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人無(wú)德不立篇一
道德是人類的靈魂，人之所以是人，最根本的區(qū)別就是人有思想，有傳統(tǒng)的道德觀念，那么你想知道道德的力量主題發(fā)言是怎么樣的嗎？下面就由本站小編為你分享道德的力量
演講稿
，歡迎欣賞關(guān)于道德主題的演講稿。
親愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是誠(chéng)信?是感恩?還是責(zé)任?是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說(shuō)，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德是一顆有生命力的種子，只要適時(shí)播下這顆種子，它就會(huì)在我們的心靈里生根，并在青春花季結(jié)出豐碩的果實(shí)。因此道德是億萬(wàn)中、小學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，也是他們將來(lái)走向社會(huì)的必備素質(zhì)和社會(huì)進(jìn)步的必然要求。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“一切人類價(jià)值的基礎(chǔ)是道德?！钡赖率侨祟惖撵`魂，人之所以為人，最根本的區(qū)別在于人有思想，有傳統(tǒng)的道德觀念。如果一個(gè)人失去了道德，就好像沒(méi)有靈魂。沒(méi)有靈魂的人就好像動(dòng)物、植物和任何沒(méi)有生命的東西一樣。所以我知道，一定要做一個(gè)有道德的人。
古往今來(lái)，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富。什么樣的人是一個(gè)有道德的人?怎樣做一個(gè)有道德的人?在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，這是一種道德;在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座，這也是一種道德;在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)，在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑，這同樣是一種道德……曾有句這樣的話“道德就在身邊，只有一張紙的厚度，幾十公分的寬度，幾十厘米的長(zhǎng)度?！笔前?，道德在我們生活中無(wú)處不在，做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要在做每一件事時(shí)都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用道德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)?！睂?duì)啊，如果一個(gè)人沒(méi)有道德，即使他有再多的專業(yè)知識(shí)，也不會(huì)對(duì)國(guó)家對(duì)人類有任何的作用，因?yàn)橐粋€(gè)有道德的人，會(huì)將他的知識(shí)用來(lái)造福社會(huì)，造福人類;而一個(gè)沒(méi)有道德的人，他會(huì)將自己的知識(shí)用于私欲，這不但不會(huì)使社會(huì)進(jìn)步，相反可能會(huì)毀壞社會(huì)和平。所以我們一定要做一個(gè)有道德的人……特別是年輕一代。在學(xué)校里要注重儀表，團(tuán)結(jié)有愛(ài)、體諒忍讓，勤奮惜時(shí);在家里要孝順父母、聽(tīng)從教誨;在社會(huì)上遵守法規(guī)，樂(lè)于助人。
親愛(ài)的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng)，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚道德修養(yǎng)的中國(guó)人!
謝謝大家!
親愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
這天，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
所謂道德，是指必須社會(huì)、必須階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范，道德總是揚(yáng)善抑惡的。
在選拔人才時(shí)，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，既重德也重才。以德為先，“德”為前提、“德”為先決，失去“德”，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人能夠用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！痹蹅兡軌蚩闯觥暗隆钡闹匾?，“道德”的重要。
做一個(gè)有道德的人，是黨和國(guó)家對(duì)廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人，是未成年人健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人，也是億萬(wàn)家庭對(duì)未成年人的心愿。
在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提出了“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字公民基本道德規(guī)范以來(lái)，咱們包頭市透過(guò)群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評(píng)委評(píng)選等程度評(píng)選出：文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財(cái)、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。
透過(guò)樹(shù)立先進(jìn)典型和其他有效手段，開(kāi)展以“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”為主要資料的道德實(shí)踐活動(dòng)是咱們包頭市的傳統(tǒng)，也是咱們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是咱們包頭市被評(píng)為禮貌城市的一個(gè)亮點(diǎn)。
做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的，有時(shí)還需要付出很大的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)戶外健兒們不僅僅在金牌數(shù)上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚，受到了世界人民的好評(píng)。給我印象很深的中國(guó)男子花劍團(tuán)體的戶外健兒們和俄羅斯體操戶外員涅莫夫在戶外場(chǎng)上所表現(xiàn)出來(lái)“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位戶外員和咱們這樣觀眾這樣一個(gè)道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚，那么雖然可能會(huì)失去項(xiàng)目上的金牌，但必須會(huì)得到觀眾心中的金牌。
人是需要完善自我的，社會(huì)也是需要完善的。有了職責(zé)和良知的人，是有道德的人了。但咱們需要的不是一個(gè)人的道德，咱們需要的是全社會(huì)的道德，需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和用心的社會(huì)道德體系，使社會(huì)道德成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量，成為每一個(gè)人愉悅和愉悅的內(nèi)在力量，那么，這就需要每個(gè)人能自覺(jué)地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí)，咱們要發(fā)奮提高自我的精神境界和道德境界。不僅僅要成為認(rèn)真履行職責(zé)和富有良知的人，更要使自我成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級(jí)趣味的人。
親愛(ài)的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著咱們的成長(zhǎng)，父親母親在期盼著咱們成才，咱們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而發(fā)奮領(lǐng)悟文化知識(shí)的同時(shí)，咱們還要明白自我在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓咱們從這天開(kāi)始，從此刻開(kāi)始，從自我開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!
多謝大家。
尊敬的xx：
作為普通人，在這里提起“道德”二字，似乎有些不適當(dāng)，但實(shí)際情況卻是，我們的民族對(duì)于道德宣傳切已深入人心，包括象我這樣的普通人;再者，道德的約束力對(duì)任何人都是存在的。
也許有人會(huì)問(wèn)，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。
當(dāng)春回大地的時(shí)候，重抬道德的話題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會(huì)同生。英籍作家韓素音曾說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒(méi)有道德。”她在幾十年前就這樣說(shuō)這個(gè)世界了，現(xiàn)在的時(shí)代背景等等方面都與那個(gè)年代不一樣了，其道德的規(guī)范會(huì)有所不同，但有一點(diǎn)是不會(huì)變的，那就是只要過(guò)于注重強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益而損害別人的利益，這就是不道德的。
