演講稿是演講者在演講前準(zhǔn)備的文字材料，用于引導(dǎo)和支持口頭表達(dá)。如何引起觀眾的興趣，激發(fā)他們的關(guān)注和共鳴？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考和借鑒。
哲理的演講稿篇一
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《中斷演講的百事可樂總裁》。
百事可樂的總裁卡爾·威勒歐普到科羅拉多大學(xué)演講的時候，有一個名叫杰夫的商人通過演講會的主辦者約卡爾見面談一談?？柎饝?yīng)了，杰夫就在大學(xué)禮堂的外面坐等。
卡爾興致勃勃地為大學(xué)生們演講，講他的創(chuàng)業(yè)史，講商業(yè)成功必須遵循的原則，不知不覺時間已超過了與杰夫約定的見面時間。
正當(dāng)卡爾繼續(xù)興致勃勃地演講時，他發(fā)現(xiàn)一個人從禮堂外推門，徑直朝臺上走來，一言不發(fā)放下一張名片后轉(zhuǎn)身離去?？柲闷鹈豢矗趁鎸懼骸澳徒芊颉ず梢猎谙挛鐑牲c(diǎn)半有約在先?！笨柮腿皇∥颉Ｒ贿吺切枰f服并且灌輸百事可樂思想的大學(xué)生們，他們是企業(yè)發(fā)展的動力，而另一邊只是一個名不見經(jīng)傳向他請教的商人……結(jié)果卡爾毫不猶豫地對大學(xué)生們說：“謝謝大家來聽我的講演，本來我還想和大家繼續(xù)探討一些問題的，但我有一個約會，我不能失約，所以請大家原諒，并祝大家好運(yùn)。”
在雷鳴般的掌聲中，卡爾快步走出禮堂。他在外面找到了正在等他的杰夫，向他致了歉意后，便又滔滔不絕地告訴了杰夫他所想要知道的一切。結(jié)果，在原定的15分鐘時間他們一直交談了30分鐘。后來，杰夫成了一名成功的商人，他把這一段經(jīng)歷告訴了他的朋友，大家都對百事可樂產(chǎn)生了信任并決定經(jīng)銷和宣傳百事可樂。
哲理的演講稿篇二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
成功并不像你想像的那么難。
并不是因?yàn)槭虑殡y我們不敢做，而是因?yàn)槲覀儾桓易鍪虑椴烹y的。
一些創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)神話的人，這些人幽默風(fēng)趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了，他發(fā)現(xiàn)，在國內(nèi)時，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退，普遍把自己的創(chuàng)業(yè)艱辛夸大了，也就是說，他們在用自己的成功經(jīng)歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。
作為心理系的學(xué)生，他認(rèn)為很有必要對韓國成功人士的心態(tài)加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業(yè)論文，提交給現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的創(chuàng)始人威爾布雷登教授。布雷登教授讀后，大為驚喜，他認(rèn)為這是個新發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒有一個人大膽地提出來并加以研究。
驚喜之余，他寫信給他的劍橋校友——當(dāng)時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人——樸正熙。他在信中說，“我不敢說這部著作對你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產(chǎn)生震動?！?BR> 后來這本書果然伴隨著韓國的經(jīng)濟(jì)起飛了。這本書鼓舞了許多人，因?yàn)樗麄儚囊粋€新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒有必然的聯(lián)系。只要你對某一事業(yè)感興趣，長久地堅持下去就會成功，因?yàn)樯系圪x予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。
后來，這位青年也獲得了成功，他成了韓國泛業(yè)汽車公司的總裁。溫馨提示：人世中的許多事，只要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服，用不著什么鋼鐵般的意志，更用不著什么技巧或謀略。只要一個人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著，他終究會發(fā)現(xiàn)，造物主對世事的安排，都是水到渠成的。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
哲理的演講稿篇三
同學(xué)們:。
大家好！
一天，因?yàn)樾那椴缓?，一個年輕人走出家門，漫無目的地閑逛。不知不覺，他來到了森林深處。在這里，他聽到了悠揚(yáng)的鳥鳴，看到了美麗的花草，心情逐漸好轉(zhuǎn)。他走來走去，感受著生活的美好和幸福。
突然，他周圍有呼呼的風(fēng)，回頭一看，嚇得魂不附體。原來，一只兇猛的老虎正張牙舞爪地沖過來。他開始跑，跑到一棵大樹下，看到樹下有一個大洞。一根粗大的樹藤從樹上深深地扎進(jìn)了洞里。他想都沒想，抓起樹藤就滑了下去。他想，也許這是避免災(zāi)難最安全的地方。
他松了一口氣，雙手緊握著樹藤，聽著外面的動靜，不時往外看。老虎在周圍踱來踱去，久久不肯離去。年輕人懸著的心又緊張了。他不安地抬起頭，看到這一幕，他吃了一驚。一只牙齒鋒利的松鼠不停地咬樹藤。雖然樹藤很厚，但它能忍受松鼠咬多久？他下意識的低頭看著洞底，太神奇了！洞里有四條大蛇，一直盯著眼睛，嘴里滾動著長長的字母。
恐懼來自四面八方，他是那么悲觀。有老虎爬出來，有蛇跳下來，不上不下，卻有松鼠咬樹藤，他甚至聽到過樹藤被咬的地方卡巴快要斷的聲音。
故事是這樣的。朋友們可能已經(jīng)意識到，這個故事不是生活的特例，也不是具體的生活現(xiàn)實(shí)主義，而是對生活情境的隱喻。佛經(jīng)上解釋，虎無非無常；那只松鼠就是時間；那四條蛇是生命無法逃脫的生老病死。那棵藤蔓是我們的生命線。
毫無疑問，老虎存在于這個世界上，就像災(zāi)難，就像煩惱，就像從外面飛來的災(zāi)難。這些事故總會降臨人間。來找你或者找他，見一次面或者經(jīng)常見面，可能都是偶然。
佛說這就是無常。生而有生，老而有病，死而無憾，這是誰也逃不掉的命運(yùn)，從王侯到卒，誰也擺脫不了。也有擺脫不了的時候。表面上看，時間對生命并不構(gòu)成威脅，甚至我們認(rèn)為它是承載生命的免費(fèi)列車。但真正給我們致命一擊的是時間，時間無時無刻不在啃噬著我們生命的藤蔓。
好了，讓我們讀完這個年輕人的故事。
年輕人想：不可能不掛，樹藤已經(jīng)讓你不掛了；沒有辦法跳，是死路一條，連個逃生的地方都沒有；但是外面，有可怕的老虎，但也有鳥和花。年輕人都在想，這是人生的宿命嗎？突然，他聽到一個聲音喊道：別害怕，快跑。
于是他停止了無謂的思考，一個個爬了上去。他終于爬到了地上，看到樹下的老虎閉上了眼睛(是的，苦難有時會閉上眼睛)。他抓住機(jī)會，瘋狂地跑著，終于擺脫了老虎，回家了。
也許我們的能力真的有限，也許我們擺脫不了自己的霉運(yùn)，但我們不必絕望，我們逃避不了生老病死，我們逃避不了有限的歲月，但我們可以逃避老虎，逃避生活中面對的災(zāi)難。面對不幸、挫折和打擊，我們可以奔跑和奮斗。羚羊擺脫獅子的方法是跑得比獅子快。這是他們活下去的機(jī)會。所謂活下去的機(jī)會，就是生活的方式。
這個故事看似簡單，但寓意深刻。它想給我們的是無畏的精神和深刻的理解。換句話說，我們必須學(xué)會控制自己的生活。不要被隨時到來的各種威脅嚇倒。先怕狼后怕虎不是做人的道理。做一個真正的男人的道理，就是要懂得并靈活運(yùn)用自己的智慧，排除一切危險。讓自己知道如何創(chuàng)造新的生活方式。
哲理的演講稿篇四
同學(xué)們:。
失敗也很可貴，因?yàn)槟憧梢园咽‘?dāng)成創(chuàng)造的良機(jī)。
誰都有可能遭遇挫折，很多人面對挫折，就會失去人生的自信，再也不愿意去努力，甚至斷言自己是一個失敗者，自己和成功無緣。
其實(shí)，并沒有失敗，只是暫時沒有成功而已。如果敢于倒空失敗，那么成功同樣屬于自己。
《鳳凰衛(wèi)視》著名的戰(zhàn)地記者閭丘露薇曾經(jīng)在復(fù)旦大學(xué)做過一場報告，這場報告吸引了近千名學(xué)子，他們當(dāng)中大多數(shù)即將走出校門。
令人意外的是，在這場報告會上，閭丘露薇并沒有談太多自己的成名經(jīng)歷，也沒有講那些戰(zhàn)地采訪的故事，而是一再向大學(xué)生們強(qiáng)調(diào)兩個字歸零！
有一天，她看到一家會計師事務(wù)所需要一名英文翻譯，于是發(fā)了簡歷去應(yīng)聘。
