通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)和不足，及時(shí)調(diào)整方向。寫總結(jié)時(shí)，要結(jié)合實(shí)際情況，避免空泛的陳述。通過(guò)閱讀這些總結(jié)范文，大家可以更好地理解總結(jié)的作用和意義，從而寫出更優(yōu)秀的總結(jié)。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇一
近年來(lái)，社會(huì)對(duì)于學(xué)生道德觀念的培養(yǎng)越發(fā)重視，德育教育成為學(xué)校教育的一個(gè)重要組成部分。為了更好地引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀，學(xué)校利用各種手段進(jìn)行德育教育。最近，我有幸觀看了一場(chǎng)精彩的德育教育演講，深受觸動(dòng)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于這次觀看的心得體會(huì)。
在演講開(kāi)始時(shí)，演講者首先向我們介紹了德育教育的意義和目的。他說(shuō)道：“德育教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念和行為習(xí)慣，使他們具備健康的人格和積極的社會(huì)心態(tài)?！边@讓我想起了自己在成長(zhǎng)過(guò)程中的一些疑問(wèn)，比如為什么有的同學(xué)誠(chéng)實(shí)守信，而有的同學(xué)卻經(jīng)常撒謊？為什么有些同學(xué)樂(lè)于助人，而有些同學(xué)只關(guān)心自己的利益？經(jīng)過(guò)演講者的解釋，我明白了德育教育的重要性。只有通過(guò)正確的教育引導(dǎo)，才能使更多的學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
接下來(lái)，演講者給我們分享了一些他的德育教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和反思。他告訴我們，德育教育不僅僅是教書(shū)育人，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想獨(dú)立、情商培養(yǎng)、道德觀念和行為規(guī)范的培養(yǎng)。他舉了一個(gè)實(shí)際例子，講述了他如何通過(guò)一次班級(jí)活動(dòng)幫助學(xué)生區(qū)分是非、明確責(zé)任。通過(guò)講述這個(gè)例子，他讓我明白了德育教育的真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)性。在例子中，他利用了學(xué)生感興趣的活動(dòng)，引導(dǎo)他們從小事做起，認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和行為對(duì)他人和社會(huì)的影響。這種實(shí)踐方式在教育學(xué)生中很重要，因?yàn)樗粌H能提高學(xué)生的參與度，還能幫助他們樹(shù)立正確的道德觀念。
在演講的后半部分，演講者對(duì)未來(lái)的德育教育提出了一些自己的看法。他認(rèn)為德育教育不能僅僅停留在傳統(tǒng)的課堂和書(shū)本之中，應(yīng)該融入到學(xué)生的日常生活和社交活動(dòng)中。他提到了一些他計(jì)劃在未來(lái)實(shí)施的德育教育項(xiàng)目，比如組織學(xué)生進(jìn)行公益活動(dòng)、參加社區(qū)服務(wù)等。這些計(jì)劃讓我覺(jué)得德育教育的方法應(yīng)該多樣化，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的成長(zhǎng)環(huán)境和學(xué)習(xí)需求。通過(guò)多種方式引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)他們的道德觀念。
作為學(xué)生，我對(duì)于這次德育教育演講有了深刻的體會(huì)和感悟。我意識(shí)到，作為一個(gè)學(xué)生，我們不僅要在課堂上學(xué)習(xí)知識(shí)，還要努力培養(yǎng)良好的品德和價(jià)值觀。只有樹(shù)立正確的道德觀念，我們才能做出正確的決策和行為。另外，我也從中明白到德育教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，家庭和社會(huì)都應(yīng)該共同參與到學(xué)生的德育教育中。我們應(yīng)該從小事做起，從自己做起，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)影響和幫助他人。
總的來(lái)說(shuō)，這次德育教育的演講給我留下了深刻的印象。通過(guò)觀看和傾聽(tīng)，我明白了德育教育的意義和目的，認(rèn)識(shí)到了德育教育的實(shí)踐方法以及未來(lái)的發(fā)展方向。我深信，只有通過(guò)德育教育，學(xué)生才能更好地發(fā)展自己的人格和品德，成為有價(jià)值的社會(huì)人。而我們作為學(xué)生，也應(yīng)該積極參與到德育教育中，通過(guò)行動(dòng)去踐行正確的道德觀念。只有這樣，我們才能真正成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有益的人。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇二
德育只有緊扣時(shí)代主題，大力促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展，德育才能顯示其時(shí)代特征，體現(xiàn)其超越性的本質(zhì)屬性。下面是本站為大家?guī)?lái)的小學(xué)生德育教育心得，希望可以幫助大家。
良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)一個(gè)人的成功影響很大，它是形成學(xué)生健全人格的基礎(chǔ)，是學(xué)生成人、成材的前提?，F(xiàn)在的小學(xué)生辨別能力較差，模仿能力極強(qiáng)，一些不文明的臟話可以毫不顧忌地說(shuō)，不文明的行為也因?yàn)槟暧谉o(wú)知而輕易地被大人原諒，有的孩子待人長(zhǎng)幼不分。很多學(xué)生在家長(zhǎng)的溺愛(ài)下，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，作業(yè)本上寫錯(cuò)的字都是家長(zhǎng)代勞擦了，作業(yè)寫完了，本子、書(shū)文具盒放在書(shū)包里的事都是家長(zhǎng)代勞的。等等，等等，長(zhǎng)此以往，造成學(xué)生做事沒(méi)有方向，動(dòng)作磨蹭，有始無(wú)終，丟三落四的壞習(xí)慣，自理能力極差。俗話說(shuō)：“播下行為，收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣，收獲性格?！痹鯓訋椭荒昙?jí)孩子走好入學(xué)的第一步，使孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，非常重要。
一、養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。由于一年級(jí)的學(xué)生都是剛從幼兒園進(jìn)入小學(xué)的新生，入學(xué)后，他們首先感到非常新鮮，尤其是剛開(kāi)學(xué)前幾周，新的學(xué)習(xí)環(huán)境、新的學(xué)習(xí)伙伴、新的學(xué)習(xí)方式，使他們異常興奮。原來(lái)幼兒園一直窩在教室里分不清楚上下課的他們，仿佛終于嘗到了什么是自由的滋味，每到下課，他們就沖出教室，如同出籠的小野獸在操場(chǎng)狂奔，結(jié)果可想而知，重則頭破血流，輕則大哭小叫。下課是這般模樣，那上課呢?有的自由漫步，有的大聲交談，有的嘴里吸著果凍條，有的才坐下又像彈簧一樣跳起來(lái)沖了出去，原來(lái)他剛想起來(lái)要上廁所了，他們仿佛置身世外桃源，外面的鈴聲，從外面走進(jìn)來(lái)上課的老師，他們?nèi)紱](méi)有看見(jiàn)沒(méi)有注意，或者說(shuō)看見(jiàn)了還是繼續(xù)他們的事。等等事例舉不勝舉。真慶幸校長(zhǎng)的開(kāi)明，發(fā)了一個(gè)小喇叭，不然我真的不知道我要用多少分貝的音量才能讓他們聽(tīng)見(jiàn)我說(shuō)話，讓他們知道上課了，要安靜了。開(kāi)學(xué)的幾周，我感覺(jué)自己像一個(gè)老太太，每天嘮叨著：聽(tīng)見(jiàn)鈴聲進(jìn)教室，坐神氣等老師，下課要及時(shí)上廁所，要做好課前準(zhǔn)備。上課說(shuō)話要舉手，不能隨便離開(kāi)座位。不能隨便扔垃圾，見(jiàn)到垃圾要隨手撿起來(lái)，校園內(nèi)里慢步地行走。見(jiàn)到老師主動(dòng)行禮問(wèn)好，上學(xué)不要遲到，服裝穿戴整齊，有病有事要請(qǐng)假……總之，什么事情都要細(xì)細(xì)關(guān)照，什么事情都要手把手教，什么事情都不忘示范指導(dǎo)。
二、養(yǎng)成教育要堅(jiān)持不懈。
冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣非一日之功。這些對(duì)于大一點(diǎn)的孩子來(lái)說(shuō)很簡(jiǎn)單，可是對(duì)于一年級(jí)剛?cè)雽W(xué)的孩子來(lái)說(shuō)，讓他們做好并不容易。小孩子看懂了，學(xué)會(huì)了，還不等于他們會(huì)按要求去這樣做。要想讓他們養(yǎng)成習(xí)慣，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的堅(jiān)持才能形成，還要經(jīng)常檢查，經(jīng)常指導(dǎo)，力求達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境地?！傲?xí)慣成自然”是需要一定時(shí)間的，因此，作為一年級(jí)孩子的班主任，我們要持之以恒，要有耐性。我們需要經(jīng)常在孩子們耳邊耐心嘮叨，并且以身示范，讓孩子們耳聽(tīng)目染，學(xué)會(huì)跟著做。看不懂的就一對(duì)一，手把手的教。學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，可不能灰心無(wú)輒。要知道矯正一個(gè)壞習(xí)慣，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣的過(guò)程，就好似一個(gè)漫長(zhǎng)的較量的過(guò)程。我們只有堅(jiān)持才能勝利，持久才有收獲。
有的學(xué)生做作業(yè)動(dòng)作慢，坐姿不正;有的學(xué)生握筆姿勢(shì)錯(cuò)誤，屢教不改;有的學(xué)生坐立不穩(wěn)，東張西望……這些壞習(xí)慣不是一天、兩天養(yǎng)成的，你要一下子讓他改正過(guò)來(lái)，是不可能的。往往你剛提醒，轉(zhuǎn)身之間他又那樣了。又比如掃地，有些孩子直著腰，拿著掃帚滿地亂劃拉。我就告訴孩子們，掃地要彎下腰去，用掃帚的整個(gè)斜面接觸地面，按順序從后向前掃。小角落就把掃把豎起來(lái)掃。抹灰時(shí)，有些孩子抹布上的水太多，在門上、講臺(tái)上留下一道道臟水印。我就教孩子們，抹布擰干再擦。排課桌要橫里豎里一起看。勞動(dòng)的程序講得越清楚，指導(dǎo)越具體，孩子學(xué)會(huì)、學(xué)好的可能性越大，成功機(jī)會(huì)越多，就越能激發(fā)孩子的勞動(dòng)熱情。所以，我們班主任要在平時(shí)多提醒，多督促，多鼓勵(lì)，多表?yè)P(yáng)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，你一定能看見(jiàn)成效和回報(bào)。
二、養(yǎng)成教育要方法多樣。
如論是什么樣的孩子，都對(duì)故事感興趣。一味的嘮叨會(huì)使孩子厭煩，耳朵也會(huì)起老繭。一個(gè)個(gè)膾炙人口的兒童故事，濃縮了社會(huì)中形形色色的形象。我們班主任可以多講講故事，學(xué)生在一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事中能夠感受生活，得到教育。在教育學(xué)生時(shí)，可以根據(jù)孩子們的行為偏差，適時(shí)引用一些兒童故事，這些故事可以是經(jīng)典的世界童話，可以中間篡改章節(jié)，也可以根據(jù)需要即興編個(gè)。雖然沒(méi)有尊重故事原著，但是我們自編或篡改的這些故事，可以使孩子們從中得到啟發(fā)，受到教育，改正行為。故事中的人物形象指導(dǎo)了他們的品行方向，為他們樹(shù)立的榜樣。孩子們也確立了自己前進(jìn)的目標(biāo)。
開(kāi)學(xué)以來(lái)，我這班的孩子一直處于興奮狀態(tài)，大都好動(dòng)好斗，經(jīng)常大事沒(méi)有，小事不斷，不是手臂破了皮，就是膝蓋裂了嘴。常常這事還沒(méi)處理完，那里又有孩子哭開(kāi)了。真是一個(gè)頭兩個(gè)大。我就利用《狼人毛力克》的故事，稍加改動(dòng)，把毛力克塑造成一個(gè)遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)伙伴，樂(lè)于助人的孩子，動(dòng)物都有規(guī)則，孩子們也要遵守規(guī)則啊。慢慢的，孩子們知道了一些規(guī)則，懂得做了錯(cuò)事要道歉要彌補(bǔ)，盡量不錯(cuò)不好的事情，做事前要用大腦思考下是不是可以做，等等。
總之，習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷強(qiáng)化的過(guò)程，我們一年級(jí)的班主任要抓住新生入學(xué)這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，從點(diǎn)滴做起，堅(jiān)持不懈，強(qiáng)化訓(xùn)練，加深烙印，習(xí)慣成自然，來(lái)促進(jìn)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范。
德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程和學(xué)生常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。小學(xué)德育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，是培養(yǎng)造就中華人民共和國(guó)合格公民的起點(diǎn)。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育，它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展打好基礎(chǔ)，要為學(xué)生步入社會(huì)打好做人的基礎(chǔ)。同時(shí)，《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件，提高認(rèn)識(shí)，樹(shù)立教書(shū)育人，管理育人，服務(wù)育人的思想，為了確保學(xué)校德育工作的順利實(shí)施，多年來(lái)，我們加強(qiáng)了學(xué)生德育教育、教學(xué)的研究，其主要做法是：
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究。
1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)诮處熣螌W(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過(guò)小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開(kāi)展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
提高了自身的德育理論水平。
二、開(kāi)展多種形式的主題教育活動(dòng)。
1、愛(ài)國(guó)主義教育：
1.2、開(kāi)展好“讀書(shū)漂流活動(dòng)”讀書(shū)活動(dòng)，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了征文比賽。學(xué)生通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，進(jìn)一步提高了愛(ài)國(guó)熱情。
2、安全法制教育：
2.1、加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育;。
2.4、開(kāi)展了系列宣傳教育活動(dòng)，如。
黑板報(bào)。
專題廣播等，學(xué)生受到良好的教育。
3、環(huán)保教育：
通過(guò)宣傳櫥窗、校園廣播積極宣傳環(huán)保的重要意義，上好《環(huán)境教育》課。我們教育學(xué)生從身邊做起，從小事做起，樹(shù)立良好的環(huán)保意識(shí)。
4、文明禮貌教育本學(xué)期，本人校繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開(kāi)展“文明班級(jí)百分賽”活動(dòng)，以班級(jí)教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。
5、學(xué)校認(rèn)真開(kāi)展了關(guān)愛(ài)“后進(jìn)生”教育工作。
三、切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系。
為真正提高家校聯(lián)系質(zhì)量，本學(xué)期制定了家長(zhǎng)學(xué)校各種制度并開(kāi)展活動(dòng)，還對(duì)班主任或其他任課老師提出一定的要求，使學(xué)校、家庭、社會(huì)聯(lián)系更為緊密，構(gòu)建立體的教育網(wǎng)絡(luò)。
學(xué)校教育是一個(gè)倫理性的整體結(jié)構(gòu)，意味著學(xué)校教育的各個(gè)方面都包含著價(jià)值可能性和道德教育的可能性，只要最大程度地發(fā)揮這種可能性，對(duì)學(xué)生的品質(zhì)的形成產(chǎn)生積極影響，便是德育的意義所在。下面我從學(xué)校教育的倫理性出發(fā)，談幾點(diǎn)小學(xué)生的德育特點(diǎn)。
一、超越性。
學(xué)校道德教育是指向求教育者發(fā)展的可能性的。它存在的價(jià)值就是引道求教育者在成長(zhǎng)過(guò)程中走向更為豐富的道德可能性。不斷把可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性，也就是在教育的價(jià)值引導(dǎo)中，學(xué)生不斷地在道德理解、道德判斷能力、道德經(jīng)驗(yàn)、道德智慧、德性品質(zhì)各個(gè)方面獲得更新和發(fā)展。學(xué)校教育具有了超越性，才能夠引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值的可能性。
學(xué)校道德教育之所以具有超越性，是因?yàn)閷W(xué)校道德教育建立在追求善的價(jià)值的基礎(chǔ)上的，建立在對(duì)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的理想上。作為建構(gòu)美德的價(jià)值引導(dǎo)，學(xué)校教育各個(gè)方面都滲透著人類的價(jià)值和理想。為了更好地貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)新一代建設(shè)者和接班人，學(xué)校作為建構(gòu)美德的價(jià)值引導(dǎo)，德育指向必須有所超越。小學(xué)生單純、幼稚、天真無(wú)邪，學(xué)校教育是他們獲得道德發(fā)展的重要條件。對(duì)道德理想的理解等間接道德認(rèn)識(shí)，道德判斷能力與實(shí)踐性的發(fā)展，只有在學(xué)校通過(guò)系統(tǒng)教育才能系統(tǒng)地獲得?？梢哉f(shuō)，在學(xué)校所獲得的道德發(fā)展對(duì)個(gè)人終身的道德實(shí)踐和道德追求都具有影響。因此，德育教育應(yīng)該緊扣時(shí)代主題，努力幫助學(xué)生建構(gòu)自己生活價(jià)值理想，從更廣、更豐富的層面幫助他們建構(gòu)道德精神;引導(dǎo)他們走向發(fā)展，走向創(chuàng)造，走向更高的精神境界。
黨中央提出“教育要面向未來(lái)。”這就意味著德育是指向未來(lái)。從這個(gè)意義上說(shuō)，教育的任何組成部分都具有超越性的本質(zhì)。同時(shí)也意味著，教育要努力為未來(lái)的發(fā)展和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，改變社會(huì)現(xiàn)狀，推進(jìn)社會(huì)發(fā)展，提升人們的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代新人，實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)有社會(huì)和現(xiàn)實(shí)人的超越。因此，德育不僅要關(guān)注現(xiàn)實(shí)的存在，更要關(guān)照人們未來(lái)面對(duì)的問(wèn)題。人不會(huì)滿足現(xiàn)狀，社會(huì)也不會(huì)維持現(xiàn)狀。在現(xiàn)代社會(huì)條件下，發(fā)展表現(xiàn)為一種世界范圍的廣泛競(jìng)爭(zhēng)，反映在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和社會(huì)生活的每個(gè)環(huán)節(jié)。如現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜性、變更性、競(jìng)爭(zhēng)性、發(fā)展性，使每一個(gè)人隨時(shí)都面臨著多種選擇、多種風(fēng)險(xiǎn)和許多思想道德方面的實(shí)際問(wèn)題，人們需要消除對(duì)未來(lái)發(fā)展的困惑，避免挫折和失敗。德育必須對(duì)人們的發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo)，進(jìn)行符合規(guī)律的預(yù)測(cè)、預(yù)防和指導(dǎo)，幫助人們少走彎路，少犯錯(cuò)誤。這種預(yù)測(cè)、預(yù)防在現(xiàn)代社會(huì)是越來(lái)越重要?？梢?jiàn)，德育也是一種有目的性、具有超越性的實(shí)踐活動(dòng)，這種實(shí)踐活動(dòng)隨著社會(huì)和人們的主體性的增強(qiáng)，其作用越來(lái)越重要。
德育只有緊扣時(shí)代主題，大力促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展，德育才能顯示其時(shí)代特征，體現(xiàn)其超越性的本質(zhì)屬性。如果德育不能實(shí)現(xiàn)人和社會(huì)對(duì)現(xiàn)存狀況的超越，僅僅是維持現(xiàn)狀現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序和人們現(xiàn)有思想水平的手段，那么，德育就會(huì)逐漸陷于保守，無(wú)所作為。德育不僅為過(guò)去、現(xiàn)在所決定，更為未來(lái)所決定。因此，學(xué)校在構(gòu)建辦學(xué)目標(biāo)和學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)，確定了與各個(gè)年級(jí)品質(zhì)培養(yǎng)相呼應(yīng)的具體目標(biāo)來(lái)幫助引導(dǎo)學(xué)生建立和實(shí)現(xiàn)道德的目標(biāo)，在這一過(guò)程中“道德教育中總是以應(yīng)有或理想的境界、社會(huì)和人，在道德目標(biāo)的追求與現(xiàn)實(shí)之間總是存在某種必要的張力”(《德育社會(huì)學(xué)》一書(shū))。如此，學(xué)校道德教育具有了超越性，就有可能引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。
二、引導(dǎo)性。
學(xué)校道德教育是道德價(jià)值的引導(dǎo)和個(gè)人德性追求的自主活動(dòng)的結(jié)合。引導(dǎo)性意味著道德教育的影響是建立在求教育者的自主性上。早在上世紀(jì)五十年代前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就說(shuō)過(guò)：“我深信，只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育，才是真正的教育?！薄爸挥袑W(xué)生把教育看成是自己的需要而樂(lè)于接受時(shí)，才能取得最佳的教育效果。”唯物辯證法認(rèn)為，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用。只有變“要我做”為“我要做”，變“他律”為“自律”的時(shí)候，學(xué)生內(nèi)部活動(dòng)才能被啟動(dòng)，其思想道德素質(zhì)才能真正提高。正如陶西平同志所說(shuō)的：“素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的主動(dòng)性和積極性，從而形成內(nèi)驅(qū)力，由此推動(dòng)學(xué)生在教育教學(xué)的實(shí)踐中形成各種良好的素質(zhì)?！?BR> 而這良好的素質(zhì)形成，需要教師平常對(duì)學(xué)生各種良好習(xí)慣的訓(xùn)練和引導(dǎo)。從小學(xué)生道德行為習(xí)慣形成的特點(diǎn)看，低年級(jí)甚至中年級(jí)的兒童，其道德行為多半是在教師的要求下，或仿效他人的情況下實(shí)現(xiàn)的。到了高年紀(jì)，其道德行為的自覺(jué)性才日益明顯地發(fā)展起來(lái)。所以，良好的習(xí)慣不可能靠自發(fā)形成，必須經(jīng)過(guò)指導(dǎo)和訓(xùn)練。同時(shí)，還要明確，習(xí)慣是一種定勢(shì)，不良習(xí)慣一旦養(yǎng)成便難以改變。小學(xué)階段是小學(xué)生諸多習(xí)慣養(yǎng)成的起始階段。烏申斯基有一句。
名言。
：“良好的習(xí)慣乃是人在某種神經(jīng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息”這句話道出了良好道德習(xí)慣對(duì)于人的極端重要性。由此，在高度強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，從小學(xué)生開(kāi)始就應(yīng)重視自我教育能力的培養(yǎng)，重視從生活實(shí)踐中逐步引導(dǎo)學(xué)生的道德理解、道德意識(shí)、道德情感、道德判斷和道德品質(zhì)的自我構(gòu)建。
如我們?cè)趧?chuàng)設(shè)各種德育活動(dòng)中應(yīng)充分發(fā)揮兒童在教育過(guò)程中的主體作用，從學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，正確地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)和方法論等基本理論、基本方法，以研究學(xué)生的自我教育能力為核心，創(chuàng)設(shè)有利于發(fā)展學(xué)生自我教育能力的環(huán)境和恰當(dāng)?shù)慕逃绞剑源藖?lái)引導(dǎo)和激發(fā)兒童自我教育的動(dòng)機(jī)，促進(jìn)兒童自我教育能力的提高，以此獲得“變他律為自律”。這樣讓學(xué)生逐步地從自主的生活實(shí)踐中，從自己的道德體驗(yàn)中，獲得自我超越，獲得在多元價(jià)值中選擇自我的價(jià)值定向，從而自主地培養(yǎng)自己的德行品質(zhì)。
我們所處的時(shí)代正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，我們學(xué)校德育工作者應(yīng)努力更新觀念，教育的思路和手段也應(yīng)相應(yīng)地發(fā)生變化，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展觀、社會(huì)觀來(lái)正視自己的教育對(duì)象，不負(fù)教育的光榮使命。我們的學(xué)生最終是要走上社會(huì)，成為社會(huì)人。一個(gè)人走上社會(huì)無(wú)論是環(huán)境的適應(yīng)，還是知識(shí)技能的獲得，抑或事業(yè)的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何與他自身的綜合素質(zhì)密切相關(guān)，而他的綜合素質(zhì)如何，又以自我能力相關(guān)，自我教育能力越強(qiáng)，就越有利于自身綜合素質(zhì)的提高，其生存和發(fā)展能力就越強(qiáng)。所以，只有從小學(xué)生開(kāi)始積極引導(dǎo)和培養(yǎng)兒童的自我教育能力，才能適應(yīng)教育改革的需要，社會(huì)發(fā)展的需要，個(gè)人成長(zhǎng)的需要。
