每一次學(xué)習(xí)和經(jīng)歷都是一次寶貴的心得體會，它可以幫助我們更好地認識自己，提升自己。寫心得體會時，要注意結(jié)構(gòu)的合理性和語言的準確性。小編為大家整理了一些寫心得體會的好的例子，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇一
把數(shù)學(xué)教學(xué)和數(shù)學(xué)應(yīng)用聯(lián)系在一起，提高學(xué)生對數(shù)學(xué)的認識。
許多人認為，數(shù)學(xué)在生活中沒有任何用處。事實上，數(shù)學(xué)的應(yīng)用在生活中是常見的。舊教材可能與生活實際聯(lián)系不是很緊密，但新教材在這方面有了很大改進。例如：平面圖形的鑲嵌、三角形的穩(wěn)定性、平面直角坐標(biāo)系等在生活中都有很廣泛的應(yīng)用。所以在數(shù)學(xué)教學(xué)中要盡量把數(shù)學(xué)知識與生活實際聯(lián)系在一起，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是真正有用途的。
重視最基礎(chǔ)的知識，使學(xué)生易于接近數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)并不神秘，數(shù)學(xué)就在我們生活之中，我們時時刻刻都離不開數(shù)學(xué)。我們教師不能一開始就設(shè)置些抽象的、學(xué)生難以理解的問題來嚇唬學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生畏懼、談“虎”色變的感覺。所以在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要從最基本的、最易于學(xué)生接受的題型和例子入手，讓學(xué)生在解決問題中產(chǎn)生樂趣，在問題解決后產(chǎn)生成功的喜悅，從而讓學(xué)生愿意并樂于接近數(shù)學(xué)。
把知識傳授與數(shù)學(xué)實踐相結(jié)合，讓學(xué)生直觀地感受數(shù)學(xué)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，盡量讓學(xué)生動口、動腦，參與課堂教學(xué)。尤其是讓學(xué)生動手演算、操作，參與包括探索、發(fā)現(xiàn)在內(nèi)的獲得知識的全過程，把問題解決的最關(guān)鍵處或最后階段留給學(xué)生，讓學(xué)生說出或作出結(jié)論、結(jié)果，讓學(xué)生體會到成功來自于自己的努力，從而培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的精神。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇二
作為人文科學(xué)的歷史教育，從根本上講其實是一種人性化的教育，是通過授予教育者以歷史知識，使其在認識自我世界、認識和適應(yīng)社會、處理人與人之間關(guān)系的能力和審美能力等方面得到發(fā)展，通過歷史的濡染與涵化，提高其自身修養(yǎng)與素質(zhì)，學(xué)會做人。
“人文素養(yǎng)”的培育與提高在實際歷史教學(xué)中可以分成兩個層次：初級目的就是要利用豐富的歷史知識和優(yōu)秀歷史人物的事跡對學(xué)生的行為舉止、話語言談和道德情操進行潛移默化的影響，提高學(xué)生求真、求美、求善的人文理念；終極目標(biāo)則是要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使學(xué)生建立健全完整的價值觀念和行為規(guī)范體系，從而使其成為視野開闊，富有綜合創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才。為達到以上目標(biāo)在培養(yǎng)人文素養(yǎng)上可以采取幾下措施：
1、將情感、態(tài)度、價值觀放到教學(xué)目標(biāo)的首位
從學(xué)生發(fā)展的角度講，情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)與教育比多掌握一些具體的歷史知識更為重要。道理很簡單，一個人只要沒有閱讀障礙，如果他有學(xué)習(xí)歷史的心理需求，一生中隨時可學(xué)，而青少年時期正是情感、態(tài)度、價值觀逐漸形成的關(guān)鍵時期作為施教者必須把握良機。因此，我們的歷史教學(xué)目標(biāo)設(shè)計首先確定的不是知識目標(biāo)，而應(yīng)是情感、態(tài)度、價值觀方面的目標(biāo)。
進取的人生態(tài)度。通過以上多角度的渲染，使整堂課浸潤在濃郁的情感氛圍之中，達到情感、知識、思想、能力教育合一的效果。
2、教學(xué)過程運作注意呵護和發(fā)展學(xué)生多元智慧
教學(xué)是建立在學(xué)生學(xué)的基礎(chǔ)上的，教師的任務(wù)不是“主導(dǎo)”、“主宰”，而是指導(dǎo)與糾錯，旨在讓學(xué)生主動去實踐，在不斷糾錯中日益成熟起來。青少年的天性大都喜歡探險和創(chuàng)造，如同三歲幼童走路，平坦大路他不走，偏要踩馬路崖子，偏要踏排水井蓋。學(xué)生不喜歡現(xiàn)成的東西，而喜歡自己去體驗、去獲取，因為現(xiàn)成的東西只有一種，而體驗卻千種萬樣。因而在教學(xué)中，教師要善于發(fā)揚和保護學(xué)生的這種探索與創(chuàng)造的天性和智慧，要允許學(xué)生有不同意見，甚至提出一些怪問題。不同的意見是學(xué)生親身體驗所得，所謂“怪問題”則是學(xué)生思維活躍、童心袒露的表現(xiàn)；是學(xué)生對生活的已有認識和經(jīng)驗在學(xué)習(xí)上的智慧閃光。面對這些“怪問題”教師有時很難正面回答，但不去拒而斥之本身就是一種回答，因為它給學(xué)生提供了一條思考探索的途徑，而斥責(zé)學(xué)生不同意見則是忽視學(xué)生真實體驗、抹殺學(xué)生智慧的蠢舉，其結(jié)果是不能激發(fā)學(xué)生對探求知識的責(zé)任感，不能促使學(xué)生從內(nèi)部產(chǎn)生一種主動的力量，這樣的教學(xué)活動就與合乎人性的'要求和促使學(xué)生的全面發(fā)展相悖而馳。
3、建構(gòu)兼顧認知、技能、情感的多元化的教學(xué)評價模式
教學(xué)評價也要從促進學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，為學(xué)生的自主發(fā)展和人格完善創(chuàng)造條件。歷史教學(xué)的效果不僅僅體現(xiàn)在學(xué)生記住了多少知識點，更體現(xiàn)在他們是否感受到歷史的真實存在，是否在歷史的塑像前悟到了歷史認識，獲得了主體化的歷史；體現(xiàn)在學(xué)生面對感性的歷史能否體驗到一種歷史情懷。緣此，歷史教學(xué)的評價，不單是對學(xué)生掌握知識狀況的評價，而且要對學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力、情感態(tài)度等學(xué)習(xí)目標(biāo)達到的程度進行綜合性、發(fā)展性的評價。
撰寫歷史考察報告或小論文等。擺脫過去單一以考試為形式，以分數(shù)高低為衡量標(biāo)準的模式，實現(xiàn)由終結(jié)性鑒定轉(zhuǎn)向發(fā)展性評價。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇三
世紀之交，我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革全面啟動，隨著新課程改革的不斷深入，一個嶄新的信息時代已經(jīng)到來，正如聯(lián)合國教科文組織國際21世紀教育委員會所指出的，新技術(shù)使人類進入了信息傳播全球化的時代；它們消除了距離的障礙，正十分有效地參與塑造明日的社會，這些新技術(shù)正在我們眼前引起一場真正的革命，這場革命既影響著與生產(chǎn)和工作有關(guān)的活動，又影響著與教學(xué)和培訓(xùn)有關(guān)的活動。的確，以個人電腦、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)為主要內(nèi)容的現(xiàn)代信息技術(shù)革命的出現(xiàn)，為教學(xué)方式與教學(xué)模式的變更提供了新的物質(zhì)基礎(chǔ)。看不到現(xiàn)代信息技術(shù)為提高教學(xué)質(zhì)量、擴大教學(xué)對象、變革教學(xué)方式提供的物質(zhì)支撐，就很難有效地利用信息技術(shù)為教學(xué)發(fā)展服務(wù)就很難在我們的教學(xué)活動中體現(xiàn)人類技術(shù)進步的成果。充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，是教學(xué)發(fā)展的時代要求。隨著教育信息化的深入發(fā)展，教師，作為教育活動中重要角色，無法回避信息化的巨大沖擊，而沖擊最大的莫過于對其舊有角色的挑戰(zhàn)，信息時代呼喚著教師角色的轉(zhuǎn)換，其信息素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展成為轉(zhuǎn)換成功與否的關(guān)鍵，教師的信息素養(yǎng)正在成為教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最重要的組成部分，因此如何提高教師的信息素養(yǎng)，使其能較好的進行信息時代的角色轉(zhuǎn)換，成為當(dāng)前教育界的一大課題。
伴隨著科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的“知識爆炸”時期的到來，過去對于書本知識的熱衷追求使學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)和厭學(xué)情緒不斷加重，學(xué)生為考試而學(xué)，教師為考試而教，必然導(dǎo)致重復(fù)訓(xùn)練，死記硬背的應(yīng)試教育無法培養(yǎng)出適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)展的新人。教育發(fā)展到今天，許許多多的人越來越感到無法適應(yīng)新事物、新變化。因此，人類不但要與過去的時代告別，而且在信息時代還要扮演新的角色，即從消極接受的被奴役者變?yōu)楠毩⒆灾鞯膭?chuàng)造者，從適應(yīng)未來，復(fù)制未來的智者更為駕馭未來的先導(dǎo)者，為此，創(chuàng)新教育應(yīng)具有新的時代特征：
第一，教育觀念現(xiàn)代化。教育觀念現(xiàn)代化是指教育應(yīng)面向未來，在信息日益增多，知識迅速更新的網(wǎng)絡(luò)時代，培養(yǎng)適應(yīng)能力、創(chuàng)造能力的現(xiàn)代化人才。第二，教育內(nèi)容信息化。信息時代，傳統(tǒng)的靜態(tài)的書本教材變?yōu)橛陕曇?、圖像、文本等構(gòu)成的動態(tài)的教材，并且通過互聯(lián)網(wǎng)，使教育內(nèi)容信息化。學(xué)生可以利用互聯(lián)網(wǎng)，多媒體形象生動地獲取自己所需的信息，并對信息有意識、有目的地應(yīng)用與歸類，整合加工成真正的知識。第三，學(xué)習(xí)方式自主化。信息時代的學(xué)習(xí)，應(yīng)是一種由被動轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有?、依賴性變?yōu)楠毩⑿浴⒔y(tǒng)一方式變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的獨特性、間接經(jīng)驗通過參與變?yōu)橹苯芋w驗中“要我學(xué)”切實轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。第四，師生交往平等化，信息時代是一個普遍交往、平等交往的時代。在師生教學(xué)交往中，教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，教學(xué)是教與學(xué)的交往，互動，師生的雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達到共識、共享、共進，實現(xiàn)教學(xué)相長的共同發(fā)展。
信息時代，教師的社會地位、身份等都發(fā)生了全新的變化，教師的理念要更新，原有的不適應(yīng)信息時代的角色不斷要被解構(gòu)、被消除、被更換，而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變，是讓教師改變原先的擁有知識和權(quán)威者的形象，而側(cè)重于對學(xué)習(xí)過程的組織、引導(dǎo)，并對自己的教學(xué)實踐進行反思、研究，以取得更好的教育、教學(xué)效果。
(一)從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。
教師即促進者，從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個個性的和諧、健康發(fā)展。隨著多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于學(xué)校教育、教師已不再是“講壇上的圣人”，不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至惟一的傳播者。網(wǎng)絡(luò)四通八達的信息源為學(xué)生提供了獲取知識的廣泛途徑，這就使教師的“講”必定大為減少，應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，幫助學(xué)生構(gòu)建自己的信息體系，充當(dāng)促進者角色，教師的職能也將由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，真正實現(xiàn)教是為了不教，推動學(xué)生不斷地開拓創(chuàng)新、發(fā)展自己。
(二)從教學(xué)與研究的關(guān)系看，教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。
在中小學(xué)教師的職業(yè)生涯中，傳統(tǒng)的教學(xué)活動教師的任務(wù)只是教學(xué)，研究活動被認為是專家們的“專利”。教師作為一個研究者，意味著教師在教學(xué)過程中以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)情境中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題，對自身的行為進行反思，對出現(xiàn)的問題進行探究，對積累的經(jīng)驗進行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認識?？梢哉f，“行動研究”把教學(xué)與研究有機地融為一體，它是教師由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃摇钡那疤釛l件，教師持續(xù)進步的基礎(chǔ)，提高教學(xué)水平的關(guān)鍵。
(三)從教學(xué)與課程的關(guān)系看，教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中教學(xué)與課程上彼此分離的，教師成了課程的機械執(zhí)行者，各種教學(xué)參考資料的簡單照搬者。信息時代，新課程的倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念，要求課程必須與教學(xué)相互整合。教師不能只成為課程實施中的執(zhí)行者，教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。
(四)從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放的教師。
隨著信息社會的發(fā)展，學(xué)校漸漸地不再只是社區(qū)中的一座“象牙塔”而與社區(qū)生活毫無聯(lián)系，而且廣泛地同社區(qū)發(fā)生各種各樣的內(nèi)在聯(lián)系。一方面學(xué)校的教育資源向社區(qū)開放，另一方面社區(qū)也為學(xué)校提供可利用的教育資源。教師的教育工作不能僅僅局限于學(xué)校、課堂，教師不僅是學(xué)校的一員，而且是整個社區(qū)的一員，是整個社區(qū)教育科學(xué)、文化事業(yè)建設(shè)的共建者。教師的角色是開發(fā)型的，必須從僅僅是專業(yè)型教師、學(xué)校型教師拓展為“社區(qū)型”教師。
三、如何幫助教師實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換。
面對教師角色提出的新挑戰(zhàn)，世界各國都在研究如何充分利用信息技術(shù)提高教學(xué)質(zhì)量和效益的問題，都在采取一系列措施提高教師的信息技術(shù)技能?！毒V要》第十一條明確提出：“大力推進信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！?BR> 第一，轉(zhuǎn)變教師的觀念和態(tài)度。
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給我國帶來了先進的技術(shù)手段和設(shè)備。面對新的教育技術(shù)，教師如果沒有正確的指導(dǎo)思想和觀念，再先進的技術(shù)和設(shè)備也發(fā)揮不了作用，首先要轉(zhuǎn)變和更新教師的'教育觀念，樹立正確的教育觀、知識觀、人才觀。要不斷提高廣大教師的教育技術(shù)意識，使他們對教育技術(shù)的發(fā)展而引起的教育思想教學(xué)模式，教學(xué)方法的重大變革有一個明確的理論認識。應(yīng)讓教師認識到，教師是新的教育技術(shù)的直接使用者和受益者，它的出現(xiàn)，為教師施展才華提供了契機，如果不把握住這一歷史機遇，就會成為時代的落伍者。其次，教師對新技術(shù)的態(tài)度影響到技術(shù)的應(yīng)用以及教師角色的轉(zhuǎn)換。由于缺乏計算機網(wǎng)絡(luò)知識的培訓(xùn)，不了解它們在教育中的作用，一些教師滿足于傳統(tǒng)的“黑板、粉筆、掛圖、模型”等教學(xué)工具，錄音機、幻燈機、放映機等電化教學(xué)手段，存在種種不良的態(tài)度，不利于教師角色的轉(zhuǎn)換。因此，教師應(yīng)以積極的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)，對新技術(shù)既要防止技術(shù)至上主義，又避免陷入技術(shù)無用論(技術(shù)害怕論)的泥沆，對新的教育技術(shù)不回避、不排斥，建立良好的自信心，自覺自愿地運用教育技術(shù)。
第二，加強中小學(xué)信息基礎(chǔ)設(shè)施和信息資源建設(shè)。
目前，我國不少學(xué)校存在設(shè)備不足、陳舊落后的情況，阻礙著新技術(shù)在教育領(lǐng)域應(yīng)用的步伐。中小學(xué)充足而配置合理的信息基礎(chǔ)設(shè)施以及面向中小學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)的豐富的信息化課程資源，是實現(xiàn)信息技術(shù)教育跨越式發(fā)展的必需的物質(zhì)基礎(chǔ)，為教師實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件。
第三，對教師進行培訓(xùn)。
近年來，不少學(xué)校投入大量資金，添置了不少現(xiàn)代化教育技術(shù)設(shè)施，但多不能充分利用，甚至閑置不用，“鎖在深閨人未識”。重要原因在于教師缺乏運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的知識和技能，沒有受到專門的培訓(xùn)，通過在職培訓(xùn)教師以一個“要我改”的被動角色成為一個積極參與的“我自己要改”的主動角色，盡快幫助教師將現(xiàn)代信息技術(shù)引入教學(xué)過程。通過培訓(xùn)，使具有豐富教學(xué)經(jīng)驗的教師參與到教學(xué)軟件的開發(fā)制作隊伍中，針對教學(xué)中的重點難點自行開發(fā)符合教學(xué)規(guī)律的cai軟件。
第四，學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)的支持和激勵機制的建立。
學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)對新技術(shù)采取積極支持的態(tài)度，鼓勵教師在課堂中應(yīng)用技術(shù)，參與在職教師培訓(xùn)方案的實施。為實驗新的教學(xué)手段提供足夠的時間和必要的經(jīng)費。同時學(xué)校應(yīng)建立相應(yīng)的激勵機制提高教師在教學(xué)中使用新技術(shù)的積極性，從而在教師隊伍中，形成一種教育科研風(fēng)氣濃厚的氛圍，一種可持續(xù)發(fā)展的信息技術(shù)教育。
四、教師信息素養(yǎng)的培養(yǎng)。
提高教師信息素養(yǎng)與幫助教師實現(xiàn)信息時代下角色的轉(zhuǎn)換是一致的，要實現(xiàn)角色的順利轉(zhuǎn)換，必須提高教師信息素養(yǎng)，而教師信息素養(yǎng)的提高必然促成其角色的轉(zhuǎn)換。信息素養(yǎng)是美國信息產(chǎn)業(yè)主席保羅?車可斯基在1974年提出的，他把信息素養(yǎng)定義為“利用大量的信息工具及主要信息源使問題得到解答的技術(shù)和技能?！毙畔⒒鐣處煹男畔⑺仞B(yǎng)具體表現(xiàn)為：信息意識、信息道德、信息知識、信息能力。
由于傳統(tǒng)教育思想的影響，忽視了教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，導(dǎo)致我國教師隊伍信息素養(yǎng)低，信息意識弱，信息敏感度低，對現(xiàn)代化教育技術(shù)掌握不夠，甚至有不適應(yīng)我不去適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)。因此，教師信息素養(yǎng)培養(yǎng)除了教育培訓(xùn)機構(gòu)的學(xué)進修和短期集中進行信息技術(shù)培訓(xùn)的進修活動外，還應(yīng)大力推進學(xué)校組織的教師信息素養(yǎng)培養(yǎng)活動的校本培訓(xùn)，主要有：信息技術(shù)培訓(xùn)、信息技術(shù)與課程整合的教學(xué)觀察等。
管好學(xué)校，校長是中心人物；教好學(xué)生，教師是中心人物。學(xué)校沒有教師，就談不上傳授知識和培養(yǎng)人才；學(xué)校沒有高素質(zhì)的教師就沒有高質(zhì)量的教育教學(xué)，就談不上提高教育質(zhì)量，教育改革就無從實現(xiàn)。教師角色的轉(zhuǎn)換有助于教師信息素養(yǎng)的提高，教師信息素養(yǎng)的提高，在信息化時代，是全民素質(zhì)提高的可靠保障和前提之一，因此，應(yīng)該充分重視教師信息素養(yǎng)的提高。當(dāng)然，教師的信息素養(yǎng)上一個隨著信息化社會的發(fā)展而其內(nèi)容不斷變化的概念，因此，教師的信息素養(yǎng)的培養(yǎng)也是一個其內(nèi)容不斷發(fā)生變化的工作，應(yīng)隨著社會的發(fā)展而不斷改變我們培養(yǎng)教師信息素養(yǎng)的內(nèi)容和方式方法。
參考文獻。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇四
在教育的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)已經(jīng)成為了教育工作者的重要任務(wù)。然而，在實踐中，許多中學(xué)教師僅僅注重學(xué)生的學(xué)科知識，而忽視了對學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。作為一名中學(xué)教師，我認為，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)是教育的重中之重，本文將分享我在教育中如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的心得與體會。
段落二：了解學(xué)生特點。
了解學(xué)生的特點是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。通過了解學(xué)生的性格、愛好和思維方式，我們可以更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在我的教學(xué)中，我注重了解每個學(xué)生的個性差異，用不同的方式培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。例如，對于喜歡思考的學(xué)生，我鼓勵他們提出問題并參與討論；對于靦腆的學(xué)生，我以身作則，為他們樹立榜樣。
創(chuàng)造力是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的關(guān)鍵一環(huán)。我認為激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力既可以在教育中傳授課程知識，也可以通過開展校外活動來實現(xiàn)。比如在數(shù)學(xué)上，我總是鼓勵學(xué)生們提出問題并思考解決方法，不斷地挑戰(zhàn)自我，在實踐中不斷提高。在開展創(chuàng)新探究課程時，我為學(xué)生提供搭建平臺，通過自主思考，自由發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)的熱情。
在培育學(xué)生的素養(yǎng)中，人文素養(yǎng)也是非常重要的一環(huán)。以文化素養(yǎng)為例，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去了解當(dāng)代國際社會，學(xué)習(xí)不同文化的背景知識，培養(yǎng)跨文化的認知和表達能力，提升學(xué)生的國際競爭力。我會在每逢重要節(jié)日時，安排校內(nèi)活動宣傳節(jié)日知識，以鼓勵學(xué)生了解其他國家和地區(qū)的文化特點，引起學(xué)生對其他文化的興趣和想象力。
思想素養(yǎng)就是指人們在日常生活和工作中的重要個人素質(zhì)，包括價值觀、個人情感、社交能力、自主意識等方面。培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)應(yīng)該充分體現(xiàn)人本主義教育的理念。在班級管理中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和自我管理能力，通過開展班級會議和班級議事，建立讓學(xué)生盡情表達的學(xué)習(xí)氛圍，真正實現(xiàn)學(xué)生自我發(fā)展。
結(jié)論：
總之，素養(yǎng)是一種非常重要的教育目標(biāo)。在教育中，作為一名中學(xué)教師，我應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，以人為本，通過不斷創(chuàng)新和開展各種活動，讓學(xué)生的素養(yǎng)得到全方位的發(fā)展。相信通過我和其他教育工作者的努力，學(xué)生的整體素養(yǎng)得到提高，他們將成為更完美更成熟的個體，為社會的發(fā)展做出更積極的貢獻。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇五
信息素養(yǎng)對中學(xué)生來說已成為一個生動而富有挑戰(zhàn)性的概念。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于如何培養(yǎng)中學(xué)生的信息素養(yǎng)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
使學(xué)生全面正確了解信息技術(shù)文化是培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的前提。信息技術(shù)文化是傳統(tǒng)文化的延伸和拓展，信息素養(yǎng)又是傳承信息文化的主要載體。一個人的信息能力是其信息素養(yǎng)的核心，如果能提高人的信息素養(yǎng)也就培養(yǎng)了人的獨立自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，使之具有批判精神以及強烈的社會責(zé)任感和參與意識，具有追求新信息、運用新信息的意識和能力，善于運用科學(xué)的方法，從瞬息萬變的事物中捕捉信息，從易被人忽視的現(xiàn)象中引申、創(chuàng)造新信息。
信息素養(yǎng)是科學(xué)素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)，要讓學(xué)生了解信息技術(shù)在現(xiàn)代社會生活中的作用，認識到學(xué)習(xí)信息技術(shù)的重要性，讓學(xué)生意識到信息技術(shù)是信息社會中不可缺少的工具，例如：組織學(xué)生到銀行、稅務(wù)、機關(guān)、工廠等參觀，讓學(xué)生深刻體會到計算機應(yīng)用無處不在;向?qū)W生滲透思想品德教育、使他們養(yǎng)成良好的使用計算機的習(xí)慣，正確地使用、發(fā)布網(wǎng)上信息，增強對不良信息的免疫力，使他們能夠在信息的海洋中正確把舵，避免青少年利用計算機犯罪。
提高教師的信息素養(yǎng)水平是提高學(xué)生信息素養(yǎng)的關(guān)鍵?，F(xiàn)代教育技術(shù)的本質(zhì)是利用信息技術(shù)手段優(yōu)化教學(xué)過程，從而達到提高教育效果、效益與效率的目標(biāo)。教育技術(shù)是改變教師的教學(xué)方式與行為模式的重要手段;信息技術(shù)與課程整合的理論、方法也是教育技術(shù)研究的基本內(nèi)容。所以，要對中小教師進行教育技術(shù)的全員培訓(xùn)，提升中學(xué)教師的教育技術(shù)能力水平。教師集體的信息素養(yǎng)狀況對學(xué)生的信息意識的啟發(fā)和學(xué)習(xí)熱情有直接的影響。要想讓所有的學(xué)生都能提高自身的信息素養(yǎng)，關(guān)鍵在于先建設(shè)一支高素質(zhì)的信息教師隊伍。
教師只有在計算機教學(xué)中，通過言傳身教，執(zhí)著追求，形成自己的教學(xué)風(fēng)格，才能對教學(xué)工作的信息技術(shù)領(lǐng)域有全面地認識和恰當(dāng)?shù)陌盐?，才能讓學(xué)生親其師信其道，才會讓學(xué)生深受感染，熱愛信息技術(shù)，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。
掌握信息技術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是提高學(xué)生信息素養(yǎng)的必由之路。信息技術(shù)的高速發(fā)展使得《信息技術(shù)課程》的內(nèi)容處于一個高速淘汰與高速發(fā)展的雙重狀態(tài)。如何在中學(xué)階段為學(xué)生打好基礎(chǔ)，使學(xué)生學(xué)到終生受益的信息技術(shù)知識和技能，是在信息技術(shù)課程教學(xué)過程中要解決的重要問題。為此，在信息技術(shù)教學(xué)內(nèi)容上要突出兩點：
1、“基礎(chǔ)性”，向?qū)W生
介紹信
息技術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能。例如：計算機系統(tǒng)的組成及大致工作原理、windows的基本操作、鍵盤及鼠標(biāo)的使用、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等相對穩(wěn)定的基礎(chǔ)知識。
2、“遷移性”，培養(yǎng)學(xué)生遷移知識的能力。例如：鍵盤、鼠標(biāo)、窗口、網(wǎng)上搜索等等這些操作不管在什么系統(tǒng)中或在不同的軟件版本中，操作都是一樣的，不會因系統(tǒng)的改變或者軟件的升級而淘汰，所以，這些知識具有較強的遷移性，是學(xué)生要掌握的內(nèi)容。而有些學(xué)校在介紹鍵盤時，指法沒講;沒有講解windows的窗口、對話框、圖標(biāo)等基本操作，而大講office的功能等等，這些都是非常錯誤的。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇六
數(shù)學(xué)作為一門重要學(xué)科，不僅是一種應(yīng)用工具，還是一種理性思維模式，上升到更高層次來說，更是一種素養(yǎng)，即數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
在一般教學(xué)理論中，數(shù)學(xué)素養(yǎng)指的是在應(yīng)用知識的基礎(chǔ)上，對數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識、技能、思想方法、應(yīng)用的意識與能力。這就要求學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的前提下，轉(zhuǎn)換思維模式，隨機應(yīng)變，發(fā)揮自身數(shù)學(xué)素養(yǎng)。例如，有些學(xué)生對數(shù)學(xué)公式掌握得非常好，但在應(yīng)用數(shù)學(xué)題中卻得不到正確解答，或者只能在題目中解答，實際生活中無法應(yīng)用，導(dǎo)致所學(xué)數(shù)學(xué)知識根本沒有轉(zhuǎn)換成一種素養(yǎng)。再如一些不再從事數(shù)學(xué)專業(yè)工作的人，數(shù)學(xué)公式、定理與解答方法早已忘記，但他們依然保持著很好的數(shù)學(xué)邏輯思維與理性判斷思維，在工作與生活中，面對數(shù)學(xué)應(yīng)用，能全面思考、思路清晰、做出縝密解答，這種能力就是讓人一生受用的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)一般來說是指學(xué)生能把所學(xué)知識進行轉(zhuǎn)換，從數(shù)學(xué)角度，通過縝密的邏輯思維，科學(xué)的判斷方法解決問題的意識和能力。
從專業(yè)層次來說，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)指的是學(xué)習(xí)者在解決相關(guān)問題的時候，能通過數(shù)學(xué)背景和本質(zhì)素養(yǎng)，運用正確、規(guī)范的數(shù)學(xué)語言表達自身的數(shù)學(xué)思想素養(yǎng)。解決問題的時候，態(tài)度明確、觀點科學(xué)、思維清晰，既能運用數(shù)學(xué)定律，又能結(jié)合新思想、新概念的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，面對現(xiàn)實中各種問題，能夠有條有理地進行簡化和量化，從數(shù)學(xué)思維出發(fā)，從事物各個角度尋找解決問題方法的素養(yǎng)。
2提高學(xué)生數(shù)學(xué)運算能力
更新觀念，加強自身思想建設(shè)
提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)首先要深刻領(lǐng)悟數(shù)學(xué)素養(yǎng)的含義，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指人們通過數(shù)學(xué)教育及自身的實踐和認識活動，所獲得的數(shù)學(xué)知識、技能、能力、觀念和品質(zhì)的素養(yǎng)。它除了具有素質(zhì)的一切特性外還具有精確性、思想性、開發(fā)性和有用性等特征。提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)有著極其重要的意義。在社會高度文明的今天，物質(zhì)世界和精神世界只有通過量化才能達到完善的展示，而數(shù)學(xué)正是這一高超智慧成就的結(jié)晶，它已滲透到日常生活的各個領(lǐng)域。提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，即提高了學(xué)生適應(yīng)社會、參加生產(chǎn)和進一步學(xué)習(xí)所必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，這是時代的需要，也是學(xué)生實現(xiàn)自身價值的需要。提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)應(yīng)認清“應(yīng)試教育”體制給數(shù)學(xué)教育帶來的弊端。在長期“應(yīng)試教育”的影響下，數(shù)學(xué)教育重智輕能、重少數(shù)尖子生忽視大多數(shù)學(xué)生、重視理論價值忽視實際。當(dāng)今，應(yīng)用價值的現(xiàn)象非常嚴重。理論與實際脫節(jié)，知識與能力脫節(jié)，無法跟上時代的要求。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇七
素養(yǎng)是指個人綜合能力的表現(xiàn)，包括知識、技能、態(tài)度等方面。作為中學(xué)教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，幫助他們成為全面發(fā)展的個體。在教學(xué)生活中，我積累了一些培養(yǎng)中學(xué)生素養(yǎng)的心得體會，分享給大家。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力
在信息時代，學(xué)生需要掌握的知識越來越多，而時間卻是有限的。因此，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，讓他們能夠獨立學(xué)習(xí)、探究問題。我通過設(shè)置課前問題與課后提問等方式，讓學(xué)生在課堂內(nèi)外進行自主學(xué)習(xí)。并且，鼓勵他們多閱讀、多思考，提高自己的信息獲取能力，這樣才能更好地適應(yīng)未來的社會。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的合作精神
在現(xiàn)代社會，合作是非常重要的素質(zhì)。因此，在中學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神尤為必要。我常常設(shè)置一些小組活動，讓學(xué)生們一起探討問題、相互協(xié)作。同時，也鼓勵學(xué)生多與他人交流、分享自己的想法。這樣不僅能夠提高學(xué)生的溝通技能，也能夠加深他們對團隊合作的認識。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的重要力量，也是實現(xiàn)個人價值的重要標(biāo)志。因此，在中學(xué)階段，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在我的教學(xué)中，我常常讓學(xué)生參加一些課外科技創(chuàng)新比賽，讓他們有機會提高自己的創(chuàng)新思維能力。同時，我也引導(dǎo)學(xué)生看待問題的角度不同、思維方式不同，這樣才能創(chuàng)造更多的新想法，提高個人的創(chuàng)新能力。
第五段：結(jié)尾
總之，培養(yǎng)中學(xué)生的素養(yǎng)需要我們教師們認真承擔(dān)、不斷探索。通過多種渠道，多種方式，引導(dǎo)學(xué)生在探究中成長，在成長中提高，變得更加優(yōu)秀和出色。因此，作為一名中學(xué)教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，將其作為我們教學(xué)的重要目標(biāo)，為學(xué)生的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇八
一、先備學(xué)生再備課
教育以人為本，教師的職責(zé)是教學(xué)生先做人，后求知。所以教師要用心備學(xué)生。想培養(yǎng)出具有核心素養(yǎng)的學(xué)生，必須先了解你的學(xué)生離具備核心素養(yǎng)還差多少。目前很多教師的體驗，都是用心備課，做好教學(xué)設(shè)計是教學(xué)的重心，輪帶幾屆學(xué)生，基本都是同樣的授課模式。教師備好課不容易，教好課更不容易。我們也許應(yīng)該改變思路，在以人為本的課堂，備好學(xué)生才是事半功倍的方法。如果接手一個新班級，了解學(xué)生的性格、家庭及學(xué)習(xí)情況至關(guān)重要。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面，可以從學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維能力、動手實踐能力、創(chuàng)新意識等幾個方面對學(xué)生做初步評價，對某方面表現(xiàn)突出或者欠缺的學(xué)生做到心中有數(shù)，有利于在教學(xué)中因材施教，取長補短，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)。在了解學(xué)生的途徑中，可以以談話的方式開展調(diào)查，學(xué)生對學(xué)科的興趣或者偏見需要正確的引導(dǎo)，盡可能讓更多的學(xué)生不排斥這門學(xué)科，慢慢地產(chǎn)生興趣。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生的好奇心和探索精神很重要，也是核心素養(yǎng)中的實踐創(chuàng)新和科學(xué)精神的載體。每個老師應(yīng)以人文關(guān)懷為起點，讓學(xué)生健康生活為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
二、培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣
小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，應(yīng)包括自主學(xué)習(xí)能力，邏輯思維能力，探究和質(zhì)疑的能力等。培養(yǎng)小學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以從以下幾個方面入手：預(yù)習(xí)的習(xí)慣，課前準備的習(xí)慣，主動發(fā)言的習(xí)慣，集中精力聽課的習(xí)慣，認真閱讀課本的習(xí)慣，認真審題和驗算的習(xí)慣，課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣，獨立完成作業(yè)的習(xí)慣，質(zhì)疑問難的習(xí)慣，合理安排時間的習(xí)慣，勤于動手、團結(jié)協(xié)作的習(xí)慣，歸納總結(jié)反思的習(xí)慣等。在學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)上，學(xué)生本人是主體，家庭環(huán)境和學(xué)校氛圍是影響因素，所以做好家校合作是關(guān)鍵，學(xué)生、家長、學(xué)校三方共同協(xié)作，保持交流探討，才能助力學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
三、加強數(shù)學(xué)課堂的實踐活動
數(shù)學(xué)學(xué)科的實踐性很強，計算也具有很強的周密性，解決數(shù)學(xué)問題也需要嚴格的程序性。所以在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，動手能力和思維能力是非常重要的，教師在教學(xué)過程中和布置課外練習(xí)時，應(yīng)多提供讓學(xué)生自己動手的實踐活動，在這個活動過程中，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維過程中的漏洞，進而給予準確的指導(dǎo)。在教學(xué)實踐活動中，多安排小組討論和實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生團結(jié)協(xié)作、相互配合、合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)。要善于幫助別人，也要善于向別人學(xué)習(xí)，通過協(xié)作實踐活動，使學(xué)生在思考問題、驗證事實、解決矛盾等方面不斷完善，實現(xiàn)數(shù)學(xué)知識體系的科學(xué)建構(gòu)。下面列舉幾個教學(xué)實例：
此類型題是有多余條件的減法問題，讓一年級學(xué)生去甄別有一定的難度，需要學(xué)生認真分析條件與問題之間的關(guān)系，排除多余條件，提高解決問題的能力。在這個習(xí)題講解時，教師可以先做一個情景安排，如安排20個學(xué)生為一組，本組學(xué)生再安排14人到教室外活動玩捉迷藏游戲，在室外活動的學(xué)生有6人在外面，其他學(xué)生藏起來。通過游戲體驗，每個學(xué)生有固定的角色，游戲結(jié)束再回到課堂來解答這個問題，就相對容易很多了。學(xué)生在游戲過程中，可以很清晰地找出多余條件，是“我們班一共有20人”。這是數(shù)學(xué)邏輯思維的初步培養(yǎng)，更重要的是，在實踐體驗的過程中，培養(yǎng)了學(xué)生的團結(jié)協(xié)作意識，全面思考能力。對低段學(xué)生來說，通過游戲方式引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)科的興趣也是效果顯著的。
