通過總結(jié)心得，我們能夠?qū)ψ约汉退说男袨樽龀龊侠淼脑u價。寫心得體會時要重視語言的準(zhǔn)確性和文采性，避免使用模糊的詞語和含混不清的表達(dá)。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和參考。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇一
隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展，家庭的教育責(zé)任越來越受到重視，人們對培養(yǎng)孩子良好的文明禮儀素養(yǎng)也有了更高的要求。近日，我和家人參加了一次文明禮儀家庭活動，這次活動讓我深感教育的重要性，也讓我從中體會到文明禮儀的重要性。下面我將以五段式的方式分享我的心得體會。
第一段：活動前的準(zhǔn)備工作
在活動開始前，我們?nèi)易屑?xì)閱讀了活動的相關(guān)要求和流程，了解了如何在活動中展現(xiàn)出文明禮儀。每個人都有了一個任務(wù)，我負(fù)責(zé)準(zhǔn)備拳頭舞的表演資料，妻子負(fù)責(zé)整理孩子們的服裝，孩子們則負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)拳頭舞的技巧。這樣的分工讓我們有條不紊地進(jìn)入了活動的準(zhǔn)備階段。
第二段：活動中的展示表演
在活動開始時，我們依次進(jìn)行了展示表演。當(dāng)我們開始跳拳頭舞時，全場的觀眾都被我們兒女們的精彩表演所吸引。在表演過程中，我們注意到每個人的動作都要協(xié)調(diào)、整齊，這樣才能展現(xiàn)出井然有序的效果。在舞蹈過程中，我們注重與家庭成員的配合，這種默契讓我們的表演更加出色。
第三段：參與活動的互動過程
在活動的互動環(huán)節(jié)中，我們和其他家庭成員一起完成了各種任務(wù)。比如，我們和其他家庭成員一起制作了一盆富有創(chuàng)意的花籃，這一系列動作看似簡單，但卻需要我們互相配合、相互包容。在活動中，每個家庭成員都能夠主動表達(dá)自己的想法，并耐心傾聽其他人的建議，這樣才能真正達(dá)到合作的效果。
第四段：活動后的總結(jié)反思
活動結(jié)束后，我們?nèi)易聛磉M(jìn)行總結(jié)反思。我們發(fā)現(xiàn)，在活動中我們的表現(xiàn)還需要更加的謙和和細(xì)致。在接觸到其他家庭成員時，我們應(yīng)該更加關(guān)注到他們的感受，不應(yīng)該只關(guān)注自己的表現(xiàn)。同時，在活動前的準(zhǔn)備過程中，我們也應(yīng)該更充分地提前做好相關(guān)準(zhǔn)備。通過這樣的總結(jié)反思，我們知道了如何改進(jìn)我們未來的表現(xiàn)。
第五段：感悟與收獲
通過這次文明禮儀家庭活動，我們深刻體會到文明禮儀的重要性。只有懂得尊重他人、關(guān)心他人，才能真正體現(xiàn)出一個家庭的文明素養(yǎng)。在未來，我們會更加注重培養(yǎng)孩子們的禮儀意識，讓他們從小就懂得如何與他人相處。同時，我們也認(rèn)識到，作為家長，我們應(yīng)該以身作則，做一個文明的榜樣，引導(dǎo)孩子們樹立正確的價值觀。
文明禮儀的家庭活動，是培養(yǎng)孩子良好品質(zhì)的一種方式。通過這次活動，我們深感教育的重要性，也認(rèn)識到了文明禮儀的重要性。在未來，我們將更加注重培養(yǎng)孩子們的文明禮儀素養(yǎng)，讓他們成為一個有素質(zhì)、有教養(yǎng)、有禮貌的人。同時，我們也將在生活中與他人相處時，更加注重自己的言行舉止，做一個文明的家庭。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造和諧文明的社會。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇二
第一段：引言（100字）
在當(dāng)今社會，禮儀文明已經(jīng)成為了人們生活中不可或缺的一部分。為了培養(yǎng)和踐行良好的社交禮儀，我參加了一次家庭活動，親身感受到了文明禮儀的重要性。在這次活動中，我體會到了家庭活動對于培養(yǎng)孩子良好的文明禮儀習(xí)慣的重要性，也發(fā)現(xiàn)了個人在家庭活動中還存在的不足，從而受益匪淺。
第二段：家庭活動對文明禮儀意識的培養(yǎng)（250字）
家庭活動是一次鍛煉和培養(yǎng)孩子良好文明禮儀意識的機(jī)會。在這次活動中，我主動參與了家庭成員準(zhǔn)備家庭聚餐的過程，體驗(yàn)了團(tuán)隊(duì)合作和互助的重要性，并且在這個過程中注重禮儀。我們共同商討菜單，分工合作，相互幫助清洗食材和擺放桌椅等。在就餐過程中，我們很注重互相尊重、待人有禮的行為，遵守用餐規(guī)則，不說話吃飯。通過這次活動，我充分認(rèn)識到了家庭活動對于培養(yǎng)良好的文明禮儀意識的重要性，在今后的生活中要更加注重細(xì)節(jié)，用行動和言辭都要展示一種文明禮儀的高尚形象。
第三段：家庭活動的價值與意義（250字）
家庭活動不僅有助于培養(yǎng)良好的文明禮儀意識，還能增進(jìn)家庭成員之間的感情。在這次活動中，我們共同參與了準(zhǔn)備家庭聚餐的各個環(huán)節(jié)，相互協(xié)作配合，體驗(yàn)了團(tuán)隊(duì)合作的快樂。在就餐過程中，我們互相交流家庭中的一些事情，分享開心和困擾。這些過程使得我們更加熟悉和了解彼此，增進(jìn)了家庭成員之間的感情。通過這次活動，我深刻體會到了家庭活動的價值和意義，它不僅僅是一次簡單的聚會，更是家庭成員之間互相交流和增進(jìn)感情的重要途徑。
第四段：分析個人存在的不足（250字）
在參與家庭活動的過程中，我也逐漸發(fā)現(xiàn)了自己存在的不足之處。我常常不夠注重細(xì)節(jié)，行動上或者言辭上會不經(jīng)意地暴露出自己文明禮儀方面的不夠成熟。有時候吃飯時無意中嘴里發(fā)出聲音，或者在和家人溝通時不夠耐心。這些點(diǎn)滴的不足表明，我還有很大的提升空間。因此，我決定在今后的生活中，特別是在家庭活動中，更加注重自己的言行舉止，努力做到有禮有節(jié)。
第五段：總結(jié)與展望（250字）
通過這次家庭活動，我對于文明禮儀的重要性有了更深刻的認(rèn)識，也發(fā)現(xiàn)了自己存在的不足之處。我深刻地意識到，文明禮儀已經(jīng)成為學(xué)習(xí)、社交和生活中必不可少的一部分。未來，我會更加珍惜家庭活動的機(jī)會，努力提升自己的文明禮儀水平。我會從身邊的小事做起，注重自己的言行舉止，更好地展示自己的形象。我也希望能夠通過自己的努力，影響和感染身邊的人，共同構(gòu)建文明和諧的社會環(huán)境。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇三
為提高學(xué)生禮儀的意識，自覺踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行，禮儀伴我長”為主題的教育活動。
具體是：
開展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競開文明花”演講比賽，“畫身邊的文明禮儀”等活動。
利用國旗下講話、周會、中隊(duì)會等時間，對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育，大力推進(jìn)文明禮儀。
通過活動，我想談幾點(diǎn)體會：
1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚绊懙綄W(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。
2、建立文明監(jiān)督小隊(duì)，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。
3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生，做合格小公民”。比一比，誰能在校勤學(xué)識禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校，遇到師長要問好、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語，做一個好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動，做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法，心得體會。
4、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動。在升旗儀式過程中，開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽，我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。
5、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。
我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹立典型。定期開展評比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動，每月評比一次。表揚(yáng)先進(jìn)，鼓勵后進(jìn)。
6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。
學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系，和他們多交流，爭取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
相信，通過學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會進(jìn)一步養(yǎng)成，會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇四
隨著現(xiàn)代社會的進(jìn)步和發(fā)展，家庭和學(xué)校之間的關(guān)系日益密切。學(xué)校扮演著教育孩子的重要角色，而家庭則對孩子的道德教育起著決定性的作用。為了使學(xué)校和家庭能夠有效地配合，我校引入了家庭禮儀教育。在過去一年的實(shí)踐中，我積累了一些心得體會。
首先，學(xué)校家庭禮儀教育的核心是傳統(tǒng)文化的傳承。作為中華民族的子孫，傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的責(zé)任。通過學(xué)校家庭禮儀教育，我們?yōu)閷W(xué)生提供了學(xué)習(xí)和了解中華傳統(tǒng)文化的機(jī)會。我校組織了豐富多彩的活動，如傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?、升旗儀式和家訪活動等，讓學(xué)生通過實(shí)踐去感受到和體驗(yàn)到中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。在這個過程中，學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛得到了培養(yǎng)，學(xué)生成為了文化的傳承者和弘揚(yáng)者，這是學(xué)校家庭禮儀教育的首要目標(biāo)。
其次，學(xué)校家庭禮儀教育的核心是家庭和學(xué)校的緊密合作。家庭和學(xué)校是孩子成長的兩個重要陣地，兩者之間的合作至關(guān)重要。在我們的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了家長的積極性和參與度對于孩子的成長有著不可忽視的影響。學(xué)校家庭禮儀教育需要與家長合作，通過與家長的溝通和交流，了解孩子在家庭中的表現(xiàn)和需求，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校和家庭的連接，共同為孩子的成長提供更好的環(huán)境和條件。學(xué)校定期開展家長學(xué)校、家庭講座和家長會等活動，為家長提供學(xué)習(xí)和交流的平臺，讓他們能夠更好地了解學(xué)校的教育理念和實(shí)施方法，同時也了解家庭中的成長難題和解決方法。通過這樣的合作與交流，學(xué)校與家長的關(guān)系得到了很大的改善，為孩子的教育和成長創(chuàng)造了更好的環(huán)境。
第三，學(xué)校家庭禮儀教育的核心是培養(yǎng)孩子的社交能力。在現(xiàn)代社會中，良好的社交能力對于一個人的成功至關(guān)重要。學(xué)校家庭禮儀教育將禮儀作為重要的內(nèi)容，并通過各種活動和訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的社交能力。學(xué)校組織了社交禮儀課程、禮儀培訓(xùn)班、模擬社交場景等活動，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和練習(xí)禮儀知識和技巧。通過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生的社交能力得到了顯著的提高，他們學(xué)會了如何與他人交往、如何表現(xiàn)得文明優(yōu)雅。這不僅有助于他們的個人成長，還能夠提高他們在社會中的競爭力。
第四，學(xué)校家庭禮儀教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。在學(xué)校家庭禮儀教育中，我們不僅關(guān)注學(xué)生的外在表現(xiàn)，還注重培養(yǎng)他們的內(nèi)在素質(zhì)和自我管理能力。學(xué)校通過開展一系列的活動，如學(xué)校禮儀小組、學(xué)校禮儀隊(duì)等，讓學(xué)生扮演一些具有責(zé)任感和義務(wù)感的角色，讓他們學(xué)會自己管理自己，學(xué)會為自己的行為負(fù)責(zé)。這樣的實(shí)踐讓學(xué)生逐漸意識到自己的行為會對他人產(chǎn)生影響，將他們從內(nèi)心深處培養(yǎng)出一種遵循規(guī)則和尊重他人的意識和習(xí)慣，從而培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。
總之，學(xué)校家庭禮儀教育是一項(xiàng)具有重要意義的工作，它不僅幫助學(xué)生了解和傳承傳統(tǒng)文化，還培養(yǎng)了學(xué)生的社交能力和自我管理能力。通過學(xué)校和家庭的緊密合作，我們?yōu)閷W(xué)生提供了一個良好的發(fā)展環(huán)境和條件，使他們能夠成為有禮貌、有修養(yǎng)的人。然而，我們也要認(rèn)識到，學(xué)校家庭禮儀教育是一項(xiàng)長期的工作，需要家校雙方的共同努力才能取得更好的效果。希望我們能夠繼續(xù)堅(jiān)持下去，使學(xué)校家庭禮儀教育成為學(xué)校教育的重要組成部分，為孩子的成長和未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇五
“早上好，寶貝”！
“早上好，媽媽”！新的一天從問候開啟，江媽會和江江溫柔的親一下，有時在閉著眼睛聽到此問候，江江會迷糊中應(yīng)一句。很多時候江江會懶懶的不肯起床嘴里念著：“我還想睡，我還想睡?！眿寢屢部偸腔卮穑骸皨屩滥阆胨?，我們今兒回家就睡。”江江會慢慢的穿著衣服，媽媽也會象征性的幫他穿只襪子。
有時江江會拿著緊剩的一塊餅干問：“爸爸，你要不要吃，媽媽，你要不要吃?”我們的回答總是要吃啊，他會分成大小不一的三塊，還不忘提醒我：“媽媽你吃中的，別把大的吃了，那是爸爸的?！庇袝r看到他特別不舍得還分享的表情，真的很開心，孩子會分享了。其實(shí)和小時候給他聽孔融讓梨的故事是分不開的，還記得那時的他還套了故事中的語句“融四歲能讓梨，江四歲能讓餅”總是在笑聲中讓我們家長成長，感恩我們的孩子！
前段時間在幼兒園學(xué)習(xí)了要幫家里做力所能及的事，有時早上會盛好稀飯，用稚嫩的聲音說：“爸爸，這是給你盛的。”“謝謝！”順便夸他一下比以前進(jìn)步了，更懂事了，學(xué)會關(guān)心人了，聽到表揚(yáng)后會更高興的幫媽媽也來一碗。不要吝嗇我們的表揚(yáng)，孩子的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都是一個大步，微笑的伸出你的大拇指！
有時小家伙會說我要喝水，媽媽會笑著對他說：“你是在命令媽媽嗎？”“媽媽，請你幫我倒下水好嗎？”江江一改語調(diào)，江媽也會告訴他，媽媽很樂意幫忙。有時喝好水后半天沒反映，江媽會對他說：“少爺，謝謝啊！”似乎反映過來了：“媽媽你搞錯了吧，應(yīng)該是我說的，謝謝你，媽媽?！薄跋麓螒?yīng)該接過水杯的時候就說謝謝哦?！蔽覀兌夹α?，總是在不知不覺中找到樂趣，其實(shí)孩子比我們的接受能力強(qiáng)多了，習(xí)慣就成自然了。
家里準(zhǔn)備了一個儲蓄罐，是讓他用來幫助別人用的，讓他想投幣的時候念“愿意為需要幫助的人奉獻(xiàn)一份愛心”有時在外面看見路邊老人乞討，江江就會問我們要一塊錢，爸媽都會欣喜的拿給他，有時會去路邊買點(diǎn)食物給他們，告訴他做個善良的人，做個有愛心的人很重要。他總是會“哦哦”的應(yīng)著，雖不知道他懂了多少，他的行動足以證明！
江江有很任性的時候，他有次把東西掉地上了，就是不肯撿起來，生氣的我們就打了他的屁股，讓他站到了門口，一直站到他同意回來撿為止。當(dāng)我蹲下來對他說：“對不起，媽媽不應(yīng)該打你?！苯f了句“沒關(guān)系”，眼淚就出來了。在聊天的時候問他：最不喜歡爸媽什么？江江會告訴我：打人，也許我們自己并沒有意識到，可孩子意識到了，有很多時候家長比孩子還任性，我們需要向孩子認(rèn)錯，給他們正面的力量，媽媽也會做錯事，并不是只有江江會做錯哦。
孩子是我們家庭的天使，他給我們一次次的機(jī)會學(xué)習(xí)，家庭是孩子日常生活中最理想的港灣，它既是遮風(fēng)擋雨的寓所，也是孕育希望和放飛理想的錨地，孩子是父母言行的一面鏡子，文明禮儀從自己做起，在愉快的氣氛中對孩子進(jìn)行啟蒙，創(chuàng)造一個和諧尊重，理解信任，感恩寬容，禮貌微笑的氛圍，讓孩子飛的更高更遠(yuǎn)，讓我們一起重視家庭文明禮儀教育，讓我們把自己一家的幸福變成大家的幸福，和孩子一起學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇六
一些禮貌用語，而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的，它的本質(zhì)是幼兒的社會化過程中學(xué)會人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施:。
一、融于日常生活。
教室的門口是每個孩子每天早上必經(jīng)之地，每天早上我?guī)е奈恢等沼變捍髦岸Y儀小天使”的禮儀帶站在幼兒園大門口，迎接所有小朋友的到來，一聲聲甜甜的：“叔叔、阿姨、爺爺、奶奶、小朋友早上好”的問候，一個個彬彬有禮的：“請進(jìn)，歡迎你來到幼兒園”的禮貌動作，構(gòu)成了一幅幅傳播文明禮貌的美麗圖畫，感染著家長，影響著孩子，每天每位幼兒來園、離園都能做到主動向老師、家長、小朋友問好、道別等，并知道了與人交往要使用禮貌用語。
二、讓幼兒學(xué)有榜樣。
幼兒的特點(diǎn)是愛模仿，尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀察老師，并自覺不自覺地模仿老師的一言一行。老師應(yīng)時刻注意自己的言行，老師與老師之間也應(yīng)熱情有禮貌的打招呼，特別是本班老師之間的默契、融洽、文明，會帶給幼兒潛移默化的影響。因此時時、處處、事事要給幼兒做出好的示范，真正起到表率作用。我受“孔融讓梨”故事啟示有意給幼兒分蘋果(蘋果的個數(shù)剛好比幼兒人數(shù)多一個，教師先取一個，幼兒m取走兩個，最后一位幼兒n就沒有了，這時教師將手中的蘋果遞給n)并看著大家吃蘋果，沒有想到的情景出現(xiàn)了(幼兒m把多出的一個蘋果送到老師手中)。這正是從幼兒美好心靈到行為的外化。只要幼兒有禮貌的行為我都會告訴小朋友自己的新發(fā)現(xiàn)，漸漸的他們通過評定別人行為的好壞和自己的模仿，從而積累了經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)掌握了文明禮貌的方式。
三、注重行為訓(xùn)練。
榜樣的力量是無窮的，它能代替枯燥的說教，加深幼兒的印象，使于幼兒記憶，但僅憑感性的認(rèn)識還不足以形成習(xí)慣，還必須讓幼兒在有趣的游戲中進(jìn)行行為練習(xí)，從而避免只是機(jī)械的模仿所造成的做與說的不一致。因此，必須寓禮儀教育于游戲活動中。在幼兒園，通過《熊貓的客人》、《金花學(xué)說話》、《小猴請客》等角色游戲，幼兒感受到友愛同伴，禮貌待人的好處，通過《今天我值日》、《好娃娃》、《對不起》、《再見》等歌曲的表演，鞏固禮貌用語。在家里，要求家長適當(dāng)帶孩子進(jìn)入自己的社交圈，如外出作客時，讓孩子觀察成人的交往，家里來了客人，讓孩子參與接待、讓座、倒茶、談話等，通過“客人到我家”、“學(xué)做小客人”和“我是小招待”等主題活動，使幼兒身臨其境，在真實(shí)自然的氛圍中學(xué)會了簡單的社交禮儀，習(xí)得了禮儀行為。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇七
教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情，也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)?！巴映升?，盼女成風(fēng)”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個民族的自豪，甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn)，下面就我個人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。
一、愛孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友
