讀后感是一種有助于我們思考和提升自我認(rèn)識(shí)的寫(xiě)作形式,可以讓我們更加深入地理解所讀書(shū)籍的內(nèi)涵。在寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以運(yùn)用一些修辭手法和表達(dá)技巧,提升文章的文采和藝術(shù)性。以下是小編為大家挑選的一些優(yōu)秀讀后感范文,希望能夠激發(fā)大家寫(xiě)作的靈感和創(chuàng)造力。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇一
結(jié)合文章第3段來(lái)看,可以知道長(zhǎng)媽媽是一個(gè)典型的婦女形象,嚼人舌根,喜歡“切切察察”。
結(jié)合文章第7段,可以發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)媽媽雖然身為一個(gè)封建社會(huì)的底層?jì)D女,沒(méi)有十足的地位,但自己卻從來(lái)不會(huì)因此而感到傷心或者是卑微,依舊對(duì)生活充滿(mǎn)熱情,對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬,單純的渴望得到幸福。所以,她是一個(gè)樂(lè)觀、積極向上、質(zhì)樸、淳厚的人。
結(jié)合魯迅先生所寫(xiě)的事例“長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的`故事”可以知道,雖然長(zhǎng)媽媽的文化水平不高,不曾讀過(guò)什么含有人生哲理的書(shū),但卻擁有偉大的神力、大義凜然的風(fēng)范、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。所以,她又是一個(gè)充滿(mǎn)正能量的人。
結(jié)合文章26—29段可以看出長(zhǎng)媽媽關(guān)懷他人、關(guān)心孩子和善良。
總結(jié):對(duì)于魯迅先生來(lái)說(shuō),長(zhǎng)媽媽是一個(gè)值得尊敬的親人,也正因如此,魯迅先生才會(huì)專(zhuān)門(mén)以一篇文章的形式來(lái)紀(jì)念她。在我看來(lái),長(zhǎng)媽媽雖喜歡“切切察察”、雖然封建迷信、愛(ài)告狀、大大咧咧、滿(mǎn)肚子煩瑣的禮節(jié),但她這種善良、質(zhì)樸、樂(lè)觀、無(wú)私奉獻(xiàn)的生活或者是生命的態(tài)度,才是我們真正需要學(xué)習(xí)的。同時(shí),這是一個(gè)內(nèi)心純凈、質(zhì)樸善良的封建社會(huì)的底層女性與這個(gè)混沌、黑暗的社會(huì)形成的一個(gè)鮮明對(duì)比。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇二
書(shū)像長(zhǎng)者,諄諄教導(dǎo)我;也似導(dǎo)師,循循善誘;又如朋友,和我心心相印。書(shū)是我們走向智慧的一道彩虹橋!
《山海經(jīng)》是我很喜歡的一本書(shū),書(shū)中的人物形象鮮明,有的正義,有的懷有惡意,真是讓我愛(ài)不釋手呀!
《山海經(jīng)》是中國(guó)作家韓文智先生寫(xiě)的,分為十八經(jīng)前五經(jīng)為東、南、西、北、中山經(jīng),而后十三經(jīng)都為海經(jīng)。這本書(shū)出自山東人民國(guó)家一級(jí)出版社。這本神話(huà)故事書(shū)的內(nèi)容豐富,其中我喜歡那篇九尾神狐了。
在上古時(shí)期,涂山經(jīng)常發(fā)洪水,百姓還得上了一種奇怪的病,大禹便來(lái)治水了,在治水時(shí)大禹不辛也染上了這種怪病,突然一位美麗的女子走了過(guò)來(lái),幫大禹治病,神奇的是不久之后大禹的病好了,原來(lái)這位仙女是涂山的狐神,會(huì)變成人的模樣來(lái)幫助百姓,化身后就是一只九條尾巴的白狐貍了。大禹便和她結(jié)婚了,不久后在兩人的協(xié)助下洪水治理好了,病毒也不再泛濫,百姓過(guò)上了幸福的生活。
這本書(shū)我看后感到不已,涂山神狐女的善良,大禹的愛(ài)心都值得讓我們學(xué)習(xí)。
大家也打開(kāi)《山海經(jīng)》一起看看吧!你們也一定會(huì)喜歡的。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇三
不久前我讀了《山海經(jīng)》這本書(shū)。當(dāng)我第一次打開(kāi)這本書(shū),我就被里面奇奇怪怪的怪物給吸引了,這些怪物栩栩如生,好像就在你面前,看這白猿與狌狌玩鬧的樣子,是不是像極了放學(xué)后的'我們?還有這奇怪的羦都沒(méi)有嘴巴,真是像極了社會(huì)中沉默不語(yǔ)的人呢!
我最喜歡的怪物是天狗,因?yàn)樗鼉磹海瞄L(zhǎng)學(xué)山貓叫,是一種機(jī)警、敏捷的生物,它的身手好像比風(fēng)還快,可以輕易地翻過(guò)一座大山。
我不喜歡的怪物是鳴蛇,因?yàn)樗灰谀膫€(gè)地方,哪個(gè)地方就會(huì)發(fā)生旱災(zāi)。有一次,人們求得一場(chǎng)雨,準(zhǔn)備開(kāi)始種地,結(jié)果鳴蛇出現(xiàn)了,地面立馬裂開(kāi),雨也不復(fù)存在,人們苦不堪言。這可能就是人們所說(shuō)的“災(zāi)星”吧。
讀完《山海經(jīng)》后,我懂得了一些道理,人要學(xué)會(huì)社交,才可以在社會(huì)中立足。不要像羦一樣一言不發(fā)。人要學(xué)會(huì)尊重別人,不要像山高一樣見(jiàn)到人就罵人,這樣的人不會(huì)被社會(huì)所接納的。還有人面三首神,這個(gè)怪物還真的很像以前的我呢,有三個(gè)腦袋,三種不同的想法,不專(zhuān)一,好在自從上了五年級(jí)我就開(kāi)始改變了呢!
《山海經(jīng)》中有很多有趣的怪物和道理,你也來(lái)讀一讀吧。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇四
我和媽媽剛剛親子共讀完了《山海經(jīng)》青少版,這是一部充滿(mǎn)奇幻色彩、百科全書(shū)式的古典名著,有些地方夸張的手法,讓我想起了《吹牛大王歷險(xiǎn)記》,但風(fēng)格截然不同。
《山海經(jīng)》從女?huà)z補(bǔ)天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話(huà)故事一直講到啟建立夏朝,故事一個(gè)比一個(gè)神奇,一個(gè)比一個(gè)精彩。書(shū)中還描寫(xiě)了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動(dòng)植物以及當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為海內(nèi)、海外的許多周邊古國(guó)或部落的奇特風(fēng)土人情。
讓我感受最深的是:當(dāng)黃帝勢(shì)力日漸強(qiáng)大超過(guò)炎帝,炎帝戰(zhàn)敗,他的部下蚩尤要找黃帝報(bào)仇時(shí),炎帝說(shuō):“我出生入死就是為了讓百姓過(guò)上好日子,而不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中讓百姓犧牲?!边@充分說(shuō)明炎帝是個(gè)很關(guān)愛(ài)百姓的好首領(lǐng)。
讓我感到奇特的是:北部山川中有一種魚(yú),長(zhǎng)了一個(gè)頭,八個(gè)身子,真奇怪;還有一種鳥(niǎo),長(zhǎng)了一個(gè)頭,三只眼,四只翅膀,三只尾巴,稀奇吧!
