通過總結心得體會，我們可以更好地發(fā)現問題并尋找解決方法，提高自己的實踐能力。在總結中不僅要提及事實和結果，還要反思過程及其對自己的影響。以下是小編為大家整理的心得體會范文，希望對大家寫作有所啟發(fā)和幫助。
秋季研學旅行心得體會篇一
放學之后，我和林粒純一同出校門的第一句話就是滿滿的抱怨：“我們區(qū)教育局搞什么鬼，我們學校也是，研學旅行干嘛不讓其他班去嘛？”
林粒純丟給我一個大大的白眼，我很明顯掃了她的興：“你這不是廢話嗎？我們是我校的狀元班，研學旅行又是初三才有的，當然是我們班去了?！?BR> 所謂的“研學旅行”，是我們學校采取的一種獨特的教育方式——讓即將面臨中考的學生們一邊體會到旅游的樂趣，一邊學習更多知識，開闊視野?？墒强紤]到經費問題，校長大人就把這個特權毫不猶豫的分給了初三級的狀元班。
我們班的人更是如瘋兔般，個個都像打了雞血一般。
不過學校只提供研學旅行過程中所需的車費、住宿費，其他吃飯買東西什么的，都是由我們自己付錢。
為此，黃主任嚴肅的呵斥了我們的興奮感：“你們每去到一個省，都有當地著名的專家給你們進行中考講座，你們給我?guī)Ш脤W習資料和筆記本了，不要以為是給你們玩的！”不少人在主任離去的背影，做了一個大大的鄙視手勢。
我忍俊不禁，我也是蠻期待的。
我們班因為是全級唯一的狀元班，人數不多，才剛剛三十六人。與我們隨行的人倒是不少，有我們的班主任和副班主任，還有攝像組、校醫(yī)隊的一堆人。聽說去研學旅行一路上都有攝像頭在拍著，我們就更加緊張了，因為這是要做成我們學校的宣傳視頻的。
行程表一發(fā)下來，我們就大吃一驚——誰也想不到會去這么多地方！第一站是廣東省，第二站是云南省，然后是四川……天啊，最后一站竟然是內蒙古，那會不會有高原效應呢？我有些擔心了，看來我們還是要自己帶些藥品在身邊才行！
回到家，我第一時間想把這件事情告訴爸爸媽媽，可是他們都出差了，沒有回家。于是我電話通知了一下，便興奮的去收拾行李了。
去整整一個多月，我望著衣柜就發(fā)暈，這要帶多少衣服啊？考慮到各地的氣溫不相同，于是我既帶了棉衣、也帶了短袖。鞋子，我只拿了一雙拖鞋、兩雙運動鞋還有一雙雨靴。光是帶衣服就塞了滿滿的一個行李箱??！等我把生活用品、醫(yī)藥、學習資料等東西全部塞進登山包時，發(fā)現自己已經滿頭大汗。
我看了一下錢包，錢包里面還有平時舍不得用的四百塊錢，心中突然充滿了期待。把手機和平板電腦放進背包的暗格，我忽然興奮無比。
研學旅行，差不多要環(huán)游了中國了吧？
秋季研學旅行心得體會篇二
古城西安，十三朝古都，在這片古老的土地上矗立著大明宮、小雁塔、華清宮，它們見證了千年前的繁華。
我們首先走進了交通大學，交通大學以精勤、敦篤、果毅和忠恕的宗旨聞名四海，吸引成百上千的優(yōu)秀學子競折腰。
下午游覽了大唐芙蓉園，晚飯后在城墻上散步。大唐芙蓉園將唐代建筑幾乎完美的還原，還有許多精彩表演，是個放松的好地方。在城墻上，我們欣賞到了西安的夜景，歷史與現代交融，令人心靈震撼?？傊?，西安是個美妙的地方。
第二天上午我們走進了秦始皇兵馬俑，秦始皇陵中的兵馬俑栩栩如生，堅挺的脊背，堅定的眼神令人心靈震撼，在破碎的兵馬俑碎片中也能感受到歷史的滄桑。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬（戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵）形狀的殉葬品。
下午我們體驗了漢文化，學習漢代歷史文化，了解漢代文明。聆聽漢學專家講授漢代故事；穿漢服，做漢禮活動；制作漢代瓦當拓印。瓦當，是古代中國建筑中筒瓦頂端下垂部分。在瓦當這一小小的圖形空間內，古代中國匠師們創(chuàng)造了豐富多彩的藝術天地，屬于中國特有的文化藝術遺產。漢代瓦當是在秦代瓦當基礎上發(fā)展起來的，青出于藍而勝于藍，與秦瓦當相比，漢代瓦當不僅數量多，而且種類更加豐富，制作也日趨規(guī)整，紋飾圖案井然有序。
第三天上午我們走進了西安博物院，它是陜西省西安市的一座集博物館、名勝古跡、城市園林為一體的博物館。以展示的珍貴文物，唐代千年古塔、悠揚的雁塔晨鐘、秀麗的園林景觀而聞名。
下午在回民街閑逛，回民街有許多特色小吃，都很美味，吃的很盡興?；孛窠稚霞辛宋靼哺魇礁鳂拥那逭嫘〕?，有在賣烤羊肉串的，有在賣桂花糕的，有在賣肉夾饃的，有在賣褲帶面的，有在賣牛羊肉泡饃的。各種食物的香味彌漫在整條街上，香極了！店家的叫賣聲、游人的說笑聲夾雜在一起，熱鬧得不得了。
晚上聆聽古老秦腔戲劇，“生、旦、凈、末、丑”讓我們眼前一亮?！睹嬉娛ド稀芳啊锻跣∪齻髀劇返?經典戲劇演出，為我們了解秦腔打開了一扇大門。
光陰似箭，日月如梭，到了臨別的那天，我們坐在動車上，望著漸漸遠去的西安城，我有點念念不舍，但此時的我只能說：“西安，再見！”
秋季研學旅行心得體會篇三
三亞是中國著名的旅游城市，擁有得天獨厚的地理環(huán)境和豐富多樣的自然資源。秋季作為三亞旅游的旺季，不僅吸引了大量的游客，也成為許多學校開展研學旅行的理想地點。我所在的學校于近期組織了一次三亞秋季研學旅行，旨在通過親身體驗和學習，拓寬學生的視野，增強他們的實踐能力和綜合素質。
第二段：參觀三亞的自然景觀（約200字）。
三亞擁有得天獨厚的自然風光，我們在旅行中參觀了著名的南山寺和天涯海角。南山寺是三亞地區(qū)最重要的宗教場所，寺內保存著歷代文物和佛像，讓我們感受到了佛教文化的莊嚴和博大精深。天涯海角是一個蜚聲中外的旅游景點，我們在那里欣賞到了壯美的海灘和湛藍的海水。通過參觀這些自然景觀，我們認識到了自然的偉大和人類與自然的和諧。
第三段：了解當地的文化和歷史（約200字）。
除了自然景觀，我們還深入了解了三亞的文化和歷史。我們參觀了三亞博物館和看望了當地居民，親身感受了當地的風土人情。博物館展示了三亞地區(qū)的歷史變遷和文化傳承，而與當地居民的交流中，我們了解到了三亞人民勤勞智慧的生活方式和對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。
第四段：參與研學項目的收獲（約200字）。
除了參觀景點和了解文化，我們還參與了一些研學項目，激發(fā)了我們的學習興趣和實踐能力。我們參與了海洋生物科學實驗，通過實際操作和觀察，學習了許多有關海洋生物的知識，培養(yǎng)了我們的科學精神和動手能力。同時，我們還參與了社會公益活動，到當地社區(qū)為老年人和孤寡老人提供服務，培養(yǎng)了我們的團隊合作和社會責任感。
第五段：總結研學旅行的意義和收獲（約200字）。
通過三亞秋季研學旅行，我們不僅拓寬了視野，了解了豐富多樣的自然景觀和文化底蘊，而且通過參與研學項目，增強了我們的實踐能力和綜合素質。這次旅行讓我們更加關注自然環(huán)境的保護與可持續(xù)發(fā)展，也讓我們明白了學習和行動的重要性。在未來的學習和生活中，我們將更加珍惜機會，努力拓展自己的知識面和經驗，為實現自身價值做出貢獻。
秋季研學旅行心得體會篇四
七月流火，九轉丹成。為聆聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了?！拔抑荒苄凶?，不行走時就無法思考?！蔽胰缧姓?，穿梭于騰沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。
一、見人見事見山水
“志于道，據于德，依于仁，游于藝”，始為研學旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教育之道，教育研學館給予了我們清晰的解答。
古樸莊重的木屋，陳列著古代、近代、現代教育發(fā)展的厚重史冊，教育的源起、轉化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢想，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍祖國大好河山，創(chuàng)造了許許多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代，就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設司學始嘆家國情懷之重，仰望唐知州1699年捐資開辦義學領風氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學官學的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！
造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、獨有的民族風情、謙謙君子式的騰沖風骨，這一切起于教育，又反哺教育，并牽引著教育往更高處漸行漸遠。
人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。
綺羅文昌宮歷經四百年風雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力，從民間傳說的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流動的氣韻。李家大院的建筑風格特異，展現出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊意深遠，各種造型栩栩如生，契合虔誠達善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔水照壁”上“有多少德行就有多少財富”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。
人之境界，在于踐仁于行。達則兼濟天下，價值的張力為研學的暢行騰出時空。
江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對生活的熱愛。愛銀杏村的人，必然是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必然是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必然是自由而有夢想的人。——因為“五種樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關情。銀杏村不僅風光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風家風使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交錯生長的果實平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
人之經歷，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的美麗。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風骨，既有內外兼修之執(zhí)著，更有行進之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。
二、所思所感所悟
教育研學突破了學校與家庭教育的藩籬，營造了教育的“第三課堂”，構建了大教育的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“聆聽了窗外的聲音”?！把鲎魢抑L致，厚培桑梓之?；保仍鲩L見識、拓展視野，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實際問題的能力，又能回歸自然、感受祖國大好河山的美好，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構熱愛生活、熱愛生命、熱愛事業(yè)的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經歷更加精彩，人生更加豐盈，最終實現全面提升核心素養(yǎng)的育人目標和立德樹人的教育根本任務。
為此，教育研學應該基于幾個方面來開展活動。
1、融合自然教育
天地大舞臺，大自然是的學校，要提倡走出學校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領孩子們去認知新奇世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡，感受生命的美好。
2、融合合作教育
交流、溝通、合作是成長之基，讓“一個人走的快但不如一群人走的遠”的理念植根學生心靈，讓學生在研學旅行的路上，從團隊合作中汲取成長的營養(yǎng)。
3、融合體驗教育
“百聞不如一見”，讓學生親身實踐、親身體驗和親身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺，讓學生自我表現、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活能力，全面提升學生的自信力。
4、融合家庭教育
從小我走向大我，從備受關愛關注到獨立行走，在研學路上自覺保護自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔當，把師長、家長的諄諄教導化為具體行動，獲得生命真正的成長。
5、融合學校教育。
既讀有字之書又讀無字之書，興之所至，信手隨筆，學校之所學均可在研學之中善思善用，把課本搬上研學劇場，課堂內外相統(tǒng)一，互為彌補，從而獲得深度發(fā)展。
6、融合社會教育
知識世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務的，教育只有融入社會才真正體現課程的本職功能。社會即學校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學生的生活世界。在研學中加強公民意識教育和健全人格教育，提升社會責任感，培養(yǎng)學生關心他人、服務社會的良好品質。
三、善思善為善做成
自由的行走，深度的融合，必將塑造出教師的人生高度。
1、從教育層面看
研學即生長——激揚人的天性和與生俱來的潛能，直抵人心，指向至善；研學即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力，激發(fā)情感，回歸本真；研學即創(chuàng)造——喚醒人對世界本源的探尋和智慧追求，建構信仰，綻放生命。
2、從教師層面看
首先是為教師尋求到了一個可以汲取營養(yǎng)的花園，激發(fā)教師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點，堅定教育信仰，終身從教；其次是改變了教師的行走方式，從困囿于學校的圈子中走出來，敞開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了教師的教育理念，自覺改變陳舊的教育方式，尋求更為智慧的教育方法，去領略課外的精彩，去發(fā)現美的教育；四是升華了教師的育人觀念，擺脫現實的奴役，跳出教育看教育，為國家社會培養(yǎng)健全人格、健康人性、健美體魄的大寫的人。
3、從管理層面看
一是不斷提供教師研學的機遇，讓教師可以在日常生活和工作中“來一場說走就走的研學旅行”；二是積極鼓勵學生及家長參與研學旅行，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍騰沖大地，并一路追尋，向著世界明亮那方奔跑；三是積極開發(fā)校本課程，把世界的精彩納入學校、納入課堂，讓學生不出門亦知天下事；四是探尋“新教育”與研學的融合之路，創(chuàng)新研學方式，走自己的路；五是積極對接引進市外研學資源，打造教育研學共同體，博采眾家之長，同研同學，全面發(fā)展。