三、指向性。
學(xué)校教育是一個(gè)倫理性的整體結(jié)構(gòu)，無(wú)論是學(xué)校課程，管理實(shí)踐和學(xué)校所營(yíng)造的精神環(huán)境等，都具有價(jià)值的意蘊(yùn)。對(duì)學(xué)生道德發(fā)展而言，它們都是具有互動(dòng)性的教育意義結(jié)構(gòu)。學(xué)校教育在整體上以人類社會(huì)的崇高價(jià)值作為建構(gòu)教育目標(biāo)、安排教育內(nèi)容、籌劃和開(kāi)展學(xué)校教育各種活動(dòng)、美化教育環(huán)境的價(jià)值基礎(chǔ)，并且把這些崇高價(jià)值滲透于學(xué)校教育的方方面面。因此，學(xué)校教育作為倫理性的整體，意味著學(xué)校教育在實(shí)踐中具有價(jià)值指向性。也就是說(shuō)，學(xué)校教育的各個(gè)方面具有道德教育意義，對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展構(gòu)成價(jià)值影響，即學(xué)校教育各個(gè)方面均包含著道德教育，教師在創(chuàng)設(shè)德育的各種途徑中會(huì)有一定的指向性。如：教育引導(dǎo)學(xué)生，要獨(dú)立完成作業(yè)，練習(xí)和考試，這是誠(chéng)信教育;上課不遲到早退，這是守時(shí)教育;遵守課堂紀(jì)律，不影響其他同學(xué)，這是自律守紀(jì)教育;學(xué)會(huì)傾聽(tīng)教師的講解和同學(xué)的發(fā)言，這是尊重教育;積極參與課堂討論，這是合作教育。
還有社會(huì)實(shí)踐、主題教育、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等等，對(duì)學(xué)生都產(chǎn)生積極的教育作用，都將促進(jìn)學(xué)生道德精神的成長(zhǎng)。其實(shí)，一個(gè)合格的教師，在提高德育教育的實(shí)效性上，他都能充分利用教育教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，如：作文課，班會(huì)等活動(dòng)，有意識(shí)，有步驟地引導(dǎo)學(xué)生的道德評(píng)價(jià)能力，逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)，由依賴別人評(píng)價(jià)到。
自我評(píng)價(jià)。
由片面到全面發(fā)展。他有時(shí)甚至是一句話一個(gè)動(dòng)作一個(gè)微笑一個(gè)目光或一種批評(píng)和一個(gè)預(yù)期的懲罰等都是有意識(shí)地對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行定向控制和改造最終形成預(yù)期的行為習(xí)慣他德育指向都十分明顯。當(dāng)學(xué)生在獲得一定道德成長(zhǎng)的良好狀態(tài)下就會(huì)自然朝著道德的指向發(fā)展最終形成預(yù)期的行為習(xí)慣。
因此，我們學(xué)校教育要形成一致的、有效的、正確的道德教育途徑，努力提高學(xué)生的道德認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生的道德意向、情感體驗(yàn)，形成穩(wěn)定的情感和正確的情感定向。通過(guò)認(rèn)知體驗(yàn)，把德育內(nèi)容帶進(jìn)人的生活情境，與個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)及其感受聯(lián)系起來(lái)，從而進(jìn)一步理解價(jià)值，體驗(yàn)價(jià)值，力行價(jià)值，實(shí)現(xiàn)道德行為。
此外，對(duì)學(xué)校教育的各個(gè)方面適當(dāng)進(jìn)行倫理反思。因?yàn)閷W(xué)校教育是倫理性的社會(huì)實(shí)踐，學(xué)校教育的各個(gè)方面都是進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)的對(duì)象，評(píng)價(jià)它們是否是貼近現(xiàn)實(shí)的道德生活的，是否是合理的，是否是合道德的，是否能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有效而正確的道德教育，是否對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)形成有積極影響。如此，讓道德都在現(xiàn)實(shí)生活和具體人生的反思基礎(chǔ)上的提升，這種提升是以道德的可能性為指向，因?yàn)榭赡苄砸馕吨鴮?duì)道德現(xiàn)實(shí)性的進(jìn)一步建構(gòu)，意味著在更高、更廣、更豐富的層面建構(gòu)道德精神。
四，實(shí)踐性。
學(xué)校道德教育雖然是在學(xué)校里組織進(jìn)行的，是通過(guò)道德教育的內(nèi)容、手段、方法和情境實(shí)施的，但是學(xué)校道德教育從根本上說(shuō)是通過(guò)學(xué)生日常生活及其經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生作用的。因?yàn)榈赖卤憩F(xiàn)在日常行為中，它本質(zhì)上是實(shí)踐的，是人的具體的生活所包含的，也是指向具體的生活的。道德的學(xué)習(xí)與發(fā)展也是在生活的實(shí)踐中進(jìn)行的，離開(kāi)了生活，道德教育是無(wú)意義的，也是無(wú)效果的。如此說(shuō)來(lái)，學(xué)校的道德教育總是以關(guān)懷學(xué)生的現(xiàn)實(shí)的生活為價(jià)值取向的，學(xué)校道德教育的實(shí)踐性就意味著學(xué)校在價(jià)值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，通過(guò)系列的道德教育實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)兒童品德的由“知”到“行”這一目的。如開(kāi)展小學(xué)生日常行為規(guī)范訓(xùn)練和各種實(shí)踐活動(dòng)等形式來(lái)幫助學(xué)生獲得對(duì)生活意義的領(lǐng)悟，獲得對(duì)生活、對(duì)世界、對(duì)人生的反思和感受，獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人性的豐富性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，從中開(kāi)拓了學(xué)生豐富而獨(dú)特的精神世界和形成學(xué)生對(duì)世界、對(duì)他人、對(duì)自己的道德關(guān)懷意識(shí)。因此，好的道德教育是內(nèi)在于生活的，是必然地與生活的意義聯(lián)系在一起的。這是道德教育實(shí)踐的含義所在。
其次，再面對(duì)我們的教育對(duì)象的年齡來(lái)講，他們是兒童。兒童在道德形成的過(guò)程中，常常會(huì)產(chǎn)生許多錯(cuò)誤概念或糊涂觀念。因此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育，不要講空洞的道理和抽象的概念，而是在進(jìn)行通俗的說(shuō)理和評(píng)價(jià)促進(jìn)小學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的理解的基礎(chǔ)上，再通過(guò)實(shí)踐使學(xué)生獲得道德行為的經(jīng)驗(yàn)和富有積極情感色彩的體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生從實(shí)踐中親身體會(huì)到按一定的道德要求行為給集體、別人帶來(lái)好處，得到輿論的好評(píng)的體驗(yàn)時(shí)，他們才會(huì)更加深刻地體會(huì)到教育者的道德要求的正確性，從而加強(qiáng)繼續(xù)執(zhí)行這些要求的堅(jiān)定性與熱望。
其三，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，德育手段也應(yīng)相應(yīng)變化。如果學(xué)校僅僅利用各種手段獎(jiǎng)懲、約束兒童的生活中的行為，那么就把道德教育變成了道德控制。這種道德教育不但不能培養(yǎng)兒童的道德自主性和道德判斷能力，反而把兒童訓(xùn)練成唯唯諾諾的服從者。如此缺乏生活實(shí)踐性，我們學(xué)校道德教育僅僅成為道德灌輸和道德管制，容易失去道德教育的實(shí)效。而在學(xué)校教育里一切會(huì)被認(rèn)為是絕對(duì)適當(dāng)必要的。事實(shí)上，這已經(jīng)不是真正的道德教育了，而是嚴(yán)格的道德監(jiān)督。兒童是小心的生活在倫理之中，根本無(wú)從談起道德的自主發(fā)展。他們一旦走出學(xué)校，那些道德戒律的作用便不大或無(wú)用了。而今我們所處的時(shí)代，正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展變化，必然引起社會(huì)心理環(huán)境的變化。學(xué)校作為整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的組成部分，必然也會(huì)受到影響。因而學(xué)校教育工作的思路和手段也要發(fā)生變化。如：在德育教育的方式方法上，我們可以積極開(kāi)展“重在實(shí)踐，體驗(yàn)過(guò)程”的課題研討活動(dòng)，做到“三個(gè)結(jié)合”，既“以人為本”，與“依法治?！毕嘟Y(jié)合;“課堂教育”與“課外活動(dòng)”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會(huì)教育”相結(jié)合。如此充分的發(fā)現(xiàn)、利用學(xué)校內(nèi)部及其周邊社區(qū)的各種社會(huì)自然環(huán)境等德育資源，積極的創(chuàng)設(shè)德育情境，讓學(xué)生在學(xué)校接受有關(guān)德育信息的同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中獲得切身體驗(yàn)，真正對(duì)教育者所傳送的品德內(nèi)容有所理解，有所感悟，有所內(nèi)化，將外在的品德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的品德言行。
我認(rèn)為，要使學(xué)生成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，最基本的是對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，我們應(yīng)廣開(kāi)思路，廣泛開(kāi)展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中通過(guò)不斷地練習(xí)，使許多道德行為形成牢固的習(xí)慣;在活動(dòng)中，增進(jìn)感情，獲得友誼;通過(guò)一系列的活動(dòng)使大家和諧共處，互相幫助，互相尊重，互相諒解，從而形成良好的校風(fēng)。
綜合以上德育的幾個(gè)特點(diǎn)的闡述，說(shuō)明學(xué)校道德教育如果離開(kāi)了學(xué)校教育各個(gè)方面的作為倫理性結(jié)構(gòu)的協(xié)同影響，就不能對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展形成有效的價(jià)值引導(dǎo);同時(shí)也說(shuō)明學(xué)校道德教育不僅僅是學(xué)校組織開(kāi)展的道德教育課程和道德教育活動(dòng)，而是貫穿于教育的一切方面。為此我認(rèn)為：學(xué)校道德教育要在國(guó)家教育方針的引領(lǐng)下，高屋建瓴。努力創(chuàng)造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的良好環(huán)境，即創(chuàng)造出以人為目的的，基于個(gè)性的自主、自由、自律、自覺(jué)而展開(kāi)的教育活動(dòng)，以寬容、健康、快樂(lè)、向善的精神展開(kāi)教育與個(gè)性的交往的教化方式，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體德性的養(yǎng)成和對(duì)美善生活的追求，從而建構(gòu)最佳的道德精神和道德品質(zhì)。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇三
職業(yè)道德是規(guī)范的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想——忠誠(chéng)教育事業(yè)，教書(shū)育人；職業(yè)情感——熱愛(ài)，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范——團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德，培養(yǎng)高尚道德情操。
首先，當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí)，意味著我們的工作時(shí)間是無(wú)限的。
（1）要在平凡的工作崗位上，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書(shū)育人。
（2）要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
（3）要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我門要保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。
其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
（1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù)
（2）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
（4）不得歧視學(xué)生，對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
再次，教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
總之，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛(ài)心”。
自從學(xué)習(xí)了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》后，我從中得到不少啟發(fā)，使我深深感受到了社會(huì)、家長(zhǎng)賦予我們的重大責(zé)任，作為教師，我們是孩子人生旅途的啟蒙人。在教育中我們對(duì)孩子的一點(diǎn)一滴，直接影響到一個(gè)孩子的未來(lái)。只有我們老師不斷反思、及時(shí)分析、努力審視自己的'教育言行和不斷更新自己的教育觀念，才使每一個(gè)孩子得到充分地展示，開(kāi)心學(xué)習(xí)、快樂(lè)成長(zhǎng)。以下是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：
對(duì)所有的幼兒都要一視同仁，不能偏愛(ài)幼兒或歧視個(gè)別幼兒。我覺(jué)得作為一名幼兒教師，要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，關(guān)心每一位幼兒的成長(zhǎng)，尊重、理解每一位幼兒，對(duì)那些困難幼兒、問(wèn)題幼兒、特殊幼兒都要采取針對(duì)性教育，以求得每位孩子的發(fā)展。
要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，尊重每一位家長(zhǎng)，虛心傾聽(tīng)家長(zhǎng)的意見(jiàn)，以誠(chéng)相待、以理相見(jiàn)。與家長(zhǎng)共同努力，培養(yǎng)每一位孩子，使他們?nèi)娼】档陌l(fā)展。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切健康工作者在從事健康活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師作為人類的靈魂工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。首先，自己要有高尚的道德情操，以身立教，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
教師應(yīng)該活到老學(xué)到老，我們應(yīng)該不斷給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂(lè)趣。從各方面吸取新的知識(shí)，不斷反思、創(chuàng)新，使自己變得更加的強(qiáng)大，才能使我在以后的教學(xué)工作中得到更好地發(fā)展。
服從領(lǐng)導(dǎo)安排，認(rèn)真做好每一項(xiàng)工作，恪守崗位職責(zé)。在各種競(jìng)賽中要展現(xiàn)自我、相互學(xué)習(xí)、共同提高，同事之間相互尊重、和睦相處，熱情招呼。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇四
在當(dāng)前改革開(kāi)放的大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對(duì)學(xué)生們的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當(dāng)大的難度，帶來(lái)新的.挑戰(zhàn)，我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn)，有效的開(kāi)展中學(xué)生們的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問(wèn)題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：
一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生們學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生們領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生們的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生們的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生們樹(shù)立榜樣，這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生們的表率。例如，教師要求學(xué)生們不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生們不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說(shuō)教師要求學(xué)生們做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生們不做的，教師絕對(duì)不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生們看有效。在這一過(guò)程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì)，在我任教的班級(jí)中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛(ài)講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小，一次英語(yǔ)課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來(lái)，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。當(dāng)撿完紙屑以后，說(shuō)了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺(jué)得很舒服，沒(méi)有教師的批評(píng)，心情也好，如果我們每一個(gè)都自覺(jué)保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生們，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生們以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生們形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課外對(duì)學(xué)生們實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生們?cè)谡n外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑，課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生們自愿參加。因此，他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生們的主體意識(shí)，團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生們的素質(zhì)修養(yǎng)，開(kāi)拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。
此外，開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生們的公共意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生們積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生們走出校園開(kāi)展“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”的宣傳活動(dòng)，這有助于學(xué)生們了解社會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生們的社會(huì)公德意識(shí)，關(guān)愛(ài)他人，助人為樂(lè)和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。
教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生們教育學(xué)生們。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程，在這過(guò)程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生們生活中了解學(xué)生們，關(guān)心學(xué)生們，積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，八年級(jí)有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，上課遲到，我就及時(shí)找他們來(lái)談話，在談話的過(guò)程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過(guò)來(lái)，再也不遲到，再也不搗蛋，對(duì)待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，我們只要深入學(xué)生們的生活，充分了解學(xué)生們，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。
家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一位教師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；教師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生們。教師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生們?cè)谛Ｍ獾谋憩F(xiàn)，介紹學(xué)生們?cè)谛?nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生們的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生們的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系，向家長(zhǎng)反映學(xué)生們情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生們的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長(zhǎng)期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生們的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的，持久的。
總之，對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生們的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇五
教師的天職是教書(shū)育人，是給予學(xué)生無(wú)私的愛(ài)和奉獻(xiàn)，從來(lái)不要求回報(bào)，還有家長(zhǎng)對(duì)小孩過(guò)分寵愛(ài)，這種只強(qiáng)調(diào)付出，不求回報(bào)的做法，慢慢會(huì)使學(xué)生滋生一種無(wú)論老師或家長(zhǎng)服務(wù)他都是一種理所當(dāng)然的想法，久而久之，這樣的學(xué)生就會(huì)變得以自我為中心、更加自私。目前的中專生，有些不但對(duì)老師沒(méi)有敬畏之心，還對(duì)學(xué)校、社會(huì)產(chǎn)生一種逆反心理，好像別人欠他一樣，心態(tài)不平衡，行為叛逆、缺乏公德心、肆意破壞公物、不尊重老師、不服從學(xué)校管教，其實(shí)這些學(xué)生小時(shí)候很多都是嬌生慣養(yǎng)，被家長(zhǎng)寵壞，不知道感激，沒(méi)有回報(bào)的意識(shí)，因此我認(rèn)為作為老師在付出愛(ài)心的同時(shí)，要教育學(xué)生懂得感恩，學(xué)會(huì)回報(bào)。古人說(shuō)：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。感恩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是做人起碼的品德修養(yǎng)，我們要讓學(xué)生明白，父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩、老師對(duì)我們有教育之恩、學(xué)校對(duì)我們有培養(yǎng)之恩、社會(huì)對(duì)我們有關(guān)愛(ài)之恩、對(duì)我們有保衛(wèi)之恩；要讓學(xué)生理解愛(ài)，學(xué)會(huì)感恩，感恩于父母賜予的生命、感恩于老師賦予的智慧、感恩于朋友給予的友誼，感恩于黨和國(guó)家創(chuàng)造的社會(huì)環(huán)境；一個(gè)常情感恩之心的人、心理坦蕩、胸懷寬闊、以助人為樂(lè)。
在學(xué)會(huì)回報(bào)的同時(shí)，也要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，我們每個(gè)人生活在世界上，需要對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，當(dāng)一個(gè)人有責(zé)任感時(shí)，做事就有分寸，態(tài)度就認(rèn)真，當(dāng)學(xué)生富有責(zé)任心時(shí)，就會(huì)自覺(jué)維護(hù)班集體利益、學(xué)校秩序。正所謂：國(guó)家興亡，我的責(zé)任。班級(jí)紀(jì)律不好，我的責(zé)任；學(xué)校秩序不好，我的責(zé)任；使責(zé)任感深入到每位同學(xué)的心里。懂得感恩，富有責(zé)任感，使學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)社會(huì)；共創(chuàng)和諧友愛(ài)的校園氛圍。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇六