對方一看她是大學(xué)的畢業(yè)生，很快就通知她去面試。
閭丘露薇對這次面試非常自信，因?yàn)樽x大學(xué)時，她的英文水平在系里就是拔尖的。
筆試時，對方要求閭丘露薇翻譯一份會計報表。雖然可以查字典，但是對著那些專業(yè)名詞，她根本不知道從哪里入手。
等她把翻譯好的報表交到考官手上時，考官只看了幾眼，就皺起了眉頭。
結(jié)果可想而知，閭丘露薇沒有得到那份工作。
那次失敗的面試給閭丘露薇打擊很大，她開始懷疑自己的能力。直到半年后，她考進(jìn)了一家國際會計師事務(wù)所。這家公司花了大量時間對新員工進(jìn)行培訓(xùn)，幾個月下來，閭丘露薇的財經(jīng)專業(yè)英文水平突飛猛進(jìn)。這時，她才重新找回了自信。
后來她進(jìn)入新聞行業(yè)，剛開始時她很自信，覺得自己站在鏡頭前挺清秀可人。
可突然一天，她的一個上司對她說：我覺得你不適合做電視，你的雀斑，電視上看得一清二楚。
這句話仿佛給初入新聞行業(yè)的閭丘露薇當(dāng)頭澆了一盆冷水，她的心情沮喪到了極點(diǎn)，面對鏡頭開始變得不自信，怎么也找不到自如的感覺。
這時，一位同事說了一句讓她受益終生的話：你一定要記得，在鏡頭前面，不要老想著自己漂不漂亮，你需要想的是，你要告訴觀眾什么，這才是最重要的。
這句話讓她恍然大悟，在鏡頭面前，她不再想著自己的外表，而是專注于如何通過自己的內(nèi)心向觀眾傳達(dá)最有價值的信息。慢慢地，她找到了自己的風(fēng)格，多次深入戰(zhàn)地采訪，并成為第一位進(jìn)入阿富汗戰(zhàn)地采訪的華人女記者。
這兩次經(jīng)歷，讓閭丘露薇感到，在職場中，越是難受、挫敗的時刻，越需要?dú)w零。
在面試失敗、被上司否定的時候，如果閭丘露薇就此認(rèn)定自己不行，不敢再去嘗試，那么就不可能有今天這位出色的戰(zhàn)地記者。
人生就是一個不斷嘗試和修整的過程，也是一個不斷尋找自己成功點(diǎn)的過程，這其中難免會有一些曲折。但是，你一定要明確這樣的信念：
在一個真正追求成功者的字典中，并沒有失敗兩個字。只有你勇敢地追求，不斷地提升，你同樣會擁有夢寐以求的成功！
哲理的演講稿篇五
同學(xué)們:。
大家好！
一個人的一生，有些東西是天生的，很難改變的，有些東西是可以自主選擇，自己把握的。如果你做出了正確的選擇，并且把握住了，就不會浪費(fèi)生命。相反，你可能會浪費(fèi)生命。針對一些人的思想糾葛，人生要做四個“選擇題”。
而不是“背景”，應(yīng)該有努力的“背影”。有些人總希望有一點(diǎn)“背景”，背靠大樹走捷徑。于是，他們想盡一切辦法爬上高高的樹枝，煞費(fèi)苦心地抱緊大腿，削尖腦袋進(jìn)入圈子，有的甚至喪失了人格和尊嚴(yán)，甘愿做看門人和“家事大臣”。他們可能會有所收獲，一時獲得權(quán)力，一時獲得成功。最終“后臺”會成為過眼云煙，靠山甚至可能成為危險的“火山”，有的還會落井下石。俗話說“英雄不問出處”，“英雄自古苦不堪言，但從來沒有足夠的人?！焙芏喑晒θ耸砍錾碡毢椒捕黄接?，他們是草根而不是“草包”。關(guān)鍵在于，是選擇奮斗還是享受，是找到努力的“背景”還是離開努力的“背影”，是不是能吃苦自強(qiáng)。
不可能有奇跡，但一定有奮斗向上的軌跡。人生就像一場長跑。有些人可以創(chuàng)造奇跡，保持跑步新紀(jì)錄，而更多的人只能一步一個腳印地跑完全程。但是，無論什么樣的生活，都要有自己清晰的成長和成功之路，不要迷?！，F(xiàn)實(shí)中有些人似乎既不奢侈也不貪圖奇跡，更不追求有意義有價值的人生。相反，他們得過且過。出家每天打卡，行尸走肉縱情吃喝玩樂?；剡^頭來看，生活中一路上的腳印雜亂無章或者模棱兩可，得不到顏色，留不下風(fēng)景。人生不可能有突飛猛進(jìn)的奇跡，但一定要過得體面、有趣、生動。一定要做一件事實(shí)現(xiàn)一件事，做一件事喜歡一件事，走出一條好的人生軌跡。不要“出事”，要有一個難忘的故事。對每個人來說，生命之舟經(jīng)不起意外的顛簸。任何意外都有可能在一瞬間把一個人的人生翻來覆去，尤其是大的意外更有可能逆轉(zhuǎn)甚至毀掉一個人的未來。我們應(yīng)該避免事故，但一定有這樣或那樣的故事。沒有故事的生活是平淡的，太安靜了，不能像死水一樣蕩漾。有故事的人生充滿情趣，有故事的人有內(nèi)涵，有沉重的感情。人的故事越多，就越平靜、簡單、從容。當(dāng)然，如果故事處理不好，也有可能演變成意外。從某種意義上說，這個故事不是偶然的。事故無法重播，故事可以回憶。美麗生動的故事是人生的寶貴財富。
不推崇權(quán)力，就要有正面影響。權(quán)力是一把雙刃劍。如果用得好，對人有益，給人的生活增添光彩。用不好，害人害己，慣壞東西。同時，如果你有權(quán)力，你將面臨各種絞殺、陷阱和“狩獵”。對權(quán)力的貪圖，如果沒有權(quán)利或者權(quán)力比較小，就會糾結(jié)，心煩意亂，如果不及時修心，很容易墮落?！耙粋€人一輩子做不了官，但離不開德”，思想道德的影響是持久而深遠(yuǎn)的。我們最應(yīng)該做的不是推崇權(quán)力，而是思考如何帶著影響力生活，站在思想的角度，道德的品格，人格的魅力上，從而達(dá)到人生的價值。
人要想活得精彩，活得有價值，就要想好自己能有什么，不能有什么，不該有的不強(qiáng)求，不折騰不貪圖，該有的不缺席不缺失。這種生活豐富多彩。
哲理的演講稿篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
飛翔的蜘蛛。
信念是一種無堅不催的力量，當(dāng)你堅信自己能成功時，你必能成功。
后來，我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路——從一個檐頭起，打結(jié)，順墻而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。
溫馨提示：蜘蛛不會飛翔，但它能夠把網(wǎng)凌結(jié)在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲，它的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩，八卦形地張開，仿佛得到神助。
這樣的成績，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我記住了蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。奇跡是執(zhí)著者造成的。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
哲理的演講稿篇七
朋友們:。
幾年前，我住在一個小鎮(zhèn)的一幢建筑物中。對面有另一幢建筑物，離我住的地方只有幾米遠(yuǎn)。那里住著一個我以前從未見過的女人。每天下午我都能見到她坐在窗戶邊，喝茶或者看書。
幾個月后，我發(fā)現(xiàn)她的窗戶太臟了，通過她家窗戶看到的一切都很模糊。我不知道那個女人為什么不把窗戶洗洗。
一個陽光燦爛的上午，我決定徹底清理一下我的公寓，包括清洗窗戶。我一直忙到下午很遲才完成，然后，我坐在窗邊小憩。多么令人驚訝??！那個坐在窗戶邊的女人一下子變得清晰了！她的窗戶是干凈的！突然，我意識到我犯了一個錯誤。原來我一直在通過自家的臟窗戶看她！
那對我來說是一個很重要的教訓(xùn)。從那以后，無論我什么時候想要判斷一個人，我首先問問自己，“我看他時，我心靈之窗是否骯臟？”然后，我努力洗凈我內(nèi)心世界的窗戶，只有這樣我才能看清外面的世界。
哲理的演講稿篇八
俗話說：人生苦短，一去不復(fù)返。一個人的一生就像一眨眼的功夫，時間是無法逆轉(zhuǎn)的。我們只能在有限的生命中無限發(fā)光。
然而，生活的美好和可愛需要我們珍惜。如果不珍惜短暫的生命，不把握健康的身體，它就會飛走！不要等到失去了才懂得珍惜！珍惜和愛護(hù)生命，首先要做的就是注意安全！
安全是每個人的父母、老師、朋友一直在談?wù)摰膬蓚€字。對自己的安全負(fù)責(zé)是對父母尷尬的回報；是對老師不斷教育的獎勵；是對社會責(zé)任的一種獎勵。
安全這個詞雖然簡單，卻承載著未來人類最大的重量。社會的發(fā)展，國家的繁榮，經(jīng)濟(jì)的騰飛，人類所向往的社會地位、幸福和財富，都會以安全為基石。每一次災(zāi)難和事故都會給幸福的家庭帶來巨大的痛苦，給社會帶來巨大的損失。所以，珍惜和愛護(hù)生命，首先要注意安全。
同學(xué)們，生命只有一次，失去了就無法挽回。安全是最重要的。只有注意安全，生命才不會受到威脅。讓安全永遠(yuǎn)陪伴著我們，珍愛生命，呵護(hù)生命！
哲理的演講稿篇九
我今天講的題目是《孔子論語與現(xiàn)代人生哲理》，原來這個題目曾經(jīng)在河北師范大學(xué)為大學(xué)生講過，后來應(yīng)邀為市政府辦公廳的機(jī)關(guān)干部搞過一次講座，當(dāng)時還有一個正題是響亙千古的至圣輪音，論語副題是孔子論語與現(xiàn)代人生哲理。
