心得體會(huì)是一個(gè)有意義但常常被忽視的寫作任務(wù)，它能夠幫助我們記錄、梳理和分享自己的學(xué)習(xí)和工作心得。寫心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒優(yōu)秀的范文或參考資料，但要注意保持自己的思考和表達(dá)獨(dú)立性。不同作者的心得體會(huì)范文通過不同的角度和視角展示了總結(jié)的多樣性和豐富性。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇一
語(yǔ)文是一門博大精深的學(xué)科，其中古詩(shī)更是中華民族的瑰寶。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我不僅感受到了中華文化的博大精深，還從中汲取到了許多寶貴的文化和人生智慧。在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過程中，我有了自己的體會(huì)和思考。
首先，古詩(shī)教會(huì)了我如何用簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言表達(dá)思想和情感。古詩(shī)以簡(jiǎn)練明快的語(yǔ)言扣人心弦，傳遞深沉的情感和豐富的內(nèi)涵。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”以短短的十個(gè)字概括了自然景色的壯麗和流轉(zhuǎn)的過程，給人一種豁然開朗的感覺。這讓我意識(shí)到，語(yǔ)言的精煉和凝練是表達(dá)思想和情感的重要手段，在寫作中應(yīng)盡量舍棄冗長(zhǎng)和模糊的表達(dá)，而是選擇簡(jiǎn)短而有力的詞語(yǔ)來表達(dá)自己的意思。
其次，古詩(shī)還教會(huì)了我如何欣賞和理解美。古詩(shī)中充滿了許多描繪自然和世間萬(wàn)物的優(yōu)美意象，如李白的《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，給人一種寧?kù)o和祥和的感覺。古詩(shī)中的美并不是僅僅停留在視覺上的美，而是更多地體現(xiàn)在對(duì)人情世故、生活哲理等方面的感悟上。通過欣賞古詩(shī)，我學(xué)會(huì)了用心去觀察和體驗(yàn)生活中的美，學(xué)會(huì)了用心去感受文學(xué)作品中的美，這對(duì)于提高自己的審美能力和修養(yǎng)有著重要的意義。
另外，古詩(shī)也教會(huì)了我如何用心去感受和體驗(yàn)人生。在古詩(shī)中，我們可以看到古人對(duì)生活、人情、世事的深刻思考和體驗(yàn)。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中的“心隨雁去無留意，鳥伴云多寄柔情”，賦予了人們對(duì)于遠(yuǎn)方和自由的向往和渴望。通過閱讀和分析古詩(shī)，我可以深入思考現(xiàn)實(shí)中的人生問題和困惑，從中領(lǐng)悟到種種智慧和道理。古詩(shī)教給了我用心體驗(yàn)生活，從生活中去汲取智慧的方法和途徑，讓我更好地面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)和困阻。
最后，古詩(shī)還教會(huì)了我如何修身養(yǎng)性。古詩(shī)中許多經(jīng)典之作都載有豐富的人生哲理和道德觀念。例如，《岳陽(yáng)樓記》中，范仲淹寫道：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，表達(dá)了個(gè)人對(duì)生命短暫和有限的體悟。通過學(xué)習(xí)和欣賞這些古詩(shī)，我學(xué)會(huì)了如何正確看待和平衡人生中的得與失，真正明白了修身養(yǎng)性的重要性，并不斷追求人生的價(jià)值和目標(biāo)。
綜上所述，學(xué)習(xí)古詩(shī)是一次對(duì)于中華文化和人生智慧的深刻體驗(yàn)。通過古詩(shī)，我學(xué)會(huì)了用簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言表達(dá)思想和情感，學(xué)會(huì)了欣賞和理解美，學(xué)會(huì)了用心去感受和體驗(yàn)人生，學(xué)會(huì)了修身養(yǎng)性。古詩(shī)給予了我很多啟示和引導(dǎo)，讓我在以后的學(xué)習(xí)和生活中都能夠受益匪淺。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)致力于對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)和欣賞，不斷汲取其中的智慧和養(yǎng)分，讓古詩(shī)的美和哲理成為我成長(zhǎng)的助力。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇二
（1）在工具性與人文性之間，出現(xiàn)偏向人文性的傾向。
（2）教學(xué)目標(biāo)階段性不明，都在分析內(nèi)容上用力，目標(biāo)越位和不到位現(xiàn)象嚴(yán)重。存在低年級(jí)向中年級(jí)靠、中年級(jí)向高年級(jí)靠、高年級(jí)向初中靠的現(xiàn)象，部分教師把語(yǔ)文課上成文學(xué)賞析課。對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行繁瑣分析，沒有深刻把握年段目標(biāo)。
（3）字詞教學(xué)普遍有所忽視，應(yīng)做到該識(shí)的識(shí)、該寫的寫、該積累的積累、該解釋的解釋。
（4）閱讀教學(xué)找不準(zhǔn)起點(diǎn)，抓不住重點(diǎn)，浪費(fèi)在過于細(xì)摳深挖課文內(nèi)容上，往往低估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。（5）口號(hào)提的太多。小學(xué)語(yǔ)文要主要把握語(yǔ)言文字的教學(xué)，提倡百花齊放。
（6）兒童閱讀還沒提到日程上來。
結(jié)合自己平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)這些問題確實(shí)存在于我們的閱讀教學(xué)工作中，應(yīng)真正的引起我們語(yǔ)文教師的思考。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇三
古詩(shī)的語(yǔ)言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說：詩(shī)的長(zhǎng)處在于它有無限度的彈性，變得出無窮的花樣，裝得進(jìn)無限的內(nèi)容。例如唐朝詩(shī)人王之渙寫的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓?！比?shī)只有二十個(gè)字，既有祖國(guó)山河的壯麗雄偉，又有詩(shī)人們對(duì)現(xiàn)狀的不滿足，亦有詩(shī)人無限的進(jìn)取和探索精神。
正是因?yàn)檫@樣，這就要求我們老師自己要設(shè)身處地窺探詩(shī)人的內(nèi)心世界，用自己的情感經(jīng)歷去體驗(yàn)詩(shī)人的情感經(jīng)歷，再來引導(dǎo)孩子們理解詩(shī)的中心、體驗(yàn)詩(shī)的情感。要使孩子們具備情感體驗(yàn)的能力，走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，然后再走出來，做到“自化其身?！惫旁?shī)時(shí)代背景的提供是必不可少的。
古詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔所帶來的一些特點(diǎn)，比如詞序倒置、成分省略、語(yǔ)句濃縮、意思跳躍等，都構(gòu)成了孩子們學(xué)古詩(shī)的障礙。根據(jù)孩子們年齡特征，幫助其疏通理解，教給一些古詩(shī)的常規(guī)學(xué)法——分詞連序法：第一步是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩(shī)中的含義;第二步是按現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。讓孩子們深入理解，古詩(shī)中的情趣美也就不難體會(huì)出來。
讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中，由“入乎其內(nèi)”再到“入乎其外”，才能取得產(chǎn)生最佳的審美效果。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇四
古詩(shī)是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。尤其是選編進(jìn)我們小學(xué)語(yǔ)文教材中的優(yōu)秀古詩(shī)，它們大都具有如下特點(diǎn)：語(yǔ)言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚(yáng)，或細(xì)膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩(shī)在開發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識(shí)方面有著不可估量的作用。
那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)的美，讓孩子們通過古詩(shī)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?在教學(xué)的實(shí)際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩(shī)的整體意境美;講少了，我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。迫于統(tǒng)考的壓力，一個(gè)簡(jiǎn)單省事的辦法出現(xiàn)了：一抄了事——照抄教學(xué)參考書上的詩(shī)句分析。老師的教流于程式化、孩子們的練也趨簡(jiǎn)單化，一切都是為了考試，一切圍繞圍繞考試，詩(shī)中的情感、美詞佳句的體驗(yàn)過程被一句句抽象的答案所替代，以背誦代替理解，會(huì)背、能默寫成為學(xué)習(xí)詩(shī)歌的單一目的。下面我談?wù)勛约涸诠旁?shī)審美教學(xué)中的一點(diǎn)心得體會(huì)：
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇五
12月12日上午，第一協(xié)作區(qū)的全體六年級(jí)語(yǔ)文教師參加了我校組織的“同課異構(gòu)”議課活動(dòng)。那一節(jié)節(jié)精彩的課堂教學(xué)，給我留下了深刻的印象，讓我受益匪淺，授課教師先進(jìn)的教育理念，嶄新的教法、靈活多樣的教學(xué)手段、風(fēng)趣幽默的教學(xué)風(fēng)格，令人贊嘆之余，更多是深深地思考，從中讓我深深地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感，也對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更新的認(rèn)識(shí)。下面我就談?wù)勎业氖斋@：
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇六