德育教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，它不僅關(guān)乎學(xué)生的品德修養(yǎng)，也與學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感密切相關(guān)。作為一名高中生，在長(zhǎng)時(shí)間的德育教育過(guò)程中，我深有感觸。通過(guò)德育教育，我不僅學(xué)到了正確的道德觀念，更重要的是懂得了尊重他人、鍛煉自己和培養(yǎng)自己的自律能力。下面，我將從學(xué)習(xí)道德觀念、培養(yǎng)自律能力等方面進(jìn)行論述，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，通過(guò)德育教育，我學(xué)到了正確的道德觀念。在德育課堂上，老師會(huì)為我們講授一些反映社會(huì)正義與公平的案例，讓我們明白什么是正確的道德觀念。比如，我們學(xué)到了要尊重他人、關(guān)愛(ài)弱者、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)扔^念。在時(shí)間長(zhǎng)了之后，我發(fā)現(xiàn)這些道德觀念潛移默化地影響了我的思維和行為。我愈發(fā)尊重他人的價(jià)值和權(quán)利，愿意幫助他人，樂(lè)于參與公益活動(dòng)。這些文章觀念的學(xué)習(xí)，讓我明白在社會(huì)生活中要以人為本，要做一個(gè)有激情、有責(zé)任感的人，以賦予自己更多的精彩和價(jià)值。
其次，德育教育培養(yǎng)了我的自律能力。在學(xué)校的寄宿制環(huán)境中，培養(yǎng)自律能力是很重要的。在德育教育中，老師鼓勵(lì)我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，鼓勵(lì)我們自覺(jué)遵守紀(jì)律，對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。通過(guò)德育教育，我明白了自我約束的重要性。我主動(dòng)保持學(xué)習(xí)的積極性，每天按時(shí)完成作業(yè)，合理安排課余時(shí)間，積極參加各種課外活動(dòng)。通過(guò)自律，我培養(yǎng)了自己的內(nèi)在激情和學(xué)習(xí)能力，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和學(xué)習(xí)水平。
此外，德育教育還讓我意識(shí)到自身的存在和積極擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。德育教育鼓?lì)我們要主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，表達(dá)自己的看法。通過(guò)參與一些志愿者活動(dòng)，我意識(shí)到自己可以為社會(huì)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，雖然微小，但是也是有意義的。每次參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我都能感受到自己對(duì)社會(huì)的關(guān)懷和責(zé)任感在不斷增強(qiáng)。我相信，通過(guò)積極的社會(huì)實(shí)踐，我能夠更好地了解社會(huì)，為社會(huì)發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。
最后，通過(guò)德育教育，我深刻體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量。在班級(jí)里，老師常常給我們一些集體活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓大家團(tuán)結(jié)協(xié)作。在集體活動(dòng)中，我們要相互配合，互相幫助。通過(guò)這些活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和不足，只有相互信任、互相尊重，才能發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的最大潛力，取得最好的成果。通過(guò)德育教育，我懂得了集體的力量是無(wú)窮的，只有團(tuán)結(jié)合作，我們才能取得更好的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
總之，通過(guò)德育教育，我不僅學(xué)到了正確的道德觀念，更重要的是培養(yǎng)了自律能力、意識(shí)到自身存在和積極擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量。德育教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，它對(duì)學(xué)生的品德修養(yǎng)、個(gè)人素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)起到了重要作用。作為一名高中生，我深深感受到了德育教育的重要性，它對(duì)我的人生軌跡產(chǎn)生了積極的影響。我相信，在德育教育的引領(lǐng)下，我們的未來(lái)將更加光明。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇七
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，很多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開(kāi)始，從行為習(xí)慣進(jìn)手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。我以為：應(yīng)該聯(lián)系小學(xué)生的生活實(shí)際，同時(shí)充分發(fā)揮教育的上風(fēng)，化抽象的說(shuō)教為生動(dòng)有趣的游戲，使小學(xué)生從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)的參與，使小學(xué)生在玩中明理，樂(lè)中學(xué)做，從而逐步培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣，下面就談?wù)勎业膸c(diǎn)做法。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇八
德者，思想，品德，行為，習(xí)慣之謂也；德育，即育德，意為陶冶情操，培養(yǎng)高尚的品德。對(duì)青少年開(kāi)展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開(kāi)放的大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當(dāng)大的難度，帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn)，有效的開(kāi)展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問(wèn)題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：
一個(gè)好教師不僅是人類文化科學(xué)知識(shí)的傳播者，還是學(xué)生人生道路的導(dǎo)航者。教師與學(xué)生朝夕相處，是學(xué)生的一面鏡子，其思想品德和言行舉止都在潛移默化中影響著學(xué)生，對(duì)他們的思想品德的形成產(chǎn)生深刻的烙印。在學(xué)生心目中，是最直接效仿的榜樣。因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的`言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做?！把詡鞑蝗缟斫獭痹谶M(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過(guò)程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。
學(xué)生品德的養(yǎng)成，無(wú)論是道德認(rèn)識(shí)的提高、道德情感的激發(fā)、道德意志的鍛煉，還是道德行為方式的掌握和道德習(xí)慣的養(yǎng)成，都離不開(kāi)各種實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。學(xué)生的優(yōu)良品德不僅要在各種實(shí)踐活動(dòng)中形成，也要在不斷豐富和深化的實(shí)踐活動(dòng)中得到完善和提高。同時(shí)由于中學(xué)生活潑好動(dòng)、精力充沛、積極好學(xué)、求知欲和上進(jìn)心強(qiáng)，而內(nèi)容豐富、形式多樣的各種實(shí)踐活動(dòng)恰恰特別符合他們的興趣愛(ài)好，能滿足他們的多種需要。
教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程，在這過(guò)程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果?！坝H其師，信其道”，教師要想對(duì)學(xué)生實(shí)施有效的德育，走進(jìn)學(xué)生的情感生活圈，必須主動(dòng)對(duì)他們關(guān)心，以平等的身份參加學(xué)生組織的各種主題活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)老師的信賴。只有這樣才能讓學(xué)生與老師的心靈碰撞，產(chǎn)生互動(dòng)。
家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系，向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長(zhǎng)期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的，持久的。海納百川，有容乃大。道德教育的深刻、涵蓋深廣，其途徑多種多樣，其方式豐富多彩，作為德育工作者應(yīng)不斷探索，提煉出一些行之有效的方法。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇九
作為高中部一名一般的班主任教師，擔(dān)當(dāng)班主任職務(wù)已經(jīng)有幾個(gè)春秋了，始終以來(lái)在董事長(zhǎng)高瞻遠(yuǎn)矚的“名貴人才”大局觀念以及運(yùn)籌帷幄的“高山景行”決策風(fēng)范的陶冶下，鑒于自己駑鈍，這期間雖說(shuō)沒(méi)能領(lǐng)悟到多少高深的理論學(xué)問(wèn)，但多多少少積存了些許閱歷，以及自己的感悟。千絲萬(wàn)縷，不一而足。借此時(shí)機(jī)，向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)、與同仁們溝通，難免有缺乏疏漏之處，還請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)同仁批判指教。
談班主任工作，主要的就是德育工作。德育是義務(wù)教育階段學(xué)校工作的首要工作，同時(shí)也是班主任的重要任務(wù)。由于班主任是學(xué)校德育工作的前線指揮，好像火線上的連長(zhǎng)，不僅是學(xué)校上層決策的傳遞者，更是學(xué)生德育工作的直接教育者。所以重視和做好德育工作，班主任責(zé)無(wú)旁貸。
既然德育工作如此重要，那么，作為高中生的班主任我們應(yīng)當(dāng)如何重視？以及如何做好呢？
在我看來(lái)，德者，智、信、仁也！
做好學(xué)生的德育工作，當(dāng)好一個(gè)班主任，肯定要做到“智、信、仁”三字。
子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”
作為一個(gè)高中年級(jí)的班主任，帶著治理全班60多名學(xué)生，就好比北極星，學(xué)生全都圍圍著你，以你為核心。班主任假如沒(méi)有才智謀劃，僅憑一雙手一張嘴隨便指揮任性而為，必將寸步難行，遲早會(huì)使自己焦頭爛額，而且班級(jí)也會(huì)一盤散沙、分崩離析。到最終不得不請(qǐng)辭換人。但凡走到了這個(gè)境地的班主任，都是由于沒(méi)有運(yùn)用才智去治理的結(jié)果。道理說(shuō)得這么高深，似乎只有圣人才有這般力量了。不然，做一個(gè)才智的班主任其實(shí)并不需要什么高深的治理閱歷或者法寶秘籍。在一個(gè)正規(guī)高效的治理嚴(yán)密的學(xué)校，上層領(lǐng)導(dǎo)早已宏觀掌控、運(yùn)籌帷幄，將學(xué)校的大事小事考慮周詳，安排周密，到班主任這個(gè)層面只是要懂得如何奇妙地有效執(zhí)行，讓政策的效力到達(dá)最大化，這就是才智。
舉個(gè)特別簡(jiǎn)潔的案例來(lái)分析，我們錦弘中學(xué)早已為學(xué)生量身制定了夏秋兩季校服，校服是學(xué)校的形象代表，是學(xué)生對(duì)自己學(xué)校的文化認(rèn)同，情感皈依?？墒窃谛@里，我們總會(huì)發(fā)覺(jué)有些特殊張揚(yáng)共性的學(xué)生總是找一些各式各樣的理由隔三差五的穿自己的共性衣服，這個(gè)現(xiàn)象或許許多班主任都遇到過(guò)。那么如何讓這些學(xué)生認(rèn)同學(xué)校的文化，自覺(jué)著校服在身呢？這里就是表達(dá)德育才智的地方了。在學(xué)校制度的要求標(biāo)準(zhǔn)層面下，面對(duì)執(zhí)拗的特別學(xué)生，則必需“動(dòng)之以情、曉之以理”，班主任需要進(jìn)展急躁的道德教育。之所以學(xué)校要讓每個(gè)人穿校服，其實(shí)是對(duì)學(xué)生人文關(guān)心的表達(dá)，由于每個(gè)人都來(lái)自不同經(jīng)濟(jì)條件、不同文化層次和現(xiàn)實(shí)境況的家庭，這里面必定有富貴貧寒的懸殊，著裝的不同，時(shí)尚元素的參加，衣服價(jià)格差異、華美與樸實(shí)的截然比照，以及流行的渲染，必定會(huì)形成學(xué)生的攀比之風(fēng)，甚至?xí)?dǎo)致局部學(xué)生對(duì)自己誕生的不滿以及自尊的挫敗感，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)甚至心理的安康進(jìn)展。而同樣校服下的學(xué)生就不會(huì)有差異有攀比甚至卑視，在一個(gè)公正的公平的環(huán)境下成長(zhǎng)，對(duì)每一個(gè)人都是有利的。把穿校服、對(duì)學(xué)校的文化認(rèn)同上升到這個(gè)層面，自然會(huì)讓學(xué)生心悅誠(chéng)服，打心里面承受，這就是有才智的德育教育。
進(jìn)入高三以來(lái)，高中部在校長(zhǎng)室的領(lǐng)導(dǎo)指揮下，德育工作方面做了許多的創(chuàng)新改革。比方，一天三遍高喊勵(lì)志口號(hào)、貼勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)、激情跑操等。剛開(kāi)頭，這種方式或許在局部教師的心里激起了波瀾，局部人甚至認(rèn)為這是搞形象工程。沒(méi)錯(cuò)，外表上看，這確是形象工程，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，它帶來(lái)的影響卻是潛移默化的、實(shí)實(shí)在在的。由于我理解為，這是對(duì)班級(jí)分散力的培育，對(duì)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)力的培育、對(duì)學(xué)生集體意識(shí)和榮譽(yù)感的培育。這種激情文化的指導(dǎo)正是對(duì)董事長(zhǎng)提出高中部“塑造一種模式”的激情學(xué)習(xí)理念的深刻解讀與有力貫徹。這就是注入“精、氣、神”。一個(gè)學(xué)校假如沒(méi)有分散力必定沒(méi)有進(jìn)展的動(dòng)力，沒(méi)有有效的競(jìng)爭(zhēng)力和生命力；一個(gè)班級(jí)，無(wú)論是哪個(gè)類別，創(chuàng)新班也好、一般班也罷，假如也沒(méi)有分散力，沒(méi)有貫徹好這種激情文化，那么其結(jié)果必定是松散的、松散的，成績(jī)也是很糟糕的。
這樣的德育工作，就是在有形之處下功夫，在無(wú)形之中收獲成果。
子曰：“言必行，行必果”?！凹河⒍⑷耍河_(dá)而達(dá)人”，“己所不欲勿施于人”。
做教師，是一件特別榮耀的事。用董事長(zhǎng)的話說(shuō)：“我們都是在做善事?！奔热皇亲錾剖?，那就好好做，切不能做成了壞事，不能誤人子弟。說(shuō)這話或許聽(tīng)者不悅，會(huì)站出來(lái)反對(duì)，大家每天辛苦備課上課，我怎么可能“誤人子弟”呢？這不是笑話嗎？其實(shí)未必。我們的教師大局部多是從師范大學(xué)畢業(yè)的，那么，何謂“師范”呢？語(yǔ)曰“身正為師，德高為范”。說(shuō)白了，就是要做一個(gè)正直的人，一個(gè)高尚的人。這樣的人才能做教師，而班主任是教師中的教師，更要以身作則，言出必行。一個(gè)學(xué)生跟著你三年，這三年是他最美妙的年齡，也是他行為標(biāo)準(zhǔn)、道德理智漸漸確立奠定的三年，所以，遇到一個(gè)什么樣的班主任對(duì)每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)比重要，由于這個(gè)班主任的一言一行都是他人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的風(fēng)向標(biāo)。一個(gè)班級(jí)學(xué)生與班主任相處三年，三個(gè)春秋的耳濡目染，他的行為習(xí)慣三年以后和他的班主任會(huì)非常相像，這個(gè)班主任的脾氣秉性甚至都會(huì)傳染給這個(gè)班的學(xué)生。我們回想一下自己都會(huì)發(fā)覺(jué)，每個(gè)人或多或少都有些行為習(xí)慣是曾經(jīng)的某個(gè)班主任教師感染的，或者有他的影子在身上。這或許不是什么壞事，比方哪個(gè)班主任特殊愛(ài)看書(shū)他影響了當(dāng)年的`你，而今你也熱愛(ài)讀書(shū)；但或許又不是什么好事，比方曾經(jīng)的班主任特殊愛(ài)抽煙，不管課堂教室還是辦公室亦或是走廊，他煙癮犯了就拔，結(jié)果很多年后你也成了他。
所以，班主任對(duì)一個(gè)班級(jí)的德育教育是從他自身開(kāi)頭的，這就是“師范”意義。詳細(xì)到我們每天陪伴的學(xué)生，我們平常的言行許多時(shí)候正不知不覺(jué)地影響著他們，我們的一抬手一投足無(wú)不映射在學(xué)生的眼中，成為他們爭(zhēng)相爭(zhēng)論仿照的熱點(diǎn)焦點(diǎn)。那么，如何給他們樹(shù)立正面的積極的形象正是我們班主任德育工作的微小之處了。所謂，事無(wú)巨細(xì)，細(xì)大不捐，小事重視了就不是小事了，小事忽視了大事可能就辦不成。
譬如，學(xué)生晨讀。當(dāng)大家都在班級(jí)讀書(shū)的時(shí)候而你卻始終站在門口刷手機(jī)，氣定神閑、悠閑得意，投入得忘乎所以，完全沒(méi)有公共場(chǎng)合的顧忌。那么其影響定然是負(fù)面的，你們班的學(xué)生帶手機(jī)問(wèn)題肯定將會(huì)是你始終不斷的頭疼問(wèn)題，由于你每天都在熏染他們，讓他們對(duì)手機(jī)布滿欲望。當(dāng)你為處理帶手機(jī)問(wèn)題苦思冥想招式的時(shí)候，卻不曾想到問(wèn)題的根源之一在你自己這里。所以，與其在班里苦口婆心地開(kāi)班會(huì)不斷重復(fù)玩手機(jī)的危害性，倒不如自己放下手機(jī)，與學(xué)生們一起暢快地晨讀。這樣，你給學(xué)生帶來(lái)的就是正面的典范，在你的熏陶下，學(xué)生自然愛(ài)讀書(shū)愛(ài)學(xué)習(xí)。言傳身教，身體力行，自古以來(lái)都是中國(guó)式德育教育的典范?！凹河⒍⑷恕闭沁@個(gè)道理了。
這種以身為范的典范式的德育工作，其影響是潛移默化的、其效果卻是立竿見(jiàn)影的。
孔子曰：“溫而厲，威而不猛，恭而安。”
做一個(gè)師者，應(yīng)當(dāng)溫柔而不嚴(yán)峻，威武而不剛猛，尊敬安詳。我把這十個(gè)字理解為做一個(gè)溫柔慈愛(ài)沒(méi)有暴戾之氣的教育工。
前不久，同事們的微信朋友圈都被一則合肥市北城世紀(jì)中學(xué)教師打?qū)W生的視頻刷爆了，想必教師們都看到了。一個(gè)八年級(jí)的語(yǔ)文教師兼班主任在開(kāi)學(xué)頭一天就用扇學(xué)生耳光的方式讓自己一夜成名，惋惜是臭名昭著。由于一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事，一節(jié)課扇了43位學(xué)生，我真心佩服這位教師的體力。視頻傳到網(wǎng)上以后，滿城風(fēng)雨、口誅筆伐、千夫所指，輿論一邊倒地指責(zé)教師，更是甚囂塵上。再一次把體罰學(xué)生的敏感話題推到了新聞?shì)浾摰捻敺澹舶褜W(xué)校德育工作的話題推向了風(fēng)口浪尖。而今，此事已經(jīng)風(fēng)平浪靜、偃旗息鼓了，至于它的起因結(jié)果已經(jīng)不重要了，可是，重要的是這個(gè)大事給我們同樣作為一線德育工的班主任們帶來(lái)怎樣的警醒和啟發(fā)。從學(xué)校德育的角度動(dòng)身，我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)案例無(wú)疑是德育教育失敗的典型。
體罰，是傳統(tǒng)教育的陋俗；打孩子，也是現(xiàn)代公民法制教育首先應(yīng)當(dāng)擯棄的。
義正言辭地說(shuō)，教育的方式中最低劣的就是暴力手段，即動(dòng)手打罵，心里學(xué)概括為肢體暴力和語(yǔ)言暴力。語(yǔ)言有時(shí)也會(huì)成為暴力，其厲害程度甚至強(qiáng)于動(dòng)手，比方，有些教師常常在無(wú)意間講口頭禪：你看看，豬都被你笨死了。這就是一種語(yǔ)言暴力。
體罰和辱罵學(xué)生，別的且不說(shuō)，首先是對(duì)孩子自尊心的損害、心靈的荼毒。作為一個(gè)班主任教師，德育教育的踐行者。面對(duì)不同類型的學(xué)生：舒適好學(xué)者有之、淘氣搗蛋者有之、頑皮憊懶者亦有之。那些聽(tīng)話的學(xué)生當(dāng)然惹人寵愛(ài)，那些頑皮的學(xué)生莫非就放任不管、任其自生自滅嗎？正好相反，一個(gè)班主任德育工作的勝利之處恰恰是對(duì)那些不聽(tīng)話學(xué)生的教育與感化。中國(guó)式傳統(tǒng)教育，往往認(rèn)為打罵是最直接有效的，甚至有家長(zhǎng)在和班主任溝通時(shí)說(shuō)“教師，我家的孩子你只管打，沒(méi)事，我支持。”其實(shí)，這是一句大大的謊話，你千萬(wàn)別上當(dāng)。中國(guó)人常說(shuō)：“打是疼罵是愛(ài)，不打不罵就是害?！蔽艺J(rèn)為這句話是個(gè)假命題，以訛傳訛罷了。
是不是運(yùn)用暴力是直接有效的治愈差學(xué)生的手段？我的答復(fù)是：肯定不是！
舉個(gè)案例，現(xiàn)在中小學(xué)生沉迷于手機(jī)moba——“王者榮耀”的現(xiàn)象非常普遍。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)注冊(cè)“王者榮耀”的未成年人超過(guò)200萬(wàn)。而我們身邊沉溺“王者”的學(xué)生也是比比皆是。在座的班主任從班級(jí)里想必也會(huì)偶有斬獲。
遇到這樣的學(xué)生特別令人頭疼。嬉戲?qū)⒆拥奈艽?，他們沉溺其中，難以自拔。高三學(xué)期剛開(kāi)頭，我在班級(jí)里就發(fā)覺(jué)了一例。接連三天，只要我去班級(jí)觀看，這個(gè)學(xué)生總是趴著睡覺(jué)，經(jīng)常面容憔悴、兩眼通紅。我斷定他晚上玩手機(jī)。于是我把他單獨(dú)叫到辦公室，始終跟他談心：談他的家庭，他的成長(zhǎng)經(jīng)受，他的學(xué)習(xí)成績(jī)以及現(xiàn)狀，他的人生抱負(fù)和將來(lái)準(zhǔn)備，等等，總之，就是不談手機(jī)問(wèn)題。后來(lái)，這個(gè)學(xué)生下午竟然自覺(jué)地把手機(jī)拿給了我，并且立誓要折節(jié)讀書(shū)。他講“玩嬉戲‘王者’，是成就別人為王者；放下嬉戲‘王者’，是成就自己為王者”。當(dāng)時(shí)，我特別感動(dòng)并且感動(dòng)，我覺(jué)得這個(gè)事處理的太勝利了太藝術(shù)了。我既沒(méi)有動(dòng)手打他，也沒(méi)有威逼叫家長(zhǎng)，而是用慈愛(ài)感化了他。從那以后，每天早上喊口號(hào)、晨讀，總有一個(gè)響亮亢奮的聲音特殊突出，那就是來(lái)自這個(gè)“回頭浪子”。所以，我堅(jiān)信：慈愛(ài)強(qiáng)過(guò)任何的肢體暴力和語(yǔ)言暴力。
以誠(chéng)待人，人必以誠(chéng)待己；以心待人，人必以心待己。德育，就是育人育心。既然如此，班主任做德育工作則應(yīng)以溫柔的容顏、平和的心態(tài)以理服人、以德化人。這也是聞名教育學(xué)家上海市特級(jí)語(yǔ)文教師于漪女士的情感教育的德育核心原則。
子曰：“有才無(wú)德，小人也；有德無(wú)才，君子也。”俗話說(shuō)：一等人德才兼?zhèn)?；二等人有德無(wú)才；三等人無(wú)德無(wú)才；四等人無(wú)德有才?？梢?jiàn)，德育教育是何等重要，理應(yīng)把它放在教育教學(xué)的首要位置來(lái)抓。
高中部德育工作一貫的優(yōu)良作風(fēng)是班主任的談話制度，無(wú)論是考試前的答題指導(dǎo)還是考試后的心理輔導(dǎo)，辦公室、樓道走廊，常常能觀察班主任教師和學(xué)生在一起語(yǔ)重心長(zhǎng)地促膝長(zhǎng)談。這是高中部德育教育的一道亮麗風(fēng)景線。以及自20xx屆以來(lái)高中部校長(zhǎng)室推出的臨界生領(lǐng)養(yǎng)制度，更是表達(dá)了學(xué)校德育教育落到實(shí)處的詳細(xì)有效的人文關(guān)心舉措，這些無(wú)不是董事長(zhǎng)長(zhǎng)期以來(lái)夙夜辛苦、對(duì)高中部德育教育工作大力鼓舞支持的結(jié)晶。每一點(diǎn)都是良苦專心；每一滴都是苦心經(jīng)營(yíng)。尤其是董事長(zhǎng)提出的“拼了”精神：拼了，不僅僅是一句口號(hào)，拼了是破釜沉舟、背水一戰(zhàn)的士氣，拼了是決戰(zhàn)究竟、永不舍棄的豪氣，拼了是非我莫屬、舍我其誰(shuí)的霸氣，拼了是我要上大學(xué)、我必上大學(xué)的銳氣。作為一線的德育工作踐行者——班主任們，我們需要的是細(xì)心傾聽(tīng)、專心揣摩、用心致用。定然受益匪淺、受用終生。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇十
一、抓好兩支隊(duì)伍建設(shè)。
這兩支隊(duì)伍一是班主任隊(duì)伍，二是學(xué)生會(huì)隊(duì)伍。
班主任工作決定著德育工作的質(zhì)量，提高班主任德育素質(zhì)和德育管理能力是我抓好班主任隊(duì)伍建設(shè)的重點(diǎn)。
（１）組織班主任學(xué)習(xí)現(xiàn)代德育理論，破除管學(xué)生的舊德育觀，樹(shù)立理學(xué)生的新德育觀。
（２）完善班主任職責(zé)、培訓(xùn)、考核和獎(jiǎng)勵(lì)制度，實(shí)行自薦、競(jìng)聘上崗，學(xué)校擇優(yōu)錄用制度。對(duì)新班主任采取見(jiàn)習(xí)班主任制度，進(jìn)行以老帶新。
（３）堅(jiān)持周例會(huì)、月學(xué)習(xí)、專題研討會(huì)和班主任培訓(xùn)制度，增長(zhǎng)班級(jí)管理知識(shí)，開(kāi)拓視野，提高抓不良傾向和處理偶發(fā)事件的能力。
（４）建立班主任工作激勵(lì)機(jī)制。學(xué)年兩次定期對(duì)班主任工作進(jìn)行全面檢查，把班主任工作的質(zhì)量分層次記分，公開(kāi)獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng)優(yōu)者。
（５）積極發(fā)動(dòng)、組織班主任參加德育科研活動(dòng)，每學(xué)期對(duì)優(yōu)秀德育方案、優(yōu)秀德育論文給予表?yè)P(yáng)并向各報(bào)刊推薦。
另一支隊(duì)伍學(xué)生會(huì)，是學(xué)生開(kāi)展自我教育、自我管理的主要力量，是建設(shè)良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的一支不可缺少的隊(duì)伍，是學(xué)校開(kāi)展德育工作有力幫手。
