心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷和體驗(yàn)的一種總結(jié)，它可以幫助我們更好地吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意表達(dá)方式的多樣性，利用段落、標(biāo)題等手段使文章更易讀。這些心得體會(huì)范文經(jīng)過精心挑選，具有一定的知識(shí)性和啟發(fā)性，希望能夠?qū)Υ蠹业男牡皿w會(huì)寫作起到一定的指導(dǎo)作用。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇一
作為一名教師，我一直認(rèn)為教育不僅是知識(shí)和技能的傳授，更是價(jià)值觀和人格的塑造。在當(dāng)前的多元文化社會(huì)中，如何促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，成為了教育工作者必須面對(duì)的重要課題。我在教學(xué)過程中積累了一些心得體會(huì)，并在此與大家分享。
第二段：擴(kuò)大文化交流。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的第一步是擴(kuò)大文化交流，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)文化。在教學(xué)過程中，我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社區(qū)的文化活動(dòng)、拜訪當(dāng)?shù)氐牟┪镳^等公共場(chǎng)所。同時(shí)，我還選用了一些有代表性、具有特色的多民族文化材料，讓學(xué)生通過閱讀、觀看圖片、視頻等方式認(rèn)識(shí)不同民族的文化和傳統(tǒng)習(xí)俗。
第三段：增強(qiáng)民族自豪感。
增強(qiáng)民族自豪感是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要手段。在課堂上，我為學(xué)生講授國(guó)家歷史、民族傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生了解自己民族的貢獻(xiàn)和地位。同時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生通過參觀國(guó)家重要紀(jì)念館、紀(jì)念碑等地方，感受“民族自豪、文化自信”的氛圍。此外，我還會(huì)邀請(qǐng)有民族代表來(lái)課堂分享自己的民族文化和傳統(tǒng)習(xí)俗，讓學(xué)生從第一手資料中更加地感受到民族的多樣性和豐富性。
第四段：注重語(yǔ)言教育。
語(yǔ)言是民族文化的重要組成部分，也是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的橋梁。在語(yǔ)文教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生注重方言的學(xué)習(xí)與使用，并為學(xué)生提供語(yǔ)言學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。例如，在班級(jí)中開展口語(yǔ)練習(xí)、演講、誦讀比賽等活動(dòng)，讓學(xué)生通過語(yǔ)言的交流建立起更親密的情感聯(lián)系。同時(shí)，我還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生尊重他人的語(yǔ)言和文化，避免出現(xiàn)語(yǔ)言歧視的行為。
第五段：營(yíng)造包容和諧的文化環(huán)境。
最終，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵在于營(yíng)造包容和諧的文化環(huán)境。在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生體現(xiàn)“以人為本、尊重多樣性”的教育理念，提倡尊重、包容、理解他人不同的文化背景和生活習(xí)慣。我還引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與社會(huì)服務(wù)，為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、弱勢(shì)群體提供幫助，讓學(xué)生身體力行地表現(xiàn)出包容和諧的價(jià)值觀和行為。除此以外，在學(xué)校的管理和文化建設(shè)方面，我也會(huì)注重多元文化資源的整合和應(yīng)用，通過各種文化藝術(shù)活動(dòng)的開展，讓學(xué)生感受到文化的包容和多樣性，并形成對(duì)其他民族文化的尊重和欣賞。
結(jié)尾：
在我的教學(xué)實(shí)踐中，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)是我一直以來(lái)的教育理念和實(shí)踐目標(biāo)。通過多方面的教育手段和方法，我讓學(xué)生尊重、欣賞、理解其他民族文化，增強(qiáng)民族自豪感，營(yíng)造和諧和包容的文化環(huán)境。我相信，只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)跨民族的文化分享與交流，讓我們的社會(huì)更加融洽、和諧！
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇二
民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)
民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（一）：
了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，貼合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。
的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
透過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的好處。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。切實(shí)把熱愛祖國(guó)，振興中華同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一齊來(lái)。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。向英雄人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)英雄一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操；學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè)，對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng)；學(xué)習(xí)英雄樂于助人，尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德；學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。透過學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，
對(duì)照檢查
自我找差距，決心以英雄人物為榜樣，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。
民族團(tuán)結(jié)
心得體會(huì)
（二）：
中國(guó)是一個(gè)有56個(gè)民族的大國(guó)家，在這個(gè)大家庭里，56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心，互幫互助，誰(shuí)也離不開誰(shuí)。正所謂“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族?！辈灰粯拥拿褡咫m然有著不一樣的語(yǔ)言、不一樣的生活環(huán)境、不一樣的宗教信仰，但卻有著同一個(gè)信念：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛成為民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
周恩來(lái)總理說過：“我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源?！崩仙嵯壬苍f過“大家語(yǔ)言不一樣，心但是一樣，握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助！”……無(wú)數(shù)的名人曾被民族的團(tuán)結(jié)所感動(dòng)，無(wú)數(shù)的名人曾被民族團(tuán)結(jié)的力量所震撼！
各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，構(gòu)成了誰(shuí)也離不開誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的這天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，構(gòu)成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
一個(gè)祖國(guó)的建設(shè)不可能只靠一個(gè)人，要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來(lái)建造，“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”嗎？連三個(gè)臭皮匠的智慧都能夠頂一個(gè)諸葛亮的智慧，就別說民族團(tuán)結(jié)的力量有多大了？我國(guó)的經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展，我們少年兒童在建設(shè)祖國(guó)和弘揚(yáng)民族精神方面的潛力也增強(qiáng)了。每一個(gè)時(shí)代，都有自我的精神象征，每個(gè)人都在悄悄的為民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)出自我的微薄之力，在每個(gè)人的心中都默默的放飛著一只和平鴿，全國(guó)人民友好團(tuán)結(jié)是每個(gè)個(gè)人心中最渴望的事。只有民族之間團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)的明天才會(huì)更加完美；只要民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)昨日的悲慘現(xiàn)象才不會(huì)發(fā)生；只要民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)走向國(guó)際社會(huì)，走向真正的輝煌！56個(gè)民族用不一樣的語(yǔ)言，說著一樣的話：中華民族團(tuán)結(jié)一心，互幫互助，永遠(yuǎn)向前。
民族團(tuán)結(jié)
心得體會(huì)
（三）：
民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國(guó)家的安危和各族人民的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有社會(huì)的穩(wěn)定；沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；沒有民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就無(wú)從談起。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的國(guó)策，是貼合全國(guó)廣大人民群眾情感和意愿的大舉。應(yīng)對(duì)總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩的世界政治格局和我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切需要，我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)重要性的認(rèn)識(shí)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)的重要資料。堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，深入開展愛國(guó)主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育，牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚，使每一個(gè)公民都能自覺地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)，同時(shí)也把它當(dāng)作自我的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)。
一、在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和緊迫性
育是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的迫切需要。近些年在處理民族關(guān)系中，由于對(duì)經(jīng)濟(jì)利益矛盾的調(diào)處不當(dāng)，或因?qū)h的民族、宗教政策執(zhí)行不力，引發(fā)了一些民族糾紛。更有甚者，一些普通的民事糾紛因境外敵對(duì)勢(shì)力的挑撥與煽動(dòng)而成為境內(nèi)外民族分裂主義分子制造暴力事端的借口。這些民族糾紛的產(chǎn)生，更加警醒我們需要廣泛而深入地開展民族團(tuán)結(jié)教育。在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是反對(duì)民族分裂、處理好民族關(guān)系的重要舉措。因?yàn)椤懊褡尻P(guān)系始終是我國(guó)社會(huì)政治關(guān)系的重要方面，直接影響黨和國(guó)家的全局。正確協(xié)調(diào)和處理漢族和少數(shù)民族之間的關(guān)系，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，構(gòu)成各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮的局面，實(shí)現(xiàn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求和重要資料?！?BR> 二、思想政治教育中民族團(tuán)結(jié)教育的主要資料
在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就是要在全國(guó)各族師生中間廣泛深入地加強(qiáng)馬克思主義民族理論、民族政策、國(guó)家民族法律法規(guī)和以愛國(guó)主義為核心的中華民族精神教育，鞏固和發(fā)展我國(guó)平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。
第一，馬克思主義民族理論教育。那里主要是指中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系教育。中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系是正確解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族問題的基本觀點(diǎn)的總和。它是新中國(guó)成立以來(lái)，個(gè)性是改革開放以來(lái)，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中，黨和國(guó)家正確解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族問題實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論升華，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的有機(jī)組成部分。
第二，國(guó)家民族法律法規(guī)教育。國(guó)家民族法律法規(guī)教育是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要資料之一。這主要是指對(duì)全國(guó)各族人民進(jìn)行遵守中華人民共和國(guó)憲法、中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法以及各省、市、自治區(qū)制定的少數(shù)民族權(quán)益保障條例等的教育，讓全國(guó)人民知法懂法，自覺維護(hù)少數(shù)民族的合法權(quán)益，自覺遵守我國(guó)憲法和民族區(qū)域自治法中規(guī)定的堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的基本原則。
三、在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的有效途徑
在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，為維護(hù)少數(shù)民族和民族地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮帶給智力支持和精神動(dòng)力，是全體思想政治教育者義不容辭的職責(zé)，也是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀最具體的表現(xiàn)。如何用當(dāng)代馬克思主義民族理論武裝全國(guó)各族人民的頭腦，自覺抵制境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞活動(dòng)，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，是思想政治教育者務(wù)必深入探索的問題。
民族團(tuán)結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民不懈追求的目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興，根本動(dòng)力來(lái)自全國(guó)各族人民。只有各民族大團(tuán)結(jié)，各族人民共同當(dāng)家作主，才能確保各族人民的主體地位落到實(shí)處，使各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的參與熱情和創(chuàng)造活力最大限度地激發(fā)出來(lái)，使社會(huì)主義制度下一切物質(zhì)的和精神的、現(xiàn)實(shí)的和潛在的用心因素競(jìng)相迸發(fā)其能量，一切有利于造福社會(huì)和人民的源泉充分涌流，從而使中華民族偉大復(fù)興的光明前景真正變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。經(jīng)過60年艱苦奮斗，中華民族迎來(lái)了偉大復(fù)興的光明前景，靠的就是全國(guó)各族人民精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、萬(wàn)眾一心、共同奮斗。
民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（四）：
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的禮貌。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛國(guó)的少數(shù)名族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自我的生命，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?，我們有血濃于水得親情。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也就應(yīng)用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
無(wú)論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7?5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)應(yīng)對(duì)世界！居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園！
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏禮貌；我們共同書寫中華的傳奇！展望未來(lái)。
民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（五）：
民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。五月是我們的民族團(tuán)結(jié)教育月，五月也是鮮花正怒放的時(shí)候，五月里民族團(tuán)結(jié)之花會(huì)開的更旺盛，更鮮艷。
在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。2011年5月13日下午，我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻，譜團(tuán)結(jié)之歌”的主題團(tuán)會(huì)活動(dòng)，透過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭，五十六個(gè)民族是不可分割的一個(gè)整體。作為生長(zhǎng)在新疆的大學(xué)生，我們更就應(yīng)從身邊小事做起，切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)工作。
我們班是一個(gè)特殊的班級(jí)——定向委培，是一群立志走向教師崗位的群眾。我們從一進(jìn)校就學(xué)習(xí)維語(yǔ)，學(xué)校對(duì)我們很重視，給我們開座談會(huì)，講一些去南疆工作的事。我十分喜歡學(xué)習(xí)維語(yǔ)，還交了很多維吾爾族朋友，我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，互相交流，互相學(xué)習(xí)，一齊逛街，一齊游戲，一齊參加社團(tuán)活動(dòng)。此刻我們已經(jīng)能說一些簡(jiǎn)單的生活用語(yǔ)，介紹自我，家人，朋友，學(xué)校等。當(dāng)我們?cè)谏贁?shù)民族同學(xué)面前說維語(yǔ)時(shí)，看著他們高興的樣貌，心里很欣慰，好自豪，感覺學(xué)維語(yǔ)真好，有時(shí)候還后悔自我沒多學(xué)點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)。既然我們有這個(gè)條件，在那里學(xué)習(xí)維語(yǔ)，就就應(yīng)努力，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，為新疆的和諧發(fā)展做出自我的貢獻(xiàn)。我們班都是來(lái)自新疆各地的，都在新疆生活了好幾年，我們都明白作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的好處。我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史，明白全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一意識(shí)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是每一個(gè)公民不可推卸的職責(zé)。
新疆有13個(gè)少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族)，各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個(gè)民族之間在歷史上以前存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一向是歷史的主流。
在新疆這三山夾兩盆的土地上，每一天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動(dòng)著每一個(gè)人。
新疆伽師縣人艾尼·居買，在烏魯木齊打工，為營(yíng)救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷，用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，伸張社會(huì)正義的贊歌，讓民族團(tuán)結(jié)之花異彩紛呈。
阿里木·哈力克，新疆維吾爾族庫(kù)爾勒市和靜縣人。8年來(lái)，阿里木賣出30多萬(wàn)串羊肉串?dāng)€下的10多萬(wàn)元，全部捐獻(xiàn)出來(lái)資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求，就是這些被他資助的學(xué)生，將來(lái)必須要回到貧困地區(qū)，告訴大家改變觀念，要讀書，要有文化。人們都親切地稱他為:烤羊肉的“慈善家”。
2007年9月，烏魯木齊漢族女孩王燕娜無(wú)意間看到一篇報(bào)道:一個(gè)名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植，否則將有生命危險(xiǎn)。毛蘭江是b型血，王燕娜也是b型血。2008年3月，毛蘭江理解了換腎手術(shù)。手術(shù)后，毛蘭江面色慢慢變得紅潤(rùn)起來(lái)。談到自我的行為，王燕娜平淡地說:“我認(rèn)為真正的善、真正的愛，是博大無(wú)私的，是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無(wú)需回報(bào)的。”
愛，多一點(diǎn)付出，就會(huì)得到更多更大的滿足，也會(huì)讓愛得到升華，因?yàn)椋瑦奂由蠍凼歉嗟膼?。這就是名族團(tuán)結(jié)的大愛，民族團(tuán)結(jié)的力量。不光是在新疆，在祖國(guó)的每個(gè)角落都有團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。“5·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬(wàn)同胞遇難、數(shù)百萬(wàn)人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無(wú)疆大愛，全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國(guó)主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國(guó)家構(gòu)成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個(gè)大家庭，任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也就應(yīng)用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
作為一名大學(xué)生，更就應(yīng)立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城，用心為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自我的力量。我們要像愛護(hù)自我的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，促進(jìn)各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。我們就務(wù)必從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)具有愛國(guó)意識(shí)、民族意識(shí)，熱愛我們的祖國(guó)，以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國(guó)它很普通，普通到每個(gè)人一生中都會(huì)無(wú)數(shù)次地提及；它也很神圣，神圣到每次提到都會(huì)感覺到一種榮耀、一種職責(zé)、一種無(wú)法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國(guó)歌中緩緩升起，每一個(gè)人的心中難免都會(huì)被一種情愫觸動(dòng)。國(guó)是我的國(guó)，家是我的家；家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。當(dāng)北京奧運(yùn)會(huì)成為世人的經(jīng)典，我們?yōu)樽晕沂侵袊?guó)人而驕傲；當(dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn)，我們?yōu)樽晕沂且幻腥A民族的兒女而自豪。
其次，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
最后，我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族團(tuán)結(jié)的前提，相互尊重，才能相互相處進(jìn)而一齊共同努力共進(jìn)。因此，我們大學(xué)生，就應(yīng)多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，理解和尊重各民族的兄弟姐妹，促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)。
在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，我國(guó)各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼。我們中華民族是一個(gè)由56個(gè)民族組成的溫暖的大家庭，每個(gè)民族，每個(gè)民族的人，都是這個(gè)大家庭的成員。我們之間都應(yīng)相親相愛、和睦相處，要高度警惕、嚴(yán)密防范、堅(jiān)決制止任何挑撥離間民族團(tuán)結(jié)的言論和行為。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們必須要自信應(yīng)對(duì)未來(lái)，要努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，不斷地完善自我，跟上時(shí)代的步伐。為民族的大團(tuán)結(jié)作出自我的努力，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自我的青春。
民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（六）：
我國(guó)作為一個(gè)多民族融合的國(guó)家，在其發(fā)展的過程中都務(wù)必思考到社會(huì)各方面的問題。五十六個(gè)民族的大家庭需要我們每個(gè)人都有一顆寬容的心，用自我的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事，去處理好各民族的關(guān)系。民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件，歷史的鏡子告訴我們，由于民族矛盾，民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給與了我們最好的忠告；各民族之間的友好交流，相互學(xué)習(xí)則在必須程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展，友好交往成為貫穿歷史的主流。事實(shí)證明中華民族作為世界上最優(yōu)秀的民族之一，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的這天取得如此重大的成就，正是因?yàn)槲覀兊拿褡迥芫o緊的融合在一齊，我們能處理好各民族之間的關(guān)系，是愛國(guó)力量的凝聚，是所有中華兒女的共同努力。
首先，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛國(guó)的心，需要一種愛國(guó)的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國(guó)家――中華人民共和國(guó)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過了風(fēng)風(fēng)雨雨，遇到了重重困難，經(jīng)歷了挫折和失敗，但是他們從來(lái)沒有屈服，他們從沒放下和困難作斗爭(zhēng)，在愛國(guó)主義旗幟的指導(dǎo)下，他們樹立了明確的方向，各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國(guó)主義，推翻了壓迫，人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障，是新中國(guó)誕生的先決條件。
然而，伴隨著新中國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行民族區(qū)域自治成為了我國(guó)在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步，各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下，維持個(gè)民族的特點(diǎn)，風(fēng)俗習(xí)慣，組織有力的力量壯大自我，真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)。在社會(huì)主義大家庭里，保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中，各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，貼合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。
的，因?yàn)橐环N職責(zé)，一種愛國(guó)的情懷深深地埋在了我們心中，給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。
民族，貫穿了整個(gè)時(shí)代，實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來(lái)了社會(huì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技的進(jìn)步，人民生活水平提高，各族人民能夠安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。
在共建和諧社會(huì)的這天，我們也努力做好民族團(tuán)結(jié)，處理好各民族之間的關(guān)系，用每個(gè)人的努力去把我們的祖國(guó)建設(shè)的更完美，在新疆這塊民族大聚集的地方，我們要堅(jiān)持自我的思想，敢于和一切的反分裂勢(shì)力作斗爭(zhēng)，加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)和諧新疆。
民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（七）：
在春意盎然的4月，我們新疆大學(xué)各族師生迎來(lái)了民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)。我們中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的社會(huì)主義國(guó)家，位于祖國(guó)邊陲的新疆又是我國(guó)民族大家庭中地域最大、地處邊疆的自治區(qū)。新疆不僅僅是一個(gè)美麗富饒的寶地，而且又享有地大物博、資源豐富的盛譽(yù)。同時(shí)，新疆不僅僅是一個(gè)多民族地區(qū)，又是祖國(guó)邊防，擔(dān)負(fù)著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史使命。因此，新疆的13個(gè)民族務(wù)必團(tuán)結(jié)在一齊，搞好民族團(tuán)結(jié)，集中力量狠抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)活動(dòng)中，作為建設(shè)新疆、開發(fā)新疆的一份子，我要用自我的實(shí)際行動(dòng)做好自我的本職工作，以下是我在本次學(xué)習(xí)中的點(diǎn)滴感受:
新疆是一個(gè)以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。新疆各族人民在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)方面肩負(fù)著重大的職責(zé)。為此，要不斷加強(qiáng)民族政策和民族團(tuán)結(jié)的教育，克服各種不利于民族團(tuán)結(jié)的錯(cuò)誤思想。并要做好民族團(tuán)結(jié)的宣傳工作，使廣大干部、群眾真正懂得:在新疆，民族團(tuán)結(jié)是大局，是各族人民長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié)，就不會(huì)有安定團(tuán)結(jié)的政治局面，就不可能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè)，也不利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。
個(gè)性是在深入開展黨的先進(jìn)性教育活動(dòng)之際，我們?nèi)w黨員必須要高舉鄧小平和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟，認(rèn)真貫徹黨的民族政策和中央、自治區(qū)黨委關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的重要指示精神，旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)。因?yàn)?，民族分裂主義不論發(fā)生在哪里，都是穩(wěn)定和發(fā)展的禍害，都是各族人民的共同敵人，是民族團(tuán)結(jié)的大障礙，所以，反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)和平統(tǒng)一，構(gòu)建和諧社會(huì)，就是維護(hù)國(guó)家的最高利益和人民的最根本利益，民族分裂主義分子是各族人民的共同敵人。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和各民族的大團(tuán)結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，任何一位共產(chǎn)黨員都務(wù)必把反對(duì)民族分裂作為自我義不容辭的政治職責(zé)，都要挺身而出，與之堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（八）：
團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是期望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。
中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級(jí)各類民族學(xué)校，構(gòu)成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級(jí)各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到用心培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng)，宗教信仰自由受到充分尊重。
民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開放以來(lái)，群眾性建立民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開展，“三個(gè)離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的潛力進(jìn)一步提高。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心資料之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不一樣民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。
4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。沒有民族的和睦相處，就沒有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)；沒有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，就沒有國(guó)家的繁榮發(fā)展；沒有國(guó)家的繁榮發(fā)展，就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團(tuán)結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（九）：
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心資料之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，透過對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不一樣民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，構(gòu)成了誰(shuí)也離不開誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的這天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，構(gòu)成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大進(jìn)程中，我們的每一份付出都將為社會(huì)增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽(yáng)的光芒。如果在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的偉大事業(yè)中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?，那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們?cè)谄椒仓袆?chuàng)造不平凡，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)保衛(wèi)來(lái)之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面，一齊珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，乘著科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的神圣使命，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神，愛我中華，共創(chuàng)祖國(guó)輝煌的明天。
民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（十）：
民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的禮貌。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛國(guó)的少數(shù)名族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自我的生命，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?，我們有血濃于水得親情。社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份職責(zé)心，上對(duì)國(guó)、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn)，我們就務(wù)必從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭(zhēng)的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識(shí)新疆反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動(dòng)上同以胡錦濤同志為總書記的黨中央持續(xù)高度一致;要進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義祖國(guó)觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確決定和處理宗教問題，用心引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
立足實(shí)際，認(rèn)清形勢(shì)，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會(huì)有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在持續(xù)社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放，透過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì)，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉業(yè)。長(zhǎng)期以來(lái)，“分裂分子”集團(tuán)一向處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢(shì)下，迫切需要廣大黨員干部個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際潛力、政策措施和自覺行動(dòng)，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。
社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國(guó)的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭(zhēng)勝利的重要基礎(chǔ)。我們必須要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、職責(zé)意識(shí)和大局意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕禮貌和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇三
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是希望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上，范文之心得體會(huì):關(guān)于團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。
族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
無(wú)論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!
