寫心得體會可以促使我們更好地發(fā)現自己的優(yōu)點和不足。寫心得體會時，首先應該明確自己的目的和主題，并做好提綱和內容的規(guī)劃。閱讀以下心得體會，或許可以為你的工作或學習提供一些靈感。
文明行為教育心得體會篇一
近年來，隨著我國經濟的快速發(fā)展，社會進步的同時也帶來了各種不文明行為的滋生。為了加強社會道德建設，提高公民素質，我校特邀請了一位知名心理學家為我們做了一場關于文明行為教育的報告。通過聽取報告，我深切感受到了文明行為教育的重要性，也對我個人的行為習慣進行了反思和思考。以下是我對此次報告的心得體會。
第一段：文明行為教育的重要性
在報告中，心理學家詳細介紹了文明行為教育對于社會和個體的重要性。文明行為不僅提升了社會整體素質，也使人們享受到了更加和諧的生活。同時，文明行為也是一種個體品質的體現，能夠提高自身的道德水平和社會形象。因此，文明行為教育既關乎社會進步，也關乎個人素質的提升。
第二段：文明行為教育的內容和方式
報告中，心理學家分享了一些實用的文明行為教育的內容和方式。其中，培養(yǎng)公民責任感、提高道德素養(yǎng)被認為是最基本的方法。通過深入理解社會規(guī)范，從小事做起，時刻保持良好的習慣和行為，逐步形成正確的價值觀和道德觀念。同時，家庭和學校的共同合作也是重要的手段，只有家庭和學校的良好互動，才能在更大范圍內培養(yǎng)出更多具備良好行為習慣的公民。
第三段：我個人的不足與反思
通過聽取報告，我認識到了自身的一些不足和不文明行為。例如，在公共場合，常常忽略細節(jié)，未能保持良好的禮貌和秩序。此外，在與他人的交往中，有時候過分強調自身利益，不夠關心他人的感受。這些都是我需要改進的地方，在今后的生活中，我會更加注重自己的行為舉止，力爭成為一個有修養(yǎng)的公民。
第四段：如何改進和提升自己的文明行為
為了改進并提升自己的文明行為，我將采取以下幾種措施。首先，我會養(yǎng)成良好的生活習慣，如排隊、講究衛(wèi)生等。其次，我會多關心身邊的人，尊重他人的感受和意見，學會傾聽和包容。最后，我會對自己進行不斷的反省和反思，及時糾正自己的不當行為，并跟身邊的朋友共同督促，相互提醒。
第五段：文明行為教育的持續(xù)發(fā)展
在整個報告的結尾，心理學家呼吁全社會都要關注文明行為教育的持續(xù)發(fā)展。要推動文明行為的傳承和普及，需要政府、學校、家庭等多方共同努力。重視培養(yǎng)新一代的文明行為習慣，重視個體修養(yǎng)的提升，形成強大的社會共識，才能夠真正實現社會進步和個人幸福。
通過這次聽取報告，我對文明行為教育的重要性有了更深刻的認識。我將努力改正自己的不文明行為，提升自身的素質和形象，同時也會積極參與到文明行為教育的推廣和發(fā)展中。每個人都是文明行為的承擔者和傳播者，通過我們每個人的努力，相信我們的社會將變得更加和諧、美好！
文明行為教育心得體會篇二
教育者采取的任何一種教育行為都是有理由的?！盀榱藢W生好”就是一種常見的理由。因為常見，所以是個很好的話題，容易引起普遍的共鳴。從這個話題開始，我們對教育行為的理由會產生很多的思考與關切，并且由此對教育行為本身產生更加深入的理解。在我看來，下面三個視角尤為重要。
“倫理”處理的是人與人之間的關系問題。教育者給出的“理由”是否存在倫理問題，與行為的“動機”有關。
任何教育行為都有相應的功機。對于這一點，相信大家不會有太多的異議。教育行為不是無條件反射。打噴嚏、眨眼睛之類的行為沒有什么動機，因為它們是無條件反射。但教育行為不是這樣。教育行為很復雜，都是有目的的行為。盲目的行為顯然不能算是教育。“目的”就是人們行動所能達到的“結果”，所以，教育總是沖著某種結果去的。做什么事情、怎樣做，都是由目的支配著的，目的或者結果為人們的行為提供了動力，因此，它是構成功機的主要因素。教育者通過教育行為想要達到什么佯的目的，這就是動機問題。
行為都有動機，但行為者不一定會把他的動機說出來。說出來的動機就是“理由”。如果你問他為什么要那樣做，他就會告訴你他那樣做的“理由”。所以，“理由”是示人的?！盀榱藢W生好”就是說出來的動機，是教育者就自己的某種教育行為給出的“理由”。
“理由”未必是“動機”。在這一點上，我們一定要看清，否則就沒有辦法理解很多復雜而隱晦的現象?！皠訖C”反映出行為者所要實現的真正目的，“理由”只是行為者口頭宣稱要實現的目的?！皠訖C”與“理由”可能是一致的，但在很多情況下，也可能是不一致的。在不一致的情況下，“理由”就是對“動機”的掩蓋——所謂“言不由衷”。在處理人與人之間的關系時，言不由衷就是缺乏真誠；在處理教育者自身與學生關系時，“言不由衷”就是教育者把學生當作實現自身目的的手段與工具。教育一旦被工具化，它就不再符合道德的基本規(guī)范，就會出現明顯的倫理問題。
教育者的理由總是冠冕堂皇的。關于教育，老師或者官員們說了無數的話，可直到現在，我們好像從來就沒有聽到有誰說過明顯有問題的話——至少在公開或者正式的場合沒有聽過。但是，與話語世界的無比正確、冠冕堂皇相比，教育的行為世界卻到處可見不堪入目的丑陋現象。在為了學生的名義之下，常常是私欲的橫流，私利的橫行。老師們苦干蠻干，拼命布置作業(yè)，官員們軟磨硬施，拼命要求升學率，理由都是為了學生、為了辦人民群眾滿意的教育。但在實際上．極有可能只是為了自身的利益或者政績。掩蓋真正動機的理由就像“皇帝的新裝”，人人知道，但是沒人去說破。于是，人們關于教育的話語，調門總是越來越高。
錢理群先生在一次主題為“傾聽第一線老師的聲音”的討論會上說：“如果真的要把應試教育變成素質教育，多少人飯碗就沒有了，那是要跟你拼命的?！薄艾F在中國教育的問題是利益問題，不是觀念問題，也不是方法問題。這是必須首先看清楚的?！卞X先生說得很直白．他說出了冠冕堂皇的話語世界之下教育的真實圖景，令人唏噓。
不是。
在“為了學生好”這個常見理由中，“為了學生”是清楚明白的，沒有什么深言大義，難就難在“好”上?！昂谩被蛘摺吧啤笔强梢苑殖刹煌瑢哟蔚摹Ｍ瑯邮菫榱藢W生，教育者可能選擇實現高層次的“善”，也可能選擇實現低層次的“善”。低層次的善是必要的，但不是充分的?？墒窃诮逃默F實中，低俗化傾向卻異常突出。
比如，有一所學校有個傳統(tǒng)的做法．每年組織學生外出考察，目的是增加學生的閱歷，拓寬學生的視野。但是非常不幸，在一次外出考察的途中，學生的車輛發(fā)生了交通事故。這次事故對學校的影響很大，對這個地區(qū)的影響也很大。因此在事故之后，地方教育局專門發(fā)出通知，嚴厲禁止所有學校以任何名義組織學生外出，目的是保障學生的安全?！氨Ｕ蠈W生的安全”，是教育者給出的行動理由，也是他們所要實現的“好”或者“善”。
比上面這個例子更加普遍的，是教師和學校對學生學業(yè)成績的極度關注。只要學生的成績好了，就什么都好了。相對于成績，其他任何表現似乎都無關緊要。因為成績好了，才能升人更好的學校，將來才能找到更好的工作。這里，教育者所要實現的“善”指向了學生的“溫飽”或者“生計”。
據說在德語中，“教育”一詞的本義是“神性在人腦中的呈現過程”，教育的目的就是讓人變得更加超越，具有相對于現實的超越性。所以阿多諾說：“教育的理念中必然預設了一種人性的狀態(tài)，并且一旦它有一點貶值，卷入了作為社會有用的工作而被兌現的特殊目的的實踐，那么它本身就是犯罪了。”韋伯說：“當我們超越我們自己這一代人的墓地而思考時，激動我們的問題并不是未來的人類如何豐衣足食，而是他們將成為什么樣的人。”
教育的終極追求決定著教育的層次和品格。如果我們的行為只是基于“溫飽”或者“生計”的理由，那么，它只能算是一種低層次的教育，一種缺乏品格的教育。我們確實是為了學生，可是，只是為了學生的生存或者為了生計考慮的教育，它的本義已經受到普遍的侵蝕，它的內涵已經大大縮水。教育目的的低俗化正導致教育本身嚴重地扭曲變形，這恐怕才是當下教育首先應當關切的事情。
有理由的行為不一定就是有理性的行為。判斷一種教育行為的合理化程度，不能只看行為者給出的理由，還要看這種理由是不是包含足夠的理性因素。家長們在“為了孩子好”的理由之下，粗暴地對待孩子，甚至將孩子死了。這樣的事情司空見慣，好像已經不再聳人聽聞了。學校中的情形也大抵如此。為了“鞭策”孩子們上進，我們可以對他們進行“分類”，讓一部分孩子戴“紅領巾”，而讓另一部分孩子戴“綠領巾”；為了讓學生的考分“全市第一”，我們可以理直氣壯地把每一個班級每一個孩子的分數懸掛在校園的圍墻上，以對他們進行足夠的刺激；為了提高升學的比例，我們可以歇斯底里地把學校變成“兵營”，把學生變成“高考特種兵”；為了表現我們的'所謂“教育理念”，我們可以把成百上千的孩子和他們的母親變成道具，排列在操場上，當眾讓孩子為母親“集體洗腳”……每一種行為都有理由。但每一種行為也都見證著教育的瘋狂。
保證教育成為有理性的行為并不是一件非常容易的事情，原因有二。
其一，社會總體理性水平的發(fā)育還十分有限。中國有悠久的倫理傳統(tǒng)，卻相對缺乏理性的啟蒙。在康德看來，“啟蒙”的實質“就是人類脫離自己加之于自己的不成熟狀態(tài)”?！安怀墒鞝顟B(tài)”就是不經別人的引導就不能運用自己的理智?！安怀墒鞝顟B(tài)”的原因不在于缺乏理智，而在于不經別人的引導就缺乏勇氣與決心去運用自己的理智。因此，這種狀態(tài)實際上是個體理智的自縛。在理性沒有得到充分啟蒙的社會，個體的理智也會處于“蟄伏”的狀態(tài)。理智處于蟄伏狀態(tài)的無數個體，非常有可能制造出種種瘋狂的社會事實。想想“日本地震，中國搶鹽”時的情形吧。在總體理性水平十分有限的社會，要提高教育的理性水平，也將是一個困難的過程。
其二．教育水遠面對“人的無限可能性”的難題。一個孩子降生到這個世界，他會成為什么樣的人？這里沒有確定的答案，因為人的發(fā)展存在著無限的可能性。如果我們看到了一個明確的目的地，那么我們就不難從腳下開始，找到一條到達這個目的地的路徑。同樣，如果上帝預先告訴我們每一個孩子“將會怎樣”，我們就能知道在教育他們的時候“應當怎樣”。不幸的是，上帝什么都不說。于是，教育者只能自己去假定一個孩子“將會怎樣”，并且在這個假定之下。做出“應當怎樣”的決定和選擇。當一個老師用“為了孩子好”作為自己的教育行為的理由的時候，他就是在扮演上帝的角色。我們不是上帝，但不得不時時像上帝一樣確定孩子的未來。因為“人的無限町能性”，教育注定是一項戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的事業(yè)；因為學生，教師注定應該永遠地心懷敬畏。
基于上述三個視角，我們至少應當看到：教育必須基于真實的理由，教育必須具有超越的品格，教育必須保持基本的理性。
文明行為教育心得體會篇三
第一段：引言（150字）。
行為教育是一種培養(yǎng)和引導學生正確行為的教育方式，為了使學生獲得良好的行為習慣和社會責任感，我對行為教育進行了深入體會。通過觀察和實踐，我認識到行為教育不僅能夠提高學生的行為素質，還能夠培養(yǎng)他們的自律能力和自我管理能力。下面我將從教師的角度，分享我在行為教育中的一些心得體會。
第二段：注意觀察和及時予以指導（250字）。
在實施行為教育時，我發(fā)現觀察是非常重要的一環(huán)。通過觀察學生的行為表現，我能夠及時發(fā)現他們的問題并進行及時的指導。有一次，我注意到一個學生經常遲到，我主動跟進詢問他遲到的原因，并告訴他遲到對他的學習和他人的影響。我同時要求他制定一個改正遲到習慣的計劃，并每天匯報自己的執(zhí)行情況。通過這個過程，我發(fā)現他逐漸養(yǎng)成了守時的好習慣，不再遲到。
第三段：培養(yǎng)自律能力（250字）。
行為教育不僅僅是對學生的行為進行指導，更重要的是培養(yǎng)他們的自律能力。在我進行行為教育時，我提倡學生對自己的行為負責，并幫助他們制定一些自律的規(guī)則。例如，我鼓勵學生每天晚上固定時間完成作業(yè)，并要求他們在第二天上課前驗收。通過這種方式，我培養(yǎng)了學生對學習的自覺性，并且他們意識到自己對自己的行為負責。這種培養(yǎng)自律能力的方法，在我班級中得到了良好的效果。
第四段：建立積極的獎懲機制（250字）。
在行為教育中，我認為建立積極的獎懲機制是至關重要的。通過獎懲機制的建立，我能夠激勵學生改正錯誤的行為，并獎勵他們積極向上的行為。例如，對于那些遵守紀律的學生，我會給予表揚和獎勵，增加他們的自信心和積極性；而對于那些違反規(guī)定的學生，我會進行適當的懲罰，讓他們認識到錯誤的后果。通過建立這樣的獎懲機制，我發(fā)現學生們對自己的行為更加有規(guī)矩，紀律性得到了提高。
第五段：與家長合作共同關心孩子的行為教育（300字）。
行為教育的過程中，與家長的溝通和合作非常重要。作為教師，我會定期與家長進行溝通，了解孩子在家庭環(huán)境中的情況，并與家長共同制定行為教育計劃。通過與家長的合作，我能夠更好地了解學生的家庭情況，針對性地進行行為指導。同時，我也要求家長對學生的行為給予關注和指導，共同關心孩子的行為教育。通過教師與家長的緊密合作，我發(fā)現學生的行為習慣得到了顯著的改善。
結尾（100字）。
通過這段時間的行為教育實踐，我深刻體會到行為教育的重要性和必要性。行為教育不僅是提高學生行為素質的有效途徑，更是培養(yǎng)學生自律能力和自我管理能力的關鍵。通過注意觀察和及時予以指導，培養(yǎng)自律能力，建立積極的獎懲機制以及與家長的合作，我在行為教育中獲得了豐富的經驗和成果。我相信，通過持續(xù)的行為教育，學生們將擁有良好的行為習慣和積極向上的生活態(tài)度。
文明行為教育心得體會篇四
文明是一種行為和思想修養(yǎng)，它是社會進步的象征。而文明行為是對社會道德規(guī)范的遵守，是人們在日常生活中所需要具備的一種素養(yǎng)。通過自身的努力，我深刻體會到文明行為的重要性。在現代社會，要做到文明行為，我認為需要從理解尊重他人、自律自重、有同理心、遵守規(guī)則、和諧相處這五個方面進行思考和實踐。
首先，文明行為要理解尊重他人。尊重他人就是尊重他人的權利、尊嚴和個性，不侵犯他人的合法權益，不冒犯他人的人格。每個人都有不同的思想、個性和行為習慣，我們應該尊重和接受這種多樣性。在與他人交往中，我們要從他人的角度思考問題，理解他人的需求和感受，并相互尊重、包容不同意見。只有用尊重他人的態(tài)度對待他人，才能樹立起正確的文明觀。
其次，文明行為要自律自重。自律是指個人約束自己的行為，守住自己的底線，不做違背道德和法律的事情。而自重則是要有自知之明，不自吹自擂、里里外外地附庸風雅。在日常生活中，我要自覺遵守規(guī)章制度，不亂扔垃圾，不占用殘疾人專用車位，不爭奪公共場所的座位等等。通過自律自重的行為，我體會到了自尊、自信和自我約束的重要性。自律自重不僅是對自己的要求，也是對社會的尊重。
第三，文明行為要有同理心。同理心是指我們能夠從他人的角度去理解和感受他人的情感和苦衷。在和他人交流中，我們要懂得傾聽，關心對方的感受，與他人共情。我們要學會換位思考，想像自己處在對方的處境下，這樣才能理解和尊重他人。在工作和生活中，只有真正理解他人的需要，才能有更好地合作和共贏。
第四，文明行為要遵守規(guī)則。無論是社會的法律法規(guī)，還是小到班級、家庭的規(guī)則制度，我們都要嚴格遵守。在公共場所，要排隊等候，不插隊，不隨地吐痰，不亂丟垃圾等。在交通中，要守交通規(guī)則，不闖紅燈，不超速等。每一個規(guī)則的存在都是為了保障社會的正常運行和人們的安全，只有大家都遵守規(guī)則，才能共同創(chuàng)造出更加文明和諧的社會環(huán)境。