接手政教工作初我就萌生了建立學(xué)生會(huì)的念頭。在我走訪了很多學(xué)校，學(xué)習(xí)了他們學(xué)生組織建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，決定擬訂學(xué)生會(huì)章程、學(xué)生會(huì)干部工作制度，采取學(xué)生自愿申請(qǐng)、政教處面試、學(xué)生評(píng)議、班主任推薦的綜合考評(píng)模式組建學(xué)生會(huì)干部隊(duì)伍；采用職責(zé)明確，分層培養(yǎng)、專項(xiàng)培訓(xùn)，個(gè)別指導(dǎo)、以老帶新，共同進(jìn)步的培訓(xùn)套路；同時(shí)對(duì)干部隊(duì)伍的培養(yǎng)滲透于各種管理之中，滲透于學(xué)生各類活動(dòng)的組織和開(kāi)展中，讓學(xué)生會(huì)干部在實(shí)踐中探索并通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)的獲取，產(chǎn)生態(tài)度情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)自我教育。
在實(shí)際工作中，突出學(xué)生主體，讓他們自己想自己做，走在學(xué)校管理的前臺(tái)，使他們逐步建立自信、學(xué)會(huì)溝通、善于理解、勇于創(chuàng)新，學(xué)生會(huì)現(xiàn)已經(jīng)成為我校學(xué)生管理的一支生力軍，實(shí)現(xiàn)了自我服務(wù)、自我教育、自我管理的目標(biāo)。
二、建章立制，進(jìn)行序列教育。
我校自９８年建校以來(lái)，有關(guān)學(xué)生管理的成文內(nèi)容比較少，對(duì)于學(xué)生行為和做人準(zhǔn)則界定模糊，學(xué)生考核無(wú)據(jù)可依。針對(duì)于此，相繼出臺(tái)了《學(xué)生常規(guī)管理細(xì)則》、學(xué)生宿舍管理規(guī)定、胸卡管理規(guī)定、考勤規(guī)定、教室守則、一日常規(guī)等規(guī)章制度匯編成冊(cè)。新生入學(xué)帶給家長(zhǎng)，征求意見(jiàn)通過(guò)此途徑，將校規(guī)校紀(jì)面向社會(huì)，增加透明度。幾年來(lái)，各種規(guī)章在規(guī)范學(xué)生的行為、整頓校園秩序，提高我校辦學(xué)聲譽(yù)起到了不可估量的作用。
但光有嚴(yán)厲的規(guī)章制度，沒(méi)有知、情、意、行的情感教育，德育教育是失敗的。憑幾年的工作閱歷，我嘗試著進(jìn)行序列教育。
高一年級(jí)重在規(guī)范的養(yǎng)成，邁好職校生轉(zhuǎn)軌教育。
新生入學(xué)，學(xué)習(xí)意志消失，紀(jì)律渙散．在班主任周例會(huì)上要求班主任從情感入手，幫助學(xué)生矯治失落＼自卑心理，培養(yǎng)自信心重塑自我，形成良好的行為習(xí)慣，使學(xué)生盡快的適應(yīng)向職校生的轉(zhuǎn)變。如進(jìn)行一系列的《中小學(xué)生禮儀常規(guī)》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》等等的學(xué)習(xí)規(guī)范了新生的紀(jì)律性、著裝的形象性、行為的文明性；以新生軍訓(xùn)為切入點(diǎn)，要求班主任開(kāi)展“讓我們彼此認(rèn)識(shí)”、評(píng)選“優(yōu)勝方隊(duì)”等系列活動(dòng)，幫助學(xué)生重建做人、學(xué)習(xí)的自信心，重塑自我。在高一級(jí)部開(kāi)展年度內(nèi)的“一當(dāng)”（當(dāng)優(yōu)秀班集體的促進(jìn)派）、“二愛(ài)”（愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)）、“三比”（比誰(shuí)行為文明、比誰(shuí)學(xué)習(xí)好、比誰(shuí)進(jìn)步快）、“四過(guò)關(guān)”（衛(wèi)生過(guò)關(guān)、兩操過(guò)關(guān)、考勤過(guò)關(guān)、紀(jì)律過(guò)關(guān)）活動(dòng)，有效的建立了激勵(lì)機(jī)制，使學(xué)生的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為行為，培養(yǎng)了積極向上的心理品質(zhì)和通力合作的職業(yè)認(rèn)識(shí)。
高二年級(jí)重在健全人格，進(jìn)行三觀教育。
高二是關(guān)鍵的一年，是品格定型，明確人生目標(biāo)的一年，學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)對(duì)所學(xué)專業(yè)已有所了解，多數(shù)同學(xué)已將自己所學(xué)專業(yè)跟自己的未來(lái)生活密切聯(lián)系起來(lái)，但動(dòng)搖性較大。部分同學(xué)職業(yè)情感意志未形成，懶散未收斂，無(wú)所事事。為幫助他們定位自己的“坐標(biāo)”，幫助他們適應(yīng)社會(huì)諸方面的要求，在高二級(jí)部開(kāi)展“五個(gè)一”系列教育活動(dòng)，即落實(shí)一個(gè)目標(biāo)、學(xué)習(xí)一種精神、克服一個(gè)缺點(diǎn)、記住一句格言、樹(shù)立一個(gè)信心。幫助學(xué)生把自己的人生要求落實(shí)在日常生活學(xué)習(xí)上，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高，把世界觀、人生觀、價(jià)值觀融入學(xué)生生活點(diǎn)滴中。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇十一
政教處是推進(jìn)學(xué)校學(xué)生德育目標(biāo)的職能機(jī)構(gòu)，是學(xué)校一切教育教學(xué)工作的保障機(jī)構(gòu)。在政教處做干事工作近十年，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、觀察、實(shí)踐和總結(jié)，深切感受到德育工作的重要性，加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，營(yíng)造良好的校園文化氛圍，進(jìn)一步提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成教育的形成等方面都需要大力開(kāi)展學(xué)校的德育工作，探索德育工作的新途徑，真正做到以德育人。在政教處工作以來(lái)，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)事件，從學(xué)生自身的禮貌、言行規(guī)范到學(xué)生之間的碰撞摩擦，再到師生之間的矛盾解決甚至到家長(zhǎng)于學(xué)生和老師之間的問(wèn)題溝通。此時(shí)的我發(fā)現(xiàn)，似乎政教處是無(wú)所不能的。政教處的老師們不但要上好課，教學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，還要學(xué)習(xí)如何教育他們成長(zhǎng)，要學(xué)好心理學(xué)，會(huì)方法、會(huì)溝通。那么，應(yīng)該如何以德育人，在育人的道路上出現(xiàn)的問(wèn)題該如何應(yīng)對(duì)和解決？相信這不單單是政教處領(lǐng)導(dǎo)和老師需要探討學(xué)習(xí)的問(wèn)題，而應(yīng)該是每一個(gè)老師都需要學(xué)習(xí)研究的技能。
一、抓常規(guī)，樹(shù)心態(tài)
當(dāng)今社會(huì)，我們必須面對(duì)的一個(gè)嚴(yán)峻問(wèn)題就是—升學(xué)。社會(huì)對(duì)學(xué)校升學(xué)的評(píng)價(jià)，無(wú)時(shí)無(wú)刻地敲擊著校長(zhǎng)們的大腦，沒(méi)有升學(xué)率的學(xué)校就等于沒(méi)有生命力，這是現(xiàn)實(shí)的，無(wú)可回避的問(wèn)題，校長(zhǎng)們側(cè)重教學(xué)成果是工作之必然。而在此壓力下成長(zhǎng)的除了老師就是這些學(xué)生。如何使學(xué)生有一個(gè)良好而又輕松的心態(tài)去面對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)待學(xué)習(xí)？這就需要老師首先有一個(gè)好的心態(tài)，而作為政教處工作的老師，只要是有利學(xué)生發(fā)展的事就要去做。我校宣傳櫥窗除了進(jìn)行德育教育外，還經(jīng)常摘要展出好的學(xué)習(xí)方法，評(píng)選表彰學(xué)習(xí)標(biāo)兵等，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)，就我校而言，無(wú)論是全校的大型活動(dòng)，班主任學(xué)習(xí)交流，還是每周的升旗校會(huì)、班會(huì)，再到校園紀(jì)律衛(wèi)生檢查評(píng)比……這些看似常規(guī)的學(xué)校工作，其實(shí)是的德育滲透，我們要年復(fù)一年地做著昨天的事情，但我們也應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到，每重復(fù)一次上年的活動(dòng)，受教育的對(duì)象卻不斷地更新著，人次不斷地增加著，一批批的新人，我們需要時(shí)刻去充實(shí)他們。這些常規(guī)的教育活動(dòng)，沒(méi)有一種好踏實(shí)的心態(tài)是做不好的，我們要堅(jiān)持不懈的去實(shí)施，去抓好。所以，保持好的心態(tài)去抓好常規(guī)，抓好常規(guī)使學(xué)生有好的心態(tài)去學(xué)習(xí)。心態(tài)好，學(xué)習(xí)自然好，成績(jī)也就不用說(shuō)了。政教處的老師不能放松，班主任不能放松，全體老師都不能放松。堅(jiān)持好常規(guī)教育，是基礎(chǔ)。
二、用耐心育人以愛(ài)心為本
做好政教工作。對(duì)待問(wèn)題學(xué)生，要隨時(shí)保持于家長(zhǎng)溝通，了解學(xué)生的情況，找到問(wèn)題根源，體貼關(guān)心他，爭(zhēng)取走進(jìn)他的心靈深處，還要根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況和特點(diǎn)，采取有針對(duì)性的教育方法，使他們從心理上接受我們的教育，達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的育人效果。
三、有“理”可依，有“律”可循
曾經(jīng)了解到學(xué)校政教處要構(gòu)建出一個(gè)三維德育的良好環(huán)境。這三維就是指制度德育、親情德育和人文德育。而制度德育其實(shí)是排在首位的，其意義不言而喻，就像是管理國(guó)家要依從法律法規(guī)，所以，學(xué)校管理也要有明確具體的制度。政教處一定要針對(duì)學(xué)校的具體情況建立健全行之有效、寬嚴(yán)有度的管理制度來(lái)。這樣，無(wú)論師生都明確了自己在日常行為中應(yīng)遵循的，才能做到有“理”可依，有“律”可循。
四、信任理解攜手通行
信任，在學(xué)生心靈的成長(zhǎng)中也占據(jù)重要地位。信任就是要交給學(xué)生事情做，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。充分信任學(xué)生會(huì)干部或者一些優(yōu)秀學(xué)生代表。讓他們參與到學(xué)生管理中來(lái)，通過(guò)自己管理自己，他們能更多的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，也就能更快的解決問(wèn)題。同時(shí)，學(xué)生干部們對(duì)學(xué)校給予的信任充分的珍惜，每個(gè)人在參與管理的過(guò)程中，更多的是約束了自己。信任學(xué)生，體現(xiàn)在和同學(xué)們一起參與活動(dòng)中，如在參觀紀(jì)念館，清明掃墓，主題班會(huì)、升旗校會(huì)等活動(dòng)中。政教處老師不只只是作為指揮者和旁觀者。而是在活動(dòng)中把自己年輕化，與學(xué)生們一起分析、探討、辯論，相互發(fā)表各自的見(jiàn)解。在這樣的過(guò)程中，自己成為他們中的一份子，相互之間沒(méi)有代溝，互相信任，互相支持，共同進(jìn)步，攜手同行。
幾年的政教處工作，理解還比較淺顯，我深知培養(yǎng)新世紀(jì)的一代新人的事業(yè)任重道遠(yuǎn)，這需要政教處每一位教師不斷的摸索，更新，提高。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的.這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。我會(huì)在前人的基礎(chǔ)上繼續(xù)前行，完成好以德育人的重任。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇十二
幼兒入園之初，在與人交往方面帶有明顯的自我中心傾向，往往都是從自我角度出發(fā)，缺乏與人交往、合作等意識(shí)，因此我們將情感教育放在德育德育的首位，通過(guò)一系列的教學(xué)活動(dòng)，教育幼兒熱愛(ài)父母、老師、小伙伴，與同伴友好相處，學(xué)會(huì)關(guān)心他人等等。
每位幼兒都能夠保持樂(lè)觀愉快的情緒，積極活躍的參與各種游戲活動(dòng)，興趣多樣，愿意和小伙伴交往，愿意接受集體制度規(guī)范的約束等。
每位幼兒都能獨(dú)立喝水、進(jìn)餐、吸手、入廁、入睡。配合成人穿、脫衣褲等，幫助老師做力所能及的事情。教師提供給幼兒自主活動(dòng)的時(shí)間與空間，讓幼兒獨(dú)立思考問(wèn)題解決問(wèn)題。
每位幼兒都要做一個(gè)有禮貌的好孩子，要對(duì)老師、同伴、親戚、家人有禮貌，早上入園向老師問(wèn)早問(wèn)好，不小心撞到同伴會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”，接受別人的東西或幫助會(huì)說(shuō)“謝謝”，下午離園會(huì)對(duì)老師和同伴說(shuō)“再見(jiàn)”，遵守班級(jí)班規(guī)。
教師對(duì)待幼兒的情感傾向很容易影響幼兒對(duì)同伴的親疏關(guān)系，因此，教師要做到平等對(duì)待每位幼兒，善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)每位孩子的特點(diǎn)，關(guān)心和愛(ài)護(hù)每一個(gè)孩子，對(duì)于需要幫助的幼兒及時(shí)給予幫助，同時(shí)引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)同伴合作，尤其是小小班幼兒剛?cè)雸@，特別需要得到幫助和指導(dǎo)。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇十三
"天地重孝孝當(dāng)先，一個(gè)孝字全家安，孝是人道第一步，怎知孝道避明賢，出師不順因不孝，怎知孝能感動(dòng)天"。5月1日，北京紅纓連鎖寧紡寧輝幼兒園在寧紡俱樂(lè)部舉行了"傳統(tǒng)文化德育教育公益講座"教授們精彩的講課，老師們發(fā)自內(nèi)心的感恩孝心，無(wú)不感染在場(chǎng)的每一位家長(zhǎng)，會(huì)場(chǎng)內(nèi)人與人的距離拉近了，處處充滿著愛(ài)與感恩、和諧與自然，上演著一幕又一幕催人淚下的畫(huà)面。1200多人的會(huì)場(chǎng)座無(wú)虛席，會(huì)場(chǎng)內(nèi)鴉雀無(wú)聲。
由幼兒園老師及社會(huì)各界愛(ài)心人士組成的義工團(tuán)，身著唐裝、端莊大方，向入場(chǎng)的每一位家長(zhǎng)行90度的鞠躬禮，真誠(chéng)的道上一句"老師您好，歡迎您"，無(wú)不折射出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。隨著嘹亮的國(guó)歌聲響起，本次大會(huì)拉開(kāi)了序幕。"早教興則中國(guó)興，兒童強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)"，為了使我們的孩子有一個(gè)健康的人格、會(huì)做人，北京紅纓幼兒園里弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，從小扎德行的根，從老師做起，從家長(zhǎng)做起，身體力行感染我們的孩子，我們特此成立了"紅纓幼兒園家長(zhǎng)培訓(xùn)學(xué)校"，舉辦了這次會(huì)議。
我們有幸請(qǐng)到了河北電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道《孝行天下》主持人，燕趙都市報(bào)首席記者以及省國(guó)學(xué)教研中心專家、教授等諸位大德的老師分別為我們講述了《讓孝道的光芒照進(jìn)心靈深處》《教子以德，學(xué)慧做父母》《人生最重要的是教育》等內(nèi)容，主講老師通過(guò)實(shí)際案例以及親身經(jīng)歷，深深觸動(dòng)了我們的心靈深處，孝當(dāng)先啊，讓我們反省自己，以前總認(rèn)為自己做的很好，但做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，由于自己不懂孝道，傷害了父母的心，我們也是為人母，家長(zhǎng)們聽(tīng)著課，反省著自己，深深地懺悔著，同時(shí)也明白了作為父母應(yīng)該給孩子一個(gè)什么樣的教育，做一個(gè)什么樣的榜樣，整個(gè)全場(chǎng)洋溢著愛(ài)，真可謂："人之初、性本善"。大德的老師們不僅來(lái)為我們授課，還免費(fèi)贈(zèng)送了1千多份"孝行百科報(bào)"，感謝老師們的大愛(ài)。
我們被家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)態(tài)度感動(dòng)了，一天的課程，家長(zhǎng)們都堅(jiān)持下來(lái)了，中午幼兒園為1千多名家長(zhǎng)提供了午餐，包子和奶，給家長(zhǎng)提供了一個(gè)后顧無(wú)憂安心學(xué)習(xí)的平臺(tái)，家長(zhǎng)們通過(guò)學(xué)習(xí)也在為孩子做著表率，進(jìn)出場(chǎng)家長(zhǎng)不推不擠、不亂占座位，都排著整齊的隊(duì)伍，按秩序來(lái)，真是"或飲食、或坐走，長(zhǎng)著先、幼著后，生活里的每一件事情都可以用弟子規(guī)里面的話來(lái)衡量自己的行為，感謝古圣圣賢給我們留下來(lái)的文化!
課程結(jié)束后，講課的老師們還為家長(zhǎng)們贈(zèng)送了一份"孝道百科報(bào)、光盤和弟子規(guī)書(shū)"，家長(zhǎng)們紛紛彎下了平時(shí)彎不下的腰，深深向講課的老師及幼兒園忙碌了多日的老師們深深鞠了一躬，家長(zhǎng)們拉著我們的手說(shuō)："感謝你們給了我們這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，你們園長(zhǎng)真是太偉大了，一分錢不收，管吃管喝，為家長(zhǎng)們默默無(wú)聞付出著。"還有的家長(zhǎng)流著淚說(shuō)："我要趕緊回家看看我的父母，感謝你們及早地教育了我，我真是不孝啊。"
一幕幕感人的畫(huà)面，一個(gè)個(gè)催人淚下的故事，告訴了我們百善孝為先，從我們做起，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)傳統(tǒng)文化德育教育，為孩子，為孝養(yǎng)老人做出表率，只有先使自己身心和諧才能達(dá)到家庭和諧從而社會(huì)才能和諧!
最后對(duì)本次論壇做出貢獻(xiàn)的每一位同志和公安干警、教育局、寧紡集團(tuán)、防疫站、電視臺(tái)等單位表示衷心的感謝!
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇十四
小學(xué)生處于心理發(fā)展的不成熟期，他們可塑性強(qiáng)，隨意性大，正是建立自信的關(guān)鍵時(shí)期。因此，我們要抓住小學(xué)這一重要的教學(xué)階段，激勵(lì)我們的學(xué)生充滿自信地面對(duì)學(xué)習(xí)，面對(duì)生活，避免陷進(jìn)自卑心理的泥潭而影響一生的發(fā)展。
（一）以真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)激發(fā)他們的向上意愿
鐵不能因恨成鋼，苗不能以拔助長(zhǎng)，只有靠船下篙，因人施教，以真誠(chéng)的愛(ài)去體諒我們的學(xué)生，才能幫助他們樹(shù)立自信，求學(xué)向上。
（二）以欣賞的心態(tài)對(duì)待他們的點(diǎn)滴進(jìn)步
陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”尊重學(xué)生，尊重他們的興趣愛(ài)好，對(duì)他們的每一次退卻給予最熱忱的鼓勵(lì)，對(duì)他們的每一次進(jìn)步報(bào)以最真誠(chéng)的贊許，相信，我們的學(xué)生會(huì)在教師的尊重、欣賞下不斷獲得自信的驅(qū)動(dòng)力。
教學(xué)過(guò)程中學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，主要看他們的整體素質(zhì)是否提高。比如說(shuō)在課堂教學(xué)中是否獲得了積極的情緒體驗(yàn)，是否激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是否提高了動(dòng)手、表達(dá)能力等，通過(guò)提高學(xué)生的心理素質(zhì)來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量，形成一種協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。教師在教學(xué)過(guò)程中，分別采取激勵(lì)法，識(shí)別法，排除法，調(diào)節(jié)法等方法，注意學(xué)生良好的心理素質(zhì)的訓(xùn)練，“大處著眼，小處著手”，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，并持之以恒。澆樹(shù)要澆根，育人要育心。我們應(yīng)該站在學(xué)生終生發(fā)展的高度來(lái)重視學(xué)生心理素質(zhì)教育，張揚(yáng)他們的個(gè)性，激發(fā)他們的.潛能，真正使我們的學(xué)生得到健康的發(fā)展。
曾經(jīng)在我班有一位同學(xué)，性格非常倔強(qiáng)，從不計(jì)較后果，脾氣急躁，打架事件時(shí)常發(fā)生但從來(lái)不會(huì)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，與人相處，缺乏自制力，責(zé)任感較薄弱，以情緒化、較沖動(dòng)，遇事不冷靜，有逆反心理，虛榮心強(qiáng)，經(jīng)常就會(huì)認(rèn)為自己就是班里的小皇帝。他是個(gè)聰明的孩子，但通常不會(huì)用到自己的學(xué)習(xí)當(dāng)中去，作業(yè)能夠完成，但完成的總是會(huì)丟三落四，經(jīng)過(guò)調(diào)查了解之后，在家是獨(dú)生子，父母在外干活，沒(méi)有時(shí)間管孩子的生活和學(xué)習(xí)，學(xué)生只依賴于父母所給的大量零花錢，但沒(méi)有想到大量的零花錢給學(xué)生生活、學(xué)習(xí)以及心理精神上的負(fù)面影響。他做錯(cuò)事，經(jīng)受不住老師同學(xué)們的批評(píng)表現(xiàn)出較強(qiáng)的虛榮心和反抗心理。在父母共同關(guān)心和呵護(hù)下長(zhǎng)大，放松了對(duì)學(xué)生的教育，在加上家庭這優(yōu)越的物質(zhì)條件，使他養(yǎng)成了固執(zhí)、偏激、倔強(qiáng)的性格，辦事不愛(ài)動(dòng)腦，我行我素，導(dǎo)致出現(xiàn)了問(wèn)題而不負(fù)責(zé)的后果。部分學(xué)生也會(huì)在他的帶領(lǐng)之下走向不同的道路。學(xué)習(xí)上沒(méi)有克服困難的毅力，成績(jī)一直處于下滑狀態(tài)。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題之后，我及時(shí)做了一下補(bǔ)救措施：
１、他經(jīng)常犯錯(cuò)誤，出問(wèn)題的方面，我則耐心指導(dǎo)，認(rèn)真幫助他分析錯(cuò)誤原因，讓他自己找出錯(cuò)誤所在。同時(shí)，沒(méi)有放松對(duì)他的教育，用愛(ài)心去關(guān)懷愛(ài)護(hù)，用愛(ài)心去嚴(yán)格要求，使他真正理解教師對(duì)他的關(guān)愛(ài)，有利于形成他良好的行為規(guī)范。
２、針對(duì)惰性強(qiáng)的缺點(diǎn)，激發(fā)他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)勞動(dòng)的熱情，值日生工作他認(rèn)真做，就及時(shí)給予鼓勵(lì)；主動(dòng)幫助教師拿教具等則給予肯定，經(jīng)常借給同學(xué)學(xué)習(xí)用品、偶爾問(wèn)一些學(xué)習(xí)上的知識(shí)我會(huì)及時(shí)鼓勵(lì)并與學(xué)生及時(shí)談心，從心理上讓他感覺(jué)到自己所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是為人所關(guān)注的，你的一舉一動(dòng)都會(huì)影響自己以后的生活和學(xué)習(xí)。
３、課上可以故意提些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，讓他來(lái)回答，提高他對(duì)上課的自信心和興趣，引發(fā)他的虛榮心可以讓他在班上“大顯身手”。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察，他的學(xué)習(xí)有了很大提高，學(xué)會(huì)了怎樣做才是最受別人歡迎的，怎樣做才能使自己的學(xué)習(xí)上和生活上有很大提高。經(jīng)與家長(zhǎng)溝通得知，他在家中能幫助父母干力所能及的家務(wù)，我則耐心幫助他建立起熱愛(ài)生活和學(xué)習(xí)的信心。
在學(xué)校、同事的幫助之下圓滿的完成了這次的學(xué)習(xí)。我想在教學(xué)活動(dòng)中，師生活動(dòng)和交往中蘊(yùn)含著豐富德育內(nèi)涵。我們應(yīng)當(dāng)充分挖掘課程資源中的德育因素，貫穿課改理念，新課改下課堂教學(xué)和德育滲透要融為一體，在講教材的過(guò)程中，時(shí)時(shí)體現(xiàn)德育的滲透，把握學(xué)生的脈搏，使他們的心靈得到陶冶。在課堂教學(xué)中滲透德育，是一項(xiàng)面廣、量大、時(shí)間長(zhǎng)的艱苦細(xì)致的工作。掌握課堂教學(xué)滲透德育的方法，是教師“教書(shū)育人”的最基本的素養(yǎng)之一。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇十五
仔細(xì)學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對(duì)什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的熟悉，德育實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動(dòng)并不神奇，德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒(méi)那么難上。關(guān)鍵是熟悉問(wèn)題，定位問(wèn)題，熟悉對(duì)了，定位準(zhǔn)了，許多問(wèn)題也就都迎刃而解了。
德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)展的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的'閱歷，親密聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，表達(dá)對(duì)學(xué)問(wèn)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延長(zhǎng)。
假如只是組織大量的活動(dòng)而沒(méi)有有效的治理與引導(dǎo)，將是雜亂無(wú)章的、無(wú)序的、低效的，所以要進(jìn)展統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持，也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順當(dāng)開(kāi)展的重要因素，因此要注意對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)，廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特別性，引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)由于活動(dòng)增加學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)討論方法，進(jìn)展綜合運(yùn)用學(xué)問(wèn)的力量而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，協(xié)作學(xué)校開(kāi)好這門課程。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇一