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成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。
60年來(lái)，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。
60年來(lái)，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級(jí)各類民族學(xué)校，形成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級(jí)各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng)，宗教信仰自由受到充分尊重。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開放以來(lái)，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開展，“三個(gè)離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義： 1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng).
亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族的問題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族的問題關(guān)系到人民的福與禍，民族的問題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂業(yè)。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文之二
20年的實(shí)踐證實(shí)：自治區(qū)黨委將每年5月定為民族團(tuán)結(jié)教育月的決定，很有遠(yuǎn)見，完全正確。在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)持開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。
我州作為反西化、反分化、反滲透、反顛覆的西部前沿陣地。長(zhǎng)期以來(lái)，境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力為了實(shí)現(xiàn)其把新疆從祖國(guó)懷抱中分裂出去的罪惡目的，一直非常重視反動(dòng)輿-論宣傳。他們打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”、“民主”等旗號(hào)，大肆煽動(dòng)“反漢排漢”，挑起民族仇恨，鼓吹“新-疆-獨(dú)-立”。這些反動(dòng)觀點(diǎn)和言論，對(duì)各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴(yán)重影響了社會(huì)政治穩(wěn)定。事實(shí)證實(shí)，民族分裂主義分子活動(dòng)比較猖獗的時(shí)候，也是他們的反動(dòng)宣傳比較活躍的時(shí)期，假如我們的正面宣傳教育搞得好，把群眾充分發(fā)動(dòng)起來(lái)，民族分裂主義分子就沒有市場(chǎng)。分裂活動(dòng)是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國(guó)統(tǒng)一、挑起民族紛爭(zhēng)、損害安定團(tuán)結(jié)的罪惡活動(dòng)。分裂和反分裂斗爭(zhēng)是你死我活、不可調(diào)和的政治的斗爭(zhēng)。歷來(lái)政治的斗爭(zhēng)總是同意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)緊密相連，不同的政治主張必定通過意識(shí)形態(tài)來(lái)反映和表現(xiàn)，去爭(zhēng)取和組織群眾。因此，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的重要領(lǐng)域，是民族分裂主義產(chǎn)生的源頭，一直是一個(gè)沒有硝煙的重要戰(zhàn)場(chǎng)，斗爭(zhēng)異常激烈、復(fù)雜，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地把握在誰(shuí)的手里，直接關(guān)系到反分裂斗爭(zhēng)的成敗。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭(zhēng)，在開展這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，我們必須做到：一要增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。針對(duì)不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法，實(shí)施多層次的思想教育工程;二要采取切實(shí)有效的措施，加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;三要大力清理整頓文化市場(chǎng)和查繳反動(dòng)宣傳品及非法宗教出版物，決不給民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)提供任何可乘之機(jī)。
在新疆，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，把祖國(guó)六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實(shí)的愛國(guó)主義。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文之三
維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂!
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。而新疆-一個(gè)土地面積占全國(guó)六分之一的維吾爾族自治區(qū)，就占有55個(gè)兄弟民族。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。
民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是做好新疆一切工作的重要保證。不斷鞏固和發(fā)展各民族的大團(tuán)結(jié)，我們的事業(yè)就無(wú)往而不勝。
繼、共御外侮，共同致力于中華民族復(fù)興的歷史;新中國(guó)成立60年的歷史，就是全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，心連心、同呼吸、共命運(yùn)，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共同奮斗，共同致力于國(guó)家繁榮富強(qiáng)的歷史。
民族團(tuán)結(jié)的精神歷經(jīng)千年滄桑，已經(jīng)深深植根于各族人民心底，流淌在中華兒女血液中。今天，中華民族終于迎來(lái)了發(fā)展的寶貴機(jī)遇和復(fù)興的美好前景。在慶祝新中國(guó)成立63周年的時(shí)候，我們一定要倍加珍惜來(lái)之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面，始終堅(jiān)持一手抓改革發(fā)展、一手抓團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，更加自覺地做到堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定大局不動(dòng)搖，堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟，不斷鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的.社會(huì)主義民族關(guān)系，讓民族團(tuán)結(jié)之花開放得更加艷麗多彩。
社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。
民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。 愛國(guó)主義的精神力量，更支撐著我國(guó)各族人民的愛國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動(dòng)，展開了英勇的斗爭(zhēng)。歷史一再證明，反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)人民愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。
一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)的動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。
愛國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛國(guó)主義的旗幟指引下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。 民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。
到了近代，愛國(guó)主義的精神力量，更支撐著我國(guó)各族人民的愛國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀、同民族敗類的分裂主義活動(dòng)，展開了英勇的斗爭(zhēng)。
從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)的動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。強(qiáng)化“四個(gè)高度認(rèn)同”即對(duì)祖國(guó)的高度認(rèn)同，對(duì)中華民族的高度認(rèn)同，對(duì)中華文化的高度認(rèn)同，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同的深刻內(nèi)涵。充分認(rèn)識(shí)到新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分，作為中華民族的一員，有責(zé)任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就，切實(shí)把熱愛祖國(guó)，振興中華同熱愛新疆的山山水水，同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。學(xué)習(xí)英雄臨危不懼、舍己救人、不怕犧牲的英雄氣概；學(xué)習(xí)英雄一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操；學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè)，對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng)；學(xué)習(xí)英雄樂于助人，尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德；學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，對(duì)照檢查自己找差距，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。認(rèn)真做到“四個(gè)結(jié)合”，一是與加強(qiáng)愛國(guó)主義教育和貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要相結(jié)合；二是與廣泛開展“四認(rèn)同”教育和鞏固發(fā)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)再教育相結(jié)合；三是與貫徹落實(shí)十七大精神和“兩會(huì)”精神相結(jié)合；四是與大力學(xué)習(xí)宣傳踐行“三個(gè)代表”的典型民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)典型相結(jié)合，使民族團(tuán)結(jié)教育更加深入人心。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇四
“五十六個(gè)民族，五十六多花，五十六個(gè)民族是一家”。下面是民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)范文，歡迎閱讀!
通過學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)，我更加清晰地認(rèn)識(shí)了我們國(guó)家的民族團(tuán)結(jié)繁榮問題，更加清醒地認(rèn)識(shí)了民族團(tuán)結(jié)對(duì)于一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要性，更加清晰地認(rèn)識(shí)了自己肩上所肩負(fù)的民族重任。
偉大的中華民族已經(jīng)走過了5000年的文明歷程，在古老的中華大地上，勤勞、勇敢、智慧的各族人民共同開拓了幅員遼闊的國(guó)土，共同締造了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，共同發(fā)展了悠久燦爛的中華文化。一部厚重的中國(guó)史，就是一部中國(guó)各民族誕生、發(fā)展、交融，并共同締造統(tǒng)一的國(guó)家的歷史。而中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各民族人民為完成民族獨(dú)立，人民解放的歷史任務(wù)而奮斗。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開放30多年以來(lái)，我國(guó)少數(shù)民族的面貌，民族地區(qū)的面貌，民族關(guān)系的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，中華民族以嶄新的雄姿屹立于世界的東方。
可是最近幾年以來(lái)，極少數(shù)不法分子與境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力勾結(jié)，鼓動(dòng)民族仇恨，制造民族分裂，企圖破壞民族團(tuán)結(jié)，給我國(guó)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)造成重大損失，給我們正常社會(huì)秩序和社會(huì)穩(wěn)定造成嚴(yán)重破壞，給各族人民的情感造成極大傷害。
我們知道，國(guó)家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整，民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定關(guān)系中華民族的根本利益，任何分裂祖國(guó)的行經(jīng)，都會(huì)遭到全國(guó)各族人民的反對(duì)，任何分裂國(guó)家的活動(dòng)，都使中華民族更加緊密團(tuán)結(jié)。
作為公務(wù)員，我們共同肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的偉大使命，我們應(yīng)該用馬克思主義理論武裝自己，擁有更全面的辨別能力和是非觀念，樹立正確的'國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀。堅(jiān)決服從組織，嚴(yán)格遵守國(guó)家法律，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大的事業(yè)的重要組成部分。我們每一個(gè)人都要高舉民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主精神，像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像愛護(hù)自己的生命一樣維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，自覺做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)者和促進(jìn)者。自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更好地了解和掌握民族理論政策，民族法律法規(guī)和民族基本知識(shí)，深化對(duì)黨的民族理論政策的認(rèn)識(shí)，牢固樹立馬克思主義民族觀，不斷提高貫徹落實(shí)黨的方針政策的自覺性和堅(jiān)定性。同時(shí)，要堅(jiān)持原則，明辨是非，旗幟鮮明地與破壞民族團(tuán)結(jié)的行為祖斗爭(zhēng)，破壞民族團(tuán)結(jié)，制造民族分裂是對(duì)社會(huì)主義法制的嚴(yán)重踐踏，是對(duì)人民根本利益的嚴(yán)重?fù)p害，是對(duì)國(guó)家安全的眼中那個(gè)危害。我們要堅(jiān)決捍衛(wèi)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展的大好局面。
通過學(xué)習(xí)，我們知道民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的大廈，需要全體中華兒女的共同建設(shè)。只要我們每一個(gè)人自覺做民族進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)者和促進(jìn)者，中華民族就一定能夠形成堅(jiān)如磐石的團(tuán)結(jié)，擁有無(wú)窮的力量，迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇五
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編整理的民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)1500字，歡迎閱讀與收藏。
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。
民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是做好新疆一切工作的重要保證。不斷鞏固和發(fā)展各民族的大團(tuán)結(jié)，我們的事業(yè)就無(wú)往而不勝。
我國(guó)是由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一的多民族大家庭，各民族的前途命運(yùn)與祖國(guó)的前途命運(yùn)始終緊密相連，各民族都為祖國(guó)的統(tǒng)一、繁榮、發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)?；厮葜腥A民族的歷史，可以清楚地看到，國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)始終是中國(guó)歷史發(fā)展的主流。自秦漢以來(lái)，凡是歷史上的盛世，無(wú)一不是在各民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的局面下形成和發(fā)展起來(lái)的；凡是人民流離失所，城鎮(zhèn)被毀，田園荒蕪，生產(chǎn)凋敝，民族生存面臨嚴(yán)重威脅，無(wú)一不是國(guó)家分裂、社會(huì)動(dòng)亂、矛盾尖銳造成的。歷史一再證明：民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展、社會(huì)才能和諧。五千年的中華文明史，就是各族人民相互依存、休戚與共，共同推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的歷史；一百多年的近代史，就是各族人民頑強(qiáng)不屈、前赴后繼、共御外侮，共同致力于中華民族復(fù)興的歷史；新中國(guó)成立60年的歷史，就是全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，心連心、同呼吸、共命運(yùn)，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共同奮斗，共同致力于國(guó)家繁榮富強(qiáng)的歷史。
民族團(tuán)結(jié)的精神歷經(jīng)千年滄桑，已經(jīng)深深植根于各族人民心底，流淌在中華兒女血液中。今天，中華民族終于迎來(lái)了發(fā)展的寶貴機(jī)遇和復(fù)興的美好前景。在慶祝新中國(guó)成立63周年的時(shí)候，我們一定要倍加珍惜來(lái)之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面，始終堅(jiān)持一手抓改革發(fā)展、一手抓團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，更加自覺地做到堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定大局不動(dòng)搖，堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟，不斷鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，讓民族團(tuán)結(jié)之花開放得更加艷麗多彩。
社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。
民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的'環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。愛國(guó)主義的精神力量，更支撐著我國(guó)各族人民的愛國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀；同民族敗類的分裂主義活動(dòng)，展開了英勇的斗爭(zhēng)。歷史一再證明，反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)人民愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。
在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)不安定，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇六
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定,國(guó)家繁榮的前提條件之一,只有處理好當(dāng)前各民族的利益,才能實(shí)現(xiàn)我們國(guó)家的長(zhǎng)治久安,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興. 科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，意義深遠(yuǎn)。黨的十八大以來(lái)，我們堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，牢牢把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大黨員干部和各族人民群眾艱苦奮斗、開拓進(jìn)取，開創(chuàng)了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面。
通過廣泛深入地開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，使馬克思主義民族觀和“三個(gè)離不開”的思想觀念日益深入人心，黨的民族政策得到全面落實(shí)，各民族互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解已蔚然成風(fēng)，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)典型不斷涌現(xiàn)，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系在新形勢(shì)下得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，營(yíng)造團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
堅(jiān)持黨的民族政策和宗教政策，促進(jìn)全面發(fā)展。全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的民族宗教政策，使我們更全面準(zhǔn)確把握黨的民族宗教政策的精神實(shí)質(zhì)。把學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)黨的民族宗教政策與深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神、與踐行科學(xué)發(fā)展觀有機(jī)結(jié)合起來(lái)，與加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)局面有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
要按照“團(tuán)結(jié)、教育、疏導(dǎo)、化解”的要求，積極應(yīng)對(duì)，妥善處理好關(guān)系民族團(tuán)結(jié)的問題，進(jìn)一步增強(qiáng)各民族大團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同發(fā)展進(jìn)步意識(shí)和自學(xué)性。把發(fā)展民族關(guān)系、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的各項(xiàng)工作落到實(shí)處，為和諧社會(huì)建設(shè)提供保證。
切實(shí)解決民生問題，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律。
在新的歷史條件下，我們要堅(jiān)定不移地高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟，強(qiáng)化“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間相互離不開，各民族之間也相互離不開”的思想，認(rèn)同56個(gè)民族基礎(chǔ)上形成的中華民族的歸屬感，促進(jìn)民族平等團(tuán)結(jié)，和諧相處，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建民族地區(qū)的和諧社會(huì)而努力。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。
作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。
4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng).
講、學(xué)習(xí)實(shí)踐、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。充分利用傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的形式和方法，吸引各族群眾廣泛參與，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)是各族人民根本利益之所在，我們將繼續(xù)弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)拼搏、真抓實(shí)干、不畏困苦、進(jìn)位爭(zhēng)先”的精神，牢牢把握各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展主題，認(rèn)真搞好深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，全力鞏固和發(fā)展經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定大好局面。
民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。五月是我們的民族團(tuán)結(jié)教育月，五月也是鮮花正怒放的時(shí)候，五月里民族團(tuán)結(jié)之花會(huì)開的更旺盛，更鮮艷。
在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。20xx年5月13日下午，我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻，譜團(tuán)結(jié)之歌”的主題團(tuán)會(huì)活動(dòng)，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性。民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)。我們中華民族是五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭，五十六個(gè)民族是不可分割的一個(gè)整體。作為生長(zhǎng)在新疆的大學(xué)生，我們更應(yīng)該從身邊小事做起，切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)工作。
我們班是一個(gè)特殊的班級(jí)——定向委培，是一群立志走向教師崗位的集體。我們從一進(jìn)校就學(xué)習(xí)維語(yǔ)，學(xué)校對(duì)我們很重視，給我們開座談會(huì)，講一些去南疆工作的事。我非常喜歡學(xué)習(xí)維語(yǔ)，還交了很多維吾爾族朋友，我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，互相交流，互相學(xué)習(xí)，一起逛街，一起游戲，一起參加社團(tuán)活動(dòng)?，F(xiàn)在我們已經(jīng)能說一些簡(jiǎn)單的生活用語(yǔ)，介紹自己，家人，朋友，學(xué)校等。
當(dāng)我們?cè)谏贁?shù)民族同學(xué)面前說維語(yǔ)時(shí)，看著他們高興的樣子，心里很欣慰，好自豪，感覺學(xué)維語(yǔ)真好，有時(shí)候還后悔自己沒多學(xué)點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)。既然我們有這個(gè)條件，在這里學(xué)習(xí)維語(yǔ)，就應(yīng)該努力，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，為新疆的和諧發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我們班都是來(lái)自新疆各地的，都在新疆生活了好幾年，我們都知道作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。
我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史，知道全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一意識(shí)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是每一個(gè)公民不可推卸的責(zé)任。
新疆有13個(gè)少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族)，各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。
在新疆這三山夾兩盆的土地上，每天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動(dòng)著每一個(gè)人。
新疆伽師縣人艾尼·居買，在烏魯木齊打工，為營(yíng)救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷，用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，伸張社會(huì)正義的贊歌，讓民族團(tuán)結(jié)之花異彩紛呈。
阿里木·哈力克，新疆維吾爾族庫(kù)爾勒市和靜縣人。8年來(lái)，阿里木賣出30多萬(wàn)串羊肉串?dāng)€下的10多萬(wàn)元，全部捐獻(xiàn)出來(lái)資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求，就是這些被他資助的'學(xué)生，將來(lái)一定要回到貧困地區(qū)，告訴大家改變觀念，要讀書，要有文化。人們都親切地稱他為:烤羊肉的“慈善家”。
2007年9月，烏魯木齊漢族女孩王燕娜無(wú)意間看到一篇報(bào)道:一個(gè)名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植，否則將有生命危險(xiǎn)。毛蘭江是b型血，王燕娜也是b型血。2008年3月，毛蘭江接受了換腎手術(shù)。手術(shù)后，毛蘭江面色慢慢變得紅潤(rùn)起來(lái)。談到自己的行為，王燕娜平淡地說:“我認(rèn)為真正的善、真正的愛，是博大無(wú)私的，是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無(wú)需回報(bào)的?！?BR> 愛，多一點(diǎn)付出，就會(huì)得到更多更大的滿足，也會(huì)讓愛得到升華，因?yàn)?，愛加上愛是更多的愛。這就是名族團(tuán)結(jié)的大愛，民族團(tuán)結(jié)的力量。不光是在新疆，在祖國(guó)的每個(gè)角落都有團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。
“5·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬(wàn)同胞遇難、數(shù)百萬(wàn)人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無(wú)疆大愛，全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國(guó)主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個(gè)大家庭，任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，從思想上筑起反對(duì)分裂的鋼鐵長(zhǎng)城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。我們要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，促進(jìn)各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)具有愛國(guó)意識(shí)、民族意識(shí)，熱愛我們的祖國(guó)，以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國(guó)它很普通，普通到每個(gè)人一生中都會(huì)無(wú)數(shù)次地提及;它也很神圣，神圣到每次提到都會(huì)感覺到一種榮耀、一種責(zé)任、一種無(wú)法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國(guó)歌中緩緩升起，每一個(gè)人的心中難免都會(huì)被一種情愫觸動(dòng)。國(guó)是我的國(guó)，家是我的家;家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。當(dāng)北京奧運(yùn)會(huì)成為世人的經(jīng)典，我們?yōu)樽约菏侵袊?guó)人而驕傲;當(dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn)，我們?yōu)樽约菏且幻腥A民族的兒女而自豪。
其次，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反對(duì)分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
最后，我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族團(tuán)結(jié)的前提，相互尊重，才能相互相處進(jìn)而一起共同努力共進(jìn)。因此，我們大學(xué)生，應(yīng)該多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，理解和尊重各民族的兄弟姐妹，促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)。
在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，我國(guó)各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼。我們中華民族是一個(gè)由56個(gè)民族組成的溫暖的大家庭，每個(gè)民族，每個(gè)民族的人，都是這個(gè)大家庭的成員。我們之間都應(yīng)相親相愛、和睦相處，要高度警惕、嚴(yán)密防范、堅(jiān)決制止任何挑撥離間民族團(tuán)結(jié)的言論和行為。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們一定要自信面對(duì)未來(lái)，要努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，不斷地完善自己，跟上時(shí)代的步伐。為民族的大團(tuán)結(jié)作出自己的努力，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇七
五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó)，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。
新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個(gè)離不開成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開。
是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會(huì)安居樂業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。
中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。
昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。
不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：
人們不會(huì)忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。
人們不會(huì)忘記，在天山深處偏僻的庫(kù)車縣欄桿村，維吾爾族老人卡德爾，用40年時(shí)間寫下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛民的故事。這位老人說，我的眼睛不行了，但要把寫日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會(huì)停，一定會(huì)一代代的寫下去。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇八
堅(jiān)持四個(gè)維護(hù)的原則，妥善處理好影響團(tuán)結(jié)的人民內(nèi)部矛盾。
就國(guó)內(nèi)而言，民族問題已出現(xiàn)了四個(gè)轉(zhuǎn)變，即：由個(gè)別問題向多個(gè)問題轉(zhuǎn)變;局部問題向社會(huì)問題轉(zhuǎn)變;簡(jiǎn)單問題向深層次問題轉(zhuǎn)變;農(nóng)村問題向城市問題轉(zhuǎn)變。江澤民同志曾多次指出“民族、宗教無(wú)小事?！秉h的十六大報(bào)告指出“全面貫徹黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族共同繁榮進(jìn)步?！币鋵?shí)好十六大提出的目標(biāo)任務(wù)，針對(duì)當(dāng)前潛在的不穩(wěn)定因素，結(jié)合民族問題反映出的四個(gè)轉(zhuǎn)變和昆明民族工作的實(shí)際，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，特別是民族工作部門，必須堅(jiān)持一個(gè)方針，突出兩個(gè)重點(diǎn)，本著三句話，采取三種方法，按照四個(gè)要求，堅(jiān)持四個(gè)維護(hù)，建立四個(gè)方面的常效機(jī)制，爭(zhēng)取做到五個(gè)一，六個(gè)結(jié)合，七個(gè)立足于，把民族問題解決在基層，處理在萌芽狀態(tài)。為新昆明建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境：
堅(jiān)持一個(gè)方針：“團(tuán)結(jié)、教育、疏層、化解”的方針，突出兩個(gè)重點(diǎn)。1、刑事案件處理不當(dāng)引發(fā)治安案件;2、治安問題處理不及時(shí)造成突發(fā)事件，引起民族問題。本著三句話，對(duì)突發(fā)事件，群體性上訪要本著可散不可聚，可順不可激，可解不可結(jié)。也就是說對(duì)于突發(fā)事件，集體上訪、群體性事件，對(duì)于群眾反映合情合理合法的問題，能當(dāng)場(chǎng)解決的問題盡量解決，一時(shí)解決不了的問題，要給當(dāng)事人有一個(gè)明確解決的時(shí)限。對(duì)于群眾反映的問題，與現(xiàn)實(shí)政策法規(guī)和實(shí)際情況不符的，或者是有出入甚至出入很大的，要?jiǎng)又郧?，曉之以理，明之以法，不能亂開口子。對(duì)群眾要求領(lǐng)導(dǎo)和部門協(xié)調(diào)并調(diào)查解決的問題，要做好現(xiàn)場(chǎng)交辦工作。當(dāng)然，凡是突發(fā)事件，群體上訪，都有幕后煽動(dòng)者、操縱者、組織者，都有唱紅臉的、白臉的、黑臉的，對(duì)于這類人，該當(dāng)場(chǎng)批評(píng)教育的要批評(píng)，一時(shí)不能解決的，事后要把帳記下來(lái)，調(diào)查摸底，搞清事實(shí)真相，個(gè)別教育。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇九
可持續(xù)發(fā)展是人類對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展模式反思的結(jié)果，是人類發(fā)展觀的重大進(jìn)步。傳統(tǒng)觀念上的發(fā)展主要是以國(guó)民生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)為主要目標(biāo)，以工業(yè)化為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)又是以資源和能源的大量消耗和犧牲環(huán)境為代價(jià)的，使生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞，對(duì)人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和人類自身的生存構(gòu)成嚴(yán)重威脅。實(shí)踐證明，傳統(tǒng)發(fā)展模式已經(jīng)走到盡頭。為此，人類不得不認(rèn)真地回顧自己的發(fā)展歷程，重新審視自己的社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為，探索新的發(fā)展道路。在這樣的背景下，從20世紀(jì)七十年代起，一種新的發(fā)展觀逐漸興起，這種發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的綜合因素，特別是把發(fā)展問題首先同人的基本需要聯(lián)系起來(lái)。1987年聯(lián)合國(guó)世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在一份題為《我們共同的未來(lái)》的報(bào)告中，首次明確提出了“可持續(xù)發(fā)展”的概念，并將其定義為：“在不犧牲未來(lái)幾代人需要的情況下，滿足我們這代人的需要?！贝撕螅沙掷m(xù)發(fā)展便不斷深入人心，其內(nèi)容也得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展作為人類自身發(fā)展問題反思的重要成果，強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，追求的是人與自然的和諧，其目標(biāo)是既要使人類需要得到滿足，個(gè)人得到充分發(fā)展，又使資源和生態(tài)環(huán)境得到保護(hù)，不對(duì)后代的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。因此說，可持續(xù)發(fā)展既包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也包括社會(huì)的發(fā)展和保持、建設(shè)良好的生態(tài)環(huán)境，是一種新的發(fā)展思想和發(fā)展戰(zhàn)略，符合科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代內(nèi)涵。
二、可持續(xù)發(fā)展的前提是發(fā)展。
可持續(xù)發(fā)展尤其突出強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展。發(fā)展至關(guān)重要，只有發(fā)展，才能擺脫貧困，才能解決生態(tài)危機(jī)，貧窮是不可能達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)的。人類社會(huì)發(fā)展的歷史告訴我們，貧困既是環(huán)境惡化的根源，又是環(huán)境惡化的結(jié)果，生產(chǎn)力水平越低，經(jīng)濟(jì)越不發(fā)達(dá)的地區(qū)，其環(huán)境的破壞也越嚴(yán)重，反之，環(huán)境資源破壞越嚴(yán)重，越加重貧困，形成惡性循環(huán)。因此，那些把可持續(xù)發(fā)展等同于環(huán)境保護(hù)，以環(huán)境保護(hù)為名要求停止發(fā)展的做法是不合理和不可接受的。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的資源和環(huán)境問題也只能通過發(fā)展加以解決。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)才有可靠的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。鄧小平同志就非常重視發(fā)展問題，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)的主要目標(biāo)是發(fā)展?！薄爸袊?guó)解決一切問題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)展。”歸根到底，“發(fā)展才是硬道理?！睂?shí)踐也告訴我們，一個(gè)國(guó)家只有發(fā)展，才有前途，不發(fā)展只能是死路一條。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情以及我們今天所面臨的機(jī)遇。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十
今年是自治區(qū)第xx年民族團(tuán)結(jié)教育月，為貫徹落實(shí)自治區(qū)、學(xué)院民族團(tuán)結(jié)教育月的安排意見精神，深入開展好以“愛黨、愛祖國(guó)、愛社會(huì)主義”為主題的“三愛”的教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)自治區(qū)第25個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月的有關(guān)內(nèi)容及學(xué)院25年民族團(tuán)結(jié)教育月的活動(dòng)安排意見精神，大力宣傳民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，增強(qiáng)了民族大團(tuán)結(jié)的意識(shí)。中心以抓學(xué)習(xí)，求團(tuán)結(jié)，思穩(wěn)定，求發(fā)展為主題，全面貫徹黨的民族政策，使民族團(tuán)結(jié)教育事業(yè)進(jìn)一步鞏固，各項(xiàng)工作更具特色。
通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。切實(shí)把熱愛祖國(guó)，振興中華同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的'信念。向英雄人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)英雄一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操；學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè)，對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng)；學(xué)習(xí)英雄樂于助人，尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德；學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。通過學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，對(duì)照檢查自己找差距，決心以英雄人物為榜樣，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十一
1、對(duì)孩子的好處：母乳是嬰兒的最佳食物，能夠滿足6個(gè)月內(nèi)嬰兒全部營(yíng)養(yǎng)的需要;增加?jì)雰旱挚沽?，降低嬰兒患病?有利于嬰兒智力發(fā)育。
2.、對(duì)母親的好處：促進(jìn)乳汁分泌;促進(jìn)子宮收縮，減少產(chǎn)后出血和貧血;能夠幫助媽媽恢復(fù)體型;減少乳腺癌和卵巢癌的發(fā)病幾率。
3、對(duì)家庭的好處：方便、經(jīng)濟(jì)、安全、衛(wèi)生;增加母嬰感情;增進(jìn)家庭和睦。
4、對(duì)社會(huì)的好處：有利于提高全民族身體素質(zhì)，有助于小兒智能、社交能力的發(fā)育。
二、什么是純母乳喂養(yǎng)?6個(gè)月內(nèi)純母乳喂養(yǎng)和繼續(xù)母乳喂養(yǎng)到兩歲或以上的重要性?