讓我感到好笑的是:南部山川中有一種魚(yú),身體象蛇一樣,腦袋卻象人,吃了它的肉人可以長(zhǎng)命百歲。
通過(guò)讀這本書(shū)讓我對(duì)“鳳凰涅盤(pán)”有了更加深刻的理解。書(shū)中說(shuō)鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥(niǎo),鳳凰死后會(huì)周身燃起大火,然后在烈火中獲得重生,并獲得較之以前更強(qiáng)的生命力,這就是“鳳凰涅盤(pán)”。鳳凰只有在天下太平時(shí)才會(huì)出現(xiàn),并且只在梧桐樹(shù)上棲息,怪不得生活中人們常說(shuō)“家有梧桐樹(shù)引來(lái)金鳳凰”呢。
《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著,建議大家有時(shí)間都來(lái)讀讀,一定會(huì)有收獲。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇五
寒假讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的誠(chéng)摯的懷念,又真實(shí)的書(shū)寫(xiě)了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從中國(guó)到日本,每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的一角。其中,讓我較有感觸的是憶述魯迅兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處情景的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,在幼年的魯迅眼里,長(zhǎng)媽媽爽直多嘴,有些迷信,強(qiáng)調(diào)很多繁瑣的禮節(jié)。但是她又能做別人不能做的事,譬如買(mǎi)到《山海經(jīng)》。對(duì)于長(zhǎng)媽媽的描寫(xiě),魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié)——長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)手腳在床中間擺成一個(gè)大字,占領(lǐng)全床;長(zhǎng)媽媽切切察察說(shuō)話(huà)時(shí),豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等,簡(jiǎn)單的幾處描繪,就活畫(huà)了長(zhǎng)媽媽的個(gè)性特征。文章開(kāi)頭先是介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼,稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。而后著重寫(xiě)了魯迅幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷,主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。最初,魯迅因?yàn)樗拿孕潘枷牒土?xí)慣對(duì)她有些反感,后來(lái)聽(tīng)了她年輕時(shí)的經(jīng)歷,變得有了敬意,也開(kāi)始理解她的一些習(xí)慣。但在知道長(zhǎng)媽媽謀害了自己的隱鼠之后,魯迅的這種敬意完全消失了。再后,魯迅想要卻得不到的《山海經(jīng)》,長(zhǎng)媽媽居然給他買(mǎi)來(lái)了,這又使他對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿(mǎn)敬意。文中對(duì)于長(zhǎng)媽媽給我買(mǎi)來(lái)的《山海經(jīng)》的描寫(xiě)讓我印象深刻——粗拙的'紙張,低劣的圖畫(huà)。即使如此,卻依然讓魯迅記憶猶新,這說(shuō)明長(zhǎng)媽媽對(duì)于他的影響之大,他對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之深。長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。
魯迅這篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?,去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。不要在沒(méi)有機(jī)會(huì)的時(shí)候再后悔曾經(jīng)的所作所為。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇六
在不知哪個(gè)年代,不知哪片土地上,曾有一位奇人,在一次次揮筆中,將整個(gè)華夏大陸描繪入一書(shū)之中。一種種看似荒謬可笑的生物,一個(gè)個(gè)奇妙而神秘的傳說(shuō),在一本《山海經(jīng)》中完美交織出一幅畫(huà)卷。
被這些聞所未聞的故事吸引著,我打開(kāi)了這本書(shū)。帶著虎紋的馬鹿蜀,六對(duì)足與翼的無(wú)首天神帝江,身紋五字——“德”、“禮”、“義”、“仁”、“信”的鳳凰……充滿(mǎn)神話(huà)色彩的記載下,這些生物都被賦予了形象與生命,而躍入每一位讀者的眼簾,銘印在每一位讀者心中。
再往另一個(gè)方向去設(shè)想,倘若作者憑借自己的想象,在華夏廣袤的版圖上創(chuàng)造了自己的世界,那又需要何等的想象力和毅力?若真是如此,又怎能不佩服先人無(wú)與倫比的智慧?一個(gè)個(gè)家喻戶(hù)曉的傳說(shuō)與陌生的生物,在這片熟悉的土地上完美結(jié)合,似乎又成了另一個(gè)星球,另一個(gè)世界。而創(chuàng)造一個(gè)世界,似乎只有神才能做到的事,又經(jīng)一個(gè)凡人之手完成。如果說(shuō)古今往來(lái),有一個(gè)人通曉地理,生物,神話(huà),歷史,文學(xué),那也只有這位不知名的奇人了!
在這本仍未被破解的古籍中,蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的奧秘,正如同歷史上無(wú)數(shù)奇文,和這地球上眾多奇跡。想要看懂它,唯有不斷探索,不斷深入,才能有希望中的收獲。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇七
那年夏天,我才上三年級(jí),那是剛放暑假,爸爸送了我一本《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是介紹上古時(shí)期的飛禽走獸。許多神話(huà)故事就是從里面演變的,其中有:女?huà)z補(bǔ)天,夸父逐日,精衛(wèi)填?!灿行螒B(tài)各異的上古神獸:九尾狐,畢方,武羅,幼鳥(niǎo)……里面的圖畫(huà)也是多彩多色。
但我看著看著就厭煩了,索性只看圖畫(huà),不在看文字了。果然,不出十分鐘我就全部看完了,但我仔細(xì)想想里面的內(nèi)容才發(fā)現(xiàn),我不但不知道他們的名字還不知道他們的'由來(lái)。我的心中越來(lái)越愧疚,爸爸買(mǎi)這本書(shū)給我,不僅僅是為了讓我學(xué)習(xí)到新知識(shí),還為了激發(fā)我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣;這時(shí),我慚愧的捧起書(shū),坐在書(shū)桌前,拿起筆認(rèn)真的又讀了一遍。
學(xué)習(xí);猶如長(zhǎng)征,路更長(zhǎng),關(guān)更多。突破一道道難關(guān),會(huì)跨入一個(gè)新的境界,領(lǐng)略一番新風(fēng)光。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇八
提起《山海經(jīng)》,你聯(lián)想到的可能是許多奇形怪狀、風(fēng)格各異的奇珍異獸,可能是魯迅寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,也可能是正在上映的《捉妖記》電影。
假期里,我?guī)е剿鞲鞣N神獸由來(lái)的`想法,買(mǎi)了本《童話(huà)山海經(jīng)》。然而,我并沒(méi)有找到自己需要的答案,原來(lái)這本書(shū)把經(jīng)典進(jìn)行了合理的聯(lián)想和想象,選取了一些神獸,創(chuàng)作、演繹了他們的新故事。我被這些故事深深吸引住了,其中,我感受最深的是夜游神的故事。十六個(gè)夜游神每天晚上為我們維護(hù)秩序,從來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)白天世界的樣子,王母照顧他們,放假三天讓他們看看白天的世界,但夜游神們很不適應(yīng)白天的世界,而且到了晚上都睡不著覺(jué)-因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀兊陌踩鴵?dān)心!
其實(shí),在我家里,也有夜游神。
媽媽是個(gè)夜游神,經(jīng)常在我睡熟時(shí),便插空收拾家務(wù),不是打掃房間,就是給我洗衣服,還要經(jīng)常半夜起來(lái)給我蓋上蹬掉的被子-媽媽都是為了我呀!
爸爸也是個(gè)夜游神,經(jīng)常為我在夜里修改作業(yè),還常常加班忙單位的工作到深夜-爸爸也是為我們?nèi)叶鴬^斗呀!
我也是個(gè)小夜游神。據(jù)爸爸媽媽說(shuō),在他們夜里忙碌的時(shí)候,偶爾也能聽(tīng)到我說(shuō)夢(mèng)話(huà),而且說(shuō)夢(mèng)話(huà)的內(nèi)容多是和學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容-那也是我為了不辜負(fù)爸爸媽媽的付出而在努力呀!
除了我們一家,夜游神還有很多很多??諘绲慕值郎?,寂靜的小區(qū)里,到處都能看到他們的身影。
老師們,為了教好學(xué)生,在深夜備課和批改作業(yè);
巡警和保安,為了人們的安心入睡而徹夜巡邏;
環(huán)衛(wèi)工人,為了環(huán)境的整潔而晚睡早起進(jìn)行清掃;
建筑工人,為了修建地鐵和高樓大廈徹夜忙碌;
小商販們,為了給人們提供早餐和蔬菜,披星戴月在夜里奔波……
感謝夜游神們!有了你們,讓我們生活地更美好!