人生若只如初見?！笆篱g一切，都是遇見，就像冷遇見暖，就有了雨，春遇到冬，有了歲月；天遇見地，有了永恒；人遇見了人，有了生命”。研學旅行必然有最美麗的遇見，最美麗的記憶，最美麗的生活，一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處，歷久彌香。生活中孕育著美，而美隱匿于生活的深處。世界因研學而精彩，未來之騰沖必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文傳統(tǒng)，于歷史的深處獲得更多躍入當下的力量，“俯察品類之盛”，代代傳唱騰沖精美的故事。
研學之路一路花開，遠方更美麗。
秋季研學旅行心得體會篇五
前幾天，我們學校組織了一次研學旅行的活動。這是我們第一次離開家去外面鍛煉的機會，我踏著輕松的步伐，聞著春天的花香，感受著春天的氣息，坐上了大巴車。在車上，我們有的唱歌，有的吃零食，一路上說說笑笑。不一會兒就來到了長沙市雷鋒紀念館。
教官帶著我們下了車，走進雷鋒紀念館，一進門，一個巨大的雷鋒雕塑映入我們的眼前，我們來到了雷鋒生平事跡陳列館，我們跟著教官走進了文廊，里面有雷鋒的日記，雖然有很多字我看不懂，但我清晰得記著雷鋒日記里有這樣一句話：“做一顆永不生銹的釘子?！笔茄?！雷鋒就是一顆這樣的釘子。我們隨著講解員上了二樓，看到了許多驚心動魄的畫面，我覺得自己好像穿越到了戰(zhàn)爭時期，看到了以前那落后的中國，看到了人民子弟兵想振興中國的決心。我不禁想，國家的興旺發(fā)達是革命前輩拋頭顱灑熱血換來的，我們一定要好好珍惜現在的幸福生活。
離開了雷鋒紀念館，一個小時后，就來到了我們的最終目的地——千龍湖。我們稍作休息，吃完午飯，教官就帶著我們來到了體育館，開展“團隊浮橋”的活動。我們分成兩隊，面對面扛著木板，就像一座真的.浮橋，不過橋墩就是我們的肩膀。教官讓另外一些同學從浮板上爬過去，教官同時還選了幾名同學作為地保隊員和安保隊員，以為拉拉隊。盡管有許多人保護，但我還是有些忐忑不安，教官就鼓勵我去試一試。盡管我有些害怕，卻也想挑戰(zhàn)一下自己，輪到我過橋時，我勇敢跨上了第一步，同學們大喊加油，我不再那么害怕了，勇敢的爬了過去，加油聲越發(fā)大了，自信充滿了我的胸膛，我終于順利過了浮橋，我為戰(zhàn)勝自己而自豪。
晚上，老師分發(fā)宿舍，我一進宿舍，簡單洗漱之后就睡了，睡的很熟，睡得很好，連自己帶的零食都忘記吃呢！
第二天下午，我們乘著大巴車回到了學校，參加了感恩活動，那專家的一番話把我們感動的流淚了，從這次研學旅行活動中，我知道了要好好孝敬父母，尊敬老師，團結友愛，學會感恩。
秋季研學旅行心得體會篇六
秋季是三亞最為宜人的季節(jié)之一，清涼的氣候、獨特的景色吸引了許多人前來研學旅行。近期，我也有幸參加了一次三亞秋季研學旅行，收獲頗多。下面我將從旅行的準備、景點的選擇、研學活動的內容、所思所感以及對未來的展望等五個方面，分享我在三亞秋季研學旅行中的心得體會。
首先，準備工作是十分重要的。聽說三亞在秋季的時候會有暴雨，所以我們在出發(fā)前及時查看了當地的天氣預報。據了解，三亞秋季一般會有一到兩次暴雨，但是雨量并不大且時間較短，所以我?guī)狭吮貍涞挠昃?，同時也準備了防曬用品和輕薄的衣物，以應對三亞的高溫和多變的天氣。
其次，景點的選擇也是十分關鍵的。我們選擇了三亞的著名景點：天涯海角、亞龍灣、南山寺等進行參觀。天涯海角是景區(qū)中最具代表性的地方，這里既有絢麗的海景，又有獨特的礁石和浪花，令人嘆為觀止。亞龍灣則以其柔軟細膩的沙灘和清澈見底的海水吸引了無數游客。南山寺寧靜祥和的環(huán)境以及佛教的文化氛圍給我們留下了深刻的印象。通過參觀這些景點，我們不僅欣賞到了三亞的自然美景，也了解了三亞的歷史文化。
接下來是研學活動的內容。在三亞，我們參與了多種研學活動，例如打撈珍珠、參觀海洋館等。其中，打撈珍珠給我留下了深刻的印象。我們參觀了一家珍珠養(yǎng)殖場，了解了海水珍珠的生長過程。在工作人員的指導下，我們還親自動手進行了打撈珍珠的操作，真實地感受到了珍珠的來之不易。通過這些研學活動，我們不僅增長了知識，也體驗了一些平時難以接觸到的事物。
然后是所思所感。在三亞秋季研學旅行中，我深深感受到了大自然的偉力。海浪拍打在礁石上，發(fā)出震耳欲聾的聲響；陽光照射在海面上，映出絢麗多彩的光芒。這給了我一種大自然的力量和美的震撼。同時，我也深刻體會到了勤儉節(jié)約的重要性。三亞是一個水資源緊缺的地方，所以我們在旅行過程中一直保持著節(jié)約用水的習慣。這讓我明白到水是生命之源，我們應該珍惜水資源。
最后是對未來的展望。三亞作為中國著名的旅游城市，不僅有著豐富的旅游資源，也有著發(fā)展科研和教育的潛力。作為一名學生，我希望未來能有更多的機會參加各種研學旅行，拓寬自己的眼界，豐富自己的知識。同時，我也希望能為三亞的發(fā)展做出一些貢獻，將來有機會可以回到三亞，為這座美麗的城市留下一份自己的痕跡。
總而言之，三亞秋季研學旅行給了我難以忘懷的回憶和深刻的體驗。從準備工作到景點選擇，再到研學活動的內容和所思所感，我都有了全新的認識和理解。我相信這次研學旅行對我未來的學習生活會有很大的助力。我很慶幸自己有機會參加這次研學旅行，也希望將來還能有更多的機會參與類似的活動。
秋季研學旅行心得體會篇七
嘉峪關始建于明洪武五年，距今已有600多年的歷史，這是古代人民一步一腳印踏踏實實走出的“絲綢之路”必經之道，它坐落在中原與西域之間，是百姓安居樂業(yè)的保障，也是萬里長城防線的核心部分。
在烈日炎炎之下，我們來到此地。我迫不及待地跑到城門前，一座掛著牌匾的塔樓便矗立在我眼前，"天下雄關"四個大字清晰分明，在耀眼的光照下發(fā)出璀璨奪目的金光。
兩座用黃土建成的高塔佇立在兩旁，宛如兩個戰(zhàn)神保家衛(wèi)國，高大的土墻將他們合二為一，往兩邊不斷延長，能看得出它易守難攻的特點。這樣一座堅城，讓人想到"羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關"。
站在高處看，太陽灼紅了整個戈壁灘，天凈得像一塊藍寶石，無一絲云彩。嘉峪關身著古銅色大衣，擺出一副雄壯的氣勢。我平生第一次直面這大漠景象，第一次親身體驗這塞外風景，對祖國壯麗河山的自豪感油然而生。
能工巧匠那別出心裁的建造，其中隱藏著一些驚人的秘密。城門后邊有一堵高聳的墻，這墻里城門只有2米，果然與眾不同，內藏奧秘。根據介紹，這是為了防止敵人的攻城入侵，這樣的設置有便于阻止敵人破門而入，城門十分狹窄，還能減小間諜進入的幾率，就好比減小木馬病毒的感染。門的外面還有向上傾斜45度的沙坡，這是為了盡可能在夜聲人靜時聽到外人的腳步聲，可以防止敵人的后背偷襲。這些都體現了明代工匠的杰出技藝，真是讓我佩服的五體投地。
作為炎黃子孫，有著龍的智慧，我驕傲我是中國人！
仔細觀察嘉峪關城樓，這古建筑雖然經過數百年歲月洗禮，身上已經坑坑洼洼，點點痕跡像夜空中那羅布的群星，記載著英勇戰(zhàn)士的功勛。風的腐蝕讓它滄桑，雨的沖刷讓它更加榮耀，幾千年的烽火狼煙、幾千年的世事變遷，都好似戲劇般演繹在眼前?？芍钡浆F在，它仍舊身披金甲圣衣，莊嚴地站立在那兒一動不動。
我自豪于古代人民那堅強的毅力！自豪于絲綢之路的歷史悠久！更自豪于泱泱大國不變的魄力！
秋季研學旅行心得體會篇八
在局主要領導的全力支持下，7月23日，我們五峰研學旅行學習團隊一行5人，踏上了井岡山這片紅色的土地，去參加省教育廳組織的中小學研學旅行培訓班。作為中國革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地，擁有21個國家重點文物保持單位的井岡山，被譽為一座沒有圍墻的博物館。
其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線，充分挖掘井岡山豐富而獨特的紅色資源，契合青少年認知特點和青年干部成長需求，引入儀式教學、體驗教學、情景教學、實踐教學等理念，自主研發(fā)了一系列特色課程，打造基地核心競爭力，探索出了一條紅色基因教學的創(chuàng)新之路。
為期五天的學習，我們將基地的儀式教學、體驗教學、情景教學、實踐教學都一一進行了體驗。
一、紅色育人的研學課程。
1、開班式上放異彩，烈士墓前祭英魂。
參訓的154名學員盛裝出席，以最飽滿的姿態(tài)向基地指導老師及同行展示教育人的風采。三千翠柏衛(wèi)忠魂，緊逼戎裝后來人。開營儀式后，全體學員前往井岡山革命烈士紀念館祭奠革命英靈。
2、八角樓臺鑄熱血，挑糧小道磨意志。
150余名學員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓，昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎，培訓學員重走挑糧小道七里山路，雖然汗水濕透的衣裳，但那一幅幅咬牙堅持的革命精神，已深深扎根在我們的心里。
3、聆聽講座獲新知，革命家風代代傳。
培訓學員有幸聆聽了中國井岡山干部學院鐘教授對井岡山精神的解讀，更有感于革命后代王放講述父輩投身革命，將革命精神作為家風祖訓進行傳承。通過講座，讓我們了解到，在物質極為豐富的今天，當我們沐浴在和平的陽光下，不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史，那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋，共同銘記。
二、課程開發(fā)的有益啟示。
井岡山革命教育基地課程開發(fā)的成功，從宏觀著眼，從微觀入手，著力解決研學旅行過程中的重點難點問題。如：研學旅行如何與學校課程實現有機融合？研學旅行的活動課程如何設計？此次的培訓學習，帶給了我們如下思考：
1、研學旅行的活動課程開發(fā)要立足教育性。
研學旅行做到立意高遠、目標明確、活動生動、學習有效，避免出現“只旅不學”或“只學不旅”的現象，必須把教育性原則放在首位，每一門課程須有明確的教育目標，尋找適合的研學主題和課程教育目標，深度促進研學旅行活動課程與學校課程的有機融合。作為中小學教育教學實踐的重要組成部分，研學旅行的活動課程既要結合學生身心特點、接受能力和實際需要，又要注重知識性、科學性和趣味性。
井岡山之行中，通過在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈，聆聽感人的革命故事，讓學員體會當今幸福生活來之不易，感悟信仰的力量，把理想信念轉化為對奮斗目標的執(zhí)著追求。所以研學旅行在課程目標的制訂上，要與學校的綜合實踐活動課程、思想品德課程、歷史學科課程、科學學科課程等統(tǒng)籌考慮，活動中的知識性目標、能力性目標及情感、態(tài)度、價值觀領域的目標和核心素養(yǎng)的`目標統(tǒng)籌等等，都應該是落實課標的核心要點。
要通過學生在研學旅行活動過程中的體驗感受、身心、思想和意志品質等方面的發(fā)展，落實立德樹人根本任務，幫助中小學生了解國情、開闊眼界、增長知識，著力提高他們的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。
2、研學旅行的活動課程開發(fā)要突出實踐性。
研學旅行是研究性學習和旅行體驗相結合的校外教育活動，研學是目的，旅行是手段，通過旅行中開展的各種教育活動和學生的親身體驗來實現綜合育人的目的。為此，課程設計和實施中，要引導學生主動適應社會，充分促進學生知行合一、書本知識和生活經驗深度融合。帶領學生走出校園開展研學旅行，就是要讓他們在與學校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗、實踐思考。
作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，研學旅行活動課程的設計要特別注重學生的實踐性學習，要避免學生在學校中的以單一學科知識被動接受為基本方式的學習活動。井岡山革命教育基地的課程設計，井岡練兵、三灣改編、學編紅軍草鞋、自做紅軍餐等，都突出了研學的實踐性。
研學旅行的課程應當超越學校、課堂和教材的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學生的生活領域和社會活動領域延伸，因地制宜，在教師的指導下，以問題為中心，在實際情境中認識與體驗客觀世界，在實踐學習中親近自然、了解社會、認識自我，并在學習過程中，提高發(fā)現問題、分析和解決問題的實踐能力。
3、研學旅行的活動課程開發(fā)要加強融合性。
作為綜合實踐育人的有效途徑，研學旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調、整合資源為突破口。研學旅行基地功能的拓展、研學旅行線路的設計、活動課程資源的開發(fā)，都要創(chuàng)造性地整合。
從課程資源的整合看，既包括校內外教育資源的整合、跨界整合，也包括多學科整合、跨學科整合。例如，要統(tǒng)籌安排好研學旅行基地、研學旅行線路的課程資源開發(fā)；要結合域情、校情、生情，從自然和文化遺產資源、紅色教育資源和綜合實踐基地，大型公共設施、各種場館中挖掘和整合可利用的課程內容。充分發(fā)揮綜合育人功能，實現與學校實踐活動課程目標的銜接融合，推動學校與社會基地、校內課程與校外實踐、校內教師與校外導師之間的銜接互動，從而實現學校教育與校外教育的有效融合。
4、研學旅行的活動課程開發(fā)要確保安全性。
由于研學旅行的課堂多是在路途上，開放性非常強，所以安全性原則是確保活動課程取得成功的一個重要原則。針對以學生集體旅行、集中食宿方式開展的研學旅行，需要對研學線路、課程設計、組織方案、實施過程、實施效果、安全保障等進行事前、事中、事后評估，切實做到活動有方案，行前有備案，應急有預案，確?；顒又忻總€環(huán)節(jié)的安全性。
五天的課程，轉瞬即逝。井岡山，我們輕輕的來，又輕輕的走，驀然回首，一次井岡行，一生井岡情。當我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時，當我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時，當我們聆聽革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時，我們領會到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學旅行活動，也能夠給學生帶來一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經歷。
秋季研學旅行心得體會篇九
暑假里，我們在家委會的組織帶領下，進行了為期一天的研學旅行，我們坐上大巴車，一路上我們歡歌笑語、熱情高漲，仿佛都忽略了37度的高溫天氣。
第一站，我們來到京博的博華農業(yè)的花卉館。里面有各種各樣的有機果蔬、食用菌養(yǎng)殖、生態(tài)養(yǎng)殖等真是讓我們大開眼界。最漂亮的要數各色爭相斗艷的蝴蝶蘭了，聽管理員阿姨介紹，他們培育的蝴蝶蘭每年有8萬盆都集中在年宵上市，而且都是無土栽培。我們還很榮幸的跟著管理員阿姨學習了蝴蝶蘭的無土栽培技術呢，盼著我的小蝴蝶蘭也能開出鮮艷的花朵。
第二站，我們來到京博企業(yè)文化館。了解和學習了京博企業(yè)的文化理念和發(fā)展歷程。記得京博文化墻上有這么一句話深深的觸動了我：貧窮教我惜福，成長教我報恩，責任教我拓展。我想這是我們每個人都應該去學習的。
第三站，我們來到京博的楹聯(lián)藝術館。第一次走進京博藝術館，我特別的驚訝，為什么一個企業(yè)，能收藏這么多的楹聯(lián)及書畫作品？有明代、清代帝王、忠臣、狀元、政治家、書畫家、歷史名人約4000余幅精品書法。400余幅畫卷，如鄭板橋、齊白石、張大千等書畫家的22幅作品。據管理員阿姨介紹說，收藏這些作品不是馬韻升董事長個人愛好和利益驅使，而是馬韻升董事長想在京博有財力和物力的時候盡量收藏這些中國的優(yōu)秀文化遺產，讓孩子們從小能夠看到、知道中國古代的優(yōu)秀作品，從小深受傳統(tǒng)文化藝術的影響，帶動我們這里的文化發(fā)展和繁榮。得知真相后，我不禁由衷的敬佩這個從來沒有見過面的馬韻升董事長，他是我們很多企業(yè)家學習的榜樣！