純母乳喂養(yǎng)：除母乳外，不給嬰兒添加任何食物和飲料，包括水。
母乳是嬰兒必須和理想的食品，其所含的各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)最適宜嬰兒消化，完全能滿足6個(gè)月以內(nèi)的嬰兒生長(zhǎng)發(fā)育需要，不必添加牛奶、果汁甚至水。
三、分娩后皮膚早接觸、早開奶有什么重要性?
母嬰早期皮膚接觸和新生兒早吸吮，可促進(jìn)催產(chǎn)素的分泌，刺激母親早下奶，同時(shí)促進(jìn)母親子宮收縮，減少產(chǎn)后出血。
新生兒與生俱來(lái)的覓食和吸吮反射，在剛生后一小時(shí)內(nèi)最強(qiáng)烈，是新生兒吃奶本能得以強(qiáng)化的最佳時(shí)期。
母親乳房的微生物和初乳，共同促進(jìn)新生兒腸道微生態(tài)系統(tǒng)的形成，對(duì)新生兒提供了非常重要的保護(hù)。
四、按需哺乳的重要性?
1、按需哺乳即當(dāng)嬰兒餓了或母親覺得奶脹了就應(yīng)喂哺，哺乳的時(shí)間、哺乳的次數(shù)和間隔時(shí)間不受限制。
2、頻繁有效地吸吮乳房，刺激泌乳素分泌，促進(jìn)泌乳，保證產(chǎn)婦有充足的乳汁，預(yù)防奶脹，提升喂養(yǎng)信心。母嬰同室：24小時(shí)母親嬰兒同處一室，做醫(yī)學(xué)處理分離時(shí)間不超過1小時(shí)。
五、母乳喂養(yǎng)時(shí)間：每天24小時(shí)給孩子喂幾次奶?應(yīng)該多長(zhǎng)時(shí)間喂1次奶?
24小時(shí)喂8到12次：沒有時(shí)間限制，孩子餓了就喂。
正確的喂奶姿勢(shì)：交叉式、搖籃式、橄欖球式、側(cè)臥位式。
哺乳時(shí)將嬰兒抱好的4個(gè)要點(diǎn)1、孩子的頭和身體呈一條直線2、孩子的臉對(duì)著乳房，鼻子對(duì)著乳頭3、母親抱著孩子貼近自己4、若是新生兒，母親不止托著他的頭部還應(yīng)托著他的臀部。
六、寶寶正確的含接姿勢(shì)?
七、早下奶的方法?
早接觸、早吸吮、頻吸吮。
八、人工喂養(yǎng)的危害?
1、嬰兒可能因吃飽而不愿意吸吮乳頭，造成乳頭錯(cuò)覺，從而不利于母親盡早下奶，影響乳汁分泌，還會(huì)引起母親乳脹、乳腺炎的發(fā)生。
2.、配方奶缺乏母乳中的免疫活性物質(zhì)，使嬰兒患病可能性增加，如腹瀉、呼吸道感染、過敏、營(yíng)養(yǎng)不良、維生素a缺乏等。
3、使用奶瓶或奶嘴等物品如清洗或消毒不足，可能引起疾病，如持續(xù)性腹瀉。
4、人工喂養(yǎng)易使新生兒過飽而發(fā)生體重超重，患某些慢性病，如糖尿病的危險(xiǎn)性增加。
5、減少了家人對(duì)嬰兒的關(guān)注及懷抱，影響智力的良好發(fā)育，使智力測(cè)驗(yàn)評(píng)分較低。
6、人工喂養(yǎng)兒比母親喂養(yǎng)兒容易死于感染和營(yíng)養(yǎng)不良。
7、不母乳喂養(yǎng)的母親可能會(huì)很快妊娠，增加貧血、患卵巢癌的危險(xiǎn)。
8、增加家庭負(fù)擔(dān)。
九、產(chǎn)婦上班后如何堅(jiān)持母乳喂養(yǎng)?
2、擠出的奶放至消毒容器中保存，25-37°室溫下可保存4小時(shí);15-25°室溫下可保存8小時(shí);不可保存在37°以上的環(huán)境中。冰箱冷藏室2-4°可保存24小時(shí);冰箱冷凍室-18°可保存3個(gè)月。注意存奶的冷藏室、冷凍室不能放置其他物品。
3、冷凍室取出的母乳先置于冷藏室待其解凍，使用前可在37-40°溫水中加溫(也可用溫奶器快速?gòu)?fù)溫至38-39°)，切不可使用微波爐或煮沸加熱，也不可重復(fù)加熱。
4、保證每天3次哺乳，堅(jiān)持夜間哺乳，在單位每3小時(shí)擠一次奶。
十、孩子出生后需要加奶粉、水或糖水嗎?
應(yīng)由醫(yī)師對(duì)新生兒進(jìn)行評(píng)估，如新生兒無(wú)低血糖、脫水等異常情況則不需要添加。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十二
為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七大精神和“三個(gè)代表”重要思想，保持政治社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)人民生活改善提高，確保各項(xiàng)事業(yè)取得不斷的進(jìn)步與提高，我局制定計(jì)劃方案與措施。
一、認(rèn)真貫徹黨中央關(guān)于各民族心連心、共呼吸、共命運(yùn)，為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義而共同奮斗的指示精神，在思想上和行動(dòng)上維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，在民族節(jié)假日給貧困鄉(xiāng)村的農(nóng)民送去了米、面、油、衣服等生活日用品，想他人所想，我們這一方法提高了一部分分裂主義人士對(duì)民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)識(shí)，讓他們體會(huì)到只有搞好民族團(tuán)結(jié)才能共同走上致富路。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于民族宗教的政策，組織干部職工互相學(xué)習(xí)不同民族的語(yǔ)言文字，做到互相了解，便于溝通，組織開展和參加民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，并評(píng)選出民族先進(jìn)個(gè)人，先進(jìn)集體，宣傳民族團(tuán)結(jié)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)個(gè)人的事跡，形成人人都反對(duì)，民族分裂和非法宗教活動(dòng)，愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)的社會(huì)風(fēng)尚。
三、認(rèn)真學(xué)習(xí)《民族區(qū)域自治法》積極開展密切聯(lián)系各族人民群眾，在生產(chǎn)工作和生活中互相關(guān)心、互相支持、互相幫助、自覺遵守黨的民族宗教政策，為各族群眾做實(shí)事，辦好事，積極參加兩個(gè)文明建設(shè)“三優(yōu)一學(xué)”活動(dòng)。
四、要樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族”的思想，使之深入人心，每周五下午利用時(shí)間學(xué)習(xí)馬克思主義民族觀和民族團(tuán)結(jié)教育及“三個(gè)代表”和十七大精神，使各民族干部職工“三個(gè)離不開”的思想深入人心，做到每一個(gè)干部職工都努力做民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人，每一個(gè)干部職工都自覺遵守民族團(tuán)結(jié)公約。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十三
3.要把有關(guān)母乳喂養(yǎng)的好處及處理方法告訴所有的孕婦;。
4.幫助母親在產(chǎn)后1小時(shí)內(nèi)開始母乳喂養(yǎng);。
5.指導(dǎo)母親如何喂奶，以及在需與其嬰兒分開的情況下如何保持泌乳;。
6.除母乳外，禁止給新生兒喂任何食物或飲料，除非有醫(yī)學(xué)指證;。
7.實(shí)行母嬰同室——讓母親與嬰兒一天24小時(shí)在一起;。
8.鼓勵(lì)按需哺乳;。
9.不要給母乳喂養(yǎng)的嬰兒吸橡皮奶頭，或使用奶頭作安慰物;。
10.促進(jìn)母乳喂養(yǎng)支持組織的建立，并將出院母親轉(zhuǎn)給這些組織。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十四
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，既是各個(gè)朝代和國(guó)家穩(wěn)定的根源，也是各個(gè)國(guó)家所追求的目標(biāo)。那么你知道促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
倡議書。
烏魯木齊市各族婦女姐妹:。
近年來(lái),在黨中央、自治區(qū)黨委和市委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,烏魯木齊市各級(jí)黨委、政府及各族干部群眾緊緊圍繞跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安兩大歷史任務(wù),著力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,保障改善民生,譜寫了首府大建設(shè)、大開放、大發(fā)展的嶄新篇章。
但是,近期在新疆一些地方連續(xù)發(fā)生的暴力恐怖案件,性質(zhì)極其惡劣、手段極其殘忍,嚴(yán)重破壞了來(lái)之不易的發(fā)展成果和團(tuán)結(jié)穩(wěn)定大好局面,嚴(yán)重傷害了各族人民的感情,引起了各族人民的極大憤慨和強(qiáng)烈譴責(zé)。這一系列案件再次證明,暴力恐怖活動(dòng)已經(jīng)成為影響新疆民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的重大現(xiàn)實(shí)危害,成為威脅人民根本利益的重大現(xiàn)實(shí)危害,暴力恐怖分子是新疆各族人民的共同敵人。
當(dāng)前,在全市上下深入貫徹落實(shí)黨中央、自治區(qū)黨委、市委關(guān)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)重要指示精神的關(guān)鍵時(shí)刻,烏魯木齊市婦聯(lián)向全市各族婦女姐妹發(fā)出倡議:。
各族婦女姐妹要進(jìn)一步認(rèn)清形勢(shì),充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要性、緊迫性,進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí),把思想統(tǒng)一到黨中央、自治區(qū)黨委和市委關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的方針政策、決策部署上來(lái),自覺站在反對(duì)民族分裂、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的第一線。各族婦女姐妹要看清暴力恐怖犯罪擾亂社會(huì)秩序、挑釁法律底線、挑撥民族關(guān)系、破壞民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的政治目的,切實(shí)做到識(shí)大體、顧大局,立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明,積極行動(dòng)、明辨是非,堅(jiān)持從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的點(diǎn)滴小事做起,不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說、不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做,不聽謠、不信謠、不傳謠,像愛護(hù)自己的眼睛一樣悉心維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
各族婦女姐妹要積極引導(dǎo)家庭成員學(xué)法、懂法、守法,積極爭(zhēng)創(chuàng)五好文明家庭、平安家庭、和諧家庭,堅(jiān)決抵制邪教、非法宗教等一切社會(huì)丑惡現(xiàn)象,遠(yuǎn)離非法宗教和宗教極端主義的侵蝕,以家庭的小穩(wěn)定推動(dòng)社會(huì)的大穩(wěn)定。各族婦女姐妹要發(fā)揮好母親的特殊作用,科學(xué)培養(yǎng)孩子從小形成正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀,教育孩子明辨是非、分清善惡美丑,學(xué)會(huì)相互尊重、相互包容,懂得感恩偉大祖國(guó),爭(zhēng)做促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一的優(yōu)秀母親。
全市150萬(wàn)各族婦女姐妹們，推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手。促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是新疆和烏魯木齊市各族人民的共同心愿，是各級(jí)婦聯(lián)組織和各族婦女姐妹的共同責(zé)任。我們有責(zé)任和義務(wù)讓家庭成為孩子健康成長(zhǎng)的搖籃，成為家庭成員盡享天倫的港灣!我們有責(zé)任和義務(wù)促進(jìn)家庭和睦、社會(huì)和諧穩(wěn)定!讓我們攜起手來(lái)，敢于擔(dān)當(dāng)、亮明態(tài)度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起社會(huì)賦予的神圣職責(zé)，把愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的實(shí)際行動(dòng)，為建設(shè)美麗、文明、和諧的烏魯木齊做出新的更大貢獻(xiàn)!
烏魯木齊市婦女聯(lián)合會(huì)。
20xx年7月4日。
廳廣大干部職工：
民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，為認(rèn)真貫徹自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年動(dòng)員大會(huì)精神，落實(shí)好廳黨組關(guān)于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年的實(shí)施方案，進(jìn)一步增強(qiáng)水利各族干部職工維護(hù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的自覺性、堅(jiān)定性，充分發(fā)揮水利干部職工在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步中的積極作用，牢固樹立中華民族共同體意識(shí)，大力促進(jìn)各民族交往交流交融，推動(dòng)形成人人自覺踐行民族團(tuán)結(jié)、人人爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范的良好氛圍，特向全體水利干部職工提出如下倡議：
一、要高舉民族團(tuán)結(jié)旗幟。廣大干部職工要弘揚(yáng)水利人信念堅(jiān)定、立場(chǎng)鮮明的政治品格，牢固樹立“三個(gè)離不開”思想和“五個(gè)認(rèn)同”意識(shí)，在政治上、思想上、行動(dòng)上始終與黨中央保持高度一致，筑牢各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)。
二、要自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。廣大干部職工要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的民族政策、主動(dòng)宣傳民族政策、自覺踐行民族團(tuán)結(jié)，形成民族團(tuán)結(jié)人人有責(zé)，人人盡責(zé)的社會(huì)正能量，深化各族群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心的深厚情誼。要帶頭反對(duì)非法宗教，堅(jiān)決反對(duì)民族分裂。
三、要積極參與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)。廣大干部職工要主動(dòng)參加“1+1”民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步愛心結(jié)對(duì)和愛心捐助活動(dòng)，主動(dòng)與結(jié)對(duì)戶加強(qiáng)聯(lián)系、增進(jìn)了解、走動(dòng)互動(dòng)，在共居、共學(xué)、共事、共樂中，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，為建設(shè)美麗新疆共圓祖國(guó)夢(mèng)想建功立業(yè)。
四、要爭(zhēng)當(dāng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范。廣大干部職工要堅(jiān)持從我做起，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，努力爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的好職工、教育子女的好家長(zhǎng)、遵紀(jì)守法的好公民。自覺做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的宣傳者、踐行者和促進(jìn)者。
同志們，讓我們?cè)趶d黨組的正確領(lǐng)導(dǎo)下，高舉民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步旗幟，堅(jiān)定理想信念，積極參與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)把水利廳民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)不斷向前推進(jìn)，為維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安做出新的貢獻(xiàn)!