孔子大家都很熟悉，他是我國春秋末期魯國的杰出的文化大師，被中國古代稱之為“圣人”?！罢撜Z”在這里讀二聲，是一個多音字，通常我們讀四聲，“論”是動詞，是編輯、編撰的意思。論語顧名思義，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書，這就是《論語》。如果說孔子是中國古代的圣人，論語又被稱之為古代所謂的“圣經(jīng)”。近代著名的文學(xué)家學(xué)者林語堂就把“論語”比作為西方的“圣經(jīng)”，可見它在中國歷史上的影響之深。
客觀講，我們現(xiàn)在所知道的孔子有兩個，一個是本真的孔子，一個是被歷代封建統(tǒng)治者及其御用文人粉飾過的、塑造過的、美化過的、神話了的孔子。本真的孔子，可以用兩句話概括，這就是“普通而杰出，平凡而偉大”。就其“杰出”和“偉大”所達(dá)到的高度上講，可以說孔子是我國歷史上影響最深、影響最大的一個偉大的教育家、政治家和思想家。稱孔子為“圣人”并不是后人對他的一種夸獎和稱譽(yù)，在孔子活著的時代，就已經(jīng)被當(dāng)時的魯國人尊稱為“圣人”。尊稱為“國老”，在孔子去世之后，過了幾百年，司馬遷寫《史記》的時候，有孔子世家，在孔子世家中最后對孔子進(jìn)行了評述，司馬遷說：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。意思是孔子像一個巍峨的高山，令人仰望，;像一個光明的大道，引導(dǎo)我們走向前方，“我”盡管不能到達(dá)孔子的境界，但是我心里很向往他。
他還說：孔子布衣,傳十余世,后人宗之，可謂至圣矣。孔子是一個平民百姓，但他影響到司馬遷已經(jīng)十多代了，所有學(xué)者及諸侯們稱孔子為“至圣”，就是最最圣人的人?？鬃釉跉v史上的影響之具、影響之深、影響之久的角度，可以說，在中國歷史上孔子可謂空前絕后，前無古人，后無來者?，F(xiàn)代人稱孔子是塑造中國民族民祖性的大師;也稱孔子是世界東方的東方圣者。我們知道孔子學(xué)說思想的影響和澤蓋已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國界，已經(jīng)形成了所謂的儒家文化圈，也稱之為“孔子文化圈”。像我們知道的日本、韓國、新加坡等地方，孔子的學(xué)說到現(xiàn)在影響也很大，而且不僅如此，孔子也是對世界西方各國產(chǎn)生了極大教義影響的文化巨人，越來越多的受到了西方各國許多學(xué)者和名人對孔子的推崇和夸獎。像法國杰出的啟蒙思想家伏爾泰稱孔子為“真理的解釋者”;德國的學(xué)者毛來夫說“德國人民非常尊崇孔子，孔子思想具有極其博大的內(nèi)涵，是中國文化，也是東方文化的象征，孔子不僅屬于中國，而且屬于全世界”。美國前總統(tǒng)里根說過這樣的話：“孔子崇高的行儀與偉大的倫理道德思想不僅影響他的國人也影響了全人類，孔子學(xué)說世代相傳，提示全人類豐富的做人處事原則，我們由應(yīng)緬懷推崇這位思想家的貢獻(xiàn)”。美國出版的人民年鑒手冊列了世界歷史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。
或許我們這一代都生活得太幸福,所以不曾擁有太多生活給予的考驗(yàn),也不曾有過太多對生命的思考.然而生活,它有著許多未曾發(fā)現(xiàn)與銘記的絢麗,比如說——那一個瞬間的笑容.
我在路燈下漫步,享受著繁華都市的夜景.這時迎面走來一個乞丐,她是一個六七十歲的老太太,滿臉的皺紋,頭發(fā)花白,弓著身子,正用乞求的目光看著我.她口中喃喃著,我不知道她說著什么,但她的確給人一種凄慘可憐的感覺,而我也對她充滿憐憫與同情.
她伸碗過來,我看見那只瓷碗里有許多面值不一的硬幣.在我摸口袋的那一刻,我忽而會心一笑.
我并沒有給她錢,而是將一顆牛奶糖遞到她手中.我為自己的舉動意外,同時我也發(fā)現(xiàn)老太太也有些意外.但她笑了,笑得很美麗.
我也笑了,我的笑,是因?yàn)槲业男南以谀且凰查g被一陣莫名的感動所觸動、.而她的笑——讓我想了許多.
她的笑,有著對我的感謝,那是她對我的感謝,那是她對一個陌生人給予幫助后的回應(yīng).或許微笑是她已經(jīng)習(xí)慣了的動作,但那次的微笑決不是.她會給無數(shù)的施舍給她的陌生人抱以無數(shù)次的微笑,她會無數(shù)次地重復(fù)著這樣的過程,但那些過程里似乎已經(jīng)沒有了她真正發(fā)自內(nèi)心的笑容.
而我,在她無數(shù)次麻木表情的背后,卻看到了她真正發(fā)自內(nèi)心的笑.
我看到了,看到了她接過那顆牛奶糖之后的驚訝與那似乎不自然的笑.因?yàn)?因?yàn)樗盏搅艘饬现獾氖┥?不,那顆牛奶糖已不再是施舍,那是一種尊重,一份理解.她的笑容所包含的,已不止是感謝.在那一刻,我似乎也依稀地體會到——她的自尊.每個人都有自尊.或許像這樣處在社會底層的人,有著更深藏的尊嚴(yán).在那一次,她的自尊得到了理解,所以她笑了,笑得美麗動人,那是發(fā)自肺腑的笑,而更重要的是,是精神上的寄托.
我給她的,不正是她所需要的這一點(diǎn)點(diǎn)的理解和關(guān)懷嗎?
我忽然間感悟了,被人世間最原始的笑容所感動,被她感激的眼神所感動,被她的喜歡而又欣慰的表情所感動.
我們無言,惟有笑容凝結(jié)在空氣中,凝結(jié)在我們之間——共鳴.
幾秒鐘之后,她離去了,看著她的背影,我似乎也看見她依然在笑——嘴里含著那顆幸福的牛奶糖.
已過去了幾天了,我已忘卻了老太太的臉龐,唯一記得的,是那個在瞬間綻放的笑容.
哲理的演講稿篇十
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《生命的價值》。
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準(zhǔn)許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗]貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。”
心得體會：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!
哲理的演講稿篇十一
20xx年2月，在一瑞士的蘇黎世法院，當(dāng)?shù)匾晃淮韺櫸铩曫B(yǎng)動物和野生動物利益的著名公立律師哥切爾，為他的一個不同尋常的客戶進(jìn)行辯護(hù)。
他為之辯護(hù)的是一條22磅重的梭子魚。這條魚在掙扎了10分鐘后被漁夫捕獲。哥切爾辯護(hù)的核心在于，漁夫?qū)⒁с^的梭子魚釣上水面所花時間過長，致使梭子魚遭受過度的痛苦。
疼痛，是人無法忍受的。同樣，梭子魚和其他許許多多的動物，也無法忍受疼痛。如果動物過度的疼痛，是由人帶來的，那么，人就應(yīng)該對動物的疼痛承擔(dān)責(zé)任，為動物的疼痛埋單。這是哥切爾的司法理念，同時也是他博愛的宣言。
這事還得從某天上午說起。這天，哥切爾來到他的律師事務(wù)所，當(dāng)他拿起一份報紙，一幅圖片映入眼簾，他震驚了。一條足足4英尺長的梭子魚，在一只魚鉤上苦苦掙扎。他仿佛聽到了魚的呻吟聲，魚說，我很痛。旋即，哥切爾的內(nèi)心也感到了疼痛，突然，他的內(nèi)心比魚疼得更厲害。
哥切爾是個有趣的人，他在23歲時開始對動物權(quán)利產(chǎn)生興趣，當(dāng)時的一場事故讓他10天說不出話，使他有機(jī)會了解無法表達(dá)自己感受的動物所受的苦楚。
回到眼前的這幅畫面，哥切爾說，此情此景，讓他想到了另一幅畫面：一位非洲狩獵人，將一只大腳踩在鮮血淋漓的獅子頭上……哥切爾感覺自己的心里也仿佛中了一槍，疼痛彌漫開來。眼前梭子魚的疼痛折磨著他，他想到必須有人為這條魚10分鐘的煎熬和痛苦埋單。
于是，他幫著動物保護(hù)組織起訴作為被告的業(yè)余垂釣者，涉嫌殘害動物。他要告訴人們，動物，必須以人道的方式捕獲。
瑞士，是一個對生命高度尊重的國家，無論是對動物，還是對植物。法律甚至規(guī)定，科學(xué)家在對植物進(jìn)行試驗(yàn)之前必須考慮植物的尊嚴(yán)。還有些有趣的規(guī)定，比如，養(yǎng)狗的人在購買寵物狗之前必須先修四小時的課程。養(yǎng)群居動物，包括鳥類、魚類必須有伙伴。鳥籠和魚缸必須至少有一面是不透明的，以使里面的鳥和魚有安全感。
即便如此，哥切爾還是敗訴了。原因是，那條不幸的梭子魚，早已成了饕餮者盤中的美餐。
很明顯，哥切爾缺乏物證。不過，哥切爾表示還將選擇上訴，只是他覺得，任何進(jìn)一步的判決，對于這條梭子魚來說都太遲了。
然而，無論怎樣，為一條魚辯護(hù)，就等于在為一切生命的尊嚴(yán)辯護(hù)。讓制造痛苦的人為痛苦埋單，這樣，才能讓所有制造疼痛的手，變得猶疑而謹(jǐn)慎。
哲理的演講稿篇十二
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我要演講的題目是《陰影是條紙龍》。