最后，文明行為要追求和諧相處。和諧相處是指人與人、人與自然之間關系的和諧與平衡。在人際關系中，我們要注重溝通與合作，不做惡意揣測，不傳播謠言，不傷害他人。在與自然的相處中，我們要保護環(huán)境，愛護動植物，不破壞生態(tài)平衡。只有尊重他人、尊重自然，追求和諧的相處，我們才能創(chuàng)造出一個更加美好的社會。
總之，文明行為是每個人的責任和義務。通過理解尊重他人、自律自重、有同理心、遵守規(guī)則、和諧相處這五個方面的努力，我深刻感受到文明行為的重要性和價值。只有每個人都從自身做起，用文明行為去影響和改變周圍的人和環(huán)境，我們才能共同創(chuàng)造出一個更加美好的社會。讓我們以身作則，從點滴之處做起，營造出和諧、文明的社會氛圍。
文明行為教育心得體會篇五
近年來，文明素質建設成為社會熱點話題，個體的行為舉止不僅影響著自己的形象，更關系到社會的和諧發(fā)展。作為新時代的公民，我們應該自覺護航文明，努力培養(yǎng)良好的行為習慣。下面分段論述行為文明的重要性、個人體驗及感受、行為文明的四個方面、維護文明的責任以及行為文明對社會的意義。
首段：行為文明的重要性
行為文明是一種社會行為準則，是人們對身邊環(huán)境負責的表現，是人與社會、人與人以及人與自然和諧共生的基礎。一個國家或一個社會，行為文明的程度能夠直接影響國家的富強和社會的文明程度。因此，培養(yǎng)良好的行為習慣是我們每個人義不容辭的責任。
二段：個人體驗及感受
作為一個時代的青年人，我在長期的行為文明實踐中有所體會。首先，從小事做起，注意禮貌用語的應用，言而有信，禮貌待人，讓自己成為一個受人尊重的人。其次，要保持公共場合的整潔有序，維護社區(qū)環(huán)境的衛(wèi)生。另外，排隊的時候一定要有秩序，不插隊。還有，與人交往時要用溫和的語氣表達自己的意見，與人為善，心懷感恩。這些小小的細節(jié)，都是行為文明的具體體現。
三段：行為文明的四個方面
行為文明主要體現在思想、言行、生活和環(huán)保四個方面。首先，要培養(yǎng)正確的思想意識，具備文明的道德情操，在道德標準上嚴于律己，自覺遵守法律法規(guī)。其次，要保持良好的言行舉止，從自身做起，不說臟話、違背道德的事情，多向他人表達美好的祝愿和慰問。生活方面，要養(yǎng)成良好的生活習慣，健康飲食、良好的個人衛(wèi)生習慣以及和諧的人際關系。最后，環(huán)保是行為文明中十分重要的一部分，要注重保護環(huán)境，倡導綠色低碳的生活方式。
四段：維護文明的責任
作為行為文明的參與者，我們應該時刻保持警覺，自覺抵制不文明行為。在公共場所，要遵守規(guī)則，主動維護公共秩序。對于違規(guī)停車、亂丟垃圾等不文明行為，可以主動勸阻，或者及時向相關部門進行舉報。而在家庭中，我們要從小培養(yǎng)孩子的行為文明意識，讓他們成長為有素質的公民。
五段：行為文明對社會的意義
行為文明對社會發(fā)展有著十分重要的意義。文明的行為舉止能夠提高社會的道德水平，增進人與人之間的感情，使人際關系更加融洽，促進社會的和諧穩(wěn)定。而行為文明還能夠推動社會的進步，提高國家在國際上的形象，吸引投資和游客。行為文明是一個國家軟實力的重要體現，文明國家的建設離不開每個公民的共同努力。
總結來說，行為文明是每個公民應當遵循的道德底線，是我們每個人應當發(fā)揚的美德。培養(yǎng)良好的行為習慣需要長時間的耐心與堅持，但只有始終堅持文明行為，才能使社會得到持久的發(fā)展。行為文明的意義和價值正在引領著我們每個人的行為準則，更是提升國家形象和促進社會進步的重要力量。讓我們踐行行為文明，共同建設和諧美好的社會。
文明行為教育心得體會篇六
近年來，隨著社會的不斷進步和人民生活水平的提高，文明行為教育越來越受到重視。為了加強文明行為教育工作，我校邀請了文明行為專家來校做了一場題為“文明行為教育的現狀與趨勢”的報告。通過聽取報告和參與討論，我深感文明行為教育的重要性，也體會到了自己在文明行為方面的不足。在本文中，我將就此進行總結和思考。
首先，在報告中，專家深入淺出地介紹了文明行為教育的現狀與趨勢。專家指出，文明行為教育是培養(yǎng)學生良好習慣和道德品質的關鍵環(huán)節(jié)。在今天這個世界上，人們的關系變得日漸復雜，社會的競爭也越來越激烈，因此，要提醒學生要具備良好的文明行為，不僅要在校園內遵守規(guī)則，更要在社會中履行自己的責任。同時，專家還強調了文明行為教育在全社會的普及和推廣。只有全社會共同行動，才能培養(yǎng)出更多文明的公民，推動社會的發(fā)展與進步。
其次，在報告中，專家還對文明行為教育的重要性進行了深入分析。專家指出，文明行為教育不僅能夠提高學生的綜合素質，更能培養(yǎng)他們積極向上、自律自重的品格。在社會的發(fā)展中，我們需要有更多具備良好的道德操守和文明禮儀的人才。只有這樣，社會才能更加和諧穩(wěn)定，人與人之間的關系才能更加融洽。此外，文明行為教育還能夠激發(fā)學生的人文關懷和責任感，讓他們關注社會公共事務，積極參與社會活動。通過培養(yǎng)學生的文明行為，我們能夠構建一個更美好的社會。
然后，在報告中，專家還就如何進行文明行為教育提供了一些建議。專家認為，教師和家長要起到良好的示范作用，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。同時，學校要加強文明行為教育的課程設置，引導學生培養(yǎng)良好的生活習慣和社交技巧。社會各界也應該加大對文明行為教育的宣傳和推廣力度，讓更多的人重視文明行為的重要性，并積極參與其中。只有通過多方共同努力，才能達到文明行為教育的最終目標。
最后，聽完報告后，我深感自己在文明行為方面的不足。作為一個學生，我應該主動地關注身邊的事物，學會尊重師長和他人，注重言行舉止的修養(yǎng)，提升自己的文明素質。同時，我也應該積極參與社區(qū)活動，為社會貢獻自己的力量，共同推動社會的發(fā)展。除此之外，我還要利用身邊的機會加強自身文明行為的學習和實踐，不斷提高自己的文明行為水平。
綜上所述，文明行為教育對于個人、學校和社會都具有重大意義。作為學生，我們要時刻銘記文明行為的重要性，不斷提高自身的文明素質，做到言行一致，以身作則，為構建一個和諧、秩序的社會作出貢獻。特此報告心得，希望能夠引起更多人對文明行為教育的重視和關注。
文明行為教育心得體會篇七
星期一下午，我們全班師生召開了進入崇文街小學的第一次班隊會，主題是《愛護校園，我們共同的責任》。
學校給我們創(chuàng)造了整潔優(yōu)雅的學習環(huán)境。平整的小路兩邊，綠樹成蔭，一簇簇盛開的花朵，芬芳撲鼻，爭奇斗艷，綠毯似的草坪，使人心曠神怡。兩棟嶄新的.教學樓錯落有致，別具一格;莊重典雅的綜合辦公大樓巍峨屹立。坐在窗明幾凈的教室中，我們更能全神貫注，整潔的校園，雪白的墻壁，使我們的心靈都得到了升華。
學校是我們的家，我們是學校的主人，學校環(huán)境的美化要靠大家的共同努力。為了使我們校園多一份綠，添一份生機，我們要做到以下幾點：
1、樹立校園就是我們的家園的意識，改正我們的不文明行為，敢于制止那些破壞校園環(huán)境的行為，做維護校園的小衛(wèi)士。
2、從我做起，從現在做起，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，不帶零食進校園，不亂扔垃圾。
3、提倡“彎腰精神”，隨時拾起地面上的點滴垃圾，扔進垃圾箱里。
4、愛護公共設施，不亂涂亂畫，不隨地吐痰，不踩踏草坪，不攀折樹枝。
5、自覺與不文明行為做斗爭，與不文明行為說再見，成為保護環(huán)境的衛(wèi)士。
6、節(jié)約用水用電，做到人走燈滅，人走水關。
讓我們攜起手來，共同營造文明、整潔、優(yōu)雅的校園環(huán)境吧!讓我們在校園這片純凈的天空中放飛希望!那么美麗的校園一定會因為我們的文明而更加美麗!
文明行為教育心得體會篇八
行為教育是指通過培養(yǎng)學生良好的行為習慣和道德品質來提高他們身心健康和全面發(fā)展的教育方法。在我教育生涯的過程中，我深刻體會到行為教育的重要性和有效性。以下是我對行為教育的心得體會。
第一段：了解學生的需求和特點
在進行行為教育之前，我首先要了解每個學生的需求和特點。每個學生都是獨特的個體，他們在成長過程中面臨著不同的困擾和挑戰(zhàn)。了解學生的需求和特點可以幫助我更好地制定教育策略，針對性地培養(yǎng)他們的良好習慣和道德品質。例如，對于一個內向的學生，我會提供更多的鼓勵和支持，幫助他們培養(yǎng)自信心和良好的人際關系。
第二段：建立良好的師生關系
建立良好的師生關系是行為教育的基礎。只有學生感受到師生之間的親近和尊重，他們才會更加愿意接受和遵守行為規(guī)范。作為教師，我要注重與學生的交流，關心他們的成長和發(fā)展。我會定期與學生座談，了解他們的想法和需求，并給予及時的反饋和指導。通過建立良好的師生關系，我能夠更好地引導學生，使他們成為良好的公民。
第三段：設定明確的行為標準
行為教育需要設定明確的行為標準，使學生明白什么是可以接受的行為，什么是不可接受的行為。我會與學生一起制定行為規(guī)范，讓他們參與其中，增強他們對規(guī)范的認同感和遵守的意愿。同時，我還會通過故事、游戲等形式向學生傳遞正確的行為價值觀，激發(fā)他們內在的道德感和責任感。通過設定明確的行為標準，我能夠引導學生樹立正確的行為觀念，自覺遵守行為規(guī)范。
第四段：教育的多元化和個性化
行為教育的方法和策略需要多元化和個性化。不同的學生在行為教育中可能需要不同的幫助和指導。我會結合學生的個性和興趣制定相應的教育方案。例如，對于一個喜歡運動的學生，我會將課堂教育和運動結合起來，通過體驗和實踐的方式引導他們培養(yǎng)團隊合作和拼搏進取的精神。通過多元化和個性化的教育，我能夠更好地滿足學生的需求，引導他們走向正確的行為道路。
第五段：行為教育的評估和反饋
行為教育需要進行評估和反饋，了解學生在行為上的進步和困擾。我會定期與學生進行個體或集體的反思和對話，讓他們意識到自己的行為對于自己和他人的影響。同時，我也會鼓勵學生互相評估和反饋。通過評估和反饋，我能夠及時糾正學生的不當行為，培養(yǎng)他們良好的行為習慣和道德品質。
行為教育是一門藝術，需要教師的耐心和努力。通過了解學生的需求和特點、建立良好的師生關系、設定明確的行為標準、教育的多元化和個性化、以及評估和反饋，我能夠更好地引導學生，提高他們的行為素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。我相信，通過行為教育的引導，學生將能夠在未來的生活中成為有擔當、有責任感和有品德的公民。
文明行為教育心得體會篇九
第一段：引言（200字）
在當代社會，隨著社會進步和人們素質的提高，文明行為的重要性日益凸顯。作為一名中學生，我很榮幸參加了學校組織的文明行為教育報告，通過聽取專家分享和學習他們的先進經驗，我深刻認識到文明行為對我們每個人和整個社會的重要性。在這篇文章中，我將分享個人的心得和體會，希望能夠以此鼓勵更多的人重視文明行為。
第二段：文明行為對個人的重要性（200字）
文明行為是一種良好的社會規(guī)范，對個人發(fā)展和成長有著重要的影響。首先，它可以提高個人的修養(yǎng)和自我管理能力，使我們更有自控力和耐心。在學校、家庭和社交場合，文明的表達、握手禮儀、懂得尊重和傾聽他人的觀點，可以培養(yǎng)人的人格魅力和學會與人相處的能力。其次，文明行為還可以培養(yǎng)我們的感恩之心。只有懂得感恩，我們才能更好地與他人分享，從而實現共贏。并且，遵守規(guī)則意味著對他人權益的尊重和保護，這是建立和諧社會的基石。
第三段：文明行為對社會的重要性（200字）
文明行為不僅對個人有益，更是社會和諧穩(wěn)定的基礎。首先，它可以提高社會的道德素質，減少犯罪和不良行為的發(fā)生。文明的社會能夠形成良好的氛圍，人人心存善意和友善，人們之間更多的是理解和寬容。其次，文明行為有助于建設和諧的家庭和社區(qū)。在家庭中，人們對彼此的關心和尊重，以及共同解決問題的能力，將結成親密的聯系和穩(wěn)定的家庭環(huán)境。在社區(qū)中，人們通過文明交往和相互幫助，能夠共同營造一個熱情友好的社區(qū)文化，增進社會凝聚力。
第四段：文明行為的培養(yǎng)與普及（300字）
文明行為的培養(yǎng)與普及關乎每個人的努力和共同合作。首先，家庭和學校是培養(yǎng)文明行為的重要基地。家庭教育應從小事做起，培養(yǎng)孩子們尊重他人、友好待人的品質。學校可以通過課程設置和實踐活動，加強學生對文明行為的認識，并倡導良好的行為習慣。其次，政府、媒體以及社會組織的參與也至關重要。政府可以加大對文明行為的宣傳力度和執(zhí)法力度，通過一系列政策和法規(guī)引導社會行為；媒體承擔著推廣文明的職責，應當注意塑造良好的社會形象；社會組織可以積極參與公益活動和志愿服務，通過社會動員帶動更多的人參與，形成良好的社會風氣。
第五段：個人呼吁與總結（200字）
在我的學習和實踐過程中，我深感文明行為的力量和意義。作為一名學生，我希望能夠時刻保持良好的行為習慣，對待他人友善寬容，在學習中互幫互助，在生活中積極參與公益活動。與此同時，我也希望能夠影響和激勵身邊的人，共同傳播文明的種子，共同構建一個文明、和諧、美好的社會。讓我們用實際行動，在每個細微的瞬間，踐行文明，共建和諧社會。
總結：通過文明行為教育報告，我深刻領悟到文明行為對個人和社會的重要性。培養(yǎng)文明行為是每個人的責任與使命，而實現社會和諧則需要我們共同努力。通過家庭、學校、政府和社會各方的共同努力，我們相信文明行為的理念將激發(fā)更多人的關注和參與，共同營造一個更加文明、和諧、美好的社會。
文明行為教育心得體會篇十
大海因寬容而磅礴;鳥兒因翅膀而翱翔;校園因文明而美好。下面，我將為大家介紹我的母?！喑且恍?，這所令所有人都流連忘返的小學。
走進校園，映入眼簾的是一朵朵姹紫嫣紅的花朵，耳邊聽到的是同學們朗朗上口的讀書聲。高高飄揚的五星紅旗向我們揚起最和藹的笑臉，突然，傳來一陣“喂——喂”的聲音，原來是學校的校園小廣播開始了。
說起這校園小廣播，是老師們在體育辦公室為同學們開辟的屬于自已的新天地，他們?yōu)橥瑢W們創(chuàng)造了鍛煉自己的機會。每天，小小廣播員從喇叭里傳來的聲音顯得格外親切，每當聽到小廣播時，一股力量就從同學們的心里油然升起，使他們有了學習和前進的動力。
說完校園小廣播，我們再來說一說學校每個星期一必開的班隊會。班隊會由每班的一名同學主持，同學們在結束了一天的艱苦奮斗后，沒有什么比班隊會更能使同學們放松了。班隊會的內容大多是關于文明教育的，在潛移默化中使同學們慢慢變得更加彬彬有禮了。
如果說班隊會功不可沒，那每個星期三的讀書會則發(fā)揮著更重要的作用。每到星期三，同學們每人帶一本課外書，當同學們打開書的一瞬間，原來喧鬧的校園仿佛都變得安靜了。一時間，課堂上只剩下了翻書聲和同學們忙著抄好詞、好句的沙沙聲，校園沉浸在一片和諧的景象中。
這就是我們全校師生共創(chuàng)的和諧、文明、美麗的校園。從1947年的破平房，到-年的高樓大廈，經過了70年的風風雨雨，可它依然屹立不倒。赤城一小的精神，在以后的歲月里，還會像金子一般閃閃發(fā)光!
