史調(diào)查不僅在學(xué)術(shù)上對(duì)學(xué)生有益處，也培養(yǎng)了我們終身學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的品質(zhì)。我相信這次調(diào)查經(jīng)歷將在我未來的學(xué)術(shù)和職業(yè)生涯中產(chǎn)生重要影響。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇二
近期，我閱讀了一份關(guān)于喀什歷史調(diào)查的報(bào)告，深受其啟發(fā)，也對(duì)喀什這座充滿歷史韻味的城市有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過此次閱讀，我對(duì)喀什歷史的多個(gè)方面有了深入的了解，體會(huì)到了中華文化的精髓和多元文化的包容性。以下是我在閱讀過程中所獲得的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
第一段：喀什在歷史上的地位
喀什是中國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)的一個(gè)重要城市，也是絲綢之路上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。在歷史上，喀什所處的地理位置便使它成為了東西方文化交流、貿(mào)易往來的中轉(zhuǎn)站。古代的喀什曾是漢唐時(shí)期通向西域的重要通道，曾經(jīng)擁有過繁榮的經(jīng)濟(jì)和文化。作為一個(gè)古老的城市，喀什曾經(jīng)歷過許多波折，如今依然保留了許多歷史古跡，給人們留下許多珍貴的文化遺產(chǎn)。
第二段：喀什歷史文化的多元性
喀什歷史上曾被多種不同的文化和宗教影響，形成了獨(dú)具特色的文化多元性。在喀什，東西方文化、伊斯蘭教、佛教、拜火教、基督教等各種文化交相輝映，相互融合。這種文化多元性，為喀什的發(fā)展和繁榮注入了大量的能源和血液。從和田玉、維吾爾民間音樂、手工藝品、市場(chǎng)文化等方面，都能看到喀什鮮明的文化特色。
第三段：活化歷史文化遺產(chǎn)的重要性
喀什是一個(gè)具有悠久歷史的城市，擁有大量的歷史文化遺產(chǎn)，包括喀什老城區(qū)、伊斯蘭教清真寺、伊斯蘭教名人墓群、古戲臺(tái)等古跡。這些文化遺產(chǎn)對(duì)城市的發(fā)展和旅游業(yè)具有很重要的意義，活化這些文化遺產(chǎn)也是保護(hù)和傳承這些歷史文化的重要手段。在喀什歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)及活化過程中，應(yīng)更加注重歷史文化的價(jià)值，科學(xué)合理、有計(jì)劃、全面、長(zhǎng)遠(yuǎn)地規(guī)劃和管理。
第四段：喀什文化建設(shè)的現(xiàn)狀與未來
在文化建設(shè)的過程中，應(yīng)更加注重喀什文化的獨(dú)特性和多樣性。除了喀什的歷史遺產(chǎn)外，在當(dāng)代社會(huì)的物質(zhì)文化、無形文化和網(wǎng)絡(luò)文化等方面，也應(yīng)加以開發(fā)和建設(shè)。此外，還應(yīng)針對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)，注重將文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
第五段：總結(jié)
喀什在歷史上承載了豐富的文化財(cái)富和歷史遺產(chǎn)，為中國(guó)的歷史文化發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。在當(dāng)今時(shí)代，喀什在文化建設(shè)方面面臨重大機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)當(dāng)善加保護(hù)和傳承喀什的歷史文化遺產(chǎn)，注重利用現(xiàn)代化技術(shù)的力量來進(jìn)行歷史遺產(chǎn)保護(hù)和展示。讓更多的人了解、認(rèn)識(shí)和愛上喀什，推動(dòng)中華文化的發(fā)展，為增進(jìn)各族人民之間的相互了解和交流做出貢獻(xiàn)。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇三
舟山歷史調(diào)查報(bào)告是一項(xiàng)具有重要意義的工作，通過對(duì)舟山歷史文化的排查和整理，可以更好地保護(hù)和傳承這里的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。在展開具體調(diào)查工作之前，我們需要對(duì)調(diào)查報(bào)告的背景和目的有一個(gè)大致的了解。
第二段：背景
舟山是一個(gè)歷史悠久的城市，曾經(jīng)是著名的海港城市，同時(shí)也是一處具有豐富文化內(nèi)涵的地方。隨著城市的發(fā)展，許多歷史文化遺產(chǎn)逐漸被忽視或者遺失，給文化保護(hù)和傳承帶來了許多困難。因此，開展一項(xiàng)全面的歷史調(diào)查，尋找并整理這里的文化遺產(chǎn)，對(duì)于舟山文化的保護(hù)和發(fā)展具有非常重要的意義。
第三段：目的
舟山歷史調(diào)查報(bào)告的目的是全面、系統(tǒng)地調(diào)查舟山的歷史文化遺產(chǎn)，收集與舟山有關(guān)的歷史史料和文物，以期為今后的文化保護(hù)和傳承提供有力的支持和保障。通過對(duì)文化遺產(chǎn)的整理和分析，從歷史的角度探究發(fā)展的脈絡(luò)，了解這里的文化底蘊(yùn)和歷史沿革，有助于推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)市民文化自信，促進(jìn)舟山文化的繁榮發(fā)展。
第四段：實(shí)踐
在具體的實(shí)踐過程中，舟山歷史調(diào)查報(bào)告涵蓋了很多方面的內(nèi)容。一方面，對(duì)于歷史文物和建筑，我們需要進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、拍照和記錄，收集并整理相關(guān)資料，挖掘并恢復(fù)這些文物的歷史故事。另一方面，我們還要進(jìn)行檔案資料整理和傳統(tǒng)民俗文化調(diào)查，了解當(dāng)?shù)匾恍﹤鹘y(tǒng)的節(jié)日和習(xí)俗，挖掘背后的歷史淵源和文化內(nèi)涵。
第五段：展望
舟山歷史調(diào)查報(bào)告是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工作，需要不斷地探索和努力，以期能夠取得良好的效果和成果。未來，我們需要繼續(xù)深入開展舟山歷史文化研究，發(fā)掘文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和價(jià)值，使其得到更加全面、深入和系統(tǒng)的保護(hù)和利用。同時(shí)，我們也應(yīng)該推動(dòng)這里的文化事業(yè)不斷發(fā)展，將舟山這座城市打造成為富有魅力、有內(nèi)涵、有歷史傳承的城市，為人類文化的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇四
喀什，一個(gè)位于新疆的歷史悠久的城市，其多元文化和古老的歷史長(zhǎng)期以來吸引著人們的關(guān)注。在近期，一份喀什歷史調(diào)查報(bào)告終于面世，這份報(bào)告對(duì)喀什歷史和文化進(jìn)行了深入的研究和分析。在閱讀這份報(bào)告的過程中，我深深感受到了喀什作為一個(gè)重要?dú)v史文化城市的不朽魅力，同時(shí)也更加理解了歷史的長(zhǎng)河中所發(fā)生的一切。
第一段：對(duì)歷史的重新認(rèn)識(shí)
在這份喀什歷史調(diào)查報(bào)告中，我們可以感受到報(bào)告的作者們對(duì)于喀什歷史的認(rèn)真研究和重構(gòu)。這份報(bào)告對(duì)于喀什歷史的整體梳理和各個(gè)時(shí)期的詳細(xì)描述，讓我們重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)千年古都的多元文化和歷史地位。通過這份報(bào)告，我們得以更加深入地了解到喀什在古代絲綢之路上的位置和重要性，以及古代文化在喀什這個(gè)地方的融合。
第二段：文化多元和人文價(jià)值的重要性
喀什這座城市其多元文化和人文價(jià)值是其寶貴的財(cái)富。其中，不同民族和不同文化的融合造就了這個(gè)城市的獨(dú)特魅力?？κ沧鳛榻z綢之路上的一個(gè)重要城市，不同的商人和游牧民族來往于此，這些人們?yōu)榭κ矌砹瞬煌奈幕?xí)俗和語言。這些文化雜糅和交融創(chuàng)造出了喀什自己的文化風(fēng)貌，也使得這個(gè)城市的歷史價(jià)值更加豐富。
第三段：民族關(guān)系和社會(huì)意義
在喀什這個(gè)城市中，不同民族之間的相處和交流也被喀什歷史調(diào)查報(bào)告所描述。在古代，喀什曾經(jīng)被稱為“拜先斯城”，意為“多個(gè)民族的城市”。這個(gè)城市中有居住著漢族、回族、滿族等民族，同時(shí)也有維吾爾族、哈薩克族等少數(shù)民族。通過喀什歷史調(diào)查報(bào)告中對(duì)于不同民族生活方式和文化融合的描述，我深深體會(huì)到少數(shù)民族和漢族之間應(yīng)該始終保持團(tuán)結(jié)和和諧。
第四段：對(duì)于歷史文化保護(hù)的意義和重要性
歷史的文化遺產(chǎn)是國(guó)家和民族不可分割的一部分，其保護(hù)和研究是歷史使命之一。在喀什歷史調(diào)查報(bào)告中，對(duì)于古代建筑、文化遺址、民族文化藝術(shù)等方面展開了細(xì)致的研究和記錄。這些重要的文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，對(duì)于我們和子孫后代，都有著不可忽視的重要意義。
第五段：人類文明的多樣性和和諧共處
最終，喀什歷史調(diào)查報(bào)告讓我們能夠從中學(xué)到一些有關(guān)于和諧共處、文化多樣性和人類文明的共性方面的領(lǐng)悟。我們所生活的世界是多元的，這種多元在文化方面更加明顯。在這樣的多元中，我們需要以寬廣的眼光和豁達(dá)的胸懷來接納和尊重他人的文化和宗教，從而建立更加和諧和平的世界。
通過這份喀什歷史調(diào)查報(bào)告，我們能夠看到更加清晰而完整的喀什歷史文化和人文價(jià)值，這份報(bào)告也讓我們更加深入地理解和接受歷史的巨大財(cái)富和文化遺產(chǎn)。同時(shí)，這份報(bào)告也提供了對(duì)于歲月中重大事件和文化交融的一些心得和感悟，這些感悟?qū)?huì)引導(dǎo)和影響我們對(duì)于歷史和文化的認(rèn)識(shí)以及我們未來的道路。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇五
歷史的風(fēng)，吹翻起七十八年前的那一頁。在我的眼前，歷歷浮現(xiàn)出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國(guó)主義大肆張開它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地;而此時(shí)，卑怯可笑的國(guó)民黨政府，卻居然畏于帝國(guó)主義的淫威，準(zhǔn)備成立“冀察政務(wù)委員會(huì)”，來滿足一時(shí)的茍且偷安。
我感到了賣國(guó)者的卑鄙與可恥。
中華民族，你，陷于內(nèi)憂外困之中，你的尊嚴(yán)倍受挑畔，你的軀體將被蹂躪。
在這樣的時(shí)刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生;在這樣的時(shí)刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，能夠轉(zhuǎn)危為安，能夠走出泥濘與困境，驅(qū)散開這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國(guó)人最感驕傲的事情是：我們從來沒有失望過一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn)，向怯弱的賣國(guó)宣戰(zhàn)。
我為你們感到驕傲，我們優(yōu)秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們民族的脊梁;如果，如果我們的民族，沒有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會(huì)走向何等可怕的深淵啊!你以你堅(jiān)毅不撓的行動(dòng)，告訴所有的居心可怕的人們：中國(guó)人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國(guó)人將為國(guó)而聲、為國(guó)而戰(zhàn)、甚至為國(guó)而死。
我也知道了，中國(guó)因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅(qū)的林覺民;你使我想起了，東渡扶桑、救國(guó)救民的秋瑾;你使我想起了，棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨(dú)立崛起，探索著、痛苦著并奉獻(xiàn)著的人們。使我想起了，陳毅元帥如是說，“南國(guó)烽煙正十年，此頭須向國(guó)門懸，后死諸君多努力，捷報(bào)飛來當(dāng)紙錢?！睆镍f片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)到中俄戰(zhàn)爭(zhēng)，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關(guān)條約》，重若苦海的苦難，漫漫修遠(yuǎn)的長(zhǎng)路，并沒有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因?yàn)樵谀銈儼?，我們民族最可愛的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰(zhàn)洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀(jì)元。