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇九
打開(kāi)魯迅先生的《朝花夕拾》品讀那深情的回憶。我印象最深的一篇是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。
文中的長(zhǎng)媽媽是魯迅的保姆,她經(jīng)常睡成“大”字狀。常喜歡切切察察和告狀,這使魯迅對(duì)她十分討厭。但可憐的是阿長(zhǎng)并不是保姆的本名,她只不過(guò)是上任女工的替品,大家叫順嘴了也沒(méi)來(lái)得及改。
又是一年,阿長(zhǎng)又開(kāi)始絮叨,開(kāi)始講大道理,講一些夸張的故事,列如說(shuō)人死了,不該死掉,飯掉地上不該長(zhǎng)毛來(lái)攻城我們要被擄去即使魯迅念念的《山海經(jīng)》阿長(zhǎng)也來(lái)打聽(tīng)。
阿長(zhǎng)告假后的四五天,她將一包書(shū)給了魯迅,嘴里還說(shuō)著:“哥兒,有畫(huà)兒的“三哼經(jīng)”給你買(mǎi)來(lái)了”。此時(shí)魯迅對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生了新的敬意,別人不肯做的,或不能做的事情,她卻能夠成功,她確有神力,那之前的怨恨,從此完全消滅了。
直到現(xiàn)在即使那本書(shū)的紙張很黃,圖像很壞,幾乎全用直線(xiàn)湊合,但那是魯迅最心愛(ài)的寶書(shū)。
關(guān)于《山海經(jīng)》,魯迅只是對(duì)她講講罷了,但沒(méi)想到連書(shū)名還叫不準(zhǔn)的鄉(xiāng)下婦女竟用自己的錢(qián)給主子買(mǎi)書(shū)在我們身邊有這樣些人,他們?cè)谖覀兩磉吥惆椋蛟S他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對(duì)于你們的愛(ài)是那么的濃,是我們的生活充滿(mǎn)了快樂(lè)與幸福珍惜身邊的每一個(gè)人不要到失去了才后悔,就像魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的保佑,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”凝聚了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的全部情思,寄托了魯迅對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的衷心祝愿。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇十
長(zhǎng)媽媽竟這樣細(xì)細(xì)記著一個(gè)孩子說(shuō)的話(huà),而且為他達(dá)成了小小的心愿?!皞ゴ蟮纳窳Α闭f(shuō)到底,就是愛(ài)。
“我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我最后不明白她的姓名,她的經(jīng)歷;僅明白有一個(gè)過(guò)繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。”
其實(shí)從整篇細(xì)細(xì)地?cái)⑹鲋?,我真的能夠感受到迅哥兒?duì)她的回憶就像翻開(kāi)古老的相片,也許有些舊舊的,卷了邊的記憶,也許會(huì)有些塵封已久的氣息撲面而來(lái),然而那相片上的.記憶里的人不會(huì)走形,那是深深刻在腦海里的,不會(huì)被時(shí)光隨意捏碎。他的敘述的口吻里是滿(mǎn)滿(mǎn)的,暖暖的,似乎能夠感受到那么一點(diǎn)點(diǎn)的小小的依靠的味道。當(dāng)然,這只是我的一種感覺(jué),我無(wú)法確定這是不是只是我的一廂情愿的錯(cuò)覺(jué)。相信它不是。
但是我確定,《山海經(jīng)》不僅僅是迅哥兒最為心愛(ài)的寶書(shū),它就像一扇門(mén)打開(kāi)在迅哥兒的眼前,里面是個(gè)完美又悲傷充斥著幻想和現(xiàn)實(shí)的世界。而這世界的基石,就是愛(ài)。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇十一
最近我迷上了一本書(shū),這本書(shū)的名字叫《山海經(jīng)》,至于迷上它的原因,還是因?yàn)闀?shū)中各種各樣的`妖怪。
漢書(shū)·藝文志作13篇,未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計(jì)算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說(shuō)中的地理知識(shí),包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話(huà)傳說(shuō)和寓言故事?!渡胶=?jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價(jià)值,對(duì)中國(guó)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話(huà)等的研究,均有參考,其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。
《山海經(jīng)》中我最新?lián)Q的就是《山海經(jīng)·南山經(jīng)》中的九尾狐,我?guī)缀醵急诚聛?lái)了:青丘之山,有獸焉,起狀如狐而九尾。如果你要問(wèn)我為什么最喜歡九尾,我只能說(shuō)是《山海經(jīng)》中的妖怪我都喜歡,但是讓我印象最深的就是只有九尾狐了。
《山海經(jīng)》非常好看,我希望大家也去看一下。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇十二
魯迅的散文我一直都認(rèn)為平實(shí)形象,這篇也是。它沒(méi)有許多華麗的修飾語(yǔ),卻時(shí)刻閃爍著人性的'光輝。
從我對(duì)長(zhǎng)媽媽“不大佩服”到“空前的敬意”到“這種敬意消失”到因長(zhǎng)媽媽為自己買(mǎi)了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》而產(chǎn)生“新的敬意”又到對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念,感情流露真摯。
通過(guò)“長(zhǎng)媽媽名字的由來(lái)”“喜歡切切察察”“睡相不好”“不許我走動(dòng)”“教我規(guī)矩”“講長(zhǎng)毛的故事”“買(mǎi)山海經(jīng)”這七件事,刻畫(huà)了一位真誠(chéng)善良、正直、忠厚但有點(diǎn)守舊、粗俗的婦女形象,表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激、尊敬和懷念,也表達(dá)出了對(duì)古代勞動(dòng)?jì)D女命運(yùn)的深切同情。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇十三
讀《朝花夕拾》這篇文章中,一共有十篇小記敘,也分別敘過(guò)了不同的人物形象。在魯迅先生的筆下,他們變得活靈活現(xiàn),使人無(wú)一不津津有味。而我對(duì)印象所深刻的,則是“長(zhǎng)媽媽”了。
文章一開(kāi)始,魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長(zhǎng)的形象:黃胖而矮,睡覺(jué)時(shí)擺成“大”字形狀,“擠得我沒(méi)有余地翻身”……作者自己都說(shuō)“不太佩服她”,而且最討厭她教規(guī)矩,讓他覺(jué)得非常的麻煩。
這些敘述讓我覺(jué)得魯迅先生有可能不是很喜歡她,甚至還有些討厭她,也就是從這里開(kāi)始,我看阿長(zhǎng)就不自覺(jué)有了一種別樣的感覺(jué)。但接下來(lái)的一件事,卻出乎了我的意料。
作者聽(tīng)遠(yuǎn)房的叔祖提起繪圖的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,里面畫(huà)著各種各樣的怪物,這讓作者非??誓?。作者對(duì)繪圖的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》念念不忘,連阿長(zhǎng)都知道了。趁著回家休息的機(jī)會(huì),她把帶著畫(huà)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給作者買(mǎi)來(lái)了。但她不說(shuō)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,而是稱(chēng)之為“三哼經(jīng)”,這讓作者,甚至我這個(gè)數(shù)十年之后小小讀者都感到非常震驚,就像文中寫(xiě)的:“別人不肯做或不能做的事,她卻能夠做成功,她確有偉大的神力?!?BR> 關(guān)于《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,魯迅先生也許只是因?yàn)槎喾秸覍げ恢S口念叨吧,但沒(méi)想到大字不識(shí)一個(gè)的阿長(zhǎng)竟“聽(tīng)者有意”,用自己的錢(qián)買(mǎi)了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
阿長(zhǎng)雖然只是一位勞動(dòng)?jì)D女,但她身上卻有著不可多得的寶貴品質(zhì),她淳樸善良,令人深感敬佩。所以,也請(qǐng)珍惜你身邊的“阿長(zhǎng)”,不要戴著有色眼鏡去看待他人。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇十四
喜愛(ài)精怪的我,最近讀了一本堪稱(chēng)精怪書(shū)中無(wú)法超越的經(jīng)典,那本書(shū)就是《山海經(jīng)》。打開(kāi)書(shū)的那一刻,仿佛打開(kāi)了另一個(gè)奇幻世界。