在學(xué)習(xí)課文時(shí)，幾位老師緊扣“善”這個(gè)字，引導(dǎo)學(xué)生想象，在此基礎(chǔ)上出示畫面，讓學(xué)生在欣賞畫面的同時(shí)入情入境。在品讀這一段文字的時(shí)候，更是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，讓學(xué)生在讀中想象，在想象中品讀，在品讀中悟情。教師引導(dǎo)學(xué)生用心感受、用心觸摸，透過文字背后，仿佛看到了什么、聽到了什么、聞到了什么??以及之后的角色體驗(yàn)，深入讀書，都在盡力創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生想象場(chǎng)面情境。此時(shí)，學(xué)生看到的就不僅僅只是黑體方塊字，更是有聲有色、有情有味的畫面、情境了。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇七
課堂教學(xué)的導(dǎo)入部分是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。一個(gè)引人入勝的導(dǎo)入，會(huì)吸引學(xué)生的注意力。這次聽課，幾位老師的導(dǎo)入都各具特色。如兩位老師不約而同的使用了《高山流水》古箏曲，利用音樂激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也提高學(xué)生的審美能力。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇八
聽完幾位老師的說課后，我認(rèn)識(shí)到他們?cè)谡n前做了精心的準(zhǔn)備，比如搜集大量的資料，制作精美的課件，閱讀有關(guān)的知識(shí)、課堂問題預(yù)設(shè)，課后的拓展。對(duì)教材的把握有其獨(dú)到之處能抓住題眼，一步一步地的深入文本。抓住“人人為我，我為人人”這句話，反復(fù)朗讀，通過朗讀，來體會(huì)俞伯牙和鐘子期之間的深厚情誼。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇九
古詩(shī)是漢字文化的瑰寶，是中國(guó)文學(xué)的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們不僅能夠了解古代文化，還能夠提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美水平。在這次學(xué)習(xí)過程中，我從古詩(shī)中體味到了詩(shī)人的思想境界、情感表達(dá)以及藝術(shù)構(gòu)思等方面的獨(dú)特魅力，也對(duì)古詩(shī)的韻律、結(jié)構(gòu)等方面有了更深刻的理解。
首先，古詩(shī)給我留下了深刻的思想印象。古詩(shī)多是詩(shī)人通過對(duì)自然、社會(huì)、人生等方面的感悟，抒發(fā)自己的心情和理念。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中有"白日依山盡，黃河入海流"這樣的詩(shī)句，讓我感受到了人生短暫與宇宙浩瀚的無限對(duì)比，引發(fā)了我對(duì)生命意義的思考。還有杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中寫到："露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明"，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情，給我留下了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)親情的思考。通過這些詩(shī)句，我逐漸體會(huì)到了古詩(shī)的內(nèi)涵和更深層次的思想。
其次，古詩(shī)讓我認(rèn)識(shí)到了情感表達(dá)的巧妙之處。古詩(shī)往往通過簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和形象的描寫，準(zhǔn)確地表達(dá)了詩(shī)人的情感。例如，白居易的《賦得古原草送別》中有"送君遠(yuǎn)行蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人，在水一方"這樣的句子，通過自然景物與內(nèi)心情感的對(duì)照，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)別離的無奈與思念之情。這種情感的抒發(fā)方式，讓我感受到了古詩(shī)的藝術(shù)美和情感共鳴。
古詩(shī)還給我留下了結(jié)構(gòu)和韻律上的深刻印象。古詩(shī)常常以五言絕句、七言絕句、五言律詩(shī)等形式呈現(xiàn)。這些結(jié)構(gòu)的要求對(duì)于詩(shī)人來說是一種挑戰(zhàn)，也正是這種挑戰(zhàn)使得古詩(shī)更加精妙。例如，王之渙的《登鸛雀樓》采用了五言絕句的形式，每句詩(shī)都恰如其分地組織了四個(gè)字，既保持了韻律的整齊，又表達(dá)了嵩山壯美的景色。學(xué)習(xí)古詩(shī)不僅讓我體會(huì)到了詩(shī)人的構(gòu)思和技巧，也讓我對(duì)自己的表達(dá)能力有了更高的要求。
最后，古詩(shī)給我?guī)砹藢徝郎系南硎?。古?shī)通過精煉的語(yǔ)言和優(yōu)美的韻律，展示了詩(shī)人對(duì)美的敏感和追求。例如，杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中的"清溪流魚短，戲蝶逐花長(zhǎng)"，通過對(duì)細(xì)小事物的描寫，讓人感受到了生活中細(xì)微之美的存在。古詩(shī)的美在于它能夠讓人感受到內(nèi)心的寧?kù)o與喜悅，讓人在浮躁的生活中找到一種返璞歸真的感覺。這種審美體驗(yàn)讓我對(duì)古詩(shī)的研究更加的投入和享受。
通過對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)了古詩(shī)的獨(dú)特之處。它不僅是一種語(yǔ)言的藝術(shù)形式，更是一種思想的表達(dá)和情感的抒發(fā)。通過古詩(shī)，我了解了古人的智慧和情感，也得到了自己思維的拓展和審美的提升。古詩(shī)對(duì)于我來說，不僅是一種學(xué)習(xí)的工具，更是一扇開啟心靈之窗的鑰匙。我相信，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)深入研究古詩(shī)，探索其中更多的精妙之處，同時(shí)也將古詩(shī)的魅力和智慧傳承下去。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇十
古詩(shī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不可忽視的重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們不僅可以了解古人的思想情感，還可以提高我們的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美能力。在多年的學(xué)習(xí)中，我對(duì)古詩(shī)有了一些心得體會(huì)。
首先，古詩(shī)給我?guī)砹嗣赖南硎堋９旁?shī)以其簡(jiǎn)練的語(yǔ)言、精妙的意境、優(yōu)美的節(jié)奏給人以美的感受。比如，杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！边@幾句簡(jiǎn)短的詩(shī)句，卻展現(xiàn)了壯懷激烈的情感，使讀者在寥寥數(shù)語(yǔ)中產(chǎn)生共鳴。古詩(shī)就像一幅精美的畫卷，讓人陶醉其中，這種美的享受無與倫比。
其次，古詩(shī)讓我學(xué)會(huì)閱讀。古詩(shī)的語(yǔ)言通常都很簡(jiǎn)練，而且常常運(yùn)用比喻、象征等修辭手法，這就要求我們讀者去仔細(xì)品味、深入理解。例如，王之渙的《登鸛雀樓》寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@首詩(shī)首尾呼應(yīng)，形象地描繪了高山和大海，用“山盡”、“入?！毙稳萑粘龊秃恿?，通過“千里目”、“更上一層樓”隱含著不斷向上的追求。閱讀古詩(shī)需要我們通覽全篇，細(xì)細(xì)品味每一個(gè)字句，然后理解詩(shī)人的用意和情感。這樣的閱讀過程培養(yǎng)了我對(duì)古詩(shī)的細(xì)致觀察和思考能力。
再次，古詩(shī)讓我學(xué)會(huì)表達(dá)。古詩(shī)的表達(dá)方式往往是借景抒情、以寫人情感為主題，通過精練的語(yǔ)言將復(fù)雜、深?yuàn)W的情感充分表達(dá)出來。只有懂得古詩(shī)的表達(dá)之道，才能更好地表達(dá)自己的思想和情感。比如，杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩(shī)寫道：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰！蓖ㄟ^描寫夜色涼爽、濃密的星空和牛郎織女的傳說，詩(shī)人抒發(fā)了憂國(guó)憂民的情感。古詩(shī)的表達(dá)方式很有啟發(fā)性，能激發(fā)我們表達(dá)情感、思考問題的欲望和能力。
最后，古詩(shī)讓我學(xué)會(huì)思考生命。古詩(shī)從人生的各個(gè)方面展現(xiàn)了古人對(duì)于生命的思考和感悟。當(dāng)我們讀到白居易的《賦得古原草送別》時(shí)，就能感受到詩(shī)人對(duì)于生命短暫的思考：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！鄙缤菽?，一年生長(zhǎng)一年枯敗，然而又總能在春風(fēng)的吹拂下再次生長(zhǎng)。這讓我們思考到時(shí)間的流逝和生命的短暫，進(jìn)而思索我們應(yīng)如何珍惜時(shí)間，安排好自己的人生。古詩(shī)給予了我們寶貴的思考素材，提升了我們的思考意識(shí)和思維深度。
總之，古詩(shī)是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)中重要的組成部分，通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我獲得了美的享受，學(xué)會(huì)了閱讀、表達(dá)和思考。古詩(shī)是一座寶庫(kù)，我們應(yīng)該深入其中，體驗(yàn)其中的智慧與情感。未來的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力，從古詩(shī)中汲取養(yǎng)分，不斷提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美能力。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇十一
語(yǔ)文古詩(shī)文是中國(guó)文化的瑰寶，也是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過程中，我深深感受到了古詩(shī)文的美麗與魅力，它不僅讓我領(lǐng)略到了中國(guó)古代文化的博大精深，也提高了我的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美水平。以下是我在誦讀古詩(shī)文過程中的心得體會(huì)。
