總結(jié)可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，是我們?cè)谧非筮M(jìn)步的道路上的必備工具。如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中保持自信心？這是一份政治參與的指南，希望能夠幫助你更好地理解和參與其中。
心得和有感有區(qū)別篇一
作為一個(gè)普通人，在生活中我們難免會(huì)有感受和體會(huì)，有時(shí)候是快樂(lè)的，有時(shí)候是痛苦的。但是，無(wú)論是什么樣的感受，都值得我們認(rèn)真去體會(huì)，去感悟。在我的生活中也有很多感性的時(shí)刻，這些時(shí)刻讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了人生的意義。
第二段：生活中遇到的感悟
我曾經(jīng)很迷茫，不知道自己要做什么，不知道人生的意義是什么。直到有一次上課時(shí)，老師說(shuō)了一句話：“要做自己喜歡的事情?！甭?tīng)到這句話，我想起了我小時(shí)候的夢(mèng)想，我曾經(jīng)想過(guò)變成各種職業(yè)，比如說(shuō)醫(yī)生、教師等等。這些年，我都沒(méi)有忘掉這些夢(mèng)想，而是將它們深埋在心底，但這句話又喚起了我的夢(mèng)想，我決定現(xiàn)在就開(kāi)始行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第三段：感知到的人與事
有時(shí)候，我也會(huì)在街上遇到一些陌生人，但是，那些短暫的相遇讓我能夠更好地理解人性。有一次，我在公交車站等車的時(shí)候，一個(gè)小姑娘過(guò)來(lái)問(wèn)我問(wèn)路，當(dāng)我告訴她該怎么走的時(shí)候，她感嘆：“你們這里人都好熱心?。 贝藭r(shí)我從小公交車上看到了她的媽媽正焦急萬(wàn)分地在找這個(gè)小姑娘，我第一時(shí)間叫她小心，不要亂跑，慢慢找，然后離開(kāi)了。等我擠上了公交車，我再?gòu)能嚧巴饷婵?，看到了那個(gè)女孩和她媽媽找到了彼此，感覺(jué)很開(kāi)心。突然意識(shí)到，我剛才所做的事是那么的小，但那卻是那個(gè)女孩一生中的一刻，她是不是會(huì)記得那個(gè)站在路邊幫助她的陌生人呢？我從中獲得了一種滿足感和責(zé)任感。
第四段：感悟?qū)ψ约旱挠绊?BR> 通過(guò)以上的種種例子可以看出，我們的人生總是充滿了際遇和感悟，一些小小的經(jīng)歷都會(huì)給自己帶來(lái)不同的感受。正是這些感悟讓我能夠明確自己的人生目標(biāo)，確定自己所追求的方向。十分感謝這些稀奇古怪卻又讓我受益匪淺的人和事，因?yàn)樗麄冏屛铱吹搅诵εc淚背后的人生意義，也讓我深一層地了解了自己。
第五段：總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的人生往往是由一些看似簡(jiǎn)單而細(xì)微的感悟和體驗(yàn)組成的。追逐自己的夢(mèng)想、做善良熱心的人、將自己的經(jīng)歷與他人分享，這些都是讓我們能夠感悟到生命中的價(jià)值的例子。我們應(yīng)該認(rèn)真記錄這些感受，因?yàn)檫@些感受會(huì)讓我們的生命更加充實(shí)，更加有意義。
心得和有感有區(qū)別篇二
我又一次翻開(kāi)《復(fù)活》這本書(shū)。書(shū)頁(yè)散發(fā)著它特有的書(shū)香，書(shū)紙有細(xì)膩質(zhì)感，給人踏實(shí)的感覺(jué)?；叵肫鸬谝淮畏_(kāi)它。首頁(yè)便是一幅頗有意境的畫(huà)——一位少女靜靜躺在花草中一條小溪上。她身邊的花草迷人，長(zhǎng)得很高，但還是能清晰瞧見(jiàn)她合在腰間的雙手，頭發(fā)漾在淺淺的溪水中，透著寧?kù)o柔和的莊重。她是已經(jīng)死了幺?若是，這便是一幅凄美的作品了。我又想著，笑了：畫(huà)畢竟是畫(huà)，我愿她不要醒來(lái)，醒來(lái)之后只有毫無(wú)人煙的荒野，殘酷的自然選擇，也許下場(chǎng)會(huì)不堪入目，倒不如安靜的躺著，倒也凄婉體面。
隨著閱讀，一個(gè)全新的世界在我眼中展開(kāi)。托爾斯泰的犀利筆鋒刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)所謂公正嚴(yán)肅的荒唐場(chǎng)面、一些自私可笑的所謂上層人士、一個(gè)全由利益驅(qū)使的社會(huì)體制……聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件時(shí)發(fā)現(xiàn)被告就是十年前被他遺棄的姨母的養(yǎng)女。瑪絲洛娃被聶赫留朵夫拋棄后在黑暗的下層社會(huì)中四處漂泊，幾經(jīng)背叛，淪為妓女。而現(xiàn)在又被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。聶赫留朵夫深深地懺悔，決定為自己的靈魂贖罪。他放棄了浮華的生活，四處奔走想為她申冤，卻無(wú)能為力。瑪絲洛娃被押送去西伯利亞當(dāng)苦役，聶赫留朵夫同行?，斀z洛娃也努力改變自己，向往善良高尚。最終瑪絲洛娃為了聶赫留朵夫的前途，拒絕了他的求婚，與政治犯西蒙松結(jié)合。
閉上眼，書(shū)香飄落鼻尖。聶赫留朵夫的每一次懺悔和思考，都給我心靈上的震撼。主人公的思考和心理的變化過(guò)程，也便是作者的反思和感悟吧!
我感到我正閱讀一個(gè)偉大的靈魂，他理智甚至殘忍的自我懺悔，讓我佩服不已。懺悔總是需要極大地勇氣和毅力，細(xì)細(xì)地回想自己的過(guò)失，承認(rèn)心理上的自私虛偽。我開(kāi)始思考：正是因?yàn)槲倚闹锌傆械哪懬樱屛乙淮未蔚貙?duì)自己“網(wǎng)開(kāi)一面”，我會(huì)抱怨生活中的不公，但從沒(méi)有反思自己的過(guò)失，從沒(méi)思考那造成過(guò)失的錯(cuò)誤心態(tài)。我也應(yīng)該改變自己，勇敢地面對(duì)自己性格的不足，認(rèn)真剖析錯(cuò)誤的源頭。
我感到我正閱讀一個(gè)偉大的靈魂，他諷刺著舊社會(huì)制度，但字里行間中透著初陽(yáng)般的希望。盡管周圍的事物總是不完美的，我們應(yīng)該保持樂(lè)觀，去追求理想與完美，去思考如何做到最好。也許我們會(huì)迷茫是否值得，但當(dāng)我們舍身去追求的時(shí)候，會(huì)認(rèn)為，一切都會(huì)有價(jià)值的。
合上書(shū)，又見(jiàn)那幅彩畫(huà)，我終于明白為何將它印在首頁(yè)。而今，我真誠(chéng)地唿喚：少女，快醒來(lái)吧!不論今后怎樣的困苦，一定要醒來(lái)，看看這美麗的世界。也許醒來(lái)需要很多勇氣，但是你會(huì)有自己的思考，這便是復(fù)活。
鳳凰磐涅，浴火重生。閱讀，讓我重新思考，脫胎換骨。
心得和有感有區(qū)別篇三
隨著科技的進(jìn)步，我們可以很方便地在網(wǎng)絡(luò)上獲取信息、觀看電影、聽(tīng)音樂(lè)，這些娛樂(lè)方式使我們的生活變得更加便利，但在這個(gè)數(shù)字化時(shí)代，不要忘記書(shū)籍的重要性。我有著讀書(shū)的愛(ài)好，通過(guò)閱讀，我對(duì)生活有了不同的理解和感悟。
第一段：讀書(shū)與思想的相互作用。
閱讀是一種陶冶情操的良好方式，目睹世界之大，想象力之豐富，大大拓展了我們的視野，也為我們提供了豐富的感受，讓我們追求更高超絕妙的生活。在煩惱，憤怒和哀傷的情況下，我們都可以靠讀書(shū)發(fā)泄，消除負(fù)面情緒，得到放松和安慰。
第二段：書(shū)籍能夠?yàn)槿藥?lái)知識(shí)財(cái)富。
書(shū)籍通常會(huì)為我們帶來(lái)知識(shí)財(cái)富，這些知識(shí)可以用于我們完成所有類型的工作和解決各種復(fù)雜難題。閱讀也可以激發(fā)我們的好奇心和求知欲，鼓舞我們?nèi)ヌ骄啃碌氖挛锖脱芯恐R(shí)的深度。在美食、人文、科技、法律和心理方面，閱讀是獲取知識(shí)和文化信息最重要的方式。
第三段：書(shū)籍的啟示與指導(dǎo)作用。
書(shū)中的精髓能夠幫助我們明確自己的人生目標(biāo)，鍛煉自己的意志和思考能力，激勵(lì)我們走向成功之路。比如，從《史記》《左傳》到《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》，這些不同的經(jīng)書(shū)，都能給我們帶來(lái)巨大的人生啟示，指導(dǎo)我們正確地處理工作和生活等各種復(fù)雜情況。
第四段：從閱讀中得到的精神養(yǎng)分。
好書(shū)傳遞著豐富的文化魅力，把作者思想和感受與讀者分享。當(dāng)我們閱讀一些特殊的書(shū)籍時(shí)，我們會(huì)悟出人性的奧秘和存在的價(jià)值，品味人生的真諦，提升自身的精神養(yǎng)成。也就是說(shuō)，閱讀不只是充實(shí)頭腦，更是滋養(yǎng)心靈。
第五段：總結(jié)。
總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是陶冶情操、學(xué)習(xí)知識(shí)、啟示和指導(dǎo)、撫慰心靈的一種過(guò)程，是一種獲取精神財(cái)富的方式。我們要多讀一些高質(zhì)量的書(shū)籍，對(duì)比不同的觀點(diǎn)，去探索人類智慧的世界。因?yàn)闀?shū)籍不只是一個(gè)時(shí)間、一個(gè)空間，更是一些文化、一些思想、一些情感的積淀，可以走進(jìn)我們的靈魂。
心得和有感有區(qū)別篇四
“有感心得體會(huì)”是指在我們經(jīng)歷生活、工作、學(xué)習(xí)等重要時(shí)刻，通過(guò)思考、總結(jié)和反思，將所得到的教訓(xùn)、體會(huì)和感悟記錄下來(lái)，以備日后參考。作為一個(gè)普通人，我也經(jīng)歷了很多人生的重要時(shí)刻，并且通過(guò)反思和總結(jié)得到了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二部分：生活篇
我認(rèn)為在生活中我們應(yīng)該每天都記錄下一些自己的想法和感悟。例如，在工作之余，我經(jīng)常會(huì)抽出時(shí)間寫(xiě)一些文字，來(lái)描述我所遇到的問(wèn)題和情況，這樣一來(lái)，我能夠更有效地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也會(huì)特別關(guān)注自己和身邊人的情感變化，借此來(lái)加深彼此之間的交流和理解，這樣才能讓生活更加有意義。
第三部分：工作篇
在工作中，遇到的困難和挑戰(zhàn)也會(huì)讓我們深切地體會(huì)到成長(zhǎng)和進(jìn)步的重要性。在工作中，我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)和處理不同人員和情況，讓自己變得更加成熟。同時(shí)，我也會(huì)把工作中的有趣的經(jīng)歷記錄下來(lái)，以備將來(lái)傳承和分享，這也是我自己成長(zhǎng)的重要?dú)w宿。
第四部分：學(xué)習(xí)篇
在學(xué)習(xí)中，我們也會(huì)有很多必需的心得體會(huì)。尤其是在課堂學(xué)習(xí)中，充分記錄自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容和思考的過(guò)程，對(duì)于我們提升學(xué)習(xí)效果大有好處。同時(shí)，在考試和論文寫(xiě)作中，我們也可借此總結(jié)對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的理解和思考，來(lái)進(jìn)一步提高自己的學(xué)業(yè)水平。
第五部分：總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，“有感心得體會(huì)”是一種重要的思維方式和生活方式，它可以讓我們從不同的側(cè)面反思自己的生活、工作和學(xué)習(xí)，從而更好地把握和塑造自己的人生。因此，在今后的生活中，我會(huì)更積極地記錄下我的感悟和體會(huì)，以期在未來(lái)的時(shí)刻更好地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
心得和有感有區(qū)別篇五
在人生的旅途中，我們遇到了許多人和事，有歡笑也有淚水，有成功也有失敗。在這個(gè)過(guò)程中，我們的內(nèi)心也在不斷成長(zhǎng)和改變。今天，我想分享我最近的一些心得體會(huì)和感受，希望能夠給讀者帶來(lái)一些啟示和思考。
第二段：獨(dú)立思考的重要性
人生的道路并不是一帆風(fēng)順，我們常常面臨著困難和挑戰(zhàn)。在這個(gè)過(guò)程中，一個(gè)人的獨(dú)立思考能力顯得尤為重要。獨(dú)立思考不僅能夠幫助我們找到解決問(wèn)題的方法，還能使我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，更好地審視自己的錯(cuò)誤。只有在不斷地思考中，才能讓我們成為更加成熟和聰明的人。
第三段：學(xué)會(huì)感恩和珍惜
我們時(shí)常忙于工作和生活中的瑣事，卻忘記了用心感受生活的美好。仔細(xì)想想，其實(shí)我們身邊有著很多值得我們感恩和珍惜的人和事。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，感謝身邊那些默默付出的人，感謝這個(gè)世界給我們提供的美妙和機(jī)會(huì)。只有在珍惜生活的每一個(gè)瞬間，我們才能真正感受到生命的意義和價(jià)值。
