將自己的觀點(diǎn)和觀眾的需求緊密結(jié)合起來(lái)是寫(xiě)好演講稿的關(guān)鍵。演講稿的語(yǔ)言應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，富有感染力，能夠引起聽(tīng)眾的共鳴。以下是一些名人演講的摘錄，他們的言辭曾激勵(lì)和感動(dòng)世界各地的人們。
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇一
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
文明禮儀對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就像是盞指路明燈，引領(lǐng)著我們健康成長(zhǎng)，不斷前行。
文明禮儀實(shí)際上就是一個(gè)人的門(mén)面，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。文明禮儀，不僅時(shí)刻激勵(lì)自己做一個(gè)品德高尚、有素質(zhì)的人，還能給他人一種溫暖的感覺(jué)，樹(shù)立自己的高大形象。
小時(shí)候，我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)情景：有一個(gè)五歲大的小男孩，牽著爸爸的手，另一只手攥著剛剛買(mǎi)來(lái)的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸，說(shuō)：“爸爸，您嘗一口吧，真甜?！卑职中α?，高興地說(shuō)：“我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧?！蹦泻?huì)心的笑了。當(dāng)他吃完這串糖葫蘆時(shí)，隨手就要把竹簽扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴(yán)肅起來(lái)，“好兒子，你不是愛(ài)干凈嗎?土地爺爺也愛(ài)干凈，你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕?，那他不就很難受了嗎?”聽(tīng)了爸爸的話，孩子明白了什么，馬上把竹簽扔到垃圾箱中，父親又滿意的笑了。
回想起這個(gè)場(chǎng)景，我覺(jué)得十分慚愧——我還不如那個(gè)五歲的孩子，每天放學(xué)，我總是向父母吵嚷著要好吃的小食品，還隨手把廢物扔到地上，這個(gè)孩子教育我在家、在社會(huì)上都要做一個(gè)懂文明禮儀的學(xué)生，文明禮儀就是從點(diǎn)滴做起。
每天上學(xué)前我都會(huì)主動(dòng)向父母道一聲“再見(jiàn)”，每天放學(xué)我都會(huì)做一些拖地，洗碗之類(lèi)的家務(wù)，為勞累了一天爸爸、媽媽沏上一杯熱氣騰騰的茶，為他們?nèi)嗉绱繁场＿@時(shí)，父母總會(huì)欣慰地笑著，夸我長(zhǎng)大了，成為一個(gè)懂事的好孩子了。
在社會(huì)上，我會(huì)看到有的小朋友不愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，把植物弄得枝折花落。我總會(huì)果斷地走到他們面前去阻止，并教育他們應(yīng)愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，才能有一個(gè)溫馨美麗的家園;若每個(gè)人都像他們那么做，世界上就沒(méi)有了植物，保持不了生態(tài)平衡，導(dǎo)致人類(lèi)滅亡。就這樣，我自己以身作則，并教育其他小朋友做一個(gè)有素質(zhì)，講文明的人。
實(shí)際上，文明就在我們身邊，我看過(guò)這樣一條公益廣告：一個(gè)玩滑板的時(shí)尚青年撿起路邊一個(gè)一次性口杯扔到附近的垃圾箱;一個(gè)男孩的羽毛球落在了樹(shù)上，他會(huì)把一張紙鋪在椅子上，踩在紙上去取樹(shù)上的球;有一個(gè)老人拄著拐杖，蹣跚的追趕著公交車(chē)，司機(jī)面帶微笑地等著，等老人上車(chē)坐穩(wěn)才將車(chē)開(kāi)走;下雨了，一個(gè)女青年淋在雨中，一臉無(wú)奈，旁邊的婦女打著傘毫不猶豫地把傘挪了一下，傘下兩個(gè)人會(huì)心的笑了，這是畫(huà)面由黑白變成了彩色，正如我們的生活，源于這些細(xì)小的關(guān)愛(ài)，是我們的空間更加多姿多彩。
也許，文明禮儀就是這樣一小步，可你的愛(ài)心卻為社會(huì)道德發(fā)展做出了一大步。如果人人都這么做，世界上就沒(méi)有了庸人，都會(huì)自覺(jué)成為一名有道德、有修養(yǎng)的人。
作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們確實(shí)應(yīng)該注重禮儀規(guī)范了，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這些都是小事，也許會(huì)不在意，但我們這樣做不但能做一個(gè)有素質(zhì)的人，而且還能給他人帶來(lái)快慰，我們何樂(lè)而不為呢!
文明禮儀伴我行，文明禮儀應(yīng)該從點(diǎn)滴做起。只有養(yǎng)成了文明做事，有道德做事，才能擁有一個(gè)文明的校園，文明的城市，文明的國(guó)家。作為新時(shí)代的主人，讓文明伴我們前進(jìn)吧!
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇二
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
有一首歌，我們每天都唱；有一首歌，就像一年四季花開(kāi)。這首歌的名字叫“禮儀”。
在這樣一個(gè)美麗的校園里，學(xué)生們，我們?cè)趺茨芎鲆暤教庯w舞的果皮紙屑，怎么能在干凈的墻上留下字跡和腳印，怎么能和同學(xué)朋友吵鬧呢？為什么不能和同學(xué)互相理解，互相幫助？同學(xué)們，校園之美不僅在于環(huán)境，還在于你們的文明禮貌！
也許每個(gè)人都會(huì)有這樣的錯(cuò)覺(jué)，文明禮儀只有偉人和名人才具備，而我們普通人做不到。其實(shí)講文明講禮儀很簡(jiǎn)單。在公交車(chē)上給老人讓座，給同學(xué)借文具，幫助摔倒的孩子……這些都是文明禮貌，愛(ài)心奉獻(xiàn)！
文明是風(fēng)，可以吹動(dòng)每一個(gè)同學(xué)的心；文明是一朵花，可以讓校園更美。同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣，創(chuàng)建文明校園，努力做文明學(xué)生！相信自己，我們能行！
謝謝大家！
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇三
尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!
我叫xx，是xx的xx，很高興能夠參加今天的演講比賽。我演講的題目是《文明在身邊》。
在這里，我想問(wèn)一下。當(dāng)你在公交上，看見(jiàn)有老人小孩孕婦，你會(huì)不會(huì)讓座?當(dāng)你看到地上有一張廢紙，你會(huì)不會(huì)撿起來(lái)?當(dāng)你看見(jiàn)有人需要幫忙，你會(huì)不會(huì)主動(dòng)去幫他?這一系列身邊的小事，你是否會(huì)去做?我們的一舉一動(dòng)、一言一行都是一座城的文明，我們每個(gè)人的一小步，都是城市的一大步。有時(shí)候，文明是那微不足道事情，會(huì)在我們生活中不經(jīng)意地流露著，一句禮貌的問(wèn)候，一個(gè)讓座的行動(dòng)，一瞬彎腰的美麗，一個(gè)溫暖的微笑，都會(huì)觸動(dòng)每個(gè)人心靈，進(jìn)而照亮一座城市。
我記得我一次坐朋友車(chē)的時(shí)候，在路邊有一個(gè)阿婆在等車(chē)，朋友問(wèn)：阿婆，去哪里啊?是不是上圩?上我車(chē)。阿婆推辭了，但在朋友說(shuō)服下上了車(chē)。阿婆下車(chē)之后，我問(wèn)朋友認(rèn)識(shí)阿婆嗎?朋友說(shuō)：看到你的眼神，我知道你在想什么，你知道嗎?我剛剛來(lái)這里的時(shí)候，有一次下鄉(xiāng)，在走去取車(chē)一公里的路上，碰到幾次騎車(chē)的村民，都問(wèn)我去哪里?要不要上車(chē)。這里的村民對(duì)我的影響很大，現(xiàn)在，我想我已經(jīng)被這里改變了吧。
朋友的這件事使我開(kāi)展眼界，像是看清方向，找到明日那路牌。這就像是一個(gè)傳火游戲，在每個(gè)人手中傳遞，他被村民點(diǎn)燃了，我也在他的影響下變成合格的柴火，擁有延續(xù)傳播新時(shí)代文明的`力量。
不斷的有這樣的人投身于其中，為世界發(fā)熱發(fā)光，文明之火才會(huì)熊熊燃燒，國(guó)家也茁壯成長(zhǎng)，文明才得以傳承，人類(lèi)的文明也變得更加多彩。傳播文明之火時(shí)，我們會(huì)遇到各式各樣的人、各種各樣的事情，碰到被新時(shí)代拋棄的人的時(shí)候，感到孤獨(dú)、寂寞的時(shí)候，請(qǐng)不要害怕，你永遠(yuǎn)不會(huì)獨(dú)行，抬起頭，別害怕黑暗，你看天上的星星，越是漆黑越是璀璨，最后星星之火可以燎原，帶著心中的希望，一直走，一直走，與我們同行的人終究會(huì)越來(lái)越多。
我們來(lái)到了這里，來(lái)到了xx，我希望xx因你我而文明，然后xx因文明而“文明”，又因“文明”而聞名。
謝謝大家，我的演講完畢!
