讀后感是對于文學(xué)作品的理解和鑒賞，展示了讀者對于文學(xué)形式和藝術(shù)語言的把握。寫讀后感時，可以結(jié)合實際的社會、歷史背景來分析作品的時代性和現(xiàn)實意義。以下是小編為大家收集整理的一些讀后感范文，供大家參考。
文明條例讀后感篇一
寒假里，我讀了一本書，名字叫《中華歷史文明故事》。
這本書讓我愛不釋手,里面講了七十個精彩的歷史文明故事，每一個故事還配有精美的圖畫，生動有趣。從這些故事中不僅可以知道好多歷史知識，還學(xué)到了好多道理。比如說：《鋸的發(fā)明》里的魯班、《東漢科學(xué)家張衡》、《活字印刷》里的畢昇、寫《齊民要術(shù)》的賈思勰等，他們的敬業(yè)精神值得每一個人學(xué)習(xí)《圖窮匕見》里的荊軻、《晏子使楚》里的晏子、《替父從軍》里的花木蘭等，他們的愛國精神讓人敬佩。
其中,給我印象最深的要數(shù)《六尺巷》這個故事了。故事講得是，清朝康熙年間，安徽桐城人張英在京做高官，他的老家因為蓋房子和鄰居葉家發(fā)生了矛盾，兩家互不相讓。張英家人就給張英寫信，想用權(quán)勢壓倒鄰居。不料張英寄回一首詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇?！奔胰俗x完，覺得很有道理，便退后三尺壘墻。鄰居知道了這件事，很受感動，也把院墻向后移了三尺。這樣就在兩家之間形成了一條六尺寬的巷子。
讀完這個故事，我深受感動，張英真是我學(xué)習(xí)的榜樣，他的做法充分體現(xiàn)了社會主義核心價值觀里的和諧和友善。人們之間互相謙讓，和諧友善的相處，就沒有解決不了的問題，我們的生活就會更加美好。
文明條例讀后感篇二
我們先來聊聊宋朝的繁榮景象：
北宋中后期，國家稅收為7000萬到8000萬貫，一貫大約相當于0.7兩白銀，折算下來每年稅入在5000萬-5600萬兩白銀，不僅僅遠遠超過前面的唐朝，而且比幾百年后的明朝也高的多。直到清朝乾隆年間，才超過這個數(shù)字。到了宋朝，雖國土面積變小，但是由于經(jīng)濟的發(fā)展，國庫收入進一步增加。很多年份里，國家稅收超過一億貫，和乾隆年間大致相當。
宋代的主要稅收并非來自于農(nóng)業(yè)，而是來自于工商業(yè)。
根據(jù)《文獻通考》的記載，北宋太宗在位的公元997年，國家稅收賦稅總收入為3559萬貫，其中農(nóng)業(yè)兩稅為2331萬貫，約占65%；非農(nóng)業(yè)稅1238萬貫，約占35%。到了宋真宗時代（公園1021年），總稅收增加到5723萬貫，農(nóng)業(yè)稅絕對數(shù)稍有上升，為2762萬貫，但是占比下降48%；非農(nóng)業(yè)稅，主要是鹽、茶、酒等商業(yè)稅，增長了一倍以上，達到了2936萬貫，占到了稅收52%。到宋神宗時，總稅收為7070萬貫，其中農(nóng)業(yè)稅為2162萬貫，占30%，其他稅入4911萬貫，占70%。即財政收入三分之二以上來自農(nóng)業(yè)兩稅以外的賦稅，到了南宋，更是如此。
如果按照宋神宗時稅收7070萬貫，其中農(nóng)業(yè)稅為2162萬貫，農(nóng)業(yè)稅的稅率10%；其他稅收（主要是商業(yè)）為4911萬貫，商業(yè)稅率為3%估算，那時的gdp為18億貫，約合12.6億兩白銀，按照2012年國際市場銀價計算，gdp大約為370億美元。宋神宗時約有百姓1700萬戶，每戶人口約4-5萬人，那么總?cè)丝诩s8000萬，人均gdp在450多美元。可想而知，兩宋是中國歷史歷朝歷代唯一沒有大規(guī)模農(nóng)民企業(yè)的朝代，也不是毫無道理了。
農(nóng)業(yè)永遠是農(nóng)業(yè)社會的根本，宋朝的疆域雖比唐朝小，但是開墾面積以及單位產(chǎn)量要高于唐朝。這些《宋代經(jīng)濟史》中均有描述。
宋代的工業(yè)也很發(fā)達。
根據(jù)費正清《中國新史》，宋代的產(chǎn)量之多，超過了英法兩國工業(yè)革命的總和。
宋代的造船業(yè)不僅遠超過前朝，而且遙遙領(lǐng)先于世界。宋代是中國第一次大規(guī)模建造遠洋海輪的時代。發(fā)達的造船業(yè)使得宋代的遠洋貿(mào)易十分發(fā)達，同時也讓南宋建立起強大的海軍。南宋時期，中國南北形成了金與宋的對峙，雙方各有勝負。不過在水戰(zhàn)和海戰(zhàn)中，宋朝依靠發(fā)達的造船業(yè)和火箭技術(shù)取得了兩次完勝。公元1611年，金主完顏亮傾全國之力水陸并進，發(fā)動南侵宋朝的戰(zhàn)爭。在海上，宋將李寶以120條戰(zhàn)船、3000將士對陣南下的金軍海軍，對方兵力20倍于宋軍，雙方在唐島展開決戰(zhàn)，根據(jù)《宋史》和《金史》的記載，李寶命軍士以火箭、霹靂炮環(huán)射金軍船艦，用大火延燒金艦數(shù)百艘。這可能是最早采用火器進行的大海戰(zhàn)。戰(zhàn)役的結(jié)果是，宋軍燒毀敵艦600余艘，殺敵6萬余人，俘虜3000余人，全殲滅了超過自己20倍兵力的金軍艦隊。與此同時，宋軍在名將虞允文的帶領(lǐng)下，以1.8萬人打敗17萬金軍。金軍在戰(zhàn)敗之后發(fā)生內(nèi)訌，金主完顏亮被部下殺死，侵宋失敗。
宋代的科技水平領(lǐng)先于世界。中國的四大發(fā)明中，有三個都是宋代得以普及應(yīng)用。瓷器制造技術(shù)就是宋代發(fā)展成熟。沈括《夢溪筆談》中總結(jié)了中國古代特別是北宋時期的科學(xué)成就，包括各種發(fā)明、工程方法、物理學(xué)發(fā)現(xiàn)以及在冶金、石油工業(yè)上的成就。
宋朝的貿(mào)易非常發(fā)達。得益于宋代的造船技術(shù)，宋代貿(mào)易主要以遠洋貿(mào)易為主。因為宋朝的領(lǐng)土縮小，在經(jīng)濟上更依賴與西方的貿(mào)易，這促成了海上貿(mào)易的大繁榮。南宋開辟了古代中國東西貿(mào)易的新紀元。對外貿(mào)易港口近20個，還興起了大批港口城鎮(zhèn)，形成了南宋萬里海岸全面開放的新格局。與南宋有關(guān)外貿(mào)關(guān)系的國家和地區(qū)增至60個以上，范圍從南洋、西洋至波斯灣、地中海和東非海岸。進口商品以原材料與初級制品為主，而出口商品則以瓷器、絲綢和各種活用的手工成品為主。（如果若非宋最后亡于蒙元入侵，中國或許會比歐洲更早進入工業(yè)社會。）。
以上我們描述了宋代的輝煌文明史，那么接下來分析，為什么宋朝會被評價為積貧積弱。
宋代的積貧：宋太祖趙匡胤以陳橋兵變當上皇帝，為了防止后人效仿，同事杜絕唐代武將藩鎮(zhèn)割據(jù)的狀況，他制定了重用文丞、壓制武將的國策。宋代商業(yè)繁榮，政府財政收入很高，但是籠絡(luò)官僚階層，以此來糾正唐代武夫當政的過錯，卻難免矯枉過正，所以財政收入很大一部分是用于支付官僚豐厚的俸祿和賞賜。宋代實行官職分離的政策，在保證前朝官職和數(shù)量不變的前提下，設(shè)置了許多新的官職來管理實際的職能（比如兵部和樞密院，戶部和鹽鐵、度支，審官院和吏部，禮儀部和禮部，審刑院和刑部，節(jié)度使、團練使、防御使、都鈐轄、州刺史和知縣知州、通判官）；宋太宗即位后開始濫封官職，所謂一人得道，雞犬升天，原本只需一人的官職硬是加出了副使這樣的職務(wù)；真宗之后隨著科舉擴招，各項官職的在職人數(shù)也水漲船高，仁宗年間某一官職的實際在職人數(shù)和宋初相比，最低也達到了7:1，這就是宋代冗官的形成和加劇原因。后期王安石變法，置現(xiàn)有的官僚系統(tǒng)不顧，自己設(shè)置一套新的官吏系統(tǒng)來執(zhí)行變法程序，但不廢除原有機構(gòu)，俸祿照發(fā)，實質(zhì)上反而加劇了冗官現(xiàn)象。而官員越多，所耗費俸祿所占國家財政比例也就越高，類似于今天的月光族，賺的多，但是花得更兇，最后入不敷出。雖然賺得多，但是養(yǎng)肥是處于中層的官僚和地方豪強，大地主，最上層的皇帝和最下層的小地主、佃農(nóng)和自耕農(nóng)只是拿了小頭和蠅頭，到了災(zāi)荒或者兵事之年，國家實際可支配的財政力量捉襟現(xiàn)肘。
至于積弱：宋代被唐代的滅亡刺激地太深了，所以千方百計要加強中央權(quán)力，但是所采用的方法是所謂的“客觀加強法”。拿滿清來說，設(shè)立軍機處就是典型的加強中央集權(quán)，這是主觀上加強皇權(quán)?？陀^加強簡而言之，就是通過削弱其他掣肘的權(quán)力來達到客觀上加強中央權(quán)力的目的，但事實上中央權(quán)力本身并未得到加強，所造成的后果就是決策程序復(fù)雜，所需時間漫長。一言以蔽之——行政效率低下。政令不出中央，這也許是被稱為“積弱”的緣由之一吧。
是不是有種經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)于上層建筑的感覺！整篇文章敘述下來，多少暴露了理工女的本質(zhì)。南宋最后和野蠻的蒙古人進行了半個世紀的戰(zhàn)爭，終因軍力不及，加額上奸相誤國而滅亡。華夏文明也在宋代亡國后進入了一個倒退期。直到明朝，中國率先進入了大航海時代，并且將華夏文明直接和間接的傳入歐洲。所以朝代更迭，歷史上多次野蠻戰(zhàn)勝文明悲劇，都是人類文明的大倒退。我們今天的生活之所以比父輩和祖輩好很多，很大程度上得益于從1949年至今近70年的和平環(huán)境。
文明條例讀后感篇三
今天，我們學(xué)了一篇課文，叫《文明的力量》。這篇課文主要講了：一位加拉拿大六歲的小男孩瑞恩，為了給非洲的孩子挖一口井，拼命地干額外的家務(wù)活來攢錢。但他那點微薄的“收入”是遠遠不夠的。他的執(zhí)著打動了加拿大的人們，人們紛紛捐款幫助他，在他自己的努力和別人的幫助下，很快地一口井打好了。為此聯(lián)合國成立了“瑞恩的井”基金會。
這篇課文最讓我感動的是：當瑞恩得知70元錢不能挖一口井，2000元錢才能挖一口井時，他沒有氣餒，只是興奮地說：“那我再多干一點活，掙更多的錢吧！”讀到這使我震驚了，一個剛滿六歲的孩子竟有這樣大的的抱負。什么讓他有如此大的抱負呢？是信念的力量和夢想的力量。這讓我想起了一句關(guān)于信念的名言：信念不是鐵錘繚亂的火花，而是爐火中熊熊燃燒的烈火；不是夜空中轉(zhuǎn)瞬即逝的流星，而是西西里島上徹夜不息的明燈。信念讓你為了擺脫饑寒交迫的日子而奮發(fā)圖強。
看完這篇文章我又想到了一位由于信念的力量的支撐而成名的的小林浩，就是在汶川地震后從廢墟中救出兩名同學(xué)的小林浩。支撐著他的信念只有四個字，就是：我是班長。
這就是信念的力量，這絕對是一種博大的，無私的力量。
文明條例讀后感篇四
因為要寫讀后感，我把《文明禮儀》從墻角的書堆里翻了出來。書堆放著的書都是沒人看的，一般都是在廁紙用光后充當廁紙用的。當初覺得書中所講都是些膚淺簡單的東西，適合小學(xué)生，對高中生用處不大，所以就丟在那里。
拍去書上的灰塵，心中還有幾分僥幸，幸好它還沒有葬身于哪個廁所里。就著寢室的燈光，我翻開《文明禮儀》，打算先了解書的具體內(nèi)容。書中列有很多小故事，感覺與學(xué)校的生活很相似。其中的一則小故事，讓我想到在學(xué)校發(fā)生的一件事。
那天很冷，冷得讓我放棄洗冷水的想法，乖乖提著個桶去熱水供應(yīng)處去打熱水。人很多，我找了個相對短一些的隊伍排隊。等待的時間很無聊，讓我不得不靠數(shù)周圍有多少人來打發(fā)時間。在數(shù)人數(shù)的時候，我發(fā)現(xiàn)這么多人只有我一個男生。不過，我沒有耗費太多時間思考這個問題，因為我發(fā)現(xiàn)了新問題，就是過了這么久隊伍竟然不見減短。我觀察了一陣子，原來是有人插隊。他們插隊不是直接插隊，而是變相插隊，托熟人幫接水。前面的女生就是這樣，她已經(jīng)幫三個人接水了?！澳氵@人怎么這樣啊?！焙竺嬗袀€女生不樂意了。前面的女生不答話，顯然是想以“充耳不聞，不動如山”神功抵擋?？珊笳唢@然不想輕易放過她，說出的話甚至有些不堪入耳。我看著吵架的這兩個人，又算了一下時間，只能放棄洗熱水澡這個誘人的想法，提著空桶從哪來回哪去。后來聽同學(xué)說就是因為這樣，所以男生很少去洗熱水，就算去也是人少了才去。只有我不懂“規(guī)矩”才去那么早。我還能怎樣，只好一笑了之。
在寫讀后感的時候，又發(fā)生一件事，這件事使我對學(xué)校學(xué)生素質(zhì)的印象大為改觀。當時正在上課，突然（為什么用突然呢？因為有很多事在發(fā)生之前無人料到，讓人毫無準備，這件事也是這樣），值周班來檢查，引起教室一陣混亂，有的忙戴校牌，有的忙拉衣服拉鏈。正當我低著頭看自己是否合格，耳邊傳來一聲“請問您的校牌呢？”好聽。真好聽。雖不敢說是聲如黃鸝，至少可比銀鈴。抬頭看去，一位長相清秀的女生，微微欠身站在一位沒戴校牌的同學(xué)前。那同學(xué)經(jīng)常被抓，也算是老油條了，居然沒說什么辯解或求饒的話，很爽快的在值周本上簽了名。什么原因我也能猜出幾分，畢竟像她這么可愛又有禮貌的女生很難讓人拒絕。檢查完了，她不是像以前的值周班一樣扭頭就走，而是鞠了個躬說，“打擾了，檢查完畢?！北娡瑢W(xué)默然，然后響起一陣熱烈的掌聲，把她打擾上課的不快都像風(fēng)吹白云，全都消散得干干凈凈。
就在那一刻，我“突然”明白，禮儀雖小卻能反映出一個人的個人素質(zhì)的道理。以前我與他人一樣，認為禮儀是繁根末節(jié)，是低人一等，現(xiàn)在才知道禮儀力量的巨大。曾有幸拜讀過馬未都先生的《文明的坐標在哪里》。單就題目而言，我可以回答，文明的坐標在這里，在與人相撞會說對不起上；在會給老弱病殘孕讓座上；在能順手拾起一片廢紙丟入垃圾桶上。
甚至我敢說中國的未來也在這上面。
文明條例讀后感篇五
通過學(xué)習(xí)《華夏文化與文明禮儀》使我們重溫了我國的文明史，使我們加深了解我國是歷史悠久的文明古國，我國人民勤勞、智慧，修建了著名的萬里長城、京航運河，發(fā)明了造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)等，創(chuàng)造了光輝燦爛的文明。
我國人民講禮儀、守信用、講信譽、重信義，中華民族有愛祖國、愛勞動的優(yōu)良傳統(tǒng)，有誠實守信、團結(jié)互助的傳統(tǒng)美德。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。
我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同事相處的時候，總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習(xí)圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你。
文明條例讀后感篇六
今天老師帶我們觀看了《小學(xué)生文文明禮儀》的視頻，這個短片讓我懂得了許多道理。
文明禮儀與我們的生活是分不開的。遇到了老師、同學(xué)或親朋好友一定要主動打招呼，不能就當沒看見，從那人的身邊走過。別人來你家做客，你應(yīng)該用“請進”、“請坐”、“請慢用”、“請慢走”等等一些禮貌用語。當你要問別人問題時應(yīng)該用的禮貌用語是“請問”。如果，別人教了你一道你不會做的題目，你應(yīng)該當面對那個人說“謝謝”，而不是有氣無力，看都不看那個人一眼，或者是連謝謝都不說一聲，這樣的話你就會給別人留下一個非常不好的印象。
社會上，校園里，不文明的現(xiàn)象隨處可見。你看，有些人為了抄近路，從馬路中間的護欄上跨過去。有的為了趕時間，面對紅燈依然闖過去。這樣既不文明又危險。還有些人，明明看到垃圾箱在自己旁邊，卻喜歡隨處扔垃圾……社會上，校園里，這些不文明的現(xiàn)象還是經(jīng)常能夠看到的。
看完了這本書，我的收獲很大，感想也很多。此時的我，腦子里出現(xiàn)了寬闊馬路上，可以隨處可見地上的痰、垃圾，為什么會有這些臟物呢?就是因為有些人不自覺，沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，而且又覺得自己所做的事情沒有人看見，沒有什么大礙。他們絲毫不覺得自己的行為已經(jīng)影響了市容，影響了別人的良好的生活環(huán)境。
同學(xué)們，行動起來吧!讓我們的周圍開放禮儀之花，讓禮儀之花的香味香飄萬里!