第四段：堅(jiān)持自我和追求夢(mèng)想
在人生的道路上，我們可能會(huì)遇到許多阻礙，喪失方向和熱情。然而，只有堅(jiān)持自我和追求自己的夢(mèng)想，我們才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和成為更好的自己。最重要的是，在追求夢(mèng)想的道路上我們不要放棄，不斷調(diào)整自己的心態(tài)和方法，積極面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。相信自己，一定會(huì)看到追逐的夢(mèng)想最終變成現(xiàn)實(shí)的那一天。
第五段：成長(zhǎng)永無(wú)止境
最后，我深信人的成長(zhǎng)是永無(wú)止境的。無(wú)論我們?cè)谀膫€(gè)階段，都需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己，不斷超越自我。只有成為更好的自己，才能在人生的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)包容和接納生命中的不完美，因?yàn)檫@些無(wú)法完美的東西，幫助我們更好地思考，更好地完善自己，更好地成長(zhǎng)。
總結(jié)：
人生的旅途中，有太多的經(jīng)歷，有太多的磨難，也有太多的收獲和成就。因此，我們需要好好珍惜時(shí)光，好好感恩身邊的人，好好發(fā)掘自己的潛力，將生命經(jīng)營(yíng)得更加美好和完整。希望我們用心去體會(huì)人生中的每一個(gè)瞬間，用愛(ài)和勇氣去面對(duì)人生中的每一次挑戰(zhàn)，讓我們共同成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
心得和有感有區(qū)別篇六
書(shū)中男女主人公復(fù)活的道路是不同的，但他們的精神歸宿卻是一致的。及博愛(ài)與寬恕。當(dāng)時(shí)最求理想階段的聶赫留朵夫真誠(chéng)的愛(ài)著馬絲洛娃，這種感情據(jù)有純潔和詩(shī)意的特點(diǎn)，但受習(xí)慣和日常生活的影響，一個(gè)公爵和一個(gè)丫鬟在當(dāng)時(shí)是不被人們所提倡看好的。聶赫留朵夫日益萎縮、空虛飄渺，并最終raped了馬絲洛娃。就這樣一個(gè)犯下了罪惡，一個(gè)開(kāi)始?jí)櫬洌_(kāi)始了他們各自道路的復(fù)活。
之所以是這樣的一個(gè)開(kāi)始，這樣的一個(gè)結(jié)局，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁，還是人們都失去了真善美，心靈上的純凈，不但沒(méi)有了，缺增添了不少思想上的污濁。物競(jìng)天擇，適者生存，人們都順應(yīng)著時(shí)代的步伐，順應(yīng)著潮流，順應(yīng)著“心安理得”很少人會(huì)像聶赫留朵夫那樣為了別人而改變(從內(nèi)向外的)，為了自己的過(guò)錯(cuò)而改過(guò)，為了苦難的人們而改過(guò)，為了心靈上的安逸而改過(guò)。生活舒適，無(wú)憂無(wú)慮在上層社會(huì)進(jìn)進(jìn)出出，風(fēng)風(fēng)光光，體體面面的生活，是如此的奢華，是如此的浪費(fèi)，更是如此虛偽。無(wú)人問(wèn)津那些苦難的大眾，“上層社會(huì)的人”卻把他們認(rèn)為是格格不入的一份子，認(rèn)為這種不公平的生活是很公平的，沒(méi)有付出，卻又豐厚的回報(bào)，不用勞動(dòng)就可以繼承大量的土地，生下來(lái)就是上等人，他們不需要奮斗，不需要努力，不需要等價(jià)的交換，就可以衣食無(wú)憂，生活安逸。反過(guò)來(lái)他們還要輕視，藐視這些苦難的大眾，就在流放的路上他們把犯人的生命當(dāng)成草芥，任意的鞭笞，任意的殘害，這讓聶赫留朵夫在流放的途中看到了幾十俱尸體，真是慘不忍睹，同時(shí)也讓他的心靈為之震駭。
這些“上層社會(huì)”的人們其精神生活并未能與之物質(zhì)生活成正比，相反他們的精神生活卻是非常骯臟的，無(wú)法想象的不同。他們只是按部就班，安于現(xiàn)狀，雖身處高職卻沒(méi)有盡忠盡職。這使得法庭、監(jiān)獄失去了正義，失去了公正。冤假錯(cuò)案是再普通不過(guò)了，這其中也誤判了馬絲洛娃的案子，原因就是沒(méi)有錢去到一個(gè)律師，沒(méi)有社會(huì)地位，這些所謂的法官陪審員認(rèn)為你是下等人就會(huì)干出下等事的思想，武斷的斷案。這也是社會(huì)污濁的更本原因吧!
這樣的統(tǒng)治會(huì)停滯不前，而且也不會(huì)長(zhǎng)治久安的總有一天會(huì)被推翻的。所以這是沙皇統(tǒng)治的晚期，也是革命起義的早期。不少先進(jìn)的思想，不少善良的人，藏在苦難的人民大眾之中，他們?cè)跓o(wú)畏的尋求真理。同時(shí)他們不僅僅是需要安逸的生活，而且還要公正大的對(duì)待。
這樣壓抑了多年的大眾都紛紛起來(lái)抗議，這也給監(jiān)獄帶來(lái)了不少政治犯，使得監(jiān)獄人滿為患不得不發(fā)配倒荒涼的西伯利亞。而這些擁有進(jìn)步思想的人們才是真正的上層社會(huì)。所以女主人公在監(jiān)獄的生活才是她一生度過(guò)的最美好的時(shí)光：在監(jiān)獄流放的日子，她結(jié)交了好多政治犯，同他們一起生活，一起幫助人，使她也逐漸的找回了尊嚴(yán)和快樂(lè)，在這里雖然生活的艱苦，但是她覺(jué)得這是最“自由”的地方。
這種勢(shì)力的也讓聶赫留朵夫感同深受，他越來(lái)越發(fā)覺(jué)他現(xiàn)在所處的社會(huì)的黑暗、虛偽和奢侈。這樣讓他再次回到他的原來(lái)生活卻有點(diǎn)不自在。“高貴”的人原來(lái)是那么的自私，他們只關(guān)心自己的利益，不管不顧他人的死活，草菅人命也算是正常的。身處高職卻不謀其政，這讓聶赫留朵夫?yàn)闋I(yíng)救馬絲洛娃，費(fèi)勁了周折，不過(guò)還是憑借著自己的地位、身份終于為馬絲洛娃減了刑。在此過(guò)程中聶赫留朵夫也扮演著一個(gè)慈善家，為了監(jiān)獄好多無(wú)辜的人們而奔走，這也是他心靈上復(fù)活的原因。
心得和有感有區(qū)別篇七
作為一個(gè)在工作中漸漸走向獨(dú)立，自信，成熟的年輕人，我在實(shí)踐過(guò)程中遇到了許多的挫折和困難。然而，這些經(jīng)歷都讓我更加明白自己的方向和能力，讓我對(duì)生活充滿感悟，也懂得了許多東西。
第一段：正確認(rèn)識(shí)自己的能力
剛剛開(kāi)始工作時(shí)，我感到缺乏許多技巧和經(jīng)驗(yàn)，但我沒(méi)有被這些困難打倒。我認(rèn)真地學(xué)習(xí)，不斷地嘗試和實(shí)踐，就這樣一步一步地前進(jìn)，直到在新的環(huán)境中找到自己的位置，也讓老板和同事都認(rèn)可我。這讓我更加了解自己的能力和劣勢(shì)，明白自我管理的重要性。
第二段：感悟?qū)W習(xí)的重要性
通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，在工作中學(xué)到的知識(shí)和技能讓我更加自信和成熟，同時(shí)也讓我明白了學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)不僅僅能讓我掌握更多的知識(shí)，還可以讓我拓寬眼界，從不同的角度看待問(wèn)題，更好的為自己的職業(yè)規(guī)劃鋪路。
第三段：明白溝通的重要性
在工作中，我深刻體會(huì)到溝通的重要性。如果不能和同事、上司以及客戶進(jìn)行有效的溝通，很難解決問(wèn)題和完成任務(wù)。我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)、尊重對(duì)方、提出建議和處理異議的方式，這讓我的溝通越來(lái)越順暢，也讓我得以與團(tuán)隊(duì)更好地協(xié)作。
第四段：理解壓力的來(lái)源與處理方法
在充滿挑戰(zhàn)與競(jìng)爭(zhēng)的工作環(huán)境中，壓力是難以避免的。但當(dāng)壓力越來(lái)越大時(shí)，很容易造成身體和心理的不良影響。我在這方面的處理方法就是讓自己的心態(tài)放松，學(xué)會(huì)合理化地分配壓力。通過(guò)與同事和朋友聊天、夜跑、看書(shū)等方式，讓自己保持良好的心理狀態(tài)，更好的應(yīng)對(duì)壓力的變化。
第五段：感悟堅(jiān)持的力量
在不斷地工作和實(shí)踐中，我體悟到堅(jiān)持的力量。良好的習(xí)慣和堅(jiān)定的信念讓我在挫折面前不畏縮，不輕言放棄，身上背著的負(fù)擔(dān)也感覺(jué)變得更輕了。我想把這種堅(jiān)持帶到生活的方方面面，和優(yōu)秀的人們并肩前進(jìn)。
以上就是我在工作中感悟到的一些啟示，這些體會(huì)都是無(wú)價(jià)的財(cái)富，讓我在不斷成長(zhǎng)的同時(shí)感到更加充實(shí)與滿足。希望未來(lái)的每一天都能保持積極的心態(tài)，在工作與生活中卓越也越來(lái)越多地發(fā)揮自己的作用。
心得和有感有區(qū)別篇八
鐘書(shū)先生寫(xiě)的《圍城》一書(shū)，展示了方鴻漸這個(gè)小人物一生的故事，只覺(jué)得既可笑又可悲。和蘇文紈的愛(ài)情，原本便是一場(chǎng)鬧劇，文紈的自視清高，使得方鴻漸只得敬著她。文紈以為走進(jìn)了他的圍城，不過(guò)一直在城外打轉(zhuǎn)罷了。唐曉芙的溫婉，也許才是他想要的。但曉芙不是優(yōu)柔寡斷的方鴻漸，告別了他便在淚花中目送他遠(yuǎn)去。夜闌盡處，閃爍的心火，映出決絕的容顏。孫柔嘉的精明，讓方鴻漸竟一步步走進(jìn)她的城。但這并非他本意。于是最終只換來(lái)無(wú)休止的爭(zhēng)吵。在三閭大學(xué)的知識(shí)分子中，方鴻漸看到了圓滑，迂腐，一切讓他不適，這再也不是當(dāng)初他夢(mèng)想的大學(xué)了，但他依然未作掙扎。一切的一切，如書(shū)中所言，如一座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去。
方鴻漸注定是一個(gè)悲哀的角色。悲其不爭(zhēng)，哀其不幸。當(dāng)在文紈，柔嘉的咄咄逼人中，他只得屈服。他就是這么一個(gè)人吧。可當(dāng)他遇到曉芙，他愿意與驕傲的文紈做一個(gè)了結(jié)，只想傾訴內(nèi)心的想法。可當(dāng)說(shuō)了之后，明明被他感動(dòng)的曉芙卻說(shuō)不愿看到他，他本愿為她付出一切卻再未回頭。愛(ài)，是滄海遺珠。
有時(shí)，愛(ài)是堅(jiān)韌的東西，可有時(shí)，它只是一池碧水，一榭春花，一陌楊柳，一窗月光，天明之后，就要干涸，萎謝，褪色，消失，短暫到，不能用手指寫(xiě)完——等待。
可即使方鴻漸與唐曉芙走在一起，或許結(jié)尾也不是那么美滿。就如他心心念念的三閭大學(xué)，曾以為會(huì)干出一番事業(yè)，最終卻也無(wú)法結(jié)尾。正應(yīng)了小說(shuō)題目——圍城。人們總有想得到的東西，愛(ài)情，事業(yè)，夢(mèng)想…可當(dāng)你真真切切的得到了之后，你卻覺(jué)得想逃脫一切，忘了最初的目的。
一個(gè)人最困難的不是追求，因?yàn)槟銜?huì)有一個(gè)明確的目標(biāo)，最難的是堅(jiān)守，堅(jiān)守最初的信仰。
這讓我想起一位先賢，莊子。飄搖不羈，輕輕拂過(guò)塵世萬(wàn)千。他冷眼看盡世間不平卻牽腸掛肚，到底是無(wú)法看穿。面對(duì)張口即得的楚國(guó)相位，他心中又何嘗不是思緒萬(wàn)千。先秦諸子，誰(shuí)不想實(shí)現(xiàn)自己的烏托邦之夢(mèng)？但他最終選擇了朝敦夕月，落崖驚風(fēng)。“往矣，吾將曳尾于涂。”他明白那是自己生命不能承受之重，他的一生只屬于明月清風(fēng)。面對(duì)名利，他一直淡然以對(duì)，心中清泉不卷起一絲塵泥，心中明月朗照乾坤。
如今，我們不會(huì)選擇像莊子那樣成為一名隱士，但依然要堅(jiān)守住那份清風(fēng)明月自在懷的心境。
也許人多是這樣，你不舍，他舍，你舍得，或者他就舍不得，如果離開(kāi)是必然，不如留一個(gè)空白，即使不回頭，日后想起也不會(huì)覺(jué)得那么逼仄。那么看來(lái)，唐曉芙當(dāng)初的離開(kāi)，在看似遺憾的背后，卻是最好的決定。
在生活的座座圍城中，我們拼命的到城里去，最終卻倒想出來(lái)了。也許一開(kāi)始就不要進(jìn)去便沒(méi)這煩惱了?？晌覀兊囊簧傇撚行┳非蟀。钪匾氖?，在得到后的淡然。不忘初心，方得始終。否則，就像方鴻漸一樣，生活在永遠(yuǎn)的痛苦中。
“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！笨杉词箷r(shí)光千回百轉(zhuǎn)，當(dāng)我們回歸心海深處，那片幽藍(lán)深靜中，我是鮫人，依然會(huì)為你落淚成珠。
心得和有感有區(qū)別篇九
生活中，我們每個(gè)人都有自己的心得體會(huì)和感悟。這些心得體會(huì)和感悟，或許是人生的感悟，或許是工作的心得，或許是學(xué)習(xí)的收獲，總之，都是我們成長(zhǎng)道路上的重要組成部分。下面，我就談一下自己的一些心得體會(huì)和感受。
第二段：不斷學(xué)習(xí)的重要性