在生活中要尊重孩子，以平等的身份對待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，做孩子的知心朋友，只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子，也許你會說這個道理再簡單不過了，哪個做父母的會不愛自己的孩子呢?但有些父母的愛并不能被孩子接受和認(rèn)可，我就常常給我懂事的女兒一個個親切的擁抱，一個個淺淺的微笑，一次次循循善誘的開導(dǎo)，一件件小小的禮物，這會使孩子很自然的感受到父母給予她的愛，也增強(qiáng)了她對父母的信任感，所以我們家長都應(yīng)該用愛心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。
二、父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽
父母要放下高高在上的姿態(tài)，學(xué)會平等地與孩子交流，靜下心來傾聽孩子要訴說的一切，哪怕此時你在忙、再累，也要專心致志地傾聽，不時地詢問孩子：“在學(xué)校有什么有趣的事嗎?上課時你對自己的表現(xiàn)滿意嗎?今天你的笑臉又增加了嗎?每當(dāng)我這樣問女兒的時候，她總是十分興奮的向我匯報(bào)一切，當(dāng)她說出自己對事情的看法時，我也會尊重她的意見，與她商量辦，給了她足夠的信心和自信，我認(rèn)為這對培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問。
三、鼓勵孩子敢于迎接挑戰(zhàn)
當(dāng)今時代是一個競爭激烈的時代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競爭意識，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學(xué)習(xí)上我常鼓勵女兒說：你太棒了，真聰明這么難的知識你都能答對，老爸好佩服你啊，她一聽就很高興，而且還調(diào)動了她的學(xué)習(xí)積極性，當(dāng)她遇到困難時，我不斷地給她打氣，此時我也會和孩子一起努力，用實(shí)際行動感染她，也達(dá)到了品德教育的目的。
四、培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力
五、表揚(yáng)是塑造好性格的妙方
寬容是一道美麗的風(fēng)景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點(diǎn)和錯誤的人，確實(shí)是一個高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風(fēng)景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自己的人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個容器，當(dāng)愛越來越多的時候，仇恨就會被擠出去，我們只有不斷地用愛來充滿內(nèi)心.用關(guān)懷來滋潤胸襟，才能讓仇恨沒有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。
七、遇事允許孩子申辯
申辯也是一種權(quán)利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽話”的孩子，父母怎么講，孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯了，就會不分青紅皂白地訓(xùn)斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會使孩子滋長一種抵觸情緒，為謊，推脫責(zé)任埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語言的'過程，也是父母交流的過程，如果父母能意識地找一些問題來與孩子辯論，孩子的思維能力和口語能力可以得到很好的訓(xùn)練。
八、避免把孩子的分?jǐn)?shù)看得太重要
九、沒有教育不好的孩子，只有不懂如何教育的父母
家長總愛將教育孩子當(dāng)成風(fēng)箏，任其高飛，線繩終端不離手心才踏實(shí)，而孩子卻愿當(dāng)只小鳥，渴望飛翔，家再溫暖，也總是孩子練飛的首站，而不是她飛翔的天空，不能將其終生關(guān)在小天地里，家長的雙手不是用來使勁捆綁孩子手腳的，而應(yīng)該是用來磨練孩子翅膀的。
十、善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣
“興趣是最好的老師”只有從興趣出發(fā)，才能讓孩子樂學(xué)，現(xiàn)在社會上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀(jì)，大多數(shù)孩子要學(xué)很多門知識，很多家長不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何，好象是學(xué)的內(nèi)容越多，孩子就離成才就越近，完全不考慮孩子是否愿意去學(xué)，有沒有興趣，結(jié)果造成浪費(fèi)金錢，浪費(fèi)經(jīng)歷，更浪費(fèi)孩子天真的快樂時光，所以我希望父母從平時的生活學(xué)習(xí)中捉孩子的興趣點(diǎn)，加以引導(dǎo)，然后再給她們的興趣去點(diǎn)溫加油，讓她們?nèi)紵饋?，這樣才會獲取更加的效果。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇八
從古至今，禮儀文化一直是人類社會不可或缺的一部分。然而，在當(dāng)今社會中，隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展和社會關(guān)系的日益復(fù)雜，人們對于禮儀的重視程度似乎在逐漸減低。然而，作為家庭教育的重要組成部分，學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極參與與推動家庭禮儀教育，讓學(xué)生學(xué)會尊重他人、關(guān)愛他人，并且懂得如何在各種場合中恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)自己。
第二段：學(xué)校家庭禮儀教育的必要性
現(xiàn)在的學(xué)生在家庭生活中往往缺乏基本的禮儀教養(yǎng)，如吃飯不懂得講究衛(wèi)生、缺乏對長輩的尊敬、說話不注意措辭等。這些問題如果不及時糾正，將會對其將來的社交與人際交往能力造成不可估量的影響。學(xué)校家庭禮儀教育的必要性就在于幫助學(xué)生了解和掌握禮儀的基本規(guī)則，從而提升他們的社交技巧和人際交往能力，為他們的成長和未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：學(xué)校家庭禮儀教育的具體做法
為了有效地進(jìn)行家庭禮儀教育，學(xué)校需要采取一系列的具體措施。首先，學(xué)校可以開設(shè)相關(guān)的課程，讓學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的禮儀知識。其次，學(xué)?？梢越M織各種各樣的家庭禮儀活動，如模擬家庭聚餐、禮儀培訓(xùn)班等，讓學(xué)生在實(shí)踐中體會和掌握相應(yīng)的禮儀技巧。此外，學(xué)校還應(yīng)該與家長密切合作，共同培養(yǎng)學(xué)生的家庭禮儀，如定期舉行家長學(xué)校會議，讓家長與教師共同交流學(xué)生的家庭教育問題和經(jīng)驗(yàn)。
第四段：學(xué)校家庭禮儀教育的成效
學(xué)校家庭禮儀教育的實(shí)施可以取得顯著的成效。首先，通過學(xué)校的教育，學(xué)生們能夠樹立正確的價值觀和行為準(zhǔn)則，懂得尊重他人，關(guān)心他人，并能夠在各種日常場合表現(xiàn)得體。其次，學(xué)生在具備良好家庭教養(yǎng)的基礎(chǔ)上，可以更好地適應(yīng)社會環(huán)境，提高自己的社交意識和交流能力，從而更加順利地融入社會并取得成功。這些成果不僅對于學(xué)生個人的發(fā)展有著重要意義，也對整個社會具有積極的影響。
第五段：結(jié)尾
在當(dāng)今社會，家庭禮儀教育已經(jīng)成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一。它不僅有助于學(xué)生的全面發(fā)展，還有助于培養(yǎng)文明、和諧的社會氛圍。作為學(xué)生和家長，我們應(yīng)該正確認(rèn)識到家庭禮儀教育的重要性，并積極參與其中，共同促進(jìn)社會的進(jìn)步與發(fā)展。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇九
第一段：引入文明禮儀家庭活動的重要性（200字）
如今社會發(fā)展迅猛，文明禮儀的意義日益顯現(xiàn)。在這個多元化的社會中，人們需要更加注重家庭生活中的禮儀和文明。家庭活動是培養(yǎng)孩子品格和價值觀的重要途徑。在這樣的環(huán)境中，孩子們能夠觀察、模仿和參與，培養(yǎng)他們的禮儀意識。我參加了一次文明禮儀家庭活動，深刻地體會到了家庭活動對于培養(yǎng)孩子良好品德的重要性。
第二段：具體描述文明禮儀家庭活動的安排和經(jīng)歷（200字）
這次家庭活動是一個主題為“親情快樂”的戶外野餐。在活動中，家庭成員通過合作準(zhǔn)備午餐，并舉行了一系列的小游戲和互動。我們一起制作美味的三明治，親手烤制雞肉串，并且還有一個豐富多樣的開放式自助餐。在用餐過程中，我們注意了言談舉止，教育孩子們尊重他人，尊重食物。兒童們在活動中玩得很開心，不斷學(xué)習(xí)如何與他人共處。整個活動充滿了溫馨和快樂，讓每個人都感受到了家庭的溫暖和團(tuán)結(jié)。
第三段：文明禮儀家庭活動對孩子的重要影響（300字）
這次活動對孩子們的影響是深遠(yuǎn)的。通過參與這次活動，孩子們學(xué)會了與他人分享食物，提高了合作意識。他們在活動中表現(xiàn)得非常有禮貌，互相謙讓，舉止得體。同時，他們也學(xué)會了將家庭活動中的禮儀帶入日常生活中，懂得了如何待人接物。這樣的活動不僅加強(qiáng)了親子間的親密關(guān)系，還培養(yǎng)了孩子們的責(zé)任感和積極性。我相信，在以后的生活中，他們將更加尊重他人，更加注重與人溝通的禮儀。
第四段：文明禮儀家庭活動對家庭關(guān)系的改善（300字）
這次活動不僅對孩子們的文明禮儀有了積極的影響，也對家庭關(guān)系產(chǎn)生了積極的變化。家庭活動給了每個家庭成員一個展示自己的機(jī)會，孩子們能夠更深入地了解父母，了解家庭成員之間的相互關(guān)系。在活動中，我們每個人都發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，同心協(xié)力地完成了任務(wù)，讓彼此之間更加凝聚在一起。通過這次活動，我們感受到了家庭的溫暖和團(tuán)結(jié)，建立了更加和諧的親子關(guān)系，使整個家庭更加快樂。
第五段：總結(jié)文明禮儀家庭活動的重要性和體會（200字）
通過這次家庭活動，我深刻體會到了文明禮儀家庭活動的重要性。這不僅是一次簡單的家庭活動，更是一次親子交流和文明禮儀教育的機(jī)會。家庭是孩子成長的溫床，而文明禮儀家庭活動則是培養(yǎng)孩子良好品德的重要途徑。在這樣的活動中，孩子們能夠觀察、模仿和參與，逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同時，家庭活動也可以加強(qiáng)親子關(guān)系，讓每個家庭成員更加了解彼此，增進(jìn)感情。我相信，只有從家庭中做起，我們才能建設(shè)一個更加文明、和諧的社會。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇十
思想是行為的先導(dǎo)。要想取得良好的教育成果，我們首先就應(yīng)當(dāng)對文明禮儀養(yǎng)成教育有正確的認(rèn)知?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2021年)》提出教育工作的根本要求是育人為本，促進(jìn)學(xué)生健康成長是校園一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。那里的健康，不僅僅指身體，還包括心理，具有高尚的道德品質(zhì)、良好的文明禮儀素養(yǎng)。因而，大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育是大學(xué)教育的根本任務(wù)。文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)包含以下三個層面的含義。
(一)養(yǎng)成教育是人類社會發(fā)展的必然要求
養(yǎng)成教育是促使自然人向社會人轉(zhuǎn)化的必要手段。俗話說得好：“沒有規(guī)矩不成方圓?！比祟惿鐣阅軌虿粩嘞蚯鞍l(fā)展，有序前進(jìn)，就是因?yàn)槿祟愒诼L的發(fā)展過程中構(gòu)成了一套行之有效的行為規(guī)范，制約著所有社會成員的行為，平衡著人與人之間的關(guān)系。因此，行為規(guī)范是人類社會正常運(yùn)行的有力保障。但是，對于人類個體而言，行為規(guī)范不是與生俱來的，需要后天不斷地學(xué)習(xí)才能獲得。任何時代都需要人們選取貼合時代要求的恰當(dāng)教育模式對社會成員進(jìn)行教育，最終幫忙他們構(gòu)成合乎社會要求的規(guī)范行為。大學(xué)生作為當(dāng)代社會發(fā)展的重要力量，了解社會行為規(guī)范，理解并主動踐行規(guī)范，是大勢所趨，是歷史的必然。
(二)養(yǎng)成教育是個人思想品德的外化顯現(xiàn)
決定一個人是否具有良好的思想道德，通常不是聽他說些什么，而是看他是如何做的，正所謂“聽其言，觀其行”。亞里士多德曾說過：“我們做公正的事情，才能成為公正的人;進(jìn)行節(jié)制，才能成為節(jié)制的人;有勇敢的表現(xiàn)，才能成為勇敢的人?！盵1]從這個好處上說，行為是衡量思想道德狀況的外在顯現(xiàn)。養(yǎng)成教育的最終目的是幫忙受教育者構(gòu)成良好的行為習(xí)慣，從本質(zhì)上來看，屬于思想道德教育。而大學(xué)思想道德教育是高校永恒的話題。在構(gòu)建和諧社會、踐行社會主義核心價值觀的這天，開展文明禮儀養(yǎng)成教育是時代的必然。
(三)禮儀養(yǎng)成需要終身教育
人的一生是一個不斷社會化的過程。早期的社會化是在兒童和青少年時期;繼續(xù)社會化是在成年期;再社會化是指工作以后。從自然人過渡到貼合社會規(guī)范的社會人最常用的手段就是教育，因?yàn)槎Y儀養(yǎng)成教育是人的社會化必要手段。因此，在20世紀(jì)60年代有學(xué)者提出終身教育。目前，學(xué)界普遍認(rèn)為禮儀養(yǎng)成教育的對象應(yīng)當(dāng)是中、小學(xué)生，甚至是學(xué)齡前兒童，而不是大學(xué)生。從理論上講，這沒有錯。根據(jù)人的社會化歷程，人們確實(shí)應(yīng)當(dāng)在青少年時期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，成人以后學(xué)習(xí)文明禮儀行為背后深層的道理，懂得為什么要這樣做，進(jìn)而學(xué)習(xí)高深的專業(yè)理論知識，順利實(shí)現(xiàn)向社會化的轉(zhuǎn)變。而實(shí)際狀況卻是由于家庭教育的缺失或基礎(chǔ)階段校園教育的忽略，當(dāng)今的大學(xué)生不懂基本的文明禮儀，處處出現(xiàn)行為失范現(xiàn)象。這就意味著大學(xué)生需要繼續(xù)社會化，需要養(yǎng)成教育，不斷強(qiáng)化文明行為的訓(xùn)練，以便養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，構(gòu)成健全的人格，適應(yīng)社會的需要。
二、養(yǎng)成教育資料要精細(xì)
所謂精細(xì)，是指養(yǎng)成教育的資料要具體細(xì)化，貼近受教育者的生活。適宜的教育資料是養(yǎng)成教育取得有效成果的關(guān)鍵。大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育歷來是高校的工作重點(diǎn)，是德育教育的重要組成部分。雖然多年來我們常抓不懈，但效果卻不盡如人意，其中很大一部分原因是養(yǎng)成教育的資料過于空洞，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生不感興趣，主動性不高，因而達(dá)不到預(yù)期的目的。衡水學(xué)院為迎接2014年教育部本科質(zhì)量評估，開展了一系列行之有效的文明禮儀養(yǎng)成教育活動。其主旨是將文明禮儀養(yǎng)成教育的資料與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、人際交往等諸要素緊密相連，將養(yǎng)成教育的資料限制在課堂、宿舍、餐廳、校園四大學(xué)生主要活動區(qū)域內(nèi)，對于每個區(qū)域內(nèi)正確的行為規(guī)范都有明確的要求，并指出哪些行為是不當(dāng)?shù)?。例如，課堂學(xué)習(xí)“十要十不要”、宿舍生活“十要十不要”、就餐文明“十要十不要”、校園文明行為“十要十不要”、學(xué)生干部作風(fēng)“十要十不要”等等。由于養(yǎng)成教育資料細(xì)化，教育資料貼近學(xué)生的生活，各項(xiàng)規(guī)定也像指路明燈一樣，讓學(xué)生的行為有據(jù)可依，有理可循，所以大學(xué)生愿意從內(nèi)心深處真正理解規(guī)范、認(rèn)同規(guī)范，進(jìn)而遵守已有的規(guī)范。
三、養(yǎng)成教育方式要靈活多樣
教育方法是到達(dá)養(yǎng)成教育目標(biāo)的重要工具，而恰當(dāng)運(yùn)用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中主要運(yùn)用了以下幾種方法。
(一)教師垂范，引領(lǐng)風(fēng)尚
教師在校園教育中處于一種特殊的地位。在校園生活中，和學(xué)生打交道最多的人是教師。學(xué)生不僅僅從教師那里汲取專業(yè)知識，更愿意把教師當(dāng)成榜樣去模仿。因此，在文明禮儀養(yǎng)成教育中，教師本身要具備高尚的品德、言行合一的操守、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和良好的行為習(xí)慣，才能激發(fā)學(xué)生向他學(xué)習(xí)的動力。衡水學(xué)院把學(xué)風(fēng)建設(shè)與教風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合，將教風(fēng)定位為“敬業(yè)樹人”，明確了教師的首要職責(zé)是愛崗敬業(yè)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)樹立良好的榜樣。教會學(xué)生如何做人也是教師的分內(nèi)之事。
(二)主題班會，體驗(yàn)感悟
主題班會也是養(yǎng)成教育的有效方法之一，它充分發(fā)揮了以學(xué)生為活動主體的教育原則。衡水學(xué)院每學(xué)期都開設(shè)主題班課，有固定的班會時間和地點(diǎn)。在每學(xué)期之初，輔導(dǎo)員根據(jù)德育大綱的要求做好班會計(jì)劃，擬定班會主題，然后安排學(xué)生具體操作。這并不意味著放任自流，而是對整個過程進(jìn)行有效指導(dǎo)。學(xué)生作為班會的主導(dǎo)者，更容易吸引其他同學(xué)參與，發(fā)表內(nèi)心真實(shí)的想法，從情感上產(chǎn)生共鳴，加深學(xué)生對文明禮儀養(yǎng)成教育必要性的認(rèn)知度，激發(fā)學(xué)生督促自我養(yǎng)成良好日常行為習(xí)慣的用心性。
(三)校園督導(dǎo)，規(guī)范行為
人總是有惰性的，僅僅依靠學(xué)生自身的感悟就期望學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是很難的。這時候就需要外在的監(jiān)督強(qiáng)制力量。為此，衡水學(xué)院由學(xué)生處牽頭，成立了文明禮儀督導(dǎo)小組，定時定點(diǎn)對校園里出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進(jìn)行督查。每一天早晨6點(diǎn)半在餐廳檢查文明就餐狀況，督促學(xué)生吃完飯后主動收拾餐具，將其放到固定收餐位置;每一天7點(diǎn)半，檢查把食物帶進(jìn)教室的學(xué)生;8點(diǎn)半，檢查宿舍衛(wèi)生;下午5點(diǎn)在校園內(nèi)巡視，勸阻學(xué)生摟摟抱抱、亂丟果皮等不文明現(xiàn)象。經(jīng)過3個多月的實(shí)踐，收到了較好的效果，以前不文明現(xiàn)象大為減少。
(四)美化環(huán)境，陶冶情操
健康優(yōu)美的校園環(huán)境不僅僅僅是指鳥語花香、樹木林立的自然環(huán)境，更是指安定有序、布局合理具有整體美感的人文環(huán)境。只有自然與人文的有機(jī)統(tǒng)一，才能潛移默化影響人的行為，到達(dá)潤物細(xì)無聲的教育效果。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中充分發(fā)揮了環(huán)境育人的作用。如在校園顯著的位置張貼激勵性口號、名人名言;充分發(fā)揮美術(shù)和廣告專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特長，創(chuàng)設(shè)與文明禮儀養(yǎng)成教育相關(guān)的壁畫，建設(shè)教室文化、寢室文化、走廊文化、墻壁文化，使校園的每個角落都展現(xiàn)極具生命力的文明禮儀之風(fēng)。這樣不僅僅美化了校園環(huán)境，而且充分發(fā)揮其陶冶、激勵、感染、提示的功能，使學(xué)生生活在這一環(huán)境中耳濡目染，啟迪智慧，提高審美情趣，美化心靈，在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。綜上所述，文明禮儀養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長期的工程，既要注重顯性規(guī)章制度對學(xué)生的約束作用，又要注意隱性環(huán)境對學(xué)生的熏陶作用，更要注重充分挖掘?qū)W生個體的內(nèi)在動力，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求，培養(yǎng)學(xué)生對禮儀的正確認(rèn)知潛力。只有多管齊下，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，健全學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇十一
