心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的沉淀，它可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)類似問(wèn)題和挑戰(zhàn)。寫心得體會(huì)時(shí)應(yīng)該注意哪些寫作技巧和方法？小編為大家整理的這些心得體會(huì)范文，結(jié)構(gòu)合理，語(yǔ)言通順，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇一
作為一名文化愛(ài)好者，我一直對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的詩(shī)詞情有獨(dú)鐘。當(dāng)我第一次接觸到《古詩(shī)十九首》中的《江南》時(shí)，我被這首詩(shī)深深地吸引了。在學(xué)習(xí)這首詩(shī)的過(guò)程中，我深切體會(huì)到它所描繪的江南美景和情感之美，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了它深厚的文化價(jià)值。下面，我將分享我的關(guān)于《江南》的體會(huì)和感受。
第一段：詩(shī)詞背景介紹。在這個(gè)段落中，我們可以講述《江南》的作者、創(chuàng)作背景和情境。例如，清朝著名文學(xué)家、書法家黃景仁所創(chuàng)作的這首詩(shī)，是他在游玩蘇州時(shí)所作。通過(guò)黃景仁對(duì)江南優(yōu)美的景色的描述，我們可以感受到他對(duì)江南文化的喜愛(ài)和敬慕，同時(shí)也是對(duì)蘇州這座中國(guó)歷史文化名城的贊美。
第二段：詩(shī)詞分析。接著，我們可以分析這首詩(shī)的詞語(yǔ)、句式和詩(shī)歌結(jié)構(gòu)。例如，我們可以將篇幅分為四個(gè)部分：描繪美景、表達(dá)感慨、記述文化和感慨歸來(lái)。同時(shí)，我們也可以分析詩(shī)歌中的一些關(guān)鍵詞，例如“江南”、“水鄉(xiāng)”、“細(xì)雨”等，這些詞語(yǔ)無(wú)疑是由作者用心地選出來(lái)，用來(lái)準(zhǔn)確描繪江南美景。
第三段：解讀詩(shī)歌情感。在這個(gè)段落中，我們可以談?wù)摗督稀繁磉_(dá)的情感和主題。通過(guò)對(duì)詩(shī)歌中的描寫和詞語(yǔ)的選擇進(jìn)行分析，我們可以看出作者對(duì)江南景色的喜愛(ài)和感慨，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)人生的感慨。此外，我們可以思考作者傳達(dá)的主題和意義，例如詩(shī)詞中承載的文化內(nèi)涵和人生哲理等。
第四段：詩(shī)詞文化價(jià)值。在這個(gè)段落中，我們可以講述《江南》的文化價(jià)值和意義。比如，江南地區(qū)因其獨(dú)特的歷史背景、自然風(fēng)光和人文風(fēng)情成為了中國(guó)文化重要的代表，黃景仁通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)江南文化的敬意。此外，這首詩(shī)也反映了清代文人對(duì)自然的崇敬和對(duì)時(shí)代的思考，表達(dá)了作者的人生觀和價(jià)值觀。
第五段：自我體驗(yàn)與感受。在這個(gè)段落中，我們可以分享我們自己對(duì)《江南》的感受和領(lǐng)悟。通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)和理解，我們對(duì)江南的歷史文化、自然景觀和人文風(fēng)光都有了更深入的了解。同時(shí)，我們也可以與詩(shī)歌中的情感共鳴，從而對(duì)人生有更深層次的思考和體驗(yàn)。
綜上所述，學(xué)習(xí)《江南》這首古詩(shī)，不僅可以讓我們欣賞到黃景仁所描繪的江南美景，還可以體會(huì)到其表達(dá)的情感和主題，深入了解江南文化的內(nèi)涵和意義。通過(guò)對(duì)《江南》的研習(xí)，我們也可以豐富自己的文化素質(zhì)，從而更好地理解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇二
唐·杜甫。
岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
2、《書室明暖終日婆娑其間倦則扶杖至小園戲作長(zhǎng)》。
宋·陸游。
美睡宜人勝按摩，江南十月氣猶和。
重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多。
月上忽看梅影出，風(fēng)高時(shí)送雁聲過(guò)。
一杯太淡君休笑，牛背吾方扣角歌。
3、《贈(zèng)范曄》。
南北朝·陸凱。
折花逢驛使，寄與隴頭人。
江南無(wú)所有，聊寄一枝春。
4、《江南曲》。
南北朝·柳惲。
汀洲采白蘋，日落江南春。
洞庭有歸客，瀟湘逢故人。
故人何不返，春華復(fù)應(yīng)晚。
不道新知樂(lè)，只言行路遠(yuǎn)。
5、《春夢(mèng)》。
唐·岑參。
洞房昨夜春風(fēng)起，故人尚隔湘江水。
枕上片時(shí)春夢(mèng)中，行盡江南數(shù)千里。
6、《江鄉(xiāng)故人偶集客舍》。
唐·戴叔倫。
天秋月又滿，城闕夜千重。
還作江南會(huì)，翻疑夢(mèng)里逢。
風(fēng)枝驚暗鵲，露草覆寒蛩。
羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘。
7、《夢(mèng)江南》。
唐·皇甫松。
蘭燼落，屏上暗紅蕉。
閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語(yǔ)驛邊橋。
8、《蝶戀花》。
宋·晏幾道。
夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。
睡里消魂無(wú)說(shuō)處，覺(jué)來(lái)惆悵消魂誤。
欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無(wú)憑據(jù)。
卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。
古詩(shī)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇三
唐·杜甫。
岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
2、《書室明暖終日婆娑其間倦則扶杖至小園戲作長(zhǎng)》。
宋·陸游。
美睡宜人勝按摩，江南十月氣猶和。
重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多。
月上忽看梅影出，風(fēng)高時(shí)送雁聲過(guò)。
一杯太淡君休笑，牛背吾方扣角歌。
3、《贈(zèng)范曄》。
南北朝·陸凱。
折花逢驛使，寄與隴頭人。
江南無(wú)所有，聊寄一枝春。
4、《江南曲》。
南北朝·柳惲。
汀洲采白蘋，日落江南春。
洞庭有歸客，瀟湘逢故人。
故人何不返，春華復(fù)應(yīng)晚。
不道新知樂(lè)，只言行路遠(yuǎn)。
5、《春夢(mèng)》。
唐·岑參。
洞房昨夜春風(fēng)起，故人尚隔湘江水。
枕上片時(shí)春夢(mèng)中，行盡江南數(shù)千里。
6、《江鄉(xiāng)故人偶集客舍》。
唐·戴叔倫。
天秋月又滿，城闕夜千重。
還作江南會(huì)，翻疑夢(mèng)里逢。
風(fēng)枝驚暗鵲，露草覆寒蛩。
羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘。
7、《夢(mèng)江南》。
唐·皇甫松。
蘭燼落，屏上暗紅蕉。
閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語(yǔ)驛邊橋。
8、《蝶戀花》。
宋·晏幾道。
夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。
睡里消魂無(wú)說(shuō)處，覺(jué)來(lái)惆悵消魂誤。
欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無(wú)憑據(jù)。
卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇四
江南是我國(guó)最美的地方之一，這里獨(dú)特的自然風(fēng)光和燦爛輝煌的歷史文化使其成為古人們創(chuàng)作詩(shī)歌的理想之地。詩(shī)歌是江南文化的馨香之花，在這片土地上綻放得更加耀眼奪目。通過(guò)閱讀江南古詩(shī)，我深深感受到其中所蘊(yùn)含的情感與美，也得到了一些心得體會(huì)。
首先，江南古詩(shī)中蘊(yùn)含著深厚的人文情懷。江南地區(qū)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。在古代，江南是繁華富庶的地方，豐饒的土地、秀麗的山水、繁忙的市井，都成為古人們寫詩(shī)的創(chuàng)作素材。這些詩(shī)中多數(shù)流露了詩(shī)人對(duì)家園深深的眷戀之情。例如王安石的《泊船瓜洲》：“江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間?！边@些句子用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)江南山水的情感，讓人們仿佛身臨其境，感受到了一縷江南的溫暖。
其次，江南古詩(shī)多以自然景觀為題材，通過(guò)細(xì)膩的描寫，展示出江南的獨(dú)特之美。江南的自然風(fēng)光以水鄉(xiāng)風(fēng)光為主，水帶給此地?zé)o限的靈感與想象空間。明代文學(xué)家楊慎《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》中寫道：“轆轆輕舟已相親，愛(ài)酣兩鬢星星新。木筆褰開(kāi)三月水，陰結(jié)茱萸數(shù)粒鱗。”這些動(dòng)人的詩(shī)句將我們帶入了江南多河多湖的境地，感受到了江南秋夜的靜美與詩(shī)意。
