通過總結(jié)心得體會，我們可以抓住重要的經(jīng)驗教訓，避免重蹈覆轍。寫心得體會需要注意語言的準確性和表達的清晰度。以下是一些關(guān)于心得體會的經(jīng)典范文，希望能給您一些靈感和啟發(fā)。
教師素養(yǎng)心得體會版篇一
小學語文教師素養(yǎng)大賽心得體會作為一名參賽教師，能親自參加本校舉辦的素養(yǎng)大賽，親身體驗比賽的全過程，可以說我是幸運的。而作為觀眾，能親眼看到全市小學語文教師素養(yǎng)大賽的全過程，我更是幸福的。
因為參賽，所以對比賽有更深刻的體會，因為親臨比賽現(xiàn)場觀摩，所以對比賽有了更深刻的認識。
因為這次比賽，讓我有了重新認識自己，給自己定位的機會，在多年的教學中，一直把自己封閉在早已形成的思維定勢中，隨著歲月的流逝，進取心在慢慢消退，懶惰思想漸漸占據(jù)了主要地位，好久都沒有練過基本功了，一下子全副武裝真有些吃不消，靜下心來潛心練習才發(fā)現(xiàn)差距，在緊張的比賽中，讓自己受到了洗禮，要想做一個優(yōu)秀的教師，就要學習，學習，再學習，終身學習的觀念必須扎根心底，否則真要被社會淘汰。
觀看了眾位選手的'精彩表現(xiàn)，不禁嘆為觀止。光復小學的粉筆字，如出一人，雪松小學的朗頌，如沐春風，精彩的快板，瑯瑯的評書，扎實的課堂教學，各個環(huán)節(jié)既是比賽又是課堂，既為選手緊張又為自己的不足而汗顏，更激發(fā)自己再學習的信心，讓我知道今后該向哪個方向努力發(fā)展。
素養(yǎng)大賽指明了我們年輕教師的不足之處，及時讓我們認清了自己，擺正自己的位置。不在盲目自大，不在自我滿足，而是趁年輕重頭積累，下功夫精心備課，常反思改進教學。做一個老師不易，做一個語文老師很不易，做一個優(yōu)秀的語文老師更不易!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”這詩句雖平常見,但要做到卻是不易。希望自己能做一個合格的語文老師，能努力去做一個較優(yōu)秀的語文老師!
語文教學是一座莽莽的高山，是一片無邊的海洋，無論是教育學生還是發(fā)展自身，語文教師都要在一生中樹立這樣一個信念，那就是讀書，讀書，終身讀書?！澳緹o本則枯，水無源則竭”，只有大量地閱讀才能解決源頭活水的問題，才能彌補自己的種種不足，才能成就自己廣博的知識和才能！
教師素養(yǎng)心得體會版篇二
當今社會是一個信息化、技術(shù)化的社會，信息技術(shù)幾乎占領(lǐng)了社會生活的各個領(lǐng)域，教育也囊括其中?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（―）》第十九章指出：信息技術(shù)對教育發(fā)展具有革命性影響，必須予以高度重視。到20，基本建成覆蓋城鄉(xiāng)各級各類學校的數(shù)字化教育服務(wù)體系，促進教育內(nèi)容、教育手段和方法現(xiàn)代化。幼兒園也不例外，在信息化的大環(huán)境下，為緊跟時代的步伐，發(fā)展教育教學優(yōu)勢，使得教育也能達到現(xiàn)代化、科技化和高效化，各幼兒園在軟、硬件方面都向信息化靠攏，然而，信息化是一個過程，這個過程的成敗與否離不開幼兒教師媒體素養(yǎng)。
媒體素養(yǎng)，又稱為“媒介素養(yǎng)”，最早源于歐洲，是指人們對各種形式的媒介信息的解讀能力，也包括使用寬泛的信息技術(shù)來制作各種媒體信息的能力[1]。在信息化的時代，媒體素養(yǎng)所針對的媒介信息無疑是各種信息化產(chǎn)品以及這些產(chǎn)品所衍生出來的各種媒介產(chǎn)物，這種素養(yǎng)可以說是當代社會公民必備的素質(zhì)之一。對于幼兒教師而言，除了具備大眾所必需的基本媒體素養(yǎng)之外，更重要的是具備與幼兒園課程相對應(yīng)的學科媒體素養(yǎng)，這種學科媒體素養(yǎng)指的是幼兒教師在進行具體的教學中所具備的媒介知識和能力，開展幼兒媒介素養(yǎng)教育的能力[2]。幼兒教育和中小學教育不一樣，教師所面對的是心智、能力各方面發(fā)展均不完善的幼兒群體，其注意力、記憶力、思維、想象等方面的認知發(fā)展都需要在這個階段進行開發(fā)與培養(yǎng)。而媒體的加入，使得幼兒教育更加豐富、多樣，幼兒能通過媒體增強了學習的趣味性和直觀性，教師也能夠借助媒體的力量滿足幼兒各種活動所需，同時，因為現(xiàn)代化媒體與傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體不一樣，具有更長的保存和延續(xù)時間，更換和修改的操作更加簡便，使得愈來愈多的幼兒教師傾向于使用高效的現(xiàn)代化媒體以節(jié)省不必要的物質(zhì)資源及時間。
在幼兒園中，教師借助媒體，融合各學科領(lǐng)域的特點，用圖像、聲音、文字、動畫等來模擬現(xiàn)實生活，幼兒通過教師提供的媒體教學去感知世界。因而，幼兒教師的媒體素養(yǎng)是通過教學來間接影響幼兒的發(fā)展。
相比于傳統(tǒng)的教學素材，現(xiàn)代化的媒體素材更直觀形象的反應(yīng)了現(xiàn)實生活，幼兒通過視覺、聽覺、觸覺等感官來認知世界。這個過程并不是幼兒自發(fā)產(chǎn)生的，它需要幼兒教師的積極引導，因而，幼兒教師良好的媒體素養(yǎng)是幫助幼兒通過媒體全面感知世界的奠基石。具備良好媒體素養(yǎng)的幼兒教師，能夠根據(jù)幼兒的身心發(fā)展水平，借助聲像同步、動靜結(jié)合的媒體素材來吸引幼兒的注意力，引導幼兒以更生動形象的視聽效果來去感知、理解世界，使得幼兒在對世界的感知上有了更全面的體驗。
媒體是一種現(xiàn)代化的教學手段，具備良好媒體素養(yǎng)的幼兒教師能夠借助媒體豐富幼兒園的課程教學內(nèi)容和形式?，F(xiàn)代化的媒體為教師搜尋教學素材提供了巨大的便利，教師可以足不出戶，甚至可以不用動手操作便能獲取一系列的教學素材，這使得教師在課堂上的教學內(nèi)容更加的豐富、完整。同時，諸如電子白板、觸摸一體機的出現(xiàn)，更是使得幼兒園的課堂教學突破傳統(tǒng)的師幼互動，增添了人機互動等形式。教師能根據(jù)自身的需求和教學的需要，用多媒體來開展各項教學活動，以最便捷、有效的形式來豐富課堂教學。
《幼兒教師職業(yè)素質(zhì)基本要求》明確提出了：幼兒教師應(yīng)當有高尚的職業(yè)道德、一定的文化素養(yǎng)、扎實的專業(yè)知識、較強的專業(yè)能力和進行教育科研的能力。會在教學中運用多媒體是幼兒教師一項必備的專業(yè)知識技能，然而，在新媒體高速發(fā)展的沖擊下，許多教師會表現(xiàn)出不適應(yīng)的行為，但需要把握的一點是：教學媒體的主導者是教師。幼兒教師可結(jié)合自身的媒體素養(yǎng)，對教學媒體進行二次開發(fā)，使其適應(yīng)于教學，并靈活運用于教學，以積極主動的心態(tài)去順應(yīng)教育信息化的改革，從而體現(xiàn)幼兒教師更加全面的職業(yè)素養(yǎng)?；诖?，幼兒教師媒體素養(yǎng)的提高不僅是信息化時代的發(fā)展的需求，也是教師個人職業(yè)素養(yǎng)提升的需求，更是對幼兒身心發(fā)展所應(yīng)盡的職責。