思想是行為的先導(dǎo)。要想取得良好的教育成果，我們首先就應(yīng)當(dāng)對文明禮儀養(yǎng)成教育有正確的認(rèn)知。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》提出教育工作的根本要求是育人為本，促進(jìn)學(xué)生健康成長是校園一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。那里的健康，不僅僅指身體，還包括心理，具有高尚的道德品質(zhì)、良好的文明禮儀素養(yǎng)。因而，大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育是大學(xué)教育的根本任務(wù)。文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)包含以下三個層面的含義。
(一)養(yǎng)成教育是人類社會發(fā)展的必然要求
養(yǎng)成教育是促使自然人向社會人轉(zhuǎn)化的必要手段。俗話說得好：“沒有規(guī)矩不成方圓?！比祟惿鐣阅軌虿粩嘞蚯鞍l(fā)展，有序前進(jìn)，就是因?yàn)槿祟愒诼L的發(fā)展過程中構(gòu)成了一套行之有效的行為規(guī)范，制約著所有社會成員的行為，平衡著人與人之間的關(guān)系。因此，行為規(guī)范是人類社會正常運(yùn)行的有力保障。但是，對于人類個體而言，行為規(guī)范不是與生俱來的，需要后天不斷地學(xué)習(xí)才能獲得。任何時代都需要人們選取貼合時代要求的恰當(dāng)教育模式對社會成員進(jìn)行教育，最終幫忙他們構(gòu)成合乎社會要求的規(guī)范行為。大學(xué)生作為當(dāng)代社會發(fā)展的重要力量，了解社會行為規(guī)范，理解并主動踐行規(guī)范，是大勢所趨，是歷史的必然。
(二)養(yǎng)成教育是個人思想品德的外化顯現(xiàn)
決定一個人是否具有良好的思想道德，通常不是聽他說些什么，而是看他是如何做的，正所謂“聽其言，觀其行”。亞里士多德曾說過：“我們做公正的事情，才能成為公正的人;進(jìn)行節(jié)制，才能成為節(jié)制的人;有勇敢的表現(xiàn)，才能成為勇敢的人。”[1]從這個好處上說，行為是衡量思想道德狀況的外在顯現(xiàn)。養(yǎng)成教育的最終目的是幫忙受教育者構(gòu)成良好的行為習(xí)慣，從本質(zhì)上來看，屬于思想道德教育。而大學(xué)思想道德教育是高校永恒的話題。在構(gòu)建和諧社會、踐行社會主義核心價值觀的這天，開展文明禮儀養(yǎng)成教育是時代的必然。
(三)禮儀養(yǎng)成需要終身教育
人的一生是一個不斷社會化的過程。早期的社會化是在兒童和青少年時期;繼續(xù)社會化是在成年期;再社會化是指工作以后。從自然人過渡到貼合社會規(guī)范的社會人最常用的手段就是教育，因?yàn)槎Y儀養(yǎng)成教育是人的社會化必要手段。因此，在20世紀(jì)60年代有學(xué)者提出終身教育。目前，學(xué)界普遍認(rèn)為禮儀養(yǎng)成教育的對象應(yīng)當(dāng)是中、小學(xué)生，甚至是學(xué)齡前兒童，而不是大學(xué)生。從理論上講，這沒有錯。根據(jù)人的社會化歷程，人們確實(shí)應(yīng)當(dāng)在青少年時期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，成人以后學(xué)習(xí)文明禮儀行為背后深層的道理，懂得為什么要這樣做，進(jìn)而學(xué)習(xí)高深的專業(yè)理論知識，順利實(shí)現(xiàn)向社會化的轉(zhuǎn)變。而實(shí)際狀況卻是由于家庭教育的缺失或基礎(chǔ)階段校園教育的忽略，當(dāng)今的大學(xué)生不懂基本的文明禮儀，處處出現(xiàn)行為失范現(xiàn)象。這就意味著大學(xué)生需要繼續(xù)社會化，需要養(yǎng)成教育，不斷強(qiáng)化文明行為的訓(xùn)練，以便養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，構(gòu)成健全的人格，適應(yīng)社會的需要。
所謂精細(xì)，是指養(yǎng)成教育的資料要具體細(xì)化，貼近受教育者的生活。適宜的教育資料是養(yǎng)成教育取得有效成果的關(guān)鍵。大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育歷來是高校的工作重點(diǎn)，是德育教育的重要組成部分。雖然多年來我們常抓不懈，但效果卻不盡如人意，其中很大一部分原因是養(yǎng)成教育的資料過于空洞，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生不感興趣，主動性不高，因而達(dá)不到預(yù)期的目的。衡水學(xué)院為迎接20xx年教育部本科質(zhì)量評估，開展了一系列行之有效的文明禮儀養(yǎng)成教育活動。其主旨是將文明禮儀養(yǎng)成教育的資料與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、人際交往等諸要素緊密相連，將養(yǎng)成教育的資料限制在課堂、宿舍、餐廳、校園四大學(xué)生主要活動區(qū)域內(nèi)，對于每個區(qū)域內(nèi)正確的行為規(guī)范都有明確的要求，并指出哪些行為是不當(dāng)?shù)摹＠?，課堂學(xué)習(xí)“十要十不要”、宿舍生活“十要十不要”、就餐文明“十要十不要”、校園文明行為“十要十不要”、學(xué)生干部作風(fēng)“十要十不要”等等。由于養(yǎng)成教育資料細(xì)化，教育資料貼近學(xué)生的生活，各項(xiàng)規(guī)定也像指路明燈一樣，讓學(xué)生的行為有據(jù)可依，有理可循，所以大學(xué)生愿意從內(nèi)心深處真正理解規(guī)范、認(rèn)同規(guī)范，進(jìn)而遵守已有的規(guī)范。
教育方法是到達(dá)養(yǎng)成教育目標(biāo)的重要工具，而恰當(dāng)運(yùn)用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中主要運(yùn)用了以下幾種方法。
(一)教師垂范，引領(lǐng)風(fēng)尚
教師在校園教育中處于一種特殊的地位。在校園生活中，和學(xué)生打交道最多的人是教師。學(xué)生不僅僅從教師那里汲取專業(yè)知識，更愿意把教師當(dāng)成榜樣去模仿。因此，在文明禮儀養(yǎng)成教育中，教師本身要具備高尚的品德、言行合一的操守、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和良好的行為習(xí)慣，才能激發(fā)學(xué)生向他學(xué)習(xí)的動力。衡水學(xué)院把學(xué)風(fēng)建設(shè)與教風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合，將教風(fēng)定位為“敬業(yè)樹人”，明確了教師的首要職責(zé)是愛崗敬業(yè)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)樹立良好的榜樣。教會學(xué)生如何做人也是教師的分內(nèi)之事。
(二)主題班會，體驗(yàn)感悟
主題班會也是養(yǎng)成教育的有效方法之一，它充分發(fā)揮了以學(xué)生為活動主體的教育原則。衡水學(xué)院每學(xué)期都開設(shè)主題班課，有固定的班會時間和地點(diǎn)。在每學(xué)期之初，輔導(dǎo)員根據(jù)德育大綱的要求做好班會計(jì)劃，擬定班會主題，然后安排學(xué)生具體操作。這并不意味著放任自流，而是對整個過程進(jìn)行有效指導(dǎo)。學(xué)生作為班會的主導(dǎo)者，更容易吸引其他同學(xué)參與，發(fā)表內(nèi)心真實(shí)的想法，從情感上產(chǎn)生共鳴，加深學(xué)生對文明禮儀養(yǎng)成教育必要性的認(rèn)知度，激發(fā)學(xué)生督促自我養(yǎng)成良好日常行為習(xí)慣的用心性。
(三)校園督導(dǎo)，規(guī)范行為
人總是有惰性的，僅僅依靠學(xué)生自身的感悟就期望學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是很難的。這時候就需要外在的監(jiān)督強(qiáng)制力量。為此，衡水學(xué)院由學(xué)生處牽頭，成立了文明禮儀督導(dǎo)小組，定時定點(diǎn)對校園里出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進(jìn)行督查。每一天早晨6點(diǎn)半在餐廳檢查文明就餐狀況，督促學(xué)生吃完飯后主動收拾餐具，將其放到固定收餐位置;每一天7點(diǎn)半，檢查把食物帶進(jìn)教室的學(xué)生;8點(diǎn)半，檢查宿舍衛(wèi)生;下午5點(diǎn)在校園內(nèi)巡視，勸阻學(xué)生摟摟抱抱、亂丟果皮等不文明現(xiàn)象。經(jīng)過3個多月的實(shí)踐，收到了較好的效果，以前不文明現(xiàn)象大為減少。
(四)美化環(huán)境，陶冶情操
健康優(yōu)美的校園環(huán)境不僅僅僅是指鳥語花香、樹木林立的自然環(huán)境，更是指安定有序、布局合理具有整體美感的人文環(huán)境。只有自然與人文的有機(jī)統(tǒng)一，才能潛移默化影響人的行為，到達(dá)潤物細(xì)無聲的`教育效果。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中充分發(fā)揮了環(huán)境育人的作用。如在校園顯著的位置張貼激勵性口號、名人名言;充分發(fā)揮美術(shù)和廣告專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特長，創(chuàng)設(shè)與文明禮儀養(yǎng)成教育相關(guān)的壁畫，建設(shè)教室文化、寢室文化、走廊文化、墻壁文化，使校園的每個角落都展現(xiàn)極具生命力的文明禮儀之風(fēng)。這樣不僅僅美化了校園環(huán)境，而且充分發(fā)揮其陶冶、激勵、感染、提示的功能，使學(xué)生生活在這一環(huán)境中耳濡目染，啟迪智慧，提高審美情趣，美化心靈，在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。綜上所述，文明禮儀養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長期的工程，既要注重顯性規(guī)章制度對學(xué)生的約束作用，又要注意隱性環(huán)境對學(xué)生的熏陶作用，更要注重充分挖掘?qū)W生個體的內(nèi)在動力，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求，培養(yǎng)學(xué)生對禮儀的正確認(rèn)知潛力。只有多管齊下，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，健全學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇十二
如今，越來越多的家長開始重視嬰幼兒的早期教育，為了盡早開發(fā)孩子的潛能，讓孩子參加各種各樣的早教課程，希望幫助孩子從小就打好全面素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)。
“不能讓孩子輸在起跑線上”。這句經(jīng)典的口號幾乎令所有年輕的父母從孩子出生前就提前進(jìn)入了“一級戰(zhàn)備”狀態(tài)。胎教、早教……路漫漫其修遠(yuǎn)兮，為了讓孩子能夠有一個無限美好的未來，家長們可謂膠盡腦汁、想盡辦法。
作為母親，我也和眾多的家長們一樣，對鬧的早期教育非常重視。如今，鬧已過了三周歲生日，在對鬧進(jìn)行早期教育的過程中，我也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，希望能和各位家長一起學(xué)習(xí)、探討。
人的智力核心——思維，與語言密切相關(guān)。思維的發(fā)展離不開語言的發(fā)展。發(fā)展幼兒語言在很大程度上決定兒童早期教育的成敗。據(jù)兒童發(fā)展心理學(xué)家研究，幼兒期是語言急速發(fā)展的階段，這時期兒童對事物的表達(dá)能力已大大提高。發(fā)展幼兒的語言，主要通過和成人的語言交流。因此，家長應(yīng)當(dāng)注意和孩子的語言交流，把增加孩子詞匯量和提高孩子理解語言意義的能力，作為對孩子進(jìn)行早期教育的最重要的任務(wù)。
一般孩子到3歲時詞匯量已達(dá)1000左右，是語言發(fā)展的一個加速期。這一時期的孩子也喜歡和成人交談，喜歡聽別人講的簡短童話、故事、兒歌，并能記住它們的內(nèi)容。
鬧對故事的興趣已經(jīng)持續(xù)了很久，幾乎每天臨睡前都會要求我給她講故事，有時甚至一個晚上要講好幾個小故事，聽得津津有味。盡管講得口干舌燥，但我還是很樂意。通過講故事，不僅增進(jìn)了親子感情，提高了鬧的語言理解能力，而且教會了鬧很多的學(xué)問和知識，懂得了很多做人的道理，在講故事的過程中，我還可以參照故事的內(nèi)容隨時提出一些小問題，答對了就及時夸獎，既能夠讓鬧有很好的互動，提高她聽故事的興趣，同時也鍛煉了鬧的語言表達(dá)能力。
最近的一段時間，常常會發(fā)現(xiàn)鬧在自言自語，有時是拿著本書前言不搭后語地講故事，也有時是邊玩邊說一些她自己才懂的話。在網(wǎng)上查了相關(guān)的資料，才知道自言自語這種說話的形式會出現(xiàn)在3歲左右的孩子身上，這就是孩子利用語言來調(diào)節(jié)自己行為的開始。有心的媽媽不妨留意一下，您的孩子是否有時會一邊玩一邊一個人大聲不停地說話，這是他正在運(yùn)用語言的自我調(diào)節(jié)功能呢！不過這個階段孩子說的話中存在的語病還不少，雖然開始使用一些復(fù)雜的修飾語，但言語表達(dá)仍是情境性，家長們可千萬不要嘲笑他們，以免打擊他們學(xué)習(xí)語言的積極性。
幼兒期也稱“游戲期”，幼兒最基本的活動形式就是游戲，游戲是幼兒自我教育和自我治療的手段，也是發(fā)展幼兒智力的最有效途徑。
游戲能使幼兒的觀察力、注意力、記憶力、想象力和思維力顯著發(fā)展。幼兒通過游戲，視覺敏感度增大，記憶力提高。游戲可推動幼兒積極的認(rèn)知活動，并嘗試解決問題。
會玩的孩子更適應(yīng)社會交往，心理也更健康。
愛玩是孩子的天性。運(yùn)動不僅能促進(jìn)孩子身體各器官的發(fā)育和肢體動作協(xié)調(diào)，也讓孩子很容易獲得成功感和滿足感，從而產(chǎn)生愉快的情緒體驗(yàn)，避免厭煩和疲勞等負(fù)性情緒。通過運(yùn)動不但增強(qiáng)了孩子的體質(zhì)，而且在和同伴一起玩耍的過程中還能讓孩子學(xué)習(xí)到社會交往技能，培養(yǎng)孩子的合作意識，以及勇敢、冒險精神。
別擔(dān)心沒有游戲的場地或者缺乏更多的玩具，只要有心，你會發(fā)現(xiàn)，任何時間、任何地方都可以成為你和孩子游戲的天堂。
在鬧的小班課程里有分享閱讀的課程。對書里那些短句組成的故事，鬧雖然會讀，但因?yàn)槟挲g太小的關(guān)系，并不是很有興趣反復(fù)閱讀。但我卻在這套教材里發(fā)現(xiàn)了寶貝，那就是為家長準(zhǔn)備的針對每一單元的課外指導(dǎo)，那里經(jīng)常會有一些和課程密切相關(guān)的手工或是小游戲。比如那次教的是《村居》一課，說的是有關(guān)陽春三月兒童放風(fēng)箏的情景。我和鬧按照手冊上教的方法，找了一個塑料袋，然后畫上喜歡的圖案，用一根包裝帶把塑料袋的兩根拉手扎緊，讓鬧迎著風(fēng)向快速地跑?？粗酀M了風(fēng)的塑料袋在鬧的牽引下隨風(fēng)舞動，鬧比上次爸爸帶她去海濱公園放真正的風(fēng)箏還要高興。
鬧從小就是個不安份的小家伙，從不好好走路，不是跑就是跳，就連走樓梯也很少一級一級地走。針對她愛動和大膽的特點(diǎn)，有時人行道旁有花壇，我就把她抱到高高的花壇邊緣，讓她兩個腳一前一后沿著花壇邊緣慢慢地前進(jìn)，教她兩臂張開以保持平衡。當(dāng)然，我在一旁隨時準(zhǔn)備保護(hù)，安全還是最重要的。
起初她對這個游戲很新奇，興奮地讓我抱了上去，但沒走兩步，發(fā)現(xiàn)并沒有想象中的簡單，就急著要我抱她下來。我笑著鼓勵她，要專注于地面，同時要盡可能地保持身體的平衡，告訴她這是一個好玩的游戲，哪怕是向前多邁進(jìn)了一步，我也興奮得大聲夸獎她，并且親自示范給她看，讓她知道只要小心，這樣做并不危險。而且在結(jié)束游戲的時候，不是一把把她抱下來，而是拉著她的一只手，鼓勵她自己跳下來，讓她體驗(yàn)冒險成功的快樂。就這樣，沒過多久，鬧就能輕松地獨(dú)立走完整個花壇的`路程，而且，在一些不是特別高的地方，鬧甚至不用我的幫助就能一躍而下。
相對戶外運(yùn)動，親子游戲?qū)龅氐囊蟾?，在家里也能開展。
以水為例，就算是再普通不過的洗澡水，夏天有夏天的玩法，冬天有冬天的玩法，不同的玩法可以給孩子帶來不一樣的感受和體驗(yàn)，唯一相同的就是孩子的快樂。
冬天的時候，每逢洗澡，就會在鬧的澡盆里放上一些小玩具：一把小水槍、幾個空甁、一個乒乓球、一個稍大一些的皮球、一塊圓圓的小石子，就能讓枯燥的洗澡時間變得輕松而又有趣。把水在幾個空甁間倒來倒去是鬧的最愛，通過這些，我可以有意識地引導(dǎo)鬧去感受水在不同載體中的體積變化，也可以啟發(fā)她為什么再大的球在水里都只會浮在水面上而不會沉下去，而再小的石子也只會沉下去卻無法浮到水面上，讓她初步體會水的浮力和重力。
現(xiàn)在正值夏季，不用擔(dān)心洗澡時間過長會讓孩子凍著，所以，就在不久前，為鬧洗澡的時候，替她制造了一個小小的驚喜。其實(shí)非常簡單，就是用一個韌性夠強(qiáng)的塑料袋，在里面灌滿溫水，把袋子扎緊，然后游戲就可以開始了。我給了鬧一根牙簽，讓她隨意地在袋子上扎幾個小洞，然后教她用力擠壓小洞的周圍。當(dāng)一根根水柱隨著鬧的用力四處噴射的時候，鬧的笑聲充盈了整個衛(wèi)浴空間。游戲不僅讓鬧體會了玩水的樂趣，還讓鬧知道了噴泉的形成是由于壓力的作用。一個小小的游戲可以玩上很久，當(dāng)袋子里的水少得不夠噴射而出了，我引導(dǎo)鬧脫下鞋子光腳踩在還剩一部分水的袋子上，讓她的小腳去感覺隨著壓力的不同柔軟載體形狀的相應(yīng)變化，相信一定會給鬧留下很深的觸覺感受。
游戲，不僅鍛煉了鬧的膽識，給了鬧無窮的歡樂，更讓鬧變得更聰明更活潑。
年輕的爸爸媽媽們，想要提升你們在孩子心目中的魅力值嗎？那就盡情地和你的孩子一起玩吧！你的孩子一定會更加喜歡你的！
人們?nèi)魏螌W(xué)習(xí)過程都是由右腦的感覺輸入，到左腦的思考整理，左腦再將整理的結(jié)果反饋給右腦，引導(dǎo)右腦發(fā)揮觀察力及想像力，不斷吸收更多、更實(shí)用的信息，然后左腦再進(jìn)行推理、思考。如此不斷反復(fù)，才能使人們獲得更多的知識和經(jīng)驗(yàn)。因此，加強(qiáng)幼兒的左右腦開發(fā)，使其均衡發(fā)展，是幼兒智力提高的根源。
目前市面上針對幼兒左右腦開發(fā)的書非常多，程度深淺都按年齡段劃分，可供家長選擇的余地也非常廣。我很青睞于這一類的書本，對于里面的題目基本上都是以直觀圖形的方式，題型也很廣泛，有找影子的連線題、有判斷類別的分析題、有影像記憶題等等，類似于鬧幼兒園里的杰利卡教材，從語言、演算、辨別、分析、推理和觀察、認(rèn)識、協(xié)調(diào)、思維、記憶等多個方面，采取寓教于樂、潛移默化的快樂教育方式，將各個年齡段兒童需要掌握的知識融入到游戲、繪畫、講述等練習(xí)中，從而達(dá)到全面均衡地開發(fā)幼兒左右腦的目的。象鬧這樣好動、經(jīng)常耐心不夠的孩子，一拿起這樣的書，卻可以專心地做上半個小時甚至更長的時間，常常是我反過來勸她好幾次才會停下來，可見其受鬧歡迎的程度。
如果您家里的小寶寶正在學(xué)習(xí)數(shù)字，那么有一種數(shù)字連線的書本非常適合。它按照難易程度分類，簡單的可以選擇1-10個數(shù)字連線、較難的有1-20個數(shù)字連線甚至1-50的數(shù)字連線。要求孩子按數(shù)字的順序依次連線，完成后是一種動物或是物品的圖象。這時它又變成了一本涂畫書，可以讓孩子自由地用喜歡的顏色去裝點(diǎn)它，可謂一書兩用。這套書很能夠引起幼兒的.好奇心和探索欲，讓孩子在有趣的游戲中輕輕松松地認(rèn)識了數(shù)字。
鬧在十七個月大的時候就能夠背誦1-10個數(shù)字，但卻從未教她認(rèn)識這10個數(shù)字。自從發(fā)現(xiàn)了這本書，抱著試試看的態(tài)度，買回來送給了鬧。鬧對此據(jù)然挺感興趣的，沒過多久就認(rèn)識了這些數(shù)字。為了鞏固這幾個數(shù)字在鬧腦海里的印象，每當(dāng)鬧想給爸爸打電話的時候，我就要求鬧自己按號碼，我在一邊慢慢地念出電話號碼。當(dāng)然，起初的時候，我會放慢念的速度，等鬧準(zhǔn)確地按下前一個數(shù)字后再念下一個數(shù)字，避免鬧因?yàn)橛X得無法完成而泄氣。
還有一類是走迷宮的書，也是我和鬧所衷愛的。復(fù)雜的迷宮會引起幼兒想要積極挑戰(zhàn)的意志，達(dá)到目標(biāo)后會感受到強(qiáng)烈的成就感，尤其是立體的迷宮可培養(yǎng)眼睛對看不到的空間進(jìn)行推測和預(yù)測的能力，有助于空間知覺的發(fā)展。
當(dāng)然，不管是做游戲還是玩玩具或是看書，家長們千萬要注意的就是一定要尊重孩子自己的意愿和興趣，不要強(qiáng)迫孩子去學(xué)不感興趣的東西，即便是孩子感興趣的，在學(xué)習(xí)的過程中遇到困難時，也一定不要輕易叱責(zé)孩子，多一些啟發(fā)和鼓勵，和他一同體會克服某個困難的全過程，幫助他樹立起自信心，否則，就會適得其反，不僅會讓孩子從此喪失學(xué)習(xí)的積極性，也不利于孩子良好性格的形成。