再次，江南古詩(shī)中融入了豐富的哲理和人生智慧。江南地區(qū)獨(dú)特的環(huán)境和歷史文化孕育了豐富的人生哲理。唐代詩(shī)人杜牧在《秋夕》中如此寫道：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”這首詩(shī)以秋夕為背景，通過(guò)描繪天空中的牽?？椗堑纫庀?，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)短暫美好時(shí)光的珍惜和對(duì)生命的思考。讀這些詩(shī)，讓我深感人生短暫而美好，應(yīng)該珍惜眼前的一切。
最后，江南古詩(shī)中表現(xiàn)出了才情與豪情。江南地區(qū)盛產(chǎn)文人雅士，這里的文化精英在藝術(shù)上有獨(dú)特的追求和創(chuàng)造力。其中最典型的代表莫過(guò)于蘇軾。他的《江南春》一直都是我最喜歡的古詩(shī)之一：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！边@首詩(shī)以瓊枝玉葉來(lái)描寫江南春天的盛景，讓人心生向往和贊美之情。讀這首詩(shī)，我仿佛聽(tīng)到了鶯啼聲，感受到了江南春天的美好。
綜上所述，通過(guò)閱讀江南古詩(shī)，我對(duì)江南的自然風(fēng)光、人文情懷、人生哲理和文化底蘊(yùn)有了更深的體會(huì)。詩(shī)歌讓人們通過(guò)文字感受到江南的美，也讓人們?cè)谛蕾p中汲取智慧和力量。珍愛(ài)江南的過(guò)去和現(xiàn)在，我愿繼續(xù)閱讀和品味這些美麗的詩(shī)句，讓我心靈永遠(yuǎn)與江南相連。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇五
江南地區(qū)是中國(guó)文化的重要發(fā)源地之一，而江南古詩(shī)更是中國(guó)古代文化的珍品。在我閱讀和學(xué)習(xí)江南古詩(shī)的過(guò)程中，我深深地感受到了江南古詩(shī)的獨(dú)特魅力和深遠(yuǎn)意義。下面，我將結(jié)合幾首江南古詩(shī)，談?wù)勎覍?duì)于江南古詩(shī)的心得體會(huì)。
首先，江南古詩(shī)給我留下了深刻的自然之美的印象。江南的自然環(huán)境優(yōu)美，詩(shī)人們以細(xì)膩的筆墨表達(dá)了自然景色的美妙。比如蘇軾的《江城子·密州出獵》中寫到：“煙村四五月，銷得垂熳煙?？h前有林泉，禾暮見(jiàn)龍顏?！边@些詩(shī)句道出了江南的風(fēng)光無(wú)限，讓人心生向往之情。在我讀這些古詩(shī)時(shí)，仿佛也能感受到江南的美景，心情也隨之舒暢起來(lái)。
其次，江南古詩(shī)讓我感受到了深厚的人文之美。江南地區(qū)自古以來(lái)就是文化的繁榮地帶，文人雅士輩出。他們以自己對(duì)江南的熱愛(ài)和理解，寫下許多觸動(dòng)人心的古詩(shī)。楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》中寫道：“這次第，怎一個(gè)愁字了得！人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€悔多悔轉(zhuǎn)多?！边@句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于離別的思念之情，令人感嘆其中的人情世故。讀這樣的古詩(shī)，不僅讓我感受到江南的人文風(fēng)情，也讓我對(duì)人生更有了思考。
再次，江南古詩(shī)讓我領(lǐng)略到了豪放之美。尤其是江南四大才子之一的蘇軾，他的詩(shī)作在古代文壇上獨(dú)樹(shù)一幟。蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》給我印象最為深刻。詩(shī)中他寫道：“暫伴月將影，行樂(lè)須及春?！边@樣的詩(shī)句充滿了豪放、激情和奔放之美，使我對(duì)蘇軾的才情和個(gè)性有了更深的認(rèn)識(shí)。讀這些古詩(shī)，不禁心潮澎湃，感受到了江南古詩(shī)的獨(dú)特魅力。
最后，江南古詩(shī)還給了我對(duì)于學(xué)習(xí)和生活的一些啟示。在詩(shī)人們的作品中，我看到了他們對(duì)于生活的熱愛(ài)和追求。他們對(duì)于詩(shī)歌的執(zhí)著和不懈努力，使我意識(shí)到只有付出才能收獲，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)才能提升自我。同時(shí)，他們對(duì)于自然的敬畏和對(duì)人文的理解，使我明白了人與自然、人與人之間的和諧相處之道。讀這些古詩(shī)，就像是在向前輩們請(qǐng)教，接受他們的指導(dǎo)，讓我在人生的道路上更加堅(jiān)定。
綜上所述，江南古詩(shī)給我留下了深刻的印象。我通過(guò)閱讀這些文學(xué)作品，領(lǐng)略到了江南的自然之美、人文之美以及豪放之美。同時(shí)，這些古詩(shī)也給了我人生的一些啟示，讓我更加明白了學(xué)習(xí)和生活的真諦。在將來(lái)的日子里，我將繼續(xù)深入研究江南古詩(shī)，從中汲取養(yǎng)分，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展積累更多的力量。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇六
作為中國(guó)文化的瑰寶，古詩(shī)具有豐富的內(nèi)涵和精湛的技藝，而江南古詩(shī)更是其中的瑰寶。江南古詩(shī)以其婉約的風(fēng)格、流暢的韻律和深刻的意境深受人們喜愛(ài)。通過(guò)欣賞江南古詩(shī)，我深深感受到了其獨(dú)特的魅力和奇妙的藝術(shù)表現(xiàn)，下面我將就江南古詩(shī)的韻律、意境和風(fēng)格等方面進(jìn)行分享。
首先，江南古詩(shī)以其特有的韻律給人留下了深刻的印象。相對(duì)于其他地區(qū)的古詩(shī)來(lái)說(shuō)，江南古詩(shī)更加注重韻律的流暢和諧。例如明代文學(xué)家楊慎所作的《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》中的“白日依山盡，黃河入海流”這一句，既傳達(dá)了時(shí)光荏苒之感，又通過(guò)語(yǔ)言音韻的變化，營(yíng)造出長(zhǎng)長(zhǎng)的流水音效，給讀者帶來(lái)了視聽(tīng)雙重的愉悅。這種獨(dú)特的韻律感使江南古詩(shī)在朗誦時(shí)更加動(dòng)聽(tīng)，也更容易引起讀者的共鳴。
其次，江南古詩(shī)的意境給予了人們一種美的享受和思考。江南地區(qū)獨(dú)特的自然環(huán)境和燦爛的文化底蘊(yùn)為古詩(shī)提供了豐富的題材和背景。詩(shī)人常以江南景色為素材，描繪美輪美奐的自然景色，如蘇軾的《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》中的“賈誼原來(lái)是何人，浩歌吟哦秦樓月”表達(dá)了富有詩(shī)意的月景，給人一種寧?kù)o如畫般的心境。同時(shí)，江南古詩(shī)也能憑借細(xì)膩的描寫展現(xiàn)出深沉的哲理，例如趙無(wú)極的《金陵晚望》中“日夕經(jīng)過(guò)大江口，云銷雨霽楚山空”以緊密的寫實(shí)手法表現(xiàn)了歷史的滄桑和人生的短暫，使人回味無(wú)窮。
最后，江南古詩(shī)的風(fēng)格更是其獨(dú)特之處。江南古詩(shī)以其文采斐然的特點(diǎn)成為文化界的瑰寶。清代文學(xué)家袁枚所作的《江南春》中“千綬扇風(fēng)隨步躡，閬風(fēng)巡使下春千”悅目明快的行文風(fēng)格直抒胸臆，給人留下了深刻的印象。江南古詩(shī)以其婉約、洗練的風(fēng)格而膾炙人口，每一句都如珠玉般精煉，字字句句都蘊(yùn)含深情和智慧，使人陶醉其中。
總之，江南古詩(shī)以其獨(dú)特的韻律、意境和風(fēng)格成為中國(guó)古代文化中的瑰寶。欣賞江南古詩(shī)，在短短的幾十字里，我感受到了世間萬(wàn)物的美麗和人生的真諦。江南古詩(shī)是一面鏡子，映照著那個(gè)特殊時(shí)代的文人墨客所面臨的生活和情感。它們可能是對(duì)生活的痛苦和追求的一種宣泄，亦或是對(duì)人生哲理的思考和詮釋。通過(guò)觀賞江南古詩(shī)，我體會(huì)到了文化的力量和人類智慧的無(wú)限魅力。江南古詩(shī)的韻律、意境和風(fēng)格都使我更加珍惜生活，更加熱愛(ài)詩(shī)歌，期待在更多的古詩(shī)中尋找出更多的感悟和啟發(fā)。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇七
朝來(lái)舉炊夜杵衣。
雙龍纏膝悲亦喜。
世間多少惆與悵。
夢(mèng)里幽聞嬰淚啼。
二、偷光。
古時(shí)竊光作文章。
貧樸勤學(xué)好兒郎。
如今燈火萬(wàn)家紅。
滿架詩(shī)書照白墻。
三、相思。
幾多清霜幾度寒。
多少華年付云煙。
千里飛雪春尚早。
萬(wàn)丈相思不忍眠。
四、閑情。
橫笛一曲云天外。
小窗濃睡花自開(kāi)。
浮世幾人知閑情。
清風(fēng)伴我入夢(mèng)來(lái)。
五、共鳴。
月下寒霜夜冷風(fēng)。
孤身掩門伴笛鳴。
笑問(wèn)近鄰可曾擾。
隔窗漸聞嘆息聲。
六、不待。
綿綿唯有長(zhǎng)江水。
三春韶光彈指揮。
云容易變空悲切。
勸君華年莫貪杯。
七、斷腸。
薄牖落紅多幾層。
又念床前纂繡人。
銀燭玉笛斷腸聲。
注：作者另名，王浩明。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇八
銀河冷月惜云長(zhǎng)，夢(mèng)斷西樓塞北蒼。