學(xué)習(xí)是人生中必不可少的部分，無(wú)論是個(gè)人成長(zhǎng)，還是在職場(chǎng)上的成就，都與不斷學(xué)習(xí)有關(guān)。在我看來(lái)，不斷學(xué)習(xí)是讓自己成為更好的人的關(guān)鍵。通過(guò)學(xué)習(xí)可以不斷提高自己的專業(yè)能力和素養(yǎng)，增加自己的知識(shí)面和見(jiàn)識(shí)，拓寬自己的視野和思維，讓自己站在更高的層次去看待問(wèn)題，更好地把握機(jī)遇，面對(duì)挑戰(zhàn)。
第三段：沉淀內(nèi)心的重要性
在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)里，我們時(shí)常感覺(jué)自己處于被外界信息包圍的環(huán)境中，很容易被各種信息沖昏頭腦。因此，沉淀內(nèi)心變得非常重要。只有靜下來(lái)，用心感悟，思考自己的生態(tài)環(huán)境，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能做出更準(zhǔn)確的判斷和決策，讓自己的思維更加清晰，更有力量和深度。
第四段：與人相處的原則
與人相處，是我們?cè)谏詈凸ぷ髦斜夭豢缮俚沫h(huán)節(jié)。作為人，我們有時(shí)難免會(huì)遇到一些與自己看法不同或者性格差異較大的人，這時(shí)候，如何處理與人相處的關(guān)系就變得非常關(guān)鍵。在我看來(lái)，與人相處，首先要尊重對(duì)方，站在對(duì)方的立場(chǎng)和角度思考問(wèn)題，不要偏執(zhí)和固執(zhí)，要有寬容的心態(tài)。同時(shí)，在處理人際關(guān)系時(shí)，要表現(xiàn)出真誠(chéng)和善意，建立起互信和友好的關(guān)系，才能有效地解決問(wèn)題。
第五段：堅(jiān)持追求的信念
人生之路充滿了各種艱辛和挫折，但是如果有了堅(jiān)持追求的信念和信仰，就必定不會(huì)輕易放棄。要堅(jiān)定自己的信念，豐富自己的精神世界，這樣在茫茫人海中，依然能夠保持自己的個(gè)性和特點(diǎn)，更好地實(shí)現(xiàn)自己的心愿和夢(mèng)想。
總之，我們每個(gè)人都有自己的心得體會(huì)和感受，這些感受，或許只是一些簡(jiǎn)單的感悟，但卻深深地影響了我們的成長(zhǎng)和發(fā)展。我們需要靈活應(yīng)用這些心得和感悟，在實(shí)踐中不斷完善和提高自己，成為更好的人，走向更美好的未來(lái)。
心得和有感有區(qū)別篇十
現(xiàn)代社會(huì)中，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，隨著科技的不斷發(fā)展，人們的生活也變得越來(lái)越便利，但是人與人之間的關(guān)系也變得越來(lái)越疏離。而在這樣的時(shí)代背景下，我們需要更多的關(guān)懷、理解和溝通，而這些必須建立在擁有感性的心理基礎(chǔ)之上。而有感心得體會(huì)的形成則是一種能夠增強(qiáng)我們感性認(rèn)知的過(guò)程，對(duì)人的內(nèi)心建設(shè)具有非常重要的意義。
第二段：有感心得體會(huì)的基本形成過(guò)程
有感心得體會(huì)是指通過(guò)我們自己的思考和體驗(yàn)，來(lái)對(duì)生活中的一些方面進(jìn)行深度剖析和反思，進(jìn)而形成我們個(gè)人的心理認(rèn)識(shí)。有感心得體會(huì)的形成是一個(gè)漸進(jìn)的、累積的過(guò)程，包含著多種因素，其中最重要的三個(gè)方面分別是：主觀體驗(yàn)、思考反思和傳播分享。
首先，有感心得體會(huì)的形成必須建立在我們自己的主觀體驗(yàn)之上，只有對(duì)于生活有著深入的感悟，才能開(kāi)始我們深入的思考和反思。其次，需要進(jìn)行深入的思考反思，把我們所感知、所感受到的情感和思想根據(jù)特定的方法進(jìn)行分析和整理，站在更高的層次、更深的層面去思考問(wèn)題，從而更好地獲得更為深刻的體驗(yàn)感受。最后，我們還要將這些感悟分享給他人，讓他人能夠更好地理解我們的情感和思考。在分享的同時(shí)，我們還可以接受他人的意見(jiàn)，從而更好地迭代和加強(qiáng)自己的心理認(rèn)識(shí)和感性生活。
第三段：有感心得體會(huì)對(duì)我們的好處
用心感受生活，形成深刻體會(huì)，可以在我們的生活中體現(xiàn)出很多好處。首先，通過(guò)有感心得體會(huì)，可以讓我們更加關(guān)注生活中那些富有情感深度的事物，從而能夠更加真切地感悟世界。其次，它也會(huì)讓我們變得更加有思想、更有靈魂，因?yàn)槲覀儾粌H僅是感性地去體驗(yàn)，而且還通過(guò)思考反思、產(chǎn)生感悟來(lái)加強(qiáng)自己的精神世界。最后，有感心得體會(huì)的形成還能夠幫助我們結(jié)識(shí)更多志同道合的伙伴，建立更加親密和真誠(chéng)的交往關(guān)系，進(jìn)一步加強(qiáng)社交能力。
第四段：有感心得體會(huì)的重要性
有感心得體會(huì)對(duì)于我們的人生建設(shè)具有非常重要的意義。它不僅可以讓我們更加深入地了解自己，而且也可以幫助我們更好地了解他人。通過(guò)有感心得體會(huì)，我們能夠增加我們的自我意識(shí)和自我洞察力，從而更好地應(yīng)對(duì)來(lái)自各個(gè)方面的挑戰(zhàn)和壓力。同時(shí)，有感心得體會(huì)也可以幫助我們建立良好的生活和人際關(guān)系，促進(jìn)我們個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。
第五段：結(jié)論
總之，有感心得體會(huì)是一個(gè)體驗(yàn)性、思考性、想象性和創(chuàng)造性結(jié)合的心理過(guò)程，是一個(gè)社交和個(gè)人成長(zhǎng)的重要路徑。在當(dāng)代的復(fù)雜和快速變化的世界中，我們更需要刻意去體驗(yàn)生活、思考和深度剖析問(wèn)題、建立真實(shí)和深入的交往關(guān)系，增強(qiáng)我們對(duì)世界的理解和感悟。我們應(yīng)該特意去培養(yǎng)我們的有感心得體會(huì)，不斷促進(jìn)我們自身的成長(zhǎng)和生活質(zhì)量的提高。
心得和有感有區(qū)別篇十一
《邊城》成書(shū)于1931年，是沈從文先生（1902—1988）最負(fù)盛名的代表作品。作品以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊城淳樸的世道民風(fēng)和天然的生活狀態(tài)。語(yǔ)言古樸清新，寄托著先生關(guān)于“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，彰顯了人性的至真、至善與至美。
沈從文憑一顆誠(chéng)心，一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品，滿是自然的美麗和人性的純粹。在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實(shí)中，他筆下的世界，給我們的心靈開(kāi)辟了一方凈土。
《邊城》是一部小說(shuō)，更像一篇篇優(yōu)美的散文詩(shī)。描繪的景致特別美，人特別的純。
山朗水清：
“靜靜的河水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！?BR> “深潭中為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。誰(shuí)有游魚(yú)來(lái)去，皆如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)不朗然入目?！?BR> “翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。”
“黃昏來(lái)時(shí)翠翠坐在家中午后白塔下，看天空被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云……黃昏照樣的溫柔，美麗和平靜。但一個(gè)人若體念到這個(gè)當(dāng)時(shí)的一切時(shí)，也就照樣的在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。于是，這日子成為痛苦的東西了。”
心誠(chéng)情真：
“管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了。誰(shuí)要這個(gè)！”
“翠翠父親服毒自殺，母親剩下翠翠后吃了許多冷水死去”
“便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之知羞恥的城市中人還更可信任。”
“那時(shí)他（順順）還只有五十歲，為人既明事明理，正直平和，又不愛(ài)財(cái)，故無(wú)人對(duì)他年齡懷疑?！?BR> “那一個(gè)馬兵便幽幽的說(shuō)道：不要哭了！不要哭了！你爺爺也難過(guò)咧。眼睛哭脹喉嚨哭嘶有什么好處。聽(tīng)我說(shuō)，爺爺?shù)男氖挛胰贾?，一切有我。我?huì)把一切安排的好好的，對(duì)得起你爺爺。我會(huì)安排，什么事都會(huì)。我要一個(gè)爺爺喜歡你也歡喜的人來(lái)接收這只渡船！……”
“到了半夜，事情辦完了，放過(guò)爆竹，蠟燭也快熄滅了，翠翠眼淚婆娑的，趕忙又到灶邊去燒火，為幫忙的人辦宵夜。”
也正是因著文中的這些美麗的文字，邊城成為湖南湘西的代表。湘西美麗的風(fēng)景，湘西淳樸的人都躍然紙上。作品中處處滲透著作者對(duì)故鄉(xiāng)的記憶和深情，每段話、每個(gè)字都顯現(xiàn)著作者對(duì)于那里的人的歡喜，無(wú)論是美麗的還是粗鄙的，先生都懷著親切的感情，娓娓道來(lái)，細(xì)細(xì)展開(kāi)。先生的文字沖淡平和，清麗儒雅。讓我們讀來(lái)，對(duì)湘西心馳神往。
湘西在先生的筆下是美好的，同時(shí)也是虛無(wú)的，那是先生心中的故鄉(xiāng)，更是夢(mèng)里的“桃花源”，這樣純真美好的地方現(xiàn)實(shí)中是否真的存在呢，我想每一個(gè)有人生閱歷的人都十分清楚。我們也可以從沈先生其他作品里看出，真實(shí)的世界是怎樣的。邊城就是沈從文先生筆下的桃花源記，就是如此，那是一個(gè)到不了的夢(mèng)，因?yàn)槭菈?mèng)，所以才特別的美好。
“我親自看到總共五千人被殺”，就是一個(gè)這樣的沈先生，在經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的動(dòng)蕩、人生的漂泊時(shí)，還能寫(xiě)下這樣的文字，這才是讓我覺(jué)得非常敬佩的地方，有些作家的文字慷慨激昂，適應(yīng)了時(shí)代的需求；當(dāng)時(shí)代變化了，還仍然有生命力的文字更加的珍貴、更加展現(xiàn)了文學(xué)、文字的魅力。這也是他的文字存留那么久，雖然經(jīng)歷了時(shí)代的更迭卻愈久彌新之魅力所在吧！
蔣勛說(shuō)“我想魯迅和沈從文一樣，他們用了不同的方法呈現(xiàn)出這個(gè)民族、這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家的問(wèn)題。我覺(jué)得沈從文的方法更強(qiáng)烈，他是輕描淡寫(xiě)地寫(xiě)這個(gè)世界，他并沒(méi)有為這些老百姓講不平的話，但是，當(dāng)你讀完以后心里非常地痛苦，這些善良的農(nóng)民怎么會(huì)接受命運(yùn)這樣的安排！”
讀邊城也是如此，在如此美麗的茶峒，一個(gè)那么純真的翠翠，可她的身世、她的愛(ài)情，都那么的傷心。無(wú)論是翠翠父母的殉情自殺，爺孫的相依為命，天保、儺送兄弟二人對(duì)翠翠的感情與命運(yùn)，讀來(lái)都在美麗景色的襯托下，感覺(jué)更悲傷、更是一種無(wú)以言表的痛。
心得和有感有區(qū)別篇十二
看完了《賣火柴的小女孩》這個(gè)故事，我的心久久不能平靜，不禁沉思起來(lái)。
對(duì)于小女孩的悲慘生活，我深感同情，她擁有的只有幻想，而我擁有的一切都是現(xiàn)實(shí)。
圣誕節(jié)的晚上，小女孩點(diǎn)燃了第一根火柴，幻想自己在溫暖的火爐旁……火柴滅了，溫暖消失了。而我，卻從來(lái)沒(méi)有受過(guò)挨凍的滋味。小女孩餓極了，此刻，她多想吃點(diǎn)兒東西，可她身上一分錢也沒(méi)有，伴隨著她的只有幻想。她覺(jué)得面前有一只烤鴨，散發(fā)出誘人的香氣?？墒?，火柴一滅，她又回到了饑餓的現(xiàn)實(shí)生活中。而我，從來(lái)沒(méi)有被餓過(guò)的感覺(jué)困擾過(guò)，每頓飯都是豐盛的。
最后，小女孩點(diǎn)燃了一把火柴，她在強(qiáng)烈的光亮中幻想到了唯一疼愛(ài)自己的奶奶。他雖然有爸爸媽媽，但他們卻無(wú)法給她關(guān)懷，只有奶奶在陪伴她，可奶奶也……小女孩多么可憐啊!而我呢，全家對(duì)我的關(guān)愛(ài)是無(wú)限的!
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暑假吳志遠(yuǎn)在今年暑假，我懷著崇敬的心情讀了李鎮(zhèn)西先生的《做最好的班主任》這本書(shū)，這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的事例介紹了班主任日常工作的方方面面，這本書(shū)寫(xiě)得很實(shí)在......
