在生活中，總結是一種重要的反思和成長方式。善于觀察生活和思考問題，可以為寫作提供豐富的素材和靈感。接下來是一些成功者的心得體會和分享，或許可以給我們一些啟發(fā)。
中等職業(yè)教育研究論文篇一
1．營造社會環(huán)境，形成中等職業(yè)教育促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的正確認識。
中等職業(yè)教育的發(fā)展與地方社會環(huán)境是緊密相連的。在我國，學科型教育模式長期以來都是人才培養(yǎng)的唯一模式，許多人一直把其視為正宗，而很多人對中等職業(yè)教育模式一直持懷疑的態(tài)度。從培養(yǎng)目標來看，中職教育不同于普通教育，它以培養(yǎng)技能型人才和服務第一線的應用型人才為目標。針對這些情況，政府和有關部門應依法履行教育職能，對中職教育從輿論支持、政策扶持、經(jīng)費傾斜、業(yè)務指導等方面給予關注，才有可能促進地方中職教育發(fā)展規(guī)模的擴大。
2．結合蘇北地區(qū)區(qū)域實際，探索中職教育的資金投入機制。
中等職業(yè)教育發(fā)展離不開所在區(qū)域資金的投入和支持。由于江蘇省區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡，蘇北地區(qū)作為區(qū)域經(jīng)濟相對不發(fā)達的地區(qū)，產(chǎn)業(yè)結構以第一產(chǎn)業(yè)為主，第二產(chǎn)業(yè)有所發(fā)展，第三產(chǎn)業(yè)尚未形成相應規(guī)模，經(jīng)濟增長主要依靠資本和勞動投入而不是依靠科技進步和勞動者素質的提高，因此，區(qū)域經(jīng)濟對中等職業(yè)教育需求不強，相應的對中等職業(yè)學校也沒有提供良好的資金支持。政府應加大對中等職業(yè)教育的資金投入機制建設。如為切實解決學生的企業(yè)實習問題，政府可以出臺稅收減免政策，鼓勵企業(yè)接受學生實習。中職校應主動加強與企業(yè)之間的合作，提高企業(yè)對中職教育的資金注入。
3．中等職業(yè)學校要主動與蘇北地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展接軌。
中等職業(yè)學校一定要有廣闊的視野，堅持以勞動服務為辦學目標，使中等職業(yè)教育主動適應區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展需要，并且在適應的前提下，發(fā)展中等職業(yè)教育。專業(yè)設置上，要與市場接軌，在考慮中職教育供需之間的關系，以企業(yè)市場需求為導向，根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展狀況和企業(yè)用人需要來對專業(yè)進行調整，為增強中職教育對市場的迅速應對能力，市級教育行政主管部門對專業(yè)設置少些限制。教學內容上要以適應市場需求為導向，注意突出“創(chuàng)業(yè)”和“技能”，同時加強教學實踐和技能訓練。實踐環(huán)節(jié)的成功與否是中等職業(yè)教育能否辦出自己特色的關鍵，實踐能力的培養(yǎng)離不開課程實踐，它的開設具有很高的設備和環(huán)境要求。由于資金等各方面條件限制，中等職業(yè)學校不可能把所有的實踐都放在學校的實驗室里完成，真正意義上的實踐課程平臺原本就來自企業(yè)。辦學模式以適應市場為目的，對外國“雙元制”辦學模式進行推廣，結合區(qū)域實際情況，使該辦學模式最大限度地本地化，積極地開展“訂單式”的培養(yǎng)。在辦學形式上要采取靈活多樣的學制可長可短的方式。根據(jù)受教育者上崗和轉崗需要，在中等職業(yè)學校開展靈活的'學制，為學生的半工半讀和工學交替及分階段地完成學業(yè)創(chuàng)造條件。
4．組建職教集團，實現(xiàn)校企聯(lián)合。
職教集團是新形勢下職業(yè)教育資源共享、實現(xiàn)職業(yè)教育與區(qū)域經(jīng)濟深層次鏈接的新途徑和模式，是校企合作的更高層次，是提高職業(yè)教育水平和競爭力、提升職業(yè)教育服務經(jīng)濟的有效途徑。職教集團是新形勢下以科學發(fā)展觀為指導，以培養(yǎng)更多、更好技能型人才為目標，以提高職業(yè)教育服務區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展能力，探索建立一種以重點職業(yè)院?；蚱笫聵I(yè)單位為龍頭，以專業(yè)為紐帶、優(yōu)勢互補的職教發(fā)展模式。根據(jù)蘇北區(qū)域經(jīng)濟特點和產(chǎn)業(yè)結構調整對人才的需求，首先組建以下幾大類專業(yè)市級職業(yè)教育集團：現(xiàn)代制造業(yè)職業(yè)教育集團、電子信息業(yè)職業(yè)教育集團、現(xiàn)代農業(yè)職教集團。
二、總結。
中等職業(yè)教育以培養(yǎng)技能型人才和高素質勞動者服務于區(qū)域經(jīng)濟為最終目的，如何使中等職教育更好地服務于地方經(jīng)濟建設是一個重大的理論與現(xiàn)實課題。作為有第一資源之稱的人力資源，它對人才資源的投入是收益的最大投入，對人才資源的浪費則是最大的浪費。要想實現(xiàn)對蘇北地區(qū)經(jīng)濟全面、可協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展，必須要確立中等職業(yè)學校在發(fā)展本地經(jīng)濟當中的重要地位與作用，根據(jù)當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的需要來確定培養(yǎng)目標，以提高本地化的就業(yè)率，只有這樣，才能使蘇北地區(qū)經(jīng)濟擁有強勁的競爭力，搶占經(jīng)濟發(fā)展的制高點，才能促進蘇北地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟的快速發(fā)展。
中等職業(yè)教育研究論文篇二
xx年4月19日，田莊小學召開了全校教師會議，集中學習貫徹平度市教育體育局文件和孫局長關于教師工作會議上的重要講話精神。會上，張校長結合文件精神語重心長的對全校教師現(xiàn)狀進行了分析，解讀了本次教師隊伍建設活動的精髓，并提出要求：務必加強和提高師德修養(yǎng)和教師個人道德素質；加強學習，努力豐富個人專業(yè)知識和提高專業(yè)技能水平；調整心態(tài)，樹立自信心、自尊心、上進心，充分把握課堂教育教學40分鐘，體現(xiàn)師生生命價值；全面提升學校形象和社會影響力。
通過學習，我感受最深的明白了教育要堅持以人為本，遵循教育規(guī)律，面向社會需求，一切以促進學生身心健康和全面發(fā)展為根據(jù)，注重培養(yǎng)學生社會責任感學習全國教育工作會議精神和民族精神，注重培養(yǎng)學生自主學習能力、實踐能力和創(chuàng)新能力。
教育是國家和民族發(fā)展最根本的事業(yè)，必須堅持黨對教育工作的領導，明確政府發(fā)展和管理教育的責任，落實教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，實現(xiàn)教育和經(jīng)濟社會協(xié)調發(fā)展，充分發(fā)揮教育在黨和國家事業(yè)中的基礎性、先導性、全局性地位和作用。
教育事業(yè)發(fā)展的關鍵在我們教師，我們必須不斷提高教師政治和業(yè)務素質，用自身的人格魅力贏得社會的尊重。推進素質教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才和杰出人才，著力提高學生的學習能力、實踐能力、創(chuàng)新能力。要為學生創(chuàng)造充分的自由發(fā)展空間。注重維護學生的尊嚴和人格，尊重學生的意愿和選擇，激發(fā)學生的學習興趣和好奇心。讓學生有更多的時間去思考，去鍛煉，去選擇性地讀課外書，去了解社會，去接觸書本上沒有的知識，促進學生身心健康、全面發(fā)展。
我們廣大教師要自覺加強師德修養(yǎng)，“學為人師，行為世范”。要以自己的人格魅力和學識魅力教育感染學生，做學生健康成長的指導者和引路人。教師是知識的傳播者和創(chuàng)造者，教師的知識和業(yè)務水平?jīng)Q定著教育的質量。要想給學生一杯水，自己必須先有一桶水。這就要求教師具備廣博的知識和廣泛的興趣，具備深厚的專業(yè)功底和獨特的教學藝術，具有出色的教學效果和對教育教學的深入研究?！皬妵貜娊蹋瑥妵葟娊??！弊鳛橐幻處煟幻胀ǖ慕逃ぷ髡?，我們確實應該增強教書育人的責任感和使命感，大力弘揚優(yōu)良教風，關愛學生，嚴謹篤學，淡泊名利，自尊自律，努力做學生健康成長的指導者和引路人，不愧于人民教師的光榮稱號！
中等職業(yè)教育研究論文篇三
在相關的教學改革中，要以提高學生的專業(yè)技能素養(yǎng)為基本目標，更好地提高學生的專業(yè)實踐技能，使其具備為社會貢獻價值的能力，從而真正的實現(xiàn)教學的有效性。
計算機及應用專業(yè)。
教學質量。
改革。
在當前的職業(yè)教育中，計算機以及相關的專業(yè)占有重要的地位，不僅是因為它們是由教育部確定的重點專業(yè)，而且還表現(xiàn)在社會對于相關人才的需求程度上。
當前社會處于快速發(fā)展的階段，對于高科技相關的高素質人才非常缺乏，因此就需要職業(yè)教育中針對性地對學生進行培養(yǎng)，并且要對當前的教學模式進行改革，從而更好地做好教學的完善工作。
經(jīng)過長時間的教學經(jīng)驗，以及查閱相關資料，我認為在教學改革的實踐中應該著重注意以下方面。
當前的社會變化越來越快，因此也就導致很多的計算機相關的學生在畢業(yè)時面臨的就業(yè)崗位多種多樣。
在上世紀，很多的計算機相關的產(chǎn)業(yè)還沒有興起，相關技術也不是很發(fā)達，因此很多的計算機專業(yè)學生畢業(yè)后都是在計算機軟硬件維修或者是系統(tǒng)操作方面的職位就職，但是隨著當前計算機技術的突飛猛進，對于相關人才的要求有了質的提高。
從當前計算機相關的就業(yè)市場來看，很多的崗位都更加趨于技術化，比如網(wǎng)絡管理維護工作、計算機平面設計、網(wǎng)頁設計等。
因此在專業(yè)教學的改革中就應該認識到社會需求的變化，培養(yǎng)出更加符合社會需求的人才，否則學生們將會空有一身技能而毫無用武之處。
校方要對應社會的需要以及用人單位的實際需求為導向，更好地設置教學改革方案，從而做到針對性教學，為學生走上社會做好培養(yǎng)工作。
在對學生進行專業(yè)培養(yǎng)時，應該革新教學體系，而不應該還是用傳統(tǒng)教學中的“老三段教學體系進行教學，因為這些教學方式與內容早就不適應社會的發(fā)展了，而且學生在以前的學習過程中能夠掌握的也只是對于基本的計算機知識，而對于實際的上機實踐的能力卻較為缺乏，這樣的學生遠遠無法達到高素質人才的要求。
在優(yōu)化教學課程結構時可以適當?shù)馗鶕?jù)當代的需求進行規(guī)劃，比如可以增設諸如《辦公自動化》、《網(wǎng)絡技術》、《網(wǎng)頁制作》、《多媒體技術》等課程，對于傳統(tǒng)教學中的《操作系統(tǒng)》等內容可以大膽舍棄，對于教學內容的規(guī)劃主要以實踐為主，教學為輔，并且要充分考慮到學生掌握的相關技能以及日后的工作崗位，針對學生的特點來建立課程體系，立于當下，著眼于未來。
在教學內容方面要及時地更新，因為當前很多的內容比較老舊，而計算機相關技術又是更新?lián)Q代較快的技術，因此要不斷地對當前的教學內容進行更新，涵蓋一些專業(yè)領域的知識，讓學生在學校能夠學習一些前沿的專業(yè)知識，從而可以有效地拓寬學生的眼界。
在教學改革中不僅要積極地創(chuàng)新，還可以適當?shù)匾胍恍┹^為先進的教學方法，并且結合本校計算機教學的特點來做出適應。
在教學時該改變傳統(tǒng)的教學模式，將學生作為教學的主體。
因為傳統(tǒng)的教學中，很多教師都是采取說教的教學模式，學生只能在課下被動地聽課，教師和學生之間沒有互動，因此也就無法更好地了解學生的學習狀況。
因此教師在革新教學模式時一定要讓學生作為整個教學過程的主體，并且通過有效地“教與“學結合，在課堂上教師要和學生進行有效地互動，來活躍課堂的氣氛。
如果只是死板地對學生進行教學，那么學生對于計算機技能的學習會逐漸喪失興趣，長此以往甚至會產(chǎn)生抵觸情緒。
教師在課堂上要做好引導作用，比如可以利用項目教學法或者是通過布置任務來督促學生教學的方法提高教學效率。
結合計算機相關專業(yè)的需要布置相應的任務，讓學生通過完成任務來加深對操作技能的印象，或者可以通過真實的案例進行教學，在充分調動學生積極性的基礎上讓學生學習基礎技能。
學生只有在學習中化被動為主動，才能著實提高學習質量，教師也要針對性地對學生進行培養(yǎng)。
比如在進行《計算機的組裝與維護》課程教學時，教師不能僅僅靠教學，還要布置相應的實踐內容，可以將安裝一臺計算機作為項目的主要內容進行教學，再加上學生的親身實踐，就能對相應的內容更好地理解。
對于學生素質能力來說可以分為三方面具體培養(yǎng)：專業(yè)能力、方法能力以及社會能力。
因此在進行專業(yè)教學改革時還要針對學生的素質能力來做出相應的規(guī)劃。
其中最重要的就是專業(yè)能力，主要體現(xiàn)在對于計算機相關的技能的掌握，這不僅體現(xiàn)在知識的掌握，還表現(xiàn)在操作技能的掌握，只有在這方面著重培養(yǎng)學生，才能更好地滿足社會的需求。
其次就是針對學生的方法能力以及社會能力的培養(yǎng)進行改革。
著重培養(yǎng)學生對于計算機相關的興趣，興趣帶動其積極性，才能更好地訓練學生的整體素質。
計算機以及相關專業(yè)的改革應該以社會和企業(yè)的需求為導向，并且將培養(yǎng)學生的綜合素質作為主要目標。
當前的計算機職業(yè)教育在發(fā)展中雖然面臨著很多問題，但是如果能夠針對性地進行改革，還是能夠達到預期目標，從而為社會培養(yǎng)出更有價值的人才。
[1]楊海艷。項目教學法在中職“計算機網(wǎng)絡技術課程教學中的設計與應用[j]。網(wǎng)友世界，2014(08)。
[2]張藝，秦學禮，鄧松如，朱小平。走進校門是大學生，培養(yǎng)出來的是職業(yè)人——高職學院計算機技術與應用專業(yè)技能培養(yǎng)的實踐[j]。計算機教育，2005(04)。
[3]丁春明。中職計算機及應用專業(yè)項目課程校本教材開發(fā)的思考[j]。職業(yè)技術教育，2010(08)。
[4]湯承林。中專類學校計算機及應用專業(yè)課程設置的調查及思考[j]。職業(yè)教育研究，2004(01)。
中等職業(yè)教育研究論文篇四
政府和地方先后出臺了相關的政策文件，大大促進了中等職業(yè)教育的發(fā)展，制度與機制建設取得新進展，在校人數(shù)及招生規(guī)模也取得了很大的突破。1996年《中華人民共和國職業(yè)教育法》的頒布，形成了以《職教法》為核心、地方配套法規(guī)為支撐的職業(yè)教育法規(guī)體系。2004年10月，教育部頒布的《中等職業(yè)學校德育大綱》等成為了規(guī)范和指導中等職業(yè)學校德育工作的重要綱領和行動指南。2005年頒布的《國務院關于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》中做出了把發(fā)展職業(yè)教育作為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎和教育工作的戰(zhàn)略重點，培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質勞動者和數(shù)以千萬計的高技能專門人才，深化教學改革等發(fā)展職業(yè)教育的決定。2007年國家發(fā)展改革委、教育部等共同編制的《中等職業(yè)教育基礎能力建設規(guī)劃（2005～2010年）》指出重點加強一批中等職業(yè)學校，使其在深化改革、創(chuàng)新機制、學校管理等方面起示范作用，成為培養(yǎng)高素質技能型人才的骨干力量。2008年頒布了《關于進一步深化中等職業(yè)教育教學改革的若干意見》，從提高師資隊伍整體素質、教育教材、實習等方面提出了對中等職業(yè)教育教學改革的意見。2010年7月《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》正式發(fā)布，成為了今后一個時期指導全國教育改革和發(fā)展的綱領性文件，綱要提出要全面提高中等職業(yè)教學質量，加強職業(yè)教育保障體系的建設。2011年發(fā)布的《國家教育督導報告：關注中等職業(yè)教育》顯示，近年來先后出臺了促進發(fā)展中等職業(yè)教育的政策文件，把中等職業(yè)教育擺到更加突出、重要的位置，制度與機制建設取得新進展。1999年提出了《教育部職業(yè)教育與成人教育司1999年工作要點》，以此為契機，教育部每年都會提出當年的工作要點，把中等職業(yè)教育放在很重要的位置。《教育部職業(yè)教育與成人教育司2010年工作要點》提出要切實把中等職業(yè)教育放在更加突出位置，加強基礎能力和制度建設，推動中等職業(yè)教育改革創(chuàng)新，全面提高教育質量，加強教師隊伍建設，提高中等職業(yè)學校教師隊伍整體素質等?！督逃柯殬I(yè)教育與成人教育司2013年工作要點》中更是指出要加大力度鞏固職業(yè)教育招生規(guī)模。此外，教育部研究制訂了《關于加快推進職業(yè)教育集團化辦學的若干意見》，改革中等職業(yè)教育辦學、人才培養(yǎng)、教學、評價模式，重點推進符合職教特點的教學環(huán)境、專業(yè)設置、課程體系、教材建設、教師隊伍建設和管理制度等創(chuàng)新。在中等職業(yè)學校德育工作方面，深入貫徹落實《關于加強和改進中等職業(yè)學校學生思想道德教育的意見》精神，修訂《中等職業(yè)學校德育大綱》，研究制定中等職業(yè)學校學生守則和日常行為規(guī)范。教學改革方面，頒布新的《中等職業(yè)學校專業(yè)目錄》，完善專業(yè)管理，制訂專業(yè)設置標準，開發(fā)教學指導方案，促進專業(yè)建設規(guī)范化等一系列的政策措施，大大促進了中等職業(yè)教育的發(fā)展。
中等職業(yè)教育研究論文篇五
20xx年，國務院印發(fā)了《關于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》，教育部等六部門印發(fā)了《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設規(guī)劃（20xx－20xx年）》，為職業(yè)教育改革與發(fā)展提供了正式制度規(guī)范運作的體制保障，但非正式制度環(huán)境對職業(yè)教育的負面影響仍然存在，是目前職業(yè)教育面臨的主要現(xiàn)實困境。
長期以來，社會上存在對職業(yè)教育的非正式制度歧視問題。文化因素、傳統(tǒng)人才觀、擇業(yè)觀促使職業(yè)教育成為高考正式制度下學生和家長的末位無奈選擇，又使就業(yè)市場化背景下人力資源配置對職教畢業(yè)生冷漠排斥。首先，從升學角度看，由于正式制度將高等教育院校依據(jù)教育質量、辦學規(guī)模、專業(yè)設置、師資力量、科研水平、文化及學術影響力等指標對其進行了績效標準化等級劃分，造成高校人為的“名、優(yōu)、中、差”三六九等現(xiàn)狀。無論學校還是考生家庭都普遍看重選擇高層次院校，首選國外名校（高考制度外），國內名校及“211”“985”院校次之，再次二本，至少三本，緊后才會心不甘情不愿的考慮高職高專或技校等中等職業(yè)學校；其次，從就業(yè)角度看，順應傳統(tǒng)觀念的嵌入式影響，用人單位的人才觀產(chǎn)生連鎖性扭曲，偏重學歷文憑又要求能力水平，尤其強調第一學歷是否為“211”“985”院校畢業(yè)，二本、三本和專升本學歷成為人才市場選人用人的底線，高等院校的專業(yè)技術人員聘用標準更是高至要求博士、碩士研究生學歷，對海歸博士更為青睞。相比之下，職教畢業(yè)生鮮有平等競爭就業(yè)機遇。由于傳統(tǒng)觀念、文化影響等非正式制度層面的變革不可能一蹴而就，從根本上改變職業(yè)教育的非正式制度歧視，只能從改革完善正式制度設計入手，在制度安排上營造普通高校和職教院校平等地位認同的社會環(huán)境。一是深化招生制度改革，適度擴大職業(yè)教育院校數(shù)量和辦學規(guī)模。探索普通高校和職業(yè)院校招生和考試相對分離、學生在校學習期間通過考試多次選擇人生定位和發(fā)展坐標、普通高校、高職院校間學分轉換、學歷互認的運行機制，改變“一考定終身”現(xiàn)狀，建立職業(yè)院校分類招考或注冊入學制度，拓寬終身學習通道。讓“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”成為社會成員普遍認同的主流意識形態(tài)；二是構建普通高校和職業(yè)院校畢業(yè)生機會均等、競爭公平的就業(yè)平臺。除專業(yè)性較強的技術崗位外，黨政機關、企事業(yè)單位公開招聘不應設置學歷層次、畢業(yè)院校等附加條件，為職校畢業(yè)生讓渡一定的就業(yè)制度空間；同時提高高級技工、高素質勞動者薪酬待遇和社會地位，在正式制度安排上解決高校畢業(yè)生就業(yè)難和技術技能型人才供給不足的結構性矛盾。通過接受職業(yè)教育讓從事技術技能崗位工作成為人們就業(yè)的新追求。
伴隨高等教育由精英教育向大眾教育的轉變，職業(yè)教育在辦學規(guī)模和發(fā)展速度上也實現(xiàn)了同步增長，但普遍存在職教功能弱化、單一化和辦學質量不高的問題，突出表現(xiàn)為非正式制度作用下的三種異化現(xiàn)象:一是職教功能異化。普通高校擴招衍生了職教院校的生源保障危機，高職高專院校為保證生源，降低錄取標準，成為承接大量未能升入普通高?？忌妮d體，一旦出現(xiàn)生存發(fā)展困境，職業(yè)院校多會選擇聯(lián)合升本或與普通高校合并等“轉型”方案，造成辦學定位與市場需求脫節(jié)；二是辦學形式異化。職教院校仿照普通高校辦學形式，在專業(yè)設置、課程安排、培養(yǎng)目標等方面缺少辦學特色，造成職業(yè)教育與學歷教育混淆同一化。職教院校為了滿足就業(yè)導向爭相創(chuàng)辦熱門專業(yè)，結構趨同、專業(yè)趨同現(xiàn)象普遍存在。三是培養(yǎng)過程異化。由于經(jīng)費、師資、相關實訓基地和設備的限制，造成職教院校對在校學生的專業(yè)技能培訓缺失及專業(yè)化、標準化程度低的現(xiàn)狀，客觀上形成職校畢業(yè)生低分低能低素質的整體社會形象，使學生難以適應經(jīng)濟結構多元化、市場需求多樣性的現(xiàn)實需要。改變這種局面需要通過深化改革，創(chuàng)新職業(yè)教育體制機制，使之能夠克服非正式制度的異化影響，當前應重點解決兩個問題:首先，改革職業(yè)教育體制，科學界定職業(yè)教育的市場定位。在體制轉軌、社會轉型、經(jīng)濟發(fā)展方式轉變的新形勢下，職業(yè)教育應作為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要基礎，區(qū)別于普通高等教育構建相對獨立的職業(yè)教育體系。其市場定位是使受教育者獲得某種專業(yè)職業(yè)技能，畢業(yè)后能夠熟練掌握相應的技術和技藝，成為高技能應用型人才，更好的服務于結構調整和經(jīng)濟轉型需要。要打破現(xiàn)行的職業(yè)教育只有?？平逃膯我粚傩裕趯W制、專業(yè)設置上突出實踐性和技術性的鮮明特色，形成?？?、本科、研究生教學體制相銜接，學士、碩士、博士學位體制相統(tǒng)一的獨立體系，拓寬學生職業(yè)生涯選擇的寬度和上升渠道，使職業(yè)教育的發(fā)展坐標更具吸引力、影響力和凝聚力；其次，改革教學內容和手段。職業(yè)教育課程設置應突出專業(yè)技術技能特色，在具體課程選擇上要緊密結合區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展需要，立足產(chǎn)業(yè)結構調整和經(jīng)濟轉型升級設置專業(yè)課，并根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展需求實行動態(tài)調整，改變幾十年一貫制的傳統(tǒng)做法。在教學手段上更多的應用實踐教學、具體操作，在校期間更多的舉辦專業(yè)技能競賽，并把成績納入學分累積和就業(yè)指導，提升學生實際動手能力和適應市場需求能力。
長期以來，職業(yè)教育始終存在辦學機制不活、培養(yǎng)模式僵化的問題，國家特定的教育機構是職業(yè)教育的單一主體。在現(xiàn)行的高考制度安排下，職業(yè)院校接收的都是未能進入本科院校的生源，不分興趣愛好，只按照學校設置專業(yè)統(tǒng)一編班，沿襲理論教學、課堂教學為主的教學方式，造成教學活動與社會實踐相割裂，培養(yǎng)目標與社會需求相脫節(jié)；特別是在教育經(jīng)費來源上主要依賴政府撥款，在辦學主體和資金來源單一的雙重制約下，僵化的辦學機制、滯后的教學內容、傳統(tǒng)的教學手段，加之職校學生自主學習能力、動手能力和綜合素質不高，致使職業(yè)教育教學效果欠佳，市場活力匱乏。針對這些弊端，應借鑒國外職業(yè)教育的先進經(jīng)驗，從三個方面對職業(yè)教育的現(xiàn)行辦學模式進行制度重構，以規(guī)避非正式制度負面沖擊下的正式制度設計缺欠:一是通過培育多元辦學主體，創(chuàng)新職業(yè)教育的人才培養(yǎng)機制，引入以企業(yè)為主導的市場配置職教資源的辦學體制，推廣校企合作雙主體參與辦學模式。如參照德國國家立法引導、校企合作聯(lián)合培養(yǎng)、以企業(yè)投入和社會投入為主的辦學資金籌措模式。課堂教學和實訓基地操作并重，使學生獲得相關行業(yè)從業(yè)的實用性技能。通過實行訂單式培養(yǎng)，寬進嚴出，以學生在校學習成績和專項技能為依據(jù)，推廣“對號入座”就業(yè)導向，使職業(yè)教育和市場化競爭緊密結合，以高質量應用人才滿足企業(yè)市場需求和社會發(fā)展需求；二是拓寬職業(yè)院校師資來源渠道，要打破現(xiàn)行的職業(yè)教育教師資格、編制的局限性，探索客座教授、企業(yè)師傅和“雙師型”專職教師三位一體的職教師資構成，其薪酬福利除教師工資外，還可享受企業(yè)提供的津貼等，從而確保優(yōu)質職教師資資源通過市場機制優(yōu)化配置；三是培育職業(yè)教育文化，營造良性非正式制度環(huán)境，把職教文化納入社會主義核心價值體系，當前，迫切需要把培育大國工匠精神作為職教辦學方向，使精益求精、務實創(chuàng)新成為職教文化的核心理念，讓具備職業(yè)技能和創(chuàng)新本領的職教學生同樣可以實現(xiàn)個人價值的理念深入人心，使職教畢業(yè)生能夠獲得職業(yè)尊嚴、社會認同。
歐美職業(yè)教育發(fā)達國家都建立了一整套比較完備的職業(yè)教育法律法規(guī)，在辦學投資、學校管理、就業(yè)導向等方面作出明確規(guī)定，以法律的強制性約束各項職教措施貫徹落實。國外職業(yè)教育成功實踐表明，完善的立法是職業(yè)教育健康發(fā)展的重要保障。從我國實踐看，職業(yè)教育立法制度設計方面僅有一部籠統(tǒng)《中華人民共和國職業(yè)教育法》（1996年9月實施），針對性、操作性不強，盡管此后在正式制度安排上陸續(xù)出臺了一些政府規(guī)章及地方性政策，但缺乏系統(tǒng)性和制度銜接的嚴謹性，而且政府規(guī)章和地方性政策并不具備法律約束力，致使一些政策出臺后束之高閣，形同虛設。特別是在職教投資渠道、管理機制、就業(yè)指導方面，由于缺少法律規(guī)范，使職業(yè)教育游離于高等教育體系之外，整體發(fā)展能力和潛力遠落后于普通高等教育，職教畢業(yè)生成為不受待見的求職者、打工族。在相關法制缺失的背景下，職業(yè)教育行政化人治結構特征明顯，亟需用依法治國理念促進職業(yè)教育制度重構。完善職業(yè)教育立法，應立足職業(yè)教育的市場定位，著眼構建終身教育體系，提升國民整體素質，促進結構調整和產(chǎn)業(yè)升級，培養(yǎng)技術型、應用性人才，突出實效性、針對性和職業(yè)教育行業(yè)整體發(fā)展的規(guī)范性。由于現(xiàn)行體制受非正式制度環(huán)境的負面影響較多，在立法層面對職業(yè)教育進行正式制度設計過程中，應充分考量消除非正式制度因素慣性作用的影響。通過建立國家扶持性法規(guī)條款，對參與、支持職教事業(yè)發(fā)展的企業(yè)、社會組織給予褒獎，優(yōu)化職業(yè)教育發(fā)展的社會環(huán)境，形成支撐其發(fā)展的法律結構和長效化激勵引導機制；通過政府購買服務的方式，支持非營利性行業(yè)組織發(fā)展，發(fā)揮其溝通銜接政府、企業(yè)和職業(yè)院校的中介橋梁作用；保障職業(yè)教育投資穩(wěn)定增長、鼓勵引導社會資本進入職教領域，培育多元辦學主體；推進職教領域去行政化，細化依法治校、依法治學法律法規(guī)；增強教學環(huán)節(jié)專業(yè)技能性、實踐性、開放性；加強職教文化建設，增強職業(yè)教育吸引力，促進社會人才觀的轉變和認知提升；建立職業(yè)教育和普通教育互融機制，拓展職教畢業(yè)生就業(yè)渠道和上升空間。制定便于操作者執(zhí)行、管理者考評和社會公眾監(jiān)督的法規(guī)條款的同時，依據(jù)不同地區(qū)和不同類別職業(yè)院校的發(fā)展特點，還應出臺適用于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的具體實施細則。
中等職業(yè)教育研究論文篇六