文明條例讀后感篇七
對于余秋雨，我一直認為他是一個學(xué)者，然后是一個歷史學(xué)家，最是一個作者，他的文體我覺得叫歷史散文或許更合適。既可以讀到散文的那種喜怒哀樂，又可以讀到歷史的沉重和厚度。
《文明的碎片》的風(fēng)格基本還是和《文化苦旅》相承接的，感覺是《苦旅》的補充版。對我而言，看他的書首先是得到更多歷史的信息，然后再去感受他文筆的張力，和對生活的理解。
逐字逐句的講解，未必每個人都有的福分，這樣的結(jié)果就是印象深刻，當然講不了幾篇。我一直覺得這個過程直接奠定了我日后扎實而又彪悍的閱讀功力，以及飄忽不定的閱讀風(fēng)格。
記得講到敦煌壁畫被愚昧而又貪婪的老道毀掉的時候，mr。l氣憤的叉著腰站在講臺上眼眶泛紅久久無語，當時我覺得是不是太內(nèi)啥矯情了。結(jié)果若干年后當我站在講臺上時，我才明白那種情感是自然而然的，掩飾不了。
這個民族太容易讓人哀其不幸怒其不爭了，執(zhí)政者大多熱衷于那些愚民的小把戲，而那些普通百姓們又大多可愛的擅于自欺欺人。或許大家都樂在其中。
您是我此生最感激的老師之一。
老余的書還是早期的好看，不論文風(fēng)還是深度。
文明條例讀后感篇八
中國，具有“禮儀之邦”的稱號。我們的校園禮儀，逐日向我們每一個中小學(xué)生發(fā)展。一幅幅的照片，一張張的廣告，一塊塊的板牌，在校園里到處可見。當同學(xué)們在吵鬧時，看見旁邊的板牌上寫著“不能吵鬧”，就安靜下來;當同學(xué)們在打架時，看見旁邊的廣告上寫著“不準打架”，就不會再打架了。課堂上，一聲“老師好”使老師感到欣慰。
中國上下五千年，多少文明禮儀的好榜樣，孕育著有文明禮儀的.人類。文明禮儀，不僅僅只包括禮貌，還包括了人的一言一行。在學(xué)生中，只有有禮貌的學(xué)生才能受到別人的贊揚;在工作者中，.只有有好習(xí)慣的工作者才能受到別人的尊重。在生活中，不僅僅只有例子，還有醫(yī)生.科學(xué)家.軍人等等，這些都是文明禮儀的支柱。愿文明之花開遍全球大地!
今天下午，我們收看了《小學(xué)生文明禮儀》的電影，我知道了以往自己犯下的錯誤，而感到羞愧。但是青少年正如春天的小草，萌發(fā)新芽。文明禮儀教育是一顆有生命力的種子，只要適時播下這粒種子，它就會在我們的心靈中生根，并在青春花季結(jié)出豐碩的果實。因此，講文明，懂禮貌是億萬中小學(xué)生健康成長的需要。
中國是禮儀之邦，被外國人贊嘆中國的文明歷史。那么，以往的中國怎樣才成為禮儀之邦的呢?“文明從我做起”這句口號，大家都并不陌生，可誰又真正地把它牢記在心，做出真實行動呢!一個個小小的家庭組成一個大家，那是國家，那什么是家呢?就是由一個個成員組成的。所以，一個國家中人最重要的。只有當每個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。反思我們的所作所為，可見文明還離我們有一段距離。在我們校園里，增加了紙屑灰塵，極不和這美麗和諧的校園。這一種種不文明的行為，漸漸地讓人們的心中中國曾是文明禮儀之邦。
文明之花，隨處可見。只要我們管好自己的手腳;管好自己的嘴。文明，只是人與人直接的一種距離，只要撿一下紙屑，往往文明之花就會在你的心中開放!舉手之勞，會讓自己感動快樂和幸福。文明往往是一張紙那么厚，那么你就做到了文明。
文明，只是人的肩膀……文明是一種象征。文明之花是垂手可齲熱愛文明，讓文明之花在每個人心中開放，永開不敗。
文明條例讀后感篇九
文明的祖國只是我的祖國中的一冊，全套共有五冊，其它四套書分別叫我愛你，祖國、富饒的祖國、美麗的祖國，還有強大的祖國。
別看這一套書只有薄薄的五本，但是它卻把我們祖國表現(xiàn)的很透徹。文明的祖國主要講述了祖國幾千年的風(fēng)云變幼的歷史，展示了古代碩果累累的科技創(chuàng)造和詩歌小說，音樂歌舞、書法繪畫等文藝經(jīng)典，以及民俗民居、生活娛樂等中華文明的諸多方面。這只是一套中的一冊中的大概內(nèi)容，我并沒有把一套完完整整的買來看完，只選取了其中一冊來看。在這冊中最令我感興趣是“智慧生活”中的一小片斷——色香味之美，說到吃我的肚子會說話了！它里面說會么琵琶大蝦、賽螃蟹，還有九轉(zhuǎn)肥腸什么的，花樣可不少呢！聽著就不錯。
還有那“桑蠶變美衣”那小小的蠶吃下桑葉吐出來的蠶絲，竟然是我們身上穿的必不可少的.材料。傳說這是皇帝的妻子嫘祖偶然發(fā)現(xiàn)的，但在原始社會時期蠶已經(jīng)進入了人們的生活，這卻是事實。
祖國有許多文化，應(yīng)該是數(shù)不清的，祖國它應(yīng)該是永遠也讀不完的大書。了解國情，才能擁有一顆中國心；熟知中國文化，才能打開廣闊的視野。
文明條例讀后感篇十
含深情的種子。在不同的歷史時期，愛國熱情有不同的表達方式，在當今從《文明湖北》這本書中我知道了文明是一種意識，是一種習(xí)慣，更是一種精神、一種傳統(tǒng)。我們中國在古代曾被稱為“禮儀之邦”。文明離我們并不遙遠，就在我們的生活中，就在生活的細微之處。小學(xué)時我們就已經(jīng)學(xué)會了文明十字用語“謝謝”“對不起”“請”“再見”“你好”。
當建設(shè)“文明湖北”的號角吹響時，我們應(yīng)盡自己所能，讓湖北藍圖繪就、底蘊深厚！愛國是最基本的文明素養(yǎng)，所以我們必須先從愛國開始，季羨林先生歷來主張對中小學(xué)生講：“熱愛祖國。孝順父母，尊敬師長，同伴和睦”從而可以看出一這是位老學(xué)者對全國中小學(xué)生能夠做到熱愛祖國、講文明、健康成長的殷切期望！
作為正處青少年的我們，熱愛祖國，應(yīng)從我們現(xiàn)在的身邊小事做起，培養(yǎng)一顆愛的種子，一顆對祖國和人民飽穩(wěn)定發(fā)展為關(guān)鍵的新時期，我們應(yīng)做到以下三點：
一、維護穩(wěn)定，理性愛國。
二、以史為鑒，勿忘國恥。
三、刻苦學(xué)習(xí)，報效祖國。
在個人方面，我們要爭做文明有禮的青少年，衛(wèi)生是文明的標志；文明禮儀是人的道德行為；虛心好學(xué)、自強不息是中華人民的精神品質(zhì)；雷鋒精神、樂于助人是我們學(xué)習(xí)的榜樣；校園文明對我們也有極大的影響；文明上網(wǎng)會對我們有極大的好處！
建設(shè)文明湖北生態(tài)文明建設(shè)是題中應(yīng)有之義，環(huán)境保護事業(yè)需要全民的參與，青少年更是其中的中堅力量，我們生活在這美麗的星球上，神奇的大自然中，它們賦予我們生命和生活，可有些人們不知珍惜，甚至去破壞大自然！把地球弄得現(xiàn)在衣衫襤褸，請記住好心人的忠告：保護地球母親吧，否則人類最后的表情便是哭泣！記住拯救地球，就是拯救自己！
保護環(huán)境是每一位地球人的職責，我們要從現(xiàn)在開始，從身邊的每一小事開始，爭做環(huán)保之星，讓地球遠離污染！
每當苦難出現(xiàn)在人們面前，他們是第一個到來，是第一個來幫助我們的人，而他們就是默默奉獻青春傳遞愛的志愿者！對社會而言，志愿活動有三點積極意義：
一、傳遞愛心，傳播文明。
二、有助于建立和諧社會。
三、促進社會進步。
對志愿者個人也有三點積極意義：
一、奉獻社會。
二、豐富生活體驗。
三、提供學(xué)習(xí)的機會。
在我們生活的周圍，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們志愿者的奉獻精神，學(xué)做小志愿者，為身邊的人解決一些問題！
最后很重要的一點事遵紀守法，遵紀守法是公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容，我們應(yīng)對現(xiàn)在的.我們制定幾點：
二、樹立正確的人生觀。
三、慎重交友，遠離不良人員拒絕不良場所。
四、不要盲目模仿。
五、要學(xué)會用正確的方法保護自己，遭到傷害時，首要的是保護自己的人身安全，學(xué)會自救。
崇尚科學(xué)，走向文明！
同學(xué)們，我們是否要用自己的一言一行來樹立自己的形象，爭做一名美麗湖北人，從而不是讓我們的湖北更美嗎？不。不僅是這樣，我們還要繼承中華美德，發(fā)揚祖國的傳統(tǒng)。爭做最美中國人，為做一個真正的中國人而驕傲！
文明條例讀后感篇十一
拍去書上的灰塵，心中還有幾分僥幸，幸好它還沒有葬身于哪個廁所里。就著寢室的燈光，我翻開《文明禮儀》，打算先了解書的具體內(nèi)容。書中列有很多小故事，感覺與學(xué)校的生活很相似。其中的一則小故事，讓我想到在學(xué)校發(fā)生的一件事。那天很冷，冷得讓我放棄洗冷水的想法，乖乖提著個桶去熱水供應(yīng)處去打熱水。人很多，我找了個相對短一些的隊伍排隊。等待的時間很無聊，讓我不得不靠數(shù)周圍有多少人來打發(fā)時間。在數(shù)人數(shù)的時候，我發(fā)現(xiàn)這么多人只有我一個男生。不過，我沒有耗費太多時間思考這個問題，因為我發(fā)現(xiàn)了新問題，就是過了這么久隊伍竟然不見減短。我觀察了一陣子，原來是有人插隊。他們插隊不是直接插隊，而是變相插隊，托熟人幫接水。前面的.女生就是這樣，她已經(jīng)幫三個人接水了?！澳氵@人怎么這樣?！焙竺嬗袀€女生不樂意了。前面的女生不答話，顯然是想以“充耳不聞，不動如山”神功抵擋?？珊笳唢@然不想輕易放過她，說出的話甚至有些不堪入耳。我看著吵架的這兩個人，又算了一下時間，只能放棄洗熱水澡這個誘人的想法，提著空桶從哪來回哪去。后來聽同學(xué)說就是因為這樣，所以男生很少去洗熱水，就算去也是人少了才去。只有我不懂“規(guī)矩”才去那么早。我還能怎樣，只好一笑了之。
讀了這本書后，我懂得了禮儀雖小卻能反映出一個人的個人素質(zhì)的道理。
文明條例讀后感篇十二
1、在這個文明競爭激烈的社會，誠實守信已成為我們做人的根本。誠實，就是說話、做事表里如一，真誠不虛假;守信，是指說話做事遵守諾言，守信譽。誠實守信也就是誠信。也許，在你看來，誠實信只是簡單的兩個字而已，但是，面對時間紛繁的誘-惑，我們捫心自問，是否做到了誠信二字。
一個晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗頭發(fā)完畢，換上一身干凈整潔的藍布新衣到集市里買東西。集市很遠，很不方便。妻子對兒子說：“你回家等著，我買一點兒東西一會就回來。我回來以后殺了豬就給你做好吃的?！边@話很靈驗，兒子聽后就沒吵了。
妻子從集市回來，看見曾子準備殺豬，她急忙上前攔住丈夫，說道：“家里只養(yǎng)了這幾頭豬，是逢年過節(jié)才殺的，你怎么不把我的話當真的呢?”曾子說：“在小孩面前是不能撒謊的?！彼麄兡暧谉o知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識，聽取教誨。如果我們現(xiàn)在說一些欺騙他的話，等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時呢哄得過孩子，但是過后他知道受了騙，就不會再相信媽媽的話。這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子。妻子覺得丈夫的話很有道理，于是心悅誠服地幫助曾自殺豬去了。沒過多久，就做好了一頓豐盛的晚餐。
或許每個人的力量都是渺小的，但是我相信，每個人的行為就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進來。我相信“文明就在我們身邊”，離我們很近很近，近得觸手可及。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，不僅會毀壞自己的形象，而且還會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄-國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。
有時候，文明離我們只不過是10公分的距離;有時候，也許只是幾十厘米的寬度;也有時候，可能只是一張紙的厚度;我相信，其實文明就在我們心中。我們會在生活中不經(jīng)意的`流露著。有時，多一份手勢對別人來說，就是多一份體諒;有時候，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關(guān)愛;有時候，多一點點分享，對別人來說就是多一份溫暖。我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。
文明就在我們身邊，誠信就住在我們心里。
去年春天，我和媽媽出去玩時，遇到了一件很不愉快的事情，把我的好心情破壞了。
我們乘在車上時，只見一位滿頭白發(fā)的老爺爺，拄著拐杖跌跌撞撞的向車子這邊走來。老爺爺走路不方便，所以走的比較慢，售票員阿姨不耐煩的催促道：“快點，快點，別磨磨蹭蹭的，車子會來不及到站的?！崩蠣敔斨缓眉涌炷_步，可差點摔一跤。
在車上，因為司機開的比較快，車子搖搖晃晃的，難免會撞到一下也是正常的，只要道一下歉就沒事了，可我們的售票員阿姨，不僅撞到了老爺爺她沒道歉，更可氣的是她居然還說：“你沒看見我站在這里，你還站這兒。”老爺爺十分無奈的讓開了。
車子行駛了一段時間，旁邊的好心人提醒了他一下：“您到哪里，您有沒有到站啊?”拍了拍腦袋說：“ 你瞧我這腦袋，這是哪里呀?”“你是看不見?自己不會看路牌?！笔燮眴T阿姨說到。“這已經(jīng)是武陵站了。”有人說到。“啊，我過站了?！薄澳愫孟鬀]報站氨售票員兇神惡煞的回答到：“現(xiàn)在有哪個人會報站，吃飽了撐著埃”這時終于有人按耐不住了站出來說：“你這人怎么能這樣說話?！薄拔以趺凑f話了?”那人也沒多與她爭辯，只是搖了搖頭。
生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識都重要。我們先要自己文明做人，然后去督促別人，讓大家都做一個講文明的人 ，讓這個世界變得更美好。
文明條例讀后感篇十三
大家都知道講文明，懂禮貌是中華民族多年以來不變的宗旨。而在寒假期間，我就閱讀了《文明美德伴我成長》這本書，它讓我的心情久久不能平靜。
這本書分為十五課，每一課都講了一種美好，高尚的品德。而我印象最深的是第十二課——“誠守信人人敬”。內(nèi)容講的是“誠信老爹”吳乃宜的家在一個偏遠的小漁村，20xx年，他的四個兒子四處借錢買了艘鋼質(zhì)漁船?？扇f萬沒有想到就在那一年，一場百年不遇的超強臺風(fēng)讓出海捕魚的吳家四兄弟遭遇滅頂之災(zāi)，只有二兒子死里逃生，新買的鋼船也沉入大海。臺風(fēng)過后，有不少債主上門討債，當他們看到吳乃宜的家境時，都覺得這筆債要不回來了。然而，吳乃宜斬釘截鐵地說：“做人要講信用，是我兒子的欠條我都認！這錢，我一定會還！”此后，他省吃儉用，夠一筆欠款就去還債》他的`行為感動了每一個人。老人用最樸素的方式，告訴了我們“誠信”的含義。
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和社會主義道德，陪伴青少年茁壯成長，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好習(xí)慣，提高思想道德修養(yǎng)，為提高民族文化素質(zhì)，增強國家的文化軟實力奉獻我們的一份力量。
文明條例讀后感篇十四
寒假里，我認真地閱讀了《文明美德伴我成長》這本書，書中的內(nèi)容讓我受益匪淺。
我們的中華民族有著悠久的歷史，燦爛的.文化，自古以來華夏民族就崇尚文明禮儀，作為一個新時代的小學(xué)生，傳承文明，踐行美德是我們肩負的責任。讓我們共同努力從一點一滴做起。
首先，我們要鍛煉身體，強健體魄有充沛的精力做好每一事。我們要孝順父母，幫爸爸媽媽做家務(wù)，給爺爺奶奶盛飯，在他們生日來臨之時送去問候。我們要尊敬老師，看見老師主動問好，虛心接受老師的批評教育。我們要有自己的理想，并為之不懈地努力，即使遇到困難也決不放棄。其次，我們要學(xué)會尊重每一個人，不管他地位高低，不管他富貴貧窮，尊重他人就是尊重自己。我們還要有大方的舉止，整潔得體的儀表給他人留下美好的印象。最后我們要誠實守信，不說謊，與人坦誠相見?？傊?，做一個講文明，重美德的小學(xué)生，需要做的事情還有很多很多，只要嚴格要求自己，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
我們一定會成為一個合格的小公民，我們偉大的祖國必將更加繁榮昌盛。
文明條例讀后感篇十五
段落一：引言（200字）
文明條例是社會公德的體現(xiàn)，是社會秩序的基石。我作為一名普通公民，也深刻認識到了文明條例的重要性。最近，我通過學(xué)習(xí)、實踐和思考，對文明條例有了更加深刻的理解，并從中獲得了許多心得體會。在這篇文章中，我將分享我的一些心得，希望能夠?qū)Ω嗳水a(chǎn)生積極的影響。
段落二：文明條例具有的意義（200字）
文明條例的首要意義在于維護社會秩序和良好的公共環(huán)境。只有通過文明行為的倡導(dǎo)和實踐，我們才能構(gòu)建起更加和諧的社會關(guān)系，讓每個人都能夠安居樂業(yè)。其次，在文明條例的引領(lǐng)下，個人的品質(zhì)也將得到提升。遵循文明條例的準則，讓我們學(xué)會尊重他人、關(guān)心他人，并且以一種理解與友善的方式與他人交往，這對于個人的成長和發(fā)展來說至關(guān)重要。
段落三：文明行為的具體體現(xiàn)（200字）
文明條例要求我們在公共場合遵守交通規(guī)則，不隨地吐痰，不亂丟垃圾等等。這些看似微小的行為其實意義重大。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，只要每個人都能夠做到這些基本的行為要求，整個社會的秩序就會變得井然有序。此外，文明行為還體現(xiàn)在待人接物上，比如互相禮讓、互相尊重和理解。當我們以文明的態(tài)度面對他人時，不僅能避免矛盾和沖突的發(fā)生，也會使彼此之間的關(guān)系更加和諧融洽。
段落四：踐行文明條例的困難與挑戰(zhàn)（200字）
盡管文明條例的意義和重要性不言而喻，但要真正踐行卻并不容易。首先，一些舊觀念和習(xí)慣使得有些人難以改變。他們可能習(xí)慣于隨地吐痰，扔垃圾等行為，因此很難真正意識到這些舉動的不文明。其次，現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和競爭使得一些人忽視了公共道德和良好的行為準則，即便明知不可為之，也不以為然。最后，缺乏對文明條例的宣傳和教育也是一大挑戰(zhàn)。只有通過加強宣傳教育，提升公民的文明意識和素質(zhì)，才能更好地發(fā)揮文明條例的作用。
段落五：個人踐行文明條例的結(jié)論（200字）
盡管遇到了一些困難和挑戰(zhàn)，但我仍然堅信踐行文明條例是每個人的責任。我將繼續(xù)以身作則，通過自己的行動去推動文明行為的傳播，從而爭取更多人的參與和支持。我相信只要每個人都能夠做到一份微小的努力，社會就能夠變得更加文明和和諧。通過踐行文明條例，我不僅能夠塑造良好的個人形象，還能夠為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。因此，我堅定地相信，文明條例不僅是一份規(guī)定，更是一種精神，一種使我們成為更好的人的力量。
文明條例讀后感篇十六
《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，為維護黨的章程和其他黨內(nèi)法規(guī)，嚴肅黨的紀律，純潔黨的組織，保障黨員民主權(quán)利，教育黨員遵紀守法，維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，保證黨的路線、方針、政策、決議和國家法律法規(guī)的貫徹執(zhí)行，根據(jù)《中國共產(chǎn)黨章程》，制定的條例。下文是hi關(guān)于學(xué)習(xí)紀律處分的。
心得體會。
僅供參考!