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好! 我叫___，來(lái)自三年級(jí)三班。
今天我們演講的題目是《文明禮儀伴我行》 中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。 我一直要求自己做一個(gè)懂文明，知禮儀的好孩子。平時(shí)我很注意講禮貌，遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，我會(huì)主動(dòng)問(wèn)好;與同學(xué)交往，我能和大家和睦相處。
上下樓梯，人多擁擠，我會(huì)右行禮讓;在學(xué)校我愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木，在公共場(chǎng)所講究衛(wèi)生，不亂扔果皮紙屑;愛(ài)護(hù)公物，不亂寫(xiě)亂劃;乘車(chē)時(shí)做到先下后上，并能主動(dòng)讓座。我還懂得感恩父母，在家里經(jīng)常幫助父母做一些力所能及的家務(wù)事。每當(dāng)父母的生日和父親節(jié)、母親節(jié)，我總能為父母送上一份祝福。我認(rèn)為這樣做才符合一個(gè)優(yōu)秀、文明的少先隊(duì)員形象。
三年前，我?guī)е篮玫你裤阶哌M(jìn)這所美麗的學(xué)校，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，我現(xiàn)在已經(jīng)是一名三年級(jí)的學(xué)生了，我認(rèn)為我應(yīng)該為低年級(jí)的小弟弟小妹妹們樹(shù)立一個(gè)好榜樣，希望自己能像太陽(yáng)一樣，把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個(gè)人。也希望自己能像春雨一樣，讓文明禮儀的雨水滋潤(rùn)身邊的每一個(gè)人。
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇五
如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。以下是關(guān)于學(xué)生文明禮儀演講稿范文。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。
這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。
可見(jiàn)，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。
那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。
然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。
我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。
在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。
這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。
所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。
這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。
為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。
大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。
只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。
他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。
試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。
在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的`巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委，老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我叫王文穎，來(lái)自波蓮中心學(xué)校六一班，我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今，我國(guó)素以"文明古國(guó)"、"禮儀之邦"著稱(chēng)于世。
在當(dāng)今的社會(huì)，上到國(guó)家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。
英國(guó)著名教育家約翰·洛克說(shuō)："禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事。
"我覺(jué)得這點(diǎn)應(yīng)向周總理爺爺學(xué)習(xí)，周總理爺爺?shù)奈拿髡勍?、禮貌舉止和他所具有的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。
"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。
記得小時(shí)候，我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一個(gè)難忘的片斷：有一天，我一手牽著爸爸的手，另一只手攥著剛剛買(mǎi)來(lái)的糖葫蘆。
特別高興地遞給爸爸，說(shuō)："爸爸，您嘗一口吧，真甜。
"爸爸笑了，高興地說(shuō)："我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧。
"我開(kāi)心地笑著。
當(dāng)我吃完這串糖葫蘆時(shí)，隨手就要把竹簽扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴(yán)肅起來(lái)，"好孩子，你不是愛(ài)干凈嗎?土地爺爺也愛(ài)干凈，你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕希撬痪秃茈y受了嗎?"聽(tīng)了爸爸的話，再看著那張嚴(yán)肅的臉，我明白了，立刻把竹簽扔到垃圾箱中，爸爸又滿意的笑了。
每當(dāng)回想起這個(gè)片斷，我常常會(huì)覺(jué)得十分慚愧。
我們從小就一直接受文明禮儀的教育，父母的教導(dǎo)，老師的苦口婆心，讓很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是當(dāng)我們看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!更何況我們生活在碧水藍(lán)天的國(guó)際旅游島上，難道我們就不能與文明禮儀同行嗎?老師同學(xué)們，不隨地吐痰，不亂扔果皮，不說(shuō)臟話，難嗎?不，不難!叔叔阿姨們，不攀折花木，不闖紅燈，不隨意穿越馬路，難嗎?不，不難!哥哥姐姐們，不在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫，難嗎?不，不難!而且我們要大聲宣布：我可以，我可以做到!
有時(shí)候文明只是一個(gè)微笑和動(dòng)作，有時(shí)侯文明只是多一點(diǎn)兒分享......我相信，相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情!讓文明引領(lǐng)著我們健康成長(zhǎng);讓文明時(shí)刻激勵(lì)我們做一個(gè)品德高尚、有素質(zhì)的人。
20xx年，是我們海南成為國(guó)際旅游島的開(kāi)局之年，游客朋友不僅會(huì)關(guān)注我們海南的自然風(fēng)光，同時(shí)也會(huì)關(guān)注我們海南人的言行舉止和接待服務(wù)水平。
學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，提高文明素養(yǎng)，更是勢(shì)在必行。
我希望自己能像太陽(yáng)一樣，把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個(gè)人。
也希望自己能像春雨一樣，讓文明禮儀的雨水滋潤(rùn)身邊的每一個(gè)人。
矯健的蒼鷹扇動(dòng)著雙翅，無(wú)畏的目光點(diǎn)亮前行的道路。
老師、同學(xué)們，從我做起，從每一件小事做起，把文明新風(fēng)帶到學(xué)校，帶回家庭，帶進(jìn)社會(huì)，讓文明之花開(kāi)遍海南的每一個(gè)角落，讓文明新風(fēng)吹遍海南的大街小巷、千家萬(wàn)戶。
讓我們攜起手來(lái)為國(guó)際旅游島添上最亮麗的風(fēng)景，讓文明之風(fēng)在國(guó)際旅游島煥發(fā)出更加燦爛的光輝!
我的演講完了，謝謝!
上個(gè)暑假，我去中心書(shū)城買(mǎi)名人傳記，買(mǎi)到了馬云和諾貝爾的，可就是找不著李開(kāi)復(fù)的《世界因你而不同》，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，書(shū)城的電腦上明明寫(xiě)著庫(kù)存67本，莫非它長(zhǎng)了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子，就問(wèn)我：“小朋友，你是不是找不到爸爸媽媽了?”，我哭笑不得，說(shuō)：“不是的，我正在找李開(kāi)復(fù)的傳記，但一直找不到?！彼粲兴嫉狞c(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)盡量幫我找一找，我趕忙向他道謝。
可是過(guò)了好一會(huì)兒，也不見(jiàn)他的蹤影。
我心想：可能是找他幫忙的人太多了，所以他就把我忘記了吧。
于是我站起來(lái)，向出口走去，剛要出去的時(shí)候，我突然聽(tīng)到有人大喊：“小朋友，等一等!你要的書(shū)我找到了!”，我回頭一看，剛才那個(gè)哥哥正大步流星地向我跑來(lái)，好容易跑到我這，氣喘吁吁地塞給我一本書(shū)，正是《世界因你而不同》，又說(shuō)：“很對(duì)不起，我們的整理員在收拾東西時(shí)把它們放到了別的架子?！?BR> 我高興極了，連連道謝，他說(shuō)了一句：“不用謝，這是我們工作人員的職責(zé)?！北阌秩椭鷦e的讀者了。
主動(dòng)讓位秋游前一天去沃爾瑪買(mǎi)東西，超市里人山人海。
我和媽媽買(mǎi)完?yáng)|西，推著購(gòu)物車(chē)走向收銀臺(tái)，差點(diǎn)沒(méi)暈過(guò)去：小小收銀臺(tái)前的人排成了一條長(zhǎng)龍，我們無(wú)可奈何地走入等待收銀的隊(duì)伍等候。
十多分鐘過(guò)去了，我們前面還剩下兩個(gè)推著滿車(chē)物品的人，看著我們著急的樣子，前面那個(gè)人扭過(guò)頭來(lái)，說(shuō)：“小朋友，看你這么著急，你們先買(mǎi)吧?！薄安徊徊?，這怎么好意思?還是您先買(mǎi)吧!”媽媽趕緊說(shuō)，“反正我不趕時(shí)間，晚個(gè)幾分鐘不會(huì)有事，再說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)十點(diǎn)多了，小朋友要早點(diǎn)睡覺(jué)?！闭f(shuō)著，他主動(dòng)排到了后面。
我們十分感激他，不斷地說(shuō)謝謝，他笑笑，說(shuō)：“沒(méi)事，助人為樂(lè)嘛?！?BR> 獻(xiàn)血光榮有一年，我們從報(bào)紙上看到深圳血庫(kù)告急，號(hào)召市民義務(wù)獻(xiàn)血的消息，爸爸自告奮勇要去獻(xiàn)血，當(dāng)天下午，我們開(kāi)車(chē)去深圳血庫(kù)，剛一進(jìn)門(mén)，就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿為患。
我們不禁感嘆：咱深圳人真是熱心腸啊!人實(shí)在太多了，爸爸說(shuō)：“我們明天早點(diǎn)來(lái)吧!”。
第二天早晨八點(diǎn)半，我們一家來(lái)到血庫(kù)，還好，今天人不多!登記化驗(yàn)后，爸爸走進(jìn)了獻(xiàn)血室，護(hù)士問(wèn)：“獻(xiàn)多少毫升?”“三百吧?！卑职只卮?。
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇六
尊敬的老師：
大家好！
我們學(xué)校生要著裝得體，符合同學(xué)身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)同學(xué)篷勃向上的風(fēng)采，由于儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊重。這分散了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得艷麗。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)厲仔細(xì)、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與分散力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校內(nèi)禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用一般話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)惜清潔衛(wèi)生，聽(tīng)從老師管理和接受值周同學(xué)的批判勸阻。受到老師的關(guān)心，應(yīng)主動(dòng)懇切地說(shuō)感謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，假如有沖突，多進(jìn)行自我反省。相互理解、寬容待人。培育較強(qiáng)的.協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友情更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都充滿著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，信任自己，我們肯定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于將來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的漂亮校內(nèi)。
我的演講到此結(jié)束！感謝！
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是《恪守誠(chéng)信，從我做起，從現(xiàn)在做起》。
中國(guó)素以文明古國(guó)，禮儀之幫著稱(chēng)于世。中華民族歷史悠久，文化源源流長(zhǎng)，誠(chéng)信自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。誠(chéng)信自古以來(lái)就是國(guó)人“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的根本。明禮誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。
東外一直以來(lái)都著重對(duì)學(xué)生文明素質(zhì)的熏陶和培養(yǎng)。我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)文明素質(zhì)中最重要的“誠(chéng)信”？誠(chéng)實(shí)就是真實(shí)無(wú)欺，既不自欺，也不欺人。對(duì)自己，要真心誠(chéng)意地為善去惡，光明磊落；對(duì)他人，要開(kāi)誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙。比如，在進(jìn)行階段綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的時(shí)候，面對(duì)自己不夠規(guī)范的言行，你有勇氣自我反省這就是誠(chéng)實(shí)。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。比如老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，你能夠認(rèn)真及時(shí)地完成這就是守信。古人十分重視誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)守信被視為“立人之本”、“立政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”。孔子曾說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”。歷史上也有許多有關(guān)誠(chéng)信的故事——如“尾生與約，遇水抱柱而死”的典故；漢代“得黃金千斤，不如季布一諾”的佳話。國(guó)外也有許多有關(guān)誠(chéng)信的故事，如美國(guó)華盛頓砍倒小樹(shù)，勇敢承認(rèn)；列寧打碎花盆，誠(chéng)實(shí)認(rèn)錯(cuò)?? 這些故事都充分證明誠(chéng)信在社會(huì)生活中的重要性。
我們要繼承誠(chéng)信這種傳統(tǒng)美德，社會(huì)生活中，每個(gè)人每天都要與他人、與集體交往，如果人人都不誠(chéng)實(shí)，不守信，那么，人和人之間的一切交往就無(wú)法進(jìn)行，整個(gè)社會(huì)就會(huì)陷入無(wú)序、混亂之中。所以我們要大力倡導(dǎo)誠(chéng)信，讓東外成為一個(gè)人人講誠(chéng)信的和諧校園。創(chuàng)建誠(chéng)信，應(yīng)從一言一行、一點(diǎn)一滴做起。同學(xué)們，恪守誠(chéng)信，從我做起，從現(xiàn)在做起，你都做到了嗎？你是否每天按時(shí)守信完成作業(yè)？你有沒(méi)有偷偷帶手機(jī)到學(xué)校的不誠(chéng)信行為？你是否在階段評(píng)價(jià)中對(duì)他人對(duì)自己都實(shí)事求是？即將到來(lái)的期中考試，你是否能勇敢地承諾——認(rèn)真考試，絕不作弊，做一個(gè)誠(chéng)信的東外人！
同學(xué)們，讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則。呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為我們的人格涂上一層亮色！呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓東外因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛！
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇八
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
我的名字叫xxx，我來(lái)自四年級(jí)三班。我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來(lái)就有悠久的歷史。中國(guó)古人歷來(lái)重視“禮”，視之為做人、做事、治國(guó)的根本。
“文明禮儀”就像一面鏡子，反映一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小了會(huì)影響自己的形象，大了會(huì)影響國(guó)家的聲譽(yù)。前不久看了一篇關(guān)于新加坡的報(bào)道，新加坡是一個(gè)講英語(yǔ)的國(guó)家。這個(gè)國(guó)家公共場(chǎng)所的標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)寫(xiě)的。但是一些禮貌的口號(hào)，比如“禁止隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“禁止進(jìn)入草坪”，都是用中文寫(xiě)的。為什么？人們回答說(shuō)：“因?yàn)檫@些不文明行為大多是來(lái)自中國(guó)大陸的游客?！睘榇耍晃辉L問(wèn)新加坡的中學(xué)校長(zhǎng)興致勃勃地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)家的'恥辱?！?BR> 不知道大家還記不記得，央視曾經(jīng)報(bào)道過(guò)，國(guó)慶過(guò)后，天安門(mén)廣場(chǎng)隨處可見(jiàn)口香糖殘骸。占地40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?。有些地方不到一平米的地上?塊口香糖污漬。密集的景點(diǎn)與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。
以上兩個(gè)例子說(shuō)明文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)組成的，反思我們的行動(dòng)說(shuō)明文明離我們還很遠(yuǎn)。
我們周?chē)鸵恍W(xué)生中仍然存在一些不文明的行為。比如有的同學(xué)給人起外號(hào)，打罵同學(xué)，隨地吐痰，亂扔垃圾，插隊(duì)，追著玩，見(jiàn)老師不打招呼，坐公交車(chē)給老人讓座，尊老愛(ài)幼，在家罵爺爺奶奶等等。這些現(xiàn)象不僅影響了學(xué)校和我們每個(gè)人的形象，也影響了我們自己未來(lái)的成長(zhǎng)。
梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)，少年智慧是民族智慧，少年力量是民族力量。我們是未來(lái)的接班人。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。培養(yǎng)文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事開(kāi)始，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作開(kāi)始。讓我們撿起地上的紙屑和塑料袋，向老師問(wèn)好，說(shuō)文明話，做文明人。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，讓文明禮儀成為我們每個(gè)人自覺(jué)的言行舉止，讓文明禮儀不再是外在的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們攜起手來(lái)，努力成為社會(huì)文明禮儀的先鋒。
師生，文明禮貌與你我他相連，創(chuàng)造和諧社會(huì)靠大家。讓文明禮儀永遠(yuǎn)活在世界上，讓文明禮儀之花在我們校園里遍地開(kāi)花。
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇九
大家好!