論文摘要：中職教育在發(fā)展過程中出現(xiàn)了準入門檻亟待提高、辦學行為亟待規(guī)范、招生制度亟待改進的軟環(huán)境問題。本文披露了這三方面的突出表現(xiàn)和嚴重危害，并呼吁政府重視，社會關注。
論文關鍵詞：加強；教育軟環(huán)境；建設。
隨著黨中央國務院“大力發(fā)展職業(yè)教育”戰(zhàn)略的貫徹實施，各級政府對職業(yè)教育尤其是中等職業(yè)教育的投入和保障機制正逐步得到改善，各地中職學校硬件設施也得到了明顯的改觀。中等職業(yè)教育正迎來極好的發(fā)展機遇期。但是我們必須看到，中職教育的現(xiàn)狀不容樂觀。中職教育領域魚龍混雜的結構、投機牟利的辦學、混亂無序的招生等問題，正嚴重地污損著環(huán)境，制約著整個行業(yè)的健康發(fā)展，必須引起各級政府和全社會的高度重視和關注。
一、中職學校的準入門檻亟待提高。
對于中職學校的建設和發(fā)展，國家已經(jīng)明確了每50萬人口重點建設好一所學校的宏觀政策。近幾年，中央和省級財政對各縣域內的骨干中職校給予了大力扶持，從而使這些學校的規(guī)模和品質都發(fā)生了巨大變化。以江蘇省鹽城市為例，原有的l4所國家級職業(yè)高中，師資質量、校容校貌、實驗實訓設施、培養(yǎng)管理水平，都實現(xiàn)了一次歷史性的跨越。其中，已有兩所接受了“四星級評估。但是，這些由國家花費巨資打造出來的優(yōu)質教育資源并沒有得到充分利用，這些學校的學額飽和度一般只有7層左右。面對逐步萎縮的生源，這一現(xiàn)象還可能逐步加劇。而與此同時，那些沒有穩(wěn)定的師資和場所、管理失控、甚至連基本實驗實訓設備都不具備的招牌職業(yè)學校還在堂而皇之地招生、辦學。應當承認，追溯到5年、lo年以前，那些小打小鬧的'職業(yè)學校作為骨干學校的補充應運而生，是無可厚非的然而，如今的形勢已經(jīng)發(fā)生了太大的變化，我們對職業(yè)教育機構的資質要求，也應與時俱進，提升規(guī)格。
最近召開的黨的十七屆三中全會提出了實現(xiàn)“農村人人享有良好教育的機會”的歷史任務，國家教育部也把“以中等職業(yè)教育為重點，加快普及農村高中階段教育”確定為貫徹十七屆三中全會精神著重做好的工作。黨中央、教育部明確的歷史任務和工作重點，是根據(jù)國情作出的科學決策當前，在中職教育領域，如何維護教育的公平正義，保證農民子弟人人享有接受良好教育的機會?提高中職學校的準入門檻、建立嚴格的退出機制勢在必行。我們必須明白，中職教育的質量事關未來勞動者的素質，事關國家和民族的前途。它和消費領域有著本質區(qū)別，賓館、酒店、浴室允許不同層次的“消費”，而教育追求的是人人享有”良好的教育環(huán)境。當優(yōu)質資源能夠滿足教育需求時，決不能讓農民子弟流入“招牌中職?！?。
二、中職教育的辦學行為亟待規(guī)范。
我國現(xiàn)行的教育體制鼓勵社會團體和個人辦學，也允許學校的舉辦者取得合理回報。因此，包括從事高等教育、高中階段教育、義務教育的各類學校，都存在公辦和民辦兩類。眾所周知，公辦學校有政府和財政作后盾，而民辦學校主要靠舉辦者進行市場運作。目前，義務教育和普通高中的民辦學校，以他們優(yōu)質的教育資源可以收取可觀的“擇校費”。民辦高校，由于公辦高校發(fā)展不能滿足人們上大學的需求，國家也允許其收取相對高的學費。而中職教育的民辦學校卻不同，其辦學規(guī)模和條件無法和公辦學?？购?，也不可能收取高額的學費和“擇校費”。按理說，這類學校大都已經(jīng)失去生存的空間。但事實不然，他們以自己的“特殊方式”生存著：一是偷工減料，降低辦學成本，賺取學生的學費。只要交足3年學費，一年半載就可以送學生上崗。這是鉆了職校生可以提前項崗、畢業(yè)發(fā)證無門檻的空。二是巧取豪奪，利用國家對中職生的補助政策，騙取財政的錢。有一位辦學者自得地說過：“我的學校已經(jīng)是某省某職校的分校，只要招進一個學生，就可獲得財政3000元補貼，還可以得到某省的第二份補助。即使學生跑了，這筆錢也跑不了?！比绱溯p松地獲利，這是鉆了注冊就能入學，注冊就能領錢的空。
嚴峻的現(xiàn)實警示人們，除了對中職學校的準入門檻需要設防以外，更要加強對辦學行為的全程監(jiān)控。教育行政部門須對每一所學校、每一學期的在校生數(shù)情況和管理現(xiàn)狀了如指掌，并依法履行職責。
三、中職招生的混亂局面亟待改變。
各級教育主管部門每年都在制定出臺中招意見的同時出臺中職招生的政策規(guī)定。其中不乏試圖改變中職招生混亂局面的應對措施。但是，中職招生的現(xiàn)狀卻日溢惡化、臟化，這是不容否認的事實。
那些掛著職校招牌的中職經(jīng)營戶”、那些雖名日公辦卻要“自食其力”的中職校紛紛視生源為衣食之本。他們不失時機地擠進生源校作美化自身的宣傳，不擇手段地疏通關節(jié)，竊取生源信息，再以寄發(fā)郵件、電話聯(lián)系、上門動員等各種方式，向生源家庭展開“地毯式的轟炸”。他們以每生千元以上的價碼，雇傭包括生源校教師、生源地鄉(xiāng)村干部在內的各類關系人充當招生代理人。
爭搶生源的惡戰(zhàn)，也把各地公辦骨干中職校卷進了漩渦。為了完成招生計劃，學校給幾乎所有的教職工攤派招生指標，并實施考核和獎懲。廣大中職教師因此被綁上戰(zhàn)車，他們不得不撕破臉皮，參與到兜售自身、抵毀他人的惡作劇中。有的教師被村民譏諷為滿天飛的“蒼蠅”，有的教師用自己的積蓄請客托情，有的教師還遭遇了惡語相向、拳腳相加。
此類現(xiàn)象的不斷漫延和升級，不僅耗費了大量的人力、財力，形成了教育資源的極大浪費，而且扭曲了教育的社會形象，使所有的學生和家長在入學前就對職業(yè)學校產(chǎn)生認識上的錯位，從而極大地挫傷了他們接受職業(yè)教育的積極性。即使進入了職業(yè)學校，學生也會表現(xiàn)出嚴重的心理障礙。一部分學生會把自己當“上帝“，是老師踏破門檻請來的，學校和老師在他們心且中毫無尊嚴可言；一部分學生則會把自己當“獵物”，是學校在招生大戰(zhàn)中俘獲了他，對自己的學業(yè)和未來毫無信心、一片迷茫。毫無疑問，這將對日后學校的教育和管理產(chǎn)生極為不利的影響。
由此可見，中職招生的市場再也不能如此開放自由下去，我們必須從貫徹十七屆三中全會精神、實踐科學發(fā)展觀、維護教育的形象、構建和諧社會的高度，充分認識改進中職招生管理的重要性和緊迫性，果斷制定和實施對中職生源分布合理、調控有力、監(jiān)管到位的招生制度，從而保證國家對中職教育的扶持政策和經(jīng)費投入發(fā)揮最大的效益，促進中職教育又好又快的發(fā)展。
中等職業(yè)教育研究論文篇七
新文化史在敘事材料、敘事風格和敘事方式三方面取得了較大的突破，主要表現(xiàn)為故事與“碎片、從“文本到“修辭，以及影像資料的運用。
職業(yè)教育敘事發(fā)展存在著“瓶頸問題，主要體現(xiàn)在為敘事較少且停留在經(jīng)驗層面的描述、敘事風格單一，不追求修辭、敘事方式單調等方面。
新文化史所取得的突破，為職業(yè)教育敘事的轉向提供了良好的經(jīng)驗。
關鍵詞：
新文化史。
教育敘事。
文化研究。
新文化史是20世紀70年代西方史學界重要的轉折，以法國、美國和英國最具代表性?！澳人驖擅纱骶S斯的《馬丁蓋爾歸來》、林亨特的《新文化史》《法國大革命中的政治、文化和階級》，還有羅伯特達恩頓的《屠貓記：法國文化史鉤沉》，以及彼得伯克的《圖像證史》《制造路易十四》等都是推動新文化史發(fā)展的重要代表。
其中，新文化史關于“敘事的突破，值得教育界借鑒和學習。
（一）敘事材料：故事與“碎片。
通過這個歷史小人物，放眼到十六世紀法國南部農村的風土人情、宗教信仰、社會結構和人們的生存狀態(tài)。
戴維斯將法官讓德葛哈斯的記錄、證詞作為第一手研究資料，作為一名嚴謹?shù)臍v史學者，戴維斯對葛哈斯的案件記錄反復考察，對比市面上已出版的書籍，進而進行比對和印證，并且她本人還去了法國南部山區(qū)進行了實地考察訪談，“通過大量的、瑣碎的資料還原他們的生活狀況、社會關系和性格命運等。
[1]在傳統(tǒng)史學敘事中，這是根本不會發(fā)生的。再如，對影像碎片的重視。
1945年4月英國軍隊在貝爾森制作的影片，在著名的紐倫堡大審判中作為重要的證據(jù)來使用，影片中所提供的證詞讓人永遠也不可忘記那些記憶。
在新文化史之前，影像和圖像作為敘事材料是不具有信服力的，但是新文化史的學者卻更加注重材料的豐富性，且影像類資料能夠更加生動形象地展現(xiàn)事件。
多版本的歷史故事、碎片的材料和鮮活的影像資料，都成為新文化史學者手中珍貴的敘事資料，看似“碎片化的敘事資料，在新文化史學家的手中，卻成為一部部優(yōu)秀的著作。
（二）敘事風格：從“文本到“修辭。
對文本的描述和分析，是研究者對研究材料分析能力的綜合體現(xiàn)，是研究者展現(xiàn)研究結果的重要過程。
新文化史學者注重對文本的“虛構，“我要把資料的‘虛構’的部分當作分析的中心。
[2]不能停留在字面面上理解“虛構，戴維斯所說的“虛構指的是，在敘事手法方面所存在的一個普遍的現(xiàn)象，通過外顯的“文本來分析內在的“本質，以便獲得事實的解釋。
史學家將文學領域中的“虛構，引入到了史學領域，讀者在閱讀史學作品的時候，更加像在閱讀一部文學作品，將傳統(tǒng)史學所注重的敘事風格發(fā)生了改變，使之通俗易懂、富有韻味。
“修辭通常應用在文學領域，新文化史的學者受到海登懷特、克利福德格爾茨、羅蘭巴特等人的影響，將傳統(tǒng)對文本的處理，轉變?yōu)閷νㄟ^一個具體案例的處理，創(chuàng)造一種新的歷史敘事風格。
正如英國學者彼得柏克評戴維斯所說“就某種意義而言，那是對實證主義者最致命的一擊，因為她已侵入了實證主義的地盤。
她展現(xiàn)的是，即使在實證的領域，若不轉向研究語言及修辭，你將一事無成。
[3]新文化史的學者將傳統(tǒng)歷史文本的敘述風格轉向了“修辭，并且獲得了較大的成功，這預示著敘事風格的轉變會給其他人文社科領域的研究帶來新的轉機。
（三）敘事方式：影像。
提及新文化史敘事方式的轉變，也是一個重要的特征。
傳統(tǒng)史學敘事只借助于文本來展現(xiàn)，而今新文化史學者突破了“瓶頸。
再以戴維斯的《馬丁蓋爾歸來》為例，在這部著作誕生之前，先在戛納電影節(jié)上映了影片，戴維斯擔當影片的歷史顧問。
無論在人物臺詞、人物性格和人物關系方面，還是在布景、服裝、場景選擇方面，真實還原了十六世紀法國南部山區(qū)村民的生活狀態(tài)。
影片一經(jīng)上映，便引發(fā)了文學評論家、電影評論家關于電影和歷史的學術討論。
此外，再以羅伯特羅塞利尼所執(zhí)導的影片《路易十四的登基》為例，該片也是像法國歷史致敬的影片，這部影片以法國歷史學家菲利普埃爾朗熱在1965年出版的路易十四傳記為腳本，該部電影也成為他電影事業(yè)的轉折點，從此之后，他把歷史影片當作平民教育的方式，幫助民眾通過過去來理解現(xiàn)在。
美國批評家海登懷特主張“影視史學，即“用視覺形象和影視化的話語表達的`歷史以及我們對它的思考是對“史學(historiography)的補充。
[1]羅塞里尼認為“電影應當成為寫作歷史的手段之一，或許，它比其他的手段更有價值。
[4]222與文本寫作不同，流暢的敘事方式和對視覺的刺激，能夠產(chǎn)生一種“事實效應，盡管影像史學在學術界，就方法論、范式等方面還存在爭議，但是它作為一種全新的敘事方式，已經(jīng)獲得了成功的先例，并且在該領域已經(jīng)愈發(fā)成熟，此外一些職業(yè)歷史學家已經(jīng)開始嘗試制作歷史影片，多數(shù)導演和制片人，他們本人都會有歷史學、人類學、社會學的教育背景，并且會請到專業(yè)的歷史顧問。
文本和影像是傳統(tǒng)史學和新文化史敘事方式的產(chǎn)物，雖然對于兩者的如何使用依然存在著分歧，但在未來的發(fā)展中，二者必將互相促進、相互影響。
作為一種成熟的研究，直到20世紀90年代，敘事才被應用到教育領域，從此“敘事研究作為一種科學的研究方法進行系統(tǒng)闡釋。
從教育敘事研究的發(fā)展歷史角度看，克萊丁寧和康納利系列研究成果的發(fā)表標志著教育敘事研究作為一種科學的教育研究方法的誕生。
[5]雖然在教育界獲得了大規(guī)模的發(fā)展，但在職業(yè)教育領域較弱，主要表現(xiàn)在以下方面：
（一）教育敘事較少且停留在經(jīng)驗層面的描述。
2001年開始，華東師范大學的丁鋼教授出版了《中國教育：研究和評論》（目前已有13輯），其中在第2輯刊載了耿娟娟的《教育信念：一位初中女教師的敘事研究》、黃向陽的《學校春秋：一位小學校長的筆記》，以及在第3輯中劉云杉的《帝國權力實踐下的教師生命形態(tài)：一個私塾教師的生活史研究》。
加拿大學者許美德的《現(xiàn)代中國精神：知名教育家的生活故事》。
此外，劉良華教授曾專門建立了教育敘事的網(wǎng)站，主要搜集了中小學老師的日常生活作為敘事內容。
從現(xiàn)有的文獻資料來看，關于教育敘事的論文很少，對文本處理僅限于經(jīng)驗層面的描述，這里所說的經(jīng)驗層面的描述，指的是“教育敘事的類型。
教育領域中的敘事研究類型，共分兩類：分析別人的故事和分析自己的故事，敘事材料大多數(shù)來源訪談、觀察、日記等形式。
新文化史中注重對“微觀研究，教育敘事應深入挖掘文本的隱含意義，以獲得對文本的解釋。
遺憾的是，一方面，由于敘事材料的有限性和視角的局限性，沒有對敘事材料背后的故事進行深入挖掘，也并沒有進行對輔助材料進行詳細考證，更沒有以平凡人物的敘事故事反映出時代特征、人物性格、生活集體風貌等，即讓敘事成為“宏觀和“微觀的橋梁。
（二）教育敘事風格單一，不追求修辭。
除追求藝術效果的教育自傳體小說之外，根據(jù)可查到的資料來看，會以學術語言來展示，會穿插著對教育現(xiàn)象的理論分析，以“教育現(xiàn)象或教育故事的敘述———教學或教育理論展現(xiàn)，語言并未得到重視，直接后果是教育敘事風格單一。
體現(xiàn)在：(1)敘述故事多以描述在教育活動之中所發(fā)生的故事為主，采用平鋪直敘的方式，將故事講完整即可，這便導致讀者可能會喪失對論文的閱讀興趣。
（2）“修辭問題，敘事的修辭之中應蘊含著一種意識形態(tài)，“修辭者通過‘講故事’來訴諸某種占支配地位的意識形態(tài)，‘迫使’聽眾接受修辭者的主張，[6]但教育敘事尚未做到。
綜合來看，教育敘事，首先是故事，其次才是一個教育故事，沒有故事便沒有發(fā)生在活動中的教育，因此，豐富教育敘事的故事情節(jié)，加強敘事風格的美學，是教育敘事所需要突破的“瓶頸之一。
（三）教育敘事方式單調，影像學尚未被教育學術界廣泛認可。
從現(xiàn)有的資料看，教育敘事借助于文本來呈現(xiàn)，以公開發(fā)表的論文、教育傳記為主，而鮮有教育影像。而在影像學中涉及到教育，主要是歷史學、社會學、人類學和藝術學。
“從學科角度來講，我們的教育研究尚未涉及紀錄片領域和問題，從影像的角度研究中國教育問題的著作和論文暫時缺席。
一些已有的研究也只是在外延徘徊，沒有切入中國教育的正題和核心問題。
[7]利用文本處理的手段，是大多數(shù)教育研究者進行教育敘事研究的時候，所采取的敘事方式，殊不知利用影像、聲音，會更加豐富其研究。
美國著名制片人羅伯特加德納認為，紀錄片能夠提供“直接的和不容置疑的一類證據(jù)，是瞬間捕捉到的事實，不會因為看法、記憶或者語義解釋上的錯誤而導致歪曲。
[4]215利用影像的表達方式，能夠真實展現(xiàn)教育活動，而這些教育活動所有的細節(jié)活動，恰恰都是圍繞著教育的核心價值和關鍵問題展開。
（四）教育敘事尚未在職業(yè)教育領域形成豐富的研究。
教育敘事作為一種成熟的研究方法，在基礎教育、高等教育領域取得一些成績，但在職業(yè)教育境領域卻面臨著尷尬的局面。
“當敘事研究被引入教育理論領域，教育敘事研究本身已經(jīng)不同于哲學、文學和宗教的方式，而更傾向于以一種實踐的方式接近教育活動本身，并符合教育這個實踐性很強的學科本身。
[8]職業(yè)教育是實踐性非常強的學科，但依然可以做教育敘事的研究，因為教育是圍繞人的活動，只要有人便會有故事。
教育敘事能夠提供對經(jīng)驗的描述，進而對個人行為的理解和詮釋。
若要達到該研究目的，必須要進行教育敘事的研究才可以。
而在如今在該領域存在著空缺，因此，為彌補缺失，提高對該領域對教育敘事的研究刻不容緩。
（一）豐富敘事材料，重視多元的故事和利用“碎片。
研究者在進行教育敘事的時候，應通過故事和“碎片來豐富教育敘事的材料，不能僅依靠文本、日記等。
需要指出的是，這里的故事和“碎片是針對新文化史而言。
教育敘事圍繞著個人來講故事，敘事材料來源于個人，研究者應該要考證故事的真?zhèn)?，尤其是發(fā)生在個人身上非常重要的事件，這便是“證人和“證詞。
研究者應該傾聽多種聲音，辨別事件真?zhèn)?，以客觀的態(tài)度敘述出事件的始末。
而重要的旁觀者，是一個“證人的身份，他見證個人故事的發(fā)生和結束，而“碎片材料，作為敘事材料的輔佐性材料，更是一種“證詞，在某種意義上，會豐富個人故事的完整性和真實性，比如照片、報紙報道、電視錄像等，都可以作為敘事材料。
“證人和“證詞圍繞著個人來展開，但又不完全是個人的故事，它是新的敘事材料，研究者應該充分利用新的敘事材料，將教育敘事的故事寫得更加真實和富有新意。
（二）挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育敘事的風格，注重“深描和修辭。
隨著學科之間的相互滲透，尤其是文學的影響，教育學應借鑒史學敘事風格的成功轉型，表現(xiàn)在文本處理和文本敘述中。
首先，從文本分析到文本加工，注重文本的“深描(thickdescription)。
教育敘事應從簡單敘事走向文本加工，研究者在完整把握故事的前提下，闡述自己對文本背后的人物性格、社會組織、地域文化等，以提供合理的解釋，具備整體駕馭文本的能力。
要達到這個目的，就要重視“深描的作用，“深入到行為的表層之下去尋找積累的推論和暗示的層次，以及意義的等級結構。
[9]其次，注重“修辭，增添文本的美學性。
新文化史的學者注重對文本的修辭，在寫故事的基礎之上，注重語言的美學價值。
教育敘事應當重視敘事風格，因此便要求研究者有較高的文字功底，打破學科視角和限制，積極借鑒新文化史所取得的成果。
（三）多元教育敘事方式，增加教育影像。
新文化史在影像學方面所做出的突出成就，也給教育者非常好的啟發(fā)，即可以利用教育影像作為敘事的方式。
通過教育影像作為一種新的敘事方式，改變傳統(tǒng)敘事中文本敘事所存在的弊端和局限。
教育者拍攝教育影像已有先例，首都師范大學汪民安教授所拍攝的《米歇爾?？隆肪褪且粋€很好的案例，雖然他的研究對象是已逝去的法國思想家?？?，但是汪民安收集了?？律按罅康囊曨l訪談，可以說綜合利用“碎片和影像學，才有了這部實驗性的哲學紀錄片。
從汪民安教授所拍攝的經(jīng)歷來看，研究者應當注重對平時材料的“碎片化收集，只有豐富的材料做支撐的時候，才能將敘事材料用影像的形式呈現(xiàn)出來。
此外，研究者應該還要掌握拍攝教育影像和教育紀錄片的拍攝手法，比如把握空間坐標、時間排序、鏡頭運用等基本拍攝技巧。
而實現(xiàn)這一目標，有兩種途徑：其一，是研究者本人進行拍攝，無論在取材方面，還是拍攝效果方面，研究者本人最清楚過程和效果。
其二，是研究者委托專業(yè)團隊進行拍攝，也意味著需要研究者和導演、制片人進行反復的探討，以達到最終目的。
第一種方式，在新文化史中已經(jīng)有先例，在其他領域也有成功的影像作品，雖然我國起步較晚，但在哲學領域已邁出了腳步。
而第二種方法，看似容易，卻也給研究者提出其他的要求，比如和導演的溝通能力、臨時處理危機事務的能力等。
（四）重視教育敘事，形成職業(yè)教育自身的敘事研究。
職業(yè)教育領域應該逐漸形成自身的敘事研究，才能在理論和實踐方面取得成績。
具體包括：(1)一流大學中的教授。
以教授來帶動，會形成一支非常強大師資隊伍，就在根本上保證了學術質量。
專業(yè)的師資力量，有著強大的學術能力作為支撐，或許會在較短的時間之內，彌補該領域的學術缺口。
（2）致力于研究教育敘事的學者。
學生是良好的敘事對象，他們的教育故事豐富多彩，職業(yè)“教育行動者接觸，努力走進他們的‘生活世界’，將他們的實踐話語揭示出來，擔當起教育實踐的‘闡述者’。
[10]總之，職業(yè)教育要形成自己豐富的敘事研究，積極吸取新文化史在敘事方面所獲得的成功經(jīng)驗，無論在敘事材料、敘事風格，還是敘事方式方面。
一方面，只有豐富教育敘事研究，才會彌補該領域的缺口。
另一方面，借鑒新文化史所取得成功，才能讓職業(yè)教育的敘事研究走得順利。
中等職業(yè)教育研究論文篇八
摘要：茶葉和武術都屬于我國出現(xiàn)最早的傳統(tǒng)文化，兩者的歷史淵源、思想內核以及現(xiàn)代化發(fā)展都具有共同的特點。為進一步復興傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化大眾化、流行化，并擴大不同傳統(tǒng)文化的受眾人群，必須將不同的傳統(tǒng)文化有機結合、創(chuàng)新發(fā)展。基于此，本文主要分析了茶文化與中國傳統(tǒng)武術結合的可行性，探討了兩者結合的發(fā)展策略。
關鍵詞：茶文化；傳統(tǒng)武術；可行性；
1、茶文化與傳統(tǒng)武術。
1.1茶太極理論。
茶太極理論是茶道文化中延伸出來的道家思想。太極理論強調陰陽相合、融會貫通，以“柔性”的思維轉化他人或社會的剛性思想。中國武術經(jīng)過茶太極思維的啟發(fā)，整合出了一套以柔克剛的武術拳法——太極拳。太極拳是融合了茶文化和武術文化后形成的。一方面，太極拳融合了中國傳統(tǒng)茶道文化下的太極、陰陽五行辯證觀為核心思想，并旨在強身健體、怡情養(yǎng)性。太極拳多為集體學習，因此，不僅強健了身體，還促進了人與人之間的和諧相處，符合茶文化下的社交觀。另一方面，太極拳的拳法是吸收了各家各派武術的特點，再融合中醫(yī)理論而形成的武術招式。太極拳不僅具有茶文化下怡情養(yǎng)性的功能，還具有武術文化下?lián)舸驅沟淖饔谩２⑶姨珮O拳秉承了武術精神，多以強身健體為主，不以武力去打壓弱小。
1.2武歷史來源。
武術在我國具有悠久的歷史，它起源于遠古時期先民的生產(chǎn)生活勞動，主要成型于夏商周時期。由此可見，武術起源的歷史時間與茶文化時間相當，但武術文化的形成卻遠比茶文化晚。由于傳統(tǒng)武術在古代是為保衛(wèi)家園、制止外敵侵襲而出現(xiàn)的。因此，在武術的體系和形式形成的初期，多以功能性的武學教化為主，而對武術文化的研究滲透較少。而飲茶活動一開始作為人們修養(yǎng)生息的生產(chǎn)生活活動，則直接形成了歌曲、詩文、風俗等茶葉文化。上古時期的《詩經(jīng)》便記載了飲茶習俗。武術則是直到六國統(tǒng)一和每個朝代的和平時期時，才開始作為一種文化進行傳襲演變。在逐漸追求統(tǒng)一和平的現(xiàn)代社會，武術成為提高人們身體和精神素養(yǎng)的健身活動。
1.3茶道與武道。
茶道從哲學理論上來說，是茶文化在道家思想的影響下而形成的哲學性思維；從生活層面上來，則是一種品評茶葉的美感之道。由此可見，茶道的釋義具有宏觀性。而武道作為武術精神的核心，自古以來僅僅以“武”為旨，沒有參雜其他過于藝術性的元素。武道相比于茶道，更加嚴謹。在武道之下的武學教化，也比茶道教學更為嚴格和體系化。在現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展下，各類關于武學的影視劇層出不窮，人們對武道有了更深的了解興趣。茶道和武道的實質性發(fā)展，也都離不開茶器具和武器具的使用。在茶文化追求身心健康的影響下，武道逐漸從嚴謹?shù)慕袒Ｊ睫D為以輕松、愉悅身心為主的保健型教化模式。所用的器具也更具有安全性?，F(xiàn)階段的武道，在中西各派現(xiàn)代文化的交融中，又發(fā)展出了新的藝術性和精神性觀感。
2、茶文化與傳統(tǒng)武術結合可行分析。
2.1思想共通性分析。
茶與武有共同的歷史文化淵源，因此，其精神內核和表現(xiàn)形式具有相似性。首先，武道作為中國傳統(tǒng)武術精神的核心，其思想內涵以“天人合一”為主。齊物論、天人合一等道家思想觀念，與茶道的論點相同。并且在武學教化中，“以人為本”的教學理念也與茶道思想相契合。其次，武術作為強身健體、保家衛(wèi)國的身心修行，講究扶助弱小、以德服人。與茶德的德善為先理念相同，都是修行自身后幫助他人。最后，武術的最高境界并非戰(zhàn)斗，而是終止戰(zhàn)爭。“止戈”既是武術的起源原因，也是武文化的最終追求。茶文化中的“和、正”與武文化的“貴和尚中”相似；并且茶元素中的陰陽太極和諧理論，也與武文化的最終要求一致。茶文化和武術文化作為中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，在共通的歷史背景中孕育發(fā)展，并受到相同時期的儒家、道家影響，其思想內核有一定的共通性。茶文化和武文化，都是在“正道”的基礎上內修身心，外護國家。茶文化和武術文化具有共通性的思想內核，其結合研究具有可行性。
2.2共同教學模式法。
前文提到，武道較之茶道的教學，更具有嚴謹性和體系性。但究其根本，除去課堂的嚴格與否，兩者的教學模式都具有一定的共通性。一方面，茶藝的教學與武術動作的教學都是在“循序漸進”的基礎上進行的。在武術教學中，必須先對學生進行基礎性的訓練，例如扎馬步、跑步等鍛煉體格的運動。然后再一步步進行動作教學，每節(jié)課都在學生對已有動作高度熟練后再進行下一步的教學。茶藝教學也是如此，只有對學生倒茶動作、端茶、甩茶等基礎動作高度熟練后，才進行進階教學。另一方面，茶文化與武術的教學，都是基礎傳統(tǒng)文化的理論上進行的。學生不管在學習茶科學、茶藝表演、采茶戲；還是學習太極拳、摔跤、刀劍，都必須在了解自家文化的基礎上，掌握茶道或武道的思想上進行學習。
2.3現(xiàn)代化企業(yè)產(chǎn)品。
茶文化和武術文化發(fā)展到現(xiàn)代，屬于現(xiàn)代社會上較為復興繁榮的傳統(tǒng)大眾文化。自我國人民對身體健康逐漸重視、對精神世界有所追求后，各類茶社、茶主題酒店和茶企大興發(fā)展，茶學研究會和茶研究機構也如火如荼的進行中。而武術文化作為年齡適應段比茶文化更廣的運動文化，各類武校培訓機構也開始建成。因影視劇對武術文化的復興，武術的周邊產(chǎn)品較之茶文化周邊產(chǎn)品更多?；诓栉幕臀湫g的現(xiàn)代企業(yè)產(chǎn)品具有互補性，兩者可以結合進行商業(yè)貿易，共同打造中國傳統(tǒng)文化的高度繁榮景象。
3、茶文化與傳統(tǒng)武術結合發(fā)展策略。
3.1設計結合宣發(fā)平臺。
首先，茶文化和武術文化可以通過其思想內核的共通性，融合在一起進行宣傳推廣。通過互聯(lián)網(wǎng)的大平臺，將茶故事和武術故事結合，將茶道與武道結合，并加入現(xiàn)代化元素，進行視頻、公眾號等軟營銷推廣。通過微博、微信、短視頻等平臺，主打面向中青年的受眾群體。其次，可將茶藝表演與武術表演進行融合；將采茶戲表演與劍舞進行融合。在各商區(qū)、社區(qū)進行登臺表演，以實地表演的形式進行推廣宣傳。這類實地表演主打社區(qū)商區(qū)范圍的宣傳，并重點面向老年人和兒童。為茶校和武校的建立做鋪墊，擴展?jié)撛诳蛻艉褪鼙娙巳骸Ｗ詈?，茶學研究協(xié)和與武學研究協(xié)會共同合作，將二者的哲學性文化和藝術性表演形式進行研究，有機融合。促進茶元素和武元素的互相輔助，助力我國傳統(tǒng)文化走向國際。即便兩者無法共同在國際舞臺上進行展示，但經(jīng)過文化元素的結合，一種文化的成功必然帶動另一種文化的發(fā)展。
3.2開發(fā)系統(tǒng)教學機構。
現(xiàn)階段的茶學教學不如武術教學普及度高，而武術教學的精神享受卻不如茶藝教學。因此，可將兩者取長補短，結合發(fā)展，開發(fā)出功“茶+武”的.系統(tǒng)教學機構。在開發(fā)初期，進行送課模式的營銷宣傳。學武送茶藝課，學茶文化送武術文化研究課程等。通過試課送課，培養(yǎng)潛在顧客和受眾群體。在教學機構不斷發(fā)展的過程中，將茶類課程和武類課程，根據(jù)其功能性作用的不同進行分類結合，例如“茶道+太極拳”，“茶藝+劍舞”等形式。在課程結合的過程中，摸索出上課的教學體系，打造獨一無二的傳統(tǒng)文化結合式教學。
3.3教學研銷一體商化。
教學必須與商業(yè)相結合，才能夠進行可持續(xù)性的發(fā)展。首先，將教學與研究相結合。即教師不僅僅是要教學，還要學習研究教學內容的思想內核和文化，甚至商業(yè)化的教學模式。通過學習，將研究成果付諸在教學當中，促進教學的發(fā)展。其次，將教研與營銷一體化。營銷不僅僅指課程的營銷，還包括培訓機構配套練習設施的售賣，以及傳統(tǒng)同類文化產(chǎn)品的銷售。例如，茶學課程可以結合茶葉產(chǎn)品、茶具捆綁銷售，而武術課程可以結合武術周邊產(chǎn)品進行營銷宣傳。在教研和經(jīng)銷一體化的過程中，教學通過商業(yè)包裝，能夠獲得最大限度的盈利；而盈利所得資本又可以擴展教學場地和師資力量，促進傳統(tǒng)教育行業(yè)的良性循環(huán)。
4、結論。
在茶文化與武術文化的結合發(fā)展中，喜愛茶葉的人群與喜愛武術的人群開始有機融合，擴展了人們對不同傳統(tǒng)文化的受眾程度。通過茶學與武學培訓機構的建立以及教育、研究、經(jīng)銷的一體化，茶文化與傳統(tǒng)武術在現(xiàn)代化的進程中找準自身定位，實現(xiàn)了二次繁榮和可持續(xù)性的發(fā)展。茶文化與中國傳統(tǒng)武術的成功結合，也為我國其他傳統(tǒng)文化的結合創(chuàng)新提供了良好的參考以及發(fā)展平臺。
參考文獻。
[3]喬鳳杰.文化及其相關概念——一個“體育·武術”人的哲學思考[j].搏擊(武術科學),,8(02):1-2+4.
[4]姬瑞敏,張建新.從文化視角看中國傳統(tǒng)武術在跨文化傳播中面臨的機遇與挑戰(zhàn)[j].搏擊(武術科學),2010,7(02):9-11+26.
中等職業(yè)教育研究論文篇九
高校愛國主義教育始終是我國大學生思想政治教育的重要組成部分,對培養(yǎng)社會主義合格建設者和可靠接班人有不容忽視的作用,也是新時期促進高校穩(wěn)定的.重要著力點.本文闡述了我國在實施“和平發(fā)展”戰(zhàn)略時期,愛國主義的科學內涵與時代要求,剖析了當前高校愛國主義教育存在的問題和原因,并依此提出新時期高校加強大學生愛國主義教育的有效途徑.