在這一點(diǎn)上我就有深切的體會。大家都知道，拼圖是一種深受孩子們喜愛的認(rèn)知性游戲，對孩子的感知力、注意力、觀察力以及邏輯推理能力都有很好的鍛煉和提高作用。在鬧二歲左右，我就為鬧準(zhǔn)備了一套米老鼠圖案的木質(zhì)拼圖，一共只有大小不同的七塊，形狀也只有三角形、正方形和平行四邊形三種。
最初的時候，鬧很喜歡，拿起來敲敲打打，我也不強(qiáng)迫她拼，覺得反正年齡還小。到了快三歲時，我開始教鬧拼圖。很奇怪鬧學(xué)別的東西總是又快又好，但對這個拼圖總是拼不好，簡簡單單的七塊木頭，鬧照著樣圖也無法完成，常常是今天教會了，過幾天又忘了。不僅如此，鬧還經(jīng)常不認(rèn)真，拼著拼著就拿木塊造起了“高樓大廈”，在我的訓(xùn)斥下才會重新苦著臉拼起了圖。而我也是越教越?jīng)]了耐心，教著教著就不由自主地大聲批評，令鬧很受打擊。
這樣幾次以后，鬧再也不愿玩這套拼圖，甚至對其他所有的拼圖玩具都沒有了興趣。是我的操之過急和粗暴態(tài)度扼殺了鬧學(xué)習(xí)拼圖的積極性，也讓我自己對拼圖留下了深深的遺憾。
其實(shí)說到底，教育無處不在。家長們平時可以多帶孩子“游山玩水”，讓孩子多一些親近大自然的機(jī)會，隨時準(zhǔn)備一些小問題讓孩子回答，同時也要鼓勵孩子多觀察、多提問，既可以開拓孩子的視野，又可以鍛煉孩子的語言表述能力，啟發(fā)孩子的思考和想像力。
孩子之間存在著很大的個體差異，以上僅僅是我自己對鬧進(jìn)行早期教育的一點(diǎn)心得。最了解自己孩子的莫過于孩子的父母，相信家長們從自己孩子的特點(diǎn)和興趣出發(fā)，一定會找到適合自己孩子的早教方案，充分開發(fā)孩子的潛能，讓孩子贏在未來。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇十三
(1)放學(xué)后回到家里，要主動與家人打招呼，對長輩要問候，幫助父母做力所能及的事。
(2)當(dāng)老師家訪到你家時，要主動上前給老師開門并表示問候：“教師您好”。主動為老師和家長作介紹，然后給教師讓座、倒水。來了客人主要動打招呼，熱情招待客人。當(dāng)向你問話時，要上前禮貌回話。當(dāng)老師和客人離開時，要主動上前開門，送出門外道別：“謝謝老師的關(guān)心”。
(3)打電話、接電話的時候，必須做到禮貌得體。
(4)上學(xué)前要認(rèn)真檢查書包，看看學(xué)習(xí)用品是否帶齊，當(dāng)離開家時，要主動向家長道別，向爸爸媽媽說“我上學(xué)了”。“我有事出去了，爸爸媽媽再見……”
(5)到別人家里去做客，若是陪同父母去拜望長輩，見面時宜行鞠躬禮，切不可冒失地向主人伸出手去握手。陪同家長進(jìn)入主人客廳后，要待父母入座后，再按照主人的吩咐入座。入座前要從容直立，不能東張西望。入座既要大方，又要穩(wěn)重。不能將頭枕在沙發(fā)背上，更不要隨意走動，亂拿主人物品。
(6)學(xué)會料理個人生活，自己的衣物用品擺放整齊。
(7)對長輩有意見，心平氣和提出，不鬧脾氣，不頂撞。
(8)堅(jiān)持按時洗腳、洗頭、理發(fā)、洗澡、刷牙、漱口，保持個人衛(wèi)生。
(9)生活節(jié)儉，不追求吃穿、不擺闊氣，注意適度消費(fèi)。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇十四
不經(jīng)意間，我翻到了《文明禮儀教育》這本書，再翻翻看看，我又感觸很深：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，是我們每個人的責(zé)任！
在這本書中，講述了我國傳統(tǒng)節(jié)日的來歷，習(xí)俗等。其中春節(jié)的來歷更是讓人激動人心：傳說古時候有一種叫“年”的怪獸，它頭長觸角，兇猛異常?！澳辍本幼≡诤５祝磕瓿Σ排郎习?，吞食牲畜傷害人命，這使人們非常害怕。“年”一來，樹木凋蔽，百草不生：“年”一過，萬物生長，鮮花遍地?！澳辍比绾慰梢赃^去呢？據(jù)說“年”最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕，家家貼對聯(lián)、燃放爆竹以驅(qū)除“年”；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親竄友道喜問好，相互慶賀平安度過了“年”關(guān)。根據(jù)這個故事，春節(jié)貼春聯(lián)，走親訪友，吃餃子等習(xí)俗就一代又一代的遺傳了下來。
這些習(xí)俗是見證著中國五千年歷史的文化，但現(xiàn)在卻有許多青年人卻對我國的傳統(tǒng)節(jié)日不以為然。
傳統(tǒng)節(jié)日是中國的文化瑰寶，是我們的榮耀，是我們的驕傲，我們應(yīng)該把它發(fā)揚(yáng)光大，讓傳統(tǒng)節(jié)日更好地在中國，在世界上立足！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日，是我們每個人的責(zé)任！我們應(yīng)該保護(hù)我國的傳統(tǒng)節(jié)日！讓我們行動起來吧！
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇十五
禮儀就是尊重自己、尊重別人。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。
身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。我意識到，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，做學(xué)生的朋友，尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動孩子的發(fā)展。
幼兒禮儀指幼兒在幼兒園、家庭、社會活動中所必須遵守的一些簡單的行為規(guī)范。幼兒禮儀教育應(yīng)是人之初的“必修課”。
學(xué)前期幼兒，可塑性強(qiáng)，易接受外界的各種信息，因而也是了解社會、學(xué)習(xí)各種行為要求的理想時期，更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時期。對幼兒進(jìn)行禮儀啟蒙教育，有助于促進(jìn)幼兒社會化的進(jìn)程，對幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響，尤其對幼兒的個性、社會性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。
幼兒禮儀分為生活禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、公共場所禮儀三大部分。
用餐禮儀：學(xué)會正確的用餐姿勢；注意保持桌面、地面、碗內(nèi)的干凈與整潔；初步學(xué)會與人共餐時的禮節(jié)。
儀容儀表：能養(yǎng)成保持身體和服裝整潔、衛(wèi)生的習(xí)慣；學(xué)會用正確的姿勢坐、站、走。
交往禮儀：在與人交往中，養(yǎng)成使用禮貌用語的習(xí)慣，初步學(xué)會與人交談的禮節(jié)；初步學(xué)會作客的禮節(jié)；能尊重父母、長輩，會根據(jù)具體情況與他們打招呼。
能遵守公共秩序和交通規(guī)則；在公共場所活動時，能謙讓，會尊重和原諒別人。
在活動中做到會舉手、會聽，服從活動的規(guī)則；在活動室內(nèi)做到三輕：走路、說話、搬桌椅輕輕；學(xué)會商量，能尊重別人的意見；觀看同伴的演出時，能保持安靜、守秩序，結(jié)束后，會鼓掌表示感謝。
請家長朋友在家庭以及生活中用和幼兒園同樣的方法對待孩子，用“請…”，“謝謝”，“對不起”，“沒關(guān)系”等跟孩子交談，成人跟孩子之間的任何問題，都要試著用語言解決，不可以打孩子。打孩子只能說明成人本身不成長，心理不健康。更不能用語言嚇唬孩子。兒童的心理在質(zhì)的方面和成人不同，成人應(yīng)該蹲下來跟孩子講話，在人格上極大地尊重孩子。
教師作為一份特殊的職業(yè)，有其特殊性，學(xué)高為師，身正為范，教師的示范作用無處不在，教師每天在講臺上講課就像在一個舞者在臺上進(jìn)行表演，每天都有那么多觀眾在觀看，示范作用潛移默化。今天下午，我們有幸聆聽到了由學(xué)校組織的、由進(jìn)修學(xué)校吳主任主講的關(guān)于“教師禮儀”的講座。整個講座內(nèi)容主要分為三大塊：教師的穿著及服裝服飾的搭配要點(diǎn)、教師個人形象、教師職業(yè)禮儀及教師批評學(xué)生的禮儀等每項(xiàng)內(nèi)容都令我受益匪淺。
其中，教師的服裝服飾的搭配和教師批評學(xué)生的禮儀部分給了我較深刻的觸動。
（1）、教師服裝服飾的搭配要得當(dāng)合體。在工作期間著裝整潔、得體、大方、高雅。
男士應(yīng)著西裝、中山裝、夾克衫、襯衫等；不留長發(fā)，不佩戴項(xiàng)鏈、手鏈、戒指，不穿背心、短褲、不雅觀的文化衫、拖鞋。
女士應(yīng)著正裝、夾克衫、襯衫、長褲、裙子等。不染彩發(fā)，發(fā)型典雅不夸張，可著淡妝，不可濃妝艷抹，盡可能不佩戴首飾，特別是粗項(xiàng)鏈、手鐲、手鏈、耳環(huán)，上班時間不穿吊帶裙衫、超短裙、短褲裝及露背裝、低胸和露臍裝，不穿過透、開線、破損的服裝，不留長指甲，不涂彩色指甲。著裙裝應(yīng)穿長筒襪或短襪；不穿鞋拖和帶響高跟鞋。
教職工在正式或大型活動場合應(yīng)按照要求著裝。
（2）語言禮儀。教師語言不僅體現(xiàn)了她個人的修養(yǎng)和素質(zhì)，也是進(jìn)行教學(xué)的一種重要手段。語言的禮貌與否直接關(guān)系到孩子學(xué)習(xí)的效果如何。而在教師語言禮儀中提到了：教師的音量要適中，稱謂要得當(dāng)；語言要簡潔，表達(dá)要準(zhǔn)確；溫文而雅，持重沉穩(wěn)；切忌不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵和清高。
了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生；尊重學(xué)生，信任學(xué)生；不挖苦諷刺學(xué)生，語言文明；全心全意為學(xué)生服務(wù)；嚴(yán)格要求學(xué)生；對學(xué)生堅(jiān)持耐心教育，嚴(yán)禁體罰和變相體罰。通過老師的講課，我自己又上網(wǎng)查了一些關(guān)于教師的禮儀例如：學(xué)生向教師致意，教師應(yīng)以同樣的方式向?qū)W生致意、教師上課時必須關(guān)閉手機(jī)（可為振動位置，但不允許接聽）、嚴(yán)禁在教室、實(shí)驗(yàn)室內(nèi)吸煙，不論是否上、下課、教師要提前十分鐘進(jìn)教室進(jìn)行點(diǎn)名，做課前準(zhǔn)備、課堂提問教師應(yīng)使用禮貌用語，如“請××同學(xué)回答”“請坐”等。在上課時，師生要相互問好再開始講課，下課時，要相互說“再見”方可離開教室等等。
我們都知道教師給人的第一印象，并不來自他的文憑和教學(xué)水平，而是他的儀表，作為家長了解學(xué)校的一個窗口，作為孩子學(xué)習(xí)模仿的一個重要對象，因此教師的禮儀非常重要。一句話、一個表情甚至一個手勢在孩子的心中都是一個信號。
回過頭來反思自己的一言一行也存在著這樣那樣的缺點(diǎn)，有句話說得好，活到老學(xué)到老。感謝學(xué)校能及時為老師們做禮儀培訓(xùn)，我認(rèn)為新型的老師就是要懂禮儀、有知識、有才華、幽默、大度、有愛心。我一定會不斷努力學(xué)習(xí)新型的教師標(biāo)準(zhǔn)，爭取做一名優(yōu)秀的教師。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇十六
禮儀教育是很重要的，中國是禮儀文化的國度，中華民族是禮儀之邦，中國人素以彬彬有禮而著稱于世。下面是本站小編為大家整理的文明禮儀教育
心得體會
，歡迎參考!
為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識，自覺踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行，禮儀伴我長”為主題的教育活動。
具體是：
開展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競開文明花”演講比賽，“畫身邊的文明禮儀”等活動。
利用國旗下講話、周會、中隊(duì)會等時間，對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育，大力推進(jìn)文明禮儀。
通過活動，我想談幾點(diǎn)體會：
1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚绊懙綄W(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。
2、建立文明監(jiān)督小隊(duì)，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。
3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生，做合格小公民”。比一比，誰能在校勤學(xué)識禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校，遇到師長要問好、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語，做一個好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動，做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。
4、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動。在升旗儀式過程中，開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽，我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。
5、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。
我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹立典型。定期開展評比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動，每月評比一次。表揚(yáng)先進(jìn)，鼓勵后進(jìn)。
6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。
學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系，和他們多交流，爭取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
相信，通過學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會進(jìn)一步養(yǎng)成，會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)，俗話說正人先正己，因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
自身實(shí)踐文明禮儀教育。教師是學(xué)生直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時的工作和生活中，教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的!當(dāng)學(xué)生見到老師問好時，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好;當(dāng)老師做錯了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。因而，我們應(yīng)以教師文明禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己，在日常行為、遵紀(jì)守法、思想品格等方面成為學(xué)生的楷模。樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，依法保障學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的個性特點(diǎn)，動之以情、曉之以理，切實(shí)做好德育工作，幫助學(xué)生逐步樹立正確的人生觀、價值觀。先成人，后成材。另外，在寒暑假期間我們也要求教師遵守社會公德，樹立良好師德形象。與鄰里友好相處，搞好婆媳關(guān)系，贍養(yǎng)好老人，規(guī)范自己行為，為育紅樹好形象。我會努力建設(shè)好自己的“三個精神樂園”：一是建設(shè)愛崗敬業(yè)的精神樂園，二是建設(shè)熱愛學(xué)生的精神樂園，三是守住依法執(zhí)教的精神樂園，樹文明、創(chuàng)和諧校風(fēng)。我想從以下四個方面入手：
一、具備良好的形象。
形象就是外觀，是一個教師應(yīng)該首先注意的。這是一個教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，一個外表清凈、文明有禮、風(fēng)度幽雅、具有親和力的教師是學(xué)生和家長都喜歡的。
二、行為舉止端莊大方。
衣著舉止要符合教師的職業(yè)要求。不能超越教師的根本而去追趕時尚，如果你染了發(fā)，穿了超短裙，學(xué)生會覺得很困惑，有時會模仿。
三、品格高尚。
一個教師的品格決定了他是否值得學(xué)生和家長的尊重和信賴，也決定了他是否具有人格魅力，更決定了是否讓大家喜歡。高尚的情操會讓學(xué)生覺得老師就是他們的楷模，否則，亦然。
四、身教傳授禮儀。
孔子說：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”可想而知，教師的禮儀和言傳身教是最好的傳授禮儀、影響學(xué)生身心的方式，所以，要求學(xué)生做到的，教師首先要自己做到，要做到學(xué)生的表率，也正是體現(xiàn)了俗話說的身教重于言教。
在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。
暑假期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師文明禮儀，對此有了新的認(rèn)識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。我意識到，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，做學(xué)生的朋友，尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細(xì)無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破摔，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采用表揚(yáng)、鼓勵。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。通過學(xué)習(xí)我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師，面對的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登;加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識和道德覺悟;平時嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻(xiàn)綿薄之力。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇十七
(1)升旗時要立正行注目禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮;
(2)唱國歌時要嚴(yán)肅，聲音要洪亮;
(3)認(rèn)真聽國旗下講話。
二、尊師方面
(1)見到老師主動問好，分別時說“老師再見”;
(2)進(jìn)出校門及上下樓梯遇見老師要讓老師先行;
(3)進(jìn)辦公室要敲門，不隨便翻閱老師的東西;不私自打開老師的電腦;
(4)與老師交談時，要起立并主動給老師讓座。
三、尊敬長輩、孝敬父母方面
(1)對父母長輩不能直呼姓名，要用準(zhǔn)確的稱呼，如爸爸、奶奶、老師、叔叔等;
(2)聽從他們的教導(dǎo)(包括讓座、讓餐、讓路);
(3)孝敬父母，體貼家人，幫父母分擔(dān)力所能及的家務(wù)事。
四、同學(xué)禮儀方面
(1)同學(xué)間的交往使用禮貌用語，不給同學(xué)取綽號;
(2)主動幫助有困難的同學(xué);
(3)不在同學(xué)面前說長論短、搬弄是非，注重團(tuán)結(jié);
(4)胸懷寬廣，不因一點(diǎn)小事和同學(xué)爭吵;
(5)講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦到。
五、穿著禮儀方面
(1)星期一穿校服，平時著裝整潔樸素大方，不穿背心、拖鞋在校園行走。
(2)在校園內(nèi)規(guī)范地佩戴紅領(lǐng)巾。
六、體態(tài)禮儀方面
(1)走路要抬頭挺胸，目視前方，雙臂自然擺動。
(2)坐姿要正確，挺直腰板，雙腳平放。
(3)與人交談時要目視對方，保持微笑。
(4)上下樓、過樓道靠右行，出入教室、辦公室，輕聲慢步，不影響他人。
七、語言禮儀方面
(1)一貫使用禮貌用語，如：“您好”、“謝謝”、“對不起”、“請坐”;
(2)對老師、同學(xué)、家人、鄰居等都用禮貌稱呼;
(3)不講粗話、臟話;
(4)平常用較標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話與人交流。
八、集會禮儀方面
(1)集合時，提前到達(dá)，準(zhǔn)時進(jìn)入會場，列隊(duì)快、靜、齊;
(2)聽報(bào)告聚精會神，保持肅靜，不亂議論，不亂走動，必要時做記錄。
九、待客和做客禮儀方面
(1)客人來訪，事先做好準(zhǔn)備，熱情接待;
(2)吃飯時，主動邀請客人一起用餐;
(3)送客送到門外，并歡迎客人下次再來;
(4)去親友家做客儀表整潔;
(5)在親友家談吐舉止文明;
(6)不經(jīng)主人允許，不隨意動用主人家里的東西。
十、假日旅游禮儀
(1)文明行路，自覺遵守交通規(guī)則;