近年來(lái)，社會(huì)對(duì)于學(xué)生道德觀念的培養(yǎng)越發(fā)重視，德育教育成為學(xué)校教育的一個(gè)重要組成部分。為了更好地引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀，學(xué)校利用各種手段進(jìn)行德育教育。最近，我有幸觀看了一場(chǎng)精彩的德育教育演講，深受觸動(dòng)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于這次觀看的心得體會(huì)。
在演講開(kāi)始時(shí)，演講者首先向我們介紹了德育教育的意義和目的。他說(shuō)道：“德育教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念和行為習(xí)慣，使他們具備健康的人格和積極的社會(huì)心態(tài)?！边@讓我想起了自己在成長(zhǎng)過(guò)程中的一些疑問(wèn)，比如為什么有的同學(xué)誠(chéng)實(shí)守信，而有的同學(xué)卻經(jīng)常撒謊？為什么有些同學(xué)樂(lè)于助人，而有些同學(xué)只關(guān)心自己的利益？經(jīng)過(guò)演講者的解釋，我明白了德育教育的重要性。只有通過(guò)正確的教育引導(dǎo)，才能使更多的學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
接下來(lái)，演講者給我們分享了一些他的德育教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和反思。他告訴我們，德育教育不僅僅是教書(shū)育人，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想獨(dú)立、情商培養(yǎng)、道德觀念和行為規(guī)范的培養(yǎng)。他舉了一個(gè)實(shí)際例子，講述了他如何通過(guò)一次班級(jí)活動(dòng)幫助學(xué)生區(qū)分是非、明確責(zé)任。通過(guò)講述這個(gè)例子，他讓我明白了德育教育的真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)性。在例子中，他利用了學(xué)生感興趣的活動(dòng)，引導(dǎo)他們從小事做起，認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和行為對(duì)他人和社會(huì)的影響。這種實(shí)踐方式在教育學(xué)生中很重要，因?yàn)樗粌H能提高學(xué)生的參與度，還能幫助他們樹(shù)立正確的道德觀念。
在演講的后半部分，演講者對(duì)未來(lái)的德育教育提出了一些自己的看法。他認(rèn)為德育教育不能僅僅停留在傳統(tǒng)的課堂和書(shū)本之中，應(yīng)該融入到學(xué)生的日常生活和社交活動(dòng)中。他提到了一些他計(jì)劃在未來(lái)實(shí)施的德育教育項(xiàng)目，比如組織學(xué)生進(jìn)行公益活動(dòng)、參加社區(qū)服務(wù)等。這些計(jì)劃讓我覺(jué)得德育教育的方法應(yīng)該多樣化，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的成長(zhǎng)環(huán)境和學(xué)習(xí)需求。通過(guò)多種方式引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)他們的道德觀念。
作為學(xué)生，我對(duì)于這次德育教育演講有了深刻的體會(huì)和感悟。我意識(shí)到，作為一個(gè)學(xué)生，我們不僅要在課堂上學(xué)習(xí)知識(shí)，還要努力培養(yǎng)良好的品德和價(jià)值觀。只有樹(shù)立正確的道德觀念，我們才能做出正確的決策和行為。另外，我也從中明白到德育教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，家庭和社會(huì)都應(yīng)該共同參與到學(xué)生的德育教育中。我們應(yīng)該從小事做起，從自己做起，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)影響和幫助他人。
總的來(lái)說(shuō)，這次德育教育的演講給我留下了深刻的印象。通過(guò)觀看和傾聽(tīng)，我明白了德育教育的意義和目的，認(rèn)識(shí)到了德育教育的實(shí)踐方法以及未來(lái)的發(fā)展方向。我深信，只有通過(guò)德育教育，學(xué)生才能更好地發(fā)展自己的人格和品德，成為有價(jià)值的社會(huì)人。而我們作為學(xué)生，也應(yīng)該積極參與到德育教育中，通過(guò)行動(dòng)去踐行正確的道德觀念。只有這樣，我們才能真正成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有益的人。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇二
德育只有緊扣時(shí)代主題，大力促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展，德育才能顯示其時(shí)代特征，體現(xiàn)其超越性的本質(zhì)屬性。下面是本站為大家?guī)?lái)的小學(xué)生德育教育心得，希望可以幫助大家。
良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)一個(gè)人的成功影響很大，它是形成學(xué)生健全人格的基礎(chǔ)，是學(xué)生成人、成材的前提?，F(xiàn)在的小學(xué)生辨別能力較差，模仿能力極強(qiáng)，一些不文明的臟話可以毫不顧忌地說(shuō)，不文明的行為也因?yàn)槟暧谉o(wú)知而輕易地被大人原諒，有的孩子待人長(zhǎng)幼不分。很多學(xué)生在家長(zhǎng)的溺愛(ài)下，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，作業(yè)本上寫錯(cuò)的字都是家長(zhǎng)代勞擦了，作業(yè)寫完了，本子、書(shū)文具盒放在書(shū)包里的事都是家長(zhǎng)代勞的。等等，等等，長(zhǎng)此以往，造成學(xué)生做事沒(méi)有方向，動(dòng)作磨蹭，有始無(wú)終，丟三落四的壞習(xí)慣，自理能力極差。俗話說(shuō)：“播下行為，收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣，收獲性格?！痹鯓訋椭荒昙?jí)孩子走好入學(xué)的第一步，使孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，非常重要。
一、養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。由于一年級(jí)的學(xué)生都是剛從幼兒園進(jìn)入小學(xué)的新生，入學(xué)后，他們首先感到非常新鮮，尤其是剛開(kāi)學(xué)前幾周，新的學(xué)習(xí)環(huán)境、新的學(xué)習(xí)伙伴、新的學(xué)習(xí)方式，使他們異常興奮。原來(lái)幼兒園一直窩在教室里分不清楚上下課的他們，仿佛終于嘗到了什么是自由的滋味，每到下課，他們就沖出教室，如同出籠的小野獸在操場(chǎng)狂奔，結(jié)果可想而知，重則頭破血流，輕則大哭小叫。下課是這般模樣，那上課呢?有的自由漫步，有的大聲交談，有的嘴里吸著果凍條，有的才坐下又像彈簧一樣跳起來(lái)沖了出去，原來(lái)他剛想起來(lái)要上廁所了，他們仿佛置身世外桃源，外面的鈴聲，從外面走進(jìn)來(lái)上課的老師，他們?nèi)紱](méi)有看見(jiàn)沒(méi)有注意，或者說(shuō)看見(jiàn)了還是繼續(xù)他們的事。等等事例舉不勝舉。真慶幸校長(zhǎng)的開(kāi)明，發(fā)了一個(gè)小喇叭，不然我真的不知道我要用多少分貝的音量才能讓他們聽(tīng)見(jiàn)我說(shuō)話，讓他們知道上課了，要安靜了。開(kāi)學(xué)的幾周，我感覺(jué)自己像一個(gè)老太太，每天嘮叨著：聽(tīng)見(jiàn)鈴聲進(jìn)教室，坐神氣等老師，下課要及時(shí)上廁所，要做好課前準(zhǔn)備。上課說(shuō)話要舉手，不能隨便離開(kāi)座位。不能隨便扔垃圾，見(jiàn)到垃圾要隨手撿起來(lái)，校園內(nèi)里慢步地行走。見(jiàn)到老師主動(dòng)行禮問(wèn)好，上學(xué)不要遲到，服裝穿戴整齊，有病有事要請(qǐng)假……總之，什么事情都要細(xì)細(xì)關(guān)照，什么事情都要手把手教，什么事情都不忘示范指導(dǎo)。
二、養(yǎng)成教育要堅(jiān)持不懈。
冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣非一日之功。這些對(duì)于大一點(diǎn)的孩子來(lái)說(shuō)很簡(jiǎn)單，可是對(duì)于一年級(jí)剛?cè)雽W(xué)的孩子來(lái)說(shuō)，讓他們做好并不容易。小孩子看懂了，學(xué)會(huì)了，還不等于他們會(huì)按要求去這樣做。要想讓他們養(yǎng)成習(xí)慣，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的堅(jiān)持才能形成，還要經(jīng)常檢查，經(jīng)常指導(dǎo)，力求達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境地?！傲?xí)慣成自然”是需要一定時(shí)間的，因此，作為一年級(jí)孩子的班主任，我們要持之以恒，要有耐性。我們需要經(jīng)常在孩子們耳邊耐心嘮叨，并且以身示范，讓孩子們耳聽(tīng)目染，學(xué)會(huì)跟著做。看不懂的就一對(duì)一，手把手的教。學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，可不能灰心無(wú)輒。要知道矯正一個(gè)壞習(xí)慣，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣的過(guò)程，就好似一個(gè)漫長(zhǎng)的較量的過(guò)程。我們只有堅(jiān)持才能勝利，持久才有收獲。
有的學(xué)生做作業(yè)動(dòng)作慢，坐姿不正;有的學(xué)生握筆姿勢(shì)錯(cuò)誤，屢教不改;有的學(xué)生坐立不穩(wěn)，東張西望……這些壞習(xí)慣不是一天、兩天養(yǎng)成的，你要一下子讓他改正過(guò)來(lái)，是不可能的。往往你剛提醒，轉(zhuǎn)身之間他又那樣了。又比如掃地，有些孩子直著腰，拿著掃帚滿地亂劃拉。我就告訴孩子們，掃地要彎下腰去，用掃帚的整個(gè)斜面接觸地面，按順序從后向前掃。小角落就把掃把豎起來(lái)掃。抹灰時(shí)，有些孩子抹布上的水太多，在門上、講臺(tái)上留下一道道臟水印。我就教孩子們，抹布擰干再擦。排課桌要橫里豎里一起看。勞動(dòng)的程序講得越清楚，指導(dǎo)越具體，孩子學(xué)會(huì)、學(xué)好的可能性越大，成功機(jī)會(huì)越多，就越能激發(fā)孩子的勞動(dòng)熱情。所以，我們班主任要在平時(shí)多提醒，多督促，多鼓勵(lì)，多表?yè)P(yáng)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，你一定能看見(jiàn)成效和回報(bào)。
二、養(yǎng)成教育要方法多樣。
如論是什么樣的孩子，都對(duì)故事感興趣。一味的嘮叨會(huì)使孩子厭煩，耳朵也會(huì)起老繭。一個(gè)個(gè)膾炙人口的兒童故事，濃縮了社會(huì)中形形色色的形象。我們班主任可以多講講故事，學(xué)生在一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事中能夠感受生活，得到教育。在教育學(xué)生時(shí)，可以根據(jù)孩子們的行為偏差，適時(shí)引用一些兒童故事，這些故事可以是經(jīng)典的世界童話，可以中間篡改章節(jié)，也可以根據(jù)需要即興編個(gè)。雖然沒(méi)有尊重故事原著，但是我們自編或篡改的這些故事，可以使孩子們從中得到啟發(fā)，受到教育，改正行為。故事中的人物形象指導(dǎo)了他們的品行方向，為他們樹(shù)立的榜樣。孩子們也確立了自己前進(jìn)的目標(biāo)。
開(kāi)學(xué)以來(lái)，我這班的孩子一直處于興奮狀態(tài)，大都好動(dòng)好斗，經(jīng)常大事沒(méi)有，小事不斷，不是手臂破了皮，就是膝蓋裂了嘴。常常這事還沒(méi)處理完，那里又有孩子哭開(kāi)了。真是一個(gè)頭兩個(gè)大。我就利用《狼人毛力克》的故事，稍加改動(dòng)，把毛力克塑造成一個(gè)遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)伙伴，樂(lè)于助人的孩子，動(dòng)物都有規(guī)則，孩子們也要遵守規(guī)則啊。慢慢的，孩子們知道了一些規(guī)則，懂得做了錯(cuò)事要道歉要彌補(bǔ)，盡量不錯(cuò)不好的事情，做事前要用大腦思考下是不是可以做，等等。
總之，習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷強(qiáng)化的過(guò)程，我們一年級(jí)的班主任要抓住新生入學(xué)這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，從點(diǎn)滴做起，堅(jiān)持不懈，強(qiáng)化訓(xùn)練，加深烙印，習(xí)慣成自然，來(lái)促進(jìn)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范。
德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程和學(xué)生常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。小學(xué)德育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，是培養(yǎng)造就中華人民共和國(guó)合格公民的起點(diǎn)。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育，它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展打好基礎(chǔ)，要為學(xué)生步入社會(huì)打好做人的基礎(chǔ)。同時(shí)，《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件，提高認(rèn)識(shí)，樹(shù)立教書(shū)育人，管理育人，服務(wù)育人的思想，為了確保學(xué)校德育工作的順利實(shí)施，多年來(lái)，我們加強(qiáng)了學(xué)生德育教育、教學(xué)的研究，其主要做法是：
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究。
1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)诮處熣螌W(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過(guò)小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開(kāi)展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
提高了自身的德育理論水平。
二、開(kāi)展多種形式的主題教育活動(dòng)。
1、愛(ài)國(guó)主義教育：
1.2、開(kāi)展好“讀書(shū)漂流活動(dòng)”讀書(shū)活動(dòng)，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了征文比賽。學(xué)生通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，進(jìn)一步提高了愛(ài)國(guó)熱情。
2、安全法制教育：
2.1、加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育;。
2.4、開(kāi)展了系列宣傳教育活動(dòng)，如。
黑板報(bào)。
專題廣播等，學(xué)生受到良好的教育。
3、環(huán)保教育：
通過(guò)宣傳櫥窗、校園廣播積極宣傳環(huán)保的重要意義，上好《環(huán)境教育》課。我們教育學(xué)生從身邊做起，從小事做起，樹(shù)立良好的環(huán)保意識(shí)。
4、文明禮貌教育本學(xué)期，本人校繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開(kāi)展“文明班級(jí)百分賽”活動(dòng)，以班級(jí)教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。
5、學(xué)校認(rèn)真開(kāi)展了關(guān)愛(ài)“后進(jìn)生”教育工作。
三、切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系。
為真正提高家校聯(lián)系質(zhì)量，本學(xué)期制定了家長(zhǎng)學(xué)校各種制度并開(kāi)展活動(dòng)，還對(duì)班主任或其他任課老師提出一定的要求，使學(xué)校、家庭、社會(huì)聯(lián)系更為緊密，構(gòu)建立體的教育網(wǎng)絡(luò)。
學(xué)校教育是一個(gè)倫理性的整體結(jié)構(gòu)，意味著學(xué)校教育的各個(gè)方面都包含著價(jià)值可能性和道德教育的可能性，只要最大程度地發(fā)揮這種可能性，對(duì)學(xué)生的品質(zhì)的形成產(chǎn)生積極影響，便是德育的意義所在。下面我從學(xué)校教育的倫理性出發(fā)，談幾點(diǎn)小學(xué)生的德育特點(diǎn)。
一、超越性。
學(xué)校道德教育是指向求教育者發(fā)展的可能性的。它存在的價(jià)值就是引道求教育者在成長(zhǎng)過(guò)程中走向更為豐富的道德可能性。不斷把可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性，也就是在教育的價(jià)值引導(dǎo)中，學(xué)生不斷地在道德理解、道德判斷能力、道德經(jīng)驗(yàn)、道德智慧、德性品質(zhì)各個(gè)方面獲得更新和發(fā)展。學(xué)校教育具有了超越性，才能夠引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值的可能性。
學(xué)校道德教育之所以具有超越性，是因?yàn)閷W(xué)校道德教育建立在追求善的價(jià)值的基礎(chǔ)上的，建立在對(duì)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的理想上。作為建構(gòu)美德的價(jià)值引導(dǎo)，學(xué)校教育各個(gè)方面都滲透著人類的價(jià)值和理想。為了更好地貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)新一代建設(shè)者和接班人，學(xué)校作為建構(gòu)美德的價(jià)值引導(dǎo)，德育指向必須有所超越。小學(xué)生單純、幼稚、天真無(wú)邪，學(xué)校教育是他們獲得道德發(fā)展的重要條件。對(duì)道德理想的理解等間接道德認(rèn)識(shí)，道德判斷能力與實(shí)踐性的發(fā)展，只有在學(xué)校通過(guò)系統(tǒng)教育才能系統(tǒng)地獲得?？梢哉f(shuō)，在學(xué)校所獲得的道德發(fā)展對(duì)個(gè)人終身的道德實(shí)踐和道德追求都具有影響。因此，德育教育應(yīng)該緊扣時(shí)代主題，努力幫助學(xué)生建構(gòu)自己生活價(jià)值理想，從更廣、更豐富的層面幫助他們建構(gòu)道德精神;引導(dǎo)他們走向發(fā)展，走向創(chuàng)造，走向更高的精神境界。
黨中央提出“教育要面向未來(lái)。”這就意味著德育是指向未來(lái)。從這個(gè)意義上說(shuō)，教育的任何組成部分都具有超越性的本質(zhì)。同時(shí)也意味著，教育要努力為未來(lái)的發(fā)展和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，改變社會(huì)現(xiàn)狀，推進(jìn)社會(huì)發(fā)展，提升人們的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代新人，實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)有社會(huì)和現(xiàn)實(shí)人的超越。因此，德育不僅要關(guān)注現(xiàn)實(shí)的存在，更要關(guān)照人們未來(lái)面對(duì)的問(wèn)題。人不會(huì)滿足現(xiàn)狀，社會(huì)也不會(huì)維持現(xiàn)狀。在現(xiàn)代社會(huì)條件下，發(fā)展表現(xiàn)為一種世界范圍的廣泛競(jìng)爭(zhēng)，反映在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和社會(huì)生活的每個(gè)環(huán)節(jié)。如現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜性、變更性、競(jìng)爭(zhēng)性、發(fā)展性，使每一個(gè)人隨時(shí)都面臨著多種選擇、多種風(fēng)險(xiǎn)和許多思想道德方面的實(shí)際問(wèn)題，人們需要消除對(duì)未來(lái)發(fā)展的困惑，避免挫折和失敗。德育必須對(duì)人們的發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo)，進(jìn)行符合規(guī)律的預(yù)測(cè)、預(yù)防和指導(dǎo)，幫助人們少走彎路，少犯錯(cuò)誤。這種預(yù)測(cè)、預(yù)防在現(xiàn)代社會(huì)是越來(lái)越重要?？梢?jiàn)，德育也是一種有目的性、具有超越性的實(shí)踐活動(dòng)，這種實(shí)踐活動(dòng)隨著社會(huì)和人們的主體性的增強(qiáng)，其作用越來(lái)越重要。
德育只有緊扣時(shí)代主題，大力促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展，德育才能顯示其時(shí)代特征，體現(xiàn)其超越性的本質(zhì)屬性。如果德育不能實(shí)現(xiàn)人和社會(huì)對(duì)現(xiàn)存狀況的超越，僅僅是維持現(xiàn)狀現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序和人們現(xiàn)有思想水平的手段，那么，德育就會(huì)逐漸陷于保守，無(wú)所作為。德育不僅為過(guò)去、現(xiàn)在所決定，更為未來(lái)所決定。因此，學(xué)校在構(gòu)建辦學(xué)目標(biāo)和學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)，確定了與各個(gè)年級(jí)品質(zhì)培養(yǎng)相呼應(yīng)的具體目標(biāo)來(lái)幫助引導(dǎo)學(xué)生建立和實(shí)現(xiàn)道德的目標(biāo)，在這一過(guò)程中“道德教育中總是以應(yīng)有或理想的境界、社會(huì)和人，在道德目標(biāo)的追求與現(xiàn)實(shí)之間總是存在某種必要的張力”(《德育社會(huì)學(xué)》一書(shū))。如此，學(xué)校道德教育具有了超越性，就有可能引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。
二、引導(dǎo)性。
學(xué)校道德教育是道德價(jià)值的引導(dǎo)和個(gè)人德性追求的自主活動(dòng)的結(jié)合。引導(dǎo)性意味著道德教育的影響是建立在求教育者的自主性上。早在上世紀(jì)五十年代前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就說(shuō)過(guò)：“我深信，只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育，才是真正的教育?！薄爸挥袑W(xué)生把教育看成是自己的需要而樂(lè)于接受時(shí)，才能取得最佳的教育效果。”唯物辯證法認(rèn)為，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用。只有變“要我做”為“我要做”，變“他律”為“自律”的時(shí)候，學(xué)生內(nèi)部活動(dòng)才能被啟動(dòng)，其思想道德素質(zhì)才能真正提高。正如陶西平同志所說(shuō)的：“素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的主動(dòng)性和積極性，從而形成內(nèi)驅(qū)力，由此推動(dòng)學(xué)生在教育教學(xué)的實(shí)踐中形成各種良好的素質(zhì)?！?BR> 而這良好的素質(zhì)形成，需要教師平常對(duì)學(xué)生各種良好習(xí)慣的訓(xùn)練和引導(dǎo)。從小學(xué)生道德行為習(xí)慣形成的特點(diǎn)看，低年級(jí)甚至中年級(jí)的兒童，其道德行為多半是在教師的要求下，或仿效他人的情況下實(shí)現(xiàn)的。到了高年紀(jì)，其道德行為的自覺(jué)性才日益明顯地發(fā)展起來(lái)。所以，良好的習(xí)慣不可能靠自發(fā)形成，必須經(jīng)過(guò)指導(dǎo)和訓(xùn)練。同時(shí)，還要明確，習(xí)慣是一種定勢(shì)，不良習(xí)慣一旦養(yǎng)成便難以改變。小學(xué)階段是小學(xué)生諸多習(xí)慣養(yǎng)成的起始階段。烏申斯基有一句。
名言。
：“良好的習(xí)慣乃是人在某種神經(jīng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息”這句話道出了良好道德習(xí)慣對(duì)于人的極端重要性。由此，在高度強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，從小學(xué)生開(kāi)始就應(yīng)重視自我教育能力的培養(yǎng)，重視從生活實(shí)踐中逐步引導(dǎo)學(xué)生的道德理解、道德意識(shí)、道德情感、道德判斷和道德品質(zhì)的自我構(gòu)建。
如我們?cè)趧?chuàng)設(shè)各種德育活動(dòng)中應(yīng)充分發(fā)揮兒童在教育過(guò)程中的主體作用，從學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，正確地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)和方法論等基本理論、基本方法，以研究學(xué)生的自我教育能力為核心，創(chuàng)設(shè)有利于發(fā)展學(xué)生自我教育能力的環(huán)境和恰當(dāng)?shù)慕逃绞剑源藖?lái)引導(dǎo)和激發(fā)兒童自我教育的動(dòng)機(jī)，促進(jìn)兒童自我教育能力的提高，以此獲得“變他律為自律”。這樣讓學(xué)生逐步地從自主的生活實(shí)踐中，從自己的道德體驗(yàn)中，獲得自我超越，獲得在多元價(jià)值中選擇自我的價(jià)值定向，從而自主地培養(yǎng)自己的德行品質(zhì)。
我們所處的時(shí)代正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，我們學(xué)校德育工作者應(yīng)努力更新觀念，教育的思路和手段也應(yīng)相應(yīng)地發(fā)生變化，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展觀、社會(huì)觀來(lái)正視自己的教育對(duì)象，不負(fù)教育的光榮使命。我們的學(xué)生最終是要走上社會(huì)，成為社會(huì)人。一個(gè)人走上社會(huì)無(wú)論是環(huán)境的適應(yīng)，還是知識(shí)技能的獲得，抑或事業(yè)的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何與他自身的綜合素質(zhì)密切相關(guān)，而他的綜合素質(zhì)如何，又以自我能力相關(guān)，自我教育能力越強(qiáng)，就越有利于自身綜合素質(zhì)的提高，其生存和發(fā)展能力就越強(qiáng)。所以，只有從小學(xué)生開(kāi)始積極引導(dǎo)和培養(yǎng)兒童的自我教育能力，才能適應(yīng)教育改革的需要，社會(huì)發(fā)展的需要，個(gè)人成長(zhǎng)的需要。
