讀后感是對自己內(nèi)心世界的展示和表達(dá),可以激發(fā)他人對同一本書的興趣和思考。讀后感的寫作可以從自己的觀點和感受入手,結(jié)合作品中的情節(jié)和人物形象,進(jìn)行個人思考和評價。最后,讓我們一起來閱讀一些精彩的讀后感范文,看看不同讀者對書籍的解讀和感受如何吧。
和平豹讀后感篇一
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰創(chuàng)作的長篇小說,也是其代表作,創(chuàng)作于1863—1869年。
該作以1812年的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心,反映從1805到1820年間的重大歷史事件。以鮑爾康斯、別祖霍夫、羅斯托夫和庫拉金四大貴族的經(jīng)歷為主線,在戰(zhàn)爭與和平的交替描寫中把眾多的事件和人物串聯(lián)起來。
“至高無上的智慧和真理,正如我們想要汲取的最潔凈的甘露,我能用不潔凈的器皿盛這種甘露,而評論它是否潔凈嗎?只有把內(nèi)心洗凈,我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈。”
而當(dāng)皮埃爾成為俘虜,過上了最為艱難困苦的生活之時,我卻像皮埃爾一樣感到這個世間一切都充滿陽光與幸福,我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈并且充滿感動,我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的改變,看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說的“他像剛從浴室里走出來一樣”,他心中最終獲得的那份潔凈與信仰,是這美麗心靈的永恒陽光。
讀完戰(zhàn)爭與和平,我深深的感受到戰(zhàn)爭的殘酷與和平的寶貴,我們要珍惜現(xiàn)在的和平時光,盡量不讓戰(zhàn)爭再次來襲。
和平豹讀后感篇二
古人以舉秀為榮,窮苦人民以讀書為唯一出路,富家子弟也是從小學(xué)習(xí)閱讀各類書籍,閱讀從古至今就不曾離開過人們的視野。即使在這個信息發(fā)展的高速時代,我們也不曾離開過閱讀。
今天,我想與大家說一說《戰(zhàn)爭與和平》這本書。它是俄國作家列夫.托爾斯泰的作品也是他本人的代表作,創(chuàng)作于1863年——1869年。
戰(zhàn)爭與和平這兩個詞想必大家不會陌生,即使是在這個和平年代,在世界上仍然有著人們被戰(zhàn)爭的笑顏籠罩著,他們渴望和平,寧靜的`生活,他們承受著國與國之間利益戰(zhàn)爭帶來的痛苦,這本書體現(xiàn)了作家反對戰(zhàn)爭,對戰(zhàn)爭各方的受難都給予了深切的同情?!稇?zhàn)爭與和平》雖然描寫的不是農(nóng)民生活,但是在描寫戰(zhàn)爭與主人公安德烈之外,作者也塑造了很多其他的“悲慘”人物,來表達(dá)自己對他們的同情。
這一切都體現(xiàn)了被侮辱者與被損害者的人道主義思想。雖然故事發(fā)生在貴族階層,但很明顯,受到迫害的絕不只是小說里的貴族,受到戰(zhàn)爭迫害的也不只是主人公安德烈,而是千百萬的勞動人民。
在這個和平年代,我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭,我們應(yīng)該了解戰(zhàn)爭,明白其中的痛苦才能更加珍惜無數(shù)先烈用生命換來的美好今天。
和平豹讀后感篇三
我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物,我們不能將它太重視,地主,貴族在人們心中從來都是丑惡無比,應(yīng)該斬盡殺絕的人物。
看到《戰(zhàn)爭與和平》這本書的書名,很多人可能覺得這是講述一個有名戰(zhàn)爭,是一種戰(zhàn)爭反思的文章,但細(xì)讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此,劇中的很多人物令人印象深刻,比如說理想主義者,關(guān)心人民國家的大富人皮埃爾,命運(yùn)悲慘的安德烈公爵,熱情任性卻單純天真的娜塔莎,犧牲自我的瑪利亞,懲奸除惡的尼古拉和不誤正事,花天酒地的阿納托爾等,在法國強(qiáng)力入侵之下他們有的懷著報國的夢想,參軍戰(zhàn)斗,有的落魄逃難,還有的深謀遠(yuǎn)慮,企圖刺殺拿破侖……,其中有的人幸存了下來,過上了幸福的生活,比如說瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚,經(jīng)營田莊,獲得巨大成功,過著意想不到的幸福生活,有的過著悲慘的單身生活,沒有愛情,沒有錢財,就像索尼婭,她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手,同時也被迫失去了雇傭保姆的工作,最慘的是最后直接死了,再也見不到自己的親人,安德烈公爵就是其中之一,他在戰(zhàn)場上英勇戰(zhàn)斗,最后負(fù)了重傷,離開自己的寶貝兒子死了,但在這本書的許多故事中,金錢似乎當(dāng)了主人公。
金錢是好東西,應(yīng)該是我們的好朋友,但我們不能視金錢太重,因為哪怕你前世有多少金錢珠寶,死去也帶不走一個子兒。
和平豹讀后感篇四
《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯文學(xué)史上的第一步。它生動地描述了19世紀(jì)前15年俄羅斯社會的重大歷史事件和各個生活領(lǐng)域,展示了一幅廣闊的生活畫面。
名稱的主要信息是,1805年,法俄關(guān)系惡化,即將發(fā)生戰(zhàn)爭。然而,在俄羅斯上層社會,人們的`生活仍然安靜悠閑,社交舞會像往常一樣舉行。
青年公爵安德烈保爾康斯基決心成為庫圖佐夫?qū)④姷母惫?,從前線出發(fā)。他希望這場戰(zhàn)爭能給自己帶來榮耀和榮耀。在奧斯特里,他參加了聯(lián)軍與法軍的會戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家,他愛上了那座充滿青春活力的塔。感情使他振作起來,重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭爆發(fā)時,安德烈沖到沙場院,在波羅金塔會戰(zhàn)中受重傷。他突然意識到死亡是生命的清醒過程。從那一刻起,他的生命慢慢退潮,平靜地走到了盡頭。
與安德烈故事平行發(fā)展的另一位英雄彼埃爾是一個熱血、沖動、善良、真誠的年輕人。他繼承了相當(dāng)大的遺產(chǎn),成為了上流社會的關(guān)注人物。勢利庫拉金公爵嫁給了他放蕩墮落的女兒愛倫。彼埃爾意志薄弱但向往夢想的道德生活,在荒淫的貴族中屢屢受挫。在戰(zhàn)爭中,彼埃爾組織了民團(tuán),并經(jīng)受了戰(zhàn)爭的考驗。后來被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營,士兵的宿命論和不抗惡思想深深打動了他。在俄羅斯人民的打擊下,法軍崩潰了。彼埃爾被游擊隊救出,恢復(fù)了幸福的生活?;楹?,他參加了十二月黨人的秘密組織,而娜塔莎則成了賢妻良母。
這個名字再現(xiàn)了當(dāng)時史詩般壯麗的社會風(fēng)貌。
和平豹讀后感篇五
我常泛舟在浩瀚的書的海洋里,領(lǐng)略到了書的無窮魅力。
列夫·托爾斯泰是俄國的著名作家,他的每一部作品都富有自己的思考、感情。他的《戰(zhàn)爭與和平》這一部名著,共分上下兩冊,主要記敘了拿破侖與亞歷山大之間為爭國土、輸贏的持久戰(zhàn)爭。在這部書中,托爾斯泰是有愛有恨的,他并不單單表示自己對哪一路人馬的支持,他從一個旁觀者的角度,記敘并議論著眼前所發(fā)生的一切,也適時地做了一些批評,稱贊,或只是一些簡單的個人感受,但這所表現(xiàn)出來的令人振奮的感覺是極其巨大的。
托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》中,不僅描寫了一個時代的轉(zhuǎn)化過程,更添加了那個時代中人物的觀念,拿破倫作為一個國家的最高統(tǒng)治者,所到之處無不受人們的熱烈歡迎和愛戴,但與之相同的是,亞歷山大也受到了他的國民的支持,這些足以證明,一個時代的成功或是滅亡,取決于這個時代的最高統(tǒng)治者的影響力。
記得托爾斯泰這樣說過:“認(rèn)為蘋果之所以落下是因為細(xì)胞組織衰退分解的植物學(xué)家和那個認(rèn)為蘋果落下是因為他想吃而祈禱結(jié)果的樹下小孩一樣都是正確的。”這確實是一段極富寓意的話,如果將它與戰(zhàn)爭聯(lián)系在一起,我們不妨可以這樣理解它:說拿破倫去莫斯科是他愿意去,他的毀滅是因為亞歷山大希望他毀滅,這二者同樣無法判定誰對誰錯。
其實,這歷史上的每一個有名的人物,并不是因為他們本身的魅力而讓人們記住的.,而是由于在他們身上發(fā)生了一件或幾件讓世人為之振奮或震撼的事件,所以人們才記住他們的。從歷史角度來看,他們都是不能自已的,因為他們的所有行為都與歷史的進(jìn)程緊密聯(lián)系在一起,是早就注定的了,他們的自以為是通過世人允許而表現(xiàn)出來的。
《戰(zhàn)爭與和平》這本書,給我們揭示了人與人之間的敵對或友好的關(guān)系,展示了人性,它是本值得賞讀的書!
和平豹讀后感篇六
俄羅斯作家列夫·托爾斯泰撰寫的《戰(zhàn)爭與和平》,被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部巨著以兒女情長襯托出法俄戰(zhàn)爭,生動地描寫了1805至1820年俄國社會的重大歷史事件和各個社會領(lǐng)域,非常值得回味,我懷著崇敬的心情,拜讀了這部著作。
小說描寫的是:俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙,在一次舞會上和一位年輕的公爵安德烈。保爾康斯基相愛??墒?,不久后法俄戰(zhàn)爭爆發(fā),安德烈奔赴沙場,最終負(fù)傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕,在別人的勸說下無奈改嫁。此時,在俄國人民的打擊下,法軍潰敗。俄國有恢復(fù)了其樂融融的景象。這本書充分地表現(xiàn)出俄國人民堅強(qiáng)不屈的精神。
讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本書,我感觸異常深刻:主人公安德烈忠心報國,最終為國捐軀,他的愛國情懷使我內(nèi)心久久不能平靜:安德烈為了祖國、為了人民,放棄了自己的幸福,終身長眠于九泉之下,守護(hù)著自己的祖國。娜塔沙天真善良,十分純潔。彼埃爾善良真誠,憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會的矚目人物,可他并不像其他貴族,堅強(qiáng)與邪惡作斗爭……這本書真是把那時候的俄國人的思想感情描述的淋漓盡致。
讀完這本書,我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭,和諧永在!
和平豹讀后感篇七
一位舉世聞名的俄國作家----列夫·托爾斯泰;一部被譽(yù)為“世界上最偉大的小說”----《戰(zhàn)爭與和平》;一段驚心動魄的歷史故事。
這本書是圍繞保爾??邓够?,別祖霍夫,羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國之間發(fā)生的戰(zhàn)爭,歌頌了俄國人民的愛國主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅定的安德烈,有較強(qiáng)的社會活動潛質(zhì);心直口快、易動感情的彼埃爾,缺少實際活動的潛質(zhì),側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女生。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
其中,有兩個人物個性耐人尋味,他們的性格變化得十分快。彼埃爾---別祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之間變成了百萬富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開始貪圖享受,之后獻(xiàn)身于慈善事業(yè),最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎----羅斯托夫公爵的女兒,她起初喜愛保爾??邓够膬鹤?--英勇善戰(zhàn)的安德烈,之后又愛上了阿那托里,最后又跟彼埃爾結(jié)婚。
《戰(zhàn)爭與和平》讓我第一次感悟到:生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!