(2)文明乘坐，主動配合乘務(wù)人員維護(hù)公共秩序，不搶占座位，不大聲喧嘩;
(3)文明觀光，在旅游景區(qū)，講究社會公德，不亂丟垃圾，舉止文明，愛護(hù)公物。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇一
隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展，家庭的教育責(zé)任越來越受到重視，人們對培養(yǎng)孩子良好的文明禮儀素養(yǎng)也有了更高的要求。近日，我和家人參加了一次文明禮儀家庭活動，這次活動讓我深感教育的重要性，也讓我從中體會到文明禮儀的重要性。下面我將以五段式的方式分享我的心得體會。
第一段：活動前的準(zhǔn)備工作
在活動開始前，我們?nèi)易屑?xì)閱讀了活動的相關(guān)要求和流程，了解了如何在活動中展現(xiàn)出文明禮儀。每個人都有了一個任務(wù)，我負(fù)責(zé)準(zhǔn)備拳頭舞的表演資料，妻子負(fù)責(zé)整理孩子們的服裝，孩子們則負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)拳頭舞的技巧。這樣的分工讓我們有條不紊地進(jìn)入了活動的準(zhǔn)備階段。
第二段：活動中的展示表演
在活動開始時，我們依次進(jìn)行了展示表演。當(dāng)我們開始跳拳頭舞時，全場的觀眾都被我們兒女們的精彩表演所吸引。在表演過程中，我們注意到每個人的動作都要協(xié)調(diào)、整齊，這樣才能展現(xiàn)出井然有序的效果。在舞蹈過程中，我們注重與家庭成員的配合，這種默契讓我們的表演更加出色。
第三段：參與活動的互動過程
在活動的互動環(huán)節(jié)中，我們和其他家庭成員一起完成了各種任務(wù)。比如，我們和其他家庭成員一起制作了一盆富有創(chuàng)意的花籃，這一系列動作看似簡單，但卻需要我們互相配合、相互包容。在活動中，每個家庭成員都能夠主動表達(dá)自己的想法，并耐心傾聽其他人的建議，這樣才能真正達(dá)到合作的效果。
第四段：活動后的總結(jié)反思
活動結(jié)束后，我們?nèi)易聛磉M(jìn)行總結(jié)反思。我們發(fā)現(xiàn)，在活動中我們的表現(xiàn)還需要更加的謙和和細(xì)致。在接觸到其他家庭成員時，我們應(yīng)該更加關(guān)注到他們的感受，不應(yīng)該只關(guān)注自己的表現(xiàn)。同時，在活動前的準(zhǔn)備過程中，我們也應(yīng)該更充分地提前做好相關(guān)準(zhǔn)備。通過這樣的總結(jié)反思，我們知道了如何改進(jìn)我們未來的表現(xiàn)。
第五段：感悟與收獲
通過這次文明禮儀家庭活動，我們深刻體會到文明禮儀的重要性。只有懂得尊重他人、關(guān)心他人，才能真正體現(xiàn)出一個家庭的文明素養(yǎng)。在未來，我們會更加注重培養(yǎng)孩子們的禮儀意識，讓他們從小就懂得如何與他人相處。同時，我們也認(rèn)識到，作為家長，我們應(yīng)該以身作則，做一個文明的榜樣，引導(dǎo)孩子們樹立正確的價值觀。
文明禮儀的家庭活動，是培養(yǎng)孩子良好品質(zhì)的一種方式。通過這次活動，我們深感教育的重要性，也認(rèn)識到了文明禮儀的重要性。在未來，我們將更加注重培養(yǎng)孩子們的文明禮儀素養(yǎng)，讓他們成為一個有素質(zhì)、有教養(yǎng)、有禮貌的人。同時，我們也將在生活中與他人相處時，更加注重自己的言行舉止，做一個文明的家庭。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造和諧文明的社會。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇二
第一段：引言（100字）
在當(dāng)今社會，禮儀文明已經(jīng)成為了人們生活中不可或缺的一部分。為了培養(yǎng)和踐行良好的社交禮儀，我參加了一次家庭活動，親身感受到了文明禮儀的重要性。在這次活動中，我體會到了家庭活動對于培養(yǎng)孩子良好的文明禮儀習(xí)慣的重要性，也發(fā)現(xiàn)了個人在家庭活動中還存在的不足，從而受益匪淺。
第二段：家庭活動對文明禮儀意識的培養(yǎng)（250字）
家庭活動是一次鍛煉和培養(yǎng)孩子良好文明禮儀意識的機(jī)會。在這次活動中，我主動參與了家庭成員準(zhǔn)備家庭聚餐的過程，體驗(yàn)了團(tuán)隊(duì)合作和互助的重要性，并且在這個過程中注重禮儀。我們共同商討菜單，分工合作，相互幫助清洗食材和擺放桌椅等。在就餐過程中，我們很注重互相尊重、待人有禮的行為，遵守用餐規(guī)則，不說話吃飯。通過這次活動，我充分認(rèn)識到了家庭活動對于培養(yǎng)良好的文明禮儀意識的重要性，在今后的生活中要更加注重細(xì)節(jié)，用行動和言辭都要展示一種文明禮儀的高尚形象。
第三段：家庭活動的價值與意義（250字）
家庭活動不僅有助于培養(yǎng)良好的文明禮儀意識，還能增進(jìn)家庭成員之間的感情。在這次活動中，我們共同參與了準(zhǔn)備家庭聚餐的各個環(huán)節(jié)，相互協(xié)作配合，體驗(yàn)了團(tuán)隊(duì)合作的快樂。在就餐過程中，我們互相交流家庭中的一些事情，分享開心和困擾。這些過程使得我們更加熟悉和了解彼此，增進(jìn)了家庭成員之間的感情。通過這次活動，我深刻體會到了家庭活動的價值和意義，它不僅僅是一次簡單的聚會，更是家庭成員之間互相交流和增進(jìn)感情的重要途徑。
第四段：分析個人存在的不足（250字）
在參與家庭活動的過程中，我也逐漸發(fā)現(xiàn)了自己存在的不足之處。我常常不夠注重細(xì)節(jié)，行動上或者言辭上會不經(jīng)意地暴露出自己文明禮儀方面的不夠成熟。有時候吃飯時無意中嘴里發(fā)出聲音，或者在和家人溝通時不夠耐心。這些點(diǎn)滴的不足表明，我還有很大的提升空間。因此，我決定在今后的生活中，特別是在家庭活動中，更加注重自己的言行舉止，努力做到有禮有節(jié)。
第五段：總結(jié)與展望（250字）
通過這次家庭活動，我對于文明禮儀的重要性有了更深刻的認(rèn)識，也發(fā)現(xiàn)了自己存在的不足之處。我深刻地意識到，文明禮儀已經(jīng)成為學(xué)習(xí)、社交和生活中必不可少的一部分。未來，我會更加珍惜家庭活動的機(jī)會，努力提升自己的文明禮儀水平。我會從身邊的小事做起，注重自己的言行舉止，更好地展示自己的形象。我也希望能夠通過自己的努力，影響和感染身邊的人，共同構(gòu)建文明和諧的社會環(huán)境。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇三
為提高學(xué)生禮儀的意識，自覺踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行，禮儀伴我長”為主題的教育活動。
具體是：
開展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競開文明花”演講比賽，“畫身邊的文明禮儀”等活動。
利用國旗下講話、周會、中隊(duì)會等時間，對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育，大力推進(jìn)文明禮儀。
通過活動，我想談幾點(diǎn)體會：
1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚绊懙綄W(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。
2、建立文明監(jiān)督小隊(duì)，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。
3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生，做合格小公民”。比一比，誰能在校勤學(xué)識禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校，遇到師長要問好、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語，做一個好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動，做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法，心得體會。
4、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動。在升旗儀式過程中，開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽，我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。
5、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。
我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹立典型。定期開展評比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動，每月評比一次。表揚(yáng)先進(jìn)，鼓勵后進(jìn)。
6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。
學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系，和他們多交流，爭取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
相信，通過學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會進(jìn)一步養(yǎng)成，會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇四
隨著現(xiàn)代社會的進(jìn)步和發(fā)展，家庭和學(xué)校之間的關(guān)系日益密切。學(xué)校扮演著教育孩子的重要角色，而家庭則對孩子的道德教育起著決定性的作用。為了使學(xué)校和家庭能夠有效地配合，我校引入了家庭禮儀教育。在過去一年的實(shí)踐中，我積累了一些心得體會。
首先，學(xué)校家庭禮儀教育的核心是傳統(tǒng)文化的傳承。作為中華民族的子孫，傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的責(zé)任。通過學(xué)校家庭禮儀教育，我們?yōu)閷W(xué)生提供了學(xué)習(xí)和了解中華傳統(tǒng)文化的機(jī)會。我校組織了豐富多彩的活動，如傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?、升旗儀式和家訪活動等，讓學(xué)生通過實(shí)踐去感受到和體驗(yàn)到中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。在這個過程中，學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛得到了培養(yǎng)，學(xué)生成為了文化的傳承者和弘揚(yáng)者，這是學(xué)校家庭禮儀教育的首要目標(biāo)。
其次，學(xué)校家庭禮儀教育的核心是家庭和學(xué)校的緊密合作。家庭和學(xué)校是孩子成長的兩個重要陣地，兩者之間的合作至關(guān)重要。在我們的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了家長的積極性和參與度對于孩子的成長有著不可忽視的影響。學(xué)校家庭禮儀教育需要與家長合作，通過與家長的溝通和交流，了解孩子在家庭中的表現(xiàn)和需求，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校和家庭的連接，共同為孩子的成長提供更好的環(huán)境和條件。學(xué)校定期開展家長學(xué)校、家庭講座和家長會等活動，為家長提供學(xué)習(xí)和交流的平臺，讓他們能夠更好地了解學(xué)校的教育理念和實(shí)施方法，同時也了解家庭中的成長難題和解決方法。通過這樣的合作與交流，學(xué)校與家長的關(guān)系得到了很大的改善，為孩子的教育和成長創(chuàng)造了更好的環(huán)境。
第三，學(xué)校家庭禮儀教育的核心是培養(yǎng)孩子的社交能力。在現(xiàn)代社會中，良好的社交能力對于一個人的成功至關(guān)重要。學(xué)校家庭禮儀教育將禮儀作為重要的內(nèi)容，并通過各種活動和訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的社交能力。學(xué)校組織了社交禮儀課程、禮儀培訓(xùn)班、模擬社交場景等活動，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和練習(xí)禮儀知識和技巧。通過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生的社交能力得到了顯著的提高，他們學(xué)會了如何與他人交往、如何表現(xiàn)得文明優(yōu)雅。這不僅有助于他們的個人成長，還能夠提高他們在社會中的競爭力。
第四，學(xué)校家庭禮儀教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。在學(xué)校家庭禮儀教育中，我們不僅關(guān)注學(xué)生的外在表現(xiàn)，還注重培養(yǎng)他們的內(nèi)在素質(zhì)和自我管理能力。學(xué)校通過開展一系列的活動，如學(xué)校禮儀小組、學(xué)校禮儀隊(duì)等，讓學(xué)生扮演一些具有責(zé)任感和義務(wù)感的角色，讓他們學(xué)會自己管理自己，學(xué)會為自己的行為負(fù)責(zé)。這樣的實(shí)踐讓學(xué)生逐漸意識到自己的行為會對他人產(chǎn)生影響，將他們從內(nèi)心深處培養(yǎng)出一種遵循規(guī)則和尊重他人的意識和習(xí)慣，從而培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。
總之，學(xué)校家庭禮儀教育是一項(xiàng)具有重要意義的工作，它不僅幫助學(xué)生了解和傳承傳統(tǒng)文化，還培養(yǎng)了學(xué)生的社交能力和自我管理能力。通過學(xué)校和家庭的緊密合作，我們?yōu)閷W(xué)生提供了一個良好的發(fā)展環(huán)境和條件，使他們能夠成為有禮貌、有修養(yǎng)的人。然而，我們也要認(rèn)識到，學(xué)校家庭禮儀教育是一項(xiàng)長期的工作，需要家校雙方的共同努力才能取得更好的效果。希望我們能夠繼續(xù)堅(jiān)持下去，使學(xué)校家庭禮儀教育成為學(xué)校教育的重要組成部分，為孩子的成長和未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇五
“早上好，寶貝”！
“早上好，媽媽”！新的一天從問候開啟，江媽會和江江溫柔的親一下，有時在閉著眼睛聽到此問候，江江會迷糊中應(yīng)一句。很多時候江江會懶懶的不肯起床嘴里念著：“我還想睡，我還想睡?！眿寢屢部偸腔卮穑骸皨屩滥阆胨?，我們今兒回家就睡。”江江會慢慢的穿著衣服，媽媽也會象征性的幫他穿只襪子。
有時江江會拿著緊剩的一塊餅干問：“爸爸，你要不要吃，媽媽，你要不要吃?”我們的回答總是要吃啊，他會分成大小不一的三塊，還不忘提醒我：“媽媽你吃中的，別把大的吃了，那是爸爸的?！庇袝r看到他特別不舍得還分享的表情，真的很開心，孩子會分享了。其實(shí)和小時候給他聽孔融讓梨的故事是分不開的，還記得那時的他還套了故事中的語句“融四歲能讓梨，江四歲能讓餅”總是在笑聲中讓我們家長成長，感恩我們的孩子！
前段時間在幼兒園學(xué)習(xí)了要幫家里做力所能及的事，有時早上會盛好稀飯，用稚嫩的聲音說：“爸爸，這是給你盛的。”“謝謝！”順便夸他一下比以前進(jìn)步了，更懂事了，學(xué)會關(guān)心人了，聽到表揚(yáng)后會更高興的幫媽媽也來一碗。不要吝嗇我們的表揚(yáng)，孩子的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都是一個大步，微笑的伸出你的大拇指！
有時小家伙會說我要喝水，媽媽會笑著對他說：“你是在命令媽媽嗎？”“媽媽，請你幫我倒下水好嗎？”江江一改語調(diào)，江媽也會告訴他，媽媽很樂意幫忙。有時喝好水后半天沒反映，江媽會對他說：“少爺，謝謝啊！”似乎反映過來了：“媽媽你搞錯了吧，應(yīng)該是我說的，謝謝你，媽媽?！薄跋麓螒?yīng)該接過水杯的時候就說謝謝哦?！蔽覀兌夹α?，總是在不知不覺中找到樂趣，其實(shí)孩子比我們的接受能力強(qiáng)多了，習(xí)慣就成自然了。
家里準(zhǔn)備了一個儲蓄罐，是讓他用來幫助別人用的，讓他想投幣的時候念“愿意為需要幫助的人奉獻(xiàn)一份愛心”有時在外面看見路邊老人乞討，江江就會問我們要一塊錢，爸媽都會欣喜的拿給他，有時會去路邊買點(diǎn)食物給他們，告訴他做個善良的人，做個有愛心的人很重要。他總是會“哦哦”的應(yīng)著，雖不知道他懂了多少，他的行動足以證明！
江江有很任性的時候，他有次把東西掉地上了，就是不肯撿起來，生氣的我們就打了他的屁股，讓他站到了門口，一直站到他同意回來撿為止。當(dāng)我蹲下來對他說：“對不起，媽媽不應(yīng)該打你?！苯f了句“沒關(guān)系”，眼淚就出來了。在聊天的時候問他：最不喜歡爸媽什么？江江會告訴我：打人，也許我們自己并沒有意識到，可孩子意識到了，有很多時候家長比孩子還任性，我們需要向孩子認(rèn)錯，給他們正面的力量，媽媽也會做錯事，并不是只有江江會做錯哦。
孩子是我們家庭的天使，他給我們一次次的機(jī)會學(xué)習(xí)，家庭是孩子日常生活中最理想的港灣，它既是遮風(fēng)擋雨的寓所，也是孕育希望和放飛理想的錨地，孩子是父母言行的一面鏡子，文明禮儀從自己做起，在愉快的氣氛中對孩子進(jìn)行啟蒙，創(chuàng)造一個和諧尊重，理解信任，感恩寬容，禮貌微笑的氛圍，讓孩子飛的更高更遠(yuǎn)，讓我們一起重視家庭文明禮儀教育，讓我們把自己一家的幸福變成大家的幸福，和孩子一起學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇六
一些禮貌用語，而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的，它的本質(zhì)是幼兒的社會化過程中學(xué)會人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施:。
一、融于日常生活。
教室的門口是每個孩子每天早上必經(jīng)之地，每天早上我?guī)е奈恢等沼變捍髦岸Y儀小天使”的禮儀帶站在幼兒園大門口，迎接所有小朋友的到來，一聲聲甜甜的：“叔叔、阿姨、爺爺、奶奶、小朋友早上好”的問候，一個個彬彬有禮的：“請進(jìn)，歡迎你來到幼兒園”的禮貌動作，構(gòu)成了一幅幅傳播文明禮貌的美麗圖畫，感染著家長，影響著孩子，每天每位幼兒來園、離園都能做到主動向老師、家長、小朋友問好、道別等，并知道了與人交往要使用禮貌用語。
二、讓幼兒學(xué)有榜樣。
幼兒的特點(diǎn)是愛模仿，尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀察老師，并自覺不自覺地模仿老師的一言一行。老師應(yīng)時刻注意自己的言行，老師與老師之間也應(yīng)熱情有禮貌的打招呼，特別是本班老師之間的默契、融洽、文明，會帶給幼兒潛移默化的影響。因此時時、處處、事事要給幼兒做出好的示范，真正起到表率作用。我受“孔融讓梨”故事啟示有意給幼兒分蘋果(蘋果的個數(shù)剛好比幼兒人數(shù)多一個，教師先取一個，幼兒m取走兩個，最后一位幼兒n就沒有了，這時教師將手中的蘋果遞給n)并看著大家吃蘋果，沒有想到的情景出現(xiàn)了(幼兒m把多出的一個蘋果送到老師手中)。這正是從幼兒美好心靈到行為的外化。只要幼兒有禮貌的行為我都會告訴小朋友自己的新發(fā)現(xiàn)，漸漸的他們通過評定別人行為的好壞和自己的模仿，從而積累了經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)掌握了文明禮貌的方式。
三、注重行為訓(xùn)練。
榜樣的力量是無窮的，它能代替枯燥的說教，加深幼兒的印象，使于幼兒記憶，但僅憑感性的認(rèn)識還不足以形成習(xí)慣，還必須讓幼兒在有趣的游戲中進(jìn)行行為練習(xí)，從而避免只是機(jī)械的模仿所造成的做與說的不一致。因此，必須寓禮儀教育于游戲活動中。在幼兒園，通過《熊貓的客人》、《金花學(xué)說話》、《小猴請客》等角色游戲，幼兒感受到友愛同伴，禮貌待人的好處，通過《今天我值日》、《好娃娃》、《對不起》、《再見》等歌曲的表演，鞏固禮貌用語。在家里，要求家長適當(dāng)帶孩子進(jìn)入自己的社交圈，如外出作客時，讓孩子觀察成人的交往，家里來了客人，讓孩子參與接待、讓座、倒茶、談話等，通過“客人到我家”、“學(xué)做小客人”和“我是小招待”等主題活動，使幼兒身臨其境，在真實(shí)自然的氛圍中學(xué)會了簡單的社交禮儀，習(xí)得了禮儀行為。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇七
教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情，也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)?！巴映升?，盼女成風(fēng)”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個民族的自豪，甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn)，下面就我個人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。
一、愛孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友