新疆維吾爾自治區(qū)水利廳。
20xx年5月27日。
全區(qū)林業(yè)系統(tǒng)各族干部職工：
近年來(lái)，新疆各族人民在黨中央、國(guó)務(wù)院和自治區(qū)黨委、人民政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊圍繞跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安兩大歷史任務(wù)，著力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保障和改善民生，譜寫了天山南北大建設(shè)、大開放、大發(fā)展、大繁榮的嶄新篇章。然而，近期我區(qū)連續(xù)發(fā)生多起由少數(shù)犯罪分子策劃實(shí)施的暴力恐怖案件，給我們來(lái)之不易的發(fā)展成果和團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的大好局面造成了嚴(yán)重破壞。暴徒濫殺無(wú)辜、手段兇殘，可謂喪心病狂、滅絕人性、令人發(fā)指，嚴(yán)重傷害了新疆各族人民的感情，引起了各族人民的極大憤慨和強(qiáng)烈譴責(zé)。
這些嚴(yán)重暴力恐怖案件，充分暴露了暴力恐怖分子反社會(huì)、反人類、反文明的猙獰面目，也再次證明了境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力亂我之心不死，千方百計(jì)挑起事端、制造動(dòng)亂。事實(shí)證明，暴力恐怖活動(dòng)是影響新疆民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的重大現(xiàn)實(shí)危害。我們與暴力恐怖主義的斗爭(zhēng)既不是民族問題，也不是宗教問題，而是一場(chǎng)捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的你死我活的政治斗爭(zhēng)，絕對(duì)沒有任何調(diào)和的余地。暴力恐怖分子公然與人民為敵，蓄意破壞各民族大團(tuán)結(jié)，嚴(yán)重侵害各族人民群眾的根本利益，他們的卑劣行徑和罪惡圖謀是不得人心的，是注定要失敗的。
林業(yè)作為生態(tài)文明建設(shè)的主體，承擔(dān)著建設(shè)和守護(hù)大美新疆的重要職責(zé)。林業(yè)干部職工更是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的忠實(shí)捍衛(wèi)者。為此，我們倡議：全區(qū)林業(yè)系統(tǒng)各族干部職工要始終保持清醒頭腦，堅(jiān)決擁護(hù)黨中央的決策部署，堅(jiān)決執(zhí)行自治區(qū)黨委的各項(xiàng)維穩(wěn)措施，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和自治區(qū)黨委對(duì)形勢(shì)的分析判斷和重大部署上來(lái)，擦亮眼睛、明辨是非，帶頭站穩(wěn)立場(chǎng)、亮明態(tài)度，主動(dòng)發(fā)聲。要清醒認(rèn)識(shí)暴力恐怖犯罪擾亂社會(huì)秩序、挑撥民族關(guān)系、破壞民族團(tuán)結(jié)、挑釁法律底線，妄圖把新疆從祖國(guó)的懷抱中分離出來(lái)的政治目的。要識(shí)大體、顧大局、積極投身到維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的各項(xiàng)工作中，從自身做起，從現(xiàn)在做起，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說，不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。要積極做好團(tuán)結(jié)群眾、宣傳群眾、引導(dǎo)群眾的工作，大力宣傳中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)天山南北發(fā)生的歷史性變化，大力宣傳黨和政府保障和改善民生的一系列政策措施，大力宣傳我區(qū)林業(yè)改革發(fā)展的巨大成就，堅(jiān)定不移地把職工群眾的注意力引導(dǎo)到發(fā)展生產(chǎn)、改善生活、建設(shè)大美新疆上來(lái)。要大力宣傳黨的民族政策和宗教政策，堅(jiān)決遏制宗教極端思想的滲透，不信謠、不傳謠、主動(dòng)辟謠，團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，牢牢筑起維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。
團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。全區(qū)林業(yè)系統(tǒng)各族干部職工都要攜起手來(lái)，在黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，倍加珍惜來(lái)之不易的發(fā)展成果，倍加珍惜維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的大好局面，堅(jiān)定信心、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)，自覺站在反對(duì)民族分裂、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的第一線，為實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安，建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的社會(huì)主義新疆作出新的更大貢獻(xiàn)。
自治區(qū)林業(yè)廳全體黨員干部。
20xx年7月4日。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十五
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。那么有哪些促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的措施方案呢？以下是本站小編整理的促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的措施資料，僅供參考，歡迎閱讀。
為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的xx大精神和“三個(gè)代表”重要思想，保持政治社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)人民生活改善提高，確保各項(xiàng)事業(yè)取得不斷的進(jìn)步與提高，我局制定計(jì)劃方案與措施。
一、認(rèn)真貫徹黨中央關(guān)于各民族心連心、共呼吸、共命運(yùn)，為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義而共同奮斗的指示精神，在思想上和行動(dòng)上維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，在民族節(jié)假日給貧困鄉(xiāng)村的農(nóng)民送去了米、面、油、衣服等生活日用品，想他人所想，我們這一方法提高了一部分分裂主義人士對(duì)民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)識(shí)，讓他們體會(huì)到只有搞好民族團(tuán)結(jié)才能共同走上致富路。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于民族宗教的政策，組織干部職工互相學(xué)習(xí)不同民族的語(yǔ)言文字，做到互相了解，便于溝通，組織開展和參加民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，并評(píng)選出民族先進(jìn)個(gè)人，先進(jìn)集體，宣傳民族團(tuán)結(jié)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)個(gè)人的事跡，形成人人都反對(duì)，民族分裂和非法宗教活動(dòng)，愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)的社會(huì)風(fēng)尚。
三、認(rèn)真學(xué)習(xí)《民族區(qū)域自治法》積極開展密切聯(lián)系各族人民群眾，在生產(chǎn)工作和生活中互相關(guān)心、互相支持、互相幫助、自覺遵守黨的民族宗教政策，為各族群眾做實(shí)事，辦好事，積極參加兩個(gè)文明建設(shè)“三優(yōu)一學(xué)”活動(dòng)。
四、要樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族”的思想，使之深入人心，每周五下午利用時(shí)間學(xué)習(xí)馬克思主義民族觀和民族團(tuán)結(jié)教育及“三個(gè)代表”和xx大精神，使各民族干部職工“三個(gè)離不開”的思想深入人心，做到每一個(gè)干部職工都努力做民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人，每一個(gè)干部職工都自覺遵守民族團(tuán)結(jié)公約。
堅(jiān)持四個(gè)維護(hù)的原則，妥善處理好影響團(tuán)結(jié)的人民內(nèi)部矛盾。
就國(guó)內(nèi)而言，民族問題已出現(xiàn)了四個(gè)轉(zhuǎn)變，即：由個(gè)別問題向多個(gè)問題轉(zhuǎn)變;局部問題向社會(huì)問題轉(zhuǎn)變;簡(jiǎn)單問題向深層次問題轉(zhuǎn)變;農(nóng)村問題向城市問題轉(zhuǎn)變。曾多次指出“民族、宗教無(wú)小事。”黨的xx大報(bào)告指出“全面貫徹黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族共同繁榮進(jìn)步?！币鋵?shí)好xx大提出的目標(biāo)任務(wù)，針對(duì)當(dāng)前潛在的不穩(wěn)定因素，結(jié)合民族問題反映出的四個(gè)轉(zhuǎn)變和昆明民族工作的實(shí)際，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，特別是民族工作部門，必須堅(jiān)持一個(gè)方針，突出兩個(gè)重點(diǎn)，本著三句話，采取三種方法，按照四個(gè)要求，堅(jiān)持四個(gè)維護(hù)，建立四個(gè)方面的常效機(jī)制，爭(zhēng)取做到五個(gè)一，六個(gè)結(jié)合，七個(gè)立足于，把民族問題解決在基層，處理在萌芽狀態(tài)。為新昆明建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境：
堅(jiān)持一個(gè)方針：“團(tuán)結(jié)、教育、疏層、化解”的方針，突出兩個(gè)重點(diǎn)。1、刑事案件處理不當(dāng)引發(fā)治安案件;2、治安問題處理不及時(shí)造成突發(fā)事件，引起民族問題。本著三句話，對(duì)突發(fā)事件，群體性上訪要本著可散不可聚，可順不可激，可解不可結(jié)。也就是說對(duì)于突發(fā)事件，集體上訪、群體性事件，對(duì)于群眾反映合情合理合法的問題，能當(dāng)場(chǎng)解決的問題盡量解決，一時(shí)解決不了的問題，要給當(dāng)事人有一個(gè)明確解決的時(shí)限。對(duì)于群眾反映的問題，與現(xiàn)實(shí)政策法規(guī)和實(shí)際情況不符的，或者是有出入甚至出入很大的，要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳?，明之以法，不能亂開口子。對(duì)群眾要求領(lǐng)導(dǎo)和部門協(xié)調(diào)并調(diào)查解決的問題，要做好現(xiàn)場(chǎng)交辦工作。當(dāng)然，凡是突發(fā)事件，群體上訪，都有幕后煽動(dòng)者、操縱者、組織者，都有唱紅臉的、白臉的、黑臉的，對(duì)于這類人，該當(dāng)場(chǎng)批評(píng)教育的要批評(píng)，一時(shí)不能解決的，事后要把帳記下來(lái)，調(diào)查摸底，搞清事實(shí)真相，個(gè)別教育。
l、不能把個(gè)別問題和僅憑某樁事，輕易往民族問題上拉，加大解決的難度。
2、不能把非對(duì)抗性的矛盾說成對(duì)抗性矛盾。
3、不能把非對(duì)抗性矛盾激化為對(duì)抗性。
堅(jiān)持四個(gè)維護(hù)的原則：
維護(hù)人民的利益，維護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。
按照四個(gè)要求：
排查調(diào)處矛盾糾紛要做到組織建設(shè)走在工作前，預(yù)測(cè)工作走在預(yù)防前，預(yù)防工作走在調(diào)解前，調(diào)解工作走在激化前。
建立四個(gè)方面的常效機(jī)制：
一要建立穩(wěn)定的工作責(zé)任制。各級(jí)黨委、政府“一把手”要在當(dāng)?shù)孛褡鍐栴}上負(fù)總責(zé)，
在增強(qiáng)“第一責(zé)任人”的意識(shí)上下功夫，經(jīng)常過問民族工作，靠前解決棘手問題，各級(jí)民族工作部門要認(rèn)真貫徹落實(shí)省民委制定的民族團(tuán)結(jié)目標(biāo)管理《。
責(zé)任書。
》。各級(jí)黨政部門要有一名領(lǐng)導(dǎo)分管聯(lián)系民族工作，在重點(diǎn)地區(qū)，重點(diǎn)地段，重點(diǎn)單位，重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，街道，辦事處要建立團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、矛盾糾紛排查隊(duì)伍。形成各級(jí)黨政“一把手”親自抓，分管領(lǐng)導(dǎo)直接抓，民族工作部門具體抓，各部門配合抓的常效機(jī)制。
二要建立嚴(yán)格的矛盾糾紛排查機(jī)制：就當(dāng)前的情況看，傳統(tǒng)的單位制度已被打破，村和社區(qū)日益成為各民族生活的基本單位，這就要求各級(jí)干部按照屬地管理，分級(jí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)，抓好民族工作。
一方面要建立工作網(wǎng)絡(luò)，在“熱點(diǎn)”、“難點(diǎn)”、“重點(diǎn)”地區(qū)設(shè)信息員和調(diào)解員，對(duì)重點(diǎn)村(社)、重點(diǎn)街區(qū)、重點(diǎn)戶、重點(diǎn)人群強(qiáng)化宣傳教育，形成縣、鄉(xiāng)(街道、辦事處和鎮(zhèn))、村(居委會(huì))四個(gè)層次抓民族關(guān)系協(xié)調(diào)的工作網(wǎng)絡(luò)。
另一方面要建立市民委每半年，各縣(市)區(qū)民宗局每季度，鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、街道、辦事處每月，社區(qū)每半月召開一次矛盾糾紛排查分析會(huì)，調(diào)查摸底，全方位收集掌握矛盾糾紛苗頭，認(rèn)真研究調(diào)處預(yù)案，明確調(diào)處的責(zé)任單位和責(zé)任人，進(jìn)一步增強(qiáng)疏導(dǎo)化解矛盾糾紛的針對(duì)性、具體性、及時(shí)性和有效性。
其次，對(duì)所排查出來(lái)的不穩(wěn)定因素，調(diào)處過程中遇到的問題，要加強(qiáng)上下聯(lián)系，互通情報(bào)，使之上下貫通，形成反應(yīng)敏捷的信息渠道。
三要建立處理民族問題的有效機(jī)制：
1、一是定性要準(zhǔn)確，是什么問題就解決什么問題，是個(gè)別或者哪幾個(gè)人的事就解決那個(gè)或那幾個(gè)人的事，是哪個(gè)民族的事就解決哪個(gè)民族的問題，是刑事案的就按刑事案件處理，屬民事的案件就按治安條例調(diào)處，是交通事故的按交通法規(guī)調(diào)處，不能借口民族問題放寬處罰;也不能歧視或者帶某種偏見加重處罰。二是回漢之間的沖突，屬民族關(guān)系問題，更不能把某個(gè)人或者某幾個(gè)人的肇事，說成民族問題。
2、力爭(zhēng)做到五個(gè)一，一個(gè)矛盾糾紛，一個(gè)調(diào)處班子;一個(gè)調(diào)處方案，一個(gè)責(zé)任領(lǐng)導(dǎo);一個(gè)調(diào)處期限進(jìn)行調(diào)處。
3、要堅(jiān)持六個(gè)結(jié)合。
在矛盾糾紛排查調(diào)處過程中要做到：經(jīng)常性與定期性相結(jié)合;屬地管理與分級(jí)負(fù)責(zé)相結(jié)合;確定調(diào)處單位與相關(guān)單位密切配合相結(jié)合;疏導(dǎo)化解矛盾與嚴(yán)格依法辦事相結(jié)合;尊重歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合;處理民族問題與依靠本民族干部及宗教界人事做工作相結(jié)合。
4、要力爭(zhēng)七個(gè)立足于調(diào)處矛盾糾紛時(shí)，要立足于爭(zhēng)取群眾的大多數(shù);立足于緩解矛盾;立足于防止事態(tài)擴(kuò)大;立足于防止事態(tài)產(chǎn)生連鎖反映;立足于迅速控制事態(tài);立足于抓早抓小;立足于一次性解決問題。
5、要與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族干部和宗教界人士交朋友，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，特別是民族工作部門的同志，要經(jīng)常和少數(shù)民族干部和宗教界人士交心談心，幫助少數(shù)民族地方干些實(shí)事，要加深交往，增進(jìn)情誼，把工作做在平時(shí)，那怕工作再忙，也要抽時(shí)間走動(dòng)，拉拉家常?？傊綍r(shí)關(guān)系好了，一旦發(fā)生矛盾糾紛，調(diào)處起來(lái)就容易得多。
四要建立依法維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的機(jī)制。要不斷完善民族法規(guī)體系建設(shè)，堅(jiān)持依法行政，依法排查調(diào)處矛盾糾紛，對(duì)觸犯法律的，不管是哪個(gè)民族，都要繩之以法，要維護(hù)法律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十六
“發(fā)展最給力的條件，就是各民族相互團(tuán)結(jié)、互相幫助。誰(shuí)要想破壞團(tuán)結(jié)，我們堅(jiān)決不答應(yīng)?！薄熬S護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，這是我們?cè)诨鶎庸ぷ鞯淖ナ?。”“作為基層教育工作者，今后不僅要在提高教學(xué)質(zhì)量上多下功夫，還要在師生中自覺開展樹立正確的民族觀、宗教觀、文化觀等教育?！甭牭竭@些西藏人民團(tuán)結(jié)的聲音，實(shí)在讓人感慨萬(wàn)千。
隨著時(shí)代發(fā)展，社會(huì)不斷文明，對(duì)一個(gè)人而言，團(tuán)結(jié)是一種精神內(nèi)涵;對(duì)一個(gè)家庭而言，團(tuán)結(jié)是一種黏合劑;對(duì)一個(gè)社會(huì)而言，團(tuán)結(jié)是一種公德;對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，團(tuán)結(jié)是一種大義。實(shí)踐證明，各民族要互相了解、互相學(xué)習(xí)，才能和睦相處、和諧生活;也只有各民族互相了解、互相學(xué)習(xí)，真正做到團(tuán)結(jié)一心了，一切破壞團(tuán)結(jié)的陰謀才會(huì)不攻自破?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)人能夠把列強(qiáng)趕出中國(guó)，可以說團(tuán)結(jié)從中起到舉足輕重乃至不可或缺的作用。
1937年7月29日，盧溝橋炮響后的第21天，北平淪陷。城中的120萬(wàn)中國(guó)人，面臨國(guó)破家亡、走投無(wú)路的慘痛現(xiàn)實(shí)。一夜之間，北平由一座美麗可愛的城市變成人間地獄。作家沈從文出門探聽消息，遇到一位老警官：“先生，快回家去，不要再上街了。我們打了敗仗，軍隊(duì)全退出城了?！比娍蓨Z帥，匹夫不可奪志。北平淪陷前一日，千里之外的上海，蔡元培、薩空了、王蕓生、鄭振鐸、茅盾、趙樸初、張?zhí)煲?、巴金、歐陽(yáng)予倩等一批著名文化人士，成立了由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的上海文化救亡協(xié)會(huì)，時(shí)任文化救亡協(xié)會(huì)宣傳部長(zhǎng)的胡愈之等人在成立宣言中呼喊：“上文化戰(zhàn)線，喚醒同胞，組織同胞，共同為抗敵救國(guó)而奮斗!”
這是什么?這就是團(tuán)結(jié)，民族大團(tuán)結(jié)，在面對(duì)民族大義上自發(fā)的團(tuán)結(jié)。書生，迎向炮火就是戰(zhàn)士;紙筆，浸透鮮血鑄造刀槍。這些文弱書生，在國(guó)家生死存亡之際，在列強(qiáng)欲以滅我民族文化實(shí)現(xiàn)滅我中華白日夢(mèng)之際，他們表現(xiàn)出為民族利益而臨危不懼、視死如歸大精神，不僅捍衛(wèi)了民族魂，更激發(fā)了無(wú)數(shù)仁人志士參與抗?fàn)?，這種團(tuán)結(jié)不怕犧牲的精神既發(fā)揮了不可估量的鼓舞作用，更在我國(guó)歷史上留下了值得后人學(xué)習(xí)的團(tuán)結(jié)范本。
現(xiàn)在，處于和平時(shí)期，但同時(shí)處于建設(shè)時(shí)期。這個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種價(jià)值觀眾橫交錯(cuò)，更要不斷深化團(tuán)結(jié)，讓團(tuán)結(jié)內(nèi)化成民族大義，統(tǒng)一到社會(huì)主義和諧價(jià)值觀上來(lái)，統(tǒng)一到建設(shè)民族、文明、富強(qiáng)的思路上來(lái)，實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興，以及偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。
多災(zāi)多難，似乎已經(jīng)成為引起世界關(guān)注的一個(gè)窗口，在災(zāi)難面前我們要的就是絕對(duì)是勇氣和絕對(duì)的勝利。災(zāi)害肆虐，人要與其抗?fàn)幉拍芮蟮蒙?，可以肯定這一場(chǎng)災(zāi)難要留下至少十年的陰霾，如何安撫民心，這也是中國(guó)政府往后在這方面施政的重點(diǎn)。
汶川大地震死難的人很多，但是因?yàn)?zāi)而導(dǎo)致終身致殘的人必然會(huì)更多，面對(duì)無(wú)依無(wú)靠，孤兒寡目，"好人要做到底"我們未受災(zāi)難影響的民眾也應(yīng)該在以后幫助這一些受難同胞們脫離生活與就業(yè)上的困境，這才是真正意義上的團(tuán)結(jié)互助、不離不棄。
在網(wǎng)上看見現(xiàn)場(chǎng)采集的圖片的時(shí)候，我才真正有了慘不忍睹的感覺，人的生命對(duì)于自然界來(lái)說渺小而脆弱，一方水土養(yǎng)育了一方人，卻又殘忍地將他們統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)了死亡的縫隙中扼殺和毀滅，突如其來(lái)的災(zāi)難讓中華兒女體會(huì)到了撕心裂肺，肝腸寸斷，也喚醒了血濃于水的親情，政府心系的是受苦受難的百姓，同胞牽掛的是姐妹兄弟，人民軍隊(duì)臨危不懼，快速反應(yīng)贏得了至高的贊譽(yù)。
地震帶不走堅(jiān)強(qiáng)的民族精神和意志，地震也摧毀不了中華神州，從戰(zhàn)爭(zhēng)角度來(lái)分析：未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)出現(xiàn)具有極大規(guī)模殺傷力的氣象武器，給被攻擊國(guó)本土造成類似自然災(zāi)害的現(xiàn)象，致使分散該國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，以制造橫行的災(zāi)禍打擊敵國(guó)。對(duì)于海、陸、空等軍事力量的打擊，中國(guó)早就已經(jīng)飽經(jīng)風(fēng)霜了，這嚇不倒中國(guó)，然而自然災(zāi)害的滋生，幾乎讓中國(guó)受災(zāi)地區(qū)的交通運(yùn)輸，經(jīng)濟(jì)運(yùn)作癱瘓，反華國(guó)家從中看出破綻，這也是中國(guó)并不樂觀的因素和致命弱點(diǎn)。我并非杞人憂天，也不是危言聳聽，美國(guó)有研發(fā)氣象武器的動(dòng)機(jī)和動(dòng)向(所謂"氣象武器"是指運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，人為地制造地震、海嘯、暴雨、山洪、雪崩、熱高溫、氣霧等自然災(zāi)害，改造戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)軍事目的的一系列武器的總稱)，只要有了這種新式武器，美國(guó)就會(huì)為所欲為，以此遏制威脅中國(guó)，維護(hù)和鞏固搖搖欲墜的霸權(quán)主義，魚肉世界。
團(tuán)結(jié)中國(guó)已經(jīng)替代俄羅斯成為了最大的反霸權(quán)國(guó)家，壓制中國(guó)的崛起也是美國(guó)首要戰(zhàn)略目標(biāo)之一，美國(guó)軍事領(lǐng)域的創(chuàng)造性發(fā)展也會(huì)給中國(guó)相應(yīng)的壓力，要抵御霸權(quán)的圍堵，中國(guó)要時(shí)時(shí)刻刻在各個(gè)方面準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
從汶川大地震中，不難看出，占據(jù)最重要作用的還是中國(guó)軍隊(duì)，中國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗意志與戰(zhàn)斗意志是無(wú)堅(jiān)不摧的，而災(zāi)難的爆發(fā)在很大程度上會(huì)牽制軍隊(duì)，束縛軍隊(duì)作戰(zhàn)，難以發(fā)揮實(shí)際的軍事優(yōu)勢(shì)和實(shí)力，這次抗震救災(zāi)，中央啟動(dòng)了一級(jí)救災(zāi)方案，在重災(zāi)區(qū)不斷的投入救災(zāi)人員和救災(zāi)物資，重災(zāi)區(qū)幸存者及周圍城市的民眾紛紛自發(fā)趕來(lái)，協(xié)同官兵積極參與救助，為國(guó)家救災(zāi)工作貢獻(xiàn)自己的力量，拼搏奮斗的協(xié)作精神也是中華民族精神的延伸，在危難關(guān)頭，黨、軍隊(duì)還有同胞誰(shuí)也沒有拋棄誰(shuí)，誰(shuí)也不愿在災(zāi)難面前顯示懦弱和膽怯，我們只有團(tuán)結(jié)在一起才能共同抗擊地震，消除災(zāi)難的威脅，絕不低頭，是中華民族的氣概和膽魄。如果人民沒有了團(tuán)結(jié)那么中國(guó)就會(huì)面臨著身存危機(jī)。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十七
一、農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一般措施：
1.調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)。
2.控制農(nóng)村人口增長(zhǎng)，提高人口素質(zhì)。
3.加大農(nóng)業(yè)科技投入，加快農(nóng)業(yè)技術(shù)的應(yīng)用和推廣。
4.發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)。
5.農(nóng)業(yè)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相結(jié)合。
6.延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，增加農(nóng)產(chǎn)品的附加值，增加農(nóng)民的收入。
7.加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件。
8.改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
二、工業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一般措施：
1.調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展新興工業(yè)(高新技術(shù)產(chǎn)業(yè))和第三產(chǎn)業(yè);。
2.調(diào)整工業(yè)布局，合理規(guī)劃，保證各行業(yè)平衡發(fā)展;。
3.拓展交通，完善交通網(wǎng)，提高區(qū)域開放程度;。
4.發(fā)展科技，更新設(shè)備，提高資源利用率;。
5.消除污染，美化環(huán)境。
6.控制工業(yè)污染的排放，實(shí)行清潔生產(chǎn)。
三、區(qū)域經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的一般措施：
1.控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。
2.合理開采，節(jié)約利用資源，提高資源利用率。
3.加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，保護(hù)環(huán)境。
4.因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。
5.控制工業(yè)污染，實(shí)行清潔生產(chǎn)。
6.調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和工業(yè)布局，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)。
7.發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，循環(huán)經(jīng)濟(jì)。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇一
作為一名教師，我一直認(rèn)為教育不僅是知識(shí)和技能的傳授，更是價(jià)值觀和人格的塑造。在當(dāng)前的多元文化社會(huì)中，如何促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，成為了教育工作者必須面對(duì)的重要課題。我在教學(xué)過程中積累了一些心得體會(huì)，并在此與大家分享。
第二段：擴(kuò)大文化交流。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的第一步是擴(kuò)大文化交流，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)文化。在教學(xué)過程中，我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社區(qū)的文化活動(dòng)、拜訪當(dāng)?shù)氐牟┪镳^等公共場(chǎng)所。同時(shí)，我還選用了一些有代表性、具有特色的多民族文化材料，讓學(xué)生通過閱讀、觀看圖片、視頻等方式認(rèn)識(shí)不同民族的文化和傳統(tǒng)習(xí)俗。
第三段：增強(qiáng)民族自豪感。
增強(qiáng)民族自豪感是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要手段。在課堂上，我為學(xué)生講授國(guó)家歷史、民族傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生了解自己民族的貢獻(xiàn)和地位。同時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生通過參觀國(guó)家重要紀(jì)念館、紀(jì)念碑等地方，感受“民族自豪、文化自信”的氛圍。此外，我還會(huì)邀請(qǐng)有民族代表來(lái)課堂分享自己的民族文化和傳統(tǒng)習(xí)俗，讓學(xué)生從第一手資料中更加地感受到民族的多樣性和豐富性。
第四段：注重語(yǔ)言教育。
語(yǔ)言是民族文化的重要組成部分，也是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的橋梁。在語(yǔ)文教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生注重方言的學(xué)習(xí)與使用，并為學(xué)生提供語(yǔ)言學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。例如，在班級(jí)中開展口語(yǔ)練習(xí)、演講、誦讀比賽等活動(dòng)，讓學(xué)生通過語(yǔ)言的交流建立起更親密的情感聯(lián)系。同時(shí)，我還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生尊重他人的語(yǔ)言和文化，避免出現(xiàn)語(yǔ)言歧視的行為。
第五段：營(yíng)造包容和諧的文化環(huán)境。
最終，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵在于營(yíng)造包容和諧的文化環(huán)境。在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生體現(xiàn)“以人為本、尊重多樣性”的教育理念，提倡尊重、包容、理解他人不同的文化背景和生活習(xí)慣。我還引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與社會(huì)服務(wù)，為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、弱勢(shì)群體提供幫助，讓學(xué)生身體力行地表現(xiàn)出包容和諧的價(jià)值觀和行為。除此以外，在學(xué)校的管理和文化建設(shè)方面，我也會(huì)注重多元文化資源的整合和應(yīng)用，通過各種文化藝術(shù)活動(dòng)的開展，讓學(xué)生感受到文化的包容和多樣性，并形成對(duì)其他民族文化的尊重和欣賞。
結(jié)尾：
在我的教學(xué)實(shí)踐中，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)是我一直以來(lái)的教育理念和實(shí)踐目標(biāo)。通過多方面的教育手段和方法，我讓學(xué)生尊重、欣賞、理解其他民族文化，增強(qiáng)民族自豪感，營(yíng)造和諧和包容的文化環(huán)境。我相信，只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)跨民族的文化分享與交流，讓我們的社會(huì)更加融洽、和諧！
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇二
民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)
民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（一）：
了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，貼合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。
的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
透過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的好處。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。切實(shí)把熱愛祖國(guó)，振興中華同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一齊來(lái)。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。向英雄人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)英雄一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操；學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè)，對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng)；學(xué)習(xí)英雄樂于助人，尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德；學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。透過學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，
對(duì)照檢查
自我找差距，決心以英雄人物為榜樣，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。
民族團(tuán)結(jié)
心得體會(huì)
（二）：
中國(guó)是一個(gè)有56個(gè)民族的大國(guó)家，在這個(gè)大家庭里，56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心，互幫互助，誰(shuí)也離不開誰(shuí)。正所謂“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族?！辈灰粯拥拿褡咫m然有著不一樣的語(yǔ)言、不一樣的生活環(huán)境、不一樣的宗教信仰，但卻有著同一個(gè)信念：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛成為民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
周恩來(lái)總理說過：“我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源?！崩仙嵯壬苍f過“大家語(yǔ)言不一樣，心但是一樣，握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助！”……無(wú)數(shù)的名人曾被民族的團(tuán)結(jié)所感動(dòng)，無(wú)數(shù)的名人曾被民族團(tuán)結(jié)的力量所震撼！
各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，構(gòu)成了誰(shuí)也離不開誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的這天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，構(gòu)成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