舊地難回空落淚，如煙聚首話秋殤。
當(dāng)年寄語(yǔ)輕狂盡，他日離鄉(xiāng)默遠(yuǎn)行。
縱使云書飛將在，山河破碎夜寒涼。
《七絕.江南煙雨》。
清風(fēng)作曲雨為弦，軟語(yǔ)聲聲搖櫓煙。
一別虎丘余墨后，名篇騷韻醉天仙。
《七律.別有洞天著墨韻》。
撇捺增顏辭海碧，梅香弄韻賦波煌。
文人筆下天云匯，墨客章中江水行。
仙鶴臨波盈壽竹，叟翁善幼正更梁。
金秋皓月輝光盡，一點(diǎn)難書千古長(zhǎng)。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇九
漢樂(lè)府。
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
字詞解釋：
漢樂(lè)府：原是漢初采詩(shī)制樂(lè)的官署，后來(lái)又專指漢代的樂(lè)府詩(shī)。漢惠帝時(shí)，有樂(lè)府令一官，可能當(dāng)時(shí)已設(shè)有樂(lè)府。武帝時(shí)樂(lè)府規(guī)模擴(kuò)大，成為一個(gè)專設(shè)的官署，掌管郊祀、巡行、朝會(huì)、宴饗時(shí)的音樂(lè)，兼管采集民間歌謠，以供統(tǒng)治者觀風(fēng)察俗，了解民情厚薄。這些采集來(lái)的歌謠和其他經(jīng)樂(lè)府配曲入樂(lè)的詩(shī)歌即被后人稱為樂(lè)府詩(shī)。
可：正當(dāng)。
田田：荷葉茂密的樣子。
原文翻譯：
正當(dāng)是江南采摘蓮蓬的大好時(shí)節(jié)，荷葉長(zhǎng)得多么茂盛！魚兒在荷葉之間盡情游戲，一會(huì)兒東，一會(huì)兒西，一會(huì)兒南，一會(huì)兒北，多么自由自在??！
作品賞析：
本篇民歌以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，回旋反復(fù)的音調(diào)，優(yōu)美雋永的意境，清新明快的格調(diào)，勾勒出了一幅明麗美妙的圖畫。一望無(wú)際的碧綠的荷葉，蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚兒，還有那水上劃破荷塘的小船上采蓮的壯男俊女的歡聲笑語(yǔ)，悅耳的歌喉，多么秀麗的江南風(fēng)光！多么寧?kù)o而又生動(dòng)的場(chǎng)景！
讀完此詩(shī)，仿佛一股夏日的清新迎面撲來(lái)，想著就令人覺(jué)得清爽。還不止于此，我們感受著詩(shī)人那種安寧恬靜的情懷的同時(shí)，自己的心情也隨著變得輕松起來(lái)。
詩(shī)中沒(méi)有一字是寫人的，但是我們又仿佛如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機(jī)的青春與活力，領(lǐng)略到了采蓮人內(nèi)心的歡樂(lè)和青年男女之間的歡愉和甜蜜。
這就是這首民歌不朽的魅力所在。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇十
杜牧特別擅長(zhǎng)于在寥寥四句二十八字中，描繪一幅幅絢麗動(dòng)人的圖畫，呈現(xiàn)一種深邃幽美的意境，《江南春》便是這類型的代表作。
唐代：杜牧。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
江南大地鳥(niǎo)啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動(dòng)。
南朝遺留下的四百八十多座古寺，無(wú)數(shù)的樓臺(tái)全籠罩在風(fēng)煙云雨中。
1.鶯啼：即鶯啼燕語(yǔ)。
2.郭：外城。此處指城鎮(zhèn)。
3.酒旗：一種掛在門前以作為酒店標(biāo)記的小旗。
4.南朝：指先后與北朝對(duì)峙的宋、齊、梁、陳政權(quán)。
5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。據(jù)《南史·循吏·郭祖深傳》說(shuō)：“都下佛寺五百余所”。這里說(shuō)四百八十寺，是虛數(shù)。
6.樓臺(tái)：樓閣亭臺(tái)。此處指寺院建筑。
7.煙雨：細(xì)雨蒙蒙，如煙如霧。
這首詩(shī)是杜牧也是唐代詩(shī)歌中一首杰出的作品，雖然只是短短的一首七言絕句，但它包含內(nèi)容的豐富，技巧的高超，正如前人所說(shuō)，“能以簡(jiǎn)括，勝人多許”，“包羅萬(wàn)象，真天地間驚人語(yǔ)也”。
這首詩(shī)開(kāi)頭兩句的寫景在古代詩(shī)歌中可以說(shuō)是非常成功而且非常特出的一例，作者采用了非常特別的一種漂移的視角，通過(guò)語(yǔ)言的韻律、筆致的虛靈僅僅通過(guò)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)組合表現(xiàn)出一種飄然遠(yuǎn)游的動(dòng)感，而如果不很仔細(xì)地看，非常容易忽略這一點(diǎn)。我也是最近一次仔細(xì)地思索這首詩(shī)才發(fā)現(xiàn)，然后看到一位研究者說(shuō)它非常象是“迅速移動(dòng)的電影鏡頭掠過(guò)”江南大地。確實(shí)如此，但比起電影的這種技巧它還要更優(yōu)美從容自然，因?yàn)樗膭?dòng)里還蘊(yùn)有靜，而且動(dòng)靜相宜。這種寫法在中國(guó)的古代詩(shī)歌中，是非常少見(jiàn)的，作者憑借自己的想象力僅僅用十四個(gè)字便極其成功地完成了這一目的。江南秀美明媚繁麗的風(fēng)景，作者游興的欣悅飄然從容，都完美地表現(xiàn)了出來(lái)。
具有個(gè)性和感情的人們才懂得想要脫離這些東西是什么意思”。和艾略特差不太多，文學(xué)批評(píng)家薩爾達(dá)說(shuō)，詩(shī)人在其作品之中固然要顯示出其個(gè)性，詩(shī)人同時(shí)是在努力發(fā)現(xiàn)某種超個(gè)人的東西——或者真理或者美或者生命。同樣地，在這首詩(shī)里，在中國(guó)古代的詩(shī)歌創(chuàng)作中，也可以說(shuō)同樣能夠找得到這樣的傾向?？赡茉谠S多優(yōu)秀的藝術(shù)作品中，個(gè)人性和非個(gè)人性往往會(huì)以各種形式交織于一起，難以辨清。
如果說(shuō)詩(shī)的前兩句是游走于當(dāng)前以空間作為背景的江南，那接下來(lái)的兩句詩(shī)人自然地轉(zhuǎn)進(jìn)至漫漫時(shí)間長(zhǎng)河里的江南，雖然也還在寫景，作者的身形也還是那么流動(dòng)不居，而較之前兩句，用筆更是極其的虛靈。既然是在此時(shí)的江南，詩(shī)人自然會(huì)看到許多南朝時(shí)留下的寺廟的樓臺(tái)建筑，于是很自然詩(shī)人想到南朝——那個(gè)歷史上江南開(kāi)始盛麗繁華的時(shí)期，那個(gè)佛教開(kāi)始興盛并興盛一時(shí)的時(shí)期，那個(gè)已成為歷史漸漸遠(yuǎn)去只留下眼前這許多陳?ài)E的時(shí)期。一時(shí)間，該有多少江山如畫、人事代謝，浮現(xiàn)于詩(shī)人眼前。但是漸漸地詩(shī)人發(fā)現(xiàn)，所有這些都和遠(yuǎn)處煙雨之中那些當(dāng)年留下的寺廟的`樓臺(tái)建筑一樣，仿佛是在煙雨迷蒙之中而無(wú)法看清;雖然看不清楚，卻也知道，總有許多人物許多事情在時(shí)光的煙雨中消磨殆盡，就像后來(lái)辛棄疾詞中所寫：“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去”，只有這些樓臺(tái)建筑經(jīng)歷了時(shí)間的風(fēng)雨依然還在，“塵事繁堪織”，只有“僧語(yǔ)”才能夠“淡如云”?，F(xiàn)在呢，會(huì)不會(huì)將來(lái)回首看去，也一樣是如此煙雨朦朧?其實(shí)就是現(xiàn)在向現(xiàn)在的那些事情看去，真的就看清楚了嗎?詩(shī)人忽然覺(jué)得，都一樣地看不清楚，一樣地是在煙雨迷蒙之中，“多少樓臺(tái)煙雨中”——“多少”的樓臺(tái)啊，而又不止于這些樓臺(tái)，都是在這樣的煙雨之中。原來(lái)當(dāng)他把視界轉(zhuǎn)進(jìn)時(shí)間的浩瀚之海里，無(wú)論朝哪一方向遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，都是如此地迷蒙而不能夠看得清楚。這和余光中的“渡口以上，渡口以下;上游茫茫，下游茫茫;兩皆茫茫”，意韻豈非很有些相近。此時(shí)杜牧心中，多少迷惘、多少感慨、多少惆悵，他的身形開(kāi)始變得凝重，漸漸停了下來(lái)，終于陷入了沉思之中，不再能如先前的欣悅。
詩(shī)人的思想情感，總是很大程度上受限于他所處的時(shí)代以及他個(gè)人的時(shí)代經(jīng)歷。此時(shí)江南美好的春景讓往往還是想振作起來(lái)的杜牧既感覺(jué)近乎無(wú)限的美好也感覺(jué)到種種迷惘悵恨，一些年后杜牧回憶起江南漫游的生活情景，心中不免懷念，便寫下了《念昔游三首》：
十載飄然繩檢外，樽前自獻(xiàn)自為酬。
秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓。
云門寺外逢猛雨，林黑山高雨腳長(zhǎng)。
曾奉郊宮為近侍，分明??羽林槍。
李白題詩(shī)水西寺，古木回巖樓閣風(fēng)。
半醒半醉游三日，紅白花開(kāi)山雨中。
再過(guò)一些年后，另一位著名的晚唐詩(shī)人韋莊又來(lái)對(duì)此江南春景，卻只能充滿了對(duì)于人生世事的如同夢(mèng)幻之感，覺(jué)得世事無(wú)常，世界不過(guò)仿佛如此無(wú)情。于是他寫下那首著名的《臺(tái)城》：“江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤?！苯系木吧鋵?shí)依然的美好，只是這美好的景色根本無(wú)法讓韋莊的內(nèi)心產(chǎn)生什么希望，他只想要沉醉其中，醉而忘歸：“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”(《菩薩蠻》)。