《山海經(jīng)》分為“山經(jīng)”和“海經(jīng)”,而“山經(jīng)”和“海經(jīng)”又各有分支。《山海經(jīng)》主要描寫(xiě)了地點(diǎn)、人、獸、神、植物,每個(gè)都是奇幻絢麗,各具特點(diǎn)的。至于如何瑰麗而動(dòng)人心魄,原諒我就不在這里劇透了,我只想談?wù)勛x后的感受。有人說(shuō),那些奇境幻物是人們創(chuàng)造出來(lái)的,不是真實(shí)的,但我并不這么認(rèn)為。
從《山海經(jīng)》創(chuàng)作的先秦時(shí)期到現(xiàn)在,在中國(guó)乃至地球上,有多少物鐘消失,又有多少動(dòng)物進(jìn)化成跟原來(lái)截然不同的樣子?它們?cè)?jīng)在原野上奔騰,在大海中穿梭,可那已經(jīng)是很久很久以前的事了,現(xiàn)在我們只能在《山海經(jīng)》這樣的書(shū)中讀到它們奇異美麗的身影。
書(shū)中那些奇奇怪怪的地名和民族是真的嗎?我只能說(shuō)曾經(jīng)也許是真的吧,它們和他們有可能像樓蘭古城一樣被自然災(zāi)害所毀滅,也有可能因?yàn)榇箨懫疲鍓K移動(dòng)而不復(fù)存在,誰(shuí)都不知道這些人和物是被什么從世界上抹掉的?!渡胶=?jīng)》把它們留在了書(shū)里,留在了文字上,讓我們得以尋到一絲蹤跡?,F(xiàn)在,它們?cè)谡鎸?shí)的世界里消失了,滅亡了,變化了,美麗而神奇的身影在地球上隱去了,但那些逝去的美麗身影卻成就了《山海經(jīng)》這本書(shū)的不朽。
山海之大,無(wú)奇不有,山海已逝,還是靜靜地看《山海經(jīng)》吧。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇十五
長(zhǎng)媽媽是一個(gè)地位低下的女人,她被帶到魯迅家時(shí),介紹了自己的名字卻無(wú)人記得,因?yàn)轫樋?,她莫名成了長(zhǎng)姑娘。但魯迅他們屬于主人家,長(zhǎng)媽媽自然是不能提意見(jiàn)的,所以到死魯迅也是喊她阿長(zhǎng),從《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這個(gè)題目就可以看出來(lái)。從某些方面來(lái)看她也很可悲,換作是現(xiàn)在的人,哪有就這么用著不屬于自己的名字的呢?長(zhǎng)媽媽就是個(gè)普通的市井女子,從“常喜歡切切察察”“告訴母親”中可以看出來(lái),長(zhǎng)媽媽和現(xiàn)在的大媽沒(méi)有什么區(qū)別,愛(ài)八卦,喜歡告狀,盡管如此,她的內(nèi)心卻向往光明、幸福,讓魯迅一早起來(lái)就向她說(shuō)恭喜更是能突出這一點(diǎn)。阿長(zhǎng)是一個(gè)普普通通的舊社會(huì)女人,但也擁有著美好的.品質(zhì)。魯迅想要一本《山海經(jīng)》,阿長(zhǎng)就幫他買(mǎi),可她不識(shí)字,想買(mǎi)回一本書(shū)得花很大的力氣,而且保不齊就會(huì)被人忽悠,但她依舊找來(lái)了《山海經(jīng)》,阿長(zhǎng)本沒(méi)有必要花如此力氣,但只是因?yàn)樾牡椎纳屏?,為了?nèi)心喜歡的小孩子就可以誠(chéng)心付出。阿長(zhǎng)雖然迷信,但未必就沒(méi)有心眼?!叭怂懒瞬辉撜f(shuō)死掉,應(yīng)該說(shuō)老掉”如若她真的粗俗至此,那也不該會(huì)用這種委婉的語(yǔ)氣。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇十六
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!币灰桓郀柣:龠^(guò)了這么多天,我相信大家都看了很多書(shū)吧!
我也看了很多書(shū),有《山海經(jīng)》、《看看我們的地球》、巜寫(xiě)人作文》、《寫(xiě)景作文》、《狀物作文》、《記事作文》……我最喜歡看的一本書(shū)是《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》講述了很多神話(huà)故事,還有很多參考圖,還有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的植物和不可思議的動(dòng)物或東西等等,而且還有三個(gè)南山經(jīng)和北山經(jīng)的地圖,四個(gè)西山經(jīng)和東山經(jīng)的地圖,還有12個(gè)中山經(jīng)的地圖和很多海外(東、南、西、北)海內(nèi)(東、南、西、北)山經(jīng)地圖加大荒(東、南、西、北)地圖,和一個(gè)海內(nèi)經(jīng)地圖。
有些東西還寫(xiě)著在什么民族、地方、多高、多長(zhǎng)。比如說(shuō)灰陶狗,在漢族,河南省博物館,高36·5厘米,長(zhǎng)43厘米。
我喜歡這本書(shū)那是因?yàn)?,這本書(shū)有很多很多沒(méi)有見(jiàn)過(guò),又沒(méi)有聽(tīng)過(guò)事物和生物,不過(guò)有些又是我看過(guò)的神話(huà)故事或事物和生物。
這本書(shū)讓人看得津津有味,回味無(wú)窮。
如果你們也喜歡這本書(shū)的話(huà),那你們也來(lái)看一看吧!
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇十七
我經(jīng)二姨推薦,讀了一本我從沒(méi)有讀過(guò)的書(shū)《山海經(jīng)》?!渡胶=?jīng)》是一本包羅萬(wàn)象的古代知識(shí)寶庫(kù),精彩紛呈的神話(huà)奇書(shū),讓我來(lái)給你們講講吧!
《山海經(jīng)》是漢代劉向·劉歆編制,全書(shū)分南山經(jīng)。西山經(jīng)。北山經(jīng)。東山經(jīng)。中山經(jīng)……共十八卷,約31000字。它在空間上,從海內(nèi)展現(xiàn)到海外;從時(shí)間上,從當(dāng)世追溯到遠(yuǎn)古。是一部反映了我們祖先偉大想象力。創(chuàng)造力,蘊(yùn)藏了巨大智慧的典籍。這里還講述了許多我們喜愛(ài)的神話(huà)故事,如“大禹治水”?!翱涓钢鹑铡薄!熬l(wèi)填?!薄洈⒘嗽S許多多的神奇的人物。靈異的禽獸,海外仙山,奇珍異寶。如南山經(jīng)中一段“又東三百里。曰青丘之山,其陽(yáng)多玉,其陰多青雘。有獸焉,其狀如狐而九尾。其音如嬰兒,能食人,食之不蠱?!边@形象的描繪出青丘山中,有許多玉石。還有可做青色顏料的礦物,山中有九尾狐,叫聲像嬰兒,能吃人,若人吃了它的`肉,就不受毒氣侵襲。
這本書(shū)是不是很神奇呢?大家都去看看吧!《山海經(jīng)》是先秦典籍中包含了歷史、神話(huà)、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產(chǎn)、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書(shū),也可以說(shuō)是最古老的地理人文志。它為我們展現(xiàn)了一個(gè)瑰麗而神奇的世界。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇十八
我讀了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文斷字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章,我對(duì)阿長(zhǎng)和魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)媽媽一生坎坷,又渴望生活平安的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒(méi)有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇跡般的給小魯迅買(mǎi)回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我看不起她,最后我對(duì)她又有新的敬意。
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小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇十九
我和媽媽剛剛讀完了《山海經(jīng)》青少版,這是一部充滿(mǎn)奇幻色彩、百科全書(shū)式的古典名著,有些地方夸張的手法,讓我想起了《吹牛大王歷險(xiǎn)記》,但風(fēng)格截然不同。
《山海經(jīng)》從女?huà)z補(bǔ)天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話(huà)故事一直講到啟建立夏朝,故事一個(gè)比一個(gè)神奇,一個(gè)比一個(gè)精彩。書(shū)中還描寫(xiě)了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動(dòng)植物以及當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為海內(nèi)、海外的許多周邊古國(guó)或部落的奇特風(fēng)土人情。
讓我感受最深的是:當(dāng)黃帝勢(shì)力日漸強(qiáng)大超過(guò)炎帝,炎帝戰(zhàn)敗,他的部下蚩尤要找黃帝報(bào)仇時(shí),炎帝說(shuō):“我出生入死就是為了讓百姓過(guò)上好日子,而不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中讓百姓犧牲?!边@充分說(shuō)明炎帝是個(gè)很關(guān)愛(ài)百姓的好首領(lǐng)。
讓我感到奇特的是:北部山川中有一種魚(yú),長(zhǎng)了一個(gè)頭,八個(gè)身子,真奇怪;還有一種鳥(niǎo),長(zhǎng)了一個(gè)頭,三只眼,四只翅膀,三只尾巴,稀奇吧!