雖然，我們古老的中國(guó)像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但依然還堅(jiān)挺著前進(jìn)的風(fēng)帆。
同學(xué)們，為國(guó)而聲、為國(guó)而戰(zhàn)、甚至為國(guó)而死，才是一個(gè)人最大的驕傲;誰如果在心里沒有自己的祖國(guó)，誰就不屬于人類。
同學(xué)們，當(dāng)你佇足于雄偉蜿蜒的萬里長(zhǎng)城之上，當(dāng)你止步于滾滾東去的黃河之邊，當(dāng)你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當(dāng)你注視著冉冉升起的五星紅旗之時(shí)，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌?同學(xué)們，切莫以為只有生在亂世才好為國(guó)分憂。欲報(bào)國(guó)何須生于亂世，又何止在沙場(chǎng)上拼殺?同學(xué)們，我們是初開的鮮花，我們是初升的太陽，我們的戰(zhàn)場(chǎng)便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學(xué)得知識(shí)、學(xué)得能力，然后用自己強(qiáng)健的雙手開創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個(gè)人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會(huì)成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。
讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責(zé)，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國(guó)。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇六
喀什是中華文化和伊斯蘭文化交匯的重要地區(qū)。然而，這個(gè)古老的城市并沒有得到足夠的研究和保護(hù)。為了更好地了解喀什的歷史和文化，喀什市政府委托專家組進(jìn)行歷史調(diào)查和考古研究，結(jié)果于最近發(fā)布了一份喀什歷史調(diào)查報(bào)告。
二、內(nèi)容
喀什歷史調(diào)查報(bào)告是一份綜合性的文化遺產(chǎn)保護(hù)報(bào)告，涵蓋了喀什的歷史、文化、建筑、考古和民俗等方面。報(bào)告引用了大量的研究成果和人文地理學(xué)研究方法，對(duì)喀什歷史和文化進(jìn)行了深入的探討和分析。報(bào)告提出了喀什歷史和文化保護(hù)的現(xiàn)狀和問題，并提供了對(duì)策和建議。
三、啟示
喀什歷史調(diào)查報(bào)告的發(fā)布對(duì)保護(hù)喀什遺產(chǎn)、促進(jìn)喀什文化復(fù)興有著深遠(yuǎn)的意義。另外，報(bào)告也提供了很好的學(xué)術(shù)研究素材，對(duì)于有志于深入研究西域史、伊斯蘭文化和中國(guó)文化交流史的學(xué)者具有重要價(jià)值。報(bào)告還呼吁廣大民眾關(guān)注和參與文化遺產(chǎn)的保護(hù)，這也是我們每個(gè)人的責(zé)任。
四、收獲
通過閱讀喀什歷史調(diào)查報(bào)告，我對(duì)喀什的歷史和文化有了更加深入的了解，對(duì)于中華文化和伊斯蘭文化的交融也有了更多的認(rèn)識(shí)和感悟。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂和精神支柱，保護(hù)文化遺產(chǎn)是我們每個(gè)人的責(zé)任。因此，我們應(yīng)該行動(dòng)起來，讓文化遺產(chǎn)得到更好的保護(hù)和傳承。
五、展望
希望喀什歷史調(diào)查報(bào)告能夠引起廣大群眾的關(guān)注和重視，讓更多的人認(rèn)識(shí)到喀什的重要地位和歷史價(jià)值，為喀什的文化保護(hù)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，也期待專家學(xué)者能夠進(jìn)一步深入研究和探討，豐富西域文化交流的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇七
近年來，歷史調(diào)查逐漸成為社會(huì)熱點(diǎn)話題。歷史的記錄和研究對(duì)于我們了解過去、理清思緒、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起著至關(guān)重要的作用。歷史調(diào)查是通過搜集、整理、分析歷史資料和文物，以還原歷史真相為目的的工作。我曾參與一次歷史調(diào)查活動(dòng)，深感這種工作的重要性和挑戰(zhàn)性。下面，我將結(jié)合自身經(jīng)歷，就歷史調(diào)查的五個(gè)方面進(jìn)行分析和個(gè)人體會(huì)。
首先，歷史調(diào)查需要耐心和細(xì)致的工作態(tài)度。在歷史調(diào)查中，搜集各種歷史資料和文獻(xiàn)是最基礎(chǔ)的工作。這需要我們耐心地閱讀、篩選，將有用的信息挑選出來。同時(shí)，我們還需要深入了解歷史時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境等相關(guān)知識(shí)，才能更好地理解、分析資料。在這個(gè)過程中，需要耐心的心態(tài)和細(xì)致的工作態(tài)度，不能草率從事。我曾經(jīng)在一次調(diào)查中，為了找到一份歷史文獻(xiàn)資料，花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，但最終的結(jié)果是極富價(jià)值的。從這個(gè)經(jīng)歷中，我明白了歷史調(diào)查需要耐心和細(xì)致的工作態(tài)度，只有如此，我們才能獲得更加準(zhǔn)確全面的歷史真相。
其次，歷史調(diào)查需要科學(xué)的方法和技巧。世界歷史異常復(fù)雜多變，我們通過歷史調(diào)查所搜集到的資料和文物也是相當(dāng)豐富且零散的。這就需要我們具備科學(xué)的方法和技巧，才能更好地整理、分析資料，揭示歷史的真相。例如，通過對(duì)文獻(xiàn)的對(duì)比研究，我們可以找到更多的歷史線索；通過對(duì)考古文物的分析，我們可以重建歷史場(chǎng)景。在一次歷史調(diào)查中，我利用地理信息系統(tǒng)技術(shù)，成功地重建了當(dāng)?shù)貧v史建筑的原貌，這給調(diào)查工作帶來了巨大的幫助。因此，科學(xué)的方法和技巧能夠讓我們更加深入地了解歷史，也能夠提高歷史調(diào)查的效率和準(zhǔn)確性。
第三，歷史調(diào)查需要團(tuán)隊(duì)合作和共享。歷史調(diào)查的過程需要大量的人力和物力，這就需要我們具備良好的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和組織能力。在我參與的一次歷史調(diào)查中，團(tuán)隊(duì)成員密切合作，各自發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，解決了許多難題。此外，我們還與其他相關(guān)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了頻繁的交流和共享。在這個(gè)過程中，我們通過分享調(diào)查成果，互相學(xué)習(xí)、借鑒，不斷完善調(diào)查工作。團(tuán)隊(duì)合作和共享能夠?yàn)闅v史調(diào)查提供更多的資源和支持，也能夠讓我們更全面地把握歷史真相。
第四，歷史調(diào)查需要保持客觀和中立的立場(chǎng)。歷史是一個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)象，在不同的國(guó)家和地區(qū)，歷史的解讀往往存在著差異和爭(zhēng)議。因此，在歷史調(diào)查中，我們需要保持客觀和中立的立場(chǎng)，不能受到個(gè)人偏見和政治利益的影響。在一次歷史調(diào)查中，我注意到一些文獻(xiàn)資料存在著明顯的宣傳傾向，這對(duì)于我們分析歷史真相造成了困擾。因此，我們需要有足夠的歷史知識(shí)和理性思維，才能進(jìn)行準(zhǔn)確的歷史調(diào)查，還原歷史真相。
最后，歷史調(diào)查需要與當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來。歷史的研究和調(diào)查不僅僅是為了了解過去，更重要的是為了指導(dǎo)未來。在我們從事歷史調(diào)查的過程中，需要反思?xì)v史教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的規(guī)律。只有這樣，我們才能更好地面對(duì)當(dāng)下的社會(huì)問題和挑戰(zhàn)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。在我參與的一次歷史調(diào)查中，我們最終的成果得到了政府的高度重視，相關(guān)政策也得到了調(diào)整和改進(jìn)。這說明歷史調(diào)查和研究對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的意義和價(jià)值。
綜上所述，歷史調(diào)查是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)的工作，需要我們具備耐心和細(xì)致的工作態(tài)度，科學(xué)的方法和技巧，團(tuán)隊(duì)合作和共享意識(shí)，客觀和中立的立場(chǎng)，以及與當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。只有這樣，我們才能更好地了解歷史，還原歷史真相，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展提供有益的參考。歷史調(diào)查是一項(xiàng)充滿意義的事業(yè)，我相信通過我們的不懈努力，歷史的面紗將逐漸解開，歷史的真相將更加清晰明了。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇八
第一段：引言（150字）。
歷史調(diào)查是了解過去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、預(yù)測(cè)未來的重要途徑之一。我最近參與了一項(xiàng)歷史調(diào)查項(xiàng)目，深入研究了某個(gè)歷史事件，并進(jìn)行了深度思考。通過這次調(diào)查，我體會(huì)到了歷史調(diào)查的重要性和意義。本文將分享我的心得體會(huì)，希望能夠激發(fā)更多人的歷史興趣和研究熱情。
第二段：歷史調(diào)查的意義（250字）。
歷史調(diào)查不僅可以幫助我們了解過去，還能夠?qū)ΜF(xiàn)在和未來產(chǎn)生積極的影響。通過調(diào)查歷史事件，我們可以發(fā)現(xiàn)背后的原因和動(dòng)機(jī)，進(jìn)而對(duì)當(dāng)下的社會(huì)、政治和文化有更全面的認(rèn)識(shí)。比如，通過研究二戰(zhàn)的歷史，我們可以更好地了解當(dāng)時(shí)的國(guó)際關(guān)系和戰(zhàn)爭(zhēng)背后的根本原因，從而更好地防范和解決類似的沖突。此外，歷史調(diào)查還可以幫助我們預(yù)測(cè)未來的發(fā)展趨勢(shì)，為我們的決策提供重要參考。
第三段：歷史調(diào)查的過程（300字）。
進(jìn)行歷史調(diào)查需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ê图记伞Ｊ紫?，我們要確定研究的對(duì)象和目標(biāo)。比如，在我參與的歷史調(diào)查項(xiàng)目中，我們選擇了某個(gè)重要?dú)v史事件作為研究對(duì)象，并設(shè)定了研究的目標(biāo)和問題。其次，我們需要收集和整理相關(guān)的歷史資料，包括書籍、文件、圖片等。通過閱讀和分析這些資料，我們可以揭示事件的真相和背后的故事。然后，我們對(duì)收集到的資料進(jìn)行歸納和分類，形成一個(gè)完整的調(diào)查檔案。最后，我們還要與專家和相關(guān)人士進(jìn)行討論和交流，以獲得更全面的認(rèn)識(shí)和理解。
第四段：歷史調(diào)查的收獲（300字）。
通過歷史調(diào)查，我不僅獲得了大量的知識(shí)，還鍛煉了自己的思考和分析能力。在調(diào)查的過程中，我學(xué)會(huì)了如何從大量的信息中篩選、分析和歸納出重要的關(guān)鍵點(diǎn)，這對(duì)于我今后的學(xué)習(xí)和工作都將有很大的幫助。此外，通過與專家的交流和討論，我也拓寬了自己的視野，對(duì)歷史事件有了更深層次的理解。最重要的是，通過歷史調(diào)查，我深刻感受到歷史的重要性，并認(rèn)識(shí)到歷史是我們認(rèn)識(shí)自己的重要途徑之一。
第五段：結(jié)論（200字）。
通過參與歷史調(diào)查，我不僅增加了對(duì)歷史的了解，還培養(yǎng)了自己的研究能力和思辨能力。歷史調(diào)查不僅是一種學(xué)習(xí)方法，更是一種思維方式，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)世界和自己。我希望更多的人能夠參與到歷史調(diào)查中來，發(fā)現(xiàn)歷史的魅力，并為未來的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。歷史從來不是一成不變的，只有通過歷史調(diào)查和研究，我們才能夠不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。讓我們一起走進(jìn)歷史的大門，探索歷史的奧秘吧！