文明行為教育心得體會篇十一
行為紀律教育是培養(yǎng)學生良好行為習慣和規(guī)范行為的一種重要途徑。學校為學生建立起一套科學的行為規(guī)范，通過不同的教育方式幫助學生樹立正確的價值觀和人生觀，養(yǎng)成良好的行為習慣。在我個人的參與和體驗中，行為紀律教育對學生的成長和健康發(fā)展有著重要的影響。
第二段：嚴格的紀律執(zhí)行與學生的行為自覺。
學校在行為紀律教育中，采取了嚴格的紀律執(zhí)行機制。這種機制對學生來說是一種規(guī)范和約束，促使他們保持行為自覺。在學校，學生必須準確遵守相應的規(guī)定，譬如言辭文明、穿著整潔、不打架斗毆等。這些要求都涉及到學生的行為舉止和禮儀修養(yǎng)，也是社會文明的一部分。通過嚴格的紀律要求，學生習慣了按照規(guī)章制度行事，自覺約束自己的言行舉止，由此培養(yǎng)出良好的行為習慣。
第三段：行為紀律對學生成績的影響。
良好的行為紀律對學生的學習成績也有積極的影響。當學生養(yǎng)成了自覺和守紀的習慣，學習也會變得更加專注和有效。學生能夠按點完成上課作業(yè)，關注老師的講解，積極參與課堂互動。同時，紀律嚴明的學生在考試中也表現出更好的發(fā)揮。他們會遵循考場規(guī)則，不作弊，準時交卷等，這是對自己和他人的尊重，更是對學校教育的負責。
行為紀律教育既有正面的正規(guī)方法，也有負面的懲罰措施。正規(guī)的行為紀律教育主要通過學校進行規(guī)章制度的制定和宣傳，對學生進行守紀守法的教育。而懲罰措施則是在學生違反行為規(guī)范時采取的一種懲戒手段。這些措施對學生進行嚴肅教育，強調違規(guī)行為帶來的后果。我認為，行為紀律教育應以正面教育為主，激勵學生主動遵守規(guī)則，理解其中的道理，而對于懲罰措施，應以教育為目的，推動學生改過為良，不僅僅停留在懲罰上。
在行為紀律教育過程中，我深刻體會到行為紀律教育的重要性和優(yōu)勢。通過參與行為紀律培訓和參觀規(guī)矩嚴明的學校，我明白了遵守規(guī)矩的重要性。這個過程中，我也深思我個人的不足之處，并在改正中不斷成長。我逐漸意識到紀律約束不僅僅是為了學校的管理，更是為了培養(yǎng)我們學生優(yōu)秀的行為習慣和自我約束能力。通過行為紀律教育，我明白了做一個守紀守法、為人正直的人的重要性，并且我會一直堅持下去。
行為紀律教育是學校教育的重要組成部分，能夠影響學生的行為習慣和價值觀念。通過嚴格執(zhí)行紀律和不斷優(yōu)化行為紀律教育的方式和方法，學生能夠得到全面的發(fā)展，培養(yǎng)出優(yōu)秀的行為習慣和自我約束能力。在行為紀律教育中，學校和家庭共同努力，將會為學生打下良好的人生基石。
文明行為教育心得體會篇十二
行為教育規(guī)范是培養(yǎng)學生良好行為習慣的根本途徑之一，對于學生的成長發(fā)展具有重要意義。在長期的行為教育實踐中，我深感規(guī)范的重要性和有效性。以下是我在行為教育規(guī)范方面的一些心得和體會。
首先，行為教育規(guī)范需要建立明確的目標與規(guī)則。作為教育者，我們需要明確我們希望學生具備哪些良好的行為習慣，制定相應的行為目標。同時，我們還要建立明確的規(guī)則，讓學生清楚知道什么樣的行為是被允許的，什么樣的行為是不被允許的。只有明確目標和規(guī)則，才能夠讓學生明確自己應該如何行為。
其次，行為教育規(guī)范需要以身作則。作為教師，我們的行為表現會直接影響到學生的行為習慣的養(yǎng)成。如果我們自己不守規(guī)矩、不遵守紀律，那么學生將會把規(guī)范教育視為一種空話，他們不會從我們身上學到正確的行為。只有我們自己能夠做到言行一致，才能夠給學生樹立一個榜樣，讓他們學到正確的道德觀念和行為習慣。
此外，行為教育規(guī)范還需要積極引導和獎勵激勵。學生在行為習慣上的改變需要時間和引導。作為教育者，我們需要善于發(fā)現學生的進步，及時給予他們肯定和鼓勵。一個簡單的表揚或者獎勵，可以讓學生對自己的良好行為習慣更有信心和動力，進一步養(yǎng)成良好的習慣。同時，我們還應該利用一些形式的活動、比賽等，讓學生通過積極參與來感受到規(guī)范行為的重要性和意義。
此外，行為教育規(guī)范還需要家校合作。學校和家庭是孩子成長的兩個重要環(huán)境，需要相互配合才能更好地培養(yǎng)孩子的行為習慣。學校應該與家長保持良好的溝通聯系，積極傳遞學校的行為教育目標和規(guī)則給家長，讓家長能夠與學校共同配合，對孩子的行為進行規(guī)范。而家長也應該給予學校足夠的信任和支持，在家庭中積極引導孩子樹立正確的行為觀念和習慣。
最后，行為教育規(guī)范需要持之以恒。養(yǎng)成良好的行為習慣是一個長期艱苦的過程，不是一蹴而就的。作為教育者，我們需要時刻保持耐心和恒心，一次次地進行規(guī)范教育，并在日常教育中不斷強化。只有經過反復的實踐和引導，學生才能真正樹立起良好的行為習慣，形成自覺的行為規(guī)范。
總之，行為教育規(guī)范是培養(yǎng)學生良好行為習慣的重要途徑。通過建立明確的目標與規(guī)則，以身作則，積極引導和獎勵激勵，家校合作以及持之以恒的實踐等方面，我們能夠更好地開展行為教育規(guī)范。同時，行為教育規(guī)范也需要不斷反思和改進，以適應學生不同階段的成長需求。只有通過多方面的努力和合作，我們才能夠為學生培養(yǎng)出良好的行為習慣，塑造他們健康成長的人格。
文明行為教育心得體會篇十三
作為一名幼兒教師，行為教育一直是我工作中最重要的一項任務。在過去的工作中，我積累了一些寶貴的心得和體會，希望能夠分享給其他教師和家長，幫助他們更好地引導孩子的行為發(fā)展。
行為教育對于幼兒的成長和發(fā)展有著至關重要的作用。好的行為教育可以幫助幼兒建立起正確的價值觀和道德觀，培養(yǎng)他們的自我控制和自我管理能力，更好地融入社會。相反，糟糕的行為教育則可能導致幼兒行為不當，甚至產生不良后果。
第二段：了解幼兒的行為表現。
在實際工作中，教師需要密切觀察幼兒的行為表現，并對其進行記錄和分析。只有了解幼兒行為的原因和表現，才能制定出正確的行為教育措施。例如，一些幼兒可能會表現出攻擊性或叛逆行為，這可能是由于家庭環(huán)境或其他因素導致的，教師需要通過交流和溝通，幫助這些幼兒克服問題。
積極的行為教育是有效引導幼兒行為的關鍵。這包括表揚和鼓勵積極行為，鼓勵幼兒通過合作和溝通解決問題，以及建立積極的自我形象和自尊心。另外，教師也需要通過踐行自己的言行一致、尊重和有耐心的態(tài)度來樹立良好的示范。
第四段：適應幼兒的行為發(fā)展階段。
隨著幼兒的成長和發(fā)展，他們的行為表現也會隨之變化。因此，行為教育需要針對幼兒具體的行為發(fā)展階段進行調整。例如，對于3-4歲的幼兒，教師需要關注通過游戲和角色扮演培養(yǎng)他們的社交技能；而對于5-6歲的幼兒，則需要更多地關注他們的自我管理和責任心等方面。
第五段：家校合作很重要。
最后，家長和教師之間的緊密合作是行為教育成功的關鍵之一。家長和教師需要保持溝通和聯系，并分享幼兒的行為表現和進展。此外，家長也需要積極參與幼兒的行為教育，例如通過與幼兒進行家庭規(guī)則的制定和培養(yǎng)良好的家庭氛圍等。
總之，幼兒行為教育是幼兒教育中非常重要的一部分。只有重視行為教育，并采取適當的措施和方法，才能幫助幼兒更好地成長和發(fā)展。作為一名幼兒教師，希望能夠通過實踐和積累經驗，不斷提高自己的行為教育水平，為孩子們創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境。
文明行為教育心得體會篇十四
規(guī)范行為教育是旨在培養(yǎng)學生良好行為習慣和規(guī)范素養(yǎng)的一種教育方式。經過一段時間的學習和實踐，我深感規(guī)范行為教育對學生的成長發(fā)展具有重要的作用。下面我將從理論和實踐兩個方面，分享我對規(guī)范行為教育的心得體會。
首先，我認為規(guī)范行為教育要從理論上深入學習和研究。只有深入理解規(guī)范行為教育的原理和方法，才能更好地指導實踐。在學習過程中，我發(fā)現規(guī)范行為教育不僅是培養(yǎng)學生遵守規(guī)則的能力，更重要的是培養(yǎng)學生自覺監(jiān)管行為的能力。而要做到這一點，教師需要注重培養(yǎng)學生的道德品質和思維能力，激發(fā)學生內在的自我約束力。例如，在課堂上，我常常通過講述案例，引導學生思考自己的行為對他人和社會的影響，從而激發(fā)他們的責任感和良好行為習慣。這不僅使學生理解規(guī)則的重要性，也培養(yǎng)了他們對他人利益的尊重和關注。
其次，在實踐中，我發(fā)現規(guī)范行為教育需要細致耐心地引導和實施。每個學生的成長發(fā)展都是不同的，教師需要根據學生的特點和需求，采用不同的方法來引導他們正確行為。在我的實踐中，我經常采用啟發(fā)式的教學方式，讓學生通過發(fā)現和解決問題的過程，領悟到規(guī)范行為的重要性。例如，當學生違反課堂紀律時，我會與他們進行一對一的交流，讓他們自己找出問題并提出改進的方法。這樣既增強了學生的自我監(jiān)督意識，也使他們在實踐中逐漸培養(yǎng)起良好的規(guī)范行為習慣。
另外，我還發(fā)現規(guī)范行為教育需要與學校和家庭密切合作，形成合力。學校應該建立起一整套規(guī)范行為教育的制度和管理體系，使之成為學校教育的一部分。家庭則應該發(fā)揮積極的作用，幫助學生養(yǎng)成良好的生活習慣和行為規(guī)范。在和家長的互動中，我常常向他們介紹學校的規(guī)范行為教育工作，并鼓勵他們在家中也加強對孩子的引導和教育。通過學校和家庭的共同努力，形成了對學生起到積極影響的整體環(huán)境，使他們的規(guī)范行為更加穩(wěn)固和持久。
最后，規(guī)范行為教育的成功離不開教師自身的示范和榜樣作用。教師要以身作則，做學生的良師益友，讓學生能夠在老師的影響下培養(yǎng)出良好的行為習慣。在我的教學實踐中，我積極參與學校的各項活動，努力成為學生心目中的榜樣。我積極參與志愿者工作，幫助需要幫助的人，在課堂上嚴謹認真，與學生保持良好的師生關系。通過這些努力，我發(fā)現學生們對我的尊敬和信任度提高了，更加愿意積極參與規(guī)范行為教育，改正自己的不規(guī)范行為。
綜上所述，規(guī)范行為教育是一項需要細致耐心和持之以恒的工作。我在理論學習和實踐中感受到了規(guī)范行為教育給學生帶來的積極變化和成長。通過深入理解和研究規(guī)范行為教育的原理和方法，認真引導和實施規(guī)范行為教育，與學校和家庭密切合作，以及以身作則的示范，我們將培養(yǎng)出更多遵紀守法和有道德責任感的優(yōu)秀學生。
文明行為教育心得體會篇十五
作為一名中學班主任，我深深地體悟到行為紀律教育對學生個性的培養(yǎng)和整體素質的提升的重要性。在這些年的教育實踐中，我不斷地總結和思考，不斷改進和完善自己的教育方法，從中收獲了很多寶貴的經驗和體會。
首先，行為紀律教育需要建立起嚴格的規(guī)章制度。校園是培養(yǎng)學生品德的搖籃，但同時也是一片紛繁復雜的社會。學生如果沒有規(guī)章制度的約束，就會難以自律，很容易迷失方向。因此，我在班級中制定了一系列的行為規(guī)范，并確立了相應的紀律處分措施，使學生明確自己的行為邊界。同時，我也注重與學生進行規(guī)章制度的互動討論，讓他們理解到規(guī)章制度是為了共同營造一個和諧的學習環(huán)境，而不是單純的約束和限制。
其次，行為紀律教育需要與家長和社會形成合力。學生的行為習慣和道德觀念往往是在家庭和社會中形成的。班級紀律要與學生的家庭教育相結合，與家長建立溝通和合作的機制，共同培養(yǎng)學生的良好行為習慣。在學校舉辦家長會時，我經常以行為紀律教育為主題與家長進行交流，共同探討如何加強對學生的引導和教育。同時，我也積極聯系社區(qū)資源，邀請社會人士到班級中進行講座，引導學生認識到社會的行為規(guī)范與學校的行為規(guī)范是一致的，從而樹立正確的行為準則。
再次，行為紀律教育要注重激勵與引導。我們班級中設立了一套激勵機制，鼓勵學生遵守規(guī)章制度并取得進步。例如，每學期末我們會評選出行為模范，對其進行表彰和獎勵。此外，我還充分利用每周班會和課堂教育，向學生介紹一些成功人士的榜樣事跡，激勵他們向優(yōu)秀的方向努力。通過激勵和引導，學生逐漸養(yǎng)成了良好行為習慣，推動了班級整體的發(fā)展。
最后，行為紀律教育要注重情感的關懷和溝通。在教育過程中，我們不能只關注學生的行為，還要兼顧到學生的情感需求。我經常關注學生的心理變化，傾聽他們的心聲，進行心理輔導和支持。在紀律處分時，我也會以愛心和耐心與學生進行溝通，讓他們明白紀律是為了他們的成長和發(fā)展，而不是單純地對他們進行處罰。通過與學生的情感交流，我發(fā)現學生們在紀律教育中逐漸改變了態(tài)度，建立了良好的師生關系。
總之，行為紀律教育是班級管理和學生發(fā)展的基礎，它對學生的成長和整體素質的提升具有至關重要的作用。在實踐中，我深深地體會到建立規(guī)章制度、與家長和社會合作、激勵與引導以及情感關懷與溝通等方面的重要性。只有在這樣一個有機的系統(tǒng)中，才能培養(yǎng)學生良好的行為習慣，塑造他們正確的價值觀和道德觀，最終幫助他們成為品德高尚、有社會責任感的人才。我相信，行為紀律教育將在未來的教育中繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。
文明行為教育心得體會篇十六
要使學生養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，關鍵在于平時的教育與督促。所以，平時我一旦發(fā)現有學生行為不良，馬上對其指出，要求其改正。并且建立了班級日志，請負責的學生記錄下來，作為考核的依據。同時，我也充分發(fā)揮班干部的作用，在要求他們以身作則的同時，協助老師共同管理好同學。早自習的時候，我安排班長負責維持秩序，帶領大家進行早讀，大部分學生都能在班長的帶領下進行學習。
在衛(wèi)生方面，除了我平時反復強調外，值日組長起了很大的作用，負責好一日三掃，由于組長的負責和學生的共同努力，本學期班級在衛(wèi)生方面比上學期有所進步，特別是放學前的值日，同學們都能自覺進行打掃。并且使他們能快速完成。我也注意發(fā)揮班集體的力量，我就要求班干部甚至所有的同學發(fā)現班級有違紀的同學馬上幫助其改正或向老師匯報，這也收到了較好的效果。學生的行為往往出現反復，我就利用每天晨會課的時間，根據班級日志的記載與我的發(fā)現，對前一天的優(yōu)點和存在的問題向學生一一反饋，甚至是別的班級學生中出現的違紀現象，我也提出來，給學生打好預防針，使學生有則改之，無則加勉。對于有些在某一方面存在很大不足的學生，專門進行了行為偏差生的轉化工作，重點對班級的張翔、陸飛龍、徐洪斌等進行著重教育與強化，必要時，與家長取得聯系，共同努力，一學期下來，已收到了明顯的效果。
為提高學生的積極性，班級開展“爭做小小達標生”的活動，在教墻壁上貼上反饋表。根據班級日志里的記錄情況，一周一小評，一月一大評。也讓他們對于自己一個月來的表現所不足之處提出意見。規(guī)定：凡是一周內沒有違反紀律的學生印上一朵小紅花以示鼓勵；一月內得到兩朵或兩朵以上紅花的學生就被評為本月小小達標生；一學期沒有發(fā)現違紀行為的學生，就被評為本學期優(yōu)秀達標生。還進行了“一周小明星”的評比，在一周中哪個同學受到老師的表揚最多，他就可以被評為“一周小明星”。
一學期下來，班級學生的行為整體上來說又有了較大的改善，當然，也出現了以前沒有的新問題，在以后的工作中還須不斷探索更有效的教育方法，更好的培養(yǎng)學生的行為規(guī)范。
行為規(guī)范教育心得體會2
根據我院行為規(guī)范教育活動的要求，通過學習結合本職工作，我深刻體會到：此次教育活動，落實到我們每一位干警，就是要“規(guī)范司法行為，促進司法公正”。就是要在審判活動中，維護司法公正，提高司法效率，弘揚司法正氣，保持司法廉潔，講究司法文明，樹立司法權威；就是要在人民群眾的心目中樹立人民法院和法官公正、高效、文明、廉潔的形象；就是要使每一位法官具有堅定的信念，嫻熟的業(yè)務，高尚的情操，良好的職業(yè)道德，克己奉公的品格，全心全意為人民服務的精神。