首先，通過誦讀古詩(shī)文，我體會(huì)到了古人的智慧。古人生活在一個(gè)比現(xiàn)代社會(huì)更簡(jiǎn)樸的時(shí)代，他們沒有像我們這樣的科技設(shè)備，但他們的智慧卻是無限的。通過古詩(shī)文，我們可以看到古人對(duì)自然、人生、情感等方方面面的深刻思考和獨(dú)到見解。比如，杜甫的《登高》中寫道：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！边@句詩(shī)以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描寫了壯麗的自然景色，令人心生敬畏。古人的智慧經(jīng)過歲月的洗禮仍然閃耀著光芒，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)古人的思想和經(jīng)驗(yàn)，將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
其次，誦讀古詩(shī)文讓我感受到了語(yǔ)言的美麗和力量。古詩(shī)文中的語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人，使用了豐富多樣的修辭手法，如比喻、倒裝、排比等，使古詩(shī)文在語(yǔ)言層面上具有韻律感和節(jié)奏感。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮， 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@首詩(shī)以簡(jiǎn)練凝練的語(yǔ)言表達(dá)出了人生無常的道理，給人以深深的啟發(fā)和思考。詩(shī)歌是一種特殊的語(yǔ)言形式，通過誦讀古詩(shī)文，我們不僅能夠領(lǐng)略到詩(shī)歌的魅力，也能夠鍛煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。
再次，誦讀古詩(shī)文有助于培養(yǎng)我對(duì)美的審美能力。古詩(shī)文中表達(dá)出的美，不僅是對(duì)自然美的贊美，也包含了對(duì)人文美的追求。通過誦讀，我可以感受到古人對(duì)美的敏感和追求，進(jìn)而培養(yǎng)了我對(duì)美的敏感度和鑒賞能力。例如，李白的《靜夜思》中寫道：“床前明月光，疑是地上霜?！边@句詩(shī)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)月色美的贊美，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然美的獨(dú)到感悟。通過誦讀古詩(shī)文，我能夠更加敏銳地體會(huì)到身邊的美，提高自己的審美水平。
此外，誦讀古詩(shī)文還有助于培養(yǎng)我對(duì)中華文化的認(rèn)同感。古詩(shī)文是中華文化的重要組成部分，它承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。通過誦讀古詩(shī)文，我進(jìn)一步了解了中華文化的博大精深。例如，白居易的《長(zhǎng)恨歌》唱出了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，透露出了豐富的歷史背景和文化信息。這些古詩(shī)文不僅讓我感悟到了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也讓我對(duì)自己的民族文化產(chǎn)生了自豪感和認(rèn)同感。
總之，通過誦讀古詩(shī)文，我感受到了古人的智慧，體驗(yàn)到了語(yǔ)言的美麗和力量，培養(yǎng)了我對(duì)美的審美能力，同時(shí)也讓我更加認(rèn)同和熱愛中華文化。古詩(shī)文雖然有千年之久，但其魅力和價(jià)值仍然如今天一般生動(dòng)鮮活。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)深入研讀古詩(shī)文，進(jìn)一步提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和心靈境界。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇十二
教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其知識(shí)，人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。所以，在課堂教學(xué)過程中教師對(duì)學(xué)生要“嚴(yán)”不能放任自流。當(dāng)然，“嚴(yán)”也不能嚴(yán)得過度，以免給學(xué)生帶來心理上的壓力。
教師在課堂教學(xué)中還要有“激情”，教師每上一堂課前應(yīng)以滿腔熱情的積極狀態(tài)，將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛護(hù)學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生從中潛移默化地受到熏陶和感染，良好的課堂氣氛自會(huì)形成，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇十三
近年來，古詩(shī)文的教學(xué)越發(fā)重視以學(xué)生為主體的教學(xué)方式，為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，許多學(xué)校紛紛開展了古詩(shī)公開課。在參加一節(jié)古詩(shī)公開課后，我深感此種教學(xué)方式對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和提升是不可忽視的。以下將從學(xué)習(xí)氛圍、師生互動(dòng)、思維拓展、情感體驗(yàn)和綜合應(yīng)用五個(gè)方面進(jìn)行論述。
第二段：學(xué)習(xí)氛圍
一堂好的古詩(shī)公開課首先要營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。古詩(shī)作為中國(guó)文化的瑰寶，給學(xué)生帶來了濃厚的文化氛圍。在我參加的公開課中，教室里每個(gè)角落都擺放著古代器物，如古書籍、毛筆、紙墨等，給人一種身臨其境的感覺。此外，課堂上播放的背景音樂則增添了一份詩(shī)意和古樸。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境讓學(xué)生們更加投入課堂，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
第三段：師生互動(dòng)
古詩(shī)公開課強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)，使學(xué)生成為課堂的主角。在公開課中，老師不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳輸者，而是學(xué)生思維的引導(dǎo)者。在我的經(jīng)歷中，老師通過提問、案例分析等方式積極引導(dǎo)學(xué)生參與討論，并給予充分的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。這種師生互動(dòng)的方式激發(fā)了學(xué)生的思維潛能，讓他們更加積極主動(dòng)地與老師互動(dòng)交流。
第四段：思維拓展
古詩(shī)公開課注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考和創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。在公開課上，老師利用多媒體、圖片、視頻等豐富的資源，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象力。在一個(gè)課堂中，我曾與同學(xué)們一起觀看一幅古代山水畫，通過欣賞和分析，我們不僅了解了古代文人的審美觀念，還學(xué)會(huì)了如何用古詩(shī)描繪自然景物。這樣的思維拓展讓學(xué)生在欣賞古詩(shī)的同時(shí)，培養(yǎng)了自己獨(dú)立思考和批判性思維的能力。
第五段：情感體驗(yàn)與綜合應(yīng)用
古詩(shī)公開課不僅僅是對(duì)古詩(shī)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是對(duì)學(xué)生情感體驗(yàn)和綜合應(yīng)用的培養(yǎng)。通過朗誦古詩(shī)和詩(shī)歌朗誦比賽，學(xué)生們不僅增加了對(duì)古詩(shī)的情感投入，也鍛煉了自己的口語(yǔ)表達(dá)能力。在課堂上，我們還進(jìn)行了分組創(chuàng)作古詩(shī)的活動(dòng)，通過合作與競(jìng)爭(zhēng)，增強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和創(chuàng)造力。與此同時(shí)，學(xué)生們還通過扮演古代文人、結(jié)合生活實(shí)際創(chuàng)作古詩(shī)等活動(dòng)，將古詩(shī)文與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，提高了古詩(shī)文的綜合應(yīng)用能力。
結(jié)尾段：總結(jié)
在這堂古詩(shī)公開課中，我收獲頗豐。通過學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造、師生互動(dòng)、思維拓展、情感體驗(yàn)與綜合應(yīng)用等方面的培養(yǎng)，我不僅學(xué)習(xí)到了古詩(shī)文知識(shí)，更培養(yǎng)了自己的綜合能力和文化素養(yǎng)。這樣的古詩(shī)公開課方式值得推廣，相信它會(huì)給更多的學(xué)生帶來視野的拓展和思維的發(fā)散。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇十四
近期，我所在的學(xué)校舉辦了一場(chǎng)語(yǔ)文古詩(shī)朗誦比賽。這是我第一次參加這樣的活動(dòng)，通過這次比賽，我不僅加深了對(duì)古詩(shī)的理解和領(lǐng)悟，還感受到了古詩(shī)之美以及朗誦的藝術(shù)魅力。在這場(chǎng)比賽中，我有幸展示了自己的朗誦才華，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，古詩(shī)之美令我嘆為觀止。在準(zhǔn)備比賽時(shí)，我選擇了一首唐代詩(shī)人杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》進(jìn)行朗誦。通過反復(fù)品味這首詩(shī)的文字和意境，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的深邃思想和真摯情感。詩(shī)中的“秋夜將曉出籬門”給人一種寂靜而溫暖的感覺，像是沉浸在深夜中，靜享秋的寧?kù)o，不禁使我思索起人生的短暫與想念之情?！般y箭彎彎半入樓”這一句表達(dá)了作者對(duì)清早時(shí)短暫的亮光的珍惜，仿佛在提醒我們要珍惜光陰，生活的每一個(gè)瞬間都值得被細(xì)細(xì)品味。古詩(shī)之美如此深邃，使我對(duì)古代文化和情感有了更深的理解。