祖父用紙給我做過一條長龍。長龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲，投放進(jìn)去，它們都在里面死了，無一幸免!祖父說：“蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒想過用嘴巴去咬破長龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來。因而，盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無濟(jì)于事?！?BR> 當(dāng)祖父把幾只同樣大小的青蟲從龍頭放進(jìn)去，然后關(guān)上龍頭，奇跡出現(xiàn)了：僅僅幾分鐘，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來。
心得體會：命運(yùn)一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個不同階段或大或小的陰影，并非因?yàn)樗麄兲焐膫€人條件比別人要差多遠(yuǎn)，而是因?yàn)樗麄儧]有思想要將陰影紙龍咬破，也沒有耐心慢慢地找準(zhǔn)一個方向，一步步地向前，直到眼前出現(xiàn)新的洞天。
哲理的演講稿篇十三
老師同學(xué)們：
從科舉制度延續(xù)下來的教育模式擇優(yōu)錄取，自然也支持衡水中學(xué)的教育模式。
在這個物競天擇的時代里，在這個物欲縱橫的時代里，在這個拼爹的時代里，我仍然堅信知識可以改變命運(yùn)，天行健，君子以自強(qiáng)不息！
病，心理扭曲等，我只能說請閉上你們的c嘴。你們對一個處在青少年期，因?yàn)闊o法拼爹，只能靠自己發(fā)奮圖強(qiáng)想通過自己的努力，改變自己命運(yùn)的少年的一次勵志演講如此。
評價。
請問你們有什么資格？在他這個年紀(jì)你們在干什么有他這樣的夢想嗎？有他這樣不向現(xiàn)實(shí)低頭的倔強(qiáng)的。
精神。
嗎？我看是你們自己心里扭曲吧？擊碎了你們的玻璃心吧？
而大家批評最多的就是，他把自己比喻成了土豬，要拱大城市里的白菜！這有什么問題嗎？就算是他拱白菜，你又是哪一顆白菜？更何況他只是做了個比喻。他只是個孩子，只是一個不甘平庸，想通過自己努力而不向現(xiàn)實(shí)低頭的孩子。
??？是瘋子嗎？還是要告訴他這一個為了未來而努力奮斗的學(xué)霸呢？
哲理的演講稿篇十四
春秋時期，在楚莊王的治理下，楚國人民安居樂業(yè)。但是，楚國的運(yùn)輸工具仍比較落后，出行用的馬車底座較低，不僅容易碰傷馬腿，而且車速很慢，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，不利于運(yùn)送物資。
楚莊王注意到這點(diǎn)，于是召集大臣，商議將全國的馬車底座改高。楚國令尹孫叔敖認(rèn)為這種做法不妥，對楚莊王說：“老百姓已習(xí)慣乘坐這種低矮的馬車了，如果大王強(qiáng)行命令老百姓改造馬車，勢必會招致老百姓不滿?！?BR> 楚莊王聽了，覺得有道理，就問孫叔敖有什么辦法。孫叔敖提議說：“其實(shí)很簡單。只要讓各地的官府發(fā)布告示，就說根據(jù)天文歷法推算，今年有可能會發(fā)大水，為了避免洪水漫進(jìn)房屋，各家各戶的門檻都要加高一些，這樣就可以了。”
很快，告示就在全國發(fā)布。老百姓為防范洪水，都加高了自家的門檻?？蛇@樣一來，馬車再進(jìn)門時，車底就會碰到門檻，車上的人不得不先下車，讓人把車先抬過去。一開始，大家還能忍，時間一長，都覺得這種低矮的馬車太不方便了，于是紛紛把馬車底座改高。半年后，楚國低矮的馬車全都改造完畢。
欲速則不達(dá)。過于直接的強(qiáng)硬要求，往往會招致抵觸和不滿。這時，就需要孫叔敖這種“繞”的智慧。
哲理的演講稿篇十五
親愛的`老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《用人之道》。
去過廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
心得體會：其實(shí)在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運(yùn)用。
哲理的演講稿篇十六
同學(xué)們:。
品味生活，需要你用時間與智慧去研習(xí)，需要你用經(jīng)驗(yàn)與學(xué)識去領(lǐng)悟
；能從一出戲中，品出上下五千年；能從一盆花中，品出聚散離合；能從一個眼神中，品出思緒萬千。非淡泊無以銘志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。學(xué)會修身養(yǎng)性，于平凡中見高貴，于平淡中顯真誠。幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老。用一顆真正善與愛的心去生活。
品味生活，就是品讀歷史，就是品讀文化，就是品讀人性。人生是一個旅程，飽嘗世間的滄桑。生活就像江湖，有的人泰然處之，更有的人不聞不問，依舊一副閑云野鶴之態(tài)：風(fēng)來拂面，不著痕跡；雨來刷身，不覺清涼。合目獨(dú)立，內(nèi)心一片湛藍(lán)。雖然有時候會陰云密布，風(fēng)雨后的陽光總會出來的。來去匆匆，何不好好享受生命，享受幸福，享受現(xiàn)在所擁有的一切呢？一句俗語：知足者常樂，能忍者自安。悠然，讓我淡泊名利；悠然，讓我體味悲喜；悠然，讓我主宰沉浮。一縷陽光，一個微笑，可以燦爛所有的春夏秋冬；一次回眸，看清了，進(jìn)入一種散淡如菊，我心悠然的超脫境界?？丛凭碓剖?，悠揚(yáng)的曲調(diào)會永遠(yuǎn)在心靈的上空盤旋，心底寂靜的如潭間細(xì)水，在那悠悠深谷之中，獨(dú)自綻放，幽香四溢，何等寧靜，何等無求。
人生的畫卷輕輕地描繪，繪出天與地，繪出山與水；繪出落下的淚，繪出展開的笑。都用那淡淡的筆畫，隨著那淡淡的顏色，人生的佳境便在這渙然中悄然而生了。
哲理的演講稿篇十七
愛戴的教師，親愛的同學(xué)：
咱們好：
曾經(jīng)，我不理解怎樣的生命才能夠叫做不虛度光陰，也但是多地去考慮我終究該創(chuàng)作出怎樣的歸于自我的生命。只理解，得過且過地日子著，有吃有喝，就夠了。這樣的日子保持了好久，到終究，我連自我都分不清我終究成了怎樣的一個酒囊飯袋了。
夜晚，躺在床上，窗外，是溫順如水的月光輕柔地籠罩在我房間的每個旮旯，一切都靜得使人心醉。那一瞬間，我閉上眼，居然流下了淚，由于我現(xiàn)已意識到這樣的生命不是我所巴望的。這樣碌碌無能的我對不住母親每日對我的支付，更對不住教師對我的信賴和希望。
所以，我決計改動，改動自我，也改動生命。又是一個靜寂的夜晚，我伏在桌邊寫著字，心里卻是無名的煩躁。遽然，一只小小的黑色蜘蛛吊著絲來到了我的眼前。它很小，小得僅有我的指甲蓋大，此時，正牢牢地攀爬在那潔白的墻壁上。
“一只這么小的蜘蛛都要費(fèi)盡心思引人留意嗎？好可笑的做法！”我嘲笑起來?！暗?，你不覺得它現(xiàn)已抵達(dá)意圖了嗎？它盡管微小，盡管低微，可也成功引起了你的留意。所以，你沒有資歷去談?wù)撍纳?BR> 看看吧，它活得比咱們要有價值得多，每一天都能夠跟從自我的心境，一個腳步一個腳步地行進(jìn)，從一個當(dāng)?shù)?，到另一個當(dāng)?shù)?，它一直不曾停下來，盡管這前行的進(jìn)程是極端緩慢的，但是只需它還在舉動，這，便是最好的證明。”聽著爸爸較為深邃的一段話，我遽然間愣住了。再次回過頭去看看那只蜘蛛，遽然就想起了另一只巨大的蜘蛛——夏洛。
為了解救它最好的朋友，夏洛用它小小的身體創(chuàng)作了一個又一個奇觀，終究完成了希望，它也永久離開了這個國際，但是它不懊悔，它的做法讓國際感動！
噢，生命！生命……。
哲理的演講稿篇十八
各位老師，同學(xué)們：
大家好!
有人說：人的一生有三天：昨天、今天和明天，這三天組成了人生的三步曲。但我說，人的一生只是由無數(shù)的今天構(gòu)成的，因?yàn)椴粫湎Ы裉斓娜?，既不會感懷昨天，也不會憧憬明天。樂觀的人，喜歡描述明天的美好前景;悲觀的人，總擔(dān)心明天會發(fā)生什么不測。但生命的內(nèi)涵只在于今天，生命是寶貴的，它是由一分一秒的時間堆積而成的，珍惜今天就是珍惜生命，荒廢了今天就是荒廢了生命。
昨天已是過眼云煙，再也無法挽留。如果在昨天，你為取得了一點(diǎn)驕人的成績而沾沾自喜，或是因?yàn)樽鲥e了一件事情而愁眉不展，那么你就永遠(yuǎn)陷進(jìn)了昨天的泥潭里。同時，你今天的時間也會從你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄流逝。每個人都會乘坐“今天”這班車駛向明天，一天一個驛站，一天一處風(fēng)景，趁著明天還未到來，我們就應(yīng)抓住今天，這樣等待著你的才會是果實(shí)累累的明天。
我們不應(yīng)該在昨天尋覓什么，也不應(yīng)該向明天祈求什么，最重要的是怎樣對待今天。在這有限的時間里努力學(xué)習(xí)，抓緊今天的分分秒秒，用今天的努力去彌補(bǔ)昨天的空隙，去實(shí)現(xiàn)明天的崇高理想。
聰明的人，檢查昨天，抓緊今天，規(guī)劃明天;愚蠢的人，悲嘆昨天，揮霍今天，夢幻明天。一個有價值的人生應(yīng)該是：無怨無悔的昨天，豐碩盈實(shí)的今天，充滿希望的明天。
同學(xué)們，讓我們共同珍惜今天，珍惜現(xiàn)在的分分秒秒吧!