一位哲人說(shuō)過(guò)：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的?！睍r(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，道德是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ)，一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)國(guó)家的精神脊梁，一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的道德先鋒，孔繁森，李素麗便是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌，如一縷春風(fēng)，暖人心。
怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
謝謝大家!
人無(wú)德不立篇二
近年來(lái)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展與變化，傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中逐漸被遺忘。然而，在曾經(jīng)的人們心中，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的豐富道德力量一直是人們生活中的指導(dǎo)與底線。作為一個(gè)常年研究傳統(tǒng)文化的人，我從中獲得了許多心得體會(huì)。在無(wú)數(shù)次與傳統(tǒng)文化接觸的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化道德力量的重要性。在下文中，我將對(duì)傳統(tǒng)文化道德力量的特點(diǎn)和作用進(jìn)行一番探討。
首先，傳統(tǒng)文化道德力量的特點(diǎn)在于其淵源流長(zhǎng)。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀了幾千年的輝煌歷史。傳統(tǒng)文化中的道德力量就是通過(guò)家族、孔子的思想、文學(xué)藝術(shù)等形式代代相傳下來(lái)的。這使得傳統(tǒng)文化中的道德力量不僅有著深厚的歷史底蘊(yùn)，更融匯了幾千年來(lái)智慧的結(jié)晶。正是傳統(tǒng)文化所秉持的道德力量，才使得中華民族歷經(jīng)磨難而能繼續(xù)前行。
其次，傳統(tǒng)文化道德力量的作用在于有效引導(dǎo)人們的行為和思維。傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的倫理、道德等規(guī)范準(zhǔn)則，是人們生活中的指南針。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們面臨的誘惑和選擇越來(lái)越多，追求個(gè)人欲望的聲音也越來(lái)越大。而正是傳統(tǒng)文化中的道德力量，能夠讓人們?cè)诨艁y的現(xiàn)實(shí)面前立足于正義和真理。它們教育我們要保持誠(chéng)實(shí)、勤奮、寬容和尊重他人等美德，使我們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中保持良好的行為準(zhǔn)則。
第三，傳統(tǒng)文化道德力量的體驗(yàn)需要在實(shí)踐中得以深化。只有在日常生活中貫徹傳統(tǒng)文化中的道德準(zhǔn)則，我們才能真正感受到其強(qiáng)大的力量。例如，在面對(duì)世界日益復(fù)雜多變的價(jià)值觀念時(shí)，我們可以從傳統(tǒng)文化中找到堅(jiān)守的信念和力量。作為一個(gè)研究傳統(tǒng)文化的學(xué)者，我時(shí)刻提醒自己要恪守道德規(guī)范，保持謙遜和善良的心態(tài)，與他人保持和諧的關(guān)系。只有通過(guò)日復(fù)一日的實(shí)踐，才能真正體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化道德力量的無(wú)窮魅力。
第四，傳統(tǒng)文化道德力量的接受需要積極地塑造個(gè)人品格。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們?nèi)菀资艿酵饨绲南麡O影響，道德觀念也可能被淡化甚至扭曲。為了接納傳統(tǒng)文化道德力量，我認(rèn)識(shí)到了保持個(gè)人品格的重要性。我始終堅(jiān)持培養(yǎng)自己的責(zé)任感、正直和公正，同時(shí)也努力將這些品質(zhì)傳遞給身邊的人。只有通過(guò)塑造個(gè)人品格，我們才能充分領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化道德力量的真諦。
最后，傳統(tǒng)文化道德力量的傳承需要我們共同努力。作為社會(huì)的一員，每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到傳統(tǒng)文化道德力量的傳承中來(lái)。無(wú)論是在教育中培養(yǎng)新一代的道德觀念，還是在社會(huì)中倡導(dǎo)正能量和正義，我們都有責(zé)任和義務(wù)去傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。只有在大家共同的努力下，傳統(tǒng)文化的道德力量才能持久而有效地影響和促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
總之，傳統(tǒng)文化道德力量的心得體會(huì)是深入了解傳統(tǒng)文化并將其融入到日常生活中。只有通過(guò)實(shí)踐和參與，我們才能真正體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化道德力量的重要性和魅力。以此為目標(biāo)，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化，將其作為我們行為和思維的準(zhǔn)則。只有這樣，我們才能在現(xiàn)代社會(huì)中保持良好的品格和行為，并將傳統(tǒng)文化的道德力量傳承下去。
人無(wú)德不立篇三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
提高我們道德修養(yǎng)的主要途徑與方法有：提高道德認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操；鍛煉道德意志，堅(jiān)定道德信念；勤奮學(xué)習(xí)，善于思考；積善成德，努力做到“慎獨(dú)”；身體力行，提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性；反身內(nèi)省，存心養(yǎng)性。
古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
但丁說(shuō)過(guò)：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。”而我個(gè)人認(rèn)為學(xué)知識(shí)的前提和基礎(chǔ)便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩(shī)人李白所說(shuō)：“土扶可城墻，積德為厚地?！?BR> 然后是整潔。很多學(xué)生在個(gè)人的形象的整潔度上做得很好，但對(duì)自己的勞動(dòng)任務(wù)和學(xué)校的公共區(qū)域可謂“視而不見(jiàn)”。飲料瓶隨處可見(jiàn)，包裝袋，面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學(xué)校的形象，還加重了打掃同學(xué)的負(fù)擔(dān)。所以我提議：平時(shí)做到個(gè)人不破壞環(huán)境和公共財(cái)物，并同時(shí)做到隨手隨撿，共同創(chuàng)造亭中美好的明天。
一個(gè)缺乏基本素質(zhì)的人，很難想象他會(huì)有所作為。一個(gè)一點(diǎn)素質(zhì)都沒(méi)有的人，給人的感覺(jué)只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因?yàn)槿狈?yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個(gè)高素質(zhì)的人，不是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，就是一個(gè)事業(yè)上有所作為的人，無(wú)疑這樣的人給別人的感覺(jué)是親切友善，令人敬仰。
做一個(gè)有素質(zhì)的人，并進(jìn)而做一個(gè)高素質(zhì)的人，何樂(lè)而不為！
但丁說(shuō)過(guò)：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！倍覀€(gè)人認(rèn)為學(xué)知識(shí)的前提和基礎(chǔ)便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩(shī)人李白所說(shuō)：“土扶可城墻，積德為厚地?！?BR> 然后是整潔。很多學(xué)生在個(gè)人的形象的整潔度上做得很好，但對(duì)自己的勞動(dòng)任務(wù)和學(xué)校的公共區(qū)域可謂“視而不見(jiàn)”。飲料瓶隨處可見(jiàn)，包裝袋，面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學(xué)校的形象，還加重了打掃同學(xué)的負(fù)擔(dān)。所以我提議：平時(shí)做到個(gè)人不破壞環(huán)境和公共財(cái)物，并同時(shí)做到隨手隨撿，共同創(chuàng)造亭中美好的明天。
一個(gè)缺乏基本素質(zhì)的人，很難想象他會(huì)有所作為。一個(gè)一點(diǎn)素質(zhì)都沒(méi)有的人，給人的感覺(jué)只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因?yàn)槿狈?yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個(gè)高素質(zhì)的人，不是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，就是一個(gè)事業(yè)上有所作為的人，無(wú)疑這樣的人給別人的感覺(jué)是親切友善，令人敬仰。
做一個(gè)有素質(zhì)的人，并進(jìn)而做一個(gè)高素質(zhì)的人，何樂(lè)而不為！
人無(wú)德不立篇四
第一段：引言（200字）