杜牧《嘆花》：“自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時(shí)。狂風(fēng)落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝?！贝嗽?shī)后人附會(huì)一則傳說(shuō)故事，說(shuō)杜牧游湖州時(shí)，遇見(jiàn)一民間女子，年十余歲，杜牧與其母相約過(guò)十年來(lái)娶，后十四年，杜牧始出為湖州刺史，而此時(shí)女子已嫁人三年，生二子，而杜牧感嘆其事，作此詩(shī)。這故事如此富于傳奇色彩，一望可知為好事者附會(huì)無(wú)疑。有學(xué)者可能以為此事大致可信或者受此說(shuō)影響，于是以為此詩(shī)是寫男女之情。但仔細(xì)體會(huì)全詩(shī)，似乎并非寫男女之情，應(yīng)該是寫文人雅士游賞時(shí)一種細(xì)致幽微的感情，有些惆悵，有些感嘆時(shí)光荏苒景物變幻之快，風(fēng)格清俊明朗。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇十一
活動(dòng)目的：
1、通過(guò)欣賞誦讀《小池》《江南》，感受古詩(shī)所描寫的意境，欣賞兩首詩(shī)的異同。
2、認(rèn)讀有偏旁的漢字，知道相同偏旁的字都有相關(guān)的意義。
活動(dòng)準(zhǔn)備：詩(shī)文圖、字卡、cd碟、教材、古典樂(lè)曲。
活動(dòng)過(guò)程：
一、朗讀表演：《山居秋瞑》。
二、導(dǎo)入新課：
1、閱讀教材，聽(tīng)錄音欣賞《小池》《江南》，跟讀、模仿讀詩(shī)文。
2、看詩(shī)文畫面欣賞理解詩(shī)文內(nèi)容：
（1）《小池》寫了什么？泉水、樹(shù)蔭、小荷、蜻蜓、一幅水上的景致畫面。
（2）《江南》是怎么寫蓮花和水中的魯?shù)模?BR> 蓮葉何田田，魚戲蓮塘的東、南、西、北、中，用方位角度的.變化生動(dòng)傳神地描摹出魚戲蓮戲水的動(dòng)態(tài)。
（4）請(qǐng)幼兒找到詩(shī)文的文字部分，找出教師出示的大字卡的生字，讀出來(lái)。
《小池》：蜻蜓、荷、蔭《江南》：采蓮根據(jù)偏旁給字歸類：蜻蜓、荷、蔭、蓮。
（5）教師小結(jié)“蜻蜓”是“蟲(chóng)”字邊的字，“蟲(chóng)”字旁字都與昆蟲(chóng)有關(guān)，請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)還認(rèn)識(shí)哪些“蟲(chóng)”字旁的字。教師將幼兒說(shuō)出的字寫出在黑板上，引導(dǎo)幼兒認(rèn)讀。
（6）“蔭”和“荷”是“艸”字頭的字，“艸”字頭的字都與植物有關(guān)，幼兒說(shuō)說(shuō)還有哪些字是有“艸”字頭。教師將幼兒說(shuō)出的字寫在黑板上，引導(dǎo)幼兒認(rèn)讀。
三、教師帶領(lǐng)幼兒在音樂(lè)伴奏下，誦讀、背誦古詩(shī)。
四、活動(dòng)結(jié)束。
小池。
楊萬(wàn)里。
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)蔭照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有晴蜓立上頭。
江南。
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，
魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉獻(xiàn)，
魚戲蓮葉北。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇十二
唐代：孟郊作者介紹。
昨夜一霎雨，天意蘇群物。
何物最先知，虛庭草爭(zhēng)出。
2、聽(tīng)雨。
元代：虞集。
屏風(fēng)圍坐鬢毿毿，絳蠟搖光照莫酣。
京國(guó)多年情盡改，忽聽(tīng)春雨憶江南。
3、傷春怨·雨打江南樹(shù)。
宋代：王安石。
雨打江南樹(shù)。一夜花開(kāi)無(wú)數(shù)。綠葉漸成陰，下有游人歸路。
與君相逢處。不道春將暮。把酒祝東風(fēng)，且莫恁、匆匆去。
4、虞美人·梳樓。
宋代：蔣捷。
絲絲楊柳絲絲雨。春在溟濛處。樓兒忒小不藏愁。幾度和云飛去、覓歸舟。
天憐客子鄉(xiāng)關(guān)遠(yuǎn)。借與花消遣。海棠紅近綠闌干。才卷朱簾卻又、晚風(fēng)寒。
5、春夜喜雨。
唐：杜甫。
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
6、《臨安春雨初霽》。
宋：陸游。
世味年來(lái)薄似紗，
誰(shuí)令騎馬客京華？
小樓一夜聽(tīng)春雨，
深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，
晴窗細(xì)乳戲分茶。
素衣莫起風(fēng)塵嘆，
猶及清明可到家。
7、題畫。
宋章甫。
一水鳴東西寺，春雨洗南北山。
腳力未窮蒼翠，夢(mèng)魂曾聽(tīng)潺湲。
8、耕釣境。
宋葉茵。
一犁足春雨，一絲搖晴風(fēng)。
樂(lè)此至樂(lè)地，其惟蓑笠翁。
題李公麟山莊圖其八棲云室。
9、偈頌一百二十三首。
宋釋祖欽。
春雨溟蒙，春云叆叇。
忽然杲日當(dāng)空，天不能遮，
地不能載。
10、頌古五十七首。
宋釋道昌。
把火入牛欄，反身外面看。
梨花千點(diǎn)白，春雨幾聲寒。
11、春雨吟。
宋邵雍。
春雨細(xì)如絲，如絲霡霂時(shí)。
如何一霶霈，萬(wàn)物盡熙熙。
12、蘆葦江八詠·前野耕云。
宋羅仲舒。
春雨鳴布谷，士膏三月足。
舉趾事興耕，竟畝水云綠。
13、園蔬十詠·韭。
宋劉子翚。
肉食嘲三九，終憐氣韻清。
一畦春雨足，翠發(fā)剪還生。
14、村居。
宋郭仁。
移家楊柳灣，小筑田家塢。
一宵春雨晴，滿地菜花吐。
15、題趙昌木瓜花。
宋范成大。
秋風(fēng)魏瓠實(shí)，春雨燕脂花。
彩筆不可寫，滴露勻朝霞。
16、題扇。
宋仇遠(yuǎn)。
欹枕聞春雨，閉門見(jiàn)綠陰。
可人歌扇底，猶有惜春心。
17、玉艷亭即事五首。
宋白玉蟾。
正月梅花盡，一溪春雨香。
燕方尋故壘，蜂已葺華房。
18、山水圖。
明唐寅。
綠樹(shù)含春雨，青山護(hù)曉煙。
攜筇出磯上，何以地行仙。
19、后雜興。
宋陸游。
臘雪瑞我麥，春雨嘉我谷。
老農(nóng)無(wú)他求，一飽萬(wàn)事足。
20、春雨。
宋陸游。
擁被聽(tīng)春雨，殘燈一點(diǎn)春。
吾兒歸漸近，何處宿長(zhǎng)亭？
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇十三
作者：杜牧。
千里鶯啼綠映紅，
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，
多少樓臺(tái)煙雨中。
注釋：
1、郭：城郭。酒旗：酒簾，高懸在酒店外的標(biāo)志。
2、南朝：東晉后在建康（今南京）建都的宋、齊、梁、陳四朝合稱南朝。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者都好佛，修建了大量的寺院。
3、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。據(jù)《南史?循吏?郭祖深傳》說(shuō)：“都下佛寺五百余所”。這里說(shuō)四百八十寺，是大概數(shù)字。
4、樓臺(tái)：指寺廟。
譯文：
遼闊迷人的江南水鄉(xiāng)，到處鶯歌燕舞，到處綠樹(shù)紅花；
傍水的村莊，依山的城鎮(zhèn)，隨處可見(jiàn)酒家迎風(fēng)招展的旗子。
南朝統(tǒng)治者建造的四百八十多座寺廟，
如今有多少樓臺(tái)都籠罩在蒙蒙的煙霧般的細(xì)雨之中。
賞析：
本篇是一首描寫江南風(fēng)光的七言絕句。江南水鄉(xiāng)的迷人風(fēng)光，歷來(lái)都是令人想往的，杜牧同時(shí)代的詩(shī)人白居易以短短的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”兩句詩(shī)就把它描繪得如詩(shī)如畫。不過(guò)白詩(shī)展示給我們的是江南風(fēng)光大的輪廓，是江南風(fēng)光的整體感官形象。而杜牧則不同，他不僅從整體上描繪了江南春光的明媚，而且還具體到描寫到處鶯歌燕舞，到處綠樹(shù)紅花，到處酒旗招展，具體到描寫江南煙雨蒙蒙的樓臺(tái)景色，使讀者從一個(gè)個(gè)具體的景點(diǎn)去體會(huì)江南風(fēng)光細(xì)微之處的色彩多姿，嫵媚動(dòng)人。
“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”，一開(kāi)篇，詩(shī)人首先把我們帶入了江南那柳綠花紅，燕舞鶯歌的境界，隨后又向我們展示了“水村”和“山郭”“酒旗”處處迎風(fēng)招展的繁榮與祥和?！扒Ю铩睒O言地域之遼闊廣大，一個(gè)“千里”把“鶯啼”響徹了整個(gè)江南，把“綠映紅”掩映了整個(gè)江南；“水村”與“山郭”又把迎風(fēng)招展的“酒旗”掛遍了整個(gè)江南。令人迷戀，令人心馳神往。
“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，這兩句是把詩(shī)作由寫自然景觀轉(zhuǎn)移到寫具有人文景觀特征的廟宇，這一轉(zhuǎn)就巧妙地揉進(jìn)了歷史的滄桑，也使其自然地融進(jìn)了詩(shī)人對(duì)南朝朝政的譏諷與批判。南朝遺留下來(lái)的許許多多佛教建筑在蒙蒙煙雨中若隱若現(xiàn)，更給江南春色增添了一抹撲朔迷離的美。詩(shī)人在這里不說(shuō)“江南四百八十寺”，而說(shuō)“南朝四百八十寺”，顯然不僅是為了寫眼前的景致而寫景，而是在賞嘆之中蘊(yùn)含著諷刺，這一來(lái)無(wú)疑就大大地豐富了詩(shī)作的內(nèi)涵。