《幼兒園教育指導綱要（試行）》中指出，全面提高幼兒教師的信息素養(yǎng)是21世紀國家社會發(fā)展的需要，要把“信息化從教能力”的培養(yǎng)放在核心的位置上[3]。為適應(yīng)社會發(fā)展及幼兒教育的需求，筆者認為可從以下幾方面來提高幼兒教師的媒體素養(yǎng)。
1.根據(jù)幼兒身心發(fā)展水平，選擇適宜幼兒的媒體素材。
幼兒的身心正處于迅速發(fā)展的階段，對各種新奇事物具有很強的好奇心。市面上出現(xiàn)的各種媒體素材，以其形象、動感、有趣的特點吸引幼兒，極大地豐富了幼兒的認知經(jīng)驗。然而，幼兒尚處于不成熟階段，對于許多事物還不具備分辨和正確選擇的能力，作為引導者的`幼兒教師，應(yīng)當結(jié)合幼兒各年齡階段的特征，對現(xiàn)有的媒體素材進行二次篩選，將適宜的媒體素材運用于教育教學中，激發(fā)幼兒的學習興趣，并逐漸培養(yǎng)幼兒能夠欣賞、鑒別甚至是運用媒體素材的能力，從而幫助幼兒更好地在媒體中學習與發(fā)展。
2.結(jié)合自身能力與資源，有效運用媒體進行教學。
一名合格的幼兒教師，不僅僅要會用各種教學媒體，還要善用、活用。幼兒教師除了要了解各種教學媒體的一般功能和基本操作方法外，還應(yīng)結(jié)合自身的認知水平和能力，善于發(fā)現(xiàn)新途徑，靈活運用各項教學資源，對各類來源不同的媒體進行整合，取其精華，去其糟粕，最后將最適合自身教學特點及符合教育教學目標的媒體教學滲透到日常教學當中，從而加大媒體使用的有效性，更好地完成教育教學工作，教師也能從中提升自身的媒體素養(yǎng)。
3.建立共享資源庫，優(yōu)化媒體的開發(fā)及應(yīng)用。
新媒體時代的一大特征就是資源共享，幼兒教師可將已有的媒體資源存放在資源庫中，這樣在幼兒園中便形成了一個共享資源庫，教師們將所收集的資源集中在一起，按照一定的類別進行分類，并對園內(nèi)所有教師開放，教師可隨時隨地獲取資源庫中的教學資源，從而加大資源共享性，并提高資源的利用率，節(jié)省教師搜尋、改進的時間，使得教育教學更高效地進行。同時，幼兒園與幼兒園之間也可以創(chuàng)立網(wǎng)絡(luò)資源共享體系，使優(yōu)秀的資源得到更加廣泛的利用，在園與園之間開展信息技術(shù)應(yīng)用活動，做到學以致用、教研一體，從而調(diào)動幼兒教師對媒體素養(yǎng)的重視和積極性[4]。
4.對自身的媒體素養(yǎng)進行反思與評價，完善自我。
要提升自身的媒體素養(yǎng)，除上述之外，幼兒教師還必需進行評價與反思。在每次教學活動后，都應(yīng)該反思教學效果、反思媒體運用是否得當，反思自己在過程中所遇到的問題及解決措施。通過一系列的反思與評價，尋求提升自我、完善自我的途徑，增添自己的教學經(jīng)驗，更加有效地通過媒體來進行教育教學活動。當前，媒體素養(yǎng)已成為信息時代人們的一種基本素養(yǎng)[5]。教師在不斷運用媒體教學的同時，也在不斷地完善自我，豐富幼兒園的教學形式，推動教育信息化的發(fā)展，為幼兒更好地發(fā)展提供了堅強的后盾。因此，提升幼兒教師的媒體素養(yǎng)值得每一位幼教工作者的關(guān)注與重視。
參考文獻。
[1]佘燕芳.學生媒體素養(yǎng)教育研究[d].上海師范大學，.
[3]教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫.幼兒園教育指導綱要（試行）解讀[m].南京:江蘇教育出版..
教師素養(yǎng)心得體會版篇三
在xxxx年x月xx日，xx市進修學校對全市幼教工作者進行了“幼兒教師心理素養(yǎng)專題講座”，xx老師的語言詼諧幽默、生動有趣，讓聽者感到輕松愉快，美不勝收，學習之后，我的感受頗深，她用一些實例為我們詮釋了一位幼兒教師所要具備的心理素養(yǎng)和工作素養(yǎng)。
在講座中她有這樣一個實例：一對普通工人夫婦，在生下兒子之后，為了改變生活狀況，而奮發(fā)圖強的學習，經(jīng)過幾年堅持不懈的努力，最后丈夫成為了一名律師，愛人成為一名會計師，在他們學習的過程中，無形的就影響了孩子，兒子在他們的熏陶下養(yǎng)成了愛學習，堅忍不拔、永不服輸?shù)男愿?，兒子高中畢業(yè)后免試入了清華大學，大學畢業(yè)后又免試成為了一名清華的研究生，當研究生畢業(yè)后又考上了清華的博士，這對我們來說是天大的好事，可兒子對父母說：“爸爸、媽媽我有一個非常不合理的請求，我在清華大學已經(jīng)學不到什么了，我要到外國流學?！备改附?jīng)過一天的思考之后，給她了一個結(jié)果：“兒子，你去吧，我們給你充分的自由，需要多少錢，我們來籌。”兒子說：“爸爸，我不需要你們的一分錢，我要自己掙錢上學?！痹趦赡曛畠?nèi)他報考美國、英國很多著名的大學，都以優(yōu)異的成績被入取，還都是公費的。最后他選擇了一個最喜歡的學校。在這個例子中，我深深的體會到，父母、老師的行動，無時無刻的不在影響著孩子，也就是我們所說的“嚴教不如身教”確實如此，在班級里，我經(jīng)常強調(diào)在早晨幼兒到校時，都要跟老師問好，可有的幼兒經(jīng)常忘記，跟據(jù)這一情況，我想出了一個辦法，那就是他們不跟我說，我就主動的跟他們說，這樣經(jīng)過兩個星期的訓練，幼兒把早晨問好，當成了自己必須做的事，也就成了習慣，習慣成自然，所以在孩子每天早晨來校時都會主動向我問好，我感到了一種成功的喜悅。
在講座中還有這樣一個例子：在某所幼兒園里，一位母親與老師聊天，說：“老師，你看你們的工作多好啊，就是哄哄孩子，也沒有工作壓力?！苯處熉牭竭@句話沒有說什么，在一次家園共建活動中，老師在黑板上寫了一個5的分解，然后請這位家長上講臺，教給孩子們，這位家長興致勃勃的上臺了，可怎么講幼兒都說不會，這位家長最后說了一句：“老師，我真的沒辦法了，我真的不會教，您教吧。”教師拿出一些糖分給幼兒每人5塊，然后說：“小朋友們，你要給爸爸幾塊，你自己留幾塊，但自己不能不留，你可以怎么分呢？”幼兒經(jīng)過自己動手分一分活動，得出了5的分解。家長心服口服的說：“老師，您太厲害了?！痹谌粘９ぷ髦校覀円矔龅胶芏噙@樣的情況，遇到一些同行、家長、社會上的不理解，說我們一天吃兩頓飯，睡一覺，輕輕松松過一天。為什么會給別人這種印相，我分析有以下幾點：