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇九
史料統(tǒng)計(jì)，8年抗日，出川抗日川軍多達(dá)300余萬人，傷亡共計(jì)64萬多人，參戰(zhàn)人數(shù)和傷亡人數(shù)居全國(guó)之冠。
（一）
青白江家珍公園湖畔，矗立著一座高近兩米的“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”。這座紀(jì)念碑由紅砂石修建，碑座為正三角形，碑身正面刻字“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”，兩側(cè)各有“耿營(yíng)長(zhǎng)明抗倭死事紀(jì)念碑”、“易營(yíng)長(zhǎng)明道抗倭死事紀(jì)念碑”字樣。從簡(jiǎn)短的碑文上可以了解到，耿、易兩位營(yíng)長(zhǎng)畢業(yè)于黃埔軍官學(xué)校，均犧牲于抗戰(zhàn)爆發(fā)的1937年，不同的是一位犧牲于上海南口戰(zhàn)役，一位在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中就義。而后，他們的靈柩被送回四川，由本地人出資修建紀(jì)念碑。
（二）
為了尋找抗戰(zhàn)老兵，幫助他們能夠安詳?shù)囟蛇^晚年，由深圳市龍?jiān)酱壬苹饡?huì)聯(lián)合省內(nèi)多家機(jī)構(gòu)和志愿者們共同發(fā)起的“四川老兵關(guān)懷計(jì)劃”項(xiàng)目20xx年11月29日在成都啟動(dòng)。據(jù)了解，該項(xiàng)目將在全省范圍內(nèi)征集抗戰(zhàn)老兵線索，尋找川籍或者現(xiàn)居四川的老兵，為老兵們提供物質(zhì)援助和精神關(guān)懷。在該項(xiàng)目的啟動(dòng)儀式上一位名叫蘇國(guó)章的老人淚灑會(huì)場(chǎng)。蘇國(guó)章老人出生于1921年，17歲便在中江川北師管區(qū)參軍，后加入第九十九軍。在1939年，蘇國(guó)章參加了長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)，因負(fù)傷退伍，直至1948年重新回到成都。此后，蘇國(guó)章經(jīng)歷了牢獄之苦，又輾轉(zhuǎn)多地，直到上世紀(jì)70年代才定居德陽。但是，由于在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，蘇國(guó)章丟失了證件，此后一直過著沒有“身份”的日子，生活也異常艱辛。而就在項(xiàng)目啟動(dòng)前不久，在志愿者們的幫助下，老人才重新有了自己的戶籍。
（三）
“我從1937年就參軍，既然承認(rèn)我是抗戰(zhàn)老兵，我希望不是說工齡多少，而是軍齡。”97歲高齡的抗戰(zhàn)老兵張文治談起自己的心愿時(shí)，滿是褶皺的雙手不禁微微顫抖。抗戰(zhàn)期間曾有300萬名川軍開赴前線，抵抗日本軍隊(duì)的侵略，而張文治正是其中之一?！拔覀冇猛讲健⑤喆确绞较群蠼?jīng)武漢、南京、蘇州抵達(dá)上海，參加淞滬戰(zhàn)役，守陳家港、噸悟寺一線，堅(jiān)守了八天八夜?！北M管事隔超過半個(gè)世紀(jì)，張文治對(duì)于初入戰(zhàn)場(chǎng)的回憶卻依舊清晰，他并不后悔傾盡青春保衛(wèi)家園，但當(dāng)年的付出沒有得到認(rèn)可是這位年近百歲老人心中最大的遺憾。
家住資陽的94歲遠(yuǎn)征軍老兵朱守信，他總是回想起自己投身抗戰(zhàn)的日子：
1937年，年僅16歲的朱守信毅然從戎，成了成戍司管區(qū)的一名學(xué)兵。兩年后，他
被保送到陸軍軍官學(xué)校第十一期軍官訓(xùn)練班，在銅梁虎峰場(chǎng)受訓(xùn)一年。畢業(yè)后回部隊(duì)任排長(zhǎng)。此時(shí)戰(zhàn)火在中華大地上蔓延，朱守信所在部隊(duì)改為中國(guó)遠(yuǎn)征軍長(zhǎng)官司令部兵站總監(jiān)部運(yùn)輸?shù)谄邎F(tuán)，開赴云南前線。由于云南山高林密，地勢(shì)險(xiǎn)要，給物資運(yùn)輸造成極大的困難。尤其在雨季，別說人了，連走慣山路的馬都會(huì)跌落山下。一次，朱守信所在部隊(duì)要翻越高黎貢山。高黎貢山，海拔4000多米，山上空氣極為稀薄，連火都點(diǎn)不燃。餓了，戰(zhàn)士們就嚼生米充饑?？柿?，就靠爛水池里的水解渴。“當(dāng)時(shí)，20多人擠一個(gè)帳篷，臨睡前，大伙兒還在悶著氣說話?？傻诙煸缟希粋€(gè)帳篷里能爬起來的，就只剩幾個(gè)人，其余的全在夜里窒息身亡了?！被叵肫饝?zhàn)友痛苦的樣子，朱守信輕輕抹了抹眼淚。朱守信所在連隊(duì)上山時(shí)有150多人，但下山時(shí)僅剩30來人了?！拔覀冞€是二線運(yùn)輸部隊(duì)，死傷這個(gè)樣子，可想而知，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗有多么慘烈?！敝焓匦耪f，讓他自豪的是，他和兄弟們完成了這次運(yùn)輸任務(wù)。
時(shí)光荏苒，全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)迄今為止已有78年，許多抗戰(zhàn)時(shí)期留下的痕跡還在，而當(dāng)年風(fēng)華正茂的戰(zhàn)士們?nèi)缃駞s早已過了耄耋之年。現(xiàn)在全川只有100多名川軍抗戰(zhàn)老兵了，而在我所在的地區(qū)還在世的老兵已經(jīng)寥寥無幾。比之更少的，卻是世人對(duì)老兵們的關(guān)懷。像深圳市龍?jiān)酱壬苹饡?huì)聯(lián)合省內(nèi)多家機(jī)構(gòu)和志愿者們共同發(fā)起的“四川老兵關(guān)懷計(jì)劃”這樣在全省范圍內(nèi)征集抗戰(zhàn)老兵線索，尋找川籍或者現(xiàn)居四川的老兵，為老兵們提供物質(zhì)援助和精神關(guān)懷的項(xiàng)目并不多，而那些戰(zhàn)死的烈士們更是無人問津，除了一些將領(lǐng)外連榮譽(yù)稱號(hào)都沒有。除此之外，抗戰(zhàn)老兵們當(dāng)初所在陣營(yíng)不同，現(xiàn)在所受的待遇也不同。
所有的抗戰(zhàn)老兵，無論是共產(chǎn)黨還是國(guó)民黨，都是為祖國(guó)而抗日的。但是，老兵們的待遇卻不是一樣的。留在大陸的國(guó)民黨抗戰(zhàn)老兵遲遲沒有受到重視和扶助。他們大多在貧病交加中離開了這個(gè)世界，很多人最大的愿望卻是活的一枚中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年紀(jì)念章。同樣身為國(guó)軍的臺(tái)灣抗日老兵卻有每月至少6萬臺(tái)幣約人民幣15000元的“終生俸”。這主要是因?yàn)榕_(tái)灣省實(shí)施的“終生俸制度”，可以一次領(lǐng)取，也可以每月領(lǐng)取，而一次性領(lǐng)完的人還可以每個(gè)月領(lǐng)取“生活費(fèi)”。
中國(guó)現(xiàn)存的很大的問題便是養(yǎng)老問題，政府基本無關(guān)注，特別是經(jīng)濟(jì)較落后的地方。在這樣的背景下，抗戰(zhàn)老兵們現(xiàn)在正好處于養(yǎng)老階段，因此生活困難的大有人在。因?yàn)槿丝诨鶖?shù)過大，以我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)能力無法做到較好地使老人們安心養(yǎng)老。
在抗戰(zhàn)老兵中的待遇也有不同，最主要的還是因?yàn)榭箲?zhàn)時(shí)期共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的意識(shí)形態(tài)的不同，導(dǎo)致現(xiàn)在國(guó)軍老兵們的待遇極低。
開戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的烈士們，更離不開如今健在的老兵們。
結(jié)語
無數(shù)抗戰(zhàn)老兵，帶走了他們?nèi)康娜松适?。他們活著的時(shí)候，沒有人采訪他們；他們走了，當(dāng)然，也很少有人能知道他們，想起他們了。
老兵不死，卻終究會(huì)漸漸凋零，而今已有成千上萬的老兵，帶著他們的歷史、他們的細(xì)節(jié)和故事，悄聲無息地從我們身邊匆匆離去，如今健在的每一位，都是一段亟待挖掘、搶救的活的歷史。
老兵們不僅是歷史、細(xì)節(jié)和故事，更是一個(gè)個(gè)活生生的人。在漫長(zhǎng)的歲月里，他們經(jīng)歷了種種坎坷、磨難，這對(duì)他們每一個(gè)人而言，都是百味錯(cuò)雜，甘苦自知。今天哪怕是最“年輕”的抗戰(zhàn)老兵，都已是耄耋老人，記住他們，不僅要承認(rèn)他們的抗戰(zhàn)歷史功績(jī)，更應(yīng)該給予其應(yīng)有的待遇和照顧。
距離抗戰(zhàn)勝利已過去70年，時(shí)代高速發(fā)展的今天，雖然能看到一些當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)留下的痕跡，但是人們卻是已經(jīng)遠(yuǎn)離了那個(gè)時(shí)代，如今人們所追求的東西讓大家遺忘了，在70年前，有怎樣的一代人為我們的國(guó)家奮斗著，他們經(jīng)歷了怎樣的坎坷走到了今天，他們付出了多少的代價(jià)換來了今天的平安。我們都無法知道尚還健在的老兵們懷揣著怎樣的一份記憶堅(jiān)持活到了今天。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇十
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3、請(qǐng)教他人
1、“李”姓是《百家姓》中的第四大姓。根據(jù)20xx年，全國(guó)第六次人口普查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，中國(guó)“李”姓人口高達(dá)1。3億，大約占全中國(guó)漢族人口的7。9%。
2、“李”姓的起源：相傳，“李”姓起源于堯舜時(shí)期的大理官——皋陶。皋陶是舜手下的掌管刑法的官員。他的子孫就以官職為姓，將“理”相通為“李”。先有“理”氏，后有“李”氏。
3、“李”姓名人：從古至今，“李”姓英才輩出。比如：修建都江堰的李冰；飛將軍李廣；唐高祖李淵；唐太宗李世民；“詩仙”李白；唐朝著名樂師李龜年；明代的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍；“千古第一才女”李清照；南唐后主李煜；共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗；原名李堯棠的作家巴金……看來，“李”姓名人還真不少！
4、“李”姓地位：歷史上唐朝皇帝均為李氏族人，除去武則天，共20位皇帝。當(dāng)時(shí)唐太宗李世民還對(duì)有功之人進(jìn)行了封賞，其中就有這一項(xiàng)——賜姓。唐朝的這段歷史成為了李姓最輝煌的時(shí)刻。
1、“李”姓人口密度很高，全球李姓有1。3億人，為世界第一大姓。
2、“李”姓起源于上古帝王舜的大理官——皋陶。
3、“李”姓有很多歷史名人，需要我們逐步的去探究和發(fā)現(xiàn)。
4、“李”姓皇帝有很多。其中最著名的就是唐朝皇帝，這是“李”姓家族中一段輝煌的時(shí)刻。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇十一
調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。
(一)標(biāo)題。
標(biāo)題可以有兩種寫法。
一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“_關(guān)于_的調(diào)查報(bào)告”、“關(guān)于_的調(diào)查報(bào)告”、“_調(diào)查”等。
另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。
陳述式如《東北師范大學(xué)碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》，提問式如《為什么大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》，正副標(biāo)題結(jié)合式，正題陳述調(diào)查報(bào)告的主要結(jié)論或提出中心問題，副題標(biāo)明調(diào)查的對(duì)象、范圍、問題，這實(shí)際上類似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式，如《高校發(fā)展重在學(xué)科建設(shè)――__建設(shè)實(shí)踐思考》等。
作為公文，最好用規(guī)范化的標(biāo)題格式或自由式中正副題結(jié)合式標(biāo)題。
(二)正文。
正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
1.前言。
有幾種寫法：第一種是寫明調(diào)查的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問題或基本結(jié)論來;第二種是寫明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績(jī)、突出問題等基本情況，進(jìn)而提出中心問題或主要觀點(diǎn)來;第三種是開門見山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內(nèi)容等。
前言起到畫龍點(diǎn)睛的作用，要精練概括，直切主題。
2.主體。
這是調(diào)查報(bào)告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。
3.結(jié)尾。
結(jié)尾的寫法也比較多，可以提出解決問題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題;或提出問題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景，發(fā)出鼓舞和號(hào)召。
歷史實(shí)踐報(bào)告：
改革開放以來社會(huì)生活的變化。
注意是社會(huì)生活的變化...