作者：李方遒潘理權吳凱之徐冬梅作者單位：安徽經(jīng)濟管理干部學院,安徽,合肥刊名：陜西教育(高教)英文刊名：shaanxijiaoyu（gaojiao）年，卷(期)：“”(11)分類號：g64關鍵詞：中國崛起高校愛國主義教育研究
中等職業(yè)教育研究論文篇十
(1)現(xiàn)有網(wǎng)絡技術構建的資源共享平臺還存在著許多不足的地方。隨著近年來互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展,部分高校內部已經(jīng)實現(xiàn)了采用網(wǎng)絡來管理實驗儀器設備,但這僅是一個獨立的、小型的儀器設備管理平臺。而構建高效儀器設備資源共享平臺對網(wǎng)絡及系統(tǒng)的軟硬件都提出了更高的要求,顯然目前的網(wǎng)絡技術服務平臺還沒有達到這樣的水平。
(2)目前部分高校依然將教學和科研分的很細,使得教學人員和科研人員還沒有建立起應有的資源共享意識,既然同一學校的人員都沒有相應的共享意識,那么高校與高校間的共享就顯得尤為困難。
(3)高校儀器設備從采購到安裝、使用的過程中均處于信息不透明的過程中。甚至出現(xiàn)了以下現(xiàn)象:到外校的檢測中心做樣品檢測時,只準樣品給管理人員帶進去而外來人員一概不準入內。
(4)管理體制不完善。受傳統(tǒng)“集權、封閉、劃一”管理體制的影響,即使是同一個高校的各個院系都是各自申請購買,各自維護和各自使用的情況,造成設備資源的重復購置。
中等職業(yè)教育研究論文篇十一
職業(yè)教育的發(fā)展規(guī)模和水平不僅是科學技術和生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標志，也是現(xiàn)代國民教育體系中的一個重要組成部分。臺灣農村職業(yè)教育對臺灣農村的發(fā)展特別是農村社會經(jīng)濟的發(fā)展做出了巨大的貢獻，被認為是臺灣農村經(jīng)濟騰飛的一項秘密武器，這是被臺灣輿論界所公認的，也被認為是臺灣農村經(jīng)濟增長的主要因素之一?！凹夹g及職業(yè)教育”是臺灣技術教育的又一別名，簡稱“技職教育”。所以，在有關臺灣的文獻資料中發(fā)現(xiàn)技職教育這樣的術語，其實是指其職業(yè)教育。據(jù)此，本文就臺灣農村職業(yè)教育改革與發(fā)展的指導思想、領導與制度保障、硬件建設、專業(yè)建設、教學內容、教學方法、師資隊伍，分別作一簡要探討。
臺灣農村職業(yè)教育結合當?shù)剞r村的實際情況，吸收現(xiàn)代西方職業(yè)教育先進理念，特別是德國的“雙元制”模式，確立了職業(yè)能力為本位的職教思想，并在臺灣農村職業(yè)教育改革中起到了積極的作用。如在辦學的指導思想上，職業(yè)學校注重升學和就業(yè)并重，許多學校不再把升學看作是衡量職業(yè)學校辦學質量的唯一指標，注重學生職業(yè)能力的培養(yǎng)，學生畢業(yè)后能直接上崗就業(yè)，為當?shù)亟?jīng)濟服務。在招生體制上，臺灣農村職教招生不以單純的考試分數(shù)錄取學生，而是全面考察學生的職業(yè)素質和職業(yè)能力?？傊_灣農村職業(yè)教育確立了以職業(yè)能力為本位的職教觀，促進了臺灣農村職業(yè)教育的發(fā)展，為當?shù)嘏囵B(yǎng)了一大批合格的勞動者，為臺灣農村地區(qū)經(jīng)濟的飛速發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。
制度關聯(lián)理論認為：不同制度之間是有關系的，這種關系的發(fā)生需要一定條件，那就是要在同一種制度內，它們之間是一種相互影響或互補的關系，并具有整體協(xié)調性的特點。由于完整的制度系統(tǒng)是由不同的制度組成的，要想使這個系統(tǒng)有序、高效的運行，就必須使不同的制度之間是彼此聯(lián)系的、有關聯(lián)的，而不是孤立存在的，這就是制度關聯(lián)理論的意義所在。從這點上來說，臺灣農村職業(yè)教育也是由職業(yè)教育勞動就業(yè)制度、職業(yè)教育資格證書制度等多種相互關聯(lián)的制度組成的一個完整的系統(tǒng)。這些相互關聯(lián)的不同制度共同推動著臺灣農村職業(yè)教育的和諧、健康的發(fā)展。臺灣農村職業(yè)教育的改革之所以取得重大的成功，關鍵在于有堅實的領導與制度保障。
（一）協(xié)調部門與城鄉(xiāng)關系，建立縱向垂直的職教管理體制。
臺灣農村職業(yè)教育是一個由多種不同的制度組成的一個完整的系統(tǒng)，這些不同的制度在其中所處的地位是不等的，處于基礎地位的管理體制制度就決定了其他相關制度是否會正常運行，進而影響到整個系統(tǒng)的運行。臺灣現(xiàn)行的縣級職業(yè)中心的領導體制是：成立教育局（技術職業(yè)教育司）統(tǒng)一領導管理全縣職業(yè)技術教育。這種領導體制的好處就是機構的任務明確，精力集中，工作擺上位置，減少了過去的扯皮現(xiàn)象，便于統(tǒng)籌規(guī)劃就業(yè)前職業(yè)技術教育和農民成人教育，合理安排人力、物力、財力，上級的指示、要求能得到較快貫徹落實，提高了服務能力。臺灣農村職業(yè)教育是否得到切當安排、各層級間的教育是否實現(xiàn)有效銜接、課程是否得到切實實施都有賴于這種職教管理體制是否合理、有效。
（二）明確各利益主體的責任，確立農村職業(yè)教育經(jīng)費投入的新體制。
經(jīng)費投入為臺灣農村職業(yè)教育的發(fā)展提供了物質保證，決定了臺灣農村職教發(fā)展的水平和規(guī)模。舒爾茨認為人力資本的投資有多種形式，教育是其重要的形式之一。通過對教育的人力資本的合理投資，就可以得到良好的收益，如促進國家的社會經(jīng)濟的發(fā)展，增強綜合國力，提高人民的生活水平。在臺灣，大部分的學者、經(jīng)濟學家及政府官員對此都達成了共識?；谶@樣的認識，臺灣當局把教育作為發(fā)展經(jīng)濟、提高民眾素質的根本。因而，臺灣在大力發(fā)展經(jīng)濟的同時，非常注重對教育的投入，多渠道籌措教育經(jīng)費，不斷增加對教育的投入。近年來，臺灣農村職業(yè)教育的投資趨勢無論是絕對量還是相對量都是上升的，其增長率超過了gdp與政府其他支出的增長率。并且臺灣農村的私立教育也很發(fā)達，私人參與農村職業(yè)教育辦學的積極性很高，積極參與農村職業(yè)教育的經(jīng)費籌措，這些都為臺灣農村職業(yè)教育的發(fā)展提供了堅實的物質保障。
（三）面向企業(yè)與社會需求，構建規(guī)范統(tǒng)一的職業(yè)證照制度。
職業(yè)證照制度顧名思義就是一種保障農村勞動者合理、有效就業(yè)的制度，吸引更多的學生接受農村職業(yè)教育，促進農村社會經(jīng)濟的發(fā)展。它所要解決的是農村職業(yè)教育的外部問題，擔當著中介的角色，實現(xiàn)農村職業(yè)教育與社會、企業(yè)的有效溝通，打破傳統(tǒng)教育與社會、企業(yè)的藩籬，在學校、社會與企業(yè)之間架起一座可以“交流”的橋梁。臺灣農村職業(yè)證照分為丙、乙、甲三級，學生主要是通過考試的途徑來取得相應的執(zhí)業(yè)證照，執(zhí)業(yè)證照對學生今后的發(fā)展意義重大，特別是在就業(yè)、升遷等方面。因此，臺灣農村職教的學生在畢業(yè)的時候不僅能拿到畢業(yè)證書，通過自己在校努力還能拿到相應等級的執(zhí)業(yè)證照證書。據(jù)不完全統(tǒng)計，在1992至1998年期間，就有大約35萬職教學生取得了丙級執(zhí)業(yè)證照證書，其中也包括臺灣農村職業(yè)教育的學生。
注重實踐教學是臺灣農村職業(yè)教育發(fā)展的一大特色，也是其亮點之一。良好的實踐教學就需要過硬的硬件設備支撐。政府及社會人士的大力支持為臺灣農村職業(yè)教育的發(fā)展提供堅強的后盾，使其能提供精良的實習設備，充足的實習崗位。臺灣的農村職教學校還注重使用現(xiàn)代化的教學設備，如多媒體技術的廣泛使用。據(jù)統(tǒng)計，臺灣某些中等職業(yè)學校甚至配備了大約1000多臺計算機，真正實現(xiàn)教學的數(shù)字化、網(wǎng)絡化。
（一）基地建設：科技推廣示范園，帶動農民科技致富。
杜威提出“從做中學”，強調培養(yǎng)學生的動手操作能力。而基地就是這樣的一個“實驗室”，一個學生可以在其中發(fā)展自己的實踐能力、動手操作能力，能將教師在課堂講的書本理論轉化為自己的實踐知識。因而，基地是溝通理論與實踐的橋梁，也是社會、學校及企業(yè)向學生推廣技能知識的重要場地。因此，衡量臺灣農村職業(yè)教育學校師資水平的高低及專業(yè)建設是否合理就是看其基地建設的好壞。臺灣農村職業(yè)學校要想保證日常的教學中學生動手能力的培養(yǎng)及取得較高的經(jīng)濟效益，就必須不斷加大專業(yè)的實訓基地建設的科技含量，真正做到使基地成為高新科學技術的輻射源和農業(yè)現(xiàn)代化生產(chǎn)經(jīng)營的實體，并促進現(xiàn)代農業(yè)科學技術研究及實現(xiàn)教育與臺灣當?shù)剞r村經(jīng)濟的緊密結合，從而帶動經(jīng)濟的健康、長足的發(fā)展，實現(xiàn)區(qū)域協(xié)調。
（二）教學設備的現(xiàn)代化。
隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，現(xiàn)代化的教育教學設備也邁入了發(fā)展的快車道，并且大量涌入農村職業(yè)技術學校，如智能廣播、數(shù)字化圖書館及電子閱覽室等現(xiàn)代化教學設備的引入極大地促進了當?shù)剞r村職業(yè)學校的飛速發(fā)展。臺灣農村職教學校在教學領域大量地使用多媒體信息技術、在課堂教學中廣泛采用音像錄音技術、在學生個體之間的相互觀察、交互學習中大量使用網(wǎng)絡通信技術之后，農村職教學校發(fā)生了翻天覆地的變化，改變了傳統(tǒng)的教學模式及教學方式，更新了教師的教學觀念及學生的學習方式。教師在課堂中通過運用多媒體的音像功能，將書本上抽象、復雜的理論知識轉化為生動、直觀的音像，給學生以直接的感官刺激，使原本枯燥無味的知識變得生動，提高了學生的學習興趣及積極性，極大地提高了教師的教學效率和學生的學習效率，從而促進了臺灣當?shù)剞r村職業(yè)教育的發(fā)展和農村職業(yè)學校的現(xiàn)代化。
專業(yè)對職業(yè)教育的作用主要體現(xiàn)在溝通社會與經(jīng)濟上，以社會經(jīng)濟的發(fā)展需要為切入點，也是職業(yè)技術教育學校進行日常教育教學工作的重要前提。職業(yè)技術學校的教育教學質量以及人才培養(yǎng)質量的高低主要受其學校的專業(yè)建設水平的影響，因而加強臺灣農村職業(yè)學校的專業(yè)建設至關重要，是提高學校的人才培養(yǎng)質量及全面提升農村職業(yè)教育的關鍵之處。職業(yè)教育專業(yè)建設的主要內容包括：專業(yè)設置與開發(fā)、專業(yè)基礎能力建設、專業(yè)管理與專業(yè)評估。臺灣農村職業(yè)教育在專業(yè)建設方面取得了一些突出的成效。
（一）合理的農村職業(yè)教育專業(yè)結構滿足產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟結構調整的需要。
應對臺灣區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展需求，縣域職業(yè)教育現(xiàn)已形成面向一、二、三產(chǎn)業(yè)的專業(yè)層次體系。臺灣農村職業(yè)學校根據(jù)農村的社會經(jīng)濟發(fā)展水平及學生的需求以及政府的相關政策及法律法規(guī)，堅持一切從實際出發(fā)，以當?shù)氐臈l件為基礎，創(chuàng)造性地開設有關職業(yè)教育新的專業(yè)，拓寬、更新老專業(yè)，跟上時代發(fā)展的步伐，形成優(yōu)勢的、有當?shù)靥厣膶I(yè)群。
（二）加強校企合作，資源共享，提高農村職業(yè)學校的辦學實力。
臺灣農村職業(yè)學校充分利用自身的優(yōu)勢，實施產(chǎn)學合作，積極尋求企業(yè)的支持，行業(yè)、企業(yè)為學校提供實習場所，提供今后發(fā)展所需要的人才規(guī)格。企業(yè)參與農村職業(yè)學校的專業(yè)建設積極性提高，有利于反映企業(yè)和崗位的需求，也有利于職業(yè)學校的學生畢業(yè)后能直接上崗就業(yè)。
（三）開展縣域職業(yè)學校專業(yè)建設評估工作，建立健全督導機制。
在臺灣，農村職業(yè)技術學校對學校專業(yè)建設的管理主要是通過建立多重、多渠道的.、高效透明的監(jiān)督領導機制。針對不同地方的學校、不同的專業(yè)，其質量標準是不同的。同時，還鼓勵社會、企業(yè)對學校的專業(yè)建設進行評估以及監(jiān)督，以實現(xiàn)對學校、地方政府的雙重監(jiān)督，防止學校與地方政府聯(lián)合侵犯學生權益的行為，真正做到透明、公開。增加農村職業(yè)學校的透明度，從而規(guī)范農村職業(yè)學校間的競爭行為，形成良好的競爭機制，全面提高當?shù)剞r村職業(yè)教育專業(yè)建設的質量和水平。
五、臺灣農村職業(yè)教育教學內容。
培養(yǎng)農村職教學生及農民的基礎知識能力及通識能力，提高動手操作及解決問題的能力，開闊視野，陶冶情操，培育新世紀所需要的高技能人才，是臺灣農村職業(yè)教育的教育教學內容的總目標。其教學內容具體有：
2．培養(yǎng)學生充分認識信息化社會特質，加強運用信息的能力；
3．重視人文精神的陶冶、職業(yè)道德的養(yǎng)成，強調獨立思考、解決問題等能力的養(yǎng)成；
5．實行新的課程標準，即“學年學分制”。在教學內容上，臺灣農村職業(yè)學校還十分重視中國傳統(tǒng)美德和技能實訓培養(yǎng)。
臺灣農村職業(yè)教育教學方法也頗具特色，主要有：
（一）校企協(xié)作教學法。
校企協(xié)作教學法是近些年來臺灣農村職業(yè)教育一直提倡的一種切實可行的方法。校企協(xié)作是教學由簡單的理論傳授到實際應用的一種轉變，教學更具有針對性。臺灣農村職業(yè)學校對校企協(xié)作教學法運用很好。其主要做法：加強學校與企業(yè)的合作，學校的課程與學生以后從事的職業(yè)相關，學生利用寒暑假，由學校推薦到相關的企業(yè)實習和勤工儉學，培養(yǎng)其就業(yè)所需的職業(yè)技能，學生畢業(yè)后會被優(yōu)先推薦到這些單位就業(yè)。目前，在臺灣的農村職業(yè)學校里，主要實行“季度學習法”，即在校的3個月時間學習崗位所需要的基礎理論，再到實習崗位接受3個月左右的實習，每6個月輪換一次，并通過考試進行檢測。這種教學方法，不僅培養(yǎng)了企業(yè)所急需的大批人才，也有利于培養(yǎng)學生的動手能力，提高學生對就業(yè)崗位的適應能力與就業(yè)能力，促進了臺灣農村當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。
（二）引導探究教學法。
引導探究教學法是由德國的一位名叫ru－dolf．waltz的學者在上個世紀七十年代率先提出來的，最初是項目式培訓的一種補充形式，后來發(fā)展成為一種新型的教學方法。引導探究教學方法以問題為中心，教師通過各種教學手段，慢慢引導學生參與到問題的探究之中，以學生為中心，鼓勵學生運用所學的各種知識與已有經(jīng)驗，最終達到解決問題的目的。這種教學方法與蘇格拉底的“產(chǎn)婆術”有異曲同工之處，優(yōu)點就是提高學生的自主性與學習積極性。臺灣農村職業(yè)學校在實際教學中成功地運用了這種教學方法，不僅改變了學生的行為方式和行為態(tài)度，有利于學生的自主學習，而且也改變了教師的行為方式，加強了師生之間的平等交往，為提高臺灣農村職業(yè)學校的教學質量奠定了基礎?？傊龑骄拷虒W法是培養(yǎng)學生自主學習的最佳途徑之一。
七、臺灣農村職業(yè)教育師資隊伍保障。
一支精良的師資隊伍是教育質量的重要保證，臺灣農村職業(yè)教育為建設一支強大的師資隊伍，主要采取了以下措施：
（一）實行嚴格的錄用制度。
要想成為一名合格的臺灣農村職業(yè)學校的教師，是需要經(jīng)過嚴格的考核的。首先，必須取得相應的從業(yè)資格證，這是邁向教師職業(yè)的第一道門檻。然后還要經(jīng)過考試。臺灣于1967年5月修正公布的《職業(yè)學校法》規(guī)定，專業(yè)課教師既要有良好的“為人師表、教書育人”的師德；又要有本行業(yè)所應具備的職業(yè)道德。
（二）多渠道引進師資。
臺灣農村職業(yè)技術學校引進師資的方式有很多種，除了通過正規(guī)考試的途徑以外，還有許多其他模式。如以職業(yè)學校為基地培養(yǎng)急需的教師，重金禮聘社會上有名望的人士來校授課，同時還聘請技術專業(yè)人員充實本校的師資隊伍，這些方法切實可行地解決了臺灣農村職業(yè)學校教師匱乏的問題。臺灣農村職業(yè)學校的教學人員絕大部分來自企業(yè)，具有豐富的社會工作經(jīng)驗，這些教師不但學歷層次高，而且還具有廣泛的社會關系，能夠推薦學生去相應的單位實習，同時這些教師的實踐經(jīng)驗非常豐富。臺灣地區(qū)在推進職業(yè)學校教師隊伍建設方面十分重視人事制度改革，打破農村職業(yè)學校在聘請人員時所謂的事業(yè)單位、企業(yè)單位的局限性，這一措施極大地吸引了行業(yè)、企業(yè)技術專家到農村職校任教。
（三）實行優(yōu)厚的待遇。
在臺灣，農村教師的社會地位、工資待遇都比較高，教師職業(yè)是吸引人的職業(yè)之一。除基本工資外，還有各種獎金和津貼。政府于1967年5月修正公布的《職業(yè)學校法》以及1978年修正公布的《職業(yè)學校規(guī)程》規(guī)定：“承認專業(yè)課教師的行業(yè)工齡為教齡，發(fā)給相應的教齡津貼，與在校的教齡累計也可享受退休后拿百分之百的待遇。”這個法律的頒布為臺灣農村職業(yè)學校教師的地位、工資待遇提供了法律保障。
中等職業(yè)教育研究論文篇十二
摘要：眾所周知，思想品德學科是進行德育教育的主要渠道，也是課程價值的直接體現(xiàn)。所以，為了提高學生的道德素養(yǎng)，也為了確保思想品德課程價值的最大化實現(xiàn)，更為了確保學生能夠健康的成長，作為新時期的思想品德教師，要認清課程教育與德育教學之間的關系，并有意識的從多角度、多方面入手來展現(xiàn)思想品德課程的魅力，同時，也促使學生在多種活動中形成正確的思想觀念，提升道德素養(yǎng)。
關鍵詞：思想品德；德育；影響因素；教學活動。
德育是中華民族的靈魂，是學生健全發(fā)展中不可缺少的一部分，更是學校教育工作中的重要組成部分。所以，隨著素質教育思想的深入實施，德育教育越來越被各界所重視，目的就是要為學生綜合能力水平的大幅度提高做好保障工作。因此，在思想品德教學過程中，教師要深入挖掘教材中的德育教育內容，要通過分析當前思想品德教學中存在的問題，以及該如何借助思想品德教學進行德育教育進行論述，以為學生綜合素養(yǎng)的提升以及高效思想品德課程的順利實現(xiàn)做好保障工作，同時，也為學生健康的發(fā)展打下堅實的基礎。
一、影響思想品德課與德育教育相結合的因素。
（一）應試教育思想的影響。
在傳統(tǒng)的教學中，我們的教學理念都是在應試教育思想的指導下形成的，甚至有些已經(jīng)根深蒂固，尤其是在“考試”這一點上。也就是說，在當前的思想品德課中，我們的應試成分過重，學生依舊是在“死記硬背”中掌握基本的知識點去應對考試，而這樣的過程并不利于思想品德課程價值的真正實現(xiàn)，也不利于發(fā)揮德育教育的功能。所以，應試教育的影響直接影響著思想品德課程與德育教育的有機結合，也不利于高效課堂的實現(xiàn)以及德育教育質量的提高。
（二）思想品德學科對育人的局限性。
育人是思想品德課程存在的價值之一，但是，在一些因素的局限中思想品德課程的.價值并沒有得到真正的體現(xiàn)，比如：思想品德學科的教學內容受到限制。我們常說，教材本身是有限制的，從內容容量上來說，一本書就只有百十來頁，所承載的內容不可能是面面俱到的，所以，如果教師僅是按照教材內容搬到課堂上，是不利于學生知識視野的拓展的，也是不利于學生德育水平的提高的。再者，教材內容、案例的選擇比較陳舊。雖然課程教材在不斷的改版，但是，很多案例還是比較陳舊，這也在某種程度上影響了德育教育質量的提高?？傊?，要想充分發(fā)揮思想品德課程的價值，要想有效的將思想品德教學與德育教育結合在一起，首先就要弄清楚是什么因素影響著兩者的結合，這樣才能有針對性的進行改進，才能促使學生在思想品德課程的學習中形成正確的價值觀，才能真正提高學生的德育水平。
二、如何在思想品德課堂中有效滲透德育教育。
在素質教育思想的深入實施，我們要在認清影響思想品德課程教育與德育教學相結合的因素后，通過多種活動來真正的將兩者結合在一起，以促使學生身心得到健康成長，同時，也確保高效思想品德課程順利實現(xiàn)。所以，在教學時，我們可以通過組織以下幾種教學活動來有效的將德育教育與思想品德教學糅合在一起。
（一）借助辯論活動的組織有效的將思想品德課程與德育教育結合在一起。
辯論活動是思想品德課堂教學中常常會組織的一種教學活動，目的就是讓學生在互相交換意見，互相交流中掌握基本的思想品德知識，同時，也能使學生在無形中形成正確的道德觀念，而且，這樣的課堂也有助于學生課堂主體性的發(fā)揮，對學生健全的發(fā)展起著非常重要的作用。例如：在教學《彼此尊重才能贏得尊重》時，為了讓學生懂得尊重是相互的，也為了讓學生在關心他人、尊重他人的過程中體驗被尊重，更為了確保本節(jié)課的教學目標最大化實現(xiàn)，也為了提高學生的道德素質，在本節(jié)課的教學時，我組織學生以“尊重別人是為了得到別人的尊重嗎？”這一主題進行正反方的辯論，鼓勵每個學生在課下自主搜集資料來重拾自己的觀點，這樣的過程不僅能夠幫助學生認識到尊重的重要性，認識到尊重的價值，而且，還能促使學生中學會尊重、尊重他人，進而，在展現(xiàn)學生良好的道德素養(yǎng)的同時，也能為學生良好的發(fā)展做好保障工作。
（二）借助生活情境的創(chuàng)設有效的將思想品德課程與德育教育結合在一起。
情境教學是課改下所倡導的一種有效的教學方式，該方式的目的就是要借助相關的資料、圖片或者是視頻等輔助工具來將學生帶入一定的場景之中，一來能夠幫助學生理解相關的理論知識，二來能夠打破傳統(tǒng)課堂的沉悶，給課堂注入生機。所以，在滲透德育教學過程中，我們一樣可以借助相關的情境來提高學生的學習效率，使學生在熟悉的場景中養(yǎng)成正確的行為習慣，同時，也能逐步提高學生的德育教學質量。例如：在教學《難報三春暉》時，為了讓學生學會感恩，學會珍惜親情，更為了讓學生學會回報父母，在本節(jié)課的教學時，我創(chuàng)設來生活情境，首先，我借助多媒體向學生展示了我們生活中的一些常見的行為，比如：向家長發(fā)脾氣、嫌棄家長、不贍養(yǎng)父母等現(xiàn)象，同時，我還借助多媒體向學生播放了公益廣告“媽媽洗腳”等視頻，這樣一來能夠讓學生思考自己平時對待父母、長輩的態(tài)度，二來能夠將抽象的課堂形象化，之后，組織學生思考：為什么說“難報三春暉”？我們應該怎樣處理與父母之間的關系？等問題，進而，幫助學生真正懂得孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，同時，在這個過程中向學生滲透親情教育，使學生形成正確的道德觀念。德育教育不是一朝一夕能夠實現(xiàn)的，需要我們一線教師長久的進行滲透。因此，在思想品德教學過程中，教師要有效的將德育教育與思想品德教學結合起來，以促使學生在主動求知、自主體驗中真正形成健康的思想和正確的道德觀念。
參考文獻：
[1]孫照興.初中思想品德德育滲透教學策略研究[j].赤子(上中旬)，02期.
中等職業(yè)教育研究論文篇十三
近年來，隨著時代的發(fā)展，舞蹈教育在中職院校中得到了進一步的推廣。但是，在中職院校的推廣過程中，往往只注重技術技巧和基本功的培養(yǎng)，而沒有過多的對舞蹈作品的表現(xiàn)力進行加強，忽視了舞蹈表現(xiàn)力的培養(yǎng)。中職學生在進人學校之前，大多數(shù)沒有舞蹈學習的經(jīng)歷，其對舞蹈作品的理解能力相對科班舞蹈生來說比較薄弱，以至于中職學生對舞蹈作品的認知和表現(xiàn)力不夠，使舞蹈的表達只有形，沒有神。
一、什么是舞蹈表現(xiàn)力。
舞蹈是藝術的一個門類，它之所以成為藝術，是因為它具備精神內涵和藝術感染力。通過演員的肢體動作把這種精神內涵和藝術感染力傳達出來，來表現(xiàn)深刻的思想、細膩的情感、鮮明的人物性格，并傳達給觀眾強烈的感染力，這就是舞蹈的表現(xiàn)力。舞蹈表現(xiàn)力包括肢體表現(xiàn)力和情感表現(xiàn)力，在對舞蹈作品的表演過程中要用形體和內心雙重語言去表現(xiàn)，兩者相輔相成，缺一不可。
二、培養(yǎng)中職學生舞蹈表現(xiàn)力的意義。
中職學生是社會教育的重要組成部分，特別是現(xiàn)在政府部門大力提倡職業(yè)教育。中職學生處在教育的黃金時期，學生在這一時期的接受能力比較快，因此,在中職院校進行舞蹈教育對于加強中職學生綜合素質來說至關重要，進行舞蹈表現(xiàn)力的培養(yǎng)也就必不可少。
(一)符合我國現(xiàn)在推行的職業(yè)教育。
我國的職業(yè)教育是人們一直備受關注的熱門話題，它主要包括專業(yè)技術技能的培養(yǎng)以及德、智、體、美、勞等方面的學習。許多家長都希望自己的孩子有著比較全面的綜合素質，尤其是在藝術修養(yǎng)方面?，F(xiàn)在，對中職學生進行舞蹈教育不僅能夠提高學生的綜合素質，而且順應了時代教育的發(fā)展趨勢。同時，舞蹈學科跟其他學科比較，有著很大的優(yōu)勢，它被越來越多的學生所接受，成為中職學生喜愛的一種娛樂方式,在增強體質的同時又可以提高藝術水平，德藝雙馨。近年來，職業(yè)教育已經(jīng)得到教育部門的髙度重視，并且得到了大力的推廣，舞蹈教學越來越多地融人中職院校的課程中，特別是中職院校的學前教育專業(yè)以及鐵路運輸、民航服務等專業(yè)，這也體現(xiàn)了我國新的教育理念，正在逐步同國際化接軌。
(二)可以完善舞蹈教學體系。
大家都知道很多中職學生沒有學習舞蹈的經(jīng)歷，只是他們在上幼兒園的時候接觸過舞蹈學習，或者有小部分學生在校外參加過舞蹈興趣培訓班，如今校外培訓班的舞蹈作為他們的一種興趣愛好來學習，老師往往只是對學生進行舞蹈基本功(柔韌性、技術技巧、體能)的訓練，沒有過多的對舞蹈的表現(xiàn)力進行培訓，如果說有也只是加強肢體的表現(xiàn)力，單純的對舞蹈動作進行統(tǒng)一和規(guī)范，更多的是要求學生舞蹈動作的整與齊。舞蹈的表現(xiàn)力還包括情感上的表現(xiàn)，教師教學中往往很容易忽視情感的表達。就拿舞蹈《好日子》來說，學生學習此舞蹈只知道要高興，臉上要笑起來，老師也是這樣教，學生也就按此做,殊不知舞蹈作品背后的內容，究竟因何高興，怎樣去表達。隨著舞蹈課程在中職院校的開設,它作為一門學科應該擺脫這種現(xiàn)狀，教師在訓練學生基本功的同時還要大力培養(yǎng)學生的舞蹈表現(xiàn)力。培養(yǎng)中職學生的舞蹈表現(xiàn)力可以使學生更加深人地探尋出舞蹈的根源，對學習舞蹈起到事半功倍的作用，提高教學成果。也可以解決舞蹈教學中存在的不足,“骨骼”與“靈魂”合二為一，完善舞蹈教學體系，解決舞蹈單一教學問題。
(三)使學生加強對舞蹈角色的認識和對舞蹈作品的理解。
我們所見的每一部舞蹈作品，尤其是一些經(jīng)典的舞蹈作品，都是特定的時代和歷史的反映，也可以這樣說，每一部舞蹈作品都代表它的時代特征。每一部作品都蘊藏作者的創(chuàng)作意圖，都是作者內心體驗的外化表現(xiàn)，作者想表達的內容也融人作品當中。我們唯有對作品進行深入的分析和理解，才能更好地體會到作者創(chuàng)作時的情思、感悟和想表達的內容。但是，中職學生正處于身體和智力的發(fā)展時期，在各個方面都不成熟,領悟理解能力欠缺。這樣一來，在中職院校中進行舞蹈表現(xiàn)力的培訓可以彌補中職學生領悟能力差的不足，加速學生對作品的理解力。而且，進行舞蹈表現(xiàn)力的訓練可以加深學生對角色的認識。舞蹈作品一般表現(xiàn)的都是事物或人物，人物角色也是舞蹈表現(xiàn)中較難表演的，學生進行舞蹈表現(xiàn)力學習就可以了解到關于人物的某些生活習性和性格特點，就可以從這些出發(fā)去感受角色氛圍，加快學生對角色的認識以及生活的體驗，從而更好地對舞蹈作品進行表現(xiàn)。
(四)可以增強學生審美能力，提高鑒賞水平。
事物都有好的一面和不好的一面，在于你是否有一雙會發(fā)現(xiàn)美的眼睛。每個人都會感知美，但每個人感知美和發(fā)現(xiàn)美的程度有所差別。中職學生年齡較小，絕大多數(shù)沒有社會閱歷，在他們的內心世界中大多是美的一面，但是對美的認識卻是低層面的，怎樣提高他們的審美能力和發(fā)現(xiàn)美的能力呢?通過舞蹈表現(xiàn)力的培養(yǎng)可以使學生以美的姿態(tài)和狀態(tài)去展現(xiàn),教師也可以用寓教于樂的方式，使學生追求美好的事物，憎厭假、惡、丑的行徑，深層面地去發(fā)現(xiàn)美。也通過舞蹈作品所表現(xiàn)的具體形象、環(huán)境，來認識繽紛的世界，認識真、善、美，從而增強學生感受美、欣賞美的能力，積極地去追求美。在以往的教學中，老師往往以傳統(tǒng)的教育觀念要求孩子“乖”“聽話”“靜”，以固定的方式來教學生認識世界和事物。因此，學生總是被動地來接受世界，鑒賞水平在很大程度上受到限制。加強舞蹈表現(xiàn)力的培養(yǎng)會使學生以主動的、樂觀的心態(tài)去認識世界，對事物的鑒賞水平自然也會大大提高。
(五)可以讓學生抒發(fā)情感，適應新環(huán)境。
舞蹈，它有著神秘的魅力，它會使人不自覺地被吸弓丨。有時它可以帶人們進人癲狂的`世界，有時又可以將人們帶入安靜唯美的世界。中職學生都有開心和不開心的時候，對中職學生進行舞蹈表現(xiàn)力的培養(yǎng)可以使學生根據(jù)自身情緒進行發(fā)泄。開心的時候學生可以通過舞蹈來表現(xiàn)內心的喜悅。例如，舞蹈《豐收季節(jié)》主要講述的就是葡萄豐收、開心喜悅的場景。中職學生在進行舞蹈表演時必然懷著愉悅的心情去詮釋，所表現(xiàn)的狀態(tài)自然也是開心的。不開心的時候，學生可以依托舞蹈來表現(xiàn)自己的狀態(tài),以此作為發(fā)泄，平復心情。人類一生會經(jīng)歷不同的社會環(huán)境，有的環(huán)境簡單有序，有的環(huán)境復雜臟亂。舞蹈作品是特定事物、特定場合、特定時代、特定環(huán)境的反映。中職學生培養(yǎng)舞蹈表現(xiàn)力可以借助舞蹈作品所展現(xiàn)的不同場景、不同意境、不同思想來接觸和了解不同的社會層面、各種人物、多變環(huán)境，為以后適應新環(huán)境做準備。
三、怎樣培養(yǎng)中職學生的舞蹈表現(xiàn)力。
(一)引起學校重視，增加專業(yè)師資力量。
培養(yǎng)中職學生舞蹈表現(xiàn)力最基本的條件就是要開設舞蹈課程，而開設舞蹈課程必須引起學校的重視，增加學校師資力量。因此，對教師的聘請也要有所要求。首先，引進擁有豐富專業(yè)知識的教師，這是勝任教學工作的基礎，也是培養(yǎng)學生舞蹈知識面的直接因素。例如，教師在教授中華民族民間舞蹈時，要了解各個民族的文化特征和風俗習慣，要知其然并知其所以然，然后根據(jù)學生自身條件把知識活化，因材施教，科學地把知識講授給學生。其次，舞蹈教師自身應具備精深的專業(yè)能力。教師是學生學習最基本的榜樣，舞蹈教師只有具有精深的專業(yè)技能和教學能力，才能教授給學生標準、規(guī)范的舞蹈動作。只有擁有良好的教師團隊，才能使學生舞蹈表現(xiàn)力在潛移默化的熏陶下生成。
(二)對學生進行舞蹈興趣培養(yǎng)。
興趣是學生最好的老師。培養(yǎng)舞蹈表現(xiàn)力，對于學生學習舞蹈的興趣是很關鍵的，因為興趣可以使學生更快地融入舞蹈氛圍中。通過對學生舞蹈興趣的培養(yǎng)，加上舞蹈自身娛人娛己的功能，讓學生對舞蹈的印象發(fā)生改變，變被動為主動，這樣就可使學生更好地對舞蹈表現(xiàn)力進行發(fā)揮。
(三)加強學生基本能力和身體素質培養(yǎng)，提高肢體表現(xiàn)力。
良好的舞蹈表現(xiàn)力是建立在規(guī)范準確的舞蹈動作之上的，因此，表演者的基本能力和身體素質是肢體表現(xiàn)力的根基。學生的基本能力和身體素質包括扎實的舞蹈基礎、高度協(xié)調的舞蹈動作以及優(yōu)美的身體線條。舞蹈基礎上要對學生的基本功、技術技巧進行規(guī)范，科學地訓練，以達到動作標準、方位明確和收放自如;動作的協(xié)調就需要平時對學生多進行舞蹈作品組合的加強，由量變到質變，以此提高舞感;優(yōu)美的線條則是在訓練過程中注意訓練的規(guī)范，養(yǎng)成良好的訓練習慣。
(四)加深學生對舞蹈作品的理解力和想象力，提高情感表現(xiàn)力。
舞蹈表現(xiàn)力包括肢體表達和情感表達。因此，良好的舞蹈表現(xiàn)力除肢體上的表現(xiàn)外就是要加強對舞蹈的情感表現(xiàn)。情感表現(xiàn)可以通過加深對舞蹈作品理解來進行培養(yǎng)。加深舞蹈作品的理解，要求教師在舞蹈學習前和學習期間不斷對學生進行舞蹈作品的講述，說出舞蹈本身想要表現(xiàn)的意境，并引導學生抓住舞蹈的風格、中心思想以及文化氛圍，使學生能夠身臨其境地表現(xiàn)，以此來提高情感表現(xiàn)力。舞蹈演員的藝術創(chuàng)造重要的一個方面就是想象力，教師在教學過程中應當注意學生想象力的培養(yǎng)，啟發(fā)、激勵學生大膽地幻想。
(五)培養(yǎng)學生的綜合素質，提升藝術修養(yǎng)。
學習舞蹈還應具有深厚的文化底蘊與廣博的知識面。這樣，才能用頭腦和感情去發(fā)掘隱藏在作品背后的內容，才能領悟到其含義，探求到藝術的真諦。深厚的文化素養(yǎng)是造就一個人敏銳洞察力的必要條件，也必然會反映出他的出身、教養(yǎng)、氣質和藝術傾向。簡而言之，即形成藝術家的個性的各種才能與品質。中國文化有著豐富的傳統(tǒng)、濃郁深厚的底蘊，它們是藝術發(fā)展的根基，因此，作為教師的我們要注重對學生這一方面的培養(yǎng)，在教學中隨時關注學生課外知識的積累與自身涵養(yǎng)的提升。藝術與舞蹈之間也是息息相通、互相促進的。表現(xiàn)舞蹈需要廣博的文化知識、藝術涵養(yǎng)和生活經(jīng)驗積累，只有綜合素質提高了，才能更加出色地表現(xiàn)舞蹈。這樣一來，就需要學生學習更多方面的藝術知識，例如美術、音樂、戲劇、電影、文學、詩歌等，拓寬藝術接觸面,從而使學生提高藝術修養(yǎng)，增強課外知識。
學生是祖國的希望，學生是國家的棟梁。梁啟超曾在《少年中國說》中寫道：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強?！笨梢?，學生對祖國的未來至關重要。提高中職學生的文化素質和藝術涵養(yǎng)已經(jīng)成為少年強的重要一環(huán)，而培養(yǎng)中職學生舞蹈表現(xiàn)力為提高中職學生綜合素質起了重要作用。它順應了時代教育潮流，提高了學生的身體素質，加強了學生的理解力，為適應新環(huán)境做鋪墊等眾多好處。另外，怎樣培養(yǎng)中職學生的舞蹈表現(xiàn)力必然會引起舞蹈教育者的關注，它也將會給中職學生帶來更加全面、更加寬廣的藝術素養(yǎng)，譜寫華美的人生篇章。
參考文獻：
[1]劉陽.淺談高校舞蹈教學中學生舞蹈表現(xiàn)力的培養(yǎng)[j].青年文學家，(5).
[2]龍朝輝.淺談舞蹈教學中影響舞蹈表現(xiàn)力的因素及培養(yǎng)[j].文藝生活(文藝理論),2011(2).