1、幼兒教師隊伍不完善，沒有受過專業(yè)的培訓就可以上崗。例如在一些農(nóng)村幼兒園都是顧一些年齡稍小一些，中學畢業(yè)生教幼兒，給人造成一種，幼兒園教師只要有點文化就能教幼兒，無非也就是教點1、2、3，a、o、e等。其實不然，在美國研究生畢業(yè)之后可以直接到大學任教，但要教幼兒，必須在專門的幼兒園培訓學校，培訓三年，才可以當一名幼兒教師，原因是幼兒的發(fā)展情況與小學生、中學生、大學生不同。在教小學生時，我們所用的成人語言，而在教幼兒園時，我們用的是兒童語言，在教小學生時，我們可以拿出一道例題，對他們說出解答的方法。而教幼兒園時我們要教幼兒插上想象的翅膀，讓他們?nèi)プ杂蓡?，自由想，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力與思維能力。在教小學時，我們告訴學生一遍什么不能做，他可能就會改正?？山逃變簣@時，我們要經(jīng)過常時間培養(yǎng)，讓他們成為習慣。所以幼兒教師想提高自己的地位，就必須打造一個研究型、專業(yè)型的教師隊伍，成為一個別人不可替代的人。就像廖老師所說：“別人不重視我們，我們要自己重視自己，我們要用自己的行動讓他們認可我們?！?BR> 2、國家對我們不重視，這個“重視”就是指國家沒有專項的資金投入到幼兒園，在教師侍遇，園所建設(shè)上沒有專項資金，現(xiàn)在國家對我們重視了，最其碼國家加強了幼兒園硬件建設(shè)了，近兩年也在向社會招收一些高學歷的幼兒園教師。
總而言之，我該做的就是：放平心態(tài)，樂觀工作，這幾年我也正是這樣做的，我從一位轉(zhuǎn)崗教師通過進修老師、園長的指導，自學、參加各種活動，積累一些教學經(jīng)驗，我愛幼兒教育事業(yè)，正是因為愛，我才不斷的努力，奮進，并在其中得到了快樂與滿足。在以后的日子里我還要繼續(xù)不斷的為xx幼兒教育事業(yè)貢獻力量。
教師素養(yǎng)心得體會版篇四
教師的素養(yǎng)是衡量其專業(yè)水平和教育質(zhì)量的重要標準之一。近年來，素養(yǎng)考核逐漸被引入教師教育領(lǐng)域，旨在促進教師的全面發(fā)展和專業(yè)成長。作為一名參與素養(yǎng)考核的教師，我深感受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我在素養(yǎng)考核中的體會與心得。
第二段：全面發(fā)展。
素養(yǎng)考核致力于幫助教師在個人和職業(yè)層面實現(xiàn)全面發(fā)展。作為一名參與教師培訓并負責一線教學的教師，我相信素養(yǎng)考核的目的是培養(yǎng)更加優(yōu)秀和專業(yè)的教育者。通過參與課程設(shè)計、評估教學效果以及與同行的交流合作等多種方式，我不僅能夠加強自己的專業(yè)知識和技能，還能在教學中更好地滿足學生的需求。
第三段：專業(yè)成長。
素養(yǎng)考核對于教師的專業(yè)成長具有重要意義?？己说倪^程不僅要求教師們?nèi)粘＝虒W中的表現(xiàn)，還需要他們進行自我反思和不斷更新教學方法。每一次考核都是一次教育的機會，讓我能夠充分認識到自己的不足之處，并積極尋求提高。與此同時，素養(yǎng)考核也促使教師們加強專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，持續(xù)學習和不斷完善自我，為學生提供更好的教育。
第四段：師道尊嚴。
素養(yǎng)考核提升了教師職業(yè)的師道尊嚴。作為傳道授業(yè)解惑的教師，我們肩負著重要的教育責任。素養(yǎng)考核正是要求教師們更加關(guān)注學生成長和教育質(zhì)量，并在教育道德、職業(yè)操守等方面展現(xiàn)應(yīng)有的素養(yǎng)。通過提升自己的素養(yǎng)水平，教師們能夠更好地履行職責，同時也贏得了學生和家長們對教師的尊重和認可。
素養(yǎng)考核給予我很多的心得體會。首先，我明確了自己作為一名教師的責任和擔當，更加深刻地認識到自己的重要性。其次，在參與素養(yǎng)考核的過程中，我意識到不斷學習和更新是提升素養(yǎng)的重要途徑。通過參加培訓、讀書、與同行交流等方式，我不斷豐富自己的知識儲備和教學技能。最后，素養(yǎng)考核也讓我認識到了教師職業(yè)的榮譽和使命感，我會不斷努力，以優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)回報社會。
總結(jié)：
素養(yǎng)考核不僅是一種評估教師素質(zhì)的手段，更是一種促使教師全面發(fā)展和專業(yè)成長的機會。通過參與素養(yǎng)考核，教師們能夠加強專業(yè)知識和技能，提升職業(yè)道德和教育質(zhì)量，樹立師道尊嚴。我相信，在不斷學習和提升中，教師們將不斷為學生的成長和未來貢獻自己的力量。
教師素養(yǎng)心得體會版篇五
幼兒教師需具備一定的基本素養(yǎng)，這是做好幼兒教育工作的基礎(chǔ)。所以，幼兒教師應(yīng)具備多方面的基本素養(yǎng)。
具體闡述。
(1)要有良好的心理素質(zhì)和執(zhí)著的事業(yè)心。教師應(yīng)該對幼兒教育工作特點有正確的認識和充分的準備，堅定信念，保持一顆執(zhí)著的事業(yè)心。
(2)科學文化素質(zhì)和藝術(shù)活動素質(zhì)。幼兒教師要博學多才，要擅長唱歌、跳舞、畫畫、折紙等各項藝術(shù)活動。
(3)具備學習和反思能力。幼兒教師需要不斷學習新知識、新技能，同時，要時刻進行反思，這樣才能更好地開展幼兒教育工作。
(4)具備創(chuàng)新能力。幼兒教師要善于從平時的工作中，發(fā)現(xiàn)潛藏的科學原理和新鮮事物，捕捉最新、最有開發(fā)價值的信息，發(fā)揮創(chuàng)新精神。
正確認識教師職業(yè)。
1、教師的含義：教師是指受過專門訓練，受一定社會或階級的委托，在專門培養(yǎng)人的教育機關(guān)——學校，對學生進行教育、教學工作的專職人員?！敖處熓锹男薪逃虒W職責的專業(yè)人員，承擔著教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)。
2、教師職業(yè)的角色：傳道者的角色、授業(yè)解惑者角色、管理者角色、示范者角色、父母與朋友角色、研究者角色。
3、教師職業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展：教師作為一種歷史悠久的社會職業(yè)，其發(fā)展變化的歷程可分為三個大的階段。
4、教師的勞動特點：
(1)教師勞動的復雜性:教師勞動的對象、內(nèi)容、過程及能力需要都是復雜的。
(3)教師勞動具有很強的綜合性。