心得和有感有區(qū)別篇十三
《看見(jiàn)》是記者柴靜所撰的長(zhǎng)篇自傳集。它記錄了十年間重大的公共事件，如非典、汶川地震、北京奧運(yùn)等的記錄，更有柴靜個(gè)人的精神成長(zhǎng)歷程。柴靜首次將十年央視經(jīng)歷、個(gè)人成長(zhǎng)心路與中國(guó)大事件糅合在一起，傳達(dá)了對(duì)人的“同情之理解”和對(duì)“眾口一詞”的質(zhì)疑。
有人說(shuō)柴靜的新聞帶了很強(qiáng)的個(gè)人感情，可也許就是這種個(gè)人情感，才讓她的新聞看起來(lái)比別人有溫度，她的好是內(nèi)容，文字細(xì)密，信息量大，像個(gè)電影里的長(zhǎng)鏡頭，從從容容地白描。你以為演完了，才不是，她換個(gè)角度喘口氣接著來(lái)，又是一個(gè)新層次，一些更深的東西。文字寫(xiě)得踏實(shí)，文字里沒(méi)有戾氣。
這本書(shū)應(yīng)該是新聞專業(yè)學(xué)生，或者新聞從業(yè)者必看的一本書(shū)，不管是學(xué)習(xí)她的采訪技巧，還是吐槽她的不客觀，總是，黑粉也是粉！沒(méi)看過(guò)這本書(shū)的人，以下節(jié)選一些書(shū)中句子供大家參考，但是這本書(shū)最精彩的應(yīng)該是故事講述方面，而不是精華句子。
心得和有感有區(qū)別篇十四
《青鳥(niǎo)》這本書(shū)通過(guò)講述一個(gè)男孩和女孩歷經(jīng)重重困難尋找幸福青鳥(niǎo)的故事，告訴人們：擁有現(xiàn)在，珍惜幸福。
故事書(shū)中的男孩名叫蒂蒂，今年十歲，他的妹妹叫咪蒂，剛滿六歲。他們的鄰居是柏林考脫太太，她的女兒病得很嚴(yán)重，只有青鳥(niǎo)能夠救她，而她女兒也很喜歡蒂蒂心愛(ài)的鴿子，但他因不舍得始終沒(méi)給。于是在仙女的幫助下，蒂蒂和咪蒂開(kāi)始尋找能給人們帶來(lái)幸福的青鳥(niǎo)。
他們經(jīng)歷重重困難，依然沒(méi)有找到真正的青鳥(niǎo)。不過(guò)經(jīng)過(guò)這一次的歷程，蒂蒂知道了他之前從不明白的幸福，他毫不猶豫地將自己的鴿子送給了柏林考脫太太的女兒，之后她女兒的病就好了。
其實(shí)呀！幸福真的很簡(jiǎn)單，只不過(guò)好多人是旁觀者清，當(dāng)局者迷罷了。幸福時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊，幸福是不能用金錢來(lái)衡量的。
以前，我一直想要得到幸福很難，通過(guò)讀《青鳥(niǎo)》這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)，原來(lái)幸福唾手可得，我應(yīng)該對(duì)現(xiàn)在的生活很知足。
《青鳥(niǎo)》這本書(shū)，讓我明白了：擁有現(xiàn)在，珍惜幸福！《青鳥(niǎo)》這本書(shū)準(zhǔn)確無(wú)誤地詮釋了幸福的真正含義，所以，我向大家隆重推薦這本書(shū)，希望大家都去讀一讀，悟一悟，相信你一定會(huì)受益匪淺的。
心得和有感有區(qū)別篇十五
“感想”和“心得體會(huì)”是日常生活中經(jīng)常用到的詞匯，我們常常會(huì)看到這兩個(gè)詞的是在學(xué)生的作文中，或者是職場(chǎng)中的個(gè)人總結(jié)和心得分享中。但是，很多人并不理解它們的區(qū)別。本文將重點(diǎn)探討兩者之間的關(guān)系及差異。
第二段：感想的定義及特點(diǎn)
我們先來(lái)看看“感想”的定義，一般指在某些場(chǎng)合下感受和思考表現(xiàn)出來(lái)的文字。感想可以是對(duì)某種事物的印象和感受，也可以是對(duì)自己的人生、學(xué)習(xí)和工作等方面的思考，對(duì)于感想的表述并沒(méi)有規(guī)定一定要有結(jié)論和啟示等，它主要是記錄個(gè)人內(nèi)心的感受，是一個(gè)比較主觀的寫(xiě)作方式。通常的感想較為自由，沒(méi)有格式和結(jié)構(gòu)方面的硬性要求，可以是一篇篇章，或是一些段落，甚至是一些散文之類的隨筆。
第三段：心得體會(huì)的定義及特點(diǎn)
接下來(lái)我們看看“心得體會(huì)”的定義，它一般指在工作、學(xué)習(xí)和實(shí)踐中得到的獨(dú)特體驗(yàn)和領(lǐng)悟。由于心得體會(huì)是基于實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論，所以它需要經(jīng)過(guò)思考，有著更高的客觀性。心得體會(huì)通常是有一定結(jié)構(gòu)和格式、內(nèi)容比較豐富、有具體的實(shí)例支持的文章。一篇好的心得體會(huì)應(yīng)該有一個(gè)明確的主題和中心思想，同時(shí)需要對(duì)實(shí)踐過(guò)程中的問(wèn)題、經(jīng)驗(yàn)、收獲進(jìn)行清晰、系統(tǒng)的總結(jié)和記錄。
第四段：兩者之間的差異
現(xiàn)在，我們來(lái)看看“感想”和“心得體會(huì)”的區(qū)別。感想主要是表達(dá)思維、感性的體驗(yàn)和感受，主要是對(duì)某種事物的印象和感受的描述。而心得體會(huì)則更側(cè)重于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和總結(jié)，更多的是基于實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)發(fā)掘出的知識(shí)和規(guī)律，是個(gè)更加理性和受歡迎的寫(xiě)作方式，能夠在實(shí)踐中提取出靈魂的高度和收獲。
第五段：總結(jié)
感想和心得體會(huì)雖然有著明顯的差異，但是對(duì)個(gè)人的思維和寫(xiě)作能力都有著積極的促進(jìn)作用。通過(guò)感想，我們可以更好地發(fā)掘和表達(dá)我們的思考，從而提高我們的語(yǔ)文寫(xiě)作水平；通過(guò)心得體會(huì)，我們可以更深入地思考實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的問(wèn)題，提高我們的思考和分析能力。最終，希望大家在寫(xiě)作中能夠靈活應(yīng)用這兩種寫(xiě)作方式，記錄下自己的點(diǎn)滴感受和成長(zhǎng)，讓自己成長(zhǎng)得更快，更穩(wěn)定。
心得和有感有區(qū)別篇十六
《看見(jiàn)》很貼近生活，很多當(dāng)時(shí)很轟動(dòng)社會(huì)的事情，很多社會(huì)顯示問(wèn)題。柴靜一直在成長(zhǎng)，什么樣的是記者，怎樣報(bào)道才是新聞報(bào)道應(yīng)該做的。20__年的非典、雙城的創(chuàng)傷、山西煤礦造成的環(huán)境污染、中國(guó)幾次地震事件、監(jiān)獄里面的女人、藥家鑫事件、同性戀的歧視、農(nóng)村土地征收沖突、踩貓事件這些一切的一切。
應(yīng)該怎樣來(lái)報(bào)道新聞，應(yīng)該怎樣來(lái)分辨善惡真假，用這樣的角度來(lái)看事情，用怎樣的方式來(lái)了解中國(guó)。很有意義的一本書(shū)，這本書(shū)是目前我唯一會(huì)在看完一章之后會(huì)沉思一會(huì)的.書(shū)。它引人深思。
就好像書(shū)的開(kāi)頭說(shuō)的：“每個(gè)人都深嵌在世界之中，沒(méi)有人可以只是一個(gè)旁觀者，他人所經(jīng)受的，我必經(jīng)受”。雙城的創(chuàng)傷中孩子的心里的創(chuàng)傷，孩童的心里問(wèn)題。孩子心里覺(jué)得大人的不了解，認(rèn)為受到的侮辱，書(shū)中說(shuō)的：“對(duì)遭受的侮辱，不需要憤怒，也不需要還擊，只需要蔑視?！辈扇O端的方法，往往也會(huì)走向極端。
關(guān)于同性戀，社會(huì)對(duì)同性戀的偏見(jiàn)。張北川教授說(shuō)：“因?yàn)槲覀兊男晕幕?，把生育?dāng)作性的目的，把無(wú)知當(dāng)作純潔，把愚昧當(dāng)作道德，把偏見(jiàn)當(dāng)作原則”
關(guān)于社會(huì)中很多我們看不過(guò)的事情，不要那么憤青。
就好像踩貓事件中的網(wǎng)友懸賞事件相關(guān)人的人頭，后來(lái)有網(wǎng)友說(shuō)，對(duì)于懸賞也很抱歉，因?yàn)槿绻蓉埵清e(cuò)誤的，為什么要在錯(cuò)誤的事件上繼續(xù)錯(cuò)誤，并且延續(xù)了錯(cuò)誤。
這本書(shū)值得看幾遍。
心得和有感有區(qū)別篇十七
今天，我讀了一本叫《史記》的書(shū)。這里面的所有故事讓我明白做人應(yīng)該怎么做；明白了史上哪些是明君，哪些是昏君，我的感悟真的很深。
這個(gè)《史記》它主要講了歷史上人物的功過(guò)和是非，一些篡權(quán)奪位的人；一些功績(jī)很高，下場(chǎng)卻很慘的人；一些后宮干預(yù)朝政的人和一些從小努力奮斗的君臣。即稱贊了歷史上優(yōu)秀人物，又揭露了丑惡的現(xiàn)象。
讀了這本書(shū)，我的感想是：有些帝王可真是殘忍，比如：商朝最后一位帝王紂，為了讓妲己開(kāi)心竟用炮烙燒大臣，挖比干的心，還有更慘的，把他們的肉剁碎，骨頭給狗吃，用肉做大餅讓他們的兒子或父親吃，；周幽王，就為了讓褒姒笑一笑竟然點(diǎn)燃如此重要的烽火，雖然千金難買一笑，但也不用這么過(guò)分把！最終還是自食其果，像這種昏君還多著呢。簡(jiǎn)直是數(shù)不勝數(shù)！
因?yàn)樗麄兊膲?，才能體現(xiàn)明君的好，比如：黃農(nóng)氏，為了要醫(yī)治百姓，讓百姓可以吃上即好吃又無(wú)害的東西，竟然用自己的生命當(dāng)賭注，勇試百草，還教他們?nèi)绾胃N，敢問(wèn)，歷史上有像黃農(nóng)氏一樣的明主嗎？我很敬佩他；唐堯，他重用賢才，不用小人他不因?yàn)榈ぶ焓亲约旱膬鹤泳妥屗?dāng)君主，他禪讓賢讓虞舜這樣的孝順的人當(dāng)上君王。在遠(yuǎn)古時(shí)期，在五帝的統(tǒng)治下，這個(gè)世界是遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的，過(guò)著這樣和平的日子，這才是百姓向往的世外桃源。
《史記》是我國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳體通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。無(wú)論是體列還是寫(xiě)作風(fēng)格都影響著后代史書(shū)的撰寫(xiě)和編纂。所以這本書(shū)被魯迅先生稱其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
心得和有感有區(qū)別篇十八
《紅日》講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國(guó)民黨的王牌軍74師之間展開(kāi)的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。1946年底張靈甫所率領(lǐng)的74師是蔣介石用全副美式裝備武裝起來(lái)的嫡系王牌部隊(duì)，國(guó)民黨五大主力部隊(duì)的第一主力，號(hào)稱“天之驕子”。發(fā)起了漣水戰(zhàn)役攻占漣水，與華東野戰(zhàn)軍交鋒。華東野戰(zhàn)軍的一支“常勝英雄軍”沈丁部隊(duì)在漣水與敵主力部隊(duì)二次交鋒后，實(shí)行戰(zhàn)略后撤，退到山東，休整訓(xùn)練。
947年4月，張靈甫又以所率領(lǐng)的74師王牌軍作為核心和中堅(jiān)，再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進(jìn)攻。華東野戰(zhàn)軍把這股敵人逼進(jìn)沂蒙山區(qū)的孟良崮一帶全面包圍了敵人。沈丁部隊(duì)配合兄弟部隊(duì)圍殲在孟良崮一帶的國(guó)民黨74師。
魄的艱難曲折，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的犧牲，最終取得了最終的勝利。
看完這本書(shū)，我感到自我此刻完美的生活是來(lái)之不易的，都是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的鮮血換來(lái)的。戰(zhàn)士們雖然都不在了，但他們那永垂不朽，寧死不屈，舍己救人的精神仍然值得我們學(xué)習(xí)和傳承。
心得和有感有區(qū)別篇十九
汪曾祺筆下的《看見(jiàn)平凡》承載著作者對(duì)師長(zhǎng)的敬仰、對(duì)祖父祖母的懷念、對(duì)純白色童年的追憶我讀后百感交集。
這是我首次接觸汪曾祺先生。作者以平淡樸素的語(yǔ)言描述了一些日常小事、花草鳥(niǎo)蟲(chóng)、老師名人向讀者呈現(xiàn)出語(yǔ)言的樸素美。
書(shū)中刻畫(huà)了勤儉純樸醫(yī)者仁心的祖父，賢良淑德、一年四季不閑著的祖母，勤奮好學(xué)、博覽群書(shū)、教學(xué)有方的沈從文先生每個(gè)形象無(wú)不刻畫(huà)得生動(dòng)傳神，人物躍然紙上。
在作者所刻畫(huà)的眾多形象中，我最喜歡沈從文先生。
令我感觸頗深的，除《我的老師沈從文》外，還有一篇《花園》。