四、幫助學(xué)生制作“錯題集”
歸納總結(jié)的能力在數(shù)學(xué)學(xué)科中非常重要，也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中的學(xué)會學(xué)習(xí)能力的必備素質(zhì)。教師首先應(yīng)該組織學(xué)生學(xué)會整理錯題，同時高度重視學(xué)生錯題集的使用，每學(xué)期安排幾次全體學(xué)生的錯題集展覽。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，通過錯題集來提醒自己注意一些小毛病，或者積累一些解題方法，可以得到事半功倍的效果。錯題集的具體選題范圍如下：尚未理解、掌握的習(xí)題;特別易錯的習(xí)題;難記題;教師指定的典型例題，由于小學(xué)生的認知水平有限，應(yīng)在其過程中給予適當(dāng)?shù)难a充對于培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納、解決問題能力以及培養(yǎng)思維能力、創(chuàng)新意識、正確的心理素質(zhì)很有作用的習(xí)題?？傊x題量不一定要多，選題要盡量具有代表性。在整理的過程中，讓學(xué)生先抄題目，留下足夠的空間解題和注釋。注釋上讓學(xué)生自己歸納總結(jié)解題關(guān)鍵、原則、方法等。學(xué)生在整理錯題集這一過程中，可能出現(xiàn)很多紕漏和困難，教師應(yīng)有足夠的耐心，同時給學(xué)生以必要的指導(dǎo)和鼓勵。學(xué)生經(jīng)歷這個過程后，逐漸形成獨立思考、思維縝密、不畏困難、積極尋求有效的解決問題的方法的科學(xué)精神，在文化基礎(chǔ)的積累下，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)會學(xué)習(xí)的自主發(fā)展能力。在此過程中一定要注意引導(dǎo)學(xué)生自主培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力，克服一些不良習(xí)慣，樹立一種正確的心理狀態(tài)，使學(xué)生意識到：做好、用好錯題集是自主學(xué)習(xí)的迫切需要。
培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力
當(dāng)前時期，無論是社會，還是學(xué)校，都要求學(xué)生具備比較強的獨立思考能力。只有具備獨立思考的能力，才能夠處理好一切難題，才能夠在社會中求得發(fā)展和進步。
一、激發(fā)學(xué)生的思考興趣
可以說，思考的過程融合了非智力要素和智力要素的互相影響，該過程的特點是復(fù)雜化、系統(tǒng)化。因此，缺少思考的熱情會導(dǎo)致思考過程的低效化、繁重化沉悶化，從而難以讓學(xué)生形成良好的獨立思考問題的能力。
教師要想培養(yǎng)學(xué)生獨立思考問題能力，不但應(yīng)注重學(xué)生對基礎(chǔ)知識的熟悉程度，還應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的興趣。只有讓學(xué)生產(chǎn)生強烈和濃厚的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，才可以提高學(xué)生思考的積極主動性。鑒于此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不可以一味地按部就班地組織教學(xué)工作，而需要應(yīng)用多樣化的教學(xué)模式，像是信息技術(shù)教學(xué)模式、生活情境教學(xué)模式、開放式教學(xué)模式、趣味教學(xué)模式等等。
如此一來，可以有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲望和好奇心理，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的主觀能動性，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)、在參與中思考。
二、在提問教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生思考
思考和疑問是開啟知識寶庫和理想大門的金鑰匙，因而能夠激發(fā)學(xué)生的積極思維能力與獨立思考能力。
在傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師的講解是主導(dǎo)和中心環(huán)節(jié)，教師會為學(xué)生十分透徹、詳盡、認真地講解所有的知識點，這好比是一點一點地向?qū)W生灌輸知識，而學(xué)生獨立思考的時間和空間缺少，長此以往，學(xué)生在學(xué)習(xí)和思考上就形成依賴心理，不會思考和不知道思考。
因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)懂得提問藝術(shù)的應(yīng)用，通過問題激發(fā)學(xué)生的好奇心理與學(xué)習(xí)欲望，從而啟發(fā)學(xué)生積極主動地進行探究，在探究的過程中培養(yǎng)獨立思考問題的能力。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生認知長方形和正方形的時候，倘若教師直接地為學(xué)生講解長方形跟正方形的特點，那么會導(dǎo)致學(xué)生被動地接受，從而使獨立思考問題的空間喪失。
鑒于此，教師能夠認真地設(shè)計提問，通過問題啟發(fā)學(xué)生進行獨立思考。像是教師能夠提出下面的一些問題提讓學(xué)生思考:請你數(shù)數(shù)正方形和長方形的角、邊各有多少個?請你量量正方形和長方形每一個角的度數(shù)和每一條邊的長度?這樣一來，不但能夠激發(fā)學(xué)生的心理和情感聯(lián)想，而且能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動性，從而能夠讓學(xué)生獨立地思考這些問題。
并且，學(xué)生通過自主地思考、發(fā)現(xiàn)、探究，能夠獲得一些結(jié)論，盡管學(xué)生獲得的結(jié)論并非完善或準確，可是在這個過程中，學(xué)生并非消極和被動接受知識，而且是在積極主動地思考和探究中建構(gòu)新知識。
三、啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過提問學(xué)生，進而啟發(fā)學(xué)生進行思考固然重要。然而，要想真正實現(xiàn)學(xué)生獨立思考問題能力的培養(yǎng)，還需要指導(dǎo)學(xué)生不斷地質(zhì)疑，即在通過質(zhì)疑獨立思考問題。
因此，在教學(xué)中，教師不但注重設(shè)計提問，而且應(yīng)注重給學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧、寬松的教學(xué)氣氛，激勵學(xué)生敢于提出問題和勇于質(zhì)疑。如此一來，才能夠讓學(xué)生更進一步地思考問題和探究問題，從而進行創(chuàng)新性的認識活動，最終切實把握思考問題的技巧和方法。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)三角形內(nèi)角和知識的時候，能夠發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生在一開始測量和計算三角形內(nèi)角和之后，發(fā)現(xiàn)是179度。
這種情況下，教師應(yīng)激勵學(xué)生表達自己的觀點，要求學(xué)生自主地發(fā)表自己的觀點。當(dāng)教師明確了他們是在質(zhì)疑教師和其它同學(xué)測量的三角形內(nèi)角和是180度的結(jié)論之后，就可以這樣做:一是解釋這是測量誤差導(dǎo)致的結(jié)果;二是讓學(xué)生通過“折一拼”的方法，把三角形的三個內(nèi)角都向內(nèi)折，會拼成一個平角。除此之外，為了讓學(xué)生更加清晰地認識到“三角形的內(nèi)角和是180度"，教師需要把兩個相同的直角三角板拼成一個長方形，再引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)長方形內(nèi)角和的一半就是三角形的內(nèi)角和。在這樣的教學(xué)模式和教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性被激發(fā)，從而有助于培養(yǎng)獨立思考問題的能力。
總而言之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)明確學(xué)生獨立思考能力的價值和意義，通過調(diào)動學(xué)生的思考興趣、在提問教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思考、啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問題的方式，能夠引導(dǎo)學(xué)生更進一步地分析問題，從而有助于培養(yǎng)學(xué)生獨立思考問題的能力。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇九
當(dāng)人類社會的步伐邁入時，一個嶄新的時代已經(jīng)悄悄到來。以信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為我們提供了前所未有的機會和極大的發(fā)展?jié)摿Γ畔⒓夹g(shù)迅猛地影響、滲透、沖擊著教育，由此帶來了教育思想、內(nèi)容、方法、手段的深刻變革，以現(xiàn)代信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的廣為應(yīng)用，教育信息化已經(jīng)不容置疑地成為教育現(xiàn)代化的必由之路。
隨著教育信息化的深入發(fā)展，作為教育活動中重要角色的教師無法回避信息化的巨大沖擊，而沖擊最大的莫過于對其舊有角色的挑戰(zhàn)，信息時代呼喚著教師角色的轉(zhuǎn)換。教師要成功的從傳統(tǒng)角色轉(zhuǎn)換，其信息素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展成為轉(zhuǎn)換成功與否的關(guān)鍵，教師的信息素養(yǎng)正在成為教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最重要的組成部分，因此如何提高教師的信息素養(yǎng)，使其能較好的進行信息時代的角色轉(zhuǎn)換，成為當(dāng)前的一大課題。
一、信息時代教育的特征
人類的教育形式是伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展及人類知識獲取方式的變化而逐漸變化的，大致可以劃分為三個階段：知識型、智能型、創(chuàng)新型。
知識型其特征是把傳授知識作為唯一和至高的目的。雖然知識型教育為人類文明進化做出了不可低估的貢獻，但它那種以“知識就是力量”為價值取向的原始性和局限性，必然導(dǎo)致重復(fù)訓(xùn)練、死記硬背的應(yīng)試教育，無法培養(yǎng)出適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)展的新人。智能型教育是伴隨著“知識爆炸”時期的到采而逐漸興起的，教育的重心由知識的傳授為主轉(zhuǎn)移到以開發(fā)智力、培養(yǎng)能力為主，告別了知識累積式的消極被動的教育形態(tài)。
教育發(fā)展到了今天，人們進入了加速更替的開放時代，憑借人類已有的文明之總和，再也無法從容應(yīng)對未來之沖擊，許許多多的人越來越感到無法適應(yīng)新事物、新變化。因此，人類不但要與過去的時代告別，而且在信息時代還要扮演新的角色，即從消極接受的被奴役者變?yōu)楠毩⒆灾鞯膭?chuàng)造者，從適應(yīng)未來、復(fù)制未來的智者變?yōu)轳{馭未來的先導(dǎo)者，為此，教育應(yīng)具有新的時代特征。(一)教育觀念現(xiàn)代化(二)教育內(nèi)容信息化(三)學(xué)習(xí)方式自主化(四)師生交往平等化。
二、信息時代教師角色的新特點
教師角色與其社會地位、身份相聯(lián)系。信息時代，教師的社會地位、身份等諸多方面都發(fā)生了全新變化，教師在信息社會中應(yīng)有自己的角色定位，及時地進行角色轉(zhuǎn)換。教師角色轉(zhuǎn)換，意味著教師的真正功能將更加凸顯，教師原有的不適應(yīng)信息時代的角色將不斷地被解構(gòu)，被消除，被更換，而整合為新的角色。
(一)文化知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R體系基礎(chǔ)的建構(gòu)者
教師應(yīng)從文化知識傳授者的傳統(tǒng)角色束縛中解脫出來，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，幫助學(xué)生去構(gòu)建適合自己的知識體系。隨著多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于學(xué)校教育，教師已不再是“講壇上的圣人”，不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至惟一的傳播者。網(wǎng)絡(luò)四通八達的信息源為學(xué)生提供了獲取知識的廣泛途徑，這就使教師的“講”必定大為減少，而突出學(xué)生的個別化學(xué)習(xí)或小組合作學(xué)習(xí)。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu)，突出認知主體在建構(gòu)中的作用。適應(yīng)這種教學(xué)方式、方法的變革，教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)者，激發(fā)學(xué)生廣闊而豐富的求知欲望和對學(xué)習(xí)的積極性情感。教師應(yīng)幫助學(xué)生構(gòu)建自己的信息體系，充當(dāng)促進者的角色，教師的職能也將由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動學(xué)生不斷地去開拓創(chuàng)新，發(fā)展自己。
(二)課程教材執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程教學(xué)的研究者
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，課程作為系統(tǒng)的學(xué)科知識，是課程專家和學(xué)科專家設(shè)計的，教材也是由國家統(tǒng)一編訂的，教師雖然是教學(xué)的中心，但往往只是課程、教材的執(zhí)行者，只是在教授課程、教材，幾乎不敢越雷池一步。但實際上，學(xué)校課程的設(shè)計，教材的編寫如果讓一線的教師參與，可能會吸引許多其他教師使用開發(fā)出來的課程教材。同時，因為有一線教師的參與，課程、教材可能會更清晰，更易懂，更容易被其他教師所理解。因此，教師更應(yīng)該成為教學(xué)研究者，成為課程教材開發(fā)和設(shè)計的主體。
(三)教育教學(xué)管理者轉(zhuǎn)變?yōu)槿穗H關(guān)系的藝術(shù)家扮演“教育教學(xué)管理者”的角色，主要表現(xiàn)為兩個方面，一是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者，二是紀律的執(zhí)行者。這樣，教師往往處于至高無上的位置，具有至上的權(quán)威，容易造成師生以知識為中心的授受關(guān)系、主從關(guān)系和不平等的權(quán)威和依賴關(guān)系。
三．如何幫助教師實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換
面對教師角色提出的新挑戰(zhàn)，美國，日本、加拿大等國家和地區(qū)采取一系列措施提高教師的信息技術(shù)技能。在此，我們結(jié)合他們的做法以及我國的實際情況，從社會的角度來談?wù)勎覀兛梢圆扇〉膸c措施：
(一)轉(zhuǎn)變教師的觀念和態(tài)度
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給我們帶來了先進的技術(shù)手段和設(shè)備。面對新的教育技術(shù)，教師如何適應(yīng)新的媒體、駕馭新的媒體，筆者認為轉(zhuǎn)變觀念是前提。如果沒有正確的'指導(dǎo)思想和觀念，再先進的技術(shù)和設(shè)備也發(fā)揮不了作用。
轉(zhuǎn)變觀念就是要轉(zhuǎn)變和更新教師的教育觀念，樹立正確的教育觀，知識觀、人才觀。要不斷提高廣大教師的教育技術(shù)意識，使他們對教育技術(shù)的發(fā)展而引起的教育思想、教學(xué)模式、教學(xué)方法的重大變革有一個明確的理論認識。應(yīng)讓他們認識到，教師是新的教育技術(shù)的直接使用者和受益者，它的出現(xiàn)，為教師施展才華提供了契機，如果不把握住這一歷史機遇，就會成為時代的落伍者。
教師對新技術(shù)的態(tài)度影響到技術(shù)的應(yīng)用以及教師角色的轉(zhuǎn)換，由于缺乏計算機網(wǎng)絡(luò)等知識的培訓(xùn)，不了解它們在教育中的作用，一些教師滿足于傳統(tǒng)的“粉筆加黑板，課本加筆記”的教學(xué)方式，存在著不良的態(tài)度：有的由于有誤解，產(chǎn)生機器會取代人的憂慮，有失落感；有的態(tài)度冷漠，甚至拒絕在教學(xué)中使用新媒體；有的認為信息技術(shù)高不可攀，產(chǎn)生恐技術(shù)癥；有的害怕在教室中擺弄計算機時卡殼，當(dāng)眾出丑；有的對教育媒體產(chǎn)生恐懼心理，望而卻步，從“不會用”、“不能用”到“不想用”；有的對新技術(shù)期望值過高，一旦失敗，就認其無效，產(chǎn)生失望心理。凡此種種，都不利于教師角色的轉(zhuǎn)換。
教師應(yīng)以積極的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)，對新技術(shù)不回避、不排斥，建立良好的自信心，相信自己能夠用好新的教育技術(shù)，組織好教學(xué)。從敵視、擔(dān)心到適應(yīng)、接受，最后到舒適、安心。教師一旦真正發(fā)現(xiàn)新教育技術(shù)的價值，就會越用越愛用，越主動積極地去掌握這方面的知識，自覺自愿地運用教育技術(shù)。
(二)為教師配備多媒體計算機和教學(xué)軟件
目前，我國不少學(xué)校存在設(shè)備不足、陳舊落后的情況，阻礙著新技術(shù)在教育領(lǐng)域應(yīng)用的步伐。據(jù)對304所學(xué)校的抽樣調(diào)查，約有85％的抽樣學(xué)校軟硬件配備不足，未達到國家教委要求的配備情況。由于我國各地經(jīng)濟發(fā)展不平衡，不可能一下子要求所有的學(xué)校都增添先進的教學(xué)設(shè)備，可通過多種渠道籌借經(jīng)費添置多媒體計算機和教學(xué)軟件，為教師實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件。
(三)對教師進行培訓(xùn)
近年來，不少學(xué)校投入大量資金，添置了不少現(xiàn)代化教育技術(shù)設(shè)施，但多不能充分利用，甚至置之不用，“鎖在深閨人未識”。重要原因在于教師缺乏運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的知識和技能，沒有受到專門的培訓(xùn)。據(jù)一項對部分設(shè)備較完善的學(xué)校的調(diào)查，有超過5096的學(xué)校只有少數(shù)教師會用電腦或是幾乎沒有教師會用電腦。據(jù)對304所學(xué)校1991―1994年電教經(jīng)費支出調(diào)查，用于人員培訓(xùn)的僅占2．74％，這與國際通行的投資方式：硬件、軟件、人的培訓(xùn)各占1／3，相去甚遠?？磥?，當(dāng)務(wù)之急還是加強對教師的在職培訓(xùn)，盡快幫助教師將現(xiàn)代信息技術(shù)引入教學(xué)過程。
四、教師的信息素養(yǎng)及教師新角色的關(guān)系
提高教師信息素養(yǎng)與幫助教師實現(xiàn)信息時代下角色的轉(zhuǎn)換是同一的，要實現(xiàn)角色的順利轉(zhuǎn)換，必須提高教師信息素養(yǎng)，而教師信息素養(yǎng)的提高必然促成其角色的轉(zhuǎn)換。信息素養(yǎng)(hformation1iteracy)最早是在1974年由美國信息產(chǎn)業(yè)主席保羅?車可斯基(paul．turkowski)提出來的，他把信息素養(yǎng)定義為“利用大量的信息工具及主要信息源使問題得到解答的技術(shù)和技能”。信息化社會教師的信息素養(yǎng)具體表現(xiàn)為：信息意識、信息道德、信息知識、信息能力。
由于傳統(tǒng)教育思想的影響，教育工作者忽視了教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，導(dǎo)致我國教師隊伍信息素質(zhì)低：在對教師所作的抽樣調(diào)查中，認為“我應(yīng)該具有計算機教育、教學(xué)管理能力”的比率只占44．4％。另外，據(jù)報道，中國的信息能力處于世界較低水平，美國的信息水平總指數(shù)為71．76，日本為69．97，中國僅為6.17，這說明我國公民的信息素養(yǎng)低，而要提高我國的信息水平總指數(shù)，其基礎(chǔ)在教育，而教育的關(guān)鍵在教師：目前我國教師的信息素養(yǎng)低的主要表現(xiàn)為：(1)信息意識弱、信息敏感度低。教師的學(xué)位和學(xué)歷層次普遍偏低，這是因為我國教師的知識結(jié)構(gòu)不合理，信息面窄，缺乏對信息的敏感和處理能力，甚至有不適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的現(xiàn)象發(fā)生。(2)對現(xiàn)代教育技術(shù)掌握不夠，因此缺乏信息意識和觀念，許多時候教師不是去適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的需要，而是逃避使用現(xiàn)代化教學(xué)手段，而隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的飛速發(fā)展，他們更是裹足不前。因此當(dāng)前，對我國教育界而言，提高教師的信息素養(yǎng)，促成新形勢下的角色轉(zhuǎn)換，是一個刻不容緩的問題。
結(jié)束語
沒有高素質(zhì)的教師就沒有高質(zhì)量的教育教學(xué)，教育改革就無從實現(xiàn)，而整個國家的人才戰(zhàn)略也將成為一句空話。教師角色的轉(zhuǎn)換有助于教師信息素養(yǎng)的提高，教師信息素養(yǎng)的提高，在信息化時代，是全民素質(zhì)提高的可靠保障和前提之一。因此，應(yīng)該充分重視教師信息素養(yǎng)的提高。當(dāng)然，教師的信息素養(yǎng)是一個隨著信息化社會的發(fā)展而其內(nèi)容不斷變化的概念，因此．教師的信息素養(yǎng)的培養(yǎng)也是一個其內(nèi)容不斷發(fā)生變化的工作，應(yīng)隨著社會的發(fā)展而不斷改變我們培養(yǎng)教師信息素養(yǎng)的內(nèi)容和方式方法。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇十
素養(yǎng)是一個人綜合能力的體現(xiàn)，也是人類進步的重要基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)是中學(xué)教育不可或缺的一部分。這其中既包括語數(shù)外專業(yè)能力的培養(yǎng)，也包括品德、道德、情感、態(tài)度、技能等多方面的涵養(yǎng)。如何培養(yǎng)學(xué)生具有高素養(yǎng)是一個值得深思的問題。本文將分享個人在教學(xué)實踐中積累的一些心得體會。
第二段：提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)是培養(yǎng)他們的素養(yǎng)的重要途徑。在課堂教學(xué)中，教師可以構(gòu)建一個自主學(xué)習(xí)的環(huán)境。通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、設(shè)計合適的課程內(nèi)容、提供元素豐富的學(xué)習(xí)資源和不斷引導(dǎo)學(xué)生探究問題的方式，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和自主學(xué)習(xí)能力。這樣的教學(xué)方式有助于培養(yǎng)學(xué)生認真、負責(zé)、自主的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而提高他們的學(xué)習(xí)成效和素養(yǎng)水平。
第三段：注重綜合能力的培養(yǎng)
提高學(xué)生的綜合能力也是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要途徑。許多學(xué)校將藝術(shù)、課外活動、體育、社會實踐等綜合素質(zhì)教育內(nèi)容納入課程體系，鼓勵學(xué)生參加各種活動，提高他們的身體素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、情感素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)中，教師可以加強多學(xué)科協(xié)作、跨學(xué)科研究和綜合實踐，幫助學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)的國際化人才。
第四段：營造良好的教學(xué)氛圍
教學(xué)氛圍是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要條件之一。教師需要通過言傳身教、情感共鳴和感染引導(dǎo)學(xué)生認真聽課、認真思考、認真實踐。教師和學(xué)生之間的密切互動也是教學(xué)氛圍的重要組成部分。教師和學(xué)生之間的語言、行為、態(tài)度和互動方式需要互相尊重和支持，相互幫助和成長。只有這樣，才能營造一種積極陽光、團結(jié)和諧、有愛有責(zé)任的教學(xué)氛圍。
第五段：個性化教學(xué)
個性化教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的有效途徑之一。一些學(xué)生天生就在某些方面具有較高的天賦和潛力，需教師認真去了解學(xué)生的特長和優(yōu)勢，并采取不同的授課方式、教學(xué)策略、課程和教材，充分發(fā)揮學(xué)生的個性、才智和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新能力。尊重學(xué)生的個性化需求，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，又能提高他們的學(xué)習(xí)成果和素養(yǎng)。
以上所述，培養(yǎng)中學(xué)生的素養(yǎng)是一個綜合的、長期的、系統(tǒng)的過程。教師可以通過提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、注重綜合能力的培養(yǎng)、營造良好的教學(xué)氛圍和個性化教學(xué)等多種方式來實現(xiàn)。我們應(yīng)該以培養(yǎng)高素養(yǎng)的中學(xué)生為目標(biāo)，不斷提升教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的未來成長和發(fā)展提供有效的保障。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇十一
[內(nèi)容摘要]教師是教育教學(xué)改革的動力，在教育教學(xué)過程中居于主導(dǎo)地位。正如聯(lián)合國教科文組織在發(fā)表的教育報告中所指出的：“我們無論怎樣強調(diào)教學(xué)質(zhì)量、也即教師質(zhì)量的重要性都不過分……。在傳授人類積累的自然知識方面以及在開發(fā)人類創(chuàng)造力方面，教師始終是主要的責(zé)任者，始終起主導(dǎo)作用……?！睕]有教師的轉(zhuǎn)變，沒有教師信息素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，就不可能有真正的信息素質(zhì)教育，當(dāng)然也不可能培養(yǎng)和提高中小學(xué)生的信息素質(zhì)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇十二
現(xiàn)如今，手機、電腦等電子設(shè)備已經(jīng)在人們的生活在扎根很深，但同時利用信息犯罪的現(xiàn)象也越來越豐富，在這個知識和信息并存的時代里，作為一名教師，如何培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的信息素養(yǎng)已經(jīng)是個亙古不變的話題；同時，有創(chuàng)新能力也是以后學(xué)生走上工作崗位前要面臨的一次挑戰(zhàn)。根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗來看，一個擁有良好信息素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的人，等他走上社會將迎來更美好的未來。
所謂信息素養(yǎng)，指的是利用計算機等現(xiàn)代信息工具獲取信息，整理、加工信息，從而綜合利用信息、提高工作與學(xué)習(xí)效能的能力。在教學(xué)中，我特別注重動手操作能力的培養(yǎng)：
因為信息技術(shù)課是一門技術(shù)性高、實踐性強的課程，在教學(xué)中我始終把知識的學(xué)習(xí)與基本技能的培養(yǎng)結(jié)合起來，加強對基本功的訓(xùn)練。理論知識、特別是軟件應(yīng)用，如果單憑課堂講解或用多媒體大屏幕演示，還遠遠達不到教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生只有通過親身操作，解決在實踐中遇到的問題，才能把所學(xué)的知識融會貫通，為以后的學(xué)習(xí)打下牢固基礎(chǔ)。所以動手操作能力的培養(yǎng)對學(xué)習(xí)信息技術(shù)來說，是非常重要的。培養(yǎng)動手操作能力，也就培養(yǎng)了同學(xué)們以下方面的能力：
1、獲取信息的能力：能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過互聯(lián)網(wǎng)、書籍等，或自己進行調(diào)查、參觀等，主動地去發(fā)現(xiàn)信息，并收集到所需的信息。
2、處理信息的能力：能將收集到的信息進行篩選，對認為真實有用的信息分類，然后將不同渠道獲取的同一類信息進行綜合，并結(jié)合自己原有的知識，重新整理和組織。
3、利用信息的能力：運用所掌握的信息，使用信息技術(shù)或其它手段，分析、解決學(xué)習(xí)和生活上碰到的實際問題。
4、協(xié)作意識和交流信息的能力：能夠通過互聯(lián)網(wǎng)等平臺拓展自己交流的范圍，并能利用信息技術(shù)加強與別人的聯(lián)系和協(xié)作。
以上幾方面的能力得到培養(yǎng)后，學(xué)生的信息素養(yǎng)就會得到逐步的提高，同時，學(xué)生的創(chuàng)新能力也會得到逐步的提高。而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，我認為除了培養(yǎng)同學(xué)們的信息素養(yǎng)外，還應(yīng)注重以下幾方面：
1、創(chuàng)設(shè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境
課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識和技能的主要陣地，應(yīng)當(dāng)成為培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新精神的搖籃。而通過信息技術(shù)教學(xué)創(chuàng)設(shè)問題的情境，不僅可以引發(fā)學(xué)生強烈的求知欲，而且還可以為激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維創(chuàng)造有利的條件。
2、推行問題式教學(xué)模式
問題式教學(xué)模式把學(xué)習(xí)設(shè)置到復(fù)雜的、有意義的問題情境中，學(xué)生通過互相合作來解決這些問題，發(fā)現(xiàn)隱含于問題背后的科學(xué)知識，形成解決問題的技能和自主學(xué)習(xí)的能力，從而培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。在教學(xué)中，應(yīng)克服扼殺學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教學(xué)行為，注意挖掘教材內(nèi)容中潛在的教育因素，采取問題式教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧、平等、富于創(chuàng)新精神的教學(xué)情境。
3、充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)新性
主體性和創(chuàng)新性密不可分，創(chuàng)新是主體性的最高體現(xiàn)。沒有積極主動的學(xué)習(xí)，就不能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。我們要創(chuàng)設(shè)各種機會，鼓勵學(xué)生去主動參與，把他們智慧的火花盡量激發(fā)出來。在課堂中由于時間有限，傾向于訓(xùn)練基本功，掌握基本操作，而課外則可以讓學(xué)生們自由發(fā)揮，教師要有意識地加以引導(dǎo)，把課堂上所學(xué)的內(nèi)容延伸到課外，把課外這個第二課堂變得生動活潑，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使課外成為課內(nèi)所學(xué)知識的有益鞏固與補充，從而促進課堂教與學(xué)，達到學(xué)以致用的效果。
4、理論聯(lián)系實際
鼓勵、指導(dǎo)學(xué)生大膽、靈活地運用已學(xué)知識，解決實際問題是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的有效方法。在解決實際問題的過程中，教師可組織學(xué)生競賽，進行自由辯論，互相交流方法，互相啟發(fā)思路，以實現(xiàn)解決實際問題與培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有機統(tǒng)一。
當(dāng)今世界，現(xiàn)代教育技術(shù)對教育的影響越來越深入?，F(xiàn)代教育技術(shù)所強調(diào)的對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進行設(shè)計、開發(fā)、使用、管理和評價的理論和實踐，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力提供了新思路、新途徑。
隨著以計算機、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)為代表的信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，計算機和互聯(lián)網(wǎng)在社會各個領(lǐng)域中得到廣泛應(yīng)用，信息在人類社會的發(fā)展中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。與此同時一個新概念：信息素養(yǎng)(information literacy)，也正在引起世界各國越來越廣泛的重視，并逐漸加入從小學(xué)到大學(xué)的教育目標(biāo)與評價體系之中，成為評價人才綜合素質(zhì)的一項重要指標(biāo)。 早在1974年美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅•車可斯基（ paul zurkowski）就已經(jīng)提出信息素養(yǎng)這個概念。當(dāng)時他把信息素養(yǎng)定義為：“利用大量的信息工具及主要信息源使科技的發(fā)展，信息素養(yǎng)的內(nèi)涵不斷地得到充實和豐富”，他認為學(xué)習(xí)者具備的信息素養(yǎng)應(yīng)該包括信息意識、信息道德、信息知識和信息能力，學(xué)生需要有迅速有效地發(fā)現(xiàn)并把握對自己學(xué)習(xí)有價值的信息的意識，并把這些信息整合到自己的知識結(jié)構(gòu)中來的意識。而如今信息素養(yǎng)的含義已演變成為：個體“能夠認識到何時需要信息，能夠檢索、評估、篩選和有效利用信息”的綜合能力。其中信息能力是信息素養(yǎng)的核心，具體的包括了以下幾種能力:
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如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇十三
科學(xué)素養(yǎng)：世界上一般概括為三個部分，即理解科學(xué)知識了解科研過程和方法了解科學(xué)技術(shù)對社會和個人的影響。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
小學(xué)科學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨，積極倡導(dǎo)讓學(xué)生親身經(jīng)歷以及探究為主的學(xué)習(xí)活動，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲，發(fā)展他們對科學(xué)本質(zhì)的理解，使他們學(xué)會探究解決問題的策略。在使用兩年的時間里，我的感觸很深，我覺得這一教材真正從學(xué)生的生活實際出發(fā)，從社會的需要出發(fā)，充分依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，追求科學(xué)性、實用性、教育性等多方面的統(tǒng)一，有利于促進學(xué)生的發(fā)展。下面，我想談一下自己在使用這一教材中的幾點認識和體會：
一、《科學(xué)》教材所安排的活動有利于促進學(xué)生進行科學(xué)探究，促進學(xué)生的發(fā)展。
小學(xué)《科學(xué)》真正從學(xué)生的生活入手，符合兒童的童心、童趣，為學(xué)生提供了很多的親身經(jīng)歷的機會，促使他們?nèi)プ灾鞯貐⑴c、主動地探索，在參與和探索中有所收獲。同時有機地把探究學(xué)習(xí)、體驗學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)等有機結(jié)合起來，促進了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣化。同時也在活動的過程中培養(yǎng)了學(xué)生尊重事實、勇于探索和質(zhì)疑的科學(xué)精神。
二、小學(xué)《科學(xué)》教材體現(xiàn)了面向全體學(xué)生、具有彈性和開放性的特點。
在使用這一教材中，我感覺這一教材在編排中充分考慮了學(xué)生在生活環(huán)境、經(jīng)驗背景、個性特點等方面存在的差異，在學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)活動、設(shè)計制作、綜合評價等多方面都給學(xué)生和教師提供了更多的選擇機會和創(chuàng)新空間。它并不象小學(xué)自然教材那樣內(nèi)容非常的固定，實驗過程、方法非常的單調(diào)、一陳不變，而是相當(dāng)?shù)撵`活，教師可依據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實際進行調(diào)節(jié)，而學(xué)生也可以有更多的自行探索創(chuàng)新的空間，因此，我覺得這一教材具有彈性和開放性的特點。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生進行猜想活動和師生、生生的交流活動。
偉大的科學(xué)家愛因斯坦曾說過“沒有大膽的猜想，就沒有偉大的發(fā)現(xiàn)?！庇纱丝梢姴孪肟梢院芎玫貛椭鷮W(xué)生進行探索活動，一方面、正確的猜想會對學(xué)生是一種激勵，學(xué)生會有一種成就感，會激勵他在以后的活動中更加大膽地去猜想，去實踐；再者即使是學(xué)生猜想不夠正確或不夠全面時，在老師的正確引導(dǎo)下，學(xué)生也會從中有所感悟，去不斷地實踐和探究，同時也讓學(xué)生明白光靠猜想還不行，要勇于去實踐，實踐是檢驗一切的真理。所以，我覺得教材設(shè)計的猜想活動這一環(huán)節(jié)非常好，它對學(xué)生進行好探究活動、學(xué)習(xí)好科學(xué)有很大的幫助。逐漸地猜想會成為學(xué)生的一種習(xí)慣，一種探索的動力。我覺得讓學(xué)生無目的的去實踐在學(xué)生頭腦中不會留下很深刻的印象，而帶著猜想去實踐，學(xué)生的活動會更豐富、更充實、更有意義。另外小學(xué)《科學(xué)》非常注重師生、生生之間的交流，這也會對學(xué)生的發(fā)展是一種促進，在交流中大家可以相互取長補短、可以有新的發(fā)現(xiàn)，另外通過交流也可以提高學(xué)生的語言表達能力和培養(yǎng)學(xué)生的傾聽別人發(fā)言的良好習(xí)慣，同時有利于拓寬學(xué)生的思路，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。學(xué)生的許多的閃光的思想火花也是在交流中迸發(fā)出來的。所以，從起點三年級《科學(xué)》上冊起就開始注重這樣培養(yǎng)學(xué)生，我想幾年下來，我們所有的孩子都會有所改變，有更大的發(fā)展。
四、有意識地向?qū)W生滲透科學(xué)的人文精神。
在這一教材的使用過程中，我們深有感觸的是科學(xué)教材在編排上很好地將科學(xué)活動與社會生活、學(xué)生個人生活聯(lián)系在一起，科學(xué)知識并不是單一呈現(xiàn)出來的，而是多層次多角度呈現(xiàn)給學(xué)生，另外教材在編排中還非常注重了對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
五、注重培養(yǎng)學(xué)生長期進行觀察活動的能力。
《科學(xué)》這一教材非常注重對學(xué)生進行長期觀察能力的培養(yǎng)，注重培養(yǎng)他們持之以恒的精神，我想這對學(xué)生以后的成長會有很大的幫助。我們深有體會，學(xué)生進行一時地觀察對他們來說很容易，但要長期堅持，很多孩子會中途放棄，最后會一無所獲，我們的孩子確實需要在耐力與毅力的方面進行培養(yǎng)，我們現(xiàn)在使用的《科學(xué)》在這一方面就為學(xué)生提供了很好地鍛煉機會。課外活動都為學(xué)生提供了很好地鍛煉機會，我覺得非常好，符合社會和時展的需要。
對于科學(xué)素養(yǎng),國際上通行的解釋是由三部分組成:一是對科學(xué)知識達到基本的了解程度;二是對科學(xué)的研究過程和方法達到基本的了解程度;三是對科學(xué)技術(shù)達到基本的了解程度。只有在這三方面都達到要求才算具備基本科學(xué)素養(yǎng)。新一輪課程改革的目標(biāo)之一就是改革落后的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生積極探索、勇于實踐、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力,全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。所以在化學(xué)課程改革實踐中,我們要抓住這個機遇,在傳授基礎(chǔ)知識和訓(xùn)練基本技能的同時,更重要的是要有意識地對學(xué)生進行科學(xué)素養(yǎng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)。
一、重視知識與技能,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,對知識進行篩選,完善學(xué)習(xí)內(nèi)容。
我們過去太過于強調(diào)學(xué)科知識的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu),教育內(nèi)容脫離實際,沒有顧及學(xué)生的現(xiàn)實生活,很難與社會問題一一對應(yīng)起來。所以教學(xué)內(nèi)容應(yīng)考慮到讓學(xué)生接觸社會,了解社會,懂得社會,掌握一些解決社會問題的基本技能,以便使學(xué)生掌握那些屬于基礎(chǔ)的、具有“生產(chǎn)性”的知識。這些知識不僅包括那些豐富的科學(xué)事實和科學(xué)規(guī)律,而且更重要的是包括那些帶有方法性、應(yīng)用性、發(fā)展性的知識。