服飾的變化、飲食結(jié)構(gòu)的變化、住宅的變化;婚姻風(fēng)俗的變化、喪葬禮俗的變化、其他社會(huì)風(fēng)俗的變化。
探討影響近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的因素輪船、鐵路、汽車、飛機(jī)等;了解電報(bào)、電話等通訊工具的發(fā)展，認(rèn)識(shí)交通通訊技術(shù)的進(jìn)步對(duì)人們社會(huì)生活的影響。
互聯(lián)網(wǎng)逐漸普及大眾傳播媒介的更新。
1949年新中國(guó)的成立使祖**親徹底擺脫了被壓迫的境地，中國(guó)這頭東方睡獅開始慢慢覺醒，但卻步履維艱，直到1978年，中共十一屆三中全會(huì)作出全面實(shí)行改革開放的新決策;從此改革開放的春風(fēng)使中華大地再次煥發(fā)了活力，中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程!30年的征程，中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林;30年的滄桑巨變，30年的光輝歷程，鑄就了一個(gè)民族近百年的夢(mèng)想!改革開放的30年，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速蓬勃的30年!幢幢高樓拔地而起，人民生活水平不斷提高，1978年到2006年間，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量迅速擴(kuò)張，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從3645億元增長(zhǎng)至21,0871億元，增長(zhǎng)近60倍!中國(guó)的經(jīng)濟(jì)成就不僅寫在了中國(guó)歷史之上，也在世界歷史上刻下了輝煌的一頁，過去25年全球脫貧所得成就中，近70%的成就歸功于中國(guó)!改革開放的30年，是中國(guó)社會(huì)和諧穩(wěn)定的30年!;以后，中華民族猶如鋼鐵長(zhǎng)城一般堅(jiān)不可摧!97年香港回歸，99年澳門回歸;1998年面對(duì)南方歷史罕見的特大洪水，2003年面對(duì)讓人聞風(fēng)喪膽的非典疫情，2008年面對(duì)十幾個(gè)省份百年不遇的冰雪災(zāi)害，中華兒女眾志成城，手挽手將一個(gè)個(gè)磨難阻擊在腳下!改革開放的30年，是教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的30年!1983年，鄧小平同志提出，教育要面向現(xiàn)代化，面對(duì)世界，面對(duì)未來!高考制度恢復(fù)之初，全國(guó)有570萬人參加高考，卻僅錄取27萬名;而到2007年，全國(guó)普通高校招生報(bào)名人數(shù)達(dá)到1010萬，錄取新生達(dá)567萬名!伴隨著教育規(guī)模的發(fā)展，更有越來越多的中華兒女在世界高精尖人才中占據(jù)著日益重要的位置!改革開放的30年是中國(guó)航天事業(yè)不斷創(chuàng)新的30年!從1979年遠(yuǎn)程火箭發(fā)射試驗(yàn)成功，到2003年“神五”升天，首次載人航天飛行成功，再到2005年神舟六號(hào)載人航天衛(wèi)星順利返回，中國(guó)航天人在摸索中讓祖國(guó)一躍成為航天科技強(qiáng)國(guó)!2008年，我國(guó)首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”發(fā)射升空，炎黃子孫的千年奔月夢(mèng)成為了現(xiàn)實(shí)!改革開放的30年，也是我國(guó)體育事業(yè)蒸蒸日上的30年!1984年許海峰摘得中國(guó)奧運(yùn)首枚金牌，自此之后，中華體育健兒奮勇爭(zhēng)先：2000年悉尼奧運(yùn)，中國(guó)代表團(tuán)收獲28枚金牌，取得了金牌榜和獎(jiǎng)牌榜均名列第三的佳績(jī);04年雅典，中國(guó)軍團(tuán)更是將金牌總數(shù)擴(kuò)增到32枚，位列金牌榜第2位!而今年，在108天之后，奧運(yùn)大幕將在中華大地上拉開，我們將成為奧運(yùn)的主人!我們堅(jiān)信，在中華民族偉大復(fù)興的征程上，必將出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)輝煌的30年!中華民族的崛起，必將讓世界為我們自豪!
附：關(guān)于歷史調(diào)查報(bào)告范文
關(guān)于歷史和文化古跡保護(hù)的調(diào)查活動(dòng)
——以慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例
一、調(diào)查的背景和目的
(一)調(diào)查的背景
中國(guó)向來是個(gè)崇古的國(guó)家，所以歷史和文化古跡對(duì)于中國(guó)人來說，是有特殊的感情的。改革開放以來，人民生活水平不斷提高，與此同時(shí)，人們也更加追求精神層次的富足。逐漸地，遍布全國(guó)的名勝古跡也就成了人們?cè)谕獬雎眯袝r(shí)的不二選擇。而隨著文化古跡所處景區(qū)客流量的增加，歷史遺產(chǎn)遭到破壞的程度也在不斷增加。近期，有關(guān)歷史文化古跡遭到破壞及游客惡意行為的消息，引起了社會(huì)各界的紛紛關(guān)注。面對(duì)這樣的情況，除了痛心和深思以外，對(duì)歷史遺產(chǎn)、文化古跡的破壞與保護(hù)進(jìn)行深入的調(diào)查與研究，是非常有必要的。
(二)調(diào)查的目的
在本次暑期實(shí)踐的調(diào)查活動(dòng)中，我小組以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊
宅為例，以歷史和文化古跡的破壞因素為主要出發(fā)點(diǎn)，通過調(diào)查與研究，了解群眾心目中對(duì)于景區(qū)現(xiàn)狀的看法，景區(qū)所屬單位的態(tài)度，在原有的保護(hù)措施上增加新的解決方案，幫助景區(qū)更好地對(duì)歷史遺產(chǎn)、文化古跡進(jìn)行保護(hù)。除了制定相對(duì)有效的解決措施，調(diào)查活動(dòng)的過程，也能在一定程度上增強(qiáng)人們保護(hù)歷史和文化古跡的意識(shí)，有助于景區(qū)所屬單位多角度地加大對(duì)古跡的保護(hù)力度，讓歷史遺產(chǎn)和文化古跡能在社會(huì)各界更好的保護(hù)下，以更好更完整的姿態(tài)，向人們展示它的悠久歷史、燦爛文化，發(fā)揮其價(jià)值和真正效用。
二、調(diào)查的內(nèi)容與方法
(一)調(diào)查的內(nèi)容
以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例，本次的調(diào)查內(nèi)容分為以下四方面：普通群眾對(duì)于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識(shí)、群眾對(duì)待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度、自然災(zāi)害對(duì)于景區(qū)的影響、景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施。根據(jù)搜集得到的以上四方面信息和相關(guān)資料的查閱，針對(duì)以虞氏舊宅為代表的歷史遺產(chǎn)、文化古跡，制定出相應(yīng)的解決辦法，從而有效地對(duì)其進(jìn)行保護(hù)。
(二)調(diào)查的方法
在本次的調(diào)查活動(dòng)中，我們主要采取了實(shí)地觀察法、問卷調(diào)查法、訪問調(diào)查法等。
在進(jìn)行調(diào)查活動(dòng)之前，我們先搜集了有關(guān)虞氏舊宅的相關(guān)歷史資料，以普通群眾和景區(qū)的工作人員為調(diào)查對(duì)象，制定了兩份問卷。普通群眾版問卷共設(shè)置了15道題，分為12道單選題和3道多選題。景區(qū)工作人員版問卷共設(shè)置了15道題，分為12道單選題、2道多選題和1道填空題。
在實(shí)地觀察了虞氏舊宅后，我們分別向普通群眾(游客、附近的居民)和景區(qū)工作人員分發(fā)了調(diào)查問卷。但在分發(fā)問卷的過程中我們發(fā)現(xiàn)了一些問題，即不同的人群存在文化程度差異較大的情況。比如在向附近的村民發(fā)放問卷時(shí)，有一部分人根本不識(shí)字，或者有些人不能很清楚地理解問題的指向。在這種情況下，我們變更了原來的調(diào)查方法，有相當(dāng)大的一部分是通過近似于采訪的方式完成的。此次調(diào)查共計(jì)發(fā)放問卷220份，有效回收達(dá)192份，回收率達(dá)87.3%。
在實(shí)地觀察和問卷調(diào)查后，我們針對(duì)調(diào)查過程中出現(xiàn)的真實(shí)情況，討論分析后又提出了6個(gè)關(guān)于虞氏舊宅保護(hù)方面的問題，向景區(qū)的工作人員進(jìn)行實(shí)地采訪，以提高本次調(diào)查的可靠性。
三、調(diào)查的結(jié)果與分析
(一)普通群眾對(duì)于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識(shí)
1、普通群眾的年齡分布
十六歲以下十七到三十歲三十一到五十歲五十歲以上
為了確保數(shù)據(jù)的可靠性，調(diào)查的對(duì)象各個(gè)年齡段都有分布。如上圖所示，十六歲以下占據(jù)了23.7%，十七到三十歲占14.3%，三十一到五十歲占49.7%五十歲以上占據(jù)了12.3%?？紤]到地域的影響，我們分發(fā)問卷的地點(diǎn)也不一樣。通過數(shù)據(jù)我們可以看到，青年與中年人群占了調(diào)查對(duì)象中的很大一部分，這符合我們的預(yù)期。因?yàn)閺拇篌w情況來看，會(huì)選擇以歷史文化古跡作為旅行地點(diǎn)的人很大程度上就是這兩個(gè)年齡段內(nèi)的。同時(shí)，這些年齡段的人更能把握問題的實(shí)質(zhì)與指向，他們提供的信息，也更能代表廣大群眾，使本次調(diào)查活動(dòng)更能反應(yīng)真實(shí)情況。
2、普通群眾眼中的現(xiàn)狀
非常滿意比較滿意一般不滿意
通過數(shù)據(jù)的整理研究，普通群眾對(duì)當(dāng)前景區(qū)保護(hù)狀況非常滿意的占7.1%，比較滿意的占23.7%，一般的占60.6%，不滿意的占8.6%。
以上數(shù)據(jù)，結(jié)合我們了解到的普通群眾認(rèn)為的目前虞氏舊宅的保護(hù)程度，我們發(fā)現(xiàn)，在人們眼中，當(dāng)前的保護(hù)還是存在不足的。一方面，可能是景區(qū)所屬單位的正常保護(hù)不足，另一方面也有可能是游客的不文明行為所造成的。當(dāng)然，自然災(zāi)害或者一些不可避免的因素，也是使虞氏舊宅遭到破壞的一部分原因。總的來看，對(duì)虞氏舊宅的保護(hù)有待提高。
(二)群眾對(duì)待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度
1、對(duì)不文明行為的態(tài)度
上前勸說阻止向有關(guān)部門舉報(bào)投訴無視
普通群眾發(fā)現(xiàn)其他游客的不文明行為時(shí)所采取的行動(dòng)
游客的不文明行為，是使歷史遺產(chǎn)、文化古跡遭到破壞的很大一部分原因?？芍?，在所有的調(diào)查對(duì)象中，發(fā)現(xiàn)其他游客的不文明行為時(shí)，有54.2%的人會(huì)上前勸說阻止，30.4%的人會(huì)選擇向有關(guān)部門舉報(bào)投訴，剩余15.4%的人會(huì)選擇無視。
有沒有沒注意
1-4普通群眾參觀景區(qū)時(shí)是否會(huì)有意識(shí)地規(guī)避不文明行為