讓我感到好笑的是:南部山川中有一種魚(yú),身體象蛇一樣,腦袋卻象人,吃了它的'肉人可以長(zhǎng)命百歲。
通過(guò)讀這本書(shū)讓我對(duì)“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書(shū)中說(shuō)鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥(niǎo),鳳凰死后會(huì)周身燃起大火,然后在烈火中獲得重生,并獲得較之以前更強(qiáng)的生命力,這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時(shí)才會(huì)出現(xiàn),并且只在梧桐樹(shù)上棲息,怪不得生活中人們常說(shuō)“家有梧桐樹(shù)引來(lái)金鳳凰”呢。
《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著,建議大家有時(shí)間都來(lái)讀讀,一定會(huì)有收獲。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇一
結(jié)合文章第3段來(lái)看,可以知道長(zhǎng)媽媽是一個(gè)典型的婦女形象,嚼人舌根,喜歡“切切察察”。
結(jié)合文章第7段,可以發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)媽媽雖然身為一個(gè)封建社會(huì)的底層?jì)D女,沒(méi)有十足的地位,但自己卻從來(lái)不會(huì)因此而感到傷心或者是卑微,依舊對(duì)生活充滿(mǎn)熱情,對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬,單純的渴望得到幸福。所以,她是一個(gè)樂(lè)觀、積極向上、質(zhì)樸、淳厚的人。
結(jié)合魯迅先生所寫(xiě)的事例“長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的`故事”可以知道,雖然長(zhǎng)媽媽的文化水平不高,不曾讀過(guò)什么含有人生哲理的書(shū),但卻擁有偉大的神力、大義凜然的風(fēng)范、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。所以,她又是一個(gè)充滿(mǎn)正能量的人。
結(jié)合文章26—29段可以看出長(zhǎng)媽媽關(guān)懷他人、關(guān)心孩子和善良。
總結(jié):對(duì)于魯迅先生來(lái)說(shuō),長(zhǎng)媽媽是一個(gè)值得尊敬的親人,也正因如此,魯迅先生才會(huì)專(zhuān)門(mén)以一篇文章的形式來(lái)紀(jì)念她。在我看來(lái),長(zhǎng)媽媽雖喜歡“切切察察”、雖然封建迷信、愛(ài)告狀、大大咧咧、滿(mǎn)肚子煩瑣的禮節(jié),但她這種善良、質(zhì)樸、樂(lè)觀、無(wú)私奉獻(xiàn)的生活或者是生命的態(tài)度,才是我們真正需要學(xué)習(xí)的。同時(shí),這是一個(gè)內(nèi)心純凈、質(zhì)樸善良的封建社會(huì)的底層女性與這個(gè)混沌、黑暗的社會(huì)形成的一個(gè)鮮明對(duì)比。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇二
書(shū)像長(zhǎng)者,諄諄教導(dǎo)我;也似導(dǎo)師,循循善誘;又如朋友,和我心心相印。書(shū)是我們走向智慧的一道彩虹橋!
《山海經(jīng)》是我很喜歡的一本書(shū),書(shū)中的人物形象鮮明,有的正義,有的懷有惡意,真是讓我愛(ài)不釋手呀!
《山海經(jīng)》是中國(guó)作家韓文智先生寫(xiě)的,分為十八經(jīng)前五經(jīng)為東、南、西、北、中山經(jīng),而后十三經(jīng)都為海經(jīng)。這本書(shū)出自山東人民國(guó)家一級(jí)出版社。這本神話(huà)故事書(shū)的內(nèi)容豐富,其中我喜歡那篇九尾神狐了。
在上古時(shí)期,涂山經(jīng)常發(fā)洪水,百姓還得上了一種奇怪的病,大禹便來(lái)治水了,在治水時(shí)大禹不辛也染上了這種怪病,突然一位美麗的女子走了過(guò)來(lái),幫大禹治病,神奇的是不久之后大禹的病好了,原來(lái)這位仙女是涂山的狐神,會(huì)變成人的模樣來(lái)幫助百姓,化身后就是一只九條尾巴的白狐貍了。大禹便和她結(jié)婚了,不久后在兩人的協(xié)助下洪水治理好了,病毒也不再泛濫,百姓過(guò)上了幸福的生活。
這本書(shū)我看后感到不已,涂山神狐女的善良,大禹的愛(ài)心都值得讓我們學(xué)習(xí)。
大家也打開(kāi)《山海經(jīng)》一起看看吧!你們也一定會(huì)喜歡的。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇三
不久前我讀了《山海經(jīng)》這本書(shū)。當(dāng)我第一次打開(kāi)這本書(shū),我就被里面奇奇怪怪的怪物給吸引了,這些怪物栩栩如生,好像就在你面前,看這白猿與狌狌玩鬧的樣子,是不是像極了放學(xué)后的'我們?還有這奇怪的羦都沒(méi)有嘴巴,真是像極了社會(huì)中沉默不語(yǔ)的人呢!
我最喜歡的怪物是天狗,因?yàn)樗鼉磹海瞄L(zhǎng)學(xué)山貓叫,是一種機(jī)警、敏捷的生物,它的身手好像比風(fēng)還快,可以輕易地翻過(guò)一座大山。
我不喜歡的怪物是鳴蛇,因?yàn)樗灰谀膫€(gè)地方,哪個(gè)地方就會(huì)發(fā)生旱災(zāi)。有一次,人們求得一場(chǎng)雨,準(zhǔn)備開(kāi)始種地,結(jié)果鳴蛇出現(xiàn)了,地面立馬裂開(kāi),雨也不復(fù)存在,人們苦不堪言。這可能就是人們所說(shuō)的“災(zāi)星”吧。
讀完《山海經(jīng)》后,我懂得了一些道理,人要學(xué)會(huì)社交,才可以在社會(huì)中立足。不要像羦一樣一言不發(fā)。人要學(xué)會(huì)尊重別人,不要像山高一樣見(jiàn)到人就罵人,這樣的人不會(huì)被社會(huì)所接納的。還有人面三首神,這個(gè)怪物還真的很像以前的我呢,有三個(gè)腦袋,三種不同的想法,不專(zhuān)一,好在自從上了五年級(jí)我就開(kāi)始改變了呢!
《山海經(jīng)》中有很多有趣的怪物和道理,你也來(lái)讀一讀吧。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇四
我和媽媽剛剛親子共讀完了《山海經(jīng)》青少版,這是一部充滿(mǎn)奇幻色彩、百科全書(shū)式的古典名著,有些地方夸張的手法,讓我想起了《吹牛大王歷險(xiǎn)記》,但風(fēng)格截然不同。
《山海經(jīng)》從女?huà)z補(bǔ)天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話(huà)故事一直講到啟建立夏朝,故事一個(gè)比一個(gè)神奇,一個(gè)比一個(gè)精彩。書(shū)中還描寫(xiě)了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動(dòng)植物以及當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為海內(nèi)、海外的許多周邊古國(guó)或部落的奇特風(fēng)土人情。
讓我感受最深的是:當(dāng)黃帝勢(shì)力日漸強(qiáng)大超過(guò)炎帝,炎帝戰(zhàn)敗,他的部下蚩尤要找黃帝報(bào)仇時(shí),炎帝說(shuō):“我出生入死就是為了讓百姓過(guò)上好日子,而不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中讓百姓犧牲?!边@充分說(shuō)明炎帝是個(gè)很關(guān)愛(ài)百姓的好首領(lǐng)。
讓我感到奇特的是:北部山川中有一種魚(yú),長(zhǎng)了一個(gè)頭,八個(gè)身子,真奇怪;還有一種鳥(niǎo),長(zhǎng)了一個(gè)頭,三只眼,四只翅膀,三只尾巴,稀奇吧!