三、指向性。
學(xué)校教育是一個(gè)倫理性的整體結(jié)構(gòu)，無(wú)論是學(xué)校課程，管理實(shí)踐和學(xué)校所營(yíng)造的精神環(huán)境等，都具有價(jià)值的意蘊(yùn)。對(duì)學(xué)生道德發(fā)展而言，它們都是具有互動(dòng)性的教育意義結(jié)構(gòu)。學(xué)校教育在整體上以人類社會(huì)的崇高價(jià)值作為建構(gòu)教育目標(biāo)、安排教育內(nèi)容、籌劃和開(kāi)展學(xué)校教育各種活動(dòng)、美化教育環(huán)境的價(jià)值基礎(chǔ)，并且把這些崇高價(jià)值滲透于學(xué)校教育的方方面面。因此，學(xué)校教育作為倫理性的整體，意味著學(xué)校教育在實(shí)踐中具有價(jià)值指向性。也就是說(shuō)，學(xué)校教育的各個(gè)方面具有道德教育意義，對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展構(gòu)成價(jià)值影響，即學(xué)校教育各個(gè)方面均包含著道德教育，教師在創(chuàng)設(shè)德育的各種途徑中會(huì)有一定的指向性。如：教育引導(dǎo)學(xué)生，要獨(dú)立完成作業(yè)，練習(xí)和考試，這是誠(chéng)信教育;上課不遲到早退，這是守時(shí)教育;遵守課堂紀(jì)律，不影響其他同學(xué)，這是自律守紀(jì)教育;學(xué)會(huì)傾聽(tīng)教師的講解和同學(xué)的發(fā)言，這是尊重教育;積極參與課堂討論，這是合作教育。
還有社會(huì)實(shí)踐、主題教育、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等等，對(duì)學(xué)生都產(chǎn)生積極的教育作用，都將促進(jìn)學(xué)生道德精神的成長(zhǎng)。其實(shí)，一個(gè)合格的教師，在提高德育教育的實(shí)效性上，他都能充分利用教育教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，如：作文課，班會(huì)等活動(dòng)，有意識(shí)，有步驟地引導(dǎo)學(xué)生的道德評(píng)價(jià)能力，逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)，由依賴別人評(píng)價(jià)到。
自我評(píng)價(jià)。
由片面到全面發(fā)展。他有時(shí)甚至是一句話一個(gè)動(dòng)作一個(gè)微笑一個(gè)目光或一種批評(píng)和一個(gè)預(yù)期的懲罰等都是有意識(shí)地對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行定向控制和改造最終形成預(yù)期的行為習(xí)慣他德育指向都十分明顯。當(dāng)學(xué)生在獲得一定道德成長(zhǎng)的良好狀態(tài)下就會(huì)自然朝著道德的指向發(fā)展最終形成預(yù)期的行為習(xí)慣。
因此，我們學(xué)校教育要形成一致的、有效的、正確的道德教育途徑，努力提高學(xué)生的道德認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生的道德意向、情感體驗(yàn)，形成穩(wěn)定的情感和正確的情感定向。通過(guò)認(rèn)知體驗(yàn)，把德育內(nèi)容帶進(jìn)人的生活情境，與個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)及其感受聯(lián)系起來(lái)，從而進(jìn)一步理解價(jià)值，體驗(yàn)價(jià)值，力行價(jià)值，實(shí)現(xiàn)道德行為。
此外，對(duì)學(xué)校教育的各個(gè)方面適當(dāng)進(jìn)行倫理反思。因?yàn)閷W(xué)校教育是倫理性的社會(huì)實(shí)踐，學(xué)校教育的各個(gè)方面都是進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)的對(duì)象，評(píng)價(jià)它們是否是貼近現(xiàn)實(shí)的道德生活的，是否是合理的，是否是合道德的，是否能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有效而正確的道德教育，是否對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)形成有積極影響。如此，讓道德都在現(xiàn)實(shí)生活和具體人生的反思基礎(chǔ)上的提升，這種提升是以道德的可能性為指向，因?yàn)榭赡苄砸馕吨鴮?duì)道德現(xiàn)實(shí)性的進(jìn)一步建構(gòu)，意味著在更高、更廣、更豐富的層面建構(gòu)道德精神。
四，實(shí)踐性。
學(xué)校道德教育雖然是在學(xué)校里組織進(jìn)行的，是通過(guò)道德教育的內(nèi)容、手段、方法和情境實(shí)施的，但是學(xué)校道德教育從根本上說(shuō)是通過(guò)學(xué)生日常生活及其經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生作用的。因?yàn)榈赖卤憩F(xiàn)在日常行為中，它本質(zhì)上是實(shí)踐的，是人的具體的生活所包含的，也是指向具體的生活的。道德的學(xué)習(xí)與發(fā)展也是在生活的實(shí)踐中進(jìn)行的，離開(kāi)了生活，道德教育是無(wú)意義的，也是無(wú)效果的。如此說(shuō)來(lái)，學(xué)校的道德教育總是以關(guān)懷學(xué)生的現(xiàn)實(shí)的生活為價(jià)值取向的，學(xué)校道德教育的實(shí)踐性就意味著學(xué)校在價(jià)值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，通過(guò)系列的道德教育實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)兒童品德的由“知”到“行”這一目的。如開(kāi)展小學(xué)生日常行為規(guī)范訓(xùn)練和各種實(shí)踐活動(dòng)等形式來(lái)幫助學(xué)生獲得對(duì)生活意義的領(lǐng)悟，獲得對(duì)生活、對(duì)世界、對(duì)人生的反思和感受，獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人性的豐富性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，從中開(kāi)拓了學(xué)生豐富而獨(dú)特的精神世界和形成學(xué)生對(duì)世界、對(duì)他人、對(duì)自己的道德關(guān)懷意識(shí)。因此，好的道德教育是內(nèi)在于生活的，是必然地與生活的意義聯(lián)系在一起的。這是道德教育實(shí)踐的含義所在。
其次，再面對(duì)我們的教育對(duì)象的年齡來(lái)講，他們是兒童。兒童在道德形成的過(guò)程中，常常會(huì)產(chǎn)生許多錯(cuò)誤概念或糊涂觀念。因此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育，不要講空洞的道理和抽象的概念，而是在進(jìn)行通俗的說(shuō)理和評(píng)價(jià)促進(jìn)小學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的理解的基礎(chǔ)上，再通過(guò)實(shí)踐使學(xué)生獲得道德行為的經(jīng)驗(yàn)和富有積極情感色彩的體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生從實(shí)踐中親身體會(huì)到按一定的道德要求行為給集體、別人帶來(lái)好處，得到輿論的好評(píng)的體驗(yàn)時(shí)，他們才會(huì)更加深刻地體會(huì)到教育者的道德要求的正確性，從而加強(qiáng)繼續(xù)執(zhí)行這些要求的堅(jiān)定性與熱望。
其三，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，德育手段也應(yīng)相應(yīng)變化。如果學(xué)校僅僅利用各種手段獎(jiǎng)懲、約束兒童的生活中的行為，那么就把道德教育變成了道德控制。這種道德教育不但不能培養(yǎng)兒童的道德自主性和道德判斷能力，反而把兒童訓(xùn)練成唯唯諾諾的服從者。如此缺乏生活實(shí)踐性，我們學(xué)校道德教育僅僅成為道德灌輸和道德管制，容易失去道德教育的實(shí)效。而在學(xué)校教育里一切會(huì)被認(rèn)為是絕對(duì)適當(dāng)必要的。事實(shí)上，這已經(jīng)不是真正的道德教育了，而是嚴(yán)格的道德監(jiān)督。兒童是小心的生活在倫理之中，根本無(wú)從談起道德的自主發(fā)展。他們一旦走出學(xué)校，那些道德戒律的作用便不大或無(wú)用了。而今我們所處的時(shí)代，正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展變化，必然引起社會(huì)心理環(huán)境的變化。學(xué)校作為整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的組成部分，必然也會(huì)受到影響。因而學(xué)校教育工作的思路和手段也要發(fā)生變化。如：在德育教育的方式方法上，我們可以積極開(kāi)展“重在實(shí)踐，體驗(yàn)過(guò)程”的課題研討活動(dòng)，做到“三個(gè)結(jié)合”，既“以人為本”，與“依法治?！毕嘟Y(jié)合;“課堂教育”與“課外活動(dòng)”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會(huì)教育”相結(jié)合。如此充分的發(fā)現(xiàn)、利用學(xué)校內(nèi)部及其周邊社區(qū)的各種社會(huì)自然環(huán)境等德育資源，積極的創(chuàng)設(shè)德育情境，讓學(xué)生在學(xué)校接受有關(guān)德育信息的同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中獲得切身體驗(yàn)，真正對(duì)教育者所傳送的品德內(nèi)容有所理解，有所感悟，有所內(nèi)化，將外在的品德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的品德言行。
我認(rèn)為，要使學(xué)生成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，最基本的是對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，我們應(yīng)廣開(kāi)思路，廣泛開(kāi)展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中通過(guò)不斷地練習(xí)，使許多道德行為形成牢固的習(xí)慣;在活動(dòng)中，增進(jìn)感情，獲得友誼;通過(guò)一系列的活動(dòng)使大家和諧共處，互相幫助，互相尊重，互相諒解，從而形成良好的校風(fēng)。
綜合以上德育的幾個(gè)特點(diǎn)的闡述，說(shuō)明學(xué)校道德教育如果離開(kāi)了學(xué)校教育各個(gè)方面的作為倫理性結(jié)構(gòu)的協(xié)同影響，就不能對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展形成有效的價(jià)值引導(dǎo);同時(shí)也說(shuō)明學(xué)校道德教育不僅僅是學(xué)校組織開(kāi)展的道德教育課程和道德教育活動(dòng)，而是貫穿于教育的一切方面。為此我認(rèn)為：學(xué)校道德教育要在國(guó)家教育方針的引領(lǐng)下，高屋建瓴。努力創(chuàng)造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的良好環(huán)境，即創(chuàng)造出以人為目的的，基于個(gè)性的自主、自由、自律、自覺(jué)而展開(kāi)的教育活動(dòng)，以寬容、健康、快樂(lè)、向善的精神展開(kāi)教育與個(gè)性的交往的教化方式，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體德性的養(yǎng)成和對(duì)美善生活的追求，從而建構(gòu)最佳的道德精神和道德品質(zhì)。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇三
職業(yè)道德是規(guī)范的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想——忠誠(chéng)教育事業(yè)，教書(shū)育人；職業(yè)情感——熱愛(ài)，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范——團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德，培養(yǎng)高尚道德情操。
首先，當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí)，意味著我們的工作時(shí)間是無(wú)限的。
（1）要在平凡的工作崗位上，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書(shū)育人。
（2）要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
（3）要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我門要保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。
其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
（1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù)
（2）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
（4）不得歧視學(xué)生，對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
再次，教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
總之，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛(ài)心”。
自從學(xué)習(xí)了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》后，我從中得到不少啟發(fā)，使我深深感受到了社會(huì)、家長(zhǎng)賦予我們的重大責(zé)任，作為教師，我們是孩子人生旅途的啟蒙人。在教育中我們對(duì)孩子的一點(diǎn)一滴，直接影響到一個(gè)孩子的未來(lái)。只有我們老師不斷反思、及時(shí)分析、努力審視自己的'教育言行和不斷更新自己的教育觀念，才使每一個(gè)孩子得到充分地展示，開(kāi)心學(xué)習(xí)、快樂(lè)成長(zhǎng)。以下是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：
對(duì)所有的幼兒都要一視同仁，不能偏愛(ài)幼兒或歧視個(gè)別幼兒。我覺(jué)得作為一名幼兒教師，要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，關(guān)心每一位幼兒的成長(zhǎng)，尊重、理解每一位幼兒，對(duì)那些困難幼兒、問(wèn)題幼兒、特殊幼兒都要采取針對(duì)性教育，以求得每位孩子的發(fā)展。
要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，尊重每一位家長(zhǎng)，虛心傾聽(tīng)家長(zhǎng)的意見(jiàn)，以誠(chéng)相待、以理相見(jiàn)。與家長(zhǎng)共同努力，培養(yǎng)每一位孩子，使他們?nèi)娼】档陌l(fā)展。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切健康工作者在從事健康活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師作為人類的靈魂工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。首先，自己要有高尚的道德情操，以身立教，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
教師應(yīng)該活到老學(xué)到老，我們應(yīng)該不斷給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂(lè)趣。從各方面吸取新的知識(shí)，不斷反思、創(chuàng)新，使自己變得更加的強(qiáng)大，才能使我在以后的教學(xué)工作中得到更好地發(fā)展。
服從領(lǐng)導(dǎo)安排，認(rèn)真做好每一項(xiàng)工作，恪守崗位職責(zé)。在各種競(jìng)賽中要展現(xiàn)自我、相互學(xué)習(xí)、共同提高，同事之間相互尊重、和睦相處，熱情招呼。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇四
在當(dāng)前改革開(kāi)放的大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對(duì)學(xué)生們的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當(dāng)大的難度，帶來(lái)新的.挑戰(zhàn)，我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn)，有效的開(kāi)展中學(xué)生們的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問(wèn)題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：
一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生們學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生們領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生們的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生們的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生們樹(shù)立榜樣，這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生們的表率。例如，教師要求學(xué)生們不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生們不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說(shuō)教師要求學(xué)生們做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生們不做的，教師絕對(duì)不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生們看有效。在這一過(guò)程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì)，在我任教的班級(jí)中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛(ài)講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小，一次英語(yǔ)課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來(lái)，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。當(dāng)撿完紙屑以后，說(shuō)了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺(jué)得很舒服，沒(méi)有教師的批評(píng)，心情也好，如果我們每一個(gè)都自覺(jué)保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生們，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生們以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生們形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課外對(duì)學(xué)生們實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生們?cè)谡n外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑，課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生們自愿參加。因此，他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生們的主體意識(shí)，團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生們的素質(zhì)修養(yǎng)，開(kāi)拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。
此外，開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生們的公共意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生們積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生們走出校園開(kāi)展“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”的宣傳活動(dòng)，這有助于學(xué)生們了解社會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生們的社會(huì)公德意識(shí)，關(guān)愛(ài)他人，助人為樂(lè)和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。
教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生們教育學(xué)生們。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程，在這過(guò)程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生們生活中了解學(xué)生們，關(guān)心學(xué)生們，積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，八年級(jí)有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，上課遲到，我就及時(shí)找他們來(lái)談話，在談話的過(guò)程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過(guò)來(lái)，再也不遲到，再也不搗蛋，對(duì)待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，我們只要深入學(xué)生們的生活，充分了解學(xué)生們，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。
家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一位教師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；教師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生們。教師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生們?cè)谛Ｍ獾谋憩F(xiàn)，介紹學(xué)生們?cè)谛?nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生們的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生們的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系，向家長(zhǎng)反映學(xué)生們情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生們的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長(zhǎng)期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生們的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的，持久的。
總之，對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生們的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇五
教師的天職是教書(shū)育人，是給予學(xué)生無(wú)私的愛(ài)和奉獻(xiàn)，從來(lái)不要求回報(bào)，還有家長(zhǎng)對(duì)小孩過(guò)分寵愛(ài)，這種只強(qiáng)調(diào)付出，不求回報(bào)的做法，慢慢會(huì)使學(xué)生滋生一種無(wú)論老師或家長(zhǎng)服務(wù)他都是一種理所當(dāng)然的想法，久而久之，這樣的學(xué)生就會(huì)變得以自我為中心、更加自私。目前的中專生，有些不但對(duì)老師沒(méi)有敬畏之心，還對(duì)學(xué)校、社會(huì)產(chǎn)生一種逆反心理，好像別人欠他一樣，心態(tài)不平衡，行為叛逆、缺乏公德心、肆意破壞公物、不尊重老師、不服從學(xué)校管教，其實(shí)這些學(xué)生小時(shí)候很多都是嬌生慣養(yǎng)，被家長(zhǎng)寵壞，不知道感激，沒(méi)有回報(bào)的意識(shí)，因此我認(rèn)為作為老師在付出愛(ài)心的同時(shí)，要教育學(xué)生懂得感恩，學(xué)會(huì)回報(bào)。古人說(shuō)：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。感恩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是做人起碼的品德修養(yǎng)，我們要讓學(xué)生明白，父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩、老師對(duì)我們有教育之恩、學(xué)校對(duì)我們有培養(yǎng)之恩、社會(huì)對(duì)我們有關(guān)愛(ài)之恩、對(duì)我們有保衛(wèi)之恩；要讓學(xué)生理解愛(ài)，學(xué)會(huì)感恩，感恩于父母賜予的生命、感恩于老師賦予的智慧、感恩于朋友給予的友誼，感恩于黨和國(guó)家創(chuàng)造的社會(huì)環(huán)境；一個(gè)常情感恩之心的人、心理坦蕩、胸懷寬闊、以助人為樂(lè)。
在學(xué)會(huì)回報(bào)的同時(shí)，也要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，我們每個(gè)人生活在世界上，需要對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，當(dāng)一個(gè)人有責(zé)任感時(shí)，做事就有分寸，態(tài)度就認(rèn)真，當(dāng)學(xué)生富有責(zé)任心時(shí)，就會(huì)自覺(jué)維護(hù)班集體利益、學(xué)校秩序。正所謂：國(guó)家興亡，我的責(zé)任。班級(jí)紀(jì)律不好，我的責(zé)任；學(xué)校秩序不好，我的責(zé)任；使責(zé)任感深入到每位同學(xué)的心里。懂得感恩，富有責(zé)任感，使學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)社會(huì)；共創(chuàng)和諧友愛(ài)的校園氛圍。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇六