其次，朗誦的藝術(shù)魅力吸引了我。在朗誦比賽中，我不僅需要背熟古詩(shī)，還需要運(yùn)用正確的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏來展示古詩(shī)的美感。當(dāng)我站在舞臺(tái)上，胸懷滿滿地誦讀著《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，我意識(shí)到朗誦是一門需要技巧和經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)。通過調(diào)節(jié)聲音的高低、快慢以及停頓的位置，我能更好地展示古詩(shī)中的節(jié)奏感和抑揚(yáng)頓挫之美。朗誦的藝術(shù)讓我深刻地意識(shí)到語(yǔ)言是如何通過音樂的形式表達(dá)情感和思想的，更加認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科的魅力和值得深入學(xué)習(xí)的方向。
再次，朗誦比賽鍛煉了我的自信和表達(dá)能力。在舞臺(tái)上面對(duì)眾多同學(xué)和老師的目光，我體驗(yàn)到了一種挑戰(zhàn)和壓力感。但是通過反復(fù)的練習(xí)和準(zhǔn)備，我逐漸找到了一種自信和冷靜的心態(tài)。當(dāng)我背誦古詩(shī)，并用自己的語(yǔ)調(diào)和情感詮釋時(shí)，我發(fā)現(xiàn)臺(tái)下的同學(xué)和老師都在認(rèn)真聆聽，這極大地增強(qiáng)了我的自信和滿足感。同時(shí)，從比賽中，我學(xué)會(huì)了如何控制自己的聲音和語(yǔ)氣，以及如何把握觀眾的情感，在表達(dá)時(shí)更加準(zhǔn)確和自如。參加朗誦比賽讓我在表達(dá)能力和自信心方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
最后，比賽中互相學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)讓我受益匪淺。在比賽的過程中，我遇到了很多出色的朗誦者，他們的表演和技巧都給我留下了深刻的印象。在與他們交流的過程中，我不僅了解了他們對(duì)古詩(shī)的理解和表達(dá)方式，還學(xué)到了一些他們?cè)诶收b中的技巧和經(jīng)驗(yàn)。通過與他們的交流和互動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)了自己在朗誦方面的不足之處，并得到了他們的指點(diǎn)和建議?；ハ鄬W(xué)習(xí)和交流使我在古詩(shī)朗誦中更加成長(zhǎng)，并為自己今后的學(xué)習(xí)帶來了更多的啟示和動(dòng)力。
通過這場(chǎng)語(yǔ)文古詩(shī)朗誦比賽，我加深了對(duì)古詩(shī)之美的感悟，體會(huì)到了朗誦的藝術(shù)魅力，鍛煉了自己的自信和表達(dá)能力，并從他人身上學(xué)到了更多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技巧。這次比賽不僅讓我更好地理解和欣賞古詩(shī)，也讓我意識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特魅力和學(xué)習(xí)的重要性。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和表達(dá)能力，更好地感悟古詩(shī)之美并為它們帶來生機(jī)和活力。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇十五
（1）繼續(xù)認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)。總的概括為低年級(jí)學(xué)段目標(biāo)是：字識(shí)得鞏固、寫得端正；能正確朗讀；在背誦中積累詞句；敢于說、樂于寫。中年級(jí)學(xué)段目標(biāo)是：有初步識(shí)字能力、把字寫好；加強(qiáng)朗讀學(xué)習(xí)；繼續(xù)加強(qiáng)詞句訓(xùn)練，加強(qiáng)段的訓(xùn)練，向篇過渡；多讀書、重積累；自由表達(dá)、有內(nèi)容、有真情；在口語(yǔ)交際中要聽得懂、說得通。高年級(jí)學(xué)段目標(biāo)是有較強(qiáng)識(shí)字學(xué)詞能力，吧字寫美觀；會(huì)朗讀、默讀、略讀、瀏覽；在詞句段練習(xí)基礎(chǔ)上加強(qiáng)篇的訓(xùn)練；會(huì)寫記事作文、想象作文、應(yīng)用文；在討論中有較強(qiáng)的表達(dá)和應(yīng)對(duì)能力。
（2）把握好對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。小學(xué)課本不是全部的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生閱讀數(shù)量要增加，且要經(jīng)典；借助課文這個(gè)例子進(jìn)行語(yǔ)文訓(xùn)練。要從課文提供的語(yǔ)文材料出發(fā)找準(zhǔn)三個(gè)點(diǎn)。既語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)、能力培養(yǎng)點(diǎn)、方法習(xí)得點(diǎn)。
（3）不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)母語(yǔ)的興趣。
（4）小學(xué)語(yǔ)文目標(biāo)要明確恰當(dāng)。
（5）牢記語(yǔ)文學(xué)習(xí)本質(zhì)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字。閱讀教學(xué)，是提高學(xué)生聽、說、讀、寫能力必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。然而過分地依賴課內(nèi)閱讀，把培養(yǎng)閱讀能力的全部希望都寄托在分析課本閱讀上，由于量小，則不能產(chǎn)生質(zhì)變，即引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。更重要地是讓學(xué)生到生活中去學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
（6）教師要時(shí)刻學(xué)好反思。伴隨著反思才能進(jìn)步，才會(huì)有發(fā)展，才能提高教學(xué)水平和能力。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇十六
語(yǔ)文古詩(shī)是中華文化的精髓，許多人都會(huì)被其優(yōu)美的節(jié)奏和深刻的內(nèi)涵所吸引。在古詩(shī)中，有許多值得我們品味和學(xué)習(xí)的內(nèi)容，如故土情懷、人生哲理等。而在語(yǔ)文古詩(shī)的學(xué)習(xí)中，我體驗(yàn)到了了解中華文化、提升個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的喜悅，收獲頗豐，下面我就來分享一下我的語(yǔ)文古詩(shī)培訓(xùn)心得和體會(huì)。
一、在古詩(shī)中領(lǐng)略中華文化的優(yōu)美。
古詩(shī)作為中國(guó)古代文化的代表之一，里面蘊(yùn)含著豐富的道德觀和哲學(xué)思想。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我不僅可以領(lǐng)略到我們幾千年來的文化底蘊(yùn)，而且也在提升個(gè)人的道德情操。例如經(jīng)典的《黃鶴樓》中，崇尚自由、追求真理的思想引發(fā)了我對(duì)個(gè)人人生追求的思考，而《長(zhǎng)恨歌》里，媚外色欲的蕭曹和思?xì)w之情的文成公主形成對(duì)比，展現(xiàn)出女性獨(dú)立自主和愛情至上的傳統(tǒng)美德。在古詩(shī)中，我領(lǐng)略到了中華文化的豐富性和博大精深，而這也為我個(gè)人追求自我完美提供了內(nèi)心力量和精神支持。
二、古詩(shī)中提高語(yǔ)文素養(yǎng)的良法。
學(xué)習(xí)古詩(shī)不僅可以領(lǐng)略中華文化的魅力，同時(shí)也是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。詩(shī)歌以其簡(jiǎn)明、生動(dòng)、具有節(jié)奏感的特點(diǎn)深受人們的喜愛，古詩(shī)就是其中的代表。在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，我們不僅要理解詩(shī)歌的內(nèi)涵，還需要學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法、節(jié)奏感和情感表達(dá)。這使得我在語(yǔ)言的運(yùn)用、情感表達(dá)和詞匯的豐富度上有了更深入的體驗(yàn)，從而提高了我的語(yǔ)文素養(yǎng)，并受益于這些技能的終身教育。
三、古詩(shī)中感受漢字的美感。
漢字是中國(guó)文化的瑰寶，而古詩(shī)則以其藝術(shù)性和語(yǔ)言表現(xiàn)力深受人們喜愛。在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，我不僅可以理解詩(shī)歌的意義和修辭手法，而且也領(lǐng)略漢字的視覺美感。古詩(shī)是漢字的黃金時(shí)期的代表，古詩(shī)的語(yǔ)言性影響了漢字的演化，在古詩(shī)中，能夠感受到漢字的千姿百態(tài)，時(shí)而瀟灑飛揚(yáng)，時(shí)而沉著深邃，更有剛?cè)嵯酀?jì)的變化，令我感受到漢字的獨(dú)特美感。
四、古詩(shī)學(xué)習(xí)中，感受老師的真心付出。
學(xué)習(xí)不止于書本知識(shí)，也需要有一名優(yōu)秀的導(dǎo)師來指引我們的學(xué)習(xí)方向和方法。在古詩(shī)學(xué)習(xí)中，我有幸遇到了一位優(yōu)秀的教師，她不僅有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)，還深入了解學(xué)生學(xué)習(xí)的具體情況和需求，提供個(gè)性化的教學(xué)服務(wù)。在老師的耐心指導(dǎo)下，我在古詩(shī)學(xué)習(xí)中取得了優(yōu)秀的成績(jī)，更獲得了一種知識(shí)深度和對(duì)文化的認(rèn)識(shí)。感受到了老師的關(guān)切和真心付出，我更加珍惜在學(xué)習(xí)中的時(shí)光，并充分體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂趣。
五、古詩(shī)學(xué)習(xí)的成果和啟示。
通過古詩(shī)的學(xué)習(xí)，我不僅更深刻地理解到自己生命的意義和人生價(jià)值，還提高了個(gè)人的文化修養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力。借此，不僅能夠在日常生活中更好地溝通交流和表達(dá)自己的感情，更能夠面對(duì)未來的挑戰(zhàn)和人生的抉擇。在學(xué)習(xí)中，還看到了古詩(shī)的尊貴地位，更加深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的厚重性和多元性。在個(gè)人成長(zhǎng)的過程中，也更能夠明確自己對(duì)文化和社會(huì)的認(rèn)知和責(zé)任，為未來的人生奠定更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，學(xué)習(xí)中華文化，不僅是對(duì)自己的歷史和人生的認(rèn)識(shí)，還有提高自己的語(yǔ)言表達(dá)和理解能力的價(jià)值。在古詩(shī)學(xué)習(xí)中，更是感受到了老師的真心付出和對(duì)學(xué)生的發(fā)展關(guān)心?；叵牍旁?shī)學(xué)習(xí)的歷程，不僅是知識(shí)的積累和成績(jī)的提升，更是一種精神上的升華和靈魂的凈化。愿我們?cè)谖磥淼牡缆飞?，更好的傳承和弘揚(yáng)中華文化的精華，成為具有文化自信和全球化視野的新一代！