讓我感到好笑的是:南部山川中有一種魚(yú),身體象蛇一樣,腦袋卻象人,吃了它的肉人可以長(zhǎng)命百歲。
通過(guò)讀這本書(shū)讓我對(duì)“鳳凰涅盤(pán)”有了更加深刻的理解。書(shū)中說(shuō)鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥(niǎo),鳳凰死后會(huì)周身燃起大火,然后在烈火中獲得重生,并獲得較之以前更強(qiáng)的生命力,這就是“鳳凰涅盤(pán)”。鳳凰只有在天下太平時(shí)才會(huì)出現(xiàn),并且只在梧桐樹(shù)上棲息,怪不得生活中人們常說(shuō)“家有梧桐樹(shù)引來(lái)金鳳凰”呢。
《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著,建議大家有時(shí)間都來(lái)讀讀,一定會(huì)有收獲。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇五
寒假讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的誠(chéng)摯的懷念,又真實(shí)的書(shū)寫(xiě)了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從中國(guó)到日本,每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的一角。其中,讓我較有感觸的是憶述魯迅兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處情景的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,在幼年的魯迅眼里,長(zhǎng)媽媽爽直多嘴,有些迷信,強(qiáng)調(diào)很多繁瑣的禮節(jié)。但是她又能做別人不能做的事,譬如買(mǎi)到《山海經(jīng)》。對(duì)于長(zhǎng)媽媽的描寫(xiě),魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié)——長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)手腳在床中間擺成一個(gè)大字,占領(lǐng)全床;長(zhǎng)媽媽切切察察說(shuō)話(huà)時(shí),豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等,簡(jiǎn)單的幾處描繪,就活畫(huà)了長(zhǎng)媽媽的個(gè)性特征。文章開(kāi)頭先是介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼,稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。而后著重寫(xiě)了魯迅幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷,主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。最初,魯迅因?yàn)樗拿孕潘枷牒土?xí)慣對(duì)她有些反感,后來(lái)聽(tīng)了她年輕時(shí)的經(jīng)歷,變得有了敬意,也開(kāi)始理解她的一些習(xí)慣。但在知道長(zhǎng)媽媽謀害了自己的隱鼠之后,魯迅的這種敬意完全消失了。再后,魯迅想要卻得不到的《山海經(jīng)》,長(zhǎng)媽媽居然給他買(mǎi)來(lái)了,這又使他對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿(mǎn)敬意。文中對(duì)于長(zhǎng)媽媽給我買(mǎi)來(lái)的《山海經(jīng)》的描寫(xiě)讓我印象深刻——粗拙的'紙張,低劣的圖畫(huà)。即使如此,卻依然讓魯迅記憶猶新,這說(shuō)明長(zhǎng)媽媽對(duì)于他的影響之大,他對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之深。長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。
魯迅這篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?,去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。不要在沒(méi)有機(jī)會(huì)的時(shí)候再后悔曾經(jīng)的所作所為。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇六
在不知哪個(gè)年代,不知哪片土地上,曾有一位奇人,在一次次揮筆中,將整個(gè)華夏大陸描繪入一書(shū)之中。一種種看似荒謬可笑的生物,一個(gè)個(gè)奇妙而神秘的傳說(shuō),在一本《山海經(jīng)》中完美交織出一幅畫(huà)卷。
被這些聞所未聞的故事吸引著,我打開(kāi)了這本書(shū)。帶著虎紋的馬鹿蜀,六對(duì)足與翼的無(wú)首天神帝江,身紋五字——“德”、“禮”、“義”、“仁”、“信”的鳳凰……充滿(mǎn)神話(huà)色彩的記載下,這些生物都被賦予了形象與生命,而躍入每一位讀者的眼簾,銘印在每一位讀者心中。
再往另一個(gè)方向去設(shè)想,倘若作者憑借自己的想象,在華夏廣袤的版圖上創(chuàng)造了自己的世界,那又需要何等的想象力和毅力?若真是如此,又怎能不佩服先人無(wú)與倫比的智慧?一個(gè)個(gè)家喻戶(hù)曉的傳說(shuō)與陌生的生物,在這片熟悉的土地上完美結(jié)合,似乎又成了另一個(gè)星球,另一個(gè)世界。而創(chuàng)造一個(gè)世界,似乎只有神才能做到的事,又經(jīng)一個(gè)凡人之手完成。如果說(shuō)古今往來(lái),有一個(gè)人通曉地理,生物,神話(huà),歷史,文學(xué),那也只有這位不知名的奇人了!
在這本仍未被破解的古籍中,蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的奧秘,正如同歷史上無(wú)數(shù)奇文,和這地球上眾多奇跡。想要看懂它,唯有不斷探索,不斷深入,才能有希望中的收獲。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇七
那年夏天,我才上三年級(jí),那是剛放暑假,爸爸送了我一本《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是介紹上古時(shí)期的飛禽走獸。許多神話(huà)故事就是從里面演變的,其中有:女?huà)z補(bǔ)天,夸父逐日,精衛(wèi)填?!灿行螒B(tài)各異的上古神獸:九尾狐,畢方,武羅,幼鳥(niǎo)……里面的圖畫(huà)也是多彩多色。
但我看著看著就厭煩了,索性只看圖畫(huà),不在看文字了。果然,不出十分鐘我就全部看完了,但我仔細(xì)想想里面的內(nèi)容才發(fā)現(xiàn),我不但不知道他們的名字還不知道他們的'由來(lái)。我的心中越來(lái)越愧疚,爸爸買(mǎi)這本書(shū)給我,不僅僅是為了讓我學(xué)習(xí)到新知識(shí),還為了激發(fā)我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣;這時(shí),我慚愧的捧起書(shū),坐在書(shū)桌前,拿起筆認(rèn)真的又讀了一遍。
學(xué)習(xí);猶如長(zhǎng)征,路更長(zhǎng),關(guān)更多。突破一道道難關(guān),會(huì)跨入一個(gè)新的境界,領(lǐng)略一番新風(fēng)光。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇八
提起《山海經(jīng)》,你聯(lián)想到的可能是許多奇形怪狀、風(fēng)格各異的奇珍異獸,可能是魯迅寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,也可能是正在上映的《捉妖記》電影。
假期里,我?guī)е剿鞲鞣N神獸由來(lái)的`想法,買(mǎi)了本《童話(huà)山海經(jīng)》。然而,我并沒(méi)有找到自己需要的答案,原來(lái)這本書(shū)把經(jīng)典進(jìn)行了合理的聯(lián)想和想象,選取了一些神獸,創(chuàng)作、演繹了他們的新故事。我被這些故事深深吸引住了,其中,我感受最深的是夜游神的故事。十六個(gè)夜游神每天晚上為我們維護(hù)秩序,從來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)白天世界的樣子,王母照顧他們,放假三天讓他們看看白天的世界,但夜游神們很不適應(yīng)白天的世界,而且到了晚上都睡不著覺(jué)-因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀兊陌踩鴵?dān)心!
其實(shí),在我家里,也有夜游神。
媽媽是個(gè)夜游神,經(jīng)常在我睡熟時(shí),便插空收拾家務(wù),不是打掃房間,就是給我洗衣服,還要經(jīng)常半夜起來(lái)給我蓋上蹬掉的被子-媽媽都是為了我呀!
爸爸也是個(gè)夜游神,經(jīng)常為我在夜里修改作業(yè),還常常加班忙單位的工作到深夜-爸爸也是為我們?nèi)叶鴬^斗呀!
我也是個(gè)小夜游神。據(jù)爸爸媽媽說(shuō),在他們夜里忙碌的時(shí)候,偶爾也能聽(tīng)到我說(shuō)夢(mèng)話(huà),而且說(shuō)夢(mèng)話(huà)的內(nèi)容多是和學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容-那也是我為了不辜負(fù)爸爸媽媽的付出而在努力呀!
除了我們一家,夜游神還有很多很多??諘绲慕值郎?,寂靜的小區(qū)里,到處都能看到他們的身影。
老師們,為了教好學(xué)生,在深夜備課和批改作業(yè);
巡警和保安,為了人們的安心入睡而徹夜巡邏;
環(huán)衛(wèi)工人,為了環(huán)境的整潔而晚睡早起進(jìn)行清掃;
建筑工人,為了修建地鐵和高樓大廈徹夜忙碌;
小商販們,為了給人們提供早餐和蔬菜,披星戴月在夜里奔波……
感謝夜游神們!有了你們,讓我們生活地更美好!