和平豹讀后感篇八
手捧一本《戰(zhàn)爭與和平》,仿佛置身于那個硝煙彌漫的時代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧,從未想到從俄國的角度去看這一段歷史是如此不一樣。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭的殘酷,也看到了個人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。
安德烈一出場就是一個看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會的虛偽、無聊,不愿意被這種生活所束縛,所以他進(jìn)取參軍作戰(zhàn),期望在戰(zhàn)場上建立功勛,功成名就,實現(xiàn)自我的人生價值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、無能,當(dāng)他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣,使他感到了生命的虛無。以往渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村,只想獨善其身。在皮埃爾的熱情勸說下,他漸漸振作起來,在自我的領(lǐng)地上實施了一系列改革并取得了成功,但他仍然決定自我“應(yīng)當(dāng)平靜而安穩(wěn)地度過后半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次走進(jìn)了彼得堡的喧囂之中,加入了當(dāng)時俄國的社會改革熱潮。他贏得了娜塔莎的感情,然而兩人訂婚后,娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭再度興起,安德烈身負(fù)重傷,最終在娜塔莎的看護(hù)下死去。
千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,直到此刻每個人都還是一出生就在不斷追尋,并且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡?;蛟S,生活的意義、生命的價值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧!
“人類一思考,上帝就發(fā)笑”,然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云,老榕樹依然歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會停止。
和平豹讀后感篇九
作者將“戰(zhàn)爭”與“和平”的兩種生活、兩條線索交叉描寫,構(gòu)成一部百科全書式的壯闊史詩。下面是小編為你準(zhǔn)備的關(guān)于《戰(zhàn)爭與和平》
讀后感
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帝王——是歷史的奴隸。就像這江水,一去不復(fù)返。
輕輕合上書,呼吸有些困倦的空氣。托起一天都盯著書本的雙眼,找一個合適的位置,寫下這篇
日記
。刺眼的白織燈下,淡淡的塵埃朦朧了筆尖,在空氣中發(fā)出惡臭,卻跳躍著,映出他們早已成為定局的命運(yùn)。
——題記
老人,你從厚重的木藤椅里躬起身,眼睛上蒙起的水霧擋不住有神雙眼里藏匿的光芒。寬闊的額前爬滿了歲月?lián)崦馁浂Y,發(fā)亮的銀白胡須里寫著一種特殊的智慧,從你輕撫書頁的手里我聽見文字窸窸窣窣交談的聲音。
擎起手邊的燭臺,任火焰灼傷你的夢想,任它與那些文字將你傷的體無完膚。你盯著爬滿丑陋文字的牛皮紙,又在發(fā)黃的書卷上落下了筆。
娜塔莎笑著從歌聲里走出來,她青春的、愉悅的氣息就像在黑暗中綻開的罌粟花,散發(fā)出鬼魅、馨香的氣息,她對你來說就像黑暗中唯一的亮光吧。她溫暖地開心大笑著,回護(hù)著她的愁緒,像女神一樣把每個人感化,帶到他們的凈土上去。
但是,請原諒我的無理吧,老人。在那樣的時代,這樣一個愛唱歌的女人又能做什么呢?她無法打破黑暗統(tǒng)治,無法拯救那些農(nóng)奴,她甚至曾背叛過許多人的愛。
允許我這樣說吧,老人,她是一個愛唱歌的,生活在黑暗中的,廢物。
彼埃爾穿著緊身的俄羅斯軍官服,掀開黑色的簾帳,微笑著走出來。簾帳里,是他剛剛砸死的,他的妻子,海倫。他肥胖健碩的身軀挪動著。他愛娜塔莎的清澈的眼睛里,有一種稱作無私的感情,緩緩的,吹散了愁緒,吹散了娜塔莎臉上晶瑩的淚滴。
一個男人,一個無私的男人,一個無私的懂得生活的男人。僅此而已。
老人聽我說著,微笑著,一雙灰色的眼睛蒙上了灰塵卻更為有神。
知道嗎?老人,安德烈公爵是我最欣賞的人。欣賞他第一次面臨死亡使恐懼的眼淚,欣賞他對娜塔莎離開后的傷心,欣賞他對自己厭惡的人的冷漠,欣賞他在戰(zhàn)場上的英勇殺敵。的確,我愛上了那種性格。但你讓他死了不是嗎……我看見他笑著,靈魂化為透明,在娜塔莎與妹妹瑪西里小姐的淚水中,在昏暗的燭光中,他合上了眼睛。永久地,享受了那種安樂。
我把對他的愛收藏起來,這是對一個真正的“人”的愛。
老人笑著站起來,把手中的筆放在那發(fā)黃的紙上。被囚禁的靈魂掙扎著,有些無奈的咆哮,在書里跳躍著,卻無法擺脫書的束縛。許久,老人的眼淚順著長長的睫毛滑下來。
他的身體無力地倒在了木藤椅上,在燈光下深深地嘆息,沉重的暮靄爬上了蒼老的臉頰。
呼出嘆息千百年后化為霧氣,碾過了黑暗的歲月地平線。
我看見了你的嘆息。
這幾天,我重讀了列夫。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》。這部古典文學(xué)名著,描寫戰(zhàn)爭筆觸雄偉,描寫日常家庭生活細(xì)膩感人。
什么是戰(zhàn)爭?德國的卡爾。馮??藙谌S茨指出,戰(zhàn)爭就是一場大規(guī)模的決斗;它是一種暴力行為,意在強(qiáng)迫對手服從己方意志;它是嚴(yán)肅的手段,為達(dá)成嚴(yán)肅的結(jié)果。在我看來,很少有什么正義的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭是殘酷的,表現(xiàn)在一個方面就是會有大量的人員傷亡,包括士兵和平民。
索菲婭是另一個令我同情的人物。她是一個孤女,自幼寄養(yǎng)在姑媽家。她愛她的表哥尼古拉,愛得堅定不移、毫不動搖。然而她沒有財產(chǎn),不能挽救已現(xiàn)頹勢的貴族家庭,因此她的姑媽始終堅決反對。尼古拉的感情變化莫測,從來不能給她一個承諾,而她還是不計后果地拒絕了另一個追求者。索菲婭美麗、堅韌、通情達(dá)理,她為這個家庭做了很多犧牲,這是她的優(yōu)點還是她的弱點?她知恩圖報,阻攔了想要和人私奔的娜塔莎,保護(hù)和挽救了那個險些自毀一生的丫頭。這個輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛,她為了一個面孔漂亮、頭腦愚蠢的家伙放棄了和安德烈公爵的婚約,前者根本沒有打算對她負(fù)責(zé),后者為她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產(chǎn)死后一直心情冰冷抑郁,他因為娜塔莎而再次萌生的柔情和對生活的希望又破滅了。
娜塔莎最后嫁給了安德烈的朋友皮埃爾,一個性情溫和寬厚的富翁,生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹,一個有錢的伯爵小姐。索菲婭一直未嫁,她盡自己所能為家里每一個人出力,卻從得不到感謝。而娜塔莎對嫂子說,索菲婭是一朵謊花,不會結(jié)果。她忘了和索菲婭從童年時代開始的情誼,對她的陪伴和好處,顯得無情無意。這很令我傷感。
一部《戰(zhàn)爭與和平》寫盡眾多人物的悲歡離合,托爾斯泰作為一名文學(xué)巨匠,對人物的描寫十分細(xì)膩準(zhǔn)確,使人宛如親見。我認(rèn)為是托爾斯泰的作品使他偉大,而非他的人品。他曾和女農(nóng)奴生下一名私生子,還把他的私密日記拿給妻子看,使妻子想要“燒了他的日記和過去”。他曾經(jīng)嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個好妻子,因為后者的妻子對后者的寫作事業(yè)幫助巨大;他令妻子不斷生孩子,卻拿這事來責(zé)怪她“只會生孩子”。和這樣的男人相處,一定很不容易。
和平豹讀后感篇十
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰所創(chuàng)作的一部不朽之作。這本書憑借其宏大的歷史場面、真實豐滿的人物形象以及井然有序的格局,自問世以來便受盡熱捧,甚至被譽(yù)為“世界上最偉大的小說”之一。
《戰(zhàn)爭與和平》描繪的不是一年或幾年間的社會變遷,它的偉大在于將俄國19世紀(jì)初的社會歷史全部囊括在內(nèi)。無論是對四大家族的描寫,還是對各種戰(zhàn)爭的敘述,都堪稱經(jīng)典。
從人物來看,《戰(zhàn)爭與和平》上至皇帝、貴族,下至士兵、平民,全書共五百多個人物。堅持自我的安德烈,勇于探索的皮埃爾,愛國為民的庫圖佐夫···他們都是眾多人物中的一員,但他們的個人光輝卻不容忽視。從思想內(nèi)容來看,歷史、哲學(xué)、婚姻、宗教等方面,《戰(zhàn)爭與和平》都有涉獵,并且十分精彩地將眾多因素融為一體。
就列夫·托爾斯泰本人來說,他是上過戰(zhàn)場的。所以,在對戰(zhàn)爭的描寫中,有著不同的視角和真實經(jīng)驗。在他的筆下,我們可以看到一些不同的戰(zhàn)爭場面,不同的作戰(zhàn)士兵,使讀者能夠真實地感受并產(chǎn)生共鳴。
首先,書中所說的四大家族代表的正是那個時期的四種貴族。貪婪無恥、毫無責(zé)任感的庫拉金家族;充滿歡樂、真實淳樸的羅斯托夫家族;正直剛烈、一心為國的保爾康斯基家族;以及富裕、愛國的別祖霍夫家族。整部書從四大家族及其成員展開劇情,描繪屬于那個時期的俄國歷史。
其次,其歷史性還在于對戰(zhàn)爭的描述。以拿破侖戰(zhàn)爭為背景,從拿破侖稱帝,到敗走俄羅斯。其間各種戰(zhàn)役和事件,如申格拉伯恩戰(zhàn)役、莫斯科的大火、塔魯季諾戰(zhàn)役,都高度還原了當(dāng)時的歷史,讓我們讀起來大開眼界,回味無窮。
在《戰(zhàn)爭與和平》整部書里,列夫·托爾斯泰都在宣揚(yáng)民族意識和民族精神,盡力突顯出人民力量的偉大,并且嘗試建構(gòu)真善美的世界。甚至也可以說,《戰(zhàn)爭與和平》所表現(xiàn)出的人道主義和博愛精神是給后人留下的無盡的精神財富。
和平豹讀后感篇十一
《戰(zhàn)爭與和平》恐怕是世界上最偉大的一部小說了。我讀了一遍又一遍,最終才發(fā)現(xiàn),這本書是我永遠(yuǎn)也讀不完的。
有人說,托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機(jī)是為了探尋社會的出路,我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認(rèn)為,一部真正偉大的小說,應(yīng)該是包羅萬象的,而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面,我們可以學(xué)到很多東西,這一切綜合起來,就構(gòu)成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的,同時又是客觀的。說它主觀,是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結(jié),很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀,則是因為他并不強(qiáng)加于人,而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面,我又認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒?!稇?zhàn)爭與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結(jié)果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ毩⑺伎?,并找出答案來。然而,人的思想是不同的,每個人都有自己的觀點與見解,所以,凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
應(yīng)該說,《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。結(jié)構(gòu)安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才,在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去,井然有序,分毫不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面,戰(zhàn)爭、舞會、宴席,他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出,卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺,這是其他任何作家都望塵莫及的。
語言方面,《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格,它并不旗幟鮮明,但內(nèi)蘊(yùn)深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來,要強(qiáng)出許多。
人物性格方面,《戰(zhàn)爭與和平》也有其高超過人之處。書中幾乎每一個人物,包括那些并不重要的配角。書中許多人物的性格,也都在不斷變化。
和平豹讀后感篇十二