哲理的演講稿篇十九
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我要演講的題目是《生命的價值》。
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準(zhǔn)許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗]貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶?！?BR> 心得體會：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!
哲理的演講稿篇一
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《中斷演講的百事可樂總裁》。
百事可樂的總裁卡爾·威勒歐普到科羅拉多大學(xué)演講的時候，有一個名叫杰夫的商人通過演講會的主辦者約卡爾見面談一談?？柎饝?yīng)了，杰夫就在大學(xué)禮堂的外面坐等。
卡爾興致勃勃地為大學(xué)生們演講，講他的創(chuàng)業(yè)史，講商業(yè)成功必須遵循的原則，不知不覺時間已超過了與杰夫約定的見面時間。
正當(dāng)卡爾繼續(xù)興致勃勃地演講時，他發(fā)現(xiàn)一個人從禮堂外推門，徑直朝臺上走來，一言不發(fā)放下一張名片后轉(zhuǎn)身離去?？柲闷鹈豢矗趁鎸懼骸澳徒芊颉ず梢猎谙挛鐑牲c(diǎn)半有約在先?！笨柮腿皇∥颉Ｒ贿吺切枰f服并且灌輸百事可樂思想的大學(xué)生們，他們是企業(yè)發(fā)展的動力，而另一邊只是一個名不見經(jīng)傳向他請教的商人……結(jié)果卡爾毫不猶豫地對大學(xué)生們說：“謝謝大家來聽我的講演，本來我還想和大家繼續(xù)探討一些問題的，但我有一個約會，我不能失約，所以請大家原諒，并祝大家好運(yùn)。”
在雷鳴般的掌聲中，卡爾快步走出禮堂。他在外面找到了正在等他的杰夫，向他致了歉意后，便又滔滔不絕地告訴了杰夫他所想要知道的一切。結(jié)果，在原定的15分鐘時間他們一直交談了30分鐘。后來，杰夫成了一名成功的商人，他把這一段經(jīng)歷告訴了他的朋友，大家都對百事可樂產(chǎn)生了信任并決定經(jīng)銷和宣傳百事可樂。
哲理的演講稿篇二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
成功并不像你想像的那么難。
并不是因?yàn)槭虑殡y我們不敢做，而是因?yàn)槲覀儾桓易鍪虑椴烹y的。
一些創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)神話的人，這些人幽默風(fēng)趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了，他發(fā)現(xiàn)，在國內(nèi)時，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退，普遍把自己的創(chuàng)業(yè)艱辛夸大了，也就是說，他們在用自己的成功經(jīng)歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。
作為心理系的學(xué)生，他認(rèn)為很有必要對韓國成功人士的心態(tài)加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業(yè)論文，提交給現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的創(chuàng)始人威爾布雷登教授。布雷登教授讀后，大為驚喜，他認(rèn)為這是個新發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒有一個人大膽地提出來并加以研究。
驚喜之余，他寫信給他的劍橋校友——當(dāng)時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人——樸正熙。他在信中說，“我不敢說這部著作對你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產(chǎn)生震動?！?BR> 后來這本書果然伴隨著韓國的經(jīng)濟(jì)起飛了。這本書鼓舞了許多人，因?yàn)樗麄儚囊粋€新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒有必然的聯(lián)系。只要你對某一事業(yè)感興趣，長久地堅持下去就會成功，因?yàn)樯系圪x予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。
后來，這位青年也獲得了成功，他成了韓國泛業(yè)汽車公司的總裁。溫馨提示：人世中的許多事，只要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服，用不著什么鋼鐵般的意志，更用不著什么技巧或謀略。只要一個人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著，他終究會發(fā)現(xiàn)，造物主對世事的安排，都是水到渠成的。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
哲理的演講稿篇三
同學(xué)們:。
大家好！
一天，因?yàn)樾那椴缓?，一個年輕人走出家門，漫無目的地閑逛。不知不覺，他來到了森林深處。在這里，他聽到了悠揚(yáng)的鳥鳴，看到了美麗的花草，心情逐漸好轉(zhuǎn)。他走來走去，感受著生活的美好和幸福。
突然，他周圍有呼呼的風(fēng)，回頭一看，嚇得魂不附體。原來，一只兇猛的老虎正張牙舞爪地沖過來。他開始跑，跑到一棵大樹下，看到樹下有一個大洞。一根粗大的樹藤從樹上深深地扎進(jìn)了洞里。他想都沒想，抓起樹藤就滑了下去。他想，也許這是避免災(zāi)難最安全的地方。
他松了一口氣，雙手緊握著樹藤，聽著外面的動靜，不時往外看。老虎在周圍踱來踱去，久久不肯離去。年輕人懸著的心又緊張了。他不安地抬起頭，看到這一幕，他吃了一驚。一只牙齒鋒利的松鼠不停地咬樹藤。雖然樹藤很厚，但它能忍受松鼠咬多久？他下意識的低頭看著洞底，太神奇了！洞里有四條大蛇，一直盯著眼睛，嘴里滾動著長長的字母。
恐懼來自四面八方，他是那么悲觀。有老虎爬出來，有蛇跳下來，不上不下，卻有松鼠咬樹藤，他甚至聽到過樹藤被咬的地方卡巴快要斷的聲音。
故事是這樣的。朋友們可能已經(jīng)意識到，這個故事不是生活的特例，也不是具體的生活現(xiàn)實(shí)主義，而是對生活情境的隱喻。佛經(jīng)上解釋，虎無非無常；那只松鼠就是時間；那四條蛇是生命無法逃脫的生老病死。那棵藤蔓是我們的生命線。
毫無疑問，老虎存在于這個世界上，就像災(zāi)難，就像煩惱，就像從外面飛來的災(zāi)難。這些事故總會降臨人間。來找你或者找他，見一次面或者經(jīng)常見面，可能都是偶然。
佛說這就是無常。生而有生，老而有病，死而無憾，這是誰也逃不掉的命運(yùn)，從王侯到卒，誰也擺脫不了。也有擺脫不了的時候。表面上看，時間對生命并不構(gòu)成威脅，甚至我們認(rèn)為它是承載生命的免費(fèi)列車。但真正給我們致命一擊的是時間，時間無時無刻不在啃噬著我們生命的藤蔓。
好了，讓我們讀完這個年輕人的故事。
年輕人想：不可能不掛，樹藤已經(jīng)讓你不掛了；沒有辦法跳，是死路一條，連個逃生的地方都沒有；但是外面，有可怕的老虎，但也有鳥和花。年輕人都在想，這是人生的宿命嗎？突然，他聽到一個聲音喊道：別害怕，快跑。
于是他停止了無謂的思考，一個個爬了上去。他終于爬到了地上，看到樹下的老虎閉上了眼睛(是的，苦難有時會閉上眼睛)。他抓住機(jī)會，瘋狂地跑著，終于擺脫了老虎，回家了。
也許我們的能力真的有限，也許我們擺脫不了自己的霉運(yùn)，但我們不必絕望，我們逃避不了生老病死，我們逃避不了有限的歲月，但我們可以逃避老虎，逃避生活中面對的災(zāi)難。面對不幸、挫折和打擊，我們可以奔跑和奮斗。羚羊擺脫獅子的方法是跑得比獅子快。這是他們活下去的機(jī)會。所謂活下去的機(jī)會，就是生活的方式。
這個故事看似簡單，但寓意深刻。它想給我們的是無畏的精神和深刻的理解。換句話說，我們必須學(xué)會控制自己的生活。不要被隨時到來的各種威脅嚇倒。先怕狼后怕虎不是做人的道理。做一個真正的男人的道理，就是要懂得并靈活運(yùn)用自己的智慧，排除一切危險。讓自己知道如何創(chuàng)造新的生活方式。
哲理的演講稿篇四
同學(xué)們:。
失敗也很可貴，因?yàn)槟憧梢园咽‘?dāng)成創(chuàng)造的良機(jī)。
誰都有可能遭遇挫折，很多人面對挫折，就會失去人生的自信，再也不愿意去努力，甚至斷言自己是一個失敗者，自己和成功無緣。
其實(shí)，并沒有失敗，只是暫時沒有成功而已。如果敢于倒空失敗，那么成功同樣屬于自己。
《鳳凰衛(wèi)視》著名的戰(zhàn)地記者閭丘露薇曾經(jīng)在復(fù)旦大學(xué)做過一場報告，這場報告吸引了近千名學(xué)子，他們當(dāng)中大多數(shù)即將走出校門。
令人意外的是，在這場報告會上，閭丘露薇并沒有談太多自己的成名經(jīng)歷，也沒有講那些戰(zhàn)地采訪的故事，而是一再向大學(xué)生們強(qiáng)調(diào)兩個字歸零！