學(xué)習(xí)貫徹好《準則》和《條例》，對于堅持全面從嚴治黨、加強黨的建設(shè)、強化黨內(nèi)監(jiān)督，為協(xié)調(diào)推進五中全會“四個全面”戰(zhàn)略布局提供堅強紀律保證，具有十分重要的意義。
一是全院上下要深刻認識黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的重要性，從政治和全局的高度，抓好《準則》和《條例》的學(xué)習(xí)宣傳與貫徹執(zhí)行，深刻把握主要內(nèi)容和精神實質(zhì)，把思想和認識統(tǒng)一到中央的要求上來。二是全體干警要努力增強學(xué)習(xí)意識、自律意識、公正意識、爭先意識，筑牢思想道德防線，不斷提高自身綜合素質(zhì)，培養(yǎng)健康生活情趣，做一名誠實正直為民的檢察干警。
要將學(xué)習(xí)貫徹落實《準則》和《條例》與檢察工作密切結(jié)合起來，不斷強化廉潔自律意識，認真落實“三嚴三實”要求，以實際行動為人民服務(wù)，當好人民的檢察官。
機關(guān)各黨支部、各處室、所屬單位黨組織認清“兩項法規(guī)”的重要意義，搞好統(tǒng)籌兼顧，認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，真正把黨的紀律刻印在全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的心上。
新修訂的“兩項法規(guī)”，是落實黨的和xx屆三中、四中全會精神，貫徹系列重要講話精神，加強黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的重要成果，是對堅持把紀律和規(guī)矩挺在前面要求的進一步深化、實化，對于堅持全面從嚴治黨、加強黨的建設(shè)、強化黨內(nèi)監(jiān)督，具有十分重要的現(xiàn)實意義。各級黨組織要把學(xué)習(xí)貫徹“兩項法規(guī)”作為切實擔當和落實好全面從嚴治黨主體責任的重要抓手，堅決把管黨治黨政治責任落到實處，把黨的紀律刻印在全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的心上，真正把黨章黨規(guī)黨紀的權(quán)威性、嚴肅性在全黨樹立起來。
各級黨組織要把學(xué)習(xí)領(lǐng)會“兩項法規(guī)”作為當前和今后一個時期的一項重要政治任務(wù)，在研讀原文上下功夫，逐章逐條學(xué)、逐字逐句研。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)的表率，主動先學(xué)一步、深學(xué)一層，做到學(xué)習(xí)在前、精通在前。要注重與學(xué)習(xí)黨章、“三嚴三實”、落實“兩個責任”以及實際工作相結(jié)合，用《準則》中的“四個必須”、“八項規(guī)范”、“四個堅持”、“四個自覺”以及《條例》中的“六大紀律”來重新審視自己的言行舉止，認真查找在從政道德、改進作風(fēng)、遵守紀律等方面存在的突出問題，即知即改，立行立改，始終堅持在全面從嚴治黨中把黨的紀律和規(guī)矩挺在前面。
各級黨組織要針對年終歲尾階段搞好統(tǒng)籌兼顧，確保學(xué)習(xí)和工作兩不誤、雙促進。要把學(xué)習(xí)“兩項法規(guī)”納入到黨組中心組、黨課教育、支部會議、處務(wù)會等學(xué)習(xí)規(guī)劃中，深入開展學(xué)習(xí)研討，學(xué)深學(xué)透。要把學(xué)習(xí)“兩項法規(guī)”融入到實際工作的方方面面，引導(dǎo)大家正確對待和處理“公與私”、“廉與腐”、“儉與奢”、“苦與樂”的關(guān)系，始終堅持公私分明，先公后私，克己奉公。要把學(xué)習(xí)“兩項法規(guī)”作為年終黨建工作述職、開展黨風(fēng)廉政建設(shè)責任制專項檢查等年度工作的重要內(nèi)容體現(xiàn)出來，對部署學(xué)習(xí)不力、貫徹落實走過場的負責人開展專項約談，營造知曉黨規(guī)黨紀、敬畏黨規(guī)黨紀、嚴守黨規(guī)黨紀的濃厚氛圍。
一、對“兩個條例”的內(nèi)容及其實施的重要性和必要性的理解和認識。
兩個《條例》的頒布實施，是我們黨具有深遠現(xiàn)實意義和歷史意義的重大舉措，也是加強黨的建設(shè)的重要成果。堅持了黨要管黨，從嚴治黨的方針，體現(xiàn)了黨內(nèi)民主，加強了黨內(nèi)監(jiān)督，保障了黨的權(quán)益和先進性。兩個條例作為黨內(nèi)的配套措施，內(nèi)容上是互相補充、互相配合的，總的共同點就是要貫徹從嚴治黨的方針，加強我們黨的法規(guī)和制度建設(shè)，又各有特點、各有側(cè)重。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，治國必先治黨，黨能否治好，關(guān)系到國家民族的興衰。兩個《條例》的頒布實施，對于堅持從嚴治黨，維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，保持黨的先進性和戰(zhàn)斗力，始終做到立黨為公、執(zhí)政為民，必將起到重要作用;對于嚴肅黨的紀律，純潔黨的組織，保障黨員的民主權(quán)利，保證黨的路線、方針、政策和國家法律、法規(guī)的貫徹執(zhí)行，推動反腐倡廉工作深入開展，鞏固黨的執(zhí)政地位，具有重要意義。
1、對《黨內(nèi)監(jiān)督條例》的認識。
黨內(nèi)監(jiān)督不是一個新問題，黨內(nèi)制定一個黨內(nèi)監(jiān)督的規(guī)范性文件，是黨的建設(shè)的迫切需要，也是黨內(nèi)外強烈的呼聲。首先，制定這個條例是全面推進黨建工作的需要。xx大精神指出，要把我們黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有機結(jié)合起來，把制度建設(shè)貫穿其中。這個條例的制定，表明我們黨在制度建設(shè)上有了新的進展和新的成果。其次，制定這個條例是我們嚴肅黨的紀律、強化監(jiān)督制約體制的需要。在我們黨的建設(shè)中，要提高全黨的整體素質(zhì)，要規(guī)范黨組織和黨員干部的領(lǐng)導(dǎo)行為，要保持黨的先進性，最重要的一條就是要實現(xiàn)黨的自覺性和組織的監(jiān)督制約相統(tǒng)一，要在全黨提高自身自覺性的基礎(chǔ)上，依法治黨。第三，制定黨內(nèi)監(jiān)督條例是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉的迫切需要。目前，我們黨內(nèi)黨風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)的形勢還很嚴峻，黨風(fēng)不正和腐敗現(xiàn)象的蔓延，原因不外乎體制上的弊端、監(jiān)督不力和紀律松弛這些方面。這個文件的出臺，是我們黨風(fēng)建設(shè)的需要，是制度建設(shè)的需要，是反腐倡廉的需要。
黨內(nèi)監(jiān)督不是一個新問題，黨內(nèi)監(jiān)督條例是在新的歷史條件下，黨的建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)機制和執(zhí)政方式有了新的進展的情況下，加強黨的執(zhí)政能力和深化黨的執(zhí)政效率的歷史性和必然性的產(chǎn)物。從我黨來講，特別是執(zhí)政以后，重視黨內(nèi)監(jiān)督問題是我們黨一貫的思想，各代黨的領(lǐng)導(dǎo)人十分重視這個問題，指出要加強黨內(nèi)思想教育，從國家制度和黨的制度上做出適當規(guī)定，便于對黨組織和黨員進行嚴格的監(jiān)督。黨的十屆四中全會做出了加強黨的建設(shè)的重大問題、提高完善黨內(nèi)監(jiān)督和制定黨內(nèi)監(jiān)督條例的決定。監(jiān)督條例的出臺，順應(yīng)新時期下黨的建設(shè)的新形勢和新情況，對加強黨的建設(shè)和執(zhí)政能力起到不可忽視的作用。
《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》經(jīng)過修訂以后，內(nèi)容更加全面和具體，本著“三個代表”思想與時俱進的精神，結(jié)合了新的形勢，堅決貫徹“黨要管黨、從嚴治黨”的方針，把我們黨以往紀律處分方面的一些規(guī)定進一步條例化、規(guī)范化、具體化。
新的條例經(jīng)過實踐并修改以后，對違紀的界限更加清晰，違紀的定性更加準確。明確指出了作為一個黨員，一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該知道什么是可做的，什么是不能做的，如果做了不該做的，將會受到什么樣的處罰。新條例中，很多條款注意了和法律法規(guī)的銜接，避免在操作中出現(xiàn)矛盾和抵觸。如涉及到“巨額財產(chǎn)來源不明”、對失職、瀆職人員的認定，都考慮到國家法律的規(guī)定，并具體明確了違反黨紀后接受處分的流程以及紀律處分和法律制裁之間的界限和操作規(guī)程，使紀律處分條例條例在實踐中有很強的可操作性。
條例堅持了從嚴治黨，黨員在黨紀面前人人平等的原則。針對社會反響嚴懲的一些違紀行為，如黨員從事有償服務(wù)、重婚、包養(yǎng)情婦等行為，從嚴從重處理。但條例同時注重保護每一個普通黨員的權(quán)利，強調(diào)在定性量紀上對黨員的處理要定性準確、證據(jù)充實，從事實出發(fā)，辦成鐵案，強調(diào)在程序上保護受處分黨員的民主權(quán)利，不允許任何個人或者少數(shù)人決定和批準，對于擴大黨內(nèi)民主生活具有深遠的意義。
二、學(xué)習(xí)“兩個條例”的一些體會。
首先通過對兩個條例的學(xué)習(xí)，體會到兩個條例的頒布和實施，是我們黨從嚴治黨的一項重要舉措，是黨內(nèi)政治生活的一件大事?！饵h內(nèi)監(jiān)督條例》的頒布是中國共產(chǎn)黨建黨82年、執(zhí)政54年的第一部黨內(nèi)監(jiān)督條例，甚至還是國際共運史上的第一部黨內(nèi)監(jiān)督條例。這是我黨反腐，制度建黨的一件大事，是黨走向成熟的重要標志，也是開黨內(nèi)制度監(jiān)督先河的重要里程碑，標志著我黨黨內(nèi)監(jiān)督從此進入規(guī)范化、制度化的新階段?！吨袊伯a(chǎn)黨紀律處分條例》它以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，依據(jù)黨章和憲法、法律，結(jié)合黨的建設(shè)的實踐，以黨內(nèi)法規(guī)的形式明確回答了黨的紀委和紀律處分方面一系列重大總是保證我們黨做到立黨為公、執(zhí)政為民和實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，對維護黨的章程、嚴肅黨的紀委保證黨的路線方針政策的貫徹執(zhí)行發(fā)揮了重要作用。兩個條例的頒布和實施一方面體現(xiàn)了我們黨以民主監(jiān)督的形式，保證黨的隊伍的純潔性，保證黨的紀委的嚴肅性，另一方面通過將法律機制引入到黨的隊伍建設(shè)中，使執(zhí)政黨的地位得到進一步鞏固和加強。
其次通過學(xué)習(xí)使我們看到，《黨內(nèi)監(jiān)督條例》是以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，它充分反映了全黨意愿，集中了全黨智慧，把立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求和黨要管黨、從嚴治黨的方針轉(zhuǎn)化為具體規(guī)定?！饵h內(nèi)監(jiān)督條例》的頒布和實施對于發(fā)展黨內(nèi)民主、加強黨內(nèi)監(jiān)督、維護黨的團結(jié)統(tǒng)一;對于提高我們黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變和抵御風(fēng)險能力;對于保持黨的先進性、密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，具有十分重要的意義。因此我們要通過不斷的學(xué)習(xí)，全面、準確地理解和把握《條例》的精神實質(zhì)，不斷提高自身的政治思想素質(zhì)，提升自己的判斷能力和思想覺悟，做一名廉潔正值的黨員?！吨袊伯a(chǎn)黨紀律處分條例》是關(guān)于黨的紀律和紀律處分方面的一部重要的黨內(nèi)法規(guī)，它是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一的有力武器，是保持黨的先進性和純潔性的重要條件，是黨的路線、方針、政策得以實現(xiàn)的重要保證，對于增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系具有十分重要的作用。黨從其誕生之日起，對黨的紀律建設(shè)一直非常重視，歷次黨章都對黨的紀律作出了明確規(guī)定。我們黨作為一個有著6600多萬黨員的大黨，沒有嚴明的紀律作保證，就會失去戰(zhàn)斗力，成為一盤散沙;全黨紀律嚴明，朝氣蓬勃，就能無往而不勝。在全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，黨面臨著長期執(zhí)政和改革開放的雙重考驗，需要認真解決好提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力兩大歷史性課題，在這樣的形勢下，加強黨的紀律建設(shè)顯得更為重要。堅定自己的立場，進一步增強組織紀律觀念，自覺做到遵守黨的紀律不動搖，執(zhí)行黨的紀律不走樣。
三、對于更好地貫徹執(zhí)行兩個《條例》，我提出了以下建議：
為更好地貫徹執(zhí)行兩個《條例》，切實加強黨的作風(fēng)建設(shè)，提高黨員干部拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力，對領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政教育應(yīng)該與其具體工作和生活有機地結(jié)合起來，做到經(jīng)常抓、反復(fù)抓，在潛移默化中規(guī)范干部的行為。開展“日思、月省、年律”活動。
“日思”，就是號召和提倡領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“吾日三省吾身”，即每天要抽出一定時間，對照黨風(fēng)廉政建設(shè)責任制等、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例(試行)》、《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準則》、關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部不準收受禮金、有價證券和貴重物品等黨政紀條規(guī)，從衣食住行等日常工作、生活入手，回想一天的行為，對一天來的情況進行反思：是不是進了不該進的地方?參加了不該參加的邀請和宴席?做了哪些不該做的事情?收了哪些不該收的東西?有沒有違反社會主義道德規(guī)范的行為?有沒有不良思想趨使下的不良作風(fēng)。每位科級干部要做好廉政。
日記。
把一天來的廉政情況記錄下來進行認真反思。
“月省”，就是要求所有科級干部在每月月底回顧一個月來的自身廉潔和廉政工作情況。要對一個月來的學(xué)習(xí)、工作、生活情況進行小結(jié)：本月內(nèi)讀了多少提高政治思想修養(yǎng)的書?寫了多少心得體會?有哪些好的做法?還存在哪些不足?有什么不檢點的行為?要對自己不廉潔的行為進行反省，敢于揭擺自身存在的問題。注意了解全區(qū)的黨風(fēng)廉政建設(shè)情況和全國各地的廉政動態(tài)，瀏覽網(wǎng)站登錄的重大典型案件，從中汲取教訓(xùn)，寫出體會。
作為一名共產(chǎn)黨員，通過各種途徑的學(xué)習(xí)和討論，使我對兩個《條例》的認識有所提高，因此我要根據(jù)兩個《條例》的規(guī)定和要求加強自我約束，把握好自己不犯錯誤，樹立起“慎欲、慎權(quán)、慎獨、慎微”的良好風(fēng)范，自學(xué)遵守兩個《條例》，能夠正確運用兩個條例在監(jiān)督別人的同時也要約束自己，把自己的言行舉止規(guī)范到兩個條例之中，為黨、為社會做好自己的工作，貢獻自己一份力量。
以上是我的一些學(xué)習(xí)體會，請各位朋友批評指正。大家互相學(xué)習(xí)，共同進步。
文明條例讀后感篇十七
當我打開這本書，就像來到了5前神秘輝煌的瑪雅世界。
廣受關(guān)注的瑪雅文明，堪稱是文明史上的一朵奇葩，它因印第安瑪雅人，而瑪雅文明就是他們在一個完全獨立的空間里所創(chuàng)造的偉大文明。
可以和埃及金字塔相媲美的宗教建筑、和現(xiàn)代精密計算的日歷相差無幾的歷法、在石器時期就已出現(xiàn)的象形文字、精美絕倫的雕刻藝術(shù)、仍然是未解之謎的隧道和符號都緊緊吸引了我的目光。
而就是這樣一個龐大的國度，他們迅速地崛起與衰亡都像一個謎一樣讓人百思不得其解。在一夜之間，瑪雅文明就在這個熱帶叢林里消失了，消失的無影無蹤，給我們留下了無限的遺憾和謎團?？茖W(xué)家們解釋說，因為國家內(nèi)部不團結(jié)，導(dǎo)致了混亂的內(nèi)戰(zhàn)，從而大部分居民遷移，留下了破敗的建筑，任憑它們被熱帶樹木肆無忌憚地霸占。
如果沒有爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，那么現(xiàn)在的瑪雅會是什么樣子的呢？可是，歷史是不容許修改的，這樣一個高度發(fā)達的國度就這樣消失在了熱帶雨林中。
我們在感嘆瑪雅的高度文明時，也應(yīng)該聯(lián)系我們的生活。平時的生活和學(xué)習(xí)中，很多人都會因為一點點雞毛蒜皮的小事而大吵大鬧甚至不惜大打出手。如果一直這樣下去很可能會導(dǎo)致一個團體的重心偏離甚至各自走上歧途。
一本書，讓我懂得許多?，斞乓呀?jīng)消失，從中吸取的教訓(xùn)會讓我永遠銘記。
文明條例讀后感篇十八