《戰(zhàn)爭與和平》是一部宏偉巨著,它以戰(zhàn)爭問題為中心,以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀(jì)最初15年的俄國歷史,描繪了各個階級的生活,是一部再現(xiàn)當(dāng)時社會風(fēng)貌的恢弘史詩。作品中的各色人物刻畫精準(zhǔn)細(xì)膩,景物如臨眼前,雖是19世紀(jì)的作品,但流傳至今,卻沒有任何隔閡感,其中流露出來對人性的悲憫情懷,穿越時空背景,仍舊撼動人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的`偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時代感。體會最深的是,這部小說人物形象十分鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅定,有較強(qiáng)的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側(cè)重于道德夢想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價值和審美價值。
而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
我認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)當(dāng)是更廣闊的精神與永恒?!稇?zhàn)爭與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結(jié)果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎期望我們?nèi)オ毩⑺伎?,并找出答案來。然而,人的思想是不一樣的,每個人都有自己的觀點與見解,所以,凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
和平豹讀后感篇十三
俄國大文豪列夫.托爾斯泰一生筆耕不斷,曾著有多部佳作,但就知名度而言,《戰(zhàn)爭與和平》一部脫穎而出的鴻篇巨著,它被譽(yù)為“一部史詩級般的巨著”。托爾斯泰在最后對歷史、民族的總結(jié)中,提了這樣一句話:歷史是一門關(guān)于各個民族和整個人類的生活學(xué)問。這句話深刻地揭示了主題——戰(zhàn)爭與和平深刻關(guān)系。
這本書一方面以虛構(gòu)的瓦西里、羅斯托夫、別祖霍夫、博尓孔斯基四個家族的生活為主要線索,恢弘地反映了19世紀(jì)初期的俄國生活,構(gòu)成了一部百科全書式的壯闊史詩。作者歌頌了俄國人民抗擊拿破侖入侵的英勇的氣概,并將俄國社會各階層的代表人物放置于戰(zhàn)爭這一特殊階段,塑造出諸多個性鮮明的人物形象。另一方面小說中出現(xiàn)的四大家族以及和四大家族相關(guān)的貴族人物,被作者有意分為兩類:一類是以趨炎附勢、投機(jī)取巧為代表的瓦西里家族,他們不顧祖國的安危,在國難之時仍沉湎于享樂之中;另一類則是以國家為重、勇于在危難關(guān)頭為國家排憂解難,甚至在關(guān)鍵時刻挺身而出,為祖國獻(xiàn)出包括生命在內(nèi)的一切東西。作者在贊美這一類貴族人物的同時,也不忘描寫普通人物中的杰出代表,這些普通士兵在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出的不畏犧牲、英勇果敢的高貴品質(zhì)和那些身處高位卻卑鄙膽小的貴族統(tǒng)治者形成鮮明的對比。而“戰(zhàn)爭”與“和平”這兩個詞則生動地展示了戰(zhàn)爭前后俄國波瀾壯闊的社會生活畫卷。
我讀過許多的書,可從未讀過以兩個主題交織而成的作品,偉大的俄國作家托爾斯泰讓我開了眼界?!稇?zhàn)爭與和平》被譽(yù)為世界十大名著之一,真是名副其實!
和平豹讀后感篇十四
俄羅斯著名作家列夫·托爾斯泰撰寫的《戰(zhàn)爭與和平》,被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部巨著以兒女情長襯托出法俄戰(zhàn)爭,生動地描述了1805至1820年俄國社會的重大歷史事件和各個社會領(lǐng)域,十分值得回味,我懷著崇敬的心境,拜讀了這部著作。
小說描述的是:俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙,在一次舞會上和一位年輕的公爵安德烈。保爾康斯基相愛。可是,不久后法俄戰(zhàn)爭爆發(fā),安德烈奔赴沙場,最終負(fù)傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕,在別人的勸說下無奈改嫁。此時,在俄國人民的打擊下,法軍潰敗。俄國有恢復(fù)了其樂融融的'景象。這本書充分地表現(xiàn)出俄國人民堅強(qiáng)不屈的精神。
讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本書,我感觸特別深刻:主人公安德烈忠心報國,最終為國捐軀,他的愛國情懷使我內(nèi)心久久不能平靜:安德烈為了祖國、為了人民,放棄了自己的幸福,終身長眠于九泉之下,守護(hù)著自己的祖國。娜塔沙天真善良,十分純潔。彼埃爾善良真誠,憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會的矚目人物,可他并不像其他貴族,堅強(qiáng)作斗爭……這本書真是把那時候的俄國人的思想感情描述的淋漓盡致。
讀完這本書,我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭,和諧永在!
和平豹讀后感篇十五
俄國大文豪列夫·托爾斯泰一生筆耕不斷,曾著有多部佳作,但就知名度而言,《戰(zhàn)爭與和平是》一部脫穎而出的鴻篇巨著,它被譽(yù)為“一部史詩級般的巨作”。托爾斯泰在最后對歷史、民族的總結(jié)中,提了這樣一句話:歷史是一門關(guān)于各個民族和整個人類的生活學(xué)問。這句話深刻地揭示了主題-——戰(zhàn)爭與和平深刻關(guān)系。
這本書一方面以虛構(gòu)的瓦西里、羅斯托夫、別祖霍夫、博尓孔斯基四個家族的生活為主要線索,恢弘地反映了19世紀(jì)初期的俄國生活,構(gòu)成了一部百科全書式的壯闊史詩。作者歌頌了俄國人民抗擊拿破侖入侵的英勇的氣概,并將俄國社會各階層的代表人物放置于戰(zhàn)爭這一特殊階段,塑造出諸多個性鮮明的人物形象。另一方面小說中出現(xiàn)的四大家族以及和四大家族相關(guān)的貴族人物,被作者有意分為兩類:一類是以趨炎附勢、投機(jī)取巧為代表的瓦西里家族,他們不顧祖國的安危,在國難之時仍沉湎于享樂之中;另一類則是以國家為重、勇于在危難關(guān)頭為國家排憂解難,甚至在關(guān)鍵時刻挺身而出,為祖國獻(xiàn)出包括生命在內(nèi)的一切東西。作者在贊美這一類貴族人物的同時,也不忘描寫普通人物中的杰出代表,這些普通士兵在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出的不畏犧牲、英勇果敢的`高貴品質(zhì)和那些身處高位卻卑鄙膽小的貴族統(tǒng)治者形成鮮明的對比。而“戰(zhàn)爭”與“和平”這兩個詞則生動地展示了戰(zhàn)爭前后俄國波瀾壯闊的社會生活畫卷。
我讀過許多的書,可從未讀過以兩個主題交織而成的作品,偉大的俄國作家托爾斯泰讓我開了眼界?!稇?zhàn)爭與和平》被譽(yù)為世界十大名著之一,真是名副其實!
和平豹讀后感篇十六
茶余飯后、空閑之余,我讀了一本《戰(zhàn)爭與和平》的壓縮版。它是俄國大文豪列夫。托爾斯泰的一部偉大作品,更是世界文學(xué)罕見的長篇小說。
本書以十九世紀(jì)初俄羅斯人民的歷史大事件為舞臺,以拿破侖入侵和敗退作背景,將亞歷山大一世、拿破侖、俄羅斯主要貴族生活的種種情景等人物數(shù)百人,描寫得栩栩如生。
書中人物眾多,龐而不雜、紛而不亂、巧奪天工,如法軍的暴行、俄軍的游擊戰(zhàn)等。同時,對貴族社會的腐敗、墮落與精神面貌;男女青年在動亂中的緣于愛、戰(zhàn)斗里的情與戀,以及洛斯托夫伯爵家族從盛到衰,由衰轉(zhuǎn)盛的變化等都進(jìn)行了深刻地描述。
和平豹讀后感篇十七
雨果.格勞秀斯,16世紀(jì)末17世紀(jì)初荷蘭法學(xué)家、哲學(xué)家、政治家,世界近代國際法學(xué)奠基人?!稇?zhàn)爭與和平》是格勞秀斯在總結(jié)和借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上完成的人類社會第一部系統(tǒng)的論述調(diào)整國家之間關(guān)系的規(guī)則的著作。它奠定了近代國際法的理論基礎(chǔ),在國際法的發(fā)展歷史上具有無與倫比的重要地位。該書論述了格勞秀斯的自然法思想、戰(zhàn)爭的合法性以及主權(quán)。
首先,格勞秀斯論述了他的自然法思想。自然法是正當(dāng)理性的命令。格勞秀斯遵循亞里士多德的理論“人是一種動物,而且是一種社會的動物。”他認(rèn)為人們結(jié)合在一起并組成社會。每個社會,無論大小都需要法律予以維持。法律來源于生活在社會中的人們的需要。人類是一種理性的動物,因此,法律是在人類理性的指導(dǎo)下發(fā)展起來的。社會性本能的需要是法律的來源;維持社會的安定和存在是法律的目的;司法正義是實現(xiàn)這一目的的手段和必要條件;而理性則是“法律適用,甚至智慧的最高主宰?!?BR> 和個人一樣,國家自由而平等,不能孤立的存在,他們不能完全自給自足。為了維持國家的生存,他們被迫和其他國家進(jìn)行聯(lián)系。國家類似于處于自然狀態(tài)的個人,自然法也像適用于個人一樣適用于國家,這樣我們就有了萬國法。自然法在國內(nèi)具有強(qiáng)制性,而萬國法則是國家之間的法律,在國家之間具有強(qiáng)制性。
接下來,格勞秀斯論述了戰(zhàn)爭,他認(rèn)為“進(jìn)行戰(zhàn)爭是為了保障和平。由于任何爭端都可能導(dǎo)致戰(zhàn)爭,因此,研究戰(zhàn)爭法的目的是為了解決可能發(fā)生的任何爭端以及每一種爭端。戰(zhàn)爭本身最后會指引我們走向和平,而和平正是戰(zhàn)爭的最終目標(biāo)?!薄皩?dǎo)致戰(zhàn)爭和引起法律訴訟有著同樣多的原因,因為當(dāng)法律的解決辦法失敗之后,戰(zhàn)爭就開始了?!备駝谛闼拐J(rèn)為戰(zhàn)爭具有合法性,在處事自然原則中,沒有任何反對戰(zhàn)爭的因素;相反,戰(zhàn)爭在各個方面都是受歡迎的。因為戰(zhàn)爭的目的和宗旨是保護(hù)生命和肢體以及獲得和擁有對生命有價值的東西,所以,戰(zhàn)爭完全符合初始自然原則。戰(zhàn)爭分為正義戰(zhàn)爭和非正義戰(zhàn)爭,取決于它是否符合自然法和其他法律。
最后,格勞秀斯論述了主權(quán)。主權(quán)是指行為人行為不從屬于其他人的法律控制,從而不會因他人的意志的行使而使其歸于無效的權(quán)力。國家的主要特征是掌握主權(quán),主權(quán)的共同主體是國家,具體主體是個人。主權(quán)是國家至高無上的權(quán)力,它的行使不受任何權(quán)利的限制。它的意志也不能被其他任何權(quán)利取消。它是獨立的,不受法律和個人干涉。格勞秀斯認(rèn)為主權(quán)只能掌握在君主或極少數(shù)人手中,臣民應(yīng)該絕對服從國家的權(quán)。
格勞秀斯是17世紀(jì)初新興資產(chǎn)階級在法律哲學(xué)和國際法領(lǐng)域的代理人,他的學(xué)說反映了新的資本主義時代和新興資產(chǎn)階級的要求,也不可避免地反映了這一時期的局限性。他在國家的權(quán)力和義務(wù)中賦予戰(zhàn)爭以首要地位,但今天,關(guān)于思想的整個衡量標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生了變化。和平被認(rèn)為是所有法律制度中的正常狀態(tài);相反,戰(zhàn)爭充其量只是一種不正常的狀態(tài),它有悖于任何源于正義的法律制度所推崇的爭端解決辦法。
盡管如此,格勞秀斯仍稱得上是一名學(xué)識淵博并取得偉大成就的法學(xué)家。有一種夸張的說法形容他“假如上漲的海水將威脅到荷蘭國家的存在,僅僅憑借格勞秀斯的生平和他的著作,荷蘭就有權(quán)要求全世界記住它在人類歷史上的地位。”
和平豹讀后感篇十八
《戰(zhàn)爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”,是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開闊的美;同時,小說時代感強(qiáng)烈,雖是一部歷史題材的小說,卻反映了農(nóng)奴制后俄國前途和人民作用的問題。因此,《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧地是一部“了不起的巨著”!書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描寫了歷史上的真實人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。書中刻畫了許多個性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅定的安德烈,有較強(qiáng)的社會活動能力;心直口快、易動感情的彼埃爾,缺少實際活動的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭多好呀!戰(zhàn)爭既可以掠奪國土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭與和平》使我明白了戰(zhàn)爭的殘酷,和平的.美好,和平是最可貴的,當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時,也就意味著戰(zhàn)爭的開始——人們紛紛背井離鄉(xiāng),妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水?dāng)嗉Z,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!