第四站，快到中午了，我們來到京博研究院的自助餐廳，那里環(huán)境好，叔叔阿姨服務態(tài)度好，飯菜品種豐富、味道鮮美，對我這個小吃貨來說，這里才是我大顯身手的舞臺！在管理員阿姨的帶領下，同學們有秩序的領餐、就餐，大家都吃的津津有味。我們還品嘗了研究院阿姨親手做的酸奶，味道棒極了！吃飽了，喝足了，我們繼續(xù)出發(fā)！
第五站，我們來到京博海棠樂園。一下車，公路兩旁全是海棠樹，樹上結滿了海棠果，雖然還沒到海棠果成熟的季節(jié)，但是看著眼前的一切，能讓人很容易聯(lián)想到海棠果成熟的時候景色是多么誘人！好想到那時能再次來到海棠園?。「S管理員阿姨的腳步我們進入了一個大棚，只看見里面有三個大水坑，里面的環(huán)境也不像其他館那么好，起初大家都非常的失望，但是后來我們卻在這看似不起眼的地方收獲了太多的知識和歡樂。首先我們學習了手工皂的制作，原來香皂、肥皂是以皂基為原料加工而成的??！我們每個人都跟著教練叔叔成功的制作出了自己喜歡的手工皂，有熊掌形的、心形的、小豬形的，它們都非?？蓯?！我們還學習了神奇的紙上種菜呢，總感覺這個世界上有好多我們不知道的有趣的知識，需要我們去研究和學習。最后一個環(huán)節(jié)的渾水摸魚活動把大家?guī)肓苏麄€研學旅行的高潮，首先教練叔叔跟我們講了渾水摸魚的方法和注意事項，比賽就正式開始了，從同學們下水坑開始，現場的歡呼聲、驚叫聲連連不斷，坑里的水瞬間就被我們攪渾了，根本看不到哪里有魚，但是同學們都沒有氣餒，大家團結一心，一條條鮮活誘人的大魚被我們摸了上來，每摸到一條魚，全場就一片歡呼雀躍。集合的時間到了，大家戀戀不舍的從泥潭走出來，渾身上下跟泥鰍一樣。大家雖然很累，但從中我們掌握了摸魚的技巧和方法，提高了動手能力，增強了團結和自我保護意識。
下午五點左右，我們坐著大巴車戀戀不舍得離開了研學基地。這次研學旅行將成為我腦海中永不磨滅的記憶！
秋季研學旅行心得體會篇十
1月21日，我有幸參加了由活動中心舉辦的“圓夢蒲公英”冰雪海洋世界研學活動，這也是我第一次在沒有父母的陪伴下和同學一起出游。
—白鯨和海豚，有來自五國皇家的大馬戲，還有北方才特有雪景，是海洋探秘，冰雪體驗的優(yōu)良實踐教育基地。
—小企鵝，他們憨態(tài)可掬，吸引了許多小朋友前來觀看；走了一會我們看見了幾只北極狼，它們可愛極了！再往前走，幾只千年老龜在水里游來游去，他們肥碩無比，時不時還抬起頭像我們打招呼，像是在說：“澄江來的小朋友，歡迎你們的到來”。走出山洞我的心里激動無比，海洋世界真神奇??！將來我要學更多淵博的知識去了解更多更神秘的海洋生物。
接著我們來到了機器人公園，機器人公園內的機器人元素隨處可見，精彩的機器人舞蹈，讓我深刻領會到智能機器人的神奇奧妙之處，感受科技的魅力。這也讓我壓力山大??！要是我們再不好好讀書，將來我們的世界將會被機器人替代。
在導游的帶領下我們來到了海豚館，欣賞到了神奇的海豚表演，四只小海豚在馴養(yǎng)師的指揮下像一個個聽話的小孩子給游客們表演了轉圈、合唱、跳躍、頂球等游戲。逗得游客們開懷大笑，同時也贏得了陣陣的掌聲。
—模擬雪景：天空飄著雪花，地板上落了一層厚厚的積雪，早已有許多小朋友在開心的打著雪仗，他們的頭上臉上都落滿了雪花，我也加入其中和小伙伴們感受著神奇的冰雪世界帶給我們的快樂。
之后我們還觀看了馬戲團表演、白鯨表演，它們的表演更讓我驚嘆不已，也讓我覺得世界之大，無奇不有，只要用心去觀察，去體驗將會有意想不到的收獲。
在四位老師的細心陪護下，我們安全的結束了這次研學活動。這次研學活動，既讓我開闊了眼界，又增長了見識，驚險有趣的冰雪海洋公園之旅，讓我流連忘返。
秋季研學旅行心得體會篇十一
細心又溫柔的老師，活潑又熱情的同學，我們來自四面八方，但卻何其有幸，在十二營相聚，每個人的臉上都洋溢著青春的笑容，我們背負著青春的，聚在一起，不曾停止腳步，一起去追逐那顆永不磨滅的赤子之心。
我們回望了紅頭船的歷史。火辣辣的太陽撕開了大地的皮，頂著烈日，我們站在了一顆古老的大榕樹下，聽著老師講述著紅頭船的故事，望著身后那艘龐大的紅頭船，嘴里默念著紅頭船的精神，我不由得深深地佩服先人們。憑吊遺跡，世事盡管滄桑多變，但是因果關系，歷歷可辨?；赝麣v史，它并沒有真正的科學價值，而它的目的乃是教育別人，讓人們有所領會，進而虛心尊重客觀法則，勇于面對現實，開拓未來。
我們感受了鄉(xiāng)村的發(fā)展。古人詩云：“古樹高低屋，斜陽遠近山，林梢煙似帶，村外水如環(huán)”這就是似詩如畫的東華村的真實寫照水清岸綠，鄉(xiāng)容美麗，經過東華村民的不懈勞動與努力，生態(tài)純粹的農田，候鳥棲息的濕地，晶瑩剔透的葡萄，成為了東華村的資源優(yōu)勢。東華村的發(fā)展，讓我們體悟了勞動的魅力，勞動創(chuàng)造了美，是生存的本能，它無時無刻不在改變與進化著人類自身的發(fā)展進程。
我們領略了科技的強大。在充滿科技氣息的寶奧城中，我們進行了關于動力的實驗，學習了相關的科學知識，其實歸根結底，科學的幻想就是科技和技術的大膽創(chuàng)造，未來的科技靠的就是我們這一代人的創(chuàng)新與改造，科技，也將成為社會發(fā)展的標志。
這場青春的旅行在一路的嬉嬉鬧鬧中落下了帷幕，我們回望了歷史，感受了現今，也既往了開來，但無論過去，現在還是未來，我們的旅途永遠不會停止，青春，永遠在路上。
秋季研學旅行心得體會篇十二
在局主要領導的全力支持下，7月23日，我們五峰研學旅行學習團隊一行5人，踏上了井岡山這片紅色的土地，去參加省教育廳組織的中小學研學旅行培訓班。作為中國革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地，擁有21個國家重點文物保持單位的井岡山，被譽為一座沒有圍墻的博物館。
其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線，充分挖掘井岡山豐富而獨特的紅色資源，契合青少年認知特點和青年干部成長需求，引入儀式教學、體驗教學、情景教學、實踐教學等理念，自主研發(fā)了一系列特色課程，打造基地核心競爭力，探索出了一條紅色基因教學的創(chuàng)新之路。
為期五天的學習，我們將基地的儀式教學、體驗教學、情景教學、實踐教學都一一進行了體驗。
一、紅色育人的研學課程
1、開班式上放異彩，烈士墓前祭英魂
參訓的154名學員盛裝出席，以最飽滿的姿態(tài)向基地指導老師及同行展示教育人的風采。三千翠柏衛(wèi)忠魂，緊逼戎裝后來人。開營儀式后，全體學員前往井岡山革命烈士紀念館祭奠革命英靈。
2、八角樓臺鑄熱血，挑糧小道磨意志
150余名學員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓，昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎，培訓學員重走挑糧小道七里山路，雖然汗水濕透的衣裳，但那一幅幅咬牙堅持的革命精神，已深深扎根在我們的心里。
3、聆聽講座獲新知，革命家風代代傳
培訓學員有幸聆聽了中國井岡山干部學院鐘教授對井岡山精神的解讀，更有感于革命后代王放講述父輩投身革命，將革命精神作為家風祖訓進行傳承。通過講座，讓我們了解到，在物質極為豐富的今天，當我們沐浴在和平的陽光下，不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史，那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋，共同銘記。
二、課程開發(fā)的有益啟示
井岡山革命教育基地課程開發(fā)的成功，從宏觀著眼，從微觀入手，著力解決研學旅行過程中的重點難點問題。如：研學旅行如何與學校課程實現有機融合？研學旅行的活動課程如何設計？此次的培訓學習，帶給了我們如下思考：
1、研學旅行的活動課程開發(fā)要立足教育性
研學旅行做到立意高遠、目標明確、活動生動、學習有效，避免出現“只旅不學”或“只學不旅”的現象，必須把教育性原則放在首位，每一門課程須有明確的教育目標，尋找適合的研學主題和課程教育目標，深度促進研學旅行活動課程與學校課程的有機融合。作為中小學教育教學實踐的重要組成部分，研學旅行的活動課程既要結合學生身心特點、接受能力和實際需要，又要注重知識性、科學性和趣味性。
井岡山之行中，通過在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈，聆聽感人的革命故事，讓學員體會當今幸福生活來之不易，感悟信仰的力量，把理想信念轉化為對奮斗目標的執(zhí)著追求。所以研學旅行在課程目標的制訂上，要與學校的綜合實踐活動課程、思想品德課程、歷史學科課程、科學學科課程等統(tǒng)籌考慮，活動中的知識性目標、能力性目標及情感、態(tài)度、價值觀領域的目標和核心素養(yǎng)的`目標統(tǒng)籌等等，都應該是落實課標的核心要點。
要通過學生在研學旅行活動過程中的體驗感受、身心、思想和意志品質等方面的發(fā)展，落實立德樹人根本任務，幫助中小學生了解國情、開闊眼界、增長知識，著力提高他們的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。
2、研學旅行的活動課程開發(fā)要突出實踐性
研學旅行是研究性學習和旅行體驗相結合的校外教育活動，研學是目的，旅行是手段，通過旅行中開展的各種教育活動和學生的親身體驗來實現綜合育人的目的。為此，課程設計和實施中，要引導學生主動適應社會，充分促進學生知行合一、書本知識和生活經驗深度融合。帶領學生走出校園開展研學旅行，就是要讓他們在與學校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗、實踐思考。
作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，研學旅行活動課程的設計要特別注重學生的實踐性學習，要避免學生在學校中的以單一學科知識被動接受為基本方式的學習活動。井岡山革命教育基地的課程設計，井岡練兵、三灣改編、學編紅軍草鞋、自做紅軍餐等，都突出了研學的實踐性。
研學旅行的課程應當超越學校、課堂和教材的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學生的生活領域和社會活動領域延伸，因地制宜，在教師的指導下，以問題為中心，在實際情境中認識與體驗客觀世界，在實踐學習中親近自然、了解社會、認識自我，并在學習過程中，提高發(fā)現問題、分析和解決問題的實踐能力。
3、研學旅行的活動課程開發(fā)要加強融合性
作為綜合實踐育人的有效途徑，研學旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調、整合資源為突破口。研學旅行基地功能的拓展、研學旅行線路的設計、活動課程資源的開發(fā)，都要創(chuàng)造性地整合。
從課程資源的整合看，既包括校內外教育資源的整合、跨界整合，也包括多學科整合、跨學科整合。例如，要統(tǒng)籌安排好研學旅行基地、研學旅行線路的課程資源開發(fā)；要結合域情、校情、生情，從自然和文化遺產資源、紅色教育資源和綜合實踐基地，大型公共設施、各種場館中挖掘和整合可利用的課程內容。充分發(fā)揮綜合育人功能，實現與學校實踐活動課程目標的銜接融合，推動學校與社會基地、校內課程與校外實踐、校內教師與校外導師之間的銜接互動，從而實現學校教育與校外教育的有效融合。
4、研學旅行的活動課程開發(fā)要確保安全性
由于研學旅行的課堂多是在路途上，開放性非常強，所以安全性原則是確?；顒诱n程取得成功的一個重要原則。針對以學生集體旅行、集中食宿方式開展的研學旅行，需要對研學線路、課程設計、組織方案、實施過程、實施效果、安全保障等進行事前、事中、事后評估，切實做到活動有方案，行前有備案，應急有預案，確保活動中每個環(huán)節(jié)的安全性。
五天的課程，轉瞬即逝。井岡山，我們輕輕的來，又輕輕的走，驀然回首，一次井岡行，一生井岡情。當我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時，當我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時，當我們聆聽革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時，我們領會到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學旅行活動，也能夠給學生帶來一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經歷。
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秋季研學旅行心得體會篇十三
子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
小時候，我們便能將《十則》倒背如流，卻從未想過，有朝一日，我竟來到了曲阜、鄒城——孔孟之鄉(xiāng)這得益于沂源縣教育體育局組織的研學之旅。經過兩天的車馬勞頓，我們結束了此次研學之旅。我們游覽過以豐富的文化積淀，悠久歷史，規(guī)模宏大而著稱的三孔————孔府，孔廟，孔林，文化修覽度假勝地，世界級人文旅游目的地——尼山圣境;孔子的誕生地——夫子洞;來到了曲阜師范大學，提前感受大學生活，聆聽專家的講座，深入了解孔子;最后我們參觀了孟府、孟廟。
短短的兩天時間，卻讓我了解到了許多從未接觸的東西，觸發(fā)了我內心的深思。
孔子，我們都知道他是一位偉大的思想家，教育家，是儒家學派的創(chuàng)始人。他因創(chuàng)建儒家思想而被后世尊為孔圣人，至圣。他是“世界十大文化名人”之首;卻不曾知道，孔子的身世坎坷，他3歲喪父，17歲喪母，家境貧寒?？鬃由趹?zhàn)亂時期，卻崇尚和平，推行仁義治國平天下的思想。他有門徒三千，深通六藝者七十二人。在此后的幾十年中，形成了一個影響華夏千秋的儒家學派。
民國時期，新文化運動等一系列運動沉重打擊了儒家思想，他們全盤否定儒家思想，肯定西方先進文明，因此在現代，儒家文化越來越淡出我們的視野，儒家文化的生命力越來越衰弱。
1988年，75位諾貝爾獲得者討論人類要如何在二十一世紀生存下去，其中一位西方學者提出“必須要回首2520__年，去汲取孔子的智慧”，這令我十分震驚，就連西方人都如此重視儒家思想，我們還有何理由再次否定它，忽視它?盡管它有不和時宜之處但我們可以“擇其善者而從之，其不善者而改之”。
中華文化博大精深，儒家思想只是其中的一部分而已，而這小小的一部分，便反映了中華傳統(tǒng)文化現在所面臨的問題。讓我們多多了解傳統(tǒng)文化，學習傳統(tǒng)文化，將其傳承下去。
秋季研學旅行心得體會篇十四
生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方;但生活又不止詩和遠方，還有田野和家鄉(xiāng)。讀萬卷書不如行萬里路，的課堂在路上，為了開拓我們的學習視野，經教育局批準，在學校領導、老師的精心組織下，我們初二年級到了韶山、長沙等地開展了一次有意義的研學旅行。
我們第一站到了愛國主義教育基地——韶山，參觀學習，接受革命傳統(tǒng)教育。韶山是一個美麗的地方;韶山是一個出偉人的地方;韶山是一個人人都景仰的地方。一代偉人毛澤東生于斯，長于斯。在韶山，我們重溫了崢嶸的歷史，觀看了眾多文物，收獲甚多。之后我們又來到了毛澤東銅像廣場，全體師生佇立于毛主席銅像前，久久地凝望著氣宇非凡的毛主席，他仿佛微笑起來，一種追懷和敬慕油然而生。下午我們又去到了靖港古鎮(zhèn)，用主持人汪涵的話來說，靖港古鎮(zhèn)固執(zhí)地在鄰居都市的地方保持了自己的時間感。沒有外界的干擾，即便有來往旅客，古鎮(zhèn)也保持著接近完美的模樣?！跋娼永锏娘L蓬，洞庭湖里的網，靖港的小吃有得講”。這是長沙一帶稱贊靖港古鎮(zhèn)的民謠。說的就是特色小吃——臭豆腐，香干......