這個假期我讀了一本學(xué)校推薦的書，名叫《文明美德伴我成長》。我從中吸取了許多知識，知道了中國是四大文明古國中，唯一一個綿延至今的國家；知道了我們要養(yǎng)成的十個好習(xí)慣；我還知道了我們要勤儉節(jié)約?？墒橇钗易铍y忘的就是書中講到的保護環(huán)境。
書中講了渡渡鳥的滅絕是因為人類看到這種鳥不怕人，就用棍子、槍打來吃肉而滅絕了的，看到這一段，我不禁想起了電影《海洋》里人們把鯊魚打撈起來，把魚翅割下，然后又投回海里的情形。有人說是我們怕鯊魚，而我覺得應(yīng)該是鯊魚怕我們。
我又往后翻一頁，又看見了個小海豹被人們活活地脫皮，是為了賣個高價，供給時裝市場的，這是我又想起了電視里講到人的生命大于動物的生命，人的行為大于動物的行為，但是，動物的生命大于人的行為。
我可以去阻妨動物的行為，可是我們不能因為自己的不需要要去剝奪一只動物的生命。讓我們行動起來，不讓周邊的動物滅絕！
文明條例讀后感篇十九
今天我組（圖音組）集中學(xué)習(xí)了《標注百年椰城的文明新坐標》專題文章，使我對“雙創(chuàng)”有了進一步的認識。
自從“雙創(chuàng)”工作開展以來，群眾反映不一，不過大多數(shù)人認為，?？陂_展“雙創(chuàng)”時期未成熟，不必勞民傷財。認為經(jīng)過整治不良現(xiàn)象雖有所改觀，但是那也是表面的現(xiàn)象，一旦管理部門松懈，臟亂差的現(xiàn)象又會恢復(fù)?？墒獠恢?，海口“雙創(chuàng)”迫在眉睫。
?？谧鳛槭行?，“首善之城”，文明衛(wèi)生程度遠不如省內(nèi)部分城市（三亞、瓊海、保亭），這是何等的羞恥！所以，對于?？?，“雙創(chuàng)”已經(jīng)不是可辦可不辦的事情，而是必須辦，必須辦好的事情，也是為海南爭光、捍衛(wèi)省會城市尊嚴和榮譽的大事。
?？谝淖兤洳涣嫉男蜗?，歸根結(jié)底，就是公民道德素質(zhì)要提高、城市建設(shè)要規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施要完善、城市管理要精細，而“雙創(chuàng)”給我們補的正是這一課。作為?？诘囊粏T，我們有必要把這一課趕上。
?？谝l(fā)展，占有一席之地，我們的任務(wù)不僅僅是完成“雙創(chuàng)”，要進一步地提升自己，要有自己的特質(zhì)，那就是確立自己的“城市文明坐標”和“精神文明坐標”。作為具有百多年歷史的海南最大城市，作為海南的“首善之城”，作為國際旅游島的中心城市，作為將來海上絲路戰(zhàn)略支點城市，作為大南海開發(fā)的區(qū)域中心城市，?？趹?yīng)盡快確立自己的文明坐標，確立文明建設(shè)的明確目標，不斷提高城市的文明，以期在當今的城市版圖中占有一席之地。?？谝凶约旱木駳赓|(zhì)，從這次“雙創(chuàng)”?？趶V大干部群眾的表現(xiàn)中，我們可以看出一些端倪。愚公移山、“5+2、白+黑”、“馬上就辦”、“釘釘子”、“拍拍看”等精神的大力弘揚，團結(jié)協(xié)作、互幫互助、誠實友愛等行為的大行其道，讓我們看到了海口人的精神境界，看到了?？谌说膬r值追求。
完成“雙創(chuàng)”，提升?？冢蛟煊刑厣暮？?，是我們每個公民的義務(wù)，我們應(yīng)該身體力行、持之以恒。
文明條例讀后感篇二十
今年寒假，我閱讀了《文明美德伴我成長》這本書，它不僅讓我知道了中國的千年歷史，更讓我懂得了文明美德的重要。
我國古代人民勤勞又聰明，創(chuàng)造出一個又一個擁有悠久歷史的文化遺產(chǎn)。比如：無與倫比的古代建筑杰作故宮，滔滔不絕地哺育我們的長江、黃河，流傳千古，走遍世界的瓷器，博大精深的民族符號書法……其中，我最感興趣的就是書法了！書法不僅能傳達人們之間的情感，更能體現(xiàn)出一個人的學(xué)問和道德，看出一個人的樣貌、修養(yǎng)……因此，我練了一手好字。
我們是中華民族的后代，不僅要了解，我們勞動人民是多么辛苦，更要引以為傲，做一個身體、學(xué)問、工作、道德兼優(yōu)的好少年！
文明條例讀后感篇二十一
-----瑪雅人。他們發(fā)明了許多東西，他們很聰明。
瑪雅人的歷法和天文知識究竟精確到什么程度呢?他們把一年分為18個月，他們測算的地球年為365.2420天，現(xiàn)代人測算為365.2422天，誤差僅0.0002天，就是說約5000年的誤差才僅僅一天。他們測算的金星年為584天，與現(xiàn)代人的測算50年內(nèi)誤差僅為7秒。這是個多么令人難以置信的數(shù)字!幾千年前的瑪雅人怎么能有這么精確的計算他們還保持著一種特殊的宗教紀年法，一年分為13個月，每月20天，稱為“卓金年”。這種歷法從何而來，實在令人不解。
瑪雅人篤信宗教，文化生活均富于宗教色彩。他們崇拜太陽神、雨神、五谷神、死神、戰(zhàn)神、風(fēng)神、玉米神等神。太陽神居于諸神之上，被尊為上帝的化身。另外，行祖先崇拜，相信靈魂不滅?，斞艊壹婀茏诮淌聞?wù)。首都即為宗教中心。
瑪雅文字最早出現(xiàn)于西元前后，但出土的第一塊記載著日期的石碑卻是西元二九二年的產(chǎn)物，發(fā)現(xiàn)于提卡爾。從此以于，瑪雅文字只流傳于以貝登和提卡爾為中心的小范圍地區(qū)。五世紀中葉，瑪雅文字才普及到整個瑪雅地區(qū)，當時的商業(yè)交易路線已經(jīng)確立，瑪雅文字就是循著這條路線傳播到各地。
瑪雅人所使用的八百個象形文字，已有四分之一左右為語文學(xué)家解譯出來。這些文字主要代表一周各天和月份的名稱、數(shù)目字、方位、顏色以及神祗的名稱。大多記載在石碑、木板、陶器和書籍上。書籍的紙張以植物纖維制造，先以石灰水浸泡，再置于陽光下，因而紙上留下一層石灰。雖然現(xiàn)代還有二百萬人在說瑪雅話，而且其文字中一部分象形和諧音字很像古埃及文字和日本文字，可能可以比較探討出其中的異同來，但我們對整個瑪雅文字的解譯，依然力有未逮。
瑪雅文化作為偉大的古典文化，它對世界文明作出了重大的貢獻。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中培育了對人類有重大貢獻的糧食新品種;擁有超前歷史的城市經(jīng)濟;瑪雅的建筑和藝術(shù)對人類作出了巨大的貢獻;瑪雅人在天文歷法和數(shù)學(xué)運算方面在當時世界上首屈一指;創(chuàng)造了表達人間萬事萬物和人的情感的象形文字;瑪雅人已經(jīng)有了哲學(xué)和理想化的思想;瑪雅文化有著豐富的史學(xué)和文學(xué)文獻。
悠悠人類史，輝煌數(shù)千年。大浪淘沙，淘盡千古歲月;朝代更替，鍛造幾多文明?；厮輾v史的長河，燦爛的古代文明讓我們震驚――尼羅河畔的古埃及，黃河搖籃中的中國，恒河堤上的古印度，幼發(fā)拉底河和底格里斯河岸邊的古巴比倫王國，總有一些歷史讓我們發(fā)掘，總有一種文明讓后人景仰。然而，在世界文明之苑無以計數(shù)的奇葩中還有一枝崛起在貧瘠的火山高地和茂密的`熱帶雨林之中的獨秀――瑪雅文明，一個經(jīng)歷了輝煌燦爛的歲月后沉落在幽暗歷史深處的文明。它帶給我們的不只是震撼和驚嘆，還有對人性的考量和對人類文明存亡的啟迪。
在瑪雅人的觀念中，歷史是以千萬年為單位推演著的無盡輪回，人生短暫如同朝露。而他們的文明也在片刻輝煌之后湮沒在中美洲的蓊郁叢林之中?，斞盼拿鞯耐蛔兪桨l(fā)展和倏然消失至今仍是難以破解的謎題，這使得她成為最引人入勝的古代文明之一。
到如今，千年已逝，古老的文明留給世人的，除了稀有的文化瑰寶，便是存亡的啟示。讓警鐘在世人耳邊長鳴!
文明條例讀后感篇二十二
1.《護士條例》施行前已經(jīng)取得護士執(zhí)業(yè)證書的人員，可以（b）。
a經(jīng)中央政府衛(wèi)生主管部門審核合格，換領(lǐng)護士執(zhí)業(yè)證書。
b經(jīng)省級地方政府衛(wèi)生主管部門審核合格，換領(lǐng)護士執(zhí)業(yè)證書。
c經(jīng)市級地方政府衛(wèi)生主管部門審核合格，換領(lǐng)護士執(zhí)業(yè)證書。
d經(jīng)縣級地方政府衛(wèi)生主管部門審核合格，換領(lǐng)護士執(zhí)業(yè)證書。
2.護士參與醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)的民主管理，主要包括b。
a指導(dǎo)權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)b批評權(quán)和建議權(quán)c決策權(quán)和管理權(quán)d監(jiān)督權(quán)和控訴權(quán)。
3.以下由全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的法律文件是d。
a《臨床輸血技術(shù)規(guī)范》b《人體器官移植條例》。
c《中華人民共和**嬰保健法實施辦法》d《中華人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》。
4.以下哪項不屬于?？谱o士的職能d。
a提供某一領(lǐng)域的臨床護理服務(wù)b開展?？祁I(lǐng)域的護理研究。
c對同業(yè)的護理人員提供?？祁I(lǐng)域的信息和建議d對?？萍膊〉脑\斷和治療提供建議和指導(dǎo)。
5.關(guān)于護士執(zhí)業(yè)記錄，錯誤的說法是d。
a建立護士執(zhí)業(yè)記錄是依法行政、科學(xué)行政、科學(xué)管理的需要。
b是衛(wèi)生行政部門進行護士執(zhí)業(yè)注冊變更、延續(xù)的依據(jù)。
c包括護士執(zhí)業(yè)良好記錄和護士執(zhí)業(yè)不良記錄。
d執(zhí)業(yè)不良記錄僅限于護士違反《護士條例》有關(guān)規(guī)定所受到的處分、處罰。
6.以下關(guān)于護士參加專業(yè)培訓(xùn)的說法，正確的`是a。
a護士應(yīng)該接受終身教育b護士接受專業(yè)培訓(xùn)與醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)無關(guān)。
c護士接受專業(yè)培訓(xùn)應(yīng)以基本知識和技能為主d護士接受專業(yè)培訓(xùn)會導(dǎo)致護理工作質(zhì)量下降。
7.關(guān)于醫(yī)學(xué)照顧與生活照顧的相同和差別，錯誤的描述是d。
a兩者都是幫助有需要者完成身體所需要的日常活動b醫(yī)學(xué)照顧基于專業(yè)的知識和技能。
c醫(yī)學(xué)照顧要以保證健康、生命安全和利于康復(fù)為目標d兩者沒有本質(zhì)區(qū)別。
8.護士的在職培訓(xùn)不包括c。
a崗位培訓(xùn)b學(xué)歷教育c學(xué)校教育d繼續(xù)教育。
9.注銷護士執(zhí)業(yè)注冊的正確含義是d。
a是基于特定事實的出現(xiàn)，有衛(wèi)生行政部門依據(jù)法定程序收回護士執(zhí)業(yè)注冊證書。
b不具備取得護士執(zhí)業(yè)注冊的條件而取得護士執(zhí)業(yè)注冊的，由有關(guān)行政機關(guān)予以注銷。
d護士取得執(zhí)業(yè)注冊后從事違法活動，行政機關(guān)依法予以注銷執(zhí)業(yè)注冊。
文明條例讀后感篇二十三
一個民族的文明與美德，體現(xiàn)在這個民族每一個人的一言一行上。在人的一生中，青少年時期是最美的；而在青少年時期，良好的道德品質(zhì)又是最可貴的，深層次的美。這種內(nèi)在的美，只有通過一個人的'行為習(xí)慣才能表現(xiàn)出來。
著名作家柳青說：“人生的道路很漫長，但緊要處往往只有那幾步特別是在人年輕的時候。”青少年時期是一個養(yǎng)成文明習(xí)慣培養(yǎng)美德修養(yǎng)的關(guān)鍵時期。這個時期，我們首先要從我做起，嚴格要求自己，天天堅持，時時提醒，日積月累。良好的行為習(xí)慣可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的修養(yǎng)，情操，能使自己成為一個有品德的人，這會影響人一生的發(fā)展。
《禮記》中說：“荀日新，日日新，又日新?！边@是商湯王刻在洗澡盆上用于自勉的一句話。意思是說，如果能夠以甜心，就應(yīng)該保持天天新，新了還要更新。太陽每天升起，開始嶄新的一天。文明的傳承需要從我做起，從現(xiàn)在做起。每天學(xué)習(xí)一點，每天進步一點，文明美德將與我們同行。
文明條例讀后感篇二十四
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的交通安全法具體條例讀后感范文，希望對大家能有所幫助。
現(xiàn)在，生活越來越好，汽車也越來越多了。我們的生活時時處處離不開交通，遵守交通規(guī)則就是對我們自身安全的最大保障。
他們不是不懂交通規(guī)則，但為什么就是做不到呢？媽媽告訴我說，他們都存在著一種僥幸心理，覺得不會那么巧，這次就出事。所以，你過我也過，你闖我也闖。我想告訴大家，這種心理萬萬要不得，交通事故隨時都會發(fā)生，往往就在一瞬間，你永遠不知道下一秒會發(fā)生什么，千萬不要拿自己的生命安全去賭。那么多鮮血和生命告誡我們：時時敲響交通安全的警鐘，遵守交通規(guī)則，增強安全意識，從我開始，從自身做起。
今天，學(xué)校安排三至六年級到階梯教室去聽交通安全講座。
不一會兒，走進來一位身著警服、高高壯壯的叔叔，邁著矯健的步伐走進了教室。老師大聲宣布：“歡迎魏警官的到來！”我們報以熱烈的掌聲。
交警叔叔很平易近人，給我們耐心講解。他短促有力地說：“平時我們身邊發(fā)生過很多事故。據(jù)統(tǒng)計，每年車禍死亡人數(shù)比戰(zhàn)爭的還要多！所以我們要時刻注意自身安全，重視交通規(guī)則?！?BR> 車禍視頻看完之后，許多同學(xué)都還驚魂未定。交警叔叔接著說：“我們可以看到，車禍視頻中有一個小孩蹲在車頭旁玩耍，等司機回來了，并沒有察覺到小孩，然后司機就直接開車走了，小孩沒能幸免。所以同學(xué)們禁止到?？康能囕v附近玩耍，這很容易發(fā)生事故。同學(xué)們都點點頭。這時老師告誡我們：“還有啊，我經(jīng)?？吹酱笕嗽谇懊骝T著電動車，小孩呢，到坐在后座上，這也很容易發(fā)生變故，最容易摔倒?！蔽覀冞€知道了坐公交車時，盡量不要吃冰糖葫蘆、香腸等竹簽穿成的小吃食品，坐電梯時，要把圍巾、裙子、包等長的衣物，記得收好。
聽完這次交通安全知識講座，我的感悟很深。讓我們深深地懂得：遵守交通法規(guī)，珍愛自己生命。
現(xiàn)在我們學(xué)校提倡“交通安全校園安全社會安全”的安全教育。一進校門就可以看見一條條關(guān)于安全的條幅懸掛在上方，課堂上老師也再三強調(diào)要注意安全，使我們從小就懂得了安全知識。
因為我們每天上學(xué)放學(xué)都要過馬路，所以老師最多講的是交通安全。是??！如今不同于往日，隨著生活水平的提高，幾乎家家都有一輛車，并且有汽車的不是“稀有動物”了，所以車輛來來往往，經(jīng)常遇到意想不到的災(zāi)難。
相信同學(xué)們或多或少也看到、聽到這種事情，一次，我也聽到了一場悲劇。一個剛考上大學(xué)的青年學(xué)子騎車回家看望家人，或許因為高興，沒有注意前方車輛，“嘭”的一聲，與一輛汽車來了個“親密接觸”。青年學(xué)子連車帶人一同被甩到幾米以外，鮮血直流。行人車輛都停了下來，他們被眼前的慘狀給驚呆了。不一會兒，救護車就把傷者抬走了?？上Ю咸觳还屢粋€考上大學(xué)的學(xué)子頃刻間變成了植物人，他的父母痛不欲生，那凄慘的哭聲響徹醫(yī)院，使每個人的心都揪緊了。在全國每天都有40幾個人死傷于交通事故，又有多少個家庭支離破碎！
一個人受傷，一個家庭也會受傷。讓我們一起注意安全、遵守交通規(guī)則，是我們少受傷害，家庭少擔心。
現(xiàn)在交通安全是全世界的一個共同話題，同時也是一道難題，遵守交通規(guī)則說起來很簡單，卻做起來很艱難，我們希望生活在一個交通安全井井有條，沒有擁擠沒有車禍的城市里，這是很多人想看見的，但是卻總有一些人無視了交通安全，最后只有了悲慘的故事。
就在去年二零一九年六月七日的凌晨一點多陽城縣的一個叫孫某某的同學(xué)和朋友去酒后開車回家，途中車輛因失控駛出路外發(fā)生了側(cè)翻，造成了兩人死亡，四人受傷的悲慘事故。車禍也許就在那一秒鐘，一眨眼就會向你撲來，而你不敢去想象下一秒自己會是什么樣子。
現(xiàn)在，摩托車也是連綿不斷的出車禍，在某某年十一月某某日的下午澤州縣下村鎮(zhèn)就發(fā)生了一起未成年人駕駛摩托車讓人受傷而逃逸的事件。也告訴了未成年人和未拿摩托車駕照的人不要騎摩托車。騎車時一定要戴好頭盔，你不要看它只是一個頭盔，在關(guān)鍵時刻，頭盔能保護你的一條命，幸“盔”有你頭盔也是我們不可少的一件重要品。
現(xiàn)在人們的馬路邊成了停車場，紅綠燈變成了裝飾品。請大家以后遵守好交通規(guī)則。
我要安全，我能安全。
當看到一個個鮮活的生命消失，一個個幸福的家庭支離破碎，多少年邁的老人沒了兒女，多少年幼的孩子沒了父母，我的心久久無法平靜。
據(jù)統(tǒng)計，去年我司被交管部門電子監(jiān)控查獲的違章就有兩百余起，其中90%的事故是違章造成。原因是什么？是因為我們個別駕駛員的安全責任心不強。建立健全安全防范措施和嚴格規(guī)章制度是必要的。對我們每個員工來說更多的責任感，我們代表的不僅僅是個人，而是整個企業(yè)。我們操作的每個步驟和環(huán)節(jié)是關(guān)乎整個社會安定，他人的生命安全，那些事故肇事者褻瀆了作為一個駕駛員應(yīng)盡的責任，責任二字在他們身上已喪失殆盡。事故的釀發(fā)決不會因為你悔恨淚水而止步不前，所以鐵的制度，需要鐵的執(zhí)行紀律，在對違章處理的背后，彰顯的是以人為本的管理理念，體現(xiàn)企業(yè)對員工的關(guān)心和關(guān)愛。
安全，是不折不扣的落實；“安全工作只有規(guī)定動作，沒有自選動作”，以此與車長朋友共勉：真正履行自己的職責和使命，營造出“關(guān)愛生命，關(guān)注安全，我要安全，我能安全”的良好氛圍。安全責任重于泰山，讓我們將安全進行到底。
星期六上午，我們上了一節(jié)非常難忘的交通安全課，給我們上課的是一位交警叔叔，我們叫他魏警官。
開始上課了，魏警官先給我們看了一個小視頻。這段視頻里都是一些小孩子因為貪玩而出了車禍，我們看得心驚肉跳。這些案例，提醒我們要時時刻刻注意安全。