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇九
打開(kāi)魯迅先生的《朝花夕拾》品讀那深情的回憶。我印象最深的一篇是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。
文中的長(zhǎng)媽媽是魯迅的保姆,她經(jīng)常睡成“大”字狀。常喜歡切切察察和告狀,這使魯迅對(duì)她十分討厭。但可憐的是阿長(zhǎng)并不是保姆的本名,她只不過(guò)是上任女工的替品,大家叫順嘴了也沒(méi)來(lái)得及改。
又是一年,阿長(zhǎng)又開(kāi)始絮叨,開(kāi)始講大道理,講一些夸張的故事,列如說(shuō)人死了,不該死掉,飯掉地上不該長(zhǎng)毛來(lái)攻城我們要被擄去即使魯迅念念的《山海經(jīng)》阿長(zhǎng)也來(lái)打聽(tīng)。
阿長(zhǎng)告假后的四五天,她將一包書(shū)給了魯迅,嘴里還說(shuō)著:“哥兒,有畫(huà)兒的“三哼經(jīng)”給你買(mǎi)來(lái)了”。此時(shí)魯迅對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生了新的敬意,別人不肯做的,或不能做的事情,她卻能夠成功,她確有神力,那之前的怨恨,從此完全消滅了。
直到現(xiàn)在即使那本書(shū)的紙張很黃,圖像很壞,幾乎全用直線(xiàn)湊合,但那是魯迅最心愛(ài)的寶書(shū)。
關(guān)于《山海經(jīng)》,魯迅只是對(duì)她講講罷了,但沒(méi)想到連書(shū)名還叫不準(zhǔn)的鄉(xiāng)下婦女竟用自己的錢(qián)給主子買(mǎi)書(shū)在我們身邊有這樣些人,他們?cè)谖覀兩磉吥惆椋蛟S他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對(duì)于你們的愛(ài)是那么的濃,是我們的生活充滿(mǎn)了快樂(lè)與幸福珍惜身邊的每一個(gè)人不要到失去了才后悔,就像魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的保佑,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”凝聚了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的全部情思,寄托了魯迅對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的衷心祝愿。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇十
長(zhǎng)媽媽竟這樣細(xì)細(xì)記著一個(gè)孩子說(shuō)的話(huà),而且為他達(dá)成了小小的心愿?!皞ゴ蟮纳窳Α闭f(shuō)到底,就是愛(ài)。
“我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我最后不明白她的姓名,她的經(jīng)歷;僅明白有一個(gè)過(guò)繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。”
其實(shí)從整篇細(xì)細(xì)地?cái)⑹鲋?,我真的能夠感受到迅哥兒?duì)她的回憶就像翻開(kāi)古老的相片,也許有些舊舊的,卷了邊的記憶,也許會(huì)有些塵封已久的氣息撲面而來(lái),然而那相片上的.記憶里的人不會(huì)走形,那是深深刻在腦海里的,不會(huì)被時(shí)光隨意捏碎。他的敘述的口吻里是滿(mǎn)滿(mǎn)的,暖暖的,似乎能夠感受到那么一點(diǎn)點(diǎn)的小小的依靠的味道。當(dāng)然,這只是我的一種感覺(jué),我無(wú)法確定這是不是只是我的一廂情愿的錯(cuò)覺(jué)。相信它不是。
但是我確定,《山海經(jīng)》不僅僅是迅哥兒最為心愛(ài)的寶書(shū),它就像一扇門(mén)打開(kāi)在迅哥兒的眼前,里面是個(gè)完美又悲傷充斥著幻想和現(xiàn)實(shí)的世界。而這世界的基石,就是愛(ài)。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇十一
最近我迷上了一本書(shū),這本書(shū)的名字叫《山海經(jīng)》,至于迷上它的原因,還是因?yàn)闀?shū)中各種各樣的`妖怪。
漢書(shū)·藝文志作13篇,未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計(jì)算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說(shuō)中的地理知識(shí),包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話(huà)傳說(shuō)和寓言故事?!渡胶=?jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價(jià)值,對(duì)中國(guó)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話(huà)等的研究,均有參考,其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。
《山海經(jīng)》中我最新?lián)Q的就是《山海經(jīng)·南山經(jīng)》中的九尾狐,我?guī)缀醵急诚聛?lái)了:青丘之山,有獸焉,起狀如狐而九尾。如果你要問(wèn)我為什么最喜歡九尾,我只能說(shuō)是《山海經(jīng)》中的妖怪我都喜歡,但是讓我印象最深的就是只有九尾狐了。
《山海經(jīng)》非常好看,我希望大家也去看一下。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇十二
魯迅的散文我一直都認(rèn)為平實(shí)形象,這篇也是。它沒(méi)有許多華麗的修飾語(yǔ),卻時(shí)刻閃爍著人性的'光輝。
從我對(duì)長(zhǎng)媽媽“不大佩服”到“空前的敬意”到“這種敬意消失”到因長(zhǎng)媽媽為自己買(mǎi)了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》而產(chǎn)生“新的敬意”又到對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念,感情流露真摯。
通過(guò)“長(zhǎng)媽媽名字的由來(lái)”“喜歡切切察察”“睡相不好”“不許我走動(dòng)”“教我規(guī)矩”“講長(zhǎng)毛的故事”“買(mǎi)山海經(jīng)”這七件事,刻畫(huà)了一位真誠(chéng)善良、正直、忠厚但有點(diǎn)守舊、粗俗的婦女形象,表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激、尊敬和懷念,也表達(dá)出了對(duì)古代勞動(dòng)?jì)D女命運(yùn)的深切同情。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇十三
讀《朝花夕拾》這篇文章中,一共有十篇小記敘,也分別敘過(guò)了不同的人物形象。在魯迅先生的筆下,他們變得活靈活現(xiàn),使人無(wú)一不津津有味。而我對(duì)印象所深刻的,則是“長(zhǎng)媽媽”了。
文章一開(kāi)始,魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長(zhǎng)的形象:黃胖而矮,睡覺(jué)時(shí)擺成“大”字形狀,“擠得我沒(méi)有余地翻身”……作者自己都說(shuō)“不太佩服她”,而且最討厭她教規(guī)矩,讓他覺(jué)得非常的麻煩。
這些敘述讓我覺(jué)得魯迅先生有可能不是很喜歡她,甚至還有些討厭她,也就是從這里開(kāi)始,我看阿長(zhǎng)就不自覺(jué)有了一種別樣的感覺(jué)。但接下來(lái)的一件事,卻出乎了我的意料。
作者聽(tīng)遠(yuǎn)房的叔祖提起繪圖的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,里面畫(huà)著各種各樣的怪物,這讓作者非??誓?。作者對(duì)繪圖的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》念念不忘,連阿長(zhǎng)都知道了。趁著回家休息的機(jī)會(huì),她把帶著畫(huà)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給作者買(mǎi)來(lái)了。但她不說(shuō)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,而是稱(chēng)之為“三哼經(jīng)”,這讓作者,甚至我這個(gè)數(shù)十年之后小小讀者都感到非常震驚,就像文中寫(xiě)的:“別人不肯做或不能做的事,她卻能夠做成功,她確有偉大的神力?!?BR> 關(guān)于《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,魯迅先生也許只是因?yàn)槎喾秸覍げ恢S口念叨吧,但沒(méi)想到大字不識(shí)一個(gè)的阿長(zhǎng)竟“聽(tīng)者有意”,用自己的錢(qián)買(mǎi)了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
阿長(zhǎng)雖然只是一位勞動(dòng)?jì)D女,但她身上卻有著不可多得的寶貴品質(zhì),她淳樸善良,令人深感敬佩。所以,也請(qǐng)珍惜你身邊的“阿長(zhǎng)”,不要戴著有色眼鏡去看待他人。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇十四
喜愛(ài)精怪的我,最近讀了一本堪稱(chēng)精怪書(shū)中無(wú)法超越的經(jīng)典,那本書(shū)就是《山海經(jīng)》。打開(kāi)書(shū)的那一刻,仿佛打開(kāi)了另一個(gè)奇幻世界。
《山海經(jīng)》分為“山經(jīng)”和“海經(jīng)”,而“山經(jīng)”和“海經(jīng)”又各有分支。《山海經(jīng)》主要描寫(xiě)了地點(diǎn)、人、獸、神、植物,每個(gè)都是奇幻絢麗,各具特點(diǎn)的。至于如何瑰麗而動(dòng)人心魄,原諒我就不在這里劇透了,我只想談?wù)勛x后的感受。有人說(shuō),那些奇境幻物是人們創(chuàng)造出來(lái)的,不是真實(shí)的,但我并不這么認(rèn)為。