我愿是一名和平使者,使各國都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無暇的和平鴿,帶著和平的使命飛向四面八方!
和平豹讀后感篇十九
讀了這部書,我印象最深第一是這種“神圣的愛”,第二就是俄國農(nóng)民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”,托爾斯泰有著他關(guān)心底層人、體諒農(nóng)民的一面。這不僅表現(xiàn)為力圖還原他們的自由身份,他躬身壟畝,作為一名觀察者和不完全的實踐者,與那些農(nóng)民呼吸著同樣的空氣,甚至在取得經(jīng)驗的基礎(chǔ)上努力建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國走向貴族與人民思想上的大同,結(jié)合為一個接近“同呼吸,共命運(yùn)”狀態(tài)的一種共同體。
也許信仰也是一方面,支持起被壓迫的農(nóng)民的'是例行的晚禱,即使他們不知曉宗教的意義,但仍能感受到一種慰藉作用。我想,這可算做另一種精神勝利,但那個時代俄國的農(nóng)民是沒有條件進(jìn)行反抗的,因此他們比阿q值得同情得多。想到面對苦難卻難以做出反應(yīng)的這一人群,一種無奈之感會油然而生。就像當(dāng)時的托爾斯泰,面對農(nóng)民們的滿足和樂觀停止了物質(zhì)上的施舍,開始痛苦地反思自己與他們的不同點以及改變的可能。
他反思的結(jié)晶我并不了解,但列寧評價說:“作為一個發(fā)明救世新術(shù)的先知,托爾斯泰是可笑的,所以國內(nèi)外的那些偏偏想把他學(xué)說中最弱的一面變成一種教義的”托爾斯泰主義者“是十分可憐的。作為俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級革命快要到來的時候的思想和情緒的表現(xiàn)者,托爾斯泰是偉大的?!边@或許是一個革命者能給予他的最公允的評價了。
和平豹讀后感篇二十
這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,別組霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動地描寫18社會的重大歷史事件。書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵以后、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描寫了歷的真實人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
當(dāng)我讀完這部巨著,我的心情卻變得無比沉重,思緒萬千。曾幾何時,全世界人民團(tuán)結(jié)一心,和平之花已悄然怒放。然而,在人類極度追求精神文明的今天,在戰(zhàn)爭與和平之間,有的國家卻全然不顧地選擇了戰(zhàn)爭。
20xx年3月,戰(zhàn)爭的火焰又再一次被點燃。利比亞政府和武裝在境內(nèi)發(fā)生多次火力對抗。武裝多次向卡扎菲住所發(fā)動襲擊,造成許多平民喪身,血流成河,生靈涂炭。由于利比亞石油資源豐富,在境內(nèi)的石油因戰(zhàn)火而停產(chǎn),導(dǎo)致利比亞淪為眾矢之的。同時,北約為了控制珍貴的石油資源,頻繁地派遣直升機(jī)轟炸利比亞。炸彈就像馬蜂一樣傾巢而出,蟄得人們遍體鱗傷??伤麄兛稍脒^利比亞的孩子們。他們一味地追求自己的利益,卻把孩子們拋在腦后。他們永遠(yuǎn)也不知道那轟轟的炸彈聲響,會給家破人亡無家可歸的孩子們,帶來多大的傷害。這創(chuàng)傷也許他們一輩子也不能痊愈!也許他們一輩子也不能走出戰(zhàn)爭的陰霾!
戰(zhàn)爭是一個能吞噬一切的巨大黑洞,唯有世界人民團(tuán)結(jié)一心,以和平共處,才能讓它永遠(yuǎn)消失,和平之花才能重新綻放。為了世界和平,為了世界上的孩子不再受傷害,我們在這里高聲呼吁:要和平,不要戰(zhàn)爭!
和平豹讀后感篇二十一
如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完這本書時,我的心卻久久不能平靜。因為,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了這部小說后,對小說及其作者有了更深的認(rèn)識。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了18至18間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時代感。
體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅定,有較強(qiáng)的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的'女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
我覺得這樣的小說,對我來說,雖然有點深奧而新鮮,但通過這次學(xué)習(xí),我對這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識和學(xué)習(xí)欲望。
和平豹讀后感篇二十二
今天,我向大家介紹俄國的列夫?托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》這本書。這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動地描寫了1805年至1820年俄國社會的`重大歷史事件。
列寧曾說:“《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧的一部了不起的巨著!”讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭多好呀!戰(zhàn)爭既可以掠奪國土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭與和平》使我明白了戰(zhàn)爭的殘酷,和平的美好,和平是最可貴的,當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時,也就意味著戰(zhàn)爭的開始――人們紛紛背井離鄉(xiāng),妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水?dāng)嗉Z,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!
我愿是一名和平使者,使各國都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無暇的和平鴿,帶著和平的使命飛向四面八方!
和平豹讀后感篇二十三
我早就聽說過托爾斯泰寫的這本巨著《戰(zhàn)爭與和平》,于是,我懷著崇敬的心情去閱讀這本書,讀完這本書我的腦海思緒萬千,這本書真實的反映了19世紀(jì)俄國社會的一切矛盾與變動。
本書主要向我們介紹了保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,充分展現(xiàn)了1805~1820年間,俄奧聯(lián)軍同法國抗?fàn)幍降椎母腥斯适?,法軍入侵俄國境地,莫斯科大火,所有的俄國人民都很憤怒,他們?yōu)榱朔ㄜ姴辉偾致宰约旱膰?,全國人民團(tuán)結(jié)一致齊心協(xié)力,一起努力,所有的戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上奮勇殺敵,雖然不少人死于戰(zhàn)場上,但是他們沒有一句怨言,因為他們深愛著自己的祖國,為了國家的名譽(yù),他們甘愿自己犧牲,從這里我體會到了戰(zhàn)士們的愛國主義精神,歌頌了俄國人偉大的英雄主義精神,正是有了這種精神,聰明的拿破侖也拿俄軍沒有辦法,俄軍勢不可擋,拿破侖只好帶領(lǐng)著自己的軍隊,倉皇而逃。
這本書中的幾位主人公也給我留下了深刻的印象:如安德烈公爵性格內(nèi)向,意志堅定,為了這場戰(zhàn)爭付出了自己年輕寶貴的生命;彼埃爾心直口快,他并沒有被父親的財產(chǎn)所迷惑,而是決定去參軍;庫圖佐夫是個優(yōu)秀的`大帥,帶領(lǐng)戰(zhàn)士們奮勇殺敵,取得了最后的勝利;女主人公娜塔莎是個情感豐富、熱愛大自然的人。
讀完了這本書,我知道了和平是多么的重要,我們不要讓戰(zhàn)爭破壞我們的幸福,要讓和諧籠罩著這個快樂的世界。
和平豹讀后感篇二十四
最近,我閱讀了《戰(zhàn)爭與和平》,這是一本講述戰(zhàn)爭背景的書籍,描寫了四大貴族在戰(zhàn)爭中仍然享受著和平和寧靜的生活,他們希望在戰(zhàn)爭中尋找機(jī)會建立自己的戰(zhàn)功,獲得榮耀,而底層的俄國人民卻生活在水深火熱之中,不光是俄國,即便是發(fā)動了戰(zhàn)爭的法國,受害的也是底層老百姓,托爾斯泰用戰(zhàn)爭與和平的不同生活狀態(tài)來表達(dá)在戰(zhàn)爭中遭受苦難的人民的深切同情,也讓我們更加珍惜和平的生活!
拿破侖是我非常崇拜的一個人,他有卓越的政治才華和軍事才能,但他發(fā)動的戰(zhàn)爭也對人類帶來了災(zāi)難,總之一個偉大的政治家身上,會體現(xiàn)出才華與罪惡。1805年,拿破侖發(fā)動了戰(zhàn)爭,俄國也引燃了戰(zhàn)火,當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時,俄國的貴族與底層人民都奮起反抗,只不過大多數(shù)貴族是為了榮譽(yù)和戰(zhàn)功,老百姓則是為了保家衛(wèi)國。戰(zhàn)后不管勝負(fù)如何,上層人士仍然過著錦衣玉食的生活,跳著快樂的舞步。但是在這場衛(wèi)國戰(zhàn)爭中,俄國貴族的青年們也有了不同的思想觀念,他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式,思想正在發(fā)生改變。
縱觀全世界的戰(zhàn)爭,受傷的永遠(yuǎn)是底層的人民,他們付出生命去參加戰(zhàn)斗,死后不過是一具枯骨,無人理會和紀(jì)念,時過境遷變消失在歷史的場合中,而那些靠戰(zhàn)爭建立了功勛的人,世世代代享受著功績和榮耀帶來的便利和好處,這是不公的。
通過衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利,托爾斯泰也表達(dá)了對在戰(zhàn)爭中受到創(chuàng)傷的各方人民的憐憫之心,他是一位有博愛觀念的作家。讀后感。俄國人民在這場慘烈的戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的英勇和和愛國熱情,被史書稱贊,也表現(xiàn)出了俄國人民這種頑強(qiáng)的性格和斗志,是任何民族都打不垮的。
在戰(zhàn)爭與和平的歷史背景中,俄國還是一個奴隸制國家,當(dāng)西方文明的資本主義滲透進(jìn)來時,他們遭遇了沉重的打擊,一個大國仍然要被強(qiáng)大的小國沖擊和壓迫,當(dāng)然這也給俄國的社會進(jìn)步帶來了契機(jī)。
我們珍惜和平,享受著和平帶來了幸福生活,而我們也要為保護(hù)和平貢獻(xiàn)自己的力量!