在這短短的二十八個(gè)字中，詩(shī)人描繪的既有體現(xiàn)具體時(shí)代特征的景觀，又有滲透著歷史滄桑的“南朝四百八十寺”，同時(shí)還以“千里”一詞形象化地概括了整個(gè)江南，難怪詩(shī)人選擇了《江南春絕句》這一命題。
江南春。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇一
作為一名文化愛(ài)好者，我一直對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的詩(shī)詞情有獨(dú)鐘。當(dāng)我第一次接觸到《古詩(shī)十九首》中的《江南》時(shí)，我被這首詩(shī)深深地吸引了。在學(xué)習(xí)這首詩(shī)的過(guò)程中，我深切體會(huì)到它所描繪的江南美景和情感之美，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了它深厚的文化價(jià)值。下面，我將分享我的關(guān)于《江南》的體會(huì)和感受。
第一段：詩(shī)詞背景介紹。在這個(gè)段落中，我們可以講述《江南》的作者、創(chuàng)作背景和情境。例如，清朝著名文學(xué)家、書法家黃景仁所創(chuàng)作的這首詩(shī)，是他在游玩蘇州時(shí)所作。通過(guò)黃景仁對(duì)江南優(yōu)美的景色的描述，我們可以感受到他對(duì)江南文化的喜愛(ài)和敬慕，同時(shí)也是對(duì)蘇州這座中國(guó)歷史文化名城的贊美。
第二段：詩(shī)詞分析。接著，我們可以分析這首詩(shī)的詞語(yǔ)、句式和詩(shī)歌結(jié)構(gòu)。例如，我們可以將篇幅分為四個(gè)部分：描繪美景、表達(dá)感慨、記述文化和感慨歸來(lái)。同時(shí)，我們也可以分析詩(shī)歌中的一些關(guān)鍵詞，例如“江南”、“水鄉(xiāng)”、“細(xì)雨”等，這些詞語(yǔ)無(wú)疑是由作者用心地選出來(lái)，用來(lái)準(zhǔn)確描繪江南美景。
第三段：解讀詩(shī)歌情感。在這個(gè)段落中，我們可以談?wù)摗督稀繁磉_(dá)的情感和主題。通過(guò)對(duì)詩(shī)歌中的描寫和詞語(yǔ)的選擇進(jìn)行分析，我們可以看出作者對(duì)江南景色的喜愛(ài)和感慨，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)人生的感慨。此外，我們可以思考作者傳達(dá)的主題和意義，例如詩(shī)詞中承載的文化內(nèi)涵和人生哲理等。
第四段：詩(shī)詞文化價(jià)值。在這個(gè)段落中，我們可以講述《江南》的文化價(jià)值和意義。比如，江南地區(qū)因其獨(dú)特的歷史背景、自然風(fēng)光和人文風(fēng)情成為了中國(guó)文化重要的代表，黃景仁通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)江南文化的敬意。此外，這首詩(shī)也反映了清代文人對(duì)自然的崇敬和對(duì)時(shí)代的思考，表達(dá)了作者的人生觀和價(jià)值觀。
第五段：自我體驗(yàn)與感受。在這個(gè)段落中，我們可以分享我們自己對(duì)《江南》的感受和領(lǐng)悟。通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)和理解，我們對(duì)江南的歷史文化、自然景觀和人文風(fēng)光都有了更深入的了解。同時(shí)，我們也可以與詩(shī)歌中的情感共鳴，從而對(duì)人生有更深層次的思考和體驗(yàn)。
綜上所述，學(xué)習(xí)《江南》這首古詩(shī)，不僅可以讓我們欣賞到黃景仁所描繪的江南美景，還可以體會(huì)到其表達(dá)的情感和主題，深入了解江南文化的內(nèi)涵和意義。通過(guò)對(duì)《江南》的研習(xí)，我們也可以豐富自己的文化素質(zhì)，從而更好地理解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇二
唐·杜甫。
岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
2、《書室明暖終日婆娑其間倦則扶杖至小園戲作長(zhǎng)》。
宋·陸游。
美睡宜人勝按摩，江南十月氣猶和。
重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多。
月上忽看梅影出，風(fēng)高時(shí)送雁聲過(guò)。
一杯太淡君休笑，牛背吾方扣角歌。
3、《贈(zèng)范曄》。
南北朝·陸凱。
折花逢驛使，寄與隴頭人。
江南無(wú)所有，聊寄一枝春。
4、《江南曲》。
南北朝·柳惲。
汀洲采白蘋，日落江南春。
洞庭有歸客，瀟湘逢故人。
故人何不返，春華復(fù)應(yīng)晚。
不道新知樂(lè)，只言行路遠(yuǎn)。
5、《春夢(mèng)》。
唐·岑參。
洞房昨夜春風(fēng)起，故人尚隔湘江水。
枕上片時(shí)春夢(mèng)中，行盡江南數(shù)千里。
6、《江鄉(xiāng)故人偶集客舍》。
唐·戴叔倫。
天秋月又滿，城闕夜千重。
還作江南會(huì)，翻疑夢(mèng)里逢。
風(fēng)枝驚暗鵲，露草覆寒蛩。
羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘。
7、《夢(mèng)江南》。
唐·皇甫松。
蘭燼落，屏上暗紅蕉。
閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語(yǔ)驛邊橋。
8、《蝶戀花》。
宋·晏幾道。
夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。
睡里消魂無(wú)說(shuō)處，覺(jué)來(lái)惆悵消魂誤。
欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無(wú)憑據(jù)。
卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。
古詩(shī)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇三
唐·杜甫。
岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
2、《書室明暖終日婆娑其間倦則扶杖至小園戲作長(zhǎng)》。
宋·陸游。
美睡宜人勝按摩，江南十月氣猶和。
重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多。
月上忽看梅影出，風(fēng)高時(shí)送雁聲過(guò)。
一杯太淡君休笑，牛背吾方扣角歌。
3、《贈(zèng)范曄》。
南北朝·陸凱。
折花逢驛使，寄與隴頭人。
江南無(wú)所有，聊寄一枝春。
4、《江南曲》。
南北朝·柳惲。
汀洲采白蘋，日落江南春。
洞庭有歸客，瀟湘逢故人。
故人何不返，春華復(fù)應(yīng)晚。
不道新知樂(lè)，只言行路遠(yuǎn)。
5、《春夢(mèng)》。
唐·岑參。
洞房昨夜春風(fēng)起，故人尚隔湘江水。
枕上片時(shí)春夢(mèng)中，行盡江南數(shù)千里。
6、《江鄉(xiāng)故人偶集客舍》。
唐·戴叔倫。
天秋月又滿，城闕夜千重。
還作江南會(huì)，翻疑夢(mèng)里逢。
風(fēng)枝驚暗鵲，露草覆寒蛩。
羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘。
7、《夢(mèng)江南》。
唐·皇甫松。
蘭燼落，屏上暗紅蕉。
閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語(yǔ)驛邊橋。
8、《蝶戀花》。
宋·晏幾道。
夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。
睡里消魂無(wú)說(shuō)處，覺(jué)來(lái)惆悵消魂誤。
欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無(wú)憑據(jù)。
卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇四
江南是我國(guó)最美的地方之一，這里獨(dú)特的自然風(fēng)光和燦爛輝煌的歷史文化使其成為古人們創(chuàng)作詩(shī)歌的理想之地。詩(shī)歌是江南文化的馨香之花，在這片土地上綻放得更加耀眼奪目。通過(guò)閱讀江南古詩(shī)，我深深感受到其中所蘊(yùn)含的情感與美，也得到了一些心得體會(huì)。
首先，江南古詩(shī)中蘊(yùn)含著深厚的人文情懷。江南地區(qū)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。在古代，江南是繁華富庶的地方，豐饒的土地、秀麗的山水、繁忙的市井，都成為古人們寫詩(shī)的創(chuàng)作素材。這些詩(shī)中多數(shù)流露了詩(shī)人對(duì)家園深深的眷戀之情。例如王安石的《泊船瓜洲》：“江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間?！边@些句子用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)江南山水的情感，讓人們仿佛身臨其境，感受到了一縷江南的溫暖。
其次，江南古詩(shī)多以自然景觀為題材，通過(guò)細(xì)膩的描寫，展示出江南的獨(dú)特之美。江南的自然風(fēng)光以水鄉(xiāng)風(fēng)光為主，水帶給此地?zé)o限的靈感與想象空間。明代文學(xué)家楊慎《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》中寫道：“轆轆輕舟已相親，愛(ài)酣兩鬢星星新。木筆褰開(kāi)三月水，陰結(jié)茱萸數(shù)粒鱗。”這些動(dòng)人的詩(shī)句將我們帶入了江南多河多湖的境地，感受到了江南秋夜的靜美與詩(shī)意。