接下來，魏警官讓我們猜猜背包里有什么。同學(xué)們的答案千奇百怪。最終魏警官打開了背包，說這個包叫“警用背包”。他先從包里拿出了兩件衣服，這兩件衣服都是帶熒光的，上面都有反光條，一件衣服上還有兩個小燈。魏警官說，這兩件衣服是為了在霧天的時候讓別人知道這里有警察，這樣就不會撞到警察了。說完，魏警官又拿出一個白色的腰帶，上面有各種各樣的白色口袋，腰帶正面有一個警察的標志。魏警官說，最大的口袋是裝罰單的，有裝電棍的口袋，有裝對講機的口袋，還有裝加絲網(wǎng)手套的口袋……原來交警叔叔執(zhí)勤要背這么多東西，真辛苦??！接著，叔叔又給我們講了一些生活中怎樣防止安全事故發(fā)生的方法，還帶我們參觀了警車。
這真是一節(jié)難忘的課，我每一個細節(jié)都不會忘，因為他讓我們懂得生命多么可貴，我們應(yīng)該遵守交通法規(guī)。
文明條例讀后感篇一
寒假里，我讀了一本書，名字叫《中華歷史文明故事》。
這本書讓我愛不釋手,里面講了七十個精彩的歷史文明故事，每一個故事還配有精美的圖畫，生動有趣。從這些故事中不僅可以知道好多歷史知識，還學(xué)到了好多道理。比如說：《鋸的發(fā)明》里的魯班、《東漢科學(xué)家張衡》、《活字印刷》里的畢昇、寫《齊民要術(shù)》的賈思勰等，他們的敬業(yè)精神值得每一個人學(xué)習(xí)《圖窮匕見》里的荊軻、《晏子使楚》里的晏子、《替父從軍》里的花木蘭等，他們的愛國精神讓人敬佩。
其中,給我印象最深的要數(shù)《六尺巷》這個故事了。故事講得是，清朝康熙年間，安徽桐城人張英在京做高官，他的老家因為蓋房子和鄰居葉家發(fā)生了矛盾，兩家互不相讓。張英家人就給張英寫信，想用權(quán)勢壓倒鄰居。不料張英寄回一首詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇?！奔胰俗x完，覺得很有道理，便退后三尺壘墻。鄰居知道了這件事，很受感動，也把院墻向后移了三尺。這樣就在兩家之間形成了一條六尺寬的巷子。
讀完這個故事，我深受感動，張英真是我學(xué)習(xí)的榜樣，他的做法充分體現(xiàn)了社會主義核心價值觀里的和諧和友善。人們之間互相謙讓，和諧友善的相處，就沒有解決不了的問題，我們的生活就會更加美好。
文明條例讀后感篇二
我們先來聊聊宋朝的繁榮景象：
北宋中后期，國家稅收為7000萬到8000萬貫，一貫大約相當于0.7兩白銀，折算下來每年稅入在5000萬-5600萬兩白銀，不僅僅遠遠超過前面的唐朝，而且比幾百年后的明朝也高的多。直到清朝乾隆年間，才超過這個數(shù)字。到了宋朝，雖國土面積變小，但是由于經(jīng)濟的發(fā)展，國庫收入進一步增加。很多年份里，國家稅收超過一億貫，和乾隆年間大致相當。
宋代的主要稅收并非來自于農(nóng)業(yè)，而是來自于工商業(yè)。
根據(jù)《文獻通考》的記載，北宋太宗在位的公元997年，國家稅收賦稅總收入為3559萬貫，其中農(nóng)業(yè)兩稅為2331萬貫，約占65%；非農(nóng)業(yè)稅1238萬貫，約占35%。到了宋真宗時代（公園1021年），總稅收增加到5723萬貫，農(nóng)業(yè)稅絕對數(shù)稍有上升，為2762萬貫，但是占比下降48%；非農(nóng)業(yè)稅，主要是鹽、茶、酒等商業(yè)稅，增長了一倍以上，達到了2936萬貫，占到了稅收52%。到宋神宗時，總稅收為7070萬貫，其中農(nóng)業(yè)稅為2162萬貫，占30%，其他稅入4911萬貫，占70%。即財政收入三分之二以上來自農(nóng)業(yè)兩稅以外的賦稅，到了南宋，更是如此。
如果按照宋神宗時稅收7070萬貫，其中農(nóng)業(yè)稅為2162萬貫，農(nóng)業(yè)稅的稅率10%；其他稅收（主要是商業(yè)）為4911萬貫，商業(yè)稅率為3%估算，那時的gdp為18億貫，約合12.6億兩白銀，按照2012年國際市場銀價計算，gdp大約為370億美元。宋神宗時約有百姓1700萬戶，每戶人口約4-5萬人，那么總?cè)丝诩s8000萬，人均gdp在450多美元。可想而知，兩宋是中國歷史歷朝歷代唯一沒有大規(guī)模農(nóng)民企業(yè)的朝代，也不是毫無道理了。
農(nóng)業(yè)永遠是農(nóng)業(yè)社會的根本，宋朝的疆域雖比唐朝小，但是開墾面積以及單位產(chǎn)量要高于唐朝。這些《宋代經(jīng)濟史》中均有描述。
宋代的工業(yè)也很發(fā)達。
根據(jù)費正清《中國新史》，宋代的產(chǎn)量之多，超過了英法兩國工業(yè)革命的總和。
宋代的造船業(yè)不僅遠超過前朝，而且遙遙領(lǐng)先于世界。宋代是中國第一次大規(guī)模建造遠洋海輪的時代。發(fā)達的造船業(yè)使得宋代的遠洋貿(mào)易十分發(fā)達，同時也讓南宋建立起強大的海軍。南宋時期，中國南北形成了金與宋的對峙，雙方各有勝負。不過在水戰(zhàn)和海戰(zhàn)中，宋朝依靠發(fā)達的造船業(yè)和火箭技術(shù)取得了兩次完勝。公元1611年，金主完顏亮傾全國之力水陸并進，發(fā)動南侵宋朝的戰(zhàn)爭。在海上，宋將李寶以120條戰(zhàn)船、3000將士對陣南下的金軍海軍，對方兵力20倍于宋軍，雙方在唐島展開決戰(zhàn)，根據(jù)《宋史》和《金史》的記載，李寶命軍士以火箭、霹靂炮環(huán)射金軍船艦，用大火延燒金艦數(shù)百艘。這可能是最早采用火器進行的大海戰(zhàn)。戰(zhàn)役的結(jié)果是，宋軍燒毀敵艦600余艘，殺敵6萬余人，俘虜3000余人，全殲滅了超過自己20倍兵力的金軍艦隊。與此同時，宋軍在名將虞允文的帶領(lǐng)下，以1.8萬人打敗17萬金軍。金軍在戰(zhàn)敗之后發(fā)生內(nèi)訌，金主完顏亮被部下殺死，侵宋失敗。
宋代的科技水平領(lǐng)先于世界。中國的四大發(fā)明中，有三個都是宋代得以普及應(yīng)用。瓷器制造技術(shù)就是宋代發(fā)展成熟。沈括《夢溪筆談》中總結(jié)了中國古代特別是北宋時期的科學(xué)成就，包括各種發(fā)明、工程方法、物理學(xué)發(fā)現(xiàn)以及在冶金、石油工業(yè)上的成就。
宋朝的貿(mào)易非常發(fā)達。得益于宋代的造船技術(shù)，宋代貿(mào)易主要以遠洋貿(mào)易為主。因為宋朝的領(lǐng)土縮小，在經(jīng)濟上更依賴與西方的貿(mào)易，這促成了海上貿(mào)易的大繁榮。南宋開辟了古代中國東西貿(mào)易的新紀元。對外貿(mào)易港口近20個，還興起了大批港口城鎮(zhèn)，形成了南宋萬里海岸全面開放的新格局。與南宋有關(guān)外貿(mào)關(guān)系的國家和地區(qū)增至60個以上，范圍從南洋、西洋至波斯灣、地中海和東非海岸。進口商品以原材料與初級制品為主，而出口商品則以瓷器、絲綢和各種活用的手工成品為主。（如果若非宋最后亡于蒙元入侵，中國或許會比歐洲更早進入工業(yè)社會。）。
以上我們描述了宋代的輝煌文明史，那么接下來分析，為什么宋朝會被評價為積貧積弱。
宋代的積貧：宋太祖趙匡胤以陳橋兵變當上皇帝，為了防止后人效仿，同事杜絕唐代武將藩鎮(zhèn)割據(jù)的狀況，他制定了重用文丞、壓制武將的國策。宋代商業(yè)繁榮，政府財政收入很高，但是籠絡(luò)官僚階層，以此來糾正唐代武夫當政的過錯，卻難免矯枉過正，所以財政收入很大一部分是用于支付官僚豐厚的俸祿和賞賜。宋代實行官職分離的政策，在保證前朝官職和數(shù)量不變的前提下，設(shè)置了許多新的官職來管理實際的職能（比如兵部和樞密院，戶部和鹽鐵、度支，審官院和吏部，禮儀部和禮部，審刑院和刑部，節(jié)度使、團練使、防御使、都鈐轄、州刺史和知縣知州、通判官）；宋太宗即位后開始濫封官職，所謂一人得道，雞犬升天，原本只需一人的官職硬是加出了副使這樣的職務(wù)；真宗之后隨著科舉擴招，各項官職的在職人數(shù)也水漲船高，仁宗年間某一官職的實際在職人數(shù)和宋初相比，最低也達到了7:1，這就是宋代冗官的形成和加劇原因。后期王安石變法，置現(xiàn)有的官僚系統(tǒng)不顧，自己設(shè)置一套新的官吏系統(tǒng)來執(zhí)行變法程序，但不廢除原有機構(gòu)，俸祿照發(fā)，實質(zhì)上反而加劇了冗官現(xiàn)象。而官員越多，所耗費俸祿所占國家財政比例也就越高，類似于今天的月光族，賺的多，但是花得更兇，最后入不敷出。雖然賺得多，但是養(yǎng)肥是處于中層的官僚和地方豪強，大地主，最上層的皇帝和最下層的小地主、佃農(nóng)和自耕農(nóng)只是拿了小頭和蠅頭，到了災(zāi)荒或者兵事之年，國家實際可支配的財政力量捉襟現(xiàn)肘。
至于積弱：宋代被唐代的滅亡刺激地太深了，所以千方百計要加強中央權(quán)力，但是所采用的方法是所謂的“客觀加強法”。拿滿清來說，設(shè)立軍機處就是典型的加強中央集權(quán)，這是主觀上加強皇權(quán)?？陀^加強簡而言之，就是通過削弱其他掣肘的權(quán)力來達到客觀上加強中央權(quán)力的目的，但事實上中央權(quán)力本身并未得到加強，所造成的后果就是決策程序復(fù)雜，所需時間漫長。一言以蔽之——行政效率低下。政令不出中央，這也許是被稱為“積弱”的緣由之一吧。
是不是有種經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)于上層建筑的感覺！整篇文章敘述下來，多少暴露了理工女的本質(zhì)。南宋最后和野蠻的蒙古人進行了半個世紀的戰(zhàn)爭，終因軍力不及，加額上奸相誤國而滅亡。華夏文明也在宋代亡國后進入了一個倒退期。直到明朝，中國率先進入了大航海時代，并且將華夏文明直接和間接的傳入歐洲。所以朝代更迭，歷史上多次野蠻戰(zhàn)勝文明悲劇，都是人類文明的大倒退。我們今天的生活之所以比父輩和祖輩好很多，很大程度上得益于從1949年至今近70年的和平環(huán)境。
文明條例讀后感篇三
今天，我們學(xué)了一篇課文，叫《文明的力量》。這篇課文主要講了：一位加拉拿大六歲的小男孩瑞恩，為了給非洲的孩子挖一口井，拼命地干額外的家務(wù)活來攢錢。但他那點微薄的“收入”是遠遠不夠的。他的執(zhí)著打動了加拿大的人們，人們紛紛捐款幫助他，在他自己的努力和別人的幫助下，很快地一口井打好了。為此聯(lián)合國成立了“瑞恩的井”基金會。
這篇課文最讓我感動的是：當瑞恩得知70元錢不能挖一口井，2000元錢才能挖一口井時，他沒有氣餒，只是興奮地說：“那我再多干一點活，掙更多的錢吧！”讀到這使我震驚了，一個剛滿六歲的孩子竟有這樣大的的抱負。什么讓他有如此大的抱負呢？是信念的力量和夢想的力量。這讓我想起了一句關(guān)于信念的名言：信念不是鐵錘繚亂的火花，而是爐火中熊熊燃燒的烈火；不是夜空中轉(zhuǎn)瞬即逝的流星，而是西西里島上徹夜不息的明燈。信念讓你為了擺脫饑寒交迫的日子而奮發(fā)圖強。
看完這篇文章我又想到了一位由于信念的力量的支撐而成名的的小林浩，就是在汶川地震后從廢墟中救出兩名同學(xué)的小林浩。支撐著他的信念只有四個字，就是：我是班長。
這就是信念的力量，這絕對是一種博大的，無私的力量。
文明條例讀后感篇四
因為要寫讀后感，我把《文明禮儀》從墻角的書堆里翻了出來。書堆放著的書都是沒人看的，一般都是在廁紙用光后充當廁紙用的。當初覺得書中所講都是些膚淺簡單的東西，適合小學(xué)生，對高中生用處不大，所以就丟在那里。
拍去書上的灰塵，心中還有幾分僥幸，幸好它還沒有葬身于哪個廁所里。就著寢室的燈光，我翻開《文明禮儀》，打算先了解書的具體內(nèi)容。書中列有很多小故事，感覺與學(xué)校的生活很相似。其中的一則小故事，讓我想到在學(xué)校發(fā)生的一件事。
那天很冷，冷得讓我放棄洗冷水的想法，乖乖提著個桶去熱水供應(yīng)處去打熱水。人很多，我找了個相對短一些的隊伍排隊。等待的時間很無聊，讓我不得不靠數(shù)周圍有多少人來打發(fā)時間。在數(shù)人數(shù)的時候，我發(fā)現(xiàn)這么多人只有我一個男生。不過，我沒有耗費太多時間思考這個問題，因為我發(fā)現(xiàn)了新問題，就是過了這么久隊伍竟然不見減短。我觀察了一陣子，原來是有人插隊。他們插隊不是直接插隊，而是變相插隊，托熟人幫接水。前面的女生就是這樣，她已經(jīng)幫三個人接水了?！澳氵@人怎么這樣啊?！焙竺嬗袀€女生不樂意了。前面的女生不答話，顯然是想以“充耳不聞，不動如山”神功抵擋?？珊笳唢@然不想輕易放過她，說出的話甚至有些不堪入耳。我看著吵架的這兩個人，又算了一下時間，只能放棄洗熱水澡這個誘人的想法，提著空桶從哪來回哪去。后來聽同學(xué)說就是因為這樣，所以男生很少去洗熱水，就算去也是人少了才去。只有我不懂“規(guī)矩”才去那么早。我還能怎樣，只好一笑了之。
在寫讀后感的時候，又發(fā)生一件事，這件事使我對學(xué)校學(xué)生素質(zhì)的印象大為改觀。當時正在上課，突然（為什么用突然呢？因為有很多事在發(fā)生之前無人料到，讓人毫無準備，這件事也是這樣），值周班來檢查，引起教室一陣混亂，有的忙戴校牌，有的忙拉衣服拉鏈。正當我低著頭看自己是否合格，耳邊傳來一聲“請問您的校牌呢？”好聽。真好聽。雖不敢說是聲如黃鸝，至少可比銀鈴。抬頭看去，一位長相清秀的女生，微微欠身站在一位沒戴校牌的同學(xué)前。那同學(xué)經(jīng)常被抓，也算是老油條了，居然沒說什么辯解或求饒的話，很爽快的在值周本上簽了名。什么原因我也能猜出幾分，畢竟像她這么可愛又有禮貌的女生很難讓人拒絕。檢查完了，她不是像以前的值周班一樣扭頭就走，而是鞠了個躬說，“打擾了，檢查完畢?！北娡瑢W(xué)默然，然后響起一陣熱烈的掌聲，把她打擾上課的不快都像風(fēng)吹白云，全都消散得干干凈凈。
就在那一刻，我“突然”明白，禮儀雖小卻能反映出一個人的個人素質(zhì)的道理。以前我與他人一樣，認為禮儀是繁根末節(jié)，是低人一等，現(xiàn)在才知道禮儀力量的巨大。曾有幸拜讀過馬未都先生的《文明的坐標在哪里》。單就題目而言，我可以回答，文明的坐標在這里，在與人相撞會說對不起上；在會給老弱病殘孕讓座上；在能順手拾起一片廢紙丟入垃圾桶上。
甚至我敢說中國的未來也在這上面。
文明條例讀后感篇五
通過學(xué)習(xí)《華夏文化與文明禮儀》使我們重溫了我國的文明史，使我們加深了解我國是歷史悠久的文明古國，我國人民勤勞、智慧，修建了著名的萬里長城、京航運河，發(fā)明了造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)等，創(chuàng)造了光輝燦爛的文明。
我國人民講禮儀、守信用、講信譽、重信義，中華民族有愛祖國、愛勞動的優(yōu)良傳統(tǒng)，有誠實守信、團結(jié)互助的傳統(tǒng)美德。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。
我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同事相處的時候，總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習(xí)圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你。
文明條例讀后感篇六
今天老師帶我們觀看了《小學(xué)生文文明禮儀》的視頻，這個短片讓我懂得了許多道理。
文明禮儀與我們的生活是分不開的。遇到了老師、同學(xué)或親朋好友一定要主動打招呼，不能就當沒看見，從那人的身邊走過。別人來你家做客，你應(yīng)該用“請進”、“請坐”、“請慢用”、“請慢走”等等一些禮貌用語。當你要問別人問題時應(yīng)該用的禮貌用語是“請問”。如果，別人教了你一道你不會做的題目，你應(yīng)該當面對那個人說“謝謝”，而不是有氣無力，看都不看那個人一眼，或者是連謝謝都不說一聲，這樣的話你就會給別人留下一個非常不好的印象。
社會上，校園里，不文明的現(xiàn)象隨處可見。你看，有些人為了抄近路，從馬路中間的護欄上跨過去。有的為了趕時間，面對紅燈依然闖過去。這樣既不文明又危險。還有些人，明明看到垃圾箱在自己旁邊，卻喜歡隨處扔垃圾……社會上，校園里，這些不文明的現(xiàn)象還是經(jīng)常能夠看到的。
看完了這本書，我的收獲很大，感想也很多。此時的我，腦子里出現(xiàn)了寬闊馬路上，可以隨處可見地上的痰、垃圾，為什么會有這些臟物呢?就是因為有些人不自覺，沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，而且又覺得自己所做的事情沒有人看見，沒有什么大礙。他們絲毫不覺得自己的行為已經(jīng)影響了市容，影響了別人的良好的生活環(huán)境。
同學(xué)們，行動起來吧!讓我們的周圍開放禮儀之花，讓禮儀之花的香味香飄萬里!
文明條例讀后感篇七
對于余秋雨，我一直認為他是一個學(xué)者，然后是一個歷史學(xué)家，最是一個作者，他的文體我覺得叫歷史散文或許更合適。既可以讀到散文的那種喜怒哀樂，又可以讀到歷史的沉重和厚度。
《文明的碎片》的風(fēng)格基本還是和《文化苦旅》相承接的，感覺是《苦旅》的補充版。對我而言，看他的書首先是得到更多歷史的信息，然后再去感受他文筆的張力，和對生活的理解。
逐字逐句的講解，未必每個人都有的福分，這樣的結(jié)果就是印象深刻，當然講不了幾篇。我一直覺得這個過程直接奠定了我日后扎實而又彪悍的閱讀功力，以及飄忽不定的閱讀風(fēng)格。
記得講到敦煌壁畫被愚昧而又貪婪的老道毀掉的時候，mr。l氣憤的叉著腰站在講臺上眼眶泛紅久久無語，當時我覺得是不是太內(nèi)啥矯情了。結(jié)果若干年后當我站在講臺上時，我才明白那種情感是自然而然的，掩飾不了。
這個民族太容易讓人哀其不幸怒其不爭了，執(zhí)政者大多熱衷于那些愚民的小把戲，而那些普通百姓們又大多可愛的擅于自欺欺人。或許大家都樂在其中。
您是我此生最感激的老師之一。
老余的書還是早期的好看，不論文風(fēng)還是深度。
文明條例讀后感篇八
中國，具有“禮儀之邦”的稱號。我們的校園禮儀，逐日向我們每一個中小學(xué)生發(fā)展。一幅幅的照片，一張張的廣告，一塊塊的板牌，在校園里到處可見。當同學(xué)們在吵鬧時，看見旁邊的板牌上寫著“不能吵鬧”，就安靜下來;當同學(xué)們在打架時，看見旁邊的廣告上寫著“不準打架”，就不會再打架了。課堂上，一聲“老師好”使老師感到欣慰。
中國上下五千年，多少文明禮儀的好榜樣，孕育著有文明禮儀的.人類。文明禮儀，不僅僅只包括禮貌，還包括了人的一言一行。在學(xué)生中，只有有禮貌的學(xué)生才能受到別人的贊揚;在工作者中，.只有有好習(xí)慣的工作者才能受到別人的尊重。在生活中，不僅僅只有例子，還有醫(yī)生.科學(xué)家.軍人等等，這些都是文明禮儀的支柱。愿文明之花開遍全球大地!