傍晚時分，我們又去到了千龍湖度假村，在去千龍湖的路上，暢通無阻，一路上都是水泥路，沿途可以看很多鄉(xiāng)村美景。千龍湖的環(huán)境也很好，湖面非常清澈，小橋流水，湖心亭醉。晚上，一位教官給我們開展了一場激情四溢的演講，講述的是關于感恩的故事，周圍的同學都被感動得眼淚直流。我也明白了，父母為我們付出那么那么多，我們又怎么能因為放不下面子而不感恩?在今后的日子里，我要更愛爸爸媽媽，做他們?yōu)橹湴恋呐畠骸?BR> 夜晚，豐富多彩的篝火晚會在漫天星空之下開始了。那天晚上我們所有同學和老師都匯聚在體育館外，正中間有一個火爐，燃燒著火焰，好像在給我們的晚會助興。晚會的開場舞由我們的康校長出演，點燃全場。每一個節(jié)目，我們都跟著節(jié)奏一起打拍子，低聲的合唱，然后大聲的叫好，氣氛真是high翻天了。
篝火晚會后，我們來到住宿的地方，很好看，是一幢小房子，我們住在水云軒，一個富有詩意的名字，周圍的環(huán)境也是格外詩意。
第二天下午我們去到了雷鋒紀念館，看了許多關于雷鋒叔叔的故事。一個人做好事并不難，難的是一輩子做好事。雷鋒叔叔做好事，為人民服務，絕不是靠一時的.熱血和沖動，而是始終如一，是我們學習的榜樣。
這次研學旅行到這里便也結束了，非常的豐富多彩，為我們緊張的學習生活增添了絲絲活力。
研學旅行心得體會通用周一參加了學校組織的研學旅行活動，和同學老師們一同去了天津xx航母主題公園。
經過兩個小時的車程我們終于到了目的地。一下車，映入眼簾的就是俄羅斯風情街，街上有好多俄羅斯風味小吃，還有表演者主動向我們打招呼。緊接著我們兵分兩路，我們隊在導游的帶領下先去看了4d電影，視覺效果很強，去親身體驗了一下新的世界。快接近中午導游給我們普及了一些軍事武器的歷史和用途，使我們受益匪淺。
給我印象最深的是前蘇聯(lián)的075基輔號航母。航母給人以霸氣莊嚴的感覺，第一次近距離接觸，我很激動。航母里結構很復雜，但原本空間緊湊的航母在人工的改造后寬敞了許多。在導游的帶領下，我長了好多軍事知識，也了解了一些關于這艘航母的歷程，航母從造出到退役長達19年，但這期間沒參加過一場戰(zhàn)爭，只是為代表參加過一些訪問他國的活動。
最后我們在甲板上照了張合影留念，這一天的研學也就圓滿結束了。研學增長我的知識，開闊了我的眼界，相信在以后的學習生活中也會越來越好。
研學旅行心得體會通用伴隨著秋的氣息漸漸到來，學校組織了一個千載難逢的活動----秋季研學旅行。研學旅行總是令人激動、興奮的。
秋季研學旅行心得體會篇十五
上周，縣教體局組織了一次特別的活動，每所學校派出4個代表參加？曲阜研學之旅？，而我，很幸運的成為了這四個人中的一員。
來到曲阜，第一個景點便是高高的萬仞宮墻，隨著時間流逝，我們焦急等待著大開城門，終于，早晨八點整？祭孔大典？開始了。一隊隊人馬整齊的出場了，有的敲鑼，有的在打鼓，還有的在吹喇叭，大家瞬間被這熱鬧的氣氛感染了。緊接著，迎面走來一隊儒裝少女，她們伴著古韻雅樂，跳起了優(yōu)美的舞蹈，不知不覺間，表演就結束了。
手捧一卷論語，伴著微微涼風，身穿精致的漢服，以萬仞宮墻為背景，體驗儒學的風采。
孔廟有很多，但歷史最悠久、規(guī)模最宏大、等級最高的還是要數山東曲阜的孔廟。孔廟的牌匾大多由篆體雕刻。走進大門，？金聲玉振？四個大字在陽光下熠熠生輝。這個石門究竟有什么來歷呢？我在心中暗想。這時，導游向我們解釋說：？金聲？、？玉振？表示奏樂的全過程。以擊鐘開始，這就是金聲；以擊罄告終，這就是玉振。以此象征孔子思想集古圣賢之大成，贊頌孔子對文化的巨大貢獻。
孔廟的柏樹有上千棵，期中樹齡最大的約兩千歲，我們五個同學才勉強把他圍抱起來。
孔廟的主體建筑是大成殿，這座金碧輝煌的大殿最引人注目的是正面的十根石柱，每根石柱上面雕刻著兩條巨龍，飛騰于彩云之中，雕刻玲瓏剔透，刀法剛勁有力，在故宮里都很少見到。
游覽完孔廟，我們又來到了孔府，這是孔家子孫后代居住的地方，孔府有大堂、樓房?？准易怨糯詠硪栽姸Y傳家，所以當然少不了學堂?？赘暮蠡▓@里有池塘，池塘里有許多小錦鯉，它們在池塘里自由自在的游來游去，所以孔子給他的兒子取名孔鯉。
最后，我們去參觀了孔林?？琢钟覀扔衅呤冒貥洌笳骺鬃悠呤毁t徒?？琢质强准胰耸朗来哪沟兀v究五孔不入。一孔，孔家出嫁的女兒；二孔，孔家的男孩子嫁到自己的妻子家里；三孔，小小年紀便夭折的孩子；四孔，收到國家法律刑罰的孔家人；五孔，出家的孔家人。后來又增加了一孔，也就是六孔，孔家夫人帶過來的孩子。五孔不入從此變成了六孔不入。
這次研學之旅，讓我感受到了儒家文化的源遠流長，更感受到了中華文化的博大精深。
秋季研學旅行心得體會篇十六
七月流火，九轉丹成。為傾聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了?！拔抑荒苄凶撸恍凶邥r就無法思索?！蔽胰缧姓?，穿梭于騰沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。
“志于道，據于德，依于仁，游于藝”，始為研學旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教化之道，教化研學館賜予了我們清楚的解答。
古樸莊重的木屋，陳設著古代、近代、現代教化發(fā)展的厚重史冊，教化的源起、轉化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的幻想，從家鄉(xiāng)動身，走遍祖國大好河山，創(chuàng)建了許很多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代，就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設司學始嘆家國情懷之重，仰視唐知州1699年捐資開辦義學領風氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學官學的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！
造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩騰沖，她特有的教化土壤，孕育出了厚重的人文、獨有的民族風情、謙謙君子式的騰沖風骨，這一切起于教化，又反哺教化，并牽引著教化往更高處漸行漸遠。
人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。
綺羅文昌宮歷經四百年風雨照舊散發(fā)出神奇而深邃的魅力，從民間傳聞的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流淌的氣韻。李家大院的建筑風格特異，呈現出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊意深遠，各種造型活靈活現，契合虔誠達善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精致裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔水照壁”上“有多少德行就有多少財寶”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。人之境界，在于踐仁于行。達則兼濟天下，價值的張力為研學的暢行騰出時空。
江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放誕生命之光使人勃發(fā)對生活的酷愛。愛銀杏村的人，必定是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必定是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必定是自由而有幻想的人。因為“五種樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關情。銀杏村不僅風光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風家風使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交織生長的果實平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
人之經驗，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的漂亮。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風骨，既有內外兼修之執(zhí)著，更有行進之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。
教化研學突破了學校與家庭教化的藩籬，營造了教化的“第三課堂”，構建了大教化的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“傾聽了窗外的聲音”?！把鲎魢抑L致，厚培桑梓之福基”，既增長見識、拓展視野，培育師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實際問題的實力，又能回來自然、感受祖國大好河山的美妙，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構酷愛生活、酷愛生命、酷愛事業(yè)的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經驗更加精彩，人生更加豐盈，最終實現全面提升核心素養(yǎng)的育人目標和立德樹人的教化根本任務。
為此，教化研學應當基于幾個方面來開展活動。
1、融合自然教化。
天地大舞臺，大自然是的學校，要提倡走出學校、走出家庭、走近自然的教化理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領孩子們去認知新穎世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡，感受生命的美妙。
2、融合合作教化。
溝通、溝通、合作是成長之基，讓“一個人走的快但不如一群人走的遠”的理念植根學生心靈，讓學生在研學旅行的路上，從團隊合作中吸取成長的養(yǎng)分。
3、融合體驗教化。
“百聞不如一見”，讓學生親身實踐、親身體驗和親身品嘗，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺，讓學生自我表現、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活實力，全面提升學生的自信力。
4、融合家庭教化。
從小我走向大我，從備受關愛關注到獨立行走，在研學路上自覺愛護自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔當，把師長、家長的諄諄教育化為詳細行動，獲得生命真正的成長。
5、融合學校教化。
學問世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務的'，教化只有融入社會才真正體現課程的本職功能。社會即學校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學生的生活世界。在研學中加強公民意識教化和健全人格教化，提升社會責任感，培育學生關切他人、服務社會的良好品質。
自由的行走，深度的融合，必將塑造出老師的人生高度。
1、從教化層面看。
首先是為老師尋求到了一個可以吸取養(yǎng)分的花園，激發(fā)老師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點，堅決教化信仰，終身從教；其次是變更了老師的行走方式，從困囿于學校的圈子中走出來，放開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了老師的教化理念，自覺變更陳舊的教化方式，尋求更為才智的教化方法，去領會課外的精彩，去發(fā)覺美的教化；四是升華了老師的育人觀念，擺脫現實的奴役，跳出教化看教化，為國家社會培育健全人格、健康人性、塑身體魄的大寫的人。
秋季研學旅行心得體會篇十七
洛川研學旅行是我參與過的最有意義的學習經歷。在這次旅行中，我不僅學到了許多知識，還收獲了寶貴的人生經驗。通過參觀考古遺址、探索自然環(huán)境以及與當地居民交流，我意識到了歷史的重要性、生態(tài)環(huán)境的脆弱性以及不同文化間的多樣性。以下是我對洛川研學旅行的心得體會。
首先，洛川研學旅行讓我深刻體會到了歷史的重要性。在參觀洛川的考古遺址時，我感受到了那些古老文明的偉大和繁榮。通過觀察遺址中的建筑、文物以及聽解說員的講解，我逐漸了解到了古代人們的生活方式、社會制度和工藝技術。這些古老的遺址宛如一本活生生的歷史教科書，讓我對歷史產生了濃厚的興趣。我深刻意識到，人類的現在和未來都離不開對過去的學習和借鑒。
其次，洛川研學旅行讓我認識到了自然環(huán)境的脆弱性。在洛川的自然保護區(qū)，我看到了大片的森林、濕地和野生動物。導游告訴我們這里的生態(tài)系統(tǒng)是非常脆弱的，一旦受到破壞，需要很長時間才能恢復。我看到了一些游客亂扔垃圾或隨意破壞植物，我感到非常惋惜。我們人類應該要學會保護自然環(huán)境，與大自然和諧共生。這次旅行讓我明白了環(huán)境保護的重要性，也激發(fā)了我要積極行動的決心。
除了歷史和環(huán)境，洛川研學旅行還展示了我不同文化間的多樣性。我參觀了當地的手工藝品市場，看到了各種各樣的傳統(tǒng)手工藝作品。我了解到這個地方有著悠久的手工藝傳統(tǒng)，這些手工藝品以其精細的工藝和獨特的設計受到了廣泛的贊譽。在與當地居民交流的過程中，我了解到他們的生活方式和價值觀與我們有所不同，但我認識到了文化的多樣性是一種寶貴的財富，我們應該尊重每個文化的存在，學會欣賞和包容。
最后，洛川研學旅行讓我學會了團隊合作的重要性。在旅行中，我們進行了一系列的團隊合作活動，如尋找考古遺跡中的寶藏、搭建大型拼圖以及解決當地社區(qū)的問題。這些活動需要我們相互協(xié)作，分工合作，有效溝通。通過這些活動，我學會了傾聽他人的意見、尊重他人的想法、與人合作共同完成任務。我意識到每個人的貢獻都是重要的，團隊的力量是無窮的。作為一個團隊的一員，我感到非常自豪和充實。
總之，洛川研學旅行給我?guī)砹撕芏嗍斋@。我對歷史的重要性、環(huán)境的脆弱性以及文化的多樣性有了更深刻的理解。我也學到了團隊合作的重要性，以及尊重和包容不同文化的觀念。這次旅行不僅豐富了我的知識，也豐富了我的人生經驗。我相信這次研學旅行將會對我未來的學習和生活帶來很大的影響。
秋季研學旅行心得體會篇十八
暑假里，各地中小學的研學旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學校帶領下，離開爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂，在行萬里路中開闊眼界、增長知識。
研學旅行的好處顯而易見。比如，在參觀清華大學、北京大學等高等學府過程中，孩子們走進大學校園，親身感受其中濃厚的學習氛圍和獨特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰姟保@樣潤物無聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時，“獨自”離開家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨立能力，學會照顧自己，還能面對更多“突發(fā)狀況”，學會做出選擇、服從命令、提高安全意識。
《關于推進中小學生研學旅行的'意見》指出，開展研學旅行，有利于促進學生培育和踐行社會主義核心價值觀，激發(fā)學生對黨、對國家、對人民的熱愛之情；有利于推動全面實施素質教育，促進書本知識和生活經驗的深度融合；有利于滿足學生日益增長的旅游需求，從小培養(yǎng)學生文明旅游意識。
但值得注意的是，研學旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點拍照”。出發(fā)時，要帶著問題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學”，力求在親身實踐中探索課本中沒有的知識；在團隊合作中，不能僅僅滿足于同學們同吃同住，而應該合理分工、互動互助，在各司其職中培養(yǎng)責任意識。