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇一
語(yǔ)文是一門博大精深的學(xué)科，其中古詩(shī)更是中華民族的瑰寶。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我不僅感受到了中華文化的博大精深，還從中汲取到了許多寶貴的文化和人生智慧。在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過程中，我有了自己的體會(huì)和思考。
首先，古詩(shī)教會(huì)了我如何用簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言表達(dá)思想和情感。古詩(shī)以簡(jiǎn)練明快的語(yǔ)言扣人心弦，傳遞深沉的情感和豐富的內(nèi)涵。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”以短短的十個(gè)字概括了自然景色的壯麗和流轉(zhuǎn)的過程，給人一種豁然開朗的感覺。這讓我意識(shí)到，語(yǔ)言的精煉和凝練是表達(dá)思想和情感的重要手段，在寫作中應(yīng)盡量舍棄冗長(zhǎng)和模糊的表達(dá)，而是選擇簡(jiǎn)短而有力的詞語(yǔ)來表達(dá)自己的意思。
其次，古詩(shī)還教會(huì)了我如何欣賞和理解美。古詩(shī)中充滿了許多描繪自然和世間萬(wàn)物的優(yōu)美意象，如李白的《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，給人一種寧?kù)o和祥和的感覺。古詩(shī)中的美并不是僅僅停留在視覺上的美，而是更多地體現(xiàn)在對(duì)人情世故、生活哲理等方面的感悟上。通過欣賞古詩(shī)，我學(xué)會(huì)了用心去觀察和體驗(yàn)生活中的美，學(xué)會(huì)了用心去感受文學(xué)作品中的美，這對(duì)于提高自己的審美能力和修養(yǎng)有著重要的意義。
另外，古詩(shī)也教會(huì)了我如何用心去感受和體驗(yàn)人生。在古詩(shī)中，我們可以看到古人對(duì)生活、人情、世事的深刻思考和體驗(yàn)。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中的“心隨雁去無留意，鳥伴云多寄柔情”，賦予了人們對(duì)于遠(yuǎn)方和自由的向往和渴望。通過閱讀和分析古詩(shī)，我可以深入思考現(xiàn)實(shí)中的人生問題和困惑，從中領(lǐng)悟到種種智慧和道理。古詩(shī)教給了我用心體驗(yàn)生活，從生活中去汲取智慧的方法和途徑，讓我更好地面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)和困阻。
最后，古詩(shī)還教會(huì)了我如何修身養(yǎng)性。古詩(shī)中許多經(jīng)典之作都載有豐富的人生哲理和道德觀念。例如，《岳陽(yáng)樓記》中，范仲淹寫道：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，表達(dá)了個(gè)人對(duì)生命短暫和有限的體悟。通過學(xué)習(xí)和欣賞這些古詩(shī)，我學(xué)會(huì)了如何正確看待和平衡人生中的得與失，真正明白了修身養(yǎng)性的重要性，并不斷追求人生的價(jià)值和目標(biāo)。
綜上所述，學(xué)習(xí)古詩(shī)是一次對(duì)于中華文化和人生智慧的深刻體驗(yàn)。通過古詩(shī)，我學(xué)會(huì)了用簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言表達(dá)思想和情感，學(xué)會(huì)了欣賞和理解美，學(xué)會(huì)了用心去感受和體驗(yàn)人生，學(xué)會(huì)了修身養(yǎng)性。古詩(shī)給予了我很多啟示和引導(dǎo)，讓我在以后的學(xué)習(xí)和生活中都能夠受益匪淺。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)致力于對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)和欣賞，不斷汲取其中的智慧和養(yǎng)分，讓古詩(shī)的美和哲理成為我成長(zhǎng)的助力。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇二
（1）在工具性與人文性之間，出現(xiàn)偏向人文性的傾向。
（2）教學(xué)目標(biāo)階段性不明，都在分析內(nèi)容上用力，目標(biāo)越位和不到位現(xiàn)象嚴(yán)重。存在低年級(jí)向中年級(jí)靠、中年級(jí)向高年級(jí)靠、高年級(jí)向初中靠的現(xiàn)象，部分教師把語(yǔ)文課上成文學(xué)賞析課。對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行繁瑣分析，沒有深刻把握年段目標(biāo)。
（3）字詞教學(xué)普遍有所忽視，應(yīng)做到該識(shí)的識(shí)、該寫的寫、該積累的積累、該解釋的解釋。
（4）閱讀教學(xué)找不準(zhǔn)起點(diǎn)，抓不住重點(diǎn)，浪費(fèi)在過于細(xì)摳深挖課文內(nèi)容上，往往低估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。（5）口號(hào)提的太多。小學(xué)語(yǔ)文要主要把握語(yǔ)言文字的教學(xué)，提倡百花齊放。
（6）兒童閱讀還沒提到日程上來。
結(jié)合自己平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)這些問題確實(shí)存在于我們的閱讀教學(xué)工作中，應(yīng)真正的引起我們語(yǔ)文教師的思考。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇三
古詩(shī)的語(yǔ)言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說：詩(shī)的長(zhǎng)處在于它有無限度的彈性，變得出無窮的花樣，裝得進(jìn)無限的內(nèi)容。例如唐朝詩(shī)人王之渙寫的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓?！比?shī)只有二十個(gè)字，既有祖國(guó)山河的壯麗雄偉，又有詩(shī)人們對(duì)現(xiàn)狀的不滿足，亦有詩(shī)人無限的進(jìn)取和探索精神。
正是因?yàn)檫@樣，這就要求我們老師自己要設(shè)身處地窺探詩(shī)人的內(nèi)心世界，用自己的情感經(jīng)歷去體驗(yàn)詩(shī)人的情感經(jīng)歷，再來引導(dǎo)孩子們理解詩(shī)的中心、體驗(yàn)詩(shī)的情感。要使孩子們具備情感體驗(yàn)的能力，走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，然后再走出來，做到“自化其身?！惫旁?shī)時(shí)代背景的提供是必不可少的。
古詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔所帶來的一些特點(diǎn)，比如詞序倒置、成分省略、語(yǔ)句濃縮、意思跳躍等，都構(gòu)成了孩子們學(xué)古詩(shī)的障礙。根據(jù)孩子們年齡特征，幫助其疏通理解，教給一些古詩(shī)的常規(guī)學(xué)法——分詞連序法：第一步是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩(shī)中的含義;第二步是按現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。讓孩子們深入理解，古詩(shī)中的情趣美也就不難體會(huì)出來。
讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中，由“入乎其內(nèi)”再到“入乎其外”，才能取得產(chǎn)生最佳的審美效果。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇四
古詩(shī)是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。尤其是選編進(jìn)我們小學(xué)語(yǔ)文教材中的優(yōu)秀古詩(shī)，它們大都具有如下特點(diǎn)：語(yǔ)言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚(yáng)，或細(xì)膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩(shī)在開發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識(shí)方面有著不可估量的作用。
那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)的美，讓孩子們通過古詩(shī)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?在教學(xué)的實(shí)際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩(shī)的整體意境美;講少了，我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。迫于統(tǒng)考的壓力，一個(gè)簡(jiǎn)單省事的辦法出現(xiàn)了：一抄了事——照抄教學(xué)參考書上的詩(shī)句分析。老師的教流于程式化、孩子們的練也趨簡(jiǎn)單化，一切都是為了考試，一切圍繞圍繞考試，詩(shī)中的情感、美詞佳句的體驗(yàn)過程被一句句抽象的答案所替代，以背誦代替理解，會(huì)背、能默寫成為學(xué)習(xí)詩(shī)歌的單一目的。下面我談?wù)勛约涸诠旁?shī)審美教學(xué)中的一點(diǎn)心得體會(huì)：
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇五
12月12日上午，第一協(xié)作區(qū)的全體六年級(jí)語(yǔ)文教師參加了我校組織的“同課異構(gòu)”議課活動(dòng)。那一節(jié)節(jié)精彩的課堂教學(xué)，給我留下了深刻的印象，讓我受益匪淺，授課教師先進(jìn)的教育理念，嶄新的教法、靈活多樣的教學(xué)手段、風(fēng)趣幽默的教學(xué)風(fēng)格，令人贊嘆之余，更多是深深地思考，從中讓我深深地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感，也對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更新的認(rèn)識(shí)。下面我就談?wù)勎业氖斋@：
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇六