和平豹讀后感篇一
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰創(chuàng)作的長篇小說,也是其代表作,創(chuàng)作于1863—1869年。
該作以1812年的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心,反映從1805到1820年間的重大歷史事件。以鮑爾康斯、別祖霍夫、羅斯托夫和庫拉金四大貴族的經(jīng)歷為主線,在戰(zhàn)爭與和平的交替描寫中把眾多的事件和人物串聯(lián)起來。
“至高無上的智慧和真理,正如我們想要汲取的最潔凈的甘露,我能用不潔凈的器皿盛這種甘露,而評論它是否潔凈嗎?只有把內(nèi)心洗凈,我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈。”
而當(dāng)皮埃爾成為俘虜,過上了最為艱難困苦的生活之時,我卻像皮埃爾一樣感到這個世間一切都充滿陽光與幸福,我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈并且充滿感動,我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的改變,看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說的“他像剛從浴室里走出來一樣”,他心中最終獲得的那份潔凈與信仰,是這美麗心靈的永恒陽光。
讀完戰(zhàn)爭與和平,我深深的感受到戰(zhàn)爭的殘酷與和平的寶貴,我們要珍惜現(xiàn)在的和平時光,盡量不讓戰(zhàn)爭再次來襲。
和平豹讀后感篇二
古人以舉秀為榮,窮苦人民以讀書為唯一出路,富家子弟也是從小學(xué)習(xí)閱讀各類書籍,閱讀從古至今就不曾離開過人們的視野。即使在這個信息發(fā)展的高速時代,我們也不曾離開過閱讀。
今天,我想與大家說一說《戰(zhàn)爭與和平》這本書。它是俄國作家列夫.托爾斯泰的作品也是他本人的代表作,創(chuàng)作于1863年——1869年。
戰(zhàn)爭與和平這兩個詞想必大家不會陌生,即使是在這個和平年代,在世界上仍然有著人們被戰(zhàn)爭的笑顏籠罩著,他們渴望和平,寧靜的`生活,他們承受著國與國之間利益戰(zhàn)爭帶來的痛苦,這本書體現(xiàn)了作家反對戰(zhàn)爭,對戰(zhàn)爭各方的受難都給予了深切的同情?!稇?zhàn)爭與和平》雖然描寫的不是農(nóng)民生活,但是在描寫戰(zhàn)爭與主人公安德烈之外,作者也塑造了很多其他的“悲慘”人物,來表達(dá)自己對他們的同情。
這一切都體現(xiàn)了被侮辱者與被損害者的人道主義思想。雖然故事發(fā)生在貴族階層,但很明顯,受到迫害的絕不只是小說里的貴族,受到戰(zhàn)爭迫害的也不只是主人公安德烈,而是千百萬的勞動人民。
在這個和平年代,我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭,我們應(yīng)該了解戰(zhàn)爭,明白其中的痛苦才能更加珍惜無數(shù)先烈用生命換來的美好今天。
和平豹讀后感篇三
我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物,我們不能將它太重視,地主,貴族在人們心中從來都是丑惡無比,應(yīng)該斬盡殺絕的人物。
看到《戰(zhàn)爭與和平》這本書的書名,很多人可能覺得這是講述一個有名戰(zhàn)爭,是一種戰(zhàn)爭反思的文章,但細(xì)讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此,劇中的很多人物令人印象深刻,比如說理想主義者,關(guān)心人民國家的大富人皮埃爾,命運(yùn)悲慘的安德烈公爵,熱情任性卻單純天真的娜塔莎,犧牲自我的瑪利亞,懲奸除惡的尼古拉和不誤正事,花天酒地的阿納托爾等,在法國強(qiáng)力入侵之下他們有的懷著報國的夢想,參軍戰(zhàn)斗,有的落魄逃難,還有的深謀遠(yuǎn)慮,企圖刺殺拿破侖……,其中有的人幸存了下來,過上了幸福的生活,比如說瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚,經(jīng)營田莊,獲得巨大成功,過著意想不到的幸福生活,有的過著悲慘的單身生活,沒有愛情,沒有錢財,就像索尼婭,她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手,同時也被迫失去了雇傭保姆的工作,最慘的是最后直接死了,再也見不到自己的親人,安德烈公爵就是其中之一,他在戰(zhàn)場上英勇戰(zhàn)斗,最后負(fù)了重傷,離開自己的寶貝兒子死了,但在這本書的許多故事中,金錢似乎當(dāng)了主人公。
金錢是好東西,應(yīng)該是我們的好朋友,但我們不能視金錢太重,因為哪怕你前世有多少金錢珠寶,死去也帶不走一個子兒。
和平豹讀后感篇四
《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯文學(xué)史上的第一步。它生動地描述了19世紀(jì)前15年俄羅斯社會的重大歷史事件和各個生活領(lǐng)域,展示了一幅廣闊的生活畫面。
名稱的主要信息是,1805年,法俄關(guān)系惡化,即將發(fā)生戰(zhàn)爭。然而,在俄羅斯上層社會,人們的`生活仍然安靜悠閑,社交舞會像往常一樣舉行。
青年公爵安德烈保爾康斯基決心成為庫圖佐夫?qū)④姷母惫?,從前線出發(fā)。他希望這場戰(zhàn)爭能給自己帶來榮耀和榮耀。在奧斯特里,他參加了聯(lián)軍與法軍的會戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家,他愛上了那座充滿青春活力的塔。感情使他振作起來,重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭爆發(fā)時,安德烈沖到沙場院,在波羅金塔會戰(zhàn)中受重傷。他突然意識到死亡是生命的清醒過程。從那一刻起,他的生命慢慢退潮,平靜地走到了盡頭。
與安德烈故事平行發(fā)展的另一位英雄彼埃爾是一個熱血、沖動、善良、真誠的年輕人。他繼承了相當(dāng)大的遺產(chǎn),成為了上流社會的關(guān)注人物。勢利庫拉金公爵嫁給了他放蕩墮落的女兒愛倫。彼埃爾意志薄弱但向往夢想的道德生活,在荒淫的貴族中屢屢受挫。在戰(zhàn)爭中,彼埃爾組織了民團(tuán),并經(jīng)受了戰(zhàn)爭的考驗。后來被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營,士兵的宿命論和不抗惡思想深深打動了他。在俄羅斯人民的打擊下,法軍崩潰了。彼埃爾被游擊隊救出,恢復(fù)了幸福的生活?;楹?,他參加了十二月黨人的秘密組織,而娜塔莎則成了賢妻良母。
這個名字再現(xiàn)了當(dāng)時史詩般壯麗的社會風(fēng)貌。
和平豹讀后感篇五
我常泛舟在浩瀚的書的海洋里,領(lǐng)略到了書的無窮魅力。
列夫·托爾斯泰是俄國的著名作家,他的每一部作品都富有自己的思考、感情。他的《戰(zhàn)爭與和平》這一部名著,共分上下兩冊,主要記敘了拿破侖與亞歷山大之間為爭國土、輸贏的持久戰(zhàn)爭。在這部書中,托爾斯泰是有愛有恨的,他并不單單表示自己對哪一路人馬的支持,他從一個旁觀者的角度,記敘并議論著眼前所發(fā)生的一切,也適時地做了一些批評,稱贊,或只是一些簡單的個人感受,但這所表現(xiàn)出來的令人振奮的感覺是極其巨大的。
托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》中,不僅描寫了一個時代的轉(zhuǎn)化過程,更添加了那個時代中人物的觀念,拿破倫作為一個國家的最高統(tǒng)治者,所到之處無不受人們的熱烈歡迎和愛戴,但與之相同的是,亞歷山大也受到了他的國民的支持,這些足以證明,一個時代的成功或是滅亡,取決于這個時代的最高統(tǒng)治者的影響力。
記得托爾斯泰這樣說過:“認(rèn)為蘋果之所以落下是因為細(xì)胞組織衰退分解的植物學(xué)家和那個認(rèn)為蘋果落下是因為他想吃而祈禱結(jié)果的樹下小孩一樣都是正確的。”這確實是一段極富寓意的話,如果將它與戰(zhàn)爭聯(lián)系在一起,我們不妨可以這樣理解它:說拿破倫去莫斯科是他愿意去,他的毀滅是因為亞歷山大希望他毀滅,這二者同樣無法判定誰對誰錯。
其實,這歷史上的每一個有名的人物,并不是因為他們本身的魅力而讓人們記住的.,而是由于在他們身上發(fā)生了一件或幾件讓世人為之振奮或震撼的事件,所以人們才記住他們的。從歷史角度來看,他們都是不能自已的,因為他們的所有行為都與歷史的進(jìn)程緊密聯(lián)系在一起,是早就注定的了,他們的自以為是通過世人允許而表現(xiàn)出來的。
《戰(zhàn)爭與和平》這本書,給我們揭示了人與人之間的敵對或友好的關(guān)系,展示了人性,它是本值得賞讀的書!
和平豹讀后感篇六
俄羅斯作家列夫·托爾斯泰撰寫的《戰(zhàn)爭與和平》,被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部巨著以兒女情長襯托出法俄戰(zhàn)爭,生動地描寫了1805至1820年俄國社會的重大歷史事件和各個社會領(lǐng)域,非常值得回味,我懷著崇敬的心情,拜讀了這部著作。
小說描寫的是:俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙,在一次舞會上和一位年輕的公爵安德烈。保爾康斯基相愛??墒?,不久后法俄戰(zhàn)爭爆發(fā),安德烈奔赴沙場,最終負(fù)傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕,在別人的勸說下無奈改嫁。此時,在俄國人民的打擊下,法軍潰敗。俄國有恢復(fù)了其樂融融的景象。這本書充分地表現(xiàn)出俄國人民堅強(qiáng)不屈的精神。
讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本書,我感觸異常深刻:主人公安德烈忠心報國,最終為國捐軀,他的愛國情懷使我內(nèi)心久久不能平靜:安德烈為了祖國、為了人民,放棄了自己的幸福,終身長眠于九泉之下,守護(hù)著自己的祖國。娜塔沙天真善良,十分純潔。彼埃爾善良真誠,憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會的矚目人物,可他并不像其他貴族,堅強(qiáng)與邪惡作斗爭……這本書真是把那時候的俄國人的思想感情描述的淋漓盡致。
讀完這本書,我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭,和諧永在!
和平豹讀后感篇七
一位舉世聞名的俄國作家----列夫·托爾斯泰;一部被譽(yù)為“世界上最偉大的小說”----《戰(zhàn)爭與和平》;一段驚心動魄的歷史故事。
這本書是圍繞保爾??邓够?,別祖霍夫,羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國之間發(fā)生的戰(zhàn)爭,歌頌了俄國人民的愛國主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅定的安德烈,有較強(qiáng)的社會活動潛質(zhì);心直口快、易動感情的彼埃爾,缺少實際活動的潛質(zhì),側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女生。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
其中,有兩個人物個性耐人尋味,他們的性格變化得十分快。彼埃爾---別祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之間變成了百萬富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開始貪圖享受,之后獻(xiàn)身于慈善事業(yè),最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎----羅斯托夫公爵的女兒,她起初喜愛保爾??邓够膬鹤?--英勇善戰(zhàn)的安德烈,之后又愛上了阿那托里,最后又跟彼埃爾結(jié)婚。
《戰(zhàn)爭與和平》讓我第一次感悟到:生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!