健康道德力量是當(dāng)代社會(huì)中一種重要的力量，它不僅關(guān)乎個(gè)人的身體健康，還與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和繁榮息息相關(guān)。健康道德力量是一種文化素養(yǎng)，是人們?cè)谟^念和行為上對(duì)健康價(jià)值的尊重和追求。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我深深體會(huì)到健康道德力量的重要性。在下面的文章中，我將分享我在日常生活中關(guān)于健康道德力量的一些體會(huì)和心得。
第二段：培養(yǎng)健康生活方式（250字）
健康道德力量在個(gè)人層面上體現(xiàn)為對(duì)健康的尊重和追求，而這首先表現(xiàn)在我們的生活方式上。健康的生活方式包括良好的飲食習(xí)慣、適量的運(yùn)動(dòng)和良好的作息時(shí)間。例如，我經(jīng)常選擇新鮮的食材，避免高糖和高脂食物，保持均衡的飲食。同時(shí)，我還每天保證適量的運(yùn)動(dòng)，如散步、慢跑和瑜伽等。此外，我每天都堅(jiān)持規(guī)律的作息時(shí)間，提供充足的休息和睡眠。通過(guò)培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，我感到身心愉悅和健康。
第三段：積極倡導(dǎo)健康道德觀念（250字）
健康道德力量也包括對(duì)他人健康的關(guān)心和幫助。我積極參與各類健康促進(jìn)活動(dòng)，并在我身邊的人中宣傳健康道德觀念。例如，我參加過(guò)健康講座和康復(fù)志愿者活動(dòng)，幫助有需要的人提供飲食和運(yùn)動(dòng)方面的建議。我還常常與家人、朋友分享健康資訊，提醒大家注意飲食均衡、定期體檢等。我認(rèn)為積極倡導(dǎo)健康道德觀念不僅能促進(jìn)他人的健康，也能為整個(gè)社會(huì)營(yíng)造一個(gè)健康、和諧的環(huán)境。
第四段：關(guān)注社會(huì)健康問(wèn)題（250字）
健康道德力量不僅關(guān)注自身和個(gè)人，還需要關(guān)注社會(huì)健康問(wèn)題。舉個(gè)例子，我關(guān)注和參與了環(huán)保活動(dòng)，因?yàn)榄h(huán)境污染會(huì)給人們的健康帶來(lái)很大風(fēng)險(xiǎn)。我還關(guān)注一些健康教育與宣傳活動(dòng)，希望能夠幫助更多人了解健康知識(shí)，避免一些可預(yù)防的疾病。我相信通過(guò)關(guān)注社會(huì)健康問(wèn)題，積極地參與社會(huì)公益活動(dòng)，可以為社會(huì)健康的發(fā)展和繁榮做出貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論（250字）
通過(guò)對(duì)健康道德力量的實(shí)踐與體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到健康道德力量的重要性和積極影響。健康道德力量不僅能夠提高個(gè)人的身體健康水平，也能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和繁榮。在日常生活中，我們應(yīng)該培養(yǎng)健康的生活方式，積極倡導(dǎo)健康道德觀念，并關(guān)注社會(huì)健康問(wèn)題。只有通過(guò)集體努力，我們才能建立起一個(gè)健康、和諧的社會(huì)環(huán)境，并讓健康道德力量發(fā)揮更大的作用。在未來(lái)的日子里，我將更加努力地追求健康，分享好的健康習(xí)慣和知識(shí)給他人，并參與更多的健康促進(jìn)和公益活動(dòng)，為社會(huì)健康做出自己的貢獻(xiàn)。
人無(wú)德不立篇五
星期三下午，老師組織我們觀看了《道德的力量》為主題的頒獎(jiǎng)典禮，給我的啟發(fā)很多。
在頒獎(jiǎng)典禮中，有一個(gè)阿姨，她失去了自己的丈夫，還欠了許多人的錢，同時(shí)，還要照顧老人和孩子，一般人面對(duì)這么大的困難，都無(wú)法承受，但是她沒(méi)有被打倒，而是堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。她在一個(gè)建筑工地里工作，每天非常辛苦，拿的錢也不多，但她不氣餒，又到別的地方找工作掙錢，一邊贍養(yǎng)老人和孩子，一邊還錢，經(jīng)過(guò)她的不懈努力，已經(jīng)還了30多萬(wàn)元，只剩20多萬(wàn)元了。她說(shuō)，她要繼續(xù)努力，爭(zhēng)取早日把錢全部還完。我想，在我們的生活中，一定在做到守信用，欠別人的東西一定要還。我要向她學(xué)習(xí)她的這種精神，遇到打擊不氣餒，堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)困難，只要有希望就努力地去做，一定會(huì)成功的。
要堅(jiān)信只要不斷地努力，終究會(huì)成功。還有一個(gè)故事，令我感動(dòng)。有一個(gè)父親的腎有了問(wèn)題要換腎，可是醫(yī)院沒(méi)有相配的腎了，兄弟倆都爭(zhēng)著捐出自己的.腎給父親，經(jīng)過(guò)檢查，大兒子的腎比較合適，于是大兒子瞞著父親把腎捐給了他，手術(shù)成功了，兩個(gè)人目前都還在康復(fù)期間。我覺(jué)得家庭中我們要互相幫助。我們小時(shí)候，爸爸媽媽為我們操心，當(dāng)我們長(zhǎng)大了以后，一定要盡自己的力量回報(bào)父母。他們是多溫馨的一家啊！如果我們每一個(gè)家庭都這樣，我們就建成和諧社會(huì)了。
道德的力量是無(wú)窮的，讓我們一起努力，成為一個(gè)講道德的人。我們每個(gè)人出一份力，這個(gè)世界就會(huì)更加美好！
人無(wú)德不立篇六
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)文化逐漸淡出人們的視野，現(xiàn)代人對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和了解程度也逐漸降低。然而，傳統(tǒng)文化作為一種國(guó)家的精神財(cái)富，給予我們?cè)S多有益的啟示和教導(dǎo)。在積極引入西方思想的同時(shí)，我們也應(yīng)該重新審視傳統(tǒng)文化的道德力量，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，提升自身的價(jià)值觀念和社會(huì)責(zé)任感。
首先，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的道德價(jià)值觀念。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)仁義道德，注重人與人之間的和諧關(guān)系。無(wú)論是“仁者愛(ài)人”還是“己所不欲，勿施于人”，這些道德思想無(wú)不體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對(duì)于人倫關(guān)系的重視。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們面臨著越來(lái)越多的挑戰(zhàn)和困境，傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則可以幫助我們正確認(rèn)識(shí)和處理各種問(wèn)題，提高自身的人際交往能力和道德素養(yǎng)。
其次，傳統(tǒng)文化道德力量可以傳承和弘揚(yáng)社會(huì)正能量。在當(dāng)今社會(huì)，面臨的道德問(wèn)題和挑戰(zhàn)越來(lái)越多。不少人因?yàn)槿狈?duì)于道德問(wèn)題真正的認(rèn)識(shí)和理解，從而在現(xiàn)實(shí)生活中迷失了方向。傳統(tǒng)文化作為我們中華民族的根本，提供了一種有效的思考方式和行為準(zhǔn)則，可以幫助我們回歸社會(huì)正道。只有積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化道德力量，才能從精神層面上引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，追求真善美。
再次，傳統(tǒng)文化道德力量有助于培養(yǎng)健康的個(gè)人品格。傳統(tǒng)文化道德力量體現(xiàn)了眾多圣賢智慧的結(jié)晶，其中包含的許多道德準(zhǔn)則深刻地影響著我們的人生觀和世界觀。比如傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信，而現(xiàn)代社會(huì)的許多問(wèn)題正是因?yàn)槿狈φ\(chéng)信而產(chǎn)生的。通過(guò)從傳統(tǒng)文化中汲取道德力量，我們可以以誠(chéng)信為人的準(zhǔn)則，樹(shù)立起道德規(guī)范和品格修養(yǎng)。這將使我們更加坦誠(chéng)守信，注重信用，培養(yǎng)出健康的人格和良好的社會(huì)形象。
最后，傳統(tǒng)文化道德力量具有歷久彌新的生命力。我們所處的現(xiàn)代社會(huì)充斥著各種物質(zhì)的誘惑和虛無(wú)的追求，人們追求的往往是一種曇花一現(xiàn)的快樂(lè)。然而，傳統(tǒng)文化道德力量所表達(dá)的精神境界和人生態(tài)度卻是與時(shí)俱進(jìn)的，歷久彌新的。通過(guò)理解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化道德力量，我們可以擁有一種超越物質(zhì)的精神追求和生活態(tài)度，使人生更加充實(shí)而有意義。
綜上所述，傳統(tǒng)文化道德力量作為一種精神財(cái)富，給予我們?cè)S多有益的啟示和教導(dǎo)。我們應(yīng)該重新審視傳統(tǒng)文化的道德力量，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，提升自身的價(jià)值觀念和社會(huì)責(zé)任感。只有從傳統(tǒng)文化中汲取道德力量，我們才能有力地應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的種種挑戰(zhàn)和困境，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)和諧的雙贏。
人無(wú)德不立篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓：