作為一名普通的法官，在這項活動中我認真閱讀了《九江市黨的機關工作人員行為規(guī)范（試行）》、法官法、《法官行為規(guī)范（試行）》、《法官職業(yè)道德基本準則》和《人民法院審判紀律處分辦法（試行）》等規(guī)定的學習，提高了遵守各項審判紀律的自覺性，依法公正行使手中的審判權和執(zhí)行權；切實提高自己的職業(yè)道德素養(yǎng)，切實建立起秉公司法、拒腐防變的“隔離帶”。同時通過對法院系統(tǒng)先進典型的學習，堅持以正面典型引路，學習優(yōu)秀法官嚴格依法辦案，模范遵守憲法、法律，艱苦奮斗、甘于奉獻的先進事跡，弘揚司法正氣。
行為規(guī)范教育活動與我們每一位干警，都是息息相關的，一定要在思想上高度重視，行動上要處處約束自己。尤其作為審監(jiān)庭的法官，我們要全面落實公開審判原則，以公開促行為規(guī)范，以公開促司法公正。在審方面，要提高當庭舉證、質證、認證的質量，嚴格依照訴訟程序辦案，提高訴訟效率。在裁判及制作法律文書方面，要在公開裁判結果的同時，更要公開裁判理由，做到有理有據，以理服人。制作法律文書要細致認真，要條理清晰，層次分明，邏輯性要強，對標點符號，錯別字要認真校對，保證法律文書高質量，避免低級錯誤的發(fā)生。在遵守法庭紀律方面，要求旁聽群眾做到的，首先法官要做到，在法庭上的衣著要整潔規(guī)范，一言一行要符合法律規(guī)定，不能審判服與便裝混穿，不能在庭審中接打手機，隨意出入法庭或者嘻笑開玩笑等等，要保持庭審嚴肅，維護法庭的形象。在接待當事人方面，要熱情耐心，克服冷、硬、推的行為，要想法化解當事人或上訴群眾的激動情緒，化解矛盾，不能激言微詞對待當事人。
總之，我們要保持在先進性教育活動中那種積極性和主動性，向政法戰(zhàn)線上的先進人物學習，在這次行為規(guī)范教育活動中，腳踏實地，發(fā)現自己的缺點和不足之處，堅決改正，真正做到事事有規(guī)范，招招有章法。
行為規(guī)范教育心得體會3
從事幼兒教育工作第四年了，經歷了數不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細心，注重細節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯系到孩子的健康、安全、成長和快樂！這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說，自己是發(fā)自內心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學習師德師風，不斷學習和充實自己的專業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。這不，我們幼兒園近期開展了師德師風的學習活動，通過學習，我不但更愛孩子，而且更懂得如何去愛。原來，教師的語言、動作、態(tài)度和科學的教育方法是體現真正的師德師風的精神風貌。
教師的語言對孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語言不文明，孩子也會跟風，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng)，從而對我們教師的印象大打折扣；教師批評孩子的語氣和方式也很重要，如果過重，可能會決定孩子一生的命運和快樂，因為孩子如果接受不當的批評，會形成自卑感，沒有自信心，想想后果多么嚴重。
教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點，那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標準來要求自己，做到細心、耐心、用心愛孩子，要有極強的責任心，才能體現工作的價值。
當然盲目地愛孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學健康地成長，我們教師應該多學習教育理論，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學的教育方法，才能做到有的放矢。
文明行為教育心得體會篇十七
學習行為規(guī)范教育的心得體會 俗話說，“不以規(guī)矩，無以成方圓”，“國有國法，家有家規(guī)”，同樣，校有校規(guī)，如果學校沒有相應治理條例，那么就失去了一把衡量我們大學生優(yōu)劣的尺子。
規(guī)范教育中，我學到了行為之邦最的教育。規(guī)范，給未來一片天空。我們要做到如下幾點：
第一：注重儀表，自尊自愛。過一把劉程亮（《寒風吹徹》）的癮，鍍李清照的人比黃花瘦的情，有意識地少穿幾件，在校園大道上手插腰包，凍得瑟瑟發(fā)抖，不時地與周遭同學談笑間，寒冷灰飛煙滅，可是同學，你真的不冷嗎？也許你的耐寒能力真的很強，多少是有些風急天高心里寒之感吧。，請現在正“單薄”的同學多穿幾件吧！棒棒的身體，全身心的學習，一位身強體壯之人。自愛，鄙之見：憐惜，保護己身，儀表乃是走得直些，坐得正些。
第二：誠實守信，禮貌待人。形象，但隨后又被口出臟言，不守信給悔了。看著斜陽草樹，洪中大道，已道：曾幾何時，一諾千金，禮貌之人。做人的準則，誠信待人，才會有朋友與你交心。
第三：孝敬父母。游子，但卻爸媽心中永遠的心頭肉。，你和你父母吵架了，拌嘴了，說實話，一如繼往的愛，不講將來報答，云云，只希望每位同學都要對父母好點，哪怕一句：天寒了，你多穿點。都行！真的！都行！學校教育了那么久，應該懂得尊敬，孝敬父母，不成材也要成人。
第四：勤奮學習。一句話：為，為將來，為前途，努力吧！
我忘乎，原以為我們的學校這是一所知識的百花園，一塊純潔的圣土，但令我失望的是它的純潔隱現出點點黑斑，慢慢的，由點到線，由線到面??世界讓我吃驚，我真的不明白，大學生你為何要遲到早退？你為何要經常曠課？你又為何要抽煙打架?? 讓大學生的規(guī)范沒有完全退出歷史舞臺之時，唯能的便是時刻以大學生的規(guī)范來要求，時刻提醒是我們大學生??，就有希望！
但不爭的事實是，沒有《大學生日常行為規(guī)范》的制約，學校會變得魚龍混雜，會被搞得烏煙瘴氣。
學校就一直強調學習《大學生日常行為規(guī)范》，這有利于大學生自身素質，精神修為，綜合素質，有利于的價值觀，有利于培養(yǎng)“四有”公民。它的性質是不言而喻的。它像一盞明燈照亮的心靈；它像一泓清泉，蕩滌的思想；它像一縷清風，吹散著的浮躁；它像一把鑰匙，開啟秩序的大門。
當我進入校園的那一刻，就開始以《大學生日常行為規(guī)范》的約束自己的言行舉止，處處要學習怎樣做一位好學生，文明的學生。
四季更迭，我們在條條貫貫的“規(guī)矩”下成長，擁有了更多自主的權利，也將負擔起更多的責任。
每當抬頭看到墻上貼的《大學生行為規(guī)范》，有人會反問，我們都已經這么大，另外，成年了，知道東西南北了，還需要學習這些繁瑣的規(guī)范條例嗎？答案是肯定的，這些條例是萬不可摒棄的。
在大學里，空間廣闊了，生活自主了，學習也自由了，仿佛出籠子子的小鳥，輕松而快樂。漸漸的，我們變得懶散了，變得浮躁了，逃脫了家長們的“魔掌”，開始肆無忌憚地飄飄然起來，得以到忘了形。
于是，逃課的逃課，抽煙的，喝酒的，打架斗毆的，夜不歸宿的?...一系列的壞現象產生了，一系列的壞毛病也養(yǎng)成了，大學，原本是培育社會所需要的高等人才基地，卻成了生產社會“危險品”的加工廠，他們自小汲取知識是為了將來能報效，奉獻社會，卻成了危害社會的惡劣分子，污染道德風氣的罪魁禍首。雖然說，我們成年了，有自理能力了，但也要有自治的能力，雖然脫離了家長的管理，可我們最終脫離不了學校的控制，乃至社會的約束，那些將學校的行為規(guī)范不放在眼里的學生，無疑是對自身的一種危害，一種對自身的不負責，最終將有可能敗壞掉自己整個的青春和夢想。
作為21世紀的大學生，我們將成為社會的接班人，生力軍，應努力約束好自己，遵守校紀校規(guī)，注重自己的一言一行，積極開展“批評和自我批評”不時檢討自己，“我這樣做對不對，好不好，應不應該？”
大學生行為規(guī)范心得體會
中國素以“文明古國，禮儀之邦”著稱于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，源遠流長的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產。在中國更加向世界開放的今天，禮儀不僅體現出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)，更富有鮮明的時代內涵。隨著人與人，國與國之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來，對營造和諧的人際關系，顯得尤為重要。
那么什么是文明禮儀呢？即：人與人社會交往時，把待人接物的內心尊敬之情通過美好的儀表、儀式表達出來。從社會交往來說，文明禮儀不僅是立身處世之本，也是一門待人交友的學問。每個人只要置身于社會，無論從政還是經商，日常工作還是出入重要場合，居家還是外出，均離不開文明禮儀。文明禮儀無處不在，他不僅可以展現一個人的風度和魅力，還體現了一個人的內在學識和文化修養(yǎng)?？梢哉f，禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止，學會待人接物；塑造良好形象，贏得社會尊重；架設友誼橋梁，通向成功之路。”禮儀又是幫助我們獲得成功，創(chuàng)造幸福生活的“通行證”。所以說：知禮懂禮，注重文明禮儀，是每個立足社會的基本前提之一，是人們成就事業(yè)，獲得美好人生的重要條件。想要做一個懂文明講禮儀的人，不單單只要不隨地吐痰，不說臟話，不亂扔廢棄物，尊老愛幼，這些都是最根本的。
你知道應該怎樣文明騎車嗎？騎車時要嚴格遵守交通法，過十字路口不闖紅燈，不在機動車專用道和人行便道行使。不勾肩搭背，不互相追逐或曲折行使，不在市區(qū)騎車帶人，騎車時不帶超長，超寬物品，拐彎時應先做手勢。要尊重行人，不要在人群中橫沖直撞。車過道口時，自行車要主動禮讓行人。騎車進入工廠、學?；驒C關、營房，過單位大門時，要下車推行。
一個小小的騎車就要注意這么多的文明禮儀，可見我們每天的生活要遇到多少關系我們個人形象的文明禮儀。
所以我要說：學習文明禮儀是國際化交往和競爭的需要，講究文明禮儀是弘揚我國禮儀傳統(tǒng)的需要，實踐文明禮儀是社會主義精神文明建設的需要，落實文明禮儀是各項成功的需要。
大學生行為準則心得
高等學校的大學生、研究生，應當有堅定正確的政治方向，熱愛社會主義祖國，擁護共產黨領導和社會主義制度，努力學習馬克思主義；應當熱心于改革和開放，有艱苦奮斗的精神，走與工農群眾相結合的道路，努力為人民服務，為實現具有中國特色的社會主義現代化而獻身；應當自覺地遵守憲法、法律，嚴格遵守校紀校規(guī)，增強法制觀念，有良好的品德；應當勤奮學習，努力掌握現代科學文化知識。立志成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設事業(yè)的合格人才，做無產階級革命事業(yè)的接班人。在日常生活中須自覺遵守以下行為準則。
一、維護祖國的利益。不得參與任何有損祖國尊嚴和榮譽、違背四項基本原則、危害社會秩序的活動，反對破壞安定團結的行為。
二、遵守憲法和國家的各項法律、規(guī)定。努力作維護民主和法制的典范，反對無政府主義。
三、維護各民族的平等、團結、互助關系。尊重不同民族的風俗習慣和宗教信仰，反對損害民族團結的行為。
四、堅持社會主義集體主義。個人利益要服從國
家利益、集體利益；同學之間團結友愛、互相學習，互相幫助；關心集體；反對極端個人主義。
五、堅持實事求是原則。說話要有事實根據，辦事力求從實際出發(fā)；正確開展批評和自我批評。
六、熱愛勞動，積極參加社會實踐。積極參加公益勞動、生產勞動和勤工儉學活動，虛心向工人、農民學習；不參與經商活動。
七、發(fā)揚艱苦奮斗精神。勤儉節(jié)約；不浪費水、電、糧食；不向學校和家庭提出超越實際可能的生活要求。
八、注重個人品德修養(yǎng)。服飾整潔，講究衛(wèi)生；誠實守信，謙虛謹慎；說話和氣，待人有禮；男女交往，舉止得體；尊敬師長，尊重他人；敬老愛幼，樂于助人；勇于同不良行為作斗爭。
九、積極參加體育鍛煉和健康的文化活動，增進身心健康。
十、勤奮學習，刻苦鉆研。在努力完成各項學習任務中樹立科學性和革命性相結合的學風。
十
一、維護教學秩序。遵守學習紀律，考試不作
弊。
十
三、遵守宿舍管理規(guī)定。按時熄燈就寢，不喧嘩、打鬧，不影響他人的正常學習和休息；不損毀和私自拆裝宿舍設備；不留宿異性；未經有關部門同意，不留宿校外人員。
五、遵守外事紀律。在涉外活動中不做有損國格、人格的事；與外國留學生平等、友好相處；對外籍教師和國際友人以禮相待，不卑不亢。
新《準則》對大學生的要求具有鮮明的時代感，如要求大學生“文明使用互聯網”、“自覺抵制黃賭毒”、“恪守學術道德”等。同時，新《準則》只是對大學生行為思想層面的倡導和要求，它不是具體行為規(guī)范，也不是學校具體管理規(guī)定。在新《準則》中取消了原來的“按時熄燈就寢，不在禁煙區(qū)吸煙”等一些具體規(guī)定。
新版的《普通高等學校學生管理規(guī)定》，為維護學生合法權益，新增了“學生權利與義務”一章，明確學校、學生雙方的責權；要求對學生退學、開除學籍的處理須由校長會議研究決定；并明確學生對退學處理或違紀處分具有陳述、申辯和申訴權，學校有明確的程序予以保證；學校調整學生專業(yè)須“經學生同意”；取消“保留入學資格、休學期間不得報考其他高?！钡囊?guī)定；改寫“精神病、癲癇病須退學”為“患有疾病無法繼續(xù)在校學習的應予退學”，開除學籍“不發(fā)學歷證明”為“發(fā)給學習證明”；明確畢業(yè)證書、學位證書遺失或損壞“由學校出具相應的證明書，證明書與原證書具有同等效力”；取消處分種類中的“勒令退學”；改寫學生處分“歸檔，不得撤銷”為“真實完整地歸入學校文書檔案和本人檔案”；增寫“學校應當建立和完善學生參與民主管理的組織形式，支持和保障學生依法參與學校民主管理”。新《規(guī)定》還鼓勵學生應征入伍入伍學生可“保留學籍至退役后一年”
要的。，入伍學生可“保留學籍至退役后一年”。
奮斗是實現人生價值的唯一道路
大學期間徐偉刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新，榮獲校三好學生稱號，并被保送為2006級免試研究生。他自強自立、樂觀向上，助人為樂、奮不顧身，冰窟中救出三個落水少年，榮獲“天津工業(yè)大學優(yōu)秀共產黨員”、“天津工業(yè)大學見義勇為優(yōu)秀大學生”、“天津市見義勇為優(yōu)秀大學生”、“天津市優(yōu)秀共青團員”稱號。徐偉(天津工業(yè)大學信息學院02級本科生)：
胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”對中華民族樹立正確的價值觀進行了高度概括，全面闡述了樹立社會主義榮辱觀的具體要求，對推動形成良好社會風氣、建設文明民主國家，有著極為重要的意義?！鞍藗€為榮、八個為恥”鮮明地弘揚了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產黨的優(yōu)良作風，堅決地反對和鞭撻一切社會丑惡現象，為我們青年人樹立了看得見、摸得著的行為規(guī)范和準則。
國家作為一個民族精神集中的載體，如果我們不愛祖國，我們就沒有任何值得愛的東西。
文明行為教育心得體會篇十八
近年來，社會發(fā)展迅猛，人們的生活水平也大幅提升，但與此同時，一些不文明的行為也愈發(fā)凸顯。面對這種現象，我們每個人都應該反思自己的行為，學習行為文明的道理，從小事做起，從自身做起。下面，我將從文明出行、文明交往、文明就餐、文明環(huán)境、文明網絡這五個方面，分享一下我的行為文明心得體會。
首先，文明出行是社會公德的體現。我曾經觀察到，一些人在乘坐公共交通工具時，總是專心看手機，不顧周圍的老弱病殘，不會主動讓座。這種行為是非常不文明的。文明出行，應該尊重他人，關懷弱勢群體。我常常在公交車上遇見老人或者孩子，我都會主動讓座，并且禮貌地請他們坐下，我發(fā)現，那一刻的微笑使他們感到非常欣慰。因此，我堅信，文明出行不僅能夠展現我們的素質，更能夠對全社會的文明程度起到積極的促進作用。