一個(gè)祖國(guó)的建設(shè)不可能只靠一個(gè)人，要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來(lái)建造，“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”嗎？連三個(gè)臭皮匠的智慧都能夠頂一個(gè)諸葛亮的智慧，就別說民族團(tuán)結(jié)的力量有多大了？我國(guó)的經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展，我們少年兒童在建設(shè)祖國(guó)和弘揚(yáng)民族精神方面的潛力也增強(qiáng)了。每一個(gè)時(shí)代，都有自我的精神象征，每個(gè)人都在悄悄的為民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)出自我的微薄之力，在每個(gè)人的心中都默默的放飛著一只和平鴿，全國(guó)人民友好團(tuán)結(jié)是每個(gè)個(gè)人心中最渴望的事。只有民族之間團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)的明天才會(huì)更加完美；只要民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)昨日的悲慘現(xiàn)象才不會(huì)發(fā)生；只要民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)走向國(guó)際社會(huì)，走向真正的輝煌！56個(gè)民族用不一樣的語(yǔ)言，說著一樣的話：中華民族團(tuán)結(jié)一心，互幫互助，永遠(yuǎn)向前。
民族團(tuán)結(jié)
心得體會(huì)
（三）：
民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國(guó)家的安危和各族人民的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有社會(huì)的穩(wěn)定；沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；沒有民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就無(wú)從談起。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的國(guó)策，是貼合全國(guó)廣大人民群眾情感和意愿的大舉。應(yīng)對(duì)總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩的世界政治格局和我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切需要，我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)重要性的認(rèn)識(shí)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)的重要資料。堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，深入開展愛國(guó)主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育，牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚，使每一個(gè)公民都能自覺地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)，同時(shí)也把它當(dāng)作自我的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)。
一、在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和緊迫性
育是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的迫切需要。近些年在處理民族關(guān)系中，由于對(duì)經(jīng)濟(jì)利益矛盾的調(diào)處不當(dāng)，或因?qū)h的民族、宗教政策執(zhí)行不力，引發(fā)了一些民族糾紛。更有甚者，一些普通的民事糾紛因境外敵對(duì)勢(shì)力的挑撥與煽動(dòng)而成為境內(nèi)外民族分裂主義分子制造暴力事端的借口。這些民族糾紛的產(chǎn)生，更加警醒我們需要廣泛而深入地開展民族團(tuán)結(jié)教育。在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是反對(duì)民族分裂、處理好民族關(guān)系的重要舉措。因?yàn)椤懊褡尻P(guān)系始終是我國(guó)社會(huì)政治關(guān)系的重要方面，直接影響黨和國(guó)家的全局。正確協(xié)調(diào)和處理漢族和少數(shù)民族之間的關(guān)系，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，構(gòu)成各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮的局面，實(shí)現(xiàn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求和重要資料?！?BR> 二、思想政治教育中民族團(tuán)結(jié)教育的主要資料
在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就是要在全國(guó)各族師生中間廣泛深入地加強(qiáng)馬克思主義民族理論、民族政策、國(guó)家民族法律法規(guī)和以愛國(guó)主義為核心的中華民族精神教育，鞏固和發(fā)展我國(guó)平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。
第一，馬克思主義民族理論教育。那里主要是指中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系教育。中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系是正確解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族問題的基本觀點(diǎn)的總和。它是新中國(guó)成立以來(lái)，個(gè)性是改革開放以來(lái)，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中，黨和國(guó)家正確解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族問題實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論升華，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的有機(jī)組成部分。
第二，國(guó)家民族法律法規(guī)教育。國(guó)家民族法律法規(guī)教育是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要資料之一。這主要是指對(duì)全國(guó)各族人民進(jìn)行遵守中華人民共和國(guó)憲法、中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法以及各省、市、自治區(qū)制定的少數(shù)民族權(quán)益保障條例等的教育，讓全國(guó)人民知法懂法，自覺維護(hù)少數(shù)民族的合法權(quán)益，自覺遵守我國(guó)憲法和民族區(qū)域自治法中規(guī)定的堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的基本原則。
三、在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的有效途徑
在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，為維護(hù)少數(shù)民族和民族地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮帶給智力支持和精神動(dòng)力，是全體思想政治教育者義不容辭的職責(zé)，也是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀最具體的表現(xiàn)。如何用當(dāng)代馬克思主義民族理論武裝全國(guó)各族人民的頭腦，自覺抵制境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞活動(dòng)，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，是思想政治教育者務(wù)必深入探索的問題。
民族團(tuán)結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民不懈追求的目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興，根本動(dòng)力來(lái)自全國(guó)各族人民。只有各民族大團(tuán)結(jié)，各族人民共同當(dāng)家作主，才能確保各族人民的主體地位落到實(shí)處，使各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的參與熱情和創(chuàng)造活力最大限度地激發(fā)出來(lái)，使社會(huì)主義制度下一切物質(zhì)的和精神的、現(xiàn)實(shí)的和潛在的用心因素競(jìng)相迸發(fā)其能量，一切有利于造福社會(huì)和人民的源泉充分涌流，從而使中華民族偉大復(fù)興的光明前景真正變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。經(jīng)過60年艱苦奮斗，中華民族迎來(lái)了偉大復(fù)興的光明前景，靠的就是全國(guó)各族人民精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、萬(wàn)眾一心、共同奮斗。
民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（四）：
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的禮貌。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛國(guó)的少數(shù)名族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自我的生命，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?，我們有血濃于水得親情。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也就應(yīng)用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
無(wú)論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7?5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)應(yīng)對(duì)世界！居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園！
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏禮貌；我們共同書寫中華的傳奇！展望未來(lái)。
民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（五）：
民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。五月是我們的民族團(tuán)結(jié)教育月，五月也是鮮花正怒放的時(shí)候，五月里民族團(tuán)結(jié)之花會(huì)開的更旺盛，更鮮艷。
在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。2011年5月13日下午，我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻，譜團(tuán)結(jié)之歌”的主題團(tuán)會(huì)活動(dòng)，透過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭，五十六個(gè)民族是不可分割的一個(gè)整體。作為生長(zhǎng)在新疆的大學(xué)生，我們更就應(yīng)從身邊小事做起，切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)工作。
我們班是一個(gè)特殊的班級(jí)——定向委培，是一群立志走向教師崗位的群眾。我們從一進(jìn)校就學(xué)習(xí)維語(yǔ)，學(xué)校對(duì)我們很重視，給我們開座談會(huì)，講一些去南疆工作的事。我十分喜歡學(xué)習(xí)維語(yǔ)，還交了很多維吾爾族朋友，我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，互相交流，互相學(xué)習(xí)，一齊逛街，一齊游戲，一齊參加社團(tuán)活動(dòng)。此刻我們已經(jīng)能說一些簡(jiǎn)單的生活用語(yǔ)，介紹自我，家人，朋友，學(xué)校等。當(dāng)我們?cè)谏贁?shù)民族同學(xué)面前說維語(yǔ)時(shí)，看著他們高興的樣貌，心里很欣慰，好自豪，感覺學(xué)維語(yǔ)真好，有時(shí)候還后悔自我沒多學(xué)點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)。既然我們有這個(gè)條件，在那里學(xué)習(xí)維語(yǔ)，就就應(yīng)努力，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，為新疆的和諧發(fā)展做出自我的貢獻(xiàn)。我們班都是來(lái)自新疆各地的，都在新疆生活了好幾年，我們都明白作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的好處。我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史，明白全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一意識(shí)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是每一個(gè)公民不可推卸的職責(zé)。
新疆有13個(gè)少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族)，各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個(gè)民族之間在歷史上以前存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一向是歷史的主流。
在新疆這三山夾兩盆的土地上，每一天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動(dòng)著每一個(gè)人。
新疆伽師縣人艾尼·居買，在烏魯木齊打工，為營(yíng)救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷，用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，伸張社會(huì)正義的贊歌，讓民族團(tuán)結(jié)之花異彩紛呈。
阿里木·哈力克，新疆維吾爾族庫(kù)爾勒市和靜縣人。8年來(lái)，阿里木賣出30多萬(wàn)串羊肉串?dāng)€下的10多萬(wàn)元，全部捐獻(xiàn)出來(lái)資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求，就是這些被他資助的學(xué)生，將來(lái)必須要回到貧困地區(qū)，告訴大家改變觀念，要讀書，要有文化。人們都親切地稱他為:烤羊肉的“慈善家”。
2007年9月，烏魯木齊漢族女孩王燕娜無(wú)意間看到一篇報(bào)道:一個(gè)名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植，否則將有生命危險(xiǎn)。毛蘭江是b型血，王燕娜也是b型血。2008年3月，毛蘭江理解了換腎手術(shù)。手術(shù)后，毛蘭江面色慢慢變得紅潤(rùn)起來(lái)。談到自我的行為，王燕娜平淡地說:“我認(rèn)為真正的善、真正的愛，是博大無(wú)私的，是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無(wú)需回報(bào)的。”
愛，多一點(diǎn)付出，就會(huì)得到更多更大的滿足，也會(huì)讓愛得到升華，因?yàn)椋瑦奂由蠍凼歉嗟膼?。這就是名族團(tuán)結(jié)的大愛，民族團(tuán)結(jié)的力量。不光是在新疆，在祖國(guó)的每個(gè)角落都有團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。“5·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬(wàn)同胞遇難、數(shù)百萬(wàn)人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無(wú)疆大愛，全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國(guó)主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國(guó)家構(gòu)成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個(gè)大家庭，任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也就應(yīng)用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
作為一名大學(xué)生，更就應(yīng)立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城，用心為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自我的力量。我們要像愛護(hù)自我的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，促進(jìn)各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。我們就務(wù)必從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)具有愛國(guó)意識(shí)、民族意識(shí)，熱愛我們的祖國(guó)，以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國(guó)它很普通，普通到每個(gè)人一生中都會(huì)無(wú)數(shù)次地提及；它也很神圣，神圣到每次提到都會(huì)感覺到一種榮耀、一種職責(zé)、一種無(wú)法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國(guó)歌中緩緩升起，每一個(gè)人的心中難免都會(huì)被一種情愫觸動(dòng)。國(guó)是我的國(guó)，家是我的家；家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。當(dāng)北京奧運(yùn)會(huì)成為世人的經(jīng)典，我們?yōu)樽晕沂侵袊?guó)人而驕傲；當(dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn)，我們?yōu)樽晕沂且幻腥A民族的兒女而自豪。
其次，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
最后，我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族團(tuán)結(jié)的前提，相互尊重，才能相互相處進(jìn)而一齊共同努力共進(jìn)。因此，我們大學(xué)生，就應(yīng)多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，理解和尊重各民族的兄弟姐妹，促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)。
在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，我國(guó)各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼。我們中華民族是一個(gè)由56個(gè)民族組成的溫暖的大家庭，每個(gè)民族，每個(gè)民族的人，都是這個(gè)大家庭的成員。我們之間都應(yīng)相親相愛、和睦相處，要高度警惕、嚴(yán)密防范、堅(jiān)決制止任何挑撥離間民族團(tuán)結(jié)的言論和行為。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們必須要自信應(yīng)對(duì)未來(lái)，要努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，不斷地完善自我，跟上時(shí)代的步伐。為民族的大團(tuán)結(jié)作出自我的努力，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自我的青春。
民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（六）：
我國(guó)作為一個(gè)多民族融合的國(guó)家，在其發(fā)展的過程中都務(wù)必思考到社會(huì)各方面的問題。五十六個(gè)民族的大家庭需要我們每個(gè)人都有一顆寬容的心，用自我的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事，去處理好各民族的關(guān)系。民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件，歷史的鏡子告訴我們，由于民族矛盾，民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給與了我們最好的忠告；各民族之間的友好交流，相互學(xué)習(xí)則在必須程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展，友好交往成為貫穿歷史的主流。事實(shí)證明中華民族作為世界上最優(yōu)秀的民族之一，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的這天取得如此重大的成就，正是因?yàn)槲覀兊拿褡迥芫o緊的融合在一齊，我們能處理好各民族之間的關(guān)系，是愛國(guó)力量的凝聚，是所有中華兒女的共同努力。
首先，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛國(guó)的心，需要一種愛國(guó)的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國(guó)家――中華人民共和國(guó)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過了風(fēng)風(fēng)雨雨，遇到了重重困難，經(jīng)歷了挫折和失敗，但是他們從來(lái)沒有屈服，他們從沒放下和困難作斗爭(zhēng)，在愛國(guó)主義旗幟的指導(dǎo)下，他們樹立了明確的方向，各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國(guó)主義，推翻了壓迫，人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障，是新中國(guó)誕生的先決條件。
然而，伴隨著新中國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行民族區(qū)域自治成為了我國(guó)在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步，各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下，維持個(gè)民族的特點(diǎn)，風(fēng)俗習(xí)慣，組織有力的力量壯大自我，真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)。在社會(huì)主義大家庭里，保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中，各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，貼合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。
的，因?yàn)橐环N職責(zé)，一種愛國(guó)的情懷深深地埋在了我們心中，給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。
民族，貫穿了整個(gè)時(shí)代，實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來(lái)了社會(huì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技的進(jìn)步，人民生活水平提高，各族人民能夠安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。
在共建和諧社會(huì)的這天，我們也努力做好民族團(tuán)結(jié)，處理好各民族之間的關(guān)系，用每個(gè)人的努力去把我們的祖國(guó)建設(shè)的更完美，在新疆這塊民族大聚集的地方，我們要堅(jiān)持自我的思想，敢于和一切的反分裂勢(shì)力作斗爭(zhēng)，加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)和諧新疆。
民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（七）：
在春意盎然的4月，我們新疆大學(xué)各族師生迎來(lái)了民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)。我們中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的社會(huì)主義國(guó)家，位于祖國(guó)邊陲的新疆又是我國(guó)民族大家庭中地域最大、地處邊疆的自治區(qū)。新疆不僅僅是一個(gè)美麗富饒的寶地，而且又享有地大物博、資源豐富的盛譽(yù)。同時(shí)，新疆不僅僅是一個(gè)多民族地區(qū)，又是祖國(guó)邊防，擔(dān)負(fù)著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史使命。因此，新疆的13個(gè)民族務(wù)必團(tuán)結(jié)在一齊，搞好民族團(tuán)結(jié)，集中力量狠抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)活動(dòng)中，作為建設(shè)新疆、開發(fā)新疆的一份子，我要用自我的實(shí)際行動(dòng)做好自我的本職工作，以下是我在本次學(xué)習(xí)中的點(diǎn)滴感受:
新疆是一個(gè)以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。新疆各族人民在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)方面肩負(fù)著重大的職責(zé)。為此，要不斷加強(qiáng)民族政策和民族團(tuán)結(jié)的教育，克服各種不利于民族團(tuán)結(jié)的錯(cuò)誤思想。并要做好民族團(tuán)結(jié)的宣傳工作，使廣大干部、群眾真正懂得:在新疆，民族團(tuán)結(jié)是大局，是各族人民長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié)，就不會(huì)有安定團(tuán)結(jié)的政治局面，就不可能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè)，也不利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。
個(gè)性是在深入開展黨的先進(jìn)性教育活動(dòng)之際，我們?nèi)w黨員必須要高舉鄧小平和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟，認(rèn)真貫徹黨的民族政策和中央、自治區(qū)黨委關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的重要指示精神，旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)。因?yàn)?，民族分裂主義不論發(fā)生在哪里，都是穩(wěn)定和發(fā)展的禍害，都是各族人民的共同敵人，是民族團(tuán)結(jié)的大障礙，所以，反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)和平統(tǒng)一，構(gòu)建和諧社會(huì)，就是維護(hù)國(guó)家的最高利益和人民的最根本利益，民族分裂主義分子是各族人民的共同敵人。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和各民族的大團(tuán)結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，任何一位共產(chǎn)黨員都務(wù)必把反對(duì)民族分裂作為自我義不容辭的政治職責(zé)，都要挺身而出，與之堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（八）：
團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是期望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。
中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級(jí)各類民族學(xué)校，構(gòu)成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級(jí)各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到用心培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng)，宗教信仰自由受到充分尊重。
民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開放以來(lái)，群眾性建立民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開展，“三個(gè)離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的潛力進(jìn)一步提高。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心資料之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不一樣民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。
4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。沒有民族的和睦相處，就沒有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)；沒有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，就沒有國(guó)家的繁榮發(fā)展；沒有國(guó)家的繁榮發(fā)展，就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團(tuán)結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（九）：
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心資料之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，透過對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不一樣民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，構(gòu)成了誰(shuí)也離不開誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的這天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，構(gòu)成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大進(jìn)程中，我們的每一份付出都將為社會(huì)增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽(yáng)的光芒。如果在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的偉大事業(yè)中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?，那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們?cè)谄椒仓袆?chuàng)造不平凡，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)保衛(wèi)來(lái)之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面，一齊珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，乘著科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的神圣使命，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神，愛我中華，共創(chuàng)祖國(guó)輝煌的明天。
民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)（十）：
民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的禮貌。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛國(guó)的少數(shù)名族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自我的生命，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?，我們有血濃于水得親情。社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份職責(zé)心，上對(duì)國(guó)、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn)，我們就務(wù)必從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭(zhēng)的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識(shí)新疆反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動(dòng)上同以胡錦濤同志為總書記的黨中央持續(xù)高度一致;要進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義祖國(guó)觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確決定和處理宗教問題，用心引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
立足實(shí)際，認(rèn)清形勢(shì)，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會(huì)有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在持續(xù)社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放，透過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì)，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉業(yè)。長(zhǎng)期以來(lái)，“分裂分子”集團(tuán)一向處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢(shì)下，迫切需要廣大黨員干部個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際潛力、政策措施和自覺行動(dòng)，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。
社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國(guó)的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭(zhēng)勝利的重要基礎(chǔ)。我們必須要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、職責(zé)意識(shí)和大局意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕禮貌和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇三
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是希望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上，范文之心得體會(huì):關(guān)于團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。
族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
無(wú)論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!