教師的根本任務(wù)是教育人，全面實現(xiàn)教育目任務(wù)的綜合性首先表現(xiàn)在教師需要同時完成培養(yǎng)學生多方面的任務(wù)上，也即教師應(yīng)該通過教學使學生在德、智、體等方面都得到發(fā)展，同時促進其個性發(fā)展。其次，表現(xiàn)在每一個學科的教師都有責任和義務(wù)關(guān)注和指導學生身心的和諧發(fā)展。第三，教師要善于協(xié)調(diào)來自家庭、社會等方面的教育影響，以指導學生良好發(fā)展。
(5)教師勞動的主體性，教師勞動的主體性體現(xiàn)在以下三個方面：第一，教師的勞動手段一方面是凝聚著人類智慧的結(jié)晶——教材來充任，另一方面，也是更主要的方面，則是由教師自身的學識、能力、人格來施行。這一手段是與教師自己的智能、情感世界和世界觀聯(lián)系在一起的，因此具有較強的主體性。第二，教師在使用教材和教學資料這些物化手段之前還必須經(jīng)過一個主題加工過程，由于這一過程融入了教師自身的智慧活動，因此表現(xiàn)出較強的主體性。第三，教師的示范作用也充分體現(xiàn)了教師勞動的主體性。
(6)教師勞動的責任性，教師勞動的高度責任性來自于兩個方面：一是社會。社會把培養(yǎng)人才的重任交給了教師，教師的工作質(zhì)量如何，將直接影響到國家科技的進步和經(jīng)濟的發(fā)展，教師教學水平的高低與人才質(zhì)量的高低之間存在著極高的正相關(guān)。光陰似箭，且一去不返。在學習階段能否得到教師的良好教育，能否一寸光陰得到一寸金地度過，有限的時間得到高效的利用，這完全取決于教師水平的高低。教師對學生負責也就是對國家負責。二是家庭。家長把學生送到學校，就等于把學生的未來命運交給了教師。教師勞動的優(yōu)劣將直接關(guān)系到學生的發(fā)展前途。因此，教師對學生負責也就是對家長負責，也就是免除家長的擔憂，保證學生學好的重要一步。
1、教師的思想政治素質(zhì)。
(一)良好的思想政治素質(zhì)包括思想政治理論的武裝。
(二)教師的思想素質(zhì)還應(yīng)包括現(xiàn)代思想觀念的樹立。
2、職業(yè)素養(yǎng),教師的職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)包括扎實的基礎(chǔ)知識，廣博的文化修養(yǎng)，豐富的教育學、心理學知識和良好的職業(yè)道德。
3、能力素養(yǎng)：如語言表達能力、組織管理能力、了解學生及同學生交往的能力、運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力、教育科學研究能力。
教師應(yīng)該具備的素質(zhì)。
一、教師要具有高尚的思想品德，熱愛教育事業(yè)。
教師承擔著教書育人的重任。教師在向?qū)W生傳播文化科學知識的同時，教育學生如何做人，做一個有理想的人。教師要具有遠大的理想，宏偉的志向，高尚的情操。要以身作則，為人師表，要熱愛學生，全心全意為學生服務(wù)，教師熱愛學生，就是熱愛祖國，熱愛教育事業(yè)的具體表現(xiàn)，青少年是祖國的未來，是21世紀的棟梁之才。教師要有戰(zhàn)略的高度，精心培養(yǎng)他們，關(guān)心每一個學生的健康成長。
二、教師要具有較淵博的文化科學知識。
教師是文化科學知識的傳播者，所以，教師必須具有較淵博的科學知識，在文化修養(yǎng)上逐漸達到較高的水平。如果教師不求甚解，不鉆研業(yè)務(wù)，只有勉強應(yīng)付，那會誤人子弟，無論如何也培養(yǎng)不出人才來，所以，要求教師必須有廣播的文化科學知識，對自己所教的學科要有較深的造詣，并有一定的研究，這樣才能適應(yīng)科學的進步和事業(yè)的發(fā)展。
三、教師要學習教育科學理論，掌握教育規(guī)律。
為了適應(yīng)教育事業(yè)的發(fā)展，確保人才質(zhì)量，教師必須學習教育科學理論，掌握教育規(guī)律和運用教育規(guī)律，教師要學習普通心理學、教育學，通過學習掌握教育規(guī)律，減少盲目性，增強自覺性，按照教育規(guī)律進行教育改革，不斷研究新問題，發(fā)現(xiàn)新問題，探索新規(guī)律，使教育改革結(jié)出豐碩的成果。
四、教師要有良好的課堂教學素質(zhì)。
教育教學改革，在教學方案中壓縮了課時，但實際上學生學習的大部分時間依然在課堂上，因此如何把知識與能力最為有效地傳授給學生應(yīng)是教師思考的一個重要問題。新的教育觀念要求教育從傳統(tǒng)的模式中解放出來，創(chuàng)建適應(yīng)信息時代、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育，也是當今教育改革的真正目的。因此每個教師都有責任探索授課的新模式，設(shè)計好每一堂課。努力抓住學生的心理，用富有吸引力的語言，創(chuàng)新的表達形式，充分調(diào)動學生的積極性和求知欲，使學生能充分利用短暫的課堂學習，學到知識，學到方法，開啟思維。
五、教師要有良好的師生關(guān)系素質(zhì)。
學生尊敬教師，教師尊重學生這是教育規(guī)律的體現(xiàn)。因此，只有教師與學生相互尊重，相互理解，感情融洽，才能收到良好的教育效果。同時，由于現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，一個人的時間、精力有限，不可能學習各個領(lǐng)域的所有知識，因此在某些方面教師可能不如學生，尊重學生也是一名教師應(yīng)具備的素質(zhì)。
六、教師要具有吸收科學信息和更新知識的能力。
教師向?qū)W生傳授知識，實際上就是向?qū)W生傳遞信息，通過傳遞信息，使學生認識自然界和社會規(guī)律，再按照規(guī)律改造世界。教師要有創(chuàng)新的能力，實際上就是獲得新知識，擴充新知識的能力，包括從生活中發(fā)現(xiàn)科學概念和原理的能力;善于提出尚未解決和多種答案的探索性能力;演算和闡述的能力;善于運用口頭和筆頭形式有效地交流和研究的能力;善于組織學生，使學生迅速地增長才干的能力，總之，具有這種綜合能力的教師，才能培養(yǎng)出社會所需要的創(chuàng)造型人才。
七、教師應(yīng)向“創(chuàng)造型”的方向發(fā)展。
為了適應(yīng)新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，為了滿足我國現(xiàn)代化建設(shè)人才的要求，我們必須培養(yǎng)出一大批具創(chuàng)造性的人才，這需要有創(chuàng)造型的教育，即熱愛創(chuàng)造活動，在課堂中，表現(xiàn)出創(chuàng)造性、靈活性、善于運用新的教學方法和教學手段。這對教師提出了新的更高的要求，教師必須向著更好的方向發(fā)展。
教師素養(yǎng)心得體會版篇六