和平豹讀后感篇八
手捧一本《戰(zhàn)爭與和平》,仿佛置身于那個硝煙彌漫的時代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧,從未想到從俄國的角度去看這一段歷史是如此不一樣。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭的殘酷,也看到了個人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。
安德烈一出場就是一個看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會的虛偽、無聊,不愿意被這種生活所束縛,所以他進(jìn)取參軍作戰(zhàn),期望在戰(zhàn)場上建立功勛,功成名就,實現(xiàn)自我的人生價值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、無能,當(dāng)他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣,使他感到了生命的虛無。以往渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村,只想獨善其身。在皮埃爾的熱情勸說下,他漸漸振作起來,在自我的領(lǐng)地上實施了一系列改革并取得了成功,但他仍然決定自我“應(yīng)當(dāng)平靜而安穩(wěn)地度過后半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次走進(jìn)了彼得堡的喧囂之中,加入了當(dāng)時俄國的社會改革熱潮。他贏得了娜塔莎的感情,然而兩人訂婚后,娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭再度興起,安德烈身負(fù)重傷,最終在娜塔莎的看護(hù)下死去。
千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,直到此刻每個人都還是一出生就在不斷追尋,并且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡?;蛟S,生活的意義、生命的價值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧!
“人類一思考,上帝就發(fā)笑”,然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云,老榕樹依然歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會停止。
和平豹讀后感篇九
作者將“戰(zhàn)爭”與“和平”的兩種生活、兩條線索交叉描寫,構(gòu)成一部百科全書式的壯闊史詩。下面是小編為你準(zhǔn)備的關(guān)于《戰(zhàn)爭與和平》
讀后感
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帝王——是歷史的奴隸。就像這江水,一去不復(fù)返。
輕輕合上書,呼吸有些困倦的空氣。托起一天都盯著書本的雙眼,找一個合適的位置,寫下這篇
日記
。刺眼的白織燈下,淡淡的塵埃朦朧了筆尖,在空氣中發(fā)出惡臭,卻跳躍著,映出他們早已成為定局的命運(yùn)。
——題記
老人,你從厚重的木藤椅里躬起身,眼睛上蒙起的水霧擋不住有神雙眼里藏匿的光芒。寬闊的額前爬滿了歲月?lián)崦馁浂Y,發(fā)亮的銀白胡須里寫著一種特殊的智慧,從你輕撫書頁的手里我聽見文字窸窸窣窣交談的聲音。
擎起手邊的燭臺,任火焰灼傷你的夢想,任它與那些文字將你傷的體無完膚。你盯著爬滿丑陋文字的牛皮紙,又在發(fā)黃的書卷上落下了筆。
娜塔莎笑著從歌聲里走出來,她青春的、愉悅的氣息就像在黑暗中綻開的罌粟花,散發(fā)出鬼魅、馨香的氣息,她對你來說就像黑暗中唯一的亮光吧。她溫暖地開心大笑著,回護(hù)著她的愁緒,像女神一樣把每個人感化,帶到他們的凈土上去。
但是,請原諒我的無理吧,老人。在那樣的時代,這樣一個愛唱歌的女人又能做什么呢?她無法打破黑暗統(tǒng)治,無法拯救那些農(nóng)奴,她甚至曾背叛過許多人的愛。
允許我這樣說吧,老人,她是一個愛唱歌的,生活在黑暗中的,廢物。
彼埃爾穿著緊身的俄羅斯軍官服,掀開黑色的簾帳,微笑著走出來。簾帳里,是他剛剛砸死的,他的妻子,海倫。他肥胖健碩的身軀挪動著。他愛娜塔莎的清澈的眼睛里,有一種稱作無私的感情,緩緩的,吹散了愁緒,吹散了娜塔莎臉上晶瑩的淚滴。
一個男人,一個無私的男人,一個無私的懂得生活的男人。僅此而已。
老人聽我說著,微笑著,一雙灰色的眼睛蒙上了灰塵卻更為有神。
知道嗎?老人,安德烈公爵是我最欣賞的人。欣賞他第一次面臨死亡使恐懼的眼淚,欣賞他對娜塔莎離開后的傷心,欣賞他對自己厭惡的人的冷漠,欣賞他在戰(zhàn)場上的英勇殺敵。的確,我愛上了那種性格。但你讓他死了不是嗎……我看見他笑著,靈魂化為透明,在娜塔莎與妹妹瑪西里小姐的淚水中,在昏暗的燭光中,他合上了眼睛。永久地,享受了那種安樂。
我把對他的愛收藏起來,這是對一個真正的“人”的愛。
老人笑著站起來,把手中的筆放在那發(fā)黃的紙上。被囚禁的靈魂掙扎著,有些無奈的咆哮,在書里跳躍著,卻無法擺脫書的束縛。許久,老人的眼淚順著長長的睫毛滑下來。
他的身體無力地倒在了木藤椅上,在燈光下深深地嘆息,沉重的暮靄爬上了蒼老的臉頰。
呼出嘆息千百年后化為霧氣,碾過了黑暗的歲月地平線。
我看見了你的嘆息。
這幾天,我重讀了列夫。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》。這部古典文學(xué)名著,描寫戰(zhàn)爭筆觸雄偉,描寫日常家庭生活細(xì)膩感人。
什么是戰(zhàn)爭?德國的卡爾。馮??藙谌S茨指出,戰(zhàn)爭就是一場大規(guī)模的決斗;它是一種暴力行為,意在強(qiáng)迫對手服從己方意志;它是嚴(yán)肅的手段,為達(dá)成嚴(yán)肅的結(jié)果。在我看來,很少有什么正義的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭是殘酷的,表現(xiàn)在一個方面就是會有大量的人員傷亡,包括士兵和平民。
索菲婭是另一個令我同情的人物。她是一個孤女,自幼寄養(yǎng)在姑媽家。她愛她的表哥尼古拉,愛得堅定不移、毫不動搖。然而她沒有財產(chǎn),不能挽救已現(xiàn)頹勢的貴族家庭,因此她的姑媽始終堅決反對。尼古拉的感情變化莫測,從來不能給她一個承諾,而她還是不計后果地拒絕了另一個追求者。索菲婭美麗、堅韌、通情達(dá)理,她為這個家庭做了很多犧牲,這是她的優(yōu)點還是她的弱點?她知恩圖報,阻攔了想要和人私奔的娜塔莎,保護(hù)和挽救了那個險些自毀一生的丫頭。這個輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛,她為了一個面孔漂亮、頭腦愚蠢的家伙放棄了和安德烈公爵的婚約,前者根本沒有打算對她負(fù)責(zé),后者為她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產(chǎn)死后一直心情冰冷抑郁,他因為娜塔莎而再次萌生的柔情和對生活的希望又破滅了。
娜塔莎最后嫁給了安德烈的朋友皮埃爾,一個性情溫和寬厚的富翁,生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹,一個有錢的伯爵小姐。索菲婭一直未嫁,她盡自己所能為家里每一個人出力,卻從得不到感謝。而娜塔莎對嫂子說,索菲婭是一朵謊花,不會結(jié)果。她忘了和索菲婭從童年時代開始的情誼,對她的陪伴和好處,顯得無情無意。這很令我傷感。
一部《戰(zhàn)爭與和平》寫盡眾多人物的悲歡離合,托爾斯泰作為一名文學(xué)巨匠,對人物的描寫十分細(xì)膩準(zhǔn)確,使人宛如親見。我認(rèn)為是托爾斯泰的作品使他偉大,而非他的人品。他曾和女農(nóng)奴生下一名私生子,還把他的私密日記拿給妻子看,使妻子想要“燒了他的日記和過去”。他曾經(jīng)嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個好妻子,因為后者的妻子對后者的寫作事業(yè)幫助巨大;他令妻子不斷生孩子,卻拿這事來責(zé)怪她“只會生孩子”。和這樣的男人相處,一定很不容易。
和平豹讀后感篇十
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰所創(chuàng)作的一部不朽之作。這本書憑借其宏大的歷史場面、真實豐滿的人物形象以及井然有序的格局,自問世以來便受盡熱捧,甚至被譽(yù)為“世界上最偉大的小說”之一。
《戰(zhàn)爭與和平》描繪的不是一年或幾年間的社會變遷,它的偉大在于將俄國19世紀(jì)初的社會歷史全部囊括在內(nèi)。無論是對四大家族的描寫,還是對各種戰(zhàn)爭的敘述,都堪稱經(jīng)典。
從人物來看,《戰(zhàn)爭與和平》上至皇帝、貴族,下至士兵、平民,全書共五百多個人物。堅持自我的安德烈,勇于探索的皮埃爾,愛國為民的庫圖佐夫···他們都是眾多人物中的一員,但他們的個人光輝卻不容忽視。從思想內(nèi)容來看,歷史、哲學(xué)、婚姻、宗教等方面,《戰(zhàn)爭與和平》都有涉獵,并且十分精彩地將眾多因素融為一體。
就列夫·托爾斯泰本人來說,他是上過戰(zhàn)場的。所以,在對戰(zhàn)爭的描寫中,有著不同的視角和真實經(jīng)驗。在他的筆下,我們可以看到一些不同的戰(zhàn)爭場面,不同的作戰(zhàn)士兵,使讀者能夠真實地感受并產(chǎn)生共鳴。
首先,書中所說的四大家族代表的正是那個時期的四種貴族。貪婪無恥、毫無責(zé)任感的庫拉金家族;充滿歡樂、真實淳樸的羅斯托夫家族;正直剛烈、一心為國的保爾康斯基家族;以及富裕、愛國的別祖霍夫家族。整部書從四大家族及其成員展開劇情,描繪屬于那個時期的俄國歷史。
其次,其歷史性還在于對戰(zhàn)爭的描述。以拿破侖戰(zhàn)爭為背景,從拿破侖稱帝,到敗走俄羅斯。其間各種戰(zhàn)役和事件,如申格拉伯恩戰(zhàn)役、莫斯科的大火、塔魯季諾戰(zhàn)役,都高度還原了當(dāng)時的歷史,讓我們讀起來大開眼界,回味無窮。
在《戰(zhàn)爭與和平》整部書里,列夫·托爾斯泰都在宣揚(yáng)民族意識和民族精神,盡力突顯出人民力量的偉大,并且嘗試建構(gòu)真善美的世界。甚至也可以說,《戰(zhàn)爭與和平》所表現(xiàn)出的人道主義和博愛精神是給后人留下的無盡的精神財富。
和平豹讀后感篇十一
《戰(zhàn)爭與和平》恐怕是世界上最偉大的一部小說了。我讀了一遍又一遍,最終才發(fā)現(xiàn),這本書是我永遠(yuǎn)也讀不完的。
有人說,托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機(jī)是為了探尋社會的出路,我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認(rèn)為,一部真正偉大的小說,應(yīng)該是包羅萬象的,而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面,我們可以學(xué)到很多東西,這一切綜合起來,就構(gòu)成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的,同時又是客觀的。說它主觀,是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結(jié),很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀,則是因為他并不強(qiáng)加于人,而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面,我又認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒?!稇?zhàn)爭與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結(jié)果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ毩⑺伎?,并找出答案來。然而,人的思想是不同的,每個人都有自己的觀點與見解,所以,凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
應(yīng)該說,《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。結(jié)構(gòu)安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才,在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去,井然有序,分毫不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面,戰(zhàn)爭、舞會、宴席,他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出,卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺,這是其他任何作家都望塵莫及的。
語言方面,《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格,它并不旗幟鮮明,但內(nèi)蘊(yùn)深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來,要強(qiáng)出許多。
人物性格方面,《戰(zhàn)爭與和平》也有其高超過人之處。書中幾乎每一個人物,包括那些并不重要的配角。書中許多人物的性格,也都在不斷變化。
和平豹讀后感篇十二