《花園》是一篇關(guān)于作者回憶童年的散文。在作者童年里那座花園便是他的天堂，有著深沉的顏色；他在花園中惹過(guò)一身的臭芝麻，也曾捉過(guò)紳士般的天牛，聽(tīng)到過(guò)清晨時(shí)那清脆的鳥(niǎo)鳴，也為一只鳥(niǎo)的不幸而流過(guò)淚在花園的過(guò)往種種，架起了他那幸?？鞓?lè)的童年。
閱讀此書(shū)，我看見(jiàn)了西南聯(lián)大的良好學(xué)風(fēng)，作者童年的純真笑容，聯(lián)大教師的文學(xué)風(fēng)采，看見(jiàn)了生活中平凡又讓人欣羨的人生。
心得和有感有區(qū)別篇一
作為一個(gè)普通人，在生活中我們難免會(huì)有感受和體會(huì)，有時(shí)候是快樂(lè)的，有時(shí)候是痛苦的。但是，無(wú)論是什么樣的感受，都值得我們認(rèn)真去體會(huì)，去感悟。在我的生活中也有很多感性的時(shí)刻，這些時(shí)刻讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了人生的意義。
第二段：生活中遇到的感悟
我曾經(jīng)很迷茫，不知道自己要做什么，不知道人生的意義是什么。直到有一次上課時(shí)，老師說(shuō)了一句話：“要做自己喜歡的事情?！甭?tīng)到這句話，我想起了我小時(shí)候的夢(mèng)想，我曾經(jīng)想過(guò)變成各種職業(yè)，比如說(shuō)醫(yī)生、教師等等。這些年，我都沒(méi)有忘掉這些夢(mèng)想，而是將它們深埋在心底，但這句話又喚起了我的夢(mèng)想，我決定現(xiàn)在就開(kāi)始行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第三段：感知到的人與事
有時(shí)候，我也會(huì)在街上遇到一些陌生人，但是，那些短暫的相遇讓我能夠更好地理解人性。有一次，我在公交車站等車的時(shí)候，一個(gè)小姑娘過(guò)來(lái)問(wèn)我問(wèn)路，當(dāng)我告訴她該怎么走的時(shí)候，她感嘆：“你們這里人都好熱心?。 贝藭r(shí)我從小公交車上看到了她的媽媽正焦急萬(wàn)分地在找這個(gè)小姑娘，我第一時(shí)間叫她小心，不要亂跑，慢慢找，然后離開(kāi)了。等我擠上了公交車，我再?gòu)能嚧巴饷婵?，看到了那個(gè)女孩和她媽媽找到了彼此，感覺(jué)很開(kāi)心。突然意識(shí)到，我剛才所做的事是那么的小，但那卻是那個(gè)女孩一生中的一刻，她是不是會(huì)記得那個(gè)站在路邊幫助她的陌生人呢？我從中獲得了一種滿足感和責(zé)任感。
第四段：感悟?qū)ψ约旱挠绊?BR> 通過(guò)以上的種種例子可以看出，我們的人生總是充滿了際遇和感悟，一些小小的經(jīng)歷都會(huì)給自己帶來(lái)不同的感受。正是這些感悟讓我能夠明確自己的人生目標(biāo)，確定自己所追求的方向。十分感謝這些稀奇古怪卻又讓我受益匪淺的人和事，因?yàn)樗麄冏屛铱吹搅诵εc淚背后的人生意義，也讓我深一層地了解了自己。
第五段：總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的人生往往是由一些看似簡(jiǎn)單而細(xì)微的感悟和體驗(yàn)組成的。追逐自己的夢(mèng)想、做善良熱心的人、將自己的經(jīng)歷與他人分享，這些都是讓我們能夠感悟到生命中的價(jià)值的例子。我們應(yīng)該認(rèn)真記錄這些感受，因?yàn)檫@些感受會(huì)讓我們的生命更加充實(shí)，更加有意義。
心得和有感有區(qū)別篇二
我又一次翻開(kāi)《復(fù)活》這本書(shū)。書(shū)頁(yè)散發(fā)著它特有的書(shū)香，書(shū)紙有細(xì)膩質(zhì)感，給人踏實(shí)的感覺(jué)?；叵肫鸬谝淮畏_(kāi)它。首頁(yè)便是一幅頗有意境的畫(huà)——一位少女靜靜躺在花草中一條小溪上。她身邊的花草迷人，長(zhǎng)得很高，但還是能清晰瞧見(jiàn)她合在腰間的雙手，頭發(fā)漾在淺淺的溪水中，透著寧?kù)o柔和的莊重。她是已經(jīng)死了幺?若是，這便是一幅凄美的作品了。我又想著，笑了：畫(huà)畢竟是畫(huà)，我愿她不要醒來(lái)，醒來(lái)之后只有毫無(wú)人煙的荒野，殘酷的自然選擇，也許下場(chǎng)會(huì)不堪入目，倒不如安靜的躺著，倒也凄婉體面。
隨著閱讀，一個(gè)全新的世界在我眼中展開(kāi)。托爾斯泰的犀利筆鋒刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)所謂公正嚴(yán)肅的荒唐場(chǎng)面、一些自私可笑的所謂上層人士、一個(gè)全由利益驅(qū)使的社會(huì)體制……聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件時(shí)發(fā)現(xiàn)被告就是十年前被他遺棄的姨母的養(yǎng)女。瑪絲洛娃被聶赫留朵夫拋棄后在黑暗的下層社會(huì)中四處漂泊，幾經(jīng)背叛，淪為妓女。而現(xiàn)在又被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。聶赫留朵夫深深地懺悔，決定為自己的靈魂贖罪。他放棄了浮華的生活，四處奔走想為她申冤，卻無(wú)能為力。瑪絲洛娃被押送去西伯利亞當(dāng)苦役，聶赫留朵夫同行?，斀z洛娃也努力改變自己，向往善良高尚。最終瑪絲洛娃為了聶赫留朵夫的前途，拒絕了他的求婚，與政治犯西蒙松結(jié)合。
閉上眼，書(shū)香飄落鼻尖。聶赫留朵夫的每一次懺悔和思考，都給我心靈上的震撼。主人公的思考和心理的變化過(guò)程，也便是作者的反思和感悟吧!
我感到我正閱讀一個(gè)偉大的靈魂，他理智甚至殘忍的自我懺悔，讓我佩服不已。懺悔總是需要極大地勇氣和毅力，細(xì)細(xì)地回想自己的過(guò)失，承認(rèn)心理上的自私虛偽。我開(kāi)始思考：正是因?yàn)槲倚闹锌傆械哪懬樱屛乙淮未蔚貙?duì)自己“網(wǎng)開(kāi)一面”，我會(huì)抱怨生活中的不公，但從沒(méi)有反思自己的過(guò)失，從沒(méi)思考那造成過(guò)失的錯(cuò)誤心態(tài)。我也應(yīng)該改變自己，勇敢地面對(duì)自己性格的不足，認(rèn)真剖析錯(cuò)誤的源頭。
我感到我正閱讀一個(gè)偉大的靈魂，他諷刺著舊社會(huì)制度，但字里行間中透著初陽(yáng)般的希望。盡管周圍的事物總是不完美的，我們應(yīng)該保持樂(lè)觀，去追求理想與完美，去思考如何做到最好。也許我們會(huì)迷茫是否值得，但當(dāng)我們舍身去追求的時(shí)候，會(huì)認(rèn)為，一切都會(huì)有價(jià)值的。
合上書(shū)，又見(jiàn)那幅彩畫(huà)，我終于明白為何將它印在首頁(yè)。而今，我真誠(chéng)地唿喚：少女，快醒來(lái)吧!不論今后怎樣的困苦，一定要醒來(lái)，看看這美麗的世界。也許醒來(lái)需要很多勇氣，但是你會(huì)有自己的思考，這便是復(fù)活。
鳳凰磐涅，浴火重生。閱讀，讓我重新思考，脫胎換骨。
心得和有感有區(qū)別篇三
隨著科技的進(jìn)步，我們可以很方便地在網(wǎng)絡(luò)上獲取信息、觀看電影、聽(tīng)音樂(lè)，這些娛樂(lè)方式使我們的生活變得更加便利，但在這個(gè)數(shù)字化時(shí)代，不要忘記書(shū)籍的重要性。我有著讀書(shū)的愛(ài)好，通過(guò)閱讀，我對(duì)生活有了不同的理解和感悟。
第一段：讀書(shū)與思想的相互作用。
閱讀是一種陶冶情操的良好方式，目睹世界之大，想象力之豐富，大大拓展了我們的視野，也為我們提供了豐富的感受，讓我們追求更高超絕妙的生活。在煩惱，憤怒和哀傷的情況下，我們都可以靠讀書(shū)發(fā)泄，消除負(fù)面情緒，得到放松和安慰。
第二段：書(shū)籍能夠?yàn)槿藥?lái)知識(shí)財(cái)富。
書(shū)籍通常會(huì)為我們帶來(lái)知識(shí)財(cái)富，這些知識(shí)可以用于我們完成所有類型的工作和解決各種復(fù)雜難題。閱讀也可以激發(fā)我們的好奇心和求知欲，鼓舞我們?nèi)ヌ骄啃碌氖挛锖脱芯恐R(shí)的深度。在美食、人文、科技、法律和心理方面，閱讀是獲取知識(shí)和文化信息最重要的方式。
第三段：書(shū)籍的啟示與指導(dǎo)作用。
書(shū)中的精髓能夠幫助我們明確自己的人生目標(biāo)，鍛煉自己的意志和思考能力，激勵(lì)我們走向成功之路。比如，從《史記》《左傳》到《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》，這些不同的經(jīng)書(shū)，都能給我們帶來(lái)巨大的人生啟示，指導(dǎo)我們正確地處理工作和生活等各種復(fù)雜情況。
第四段：從閱讀中得到的精神養(yǎng)分。
好書(shū)傳遞著豐富的文化魅力，把作者思想和感受與讀者分享。當(dāng)我們閱讀一些特殊的書(shū)籍時(shí)，我們會(huì)悟出人性的奧秘和存在的價(jià)值，品味人生的真諦，提升自身的精神養(yǎng)成。也就是說(shuō)，閱讀不只是充實(shí)頭腦，更是滋養(yǎng)心靈。
第五段：總結(jié)。
總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是陶冶情操、學(xué)習(xí)知識(shí)、啟示和指導(dǎo)、撫慰心靈的一種過(guò)程，是一種獲取精神財(cái)富的方式。我們要多讀一些高質(zhì)量的書(shū)籍，對(duì)比不同的觀點(diǎn)，去探索人類智慧的世界。因?yàn)闀?shū)籍不只是一個(gè)時(shí)間、一個(gè)空間，更是一些文化、一些思想、一些情感的積淀，可以走進(jìn)我們的靈魂。
心得和有感有區(qū)別篇四
“有感心得體會(huì)”是指在我們經(jīng)歷生活、工作、學(xué)習(xí)等重要時(shí)刻，通過(guò)思考、總結(jié)和反思，將所得到的教訓(xùn)、體會(huì)和感悟記錄下來(lái)，以備日后參考。作為一個(gè)普通人，我也經(jīng)歷了很多人生的重要時(shí)刻，并且通過(guò)反思和總結(jié)得到了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二部分：生活篇
我認(rèn)為在生活中我們應(yīng)該每天都記錄下一些自己的想法和感悟。例如，在工作之余，我經(jīng)常會(huì)抽出時(shí)間寫(xiě)一些文字，來(lái)描述我所遇到的問(wèn)題和情況，這樣一來(lái)，我能夠更有效地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也會(huì)特別關(guān)注自己和身邊人的情感變化，借此來(lái)加深彼此之間的交流和理解，這樣才能讓生活更加有意義。
第三部分：工作篇
在工作中，遇到的困難和挑戰(zhàn)也會(huì)讓我們深切地體會(huì)到成長(zhǎng)和進(jìn)步的重要性。在工作中，我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)和處理不同人員和情況，讓自己變得更加成熟。同時(shí)，我也會(huì)把工作中的有趣的經(jīng)歷記錄下來(lái)，以備將來(lái)傳承和分享，這也是我自己成長(zhǎng)的重要?dú)w宿。
第四部分：學(xué)習(xí)篇
在學(xué)習(xí)中，我們也會(huì)有很多必需的心得體會(huì)。尤其是在課堂學(xué)習(xí)中，充分記錄自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容和思考的過(guò)程，對(duì)于我們提升學(xué)習(xí)效果大有好處。同時(shí)，在考試和論文寫(xiě)作中，我們也可借此總結(jié)對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的理解和思考，來(lái)進(jìn)一步提高自己的學(xué)業(yè)水平。
第五部分：總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，“有感心得體會(huì)”是一種重要的思維方式和生活方式，它可以讓我們從不同的側(cè)面反思自己的生活、工作和學(xué)習(xí)，從而更好地把握和塑造自己的人生。因此，在今后的生活中，我會(huì)更積極地記錄下我的感悟和體會(huì)，以期在未來(lái)的時(shí)刻更好地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
心得和有感有區(qū)別篇五
在人生的旅途中，我們遇到了許多人和事，有歡笑也有淚水，有成功也有失敗。在這個(gè)過(guò)程中，我們的內(nèi)心也在不斷成長(zhǎng)和改變。今天，我想分享我最近的一些心得體會(huì)和感受，希望能夠給讀者帶來(lái)一些啟示和思考。
第二段：獨(dú)立思考的重要性
人生的道路并不是一帆風(fēng)順，我們常常面臨著困難和挑戰(zhàn)。在這個(gè)過(guò)程中，一個(gè)人的獨(dú)立思考能力顯得尤為重要。獨(dú)立思考不僅能夠幫助我們找到解決問(wèn)題的方法，還能使我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，更好地審視自己的錯(cuò)誤。只有在不斷地思考中，才能讓我們成為更加成熟和聰明的人。
第三段：學(xué)會(huì)感恩和珍惜