今天下午，我們收看了《小學(xué)生文明禮儀》的電影，我知道了以往自己犯下的錯誤，而感到羞愧。但是青少年正如春天的小草，萌發(fā)新芽。文明禮儀教育是一顆有生命力的種子，只要適時播下這粒種子，它就會在我們的心靈中生根，并在青春花季結(jié)出豐碩的果實。因此，講文明，懂禮貌是億萬中小學(xué)生健康成長的需要。
中國是禮儀之邦，被外國人贊嘆中國的文明歷史。那么，以往的中國怎樣才成為禮儀之邦的呢?“文明從我做起”這句口號，大家都并不陌生，可誰又真正地把它牢記在心，做出真實行動呢!一個個小小的家庭組成一個大家，那是國家，那什么是家呢?就是由一個個成員組成的。所以，一個國家中人最重要的。只有當每個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。反思我們的所作所為，可見文明還離我們有一段距離。在我們校園里，增加了紙屑灰塵，極不和這美麗和諧的校園。這一種種不文明的行為，漸漸地讓人們的心中中國曾是文明禮儀之邦。
文明之花，隨處可見。只要我們管好自己的手腳;管好自己的嘴。文明，只是人與人直接的一種距離，只要撿一下紙屑，往往文明之花就會在你的心中開放!舉手之勞，會讓自己感動快樂和幸福。文明往往是一張紙那么厚，那么你就做到了文明。
文明，只是人的肩膀……文明是一種象征。文明之花是垂手可齲熱愛文明，讓文明之花在每個人心中開放，永開不敗。
文明條例讀后感篇九
文明的祖國只是我的祖國中的一冊，全套共有五冊，其它四套書分別叫我愛你，祖國、富饒的祖國、美麗的祖國，還有強大的祖國。
別看這一套書只有薄薄的五本，但是它卻把我們祖國表現(xiàn)的很透徹。文明的祖國主要講述了祖國幾千年的風(fēng)云變幼的歷史，展示了古代碩果累累的科技創(chuàng)造和詩歌小說，音樂歌舞、書法繪畫等文藝經(jīng)典，以及民俗民居、生活娛樂等中華文明的諸多方面。這只是一套中的一冊中的大概內(nèi)容，我并沒有把一套完完整整的買來看完，只選取了其中一冊來看。在這冊中最令我感興趣是“智慧生活”中的一小片斷——色香味之美，說到吃我的肚子會說話了！它里面說會么琵琶大蝦、賽螃蟹，還有九轉(zhuǎn)肥腸什么的，花樣可不少呢！聽著就不錯。
還有那“桑蠶變美衣”那小小的蠶吃下桑葉吐出來的蠶絲，竟然是我們身上穿的必不可少的.材料。傳說這是皇帝的妻子嫘祖偶然發(fā)現(xiàn)的，但在原始社會時期蠶已經(jīng)進入了人們的生活，這卻是事實。
祖國有許多文化，應(yīng)該是數(shù)不清的，祖國它應(yīng)該是永遠也讀不完的大書。了解國情，才能擁有一顆中國心；熟知中國文化，才能打開廣闊的視野。
文明條例讀后感篇十
含深情的種子。在不同的歷史時期，愛國熱情有不同的表達方式，在當今從《文明湖北》這本書中我知道了文明是一種意識，是一種習(xí)慣，更是一種精神、一種傳統(tǒng)。我們中國在古代曾被稱為“禮儀之邦”。文明離我們并不遙遠，就在我們的生活中，就在生活的細微之處。小學(xué)時我們就已經(jīng)學(xué)會了文明十字用語“謝謝”“對不起”“請”“再見”“你好”。
當建設(shè)“文明湖北”的號角吹響時，我們應(yīng)盡自己所能，讓湖北藍圖繪就、底蘊深厚！愛國是最基本的文明素養(yǎng)，所以我們必須先從愛國開始，季羨林先生歷來主張對中小學(xué)生講：“熱愛祖國。孝順父母，尊敬師長，同伴和睦”從而可以看出一這是位老學(xué)者對全國中小學(xué)生能夠做到熱愛祖國、講文明、健康成長的殷切期望！
作為正處青少年的我們，熱愛祖國，應(yīng)從我們現(xiàn)在的身邊小事做起，培養(yǎng)一顆愛的種子，一顆對祖國和人民飽穩(wěn)定發(fā)展為關(guān)鍵的新時期，我們應(yīng)做到以下三點：
一、維護穩(wěn)定，理性愛國。
二、以史為鑒，勿忘國恥。
三、刻苦學(xué)習(xí)，報效祖國。
在個人方面，我們要爭做文明有禮的青少年，衛(wèi)生是文明的標志；文明禮儀是人的道德行為；虛心好學(xué)、自強不息是中華人民的精神品質(zhì)；雷鋒精神、樂于助人是我們學(xué)習(xí)的榜樣；校園文明對我們也有極大的影響；文明上網(wǎng)會對我們有極大的好處！
建設(shè)文明湖北生態(tài)文明建設(shè)是題中應(yīng)有之義，環(huán)境保護事業(yè)需要全民的參與，青少年更是其中的中堅力量，我們生活在這美麗的星球上，神奇的大自然中，它們賦予我們生命和生活，可有些人們不知珍惜，甚至去破壞大自然！把地球弄得現(xiàn)在衣衫襤褸，請記住好心人的忠告：保護地球母親吧，否則人類最后的表情便是哭泣！記住拯救地球，就是拯救自己！
保護環(huán)境是每一位地球人的職責，我們要從現(xiàn)在開始，從身邊的每一小事開始，爭做環(huán)保之星，讓地球遠離污染！
每當苦難出現(xiàn)在人們面前，他們是第一個到來，是第一個來幫助我們的人，而他們就是默默奉獻青春傳遞愛的志愿者！對社會而言，志愿活動有三點積極意義：
一、傳遞愛心，傳播文明。
二、有助于建立和諧社會。
三、促進社會進步。
對志愿者個人也有三點積極意義：
一、奉獻社會。
二、豐富生活體驗。
三、提供學(xué)習(xí)的機會。
在我們生活的周圍，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們志愿者的奉獻精神，學(xué)做小志愿者，為身邊的人解決一些問題！
最后很重要的一點事遵紀守法，遵紀守法是公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容，我們應(yīng)對現(xiàn)在的.我們制定幾點：
二、樹立正確的人生觀。
三、慎重交友，遠離不良人員拒絕不良場所。
四、不要盲目模仿。
五、要學(xué)會用正確的方法保護自己，遭到傷害時，首要的是保護自己的人身安全，學(xué)會自救。
崇尚科學(xué)，走向文明！
同學(xué)們，我們是否要用自己的一言一行來樹立自己的形象，爭做一名美麗湖北人，從而不是讓我們的湖北更美嗎？不。不僅是這樣，我們還要繼承中華美德，發(fā)揚祖國的傳統(tǒng)。爭做最美中國人，為做一個真正的中國人而驕傲！
文明條例讀后感篇十一
拍去書上的灰塵，心中還有幾分僥幸，幸好它還沒有葬身于哪個廁所里。就著寢室的燈光，我翻開《文明禮儀》，打算先了解書的具體內(nèi)容。書中列有很多小故事，感覺與學(xué)校的生活很相似。其中的一則小故事，讓我想到在學(xué)校發(fā)生的一件事。那天很冷，冷得讓我放棄洗冷水的想法，乖乖提著個桶去熱水供應(yīng)處去打熱水。人很多，我找了個相對短一些的隊伍排隊。等待的時間很無聊，讓我不得不靠數(shù)周圍有多少人來打發(fā)時間。在數(shù)人數(shù)的時候，我發(fā)現(xiàn)這么多人只有我一個男生。不過，我沒有耗費太多時間思考這個問題，因為我發(fā)現(xiàn)了新問題，就是過了這么久隊伍竟然不見減短。我觀察了一陣子，原來是有人插隊。他們插隊不是直接插隊，而是變相插隊，托熟人幫接水。前面的.女生就是這樣，她已經(jīng)幫三個人接水了?！澳氵@人怎么這樣?！焙竺嬗袀€女生不樂意了。前面的女生不答話，顯然是想以“充耳不聞，不動如山”神功抵擋?？珊笳唢@然不想輕易放過她，說出的話甚至有些不堪入耳。我看著吵架的這兩個人，又算了一下時間，只能放棄洗熱水澡這個誘人的想法，提著空桶從哪來回哪去。后來聽同學(xué)說就是因為這樣，所以男生很少去洗熱水，就算去也是人少了才去。只有我不懂“規(guī)矩”才去那么早。我還能怎樣，只好一笑了之。
讀了這本書后，我懂得了禮儀雖小卻能反映出一個人的個人素質(zhì)的道理。
文明條例讀后感篇十二
1、在這個文明競爭激烈的社會，誠實守信已成為我們做人的根本。誠實，就是說話、做事表里如一，真誠不虛假;守信，是指說話做事遵守諾言，守信譽。誠實守信也就是誠信。也許，在你看來，誠實信只是簡單的兩個字而已，但是，面對時間紛繁的誘-惑，我們捫心自問，是否做到了誠信二字。
一個晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗頭發(fā)完畢，換上一身干凈整潔的藍布新衣到集市里買東西。集市很遠，很不方便。妻子對兒子說：“你回家等著，我買一點兒東西一會就回來。我回來以后殺了豬就給你做好吃的?！边@話很靈驗，兒子聽后就沒吵了。
妻子從集市回來，看見曾子準備殺豬，她急忙上前攔住丈夫，說道：“家里只養(yǎng)了這幾頭豬，是逢年過節(jié)才殺的，你怎么不把我的話當真的呢?”曾子說：“在小孩面前是不能撒謊的?！彼麄兡暧谉o知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識，聽取教誨。如果我們現(xiàn)在說一些欺騙他的話，等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時呢哄得過孩子，但是過后他知道受了騙，就不會再相信媽媽的話。這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子。妻子覺得丈夫的話很有道理，于是心悅誠服地幫助曾自殺豬去了。沒過多久，就做好了一頓豐盛的晚餐。
或許每個人的力量都是渺小的，但是我相信，每個人的行為就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進來。我相信“文明就在我們身邊”，離我們很近很近，近得觸手可及。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，不僅會毀壞自己的形象，而且還會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄-國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。
有時候，文明離我們只不過是10公分的距離;有時候，也許只是幾十厘米的寬度;也有時候，可能只是一張紙的厚度;我相信，其實文明就在我們心中。我們會在生活中不經(jīng)意的`流露著。有時，多一份手勢對別人來說，就是多一份體諒;有時候，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關(guān)愛;有時候，多一點點分享，對別人來說就是多一份溫暖。我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。
文明就在我們身邊，誠信就住在我們心里。
去年春天，我和媽媽出去玩時，遇到了一件很不愉快的事情，把我的好心情破壞了。
我們乘在車上時，只見一位滿頭白發(fā)的老爺爺，拄著拐杖跌跌撞撞的向車子這邊走來。老爺爺走路不方便，所以走的比較慢，售票員阿姨不耐煩的催促道：“快點，快點，別磨磨蹭蹭的，車子會來不及到站的?！崩蠣敔斨缓眉涌炷_步，可差點摔一跤。
在車上，因為司機開的比較快，車子搖搖晃晃的，難免會撞到一下也是正常的，只要道一下歉就沒事了，可我們的售票員阿姨，不僅撞到了老爺爺她沒道歉，更可氣的是她居然還說：“你沒看見我站在這里，你還站這兒。”老爺爺十分無奈的讓開了。
車子行駛了一段時間，旁邊的好心人提醒了他一下：“您到哪里，您有沒有到站啊?”拍了拍腦袋說：“ 你瞧我這腦袋，這是哪里呀?”“你是看不見?自己不會看路牌?！笔燮眴T阿姨說到。“這已經(jīng)是武陵站了。”有人說到。“啊，我過站了?！薄澳愫孟鬀]報站氨售票員兇神惡煞的回答到：“現(xiàn)在有哪個人會報站，吃飽了撐著埃”這時終于有人按耐不住了站出來說：“你這人怎么能這樣說話?！薄拔以趺凑f話了?”那人也沒多與她爭辯，只是搖了搖頭。
生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識都重要。我們先要自己文明做人，然后去督促別人，讓大家都做一個講文明的人 ，讓這個世界變得更美好。
文明條例讀后感篇十三
大家都知道講文明，懂禮貌是中華民族多年以來不變的宗旨。而在寒假期間，我就閱讀了《文明美德伴我成長》這本書，它讓我的心情久久不能平靜。
這本書分為十五課，每一課都講了一種美好，高尚的品德。而我印象最深的是第十二課——“誠守信人人敬”。內(nèi)容講的是“誠信老爹”吳乃宜的家在一個偏遠的小漁村，20xx年，他的四個兒子四處借錢買了艘鋼質(zhì)漁船?？扇f萬沒有想到就在那一年，一場百年不遇的超強臺風(fēng)讓出海捕魚的吳家四兄弟遭遇滅頂之災(zāi)，只有二兒子死里逃生，新買的鋼船也沉入大海。臺風(fēng)過后，有不少債主上門討債，當他們看到吳乃宜的家境時，都覺得這筆債要不回來了。然而，吳乃宜斬釘截鐵地說：“做人要講信用，是我兒子的欠條我都認！這錢，我一定會還！”此后，他省吃儉用，夠一筆欠款就去還債》他的`行為感動了每一個人。老人用最樸素的方式，告訴了我們“誠信”的含義。
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和社會主義道德，陪伴青少年茁壯成長，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好習(xí)慣，提高思想道德修養(yǎng)，為提高民族文化素質(zhì)，增強國家的文化軟實力奉獻我們的一份力量。
文明條例讀后感篇十四
寒假里，我認真地閱讀了《文明美德伴我成長》這本書，書中的內(nèi)容讓我受益匪淺。
我們的中華民族有著悠久的歷史，燦爛的.文化，自古以來華夏民族就崇尚文明禮儀，作為一個新時代的小學(xué)生，傳承文明，踐行美德是我們肩負的責任。讓我們共同努力從一點一滴做起。
首先，我們要鍛煉身體，強健體魄有充沛的精力做好每一事。我們要孝順父母，幫爸爸媽媽做家務(wù)，給爺爺奶奶盛飯，在他們生日來臨之時送去問候。我們要尊敬老師，看見老師主動問好，虛心接受老師的批評教育。我們要有自己的理想，并為之不懈地努力，即使遇到困難也決不放棄。其次，我們要學(xué)會尊重每一個人，不管他地位高低，不管他富貴貧窮，尊重他人就是尊重自己。我們還要有大方的舉止，整潔得體的儀表給他人留下美好的印象。最后我們要誠實守信，不說謊，與人坦誠相見?？傊?，做一個講文明，重美德的小學(xué)生，需要做的事情還有很多很多，只要嚴格要求自己，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
我們一定會成為一個合格的小公民，我們偉大的祖國必將更加繁榮昌盛。
文明條例讀后感篇十五
段落一：引言（200字）
文明條例是社會公德的體現(xiàn)，是社會秩序的基石。我作為一名普通公民，也深刻認識到了文明條例的重要性。最近，我通過學(xué)習(xí)、實踐和思考，對文明條例有了更加深刻的理解，并從中獲得了許多心得體會。在這篇文章中，我將分享我的一些心得，希望能夠?qū)Ω嗳水a(chǎn)生積極的影響。
段落二：文明條例具有的意義（200字）
文明條例的首要意義在于維護社會秩序和良好的公共環(huán)境。只有通過文明行為的倡導(dǎo)和實踐，我們才能構(gòu)建起更加和諧的社會關(guān)系，讓每個人都能夠安居樂業(yè)。其次，在文明條例的引領(lǐng)下，個人的品質(zhì)也將得到提升。遵循文明條例的準則，讓我們學(xué)會尊重他人、關(guān)心他人，并且以一種理解與友善的方式與他人交往，這對于個人的成長和發(fā)展來說至關(guān)重要。
段落三：文明行為的具體體現(xiàn)（200字）
文明條例要求我們在公共場合遵守交通規(guī)則，不隨地吐痰，不亂丟垃圾等等。這些看似微小的行為其實意義重大。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，只要每個人都能夠做到這些基本的行為要求，整個社會的秩序就會變得井然有序。此外，文明行為還體現(xiàn)在待人接物上，比如互相禮讓、互相尊重和理解。當我們以文明的態(tài)度面對他人時，不僅能避免矛盾和沖突的發(fā)生，也會使彼此之間的關(guān)系更加和諧融洽。
段落四：踐行文明條例的困難與挑戰(zhàn)（200字）
盡管文明條例的意義和重要性不言而喻，但要真正踐行卻并不容易。首先，一些舊觀念和習(xí)慣使得有些人難以改變。他們可能習(xí)慣于隨地吐痰，扔垃圾等行為，因此很難真正意識到這些舉動的不文明。其次，現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和競爭使得一些人忽視了公共道德和良好的行為準則，即便明知不可為之，也不以為然。最后，缺乏對文明條例的宣傳和教育也是一大挑戰(zhàn)。只有通過加強宣傳教育，提升公民的文明意識和素質(zhì)，才能更好地發(fā)揮文明條例的作用。
段落五：個人踐行文明條例的結(jié)論（200字）
盡管遇到了一些困難和挑戰(zhàn)，但我仍然堅信踐行文明條例是每個人的責任。我將繼續(xù)以身作則，通過自己的行動去推動文明行為的傳播，從而爭取更多人的參與和支持。我相信只要每個人都能夠做到一份微小的努力，社會就能夠變得更加文明和和諧。通過踐行文明條例，我不僅能夠塑造良好的個人形象，還能夠為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。因此，我堅定地相信，文明條例不僅是一份規(guī)定，更是一種精神，一種使我們成為更好的人的力量。
文明條例讀后感篇十六
《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，為維護黨的章程和其他黨內(nèi)法規(guī)，嚴肅黨的紀律，純潔黨的組織，保障黨員民主權(quán)利，教育黨員遵紀守法，維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，保證黨的路線、方針、政策、決議和國家法律法規(guī)的貫徹執(zhí)行，根據(jù)《中國共產(chǎn)黨章程》，制定的條例。下文是hi關(guān)于學(xué)習(xí)紀律處分的。
心得體會。
僅供參考!