我叫xx，是xx的xx，很高興能夠參加今天的演講比賽。我演講的題目是《文明在身邊》。
在這里，我想問(wèn)一下。當(dāng)你在公交上，看見(jiàn)有老人小孩孕婦，你會(huì)不會(huì)讓座?當(dāng)你看到地上有一張廢紙，你會(huì)不會(huì)撿起來(lái)?當(dāng)你看見(jiàn)有人需要幫忙，你會(huì)不會(huì)主動(dòng)去幫他?這一系列身邊的小事，你是否會(huì)去做?我們的一舉一動(dòng)、一言一行都是一座城的文明，我們每個(gè)人的一小步，都是城市的一大步。有時(shí)候，文明是那微不足道事情，會(huì)在我們生活中不經(jīng)意地流露著，一句禮貌的問(wèn)候，一個(gè)讓座的行動(dòng)，一瞬彎腰的美麗，一個(gè)溫暖的.微笑，都會(huì)觸動(dòng)每個(gè)人心靈，進(jìn)而照亮一座城市。
朋友說(shuō)：看到你的眼神，我知道你在想什么，你知道嗎?我剛剛來(lái)這里的時(shí)候，有一次下鄉(xiāng)，在走去取車(chē)一公里的路上，碰到幾次騎車(chē)的村民，都問(wèn)我去哪里?要不要上車(chē)。這里的村民對(duì)我的影響很大，現(xiàn)在，我想我已經(jīng)被這里改變了吧。
朋友的這件事使我開(kāi)展眼界，像是看清方向，找到明日那路牌。這就像是一個(gè)傳火游戲，在每個(gè)人手中傳遞，他被村民點(diǎn)燃了，我也在他的影響下變成合格的柴火，擁有延續(xù)傳播新時(shí)代文明的力量。
不斷的有這樣的人投身于其中，為世界發(fā)熱發(fā)光，文明之火才會(huì)熊熊燃燒，國(guó)家也茁壯成長(zhǎng)，文明才得以傳承，人類(lèi)的文明也變得更加多彩。傳播文明之火時(shí)，我們會(huì)遇到各式各樣的人、各種各樣的事情，碰到被新時(shí)代拋棄的人的時(shí)候，感到孤獨(dú)、寂寞的時(shí)候，請(qǐng)不要害怕，你永遠(yuǎn)不會(huì)獨(dú)行，抬起頭，別害怕黑暗，你看天上的星星，越是漆黑越是璀璨，最后星星之火可以燎原，帶著心中的希望，一直走，一直走，與我們同行的人終究會(huì)越來(lái)越多。
我們來(lái)到了這里，來(lái)到了xx，我希望xx因你我而文明，然后xx因文明而“文明”，又因“文明”而聞名。
謝謝大家，我的演講完畢!
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇十
各位老師、同學(xué)：
大家好！
今天我演講的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話題。人生因什么而精彩？答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。
我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。
從教育成長(zhǎng)的角度，文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制，是人性戰(zhàn)勝丑惡，戰(zhàn)勝不符合社會(huì)、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來(lái)，從心靈的戰(zhàn)爭(zhēng)中解放出來(lái)，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來(lái)......
可見(jiàn)，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃，因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)出入學(xué)校，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
我們小學(xué)生如果穿著得體，整潔干凈，就能體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
上下樓梯靠右走，不追逐打鬧，如果不能做到，當(dāng)很多人一起上下樓梯時(shí)，發(fā)生摔倒，踩踏等事故，后果就會(huì)很?chē)?yán)重。
同學(xué)之間，禮貌待人，互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，學(xué)校的面貌就煥然一新，積極向上。
禮儀無(wú)處不在，它給人的影響太多太多了。"播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)"。養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，將影響人的一生。文明禮儀則是眾多習(xí)慣中一個(gè)最重要的習(xí)慣，是我們每個(gè)少年兒童成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。文明禮儀有利于我們健康地成長(zhǎng)，受益終身。因此，希望大家爭(zhēng)做文明禮儀小標(biāo)兵。
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇十一
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住＞拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇十二
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是來(lái)自×年級(jí)×班，我叫×××。今天我演講的題目是《文明禮貌從我做起》
作為新時(shí)代的少先隊(duì)員，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。當(dāng)和煦的春風(fēng)吹拂著我們美麗的校園，鮮艷的紅領(lǐng)巾在胸前飄舞。我們是驕傲的紅領(lǐng)巾。
當(dāng)你踏著光潔的地板走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候，你是否會(huì)想起那位經(jīng)常手拿拖把，埋頭辛苦擦地同學(xué);當(dāng)你在操場(chǎng)上與朋友盡情嬉戲的時(shí)候，你是否看見(jiàn)學(xué)校老師栽培草坪的背影;當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那位拖垃圾車(chē)的老爺爺?shù)钠D辛。
我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，當(dāng)你看見(jiàn)春風(fēng)中肆意飛舞的紙盒紙屑，潔白的墻壁上那一串串的腳印，操場(chǎng)上干枯的果皮，灰蒙蒙的糖紙，你能不伸出雙手嗎?我想每一位同學(xué)都是喜歡我們的校園的，所以，我們每一位紅領(lǐng)巾都應(yīng)該伸出雙手。
同學(xué)們，美麗的校園不僅僅只需要?jiǎng)e人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里，在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，我們校園會(huì)更加的美麗，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!我相信只要我們努力，我們會(huì)成為文明守紀(jì)的好孩子，勤奮學(xué)習(xí)的好學(xué)生。一專(zhuān)多能的現(xiàn)代少年。
謝謝大家!
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇十三
老師們，同學(xué)們:
大家上午好!今天講話的主題就是“做講文明，懂禮儀的中學(xué)生”。
本學(xué)期剛開(kāi)學(xué)期，江蘇省教育廳、泰州市教育局、興化市教育局就分別發(fā)文，要求在青少年學(xué)生中組織開(kāi)展“文明伴我行”專(zhuān)題教育活動(dòng)。通知說(shuō)：青少年幸福成長(zhǎng)離不開(kāi)全社會(huì)的努力，離不開(kāi)自身素養(yǎng)和意志品質(zhì)的加強(qiáng)。一個(gè)人的文明素養(yǎng)程度、文化水平高低和心理健康程度，對(duì)其是否幸福至關(guān)重要。以幸福為切入點(diǎn)，大力倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)美德、文明科學(xué)發(fā)展的理念，對(duì)促進(jìn)青少年學(xué)生的茁壯成長(zhǎng)有著直接的促進(jìn)作用。所以我今天的講話也可以作為是我們學(xué)校開(kāi)展文明禮儀專(zhuān)題教育活動(dòng)的啟動(dòng)講話。
俄國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)家赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要?！比绻蠹叶加薪甜B(yǎng)，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了。我們共同生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，文明禮貌地處事待人是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。
在這個(gè)幸福成長(zhǎng)宣言中，明禮誠(chéng)信應(yīng)該占了很大一部分，它是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)。名禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。然而一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會(huì)影響我們個(gè)人的形象。對(duì)他人講文明禮貌，贏得的是他人的尊重。
同學(xué)們，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。然而，我們身邊有許多不和諧的因素：有的同學(xué)出口便是臟話，對(duì)待老師的批評(píng)更是極力狡辯;有的同學(xué)邊走邊吃，隨手亂扔;還有的同學(xué)在教室宿舍或其他場(chǎng)合大喊大叫，干擾了其他同學(xué)的學(xué)習(xí)和休息。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)上下功夫，而不會(huì)在吃穿上花費(fèi)力氣。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。一位教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺(jué)重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
下面有首詩(shī)和大家分享一下：
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
在這里我倡議：請(qǐng)我們每一個(gè)人管住自己的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰、禮貌待人;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆、不拿別人的東西;管住我們的腳，不踐踏草坪，不攀越欄桿;管住我們的心，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己做講文明懂禮貌的中學(xué)生。我相信，經(jīng)過(guò)我們的共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園.