我們時(shí)常忙于工作和生活中的瑣事，卻忘記了用心感受生活的美好。仔細(xì)想想，其實(shí)我們身邊有著很多值得我們感恩和珍惜的人和事。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，感謝身邊那些默默付出的人，感謝這個(gè)世界給我們提供的美妙和機(jī)會(huì)。只有在珍惜生活的每一個(gè)瞬間，我們才能真正感受到生命的意義和價(jià)值。
第四段：堅(jiān)持自我和追求夢(mèng)想
在人生的道路上，我們可能會(huì)遇到許多阻礙，喪失方向和熱情。然而，只有堅(jiān)持自我和追求自己的夢(mèng)想，我們才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和成為更好的自己。最重要的是，在追求夢(mèng)想的道路上我們不要放棄，不斷調(diào)整自己的心態(tài)和方法，積極面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。相信自己，一定會(huì)看到追逐的夢(mèng)想最終變成現(xiàn)實(shí)的那一天。
第五段：成長(zhǎng)永無(wú)止境
最后，我深信人的成長(zhǎng)是永無(wú)止境的。無(wú)論我們?cè)谀膫€(gè)階段，都需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己，不斷超越自我。只有成為更好的自己，才能在人生的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)包容和接納生命中的不完美，因?yàn)檫@些無(wú)法完美的東西，幫助我們更好地思考，更好地完善自己，更好地成長(zhǎng)。
總結(jié)：
人生的旅途中，有太多的經(jīng)歷，有太多的磨難，也有太多的收獲和成就。因此，我們需要好好珍惜時(shí)光，好好感恩身邊的人，好好發(fā)掘自己的潛力，將生命經(jīng)營(yíng)得更加美好和完整。希望我們用心去體會(huì)人生中的每一個(gè)瞬間，用愛(ài)和勇氣去面對(duì)人生中的每一次挑戰(zhàn)，讓我們共同成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
心得和有感有區(qū)別篇六
書(shū)中男女主人公復(fù)活的道路是不同的，但他們的精神歸宿卻是一致的。及博愛(ài)與寬恕。當(dāng)時(shí)最求理想階段的聶赫留朵夫真誠(chéng)的愛(ài)著馬絲洛娃，這種感情據(jù)有純潔和詩(shī)意的特點(diǎn)，但受習(xí)慣和日常生活的影響，一個(gè)公爵和一個(gè)丫鬟在當(dāng)時(shí)是不被人們所提倡看好的。聶赫留朵夫日益萎縮、空虛飄渺，并最終raped了馬絲洛娃。就這樣一個(gè)犯下了罪惡，一個(gè)開(kāi)始?jí)櫬洌_(kāi)始了他們各自道路的復(fù)活。
之所以是這樣的一個(gè)開(kāi)始，這樣的一個(gè)結(jié)局，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁，還是人們都失去了真善美，心靈上的純凈，不但沒(méi)有了，缺增添了不少思想上的污濁。物競(jìng)天擇，適者生存，人們都順應(yīng)著時(shí)代的步伐，順應(yīng)著潮流，順應(yīng)著“心安理得”很少人會(huì)像聶赫留朵夫那樣為了別人而改變(從內(nèi)向外的)，為了自己的過(guò)錯(cuò)而改過(guò)，為了苦難的人們而改過(guò)，為了心靈上的安逸而改過(guò)。生活舒適，無(wú)憂無(wú)慮在上層社會(huì)進(jìn)進(jìn)出出，風(fēng)風(fēng)光光，體體面面的生活，是如此的奢華，是如此的浪費(fèi)，更是如此虛偽。無(wú)人問(wèn)津那些苦難的大眾，“上層社會(huì)的人”卻把他們認(rèn)為是格格不入的一份子，認(rèn)為這種不公平的生活是很公平的，沒(méi)有付出，卻又豐厚的回報(bào)，不用勞動(dòng)就可以繼承大量的土地，生下來(lái)就是上等人，他們不需要奮斗，不需要努力，不需要等價(jià)的交換，就可以衣食無(wú)憂，生活安逸。反過(guò)來(lái)他們還要輕視，藐視這些苦難的大眾，就在流放的路上他們把犯人的生命當(dāng)成草芥，任意的鞭笞，任意的殘害，這讓聶赫留朵夫在流放的途中看到了幾十俱尸體，真是慘不忍睹，同時(shí)也讓他的心靈為之震駭。
這些“上層社會(huì)”的人們其精神生活并未能與之物質(zhì)生活成正比，相反他們的精神生活卻是非常骯臟的，無(wú)法想象的不同。他們只是按部就班，安于現(xiàn)狀，雖身處高職卻沒(méi)有盡忠盡職。這使得法庭、監(jiān)獄失去了正義，失去了公正。冤假錯(cuò)案是再普通不過(guò)了，這其中也誤判了馬絲洛娃的案子，原因就是沒(méi)有錢去到一個(gè)律師，沒(méi)有社會(huì)地位，這些所謂的法官陪審員認(rèn)為你是下等人就會(huì)干出下等事的思想，武斷的斷案。這也是社會(huì)污濁的更本原因吧!
這樣的統(tǒng)治會(huì)停滯不前，而且也不會(huì)長(zhǎng)治久安的總有一天會(huì)被推翻的。所以這是沙皇統(tǒng)治的晚期，也是革命起義的早期。不少先進(jìn)的思想，不少善良的人，藏在苦難的人民大眾之中，他們?cè)跓o(wú)畏的尋求真理。同時(shí)他們不僅僅是需要安逸的生活，而且還要公正大的對(duì)待。
這樣壓抑了多年的大眾都紛紛起來(lái)抗議，這也給監(jiān)獄帶來(lái)了不少政治犯，使得監(jiān)獄人滿為患不得不發(fā)配倒荒涼的西伯利亞。而這些擁有進(jìn)步思想的人們才是真正的上層社會(huì)。所以女主人公在監(jiān)獄的生活才是她一生度過(guò)的最美好的時(shí)光：在監(jiān)獄流放的日子，她結(jié)交了好多政治犯，同他們一起生活，一起幫助人，使她也逐漸的找回了尊嚴(yán)和快樂(lè)，在這里雖然生活的艱苦，但是她覺(jué)得這是最“自由”的地方。
這種勢(shì)力的也讓聶赫留朵夫感同深受，他越來(lái)越發(fā)覺(jué)他現(xiàn)在所處的社會(huì)的黑暗、虛偽和奢侈。這樣讓他再次回到他的原來(lái)生活卻有點(diǎn)不自在。“高貴”的人原來(lái)是那么的自私，他們只關(guān)心自己的利益，不管不顧他人的死活，草菅人命也算是正常的。身處高職卻不謀其政，這讓聶赫留朵夫?yàn)闋I(yíng)救馬絲洛娃，費(fèi)勁了周折，不過(guò)還是憑借著自己的地位、身份終于為馬絲洛娃減了刑。在此過(guò)程中聶赫留朵夫也扮演著一個(gè)慈善家，為了監(jiān)獄好多無(wú)辜的人們而奔走，這也是他心靈上復(fù)活的原因。
心得和有感有區(qū)別篇七
作為一個(gè)在工作中漸漸走向獨(dú)立，自信，成熟的年輕人，我在實(shí)踐過(guò)程中遇到了許多的挫折和困難。然而，這些經(jīng)歷都讓我更加明白自己的方向和能力，讓我對(duì)生活充滿感悟，也懂得了許多東西。
第一段：正確認(rèn)識(shí)自己的能力
剛剛開(kāi)始工作時(shí)，我感到缺乏許多技巧和經(jīng)驗(yàn)，但我沒(méi)有被這些困難打倒。我認(rèn)真地學(xué)習(xí)，不斷地嘗試和實(shí)踐，就這樣一步一步地前進(jìn)，直到在新的環(huán)境中找到自己的位置，也讓老板和同事都認(rèn)可我。這讓我更加了解自己的能力和劣勢(shì)，明白自我管理的重要性。
第二段：感悟?qū)W習(xí)的重要性
通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，在工作中學(xué)到的知識(shí)和技能讓我更加自信和成熟，同時(shí)也讓我明白了學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)不僅僅能讓我掌握更多的知識(shí)，還可以讓我拓寬眼界，從不同的角度看待問(wèn)題，更好的為自己的職業(yè)規(guī)劃鋪路。
第三段：明白溝通的重要性
在工作中，我深刻體會(huì)到溝通的重要性。如果不能和同事、上司以及客戶進(jìn)行有效的溝通，很難解決問(wèn)題和完成任務(wù)。我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)、尊重對(duì)方、提出建議和處理異議的方式，這讓我的溝通越來(lái)越順暢，也讓我得以與團(tuán)隊(duì)更好地協(xié)作。
第四段：理解壓力的來(lái)源與處理方法
在充滿挑戰(zhàn)與競(jìng)爭(zhēng)的工作環(huán)境中，壓力是難以避免的。但當(dāng)壓力越來(lái)越大時(shí)，很容易造成身體和心理的不良影響。我在這方面的處理方法就是讓自己的心態(tài)放松，學(xué)會(huì)合理化地分配壓力。通過(guò)與同事和朋友聊天、夜跑、看書(shū)等方式，讓自己保持良好的心理狀態(tài)，更好的應(yīng)對(duì)壓力的變化。
第五段：感悟堅(jiān)持的力量
在不斷地工作和實(shí)踐中，我體悟到堅(jiān)持的力量。良好的習(xí)慣和堅(jiān)定的信念讓我在挫折面前不畏縮，不輕言放棄，身上背著的負(fù)擔(dān)也感覺(jué)變得更輕了。我想把這種堅(jiān)持帶到生活的方方面面，和優(yōu)秀的人們并肩前進(jìn)。
以上就是我在工作中感悟到的一些啟示，這些體會(huì)都是無(wú)價(jià)的財(cái)富，讓我在不斷成長(zhǎng)的同時(shí)感到更加充實(shí)與滿足。希望未來(lái)的每一天都能保持積極的心態(tài)，在工作與生活中卓越也越來(lái)越多地發(fā)揮自己的作用。
心得和有感有區(qū)別篇八
鐘書(shū)先生寫(xiě)的《圍城》一書(shū)，展示了方鴻漸這個(gè)小人物一生的故事，只覺(jué)得既可笑又可悲。和蘇文紈的愛(ài)情，原本便是一場(chǎng)鬧劇，文紈的自視清高，使得方鴻漸只得敬著她。文紈以為走進(jìn)了他的圍城，不過(guò)一直在城外打轉(zhuǎn)罷了。唐曉芙的溫婉，也許才是他想要的。但曉芙不是優(yōu)柔寡斷的方鴻漸，告別了他便在淚花中目送他遠(yuǎn)去。夜闌盡處，閃爍的心火，映出決絕的容顏。孫柔嘉的精明，讓方鴻漸竟一步步走進(jìn)她的城。但這并非他本意。于是最終只換來(lái)無(wú)休止的爭(zhēng)吵。在三閭大學(xué)的知識(shí)分子中，方鴻漸看到了圓滑，迂腐，一切讓他不適，這再也不是當(dāng)初他夢(mèng)想的大學(xué)了，但他依然未作掙扎。一切的一切，如書(shū)中所言，如一座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去。
方鴻漸注定是一個(gè)悲哀的角色。悲其不爭(zhēng)，哀其不幸。當(dāng)在文紈，柔嘉的咄咄逼人中，他只得屈服。他就是這么一個(gè)人吧。可當(dāng)他遇到曉芙，他愿意與驕傲的文紈做一個(gè)了結(jié)，只想傾訴內(nèi)心的想法。可當(dāng)說(shuō)了之后，明明被他感動(dòng)的曉芙卻說(shuō)不愿看到他，他本愿為她付出一切卻再未回頭。愛(ài)，是滄海遺珠。
有時(shí)，愛(ài)是堅(jiān)韌的東西，可有時(shí)，它只是一池碧水，一榭春花，一陌楊柳，一窗月光，天明之后，就要干涸，萎謝，褪色，消失，短暫到，不能用手指寫(xiě)完——等待。
可即使方鴻漸與唐曉芙走在一起，或許結(jié)尾也不是那么美滿。就如他心心念念的三閭大學(xué)，曾以為會(huì)干出一番事業(yè)，最終卻也無(wú)法結(jié)尾。正應(yīng)了小說(shuō)題目——圍城。人們總有想得到的東西，愛(ài)情，事業(yè)，夢(mèng)想…可當(dāng)你真真切切的得到了之后，你卻覺(jué)得想逃脫一切，忘了最初的目的。
一個(gè)人最困難的不是追求，因?yàn)槟銜?huì)有一個(gè)明確的目標(biāo)，最難的是堅(jiān)守，堅(jiān)守最初的信仰。
這讓我想起一位先賢，莊子。飄搖不羈，輕輕拂過(guò)塵世萬(wàn)千。他冷眼看盡世間不平卻牽腸掛肚，到底是無(wú)法看穿。面對(duì)張口即得的楚國(guó)相位，他心中又何嘗不是思緒萬(wàn)千。先秦諸子，誰(shuí)不想實(shí)現(xiàn)自己的烏托邦之夢(mèng)？但他最終選擇了朝敦夕月，落崖驚風(fēng)。“往矣，吾將曳尾于涂。”他明白那是自己生命不能承受之重，他的一生只屬于明月清風(fēng)。面對(duì)名利，他一直淡然以對(duì)，心中清泉不卷起一絲塵泥，心中明月朗照乾坤。
如今，我們不會(huì)選擇像莊子那樣成為一名隱士，但依然要堅(jiān)守住那份清風(fēng)明月自在懷的心境。
也許人多是這樣，你不舍，他舍，你舍得，或者他就舍不得，如果離開(kāi)是必然，不如留一個(gè)空白，即使不回頭，日后想起也不會(huì)覺(jué)得那么逼仄。那么看來(lái)，唐曉芙當(dāng)初的離開(kāi)，在看似遺憾的背后，卻是最好的決定。
在生活的座座圍城中，我們拼命的到城里去，最終卻倒想出來(lái)了。也許一開(kāi)始就不要進(jìn)去便沒(méi)這煩惱了?？晌覀兊囊簧傇撚行┳非蟀。钪匾氖?，在得到后的淡然。不忘初心，方得始終。否則，就像方鴻漸一樣，生活在永遠(yuǎn)的痛苦中。
“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！笨杉词箷r(shí)光千回百轉(zhuǎn)，當(dāng)我們回歸心海深處，那片幽藍(lán)深靜中，我是鮫人，依然會(huì)為你落淚成珠。
心得和有感有區(qū)別篇九