有一天，她看到一家會計師事務(wù)所需要一名英文翻譯，于是發(fā)了簡歷去應(yīng)聘。
對方一看她是大學(xué)的畢業(yè)生，很快就通知她去面試。
閭丘露薇對這次面試非常自信，因?yàn)樽x大學(xué)時，她的英文水平在系里就是拔尖的。
筆試時，對方要求閭丘露薇翻譯一份會計報表。雖然可以查字典，但是對著那些專業(yè)名詞，她根本不知道從哪里入手。
等她把翻譯好的報表交到考官手上時，考官只看了幾眼，就皺起了眉頭。
結(jié)果可想而知，閭丘露薇沒有得到那份工作。
那次失敗的面試給閭丘露薇打擊很大，她開始懷疑自己的能力。直到半年后，她考進(jìn)了一家國際會計師事務(wù)所。這家公司花了大量時間對新員工進(jìn)行培訓(xùn)，幾個月下來，閭丘露薇的財經(jīng)專業(yè)英文水平突飛猛進(jìn)。這時，她才重新找回了自信。
后來她進(jìn)入新聞行業(yè)，剛開始時她很自信，覺得自己站在鏡頭前挺清秀可人。
可突然一天，她的一個上司對她說：我覺得你不適合做電視，你的雀斑，電視上看得一清二楚。
這句話仿佛給初入新聞行業(yè)的閭丘露薇當(dāng)頭澆了一盆冷水，她的心情沮喪到了極點(diǎn)，面對鏡頭開始變得不自信，怎么也找不到自如的感覺。
這時，一位同事說了一句讓她受益終生的話：你一定要記得，在鏡頭前面，不要老想著自己漂不漂亮，你需要想的是，你要告訴觀眾什么，這才是最重要的。
這句話讓她恍然大悟，在鏡頭面前，她不再想著自己的外表，而是專注于如何通過自己的內(nèi)心向觀眾傳達(dá)最有價值的信息。慢慢地，她找到了自己的風(fēng)格，多次深入戰(zhàn)地采訪，并成為第一位進(jìn)入阿富汗戰(zhàn)地采訪的華人女記者。
這兩次經(jīng)歷，讓閭丘露薇感到，在職場中，越是難受、挫敗的時刻，越需要?dú)w零。
在面試失敗、被上司否定的時候，如果閭丘露薇就此認(rèn)定自己不行，不敢再去嘗試，那么就不可能有今天這位出色的戰(zhàn)地記者。
人生就是一個不斷嘗試和修整的過程，也是一個不斷尋找自己成功點(diǎn)的過程，這其中難免會有一些曲折。但是，你一定要明確這樣的信念：
在一個真正追求成功者的字典中，并沒有失敗兩個字。只有你勇敢地追求，不斷地提升，你同樣會擁有夢寐以求的成功！
哲理的演講稿篇五
同學(xué)們:。
大家好！
一個人的一生，有些東西是天生的，很難改變的，有些東西是可以自主選擇，自己把握的。如果你做出了正確的選擇，并且把握住了，就不會浪費(fèi)生命。相反，你可能會浪費(fèi)生命。針對一些人的思想糾葛，人生要做四個“選擇題”。
而不是“背景”，應(yīng)該有努力的“背影”。有些人總希望有一點(diǎn)“背景”，背靠大樹走捷徑。于是，他們想盡一切辦法爬上高高的樹枝，煞費(fèi)苦心地抱緊大腿，削尖腦袋進(jìn)入圈子，有的甚至喪失了人格和尊嚴(yán)，甘愿做看門人和“家事大臣”。他們可能會有所收獲，一時獲得權(quán)力，一時獲得成功。最終“后臺”會成為過眼云煙，靠山甚至可能成為危險的“火山”，有的還會落井下石。俗話說“英雄不問出處”，“英雄自古苦不堪言，但從來沒有足夠的人?！焙芏喑晒θ耸砍錾碡毢椒捕黄接?，他們是草根而不是“草包”。關(guān)鍵在于，是選擇奮斗還是享受，是找到努力的“背景”還是離開努力的“背影”，是不是能吃苦自強(qiáng)。
不可能有奇跡，但一定有奮斗向上的軌跡。人生就像一場長跑。有些人可以創(chuàng)造奇跡，保持跑步新紀(jì)錄，而更多的人只能一步一個腳印地跑完全程。但是，無論什么樣的生活，都要有自己清晰的成長和成功之路，不要迷?！，F(xiàn)實(shí)中有些人似乎既不奢侈也不貪圖奇跡，更不追求有意義有價值的人生。相反，他們得過且過。出家每天打卡，行尸走肉縱情吃喝玩樂?；剡^頭來看，生活中一路上的腳印雜亂無章或者模棱兩可，得不到顏色，留不下風(fēng)景。人生不可能有突飛猛進(jìn)的奇跡，但一定要過得體面、有趣、生動。一定要做一件事實(shí)現(xiàn)一件事，做一件事喜歡一件事，走出一條好的人生軌跡。不要“出事”，要有一個難忘的故事。對每個人來說，生命之舟經(jīng)不起意外的顛簸。任何意外都有可能在一瞬間把一個人的人生翻來覆去，尤其是大的意外更有可能逆轉(zhuǎn)甚至毀掉一個人的未來。我們應(yīng)該避免事故，但一定有這樣或那樣的故事。沒有故事的生活是平淡的，太安靜了，不能像死水一樣蕩漾。有故事的人生充滿情趣，有故事的人有內(nèi)涵，有沉重的感情。人的故事越多，就越平靜、簡單、從容。當(dāng)然，如果故事處理不好，也有可能演變成意外。從某種意義上說，這個故事不是偶然的。事故無法重播，故事可以回憶。美麗生動的故事是人生的寶貴財富。
不推崇權(quán)力，就要有正面影響。權(quán)力是一把雙刃劍。如果用得好，對人有益，給人的生活增添光彩。用不好，害人害己，慣壞東西。同時，如果你有權(quán)力，你將面臨各種絞殺、陷阱和“狩獵”。對權(quán)力的貪圖，如果沒有權(quán)利或者權(quán)力比較小，就會糾結(jié)，心煩意亂，如果不及時修心，很容易墮落?！耙粋€人一輩子做不了官，但離不開德”，思想道德的影響是持久而深遠(yuǎn)的。我們最應(yīng)該做的不是推崇權(quán)力，而是思考如何帶著影響力生活，站在思想的角度，道德的品格，人格的魅力上，從而達(dá)到人生的價值。
人要想活得精彩，活得有價值，就要想好自己能有什么，不能有什么，不該有的不強(qiáng)求，不折騰不貪圖，該有的不缺席不缺失。這種生活豐富多彩。
哲理的演講稿篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
飛翔的蜘蛛。
信念是一種無堅不催的力量，當(dāng)你堅信自己能成功時，你必能成功。
后來，我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路——從一個檐頭起，打結(jié)，順墻而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。
溫馨提示：蜘蛛不會飛翔，但它能夠把網(wǎng)凌結(jié)在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲，它的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩，八卦形地張開，仿佛得到神助。
這樣的成績，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我記住了蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。奇跡是執(zhí)著者造成的。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
哲理的演講稿篇七
朋友們:。
幾年前，我住在一個小鎮(zhèn)的一幢建筑物中。對面有另一幢建筑物，離我住的地方只有幾米遠(yuǎn)。那里住著一個我以前從未見過的女人。每天下午我都能見到她坐在窗戶邊，喝茶或者看書。
幾個月后，我發(fā)現(xiàn)她的窗戶太臟了，通過她家窗戶看到的一切都很模糊。我不知道那個女人為什么不把窗戶洗洗。
一個陽光燦爛的上午，我決定徹底清理一下我的公寓，包括清洗窗戶。我一直忙到下午很遲才完成，然后，我坐在窗邊小憩。多么令人驚訝??！那個坐在窗戶邊的女人一下子變得清晰了！她的窗戶是干凈的！突然，我意識到我犯了一個錯誤。原來我一直在通過自家的臟窗戶看她！
那對我來說是一個很重要的教訓(xùn)。從那以后，無論我什么時候想要判斷一個人，我首先問問自己，“我看他時，我心靈之窗是否骯臟？”然后，我努力洗凈我內(nèi)心世界的窗戶，只有這樣我才能看清外面的世界。
哲理的演講稿篇八
俗話說：人生苦短，一去不復(fù)返。一個人的一生就像一眨眼的功夫，時間是無法逆轉(zhuǎn)的。我們只能在有限的生命中無限發(fā)光。
然而，生活的美好和可愛需要我們珍惜。如果不珍惜短暫的生命，不把握健康的身體，它就會飛走！不要等到失去了才懂得珍惜！珍惜和愛護(hù)生命，首先要做的就是注意安全！
安全是每個人的父母、老師、朋友一直在談?wù)摰膬蓚€字。對自己的安全負(fù)責(zé)是對父母尷尬的回報；是對老師不斷教育的獎勵；是對社會責(zé)任的一種獎勵。
安全這個詞雖然簡單，卻承載著未來人類最大的重量。社會的發(fā)展，國家的繁榮，經(jīng)濟(jì)的騰飛，人類所向往的社會地位、幸福和財富，都會以安全為基石。每一次災(zāi)難和事故都會給幸福的家庭帶來巨大的痛苦，給社會帶來巨大的損失。所以，珍惜和愛護(hù)生命，首先要注意安全。
同學(xué)們，生命只有一次，失去了就無法挽回。安全是最重要的。只有注意安全，生命才不會受到威脅。讓安全永遠(yuǎn)陪伴著我們，珍愛生命，呵護(hù)生命！
哲理的演講稿篇九
我今天講的題目是《孔子論語與現(xiàn)代人生哲理》，原來這個題目曾經(jīng)在河北師范大學(xué)為大學(xué)生講過，后來應(yīng)邀為市政府辦公廳的機(jī)關(guān)干部搞過一次講座，當(dāng)時還有一個正題是響亙千古的至圣輪音，論語副題是孔子論語與現(xiàn)代人生哲理。