前言：幼兒教師應(yīng)該熱愛幼兒，熱愛幼兒教育事業(yè)，應(yīng)該互相尊重，以身作則，為幼兒做表率，幼兒教師具備的智能結(jié)構(gòu)和應(yīng)具備的職業(yè)道德。
一、幼兒教師應(yīng)具備的職業(yè)道德
幼兒教師的職業(yè)道德是指幼兒教師在從事教育勞動過程中，形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。它是一定社會對幼兒教師職業(yè)行為的基本要求的概括，是幼兒教師履行自己崇高的社會職責和順利進行教育工作的保證。
幼兒教師職業(yè)道德的狀況反映了它整個的道德面貌。它在不同程度上影響著教師的整個生活目標、道德理想、道德標準，也直接影響到她的興趣、情操，甚至整個個性品質(zhì)。 從幼兒教師勞動的特點來看，充分說明了道德在幼兒勞動中的重要性。因此，加強幼兒教師職業(yè)道德教育和職業(yè)修養(yǎng)，對于提高全民族的道德水平，建設(shè)社會主義精神文明和教育，培養(yǎng)年幼一代有著特別重要的意義。
(一)熱愛幼兒、熱愛幼兒教育事業(yè)
熱愛幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì)，對孩子沒有真正的愛，就不會有真正的教育?，F(xiàn)代心理學研究材料說明：學前兒童是在人與人的交往中成長，成人的愛撫對幼小兒童的身心健康發(fā)展是十分重要的。幼兒對教師有種特殊依戀，教師的愛是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛幼兒不是出于個人情緒的偏愛，不是個人的好惡，不是自然的愛，而是理智的愛，尊重的愛，嚴格的愛。每個幼兒獨特的個人，都具有不同的特點，幼兒教師要因材施教，使每個幼兒的潛能都得到發(fā)揮;幼兒是建設(shè)四個現(xiàn)代化的棟梁之才，教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發(fā)幼兒做好孩子的愿望，引導他們開展游戲和各項活動，發(fā)揚他們的優(yōu)點，耐心幫助他改正不足之處，而不是溺愛或放縱的愛。 幼教事業(yè)是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分。幼師的日常平凡工作是與現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標聯(lián)系在一起的。幼師只有對幼兒教育事業(yè)工作有正確而深刻的認識，才會熱愛幼兒教育事業(yè)，有光榮感、自豪感和責任感，才會發(fā)揚“俯首甘為孺子?！钡木瘢敛涣呦ё约旱木椭⒆舆M步，發(fā)展他們的體力和智力，把自己一生獻給孩子，獻給幼教事業(yè)。
(二)對待教師集體和家長要互相尊重
幼兒教師要處理好個人與個人，個人與集體的關(guān)系是職業(yè)道德中的一項重要內(nèi)容。幼兒教師對待同事應(yīng)互相尊重，看到別人長處，虛心學習，互相協(xié)作，互相團結(jié)。步調(diào)一致，形成良好的集體。才有利于教育目的的實現(xiàn)。
家長的配合是了解幼兒，促進幼兒健康發(fā)展，提高教育效果的重要條件。幼兒教師應(yīng)尊重幼兒家長，理解他們對子女的關(guān)心和期望的心情，幫助他們了解兒童教育的要求和內(nèi)容。取得家長與幼兒園更好的配合，并參與教育工作。
(三)有高尚的道德品質(zhì)，以身作則，做幼兒表率
教師要培養(yǎng)幼兒有文明的行為習慣，他自己就應(yīng)該優(yōu)先儀表端莊、服飾整潔、作風樸實、語言文明、態(tài)度可親。總之，教師的言行對幼兒是無聲的教育，幼兒教師應(yīng)用美的心靈、美的行為去影響教育孩子，言行一致，才能得到孩子的信任與尊重。
二、幼兒教師應(yīng)具備的智能結(jié)構(gòu)
學前教師的智能結(jié)構(gòu)是知識和能力辨證一流的整體
(一)幼兒教師的知識結(jié)構(gòu)
幼兒教師首先必須具有比較廣博的文化科學知識，廣泛的興趣和才能，學前教育是奠基教育，兒童對周圍世界很陌生，他們渴望認識世界，有提不完的為什么?渴望老師解答，這就需要教師要有淵博的知識才能深入淺出的教給孩子正確的科學知識，才能回答孩子們的種種問題，才能有效的發(fā)展幼兒的智力，激發(fā)他們對知識的興趣。因此，幼兒教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當有一定的綜合性、滲透性，教師比從事其他職業(yè)的人更要不斷地充實自己，不斷開拓更新自己的知識，有更多方面的愛好和才能。
其次，幼兒教師還必須認真學習幼兒衛(wèi)生學、幼兒心理學、幼兒教育學以及幼兒園各科教材教法，用以指導自己的教育實踐，提高工作的自覺性、科學性、減少盲目性。
(二)幼兒教師的能力結(jié)構(gòu)
1、觀察了解兒童的能力
具體的每個兒童都具有獨特性，了解幼兒是教師進行教育的前提條件。幼兒教師不僅要善于對孩子的外部活動進行觀察，而且要善于了解兒童的心理活動，如果教師能窺察到兒童在行為、愛好、性格方面變化的苗頭，那么就可以把教育工作做在前頭，收到較好的教育效果，從而巧妙的加以引導。
2、組織管理能力
如何能合理計劃，科學安排兒童的活動，啟發(fā)兒童的主動性、創(chuàng)造性，最佳地促進兒童發(fā)展，這就需要幼兒教師具有一定的組織能力，教育教學工作才能得心應(yīng)手。教師的組織能力是搞好教育教學的保證，教育組織能力是在學習和工作中有意識地鍛煉而逐步提高的。
3、良好的口語表達能力
在教育工作中，言語是傳遞知識，影響學生的重要手段。教師的言語表達自己的思想是優(yōu)秀教師的基本品質(zhì)之一。蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯曾指出，必須是未來的教師養(yǎng)成同兒童說話的能力。
幼兒教師的言語應(yīng)該是確切明了，簡單通俗，生動形象，富有感染力和說服力，不僅要求語法正確，還要講究語言語調(diào)，并伴以適當?shù)拿娌勘砬楹褪謩荨?BR> 三、幼兒教師應(yīng)具備的道德意志和儀表風度