中等職業(yè)教育研究論文篇十四
[摘要]數(shù)學在現(xiàn)實世界中發(fā)揮著越來越重要的作用。職業(yè)中專在社會中發(fā)揮著越來越重要的作用，職業(yè)教育的數(shù)學教學不僅面臨著為社會發(fā)展直接提供更多的高數(shù)學素養(yǎng)的勞動者，而且也要為一部分學生接受高等奠定良好的基礎。
[關鍵詞]職業(yè)教育；教學課程改革；新課標。
隨著國家擴大職業(yè)教育的規(guī)模，職業(yè)中專在社會中發(fā)揮著越來越重要的作用。作為勞動者素質中占據(jù)重要地位的數(shù)學，它的功能要求在職業(yè)中有效地發(fā)揮出來。國家數(shù)學新課程標準的實施，為職業(yè)中專數(shù)學課程改革指明了方向。
數(shù)學在現(xiàn)實世界中發(fā)揮著越來越重要的作用。社會對數(shù)學思維和問題解決的能力的需要已極大地提高了，能理解并很好地運用數(shù)學的學生將會有更多的機會，數(shù)學能力為學生開辟了廣闊的未來。由于我國的國情，能接受高等的學生還只能是少數(shù)，進入高等教育的學生中有50％主要接受高等職業(yè)教育。可見，職業(yè)教育的數(shù)學教學不僅面臨著為社會發(fā)展直接提供更多的高數(shù)學素養(yǎng)的勞動者，而且也要為一部分學生接受高等奠定良好的基礎。
長期以來，職業(yè)教育的數(shù)學教學受普通高中數(shù)學教學的影響很大。特別是隨著《義務課程標準》和《普通高中數(shù)學課程標準》（實驗）的頒布實施，新課程提出了很多非常好數(shù)學的基本理念，這些基本理念對職業(yè)教育的課程改革和課堂教學起著指導作用，但由于職業(yè)對象的廣泛性和復雜性，在職業(yè)教育的課程改革和課堂教學過程中，應特別注意以下教學理念。
一、“大眾數(shù)學”應更具體地貫徹實施。
“人人學有價值的數(shù)學，人人都獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”。這一理念，在職業(yè)教育階段更應作為一個最基本的理念。經(jīng)過初中三年的數(shù)學學習，學生數(shù)學學習能力己經(jīng)初步進行分化，進入職校的學生中，大部分是中考分流而來，數(shù)學基礎雖參差不齊，但總體較差，學習數(shù)學的習慣、信心、能力等都不太相同。因此，對于不同的學生要區(qū)別對待要求。新課程必修課內容的確定性原則就提出：滿足未來公民的基本數(shù)學需求，為學生進一步的'學習提供必要的數(shù)學準備。這一點對職業(yè)教育的課程的設置也具有指導意義。
二、趣味性在課程中要著重體現(xiàn)出。
1、創(chuàng)設學生們熟悉的情景，實現(xiàn)知識的同化和順應。
每個人學習知識都是以他自己的方式把新知識納入到原有的知識結構中去，有意義學習的實質是符號所代表的新知識與學習者認知結構中己有的適當觀念建立起非人為的和實質性的聯(lián)系。教師在一定程度上是可以改變學習的條件的，尤其是外部條件。教學是由教師安排和控制這些外部條件構成的。要創(chuàng)設學生們熟悉的情景，就要經(jīng)常和學生溝通，了解學生的思想和生活狀況，同時注意從身邊的現(xiàn)象中提煉出數(shù)學問題、從報刊和其它媒體中獲取生產(chǎn)生活的信息來提煉出數(shù)學問題、從其它學科中尋找與數(shù)學知識相關的問題、借鑒和改編國外資料中的數(shù)學實際問題等這樣的實際數(shù)學情景，不僅包含了豐富的數(shù)學思想，體現(xiàn)了數(shù)學的本質，反映了數(shù)學的特點，而且因為學生們熟悉，容易產(chǎn)生好奇心,就容易吸引學生注意力，使學生主動思維。在此過程中特別注意激發(fā)學生的認知沖突，加深學生的理解。
2、體現(xiàn)數(shù)學的文化性，加強數(shù)學史的教學。
數(shù)學是在人類文明發(fā)展過程中由于需要而發(fā)展起來的，在數(shù)學的發(fā)展過程中，發(fā)生了多少曲折離奇、可歌可泣的故事，讓人深思和回味，給人啟迪和教誨。我們的數(shù)學教學已經(jīng)完全忽略了數(shù)學被發(fā)現(xiàn)、被創(chuàng)造的過程，只是一些結論和事實的堆砌，學生在學習過程看到的永遠是那么完美、精確的數(shù)學，而把數(shù)學當中人文的東西，也可以說是最重要的東西省略了。這更讓數(shù)學披上了一層冷冰冰的外衣，學生們對它的敬而遠之，也是可以理解的。目前各方面已認識到了這一點，在教學中將數(shù)學這門學科體系建立過程中的有趣的史實、故事滲透在教學中，有助于學生領會到數(shù)學的美、數(shù)學思想的深遂，從而激發(fā)他們學習數(shù)學的信心和興趣。
3、做數(shù)學。
新課程倡導“積極主動、勇于探索的學習方式”，對于職業(yè)學校的學生來說，數(shù)學基礎不好的原因之一就是抽象邏輯思維發(fā)展不完備，因而在學習過程中要充分地開發(fā)動作導向型的教學，讓他們的動作表征和映像表征充分發(fā)揮作用，為形成最高級的符號表征服務。在這個過程當中，學生們體會到了數(shù)學是怎樣被發(fā)現(xiàn)、被創(chuàng)造的，體會到創(chuàng)造過程中的嘗試、失敗、再失敗、成功，體會到成功的興奮和喜悅，人人用自己的方式實踐著對數(shù)學的理解，這樣的數(shù)學，不僅會引起他們的興趣，而且對形成他們良好的世界觀和堅強的意志品質有很大幫助。因此在職業(yè)高中階段用做數(shù)學來學習數(shù)學應成為一種很重要的形式。
三、應用性是職業(yè)高中數(shù)學的靈魂。
數(shù)學是一門工具性學科，由于職業(yè)的特殊性，更應該加強數(shù)學應用性的教學。因此，職校數(shù)學課程改革應注意：
1、實現(xiàn)數(shù)學課程與專業(yè)的融合。
由于進入職校的學生中，一部分直接走上工作崗位，將面臨不同行業(yè)的不同要求。但他們都需要在職高階段為他們的這種不同需要打下一個適應他們未來的基礎。所以，首先應對各個專業(yè)目前所需用到的數(shù)學知識和要在這個專業(yè)上進一步發(fā)展所需的數(shù)學知識作一個詳細的調查，確定在職業(yè)高中階段有哪些是必須傳授的，哪些是可以傳授的。其次，隨著社會的發(fā)展，專業(yè)的不斷發(fā)展完善，出現(xiàn)的新的涉及數(shù)學方面的內容也應及時地進入教學內容。
2、數(shù)學課程應具有地區(qū)性。
職業(yè)高中一個特點就是地區(qū)性強，同一個專業(yè)由于所在地區(qū)不同，專業(yè)活動的方式會有所區(qū)別。職業(yè)高中既然要為社會培養(yǎng)高技術的勞動者，就必須考慮到這種區(qū)域差別，要讓職高的數(shù)學課程適應地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的需要，在學習調查研究中，要切實地把課程與生活聯(lián)系起來，具有自己的特色。而學生們在這樣的學習過程中，會感到數(shù)學確實是看得見、摸得著的，把數(shù)學融入生活，改變原來的“數(shù)學與生活脫離”，“學了數(shù)學沒用，學了也不會用”的現(xiàn)象。
新課程的實施給我們提出了很大的挑戰(zhàn)，同時也是很好的機遇，也給我們指出了努力的方向，對職業(yè)高中數(shù)學課程的改革與課堂教學的研究，只有在實踐中不斷探索，不斷嘗試，才能取得好的效果。
中等職業(yè)教育研究論文篇十五
新加坡以國際化發(fā)展為戰(zhàn)略，以低成本與高效率的投資環(huán)境為依托，吸引跨國公司與人才，彌補其資源與技術的不足；同時透過各種獎勵政策，鼓勵民間創(chuàng)新、勞動力升級，經(jīng)濟發(fā)展迅速。職業(yè)教育方面，新加坡目前有1/4的學生選擇工藝教育學院，青年失業(yè)率得到有效控制，堪稱世界上最成功的職業(yè)教育系統(tǒng)之一，值得我們深入研究和思考。本文旨在介紹新加坡職業(yè)教育與培訓的現(xiàn)狀，并探討新加坡職業(yè)教育服務經(jīng)濟發(fā)展的特色。
一、新加坡職業(yè)教育的現(xiàn)狀。
新加坡的職業(yè)教育發(fā)展與其經(jīng)濟社會發(fā)展密切相關。進入21世紀，新加坡已經(jīng)實現(xiàn)了從“早期工業(yè)化”向“新工業(yè)化”的過渡，經(jīng)濟的全球化和多元化程度非常高。與此相適應，新加坡職業(yè)技術教育也進行了一系列革新。
1.推行“工讀雙軌計劃”
隨著新加坡經(jīng)濟發(fā)展和轉型，新興產(chǎn)業(yè)不斷出現(xiàn)，這對勞動者的能力提出更高要求。為提高在職人員的技能，新加坡理工學院于1991年7月開始推行“工讀雙軌計劃”。學生利用一天工作時間、一個晚上以及周六上午在學院上課，其余時間則在公司一邊工作一邊接受培訓。學生必須完成4年的課程才能獲得理工學院文憑?！肮ぷx雙軌計劃”促進了新加坡高等職業(yè)技術教育模式的多樣化，擴大了辦學規(guī)模。
2.國家工藝教育學院代替了工業(yè)與職業(yè)培訓局。
1992年4月1日新加坡教育部宣布，工業(yè)與職業(yè)培訓局改組為“工藝教育學院”，隸屬于工業(yè)與職業(yè)培訓局的職業(yè)?？茖W校改組為“國家工藝教育學院”。國家工藝教育學院具有五項新職能：第一，對學生進行就業(yè)前培訓，擴大較高層次的培訓課程范圍和設計新的課程內容。第二，為在職工人提供繼續(xù)教育和培訓的機會。第三，鼓勵和協(xié)助更多公司設立內部訓練中心。第四，頒發(fā)證書，認證新的技術和技能，尤其是與服務業(yè)有關的技術。第五，為雇主提供員工培訓的咨詢服務。
3.推行“產(chǎn)業(yè)培訓計劃”
80年代初，南洋理工學院借鑒德國雙元制經(jīng)驗，在職業(yè)與工藝教育實踐的基礎上，提出“教學工廠”的新教學模式。隨后，南洋理工學院制定了“產(chǎn)業(yè)培訓計劃”，把在職培訓和學習有效結合。學生從第2年起，必須在校內的教學工廠、企業(yè)中完成校內實習計劃，然后到不同的企業(yè)進行3～5個月的實習。這一計劃已經(jīng)在新加坡的各個職業(yè)院校中推行。
4.實行“混合型學徒計劃”
1992年7月開始實施的“混合型學徒計劃”規(guī)定，私人企業(yè)的學徒必須先到國家工藝教育學院接受3～6個月的集中培訓后方可進入公司學習，每周還要接受一天學院培訓。對學徒的集中培訓，一方面可以節(jié)約教育成本，另一方面有助于短時間內提高學徒的技能。工作與學習相互結合的方式，有助于學徒對工作實踐和理論知識的對照理解。
5.推廣“見習生計劃”
“見習生計劃”由新加坡工藝教育學院提供。企業(yè)選送新聘員工到學院接受為期3～6個月的集中培訓，再回到企業(yè)進行“半工半讀”：每周在企業(yè)工作4天，到學院學習1天。新加坡工藝教育學院從企業(yè)聘請培訓員，并且要求企業(yè)安排見習生到不同崗位輪轉學習，由培訓員負責見習生在企業(yè)工作過程中接受系統(tǒng)化的實務訓練。學院也定期派教師到企業(yè)檢查見習生的學習情況，并與企業(yè)培訓員一起就見習生的學習效果進行考核。
二、新加坡職業(yè)教育的特色。
新加坡以國家戰(zhàn)略的高度，全面考量勞工、雇主、政府三方利益，形成共識，快速建立完善的成人繼續(xù)教育與就業(yè)培訓體制，以適應經(jīng)濟發(fā)展的需要，應對人力資源變化的挑戰(zhàn)。其教育制度設計的原則是精英教育與全民教育并重，確保每一名學生都能具有良好的就業(yè)技能。
1.以戰(zhàn)略高度看待職業(yè)教育發(fā)展問題。
新加坡將發(fā)展職業(yè)教育作為國家戰(zhàn)略，通過不斷健全和完善職業(yè)教育與培訓機制，逐漸改變了人們對職業(yè)教育的認識和態(tài)度。包括設立負責全國職業(yè)培訓工作的專門機構、規(guī)定中學課程應學習職業(yè)課程、以立法方式使職前培訓制度化。實行全國統(tǒng)一的行業(yè)職業(yè)技能證書制度，使其與個人就業(yè)、收入、晉升緊密聯(lián)系。設立全國技能發(fā)展基金、建立專門人才評估制度、對教育的投資，尤其是對職業(yè)教育的投資逐年增加。
2.以先進的理念指導職業(yè)教育發(fā)展。
新加坡經(jīng)濟社會的發(fā)展離不開教育發(fā)展的支撐，特別是以職業(yè)教育優(yōu)先發(fā)展為其基礎。新加坡政府一貫秉持的教育理念科學務實，不僅要能培養(yǎng)科學家，也要能培養(yǎng)技術工人，這是其職業(yè)教育發(fā)展成功的重要因素之一。此外，新加坡政府非常重視職業(yè)教育中的實務訓練，其目標就在于讓學生能夠在最短的時間內為企業(yè)創(chuàng)造效益。因此，政府投入了大量資金，為學校提供最新型的專業(yè)教學設備，確保學生能夠掌握最先進的技術。
3.建立了行之有效的現(xiàn)代雙元制職教模式。
新加坡充分借鑒了德國雙元制職業(yè)教育模式，職業(yè)院校廣泛采用“教學工廠”的教學模式，即學校按工廠模式辦，工廠按學校模式辦，這是新加坡雙元制職業(yè)教育模式的核心要素，目的是讓學生在真實的工廠環(huán)境中展開學習活動。學校、教學工廠、企業(yè)三位一體的綜合教學模式，使企業(yè)實習、企業(yè)項目與學校教學有機結合，使學生對企業(yè)工作崗位的`適應力更強。
4.建立了普通教育與職業(yè)教育的互通銜接。
新加坡從1981年即開始在中學實行分流機制，普通教育與職業(yè)教育形成“雙軌”，但與此配套的是普教與職教之間的互通和銜接機制，絲毫不影響學生向上的學業(yè)晉升路徑。理工學院或藝術學院畢業(yè)生可以報考新加坡及國外大學的本科；工藝教育學院的優(yōu)秀學生可轉入理工學院研修文憑課程；初級學院或高中與職業(yè)學（院）校的學生也可以雙向流動。許多學生為了獲得更好的職業(yè)成就，高中后選擇先進入理工學院學習一項技藝，之后再進入大學深造。
5.建立了教育學歷與資格證書的對應機制。
新加坡的資格證書系統(tǒng)是與其繼續(xù)教育與培訓系統(tǒng)相適應的，目的在于構建新型的產(chǎn)業(yè)職能，學歷與資格證書相互對應，激勵員工參與培訓，提高技能與學識。例如，員工的初次工資是以學歷為基礎而確定的。國家還規(guī)定，國家三級公務員證書、三級技工證書、一年或二年的職業(yè)培訓證書和其它培訓課程畢業(yè)證書都相當于初中畢業(yè)證書。國家二級公務員證書、一級技工證書則相當于大學畢業(yè)水平。這樣就使持有職業(yè)技術資格的員工也可以獲得相應的起始工資。
6.建立多元化的職業(yè)教育培養(yǎng)形式。
從承擔主體而言，新加坡的職業(yè)教育和培訓主要有四種類型：第一，各級政府承辦的成人職前培訓。第二，政府和企業(yè)或行業(yè)協(xié)會聯(lián)合舉辦的職業(yè)技術培訓，政府和企業(yè)分擔培訓成本。第三，海外培訓，包括外資或合資企業(yè)新進員工到投資國或技術先進國家進行培訓，以及政府選拔青年員工進入跨國公司見習或崗位學習。第四，政府與別國的跨國公司舉辦的國際聯(lián)合培訓，培養(yǎng)高級職員和技術人員，比如前面提到的與法國、德國合辦的法新技術學院和德新技術培訓中心。
7.重視師資隊伍建設。
新加坡的職業(yè)院校非常重視培養(yǎng)專業(yè)教師團隊，聘請的教師一般都要求具有3～5年企業(yè)工作經(jīng)歷。同時，對教師的培訓已經(jīng)常態(tài)化，以提升教師團隊的綜合專業(yè)能力，保證職業(yè)教育的高質量。例如，南洋理工學院就持續(xù)提供機會和經(jīng)費，要求教師每年有一個月以上的時間學習進修，可以到企業(yè)學習，也可以海外帶薪深造。
8.成立專門機構推動職業(yè)教育。
新加坡政府主管職業(yè)教育與培訓的機構幾經(jīng)變遷，但核心職能都是推動職前教育和在職員工的教育與培訓。除此以外，新加坡還成立了其他的培訓機構，比如，公務員培訓學院、教育學院、勞工研究學院，分別負責培訓公務員、中小學教師及行政部門工會領導等。目前，新加坡已經(jīng)形成了多層次、多類別，職前與職后并重的職業(yè)教育與培訓網(wǎng)絡。
9.設置了職業(yè)教育技能發(fā)展基金。
政府通過征收技能發(fā)展稅，建立全國性的技能發(fā)展基金，由新加坡經(jīng)濟發(fā)展局負責基金的管理與使用。基金一方面能夠為職工培訓提供經(jīng)費來源，使雇員獲得培訓機會，隨著技能的提升，雇員的收入也可能隨之增長；另一方面，技能發(fā)展稅對雇主也會形成倒逼機制，促進雇主對低技能員工進行培訓，客觀上適應了國家經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)業(yè)技術升級的需求。
三、對新加坡職業(yè)教育政策的思考。
新加坡成功地將德國雙元制職業(yè)教育模式進行了“本土化”改造，有力地促進了新加坡經(jīng)濟的發(fā)展，在總結其成功經(jīng)驗的同時，也需要進行必要的批判性思考。
1.如何確定分流的時機。
新加坡教育體制的設計，原先基本參照德國，學生在小學四年級（10歲左右）即要按照雙元學制的要求進行分流，這在新加坡國內也一直存在爭議，后來進行了調整，小學前4年均為基礎階段，此后2年為定向階段，但六年級畢業(yè)時仍然要進行分流，選擇進入“普教”和“職教”雙軌中的一軌。雖然此后在每個階段都提供了相互融通的橋梁，但是，這種單純依據(jù)考試成績進行未來發(fā)展路徑的強制分流是否科學合理，是否考慮到兒童個體發(fā)展早晚的差異，是否有利于學生的多元發(fā)展，仍需要進行探討和觀察。
2.如何建立長效的職業(yè)生涯輔助機制。
職業(yè)教育從根本上說是為職業(yè)生涯做準備。新加坡建立了小學后“職教”與“普教”的分流機制，以及配套的“普教”與“職教”的轉換和銜接政策。這樣就造成學生及家長在整個學習階段的不同時期，都面臨著關系到升學、就業(yè)、再學習，以及職業(yè)或崗位轉換的選擇問題。因此，如何協(xié)調學生和家長在分流、轉換、職業(yè)生涯發(fā)展等關鍵問題上做出正確的決策，建立起實時的、長效性的輔導與協(xié)助機制，就顯得非常重要了。
3.如何彌合職業(yè)教育與就業(yè)之間的“縫隙”
新加坡職業(yè)教育的直接目標是為產(chǎn)業(yè)界培養(yǎng)高級技術工人，除了多元化的職業(yè)教育與培訓形式以外，職業(yè)教育院校內部也以“教學工廠”的形式，以使實際企業(yè)環(huán)境與教學環(huán)境融為一體。然而，教學環(huán)境終究不是企業(yè)環(huán)境，受到各種因素的影響，德國也面臨著企業(yè)提供的培訓機會逐年下降、學徒素質不佳，以及精細分工導致的過度專門化和缺乏彈性等問題。這樣的問題，新加坡也同樣會面臨，如何破解這些難題，或許需要從不同的角度進行再思考和再創(chuàng)造。
4.如何在職業(yè)能力與全面素質之間尋求平衡。
新加坡雖然實行的是職業(yè)教育與普通教育分流的“雙軌制”，但由于兩者間可以實現(xiàn)彈性互換，從而實現(xiàn)了職業(yè)教育與培訓的緊密結合。2011年發(fā)表的wolf報告曾經(jīng)指出，學生過早分流容易造成年輕人的母語和數(shù)學等基礎能力不足的情況。然而，根據(jù)經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（oecd）的國際學生評估項目（pisa）的國際排名，新加坡學生在閱讀、數(shù)學和科學等學科的表現(xiàn)優(yōu)異。那么，新加坡是如何在現(xiàn)有的教育體制下，保持學生的綜合素養(yǎng)和學習能力的，值得更加深入地，尤其是在微觀教育與教學層面的分析和探索。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
中等職業(yè)教育研究論文篇十六
要扭轉我國城鄉(xiāng)職業(yè)教育制度建設不均衡、農村職業(yè)教育制度滯后的局面，有效的制度設計非常必要。制度作為一門科學，在其設計過程中要遵循自身的規(guī)律和原則，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度設計同樣也要依照這一原則?！罢举|上是一個安排者或提供者，是一種社會工具”，其主要職能是“決定什么應該通過集體去做，為誰而做，做到什么程度或什么水平，怎樣付費等問題”[8]。這就要求政府必須秉承公平正義、和諧的原則，并通過建立一套系統(tǒng)、合理的制度體系，對公共資源進行統(tǒng)一規(guī)劃和合理安排。
1.公平原則。
任何制度的設計都承載著一定的道德和倫理價值，美國著名政治哲學家、倫理學家羅爾斯在其著作《正義論》中寫道：“在制度設計中首要價值就是公平正義，猶如真理是思想折射的首要價值一樣。”[9]眾所周知，教育公平是社會公平的起點，沒有教育公平，就不可能有真正的社會公平。然而，我國城鄉(xiāng)在發(fā)展過程中長期受到效率優(yōu)先政策的影響，并且這種效率優(yōu)先政策逐步被放大，其影響不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟領域，教育領域也深受影響，使得原本就薄弱的農村職業(yè)教育與城市職業(yè)教育之間的差距越來越大，要改善這一局面，對職業(yè)教育的制度變革勢在必行。一方面，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展能夠保障城鄉(xiāng)居民平等接受教育，保證公民的受教育權益和自我發(fā)展機會；另一方面，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育也能為農村居民以及婦女等弱勢群體提供繼續(xù)學習和接受教育的機會。從國外的教育和社會發(fā)展經(jīng)驗來看，職業(yè)教育在促進教育公平以及給予人們受教育權利和機會方面發(fā)揮了無可替代的作用。因此，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度設計時，要牢牢抓住制度設計的公平性，把公平原則作為教育制度設計的邏輯起點和最終落腳點，保證城鄉(xiāng)職業(yè)教育的統(tǒng)籌發(fā)展。
2.和諧原則。
根據(jù)辯證唯物主義和諧觀，和諧是對立事物之間在一定條件下的辯證統(tǒng)一，是不同事物之間相輔相成以及共同發(fā)展的關系。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度必須遵守和諧原則，這不僅是科學發(fā)展觀的必然要求，也是構建城鄉(xiāng)職業(yè)教育統(tǒng)籌發(fā)展制度環(huán)境的基本準則。在制度建設過程中，應以和諧社會的價值理念為指導，積極推進城鄉(xiāng)職業(yè)教育交叉融合和均衡協(xié)調發(fā)展，增強城鄉(xiāng)職業(yè)教育的區(qū)域服務能力。與此同時，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度設計的目的還在于盡快改變我國城鄉(xiāng)教育之間的制度性落差[10]，加快和諧教育制度格局的構建。
3.系統(tǒng)原則。
設計并建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的制度體系是一個系統(tǒng)性工程，不僅要求政府與職業(yè)學校之間的溝通配合，還要充分把握城鄉(xiāng)一體化建設背景下職業(yè)教育統(tǒng)籌發(fā)展的歷史節(jié)點。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育制度的設計不是孤立存在的，關起門搞制度設計不僅是不科學的，也是不現(xiàn)實的。因此，在城鄉(xiāng)職業(yè)教育制度設計時要從系統(tǒng)論的觀點出發(fā)，進行綜合分析，切實將城鄉(xiāng)的整體利益與局部利益、眼前利益與長遠利益以及內外部條件結合起來[11]。同時，也要求在理論視野上充分認識到職業(yè)教育制度的系統(tǒng)性，并且在實踐層面遵循系統(tǒng)性原則進行制度設計。制度系統(tǒng)涵蓋理念、對象、規(guī)則和載體四大部分，每一部分在制度設計過程中都發(fā)揮著重要作用，缺一不可[12]。制度設計中的理念要素代表的是對所設計出的制度進行的價值期許和定位，不同價值理念定位下所創(chuàng)設的制度體現(xiàn)出不同的性質。對象是指在制度設計過程中對制度進行的范圍指向，也是對制度所涉及的范圍、領域進行界定和劃分。規(guī)則代表的是制度的具體內容，由一系列的.準則、標準和規(guī)范等組成。載體指的是制度的實現(xiàn)形式，其形式主要有法律條文、規(guī)章以及正式制度。這四個要素在制度設計中是相互聯(lián)系的一體化系統(tǒng)，各要素環(huán)環(huán)相扣、緊密聯(lián)系。因此，為了更好地建設統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度，需要對制度要素進行系統(tǒng)性把握，以保證制度設計的合理性和科學性。
法國啟蒙思想家讓雅克盧梭在其巨著《社會契約論》中寫道：“基本公約不僅沒有摧毀自然的平等，反而以道德的法律的平等來代替自然所造成的人與人之間身體上的不平等?！盵13]制度作為公約的重要組成部分，在保證人與人之間的平等方面發(fā)揮著不可比擬的作用。因此，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度設計，最根本的目的是保證城鄉(xiāng)居民平等享受職業(yè)教育服務的機會和權利，改變我國職業(yè)教育城鄉(xiāng)失衡現(xiàn)狀，實現(xiàn)資源的最大利用，最終達到城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展目標。在對統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度進行設計時，要明確城鄉(xiāng)職業(yè)教育目標的一致性，著眼于為高素質、高技能型人才培養(yǎng)服務，為城鄉(xiāng)一體化建設服務[14]。明確了制度設計的目標方向后，就要以區(qū)域統(tǒng)籌為重點，著手建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度框架結構。首先，國家相關教育行政部門應根據(jù)我國城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展目標以及城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)狀，樹立城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的全域理念，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職教資源配置的基礎上，全面、綜合地對城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展進行統(tǒng)籌規(guī)劃。其次，在市域范圍內，要切實根據(jù)中央教育部門制定的制度建設架構，由當?shù)亟逃姓块T對城鄉(xiāng)職業(yè)教育進行統(tǒng)籌管理，落實對城鄉(xiāng)職業(yè)教育管理的政策一致性。最后，在縣域范圍內，要暢通統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的互動通道，以農村職業(yè)教育為重點，完善補償性政策所對應的制度安排，實現(xiàn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的基層制度設計目標。
在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度的設計過程中，要注意不同利益間的協(xié)調性，這里所說利益協(xié)調性主要是指設計出的制度在實際運用過程中要能夠很好地處理個人利益與集體利益之間的關系。眾所周知，社會制度是各種利益的集合體，同時也是調節(jié)各方利益關系的準繩，職業(yè)教育制度也不例外，其設計也包含了一定利益階層的利益，公共利益和個人利益是其中的兩大組成部分。因此，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度設計中，在強調公共教育利益的同時，還應協(xié)調各方利益關系。這里的各方利益關系主要包括城鄉(xiāng)之間、城鄉(xiāng)職業(yè)院校之間、職業(yè)院校與師生之間以及職業(yè)院校與社會之間的利益關系。具體來說，城鄉(xiāng)之間以及城鄉(xiāng)職業(yè)院校之間的利益關系主要涉及到國家對教育投資以及公共教育資源的分配問題；職業(yè)院校與師生間的利益關系主要是學校內部教學管理和教學運行過程中各種利益的協(xié)調；職業(yè)院校和社會之間的利益關系包括學校的人才培養(yǎng)供給與社會所需之間的關系?？偠灾?，如果這些基本利益關系在制度設計中處理不好，必將影響制度的有效性和權威性，也不利于我國統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展戰(zhàn)略的順利推進。因此，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育制度設計中必須注重利益主體間的協(xié)調性，同時也要加強職業(yè)教育制度設計能力建設。
這里的雙向性是指職業(yè)教育資源在城鄉(xiāng)之間的自由流動，具體包括師資、教學資源、信息以及資金等要素在城鄉(xiāng)職校間的流動。目前，城鄉(xiāng)發(fā)展過程中出現(xiàn)的一個重要問題就是城鄉(xiāng)教育資源的二元化，即城市與農村教育基礎設施配置以及師資資源的不均等化。具體到教育類別角度，城鄉(xiāng)職業(yè)教育資源在城鄉(xiāng)教育資源分布中也表現(xiàn)出不公平性，主要體現(xiàn)在城市職業(yè)教育學校規(guī)模優(yōu)于農村，城市職業(yè)教育師資配備以及教學基礎設施優(yōu)于農村，使得城市職業(yè)教育教學資源整體上都優(yōu)于農村。而要改變這一現(xiàn)狀，地方各級政府必須堅持城市與農村統(tǒng)一協(xié)調發(fā)展，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度設計中，要注重城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展過程的雙向性，在這個過程中，要增強城鄉(xiāng)職業(yè)教育資源的雙向流動，可以適當對農村職業(yè)教育進行制度傾斜。在前期階段，職業(yè)教育要素的流動以從城市到農村為主，當城鄉(xiāng)差距縮小到一定程度時，雙向交流就進入正常、有序、均衡、互補的質態(tài)，使城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展形成有機的統(tǒng)一體，真正實現(xiàn)“城鄉(xiāng)共建、城鄉(xiāng)互補、城鄉(xiāng)共享”。
我國城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展存在很大差距是一個公認的事實，由于長期受到原有重城輕農政策的影響，城鄉(xiāng)職業(yè)教育在發(fā)展速度方面也存在很大差距，城市職業(yè)教育發(fā)展速度遠快于農村，如在制度層面不加以干涉，這種差距還會持續(xù)加大。因此，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度設計中要注重二者發(fā)展的協(xié)同性，推進城鄉(xiāng)職業(yè)教育協(xié)同化發(fā)展。這里所說的協(xié)同化發(fā)展，不是暫停城市職業(yè)教育的發(fā)展，等待農村職業(yè)教育的追趕，當然也不是單一地理解為城市支持農村或者說農村依附于城市。相反，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展追求的是一種協(xié)調的發(fā)展和動態(tài)的均衡，是城鄉(xiāng)職校攜手共同發(fā)展、共生共榮。同時，也要認識到城鄉(xiāng)職業(yè)院校在原來發(fā)展過程中存在著一些不平衡，這就要求在發(fā)展中還需要適當?shù)牟顒e對待。當前農村職業(yè)教育發(fā)展緩慢，很大原因是過去幾十年間重城輕農的歷史“欠賬”問題，所以要加快完善對農村職業(yè)教育的補償性制度，彌合城鄉(xiāng)職業(yè)教育的發(fā)展差距。