秋季研學旅行心得體會篇十九
暑假里，各地中小學的研學旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學校帶領下，離開爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂，在行萬里路中開闊眼界、增長知識。
研學旅行的好處顯而易見。比如，在參觀清華大學、北京大學等高等學府過程中，孩子們走進大學校園，親身感受其中濃厚的學習氛圍和獨特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰姟保@樣潤物無聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時，“獨自”離開家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨立能力，學會照顧自己，還能面對更多“突發(fā)狀況”，學會做出選擇、服從命令、提高安全意識。
《關于推進中小學生研學旅行的意見》指出，開展研學旅行，有利于促進學生培育和踐行社會主義核心價值觀，激發(fā)學生對黨、對國家、對人民的熱愛之情；有利于推動全面實施素質教育，促進書本知識和生活經驗的深度融合；有利于滿足學生日益增長的旅游需求，從小培養(yǎng)學生文明旅游意識。
但值得注意的是，研學旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點拍照”。出發(fā)時，要帶著問題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學”，力求在親身實踐中探索課本中沒有的知識；在團隊合作中，不能僅僅滿足于同學們同吃同住，而應該合理分工、互動互助，在各司其職中培養(yǎng)責任意識。
作為組織者，則應該努力做到“活動有方案、行動有備案、應急有預案”，讓一場研學旅行真正充滿“研學”的味道。
秋季研學旅行心得體會篇一
放學之后，我和林粒純一同出校門的第一句話就是滿滿的抱怨：“我們區(qū)教育局搞什么鬼，我們學校也是，研學旅行干嘛不讓其他班去嘛？”
林粒純丟給我一個大大的白眼，我很明顯掃了她的興：“你這不是廢話嗎？我們是我校的狀元班，研學旅行又是初三才有的，當然是我們班去了?！?BR> 所謂的“研學旅行”，是我們學校采取的一種獨特的教育方式——讓即將面臨中考的學生們一邊體會到旅游的樂趣，一邊學習更多知識，開闊視野?？墒强紤]到經費問題，校長大人就把這個特權毫不猶豫的分給了初三級的狀元班。
我們班的人更是如瘋兔般，個個都像打了雞血一般。
不過學校只提供研學旅行過程中所需的車費、住宿費，其他吃飯買東西什么的，都是由我們自己付錢。
為此，黃主任嚴肅的呵斥了我們的興奮感：“你們每去到一個省，都有當地著名的專家給你們進行中考講座，你們給我?guī)Ш脤W習資料和筆記本了，不要以為是給你們玩的！”不少人在主任離去的背影，做了一個大大的鄙視手勢。
我忍俊不禁，我也是蠻期待的。
我們班因為是全級唯一的狀元班，人數不多，才剛剛三十六人。與我們隨行的人倒是不少，有我們的班主任和副班主任，還有攝像組、校醫(yī)隊的一堆人。聽說去研學旅行一路上都有攝像頭在拍著，我們就更加緊張了，因為這是要做成我們學校的宣傳視頻的。
行程表一發(fā)下來，我們就大吃一驚——誰也想不到會去這么多地方！第一站是廣東省，第二站是云南省，然后是四川……天啊，最后一站竟然是內蒙古，那會不會有高原效應呢？我有些擔心了，看來我們還是要自己帶些藥品在身邊才行！
回到家，我第一時間想把這件事情告訴爸爸媽媽，可是他們都出差了，沒有回家。于是我電話通知了一下，便興奮的去收拾行李了。
去整整一個多月，我望著衣柜就發(fā)暈，這要帶多少衣服啊？考慮到各地的氣溫不相同，于是我既帶了棉衣、也帶了短袖。鞋子，我只拿了一雙拖鞋、兩雙運動鞋還有一雙雨靴。光是帶衣服就塞了滿滿的一個行李箱??！等我把生活用品、醫(yī)藥、學習資料等東西全部塞進登山包時，發(fā)現自己已經滿頭大汗。
我看了一下錢包，錢包里面還有平時舍不得用的四百塊錢，心中突然充滿了期待。把手機和平板電腦放進背包的暗格，我忽然興奮無比。
研學旅行，差不多要環(huán)游了中國了吧？
秋季研學旅行心得體會篇二
古城西安，十三朝古都，在這片古老的土地上矗立著大明宮、小雁塔、華清宮，它們見證了千年前的繁華。
我們首先走進了交通大學，交通大學以精勤、敦篤、果毅和忠恕的宗旨聞名四海，吸引成百上千的優(yōu)秀學子競折腰。
下午游覽了大唐芙蓉園，晚飯后在城墻上散步。大唐芙蓉園將唐代建筑幾乎完美的還原，還有許多精彩表演，是個放松的好地方。在城墻上，我們欣賞到了西安的夜景，歷史與現代交融，令人心靈震撼?？傊?，西安是個美妙的地方。
第二天上午我們走進了秦始皇兵馬俑，秦始皇陵中的兵馬俑栩栩如生，堅挺的脊背，堅定的眼神令人心靈震撼，在破碎的兵馬俑碎片中也能感受到歷史的滄桑。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬（戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵）形狀的殉葬品。
下午我們體驗了漢文化，學習漢代歷史文化，了解漢代文明。聆聽漢學專家講授漢代故事；穿漢服，做漢禮活動；制作漢代瓦當拓印。瓦當，是古代中國建筑中筒瓦頂端下垂部分。在瓦當這一小小的圖形空間內，古代中國匠師們創(chuàng)造了豐富多彩的藝術天地，屬于中國特有的文化藝術遺產。漢代瓦當是在秦代瓦當基礎上發(fā)展起來的，青出于藍而勝于藍，與秦瓦當相比，漢代瓦當不僅數量多，而且種類更加豐富，制作也日趨規(guī)整，紋飾圖案井然有序。
第三天上午我們走進了西安博物院，它是陜西省西安市的一座集博物館、名勝古跡、城市園林為一體的博物館。以展示的珍貴文物，唐代千年古塔、悠揚的雁塔晨鐘、秀麗的園林景觀而聞名。
下午在回民街閑逛，回民街有許多特色小吃，都很美味，吃的很盡興?；孛窠稚霞辛宋靼哺魇礁鳂拥那逭嫘〕?，有在賣烤羊肉串的，有在賣桂花糕的，有在賣肉夾饃的，有在賣褲帶面的，有在賣牛羊肉泡饃的。各種食物的香味彌漫在整條街上，香極了！店家的叫賣聲、游人的說笑聲夾雜在一起，熱鬧得不得了。
晚上聆聽古老秦腔戲劇，“生、旦、凈、末、丑”讓我們眼前一亮?！睹嬉娛ド稀芳啊锻跣∪齻髀劇返?經典戲劇演出，為我們了解秦腔打開了一扇大門。
光陰似箭，日月如梭，到了臨別的那天，我們坐在動車上，望著漸漸遠去的西安城，我有點念念不舍，但此時的我只能說：“西安，再見！”
秋季研學旅行心得體會篇三
三亞是中國著名的旅游城市，擁有得天獨厚的地理環(huán)境和豐富多樣的自然資源。秋季作為三亞旅游的旺季，不僅吸引了大量的游客，也成為許多學校開展研學旅行的理想地點。我所在的學校于近期組織了一次三亞秋季研學旅行，旨在通過親身體驗和學習，拓寬學生的視野，增強他們的實踐能力和綜合素質。
第二段：參觀三亞的自然景觀（約200字）。
三亞擁有得天獨厚的自然風光，我們在旅行中參觀了著名的南山寺和天涯海角。南山寺是三亞地區(qū)最重要的宗教場所，寺內保存著歷代文物和佛像，讓我們感受到了佛教文化的莊嚴和博大精深。天涯海角是一個蜚聲中外的旅游景點，我們在那里欣賞到了壯美的海灘和湛藍的海水。通過參觀這些自然景觀，我們認識到了自然的偉大和人類與自然的和諧。
第三段：了解當地的文化和歷史（約200字）。
除了自然景觀，我們還深入了解了三亞的文化和歷史。我們參觀了三亞博物館和看望了當地居民，親身感受了當地的風土人情。博物館展示了三亞地區(qū)的歷史變遷和文化傳承，而與當地居民的交流中，我們了解到了三亞人民勤勞智慧的生活方式和對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。
第四段：參與研學項目的收獲（約200字）。
除了參觀景點和了解文化，我們還參與了一些研學項目，激發(fā)了我們的學習興趣和實踐能力。我們參與了海洋生物科學實驗，通過實際操作和觀察，學習了許多有關海洋生物的知識，培養(yǎng)了我們的科學精神和動手能力。同時，我們還參與了社會公益活動，到當地社區(qū)為老年人和孤寡老人提供服務，培養(yǎng)了我們的團隊合作和社會責任感。
第五段：總結研學旅行的意義和收獲（約200字）。
通過三亞秋季研學旅行，我們不僅拓寬了視野，了解了豐富多樣的自然景觀和文化底蘊，而且通過參與研學項目，增強了我們的實踐能力和綜合素質。這次旅行讓我們更加關注自然環(huán)境的保護與可持續(xù)發(fā)展，也讓我們明白了學習和行動的重要性。在未來的學習和生活中，我們將更加珍惜機會，努力拓展自己的知識面和經驗，為實現自身價值做出貢獻。
秋季研學旅行心得體會篇四
七月流火，九轉丹成。為聆聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了?！拔抑荒苄凶?，不行走時就無法思考?！蔽胰缧姓?，穿梭于騰沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。
一、見人見事見山水
“志于道，據于德，依于仁，游于藝”，始為研學旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教育之道，教育研學館給予了我們清晰的解答。
古樸莊重的木屋，陳列著古代、近代、現代教育發(fā)展的厚重史冊，教育的源起、轉化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢想，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍祖國大好河山，創(chuàng)造了許許多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代，就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設司學始嘆家國情懷之重，仰望唐知州1699年捐資開辦義學領風氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學官學的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！
造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、獨有的民族風情、謙謙君子式的騰沖風骨，這一切起于教育，又反哺教育，并牽引著教育往更高處漸行漸遠。
人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。
綺羅文昌宮歷經四百年風雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力，從民間傳說的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流動的氣韻。李家大院的建筑風格特異，展現出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊意深遠，各種造型栩栩如生，契合虔誠達善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔水照壁”上“有多少德行就有多少財富”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。
人之境界，在于踐仁于行。達則兼濟天下，價值的張力為研學的暢行騰出時空。
江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對生活的熱愛。愛銀杏村的人，必然是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必然是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必然是自由而有夢想的人。——因為“五種樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關情。銀杏村不僅風光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風家風使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交錯生長的果實平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
人之經歷，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的美麗。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風骨，既有內外兼修之執(zhí)著，更有行進之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。
二、所思所感所悟
教育研學突破了學校與家庭教育的藩籬，營造了教育的“第三課堂”，構建了大教育的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“聆聽了窗外的聲音”?！把鲎魢抑L致，厚培桑梓之?；保仍鲩L見識、拓展視野，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實際問題的能力，又能回歸自然、感受祖國大好河山的美好，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構熱愛生活、熱愛生命、熱愛事業(yè)的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經歷更加精彩，人生更加豐盈，最終實現全面提升核心素養(yǎng)的育人目標和立德樹人的教育根本任務。
為此，教育研學應該基于幾個方面來開展活動。
1、融合自然教育
天地大舞臺，大自然是的學校，要提倡走出學校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領孩子們去認知新奇世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡，感受生命的美好。
2、融合合作教育
交流、溝通、合作是成長之基，讓“一個人走的快但不如一群人走的遠”的理念植根學生心靈，讓學生在研學旅行的路上，從團隊合作中汲取成長的營養(yǎng)。
3、融合體驗教育
“百聞不如一見”，讓學生親身實踐、親身體驗和親身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺，讓學生自我表現、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活能力，全面提升學生的自信力。
4、融合家庭教育
從小我走向大我，從備受關愛關注到獨立行走，在研學路上自覺保護自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔當，把師長、家長的諄諄教導化為具體行動，獲得生命真正的成長。
5、融合學校教育。
既讀有字之書又讀無字之書，興之所至，信手隨筆，學校之所學均可在研學之中善思善用，把課本搬上研學劇場，課堂內外相統(tǒng)一，互為彌補，從而獲得深度發(fā)展。
6、融合社會教育
知識世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務的，教育只有融入社會才真正體現課程的本職功能。社會即學校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學生的生活世界。在研學中加強公民意識教育和健全人格教育，提升社會責任感，培養(yǎng)學生關心他人、服務社會的良好品質。
三、善思善為善做成
自由的行走，深度的融合，必將塑造出教師的人生高度。
1、從教育層面看
研學即生長——激揚人的天性和與生俱來的潛能，直抵人心，指向至善；研學即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力，激發(fā)情感，回歸本真；研學即創(chuàng)造——喚醒人對世界本源的探尋和智慧追求，建構信仰，綻放生命。
2、從教師層面看