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成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。
60年來(lái)，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。
60年來(lái)，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級(jí)各類民族學(xué)校，形成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級(jí)各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng)，宗教信仰自由受到充分尊重。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開放以來(lái)，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開展，“三個(gè)離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義： 1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng).
亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族的問題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族的問題關(guān)系到人民的福與禍，民族的問題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂業(yè)。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文之二
20年的實(shí)踐證實(shí)：自治區(qū)黨委將每年5月定為民族團(tuán)結(jié)教育月的決定，很有遠(yuǎn)見，完全正確。在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)持開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。
我州作為反西化、反分化、反滲透、反顛覆的西部前沿陣地。長(zhǎng)期以來(lái)，境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力為了實(shí)現(xiàn)其把新疆從祖國(guó)懷抱中分裂出去的罪惡目的，一直非常重視反動(dòng)輿-論宣傳。他們打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”、“民主”等旗號(hào)，大肆煽動(dòng)“反漢排漢”，挑起民族仇恨，鼓吹“新-疆-獨(dú)-立”。這些反動(dòng)觀點(diǎn)和言論，對(duì)各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴(yán)重影響了社會(huì)政治穩(wěn)定。事實(shí)證實(shí)，民族分裂主義分子活動(dòng)比較猖獗的時(shí)候，也是他們的反動(dòng)宣傳比較活躍的時(shí)期，假如我們的正面宣傳教育搞得好，把群眾充分發(fā)動(dòng)起來(lái)，民族分裂主義分子就沒有市場(chǎng)。分裂活動(dòng)是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國(guó)統(tǒng)一、挑起民族紛爭(zhēng)、損害安定團(tuán)結(jié)的罪惡活動(dòng)。分裂和反分裂斗爭(zhēng)是你死我活、不可調(diào)和的政治的斗爭(zhēng)。歷來(lái)政治的斗爭(zhēng)總是同意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)緊密相連，不同的政治主張必定通過意識(shí)形態(tài)來(lái)反映和表現(xiàn)，去爭(zhēng)取和組織群眾。因此，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的重要領(lǐng)域，是民族分裂主義產(chǎn)生的源頭，一直是一個(gè)沒有硝煙的重要戰(zhàn)場(chǎng)，斗爭(zhēng)異常激烈、復(fù)雜，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地把握在誰(shuí)的手里，直接關(guān)系到反分裂斗爭(zhēng)的成敗。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭(zhēng)，在開展這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，我們必須做到：一要增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。針對(duì)不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法，實(shí)施多層次的思想教育工程;二要采取切實(shí)有效的措施，加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;三要大力清理整頓文化市場(chǎng)和查繳反動(dòng)宣傳品及非法宗教出版物，決不給民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)提供任何可乘之機(jī)。
在新疆，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，把祖國(guó)六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實(shí)的愛國(guó)主義。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文之三
維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂!
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。而新疆-一個(gè)土地面積占全國(guó)六分之一的維吾爾族自治區(qū)，就占有55個(gè)兄弟民族。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。
民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是做好新疆一切工作的重要保證。不斷鞏固和發(fā)展各民族的大團(tuán)結(jié)，我們的事業(yè)就無(wú)往而不勝。
繼、共御外侮，共同致力于中華民族復(fù)興的歷史;新中國(guó)成立60年的歷史，就是全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，心連心、同呼吸、共命運(yùn)，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共同奮斗，共同致力于國(guó)家繁榮富強(qiáng)的歷史。
民族團(tuán)結(jié)的精神歷經(jīng)千年滄桑，已經(jīng)深深植根于各族人民心底，流淌在中華兒女血液中。今天，中華民族終于迎來(lái)了發(fā)展的寶貴機(jī)遇和復(fù)興的美好前景。在慶祝新中國(guó)成立63周年的時(shí)候，我們一定要倍加珍惜來(lái)之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面，始終堅(jiān)持一手抓改革發(fā)展、一手抓團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，更加自覺地做到堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定大局不動(dòng)搖，堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟，不斷鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的.社會(huì)主義民族關(guān)系，讓民族團(tuán)結(jié)之花開放得更加艷麗多彩。
社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。
民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。 愛國(guó)主義的精神力量，更支撐著我國(guó)各族人民的愛國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動(dòng)，展開了英勇的斗爭(zhēng)。歷史一再證明，反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)人民愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。
一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)的動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。
愛國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛國(guó)主義的旗幟指引下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。 民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。
到了近代，愛國(guó)主義的精神力量，更支撐著我國(guó)各族人民的愛國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀、同民族敗類的分裂主義活動(dòng)，展開了英勇的斗爭(zhēng)。
從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)的動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。強(qiáng)化“四個(gè)高度認(rèn)同”即對(duì)祖國(guó)的高度認(rèn)同，對(duì)中華民族的高度認(rèn)同，對(duì)中華文化的高度認(rèn)同，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同的深刻內(nèi)涵。充分認(rèn)識(shí)到新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分，作為中華民族的一員，有責(zé)任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就，切實(shí)把熱愛祖國(guó)，振興中華同熱愛新疆的山山水水，同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。學(xué)習(xí)英雄臨危不懼、舍己救人、不怕犧牲的英雄氣概；學(xué)習(xí)英雄一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操；學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè)，對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng)；學(xué)習(xí)英雄樂于助人，尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德；學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，對(duì)照檢查自己找差距，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。認(rèn)真做到“四個(gè)結(jié)合”，一是與加強(qiáng)愛國(guó)主義教育和貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要相結(jié)合；二是與廣泛開展“四認(rèn)同”教育和鞏固發(fā)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)再教育相結(jié)合；三是與貫徹落實(shí)十七大精神和“兩會(huì)”精神相結(jié)合；四是與大力學(xué)習(xí)宣傳踐行“三個(gè)代表”的典型民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)典型相結(jié)合，使民族團(tuán)結(jié)教育更加深入人心。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇四
“五十六個(gè)民族，五十六多花，五十六個(gè)民族是一家”。下面是民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)范文，歡迎閱讀!
通過學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)，我更加清晰地認(rèn)識(shí)了我們國(guó)家的民族團(tuán)結(jié)繁榮問題，更加清醒地認(rèn)識(shí)了民族團(tuán)結(jié)對(duì)于一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要性，更加清晰地認(rèn)識(shí)了自己肩上所肩負(fù)的民族重任。
偉大的中華民族已經(jīng)走過了5000年的文明歷程，在古老的中華大地上，勤勞、勇敢、智慧的各族人民共同開拓了幅員遼闊的國(guó)土，共同締造了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，共同發(fā)展了悠久燦爛的中華文化。一部厚重的中國(guó)史，就是一部中國(guó)各民族誕生、發(fā)展、交融，并共同締造統(tǒng)一的國(guó)家的歷史。而中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各民族人民為完成民族獨(dú)立，人民解放的歷史任務(wù)而奮斗。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開放30多年以來(lái)，我國(guó)少數(shù)民族的面貌，民族地區(qū)的面貌，民族關(guān)系的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，中華民族以嶄新的雄姿屹立于世界的東方。
可是最近幾年以來(lái)，極少數(shù)不法分子與境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力勾結(jié)，鼓動(dòng)民族仇恨，制造民族分裂，企圖破壞民族團(tuán)結(jié)，給我國(guó)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)造成重大損失，給我們正常社會(huì)秩序和社會(huì)穩(wěn)定造成嚴(yán)重破壞，給各族人民的情感造成極大傷害。
我們知道，國(guó)家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整，民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定關(guān)系中華民族的根本利益，任何分裂祖國(guó)的行經(jīng)，都會(huì)遭到全國(guó)各族人民的反對(duì)，任何分裂國(guó)家的活動(dòng)，都使中華民族更加緊密團(tuán)結(jié)。
作為公務(wù)員，我們共同肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的偉大使命，我們應(yīng)該用馬克思主義理論武裝自己，擁有更全面的辨別能力和是非觀念，樹立正確的'國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀。堅(jiān)決服從組織，嚴(yán)格遵守國(guó)家法律，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大的事業(yè)的重要組成部分。我們每一個(gè)人都要高舉民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主精神，像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像愛護(hù)自己的生命一樣維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，自覺做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)者和促進(jìn)者。自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更好地了解和掌握民族理論政策，民族法律法規(guī)和民族基本知識(shí)，深化對(duì)黨的民族理論政策的認(rèn)識(shí)，牢固樹立馬克思主義民族觀，不斷提高貫徹落實(shí)黨的方針政策的自覺性和堅(jiān)定性。同時(shí)，要堅(jiān)持原則，明辨是非，旗幟鮮明地與破壞民族團(tuán)結(jié)的行為祖斗爭(zhēng)，破壞民族團(tuán)結(jié)，制造民族分裂是對(duì)社會(huì)主義法制的嚴(yán)重踐踏，是對(duì)人民根本利益的嚴(yán)重?fù)p害，是對(duì)國(guó)家安全的眼中那個(gè)危害。我們要堅(jiān)決捍衛(wèi)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展的大好局面。
通過學(xué)習(xí)，我們知道民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的大廈，需要全體中華兒女的共同建設(shè)。只要我們每一個(gè)人自覺做民族進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)者和促進(jìn)者，中華民族就一定能夠形成堅(jiān)如磐石的團(tuán)結(jié)，擁有無(wú)窮的力量，迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇五
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編整理的民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)1500字，歡迎閱讀與收藏。
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。
民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是做好新疆一切工作的重要保證。不斷鞏固和發(fā)展各民族的大團(tuán)結(jié)，我們的事業(yè)就無(wú)往而不勝。
我國(guó)是由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一的多民族大家庭，各民族的前途命運(yùn)與祖國(guó)的前途命運(yùn)始終緊密相連，各民族都為祖國(guó)的統(tǒng)一、繁榮、發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)?；厮葜腥A民族的歷史，可以清楚地看到，國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)始終是中國(guó)歷史發(fā)展的主流。自秦漢以來(lái)，凡是歷史上的盛世，無(wú)一不是在各民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的局面下形成和發(fā)展起來(lái)的；凡是人民流離失所，城鎮(zhèn)被毀，田園荒蕪，生產(chǎn)凋敝，民族生存面臨嚴(yán)重威脅，無(wú)一不是國(guó)家分裂、社會(huì)動(dòng)亂、矛盾尖銳造成的。歷史一再證明：民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展、社會(huì)才能和諧。五千年的中華文明史，就是各族人民相互依存、休戚與共，共同推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的歷史；一百多年的近代史，就是各族人民頑強(qiáng)不屈、前赴后繼、共御外侮，共同致力于中華民族復(fù)興的歷史；新中國(guó)成立60年的歷史，就是全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，心連心、同呼吸、共命運(yùn)，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共同奮斗，共同致力于國(guó)家繁榮富強(qiáng)的歷史。
民族團(tuán)結(jié)的精神歷經(jīng)千年滄桑，已經(jīng)深深植根于各族人民心底，流淌在中華兒女血液中。今天，中華民族終于迎來(lái)了發(fā)展的寶貴機(jī)遇和復(fù)興的美好前景。在慶祝新中國(guó)成立63周年的時(shí)候，我們一定要倍加珍惜來(lái)之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面，始終堅(jiān)持一手抓改革發(fā)展、一手抓團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，更加自覺地做到堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定大局不動(dòng)搖，堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟，不斷鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，讓民族團(tuán)結(jié)之花開放得更加艷麗多彩。
社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。
民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的'環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。愛國(guó)主義的精神力量，更支撐著我國(guó)各族人民的愛國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀；同民族敗類的分裂主義活動(dòng)，展開了英勇的斗爭(zhēng)。歷史一再證明，反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)人民愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。
在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)不安定，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇六
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定,國(guó)家繁榮的前提條件之一,只有處理好當(dāng)前各民族的利益,才能實(shí)現(xiàn)我們國(guó)家的長(zhǎng)治久安,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興. 科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，意義深遠(yuǎn)。黨的十八大以來(lái)，我們堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，牢牢把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大黨員干部和各族人民群眾艱苦奮斗、開拓進(jìn)取，開創(chuàng)了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面。
通過廣泛深入地開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，使馬克思主義民族觀和“三個(gè)離不開”的思想觀念日益深入人心，黨的民族政策得到全面落實(shí)，各民族互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解已蔚然成風(fēng)，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)典型不斷涌現(xiàn)，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系在新形勢(shì)下得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，營(yíng)造團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
堅(jiān)持黨的民族政策和宗教政策，促進(jìn)全面發(fā)展。全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的民族宗教政策，使我們更全面準(zhǔn)確把握黨的民族宗教政策的精神實(shí)質(zhì)。把學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)黨的民族宗教政策與深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神、與踐行科學(xué)發(fā)展觀有機(jī)結(jié)合起來(lái)，與加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)局面有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
要按照“團(tuán)結(jié)、教育、疏導(dǎo)、化解”的要求，積極應(yīng)對(duì)，妥善處理好關(guān)系民族團(tuán)結(jié)的問題，進(jìn)一步增強(qiáng)各民族大團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同發(fā)展進(jìn)步意識(shí)和自學(xué)性。把發(fā)展民族關(guān)系、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的各項(xiàng)工作落到實(shí)處，為和諧社會(huì)建設(shè)提供保證。
切實(shí)解決民生問題，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律。
在新的歷史條件下，我們要堅(jiān)定不移地高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟，強(qiáng)化“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間相互離不開，各民族之間也相互離不開”的思想，認(rèn)同56個(gè)民族基礎(chǔ)上形成的中華民族的歸屬感，促進(jìn)民族平等團(tuán)結(jié)，和諧相處，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建民族地區(qū)的和諧社會(huì)而努力。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。
作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。
4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng).
講、學(xué)習(xí)實(shí)踐、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。充分利用傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的形式和方法，吸引各族群眾廣泛參與，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)是各族人民根本利益之所在，我們將繼續(xù)弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)拼搏、真抓實(shí)干、不畏困苦、進(jìn)位爭(zhēng)先”的精神，牢牢把握各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展主題，認(rèn)真搞好深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，全力鞏固和發(fā)展經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定大好局面。
民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。五月是我們的民族團(tuán)結(jié)教育月，五月也是鮮花正怒放的時(shí)候，五月里民族團(tuán)結(jié)之花會(huì)開的更旺盛，更鮮艷。
在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。20xx年5月13日下午，我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻，譜團(tuán)結(jié)之歌”的主題團(tuán)會(huì)活動(dòng)，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性。民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)。我們中華民族是五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭，五十六個(gè)民族是不可分割的一個(gè)整體。作為生長(zhǎng)在新疆的大學(xué)生，我們更應(yīng)該從身邊小事做起，切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)工作。
我們班是一個(gè)特殊的班級(jí)——定向委培，是一群立志走向教師崗位的集體。我們從一進(jìn)校就學(xué)習(xí)維語(yǔ)，學(xué)校對(duì)我們很重視，給我們開座談會(huì)，講一些去南疆工作的事。我非常喜歡學(xué)習(xí)維語(yǔ)，還交了很多維吾爾族朋友，我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，互相交流，互相學(xué)習(xí)，一起逛街，一起游戲，一起參加社團(tuán)活動(dòng)?，F(xiàn)在我們已經(jīng)能說一些簡(jiǎn)單的生活用語(yǔ)，介紹自己，家人，朋友，學(xué)校等。
當(dāng)我們?cè)谏贁?shù)民族同學(xué)面前說維語(yǔ)時(shí)，看著他們高興的樣子，心里很欣慰，好自豪，感覺學(xué)維語(yǔ)真好，有時(shí)候還后悔自己沒多學(xué)點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)。既然我們有這個(gè)條件，在這里學(xué)習(xí)維語(yǔ)，就應(yīng)該努力，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，為新疆的和諧發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我們班都是來(lái)自新疆各地的，都在新疆生活了好幾年，我們都知道作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。
我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史，知道全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一意識(shí)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是每一個(gè)公民不可推卸的責(zé)任。
新疆有13個(gè)少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族)，各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。
在新疆這三山夾兩盆的土地上，每天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動(dòng)著每一個(gè)人。
新疆伽師縣人艾尼·居買，在烏魯木齊打工，為營(yíng)救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷，用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，伸張社會(huì)正義的贊歌，讓民族團(tuán)結(jié)之花異彩紛呈。
阿里木·哈力克，新疆維吾爾族庫(kù)爾勒市和靜縣人。8年來(lái)，阿里木賣出30多萬(wàn)串羊肉串?dāng)€下的10多萬(wàn)元，全部捐獻(xiàn)出來(lái)資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求，就是這些被他資助的'學(xué)生，將來(lái)一定要回到貧困地區(qū)，告訴大家改變觀念，要讀書，要有文化。人們都親切地稱他為:烤羊肉的“慈善家”。
2007年9月，烏魯木齊漢族女孩王燕娜無(wú)意間看到一篇報(bào)道:一個(gè)名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植，否則將有生命危險(xiǎn)。毛蘭江是b型血，王燕娜也是b型血。2008年3月，毛蘭江接受了換腎手術(shù)。手術(shù)后，毛蘭江面色慢慢變得紅潤(rùn)起來(lái)。談到自己的行為，王燕娜平淡地說:“我認(rèn)為真正的善、真正的愛，是博大無(wú)私的，是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無(wú)需回報(bào)的?！?BR> 愛，多一點(diǎn)付出，就會(huì)得到更多更大的滿足，也會(huì)讓愛得到升華，因?yàn)?，愛加上愛是更多的愛。這就是名族團(tuán)結(jié)的大愛，民族團(tuán)結(jié)的力量。不光是在新疆，在祖國(guó)的每個(gè)角落都有團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。
“5·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬(wàn)同胞遇難、數(shù)百萬(wàn)人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無(wú)疆大愛，全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國(guó)主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個(gè)大家庭，任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，從思想上筑起反對(duì)分裂的鋼鐵長(zhǎng)城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。我們要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，促進(jìn)各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)具有愛國(guó)意識(shí)、民族意識(shí)，熱愛我們的祖國(guó)，以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國(guó)它很普通，普通到每個(gè)人一生中都會(huì)無(wú)數(shù)次地提及;它也很神圣，神圣到每次提到都會(huì)感覺到一種榮耀、一種責(zé)任、一種無(wú)法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國(guó)歌中緩緩升起，每一個(gè)人的心中難免都會(huì)被一種情愫觸動(dòng)。國(guó)是我的國(guó)，家是我的家;家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。當(dāng)北京奧運(yùn)會(huì)成為世人的經(jīng)典，我們?yōu)樽约菏侵袊?guó)人而驕傲;當(dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn)，我們?yōu)樽约菏且幻腥A民族的兒女而自豪。
其次，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反對(duì)分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
最后，我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族團(tuán)結(jié)的前提，相互尊重，才能相互相處進(jìn)而一起共同努力共進(jìn)。因此，我們大學(xué)生，應(yīng)該多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，理解和尊重各民族的兄弟姐妹，促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)。
在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，我國(guó)各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼。我們中華民族是一個(gè)由56個(gè)民族組成的溫暖的大家庭，每個(gè)民族，每個(gè)民族的人，都是這個(gè)大家庭的成員。我們之間都應(yīng)相親相愛、和睦相處，要高度警惕、嚴(yán)密防范、堅(jiān)決制止任何挑撥離間民族團(tuán)結(jié)的言論和行為。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們一定要自信面對(duì)未來(lái)，要努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，不斷地完善自己，跟上時(shí)代的步伐。為民族的大團(tuán)結(jié)作出自己的努力，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇七
五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó)，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。
新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個(gè)離不開成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開。
是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會(huì)安居樂業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。
中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。
昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。
不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：
人們不會(huì)忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。
人們不會(huì)忘記，在天山深處偏僻的庫(kù)車縣欄桿村，維吾爾族老人卡德爾，用40年時(shí)間寫下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛民的故事。這位老人說，我的眼睛不行了，但要把寫日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會(huì)停，一定會(huì)一代代的寫下去。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇八
堅(jiān)持四個(gè)維護(hù)的原則，妥善處理好影響團(tuán)結(jié)的人民內(nèi)部矛盾。
就國(guó)內(nèi)而言，民族問題已出現(xiàn)了四個(gè)轉(zhuǎn)變，即：由個(gè)別問題向多個(gè)問題轉(zhuǎn)變;局部問題向社會(huì)問題轉(zhuǎn)變;簡(jiǎn)單問題向深層次問題轉(zhuǎn)變;農(nóng)村問題向城市問題轉(zhuǎn)變。江澤民同志曾多次指出“民族、宗教無(wú)小事?！秉h的十六大報(bào)告指出“全面貫徹黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族共同繁榮進(jìn)步?！币鋵?shí)好十六大提出的目標(biāo)任務(wù)，針對(duì)當(dāng)前潛在的不穩(wěn)定因素，結(jié)合民族問題反映出的四個(gè)轉(zhuǎn)變和昆明民族工作的實(shí)際，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，特別是民族工作部門，必須堅(jiān)持一個(gè)方針，突出兩個(gè)重點(diǎn)，本著三句話，采取三種方法，按照四個(gè)要求，堅(jiān)持四個(gè)維護(hù)，建立四個(gè)方面的常效機(jī)制，爭(zhēng)取做到五個(gè)一，六個(gè)結(jié)合，七個(gè)立足于，把民族問題解決在基層，處理在萌芽狀態(tài)。為新昆明建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境：
堅(jiān)持一個(gè)方針：“團(tuán)結(jié)、教育、疏層、化解”的方針，突出兩個(gè)重點(diǎn)。1、刑事案件處理不當(dāng)引發(fā)治安案件;2、治安問題處理不及時(shí)造成突發(fā)事件，引起民族問題。本著三句話，對(duì)突發(fā)事件，群體性上訪要本著可散不可聚，可順不可激，可解不可結(jié)。也就是說對(duì)于突發(fā)事件，集體上訪、群體性事件，對(duì)于群眾反映合情合理合法的問題，能當(dāng)場(chǎng)解決的問題盡量解決，一時(shí)解決不了的問題，要給當(dāng)事人有一個(gè)明確解決的時(shí)限。對(duì)于群眾反映的問題，與現(xiàn)實(shí)政策法規(guī)和實(shí)際情況不符的，或者是有出入甚至出入很大的，要?jiǎng)又郧?，曉之以理，明之以法，不能亂開口子。對(duì)群眾要求領(lǐng)導(dǎo)和部門協(xié)調(diào)并調(diào)查解決的問題，要做好現(xiàn)場(chǎng)交辦工作。當(dāng)然，凡是突發(fā)事件，群體上訪，都有幕后煽動(dòng)者、操縱者、組織者，都有唱紅臉的、白臉的、黑臉的，對(duì)于這類人，該當(dāng)場(chǎng)批評(píng)教育的要批評(píng)，一時(shí)不能解決的，事后要把帳記下來(lái)，調(diào)查摸底，搞清事實(shí)真相，個(gè)別教育。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇九
可持續(xù)發(fā)展是人類對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展模式反思的結(jié)果，是人類發(fā)展觀的重大進(jìn)步。傳統(tǒng)觀念上的發(fā)展主要是以國(guó)民生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)為主要目標(biāo)，以工業(yè)化為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)又是以資源和能源的大量消耗和犧牲環(huán)境為代價(jià)的，使生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞，對(duì)人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和人類自身的生存構(gòu)成嚴(yán)重威脅。實(shí)踐證明，傳統(tǒng)發(fā)展模式已經(jīng)走到盡頭。為此，人類不得不認(rèn)真地回顧自己的發(fā)展歷程，重新審視自己的社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為，探索新的發(fā)展道路。在這樣的背景下，從20世紀(jì)七十年代起，一種新的發(fā)展觀逐漸興起，這種發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的綜合因素，特別是把發(fā)展問題首先同人的基本需要聯(lián)系起來(lái)。1987年聯(lián)合國(guó)世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在一份題為《我們共同的未來(lái)》的報(bào)告中，首次明確提出了“可持續(xù)發(fā)展”的概念，并將其定義為：“在不犧牲未來(lái)幾代人需要的情況下，滿足我們這代人的需要?！贝撕螅沙掷m(xù)發(fā)展便不斷深入人心，其內(nèi)容也得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展作為人類自身發(fā)展問題反思的重要成果，強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，追求的是人與自然的和諧，其目標(biāo)是既要使人類需要得到滿足，個(gè)人得到充分發(fā)展，又使資源和生態(tài)環(huán)境得到保護(hù)，不對(duì)后代的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。因此說，可持續(xù)發(fā)展既包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也包括社會(huì)的發(fā)展和保持、建設(shè)良好的生態(tài)環(huán)境，是一種新的發(fā)展思想和發(fā)展戰(zhàn)略，符合科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代內(nèi)涵。
二、可持續(xù)發(fā)展的前提是發(fā)展。
可持續(xù)發(fā)展尤其突出強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展。發(fā)展至關(guān)重要，只有發(fā)展，才能擺脫貧困，才能解決生態(tài)危機(jī)，貧窮是不可能達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)的。人類社會(huì)發(fā)展的歷史告訴我們，貧困既是環(huán)境惡化的根源，又是環(huán)境惡化的結(jié)果，生產(chǎn)力水平越低，經(jīng)濟(jì)越不發(fā)達(dá)的地區(qū)，其環(huán)境的破壞也越嚴(yán)重，反之，環(huán)境資源破壞越嚴(yán)重，越加重貧困，形成惡性循環(huán)。因此，那些把可持續(xù)發(fā)展等同于環(huán)境保護(hù)，以環(huán)境保護(hù)為名要求停止發(fā)展的做法是不合理和不可接受的。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的資源和環(huán)境問題也只能通過發(fā)展加以解決。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)才有可靠的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。鄧小平同志就非常重視發(fā)展問題，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)的主要目標(biāo)是發(fā)展?！薄爸袊?guó)解決一切問題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)展。”歸根到底，“發(fā)展才是硬道理?！睂?shí)踐也告訴我們，一個(gè)國(guó)家只有發(fā)展，才有前途，不發(fā)展只能是死路一條。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情以及我們今天所面臨的機(jī)遇。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十
今年是自治區(qū)第xx年民族團(tuán)結(jié)教育月，為貫徹落實(shí)自治區(qū)、學(xué)院民族團(tuán)結(jié)教育月的安排意見精神，深入開展好以“愛黨、愛祖國(guó)、愛社會(huì)主義”為主題的“三愛”的教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)自治區(qū)第25個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月的有關(guān)內(nèi)容及學(xué)院25年民族團(tuán)結(jié)教育月的活動(dòng)安排意見精神，大力宣傳民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，增強(qiáng)了民族大團(tuán)結(jié)的意識(shí)。中心以抓學(xué)習(xí)，求團(tuán)結(jié)，思穩(wěn)定，求發(fā)展為主題，全面貫徹黨的民族政策，使民族團(tuán)結(jié)教育事業(yè)進(jìn)一步鞏固，各項(xiàng)工作更具特色。
通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。切實(shí)把熱愛祖國(guó)，振興中華同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的'信念。向英雄人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)英雄一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操；學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè)，對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng)；學(xué)習(xí)英雄樂于助人，尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德；學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。通過學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，對(duì)照檢查自己找差距，決心以英雄人物為榜樣，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十一
1、對(duì)孩子的好處：母乳是嬰兒的最佳食物，能夠滿足6個(gè)月內(nèi)嬰兒全部營(yíng)養(yǎng)的需要;增加?jì)雰旱挚沽?，降低嬰兒患病?有利于嬰兒智力發(fā)育。
2.、對(duì)母親的好處：促進(jìn)乳汁分泌;促進(jìn)子宮收縮，減少產(chǎn)后出血和貧血;能夠幫助媽媽恢復(fù)體型;減少乳腺癌和卵巢癌的發(fā)病幾率。
3、對(duì)家庭的好處：方便、經(jīng)濟(jì)、安全、衛(wèi)生;增加母嬰感情;增進(jìn)家庭和睦。
4、對(duì)社會(huì)的好處：有利于提高全民族身體素質(zhì)，有助于小兒智能、社交能力的發(fā)育。
二、什么是純母乳喂養(yǎng)?6個(gè)月內(nèi)純母乳喂養(yǎng)和繼續(xù)母乳喂養(yǎng)到兩歲或以上的重要性?