2.實驗設(shè)計中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力和方法化學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的科學(xué),化學(xué)中絕大多數(shù)知識都是由實驗得出的,由假設(shè)到實驗驗證、由實驗現(xiàn)象到本質(zhì)分析是學(xué)習(xí)化學(xué)知識的重要思維方式。通過這種方式的訓(xùn)練,可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。在課堂教學(xué)中,教師要給學(xué)生充分的思考時間和空間,讓學(xué)生通過各種實驗活動,構(gòu)建知識技能和方法,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的實驗設(shè)計能力、動手能力和創(chuàng)新能力。
二、重視過程與方法,培養(yǎng)學(xué)生探究能力和創(chuàng)新意識。
化學(xué)課程標(biāo)準指出:“要讓學(xué)生有更多的機會主動地體會探究過程,在知識的形成、聯(lián)系、應(yīng)用過程中養(yǎng)成科學(xué)的態(tài)度,獲得科學(xué)的方法,在‘做科學(xué)’的探究實踐中逐步形成終生的學(xué)習(xí)意識和能力”。通過提出問題,猜想與假設(shè),制定計劃,進行試驗,收集證據(jù),解釋與結(jié)論,反思與評價,表現(xiàn)與交流等環(huán)節(jié),讓學(xué)生通過親身經(jīng)歷體驗科學(xué)探究活動,激發(fā)化學(xué)學(xué)習(xí)興趣,增進對科學(xué)的情感,理解科學(xué)的本質(zhì),學(xué)習(xí)科學(xué)的探究方法,初步形成科學(xué)探究能力。
1.利用探究性試驗,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
學(xué)生探究實驗是學(xué)生用實驗的手段對某些化學(xué)問題進行論證和探究的一種活動,它能有效地培養(yǎng)學(xué)生化學(xué)科學(xué)素養(yǎng)。如:在科學(xué)探究制備氫氧化鐵和氫氧化亞鐵時,我首先請學(xué)生根據(jù)實驗桌上的試劑,按照教科書操作,學(xué)生通過實驗發(fā)現(xiàn)能制得紅褐色的氫氧化鐵,而制得的氫氧化亞鐵由白色立即變成灰綠色,為什么呢?我和學(xué)生一起分析鐵的化合價,得到氫氧化亞鐵具有還原性,它不能保持白色是與氧氣接觸了。接著讓學(xué)生分組討論:如何不讓氫氧化亞鐵接觸空氣?教室里氣氛熱烈,學(xué)生們各抒己見,幾分鐘后,各組陳述自己設(shè)計的方法,主要有:將水煮沸;將滴管插入試管底部;加植物油;將空氣趕出。在探究過程中,有個學(xué)生站起來提出將鈉放入上面覆蓋植物油的新制feso4溶液中的實驗設(shè)計,這是我在備課時沒有想到的,經(jīng)過這位學(xué)生的提醒,我和大家一起分析、探究并獲得實驗成功。這節(jié)課既培養(yǎng)了學(xué)生的探索技能、反思能力、搜集、和整理信息能力,也縮短了師生之間的距離,并使我和學(xué)生都體會到探究的愉悅,很有成就感。
2.創(chuàng)設(shè)問題情境,訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新意識。
人的創(chuàng)新意識總是在遇到難以解決的問題時才能被充分地激活,創(chuàng)新的火花才能被點燃。在課堂教學(xué)中,教師在提問和設(shè)問時要注意創(chuàng)設(shè)問題情境,給問題設(shè)立臺階,激發(fā)學(xué)生思考,產(chǎn)生創(chuàng)新動機。
三、重視情感態(tài)度和價值觀,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
情感態(tài)度與價值觀是科學(xué)精神、科學(xué)素養(yǎng)的靈魂,是各種價值觀念、思想觀念、行為準則以及道德與意識品質(zhì)的總和。在化學(xué)教學(xué)中,不僅要培養(yǎng)學(xué)生嚴謹細致的科學(xué)作風(fēng),實事求是的科學(xué)態(tài)度,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生敢于超越現(xiàn)狀的創(chuàng)新精神。
1.轉(zhuǎn)換學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生勇于實踐,敢于提出挑戰(zhàn)的探索精神學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)方式是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素。以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為主旨的化學(xué)新課程,將科學(xué)素養(yǎng)作為突破口,改變原有單一、被動的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)和促進學(xué)生進行探究、自主和合作學(xué)習(xí),進而提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。通過探究學(xué)習(xí)凸顯學(xué)習(xí)的問題性、過程性、開放性,形成學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機,批判的思維品質(zhì)和思考問題的習(xí)慣,通過自主學(xué)習(xí)凸顯學(xué)習(xí)的主動性、獨立性、自控性,弘揚人的主體性和自主精神;通過合作學(xué)習(xí)凸顯學(xué)習(xí)的交往性、互動性、分享性,培養(yǎng)學(xué)生的合作的精神、團隊的意識和集體的觀念。
1.增強環(huán)保和綜合利用自然資源意識,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。
化學(xué)新課標(biāo)要求課程內(nèi)容要貼近生活、貼近社會。從學(xué)生已有的經(jīng)驗和將要經(jīng)歷的社會生活實際出發(fā),幫助學(xué)生認識化學(xué)與人類生活密切相關(guān),培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、參與意識和決策能力。
2.開展家庭小實驗,養(yǎng)成勤思考、愛動手的好習(xí)慣。
在我們的日常生活中,化學(xué)無處不在,只要多加留意,善于思考,就可以用所學(xué)知識指導(dǎo)我們的生活。如炒菜何時放鹽?不同型號墨水為什么不能混用?如何鑒別牛奶中是否加了面湯等等。這樣學(xué)生在應(yīng)用、解釋問題時就會不斷地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,從而尋求解決問題的方法,以此來開發(fā)學(xué)生的實驗興趣和個性特長,使創(chuàng)新能力得到發(fā)展,形成良好的科學(xué)品質(zhì),使學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)得到提高。
總之,科學(xué)素養(yǎng)教育作為新課程改革的主要亮點,運用于具體的教育教學(xué)中,必須根據(jù)學(xué)科自身的知識結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)規(guī)律,發(fā)展教師自己的優(yōu)勢和特長,努力探索科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的有效途徑和方法,以便向社會輸送更多的高素質(zhì)人才。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇十四
學(xué)生是祖國的花朵，是祖國的未來，是祖國的希望。我們要努力培養(yǎng)好學(xué)生的素養(yǎng)，讓他們成才。下面是本站小編為你整理的如何培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，希望對你有幫助。
良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，是學(xué)生養(yǎng)成良好素養(yǎng)的支持力量。我們培養(yǎng)學(xué)生們的好素養(yǎng)一定要注意形成一個良好的集體輿論與班風(fēng)學(xué)風(fēng)。班主任在教育教學(xué)和各項活動中，根據(jù)是非標(biāo)準進行褒貶，該肯定的就肯定，并給予適當(dāng)?shù)谋頁P和獎勵;該否定的就否定，并給予適當(dāng)?shù)呐u和教育，用自己的人格魅力，在全班形成一種能夠扶持正氣、伸張正義、制止錯誤思想、阻止不道德現(xiàn)象的集體輿論。這種良好的風(fēng)氣，不是班主任的單向灌輸，而是建立在全班絕大多數(shù)學(xué)生的正確認識與言論的基礎(chǔ)上，具有同一性、扶正性，對全班學(xué)生都有感染力和道德上的約束力。
素養(yǎng)的培養(yǎng)越早越好，須從接手班級的第一天開始，從頭抓起，從小事做起，嚴格要求學(xué)生的坐、言、走、行?！昂玫拈_始是成功的一半”，師生初次接觸，班主任必須讓學(xué)生感受到對他們良好素養(yǎng)養(yǎng)成的重視。期間，班主任要留心觀察學(xué)生的言行舉止、儀容著裝，及時表揚做得好的，力求不漏。如誰說話態(tài)度大方，口齒清楚;誰字跡工整美觀;誰衣著整潔得體等。同時還要不點名地指出同學(xué)身上的不足，兩相對比，該選擇怎樣的素養(yǎng)一目了然。教師還要抓住時機，根據(jù)學(xué)生的不同成長階段不斷地提出素養(yǎng)養(yǎng)成的新要求，還可以用我們自己的體驗或名人養(yǎng)成好素養(yǎng)的故事來激發(fā)兒童努力養(yǎng)成好素養(yǎng)的熱情。
“其身正，不令而行”。教師在學(xué)生的心目中有著重要而崇高的地位，學(xué)生對自己喜愛與崇拜的教師的言行都容易進行模仿，所以教師平時就應(yīng)該嚴格要求自己，在學(xué)生面前注意自己的言行，時時為學(xué)生做表率，尤其要注意行為與生活細節(jié)。在培養(yǎng)兒童良好素養(yǎng)上，家庭教育的作用大于學(xué)校教育的作用，教師要負起指導(dǎo)家庭教育的責(zé)任，只有家校配合，家校教育目標(biāo)與教育要求一致，形成合力，才有實效。家長在家里除了嚴格要求自己的孩子之外，還要以身作則，盡量用自己好的言行去影響孩子，給孩子樹立正確的榜樣，要求孩子做到的，自己首先要做到，不能只是要求孩子。
班級工作千頭萬緒，但并非雜亂無章，有許多程序性的工作，每隔一段時間都要不斷重復(fù)操作，尤其在學(xué)生的素養(yǎng)養(yǎng)成方面更是需要抓反復(fù)，反復(fù)抓。在學(xué)生充分參與討論、實踐的過程中，班級的各項常規(guī)制度應(yīng)運而生，如《家庭作業(yè)制度》、《值日生制度》、《晨讀制度》、《班干部職責(zé)》等，這樣實現(xiàn)了班級的精細化管理，讓班級工作有法可依，有章可循，讓學(xué)生明確什么時候應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做，做好了會怎么樣，違反了紀律會有怎樣的后果。這些制度從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，具有很強的說服力。
素養(yǎng)的養(yǎng)成是建立一條“由被動到主動再到自動”的過程，主體體驗是良好行為素養(yǎng)“由被動到主動再到自動”的最佳方法。教師可以有意識地組織一些相關(guān)的有趣活動，抓住兒童在活動過程中表現(xiàn)出來的自身的典型事例，幫助孩子體驗“好素養(yǎng)讓自己嘗到甜頭，壞素養(yǎng)使自己吃到苦頭”。
改變不良的素養(yǎng)與建立新的良好素養(yǎng)是一個相當(dāng)艱巨的過程，養(yǎng)成良好素養(yǎng)不能一蹴而就，學(xué)生素養(yǎng)的形成有個過程。因此班主任要充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生自覺與不良素養(yǎng)作斗爭，自覺地在老師的指導(dǎo)下逐步養(yǎng)成自己的好素養(yǎng)，確保每一位同學(xué)的素養(yǎng)養(yǎng)成在嚴格的自律與他律的約束下進行。學(xué)生養(yǎng)成良好素養(yǎng)的過程中，他們的付出、努力需要及時得到老師的承認，需要老師不斷的鼓勵，增強學(xué)生成功的快感，從而有利于學(xué)生良好素養(yǎng)的進一步養(yǎng)成。
敏銳地發(fā)現(xiàn)兒童不良行為的苗頭，及時教育，及時矯正，不讓不良行為發(fā)展成不良素養(yǎng)。教師與家長在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中尤其要注意孩子的第一次，如第一次說謊、第一次罵人、第一次不做作業(yè)??發(fā)現(xiàn)問題及時糾正，如果在孩子第一次發(fā)生錯誤時不能引起教師、家長的足夠重視并及時糾正，等孩子已經(jīng)形成固定素養(yǎng)了再改正難度可就大了。養(yǎng)成素養(yǎng)的過程中，兒童的行為常有反復(fù)，教師與家長要“抓反復(fù)，反復(fù)抓”。著名教育家曼恩說：“素養(yǎng)仿佛一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會變得牢不可破?！边@個比喻非常形象、智慧。它把素養(yǎng)比喻為一根繩索，每次行為的重復(fù)，就相當(dāng)于又為它纏上了一股繩索。所以，我們教師在對學(xué)生進行良好素養(yǎng)的培養(yǎng)時，也要根據(jù)孩子的特點，注意教育的重復(fù)性和反復(fù)性，不要抱著一蹴而就和急于求成的心理。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇十五
一、如何培養(yǎng)中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提出的背景
（一）中等職業(yè)教育發(fā)展迅速
近些年來，國家大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育，提出了職業(yè)教育應(yīng)“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”，特別是中等職業(yè)教育發(fā)展迅速。而作為東勝唯一的一所職業(yè)學(xué)校，與市其它職業(yè)學(xué)校相比，存在著勢單力薄，經(jīng)驗缺乏，生源稀缺，就業(yè)瓶頸的悲觀現(xiàn)狀。我校從近幾屆畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)研來看，企業(yè)需要大量“素養(yǎng)好、技能強、會干活的職業(yè)人”已成共識，用人單位招聘員工時，在看重畢業(yè)生專業(yè)技能的同時，更加關(guān)注畢業(yè)生的職業(yè)素養(yǎng)。我校與奇瑞汽車有限責(zé)任公司啟動了校企合作工程，每年培養(yǎng)的汽修學(xué)生，大部分學(xué)生畢業(yè)后直接進廠工作或安排在4s店;我校還與東勝電信、聯(lián)通、移動公司合作，每年畢業(yè)之際來我校招聘擇優(yōu)錄取！能否讓用人單位滿意，這些一線勞動者是否滿足了企業(yè)的需要，哪些部分還有缺失，仍然是我們在校的教育工作者需要深思的問題。
（二）什么是職業(yè)素養(yǎng)
職業(yè)素養(yǎng)是：通過學(xué)習(xí)和鍛煉，人們從事某種工作、專門業(yè)務(wù)或完成特定職責(zé)所具備的專業(yè)技能和道德操守的總和，是在職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)，包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為習(xí)慣、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識等方面。
（三）職業(yè)素養(yǎng)缺失的具體表現(xiàn)
中等職業(yè)教育雖然是要面對社會，為經(jīng)濟建設(shè)培養(yǎng)人才，但是，過于強調(diào)專業(yè)化的實用主義教學(xué)和職業(yè)能力的培養(yǎng)，而忽視了對學(xué)生完整的全面的人格塑造，使得很多學(xué)生一踏入社會更暴露出自己的不足：缺乏敬業(yè)精神和奉獻意識，獨立生活能力差，適應(yīng)社會環(huán)境能力差，處理人際關(guān)系能力差，自我防范保護能力差，吃苦耐勞能力差。以至于很長時間都難以融入新的工作崗位上。
二、職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)內(nèi)容
（一）道德品質(zhì)的培養(yǎng)
近日，著名歌手李代沫因涉嫌吸毒、藏毒被刑事拘留一事成為熱點新聞。李代沫曾經(jīng)輝煌的一連串的榮譽與犯罪形成鮮明的對比。教育中，德為先是許多單位在與學(xué)生簽訂就業(yè)協(xié)議時首先考察的是人品，其次才是個人能力。因此，引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，形成自尊感、榮譽感、集體主義感等優(yōu)秀的品質(zhì)。通過對英雄人物事跡的宣揚，在學(xué)生中形成、發(fā)展起健康的道德輿-論。組織學(xué)生參加義務(wù)勞動、社會實踐、主題班會等形式，在實踐中培養(yǎng)起學(xué)生的道德意志。
（二）道德行為的培養(yǎng)。
基于企業(yè)對人才的要求，要求學(xué)生必須具備良好的文明禮儀與行為習(xí)慣。我們對學(xué)生的個人儀表和文明行為提出了嚴格的要求。我們要求每個學(xué)生統(tǒng)一執(zhí)行中職學(xué)生的個人儀表要求，如男生禁止染發(fā)，頭發(fā)前不覆額、不遮耳，禁止戴耳環(huán)、耳釘，進入實訓(xùn)場所身著工作服；女生不帶耳環(huán)和項鏈，不化妝，進入實訓(xùn)場所不穿裙裝，身著工作服。在文明習(xí)慣方面，要求學(xué)生見到老師要問好，在課堂上認真聽講，不遲到，愛護教學(xué)設(shè)施，著重培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體，尊重他人等良好文明習(xí)慣。
（三）學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)
職業(yè)學(xué)校學(xué)生基礎(chǔ)都較為薄弱。進入職校以后，學(xué)習(xí)遇到困難，沒有解決的辦法，容易產(chǎn)生自卑心理，心理承受能力較差。如何引導(dǎo)學(xué)生正確地面對困難，最終獲得用人單位的青睞，獲得與自己能力相匹配的工作崗位顯得尤為重要。我校的具體做法是通過一系列的課程，如《健康心理》《中職生就業(yè)指導(dǎo)》，通過設(shè)置模擬情景，和開展各種活動，培養(yǎng)學(xué)生面對挫折的能力；讓學(xué)生自主體驗和討論中解決對策，增強學(xué)生解決問題的能力。對那些受到用人單位歡迎的學(xué)生進行分析與綜合，找出這些畢業(yè)生身上具備的優(yōu)秀心理素質(zhì)，為學(xué)生提供一個真實可信的榜樣，從而激發(fā)學(xué)生自我改變和自我促進。
（四）職業(yè)意識的培養(yǎng)
養(yǎng)職業(yè)習(xí)慣。班會課上，由班主任指導(dǎo)學(xué)生調(diào)整心態(tài)，準確定位。讓他們清楚地認識到將來自己是一名有專業(yè)、實際操作人員。要面對現(xiàn)實、接受現(xiàn)實，及時調(diào)整心態(tài)，以積極向上的態(tài)度投入到專業(yè)學(xué)習(xí)中去，為自己將來的就業(yè)打下扎實的基礎(chǔ)。教師則指導(dǎo)學(xué)生熱愛專業(yè)，強化技能，拓寬專業(yè)知識面，努力掌握與自己職業(yè)方向相關(guān)的知識和技能。并在學(xué)習(xí)與實習(xí)中自覺培養(yǎng)自己愛業(yè)敬業(yè)，吃苦耐勞，勇于奉獻等良好職業(yè)道德，及良好的就業(yè)心理。
三、職業(yè)素養(yǎng)如何在教學(xué)中滲透
（一）教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)與企業(yè)的要求有機的結(jié)合
職業(yè)素養(yǎng)的形成是在人的先天生理基礎(chǔ)上、經(jīng)過后天教育和社會環(huán)境的影響，由知識內(nèi)化而形成的相對穩(wěn)定的品質(zhì)。如何把企業(yè)文化引入課堂，把專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)有機融入專業(yè)核心課程中，是課堂教學(xué)活動需要重點解決的問題。職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成的最佳實踐場地是企業(yè)。如果沒有企業(yè)文化的引入，沒有職場環(huán)境的滲入，沒有以工作項目為教學(xué)的實施，沒有長期潛移默化的訓(xùn)練，僅靠課堂教學(xué)和書本內(nèi)容是無法提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的。為此，我校花了幾年時間，派專業(yè)教師、文化課教師去省外名校學(xué)習(xí)、名企實踐，派學(xué)生去企業(yè)實習(xí)，很好的將課堂教學(xué)與企業(yè)要求有機的結(jié)合起來。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇十六
語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，因此，在語文教學(xué)中，既要夯實學(xué)生的語文基本功，又要進行文化思想的熏陶和道德情感的培養(yǎng)。那么在日常的教學(xué)中怎樣才能使兩者和諧統(tǒng)一呢？現(xiàn)行教材中的絕大多數(shù)課文來自作者的生活體驗和心靈感悟，那么我們的教學(xué)應(yīng)還原生活，并盡量貼近學(xué)生的生活實際，將教學(xué)活動置于逼真的社會背景中，從而激發(fā)學(xué)生聽、說、讀、寫的強烈愿望。將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)存需要，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活。
一、以生活體驗培養(yǎng)學(xué)生的情感。心理學(xué)研究表明：人的認識活動與感情是緊密聯(lián)系的。任何認識活動都是在一定的情感誘發(fā)下產(chǎn)生的。在教學(xué)中，我們要積極調(diào)動學(xué)生已有的生活體驗，尋找與文中的生活相似的體驗，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，進而更好地進行教學(xué)實踐活動，這樣往往會起到事半功倍的效果。在教學(xué)中調(diào)動學(xué)生已有生活體驗進行語文實踐活動，不僅使學(xué)生的語文能力得到提高，還培養(yǎng)了學(xué)生豐富的情感。
二、以生活的反差激發(fā)學(xué)生的探究興趣。實踐表明學(xué)生除了對新鮮的、沒見過的事物比較感興趣外，還對和他們的生活體驗有反差的東西感興趣。在教學(xué)中，我通過鉆研教材首先抓住教材中的內(nèi)容沖突，激發(fā)他們的好奇心，并使學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲望。其次抓住課文中的對比。教材中強烈的對比也是學(xué)生產(chǎn)生求知欲的主要因素，它能使學(xué)生快速地進入角色，積極主動地投入學(xué)習(xí)，使課堂效率成倍的提高，這樣利用學(xué)生生活實際和教材之間的反差，激起學(xué)生強烈的探究欲望，自然地開啟學(xué)生思維的大門，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，進而更好地進行教學(xué)實踐活動。
三、以生活的輻射陶冶學(xué)生的情操。生活是個大課堂，在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R地把現(xiàn)代社會生活中的一些生活場景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來，那么教育效果要遠遠好于單純的說教。
例如《背影》一課的教學(xué)任務(wù)完成后，我就讓學(xué)生結(jié)合這篇課文，寫自己的父母，由于此文題故事性強，又切合學(xué)生的生活經(jīng)驗，因此學(xué)生寫作熱情高漲，感情深刻。在他們的文章中，既有“可憐天下父母心”的哲理，又有刻苦學(xué)習(xí)才能對得起父母的體會。通過課堂的延續(xù)，學(xué)生的情感得到了升華。
這樣的教學(xué)由于結(jié)合了學(xué)生的生活實際，所以不僅豐富了教材，而且發(fā)展了教材，更使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效率成倍的提高，也使學(xué)生在學(xué)習(xí)中陶冶了自己的情操，凈化了自己的心靈，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)真正學(xué)會做人，學(xué)會生活。做到語文素養(yǎng)的提高和思想教育雙豐收。
生活的外延有多寬廣，語文的外延就有多寬廣。因此，我們不僅要在課堂上學(xué)語文，還要在課外學(xué)語文。通過課內(nèi)外閱讀，可以讓學(xué)生接觸更多的語文材料。在語文實踐中掌握語言對于我們語文教師來說，可以免去“無盡蒼生是語文”的“桂冠”；對于學(xué)生來說，可以從應(yīng)付考試的陰影中走出來，真正地學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展個性，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，提高語文素養(yǎng)。
那么怎樣指導(dǎo)學(xué)生大量閱讀，才能更好地促進學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提高呢？我是這樣做的：
一、借助教材的示范作用，教方法，授技巧
“教材是語文學(xué)習(xí)的載體，是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的例子。”現(xiàn)在我們使用的人教版小學(xué)語文教材中的許多課文都是名家名作，文質(zhì)兼美，有很深的蘊味，學(xué)習(xí)這些課文，我們就要落實教材的示范作用。如何落實呢？我認為應(yīng)重點抓好一個“讀”字，以讀悟讀，以讀悟情。1、認讀掃障礙（利用工具書能夠讀得流暢、有節(jié)奏，掃除生字障礙）；2、識理朗讀理清思路（通過讀，讓學(xué)生理清課文的思路）；3、表情朗讀現(xiàn)情感（帶著感情讀，加強對課文的理解）；4、反復(fù)讀悟道理（通過反復(fù)朗讀，理解文章的內(nèi)在含義，掌握文章的寫作方法）。要在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀中悟、悟中學(xué)，通過讀、悟、學(xué)，教會學(xué)生讀書的方法和技巧，訓(xùn)練學(xué)生的閱讀技能和創(chuàng)造性思維，逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力。
二、輔導(dǎo)學(xué)生進行課外閱讀，使學(xué)生由課內(nèi)精讀平穩(wěn)過渡到課外的閱讀
課外閱讀是教材的延伸和拓展，它不但可以鞏固課內(nèi)所學(xué)的新知識，而且可以使課堂上所學(xué)到的閱讀技能得到運用，另外還能開闊學(xué)生的眼界，增強學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，增長豐富的知識和智慧，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生的個性特長。如果說課堂閱讀是一個學(xué)知識，學(xué)技能的過程，那么課外閱讀就是鞏固知識、訓(xùn)練技能、提高能力的過程。我們可以用兩節(jié)連排的閱讀課，指導(dǎo)學(xué)生集中閱讀，以點帶面，重點突出，引導(dǎo)學(xué)生通過比較閱讀來梳理知識、掌握技巧。這樣，有利于單元教學(xué)及合作學(xué)習(xí)的開展，能有效提高學(xué)生的閱讀分析能力和創(chuàng)新能力。
三、豐富語文實踐活動，為學(xué)生營造一個大語文的`學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們在實踐中學(xué)習(xí)語文
生活有多廣闊，語文就有多廣闊，我們要為學(xué)生營造一個大語文的學(xué)習(xí)環(huán)境。
1、準備筆記，學(xué)會積累。俗話說“好記性不如爛筆頭”，“眼過千遍不如手過一遍”，摘抄是積累的最好方式。教學(xué)中，我們可要求學(xué)生閱讀時及時把自己的感悟、喜歡的名句、精彩的語段記下來，然后定期去看。另外，根據(jù)新課標(biāo)要求，要讓學(xué)生利用節(jié)假日完成課外閱讀的閱讀量，要求做好名著閱讀記錄，人物、情節(jié)感受等，入學(xué)后開展“書評比賽”，及時交流，以檢查督促讀書活動。學(xué)生通過閱讀名著，能夠加深對社會、對人生的積極思考與深刻認識，同時可學(xué)習(xí)借鑒文章的構(gòu)思、立意、藝術(shù)手法等，以提高自己的寫作思想境界。
2、辦黑板報、壁板，學(xué)會展示。對于班級里的后黑板，除學(xué)校統(tǒng)一的內(nèi)容安排外，我們可組織學(xué)生把黑板開辟為美文天地，發(fā)動學(xué)生找出自認為最優(yōu)美的短文，輪流抄寫在黑板上，供大家欣賞評析。負責(zé)抄寫的學(xué)生進行監(jiān)督并收集同學(xué)們對自己所選文章的看法，相互借鑒促進提高。
3、創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)會說話。語文是一個聽說讀寫的過程，聽讀寫重要，說也同樣重要。葉圣陶先生就曾說過：“什么叫語文？語文就是語言，就是平常說的話……”可見要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，我們就要把說話貫穿在課堂教學(xué)中?？梢栽谡n前安排“3分鐘”演講，內(nèi)容不定，但要人人參與；可定期舉行故事大賽，通過講故事來促進學(xué)生的閱讀，提高學(xué)生說的能力；可鼓勵學(xué)生大膽說出自己對課內(nèi)閱讀材料的看法，這樣既能加深他們對文章的理解、對作品感情的領(lǐng)悟，又能提高說的能力。
通過一段時間的閱讀實踐，學(xué)生不但較好地掌握了閱讀的基本技巧、技能，提高了語文綜合素養(yǎng)，而且豐富了學(xué)生的情感體驗，激發(fā)和提高了學(xué)生語文學(xué)習(xí)、課外閱讀的積極性，給語文教學(xué)開辟了新天地，創(chuàng)造出新的活力，語文的實用性、應(yīng)用性、豐富性得到了充分的體現(xiàn)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇十七
景德鎮(zhèn)市電教館肖q
摘要：當(dāng)今世界各國都意識到運用信息技術(shù)培養(yǎng)信息社會所需人才的重要性。信息技術(shù)給人類社會的進步帶來了難以估量的推動力，社會對人才規(guī)格提出了新的要求，傳統(tǒng)的知識應(yīng)用型人才已經(jīng)不能適應(yīng)信息社會的要求，因此教育要進行變革，重點在培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)上。本文從信息素養(yǎng)所要求的基本能力和如何培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)等問題上作了一些淺顯地探討。
關(guān)鍵詞：學(xué)生信息素養(yǎng)信息能力培養(yǎng)
隨著以計算機、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)為代表的信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，計算機和互聯(lián)網(wǎng)在社會各個領(lǐng)域中得到廣泛應(yīng)用，信息在人類社會的發(fā)展中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。與此同時一個新概念：信息素養(yǎng)(informationliteracy)，也正在引起世界各國越來越廣泛的重視，并逐漸加入從小學(xué)到大學(xué)的教育目標(biāo)與評價體系之中，成為評價人才綜合素質(zhì)的一項重要指標(biāo)。
早在1974年美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅?車可斯基（paulzurkowski）就已經(jīng)提出信息素養(yǎng)這個概念。當(dāng)時他把信息素養(yǎng)定義為：“利用大量的信息工具及主要信息源使科技的發(fā)展，信息素養(yǎng)的內(nèi)涵不斷地得到充實和豐富”，他認為學(xué)習(xí)者具備的信息素養(yǎng)應(yīng)該包括信息意識、信息道德、信息知識和信息能力，學(xué)生需要有迅速有效地發(fā)現(xiàn)并把握對自己學(xué)習(xí)有價值的信息的意識，并把這些信息整合到自己的知識結(jié)構(gòu)中來的意識。而如今信息素養(yǎng)的含義已演變成為：個體“能夠認識到何時需要信息，能夠檢索、評估、篩選和有效利用信息”的綜合能力。其中信息能力是信息素養(yǎng)的核心，具體的包括了以下幾種能力:
一、運用信息工具的能力，即能熟練運用各種信息工具，如計算機、傳真機和網(wǎng)絡(luò)傳播工具等。
二、獲取信息的能力，即有效地收集各種信息資料。
三、處理信息的能力，根據(jù)自己的需要對信息進行分析、處理和獲取，實現(xiàn)信息評價和創(chuàng)新的能力。
四、生成信息的能力，即能準確地概述、綜合、改造和表達所需的信息，使之簡潔明了，通順流暢，富有特色。
五、創(chuàng)造信息的能力，即全方位地收集信息后，觀察、研究各信息之間的交互作用；利用現(xiàn)有的信息做出新的預(yù)測、新的設(shè)想，產(chǎn)生新的信息的生長點，從而創(chuàng)造出更有價值的新信息。
六、發(fā)揮信息效益的能力，善于運用接受的信息解決問題，讓信息發(fā)揮最大的效益。
七、信息協(xié)作的能力，利用信息媒介實現(xiàn)和外界與他人的和諧協(xié)作的關(guān)系。
八、信息免疫能力，能夠自覺地抵制垃圾信息、有害信息的干擾和侵蝕并制定出相應(yīng)的對策。
一、提高教師自身的信息素養(yǎng)，充分發(fā)揮教師的導(dǎo)航作用
教師的信息素養(yǎng)是直接影響學(xué)生信息素養(yǎng)的關(guān)鍵，如果一個教師不能及時獲取發(fā)展研究的新信息，就會影響教學(xué)內(nèi)容的更新，甚至還會將一些已經(jīng)過時的觀點傳授給學(xué)生。試問一個自身都缺乏求知欲和創(chuàng)新能力的教師怎么能夠培養(yǎng)出具有良好的信息素養(yǎng)的學(xué)生呢？因此我們首先要做的就是教師的培訓(xùn)和管理工作，提高教師自身的信息素養(yǎng)。
1.增強教師的信息意識和信息能力
在信息化社會里，教師積累的常規(guī)教學(xué)經(jīng)驗已不能滿足學(xué)生的求知欲，教師所擁有的知識相對于學(xué)生而言，也并沒有很多的優(yōu)勢。因此，教師應(yīng)樹立起現(xiàn)代教育的信息觀，主動、自覺、敏感地捕獲新的信息，加強信息技能，增強學(xué)習(xí)能力，不斷充實自己，成為終身學(xué)習(xí)者。針對目前教師對信息“重檢索輕利用”的現(xiàn)狀，要有意識地訓(xùn)練教師的信息檢索、信息利用、信息創(chuàng)新的技能。
2.充分利用網(wǎng)上資源
多在網(wǎng)絡(luò)上進行閱讀。當(dāng)代信息技術(shù)使人們傳統(tǒng)的閱讀方式發(fā)生了變革：從原來的文本閱讀走向超文本閱讀；從單純閱讀文字發(fā)展到多媒體電子閱讀；基于網(wǎng)絡(luò)的高效率檢索式閱讀。教師如果經(jīng)常光顧網(wǎng)站，就會不斷發(fā)現(xiàn)對自己有價值的信息、知識和資源，極大地開闊視野、拓寬思路。這些不是書本這種古老的傳媒載體所能比擬的。教師應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)及多媒體的技術(shù)優(yōu)勢，獲取更多不同方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，要做到這些，教師必須能熟練地使用網(wǎng)絡(luò)這種武器，并能對大量的信息進行歸納、概括、分析、總結(jié)和運用。在不遠的將來，網(wǎng)絡(luò)閱讀將成為教師獲取知識、進行教學(xué)和科研的重要手段。重視并堅持網(wǎng)絡(luò)閱讀是培養(yǎng)教師信息素養(yǎng)的重要途徑。
3.經(jīng)常性使用多媒體或電腦上課
想不想、敢不敢、能不能在多媒體室或電腦室上課，是教師信息素養(yǎng)提高過程中的分水嶺。要充分創(chuàng)造條件，將信息技術(shù)應(yīng)用于各課程的教學(xué)中，不要求一節(jié)課從頭到尾都用信息技術(shù)，但也不要說等到自己的技術(shù)水平很高后再用。
教師作為終身學(xué)習(xí)者，必須不斷地學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù)、新方法，創(chuàng)造性地運用信息技術(shù)，探索新型教學(xué)模式，為培養(yǎng)和提高中小學(xué)生的信息素養(yǎng)做出應(yīng)有的貢獻。
早在月教育部就提出了信息技術(shù)課程的發(fā)展目標(biāo)即：底前，全國普通高級中學(xué)和大中城市的初級中學(xué)都要開設(shè)信息技術(shù)必修課。底前，經(jīng)濟比較發(fā)達地區(qū)的初級中學(xué)開設(shè)信息技術(shù)必修課。前，所有的初級中學(xué)以及城市和經(jīng)濟比較發(fā)達地區(qū)的小學(xué)開設(shè)信息技術(shù)必修課，并爭取盡早在全國90%以上的中小學(xué)校開設(shè)信息技術(shù)必修課。顯然，《信息技術(shù)課程》的普及，使得我國中小學(xué)生信息素養(yǎng)的教育和培養(yǎng)有了根本的保障。
信息技術(shù)課程是通過研究性、協(xié)作性及自主性學(xué)習(xí)信息科學(xué)知識、信息技術(shù)、信息倫理道德和法律法規(guī)及信息技術(shù)與其它課程有機整合等等來培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。顯而易見，信息技術(shù)課程只是把計算機作為課程的學(xué)習(xí)工具之一來學(xué)習(xí)，強調(diào)的是使學(xué)生具備各種信息工具和各類信息資源進行學(xué)習(xí)的能力，有利于學(xué)生的綜合素質(zhì)不斷地得到發(fā)展。
1995年國際中學(xué)生信息學(xué)奧賽金牌得主趙鵬同學(xué)回憶說，他高中的計算機教師對程序和算法并不精通，但他卻教出了兩個奧賽金牌選手。該教師總是以朋友式的態(tài)度對學(xué)生起引導(dǎo)方向的作用，給他們創(chuàng)造一種寓學(xué)于實踐的環(huán)境，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新、突發(fā)奇想，這對我們應(yīng)該是一個很好的啟發(fā)。
從以上事實可以看出，在《信息技術(shù)課程》的課堂教學(xué)過程中，不能只停留在以教師講授為中心的教學(xué)模式中，從而忽視了學(xué)生解決問題能力的培養(yǎng)。應(yīng)該改變教學(xué)模式，而教學(xué)模式轉(zhuǎn)變的核心則是重視信息活用能力的培養(yǎng)，即以信息技術(shù)的方法解決問題能力的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上可以采用“任務(wù)驅(qū)動”的“合作學(xué)習(xí)”模式，使學(xué)生具備分析問題的能力。在學(xué)習(xí)信息技術(shù)課程時，學(xué)生應(yīng)擁有自己的問題和學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師則要解放學(xué)生的雙手和大腦，讓他們自己去主動探求知識的奧妙，感悟信息技術(shù)課程的博大精深。讓他們自己運用多媒體網(wǎng)絡(luò)、利用各種媒體收集信息，從生疏到熟練，提高收集信息的能力，從而達到最終解決問題。通過問題解決，學(xué)生不僅可以深刻地理解課程中相應(yīng)的概念、原理，建立良好的知識結(jié)構(gòu)，而且還可以使學(xué)生通過自主的認知活動，在教師的幫助下，掌握諸如獲取信息、處理信息、運用信息、創(chuàng)造信息等信息能力，為培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)奠定了扎實的實踐基礎(chǔ)。
三、推進信息技術(shù)與其他學(xué)科的整合，為培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)提供良好的氛圍
信息技術(shù)與課程整合（curriculumintegration）是指在課程教學(xué)過程中把信息技術(shù)、信息資源、信息方法、人力資源和課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程資源以及課程實施等融合為一體，從根本上改變傳統(tǒng)教和學(xué)的觀念以及相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)、方法和評價手段，共同完成課程教學(xué)任務(wù)的一種新型的教學(xué)方法。課程整合的最終目的就是提高教與學(xué)的效率，改善教與學(xué)的效果，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。
信息技術(shù)課程與其他課程的整合包括兩個方面的含義：一方面是以信息技術(shù)促進其他課程的學(xué)習(xí)，即以信息技術(shù)方法，例如使用多媒體，使用因特網(wǎng)學(xué)習(xí)其他課程的有關(guān)內(nèi)容；另一方面，通過其他課程的學(xué)習(xí)，充實、完善或補充信息技術(shù)課程的不足，使學(xué)生對信息技術(shù)的學(xué)習(xí)更全面、更具體、更生動。信息技術(shù)與其他課程的整合，既有利于其他課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，也利于信息技術(shù)的學(xué)習(xí)。不僅如此，它對學(xué)校的教學(xué)改革，學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是十分重要的。目前搞得比較好的'是信息技術(shù)與語文、數(shù)學(xué)的整合，也可以讓學(xué)生用自己掌握的知識制作課件，來促進學(xué)習(xí)等等。
信息技術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間在內(nèi)容上必須相互滲透、相互整合，使得信息素養(yǎng)的培養(yǎng)顯性地和隱性地貫穿于學(xué)校的各科教學(xué)當(dāng)中，只有這樣，才能真正發(fā)揮信息技術(shù)對教育的變革性推動作用。目前，課程整合的提法已基本取代了原來的計算機輔助教學(xué)，有關(guān)部門甚至正在考慮編寫新型的與信息技術(shù)整合以后的學(xué)科教材，例如，在小學(xué)階段，信息素質(zhì)教育可結(jié)合語文、數(shù)學(xué)、自然等學(xué)科的教學(xué)，以游戲軟件等形式，讓學(xué)生通過文化娛樂活動，操作、接觸、熟悉電腦，了解計算機網(wǎng)絡(luò)的基本功能和價值，對計算機網(wǎng)絡(luò)先產(chǎn)生一種好感，從中學(xué)會一些簡單的操作技能。在中學(xué)階段，信息素質(zhì)教育除了把它滲透到各科教學(xué)中外，還要開設(shè)專門的信息素質(zhì)課程作為必修課。教學(xué)內(nèi)容除計算機和網(wǎng)絡(luò)的基本工作原理和操作方法外，還應(yīng)包括對學(xué)生的信息意識、信息能力和信息倫理道德的要求。一些學(xué)校在這方面已經(jīng)進行了探索，如上海市寶山區(qū)虎林路小學(xué)在internet環(huán)境中的小學(xué)語文拓展閱讀的探索實踐中，通過“明確方向，提出建議；主題搜索，制作卡片；歸納整理，閱讀理解；展示觀點，深入認識”這樣一個學(xué)習(xí)流程，培養(yǎng)學(xué)生的信息能力。
目前課堂教學(xué)仍然是我國中小學(xué)教育教學(xué)的主要組織形式，因此，應(yīng)充分發(fā)揮其作用，把信息素質(zhì)的精神、意識、倫理整合到其他常規(guī)課程的教學(xué)中去，貫穿于整個教學(xué)活動的始終。為培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)提供良好的氛圍。
四、把信息素養(yǎng)水平作為評價學(xué)生的一個標(biāo)志,讓學(xué)生自覺加強對信息素養(yǎng)的提高