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有69.3%的普通群眾會(huì)在參觀景區(qū)時(shí)有意識(shí)地規(guī)避不文明行為，而選擇不會(huì)有意識(shí)地規(guī)避不文明行為者占9.9%，沒注意的則占20.8%。
我們可以發(fā)現(xiàn)，從人們自身的素質(zhì)來看，還是相對(duì)樂觀的，但是在現(xiàn)實(shí)生活中參觀歷史遺產(chǎn)、文化古跡時(shí)還是可以發(fā)現(xiàn)很多不文明現(xiàn)象。不同的地區(qū)，不同的人群，一定會(huì)有不同的現(xiàn)象。調(diào)查結(jié)果顯示，在虞氏舊宅參觀的游客及附近居民，在這方面的意識(shí)還是不錯(cuò)的。如何讓更多的人能有意識(shí)地規(guī)避不文明行為，是樂觀以后的進(jìn)一步思考。
(三)自然災(zāi)害對(duì)于景區(qū)的影響
宅子是其為了母親建造的，可以歸入民居建筑。2001年06月25日，龍山虞氏舊宅建筑群作為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。它由相對(duì)獨(dú)立的兩部分、共五進(jìn)建筑組成。前三進(jìn)于1916～1919年建成，為傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑，后二進(jìn)于1926～1929年建成，為西洋式建筑。
由此可知，虞氏舊宅建成距今，已有近一百年左右的時(shí)間了。在這百年的時(shí)間中，自然因素對(duì)其造成的破壞也值得我們好好探究一番。
虞氏舊宅所在的慈溪市龍山鎮(zhèn)，東北方向靠近杭州灣，我們抵達(dá)龍山的當(dāng)天臺(tái)風(fēng)就來了，在狂風(fēng)暴雨之中，相對(duì)其他建筑，較為低矮的虞氏舊宅安然無恙。在我們采訪景區(qū)工作人員的時(shí)候也了解到，歷史上并沒有出現(xiàn)過自然因素引起的很大程度上的破壞。可見，自然因素對(duì)其的破壞可謂微乎其微。到目前為止，我們只能說，自然災(zāi)害并沒有很大程度上地破壞它，但是畢竟百年的歷史，即使平常的風(fēng)吹雨打，沒有半點(diǎn)影響也是不可能的。這些細(xì)小的自然因素的累積，也是造成舊宅破壞的一部分成因。
(四)景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施
除了游客的不文明行為、自然災(zāi)害影響之外，景區(qū)所屬單位的保護(hù)是否到位，也是歷史遺產(chǎn)、文化古跡能否長(zhǎng)久存在的關(guān)鍵。
商業(yè)建筑和人造景觀，這一點(diǎn)尤為明顯，因?yàn)榇_實(shí)存在這一現(xiàn)象。虞氏舊宅里的經(jīng)堂為西式建筑，而與后面洋房的裝修風(fēng)格毫不相符，卻倚靠在中式風(fēng)格的客廳一側(cè)。而在客廳背后，又有放映廳，顯得有些突兀?；蛟S是為了向游客更好地展示歷史遺產(chǎn)，又或許是其他原因，文化古跡一旦被改動(dòng)，定會(huì)遭到一定程度的破壞。魚和熊掌不可兼得，希望眼前的一切，是專業(yè)人士衡量后的結(jié)果。當(dāng)然，我們還是能在景區(qū)內(nèi)看到一些標(biāo)語，如“請(qǐng)勿觸碰”、“請(qǐng)?jiān)谝?guī)定區(qū)域之外參觀”等標(biāo)語，景區(qū)入口也有一些宣傳手冊(cè)提供給游客。這一點(diǎn)可以看出，景區(qū)內(nèi)部的文明提醒還是比較到位的。
四、調(diào)查的總結(jié)及解決措施
(一)原因總結(jié)
1、游客的因素
從調(diào)查的數(shù)據(jù)中我們可以看到，有一部分人在參觀歷史遺產(chǎn)、文化古跡的時(shí)候不會(huì)有意識(shí)地規(guī)避不文明的行為。另外，會(huì)有一群游客能夠自身做到行為文明，而看到他人的不文明行為，會(huì)選擇無視。隨著人民生活水平的提高，景區(qū)的客流量會(huì)有所增加，那么游客自身的不文明行為以及如何看待這些不文明行為，對(duì)于景區(qū)的影響會(huì)顯得格外突出。當(dāng)然，我們相信，進(jìn)步的社會(huì)會(huì)使人的思想覺悟也有所提升。如何引領(lǐng)人們走向更高的思想層面，除了在其主要領(lǐng)域，以游客的身份存在，也是目前亟待加強(qiáng)的方面。
2、自然災(zāi)害因素
百年歷史的虞氏舊宅，即使沒有因?yàn)樽匀粸?zāi)害遭到過很大程度上的破壞，此次的臺(tái)風(fēng)也并沒有多大的影響，但因風(fēng)吹日曬而產(chǎn)生的正常破壞和一些其他不可避免的因素，也是使其逐漸走向衰敗的部分原因。
至于其他地區(qū)的歷史文化古跡，可能由于地理位置的原因，會(huì)遭到洪澇、地震、泥石流等其他自然災(zāi)害。所以，也有自然災(zāi)害成為主要破壞因素的可能了。
3、景區(qū)所屬單位保護(hù)不當(dāng)?shù)囊蛩?BR> 我國(guó)的歷史文化建筑主要有三個(gè)部門管轄，分別是文物部門，旅游部門，宗教部門。宗教部門的建筑由于宗教關(guān)系，得到的資金是充足的，其中最大的問題是管理人員往往是非專業(yè)的，常常不經(jīng)意就破壞了文物尚且不自知。旅游部門有門票收入，保護(hù)資金也是充足的，但這些資金往往沒有用在文物保護(hù)上。依照常理，文物部門管理的歷史建筑應(yīng)該保護(hù)的最好，因?yàn)閷I(yè)人士可以更好的維護(hù)這些文物，但事實(shí)就是，文物部門管理的歷史建筑得到的保護(hù)也并沒有很好，因?yàn)闆]有經(jīng)濟(jì)效益，所以在當(dāng)?shù)啬承┕賳T看來，是必欲拆之建樓而后已的。因?yàn)闆]有收入，這些建筑的保護(hù)資金來自國(guó)家，顯然，國(guó)家不可能面面俱到，只有很少的文化建筑能得到這些資金。
值得注意的是，關(guān)于對(duì)文物造成破壞的主要因素的提問時(shí)，在眾多問卷中，有一位被調(diào)查者除卻我們給出的答案外，還給了我們一個(gè)回答，革命。在這場(chǎng)堪稱浩劫的十年中，各地被破壞的文物不計(jì)其數(shù)，虞氏舊宅內(nèi)的壁爐明顯遭到破壞且一直未修復(fù)，而相較于其他歷史建筑真可以叫未損分毫了。虞氏舊宅旁邊便是居民區(qū)和一個(gè)學(xué)校，學(xué)校新搭了車棚，緊靠宅子后墻，雨水直接沖刷在墻上，墻上滿是雨水的痕跡，按照文物保護(hù)單位50米以內(nèi)為建設(shè)控制地帶的規(guī)定，這顯然是不允許的。這也充分說明了管理的不到位。當(dāng)歷史與現(xiàn)代觸碰的時(shí)候，往往是歷史建筑給經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓步或者給以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為名讓步。而其實(shí)很多時(shí)候，多考慮一點(diǎn)，便可減少一點(diǎn)損失。
(二)解決措施
1、加大文物保護(hù)的宣傳力度
除了接受正常的教育外，人們所處的環(huán)境也能對(duì)一個(gè)人的素質(zhì)培養(yǎng)起很大的作用。所以，讓普通人生活在一個(gè)良好的環(huán)境下是很重要的。比如人們會(huì)經(jīng)常記得電視上的一些公益廣告，這就給了我們一個(gè)啟示，除了讓游客在身處景區(qū)的時(shí)候受到文明的熏陶，平時(shí)也應(yīng)當(dāng)受到這方面的教育。因此建議，電視臺(tái)可以制作并播放一些與歷史和文化古跡保護(hù)相關(guān)的公益廣告，以群眾的個(gè)人素養(yǎng)。
2、采取自然災(zāi)害來臨前的保護(hù)措施
一般來講，一些歷史遺產(chǎn)、文化古跡會(huì)定時(shí)受到檢查、維修。但是其實(shí)，不一定等到有了破壞后才進(jìn)行維修，我們一定要知道，預(yù)保護(hù)和破壞后的維修相比，同樣也是重要的。防范于未然，其實(shí)是“保護(hù)”的一個(gè)很重要的思想。在調(diào)查中我們并沒有發(fā)現(xiàn)自然災(zāi)害如臺(tái)風(fēng)并沒有對(duì)舊宅產(chǎn)生大的影響，但是很多目前沒有發(fā)現(xiàn)的小問題，往往才會(huì)變得越來越嚴(yán)重。所以，自然災(zāi)害前的保護(hù)措施也是十分重要的，特別是有重大自然災(zāi)害預(yù)警的時(shí)候，更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)保護(hù)力度。當(dāng)然，這些預(yù)保護(hù)措施，一定是不能夠以破壞歷史遺產(chǎn)、文化古跡原樣為代價(jià)的。
3、加大資金的投入
我們向虞氏舊宅景區(qū)的工作人員了解到，文物部門對(duì)景區(qū)的維修還是比較及時(shí)的，檢查也比較定時(shí)。但是我們看到，有些維修并沒有達(dá)到好的效果，甚至是向破壞前的方向偏離的。這一點(diǎn)，不由得讓我們懷疑景區(qū)平時(shí)的保護(hù)與維修是否專業(yè)。
無論做任何事情，專業(yè)人才都是不可或缺的，因此建議招募真正有專業(yè)知識(shí)的人才，能定時(shí)定期對(duì)歷史遺產(chǎn)、文化古跡采取一定的檢查維修。
五、結(jié)束語
本次實(shí)踐開展的有關(guān)歷史和文化古跡保護(hù)的調(diào)查活動(dòng)，以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例，從普通群眾對(duì)于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識(shí)、群眾對(duì)待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度、自然災(zāi)害對(duì)于景區(qū)的影響、景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施這四方面開展調(diào)查，以破壞和保護(hù)為主線，根據(jù)實(shí)地考察、調(diào)查問卷和訪談所得，針對(duì)以虞氏舊宅為代表的歷史文化古跡，提出針對(duì)性的建議，從而有效地幫助景區(qū)更好地保護(hù)這些歷史遺產(chǎn)、促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇十二
調(diào)查時(shí)間：2月10日~2月20日 調(diào)查地點(diǎn)：公園，公交車，小區(qū)
我們知道，中國(guó)與日本是一對(duì)歷史悠久的鄰國(guó)，早在唐朝時(shí)期，中國(guó)與日本就有了互相的知識(shí)交流，還互派使者去對(duì)方的國(guó)家里工作與學(xué)習(xí)。但是，這位鄰國(guó)在中國(guó)的近代史上卻有著不同的形象：一個(gè)殘暴的，兇橫的侵略者——這個(gè)是不能被遺忘的。
時(shí)間過得十分快的，一轉(zhuǎn)眼就到了2005年。這是一個(gè)世界較穩(wěn)定的時(shí)代，沒有了過去的世界大戰(zhàn)那種煙火繚繞的狀況，所以大多數(shù)國(guó)家的人都淡忘了“戰(zhàn)爭(zhēng)”這一名詞，警覺也漫漫淡化在這些住在這些國(guó)家里的人們的內(nèi)心深處。我們就屬于這些人的范圍之內(nèi)。
在看似和平的生活中，有許多被暗淡了的，卻又十分有影響事發(fā)生在我們的周圍，如“臺(tái)灣問題”，“中日關(guān)系問題”，“印度洋海嘯時(shí)件”等等。但是，了解的人多嗎？那么我們來看看我們統(tǒng)計(jì)的結(jié)果：我們統(tǒng)計(jì)了14人的調(diào)查，有學(xué)生，有工人，有退休工人，老師等等，每個(gè)階層都有不同的答案，中和如下圖：
1086420第1題第2題第3題第4題第5題第6題第7題第8題第9題第10題1選項(xiàng)2選項(xiàng)3選項(xiàng)4選項(xiàng)題目如下：