總之，職業(yè)教育作為準公共產(chǎn)品，是政府公共服務體系的重要組成部分，要實現(xiàn)城鄉(xiāng)職業(yè)教育統(tǒng)籌發(fā)展，政策制度設計是價值層面最為根本的保障。與此同時，充足的公共財政資金投入是實現(xiàn)城鄉(xiāng)職業(yè)教育協(xié)調統(tǒng)一發(fā)展的重要物質手段。為了更好地實現(xiàn)城鄉(xiāng)職業(yè)教育的統(tǒng)籌發(fā)展，在制度設計向農村傾斜的基礎上，還要適當加大對農村職業(yè)教育的公共財政資金投入力度。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度設計是一個長期的發(fā)展過程，不是一蹴而就的，要實現(xiàn)城鄉(xiāng)職業(yè)教育的協(xié)調發(fā)展，要逐步消除阻礙其發(fā)展的制度和體制壁壘，構建一個城鄉(xiāng)職業(yè)教育和諧共生的制度環(huán)境。
中等職業(yè)教育研究論文篇十七
摘要:構建一個合理的、高水平的高校儀器設備資源共享平臺,有利于促進高校間的合作交流和人才的全方面培養(yǎng),是解決目前高校儀器設備資源利用率不高的關鍵所在。在分析概括目前高校儀器設備資源使用現(xiàn)狀的基礎上,闡述了構建高校儀器設備資源共享平臺的重要性和緊迫性,并提出了構建高校儀器設備資源共享平臺建設中要重點開展的幾項工作,從而達到合理利用高校儀器設備資源的目的。
1引言。
高校儀器設備資源是衡量高校實驗室裝備條件的重要標志,也是高校教學和科研實力的象征。近年來,隨著高等教育的發(fā)展,國家不斷加大了對高校的教育投入,高校擁有的儀器設備資源也是逐年在增加,這對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、提高自主創(chuàng)新能力都起到了舉足輕重的作用。可以說,沒有高質量、高水平的儀器設備資源,也就培養(yǎng)不出高水平、高質量的高層次人才,更不會有高質量、高水平的科研成果。
但是,隨著近幾年高等教育招生規(guī)模的不斷擴大,大部分高校原有底子薄弱,加上國家的經(jīng)費投入有限,造成儀器設備落后、陳舊以及數(shù)量不足;而部分高校卻普遍存在著儀器設備使用率低、出現(xiàn)重復購置等資源浪費現(xiàn)象。因此在有限的資源條件下,如何更合理地利用高校儀器設備資源,提高資源的綜合使用率,最大限度的為教學科研服務,已經(jīng)成為目前高校亟待解決的一個問題。構建一個合理的、高水平的儀器設備資源共享平臺是解決以上矛盾的關鍵。
中等職業(yè)教育研究論文篇十八
經(jīng)過近幾年的努力發(fā)展,隨著國家對高校儀器設備的大量投入,實現(xiàn)高校儀器設備資源共享的意識不斷再提高,很多高校、科研院所在構建儀器設備資源共享系統(tǒng)建設中積累了不少豐富的經(jīng)驗,也取得了不錯的成績。但同時我們也應該意識到構建資源共享平臺是一套復雜的工程系統(tǒng),以及目前在構建過程中存在的問題,因此在調研了大量相關文獻的基礎下提出以下幾點建議:。
(1)基于目前網(wǎng)絡技術構建的共享平臺存在的不足,各個高校應大力重視自身校園網(wǎng)絡的`基礎建設。我們知道,基于網(wǎng)絡技術的資源共享平臺僅僅是一個虛擬的網(wǎng)絡世界,它實際上還是建立在各個學校網(wǎng)絡和教育科研網(wǎng)的基礎上。因此,各個高校應該對本學校的實驗設備資源進行充分的整合和共享,不斷改進自身的管理和服務水平。
(2)分層次構建資源共享平臺。依據(jù)中國所有大學的實際情況,分別在國家重點實驗室、教育部重點實驗室、省級重點實驗室以及基礎實驗室構建不同檔次、不同精度、不同功能的資源共享專用平臺。一方面,便于管理;另一方面,便于用戶使用。
(3)制定用于規(guī)范高校儀器設備資源共享平臺的法案法規(guī)。這一措施有助于規(guī)范使用者和管理者的權利、責任和義務,有助于資源共享平臺的有序運行。
(4)建立新的經(jīng)費投入使用機制。這一措施與前期的儀器設備采購過程密切聯(lián)系,對所需要購置的設備應從技術上、實用上和可行上進行多方論證,避免重復購置,提高經(jīng)費的投資效益。
(5)建立相應的人才服務平臺,是儀器設備高效運轉的重要保障。要建立一支責任心強、技術過硬的專業(yè)技術管理人才,對內維護設備的正常運轉,對外進行技術方面的指導、參與新技術在設備上的拓展應用。
(6)要建立儀器設備的績效評估體系,這一措施是構建資源共享平臺體系中的一個重要方面。使用相應的評估體系,對每一臺儀器設備進行評估,才能科學的反映出該儀器設備的運行情況以及該設備所處實驗室的管理水平。
5總結。
構建高校儀器設備資源共享平臺,對提高國家教育資金的投資效益、有效利用高校儀器資源具有重要的作用,這也是落實科學發(fā)展觀、建設節(jié)約型社會的重要舉措。本文在分析概括目前高校儀器設備資源使用現(xiàn)狀的基礎上,闡述了構建高校儀器設備資源共享平臺的重要性和緊迫性,并從網(wǎng)絡技術、經(jīng)費投入使用、人才隊伍培養(yǎng)、績效評估體系等角度提出了構建高校儀器設備資源共享平臺建設中要重點開展的幾項工作,從而達到合理利用高校儀器設備資源的目的。
參考文獻。
中等職業(yè)教育研究論文篇一
1．營造社會環(huán)境，形成中等職業(yè)教育促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的正確認識。
中等職業(yè)教育的發(fā)展與地方社會環(huán)境是緊密相連的。在我國，學科型教育模式長期以來都是人才培養(yǎng)的唯一模式，許多人一直把其視為正宗，而很多人對中等職業(yè)教育模式一直持懷疑的態(tài)度。從培養(yǎng)目標來看，中職教育不同于普通教育，它以培養(yǎng)技能型人才和服務第一線的應用型人才為目標。針對這些情況，政府和有關部門應依法履行教育職能，對中職教育從輿論支持、政策扶持、經(jīng)費傾斜、業(yè)務指導等方面給予關注，才有可能促進地方中職教育發(fā)展規(guī)模的擴大。
2．結合蘇北地區(qū)區(qū)域實際，探索中職教育的資金投入機制。
中等職業(yè)教育發(fā)展離不開所在區(qū)域資金的投入和支持。由于江蘇省區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡，蘇北地區(qū)作為區(qū)域經(jīng)濟相對不發(fā)達的地區(qū)，產(chǎn)業(yè)結構以第一產(chǎn)業(yè)為主，第二產(chǎn)業(yè)有所發(fā)展，第三產(chǎn)業(yè)尚未形成相應規(guī)模，經(jīng)濟增長主要依靠資本和勞動投入而不是依靠科技進步和勞動者素質的提高，因此，區(qū)域經(jīng)濟對中等職業(yè)教育需求不強，相應的對中等職業(yè)學校也沒有提供良好的資金支持。政府應加大對中等職業(yè)教育的資金投入機制建設。如為切實解決學生的企業(yè)實習問題，政府可以出臺稅收減免政策，鼓勵企業(yè)接受學生實習。中職校應主動加強與企業(yè)之間的合作，提高企業(yè)對中職教育的資金注入。
3．中等職業(yè)學校要主動與蘇北地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展接軌。
中等職業(yè)學校一定要有廣闊的視野，堅持以勞動服務為辦學目標，使中等職業(yè)教育主動適應區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展需要，并且在適應的前提下，發(fā)展中等職業(yè)教育。專業(yè)設置上，要與市場接軌，在考慮中職教育供需之間的關系，以企業(yè)市場需求為導向，根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展狀況和企業(yè)用人需要來對專業(yè)進行調整，為增強中職教育對市場的迅速應對能力，市級教育行政主管部門對專業(yè)設置少些限制。教學內容上要以適應市場需求為導向，注意突出“創(chuàng)業(yè)”和“技能”，同時加強教學實踐和技能訓練。實踐環(huán)節(jié)的成功與否是中等職業(yè)教育能否辦出自己特色的關鍵，實踐能力的培養(yǎng)離不開課程實踐，它的開設具有很高的設備和環(huán)境要求。由于資金等各方面條件限制，中等職業(yè)學校不可能把所有的實踐都放在學校的實驗室里完成，真正意義上的實踐課程平臺原本就來自企業(yè)。辦學模式以適應市場為目的，對外國“雙元制”辦學模式進行推廣，結合區(qū)域實際情況，使該辦學模式最大限度地本地化，積極地開展“訂單式”的培養(yǎng)。在辦學形式上要采取靈活多樣的學制可長可短的方式。根據(jù)受教育者上崗和轉崗需要，在中等職業(yè)學校開展靈活的'學制，為學生的半工半讀和工學交替及分階段地完成學業(yè)創(chuàng)造條件。
4．組建職教集團，實現(xiàn)校企聯(lián)合。
職教集團是新形勢下職業(yè)教育資源共享、實現(xiàn)職業(yè)教育與區(qū)域經(jīng)濟深層次鏈接的新途徑和模式，是校企合作的更高層次，是提高職業(yè)教育水平和競爭力、提升職業(yè)教育服務經(jīng)濟的有效途徑。職教集團是新形勢下以科學發(fā)展觀為指導，以培養(yǎng)更多、更好技能型人才為目標，以提高職業(yè)教育服務區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展能力，探索建立一種以重點職業(yè)院?；蚱笫聵I(yè)單位為龍頭，以專業(yè)為紐帶、優(yōu)勢互補的職教發(fā)展模式。根據(jù)蘇北區(qū)域經(jīng)濟特點和產(chǎn)業(yè)結構調整對人才的需求，首先組建以下幾大類專業(yè)市級職業(yè)教育集團：現(xiàn)代制造業(yè)職業(yè)教育集團、電子信息業(yè)職業(yè)教育集團、現(xiàn)代農業(yè)職教集團。
二、總結。
中等職業(yè)教育以培養(yǎng)技能型人才和高素質勞動者服務于區(qū)域經(jīng)濟為最終目的，如何使中等職教育更好地服務于地方經(jīng)濟建設是一個重大的理論與現(xiàn)實課題。作為有第一資源之稱的人力資源，它對人才資源的投入是收益的最大投入，對人才資源的浪費則是最大的浪費。要想實現(xiàn)對蘇北地區(qū)經(jīng)濟全面、可協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展，必須要確立中等職業(yè)學校在發(fā)展本地經(jīng)濟當中的重要地位與作用，根據(jù)當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的需要來確定培養(yǎng)目標，以提高本地化的就業(yè)率，只有這樣，才能使蘇北地區(qū)經(jīng)濟擁有強勁的競爭力，搶占經(jīng)濟發(fā)展的制高點，才能促進蘇北地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟的快速發(fā)展。
中等職業(yè)教育研究論文篇二
xx年4月19日，田莊小學召開了全校教師會議，集中學習貫徹平度市教育體育局文件和孫局長關于教師工作會議上的重要講話精神。會上，張校長結合文件精神語重心長的對全校教師現(xiàn)狀進行了分析，解讀了本次教師隊伍建設活動的精髓，并提出要求：務必加強和提高師德修養(yǎng)和教師個人道德素質；加強學習，努力豐富個人專業(yè)知識和提高專業(yè)技能水平；調整心態(tài)，樹立自信心、自尊心、上進心，充分把握課堂教育教學40分鐘，體現(xiàn)師生生命價值；全面提升學校形象和社會影響力。
通過學習，我感受最深的明白了教育要堅持以人為本，遵循教育規(guī)律，面向社會需求，一切以促進學生身心健康和全面發(fā)展為根據(jù)，注重培養(yǎng)學生社會責任感學習全國教育工作會議精神和民族精神，注重培養(yǎng)學生自主學習能力、實踐能力和創(chuàng)新能力。
教育是國家和民族發(fā)展最根本的事業(yè)，必須堅持黨對教育工作的領導，明確政府發(fā)展和管理教育的責任，落實教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，實現(xiàn)教育和經(jīng)濟社會協(xié)調發(fā)展，充分發(fā)揮教育在黨和國家事業(yè)中的基礎性、先導性、全局性地位和作用。
教育事業(yè)發(fā)展的關鍵在我們教師，我們必須不斷提高教師政治和業(yè)務素質，用自身的人格魅力贏得社會的尊重。推進素質教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才和杰出人才，著力提高學生的學習能力、實踐能力、創(chuàng)新能力。要為學生創(chuàng)造充分的自由發(fā)展空間。注重維護學生的尊嚴和人格，尊重學生的意愿和選擇，激發(fā)學生的學習興趣和好奇心。讓學生有更多的時間去思考，去鍛煉，去選擇性地讀課外書，去了解社會，去接觸書本上沒有的知識，促進學生身心健康、全面發(fā)展。
我們廣大教師要自覺加強師德修養(yǎng)，“學為人師，行為世范”。要以自己的人格魅力和學識魅力教育感染學生，做學生健康成長的指導者和引路人。教師是知識的傳播者和創(chuàng)造者，教師的知識和業(yè)務水平?jīng)Q定著教育的質量。要想給學生一杯水，自己必須先有一桶水。這就要求教師具備廣博的知識和廣泛的興趣，具備深厚的專業(yè)功底和獨特的教學藝術，具有出色的教學效果和對教育教學的深入研究?！皬妵貜娊蹋瑥妵葟娊??！弊鳛橐幻處煟幻胀ǖ慕逃ぷ髡?，我們確實應該增強教書育人的責任感和使命感，大力弘揚優(yōu)良教風，關愛學生，嚴謹篤學，淡泊名利，自尊自律，努力做學生健康成長的指導者和引路人，不愧于人民教師的光榮稱號！
中等職業(yè)教育研究論文篇三
在相關的教學改革中，要以提高學生的專業(yè)技能素養(yǎng)為基本目標，更好地提高學生的專業(yè)實踐技能，使其具備為社會貢獻價值的能力，從而真正的實現(xiàn)教學的有效性。
計算機及應用專業(yè)。
教學質量。
改革。
在當前的職業(yè)教育中，計算機以及相關的專業(yè)占有重要的地位，不僅是因為它們是由教育部確定的重點專業(yè)，而且還表現(xiàn)在社會對于相關人才的需求程度上。
當前社會處于快速發(fā)展的階段，對于高科技相關的高素質人才非常缺乏，因此就需要職業(yè)教育中針對性地對學生進行培養(yǎng)，并且要對當前的教學模式進行改革，從而更好地做好教學的完善工作。
經(jīng)過長時間的教學經(jīng)驗，以及查閱相關資料，我認為在教學改革的實踐中應該著重注意以下方面。
當前的社會變化越來越快，因此也就導致很多的計算機相關的學生在畢業(yè)時面臨的就業(yè)崗位多種多樣。
在上世紀，很多的計算機相關的產(chǎn)業(yè)還沒有興起，相關技術也不是很發(fā)達，因此很多的計算機專業(yè)學生畢業(yè)后都是在計算機軟硬件維修或者是系統(tǒng)操作方面的職位就職，但是隨著當前計算機技術的突飛猛進，對于相關人才的要求有了質的提高。
從當前計算機相關的就業(yè)市場來看，很多的崗位都更加趨于技術化，比如網(wǎng)絡管理維護工作、計算機平面設計、網(wǎng)頁設計等。
因此在專業(yè)教學的改革中就應該認識到社會需求的變化，培養(yǎng)出更加符合社會需求的人才，否則學生們將會空有一身技能而毫無用武之處。
校方要對應社會的需要以及用人單位的實際需求為導向，更好地設置教學改革方案，從而做到針對性教學，為學生走上社會做好培養(yǎng)工作。
在對學生進行專業(yè)培養(yǎng)時，應該革新教學體系，而不應該還是用傳統(tǒng)教學中的“老三段教學體系進行教學，因為這些教學方式與內容早就不適應社會的發(fā)展了，而且學生在以前的學習過程中能夠掌握的也只是對于基本的計算機知識，而對于實際的上機實踐的能力卻較為缺乏，這樣的學生遠遠無法達到高素質人才的要求。
在優(yōu)化教學課程結構時可以適當?shù)馗鶕?jù)當代的需求進行規(guī)劃，比如可以增設諸如《辦公自動化》、《網(wǎng)絡技術》、《網(wǎng)頁制作》、《多媒體技術》等課程，對于傳統(tǒng)教學中的《操作系統(tǒng)》等內容可以大膽舍棄，對于教學內容的規(guī)劃主要以實踐為主，教學為輔，并且要充分考慮到學生掌握的相關技能以及日后的工作崗位，針對學生的特點來建立課程體系，立于當下，著眼于未來。
在教學內容方面要及時地更新，因為當前很多的內容比較老舊，而計算機相關技術又是更新?lián)Q代較快的技術，因此要不斷地對當前的教學內容進行更新，涵蓋一些專業(yè)領域的知識，讓學生在學校能夠學習一些前沿的專業(yè)知識，從而可以有效地拓寬學生的眼界。
在教學改革中不僅要積極地創(chuàng)新，還可以適當?shù)匾胍恍┹^為先進的教學方法，并且結合本校計算機教學的特點來做出適應。
在教學時該改變傳統(tǒng)的教學模式，將學生作為教學的主體。
因為傳統(tǒng)的教學中，很多教師都是采取說教的教學模式，學生只能在課下被動地聽課，教師和學生之間沒有互動，因此也就無法更好地了解學生的學習狀況。
因此教師在革新教學模式時一定要讓學生作為整個教學過程的主體，并且通過有效地“教與“學結合，在課堂上教師要和學生進行有效地互動，來活躍課堂的氣氛。
如果只是死板地對學生進行教學，那么學生對于計算機技能的學習會逐漸喪失興趣，長此以往甚至會產(chǎn)生抵觸情緒。
教師在課堂上要做好引導作用，比如可以利用項目教學法或者是通過布置任務來督促學生教學的方法提高教學效率。
結合計算機相關專業(yè)的需要布置相應的任務，讓學生通過完成任務來加深對操作技能的印象，或者可以通過真實的案例進行教學，在充分調動學生積極性的基礎上讓學生學習基礎技能。
學生只有在學習中化被動為主動，才能著實提高學習質量，教師也要針對性地對學生進行培養(yǎng)。
比如在進行《計算機的組裝與維護》課程教學時，教師不能僅僅靠教學，還要布置相應的實踐內容，可以將安裝一臺計算機作為項目的主要內容進行教學，再加上學生的親身實踐，就能對相應的內容更好地理解。
對于學生素質能力來說可以分為三方面具體培養(yǎng)：專業(yè)能力、方法能力以及社會能力。
因此在進行專業(yè)教學改革時還要針對學生的素質能力來做出相應的規(guī)劃。
其中最重要的就是專業(yè)能力，主要體現(xiàn)在對于計算機相關的技能的掌握，這不僅體現(xiàn)在知識的掌握，還表現(xiàn)在操作技能的掌握，只有在這方面著重培養(yǎng)學生，才能更好地滿足社會的需求。
其次就是針對學生的方法能力以及社會能力的培養(yǎng)進行改革。
著重培養(yǎng)學生對于計算機相關的興趣，興趣帶動其積極性，才能更好地訓練學生的整體素質。
計算機以及相關專業(yè)的改革應該以社會和企業(yè)的需求為導向，并且將培養(yǎng)學生的綜合素質作為主要目標。
當前的計算機職業(yè)教育在發(fā)展中雖然面臨著很多問題，但是如果能夠針對性地進行改革，還是能夠達到預期目標，從而為社會培養(yǎng)出更有價值的人才。
[1]楊海艷。項目教學法在中職“計算機網(wǎng)絡技術課程教學中的設計與應用[j]。網(wǎng)友世界，2014(08)。
[2]張藝，秦學禮，鄧松如，朱小平。走進校門是大學生，培養(yǎng)出來的是職業(yè)人——高職學院計算機技術與應用專業(yè)技能培養(yǎng)的實踐[j]。計算機教育，2005(04)。
[3]丁春明。中職計算機及應用專業(yè)項目課程校本教材開發(fā)的思考[j]。職業(yè)技術教育，2010(08)。
[4]湯承林。中專類學校計算機及應用專業(yè)課程設置的調查及思考[j]。職業(yè)教育研究，2004(01)。
中等職業(yè)教育研究論文篇四
政府和地方先后出臺了相關的政策文件，大大促進了中等職業(yè)教育的發(fā)展，制度與機制建設取得新進展，在校人數(shù)及招生規(guī)模也取得了很大的突破。1996年《中華人民共和國職業(yè)教育法》的頒布，形成了以《職教法》為核心、地方配套法規(guī)為支撐的職業(yè)教育法規(guī)體系。2004年10月，教育部頒布的《中等職業(yè)學校德育大綱》等成為了規(guī)范和指導中等職業(yè)學校德育工作的重要綱領和行動指南。2005年頒布的《國務院關于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》中做出了把發(fā)展職業(yè)教育作為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎和教育工作的戰(zhàn)略重點，培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質勞動者和數(shù)以千萬計的高技能專門人才，深化教學改革等發(fā)展職業(yè)教育的決定。2007年國家發(fā)展改革委、教育部等共同編制的《中等職業(yè)教育基礎能力建設規(guī)劃（2005～2010年）》指出重點加強一批中等職業(yè)學校，使其在深化改革、創(chuàng)新機制、學校管理等方面起示范作用，成為培養(yǎng)高素質技能型人才的骨干力量。2008年頒布了《關于進一步深化中等職業(yè)教育教學改革的若干意見》，從提高師資隊伍整體素質、教育教材、實習等方面提出了對中等職業(yè)教育教學改革的意見。2010年7月《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》正式發(fā)布，成為了今后一個時期指導全國教育改革和發(fā)展的綱領性文件，綱要提出要全面提高中等職業(yè)教學質量，加強職業(yè)教育保障體系的建設。2011年發(fā)布的《國家教育督導報告：關注中等職業(yè)教育》顯示，近年來先后出臺了促進發(fā)展中等職業(yè)教育的政策文件，把中等職業(yè)教育擺到更加突出、重要的位置，制度與機制建設取得新進展。1999年提出了《教育部職業(yè)教育與成人教育司1999年工作要點》，以此為契機，教育部每年都會提出當年的工作要點，把中等職業(yè)教育放在很重要的位置。《教育部職業(yè)教育與成人教育司2010年工作要點》提出要切實把中等職業(yè)教育放在更加突出位置，加強基礎能力和制度建設，推動中等職業(yè)教育改革創(chuàng)新，全面提高教育質量，加強教師隊伍建設，提高中等職業(yè)學校教師隊伍整體素質等?！督逃柯殬I(yè)教育與成人教育司2013年工作要點》中更是指出要加大力度鞏固職業(yè)教育招生規(guī)模。此外，教育部研究制訂了《關于加快推進職業(yè)教育集團化辦學的若干意見》，改革中等職業(yè)教育辦學、人才培養(yǎng)、教學、評價模式，重點推進符合職教特點的教學環(huán)境、專業(yè)設置、課程體系、教材建設、教師隊伍建設和管理制度等創(chuàng)新。在中等職業(yè)學校德育工作方面，深入貫徹落實《關于加強和改進中等職業(yè)學校學生思想道德教育的意見》精神，修訂《中等職業(yè)學校德育大綱》，研究制定中等職業(yè)學校學生守則和日常行為規(guī)范。教學改革方面，頒布新的《中等職業(yè)學校專業(yè)目錄》，完善專業(yè)管理，制訂專業(yè)設置標準，開發(fā)教學指導方案，促進專業(yè)建設規(guī)范化等一系列的政策措施，大大促進了中等職業(yè)教育的發(fā)展。
中等職業(yè)教育研究論文篇五
20xx年，國務院印發(fā)了《關于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》，教育部等六部門印發(fā)了《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設規(guī)劃（20xx－20xx年）》，為職業(yè)教育改革與發(fā)展提供了正式制度規(guī)范運作的體制保障，但非正式制度環(huán)境對職業(yè)教育的負面影響仍然存在，是目前職業(yè)教育面臨的主要現(xiàn)實困境。
長期以來，社會上存在對職業(yè)教育的非正式制度歧視問題。文化因素、傳統(tǒng)人才觀、擇業(yè)觀促使職業(yè)教育成為高考正式制度下學生和家長的末位無奈選擇，又使就業(yè)市場化背景下人力資源配置對職教畢業(yè)生冷漠排斥。首先，從升學角度看，由于正式制度將高等教育院校依據(jù)教育質量、辦學規(guī)模、專業(yè)設置、師資力量、科研水平、文化及學術影響力等指標對其進行了績效標準化等級劃分，造成高校人為的“名、優(yōu)、中、差”三六九等現(xiàn)狀。無論學校還是考生家庭都普遍看重選擇高層次院校，首選國外名校（高考制度外），國內名校及“211”“985”院校次之，再次二本，至少三本，緊后才會心不甘情不愿的考慮高職高專或技校等中等職業(yè)學校；其次，從就業(yè)角度看，順應傳統(tǒng)觀念的嵌入式影響，用人單位的人才觀產(chǎn)生連鎖性扭曲，偏重學歷文憑又要求能力水平，尤其強調第一學歷是否為“211”“985”院校畢業(yè)，二本、三本和專升本學歷成為人才市場選人用人的底線，高等院校的專業(yè)技術人員聘用標準更是高至要求博士、碩士研究生學歷，對海歸博士更為青睞。相比之下，職教畢業(yè)生鮮有平等競爭就業(yè)機遇。由于傳統(tǒng)觀念、文化影響等非正式制度層面的變革不可能一蹴而就，從根本上改變職業(yè)教育的非正式制度歧視，只能從改革完善正式制度設計入手，在制度安排上營造普通高校和職教院校平等地位認同的社會環(huán)境。一是深化招生制度改革，適度擴大職業(yè)教育院校數(shù)量和辦學規(guī)模。探索普通高校和職業(yè)院校招生和考試相對分離、學生在校學習期間通過考試多次選擇人生定位和發(fā)展坐標、普通高校、高職院校間學分轉換、學歷互認的運行機制，改變“一考定終身”現(xiàn)狀，建立職業(yè)院校分類招考或注冊入學制度，拓寬終身學習通道。讓“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”成為社會成員普遍認同的主流意識形態(tài)；二是構建普通高校和職業(yè)院校畢業(yè)生機會均等、競爭公平的就業(yè)平臺。除專業(yè)性較強的技術崗位外，黨政機關、企事業(yè)單位公開招聘不應設置學歷層次、畢業(yè)院校等附加條件，為職校畢業(yè)生讓渡一定的就業(yè)制度空間；同時提高高級技工、高素質勞動者薪酬待遇和社會地位，在正式制度安排上解決高校畢業(yè)生就業(yè)難和技術技能型人才供給不足的結構性矛盾。通過接受職業(yè)教育讓從事技術技能崗位工作成為人們就業(yè)的新追求。
伴隨高等教育由精英教育向大眾教育的轉變，職業(yè)教育在辦學規(guī)模和發(fā)展速度上也實現(xiàn)了同步增長，但普遍存在職教功能弱化、單一化和辦學質量不高的問題，突出表現(xiàn)為非正式制度作用下的三種異化現(xiàn)象:一是職教功能異化。普通高校擴招衍生了職教院校的生源保障危機，高職高專院校為保證生源，降低錄取標準，成為承接大量未能升入普通高?？忌妮d體，一旦出現(xiàn)生存發(fā)展困境，職業(yè)院校多會選擇聯(lián)合升本或與普通高校合并等“轉型”方案，造成辦學定位與市場需求脫節(jié)；二是辦學形式異化。職教院校仿照普通高校辦學形式，在專業(yè)設置、課程安排、培養(yǎng)目標等方面缺少辦學特色，造成職業(yè)教育與學歷教育混淆同一化。職教院校為了滿足就業(yè)導向爭相創(chuàng)辦熱門專業(yè)，結構趨同、專業(yè)趨同現(xiàn)象普遍存在。三是培養(yǎng)過程異化。由于經(jīng)費、師資、相關實訓基地和設備的限制，造成職教院校對在校學生的專業(yè)技能培訓缺失及專業(yè)化、標準化程度低的現(xiàn)狀，客觀上形成職校畢業(yè)生低分低能低素質的整體社會形象，使學生難以適應經(jīng)濟結構多元化、市場需求多樣性的現(xiàn)實需要。改變這種局面需要通過深化改革，創(chuàng)新職業(yè)教育體制機制，使之能夠克服非正式制度的異化影響，當前應重點解決兩個問題:首先，改革職業(yè)教育體制，科學界定職業(yè)教育的市場定位。在體制轉軌、社會轉型、經(jīng)濟發(fā)展方式轉變的新形勢下，職業(yè)教育應作為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要基礎，區(qū)別于普通高等教育構建相對獨立的職業(yè)教育體系。其市場定位是使受教育者獲得某種專業(yè)職業(yè)技能，畢業(yè)后能夠熟練掌握相應的技術和技藝，成為高技能應用型人才，更好的服務于結構調整和經(jīng)濟轉型需要。要打破現(xiàn)行的職業(yè)教育只有?？平逃膯我粚傩裕趯W制、專業(yè)設置上突出實踐性和技術性的鮮明特色，形成?？?、本科、研究生教學體制相銜接，學士、碩士、博士學位體制相統(tǒng)一的獨立體系，拓寬學生職業(yè)生涯選擇的寬度和上升渠道，使職業(yè)教育的發(fā)展坐標更具吸引力、影響力和凝聚力；其次，改革教學內容和手段。職業(yè)教育課程設置應突出專業(yè)技術技能特色，在具體課程選擇上要緊密結合區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展需要，立足產(chǎn)業(yè)結構調整和經(jīng)濟轉型升級設置專業(yè)課，并根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展需求實行動態(tài)調整，改變幾十年一貫制的傳統(tǒng)做法。在教學手段上更多的應用實踐教學、具體操作，在校期間更多的舉辦專業(yè)技能競賽，并把成績納入學分累積和就業(yè)指導，提升學生實際動手能力和適應市場需求能力。
長期以來，職業(yè)教育始終存在辦學機制不活、培養(yǎng)模式僵化的問題，國家特定的教育機構是職業(yè)教育的單一主體。在現(xiàn)行的高考制度安排下，職業(yè)院校接收的都是未能進入本科院校的生源，不分興趣愛好，只按照學校設置專業(yè)統(tǒng)一編班，沿襲理論教學、課堂教學為主的教學方式，造成教學活動與社會實踐相割裂，培養(yǎng)目標與社會需求相脫節(jié)；特別是在教育經(jīng)費來源上主要依賴政府撥款，在辦學主體和資金來源單一的雙重制約下，僵化的辦學機制、滯后的教學內容、傳統(tǒng)的教學手段，加之職校學生自主學習能力、動手能力和綜合素質不高，致使職業(yè)教育教學效果欠佳，市場活力匱乏。針對這些弊端，應借鑒國外職業(yè)教育的先進經(jīng)驗，從三個方面對職業(yè)教育的現(xiàn)行辦學模式進行制度重構，以規(guī)避非正式制度負面沖擊下的正式制度設計缺欠:一是通過培育多元辦學主體，創(chuàng)新職業(yè)教育的人才培養(yǎng)機制，引入以企業(yè)為主導的市場配置職教資源的辦學體制，推廣校企合作雙主體參與辦學模式。如參照德國國家立法引導、校企合作聯(lián)合培養(yǎng)、以企業(yè)投入和社會投入為主的辦學資金籌措模式。課堂教學和實訓基地操作并重，使學生獲得相關行業(yè)從業(yè)的實用性技能。通過實行訂單式培養(yǎng)，寬進嚴出，以學生在校學習成績和專項技能為依據(jù)，推廣“對號入座”就業(yè)導向，使職業(yè)教育和市場化競爭緊密結合，以高質量應用人才滿足企業(yè)市場需求和社會發(fā)展需求；二是拓寬職業(yè)院校師資來源渠道，要打破現(xiàn)行的職業(yè)教育教師資格、編制的局限性，探索客座教授、企業(yè)師傅和“雙師型”專職教師三位一體的職教師資構成，其薪酬福利除教師工資外，還可享受企業(yè)提供的津貼等，從而確保優(yōu)質職教師資資源通過市場機制優(yōu)化配置；三是培育職業(yè)教育文化，營造良性非正式制度環(huán)境，把職教文化納入社會主義核心價值體系，當前，迫切需要把培育大國工匠精神作為職教辦學方向，使精益求精、務實創(chuàng)新成為職教文化的核心理念，讓具備職業(yè)技能和創(chuàng)新本領的職教學生同樣可以實現(xiàn)個人價值的理念深入人心，使職教畢業(yè)生能夠獲得職業(yè)尊嚴、社會認同。