把信息素養(yǎng)水平作為評價學(xué)生的一個標(biāo)志，適當(dāng)?shù)亻_展研究性學(xué)習(xí)活動，學(xué)生將所學(xué)的情報理論應(yīng)用到實踐中去，結(jié)合所學(xué)習(xí)課程，獲取信息這樣可以對他們所學(xué)課程信息有更全面、更深刻的了解，提高文化知識水平，同時也可以考察他們的信息素養(yǎng)水平，使學(xué)生參與研究性學(xué)習(xí)，查找有關(guān)課程信息，對相關(guān)信息進行處理、加工，并加以創(chuàng)造性運用，這也是培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的一條重要途徑。
五、將信息技術(shù)與社會生活相結(jié)合，循序漸進的培養(yǎng)學(xué)生的信息意識，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)
21世紀的社會是高度信息化的社會，信息技術(shù)也已走進人們的日常生活中，并已經(jīng)滲透到社會生活的每一個角落，社會生活離不開信息技術(shù)，人們的信息技術(shù)也需要在社會生活中得以發(fā)展。例如在商店里使用pos系統(tǒng)結(jié)帳，在銀行使用自動柜員機取款與存款，回到家里，家長在使用信息技術(shù)工作與休閑娛樂；同時，在完成家庭作業(yè)時，學(xué)生自己也利用信息技術(shù)來尋求幫助，他們還可利用信息技術(shù)漫游知識的海洋，或者是利用信息技術(shù)進行各種各樣的休閑娛樂活動。由此，我們可以看出信息技術(shù)只有與社會生活緊密結(jié)合，才能彰顯出其巨大的價值。相反，如果信息技術(shù)與社會生活相脫離的話，那么信息時代、信息社會也將失去意義，不復(fù)存在。
在信息技術(shù)教育中，要特別重視學(xué)生信息活用能力的培養(yǎng)。如果將學(xué)生的信息素養(yǎng)培養(yǎng)僅局限于課程、課本和學(xué)校的做法，就會割裂學(xué)生與社會的必然聯(lián)系，是不完整的。學(xué)生是歸屬于一定的社會群體的，無論是在合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)活動中，還是在日常的社會生活中，信息技術(shù)的運用都將大大拓寬信息技術(shù)教育的范疇。隨著學(xué)生參與社會活動的增多，學(xué)生的社會生活也面臨著重新建構(gòu)，其中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的“問題活動”將成為學(xué)生社會生活的重要內(nèi)容。在這些源于生活、貼近生活的“問題活動”中，信息技術(shù)的運用將實現(xiàn)學(xué)生個體與社會信息的重組與統(tǒng)一。同時，通過信息的搜集、比較、概括等方法擴展、增殖信息，并在信息擴展與增殖的過程中，不斷培養(yǎng)學(xué)生的信息意識，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，促進學(xué)生在信息社會的社會化。
總之，在知識經(jīng)濟時代，信息是最主要的資源，并且對于一個國家的綜合國力是具有決定性意義的，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)是學(xué)生接受終身教育的前提條件，更是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的先決條件，只有把“培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)”植根于教學(xué)的方方面面，才能真正提高學(xué)生的信息意識、信息能力，成為可持續(xù)發(fā)展的人。
參考文獻：
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如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇十八
[內(nèi)容提要]
信息時代呼喚教師角色的迅速轉(zhuǎn)換和信息素養(yǎng)的盡快提高，如何進行角色轉(zhuǎn)換及培養(yǎng)教師信息素養(yǎng)成為當(dāng)務(wù)之急。如何讓教師從傳統(tǒng)角色轉(zhuǎn)向新角色？教師信息素養(yǎng)的內(nèi)涵究是什么？二者的關(guān)系如何，具體的措施有哪些？本文將以信息時代為新一輪課程改革及素質(zhì)教育為切入口理論聯(lián)系實際加以探討。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇十九
核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
在我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，我們都在有意無意地把學(xué)科素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。談?wù)勛约簩ε囵B(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的認識。
歷史學(xué)科思維是解決歷史學(xué)習(xí)問題的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識的同時，結(jié)合歷史材料引導(dǎo)學(xué)生體會構(gòu)建歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)，明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關(guān)系。
一、時空觀念是指對事物與特定時間及空間的聯(lián)系進行觀察、分析的觀念。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的；能夠知道分割歷史時間與空間的多種方式，并能運用這些方式敘述過去；能夠按照時間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)；能夠在不同的時空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并據(jù)此對史事作出合理解釋；在認識現(xiàn)實社會時，能夠?qū)⒄J識的對象置于具體的時空條件下進行考察。
二、史料實證是指通過嚴格的檢驗獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道史料是認識歷史的唯一橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r值，并在此過程中體會實證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認識；能夠以實證精神處理歷史與現(xiàn)實問題。
三、歷史理解是指將對史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認識，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠努力理解各種歷史敘述及其語境的含義；能夠?qū)v史具有同情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認識具體的史事，對歷史境況形成合理的想象，更好地感悟和理解歷史上的各種事物；能夠理解歷史敘述與歷史事實之間的差異；能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述；在對歷史和現(xiàn)實的認識中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問題的態(tài)度。
四、歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋，知道歷史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中，并能對各種歷史解釋加以理解和評析；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達自己的看法；能夠認識歷史解釋的重要性，學(xué)會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋；面對現(xiàn)實社會與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。
五、歷史價值觀是對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價值取向。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解對歷史的價值判斷是以史實為基礎(chǔ)的，但又是依據(jù)一定的價值觀對史實做出的主觀評判；能夠認識到分辨歷史上的真?zhèn)蔚取?BR> 八月一日，我有幸參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會，兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學(xué)習(xí)了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認識到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過程中的重要性。現(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點心得體會。1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別。
褚教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點、出發(fā)點不一樣，兩個問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學(xué)生興趣，總想著我們能給學(xué)生什么，往往忽略了學(xué)生受教育后會變成怎樣的人，能力上會表現(xiàn)出什么，未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識的“存儲器”，避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。2、核心素養(yǎng)的概念。
核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學(xué)生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學(xué)生成長與發(fā)展需要的教育，為學(xué)生的健康與幸福成長固本強基，讓學(xué)生終身受益。褚教授強調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育，實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標(biāo)準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變，由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。
褚教授幫我們指出了幾個方向：
第二、教師改進教學(xué)方法，更新理念。
第四、采用科學(xué)的教育評價方式，形成良好的教育評價環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn)，在教研過程中更加關(guān)注對學(xué)生學(xué)情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營造快樂、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實踐中，在學(xué)習(xí)中進步，在進步中學(xué)習(xí)。
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些。
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù)；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進取心及抗挫力。
研究者認為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢？我們認為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”，而不是“教會”，判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石，是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。
知識、分數(shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”
學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向，出路只有一條：學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。
3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”?！皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”：學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學(xué)科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。
本學(xué)期，我讀了《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書，收獲頗豐，對教育教學(xué)工作有了很大的促進作用，了解到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架：一個核心；三大方面；六大素養(yǎng)；十八個基本點。
所謂一個核心，就是指以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心；三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與；六大素養(yǎng)是指人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新；十八個基本點圍繞每一個方面作了具體的闡述。我從三個方面簡單談?wù)勛约旱睦斫猓?BR> 文化基礎(chǔ)，包括人文底蘊和科學(xué)精神，前者主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向，包括人文積淀、人文情懷，審美情趣等基本要點?？茖W(xué)精神是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用科學(xué)知識和技能等方面形成的價值標(biāo)準、思維方式和行為表現(xiàn)。
自主發(fā)展，即個體在學(xué)習(xí)態(tài)度方式、方法、過程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指個體在認識自我、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)，結(jié)合我校的班級自主管理，我們要培養(yǎng)的目的也是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，配以小組合作學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自己管自己，自主交流，快樂學(xué)習(xí)。
社會參與，主要是學(xué)生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導(dǎo)下，我們學(xué)校工作圍繞“一體兩翼三行動”，三行動中養(yǎng)成教育，具體安排是每月一事，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，責(zé)任意識很重要，我們班集體的每一位學(xué)生都是班上的主人，班級任務(wù)劃分是事事有人做，人人有事做，就拿打掃衛(wèi)生來說，誰掃地，誰拖地，誰擦窗戶，誰倒垃圾，都明確到人，哪一個地方?jīng)]做好，就讓那一位學(xué)生負責(zé)改正，這是我校培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的一個方面。
核心素養(yǎng)在教學(xué)改革中起著重要作用，學(xué)校課程與教學(xué)創(chuàng)新，課程目標(biāo)重構(gòu)，課程內(nèi)容重組，實施創(chuàng)新等教學(xué)實施。我們必須調(diào)動一切課程資源：教師、學(xué)生、學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校環(huán)境、學(xué)校各種活動、學(xué)校所在地的文化、社會環(huán)境等，根據(jù)學(xué)校實際情況，建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀，構(gòu)建學(xué)校課程體系，直接失系到學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地，讓我們以“全面發(fā)展的人”為培養(yǎng)目標(biāo)，在教育者崗位上孜孜不倦，努力奮斗。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇二十
[摘要]隨著新課改的推進，經(jīng)濟科技飛速發(fā)展得今天，需要更高素質(zhì)的復(fù)合型人才。在教育教學(xué)過程中，教師除了知識的傳授，更加要注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文就英語教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作了一定的探索與研究。
英語教學(xué)以往以語言運用能力作為核心目標(biāo)，其實這遠遠不夠，英語教育是要改變學(xué)生的心智和生活，從培養(yǎng)“全人”的方面來考量。英語教學(xué)還要系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，包括批判性和創(chuàng)造性思維能力。因此，我們首先要改變教學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)，然后改變教學(xué)內(nèi)容，才能實現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
一、激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)。
英語是一門語言，由于缺乏有效的語境，因此在學(xué)習(xí)知識和獲得技能的過程中存在一定的困難，每一個學(xué)生都是興致勃勃地開始學(xué)習(xí)a、b、c，但是隨著學(xué)習(xí)難度的增加，很多缺乏意志力的學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣。這就要靠教師運用各種方式方法充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
在教學(xué)中，教師可以“競賽激趣”。競賽以其競爭性、主動性、靈活性與多樣性等特點在英語課堂中占有重要的地位。針對兒童喜歡活動的特點，每節(jié)課組織一場形式各異的競賽，能促進學(xué)生的情緒，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和創(chuàng)新意識。
二、啟發(fā)創(chuàng)造思維，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)。
小學(xué)生處在成長發(fā)育階段，他們頭腦靈活、思維活躍。敢想、敢說、敢做是他們的階段性特點。而傳統(tǒng)的“師傳生受”的教學(xué)觀念束縛并忽視人的發(fā)展，勢必影響學(xué)生潛能的開掘，遏制學(xué)生的智力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師應(yīng)保護學(xué)生敢想、敢說、敢做這份銳氣，滿足他們的好奇和欲望，鼓勵他們不要滿足單一的答案，積極思考，大膽質(zhì)疑，對學(xué)生新穎、獨到的見解要及時表揚，讓他們感受愉快與興奮的成功體驗。同時在課堂上的練習(xí)及回答應(yīng)允許他們出錯、改正和保留意見。當(dāng)其說錯、做錯時，教師應(yīng)首先肯定其勇氣，再以誠懇的態(tài)度進行疏導(dǎo)，使其心悅誠服，從而避免挫擊其積極性以達到保護和尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我們要讓學(xué)生的個性自由發(fā)展，這是培養(yǎng)學(xué)生的交往能力、合作精神、創(chuàng)新思維的有效方法。
所謂“多媒體教學(xué)”是指在以班級形式授課的課堂教學(xué)中，在繼承傳統(tǒng)教學(xué)手段中的合理成分的基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)匾M化的教學(xué)手段，使二者有機結(jié)合，各展所長，相輔相成，促進教學(xué)效果的最優(yōu)化。它能激發(fā)學(xué)生的興趣、提高教學(xué)質(zhì)量、開拓學(xué)生的核心素養(yǎng)。
如在教學(xué)中運用多媒體輔助教學(xué)。事先教師按教學(xué)，在軟件里設(shè)置相應(yīng)的情景，在教學(xué)中通過聽覺和視覺的刺激，營造對話氣氛，讓學(xué)生仿佛身臨其境，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而在加深知識理解認識的同時又加深記憶。又如在學(xué)習(xí)課文后進行課文內(nèi)容提問時，在屏幕上設(shè)置一個顯示題目的窗口，一個圖示窗口，圖示窗上畫一個孫悟空，并設(shè)置一段短少而輕快的灰諧。若學(xué)生回答正確時孫悟空會豎起大拇指并配有音樂說：“right”“agoodjob！”等表揚鼓勵的話；若錯時則說：“sorry，pleasetryoncemore！”再答錯時則孫悟空搖搖頭說：“很抱歉，你又錯了”。在伴有音樂時屏幕上出示正確的答案。在這樣的氣氛下，令學(xué)生在思考回答時有期望表揚的心理，那么練起來干勁就十足了。由此可見，運用多媒體教學(xué)能維妙維肖地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。
我們要培養(yǎng)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才，就是要從小培養(yǎng)學(xué)生的動手、動腦操作能力。在課堂教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生動手、動腦來參與實踐活動，以提高學(xué)生學(xué)的興趣和運用語言思維的能力。通常根據(jù)教材的需要，讓學(xué)生在課內(nèi)外動手制作卡片或者讓學(xué)生事先準備一些衣物、食品等。
如在教學(xué)了顏色white，pink，black，orange和brown后，讓學(xué)生制作彩球，然后進行練習(xí)：教師播放錄音“pinkball”“blackball”“orangeball”……學(xué)生則根據(jù)錄音的內(nèi)容邊說邊出示彩球，還可以加快練習(xí)的速度，這樣不僅鍛煉了學(xué)生的聽說能力，也可以使他們的靈敏性和注意力得到加強。又如在學(xué)習(xí)coffee，juice，coke，water等這些單詞前，事先讓學(xué)生把這些實物拿到課堂上，教到water時，教師和學(xué)生一起pour；教到j(luò)uice時，大家一起drink；教到coffee時，大家一起taste，并且做出味道好極了的樣子。這樣通過實物教具能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和說的欲望，學(xué)生充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師要針對學(xué)生的年齡特點合理地、有計劃地引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性實踐活動，提高學(xué)生的動手、動腦操作能力，多層次、多角度地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇二十一
職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)包括職業(yè)素質(zhì)教育和職業(yè)技能培訓(xùn)。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于如何培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)詳細內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
在校期間學(xué)習(xí)的知識是職業(yè)素養(yǎng)形成的理論基礎(chǔ)，學(xué)到的技能是職業(yè)素養(yǎng)形成的實踐基礎(chǔ)，教育與培訓(xùn)相互滲透，相互作用。培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)可以從以下幾方面入手：
1.開展職業(yè)生涯規(guī)劃比賽等實踐活動，幫助大學(xué)生明確人生目標(biāo)和人生不同階段的任務(wù)，加強學(xué)生的自我道德修養(yǎng)、增強團結(jié)合作、開拓迸取能力，樹立勞動光榮、愛崗敬業(yè)精神，使職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)的各個方面，全面提升大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。
2.通過技能訓(xùn)練和資格證書考試培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)資格證書已經(jīng)成為職業(yè)準入的標(biāo)準，它反映勞動者職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能的一種考核水平。全面、科學(xué)、權(quán)威的職業(yè)資格證書考試必將提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。
3.培養(yǎng)學(xué)生良好的溝通能力和敬業(yè)精神提高學(xué)生的工作中良好的溝通能力和敬業(yè)精神是勝任本職工作的重要保證。模擬應(yīng)聘情景，培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)對能力;訓(xùn)練學(xué)生保持真誠親切的目光與自然大方的微笑、恰當(dāng)?shù)氖謩?、協(xié)調(diào)的姿態(tài)等能有效地表達出學(xué)生內(nèi)在的思想與氣質(zhì)，為大學(xué)生順利就業(yè)打通交際障礙。
職業(yè)知識技能是做好一個職業(yè)應(yīng)該具備的專業(yè)知識和能力。各個職業(yè)有各職業(yè)的知識技能，每個行業(yè)還有每個行業(yè)知識技能，學(xué)習(xí)提升職業(yè)知識技能是為了更好地服務(wù)與所從事的行業(yè)。
1.開展就業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。讓學(xué)生全面了解自己的特長、能力、職業(yè)能力傾向及適應(yīng)范圍，也可以讓學(xué)生走出課堂、走出校門到企業(yè)實習(xí)，到社會中調(diào)查等方式，從而對自己做出科學(xué)、正確的。
自我評價。
這樣，大學(xué)生在選擇職業(yè)時就可以根據(jù)就業(yè)形勢和自身條件進行全面權(quán)衡，形成正確的職業(yè)態(tài)度。
2.引入企業(yè)培訓(xùn)模式，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。將企業(yè)培訓(xùn)模式引入職業(yè)素養(yǎng)課程的教學(xué)中，讓大學(xué)生系統(tǒng)掌握職業(yè)人相關(guān)的職業(yè)能力，適應(yīng)團隊合作的工作環(huán)，系統(tǒng)認知和理解基本的職場形態(tài)。實踐環(huán)節(jié)模擬企業(yè)培訓(xùn)和項目執(zhí)行，引導(dǎo)學(xué)生自主思考創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生職場應(yīng)對能力，增強學(xué)生的職業(yè)能力、職業(yè)認同。
提高大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)能大大提高學(xué)生的就業(yè)競爭力。職業(yè)素養(yǎng)是大學(xué)生又好又快發(fā)展的基礎(chǔ)，只要把職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)生活的全過程，強化職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，大學(xué)生就能在服務(wù)社會的過程中實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，提高市場的競爭力。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇二十二
科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)在新一輪課程改革中凸現(xiàn)出來，成為了課改的一大亮點。在科學(xué)課程改革實踐中，要抓住這個機遇，在傳授基礎(chǔ)知識與訓(xùn)練基本技能的同時，更重要的是有意識地對學(xué)生進行科學(xué)素養(yǎng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)。培養(yǎng)科學(xué)探究(過程、方法與能力)，培養(yǎng)科學(xué)知識與技能，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度、情感與價值觀，培養(yǎng)科學(xué)、技術(shù)與社會的關(guān)系，從不同側(cè)面構(gòu)成了學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
教師要把過去傳授式教育變?yōu)橹笇?dǎo)式教育，針對不同的教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的、任務(wù)、過程、方法、步驟等，學(xué)生能自己學(xué)會的可以通過自學(xué)或互助學(xué)習(xí)，難度較大的知識可以先讓學(xué)生嘗試著思考、討論，然后教師再從中做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、啟發(fā)。讓學(xué)生自主地獲得知識，主動地認識、學(xué)習(xí)和接受教育，達到理解教材，并將書本知識轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰Σ⑦\用到實踐活動中，達到以教為主變?yōu)橐詫W(xué)為主。逐步提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。如在《二氧化碳的性質(zhì)》教學(xué)中，教師可以設(shè)計一些相關(guān)的問題，讓學(xué)生帶著問題看書，通過自主學(xué)習(xí)解決比較簡單的問題，然后讓學(xué)生在實驗室，自行設(shè)計、探索二氧化碳的物理性質(zhì)和化學(xué)性質(zhì)的實驗。讓學(xué)生分組邊實驗邊討論問題。如二氧化碳氣體如何檢驗?剛抹過石灰漿的墻壁，升上碳火盆，墻壁反而更潮濕?是什么使紫色石蕊試液顯紅色?在討論中要求學(xué)生設(shè)計實驗探索。對問題討論的結(jié)果由每個實驗小組向老師匯報，老師要――加以評價。教師要對學(xué)生學(xué)習(xí)成果加以鼓勵，讓學(xué)生享受到自主學(xué)習(xí)成功的快樂。
科學(xué)方法是指人們在從事科學(xué)研究的活動中所采用的途徑、手段、方式，被稱作知識的“知識”。
1使學(xué)生在研究工作過程中產(chǎn)生興趣。
一個完整的研究過程本身是一種財富，要使學(xué)生認識到創(chuàng)造由此產(chǎn)生，使學(xué)生對科學(xué)方法和科學(xué)研究過程產(chǎn)生濃厚的興趣，從中體驗科學(xué)探究的艱辛和快樂。例如，在學(xué)習(xí)空氣的成分這一節(jié)時，通過向?qū)W生介紹氬的發(fā)現(xiàn)過程使其領(lǐng)悟科學(xué)的真諦。英國科學(xué)家雷利發(fā)現(xiàn)用氨氣通過熾熱的氧化銅制得的氮氣比從空氣中分離制得的氮氣每升輕0.0064克，這一差異是微不足道的，然而雷利對此并沒有忽略，他既沒有輕信某些化學(xué)家的關(guān)于存在“輕氮”和“重氮”的假說，更沒有認為這是實驗本身的“誤差”加以“修正”，而是對“為什么用不同的方法制備出來氮氣的密度會有差別?”這一問題抓住不放，并制定了周密的計劃進行研究，終于發(fā)現(xiàn)了一種稀有氣體元素――氬。
2結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生布置一些研究性課題。
在學(xué)習(xí)元素的有關(guān)知識時，探究蠟燭是由哪些元素組成的；在學(xué)習(xí)二氧化碳時，探究各種碳酸飲料中二氧化碳的含量；在學(xué)習(xí)鐵生銹時，探究銅制品的銹蝕的原因與如何防護除銹的方法，銅銹由哪些元素組成；在學(xué)習(xí)鹽時，探究含碘食鹽中碘含量，食鹽中亞硝酸鹽的含量；在學(xué)習(xí)溶洞、鐘乳石的過程中，探索保健鈣中鈣的含量；在學(xué)習(xí)簡單的有機化合物時，探索白酒中甲醇含量等等。這些探究性的課題學(xué)生可以通過閱讀科技叢書，看電視節(jié)目“科技博覽”、“軍事天地”，通過“科學(xué)教育網(wǎng)”、“學(xué)生科技網(wǎng)”，開放實驗室等來完成。將探究報告張貼在教室內(nèi)，讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)，取長補短，加強了競爭意識，使學(xué)生的個性得到充分張揚，既能品嘗到成功的喜悅，也品嘗了失敗的沮喪，既能鼓勵做得好的學(xué)生，又能鞭策不認真的學(xué)生。
有這樣一個實驗：科研人員把一個電極安裝在小老鼠的大腦中，電極的連接點可刺激鼠腦產(chǎn)生“愉快”的情緒。電極由一個小老鼠夠得著的踏板啟動。偶然之中，小老鼠踩到了踏板，體會到了愉快的情緒，這一次的情感體驗讓小老鼠變得一發(fā)不可收拾，它不斷地踩踏板，一天要踩上幾千次。老鼠如此，人更是如此。人的情感豐富復(fù)雜，時時存在，所以，人的情感對人行為的控制力更大。人的情感通過人的潛意識左右人的行為，在不知不覺中。人的潛意識總是推動人去尋找愉快的情感和避免痛苦的情感，這是情感把握行為的一個普遍規(guī)律。因而要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和精神，必須讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)探索的快樂。
1重視教師的示范作用。
如果教師知識淵博，充滿自信和活力，熱愛所教學(xué)科，能很好地解答學(xué)生提出的問題。而且實驗技能嫻熟，能起示范作用，常受到學(xué)生的推崇，會使學(xué)生產(chǎn)生積極愉快的情感。許多學(xué)生會應(yīng)此而喜歡化學(xué)。
2要充分發(fā)揮實驗的自身優(yōu)勢。
在教學(xué)過程中不斷插入與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的有趣實驗，講化學(xué)變化時，演示燒不壞的手帕；講二氧化碳的實驗室制法時，布置家庭小實驗，用醋酸清洗熱水瓶或燒水壺的水垢，上課前學(xué)生報告實驗結(jié)果：“太妙了!”然后與學(xué)生一起去探索醋酸為什么可以洗掉那些水垢?再進行二氧化碳的實驗室制法教學(xué)，達到事半功倍的效果。
科學(xué)精神是科學(xué)本身所要求的各種價值觀念、思想觀念、行為準則以及道德意志的總和。結(jié)合課本內(nèi)容不斷地向?qū)W生介紹化學(xué)家科學(xué)研究的感人故事，例如，拉瓦錫提出燃燒的氧化說，體現(xiàn)了他敢于懷疑、百折不撓、積極進取的精神；莫瓦桑首次制得氟的過程，體現(xiàn)了他崇尚真理、熱愛科學(xué)、追求科學(xué)的精神。
教學(xué)中學(xué)生除了掌握那些基礎(chǔ)性的科學(xué)規(guī)律外，應(yīng)該掌握那些帶有方法性、應(yīng)用性、發(fā)展性的知識，讓學(xué)生終生受用。例如講解煤和石油時，向?qū)W生介紹煤和石油的燃燒造成了空氣污染，同時還應(yīng)講解解決這一問題時所采取的科學(xué)措施，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注如何減少污染，如何治理污染，有意識地向?qū)W生滲透可持續(xù)發(fā)展的觀點。在講解氫氣的化學(xué)性質(zhì)時。向?qū)W生介紹氫氣作為能源有三大好處，但是目前還沒有找到用水制氫氣的廉價方法，鼓勵學(xué)生積極探索，為社會做出更大的貢獻。
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成，不是一件簡單的事情，需要經(jīng)過天長日久的反復(fù)學(xué)習(xí)，積極探索，更需要老師們的精心引導(dǎo)和培養(yǎng)。新課程的全面實施，為我們的教學(xué)鋪平了道路，教師應(yīng)在學(xué)科教學(xué)與綜合實踐活動中，積極地為學(xué)生創(chuàng)造科學(xué)探求的條件，為在初中階段形成良好的科學(xué)素養(yǎng)打下扎實的科學(xué)基礎(chǔ)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇二十三
今天我們聆聽了南師大教授顧建軍博士的講座，“培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)：班主任工作的新課題”。講座圍繞“為何，是何，有何，作何”四大方面展開。
首先是為何。顧教授舉了幾個例子：馬云，王石，俞敏洪，錢偉長的最初專業(yè)是什么，他們?yōu)槭裁磿晒Γ繌亩雎殘龀晒Φ年P(guān)鍵：職業(yè)素養(yǎng)關(guān)乎國家形象和民族競爭力，是國家文化和軟實力的一部分。職業(yè)素養(yǎng)的形成需要由知識技能到智慧再到素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變過程。21世紀什么最重要？據(jù)調(diào)查，職業(yè)道德占80%、軟合作占75%、良好的交流能力占70%、社會責(zé)任感占63%、具有批判思維和問題解決能力占58%。而對于即將雇傭的畢業(yè)生，什么最重要呢？調(diào)查顯示，口頭交流能力，合作能力和職業(yè)道德占有比較大的比重。在今后的五年中，質(zhì)疑、批判能力，技術(shù)能力，身心健康和合作能力等還需要重點提升。在中央電視臺《絕對挑戰(zhàn)》校園招聘研討會上，吉百利、奧的斯電梯投資有限歐諾公司等11個用人單位對用人理念和畢業(yè)生就業(yè)中存在的問題進行了交流。一致認為：成績、專業(yè)知識和經(jīng)驗不是阻礙學(xué)生就業(yè)的最大難題，職業(yè)規(guī)范和職業(yè)意識等職業(yè)素養(yǎng)才是學(xué)生最缺乏的。優(yōu)秀“職業(yè)人”的內(nèi)涵有了變化，開始從職業(yè)技能開始向職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)過渡。
當(dāng)前，許多中職學(xué)校能夠與時俱進，緊跟經(jīng)濟發(fā)展步伐，積極調(diào)整專業(yè)設(shè)置，改革課程內(nèi)容和教學(xué)模式，使部分中職畢業(yè)生在走向企業(yè)時，成為一批有文化，有技能的實用人才，許多畢業(yè)生成為企業(yè)的業(yè)務(wù)和技術(shù)骨干、高級管理人員。當(dāng)然，也存在著很多的問題，例如，有的好高騖遠，不愿意做產(chǎn)業(yè)工人，看不上小企業(yè)，向往大中型企業(yè)；有部分學(xué)生只想在學(xué)?；鞄啄?，等年齡大了就去開小店，缺乏遠大的職業(yè)理想；有的干脆混張文憑，不思進取這些都說明了為何學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)需要提升。
二是是何。所謂職業(yè)，是指在同一個行業(yè)不同的崗位所從事的各種工作的過程，或者理解為職責(zé)+專業(yè)。而職業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)理想，技能，道德，尊嚴等，與日常職業(yè)情境和具體工作任務(wù)相聯(lián)系，如教師職業(yè)的教育愛，幼兒教師的保育愛。職業(yè)素養(yǎng)即職商，就是職業(yè)人在從事職業(yè)中盡自己最大的能力把工作做好的素質(zhì)和能力，包括職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)行為和職業(yè)技能四個方面的內(nèi)容。
方位、立體式的通識能力。
在職業(yè)學(xué)校的學(xué)生實際上處于職業(yè)準備階段，他們實際上具有學(xué)生和職業(yè)者的雙重身份，而他們對將來要從事的職業(yè)的認識難免有偏差，在升入職業(yè)學(xué)校之前，對所選專業(yè)了解不夠，甚至幾乎不了解，選專業(yè)存在很大的盲目性，所以樹立學(xué)生的職業(yè)意識非常重要。
其中顧教授提到了幾個值得關(guān)注的素養(yǎng)層面：職業(yè)意識，職業(yè)習(xí)慣，職業(yè)人格和職業(yè)敏感性。其中，職業(yè)人格（occupational personality）尤其重要，人作為職業(yè)的權(quán)利和義務(wù)的主體所應(yīng)具備的基本人品和心理面貌。它是一定社會的政治制度、物資經(jīng)濟關(guān)系、道德文化、價值取向、精神素養(yǎng)、理想情操、行為方式的綜合體。它既是人的基本素質(zhì)之一，又是人的職業(yè)素養(yǎng)的核心部分。
四是作何。在目標(biāo)定位上，強化不同職業(yè)層次技能性人才的素養(yǎng)教育；在課程結(jié)構(gòu)上，增加與職業(yè)相聯(lián)系、相融合的職場心理學(xué)、社會學(xué)、信息學(xué)、文化學(xué)以及職場發(fā)展學(xué)等課程內(nèi)容與微型課程；在教學(xué)方法上，強化職業(yè)緘默知識的積累、隱形技能的領(lǐng)悟、職業(yè)思維的培養(yǎng)和職業(yè)人格的雕琢；在學(xué)習(xí)評價上，注重職業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展性評價和整體性評價。職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)過程從感化——內(nèi)化——類化——對象化——自動化，是一個從無形到有形再到無形的過程。
職業(yè)素養(yǎng)是綜合的，職業(yè)素養(yǎng)是熏陶的，職業(yè)素養(yǎng)是積累的，職業(yè)素養(yǎng)是恒定的，它需要師生不懈的努力。
職業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)前中國企業(yè)管理面臨的關(guān)鍵問題之一，企業(yè)間激烈的角逐，本質(zhì)上是人才的競爭，所以提升管理者及員工的職業(yè)素養(yǎng)是提升企業(yè)核心競爭力的基礎(chǔ)。根據(jù)對企業(yè)的回訪得知，現(xiàn)代企業(yè)選擇人才時看中的不僅僅是學(xué)生的'證書，更重要的是看個人基本素質(zhì)、基本職業(yè)技能及職業(yè)精神等職業(yè)素養(yǎng)。培養(yǎng)滿足企業(yè)需求的學(xué)生，是高職院校的辦學(xué)宗旨，進而如何培養(yǎng)在校學(xué)生優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)成為現(xiàn)代教育必須研究的重要課題。越來越多的學(xué)校在學(xué)生即將畢業(yè)前開設(shè)了就業(yè)指導(dǎo)之類的課程，希望能幫助即將走向社會的學(xué)生更好的適應(yīng)企業(yè)環(huán)境。但是好的職業(yè)素養(yǎng)不是一次課程就能養(yǎng)成的，需要在學(xué)生日常的學(xué)習(xí)和生活中不斷的培訓(xùn)，于是在校期間的課程也應(yīng)該承擔(dān)起這個責(zé)任。專業(yè)教師應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生具有良好的職業(yè)素養(yǎng)作為一項非常重要的工作目標(biāo)來貫徹落實。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇一