從《山海經(jīng)》創(chuàng)作的先秦時(shí)期到現(xiàn)在,在中國(guó)乃至地球上,有多少物鐘消失,又有多少動(dòng)物進(jìn)化成跟原來(lái)截然不同的樣子?它們?cè)?jīng)在原野上奔騰,在大海中穿梭,可那已經(jīng)是很久很久以前的事了,現(xiàn)在我們只能在《山海經(jīng)》這樣的書(shū)中讀到它們奇異美麗的身影。
書(shū)中那些奇奇怪怪的地名和民族是真的嗎?我只能說(shuō)曾經(jīng)也許是真的吧,它們和他們有可能像樓蘭古城一樣被自然災(zāi)害所毀滅,也有可能因?yàn)榇箨懫疲鍓K移動(dòng)而不復(fù)存在,誰(shuí)都不知道這些人和物是被什么從世界上抹掉的?!渡胶=?jīng)》把它們留在了書(shū)里,留在了文字上,讓我們得以尋到一絲蹤跡?,F(xiàn)在,它們?cè)谡鎸?shí)的世界里消失了,滅亡了,變化了,美麗而神奇的身影在地球上隱去了,但那些逝去的美麗身影卻成就了《山海經(jīng)》這本書(shū)的不朽。
山海之大,無(wú)奇不有,山海已逝,還是靜靜地看《山海經(jīng)》吧。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇十五
長(zhǎng)媽媽是一個(gè)地位低下的女人,她被帶到魯迅家時(shí),介紹了自己的名字卻無(wú)人記得,因?yàn)轫樋?,她莫名成了長(zhǎng)姑娘。但魯迅他們屬于主人家,長(zhǎng)媽媽自然是不能提意見(jiàn)的,所以到死魯迅也是喊她阿長(zhǎng),從《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這個(gè)題目就可以看出來(lái)。從某些方面來(lái)看她也很可悲,換作是現(xiàn)在的人,哪有就這么用著不屬于自己的名字的呢?長(zhǎng)媽媽就是個(gè)普通的市井女子,從“常喜歡切切察察”“告訴母親”中可以看出來(lái),長(zhǎng)媽媽和現(xiàn)在的大媽沒(méi)有什么區(qū)別,愛(ài)八卦,喜歡告狀,盡管如此,她的內(nèi)心卻向往光明、幸福,讓魯迅一早起來(lái)就向她說(shuō)恭喜更是能突出這一點(diǎn)。阿長(zhǎng)是一個(gè)普普通通的舊社會(huì)女人,但也擁有著美好的.品質(zhì)。魯迅想要一本《山海經(jīng)》,阿長(zhǎng)就幫他買(mǎi),可她不識(shí)字,想買(mǎi)回一本書(shū)得花很大的力氣,而且保不齊就會(huì)被人忽悠,但她依舊找來(lái)了《山海經(jīng)》,阿長(zhǎng)本沒(méi)有必要花如此力氣,但只是因?yàn)樾牡椎纳屏?,為了?nèi)心喜歡的小孩子就可以誠(chéng)心付出。阿長(zhǎng)雖然迷信,但未必就沒(méi)有心眼?!叭怂懒瞬辉撜f(shuō)死掉,應(yīng)該說(shuō)老掉”如若她真的粗俗至此,那也不該會(huì)用這種委婉的語(yǔ)氣。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇十六
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!币灰桓郀柣:龠^(guò)了這么多天,我相信大家都看了很多書(shū)吧!
我也看了很多書(shū),有《山海經(jīng)》、《看看我們的地球》、巜寫(xiě)人作文》、《寫(xiě)景作文》、《狀物作文》、《記事作文》……我最喜歡看的一本書(shū)是《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》講述了很多神話(huà)故事,還有很多參考圖,還有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的植物和不可思議的動(dòng)物或東西等等,而且還有三個(gè)南山經(jīng)和北山經(jīng)的地圖,四個(gè)西山經(jīng)和東山經(jīng)的地圖,還有12個(gè)中山經(jīng)的地圖和很多海外(東、南、西、北)海內(nèi)(東、南、西、北)山經(jīng)地圖加大荒(東、南、西、北)地圖,和一個(gè)海內(nèi)經(jīng)地圖。
有些東西還寫(xiě)著在什么民族、地方、多高、多長(zhǎng)。比如說(shuō)灰陶狗,在漢族,河南省博物館,高36·5厘米,長(zhǎng)43厘米。
我喜歡這本書(shū)那是因?yàn)?,這本書(shū)有很多很多沒(méi)有見(jiàn)過(guò),又沒(méi)有聽(tīng)過(guò)事物和生物,不過(guò)有些又是我看過(guò)的神話(huà)故事或事物和生物。
這本書(shū)讓人看得津津有味,回味無(wú)窮。
如果你們也喜歡這本書(shū)的話(huà),那你們也來(lái)看一看吧!
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇十七
我經(jīng)二姨推薦,讀了一本我從沒(méi)有讀過(guò)的書(shū)《山海經(jīng)》?!渡胶=?jīng)》是一本包羅萬(wàn)象的古代知識(shí)寶庫(kù),精彩紛呈的神話(huà)奇書(shū),讓我來(lái)給你們講講吧!
《山海經(jīng)》是漢代劉向·劉歆編制,全書(shū)分南山經(jīng)。西山經(jīng)。北山經(jīng)。東山經(jīng)。中山經(jīng)……共十八卷,約31000字。它在空間上,從海內(nèi)展現(xiàn)到海外;從時(shí)間上,從當(dāng)世追溯到遠(yuǎn)古。是一部反映了我們祖先偉大想象力。創(chuàng)造力,蘊(yùn)藏了巨大智慧的典籍。這里還講述了許多我們喜愛(ài)的神話(huà)故事,如“大禹治水”?!翱涓钢鹑铡薄!熬l(wèi)填?!薄洈⒘嗽S許多多的神奇的人物。靈異的禽獸,海外仙山,奇珍異寶。如南山經(jīng)中一段“又東三百里。曰青丘之山,其陽(yáng)多玉,其陰多青雘。有獸焉,其狀如狐而九尾。其音如嬰兒,能食人,食之不蠱?!边@形象的描繪出青丘山中,有許多玉石。還有可做青色顏料的礦物,山中有九尾狐,叫聲像嬰兒,能吃人,若人吃了它的`肉,就不受毒氣侵襲。
這本書(shū)是不是很神奇呢?大家都去看看吧!《山海經(jīng)》是先秦典籍中包含了歷史、神話(huà)、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產(chǎn)、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書(shū),也可以說(shuō)是最古老的地理人文志。它為我們展現(xiàn)了一個(gè)瑰麗而神奇的世界。
小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇十八
我讀了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文斷字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章,我對(duì)阿長(zhǎng)和魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)媽媽一生坎坷,又渴望生活平安的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒(méi)有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇跡般的給小魯迅買(mǎi)回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我看不起她,最后我對(duì)她又有新的敬意。
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小學(xué)生山海經(jīng)讀后感篇十九
我和媽媽剛剛讀完了《山海經(jīng)》青少版,這是一部充滿(mǎn)奇幻色彩、百科全書(shū)式的古典名著,有些地方夸張的手法,讓我想起了《吹牛大王歷險(xiǎn)記》,但風(fēng)格截然不同。
《山海經(jīng)》從女?huà)z補(bǔ)天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話(huà)故事一直講到啟建立夏朝,故事一個(gè)比一個(gè)神奇,一個(gè)比一個(gè)精彩。書(shū)中還描寫(xiě)了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動(dòng)植物以及當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為海內(nèi)、海外的許多周邊古國(guó)或部落的奇特風(fēng)土人情。
讓我感受最深的是:當(dāng)黃帝勢(shì)力日漸強(qiáng)大超過(guò)炎帝,炎帝戰(zhàn)敗,他的部下蚩尤要找黃帝報(bào)仇時(shí),炎帝說(shuō):“我出生入死就是為了讓百姓過(guò)上好日子,而不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中讓百姓犧牲?!边@充分說(shuō)明炎帝是個(gè)很關(guān)愛(ài)百姓的好首領(lǐng)。
讓我感到奇特的是:北部山川中有一種魚(yú),長(zhǎng)了一個(gè)頭,八個(gè)身子,真奇怪;還有一種鳥(niǎo),長(zhǎng)了一個(gè)頭,三只眼,四只翅膀,三只尾巴,稀奇吧!
讓我感到好笑的是:南部山川中有一種魚(yú),身體象蛇一樣,腦袋卻象人,吃了它的'肉人可以長(zhǎng)命百歲。
通過(guò)讀這本書(shū)讓我對(duì)“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書(shū)中說(shuō)鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥(niǎo),鳳凰死后會(huì)周身燃起大火,然后在烈火中獲得重生,并獲得較之以前更強(qiáng)的生命力,這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時(shí)才會(huì)出現(xiàn),并且只在梧桐樹(shù)上棲息,怪不得生活中人們常說(shuō)“家有梧桐樹(shù)引來(lái)金鳳凰”呢。
《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著,建議大家有時(shí)間都來(lái)讀讀,一定會(huì)有收獲。