講話完畢，謝謝大家。
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇十四
同學(xué)們：
大家好！我今天演講的`題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得。”這位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧！
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇十五
老師們，同學(xué)們：
早上好！
今日我在國(guó)旗下講話的題目是講文明行禮儀制造和諧校內(nèi)。
我們中華民族具有50的文明歷史，是傳統(tǒng)的禮儀之邦。文明禮儀代表著一個(gè)人的素養(yǎng)，是一張無(wú)形的名片。作為東湖學(xué)校的`一員，我們應(yīng)把傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)校的進(jìn)展，需要你、我、他，大家的共同努力。你的一言，我的一行，都文明白，才能給身邊的人帶來(lái)微笑，制造一個(gè)和諧溫馨的校內(nèi)。
首先我們要衣著干凈，語(yǔ)言文明，行為得體。常常把請(qǐng)、感謝、對(duì)不起、再見(jiàn)等禮貌用語(yǔ)掛在嘴邊，它們會(huì)給大家?guī)?lái)一天的好心情。課堂上，我們要仔細(xì)聽(tīng)老師講解，仔細(xì)聽(tīng)同學(xué)的回答，敬重別人，敬重自己。課外同學(xué)之間互幫互助、共同進(jìn)步。
其次我們還應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜校內(nèi)里的花草樹(shù)木，保持校內(nèi)的干凈。
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我為大家演講的題目是《文明——其實(shí)很簡(jiǎn)單》。文明，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)特別熟悉的詞匯。記得第一天上學(xué)，和藹可親的老師對(duì)我們說(shuō)的第一句話就是：“同學(xué)們，從今天開(kāi)始，你們就是一名文明的小學(xué)生了。”“文明”是什么呢?當(dāng)時(shí)的我，并不完全明白。只知道要按照老師說(shuō)的那樣去做，就會(huì)看到老師跟陽(yáng)光一樣燦爛的笑臉。于是，上課我認(rèn)真聽(tīng)講、積極回答問(wèn)題;下課我和同學(xué)們愉快游戲、有說(shuō)有笑;間操我認(rèn)真做好每一個(gè)動(dòng)作，站在第一排給同學(xué)們做榜樣;放學(xué)后，我把自己目力所及的紙屑撿的`一干二凈……于是，老師撫摸著我的頭笑了：彤彤真是一個(gè)文明的好孩子!老師的笑，照亮了我的世界，也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。(長(zhǎng)時(shí)間停頓)
(深情低起)而后的日子里，我漸漸的長(zhǎng)大了，看得多了，聽(tīng)得多了，知道的也越來(lái)越多。趙華書(shū)記告訴我：文明——就是在家做個(gè)好孩子。于是，我體貼父母，乖巧聽(tīng)話;劉宏老師告訴我：文明——就是在校做個(gè)好學(xué)生。于是，我勤奮刻苦、努力拼搏;天嬌阿姨告訴我：文明——就是在社會(huì)做個(gè)好公民。于是，我謙恭禮讓、樂(lè)觀豁達(dá)。就這樣，我明白了：文明——其實(shí)很簡(jiǎn)單!它——就在我們身邊!文明是一張紙的厚度，文明是一份心的等待，文明是飽含善良的問(wèn)候，文明是充滿溫情的雙手。一顰一笑總關(guān)情，一言一行顯品性!在不經(jīng)意間，我們傳播的熱情，尊重，友誼和關(guān)愛(ài)，這——就是“文明”。(達(dá)到高潮，長(zhǎng)時(shí)間停頓)
(親切舒緩)記得有一句話說(shuō)得好：
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇十七
首先，我們來(lái)看在
校園
內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象： 1、 早上在校園內(nèi)總能看見(jiàn)好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。 2、 教室里老師講臺(tái)上亂七八糟放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)
同學(xué)
霸占為書(shū)桌。 3、 下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽(tīng)的臟話。 4、 教室外的公共場(chǎng)地上不時(shí)飄下幾張廢紙，給別的
班級(jí)
造成無(wú)辜扣分的情況。 5、 現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。 同學(xué)們，時(shí)代的車(chē)輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要
生活
的愉快、
幸福
，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。 敬
愛(ài)
的周恩來(lái)就對(duì)自己十分嚴(yán)格，對(duì)別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛(ài)戴他。
有一次，周到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，連忙說(shuō)：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說(shuō)：“不，大家都一樣忙，輪到誰(shuí)就誰(shuí)照吧?！痹谒膱?jiān)持下，大家仍按原來(lái)的順序，一個(gè)一個(gè)地照完了相。 我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的
學(xué)習(xí)
、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。
親愛(ài)的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。
這樣，你將會(huì)終生受益，其樂(lè)無(wú)窮。
謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的`稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型，如
黨團(tuán)
集會(huì)、
專(zhuān)業(yè)
性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有
什么
聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《
怎樣
才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇十八
各位，各位同學(xué)：
在一個(gè)國(guó)家中是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_(tái)曾經(jīng)報(bào)道，后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于中最關(guān)鍵的時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的'所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人關(guān)鍵是高尚的情操。民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇十九
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
老師們、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明
我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國(guó)外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見(jiàn)到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開(kāi)口稱(chēng)老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來(lái)周?chē)用癫簧僭尞惖难酃?有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車(chē)橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢，旁若無(wú)人，沒(méi)有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來(lái)了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開(kāi)始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”，一比外貌，誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)，誰(shuí)用得更多，反對(duì)滿口臟話;三比行為，誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗?！叭取敝螅覀兙痛笾驴梢钥闯雒總€(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
因?yàn)槲拿鞫利悺?
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇二十
文明禮儀無(wú)處不在，時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明貫穿于我們心中，做社會(huì)文明禮儀的好榜樣。下面由本站小編向你推薦文明禮儀優(yōu)秀演講稿題目，希望你滿意文明禮儀主題。
演講稿范文。
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)志，是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見(jiàn)，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀!
中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱(chēng)禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱(chēng)于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者!
文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì)，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。
我經(jīng)常看到，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好，將使我們的社會(huì)更加的和諧!
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!我的演講完了!謝謝大家!
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好。今天我演講的題目是《做一個(gè)文明守紀(jì)的中國(guó)人》!
眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
的確，處于多夢(mèng)季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個(gè)人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯(cuò)的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光，遠(yuǎn)航者的羅盤(pán);是人生樂(lè)章的主旋律，人生圖畫(huà)的主色調(diào)。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像地球失去了陽(yáng)光。而我想說(shuō)的是：當(dāng)一個(gè)學(xué)生不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí)，就猶如鳥(niǎo)兒失去了翅膀。
在生活中，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：
校園里，見(jiàn)到老師，不知道問(wèn)好;生活中沒(méi)有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾之下，公開(kāi)罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不，這是無(wú)禮!干凈的教室轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門(mén)板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無(wú)恥!平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!
如此看來(lái)，一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊!
人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。當(dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí)，你，就是最可愛(ài)的人!
在這場(chǎng)熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽(yáng)般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著超倍的魅力!因?yàn)?，你，就是?zhǔn)格爾旗民族中學(xué)的金字招牌!
請(qǐng)記住!做一個(gè)守紀(jì)的人!做一個(gè)可愛(ài)的中國(guó)人!
同學(xué)們，老師們：
大家好。
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云,“不學(xué)禮，無(wú)以立”。禮儀，可謂中華文明長(zhǎng)盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會(huì)的標(biāo)志。在當(dāng)代,更是在社會(huì)中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望?；厥讱v史，任何一個(gè)大國(guó)的崛起，無(wú)一不是伴隨著本國(guó)文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國(guó)名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種知識(shí)的同時(shí)，它將決定著我們能否從一個(gè)優(yōu)秀的人才飛越成為一個(gè)最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可?！皭?ài)護(hù)環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無(wú)處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個(gè)人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛(ài)，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)，整個(gè)校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們共同成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。
你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問(wèn)這些問(wèn)題，也讓我們多少有些汗顏。我們這一級(jí)的同學(xué)們，來(lái)到這里我們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以一個(gè)“閆中人”身份來(lái)規(guī)范自己的行為。11,12級(jí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹(shù)立起良好的榜樣。五中這一片沃土，光有智慧和知識(shí)是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國(guó)民素質(zhì)的一小步，國(guó)家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個(gè)社會(huì)公民長(zhǎng)久的努力。作為社會(huì)的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇二十一
尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!
我叫，是，很高興能夠參加今天的演講比賽。我演講的題目是《文明在身邊》。
在這里，我想問(wèn)一下。當(dāng)你在公交上，看見(jiàn)有老人小孩孕婦，你會(huì)不會(huì)讓座?當(dāng)你看到地上有一張廢紙，你會(huì)不會(huì)撿起來(lái)?當(dāng)你看見(jiàn)有人需要幫忙，你會(huì)不會(huì)主動(dòng)去幫他?這一系列身邊的小事，你是否會(huì)去做?我們的一舉一動(dòng)、一言一行都是一座城的文明，我們每個(gè)人的一小步，都是城市的一大步。有時(shí)候，文明是那微不足道事情，會(huì)在我們生活中不經(jīng)意地流露著，一句禮貌的問(wèn)候，一個(gè)讓座的行動(dòng)，一瞬彎腰的美麗，一個(gè)溫暖的微笑，都會(huì)觸動(dòng)每個(gè)人心靈，進(jìn)而照亮一座城市。
朋友說(shuō)：看到你的眼神，我知道你在想什么，你知道嗎?我剛剛來(lái)這里的時(shí)候，有一次下鄉(xiāng)，在走去取車(chē)一公里的路上，碰到幾次騎車(chē)的村民，都問(wèn)我去哪里?要不要上車(chē)。這里的村民對(duì)我的影響很大，現(xiàn)在，我想我已經(jīng)被這里改變了吧。
朋友的這件事使我開(kāi)展眼界，像是看清方向，找到明日那路牌。這就像是一個(gè)傳火游戲，在每個(gè)人手中傳遞，他被村民點(diǎn)燃了，我也在他的影響下變成合格的柴火，擁有延續(xù)傳播新時(shí)代文明的力量。
不斷的有這樣的人投身于其中，為世界發(fā)熱發(fā)光，文明之火才會(huì)熊熊燃燒，國(guó)家也茁壯成長(zhǎng)，文明才得以傳承，人類(lèi)的文明也變得更加多彩。傳播文明之火時(shí)，我們會(huì)遇到各式各樣的人、各種各樣的事情，碰到被新時(shí)代拋棄的人的時(shí)候，感到孤獨(dú)、寂寞的時(shí)候，請(qǐng)不要害怕，你永遠(yuǎn)不會(huì)獨(dú)行，抬起頭，別害怕黑暗，你看天上的星星，越是漆黑越是璀璨，最后星星之火可以燎原，帶著心中的希望，一直走，一直走，與我們同行的人終究會(huì)越來(lái)越多。
我們來(lái)到了這里，來(lái)到了，我希望因你我而文明，然后因文明而“文明”，又因“文明”而聞名。
謝謝大家，我的演講完畢!