把數(shù)學(xué)教學(xué)和數(shù)學(xué)應(yīng)用聯(lián)系在一起，提高學(xué)生對數(shù)學(xué)的認識。
許多人認為，數(shù)學(xué)在生活中沒有任何用處。事實上，數(shù)學(xué)的應(yīng)用在生活中是常見的。舊教材可能與生活實際聯(lián)系不是很緊密，但新教材在這方面有了很大改進。例如：平面圖形的鑲嵌、三角形的穩(wěn)定性、平面直角坐標(biāo)系等在生活中都有很廣泛的應(yīng)用。所以在數(shù)學(xué)教學(xué)中要盡量把數(shù)學(xué)知識與生活實際聯(lián)系在一起，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是真正有用途的。
重視最基礎(chǔ)的知識，使學(xué)生易于接近數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)并不神秘，數(shù)學(xué)就在我們生活之中，我們時時刻刻都離不開數(shù)學(xué)。我們教師不能一開始就設(shè)置些抽象的、學(xué)生難以理解的問題來嚇唬學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生畏懼、談“虎”色變的感覺。所以在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要從最基本的、最易于學(xué)生接受的題型和例子入手，讓學(xué)生在解決問題中產(chǎn)生樂趣，在問題解決后產(chǎn)生成功的喜悅，從而讓學(xué)生愿意并樂于接近數(shù)學(xué)。
把知識傳授與數(shù)學(xué)實踐相結(jié)合，讓學(xué)生直觀地感受數(shù)學(xué)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，盡量讓學(xué)生動口、動腦，參與課堂教學(xué)。尤其是讓學(xué)生動手演算、操作，參與包括探索、發(fā)現(xiàn)在內(nèi)的獲得知識的全過程，把問題解決的最關(guān)鍵處或最后階段留給學(xué)生，讓學(xué)生說出或作出結(jié)論、結(jié)果，讓學(xué)生體會到成功來自于自己的努力，從而培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的精神。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇二
作為人文科學(xué)的歷史教育，從根本上講其實是一種人性化的教育，是通過授予教育者以歷史知識，使其在認識自我世界、認識和適應(yīng)社會、處理人與人之間關(guān)系的能力和審美能力等方面得到發(fā)展，通過歷史的濡染與涵化，提高其自身修養(yǎng)與素質(zhì)，學(xué)會做人。
“人文素養(yǎng)”的培育與提高在實際歷史教學(xué)中可以分成兩個層次：初級目的就是要利用豐富的歷史知識和優(yōu)秀歷史人物的事跡對學(xué)生的行為舉止、話語言談和道德情操進行潛移默化的影響，提高學(xué)生求真、求美、求善的人文理念；終極目標(biāo)則是要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使學(xué)生建立健全完整的價值觀念和行為規(guī)范體系，從而使其成為視野開闊，富有綜合創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才。為達到以上目標(biāo)在培養(yǎng)人文素養(yǎng)上可以采取幾下措施：
1、將情感、態(tài)度、價值觀放到教學(xué)目標(biāo)的首位
從學(xué)生發(fā)展的角度講，情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)與教育比多掌握一些具體的歷史知識更為重要。道理很簡單，一個人只要沒有閱讀障礙，如果他有學(xué)習(xí)歷史的心理需求，一生中隨時可學(xué)，而青少年時期正是情感、態(tài)度、價值觀逐漸形成的關(guān)鍵時期作為施教者必須把握良機。因此，我們的歷史教學(xué)目標(biāo)設(shè)計首先確定的不是知識目標(biāo)，而應(yīng)是情感、態(tài)度、價值觀方面的目標(biāo)。
進取的人生態(tài)度。通過以上多角度的渲染，使整堂課浸潤在濃郁的情感氛圍之中，達到情感、知識、思想、能力教育合一的效果。
2、教學(xué)過程運作注意呵護和發(fā)展學(xué)生多元智慧
教學(xué)是建立在學(xué)生學(xué)的基礎(chǔ)上的，教師的任務(wù)不是“主導(dǎo)”、“主宰”，而是指導(dǎo)與糾錯，旨在讓學(xué)生主動去實踐，在不斷糾錯中日益成熟起來。青少年的天性大都喜歡探險和創(chuàng)造，如同三歲幼童走路，平坦大路他不走，偏要踩馬路崖子，偏要踏排水井蓋。學(xué)生不喜歡現(xiàn)成的東西，而喜歡自己去體驗、去獲取，因為現(xiàn)成的東西只有一種，而體驗卻千種萬樣。因而在教學(xué)中，教師要善于發(fā)揚和保護學(xué)生的這種探索與創(chuàng)造的天性和智慧，要允許學(xué)生有不同意見，甚至提出一些怪問題。不同的意見是學(xué)生親身體驗所得，所謂“怪問題”則是學(xué)生思維活躍、童心袒露的表現(xiàn)；是學(xué)生對生活的已有認識和經(jīng)驗在學(xué)習(xí)上的智慧閃光。面對這些“怪問題”教師有時很難正面回答，但不去拒而斥之本身就是一種回答，因為它給學(xué)生提供了一條思考探索的途徑，而斥責(zé)學(xué)生不同意見則是忽視學(xué)生真實體驗、抹殺學(xué)生智慧的蠢舉，其結(jié)果是不能激發(fā)學(xué)生對探求知識的責(zé)任感，不能促使學(xué)生從內(nèi)部產(chǎn)生一種主動的力量，這樣的教學(xué)活動就與合乎人性的'要求和促使學(xué)生的全面發(fā)展相悖而馳。
3、建構(gòu)兼顧認知、技能、情感的多元化的教學(xué)評價模式
教學(xué)評價也要從促進學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，為學(xué)生的自主發(fā)展和人格完善創(chuàng)造條件。歷史教學(xué)的效果不僅僅體現(xiàn)在學(xué)生記住了多少知識點，更體現(xiàn)在他們是否感受到歷史的真實存在，是否在歷史的塑像前悟到了歷史認識，獲得了主體化的歷史；體現(xiàn)在學(xué)生面對感性的歷史能否體驗到一種歷史情懷。緣此，歷史教學(xué)的評價，不單是對學(xué)生掌握知識狀況的評價，而且要對學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力、情感態(tài)度等學(xué)習(xí)目標(biāo)達到的程度進行綜合性、發(fā)展性的評價。
撰寫歷史考察報告或小論文等。擺脫過去單一以考試為形式，以分數(shù)高低為衡量標(biāo)準的模式，實現(xiàn)由終結(jié)性鑒定轉(zhuǎn)向發(fā)展性評價。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇三
世紀之交，我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革全面啟動，隨著新課程改革的不斷深入，一個嶄新的信息時代已經(jīng)到來，正如聯(lián)合國教科文組織國際21世紀教育委員會所指出的，新技術(shù)使人類進入了信息傳播全球化的時代；它們消除了距離的障礙，正十分有效地參與塑造明日的社會，這些新技術(shù)正在我們眼前引起一場真正的革命，這場革命既影響著與生產(chǎn)和工作有關(guān)的活動，又影響著與教學(xué)和培訓(xùn)有關(guān)的活動。的確，以個人電腦、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)為主要內(nèi)容的現(xiàn)代信息技術(shù)革命的出現(xiàn)，為教學(xué)方式與教學(xué)模式的變更提供了新的物質(zhì)基礎(chǔ)。看不到現(xiàn)代信息技術(shù)為提高教學(xué)質(zhì)量、擴大教學(xué)對象、變革教學(xué)方式提供的物質(zhì)支撐，就很難有效地利用信息技術(shù)為教學(xué)發(fā)展服務(wù)就很難在我們的教學(xué)活動中體現(xiàn)人類技術(shù)進步的成果。充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，是教學(xué)發(fā)展的時代要求。隨著教育信息化的深入發(fā)展，教師，作為教育活動中重要角色，無法回避信息化的巨大沖擊，而沖擊最大的莫過于對其舊有角色的挑戰(zhàn)，信息時代呼喚著教師角色的轉(zhuǎn)換，其信息素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展成為轉(zhuǎn)換成功與否的關(guān)鍵，教師的信息素養(yǎng)正在成為教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最重要的組成部分，因此如何提高教師的信息素養(yǎng)，使其能較好的進行信息時代的角色轉(zhuǎn)換，成為當(dāng)前教育界的一大課題。
伴隨著科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的“知識爆炸”時期的到來，過去對于書本知識的熱衷追求使學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)和厭學(xué)情緒不斷加重，學(xué)生為考試而學(xué)，教師為考試而教，必然導(dǎo)致重復(fù)訓(xùn)練，死記硬背的應(yīng)試教育無法培養(yǎng)出適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)展的新人。教育發(fā)展到今天，許許多多的人越來越感到無法適應(yīng)新事物、新變化。因此，人類不但要與過去的時代告別，而且在信息時代還要扮演新的角色，即從消極接受的被奴役者變?yōu)楠毩⒆灾鞯膭?chuàng)造者，從適應(yīng)未來，復(fù)制未來的智者更為駕馭未來的先導(dǎo)者，為此，創(chuàng)新教育應(yīng)具有新的時代特征：
第一，教育觀念現(xiàn)代化。教育觀念現(xiàn)代化是指教育應(yīng)面向未來，在信息日益增多，知識迅速更新的網(wǎng)絡(luò)時代，培養(yǎng)適應(yīng)能力、創(chuàng)造能力的現(xiàn)代化人才。第二，教育內(nèi)容信息化。信息時代，傳統(tǒng)的靜態(tài)的書本教材變?yōu)橛陕曇?、圖像、文本等構(gòu)成的動態(tài)的教材，并且通過互聯(lián)網(wǎng)，使教育內(nèi)容信息化。學(xué)生可以利用互聯(lián)網(wǎng)，多媒體形象生動地獲取自己所需的信息，并對信息有意識、有目的地應(yīng)用與歸類，整合加工成真正的知識。第三，學(xué)習(xí)方式自主化。信息時代的學(xué)習(xí)，應(yīng)是一種由被動轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有?、依賴性變?yōu)楠毩⑿浴⒔y(tǒng)一方式變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的獨特性、間接經(jīng)驗通過參與變?yōu)橹苯芋w驗中“要我學(xué)”切實轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。第四，師生交往平等化，信息時代是一個普遍交往、平等交往的時代。在師生教學(xué)交往中，教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，教學(xué)是教與學(xué)的交往，互動，師生的雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達到共識、共享、共進，實現(xiàn)教學(xué)相長的共同發(fā)展。
信息時代，教師的社會地位、身份等都發(fā)生了全新的變化，教師的理念要更新，原有的不適應(yīng)信息時代的角色不斷要被解構(gòu)、被消除、被更換，而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變，是讓教師改變原先的擁有知識和權(quán)威者的形象，而側(cè)重于對學(xué)習(xí)過程的組織、引導(dǎo)，并對自己的教學(xué)實踐進行反思、研究，以取得更好的教育、教學(xué)效果。
(一)從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。
教師即促進者，從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個個性的和諧、健康發(fā)展。隨著多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于學(xué)校教育、教師已不再是“講壇上的圣人”，不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至惟一的傳播者。網(wǎng)絡(luò)四通八達的信息源為學(xué)生提供了獲取知識的廣泛途徑，這就使教師的“講”必定大為減少，應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，幫助學(xué)生構(gòu)建自己的信息體系，充當(dāng)促進者角色，教師的職能也將由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，真正實現(xiàn)教是為了不教，推動學(xué)生不斷地開拓創(chuàng)新、發(fā)展自己。
(二)從教學(xué)與研究的關(guān)系看，教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。
在中小學(xué)教師的職業(yè)生涯中，傳統(tǒng)的教學(xué)活動教師的任務(wù)只是教學(xué)，研究活動被認為是專家們的“專利”。教師作為一個研究者，意味著教師在教學(xué)過程中以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)情境中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題，對自身的行為進行反思，對出現(xiàn)的問題進行探究，對積累的經(jīng)驗進行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認識?？梢哉f，“行動研究”把教學(xué)與研究有機地融為一體，它是教師由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃摇钡那疤釛l件，教師持續(xù)進步的基礎(chǔ)，提高教學(xué)水平的關(guān)鍵。
(三)從教學(xué)與課程的關(guān)系看，教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中教學(xué)與課程上彼此分離的，教師成了課程的機械執(zhí)行者，各種教學(xué)參考資料的簡單照搬者。信息時代，新課程的倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念，要求課程必須與教學(xué)相互整合。教師不能只成為課程實施中的執(zhí)行者，教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。
(四)從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放的教師。
隨著信息社會的發(fā)展，學(xué)校漸漸地不再只是社區(qū)中的一座“象牙塔”而與社區(qū)生活毫無聯(lián)系，而且廣泛地同社區(qū)發(fā)生各種各樣的內(nèi)在聯(lián)系。一方面學(xué)校的教育資源向社區(qū)開放，另一方面社區(qū)也為學(xué)校提供可利用的教育資源。教師的教育工作不能僅僅局限于學(xué)校、課堂，教師不僅是學(xué)校的一員，而且是整個社區(qū)的一員，是整個社區(qū)教育科學(xué)、文化事業(yè)建設(shè)的共建者。教師的角色是開發(fā)型的，必須從僅僅是專業(yè)型教師、學(xué)校型教師拓展為“社區(qū)型”教師。
三、如何幫助教師實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換。
面對教師角色提出的新挑戰(zhàn)，世界各國都在研究如何充分利用信息技術(shù)提高教學(xué)質(zhì)量和效益的問題，都在采取一系列措施提高教師的信息技術(shù)技能?！毒V要》第十一條明確提出：“大力推進信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！?BR> 第一，轉(zhuǎn)變教師的觀念和態(tài)度。
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給我國帶來了先進的技術(shù)手段和設(shè)備。面對新的教育技術(shù)，教師如果沒有正確的指導(dǎo)思想和觀念，再先進的技術(shù)和設(shè)備也發(fā)揮不了作用，首先要轉(zhuǎn)變和更新教師的'教育觀念，樹立正確的教育觀、知識觀、人才觀。要不斷提高廣大教師的教育技術(shù)意識，使他們對教育技術(shù)的發(fā)展而引起的教育思想教學(xué)模式，教學(xué)方法的重大變革有一個明確的理論認識。應(yīng)讓教師認識到，教師是新的教育技術(shù)的直接使用者和受益者，它的出現(xiàn)，為教師施展才華提供了契機，如果不把握住這一歷史機遇，就會成為時代的落伍者。其次，教師對新技術(shù)的態(tài)度影響到技術(shù)的應(yīng)用以及教師角色的轉(zhuǎn)換。由于缺乏計算機網(wǎng)絡(luò)知識的培訓(xùn)，不了解它們在教育中的作用，一些教師滿足于傳統(tǒng)的“黑板、粉筆、掛圖、模型”等教學(xué)工具，錄音機、幻燈機、放映機等電化教學(xué)手段，存在種種不良的態(tài)度，不利于教師角色的轉(zhuǎn)換。因此，教師應(yīng)以積極的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)，對新技術(shù)既要防止技術(shù)至上主義，又避免陷入技術(shù)無用論(技術(shù)害怕論)的泥沆，對新的教育技術(shù)不回避、不排斥，建立良好的自信心，自覺自愿地運用教育技術(shù)。
第二，加強中小學(xué)信息基礎(chǔ)設(shè)施和信息資源建設(shè)。
目前，我國不少學(xué)校存在設(shè)備不足、陳舊落后的情況，阻礙著新技術(shù)在教育領(lǐng)域應(yīng)用的步伐。中小學(xué)充足而配置合理的信息基礎(chǔ)設(shè)施以及面向中小學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)的豐富的信息化課程資源，是實現(xiàn)信息技術(shù)教育跨越式發(fā)展的必需的物質(zhì)基礎(chǔ)，為教師實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件。
第三，對教師進行培訓(xùn)。
近年來，不少學(xué)校投入大量資金，添置了不少現(xiàn)代化教育技術(shù)設(shè)施，但多不能充分利用，甚至閑置不用，“鎖在深閨人未識”。重要原因在于教師缺乏運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的知識和技能，沒有受到專門的培訓(xùn)，通過在職培訓(xùn)教師以一個“要我改”的被動角色成為一個積極參與的“我自己要改”的主動角色，盡快幫助教師將現(xiàn)代信息技術(shù)引入教學(xué)過程。通過培訓(xùn)，使具有豐富教學(xué)經(jīng)驗的教師參與到教學(xué)軟件的開發(fā)制作隊伍中，針對教學(xué)中的重點難點自行開發(fā)符合教學(xué)規(guī)律的cai軟件。
第四，學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)的支持和激勵機制的建立。
學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)對新技術(shù)采取積極支持的態(tài)度，鼓勵教師在課堂中應(yīng)用技術(shù)，參與在職教師培訓(xùn)方案的實施。為實驗新的教學(xué)手段提供足夠的時間和必要的經(jīng)費。同時學(xué)校應(yīng)建立相應(yīng)的激勵機制提高教師在教學(xué)中使用新技術(shù)的積極性，從而在教師隊伍中，形成一種教育科研風(fēng)氣濃厚的氛圍，一種可持續(xù)發(fā)展的信息技術(shù)教育。
四、教師信息素養(yǎng)的培養(yǎng)。
提高教師信息素養(yǎng)與幫助教師實現(xiàn)信息時代下角色的轉(zhuǎn)換是一致的，要實現(xiàn)角色的順利轉(zhuǎn)換，必須提高教師信息素養(yǎng)，而教師信息素養(yǎng)的提高必然促成其角色的轉(zhuǎn)換。信息素養(yǎng)是美國信息產(chǎn)業(yè)主席保羅?車可斯基在1974年提出的，他把信息素養(yǎng)定義為“利用大量的信息工具及主要信息源使問題得到解答的技術(shù)和技能?！毙畔⒒鐣處煹男畔⑺仞B(yǎng)具體表現(xiàn)為：信息意識、信息道德、信息知識、信息能力。
由于傳統(tǒng)教育思想的影響，忽視了教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，導(dǎo)致我國教師隊伍信息素養(yǎng)低，信息意識弱，信息敏感度低，對現(xiàn)代化教育技術(shù)掌握不夠，甚至有不適應(yīng)我不去適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)。因此，教師信息素養(yǎng)培養(yǎng)除了教育培訓(xùn)機構(gòu)的學(xué)進修和短期集中進行信息技術(shù)培訓(xùn)的進修活動外，還應(yīng)大力推進學(xué)校組織的教師信息素養(yǎng)培養(yǎng)活動的校本培訓(xùn)，主要有：信息技術(shù)培訓(xùn)、信息技術(shù)與課程整合的教學(xué)觀察等。
管好學(xué)校，校長是中心人物；教好學(xué)生，教師是中心人物。學(xué)校沒有教師，就談不上傳授知識和培養(yǎng)人才；學(xué)校沒有高素質(zhì)的教師就沒有高質(zhì)量的教育教學(xué)，就談不上提高教育質(zhì)量，教育改革就無從實現(xiàn)。教師角色的轉(zhuǎn)換有助于教師信息素養(yǎng)的提高，教師信息素養(yǎng)的提高，在信息化時代，是全民素質(zhì)提高的可靠保障和前提之一，因此，應(yīng)該充分重視教師信息素養(yǎng)的提高。當(dāng)然，教師的信息素養(yǎng)上一個隨著信息化社會的發(fā)展而其內(nèi)容不斷變化的概念，因此，教師的信息素養(yǎng)的培養(yǎng)也是一個其內(nèi)容不斷發(fā)生變化的工作，應(yīng)隨著社會的發(fā)展而不斷改變我們培養(yǎng)教師信息素養(yǎng)的內(nèi)容和方式方法。
參考文獻。
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[3]《新編教育管理學(xué)》華東師范大學(xué)出版社。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇四
在教育的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)已經(jīng)成為了教育工作者的重要任務(wù)。然而，在實踐中，許多中學(xué)教師僅僅注重學(xué)生的學(xué)科知識，而忽視了對學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。作為一名中學(xué)教師，我認為，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)是教育的重中之重，本文將分享我在教育中如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的心得與體會。
段落二：了解學(xué)生特點。
了解學(xué)生的特點是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。通過了解學(xué)生的性格、愛好和思維方式，我們可以更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在我的教學(xué)中，我注重了解每個學(xué)生的個性差異，用不同的方式培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。例如，對于喜歡思考的學(xué)生，我鼓勵他們提出問題并參與討論；對于靦腆的學(xué)生，我以身作則，為他們樹立榜樣。
創(chuàng)造力是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的關(guān)鍵一環(huán)。我認為激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力既可以在教育中傳授課程知識，也可以通過開展校外活動來實現(xiàn)。比如在數(shù)學(xué)上，我總是鼓勵學(xué)生們提出問題并思考解決方法，不斷地挑戰(zhàn)自我，在實踐中不斷提高。在開展創(chuàng)新探究課程時，我為學(xué)生提供搭建平臺，通過自主思考，自由發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)的熱情。
在培育學(xué)生的素養(yǎng)中，人文素養(yǎng)也是非常重要的一環(huán)。以文化素養(yǎng)為例，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去了解當(dāng)代國際社會，學(xué)習(xí)不同文化的背景知識，培養(yǎng)跨文化的認知和表達能力，提升學(xué)生的國際競爭力。我會在每逢重要節(jié)日時，安排校內(nèi)活動宣傳節(jié)日知識，以鼓勵學(xué)生了解其他國家和地區(qū)的文化特點，引起學(xué)生對其他文化的興趣和想象力。
思想素養(yǎng)就是指人們在日常生活和工作中的重要個人素質(zhì)，包括價值觀、個人情感、社交能力、自主意識等方面。培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)應(yīng)該充分體現(xiàn)人本主義教育的理念。在班級管理中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和自我管理能力，通過開展班級會議和班級議事，建立讓學(xué)生盡情表達的學(xué)習(xí)氛圍，真正實現(xiàn)學(xué)生自我發(fā)展。
結(jié)論：
總之，素養(yǎng)是一種非常重要的教育目標(biāo)。在教育中，作為一名中學(xué)教師，我應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，以人為本，通過不斷創(chuàng)新和開展各種活動，讓學(xué)生的素養(yǎng)得到全方位的發(fā)展。相信通過我和其他教育工作者的努力，學(xué)生的整體素養(yǎng)得到提高，他們將成為更完美更成熟的個體，為社會的發(fā)展做出更積極的貢獻。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇五
信息素養(yǎng)對中學(xué)生來說已成為一個生動而富有挑戰(zhàn)性的概念。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于如何培養(yǎng)中學(xué)生的信息素養(yǎng)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
使學(xué)生全面正確了解信息技術(shù)文化是培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的前提。信息技術(shù)文化是傳統(tǒng)文化的延伸和拓展，信息素養(yǎng)又是傳承信息文化的主要載體。一個人的信息能力是其信息素養(yǎng)的核心，如果能提高人的信息素養(yǎng)也就培養(yǎng)了人的獨立自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，使之具有批判精神以及強烈的社會責(zé)任感和參與意識，具有追求新信息、運用新信息的意識和能力，善于運用科學(xué)的方法，從瞬息萬變的事物中捕捉信息，從易被人忽視的現(xiàn)象中引申、創(chuàng)造新信息。
信息素養(yǎng)是科學(xué)素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)，要讓學(xué)生了解信息技術(shù)在現(xiàn)代社會生活中的作用，認識到學(xué)習(xí)信息技術(shù)的重要性，讓學(xué)生意識到信息技術(shù)是信息社會中不可缺少的工具，例如：組織學(xué)生到銀行、稅務(wù)、機關(guān)、工廠等參觀，讓學(xué)生深刻體會到計算機應(yīng)用無處不在;向?qū)W生滲透思想品德教育、使他們養(yǎng)成良好的使用計算機的習(xí)慣，正確地使用、發(fā)布網(wǎng)上信息，增強對不良信息的免疫力，使他們能夠在信息的海洋中正確把舵，避免青少年利用計算機犯罪。
提高教師的信息素養(yǎng)水平是提高學(xué)生信息素養(yǎng)的關(guān)鍵?，F(xiàn)代教育技術(shù)的本質(zhì)是利用信息技術(shù)手段優(yōu)化教學(xué)過程，從而達到提高教育效果、效益與效率的目標(biāo)。教育技術(shù)是改變教師的教學(xué)方式與行為模式的重要手段;信息技術(shù)與課程整合的理論、方法也是教育技術(shù)研究的基本內(nèi)容。所以，要對中小教師進行教育技術(shù)的全員培訓(xùn)，提升中學(xué)教師的教育技術(shù)能力水平。教師集體的信息素養(yǎng)狀況對學(xué)生的信息意識的啟發(fā)和學(xué)習(xí)熱情有直接的影響。要想讓所有的學(xué)生都能提高自身的信息素養(yǎng)，關(guān)鍵在于先建設(shè)一支高素質(zhì)的信息教師隊伍。
教師只有在計算機教學(xué)中，通過言傳身教，執(zhí)著追求，形成自己的教學(xué)風(fēng)格，才能對教學(xué)工作的信息技術(shù)領(lǐng)域有全面地認識和恰當(dāng)?shù)陌盐?，才能讓學(xué)生親其師信其道，才會讓學(xué)生深受感染，熱愛信息技術(shù)，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。
掌握信息技術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是提高學(xué)生信息素養(yǎng)的必由之路。信息技術(shù)的高速發(fā)展使得《信息技術(shù)課程》的內(nèi)容處于一個高速淘汰與高速發(fā)展的雙重狀態(tài)。如何在中學(xué)階段為學(xué)生打好基礎(chǔ)，使學(xué)生學(xué)到終生受益的信息技術(shù)知識和技能，是在信息技術(shù)課程教學(xué)過程中要解決的重要問題。為此，在信息技術(shù)教學(xué)內(nèi)容上要突出兩點：
1、“基礎(chǔ)性”，向?qū)W生
介紹信
息技術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能。例如：計算機系統(tǒng)的組成及大致工作原理、windows的基本操作、鍵盤及鼠標(biāo)的使用、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等相對穩(wěn)定的基礎(chǔ)知識。
2、“遷移性”，培養(yǎng)學(xué)生遷移知識的能力。例如：鍵盤、鼠標(biāo)、窗口、網(wǎng)上搜索等等這些操作不管在什么系統(tǒng)中或在不同的軟件版本中，操作都是一樣的，不會因系統(tǒng)的改變或者軟件的升級而淘汰，所以，這些知識具有較強的遷移性，是學(xué)生要掌握的內(nèi)容。而有些學(xué)校在介紹鍵盤時，指法沒講;沒有講解windows的窗口、對話框、圖標(biāo)等基本操作，而大講office的功能等等，這些都是非常錯誤的。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇六
數(shù)學(xué)作為一門重要學(xué)科，不僅是一種應(yīng)用工具，還是一種理性思維模式，上升到更高層次來說，更是一種素養(yǎng)，即數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
在一般教學(xué)理論中，數(shù)學(xué)素養(yǎng)指的是在應(yīng)用知識的基礎(chǔ)上，對數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識、技能、思想方法、應(yīng)用的意識與能力。這就要求學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的前提下，轉(zhuǎn)換思維模式，隨機應(yīng)變，發(fā)揮自身數(shù)學(xué)素養(yǎng)。例如，有些學(xué)生對數(shù)學(xué)公式掌握得非常好，但在應(yīng)用數(shù)學(xué)題中卻得不到正確解答，或者只能在題目中解答，實際生活中無法應(yīng)用，導(dǎo)致所學(xué)數(shù)學(xué)知識根本沒有轉(zhuǎn)換成一種素養(yǎng)。再如一些不再從事數(shù)學(xué)專業(yè)工作的人，數(shù)學(xué)公式、定理與解答方法早已忘記，但他們依然保持著很好的數(shù)學(xué)邏輯思維與理性判斷思維，在工作與生活中，面對數(shù)學(xué)應(yīng)用，能全面思考、思路清晰、做出縝密解答，這種能力就是讓人一生受用的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)一般來說是指學(xué)生能把所學(xué)知識進行轉(zhuǎn)換，從數(shù)學(xué)角度，通過縝密的邏輯思維，科學(xué)的判斷方法解決問題的意識和能力。
從專業(yè)層次來說，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)指的是學(xué)習(xí)者在解決相關(guān)問題的時候，能通過數(shù)學(xué)背景和本質(zhì)素養(yǎng)，運用正確、規(guī)范的數(shù)學(xué)語言表達自身的數(shù)學(xué)思想素養(yǎng)。解決問題的時候，態(tài)度明確、觀點科學(xué)、思維清晰，既能運用數(shù)學(xué)定律，又能結(jié)合新思想、新概念的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，面對現(xiàn)實中各種問題，能夠有條有理地進行簡化和量化，從數(shù)學(xué)思維出發(fā)，從事物各個角度尋找解決問題方法的素養(yǎng)。
2提高學(xué)生數(shù)學(xué)運算能力
更新觀念，加強自身思想建設(shè)
提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)首先要深刻領(lǐng)悟數(shù)學(xué)素養(yǎng)的含義，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指人們通過數(shù)學(xué)教育及自身的實踐和認識活動，所獲得的數(shù)學(xué)知識、技能、能力、觀念和品質(zhì)的素養(yǎng)。它除了具有素質(zhì)的一切特性外還具有精確性、思想性、開發(fā)性和有用性等特征。提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)有著極其重要的意義。在社會高度文明的今天，物質(zhì)世界和精神世界只有通過量化才能達到完善的展示，而數(shù)學(xué)正是這一高超智慧成就的結(jié)晶，它已滲透到日常生活的各個領(lǐng)域。提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，即提高了學(xué)生適應(yīng)社會、參加生產(chǎn)和進一步學(xué)習(xí)所必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，這是時代的需要，也是學(xué)生實現(xiàn)自身價值的需要。提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)應(yīng)認清“應(yīng)試教育”體制給數(shù)學(xué)教育帶來的弊端。在長期“應(yīng)試教育”的影響下，數(shù)學(xué)教育重智輕能、重少數(shù)尖子生忽視大多數(shù)學(xué)生、重視理論價值忽視實際。當(dāng)今，應(yīng)用價值的現(xiàn)象非常嚴重。理論與實際脫節(jié)，知識與能力脫節(jié)，無法跟上時代的要求。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇七
素養(yǎng)是指個人綜合能力的表現(xiàn)，包括知識、技能、態(tài)度等方面。作為中學(xué)教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，幫助他們成為全面發(fā)展的個體。在教學(xué)生活中，我積累了一些培養(yǎng)中學(xué)生素養(yǎng)的心得體會，分享給大家。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力
在信息時代，學(xué)生需要掌握的知識越來越多，而時間卻是有限的。因此，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，讓他們能夠獨立學(xué)習(xí)、探究問題。我通過設(shè)置課前問題與課后提問等方式，讓學(xué)生在課堂內(nèi)外進行自主學(xué)習(xí)。并且，鼓勵他們多閱讀、多思考，提高自己的信息獲取能力，這樣才能更好地適應(yīng)未來的社會。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的合作精神
在現(xiàn)代社會，合作是非常重要的素質(zhì)。因此，在中學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神尤為必要。我常常設(shè)置一些小組活動，讓學(xué)生們一起探討問題、相互協(xié)作。同時，也鼓勵學(xué)生多與他人交流、分享自己的想法。這樣不僅能夠提高學(xué)生的溝通技能，也能夠加深他們對團隊合作的認識。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的重要力量，也是實現(xiàn)個人價值的重要標(biāo)志。因此，在中學(xué)階段，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在我的教學(xué)中，我常常讓學(xué)生參加一些課外科技創(chuàng)新比賽，讓他們有機會提高自己的創(chuàng)新思維能力。同時，我也引導(dǎo)學(xué)生看待問題的角度不同、思維方式不同，這樣才能創(chuàng)造更多的新想法，提高個人的創(chuàng)新能力。
第五段：結(jié)尾
總之，培養(yǎng)中學(xué)生的素養(yǎng)需要我們教師們認真承擔(dān)、不斷探索。通過多種渠道，多種方式，引導(dǎo)學(xué)生在探究中成長，在成長中提高，變得更加優(yōu)秀和出色。因此，作為一名中學(xué)教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，將其作為我們教學(xué)的重要目標(biāo)，為學(xué)生的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇八
一、先備學(xué)生再備課
教育以人為本，教師的職責(zé)是教學(xué)生先做人，后求知。所以教師要用心備學(xué)生。想培養(yǎng)出具有核心素養(yǎng)的學(xué)生，必須先了解你的學(xué)生離具備核心素養(yǎng)還差多少。目前很多教師的體驗，都是用心備課，做好教學(xué)設(shè)計是教學(xué)的重心，輪帶幾屆學(xué)生，基本都是同樣的授課模式。教師備好課不容易，教好課更不容易。我們也許應(yīng)該改變思路，在以人為本的課堂，備好學(xué)生才是事半功倍的方法。如果接手一個新班級，了解學(xué)生的性格、家庭及學(xué)習(xí)情況至關(guān)重要。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面，可以從學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維能力、動手實踐能力、創(chuàng)新意識等幾個方面對學(xué)生做初步評價，對某方面表現(xiàn)突出或者欠缺的學(xué)生做到心中有數(shù)，有利于在教學(xué)中因材施教，取長補短，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)。在了解學(xué)生的途徑中，可以以談話的方式開展調(diào)查，學(xué)生對學(xué)科的興趣或者偏見需要正確的引導(dǎo)，盡可能讓更多的學(xué)生不排斥這門學(xué)科，慢慢地產(chǎn)生興趣。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生的好奇心和探索精神很重要，也是核心素養(yǎng)中的實踐創(chuàng)新和科學(xué)精神的載體。每個老師應(yīng)以人文關(guān)懷為起點，讓學(xué)生健康生活為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
二、培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣
小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，應(yīng)包括自主學(xué)習(xí)能力，邏輯思維能力，探究和質(zhì)疑的能力等。培養(yǎng)小學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以從以下幾個方面入手：預(yù)習(xí)的習(xí)慣，課前準備的習(xí)慣，主動發(fā)言的習(xí)慣，集中精力聽課的習(xí)慣，認真閱讀課本的習(xí)慣，認真審題和驗算的習(xí)慣，課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣，獨立完成作業(yè)的習(xí)慣，質(zhì)疑問難的習(xí)慣，合理安排時間的習(xí)慣，勤于動手、團結(jié)協(xié)作的習(xí)慣，歸納總結(jié)反思的習(xí)慣等。在學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)上，學(xué)生本人是主體，家庭環(huán)境和學(xué)校氛圍是影響因素，所以做好家校合作是關(guān)鍵，學(xué)生、家長、學(xué)校三方共同協(xié)作，保持交流探討，才能助力學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
三、加強數(shù)學(xué)課堂的實踐活動
數(shù)學(xué)學(xué)科的實踐性很強，計算也具有很強的周密性，解決數(shù)學(xué)問題也需要嚴格的程序性。所以在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，動手能力和思維能力是非常重要的，教師在教學(xué)過程中和布置課外練習(xí)時，應(yīng)多提供讓學(xué)生自己動手的實踐活動，在這個活動過程中，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維過程中的漏洞，進而給予準確的指導(dǎo)。在教學(xué)實踐活動中，多安排小組討論和實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生團結(jié)協(xié)作、相互配合、合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)。要善于幫助別人，也要善于向別人學(xué)習(xí)，通過協(xié)作實踐活動，使學(xué)生在思考問題、驗證事實、解決矛盾等方面不斷完善，實現(xiàn)數(shù)學(xué)知識體系的科學(xué)建構(gòu)。下面列舉幾個教學(xué)實例：
此類型題是有多余條件的減法問題，讓一年級學(xué)生去甄別有一定的難度，需要學(xué)生認真分析條件與問題之間的關(guān)系，排除多余條件，提高解決問題的能力。在這個習(xí)題講解時，教師可以先做一個情景安排，如安排20個學(xué)生為一組，本組學(xué)生再安排14人到教室外活動玩捉迷藏游戲，在室外活動的學(xué)生有6人在外面，其他學(xué)生藏起來。通過游戲體驗，每個學(xué)生有固定的角色，游戲結(jié)束再回到課堂來解答這個問題，就相對容易很多了。學(xué)生在游戲過程中，可以很清晰地找出多余條件，是“我們班一共有20人”。這是數(shù)學(xué)邏輯思維的初步培養(yǎng)，更重要的是，在實踐體驗的過程中，培養(yǎng)了學(xué)生的團結(jié)協(xié)作意識，全面思考能力。對低段學(xué)生來說，通過游戲方式引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)科的興趣也是效果顯著的。