（1）歷史問題（對(duì)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)、參拜靖國(guó)神社等）
（2）領(lǐng)土問題（臺(tái)灣、釣魚島等）
（3）經(jīng)濟(jì)問題（貿(mào)易糾紛、東海氣油田等）2.你從感情上是否對(duì)日本人
（1）友好
（2）厭惡
(3)無所謂 3.你對(duì)日本貨
（1）喜歡購(gòu)買
（2）堅(jiān)決抵制
（3）無所謂 4.如果發(fā)生中國(guó)人侮辱日本人的行為，你認(rèn)為
（1）可恥，有損于國(guó)格
（2）高興，活該如此
（3）理解，但不希望如此 5.如果發(fā)生日本人侮辱中國(guó)人的行為，你認(rèn)為
（1）憤怒、抗議
（2）以牙還牙，侮辱日本人
（3）中國(guó)人也有責(zé)任，肯定這些人沒得好
（1）日本必須真正承認(rèn)錯(cuò)誤，以國(guó)家名義道歉
（2）中國(guó)不要老是糾纏歷史問題不放，應(yīng)該著眼未來
（3）沒有什么意思，應(yīng)該注重現(xiàn)實(shí)問題 7.你認(rèn)為中日之間的現(xiàn)實(shí)問題
（1）相當(dāng)嚴(yán)重，中國(guó)必須制定強(qiáng)硬政策
（2）沒有問題，應(yīng)該堅(jiān)持中日友好
（1）日本必須深刻反省，改變對(duì)華政策
（2）中國(guó)應(yīng)該具有新思維，調(diào)整對(duì)日政策
（2）為美國(guó)提供支持間接干涉
（3）虛張聲勢(shì)，不會(huì)干涉
10．日本希望成為聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)，你希望中國(guó)
（1）反對(duì)
（2）同意
（3）有條件地同意
（4）隨大流，看多數(shù)意見而定
從中我們可知，我們對(duì)日本這個(gè)鄰邦還是有點(diǎn)不是十分有戒心的，所以應(yīng)加強(qiáng)對(duì)日本的了解，才能在這個(gè)較和平的時(shí)代中具有主動(dòng)。
總結(jié)
：了解與戒心是必要的，但友好也是必須的，作為現(xiàn)代的中國(guó)學(xué)生，我們應(yīng)該做到。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇十三
世界上有許許多多的姓氏，我對(duì)余氏的歷史很好奇，因?yàn)槲揖托沼?。所以我就?duì)余姓的歷史和現(xiàn)狀做了一次調(diào)查。
1.查閱關(guān)于姓氏的書籍，上網(wǎng)瀏覽。
1.余姓來源是由余之后，春秋時(shí)期秦國(guó)御醫(yī)由余的祖先是晉國(guó)人，他在秦國(guó)，為秦穆公謀劃了征伐西戎之計(jì)。公元前623年，秦穆公采用由余之計(jì)，滅西戎十四國(guó)，拓地千里，使秦國(guó)成為了春秋時(shí)期的西方霸主。秦穆公因由余之功，賜封其為秦國(guó)上大夫。由余的后代子孫以先祖名字為姓氏，一部分稱余氏，一部分稱由氏。
2.在歷史中余姓的人才輩出。有宋代“八賢”之一余靖，南宋著者和刊行者余象斗，清代文學(xué)家余懷，清代京劇表演藝術(shù)家余三勝、余紫云、余叔巖，共產(chǎn)主義戰(zhàn)士余秋里，著名詩人和評(píng)論家余光中，中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員余立金，散文作家余秋雨。
3.余姓在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第五十一位，屬于大姓系列，人口約六百五十六萬余，占全國(guó)人口總數(shù)的0.41%左右。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇十四
前言在中國(guó)不斷的發(fā)展歷程中，我們不難得知存在著很多本土的以及非本土的因素在影響著制約著中國(guó)的發(fā)展。其中不乏經(jīng)濟(jì)、文化以及主權(quán)問題等方面。然而隨著時(shí)代的進(jìn)步，國(guó)人的愛國(guó)意識(shí)似乎并沒有跟著進(jìn)步，尤其對(duì)于年輕一代，愛國(guó)問題顯得越發(fā)嚴(yán)重。就此問題，特于20xx年6月2日對(duì)石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院xx級(jí)大學(xué)生做了關(guān)于愛國(guó)主義思想的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。
大部分大學(xué)生認(rèn)為自己是愛國(guó)的，同時(shí)，大部分調(diào)查對(duì)象同意愛國(guó)主義思想很重要，我們得出結(jié)論，很大一部分大學(xué)生的內(nèi)心深處是存在“祖國(guó)”這一概念的。但對(duì)于概念來講，很多人都懂，可是我們未必能夠理解其真正的內(nèi)涵，在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，很多人在說到自己愛國(guó)的表現(xiàn)時(shí)，往往都會(huì)說支持中國(guó)主權(quán)與領(lǐng)土完整、不受別國(guó)欺壓、無理干涉等表面問題，可是難以接受的是，居然有人說出不學(xué)外語就是愛國(guó)的無稽之談。很顯然，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于“愛國(guó)”沒有一個(gè)深層的理解，只是一種作為國(guó)人的意識(shí)同時(shí)摻雜著個(gè)人情感的表述而已。
在調(diào)查中，有近一半的大學(xué)生對(duì)于“是否熱愛中國(guó)的傳統(tǒng)文化”一題選擇了“一般”，而對(duì)于外來文化入侵，大部分同學(xué)的回答都是取其精華等類似答案。從中我們無法知曉大學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解程度，但不難看出其熱衷度甚低，“取其精華去其糟粕”無數(shù)人在說，可是又有幾人在真正的去辨別何為精華何為糟粕?很多人已經(jīng)逐漸的被西方化，尤其是當(dāng)代青年人，對(duì)外來文化極其狂熱，而對(duì)自己本民族的傳統(tǒng)文化卻知之甚少，此種現(xiàn)象不僅反映出了社會(huì)責(zé)任及價(jià)值觀的變化，更折射出了教育的諸多弊端。
調(diào)查中有80%的人表示即使有機(jī)會(huì)也不會(huì)移民，另外20%人則表示會(huì)考慮，而且如果移民則會(huì)首先選擇歐美國(guó)家。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)亞洲某些國(guó)家懷有民族情結(jié)，所以沒有人會(huì)愿意在這些國(guó)家長(zhǎng)期生活，當(dāng)然國(guó)恨家仇我們是絕對(duì)不可以忘記的，可絕對(duì)不可以用仇恨去報(bào)復(fù)仇恨。然而對(duì)于一些人想移民到歐美國(guó)家的現(xiàn)象便可以反映出社會(huì)價(jià)值觀的整體取向了。
關(guān)于中國(guó)的現(xiàn)狀及發(fā)展，問卷列出了xx個(gè)方面，被調(diào)查者最多可以選擇5項(xiàng)自認(rèn)為最有問題的選項(xiàng)，其中所有調(diào)查對(duì)象無一例外的都認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)行的教育體制有很大問題，同時(shí)50%的人選擇了法律，另有40%的人選擇了政治及醫(yī)療。而關(guān)于政府各項(xiàng)工作是否透明及是否應(yīng)該透明的問題，近90%的人選擇了“不透明”和“依情況而定”，可以看出當(dāng)代大學(xué)生可以客觀的去面對(duì)一些事情，他們能夠理解一個(gè)國(guó)家政府工作的復(fù)雜與困難，但他們依舊希望一些本可以透明的東西應(yīng)該變的透明，從這里我們或許可以得出這樣一個(gè)結(jié)論——當(dāng)代大學(xué)生是愛國(guó)的。
對(duì)于“假如中美的開戰(zhàn)你會(huì)怎么做?”所有問卷回答都是參軍、投入戰(zhàn)斗等相似內(nèi)容。沒有人想到用其他方式去打擊假想敵，也沒有人提到是否應(yīng)該立即調(diào)停避免戰(zhàn)爭(zhēng)，更沒有人考慮去對(duì)比兩國(guó)國(guó)力，這不能說明當(dāng)代大學(xué)生是好戰(zhàn)的一代，只是從另一個(gè)角度反映了我們對(duì)本國(guó)對(duì)世界的了解以及是否理性的去面對(duì)各種問題的現(xiàn)象，當(dāng)然這其中不乏有些人已然成為“仇恨的一代”渴望用武力去還擊一切對(duì)我們持有敵對(duì)態(tài)度的勢(shì)力。
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生具有一定的“愛國(guó)主義思想”，但其中包含了很多的民族情結(jié)與民族仇恨，又由于對(duì)本國(guó)某些工作及文化的不滿與不了解，從而滋生了很多不合理的愛國(guó)方式和愛國(guó)觀點(diǎn)，甚至出現(xiàn)了“無力愛國(guó)”的尷尬局面。建議改革，從最根本的教育來引導(dǎo)大學(xué)生乃至所有人群，摒棄書本上的死板理論，讓人們從內(nèi)心深處去感知到“祖國(guó)的存在”而不是盲目的愛國(guó)。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇十五
第一段：引言（200字）
歷史是一面鏡子，可以讓人反思過去，了解過去，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史不僅是過去的記憶，更是現(xiàn)在和未來的智慧之源。通過研究歷史，我們可以從中獲得心得體會(huì)，對(duì)當(dāng)下社會(huì)和個(gè)人有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。在我學(xué)習(xí)歷史的過程中，我積累了很多關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展和自身成長(zhǎng)的心得體會(huì)，下文將重點(diǎn)闡述其中的幾點(diǎn)。
第二段：歷史背后的價(jià)值觀反思（200字）
歷史并不是單純的敘述一系列事件和事實(shí)，其中也融入了對(duì)價(jià)值觀念的反思和評(píng)判。通過研究歷史，我深刻體會(huì)到價(jià)值觀念的重要性。歷史告訴我們，不同的價(jià)值觀念會(huì)導(dǎo)致不同的行為和結(jié)果，而這些價(jià)值觀念往往是我們的行為和決策的源泉。因此，在面對(duì)問題和選擇時(shí)，我們應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀念，才能做出明智的決策。歷史中的錯(cuò)誤教訓(xùn)也提醒我們，不斷修正和完善自己的價(jià)值觀念是一個(gè)重要的成長(zhǎng)過程。
第三段：歷史啟迪個(gè)人成長(zhǎng)（200字）
個(gè)人的成長(zhǎng)離不開歷史的啟迪。通過研究歷史，我學(xué)習(xí)到了許多偉人的奮斗精神和智慧。他們的經(jīng)歷和故事深深地鼓舞著我，激勵(lì)我在困難和挫折面前不氣餒，不屈服。歷史還教會(huì)了我珍惜現(xiàn)在的幸福生活，不忘過去的艱辛與付出，并在未來的道路上保持追求進(jìn)步的熱情。歷史對(duì)我起到了榜樣和鞭策的作用，不斷激發(fā)著我追求卓越的動(dòng)力。
第四段：歷史對(duì)社會(huì)認(rèn)知的啟示（200字）