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇一
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
文明禮儀對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就像是盞指路明燈，引領(lǐng)著我們健康成長(zhǎng)，不斷前行。
文明禮儀實(shí)際上就是一個(gè)人的門(mén)面，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。文明禮儀，不僅時(shí)刻激勵(lì)自己做一個(gè)品德高尚、有素質(zhì)的人，還能給他人一種溫暖的感覺(jué)，樹(shù)立自己的高大形象。
小時(shí)候，我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)情景：有一個(gè)五歲大的小男孩，牽著爸爸的手，另一只手攥著剛剛買(mǎi)來(lái)的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸，說(shuō)：“爸爸，您嘗一口吧，真甜?！卑职中α?，高興地說(shuō)：“我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧?！蹦泻?huì)心的笑了。當(dāng)他吃完這串糖葫蘆時(shí)，隨手就要把竹簽扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴(yán)肅起來(lái)，“好兒子，你不是愛(ài)干凈嗎?土地爺爺也愛(ài)干凈，你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕?，那他不就很難受了嗎?”聽(tīng)了爸爸的話，孩子明白了什么，馬上把竹簽扔到垃圾箱中，父親又滿意的笑了。
回想起這個(gè)場(chǎng)景，我覺(jué)得十分慚愧——我還不如那個(gè)五歲的孩子，每天放學(xué)，我總是向父母吵嚷著要好吃的小食品，還隨手把廢物扔到地上，這個(gè)孩子教育我在家、在社會(huì)上都要做一個(gè)懂文明禮儀的學(xué)生，文明禮儀就是從點(diǎn)滴做起。
每天上學(xué)前我都會(huì)主動(dòng)向父母道一聲“再見(jiàn)”，每天放學(xué)我都會(huì)做一些拖地，洗碗之類(lèi)的家務(wù)，為勞累了一天爸爸、媽媽沏上一杯熱氣騰騰的茶，為他們?nèi)嗉绱繁场＿@時(shí)，父母總會(huì)欣慰地笑著，夸我長(zhǎng)大了，成為一個(gè)懂事的好孩子了。
在社會(huì)上，我會(huì)看到有的小朋友不愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，把植物弄得枝折花落。我總會(huì)果斷地走到他們面前去阻止，并教育他們應(yīng)愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，才能有一個(gè)溫馨美麗的家園;若每個(gè)人都像他們那么做，世界上就沒(méi)有了植物，保持不了生態(tài)平衡，導(dǎo)致人類(lèi)滅亡。就這樣，我自己以身作則，并教育其他小朋友做一個(gè)有素質(zhì)，講文明的人。
實(shí)際上，文明就在我們身邊，我看過(guò)這樣一條公益廣告：一個(gè)玩滑板的時(shí)尚青年撿起路邊一個(gè)一次性口杯扔到附近的垃圾箱;一個(gè)男孩的羽毛球落在了樹(shù)上，他會(huì)把一張紙鋪在椅子上，踩在紙上去取樹(shù)上的球;有一個(gè)老人拄著拐杖，蹣跚的追趕著公交車(chē)，司機(jī)面帶微笑地等著，等老人上車(chē)坐穩(wěn)才將車(chē)開(kāi)走;下雨了，一個(gè)女青年淋在雨中，一臉無(wú)奈，旁邊的婦女打著傘毫不猶豫地把傘挪了一下，傘下兩個(gè)人會(huì)心的笑了，這是畫(huà)面由黑白變成了彩色，正如我們的生活，源于這些細(xì)小的關(guān)愛(ài)，是我們的空間更加多姿多彩。
也許，文明禮儀就是這樣一小步，可你的愛(ài)心卻為社會(huì)道德發(fā)展做出了一大步。如果人人都這么做，世界上就沒(méi)有了庸人，都會(huì)自覺(jué)成為一名有道德、有修養(yǎng)的人。
作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們確實(shí)應(yīng)該注重禮儀規(guī)范了，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這些都是小事，也許會(huì)不在意，但我們這樣做不但能做一個(gè)有素質(zhì)的人，而且還能給他人帶來(lái)快慰，我們何樂(lè)而不為呢!
文明禮儀伴我行，文明禮儀應(yīng)該從點(diǎn)滴做起。只有養(yǎng)成了文明做事，有道德做事，才能擁有一個(gè)文明的校園，文明的城市，文明的國(guó)家。作為新時(shí)代的主人，讓文明伴我們前進(jìn)吧!
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇二
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
有一首歌，我們每天都唱；有一首歌，就像一年四季花開(kāi)。這首歌的名字叫“禮儀”。
在這樣一個(gè)美麗的校園里，學(xué)生們，我們?cè)趺茨芎鲆暤教庯w舞的果皮紙屑，怎么能在干凈的墻上留下字跡和腳印，怎么能和同學(xué)朋友吵鬧呢？為什么不能和同學(xué)互相理解，互相幫助？同學(xué)們，校園之美不僅在于環(huán)境，還在于你們的文明禮貌！
也許每個(gè)人都會(huì)有這樣的錯(cuò)覺(jué)，文明禮儀只有偉人和名人才具備，而我們普通人做不到。其實(shí)講文明講禮儀很簡(jiǎn)單。在公交車(chē)上給老人讓座，給同學(xué)借文具，幫助摔倒的孩子……這些都是文明禮貌，愛(ài)心奉獻(xiàn)！
文明是風(fēng)，可以吹動(dòng)每一個(gè)同學(xué)的心；文明是一朵花，可以讓校園更美。同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣，創(chuàng)建文明校園，努力做文明學(xué)生！相信自己，我們能行！
謝謝大家！
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇三
尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!
我叫xx，是xx的xx，很高興能夠參加今天的演講比賽。我演講的題目是《文明在身邊》。
在這里，我想問(wèn)一下。當(dāng)你在公交上，看見(jiàn)有老人小孩孕婦，你會(huì)不會(huì)讓座?當(dāng)你看到地上有一張廢紙，你會(huì)不會(huì)撿起來(lái)?當(dāng)你看見(jiàn)有人需要幫忙，你會(huì)不會(huì)主動(dòng)去幫他?這一系列身邊的小事，你是否會(huì)去做?我們的一舉一動(dòng)、一言一行都是一座城的文明，我們每個(gè)人的一小步，都是城市的一大步。有時(shí)候，文明是那微不足道事情，會(huì)在我們生活中不經(jīng)意地流露著，一句禮貌的問(wèn)候，一個(gè)讓座的行動(dòng)，一瞬彎腰的美麗，一個(gè)溫暖的微笑，都會(huì)觸動(dòng)每個(gè)人心靈，進(jìn)而照亮一座城市。
我記得我一次坐朋友車(chē)的時(shí)候，在路邊有一個(gè)阿婆在等車(chē)，朋友問(wèn)：阿婆，去哪里啊?是不是上圩?上我車(chē)。阿婆推辭了，但在朋友說(shuō)服下上了車(chē)。阿婆下車(chē)之后，我問(wèn)朋友認(rèn)識(shí)阿婆嗎?朋友說(shuō)：看到你的眼神，我知道你在想什么，你知道嗎?我剛剛來(lái)這里的時(shí)候，有一次下鄉(xiāng)，在走去取車(chē)一公里的路上，碰到幾次騎車(chē)的村民，都問(wèn)我去哪里?要不要上車(chē)。這里的村民對(duì)我的影響很大，現(xiàn)在，我想我已經(jīng)被這里改變了吧。
朋友的這件事使我開(kāi)展眼界，像是看清方向，找到明日那路牌。這就像是一個(gè)傳火游戲，在每個(gè)人手中傳遞，他被村民點(diǎn)燃了，我也在他的影響下變成合格的柴火，擁有延續(xù)傳播新時(shí)代文明的`力量。
不斷的有這樣的人投身于其中，為世界發(fā)熱發(fā)光，文明之火才會(huì)熊熊燃燒，國(guó)家也茁壯成長(zhǎng)，文明才得以傳承，人類(lèi)的文明也變得更加多彩。傳播文明之火時(shí)，我們會(huì)遇到各式各樣的人、各種各樣的事情，碰到被新時(shí)代拋棄的人的時(shí)候，感到孤獨(dú)、寂寞的時(shí)候，請(qǐng)不要害怕，你永遠(yuǎn)不會(huì)獨(dú)行，抬起頭，別害怕黑暗，你看天上的星星，越是漆黑越是璀璨，最后星星之火可以燎原，帶著心中的希望，一直走，一直走，與我們同行的人終究會(huì)越來(lái)越多。
我們來(lái)到了這里，來(lái)到了xx，我希望xx因你我而文明，然后xx因文明而“文明”，又因“文明”而聞名。
謝謝大家，我的演講完畢!
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好! 我叫___，來(lái)自三年級(jí)三班。
今天我們演講的題目是《文明禮儀伴我行》 中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。 我一直要求自己做一個(gè)懂文明，知禮儀的好孩子。平時(shí)我很注意講禮貌，遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，我會(huì)主動(dòng)問(wèn)好;與同學(xué)交往，我能和大家和睦相處。
上下樓梯，人多擁擠，我會(huì)右行禮讓;在學(xué)校我愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木，在公共場(chǎng)所講究衛(wèi)生，不亂扔果皮紙屑;愛(ài)護(hù)公物，不亂寫(xiě)亂劃;乘車(chē)時(shí)做到先下后上，并能主動(dòng)讓座。我還懂得感恩父母，在家里經(jīng)常幫助父母做一些力所能及的家務(wù)事。每當(dāng)父母的生日和父親節(jié)、母親節(jié)，我總能為父母送上一份祝福。我認(rèn)為這樣做才符合一個(gè)優(yōu)秀、文明的少先隊(duì)員形象。
三年前，我?guī)е篮玫你裤阶哌M(jìn)這所美麗的學(xué)校，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，我現(xiàn)在已經(jīng)是一名三年級(jí)的學(xué)生了，我認(rèn)為我應(yīng)該為低年級(jí)的小弟弟小妹妹們樹(shù)立一個(gè)好榜樣，希望自己能像太陽(yáng)一樣，把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個(gè)人。也希望自己能像春雨一樣，讓文明禮儀的雨水滋潤(rùn)身邊的每一個(gè)人。
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇五
如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。以下是關(guān)于學(xué)生文明禮儀演講稿范文。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。
這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。
可見(jiàn)，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。
那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。
然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。
我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。
在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。
這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。
所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。
這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。
為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。
大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。
只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。
他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。
試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。
在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的`巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委，老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我叫王文穎，來(lái)自波蓮中心學(xué)校六一班，我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今，我國(guó)素以"文明古國(guó)"、"禮儀之邦"著稱(chēng)于世。
在當(dāng)今的社會(huì)，上到國(guó)家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。
英國(guó)著名教育家約翰·洛克說(shuō)："禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事。
"我覺(jué)得這點(diǎn)應(yīng)向周總理爺爺學(xué)習(xí)，周總理爺爺?shù)奈拿髡勍?、禮貌舉止和他所具有的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。
"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。
記得小時(shí)候，我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一個(gè)難忘的片斷：有一天，我一手牽著爸爸的手，另一只手攥著剛剛買(mǎi)來(lái)的糖葫蘆。
特別高興地遞給爸爸，說(shuō)："爸爸，您嘗一口吧，真甜。
"爸爸笑了，高興地說(shuō)："我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧。
"我開(kāi)心地笑著。
當(dāng)我吃完這串糖葫蘆時(shí)，隨手就要把竹簽扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴(yán)肅起來(lái)，"好孩子，你不是愛(ài)干凈嗎?土地爺爺也愛(ài)干凈，你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕希撬痪秃茈y受了嗎?"聽(tīng)了爸爸的話，再看著那張嚴(yán)肅的臉，我明白了，立刻把竹簽扔到垃圾箱中，爸爸又滿意的笑了。
每當(dāng)回想起這個(gè)片斷，我常常會(huì)覺(jué)得十分慚愧。
我們從小就一直接受文明禮儀的教育，父母的教導(dǎo)，老師的苦口婆心，讓很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是當(dāng)我們看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!更何況我們生活在碧水藍(lán)天的國(guó)際旅游島上，難道我們就不能與文明禮儀同行嗎?老師同學(xué)們，不隨地吐痰，不亂扔果皮，不說(shuō)臟話，難嗎?不，不難!叔叔阿姨們，不攀折花木，不闖紅燈，不隨意穿越馬路，難嗎?不，不難!哥哥姐姐們，不在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫，難嗎?不，不難!而且我們要大聲宣布：我可以，我可以做到!