四、幫助學(xué)生制作“錯題集”
歸納總結(jié)的能力在數(shù)學(xué)學(xué)科中非常重要，也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中的學(xué)會學(xué)習(xí)能力的必備素質(zhì)。教師首先應(yīng)該組織學(xué)生學(xué)會整理錯題，同時高度重視學(xué)生錯題集的使用，每學(xué)期安排幾次全體學(xué)生的錯題集展覽。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，通過錯題集來提醒自己注意一些小毛病，或者積累一些解題方法，可以得到事半功倍的效果。錯題集的具體選題范圍如下：尚未理解、掌握的習(xí)題;特別易錯的習(xí)題;難記題;教師指定的典型例題，由于小學(xué)生的認知水平有限，應(yīng)在其過程中給予適當(dāng)?shù)难a充對于培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納、解決問題能力以及培養(yǎng)思維能力、創(chuàng)新意識、正確的心理素質(zhì)很有作用的習(xí)題?？傊x題量不一定要多，選題要盡量具有代表性。在整理的過程中，讓學(xué)生先抄題目，留下足夠的空間解題和注釋。注釋上讓學(xué)生自己歸納總結(jié)解題關(guān)鍵、原則、方法等。學(xué)生在整理錯題集這一過程中，可能出現(xiàn)很多紕漏和困難，教師應(yīng)有足夠的耐心，同時給學(xué)生以必要的指導(dǎo)和鼓勵。學(xué)生經(jīng)歷這個過程后，逐漸形成獨立思考、思維縝密、不畏困難、積極尋求有效的解決問題的方法的科學(xué)精神，在文化基礎(chǔ)的積累下，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)會學(xué)習(xí)的自主發(fā)展能力。在此過程中一定要注意引導(dǎo)學(xué)生自主培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力，克服一些不良習(xí)慣，樹立一種正確的心理狀態(tài)，使學(xué)生意識到：做好、用好錯題集是自主學(xué)習(xí)的迫切需要。
培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力
當(dāng)前時期，無論是社會，還是學(xué)校，都要求學(xué)生具備比較強的獨立思考能力。只有具備獨立思考的能力，才能夠處理好一切難題，才能夠在社會中求得發(fā)展和進步。
一、激發(fā)學(xué)生的思考興趣
可以說，思考的過程融合了非智力要素和智力要素的互相影響，該過程的特點是復(fù)雜化、系統(tǒng)化。因此，缺少思考的熱情會導(dǎo)致思考過程的低效化、繁重化沉悶化，從而難以讓學(xué)生形成良好的獨立思考問題的能力。
教師要想培養(yǎng)學(xué)生獨立思考問題能力，不但應(yīng)注重學(xué)生對基礎(chǔ)知識的熟悉程度，還應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的興趣。只有讓學(xué)生產(chǎn)生強烈和濃厚的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，才可以提高學(xué)生思考的積極主動性。鑒于此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不可以一味地按部就班地組織教學(xué)工作，而需要應(yīng)用多樣化的教學(xué)模式，像是信息技術(shù)教學(xué)模式、生活情境教學(xué)模式、開放式教學(xué)模式、趣味教學(xué)模式等等。
如此一來，可以有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲望和好奇心理，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的主觀能動性，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)、在參與中思考。
二、在提問教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生思考
思考和疑問是開啟知識寶庫和理想大門的金鑰匙，因而能夠激發(fā)學(xué)生的積極思維能力與獨立思考能力。
在傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師的講解是主導(dǎo)和中心環(huán)節(jié)，教師會為學(xué)生十分透徹、詳盡、認真地講解所有的知識點，這好比是一點一點地向?qū)W生灌輸知識，而學(xué)生獨立思考的時間和空間缺少，長此以往，學(xué)生在學(xué)習(xí)和思考上就形成依賴心理，不會思考和不知道思考。
因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)懂得提問藝術(shù)的應(yīng)用，通過問題激發(fā)學(xué)生的好奇心理與學(xué)習(xí)欲望，從而啟發(fā)學(xué)生積極主動地進行探究，在探究的過程中培養(yǎng)獨立思考問題的能力。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生認知長方形和正方形的時候，倘若教師直接地為學(xué)生講解長方形跟正方形的特點，那么會導(dǎo)致學(xué)生被動地接受，從而使獨立思考問題的空間喪失。
鑒于此，教師能夠認真地設(shè)計提問，通過問題啟發(fā)學(xué)生進行獨立思考。像是教師能夠提出下面的一些問題提讓學(xué)生思考:請你數(shù)數(shù)正方形和長方形的角、邊各有多少個?請你量量正方形和長方形每一個角的度數(shù)和每一條邊的長度?這樣一來，不但能夠激發(fā)學(xué)生的心理和情感聯(lián)想，而且能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動性，從而能夠讓學(xué)生獨立地思考這些問題。
并且，學(xué)生通過自主地思考、發(fā)現(xiàn)、探究，能夠獲得一些結(jié)論，盡管學(xué)生獲得的結(jié)論并非完善或準確，可是在這個過程中，學(xué)生并非消極和被動接受知識，而且是在積極主動地思考和探究中建構(gòu)新知識。
三、啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過提問學(xué)生，進而啟發(fā)學(xué)生進行思考固然重要。然而，要想真正實現(xiàn)學(xué)生獨立思考問題能力的培養(yǎng)，還需要指導(dǎo)學(xué)生不斷地質(zhì)疑，即在通過質(zhì)疑獨立思考問題。
因此，在教學(xué)中，教師不但注重設(shè)計提問，而且應(yīng)注重給學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧、寬松的教學(xué)氣氛，激勵學(xué)生敢于提出問題和勇于質(zhì)疑。如此一來，才能夠讓學(xué)生更進一步地思考問題和探究問題，從而進行創(chuàng)新性的認識活動，最終切實把握思考問題的技巧和方法。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)三角形內(nèi)角和知識的時候，能夠發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生在一開始測量和計算三角形內(nèi)角和之后，發(fā)現(xiàn)是179度。
這種情況下，教師應(yīng)激勵學(xué)生表達自己的觀點，要求學(xué)生自主地發(fā)表自己的觀點。當(dāng)教師明確了他們是在質(zhì)疑教師和其它同學(xué)測量的三角形內(nèi)角和是180度的結(jié)論之后，就可以這樣做:一是解釋這是測量誤差導(dǎo)致的結(jié)果;二是讓學(xué)生通過“折一拼”的方法，把三角形的三個內(nèi)角都向內(nèi)折，會拼成一個平角。除此之外，為了讓學(xué)生更加清晰地認識到“三角形的內(nèi)角和是180度"，教師需要把兩個相同的直角三角板拼成一個長方形，再引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)長方形內(nèi)角和的一半就是三角形的內(nèi)角和。在這樣的教學(xué)模式和教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性被激發(fā)，從而有助于培養(yǎng)獨立思考問題的能力。
總而言之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)明確學(xué)生獨立思考能力的價值和意義，通過調(diào)動學(xué)生的思考興趣、在提問教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思考、啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問題的方式，能夠引導(dǎo)學(xué)生更進一步地分析問題，從而有助于培養(yǎng)學(xué)生獨立思考問題的能力。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇九
當(dāng)人類社會的步伐邁入時，一個嶄新的時代已經(jīng)悄悄到來。以信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為我們提供了前所未有的機會和極大的發(fā)展?jié)摿Γ畔⒓夹g(shù)迅猛地影響、滲透、沖擊著教育，由此帶來了教育思想、內(nèi)容、方法、手段的深刻變革，以現(xiàn)代信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的廣為應(yīng)用，教育信息化已經(jīng)不容置疑地成為教育現(xiàn)代化的必由之路。
隨著教育信息化的深入發(fā)展，作為教育活動中重要角色的教師無法回避信息化的巨大沖擊，而沖擊最大的莫過于對其舊有角色的挑戰(zhàn)，信息時代呼喚著教師角色的轉(zhuǎn)換。教師要成功的從傳統(tǒng)角色轉(zhuǎn)換，其信息素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展成為轉(zhuǎn)換成功與否的關(guān)鍵，教師的信息素養(yǎng)正在成為教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最重要的組成部分，因此如何提高教師的信息素養(yǎng)，使其能較好的進行信息時代的角色轉(zhuǎn)換，成為當(dāng)前的一大課題。
一、信息時代教育的特征
人類的教育形式是伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展及人類知識獲取方式的變化而逐漸變化的，大致可以劃分為三個階段：知識型、智能型、創(chuàng)新型。
知識型其特征是把傳授知識作為唯一和至高的目的。雖然知識型教育為人類文明進化做出了不可低估的貢獻，但它那種以“知識就是力量”為價值取向的原始性和局限性，必然導(dǎo)致重復(fù)訓(xùn)練、死記硬背的應(yīng)試教育，無法培養(yǎng)出適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)展的新人。智能型教育是伴隨著“知識爆炸”時期的到采而逐漸興起的，教育的重心由知識的傳授為主轉(zhuǎn)移到以開發(fā)智力、培養(yǎng)能力為主，告別了知識累積式的消極被動的教育形態(tài)。
教育發(fā)展到了今天，人們進入了加速更替的開放時代，憑借人類已有的文明之總和，再也無法從容應(yīng)對未來之沖擊，許許多多的人越來越感到無法適應(yīng)新事物、新變化。因此，人類不但要與過去的時代告別，而且在信息時代還要扮演新的角色，即從消極接受的被奴役者變?yōu)楠毩⒆灾鞯膭?chuàng)造者，從適應(yīng)未來、復(fù)制未來的智者變?yōu)轳{馭未來的先導(dǎo)者，為此，教育應(yīng)具有新的時代特征。(一)教育觀念現(xiàn)代化(二)教育內(nèi)容信息化(三)學(xué)習(xí)方式自主化(四)師生交往平等化。
二、信息時代教師角色的新特點
教師角色與其社會地位、身份相聯(lián)系。信息時代，教師的社會地位、身份等諸多方面都發(fā)生了全新變化，教師在信息社會中應(yīng)有自己的角色定位，及時地進行角色轉(zhuǎn)換。教師角色轉(zhuǎn)換，意味著教師的真正功能將更加凸顯，教師原有的不適應(yīng)信息時代的角色將不斷地被解構(gòu)，被消除，被更換，而整合為新的角色。
(一)文化知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R體系基礎(chǔ)的建構(gòu)者
教師應(yīng)從文化知識傳授者的傳統(tǒng)角色束縛中解脫出來，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，幫助學(xué)生去構(gòu)建適合自己的知識體系。隨著多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于學(xué)校教育，教師已不再是“講壇上的圣人”，不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至惟一的傳播者。網(wǎng)絡(luò)四通八達的信息源為學(xué)生提供了獲取知識的廣泛途徑，這就使教師的“講”必定大為減少，而突出學(xué)生的個別化學(xué)習(xí)或小組合作學(xué)習(xí)。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu)，突出認知主體在建構(gòu)中的作用。適應(yīng)這種教學(xué)方式、方法的變革，教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)者，激發(fā)學(xué)生廣闊而豐富的求知欲望和對學(xué)習(xí)的積極性情感。教師應(yīng)幫助學(xué)生構(gòu)建自己的信息體系，充當(dāng)促進者的角色，教師的職能也將由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動學(xué)生不斷地去開拓創(chuàng)新，發(fā)展自己。
(二)課程教材執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程教學(xué)的研究者
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，課程作為系統(tǒng)的學(xué)科知識，是課程專家和學(xué)科專家設(shè)計的，教材也是由國家統(tǒng)一編訂的，教師雖然是教學(xué)的中心，但往往只是課程、教材的執(zhí)行者，只是在教授課程、教材，幾乎不敢越雷池一步。但實際上，學(xué)校課程的設(shè)計，教材的編寫如果讓一線的教師參與，可能會吸引許多其他教師使用開發(fā)出來的課程教材。同時，因為有一線教師的參與，課程、教材可能會更清晰，更易懂，更容易被其他教師所理解。因此，教師更應(yīng)該成為教學(xué)研究者，成為課程教材開發(fā)和設(shè)計的主體。
(三)教育教學(xué)管理者轉(zhuǎn)變?yōu)槿穗H關(guān)系的藝術(shù)家扮演“教育教學(xué)管理者”的角色，主要表現(xiàn)為兩個方面，一是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者，二是紀律的執(zhí)行者。這樣，教師往往處于至高無上的位置，具有至上的權(quán)威，容易造成師生以知識為中心的授受關(guān)系、主從關(guān)系和不平等的權(quán)威和依賴關(guān)系。
三．如何幫助教師實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換
面對教師角色提出的新挑戰(zhàn)，美國，日本、加拿大等國家和地區(qū)采取一系列措施提高教師的信息技術(shù)技能。在此，我們結(jié)合他們的做法以及我國的實際情況，從社會的角度來談?wù)勎覀兛梢圆扇〉膸c措施：
(一)轉(zhuǎn)變教師的觀念和態(tài)度
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給我們帶來了先進的技術(shù)手段和設(shè)備。面對新的教育技術(shù)，教師如何適應(yīng)新的媒體、駕馭新的媒體，筆者認為轉(zhuǎn)變觀念是前提。如果沒有正確的'指導(dǎo)思想和觀念，再先進的技術(shù)和設(shè)備也發(fā)揮不了作用。
轉(zhuǎn)變觀念就是要轉(zhuǎn)變和更新教師的教育觀念，樹立正確的教育觀，知識觀、人才觀。要不斷提高廣大教師的教育技術(shù)意識，使他們對教育技術(shù)的發(fā)展而引起的教育思想、教學(xué)模式、教學(xué)方法的重大變革有一個明確的理論認識。應(yīng)讓他們認識到，教師是新的教育技術(shù)的直接使用者和受益者，它的出現(xiàn)，為教師施展才華提供了契機，如果不把握住這一歷史機遇，就會成為時代的落伍者。
教師對新技術(shù)的態(tài)度影響到技術(shù)的應(yīng)用以及教師角色的轉(zhuǎn)換，由于缺乏計算機網(wǎng)絡(luò)等知識的培訓(xùn)，不了解它們在教育中的作用，一些教師滿足于傳統(tǒng)的“粉筆加黑板，課本加筆記”的教學(xué)方式，存在著不良的態(tài)度：有的由于有誤解，產(chǎn)生機器會取代人的憂慮，有失落感；有的態(tài)度冷漠，甚至拒絕在教學(xué)中使用新媒體；有的認為信息技術(shù)高不可攀，產(chǎn)生恐技術(shù)癥；有的害怕在教室中擺弄計算機時卡殼，當(dāng)眾出丑；有的對教育媒體產(chǎn)生恐懼心理，望而卻步，從“不會用”、“不能用”到“不想用”；有的對新技術(shù)期望值過高，一旦失敗，就認其無效，產(chǎn)生失望心理。凡此種種，都不利于教師角色的轉(zhuǎn)換。
教師應(yīng)以積極的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)，對新技術(shù)不回避、不排斥，建立良好的自信心，相信自己能夠用好新的教育技術(shù)，組織好教學(xué)。從敵視、擔(dān)心到適應(yīng)、接受，最后到舒適、安心。教師一旦真正發(fā)現(xiàn)新教育技術(shù)的價值，就會越用越愛用，越主動積極地去掌握這方面的知識，自覺自愿地運用教育技術(shù)。
(二)為教師配備多媒體計算機和教學(xué)軟件
目前，我國不少學(xué)校存在設(shè)備不足、陳舊落后的情況，阻礙著新技術(shù)在教育領(lǐng)域應(yīng)用的步伐。據(jù)對304所學(xué)校的抽樣調(diào)查，約有85％的抽樣學(xué)校軟硬件配備不足，未達到國家教委要求的配備情況。由于我國各地經(jīng)濟發(fā)展不平衡，不可能一下子要求所有的學(xué)校都增添先進的教學(xué)設(shè)備，可通過多種渠道籌借經(jīng)費添置多媒體計算機和教學(xué)軟件，為教師實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件。
(三)對教師進行培訓(xùn)
近年來，不少學(xué)校投入大量資金，添置了不少現(xiàn)代化教育技術(shù)設(shè)施，但多不能充分利用，甚至置之不用，“鎖在深閨人未識”。重要原因在于教師缺乏運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的知識和技能，沒有受到專門的培訓(xùn)。據(jù)一項對部分設(shè)備較完善的學(xué)校的調(diào)查，有超過5096的學(xué)校只有少數(shù)教師會用電腦或是幾乎沒有教師會用電腦。據(jù)對304所學(xué)校1991―1994年電教經(jīng)費支出調(diào)查，用于人員培訓(xùn)的僅占2．74％，這與國際通行的投資方式：硬件、軟件、人的培訓(xùn)各占1／3，相去甚遠?？磥?，當(dāng)務(wù)之急還是加強對教師的在職培訓(xùn)，盡快幫助教師將現(xiàn)代信息技術(shù)引入教學(xué)過程。
四、教師的信息素養(yǎng)及教師新角色的關(guān)系
提高教師信息素養(yǎng)與幫助教師實現(xiàn)信息時代下角色的轉(zhuǎn)換是同一的，要實現(xiàn)角色的順利轉(zhuǎn)換，必須提高教師信息素養(yǎng)，而教師信息素養(yǎng)的提高必然促成其角色的轉(zhuǎn)換。信息素養(yǎng)(hformation1iteracy)最早是在1974年由美國信息產(chǎn)業(yè)主席保羅?車可斯基(paul．turkowski)提出來的，他把信息素養(yǎng)定義為“利用大量的信息工具及主要信息源使問題得到解答的技術(shù)和技能”。信息化社會教師的信息素養(yǎng)具體表現(xiàn)為：信息意識、信息道德、信息知識、信息能力。
由于傳統(tǒng)教育思想的影響，教育工作者忽視了教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，導(dǎo)致我國教師隊伍信息素質(zhì)低：在對教師所作的抽樣調(diào)查中，認為“我應(yīng)該具有計算機教育、教學(xué)管理能力”的比率只占44．4％。另外，據(jù)報道，中國的信息能力處于世界較低水平，美國的信息水平總指數(shù)為71．76，日本為69．97，中國僅為6.17，這說明我國公民的信息素養(yǎng)低，而要提高我國的信息水平總指數(shù)，其基礎(chǔ)在教育，而教育的關(guān)鍵在教師：目前我國教師的信息素養(yǎng)低的主要表現(xiàn)為：(1)信息意識弱、信息敏感度低。教師的學(xué)位和學(xué)歷層次普遍偏低，這是因為我國教師的知識結(jié)構(gòu)不合理，信息面窄，缺乏對信息的敏感和處理能力，甚至有不適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的現(xiàn)象發(fā)生。(2)對現(xiàn)代教育技術(shù)掌握不夠，因此缺乏信息意識和觀念，許多時候教師不是去適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的需要，而是逃避使用現(xiàn)代化教學(xué)手段，而隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的飛速發(fā)展，他們更是裹足不前。因此當(dāng)前，對我國教育界而言，提高教師的信息素養(yǎng)，促成新形勢下的角色轉(zhuǎn)換，是一個刻不容緩的問題。
結(jié)束語
沒有高素質(zhì)的教師就沒有高質(zhì)量的教育教學(xué)，教育改革就無從實現(xiàn)，而整個國家的人才戰(zhàn)略也將成為一句空話。教師角色的轉(zhuǎn)換有助于教師信息素養(yǎng)的提高，教師信息素養(yǎng)的提高，在信息化時代，是全民素質(zhì)提高的可靠保障和前提之一。因此，應(yīng)該充分重視教師信息素養(yǎng)的提高。當(dāng)然，教師的信息素養(yǎng)是一個隨著信息化社會的發(fā)展而其內(nèi)容不斷變化的概念，因此．教師的信息素養(yǎng)的培養(yǎng)也是一個其內(nèi)容不斷發(fā)生變化的工作，應(yīng)隨著社會的發(fā)展而不斷改變我們培養(yǎng)教師信息素養(yǎng)的內(nèi)容和方式方法。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇十
素養(yǎng)是一個人綜合能力的體現(xiàn)，也是人類進步的重要基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)是中學(xué)教育不可或缺的一部分。這其中既包括語數(shù)外專業(yè)能力的培養(yǎng)，也包括品德、道德、情感、態(tài)度、技能等多方面的涵養(yǎng)。如何培養(yǎng)學(xué)生具有高素養(yǎng)是一個值得深思的問題。本文將分享個人在教學(xué)實踐中積累的一些心得體會。
第二段：提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)是培養(yǎng)他們的素養(yǎng)的重要途徑。在課堂教學(xué)中，教師可以構(gòu)建一個自主學(xué)習(xí)的環(huán)境。通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、設(shè)計合適的課程內(nèi)容、提供元素豐富的學(xué)習(xí)資源和不斷引導(dǎo)學(xué)生探究問題的方式，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和自主學(xué)習(xí)能力。這樣的教學(xué)方式有助于培養(yǎng)學(xué)生認真、負責(zé)、自主的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而提高他們的學(xué)習(xí)成效和素養(yǎng)水平。
第三段：注重綜合能力的培養(yǎng)
提高學(xué)生的綜合能力也是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要途徑。許多學(xué)校將藝術(shù)、課外活動、體育、社會實踐等綜合素質(zhì)教育內(nèi)容納入課程體系，鼓勵學(xué)生參加各種活動，提高他們的身體素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、情感素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)中，教師可以加強多學(xué)科協(xié)作、跨學(xué)科研究和綜合實踐，幫助學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)的國際化人才。
第四段：營造良好的教學(xué)氛圍
教學(xué)氛圍是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要條件之一。教師需要通過言傳身教、情感共鳴和感染引導(dǎo)學(xué)生認真聽課、認真思考、認真實踐。教師和學(xué)生之間的密切互動也是教學(xué)氛圍的重要組成部分。教師和學(xué)生之間的語言、行為、態(tài)度和互動方式需要互相尊重和支持，相互幫助和成長。只有這樣，才能營造一種積極陽光、團結(jié)和諧、有愛有責(zé)任的教學(xué)氛圍。
第五段：個性化教學(xué)
個性化教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的有效途徑之一。一些學(xué)生天生就在某些方面具有較高的天賦和潛力，需教師認真去了解學(xué)生的特長和優(yōu)勢，并采取不同的授課方式、教學(xué)策略、課程和教材，充分發(fā)揮學(xué)生的個性、才智和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新能力。尊重學(xué)生的個性化需求，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，又能提高他們的學(xué)習(xí)成果和素養(yǎng)。
以上所述，培養(yǎng)中學(xué)生的素養(yǎng)是一個綜合的、長期的、系統(tǒng)的過程。教師可以通過提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、注重綜合能力的培養(yǎng)、營造良好的教學(xué)氛圍和個性化教學(xué)等多種方式來實現(xiàn)。我們應(yīng)該以培養(yǎng)高素養(yǎng)的中學(xué)生為目標(biāo)，不斷提升教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的未來成長和發(fā)展提供有效的保障。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇十一
[內(nèi)容摘要]教師是教育教學(xué)改革的動力，在教育教學(xué)過程中居于主導(dǎo)地位。正如聯(lián)合國教科文組織在發(fā)表的教育報告中所指出的：“我們無論怎樣強調(diào)教學(xué)質(zhì)量、也即教師質(zhì)量的重要性都不過分……。在傳授人類積累的自然知識方面以及在開發(fā)人類創(chuàng)造力方面，教師始終是主要的責(zé)任者，始終起主導(dǎo)作用……?！睕]有教師的轉(zhuǎn)變，沒有教師信息素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，就不可能有真正的信息素質(zhì)教育，當(dāng)然也不可能培養(yǎng)和提高中小學(xué)生的信息素質(zhì)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇十二
現(xiàn)如今，手機、電腦等電子設(shè)備已經(jīng)在人們的生活在扎根很深，但同時利用信息犯罪的現(xiàn)象也越來越豐富，在這個知識和信息并存的時代里，作為一名教師，如何培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的信息素養(yǎng)已經(jīng)是個亙古不變的話題；同時，有創(chuàng)新能力也是以后學(xué)生走上工作崗位前要面臨的一次挑戰(zhàn)。根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗來看，一個擁有良好信息素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的人，等他走上社會將迎來更美好的未來。
所謂信息素養(yǎng)，指的是利用計算機等現(xiàn)代信息工具獲取信息，整理、加工信息，從而綜合利用信息、提高工作與學(xué)習(xí)效能的能力。在教學(xué)中，我特別注重動手操作能力的培養(yǎng)：
因為信息技術(shù)課是一門技術(shù)性高、實踐性強的課程，在教學(xué)中我始終把知識的學(xué)習(xí)與基本技能的培養(yǎng)結(jié)合起來，加強對基本功的訓(xùn)練。理論知識、特別是軟件應(yīng)用，如果單憑課堂講解或用多媒體大屏幕演示，還遠遠達不到教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生只有通過親身操作，解決在實踐中遇到的問題，才能把所學(xué)的知識融會貫通，為以后的學(xué)習(xí)打下牢固基礎(chǔ)。所以動手操作能力的培養(yǎng)對學(xué)習(xí)信息技術(shù)來說，是非常重要的。培養(yǎng)動手操作能力，也就培養(yǎng)了同學(xué)們以下方面的能力：
1、獲取信息的能力：能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過互聯(lián)網(wǎng)、書籍等，或自己進行調(diào)查、參觀等，主動地去發(fā)現(xiàn)信息，并收集到所需的信息。
2、處理信息的能力：能將收集到的信息進行篩選，對認為真實有用的信息分類，然后將不同渠道獲取的同一類信息進行綜合，并結(jié)合自己原有的知識，重新整理和組織。
3、利用信息的能力：運用所掌握的信息，使用信息技術(shù)或其它手段，分析、解決學(xué)習(xí)和生活上碰到的實際問題。
4、協(xié)作意識和交流信息的能力：能夠通過互聯(lián)網(wǎng)等平臺拓展自己交流的范圍，并能利用信息技術(shù)加強與別人的聯(lián)系和協(xié)作。
以上幾方面的能力得到培養(yǎng)后，學(xué)生的信息素養(yǎng)就會得到逐步的提高，同時，學(xué)生的創(chuàng)新能力也會得到逐步的提高。而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，我認為除了培養(yǎng)同學(xué)們的信息素養(yǎng)外，還應(yīng)注重以下幾方面：
1、創(chuàng)設(shè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境
課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識和技能的主要陣地，應(yīng)當(dāng)成為培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新精神的搖籃。而通過信息技術(shù)教學(xué)創(chuàng)設(shè)問題的情境，不僅可以引發(fā)學(xué)生強烈的求知欲，而且還可以為激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維創(chuàng)造有利的條件。
2、推行問題式教學(xué)模式
問題式教學(xué)模式把學(xué)習(xí)設(shè)置到復(fù)雜的、有意義的問題情境中，學(xué)生通過互相合作來解決這些問題，發(fā)現(xiàn)隱含于問題背后的科學(xué)知識，形成解決問題的技能和自主學(xué)習(xí)的能力，從而培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。在教學(xué)中，應(yīng)克服扼殺學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教學(xué)行為，注意挖掘教材內(nèi)容中潛在的教育因素，采取問題式教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧、平等、富于創(chuàng)新精神的教學(xué)情境。
3、充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)新性
主體性和創(chuàng)新性密不可分，創(chuàng)新是主體性的最高體現(xiàn)。沒有積極主動的學(xué)習(xí)，就不能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。我們要創(chuàng)設(shè)各種機會，鼓勵學(xué)生去主動參與，把他們智慧的火花盡量激發(fā)出來。在課堂中由于時間有限，傾向于訓(xùn)練基本功，掌握基本操作，而課外則可以讓學(xué)生們自由發(fā)揮，教師要有意識地加以引導(dǎo)，把課堂上所學(xué)的內(nèi)容延伸到課外，把課外這個第二課堂變得生動活潑，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使課外成為課內(nèi)所學(xué)知識的有益鞏固與補充，從而促進課堂教與學(xué)，達到學(xué)以致用的效果。
4、理論聯(lián)系實際
鼓勵、指導(dǎo)學(xué)生大膽、靈活地運用已學(xué)知識，解決實際問題是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的有效方法。在解決實際問題的過程中，教師可組織學(xué)生競賽，進行自由辯論，互相交流方法，互相啟發(fā)思路，以實現(xiàn)解決實際問題與培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有機統(tǒng)一。
當(dāng)今世界，現(xiàn)代教育技術(shù)對教育的影響越來越深入?，F(xiàn)代教育技術(shù)所強調(diào)的對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進行設(shè)計、開發(fā)、使用、管理和評價的理論和實踐，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力提供了新思路、新途徑。
隨著以計算機、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)為代表的信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，計算機和互聯(lián)網(wǎng)在社會各個領(lǐng)域中得到廣泛應(yīng)用，信息在人類社會的發(fā)展中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。與此同時一個新概念：信息素養(yǎng)(information literacy)，也正在引起世界各國越來越廣泛的重視，并逐漸加入從小學(xué)到大學(xué)的教育目標(biāo)與評價體系之中，成為評價人才綜合素質(zhì)的一項重要指標(biāo)。 早在1974年美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅•車可斯基（ paul zurkowski）就已經(jīng)提出信息素養(yǎng)這個概念。當(dāng)時他把信息素養(yǎng)定義為：“利用大量的信息工具及主要信息源使科技的發(fā)展，信息素養(yǎng)的內(nèi)涵不斷地得到充實和豐富”，他認為學(xué)習(xí)者具備的信息素養(yǎng)應(yīng)該包括信息意識、信息道德、信息知識和信息能力，學(xué)生需要有迅速有效地發(fā)現(xiàn)并把握對自己學(xué)習(xí)有價值的信息的意識，并把這些信息整合到自己的知識結(jié)構(gòu)中來的意識。而如今信息素養(yǎng)的含義已演變成為：個體“能夠認識到何時需要信息，能夠檢索、評估、篩選和有效利用信息”的綜合能力。其中信息能力是信息素養(yǎng)的核心，具體的包括了以下幾種能力:
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如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇十三
科學(xué)素養(yǎng)：世界上一般概括為三個部分，即理解科學(xué)知識了解科研過程和方法了解科學(xué)技術(shù)對社會和個人的影響。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
小學(xué)科學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨，積極倡導(dǎo)讓學(xué)生親身經(jīng)歷以及探究為主的學(xué)習(xí)活動，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲，發(fā)展他們對科學(xué)本質(zhì)的理解，使他們學(xué)會探究解決問題的策略。在使用兩年的時間里，我的感觸很深，我覺得這一教材真正從學(xué)生的生活實際出發(fā)，從社會的需要出發(fā)，充分依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，追求科學(xué)性、實用性、教育性等多方面的統(tǒng)一，有利于促進學(xué)生的發(fā)展。下面，我想談一下自己在使用這一教材中的幾點認識和體會：
一、《科學(xué)》教材所安排的活動有利于促進學(xué)生進行科學(xué)探究，促進學(xué)生的發(fā)展。
小學(xué)《科學(xué)》真正從學(xué)生的生活入手，符合兒童的童心、童趣，為學(xué)生提供了很多的親身經(jīng)歷的機會，促使他們?nèi)プ灾鞯貐⑴c、主動地探索，在參與和探索中有所收獲。同時有機地把探究學(xué)習(xí)、體驗學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)等有機結(jié)合起來，促進了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣化。同時也在活動的過程中培養(yǎng)了學(xué)生尊重事實、勇于探索和質(zhì)疑的科學(xué)精神。
二、小學(xué)《科學(xué)》教材體現(xiàn)了面向全體學(xué)生、具有彈性和開放性的特點。
在使用這一教材中，我感覺這一教材在編排中充分考慮了學(xué)生在生活環(huán)境、經(jīng)驗背景、個性特點等方面存在的差異，在學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)活動、設(shè)計制作、綜合評價等多方面都給學(xué)生和教師提供了更多的選擇機會和創(chuàng)新空間。它并不象小學(xué)自然教材那樣內(nèi)容非常的固定，實驗過程、方法非常的單調(diào)、一陳不變，而是相當(dāng)?shù)撵`活，教師可依據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實際進行調(diào)節(jié)，而學(xué)生也可以有更多的自行探索創(chuàng)新的空間，因此，我覺得這一教材具有彈性和開放性的特點。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生進行猜想活動和師生、生生的交流活動。
偉大的科學(xué)家愛因斯坦曾說過“沒有大膽的猜想，就沒有偉大的發(fā)現(xiàn)?！庇纱丝梢姴孪肟梢院芎玫貛椭鷮W(xué)生進行探索活動，一方面、正確的猜想會對學(xué)生是一種激勵，學(xué)生會有一種成就感，會激勵他在以后的活動中更加大膽地去猜想，去實踐；再者即使是學(xué)生猜想不夠正確或不夠全面時，在老師的正確引導(dǎo)下，學(xué)生也會從中有所感悟，去不斷地實踐和探究，同時也讓學(xué)生明白光靠猜想還不行，要勇于去實踐，實踐是檢驗一切的真理。所以，我覺得教材設(shè)計的猜想活動這一環(huán)節(jié)非常好，它對學(xué)生進行好探究活動、學(xué)習(xí)好科學(xué)有很大的幫助。逐漸地猜想會成為學(xué)生的一種習(xí)慣，一種探索的動力。我覺得讓學(xué)生無目的的去實踐在學(xué)生頭腦中不會留下很深刻的印象，而帶著猜想去實踐，學(xué)生的活動會更豐富、更充實、更有意義。另外小學(xué)《科學(xué)》非常注重師生、生生之間的交流，這也會對學(xué)生的發(fā)展是一種促進，在交流中大家可以相互取長補短、可以有新的發(fā)現(xiàn)，另外通過交流也可以提高學(xué)生的語言表達能力和培養(yǎng)學(xué)生的傾聽別人發(fā)言的良好習(xí)慣，同時有利于拓寬學(xué)生的思路，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。學(xué)生的許多的閃光的思想火花也是在交流中迸發(fā)出來的。所以，從起點三年級《科學(xué)》上冊起就開始注重這樣培養(yǎng)學(xué)生，我想幾年下來，我們所有的孩子都會有所改變，有更大的發(fā)展。
四、有意識地向?qū)W生滲透科學(xué)的人文精神。
在這一教材的使用過程中，我們深有感觸的是科學(xué)教材在編排上很好地將科學(xué)活動與社會生活、學(xué)生個人生活聯(lián)系在一起，科學(xué)知識并不是單一呈現(xiàn)出來的，而是多層次多角度呈現(xiàn)給學(xué)生，另外教材在編排中還非常注重了對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
五、注重培養(yǎng)學(xué)生長期進行觀察活動的能力。
《科學(xué)》這一教材非常注重對學(xué)生進行長期觀察能力的培養(yǎng)，注重培養(yǎng)他們持之以恒的精神，我想這對學(xué)生以后的成長會有很大的幫助。我們深有體會，學(xué)生進行一時地觀察對他們來說很容易，但要長期堅持，很多孩子會中途放棄，最后會一無所獲，我們的孩子確實需要在耐力與毅力的方面進行培養(yǎng)，我們現(xiàn)在使用的《科學(xué)》在這一方面就為學(xué)生提供了很好地鍛煉機會。課外活動都為學(xué)生提供了很好地鍛煉機會，我覺得非常好，符合社會和時展的需要。
對于科學(xué)素養(yǎng),國際上通行的解釋是由三部分組成:一是對科學(xué)知識達到基本的了解程度;二是對科學(xué)的研究過程和方法達到基本的了解程度;三是對科學(xué)技術(shù)達到基本的了解程度。只有在這三方面都達到要求才算具備基本科學(xué)素養(yǎng)。新一輪課程改革的目標(biāo)之一就是改革落后的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生積極探索、勇于實踐、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力,全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。所以在化學(xué)課程改革實踐中,我們要抓住這個機遇,在傳授基礎(chǔ)知識和訓(xùn)練基本技能的同時,更重要的是要有意識地對學(xué)生進行科學(xué)素養(yǎng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)。
一、重視知識與技能,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,對知識進行篩選,完善學(xué)習(xí)內(nèi)容。
我們過去太過于強調(diào)學(xué)科知識的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu),教育內(nèi)容脫離實際,沒有顧及學(xué)生的現(xiàn)實生活,很難與社會問題一一對應(yīng)起來。所以教學(xué)內(nèi)容應(yīng)考慮到讓學(xué)生接觸社會,了解社會,懂得社會,掌握一些解決社會問題的基本技能,以便使學(xué)生掌握那些屬于基礎(chǔ)的、具有“生產(chǎn)性”的知識。這些知識不僅包括那些豐富的科學(xué)事實和科學(xué)規(guī)律,而且更重要的是包括那些帶有方法性、應(yīng)用性、發(fā)展性的知識。