生活中，我們每個(gè)人都有自己的心得體會(huì)和感悟。這些心得體會(huì)和感悟，或許是人生的感悟，或許是工作的心得，或許是學(xué)習(xí)的收獲，總之，都是我們成長(zhǎng)道路上的重要組成部分。下面，我就談一下自己的一些心得體會(huì)和感受。
第二段：不斷學(xué)習(xí)的重要性
學(xué)習(xí)是人生中必不可少的部分，無(wú)論是個(gè)人成長(zhǎng)，還是在職場(chǎng)上的成就，都與不斷學(xué)習(xí)有關(guān)。在我看來(lái)，不斷學(xué)習(xí)是讓自己成為更好的人的關(guān)鍵。通過(guò)學(xué)習(xí)可以不斷提高自己的專業(yè)能力和素養(yǎng)，增加自己的知識(shí)面和見(jiàn)識(shí)，拓寬自己的視野和思維，讓自己站在更高的層次去看待問(wèn)題，更好地把握機(jī)遇，面對(duì)挑戰(zhàn)。
第三段：沉淀內(nèi)心的重要性
在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)里，我們時(shí)常感覺(jué)自己處于被外界信息包圍的環(huán)境中，很容易被各種信息沖昏頭腦。因此，沉淀內(nèi)心變得非常重要。只有靜下來(lái)，用心感悟，思考自己的生態(tài)環(huán)境，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能做出更準(zhǔn)確的判斷和決策，讓自己的思維更加清晰，更有力量和深度。
第四段：與人相處的原則
與人相處，是我們?cè)谏詈凸ぷ髦斜夭豢缮俚沫h(huán)節(jié)。作為人，我們有時(shí)難免會(huì)遇到一些與自己看法不同或者性格差異較大的人，這時(shí)候，如何處理與人相處的關(guān)系就變得非常關(guān)鍵。在我看來(lái)，與人相處，首先要尊重對(duì)方，站在對(duì)方的立場(chǎng)和角度思考問(wèn)題，不要偏執(zhí)和固執(zhí)，要有寬容的心態(tài)。同時(shí)，在處理人際關(guān)系時(shí)，要表現(xiàn)出真誠(chéng)和善意，建立起互信和友好的關(guān)系，才能有效地解決問(wèn)題。
第五段：堅(jiān)持追求的信念
人生之路充滿了各種艱辛和挫折，但是如果有了堅(jiān)持追求的信念和信仰，就必定不會(huì)輕易放棄。要堅(jiān)定自己的信念，豐富自己的精神世界，這樣在茫茫人海中，依然能夠保持自己的個(gè)性和特點(diǎn)，更好地實(shí)現(xiàn)自己的心愿和夢(mèng)想。
總之，我們每個(gè)人都有自己的心得體會(huì)和感受，這些感受，或許只是一些簡(jiǎn)單的感悟，但卻深深地影響了我們的成長(zhǎng)和發(fā)展。我們需要靈活應(yīng)用這些心得和感悟，在實(shí)踐中不斷完善和提高自己，成為更好的人，走向更美好的未來(lái)。
心得和有感有區(qū)別篇十
現(xiàn)代社會(huì)中，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，隨著科技的不斷發(fā)展，人們的生活也變得越來(lái)越便利，但是人與人之間的關(guān)系也變得越來(lái)越疏離。而在這樣的時(shí)代背景下，我們需要更多的關(guān)懷、理解和溝通，而這些必須建立在擁有感性的心理基礎(chǔ)之上。而有感心得體會(huì)的形成則是一種能夠增強(qiáng)我們感性認(rèn)知的過(guò)程，對(duì)人的內(nèi)心建設(shè)具有非常重要的意義。
第二段：有感心得體會(huì)的基本形成過(guò)程
有感心得體會(huì)是指通過(guò)我們自己的思考和體驗(yàn)，來(lái)對(duì)生活中的一些方面進(jìn)行深度剖析和反思，進(jìn)而形成我們個(gè)人的心理認(rèn)識(shí)。有感心得體會(huì)的形成是一個(gè)漸進(jìn)的、累積的過(guò)程，包含著多種因素，其中最重要的三個(gè)方面分別是：主觀體驗(yàn)、思考反思和傳播分享。
首先，有感心得體會(huì)的形成必須建立在我們自己的主觀體驗(yàn)之上，只有對(duì)于生活有著深入的感悟，才能開(kāi)始我們深入的思考和反思。其次，需要進(jìn)行深入的思考反思，把我們所感知、所感受到的情感和思想根據(jù)特定的方法進(jìn)行分析和整理，站在更高的層次、更深的層面去思考問(wèn)題，從而更好地獲得更為深刻的體驗(yàn)感受。最后，我們還要將這些感悟分享給他人，讓他人能夠更好地理解我們的情感和思考。在分享的同時(shí)，我們還可以接受他人的意見(jiàn)，從而更好地迭代和加強(qiáng)自己的心理認(rèn)識(shí)和感性生活。
第三段：有感心得體會(huì)對(duì)我們的好處
用心感受生活，形成深刻體會(huì)，可以在我們的生活中體現(xiàn)出很多好處。首先，通過(guò)有感心得體會(huì)，可以讓我們更加關(guān)注生活中那些富有情感深度的事物，從而能夠更加真切地感悟世界。其次，它也會(huì)讓我們變得更加有思想、更有靈魂，因?yàn)槲覀儾粌H僅是感性地去體驗(yàn)，而且還通過(guò)思考反思、產(chǎn)生感悟來(lái)加強(qiáng)自己的精神世界。最后，有感心得體會(huì)的形成還能夠幫助我們結(jié)識(shí)更多志同道合的伙伴，建立更加親密和真誠(chéng)的交往關(guān)系，進(jìn)一步加強(qiáng)社交能力。
第四段：有感心得體會(huì)的重要性
有感心得體會(huì)對(duì)于我們的人生建設(shè)具有非常重要的意義。它不僅可以讓我們更加深入地了解自己，而且也可以幫助我們更好地了解他人。通過(guò)有感心得體會(huì)，我們能夠增加我們的自我意識(shí)和自我洞察力，從而更好地應(yīng)對(duì)來(lái)自各個(gè)方面的挑戰(zhàn)和壓力。同時(shí)，有感心得體會(huì)也可以幫助我們建立良好的生活和人際關(guān)系，促進(jìn)我們個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。
第五段：結(jié)論
總之，有感心得體會(huì)是一個(gè)體驗(yàn)性、思考性、想象性和創(chuàng)造性結(jié)合的心理過(guò)程，是一個(gè)社交和個(gè)人成長(zhǎng)的重要路徑。在當(dāng)代的復(fù)雜和快速變化的世界中，我們更需要刻意去體驗(yàn)生活、思考和深度剖析問(wèn)題、建立真實(shí)和深入的交往關(guān)系，增強(qiáng)我們對(duì)世界的理解和感悟。我們應(yīng)該特意去培養(yǎng)我們的有感心得體會(huì)，不斷促進(jìn)我們自身的成長(zhǎng)和生活質(zhì)量的提高。
心得和有感有區(qū)別篇十一
《邊城》成書(shū)于1931年，是沈從文先生（1902—1988）最負(fù)盛名的代表作品。作品以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊城淳樸的世道民風(fēng)和天然的生活狀態(tài)。語(yǔ)言古樸清新，寄托著先生關(guān)于“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，彰顯了人性的至真、至善與至美。
沈從文憑一顆誠(chéng)心，一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品，滿是自然的美麗和人性的純粹。在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實(shí)中，他筆下的世界，給我們的心靈開(kāi)辟了一方凈土。
《邊城》是一部小說(shuō)，更像一篇篇優(yōu)美的散文詩(shī)。描繪的景致特別美，人特別的純。
山朗水清：
“靜靜的河水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！?BR> “深潭中為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。誰(shuí)有游魚(yú)來(lái)去，皆如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)不朗然入目?！?BR> “翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。”
“黃昏來(lái)時(shí)翠翠坐在家中午后白塔下，看天空被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云……黃昏照樣的溫柔，美麗和平靜。但一個(gè)人若體念到這個(gè)當(dāng)時(shí)的一切時(shí)，也就照樣的在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。于是，這日子成為痛苦的東西了。”
心誠(chéng)情真：
“管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了。誰(shuí)要這個(gè)！”
“翠翠父親服毒自殺，母親剩下翠翠后吃了許多冷水死去”
“便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之知羞恥的城市中人還更可信任。”
“那時(shí)他（順順）還只有五十歲，為人既明事明理，正直平和，又不愛(ài)財(cái)，故無(wú)人對(duì)他年齡懷疑?！?BR> “那一個(gè)馬兵便幽幽的說(shuō)道：不要哭了！不要哭了！你爺爺也難過(guò)咧。眼睛哭脹喉嚨哭嘶有什么好處。聽(tīng)我說(shuō)，爺爺?shù)男氖挛胰贾?，一切有我。我?huì)把一切安排的好好的，對(duì)得起你爺爺。我會(huì)安排，什么事都會(huì)。我要一個(gè)爺爺喜歡你也歡喜的人來(lái)接收這只渡船！……”
“到了半夜，事情辦完了，放過(guò)爆竹，蠟燭也快熄滅了，翠翠眼淚婆娑的，趕忙又到灶邊去燒火，為幫忙的人辦宵夜。”
也正是因著文中的這些美麗的文字，邊城成為湖南湘西的代表。湘西美麗的風(fēng)景，湘西淳樸的人都躍然紙上。作品中處處滲透著作者對(duì)故鄉(xiāng)的記憶和深情，每段話、每個(gè)字都顯現(xiàn)著作者對(duì)于那里的人的歡喜，無(wú)論是美麗的還是粗鄙的，先生都懷著親切的感情，娓娓道來(lái)，細(xì)細(xì)展開(kāi)。先生的文字沖淡平和，清麗儒雅。讓我們讀來(lái)，對(duì)湘西心馳神往。
湘西在先生的筆下是美好的，同時(shí)也是虛無(wú)的，那是先生心中的故鄉(xiāng)，更是夢(mèng)里的“桃花源”，這樣純真美好的地方現(xiàn)實(shí)中是否真的存在呢，我想每一個(gè)有人生閱歷的人都十分清楚。我們也可以從沈先生其他作品里看出，真實(shí)的世界是怎樣的。邊城就是沈從文先生筆下的桃花源記，就是如此，那是一個(gè)到不了的夢(mèng)，因?yàn)槭菈?mèng)，所以才特別的美好。
“我親自看到總共五千人被殺”，就是一個(gè)這樣的沈先生，在經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的動(dòng)蕩、人生的漂泊時(shí)，還能寫(xiě)下這樣的文字，這才是讓我覺(jué)得非常敬佩的地方，有些作家的文字慷慨激昂，適應(yīng)了時(shí)代的需求；當(dāng)時(shí)代變化了，還仍然有生命力的文字更加的珍貴、更加展現(xiàn)了文學(xué)、文字的魅力。這也是他的文字存留那么久，雖然經(jīng)歷了時(shí)代的更迭卻愈久彌新之魅力所在吧！
蔣勛說(shuō)“我想魯迅和沈從文一樣，他們用了不同的方法呈現(xiàn)出這個(gè)民族、這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家的問(wèn)題。我覺(jué)得沈從文的方法更強(qiáng)烈，他是輕描淡寫(xiě)地寫(xiě)這個(gè)世界，他并沒(méi)有為這些老百姓講不平的話，但是，當(dāng)你讀完以后心里非常地痛苦，這些善良的農(nóng)民怎么會(huì)接受命運(yùn)這樣的安排！”
讀邊城也是如此，在如此美麗的茶峒，一個(gè)那么純真的翠翠，可她的身世、她的愛(ài)情，都那么的傷心。無(wú)論是翠翠父母的殉情自殺，爺孫的相依為命，天保、儺送兄弟二人對(duì)翠翠的感情與命運(yùn)，讀來(lái)都在美麗景色的襯托下，感覺(jué)更悲傷、更是一種無(wú)以言表的痛。
心得和有感有區(qū)別篇十二
看完了《賣火柴的小女孩》這個(gè)故事，我的心久久不能平靜，不禁沉思起來(lái)。
對(duì)于小女孩的悲慘生活，我深感同情，她擁有的只有幻想，而我擁有的一切都是現(xiàn)實(shí)。
圣誕節(jié)的晚上，小女孩點(diǎn)燃了第一根火柴，幻想自己在溫暖的火爐旁……火柴滅了，溫暖消失了。而我，卻從來(lái)沒(méi)有受過(guò)挨凍的滋味。小女孩餓極了，此刻，她多想吃點(diǎn)兒東西，可她身上一分錢也沒(méi)有，伴隨著她的只有幻想。她覺(jué)得面前有一只烤鴨，散發(fā)出誘人的香氣?？墒?，火柴一滅，她又回到了饑餓的現(xiàn)實(shí)生活中。而我，從來(lái)沒(méi)有被餓過(guò)的感覺(jué)困擾過(guò)，每頓飯都是豐盛的。
最后，小女孩點(diǎn)燃了一把火柴，她在強(qiáng)烈的光亮中幻想到了唯一疼愛(ài)自己的奶奶。他雖然有爸爸媽媽，但他們卻無(wú)法給她關(guān)懷，只有奶奶在陪伴她，可奶奶也……小女孩多么可憐啊!而我呢，全家對(duì)我的關(guān)愛(ài)是無(wú)限的!