歷史是社會(huì)進(jìn)步的指南針，通過研究歷史，我們可以更好地認(rèn)知社會(huì)的發(fā)展軌跡和規(guī)律。歷史告訴我們，一個(gè)國(guó)家或社會(huì)的興衰通常會(huì)經(jīng)歷起起伏伏的曲折路程，而背后的原因往往與經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面密切相關(guān)。通過了解歷史，我們可以從中發(fā)現(xiàn)問題、尋求解決方案，引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)，歷史也提醒我們，要珍惜社會(huì)的和平與穩(wěn)定，通過尊重歷史和傳統(tǒng)文化，維護(hù)社會(huì)的凝聚力和穩(wěn)定性。
第五段：歷史的價(jià)值與未來展望（200字）
歷史是寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)該從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以此為指導(dǎo)我們未來的發(fā)展。只有深入了解歷史，我們才能更好地領(lǐng)悟世界的本質(zhì)和規(guī)律，從而為未來的發(fā)展做出正確的判斷和決策。同時(shí)，我們也要傳承歷史文化，珍視歷史遺產(chǎn)，弘揚(yáng)和發(fā)展傳統(tǒng)文化，為人類社會(huì)的繁榮進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。歷史永遠(yuǎn)是人類前行道路上的一盞明燈，只有通過認(rèn)識(shí)歷史、總結(jié)歷史，我們才能更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
總結(jié)：歷史不僅是過去的記憶，更是現(xiàn)在和未來的智慧之源。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)價(jià)值觀念進(jìn)行反思，促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。歷史是一面鏡子，它告訴我們過去的故事，引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)和理解當(dāng)下，引領(lǐng)我們選擇和迎接未來的挑戰(zhàn)。讓我們懷著對(duì)歷史的敬畏之情，深入研究歷史，從中汲取智慧，為人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇十六
我們班有四個(gè)人姓徐，是班級(jí)中最多的姓氏，其中包括我，我感到很自豪。姓氏是一種有趣的文化，我們很好奇，想進(jìn)一步深入研究。于是，我對(duì)徐姓做了一次調(diào)查。
上網(wǎng)瀏覽關(guān)于徐姓的資料，了解徐氏文化，再查查百家姓，聽聽長(zhǎng)輩講述內(nèi)容。
徐姓的名人有哪些？徐姓來源于哪個(gè)姓氏？徐姓的來源？徐姓的數(shù)量和人口分布等？
歷史上徐姓的名人：徐悲鴻、徐渭、徐霞客、徐志摩、徐淑等
徐姓的人口數(shù)量：目前，在新百家姓中排名第11名
徐姓的來源：徐姓的來源比較純正，主要出自嬴姓
我國(guó)的姓氏文化什么有趣，徐姓也算是一個(gè)大姓了。是春秋時(shí)，徐國(guó)被吳國(guó)滅了以后徐子遺族以原國(guó)名“徐”為氏，清代滿族姓氏舒穆祿氏改為徐氏。徐姓第一大省是江西，約占全國(guó)徐姓總?cè)丝跀?shù)的23。5%，徐姓分布很廣，徐姓人才輩出，有明代三大才子之一的徐渭，現(xiàn)代詩人徐志摩，徐霞客，徐淑……難道我們不為徐姓祖先創(chuàng)造的輝煌而自豪嗎？徐姓真是人才濟(jì)濟(jì)?。∧壳?，徐姓在新百家姓中是第十一名，也算是一個(gè)大姓了，在人口快速成長(zhǎng)的未來，徐姓一定會(huì)成為世界人口第一的姓氏！讓我們?yōu)樽嫦葎?chuàng)造的戶業(yè)而驕傲！
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇十七
史料統(tǒng)計(jì)，8年抗日，出川抗日川軍多達(dá)300余萬人，傷亡共計(jì)64萬多人，參戰(zhàn)人數(shù)和傷亡人數(shù)居全國(guó)之冠。
（一）青白江家珍公園湖畔，矗立著一座高近兩米的“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”。這座紀(jì)念碑由紅砂石修筑，碑座為正三角形，碑身正面刻字“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”，兩側(cè)各有“耿營(yíng)長(zhǎng)明抗倭死事紀(jì)念碑”、“易營(yíng)長(zhǎng)明道抗倭死事紀(jì)念碑”字樣。從簡(jiǎn)短的碑文上能夠了解到，耿、易兩位營(yíng)長(zhǎng)畢業(yè)于黃埔軍官學(xué)校，均犧牲于抗戰(zhàn)爆發(fā)的1937年，別同的是一位犧牲于上海南口戰(zhàn)役，一位在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中就義。而后，他們的靈柩被送回四川，由本地人出資修筑紀(jì)念碑。
（二）“我從1937年就參軍，既然承認(rèn)我是抗戰(zhàn)老兵，我希翼別是說工齡多少，而是軍齡?！?7歲高齡的抗戰(zhàn)老兵張文治談起自己的心愿時(shí)，滿是褶皺的雙手別禁微微顫抖。抗戰(zhàn)期間曾有300萬名川軍開赴前線，反抗日本軍隊(duì)的侵略，而張文治正是其中之一?！拔覀冇猛讲?、輪船等方式先后經(jīng)武漢、南京、蘇州抵達(dá)上海，參加淞滬戰(zhàn)役，守陳家港、噸悟寺一線，堅(jiān)守了八天八夜。”雖然事隔超過半個(gè)世紀(jì)，張文治關(guān)于初入戰(zhàn)場(chǎng)的回顧卻依舊清楚，他并別懊悔傾盡青春保衛(wèi)家園，但當(dāng)年的付出沒有得到認(rèn)可是這位年近百歲老人心中最大的遺憾。
（三）家住資陽的94歲遠(yuǎn)征軍老兵朱守信，他總是回想起自己投身抗戰(zhàn)的生活：
時(shí)光荏苒，全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)迄今為止已有78年，許多抗戰(zhàn)階段留下的痕跡還在，而當(dāng)年風(fēng)華正茂的戰(zhàn)士們現(xiàn)在卻早已過了耄耋之年。如今全川惟獨(dú)100多名川軍抗戰(zhàn)老兵了，而在我所在的地區(qū)還在世的老兵差不多寥寥無幾。比之更少的，卻是世人對(duì)老兵們的關(guān)心。像深圳市龍?jiān)酱缺饡?huì)聯(lián)合省內(nèi)多家機(jī)構(gòu)和志愿者們共同發(fā)起的“四川老兵關(guān)心打算”如此在全省范圍內(nèi)征集抗戰(zhàn)老兵線索，尋覓川籍或者現(xiàn)居四川的老兵，為老兵們提供物質(zhì)援助和精神關(guān)心的項(xiàng)目并別多，而那些戰(zhàn)死的烈士們更是無人咨詢津，除了一些將領(lǐng)外連榮譽(yù)稱號(hào)都沒有。除此之外，抗戰(zhàn)老兵們當(dāng)初所在陣營(yíng)別同，如今所受的待遇也別同。
所有的.抗戰(zhàn)老兵，不管是共產(chǎn)黨依然國(guó)民黨，基本上為祖國(guó)而抗日的。但是，老兵們的待遇卻別是一樣的。留在大陸的國(guó)民黨抗戰(zhàn)老兵遲遲沒有受到重視和扶助。他們大多在貧病交加中離開了那個(gè)世界，不少人最大的愿望卻是活的一枚中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年紀(jì)念章。同樣身為國(guó)軍的臺(tái)灣抗日老兵卻有每月至少6萬臺(tái)幣約人民幣15000元的“平生俸”。這要緊是因?yàn)榕_(tái)灣省實(shí)施的“平生俸制度”，能夠一次領(lǐng)取，也能夠每月領(lǐng)取，而一次性領(lǐng)完的人還能夠每個(gè)月領(lǐng)取“日子費(fèi)”。中國(guó)現(xiàn)存的很大的咨詢題便是養(yǎng)老咨詢題，政府基本無關(guān)注，特別是經(jīng)濟(jì)較降后的地點(diǎn)。在如此的背景下，抗戰(zhàn)老兵們?nèi)缃裾锰幱陴B(yǎng)老時(shí)期，所以日子困難的大有人在。因?yàn)槿丝诨鶖?shù)過大，以我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)能力無法做到較好地使老人們安心養(yǎng)老。
在抗戰(zhàn)老兵中的待遇也有別同，最要緊的依然因?yàn)榭箲?zhàn)階段共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的意識(shí)形態(tài)的別同，導(dǎo)致如今國(guó)軍老兵們的待遇極低。
中國(guó)國(guó)軍抗戰(zhàn)英雄在大陸的別公平遭遇，是歷史上沉重的一頁。曾幾何時(shí)，他們是浴血奮戰(zhàn)在抗日疆場(chǎng)的民族英雄，是令敵人聞風(fēng)喪膽的炎黃鐵漢。從我個(gè)人的觀點(diǎn)動(dòng)身，國(guó)家既然倡導(dǎo)我們銘記歷史，以史為鑒，那么我們就更別應(yīng)該遺忘那些戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利離別開戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的烈士們，更離別開現(xiàn)在健在的老兵們。
無數(shù)抗戰(zhàn)老兵，帶走了他們?nèi)康娜艘惠呑庸适?。他們活著的時(shí)候，沒有人采訪他們；他們走了，固然，也很少有人能知道他們，想起他們了。
老兵別死，卻終究會(huì)慢慢凋零，而今已有成千上萬的老兵，帶著他們的歷史、他們的細(xì)節(jié)和故事，悄聲無息地從我們周圍匆匆離去，現(xiàn)在健在的每一位，基本上一段亟待挖掘、救護(hù)的活的歷史。
老兵們別僅是歷史、細(xì)節(jié)和故事，更是一具個(gè)活生生的人。在漫長(zhǎng)的歲月里，他們記憶了種種坎坷、磨難，這對(duì)他們每一具人而言，基本上百味錯(cuò)雜，甘苦自知。今天哪怕是最“年輕”的抗戰(zhàn)老兵，都已是耄耋老人，記住他們，別僅要承認(rèn)他們的抗戰(zhàn)歷史功績(jī)，更應(yīng)該賦予其應(yīng)有的待遇和照應(yīng)。
距離抗戰(zhàn)勝利已過去70年，時(shí)代高速進(jìn)展的今天，盡管能看到一些當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)留下的痕跡，但是人們卻是差不多遠(yuǎn)離了這個(gè)時(shí)代，現(xiàn)在人們所追求的東西讓大伙兒遺忘了，在70年前，有怎么樣的一代人為我們的國(guó)家奮斗著，他們記憶了怎么樣的坎坷走到了今天，他們付出了多少的代價(jià)換來了今天的平安。我們都無法知道尚還健在的老兵們懷揣著怎么樣的一份經(jīng)歷堅(jiān)持活到了今天。
歷史調(diào)查心得體會(huì)篇十八
上個(gè)世紀(jì)90年代末，企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況較差，生產(chǎn)任務(wù)嚴(yán)重不足，企業(yè)為了減輕負(fù)擔(dān)，通過減員增效的方式，依據(jù)有關(guān)政策，并結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況，制定了內(nèi)退文件，對(duì)其中一部分職工辦理了內(nèi)退。這種由于企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況不佳，所采取的內(nèi)退辦法，在全國(guó)都普遍存在。但后來隨著國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)，企業(yè)自身通過采取有效措施，得以起死回生，經(jīng)濟(jì)總量和經(jīng)濟(jì)效益逐步提高，在職職工收入也隨之提高，內(nèi)退人員的收入與同期未選擇內(nèi)退的退休職工收入差別日漸明顯，這就導(dǎo)致了提前辦理內(nèi)退的退休職工心理上極端不平衡。于是，眾多內(nèi)退職工不斷到企業(yè)、地方政府集訪，反映企業(yè)當(dāng)年不應(yīng)給其提前辦理內(nèi)退。