幼兒教師從職業(yè)要求上應(yīng)具有沉著、自制力，善于控制自己的情感和情緒。 在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責，要善于控制不必要的激動和沖動，能冷靜、溫和的對待每一個孩子。公正，也是幼兒教師重要的品質(zhì)之一。它是指教師在教育兒童的態(tài)度和行動上公正平等，正直無私。教師應(yīng)一視同仁，滿腔熱忱地關(guān)心每個幼兒，統(tǒng)統(tǒng)待之以愛。幼兒教師的儀表風度是指她的言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢、面部表情，以及衣著儀容等方面表現(xiàn)出來的行為方式和特征，它市教師個人道德情操的反映，是內(nèi)心美的外在表現(xiàn)，是文明行為的組成部分，它直接對教育工作和幼兒的心靈產(chǎn)生影響。 幼師的衣著打扮應(yīng)符合教師職業(yè)的道德要求和審美標準，作到素雅、美觀、大方。既不過份陳舊，顯得落伍，也不能一味追求奇裝異服。總之，幼兒教師的一言一行，時刻都在對幼兒起著潛移默化的作用，甚至對幼兒的一生都會產(chǎn)生深遠的影響。我們應(yīng)該認識到教師肩負的偉大社會使命和他的光榮職責，了解幼兒教師的勞動特點，明確幼師必備的職業(yè)素養(yǎng)，真正熱愛幼兒與幼兒教育工作，努力學習，刻苦鉆研，不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，做一名優(yōu)秀跨世紀的幼兒教師，豪情滿懷的獻身于培養(yǎng)祖國未來主人的光榮事業(yè)中來。
教師素養(yǎng)心得體會版篇七
【摘要】教師首先要有良好的音樂素養(yǎng)，才能夠引導幼兒感受音樂的美。本文分析了幼兒教師應(yīng)具備的音樂素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】音樂；素養(yǎng)；教師
音樂可以讓人們改善心情，陶冶情操，還可以培養(yǎng)自身的個性。音樂可以讓人樹立正確的人生價值觀，使原本對生活失去信心，感到有困惑的人帶來前進的方向。幼兒藝術(shù)教育當中就有一部分內(nèi)容是音樂教育。然而現(xiàn)在幼兒園的音樂教育水平普遍不高，影響音樂教育水平的恰是教師的音樂素養(yǎng)。教師要提高音樂素養(yǎng)，首先必須掌握一些基本的音樂知識和技能。當拿到一部音樂時，應(yīng)知道這段音樂是用來表達什么情感的，不只是一段旋律或者一種符號，還需要用自己原有的技能和技巧來將這段樂曲表現(xiàn)出來。有的時候只需要借助人本身的發(fā)聲器官，用自己的嘴巴來將歌曲哼唱出來，有時需要借助樂器或媒體表現(xiàn)。所以教師要多積累一些音樂素材儲備資源，這樣才能了解音樂。把這種音樂當中的美，用各種形式來教授給幼兒，讓幼兒容易理解。
一、幼兒教師對于音樂理論基礎(chǔ)知識掌握的熟練程度
在我們幼兒園的教學活動當中，幼兒教師對于音樂理論知識的熟練程度有時候會影響到上課的教學成果。幼兒教師的學習程度，對于自身音樂素養(yǎng)有差異，這也導致了幼兒教師在教授中幼兒學習的差距。在幼兒園，教師要求達到的音樂理論知識水平不需要跟音樂家的水平一樣高，只要我們來提高自己的音樂素養(yǎng)，在教學過程和生活當中去培養(yǎng)幼兒就可以了。所以，理論知識對于幼兒教師是很重要的，我們作為一名教師要不斷地去加強學習，在未來更上一層樓。在學習的過程當中還要結(jié)合自己的實際教學與教育的理論。在指南和綱要的帶領(lǐng)下面，讓每一堂音樂課都可以達到良好的教學效果。
二、幼兒教師要掌握正確的發(fā)聲方法和技巧
正確的發(fā)聲方法很重要，幼兒對于音樂是很感興趣的，孩子們在3-6歲正處于語言發(fā)展的最關(guān)鍵的時期，教師家長可能在這個時候忽略了幼兒的語言表達能力，在后續(xù)的教育當中就很難彌補，我們教師在幼兒園更加要注重幼兒的語言發(fā)展能力，所以我們要對對幼兒進行正確的發(fā)聲訓練，這也是音樂教學活動當中的一個重要環(huán)節(jié)。有的教師覺得我們在音樂課上面只要教會小朋友唱一首歌曲就可以了，讓小朋友唱出來就算完成了，其實有的時候，孩子唱歌的方法都是不對的，有的孩子喜歡扯著喉嚨進行唱歌，唱歌唱得很響亮，但是時間久了就會覺得很累。有的孩子口齒不清，經(jīng)常唱錯，在集體唱得時候教師不一定會關(guān)注到，但是當一個人唱得時候就經(jīng)常發(fā)生錯誤。最為教師，我們要去糾正孩子一些錯誤的發(fā)聲方法。我們要掌握一些熟練的基本方法來示范唱歌，這樣可以去有效地指導幼兒，對他們進行音樂素養(yǎng)的教育。幼兒的音樂活動很多都是受到情感和心理的影響，我們應(yīng)該在教育當中運用我們的熟練的教育技能來培養(yǎng)幼兒良好的發(fā)聲習慣和他們的音樂素養(yǎng)。
三、幼兒教師應(yīng)該培養(yǎng)正確分辨聲音好壞的音樂素質(zhì)
集體教學當中，我們可能會有發(fā)聲訓練，幼兒教師可能知道的是幼兒發(fā)聲比較困難的.部分或者單獨請發(fā)聲比較弱的幼兒進行學習訓練。這就要求教師必須要有熟練的能分辨聲音好壞的聽覺，這是幼兒教師必不可少的職業(yè)要求。教師首先要對進行教學的內(nèi)容很熟悉，各種旋律各種節(jié)奏，音律都要很清楚，能夠清楚的音樂標準，可以根據(jù)這個來對幼兒歌唱活動進行指導，判斷幼兒歌唱的對與錯。這種能力是通過教師平時的經(jīng)驗積累和訓練自然而然形成的。在幼兒發(fā)聲的時候，教師要注意傾聽幼兒集體發(fā)聲時的聲音，注意觀察他們的表情和口型，在某些環(huán)節(jié)指出個別幼兒的對錯，然后進行糾正并指導正確的發(fā)音，這也就要求我們教師對幼兒的聲音特點十分地了解。教師在平時的說話要清晰，字字句句都要讓幼兒能夠聽得清，如果教師說話發(fā)音都很含糊那么幼兒也就會學著老師的發(fā)音，這樣對于教學就不太好了。歌曲當中我們有的字可能跟音樂一起會跟說出來的不太一樣，但是我們在歌唱當中也要把它講清楚。并且生動形象地將歌曲表達給幼兒傾聽。幼兒教師也只有掌握正常的發(fā)音，才可以對幼兒進行指導，去糾正他們的不良習慣不對的發(fā)音。這也使得幼兒教師需要掌握標準的普通話，通過普通話來把歌唱活動中的歌詞表達出來，這樣可以使教師在正確發(fā)聲的同時讓幼兒把發(fā)聲的標準記錄進自己的腦海中，因此來形成一個知道對與錯的客觀標準，教師可以對幼兒進行針對性的強化訓練，讓幼兒形成正確的發(fā)音。
四、幼兒教師要知道怎樣正確的指導音樂教學
指揮在音樂教學中占據(jù)非常重要的位置，教師要清楚的知道并且指揮出各種節(jié)拍圖示，讓幼兒快速的去理解并且掌握歌唱的方式方法，節(jié)拍圖示是教師通過身體動作等一系列來演化出一種直觀的音樂語言讓幼兒學習，讓幼兒正確的去演唱，來達到最佳的歌唱效果。音樂是一種情感藝術(shù)，在集體教學中教師要用一定的指揮方式把音樂中的情感表達出來，以感染幼兒，使幼兒的演唱達到最佳水平。為了使演唱效果達到最佳程度，幼兒教師指揮的手勢要跟隨歌曲旋律的感情變化而變化，讓幼兒得以正確的理解歌曲所要表達的感情及音樂意境。因此，幼兒園應(yīng)該重視對幼兒教師音樂素質(zhì)方面的訓練讓教師能夠掌握音樂教育的內(nèi)容，這才能幼兒的音樂教育水平提高。
【參考文獻】
[1]梁璐.唱歌教學中強化學生情感體驗的策略.小學教學研究.