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心得和有感有區(qū)別篇十三
《看見(jiàn)》是記者柴靜所撰的長(zhǎng)篇自傳集。它記錄了十年間重大的公共事件，如非典、汶川地震、北京奧運(yùn)等的記錄，更有柴靜個(gè)人的精神成長(zhǎng)歷程。柴靜首次將十年央視經(jīng)歷、個(gè)人成長(zhǎng)心路與中國(guó)大事件糅合在一起，傳達(dá)了對(duì)人的“同情之理解”和對(duì)“眾口一詞”的質(zhì)疑。
有人說(shuō)柴靜的新聞帶了很強(qiáng)的個(gè)人感情，可也許就是這種個(gè)人情感，才讓她的新聞看起來(lái)比別人有溫度，她的好是內(nèi)容，文字細(xì)密，信息量大，像個(gè)電影里的長(zhǎng)鏡頭，從從容容地白描。你以為演完了，才不是，她換個(gè)角度喘口氣接著來(lái)，又是一個(gè)新層次，一些更深的東西。文字寫(xiě)得踏實(shí)，文字里沒(méi)有戾氣。
這本書(shū)應(yīng)該是新聞專業(yè)學(xué)生，或者新聞從業(yè)者必看的一本書(shū)，不管是學(xué)習(xí)她的采訪技巧，還是吐槽她的不客觀，總是，黑粉也是粉！沒(méi)看過(guò)這本書(shū)的人，以下節(jié)選一些書(shū)中句子供大家參考，但是這本書(shū)最精彩的應(yīng)該是故事講述方面，而不是精華句子。
心得和有感有區(qū)別篇十四
《青鳥(niǎo)》這本書(shū)通過(guò)講述一個(gè)男孩和女孩歷經(jīng)重重困難尋找幸福青鳥(niǎo)的故事，告訴人們：擁有現(xiàn)在，珍惜幸福。
故事書(shū)中的男孩名叫蒂蒂，今年十歲，他的妹妹叫咪蒂，剛滿六歲。他們的鄰居是柏林考脫太太，她的女兒病得很嚴(yán)重，只有青鳥(niǎo)能夠救她，而她女兒也很喜歡蒂蒂心愛(ài)的鴿子，但他因不舍得始終沒(méi)給。于是在仙女的幫助下，蒂蒂和咪蒂開(kāi)始尋找能給人們帶來(lái)幸福的青鳥(niǎo)。
他們經(jīng)歷重重困難，依然沒(méi)有找到真正的青鳥(niǎo)。不過(guò)經(jīng)過(guò)這一次的歷程，蒂蒂知道了他之前從不明白的幸福，他毫不猶豫地將自己的鴿子送給了柏林考脫太太的女兒，之后她女兒的病就好了。
其實(shí)呀！幸福真的很簡(jiǎn)單，只不過(guò)好多人是旁觀者清，當(dāng)局者迷罷了。幸福時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊，幸福是不能用金錢來(lái)衡量的。
以前，我一直想要得到幸福很難，通過(guò)讀《青鳥(niǎo)》這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)，原來(lái)幸福唾手可得，我應(yīng)該對(duì)現(xiàn)在的生活很知足。
《青鳥(niǎo)》這本書(shū)，讓我明白了：擁有現(xiàn)在，珍惜幸福！《青鳥(niǎo)》這本書(shū)準(zhǔn)確無(wú)誤地詮釋了幸福的真正含義，所以，我向大家隆重推薦這本書(shū)，希望大家都去讀一讀，悟一悟，相信你一定會(huì)受益匪淺的。
心得和有感有區(qū)別篇十五
“感想”和“心得體會(huì)”是日常生活中經(jīng)常用到的詞匯，我們常常會(huì)看到這兩個(gè)詞的是在學(xué)生的作文中，或者是職場(chǎng)中的個(gè)人總結(jié)和心得分享中。但是，很多人并不理解它們的區(qū)別。本文將重點(diǎn)探討兩者之間的關(guān)系及差異。
第二段：感想的定義及特點(diǎn)
我們先來(lái)看看“感想”的定義，一般指在某些場(chǎng)合下感受和思考表現(xiàn)出來(lái)的文字。感想可以是對(duì)某種事物的印象和感受，也可以是對(duì)自己的人生、學(xué)習(xí)和工作等方面的思考，對(duì)于感想的表述并沒(méi)有規(guī)定一定要有結(jié)論和啟示等，它主要是記錄個(gè)人內(nèi)心的感受，是一個(gè)比較主觀的寫(xiě)作方式。通常的感想較為自由，沒(méi)有格式和結(jié)構(gòu)方面的硬性要求，可以是一篇篇章，或是一些段落，甚至是一些散文之類的隨筆。
第三段：心得體會(huì)的定義及特點(diǎn)
接下來(lái)我們看看“心得體會(huì)”的定義，它一般指在工作、學(xué)習(xí)和實(shí)踐中得到的獨(dú)特體驗(yàn)和領(lǐng)悟。由于心得體會(huì)是基于實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論，所以它需要經(jīng)過(guò)思考，有著更高的客觀性。心得體會(huì)通常是有一定結(jié)構(gòu)和格式、內(nèi)容比較豐富、有具體的實(shí)例支持的文章。一篇好的心得體會(huì)應(yīng)該有一個(gè)明確的主題和中心思想，同時(shí)需要對(duì)實(shí)踐過(guò)程中的問(wèn)題、經(jīng)驗(yàn)、收獲進(jìn)行清晰、系統(tǒng)的總結(jié)和記錄。
第四段：兩者之間的差異
現(xiàn)在，我們來(lái)看看“感想”和“心得體會(huì)”的區(qū)別。感想主要是表達(dá)思維、感性的體驗(yàn)和感受，主要是對(duì)某種事物的印象和感受的描述。而心得體會(huì)則更側(cè)重于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和總結(jié)，更多的是基于實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)發(fā)掘出的知識(shí)和規(guī)律，是個(gè)更加理性和受歡迎的寫(xiě)作方式，能夠在實(shí)踐中提取出靈魂的高度和收獲。
第五段：總結(jié)
感想和心得體會(huì)雖然有著明顯的差異，但是對(duì)個(gè)人的思維和寫(xiě)作能力都有著積極的促進(jìn)作用。通過(guò)感想，我們可以更好地發(fā)掘和表達(dá)我們的思考，從而提高我們的語(yǔ)文寫(xiě)作水平；通過(guò)心得體會(huì)，我們可以更深入地思考實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的問(wèn)題，提高我們的思考和分析能力。最終，希望大家在寫(xiě)作中能夠靈活應(yīng)用這兩種寫(xiě)作方式，記錄下自己的點(diǎn)滴感受和成長(zhǎng)，讓自己成長(zhǎng)得更快，更穩(wěn)定。
心得和有感有區(qū)別篇十六
《看見(jiàn)》很貼近生活，很多當(dāng)時(shí)很轟動(dòng)社會(huì)的事情，很多社會(huì)顯示問(wèn)題。柴靜一直在成長(zhǎng)，什么樣的是記者，怎樣報(bào)道才是新聞報(bào)道應(yīng)該做的。20__年的非典、雙城的創(chuàng)傷、山西煤礦造成的環(huán)境污染、中國(guó)幾次地震事件、監(jiān)獄里面的女人、藥家鑫事件、同性戀的歧視、農(nóng)村土地征收沖突、踩貓事件這些一切的一切。
應(yīng)該怎樣來(lái)報(bào)道新聞，應(yīng)該怎樣來(lái)分辨善惡真假，用這樣的角度來(lái)看事情，用怎樣的方式來(lái)了解中國(guó)。很有意義的一本書(shū)，這本書(shū)是目前我唯一會(huì)在看完一章之后會(huì)沉思一會(huì)的.書(shū)。它引人深思。
就好像書(shū)的開(kāi)頭說(shuō)的：“每個(gè)人都深嵌在世界之中，沒(méi)有人可以只是一個(gè)旁觀者，他人所經(jīng)受的，我必經(jīng)受”。雙城的創(chuàng)傷中孩子的心里的創(chuàng)傷，孩童的心里問(wèn)題。孩子心里覺(jué)得大人的不了解，認(rèn)為受到的侮辱，書(shū)中說(shuō)的：“對(duì)遭受的侮辱，不需要憤怒，也不需要還擊，只需要蔑視?！辈扇O端的方法，往往也會(huì)走向極端。
關(guān)于同性戀，社會(huì)對(duì)同性戀的偏見(jiàn)。張北川教授說(shuō)：“因?yàn)槲覀兊男晕幕?，把生育?dāng)作性的目的，把無(wú)知當(dāng)作純潔，把愚昧當(dāng)作道德，把偏見(jiàn)當(dāng)作原則”
關(guān)于社會(huì)中很多我們看不過(guò)的事情，不要那么憤青。
就好像踩貓事件中的網(wǎng)友懸賞事件相關(guān)人的人頭，后來(lái)有網(wǎng)友說(shuō)，對(duì)于懸賞也很抱歉，因?yàn)槿绻蓉埵清e(cuò)誤的，為什么要在錯(cuò)誤的事件上繼續(xù)錯(cuò)誤，并且延續(xù)了錯(cuò)誤。
這本書(shū)值得看幾遍。
心得和有感有區(qū)別篇十七
今天，我讀了一本叫《史記》的書(shū)。這里面的所有故事讓我明白做人應(yīng)該怎么做；明白了史上哪些是明君，哪些是昏君，我的感悟真的很深。
這個(gè)《史記》它主要講了歷史上人物的功過(guò)和是非，一些篡權(quán)奪位的人；一些功績(jī)很高，下場(chǎng)卻很慘的人；一些后宮干預(yù)朝政的人和一些從小努力奮斗的君臣。即稱贊了歷史上優(yōu)秀人物，又揭露了丑惡的現(xiàn)象。
讀了這本書(shū)，我的感想是：有些帝王可真是殘忍，比如：商朝最后一位帝王紂，為了讓妲己開(kāi)心竟用炮烙燒大臣，挖比干的心，還有更慘的，把他們的肉剁碎，骨頭給狗吃，用肉做大餅讓他們的兒子或父親吃，；周幽王，就為了讓褒姒笑一笑竟然點(diǎn)燃如此重要的烽火，雖然千金難買一笑，但也不用這么過(guò)分把！最終還是自食其果，像這種昏君還多著呢。簡(jiǎn)直是數(shù)不勝數(shù)！
因?yàn)樗麄兊膲?，才能體現(xiàn)明君的好，比如：黃農(nóng)氏，為了要醫(yī)治百姓，讓百姓可以吃上即好吃又無(wú)害的東西，竟然用自己的生命當(dāng)賭注，勇試百草，還教他們?nèi)绾胃N，敢問(wèn)，歷史上有像黃農(nóng)氏一樣的明主嗎？我很敬佩他；唐堯，他重用賢才，不用小人他不因?yàn)榈ぶ焓亲约旱膬鹤泳妥屗?dāng)君主，他禪讓賢讓虞舜這樣的孝順的人當(dāng)上君王。在遠(yuǎn)古時(shí)期，在五帝的統(tǒng)治下，這個(gè)世界是遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的，過(guò)著這樣和平的日子，這才是百姓向往的世外桃源。
《史記》是我國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳體通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。無(wú)論是體列還是寫(xiě)作風(fēng)格都影響著后代史書(shū)的撰寫(xiě)和編纂。所以這本書(shū)被魯迅先生稱其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
心得和有感有區(qū)別篇十八
《紅日》講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國(guó)民黨的王牌軍74師之間展開(kāi)的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。1946年底張靈甫所率領(lǐng)的74師是蔣介石用全副美式裝備武裝起來(lái)的嫡系王牌部隊(duì)，國(guó)民黨五大主力部隊(duì)的第一主力，號(hào)稱“天之驕子”。發(fā)起了漣水戰(zhàn)役攻占漣水，與華東野戰(zhàn)軍交鋒。華東野戰(zhàn)軍的一支“常勝英雄軍”沈丁部隊(duì)在漣水與敵主力部隊(duì)二次交鋒后，實(shí)行戰(zhàn)略后撤，退到山東，休整訓(xùn)練。
947年4月，張靈甫又以所率領(lǐng)的74師王牌軍作為核心和中堅(jiān)，再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進(jìn)攻。華東野戰(zhàn)軍把這股敵人逼進(jìn)沂蒙山區(qū)的孟良崮一帶全面包圍了敵人。沈丁部隊(duì)配合兄弟部隊(duì)圍殲在孟良崮一帶的國(guó)民黨74師。
魄的艱難曲折，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的犧牲，最終取得了最終的勝利。
看完這本書(shū)，我感到自我此刻完美的生活是來(lái)之不易的，都是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的鮮血換來(lái)的。戰(zhàn)士們雖然都不在了，但他們那永垂不朽，寧死不屈，舍己救人的精神仍然值得我們學(xué)習(xí)和傳承。
心得和有感有區(qū)別篇十九
汪曾祺筆下的《看見(jiàn)平凡》承載著作者對(duì)師長(zhǎng)的敬仰、對(duì)祖父祖母的懷念、對(duì)純白色童年的追憶我讀后百感交集。
這是我首次接觸汪曾祺先生。作者以平淡樸素的語(yǔ)言描述了一些日常小事、花草鳥(niǎo)蟲(chóng)、老師名人向讀者呈現(xiàn)出語(yǔ)言的樸素美。
書(shū)中刻畫(huà)了勤儉純樸醫(yī)者仁心的祖父，賢良淑德、一年四季不閑著的祖母，勤奮好學(xué)、博覽群書(shū)、教學(xué)有方的沈從文先生每個(gè)形象無(wú)不刻畫(huà)得生動(dòng)傳神，人物躍然紙上。
在作者所刻畫(huà)的眾多形象中，我最喜歡沈從文先生。
令我感觸頗深的，除《我的老師沈從文》外，還有一篇《花園》。
《花園》是一篇關(guān)于作者回憶童年的散文。在作者童年里那座花園便是他的天堂，有著深沉的顏色；他在花園中惹過(guò)一身的臭芝麻，也曾捉過(guò)紳士般的天牛，聽(tīng)到過(guò)清晨時(shí)那清脆的鳥(niǎo)鳴，也為一只鳥(niǎo)的不幸而流過(guò)淚在花園的過(guò)往種種，架起了他那幸?？鞓?lè)的童年。
閱讀此書(shū)，我看見(jiàn)了西南聯(lián)大的良好學(xué)風(fēng)，作者童年的純真笑容，聯(lián)大教師的文學(xué)風(fēng)采，看見(jiàn)了生活中平凡又讓人欣羨的人生。