純母乳喂養(yǎng)：除母乳外，不給嬰兒添加任何食物和飲料，包括水。
母乳是嬰兒必須和理想的食品，其所含的各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)最適宜嬰兒消化，完全能滿足6個(gè)月以內(nèi)的嬰兒生長(zhǎng)發(fā)育需要，不必添加牛奶、果汁甚至水。
三、分娩后皮膚早接觸、早開奶有什么重要性?
母嬰早期皮膚接觸和新生兒早吸吮，可促進(jìn)催產(chǎn)素的分泌，刺激母親早下奶，同時(shí)促進(jìn)母親子宮收縮，減少產(chǎn)后出血。
新生兒與生俱來(lái)的覓食和吸吮反射，在剛生后一小時(shí)內(nèi)最強(qiáng)烈，是新生兒吃奶本能得以強(qiáng)化的最佳時(shí)期。
母親乳房的微生物和初乳，共同促進(jìn)新生兒腸道微生態(tài)系統(tǒng)的形成，對(duì)新生兒提供了非常重要的保護(hù)。
四、按需哺乳的重要性?
1、按需哺乳即當(dāng)嬰兒餓了或母親覺得奶脹了就應(yīng)喂哺，哺乳的時(shí)間、哺乳的次數(shù)和間隔時(shí)間不受限制。
2、頻繁有效地吸吮乳房，刺激泌乳素分泌，促進(jìn)泌乳，保證產(chǎn)婦有充足的乳汁，預(yù)防奶脹，提升喂養(yǎng)信心。母嬰同室：24小時(shí)母親嬰兒同處一室，做醫(yī)學(xué)處理分離時(shí)間不超過1小時(shí)。
五、母乳喂養(yǎng)時(shí)間：每天24小時(shí)給孩子喂幾次奶?應(yīng)該多長(zhǎng)時(shí)間喂1次奶?
24小時(shí)喂8到12次：沒有時(shí)間限制，孩子餓了就喂。
正確的喂奶姿勢(shì)：交叉式、搖籃式、橄欖球式、側(cè)臥位式。
哺乳時(shí)將嬰兒抱好的4個(gè)要點(diǎn)1、孩子的頭和身體呈一條直線2、孩子的臉對(duì)著乳房，鼻子對(duì)著乳頭3、母親抱著孩子貼近自己4、若是新生兒，母親不止托著他的頭部還應(yīng)托著他的臀部。
六、寶寶正確的含接姿勢(shì)?
七、早下奶的方法?
早接觸、早吸吮、頻吸吮。
八、人工喂養(yǎng)的危害?
1、嬰兒可能因吃飽而不愿意吸吮乳頭，造成乳頭錯(cuò)覺，從而不利于母親盡早下奶，影響乳汁分泌，還會(huì)引起母親乳脹、乳腺炎的發(fā)生。
2.、配方奶缺乏母乳中的免疫活性物質(zhì)，使嬰兒患病可能性增加，如腹瀉、呼吸道感染、過敏、營(yíng)養(yǎng)不良、維生素a缺乏等。
3、使用奶瓶或奶嘴等物品如清洗或消毒不足，可能引起疾病，如持續(xù)性腹瀉。
4、人工喂養(yǎng)易使新生兒過飽而發(fā)生體重超重，患某些慢性病，如糖尿病的危險(xiǎn)性增加。
5、減少了家人對(duì)嬰兒的關(guān)注及懷抱，影響智力的良好發(fā)育，使智力測(cè)驗(yàn)評(píng)分較低。
6、人工喂養(yǎng)兒比母親喂養(yǎng)兒容易死于感染和營(yíng)養(yǎng)不良。
7、不母乳喂養(yǎng)的母親可能會(huì)很快妊娠，增加貧血、患卵巢癌的危險(xiǎn)。
8、增加家庭負(fù)擔(dān)。
九、產(chǎn)婦上班后如何堅(jiān)持母乳喂養(yǎng)?
2、擠出的奶放至消毒容器中保存，25-37°室溫下可保存4小時(shí);15-25°室溫下可保存8小時(shí);不可保存在37°以上的環(huán)境中。冰箱冷藏室2-4°可保存24小時(shí);冰箱冷凍室-18°可保存3個(gè)月。注意存奶的冷藏室、冷凍室不能放置其他物品。
3、冷凍室取出的母乳先置于冷藏室待其解凍，使用前可在37-40°溫水中加溫(也可用溫奶器快速?gòu)?fù)溫至38-39°)，切不可使用微波爐或煮沸加熱，也不可重復(fù)加熱。
4、保證每天3次哺乳，堅(jiān)持夜間哺乳，在單位每3小時(shí)擠一次奶。
十、孩子出生后需要加奶粉、水或糖水嗎?
應(yīng)由醫(yī)師對(duì)新生兒進(jìn)行評(píng)估，如新生兒無(wú)低血糖、脫水等異常情況則不需要添加。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十二
為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七大精神和“三個(gè)代表”重要思想，保持政治社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)人民生活改善提高，確保各項(xiàng)事業(yè)取得不斷的進(jìn)步與提高，我局制定計(jì)劃方案與措施。
一、認(rèn)真貫徹黨中央關(guān)于各民族心連心、共呼吸、共命運(yùn)，為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義而共同奮斗的指示精神，在思想上和行動(dòng)上維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，在民族節(jié)假日給貧困鄉(xiāng)村的農(nóng)民送去了米、面、油、衣服等生活日用品，想他人所想，我們這一方法提高了一部分分裂主義人士對(duì)民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)識(shí)，讓他們體會(huì)到只有搞好民族團(tuán)結(jié)才能共同走上致富路。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于民族宗教的政策，組織干部職工互相學(xué)習(xí)不同民族的語(yǔ)言文字，做到互相了解，便于溝通，組織開展和參加民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，并評(píng)選出民族先進(jìn)個(gè)人，先進(jìn)集體，宣傳民族團(tuán)結(jié)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)個(gè)人的事跡，形成人人都反對(duì)，民族分裂和非法宗教活動(dòng)，愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)的社會(huì)風(fēng)尚。
三、認(rèn)真學(xué)習(xí)《民族區(qū)域自治法》積極開展密切聯(lián)系各族人民群眾，在生產(chǎn)工作和生活中互相關(guān)心、互相支持、互相幫助、自覺遵守黨的民族宗教政策，為各族群眾做實(shí)事，辦好事，積極參加兩個(gè)文明建設(shè)“三優(yōu)一學(xué)”活動(dòng)。
四、要樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族”的思想，使之深入人心，每周五下午利用時(shí)間學(xué)習(xí)馬克思主義民族觀和民族團(tuán)結(jié)教育及“三個(gè)代表”和十七大精神，使各民族干部職工“三個(gè)離不開”的思想深入人心，做到每一個(gè)干部職工都努力做民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人，每一個(gè)干部職工都自覺遵守民族團(tuán)結(jié)公約。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十三
3.要把有關(guān)母乳喂養(yǎng)的好處及處理方法告訴所有的孕婦;。
4.幫助母親在產(chǎn)后1小時(shí)內(nèi)開始母乳喂養(yǎng);。
5.指導(dǎo)母親如何喂奶，以及在需與其嬰兒分開的情況下如何保持泌乳;。
6.除母乳外，禁止給新生兒喂任何食物或飲料，除非有醫(yī)學(xué)指證;。
7.實(shí)行母嬰同室——讓母親與嬰兒一天24小時(shí)在一起;。
8.鼓勵(lì)按需哺乳;。
9.不要給母乳喂養(yǎng)的嬰兒吸橡皮奶頭，或使用奶頭作安慰物;。
10.促進(jìn)母乳喂養(yǎng)支持組織的建立，并將出院母親轉(zhuǎn)給這些組織。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十四
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，既是各個(gè)朝代和國(guó)家穩(wěn)定的根源，也是各個(gè)國(guó)家所追求的目標(biāo)。那么你知道促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
倡議書。
烏魯木齊市各族婦女姐妹:。
近年來(lái),在黨中央、自治區(qū)黨委和市委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,烏魯木齊市各級(jí)黨委、政府及各族干部群眾緊緊圍繞跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安兩大歷史任務(wù),著力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,保障改善民生,譜寫了首府大建設(shè)、大開放、大發(fā)展的嶄新篇章。
但是,近期在新疆一些地方連續(xù)發(fā)生的暴力恐怖案件,性質(zhì)極其惡劣、手段極其殘忍,嚴(yán)重破壞了來(lái)之不易的發(fā)展成果和團(tuán)結(jié)穩(wěn)定大好局面,嚴(yán)重傷害了各族人民的感情,引起了各族人民的極大憤慨和強(qiáng)烈譴責(zé)。這一系列案件再次證明,暴力恐怖活動(dòng)已經(jīng)成為影響新疆民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的重大現(xiàn)實(shí)危害,成為威脅人民根本利益的重大現(xiàn)實(shí)危害,暴力恐怖分子是新疆各族人民的共同敵人。
當(dāng)前,在全市上下深入貫徹落實(shí)黨中央、自治區(qū)黨委、市委關(guān)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)重要指示精神的關(guān)鍵時(shí)刻,烏魯木齊市婦聯(lián)向全市各族婦女姐妹發(fā)出倡議:。
各族婦女姐妹要進(jìn)一步認(rèn)清形勢(shì),充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要性、緊迫性,進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí),把思想統(tǒng)一到黨中央、自治區(qū)黨委和市委關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的方針政策、決策部署上來(lái),自覺站在反對(duì)民族分裂、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的第一線。各族婦女姐妹要看清暴力恐怖犯罪擾亂社會(huì)秩序、挑釁法律底線、挑撥民族關(guān)系、破壞民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的政治目的,切實(shí)做到識(shí)大體、顧大局,立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明,積極行動(dòng)、明辨是非,堅(jiān)持從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的點(diǎn)滴小事做起,不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說、不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做,不聽謠、不信謠、不傳謠,像愛護(hù)自己的眼睛一樣悉心維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
各族婦女姐妹要積極引導(dǎo)家庭成員學(xué)法、懂法、守法,積極爭(zhēng)創(chuàng)五好文明家庭、平安家庭、和諧家庭,堅(jiān)決抵制邪教、非法宗教等一切社會(huì)丑惡現(xiàn)象,遠(yuǎn)離非法宗教和宗教極端主義的侵蝕,以家庭的小穩(wěn)定推動(dòng)社會(huì)的大穩(wěn)定。各族婦女姐妹要發(fā)揮好母親的特殊作用,科學(xué)培養(yǎng)孩子從小形成正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀,教育孩子明辨是非、分清善惡美丑,學(xué)會(huì)相互尊重、相互包容,懂得感恩偉大祖國(guó),爭(zhēng)做促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一的優(yōu)秀母親。
全市150萬(wàn)各族婦女姐妹們，推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手。促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是新疆和烏魯木齊市各族人民的共同心愿，是各級(jí)婦聯(lián)組織和各族婦女姐妹的共同責(zé)任。我們有責(zé)任和義務(wù)讓家庭成為孩子健康成長(zhǎng)的搖籃，成為家庭成員盡享天倫的港灣!我們有責(zé)任和義務(wù)促進(jìn)家庭和睦、社會(huì)和諧穩(wěn)定!讓我們攜起手來(lái)，敢于擔(dān)當(dāng)、亮明態(tài)度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起社會(huì)賦予的神圣職責(zé)，把愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的實(shí)際行動(dòng)，為建設(shè)美麗、文明、和諧的烏魯木齊做出新的更大貢獻(xiàn)!
烏魯木齊市婦女聯(lián)合會(huì)。
20xx年7月4日。
廳廣大干部職工：
民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，為認(rèn)真貫徹自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年動(dòng)員大會(huì)精神，落實(shí)好廳黨組關(guān)于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年的實(shí)施方案，進(jìn)一步增強(qiáng)水利各族干部職工維護(hù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的自覺性、堅(jiān)定性，充分發(fā)揮水利干部職工在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步中的積極作用，牢固樹立中華民族共同體意識(shí)，大力促進(jìn)各民族交往交流交融，推動(dòng)形成人人自覺踐行民族團(tuán)結(jié)、人人爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范的良好氛圍，特向全體水利干部職工提出如下倡議：
一、要高舉民族團(tuán)結(jié)旗幟。廣大干部職工要弘揚(yáng)水利人信念堅(jiān)定、立場(chǎng)鮮明的政治品格，牢固樹立“三個(gè)離不開”思想和“五個(gè)認(rèn)同”意識(shí)，在政治上、思想上、行動(dòng)上始終與黨中央保持高度一致，筑牢各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)。
二、要自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。廣大干部職工要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的民族政策、主動(dòng)宣傳民族政策、自覺踐行民族團(tuán)結(jié)，形成民族團(tuán)結(jié)人人有責(zé)，人人盡責(zé)的社會(huì)正能量，深化各族群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心的深厚情誼。要帶頭反對(duì)非法宗教，堅(jiān)決反對(duì)民族分裂。
三、要積極參與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)。廣大干部職工要主動(dòng)參加“1+1”民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步愛心結(jié)對(duì)和愛心捐助活動(dòng)，主動(dòng)與結(jié)對(duì)戶加強(qiáng)聯(lián)系、增進(jìn)了解、走動(dòng)互動(dòng)，在共居、共學(xué)、共事、共樂中，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，為建設(shè)美麗新疆共圓祖國(guó)夢(mèng)想建功立業(yè)。
四、要爭(zhēng)當(dāng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范。廣大干部職工要堅(jiān)持從我做起，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，努力爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的好職工、教育子女的好家長(zhǎng)、遵紀(jì)守法的好公民。自覺做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的宣傳者、踐行者和促進(jìn)者。
同志們，讓我們?cè)趶d黨組的正確領(lǐng)導(dǎo)下，高舉民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步旗幟，堅(jiān)定理想信念，積極參與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)把水利廳民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)不斷向前推進(jìn)，為維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安做出新的貢獻(xiàn)!