《戰(zhàn)爭與和平》是一部宏偉巨著,它以戰(zhàn)爭問題為中心,以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀(jì)最初15年的俄國歷史,描繪了各個階級的生活,是一部再現(xiàn)當(dāng)時社會風(fēng)貌的恢弘史詩。作品中的各色人物刻畫精準(zhǔn)細(xì)膩,景物如臨眼前,雖是19世紀(jì)的作品,但流傳至今,卻沒有任何隔閡感,其中流露出來對人性的悲憫情懷,穿越時空背景,仍舊撼動人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的`偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時代感。體會最深的是,這部小說人物形象十分鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅定,有較強(qiáng)的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側(cè)重于道德夢想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價值和審美價值。
而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
我認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)當(dāng)是更廣闊的精神與永恒?!稇?zhàn)爭與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結(jié)果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎期望我們?nèi)オ毩⑺伎?,并找出答案來。然而,人的思想是不一樣的,每個人都有自己的觀點與見解,所以,凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
和平豹讀后感篇十三
俄國大文豪列夫.托爾斯泰一生筆耕不斷,曾著有多部佳作,但就知名度而言,《戰(zhàn)爭與和平》一部脫穎而出的鴻篇巨著,它被譽(yù)為“一部史詩級般的巨著”。托爾斯泰在最后對歷史、民族的總結(jié)中,提了這樣一句話:歷史是一門關(guān)于各個民族和整個人類的生活學(xué)問。這句話深刻地揭示了主題——戰(zhàn)爭與和平深刻關(guān)系。
這本書一方面以虛構(gòu)的瓦西里、羅斯托夫、別祖霍夫、博尓孔斯基四個家族的生活為主要線索,恢弘地反映了19世紀(jì)初期的俄國生活,構(gòu)成了一部百科全書式的壯闊史詩。作者歌頌了俄國人民抗擊拿破侖入侵的英勇的氣概,并將俄國社會各階層的代表人物放置于戰(zhàn)爭這一特殊階段,塑造出諸多個性鮮明的人物形象。另一方面小說中出現(xiàn)的四大家族以及和四大家族相關(guān)的貴族人物,被作者有意分為兩類:一類是以趨炎附勢、投機(jī)取巧為代表的瓦西里家族,他們不顧祖國的安危,在國難之時仍沉湎于享樂之中;另一類則是以國家為重、勇于在危難關(guān)頭為國家排憂解難,甚至在關(guān)鍵時刻挺身而出,為祖國獻(xiàn)出包括生命在內(nèi)的一切東西。作者在贊美這一類貴族人物的同時,也不忘描寫普通人物中的杰出代表,這些普通士兵在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出的不畏犧牲、英勇果敢的高貴品質(zhì)和那些身處高位卻卑鄙膽小的貴族統(tǒng)治者形成鮮明的對比。而“戰(zhàn)爭”與“和平”這兩個詞則生動地展示了戰(zhàn)爭前后俄國波瀾壯闊的社會生活畫卷。
我讀過許多的書,可從未讀過以兩個主題交織而成的作品,偉大的俄國作家托爾斯泰讓我開了眼界?!稇?zhàn)爭與和平》被譽(yù)為世界十大名著之一,真是名副其實!
和平豹讀后感篇十四
俄羅斯著名作家列夫·托爾斯泰撰寫的《戰(zhàn)爭與和平》,被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部巨著以兒女情長襯托出法俄戰(zhàn)爭,生動地描述了1805至1820年俄國社會的重大歷史事件和各個社會領(lǐng)域,十分值得回味,我懷著崇敬的心境,拜讀了這部著作。
小說描述的是:俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙,在一次舞會上和一位年輕的公爵安德烈。保爾康斯基相愛。可是,不久后法俄戰(zhàn)爭爆發(fā),安德烈奔赴沙場,最終負(fù)傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕,在別人的勸說下無奈改嫁。此時,在俄國人民的打擊下,法軍潰敗。俄國有恢復(fù)了其樂融融的'景象。這本書充分地表現(xiàn)出俄國人民堅強(qiáng)不屈的精神。
讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本書,我感觸特別深刻:主人公安德烈忠心報國,最終為國捐軀,他的愛國情懷使我內(nèi)心久久不能平靜:安德烈為了祖國、為了人民,放棄了自己的幸福,終身長眠于九泉之下,守護(hù)著自己的祖國。娜塔沙天真善良,十分純潔。彼埃爾善良真誠,憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會的矚目人物,可他并不像其他貴族,堅強(qiáng)作斗爭……這本書真是把那時候的俄國人的思想感情描述的淋漓盡致。
讀完這本書,我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭,和諧永在!
和平豹讀后感篇十五
俄國大文豪列夫·托爾斯泰一生筆耕不斷,曾著有多部佳作,但就知名度而言,《戰(zhàn)爭與和平是》一部脫穎而出的鴻篇巨著,它被譽(yù)為“一部史詩級般的巨作”。托爾斯泰在最后對歷史、民族的總結(jié)中,提了這樣一句話:歷史是一門關(guān)于各個民族和整個人類的生活學(xué)問。這句話深刻地揭示了主題-——戰(zhàn)爭與和平深刻關(guān)系。
這本書一方面以虛構(gòu)的瓦西里、羅斯托夫、別祖霍夫、博尓孔斯基四個家族的生活為主要線索,恢弘地反映了19世紀(jì)初期的俄國生活,構(gòu)成了一部百科全書式的壯闊史詩。作者歌頌了俄國人民抗擊拿破侖入侵的英勇的氣概,并將俄國社會各階層的代表人物放置于戰(zhàn)爭這一特殊階段,塑造出諸多個性鮮明的人物形象。另一方面小說中出現(xiàn)的四大家族以及和四大家族相關(guān)的貴族人物,被作者有意分為兩類:一類是以趨炎附勢、投機(jī)取巧為代表的瓦西里家族,他們不顧祖國的安危,在國難之時仍沉湎于享樂之中;另一類則是以國家為重、勇于在危難關(guān)頭為國家排憂解難,甚至在關(guān)鍵時刻挺身而出,為祖國獻(xiàn)出包括生命在內(nèi)的一切東西。作者在贊美這一類貴族人物的同時,也不忘描寫普通人物中的杰出代表,這些普通士兵在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出的不畏犧牲、英勇果敢的`高貴品質(zhì)和那些身處高位卻卑鄙膽小的貴族統(tǒng)治者形成鮮明的對比。而“戰(zhàn)爭”與“和平”這兩個詞則生動地展示了戰(zhàn)爭前后俄國波瀾壯闊的社會生活畫卷。
我讀過許多的書,可從未讀過以兩個主題交織而成的作品,偉大的俄國作家托爾斯泰讓我開了眼界?!稇?zhàn)爭與和平》被譽(yù)為世界十大名著之一,真是名副其實!
和平豹讀后感篇十六
茶余飯后、空閑之余,我讀了一本《戰(zhàn)爭與和平》的壓縮版。它是俄國大文豪列夫。托爾斯泰的一部偉大作品,更是世界文學(xué)罕見的長篇小說。
本書以十九世紀(jì)初俄羅斯人民的歷史大事件為舞臺,以拿破侖入侵和敗退作背景,將亞歷山大一世、拿破侖、俄羅斯主要貴族生活的種種情景等人物數(shù)百人,描寫得栩栩如生。
書中人物眾多,龐而不雜、紛而不亂、巧奪天工,如法軍的暴行、俄軍的游擊戰(zhàn)等。同時,對貴族社會的腐敗、墮落與精神面貌;男女青年在動亂中的緣于愛、戰(zhàn)斗里的情與戀,以及洛斯托夫伯爵家族從盛到衰,由衰轉(zhuǎn)盛的變化等都進(jìn)行了深刻地描述。
和平豹讀后感篇十七
雨果.格勞秀斯,16世紀(jì)末17世紀(jì)初荷蘭法學(xué)家、哲學(xué)家、政治家,世界近代國際法學(xué)奠基人?!稇?zhàn)爭與和平》是格勞秀斯在總結(jié)和借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上完成的人類社會第一部系統(tǒng)的論述調(diào)整國家之間關(guān)系的規(guī)則的著作。它奠定了近代國際法的理論基礎(chǔ),在國際法的發(fā)展歷史上具有無與倫比的重要地位。該書論述了格勞秀斯的自然法思想、戰(zhàn)爭的合法性以及主權(quán)。
首先,格勞秀斯論述了他的自然法思想。自然法是正當(dāng)理性的命令。格勞秀斯遵循亞里士多德的理論“人是一種動物,而且是一種社會的動物。”他認(rèn)為人們結(jié)合在一起并組成社會。每個社會,無論大小都需要法律予以維持。法律來源于生活在社會中的人們的需要。人類是一種理性的動物,因此,法律是在人類理性的指導(dǎo)下發(fā)展起來的。社會性本能的需要是法律的來源;維持社會的安定和存在是法律的目的;司法正義是實現(xiàn)這一目的的手段和必要條件;而理性則是“法律適用,甚至智慧的最高主宰?!?BR> 和個人一樣,國家自由而平等,不能孤立的存在,他們不能完全自給自足。為了維持國家的生存,他們被迫和其他國家進(jìn)行聯(lián)系。國家類似于處于自然狀態(tài)的個人,自然法也像適用于個人一樣適用于國家,這樣我們就有了萬國法。自然法在國內(nèi)具有強(qiáng)制性,而萬國法則是國家之間的法律,在國家之間具有強(qiáng)制性。
接下來,格勞秀斯論述了戰(zhàn)爭,他認(rèn)為“進(jìn)行戰(zhàn)爭是為了保障和平。由于任何爭端都可能導(dǎo)致戰(zhàn)爭,因此,研究戰(zhàn)爭法的目的是為了解決可能發(fā)生的任何爭端以及每一種爭端。戰(zhàn)爭本身最后會指引我們走向和平,而和平正是戰(zhàn)爭的最終目標(biāo)?!薄皩?dǎo)致戰(zhàn)爭和引起法律訴訟有著同樣多的原因,因為當(dāng)法律的解決辦法失敗之后,戰(zhàn)爭就開始了?!备駝谛闼拐J(rèn)為戰(zhàn)爭具有合法性,在處事自然原則中,沒有任何反對戰(zhàn)爭的因素;相反,戰(zhàn)爭在各個方面都是受歡迎的。因為戰(zhàn)爭的目的和宗旨是保護(hù)生命和肢體以及獲得和擁有對生命有價值的東西,所以,戰(zhàn)爭完全符合初始自然原則。戰(zhàn)爭分為正義戰(zhàn)爭和非正義戰(zhàn)爭,取決于它是否符合自然法和其他法律。
最后,格勞秀斯論述了主權(quán)。主權(quán)是指行為人行為不從屬于其他人的法律控制,從而不會因他人的意志的行使而使其歸于無效的權(quán)力。國家的主要特征是掌握主權(quán),主權(quán)的共同主體是國家,具體主體是個人。主權(quán)是國家至高無上的權(quán)力,它的行使不受任何權(quán)利的限制。它的意志也不能被其他任何權(quán)利取消。它是獨立的,不受法律和個人干涉。格勞秀斯認(rèn)為主權(quán)只能掌握在君主或極少數(shù)人手中,臣民應(yīng)該絕對服從國家的權(quán)。
格勞秀斯是17世紀(jì)初新興資產(chǎn)階級在法律哲學(xué)和國際法領(lǐng)域的代理人,他的學(xué)說反映了新的資本主義時代和新興資產(chǎn)階級的要求,也不可避免地反映了這一時期的局限性。他在國家的權(quán)力和義務(wù)中賦予戰(zhàn)爭以首要地位,但今天,關(guān)于思想的整個衡量標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生了變化。和平被認(rèn)為是所有法律制度中的正常狀態(tài);相反,戰(zhàn)爭充其量只是一種不正常的狀態(tài),它有悖于任何源于正義的法律制度所推崇的爭端解決辦法。
盡管如此,格勞秀斯仍稱得上是一名學(xué)識淵博并取得偉大成就的法學(xué)家。有一種夸張的說法形容他“假如上漲的海水將威脅到荷蘭國家的存在,僅僅憑借格勞秀斯的生平和他的著作,荷蘭就有權(quán)要求全世界記住它在人類歷史上的地位。”
和平豹讀后感篇十八
《戰(zhàn)爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”,是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開闊的美;同時,小說時代感強(qiáng)烈,雖是一部歷史題材的小說,卻反映了農(nóng)奴制后俄國前途和人民作用的問題。因此,《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧地是一部“了不起的巨著”!書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描寫了歷史上的真實人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。書中刻畫了許多個性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅定的安德烈,有較強(qiáng)的社會活動能力;心直口快、易動感情的彼埃爾,缺少實際活動的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭多好呀!戰(zhàn)爭既可以掠奪國土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭與和平》使我明白了戰(zhàn)爭的殘酷,和平的.美好,和平是最可貴的,當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時,也就意味著戰(zhàn)爭的開始——人們紛紛背井離鄉(xiāng),妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水?dāng)嗉Z,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!