歐美職業(yè)教育發(fā)達國家都建立了一整套比較完備的職業(yè)教育法律法規(guī)，在辦學投資、學校管理、就業(yè)導向等方面作出明確規(guī)定，以法律的強制性約束各項職教措施貫徹落實。國外職業(yè)教育成功實踐表明，完善的立法是職業(yè)教育健康發(fā)展的重要保障。從我國實踐看，職業(yè)教育立法制度設計方面僅有一部籠統(tǒng)《中華人民共和國職業(yè)教育法》（1996年9月實施），針對性、操作性不強，盡管此后在正式制度安排上陸續(xù)出臺了一些政府規(guī)章及地方性政策，但缺乏系統(tǒng)性和制度銜接的嚴謹性，而且政府規(guī)章和地方性政策并不具備法律約束力，致使一些政策出臺后束之高閣，形同虛設。特別是在職教投資渠道、管理機制、就業(yè)指導方面，由于缺少法律規(guī)范，使職業(yè)教育游離于高等教育體系之外，整體發(fā)展能力和潛力遠落后于普通高等教育，職教畢業(yè)生成為不受待見的求職者、打工族。在相關法制缺失的背景下，職業(yè)教育行政化人治結構特征明顯，亟需用依法治國理念促進職業(yè)教育制度重構。完善職業(yè)教育立法，應立足職業(yè)教育的市場定位，著眼構建終身教育體系，提升國民整體素質，促進結構調整和產(chǎn)業(yè)升級，培養(yǎng)技術型、應用性人才，突出實效性、針對性和職業(yè)教育行業(yè)整體發(fā)展的規(guī)范性。由于現(xiàn)行體制受非正式制度環(huán)境的負面影響較多，在立法層面對職業(yè)教育進行正式制度設計過程中，應充分考量消除非正式制度因素慣性作用的影響。通過建立國家扶持性法規(guī)條款，對參與、支持職教事業(yè)發(fā)展的企業(yè)、社會組織給予褒獎，優(yōu)化職業(yè)教育發(fā)展的社會環(huán)境，形成支撐其發(fā)展的法律結構和長效化激勵引導機制；通過政府購買服務的方式，支持非營利性行業(yè)組織發(fā)展，發(fā)揮其溝通銜接政府、企業(yè)和職業(yè)院校的中介橋梁作用；保障職業(yè)教育投資穩(wěn)定增長、鼓勵引導社會資本進入職教領域，培育多元辦學主體；推進職教領域去行政化，細化依法治校、依法治學法律法規(guī)；增強教學環(huán)節(jié)專業(yè)技能性、實踐性、開放性；加強職教文化建設，增強職業(yè)教育吸引力，促進社會人才觀的轉變和認知提升；建立職業(yè)教育和普通教育互融機制，拓展職教畢業(yè)生就業(yè)渠道和上升空間。制定便于操作者執(zhí)行、管理者考評和社會公眾監(jiān)督的法規(guī)條款的同時，依據(jù)不同地區(qū)和不同類別職業(yè)院校的發(fā)展特點，還應出臺適用于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的具體實施細則。
中等職業(yè)教育研究論文篇六
論文摘要：中職教育在發(fā)展過程中出現(xiàn)了準入門檻亟待提高、辦學行為亟待規(guī)范、招生制度亟待改進的軟環(huán)境問題。本文披露了這三方面的突出表現(xiàn)和嚴重危害，并呼吁政府重視，社會關注。
論文關鍵詞：加強；教育軟環(huán)境；建設。
隨著黨中央國務院“大力發(fā)展職業(yè)教育”戰(zhàn)略的貫徹實施，各級政府對職業(yè)教育尤其是中等職業(yè)教育的投入和保障機制正逐步得到改善，各地中職學校硬件設施也得到了明顯的改觀。中等職業(yè)教育正迎來極好的發(fā)展機遇期。但是我們必須看到，中職教育的現(xiàn)狀不容樂觀。中職教育領域魚龍混雜的結構、投機牟利的辦學、混亂無序的招生等問題，正嚴重地污損著環(huán)境，制約著整個行業(yè)的健康發(fā)展，必須引起各級政府和全社會的高度重視和關注。
一、中職學校的準入門檻亟待提高。
對于中職學校的建設和發(fā)展，國家已經(jīng)明確了每50萬人口重點建設好一所學校的宏觀政策。近幾年，中央和省級財政對各縣域內的骨干中職校給予了大力扶持，從而使這些學校的規(guī)模和品質都發(fā)生了巨大變化。以江蘇省鹽城市為例，原有的l4所國家級職業(yè)高中，師資質量、校容校貌、實驗實訓設施、培養(yǎng)管理水平，都實現(xiàn)了一次歷史性的跨越。其中，已有兩所接受了“四星級評估。但是，這些由國家花費巨資打造出來的優(yōu)質教育資源并沒有得到充分利用，這些學校的學額飽和度一般只有7層左右。面對逐步萎縮的生源，這一現(xiàn)象還可能逐步加劇。而與此同時，那些沒有穩(wěn)定的師資和場所、管理失控、甚至連基本實驗實訓設備都不具備的招牌職業(yè)學校還在堂而皇之地招生、辦學。應當承認，追溯到5年、lo年以前，那些小打小鬧的'職業(yè)學校作為骨干學校的補充應運而生，是無可厚非的然而，如今的形勢已經(jīng)發(fā)生了太大的變化，我們對職業(yè)教育機構的資質要求，也應與時俱進，提升規(guī)格。
最近召開的黨的十七屆三中全會提出了實現(xiàn)“農村人人享有良好教育的機會”的歷史任務，國家教育部也把“以中等職業(yè)教育為重點，加快普及農村高中階段教育”確定為貫徹十七屆三中全會精神著重做好的工作。黨中央、教育部明確的歷史任務和工作重點，是根據(jù)國情作出的科學決策當前，在中職教育領域，如何維護教育的公平正義，保證農民子弟人人享有接受良好教育的機會?提高中職學校的準入門檻、建立嚴格的退出機制勢在必行。我們必須明白，中職教育的質量事關未來勞動者的素質，事關國家和民族的前途。它和消費領域有著本質區(qū)別，賓館、酒店、浴室允許不同層次的“消費”，而教育追求的是人人享有”良好的教育環(huán)境。當優(yōu)質資源能夠滿足教育需求時，決不能讓農民子弟流入“招牌中職?！?。
二、中職教育的辦學行為亟待規(guī)范。
我國現(xiàn)行的教育體制鼓勵社會團體和個人辦學，也允許學校的舉辦者取得合理回報。因此，包括從事高等教育、高中階段教育、義務教育的各類學校，都存在公辦和民辦兩類。眾所周知，公辦學校有政府和財政作后盾，而民辦學校主要靠舉辦者進行市場運作。目前，義務教育和普通高中的民辦學校，以他們優(yōu)質的教育資源可以收取可觀的“擇校費”。民辦高校，由于公辦高校發(fā)展不能滿足人們上大學的需求，國家也允許其收取相對高的學費。而中職教育的民辦學校卻不同，其辦學規(guī)模和條件無法和公辦學?？购?，也不可能收取高額的學費和“擇校費”。按理說，這類學校大都已經(jīng)失去生存的空間。但事實不然，他們以自己的“特殊方式”生存著：一是偷工減料，降低辦學成本，賺取學生的學費。只要交足3年學費，一年半載就可以送學生上崗。這是鉆了職校生可以提前項崗、畢業(yè)發(fā)證無門檻的空。二是巧取豪奪，利用國家對中職生的補助政策，騙取財政的錢。有一位辦學者自得地說過：“我的學校已經(jīng)是某省某職校的分校，只要招進一個學生，就可獲得財政3000元補貼，還可以得到某省的第二份補助。即使學生跑了，這筆錢也跑不了?！比绱溯p松地獲利，這是鉆了注冊就能入學，注冊就能領錢的空。
嚴峻的現(xiàn)實警示人們，除了對中職學校的準入門檻需要設防以外，更要加強對辦學行為的全程監(jiān)控。教育行政部門須對每一所學校、每一學期的在校生數(shù)情況和管理現(xiàn)狀了如指掌，并依法履行職責。
三、中職招生的混亂局面亟待改變。
各級教育主管部門每年都在制定出臺中招意見的同時出臺中職招生的政策規(guī)定。其中不乏試圖改變中職招生混亂局面的應對措施。但是，中職招生的現(xiàn)狀卻日溢惡化、臟化，這是不容否認的事實。
那些掛著職校招牌的中職經(jīng)營戶”、那些雖名日公辦卻要“自食其力”的中職校紛紛視生源為衣食之本。他們不失時機地擠進生源校作美化自身的宣傳，不擇手段地疏通關節(jié)，竊取生源信息，再以寄發(fā)郵件、電話聯(lián)系、上門動員等各種方式，向生源家庭展開“地毯式的轟炸”。他們以每生千元以上的價碼，雇傭包括生源校教師、生源地鄉(xiāng)村干部在內的各類關系人充當招生代理人。
爭搶生源的惡戰(zhàn)，也把各地公辦骨干中職校卷進了漩渦。為了完成招生計劃，學校給幾乎所有的教職工攤派招生指標，并實施考核和獎懲。廣大中職教師因此被綁上戰(zhàn)車，他們不得不撕破臉皮，參與到兜售自身、抵毀他人的惡作劇中。有的教師被村民譏諷為滿天飛的“蒼蠅”，有的教師用自己的積蓄請客托情，有的教師還遭遇了惡語相向、拳腳相加。
此類現(xiàn)象的不斷漫延和升級，不僅耗費了大量的人力、財力，形成了教育資源的極大浪費，而且扭曲了教育的社會形象，使所有的學生和家長在入學前就對職業(yè)學校產(chǎn)生認識上的錯位，從而極大地挫傷了他們接受職業(yè)教育的積極性。即使進入了職業(yè)學校，學生也會表現(xiàn)出嚴重的心理障礙。一部分學生會把自己當“上帝“，是老師踏破門檻請來的，學校和老師在他們心且中毫無尊嚴可言；一部分學生則會把自己當“獵物”，是學校在招生大戰(zhàn)中俘獲了他，對自己的學業(yè)和未來毫無信心、一片迷茫。毫無疑問，這將對日后學校的教育和管理產(chǎn)生極為不利的影響。
由此可見，中職招生的市場再也不能如此開放自由下去，我們必須從貫徹十七屆三中全會精神、實踐科學發(fā)展觀、維護教育的形象、構建和諧社會的高度，充分認識改進中職招生管理的重要性和緊迫性，果斷制定和實施對中職生源分布合理、調控有力、監(jiān)管到位的招生制度，從而保證國家對中職教育的扶持政策和經(jīng)費投入發(fā)揮最大的效益，促進中職教育又好又快的發(fā)展。
中等職業(yè)教育研究論文篇七
新文化史在敘事材料、敘事風格和敘事方式三方面取得了較大的突破，主要表現(xiàn)為故事與“碎片、從“文本到“修辭，以及影像資料的運用。
職業(yè)教育敘事發(fā)展存在著“瓶頸問題，主要體現(xiàn)在為敘事較少且停留在經(jīng)驗層面的描述、敘事風格單一，不追求修辭、敘事方式單調等方面。
新文化史所取得的突破，為職業(yè)教育敘事的轉向提供了良好的經(jīng)驗。
關鍵詞：
新文化史。
教育敘事。
文化研究。
新文化史是20世紀70年代西方史學界重要的轉折，以法國、美國和英國最具代表性?！澳人驖擅纱骶S斯的《馬丁蓋爾歸來》、林亨特的《新文化史》《法國大革命中的政治、文化和階級》，還有羅伯特達恩頓的《屠貓記：法國文化史鉤沉》，以及彼得伯克的《圖像證史》《制造路易十四》等都是推動新文化史發(fā)展的重要代表。
其中，新文化史關于“敘事的突破，值得教育界借鑒和學習。
（一）敘事材料：故事與“碎片。
通過這個歷史小人物，放眼到十六世紀法國南部農村的風土人情、宗教信仰、社會結構和人們的生存狀態(tài)。
戴維斯將法官讓德葛哈斯的記錄、證詞作為第一手研究資料，作為一名嚴謹?shù)臍v史學者，戴維斯對葛哈斯的案件記錄反復考察，對比市面上已出版的書籍，進而進行比對和印證，并且她本人還去了法國南部山區(qū)進行了實地考察訪談，“通過大量的、瑣碎的資料還原他們的生活狀況、社會關系和性格命運等。
[1]在傳統(tǒng)史學敘事中，這是根本不會發(fā)生的。再如，對影像碎片的重視。
1945年4月英國軍隊在貝爾森制作的影片，在著名的紐倫堡大審判中作為重要的證據(jù)來使用，影片中所提供的證詞讓人永遠也不可忘記那些記憶。
在新文化史之前，影像和圖像作為敘事材料是不具有信服力的，但是新文化史的學者卻更加注重材料的豐富性，且影像類資料能夠更加生動形象地展現(xiàn)事件。
多版本的歷史故事、碎片的材料和鮮活的影像資料，都成為新文化史學者手中珍貴的敘事資料，看似“碎片化的敘事資料，在新文化史學家的手中，卻成為一部部優(yōu)秀的著作。
（二）敘事風格：從“文本到“修辭。
對文本的描述和分析，是研究者對研究材料分析能力的綜合體現(xiàn)，是研究者展現(xiàn)研究結果的重要過程。
新文化史學者注重對文本的“虛構，“我要把資料的‘虛構’的部分當作分析的中心。
[2]不能停留在字面面上理解“虛構，戴維斯所說的“虛構指的是，在敘事手法方面所存在的一個普遍的現(xiàn)象，通過外顯的“文本來分析內在的“本質，以便獲得事實的解釋。
史學家將文學領域中的“虛構，引入到了史學領域，讀者在閱讀史學作品的時候，更加像在閱讀一部文學作品，將傳統(tǒng)史學所注重的敘事風格發(fā)生了改變，使之通俗易懂、富有韻味。
“修辭通常應用在文學領域，新文化史的學者受到海登懷特、克利福德格爾茨、羅蘭巴特等人的影響，將傳統(tǒng)對文本的處理，轉變?yōu)閷νㄟ^一個具體案例的處理，創(chuàng)造一種新的歷史敘事風格。
正如英國學者彼得柏克評戴維斯所說“就某種意義而言，那是對實證主義者最致命的一擊，因為她已侵入了實證主義的地盤。
她展現(xiàn)的是，即使在實證的領域，若不轉向研究語言及修辭，你將一事無成。
[3]新文化史的學者將傳統(tǒng)歷史文本的敘述風格轉向了“修辭，并且獲得了較大的成功，這預示著敘事風格的轉變會給其他人文社科領域的研究帶來新的轉機。
（三）敘事方式：影像。
提及新文化史敘事方式的轉變，也是一個重要的特征。
傳統(tǒng)史學敘事只借助于文本來展現(xiàn)，而今新文化史學者突破了“瓶頸。
再以戴維斯的《馬丁蓋爾歸來》為例，在這部著作誕生之前，先在戛納電影節(jié)上映了影片，戴維斯擔當影片的歷史顧問。
無論在人物臺詞、人物性格和人物關系方面，還是在布景、服裝、場景選擇方面，真實還原了十六世紀法國南部山區(qū)村民的生活狀態(tài)。
影片一經(jīng)上映，便引發(fā)了文學評論家、電影評論家關于電影和歷史的學術討論。
此外，再以羅伯特羅塞利尼所執(zhí)導的影片《路易十四的登基》為例，該片也是像法國歷史致敬的影片，這部影片以法國歷史學家菲利普埃爾朗熱在1965年出版的路易十四傳記為腳本，該部電影也成為他電影事業(yè)的轉折點，從此之后，他把歷史影片當作平民教育的方式，幫助民眾通過過去來理解現(xiàn)在。
美國批評家海登懷特主張“影視史學，即“用視覺形象和影視化的話語表達的`歷史以及我們對它的思考是對“史學(historiography)的補充。
[1]羅塞里尼認為“電影應當成為寫作歷史的手段之一，或許，它比其他的手段更有價值。
[4]222與文本寫作不同，流暢的敘事方式和對視覺的刺激，能夠產(chǎn)生一種“事實效應，盡管影像史學在學術界，就方法論、范式等方面還存在爭議，但是它作為一種全新的敘事方式，已經(jīng)獲得了成功的先例，并且在該領域已經(jīng)愈發(fā)成熟，此外一些職業(yè)歷史學家已經(jīng)開始嘗試制作歷史影片，多數(shù)導演和制片人，他們本人都會有歷史學、人類學、社會學的教育背景，并且會請到專業(yè)的歷史顧問。
文本和影像是傳統(tǒng)史學和新文化史敘事方式的產(chǎn)物，雖然對于兩者的如何使用依然存在著分歧，但在未來的發(fā)展中，二者必將互相促進、相互影響。
作為一種成熟的研究，直到20世紀90年代，敘事才被應用到教育領域，從此“敘事研究作為一種科學的研究方法進行系統(tǒng)闡釋。
從教育敘事研究的發(fā)展歷史角度看，克萊丁寧和康納利系列研究成果的發(fā)表標志著教育敘事研究作為一種科學的教育研究方法的誕生。
[5]雖然在教育界獲得了大規(guī)模的發(fā)展，但在職業(yè)教育領域較弱，主要表現(xiàn)在以下方面：
（一）教育敘事較少且停留在經(jīng)驗層面的描述。
2001年開始，華東師范大學的丁鋼教授出版了《中國教育：研究和評論》（目前已有13輯），其中在第2輯刊載了耿娟娟的《教育信念：一位初中女教師的敘事研究》、黃向陽的《學校春秋：一位小學校長的筆記》，以及在第3輯中劉云杉的《帝國權力實踐下的教師生命形態(tài)：一個私塾教師的生活史研究》。
加拿大學者許美德的《現(xiàn)代中國精神：知名教育家的生活故事》。
此外，劉良華教授曾專門建立了教育敘事的網(wǎng)站，主要搜集了中小學老師的日常生活作為敘事內容。
從現(xiàn)有的文獻資料來看，關于教育敘事的論文很少，對文本處理僅限于經(jīng)驗層面的描述，這里所說的經(jīng)驗層面的描述，指的是“教育敘事的類型。
教育領域中的敘事研究類型，共分兩類：分析別人的故事和分析自己的故事，敘事材料大多數(shù)來源訪談、觀察、日記等形式。
新文化史中注重對“微觀研究，教育敘事應深入挖掘文本的隱含意義，以獲得對文本的解釋。
遺憾的是，一方面，由于敘事材料的有限性和視角的局限性，沒有對敘事材料背后的故事進行深入挖掘，也并沒有進行對輔助材料進行詳細考證，更沒有以平凡人物的敘事故事反映出時代特征、人物性格、生活集體風貌等，即讓敘事成為“宏觀和“微觀的橋梁。
（二）教育敘事風格單一，不追求修辭。
除追求藝術效果的教育自傳體小說之外，根據(jù)可查到的資料來看，會以學術語言來展示，會穿插著對教育現(xiàn)象的理論分析，以“教育現(xiàn)象或教育故事的敘述———教學或教育理論展現(xiàn)，語言并未得到重視，直接后果是教育敘事風格單一。
體現(xiàn)在：(1)敘述故事多以描述在教育活動之中所發(fā)生的故事為主，采用平鋪直敘的方式，將故事講完整即可，這便導致讀者可能會喪失對論文的閱讀興趣。
（2）“修辭問題，敘事的修辭之中應蘊含著一種意識形態(tài)，“修辭者通過‘講故事’來訴諸某種占支配地位的意識形態(tài)，‘迫使’聽眾接受修辭者的主張，[6]但教育敘事尚未做到。
綜合來看，教育敘事，首先是故事，其次才是一個教育故事，沒有故事便沒有發(fā)生在活動中的教育，因此，豐富教育敘事的故事情節(jié)，加強敘事風格的美學，是教育敘事所需要突破的“瓶頸之一。
（三）教育敘事方式單調，影像學尚未被教育學術界廣泛認可。
從現(xiàn)有的資料看，教育敘事借助于文本來呈現(xiàn)，以公開發(fā)表的論文、教育傳記為主，而鮮有教育影像。而在影像學中涉及到教育，主要是歷史學、社會學、人類學和藝術學。
“從學科角度來講，我們的教育研究尚未涉及紀錄片領域和問題，從影像的角度研究中國教育問題的著作和論文暫時缺席。
一些已有的研究也只是在外延徘徊，沒有切入中國教育的正題和核心問題。
[7]利用文本處理的手段，是大多數(shù)教育研究者進行教育敘事研究的時候，所采取的敘事方式，殊不知利用影像、聲音，會更加豐富其研究。
美國著名制片人羅伯特加德納認為，紀錄片能夠提供“直接的和不容置疑的一類證據(jù)，是瞬間捕捉到的事實，不會因為看法、記憶或者語義解釋上的錯誤而導致歪曲。
[4]215利用影像的表達方式，能夠真實展現(xiàn)教育活動，而這些教育活動所有的細節(jié)活動，恰恰都是圍繞著教育的核心價值和關鍵問題展開。
（四）教育敘事尚未在職業(yè)教育領域形成豐富的研究。
教育敘事作為一種成熟的研究方法，在基礎教育、高等教育領域取得一些成績，但在職業(yè)教育境領域卻面臨著尷尬的局面。
“當敘事研究被引入教育理論領域，教育敘事研究本身已經(jīng)不同于哲學、文學和宗教的方式，而更傾向于以一種實踐的方式接近教育活動本身，并符合教育這個實踐性很強的學科本身。
[8]職業(yè)教育是實踐性非常強的學科，但依然可以做教育敘事的研究，因為教育是圍繞人的活動，只要有人便會有故事。
教育敘事能夠提供對經(jīng)驗的描述，進而對個人行為的理解和詮釋。
若要達到該研究目的，必須要進行教育敘事的研究才可以。
而在如今在該領域存在著空缺，因此，為彌補缺失，提高對該領域對教育敘事的研究刻不容緩。
（一）豐富敘事材料，重視多元的故事和利用“碎片。
研究者在進行教育敘事的時候，應通過故事和“碎片來豐富教育敘事的材料，不能僅依靠文本、日記等。
需要指出的是，這里的故事和“碎片是針對新文化史而言。
教育敘事圍繞著個人來講故事，敘事材料來源于個人，研究者應該要考證故事的真?zhèn)?，尤其是發(fā)生在個人身上非常重要的事件，這便是“證人和“證詞。
研究者應該傾聽多種聲音，辨別事件真?zhèn)?，以客觀的態(tài)度敘述出事件的始末。
而重要的旁觀者，是一個“證人的身份，他見證個人故事的發(fā)生和結束，而“碎片材料，作為敘事材料的輔佐性材料，更是一種“證詞，在某種意義上，會豐富個人故事的完整性和真實性，比如照片、報紙報道、電視錄像等，都可以作為敘事材料。
“證人和“證詞圍繞著個人來展開，但又不完全是個人的故事，它是新的敘事材料，研究者應該充分利用新的敘事材料，將教育敘事的故事寫得更加真實和富有新意。
（二）挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育敘事的風格，注重“深描和修辭。
隨著學科之間的相互滲透，尤其是文學的影響，教育學應借鑒史學敘事風格的成功轉型，表現(xiàn)在文本處理和文本敘述中。
首先，從文本分析到文本加工，注重文本的“深描(thickdescription)。
教育敘事應從簡單敘事走向文本加工，研究者在完整把握故事的前提下，闡述自己對文本背后的人物性格、社會組織、地域文化等，以提供合理的解釋，具備整體駕馭文本的能力。
要達到這個目的，就要重視“深描的作用，“深入到行為的表層之下去尋找積累的推論和暗示的層次，以及意義的等級結構。
[9]其次，注重“修辭，增添文本的美學性。
新文化史的學者注重對文本的修辭，在寫故事的基礎之上，注重語言的美學價值。
教育敘事應當重視敘事風格，因此便要求研究者有較高的文字功底，打破學科視角和限制，積極借鑒新文化史所取得的成果。
（三）多元教育敘事方式，增加教育影像。
新文化史在影像學方面所做出的突出成就，也給教育者非常好的啟發(fā)，即可以利用教育影像作為敘事的方式。
通過教育影像作為一種新的敘事方式，改變傳統(tǒng)敘事中文本敘事所存在的弊端和局限。
教育者拍攝教育影像已有先例，首都師范大學汪民安教授所拍攝的《米歇爾?？隆肪褪且粋€很好的案例，雖然他的研究對象是已逝去的法國思想家?？?，但是汪民安收集了?？律按罅康囊曨l訪談，可以說綜合利用“碎片和影像學，才有了這部實驗性的哲學紀錄片。
從汪民安教授所拍攝的經(jīng)歷來看，研究者應當注重對平時材料的“碎片化收集，只有豐富的材料做支撐的時候，才能將敘事材料用影像的形式呈現(xiàn)出來。
此外，研究者應該還要掌握拍攝教育影像和教育紀錄片的拍攝手法，比如把握空間坐標、時間排序、鏡頭運用等基本拍攝技巧。
而實現(xiàn)這一目標，有兩種途徑：其一，是研究者本人進行拍攝，無論在取材方面，還是拍攝效果方面，研究者本人最清楚過程和效果。
其二，是研究者委托專業(yè)團隊進行拍攝，也意味著需要研究者和導演、制片人進行反復的探討，以達到最終目的。
第一種方式，在新文化史中已經(jīng)有先例，在其他領域也有成功的影像作品，雖然我國起步較晚，但在哲學領域已邁出了腳步。
而第二種方法，看似容易，卻也給研究者提出其他的要求，比如和導演的溝通能力、臨時處理危機事務的能力等。
（四）重視教育敘事，形成職業(yè)教育自身的敘事研究。
職業(yè)教育領域應該逐漸形成自身的敘事研究，才能在理論和實踐方面取得成績。
具體包括：(1)一流大學中的教授。
以教授來帶動，會形成一支非常強大師資隊伍，就在根本上保證了學術質量。
專業(yè)的師資力量，有著強大的學術能力作為支撐，或許會在較短的時間之內，彌補該領域的學術缺口。
（2）致力于研究教育敘事的學者。
學生是良好的敘事對象，他們的教育故事豐富多彩，職業(yè)“教育行動者接觸，努力走進他們的‘生活世界’，將他們的實踐話語揭示出來，擔當起教育實踐的‘闡述者’。
[10]總之，職業(yè)教育要形成自己豐富的敘事研究，積極吸取新文化史在敘事方面所獲得的成功經(jīng)驗，無論在敘事材料、敘事風格，還是敘事方式方面。
一方面，只有豐富教育敘事研究，才會彌補該領域的缺口。
另一方面，借鑒新文化史所取得成功，才能讓職業(yè)教育的敘事研究走得順利。
中等職業(yè)教育研究論文篇八
摘要：茶葉和武術都屬于我國出現(xiàn)最早的傳統(tǒng)文化，兩者的歷史淵源、思想內核以及現(xiàn)代化發(fā)展都具有共同的特點。為進一步復興傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化大眾化、流行化，并擴大不同傳統(tǒng)文化的受眾人群，必須將不同的傳統(tǒng)文化有機結合、創(chuàng)新發(fā)展。基于此，本文主要分析了茶文化與中國傳統(tǒng)武術結合的可行性，探討了兩者結合的發(fā)展策略。
關鍵詞：茶文化；傳統(tǒng)武術；可行性；
1、茶文化與傳統(tǒng)武術。
1.1茶太極理論。
茶太極理論是茶道文化中延伸出來的道家思想。太極理論強調陰陽相合、融會貫通，以“柔性”的思維轉化他人或社會的剛性思想。中國武術經(jīng)過茶太極思維的啟發(fā)，整合出了一套以柔克剛的武術拳法——太極拳。太極拳是融合了茶文化和武術文化后形成的。一方面，太極拳融合了中國傳統(tǒng)茶道文化下的太極、陰陽五行辯證觀為核心思想，并旨在強身健體、怡情養(yǎng)性。太極拳多為集體學習，因此，不僅強健了身體，還促進了人與人之間的和諧相處，符合茶文化下的社交觀。另一方面，太極拳的拳法是吸收了各家各派武術的特點，再融合中醫(yī)理論而形成的武術招式。太極拳不僅具有茶文化下怡情養(yǎng)性的功能，還具有武術文化下?lián)舸驅沟淖饔谩２⑶姨珮O拳秉承了武術精神，多以強身健體為主，不以武力去打壓弱小。
1.2武歷史來源。
武術在我國具有悠久的歷史，它起源于遠古時期先民的生產(chǎn)生活勞動，主要成型于夏商周時期。由此可見，武術起源的歷史時間與茶文化時間相當，但武術文化的形成卻遠比茶文化晚。由于傳統(tǒng)武術在古代是為保衛(wèi)家園、制止外敵侵襲而出現(xiàn)的。因此，在武術的體系和形式形成的初期，多以功能性的武學教化為主，而對武術文化的研究滲透較少。而飲茶活動一開始作為人們修養(yǎng)生息的生產(chǎn)生活活動，則直接形成了歌曲、詩文、風俗等茶葉文化。上古時期的《詩經(jīng)》便記載了飲茶習俗。武術則是直到六國統(tǒng)一和每個朝代的和平時期時，才開始作為一種文化進行傳襲演變。在逐漸追求統(tǒng)一和平的現(xiàn)代社會，武術成為提高人們身體和精神素養(yǎng)的健身活動。
1.3茶道與武道。
茶道從哲學理論上來說，是茶文化在道家思想的影響下而形成的哲學性思維；從生活層面上來，則是一種品評茶葉的美感之道。由此可見，茶道的釋義具有宏觀性。而武道作為武術精神的核心，自古以來僅僅以“武”為旨，沒有參雜其他過于藝術性的元素。武道相比于茶道，更加嚴謹。在武道之下的武學教化，也比茶道教學更為嚴格和體系化。在現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展下，各類關于武學的影視劇層出不窮，人們對武道有了更深的了解興趣。茶道和武道的實質性發(fā)展，也都離不開茶器具和武器具的使用。在茶文化追求身心健康的影響下，武道逐漸從嚴謹?shù)慕袒Ｊ睫D為以輕松、愉悅身心為主的保健型教化模式。所用的器具也更具有安全性?，F(xiàn)階段的武道，在中西各派現(xiàn)代文化的交融中，又發(fā)展出了新的藝術性和精神性觀感。
2、茶文化與傳統(tǒng)武術結合可行分析。
2.1思想共通性分析。
茶與武有共同的歷史文化淵源，因此，其精神內核和表現(xiàn)形式具有相似性。首先，武道作為中國傳統(tǒng)武術精神的核心，其思想內涵以“天人合一”為主。齊物論、天人合一等道家思想觀念，與茶道的論點相同。并且在武學教化中，“以人為本”的教學理念也與茶道思想相契合。其次，武術作為強身健體、保家衛(wèi)國的身心修行，講究扶助弱小、以德服人。與茶德的德善為先理念相同，都是修行自身后幫助他人。最后，武術的最高境界并非戰(zhàn)斗，而是終止戰(zhàn)爭。“止戈”既是武術的起源原因，也是武文化的最終追求。茶文化中的“和、正”與武文化的“貴和尚中”相似；并且茶元素中的陰陽太極和諧理論，也與武文化的最終要求一致。茶文化和武術文化作為中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，在共通的歷史背景中孕育發(fā)展，并受到相同時期的儒家、道家影響，其思想內核有一定的共通性。茶文化和武文化，都是在“正道”的基礎上內修身心，外護國家。茶文化和武術文化具有共通性的思想內核，其結合研究具有可行性。
2.2共同教學模式法。
前文提到，武道較之茶道的教學，更具有嚴謹性和體系性。但究其根本，除去課堂的嚴格與否，兩者的教學模式都具有一定的共通性。一方面，茶藝的教學與武術動作的教學都是在“循序漸進”的基礎上進行的。在武術教學中，必須先對學生進行基礎性的訓練，例如扎馬步、跑步等鍛煉體格的運動。然后再一步步進行動作教學，每節(jié)課都在學生對已有動作高度熟練后再進行下一步的教學。茶藝教學也是如此，只有對學生倒茶動作、端茶、甩茶等基礎動作高度熟練后，才進行進階教學。另一方面，茶文化與武術的教學，都是基礎傳統(tǒng)文化的理論上進行的。學生不管在學習茶科學、茶藝表演、采茶戲；還是學習太極拳、摔跤、刀劍，都必須在了解自家文化的基礎上，掌握茶道或武道的思想上進行學習。
2.3現(xiàn)代化企業(yè)產(chǎn)品。
茶文化和武術文化發(fā)展到現(xiàn)代，屬于現(xiàn)代社會上較為復興繁榮的傳統(tǒng)大眾文化。自我國人民對身體健康逐漸重視、對精神世界有所追求后，各類茶社、茶主題酒店和茶企大興發(fā)展，茶學研究會和茶研究機構也如火如荼的進行中。而武術文化作為年齡適應段比茶文化更廣的運動文化，各類武校培訓機構也開始建成。因影視劇對武術文化的復興，武術的周邊產(chǎn)品較之茶文化周邊產(chǎn)品更多?；诓栉幕臀湫g的現(xiàn)代企業(yè)產(chǎn)品具有互補性，兩者可以結合進行商業(yè)貿易，共同打造中國傳統(tǒng)文化的高度繁榮景象。
3、茶文化與傳統(tǒng)武術結合發(fā)展策略。
3.1設計結合宣發(fā)平臺。
首先，茶文化和武術文化可以通過其思想內核的共通性，融合在一起進行宣傳推廣。通過互聯(lián)網(wǎng)的大平臺，將茶故事和武術故事結合，將茶道與武道結合，并加入現(xiàn)代化元素，進行視頻、公眾號等軟營銷推廣。通過微博、微信、短視頻等平臺，主打面向中青年的受眾群體。其次，可將茶藝表演與武術表演進行融合；將采茶戲表演與劍舞進行融合。在各商區(qū)、社區(qū)進行登臺表演，以實地表演的形式進行推廣宣傳。這類實地表演主打社區(qū)商區(qū)范圍的宣傳，并重點面向老年人和兒童。為茶校和武校的建立做鋪墊，擴展?jié)撛诳蛻艉褪鼙娙巳骸Ｗ詈?，茶學研究協(xié)和與武學研究協(xié)會共同合作，將二者的哲學性文化和藝術性表演形式進行研究，有機融合。促進茶元素和武元素的互相輔助，助力我國傳統(tǒng)文化走向國際。即便兩者無法共同在國際舞臺上進行展示，但經(jīng)過文化元素的結合，一種文化的成功必然帶動另一種文化的發(fā)展。
3.2開發(fā)系統(tǒng)教學機構。
現(xiàn)階段的茶學教學不如武術教學普及度高，而武術教學的精神享受卻不如茶藝教學。因此，可將兩者取長補短，結合發(fā)展，開發(fā)出功“茶+武”的.系統(tǒng)教學機構。在開發(fā)初期，進行送課模式的營銷宣傳。學武送茶藝課，學茶文化送武術文化研究課程等。通過試課送課，培養(yǎng)潛在顧客和受眾群體。在教學機構不斷發(fā)展的過程中，將茶類課程和武類課程，根據(jù)其功能性作用的不同進行分類結合，例如“茶道+太極拳”，“茶藝+劍舞”等形式。在課程結合的過程中，摸索出上課的教學體系，打造獨一無二的傳統(tǒng)文化結合式教學。
3.3教學研銷一體商化。
教學必須與商業(yè)相結合，才能夠進行可持續(xù)性的發(fā)展。首先，將教學與研究相結合。即教師不僅僅是要教學，還要學習研究教學內容的思想內核和文化，甚至商業(yè)化的教學模式。通過學習，將研究成果付諸在教學當中，促進教學的發(fā)展。其次，將教研與營銷一體化。營銷不僅僅指課程的營銷，還包括培訓機構配套練習設施的售賣，以及傳統(tǒng)同類文化產(chǎn)品的銷售。例如，茶學課程可以結合茶葉產(chǎn)品、茶具捆綁銷售，而武術課程可以結合武術周邊產(chǎn)品進行營銷宣傳。在教研和經(jīng)銷一體化的過程中，教學通過商業(yè)包裝，能夠獲得最大限度的盈利；而盈利所得資本又可以擴展教學場地和師資力量，促進傳統(tǒng)教育行業(yè)的良性循環(huán)。
4、結論。
在茶文化與武術文化的結合發(fā)展中，喜愛茶葉的人群與喜愛武術的人群開始有機融合，擴展了人們對不同傳統(tǒng)文化的受眾程度。通過茶學與武學培訓機構的建立以及教育、研究、經(jīng)銷的一體化，茶文化與傳統(tǒng)武術在現(xiàn)代化的進程中找準自身定位，實現(xiàn)了二次繁榮和可持續(xù)性的發(fā)展。茶文化與中國傳統(tǒng)武術的成功結合，也為我國其他傳統(tǒng)文化的結合創(chuàng)新提供了良好的參考以及發(fā)展平臺。
參考文獻。
[3]喬鳳杰.文化及其相關概念——一個“體育·武術”人的哲學思考[j].搏擊(武術科學),,8(02):1-2+4.
[4]姬瑞敏,張建新.從文化視角看中國傳統(tǒng)武術在跨文化傳播中面臨的機遇與挑戰(zhàn)[j].搏擊(武術科學),2010,7(02):9-11+26.
中等職業(yè)教育研究論文篇九
高校愛國主義教育始終是我國大學生思想政治教育的重要組成部分,對培養(yǎng)社會主義合格建設者和可靠接班人有不容忽視的作用,也是新時期促進高校穩(wěn)定的.重要著力點.本文闡述了我國在實施“和平發(fā)展”戰(zhàn)略時期,愛國主義的科學內涵與時代要求,剖析了當前高校愛國主義教育存在的問題和原因,并依此提出新時期高校加強大學生愛國主義教育的有效途徑.