其次，文明交往是人際關系和諧的基礎。在校園中，我們處于多種人際交往的環(huán)境中，如何與人相處，如何表達自己，是我們需要關注的問題。我一直秉持著與人為善、以心換心的原則，主動與同學交流，互相幫助。在與他人交往的過程中，我始終保持禮貌，盡量不表達過激的情緒，用友善的態(tài)度和語言來處理問題。我發(fā)現，這樣的交往方式不僅能夠增進彼此的理解和信任，還能夠促進團隊的凝聚力和協作精神。因此，我深信文明交往是人際關系愉悅的基礎，也是個人成長和社會進步的保證。
再次，文明就餐是餐桌文化的傳承。吃飯是每個人都必須面對的事情，但有時我們卻忽視了在飯桌上的文明行為。我在就餐時，會注意自己的舉止，保持良好的餐桌禮儀。例如，我會用筷子夾菜時不會發(fā)出聲音，不隨意亂放碗筷，與他人共同分享食物時不搶奪和浪費。另外，我還會主動詢問飲食習慣和禁忌，尊重別人的選擇。這樣的行為不僅讓用餐過程更加愉快，還能夠培養(yǎng)起伙伴之間的友誼與親近感。因此，文明就餐不僅是一種禮節(jié)，更是傳承餐桌文化，傳遞快樂與親情的方式。
同時，文明環(huán)境是我們共同的責任。環(huán)境的整潔與否，直接關系到人們的生活質量和精神面貌。在學校中，我時刻保持著一個環(huán)保意識，積極參與垃圾分類和環(huán)?；顒印o論是在教室、圖書館還是在食堂，我都主動清理自己的垃圾并投放到指定的垃圾桶內。我還發(fā)起了環(huán)保倡議活動，鼓勵同學們減少用水、用電，養(yǎng)成良好的環(huán)保習慣。經過一段時間的努力，學校的環(huán)境得到了顯著的改善，同學們的環(huán)保意識也得到了提高。因此，我深知文明環(huán)境是我們共同的責任，只有大家共同努力，才能創(chuàng)造一個美好的校園環(huán)境。
最后，文明網絡是信息社會的新要求。隨著互聯網的普及和利用，網絡已成為我們獲取信息、進行交流的重要途徑。而在網絡中，一些人卻濫用言論自由的權利，惡意攻擊和詆毀他人。我們每個人都應該遵守網絡的規(guī)則，愛護網絡環(huán)境，傳遞正能量。我在使用網絡的過程中，嚴格遵守網絡道德規(guī)范，避免惡意傳播謠言和不良信息。同時，我還積極參與網絡公益活動，傳播正能量和正確的價值觀。我發(fā)現，通過網絡，我可以與更多的人分享自己的觀點和感悟，獲得他人的幫助和支持。因此，文明網絡是我們適應信息社會的新要求，也是我們表達自我、傳遞真善美的平臺。
總的來說，行為文明是社會文明的基石，也是人人應該追求的目標。從文明出行、文明交往、文明就餐、文明環(huán)境、文明網絡這五個方面來看，我們每個人都有義務和責任去改善自己的行為，并以身作則，影響他人。只有我們共同努力，才能夠創(chuàng)造出一個更加文明、和諧的社會。
文明行為教育心得體會篇一
近年來，隨著我國經濟的快速發(fā)展，社會進步的同時也帶來了各種不文明行為的滋生。為了加強社會道德建設，提高公民素質，我校特邀請了一位知名心理學家為我們做了一場關于文明行為教育的報告。通過聽取報告，我深切感受到了文明行為教育的重要性，也對我個人的行為習慣進行了反思和思考。以下是我對此次報告的心得體會。
第一段：文明行為教育的重要性
在報告中，心理學家詳細介紹了文明行為教育對于社會和個體的重要性。文明行為不僅提升了社會整體素質，也使人們享受到了更加和諧的生活。同時，文明行為也是一種個體品質的體現，能夠提高自身的道德水平和社會形象。因此，文明行為教育既關乎社會進步，也關乎個人素質的提升。
第二段：文明行為教育的內容和方式
報告中，心理學家分享了一些實用的文明行為教育的內容和方式。其中，培養(yǎng)公民責任感、提高道德素養(yǎng)被認為是最基本的方法。通過深入理解社會規(guī)范，從小事做起，時刻保持良好的習慣和行為，逐步形成正確的價值觀和道德觀念。同時，家庭和學校的共同合作也是重要的手段，只有家庭和學校的良好互動，才能在更大范圍內培養(yǎng)出更多具備良好行為習慣的公民。
第三段：我個人的不足與反思
通過聽取報告，我認識到了自身的一些不足和不文明行為。例如，在公共場合，常常忽略細節(jié)，未能保持良好的禮貌和秩序。此外，在與他人的交往中，有時候過分強調自身利益，不夠關心他人的感受。這些都是我需要改進的地方，在今后的生活中，我會更加注重自己的行為舉止，力爭成為一個有修養(yǎng)的公民。
第四段：如何改進和提升自己的文明行為
為了改進并提升自己的文明行為，我將采取以下幾種措施。首先，我會養(yǎng)成良好的生活習慣，如排隊、講究衛(wèi)生等。其次，我會多關心身邊的人，尊重他人的感受和意見，學會傾聽和包容。最后，我會對自己進行不斷的反省和反思，及時糾正自己的不當行為，并跟身邊的朋友共同督促，相互提醒。
第五段：文明行為教育的持續(xù)發(fā)展
在整個報告的結尾，心理學家呼吁全社會都要關注文明行為教育的持續(xù)發(fā)展。要推動文明行為的傳承和普及，需要政府、學校、家庭等多方共同努力。重視培養(yǎng)新一代的文明行為習慣，重視個體修養(yǎng)的提升，形成強大的社會共識，才能夠真正實現社會進步和個人幸福。
通過這次聽取報告，我對文明行為教育的重要性有了更深刻的認識。我將努力改正自己的不文明行為，提升自身的素質和形象，同時也會積極參與到文明行為教育的推廣和發(fā)展中。每個人都是文明行為的承擔者和傳播者，通過我們每個人的努力，相信我們的社會將變得更加和諧、美好！
文明行為教育心得體會篇二
教育者采取的任何一種教育行為都是有理由的?！盀榱藢W生好”就是一種常見的理由。因為常見，所以是個很好的話題，容易引起普遍的共鳴。從這個話題開始，我們對教育行為的理由會產生很多的思考與關切，并且由此對教育行為本身產生更加深入的理解。在我看來，下面三個視角尤為重要。
“倫理”處理的是人與人之間的關系問題。教育者給出的“理由”是否存在倫理問題，與行為的“動機”有關。
任何教育行為都有相應的功機。對于這一點，相信大家不會有太多的異議。教育行為不是無條件反射。打噴嚏、眨眼睛之類的行為沒有什么動機，因為它們是無條件反射。但教育行為不是這樣。教育行為很復雜，都是有目的的行為。盲目的行為顯然不能算是教育。“目的”就是人們行動所能達到的“結果”，所以，教育總是沖著某種結果去的。做什么事情、怎樣做，都是由目的支配著的，目的或者結果為人們的行為提供了動力，因此，它是構成功機的主要因素。教育者通過教育行為想要達到什么佯的目的，這就是動機問題。
行為都有動機，但行為者不一定會把他的動機說出來。說出來的動機就是“理由”。如果你問他為什么要那樣做，他就會告訴你他那樣做的“理由”。所以，“理由”是示人的?！盀榱藢W生好”就是說出來的動機，是教育者就自己的某種教育行為給出的“理由”。
“理由”未必是“動機”。在這一點上，我們一定要看清，否則就沒有辦法理解很多復雜而隱晦的現象?！皠訖C”反映出行為者所要實現的真正目的，“理由”只是行為者口頭宣稱要實現的目的?！皠訖C”與“理由”可能是一致的，但在很多情況下，也可能是不一致的。在不一致的情況下，“理由”就是對“動機”的掩蓋——所謂“言不由衷”。在處理人與人之間的關系時，言不由衷就是缺乏真誠；在處理教育者自身與學生關系時，“言不由衷”就是教育者把學生當作實現自身目的的手段與工具。教育一旦被工具化，它就不再符合道德的基本規(guī)范，就會出現明顯的倫理問題。
教育者的理由總是冠冕堂皇的。關于教育，老師或者官員們說了無數的話，可直到現在，我們好像從來就沒有聽到有誰說過明顯有問題的話——至少在公開或者正式的場合沒有聽過。但是，與話語世界的無比正確、冠冕堂皇相比，教育的行為世界卻到處可見不堪入目的丑陋現象。在為了學生的名義之下，常常是私欲的橫流，私利的橫行。老師們苦干蠻干，拼命布置作業(yè)，官員們軟磨硬施，拼命要求升學率，理由都是為了學生、為了辦人民群眾滿意的教育。但在實際上．極有可能只是為了自身的利益或者政績。掩蓋真正動機的理由就像“皇帝的新裝”，人人知道，但是沒人去說破。于是，人們關于教育的話語，調門總是越來越高。
錢理群先生在一次主題為“傾聽第一線老師的聲音”的討論會上說：“如果真的要把應試教育變成素質教育，多少人飯碗就沒有了，那是要跟你拼命的?！薄艾F在中國教育的問題是利益問題，不是觀念問題，也不是方法問題。這是必須首先看清楚的?！卞X先生說得很直白．他說出了冠冕堂皇的話語世界之下教育的真實圖景，令人唏噓。
不是。
在“為了學生好”這個常見理由中，“為了學生”是清楚明白的，沒有什么深言大義，難就難在“好”上?！昂谩被蛘摺吧啤笔强梢苑殖刹煌瑢哟蔚摹Ｍ瑯邮菫榱藢W生，教育者可能選擇實現高層次的“善”，也可能選擇實現低層次的“善”。低層次的善是必要的，但不是充分的?？墒窃诮逃默F實中，低俗化傾向卻異常突出。
比如，有一所學校有個傳統(tǒng)的做法．每年組織學生外出考察，目的是增加學生的閱歷，拓寬學生的視野。但是非常不幸，在一次外出考察的途中，學生的車輛發(fā)生了交通事故。這次事故對學校的影響很大，對這個地區(qū)的影響也很大。因此在事故之后，地方教育局專門發(fā)出通知，嚴厲禁止所有學校以任何名義組織學生外出，目的是保障學生的安全?！氨Ｕ蠈W生的安全”，是教育者給出的行動理由，也是他們所要實現的“好”或者“善”。
比上面這個例子更加普遍的，是教師和學校對學生學業(yè)成績的極度關注。只要學生的成績好了，就什么都好了。相對于成績，其他任何表現似乎都無關緊要。因為成績好了，才能升人更好的學校，將來才能找到更好的工作。這里，教育者所要實現的“善”指向了學生的“溫飽”或者“生計”。
據說在德語中，“教育”一詞的本義是“神性在人腦中的呈現過程”，教育的目的就是讓人變得更加超越，具有相對于現實的超越性。所以阿多諾說：“教育的理念中必然預設了一種人性的狀態(tài)，并且一旦它有一點貶值，卷入了作為社會有用的工作而被兌現的特殊目的的實踐，那么它本身就是犯罪了。”韋伯說：“當我們超越我們自己這一代人的墓地而思考時，激動我們的問題并不是未來的人類如何豐衣足食，而是他們將成為什么樣的人。”
教育的終極追求決定著教育的層次和品格。如果我們的行為只是基于“溫飽”或者“生計”的理由，那么，它只能算是一種低層次的教育，一種缺乏品格的教育。我們確實是為了學生，可是，只是為了學生的生存或者為了生計考慮的教育，它的本義已經受到普遍的侵蝕，它的內涵已經大大縮水。教育目的的低俗化正導致教育本身嚴重地扭曲變形，這恐怕才是當下教育首先應當關切的事情。
有理由的行為不一定就是有理性的行為。判斷一種教育行為的合理化程度，不能只看行為者給出的理由，還要看這種理由是不是包含足夠的理性因素。家長們在“為了孩子好”的理由之下，粗暴地對待孩子，甚至將孩子死了。這樣的事情司空見慣，好像已經不再聳人聽聞了。學校中的情形也大抵如此。為了“鞭策”孩子們上進，我們可以對他們進行“分類”，讓一部分孩子戴“紅領巾”，而讓另一部分孩子戴“綠領巾”；為了讓學生的考分“全市第一”，我們可以理直氣壯地把每一個班級每一個孩子的分數懸掛在校園的圍墻上，以對他們進行足夠的刺激；為了提高升學的比例，我們可以歇斯底里地把學校變成“兵營”，把學生變成“高考特種兵”；為了表現我們的'所謂“教育理念”，我們可以把成百上千的孩子和他們的母親變成道具，排列在操場上，當眾讓孩子為母親“集體洗腳”……每一種行為都有理由。但每一種行為也都見證著教育的瘋狂。
保證教育成為有理性的行為并不是一件非常容易的事情，原因有二。
其一，社會總體理性水平的發(fā)育還十分有限。中國有悠久的倫理傳統(tǒng)，卻相對缺乏理性的啟蒙。在康德看來，“啟蒙”的實質“就是人類脫離自己加之于自己的不成熟狀態(tài)”?！安怀墒鞝顟B(tài)”就是不經別人的引導就不能運用自己的理智?！安怀墒鞝顟B(tài)”的原因不在于缺乏理智，而在于不經別人的引導就缺乏勇氣與決心去運用自己的理智。因此，這種狀態(tài)實際上是個體理智的自縛。在理性沒有得到充分啟蒙的社會，個體的理智也會處于“蟄伏”的狀態(tài)。理智處于蟄伏狀態(tài)的無數個體，非常有可能制造出種種瘋狂的社會事實。想想“日本地震，中國搶鹽”時的情形吧。在總體理性水平十分有限的社會，要提高教育的理性水平，也將是一個困難的過程。
其二．教育水遠面對“人的無限可能性”的難題。一個孩子降生到這個世界，他會成為什么樣的人？這里沒有確定的答案，因為人的發(fā)展存在著無限的可能性。如果我們看到了一個明確的目的地，那么我們就不難從腳下開始，找到一條到達這個目的地的路徑。同樣，如果上帝預先告訴我們每一個孩子“將會怎樣”，我們就能知道在教育他們的時候“應當怎樣”。不幸的是，上帝什么都不說。于是，教育者只能自己去假定一個孩子“將會怎樣”，并且在這個假定之下。做出“應當怎樣”的決定和選擇。當一個老師用“為了孩子好”作為自己的教育行為的理由的時候，他就是在扮演上帝的角色。我們不是上帝，但不得不時時像上帝一樣確定孩子的未來。因為“人的無限町能性”，教育注定是一項戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的事業(yè)；因為學生，教師注定應該永遠地心懷敬畏。
基于上述三個視角，我們至少應當看到：教育必須基于真實的理由，教育必須具有超越的品格，教育必須保持基本的理性。
文明行為教育心得體會篇三
第一段：引言（150字）。
行為教育是一種培養(yǎng)和引導學生正確行為的教育方式，為了使學生獲得良好的行為習慣和社會責任感，我對行為教育進行了深入體會。通過觀察和實踐，我認識到行為教育不僅能夠提高學生的行為素質，還能夠培養(yǎng)他們的自律能力和自我管理能力。下面我將從教師的角度，分享我在行為教育中的一些心得體會。
第二段：注意觀察和及時予以指導（250字）。
在實施行為教育時，我發(fā)現觀察是非常重要的一環(huán)。通過觀察學生的行為表現，我能夠及時發(fā)現他們的問題并進行及時的指導。有一次，我注意到一個學生經常遲到，我主動跟進詢問他遲到的原因，并告訴他遲到對他的學習和他人的影響。我同時要求他制定一個改正遲到習慣的計劃，并每天匯報自己的執(zhí)行情況。通過這個過程，我發(fā)現他逐漸養(yǎng)成了守時的好習慣，不再遲到。
第三段：培養(yǎng)自律能力（250字）。
行為教育不僅僅是對學生的行為進行指導，更重要的是培養(yǎng)他們的自律能力。在我進行行為教育時，我提倡學生對自己的行為負責，并幫助他們制定一些自律的規(guī)則。例如，我鼓勵學生每天晚上固定時間完成作業(yè)，并要求他們在第二天上課前驗收。通過這種方式，我培養(yǎng)了學生對學習的自覺性，并且他們意識到自己對自己的行為負責。這種培養(yǎng)自律能力的方法，在我班級中得到了良好的效果。
第四段：建立積極的獎懲機制（250字）。
在行為教育中，我認為建立積極的獎懲機制是至關重要的。通過獎懲機制的建立，我能夠激勵學生改正錯誤的行為，并獎勵他們積極向上的行為。例如，對于那些遵守紀律的學生，我會給予表揚和獎勵，增加他們的自信心和積極性；而對于那些違反規(guī)定的學生，我會進行適當的懲罰，讓他們認識到錯誤的后果。通過建立這樣的獎懲機制，我發(fā)現學生們對自己的行為更加有規(guī)矩，紀律性得到了提高。
第五段：與家長合作共同關心孩子的行為教育（300字）。
行為教育的過程中，與家長的溝通和合作非常重要。作為教師，我會定期與家長進行溝通，了解孩子在家庭環(huán)境中的情況，并與家長共同制定行為教育計劃。通過與家長的合作，我能夠更好地了解學生的家庭情況，針對性地進行行為指導。同時，我也要求家長對學生的行為給予關注和指導，共同關心孩子的行為教育。通過教師與家長的緊密合作，我發(fā)現學生的行為習慣得到了顯著的改善。
結尾（100字）。
通過這段時間的行為教育實踐，我深刻體會到行為教育的重要性和必要性。行為教育不僅是提高學生行為素質的有效途徑，更是培養(yǎng)學生自律能力和自我管理能力的關鍵。通過注意觀察和及時予以指導，培養(yǎng)自律能力，建立積極的獎懲機制以及與家長的合作，我在行為教育中獲得了豐富的經驗和成果。我相信，通過持續(xù)的行為教育，學生們將擁有良好的行為習慣和積極向上的生活態(tài)度。
文明行為教育心得體會篇四
文明是一種行為和思想修養(yǎng)，它是社會進步的象征。而文明行為是對社會道德規(guī)范的遵守，是人們在日常生活中所需要具備的一種素養(yǎng)。通過自身的努力，我深刻體會到文明行為的重要性。在現代社會，要做到文明行為，我認為需要從理解尊重他人、自律自重、有同理心、遵守規(guī)則、和諧相處這五個方面進行思考和實踐。
首先，文明行為要理解尊重他人。尊重他人就是尊重他人的權利、尊嚴和個性，不侵犯他人的合法權益，不冒犯他人的人格。每個人都有不同的思想、個性和行為習慣，我們應該尊重和接受這種多樣性。在與他人交往中，我們要從他人的角度思考問題，理解他人的需求和感受，并相互尊重、包容不同意見。只有用尊重他人的態(tài)度對待他人，才能樹立起正確的文明觀。