再次，江南古詩(shī)中融入了豐富的哲理和人生智慧。江南地區(qū)獨(dú)特的環(huán)境和歷史文化孕育了豐富的人生哲理。唐代詩(shī)人杜牧在《秋夕》中如此寫道：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”這首詩(shī)以秋夕為背景，通過(guò)描繪天空中的牽?？椗堑纫庀?，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)短暫美好時(shí)光的珍惜和對(duì)生命的思考。讀這些詩(shī)，讓我深感人生短暫而美好，應(yīng)該珍惜眼前的一切。
最后，江南古詩(shī)中表現(xiàn)出了才情與豪情。江南地區(qū)盛產(chǎn)文人雅士，這里的文化精英在藝術(shù)上有獨(dú)特的追求和創(chuàng)造力。其中最典型的代表莫過(guò)于蘇軾。他的《江南春》一直都是我最喜歡的古詩(shī)之一：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！边@首詩(shī)以瓊枝玉葉來(lái)描寫江南春天的盛景，讓人心生向往和贊美之情。讀這首詩(shī)，我仿佛聽(tīng)到了鶯啼聲，感受到了江南春天的美好。
綜上所述，通過(guò)閱讀江南古詩(shī)，我對(duì)江南的自然風(fēng)光、人文情懷、人生哲理和文化底蘊(yùn)有了更深的體會(huì)。詩(shī)歌讓人們通過(guò)文字感受到江南的美，也讓人們?cè)谛蕾p中汲取智慧和力量。珍愛(ài)江南的過(guò)去和現(xiàn)在，我愿繼續(xù)閱讀和品味這些美麗的詩(shī)句，讓我心靈永遠(yuǎn)與江南相連。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇五
江南地區(qū)是中國(guó)文化的重要發(fā)源地之一，而江南古詩(shī)更是中國(guó)古代文化的珍品。在我閱讀和學(xué)習(xí)江南古詩(shī)的過(guò)程中，我深深地感受到了江南古詩(shī)的獨(dú)特魅力和深遠(yuǎn)意義。下面，我將結(jié)合幾首江南古詩(shī)，談?wù)勎覍?duì)于江南古詩(shī)的心得體會(huì)。
首先，江南古詩(shī)給我留下了深刻的自然之美的印象。江南的自然環(huán)境優(yōu)美，詩(shī)人們以細(xì)膩的筆墨表達(dá)了自然景色的美妙。比如蘇軾的《江城子·密州出獵》中寫到：“煙村四五月，銷得垂熳煙?？h前有林泉，禾暮見(jiàn)龍顏?！边@些詩(shī)句道出了江南的風(fēng)光無(wú)限，讓人心生向往之情。在我讀這些古詩(shī)時(shí)，仿佛也能感受到江南的美景，心情也隨之舒暢起來(lái)。
其次，江南古詩(shī)讓我感受到了深厚的人文之美。江南地區(qū)自古以來(lái)就是文化的繁榮地帶，文人雅士輩出。他們以自己對(duì)江南的熱愛(ài)和理解，寫下許多觸動(dòng)人心的古詩(shī)。楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》中寫道：“這次第，怎一個(gè)愁字了得！人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€悔多悔轉(zhuǎn)多?！边@句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于離別的思念之情，令人感嘆其中的人情世故。讀這樣的古詩(shī)，不僅讓我感受到江南的人文風(fēng)情，也讓我對(duì)人生更有了思考。
再次，江南古詩(shī)讓我領(lǐng)略到了豪放之美。尤其是江南四大才子之一的蘇軾，他的詩(shī)作在古代文壇上獨(dú)樹(shù)一幟。蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》給我印象最為深刻。詩(shī)中他寫道：“暫伴月將影，行樂(lè)須及春?！边@樣的詩(shī)句充滿了豪放、激情和奔放之美，使我對(duì)蘇軾的才情和個(gè)性有了更深的認(rèn)識(shí)。讀這些古詩(shī)，不禁心潮澎湃，感受到了江南古詩(shī)的獨(dú)特魅力。
最后，江南古詩(shī)還給了我對(duì)于學(xué)習(xí)和生活的一些啟示。在詩(shī)人們的作品中，我看到了他們對(duì)于生活的熱愛(ài)和追求。他們對(duì)于詩(shī)歌的執(zhí)著和不懈努力，使我意識(shí)到只有付出才能收獲，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)才能提升自我。同時(shí)，他們對(duì)于自然的敬畏和對(duì)人文的理解，使我明白了人與自然、人與人之間的和諧相處之道。讀這些古詩(shī)，就像是在向前輩們請(qǐng)教，接受他們的指導(dǎo)，讓我在人生的道路上更加堅(jiān)定。
綜上所述，江南古詩(shī)給我留下了深刻的印象。我通過(guò)閱讀這些文學(xué)作品，領(lǐng)略到了江南的自然之美、人文之美以及豪放之美。同時(shí)，這些古詩(shī)也給了我人生的一些啟示，讓我更加明白了學(xué)習(xí)和生活的真諦。在將來(lái)的日子里，我將繼續(xù)深入研究江南古詩(shī)，從中汲取養(yǎng)分，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展積累更多的力量。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇六
作為中國(guó)文化的瑰寶，古詩(shī)具有豐富的內(nèi)涵和精湛的技藝，而江南古詩(shī)更是其中的瑰寶。江南古詩(shī)以其婉約的風(fēng)格、流暢的韻律和深刻的意境深受人們喜愛(ài)。通過(guò)欣賞江南古詩(shī)，我深深感受到了其獨(dú)特的魅力和奇妙的藝術(shù)表現(xiàn)，下面我將就江南古詩(shī)的韻律、意境和風(fēng)格等方面進(jìn)行分享。
首先，江南古詩(shī)以其特有的韻律給人留下了深刻的印象。相對(duì)于其他地區(qū)的古詩(shī)來(lái)說(shuō)，江南古詩(shī)更加注重韻律的流暢和諧。例如明代文學(xué)家楊慎所作的《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》中的“白日依山盡，黃河入海流”這一句，既傳達(dá)了時(shí)光荏苒之感，又通過(guò)語(yǔ)言音韻的變化，營(yíng)造出長(zhǎng)長(zhǎng)的流水音效，給讀者帶來(lái)了視聽(tīng)雙重的愉悅。這種獨(dú)特的韻律感使江南古詩(shī)在朗誦時(shí)更加動(dòng)聽(tīng)，也更容易引起讀者的共鳴。
其次，江南古詩(shī)的意境給予了人們一種美的享受和思考。江南地區(qū)獨(dú)特的自然環(huán)境和燦爛的文化底蘊(yùn)為古詩(shī)提供了豐富的題材和背景。詩(shī)人常以江南景色為素材，描繪美輪美奐的自然景色，如蘇軾的《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》中的“賈誼原來(lái)是何人，浩歌吟哦秦樓月”表達(dá)了富有詩(shī)意的月景，給人一種寧?kù)o如畫般的心境。同時(shí)，江南古詩(shī)也能憑借細(xì)膩的描寫展現(xiàn)出深沉的哲理，例如趙無(wú)極的《金陵晚望》中“日夕經(jīng)過(guò)大江口，云銷雨霽楚山空”以緊密的寫實(shí)手法表現(xiàn)了歷史的滄桑和人生的短暫，使人回味無(wú)窮。
最后，江南古詩(shī)的風(fēng)格更是其獨(dú)特之處。江南古詩(shī)以其文采斐然的特點(diǎn)成為文化界的瑰寶。清代文學(xué)家袁枚所作的《江南春》中“千綬扇風(fēng)隨步躡，閬風(fēng)巡使下春千”悅目明快的行文風(fēng)格直抒胸臆，給人留下了深刻的印象。江南古詩(shī)以其婉約、洗練的風(fēng)格而膾炙人口，每一句都如珠玉般精煉，字字句句都蘊(yùn)含深情和智慧，使人陶醉其中。
總之，江南古詩(shī)以其獨(dú)特的韻律、意境和風(fēng)格成為中國(guó)古代文化中的瑰寶。欣賞江南古詩(shī)，在短短的幾十字里，我感受到了世間萬(wàn)物的美麗和人生的真諦。江南古詩(shī)是一面鏡子，映照著那個(gè)特殊時(shí)代的文人墨客所面臨的生活和情感。它們可能是對(duì)生活的痛苦和追求的一種宣泄，亦或是對(duì)人生哲理的思考和詮釋。通過(guò)觀賞江南古詩(shī)，我體會(huì)到了文化的力量和人類智慧的無(wú)限魅力。江南古詩(shī)的韻律、意境和風(fēng)格都使我更加珍惜生活，更加熱愛(ài)詩(shī)歌，期待在更多的古詩(shī)中尋找出更多的感悟和啟發(fā)。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇七
朝來(lái)舉炊夜杵衣。
雙龍纏膝悲亦喜。
世間多少惆與悵。
夢(mèng)里幽聞嬰淚啼。
二、偷光。
古時(shí)竊光作文章。
貧樸勤學(xué)好兒郎。
如今燈火萬(wàn)家紅。
滿架詩(shī)書照白墻。
三、相思。
幾多清霜幾度寒。
多少華年付云煙。
千里飛雪春尚早。
萬(wàn)丈相思不忍眠。
四、閑情。
橫笛一曲云天外。
小窗濃睡花自開(kāi)。
浮世幾人知閑情。
清風(fēng)伴我入夢(mèng)來(lái)。
五、共鳴。
月下寒霜夜冷風(fēng)。
孤身掩門伴笛鳴。
笑問(wèn)近鄰可曾擾。
隔窗漸聞嘆息聲。
六、不待。
綿綿唯有長(zhǎng)江水。
三春韶光彈指揮。
云容易變空悲切。
勸君華年莫貪杯。
七、斷腸。
薄牖落紅多幾層。
又念床前纂繡人。
銀燭玉笛斷腸聲。
注：作者另名，王浩明。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇八
銀河冷月惜云長(zhǎng)，夢(mèng)斷西樓塞北蒼。
舊地難回空落淚，如煙聚首話秋殤。
當(dāng)年寄語(yǔ)輕狂盡，他日離鄉(xiāng)默遠(yuǎn)行。
縱使云書飛將在，山河破碎夜寒涼。
《七絕.江南煙雨》。
清風(fēng)作曲雨為弦，軟語(yǔ)聲聲搖櫓煙。
一別虎丘余墨后，名篇騷韻醉天仙。