首先是為教師尋求到了一個可以汲取營養(yǎng)的花園，激發(fā)教師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點，堅定教育信仰，終身從教；其次是改變了教師的行走方式，從困囿于學校的圈子中走出來，敞開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了教師的教育理念，自覺改變陳舊的教育方式，尋求更為智慧的教育方法，去領略課外的精彩，去發(fā)現美的教育；四是升華了教師的育人觀念，擺脫現實的奴役，跳出教育看教育，為國家社會培養(yǎng)健全人格、健康人性、健美體魄的大寫的人。
3、從管理層面看
一是不斷提供教師研學的機遇，讓教師可以在日常生活和工作中“來一場說走就走的研學旅行”；二是積極鼓勵學生及家長參與研學旅行，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍騰沖大地，并一路追尋，向著世界明亮那方奔跑；三是積極開發(fā)校本課程，把世界的精彩納入學校、納入課堂，讓學生不出門亦知天下事；四是探尋“新教育”與研學的融合之路，創(chuàng)新研學方式，走自己的路；五是積極對接引進市外研學資源，打造教育研學共同體，博采眾家之長，同研同學，全面發(fā)展。
人生若只如初見?！笆篱g一切，都是遇見，就像冷遇見暖，就有了雨，春遇到冬，有了歲月；天遇見地，有了永恒；人遇見了人，有了生命”。研學旅行必然有最美麗的遇見，最美麗的記憶，最美麗的生活，一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處，歷久彌香。生活中孕育著美，而美隱匿于生活的深處。世界因研學而精彩，未來之騰沖必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文傳統(tǒng)，于歷史的深處獲得更多躍入當下的力量，“俯察品類之盛”，代代傳唱騰沖精美的故事。
研學之路一路花開，遠方更美麗。
秋季研學旅行心得體會篇五
前幾天，我們學校組織了一次研學旅行的活動。這是我們第一次離開家去外面鍛煉的機會，我踏著輕松的步伐，聞著春天的花香，感受著春天的氣息，坐上了大巴車。在車上，我們有的唱歌，有的吃零食，一路上說說笑笑。不一會兒就來到了長沙市雷鋒紀念館。
教官帶著我們下了車，走進雷鋒紀念館，一進門，一個巨大的雷鋒雕塑映入我們的眼前，我們來到了雷鋒生平事跡陳列館，我們跟著教官走進了文廊，里面有雷鋒的日記，雖然有很多字我看不懂，但我清晰得記著雷鋒日記里有這樣一句話：“做一顆永不生銹的釘子?！笔茄?！雷鋒就是一顆這樣的釘子。我們隨著講解員上了二樓，看到了許多驚心動魄的畫面，我覺得自己好像穿越到了戰(zhàn)爭時期，看到了以前那落后的中國，看到了人民子弟兵想振興中國的決心。我不禁想，國家的興旺發(fā)達是革命前輩拋頭顱灑熱血換來的，我們一定要好好珍惜現在的幸福生活。
離開了雷鋒紀念館，一個小時后，就來到了我們的最終目的地——千龍湖。我們稍作休息，吃完午飯，教官就帶著我們來到了體育館，開展“團隊浮橋”的活動。我們分成兩隊，面對面扛著木板，就像一座真的.浮橋，不過橋墩就是我們的肩膀。教官讓另外一些同學從浮板上爬過去，教官同時還選了幾名同學作為地保隊員和安保隊員，以為拉拉隊。盡管有許多人保護，但我還是有些忐忑不安，教官就鼓勵我去試一試。盡管我有些害怕，卻也想挑戰(zhàn)一下自己，輪到我過橋時，我勇敢跨上了第一步，同學們大喊加油，我不再那么害怕了，勇敢的爬了過去，加油聲越發(fā)大了，自信充滿了我的胸膛，我終于順利過了浮橋，我為戰(zhàn)勝自己而自豪。
晚上，老師分發(fā)宿舍，我一進宿舍，簡單洗漱之后就睡了，睡的很熟，睡得很好，連自己帶的零食都忘記吃呢！
第二天下午，我們乘著大巴車回到了學校，參加了感恩活動，那專家的一番話把我們感動的流淚了，從這次研學旅行活動中，我知道了要好好孝敬父母，尊敬老師，團結友愛，學會感恩。
秋季研學旅行心得體會篇六
秋季是三亞最為宜人的季節(jié)之一，清涼的氣候、獨特的景色吸引了許多人前來研學旅行。近期，我也有幸參加了一次三亞秋季研學旅行，收獲頗多。下面我將從旅行的準備、景點的選擇、研學活動的內容、所思所感以及對未來的展望等五個方面，分享我在三亞秋季研學旅行中的心得體會。
首先，準備工作是十分重要的。聽說三亞在秋季的時候會有暴雨，所以我們在出發(fā)前及時查看了當地的天氣預報。據了解，三亞秋季一般會有一到兩次暴雨，但是雨量并不大且時間較短，所以我?guī)狭吮貍涞挠昃?，同時也準備了防曬用品和輕薄的衣物，以應對三亞的高溫和多變的天氣。
其次，景點的選擇也是十分關鍵的。我們選擇了三亞的著名景點：天涯海角、亞龍灣、南山寺等進行參觀。天涯海角是景區(qū)中最具代表性的地方，這里既有絢麗的海景，又有獨特的礁石和浪花，令人嘆為觀止。亞龍灣則以其柔軟細膩的沙灘和清澈見底的海水吸引了無數游客。南山寺寧靜祥和的環(huán)境以及佛教的文化氛圍給我們留下了深刻的印象。通過參觀這些景點，我們不僅欣賞到了三亞的自然美景，也了解了三亞的歷史文化。
接下來是研學活動的內容。在三亞，我們參與了多種研學活動，例如打撈珍珠、參觀海洋館等。其中，打撈珍珠給我留下了深刻的印象。我們參觀了一家珍珠養(yǎng)殖場，了解了海水珍珠的生長過程。在工作人員的指導下，我們還親自動手進行了打撈珍珠的操作，真實地感受到了珍珠的來之不易。通過這些研學活動，我們不僅增長了知識，也體驗了一些平時難以接觸到的事物。
然后是所思所感。在三亞秋季研學旅行中，我深深感受到了大自然的偉力。海浪拍打在礁石上，發(fā)出震耳欲聾的聲響；陽光照射在海面上，映出絢麗多彩的光芒。這給了我一種大自然的力量和美的震撼。同時，我也深刻體會到了勤儉節(jié)約的重要性。三亞是一個水資源緊缺的地方，所以我們在旅行過程中一直保持著節(jié)約用水的習慣。這讓我明白到水是生命之源，我們應該珍惜水資源。
最后是對未來的展望。三亞作為中國著名的旅游城市，不僅有著豐富的旅游資源，也有著發(fā)展科研和教育的潛力。作為一名學生，我希望未來能有更多的機會參加各種研學旅行，拓寬自己的眼界，豐富自己的知識。同時，我也希望能為三亞的發(fā)展做出一些貢獻，將來有機會可以回到三亞，為這座美麗的城市留下一份自己的痕跡。
總而言之，三亞秋季研學旅行給了我難以忘懷的回憶和深刻的體驗。從準備工作到景點選擇，再到研學活動的內容和所思所感，我都有了全新的認識和理解。我相信這次研學旅行對我未來的學習生活會有很大的助力。我很慶幸自己有機會參加這次研學旅行，也希望將來還能有更多的機會參與類似的活動。
秋季研學旅行心得體會篇七
嘉峪關始建于明洪武五年，距今已有600多年的歷史，這是古代人民一步一腳印踏踏實實走出的“絲綢之路”必經之道，它坐落在中原與西域之間，是百姓安居樂業(yè)的保障，也是萬里長城防線的核心部分。
在烈日炎炎之下，我們來到此地。我迫不及待地跑到城門前，一座掛著牌匾的塔樓便矗立在我眼前，"天下雄關"四個大字清晰分明，在耀眼的光照下發(fā)出璀璨奪目的金光。
兩座用黃土建成的高塔佇立在兩旁，宛如兩個戰(zhàn)神保家衛(wèi)國，高大的土墻將他們合二為一，往兩邊不斷延長，能看得出它易守難攻的特點。這樣一座堅城，讓人想到"羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關"。
站在高處看，太陽灼紅了整個戈壁灘，天凈得像一塊藍寶石，無一絲云彩。嘉峪關身著古銅色大衣，擺出一副雄壯的氣勢。我平生第一次直面這大漠景象，第一次親身體驗這塞外風景，對祖國壯麗河山的自豪感油然而生。
能工巧匠那別出心裁的建造，其中隱藏著一些驚人的秘密。城門后邊有一堵高聳的墻，這墻里城門只有2米，果然與眾不同，內藏奧秘。根據介紹，這是為了防止敵人的攻城入侵，這樣的設置有便于阻止敵人破門而入，城門十分狹窄，還能減小間諜進入的幾率，就好比減小木馬病毒的感染。門的外面還有向上傾斜45度的沙坡，這是為了盡可能在夜聲人靜時聽到外人的腳步聲，可以防止敵人的后背偷襲。這些都體現了明代工匠的杰出技藝，真是讓我佩服的五體投地。
作為炎黃子孫，有著龍的智慧，我驕傲我是中國人！
仔細觀察嘉峪關城樓，這古建筑雖然經過數百年歲月洗禮，身上已經坑坑洼洼，點點痕跡像夜空中那羅布的群星，記載著英勇戰(zhàn)士的功勛。風的腐蝕讓它滄桑，雨的沖刷讓它更加榮耀，幾千年的烽火狼煙、幾千年的世事變遷，都好似戲劇般演繹在眼前?？芍钡浆F在，它仍舊身披金甲圣衣，莊嚴地站立在那兒一動不動。
我自豪于古代人民那堅強的毅力！自豪于絲綢之路的歷史悠久！更自豪于泱泱大國不變的魄力！
秋季研學旅行心得體會篇八
在局主要領導的全力支持下，7月23日，我們五峰研學旅行學習團隊一行5人，踏上了井岡山這片紅色的土地，去參加省教育廳組織的中小學研學旅行培訓班。作為中國革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地，擁有21個國家重點文物保持單位的井岡山，被譽為一座沒有圍墻的博物館。
其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線，充分挖掘井岡山豐富而獨特的紅色資源，契合青少年認知特點和青年干部成長需求，引入儀式教學、體驗教學、情景教學、實踐教學等理念，自主研發(fā)了一系列特色課程，打造基地核心競爭力，探索出了一條紅色基因教學的創(chuàng)新之路。
為期五天的學習，我們將基地的儀式教學、體驗教學、情景教學、實踐教學都一一進行了體驗。
一、紅色育人的研學課程。
1、開班式上放異彩，烈士墓前祭英魂。
參訓的154名學員盛裝出席，以最飽滿的姿態(tài)向基地指導老師及同行展示教育人的風采。三千翠柏衛(wèi)忠魂，緊逼戎裝后來人。開營儀式后，全體學員前往井岡山革命烈士紀念館祭奠革命英靈。
2、八角樓臺鑄熱血，挑糧小道磨意志。
150余名學員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓，昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎，培訓學員重走挑糧小道七里山路，雖然汗水濕透的衣裳，但那一幅幅咬牙堅持的革命精神，已深深扎根在我們的心里。
3、聆聽講座獲新知，革命家風代代傳。
培訓學員有幸聆聽了中國井岡山干部學院鐘教授對井岡山精神的解讀，更有感于革命后代王放講述父輩投身革命，將革命精神作為家風祖訓進行傳承。通過講座，讓我們了解到，在物質極為豐富的今天，當我們沐浴在和平的陽光下，不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史，那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋，共同銘記。
二、課程開發(fā)的有益啟示。
井岡山革命教育基地課程開發(fā)的成功，從宏觀著眼，從微觀入手，著力解決研學旅行過程中的重點難點問題。如：研學旅行如何與學校課程實現有機融合？研學旅行的活動課程如何設計？此次的培訓學習，帶給了我們如下思考：
1、研學旅行的活動課程開發(fā)要立足教育性。
研學旅行做到立意高遠、目標明確、活動生動、學習有效，避免出現“只旅不學”或“只學不旅”的現象，必須把教育性原則放在首位，每一門課程須有明確的教育目標，尋找適合的研學主題和課程教育目標，深度促進研學旅行活動課程與學校課程的有機融合。作為中小學教育教學實踐的重要組成部分，研學旅行的活動課程既要結合學生身心特點、接受能力和實際需要，又要注重知識性、科學性和趣味性。
井岡山之行中，通過在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈，聆聽感人的革命故事，讓學員體會當今幸福生活來之不易，感悟信仰的力量，把理想信念轉化為對奮斗目標的執(zhí)著追求。所以研學旅行在課程目標的制訂上，要與學校的綜合實踐活動課程、思想品德課程、歷史學科課程、科學學科課程等統(tǒng)籌考慮，活動中的知識性目標、能力性目標及情感、態(tài)度、價值觀領域的目標和核心素養(yǎng)的`目標統(tǒng)籌等等，都應該是落實課標的核心要點。
要通過學生在研學旅行活動過程中的體驗感受、身心、思想和意志品質等方面的發(fā)展，落實立德樹人根本任務，幫助中小學生了解國情、開闊眼界、增長知識，著力提高他們的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。
2、研學旅行的活動課程開發(fā)要突出實踐性。
研學旅行是研究性學習和旅行體驗相結合的校外教育活動，研學是目的，旅行是手段，通過旅行中開展的各種教育活動和學生的親身體驗來實現綜合育人的目的。為此，課程設計和實施中，要引導學生主動適應社會，充分促進學生知行合一、書本知識和生活經驗深度融合。帶領學生走出校園開展研學旅行，就是要讓他們在與學校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗、實踐思考。
作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，研學旅行活動課程的設計要特別注重學生的實踐性學習，要避免學生在學校中的以單一學科知識被動接受為基本方式的學習活動。井岡山革命教育基地的課程設計，井岡練兵、三灣改編、學編紅軍草鞋、自做紅軍餐等，都突出了研學的實踐性。
研學旅行的課程應當超越學校、課堂和教材的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學生的生活領域和社會活動領域延伸，因地制宜，在教師的指導下，以問題為中心，在實際情境中認識與體驗客觀世界，在實踐學習中親近自然、了解社會、認識自我，并在學習過程中，提高發(fā)現問題、分析和解決問題的實踐能力。
3、研學旅行的活動課程開發(fā)要加強融合性。
作為綜合實踐育人的有效途徑，研學旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調、整合資源為突破口。研學旅行基地功能的拓展、研學旅行線路的設計、活動課程資源的開發(fā)，都要創(chuàng)造性地整合。
從課程資源的整合看，既包括校內外教育資源的整合、跨界整合，也包括多學科整合、跨學科整合。例如，要統(tǒng)籌安排好研學旅行基地、研學旅行線路的課程資源開發(fā)；要結合域情、校情、生情，從自然和文化遺產資源、紅色教育資源和綜合實踐基地，大型公共設施、各種場館中挖掘和整合可利用的課程內容。充分發(fā)揮綜合育人功能，實現與學校實踐活動課程目標的銜接融合，推動學校與社會基地、校內課程與校外實踐、校內教師與校外導師之間的銜接互動，從而實現學校教育與校外教育的有效融合。
4、研學旅行的活動課程開發(fā)要確保安全性。
由于研學旅行的課堂多是在路途上，開放性非常強，所以安全性原則是確保活動課程取得成功的一個重要原則。針對以學生集體旅行、集中食宿方式開展的研學旅行，需要對研學線路、課程設計、組織方案、實施過程、實施效果、安全保障等進行事前、事中、事后評估，切實做到活動有方案，行前有備案，應急有預案，確?；顒又忻總€環(huán)節(jié)的安全性。
五天的課程，轉瞬即逝。井岡山，我們輕輕的來，又輕輕的走，驀然回首，一次井岡行，一生井岡情。當我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時，當我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時，當我們聆聽革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時，我們領會到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學旅行活動，也能夠給學生帶來一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經歷。
秋季研學旅行心得體會篇九
暑假里，我們在家委會的組織帶領下，進行了為期一天的研學旅行，我們坐上大巴車，一路上我們歡歌笑語、熱情高漲，仿佛都忽略了37度的高溫天氣。
第一站，我們來到京博的博華農業(yè)的花卉館。里面有各種各樣的有機果蔬、食用菌養(yǎng)殖、生態(tài)養(yǎng)殖等真是讓我們大開眼界。最漂亮的要數各色爭相斗艷的蝴蝶蘭了，聽管理員阿姨介紹，他們培育的蝴蝶蘭每年有8萬盆都集中在年宵上市，而且都是無土栽培。我們還很榮幸的跟著管理員阿姨學習了蝴蝶蘭的無土栽培技術呢，盼著我的小蝴蝶蘭也能開出鮮艷的花朵。
第二站，我們來到京博企業(yè)文化館。了解和學習了京博企業(yè)的文化理念和發(fā)展歷程。記得京博文化墻上有這么一句話深深的觸動了我：貧窮教我惜福，成長教我報恩，責任教我拓展。我想這是我們每個人都應該去學習的。