2.實驗設(shè)計中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力和方法化學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的科學(xué),化學(xué)中絕大多數(shù)知識都是由實驗得出的,由假設(shè)到實驗驗證、由實驗現(xiàn)象到本質(zhì)分析是學(xué)習(xí)化學(xué)知識的重要思維方式。通過這種方式的訓(xùn)練,可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。在課堂教學(xué)中,教師要給學(xué)生充分的思考時間和空間,讓學(xué)生通過各種實驗活動,構(gòu)建知識技能和方法,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的實驗設(shè)計能力、動手能力和創(chuàng)新能力。
二、重視過程與方法,培養(yǎng)學(xué)生探究能力和創(chuàng)新意識。
化學(xué)課程標(biāo)準指出:“要讓學(xué)生有更多的機會主動地體會探究過程,在知識的形成、聯(lián)系、應(yīng)用過程中養(yǎng)成科學(xué)的態(tài)度,獲得科學(xué)的方法,在‘做科學(xué)’的探究實踐中逐步形成終生的學(xué)習(xí)意識和能力”。通過提出問題,猜想與假設(shè),制定計劃,進行試驗,收集證據(jù),解釋與結(jié)論,反思與評價,表現(xiàn)與交流等環(huán)節(jié),讓學(xué)生通過親身經(jīng)歷體驗科學(xué)探究活動,激發(fā)化學(xué)學(xué)習(xí)興趣,增進對科學(xué)的情感,理解科學(xué)的本質(zhì),學(xué)習(xí)科學(xué)的探究方法,初步形成科學(xué)探究能力。
1.利用探究性試驗,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
學(xué)生探究實驗是學(xué)生用實驗的手段對某些化學(xué)問題進行論證和探究的一種活動,它能有效地培養(yǎng)學(xué)生化學(xué)科學(xué)素養(yǎng)。如:在科學(xué)探究制備氫氧化鐵和氫氧化亞鐵時,我首先請學(xué)生根據(jù)實驗桌上的試劑,按照教科書操作,學(xué)生通過實驗發(fā)現(xiàn)能制得紅褐色的氫氧化鐵,而制得的氫氧化亞鐵由白色立即變成灰綠色,為什么呢?我和學(xué)生一起分析鐵的化合價,得到氫氧化亞鐵具有還原性,它不能保持白色是與氧氣接觸了。接著讓學(xué)生分組討論:如何不讓氫氧化亞鐵接觸空氣?教室里氣氛熱烈,學(xué)生們各抒己見,幾分鐘后,各組陳述自己設(shè)計的方法,主要有:將水煮沸;將滴管插入試管底部;加植物油;將空氣趕出。在探究過程中,有個學(xué)生站起來提出將鈉放入上面覆蓋植物油的新制feso4溶液中的實驗設(shè)計,這是我在備課時沒有想到的,經(jīng)過這位學(xué)生的提醒,我和大家一起分析、探究并獲得實驗成功。這節(jié)課既培養(yǎng)了學(xué)生的探索技能、反思能力、搜集、和整理信息能力,也縮短了師生之間的距離,并使我和學(xué)生都體會到探究的愉悅,很有成就感。
2.創(chuàng)設(shè)問題情境,訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新意識。
人的創(chuàng)新意識總是在遇到難以解決的問題時才能被充分地激活,創(chuàng)新的火花才能被點燃。在課堂教學(xué)中,教師在提問和設(shè)問時要注意創(chuàng)設(shè)問題情境,給問題設(shè)立臺階,激發(fā)學(xué)生思考,產(chǎn)生創(chuàng)新動機。
三、重視情感態(tài)度和價值觀,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
情感態(tài)度與價值觀是科學(xué)精神、科學(xué)素養(yǎng)的靈魂,是各種價值觀念、思想觀念、行為準則以及道德與意識品質(zhì)的總和。在化學(xué)教學(xué)中,不僅要培養(yǎng)學(xué)生嚴謹細致的科學(xué)作風(fēng),實事求是的科學(xué)態(tài)度,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生敢于超越現(xiàn)狀的創(chuàng)新精神。
1.轉(zhuǎn)換學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生勇于實踐,敢于提出挑戰(zhàn)的探索精神學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)方式是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素。以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為主旨的化學(xué)新課程,將科學(xué)素養(yǎng)作為突破口,改變原有單一、被動的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)和促進學(xué)生進行探究、自主和合作學(xué)習(xí),進而提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。通過探究學(xué)習(xí)凸顯學(xué)習(xí)的問題性、過程性、開放性,形成學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機,批判的思維品質(zhì)和思考問題的習(xí)慣,通過自主學(xué)習(xí)凸顯學(xué)習(xí)的主動性、獨立性、自控性,弘揚人的主體性和自主精神;通過合作學(xué)習(xí)凸顯學(xué)習(xí)的交往性、互動性、分享性,培養(yǎng)學(xué)生的合作的精神、團隊的意識和集體的觀念。
1.增強環(huán)保和綜合利用自然資源意識,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。
化學(xué)新課標(biāo)要求課程內(nèi)容要貼近生活、貼近社會。從學(xué)生已有的經(jīng)驗和將要經(jīng)歷的社會生活實際出發(fā),幫助學(xué)生認識化學(xué)與人類生活密切相關(guān),培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、參與意識和決策能力。
2.開展家庭小實驗,養(yǎng)成勤思考、愛動手的好習(xí)慣。
在我們的日常生活中,化學(xué)無處不在,只要多加留意,善于思考,就可以用所學(xué)知識指導(dǎo)我們的生活。如炒菜何時放鹽?不同型號墨水為什么不能混用?如何鑒別牛奶中是否加了面湯等等。這樣學(xué)生在應(yīng)用、解釋問題時就會不斷地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,從而尋求解決問題的方法,以此來開發(fā)學(xué)生的實驗興趣和個性特長,使創(chuàng)新能力得到發(fā)展,形成良好的科學(xué)品質(zhì),使學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)得到提高。
總之,科學(xué)素養(yǎng)教育作為新課程改革的主要亮點,運用于具體的教育教學(xué)中,必須根據(jù)學(xué)科自身的知識結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)規(guī)律,發(fā)展教師自己的優(yōu)勢和特長,努力探索科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的有效途徑和方法,以便向社會輸送更多的高素質(zhì)人才。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇十四
學(xué)生是祖國的花朵，是祖國的未來，是祖國的希望。我們要努力培養(yǎng)好學(xué)生的素養(yǎng)，讓他們成才。下面是本站小編為你整理的如何培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，希望對你有幫助。
良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，是學(xué)生養(yǎng)成良好素養(yǎng)的支持力量。我們培養(yǎng)學(xué)生們的好素養(yǎng)一定要注意形成一個良好的集體輿論與班風(fēng)學(xué)風(fēng)。班主任在教育教學(xué)和各項活動中，根據(jù)是非標(biāo)準進行褒貶，該肯定的就肯定，并給予適當(dāng)?shù)谋頁P和獎勵;該否定的就否定，并給予適當(dāng)?shù)呐u和教育，用自己的人格魅力，在全班形成一種能夠扶持正氣、伸張正義、制止錯誤思想、阻止不道德現(xiàn)象的集體輿論。這種良好的風(fēng)氣，不是班主任的單向灌輸，而是建立在全班絕大多數(shù)學(xué)生的正確認識與言論的基礎(chǔ)上，具有同一性、扶正性，對全班學(xué)生都有感染力和道德上的約束力。
素養(yǎng)的培養(yǎng)越早越好，須從接手班級的第一天開始，從頭抓起，從小事做起，嚴格要求學(xué)生的坐、言、走、行?！昂玫拈_始是成功的一半”，師生初次接觸，班主任必須讓學(xué)生感受到對他們良好素養(yǎng)養(yǎng)成的重視。期間，班主任要留心觀察學(xué)生的言行舉止、儀容著裝，及時表揚做得好的，力求不漏。如誰說話態(tài)度大方，口齒清楚;誰字跡工整美觀;誰衣著整潔得體等。同時還要不點名地指出同學(xué)身上的不足，兩相對比，該選擇怎樣的素養(yǎng)一目了然。教師還要抓住時機，根據(jù)學(xué)生的不同成長階段不斷地提出素養(yǎng)養(yǎng)成的新要求，還可以用我們自己的體驗或名人養(yǎng)成好素養(yǎng)的故事來激發(fā)兒童努力養(yǎng)成好素養(yǎng)的熱情。
“其身正，不令而行”。教師在學(xué)生的心目中有著重要而崇高的地位，學(xué)生對自己喜愛與崇拜的教師的言行都容易進行模仿，所以教師平時就應(yīng)該嚴格要求自己，在學(xué)生面前注意自己的言行，時時為學(xué)生做表率，尤其要注意行為與生活細節(jié)。在培養(yǎng)兒童良好素養(yǎng)上，家庭教育的作用大于學(xué)校教育的作用，教師要負起指導(dǎo)家庭教育的責(zé)任，只有家校配合，家校教育目標(biāo)與教育要求一致，形成合力，才有實效。家長在家里除了嚴格要求自己的孩子之外，還要以身作則，盡量用自己好的言行去影響孩子，給孩子樹立正確的榜樣，要求孩子做到的，自己首先要做到，不能只是要求孩子。
班級工作千頭萬緒，但并非雜亂無章，有許多程序性的工作，每隔一段時間都要不斷重復(fù)操作，尤其在學(xué)生的素養(yǎng)養(yǎng)成方面更是需要抓反復(fù)，反復(fù)抓。在學(xué)生充分參與討論、實踐的過程中，班級的各項常規(guī)制度應(yīng)運而生，如《家庭作業(yè)制度》、《值日生制度》、《晨讀制度》、《班干部職責(zé)》等，這樣實現(xiàn)了班級的精細化管理，讓班級工作有法可依，有章可循，讓學(xué)生明確什么時候應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做，做好了會怎么樣，違反了紀律會有怎樣的后果。這些制度從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，具有很強的說服力。
素養(yǎng)的養(yǎng)成是建立一條“由被動到主動再到自動”的過程，主體體驗是良好行為素養(yǎng)“由被動到主動再到自動”的最佳方法。教師可以有意識地組織一些相關(guān)的有趣活動，抓住兒童在活動過程中表現(xiàn)出來的自身的典型事例，幫助孩子體驗“好素養(yǎng)讓自己嘗到甜頭，壞素養(yǎng)使自己吃到苦頭”。
改變不良的素養(yǎng)與建立新的良好素養(yǎng)是一個相當(dāng)艱巨的過程，養(yǎng)成良好素養(yǎng)不能一蹴而就，學(xué)生素養(yǎng)的形成有個過程。因此班主任要充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生自覺與不良素養(yǎng)作斗爭，自覺地在老師的指導(dǎo)下逐步養(yǎng)成自己的好素養(yǎng)，確保每一位同學(xué)的素養(yǎng)養(yǎng)成在嚴格的自律與他律的約束下進行。學(xué)生養(yǎng)成良好素養(yǎng)的過程中，他們的付出、努力需要及時得到老師的承認，需要老師不斷的鼓勵，增強學(xué)生成功的快感，從而有利于學(xué)生良好素養(yǎng)的進一步養(yǎng)成。
敏銳地發(fā)現(xiàn)兒童不良行為的苗頭，及時教育，及時矯正，不讓不良行為發(fā)展成不良素養(yǎng)。教師與家長在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中尤其要注意孩子的第一次，如第一次說謊、第一次罵人、第一次不做作業(yè)??發(fā)現(xiàn)問題及時糾正，如果在孩子第一次發(fā)生錯誤時不能引起教師、家長的足夠重視并及時糾正，等孩子已經(jīng)形成固定素養(yǎng)了再改正難度可就大了。養(yǎng)成素養(yǎng)的過程中，兒童的行為常有反復(fù)，教師與家長要“抓反復(fù)，反復(fù)抓”。著名教育家曼恩說：“素養(yǎng)仿佛一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會變得牢不可破?！边@個比喻非常形象、智慧。它把素養(yǎng)比喻為一根繩索，每次行為的重復(fù)，就相當(dāng)于又為它纏上了一股繩索。所以，我們教師在對學(xué)生進行良好素養(yǎng)的培養(yǎng)時，也要根據(jù)孩子的特點，注意教育的重復(fù)性和反復(fù)性，不要抱著一蹴而就和急于求成的心理。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇十五
一、如何培養(yǎng)中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提出的背景
（一）中等職業(yè)教育發(fā)展迅速
近些年來，國家大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育，提出了職業(yè)教育應(yīng)“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”，特別是中等職業(yè)教育發(fā)展迅速。而作為東勝唯一的一所職業(yè)學(xué)校，與市其它職業(yè)學(xué)校相比，存在著勢單力薄，經(jīng)驗缺乏，生源稀缺，就業(yè)瓶頸的悲觀現(xiàn)狀。我校從近幾屆畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)研來看，企業(yè)需要大量“素養(yǎng)好、技能強、會干活的職業(yè)人”已成共識，用人單位招聘員工時，在看重畢業(yè)生專業(yè)技能的同時，更加關(guān)注畢業(yè)生的職業(yè)素養(yǎng)。我校與奇瑞汽車有限責(zé)任公司啟動了校企合作工程，每年培養(yǎng)的汽修學(xué)生，大部分學(xué)生畢業(yè)后直接進廠工作或安排在4s店;我校還與東勝電信、聯(lián)通、移動公司合作，每年畢業(yè)之際來我校招聘擇優(yōu)錄取！能否讓用人單位滿意，這些一線勞動者是否滿足了企業(yè)的需要，哪些部分還有缺失，仍然是我們在校的教育工作者需要深思的問題。
（二）什么是職業(yè)素養(yǎng)
職業(yè)素養(yǎng)是：通過學(xué)習(xí)和鍛煉，人們從事某種工作、專門業(yè)務(wù)或完成特定職責(zé)所具備的專業(yè)技能和道德操守的總和，是在職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)，包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為習(xí)慣、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識等方面。
（三）職業(yè)素養(yǎng)缺失的具體表現(xiàn)
中等職業(yè)教育雖然是要面對社會，為經(jīng)濟建設(shè)培養(yǎng)人才，但是，過于強調(diào)專業(yè)化的實用主義教學(xué)和職業(yè)能力的培養(yǎng)，而忽視了對學(xué)生完整的全面的人格塑造，使得很多學(xué)生一踏入社會更暴露出自己的不足：缺乏敬業(yè)精神和奉獻意識，獨立生活能力差，適應(yīng)社會環(huán)境能力差，處理人際關(guān)系能力差，自我防范保護能力差，吃苦耐勞能力差。以至于很長時間都難以融入新的工作崗位上。
二、職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)內(nèi)容
（一）道德品質(zhì)的培養(yǎng)
近日，著名歌手李代沫因涉嫌吸毒、藏毒被刑事拘留一事成為熱點新聞。李代沫曾經(jīng)輝煌的一連串的榮譽與犯罪形成鮮明的對比。教育中，德為先是許多單位在與學(xué)生簽訂就業(yè)協(xié)議時首先考察的是人品，其次才是個人能力。因此，引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，形成自尊感、榮譽感、集體主義感等優(yōu)秀的品質(zhì)。通過對英雄人物事跡的宣揚，在學(xué)生中形成、發(fā)展起健康的道德輿-論。組織學(xué)生參加義務(wù)勞動、社會實踐、主題班會等形式，在實踐中培養(yǎng)起學(xué)生的道德意志。
（二）道德行為的培養(yǎng)。
基于企業(yè)對人才的要求，要求學(xué)生必須具備良好的文明禮儀與行為習(xí)慣。我們對學(xué)生的個人儀表和文明行為提出了嚴格的要求。我們要求每個學(xué)生統(tǒng)一執(zhí)行中職學(xué)生的個人儀表要求，如男生禁止染發(fā)，頭發(fā)前不覆額、不遮耳，禁止戴耳環(huán)、耳釘，進入實訓(xùn)場所身著工作服；女生不帶耳環(huán)和項鏈，不化妝，進入實訓(xùn)場所不穿裙裝，身著工作服。在文明習(xí)慣方面，要求學(xué)生見到老師要問好，在課堂上認真聽講，不遲到，愛護教學(xué)設(shè)施，著重培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體，尊重他人等良好文明習(xí)慣。
（三）學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)
職業(yè)學(xué)校學(xué)生基礎(chǔ)都較為薄弱。進入職校以后，學(xué)習(xí)遇到困難，沒有解決的辦法，容易產(chǎn)生自卑心理，心理承受能力較差。如何引導(dǎo)學(xué)生正確地面對困難，最終獲得用人單位的青睞，獲得與自己能力相匹配的工作崗位顯得尤為重要。我校的具體做法是通過一系列的課程，如《健康心理》《中職生就業(yè)指導(dǎo)》，通過設(shè)置模擬情景，和開展各種活動，培養(yǎng)學(xué)生面對挫折的能力；讓學(xué)生自主體驗和討論中解決對策，增強學(xué)生解決問題的能力。對那些受到用人單位歡迎的學(xué)生進行分析與綜合，找出這些畢業(yè)生身上具備的優(yōu)秀心理素質(zhì)，為學(xué)生提供一個真實可信的榜樣，從而激發(fā)學(xué)生自我改變和自我促進。
（四）職業(yè)意識的培養(yǎng)
養(yǎng)職業(yè)習(xí)慣。班會課上，由班主任指導(dǎo)學(xué)生調(diào)整心態(tài)，準確定位。讓他們清楚地認識到將來自己是一名有專業(yè)、實際操作人員。要面對現(xiàn)實、接受現(xiàn)實，及時調(diào)整心態(tài)，以積極向上的態(tài)度投入到專業(yè)學(xué)習(xí)中去，為自己將來的就業(yè)打下扎實的基礎(chǔ)。教師則指導(dǎo)學(xué)生熱愛專業(yè)，強化技能，拓寬專業(yè)知識面，努力掌握與自己職業(yè)方向相關(guān)的知識和技能。并在學(xué)習(xí)與實習(xí)中自覺培養(yǎng)自己愛業(yè)敬業(yè)，吃苦耐勞，勇于奉獻等良好職業(yè)道德，及良好的就業(yè)心理。
三、職業(yè)素養(yǎng)如何在教學(xué)中滲透
（一）教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)與企業(yè)的要求有機的結(jié)合
職業(yè)素養(yǎng)的形成是在人的先天生理基礎(chǔ)上、經(jīng)過后天教育和社會環(huán)境的影響，由知識內(nèi)化而形成的相對穩(wěn)定的品質(zhì)。如何把企業(yè)文化引入課堂，把專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)有機融入專業(yè)核心課程中，是課堂教學(xué)活動需要重點解決的問題。職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成的最佳實踐場地是企業(yè)。如果沒有企業(yè)文化的引入，沒有職場環(huán)境的滲入，沒有以工作項目為教學(xué)的實施，沒有長期潛移默化的訓(xùn)練，僅靠課堂教學(xué)和書本內(nèi)容是無法提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的。為此，我校花了幾年時間，派專業(yè)教師、文化課教師去省外名校學(xué)習(xí)、名企實踐，派學(xué)生去企業(yè)實習(xí)，很好的將課堂教學(xué)與企業(yè)要求有機的結(jié)合起來。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇十六
語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，因此，在語文教學(xué)中，既要夯實學(xué)生的語文基本功，又要進行文化思想的熏陶和道德情感的培養(yǎng)。那么在日常的教學(xué)中怎樣才能使兩者和諧統(tǒng)一呢？現(xiàn)行教材中的絕大多數(shù)課文來自作者的生活體驗和心靈感悟，那么我們的教學(xué)應(yīng)還原生活，并盡量貼近學(xué)生的生活實際，將教學(xué)活動置于逼真的社會背景中，從而激發(fā)學(xué)生聽、說、讀、寫的強烈愿望。將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)存需要，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活。
一、以生活體驗培養(yǎng)學(xué)生的情感。心理學(xué)研究表明：人的認識活動與感情是緊密聯(lián)系的。任何認識活動都是在一定的情感誘發(fā)下產(chǎn)生的。在教學(xué)中，我們要積極調(diào)動學(xué)生已有的生活體驗，尋找與文中的生活相似的體驗，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，進而更好地進行教學(xué)實踐活動，這樣往往會起到事半功倍的效果。在教學(xué)中調(diào)動學(xué)生已有生活體驗進行語文實踐活動，不僅使學(xué)生的語文能力得到提高，還培養(yǎng)了學(xué)生豐富的情感。
二、以生活的反差激發(fā)學(xué)生的探究興趣。實踐表明學(xué)生除了對新鮮的、沒見過的事物比較感興趣外，還對和他們的生活體驗有反差的東西感興趣。在教學(xué)中，我通過鉆研教材首先抓住教材中的內(nèi)容沖突，激發(fā)他們的好奇心，并使學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲望。其次抓住課文中的對比。教材中強烈的對比也是學(xué)生產(chǎn)生求知欲的主要因素，它能使學(xué)生快速地進入角色，積極主動地投入學(xué)習(xí)，使課堂效率成倍的提高，這樣利用學(xué)生生活實際和教材之間的反差，激起學(xué)生強烈的探究欲望，自然地開啟學(xué)生思維的大門，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，進而更好地進行教學(xué)實踐活動。
三、以生活的輻射陶冶學(xué)生的情操。生活是個大課堂，在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R地把現(xiàn)代社會生活中的一些生活場景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來，那么教育效果要遠遠好于單純的說教。
例如《背影》一課的教學(xué)任務(wù)完成后，我就讓學(xué)生結(jié)合這篇課文，寫自己的父母，由于此文題故事性強，又切合學(xué)生的生活經(jīng)驗，因此學(xué)生寫作熱情高漲，感情深刻。在他們的文章中，既有“可憐天下父母心”的哲理，又有刻苦學(xué)習(xí)才能對得起父母的體會。通過課堂的延續(xù)，學(xué)生的情感得到了升華。
這樣的教學(xué)由于結(jié)合了學(xué)生的生活實際，所以不僅豐富了教材，而且發(fā)展了教材，更使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效率成倍的提高，也使學(xué)生在學(xué)習(xí)中陶冶了自己的情操，凈化了自己的心靈，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)真正學(xué)會做人，學(xué)會生活。做到語文素養(yǎng)的提高和思想教育雙豐收。
生活的外延有多寬廣，語文的外延就有多寬廣。因此，我們不僅要在課堂上學(xué)語文，還要在課外學(xué)語文。通過課內(nèi)外閱讀，可以讓學(xué)生接觸更多的語文材料。在語文實踐中掌握語言對于我們語文教師來說，可以免去“無盡蒼生是語文”的“桂冠”；對于學(xué)生來說，可以從應(yīng)付考試的陰影中走出來，真正地學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展個性，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，提高語文素養(yǎng)。
那么怎樣指導(dǎo)學(xué)生大量閱讀，才能更好地促進學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提高呢？我是這樣做的：
一、借助教材的示范作用，教方法，授技巧
“教材是語文學(xué)習(xí)的載體，是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的例子。”現(xiàn)在我們使用的人教版小學(xué)語文教材中的許多課文都是名家名作，文質(zhì)兼美，有很深的蘊味，學(xué)習(xí)這些課文，我們就要落實教材的示范作用。如何落實呢？我認為應(yīng)重點抓好一個“讀”字，以讀悟讀，以讀悟情。1、認讀掃障礙（利用工具書能夠讀得流暢、有節(jié)奏，掃除生字障礙）；2、識理朗讀理清思路（通過讀，讓學(xué)生理清課文的思路）；3、表情朗讀現(xiàn)情感（帶著感情讀，加強對課文的理解）；4、反復(fù)讀悟道理（通過反復(fù)朗讀，理解文章的內(nèi)在含義，掌握文章的寫作方法）。要在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀中悟、悟中學(xué)，通過讀、悟、學(xué)，教會學(xué)生讀書的方法和技巧，訓(xùn)練學(xué)生的閱讀技能和創(chuàng)造性思維，逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力。
二、輔導(dǎo)學(xué)生進行課外閱讀，使學(xué)生由課內(nèi)精讀平穩(wěn)過渡到課外的閱讀
課外閱讀是教材的延伸和拓展，它不但可以鞏固課內(nèi)所學(xué)的新知識，而且可以使課堂上所學(xué)到的閱讀技能得到運用，另外還能開闊學(xué)生的眼界，增強學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，增長豐富的知識和智慧，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生的個性特長。如果說課堂閱讀是一個學(xué)知識，學(xué)技能的過程，那么課外閱讀就是鞏固知識、訓(xùn)練技能、提高能力的過程。我們可以用兩節(jié)連排的閱讀課，指導(dǎo)學(xué)生集中閱讀，以點帶面，重點突出，引導(dǎo)學(xué)生通過比較閱讀來梳理知識、掌握技巧。這樣，有利于單元教學(xué)及合作學(xué)習(xí)的開展，能有效提高學(xué)生的閱讀分析能力和創(chuàng)新能力。
三、豐富語文實踐活動，為學(xué)生營造一個大語文的`學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們在實踐中學(xué)習(xí)語文
生活有多廣闊，語文就有多廣闊，我們要為學(xué)生營造一個大語文的學(xué)習(xí)環(huán)境。
1、準備筆記，學(xué)會積累。俗話說“好記性不如爛筆頭”，“眼過千遍不如手過一遍”，摘抄是積累的最好方式。教學(xué)中，我們可要求學(xué)生閱讀時及時把自己的感悟、喜歡的名句、精彩的語段記下來，然后定期去看。另外，根據(jù)新課標(biāo)要求，要讓學(xué)生利用節(jié)假日完成課外閱讀的閱讀量，要求做好名著閱讀記錄，人物、情節(jié)感受等，入學(xué)后開展“書評比賽”，及時交流，以檢查督促讀書活動。學(xué)生通過閱讀名著，能夠加深對社會、對人生的積極思考與深刻認識，同時可學(xué)習(xí)借鑒文章的構(gòu)思、立意、藝術(shù)手法等，以提高自己的寫作思想境界。
2、辦黑板報、壁板，學(xué)會展示。對于班級里的后黑板，除學(xué)校統(tǒng)一的內(nèi)容安排外，我們可組織學(xué)生把黑板開辟為美文天地，發(fā)動學(xué)生找出自認為最優(yōu)美的短文，輪流抄寫在黑板上，供大家欣賞評析。負責(zé)抄寫的學(xué)生進行監(jiān)督并收集同學(xué)們對自己所選文章的看法，相互借鑒促進提高。
3、創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)會說話。語文是一個聽說讀寫的過程，聽讀寫重要，說也同樣重要。葉圣陶先生就曾說過：“什么叫語文？語文就是語言，就是平常說的話……”可見要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，我們就要把說話貫穿在課堂教學(xué)中?？梢栽谡n前安排“3分鐘”演講，內(nèi)容不定，但要人人參與；可定期舉行故事大賽，通過講故事來促進學(xué)生的閱讀，提高學(xué)生說的能力；可鼓勵學(xué)生大膽說出自己對課內(nèi)閱讀材料的看法，這樣既能加深他們對文章的理解、對作品感情的領(lǐng)悟，又能提高說的能力。
通過一段時間的閱讀實踐，學(xué)生不但較好地掌握了閱讀的基本技巧、技能，提高了語文綜合素養(yǎng)，而且豐富了學(xué)生的情感體驗，激發(fā)和提高了學(xué)生語文學(xué)習(xí)、課外閱讀的積極性，給語文教學(xué)開辟了新天地，創(chuàng)造出新的活力，語文的實用性、應(yīng)用性、豐富性得到了充分的體現(xiàn)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇十七
景德鎮(zhèn)市電教館肖q
摘要：當(dāng)今世界各國都意識到運用信息技術(shù)培養(yǎng)信息社會所需人才的重要性。信息技術(shù)給人類社會的進步帶來了難以估量的推動力，社會對人才規(guī)格提出了新的要求，傳統(tǒng)的知識應(yīng)用型人才已經(jīng)不能適應(yīng)信息社會的要求，因此教育要進行變革，重點在培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)上。本文從信息素養(yǎng)所要求的基本能力和如何培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)等問題上作了一些淺顯地探討。
關(guān)鍵詞：學(xué)生信息素養(yǎng)信息能力培養(yǎng)
隨著以計算機、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)為代表的信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，計算機和互聯(lián)網(wǎng)在社會各個領(lǐng)域中得到廣泛應(yīng)用，信息在人類社會的發(fā)展中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。與此同時一個新概念：信息素養(yǎng)(informationliteracy)，也正在引起世界各國越來越廣泛的重視，并逐漸加入從小學(xué)到大學(xué)的教育目標(biāo)與評價體系之中，成為評價人才綜合素質(zhì)的一項重要指標(biāo)。
早在1974年美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅?車可斯基（paulzurkowski）就已經(jīng)提出信息素養(yǎng)這個概念。當(dāng)時他把信息素養(yǎng)定義為：“利用大量的信息工具及主要信息源使科技的發(fā)展，信息素養(yǎng)的內(nèi)涵不斷地得到充實和豐富”，他認為學(xué)習(xí)者具備的信息素養(yǎng)應(yīng)該包括信息意識、信息道德、信息知識和信息能力，學(xué)生需要有迅速有效地發(fā)現(xiàn)并把握對自己學(xué)習(xí)有價值的信息的意識，并把這些信息整合到自己的知識結(jié)構(gòu)中來的意識。而如今信息素養(yǎng)的含義已演變成為：個體“能夠認識到何時需要信息，能夠檢索、評估、篩選和有效利用信息”的綜合能力。其中信息能力是信息素養(yǎng)的核心，具體的包括了以下幾種能力:
一、運用信息工具的能力，即能熟練運用各種信息工具，如計算機、傳真機和網(wǎng)絡(luò)傳播工具等。
二、獲取信息的能力，即有效地收集各種信息資料。
三、處理信息的能力，根據(jù)自己的需要對信息進行分析、處理和獲取，實現(xiàn)信息評價和創(chuàng)新的能力。
四、生成信息的能力，即能準確地概述、綜合、改造和表達所需的信息，使之簡潔明了，通順流暢，富有特色。
五、創(chuàng)造信息的能力，即全方位地收集信息后，觀察、研究各信息之間的交互作用；利用現(xiàn)有的信息做出新的預(yù)測、新的設(shè)想，產(chǎn)生新的信息的生長點，從而創(chuàng)造出更有價值的新信息。
六、發(fā)揮信息效益的能力，善于運用接受的信息解決問題，讓信息發(fā)揮最大的效益。
七、信息協(xié)作的能力，利用信息媒介實現(xiàn)和外界與他人的和諧協(xié)作的關(guān)系。
八、信息免疫能力，能夠自覺地抵制垃圾信息、有害信息的干擾和侵蝕并制定出相應(yīng)的對策。
一、提高教師自身的信息素養(yǎng)，充分發(fā)揮教師的導(dǎo)航作用
教師的信息素養(yǎng)是直接影響學(xué)生信息素養(yǎng)的關(guān)鍵，如果一個教師不能及時獲取發(fā)展研究的新信息，就會影響教學(xué)內(nèi)容的更新，甚至還會將一些已經(jīng)過時的觀點傳授給學(xué)生。試問一個自身都缺乏求知欲和創(chuàng)新能力的教師怎么能夠培養(yǎng)出具有良好的信息素養(yǎng)的學(xué)生呢？因此我們首先要做的就是教師的培訓(xùn)和管理工作，提高教師自身的信息素養(yǎng)。
1.增強教師的信息意識和信息能力
在信息化社會里，教師積累的常規(guī)教學(xué)經(jīng)驗已不能滿足學(xué)生的求知欲，教師所擁有的知識相對于學(xué)生而言，也并沒有很多的優(yōu)勢。因此，教師應(yīng)樹立起現(xiàn)代教育的信息觀，主動、自覺、敏感地捕獲新的信息，加強信息技能，增強學(xué)習(xí)能力，不斷充實自己，成為終身學(xué)習(xí)者。針對目前教師對信息“重檢索輕利用”的現(xiàn)狀，要有意識地訓(xùn)練教師的信息檢索、信息利用、信息創(chuàng)新的技能。
2.充分利用網(wǎng)上資源
多在網(wǎng)絡(luò)上進行閱讀。當(dāng)代信息技術(shù)使人們傳統(tǒng)的閱讀方式發(fā)生了變革：從原來的文本閱讀走向超文本閱讀；從單純閱讀文字發(fā)展到多媒體電子閱讀；基于網(wǎng)絡(luò)的高效率檢索式閱讀。教師如果經(jīng)常光顧網(wǎng)站，就會不斷發(fā)現(xiàn)對自己有價值的信息、知識和資源，極大地開闊視野、拓寬思路。這些不是書本這種古老的傳媒載體所能比擬的。教師應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)及多媒體的技術(shù)優(yōu)勢，獲取更多不同方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，要做到這些，教師必須能熟練地使用網(wǎng)絡(luò)這種武器，并能對大量的信息進行歸納、概括、分析、總結(jié)和運用。在不遠的將來，網(wǎng)絡(luò)閱讀將成為教師獲取知識、進行教學(xué)和科研的重要手段。重視并堅持網(wǎng)絡(luò)閱讀是培養(yǎng)教師信息素養(yǎng)的重要途徑。
3.經(jīng)常性使用多媒體或電腦上課
想不想、敢不敢、能不能在多媒體室或電腦室上課，是教師信息素養(yǎng)提高過程中的分水嶺。要充分創(chuàng)造條件，將信息技術(shù)應(yīng)用于各課程的教學(xué)中，不要求一節(jié)課從頭到尾都用信息技術(shù)，但也不要說等到自己的技術(shù)水平很高后再用。
教師作為終身學(xué)習(xí)者，必須不斷地學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù)、新方法，創(chuàng)造性地運用信息技術(shù)，探索新型教學(xué)模式，為培養(yǎng)和提高中小學(xué)生的信息素養(yǎng)做出應(yīng)有的貢獻。
早在月教育部就提出了信息技術(shù)課程的發(fā)展目標(biāo)即：底前，全國普通高級中學(xué)和大中城市的初級中學(xué)都要開設(shè)信息技術(shù)必修課。底前，經(jīng)濟比較發(fā)達地區(qū)的初級中學(xué)開設(shè)信息技術(shù)必修課。前，所有的初級中學(xué)以及城市和經(jīng)濟比較發(fā)達地區(qū)的小學(xué)開設(shè)信息技術(shù)必修課，并爭取盡早在全國90%以上的中小學(xué)校開設(shè)信息技術(shù)必修課。顯然，《信息技術(shù)課程》的普及，使得我國中小學(xué)生信息素養(yǎng)的教育和培養(yǎng)有了根本的保障。
信息技術(shù)課程是通過研究性、協(xié)作性及自主性學(xué)習(xí)信息科學(xué)知識、信息技術(shù)、信息倫理道德和法律法規(guī)及信息技術(shù)與其它課程有機整合等等來培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。顯而易見，信息技術(shù)課程只是把計算機作為課程的學(xué)習(xí)工具之一來學(xué)習(xí)，強調(diào)的是使學(xué)生具備各種信息工具和各類信息資源進行學(xué)習(xí)的能力，有利于學(xué)生的綜合素質(zhì)不斷地得到發(fā)展。
1995年國際中學(xué)生信息學(xué)奧賽金牌得主趙鵬同學(xué)回憶說，他高中的計算機教師對程序和算法并不精通，但他卻教出了兩個奧賽金牌選手。該教師總是以朋友式的態(tài)度對學(xué)生起引導(dǎo)方向的作用，給他們創(chuàng)造一種寓學(xué)于實踐的環(huán)境，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新、突發(fā)奇想，這對我們應(yīng)該是一個很好的啟發(fā)。
從以上事實可以看出，在《信息技術(shù)課程》的課堂教學(xué)過程中，不能只停留在以教師講授為中心的教學(xué)模式中，從而忽視了學(xué)生解決問題能力的培養(yǎng)。應(yīng)該改變教學(xué)模式，而教學(xué)模式轉(zhuǎn)變的核心則是重視信息活用能力的培養(yǎng)，即以信息技術(shù)的方法解決問題能力的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上可以采用“任務(wù)驅(qū)動”的“合作學(xué)習(xí)”模式，使學(xué)生具備分析問題的能力。在學(xué)習(xí)信息技術(shù)課程時，學(xué)生應(yīng)擁有自己的問題和學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師則要解放學(xué)生的雙手和大腦，讓他們自己去主動探求知識的奧妙，感悟信息技術(shù)課程的博大精深。讓他們自己運用多媒體網(wǎng)絡(luò)、利用各種媒體收集信息，從生疏到熟練，提高收集信息的能力，從而達到最終解決問題。通過問題解決，學(xué)生不僅可以深刻地理解課程中相應(yīng)的概念、原理，建立良好的知識結(jié)構(gòu)，而且還可以使學(xué)生通過自主的認知活動，在教師的幫助下，掌握諸如獲取信息、處理信息、運用信息、創(chuàng)造信息等信息能力，為培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)奠定了扎實的實踐基礎(chǔ)。
三、推進信息技術(shù)與其他學(xué)科的整合，為培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)提供良好的氛圍
信息技術(shù)與課程整合（curriculumintegration）是指在課程教學(xué)過程中把信息技術(shù)、信息資源、信息方法、人力資源和課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程資源以及課程實施等融合為一體，從根本上改變傳統(tǒng)教和學(xué)的觀念以及相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)、方法和評價手段，共同完成課程教學(xué)任務(wù)的一種新型的教學(xué)方法。課程整合的最終目的就是提高教與學(xué)的效率，改善教與學(xué)的效果，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。
信息技術(shù)課程與其他課程的整合包括兩個方面的含義：一方面是以信息技術(shù)促進其他課程的學(xué)習(xí)，即以信息技術(shù)方法，例如使用多媒體，使用因特網(wǎng)學(xué)習(xí)其他課程的有關(guān)內(nèi)容；另一方面，通過其他課程的學(xué)習(xí)，充實、完善或補充信息技術(shù)課程的不足，使學(xué)生對信息技術(shù)的學(xué)習(xí)更全面、更具體、更生動。信息技術(shù)與其他課程的整合，既有利于其他課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，也利于信息技術(shù)的學(xué)習(xí)。不僅如此，它對學(xué)校的教學(xué)改革，學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是十分重要的。目前搞得比較好的'是信息技術(shù)與語文、數(shù)學(xué)的整合，也可以讓學(xué)生用自己掌握的知識制作課件，來促進學(xué)習(xí)等等。
信息技術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間在內(nèi)容上必須相互滲透、相互整合，使得信息素養(yǎng)的培養(yǎng)顯性地和隱性地貫穿于學(xué)校的各科教學(xué)當(dāng)中，只有這樣，才能真正發(fā)揮信息技術(shù)對教育的變革性推動作用。目前，課程整合的提法已基本取代了原來的計算機輔助教學(xué)，有關(guān)部門甚至正在考慮編寫新型的與信息技術(shù)整合以后的學(xué)科教材，例如，在小學(xué)階段，信息素質(zhì)教育可結(jié)合語文、數(shù)學(xué)、自然等學(xué)科的教學(xué)，以游戲軟件等形式，讓學(xué)生通過文化娛樂活動，操作、接觸、熟悉電腦，了解計算機網(wǎng)絡(luò)的基本功能和價值，對計算機網(wǎng)絡(luò)先產(chǎn)生一種好感，從中學(xué)會一些簡單的操作技能。在中學(xué)階段，信息素質(zhì)教育除了把它滲透到各科教學(xué)中外，還要開設(shè)專門的信息素質(zhì)課程作為必修課。教學(xué)內(nèi)容除計算機和網(wǎng)絡(luò)的基本工作原理和操作方法外，還應(yīng)包括對學(xué)生的信息意識、信息能力和信息倫理道德的要求。一些學(xué)校在這方面已經(jīng)進行了探索，如上海市寶山區(qū)虎林路小學(xué)在internet環(huán)境中的小學(xué)語文拓展閱讀的探索實踐中，通過“明確方向，提出建議；主題搜索，制作卡片；歸納整理，閱讀理解；展示觀點，深入認識”這樣一個學(xué)習(xí)流程，培養(yǎng)學(xué)生的信息能力。
目前課堂教學(xué)仍然是我國中小學(xué)教育教學(xué)的主要組織形式，因此，應(yīng)充分發(fā)揮其作用，把信息素質(zhì)的精神、意識、倫理整合到其他常規(guī)課程的教學(xué)中去，貫穿于整個教學(xué)活動的始終。為培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)提供良好的氛圍。
四、把信息素養(yǎng)水平作為評價學(xué)生的一個標(biāo)志,讓學(xué)生自覺加強對信息素養(yǎng)的提高