《七律.別有洞天著墨韻》。
撇捺增顏辭海碧，梅香弄韻賦波煌。
文人筆下天云匯，墨客章中江水行。
仙鶴臨波盈壽竹，叟翁善幼正更梁。
金秋皓月輝光盡，一點(diǎn)難書千古長(zhǎng)。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇九
漢樂(lè)府。
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
字詞解釋：
漢樂(lè)府：原是漢初采詩(shī)制樂(lè)的官署，后來(lái)又專指漢代的樂(lè)府詩(shī)。漢惠帝時(shí)，有樂(lè)府令一官，可能當(dāng)時(shí)已設(shè)有樂(lè)府。武帝時(shí)樂(lè)府規(guī)模擴(kuò)大，成為一個(gè)專設(shè)的官署，掌管郊祀、巡行、朝會(huì)、宴饗時(shí)的音樂(lè)，兼管采集民間歌謠，以供統(tǒng)治者觀風(fēng)察俗，了解民情厚薄。這些采集來(lái)的歌謠和其他經(jīng)樂(lè)府配曲入樂(lè)的詩(shī)歌即被后人稱為樂(lè)府詩(shī)。
可：正當(dāng)。
田田：荷葉茂密的樣子。
原文翻譯：
正當(dāng)是江南采摘蓮蓬的大好時(shí)節(jié)，荷葉長(zhǎng)得多么茂盛！魚兒在荷葉之間盡情游戲，一會(huì)兒東，一會(huì)兒西，一會(huì)兒南，一會(huì)兒北，多么自由自在??！
作品賞析：
本篇民歌以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，回旋反復(fù)的音調(diào)，優(yōu)美雋永的意境，清新明快的格調(diào)，勾勒出了一幅明麗美妙的圖畫。一望無(wú)際的碧綠的荷葉，蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚兒，還有那水上劃破荷塘的小船上采蓮的壯男俊女的歡聲笑語(yǔ)，悅耳的歌喉，多么秀麗的江南風(fēng)光！多么寧?kù)o而又生動(dòng)的場(chǎng)景！
讀完此詩(shī)，仿佛一股夏日的清新迎面撲來(lái)，想著就令人覺(jué)得清爽。還不止于此，我們感受著詩(shī)人那種安寧恬靜的情懷的同時(shí)，自己的心情也隨著變得輕松起來(lái)。
詩(shī)中沒(méi)有一字是寫人的，但是我們又仿佛如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機(jī)的青春與活力，領(lǐng)略到了采蓮人內(nèi)心的歡樂(lè)和青年男女之間的歡愉和甜蜜。
這就是這首民歌不朽的魅力所在。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇十
杜牧特別擅長(zhǎng)于在寥寥四句二十八字中，描繪一幅幅絢麗動(dòng)人的圖畫，呈現(xiàn)一種深邃幽美的意境，《江南春》便是這類型的代表作。
唐代：杜牧。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
江南大地鳥(niǎo)啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動(dòng)。
南朝遺留下的四百八十多座古寺，無(wú)數(shù)的樓臺(tái)全籠罩在風(fēng)煙云雨中。
1.鶯啼：即鶯啼燕語(yǔ)。
2.郭：外城。此處指城鎮(zhèn)。
3.酒旗：一種掛在門前以作為酒店標(biāo)記的小旗。
4.南朝：指先后與北朝對(duì)峙的宋、齊、梁、陳政權(quán)。
5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。據(jù)《南史·循吏·郭祖深傳》說(shuō)：“都下佛寺五百余所”。這里說(shuō)四百八十寺，是虛數(shù)。
6.樓臺(tái)：樓閣亭臺(tái)。此處指寺院建筑。
7.煙雨：細(xì)雨蒙蒙，如煙如霧。
這首詩(shī)是杜牧也是唐代詩(shī)歌中一首杰出的作品，雖然只是短短的一首七言絕句，但它包含內(nèi)容的豐富，技巧的高超，正如前人所說(shuō)，“能以簡(jiǎn)括，勝人多許”，“包羅萬(wàn)象，真天地間驚人語(yǔ)也”。
這首詩(shī)開(kāi)頭兩句的寫景在古代詩(shī)歌中可以說(shuō)是非常成功而且非常特出的一例，作者采用了非常特別的一種漂移的視角，通過(guò)語(yǔ)言的韻律、筆致的虛靈僅僅通過(guò)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)組合表現(xiàn)出一種飄然遠(yuǎn)游的動(dòng)感，而如果不很仔細(xì)地看，非常容易忽略這一點(diǎn)。我也是最近一次仔細(xì)地思索這首詩(shī)才發(fā)現(xiàn)，然后看到一位研究者說(shuō)它非常象是“迅速移動(dòng)的電影鏡頭掠過(guò)”江南大地。確實(shí)如此，但比起電影的這種技巧它還要更優(yōu)美從容自然，因?yàn)樗膭?dòng)里還蘊(yùn)有靜，而且動(dòng)靜相宜。這種寫法在中國(guó)的古代詩(shī)歌中，是非常少見(jiàn)的，作者憑借自己的想象力僅僅用十四個(gè)字便極其成功地完成了這一目的。江南秀美明媚繁麗的風(fēng)景，作者游興的欣悅飄然從容，都完美地表現(xiàn)了出來(lái)。
具有個(gè)性和感情的人們才懂得想要脫離這些東西是什么意思”。和艾略特差不太多，文學(xué)批評(píng)家薩爾達(dá)說(shuō)，詩(shī)人在其作品之中固然要顯示出其個(gè)性，詩(shī)人同時(shí)是在努力發(fā)現(xiàn)某種超個(gè)人的東西——或者真理或者美或者生命。同樣地，在這首詩(shī)里，在中國(guó)古代的詩(shī)歌創(chuàng)作中，也可以說(shuō)同樣能夠找得到這樣的傾向?？赡茉谠S多優(yōu)秀的藝術(shù)作品中，個(gè)人性和非個(gè)人性往往會(huì)以各種形式交織于一起，難以辨清。
如果說(shuō)詩(shī)的前兩句是游走于當(dāng)前以空間作為背景的江南，那接下來(lái)的兩句詩(shī)人自然地轉(zhuǎn)進(jìn)至漫漫時(shí)間長(zhǎng)河里的江南，雖然也還在寫景，作者的身形也還是那么流動(dòng)不居，而較之前兩句，用筆更是極其的虛靈。既然是在此時(shí)的江南，詩(shī)人自然會(huì)看到許多南朝時(shí)留下的寺廟的樓臺(tái)建筑，于是很自然詩(shī)人想到南朝——那個(gè)歷史上江南開(kāi)始盛麗繁華的時(shí)期，那個(gè)佛教開(kāi)始興盛并興盛一時(shí)的時(shí)期，那個(gè)已成為歷史漸漸遠(yuǎn)去只留下眼前這許多陳?ài)E的時(shí)期。一時(shí)間，該有多少江山如畫、人事代謝，浮現(xiàn)于詩(shī)人眼前。但是漸漸地詩(shī)人發(fā)現(xiàn)，所有這些都和遠(yuǎn)處煙雨之中那些當(dāng)年留下的寺廟的`樓臺(tái)建筑一樣，仿佛是在煙雨迷蒙之中而無(wú)法看清;雖然看不清楚，卻也知道，總有許多人物許多事情在時(shí)光的煙雨中消磨殆盡，就像后來(lái)辛棄疾詞中所寫：“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去”，只有這些樓臺(tái)建筑經(jīng)歷了時(shí)間的風(fēng)雨依然還在，“塵事繁堪織”，只有“僧語(yǔ)”才能夠“淡如云”?，F(xiàn)在呢，會(huì)不會(huì)將來(lái)回首看去，也一樣是如此煙雨朦朧?其實(shí)就是現(xiàn)在向現(xiàn)在的那些事情看去，真的就看清楚了嗎?詩(shī)人忽然覺(jué)得，都一樣地看不清楚，一樣地是在煙雨迷蒙之中，“多少樓臺(tái)煙雨中”——“多少”的樓臺(tái)啊，而又不止于這些樓臺(tái)，都是在這樣的煙雨之中。原來(lái)當(dāng)他把視界轉(zhuǎn)進(jìn)時(shí)間的浩瀚之海里，無(wú)論朝哪一方向遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，都是如此地迷蒙而不能夠看得清楚。這和余光中的“渡口以上，渡口以下;上游茫茫，下游茫茫;兩皆茫茫”，意韻豈非很有些相近。此時(shí)杜牧心中，多少迷惘、多少感慨、多少惆悵，他的身形開(kāi)始變得凝重，漸漸停了下來(lái)，終于陷入了沉思之中，不再能如先前的欣悅。
詩(shī)人的思想情感，總是很大程度上受限于他所處的時(shí)代以及他個(gè)人的時(shí)代經(jīng)歷。此時(shí)江南美好的春景讓往往還是想振作起來(lái)的杜牧既感覺(jué)近乎無(wú)限的美好也感覺(jué)到種種迷惘悵恨，一些年后杜牧回憶起江南漫游的生活情景，心中不免懷念，便寫下了《念昔游三首》：
十載飄然繩檢外，樽前自獻(xiàn)自為酬。
秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓。
云門寺外逢猛雨，林黑山高雨腳長(zhǎng)。
曾奉郊宮為近侍，分明??羽林槍。
李白題詩(shī)水西寺，古木回巖樓閣風(fēng)。
半醒半醉游三日，紅白花開(kāi)山雨中。
再過(guò)一些年后，另一位著名的晚唐詩(shī)人韋莊又來(lái)對(duì)此江南春景，卻只能充滿了對(duì)于人生世事的如同夢(mèng)幻之感，覺(jué)得世事無(wú)常，世界不過(guò)仿佛如此無(wú)情。于是他寫下那首著名的《臺(tái)城》：“江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤?！苯系木吧鋵?shí)依然的美好，只是這美好的景色根本無(wú)法讓韋莊的內(nèi)心產(chǎn)生什么希望，他只想要沉醉其中，醉而忘歸：“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”(《菩薩蠻》)。