二、企業(yè)處理歷史遺留問題的基本原則
1、尊重歷史，面對(duì)現(xiàn)實(shí)
處理這一歷史遺留問題，必須遵照尊重歷史，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的原則。如果割裂當(dāng)時(shí)的歷史條件，單純地處理和解決這一問題，則無可下手。當(dāng)時(shí)，作為內(nèi)退職工，所考慮的是企業(yè)萬一垮了，還不如辦理內(nèi)退，不用上班還比在職職工收入高，他們自愿選擇內(nèi)退這條道路，在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下，是一種比較穩(wěn)妥的辦法。他們辦理了內(nèi)退，就不用承擔(dān)企業(yè)經(jīng)營(yíng)不佳的風(fēng)險(xiǎn)，相當(dāng)于進(jìn)入了保險(xiǎn)箱，這一歷史環(huán)境企業(yè)與內(nèi)退職工都必須尊重。在雙方尊重歷史的前提下，企業(yè)和內(nèi)退職工也必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)。盡管內(nèi)退文件在當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步意義，但許多內(nèi)部職工與近幾年退休的職工相比，感覺吃虧了，這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)矛盾。作為內(nèi)退職工，訴求有一定的合理性，兩者收入存在較大的差異，這種現(xiàn)實(shí)狀況，企業(yè)需要積極應(yīng)對(duì)。
2、把握政策，實(shí)事求是
把握政策是做好信訪穩(wěn)定工作的核心所在。如果企業(yè)僅考慮解決矛盾，不嚴(yán)格把握政策，則會(huì)偏離正確的方向，容易給其他類似企業(yè)帶來重大影響，甚至?xí)绊懙貐^(qū)類似企業(yè)的穩(wěn)定。鑒于此，企業(yè)始終以國(guó)辦發(fā)文件為依據(jù)，以實(shí)事求是的態(tài)度處理這一歷史遺留問題。企業(yè)既承認(rèn)職工訴求的合理性，又不能單方面地站在企業(yè)或職工的角度去考慮問題。企業(yè)只有全面、充分、實(shí)事求是地考慮問題產(chǎn)生的來龍去脈，認(rèn)認(rèn)真真分析其產(chǎn)生、發(fā)展、爆發(fā)的全過程，并采取符合政策的措施，才能從根本上處理和解決好這一歷史遺留問題。
3、不添新亂，不留后患
處理歷史遺留問題，本身就是難啃的硬骨頭。解決好歷史遺留問題，更是難上加難，既要充分尊重當(dāng)時(shí)的特定歷史，充分了解當(dāng)時(shí)的具體情況，充分理解當(dāng)時(shí)政策的進(jìn)步意義，又要確保今后不產(chǎn)生新的矛盾，不增添新的麻煩，不留下任何隱患，這的確是對(duì)企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)駕御企業(yè)、處理復(fù)雜問題能力的嚴(yán)峻考驗(yàn)。我們嚴(yán)格按照國(guó)務(wù)院有關(guān)文件精神，對(duì)清理的人員范圍、處理辦法等作了詳細(xì)的規(guī)定。為了確保萬無一失，不留后患，又專門制定了配套辦法，即《實(shí)施細(xì)則》，進(jìn)一步說明了政策依據(jù)、符合解決范圍的人員、操作程序及有關(guān)問題的解釋與說明，從制度層面保證了解決方案的嚴(yán)肅性、全面性，縝密性。
三、解決處理歷史遺留問題的主要方法
1、傾聽訴求，將心比心
在集訪的整個(gè)過程中，企業(yè)建立了暢通的訴求體系，要求所有干部都是上訪者的接待員，所有干部都要耐心地傾聽上訪者的訴求，將心比心，站在上訪者的角度去解疑釋惑，思考解決問題的辦法，讓所有上訪者盡情傾訴，發(fā)泄其想法及不滿。同時(shí)要求，所有干部尤其是各單位一把手要對(duì)上訪者反映的問題進(jìn)行分類，及時(shí)反饋上訪者訴求，對(duì)于不能直接答復(fù)的訴求，咨詢職能部門后，主動(dòng)上門做工作，使上訪者感受企業(yè)是真正重視他們的訴求，拉近上訪者與企業(yè)的距離，為解決問題樹立企業(yè)積極的姿態(tài)，營(yíng)造良好的解決問題的氛圍。
2、正視矛盾，分清主次
正視矛盾是解決矛盾的前提，分清主次矛盾是解決矛盾的關(guān)鍵。我們至始至終都以積極的姿態(tài)面對(duì)矛盾，也從沒有回避矛盾，更沒有隱瞞和壓制矛盾，認(rèn)認(rèn)真真分析各類矛盾的類別，區(qū)分出與政策有關(guān)的矛盾，抓住主要矛盾。在集訪期間，退休教師也來上訪，我們明確告知他們的問題不屬于這次內(nèi)退職工的范圍，待內(nèi)退職工反映的問題徹底解決后，再針對(duì)退休教師反映的問題加以研究解決。同時(shí)，即使是內(nèi)退職工反映的問題也有辦理內(nèi)退無關(guān)的事情，我們同樣也分離出來，這樣，就較好地抓住了主要矛盾和矛盾的主要方面，對(duì)順利解決歷史遺留問題起到了關(guān)鍵作用。
3、胸懷全局，體現(xiàn)個(gè)性
解決內(nèi)退問題，是十分敏感和棘手的工作，稍有不慎，則會(huì)影響全局，釀成不可挽回的影響和后果。因此，在處理這一問題時(shí)，企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)胸懷全局，謹(jǐn)小慎微籌劃解決方案，確保既解決企業(yè)內(nèi)退問題，又不引起地區(qū)其他企業(yè)內(nèi)退職工因互相攀比帶來的不利影響。企業(yè)先后走訪了政府和類似企業(yè)，經(jīng)過認(rèn)真分析，內(nèi)退現(xiàn)象普遍存在，且具有共性，但考慮到企業(yè)的具體問題和個(gè)性問題。我們?cè)谥贫ù胧┖娃k法時(shí)，就特別有針對(duì)性，既解決了企業(yè)的矛盾，又沒有給面上帶來任何不良影響。幾年的實(shí)踐證明，通過分析企業(yè)的特點(diǎn)和個(gè)性，所制定的解決辦法是正確的，經(jīng)受了考驗(yàn)。
4、信息暢通，掌握主動(dòng)
當(dāng)今社會(huì)是信息時(shí)代，誰掌握的信息越多誰就越具有主動(dòng)權(quán)。信訪穩(wěn)定工作特別處理和解決內(nèi)退問題，也是同樣的道理。為了收集最新最準(zhǔn)確的信息，我單位利用各個(gè)渠道收集信息，除了通過各單位、各支部公開的渠道收集信息外，我們有針對(duì)性安排不引起內(nèi)退職工懷疑的人員深入內(nèi)退職工經(jīng)常聚集的地方了解內(nèi)退職工談?wù)摰那闆r，尤其是了解骨干人員的想法，然后將內(nèi)退職工最新的思想動(dòng)態(tài)反饋給主管領(lǐng)導(dǎo)。這對(duì)于企業(yè)掌握工作的主動(dòng)權(quán)，作出正確的判斷和決策，采取有針對(duì)性的措施，制定正確的解決辦法和政策都起了十分重要的作用。
5、政策攻心，曉之以理
做信訪穩(wěn)定工作，在任何時(shí)候都需要始終堅(jiān)持以政策為依據(jù)，運(yùn)用政策攻心，言之有理，拘之有因。我們處理內(nèi)退問題時(shí)，始終堅(jiān)持了這一點(diǎn)。我們制定好文件后，并沒有立即出臺(tái)，用了四多月的時(shí)間進(jìn)行政策攻心。我們安排有關(guān)人員故意將文件的主要內(nèi)容和主要精神散布于內(nèi)退職工當(dāng)中，觀察其反應(yīng)，了解其變化。同時(shí)，表明企業(yè)的態(tài)度，不作任何許愿，決不突破政策，一視同仁，嚴(yán)格依據(jù)政策和文件執(zhí)行。在政策允許的范圍內(nèi)，企業(yè)會(huì)最大限度的考慮職工的利益。在正式出臺(tái)文件之前，黨委書記通過直播的方式發(fā)表電視講話，黨委書記飽含對(duì)內(nèi)退職工的關(guān)愛之情，心系對(duì)企業(yè)發(fā)展的擔(dān)心與顧慮，曉之以理，動(dòng)之以情，再次闡明政策及實(shí)施辦法，號(hào)召全體職工與家屬共同為企業(yè)快速發(fā)展?fàn)I造和諧穩(wěn)定的環(huán)境而努力。黨委書記就解決穩(wěn)定問題發(fā)表電話講話，在企業(yè)發(fā)展史上尚屬首次，其方式新穎，覆蓋廣泛，為迅速解決內(nèi)退問題起到了意想不到的效果。
6、責(zé)任到位，群策群力
信訪穩(wěn)定工作不僅僅是信訪部門的職責(zé)，它需要各單位的共同努力。同時(shí)，做好信訪穩(wěn)定工作需要明確各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，并將責(zé)任落實(shí)到位，群力群策，形成大信訪格局，推動(dòng)整個(gè)信訪穩(wěn)定工作的有效開展。我們?cè)诮鉀Q內(nèi)退問題時(shí)，較好地調(diào)動(dòng)了企業(yè)方方面面的積極性，將責(zé)任落實(shí)到具體人頭上，形成企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)抓總，分管領(lǐng)導(dǎo)分片負(fù)責(zé)，各單位一把手負(fù)責(zé)本單位的責(zé)任體系。其次，全體動(dòng)員，發(fā)動(dòng)職工，積極宣傳穩(wěn)定對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要作用，營(yíng)造發(fā)展離不開穩(wěn)定，發(fā)展需要穩(wěn)定的濃郁氛圍。同時(shí)，充分利用內(nèi)退職工的親戚、朋友之間的情感紐帶，深入家庭，開展工作，集各方之力量，匯各方之智慧，形成了縱向到底，橫向到邊的立體工作格局。
7、團(tuán)結(jié)多數(shù)，孤立少數(shù)
對(duì)于絕大多數(shù)內(nèi)退職工，其訴求是合理的，其要求也是正常的。我們通過深入了解，很多內(nèi)退職工是想通過正常的渠道來反映他們的訴求，不愿意參加集訪。另外，由于他們的子女大多也在企業(yè)上班，絕大多數(shù)內(nèi)退職工不愿看到因集訪影響企業(yè)正常的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，內(nèi)心還是希望企業(yè)發(fā)展的越來越好，有些是抹不開面子，是被迫參加組織者進(jìn)行的集訪，真正鬧事的人是極少數(shù)別有用心的人。在得出這樣的判斷后，我們就依靠和團(tuán)結(jié)全體干部職工集中精力做好大多數(shù)內(nèi)退職工的思想工作，孤立小數(shù)。實(shí)踐證明，只要大多數(shù)人思想統(tǒng)一了，穩(wěn)定了，企業(yè)就有了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
8、依靠政府，維護(hù)秩序
緊密依靠政府，是做好信訪穩(wěn)定工作尤其是處理和解決集訪事件的一條重要經(jīng)驗(yàn)。正常來說，政府是正面價(jià)值取向的代表，也是合法和正義的代表。依靠政府，可以規(guī)范上訪者的行為，更可以使集訪事件處于理智狀態(tài)，避免走向極端。由于，我們長(zhǎng)期于當(dāng)?shù)卣３至己玫恼箨P(guān)系，在企業(yè)發(fā)生集訪事件期間，政府主動(dòng)幫助我們，主動(dòng)出面幫企業(yè)做工作，主動(dòng)向退休人員進(jìn)行普法宣傳，講解政策，反復(fù)告戒不要有違法行為，要用合法的形式表達(dá)訴求，有力地配合了企業(yè)的信訪穩(wěn)定工作。
總之，信訪穩(wěn)定工作關(guān)系到人民群眾的切身利益，關(guān)系到企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。在金融危機(jī)的背景下，做好新形勢(shì)下的信訪穩(wěn)定工作，尤顯得格外重要。只要我們?cè)谛旁L穩(wěn)定問題上原則把握得當(dāng)，方式方法合理，就一定能達(dá)到事半功倍的效果，切實(shí)為企業(yè)發(fā)展服務(wù)。