學(xué)習(xí)貫徹好《準則》和《條例》，對于堅持全面從嚴治黨、加強黨的建設(shè)、強化黨內(nèi)監(jiān)督，為協(xié)調(diào)推進五中全會“四個全面”戰(zhàn)略布局提供堅強紀律保證，具有十分重要的意義。
一是全院上下要深刻認識黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的重要性，從政治和全局的高度，抓好《準則》和《條例》的學(xué)習(xí)宣傳與貫徹執(zhí)行，深刻把握主要內(nèi)容和精神實質(zhì)，把思想和認識統(tǒng)一到中央的要求上來。二是全體干警要努力增強學(xué)習(xí)意識、自律意識、公正意識、爭先意識，筑牢思想道德防線，不斷提高自身綜合素質(zhì)，培養(yǎng)健康生活情趣，做一名誠實正直為民的檢察干警。
要將學(xué)習(xí)貫徹落實《準則》和《條例》與檢察工作密切結(jié)合起來，不斷強化廉潔自律意識，認真落實“三嚴三實”要求，以實際行動為人民服務(wù)，當好人民的檢察官。
機關(guān)各黨支部、各處室、所屬單位黨組織認清“兩項法規(guī)”的重要意義，搞好統(tǒng)籌兼顧，認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，真正把黨的紀律刻印在全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的心上。
新修訂的“兩項法規(guī)”，是落實黨的和xx屆三中、四中全會精神，貫徹系列重要講話精神，加強黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的重要成果，是對堅持把紀律和規(guī)矩挺在前面要求的進一步深化、實化，對于堅持全面從嚴治黨、加強黨的建設(shè)、強化黨內(nèi)監(jiān)督，具有十分重要的現(xiàn)實意義。各級黨組織要把學(xué)習(xí)貫徹“兩項法規(guī)”作為切實擔當和落實好全面從嚴治黨主體責任的重要抓手，堅決把管黨治黨政治責任落到實處，把黨的紀律刻印在全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的心上，真正把黨章黨規(guī)黨紀的權(quán)威性、嚴肅性在全黨樹立起來。
各級黨組織要把學(xué)習(xí)領(lǐng)會“兩項法規(guī)”作為當前和今后一個時期的一項重要政治任務(wù)，在研讀原文上下功夫，逐章逐條學(xué)、逐字逐句研。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)的表率，主動先學(xué)一步、深學(xué)一層，做到學(xué)習(xí)在前、精通在前。要注重與學(xué)習(xí)黨章、“三嚴三實”、落實“兩個責任”以及實際工作相結(jié)合，用《準則》中的“四個必須”、“八項規(guī)范”、“四個堅持”、“四個自覺”以及《條例》中的“六大紀律”來重新審視自己的言行舉止，認真查找在從政道德、改進作風(fēng)、遵守紀律等方面存在的突出問題，即知即改，立行立改，始終堅持在全面從嚴治黨中把黨的紀律和規(guī)矩挺在前面。
各級黨組織要針對年終歲尾階段搞好統(tǒng)籌兼顧，確保學(xué)習(xí)和工作兩不誤、雙促進。要把學(xué)習(xí)“兩項法規(guī)”納入到黨組中心組、黨課教育、支部會議、處務(wù)會等學(xué)習(xí)規(guī)劃中，深入開展學(xué)習(xí)研討，學(xué)深學(xué)透。要把學(xué)習(xí)“兩項法規(guī)”融入到實際工作的方方面面，引導(dǎo)大家正確對待和處理“公與私”、“廉與腐”、“儉與奢”、“苦與樂”的關(guān)系，始終堅持公私分明，先公后私，克己奉公。要把學(xué)習(xí)“兩項法規(guī)”作為年終黨建工作述職、開展黨風(fēng)廉政建設(shè)責任制專項檢查等年度工作的重要內(nèi)容體現(xiàn)出來，對部署學(xué)習(xí)不力、貫徹落實走過場的負責人開展專項約談，營造知曉黨規(guī)黨紀、敬畏黨規(guī)黨紀、嚴守黨規(guī)黨紀的濃厚氛圍。
一、對“兩個條例”的內(nèi)容及其實施的重要性和必要性的理解和認識。
兩個《條例》的頒布實施，是我們黨具有深遠現(xiàn)實意義和歷史意義的重大舉措，也是加強黨的建設(shè)的重要成果。堅持了黨要管黨，從嚴治黨的方針，體現(xiàn)了黨內(nèi)民主，加強了黨內(nèi)監(jiān)督，保障了黨的權(quán)益和先進性。兩個條例作為黨內(nèi)的配套措施，內(nèi)容上是互相補充、互相配合的，總的共同點就是要貫徹從嚴治黨的方針，加強我們黨的法規(guī)和制度建設(shè)，又各有特點、各有側(cè)重。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，治國必先治黨，黨能否治好，關(guān)系到國家民族的興衰。兩個《條例》的頒布實施，對于堅持從嚴治黨，維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，保持黨的先進性和戰(zhàn)斗力，始終做到立黨為公、執(zhí)政為民，必將起到重要作用;對于嚴肅黨的紀律，純潔黨的組織，保障黨員的民主權(quán)利，保證黨的路線、方針、政策和國家法律、法規(guī)的貫徹執(zhí)行，推動反腐倡廉工作深入開展，鞏固黨的執(zhí)政地位，具有重要意義。
1、對《黨內(nèi)監(jiān)督條例》的認識。
黨內(nèi)監(jiān)督不是一個新問題，黨內(nèi)制定一個黨內(nèi)監(jiān)督的規(guī)范性文件，是黨的建設(shè)的迫切需要，也是黨內(nèi)外強烈的呼聲。首先，制定這個條例是全面推進黨建工作的需要。xx大精神指出，要把我們黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有機結(jié)合起來，把制度建設(shè)貫穿其中。這個條例的制定，表明我們黨在制度建設(shè)上有了新的進展和新的成果。其次，制定這個條例是我們嚴肅黨的紀律、強化監(jiān)督制約體制的需要。在我們黨的建設(shè)中，要提高全黨的整體素質(zhì)，要規(guī)范黨組織和黨員干部的領(lǐng)導(dǎo)行為，要保持黨的先進性，最重要的一條就是要實現(xiàn)黨的自覺性和組織的監(jiān)督制約相統(tǒng)一，要在全黨提高自身自覺性的基礎(chǔ)上，依法治黨。第三，制定黨內(nèi)監(jiān)督條例是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉的迫切需要。目前，我們黨內(nèi)黨風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)的形勢還很嚴峻，黨風(fēng)不正和腐敗現(xiàn)象的蔓延，原因不外乎體制上的弊端、監(jiān)督不力和紀律松弛這些方面。這個文件的出臺，是我們黨風(fēng)建設(shè)的需要，是制度建設(shè)的需要，是反腐倡廉的需要。
黨內(nèi)監(jiān)督不是一個新問題，黨內(nèi)監(jiān)督條例是在新的歷史條件下，黨的建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)機制和執(zhí)政方式有了新的進展的情況下，加強黨的執(zhí)政能力和深化黨的執(zhí)政效率的歷史性和必然性的產(chǎn)物。從我黨來講，特別是執(zhí)政以后，重視黨內(nèi)監(jiān)督問題是我們黨一貫的思想，各代黨的領(lǐng)導(dǎo)人十分重視這個問題，指出要加強黨內(nèi)思想教育，從國家制度和黨的制度上做出適當規(guī)定，便于對黨組織和黨員進行嚴格的監(jiān)督。黨的十屆四中全會做出了加強黨的建設(shè)的重大問題、提高完善黨內(nèi)監(jiān)督和制定黨內(nèi)監(jiān)督條例的決定。監(jiān)督條例的出臺，順應(yīng)新時期下黨的建設(shè)的新形勢和新情況，對加強黨的建設(shè)和執(zhí)政能力起到不可忽視的作用。
《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》經(jīng)過修訂以后，內(nèi)容更加全面和具體，本著“三個代表”思想與時俱進的精神，結(jié)合了新的形勢，堅決貫徹“黨要管黨、從嚴治黨”的方針，把我們黨以往紀律處分方面的一些規(guī)定進一步條例化、規(guī)范化、具體化。
新的條例經(jīng)過實踐并修改以后，對違紀的界限更加清晰，違紀的定性更加準確。明確指出了作為一個黨員，一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該知道什么是可做的，什么是不能做的，如果做了不該做的，將會受到什么樣的處罰。新條例中，很多條款注意了和法律法規(guī)的銜接，避免在操作中出現(xiàn)矛盾和抵觸。如涉及到“巨額財產(chǎn)來源不明”、對失職、瀆職人員的認定，都考慮到國家法律的規(guī)定，并具體明確了違反黨紀后接受處分的流程以及紀律處分和法律制裁之間的界限和操作規(guī)程，使紀律處分條例條例在實踐中有很強的可操作性。
條例堅持了從嚴治黨，黨員在黨紀面前人人平等的原則。針對社會反響嚴懲的一些違紀行為，如黨員從事有償服務(wù)、重婚、包養(yǎng)情婦等行為，從嚴從重處理。但條例同時注重保護每一個普通黨員的權(quán)利，強調(diào)在定性量紀上對黨員的處理要定性準確、證據(jù)充實，從事實出發(fā)，辦成鐵案，強調(diào)在程序上保護受處分黨員的民主權(quán)利，不允許任何個人或者少數(shù)人決定和批準，對于擴大黨內(nèi)民主生活具有深遠的意義。
二、學(xué)習(xí)“兩個條例”的一些體會。
首先通過對兩個條例的學(xué)習(xí)，體會到兩個條例的頒布和實施，是我們黨從嚴治黨的一項重要舉措，是黨內(nèi)政治生活的一件大事?！饵h內(nèi)監(jiān)督條例》的頒布是中國共產(chǎn)黨建黨82年、執(zhí)政54年的第一部黨內(nèi)監(jiān)督條例，甚至還是國際共運史上的第一部黨內(nèi)監(jiān)督條例。這是我黨反腐，制度建黨的一件大事，是黨走向成熟的重要標志，也是開黨內(nèi)制度監(jiān)督先河的重要里程碑，標志著我黨黨內(nèi)監(jiān)督從此進入規(guī)范化、制度化的新階段?！吨袊伯a(chǎn)黨紀律處分條例》它以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，依據(jù)黨章和憲法、法律，結(jié)合黨的建設(shè)的實踐，以黨內(nèi)法規(guī)的形式明確回答了黨的紀委和紀律處分方面一系列重大總是保證我們黨做到立黨為公、執(zhí)政為民和實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，對維護黨的章程、嚴肅黨的紀委保證黨的路線方針政策的貫徹執(zhí)行發(fā)揮了重要作用。兩個條例的頒布和實施一方面體現(xiàn)了我們黨以民主監(jiān)督的形式，保證黨的隊伍的純潔性，保證黨的紀委的嚴肅性，另一方面通過將法律機制引入到黨的隊伍建設(shè)中，使執(zhí)政黨的地位得到進一步鞏固和加強。
其次通過學(xué)習(xí)使我們看到，《黨內(nèi)監(jiān)督條例》是以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，它充分反映了全黨意愿，集中了全黨智慧，把立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求和黨要管黨、從嚴治黨的方針轉(zhuǎn)化為具體規(guī)定?！饵h內(nèi)監(jiān)督條例》的頒布和實施對于發(fā)展黨內(nèi)民主、加強黨內(nèi)監(jiān)督、維護黨的團結(jié)統(tǒng)一;對于提高我們黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變和抵御風(fēng)險能力;對于保持黨的先進性、密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，具有十分重要的意義。因此我們要通過不斷的學(xué)習(xí)，全面、準確地理解和把握《條例》的精神實質(zhì)，不斷提高自身的政治思想素質(zhì)，提升自己的判斷能力和思想覺悟，做一名廉潔正值的黨員?！吨袊伯a(chǎn)黨紀律處分條例》是關(guān)于黨的紀律和紀律處分方面的一部重要的黨內(nèi)法規(guī)，它是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一的有力武器，是保持黨的先進性和純潔性的重要條件，是黨的路線、方針、政策得以實現(xiàn)的重要保證，對于增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系具有十分重要的作用。黨從其誕生之日起，對黨的紀律建設(shè)一直非常重視，歷次黨章都對黨的紀律作出了明確規(guī)定。我們黨作為一個有著6600多萬黨員的大黨，沒有嚴明的紀律作保證，就會失去戰(zhàn)斗力，成為一盤散沙;全黨紀律嚴明，朝氣蓬勃，就能無往而不勝。在全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，黨面臨著長期執(zhí)政和改革開放的雙重考驗，需要認真解決好提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力兩大歷史性課題，在這樣的形勢下，加強黨的紀律建設(shè)顯得更為重要。堅定自己的立場，進一步增強組織紀律觀念，自覺做到遵守黨的紀律不動搖，執(zhí)行黨的紀律不走樣。
三、對于更好地貫徹執(zhí)行兩個《條例》，我提出了以下建議：
為更好地貫徹執(zhí)行兩個《條例》，切實加強黨的作風(fēng)建設(shè)，提高黨員干部拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力，對領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政教育應(yīng)該與其具體工作和生活有機地結(jié)合起來，做到經(jīng)常抓、反復(fù)抓，在潛移默化中規(guī)范干部的行為。開展“日思、月省、年律”活動。
“日思”，就是號召和提倡領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“吾日三省吾身”，即每天要抽出一定時間，對照黨風(fēng)廉政建設(shè)責任制等、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例(試行)》、《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準則》、關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部不準收受禮金、有價證券和貴重物品等黨政紀條規(guī)，從衣食住行等日常工作、生活入手，回想一天的行為，對一天來的情況進行反思：是不是進了不該進的地方?參加了不該參加的邀請和宴席?做了哪些不該做的事情?收了哪些不該收的東西?有沒有違反社會主義道德規(guī)范的行為?有沒有不良思想趨使下的不良作風(fēng)。每位科級干部要做好廉政。
日記。
把一天來的廉政情況記錄下來進行認真反思。
“月省”，就是要求所有科級干部在每月月底回顧一個月來的自身廉潔和廉政工作情況。要對一個月來的學(xué)習(xí)、工作、生活情況進行小結(jié)：本月內(nèi)讀了多少提高政治思想修養(yǎng)的書?寫了多少心得體會?有哪些好的做法?還存在哪些不足?有什么不檢點的行為?要對自己不廉潔的行為進行反省，敢于揭擺自身存在的問題。注意了解全區(qū)的黨風(fēng)廉政建設(shè)情況和全國各地的廉政動態(tài)，瀏覽網(wǎng)站登錄的重大典型案件，從中汲取教訓(xùn)，寫出體會。
作為一名共產(chǎn)黨員，通過各種途徑的學(xué)習(xí)和討論，使我對兩個《條例》的認識有所提高，因此我要根據(jù)兩個《條例》的規(guī)定和要求加強自我約束，把握好自己不犯錯誤，樹立起“慎欲、慎權(quán)、慎獨、慎微”的良好風(fēng)范，自學(xué)遵守兩個《條例》，能夠正確運用兩個條例在監(jiān)督別人的同時也要約束自己，把自己的言行舉止規(guī)范到兩個條例之中，為黨、為社會做好自己的工作，貢獻自己一份力量。
以上是我的一些學(xué)習(xí)體會，請各位朋友批評指正。大家互相學(xué)習(xí)，共同進步。
文明條例讀后感篇十七
當我打開這本書，就像來到了5前神秘輝煌的瑪雅世界。
廣受關(guān)注的瑪雅文明，堪稱是文明史上的一朵奇葩，它因印第安瑪雅人，而瑪雅文明就是他們在一個完全獨立的空間里所創(chuàng)造的偉大文明。
可以和埃及金字塔相媲美的宗教建筑、和現(xiàn)代精密計算的日歷相差無幾的歷法、在石器時期就已出現(xiàn)的象形文字、精美絕倫的雕刻藝術(shù)、仍然是未解之謎的隧道和符號都緊緊吸引了我的目光。
而就是這樣一個龐大的國度，他們迅速地崛起與衰亡都像一個謎一樣讓人百思不得其解。在一夜之間，瑪雅文明就在這個熱帶叢林里消失了，消失的無影無蹤，給我們留下了無限的遺憾和謎團?？茖W(xué)家們解釋說，因為國家內(nèi)部不團結(jié)，導(dǎo)致了混亂的內(nèi)戰(zhàn)，從而大部分居民遷移，留下了破敗的建筑，任憑它們被熱帶樹木肆無忌憚地霸占。
如果沒有爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，那么現(xiàn)在的瑪雅會是什么樣子的呢？可是，歷史是不容許修改的，這樣一個高度發(fā)達的國度就這樣消失在了熱帶雨林中。
我們在感嘆瑪雅的高度文明時，也應(yīng)該聯(lián)系我們的生活。平時的生活和學(xué)習(xí)中，很多人都會因為一點點雞毛蒜皮的小事而大吵大鬧甚至不惜大打出手。如果一直這樣下去很可能會導(dǎo)致一個團體的重心偏離甚至各自走上歧途。
一本書，讓我懂得許多?，斞乓呀?jīng)消失，從中吸取的教訓(xùn)會讓我永遠銘記。
文明條例讀后感篇十八
這個假期我讀了一本學(xué)校推薦的書，名叫《文明美德伴我成長》。我從中吸取了許多知識，知道了中國是四大文明古國中，唯一一個綿延至今的國家；知道了我們要養(yǎng)成的十個好習(xí)慣；我還知道了我們要勤儉節(jié)約?？墒橇钗易铍y忘的就是書中講到的保護環(huán)境。