杜牧《嘆花》：“自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時(shí)。狂風(fēng)落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝?！贝嗽?shī)后人附會(huì)一則傳說(shuō)故事，說(shuō)杜牧游湖州時(shí)，遇見(jiàn)一民間女子，年十余歲，杜牧與其母相約過(guò)十年來(lái)娶，后十四年，杜牧始出為湖州刺史，而此時(shí)女子已嫁人三年，生二子，而杜牧感嘆其事，作此詩(shī)。這故事如此富于傳奇色彩，一望可知為好事者附會(huì)無(wú)疑。有學(xué)者可能以為此事大致可信或者受此說(shuō)影響，于是以為此詩(shī)是寫男女之情。但仔細(xì)體會(huì)全詩(shī)，似乎并非寫男女之情，應(yīng)該是寫文人雅士游賞時(shí)一種細(xì)致幽微的感情，有些惆悵，有些感嘆時(shí)光荏苒景物變幻之快，風(fēng)格清俊明朗。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇十一
活動(dòng)目的：
1、通過(guò)欣賞誦讀《小池》《江南》，感受古詩(shī)所描寫的意境，欣賞兩首詩(shī)的異同。
2、認(rèn)讀有偏旁的漢字，知道相同偏旁的字都有相關(guān)的意義。
活動(dòng)準(zhǔn)備：詩(shī)文圖、字卡、cd碟、教材、古典樂(lè)曲。
活動(dòng)過(guò)程：
一、朗讀表演：《山居秋瞑》。
二、導(dǎo)入新課：
1、閱讀教材，聽(tīng)錄音欣賞《小池》《江南》，跟讀、模仿讀詩(shī)文。
2、看詩(shī)文畫面欣賞理解詩(shī)文內(nèi)容：
（1）《小池》寫了什么？泉水、樹(shù)蔭、小荷、蜻蜓、一幅水上的景致畫面。
（2）《江南》是怎么寫蓮花和水中的魯?shù)模?BR> 蓮葉何田田，魚戲蓮塘的東、南、西、北、中，用方位角度的.變化生動(dòng)傳神地描摹出魚戲蓮戲水的動(dòng)態(tài)。
（4）請(qǐng)幼兒找到詩(shī)文的文字部分，找出教師出示的大字卡的生字，讀出來(lái)。
《小池》：蜻蜓、荷、蔭《江南》：采蓮根據(jù)偏旁給字歸類：蜻蜓、荷、蔭、蓮。
（5）教師小結(jié)“蜻蜓”是“蟲(chóng)”字邊的字，“蟲(chóng)”字旁字都與昆蟲(chóng)有關(guān)，請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)還認(rèn)識(shí)哪些“蟲(chóng)”字旁的字。教師將幼兒說(shuō)出的字寫出在黑板上，引導(dǎo)幼兒認(rèn)讀。
（6）“蔭”和“荷”是“艸”字頭的字，“艸”字頭的字都與植物有關(guān)，幼兒說(shuō)說(shuō)還有哪些字是有“艸”字頭。教師將幼兒說(shuō)出的字寫在黑板上，引導(dǎo)幼兒認(rèn)讀。
三、教師帶領(lǐng)幼兒在音樂(lè)伴奏下，誦讀、背誦古詩(shī)。
四、活動(dòng)結(jié)束。
小池。
楊萬(wàn)里。
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)蔭照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有晴蜓立上頭。
江南。
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，
魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉獻(xiàn)，
魚戲蓮葉北。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇十二
唐代：孟郊作者介紹。
昨夜一霎雨，天意蘇群物。
何物最先知，虛庭草爭(zhēng)出。
2、聽(tīng)雨。
元代：虞集。
屏風(fēng)圍坐鬢毿毿，絳蠟搖光照莫酣。
京國(guó)多年情盡改，忽聽(tīng)春雨憶江南。
3、傷春怨·雨打江南樹(shù)。
宋代：王安石。
雨打江南樹(shù)。一夜花開(kāi)無(wú)數(shù)。綠葉漸成陰，下有游人歸路。
與君相逢處。不道春將暮。把酒祝東風(fēng)，且莫恁、匆匆去。
4、虞美人·梳樓。
宋代：蔣捷。
絲絲楊柳絲絲雨。春在溟濛處。樓兒忒小不藏愁。幾度和云飛去、覓歸舟。
天憐客子鄉(xiāng)關(guān)遠(yuǎn)。借與花消遣。海棠紅近綠闌干。才卷朱簾卻又、晚風(fēng)寒。
5、春夜喜雨。
唐：杜甫。
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
6、《臨安春雨初霽》。
宋：陸游。
世味年來(lái)薄似紗，
誰(shuí)令騎馬客京華？
小樓一夜聽(tīng)春雨，
深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，
晴窗細(xì)乳戲分茶。
素衣莫起風(fēng)塵嘆，
猶及清明可到家。
7、題畫。
宋章甫。
一水鳴東西寺，春雨洗南北山。
腳力未窮蒼翠，夢(mèng)魂曾聽(tīng)潺湲。
8、耕釣境。
宋葉茵。
一犁足春雨，一絲搖晴風(fēng)。
樂(lè)此至樂(lè)地，其惟蓑笠翁。
題李公麟山莊圖其八棲云室。
9、偈頌一百二十三首。
宋釋祖欽。
春雨溟蒙，春云叆叇。
忽然杲日當(dāng)空，天不能遮，
地不能載。
10、頌古五十七首。
宋釋道昌。
把火入牛欄，反身外面看。
梨花千點(diǎn)白，春雨幾聲寒。
11、春雨吟。
宋邵雍。
春雨細(xì)如絲，如絲霡霂時(shí)。
如何一霶霈，萬(wàn)物盡熙熙。
12、蘆葦江八詠·前野耕云。
宋羅仲舒。
春雨鳴布谷，士膏三月足。
舉趾事興耕，竟畝水云綠。
13、園蔬十詠·韭。
宋劉子翚。
肉食嘲三九，終憐氣韻清。
一畦春雨足，翠發(fā)剪還生。
14、村居。
宋郭仁。
移家楊柳灣，小筑田家塢。
一宵春雨晴，滿地菜花吐。
15、題趙昌木瓜花。
宋范成大。
秋風(fēng)魏瓠實(shí)，春雨燕脂花。
彩筆不可寫，滴露勻朝霞。
16、題扇。
宋仇遠(yuǎn)。
欹枕聞春雨，閉門見(jiàn)綠陰。
可人歌扇底，猶有惜春心。
17、玉艷亭即事五首。
宋白玉蟾。
正月梅花盡，一溪春雨香。
燕方尋故壘，蜂已葺華房。
18、山水圖。
明唐寅。
綠樹(shù)含春雨，青山護(hù)曉煙。
攜筇出磯上，何以地行仙。
19、后雜興。
宋陸游。
臘雪瑞我麥，春雨嘉我谷。
老農(nóng)無(wú)他求，一飽萬(wàn)事足。
20、春雨。
宋陸游。
擁被聽(tīng)春雨，殘燈一點(diǎn)春。
吾兒歸漸近，何處宿長(zhǎng)亭？
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇十三
作者：杜牧。
千里鶯啼綠映紅，
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，
多少樓臺(tái)煙雨中。
注釋：
1、郭：城郭。酒旗：酒簾，高懸在酒店外的標(biāo)志。
2、南朝：東晉后在建康（今南京）建都的宋、齊、梁、陳四朝合稱南朝。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者都好佛，修建了大量的寺院。
3、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。據(jù)《南史?循吏?郭祖深傳》說(shuō)：“都下佛寺五百余所”。這里說(shuō)四百八十寺，是大概數(shù)字。
4、樓臺(tái)：指寺廟。
譯文：
遼闊迷人的江南水鄉(xiāng)，到處鶯歌燕舞，到處綠樹(shù)紅花；
傍水的村莊，依山的城鎮(zhèn)，隨處可見(jiàn)酒家迎風(fēng)招展的旗子。
南朝統(tǒng)治者建造的四百八十多座寺廟，
如今有多少樓臺(tái)都籠罩在蒙蒙的煙霧般的細(xì)雨之中。
賞析：
本篇是一首描寫江南風(fēng)光的七言絕句。江南水鄉(xiāng)的迷人風(fēng)光，歷來(lái)都是令人想往的，杜牧同時(shí)代的詩(shī)人白居易以短短的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”兩句詩(shī)就把它描繪得如詩(shī)如畫。不過(guò)白詩(shī)展示給我們的是江南風(fēng)光大的輪廓，是江南風(fēng)光的整體感官形象。而杜牧則不同，他不僅從整體上描繪了江南春光的明媚，而且還具體到描寫到處鶯歌燕舞，到處綠樹(shù)紅花，到處酒旗招展，具體到描寫江南煙雨蒙蒙的樓臺(tái)景色，使讀者從一個(gè)個(gè)具體的景點(diǎn)去體會(huì)江南風(fēng)光細(xì)微之處的色彩多姿，嫵媚動(dòng)人。
“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”，一開(kāi)篇，詩(shī)人首先把我們帶入了江南那柳綠花紅，燕舞鶯歌的境界，隨后又向我們展示了“水村”和“山郭”“酒旗”處處迎風(fēng)招展的繁榮與祥和?！扒Ю铩睒O言地域之遼闊廣大，一個(gè)“千里”把“鶯啼”響徹了整個(gè)江南，把“綠映紅”掩映了整個(gè)江南；“水村”與“山郭”又把迎風(fēng)招展的“酒旗”掛遍了整個(gè)江南。令人迷戀，令人心馳神往。
“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，這兩句是把詩(shī)作由寫自然景觀轉(zhuǎn)移到寫具有人文景觀特征的廟宇，這一轉(zhuǎn)就巧妙地揉進(jìn)了歷史的滄桑，也使其自然地融進(jìn)了詩(shī)人對(duì)南朝朝政的譏諷與批判。南朝遺留下來(lái)的許許多多佛教建筑在蒙蒙煙雨中若隱若現(xiàn)，更給江南春色增添了一抹撲朔迷離的美。詩(shī)人在這里不說(shuō)“江南四百八十寺”，而說(shuō)“南朝四百八十寺”，顯然不僅是為了寫眼前的景致而寫景，而是在賞嘆之中蘊(yùn)含著諷刺，這一來(lái)無(wú)疑就大大地豐富了詩(shī)作的內(nèi)涵。
在這短短的二十八個(gè)字中，詩(shī)人描繪的既有體現(xiàn)具體時(shí)代特征的景觀，又有滲透著歷史滄桑的“南朝四百八十寺”，同時(shí)還以“千里”一詞形象化地概括了整個(gè)江南，難怪詩(shī)人選擇了《江南春絕句》這一命題。
江南春。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。