其次，文明行為要自律自重。自律是指個人約束自己的行為，守住自己的底線，不做違背道德和法律的事情。而自重則是要有自知之明，不自吹自擂、里里外外地附庸風雅。在日常生活中，我要自覺遵守規(guī)章制度，不亂扔垃圾，不占用殘疾人專用車位，不爭奪公共場所的座位等等。通過自律自重的行為，我體會到了自尊、自信和自我約束的重要性。自律自重不僅是對自己的要求，也是對社會的尊重。
第三，文明行為要有同理心。同理心是指我們能夠從他人的角度去理解和感受他人的情感和苦衷。在和他人交流中，我們要懂得傾聽，關心對方的感受，與他人共情。我們要學會換位思考，想像自己處在對方的處境下，這樣才能理解和尊重他人。在工作和生活中，只有真正理解他人的需要，才能有更好地合作和共贏。
第四，文明行為要遵守規(guī)則。無論是社會的法律法規(guī)，還是小到班級、家庭的規(guī)則制度，我們都要嚴格遵守。在公共場所，要排隊等候，不插隊，不隨地吐痰，不亂丟垃圾等。在交通中，要守交通規(guī)則，不闖紅燈，不超速等。每一個規(guī)則的存在都是為了保障社會的正常運行和人們的安全，只有大家都遵守規(guī)則，才能共同創(chuàng)造出更加文明和諧的社會環(huán)境。
最后，文明行為要追求和諧相處。和諧相處是指人與人、人與自然之間關系的和諧與平衡。在人際關系中，我們要注重溝通與合作，不做惡意揣測，不傳播謠言，不傷害他人。在與自然的相處中，我們要保護環(huán)境，愛護動植物，不破壞生態(tài)平衡。只有尊重他人、尊重自然，追求和諧的相處，我們才能創(chuàng)造出一個更加美好的社會。
總之，文明行為是每個人的責任和義務。通過理解尊重他人、自律自重、有同理心、遵守規(guī)則、和諧相處這五個方面的努力，我深刻感受到文明行為的重要性和價值。只有每個人都從自身做起，用文明行為去影響和改變周圍的人和環(huán)境，我們才能共同創(chuàng)造出一個更加美好的社會。讓我們以身作則，從點滴之處做起，營造出和諧、文明的社會氛圍。
文明行為教育心得體會篇五
近年來，文明素質建設成為社會熱點話題，個體的行為舉止不僅影響著自己的形象，更關系到社會的和諧發(fā)展。作為新時代的公民，我們應該自覺護航文明，努力培養(yǎng)良好的行為習慣。下面分段論述行為文明的重要性、個人體驗及感受、行為文明的四個方面、維護文明的責任以及行為文明對社會的意義。
首段：行為文明的重要性
行為文明是一種社會行為準則，是人們對身邊環(huán)境負責的表現，是人與社會、人與人以及人與自然和諧共生的基礎。一個國家或一個社會，行為文明的程度能夠直接影響國家的富強和社會的文明程度。因此，培養(yǎng)良好的行為習慣是我們每個人義不容辭的責任。
二段：個人體驗及感受
作為一個時代的青年人，我在長期的行為文明實踐中有所體會。首先，從小事做起，注意禮貌用語的應用，言而有信，禮貌待人，讓自己成為一個受人尊重的人。其次，要保持公共場合的整潔有序，維護社區(qū)環(huán)境的衛(wèi)生。另外，排隊的時候一定要有秩序，不插隊。還有，與人交往時要用溫和的語氣表達自己的意見，與人為善，心懷感恩。這些小小的細節(jié)，都是行為文明的具體體現。
三段：行為文明的四個方面
行為文明主要體現在思想、言行、生活和環(huán)保四個方面。首先，要培養(yǎng)正確的思想意識，具備文明的道德情操，在道德標準上嚴于律己，自覺遵守法律法規(guī)。其次，要保持良好的言行舉止，從自身做起，不說臟話、違背道德的事情，多向他人表達美好的祝愿和慰問。生活方面，要養(yǎng)成良好的生活習慣，健康飲食、良好的個人衛(wèi)生習慣以及和諧的人際關系。最后，環(huán)保是行為文明中十分重要的一部分，要注重保護環(huán)境，倡導綠色低碳的生活方式。
四段：維護文明的責任
作為行為文明的參與者，我們應該時刻保持警覺，自覺抵制不文明行為。在公共場所，要遵守規(guī)則，主動維護公共秩序。對于違規(guī)停車、亂丟垃圾等不文明行為，可以主動勸阻，或者及時向相關部門進行舉報。而在家庭中，我們要從小培養(yǎng)孩子的行為文明意識，讓他們成長為有素質的公民。
五段：行為文明對社會的意義
行為文明對社會發(fā)展有著十分重要的意義。文明的行為舉止能夠提高社會的道德水平，增進人與人之間的感情，使人際關系更加融洽，促進社會的和諧穩(wěn)定。而行為文明還能夠推動社會的進步，提高國家在國際上的形象，吸引投資和游客。行為文明是一個國家軟實力的重要體現，文明國家的建設離不開每個公民的共同努力。
總結來說，行為文明是每個公民應當遵循的道德底線，是我們每個人應當發(fā)揚的美德。培養(yǎng)良好的行為習慣需要長時間的耐心與堅持，但只有始終堅持文明行為，才能使社會得到持久的發(fā)展。行為文明的意義和價值正在引領著我們每個人的行為準則，更是提升國家形象和促進社會進步的重要力量。讓我們踐行行為文明，共同建設和諧美好的社會。
文明行為教育心得體會篇六
近年來，隨著社會的不斷進步和人民生活水平的提高，文明行為教育越來越受到重視。為了加強文明行為教育工作，我校邀請了文明行為專家來校做了一場題為“文明行為教育的現狀與趨勢”的報告。通過聽取報告和參與討論，我深感文明行為教育的重要性，也體會到了自己在文明行為方面的不足。在本文中，我將就此進行總結和思考。
首先，在報告中，專家深入淺出地介紹了文明行為教育的現狀與趨勢。專家指出，文明行為教育是培養(yǎng)學生良好習慣和道德品質的關鍵環(huán)節(jié)。在今天這個世界上，人們的關系變得日漸復雜，社會的競爭也越來越激烈，因此，要提醒學生要具備良好的文明行為，不僅要在校園內遵守規(guī)則，更要在社會中履行自己的責任。同時，專家還強調了文明行為教育在全社會的普及和推廣。只有全社會共同行動，才能培養(yǎng)出更多文明的公民，推動社會的發(fā)展與進步。
其次，在報告中，專家還對文明行為教育的重要性進行了深入分析。專家指出，文明行為教育不僅能夠提高學生的綜合素質，更能培養(yǎng)他們積極向上、自律自重的品格。在社會的發(fā)展中，我們需要有更多具備良好的道德操守和文明禮儀的人才。只有這樣，社會才能更加和諧穩(wěn)定，人與人之間的關系才能更加融洽。此外，文明行為教育還能夠激發(fā)學生的人文關懷和責任感，讓他們關注社會公共事務，積極參與社會活動。通過培養(yǎng)學生的文明行為，我們能夠構建一個更美好的社會。
然后，在報告中，專家還就如何進行文明行為教育提供了一些建議。專家認為，教師和家長要起到良好的示范作用，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。同時，學校要加強文明行為教育的課程設置，引導學生培養(yǎng)良好的生活習慣和社交技巧。社會各界也應該加大對文明行為教育的宣傳和推廣力度，讓更多的人重視文明行為的重要性，并積極參與其中。只有通過多方共同努力，才能達到文明行為教育的最終目標。
最后，聽完報告后，我深感自己在文明行為方面的不足。作為一個學生，我應該主動地關注身邊的事物，學會尊重師長和他人，注重言行舉止的修養(yǎng)，提升自己的文明素質。同時，我也應該積極參與社區(qū)活動，為社會貢獻自己的力量，共同推動社會的發(fā)展。除此之外，我還要利用身邊的機會加強自身文明行為的學習和實踐，不斷提高自己的文明行為水平。
綜上所述，文明行為教育對于個人、學校和社會都具有重大意義。作為學生，我們要時刻銘記文明行為的重要性，不斷提高自身的文明素質，做到言行一致，以身作則，為構建一個和諧、秩序的社會作出貢獻。特此報告心得，希望能夠引起更多人對文明行為教育的重視和關注。
文明行為教育心得體會篇七
星期一下午，我們全班師生召開了進入崇文街小學的第一次班隊會，主題是《愛護校園，我們共同的責任》。
學校給我們創(chuàng)造了整潔優(yōu)雅的學習環(huán)境。平整的小路兩邊，綠樹成蔭，一簇簇盛開的花朵，芬芳撲鼻，爭奇斗艷，綠毯似的草坪，使人心曠神怡。兩棟嶄新的.教學樓錯落有致，別具一格;莊重典雅的綜合辦公大樓巍峨屹立。坐在窗明幾凈的教室中，我們更能全神貫注，整潔的校園，雪白的墻壁，使我們的心靈都得到了升華。
學校是我們的家，我們是學校的主人，學校環(huán)境的美化要靠大家的共同努力。為了使我們校園多一份綠，添一份生機，我們要做到以下幾點：
1、樹立校園就是我們的家園的意識，改正我們的不文明行為，敢于制止那些破壞校園環(huán)境的行為，做維護校園的小衛(wèi)士。
2、從我做起，從現在做起，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，不帶零食進校園，不亂扔垃圾。
3、提倡“彎腰精神”，隨時拾起地面上的點滴垃圾，扔進垃圾箱里。
4、愛護公共設施，不亂涂亂畫，不隨地吐痰，不踩踏草坪，不攀折樹枝。
5、自覺與不文明行為做斗爭，與不文明行為說再見，成為保護環(huán)境的衛(wèi)士。
6、節(jié)約用水用電，做到人走燈滅，人走水關。
讓我們攜起手來，共同營造文明、整潔、優(yōu)雅的校園環(huán)境吧!讓我們在校園這片純凈的天空中放飛希望!那么美麗的校園一定會因為我們的文明而更加美麗!
文明行為教育心得體會篇八
行為教育是指通過培養(yǎng)學生良好的行為習慣和道德品質來提高他們身心健康和全面發(fā)展的教育方法。在我教育生涯的過程中，我深刻體會到行為教育的重要性和有效性。以下是我對行為教育的心得體會。
第一段：了解學生的需求和特點
在進行行為教育之前，我首先要了解每個學生的需求和特點。每個學生都是獨特的個體，他們在成長過程中面臨著不同的困擾和挑戰(zhàn)。了解學生的需求和特點可以幫助我更好地制定教育策略，針對性地培養(yǎng)他們的良好習慣和道德品質。例如，對于一個內向的學生，我會提供更多的鼓勵和支持，幫助他們培養(yǎng)自信心和良好的人際關系。
第二段：建立良好的師生關系
建立良好的師生關系是行為教育的基礎。只有學生感受到師生之間的親近和尊重，他們才會更加愿意接受和遵守行為規(guī)范。作為教師，我要注重與學生的交流，關心他們的成長和發(fā)展。我會定期與學生座談，了解他們的想法和需求，并給予及時的反饋和指導。通過建立良好的師生關系，我能夠更好地引導學生，使他們成為良好的公民。
第三段：設定明確的行為標準
行為教育需要設定明確的行為標準，使學生明白什么是可以接受的行為，什么是不可接受的行為。我會與學生一起制定行為規(guī)范，讓他們參與其中，增強他們對規(guī)范的認同感和遵守的意愿。同時，我還會通過故事、游戲等形式向學生傳遞正確的行為價值觀，激發(fā)他們內在的道德感和責任感。通過設定明確的行為標準，我能夠引導學生樹立正確的行為觀念，自覺遵守行為規(guī)范。
第四段：教育的多元化和個性化
行為教育的方法和策略需要多元化和個性化。不同的學生在行為教育中可能需要不同的幫助和指導。我會結合學生的個性和興趣制定相應的教育方案。例如，對于一個喜歡運動的學生，我會將課堂教育和運動結合起來，通過體驗和實踐的方式引導他們培養(yǎng)團隊合作和拼搏進取的精神。通過多元化和個性化的教育，我能夠更好地滿足學生的需求，引導他們走向正確的行為道路。
第五段：行為教育的評估和反饋
行為教育需要進行評估和反饋，了解學生在行為上的進步和困擾。我會定期與學生進行個體或集體的反思和對話，讓他們意識到自己的行為對于自己和他人的影響。同時，我也會鼓勵學生互相評估和反饋。通過評估和反饋，我能夠及時糾正學生的不當行為，培養(yǎng)他們良好的行為習慣和道德品質。
行為教育是一門藝術，需要教師的耐心和努力。通過了解學生的需求和特點、建立良好的師生關系、設定明確的行為標準、教育的多元化和個性化、以及評估和反饋，我能夠更好地引導學生，提高他們的行為素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。我相信，通過行為教育的引導，學生將能夠在未來的生活中成為有擔當、有責任感和有品德的公民。
文明行為教育心得體會篇九
第一段：引言（200字）
在當代社會，隨著社會進步和人們素質的提高，文明行為的重要性日益凸顯。作為一名中學生，我很榮幸參加了學校組織的文明行為教育報告，通過聽取專家分享和學習他們的先進經驗，我深刻認識到文明行為對我們每個人和整個社會的重要性。在這篇文章中，我將分享個人的心得和體會，希望能夠以此鼓勵更多的人重視文明行為。
第二段：文明行為對個人的重要性（200字）
文明行為是一種良好的社會規(guī)范，對個人發(fā)展和成長有著重要的影響。首先，它可以提高個人的修養(yǎng)和自我管理能力，使我們更有自控力和耐心。在學校、家庭和社交場合，文明的表達、握手禮儀、懂得尊重和傾聽他人的觀點，可以培養(yǎng)人的人格魅力和學會與人相處的能力。其次，文明行為還可以培養(yǎng)我們的感恩之心。只有懂得感恩，我們才能更好地與他人分享，從而實現共贏。并且，遵守規(guī)則意味著對他人權益的尊重和保護，這是建立和諧社會的基石。
第三段：文明行為對社會的重要性（200字）
文明行為不僅對個人有益，更是社會和諧穩(wěn)定的基礎。首先，它可以提高社會的道德素質，減少犯罪和不良行為的發(fā)生。文明的社會能夠形成良好的氛圍，人人心存善意和友善，人們之間更多的是理解和寬容。其次，文明行為有助于建設和諧的家庭和社區(qū)。在家庭中，人們對彼此的關心和尊重，以及共同解決問題的能力，將結成親密的聯系和穩(wěn)定的家庭環(huán)境。在社區(qū)中，人們通過文明交往和相互幫助，能夠共同營造一個熱情友好的社區(qū)文化，增進社會凝聚力。
第四段：文明行為的培養(yǎng)與普及（300字）
文明行為的培養(yǎng)與普及關乎每個人的努力和共同合作。首先，家庭和學校是培養(yǎng)文明行為的重要基地。家庭教育應從小事做起，培養(yǎng)孩子們尊重他人、友好待人的品質。學校可以通過課程設置和實踐活動，加強學生對文明行為的認識，并倡導良好的行為習慣。其次，政府、媒體以及社會組織的參與也至關重要。政府可以加大對文明行為的宣傳力度和執(zhí)法力度，通過一系列政策和法規(guī)引導社會行為；媒體承擔著推廣文明的職責，應當注意塑造良好的社會形象；社會組織可以積極參與公益活動和志愿服務，通過社會動員帶動更多的人參與，形成良好的社會風氣。
第五段：個人呼吁與總結（200字）
在我的學習和實踐過程中，我深感文明行為的力量和意義。作為一名學生，我希望能夠時刻保持良好的行為習慣，對待他人友善寬容，在學習中互幫互助，在生活中積極參與公益活動。與此同時，我也希望能夠影響和激勵身邊的人，共同傳播文明的種子，共同構建一個文明、和諧、美好的社會。讓我們用實際行動，在每個細微的瞬間，踐行文明，共建和諧社會。
總結：通過文明行為教育報告，我深刻領悟到文明行為對個人和社會的重要性。培養(yǎng)文明行為是每個人的責任與使命，而實現社會和諧則需要我們共同努力。通過家庭、學校、政府和社會各方的共同努力，我們相信文明行為的理念將激發(fā)更多人的關注和參與，共同營造一個更加文明、和諧、美好的社會。
文明行為教育心得體會篇十
大海因寬容而磅礴;鳥兒因翅膀而翱翔;校園因文明而美好。下面，我將為大家介紹我的母?！喑且恍?，這所令所有人都流連忘返的小學。
走進校園，映入眼簾的是一朵朵姹紫嫣紅的花朵，耳邊聽到的是同學們朗朗上口的讀書聲。高高飄揚的五星紅旗向我們揚起最和藹的笑臉，突然，傳來一陣“喂——喂”的聲音，原來是學校的校園小廣播開始了。
說起這校園小廣播，是老師們在體育辦公室為同學們開辟的屬于自已的新天地，他們?yōu)橥瑢W們創(chuàng)造了鍛煉自己的機會。每天，小小廣播員從喇叭里傳來的聲音顯得格外親切，每當聽到小廣播時，一股力量就從同學們的心里油然升起，使他們有了學習和前進的動力。
說完校園小廣播，我們再來說一說學校每個星期一必開的班隊會。班隊會由每班的一名同學主持，同學們在結束了一天的艱苦奮斗后，沒有什么比班隊會更能使同學們放松了。班隊會的內容大多是關于文明教育的，在潛移默化中使同學們慢慢變得更加彬彬有禮了。
如果說班隊會功不可沒，那每個星期三的讀書會則發(fā)揮著更重要的作用。每到星期三，同學們每人帶一本課外書，當同學們打開書的一瞬間，原來喧鬧的校園仿佛都變得安靜了。一時間，課堂上只剩下了翻書聲和同學們忙著抄好詞、好句的沙沙聲，校園沉浸在一片和諧的景象中。
這就是我們全校師生共創(chuàng)的和諧、文明、美麗的校園。從1947年的破平房，到-年的高樓大廈，經過了70年的風風雨雨，可它依然屹立不倒。赤城一小的精神，在以后的歲月里，還會像金子一般閃閃發(fā)光!