大家好！我叫xx，是個(gè)舊選廠社區(qū)的一名普通居民，曾于1968年光榮地加入了中國(guó)人民解放軍昆字703部隊(duì)。在部隊(duì)期間，我受到了革命傳統(tǒng)教育和理想教育，也學(xué)到了一些擒拿格斗的本領(lǐng)。退伍后，這些教育和本領(lǐng)都為我出手救人，阻止犯罪，起到了不可小視的作用。
今天我能光榮地站在這里和各位談?wù)勛约航?jīng)歷的幾件事情，實(shí)在是倍感欣慰和激動(dòng)。我覺(jué)得自己沒(méi)做什么就得到了黨和人民的高度贊譽(yù)。我只有更加嚴(yán)格要求自己，才對(duì)得起這份珍貴榮譽(yù)和厚愛(ài)。
從我戴上閃光的獎(jiǎng)?wù)潞王r紅的授帶時(shí)，我就感到自己肩上的擔(dān)子更重了，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)的意識(shí)更強(qiáng)了。雖然我已年近六旬，但我仍感到有使不完的勁，因?yàn)辄h和政府的重托在鞭策著我，老百姓的目光在注視著我。如果需要，我一定挺身而出！
下面就讓我打開(kāi)記憶的倉(cāng)庫(kù)，搜尋幾個(gè)難忘的鏡頭，說(shuō)說(shuō)自己的感受吧。
20xx年3月24日是我最幸福的一天。那天，我和個(gè)舊的韓建偉，張啟貴在市委小禮堂披紅掛彩?？粗_(tái)下那一雙雙期待和鼓勵(lì)的目光，我感到自己既緊張而又幸福。緊張的是，我怕自己說(shuō)不好，辜負(fù)了大家的厚愛(ài)；幸福的是我能和大家一起分享自己的所思所想，所見(jiàn)所做。
說(shuō)起披紅掛彩的事還得從20xx年8月23日講起。那天中午天氣格外炎熱，地上的熱氣好像要全部蒸騰出來(lái)一樣。我處理好手上的事情，就到個(gè)舊湖邊涼快涼快。當(dāng)我拿出漁具正準(zhǔn)備來(lái)個(gè)“姜太公釣魚(yú)”時(shí)，一位30歲左右的年輕婦女和一個(gè)6歲左右的孩子在水中撲騰的情景闖入了我的眼簾。她們時(shí)而時(shí)而浮出水面，時(shí)而沒(méi)入水中，仿佛在拼命掙扎。憑直覺(jué)我知道有人落水了。我來(lái)不及多想，來(lái)不及脫掉衣褲就縱身躍入水中，救出了那對(duì)落水的母女。
來(lái)到岸上后，我看見(jiàn)孩子的嘴唇發(fā)青，就趕快給她控水，直到她緩過(guò)氣來(lái)。母親見(jiàn)孩子脫離了危險(xiǎn)，又指著漂在水上的錢和鞋。我二話沒(méi)說(shuō)又跳入水中，幫她撈了出來(lái)。后來(lái)我才知道原來(lái)落水者是個(gè)舊新建錫礦的下崗女工和她的女兒。因?yàn)楹⒆硬簧髀渌扰那械哪赣H不顧自己的安危就下水救人。可是由于不會(huì)游泳而出現(xiàn)了開(kāi)頭的一幕。
當(dāng)時(shí)，正值盛夏，岸上有不少目擊者。他們中有的也許會(huì)水，但不一定會(huì)救人；有的也許會(huì)救人，但不想管閑事。不過(guò)，岸上也有熱心人。當(dāng)他們看到這一經(jīng)過(guò)時(shí)，打電話叫來(lái)了個(gè)舊電視臺(tái)的記者，并還原了事情的經(jīng)過(guò)。也才有了在市委小禮堂披紅掛彩的事。其實(shí)從小學(xué)4年級(jí)在個(gè)舊綠春花塘救出兩個(gè)孩子后，我就發(fā)誓無(wú)論在什么時(shí)候我都不能見(jiàn)死不救。在部隊(duì)上，我為救戰(zhàn)友受了小傷，但比起救出一條生命，那點(diǎn)小傷又算得了什么。后來(lái)，我又從小公園的水塘里救出過(guò)一位90高齡的老人。他們的兒女雖然沒(méi)說(shuō)什么感謝的話，但我還是很高興，因?yàn)槲易龅氖蔷热松氖隆?BR> 我說(shuō)這些不是為了張揚(yáng)自己，而是說(shuō)明救人也成為我生命中的一部份?？匆?jiàn)有人落水而無(wú)動(dòng)于衷，不是我的本性。
不過(guò)我覺(jué)得自己還是挺幸運(yùn)的。這件事發(fā)生后不久，市委市政府就在次年的3月24日召開(kāi)了全市政治工作暨綜治表彰會(huì)。在這次表彰會(huì)上，我和另兩名同志就獲得了見(jiàn)義勇為先進(jìn)個(gè)人的光榮稱號(hào)。
稱號(hào)是榮譽(yù)，也是動(dòng)力。它激勵(lì)著我當(dāng)人民的生命財(cái)產(chǎn)遭受損失時(shí)挺身而出。
20xx年6月的一天，我走到到人民醫(yī)院天橋時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)兩名小偷互相配合正準(zhǔn)備將罪惡之手伸向一對(duì)年輕夫婦的包里。此時(shí)，一種阻止犯罪，減少損失的念頭出現(xiàn)在我的.腦海里。我大喝一聲：“你們想做什么？”其中一人嚇得將手縮了回去，另一人卻用惡狠狠的目光瞪著我，并撥通電話叫來(lái)了十多名同伙，但我無(wú)所畏懼。因?yàn)槲覉?jiān)信邪不壓正是顛撲不破的真理。后來(lái)一個(gè)同伙見(jiàn)我多次阻止過(guò)犯罪，以為我是便衣警察，就喊了一聲：“他是警察！”那些同伙一聽(tīng)才四散離去。
看著他們離去的身影，我才噓了一口氣，否則真不知道會(huì)發(fā)生什么事。
像這樣的事還不止于此。今年3月10日那天，我經(jīng)過(guò)大華百貨時(shí)，發(fā)現(xiàn)走在身旁的兩名婦女被小偷盯上了。我悄悄告訴她們：“你們被小偷盯上了，趕快進(jìn)商店?！眱擅麐D女聽(tīng)了趕快進(jìn)了商店，才躲過(guò)了一劫。惱羞成怒的小偷在十多分鐘內(nèi)糾集了20多人滿大街找我，想教訓(xùn)教訓(xùn)愛(ài)管閑事的我。因?yàn)橛泻眯娜说难谧o(hù)，我才得以安全回家。
聽(tīng)說(shuō)此事后，朋友們勸我不要出門，出門也要戴副眼鏡。我淡然一笑說(shuō)：“我不怕死，只想為阻止犯罪，減少損失做一點(diǎn)貢獻(xiàn)?！?BR> 我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的。一方面我不僅能幸運(yùn)地碰到落水和行竊的場(chǎng)面，另一方面我還能在毫發(fā)不損的情況下救出落水者，并能有效地阻止犯罪的發(fā)生。和那些流血有流淚的戰(zhàn)友相比，我真的感到十分幸運(yùn)。我真誠(chéng)地希望“幸運(yùn)之神”能護(hù)佑著我，為黨和人民多做些事。
20xx年3月23日中午1點(diǎn)30左右，我回家至糧食局附近時(shí)，突然聽(tīng)到不遠(yuǎn)處傳來(lái)一真求救聲。我循聲望去，只見(jiàn)一個(gè)大約13——14歲左右的小女孩正撕心裂肺地哭喊著“抓搶劫犯，我的手機(jī)被搶了?！蔽一仡^一看，那個(gè)搶劫犯正慌慌張張地朝我跑來(lái)。我順手一抓，把他逮了個(gè)正著?？墒?，亡命之徒的他使勁一掙，像泥鰍似的逃脫了。我三步并做兩步朝他追去。他剛跑到文化宮北大門，就被我按倒了。我喝令他：“還給人家手機(jī)！”他哆哆嗦嗦地說(shuō)：“我扔了。”隨后，我們?cè)贩祷?，找到了丟失的手機(jī)，交給了那個(gè)小女孩。小女孩連聲說(shuō)：“謝謝，謝謝。”
其實(shí)，我不是為了別人的感謝才出手相救的，而是一種軍人的本質(zhì)在敦促我“路見(jiàn)不平拔刀相助”我希望更多的人參與到維護(hù)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)中來(lái)，這樣壞人就成了“過(guò)街老鼠”“驚弓之鳥(niǎo)”。
同年12月10日，我在個(gè)舊花鳥(niǎo)市場(chǎng)，和另外一人將快要逃脫的犯罪分子擒拿歸案，并成功地將兩名犯罪分子交給110巡警。那一天真是大快人心的日子。因?yàn)槲夜萝娮鲬?zhàn)的日子已成了過(guò)去。
今年2月5日，我又“幸運(yùn)”地聽(tīng)到錫都隧道上方的山頭不幸失火消息。我看到山頭上風(fēng)助火勢(shì)，很快一片山林就被大火吞沒(méi)了?；鸸饩褪敲?，道德模范的稱號(hào)在激勵(lì)我。我來(lái)不及多想，抄起拖把就向山上跑去。大火燒毀了拖把，我用小到削了根樹(shù)枝繼續(xù)撲火；鞋子燒壞了，我在所不辭；衣服燒得粘到肉上，我也毫無(wú)知覺(jué)。我的心中只有一個(gè)信念，那就是趕快撲滅山火，讓剛剛成林的樹(shù)木少受一點(diǎn)損失。
雖然我個(gè)人的力量是有限的，但在道德的力量凝聚起來(lái)的力量是無(wú)窮。它鼓舞著有良知的人們“以善小而為之，以惡小而拒之”，這樣我們的社會(huì)就會(huì)變得更加和諧，更加安定。
我知道自己曾是一名光榮的人民子弟兵，人民養(yǎng)育了我，我就要在人民的生命財(cái)產(chǎn)遭受損失時(shí)挺身而出；當(dāng)人民需要時(shí)，我絕不能視而不見(jiàn)。我深刻謹(jǐn)記奧斯特洛夫斯基關(guān)于生命的名言。他說(shuō)：“生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣來(lái)度過(guò)——當(dāng)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。這樣在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我已經(jīng)把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為全人類的解放而斗爭(zhēng)?！?BR> 我會(huì)以?shī)W斯特洛夫斯基的這段話為座右銘嚴(yán)格要求自己，讓自己的生命煥發(fā)出積極而有意義的光彩。因?yàn)槲覑?ài)我的祖國(guó)和人民！謝謝。
人無(wú)德不立篇八
“莫道人情老，將心來(lái)比心，一人添上一根柴，頑石也能煉成金......”
他們助人為樂(lè)，不求回報(bào);她們見(jiàn)義勇為，不怕?tīng)奚?他們敬業(yè)奉獻(xiàn)，拼搏進(jìn)取;他們孝老愛(ài)親，默默無(wú)聞;他們誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金......他們都以平凡無(wú)私的舉動(dòng)，創(chuàng)造了不平凡的感人事跡，傳遞著人間溫暖，傳遞著善行的力量。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在如今物欲橫流的社會(huì)，盡管充滿了物質(zhì)、名譽(yù)、利益的紛爭(zhēng)。但是，世間仍有真愛(ài)，道德之光永不熄滅。朱邦月40年如一日的照顧自己的妻子以及前妻的兩個(gè)兒子。這是一個(gè)什么樣的家庭，兩個(gè)兒子和妻子都得了絕癥癱瘓?jiān)诖?，支撐全家的卻是一條腿被截肢的殘疾人。他們讓我們感動(dòng)的不僅僅是他們一家人之間不離不棄的深厚感情，更是他們身上所展現(xiàn)的道德之光。
道德之光在人世真愛(ài)之中不斷升華。那么，就讓我們接過(guò)道德的接力棒，沿著這照亮的方向前進(jìn)，給新世紀(jì)的中華文明，增添新的光芒吧!