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教師素養(yǎng)心得體會版篇八
日本企業(yè)家、哲學家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力x熱情x思維方式”。他認為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責任、進取心及抗挫力。
研究者認為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學習素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學習素養(yǎng)的核心呢?我們認為是“探究”。學習應(yīng)該是“學會”，而不是“教會”，判斷“學會”還是“教會”的試金石，是學生會不會探究學習。
知識、分數(shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
學生的學習必須通過學科課程進行。學科教學，既是學生學習生活的主色調(diào)，也是教師教學生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向，出路只有一條:學科教學必須“素養(yǎng)取向”。
1、任何“學科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學科的學習，學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2、學科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學科教學必須要讓教學環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學習品格的教師，才是一名真正的師者。
3、關(guān)注“學科關(guān)鍵能力”與“學科素養(yǎng)”。學科能力的“點”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”?！皩W科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓練中挺立起來。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學要四“本”:學生為本、能力為本、道德為本、評價為本。“素養(yǎng)為重”下的課程與教學，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學實踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學科的教學首先考慮的不再是本學科知識，而是學生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學科;課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學科;學校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅持--更重要。
教師素養(yǎng)心得體會版篇九
周日下午兩點至五點，在實驗小學厚德廳禮堂內(nèi)地聽了張文娟老師的學術(shù)講座。未見張老師之前，首先百度了她的簡介：安徽省特級教師，高級教師，馬鞍山市當涂縣太白中心學校教師，當涂縣小學語文教研員。曾獲“省十佳青年教師”“省巾幗建功標兵”“市先進工作者(市勞模)”等稱號。曾獲第二屆長三角班主任大賽小學組第一名、第二屆安徽省中小學青年教師教學競賽一等獎、第六屆華東四省優(yōu)質(zhì)課評比特等獎。一百四十余篇論文發(fā)表于《小學語文》《小學語文教師》《小學語文教學》《小學教學》《小學教學設(shè)計》等等。
古人常說：“高山仰止，景行行止?！蔽曳浅３绨輰I(yè)素養(yǎng)極高的教育工作者，對于那些高尚品德、具有獨特人格魅力的人更加心生仰慕。三個小時的專題講座聽下來后，除了仰慕，更添幾分驚詫和疑惑。同樣從事小學教育，張老師是如何做到“閱讀——安靜地成長?！睆埨蠋熣f自己都是快四十歲的人了，還過著學生樣兒的生活。她喜歡做一名學生，渴望每天都能有學習的時間與心境。不過她也說這樣的狀態(tài)可遇不可求，上班時各種瑣事纏身，心里焦灼得厲害——學習如逆水行舟不進則退，自己的底子本來就很弱，怎么能不學習呢？這大概就是我們口中一個氣象萬千的讀書人吧！張老師的講座中不僅看到了她的大格局，大氣度，我還感受到一名對教育工作者對自己事業(yè)的熱愛。通過她在閱讀中的成長故事，讓我看到了讀書本身是一場偉大而漫長的“造心”工程，讀書讓人的心靈變得豐富，細膩而充盈。張老師的讀書寫作故事，讓我想到了自己，因為熱愛，而選擇了教師這個行業(yè)。十八歲走上工作崗位，帶的是小學畢業(yè)班，一群十二三歲的孩子圍著我這個大孩子。那時的自己是一位心中有愛、眼中有光的小老師，更是一個喜歡閱讀、寫作的熱血青年。白天上班，晚上伏案閱讀、寫作?；椟S的燈光下，如甘泉般的文字散發(fā)出淡淡的墨香，滋潤著我的心田。細細的蟲鳴、指尖劃過紙張的聲音讓我如癡如醉。日子在不經(jīng)意間過去，學生燦爛的笑容、草叢中的秘密、上班的趣事兒、教學中的反思……很多化作文字留在筆記本中。今時今日再次翻看，紙張間的文字愈發(fā)厚重，那是我人生中最寶貴的財富。
張文娟老師的文字記錄了怎樣的生活？帶著好奇和疑惑，我走進了她的qq空間，細細品讀了她的文章。日志532篇，說說333則，相冊2400張……一位熱愛教育、用心鉆研、筆耕不輟的老師形象躍然于腦海之中。開頭那段是張老師寫于20__年7月6日，也就是暑期剛剛開始的日子。我們常開玩笑說：“為什么有寒暑假？那是給老師們治愈、療傷的時光?！彪m是玩笑，但卻能說明一件事兒，大部分老師的假期基本用來休息、玩樂的。那么在張老師眼中假期又是什么？“暑假來了，像時光給疲于趕路的人，端上甘甜沁涼的泉水——好好享用啊，過期不候！于是，每天怎么過都覺得浪費，恨不得做好多好多事，才對得住時光的慷慨賜予。來，好好讀書啊，好好寫作啊，我和孩子們一起約定，在語言里沉浮與浸潤，享受被熏陶與凈化的可能；在文字里描述與思考，享受傾訴與珍藏的幸福。
第一天，上午開了半天會，下午睡了一覺，在睡夢中驚醒一一我要做讀書筆記呀；第二天，婆婆住院檢查，吊完水來我家，我忙著做午飯，下午冒雨去看荷花——我要尋找寫作的素材呀；第三天晚上，家里來了很多人吃飯，洗完一大堆碗筷，我才能坐下來寫讀書筆記……”
感動之余，我也豁然開朗。為什么這些年過去了，我的腳步還停在原地。書柜已結(jié)滿蛛網(wǎng)，枕邊的書塵封已久，筆早已干涸無墨，曾經(jīng)的熱血青年再難尋蹤跡。老天總是最公平的，他給我們每個人都是一天24小時，而我們更多的是抱怨時光流逝似白駒過隙，可問題還是處于疲于應(yīng)付上，整天感覺做不完的事兒。何曾做到張老師這樣靜下心來閱讀，安靜地成長。有時為了一節(jié)公開課花大量的時間在網(wǎng)上和書籍上搜索著有關(guān)知識和圖片，有時為了寫一篇文章也是絞盡腦汁，趴在電腦上浪費時間。這就是平日那些被白白耗費的時光對我們的懲罰。
“清晨，外有涼風吹來，樓下街道寂然無聲，整座城市還在沉睡中。這個時間剛剛好，我沉浸在一本好書里，聆聽著作者的智慧點撥，咀嚼著語言的詩意與理趣，在摘抄中消化與積累。不知不覺，讀完了四篇文章，完成當日的摘抄任務(wù)，心里踏實而又滿足——好樣的，今天沒有白過……”最后把張文娟老師日志中一段優(yōu)美的話送給大家。愿我們能靜下來，定下來。好好讀書，好好寫作，專注做好當下，不叫時間白過。
教師素養(yǎng)心得體會版篇十