第三站，我們來到京博的楹聯(lián)藝術館。第一次走進京博藝術館，我特別的驚訝，為什么一個企業(yè)，能收藏這么多的楹聯(lián)及書畫作品？有明代、清代帝王、忠臣、狀元、政治家、書畫家、歷史名人約4000余幅精品書法。400余幅畫卷，如鄭板橋、齊白石、張大千等書畫家的22幅作品。據管理員阿姨介紹說，收藏這些作品不是馬韻升董事長個人愛好和利益驅使，而是馬韻升董事長想在京博有財力和物力的時候盡量收藏這些中國的優(yōu)秀文化遺產，讓孩子們從小能夠看到、知道中國古代的優(yōu)秀作品，從小深受傳統(tǒng)文化藝術的影響，帶動我們這里的文化發(fā)展和繁榮。得知真相后，我不禁由衷的敬佩這個從來沒有見過面的馬韻升董事長，他是我們很多企業(yè)家學習的榜樣！
第四站，快到中午了，我們來到京博研究院的自助餐廳，那里環(huán)境好，叔叔阿姨服務態(tài)度好，飯菜品種豐富、味道鮮美，對我這個小吃貨來說，這里才是我大顯身手的舞臺！在管理員阿姨的帶領下，同學們有秩序的領餐、就餐，大家都吃的津津有味。我們還品嘗了研究院阿姨親手做的酸奶，味道棒極了！吃飽了，喝足了，我們繼續(xù)出發(fā)！
第五站，我們來到京博海棠樂園。一下車，公路兩旁全是海棠樹，樹上結滿了海棠果，雖然還沒到海棠果成熟的季節(jié)，但是看著眼前的一切，能讓人很容易聯(lián)想到海棠果成熟的時候景色是多么誘人！好想到那時能再次來到海棠園?。「S管理員阿姨的腳步我們進入了一個大棚，只看見里面有三個大水坑，里面的環(huán)境也不像其他館那么好，起初大家都非常的失望，但是后來我們卻在這看似不起眼的地方收獲了太多的知識和歡樂。首先我們學習了手工皂的制作，原來香皂、肥皂是以皂基為原料加工而成的??！我們每個人都跟著教練叔叔成功的制作出了自己喜歡的手工皂，有熊掌形的、心形的、小豬形的，它們都非?？蓯?！我們還學習了神奇的紙上種菜呢，總感覺這個世界上有好多我們不知道的有趣的知識，需要我們去研究和學習。最后一個環(huán)節(jié)的渾水摸魚活動把大家?guī)肓苏麄€研學旅行的高潮，首先教練叔叔跟我們講了渾水摸魚的方法和注意事項，比賽就正式開始了，從同學們下水坑開始，現場的歡呼聲、驚叫聲連連不斷，坑里的水瞬間就被我們攪渾了，根本看不到哪里有魚，但是同學們都沒有氣餒，大家團結一心，一條條鮮活誘人的大魚被我們摸了上來，每摸到一條魚，全場就一片歡呼雀躍。集合的時間到了，大家戀戀不舍的從泥潭走出來，渾身上下跟泥鰍一樣。大家雖然很累，但從中我們掌握了摸魚的技巧和方法，提高了動手能力，增強了團結和自我保護意識。
下午五點左右，我們坐著大巴車戀戀不舍得離開了研學基地。這次研學旅行將成為我腦海中永不磨滅的記憶！
秋季研學旅行心得體會篇十
1月21日，我有幸參加了由活動中心舉辦的“圓夢蒲公英”冰雪海洋世界研學活動，這也是我第一次在沒有父母的陪伴下和同學一起出游。
—白鯨和海豚，有來自五國皇家的大馬戲，還有北方才特有雪景，是海洋探秘，冰雪體驗的優(yōu)良實踐教育基地。
—小企鵝，他們憨態(tài)可掬，吸引了許多小朋友前來觀看；走了一會我們看見了幾只北極狼，它們可愛極了！再往前走，幾只千年老龜在水里游來游去，他們肥碩無比，時不時還抬起頭像我們打招呼，像是在說：“澄江來的小朋友，歡迎你們的到來”。走出山洞我的心里激動無比，海洋世界真神奇??！將來我要學更多淵博的知識去了解更多更神秘的海洋生物。
接著我們來到了機器人公園，機器人公園內的機器人元素隨處可見，精彩的機器人舞蹈，讓我深刻領會到智能機器人的神奇奧妙之處，感受科技的魅力。這也讓我壓力山大??！要是我們再不好好讀書，將來我們的世界將會被機器人替代。
在導游的帶領下我們來到了海豚館，欣賞到了神奇的海豚表演，四只小海豚在馴養(yǎng)師的指揮下像一個個聽話的小孩子給游客們表演了轉圈、合唱、跳躍、頂球等游戲。逗得游客們開懷大笑，同時也贏得了陣陣的掌聲。
—模擬雪景：天空飄著雪花，地板上落了一層厚厚的積雪，早已有許多小朋友在開心的打著雪仗，他們的頭上臉上都落滿了雪花，我也加入其中和小伙伴們感受著神奇的冰雪世界帶給我們的快樂。
之后我們還觀看了馬戲團表演、白鯨表演，它們的表演更讓我驚嘆不已，也讓我覺得世界之大，無奇不有，只要用心去觀察，去體驗將會有意想不到的收獲。
在四位老師的細心陪護下，我們安全的結束了這次研學活動。這次研學活動，既讓我開闊了眼界，又增長了見識，驚險有趣的冰雪海洋公園之旅，讓我流連忘返。
秋季研學旅行心得體會篇十一
細心又溫柔的老師，活潑又熱情的同學，我們來自四面八方，但卻何其有幸，在十二營相聚，每個人的臉上都洋溢著青春的笑容，我們背負著青春的，聚在一起，不曾停止腳步，一起去追逐那顆永不磨滅的赤子之心。
我們回望了紅頭船的歷史。火辣辣的太陽撕開了大地的皮，頂著烈日，我們站在了一顆古老的大榕樹下，聽著老師講述著紅頭船的故事，望著身后那艘龐大的紅頭船，嘴里默念著紅頭船的精神，我不由得深深地佩服先人們。憑吊遺跡，世事盡管滄桑多變，但是因果關系，歷歷可辨?；赝麣v史，它并沒有真正的科學價值，而它的目的乃是教育別人，讓人們有所領會，進而虛心尊重客觀法則，勇于面對現實，開拓未來。
我們感受了鄉(xiāng)村的發(fā)展。古人詩云：“古樹高低屋，斜陽遠近山，林梢煙似帶，村外水如環(huán)”這就是似詩如畫的東華村的真實寫照水清岸綠，鄉(xiāng)容美麗，經過東華村民的不懈勞動與努力，生態(tài)純粹的農田，候鳥棲息的濕地，晶瑩剔透的葡萄，成為了東華村的資源優(yōu)勢。東華村的發(fā)展，讓我們體悟了勞動的魅力，勞動創(chuàng)造了美，是生存的本能，它無時無刻不在改變與進化著人類自身的發(fā)展進程。
我們領略了科技的強大。在充滿科技氣息的寶奧城中，我們進行了關于動力的實驗，學習了相關的科學知識，其實歸根結底，科學的幻想就是科技和技術的大膽創(chuàng)造，未來的科技靠的就是我們這一代人的創(chuàng)新與改造，科技，也將成為社會發(fā)展的標志。
這場青春的旅行在一路的嬉嬉鬧鬧中落下了帷幕，我們回望了歷史，感受了現今，也既往了開來，但無論過去，現在還是未來，我們的旅途永遠不會停止，青春，永遠在路上。
秋季研學旅行心得體會篇十二
在局主要領導的全力支持下，7月23日，我們五峰研學旅行學習團隊一行5人，踏上了井岡山這片紅色的土地，去參加省教育廳組織的中小學研學旅行培訓班。作為中國革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地，擁有21個國家重點文物保持單位的井岡山，被譽為一座沒有圍墻的博物館。
其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線，充分挖掘井岡山豐富而獨特的紅色資源，契合青少年認知特點和青年干部成長需求，引入儀式教學、體驗教學、情景教學、實踐教學等理念，自主研發(fā)了一系列特色課程，打造基地核心競爭力，探索出了一條紅色基因教學的創(chuàng)新之路。
為期五天的學習，我們將基地的儀式教學、體驗教學、情景教學、實踐教學都一一進行了體驗。
一、紅色育人的研學課程
1、開班式上放異彩，烈士墓前祭英魂
參訓的154名學員盛裝出席，以最飽滿的姿態(tài)向基地指導老師及同行展示教育人的風采。三千翠柏衛(wèi)忠魂，緊逼戎裝后來人。開營儀式后，全體學員前往井岡山革命烈士紀念館祭奠革命英靈。
2、八角樓臺鑄熱血，挑糧小道磨意志
150余名學員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓，昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎，培訓學員重走挑糧小道七里山路，雖然汗水濕透的衣裳，但那一幅幅咬牙堅持的革命精神，已深深扎根在我們的心里。
3、聆聽講座獲新知，革命家風代代傳
培訓學員有幸聆聽了中國井岡山干部學院鐘教授對井岡山精神的解讀，更有感于革命后代王放講述父輩投身革命，將革命精神作為家風祖訓進行傳承。通過講座，讓我們了解到，在物質極為豐富的今天，當我們沐浴在和平的陽光下，不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史，那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋，共同銘記。
二、課程開發(fā)的有益啟示
井岡山革命教育基地課程開發(fā)的成功，從宏觀著眼，從微觀入手，著力解決研學旅行過程中的重點難點問題。如：研學旅行如何與學校課程實現有機融合？研學旅行的活動課程如何設計？此次的培訓學習，帶給了我們如下思考：
1、研學旅行的活動課程開發(fā)要立足教育性
研學旅行做到立意高遠、目標明確、活動生動、學習有效，避免出現“只旅不學”或“只學不旅”的現象，必須把教育性原則放在首位，每一門課程須有明確的教育目標，尋找適合的研學主題和課程教育目標，深度促進研學旅行活動課程與學校課程的有機融合。作為中小學教育教學實踐的重要組成部分，研學旅行的活動課程既要結合學生身心特點、接受能力和實際需要，又要注重知識性、科學性和趣味性。
井岡山之行中，通過在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈，聆聽感人的革命故事，讓學員體會當今幸福生活來之不易，感悟信仰的力量，把理想信念轉化為對奮斗目標的執(zhí)著追求。所以研學旅行在課程目標的制訂上，要與學校的綜合實踐活動課程、思想品德課程、歷史學科課程、科學學科課程等統(tǒng)籌考慮，活動中的知識性目標、能力性目標及情感、態(tài)度、價值觀領域的目標和核心素養(yǎng)的`目標統(tǒng)籌等等，都應該是落實課標的核心要點。
要通過學生在研學旅行活動過程中的體驗感受、身心、思想和意志品質等方面的發(fā)展，落實立德樹人根本任務，幫助中小學生了解國情、開闊眼界、增長知識，著力提高他們的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。
2、研學旅行的活動課程開發(fā)要突出實踐性
研學旅行是研究性學習和旅行體驗相結合的校外教育活動，研學是目的，旅行是手段，通過旅行中開展的各種教育活動和學生的親身體驗來實現綜合育人的目的。為此，課程設計和實施中，要引導學生主動適應社會，充分促進學生知行合一、書本知識和生活經驗深度融合。帶領學生走出校園開展研學旅行，就是要讓他們在與學校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗、實踐思考。
作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，研學旅行活動課程的設計要特別注重學生的實踐性學習，要避免學生在學校中的以單一學科知識被動接受為基本方式的學習活動。井岡山革命教育基地的課程設計，井岡練兵、三灣改編、學編紅軍草鞋、自做紅軍餐等，都突出了研學的實踐性。
研學旅行的課程應當超越學校、課堂和教材的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學生的生活領域和社會活動領域延伸，因地制宜，在教師的指導下，以問題為中心，在實際情境中認識與體驗客觀世界，在實踐學習中親近自然、了解社會、認識自我，并在學習過程中，提高發(fā)現問題、分析和解決問題的實踐能力。
3、研學旅行的活動課程開發(fā)要加強融合性
作為綜合實踐育人的有效途徑，研學旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調、整合資源為突破口。研學旅行基地功能的拓展、研學旅行線路的設計、活動課程資源的開發(fā)，都要創(chuàng)造性地整合。
從課程資源的整合看，既包括校內外教育資源的整合、跨界整合，也包括多學科整合、跨學科整合。例如，要統(tǒng)籌安排好研學旅行基地、研學旅行線路的課程資源開發(fā)；要結合域情、校情、生情，從自然和文化遺產資源、紅色教育資源和綜合實踐基地，大型公共設施、各種場館中挖掘和整合可利用的課程內容。充分發(fā)揮綜合育人功能，實現與學校實踐活動課程目標的銜接融合，推動學校與社會基地、校內課程與校外實踐、校內教師與校外導師之間的銜接互動，從而實現學校教育與校外教育的有效融合。
4、研學旅行的活動課程開發(fā)要確保安全性
由于研學旅行的課堂多是在路途上，開放性非常強，所以安全性原則是確?；顒诱n程取得成功的一個重要原則。針對以學生集體旅行、集中食宿方式開展的研學旅行，需要對研學線路、課程設計、組織方案、實施過程、實施效果、安全保障等進行事前、事中、事后評估，切實做到活動有方案，行前有備案，應急有預案，確保活動中每個環(huán)節(jié)的安全性。
五天的課程，轉瞬即逝。井岡山，我們輕輕的來，又輕輕的走，驀然回首，一次井岡行，一生井岡情。當我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時，當我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時，當我們聆聽革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時，我們領會到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學旅行活動，也能夠給學生帶來一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經歷。
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秋季研學旅行心得體會篇十三
子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
小時候，我們便能將《十則》倒背如流，卻從未想過，有朝一日，我竟來到了曲阜、鄒城——孔孟之鄉(xiāng)這得益于沂源縣教育體育局組織的研學之旅。經過兩天的車馬勞頓，我們結束了此次研學之旅。我們游覽過以豐富的文化積淀，悠久歷史，規(guī)模宏大而著稱的三孔————孔府，孔廟，孔林，文化修覽度假勝地，世界級人文旅游目的地——尼山圣境;孔子的誕生地——夫子洞;來到了曲阜師范大學，提前感受大學生活，聆聽專家的講座，深入了解孔子;最后我們參觀了孟府、孟廟。
短短的兩天時間，卻讓我了解到了許多從未接觸的東西，觸發(fā)了我內心的深思。
孔子，我們都知道他是一位偉大的思想家，教育家，是儒家學派的創(chuàng)始人。他因創(chuàng)建儒家思想而被后世尊為孔圣人，至圣。他是“世界十大文化名人”之首;卻不曾知道，孔子的身世坎坷，他3歲喪父，17歲喪母，家境貧寒?？鬃由趹?zhàn)亂時期，卻崇尚和平，推行仁義治國平天下的思想。他有門徒三千，深通六藝者七十二人。在此后的幾十年中，形成了一個影響華夏千秋的儒家學派。
民國時期，新文化運動等一系列運動沉重打擊了儒家思想，他們全盤否定儒家思想，肯定西方先進文明，因此在現代，儒家文化越來越淡出我們的視野，儒家文化的生命力越來越衰弱。
1988年，75位諾貝爾獲得者討論人類要如何在二十一世紀生存下去，其中一位西方學者提出“必須要回首2520__年，去汲取孔子的智慧”，這令我十分震驚，就連西方人都如此重視儒家思想，我們還有何理由再次否定它，忽視它?盡管它有不和時宜之處但我們可以“擇其善者而從之，其不善者而改之”。
中華文化博大精深，儒家思想只是其中的一部分而已，而這小小的一部分，便反映了中華傳統(tǒng)文化現在所面臨的問題。讓我們多多了解傳統(tǒng)文化，學習傳統(tǒng)文化，將其傳承下去。
秋季研學旅行心得體會篇十四
生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方;但生活又不止詩和遠方，還有田野和家鄉(xiāng)。讀萬卷書不如行萬里路，的課堂在路上，為了開拓我們的學習視野，經教育局批準，在學校領導、老師的精心組織下，我們初二年級到了韶山、長沙等地開展了一次有意義的研學旅行。
我們第一站到了愛國主義教育基地——韶山，參觀學習，接受革命傳統(tǒng)教育。韶山是一個美麗的地方;韶山是一個出偉人的地方;韶山是一個人人都景仰的地方。一代偉人毛澤東生于斯，長于斯。在韶山，我們重溫了崢嶸的歷史，觀看了眾多文物，收獲甚多。之后我們又來到了毛澤東銅像廣場，全體師生佇立于毛主席銅像前，久久地凝望著氣宇非凡的毛主席，他仿佛微笑起來，一種追懷和敬慕油然而生。下午我們又去到了靖港古鎮(zhèn)，用主持人汪涵的話來說，靖港古鎮(zhèn)固執(zhí)地在鄰居都市的地方保持了自己的時間感。沒有外界的干擾，即便有來往旅客，古鎮(zhèn)也保持著接近完美的模樣?！跋娼永锏娘L蓬，洞庭湖里的網，靖港的小吃有得講”。這是長沙一帶稱贊靖港古鎮(zhèn)的民謠。說的就是特色小吃——臭豆腐，香干......