我要像你一樣生活，你不是遙遠(yuǎn)星空最燦爛的星座，一點(diǎn)一滴愛(ài)心點(diǎn)亮萬(wàn)家燈火;我要像你一樣生活，你不是神州大地最美麗的花朵，一生一世的善良化作人間春色。
在這個(gè)社會(huì)上，維護(hù)我們的幸福而逐漸俗成的一些行為規(guī)范，叫做道德。對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō)，我們不需要做些大事，我們先要從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公交車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這些都是道德表現(xiàn)，如果我們每個(gè)人都做到的話，那么，中國(guó)就會(huì)變得更美好。
道德是一雙書(shū)，推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美麗的天空;道德是一片天，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的.心。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人認(rèn)為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
有一天，一個(gè)富人去拜訪一位哲學(xué)家，請(qǐng)教他為什么自己有錢后變得越發(fā)狹隘自私了。哲學(xué)家將他帶到了窗前，問(wèn)他：“向外看，告訴我你看到了什么?”富人說(shuō)：“我看到了外面世界的很多人。”哲學(xué)家又將他帶到一面鏡子前，問(wèn)：“現(xiàn)在你又看到了什么?”富人回答：“我自己?！闭軐W(xué)家笑了一笑，說(shuō)：“窗和鏡都是玻璃做的。區(qū)別只在于鏡子多了一點(diǎn)銀子。但是就是因?yàn)檫@一點(diǎn)銀子，便叫你只看到自己，看到金錢而看不到世界了?！钡赖缕鋵?shí)都存在于我們每個(gè)人的心中，只是在利益的誘惑下使我們失去了道德的方向，一不小心將它遺忘在了內(nèi)心深處，使我們變得狹隘、自私。所以我們?cè)谧鋈魏问虑橹岸紤?yīng)問(wèn)問(wèn)自己，我們這樣做是否正確，是否符合道德的標(biāo)準(zhǔn)。
道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹，只要它一現(xiàn)身，便會(huì)帶給我們雨過(guò)天晴的喜悅不是走出愁云密布的黑暗?？梢哉f(shuō)，道德是我們生活的立足點(diǎn)，也是我們生命的支撐點(diǎn)。
讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德的捍衛(wèi)者、實(shí)踐者和傳承者。
人無(wú)德不立篇一
道德是人類的靈魂，人之所以是人，最根本的區(qū)別就是人有思想，有傳統(tǒng)的道德觀念，那么你想知道道德的力量主題發(fā)言是怎么樣的嗎？下面就由本站小編為你分享道德的力量
演講稿
，歡迎欣賞關(guān)于道德主題的演講稿。
親愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是誠(chéng)信?是感恩?還是責(zé)任?是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說(shuō)，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德是一顆有生命力的種子，只要適時(shí)播下這顆種子，它就會(huì)在我們的心靈里生根，并在青春花季結(jié)出豐碩的果實(shí)。因此道德是億萬(wàn)中、小學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，也是他們將來(lái)走向社會(huì)的必備素質(zhì)和社會(huì)進(jìn)步的必然要求。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“一切人類價(jià)值的基礎(chǔ)是道德?！钡赖率侨祟惖撵`魂，人之所以為人，最根本的區(qū)別在于人有思想，有傳統(tǒng)的道德觀念。如果一個(gè)人失去了道德，就好像沒(méi)有靈魂。沒(méi)有靈魂的人就好像動(dòng)物、植物和任何沒(méi)有生命的東西一樣。所以我知道，一定要做一個(gè)有道德的人。
古往今來(lái)，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富。什么樣的人是一個(gè)有道德的人?怎樣做一個(gè)有道德的人?在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，這是一種道德;在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座，這也是一種道德;在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)，在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑，這同樣是一種道德……曾有句這樣的話“道德就在身邊，只有一張紙的厚度，幾十公分的寬度，幾十厘米的長(zhǎng)度?！笔前?，道德在我們生活中無(wú)處不在，做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要在做每一件事時(shí)都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用道德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)?！睂?duì)啊，如果一個(gè)人沒(méi)有道德，即使他有再多的專業(yè)知識(shí)，也不會(huì)對(duì)國(guó)家對(duì)人類有任何的作用，因?yàn)橐粋€(gè)有道德的人，會(huì)將他的知識(shí)用來(lái)造福社會(huì)，造福人類;而一個(gè)沒(méi)有道德的人，他會(huì)將自己的知識(shí)用于私欲，這不但不會(huì)使社會(huì)進(jìn)步，相反可能會(huì)毀壞社會(huì)和平。所以我們一定要做一個(gè)有道德的人……特別是年輕一代。在學(xué)校里要注重儀表，團(tuán)結(jié)有愛(ài)、體諒忍讓，勤奮惜時(shí);在家里要孝順父母、聽(tīng)從教誨;在社會(huì)上遵守法規(guī)，樂(lè)于助人。
親愛(ài)的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng)，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚道德修養(yǎng)的中國(guó)人!
謝謝大家!
親愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
這天，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
所謂道德，是指必須社會(huì)、必須階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范，道德總是揚(yáng)善抑惡的。
在選拔人才時(shí)，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，既重德也重才。以德為先，“德”為前提、“德”為先決，失去“德”，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人能夠用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！痹蹅兡軌蚩闯觥暗隆钡闹匾?，“道德”的重要。
做一個(gè)有道德的人，是黨和國(guó)家對(duì)廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人，是未成年人健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人，也是億萬(wàn)家庭對(duì)未成年人的心愿。
在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提出了“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字公民基本道德規(guī)范以來(lái)，咱們包頭市透過(guò)群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評(píng)委評(píng)選等程度評(píng)選出：文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財(cái)、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。
透過(guò)樹(shù)立先進(jìn)典型和其他有效手段，開(kāi)展以“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”為主要資料的道德實(shí)踐活動(dòng)是咱們包頭市的傳統(tǒng)，也是咱們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是咱們包頭市被評(píng)為禮貌城市的一個(gè)亮點(diǎn)。
做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的，有時(shí)還需要付出很大的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)戶外健兒們不僅僅在金牌數(shù)上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚，受到了世界人民的好評(píng)。給我印象很深的中國(guó)男子花劍團(tuán)體的戶外健兒們和俄羅斯體操戶外員涅莫夫在戶外場(chǎng)上所表現(xiàn)出來(lái)“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位戶外員和咱們這樣觀眾這樣一個(gè)道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚，那么雖然可能會(huì)失去項(xiàng)目上的金牌，但必須會(huì)得到觀眾心中的金牌。
人是需要完善自我的，社會(huì)也是需要完善的。有了職責(zé)和良知的人，是有道德的人了。但咱們需要的不是一個(gè)人的道德，咱們需要的是全社會(huì)的道德，需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和用心的社會(huì)道德體系，使社會(huì)道德成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量，成為每一個(gè)人愉悅和愉悅的內(nèi)在力量，那么，這就需要每個(gè)人能自覺(jué)地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí)，咱們要發(fā)奮提高自我的精神境界和道德境界。不僅僅要成為認(rèn)真履行職責(zé)和富有良知的人，更要使自我成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級(jí)趣味的人。
親愛(ài)的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著咱們的成長(zhǎng)，父親母親在期盼著咱們成才，咱們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而發(fā)奮領(lǐng)悟文化知識(shí)的同時(shí)，咱們還要明白自我在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓咱們從這天開(kāi)始，從此刻開(kāi)始，從自我開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!