作者：李方遒潘理權吳凱之徐冬梅作者單位：安徽經(jīng)濟管理干部學院,安徽,合肥刊名：陜西教育(高教)英文刊名：shaanxijiaoyu（gaojiao）年，卷(期)：“”(11)分類號：g64關鍵詞：中國崛起高校愛國主義教育研究
中等職業(yè)教育研究論文篇十
(1)現(xiàn)有網(wǎng)絡技術構建的資源共享平臺還存在著許多不足的地方。隨著近年來互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展,部分高校內部已經(jīng)實現(xiàn)了采用網(wǎng)絡來管理實驗儀器設備,但這僅是一個獨立的、小型的儀器設備管理平臺。而構建高效儀器設備資源共享平臺對網(wǎng)絡及系統(tǒng)的軟硬件都提出了更高的要求,顯然目前的網(wǎng)絡技術服務平臺還沒有達到這樣的水平。
(2)目前部分高校依然將教學和科研分的很細,使得教學人員和科研人員還沒有建立起應有的資源共享意識,既然同一學校的人員都沒有相應的共享意識,那么高校與高校間的共享就顯得尤為困難。
(3)高校儀器設備從采購到安裝、使用的過程中均處于信息不透明的過程中。甚至出現(xiàn)了以下現(xiàn)象:到外校的檢測中心做樣品檢測時,只準樣品給管理人員帶進去而外來人員一概不準入內。
(4)管理體制不完善。受傳統(tǒng)“集權、封閉、劃一”管理體制的影響,即使是同一個高校的各個院系都是各自申請購買,各自維護和各自使用的情況,造成設備資源的重復購置。
中等職業(yè)教育研究論文篇十一
職業(yè)教育的發(fā)展規(guī)模和水平不僅是科學技術和生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標志，也是現(xiàn)代國民教育體系中的一個重要組成部分。臺灣農村職業(yè)教育對臺灣農村的發(fā)展特別是農村社會經(jīng)濟的發(fā)展做出了巨大的貢獻，被認為是臺灣農村經(jīng)濟騰飛的一項秘密武器，這是被臺灣輿論界所公認的，也被認為是臺灣農村經(jīng)濟增長的主要因素之一?！凹夹g及職業(yè)教育”是臺灣技術教育的又一別名，簡稱“技職教育”。所以，在有關臺灣的文獻資料中發(fā)現(xiàn)技職教育這樣的術語，其實是指其職業(yè)教育。據(jù)此，本文就臺灣農村職業(yè)教育改革與發(fā)展的指導思想、領導與制度保障、硬件建設、專業(yè)建設、教學內容、教學方法、師資隊伍，分別作一簡要探討。
臺灣農村職業(yè)教育結合當?shù)剞r村的實際情況，吸收現(xiàn)代西方職業(yè)教育先進理念，特別是德國的“雙元制”模式，確立了職業(yè)能力為本位的職教思想，并在臺灣農村職業(yè)教育改革中起到了積極的作用。如在辦學的指導思想上，職業(yè)學校注重升學和就業(yè)并重，許多學校不再把升學看作是衡量職業(yè)學校辦學質量的唯一指標，注重學生職業(yè)能力的培養(yǎng)，學生畢業(yè)后能直接上崗就業(yè)，為當?shù)亟?jīng)濟服務。在招生體制上，臺灣農村職教招生不以單純的考試分數(shù)錄取學生，而是全面考察學生的職業(yè)素質和職業(yè)能力?？傊_灣農村職業(yè)教育確立了以職業(yè)能力為本位的職教觀，促進了臺灣農村職業(yè)教育的發(fā)展，為當?shù)嘏囵B(yǎng)了一大批合格的勞動者，為臺灣農村地區(qū)經(jīng)濟的飛速發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。
制度關聯(lián)理論認為：不同制度之間是有關系的，這種關系的發(fā)生需要一定條件，那就是要在同一種制度內，它們之間是一種相互影響或互補的關系，并具有整體協(xié)調性的特點。由于完整的制度系統(tǒng)是由不同的制度組成的，要想使這個系統(tǒng)有序、高效的運行，就必須使不同的制度之間是彼此聯(lián)系的、有關聯(lián)的，而不是孤立存在的，這就是制度關聯(lián)理論的意義所在。從這點上來說，臺灣農村職業(yè)教育也是由職業(yè)教育勞動就業(yè)制度、職業(yè)教育資格證書制度等多種相互關聯(lián)的制度組成的一個完整的系統(tǒng)。這些相互關聯(lián)的不同制度共同推動著臺灣農村職業(yè)教育的和諧、健康的發(fā)展。臺灣農村職業(yè)教育的改革之所以取得重大的成功，關鍵在于有堅實的領導與制度保障。
（一）協(xié)調部門與城鄉(xiāng)關系，建立縱向垂直的職教管理體制。
臺灣農村職業(yè)教育是一個由多種不同的制度組成的一個完整的系統(tǒng)，這些不同的制度在其中所處的地位是不等的，處于基礎地位的管理體制制度就決定了其他相關制度是否會正常運行，進而影響到整個系統(tǒng)的運行。臺灣現(xiàn)行的縣級職業(yè)中心的領導體制是：成立教育局（技術職業(yè)教育司）統(tǒng)一領導管理全縣職業(yè)技術教育。這種領導體制的好處就是機構的任務明確，精力集中，工作擺上位置，減少了過去的扯皮現(xiàn)象，便于統(tǒng)籌規(guī)劃就業(yè)前職業(yè)技術教育和農民成人教育，合理安排人力、物力、財力，上級的指示、要求能得到較快貫徹落實，提高了服務能力。臺灣農村職業(yè)教育是否得到切當安排、各層級間的教育是否實現(xiàn)有效銜接、課程是否得到切實實施都有賴于這種職教管理體制是否合理、有效。
（二）明確各利益主體的責任，確立農村職業(yè)教育經(jīng)費投入的新體制。
經(jīng)費投入為臺灣農村職業(yè)教育的發(fā)展提供了物質保證，決定了臺灣農村職教發(fā)展的水平和規(guī)模。舒爾茨認為人力資本的投資有多種形式，教育是其重要的形式之一。通過對教育的人力資本的合理投資，就可以得到良好的收益，如促進國家的社會經(jīng)濟的發(fā)展，增強綜合國力，提高人民的生活水平。在臺灣，大部分的學者、經(jīng)濟學家及政府官員對此都達成了共識?；谶@樣的認識，臺灣當局把教育作為發(fā)展經(jīng)濟、提高民眾素質的根本。因而，臺灣在大力發(fā)展經(jīng)濟的同時，非常注重對教育的投入，多渠道籌措教育經(jīng)費，不斷增加對教育的投入。近年來，臺灣農村職業(yè)教育的投資趨勢無論是絕對量還是相對量都是上升的，其增長率超過了gdp與政府其他支出的增長率。并且臺灣農村的私立教育也很發(fā)達，私人參與農村職業(yè)教育辦學的積極性很高，積極參與農村職業(yè)教育的經(jīng)費籌措，這些都為臺灣農村職業(yè)教育的發(fā)展提供了堅實的物質保障。
（三）面向企業(yè)與社會需求，構建規(guī)范統(tǒng)一的職業(yè)證照制度。
職業(yè)證照制度顧名思義就是一種保障農村勞動者合理、有效就業(yè)的制度，吸引更多的學生接受農村職業(yè)教育，促進農村社會經(jīng)濟的發(fā)展。它所要解決的是農村職業(yè)教育的外部問題，擔當著中介的角色，實現(xiàn)農村職業(yè)教育與社會、企業(yè)的有效溝通，打破傳統(tǒng)教育與社會、企業(yè)的藩籬，在學校、社會與企業(yè)之間架起一座可以“交流”的橋梁。臺灣農村職業(yè)證照分為丙、乙、甲三級，學生主要是通過考試的途徑來取得相應的執(zhí)業(yè)證照，執(zhí)業(yè)證照對學生今后的發(fā)展意義重大，特別是在就業(yè)、升遷等方面。因此，臺灣農村職教的學生在畢業(yè)的時候不僅能拿到畢業(yè)證書，通過自己在校努力還能拿到相應等級的執(zhí)業(yè)證照證書。據(jù)不完全統(tǒng)計，在1992至1998年期間，就有大約35萬職教學生取得了丙級執(zhí)業(yè)證照證書，其中也包括臺灣農村職業(yè)教育的學生。
注重實踐教學是臺灣農村職業(yè)教育發(fā)展的一大特色，也是其亮點之一。良好的實踐教學就需要過硬的硬件設備支撐。政府及社會人士的大力支持為臺灣農村職業(yè)教育的發(fā)展提供堅強的后盾，使其能提供精良的實習設備，充足的實習崗位。臺灣的農村職教學校還注重使用現(xiàn)代化的教學設備，如多媒體技術的廣泛使用。據(jù)統(tǒng)計，臺灣某些中等職業(yè)學校甚至配備了大約1000多臺計算機，真正實現(xiàn)教學的數(shù)字化、網(wǎng)絡化。
（一）基地建設：科技推廣示范園，帶動農民科技致富。
杜威提出“從做中學”，強調培養(yǎng)學生的動手操作能力。而基地就是這樣的一個“實驗室”，一個學生可以在其中發(fā)展自己的實踐能力、動手操作能力，能將教師在課堂講的書本理論轉化為自己的實踐知識。因而，基地是溝通理論與實踐的橋梁，也是社會、學校及企業(yè)向學生推廣技能知識的重要場地。因此，衡量臺灣農村職業(yè)教育學校師資水平的高低及專業(yè)建設是否合理就是看其基地建設的好壞。臺灣農村職業(yè)學校要想保證日常的教學中學生動手能力的培養(yǎng)及取得較高的經(jīng)濟效益，就必須不斷加大專業(yè)的實訓基地建設的科技含量，真正做到使基地成為高新科學技術的輻射源和農業(yè)現(xiàn)代化生產(chǎn)經(jīng)營的實體，并促進現(xiàn)代農業(yè)科學技術研究及實現(xiàn)教育與臺灣當?shù)剞r村經(jīng)濟的緊密結合，從而帶動經(jīng)濟的健康、長足的發(fā)展，實現(xiàn)區(qū)域協(xié)調。
（二）教學設備的現(xiàn)代化。
隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，現(xiàn)代化的教育教學設備也邁入了發(fā)展的快車道，并且大量涌入農村職業(yè)技術學校，如智能廣播、數(shù)字化圖書館及電子閱覽室等現(xiàn)代化教學設備的引入極大地促進了當?shù)剞r村職業(yè)學校的飛速發(fā)展。臺灣農村職教學校在教學領域大量地使用多媒體信息技術、在課堂教學中廣泛采用音像錄音技術、在學生個體之間的相互觀察、交互學習中大量使用網(wǎng)絡通信技術之后，農村職教學校發(fā)生了翻天覆地的變化，改變了傳統(tǒng)的教學模式及教學方式，更新了教師的教學觀念及學生的學習方式。教師在課堂中通過運用多媒體的音像功能，將書本上抽象、復雜的理論知識轉化為生動、直觀的音像，給學生以直接的感官刺激，使原本枯燥無味的知識變得生動，提高了學生的學習興趣及積極性，極大地提高了教師的教學效率和學生的學習效率，從而促進了臺灣當?shù)剞r村職業(yè)教育的發(fā)展和農村職業(yè)學校的現(xiàn)代化。
專業(yè)對職業(yè)教育的作用主要體現(xiàn)在溝通社會與經(jīng)濟上，以社會經(jīng)濟的發(fā)展需要為切入點，也是職業(yè)技術教育學校進行日常教育教學工作的重要前提。職業(yè)技術學校的教育教學質量以及人才培養(yǎng)質量的高低主要受其學校的專業(yè)建設水平的影響，因而加強臺灣農村職業(yè)學校的專業(yè)建設至關重要，是提高學校的人才培養(yǎng)質量及全面提升農村職業(yè)教育的關鍵之處。職業(yè)教育專業(yè)建設的主要內容包括：專業(yè)設置與開發(fā)、專業(yè)基礎能力建設、專業(yè)管理與專業(yè)評估。臺灣農村職業(yè)教育在專業(yè)建設方面取得了一些突出的成效。
（一）合理的農村職業(yè)教育專業(yè)結構滿足產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟結構調整的需要。
應對臺灣區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展需求，縣域職業(yè)教育現(xiàn)已形成面向一、二、三產(chǎn)業(yè)的專業(yè)層次體系。臺灣農村職業(yè)學校根據(jù)農村的社會經(jīng)濟發(fā)展水平及學生的需求以及政府的相關政策及法律法規(guī)，堅持一切從實際出發(fā)，以當?shù)氐臈l件為基礎，創(chuàng)造性地開設有關職業(yè)教育新的專業(yè)，拓寬、更新老專業(yè)，跟上時代發(fā)展的步伐，形成優(yōu)勢的、有當?shù)靥厣膶I(yè)群。
（二）加強校企合作，資源共享，提高農村職業(yè)學校的辦學實力。
臺灣農村職業(yè)學校充分利用自身的優(yōu)勢，實施產(chǎn)學合作，積極尋求企業(yè)的支持，行業(yè)、企業(yè)為學校提供實習場所，提供今后發(fā)展所需要的人才規(guī)格。企業(yè)參與農村職業(yè)學校的專業(yè)建設積極性提高，有利于反映企業(yè)和崗位的需求，也有利于職業(yè)學校的學生畢業(yè)后能直接上崗就業(yè)。
（三）開展縣域職業(yè)學校專業(yè)建設評估工作，建立健全督導機制。
在臺灣，農村職業(yè)技術學校對學校專業(yè)建設的管理主要是通過建立多重、多渠道的.、高效透明的監(jiān)督領導機制。針對不同地方的學校、不同的專業(yè)，其質量標準是不同的。同時，還鼓勵社會、企業(yè)對學校的專業(yè)建設進行評估以及監(jiān)督，以實現(xiàn)對學校、地方政府的雙重監(jiān)督，防止學校與地方政府聯(lián)合侵犯學生權益的行為，真正做到透明、公開。增加農村職業(yè)學校的透明度，從而規(guī)范農村職業(yè)學校間的競爭行為，形成良好的競爭機制，全面提高當?shù)剞r村職業(yè)教育專業(yè)建設的質量和水平。
五、臺灣農村職業(yè)教育教學內容。
培養(yǎng)農村職教學生及農民的基礎知識能力及通識能力，提高動手操作及解決問題的能力，開闊視野，陶冶情操，培育新世紀所需要的高技能人才，是臺灣農村職業(yè)教育的教育教學內容的總目標。其教學內容具體有：
2．培養(yǎng)學生充分認識信息化社會特質，加強運用信息的能力；
3．重視人文精神的陶冶、職業(yè)道德的養(yǎng)成，強調獨立思考、解決問題等能力的養(yǎng)成；
5．實行新的課程標準，即“學年學分制”。在教學內容上，臺灣農村職業(yè)學校還十分重視中國傳統(tǒng)美德和技能實訓培養(yǎng)。
臺灣農村職業(yè)教育教學方法也頗具特色，主要有：
（一）校企協(xié)作教學法。
校企協(xié)作教學法是近些年來臺灣農村職業(yè)教育一直提倡的一種切實可行的方法。校企協(xié)作是教學由簡單的理論傳授到實際應用的一種轉變，教學更具有針對性。臺灣農村職業(yè)學校對校企協(xié)作教學法運用很好。其主要做法：加強學校與企業(yè)的合作，學校的課程與學生以后從事的職業(yè)相關，學生利用寒暑假，由學校推薦到相關的企業(yè)實習和勤工儉學，培養(yǎng)其就業(yè)所需的職業(yè)技能，學生畢業(yè)后會被優(yōu)先推薦到這些單位就業(yè)。目前，在臺灣的農村職業(yè)學校里，主要實行“季度學習法”，即在校的3個月時間學習崗位所需要的基礎理論，再到實習崗位接受3個月左右的實習，每6個月輪換一次，并通過考試進行檢測。這種教學方法，不僅培養(yǎng)了企業(yè)所急需的大批人才，也有利于培養(yǎng)學生的動手能力，提高學生對就業(yè)崗位的適應能力與就業(yè)能力，促進了臺灣農村當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。
（二）引導探究教學法。
引導探究教學法是由德國的一位名叫ru－dolf．waltz的學者在上個世紀七十年代率先提出來的，最初是項目式培訓的一種補充形式，后來發(fā)展成為一種新型的教學方法。引導探究教學方法以問題為中心，教師通過各種教學手段，慢慢引導學生參與到問題的探究之中，以學生為中心，鼓勵學生運用所學的各種知識與已有經(jīng)驗，最終達到解決問題的目的。這種教學方法與蘇格拉底的“產(chǎn)婆術”有異曲同工之處，優(yōu)點就是提高學生的自主性與學習積極性。臺灣農村職業(yè)學校在實際教學中成功地運用了這種教學方法，不僅改變了學生的行為方式和行為態(tài)度，有利于學生的自主學習，而且也改變了教師的行為方式，加強了師生之間的平等交往，為提高臺灣農村職業(yè)學校的教學質量奠定了基礎?？傊龑骄拷虒W法是培養(yǎng)學生自主學習的最佳途徑之一。
七、臺灣農村職業(yè)教育師資隊伍保障。
一支精良的師資隊伍是教育質量的重要保證，臺灣農村職業(yè)教育為建設一支強大的師資隊伍，主要采取了以下措施：
（一）實行嚴格的錄用制度。
要想成為一名合格的臺灣農村職業(yè)學校的教師，是需要經(jīng)過嚴格的考核的。首先，必須取得相應的從業(yè)資格證，這是邁向教師職業(yè)的第一道門檻。然后還要經(jīng)過考試。臺灣于1967年5月修正公布的《職業(yè)學校法》規(guī)定，專業(yè)課教師既要有良好的“為人師表、教書育人”的師德；又要有本行業(yè)所應具備的職業(yè)道德。
（二）多渠道引進師資。
臺灣農村職業(yè)技術學校引進師資的方式有很多種，除了通過正規(guī)考試的途徑以外，還有許多其他模式。如以職業(yè)學校為基地培養(yǎng)急需的教師，重金禮聘社會上有名望的人士來校授課，同時還聘請技術專業(yè)人員充實本校的師資隊伍，這些方法切實可行地解決了臺灣農村職業(yè)學校教師匱乏的問題。臺灣農村職業(yè)學校的教學人員絕大部分來自企業(yè)，具有豐富的社會工作經(jīng)驗，這些教師不但學歷層次高，而且還具有廣泛的社會關系，能夠推薦學生去相應的單位實習，同時這些教師的實踐經(jīng)驗非常豐富。臺灣地區(qū)在推進職業(yè)學校教師隊伍建設方面十分重視人事制度改革，打破農村職業(yè)學校在聘請人員時所謂的事業(yè)單位、企業(yè)單位的局限性，這一措施極大地吸引了行業(yè)、企業(yè)技術專家到農村職校任教。
（三）實行優(yōu)厚的待遇。
在臺灣，農村教師的社會地位、工資待遇都比較高，教師職業(yè)是吸引人的職業(yè)之一。除基本工資外，還有各種獎金和津貼。政府于1967年5月修正公布的《職業(yè)學校法》以及1978年修正公布的《職業(yè)學校規(guī)程》規(guī)定：“承認專業(yè)課教師的行業(yè)工齡為教齡，發(fā)給相應的教齡津貼，與在校的教齡累計也可享受退休后拿百分之百的待遇。”這個法律的頒布為臺灣農村職業(yè)學校教師的地位、工資待遇提供了法律保障。
中等職業(yè)教育研究論文篇十二
摘要：眾所周知，思想品德學科是進行德育教育的主要渠道，也是課程價值的直接體現(xiàn)。所以，為了提高學生的道德素養(yǎng)，也為了確保思想品德課程價值的最大化實現(xiàn)，更為了確保學生能夠健康的成長，作為新時期的思想品德教師，要認清課程教育與德育教學之間的關系，并有意識的從多角度、多方面入手來展現(xiàn)思想品德課程的魅力，同時，也促使學生在多種活動中形成正確的思想觀念，提升道德素養(yǎng)。
關鍵詞：思想品德；德育；影響因素；教學活動。
德育是中華民族的靈魂，是學生健全發(fā)展中不可缺少的一部分，更是學校教育工作中的重要組成部分。所以，隨著素質教育思想的深入實施，德育教育越來越被各界所重視，目的就是要為學生綜合能力水平的大幅度提高做好保障工作。因此，在思想品德教學過程中，教師要深入挖掘教材中的德育教育內容，要通過分析當前思想品德教學中存在的問題，以及該如何借助思想品德教學進行德育教育進行論述，以為學生綜合素養(yǎng)的提升以及高效思想品德課程的順利實現(xiàn)做好保障工作，同時，也為學生健康的發(fā)展打下堅實的基礎。
一、影響思想品德課與德育教育相結合的因素。
（一）應試教育思想的影響。
在傳統(tǒng)的教學中，我們的教學理念都是在應試教育思想的指導下形成的，甚至有些已經(jīng)根深蒂固，尤其是在“考試”這一點上。也就是說，在當前的思想品德課中，我們的應試成分過重，學生依舊是在“死記硬背”中掌握基本的知識點去應對考試，而這樣的過程并不利于思想品德課程價值的真正實現(xiàn)，也不利于發(fā)揮德育教育的功能。所以，應試教育的影響直接影響著思想品德課程與德育教育的有機結合，也不利于高效課堂的實現(xiàn)以及德育教育質量的提高。
（二）思想品德學科對育人的局限性。
育人是思想品德課程存在的價值之一，但是，在一些因素的局限中思想品德課程的.價值并沒有得到真正的體現(xiàn)，比如：思想品德學科的教學內容受到限制。我們常說，教材本身是有限制的，從內容容量上來說，一本書就只有百十來頁，所承載的內容不可能是面面俱到的，所以，如果教師僅是按照教材內容搬到課堂上，是不利于學生知識視野的拓展的，也是不利于學生德育水平的提高的。再者，教材內容、案例的選擇比較陳舊。雖然課程教材在不斷的改版，但是，很多案例還是比較陳舊，這也在某種程度上影響了德育教育質量的提高?？傊?，要想充分發(fā)揮思想品德課程的價值，要想有效的將思想品德教學與德育教育結合在一起，首先就要弄清楚是什么因素影響著兩者的結合，這樣才能有針對性的進行改進，才能促使學生在思想品德課程的學習中形成正確的價值觀，才能真正提高學生的德育水平。
二、如何在思想品德課堂中有效滲透德育教育。
在素質教育思想的深入實施，我們要在認清影響思想品德課程教育與德育教學相結合的因素后，通過多種活動來真正的將兩者結合在一起，以促使學生身心得到健康成長，同時，也確保高效思想品德課程順利實現(xiàn)。所以，在教學時，我們可以通過組織以下幾種教學活動來有效的將德育教育與思想品德教學糅合在一起。
（一）借助辯論活動的組織有效的將思想品德課程與德育教育結合在一起。
辯論活動是思想品德課堂教學中常常會組織的一種教學活動，目的就是讓學生在互相交換意見，互相交流中掌握基本的思想品德知識，同時，也能使學生在無形中形成正確的道德觀念，而且，這樣的課堂也有助于學生課堂主體性的發(fā)揮，對學生健全的發(fā)展起著非常重要的作用。例如：在教學《彼此尊重才能贏得尊重》時，為了讓學生懂得尊重是相互的，也為了讓學生在關心他人、尊重他人的過程中體驗被尊重，更為了確保本節(jié)課的教學目標最大化實現(xiàn)，也為了提高學生的道德素質，在本節(jié)課的教學時，我組織學生以“尊重別人是為了得到別人的尊重嗎？”這一主題進行正反方的辯論，鼓勵每個學生在課下自主搜集資料來重拾自己的觀點，這樣的過程不僅能夠幫助學生認識到尊重的重要性，認識到尊重的價值，而且，還能促使學生中學會尊重、尊重他人，進而，在展現(xiàn)學生良好的道德素養(yǎng)的同時，也能為學生良好的發(fā)展做好保障工作。
（二）借助生活情境的創(chuàng)設有效的將思想品德課程與德育教育結合在一起。
情境教學是課改下所倡導的一種有效的教學方式，該方式的目的就是要借助相關的資料、圖片或者是視頻等輔助工具來將學生帶入一定的場景之中，一來能夠幫助學生理解相關的理論知識，二來能夠打破傳統(tǒng)課堂的沉悶，給課堂注入生機。所以，在滲透德育教學過程中，我們一樣可以借助相關的情境來提高學生的學習效率，使學生在熟悉的場景中養(yǎng)成正確的行為習慣，同時，也能逐步提高學生的德育教學質量。例如：在教學《難報三春暉》時，為了讓學生學會感恩，學會珍惜親情，更為了讓學生學會回報父母，在本節(jié)課的教學時，我創(chuàng)設來生活情境，首先，我借助多媒體向學生展示了我們生活中的一些常見的行為，比如：向家長發(fā)脾氣、嫌棄家長、不贍養(yǎng)父母等現(xiàn)象，同時，我還借助多媒體向學生播放了公益廣告“媽媽洗腳”等視頻，這樣一來能夠讓學生思考自己平時對待父母、長輩的態(tài)度，二來能夠將抽象的課堂形象化，之后，組織學生思考：為什么說“難報三春暉”？我們應該怎樣處理與父母之間的關系？等問題，進而，幫助學生真正懂得孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，同時，在這個過程中向學生滲透親情教育，使學生形成正確的道德觀念。德育教育不是一朝一夕能夠實現(xiàn)的，需要我們一線教師長久的進行滲透。因此，在思想品德教學過程中，教師要有效的將德育教育與思想品德教學結合起來，以促使學生在主動求知、自主體驗中真正形成健康的思想和正確的道德觀念。
參考文獻：
[1]孫照興.初中思想品德德育滲透教學策略研究[j].赤子(上中旬)，02期.
中等職業(yè)教育研究論文篇十三
近年來，隨著時代的發(fā)展，舞蹈教育在中職院校中得到了進一步的推廣。但是，在中職院校的推廣過程中，往往只注重技術技巧和基本功的培養(yǎng)，而沒有過多的對舞蹈作品的表現(xiàn)力進行加強，忽視了舞蹈表現(xiàn)力的培養(yǎng)。中職學生在進人學校之前，大多數(shù)沒有舞蹈學習的經(jīng)歷，其對舞蹈作品的理解能力相對科班舞蹈生來說比較薄弱，以至于中職學生對舞蹈作品的認知和表現(xiàn)力不夠，使舞蹈的表達只有形，沒有神。
一、什么是舞蹈表現(xiàn)力。
舞蹈是藝術的一個門類，它之所以成為藝術，是因為它具備精神內涵和藝術感染力。通過演員的肢體動作把這種精神內涵和藝術感染力傳達出來，來表現(xiàn)深刻的思想、細膩的情感、鮮明的人物性格，并傳達給觀眾強烈的感染力，這就是舞蹈的表現(xiàn)力。舞蹈表現(xiàn)力包括肢體表現(xiàn)力和情感表現(xiàn)力，在對舞蹈作品的表演過程中要用形體和內心雙重語言去表現(xiàn)，兩者相輔相成，缺一不可。
二、培養(yǎng)中職學生舞蹈表現(xiàn)力的意義。
中職學生是社會教育的重要組成部分，特別是現(xiàn)在政府部門大力提倡職業(yè)教育。中職學生處在教育的黃金時期，學生在這一時期的接受能力比較快，因此,在中職院校進行舞蹈教育對于加強中職學生綜合素質來說至關重要，進行舞蹈表現(xiàn)力的培養(yǎng)也就必不可少。
(一)符合我國現(xiàn)在推行的職業(yè)教育。
我國的職業(yè)教育是人們一直備受關注的熱門話題，它主要包括專業(yè)技術技能的培養(yǎng)以及德、智、體、美、勞等方面的學習。許多家長都希望自己的孩子有著比較全面的綜合素質，尤其是在藝術修養(yǎng)方面?，F(xiàn)在，對中職學生進行舞蹈教育不僅能夠提高學生的綜合素質，而且順應了時代教育的發(fā)展趨勢。同時，舞蹈學科跟其他學科比較，有著很大的優(yōu)勢，它被越來越多的學生所接受，成為中職學生喜愛的一種娛樂方式,在增強體質的同時又可以提高藝術水平，德藝雙馨。近年來，職業(yè)教育已經(jīng)得到教育部門的髙度重視，并且得到了大力的推廣，舞蹈教學越來越多地融人中職院校的課程中，特別是中職院校的學前教育專業(yè)以及鐵路運輸、民航服務等專業(yè)，這也體現(xiàn)了我國新的教育理念，正在逐步同國際化接軌。
(二)可以完善舞蹈教學體系。
大家都知道很多中職學生沒有學習舞蹈的經(jīng)歷，只是他們在上幼兒園的時候接觸過舞蹈學習，或者有小部分學生在校外參加過舞蹈興趣培訓班，如今校外培訓班的舞蹈作為他們的一種興趣愛好來學習，老師往往只是對學生進行舞蹈基本功(柔韌性、技術技巧、體能)的訓練，沒有過多的對舞蹈的表現(xiàn)力進行培訓，如果說有也只是加強肢體的表現(xiàn)力，單純的對舞蹈動作進行統(tǒng)一和規(guī)范，更多的是要求學生舞蹈動作的整與齊。舞蹈的表現(xiàn)力還包括情感上的表現(xiàn)，教師教學中往往很容易忽視情感的表達。就拿舞蹈《好日子》來說，學生學習此舞蹈只知道要高興，臉上要笑起來，老師也是這樣教，學生也就按此做,殊不知舞蹈作品背后的內容，究竟因何高興，怎樣去表達。隨著舞蹈課程在中職院校的開設,它作為一門學科應該擺脫這種現(xiàn)狀，教師在訓練學生基本功的同時還要大力培養(yǎng)學生的舞蹈表現(xiàn)力。培養(yǎng)中職學生的舞蹈表現(xiàn)力可以使學生更加深人地探尋出舞蹈的根源，對學習舞蹈起到事半功倍的作用，提高教學成果。也可以解決舞蹈教學中存在的不足,“骨骼”與“靈魂”合二為一，完善舞蹈教學體系，解決舞蹈單一教學問題。
(三)使學生加強對舞蹈角色的認識和對舞蹈作品的理解。
我們所見的每一部舞蹈作品，尤其是一些經(jīng)典的舞蹈作品，都是特定的時代和歷史的反映，也可以這樣說，每一部舞蹈作品都代表它的時代特征。每一部作品都蘊藏作者的創(chuàng)作意圖，都是作者內心體驗的外化表現(xiàn)，作者想表達的內容也融人作品當中。我們唯有對作品進行深入的分析和理解，才能更好地體會到作者創(chuàng)作時的情思、感悟和想表達的內容。但是，中職學生正處于身體和智力的發(fā)展時期，在各個方面都不成熟,領悟理解能力欠缺。這樣一來，在中職院校中進行舞蹈表現(xiàn)力的培訓可以彌補中職學生領悟能力差的不足，加速學生對作品的理解力。而且，進行舞蹈表現(xiàn)力的訓練可以加深學生對角色的認識。舞蹈作品一般表現(xiàn)的都是事物或人物，人物角色也是舞蹈表現(xiàn)中較難表演的，學生進行舞蹈表現(xiàn)力學習就可以了解到關于人物的某些生活習性和性格特點，就可以從這些出發(fā)去感受角色氛圍，加快學生對角色的認識以及生活的體驗，從而更好地對舞蹈作品進行表現(xiàn)。
(四)可以增強學生審美能力，提高鑒賞水平。
事物都有好的一面和不好的一面，在于你是否有一雙會發(fā)現(xiàn)美的眼睛。每個人都會感知美，但每個人感知美和發(fā)現(xiàn)美的程度有所差別。中職學生年齡較小，絕大多數(shù)沒有社會閱歷，在他們的內心世界中大多是美的一面，但是對美的認識卻是低層面的，怎樣提高他們的審美能力和發(fā)現(xiàn)美的能力呢?通過舞蹈表現(xiàn)力的培養(yǎng)可以使學生以美的姿態(tài)和狀態(tài)去展現(xiàn),教師也可以用寓教于樂的方式，使學生追求美好的事物，憎厭假、惡、丑的行徑，深層面地去發(fā)現(xiàn)美。也通過舞蹈作品所表現(xiàn)的具體形象、環(huán)境，來認識繽紛的世界，認識真、善、美，從而增強學生感受美、欣賞美的能力，積極地去追求美。在以往的教學中，老師往往以傳統(tǒng)的教育觀念要求孩子“乖”“聽話”“靜”，以固定的方式來教學生認識世界和事物。因此，學生總是被動地來接受世界，鑒賞水平在很大程度上受到限制。加強舞蹈表現(xiàn)力的培養(yǎng)會使學生以主動的、樂觀的心態(tài)去認識世界，對事物的鑒賞水平自然也會大大提高。
(五)可以讓學生抒發(fā)情感，適應新環(huán)境。
舞蹈，它有著神秘的魅力，它會使人不自覺地被吸弓丨。有時它可以帶人們進人癲狂的`世界，有時又可以將人們帶入安靜唯美的世界。中職學生都有開心和不開心的時候，對中職學生進行舞蹈表現(xiàn)力的培養(yǎng)可以使學生根據(jù)自身情緒進行發(fā)泄。開心的時候學生可以通過舞蹈來表現(xiàn)內心的喜悅。例如，舞蹈《豐收季節(jié)》主要講述的就是葡萄豐收、開心喜悅的場景。中職學生在進行舞蹈表演時必然懷著愉悅的心情去詮釋，所表現(xiàn)的狀態(tài)自然也是開心的。不開心的時候，學生可以依托舞蹈來表現(xiàn)自己的狀態(tài),以此作為發(fā)泄，平復心情。人類一生會經(jīng)歷不同的社會環(huán)境，有的環(huán)境簡單有序，有的環(huán)境復雜臟亂。舞蹈作品是特定事物、特定場合、特定時代、特定環(huán)境的反映。中職學生培養(yǎng)舞蹈表現(xiàn)力可以借助舞蹈作品所展現(xiàn)的不同場景、不同意境、不同思想來接觸和了解不同的社會層面、各種人物、多變環(huán)境，為以后適應新環(huán)境做準備。
三、怎樣培養(yǎng)中職學生的舞蹈表現(xiàn)力。
(一)引起學校重視，增加專業(yè)師資力量。
培養(yǎng)中職學生舞蹈表現(xiàn)力最基本的條件就是要開設舞蹈課程，而開設舞蹈課程必須引起學校的重視，增加學校師資力量。因此，對教師的聘請也要有所要求。首先，引進擁有豐富專業(yè)知識的教師，這是勝任教學工作的基礎，也是培養(yǎng)學生舞蹈知識面的直接因素。例如，教師在教授中華民族民間舞蹈時，要了解各個民族的文化特征和風俗習慣，要知其然并知其所以然，然后根據(jù)學生自身條件把知識活化，因材施教，科學地把知識講授給學生。其次，舞蹈教師自身應具備精深的專業(yè)能力。教師是學生學習最基本的榜樣，舞蹈教師只有具有精深的專業(yè)技能和教學能力，才能教授給學生標準、規(guī)范的舞蹈動作。只有擁有良好的教師團隊，才能使學生舞蹈表現(xiàn)力在潛移默化的熏陶下生成。
(二)對學生進行舞蹈興趣培養(yǎng)。
興趣是學生最好的老師。培養(yǎng)舞蹈表現(xiàn)力，對于學生學習舞蹈的興趣是很關鍵的，因為興趣可以使學生更快地融入舞蹈氛圍中。通過對學生舞蹈興趣的培養(yǎng)，加上舞蹈自身娛人娛己的功能，讓學生對舞蹈的印象發(fā)生改變，變被動為主動，這樣就可使學生更好地對舞蹈表現(xiàn)力進行發(fā)揮。
(三)加強學生基本能力和身體素質培養(yǎng)，提高肢體表現(xiàn)力。
良好的舞蹈表現(xiàn)力是建立在規(guī)范準確的舞蹈動作之上的，因此，表演者的基本能力和身體素質是肢體表現(xiàn)力的根基。學生的基本能力和身體素質包括扎實的舞蹈基礎、高度協(xié)調的舞蹈動作以及優(yōu)美的身體線條。舞蹈基礎上要對學生的基本功、技術技巧進行規(guī)范，科學地訓練，以達到動作標準、方位明確和收放自如;動作的協(xié)調就需要平時對學生多進行舞蹈作品組合的加強，由量變到質變，以此提高舞感;優(yōu)美的線條則是在訓練過程中注意訓練的規(guī)范，養(yǎng)成良好的訓練習慣。
(四)加深學生對舞蹈作品的理解力和想象力，提高情感表現(xiàn)力。
舞蹈表現(xiàn)力包括肢體表達和情感表達。因此，良好的舞蹈表現(xiàn)力除肢體上的表現(xiàn)外就是要加強對舞蹈的情感表現(xiàn)。情感表現(xiàn)可以通過加深對舞蹈作品理解來進行培養(yǎng)。加深舞蹈作品的理解，要求教師在舞蹈學習前和學習期間不斷對學生進行舞蹈作品的講述，說出舞蹈本身想要表現(xiàn)的意境，并引導學生抓住舞蹈的風格、中心思想以及文化氛圍，使學生能夠身臨其境地表現(xiàn)，以此來提高情感表現(xiàn)力。舞蹈演員的藝術創(chuàng)造重要的一個方面就是想象力，教師在教學過程中應當注意學生想象力的培養(yǎng)，啟發(fā)、激勵學生大膽地幻想。
(五)培養(yǎng)學生的綜合素質，提升藝術修養(yǎng)。
學習舞蹈還應具有深厚的文化底蘊與廣博的知識面。這樣，才能用頭腦和感情去發(fā)掘隱藏在作品背后的內容，才能領悟到其含義，探求到藝術的真諦。深厚的文化素養(yǎng)是造就一個人敏銳洞察力的必要條件，也必然會反映出他的出身、教養(yǎng)、氣質和藝術傾向。簡而言之，即形成藝術家的個性的各種才能與品質。中國文化有著豐富的傳統(tǒng)、濃郁深厚的底蘊，它們是藝術發(fā)展的根基，因此，作為教師的我們要注重對學生這一方面的培養(yǎng)，在教學中隨時關注學生課外知識的積累與自身涵養(yǎng)的提升。藝術與舞蹈之間也是息息相通、互相促進的。表現(xiàn)舞蹈需要廣博的文化知識、藝術涵養(yǎng)和生活經(jīng)驗積累，只有綜合素質提高了，才能更加出色地表現(xiàn)舞蹈。這樣一來，就需要學生學習更多方面的藝術知識，例如美術、音樂、戲劇、電影、文學、詩歌等，拓寬藝術接觸面,從而使學生提高藝術修養(yǎng)，增強課外知識。
學生是祖國的希望，學生是國家的棟梁。梁啟超曾在《少年中國說》中寫道：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強?！笨梢?，學生對祖國的未來至關重要。提高中職學生的文化素質和藝術涵養(yǎng)已經(jīng)成為少年強的重要一環(huán)，而培養(yǎng)中職學生舞蹈表現(xiàn)力為提高中職學生綜合素質起了重要作用。它順應了時代教育潮流，提高了學生的身體素質，加強了學生的理解力，為適應新環(huán)境做鋪墊等眾多好處。另外，怎樣培養(yǎng)中職學生的舞蹈表現(xiàn)力必然會引起舞蹈教育者的關注，它也將會給中職學生帶來更加全面、更加寬廣的藝術素養(yǎng)，譜寫華美的人生篇章。
參考文獻：
[1]劉陽.淺談高校舞蹈教學中學生舞蹈表現(xiàn)力的培養(yǎng)[j].青年文學家，(5).
[2]龍朝輝.淺談舞蹈教學中影響舞蹈表現(xiàn)力的因素及培養(yǎng)[j].文藝生活(文藝理論),2011(2).