在生活中要尊重孩子，以平等的身份對待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，做孩子的知心朋友，只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子，也許你會說這個道理再簡單不過了，哪個做父母的會不愛自己的孩子呢?但有些父母的愛并不能被孩子接受和認(rèn)可，我就常常給我懂事的女兒一個個親切的擁抱，一個個淺淺的微笑，一次次循循善誘的開導(dǎo)，一件件小小的禮物，這會使孩子很自然的感受到父母給予她的愛，也增強(qiáng)了她對父母的信任感，所以我們家長都應(yīng)該用愛心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。
二、父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽
父母要放下高高在上的姿態(tài)，學(xué)會平等地與孩子交流，靜下心來傾聽孩子要訴說的一切，哪怕此時你在忙、再累，也要專心致志地傾聽，不時地詢問孩子：“在學(xué)校有什么有趣的事嗎?上課時你對自己的表現(xiàn)滿意嗎?今天你的笑臉又增加了嗎?每當(dāng)我這樣問女兒的時候，她總是十分興奮的向我匯報(bào)一切，當(dāng)她說出自己對事情的看法時，我也會尊重她的意見，與她商量辦，給了她足夠的信心和自信，我認(rèn)為這對培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問。
三、鼓勵孩子敢于迎接挑戰(zhàn)
當(dāng)今時代是一個競爭激烈的時代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競爭意識，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學(xué)習(xí)上我常鼓勵女兒說：你太棒了，真聰明這么難的知識你都能答對，老爸好佩服你啊，她一聽就很高興，而且還調(diào)動了她的學(xué)習(xí)積極性，當(dāng)她遇到困難時，我不斷地給她打氣，此時我也會和孩子一起努力，用實(shí)際行動感染她，也達(dá)到了品德教育的目的。
四、培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力
五、表揚(yáng)是塑造好性格的妙方
寬容是一道美麗的風(fēng)景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點(diǎn)和錯誤的人，確實(shí)是一個高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風(fēng)景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自己的人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個容器，當(dāng)愛越來越多的時候，仇恨就會被擠出去，我們只有不斷地用愛來充滿內(nèi)心.用關(guān)懷來滋潤胸襟，才能讓仇恨沒有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。
七、遇事允許孩子申辯
申辯也是一種權(quán)利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽話”的孩子，父母怎么講，孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯了，就會不分青紅皂白地訓(xùn)斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會使孩子滋長一種抵觸情緒，為謊，推脫責(zé)任埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語言的'過程，也是父母交流的過程，如果父母能意識地找一些問題來與孩子辯論，孩子的思維能力和口語能力可以得到很好的訓(xùn)練。
八、避免把孩子的分?jǐn)?shù)看得太重要
九、沒有教育不好的孩子，只有不懂如何教育的父母
家長總愛將教育孩子當(dāng)成風(fēng)箏，任其高飛，線繩終端不離手心才踏實(shí)，而孩子卻愿當(dāng)只小鳥，渴望飛翔，家再溫暖，也總是孩子練飛的首站，而不是她飛翔的天空，不能將其終生關(guān)在小天地里，家長的雙手不是用來使勁捆綁孩子手腳的，而應(yīng)該是用來磨練孩子翅膀的。
十、善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣
“興趣是最好的老師”只有從興趣出發(fā)，才能讓孩子樂學(xué)，現(xiàn)在社會上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀(jì)，大多數(shù)孩子要學(xué)很多門知識，很多家長不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何，好象是學(xué)的內(nèi)容越多，孩子就離成才就越近，完全不考慮孩子是否愿意去學(xué)，有沒有興趣，結(jié)果造成浪費(fèi)金錢，浪費(fèi)經(jīng)歷，更浪費(fèi)孩子天真的快樂時光，所以我希望父母從平時的生活學(xué)習(xí)中捉孩子的興趣點(diǎn)，加以引導(dǎo)，然后再給她們的興趣去點(diǎn)溫加油，讓她們?nèi)紵饋?，這樣才會獲取更加的效果。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇八
從古至今，禮儀文化一直是人類社會不可或缺的一部分。然而，在當(dāng)今社會中，隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展和社會關(guān)系的日益復(fù)雜，人們對于禮儀的重視程度似乎在逐漸減低。然而，作為家庭教育的重要組成部分，學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極參與與推動家庭禮儀教育，讓學(xué)生學(xué)會尊重他人、關(guān)愛他人，并且懂得如何在各種場合中恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)自己。
第二段：學(xué)校家庭禮儀教育的必要性
現(xiàn)在的學(xué)生在家庭生活中往往缺乏基本的禮儀教養(yǎng)，如吃飯不懂得講究衛(wèi)生、缺乏對長輩的尊敬、說話不注意措辭等。這些問題如果不及時糾正，將會對其將來的社交與人際交往能力造成不可估量的影響。學(xué)校家庭禮儀教育的必要性就在于幫助學(xué)生了解和掌握禮儀的基本規(guī)則，從而提升他們的社交技巧和人際交往能力，為他們的成長和未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：學(xué)校家庭禮儀教育的具體做法
為了有效地進(jìn)行家庭禮儀教育，學(xué)校需要采取一系列的具體措施。首先，學(xué)校可以開設(shè)相關(guān)的課程，讓學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的禮儀知識。其次，學(xué)?？梢越M織各種各樣的家庭禮儀活動，如模擬家庭聚餐、禮儀培訓(xùn)班等，讓學(xué)生在實(shí)踐中體會和掌握相應(yīng)的禮儀技巧。此外，學(xué)校還應(yīng)該與家長密切合作，共同培養(yǎng)學(xué)生的家庭禮儀，如定期舉行家長學(xué)校會議，讓家長與教師共同交流學(xué)生的家庭教育問題和經(jīng)驗(yàn)。
第四段：學(xué)校家庭禮儀教育的成效
學(xué)校家庭禮儀教育的實(shí)施可以取得顯著的成效。首先，通過學(xué)校的教育，學(xué)生們能夠樹立正確的價值觀和行為準(zhǔn)則，懂得尊重他人，關(guān)心他人，并能夠在各種日常場合表現(xiàn)得體。其次，學(xué)生在具備良好家庭教養(yǎng)的基礎(chǔ)上，可以更好地適應(yīng)社會環(huán)境，提高自己的社交意識和交流能力，從而更加順利地融入社會并取得成功。這些成果不僅對于學(xué)生個人的發(fā)展有著重要意義，也對整個社會具有積極的影響。
第五段：結(jié)尾
在當(dāng)今社會，家庭禮儀教育已經(jīng)成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一。它不僅有助于學(xué)生的全面發(fā)展，還有助于培養(yǎng)文明、和諧的社會氛圍。作為學(xué)生和家長，我們應(yīng)該正確認(rèn)識到家庭禮儀教育的重要性，并積極參與其中，共同促進(jìn)社會的進(jìn)步與發(fā)展。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇九
第一段：引入文明禮儀家庭活動的重要性（200字）
如今社會發(fā)展迅猛，文明禮儀的意義日益顯現(xiàn)。在這個多元化的社會中，人們需要更加注重家庭生活中的禮儀和文明。家庭活動是培養(yǎng)孩子品格和價值觀的重要途徑。在這樣的環(huán)境中，孩子們能夠觀察、模仿和參與，培養(yǎng)他們的禮儀意識。我參加了一次文明禮儀家庭活動，深刻地體會到了家庭活動對于培養(yǎng)孩子良好品德的重要性。
第二段：具體描述文明禮儀家庭活動的安排和經(jīng)歷（200字）
這次家庭活動是一個主題為“親情快樂”的戶外野餐。在活動中，家庭成員通過合作準(zhǔn)備午餐，并舉行了一系列的小游戲和互動。我們一起制作美味的三明治，親手烤制雞肉串，并且還有一個豐富多樣的開放式自助餐。在用餐過程中，我們注意了言談舉止，教育孩子們尊重他人，尊重食物。兒童們在活動中玩得很開心，不斷學(xué)習(xí)如何與他人共處。整個活動充滿了溫馨和快樂，讓每個人都感受到了家庭的溫暖和團(tuán)結(jié)。
第三段：文明禮儀家庭活動對孩子的重要影響（300字）
這次活動對孩子們的影響是深遠(yuǎn)的。通過參與這次活動，孩子們學(xué)會了與他人分享食物，提高了合作意識。他們在活動中表現(xiàn)得非常有禮貌，互相謙讓，舉止得體。同時，他們也學(xué)會了將家庭活動中的禮儀帶入日常生活中，懂得了如何待人接物。這樣的活動不僅加強(qiáng)了親子間的親密關(guān)系，還培養(yǎng)了孩子們的責(zé)任感和積極性。我相信，在以后的生活中，他們將更加尊重他人，更加注重與人溝通的禮儀。
第四段：文明禮儀家庭活動對家庭關(guān)系的改善（300字）
這次活動不僅對孩子們的文明禮儀有了積極的影響，也對家庭關(guān)系產(chǎn)生了積極的變化。家庭活動給了每個家庭成員一個展示自己的機(jī)會，孩子們能夠更深入地了解父母，了解家庭成員之間的相互關(guān)系。在活動中，我們每個人都發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，同心協(xié)力地完成了任務(wù)，讓彼此之間更加凝聚在一起。通過這次活動，我們感受到了家庭的溫暖和團(tuán)結(jié)，建立了更加和諧的親子關(guān)系，使整個家庭更加快樂。
第五段：總結(jié)文明禮儀家庭活動的重要性和體會（200字）
通過這次家庭活動，我深刻體會到了文明禮儀家庭活動的重要性。這不僅是一次簡單的家庭活動，更是一次親子交流和文明禮儀教育的機(jī)會。家庭是孩子成長的溫床，而文明禮儀家庭活動則是培養(yǎng)孩子良好品德的重要途徑。在這樣的活動中，孩子們能夠觀察、模仿和參與，逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同時，家庭活動也可以加強(qiáng)親子關(guān)系，讓每個家庭成員更加了解彼此，增進(jìn)感情。我相信，只有從家庭中做起，我們才能建設(shè)一個更加文明、和諧的社會。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇十
思想是行為的先導(dǎo)。要想取得良好的教育成果，我們首先就應(yīng)當(dāng)對文明禮儀養(yǎng)成教育有正確的認(rèn)知?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2021年)》提出教育工作的根本要求是育人為本，促進(jìn)學(xué)生健康成長是校園一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。那里的健康，不僅僅指身體，還包括心理，具有高尚的道德品質(zhì)、良好的文明禮儀素養(yǎng)。因而，大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育是大學(xué)教育的根本任務(wù)。文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)包含以下三個層面的含義。
(一)養(yǎng)成教育是人類社會發(fā)展的必然要求
養(yǎng)成教育是促使自然人向社會人轉(zhuǎn)化的必要手段。俗話說得好：“沒有規(guī)矩不成方圓?！比祟惿鐣阅軌虿粩嘞蚯鞍l(fā)展，有序前進(jìn)，就是因?yàn)槿祟愒诼L的發(fā)展過程中構(gòu)成了一套行之有效的行為規(guī)范，制約著所有社會成員的行為，平衡著人與人之間的關(guān)系。因此，行為規(guī)范是人類社會正常運(yùn)行的有力保障。但是，對于人類個體而言，行為規(guī)范不是與生俱來的，需要后天不斷地學(xué)習(xí)才能獲得。任何時代都需要人們選取貼合時代要求的恰當(dāng)教育模式對社會成員進(jìn)行教育，最終幫忙他們構(gòu)成合乎社會要求的規(guī)范行為。大學(xué)生作為當(dāng)代社會發(fā)展的重要力量，了解社會行為規(guī)范，理解并主動踐行規(guī)范，是大勢所趨，是歷史的必然。
(二)養(yǎng)成教育是個人思想品德的外化顯現(xiàn)
決定一個人是否具有良好的思想道德，通常不是聽他說些什么，而是看他是如何做的，正所謂“聽其言，觀其行”。亞里士多德曾說過：“我們做公正的事情，才能成為公正的人;進(jìn)行節(jié)制，才能成為節(jié)制的人;有勇敢的表現(xiàn)，才能成為勇敢的人?！盵1]從這個好處上說，行為是衡量思想道德狀況的外在顯現(xiàn)。養(yǎng)成教育的最終目的是幫忙受教育者構(gòu)成良好的行為習(xí)慣，從本質(zhì)上來看，屬于思想道德教育。而大學(xué)思想道德教育是高校永恒的話題。在構(gòu)建和諧社會、踐行社會主義核心價值觀的這天，開展文明禮儀養(yǎng)成教育是時代的必然。
(三)禮儀養(yǎng)成需要終身教育
人的一生是一個不斷社會化的過程。早期的社會化是在兒童和青少年時期;繼續(xù)社會化是在成年期;再社會化是指工作以后。從自然人過渡到貼合社會規(guī)范的社會人最常用的手段就是教育，因?yàn)槎Y儀養(yǎng)成教育是人的社會化必要手段。因此，在20世紀(jì)60年代有學(xué)者提出終身教育。目前，學(xué)界普遍認(rèn)為禮儀養(yǎng)成教育的對象應(yīng)當(dāng)是中、小學(xué)生，甚至是學(xué)齡前兒童，而不是大學(xué)生。從理論上講，這沒有錯。根據(jù)人的社會化歷程，人們確實(shí)應(yīng)當(dāng)在青少年時期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，成人以后學(xué)習(xí)文明禮儀行為背后深層的道理，懂得為什么要這樣做，進(jìn)而學(xué)習(xí)高深的專業(yè)理論知識，順利實(shí)現(xiàn)向社會化的轉(zhuǎn)變。而實(shí)際狀況卻是由于家庭教育的缺失或基礎(chǔ)階段校園教育的忽略，當(dāng)今的大學(xué)生不懂基本的文明禮儀，處處出現(xiàn)行為失范現(xiàn)象。這就意味著大學(xué)生需要繼續(xù)社會化，需要養(yǎng)成教育，不斷強(qiáng)化文明行為的訓(xùn)練，以便養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，構(gòu)成健全的人格，適應(yīng)社會的需要。
二、養(yǎng)成教育資料要精細(xì)
所謂精細(xì)，是指養(yǎng)成教育的資料要具體細(xì)化，貼近受教育者的生活。適宜的教育資料是養(yǎng)成教育取得有效成果的關(guān)鍵。大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育歷來是高校的工作重點(diǎn)，是德育教育的重要組成部分。雖然多年來我們常抓不懈，但效果卻不盡如人意，其中很大一部分原因是養(yǎng)成教育的資料過于空洞，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生不感興趣，主動性不高，因而達(dá)不到預(yù)期的目的。衡水學(xué)院為迎接2014年教育部本科質(zhì)量評估，開展了一系列行之有效的文明禮儀養(yǎng)成教育活動。其主旨是將文明禮儀養(yǎng)成教育的資料與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、人際交往等諸要素緊密相連，將養(yǎng)成教育的資料限制在課堂、宿舍、餐廳、校園四大學(xué)生主要活動區(qū)域內(nèi)，對于每個區(qū)域內(nèi)正確的行為規(guī)范都有明確的要求，并指出哪些行為是不當(dāng)?shù)?。例如，課堂學(xué)習(xí)“十要十不要”、宿舍生活“十要十不要”、就餐文明“十要十不要”、校園文明行為“十要十不要”、學(xué)生干部作風(fēng)“十要十不要”等等。由于養(yǎng)成教育資料細(xì)化，教育資料貼近學(xué)生的生活，各項(xiàng)規(guī)定也像指路明燈一樣，讓學(xué)生的行為有據(jù)可依，有理可循，所以大學(xué)生愿意從內(nèi)心深處真正理解規(guī)范、認(rèn)同規(guī)范，進(jìn)而遵守已有的規(guī)范。
三、養(yǎng)成教育方式要靈活多樣
教育方法是到達(dá)養(yǎng)成教育目標(biāo)的重要工具，而恰當(dāng)運(yùn)用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中主要運(yùn)用了以下幾種方法。
(一)教師垂范，引領(lǐng)風(fēng)尚
教師在校園教育中處于一種特殊的地位。在校園生活中，和學(xué)生打交道最多的人是教師。學(xué)生不僅僅從教師那里汲取專業(yè)知識，更愿意把教師當(dāng)成榜樣去模仿。因此，在文明禮儀養(yǎng)成教育中，教師本身要具備高尚的品德、言行合一的操守、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和良好的行為習(xí)慣，才能激發(fā)學(xué)生向他學(xué)習(xí)的動力。衡水學(xué)院把學(xué)風(fēng)建設(shè)與教風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合，將教風(fēng)定位為“敬業(yè)樹人”，明確了教師的首要職責(zé)是愛崗敬業(yè)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)樹立良好的榜樣。教會學(xué)生如何做人也是教師的分內(nèi)之事。
(二)主題班會，體驗(yàn)感悟
主題班會也是養(yǎng)成教育的有效方法之一，它充分發(fā)揮了以學(xué)生為活動主體的教育原則。衡水學(xué)院每學(xué)期都開設(shè)主題班課，有固定的班會時間和地點(diǎn)。在每學(xué)期之初，輔導(dǎo)員根據(jù)德育大綱的要求做好班會計(jì)劃，擬定班會主題，然后安排學(xué)生具體操作。這并不意味著放任自流，而是對整個過程進(jìn)行有效指導(dǎo)。學(xué)生作為班會的主導(dǎo)者，更容易吸引其他同學(xué)參與，發(fā)表內(nèi)心真實(shí)的想法，從情感上產(chǎn)生共鳴，加深學(xué)生對文明禮儀養(yǎng)成教育必要性的認(rèn)知度，激發(fā)學(xué)生督促自我養(yǎng)成良好日常行為習(xí)慣的用心性。
(三)校園督導(dǎo)，規(guī)范行為
人總是有惰性的，僅僅依靠學(xué)生自身的感悟就期望學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是很難的。這時候就需要外在的監(jiān)督強(qiáng)制力量。為此，衡水學(xué)院由學(xué)生處牽頭，成立了文明禮儀督導(dǎo)小組，定時定點(diǎn)對校園里出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進(jìn)行督查。每一天早晨6點(diǎn)半在餐廳檢查文明就餐狀況，督促學(xué)生吃完飯后主動收拾餐具，將其放到固定收餐位置;每一天7點(diǎn)半，檢查把食物帶進(jìn)教室的學(xué)生;8點(diǎn)半，檢查宿舍衛(wèi)生;下午5點(diǎn)在校園內(nèi)巡視，勸阻學(xué)生摟摟抱抱、亂丟果皮等不文明現(xiàn)象。經(jīng)過3個多月的實(shí)踐，收到了較好的效果，以前不文明現(xiàn)象大為減少。
(四)美化環(huán)境，陶冶情操
健康優(yōu)美的校園環(huán)境不僅僅僅是指鳥語花香、樹木林立的自然環(huán)境，更是指安定有序、布局合理具有整體美感的人文環(huán)境。只有自然與人文的有機(jī)統(tǒng)一，才能潛移默化影響人的行為，到達(dá)潤物細(xì)無聲的教育效果。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中充分發(fā)揮了環(huán)境育人的作用。如在校園顯著的位置張貼激勵性口號、名人名言;充分發(fā)揮美術(shù)和廣告專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特長，創(chuàng)設(shè)與文明禮儀養(yǎng)成教育相關(guān)的壁畫，建設(shè)教室文化、寢室文化、走廊文化、墻壁文化，使校園的每個角落都展現(xiàn)極具生命力的文明禮儀之風(fēng)。這樣不僅僅美化了校園環(huán)境，而且充分發(fā)揮其陶冶、激勵、感染、提示的功能，使學(xué)生生活在這一環(huán)境中耳濡目染，啟迪智慧，提高審美情趣，美化心靈，在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。綜上所述，文明禮儀養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長期的工程，既要注重顯性規(guī)章制度對學(xué)生的約束作用，又要注意隱性環(huán)境對學(xué)生的熏陶作用，更要注重充分挖掘?qū)W生個體的內(nèi)在動力，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求，培養(yǎng)學(xué)生對禮儀的正確認(rèn)知潛力。只有多管齊下，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，健全學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇十一