多謝大家。
尊敬的xx：
作為普通人，在這里提起“道德”二字，似乎有些不適當(dāng)，但實(shí)際情況卻是，我們的民族對(duì)于道德宣傳切已深入人心，包括象我這樣的普通人;再者，道德的約束力對(duì)任何人都是存在的。
也許有人會(huì)問(wèn)，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。
當(dāng)春回大地的時(shí)候，重抬道德的話題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會(huì)同生。英籍作家韓素音曾說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒(méi)有道德。”她在幾十年前就這樣說(shuō)這個(gè)世界了，現(xiàn)在的時(shí)代背景等等方面都與那個(gè)年代不一樣了，其道德的規(guī)范會(huì)有所不同，但有一點(diǎn)是不會(huì)變的，那就是只要過(guò)于注重強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益而損害別人的利益，這就是不道德的。
一位哲人說(shuō)過(guò)：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的?！睍r(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，道德是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ)，一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)國(guó)家的精神脊梁，一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的道德先鋒，孔繁森，李素麗便是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌，如一縷春風(fēng)，暖人心。
怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
謝謝大家!
人無(wú)德不立篇二
近年來(lái)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展與變化，傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中逐漸被遺忘。然而，在曾經(jīng)的人們心中，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的豐富道德力量一直是人們生活中的指導(dǎo)與底線。作為一個(gè)常年研究傳統(tǒng)文化的人，我從中獲得了許多心得體會(huì)。在無(wú)數(shù)次與傳統(tǒng)文化接觸的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化道德力量的重要性。在下文中，我將對(duì)傳統(tǒng)文化道德力量的特點(diǎn)和作用進(jìn)行一番探討。
首先，傳統(tǒng)文化道德力量的特點(diǎn)在于其淵源流長(zhǎng)。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀了幾千年的輝煌歷史。傳統(tǒng)文化中的道德力量就是通過(guò)家族、孔子的思想、文學(xué)藝術(shù)等形式代代相傳下來(lái)的。這使得傳統(tǒng)文化中的道德力量不僅有著深厚的歷史底蘊(yùn)，更融匯了幾千年來(lái)智慧的結(jié)晶。正是傳統(tǒng)文化所秉持的道德力量，才使得中華民族歷經(jīng)磨難而能繼續(xù)前行。
其次，傳統(tǒng)文化道德力量的作用在于有效引導(dǎo)人們的行為和思維。傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的倫理、道德等規(guī)范準(zhǔn)則，是人們生活中的指南針。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們面臨的誘惑和選擇越來(lái)越多，追求個(gè)人欲望的聲音也越來(lái)越大。而正是傳統(tǒng)文化中的道德力量，能夠讓人們?cè)诨艁y的現(xiàn)實(shí)面前立足于正義和真理。它們教育我們要保持誠(chéng)實(shí)、勤奮、寬容和尊重他人等美德，使我們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中保持良好的行為準(zhǔn)則。
第三，傳統(tǒng)文化道德力量的體驗(yàn)需要在實(shí)踐中得以深化。只有在日常生活中貫徹傳統(tǒng)文化中的道德準(zhǔn)則，我們才能真正感受到其強(qiáng)大的力量。例如，在面對(duì)世界日益復(fù)雜多變的價(jià)值觀念時(shí)，我們可以從傳統(tǒng)文化中找到堅(jiān)守的信念和力量。作為一個(gè)研究傳統(tǒng)文化的學(xué)者，我時(shí)刻提醒自己要恪守道德規(guī)范，保持謙遜和善良的心態(tài)，與他人保持和諧的關(guān)系。只有通過(guò)日復(fù)一日的實(shí)踐，才能真正體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化道德力量的無(wú)窮魅力。
第四，傳統(tǒng)文化道德力量的接受需要積極地塑造個(gè)人品格。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們?nèi)菀资艿酵饨绲南麡O影響，道德觀念也可能被淡化甚至扭曲。為了接納傳統(tǒng)文化道德力量，我認(rèn)識(shí)到了保持個(gè)人品格的重要性。我始終堅(jiān)持培養(yǎng)自己的責(zé)任感、正直和公正，同時(shí)也努力將這些品質(zhì)傳遞給身邊的人。只有通過(guò)塑造個(gè)人品格，我們才能充分領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化道德力量的真諦。
最后，傳統(tǒng)文化道德力量的傳承需要我們共同努力。作為社會(huì)的一員，每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到傳統(tǒng)文化道德力量的傳承中來(lái)。無(wú)論是在教育中培養(yǎng)新一代的道德觀念，還是在社會(huì)中倡導(dǎo)正能量和正義，我們都有責(zé)任和義務(wù)去傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。只有在大家共同的努力下，傳統(tǒng)文化的道德力量才能持久而有效地影響和促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
總之，傳統(tǒng)文化道德力量的心得體會(huì)是深入了解傳統(tǒng)文化并將其融入到日常生活中。只有通過(guò)實(shí)踐和參與，我們才能真正體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化道德力量的重要性和魅力。以此為目標(biāo)，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化，將其作為我們行為和思維的準(zhǔn)則。只有這樣，我們才能在現(xiàn)代社會(huì)中保持良好的品格和行為，并將傳統(tǒng)文化的道德力量傳承下去。
人無(wú)德不立篇三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
提高我們道德修養(yǎng)的主要途徑與方法有：提高道德認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操；鍛煉道德意志，堅(jiān)定道德信念；勤奮學(xué)習(xí)，善于思考；積善成德，努力做到“慎獨(dú)”；身體力行，提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性；反身內(nèi)省，存心養(yǎng)性。
古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
但丁說(shuō)過(guò)：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。”而我個(gè)人認(rèn)為學(xué)知識(shí)的前提和基礎(chǔ)便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩(shī)人李白所說(shuō)：“土扶可城墻，積德為厚地?！?BR> 然后是整潔。很多學(xué)生在個(gè)人的形象的整潔度上做得很好，但對(duì)自己的勞動(dòng)任務(wù)和學(xué)校的公共區(qū)域可謂“視而不見(jiàn)”。飲料瓶隨處可見(jiàn)，包裝袋，面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學(xué)校的形象，還加重了打掃同學(xué)的負(fù)擔(dān)。所以我提議：平時(shí)做到個(gè)人不破壞環(huán)境和公共財(cái)物，并同時(shí)做到隨手隨撿，共同創(chuàng)造亭中美好的明天。
一個(gè)缺乏基本素質(zhì)的人，很難想象他會(huì)有所作為。一個(gè)一點(diǎn)素質(zhì)都沒(méi)有的人，給人的感覺(jué)只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因?yàn)槿狈?yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個(gè)高素質(zhì)的人，不是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，就是一個(gè)事業(yè)上有所作為的人，無(wú)疑這樣的人給別人的感覺(jué)是親切友善，令人敬仰。
做一個(gè)有素質(zhì)的人，并進(jìn)而做一個(gè)高素質(zhì)的人，何樂(lè)而不為！
但丁說(shuō)過(guò)：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！倍覀€(gè)人認(rèn)為學(xué)知識(shí)的前提和基礎(chǔ)便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩(shī)人李白所說(shuō)：“土扶可城墻，積德為厚地?！?BR> 然后是整潔。很多學(xué)生在個(gè)人的形象的整潔度上做得很好，但對(duì)自己的勞動(dòng)任務(wù)和學(xué)校的公共區(qū)域可謂“視而不見(jiàn)”。飲料瓶隨處可見(jiàn)，包裝袋，面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學(xué)校的形象，還加重了打掃同學(xué)的負(fù)擔(dān)。所以我提議：平時(shí)做到個(gè)人不破壞環(huán)境和公共財(cái)物，并同時(shí)做到隨手隨撿，共同創(chuàng)造亭中美好的明天。
一個(gè)缺乏基本素質(zhì)的人，很難想象他會(huì)有所作為。一個(gè)一點(diǎn)素質(zhì)都沒(méi)有的人，給人的感覺(jué)只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因?yàn)槿狈?yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個(gè)高素質(zhì)的人，不是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，就是一個(gè)事業(yè)上有所作為的人，無(wú)疑這樣的人給別人的感覺(jué)是親切友善，令人敬仰。
做一個(gè)有素質(zhì)的人，并進(jìn)而做一個(gè)高素質(zhì)的人，何樂(lè)而不為！
人無(wú)德不立篇四
第一段：引言（200字）