傍晚時分，我們又去到了千龍湖度假村，在去千龍湖的路上，暢通無阻，一路上都是水泥路，沿途可以看很多鄉(xiāng)村美景。千龍湖的環(huán)境也很好，湖面非常清澈，小橋流水，湖心亭醉。晚上，一位教官給我們開展了一場激情四溢的演講，講述的是關于感恩的故事，周圍的同學都被感動得眼淚直流。我也明白了，父母為我們付出那么那么多，我們又怎么能因為放不下面子而不感恩?在今后的日子里，我要更愛爸爸媽媽，做他們?yōu)橹湴恋呐畠骸?BR> 夜晚，豐富多彩的篝火晚會在漫天星空之下開始了。那天晚上我們所有同學和老師都匯聚在體育館外，正中間有一個火爐，燃燒著火焰，好像在給我們的晚會助興。晚會的開場舞由我們的康校長出演，點燃全場。每一個節(jié)目，我們都跟著節(jié)奏一起打拍子，低聲的合唱，然后大聲的叫好，氣氛真是high翻天了。
篝火晚會后，我們來到住宿的地方，很好看，是一幢小房子，我們住在水云軒，一個富有詩意的名字，周圍的環(huán)境也是格外詩意。
第二天下午我們去到了雷鋒紀念館，看了許多關于雷鋒叔叔的故事。一個人做好事并不難，難的是一輩子做好事。雷鋒叔叔做好事，為人民服務，絕不是靠一時的.熱血和沖動，而是始終如一，是我們學習的榜樣。
這次研學旅行到這里便也結束了，非常的豐富多彩，為我們緊張的學習生活增添了絲絲活力。
研學旅行心得體會通用周一參加了學校組織的研學旅行活動，和同學老師們一同去了天津xx航母主題公園。
經過兩個小時的車程我們終于到了目的地。一下車，映入眼簾的就是俄羅斯風情街，街上有好多俄羅斯風味小吃，還有表演者主動向我們打招呼。緊接著我們兵分兩路，我們隊在導游的帶領下先去看了4d電影，視覺效果很強，去親身體驗了一下新的世界。快接近中午導游給我們普及了一些軍事武器的歷史和用途，使我們受益匪淺。
給我印象最深的是前蘇聯(lián)的075基輔號航母。航母給人以霸氣莊嚴的感覺，第一次近距離接觸，我很激動。航母里結構很復雜，但原本空間緊湊的航母在人工的改造后寬敞了許多。在導游的帶領下，我長了好多軍事知識，也了解了一些關于這艘航母的歷程，航母從造出到退役長達19年，但這期間沒參加過一場戰(zhàn)爭，只是為代表參加過一些訪問他國的活動。
最后我們在甲板上照了張合影留念，這一天的研學也就圓滿結束了。研學增長我的知識，開闊了我的眼界，相信在以后的學習生活中也會越來越好。
研學旅行心得體會通用伴隨著秋的氣息漸漸到來，學校組織了一個千載難逢的活動----秋季研學旅行。研學旅行總是令人激動、興奮的。
秋季研學旅行心得體會篇十五
上周，縣教體局組織了一次特別的活動，每所學校派出4個代表參加？曲阜研學之旅？，而我，很幸運的成為了這四個人中的一員。
來到曲阜，第一個景點便是高高的萬仞宮墻，隨著時間流逝，我們焦急等待著大開城門，終于，早晨八點整？祭孔大典？開始了。一隊隊人馬整齊的出場了，有的敲鑼，有的在打鼓，還有的在吹喇叭，大家瞬間被這熱鬧的氣氛感染了。緊接著，迎面走來一隊儒裝少女，她們伴著古韻雅樂，跳起了優(yōu)美的舞蹈，不知不覺間，表演就結束了。
手捧一卷論語，伴著微微涼風，身穿精致的漢服，以萬仞宮墻為背景，體驗儒學的風采。
孔廟有很多，但歷史最悠久、規(guī)模最宏大、等級最高的還是要數山東曲阜的孔廟。孔廟的牌匾大多由篆體雕刻。走進大門，？金聲玉振？四個大字在陽光下熠熠生輝。這個石門究竟有什么來歷呢？我在心中暗想。這時，導游向我們解釋說：？金聲？、？玉振？表示奏樂的全過程。以擊鐘開始，這就是金聲；以擊罄告終，這就是玉振。以此象征孔子思想集古圣賢之大成，贊頌孔子對文化的巨大貢獻。
孔廟的柏樹有上千棵，期中樹齡最大的約兩千歲，我們五個同學才勉強把他圍抱起來。
孔廟的主體建筑是大成殿，這座金碧輝煌的大殿最引人注目的是正面的十根石柱，每根石柱上面雕刻著兩條巨龍，飛騰于彩云之中，雕刻玲瓏剔透，刀法剛勁有力，在故宮里都很少見到。
游覽完孔廟，我們又來到了孔府，這是孔家子孫后代居住的地方，孔府有大堂、樓房?？准易怨糯詠硪栽姸Y傳家，所以當然少不了學堂?？赘暮蠡▓@里有池塘，池塘里有許多小錦鯉，它們在池塘里自由自在的游來游去，所以孔子給他的兒子取名孔鯉。
最后，我們去參觀了孔林?？琢钟覀扔衅呤冒貥洌笳骺鬃悠呤毁t徒?？琢质强准胰耸朗来哪沟兀v究五孔不入。一孔，孔家出嫁的女兒；二孔，孔家的男孩子嫁到自己的妻子家里；三孔，小小年紀便夭折的孩子；四孔，收到國家法律刑罰的孔家人；五孔，出家的孔家人。后來又增加了一孔，也就是六孔，孔家夫人帶過來的孩子。五孔不入從此變成了六孔不入。
這次研學之旅，讓我感受到了儒家文化的源遠流長，更感受到了中華文化的博大精深。
秋季研學旅行心得體會篇十六
七月流火，九轉丹成。為傾聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了?！拔抑荒苄凶撸恍凶邥r就無法思索?！蔽胰缧姓?，穿梭于騰沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。
“志于道，據于德，依于仁，游于藝”，始為研學旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教化之道，教化研學館賜予了我們清楚的解答。
古樸莊重的木屋，陳設著古代、近代、現代教化發(fā)展的厚重史冊，教化的源起、轉化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的幻想，從家鄉(xiāng)動身，走遍祖國大好河山，創(chuàng)建了許很多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代，就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設司學始嘆家國情懷之重，仰視唐知州1699年捐資開辦義學領風氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學官學的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！
造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩騰沖，她特有的教化土壤，孕育出了厚重的人文、獨有的民族風情、謙謙君子式的騰沖風骨，這一切起于教化，又反哺教化，并牽引著教化往更高處漸行漸遠。
人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。
綺羅文昌宮歷經四百年風雨照舊散發(fā)出神奇而深邃的魅力，從民間傳聞的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流淌的氣韻。李家大院的建筑風格特異，呈現出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊意深遠，各種造型活靈活現，契合虔誠達善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精致裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔水照壁”上“有多少德行就有多少財寶”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。人之境界，在于踐仁于行。達則兼濟天下，價值的張力為研學的暢行騰出時空。
江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放誕生命之光使人勃發(fā)對生活的酷愛。愛銀杏村的人，必定是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必定是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必定是自由而有幻想的人。因為“五種樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關情。銀杏村不僅風光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風家風使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交織生長的果實平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
人之經驗，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的漂亮。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風骨，既有內外兼修之執(zhí)著，更有行進之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。
教化研學突破了學校與家庭教化的藩籬，營造了教化的“第三課堂”，構建了大教化的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“傾聽了窗外的聲音”?！把鲎魢抑L致，厚培桑梓之福基”，既增長見識、拓展視野，培育師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實際問題的實力，又能回來自然、感受祖國大好河山的美妙，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構酷愛生活、酷愛生命、酷愛事業(yè)的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經驗更加精彩，人生更加豐盈，最終實現全面提升核心素養(yǎng)的育人目標和立德樹人的教化根本任務。
為此，教化研學應當基于幾個方面來開展活動。
1、融合自然教化。
天地大舞臺，大自然是的學校，要提倡走出學校、走出家庭、走近自然的教化理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領孩子們去認知新穎世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡，感受生命的美妙。
2、融合合作教化。
溝通、溝通、合作是成長之基，讓“一個人走的快但不如一群人走的遠”的理念植根學生心靈，讓學生在研學旅行的路上，從團隊合作中吸取成長的養(yǎng)分。
3、融合體驗教化。
“百聞不如一見”，讓學生親身實踐、親身體驗和親身品嘗，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺，讓學生自我表現、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活實力，全面提升學生的自信力。
4、融合家庭教化。
從小我走向大我，從備受關愛關注到獨立行走，在研學路上自覺愛護自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔當，把師長、家長的諄諄教育化為詳細行動，獲得生命真正的成長。
5、融合學校教化。
學問世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務的'，教化只有融入社會才真正體現課程的本職功能。社會即學校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學生的生活世界。在研學中加強公民意識教化和健全人格教化，提升社會責任感，培育學生關切他人、服務社會的良好品質。
自由的行走，深度的融合，必將塑造出老師的人生高度。
1、從教化層面看。
首先是為老師尋求到了一個可以吸取養(yǎng)分的花園，激發(fā)老師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點，堅決教化信仰，終身從教；其次是變更了老師的行走方式，從困囿于學校的圈子中走出來，放開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了老師的教化理念，自覺變更陳舊的教化方式，尋求更為才智的教化方法，去領會課外的精彩，去發(fā)覺美的教化；四是升華了老師的育人觀念，擺脫現實的奴役，跳出教化看教化，為國家社會培育健全人格、健康人性、塑身體魄的大寫的人。
秋季研學旅行心得體會篇十七
洛川研學旅行是我參與過的最有意義的學習經歷。在這次旅行中，我不僅學到了許多知識，還收獲了寶貴的人生經驗。通過參觀考古遺址、探索自然環(huán)境以及與當地居民交流，我意識到了歷史的重要性、生態(tài)環(huán)境的脆弱性以及不同文化間的多樣性。以下是我對洛川研學旅行的心得體會。
首先，洛川研學旅行讓我深刻體會到了歷史的重要性。在參觀洛川的考古遺址時，我感受到了那些古老文明的偉大和繁榮。通過觀察遺址中的建筑、文物以及聽解說員的講解，我逐漸了解到了古代人們的生活方式、社會制度和工藝技術。這些古老的遺址宛如一本活生生的歷史教科書，讓我對歷史產生了濃厚的興趣。我深刻意識到，人類的現在和未來都離不開對過去的學習和借鑒。
其次，洛川研學旅行讓我認識到了自然環(huán)境的脆弱性。在洛川的自然保護區(qū)，我看到了大片的森林、濕地和野生動物。導游告訴我們這里的生態(tài)系統(tǒng)是非常脆弱的，一旦受到破壞，需要很長時間才能恢復。我看到了一些游客亂扔垃圾或隨意破壞植物，我感到非常惋惜。我們人類應該要學會保護自然環(huán)境，與大自然和諧共生。這次旅行讓我明白了環(huán)境保護的重要性，也激發(fā)了我要積極行動的決心。
除了歷史和環(huán)境，洛川研學旅行還展示了我不同文化間的多樣性。我參觀了當地的手工藝品市場，看到了各種各樣的傳統(tǒng)手工藝作品。我了解到這個地方有著悠久的手工藝傳統(tǒng)，這些手工藝品以其精細的工藝和獨特的設計受到了廣泛的贊譽。在與當地居民交流的過程中，我了解到他們的生活方式和價值觀與我們有所不同，但我認識到了文化的多樣性是一種寶貴的財富，我們應該尊重每個文化的存在，學會欣賞和包容。
最后，洛川研學旅行讓我學會了團隊合作的重要性。在旅行中，我們進行了一系列的團隊合作活動，如尋找考古遺跡中的寶藏、搭建大型拼圖以及解決當地社區(qū)的問題。這些活動需要我們相互協(xié)作，分工合作，有效溝通。通過這些活動，我學會了傾聽他人的意見、尊重他人的想法、與人合作共同完成任務。我意識到每個人的貢獻都是重要的，團隊的力量是無窮的。作為一個團隊的一員，我感到非常自豪和充實。
總之，洛川研學旅行給我?guī)砹撕芏嗍斋@。我對歷史的重要性、環(huán)境的脆弱性以及文化的多樣性有了更深刻的理解。我也學到了團隊合作的重要性，以及尊重和包容不同文化的觀念。這次旅行不僅豐富了我的知識，也豐富了我的人生經驗。我相信這次研學旅行將會對我未來的學習和生活帶來很大的影響。
秋季研學旅行心得體會篇十八
暑假里，各地中小學的研學旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學校帶領下，離開爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂，在行萬里路中開闊眼界、增長知識。
研學旅行的好處顯而易見。比如，在參觀清華大學、北京大學等高等學府過程中，孩子們走進大學校園，親身感受其中濃厚的學習氛圍和獨特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰姟保@樣潤物無聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時，“獨自”離開家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨立能力，學會照顧自己，還能面對更多“突發(fā)狀況”，學會做出選擇、服從命令、提高安全意識。
《關于推進中小學生研學旅行的'意見》指出，開展研學旅行，有利于促進學生培育和踐行社會主義核心價值觀，激發(fā)學生對黨、對國家、對人民的熱愛之情；有利于推動全面實施素質教育，促進書本知識和生活經驗的深度融合；有利于滿足學生日益增長的旅游需求，從小培養(yǎng)學生文明旅游意識。
但值得注意的是，研學旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點拍照”。出發(fā)時，要帶著問題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學”，力求在親身實踐中探索課本中沒有的知識；在團隊合作中，不能僅僅滿足于同學們同吃同住，而應該合理分工、互動互助，在各司其職中培養(yǎng)責任意識。
秋季研學旅行心得體會篇十九
暑假里，各地中小學的研學旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學校帶領下，離開爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂，在行萬里路中開闊眼界、增長知識。
研學旅行的好處顯而易見。比如，在參觀清華大學、北京大學等高等學府過程中，孩子們走進大學校園，親身感受其中濃厚的學習氛圍和獨特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰姟保@樣潤物無聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時，“獨自”離開家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨立能力，學會照顧自己，還能面對更多“突發(fā)狀況”，學會做出選擇、服從命令、提高安全意識。
《關于推進中小學生研學旅行的意見》指出，開展研學旅行，有利于促進學生培育和踐行社會主義核心價值觀，激發(fā)學生對黨、對國家、對人民的熱愛之情；有利于推動全面實施素質教育，促進書本知識和生活經驗的深度融合；有利于滿足學生日益增長的旅游需求，從小培養(yǎng)學生文明旅游意識。
但值得注意的是，研學旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點拍照”。出發(fā)時，要帶著問題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學”，力求在親身實踐中探索課本中沒有的知識；在團隊合作中，不能僅僅滿足于同學們同吃同住，而應該合理分工、互動互助，在各司其職中培養(yǎng)責任意識。
作為組織者，則應該努力做到“活動有方案、行動有備案、應急有預案”，讓一場研學旅行真正充滿“研學”的味道。