思想是行為的先導(dǎo)。要想取得良好的教育成果，我們首先就應(yīng)當(dāng)對文明禮儀養(yǎng)成教育有正確的認(rèn)知。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》提出教育工作的根本要求是育人為本，促進(jìn)學(xué)生健康成長是校園一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。那里的健康，不僅僅指身體，還包括心理，具有高尚的道德品質(zhì)、良好的文明禮儀素養(yǎng)。因而，大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育是大學(xué)教育的根本任務(wù)。文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)包含以下三個層面的含義。
(一)養(yǎng)成教育是人類社會發(fā)展的必然要求
養(yǎng)成教育是促使自然人向社會人轉(zhuǎn)化的必要手段。俗話說得好：“沒有規(guī)矩不成方圓?！比祟惿鐣阅軌虿粩嘞蚯鞍l(fā)展，有序前進(jìn)，就是因?yàn)槿祟愒诼L的發(fā)展過程中構(gòu)成了一套行之有效的行為規(guī)范，制約著所有社會成員的行為，平衡著人與人之間的關(guān)系。因此，行為規(guī)范是人類社會正常運(yùn)行的有力保障。但是，對于人類個體而言，行為規(guī)范不是與生俱來的，需要后天不斷地學(xué)習(xí)才能獲得。任何時代都需要人們選取貼合時代要求的恰當(dāng)教育模式對社會成員進(jìn)行教育，最終幫忙他們構(gòu)成合乎社會要求的規(guī)范行為。大學(xué)生作為當(dāng)代社會發(fā)展的重要力量，了解社會行為規(guī)范，理解并主動踐行規(guī)范，是大勢所趨，是歷史的必然。
(二)養(yǎng)成教育是個人思想品德的外化顯現(xiàn)
決定一個人是否具有良好的思想道德，通常不是聽他說些什么，而是看他是如何做的，正所謂“聽其言，觀其行”。亞里士多德曾說過：“我們做公正的事情，才能成為公正的人;進(jìn)行節(jié)制，才能成為節(jié)制的人;有勇敢的表現(xiàn)，才能成為勇敢的人。”[1]從這個好處上說，行為是衡量思想道德狀況的外在顯現(xiàn)。養(yǎng)成教育的最終目的是幫忙受教育者構(gòu)成良好的行為習(xí)慣，從本質(zhì)上來看，屬于思想道德教育。而大學(xué)思想道德教育是高校永恒的話題。在構(gòu)建和諧社會、踐行社會主義核心價值觀的這天，開展文明禮儀養(yǎng)成教育是時代的必然。
(三)禮儀養(yǎng)成需要終身教育
人的一生是一個不斷社會化的過程。早期的社會化是在兒童和青少年時期;繼續(xù)社會化是在成年期;再社會化是指工作以后。從自然人過渡到貼合社會規(guī)范的社會人最常用的手段就是教育，因?yàn)槎Y儀養(yǎng)成教育是人的社會化必要手段。因此，在20世紀(jì)60年代有學(xué)者提出終身教育。目前，學(xué)界普遍認(rèn)為禮儀養(yǎng)成教育的對象應(yīng)當(dāng)是中、小學(xué)生，甚至是學(xué)齡前兒童，而不是大學(xué)生。從理論上講，這沒有錯。根據(jù)人的社會化歷程，人們確實(shí)應(yīng)當(dāng)在青少年時期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，成人以后學(xué)習(xí)文明禮儀行為背后深層的道理，懂得為什么要這樣做，進(jìn)而學(xué)習(xí)高深的專業(yè)理論知識，順利實(shí)現(xiàn)向社會化的轉(zhuǎn)變。而實(shí)際狀況卻是由于家庭教育的缺失或基礎(chǔ)階段校園教育的忽略，當(dāng)今的大學(xué)生不懂基本的文明禮儀，處處出現(xiàn)行為失范現(xiàn)象。這就意味著大學(xué)生需要繼續(xù)社會化，需要養(yǎng)成教育，不斷強(qiáng)化文明行為的訓(xùn)練，以便養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，構(gòu)成健全的人格，適應(yīng)社會的需要。
所謂精細(xì)，是指養(yǎng)成教育的資料要具體細(xì)化，貼近受教育者的生活。適宜的教育資料是養(yǎng)成教育取得有效成果的關(guān)鍵。大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育歷來是高校的工作重點(diǎn)，是德育教育的重要組成部分。雖然多年來我們常抓不懈，但效果卻不盡如人意，其中很大一部分原因是養(yǎng)成教育的資料過于空洞，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生不感興趣，主動性不高，因而達(dá)不到預(yù)期的目的。衡水學(xué)院為迎接20xx年教育部本科質(zhì)量評估，開展了一系列行之有效的文明禮儀養(yǎng)成教育活動。其主旨是將文明禮儀養(yǎng)成教育的資料與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、人際交往等諸要素緊密相連，將養(yǎng)成教育的資料限制在課堂、宿舍、餐廳、校園四大學(xué)生主要活動區(qū)域內(nèi)，對于每個區(qū)域內(nèi)正確的行為規(guī)范都有明確的要求，并指出哪些行為是不當(dāng)?shù)摹＠?，課堂學(xué)習(xí)“十要十不要”、宿舍生活“十要十不要”、就餐文明“十要十不要”、校園文明行為“十要十不要”、學(xué)生干部作風(fēng)“十要十不要”等等。由于養(yǎng)成教育資料細(xì)化，教育資料貼近學(xué)生的生活，各項(xiàng)規(guī)定也像指路明燈一樣，讓學(xué)生的行為有據(jù)可依，有理可循，所以大學(xué)生愿意從內(nèi)心深處真正理解規(guī)范、認(rèn)同規(guī)范，進(jìn)而遵守已有的規(guī)范。
教育方法是到達(dá)養(yǎng)成教育目標(biāo)的重要工具，而恰當(dāng)運(yùn)用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中主要運(yùn)用了以下幾種方法。
(一)教師垂范，引領(lǐng)風(fēng)尚
教師在校園教育中處于一種特殊的地位。在校園生活中，和學(xué)生打交道最多的人是教師。學(xué)生不僅僅從教師那里汲取專業(yè)知識，更愿意把教師當(dāng)成榜樣去模仿。因此，在文明禮儀養(yǎng)成教育中，教師本身要具備高尚的品德、言行合一的操守、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和良好的行為習(xí)慣，才能激發(fā)學(xué)生向他學(xué)習(xí)的動力。衡水學(xué)院把學(xué)風(fēng)建設(shè)與教風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合，將教風(fēng)定位為“敬業(yè)樹人”，明確了教師的首要職責(zé)是愛崗敬業(yè)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)樹立良好的榜樣。教會學(xué)生如何做人也是教師的分內(nèi)之事。
(二)主題班會，體驗(yàn)感悟
主題班會也是養(yǎng)成教育的有效方法之一，它充分發(fā)揮了以學(xué)生為活動主體的教育原則。衡水學(xué)院每學(xué)期都開設(shè)主題班課，有固定的班會時間和地點(diǎn)。在每學(xué)期之初，輔導(dǎo)員根據(jù)德育大綱的要求做好班會計(jì)劃，擬定班會主題，然后安排學(xué)生具體操作。這并不意味著放任自流，而是對整個過程進(jìn)行有效指導(dǎo)。學(xué)生作為班會的主導(dǎo)者，更容易吸引其他同學(xué)參與，發(fā)表內(nèi)心真實(shí)的想法，從情感上產(chǎn)生共鳴，加深學(xué)生對文明禮儀養(yǎng)成教育必要性的認(rèn)知度，激發(fā)學(xué)生督促自我養(yǎng)成良好日常行為習(xí)慣的用心性。
(三)校園督導(dǎo)，規(guī)范行為
人總是有惰性的，僅僅依靠學(xué)生自身的感悟就期望學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是很難的。這時候就需要外在的監(jiān)督強(qiáng)制力量。為此，衡水學(xué)院由學(xué)生處牽頭，成立了文明禮儀督導(dǎo)小組，定時定點(diǎn)對校園里出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進(jìn)行督查。每一天早晨6點(diǎn)半在餐廳檢查文明就餐狀況，督促學(xué)生吃完飯后主動收拾餐具，將其放到固定收餐位置;每一天7點(diǎn)半，檢查把食物帶進(jìn)教室的學(xué)生;8點(diǎn)半，檢查宿舍衛(wèi)生;下午5點(diǎn)在校園內(nèi)巡視，勸阻學(xué)生摟摟抱抱、亂丟果皮等不文明現(xiàn)象。經(jīng)過3個多月的實(shí)踐，收到了較好的效果，以前不文明現(xiàn)象大為減少。
(四)美化環(huán)境，陶冶情操
健康優(yōu)美的校園環(huán)境不僅僅僅是指鳥語花香、樹木林立的自然環(huán)境，更是指安定有序、布局合理具有整體美感的人文環(huán)境。只有自然與人文的有機(jī)統(tǒng)一，才能潛移默化影響人的行為，到達(dá)潤物細(xì)無聲的`教育效果。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中充分發(fā)揮了環(huán)境育人的作用。如在校園顯著的位置張貼激勵性口號、名人名言;充分發(fā)揮美術(shù)和廣告專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特長，創(chuàng)設(shè)與文明禮儀養(yǎng)成教育相關(guān)的壁畫，建設(shè)教室文化、寢室文化、走廊文化、墻壁文化，使校園的每個角落都展現(xiàn)極具生命力的文明禮儀之風(fēng)。這樣不僅僅美化了校園環(huán)境，而且充分發(fā)揮其陶冶、激勵、感染、提示的功能，使學(xué)生生活在這一環(huán)境中耳濡目染，啟迪智慧，提高審美情趣，美化心靈，在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。綜上所述，文明禮儀養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長期的工程，既要注重顯性規(guī)章制度對學(xué)生的約束作用，又要注意隱性環(huán)境對學(xué)生的熏陶作用，更要注重充分挖掘?qū)W生個體的內(nèi)在動力，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求，培養(yǎng)學(xué)生對禮儀的正確認(rèn)知潛力。只有多管齊下，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，健全學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇十二
如今，越來越多的家長開始重視嬰幼兒的早期教育，為了盡早開發(fā)孩子的潛能，讓孩子參加各種各樣的早教課程，希望幫助孩子從小就打好全面素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)。
“不能讓孩子輸在起跑線上”。這句經(jīng)典的口號幾乎令所有年輕的父母從孩子出生前就提前進(jìn)入了“一級戰(zhàn)備”狀態(tài)。胎教、早教……路漫漫其修遠(yuǎn)兮，為了讓孩子能夠有一個無限美好的未來，家長們可謂膠盡腦汁、想盡辦法。
作為母親，我也和眾多的家長們一樣，對鬧的早期教育非常重視。如今，鬧已過了三周歲生日，在對鬧進(jìn)行早期教育的過程中，我也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，希望能和各位家長一起學(xué)習(xí)、探討。
人的智力核心——思維，與語言密切相關(guān)。思維的發(fā)展離不開語言的發(fā)展。發(fā)展幼兒語言在很大程度上決定兒童早期教育的成敗。據(jù)兒童發(fā)展心理學(xué)家研究，幼兒期是語言急速發(fā)展的階段，這時期兒童對事物的表達(dá)能力已大大提高。發(fā)展幼兒的語言，主要通過和成人的語言交流。因此，家長應(yīng)當(dāng)注意和孩子的語言交流，把增加孩子詞匯量和提高孩子理解語言意義的能力，作為對孩子進(jìn)行早期教育的最重要的任務(wù)。
一般孩子到3歲時詞匯量已達(dá)1000左右，是語言發(fā)展的一個加速期。這一時期的孩子也喜歡和成人交談，喜歡聽別人講的簡短童話、故事、兒歌，并能記住它們的內(nèi)容。
鬧對故事的興趣已經(jīng)持續(xù)了很久，幾乎每天臨睡前都會要求我給她講故事，有時甚至一個晚上要講好幾個小故事，聽得津津有味。盡管講得口干舌燥，但我還是很樂意。通過講故事，不僅增進(jìn)了親子感情，提高了鬧的語言理解能力，而且教會了鬧很多的學(xué)問和知識，懂得了很多做人的道理，在講故事的過程中，我還可以參照故事的內(nèi)容隨時提出一些小問題，答對了就及時夸獎，既能夠讓鬧有很好的互動，提高她聽故事的興趣，同時也鍛煉了鬧的語言表達(dá)能力。
最近的一段時間，常常會發(fā)現(xiàn)鬧在自言自語，有時是拿著本書前言不搭后語地講故事，也有時是邊玩邊說一些她自己才懂的話。在網(wǎng)上查了相關(guān)的資料，才知道自言自語這種說話的形式會出現(xiàn)在3歲左右的孩子身上，這就是孩子利用語言來調(diào)節(jié)自己行為的開始。有心的媽媽不妨留意一下，您的孩子是否有時會一邊玩一邊一個人大聲不停地說話，這是他正在運(yùn)用語言的自我調(diào)節(jié)功能呢！不過這個階段孩子說的話中存在的語病還不少，雖然開始使用一些復(fù)雜的修飾語，但言語表達(dá)仍是情境性，家長們可千萬不要嘲笑他們，以免打擊他們學(xué)習(xí)語言的積極性。
幼兒期也稱“游戲期”，幼兒最基本的活動形式就是游戲，游戲是幼兒自我教育和自我治療的手段，也是發(fā)展幼兒智力的最有效途徑。
游戲能使幼兒的觀察力、注意力、記憶力、想象力和思維力顯著發(fā)展。幼兒通過游戲，視覺敏感度增大，記憶力提高。游戲可推動幼兒積極的認(rèn)知活動，并嘗試解決問題。
會玩的孩子更適應(yīng)社會交往，心理也更健康。
愛玩是孩子的天性。運(yùn)動不僅能促進(jìn)孩子身體各器官的發(fā)育和肢體動作協(xié)調(diào)，也讓孩子很容易獲得成功感和滿足感，從而產(chǎn)生愉快的情緒體驗(yàn)，避免厭煩和疲勞等負(fù)性情緒。通過運(yùn)動不但增強(qiáng)了孩子的體質(zhì)，而且在和同伴一起玩耍的過程中還能讓孩子學(xué)習(xí)到社會交往技能，培養(yǎng)孩子的合作意識，以及勇敢、冒險精神。
別擔(dān)心沒有游戲的場地或者缺乏更多的玩具，只要有心，你會發(fā)現(xiàn)，任何時間、任何地方都可以成為你和孩子游戲的天堂。
在鬧的小班課程里有分享閱讀的課程。對書里那些短句組成的故事，鬧雖然會讀，但因?yàn)槟挲g太小的關(guān)系，并不是很有興趣反復(fù)閱讀。但我卻在這套教材里發(fā)現(xiàn)了寶貝，那就是為家長準(zhǔn)備的針對每一單元的課外指導(dǎo)，那里經(jīng)常會有一些和課程密切相關(guān)的手工或是小游戲。比如那次教的是《村居》一課，說的是有關(guān)陽春三月兒童放風(fēng)箏的情景。我和鬧按照手冊上教的方法，找了一個塑料袋，然后畫上喜歡的圖案，用一根包裝帶把塑料袋的兩根拉手扎緊，讓鬧迎著風(fēng)向快速地跑?？粗酀M了風(fēng)的塑料袋在鬧的牽引下隨風(fēng)舞動，鬧比上次爸爸帶她去海濱公園放真正的風(fēng)箏還要高興。
鬧從小就是個不安份的小家伙，從不好好走路，不是跑就是跳，就連走樓梯也很少一級一級地走。針對她愛動和大膽的特點(diǎn)，有時人行道旁有花壇，我就把她抱到高高的花壇邊緣，讓她兩個腳一前一后沿著花壇邊緣慢慢地前進(jìn)，教她兩臂張開以保持平衡。當(dāng)然，我在一旁隨時準(zhǔn)備保護(hù)，安全還是最重要的。
起初她對這個游戲很新奇，興奮地讓我抱了上去，但沒走兩步，發(fā)現(xiàn)并沒有想象中的簡單，就急著要我抱她下來。我笑著鼓勵她，要專注于地面，同時要盡可能地保持身體的平衡，告訴她這是一個好玩的游戲，哪怕是向前多邁進(jìn)了一步，我也興奮得大聲夸獎她，并且親自示范給她看，讓她知道只要小心，這樣做并不危險。而且在結(jié)束游戲的時候，不是一把把她抱下來，而是拉著她的一只手，鼓勵她自己跳下來，讓她體驗(yàn)冒險成功的快樂。就這樣，沒過多久，鬧就能輕松地獨(dú)立走完整個花壇的`路程，而且，在一些不是特別高的地方，鬧甚至不用我的幫助就能一躍而下。
相對戶外運(yùn)動，親子游戲?qū)龅氐囊蟾?，在家里也能開展。
以水為例，就算是再普通不過的洗澡水，夏天有夏天的玩法，冬天有冬天的玩法，不同的玩法可以給孩子帶來不一樣的感受和體驗(yàn)，唯一相同的就是孩子的快樂。
冬天的時候，每逢洗澡，就會在鬧的澡盆里放上一些小玩具：一把小水槍、幾個空甁、一個乒乓球、一個稍大一些的皮球、一塊圓圓的小石子，就能讓枯燥的洗澡時間變得輕松而又有趣。把水在幾個空甁間倒來倒去是鬧的最愛，通過這些，我可以有意識地引導(dǎo)鬧去感受水在不同載體中的體積變化，也可以啟發(fā)她為什么再大的球在水里都只會浮在水面上而不會沉下去，而再小的石子也只會沉下去卻無法浮到水面上，讓她初步體會水的浮力和重力。
現(xiàn)在正值夏季，不用擔(dān)心洗澡時間過長會讓孩子凍著，所以，就在不久前，為鬧洗澡的時候，替她制造了一個小小的驚喜。其實(shí)非常簡單，就是用一個韌性夠強(qiáng)的塑料袋，在里面灌滿溫水，把袋子扎緊，然后游戲就可以開始了。我給了鬧一根牙簽，讓她隨意地在袋子上扎幾個小洞，然后教她用力擠壓小洞的周圍。當(dāng)一根根水柱隨著鬧的用力四處噴射的時候，鬧的笑聲充盈了整個衛(wèi)浴空間。游戲不僅讓鬧體會了玩水的樂趣，還讓鬧知道了噴泉的形成是由于壓力的作用。一個小小的游戲可以玩上很久，當(dāng)袋子里的水少得不夠噴射而出了，我引導(dǎo)鬧脫下鞋子光腳踩在還剩一部分水的袋子上，讓她的小腳去感覺隨著壓力的不同柔軟載體形狀的相應(yīng)變化，相信一定會給鬧留下很深的觸覺感受。
游戲，不僅鍛煉了鬧的膽識，給了鬧無窮的歡樂，更讓鬧變得更聰明更活潑。
年輕的爸爸媽媽們，想要提升你們在孩子心目中的魅力值嗎？那就盡情地和你的孩子一起玩吧！你的孩子一定會更加喜歡你的！
人們?nèi)魏螌W(xué)習(xí)過程都是由右腦的感覺輸入，到左腦的思考整理，左腦再將整理的結(jié)果反饋給右腦，引導(dǎo)右腦發(fā)揮觀察力及想像力，不斷吸收更多、更實(shí)用的信息，然后左腦再進(jìn)行推理、思考。如此不斷反復(fù)，才能使人們獲得更多的知識和經(jīng)驗(yàn)。因此，加強(qiáng)幼兒的左右腦開發(fā)，使其均衡發(fā)展，是幼兒智力提高的根源。
目前市面上針對幼兒左右腦開發(fā)的書非常多，程度深淺都按年齡段劃分，可供家長選擇的余地也非常廣。我很青睞于這一類的書本，對于里面的題目基本上都是以直觀圖形的方式，題型也很廣泛，有找影子的連線題、有判斷類別的分析題、有影像記憶題等等，類似于鬧幼兒園里的杰利卡教材，從語言、演算、辨別、分析、推理和觀察、認(rèn)識、協(xié)調(diào)、思維、記憶等多個方面，采取寓教于樂、潛移默化的快樂教育方式，將各個年齡段兒童需要掌握的知識融入到游戲、繪畫、講述等練習(xí)中，從而達(dá)到全面均衡地開發(fā)幼兒左右腦的目的。象鬧這樣好動、經(jīng)常耐心不夠的孩子，一拿起這樣的書，卻可以專心地做上半個小時甚至更長的時間，常常是我反過來勸她好幾次才會停下來，可見其受鬧歡迎的程度。
如果您家里的小寶寶正在學(xué)習(xí)數(shù)字，那么有一種數(shù)字連線的書本非常適合。它按照難易程度分類，簡單的可以選擇1-10個數(shù)字連線、較難的有1-20個數(shù)字連線甚至1-50的數(shù)字連線。要求孩子按數(shù)字的順序依次連線，完成后是一種動物或是物品的圖象。這時它又變成了一本涂畫書，可以讓孩子自由地用喜歡的顏色去裝點(diǎn)它，可謂一書兩用。這套書很能夠引起幼兒的.好奇心和探索欲，讓孩子在有趣的游戲中輕輕松松地認(rèn)識了數(shù)字。
鬧在十七個月大的時候就能夠背誦1-10個數(shù)字，但卻從未教她認(rèn)識這10個數(shù)字。自從發(fā)現(xiàn)了這本書，抱著試試看的態(tài)度，買回來送給了鬧。鬧對此據(jù)然挺感興趣的，沒過多久就認(rèn)識了這些數(shù)字。為了鞏固這幾個數(shù)字在鬧腦海里的印象，每當(dāng)鬧想給爸爸打電話的時候，我就要求鬧自己按號碼，我在一邊慢慢地念出電話號碼。當(dāng)然，起初的時候，我會放慢念的速度，等鬧準(zhǔn)確地按下前一個數(shù)字后再念下一個數(shù)字，避免鬧因?yàn)橛X得無法完成而泄氣。
還有一類是走迷宮的書，也是我和鬧所衷愛的。復(fù)雜的迷宮會引起幼兒想要積極挑戰(zhàn)的意志，達(dá)到目標(biāo)后會感受到強(qiáng)烈的成就感，尤其是立體的迷宮可培養(yǎng)眼睛對看不到的空間進(jìn)行推測和預(yù)測的能力，有助于空間知覺的發(fā)展。
當(dāng)然，不管是做游戲還是玩玩具或是看書，家長們千萬要注意的就是一定要尊重孩子自己的意愿和興趣，不要強(qiáng)迫孩子去學(xué)不感興趣的東西，即便是孩子感興趣的，在學(xué)習(xí)的過程中遇到困難時，也一定不要輕易叱責(zé)孩子，多一些啟發(fā)和鼓勵，和他一同體會克服某個困難的全過程，幫助他樹立起自信心，否則，就會適得其反，不僅會讓孩子從此喪失學(xué)習(xí)的積極性，也不利于孩子良好性格的形成。
在這一點(diǎn)上我就有深切的體會。大家都知道，拼圖是一種深受孩子們喜愛的認(rèn)知性游戲，對孩子的感知力、注意力、觀察力以及邏輯推理能力都有很好的鍛煉和提高作用。在鬧二歲左右，我就為鬧準(zhǔn)備了一套米老鼠圖案的木質(zhì)拼圖，一共只有大小不同的七塊，形狀也只有三角形、正方形和平行四邊形三種。