健康道德力量是當(dāng)代社會(huì)中一種重要的力量，它不僅關(guān)乎個(gè)人的身體健康，還與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和繁榮息息相關(guān)。健康道德力量是一種文化素養(yǎng)，是人們?cè)谟^念和行為上對(duì)健康價(jià)值的尊重和追求。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我深深體會(huì)到健康道德力量的重要性。在下面的文章中，我將分享我在日常生活中關(guān)于健康道德力量的一些體會(huì)和心得。
第二段：培養(yǎng)健康生活方式（250字）
健康道德力量在個(gè)人層面上體現(xiàn)為對(duì)健康的尊重和追求，而這首先表現(xiàn)在我們的生活方式上。健康的生活方式包括良好的飲食習(xí)慣、適量的運(yùn)動(dòng)和良好的作息時(shí)間。例如，我經(jīng)常選擇新鮮的食材，避免高糖和高脂食物，保持均衡的飲食。同時(shí)，我還每天保證適量的運(yùn)動(dòng)，如散步、慢跑和瑜伽等。此外，我每天都堅(jiān)持規(guī)律的作息時(shí)間，提供充足的休息和睡眠。通過(guò)培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，我感到身心愉悅和健康。
第三段：積極倡導(dǎo)健康道德觀念（250字）
健康道德力量也包括對(duì)他人健康的關(guān)心和幫助。我積極參與各類健康促進(jìn)活動(dòng)，并在我身邊的人中宣傳健康道德觀念。例如，我參加過(guò)健康講座和康復(fù)志愿者活動(dòng)，幫助有需要的人提供飲食和運(yùn)動(dòng)方面的建議。我還常常與家人、朋友分享健康資訊，提醒大家注意飲食均衡、定期體檢等。我認(rèn)為積極倡導(dǎo)健康道德觀念不僅能促進(jìn)他人的健康，也能為整個(gè)社會(huì)營(yíng)造一個(gè)健康、和諧的環(huán)境。
第四段：關(guān)注社會(huì)健康問(wèn)題（250字）
健康道德力量不僅關(guān)注自身和個(gè)人，還需要關(guān)注社會(huì)健康問(wèn)題。舉個(gè)例子，我關(guān)注和參與了環(huán)保活動(dòng)，因?yàn)榄h(huán)境污染會(huì)給人們的健康帶來(lái)很大風(fēng)險(xiǎn)。我還關(guān)注一些健康教育與宣傳活動(dòng)，希望能夠幫助更多人了解健康知識(shí)，避免一些可預(yù)防的疾病。我相信通過(guò)關(guān)注社會(huì)健康問(wèn)題，積極地參與社會(huì)公益活動(dòng)，可以為社會(huì)健康的發(fā)展和繁榮做出貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論（250字）
通過(guò)對(duì)健康道德力量的實(shí)踐與體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到健康道德力量的重要性和積極影響。健康道德力量不僅能夠提高個(gè)人的身體健康水平，也能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和繁榮。在日常生活中，我們應(yīng)該培養(yǎng)健康的生活方式，積極倡導(dǎo)健康道德觀念，并關(guān)注社會(huì)健康問(wèn)題。只有通過(guò)集體努力，我們才能建立起一個(gè)健康、和諧的社會(huì)環(huán)境，并讓健康道德力量發(fā)揮更大的作用。在未來(lái)的日子里，我將更加努力地追求健康，分享好的健康習(xí)慣和知識(shí)給他人，并參與更多的健康促進(jìn)和公益活動(dòng)，為社會(huì)健康做出自己的貢獻(xiàn)。
人無(wú)德不立篇五
星期三下午，老師組織我們觀看了《道德的力量》為主題的頒獎(jiǎng)典禮，給我的啟發(fā)很多。
在頒獎(jiǎng)典禮中，有一個(gè)阿姨，她失去了自己的丈夫，還欠了許多人的錢，同時(shí)，還要照顧老人和孩子，一般人面對(duì)這么大的困難，都無(wú)法承受，但是她沒(méi)有被打倒，而是堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。她在一個(gè)建筑工地里工作，每天非常辛苦，拿的錢也不多，但她不氣餒，又到別的地方找工作掙錢，一邊贍養(yǎng)老人和孩子，一邊還錢，經(jīng)過(guò)她的不懈努力，已經(jīng)還了30多萬(wàn)元，只剩20多萬(wàn)元了。她說(shuō)，她要繼續(xù)努力，爭(zhēng)取早日把錢全部還完。我想，在我們的生活中，一定在做到守信用，欠別人的東西一定要還。我要向她學(xué)習(xí)她的這種精神，遇到打擊不氣餒，堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)困難，只要有希望就努力地去做，一定會(huì)成功的。
要堅(jiān)信只要不斷地努力，終究會(huì)成功。還有一個(gè)故事，令我感動(dòng)。有一個(gè)父親的腎有了問(wèn)題要換腎，可是醫(yī)院沒(méi)有相配的腎了，兄弟倆都爭(zhēng)著捐出自己的.腎給父親，經(jīng)過(guò)檢查，大兒子的腎比較合適，于是大兒子瞞著父親把腎捐給了他，手術(shù)成功了，兩個(gè)人目前都還在康復(fù)期間。我覺(jué)得家庭中我們要互相幫助。我們小時(shí)候，爸爸媽媽為我們操心，當(dāng)我們長(zhǎng)大了以后，一定要盡自己的力量回報(bào)父母。他們是多溫馨的一家啊！如果我們每一個(gè)家庭都這樣，我們就建成和諧社會(huì)了。
道德的力量是無(wú)窮的，讓我們一起努力，成為一個(gè)講道德的人。我們每個(gè)人出一份力，這個(gè)世界就會(huì)更加美好！
人無(wú)德不立篇六
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)文化逐漸淡出人們的視野，現(xiàn)代人對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和了解程度也逐漸降低。然而，傳統(tǒng)文化作為一種國(guó)家的精神財(cái)富，給予我們?cè)S多有益的啟示和教導(dǎo)。在積極引入西方思想的同時(shí)，我們也應(yīng)該重新審視傳統(tǒng)文化的道德力量，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，提升自身的價(jià)值觀念和社會(huì)責(zé)任感。
首先，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的道德價(jià)值觀念。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)仁義道德，注重人與人之間的和諧關(guān)系。無(wú)論是“仁者愛(ài)人”還是“己所不欲，勿施于人”，這些道德思想無(wú)不體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對(duì)于人倫關(guān)系的重視。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們面臨著越來(lái)越多的挑戰(zhàn)和困境，傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則可以幫助我們正確認(rèn)識(shí)和處理各種問(wèn)題，提高自身的人際交往能力和道德素養(yǎng)。
其次，傳統(tǒng)文化道德力量可以傳承和弘揚(yáng)社會(huì)正能量。在當(dāng)今社會(huì)，面臨的道德問(wèn)題和挑戰(zhàn)越來(lái)越多。不少人因?yàn)槿狈?duì)于道德問(wèn)題真正的認(rèn)識(shí)和理解，從而在現(xiàn)實(shí)生活中迷失了方向。傳統(tǒng)文化作為我們中華民族的根本，提供了一種有效的思考方式和行為準(zhǔn)則，可以幫助我們回歸社會(huì)正道。只有積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化道德力量，才能從精神層面上引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，追求真善美。
再次，傳統(tǒng)文化道德力量有助于培養(yǎng)健康的個(gè)人品格。傳統(tǒng)文化道德力量體現(xiàn)了眾多圣賢智慧的結(jié)晶，其中包含的許多道德準(zhǔn)則深刻地影響著我們的人生觀和世界觀。比如傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信，而現(xiàn)代社會(huì)的許多問(wèn)題正是因?yàn)槿狈φ\(chéng)信而產(chǎn)生的。通過(guò)從傳統(tǒng)文化中汲取道德力量，我們可以以誠(chéng)信為人的準(zhǔn)則，樹(shù)立起道德規(guī)范和品格修養(yǎng)。這將使我們更加坦誠(chéng)守信，注重信用，培養(yǎng)出健康的人格和良好的社會(huì)形象。
最后，傳統(tǒng)文化道德力量具有歷久彌新的生命力。我們所處的現(xiàn)代社會(huì)充斥著各種物質(zhì)的誘惑和虛無(wú)的追求，人們追求的往往是一種曇花一現(xiàn)的快樂(lè)。然而，傳統(tǒng)文化道德力量所表達(dá)的精神境界和人生態(tài)度卻是與時(shí)俱進(jìn)的，歷久彌新的。通過(guò)理解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化道德力量，我們可以擁有一種超越物質(zhì)的精神追求和生活態(tài)度，使人生更加充實(shí)而有意義。
綜上所述，傳統(tǒng)文化道德力量作為一種精神財(cái)富，給予我們?cè)S多有益的啟示和教導(dǎo)。我們應(yīng)該重新審視傳統(tǒng)文化的道德力量，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，提升自身的價(jià)值觀念和社會(huì)責(zé)任感。只有從傳統(tǒng)文化中汲取道德力量，我們才能有力地應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的種種挑戰(zhàn)和困境，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)和諧的雙贏。
人無(wú)德不立篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓：
大家好！我叫xx，是個(gè)舊選廠社區(qū)的一名普通居民，曾于1968年光榮地加入了中國(guó)人民解放軍昆字703部隊(duì)。在部隊(duì)期間，我受到了革命傳統(tǒng)教育和理想教育，也學(xué)到了一些擒拿格斗的本領(lǐng)。退伍后，這些教育和本領(lǐng)都為我出手救人，阻止犯罪，起到了不可小視的作用。
今天我能光榮地站在這里和各位談?wù)勛约航?jīng)歷的幾件事情，實(shí)在是倍感欣慰和激動(dòng)。我覺(jué)得自己沒(méi)做什么就得到了黨和人民的高度贊譽(yù)。我只有更加嚴(yán)格要求自己，才對(duì)得起這份珍貴榮譽(yù)和厚愛(ài)。
從我戴上閃光的獎(jiǎng)?wù)潞王r紅的授帶時(shí)，我就感到自己肩上的擔(dān)子更重了，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)的意識(shí)更強(qiáng)了。雖然我已年近六旬，但我仍感到有使不完的勁，因?yàn)辄h和政府的重托在鞭策著我，老百姓的目光在注視著我。如果需要，我一定挺身而出！
下面就讓我打開(kāi)記憶的倉(cāng)庫(kù)，搜尋幾個(gè)難忘的鏡頭，說(shuō)說(shuō)自己的感受吧。
20xx年3月24日是我最幸福的一天。那天，我和個(gè)舊的韓建偉，張啟貴在市委小禮堂披紅掛彩?？粗_(tái)下那一雙雙期待和鼓勵(lì)的目光，我感到自己既緊張而又幸福。緊張的是，我怕自己說(shuō)不好，辜負(fù)了大家的厚愛(ài)；幸福的是我能和大家一起分享自己的所思所想，所見(jiàn)所做。