在學(xué)習(xí)課文時(shí)，幾位老師緊扣“善”這個(gè)字，引導(dǎo)學(xué)生想象，在此基礎(chǔ)上出示畫面，讓學(xué)生在欣賞畫面的同時(shí)入情入境。在品讀這一段文字的時(shí)候，更是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，讓學(xué)生在讀中想象，在想象中品讀，在品讀中悟情。教師引導(dǎo)學(xué)生用心感受、用心觸摸，透過文字背后，仿佛看到了什么、聽到了什么、聞到了什么??以及之后的角色體驗(yàn)，深入讀書，都在盡力創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生想象場(chǎng)面情境。此時(shí)，學(xué)生看到的就不僅僅只是黑體方塊字，更是有聲有色、有情有味的畫面、情境了。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇七
課堂教學(xué)的導(dǎo)入部分是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。一個(gè)引人入勝的導(dǎo)入，會(huì)吸引學(xué)生的注意力。這次聽課，幾位老師的導(dǎo)入都各具特色。如兩位老師不約而同的使用了《高山流水》古箏曲，利用音樂激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也提高學(xué)生的審美能力。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇八
聽完幾位老師的說課后，我認(rèn)識(shí)到他們?cè)谡n前做了精心的準(zhǔn)備，比如搜集大量的資料，制作精美的課件，閱讀有關(guān)的知識(shí)、課堂問題預(yù)設(shè)，課后的拓展。對(duì)教材的把握有其獨(dú)到之處能抓住題眼，一步一步地的深入文本。抓住“人人為我，我為人人”這句話，反復(fù)朗讀，通過朗讀，來體會(huì)俞伯牙和鐘子期之間的深厚情誼。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇九
古詩(shī)是漢字文化的瑰寶，是中國(guó)文學(xué)的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們不僅能夠了解古代文化，還能夠提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美水平。在這次學(xué)習(xí)過程中，我從古詩(shī)中體味到了詩(shī)人的思想境界、情感表達(dá)以及藝術(shù)構(gòu)思等方面的獨(dú)特魅力，也對(duì)古詩(shī)的韻律、結(jié)構(gòu)等方面有了更深刻的理解。
首先，古詩(shī)給我留下了深刻的思想印象。古詩(shī)多是詩(shī)人通過對(duì)自然、社會(huì)、人生等方面的感悟，抒發(fā)自己的心情和理念。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中有"白日依山盡，黃河入海流"這樣的詩(shī)句，讓我感受到了人生短暫與宇宙浩瀚的無限對(duì)比，引發(fā)了我對(duì)生命意義的思考。還有杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中寫到："露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明"，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情，給我留下了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)親情的思考。通過這些詩(shī)句，我逐漸體會(huì)到了古詩(shī)的內(nèi)涵和更深層次的思想。
其次，古詩(shī)讓我認(rèn)識(shí)到了情感表達(dá)的巧妙之處。古詩(shī)往往通過簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和形象的描寫，準(zhǔn)確地表達(dá)了詩(shī)人的情感。例如，白居易的《賦得古原草送別》中有"送君遠(yuǎn)行蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人，在水一方"這樣的句子，通過自然景物與內(nèi)心情感的對(duì)照，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)別離的無奈與思念之情。這種情感的抒發(fā)方式，讓我感受到了古詩(shī)的藝術(shù)美和情感共鳴。
古詩(shī)還給我留下了結(jié)構(gòu)和韻律上的深刻印象。古詩(shī)常常以五言絕句、七言絕句、五言律詩(shī)等形式呈現(xiàn)。這些結(jié)構(gòu)的要求對(duì)于詩(shī)人來說是一種挑戰(zhàn)，也正是這種挑戰(zhàn)使得古詩(shī)更加精妙。例如，王之渙的《登鸛雀樓》采用了五言絕句的形式，每句詩(shī)都恰如其分地組織了四個(gè)字，既保持了韻律的整齊，又表達(dá)了嵩山壯美的景色。學(xué)習(xí)古詩(shī)不僅讓我體會(huì)到了詩(shī)人的構(gòu)思和技巧，也讓我對(duì)自己的表達(dá)能力有了更高的要求。
最后，古詩(shī)給我?guī)砹藢徝郎系南硎?。古?shī)通過精煉的語(yǔ)言和優(yōu)美的韻律，展示了詩(shī)人對(duì)美的敏感和追求。例如，杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中的"清溪流魚短，戲蝶逐花長(zhǎng)"，通過對(duì)細(xì)小事物的描寫，讓人感受到了生活中細(xì)微之美的存在。古詩(shī)的美在于它能夠讓人感受到內(nèi)心的寧?kù)o與喜悅，讓人在浮躁的生活中找到一種返璞歸真的感覺。這種審美體驗(yàn)讓我對(duì)古詩(shī)的研究更加的投入和享受。
通過對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)了古詩(shī)的獨(dú)特之處。它不僅是一種語(yǔ)言的藝術(shù)形式，更是一種思想的表達(dá)和情感的抒發(fā)。通過古詩(shī)，我了解了古人的智慧和情感，也得到了自己思維的拓展和審美的提升。古詩(shī)對(duì)于我來說，不僅是一種學(xué)習(xí)的工具，更是一扇開啟心靈之窗的鑰匙。我相信，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)深入研究古詩(shī)，探索其中更多的精妙之處，同時(shí)也將古詩(shī)的魅力和智慧傳承下去。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇十
古詩(shī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不可忽視的重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們不僅可以了解古人的思想情感，還可以提高我們的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美能力。在多年的學(xué)習(xí)中，我對(duì)古詩(shī)有了一些心得體會(huì)。
首先，古詩(shī)給我?guī)砹嗣赖南硎堋９旁?shī)以其簡(jiǎn)練的語(yǔ)言、精妙的意境、優(yōu)美的節(jié)奏給人以美的感受。比如，杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！边@幾句簡(jiǎn)短的詩(shī)句，卻展現(xiàn)了壯懷激烈的情感，使讀者在寥寥數(shù)語(yǔ)中產(chǎn)生共鳴。古詩(shī)就像一幅精美的畫卷，讓人陶醉其中，這種美的享受無與倫比。
其次，古詩(shī)讓我學(xué)會(huì)閱讀。古詩(shī)的語(yǔ)言通常都很簡(jiǎn)練，而且常常運(yùn)用比喻、象征等修辭手法，這就要求我們讀者去仔細(xì)品味、深入理解。例如，王之渙的《登鸛雀樓》寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@首詩(shī)首尾呼應(yīng)，形象地描繪了高山和大海，用“山盡”、“入?！毙稳萑粘龊秃恿?，通過“千里目”、“更上一層樓”隱含著不斷向上的追求。閱讀古詩(shī)需要我們通覽全篇，細(xì)細(xì)品味每一個(gè)字句，然后理解詩(shī)人的用意和情感。這樣的閱讀過程培養(yǎng)了我對(duì)古詩(shī)的細(xì)致觀察和思考能力。
再次，古詩(shī)讓我學(xué)會(huì)表達(dá)。古詩(shī)的表達(dá)方式往往是借景抒情、以寫人情感為主題，通過精練的語(yǔ)言將復(fù)雜、深?yuàn)W的情感充分表達(dá)出來。只有懂得古詩(shī)的表達(dá)之道，才能更好地表達(dá)自己的思想和情感。比如，杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩(shī)寫道：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰！蓖ㄟ^描寫夜色涼爽、濃密的星空和牛郎織女的傳說，詩(shī)人抒發(fā)了憂國(guó)憂民的情感。古詩(shī)的表達(dá)方式很有啟發(fā)性，能激發(fā)我們表達(dá)情感、思考問題的欲望和能力。
最后，古詩(shī)讓我學(xué)會(huì)思考生命。古詩(shī)從人生的各個(gè)方面展現(xiàn)了古人對(duì)于生命的思考和感悟。當(dāng)我們讀到白居易的《賦得古原草送別》時(shí)，就能感受到詩(shī)人對(duì)于生命短暫的思考：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！鄙缤菽?，一年生長(zhǎng)一年枯敗，然而又總能在春風(fēng)的吹拂下再次生長(zhǎng)。這讓我們思考到時(shí)間的流逝和生命的短暫，進(jìn)而思索我們應(yīng)如何珍惜時(shí)間，安排好自己的人生。古詩(shī)給予了我們寶貴的思考素材，提升了我們的思考意識(shí)和思維深度。
總之，古詩(shī)是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)中重要的組成部分，通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我獲得了美的享受，學(xué)會(huì)了閱讀、表達(dá)和思考。古詩(shī)是一座寶庫(kù)，我們應(yīng)該深入其中，體驗(yàn)其中的智慧與情感。未來的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力，從古詩(shī)中汲取養(yǎng)分，不斷提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美能力。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇十一
語(yǔ)文古詩(shī)文是中國(guó)文化的瑰寶，也是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過程中，我深深感受到了古詩(shī)文的美麗與魅力，它不僅讓我領(lǐng)略到了中國(guó)古代文化的博大精深，也提高了我的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美水平。以下是我在誦讀古詩(shī)文過程中的心得體會(huì)。