有時(shí)候文明只是一個(gè)微笑和動(dòng)作，有時(shí)侯文明只是多一點(diǎn)兒分享......我相信，相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情!讓文明引領(lǐng)著我們健康成長(zhǎng);讓文明時(shí)刻激勵(lì)我們做一個(gè)品德高尚、有素質(zhì)的人。
20xx年，是我們海南成為國(guó)際旅游島的開(kāi)局之年，游客朋友不僅會(huì)關(guān)注我們海南的自然風(fēng)光，同時(shí)也會(huì)關(guān)注我們海南人的言行舉止和接待服務(wù)水平。
學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，提高文明素養(yǎng)，更是勢(shì)在必行。
我希望自己能像太陽(yáng)一樣，把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個(gè)人。
也希望自己能像春雨一樣，讓文明禮儀的雨水滋潤(rùn)身邊的每一個(gè)人。
矯健的蒼鷹扇動(dòng)著雙翅，無(wú)畏的目光點(diǎn)亮前行的道路。
老師、同學(xué)們，從我做起，從每一件小事做起，把文明新風(fēng)帶到學(xué)校，帶回家庭，帶進(jìn)社會(huì)，讓文明之花開(kāi)遍海南的每一個(gè)角落，讓文明新風(fēng)吹遍海南的大街小巷、千家萬(wàn)戶。
讓我們攜起手來(lái)為國(guó)際旅游島添上最亮麗的風(fēng)景，讓文明之風(fēng)在國(guó)際旅游島煥發(fā)出更加燦爛的光輝!
我的演講完了，謝謝!
上個(gè)暑假，我去中心書(shū)城買(mǎi)名人傳記，買(mǎi)到了馬云和諾貝爾的，可就是找不著李開(kāi)復(fù)的《世界因你而不同》，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，書(shū)城的電腦上明明寫(xiě)著庫(kù)存67本，莫非它長(zhǎng)了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子，就問(wèn)我：“小朋友，你是不是找不到爸爸媽媽了?”，我哭笑不得，說(shuō)：“不是的，我正在找李開(kāi)復(fù)的傳記，但一直找不到?！彼粲兴嫉狞c(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)盡量幫我找一找，我趕忙向他道謝。
可是過(guò)了好一會(huì)兒，也不見(jiàn)他的蹤影。
我心想：可能是找他幫忙的人太多了，所以他就把我忘記了吧。
于是我站起來(lái)，向出口走去，剛要出去的時(shí)候，我突然聽(tīng)到有人大喊：“小朋友，等一等!你要的書(shū)我找到了!”，我回頭一看，剛才那個(gè)哥哥正大步流星地向我跑來(lái)，好容易跑到我這，氣喘吁吁地塞給我一本書(shū)，正是《世界因你而不同》，又說(shuō)：“很對(duì)不起，我們的整理員在收拾東西時(shí)把它們放到了別的架子?！?BR> 我高興極了，連連道謝，他說(shuō)了一句：“不用謝，這是我們工作人員的職責(zé)?！北阌秩椭鷦e的讀者了。
主動(dòng)讓位秋游前一天去沃爾瑪買(mǎi)東西，超市里人山人海。
我和媽媽買(mǎi)完?yáng)|西，推著購(gòu)物車(chē)走向收銀臺(tái)，差點(diǎn)沒(méi)暈過(guò)去：小小收銀臺(tái)前的人排成了一條長(zhǎng)龍，我們無(wú)可奈何地走入等待收銀的隊(duì)伍等候。
十多分鐘過(guò)去了，我們前面還剩下兩個(gè)推著滿車(chē)物品的人，看著我們著急的樣子，前面那個(gè)人扭過(guò)頭來(lái)，說(shuō)：“小朋友，看你這么著急，你們先買(mǎi)吧?！薄安徊徊?，這怎么好意思?還是您先買(mǎi)吧!”媽媽趕緊說(shuō)，“反正我不趕時(shí)間，晚個(gè)幾分鐘不會(huì)有事，再說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)十點(diǎn)多了，小朋友要早點(diǎn)睡覺(jué)?！闭f(shuō)著，他主動(dòng)排到了后面。
我們十分感激他，不斷地說(shuō)謝謝，他笑笑，說(shuō)：“沒(méi)事，助人為樂(lè)嘛?！?BR> 獻(xiàn)血光榮有一年，我們從報(bào)紙上看到深圳血庫(kù)告急，號(hào)召市民義務(wù)獻(xiàn)血的消息，爸爸自告奮勇要去獻(xiàn)血，當(dāng)天下午，我們開(kāi)車(chē)去深圳血庫(kù)，剛一進(jìn)門(mén)，就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿為患。
我們不禁感嘆：咱深圳人真是熱心腸啊!人實(shí)在太多了，爸爸說(shuō)：“我們明天早點(diǎn)來(lái)吧!”。
第二天早晨八點(diǎn)半，我們一家來(lái)到血庫(kù)，還好，今天人不多!登記化驗(yàn)后，爸爸走進(jìn)了獻(xiàn)血室，護(hù)士問(wèn)：“獻(xiàn)多少毫升?”“三百吧?！卑职只卮?。
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇六
尊敬的老師：
大家好！
我們學(xué)校生要著裝得體，符合同學(xué)身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)同學(xué)篷勃向上的風(fēng)采，由于儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊重。這分散了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得艷麗。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)厲仔細(xì)、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與分散力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校內(nèi)禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用一般話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)惜清潔衛(wèi)生，聽(tīng)從老師管理和接受值周同學(xué)的批判勸阻。受到老師的關(guān)心，應(yīng)主動(dòng)懇切地說(shuō)感謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，假如有沖突，多進(jìn)行自我反省。相互理解、寬容待人。培育較強(qiáng)的.協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友情更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都充滿著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，信任自己，我們肯定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于將來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的漂亮校內(nèi)。
我的演講到此結(jié)束！感謝！
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是《恪守誠(chéng)信，從我做起，從現(xiàn)在做起》。
中國(guó)素以文明古國(guó)，禮儀之幫著稱(chēng)于世。中華民族歷史悠久，文化源源流長(zhǎng)，誠(chéng)信自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。誠(chéng)信自古以來(lái)就是國(guó)人“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的根本。明禮誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。
東外一直以來(lái)都著重對(duì)學(xué)生文明素質(zhì)的熏陶和培養(yǎng)。我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)文明素質(zhì)中最重要的“誠(chéng)信”？誠(chéng)實(shí)就是真實(shí)無(wú)欺，既不自欺，也不欺人。對(duì)自己，要真心誠(chéng)意地為善去惡，光明磊落；對(duì)他人，要開(kāi)誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙。比如，在進(jìn)行階段綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的時(shí)候，面對(duì)自己不夠規(guī)范的言行，你有勇氣自我反省這就是誠(chéng)實(shí)。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。比如老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，你能夠認(rèn)真及時(shí)地完成這就是守信。古人十分重視誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)守信被視為“立人之本”、“立政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”。孔子曾說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”。歷史上也有許多有關(guān)誠(chéng)信的故事——如“尾生與約，遇水抱柱而死”的典故；漢代“得黃金千斤，不如季布一諾”的佳話。國(guó)外也有許多有關(guān)誠(chéng)信的故事，如美國(guó)華盛頓砍倒小樹(shù)，勇敢承認(rèn)；列寧打碎花盆，誠(chéng)實(shí)認(rèn)錯(cuò)?? 這些故事都充分證明誠(chéng)信在社會(huì)生活中的重要性。
我們要繼承誠(chéng)信這種傳統(tǒng)美德，社會(huì)生活中，每個(gè)人每天都要與他人、與集體交往，如果人人都不誠(chéng)實(shí)，不守信，那么，人和人之間的一切交往就無(wú)法進(jìn)行，整個(gè)社會(huì)就會(huì)陷入無(wú)序、混亂之中。所以我們要大力倡導(dǎo)誠(chéng)信，讓東外成為一個(gè)人人講誠(chéng)信的和諧校園。創(chuàng)建誠(chéng)信，應(yīng)從一言一行、一點(diǎn)一滴做起。同學(xué)們，恪守誠(chéng)信，從我做起，從現(xiàn)在做起，你都做到了嗎？你是否每天按時(shí)守信完成作業(yè)？你有沒(méi)有偷偷帶手機(jī)到學(xué)校的不誠(chéng)信行為？你是否在階段評(píng)價(jià)中對(duì)他人對(duì)自己都實(shí)事求是？即將到來(lái)的期中考試，你是否能勇敢地承諾——認(rèn)真考試，絕不作弊，做一個(gè)誠(chéng)信的東外人！
同學(xué)們，讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則。呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為我們的人格涂上一層亮色！呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓東外因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛！
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇八
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
我的名字叫xxx，我來(lái)自四年級(jí)三班。我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來(lái)就有悠久的歷史。中國(guó)古人歷來(lái)重視“禮”，視之為做人、做事、治國(guó)的根本。
“文明禮儀”就像一面鏡子，反映一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小了會(huì)影響自己的形象，大了會(huì)影響國(guó)家的聲譽(yù)。前不久看了一篇關(guān)于新加坡的報(bào)道，新加坡是一個(gè)講英語(yǔ)的國(guó)家。這個(gè)國(guó)家公共場(chǎng)所的標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)寫(xiě)的。但是一些禮貌的口號(hào)，比如“禁止隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“禁止進(jìn)入草坪”，都是用中文寫(xiě)的。為什么？人們回答說(shuō)：“因?yàn)檫@些不文明行為大多是來(lái)自中國(guó)大陸的游客?！睘榇耍晃辉L問(wèn)新加坡的中學(xué)校長(zhǎng)興致勃勃地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)家的'恥辱?！?BR> 不知道大家還記不記得，央視曾經(jīng)報(bào)道過(guò)，國(guó)慶過(guò)后，天安門(mén)廣場(chǎng)隨處可見(jiàn)口香糖殘骸。占地40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?。有些地方不到一平米的地上?塊口香糖污漬。密集的景點(diǎn)與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。
以上兩個(gè)例子說(shuō)明文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)組成的，反思我們的行動(dòng)說(shuō)明文明離我們還很遠(yuǎn)。
我們周?chē)鸵恍W(xué)生中仍然存在一些不文明的行為。比如有的同學(xué)給人起外號(hào)，打罵同學(xué)，隨地吐痰，亂扔垃圾，插隊(duì)，追著玩，見(jiàn)老師不打招呼，坐公交車(chē)給老人讓座，尊老愛(ài)幼，在家罵爺爺奶奶等等。這些現(xiàn)象不僅影響了學(xué)校和我們每個(gè)人的形象，也影響了我們自己未來(lái)的成長(zhǎng)。
梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)，少年智慧是民族智慧，少年力量是民族力量。我們是未來(lái)的接班人。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。培養(yǎng)文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事開(kāi)始，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作開(kāi)始。讓我們撿起地上的紙屑和塑料袋，向老師問(wèn)好，說(shuō)文明話，做文明人。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，讓文明禮儀成為我們每個(gè)人自覺(jué)的言行舉止，讓文明禮儀不再是外在的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們攜起手來(lái)，努力成為社會(huì)文明禮儀的先鋒。
師生，文明禮貌與你我他相連，創(chuàng)造和諧社會(huì)靠大家。讓文明禮儀永遠(yuǎn)活在世界上，讓文明禮儀之花在我們校園里遍地開(kāi)花。
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇九
大家好!