說(shuō)起披紅掛彩的事還得從20xx年8月23日講起。那天中午天氣格外炎熱，地上的熱氣好像要全部蒸騰出來(lái)一樣。我處理好手上的事情，就到個(gè)舊湖邊涼快涼快。當(dāng)我拿出漁具正準(zhǔn)備來(lái)個(gè)“姜太公釣魚(yú)”時(shí)，一位30歲左右的年輕婦女和一個(gè)6歲左右的孩子在水中撲騰的情景闖入了我的眼簾。她們時(shí)而時(shí)而浮出水面，時(shí)而沒(méi)入水中，仿佛在拼命掙扎。憑直覺(jué)我知道有人落水了。我來(lái)不及多想，來(lái)不及脫掉衣褲就縱身躍入水中，救出了那對(duì)落水的母女。
來(lái)到岸上后，我看見(jiàn)孩子的嘴唇發(fā)青，就趕快給她控水，直到她緩過(guò)氣來(lái)。母親見(jiàn)孩子脫離了危險(xiǎn)，又指著漂在水上的錢和鞋。我二話沒(méi)說(shuō)又跳入水中，幫她撈了出來(lái)。后來(lái)我才知道原來(lái)落水者是個(gè)舊新建錫礦的下崗女工和她的女兒。因?yàn)楹⒆硬簧髀渌扰那械哪赣H不顧自己的安危就下水救人。可是由于不會(huì)游泳而出現(xiàn)了開(kāi)頭的一幕。
當(dāng)時(shí)，正值盛夏，岸上有不少目擊者。他們中有的也許會(huì)水，但不一定會(huì)救人；有的也許會(huì)救人，但不想管閑事。不過(guò)，岸上也有熱心人。當(dāng)他們看到這一經(jīng)過(guò)時(shí)，打電話叫來(lái)了個(gè)舊電視臺(tái)的記者，并還原了事情的經(jīng)過(guò)。也才有了在市委小禮堂披紅掛彩的事。其實(shí)從小學(xué)4年級(jí)在個(gè)舊綠春花塘救出兩個(gè)孩子后，我就發(fā)誓無(wú)論在什么時(shí)候我都不能見(jiàn)死不救。在部隊(duì)上，我為救戰(zhàn)友受了小傷，但比起救出一條生命，那點(diǎn)小傷又算得了什么。后來(lái)，我又從小公園的水塘里救出過(guò)一位90高齡的老人。他們的兒女雖然沒(méi)說(shuō)什么感謝的話，但我還是很高興，因?yàn)槲易龅氖蔷热松氖隆?BR> 我說(shuō)這些不是為了張揚(yáng)自己，而是說(shuō)明救人也成為我生命中的一部份?？匆?jiàn)有人落水而無(wú)動(dòng)于衷，不是我的本性。
不過(guò)我覺(jué)得自己還是挺幸運(yùn)的。這件事發(fā)生后不久，市委市政府就在次年的3月24日召開(kāi)了全市政治工作暨綜治表彰會(huì)。在這次表彰會(huì)上，我和另兩名同志就獲得了見(jiàn)義勇為先進(jìn)個(gè)人的光榮稱號(hào)。
稱號(hào)是榮譽(yù)，也是動(dòng)力。它激勵(lì)著我當(dāng)人民的生命財(cái)產(chǎn)遭受損失時(shí)挺身而出。
20xx年6月的一天，我走到到人民醫(yī)院天橋時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)兩名小偷互相配合正準(zhǔn)備將罪惡之手伸向一對(duì)年輕夫婦的包里。此時(shí)，一種阻止犯罪，減少損失的念頭出現(xiàn)在我的.腦海里。我大喝一聲：“你們想做什么？”其中一人嚇得將手縮了回去，另一人卻用惡狠狠的目光瞪著我，并撥通電話叫來(lái)了十多名同伙，但我無(wú)所畏懼。因?yàn)槲覉?jiān)信邪不壓正是顛撲不破的真理。后來(lái)一個(gè)同伙見(jiàn)我多次阻止過(guò)犯罪，以為我是便衣警察，就喊了一聲：“他是警察！”那些同伙一聽(tīng)才四散離去。
看著他們離去的身影，我才噓了一口氣，否則真不知道會(huì)發(fā)生什么事。
像這樣的事還不止于此。今年3月10日那天，我經(jīng)過(guò)大華百貨時(shí)，發(fā)現(xiàn)走在身旁的兩名婦女被小偷盯上了。我悄悄告訴她們：“你們被小偷盯上了，趕快進(jìn)商店?！眱擅麐D女聽(tīng)了趕快進(jìn)了商店，才躲過(guò)了一劫。惱羞成怒的小偷在十多分鐘內(nèi)糾集了20多人滿大街找我，想教訓(xùn)教訓(xùn)愛(ài)管閑事的我。因?yàn)橛泻眯娜说难谧o(hù)，我才得以安全回家。
聽(tīng)說(shuō)此事后，朋友們勸我不要出門，出門也要戴副眼鏡。我淡然一笑說(shuō)：“我不怕死，只想為阻止犯罪，減少損失做一點(diǎn)貢獻(xiàn)?！?BR> 我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的。一方面我不僅能幸運(yùn)地碰到落水和行竊的場(chǎng)面，另一方面我還能在毫發(fā)不損的情況下救出落水者，并能有效地阻止犯罪的發(fā)生。和那些流血有流淚的戰(zhàn)友相比，我真的感到十分幸運(yùn)。我真誠(chéng)地希望“幸運(yùn)之神”能護(hù)佑著我，為黨和人民多做些事。
20xx年3月23日中午1點(diǎn)30左右，我回家至糧食局附近時(shí)，突然聽(tīng)到不遠(yuǎn)處傳來(lái)一真求救聲。我循聲望去，只見(jiàn)一個(gè)大約13——14歲左右的小女孩正撕心裂肺地哭喊著“抓搶劫犯，我的手機(jī)被搶了?！蔽一仡^一看，那個(gè)搶劫犯正慌慌張張地朝我跑來(lái)。我順手一抓，把他逮了個(gè)正著?？墒?，亡命之徒的他使勁一掙，像泥鰍似的逃脫了。我三步并做兩步朝他追去。他剛跑到文化宮北大門，就被我按倒了。我喝令他：“還給人家手機(jī)！”他哆哆嗦嗦地說(shuō)：“我扔了。”隨后，我們?cè)贩祷?，找到了丟失的手機(jī)，交給了那個(gè)小女孩。小女孩連聲說(shuō)：“謝謝，謝謝。”
其實(shí)，我不是為了別人的感謝才出手相救的，而是一種軍人的本質(zhì)在敦促我“路見(jiàn)不平拔刀相助”我希望更多的人參與到維護(hù)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)中來(lái)，這樣壞人就成了“過(guò)街老鼠”“驚弓之鳥(niǎo)”。
同年12月10日，我在個(gè)舊花鳥(niǎo)市場(chǎng)，和另外一人將快要逃脫的犯罪分子擒拿歸案，并成功地將兩名犯罪分子交給110巡警。那一天真是大快人心的日子。因?yàn)槲夜萝娮鲬?zhàn)的日子已成了過(guò)去。
今年2月5日，我又“幸運(yùn)”地聽(tīng)到錫都隧道上方的山頭不幸失火消息。我看到山頭上風(fēng)助火勢(shì)，很快一片山林就被大火吞沒(méi)了?；鸸饩褪敲?，道德模范的稱號(hào)在激勵(lì)我。我來(lái)不及多想，抄起拖把就向山上跑去。大火燒毀了拖把，我用小到削了根樹(shù)枝繼續(xù)撲火；鞋子燒壞了，我在所不辭；衣服燒得粘到肉上，我也毫無(wú)知覺(jué)。我的心中只有一個(gè)信念，那就是趕快撲滅山火，讓剛剛成林的樹(shù)木少受一點(diǎn)損失。
雖然我個(gè)人的力量是有限的，但在道德的力量凝聚起來(lái)的力量是無(wú)窮。它鼓舞著有良知的人們“以善小而為之，以惡小而拒之”，這樣我們的社會(huì)就會(huì)變得更加和諧，更加安定。
我知道自己曾是一名光榮的人民子弟兵，人民養(yǎng)育了我，我就要在人民的生命財(cái)產(chǎn)遭受損失時(shí)挺身而出；當(dāng)人民需要時(shí)，我絕不能視而不見(jiàn)。我深刻謹(jǐn)記奧斯特洛夫斯基關(guān)于生命的名言。他說(shuō)：“生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣來(lái)度過(guò)——當(dāng)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。這樣在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我已經(jīng)把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為全人類的解放而斗爭(zhēng)?！?BR> 我會(huì)以?shī)W斯特洛夫斯基的這段話為座右銘嚴(yán)格要求自己，讓自己的生命煥發(fā)出積極而有意義的光彩。因?yàn)槲覑?ài)我的祖國(guó)和人民！謝謝。
人無(wú)德不立篇八
“莫道人情老，將心來(lái)比心，一人添上一根柴，頑石也能煉成金......”
他們助人為樂(lè)，不求回報(bào);她們見(jiàn)義勇為，不怕?tīng)奚?他們敬業(yè)奉獻(xiàn)，拼搏進(jìn)取;他們孝老愛(ài)親，默默無(wú)聞;他們誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金......他們都以平凡無(wú)私的舉動(dòng)，創(chuàng)造了不平凡的感人事跡，傳遞著人間溫暖，傳遞著善行的力量。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在如今物欲橫流的社會(huì)，盡管充滿了物質(zhì)、名譽(yù)、利益的紛爭(zhēng)。但是，世間仍有真愛(ài)，道德之光永不熄滅。朱邦月40年如一日的照顧自己的妻子以及前妻的兩個(gè)兒子。這是一個(gè)什么樣的家庭，兩個(gè)兒子和妻子都得了絕癥癱瘓?jiān)诖?，支撐全家的卻是一條腿被截肢的殘疾人。他們讓我們感動(dòng)的不僅僅是他們一家人之間不離不棄的深厚感情，更是他們身上所展現(xiàn)的道德之光。
道德之光在人世真愛(ài)之中不斷升華。那么，就讓我們接過(guò)道德的接力棒，沿著這照亮的方向前進(jìn)，給新世紀(jì)的中華文明，增添新的光芒吧!
我要像你一樣生活，你不是遙遠(yuǎn)星空最燦爛的星座，一點(diǎn)一滴愛(ài)心點(diǎn)亮萬(wàn)家燈火;我要像你一樣生活，你不是神州大地最美麗的花朵，一生一世的善良化作人間春色。
在這個(gè)社會(huì)上，維護(hù)我們的幸福而逐漸俗成的一些行為規(guī)范，叫做道德。對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō)，我們不需要做些大事，我們先要從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公交車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這些都是道德表現(xiàn)，如果我們每個(gè)人都做到的話，那么，中國(guó)就會(huì)變得更美好。
道德是一雙書(shū)，推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美麗的天空;道德是一片天，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的.心。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人認(rèn)為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
有一天，一個(gè)富人去拜訪一位哲學(xué)家，請(qǐng)教他為什么自己有錢后變得越發(fā)狹隘自私了。哲學(xué)家將他帶到了窗前，問(wèn)他：“向外看，告訴我你看到了什么?”富人說(shuō)：“我看到了外面世界的很多人。”哲學(xué)家又將他帶到一面鏡子前，問(wèn)：“現(xiàn)在你又看到了什么?”富人回答：“我自己?！闭軐W(xué)家笑了一笑，說(shuō)：“窗和鏡都是玻璃做的。區(qū)別只在于鏡子多了一點(diǎn)銀子。但是就是因?yàn)檫@一點(diǎn)銀子，便叫你只看到自己，看到金錢而看不到世界了?！钡赖缕鋵?shí)都存在于我們每個(gè)人的心中，只是在利益的誘惑下使我們失去了道德的方向，一不小心將它遺忘在了內(nèi)心深處，使我們變得狹隘、自私。所以我們?cè)谧鋈魏问虑橹岸紤?yīng)問(wèn)問(wèn)自己，我們這樣做是否正確，是否符合道德的標(biāo)準(zhǔn)。
道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹，只要它一現(xiàn)身，便會(huì)帶給我們雨過(guò)天晴的喜悅不是走出愁云密布的黑暗?？梢哉f(shuō)，道德是我們生活的立足點(diǎn)，也是我們生命的支撐點(diǎn)。
讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德的捍衛(wèi)者、實(shí)踐者和傳承者。