首先，通過誦讀古詩(shī)文，我體會(huì)到了古人的智慧。古人生活在一個(gè)比現(xiàn)代社會(huì)更簡(jiǎn)樸的時(shí)代，他們沒有像我們這樣的科技設(shè)備，但他們的智慧卻是無限的。通過古詩(shī)文，我們可以看到古人對(duì)自然、人生、情感等方方面面的深刻思考和獨(dú)到見解。比如，杜甫的《登高》中寫道：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！边@句詩(shī)以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描寫了壯麗的自然景色，令人心生敬畏。古人的智慧經(jīng)過歲月的洗禮仍然閃耀著光芒，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)古人的思想和經(jīng)驗(yàn)，將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
其次，誦讀古詩(shī)文讓我感受到了語(yǔ)言的美麗和力量。古詩(shī)文中的語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人，使用了豐富多樣的修辭手法，如比喻、倒裝、排比等，使古詩(shī)文在語(yǔ)言層面上具有韻律感和節(jié)奏感。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮， 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@首詩(shī)以簡(jiǎn)練凝練的語(yǔ)言表達(dá)出了人生無常的道理，給人以深深的啟發(fā)和思考。詩(shī)歌是一種特殊的語(yǔ)言形式，通過誦讀古詩(shī)文，我們不僅能夠領(lǐng)略到詩(shī)歌的魅力，也能夠鍛煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。
再次，誦讀古詩(shī)文有助于培養(yǎng)我對(duì)美的審美能力。古詩(shī)文中表達(dá)出的美，不僅是對(duì)自然美的贊美，也包含了對(duì)人文美的追求。通過誦讀，我可以感受到古人對(duì)美的敏感和追求，進(jìn)而培養(yǎng)了我對(duì)美的敏感度和鑒賞能力。例如，李白的《靜夜思》中寫道：“床前明月光，疑是地上霜?！边@句詩(shī)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)月色美的贊美，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然美的獨(dú)到感悟。通過誦讀古詩(shī)文，我能夠更加敏銳地體會(huì)到身邊的美，提高自己的審美水平。
此外，誦讀古詩(shī)文還有助于培養(yǎng)我對(duì)中華文化的認(rèn)同感。古詩(shī)文是中華文化的重要組成部分，它承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。通過誦讀古詩(shī)文，我進(jìn)一步了解了中華文化的博大精深。例如，白居易的《長(zhǎng)恨歌》唱出了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，透露出了豐富的歷史背景和文化信息。這些古詩(shī)文不僅讓我感悟到了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也讓我對(duì)自己的民族文化產(chǎn)生了自豪感和認(rèn)同感。
總之，通過誦讀古詩(shī)文，我感受到了古人的智慧，體驗(yàn)到了語(yǔ)言的美麗和力量，培養(yǎng)了我對(duì)美的審美能力，同時(shí)也讓我更加認(rèn)同和熱愛中華文化。古詩(shī)文雖然有千年之久，但其魅力和價(jià)值仍然如今天一般生動(dòng)鮮活。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)深入研讀古詩(shī)文，進(jìn)一步提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和心靈境界。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇十二
教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其知識(shí)，人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。所以，在課堂教學(xué)過程中教師對(duì)學(xué)生要“嚴(yán)”不能放任自流。當(dāng)然，“嚴(yán)”也不能嚴(yán)得過度，以免給學(xué)生帶來心理上的壓力。
教師在課堂教學(xué)中還要有“激情”，教師每上一堂課前應(yīng)以滿腔熱情的積極狀態(tài)，將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛護(hù)學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生從中潛移默化地受到熏陶和感染，良好的課堂氣氛自會(huì)形成，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇十三
近年來，古詩(shī)文的教學(xué)越發(fā)重視以學(xué)生為主體的教學(xué)方式，為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，許多學(xué)校紛紛開展了古詩(shī)公開課。在參加一節(jié)古詩(shī)公開課后，我深感此種教學(xué)方式對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和提升是不可忽視的。以下將從學(xué)習(xí)氛圍、師生互動(dòng)、思維拓展、情感體驗(yàn)和綜合應(yīng)用五個(gè)方面進(jìn)行論述。
第二段：學(xué)習(xí)氛圍
一堂好的古詩(shī)公開課首先要營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。古詩(shī)作為中國(guó)文化的瑰寶，給學(xué)生帶來了濃厚的文化氛圍。在我參加的公開課中，教室里每個(gè)角落都擺放著古代器物，如古書籍、毛筆、紙墨等，給人一種身臨其境的感覺。此外，課堂上播放的背景音樂則增添了一份詩(shī)意和古樸。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境讓學(xué)生們更加投入課堂，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
第三段：師生互動(dòng)
古詩(shī)公開課強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)，使學(xué)生成為課堂的主角。在公開課中，老師不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳輸者，而是學(xué)生思維的引導(dǎo)者。在我的經(jīng)歷中，老師通過提問、案例分析等方式積極引導(dǎo)學(xué)生參與討論，并給予充分的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。這種師生互動(dòng)的方式激發(fā)了學(xué)生的思維潛能，讓他們更加積極主動(dòng)地與老師互動(dòng)交流。
第四段：思維拓展
古詩(shī)公開課注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考和創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。在公開課上，老師利用多媒體、圖片、視頻等豐富的資源，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象力。在一個(gè)課堂中，我曾與同學(xué)們一起觀看一幅古代山水畫，通過欣賞和分析，我們不僅了解了古代文人的審美觀念，還學(xué)會(huì)了如何用古詩(shī)描繪自然景物。這樣的思維拓展讓學(xué)生在欣賞古詩(shī)的同時(shí)，培養(yǎng)了自己獨(dú)立思考和批判性思維的能力。
第五段：情感體驗(yàn)與綜合應(yīng)用
古詩(shī)公開課不僅僅是對(duì)古詩(shī)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是對(duì)學(xué)生情感體驗(yàn)和綜合應(yīng)用的培養(yǎng)。通過朗誦古詩(shī)和詩(shī)歌朗誦比賽，學(xué)生們不僅增加了對(duì)古詩(shī)的情感投入，也鍛煉了自己的口語(yǔ)表達(dá)能力。在課堂上，我們還進(jìn)行了分組創(chuàng)作古詩(shī)的活動(dòng)，通過合作與競(jìng)爭(zhēng)，增強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和創(chuàng)造力。與此同時(shí)，學(xué)生們還通過扮演古代文人、結(jié)合生活實(shí)際創(chuàng)作古詩(shī)等活動(dòng)，將古詩(shī)文與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，提高了古詩(shī)文的綜合應(yīng)用能力。
結(jié)尾段：總結(jié)
在這堂古詩(shī)公開課中，我收獲頗豐。通過學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造、師生互動(dòng)、思維拓展、情感體驗(yàn)與綜合應(yīng)用等方面的培養(yǎng)，我不僅學(xué)習(xí)到了古詩(shī)文知識(shí)，更培養(yǎng)了自己的綜合能力和文化素養(yǎng)。這樣的古詩(shī)公開課方式值得推廣，相信它會(huì)給更多的學(xué)生帶來視野的拓展和思維的發(fā)散。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇十四
近期，我所在的學(xué)校舉辦了一場(chǎng)語(yǔ)文古詩(shī)朗誦比賽。這是我第一次參加這樣的活動(dòng)，通過這次比賽，我不僅加深了對(duì)古詩(shī)的理解和領(lǐng)悟，還感受到了古詩(shī)之美以及朗誦的藝術(shù)魅力。在這場(chǎng)比賽中，我有幸展示了自己的朗誦才華，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，古詩(shī)之美令我嘆為觀止。在準(zhǔn)備比賽時(shí)，我選擇了一首唐代詩(shī)人杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》進(jìn)行朗誦。通過反復(fù)品味這首詩(shī)的文字和意境，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的深邃思想和真摯情感。詩(shī)中的“秋夜將曉出籬門”給人一種寂靜而溫暖的感覺，像是沉浸在深夜中，靜享秋的寧?kù)o，不禁使我思索起人生的短暫與想念之情?！般y箭彎彎半入樓”這一句表達(dá)了作者對(duì)清早時(shí)短暫的亮光的珍惜，仿佛在提醒我們要珍惜光陰，生活的每一個(gè)瞬間都值得被細(xì)細(xì)品味。古詩(shī)之美如此深邃，使我對(duì)古代文化和情感有了更深的理解。
其次，朗誦的藝術(shù)魅力吸引了我。在朗誦比賽中，我不僅需要背熟古詩(shī)，還需要運(yùn)用正確的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏來展示古詩(shī)的美感。當(dāng)我站在舞臺(tái)上，胸懷滿滿地誦讀著《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，我意識(shí)到朗誦是一門需要技巧和經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)。通過調(diào)節(jié)聲音的高低、快慢以及停頓的位置，我能更好地展示古詩(shī)中的節(jié)奏感和抑揚(yáng)頓挫之美。朗誦的藝術(shù)讓我深刻地意識(shí)到語(yǔ)言是如何通過音樂的形式表達(dá)情感和思想的，更加認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科的魅力和值得深入學(xué)習(xí)的方向。