孔子大家都很熟悉，他是我國春秋末期魯國的杰出的文化大師，被中國古代稱之為“圣人”?！罢撜Z”在這里讀二聲，是一個多音字，通常我們讀四聲，“論”是動詞，是編輯、編撰的意思。論語顧名思義，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書，這就是《論語》。如果說孔子是中國古代的圣人，論語又被稱之為古代所謂的“圣經(jīng)”。近代著名的文學(xué)家學(xué)者林語堂就把“論語”比作為西方的“圣經(jīng)”，可見它在中國歷史上的影響之深。
客觀講，我們現(xiàn)在所知道的孔子有兩個，一個是本真的孔子，一個是被歷代封建統(tǒng)治者及其御用文人粉飾過的、塑造過的、美化過的、神話了的孔子。本真的孔子，可以用兩句話概括，這就是“普通而杰出，平凡而偉大”。就其“杰出”和“偉大”所達(dá)到的高度上講，可以說孔子是我國歷史上影響最深、影響最大的一個偉大的教育家、政治家和思想家。稱孔子為“圣人”并不是后人對他的一種夸獎和稱譽(yù)，在孔子活著的時代，就已經(jīng)被當(dāng)時的魯國人尊稱為“圣人”。尊稱為“國老”，在孔子去世之后，過了幾百年，司馬遷寫《史記》的時候，有孔子世家，在孔子世家中最后對孔子進(jìn)行了評述，司馬遷說：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。意思是孔子像一個巍峨的高山，令人仰望，;像一個光明的大道，引導(dǎo)我們走向前方，“我”盡管不能到達(dá)孔子的境界，但是我心里很向往他。
他還說：孔子布衣,傳十余世,后人宗之，可謂至圣矣。孔子是一個平民百姓，但他影響到司馬遷已經(jīng)十多代了，所有學(xué)者及諸侯們稱孔子為“至圣”，就是最最圣人的人?？鬃釉跉v史上的影響之具、影響之深、影響之久的角度，可以說，在中國歷史上孔子可謂空前絕后，前無古人，后無來者?，F(xiàn)代人稱孔子是塑造中國民族民祖性的大師;也稱孔子是世界東方的東方圣者。我們知道孔子學(xué)說思想的影響和澤蓋已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國界，已經(jīng)形成了所謂的儒家文化圈，也稱之為“孔子文化圈”。像我們知道的日本、韓國、新加坡等地方，孔子的學(xué)說到現(xiàn)在影響也很大，而且不僅如此，孔子也是對世界西方各國產(chǎn)生了極大教義影響的文化巨人，越來越多的受到了西方各國許多學(xué)者和名人對孔子的推崇和夸獎。像法國杰出的啟蒙思想家伏爾泰稱孔子為“真理的解釋者”;德國的學(xué)者毛來夫說“德國人民非常尊崇孔子，孔子思想具有極其博大的內(nèi)涵，是中國文化，也是東方文化的象征，孔子不僅屬于中國，而且屬于全世界”。美國前總統(tǒng)里根說過這樣的話：“孔子崇高的行儀與偉大的倫理道德思想不僅影響他的國人也影響了全人類，孔子學(xué)說世代相傳，提示全人類豐富的做人處事原則，我們由應(yīng)緬懷推崇這位思想家的貢獻(xiàn)”。美國出版的人民年鑒手冊列了世界歷史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。
或許我們這一代都生活得太幸福,所以不曾擁有太多生活給予的考驗(yàn),也不曾有過太多對生命的思考.然而生活,它有著許多未曾發(fā)現(xiàn)與銘記的絢麗,比如說——那一個瞬間的笑容.
我在路燈下漫步,享受著繁華都市的夜景.這時迎面走來一個乞丐,她是一個六七十歲的老太太,滿臉的皺紋,頭發(fā)花白,弓著身子,正用乞求的目光看著我.她口中喃喃著,我不知道她說著什么,但她的確給人一種凄慘可憐的感覺,而我也對她充滿憐憫與同情.
她伸碗過來,我看見那只瓷碗里有許多面值不一的硬幣.在我摸口袋的那一刻,我忽而會心一笑.
我并沒有給她錢,而是將一顆牛奶糖遞到她手中.我為自己的舉動意外,同時我也發(fā)現(xiàn)老太太也有些意外.但她笑了,笑得很美麗.
我也笑了,我的笑,是因?yàn)槲业男南以谀且凰查g被一陣莫名的感動所觸動、.而她的笑——讓我想了許多.
她的笑,有著對我的感謝,那是她對我的感謝,那是她對一個陌生人給予幫助后的回應(yīng).或許微笑是她已經(jīng)習(xí)慣了的動作,但那次的微笑決不是.她會給無數(shù)的施舍給她的陌生人抱以無數(shù)次的微笑,她會無數(shù)次地重復(fù)著這樣的過程,但那些過程里似乎已經(jīng)沒有了她真正發(fā)自內(nèi)心的笑容.
而我,在她無數(shù)次麻木表情的背后,卻看到了她真正發(fā)自內(nèi)心的笑.
我看到了,看到了她接過那顆牛奶糖之后的驚訝與那似乎不自然的笑.因?yàn)?因?yàn)樗盏搅艘饬现獾氖┥?不,那顆牛奶糖已不再是施舍,那是一種尊重,一份理解.她的笑容所包含的,已不止是感謝.在那一刻,我似乎也依稀地體會到——她的自尊.每個人都有自尊.或許像這樣處在社會底層的人,有著更深藏的尊嚴(yán).在那一次,她的自尊得到了理解,所以她笑了,笑得美麗動人,那是發(fā)自肺腑的笑,而更重要的是,是精神上的寄托.
我給她的,不正是她所需要的這一點(diǎn)點(diǎn)的理解和關(guān)懷嗎?
我忽然間感悟了,被人世間最原始的笑容所感動,被她感激的眼神所感動,被她的喜歡而又欣慰的表情所感動.
我們無言,惟有笑容凝結(jié)在空氣中,凝結(jié)在我們之間——共鳴.
幾秒鐘之后,她離去了,看著她的背影,我似乎也看見她依然在笑——嘴里含著那顆幸福的牛奶糖.
已過去了幾天了,我已忘卻了老太太的臉龐,唯一記得的,是那個在瞬間綻放的笑容.
哲理的演講稿篇十
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《生命的價值》。
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準(zhǔn)許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗]貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。”
心得體會：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!
哲理的演講稿篇十一
20xx年2月，在一瑞士的蘇黎世法院，當(dāng)?shù)匾晃淮韺櫸铩曫B(yǎng)動物和野生動物利益的著名公立律師哥切爾，為他的一個不同尋常的客戶進(jìn)行辯護(hù)。
他為之辯護(hù)的是一條22磅重的梭子魚。這條魚在掙扎了10分鐘后被漁夫捕獲。哥切爾辯護(hù)的核心在于，漁夫?qū)⒁с^的梭子魚釣上水面所花時間過長，致使梭子魚遭受過度的痛苦。
疼痛，是人無法忍受的。同樣，梭子魚和其他許許多多的動物，也無法忍受疼痛。如果動物過度的疼痛，是由人帶來的，那么，人就應(yīng)該對動物的疼痛承擔(dān)責(zé)任，為動物的疼痛埋單。這是哥切爾的司法理念，同時也是他博愛的宣言。
這事還得從某天上午說起。這天，哥切爾來到他的律師事務(wù)所，當(dāng)他拿起一份報紙，一幅圖片映入眼簾，他震驚了。一條足足4英尺長的梭子魚，在一只魚鉤上苦苦掙扎。他仿佛聽到了魚的呻吟聲，魚說，我很痛。旋即，哥切爾的內(nèi)心也感到了疼痛，突然，他的內(nèi)心比魚疼得更厲害。
哥切爾是個有趣的人，他在23歲時開始對動物權(quán)利產(chǎn)生興趣，當(dāng)時的一場事故讓他10天說不出話，使他有機(jī)會了解無法表達(dá)自己感受的動物所受的苦楚。
回到眼前的這幅畫面，哥切爾說，此情此景，讓他想到了另一幅畫面：一位非洲狩獵人，將一只大腳踩在鮮血淋漓的獅子頭上……哥切爾感覺自己的心里也仿佛中了一槍，疼痛彌漫開來。眼前梭子魚的疼痛折磨著他，他想到必須有人為這條魚10分鐘的煎熬和痛苦埋單。
于是，他幫著動物保護(hù)組織起訴作為被告的業(yè)余垂釣者，涉嫌殘害動物。他要告訴人們，動物，必須以人道的方式捕獲。
瑞士，是一個對生命高度尊重的國家，無論是對動物，還是對植物。法律甚至規(guī)定，科學(xué)家在對植物進(jìn)行試驗(yàn)之前必須考慮植物的尊嚴(yán)。還有些有趣的規(guī)定，比如，養(yǎng)狗的人在購買寵物狗之前必須先修四小時的課程。養(yǎng)群居動物，包括鳥類、魚類必須有伙伴。鳥籠和魚缸必須至少有一面是不透明的，以使里面的鳥和魚有安全感。
即便如此，哥切爾還是敗訴了。原因是，那條不幸的梭子魚，早已成了饕餮者盤中的美餐。
很明顯，哥切爾缺乏物證。不過，哥切爾表示還將選擇上訴，只是他覺得，任何進(jìn)一步的判決，對于這條梭子魚來說都太遲了。
然而，無論怎樣，為一條魚辯護(hù)，就等于在為一切生命的尊嚴(yán)辯護(hù)。讓制造痛苦的人為痛苦埋單，這樣，才能讓所有制造疼痛的手，變得猶疑而謹(jǐn)慎。
哲理的演講稿篇十二
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我要演講的題目是《陰影是條紙龍》。
祖父用紙給我做過一條長龍。長龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲，投放進(jìn)去，它們都在里面死了，無一幸免!祖父說：“蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒想過用嘴巴去咬破長龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來。因而，盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無濟(jì)于事?！?BR> 當(dāng)祖父把幾只同樣大小的青蟲從龍頭放進(jìn)去，然后關(guān)上龍頭，奇跡出現(xiàn)了：僅僅幾分鐘，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來。