我愿是一名和平使者,使各國都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無暇的和平鴿,帶著和平的使命飛向四面八方!
和平豹讀后感篇十九
讀了這部書,我印象最深第一是這種“神圣的愛”,第二就是俄國農(nóng)民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”,托爾斯泰有著他關(guān)心底層人、體諒農(nóng)民的一面。這不僅表現(xiàn)為力圖還原他們的自由身份,他躬身壟畝,作為一名觀察者和不完全的實踐者,與那些農(nóng)民呼吸著同樣的空氣,甚至在取得經(jīng)驗的基礎(chǔ)上努力建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國走向貴族與人民思想上的大同,結(jié)合為一個接近“同呼吸,共命運(yùn)”狀態(tài)的一種共同體。
也許信仰也是一方面,支持起被壓迫的農(nóng)民的'是例行的晚禱,即使他們不知曉宗教的意義,但仍能感受到一種慰藉作用。我想,這可算做另一種精神勝利,但那個時代俄國的農(nóng)民是沒有條件進(jìn)行反抗的,因此他們比阿q值得同情得多。想到面對苦難卻難以做出反應(yīng)的這一人群,一種無奈之感會油然而生。就像當(dāng)時的托爾斯泰,面對農(nóng)民們的滿足和樂觀停止了物質(zhì)上的施舍,開始痛苦地反思自己與他們的不同點以及改變的可能。
他反思的結(jié)晶我并不了解,但列寧評價說:“作為一個發(fā)明救世新術(shù)的先知,托爾斯泰是可笑的,所以國內(nèi)外的那些偏偏想把他學(xué)說中最弱的一面變成一種教義的”托爾斯泰主義者“是十分可憐的。作為俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級革命快要到來的時候的思想和情緒的表現(xiàn)者,托爾斯泰是偉大的?!边@或許是一個革命者能給予他的最公允的評價了。
和平豹讀后感篇二十
這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,別組霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動地描寫18社會的重大歷史事件。書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵以后、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描寫了歷的真實人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
當(dāng)我讀完這部巨著,我的心情卻變得無比沉重,思緒萬千。曾幾何時,全世界人民團(tuán)結(jié)一心,和平之花已悄然怒放。然而,在人類極度追求精神文明的今天,在戰(zhàn)爭與和平之間,有的國家卻全然不顧地選擇了戰(zhàn)爭。
20xx年3月,戰(zhàn)爭的火焰又再一次被點燃。利比亞政府和武裝在境內(nèi)發(fā)生多次火力對抗。武裝多次向卡扎菲住所發(fā)動襲擊,造成許多平民喪身,血流成河,生靈涂炭。由于利比亞石油資源豐富,在境內(nèi)的石油因戰(zhàn)火而停產(chǎn),導(dǎo)致利比亞淪為眾矢之的。同時,北約為了控制珍貴的石油資源,頻繁地派遣直升機(jī)轟炸利比亞。炸彈就像馬蜂一樣傾巢而出,蟄得人們遍體鱗傷??伤麄兛稍脒^利比亞的孩子們。他們一味地追求自己的利益,卻把孩子們拋在腦后。他們永遠(yuǎn)也不知道那轟轟的炸彈聲響,會給家破人亡無家可歸的孩子們,帶來多大的傷害。這創(chuàng)傷也許他們一輩子也不能痊愈!也許他們一輩子也不能走出戰(zhàn)爭的陰霾!
戰(zhàn)爭是一個能吞噬一切的巨大黑洞,唯有世界人民團(tuán)結(jié)一心,以和平共處,才能讓它永遠(yuǎn)消失,和平之花才能重新綻放。為了世界和平,為了世界上的孩子不再受傷害,我們在這里高聲呼吁:要和平,不要戰(zhàn)爭!
和平豹讀后感篇二十一
如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完這本書時,我的心卻久久不能平靜。因為,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了這部小說后,對小說及其作者有了更深的認(rèn)識。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了18至18間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時代感。
體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅定,有較強(qiáng)的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的'女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
我覺得這樣的小說,對我來說,雖然有點深奧而新鮮,但通過這次學(xué)習(xí),我對這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識和學(xué)習(xí)欲望。
和平豹讀后感篇二十二
今天,我向大家介紹俄國的列夫?托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》這本書。這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動地描寫了1805年至1820年俄國社會的`重大歷史事件。
列寧曾說:“《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧的一部了不起的巨著!”讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭多好呀!戰(zhàn)爭既可以掠奪國土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭與和平》使我明白了戰(zhàn)爭的殘酷,和平的美好,和平是最可貴的,當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時,也就意味著戰(zhàn)爭的開始――人們紛紛背井離鄉(xiāng),妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水?dāng)嗉Z,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!
我愿是一名和平使者,使各國都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無暇的和平鴿,帶著和平的使命飛向四面八方!
和平豹讀后感篇二十三
我早就聽說過托爾斯泰寫的這本巨著《戰(zhàn)爭與和平》,于是,我懷著崇敬的心情去閱讀這本書,讀完這本書我的腦海思緒萬千,這本書真實的反映了19世紀(jì)俄國社會的一切矛盾與變動。
本書主要向我們介紹了保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,充分展現(xiàn)了1805~1820年間,俄奧聯(lián)軍同法國抗?fàn)幍降椎母腥斯适?,法軍入侵俄國境地,莫斯科大火,所有的俄國人民都很憤怒,他們?yōu)榱朔ㄜ姴辉偾致宰约旱膰?,全國人民團(tuán)結(jié)一致齊心協(xié)力,一起努力,所有的戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上奮勇殺敵,雖然不少人死于戰(zhàn)場上,但是他們沒有一句怨言,因為他們深愛著自己的祖國,為了國家的名譽(yù),他們甘愿自己犧牲,從這里我體會到了戰(zhàn)士們的愛國主義精神,歌頌了俄國人偉大的英雄主義精神,正是有了這種精神,聰明的拿破侖也拿俄軍沒有辦法,俄軍勢不可擋,拿破侖只好帶領(lǐng)著自己的軍隊,倉皇而逃。
這本書中的幾位主人公也給我留下了深刻的印象:如安德烈公爵性格內(nèi)向,意志堅定,為了這場戰(zhàn)爭付出了自己年輕寶貴的生命;彼埃爾心直口快,他并沒有被父親的財產(chǎn)所迷惑,而是決定去參軍;庫圖佐夫是個優(yōu)秀的`大帥,帶領(lǐng)戰(zhàn)士們奮勇殺敵,取得了最后的勝利;女主人公娜塔莎是個情感豐富、熱愛大自然的人。
讀完了這本書,我知道了和平是多么的重要,我們不要讓戰(zhàn)爭破壞我們的幸福,要讓和諧籠罩著這個快樂的世界。
和平豹讀后感篇二十四
最近,我閱讀了《戰(zhàn)爭與和平》,這是一本講述戰(zhàn)爭背景的書籍,描寫了四大貴族在戰(zhàn)爭中仍然享受著和平和寧靜的生活,他們希望在戰(zhàn)爭中尋找機(jī)會建立自己的戰(zhàn)功,獲得榮耀,而底層的俄國人民卻生活在水深火熱之中,不光是俄國,即便是發(fā)動了戰(zhàn)爭的法國,受害的也是底層老百姓,托爾斯泰用戰(zhàn)爭與和平的不同生活狀態(tài)來表達(dá)在戰(zhàn)爭中遭受苦難的人民的深切同情,也讓我們更加珍惜和平的生活!
拿破侖是我非常崇拜的一個人,他有卓越的政治才華和軍事才能,但他發(fā)動的戰(zhàn)爭也對人類帶來了災(zāi)難,總之一個偉大的政治家身上,會體現(xiàn)出才華與罪惡。1805年,拿破侖發(fā)動了戰(zhàn)爭,俄國也引燃了戰(zhàn)火,當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時,俄國的貴族與底層人民都奮起反抗,只不過大多數(shù)貴族是為了榮譽(yù)和戰(zhàn)功,老百姓則是為了保家衛(wèi)國。戰(zhàn)后不管勝負(fù)如何,上層人士仍然過著錦衣玉食的生活,跳著快樂的舞步。但是在這場衛(wèi)國戰(zhàn)爭中,俄國貴族的青年們也有了不同的思想觀念,他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式,思想正在發(fā)生改變。
縱觀全世界的戰(zhàn)爭,受傷的永遠(yuǎn)是底層的人民,他們付出生命去參加戰(zhàn)斗,死后不過是一具枯骨,無人理會和紀(jì)念,時過境遷變消失在歷史的場合中,而那些靠戰(zhàn)爭建立了功勛的人,世世代代享受著功績和榮耀帶來的便利和好處,這是不公的。
通過衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利,托爾斯泰也表達(dá)了對在戰(zhàn)爭中受到創(chuàng)傷的各方人民的憐憫之心,他是一位有博愛觀念的作家。讀后感。俄國人民在這場慘烈的戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的英勇和和愛國熱情,被史書稱贊,也表現(xiàn)出了俄國人民這種頑強(qiáng)的性格和斗志,是任何民族都打不垮的。
在戰(zhàn)爭與和平的歷史背景中,俄國還是一個奴隸制國家,當(dāng)西方文明的資本主義滲透進(jìn)來時,他們遭遇了沉重的打擊,一個大國仍然要被強(qiáng)大的小國沖擊和壓迫,當(dāng)然這也給俄國的社會進(jìn)步帶來了契機(jī)。
我們珍惜和平,享受著和平帶來了幸福生活,而我們也要為保護(hù)和平貢獻(xiàn)自己的力量!