文明行為教育心得體會篇十一
行為紀律教育是培養(yǎng)學生良好行為習慣和規(guī)范行為的一種重要途徑。學校為學生建立起一套科學的行為規(guī)范，通過不同的教育方式幫助學生樹立正確的價值觀和人生觀，養(yǎng)成良好的行為習慣。在我個人的參與和體驗中，行為紀律教育對學生的成長和健康發(fā)展有著重要的影響。
第二段：嚴格的紀律執(zhí)行與學生的行為自覺。
學校在行為紀律教育中，采取了嚴格的紀律執(zhí)行機制。這種機制對學生來說是一種規(guī)范和約束，促使他們保持行為自覺。在學校，學生必須準確遵守相應的規(guī)定，譬如言辭文明、穿著整潔、不打架斗毆等。這些要求都涉及到學生的行為舉止和禮儀修養(yǎng)，也是社會文明的一部分。通過嚴格的紀律要求，學生習慣了按照規(guī)章制度行事，自覺約束自己的言行舉止，由此培養(yǎng)出良好的行為習慣。
第三段：行為紀律對學生成績的影響。
良好的行為紀律對學生的學習成績也有積極的影響。當學生養(yǎng)成了自覺和守紀的習慣，學習也會變得更加專注和有效。學生能夠按點完成上課作業(yè)，關注老師的講解，積極參與課堂互動。同時，紀律嚴明的學生在考試中也表現出更好的發(fā)揮。他們會遵循考場規(guī)則，不作弊，準時交卷等，這是對自己和他人的尊重，更是對學校教育的負責。
行為紀律教育既有正面的正規(guī)方法，也有負面的懲罰措施。正規(guī)的行為紀律教育主要通過學校進行規(guī)章制度的制定和宣傳，對學生進行守紀守法的教育。而懲罰措施則是在學生違反行為規(guī)范時采取的一種懲戒手段。這些措施對學生進行嚴肅教育，強調違規(guī)行為帶來的后果。我認為，行為紀律教育應以正面教育為主，激勵學生主動遵守規(guī)則，理解其中的道理，而對于懲罰措施，應以教育為目的，推動學生改過為良，不僅僅停留在懲罰上。
在行為紀律教育過程中，我深刻體會到行為紀律教育的重要性和優(yōu)勢。通過參與行為紀律培訓和參觀規(guī)矩嚴明的學校，我明白了遵守規(guī)矩的重要性。這個過程中，我也深思我個人的不足之處，并在改正中不斷成長。我逐漸意識到紀律約束不僅僅是為了學校的管理，更是為了培養(yǎng)我們學生優(yōu)秀的行為習慣和自我約束能力。通過行為紀律教育，我明白了做一個守紀守法、為人正直的人的重要性，并且我會一直堅持下去。
行為紀律教育是學校教育的重要組成部分，能夠影響學生的行為習慣和價值觀念。通過嚴格執(zhí)行紀律和不斷優(yōu)化行為紀律教育的方式和方法，學生能夠得到全面的發(fā)展，培養(yǎng)出優(yōu)秀的行為習慣和自我約束能力。在行為紀律教育中，學校和家庭共同努力，將會為學生打下良好的人生基石。
文明行為教育心得體會篇十二
行為教育規(guī)范是培養(yǎng)學生良好行為習慣的根本途徑之一，對于學生的成長發(fā)展具有重要意義。在長期的行為教育實踐中，我深感規(guī)范的重要性和有效性。以下是我在行為教育規(guī)范方面的一些心得和體會。
首先，行為教育規(guī)范需要建立明確的目標與規(guī)則。作為教育者，我們需要明確我們希望學生具備哪些良好的行為習慣，制定相應的行為目標。同時，我們還要建立明確的規(guī)則，讓學生清楚知道什么樣的行為是被允許的，什么樣的行為是不被允許的。只有明確目標和規(guī)則，才能夠讓學生明確自己應該如何行為。
其次，行為教育規(guī)范需要以身作則。作為教師，我們的行為表現會直接影響到學生的行為習慣的養(yǎng)成。如果我們自己不守規(guī)矩、不遵守紀律，那么學生將會把規(guī)范教育視為一種空話，他們不會從我們身上學到正確的行為。只有我們自己能夠做到言行一致，才能夠給學生樹立一個榜樣，讓他們學到正確的道德觀念和行為習慣。
此外，行為教育規(guī)范還需要積極引導和獎勵激勵。學生在行為習慣上的改變需要時間和引導。作為教育者，我們需要善于發(fā)現學生的進步，及時給予他們肯定和鼓勵。一個簡單的表揚或者獎勵，可以讓學生對自己的良好行為習慣更有信心和動力，進一步養(yǎng)成良好的習慣。同時，我們還應該利用一些形式的活動、比賽等，讓學生通過積極參與來感受到規(guī)范行為的重要性和意義。
此外，行為教育規(guī)范還需要家校合作。學校和家庭是孩子成長的兩個重要環(huán)境，需要相互配合才能更好地培養(yǎng)孩子的行為習慣。學校應該與家長保持良好的溝通聯系，積極傳遞學校的行為教育目標和規(guī)則給家長，讓家長能夠與學校共同配合，對孩子的行為進行規(guī)范。而家長也應該給予學校足夠的信任和支持，在家庭中積極引導孩子樹立正確的行為觀念和習慣。
最后，行為教育規(guī)范需要持之以恒。養(yǎng)成良好的行為習慣是一個長期艱苦的過程，不是一蹴而就的。作為教育者，我們需要時刻保持耐心和恒心，一次次地進行規(guī)范教育，并在日常教育中不斷強化。只有經過反復的實踐和引導，學生才能真正樹立起良好的行為習慣，形成自覺的行為規(guī)范。
總之，行為教育規(guī)范是培養(yǎng)學生良好行為習慣的重要途徑。通過建立明確的目標與規(guī)則，以身作則，積極引導和獎勵激勵，家校合作以及持之以恒的實踐等方面，我們能夠更好地開展行為教育規(guī)范。同時，行為教育規(guī)范也需要不斷反思和改進，以適應學生不同階段的成長需求。只有通過多方面的努力和合作，我們才能夠為學生培養(yǎng)出良好的行為習慣，塑造他們健康成長的人格。
文明行為教育心得體會篇十三
作為一名幼兒教師，行為教育一直是我工作中最重要的一項任務。在過去的工作中，我積累了一些寶貴的心得和體會，希望能夠分享給其他教師和家長，幫助他們更好地引導孩子的行為發(fā)展。
行為教育對于幼兒的成長和發(fā)展有著至關重要的作用。好的行為教育可以幫助幼兒建立起正確的價值觀和道德觀，培養(yǎng)他們的自我控制和自我管理能力，更好地融入社會。相反，糟糕的行為教育則可能導致幼兒行為不當，甚至產生不良后果。
第二段：了解幼兒的行為表現。
在實際工作中，教師需要密切觀察幼兒的行為表現，并對其進行記錄和分析。只有了解幼兒行為的原因和表現，才能制定出正確的行為教育措施。例如，一些幼兒可能會表現出攻擊性或叛逆行為，這可能是由于家庭環(huán)境或其他因素導致的，教師需要通過交流和溝通，幫助這些幼兒克服問題。
積極的行為教育是有效引導幼兒行為的關鍵。這包括表揚和鼓勵積極行為，鼓勵幼兒通過合作和溝通解決問題，以及建立積極的自我形象和自尊心。另外，教師也需要通過踐行自己的言行一致、尊重和有耐心的態(tài)度來樹立良好的示范。
第四段：適應幼兒的行為發(fā)展階段。
隨著幼兒的成長和發(fā)展，他們的行為表現也會隨之變化。因此，行為教育需要針對幼兒具體的行為發(fā)展階段進行調整。例如，對于3-4歲的幼兒，教師需要關注通過游戲和角色扮演培養(yǎng)他們的社交技能；而對于5-6歲的幼兒，則需要更多地關注他們的自我管理和責任心等方面。
第五段：家校合作很重要。
最后，家長和教師之間的緊密合作是行為教育成功的關鍵之一。家長和教師需要保持溝通和聯系，并分享幼兒的行為表現和進展。此外，家長也需要積極參與幼兒的行為教育，例如通過與幼兒進行家庭規(guī)則的制定和培養(yǎng)良好的家庭氛圍等。
總之，幼兒行為教育是幼兒教育中非常重要的一部分。只有重視行為教育，并采取適當的措施和方法，才能幫助幼兒更好地成長和發(fā)展。作為一名幼兒教師，希望能夠通過實踐和積累經驗，不斷提高自己的行為教育水平，為孩子們創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境。
文明行為教育心得體會篇十四
規(guī)范行為教育是旨在培養(yǎng)學生良好行為習慣和規(guī)范素養(yǎng)的一種教育方式。經過一段時間的學習和實踐，我深感規(guī)范行為教育對學生的成長發(fā)展具有重要的作用。下面我將從理論和實踐兩個方面，分享我對規(guī)范行為教育的心得體會。
首先，我認為規(guī)范行為教育要從理論上深入學習和研究。只有深入理解規(guī)范行為教育的原理和方法，才能更好地指導實踐。在學習過程中，我發(fā)現規(guī)范行為教育不僅是培養(yǎng)學生遵守規(guī)則的能力，更重要的是培養(yǎng)學生自覺監(jiān)管行為的能力。而要做到這一點，教師需要注重培養(yǎng)學生的道德品質和思維能力，激發(fā)學生內在的自我約束力。例如，在課堂上，我常常通過講述案例，引導學生思考自己的行為對他人和社會的影響，從而激發(fā)他們的責任感和良好行為習慣。這不僅使學生理解規(guī)則的重要性，也培養(yǎng)了他們對他人利益的尊重和關注。
其次，在實踐中，我發(fā)現規(guī)范行為教育需要細致耐心地引導和實施。每個學生的成長發(fā)展都是不同的，教師需要根據學生的特點和需求，采用不同的方法來引導他們正確行為。在我的實踐中，我經常采用啟發(fā)式的教學方式，讓學生通過發(fā)現和解決問題的過程，領悟到規(guī)范行為的重要性。例如，當學生違反課堂紀律時，我會與他們進行一對一的交流，讓他們自己找出問題并提出改進的方法。這樣既增強了學生的自我監(jiān)督意識，也使他們在實踐中逐漸培養(yǎng)起良好的規(guī)范行為習慣。
另外，我還發(fā)現規(guī)范行為教育需要與學校和家庭密切合作，形成合力。學校應該建立起一整套規(guī)范行為教育的制度和管理體系，使之成為學校教育的一部分。家庭則應該發(fā)揮積極的作用，幫助學生養(yǎng)成良好的生活習慣和行為規(guī)范。在和家長的互動中，我常常向他們介紹學校的規(guī)范行為教育工作，并鼓勵他們在家中也加強對孩子的引導和教育。通過學校和家庭的共同努力，形成了對學生起到積極影響的整體環(huán)境，使他們的規(guī)范行為更加穩(wěn)固和持久。
最后，規(guī)范行為教育的成功離不開教師自身的示范和榜樣作用。教師要以身作則，做學生的良師益友，讓學生能夠在老師的影響下培養(yǎng)出良好的行為習慣。在我的教學實踐中，我積極參與學校的各項活動，努力成為學生心目中的榜樣。我積極參與志愿者工作，幫助需要幫助的人，在課堂上嚴謹認真，與學生保持良好的師生關系。通過這些努力，我發(fā)現學生們對我的尊敬和信任度提高了，更加愿意積極參與規(guī)范行為教育，改正自己的不規(guī)范行為。
綜上所述，規(guī)范行為教育是一項需要細致耐心和持之以恒的工作。我在理論學習和實踐中感受到了規(guī)范行為教育給學生帶來的積極變化和成長。通過深入理解和研究規(guī)范行為教育的原理和方法，認真引導和實施規(guī)范行為教育，與學校和家庭密切合作，以及以身作則的示范，我們將培養(yǎng)出更多遵紀守法和有道德責任感的優(yōu)秀學生。
文明行為教育心得體會篇十五
作為一名中學班主任，我深深地體悟到行為紀律教育對學生個性的培養(yǎng)和整體素質的提升的重要性。在這些年的教育實踐中，我不斷地總結和思考，不斷改進和完善自己的教育方法，從中收獲了很多寶貴的經驗和體會。
首先，行為紀律教育需要建立起嚴格的規(guī)章制度。校園是培養(yǎng)學生品德的搖籃，但同時也是一片紛繁復雜的社會。學生如果沒有規(guī)章制度的約束，就會難以自律，很容易迷失方向。因此，我在班級中制定了一系列的行為規(guī)范，并確立了相應的紀律處分措施，使學生明確自己的行為邊界。同時，我也注重與學生進行規(guī)章制度的互動討論，讓他們理解到規(guī)章制度是為了共同營造一個和諧的學習環(huán)境，而不是單純的約束和限制。
其次，行為紀律教育需要與家長和社會形成合力。學生的行為習慣和道德觀念往往是在家庭和社會中形成的。班級紀律要與學生的家庭教育相結合，與家長建立溝通和合作的機制，共同培養(yǎng)學生的良好行為習慣。在學校舉辦家長會時，我經常以行為紀律教育為主題與家長進行交流，共同探討如何加強對學生的引導和教育。同時，我也積極聯系社區(qū)資源，邀請社會人士到班級中進行講座，引導學生認識到社會的行為規(guī)范與學校的行為規(guī)范是一致的，從而樹立正確的行為準則。
再次，行為紀律教育要注重激勵與引導。我們班級中設立了一套激勵機制，鼓勵學生遵守規(guī)章制度并取得進步。例如，每學期末我們會評選出行為模范，對其進行表彰和獎勵。此外，我還充分利用每周班會和課堂教育，向學生介紹一些成功人士的榜樣事跡，激勵他們向優(yōu)秀的方向努力。通過激勵和引導，學生逐漸養(yǎng)成了良好行為習慣，推動了班級整體的發(fā)展。
最后，行為紀律教育要注重情感的關懷和溝通。在教育過程中，我們不能只關注學生的行為，還要兼顧到學生的情感需求。我經常關注學生的心理變化，傾聽他們的心聲，進行心理輔導和支持。在紀律處分時，我也會以愛心和耐心與學生進行溝通，讓他們明白紀律是為了他們的成長和發(fā)展，而不是單純地對他們進行處罰。通過與學生的情感交流，我發(fā)現學生們在紀律教育中逐漸改變了態(tài)度，建立了良好的師生關系。
總之，行為紀律教育是班級管理和學生發(fā)展的基礎，它對學生的成長和整體素質的提升具有至關重要的作用。在實踐中，我深深地體會到建立規(guī)章制度、與家長和社會合作、激勵與引導以及情感關懷與溝通等方面的重要性。只有在這樣一個有機的系統(tǒng)中，才能培養(yǎng)學生良好的行為習慣，塑造他們正確的價值觀和道德觀，最終幫助他們成為品德高尚、有社會責任感的人才。我相信，行為紀律教育將在未來的教育中繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。
文明行為教育心得體會篇十六
要使學生養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，關鍵在于平時的教育與督促。所以，平時我一旦發(fā)現有學生行為不良，馬上對其指出，要求其改正。并且建立了班級日志，請負責的學生記錄下來，作為考核的依據。同時，我也充分發(fā)揮班干部的作用，在要求他們以身作則的同時，協助老師共同管理好同學。早自習的時候，我安排班長負責維持秩序，帶領大家進行早讀，大部分學生都能在班長的帶領下進行學習。
在衛(wèi)生方面，除了我平時反復強調外，值日組長起了很大的作用，負責好一日三掃，由于組長的負責和學生的共同努力，本學期班級在衛(wèi)生方面比上學期有所進步，特別是放學前的值日，同學們都能自覺進行打掃。并且使他們能快速完成。我也注意發(fā)揮班集體的力量，我就要求班干部甚至所有的同學發(fā)現班級有違紀的同學馬上幫助其改正或向老師匯報，這也收到了較好的效果。學生的行為往往出現反復，我就利用每天晨會課的時間，根據班級日志的記載與我的發(fā)現，對前一天的優(yōu)點和存在的問題向學生一一反饋，甚至是別的班級學生中出現的違紀現象，我也提出來，給學生打好預防針，使學生有則改之，無則加勉。對于有些在某一方面存在很大不足的學生，專門進行了行為偏差生的轉化工作，重點對班級的張翔、陸飛龍、徐洪斌等進行著重教育與強化，必要時，與家長取得聯系，共同努力，一學期下來，已收到了明顯的效果。
為提高學生的積極性，班級開展“爭做小小達標生”的活動，在教墻壁上貼上反饋表。根據班級日志里的記錄情況，一周一小評，一月一大評。也讓他們對于自己一個月來的表現所不足之處提出意見。規(guī)定：凡是一周內沒有違反紀律的學生印上一朵小紅花以示鼓勵；一月內得到兩朵或兩朵以上紅花的學生就被評為本月小小達標生；一學期沒有發(fā)現違紀行為的學生，就被評為本學期優(yōu)秀達標生。還進行了“一周小明星”的評比，在一周中哪個同學受到老師的表揚最多，他就可以被評為“一周小明星”。
一學期下來，班級學生的行為整體上來說又有了較大的改善，當然，也出現了以前沒有的新問題，在以后的工作中還須不斷探索更有效的教育方法，更好的培養(yǎng)學生的行為規(guī)范。
行為規(guī)范教育心得體會2
根據我院行為規(guī)范教育活動的要求，通過學習結合本職工作，我深刻體會到：此次教育活動，落實到我們每一位干警，就是要“規(guī)范司法行為，促進司法公正”。就是要在審判活動中，維護司法公正，提高司法效率，弘揚司法正氣，保持司法廉潔，講究司法文明，樹立司法權威；就是要在人民群眾的心目中樹立人民法院和法官公正、高效、文明、廉潔的形象；就是要使每一位法官具有堅定的信念，嫻熟的業(yè)務，高尚的情操，良好的職業(yè)道德，克己奉公的品格，全心全意為人民服務的精神。
作為一名普通的法官，在這項活動中我認真閱讀了《九江市黨的機關工作人員行為規(guī)范（試行）》、法官法、《法官行為規(guī)范（試行）》、《法官職業(yè)道德基本準則》和《人民法院審判紀律處分辦法（試行）》等規(guī)定的學習，提高了遵守各項審判紀律的自覺性，依法公正行使手中的審判權和執(zhí)行權；切實提高自己的職業(yè)道德素養(yǎng)，切實建立起秉公司法、拒腐防變的“隔離帶”。同時通過對法院系統(tǒng)先進典型的學習，堅持以正面典型引路，學習優(yōu)秀法官嚴格依法辦案，模范遵守憲法、法律，艱苦奮斗、甘于奉獻的先進事跡，弘揚司法正氣。
行為規(guī)范教育活動與我們每一位干警，都是息息相關的，一定要在思想上高度重視，行動上要處處約束自己。尤其作為審監(jiān)庭的法官，我們要全面落實公開審判原則，以公開促行為規(guī)范，以公開促司法公正。在審方面，要提高當庭舉證、質證、認證的質量，嚴格依照訴訟程序辦案，提高訴訟效率。在裁判及制作法律文書方面，要在公開裁判結果的同時，更要公開裁判理由，做到有理有據，以理服人。制作法律文書要細致認真，要條理清晰，層次分明，邏輯性要強，對標點符號，錯別字要認真校對，保證法律文書高質量，避免低級錯誤的發(fā)生。在遵守法庭紀律方面，要求旁聽群眾做到的，首先法官要做到，在法庭上的衣著要整潔規(guī)范，一言一行要符合法律規(guī)定，不能審判服與便裝混穿，不能在庭審中接打手機，隨意出入法庭或者嘻笑開玩笑等等，要保持庭審嚴肅，維護法庭的形象。在接待當事人方面，要熱情耐心，克服冷、硬、推的行為，要想法化解當事人或上訴群眾的激動情緒，化解矛盾，不能激言微詞對待當事人。