心得體會：命運(yùn)一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個不同階段或大或小的陰影，并非因?yàn)樗麄兲焐膫€人條件比別人要差多遠(yuǎn)，而是因?yàn)樗麄儧]有思想要將陰影紙龍咬破，也沒有耐心慢慢地找準(zhǔn)一個方向，一步步地向前，直到眼前出現(xiàn)新的洞天。
哲理的演講稿篇十三
老師同學(xué)們：
從科舉制度延續(xù)下來的教育模式擇優(yōu)錄取，自然也支持衡水中學(xué)的教育模式。
在這個物競天擇的時代里，在這個物欲縱橫的時代里，在這個拼爹的時代里，我仍然堅信知識可以改變命運(yùn)，天行健，君子以自強(qiáng)不息！
病，心理扭曲等，我只能說請閉上你們的c嘴。你們對一個處在青少年期，因?yàn)闊o法拼爹，只能靠自己發(fā)奮圖強(qiáng)想通過自己的努力，改變自己命運(yùn)的少年的一次勵志演講如此。
評價。
請問你們有什么資格？在他這個年紀(jì)你們在干什么有他這樣的夢想嗎？有他這樣不向現(xiàn)實(shí)低頭的倔強(qiáng)的。
精神。
嗎？我看是你們自己心里扭曲吧？擊碎了你們的玻璃心吧？
而大家批評最多的就是，他把自己比喻成了土豬，要拱大城市里的白菜！這有什么問題嗎？就算是他拱白菜，你又是哪一顆白菜？更何況他只是做了個比喻。他只是個孩子，只是一個不甘平庸，想通過自己努力而不向現(xiàn)實(shí)低頭的孩子。
??？是瘋子嗎？還是要告訴他這一個為了未來而努力奮斗的學(xué)霸呢？
哲理的演講稿篇十四
春秋時期，在楚莊王的治理下，楚國人民安居樂業(yè)。但是，楚國的運(yùn)輸工具仍比較落后，出行用的馬車底座較低，不僅容易碰傷馬腿，而且車速很慢，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，不利于運(yùn)送物資。
楚莊王注意到這點(diǎn)，于是召集大臣，商議將全國的馬車底座改高。楚國令尹孫叔敖認(rèn)為這種做法不妥，對楚莊王說：“老百姓已習(xí)慣乘坐這種低矮的馬車了，如果大王強(qiáng)行命令老百姓改造馬車，勢必會招致老百姓不滿?！?BR> 楚莊王聽了，覺得有道理，就問孫叔敖有什么辦法。孫叔敖提議說：“其實(shí)很簡單。只要讓各地的官府發(fā)布告示，就說根據(jù)天文歷法推算，今年有可能會發(fā)大水，為了避免洪水漫進(jìn)房屋，各家各戶的門檻都要加高一些，這樣就可以了。”
很快，告示就在全國發(fā)布。老百姓為防范洪水，都加高了自家的門檻?？蛇@樣一來，馬車再進(jìn)門時，車底就會碰到門檻，車上的人不得不先下車，讓人把車先抬過去。一開始，大家還能忍，時間一長，都覺得這種低矮的馬車太不方便了，于是紛紛把馬車底座改高。半年后，楚國低矮的馬車全都改造完畢。
欲速則不達(dá)。過于直接的強(qiáng)硬要求，往往會招致抵觸和不滿。這時，就需要孫叔敖這種“繞”的智慧。
哲理的演講稿篇十五
親愛的`老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《用人之道》。
去過廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
心得體會：其實(shí)在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運(yùn)用。
哲理的演講稿篇十六
同學(xué)們:。
品味生活，需要你用時間與智慧去研習(xí)，需要你用經(jīng)驗(yàn)與學(xué)識去領(lǐng)悟
；能從一出戲中，品出上下五千年；能從一盆花中，品出聚散離合；能從一個眼神中，品出思緒萬千。非淡泊無以銘志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。學(xué)會修身養(yǎng)性，于平凡中見高貴，于平淡中顯真誠。幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老。用一顆真正善與愛的心去生活。
品味生活，就是品讀歷史，就是品讀文化，就是品讀人性。人生是一個旅程，飽嘗世間的滄桑。生活就像江湖，有的人泰然處之，更有的人不聞不問，依舊一副閑云野鶴之態(tài)：風(fēng)來拂面，不著痕跡；雨來刷身，不覺清涼。合目獨(dú)立，內(nèi)心一片湛藍(lán)。雖然有時候會陰云密布，風(fēng)雨后的陽光總會出來的。來去匆匆，何不好好享受生命，享受幸福，享受現(xiàn)在所擁有的一切呢？一句俗語：知足者常樂，能忍者自安。悠然，讓我淡泊名利；悠然，讓我體味悲喜；悠然，讓我主宰沉浮。一縷陽光，一個微笑，可以燦爛所有的春夏秋冬；一次回眸，看清了，進(jìn)入一種散淡如菊，我心悠然的超脫境界?？丛凭碓剖?，悠揚(yáng)的曲調(diào)會永遠(yuǎn)在心靈的上空盤旋，心底寂靜的如潭間細(xì)水，在那悠悠深谷之中，獨(dú)自綻放，幽香四溢，何等寧靜，何等無求。
人生的畫卷輕輕地描繪，繪出天與地，繪出山與水；繪出落下的淚，繪出展開的笑。都用那淡淡的筆畫，隨著那淡淡的顏色，人生的佳境便在這渙然中悄然而生了。
哲理的演講稿篇十七
愛戴的教師，親愛的同學(xué)：
咱們好：
曾經(jīng)，我不理解怎樣的生命才能夠叫做不虛度光陰，也但是多地去考慮我終究該創(chuàng)作出怎樣的歸于自我的生命。只理解，得過且過地日子著，有吃有喝，就夠了。這樣的日子保持了好久，到終究，我連自我都分不清我終究成了怎樣的一個酒囊飯袋了。
夜晚，躺在床上，窗外，是溫順如水的月光輕柔地籠罩在我房間的每個旮旯，一切都靜得使人心醉。那一瞬間，我閉上眼，居然流下了淚，由于我現(xiàn)已意識到這樣的生命不是我所巴望的。這樣碌碌無能的我對不住母親每日對我的支付，更對不住教師對我的信賴和希望。
所以，我決計改動，改動自我，也改動生命。又是一個靜寂的夜晚，我伏在桌邊寫著字，心里卻是無名的煩躁。遽然，一只小小的黑色蜘蛛吊著絲來到了我的眼前。它很小，小得僅有我的指甲蓋大，此時，正牢牢地攀爬在那潔白的墻壁上。
“一只這么小的蜘蛛都要費(fèi)盡心思引人留意嗎？好可笑的做法！”我嘲笑起來?！暗?，你不覺得它現(xiàn)已抵達(dá)意圖了嗎？它盡管微小，盡管低微，可也成功引起了你的留意。所以，你沒有資歷去談?wù)撍纳?BR> 看看吧，它活得比咱們要有價值得多，每一天都能夠跟從自我的心境，一個腳步一個腳步地行進(jìn)，從一個當(dāng)?shù)?，到另一個當(dāng)?shù)?，它一直不曾停下來，盡管這前行的進(jìn)程是極端緩慢的，但是只需它還在舉動，這，便是最好的證明。”聽著爸爸較為深邃的一段話，我遽然間愣住了。再次回過頭去看看那只蜘蛛，遽然就想起了另一只巨大的蜘蛛——夏洛。
為了解救它最好的朋友，夏洛用它小小的身體創(chuàng)作了一個又一個奇觀，終究完成了希望，它也永久離開了這個國際，但是它不懊悔，它的做法讓國際感動！
噢，生命！生命……。
哲理的演講稿篇十八
各位老師，同學(xué)們：
大家好!
有人說：人的一生有三天：昨天、今天和明天，這三天組成了人生的三步曲。但我說，人的一生只是由無數(shù)的今天構(gòu)成的，因?yàn)椴粫湎Ы裉斓娜?，既不會感懷昨天，也不會憧憬明天。樂觀的人，喜歡描述明天的美好前景;悲觀的人，總擔(dān)心明天會發(fā)生什么不測。但生命的內(nèi)涵只在于今天，生命是寶貴的，它是由一分一秒的時間堆積而成的，珍惜今天就是珍惜生命，荒廢了今天就是荒廢了生命。
昨天已是過眼云煙，再也無法挽留。如果在昨天，你為取得了一點(diǎn)驕人的成績而沾沾自喜，或是因?yàn)樽鲥e了一件事情而愁眉不展，那么你就永遠(yuǎn)陷進(jìn)了昨天的泥潭里。同時，你今天的時間也會從你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄流逝。每個人都會乘坐“今天”這班車駛向明天，一天一個驛站，一天一處風(fēng)景，趁著明天還未到來，我們就應(yīng)抓住今天，這樣等待著你的才會是果實(shí)累累的明天。
我們不應(yīng)該在昨天尋覓什么，也不應(yīng)該向明天祈求什么，最重要的是怎樣對待今天。在這有限的時間里努力學(xué)習(xí)，抓緊今天的分分秒秒，用今天的努力去彌補(bǔ)昨天的空隙，去實(shí)現(xiàn)明天的崇高理想。
聰明的人，檢查昨天，抓緊今天，規(guī)劃明天;愚蠢的人，悲嘆昨天，揮霍今天，夢幻明天。一個有價值的人生應(yīng)該是：無怨無悔的昨天，豐碩盈實(shí)的今天，充滿希望的明天。
同學(xué)們，讓我們共同珍惜今天，珍惜現(xiàn)在的分分秒秒吧!
哲理的演講稿篇十九
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我要演講的題目是《生命的價值》。
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準(zhǔn)許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗]貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶?！?BR> 心得體會：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!