新疆維吾爾自治區(qū)水利廳。
20xx年5月27日。
全區(qū)林業(yè)系統(tǒng)各族干部職工：
近年來(lái)，新疆各族人民在黨中央、國(guó)務(wù)院和自治區(qū)黨委、人民政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊圍繞跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安兩大歷史任務(wù)，著力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保障和改善民生，譜寫了天山南北大建設(shè)、大開放、大發(fā)展、大繁榮的嶄新篇章。然而，近期我區(qū)連續(xù)發(fā)生多起由少數(shù)犯罪分子策劃實(shí)施的暴力恐怖案件，給我們來(lái)之不易的發(fā)展成果和團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的大好局面造成了嚴(yán)重破壞。暴徒濫殺無(wú)辜、手段兇殘，可謂喪心病狂、滅絕人性、令人發(fā)指，嚴(yán)重傷害了新疆各族人民的感情，引起了各族人民的極大憤慨和強(qiáng)烈譴責(zé)。
這些嚴(yán)重暴力恐怖案件，充分暴露了暴力恐怖分子反社會(huì)、反人類、反文明的猙獰面目，也再次證明了境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力亂我之心不死，千方百計(jì)挑起事端、制造動(dòng)亂。事實(shí)證明，暴力恐怖活動(dòng)是影響新疆民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的重大現(xiàn)實(shí)危害。我們與暴力恐怖主義的斗爭(zhēng)既不是民族問題，也不是宗教問題，而是一場(chǎng)捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的你死我活的政治斗爭(zhēng)，絕對(duì)沒有任何調(diào)和的余地。暴力恐怖分子公然與人民為敵，蓄意破壞各民族大團(tuán)結(jié)，嚴(yán)重侵害各族人民群眾的根本利益，他們的卑劣行徑和罪惡圖謀是不得人心的，是注定要失敗的。
林業(yè)作為生態(tài)文明建設(shè)的主體，承擔(dān)著建設(shè)和守護(hù)大美新疆的重要職責(zé)。林業(yè)干部職工更是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的忠實(shí)捍衛(wèi)者。為此，我們倡議：全區(qū)林業(yè)系統(tǒng)各族干部職工要始終保持清醒頭腦，堅(jiān)決擁護(hù)黨中央的決策部署，堅(jiān)決執(zhí)行自治區(qū)黨委的各項(xiàng)維穩(wěn)措施，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和自治區(qū)黨委對(duì)形勢(shì)的分析判斷和重大部署上來(lái)，擦亮眼睛、明辨是非，帶頭站穩(wěn)立場(chǎng)、亮明態(tài)度，主動(dòng)發(fā)聲。要清醒認(rèn)識(shí)暴力恐怖犯罪擾亂社會(huì)秩序、挑撥民族關(guān)系、破壞民族團(tuán)結(jié)、挑釁法律底線，妄圖把新疆從祖國(guó)的懷抱中分離出來(lái)的政治目的。要識(shí)大體、顧大局、積極投身到維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的各項(xiàng)工作中，從自身做起，從現(xiàn)在做起，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說，不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。要積極做好團(tuán)結(jié)群眾、宣傳群眾、引導(dǎo)群眾的工作，大力宣傳中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)天山南北發(fā)生的歷史性變化，大力宣傳黨和政府保障和改善民生的一系列政策措施，大力宣傳我區(qū)林業(yè)改革發(fā)展的巨大成就，堅(jiān)定不移地把職工群眾的注意力引導(dǎo)到發(fā)展生產(chǎn)、改善生活、建設(shè)大美新疆上來(lái)。要大力宣傳黨的民族政策和宗教政策，堅(jiān)決遏制宗教極端思想的滲透，不信謠、不傳謠、主動(dòng)辟謠，團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，牢牢筑起維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。
團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。全區(qū)林業(yè)系統(tǒng)各族干部職工都要攜起手來(lái)，在黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，倍加珍惜來(lái)之不易的發(fā)展成果，倍加珍惜維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的大好局面，堅(jiān)定信心、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)，自覺站在反對(duì)民族分裂、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的第一線，為實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安，建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的社會(huì)主義新疆作出新的更大貢獻(xiàn)。
自治區(qū)林業(yè)廳全體黨員干部。
20xx年7月4日。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十五
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。那么有哪些促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的措施方案呢？以下是本站小編整理的促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的措施資料，僅供參考，歡迎閱讀。
為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的xx大精神和“三個(gè)代表”重要思想，保持政治社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)人民生活改善提高，確保各項(xiàng)事業(yè)取得不斷的進(jìn)步與提高，我局制定計(jì)劃方案與措施。
一、認(rèn)真貫徹黨中央關(guān)于各民族心連心、共呼吸、共命運(yùn)，為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義而共同奮斗的指示精神，在思想上和行動(dòng)上維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，在民族節(jié)假日給貧困鄉(xiāng)村的農(nóng)民送去了米、面、油、衣服等生活日用品，想他人所想，我們這一方法提高了一部分分裂主義人士對(duì)民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)識(shí)，讓他們體會(huì)到只有搞好民族團(tuán)結(jié)才能共同走上致富路。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于民族宗教的政策，組織干部職工互相學(xué)習(xí)不同民族的語(yǔ)言文字，做到互相了解，便于溝通，組織開展和參加民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，并評(píng)選出民族先進(jìn)個(gè)人，先進(jìn)集體，宣傳民族團(tuán)結(jié)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)個(gè)人的事跡，形成人人都反對(duì)，民族分裂和非法宗教活動(dòng)，愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)的社會(huì)風(fēng)尚。
三、認(rèn)真學(xué)習(xí)《民族區(qū)域自治法》積極開展密切聯(lián)系各族人民群眾，在生產(chǎn)工作和生活中互相關(guān)心、互相支持、互相幫助、自覺遵守黨的民族宗教政策，為各族群眾做實(shí)事，辦好事，積極參加兩個(gè)文明建設(shè)“三優(yōu)一學(xué)”活動(dòng)。
四、要樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族”的思想，使之深入人心，每周五下午利用時(shí)間學(xué)習(xí)馬克思主義民族觀和民族團(tuán)結(jié)教育及“三個(gè)代表”和xx大精神，使各民族干部職工“三個(gè)離不開”的思想深入人心，做到每一個(gè)干部職工都努力做民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人，每一個(gè)干部職工都自覺遵守民族團(tuán)結(jié)公約。
堅(jiān)持四個(gè)維護(hù)的原則，妥善處理好影響團(tuán)結(jié)的人民內(nèi)部矛盾。
就國(guó)內(nèi)而言，民族問題已出現(xiàn)了四個(gè)轉(zhuǎn)變，即：由個(gè)別問題向多個(gè)問題轉(zhuǎn)變;局部問題向社會(huì)問題轉(zhuǎn)變;簡(jiǎn)單問題向深層次問題轉(zhuǎn)變;農(nóng)村問題向城市問題轉(zhuǎn)變。曾多次指出“民族、宗教無(wú)小事。”黨的xx大報(bào)告指出“全面貫徹黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族共同繁榮進(jìn)步?！币鋵?shí)好xx大提出的目標(biāo)任務(wù)，針對(duì)當(dāng)前潛在的不穩(wěn)定因素，結(jié)合民族問題反映出的四個(gè)轉(zhuǎn)變和昆明民族工作的實(shí)際，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，特別是民族工作部門，必須堅(jiān)持一個(gè)方針，突出兩個(gè)重點(diǎn)，本著三句話，采取三種方法，按照四個(gè)要求，堅(jiān)持四個(gè)維護(hù)，建立四個(gè)方面的常效機(jī)制，爭(zhēng)取做到五個(gè)一，六個(gè)結(jié)合，七個(gè)立足于，把民族問題解決在基層，處理在萌芽狀態(tài)。為新昆明建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境：
堅(jiān)持一個(gè)方針：“團(tuán)結(jié)、教育、疏層、化解”的方針，突出兩個(gè)重點(diǎn)。1、刑事案件處理不當(dāng)引發(fā)治安案件;2、治安問題處理不及時(shí)造成突發(fā)事件，引起民族問題。本著三句話，對(duì)突發(fā)事件，群體性上訪要本著可散不可聚，可順不可激，可解不可結(jié)。也就是說對(duì)于突發(fā)事件，集體上訪、群體性事件，對(duì)于群眾反映合情合理合法的問題，能當(dāng)場(chǎng)解決的問題盡量解決，一時(shí)解決不了的問題，要給當(dāng)事人有一個(gè)明確解決的時(shí)限。對(duì)于群眾反映的問題，與現(xiàn)實(shí)政策法規(guī)和實(shí)際情況不符的，或者是有出入甚至出入很大的，要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳?，明之以法，不能亂開口子。對(duì)群眾要求領(lǐng)導(dǎo)和部門協(xié)調(diào)并調(diào)查解決的問題，要做好現(xiàn)場(chǎng)交辦工作。當(dāng)然，凡是突發(fā)事件，群體上訪，都有幕后煽動(dòng)者、操縱者、組織者，都有唱紅臉的、白臉的、黑臉的，對(duì)于這類人，該當(dāng)場(chǎng)批評(píng)教育的要批評(píng)，一時(shí)不能解決的，事后要把帳記下來(lái)，調(diào)查摸底，搞清事實(shí)真相，個(gè)別教育。
l、不能把個(gè)別問題和僅憑某樁事，輕易往民族問題上拉，加大解決的難度。
2、不能把非對(duì)抗性的矛盾說成對(duì)抗性矛盾。
3、不能把非對(duì)抗性矛盾激化為對(duì)抗性。
堅(jiān)持四個(gè)維護(hù)的原則：
維護(hù)人民的利益，維護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。
按照四個(gè)要求：
排查調(diào)處矛盾糾紛要做到組織建設(shè)走在工作前，預(yù)測(cè)工作走在預(yù)防前，預(yù)防工作走在調(diào)解前，調(diào)解工作走在激化前。
建立四個(gè)方面的常效機(jī)制：
一要建立穩(wěn)定的工作責(zé)任制。各級(jí)黨委、政府“一把手”要在當(dāng)?shù)孛褡鍐栴}上負(fù)總責(zé)，
在增強(qiáng)“第一責(zé)任人”的意識(shí)上下功夫，經(jīng)常過問民族工作，靠前解決棘手問題，各級(jí)民族工作部門要認(rèn)真貫徹落實(shí)省民委制定的民族團(tuán)結(jié)目標(biāo)管理《。
責(zé)任書。
》。各級(jí)黨政部門要有一名領(lǐng)導(dǎo)分管聯(lián)系民族工作，在重點(diǎn)地區(qū)，重點(diǎn)地段，重點(diǎn)單位，重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，街道，辦事處要建立團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、矛盾糾紛排查隊(duì)伍。形成各級(jí)黨政“一把手”親自抓，分管領(lǐng)導(dǎo)直接抓，民族工作部門具體抓，各部門配合抓的常效機(jī)制。
二要建立嚴(yán)格的矛盾糾紛排查機(jī)制：就當(dāng)前的情況看，傳統(tǒng)的單位制度已被打破，村和社區(qū)日益成為各民族生活的基本單位，這就要求各級(jí)干部按照屬地管理，分級(jí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)，抓好民族工作。
一方面要建立工作網(wǎng)絡(luò)，在“熱點(diǎn)”、“難點(diǎn)”、“重點(diǎn)”地區(qū)設(shè)信息員和調(diào)解員，對(duì)重點(diǎn)村(社)、重點(diǎn)街區(qū)、重點(diǎn)戶、重點(diǎn)人群強(qiáng)化宣傳教育，形成縣、鄉(xiāng)(街道、辦事處和鎮(zhèn))、村(居委會(huì))四個(gè)層次抓民族關(guān)系協(xié)調(diào)的工作網(wǎng)絡(luò)。
另一方面要建立市民委每半年，各縣(市)區(qū)民宗局每季度，鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、街道、辦事處每月，社區(qū)每半月召開一次矛盾糾紛排查分析會(huì)，調(diào)查摸底，全方位收集掌握矛盾糾紛苗頭，認(rèn)真研究調(diào)處預(yù)案，明確調(diào)處的責(zé)任單位和責(zé)任人，進(jìn)一步增強(qiáng)疏導(dǎo)化解矛盾糾紛的針對(duì)性、具體性、及時(shí)性和有效性。
其次，對(duì)所排查出來(lái)的不穩(wěn)定因素，調(diào)處過程中遇到的問題，要加強(qiáng)上下聯(lián)系，互通情報(bào)，使之上下貫通，形成反應(yīng)敏捷的信息渠道。
三要建立處理民族問題的有效機(jī)制：
1、一是定性要準(zhǔn)確，是什么問題就解決什么問題，是個(gè)別或者哪幾個(gè)人的事就解決那個(gè)或那幾個(gè)人的事，是哪個(gè)民族的事就解決哪個(gè)民族的問題，是刑事案的就按刑事案件處理，屬民事的案件就按治安條例調(diào)處，是交通事故的按交通法規(guī)調(diào)處，不能借口民族問題放寬處罰;也不能歧視或者帶某種偏見加重處罰。二是回漢之間的沖突，屬民族關(guān)系問題，更不能把某個(gè)人或者某幾個(gè)人的肇事，說成民族問題。
2、力爭(zhēng)做到五個(gè)一，一個(gè)矛盾糾紛，一個(gè)調(diào)處班子;一個(gè)調(diào)處方案，一個(gè)責(zé)任領(lǐng)導(dǎo);一個(gè)調(diào)處期限進(jìn)行調(diào)處。
3、要堅(jiān)持六個(gè)結(jié)合。
在矛盾糾紛排查調(diào)處過程中要做到：經(jīng)常性與定期性相結(jié)合;屬地管理與分級(jí)負(fù)責(zé)相結(jié)合;確定調(diào)處單位與相關(guān)單位密切配合相結(jié)合;疏導(dǎo)化解矛盾與嚴(yán)格依法辦事相結(jié)合;尊重歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合;處理民族問題與依靠本民族干部及宗教界人事做工作相結(jié)合。
4、要力爭(zhēng)七個(gè)立足于調(diào)處矛盾糾紛時(shí)，要立足于爭(zhēng)取群眾的大多數(shù);立足于緩解矛盾;立足于防止事態(tài)擴(kuò)大;立足于防止事態(tài)產(chǎn)生連鎖反映;立足于迅速控制事態(tài);立足于抓早抓小;立足于一次性解決問題。
5、要與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族干部和宗教界人士交朋友，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，特別是民族工作部門的同志，要經(jīng)常和少數(shù)民族干部和宗教界人士交心談心，幫助少數(shù)民族地方干些實(shí)事，要加深交往，增進(jìn)情誼，把工作做在平時(shí)，那怕工作再忙，也要抽時(shí)間走動(dòng)，拉拉家常?？傊綍r(shí)關(guān)系好了，一旦發(fā)生矛盾糾紛，調(diào)處起來(lái)就容易得多。
四要建立依法維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的機(jī)制。要不斷完善民族法規(guī)體系建設(shè)，堅(jiān)持依法行政，依法排查調(diào)處矛盾糾紛，對(duì)觸犯法律的，不管是哪個(gè)民族，都要繩之以法，要維護(hù)法律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十六
“發(fā)展最給力的條件，就是各民族相互團(tuán)結(jié)、互相幫助。誰(shuí)要想破壞團(tuán)結(jié)，我們堅(jiān)決不答應(yīng)?！薄熬S護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，這是我們?cè)诨鶎庸ぷ鞯淖ナ?。”“作為基層教育工作者，今后不僅要在提高教學(xué)質(zhì)量上多下功夫，還要在師生中自覺開展樹立正確的民族觀、宗教觀、文化觀等教育?！甭牭竭@些西藏人民團(tuán)結(jié)的聲音，實(shí)在讓人感慨萬(wàn)千。
隨著時(shí)代發(fā)展，社會(huì)不斷文明，對(duì)一個(gè)人而言，團(tuán)結(jié)是一種精神內(nèi)涵;對(duì)一個(gè)家庭而言，團(tuán)結(jié)是一種黏合劑;對(duì)一個(gè)社會(huì)而言，團(tuán)結(jié)是一種公德;對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，團(tuán)結(jié)是一種大義。實(shí)踐證明，各民族要互相了解、互相學(xué)習(xí)，才能和睦相處、和諧生活;也只有各民族互相了解、互相學(xué)習(xí)，真正做到團(tuán)結(jié)一心了，一切破壞團(tuán)結(jié)的陰謀才會(huì)不攻自破?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)人能夠把列強(qiáng)趕出中國(guó)，可以說團(tuán)結(jié)從中起到舉足輕重乃至不可或缺的作用。
1937年7月29日，盧溝橋炮響后的第21天，北平淪陷。城中的120萬(wàn)中國(guó)人，面臨國(guó)破家亡、走投無(wú)路的慘痛現(xiàn)實(shí)。一夜之間，北平由一座美麗可愛的城市變成人間地獄。作家沈從文出門探聽消息，遇到一位老警官：“先生，快回家去，不要再上街了。我們打了敗仗，軍隊(duì)全退出城了?！比娍蓨Z帥，匹夫不可奪志。北平淪陷前一日，千里之外的上海，蔡元培、薩空了、王蕓生、鄭振鐸、茅盾、趙樸初、張?zhí)煲?、巴金、歐陽(yáng)予倩等一批著名文化人士，成立了由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的上海文化救亡協(xié)會(huì)，時(shí)任文化救亡協(xié)會(huì)宣傳部長(zhǎng)的胡愈之等人在成立宣言中呼喊：“上文化戰(zhàn)線，喚醒同胞，組織同胞，共同為抗敵救國(guó)而奮斗!”
這是什么?這就是團(tuán)結(jié)，民族大團(tuán)結(jié)，在面對(duì)民族大義上自發(fā)的團(tuán)結(jié)。書生，迎向炮火就是戰(zhàn)士;紙筆，浸透鮮血鑄造刀槍。這些文弱書生，在國(guó)家生死存亡之際，在列強(qiáng)欲以滅我民族文化實(shí)現(xiàn)滅我中華白日夢(mèng)之際，他們表現(xiàn)出為民族利益而臨危不懼、視死如歸大精神，不僅捍衛(wèi)了民族魂，更激發(fā)了無(wú)數(shù)仁人志士參與抗?fàn)?，這種團(tuán)結(jié)不怕犧牲的精神既發(fā)揮了不可估量的鼓舞作用，更在我國(guó)歷史上留下了值得后人學(xué)習(xí)的團(tuán)結(jié)范本。
現(xiàn)在，處于和平時(shí)期，但同時(shí)處于建設(shè)時(shí)期。這個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種價(jià)值觀眾橫交錯(cuò)，更要不斷深化團(tuán)結(jié)，讓團(tuán)結(jié)內(nèi)化成民族大義，統(tǒng)一到社會(huì)主義和諧價(jià)值觀上來(lái)，統(tǒng)一到建設(shè)民族、文明、富強(qiáng)的思路上來(lái)，實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興，以及偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。
多災(zāi)多難，似乎已經(jīng)成為引起世界關(guān)注的一個(gè)窗口，在災(zāi)難面前我們要的就是絕對(duì)是勇氣和絕對(duì)的勝利。災(zāi)害肆虐，人要與其抗?fàn)幉拍芮蟮蒙?，可以肯定這一場(chǎng)災(zāi)難要留下至少十年的陰霾，如何安撫民心，這也是中國(guó)政府往后在這方面施政的重點(diǎn)。
汶川大地震死難的人很多，但是因?yàn)?zāi)而導(dǎo)致終身致殘的人必然會(huì)更多，面對(duì)無(wú)依無(wú)靠，孤兒寡目，"好人要做到底"我們未受災(zāi)難影響的民眾也應(yīng)該在以后幫助這一些受難同胞們脫離生活與就業(yè)上的困境，這才是真正意義上的團(tuán)結(jié)互助、不離不棄。
在網(wǎng)上看見現(xiàn)場(chǎng)采集的圖片的時(shí)候，我才真正有了慘不忍睹的感覺，人的生命對(duì)于自然界來(lái)說渺小而脆弱，一方水土養(yǎng)育了一方人，卻又殘忍地將他們統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)了死亡的縫隙中扼殺和毀滅，突如其來(lái)的災(zāi)難讓中華兒女體會(huì)到了撕心裂肺，肝腸寸斷，也喚醒了血濃于水的親情，政府心系的是受苦受難的百姓，同胞牽掛的是姐妹兄弟，人民軍隊(duì)臨危不懼，快速反應(yīng)贏得了至高的贊譽(yù)。
地震帶不走堅(jiān)強(qiáng)的民族精神和意志，地震也摧毀不了中華神州，從戰(zhàn)爭(zhēng)角度來(lái)分析：未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)出現(xiàn)具有極大規(guī)模殺傷力的氣象武器，給被攻擊國(guó)本土造成類似自然災(zāi)害的現(xiàn)象，致使分散該國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，以制造橫行的災(zāi)禍打擊敵國(guó)。對(duì)于海、陸、空等軍事力量的打擊，中國(guó)早就已經(jīng)飽經(jīng)風(fēng)霜了，這嚇不倒中國(guó)，然而自然災(zāi)害的滋生，幾乎讓中國(guó)受災(zāi)地區(qū)的交通運(yùn)輸，經(jīng)濟(jì)運(yùn)作癱瘓，反華國(guó)家從中看出破綻，這也是中國(guó)并不樂觀的因素和致命弱點(diǎn)。我并非杞人憂天，也不是危言聳聽，美國(guó)有研發(fā)氣象武器的動(dòng)機(jī)和動(dòng)向(所謂"氣象武器"是指運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，人為地制造地震、海嘯、暴雨、山洪、雪崩、熱高溫、氣霧等自然災(zāi)害，改造戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)軍事目的的一系列武器的總稱)，只要有了這種新式武器，美國(guó)就會(huì)為所欲為，以此遏制威脅中國(guó)，維護(hù)和鞏固搖搖欲墜的霸權(quán)主義，魚肉世界。
團(tuán)結(jié)中國(guó)已經(jīng)替代俄羅斯成為了最大的反霸權(quán)國(guó)家，壓制中國(guó)的崛起也是美國(guó)首要戰(zhàn)略目標(biāo)之一，美國(guó)軍事領(lǐng)域的創(chuàng)造性發(fā)展也會(huì)給中國(guó)相應(yīng)的壓力，要抵御霸權(quán)的圍堵，中國(guó)要時(shí)時(shí)刻刻在各個(gè)方面準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
從汶川大地震中，不難看出，占據(jù)最重要作用的還是中國(guó)軍隊(duì)，中國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗意志與戰(zhàn)斗意志是無(wú)堅(jiān)不摧的，而災(zāi)難的爆發(fā)在很大程度上會(huì)牽制軍隊(duì)，束縛軍隊(duì)作戰(zhàn)，難以發(fā)揮實(shí)際的軍事優(yōu)勢(shì)和實(shí)力，這次抗震救災(zāi)，中央啟動(dòng)了一級(jí)救災(zāi)方案，在重災(zāi)區(qū)不斷的投入救災(zāi)人員和救災(zāi)物資，重災(zāi)區(qū)幸存者及周圍城市的民眾紛紛自發(fā)趕來(lái)，協(xié)同官兵積極參與救助，為國(guó)家救災(zāi)工作貢獻(xiàn)自己的力量，拼搏奮斗的協(xié)作精神也是中華民族精神的延伸，在危難關(guān)頭，黨、軍隊(duì)還有同胞誰(shuí)也沒有拋棄誰(shuí)，誰(shuí)也不愿在災(zāi)難面前顯示懦弱和膽怯，我們只有團(tuán)結(jié)在一起才能共同抗擊地震，消除災(zāi)難的威脅，絕不低頭，是中華民族的氣概和膽魄。如果人民沒有了團(tuán)結(jié)那么中國(guó)就會(huì)面臨著身存危機(jī)。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十七
一、農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一般措施：
1.調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)。
2.控制農(nóng)村人口增長(zhǎng)，提高人口素質(zhì)。
3.加大農(nóng)業(yè)科技投入，加快農(nóng)業(yè)技術(shù)的應(yīng)用和推廣。
4.發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)。
5.農(nóng)業(yè)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相結(jié)合。
6.延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，增加農(nóng)產(chǎn)品的附加值，增加農(nóng)民的收入。
7.加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件。
8.改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
二、工業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一般措施：
1.調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展新興工業(yè)(高新技術(shù)產(chǎn)業(yè))和第三產(chǎn)業(yè);。
2.調(diào)整工業(yè)布局，合理規(guī)劃，保證各行業(yè)平衡發(fā)展;。
3.拓展交通，完善交通網(wǎng)，提高區(qū)域開放程度;。
4.發(fā)展科技，更新設(shè)備，提高資源利用率;。
5.消除污染，美化環(huán)境。
6.控制工業(yè)污染的排放，實(shí)行清潔生產(chǎn)。
三、區(qū)域經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的一般措施：
1.控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。
2.合理開采，節(jié)約利用資源，提高資源利用率。
3.加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，保護(hù)環(huán)境。
4.因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。
5.控制工業(yè)污染，實(shí)行清潔生產(chǎn)。
6.調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和工業(yè)布局，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)。
7.發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，循環(huán)經(jīng)濟(jì)。