再次，朗誦比賽鍛煉了我的自信和表達(dá)能力。在舞臺(tái)上面對(duì)眾多同學(xué)和老師的目光，我體驗(yàn)到了一種挑戰(zhàn)和壓力感。但是通過反復(fù)的練習(xí)和準(zhǔn)備，我逐漸找到了一種自信和冷靜的心態(tài)。當(dāng)我背誦古詩(shī)，并用自己的語(yǔ)調(diào)和情感詮釋時(shí)，我發(fā)現(xiàn)臺(tái)下的同學(xué)和老師都在認(rèn)真聆聽，這極大地增強(qiáng)了我的自信和滿足感。同時(shí)，從比賽中，我學(xué)會(huì)了如何控制自己的聲音和語(yǔ)氣，以及如何把握觀眾的情感，在表達(dá)時(shí)更加準(zhǔn)確和自如。參加朗誦比賽讓我在表達(dá)能力和自信心方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
最后，比賽中互相學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)讓我受益匪淺。在比賽的過程中，我遇到了很多出色的朗誦者，他們的表演和技巧都給我留下了深刻的印象。在與他們交流的過程中，我不僅了解了他們對(duì)古詩(shī)的理解和表達(dá)方式，還學(xué)到了一些他們?cè)诶收b中的技巧和經(jīng)驗(yàn)。通過與他們的交流和互動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)了自己在朗誦方面的不足之處，并得到了他們的指點(diǎn)和建議?；ハ鄬W(xué)習(xí)和交流使我在古詩(shī)朗誦中更加成長(zhǎng)，并為自己今后的學(xué)習(xí)帶來了更多的啟示和動(dòng)力。
通過這場(chǎng)語(yǔ)文古詩(shī)朗誦比賽，我加深了對(duì)古詩(shī)之美的感悟，體會(huì)到了朗誦的藝術(shù)魅力，鍛煉了自己的自信和表達(dá)能力，并從他人身上學(xué)到了更多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技巧。這次比賽不僅讓我更好地理解和欣賞古詩(shī)，也讓我意識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特魅力和學(xué)習(xí)的重要性。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和表達(dá)能力，更好地感悟古詩(shī)之美并為它們帶來生機(jī)和活力。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇十五
（1）繼續(xù)認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)。總的概括為低年級(jí)學(xué)段目標(biāo)是：字識(shí)得鞏固、寫得端正；能正確朗讀；在背誦中積累詞句；敢于說、樂于寫。中年級(jí)學(xué)段目標(biāo)是：有初步識(shí)字能力、把字寫好；加強(qiáng)朗讀學(xué)習(xí)；繼續(xù)加強(qiáng)詞句訓(xùn)練，加強(qiáng)段的訓(xùn)練，向篇過渡；多讀書、重積累；自由表達(dá)、有內(nèi)容、有真情；在口語(yǔ)交際中要聽得懂、說得通。高年級(jí)學(xué)段目標(biāo)是有較強(qiáng)識(shí)字學(xué)詞能力，吧字寫美觀；會(huì)朗讀、默讀、略讀、瀏覽；在詞句段練習(xí)基礎(chǔ)上加強(qiáng)篇的訓(xùn)練；會(huì)寫記事作文、想象作文、應(yīng)用文；在討論中有較強(qiáng)的表達(dá)和應(yīng)對(duì)能力。
（2）把握好對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。小學(xué)課本不是全部的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生閱讀數(shù)量要增加，且要經(jīng)典；借助課文這個(gè)例子進(jìn)行語(yǔ)文訓(xùn)練。要從課文提供的語(yǔ)文材料出發(fā)找準(zhǔn)三個(gè)點(diǎn)。既語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)、能力培養(yǎng)點(diǎn)、方法習(xí)得點(diǎn)。
（3）不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)母語(yǔ)的興趣。
（4）小學(xué)語(yǔ)文目標(biāo)要明確恰當(dāng)。
（5）牢記語(yǔ)文學(xué)習(xí)本質(zhì)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字。閱讀教學(xué)，是提高學(xué)生聽、說、讀、寫能力必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。然而過分地依賴課內(nèi)閱讀，把培養(yǎng)閱讀能力的全部希望都寄托在分析課本閱讀上，由于量小，則不能產(chǎn)生質(zhì)變，即引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。更重要地是讓學(xué)生到生活中去學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
（6）教師要時(shí)刻學(xué)好反思。伴隨著反思才能進(jìn)步，才會(huì)有發(fā)展，才能提高教學(xué)水平和能力。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)報(bào)告篇十六
語(yǔ)文古詩(shī)是中華文化的精髓，許多人都會(huì)被其優(yōu)美的節(jié)奏和深刻的內(nèi)涵所吸引。在古詩(shī)中，有許多值得我們品味和學(xué)習(xí)的內(nèi)容，如故土情懷、人生哲理等。而在語(yǔ)文古詩(shī)的學(xué)習(xí)中，我體驗(yàn)到了了解中華文化、提升個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的喜悅，收獲頗豐，下面我就來分享一下我的語(yǔ)文古詩(shī)培訓(xùn)心得和體會(huì)。
一、在古詩(shī)中領(lǐng)略中華文化的優(yōu)美。
古詩(shī)作為中國(guó)古代文化的代表之一，里面蘊(yùn)含著豐富的道德觀和哲學(xué)思想。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我不僅可以領(lǐng)略到我們幾千年來的文化底蘊(yùn)，而且也在提升個(gè)人的道德情操。例如經(jīng)典的《黃鶴樓》中，崇尚自由、追求真理的思想引發(fā)了我對(duì)個(gè)人人生追求的思考，而《長(zhǎng)恨歌》里，媚外色欲的蕭曹和思?xì)w之情的文成公主形成對(duì)比，展現(xiàn)出女性獨(dú)立自主和愛情至上的傳統(tǒng)美德。在古詩(shī)中，我領(lǐng)略到了中華文化的豐富性和博大精深，而這也為我個(gè)人追求自我完美提供了內(nèi)心力量和精神支持。
二、古詩(shī)中提高語(yǔ)文素養(yǎng)的良法。
學(xué)習(xí)古詩(shī)不僅可以領(lǐng)略中華文化的魅力，同時(shí)也是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。詩(shī)歌以其簡(jiǎn)明、生動(dòng)、具有節(jié)奏感的特點(diǎn)深受人們的喜愛，古詩(shī)就是其中的代表。在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，我們不僅要理解詩(shī)歌的內(nèi)涵，還需要學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法、節(jié)奏感和情感表達(dá)。這使得我在語(yǔ)言的運(yùn)用、情感表達(dá)和詞匯的豐富度上有了更深入的體驗(yàn)，從而提高了我的語(yǔ)文素養(yǎng)，并受益于這些技能的終身教育。
三、古詩(shī)中感受漢字的美感。
漢字是中國(guó)文化的瑰寶，而古詩(shī)則以其藝術(shù)性和語(yǔ)言表現(xiàn)力深受人們喜愛。在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，我不僅可以理解詩(shī)歌的意義和修辭手法，而且也領(lǐng)略漢字的視覺美感。古詩(shī)是漢字的黃金時(shí)期的代表，古詩(shī)的語(yǔ)言性影響了漢字的演化，在古詩(shī)中，能夠感受到漢字的千姿百態(tài)，時(shí)而瀟灑飛揚(yáng)，時(shí)而沉著深邃，更有剛?cè)嵯酀?jì)的變化，令我感受到漢字的獨(dú)特美感。
四、古詩(shī)學(xué)習(xí)中，感受老師的真心付出。
學(xué)習(xí)不止于書本知識(shí)，也需要有一名優(yōu)秀的導(dǎo)師來指引我們的學(xué)習(xí)方向和方法。在古詩(shī)學(xué)習(xí)中，我有幸遇到了一位優(yōu)秀的教師，她不僅有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)，還深入了解學(xué)生學(xué)習(xí)的具體情況和需求，提供個(gè)性化的教學(xué)服務(wù)。在老師的耐心指導(dǎo)下，我在古詩(shī)學(xué)習(xí)中取得了優(yōu)秀的成績(jī)，更獲得了一種知識(shí)深度和對(duì)文化的認(rèn)識(shí)。感受到了老師的關(guān)切和真心付出，我更加珍惜在學(xué)習(xí)中的時(shí)光，并充分體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂趣。
五、古詩(shī)學(xué)習(xí)的成果和啟示。
通過古詩(shī)的學(xué)習(xí)，我不僅更深刻地理解到自己生命的意義和人生價(jià)值，還提高了個(gè)人的文化修養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力。借此，不僅能夠在日常生活中更好地溝通交流和表達(dá)自己的感情，更能夠面對(duì)未來的挑戰(zhàn)和人生的抉擇。在學(xué)習(xí)中，還看到了古詩(shī)的尊貴地位，更加深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的厚重性和多元性。在個(gè)人成長(zhǎng)的過程中，也更能夠明確自己對(duì)文化和社會(huì)的認(rèn)知和責(zé)任，為未來的人生奠定更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，學(xué)習(xí)中華文化，不僅是對(duì)自己的歷史和人生的認(rèn)識(shí)，還有提高自己的語(yǔ)言表達(dá)和理解能力的價(jià)值。在古詩(shī)學(xué)習(xí)中，更是感受到了老師的真心付出和對(duì)學(xué)生的發(fā)展關(guān)心?；叵牍旁?shī)學(xué)習(xí)的歷程，不僅是知識(shí)的積累和成績(jī)的提升，更是一種精神上的升華和靈魂的凈化。愿我們?cè)谖磥淼牡缆飞?，更好的傳承和弘揚(yáng)中華文化的精華，成為具有文化自信和全球化視野的新一代！