把信息素養(yǎng)水平作為評價學(xué)生的一個標(biāo)志，適當(dāng)?shù)亻_展研究性學(xué)習(xí)活動，學(xué)生將所學(xué)的情報理論應(yīng)用到實踐中去，結(jié)合所學(xué)習(xí)課程，獲取信息這樣可以對他們所學(xué)課程信息有更全面、更深刻的了解，提高文化知識水平，同時也可以考察他們的信息素養(yǎng)水平，使學(xué)生參與研究性學(xué)習(xí)，查找有關(guān)課程信息，對相關(guān)信息進行處理、加工，并加以創(chuàng)造性運用，這也是培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的一條重要途徑。
五、將信息技術(shù)與社會生活相結(jié)合，循序漸進的培養(yǎng)學(xué)生的信息意識，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)
21世紀的社會是高度信息化的社會，信息技術(shù)也已走進人們的日常生活中，并已經(jīng)滲透到社會生活的每一個角落，社會生活離不開信息技術(shù)，人們的信息技術(shù)也需要在社會生活中得以發(fā)展。例如在商店里使用pos系統(tǒng)結(jié)帳，在銀行使用自動柜員機取款與存款，回到家里，家長在使用信息技術(shù)工作與休閑娛樂；同時，在完成家庭作業(yè)時，學(xué)生自己也利用信息技術(shù)來尋求幫助，他們還可利用信息技術(shù)漫游知識的海洋，或者是利用信息技術(shù)進行各種各樣的休閑娛樂活動。由此，我們可以看出信息技術(shù)只有與社會生活緊密結(jié)合，才能彰顯出其巨大的價值。相反，如果信息技術(shù)與社會生活相脫離的話，那么信息時代、信息社會也將失去意義，不復(fù)存在。
在信息技術(shù)教育中，要特別重視學(xué)生信息活用能力的培養(yǎng)。如果將學(xué)生的信息素養(yǎng)培養(yǎng)僅局限于課程、課本和學(xué)校的做法，就會割裂學(xué)生與社會的必然聯(lián)系，是不完整的。學(xué)生是歸屬于一定的社會群體的，無論是在合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)活動中，還是在日常的社會生活中，信息技術(shù)的運用都將大大拓寬信息技術(shù)教育的范疇。隨著學(xué)生參與社會活動的增多，學(xué)生的社會生活也面臨著重新建構(gòu)，其中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的“問題活動”將成為學(xué)生社會生活的重要內(nèi)容。在這些源于生活、貼近生活的“問題活動”中，信息技術(shù)的運用將實現(xiàn)學(xué)生個體與社會信息的重組與統(tǒng)一。同時，通過信息的搜集、比較、概括等方法擴展、增殖信息，并在信息擴展與增殖的過程中，不斷培養(yǎng)學(xué)生的信息意識，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，促進學(xué)生在信息社會的社會化。
總之，在知識經(jīng)濟時代，信息是最主要的資源，并且對于一個國家的綜合國力是具有決定性意義的，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)是學(xué)生接受終身教育的前提條件，更是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的先決條件，只有把“培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)”植根于教學(xué)的方方面面，才能真正提高學(xué)生的信息意識、信息能力，成為可持續(xù)發(fā)展的人。
參考文獻：
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如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇十八
[內(nèi)容提要]
信息時代呼喚教師角色的迅速轉(zhuǎn)換和信息素養(yǎng)的盡快提高，如何進行角色轉(zhuǎn)換及培養(yǎng)教師信息素養(yǎng)成為當(dāng)務(wù)之急。如何讓教師從傳統(tǒng)角色轉(zhuǎn)向新角色？教師信息素養(yǎng)的內(nèi)涵究是什么？二者的關(guān)系如何，具體的措施有哪些？本文將以信息時代為新一輪課程改革及素質(zhì)教育為切入口理論聯(lián)系實際加以探討。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇十九
核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
在我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，我們都在有意無意地把學(xué)科素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。談?wù)勛约簩ε囵B(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的認識。
歷史學(xué)科思維是解決歷史學(xué)習(xí)問題的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識的同時，結(jié)合歷史材料引導(dǎo)學(xué)生體會構(gòu)建歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)，明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關(guān)系。
一、時空觀念是指對事物與特定時間及空間的聯(lián)系進行觀察、分析的觀念。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的；能夠知道分割歷史時間與空間的多種方式，并能運用這些方式敘述過去；能夠按照時間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)；能夠在不同的時空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并據(jù)此對史事作出合理解釋；在認識現(xiàn)實社會時，能夠?qū)⒄J識的對象置于具體的時空條件下進行考察。
二、史料實證是指通過嚴格的檢驗獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道史料是認識歷史的唯一橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r值，并在此過程中體會實證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認識；能夠以實證精神處理歷史與現(xiàn)實問題。
三、歷史理解是指將對史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認識，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠努力理解各種歷史敘述及其語境的含義；能夠?qū)v史具有同情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認識具體的史事，對歷史境況形成合理的想象，更好地感悟和理解歷史上的各種事物；能夠理解歷史敘述與歷史事實之間的差異；能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述；在對歷史和現(xiàn)實的認識中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問題的態(tài)度。
四、歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋，知道歷史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中，并能對各種歷史解釋加以理解和評析；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達自己的看法；能夠認識歷史解釋的重要性，學(xué)會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋；面對現(xiàn)實社會與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。
五、歷史價值觀是對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價值取向。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解對歷史的價值判斷是以史實為基礎(chǔ)的，但又是依據(jù)一定的價值觀對史實做出的主觀評判；能夠認識到分辨歷史上的真?zhèn)蔚取?BR> 八月一日，我有幸參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會，兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學(xué)習(xí)了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認識到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過程中的重要性。現(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點心得體會。1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別。
褚教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點、出發(fā)點不一樣，兩個問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學(xué)生興趣，總想著我們能給學(xué)生什么，往往忽略了學(xué)生受教育后會變成怎樣的人，能力上會表現(xiàn)出什么，未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識的“存儲器”，避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。2、核心素養(yǎng)的概念。
核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學(xué)生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學(xué)生成長與發(fā)展需要的教育，為學(xué)生的健康與幸福成長固本強基，讓學(xué)生終身受益。褚教授強調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育，實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標(biāo)準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變，由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。
褚教授幫我們指出了幾個方向：
第二、教師改進教學(xué)方法，更新理念。
第四、采用科學(xué)的教育評價方式，形成良好的教育評價環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn)，在教研過程中更加關(guān)注對學(xué)生學(xué)情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營造快樂、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實踐中，在學(xué)習(xí)中進步，在進步中學(xué)習(xí)。
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些。
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù)；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進取心及抗挫力。
研究者認為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢？我們認為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”，而不是“教會”，判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石，是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。
知識、分數(shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”
學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向，出路只有一條：學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。
3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”?！皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”：學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學(xué)科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。
本學(xué)期，我讀了《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書，收獲頗豐，對教育教學(xué)工作有了很大的促進作用，了解到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架：一個核心；三大方面；六大素養(yǎng)；十八個基本點。
所謂一個核心，就是指以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心；三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與；六大素養(yǎng)是指人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新；十八個基本點圍繞每一個方面作了具體的闡述。我從三個方面簡單談?wù)勛约旱睦斫猓?BR> 文化基礎(chǔ)，包括人文底蘊和科學(xué)精神，前者主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向，包括人文積淀、人文情懷，審美情趣等基本要點?？茖W(xué)精神是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用科學(xué)知識和技能等方面形成的價值標(biāo)準、思維方式和行為表現(xiàn)。
自主發(fā)展，即個體在學(xué)習(xí)態(tài)度方式、方法、過程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指個體在認識自我、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)，結(jié)合我校的班級自主管理，我們要培養(yǎng)的目的也是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，配以小組合作學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自己管自己，自主交流，快樂學(xué)習(xí)。
社會參與，主要是學(xué)生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導(dǎo)下，我們學(xué)校工作圍繞“一體兩翼三行動”，三行動中養(yǎng)成教育，具體安排是每月一事，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，責(zé)任意識很重要，我們班集體的每一位學(xué)生都是班上的主人，班級任務(wù)劃分是事事有人做，人人有事做，就拿打掃衛(wèi)生來說，誰掃地，誰拖地，誰擦窗戶，誰倒垃圾，都明確到人，哪一個地方?jīng)]做好，就讓那一位學(xué)生負責(zé)改正，這是我校培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的一個方面。
核心素養(yǎng)在教學(xué)改革中起著重要作用，學(xué)校課程與教學(xué)創(chuàng)新，課程目標(biāo)重構(gòu)，課程內(nèi)容重組，實施創(chuàng)新等教學(xué)實施。我們必須調(diào)動一切課程資源：教師、學(xué)生、學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校環(huán)境、學(xué)校各種活動、學(xué)校所在地的文化、社會環(huán)境等，根據(jù)學(xué)校實際情況，建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀，構(gòu)建學(xué)校課程體系，直接失系到學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地，讓我們以“全面發(fā)展的人”為培養(yǎng)目標(biāo)，在教育者崗位上孜孜不倦，努力奮斗。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇二十
[摘要]隨著新課改的推進，經(jīng)濟科技飛速發(fā)展得今天，需要更高素質(zhì)的復(fù)合型人才。在教育教學(xué)過程中，教師除了知識的傳授，更加要注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文就英語教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作了一定的探索與研究。
英語教學(xué)以往以語言運用能力作為核心目標(biāo)，其實這遠遠不夠，英語教育是要改變學(xué)生的心智和生活，從培養(yǎng)“全人”的方面來考量。英語教學(xué)還要系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，包括批判性和創(chuàng)造性思維能力。因此，我們首先要改變教學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)，然后改變教學(xué)內(nèi)容，才能實現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
一、激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)。
英語是一門語言，由于缺乏有效的語境，因此在學(xué)習(xí)知識和獲得技能的過程中存在一定的困難，每一個學(xué)生都是興致勃勃地開始學(xué)習(xí)a、b、c，但是隨著學(xué)習(xí)難度的增加，很多缺乏意志力的學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣。這就要靠教師運用各種方式方法充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
在教學(xué)中，教師可以“競賽激趣”。競賽以其競爭性、主動性、靈活性與多樣性等特點在英語課堂中占有重要的地位。針對兒童喜歡活動的特點，每節(jié)課組織一場形式各異的競賽，能促進學(xué)生的情緒，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和創(chuàng)新意識。
二、啟發(fā)創(chuàng)造思維，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)。
小學(xué)生處在成長發(fā)育階段，他們頭腦靈活、思維活躍。敢想、敢說、敢做是他們的階段性特點。而傳統(tǒng)的“師傳生受”的教學(xué)觀念束縛并忽視人的發(fā)展，勢必影響學(xué)生潛能的開掘，遏制學(xué)生的智力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師應(yīng)保護學(xué)生敢想、敢說、敢做這份銳氣，滿足他們的好奇和欲望，鼓勵他們不要滿足單一的答案，積極思考，大膽質(zhì)疑，對學(xué)生新穎、獨到的見解要及時表揚，讓他們感受愉快與興奮的成功體驗。同時在課堂上的練習(xí)及回答應(yīng)允許他們出錯、改正和保留意見。當(dāng)其說錯、做錯時，教師應(yīng)首先肯定其勇氣，再以誠懇的態(tài)度進行疏導(dǎo)，使其心悅誠服，從而避免挫擊其積極性以達到保護和尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我們要讓學(xué)生的個性自由發(fā)展，這是培養(yǎng)學(xué)生的交往能力、合作精神、創(chuàng)新思維的有效方法。
所謂“多媒體教學(xué)”是指在以班級形式授課的課堂教學(xué)中，在繼承傳統(tǒng)教學(xué)手段中的合理成分的基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)匾M化的教學(xué)手段，使二者有機結(jié)合，各展所長，相輔相成，促進教學(xué)效果的最優(yōu)化。它能激發(fā)學(xué)生的興趣、提高教學(xué)質(zhì)量、開拓學(xué)生的核心素養(yǎng)。
如在教學(xué)中運用多媒體輔助教學(xué)。事先教師按教學(xué)，在軟件里設(shè)置相應(yīng)的情景，在教學(xué)中通過聽覺和視覺的刺激，營造對話氣氛，讓學(xué)生仿佛身臨其境，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而在加深知識理解認識的同時又加深記憶。又如在學(xué)習(xí)課文后進行課文內(nèi)容提問時，在屏幕上設(shè)置一個顯示題目的窗口，一個圖示窗口，圖示窗上畫一個孫悟空，并設(shè)置一段短少而輕快的灰諧。若學(xué)生回答正確時孫悟空會豎起大拇指并配有音樂說：“right”“agoodjob！”等表揚鼓勵的話；若錯時則說：“sorry，pleasetryoncemore！”再答錯時則孫悟空搖搖頭說：“很抱歉，你又錯了”。在伴有音樂時屏幕上出示正確的答案。在這樣的氣氛下，令學(xué)生在思考回答時有期望表揚的心理，那么練起來干勁就十足了。由此可見，運用多媒體教學(xué)能維妙維肖地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。
我們要培養(yǎng)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才，就是要從小培養(yǎng)學(xué)生的動手、動腦操作能力。在課堂教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生動手、動腦來參與實踐活動，以提高學(xué)生學(xué)的興趣和運用語言思維的能力。通常根據(jù)教材的需要，讓學(xué)生在課內(nèi)外動手制作卡片或者讓學(xué)生事先準備一些衣物、食品等。
如在教學(xué)了顏色white，pink，black，orange和brown后，讓學(xué)生制作彩球，然后進行練習(xí)：教師播放錄音“pinkball”“blackball”“orangeball”……學(xué)生則根據(jù)錄音的內(nèi)容邊說邊出示彩球，還可以加快練習(xí)的速度，這樣不僅鍛煉了學(xué)生的聽說能力，也可以使他們的靈敏性和注意力得到加強。又如在學(xué)習(xí)coffee，juice，coke，water等這些單詞前，事先讓學(xué)生把這些實物拿到課堂上，教到water時，教師和學(xué)生一起pour；教到j(luò)uice時，大家一起drink；教到coffee時，大家一起taste，并且做出味道好極了的樣子。這樣通過實物教具能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和說的欲望，學(xué)生充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師要針對學(xué)生的年齡特點合理地、有計劃地引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性實踐活動，提高學(xué)生的動手、動腦操作能力，多層次、多角度地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇二十一
職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)包括職業(yè)素質(zhì)教育和職業(yè)技能培訓(xùn)。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于如何培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)詳細內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
在校期間學(xué)習(xí)的知識是職業(yè)素養(yǎng)形成的理論基礎(chǔ)，學(xué)到的技能是職業(yè)素養(yǎng)形成的實踐基礎(chǔ)，教育與培訓(xùn)相互滲透，相互作用。培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)可以從以下幾方面入手：
1.開展職業(yè)生涯規(guī)劃比賽等實踐活動，幫助大學(xué)生明確人生目標(biāo)和人生不同階段的任務(wù)，加強學(xué)生的自我道德修養(yǎng)、增強團結(jié)合作、開拓迸取能力，樹立勞動光榮、愛崗敬業(yè)精神，使職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)的各個方面，全面提升大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。
2.通過技能訓(xùn)練和資格證書考試培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)資格證書已經(jīng)成為職業(yè)準入的標(biāo)準，它反映勞動者職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能的一種考核水平。全面、科學(xué)、權(quán)威的職業(yè)資格證書考試必將提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。
3.培養(yǎng)學(xué)生良好的溝通能力和敬業(yè)精神提高學(xué)生的工作中良好的溝通能力和敬業(yè)精神是勝任本職工作的重要保證。模擬應(yīng)聘情景，培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)對能力;訓(xùn)練學(xué)生保持真誠親切的目光與自然大方的微笑、恰當(dāng)?shù)氖謩?、協(xié)調(diào)的姿態(tài)等能有效地表達出學(xué)生內(nèi)在的思想與氣質(zhì)，為大學(xué)生順利就業(yè)打通交際障礙。
職業(yè)知識技能是做好一個職業(yè)應(yīng)該具備的專業(yè)知識和能力。各個職業(yè)有各職業(yè)的知識技能，每個行業(yè)還有每個行業(yè)知識技能，學(xué)習(xí)提升職業(yè)知識技能是為了更好地服務(wù)與所從事的行業(yè)。
1.開展就業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。讓學(xué)生全面了解自己的特長、能力、職業(yè)能力傾向及適應(yīng)范圍，也可以讓學(xué)生走出課堂、走出校門到企業(yè)實習(xí)，到社會中調(diào)查等方式，從而對自己做出科學(xué)、正確的。
自我評價。
這樣，大學(xué)生在選擇職業(yè)時就可以根據(jù)就業(yè)形勢和自身條件進行全面權(quán)衡，形成正確的職業(yè)態(tài)度。
2.引入企業(yè)培訓(xùn)模式，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。將企業(yè)培訓(xùn)模式引入職業(yè)素養(yǎng)課程的教學(xué)中，讓大學(xué)生系統(tǒng)掌握職業(yè)人相關(guān)的職業(yè)能力，適應(yīng)團隊合作的工作環(huán)，系統(tǒng)認知和理解基本的職場形態(tài)。實踐環(huán)節(jié)模擬企業(yè)培訓(xùn)和項目執(zhí)行，引導(dǎo)學(xué)生自主思考創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生職場應(yīng)對能力，增強學(xué)生的職業(yè)能力、職業(yè)認同。
提高大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)能大大提高學(xué)生的就業(yè)競爭力。職業(yè)素養(yǎng)是大學(xué)生又好又快發(fā)展的基礎(chǔ)，只要把職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)生活的全過程，強化職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，大學(xué)生就能在服務(wù)社會的過程中實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，提高市場的競爭力。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇二十二
科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)在新一輪課程改革中凸現(xiàn)出來，成為了課改的一大亮點。在科學(xué)課程改革實踐中，要抓住這個機遇，在傳授基礎(chǔ)知識與訓(xùn)練基本技能的同時，更重要的是有意識地對學(xué)生進行科學(xué)素養(yǎng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)。培養(yǎng)科學(xué)探究(過程、方法與能力)，培養(yǎng)科學(xué)知識與技能，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度、情感與價值觀，培養(yǎng)科學(xué)、技術(shù)與社會的關(guān)系，從不同側(cè)面構(gòu)成了學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
教師要把過去傳授式教育變?yōu)橹笇?dǎo)式教育，針對不同的教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的、任務(wù)、過程、方法、步驟等，學(xué)生能自己學(xué)會的可以通過自學(xué)或互助學(xué)習(xí)，難度較大的知識可以先讓學(xué)生嘗試著思考、討論，然后教師再從中做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、啟發(fā)。讓學(xué)生自主地獲得知識，主動地認識、學(xué)習(xí)和接受教育，達到理解教材，并將書本知識轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰Σ⑦\用到實踐活動中，達到以教為主變?yōu)橐詫W(xué)為主。逐步提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。如在《二氧化碳的性質(zhì)》教學(xué)中，教師可以設(shè)計一些相關(guān)的問題，讓學(xué)生帶著問題看書，通過自主學(xué)習(xí)解決比較簡單的問題，然后讓學(xué)生在實驗室，自行設(shè)計、探索二氧化碳的物理性質(zhì)和化學(xué)性質(zhì)的實驗。讓學(xué)生分組邊實驗邊討論問題。如二氧化碳氣體如何檢驗?剛抹過石灰漿的墻壁，升上碳火盆，墻壁反而更潮濕?是什么使紫色石蕊試液顯紅色?在討論中要求學(xué)生設(shè)計實驗探索。對問題討論的結(jié)果由每個實驗小組向老師匯報，老師要――加以評價。教師要對學(xué)生學(xué)習(xí)成果加以鼓勵，讓學(xué)生享受到自主學(xué)習(xí)成功的快樂。
科學(xué)方法是指人們在從事科學(xué)研究的活動中所采用的途徑、手段、方式，被稱作知識的“知識”。
1使學(xué)生在研究工作過程中產(chǎn)生興趣。
一個完整的研究過程本身是一種財富，要使學(xué)生認識到創(chuàng)造由此產(chǎn)生，使學(xué)生對科學(xué)方法和科學(xué)研究過程產(chǎn)生濃厚的興趣，從中體驗科學(xué)探究的艱辛和快樂。例如，在學(xué)習(xí)空氣的成分這一節(jié)時，通過向?qū)W生介紹氬的發(fā)現(xiàn)過程使其領(lǐng)悟科學(xué)的真諦。英國科學(xué)家雷利發(fā)現(xiàn)用氨氣通過熾熱的氧化銅制得的氮氣比從空氣中分離制得的氮氣每升輕0.0064克，這一差異是微不足道的，然而雷利對此并沒有忽略，他既沒有輕信某些化學(xué)家的關(guān)于存在“輕氮”和“重氮”的假說，更沒有認為這是實驗本身的“誤差”加以“修正”，而是對“為什么用不同的方法制備出來氮氣的密度會有差別?”這一問題抓住不放，并制定了周密的計劃進行研究，終于發(fā)現(xiàn)了一種稀有氣體元素――氬。
2結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生布置一些研究性課題。
在學(xué)習(xí)元素的有關(guān)知識時，探究蠟燭是由哪些元素組成的；在學(xué)習(xí)二氧化碳時，探究各種碳酸飲料中二氧化碳的含量；在學(xué)習(xí)鐵生銹時，探究銅制品的銹蝕的原因與如何防護除銹的方法，銅銹由哪些元素組成；在學(xué)習(xí)鹽時，探究含碘食鹽中碘含量，食鹽中亞硝酸鹽的含量；在學(xué)習(xí)溶洞、鐘乳石的過程中，探索保健鈣中鈣的含量；在學(xué)習(xí)簡單的有機化合物時，探索白酒中甲醇含量等等。這些探究性的課題學(xué)生可以通過閱讀科技叢書，看電視節(jié)目“科技博覽”、“軍事天地”，通過“科學(xué)教育網(wǎng)”、“學(xué)生科技網(wǎng)”，開放實驗室等來完成。將探究報告張貼在教室內(nèi)，讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)，取長補短，加強了競爭意識，使學(xué)生的個性得到充分張揚，既能品嘗到成功的喜悅，也品嘗了失敗的沮喪，既能鼓勵做得好的學(xué)生，又能鞭策不認真的學(xué)生。
有這樣一個實驗：科研人員把一個電極安裝在小老鼠的大腦中，電極的連接點可刺激鼠腦產(chǎn)生“愉快”的情緒。電極由一個小老鼠夠得著的踏板啟動。偶然之中，小老鼠踩到了踏板，體會到了愉快的情緒，這一次的情感體驗讓小老鼠變得一發(fā)不可收拾，它不斷地踩踏板，一天要踩上幾千次。老鼠如此，人更是如此。人的情感豐富復(fù)雜，時時存在，所以，人的情感對人行為的控制力更大。人的情感通過人的潛意識左右人的行為，在不知不覺中。人的潛意識總是推動人去尋找愉快的情感和避免痛苦的情感，這是情感把握行為的一個普遍規(guī)律。因而要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和精神，必須讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)探索的快樂。
1重視教師的示范作用。
如果教師知識淵博，充滿自信和活力，熱愛所教學(xué)科，能很好地解答學(xué)生提出的問題。而且實驗技能嫻熟，能起示范作用，常受到學(xué)生的推崇，會使學(xué)生產(chǎn)生積極愉快的情感。許多學(xué)生會應(yīng)此而喜歡化學(xué)。
2要充分發(fā)揮實驗的自身優(yōu)勢。
在教學(xué)過程中不斷插入與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的有趣實驗，講化學(xué)變化時，演示燒不壞的手帕；講二氧化碳的實驗室制法時，布置家庭小實驗，用醋酸清洗熱水瓶或燒水壺的水垢，上課前學(xué)生報告實驗結(jié)果：“太妙了!”然后與學(xué)生一起去探索醋酸為什么可以洗掉那些水垢?再進行二氧化碳的實驗室制法教學(xué)，達到事半功倍的效果。
科學(xué)精神是科學(xué)本身所要求的各種價值觀念、思想觀念、行為準則以及道德意志的總和。結(jié)合課本內(nèi)容不斷地向?qū)W生介紹化學(xué)家科學(xué)研究的感人故事，例如，拉瓦錫提出燃燒的氧化說，體現(xiàn)了他敢于懷疑、百折不撓、積極進取的精神；莫瓦桑首次制得氟的過程，體現(xiàn)了他崇尚真理、熱愛科學(xué)、追求科學(xué)的精神。
教學(xué)中學(xué)生除了掌握那些基礎(chǔ)性的科學(xué)規(guī)律外，應(yīng)該掌握那些帶有方法性、應(yīng)用性、發(fā)展性的知識，讓學(xué)生終生受用。例如講解煤和石油時，向?qū)W生介紹煤和石油的燃燒造成了空氣污染，同時還應(yīng)講解解決這一問題時所采取的科學(xué)措施，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注如何減少污染，如何治理污染，有意識地向?qū)W生滲透可持續(xù)發(fā)展的觀點。在講解氫氣的化學(xué)性質(zhì)時。向?qū)W生介紹氫氣作為能源有三大好處，但是目前還沒有找到用水制氫氣的廉價方法，鼓勵學(xué)生積極探索，為社會做出更大的貢獻。
學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成，不是一件簡單的事情，需要經(jīng)過天長日久的反復(fù)學(xué)習(xí)，積極探索，更需要老師們的精心引導(dǎo)和培養(yǎng)。新課程的全面實施，為我們的教學(xué)鋪平了道路，教師應(yīng)在學(xué)科教學(xué)與綜合實踐活動中，積極地為學(xué)生創(chuàng)造科學(xué)探求的條件，為在初中階段形成良好的科學(xué)素養(yǎng)打下扎實的科學(xué)基礎(chǔ)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)心得體會篇二十三
今天我們聆聽了南師大教授顧建軍博士的講座，“培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)：班主任工作的新課題”。講座圍繞“為何，是何，有何，作何”四大方面展開。
首先是為何。顧教授舉了幾個例子：馬云，王石，俞敏洪，錢偉長的最初專業(yè)是什么，他們?yōu)槭裁磿晒Γ繌亩雎殘龀晒Φ年P(guān)鍵：職業(yè)素養(yǎng)關(guān)乎國家形象和民族競爭力，是國家文化和軟實力的一部分。職業(yè)素養(yǎng)的形成需要由知識技能到智慧再到素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變過程。21世紀什么最重要？據(jù)調(diào)查，職業(yè)道德占80%、軟合作占75%、良好的交流能力占70%、社會責(zé)任感占63%、具有批判思維和問題解決能力占58%。而對于即將雇傭的畢業(yè)生，什么最重要呢？調(diào)查顯示，口頭交流能力，合作能力和職業(yè)道德占有比較大的比重。在今后的五年中，質(zhì)疑、批判能力，技術(shù)能力，身心健康和合作能力等還需要重點提升。在中央電視臺《絕對挑戰(zhàn)》校園招聘研討會上，吉百利、奧的斯電梯投資有限歐諾公司等11個用人單位對用人理念和畢業(yè)生就業(yè)中存在的問題進行了交流。一致認為：成績、專業(yè)知識和經(jīng)驗不是阻礙學(xué)生就業(yè)的最大難題，職業(yè)規(guī)范和職業(yè)意識等職業(yè)素養(yǎng)才是學(xué)生最缺乏的。優(yōu)秀“職業(yè)人”的內(nèi)涵有了變化，開始從職業(yè)技能開始向職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)過渡。
當(dāng)前，許多中職學(xué)校能夠與時俱進，緊跟經(jīng)濟發(fā)展步伐，積極調(diào)整專業(yè)設(shè)置，改革課程內(nèi)容和教學(xué)模式，使部分中職畢業(yè)生在走向企業(yè)時，成為一批有文化，有技能的實用人才，許多畢業(yè)生成為企業(yè)的業(yè)務(wù)和技術(shù)骨干、高級管理人員。當(dāng)然，也存在著很多的問題，例如，有的好高騖遠，不愿意做產(chǎn)業(yè)工人，看不上小企業(yè)，向往大中型企業(yè)；有部分學(xué)生只想在學(xué)?；鞄啄?，等年齡大了就去開小店，缺乏遠大的職業(yè)理想；有的干脆混張文憑，不思進取這些都說明了為何學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)需要提升。
二是是何。所謂職業(yè)，是指在同一個行業(yè)不同的崗位所從事的各種工作的過程，或者理解為職責(zé)+專業(yè)。而職業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)理想，技能，道德，尊嚴等，與日常職業(yè)情境和具體工作任務(wù)相聯(lián)系，如教師職業(yè)的教育愛，幼兒教師的保育愛。職業(yè)素養(yǎng)即職商，就是職業(yè)人在從事職業(yè)中盡自己最大的能力把工作做好的素質(zhì)和能力，包括職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)行為和職業(yè)技能四個方面的內(nèi)容。
方位、立體式的通識能力。
在職業(yè)學(xué)校的學(xué)生實際上處于職業(yè)準備階段，他們實際上具有學(xué)生和職業(yè)者的雙重身份，而他們對將來要從事的職業(yè)的認識難免有偏差，在升入職業(yè)學(xué)校之前，對所選專業(yè)了解不夠，甚至幾乎不了解，選專業(yè)存在很大的盲目性，所以樹立學(xué)生的職業(yè)意識非常重要。
其中顧教授提到了幾個值得關(guān)注的素養(yǎng)層面：職業(yè)意識，職業(yè)習(xí)慣，職業(yè)人格和職業(yè)敏感性。其中，職業(yè)人格（occupational personality）尤其重要，人作為職業(yè)的權(quán)利和義務(wù)的主體所應(yīng)具備的基本人品和心理面貌。它是一定社會的政治制度、物資經(jīng)濟關(guān)系、道德文化、價值取向、精神素養(yǎng)、理想情操、行為方式的綜合體。它既是人的基本素質(zhì)之一，又是人的職業(yè)素養(yǎng)的核心部分。
四是作何。在目標(biāo)定位上，強化不同職業(yè)層次技能性人才的素養(yǎng)教育；在課程結(jié)構(gòu)上，增加與職業(yè)相聯(lián)系、相融合的職場心理學(xué)、社會學(xué)、信息學(xué)、文化學(xué)以及職場發(fā)展學(xué)等課程內(nèi)容與微型課程；在教學(xué)方法上，強化職業(yè)緘默知識的積累、隱形技能的領(lǐng)悟、職業(yè)思維的培養(yǎng)和職業(yè)人格的雕琢；在學(xué)習(xí)評價上，注重職業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展性評價和整體性評價。職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)過程從感化——內(nèi)化——類化——對象化——自動化，是一個從無形到有形再到無形的過程。
職業(yè)素養(yǎng)是綜合的，職業(yè)素養(yǎng)是熏陶的，職業(yè)素養(yǎng)是積累的，職業(yè)素養(yǎng)是恒定的，它需要師生不懈的努力。
職業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)前中國企業(yè)管理面臨的關(guān)鍵問題之一，企業(yè)間激烈的角逐，本質(zhì)上是人才的競爭，所以提升管理者及員工的職業(yè)素養(yǎng)是提升企業(yè)核心競爭力的基礎(chǔ)。根據(jù)對企業(yè)的回訪得知，現(xiàn)代企業(yè)選擇人才時看中的不僅僅是學(xué)生的'證書，更重要的是看個人基本素質(zhì)、基本職業(yè)技能及職業(yè)精神等職業(yè)素養(yǎng)。培養(yǎng)滿足企業(yè)需求的學(xué)生，是高職院校的辦學(xué)宗旨，進而如何培養(yǎng)在校學(xué)生優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)成為現(xiàn)代教育必須研究的重要課題。越來越多的學(xué)校在學(xué)生即將畢業(yè)前開設(shè)了就業(yè)指導(dǎo)之類的課程，希望能幫助即將走向社會的學(xué)生更好的適應(yīng)企業(yè)環(huán)境。但是好的職業(yè)素養(yǎng)不是一次課程就能養(yǎng)成的，需要在學(xué)生日常的學(xué)習(xí)和生活中不斷的培訓(xùn)，于是在校期間的課程也應(yīng)該承擔(dān)起這個責(zé)任。專業(yè)教師應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生具有良好的職業(yè)素養(yǎng)作為一項非常重要的工作目標(biāo)來貫徹落實。
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