我叫xx，是xx的xx，很高興能夠參加今天的演講比賽。我演講的題目是《文明在身邊》。
在這里，我想問(wèn)一下。當(dāng)你在公交上，看見(jiàn)有老人小孩孕婦，你會(huì)不會(huì)讓座?當(dāng)你看到地上有一張廢紙，你會(huì)不會(huì)撿起來(lái)?當(dāng)你看見(jiàn)有人需要幫忙，你會(huì)不會(huì)主動(dòng)去幫他?這一系列身邊的小事，你是否會(huì)去做?我們的一舉一動(dòng)、一言一行都是一座城的文明，我們每個(gè)人的一小步，都是城市的一大步。有時(shí)候，文明是那微不足道事情，會(huì)在我們生活中不經(jīng)意地流露著，一句禮貌的問(wèn)候，一個(gè)讓座的行動(dòng)，一瞬彎腰的美麗，一個(gè)溫暖的.微笑，都會(huì)觸動(dòng)每個(gè)人心靈，進(jìn)而照亮一座城市。
朋友說(shuō)：看到你的眼神，我知道你在想什么，你知道嗎?我剛剛來(lái)這里的時(shí)候，有一次下鄉(xiāng)，在走去取車(chē)一公里的路上，碰到幾次騎車(chē)的村民，都問(wèn)我去哪里?要不要上車(chē)。這里的村民對(duì)我的影響很大，現(xiàn)在，我想我已經(jīng)被這里改變了吧。
朋友的這件事使我開(kāi)展眼界，像是看清方向，找到明日那路牌。這就像是一個(gè)傳火游戲，在每個(gè)人手中傳遞，他被村民點(diǎn)燃了，我也在他的影響下變成合格的柴火，擁有延續(xù)傳播新時(shí)代文明的力量。
不斷的有這樣的人投身于其中，為世界發(fā)熱發(fā)光，文明之火才會(huì)熊熊燃燒，國(guó)家也茁壯成長(zhǎng)，文明才得以傳承，人類(lèi)的文明也變得更加多彩。傳播文明之火時(shí)，我們會(huì)遇到各式各樣的人、各種各樣的事情，碰到被新時(shí)代拋棄的人的時(shí)候，感到孤獨(dú)、寂寞的時(shí)候，請(qǐng)不要害怕，你永遠(yuǎn)不會(huì)獨(dú)行，抬起頭，別害怕黑暗，你看天上的星星，越是漆黑越是璀璨，最后星星之火可以燎原，帶著心中的希望，一直走，一直走，與我們同行的人終究會(huì)越來(lái)越多。
我們來(lái)到了這里，來(lái)到了xx，我希望xx因你我而文明，然后xx因文明而“文明”，又因“文明”而聞名。
謝謝大家，我的演講完畢!
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇十
各位老師、同學(xué)：
大家好！
今天我演講的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話題。人生因什么而精彩？答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。
我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。
從教育成長(zhǎng)的角度，文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制，是人性戰(zhàn)勝丑惡，戰(zhàn)勝不符合社會(huì)、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來(lái)，從心靈的戰(zhàn)爭(zhēng)中解放出來(lái)，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來(lái)......
可見(jiàn)，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃，因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)出入學(xué)校，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
我們小學(xué)生如果穿著得體，整潔干凈，就能體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
上下樓梯靠右走，不追逐打鬧，如果不能做到，當(dāng)很多人一起上下樓梯時(shí)，發(fā)生摔倒，踩踏等事故，后果就會(huì)很?chē)?yán)重。
同學(xué)之間，禮貌待人，互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，學(xué)校的面貌就煥然一新，積極向上。
禮儀無(wú)處不在，它給人的影響太多太多了。"播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)"。養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，將影響人的一生。文明禮儀則是眾多習(xí)慣中一個(gè)最重要的習(xí)慣，是我們每個(gè)少年兒童成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。文明禮儀有利于我們健康地成長(zhǎng)，受益終身。因此，希望大家爭(zhēng)做文明禮儀小標(biāo)兵。
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇十一
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住＞拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇十二
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是來(lái)自×年級(jí)×班，我叫×××。今天我演講的題目是《文明禮貌從我做起》
作為新時(shí)代的少先隊(duì)員，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。當(dāng)和煦的春風(fēng)吹拂著我們美麗的校園，鮮艷的紅領(lǐng)巾在胸前飄舞。我們是驕傲的紅領(lǐng)巾。
當(dāng)你踏著光潔的地板走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候，你是否會(huì)想起那位經(jīng)常手拿拖把，埋頭辛苦擦地同學(xué);當(dāng)你在操場(chǎng)上與朋友盡情嬉戲的時(shí)候，你是否看見(jiàn)學(xué)校老師栽培草坪的背影;當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那位拖垃圾車(chē)的老爺爺?shù)钠D辛。
我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，當(dāng)你看見(jiàn)春風(fēng)中肆意飛舞的紙盒紙屑，潔白的墻壁上那一串串的腳印，操場(chǎng)上干枯的果皮，灰蒙蒙的糖紙，你能不伸出雙手嗎?我想每一位同學(xué)都是喜歡我們的校園的，所以，我們每一位紅領(lǐng)巾都應(yīng)該伸出雙手。
同學(xué)們，美麗的校園不僅僅只需要?jiǎng)e人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里，在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，我們校園會(huì)更加的美麗，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!我相信只要我們努力，我們會(huì)成為文明守紀(jì)的好孩子，勤奮學(xué)習(xí)的好學(xué)生。一專(zhuān)多能的現(xiàn)代少年。
謝謝大家!
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇十三
老師們，同學(xué)們:
大家上午好!今天講話的主題就是“做講文明，懂禮儀的中學(xué)生”。
本學(xué)期剛開(kāi)學(xué)期，江蘇省教育廳、泰州市教育局、興化市教育局就分別發(fā)文，要求在青少年學(xué)生中組織開(kāi)展“文明伴我行”專(zhuān)題教育活動(dòng)。通知說(shuō)：青少年幸福成長(zhǎng)離不開(kāi)全社會(huì)的努力，離不開(kāi)自身素養(yǎng)和意志品質(zhì)的加強(qiáng)。一個(gè)人的文明素養(yǎng)程度、文化水平高低和心理健康程度，對(duì)其是否幸福至關(guān)重要。以幸福為切入點(diǎn)，大力倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)美德、文明科學(xué)發(fā)展的理念，對(duì)促進(jìn)青少年學(xué)生的茁壯成長(zhǎng)有著直接的促進(jìn)作用。所以我今天的講話也可以作為是我們學(xué)校開(kāi)展文明禮儀專(zhuān)題教育活動(dòng)的啟動(dòng)講話。
俄國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)家赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要?！比绻蠹叶加薪甜B(yǎng)，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了。我們共同生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，文明禮貌地處事待人是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。
在這個(gè)幸福成長(zhǎng)宣言中，明禮誠(chéng)信應(yīng)該占了很大一部分，它是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)。名禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。然而一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會(huì)影響我們個(gè)人的形象。對(duì)他人講文明禮貌，贏得的是他人的尊重。
同學(xué)們，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。然而，我們身邊有許多不和諧的因素：有的同學(xué)出口便是臟話，對(duì)待老師的批評(píng)更是極力狡辯;有的同學(xué)邊走邊吃，隨手亂扔;還有的同學(xué)在教室宿舍或其他場(chǎng)合大喊大叫，干擾了其他同學(xué)的學(xué)習(xí)和休息。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)上下功夫，而不會(huì)在吃穿上花費(fèi)力氣。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。一位教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺(jué)重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
下面有首詩(shī)和大家分享一下：
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
在這里我倡議：請(qǐng)我們每一個(gè)人管住自己的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰、禮貌待人;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆、不拿別人的東西;管住我們的腳，不踐踏草坪，不攀越欄桿;管住我們的心，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己做講文明懂禮貌的中學(xué)生。我相信，經(jīng)過(guò)我們的共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園.