德育教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，它不僅關(guān)乎學(xué)生的品德修養(yǎng)，也與學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感密切相關(guān)。作為一名高中生，在長(zhǎng)時(shí)間的德育教育過(guò)程中，我深有感觸。通過(guò)德育教育，我不僅學(xué)到了正確的道德觀念，更重要的是懂得了尊重他人、鍛煉自己和培養(yǎng)自己的自律能力。下面，我將從學(xué)習(xí)道德觀念、培養(yǎng)自律能力等方面進(jìn)行論述，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，通過(guò)德育教育，我學(xué)到了正確的道德觀念。在德育課堂上，老師會(huì)為我們講授一些反映社會(huì)正義與公平的案例，讓我們明白什么是正確的道德觀念。比如，我們學(xué)到了要尊重他人、關(guān)愛(ài)弱者、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)扔^念。在時(shí)間長(zhǎng)了之后，我發(fā)現(xiàn)這些道德觀念潛移默化地影響了我的思維和行為。我愈發(fā)尊重他人的價(jià)值和權(quán)利，愿意幫助他人，樂(lè)于參與公益活動(dòng)。這些文章觀念的學(xué)習(xí)，讓我明白在社會(huì)生活中要以人為本，要做一個(gè)有激情、有責(zé)任感的人，以賦予自己更多的精彩和價(jià)值。
其次，德育教育培養(yǎng)了我的自律能力。在學(xué)校的寄宿制環(huán)境中，培養(yǎng)自律能力是很重要的。在德育教育中，老師鼓勵(lì)我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，鼓勵(lì)我們自覺(jué)遵守紀(jì)律，對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。通過(guò)德育教育，我明白了自我約束的重要性。我主動(dòng)保持學(xué)習(xí)的積極性，每天按時(shí)完成作業(yè)，合理安排課余時(shí)間，積極參加各種課外活動(dòng)。通過(guò)自律，我培養(yǎng)了自己的內(nèi)在激情和學(xué)習(xí)能力，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和學(xué)習(xí)水平。
此外，德育教育還讓我意識(shí)到自身的存在和積極擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。德育教育鼓?lì)我們要主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，表達(dá)自己的看法。通過(guò)參與一些志愿者活動(dòng)，我意識(shí)到自己可以為社會(huì)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，雖然微小，但是也是有意義的。每次參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我都能感受到自己對(duì)社會(huì)的關(guān)懷和責(zé)任感在不斷增強(qiáng)。我相信，通過(guò)積極的社會(huì)實(shí)踐，我能夠更好地了解社會(huì)，為社會(huì)發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。
最后，通過(guò)德育教育，我深刻體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量。在班級(jí)里，老師常常給我們一些集體活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓大家團(tuán)結(jié)協(xié)作。在集體活動(dòng)中，我們要相互配合，互相幫助。通過(guò)這些活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和不足，只有相互信任、互相尊重，才能發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的最大潛力，取得最好的成果。通過(guò)德育教育，我懂得了集體的力量是無(wú)窮的，只有團(tuán)結(jié)合作，我們才能取得更好的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
總之，通過(guò)德育教育，我不僅學(xué)到了正確的道德觀念，更重要的是培養(yǎng)了自律能力、意識(shí)到自身存在和積極擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量。德育教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，它對(duì)學(xué)生的品德修養(yǎng)、個(gè)人素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)起到了重要作用。作為一名高中生，我深深感受到了德育教育的重要性，它對(duì)我的人生軌跡產(chǎn)生了積極的影響。我相信，在德育教育的引領(lǐng)下，我們的未來(lái)將更加光明。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇七
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，很多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開(kāi)始，從行為習(xí)慣進(jìn)手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。我以為：應(yīng)該聯(lián)系小學(xué)生的生活實(shí)際，同時(shí)充分發(fā)揮教育的上風(fēng)，化抽象的說(shuō)教為生動(dòng)有趣的游戲，使小學(xué)生從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)的參與，使小學(xué)生在玩中明理，樂(lè)中學(xué)做，從而逐步培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣，下面就談?wù)勎业膸c(diǎn)做法。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇八
德者，思想，品德，行為，習(xí)慣之謂也；德育，即育德，意為陶冶情操，培養(yǎng)高尚的品德。對(duì)青少年開(kāi)展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開(kāi)放的大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當(dāng)大的難度，帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn)，有效的開(kāi)展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問(wèn)題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：
一個(gè)好教師不僅是人類文化科學(xué)知識(shí)的傳播者，還是學(xué)生人生道路的導(dǎo)航者。教師與學(xué)生朝夕相處，是學(xué)生的一面鏡子，其思想品德和言行舉止都在潛移默化中影響著學(xué)生，對(duì)他們的思想品德的形成產(chǎn)生深刻的烙印。在學(xué)生心目中，是最直接效仿的榜樣。因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的`言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做?！把詡鞑蝗缟斫獭痹谶M(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過(guò)程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。
學(xué)生品德的養(yǎng)成，無(wú)論是道德認(rèn)識(shí)的提高、道德情感的激發(fā)、道德意志的鍛煉，還是道德行為方式的掌握和道德習(xí)慣的養(yǎng)成，都離不開(kāi)各種實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。學(xué)生的優(yōu)良品德不僅要在各種實(shí)踐活動(dòng)中形成，也要在不斷豐富和深化的實(shí)踐活動(dòng)中得到完善和提高。同時(shí)由于中學(xué)生活潑好動(dòng)、精力充沛、積極好學(xué)、求知欲和上進(jìn)心強(qiáng)，而內(nèi)容豐富、形式多樣的各種實(shí)踐活動(dòng)恰恰特別符合他們的興趣愛(ài)好，能滿足他們的多種需要。
教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程，在這過(guò)程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果?！坝H其師，信其道”，教師要想對(duì)學(xué)生實(shí)施有效的德育，走進(jìn)學(xué)生的情感生活圈，必須主動(dòng)對(duì)他們關(guān)心，以平等的身份參加學(xué)生組織的各種主題活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)老師的信賴。只有這樣才能讓學(xué)生與老師的心靈碰撞，產(chǎn)生互動(dòng)。
家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系，向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長(zhǎng)期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的，持久的。海納百川，有容乃大。道德教育的深刻、涵蓋深廣，其途徑多種多樣，其方式豐富多彩，作為德育工作者應(yīng)不斷探索，提煉出一些行之有效的方法。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇九
作為高中部一名一般的班主任教師，擔(dān)當(dāng)班主任職務(wù)已經(jīng)有幾個(gè)春秋了，始終以來(lái)在董事長(zhǎng)高瞻遠(yuǎn)矚的“名貴人才”大局觀念以及運(yùn)籌帷幄的“高山景行”決策風(fēng)范的陶冶下，鑒于自己駑鈍，這期間雖說(shuō)沒(méi)能領(lǐng)悟到多少高深的理論學(xué)問(wèn)，但多多少少積存了些許閱歷，以及自己的感悟。千絲萬(wàn)縷，不一而足。借此時(shí)機(jī)，向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)、與同仁們溝通，難免有缺乏疏漏之處，還請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)同仁批判指教。
談班主任工作，主要的就是德育工作。德育是義務(wù)教育階段學(xué)校工作的首要工作，同時(shí)也是班主任的重要任務(wù)。由于班主任是學(xué)校德育工作的前線指揮，好像火線上的連長(zhǎng)，不僅是學(xué)校上層決策的傳遞者，更是學(xué)生德育工作的直接教育者。所以重視和做好德育工作，班主任責(zé)無(wú)旁貸。
既然德育工作如此重要，那么，作為高中生的班主任我們應(yīng)當(dāng)如何重視？以及如何做好呢？
在我看來(lái)，德者，智、信、仁也！
做好學(xué)生的德育工作，當(dāng)好一個(gè)班主任，肯定要做到“智、信、仁”三字。
子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”
作為一個(gè)高中年級(jí)的班主任，帶著治理全班60多名學(xué)生，就好比北極星，學(xué)生全都圍圍著你，以你為核心。班主任假如沒(méi)有才智謀劃，僅憑一雙手一張嘴隨便指揮任性而為，必將寸步難行，遲早會(huì)使自己焦頭爛額，而且班級(jí)也會(huì)一盤散沙、分崩離析。到最終不得不請(qǐng)辭換人。但凡走到了這個(gè)境地的班主任，都是由于沒(méi)有運(yùn)用才智去治理的結(jié)果。道理說(shuō)得這么高深，似乎只有圣人才有這般力量了。不然，做一個(gè)才智的班主任其實(shí)并不需要什么高深的治理閱歷或者法寶秘籍。在一個(gè)正規(guī)高效的治理嚴(yán)密的學(xué)校，上層領(lǐng)導(dǎo)早已宏觀掌控、運(yùn)籌帷幄，將學(xué)校的大事小事考慮周詳，安排周密，到班主任這個(gè)層面只是要懂得如何奇妙地有效執(zhí)行，讓政策的效力到達(dá)最大化，這就是才智。
舉個(gè)特別簡(jiǎn)潔的案例來(lái)分析，我們錦弘中學(xué)早已為學(xué)生量身制定了夏秋兩季校服，校服是學(xué)校的形象代表，是學(xué)生對(duì)自己學(xué)校的文化認(rèn)同，情感皈依?？墒窃谛@里，我們總會(huì)發(fā)覺(jué)有些特殊張揚(yáng)共性的學(xué)生總是找一些各式各樣的理由隔三差五的穿自己的共性衣服，這個(gè)現(xiàn)象或許許多班主任都遇到過(guò)。那么如何讓這些學(xué)生認(rèn)同學(xué)校的文化，自覺(jué)著校服在身呢？這里就是表達(dá)德育才智的地方了。在學(xué)校制度的要求標(biāo)準(zhǔn)層面下，面對(duì)執(zhí)拗的特別學(xué)生，則必需“動(dòng)之以情、曉之以理”，班主任需要進(jìn)展急躁的道德教育。之所以學(xué)校要讓每個(gè)人穿校服，其實(shí)是對(duì)學(xué)生人文關(guān)心的表達(dá)，由于每個(gè)人都來(lái)自不同經(jīng)濟(jì)條件、不同文化層次和現(xiàn)實(shí)境況的家庭，這里面必定有富貴貧寒的懸殊，著裝的不同，時(shí)尚元素的參加，衣服價(jià)格差異、華美與樸實(shí)的截然比照，以及流行的渲染，必定會(huì)形成學(xué)生的攀比之風(fēng)，甚至?xí)?dǎo)致局部學(xué)生對(duì)自己誕生的不滿以及自尊的挫敗感，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)甚至心理的安康進(jìn)展。而同樣校服下的學(xué)生就不會(huì)有差異有攀比甚至卑視，在一個(gè)公正的公平的環(huán)境下成長(zhǎng)，對(duì)每一個(gè)人都是有利的。把穿校服、對(duì)學(xué)校的文化認(rèn)同上升到這個(gè)層面，自然會(huì)讓學(xué)生心悅誠(chéng)服，打心里面承受，這就是有才智的德育教育。
進(jìn)入高三以來(lái)，高中部在校長(zhǎng)室的領(lǐng)導(dǎo)指揮下，德育工作方面做了許多的創(chuàng)新改革。比方，一天三遍高喊勵(lì)志口號(hào)、貼勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)、激情跑操等。剛開(kāi)頭，這種方式或許在局部教師的心里激起了波瀾，局部人甚至認(rèn)為這是搞形象工程。沒(méi)錯(cuò)，外表上看，這確是形象工程，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，它帶來(lái)的影響卻是潛移默化的、實(shí)實(shí)在在的。由于我理解為，這是對(duì)班級(jí)分散力的培育，對(duì)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)力的培育、對(duì)學(xué)生集體意識(shí)和榮譽(yù)感的培育。這種激情文化的指導(dǎo)正是對(duì)董事長(zhǎng)提出高中部“塑造一種模式”的激情學(xué)習(xí)理念的深刻解讀與有力貫徹。這就是注入“精、氣、神”。一個(gè)學(xué)校假如沒(méi)有分散力必定沒(méi)有進(jìn)展的動(dòng)力，沒(méi)有有效的競(jìng)爭(zhēng)力和生命力；一個(gè)班級(jí)，無(wú)論是哪個(gè)類別，創(chuàng)新班也好、一般班也罷，假如也沒(méi)有分散力，沒(méi)有貫徹好這種激情文化，那么其結(jié)果必定是松散的、松散的，成績(jī)也是很糟糕的。
這樣的德育工作，就是在有形之處下功夫，在無(wú)形之中收獲成果。
子曰：“言必行，行必果”?！凹河⒍⑷耍河_(dá)而達(dá)人”，“己所不欲勿施于人”。
做教師，是一件特別榮耀的事。用董事長(zhǎng)的話說(shuō)：“我們都是在做善事?！奔热皇亲錾剖?，那就好好做，切不能做成了壞事，不能誤人子弟。說(shuō)這話或許聽(tīng)者不悅，會(huì)站出來(lái)反對(duì)，大家每天辛苦備課上課，我怎么可能“誤人子弟”呢？這不是笑話嗎？其實(shí)未必。我們的教師大局部多是從師范大學(xué)畢業(yè)的，那么，何謂“師范”呢？語(yǔ)曰“身正為師，德高為范”。說(shuō)白了，就是要做一個(gè)正直的人，一個(gè)高尚的人。這樣的人才能做教師，而班主任是教師中的教師，更要以身作則，言出必行。一個(gè)學(xué)生跟著你三年，這三年是他最美妙的年齡，也是他行為標(biāo)準(zhǔn)、道德理智漸漸確立奠定的三年，所以，遇到一個(gè)什么樣的班主任對(duì)每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)比重要，由于這個(gè)班主任的一言一行都是他人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的風(fēng)向標(biāo)。一個(gè)班級(jí)學(xué)生與班主任相處三年，三個(gè)春秋的耳濡目染，他的行為習(xí)慣三年以后和他的班主任會(huì)非常相像，這個(gè)班主任的脾氣秉性甚至都會(huì)傳染給這個(gè)班的學(xué)生。我們回想一下自己都會(huì)發(fā)覺(jué)，每個(gè)人或多或少都有些行為習(xí)慣是曾經(jīng)的某個(gè)班主任教師感染的，或者有他的影子在身上。這或許不是什么壞事，比方哪個(gè)班主任特殊愛(ài)看書(shū)他影響了當(dāng)年的`你，而今你也熱愛(ài)讀書(shū)；但或許又不是什么好事，比方曾經(jīng)的班主任特殊愛(ài)抽煙，不管課堂教室還是辦公室亦或是走廊，他煙癮犯了就拔，結(jié)果很多年后你也成了他。
所以，班主任對(duì)一個(gè)班級(jí)的德育教育是從他自身開(kāi)頭的，這就是“師范”意義。詳細(xì)到我們每天陪伴的學(xué)生，我們平常的言行許多時(shí)候正不知不覺(jué)地影響著他們，我們的一抬手一投足無(wú)不映射在學(xué)生的眼中，成為他們爭(zhēng)相爭(zhēng)論仿照的熱點(diǎn)焦點(diǎn)。那么，如何給他們樹(shù)立正面的積極的形象正是我們班主任德育工作的微小之處了。所謂，事無(wú)巨細(xì)，細(xì)大不捐，小事重視了就不是小事了，小事忽視了大事可能就辦不成。
譬如，學(xué)生晨讀。當(dāng)大家都在班級(jí)讀書(shū)的時(shí)候而你卻始終站在門口刷手機(jī)，氣定神閑、悠閑得意，投入得忘乎所以，完全沒(méi)有公共場(chǎng)合的顧忌。那么其影響定然是負(fù)面的，你們班的學(xué)生帶手機(jī)問(wèn)題肯定將會(huì)是你始終不斷的頭疼問(wèn)題，由于你每天都在熏染他們，讓他們對(duì)手機(jī)布滿欲望。當(dāng)你為處理帶手機(jī)問(wèn)題苦思冥想招式的時(shí)候，卻不曾想到問(wèn)題的根源之一在你自己這里。所以，與其在班里苦口婆心地開(kāi)班會(huì)不斷重復(fù)玩手機(jī)的危害性，倒不如自己放下手機(jī)，與學(xué)生們一起暢快地晨讀。這樣，你給學(xué)生帶來(lái)的就是正面的典范，在你的熏陶下，學(xué)生自然愛(ài)讀書(shū)愛(ài)學(xué)習(xí)。言傳身教，身體力行，自古以來(lái)都是中國(guó)式德育教育的典范?！凹河⒍⑷恕闭沁@個(gè)道理了。
這種以身為范的典范式的德育工作，其影響是潛移默化的、其效果卻是立竿見(jiàn)影的。
孔子曰：“溫而厲，威而不猛，恭而安。”
做一個(gè)師者，應(yīng)當(dāng)溫柔而不嚴(yán)峻，威武而不剛猛，尊敬安詳。我把這十個(gè)字理解為做一個(gè)溫柔慈愛(ài)沒(méi)有暴戾之氣的教育工。
前不久，同事們的微信朋友圈都被一則合肥市北城世紀(jì)中學(xué)教師打?qū)W生的視頻刷爆了，想必教師們都看到了。一個(gè)八年級(jí)的語(yǔ)文教師兼班主任在開(kāi)學(xué)頭一天就用扇學(xué)生耳光的方式讓自己一夜成名，惋惜是臭名昭著。由于一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事，一節(jié)課扇了43位學(xué)生，我真心佩服這位教師的體力。視頻傳到網(wǎng)上以后，滿城風(fēng)雨、口誅筆伐、千夫所指，輿論一邊倒地指責(zé)教師，更是甚囂塵上。再一次把體罰學(xué)生的敏感話題推到了新聞?shì)浾摰捻敺澹舶褜W(xué)校德育工作的話題推向了風(fēng)口浪尖。而今，此事已經(jīng)風(fēng)平浪靜、偃旗息鼓了，至于它的起因結(jié)果已經(jīng)不重要了，可是，重要的是這個(gè)大事給我們同樣作為一線德育工的班主任們帶來(lái)怎樣的警醒和啟發(fā)。從學(xué)校德育的角度動(dòng)身，我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)案例無(wú)疑是德育教育失敗的典型。
體罰，是傳統(tǒng)教育的陋俗；打孩子，也是現(xiàn)代公民法制教育首先應(yīng)當(dāng)擯棄的。
義正言辭地說(shuō)，教育的方式中最低劣的就是暴力手段，即動(dòng)手打罵，心里學(xué)概括為肢體暴力和語(yǔ)言暴力。語(yǔ)言有時(shí)也會(huì)成為暴力，其厲害程度甚至強(qiáng)于動(dòng)手，比方，有些教師常常在無(wú)意間講口頭禪：你看看，豬都被你笨死了。這就是一種語(yǔ)言暴力。
體罰和辱罵學(xué)生，別的且不說(shuō)，首先是對(duì)孩子自尊心的損害、心靈的荼毒。作為一個(gè)班主任教師，德育教育的踐行者。面對(duì)不同類型的學(xué)生：舒適好學(xué)者有之、淘氣搗蛋者有之、頑皮憊懶者亦有之。那些聽(tīng)話的學(xué)生當(dāng)然惹人寵愛(ài)，那些頑皮的學(xué)生莫非就放任不管、任其自生自滅嗎？正好相反，一個(gè)班主任德育工作的勝利之處恰恰是對(duì)那些不聽(tīng)話學(xué)生的教育與感化。中國(guó)式傳統(tǒng)教育，往往認(rèn)為打罵是最直接有效的，甚至有家長(zhǎng)在和班主任溝通時(shí)說(shuō)“教師，我家的孩子你只管打，沒(méi)事，我支持。”其實(shí)，這是一句大大的謊話，你千萬(wàn)別上當(dāng)。中國(guó)人常說(shuō)：“打是疼罵是愛(ài)，不打不罵就是害?！蔽艺J(rèn)為這句話是個(gè)假命題，以訛傳訛罷了。
是不是運(yùn)用暴力是直接有效的治愈差學(xué)生的手段？我的答復(fù)是：肯定不是！
舉個(gè)案例，現(xiàn)在中小學(xué)生沉迷于手機(jī)moba——“王者榮耀”的現(xiàn)象非常普遍。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)注冊(cè)“王者榮耀”的未成年人超過(guò)200萬(wàn)。而我們身邊沉溺“王者”的學(xué)生也是比比皆是。在座的班主任從班級(jí)里想必也會(huì)偶有斬獲。
遇到這樣的學(xué)生特別令人頭疼。嬉戲?qū)⒆拥奈艽?，他們沉溺其中，難以自拔。高三學(xué)期剛開(kāi)頭，我在班級(jí)里就發(fā)覺(jué)了一例。接連三天，只要我去班級(jí)觀看，這個(gè)學(xué)生總是趴著睡覺(jué)，經(jīng)常面容憔悴、兩眼通紅。我斷定他晚上玩手機(jī)。于是我把他單獨(dú)叫到辦公室，始終跟他談心：談他的家庭，他的成長(zhǎng)經(jīng)受，他的學(xué)習(xí)成績(jī)以及現(xiàn)狀，他的人生抱負(fù)和將來(lái)準(zhǔn)備，等等，總之，就是不談手機(jī)問(wèn)題。后來(lái)，這個(gè)學(xué)生下午竟然自覺(jué)地把手機(jī)拿給了我，并且立誓要折節(jié)讀書(shū)。他講“玩嬉戲‘王者’，是成就別人為王者；放下嬉戲‘王者’，是成就自己為王者”。當(dāng)時(shí)，我特別感動(dòng)并且感動(dòng)，我覺(jué)得這個(gè)事處理的太勝利了太藝術(shù)了。我既沒(méi)有動(dòng)手打他，也沒(méi)有威逼叫家長(zhǎng)，而是用慈愛(ài)感化了他。從那以后，每天早上喊口號(hào)、晨讀，總有一個(gè)響亮亢奮的聲音特殊突出，那就是來(lái)自這個(gè)“回頭浪子”。所以，我堅(jiān)信：慈愛(ài)強(qiáng)過(guò)任何的肢體暴力和語(yǔ)言暴力。
以誠(chéng)待人，人必以誠(chéng)待己；以心待人，人必以心待己。德育，就是育人育心。既然如此，班主任做德育工作則應(yīng)以溫柔的容顏、平和的心態(tài)以理服人、以德化人。這也是聞名教育學(xué)家上海市特級(jí)語(yǔ)文教師于漪女士的情感教育的德育核心原則。
子曰：“有才無(wú)德，小人也；有德無(wú)才，君子也。”俗話說(shuō)：一等人德才兼?zhèn)?；二等人有德無(wú)才；三等人無(wú)德無(wú)才；四等人無(wú)德有才?？梢?jiàn)，德育教育是何等重要，理應(yīng)把它放在教育教學(xué)的首要位置來(lái)抓。
高中部德育工作一貫的優(yōu)良作風(fēng)是班主任的談話制度，無(wú)論是考試前的答題指導(dǎo)還是考試后的心理輔導(dǎo)，辦公室、樓道走廊，常常能觀察班主任教師和學(xué)生在一起語(yǔ)重心長(zhǎng)地促膝長(zhǎng)談。這是高中部德育教育的一道亮麗風(fēng)景線。以及自20xx屆以來(lái)高中部校長(zhǎng)室推出的臨界生領(lǐng)養(yǎng)制度，更是表達(dá)了學(xué)校德育教育落到實(shí)處的詳細(xì)有效的人文關(guān)心舉措，這些無(wú)不是董事長(zhǎng)長(zhǎng)期以來(lái)夙夜辛苦、對(duì)高中部德育教育工作大力鼓舞支持的結(jié)晶。每一點(diǎn)都是良苦專心；每一滴都是苦心經(jīng)營(yíng)。尤其是董事長(zhǎng)提出的“拼了”精神：拼了，不僅僅是一句口號(hào)，拼了是破釜沉舟、背水一戰(zhàn)的士氣，拼了是決戰(zhàn)究竟、永不舍棄的豪氣，拼了是非我莫屬、舍我其誰(shuí)的霸氣，拼了是我要上大學(xué)、我必上大學(xué)的銳氣。作為一線的德育工作踐行者——班主任們，我們需要的是細(xì)心傾聽(tīng)、專心揣摩、用心致用。定然受益匪淺、受用終生。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇十
一、抓好兩支隊(duì)伍建設(shè)。
這兩支隊(duì)伍一是班主任隊(duì)伍，二是學(xué)生會(huì)隊(duì)伍。
班主任工作決定著德育工作的質(zhì)量，提高班主任德育素質(zhì)和德育管理能力是我抓好班主任隊(duì)伍建設(shè)的重點(diǎn)。
（１）組織班主任學(xué)習(xí)現(xiàn)代德育理論，破除管學(xué)生的舊德育觀，樹(shù)立理學(xué)生的新德育觀。
（２）完善班主任職責(zé)、培訓(xùn)、考核和獎(jiǎng)勵(lì)制度，實(shí)行自薦、競(jìng)聘上崗，學(xué)校擇優(yōu)錄用制度。對(duì)新班主任采取見(jiàn)習(xí)班主任制度，進(jìn)行以老帶新。
（３）堅(jiān)持周例會(huì)、月學(xué)習(xí)、專題研討會(huì)和班主任培訓(xùn)制度，增長(zhǎng)班級(jí)管理知識(shí)，開(kāi)拓視野，提高抓不良傾向和處理偶發(fā)事件的能力。
（４）建立班主任工作激勵(lì)機(jī)制。學(xué)年兩次定期對(duì)班主任工作進(jìn)行全面檢查，把班主任工作的質(zhì)量分層次記分，公開(kāi)獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng)優(yōu)者。
（５）積極發(fā)動(dòng)、組織班主任參加德育科研活動(dòng)，每學(xué)期對(duì)優(yōu)秀德育方案、優(yōu)秀德育論文給予表?yè)P(yáng)并向各報(bào)刊推薦。
另一支隊(duì)伍學(xué)生會(huì)，是學(xué)生開(kāi)展自我教育、自我管理的主要力量，是建設(shè)良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的一支不可缺少的隊(duì)伍，是學(xué)校開(kāi)展德育工作有力幫手。