最初的時候，鬧很喜歡，拿起來敲敲打打，我也不強(qiáng)迫她拼，覺得反正年齡還小。到了快三歲時，我開始教鬧拼圖。很奇怪鬧學(xué)別的東西總是又快又好，但對這個拼圖總是拼不好，簡簡單單的七塊木頭，鬧照著樣圖也無法完成，常常是今天教會了，過幾天又忘了。不僅如此，鬧還經(jīng)常不認(rèn)真，拼著拼著就拿木塊造起了“高樓大廈”，在我的訓(xùn)斥下才會重新苦著臉拼起了圖。而我也是越教越?jīng)]了耐心，教著教著就不由自主地大聲批評，令鬧很受打擊。
這樣幾次以后，鬧再也不愿玩這套拼圖，甚至對其他所有的拼圖玩具都沒有了興趣。是我的操之過急和粗暴態(tài)度扼殺了鬧學(xué)習(xí)拼圖的積極性，也讓我自己對拼圖留下了深深的遺憾。
其實(shí)說到底，教育無處不在。家長們平時可以多帶孩子“游山玩水”，讓孩子多一些親近大自然的機(jī)會，隨時準(zhǔn)備一些小問題讓孩子回答，同時也要鼓勵孩子多觀察、多提問，既可以開拓孩子的視野，又可以鍛煉孩子的語言表述能力，啟發(fā)孩子的思考和想像力。
孩子之間存在著很大的個體差異，以上僅僅是我自己對鬧進(jìn)行早期教育的一點(diǎn)心得。最了解自己孩子的莫過于孩子的父母，相信家長們從自己孩子的特點(diǎn)和興趣出發(fā)，一定會找到適合自己孩子的早教方案，充分開發(fā)孩子的潛能，讓孩子贏在未來。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇十三
(1)放學(xué)后回到家里，要主動與家人打招呼，對長輩要問候，幫助父母做力所能及的事。
(2)當(dāng)老師家訪到你家時，要主動上前給老師開門并表示問候：“教師您好”。主動為老師和家長作介紹，然后給教師讓座、倒水。來了客人主要動打招呼，熱情招待客人。當(dāng)向你問話時，要上前禮貌回話。當(dāng)老師和客人離開時，要主動上前開門，送出門外道別：“謝謝老師的關(guān)心”。
(3)打電話、接電話的時候，必須做到禮貌得體。
(4)上學(xué)前要認(rèn)真檢查書包，看看學(xué)習(xí)用品是否帶齊，當(dāng)離開家時，要主動向家長道別，向爸爸媽媽說“我上學(xué)了”。“我有事出去了，爸爸媽媽再見……”
(5)到別人家里去做客，若是陪同父母去拜望長輩，見面時宜行鞠躬禮，切不可冒失地向主人伸出手去握手。陪同家長進(jìn)入主人客廳后，要待父母入座后，再按照主人的吩咐入座。入座前要從容直立，不能東張西望。入座既要大方，又要穩(wěn)重。不能將頭枕在沙發(fā)背上，更不要隨意走動，亂拿主人物品。
(6)學(xué)會料理個人生活，自己的衣物用品擺放整齊。
(7)對長輩有意見，心平氣和提出，不鬧脾氣，不頂撞。
(8)堅(jiān)持按時洗腳、洗頭、理發(fā)、洗澡、刷牙、漱口，保持個人衛(wèi)生。
(9)生活節(jié)儉，不追求吃穿、不擺闊氣，注意適度消費(fèi)。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇十四
不經(jīng)意間，我翻到了《文明禮儀教育》這本書，再翻翻看看，我又感觸很深：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，是我們每個人的責(zé)任！
在這本書中，講述了我國傳統(tǒng)節(jié)日的來歷，習(xí)俗等。其中春節(jié)的來歷更是讓人激動人心：傳說古時候有一種叫“年”的怪獸，它頭長觸角，兇猛異常?！澳辍本幼≡诤５祝磕瓿Σ排郎习?，吞食牲畜傷害人命，這使人們非常害怕。“年”一來，樹木凋蔽，百草不生：“年”一過，萬物生長，鮮花遍地?！澳辍比绾慰梢赃^去呢？據(jù)說“年”最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕，家家貼對聯(lián)、燃放爆竹以驅(qū)除“年”；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親竄友道喜問好，相互慶賀平安度過了“年”關(guān)。根據(jù)這個故事，春節(jié)貼春聯(lián)，走親訪友，吃餃子等習(xí)俗就一代又一代的遺傳了下來。
這些習(xí)俗是見證著中國五千年歷史的文化，但現(xiàn)在卻有許多青年人卻對我國的傳統(tǒng)節(jié)日不以為然。
傳統(tǒng)節(jié)日是中國的文化瑰寶，是我們的榮耀，是我們的驕傲，我們應(yīng)該把它發(fā)揚(yáng)光大，讓傳統(tǒng)節(jié)日更好地在中國，在世界上立足！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日，是我們每個人的責(zé)任！我們應(yīng)該保護(hù)我國的傳統(tǒng)節(jié)日！讓我們行動起來吧！
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇十五
禮儀就是尊重自己、尊重別人。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。
身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。我意識到，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，做學(xué)生的朋友，尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動孩子的發(fā)展。
幼兒禮儀指幼兒在幼兒園、家庭、社會活動中所必須遵守的一些簡單的行為規(guī)范。幼兒禮儀教育應(yīng)是人之初的“必修課”。
學(xué)前期幼兒，可塑性強(qiáng)，易接受外界的各種信息，因而也是了解社會、學(xué)習(xí)各種行為要求的理想時期，更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時期。對幼兒進(jìn)行禮儀啟蒙教育，有助于促進(jìn)幼兒社會化的進(jìn)程，對幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響，尤其對幼兒的個性、社會性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。
幼兒禮儀分為生活禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、公共場所禮儀三大部分。
用餐禮儀：學(xué)會正確的用餐姿勢；注意保持桌面、地面、碗內(nèi)的干凈與整潔；初步學(xué)會與人共餐時的禮節(jié)。
儀容儀表：能養(yǎng)成保持身體和服裝整潔、衛(wèi)生的習(xí)慣；學(xué)會用正確的姿勢坐、站、走。
交往禮儀：在與人交往中，養(yǎng)成使用禮貌用語的習(xí)慣，初步學(xué)會與人交談的禮節(jié)；初步學(xué)會作客的禮節(jié)；能尊重父母、長輩，會根據(jù)具體情況與他們打招呼。
能遵守公共秩序和交通規(guī)則；在公共場所活動時，能謙讓，會尊重和原諒別人。
在活動中做到會舉手、會聽，服從活動的規(guī)則；在活動室內(nèi)做到三輕：走路、說話、搬桌椅輕輕；學(xué)會商量，能尊重別人的意見；觀看同伴的演出時，能保持安靜、守秩序，結(jié)束后，會鼓掌表示感謝。
請家長朋友在家庭以及生活中用和幼兒園同樣的方法對待孩子，用“請…”，“謝謝”，“對不起”，“沒關(guān)系”等跟孩子交談，成人跟孩子之間的任何問題，都要試著用語言解決，不可以打孩子。打孩子只能說明成人本身不成長，心理不健康。更不能用語言嚇唬孩子。兒童的心理在質(zhì)的方面和成人不同，成人應(yīng)該蹲下來跟孩子講話，在人格上極大地尊重孩子。
教師作為一份特殊的職業(yè)，有其特殊性，學(xué)高為師，身正為范，教師的示范作用無處不在，教師每天在講臺上講課就像在一個舞者在臺上進(jìn)行表演，每天都有那么多觀眾在觀看，示范作用潛移默化。今天下午，我們有幸聆聽到了由學(xué)校組織的、由進(jìn)修學(xué)校吳主任主講的關(guān)于“教師禮儀”的講座。整個講座內(nèi)容主要分為三大塊：教師的穿著及服裝服飾的搭配要點(diǎn)、教師個人形象、教師職業(yè)禮儀及教師批評學(xué)生的禮儀等每項(xiàng)內(nèi)容都令我受益匪淺。
其中，教師的服裝服飾的搭配和教師批評學(xué)生的禮儀部分給了我較深刻的觸動。
（1）、教師服裝服飾的搭配要得當(dāng)合體。在工作期間著裝整潔、得體、大方、高雅。
男士應(yīng)著西裝、中山裝、夾克衫、襯衫等；不留長發(fā)，不佩戴項(xiàng)鏈、手鏈、戒指，不穿背心、短褲、不雅觀的文化衫、拖鞋。
女士應(yīng)著正裝、夾克衫、襯衫、長褲、裙子等。不染彩發(fā)，發(fā)型典雅不夸張，可著淡妝，不可濃妝艷抹，盡可能不佩戴首飾，特別是粗項(xiàng)鏈、手鐲、手鏈、耳環(huán)，上班時間不穿吊帶裙衫、超短裙、短褲裝及露背裝、低胸和露臍裝，不穿過透、開線、破損的服裝，不留長指甲，不涂彩色指甲。著裙裝應(yīng)穿長筒襪或短襪；不穿鞋拖和帶響高跟鞋。
教職工在正式或大型活動場合應(yīng)按照要求著裝。
（2）語言禮儀。教師語言不僅體現(xiàn)了她個人的修養(yǎng)和素質(zhì)，也是進(jìn)行教學(xué)的一種重要手段。語言的禮貌與否直接關(guān)系到孩子學(xué)習(xí)的效果如何。而在教師語言禮儀中提到了：教師的音量要適中，稱謂要得當(dāng)；語言要簡潔，表達(dá)要準(zhǔn)確；溫文而雅，持重沉穩(wěn)；切忌不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵和清高。
了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生；尊重學(xué)生，信任學(xué)生；不挖苦諷刺學(xué)生，語言文明；全心全意為學(xué)生服務(wù)；嚴(yán)格要求學(xué)生；對學(xué)生堅(jiān)持耐心教育，嚴(yán)禁體罰和變相體罰。通過老師的講課，我自己又上網(wǎng)查了一些關(guān)于教師的禮儀例如：學(xué)生向教師致意，教師應(yīng)以同樣的方式向?qū)W生致意、教師上課時必須關(guān)閉手機(jī)（可為振動位置，但不允許接聽）、嚴(yán)禁在教室、實(shí)驗(yàn)室內(nèi)吸煙，不論是否上、下課、教師要提前十分鐘進(jìn)教室進(jìn)行點(diǎn)名，做課前準(zhǔn)備、課堂提問教師應(yīng)使用禮貌用語，如“請××同學(xué)回答”“請坐”等。在上課時，師生要相互問好再開始講課，下課時，要相互說“再見”方可離開教室等等。
我們都知道教師給人的第一印象，并不來自他的文憑和教學(xué)水平，而是他的儀表，作為家長了解學(xué)校的一個窗口，作為孩子學(xué)習(xí)模仿的一個重要對象，因此教師的禮儀非常重要。一句話、一個表情甚至一個手勢在孩子的心中都是一個信號。
回過頭來反思自己的一言一行也存在著這樣那樣的缺點(diǎn)，有句話說得好，活到老學(xué)到老。感謝學(xué)校能及時為老師們做禮儀培訓(xùn)，我認(rèn)為新型的老師就是要懂禮儀、有知識、有才華、幽默、大度、有愛心。我一定會不斷努力學(xué)習(xí)新型的教師標(biāo)準(zhǔn)，爭取做一名優(yōu)秀的教師。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇十六
禮儀教育是很重要的，中國是禮儀文化的國度，中華民族是禮儀之邦，中國人素以彬彬有禮而著稱于世。下面是本站小編為大家整理的文明禮儀教育
心得體會
，歡迎參考!
為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識，自覺踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行，禮儀伴我長”為主題的教育活動。
具體是：
開展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競開文明花”演講比賽，“畫身邊的文明禮儀”等活動。
利用國旗下講話、周會、中隊(duì)會等時間，對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育，大力推進(jìn)文明禮儀。
通過活動，我想談幾點(diǎn)體會：
1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚绊懙綄W(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。
2、建立文明監(jiān)督小隊(duì)，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。
3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生，做合格小公民”。比一比，誰能在校勤學(xué)識禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校，遇到師長要問好、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語，做一個好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動，做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。
4、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動。在升旗儀式過程中，開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽，我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。
5、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。
我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹立典型。定期開展評比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動，每月評比一次。表揚(yáng)先進(jìn)，鼓勵后進(jìn)。
6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。
學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系，和他們多交流，爭取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
相信，通過學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會進(jìn)一步養(yǎng)成，會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)，俗話說正人先正己，因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
自身實(shí)踐文明禮儀教育。教師是學(xué)生直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時的工作和生活中，教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的!當(dāng)學(xué)生見到老師問好時，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好;當(dāng)老師做錯了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。因而，我們應(yīng)以教師文明禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己，在日常行為、遵紀(jì)守法、思想品格等方面成為學(xué)生的楷模。樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，依法保障學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的個性特點(diǎn)，動之以情、曉之以理，切實(shí)做好德育工作，幫助學(xué)生逐步樹立正確的人生觀、價值觀。先成人，后成材。另外，在寒暑假期間我們也要求教師遵守社會公德，樹立良好師德形象。與鄰里友好相處，搞好婆媳關(guān)系，贍養(yǎng)好老人，規(guī)范自己行為，為育紅樹好形象。我會努力建設(shè)好自己的“三個精神樂園”：一是建設(shè)愛崗敬業(yè)的精神樂園，二是建設(shè)熱愛學(xué)生的精神樂園，三是守住依法執(zhí)教的精神樂園，樹文明、創(chuàng)和諧校風(fēng)。我想從以下四個方面入手：
一、具備良好的形象。
形象就是外觀，是一個教師應(yīng)該首先注意的。這是一個教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，一個外表清凈、文明有禮、風(fēng)度幽雅、具有親和力的教師是學(xué)生和家長都喜歡的。
二、行為舉止端莊大方。
衣著舉止要符合教師的職業(yè)要求。不能超越教師的根本而去追趕時尚，如果你染了發(fā)，穿了超短裙，學(xué)生會覺得很困惑，有時會模仿。
三、品格高尚。
一個教師的品格決定了他是否值得學(xué)生和家長的尊重和信賴，也決定了他是否具有人格魅力，更決定了是否讓大家喜歡。高尚的情操會讓學(xué)生覺得老師就是他們的楷模，否則，亦然。
四、身教傳授禮儀。
孔子說：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”可想而知，教師的禮儀和言傳身教是最好的傳授禮儀、影響學(xué)生身心的方式，所以，要求學(xué)生做到的，教師首先要自己做到，要做到學(xué)生的表率，也正是體現(xiàn)了俗話說的身教重于言教。
在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。
暑假期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師文明禮儀，對此有了新的認(rèn)識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。我意識到，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，做學(xué)生的朋友，尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細(xì)無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破摔，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采用表揚(yáng)、鼓勵。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。通過學(xué)習(xí)我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師，面對的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登;加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識和道德覺悟;平時嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻(xiàn)綿薄之力。
小學(xué)生文明家庭禮儀教育心得體會篇十七
(1)升旗時要立正行注目禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮;
(2)唱國歌時要嚴(yán)肅，聲音要洪亮;
(3)認(rèn)真聽國旗下講話。
二、尊師方面
(1)見到老師主動問好，分別時說“老師再見”;
(2)進(jìn)出校門及上下樓梯遇見老師要讓老師先行;
(3)進(jìn)辦公室要敲門，不隨便翻閱老師的東西;不私自打開老師的電腦;
(4)與老師交談時，要起立并主動給老師讓座。
三、尊敬長輩、孝敬父母方面
(1)對父母長輩不能直呼姓名，要用準(zhǔn)確的稱呼，如爸爸、奶奶、老師、叔叔等;
(2)聽從他們的教導(dǎo)(包括讓座、讓餐、讓路);
(3)孝敬父母，體貼家人，幫父母分擔(dān)力所能及的家務(wù)事。
四、同學(xué)禮儀方面
(1)同學(xué)間的交往使用禮貌用語，不給同學(xué)取綽號;
(2)主動幫助有困難的同學(xué);
(3)不在同學(xué)面前說長論短、搬弄是非，注重團(tuán)結(jié);
(4)胸懷寬廣，不因一點(diǎn)小事和同學(xué)爭吵;
(5)講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦到。
五、穿著禮儀方面
(1)星期一穿校服，平時著裝整潔樸素大方，不穿背心、拖鞋在校園行走。
(2)在校園內(nèi)規(guī)范地佩戴紅領(lǐng)巾。
六、體態(tài)禮儀方面
(1)走路要抬頭挺胸，目視前方，雙臂自然擺動。
(2)坐姿要正確，挺直腰板，雙腳平放。
(3)與人交談時要目視對方，保持微笑。
(4)上下樓、過樓道靠右行，出入教室、辦公室，輕聲慢步，不影響他人。
七、語言禮儀方面
(1)一貫使用禮貌用語，如：“您好”、“謝謝”、“對不起”、“請坐”;
(2)對老師、同學(xué)、家人、鄰居等都用禮貌稱呼;
(3)不講粗話、臟話;
(4)平常用較標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話與人交流。
八、集會禮儀方面
(1)集合時，提前到達(dá)，準(zhǔn)時進(jìn)入會場，列隊(duì)快、靜、齊;
(2)聽報(bào)告聚精會神，保持肅靜，不亂議論，不亂走動，必要時做記錄。
九、待客和做客禮儀方面
(1)客人來訪，事先做好準(zhǔn)備，熱情接待;
(2)吃飯時，主動邀請客人一起用餐;
(3)送客送到門外，并歡迎客人下次再來;
(4)去親友家做客儀表整潔;
(5)在親友家談吐舉止文明;
(6)不經(jīng)主人允許，不隨意動用主人家里的東西。
十、假日旅游禮儀
(1)文明行路，自覺遵守交通規(guī)則;
(2)文明乘坐，主動配合乘務(wù)人員維護(hù)公共秩序，不搶占座位，不大聲喧嘩;
(3)文明觀光，在旅游景區(qū)，講究社會公德，不亂丟垃圾，舉止文明，愛護(hù)公物。