講話完畢，謝謝大家。
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇十四
同學(xué)們：
大家好！我今天演講的`題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得。”這位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧！
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇十五
老師們，同學(xué)們：
早上好！
今日我在國(guó)旗下講話的題目是講文明行禮儀制造和諧校內(nèi)。
我們中華民族具有50的文明歷史，是傳統(tǒng)的禮儀之邦。文明禮儀代表著一個(gè)人的素養(yǎng)，是一張無(wú)形的名片。作為東湖學(xué)校的`一員，我們應(yīng)把傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)校的進(jìn)展，需要你、我、他，大家的共同努力。你的一言，我的一行，都文明白，才能給身邊的人帶來(lái)微笑，制造一個(gè)和諧溫馨的校內(nèi)。
首先我們要衣著干凈，語(yǔ)言文明，行為得體。常常把請(qǐng)、感謝、對(duì)不起、再見(jiàn)等禮貌用語(yǔ)掛在嘴邊，它們會(huì)給大家?guī)?lái)一天的好心情。課堂上，我們要仔細(xì)聽(tīng)老師講解，仔細(xì)聽(tīng)同學(xué)的回答，敬重別人，敬重自己。課外同學(xué)之間互幫互助、共同進(jìn)步。
其次我們還應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜校內(nèi)里的花草樹(shù)木，保持校內(nèi)的干凈。
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我為大家演講的題目是《文明——其實(shí)很簡(jiǎn)單》。文明，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)特別熟悉的詞匯。記得第一天上學(xué)，和藹可親的老師對(duì)我們說(shuō)的第一句話就是：“同學(xué)們，從今天開(kāi)始，你們就是一名文明的小學(xué)生了。”“文明”是什么呢?當(dāng)時(shí)的我，并不完全明白。只知道要按照老師說(shuō)的那樣去做，就會(huì)看到老師跟陽(yáng)光一樣燦爛的笑臉。于是，上課我認(rèn)真聽(tīng)講、積極回答問(wèn)題;下課我和同學(xué)們愉快游戲、有說(shuō)有笑;間操我認(rèn)真做好每一個(gè)動(dòng)作，站在第一排給同學(xué)們做榜樣;放學(xué)后，我把自己目力所及的紙屑撿的`一干二凈……于是，老師撫摸著我的頭笑了：彤彤真是一個(gè)文明的好孩子!老師的笑，照亮了我的世界，也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。(長(zhǎng)時(shí)間停頓)
(深情低起)而后的日子里，我漸漸的長(zhǎng)大了，看得多了，聽(tīng)得多了，知道的也越來(lái)越多。趙華書(shū)記告訴我：文明——就是在家做個(gè)好孩子。于是，我體貼父母，乖巧聽(tīng)話;劉宏老師告訴我：文明——就是在校做個(gè)好學(xué)生。于是，我勤奮刻苦、努力拼搏;天嬌阿姨告訴我：文明——就是在社會(huì)做個(gè)好公民。于是，我謙恭禮讓、樂(lè)觀豁達(dá)。就這樣，我明白了：文明——其實(shí)很簡(jiǎn)單!它——就在我們身邊!文明是一張紙的厚度，文明是一份心的等待，文明是飽含善良的問(wèn)候，文明是充滿溫情的雙手。一顰一笑總關(guān)情，一言一行顯品性!在不經(jīng)意間，我們傳播的熱情，尊重，友誼和關(guān)愛(ài)，這——就是“文明”。(達(dá)到高潮，長(zhǎng)時(shí)間停頓)
(親切舒緩)記得有一句話說(shuō)得好：
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇十七
首先，我們來(lái)看在
校園
內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象： 1、 早上在校園內(nèi)總能看見(jiàn)好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。 2、 教室里老師講臺(tái)上亂七八糟放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)
同學(xué)
霸占為書(shū)桌。 3、 下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽(tīng)的臟話。 4、 教室外的公共場(chǎng)地上不時(shí)飄下幾張廢紙，給別的
班級(jí)
造成無(wú)辜扣分的情況。 5、 現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。 同學(xué)們，時(shí)代的車(chē)輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要
生活
的愉快、
幸福
，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。 敬
愛(ài)
的周恩來(lái)就對(duì)自己十分嚴(yán)格，對(duì)別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛(ài)戴他。
有一次，周到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，連忙說(shuō)：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說(shuō)：“不，大家都一樣忙，輪到誰(shuí)就誰(shuí)照吧?！痹谒膱?jiān)持下，大家仍按原來(lái)的順序，一個(gè)一個(gè)地照完了相。 我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的
學(xué)習(xí)
、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。
親愛(ài)的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。
這樣，你將會(huì)終生受益，其樂(lè)無(wú)窮。
謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的`稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型，如
黨團(tuán)
集會(huì)、
專(zhuān)業(yè)
性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有
什么
聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《
怎樣
才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇十八
各位，各位同學(xué)：
在一個(gè)國(guó)家中是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_(tái)曾經(jīng)報(bào)道，后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于中最關(guān)鍵的時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的'所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人關(guān)鍵是高尚的情操。民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇十九
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
老師們、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明
我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國(guó)外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見(jiàn)到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開(kāi)口稱(chēng)老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來(lái)周?chē)用癫簧僭尞惖难酃?有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車(chē)橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢，旁若無(wú)人，沒(méi)有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來(lái)了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開(kāi)始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”，一比外貌，誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)，誰(shuí)用得更多，反對(duì)滿口臟話;三比行為，誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗?！叭取敝螅覀兙痛笾驴梢钥闯雒總€(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
因?yàn)槲拿鞫利悺?
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇二十
文明禮儀無(wú)處不在，時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明貫穿于我們心中，做社會(huì)文明禮儀的好榜樣。下面由本站小編向你推薦文明禮儀優(yōu)秀演講稿題目，希望你滿意文明禮儀主題。
演講稿范文。
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)志，是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見(jiàn)，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀!
中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱(chēng)禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱(chēng)于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者!
文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì)，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。
我經(jīng)常看到，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好，將使我們的社會(huì)更加的和諧!
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!我的演講完了!謝謝大家!
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好。今天我演講的題目是《做一個(gè)文明守紀(jì)的中國(guó)人》!
眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
的確，處于多夢(mèng)季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個(gè)人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯(cuò)的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光，遠(yuǎn)航者的羅盤(pán);是人生樂(lè)章的主旋律，人生圖畫(huà)的主色調(diào)。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像地球失去了陽(yáng)光。而我想說(shuō)的是：當(dāng)一個(gè)學(xué)生不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí)，就猶如鳥(niǎo)兒失去了翅膀。
在生活中，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：
校園里，見(jiàn)到老師，不知道問(wèn)好;生活中沒(méi)有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾之下，公開(kāi)罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不，這是無(wú)禮!干凈的教室轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門(mén)板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無(wú)恥!平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!
如此看來(lái)，一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊!
人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。當(dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí)，你，就是最可愛(ài)的人!
在這場(chǎng)熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽(yáng)般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著超倍的魅力!因?yàn)?，你，就是?zhǔn)格爾旗民族中學(xué)的金字招牌!
請(qǐng)記住!做一個(gè)守紀(jì)的人!做一個(gè)可愛(ài)的中國(guó)人!
同學(xué)們，老師們：
大家好。
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云,“不學(xué)禮，無(wú)以立”。禮儀，可謂中華文明長(zhǎng)盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會(huì)的標(biāo)志。在當(dāng)代,更是在社會(huì)中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望?；厥讱v史，任何一個(gè)大國(guó)的崛起，無(wú)一不是伴隨著本國(guó)文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國(guó)名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種知識(shí)的同時(shí)，它將決定著我們能否從一個(gè)優(yōu)秀的人才飛越成為一個(gè)最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可?！皭?ài)護(hù)環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無(wú)處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個(gè)人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛(ài)，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)，整個(gè)校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們共同成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。
你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問(wèn)這些問(wèn)題，也讓我們多少有些汗顏。我們這一級(jí)的同學(xué)們，來(lái)到這里我們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以一個(gè)“閆中人”身份來(lái)規(guī)范自己的行為。11,12級(jí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹(shù)立起良好的榜樣。五中這一片沃土，光有智慧和知識(shí)是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國(guó)民素質(zhì)的一小步，國(guó)家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個(gè)社會(huì)公民長(zhǎng)久的努力。作為社會(huì)的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
學(xué)生文明禮儀的演講稿題目篇二十一
尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!
我叫，是，很高興能夠參加今天的演講比賽。我演講的題目是《文明在身邊》。
在這里，我想問(wèn)一下。當(dāng)你在公交上，看見(jiàn)有老人小孩孕婦，你會(huì)不會(huì)讓座?當(dāng)你看到地上有一張廢紙，你會(huì)不會(huì)撿起來(lái)?當(dāng)你看見(jiàn)有人需要幫忙，你會(huì)不會(huì)主動(dòng)去幫他?這一系列身邊的小事，你是否會(huì)去做?我們的一舉一動(dòng)、一言一行都是一座城的文明，我們每個(gè)人的一小步，都是城市的一大步。有時(shí)候，文明是那微不足道事情，會(huì)在我們生活中不經(jīng)意地流露著，一句禮貌的問(wèn)候，一個(gè)讓座的行動(dòng)，一瞬彎腰的美麗，一個(gè)溫暖的微笑，都會(huì)觸動(dòng)每個(gè)人心靈，進(jìn)而照亮一座城市。
朋友說(shuō)：看到你的眼神，我知道你在想什么，你知道嗎?我剛剛來(lái)這里的時(shí)候，有一次下鄉(xiāng)，在走去取車(chē)一公里的路上，碰到幾次騎車(chē)的村民，都問(wèn)我去哪里?要不要上車(chē)。這里的村民對(duì)我的影響很大，現(xiàn)在，我想我已經(jīng)被這里改變了吧。
朋友的這件事使我開(kāi)展眼界，像是看清方向，找到明日那路牌。這就像是一個(gè)傳火游戲，在每個(gè)人手中傳遞，他被村民點(diǎn)燃了，我也在他的影響下變成合格的柴火，擁有延續(xù)傳播新時(shí)代文明的力量。
不斷的有這樣的人投身于其中，為世界發(fā)熱發(fā)光，文明之火才會(huì)熊熊燃燒，國(guó)家也茁壯成長(zhǎng)，文明才得以傳承，人類(lèi)的文明也變得更加多彩。傳播文明之火時(shí)，我們會(huì)遇到各式各樣的人、各種各樣的事情，碰到被新時(shí)代拋棄的人的時(shí)候，感到孤獨(dú)、寂寞的時(shí)候，請(qǐng)不要害怕，你永遠(yuǎn)不會(huì)獨(dú)行，抬起頭，別害怕黑暗，你看天上的星星，越是漆黑越是璀璨，最后星星之火可以燎原，帶著心中的希望，一直走，一直走，與我們同行的人終究會(huì)越來(lái)越多。
我們來(lái)到了這里，來(lái)到了，我希望因你我而文明，然后因文明而“文明”，又因“文明”而聞名。
謝謝大家，我的演講完畢!