中等職業(yè)教育研究論文篇十四
[摘要]數(shù)學在現(xiàn)實世界中發(fā)揮著越來越重要的作用。職業(yè)中專在社會中發(fā)揮著越來越重要的作用，職業(yè)教育的數(shù)學教學不僅面臨著為社會發(fā)展直接提供更多的高數(shù)學素養(yǎng)的勞動者，而且也要為一部分學生接受高等奠定良好的基礎。
[關鍵詞]職業(yè)教育；教學課程改革；新課標。
隨著國家擴大職業(yè)教育的規(guī)模，職業(yè)中專在社會中發(fā)揮著越來越重要的作用。作為勞動者素質中占據(jù)重要地位的數(shù)學，它的功能要求在職業(yè)中有效地發(fā)揮出來。國家數(shù)學新課程標準的實施，為職業(yè)中專數(shù)學課程改革指明了方向。
數(shù)學在現(xiàn)實世界中發(fā)揮著越來越重要的作用。社會對數(shù)學思維和問題解決的能力的需要已極大地提高了，能理解并很好地運用數(shù)學的學生將會有更多的機會，數(shù)學能力為學生開辟了廣闊的未來。由于我國的國情，能接受高等的學生還只能是少數(shù)，進入高等教育的學生中有50％主要接受高等職業(yè)教育。可見，職業(yè)教育的數(shù)學教學不僅面臨著為社會發(fā)展直接提供更多的高數(shù)學素養(yǎng)的勞動者，而且也要為一部分學生接受高等奠定良好的基礎。
長期以來，職業(yè)教育的數(shù)學教學受普通高中數(shù)學教學的影響很大。特別是隨著《義務課程標準》和《普通高中數(shù)學課程標準》（實驗）的頒布實施，新課程提出了很多非常好數(shù)學的基本理念，這些基本理念對職業(yè)教育的課程改革和課堂教學起著指導作用，但由于職業(yè)對象的廣泛性和復雜性，在職業(yè)教育的課程改革和課堂教學過程中，應特別注意以下教學理念。
一、“大眾數(shù)學”應更具體地貫徹實施。
“人人學有價值的數(shù)學，人人都獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”。這一理念，在職業(yè)教育階段更應作為一個最基本的理念。經(jīng)過初中三年的數(shù)學學習，學生數(shù)學學習能力己經(jīng)初步進行分化，進入職校的學生中，大部分是中考分流而來，數(shù)學基礎雖參差不齊，但總體較差，學習數(shù)學的習慣、信心、能力等都不太相同。因此，對于不同的學生要區(qū)別對待要求。新課程必修課內容的確定性原則就提出：滿足未來公民的基本數(shù)學需求，為學生進一步的'學習提供必要的數(shù)學準備。這一點對職業(yè)教育的課程的設置也具有指導意義。
二、趣味性在課程中要著重體現(xiàn)出。
1、創(chuàng)設學生們熟悉的情景，實現(xiàn)知識的同化和順應。
每個人學習知識都是以他自己的方式把新知識納入到原有的知識結構中去，有意義學習的實質是符號所代表的新知識與學習者認知結構中己有的適當觀念建立起非人為的和實質性的聯(lián)系。教師在一定程度上是可以改變學習的條件的，尤其是外部條件。教學是由教師安排和控制這些外部條件構成的。要創(chuàng)設學生們熟悉的情景，就要經(jīng)常和學生溝通，了解學生的思想和生活狀況，同時注意從身邊的現(xiàn)象中提煉出數(shù)學問題、從報刊和其它媒體中獲取生產(chǎn)生活的信息來提煉出數(shù)學問題、從其它學科中尋找與數(shù)學知識相關的問題、借鑒和改編國外資料中的數(shù)學實際問題等這樣的實際數(shù)學情景，不僅包含了豐富的數(shù)學思想，體現(xiàn)了數(shù)學的本質，反映了數(shù)學的特點，而且因為學生們熟悉，容易產(chǎn)生好奇心,就容易吸引學生注意力，使學生主動思維。在此過程中特別注意激發(fā)學生的認知沖突，加深學生的理解。
2、體現(xiàn)數(shù)學的文化性，加強數(shù)學史的教學。
數(shù)學是在人類文明發(fā)展過程中由于需要而發(fā)展起來的，在數(shù)學的發(fā)展過程中，發(fā)生了多少曲折離奇、可歌可泣的故事，讓人深思和回味，給人啟迪和教誨。我們的數(shù)學教學已經(jīng)完全忽略了數(shù)學被發(fā)現(xiàn)、被創(chuàng)造的過程，只是一些結論和事實的堆砌，學生在學習過程看到的永遠是那么完美、精確的數(shù)學，而把數(shù)學當中人文的東西，也可以說是最重要的東西省略了。這更讓數(shù)學披上了一層冷冰冰的外衣，學生們對它的敬而遠之，也是可以理解的。目前各方面已認識到了這一點，在教學中將數(shù)學這門學科體系建立過程中的有趣的史實、故事滲透在教學中，有助于學生領會到數(shù)學的美、數(shù)學思想的深遂，從而激發(fā)他們學習數(shù)學的信心和興趣。
3、做數(shù)學。
新課程倡導“積極主動、勇于探索的學習方式”，對于職業(yè)學校的學生來說，數(shù)學基礎不好的原因之一就是抽象邏輯思維發(fā)展不完備，因而在學習過程中要充分地開發(fā)動作導向型的教學，讓他們的動作表征和映像表征充分發(fā)揮作用，為形成最高級的符號表征服務。在這個過程當中，學生們體會到了數(shù)學是怎樣被發(fā)現(xiàn)、被創(chuàng)造的，體會到創(chuàng)造過程中的嘗試、失敗、再失敗、成功，體會到成功的興奮和喜悅，人人用自己的方式實踐著對數(shù)學的理解，這樣的數(shù)學，不僅會引起他們的興趣，而且對形成他們良好的世界觀和堅強的意志品質有很大幫助。因此在職業(yè)高中階段用做數(shù)學來學習數(shù)學應成為一種很重要的形式。
三、應用性是職業(yè)高中數(shù)學的靈魂。
數(shù)學是一門工具性學科，由于職業(yè)的特殊性，更應該加強數(shù)學應用性的教學。因此，職校數(shù)學課程改革應注意：
1、實現(xiàn)數(shù)學課程與專業(yè)的融合。
由于進入職校的學生中，一部分直接走上工作崗位，將面臨不同行業(yè)的不同要求。但他們都需要在職高階段為他們的這種不同需要打下一個適應他們未來的基礎。所以，首先應對各個專業(yè)目前所需用到的數(shù)學知識和要在這個專業(yè)上進一步發(fā)展所需的數(shù)學知識作一個詳細的調查，確定在職業(yè)高中階段有哪些是必須傳授的，哪些是可以傳授的。其次，隨著社會的發(fā)展，專業(yè)的不斷發(fā)展完善，出現(xiàn)的新的涉及數(shù)學方面的內容也應及時地進入教學內容。
2、數(shù)學課程應具有地區(qū)性。
職業(yè)高中一個特點就是地區(qū)性強，同一個專業(yè)由于所在地區(qū)不同，專業(yè)活動的方式會有所區(qū)別。職業(yè)高中既然要為社會培養(yǎng)高技術的勞動者，就必須考慮到這種區(qū)域差別，要讓職高的數(shù)學課程適應地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的需要，在學習調查研究中，要切實地把課程與生活聯(lián)系起來，具有自己的特色。而學生們在這樣的學習過程中，會感到數(shù)學確實是看得見、摸得著的，把數(shù)學融入生活，改變原來的“數(shù)學與生活脫離”，“學了數(shù)學沒用，學了也不會用”的現(xiàn)象。
新課程的實施給我們提出了很大的挑戰(zhàn)，同時也是很好的機遇，也給我們指出了努力的方向，對職業(yè)高中數(shù)學課程的改革與課堂教學的研究，只有在實踐中不斷探索，不斷嘗試，才能取得好的效果。
中等職業(yè)教育研究論文篇十五
新加坡以國際化發(fā)展為戰(zhàn)略，以低成本與高效率的投資環(huán)境為依托，吸引跨國公司與人才，彌補其資源與技術的不足；同時透過各種獎勵政策，鼓勵民間創(chuàng)新、勞動力升級，經(jīng)濟發(fā)展迅速。職業(yè)教育方面，新加坡目前有1/4的學生選擇工藝教育學院，青年失業(yè)率得到有效控制，堪稱世界上最成功的職業(yè)教育系統(tǒng)之一，值得我們深入研究和思考。本文旨在介紹新加坡職業(yè)教育與培訓的現(xiàn)狀，并探討新加坡職業(yè)教育服務經(jīng)濟發(fā)展的特色。
一、新加坡職業(yè)教育的現(xiàn)狀。
新加坡的職業(yè)教育發(fā)展與其經(jīng)濟社會發(fā)展密切相關。進入21世紀，新加坡已經(jīng)實現(xiàn)了從“早期工業(yè)化”向“新工業(yè)化”的過渡，經(jīng)濟的全球化和多元化程度非常高。與此相適應，新加坡職業(yè)技術教育也進行了一系列革新。
1.推行“工讀雙軌計劃”
隨著新加坡經(jīng)濟發(fā)展和轉型，新興產(chǎn)業(yè)不斷出現(xiàn)，這對勞動者的能力提出更高要求。為提高在職人員的技能，新加坡理工學院于1991年7月開始推行“工讀雙軌計劃”。學生利用一天工作時間、一個晚上以及周六上午在學院上課，其余時間則在公司一邊工作一邊接受培訓。學生必須完成4年的課程才能獲得理工學院文憑?！肮ぷx雙軌計劃”促進了新加坡高等職業(yè)技術教育模式的多樣化，擴大了辦學規(guī)模。
2.國家工藝教育學院代替了工業(yè)與職業(yè)培訓局。
1992年4月1日新加坡教育部宣布，工業(yè)與職業(yè)培訓局改組為“工藝教育學院”，隸屬于工業(yè)與職業(yè)培訓局的職業(yè)?？茖W校改組為“國家工藝教育學院”。國家工藝教育學院具有五項新職能：第一，對學生進行就業(yè)前培訓，擴大較高層次的培訓課程范圍和設計新的課程內容。第二，為在職工人提供繼續(xù)教育和培訓的機會。第三，鼓勵和協(xié)助更多公司設立內部訓練中心。第四，頒發(fā)證書，認證新的技術和技能，尤其是與服務業(yè)有關的技術。第五，為雇主提供員工培訓的咨詢服務。
3.推行“產(chǎn)業(yè)培訓計劃”
80年代初，南洋理工學院借鑒德國雙元制經(jīng)驗，在職業(yè)與工藝教育實踐的基礎上，提出“教學工廠”的新教學模式。隨后，南洋理工學院制定了“產(chǎn)業(yè)培訓計劃”，把在職培訓和學習有效結合。學生從第2年起，必須在校內的教學工廠、企業(yè)中完成校內實習計劃，然后到不同的企業(yè)進行3～5個月的實習。這一計劃已經(jīng)在新加坡的各個職業(yè)院校中推行。
4.實行“混合型學徒計劃”
1992年7月開始實施的“混合型學徒計劃”規(guī)定，私人企業(yè)的學徒必須先到國家工藝教育學院接受3～6個月的集中培訓后方可進入公司學習，每周還要接受一天學院培訓。對學徒的集中培訓，一方面可以節(jié)約教育成本，另一方面有助于短時間內提高學徒的技能。工作與學習相互結合的方式，有助于學徒對工作實踐和理論知識的對照理解。
5.推廣“見習生計劃”
“見習生計劃”由新加坡工藝教育學院提供。企業(yè)選送新聘員工到學院接受為期3～6個月的集中培訓，再回到企業(yè)進行“半工半讀”：每周在企業(yè)工作4天，到學院學習1天。新加坡工藝教育學院從企業(yè)聘請培訓員，并且要求企業(yè)安排見習生到不同崗位輪轉學習，由培訓員負責見習生在企業(yè)工作過程中接受系統(tǒng)化的實務訓練。學院也定期派教師到企業(yè)檢查見習生的學習情況，并與企業(yè)培訓員一起就見習生的學習效果進行考核。
二、新加坡職業(yè)教育的特色。
新加坡以國家戰(zhàn)略的高度，全面考量勞工、雇主、政府三方利益，形成共識，快速建立完善的成人繼續(xù)教育與就業(yè)培訓體制，以適應經(jīng)濟發(fā)展的需要，應對人力資源變化的挑戰(zhàn)。其教育制度設計的原則是精英教育與全民教育并重，確保每一名學生都能具有良好的就業(yè)技能。
1.以戰(zhàn)略高度看待職業(yè)教育發(fā)展問題。
新加坡將發(fā)展職業(yè)教育作為國家戰(zhàn)略，通過不斷健全和完善職業(yè)教育與培訓機制，逐漸改變了人們對職業(yè)教育的認識和態(tài)度。包括設立負責全國職業(yè)培訓工作的專門機構、規(guī)定中學課程應學習職業(yè)課程、以立法方式使職前培訓制度化。實行全國統(tǒng)一的行業(yè)職業(yè)技能證書制度，使其與個人就業(yè)、收入、晉升緊密聯(lián)系。設立全國技能發(fā)展基金、建立專門人才評估制度、對教育的投資，尤其是對職業(yè)教育的投資逐年增加。
2.以先進的理念指導職業(yè)教育發(fā)展。
新加坡經(jīng)濟社會的發(fā)展離不開教育發(fā)展的支撐，特別是以職業(yè)教育優(yōu)先發(fā)展為其基礎。新加坡政府一貫秉持的教育理念科學務實，不僅要能培養(yǎng)科學家，也要能培養(yǎng)技術工人，這是其職業(yè)教育發(fā)展成功的重要因素之一。此外，新加坡政府非常重視職業(yè)教育中的實務訓練，其目標就在于讓學生能夠在最短的時間內為企業(yè)創(chuàng)造效益。因此，政府投入了大量資金，為學校提供最新型的專業(yè)教學設備，確保學生能夠掌握最先進的技術。
3.建立了行之有效的現(xiàn)代雙元制職教模式。
新加坡充分借鑒了德國雙元制職業(yè)教育模式，職業(yè)院校廣泛采用“教學工廠”的教學模式，即學校按工廠模式辦，工廠按學校模式辦，這是新加坡雙元制職業(yè)教育模式的核心要素，目的是讓學生在真實的工廠環(huán)境中展開學習活動。學校、教學工廠、企業(yè)三位一體的綜合教學模式，使企業(yè)實習、企業(yè)項目與學校教學有機結合，使學生對企業(yè)工作崗位的`適應力更強。
4.建立了普通教育與職業(yè)教育的互通銜接。
新加坡從1981年即開始在中學實行分流機制，普通教育與職業(yè)教育形成“雙軌”，但與此配套的是普教與職教之間的互通和銜接機制，絲毫不影響學生向上的學業(yè)晉升路徑。理工學院或藝術學院畢業(yè)生可以報考新加坡及國外大學的本科；工藝教育學院的優(yōu)秀學生可轉入理工學院研修文憑課程；初級學院或高中與職業(yè)學（院）校的學生也可以雙向流動。許多學生為了獲得更好的職業(yè)成就，高中后選擇先進入理工學院學習一項技藝，之后再進入大學深造。
5.建立了教育學歷與資格證書的對應機制。
新加坡的資格證書系統(tǒng)是與其繼續(xù)教育與培訓系統(tǒng)相適應的，目的在于構建新型的產(chǎn)業(yè)職能，學歷與資格證書相互對應，激勵員工參與培訓，提高技能與學識。例如，員工的初次工資是以學歷為基礎而確定的。國家還規(guī)定，國家三級公務員證書、三級技工證書、一年或二年的職業(yè)培訓證書和其它培訓課程畢業(yè)證書都相當于初中畢業(yè)證書。國家二級公務員證書、一級技工證書則相當于大學畢業(yè)水平。這樣就使持有職業(yè)技術資格的員工也可以獲得相應的起始工資。
6.建立多元化的職業(yè)教育培養(yǎng)形式。
從承擔主體而言，新加坡的職業(yè)教育和培訓主要有四種類型：第一，各級政府承辦的成人職前培訓。第二，政府和企業(yè)或行業(yè)協(xié)會聯(lián)合舉辦的職業(yè)技術培訓，政府和企業(yè)分擔培訓成本。第三，海外培訓，包括外資或合資企業(yè)新進員工到投資國或技術先進國家進行培訓，以及政府選拔青年員工進入跨國公司見習或崗位學習。第四，政府與別國的跨國公司舉辦的國際聯(lián)合培訓，培養(yǎng)高級職員和技術人員，比如前面提到的與法國、德國合辦的法新技術學院和德新技術培訓中心。
7.重視師資隊伍建設。
新加坡的職業(yè)院校非常重視培養(yǎng)專業(yè)教師團隊，聘請的教師一般都要求具有3～5年企業(yè)工作經(jīng)歷。同時，對教師的培訓已經(jīng)常態(tài)化，以提升教師團隊的綜合專業(yè)能力，保證職業(yè)教育的高質量。例如，南洋理工學院就持續(xù)提供機會和經(jīng)費，要求教師每年有一個月以上的時間學習進修，可以到企業(yè)學習，也可以海外帶薪深造。
8.成立專門機構推動職業(yè)教育。
新加坡政府主管職業(yè)教育與培訓的機構幾經(jīng)變遷，但核心職能都是推動職前教育和在職員工的教育與培訓。除此以外，新加坡還成立了其他的培訓機構，比如，公務員培訓學院、教育學院、勞工研究學院，分別負責培訓公務員、中小學教師及行政部門工會領導等。目前，新加坡已經(jīng)形成了多層次、多類別，職前與職后并重的職業(yè)教育與培訓網(wǎng)絡。
9.設置了職業(yè)教育技能發(fā)展基金。
政府通過征收技能發(fā)展稅，建立全國性的技能發(fā)展基金，由新加坡經(jīng)濟發(fā)展局負責基金的管理與使用。基金一方面能夠為職工培訓提供經(jīng)費來源，使雇員獲得培訓機會，隨著技能的提升，雇員的收入也可能隨之增長；另一方面，技能發(fā)展稅對雇主也會形成倒逼機制，促進雇主對低技能員工進行培訓，客觀上適應了國家經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)業(yè)技術升級的需求。
三、對新加坡職業(yè)教育政策的思考。
新加坡成功地將德國雙元制職業(yè)教育模式進行了“本土化”改造，有力地促進了新加坡經(jīng)濟的發(fā)展，在總結其成功經(jīng)驗的同時，也需要進行必要的批判性思考。
1.如何確定分流的時機。
新加坡教育體制的設計，原先基本參照德國，學生在小學四年級（10歲左右）即要按照雙元學制的要求進行分流，這在新加坡國內也一直存在爭議，后來進行了調整，小學前4年均為基礎階段，此后2年為定向階段，但六年級畢業(yè)時仍然要進行分流，選擇進入“普教”和“職教”雙軌中的一軌。雖然此后在每個階段都提供了相互融通的橋梁，但是，這種單純依據(jù)考試成績進行未來發(fā)展路徑的強制分流是否科學合理，是否考慮到兒童個體發(fā)展早晚的差異，是否有利于學生的多元發(fā)展，仍需要進行探討和觀察。
2.如何建立長效的職業(yè)生涯輔助機制。
職業(yè)教育從根本上說是為職業(yè)生涯做準備。新加坡建立了小學后“職教”與“普教”的分流機制，以及配套的“普教”與“職教”的轉換和銜接政策。這樣就造成學生及家長在整個學習階段的不同時期，都面臨著關系到升學、就業(yè)、再學習，以及職業(yè)或崗位轉換的選擇問題。因此，如何協(xié)調學生和家長在分流、轉換、職業(yè)生涯發(fā)展等關鍵問題上做出正確的決策，建立起實時的、長效性的輔導與協(xié)助機制，就顯得非常重要了。
3.如何彌合職業(yè)教育與就業(yè)之間的“縫隙”
新加坡職業(yè)教育的直接目標是為產(chǎn)業(yè)界培養(yǎng)高級技術工人，除了多元化的職業(yè)教育與培訓形式以外，職業(yè)教育院校內部也以“教學工廠”的形式，以使實際企業(yè)環(huán)境與教學環(huán)境融為一體。然而，教學環(huán)境終究不是企業(yè)環(huán)境，受到各種因素的影響，德國也面臨著企業(yè)提供的培訓機會逐年下降、學徒素質不佳，以及精細分工導致的過度專門化和缺乏彈性等問題。這樣的問題，新加坡也同樣會面臨，如何破解這些難題，或許需要從不同的角度進行再思考和再創(chuàng)造。
4.如何在職業(yè)能力與全面素質之間尋求平衡。
新加坡雖然實行的是職業(yè)教育與普通教育分流的“雙軌制”，但由于兩者間可以實現(xiàn)彈性互換，從而實現(xiàn)了職業(yè)教育與培訓的緊密結合。2011年發(fā)表的wolf報告曾經(jīng)指出，學生過早分流容易造成年輕人的母語和數(shù)學等基礎能力不足的情況。然而，根據(jù)經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（oecd）的國際學生評估項目（pisa）的國際排名，新加坡學生在閱讀、數(shù)學和科學等學科的表現(xiàn)優(yōu)異。那么，新加坡是如何在現(xiàn)有的教育體制下，保持學生的綜合素養(yǎng)和學習能力的，值得更加深入地，尤其是在微觀教育與教學層面的分析和探索。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
中等職業(yè)教育研究論文篇十六
要扭轉我國城鄉(xiāng)職業(yè)教育制度建設不均衡、農村職業(yè)教育制度滯后的局面，有效的制度設計非常必要。制度作為一門科學，在其設計過程中要遵循自身的規(guī)律和原則，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度設計同樣也要依照這一原則?！罢举|上是一個安排者或提供者，是一種社會工具”，其主要職能是“決定什么應該通過集體去做，為誰而做，做到什么程度或什么水平，怎樣付費等問題”[8]。這就要求政府必須秉承公平正義、和諧的原則，并通過建立一套系統(tǒng)、合理的制度體系，對公共資源進行統(tǒng)一規(guī)劃和合理安排。
1.公平原則。
任何制度的設計都承載著一定的道德和倫理價值，美國著名政治哲學家、倫理學家羅爾斯在其著作《正義論》中寫道：“在制度設計中首要價值就是公平正義，猶如真理是思想折射的首要價值一樣。”[9]眾所周知，教育公平是社會公平的起點，沒有教育公平，就不可能有真正的社會公平。然而，我國城鄉(xiāng)在發(fā)展過程中長期受到效率優(yōu)先政策的影響，并且這種效率優(yōu)先政策逐步被放大，其影響不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟領域，教育領域也深受影響，使得原本就薄弱的農村職業(yè)教育與城市職業(yè)教育之間的差距越來越大，要改善這一局面，對職業(yè)教育的制度變革勢在必行。一方面，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展能夠保障城鄉(xiāng)居民平等接受教育，保證公民的受教育權益和自我發(fā)展機會；另一方面，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育也能為農村居民以及婦女等弱勢群體提供繼續(xù)學習和接受教育的機會。從國外的教育和社會發(fā)展經(jīng)驗來看，職業(yè)教育在促進教育公平以及給予人們受教育權利和機會方面發(fā)揮了無可替代的作用。因此，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度設計時，要牢牢抓住制度設計的公平性，把公平原則作為教育制度設計的邏輯起點和最終落腳點，保證城鄉(xiāng)職業(yè)教育的統(tǒng)籌發(fā)展。
2.和諧原則。
根據(jù)辯證唯物主義和諧觀，和諧是對立事物之間在一定條件下的辯證統(tǒng)一，是不同事物之間相輔相成以及共同發(fā)展的關系。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度必須遵守和諧原則，這不僅是科學發(fā)展觀的必然要求，也是構建城鄉(xiāng)職業(yè)教育統(tǒng)籌發(fā)展制度環(huán)境的基本準則。在制度建設過程中，應以和諧社會的價值理念為指導，積極推進城鄉(xiāng)職業(yè)教育交叉融合和均衡協(xié)調發(fā)展，增強城鄉(xiāng)職業(yè)教育的區(qū)域服務能力。與此同時，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度設計的目的還在于盡快改變我國城鄉(xiāng)教育之間的制度性落差[10]，加快和諧教育制度格局的構建。
3.系統(tǒng)原則。
設計并建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的制度體系是一個系統(tǒng)性工程，不僅要求政府與職業(yè)學校之間的溝通配合，還要充分把握城鄉(xiāng)一體化建設背景下職業(yè)教育統(tǒng)籌發(fā)展的歷史節(jié)點。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育制度的設計不是孤立存在的，關起門搞制度設計不僅是不科學的，也是不現(xiàn)實的。因此，在城鄉(xiāng)職業(yè)教育制度設計時要從系統(tǒng)論的觀點出發(fā)，進行綜合分析，切實將城鄉(xiāng)的整體利益與局部利益、眼前利益與長遠利益以及內外部條件結合起來[11]。同時，也要求在理論視野上充分認識到職業(yè)教育制度的系統(tǒng)性，并且在實踐層面遵循系統(tǒng)性原則進行制度設計。制度系統(tǒng)涵蓋理念、對象、規(guī)則和載體四大部分，每一部分在制度設計過程中都發(fā)揮著重要作用，缺一不可[12]。制度設計中的理念要素代表的是對所設計出的制度進行的價值期許和定位，不同價值理念定位下所創(chuàng)設的制度體現(xiàn)出不同的性質。對象是指在制度設計過程中對制度進行的范圍指向，也是對制度所涉及的范圍、領域進行界定和劃分。規(guī)則代表的是制度的具體內容，由一系列的.準則、標準和規(guī)范等組成。載體指的是制度的實現(xiàn)形式，其形式主要有法律條文、規(guī)章以及正式制度。這四個要素在制度設計中是相互聯(lián)系的一體化系統(tǒng)，各要素環(huán)環(huán)相扣、緊密聯(lián)系。因此，為了更好地建設統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度，需要對制度要素進行系統(tǒng)性把握，以保證制度設計的合理性和科學性。
法國啟蒙思想家讓雅克盧梭在其巨著《社會契約論》中寫道：“基本公約不僅沒有摧毀自然的平等，反而以道德的法律的平等來代替自然所造成的人與人之間身體上的不平等?！盵13]制度作為公約的重要組成部分，在保證人與人之間的平等方面發(fā)揮著不可比擬的作用。因此，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度設計，最根本的目的是保證城鄉(xiāng)居民平等享受職業(yè)教育服務的機會和權利，改變我國職業(yè)教育城鄉(xiāng)失衡現(xiàn)狀，實現(xiàn)資源的最大利用，最終達到城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展目標。在對統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度進行設計時，要明確城鄉(xiāng)職業(yè)教育目標的一致性，著眼于為高素質、高技能型人才培養(yǎng)服務，為城鄉(xiāng)一體化建設服務[14]。明確了制度設計的目標方向后，就要以區(qū)域統(tǒng)籌為重點，著手建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度框架結構。首先，國家相關教育行政部門應根據(jù)我國城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展目標以及城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)狀，樹立城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的全域理念，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職教資源配置的基礎上，全面、綜合地對城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展進行統(tǒng)籌規(guī)劃。其次，在市域范圍內，要切實根據(jù)中央教育部門制定的制度建設架構，由當?shù)亟逃姓块T對城鄉(xiāng)職業(yè)教育進行統(tǒng)籌管理，落實對城鄉(xiāng)職業(yè)教育管理的政策一致性。最后，在縣域范圍內，要暢通統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的互動通道，以農村職業(yè)教育為重點，完善補償性政策所對應的制度安排，實現(xiàn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的基層制度設計目標。
在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度的設計過程中，要注意不同利益間的協(xié)調性，這里所說利益協(xié)調性主要是指設計出的制度在實際運用過程中要能夠很好地處理個人利益與集體利益之間的關系。眾所周知，社會制度是各種利益的集合體，同時也是調節(jié)各方利益關系的準繩，職業(yè)教育制度也不例外，其設計也包含了一定利益階層的利益，公共利益和個人利益是其中的兩大組成部分。因此，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展制度設計中，在強調公共教育利益的同時，還應協(xié)調各方利益關系。這里的各方利益關系主要包括城鄉(xiāng)之間、城鄉(xiāng)職業(yè)院校之間、職業(yè)院校與師生之間以及職業(yè)院校與社會之間的利益關系。具體來說，城鄉(xiāng)之間以及城鄉(xiāng)職業(yè)院校之間的利益關系主要涉及到國家對教育投資以及公共教育資源的分配問題；職業(yè)院校與師生間的利益關系主要是學校內部教學管理和教學運行過程中各種利益的協(xié)調；職業(yè)院校和社會之間的利益關系包括學校的人才培養(yǎng)供給與社會所需之間的關系?？偠灾?，如果這些基本利益關系在制度設計中處理不好，必將影響制度的有效性和權威性，也不利于我國統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展戰(zhàn)略的順利推進。因此，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育制度設計中必須注重利益主體間的協(xié)調性，同時也要加強職業(yè)教育制度設計能力建設。
這里的雙向性是指職業(yè)教育資源在城鄉(xiāng)之間的自由流動，具體包括師資、教學資源、信息以及資金等要素在城鄉(xiāng)職校間的流動。目前，城鄉(xiāng)發(fā)展過程中出現(xiàn)的一個重要問題就是城鄉(xiāng)教育資源的二元化，即城市與農村教育基礎設施配置以及師資資源的不均等化。具體到教育類別角度，城鄉(xiāng)職業(yè)教育資源在城鄉(xiāng)教育資源分布中也表現(xiàn)出不公平性，主要體現(xiàn)在城市職業(yè)教育學校規(guī)模優(yōu)于農村，城市職業(yè)教育師資配備以及教學基礎設施優(yōu)于農村，使得城市職業(yè)教育教學資源整體上都優(yōu)于農村。而要改變這一現(xiàn)狀，地方各級政府必須堅持城市與農村統(tǒng)一協(xié)調發(fā)展，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度設計中，要注重城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展過程的雙向性，在這個過程中，要增強城鄉(xiāng)職業(yè)教育資源的雙向流動，可以適當對農村職業(yè)教育進行制度傾斜。在前期階段，職業(yè)教育要素的流動以從城市到農村為主，當城鄉(xiāng)差距縮小到一定程度時，雙向交流就進入正常、有序、均衡、互補的質態(tài)，使城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展形成有機的統(tǒng)一體，真正實現(xiàn)“城鄉(xiāng)共建、城鄉(xiāng)互補、城鄉(xiāng)共享”。
我國城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展存在很大差距是一個公認的事實，由于長期受到原有重城輕農政策的影響，城鄉(xiāng)職業(yè)教育在發(fā)展速度方面也存在很大差距，城市職業(yè)教育發(fā)展速度遠快于農村，如在制度層面不加以干涉，這種差距還會持續(xù)加大。因此，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度設計中要注重二者發(fā)展的協(xié)同性，推進城鄉(xiāng)職業(yè)教育協(xié)同化發(fā)展。這里所說的協(xié)同化發(fā)展，不是暫停城市職業(yè)教育的發(fā)展，等待農村職業(yè)教育的追趕，當然也不是單一地理解為城市支持農村或者說農村依附于城市。相反，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展追求的是一種協(xié)調的發(fā)展和動態(tài)的均衡，是城鄉(xiāng)職校攜手共同發(fā)展、共生共榮。同時，也要認識到城鄉(xiāng)職業(yè)院校在原來發(fā)展過程中存在著一些不平衡，這就要求在發(fā)展中還需要適當?shù)牟顒e對待。當前農村職業(yè)教育發(fā)展緩慢，很大原因是過去幾十年間重城輕農的歷史“欠賬”問題，所以要加快完善對農村職業(yè)教育的補償性制度，彌合城鄉(xiāng)職業(yè)教育的發(fā)展差距。
總之，職業(yè)教育作為準公共產(chǎn)品，是政府公共服務體系的重要組成部分，要實現(xiàn)城鄉(xiāng)職業(yè)教育統(tǒng)籌發(fā)展，政策制度設計是價值層面最為根本的保障。與此同時，充足的公共財政資金投入是實現(xiàn)城鄉(xiāng)職業(yè)教育協(xié)調統(tǒng)一發(fā)展的重要物質手段。為了更好地實現(xiàn)城鄉(xiāng)職業(yè)教育的統(tǒng)籌發(fā)展，在制度設計向農村傾斜的基礎上，還要適當加大對農村職業(yè)教育的公共財政資金投入力度。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)職業(yè)教育發(fā)展的制度設計是一個長期的發(fā)展過程，不是一蹴而就的，要實現(xiàn)城鄉(xiāng)職業(yè)教育的協(xié)調發(fā)展，要逐步消除阻礙其發(fā)展的制度和體制壁壘，構建一個城鄉(xiāng)職業(yè)教育和諧共生的制度環(huán)境。
中等職業(yè)教育研究論文篇十七
摘要:構建一個合理的、高水平的高校儀器設備資源共享平臺,有利于促進高校間的合作交流和人才的全方面培養(yǎng),是解決目前高校儀器設備資源利用率不高的關鍵所在。在分析概括目前高校儀器設備資源使用現(xiàn)狀的基礎上,闡述了構建高校儀器設備資源共享平臺的重要性和緊迫性,并提出了構建高校儀器設備資源共享平臺建設中要重點開展的幾項工作,從而達到合理利用高校儀器設備資源的目的。
1引言。
高校儀器設備資源是衡量高校實驗室裝備條件的重要標志,也是高校教學和科研實力的象征。近年來,隨著高等教育的發(fā)展,國家不斷加大了對高校的教育投入,高校擁有的儀器設備資源也是逐年在增加,這對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、提高自主創(chuàng)新能力都起到了舉足輕重的作用。可以說,沒有高質量、高水平的儀器設備資源,也就培養(yǎng)不出高水平、高質量的高層次人才,更不會有高質量、高水平的科研成果。
但是,隨著近幾年高等教育招生規(guī)模的不斷擴大,大部分高校原有底子薄弱,加上國家的經(jīng)費投入有限,造成儀器設備落后、陳舊以及數(shù)量不足;而部分高校卻普遍存在著儀器設備使用率低、出現(xiàn)重復購置等資源浪費現(xiàn)象。因此在有限的資源條件下,如何更合理地利用高校儀器設備資源,提高資源的綜合使用率,最大限度的為教學科研服務,已經(jīng)成為目前高校亟待解決的一個問題。構建一個合理的、高水平的儀器設備資源共享平臺是解決以上矛盾的關鍵。
中等職業(yè)教育研究論文篇十八
經(jīng)過近幾年的努力發(fā)展,隨著國家對高校儀器設備的大量投入,實現(xiàn)高校儀器設備資源共享的意識不斷再提高,很多高校、科研院所在構建儀器設備資源共享系統(tǒng)建設中積累了不少豐富的經(jīng)驗,也取得了不錯的成績。但同時我們也應該意識到構建資源共享平臺是一套復雜的工程系統(tǒng),以及目前在構建過程中存在的問題,因此在調研了大量相關文獻的基礎下提出以下幾點建議:。
(1)基于目前網(wǎng)絡技術構建的共享平臺存在的不足,各個高校應大力重視自身校園網(wǎng)絡的`基礎建設。我們知道,基于網(wǎng)絡技術的資源共享平臺僅僅是一個虛擬的網(wǎng)絡世界,它實際上還是建立在各個學校網(wǎng)絡和教育科研網(wǎng)的基礎上。因此,各個高校應該對本學校的實驗設備資源進行充分的整合和共享,不斷改進自身的管理和服務水平。
(2)分層次構建資源共享平臺。依據(jù)中國所有大學的實際情況,分別在國家重點實驗室、教育部重點實驗室、省級重點實驗室以及基礎實驗室構建不同檔次、不同精度、不同功能的資源共享專用平臺。一方面,便于管理;另一方面,便于用戶使用。
(3)制定用于規(guī)范高校儀器設備資源共享平臺的法案法規(guī)。這一措施有助于規(guī)范使用者和管理者的權利、責任和義務,有助于資源共享平臺的有序運行。
(4)建立新的經(jīng)費投入使用機制。這一措施與前期的儀器設備采購過程密切聯(lián)系,對所需要購置的設備應從技術上、實用上和可行上進行多方論證,避免重復購置,提高經(jīng)費的投資效益。
(5)建立相應的人才服務平臺,是儀器設備高效運轉的重要保障。要建立一支責任心強、技術過硬的專業(yè)技術管理人才,對內維護設備的正常運轉,對外進行技術方面的指導、參與新技術在設備上的拓展應用。
(6)要建立儀器設備的績效評估體系,這一措施是構建資源共享平臺體系中的一個重要方面。使用相應的評估體系,對每一臺儀器設備進行評估,才能科學的反映出該儀器設備的運行情況以及該設備所處實驗室的管理水平。
5總結。
構建高校儀器設備資源共享平臺,對提高國家教育資金的投資效益、有效利用高校儀器資源具有重要的作用,這也是落實科學發(fā)展觀、建設節(jié)約型社會的重要舉措。本文在分析概括目前高校儀器設備資源使用現(xiàn)狀的基礎上,闡述了構建高校儀器設備資源共享平臺的重要性和緊迫性,并從網(wǎng)絡技術、經(jīng)費投入使用、人才隊伍培養(yǎng)、績效評估體系等角度提出了構建高校儀器設備資源共享平臺建設中要重點開展的幾項工作,從而達到合理利用高校儀器設備資源的目的。
參考文獻。