接手政教工作初我就萌生了建立學(xué)生會(huì)的念頭。在我走訪了很多學(xué)校，學(xué)習(xí)了他們學(xué)生組織建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，決定擬訂學(xué)生會(huì)章程、學(xué)生會(huì)干部工作制度，采取學(xué)生自愿申請(qǐng)、政教處面試、學(xué)生評(píng)議、班主任推薦的綜合考評(píng)模式組建學(xué)生會(huì)干部隊(duì)伍；采用職責(zé)明確，分層培養(yǎng)、專項(xiàng)培訓(xùn)，個(gè)別指導(dǎo)、以老帶新，共同進(jìn)步的培訓(xùn)套路；同時(shí)對(duì)干部隊(duì)伍的培養(yǎng)滲透于各種管理之中，滲透于學(xué)生各類活動(dòng)的組織和開(kāi)展中，讓學(xué)生會(huì)干部在實(shí)踐中探索并通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)的獲取，產(chǎn)生態(tài)度情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)自我教育。
在實(shí)際工作中，突出學(xué)生主體，讓他們自己想自己做，走在學(xué)校管理的前臺(tái)，使他們逐步建立自信、學(xué)會(huì)溝通、善于理解、勇于創(chuàng)新，學(xué)生會(huì)現(xiàn)已經(jīng)成為我校學(xué)生管理的一支生力軍，實(shí)現(xiàn)了自我服務(wù)、自我教育、自我管理的目標(biāo)。
二、建章立制，進(jìn)行序列教育。
我校自９８年建校以來(lái)，有關(guān)學(xué)生管理的成文內(nèi)容比較少，對(duì)于學(xué)生行為和做人準(zhǔn)則界定模糊，學(xué)生考核無(wú)據(jù)可依。針對(duì)于此，相繼出臺(tái)了《學(xué)生常規(guī)管理細(xì)則》、學(xué)生宿舍管理規(guī)定、胸卡管理規(guī)定、考勤規(guī)定、教室守則、一日常規(guī)等規(guī)章制度匯編成冊(cè)。新生入學(xué)帶給家長(zhǎng)，征求意見(jiàn)通過(guò)此途徑，將校規(guī)校紀(jì)面向社會(huì)，增加透明度。幾年來(lái)，各種規(guī)章在規(guī)范學(xué)生的行為、整頓校園秩序，提高我校辦學(xué)聲譽(yù)起到了不可估量的作用。
但光有嚴(yán)厲的規(guī)章制度，沒(méi)有知、情、意、行的情感教育，德育教育是失敗的。憑幾年的工作閱歷，我嘗試著進(jìn)行序列教育。
高一年級(jí)重在規(guī)范的養(yǎng)成，邁好職校生轉(zhuǎn)軌教育。
新生入學(xué)，學(xué)習(xí)意志消失，紀(jì)律渙散．在班主任周例會(huì)上要求班主任從情感入手，幫助學(xué)生矯治失落＼自卑心理，培養(yǎng)自信心重塑自我，形成良好的行為習(xí)慣，使學(xué)生盡快的適應(yīng)向職校生的轉(zhuǎn)變。如進(jìn)行一系列的《中小學(xué)生禮儀常規(guī)》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》等等的學(xué)習(xí)規(guī)范了新生的紀(jì)律性、著裝的形象性、行為的文明性；以新生軍訓(xùn)為切入點(diǎn)，要求班主任開(kāi)展“讓我們彼此認(rèn)識(shí)”、評(píng)選“優(yōu)勝方隊(duì)”等系列活動(dòng)，幫助學(xué)生重建做人、學(xué)習(xí)的自信心，重塑自我。在高一級(jí)部開(kāi)展年度內(nèi)的“一當(dāng)”（當(dāng)優(yōu)秀班集體的促進(jìn)派）、“二愛(ài)”（愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)）、“三比”（比誰(shuí)行為文明、比誰(shuí)學(xué)習(xí)好、比誰(shuí)進(jìn)步快）、“四過(guò)關(guān)”（衛(wèi)生過(guò)關(guān)、兩操過(guò)關(guān)、考勤過(guò)關(guān)、紀(jì)律過(guò)關(guān)）活動(dòng)，有效的建立了激勵(lì)機(jī)制，使學(xué)生的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為行為，培養(yǎng)了積極向上的心理品質(zhì)和通力合作的職業(yè)認(rèn)識(shí)。
高二年級(jí)重在健全人格，進(jìn)行三觀教育。
高二是關(guān)鍵的一年，是品格定型，明確人生目標(biāo)的一年，學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)對(duì)所學(xué)專業(yè)已有所了解，多數(shù)同學(xué)已將自己所學(xué)專業(yè)跟自己的未來(lái)生活密切聯(lián)系起來(lái)，但動(dòng)搖性較大。部分同學(xué)職業(yè)情感意志未形成，懶散未收斂，無(wú)所事事。為幫助他們定位自己的“坐標(biāo)”，幫助他們適應(yīng)社會(huì)諸方面的要求，在高二級(jí)部開(kāi)展“五個(gè)一”系列教育活動(dòng)，即落實(shí)一個(gè)目標(biāo)、學(xué)習(xí)一種精神、克服一個(gè)缺點(diǎn)、記住一句格言、樹(shù)立一個(gè)信心。幫助學(xué)生把自己的人生要求落實(shí)在日常生活學(xué)習(xí)上，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高，把世界觀、人生觀、價(jià)值觀融入學(xué)生生活點(diǎn)滴中。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇十一
政教處是推進(jìn)學(xué)校學(xué)生德育目標(biāo)的職能機(jī)構(gòu)，是學(xué)校一切教育教學(xué)工作的保障機(jī)構(gòu)。在政教處做干事工作近十年，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、觀察、實(shí)踐和總結(jié)，深切感受到德育工作的重要性，加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，營(yíng)造良好的校園文化氛圍，進(jìn)一步提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成教育的形成等方面都需要大力開(kāi)展學(xué)校的德育工作，探索德育工作的新途徑，真正做到以德育人。在政教處工作以來(lái)，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)事件，從學(xué)生自身的禮貌、言行規(guī)范到學(xué)生之間的碰撞摩擦，再到師生之間的矛盾解決甚至到家長(zhǎng)于學(xué)生和老師之間的問(wèn)題溝通。此時(shí)的我發(fā)現(xiàn)，似乎政教處是無(wú)所不能的。政教處的老師們不但要上好課，教學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，還要學(xué)習(xí)如何教育他們成長(zhǎng)，要學(xué)好心理學(xué)，會(huì)方法、會(huì)溝通。那么，應(yīng)該如何以德育人，在育人的道路上出現(xiàn)的問(wèn)題該如何應(yīng)對(duì)和解決？相信這不單單是政教處領(lǐng)導(dǎo)和老師需要探討學(xué)習(xí)的問(wèn)題，而應(yīng)該是每一個(gè)老師都需要學(xué)習(xí)研究的技能。
一、抓常規(guī)，樹(shù)心態(tài)
當(dāng)今社會(huì)，我們必須面對(duì)的一個(gè)嚴(yán)峻問(wèn)題就是—升學(xué)。社會(huì)對(duì)學(xué)校升學(xué)的評(píng)價(jià)，無(wú)時(shí)無(wú)刻地敲擊著校長(zhǎng)們的大腦，沒(méi)有升學(xué)率的學(xué)校就等于沒(méi)有生命力，這是現(xiàn)實(shí)的，無(wú)可回避的問(wèn)題，校長(zhǎng)們側(cè)重教學(xué)成果是工作之必然。而在此壓力下成長(zhǎng)的除了老師就是這些學(xué)生。如何使學(xué)生有一個(gè)良好而又輕松的心態(tài)去面對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)待學(xué)習(xí)？這就需要老師首先有一個(gè)好的心態(tài)，而作為政教處工作的老師，只要是有利學(xué)生發(fā)展的事就要去做。我校宣傳櫥窗除了進(jìn)行德育教育外，還經(jīng)常摘要展出好的學(xué)習(xí)方法，評(píng)選表彰學(xué)習(xí)標(biāo)兵等，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)，就我校而言，無(wú)論是全校的大型活動(dòng)，班主任學(xué)習(xí)交流，還是每周的升旗校會(huì)、班會(huì)，再到校園紀(jì)律衛(wèi)生檢查評(píng)比……這些看似常規(guī)的學(xué)校工作，其實(shí)是的德育滲透，我們要年復(fù)一年地做著昨天的事情，但我們也應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到，每重復(fù)一次上年的活動(dòng)，受教育的對(duì)象卻不斷地更新著，人次不斷地增加著，一批批的新人，我們需要時(shí)刻去充實(shí)他們。這些常規(guī)的教育活動(dòng)，沒(méi)有一種好踏實(shí)的心態(tài)是做不好的，我們要堅(jiān)持不懈的去實(shí)施，去抓好。所以，保持好的心態(tài)去抓好常規(guī)，抓好常規(guī)使學(xué)生有好的心態(tài)去學(xué)習(xí)。心態(tài)好，學(xué)習(xí)自然好，成績(jī)也就不用說(shuō)了。政教處的老師不能放松，班主任不能放松，全體老師都不能放松。堅(jiān)持好常規(guī)教育，是基礎(chǔ)。
二、用耐心育人以愛(ài)心為本
做好政教工作。對(duì)待問(wèn)題學(xué)生，要隨時(shí)保持于家長(zhǎng)溝通，了解學(xué)生的情況，找到問(wèn)題根源，體貼關(guān)心他，爭(zhēng)取走進(jìn)他的心靈深處，還要根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況和特點(diǎn)，采取有針對(duì)性的教育方法，使他們從心理上接受我們的教育，達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的育人效果。
三、有“理”可依，有“律”可循
曾經(jīng)了解到學(xué)校政教處要構(gòu)建出一個(gè)三維德育的良好環(huán)境。這三維就是指制度德育、親情德育和人文德育。而制度德育其實(shí)是排在首位的，其意義不言而喻，就像是管理國(guó)家要依從法律法規(guī)，所以，學(xué)校管理也要有明確具體的制度。政教處一定要針對(duì)學(xué)校的具體情況建立健全行之有效、寬嚴(yán)有度的管理制度來(lái)。這樣，無(wú)論師生都明確了自己在日常行為中應(yīng)遵循的，才能做到有“理”可依，有“律”可循。
四、信任理解攜手通行
信任，在學(xué)生心靈的成長(zhǎng)中也占據(jù)重要地位。信任就是要交給學(xué)生事情做，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。充分信任學(xué)生會(huì)干部或者一些優(yōu)秀學(xué)生代表。讓他們參與到學(xué)生管理中來(lái)，通過(guò)自己管理自己，他們能更多的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，也就能更快的解決問(wèn)題。同時(shí)，學(xué)生干部們對(duì)學(xué)校給予的信任充分的珍惜，每個(gè)人在參與管理的過(guò)程中，更多的是約束了自己。信任學(xué)生，體現(xiàn)在和同學(xué)們一起參與活動(dòng)中，如在參觀紀(jì)念館，清明掃墓，主題班會(huì)、升旗校會(huì)等活動(dòng)中。政教處老師不只只是作為指揮者和旁觀者。而是在活動(dòng)中把自己年輕化，與學(xué)生們一起分析、探討、辯論，相互發(fā)表各自的見(jiàn)解。在這樣的過(guò)程中，自己成為他們中的一份子，相互之間沒(méi)有代溝，互相信任，互相支持，共同進(jìn)步，攜手同行。
幾年的政教處工作，理解還比較淺顯，我深知培養(yǎng)新世紀(jì)的一代新人的事業(yè)任重道遠(yuǎn)，這需要政教處每一位教師不斷的摸索，更新，提高。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的.這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。我會(huì)在前人的基礎(chǔ)上繼續(xù)前行，完成好以德育人的重任。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇十二
幼兒入園之初，在與人交往方面帶有明顯的自我中心傾向，往往都是從自我角度出發(fā)，缺乏與人交往、合作等意識(shí)，因此我們將情感教育放在德育德育的首位，通過(guò)一系列的教學(xué)活動(dòng)，教育幼兒熱愛(ài)父母、老師、小伙伴，與同伴友好相處，學(xué)會(huì)關(guān)心他人等等。
每位幼兒都能夠保持樂(lè)觀愉快的情緒，積極活躍的參與各種游戲活動(dòng)，興趣多樣，愿意和小伙伴交往，愿意接受集體制度規(guī)范的約束等。
每位幼兒都能獨(dú)立喝水、進(jìn)餐、吸手、入廁、入睡。配合成人穿、脫衣褲等，幫助老師做力所能及的事情。教師提供給幼兒自主活動(dòng)的時(shí)間與空間，讓幼兒獨(dú)立思考問(wèn)題解決問(wèn)題。
每位幼兒都要做一個(gè)有禮貌的好孩子，要對(duì)老師、同伴、親戚、家人有禮貌，早上入園向老師問(wèn)早問(wèn)好，不小心撞到同伴會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”，接受別人的東西或幫助會(huì)說(shuō)“謝謝”，下午離園會(huì)對(duì)老師和同伴說(shuō)“再見(jiàn)”，遵守班級(jí)班規(guī)。
教師對(duì)待幼兒的情感傾向很容易影響幼兒對(duì)同伴的親疏關(guān)系，因此，教師要做到平等對(duì)待每位幼兒，善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)每位孩子的特點(diǎn)，關(guān)心和愛(ài)護(hù)每一個(gè)孩子，對(duì)于需要幫助的幼兒及時(shí)給予幫助，同時(shí)引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)同伴合作，尤其是小小班幼兒剛?cè)雸@，特別需要得到幫助和指導(dǎo)。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇十三
"天地重孝孝當(dāng)先，一個(gè)孝字全家安，孝是人道第一步，怎知孝道避明賢，出師不順因不孝，怎知孝能感動(dòng)天"。5月1日，北京紅纓連鎖寧紡寧輝幼兒園在寧紡俱樂(lè)部舉行了"傳統(tǒng)文化德育教育公益講座"教授們精彩的講課，老師們發(fā)自內(nèi)心的感恩孝心，無(wú)不感染在場(chǎng)的每一位家長(zhǎng)，會(huì)場(chǎng)內(nèi)人與人的距離拉近了，處處充滿著愛(ài)與感恩、和諧與自然，上演著一幕又一幕催人淚下的畫(huà)面。1200多人的會(huì)場(chǎng)座無(wú)虛席，會(huì)場(chǎng)內(nèi)鴉雀無(wú)聲。
由幼兒園老師及社會(huì)各界愛(ài)心人士組成的義工團(tuán)，身著唐裝、端莊大方，向入場(chǎng)的每一位家長(zhǎng)行90度的鞠躬禮，真誠(chéng)的道上一句"老師您好，歡迎您"，無(wú)不折射出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。隨著嘹亮的國(guó)歌聲響起，本次大會(huì)拉開(kāi)了序幕。"早教興則中國(guó)興，兒童強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)"，為了使我們的孩子有一個(gè)健康的人格、會(huì)做人，北京紅纓幼兒園里弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，從小扎德行的根，從老師做起，從家長(zhǎng)做起，身體力行感染我們的孩子，我們特此成立了"紅纓幼兒園家長(zhǎng)培訓(xùn)學(xué)校"，舉辦了這次會(huì)議。
我們有幸請(qǐng)到了河北電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道《孝行天下》主持人，燕趙都市報(bào)首席記者以及省國(guó)學(xué)教研中心專家、教授等諸位大德的老師分別為我們講述了《讓孝道的光芒照進(jìn)心靈深處》《教子以德，學(xué)慧做父母》《人生最重要的是教育》等內(nèi)容，主講老師通過(guò)實(shí)際案例以及親身經(jīng)歷，深深觸動(dòng)了我們的心靈深處，孝當(dāng)先啊，讓我們反省自己，以前總認(rèn)為自己做的很好，但做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，由于自己不懂孝道，傷害了父母的心，我們也是為人母，家長(zhǎng)們聽(tīng)著課，反省著自己，深深地懺悔著，同時(shí)也明白了作為父母應(yīng)該給孩子一個(gè)什么樣的教育，做一個(gè)什么樣的榜樣，整個(gè)全場(chǎng)洋溢著愛(ài)，真可謂："人之初、性本善"。大德的老師們不僅來(lái)為我們授課，還免費(fèi)贈(zèng)送了1千多份"孝行百科報(bào)"，感謝老師們的大愛(ài)。
我們被家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)態(tài)度感動(dòng)了，一天的課程，家長(zhǎng)們都堅(jiān)持下來(lái)了，中午幼兒園為1千多名家長(zhǎng)提供了午餐，包子和奶，給家長(zhǎng)提供了一個(gè)后顧無(wú)憂安心學(xué)習(xí)的平臺(tái)，家長(zhǎng)們通過(guò)學(xué)習(xí)也在為孩子做著表率，進(jìn)出場(chǎng)家長(zhǎng)不推不擠、不亂占座位，都排著整齊的隊(duì)伍，按秩序來(lái)，真是"或飲食、或坐走，長(zhǎng)著先、幼著后，生活里的每一件事情都可以用弟子規(guī)里面的話來(lái)衡量自己的行為，感謝古圣圣賢給我們留下來(lái)的文化!
課程結(jié)束后，講課的老師們還為家長(zhǎng)們贈(zèng)送了一份"孝道百科報(bào)、光盤和弟子規(guī)書(shū)"，家長(zhǎng)們紛紛彎下了平時(shí)彎不下的腰，深深向講課的老師及幼兒園忙碌了多日的老師們深深鞠了一躬，家長(zhǎng)們拉著我們的手說(shuō)："感謝你們給了我們這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，你們園長(zhǎng)真是太偉大了，一分錢不收，管吃管喝，為家長(zhǎng)們默默無(wú)聞付出著。"還有的家長(zhǎng)流著淚說(shuō)："我要趕緊回家看看我的父母，感謝你們及早地教育了我，我真是不孝啊。"
一幕幕感人的畫(huà)面，一個(gè)個(gè)催人淚下的故事，告訴了我們百善孝為先，從我們做起，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)傳統(tǒng)文化德育教育，為孩子，為孝養(yǎng)老人做出表率，只有先使自己身心和諧才能達(dá)到家庭和諧從而社會(huì)才能和諧!
最后對(duì)本次論壇做出貢獻(xiàn)的每一位同志和公安干警、教育局、寧紡集團(tuán)、防疫站、電視臺(tái)等單位表示衷心的感謝!
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇十四
小學(xué)生處于心理發(fā)展的不成熟期，他們可塑性強(qiáng)，隨意性大，正是建立自信的關(guān)鍵時(shí)期。因此，我們要抓住小學(xué)這一重要的教學(xué)階段，激勵(lì)我們的學(xué)生充滿自信地面對(duì)學(xué)習(xí)，面對(duì)生活，避免陷進(jìn)自卑心理的泥潭而影響一生的發(fā)展。
（一）以真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)激發(fā)他們的向上意愿
鐵不能因恨成鋼，苗不能以拔助長(zhǎng)，只有靠船下篙，因人施教，以真誠(chéng)的愛(ài)去體諒我們的學(xué)生，才能幫助他們樹(shù)立自信，求學(xué)向上。
（二）以欣賞的心態(tài)對(duì)待他們的點(diǎn)滴進(jìn)步
陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”尊重學(xué)生，尊重他們的興趣愛(ài)好，對(duì)他們的每一次退卻給予最熱忱的鼓勵(lì)，對(duì)他們的每一次進(jìn)步報(bào)以最真誠(chéng)的贊許，相信，我們的學(xué)生會(huì)在教師的尊重、欣賞下不斷獲得自信的驅(qū)動(dòng)力。
教學(xué)過(guò)程中學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，主要看他們的整體素質(zhì)是否提高。比如說(shuō)在課堂教學(xué)中是否獲得了積極的情緒體驗(yàn)，是否激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是否提高了動(dòng)手、表達(dá)能力等，通過(guò)提高學(xué)生的心理素質(zhì)來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量，形成一種協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。教師在教學(xué)過(guò)程中，分別采取激勵(lì)法，識(shí)別法，排除法，調(diào)節(jié)法等方法，注意學(xué)生良好的心理素質(zhì)的訓(xùn)練，“大處著眼，小處著手”，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，并持之以恒。澆樹(shù)要澆根，育人要育心。我們應(yīng)該站在學(xué)生終生發(fā)展的高度來(lái)重視學(xué)生心理素質(zhì)教育，張揚(yáng)他們的個(gè)性，激發(fā)他們的.潛能，真正使我們的學(xué)生得到健康的發(fā)展。
曾經(jīng)在我班有一位同學(xué)，性格非常倔強(qiáng)，從不計(jì)較后果，脾氣急躁，打架事件時(shí)常發(fā)生但從來(lái)不會(huì)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，與人相處，缺乏自制力，責(zé)任感較薄弱，以情緒化、較沖動(dòng)，遇事不冷靜，有逆反心理，虛榮心強(qiáng)，經(jīng)常就會(huì)認(rèn)為自己就是班里的小皇帝。他是個(gè)聰明的孩子，但通常不會(huì)用到自己的學(xué)習(xí)當(dāng)中去，作業(yè)能夠完成，但完成的總是會(huì)丟三落四，經(jīng)過(guò)調(diào)查了解之后，在家是獨(dú)生子，父母在外干活，沒(méi)有時(shí)間管孩子的生活和學(xué)習(xí)，學(xué)生只依賴于父母所給的大量零花錢，但沒(méi)有想到大量的零花錢給學(xué)生生活、學(xué)習(xí)以及心理精神上的負(fù)面影響。他做錯(cuò)事，經(jīng)受不住老師同學(xué)們的批評(píng)表現(xiàn)出較強(qiáng)的虛榮心和反抗心理。在父母共同關(guān)心和呵護(hù)下長(zhǎng)大，放松了對(duì)學(xué)生的教育，在加上家庭這優(yōu)越的物質(zhì)條件，使他養(yǎng)成了固執(zhí)、偏激、倔強(qiáng)的性格，辦事不愛(ài)動(dòng)腦，我行我素，導(dǎo)致出現(xiàn)了問(wèn)題而不負(fù)責(zé)的后果。部分學(xué)生也會(huì)在他的帶領(lǐng)之下走向不同的道路。學(xué)習(xí)上沒(méi)有克服困難的毅力，成績(jī)一直處于下滑狀態(tài)。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題之后，我及時(shí)做了一下補(bǔ)救措施：
１、他經(jīng)常犯錯(cuò)誤，出問(wèn)題的方面，我則耐心指導(dǎo)，認(rèn)真幫助他分析錯(cuò)誤原因，讓他自己找出錯(cuò)誤所在。同時(shí)，沒(méi)有放松對(duì)他的教育，用愛(ài)心去關(guān)懷愛(ài)護(hù)，用愛(ài)心去嚴(yán)格要求，使他真正理解教師對(duì)他的關(guān)愛(ài)，有利于形成他良好的行為規(guī)范。
２、針對(duì)惰性強(qiáng)的缺點(diǎn)，激發(fā)他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)勞動(dòng)的熱情，值日生工作他認(rèn)真做，就及時(shí)給予鼓勵(lì)；主動(dòng)幫助教師拿教具等則給予肯定，經(jīng)常借給同學(xué)學(xué)習(xí)用品、偶爾問(wèn)一些學(xué)習(xí)上的知識(shí)我會(huì)及時(shí)鼓勵(lì)并與學(xué)生及時(shí)談心，從心理上讓他感覺(jué)到自己所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是為人所關(guān)注的，你的一舉一動(dòng)都會(huì)影響自己以后的生活和學(xué)習(xí)。
３、課上可以故意提些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，讓他來(lái)回答，提高他對(duì)上課的自信心和興趣，引發(fā)他的虛榮心可以讓他在班上“大顯身手”。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察，他的學(xué)習(xí)有了很大提高，學(xué)會(huì)了怎樣做才是最受別人歡迎的，怎樣做才能使自己的學(xué)習(xí)上和生活上有很大提高。經(jīng)與家長(zhǎng)溝通得知，他在家中能幫助父母干力所能及的家務(wù)，我則耐心幫助他建立起熱愛(ài)生活和學(xué)習(xí)的信心。
在學(xué)校、同事的幫助之下圓滿的完成了這次的學(xué)習(xí)。我想在教學(xué)活動(dòng)中，師生活動(dòng)和交往中蘊(yùn)含著豐富德育內(nèi)涵。我們應(yīng)當(dāng)充分挖掘課程資源中的德育因素，貫穿課改理念，新課改下課堂教學(xué)和德育滲透要融為一體，在講教材的過(guò)程中，時(shí)時(shí)體現(xiàn)德育的滲透，把握學(xué)生的脈搏，使他們的心靈得到陶冶。在課堂教學(xué)中滲透德育，是一項(xiàng)面廣、量大、時(shí)間長(zhǎng)的艱苦細(xì)致的工作。掌握課堂教學(xué)滲透德育的方法，是教師“教書(shū)育人”的最基本的素養(yǎng)之一。
學(xué)生德育教育心得與體會(huì)篇十五
仔細(xì)學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對(duì)什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的熟悉，德育實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動(dòng)并不神奇，德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒(méi)那么難上。關(guān)鍵是熟悉問(wèn)題，定位問(wèn)題，熟悉對(duì)了，定位準(zhǔn)了，許多問(wèn)題也就都迎刃而解了。
德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)展的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的'閱歷，親密聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，表達(dá)對(duì)學(xué)問(wèn)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延長(zhǎng)。
假如只是組織大量的活動(dòng)而沒(méi)有有效的治理與引導(dǎo)，將是雜亂無(wú)章的、無(wú)序的、低效的，所以要進(jìn)展統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持，也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順當(dāng)開(kāi)展的重要因素，因此要注意對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)，廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特別性，引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)由于活動(dòng)增加學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)討論方法，進(jìn)展綜合運(yùn)用學(xué)問(wèn)的力量而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，協(xié)作學(xué)校開(kāi)好這門課程。