總之，我們要保持在先進性教育活動中那種積極性和主動性，向政法戰(zhàn)線上的先進人物學習，在這次行為規(guī)范教育活動中，腳踏實地，發(fā)現自己的缺點和不足之處，堅決改正，真正做到事事有規(guī)范，招招有章法。
行為規(guī)范教育心得體會3
從事幼兒教育工作第四年了，經歷了數不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細心，注重細節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯系到孩子的健康、安全、成長和快樂！這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說，自己是發(fā)自內心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學習師德師風，不斷學習和充實自己的專業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。這不，我們幼兒園近期開展了師德師風的學習活動，通過學習，我不但更愛孩子，而且更懂得如何去愛。原來，教師的語言、動作、態(tài)度和科學的教育方法是體現真正的師德師風的精神風貌。
教師的語言對孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語言不文明，孩子也會跟風，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng)，從而對我們教師的印象大打折扣；教師批評孩子的語氣和方式也很重要，如果過重，可能會決定孩子一生的命運和快樂，因為孩子如果接受不當的批評，會形成自卑感，沒有自信心，想想后果多么嚴重。
教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點，那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標準來要求自己，做到細心、耐心、用心愛孩子，要有極強的責任心，才能體現工作的價值。
當然盲目地愛孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學健康地成長，我們教師應該多學習教育理論，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學的教育方法，才能做到有的放矢。
文明行為教育心得體會篇十七
學習行為規(guī)范教育的心得體會 俗話說，“不以規(guī)矩，無以成方圓”，“國有國法，家有家規(guī)”，同樣，校有校規(guī)，如果學校沒有相應治理條例，那么就失去了一把衡量我們大學生優(yōu)劣的尺子。
規(guī)范教育中，我學到了行為之邦最的教育。規(guī)范，給未來一片天空。我們要做到如下幾點：
第一：注重儀表，自尊自愛。過一把劉程亮（《寒風吹徹》）的癮，鍍李清照的人比黃花瘦的情，有意識地少穿幾件，在校園大道上手插腰包，凍得瑟瑟發(fā)抖，不時地與周遭同學談笑間，寒冷灰飛煙滅，可是同學，你真的不冷嗎？也許你的耐寒能力真的很強，多少是有些風急天高心里寒之感吧。，請現在正“單薄”的同學多穿幾件吧！棒棒的身體，全身心的學習，一位身強體壯之人。自愛，鄙之見：憐惜，保護己身，儀表乃是走得直些，坐得正些。
第二：誠實守信，禮貌待人。形象，但隨后又被口出臟言，不守信給悔了。看著斜陽草樹，洪中大道，已道：曾幾何時，一諾千金，禮貌之人。做人的準則，誠信待人，才會有朋友與你交心。
第三：孝敬父母。游子，但卻爸媽心中永遠的心頭肉。，你和你父母吵架了，拌嘴了，說實話，一如繼往的愛，不講將來報答，云云，只希望每位同學都要對父母好點，哪怕一句：天寒了，你多穿點。都行！真的！都行！學校教育了那么久，應該懂得尊敬，孝敬父母，不成材也要成人。
第四：勤奮學習。一句話：為，為將來，為前途，努力吧！
我忘乎，原以為我們的學校這是一所知識的百花園，一塊純潔的圣土，但令我失望的是它的純潔隱現出點點黑斑，慢慢的，由點到線，由線到面??世界讓我吃驚，我真的不明白，大學生你為何要遲到早退？你為何要經常曠課？你又為何要抽煙打架?? 讓大學生的規(guī)范沒有完全退出歷史舞臺之時，唯能的便是時刻以大學生的規(guī)范來要求，時刻提醒是我們大學生??，就有希望！
但不爭的事實是，沒有《大學生日常行為規(guī)范》的制約，學校會變得魚龍混雜，會被搞得烏煙瘴氣。
學校就一直強調學習《大學生日常行為規(guī)范》，這有利于大學生自身素質，精神修為，綜合素質，有利于的價值觀，有利于培養(yǎng)“四有”公民。它的性質是不言而喻的。它像一盞明燈照亮的心靈；它像一泓清泉，蕩滌的思想；它像一縷清風，吹散著的浮躁；它像一把鑰匙，開啟秩序的大門。
當我進入校園的那一刻，就開始以《大學生日常行為規(guī)范》的約束自己的言行舉止，處處要學習怎樣做一位好學生，文明的學生。
四季更迭，我們在條條貫貫的“規(guī)矩”下成長，擁有了更多自主的權利，也將負擔起更多的責任。
每當抬頭看到墻上貼的《大學生行為規(guī)范》，有人會反問，我們都已經這么大，另外，成年了，知道東西南北了，還需要學習這些繁瑣的規(guī)范條例嗎？答案是肯定的，這些條例是萬不可摒棄的。
在大學里，空間廣闊了，生活自主了，學習也自由了，仿佛出籠子子的小鳥，輕松而快樂。漸漸的，我們變得懶散了，變得浮躁了，逃脫了家長們的“魔掌”，開始肆無忌憚地飄飄然起來，得以到忘了形。
于是，逃課的逃課，抽煙的，喝酒的，打架斗毆的，夜不歸宿的?...一系列的壞現象產生了，一系列的壞毛病也養(yǎng)成了，大學，原本是培育社會所需要的高等人才基地，卻成了生產社會“危險品”的加工廠，他們自小汲取知識是為了將來能報效，奉獻社會，卻成了危害社會的惡劣分子，污染道德風氣的罪魁禍首。雖然說，我們成年了，有自理能力了，但也要有自治的能力，雖然脫離了家長的管理，可我們最終脫離不了學校的控制，乃至社會的約束，那些將學校的行為規(guī)范不放在眼里的學生，無疑是對自身的一種危害，一種對自身的不負責，最終將有可能敗壞掉自己整個的青春和夢想。
作為21世紀的大學生，我們將成為社會的接班人，生力軍，應努力約束好自己，遵守校紀校規(guī)，注重自己的一言一行，積極開展“批評和自我批評”不時檢討自己，“我這樣做對不對，好不好，應不應該？”
大學生行為規(guī)范心得體會
中國素以“文明古國，禮儀之邦”著稱于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，源遠流長的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產。在中國更加向世界開放的今天，禮儀不僅體現出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)，更富有鮮明的時代內涵。隨著人與人，國與國之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來，對營造和諧的人際關系，顯得尤為重要。
那么什么是文明禮儀呢？即：人與人社會交往時，把待人接物的內心尊敬之情通過美好的儀表、儀式表達出來。從社會交往來說，文明禮儀不僅是立身處世之本，也是一門待人交友的學問。每個人只要置身于社會，無論從政還是經商，日常工作還是出入重要場合，居家還是外出，均離不開文明禮儀。文明禮儀無處不在，他不僅可以展現一個人的風度和魅力，還體現了一個人的內在學識和文化修養(yǎng)?？梢哉f，禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止，學會待人接物；塑造良好形象，贏得社會尊重；架設友誼橋梁，通向成功之路。”禮儀又是幫助我們獲得成功，創(chuàng)造幸福生活的“通行證”。所以說：知禮懂禮，注重文明禮儀，是每個立足社會的基本前提之一，是人們成就事業(yè)，獲得美好人生的重要條件。想要做一個懂文明講禮儀的人，不單單只要不隨地吐痰，不說臟話，不亂扔廢棄物，尊老愛幼，這些都是最根本的。
你知道應該怎樣文明騎車嗎？騎車時要嚴格遵守交通法，過十字路口不闖紅燈，不在機動車專用道和人行便道行使。不勾肩搭背，不互相追逐或曲折行使，不在市區(qū)騎車帶人，騎車時不帶超長，超寬物品，拐彎時應先做手勢。要尊重行人，不要在人群中橫沖直撞。車過道口時，自行車要主動禮讓行人。騎車進入工廠、學?；驒C關、營房，過單位大門時，要下車推行。
一個小小的騎車就要注意這么多的文明禮儀，可見我們每天的生活要遇到多少關系我們個人形象的文明禮儀。
所以我要說：學習文明禮儀是國際化交往和競爭的需要，講究文明禮儀是弘揚我國禮儀傳統(tǒng)的需要，實踐文明禮儀是社會主義精神文明建設的需要，落實文明禮儀是各項成功的需要。
大學生行為準則心得
高等學校的大學生、研究生，應當有堅定正確的政治方向，熱愛社會主義祖國，擁護共產黨領導和社會主義制度，努力學習馬克思主義；應當熱心于改革和開放，有艱苦奮斗的精神，走與工農群眾相結合的道路，努力為人民服務，為實現具有中國特色的社會主義現代化而獻身；應當自覺地遵守憲法、法律，嚴格遵守校紀校規(guī)，增強法制觀念，有良好的品德；應當勤奮學習，努力掌握現代科學文化知識。立志成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設事業(yè)的合格人才，做無產階級革命事業(yè)的接班人。在日常生活中須自覺遵守以下行為準則。
一、維護祖國的利益。不得參與任何有損祖國尊嚴和榮譽、違背四項基本原則、危害社會秩序的活動，反對破壞安定團結的行為。
二、遵守憲法和國家的各項法律、規(guī)定。努力作維護民主和法制的典范，反對無政府主義。
三、維護各民族的平等、團結、互助關系。尊重不同民族的風俗習慣和宗教信仰，反對損害民族團結的行為。
四、堅持社會主義集體主義。個人利益要服從國
家利益、集體利益；同學之間團結友愛、互相學習，互相幫助；關心集體；反對極端個人主義。
五、堅持實事求是原則。說話要有事實根據，辦事力求從實際出發(fā)；正確開展批評和自我批評。
六、熱愛勞動，積極參加社會實踐。積極參加公益勞動、生產勞動和勤工儉學活動，虛心向工人、農民學習；不參與經商活動。
七、發(fā)揚艱苦奮斗精神。勤儉節(jié)約；不浪費水、電、糧食；不向學校和家庭提出超越實際可能的生活要求。
八、注重個人品德修養(yǎng)。服飾整潔，講究衛(wèi)生；誠實守信，謙虛謹慎；說話和氣，待人有禮；男女交往，舉止得體；尊敬師長，尊重他人；敬老愛幼，樂于助人；勇于同不良行為作斗爭。
九、積極參加體育鍛煉和健康的文化活動，增進身心健康。
十、勤奮學習，刻苦鉆研。在努力完成各項學習任務中樹立科學性和革命性相結合的學風。
十
一、維護教學秩序。遵守學習紀律，考試不作
弊。
十
三、遵守宿舍管理規(guī)定。按時熄燈就寢，不喧嘩、打鬧，不影響他人的正常學習和休息；不損毀和私自拆裝宿舍設備；不留宿異性；未經有關部門同意，不留宿校外人員。
五、遵守外事紀律。在涉外活動中不做有損國格、人格的事；與外國留學生平等、友好相處；對外籍教師和國際友人以禮相待，不卑不亢。
新《準則》對大學生的要求具有鮮明的時代感，如要求大學生“文明使用互聯網”、“自覺抵制黃賭毒”、“恪守學術道德”等。同時，新《準則》只是對大學生行為思想層面的倡導和要求，它不是具體行為規(guī)范，也不是學校具體管理規(guī)定。在新《準則》中取消了原來的“按時熄燈就寢，不在禁煙區(qū)吸煙”等一些具體規(guī)定。
新版的《普通高等學校學生管理規(guī)定》，為維護學生合法權益，新增了“學生權利與義務”一章，明確學校、學生雙方的責權；要求對學生退學、開除學籍的處理須由校長會議研究決定；并明確學生對退學處理或違紀處分具有陳述、申辯和申訴權，學校有明確的程序予以保證；學校調整學生專業(yè)須“經學生同意”；取消“保留入學資格、休學期間不得報考其他高?！钡囊?guī)定；改寫“精神病、癲癇病須退學”為“患有疾病無法繼續(xù)在校學習的應予退學”，開除學籍“不發(fā)學歷證明”為“發(fā)給學習證明”；明確畢業(yè)證書、學位證書遺失或損壞“由學校出具相應的證明書，證明書與原證書具有同等效力”；取消處分種類中的“勒令退學”；改寫學生處分“歸檔，不得撤銷”為“真實完整地歸入學校文書檔案和本人檔案”；增寫“學校應當建立和完善學生參與民主管理的組織形式，支持和保障學生依法參與學校民主管理”。新《規(guī)定》還鼓勵學生應征入伍入伍學生可“保留學籍至退役后一年”
要的。，入伍學生可“保留學籍至退役后一年”。
奮斗是實現人生價值的唯一道路
大學期間徐偉刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新，榮獲校三好學生稱號，并被保送為2006級免試研究生。他自強自立、樂觀向上，助人為樂、奮不顧身，冰窟中救出三個落水少年，榮獲“天津工業(yè)大學優(yōu)秀共產黨員”、“天津工業(yè)大學見義勇為優(yōu)秀大學生”、“天津市見義勇為優(yōu)秀大學生”、“天津市優(yōu)秀共青團員”稱號。徐偉(天津工業(yè)大學信息學院02級本科生)：
胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”對中華民族樹立正確的價值觀進行了高度概括，全面闡述了樹立社會主義榮辱觀的具體要求，對推動形成良好社會風氣、建設文明民主國家，有著極為重要的意義?！鞍藗€為榮、八個為恥”鮮明地弘揚了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產黨的優(yōu)良作風，堅決地反對和鞭撻一切社會丑惡現象，為我們青年人樹立了看得見、摸得著的行為規(guī)范和準則。
國家作為一個民族精神集中的載體，如果我們不愛祖國，我們就沒有任何值得愛的東西。
文明行為教育心得體會篇十八
近年來，社會發(fā)展迅猛，人們的生活水平也大幅提升，但與此同時，一些不文明的行為也愈發(fā)凸顯。面對這種現象，我們每個人都應該反思自己的行為，學習行為文明的道理，從小事做起，從自身做起。下面，我將從文明出行、文明交往、文明就餐、文明環(huán)境、文明網絡這五個方面，分享一下我的行為文明心得體會。
首先，文明出行是社會公德的體現。我曾經觀察到，一些人在乘坐公共交通工具時，總是專心看手機，不顧周圍的老弱病殘，不會主動讓座。這種行為是非常不文明的。文明出行，應該尊重他人，關懷弱勢群體。我常常在公交車上遇見老人或者孩子，我都會主動讓座，并且禮貌地請他們坐下，我發(fā)現，那一刻的微笑使他們感到非常欣慰。因此，我堅信，文明出行不僅能夠展現我們的素質，更能夠對全社會的文明程度起到積極的促進作用。
其次，文明交往是人際關系和諧的基礎。在校園中，我們處于多種人際交往的環(huán)境中，如何與人相處，如何表達自己，是我們需要關注的問題。我一直秉持著與人為善、以心換心的原則，主動與同學交流，互相幫助。在與他人交往的過程中，我始終保持禮貌，盡量不表達過激的情緒，用友善的態(tài)度和語言來處理問題。我發(fā)現，這樣的交往方式不僅能夠增進彼此的理解和信任，還能夠促進團隊的凝聚力和協作精神。因此，我深信文明交往是人際關系愉悅的基礎，也是個人成長和社會進步的保證。
再次，文明就餐是餐桌文化的傳承。吃飯是每個人都必須面對的事情，但有時我們卻忽視了在飯桌上的文明行為。我在就餐時，會注意自己的舉止，保持良好的餐桌禮儀。例如，我會用筷子夾菜時不會發(fā)出聲音，不隨意亂放碗筷，與他人共同分享食物時不搶奪和浪費。另外，我還會主動詢問飲食習慣和禁忌，尊重別人的選擇。這樣的行為不僅讓用餐過程更加愉快，還能夠培養(yǎng)起伙伴之間的友誼與親近感。因此，文明就餐不僅是一種禮節(jié)，更是傳承餐桌文化，傳遞快樂與親情的方式。
同時，文明環(huán)境是我們共同的責任。環(huán)境的整潔與否，直接關系到人們的生活質量和精神面貌。在學校中，我時刻保持著一個環(huán)保意識，積極參與垃圾分類和環(huán)?；顒印o論是在教室、圖書館還是在食堂，我都主動清理自己的垃圾并投放到指定的垃圾桶內。我還發(fā)起了環(huán)保倡議活動，鼓勵同學們減少用水、用電，養(yǎng)成良好的環(huán)保習慣。經過一段時間的努力，學校的環(huán)境得到了顯著的改善，同學們的環(huán)保意識也得到了提高。因此，我深知文明環(huán)境是我們共同的責任，只有大家共同努力，才能創(chuàng)造一個美好的校園環(huán)境。
最后，文明網絡是信息社會的新要求。隨著互聯網的普及和利用，網絡已成為我們獲取信息、進行交流的重要途徑。而在網絡中，一些人卻濫用言論自由的權利，惡意攻擊和詆毀他人。我們每個人都應該遵守網絡的規(guī)則，愛護網絡環(huán)境，傳遞正能量。我在使用網絡的過程中，嚴格遵守網絡道德規(guī)范，避免惡意傳播謠言和不良信息。同時，我還積極參與網絡公益活動，傳播正能量和正確的價值觀。我發(fā)現，通過網絡，我可以與更多的人分享自己的觀點和感悟，獲得他人的幫助和支持。因此，文明網絡是我們適應信息社會的新要求，也是我們表達自我、傳遞真善美的平臺。
總的來說，行為文明是社會文明的基石，也是人人應該追求的目標。從文明出行、文明交往、文明就餐、文明環(huán)境、文明網絡這五個方面來看，我們每個人都有義務和責任去改善自己的行為，并以身作則，影響他人。只有我們共同努力，才能夠創(chuàng)造出一個更加文明、和諧的社會。