書中講了渡渡鳥的滅絕是因為人類看到這種鳥不怕人，就用棍子、槍打來吃肉而滅絕了的，看到這一段，我不禁想起了電影《海洋》里人們把鯊魚打撈起來，把魚翅割下，然后又投回海里的情形。有人說是我們怕鯊魚，而我覺得應(yīng)該是鯊魚怕我們。
我又往后翻一頁，又看見了個小海豹被人們活活地脫皮，是為了賣個高價，供給時裝市場的，這是我又想起了電視里講到人的生命大于動物的生命，人的行為大于動物的行為，但是，動物的生命大于人的行為。
我可以去阻妨動物的行為，可是我們不能因為自己的不需要要去剝奪一只動物的生命。讓我們行動起來，不讓周邊的動物滅絕！
文明條例讀后感篇十九
今天我組（圖音組）集中學(xué)習(xí)了《標注百年椰城的文明新坐標》專題文章，使我對“雙創(chuàng)”有了進一步的認識。
自從“雙創(chuàng)”工作開展以來，群眾反映不一，不過大多數(shù)人認為，?？陂_展“雙創(chuàng)”時期未成熟，不必勞民傷財。認為經(jīng)過整治不良現(xiàn)象雖有所改觀，但是那也是表面的現(xiàn)象，一旦管理部門松懈，臟亂差的現(xiàn)象又會恢復(fù)?？墒獠恢?，海口“雙創(chuàng)”迫在眉睫。
?？谧鳛槭行?，“首善之城”，文明衛(wèi)生程度遠不如省內(nèi)部分城市（三亞、瓊海、保亭），這是何等的羞恥！所以，對于?？?，“雙創(chuàng)”已經(jīng)不是可辦可不辦的事情，而是必須辦，必須辦好的事情，也是為海南爭光、捍衛(wèi)省會城市尊嚴和榮譽的大事。
?？谝淖兤洳涣嫉男蜗?，歸根結(jié)底，就是公民道德素質(zhì)要提高、城市建設(shè)要規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施要完善、城市管理要精細，而“雙創(chuàng)”給我們補的正是這一課。作為?？诘囊粏T，我們有必要把這一課趕上。
?？谝l(fā)展，占有一席之地，我們的任務(wù)不僅僅是完成“雙創(chuàng)”，要進一步地提升自己，要有自己的特質(zhì)，那就是確立自己的“城市文明坐標”和“精神文明坐標”。作為具有百多年歷史的海南最大城市，作為海南的“首善之城”，作為國際旅游島的中心城市，作為將來海上絲路戰(zhàn)略支點城市，作為大南海開發(fā)的區(qū)域中心城市，?？趹?yīng)盡快確立自己的文明坐標，確立文明建設(shè)的明確目標，不斷提高城市的文明，以期在當今的城市版圖中占有一席之地。?？谝凶约旱木駳赓|(zhì)，從這次“雙創(chuàng)”?？趶V大干部群眾的表現(xiàn)中，我們可以看出一些端倪。愚公移山、“5+2、白+黑”、“馬上就辦”、“釘釘子”、“拍拍看”等精神的大力弘揚，團結(jié)協(xié)作、互幫互助、誠實友愛等行為的大行其道，讓我們看到了海口人的精神境界，看到了?？谌说膬r值追求。
完成“雙創(chuàng)”，提升?？冢蛟煊刑厣暮？?，是我們每個公民的義務(wù)，我們應(yīng)該身體力行、持之以恒。
文明條例讀后感篇二十
今年寒假，我閱讀了《文明美德伴我成長》這本書，它不僅讓我知道了中國的千年歷史，更讓我懂得了文明美德的重要。
我國古代人民勤勞又聰明，創(chuàng)造出一個又一個擁有悠久歷史的文化遺產(chǎn)。比如：無與倫比的古代建筑杰作故宮，滔滔不絕地哺育我們的長江、黃河，流傳千古，走遍世界的瓷器，博大精深的民族符號書法……其中，我最感興趣的就是書法了！書法不僅能傳達人們之間的情感，更能體現(xiàn)出一個人的學(xué)問和道德，看出一個人的樣貌、修養(yǎng)……因此，我練了一手好字。
我們是中華民族的后代，不僅要了解，我們勞動人民是多么辛苦，更要引以為傲，做一個身體、學(xué)問、工作、道德兼優(yōu)的好少年！
文明條例讀后感篇二十一
-----瑪雅人。他們發(fā)明了許多東西，他們很聰明。
瑪雅人的歷法和天文知識究竟精確到什么程度呢?他們把一年分為18個月，他們測算的地球年為365.2420天，現(xiàn)代人測算為365.2422天，誤差僅0.0002天，就是說約5000年的誤差才僅僅一天。他們測算的金星年為584天，與現(xiàn)代人的測算50年內(nèi)誤差僅為7秒。這是個多么令人難以置信的數(shù)字!幾千年前的瑪雅人怎么能有這么精確的計算他們還保持著一種特殊的宗教紀年法，一年分為13個月，每月20天，稱為“卓金年”。這種歷法從何而來，實在令人不解。
瑪雅人篤信宗教，文化生活均富于宗教色彩。他們崇拜太陽神、雨神、五谷神、死神、戰(zhàn)神、風(fēng)神、玉米神等神。太陽神居于諸神之上，被尊為上帝的化身。另外，行祖先崇拜，相信靈魂不滅?，斞艊壹婀茏诮淌聞?wù)。首都即為宗教中心。
瑪雅文字最早出現(xiàn)于西元前后，但出土的第一塊記載著日期的石碑卻是西元二九二年的產(chǎn)物，發(fā)現(xiàn)于提卡爾。從此以于，瑪雅文字只流傳于以貝登和提卡爾為中心的小范圍地區(qū)。五世紀中葉，瑪雅文字才普及到整個瑪雅地區(qū)，當時的商業(yè)交易路線已經(jīng)確立，瑪雅文字就是循著這條路線傳播到各地。
瑪雅人所使用的八百個象形文字，已有四分之一左右為語文學(xué)家解譯出來。這些文字主要代表一周各天和月份的名稱、數(shù)目字、方位、顏色以及神祗的名稱。大多記載在石碑、木板、陶器和書籍上。書籍的紙張以植物纖維制造，先以石灰水浸泡，再置于陽光下，因而紙上留下一層石灰。雖然現(xiàn)代還有二百萬人在說瑪雅話，而且其文字中一部分象形和諧音字很像古埃及文字和日本文字，可能可以比較探討出其中的異同來，但我們對整個瑪雅文字的解譯，依然力有未逮。
瑪雅文化作為偉大的古典文化，它對世界文明作出了重大的貢獻。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中培育了對人類有重大貢獻的糧食新品種;擁有超前歷史的城市經(jīng)濟;瑪雅的建筑和藝術(shù)對人類作出了巨大的貢獻;瑪雅人在天文歷法和數(shù)學(xué)運算方面在當時世界上首屈一指;創(chuàng)造了表達人間萬事萬物和人的情感的象形文字;瑪雅人已經(jīng)有了哲學(xué)和理想化的思想;瑪雅文化有著豐富的史學(xué)和文學(xué)文獻。
悠悠人類史，輝煌數(shù)千年。大浪淘沙，淘盡千古歲月;朝代更替，鍛造幾多文明?；厮輾v史的長河，燦爛的古代文明讓我們震驚――尼羅河畔的古埃及，黃河搖籃中的中國，恒河堤上的古印度，幼發(fā)拉底河和底格里斯河岸邊的古巴比倫王國，總有一些歷史讓我們發(fā)掘，總有一種文明讓后人景仰。然而，在世界文明之苑無以計數(shù)的奇葩中還有一枝崛起在貧瘠的火山高地和茂密的`熱帶雨林之中的獨秀――瑪雅文明，一個經(jīng)歷了輝煌燦爛的歲月后沉落在幽暗歷史深處的文明。它帶給我們的不只是震撼和驚嘆，還有對人性的考量和對人類文明存亡的啟迪。
在瑪雅人的觀念中，歷史是以千萬年為單位推演著的無盡輪回，人生短暫如同朝露。而他們的文明也在片刻輝煌之后湮沒在中美洲的蓊郁叢林之中?，斞盼拿鞯耐蛔兪桨l(fā)展和倏然消失至今仍是難以破解的謎題，這使得她成為最引人入勝的古代文明之一。
到如今，千年已逝，古老的文明留給世人的，除了稀有的文化瑰寶，便是存亡的啟示。讓警鐘在世人耳邊長鳴!
文明條例讀后感篇二十二
1.《護士條例》施行前已經(jīng)取得護士執(zhí)業(yè)證書的人員，可以（b）。
a經(jīng)中央政府衛(wèi)生主管部門審核合格，換領(lǐng)護士執(zhí)業(yè)證書。
b經(jīng)省級地方政府衛(wèi)生主管部門審核合格，換領(lǐng)護士執(zhí)業(yè)證書。
c經(jīng)市級地方政府衛(wèi)生主管部門審核合格，換領(lǐng)護士執(zhí)業(yè)證書。
d經(jīng)縣級地方政府衛(wèi)生主管部門審核合格，換領(lǐng)護士執(zhí)業(yè)證書。
2.護士參與醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)的民主管理，主要包括b。
a指導(dǎo)權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)b批評權(quán)和建議權(quán)c決策權(quán)和管理權(quán)d監(jiān)督權(quán)和控訴權(quán)。
3.以下由全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的法律文件是d。
a《臨床輸血技術(shù)規(guī)范》b《人體器官移植條例》。
c《中華人民共和**嬰保健法實施辦法》d《中華人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》。
4.以下哪項不屬于?？谱o士的職能d。
a提供某一領(lǐng)域的臨床護理服務(wù)b開展?？祁I(lǐng)域的護理研究。
c對同業(yè)的護理人員提供?？祁I(lǐng)域的信息和建議d對?？萍膊〉脑\斷和治療提供建議和指導(dǎo)。
5.關(guān)于護士執(zhí)業(yè)記錄，錯誤的說法是d。
a建立護士執(zhí)業(yè)記錄是依法行政、科學(xué)行政、科學(xué)管理的需要。
b是衛(wèi)生行政部門進行護士執(zhí)業(yè)注冊變更、延續(xù)的依據(jù)。
c包括護士執(zhí)業(yè)良好記錄和護士執(zhí)業(yè)不良記錄。
d執(zhí)業(yè)不良記錄僅限于護士違反《護士條例》有關(guān)規(guī)定所受到的處分、處罰。
6.以下關(guān)于護士參加專業(yè)培訓(xùn)的說法，正確的`是a。
a護士應(yīng)該接受終身教育b護士接受專業(yè)培訓(xùn)與醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)無關(guān)。
c護士接受專業(yè)培訓(xùn)應(yīng)以基本知識和技能為主d護士接受專業(yè)培訓(xùn)會導(dǎo)致護理工作質(zhì)量下降。
7.關(guān)于醫(yī)學(xué)照顧與生活照顧的相同和差別，錯誤的描述是d。
a兩者都是幫助有需要者完成身體所需要的日常活動b醫(yī)學(xué)照顧基于專業(yè)的知識和技能。
c醫(yī)學(xué)照顧要以保證健康、生命安全和利于康復(fù)為目標d兩者沒有本質(zhì)區(qū)別。
8.護士的在職培訓(xùn)不包括c。
a崗位培訓(xùn)b學(xué)歷教育c學(xué)校教育d繼續(xù)教育。
9.注銷護士執(zhí)業(yè)注冊的正確含義是d。
a是基于特定事實的出現(xiàn)，有衛(wèi)生行政部門依據(jù)法定程序收回護士執(zhí)業(yè)注冊證書。
b不具備取得護士執(zhí)業(yè)注冊的條件而取得護士執(zhí)業(yè)注冊的，由有關(guān)行政機關(guān)予以注銷。
d護士取得執(zhí)業(yè)注冊后從事違法活動，行政機關(guān)依法予以注銷執(zhí)業(yè)注冊。
文明條例讀后感篇二十三
一個民族的文明與美德，體現(xiàn)在這個民族每一個人的一言一行上。在人的一生中，青少年時期是最美的；而在青少年時期，良好的道德品質(zhì)又是最可貴的，深層次的美。這種內(nèi)在的美，只有通過一個人的'行為習(xí)慣才能表現(xiàn)出來。
著名作家柳青說：“人生的道路很漫長，但緊要處往往只有那幾步特別是在人年輕的時候。”青少年時期是一個養(yǎng)成文明習(xí)慣培養(yǎng)美德修養(yǎng)的關(guān)鍵時期。這個時期，我們首先要從我做起，嚴格要求自己，天天堅持，時時提醒，日積月累。良好的行為習(xí)慣可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的修養(yǎng)，情操，能使自己成為一個有品德的人，這會影響人一生的發(fā)展。
《禮記》中說：“荀日新，日日新，又日新?！边@是商湯王刻在洗澡盆上用于自勉的一句話。意思是說，如果能夠以甜心，就應(yīng)該保持天天新，新了還要更新。太陽每天升起，開始嶄新的一天。文明的傳承需要從我做起，從現(xiàn)在做起。每天學(xué)習(xí)一點，每天進步一點，文明美德將與我們同行。
文明條例讀后感篇二十四
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的交通安全法具體條例讀后感范文，希望對大家能有所幫助。
現(xiàn)在，生活越來越好，汽車也越來越多了。我們的生活時時處處離不開交通，遵守交通規(guī)則就是對我們自身安全的最大保障。
他們不是不懂交通規(guī)則，但為什么就是做不到呢？媽媽告訴我說，他們都存在著一種僥幸心理，覺得不會那么巧，這次就出事。所以，你過我也過，你闖我也闖。我想告訴大家，這種心理萬萬要不得，交通事故隨時都會發(fā)生，往往就在一瞬間，你永遠不知道下一秒會發(fā)生什么，千萬不要拿自己的生命安全去賭。那么多鮮血和生命告誡我們：時時敲響交通安全的警鐘，遵守交通規(guī)則，增強安全意識，從我開始，從自身做起。
今天，學(xué)校安排三至六年級到階梯教室去聽交通安全講座。
不一會兒，走進來一位身著警服、高高壯壯的叔叔，邁著矯健的步伐走進了教室。老師大聲宣布：“歡迎魏警官的到來！”我們報以熱烈的掌聲。
交警叔叔很平易近人，給我們耐心講解。他短促有力地說：“平時我們身邊發(fā)生過很多事故。據(jù)統(tǒng)計，每年車禍死亡人數(shù)比戰(zhàn)爭的還要多！所以我們要時刻注意自身安全，重視交通規(guī)則?！?BR> 車禍視頻看完之后，許多同學(xué)都還驚魂未定。交警叔叔接著說：“我們可以看到，車禍視頻中有一個小孩蹲在車頭旁玩耍，等司機回來了，并沒有察覺到小孩，然后司機就直接開車走了，小孩沒能幸免。所以同學(xué)們禁止到?？康能囕v附近玩耍，這很容易發(fā)生事故。同學(xué)們都點點頭。這時老師告誡我們：“還有啊，我經(jīng)?？吹酱笕嗽谇懊骝T著電動車，小孩呢，到坐在后座上，這也很容易發(fā)生變故，最容易摔倒?！蔽覀冞€知道了坐公交車時，盡量不要吃冰糖葫蘆、香腸等竹簽穿成的小吃食品，坐電梯時，要把圍巾、裙子、包等長的衣物，記得收好。
聽完這次交通安全知識講座，我的感悟很深。讓我們深深地懂得：遵守交通法規(guī)，珍愛自己生命。
現(xiàn)在我們學(xué)校提倡“交通安全校園安全社會安全”的安全教育。一進校門就可以看見一條條關(guān)于安全的條幅懸掛在上方，課堂上老師也再三強調(diào)要注意安全，使我們從小就懂得了安全知識。
因為我們每天上學(xué)放學(xué)都要過馬路，所以老師最多講的是交通安全。是??！如今不同于往日，隨著生活水平的提高，幾乎家家都有一輛車，并且有汽車的不是“稀有動物”了，所以車輛來來往往，經(jīng)常遇到意想不到的災(zāi)難。
相信同學(xué)們或多或少也看到、聽到這種事情，一次，我也聽到了一場悲劇。一個剛考上大學(xué)的青年學(xué)子騎車回家看望家人，或許因為高興，沒有注意前方車輛，“嘭”的一聲，與一輛汽車來了個“親密接觸”。青年學(xué)子連車帶人一同被甩到幾米以外，鮮血直流。行人車輛都停了下來，他們被眼前的慘狀給驚呆了。不一會兒，救護車就把傷者抬走了?？上Ю咸觳还屢粋€考上大學(xué)的學(xué)子頃刻間變成了植物人，他的父母痛不欲生，那凄慘的哭聲響徹醫(yī)院，使每個人的心都揪緊了。在全國每天都有40幾個人死傷于交通事故，又有多少個家庭支離破碎！
一個人受傷，一個家庭也會受傷。讓我們一起注意安全、遵守交通規(guī)則，是我們少受傷害，家庭少擔心。
現(xiàn)在交通安全是全世界的一個共同話題，同時也是一道難題，遵守交通規(guī)則說起來很簡單，卻做起來很艱難，我們希望生活在一個交通安全井井有條，沒有擁擠沒有車禍的城市里，這是很多人想看見的，但是卻總有一些人無視了交通安全，最后只有了悲慘的故事。
就在去年二零一九年六月七日的凌晨一點多陽城縣的一個叫孫某某的同學(xué)和朋友去酒后開車回家，途中車輛因失控駛出路外發(fā)生了側(cè)翻，造成了兩人死亡，四人受傷的悲慘事故。車禍也許就在那一秒鐘，一眨眼就會向你撲來，而你不敢去想象下一秒自己會是什么樣子。
現(xiàn)在，摩托車也是連綿不斷的出車禍，在某某年十一月某某日的下午澤州縣下村鎮(zhèn)就發(fā)生了一起未成年人駕駛摩托車讓人受傷而逃逸的事件。也告訴了未成年人和未拿摩托車駕照的人不要騎摩托車。騎車時一定要戴好頭盔，你不要看它只是一個頭盔，在關(guān)鍵時刻，頭盔能保護你的一條命，幸“盔”有你頭盔也是我們不可少的一件重要品。
現(xiàn)在人們的馬路邊成了停車場，紅綠燈變成了裝飾品。請大家以后遵守好交通規(guī)則。
我要安全，我能安全。
當看到一個個鮮活的生命消失，一個個幸福的家庭支離破碎，多少年邁的老人沒了兒女，多少年幼的孩子沒了父母，我的心久久無法平靜。
據(jù)統(tǒng)計，去年我司被交管部門電子監(jiān)控查獲的違章就有兩百余起，其中90%的事故是違章造成。原因是什么？是因為我們個別駕駛員的安全責任心不強。建立健全安全防范措施和嚴格規(guī)章制度是必要的。對我們每個員工來說更多的責任感，我們代表的不僅僅是個人，而是整個企業(yè)。我們操作的每個步驟和環(huán)節(jié)是關(guān)乎整個社會安定，他人的生命安全，那些事故肇事者褻瀆了作為一個駕駛員應(yīng)盡的責任，責任二字在他們身上已喪失殆盡。事故的釀發(fā)決不會因為你悔恨淚水而止步不前，所以鐵的制度，需要鐵的執(zhí)行紀律，在對違章處理的背后，彰顯的是以人為本的管理理念，體現(xiàn)企業(yè)對員工的關(guān)心和關(guān)愛。
安全，是不折不扣的落實；“安全工作只有規(guī)定動作，沒有自選動作”，以此與車長朋友共勉：真正履行自己的職責和使命，營造出“關(guān)愛生命，關(guān)注安全，我要安全，我能安全”的良好氛圍。安全責任重于泰山，讓我們將安全進行到底。
星期六上午，我們上了一節(jié)非常難忘的交通安全課，給我們上課的是一位交警叔叔，我們叫他魏警官。
開始上課了，魏警官先給我們看了一個小視頻。這段視頻里都是一些小孩子因為貪玩而出了車禍，我們看得心驚肉跳。這些案例，提醒我們要時時刻刻注意安全。
接下來，魏警官讓我們猜猜背包里有什么。同學(xué)們的答案千奇百怪。最終魏警官打開了背包，說這個包叫“警用背包”。他先從包里拿出了兩件衣服，這兩件衣服都是帶熒光的，上面都有反光條，一件衣服上還有兩個小燈。魏警官說，這兩件衣服是為了在霧天的時候讓別人知道這里有警察，這樣就不會撞到警察了。說完，魏警官又拿出一個白色的腰帶，上面有各種各樣的白色口袋，腰帶正面有一個警察的標志。魏警官說，最大的口袋是裝罰單的，有裝電棍的口袋，有裝對講機的口袋，還有裝加絲網(wǎng)手套的口袋……原來交警叔叔執(zhí)勤要背這么多東西，真辛苦??！接著，叔叔又給我們講了一些生活中怎樣防止安全事故發(fā)生的方法，還帶我們參觀了警車。
這真是一節(jié)難忘的課，我每一個細節(jié)都不會忘，因為他讓我們懂得生命多么可貴，我們應(yīng)該遵守交通法規(guī)。