20__年10月，我有幸成了鎮(zhèn)海區(qū)數(shù)字化學習中心的一名學員，學習主要網(wǎng)上學習模式，隨著學習的不斷深入，我不但接受了這種嶄新的學習模式，更是喜歡上了這種學習模式。登入?yún)^(qū)社區(qū)教育網(wǎng)的數(shù)字化學習中心，打開功能列表中的學習主頁，我應(yīng)學習的各項內(nèi)容和學習要求就映入眼簾。單擊各項內(nèi)容，進入我的課程主頁，遠程培訓——課程學習的平臺便把學習告訴得清清楚楚、明明白白，而且各項課程都講了學習要求，這些功能就像一位循循善誘的老師在引領(lǐng)我一步步地學習下去，課件點播：讓我坐在辦公室就能聆聽方方面面的知識，如禮儀接待、衛(wèi)生保健、幼兒教育等知識。
我特別欣賞這種數(shù)字化教育形式，應(yīng)為以往無論是進修函授，還是培訓考核，都是要很死板地坐在教室里聽老師講課，老師認真點的就劃點重點內(nèi)容，讓學生死記硬背一下，應(yīng)付考試就算完事，學員到底掌握多少，大概也只有自己心中有數(shù)。假如碰到老師不劃重點，學員們復習就只能大海里撈針，考試更是瞎貓碰到死耗子：各人靠運氣。
這些形式的考試，有的是勞民傷財，有的是滋生僥幸心理，能夠真正收到成效的寥寥無幾。而現(xiàn)在這種專題在線視頻都各具特色，對我來說，既具有較強的指導性，又具有借鑒意義。語言魅力，形式上的審美性、思想上的啟迪性、風格上的靈活性，特色明顯，思路清晰，思維敏捷，妙語連珠。既受到心靈上的啟迪，又獲得美感上的享受。我的網(wǎng)上學習生活雖然還只有短短一個月，但在學習過程中，我不但學到了課程知識，無形中，我對計算機以及網(wǎng)絡(luò)的認識也越來越深刻，還學會了不少專業(yè)知識，給我的工作和生活帶來了很大的方便。
原來是抱著好玩的想法才走進數(shù)字化學習生活的，沒想到得到很多收獲更有太多意外。我現(xiàn)在很喜歡數(shù)字化學習，我覺得數(shù)字化學習是我終生學習的最佳選擇，雖然學習有許多許多的途徑和方法，但數(shù)字化學習改變了學習的時空觀念。數(shù)字化學習資源的全球共享，虛擬課堂、虛擬學校的'出現(xiàn)，現(xiàn)代遠程教育的興起，使學習不局限在學校、家庭中，人們可以隨時隨地通過互聯(lián)網(wǎng)進入數(shù)字化的虛擬學校里學習。從時間上說，只通過一段時間的集中學習不能獲得夠一輩子享用的知識技能。人類將從接受一次性教育向終身學習轉(zhuǎn)變。所以，數(shù)字化學習要求學習者具有終身學習的態(tài)度和能力。
信息時代，個體的學習將是終身的，個體的終身學習是指學習者根據(jù)社會和工作的需求，確定繼續(xù)學習的目標，并有意識地自我計劃、自我管理、自主努力通過多種途徑實現(xiàn)學習目標的過程。當然，這要求教育必須進行深刻的變革，即教育的內(nèi)涵和功能、培養(yǎng)目標、內(nèi)容和途徑要轉(zhuǎn)向為人們終身學習提供條件。
對我來說，網(wǎng)上學習生活還僅僅是開始，隨著學習的不斷深入，我堅信：我將收獲更多，學習也會更輕松。當我遇到問題或是煩惱時，我就會打開它，這里會為你排憂解難，讓你忘記煩惱;會讓你感到集體的溫暖;會讓你體會到各地同仁真摯的友誼。
教師素養(yǎng)心得體會版篇十一
學生質(zhì)教育是提高學生素質(zhì)的重要手段之一，也是素質(zhì)教育的重要組成部分。下面是有教師專業(yè)素養(yǎng)
心得體會
，歡迎參閱。
當前我們正面臨著素質(zhì)教育下的新課改，教師不轉(zhuǎn)變、不發(fā)展就不會有繼續(xù)生存下去的空間?！稗D(zhuǎn)變必有新出路，發(fā)展才是硬道理”。這句話概括了對素質(zhì)教育學習的體會。
老師應(yīng)當不斷學習，不斷進步?！傲己玫慕處熕刭|(zhì)是素質(zhì)教育的成功保證”。教師是學生學習的引路人。教師有什么樣的工作思想和教育理念，會直接體現(xiàn)在一切工作之中，只有通過不斷的學習，不斷接受新觀念，充實完善自己的教育教學思想，才能適應(yīng)日益變化的教育形勢，教出優(yōu)秀的學生。為此，在以后的教育教學過程中，我將努力學習，不斷提高自己的理論水平和實踐水平，努力使自己成為一名合格的教師。
必須學會賞識自己的學生。學生的心靈需要關(guān)懷與溫暖，這樣才能健康成長。老師要善于發(fā)現(xiàn)他們的長處，發(fā)揚他們的優(yōu)點，使他們能堅定目標，為實現(xiàn)理想而不懈努力!實施素質(zhì)教育要平等對待每一個學生。學生沒有優(yōu)劣之分。對于問題學生，要更多的關(guān)心。賞識比批評和懲罰更有教育效果。因此，在教育教學中應(yīng)善于使用“表揚的武器”。
要掌握現(xiàn)代教育理念和教育技術(shù)。在信息網(wǎng)絡(luò)化時代，教師的育人功能發(fā)生了變化。學校要培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才，如果沒有創(chuàng)新教育的能力，我們上課學生就不愛聽。教學方法過于陳舊，就不能激發(fā)學生求知的欲望。當前，日趨先進的現(xiàn)代教育技術(shù)為課堂教學提供了有利的輔助教學手段，教師假如還不能把握住教學角色，無法適應(yīng)教育技術(shù)革命的形勢，仍然固守傳統(tǒng)教學觀念及方式，將落后于時代的要求，終為學校教育所淘汰。我意識到我對現(xiàn)代教育理念和現(xiàn)代教育技術(shù)有很大差距，仍需刻苦鉆研。
高素質(zhì)的教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神。讓學生創(chuàng)新，老師自身必須具備創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。在激烈競爭的時代，創(chuàng)新的能力，絕處逢生的能力，面對挫折的耐力等等，是取得成功的必備素質(zhì)。
總之，通過這次學習，我對教師這一職業(yè)有了更深的了解，自己的思想覺悟也有了進一步的提高;更明確了作為一名教師應(yīng)有的責任;使我更加下定了決心嚴格要求自己，不斷提高自身的素質(zhì)，力爭成為一名合格的教師。
古人說“先立人后立學”，指的就是德育的重要性。蔡元培先生曾講“若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適助其為惡，無益也?！碑斍拔覈幵诟母锖桶l(fā)展的關(guān)鍵時期，社會情況發(fā)生了復雜而深刻的變化，影響著青少年學生的價值取向;國際國內(nèi)意識形態(tài)領(lǐng)域的矛盾和斗爭更加復雜，個人主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想給青少年學生帶來了消極影響。大家普遍反映現(xiàn)在的學生承受挫折能力下降、社會責任意識薄弱、艱苦奮斗觀念淡薄、缺乏團隊精神、紀律觀念不強、心理健康發(fā)展能力降低，甚至出現(xiàn)青少年違法犯罪上升的趨勢。造成這種局面的原因是多方面的，但從根本上看這是忽視道德教育的苦果、片面追求考試成績的惡果。我們講德智體美，“德”是首位，“德育”乃是教育之“本”之“源”。正如先人所說，一個無品無德之人，既使有強健的體魄、超人的智力，也不會是一個合格人才。所以，我們要堅持育人為本、德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。
要提高學生的思想政治素質(zhì)，學校可以采取眾多有效的措施，但我認為，在眾多環(huán)節(jié)中，提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過學習我認識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明;要點燃別人，首先自己心中要有火種。一個好教師，不僅要有學術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認為首先是行為。正如托馬斯.馬爾斯貝丁所說：“沒有任何人能給我們提供人類社會遠景的終極圖畫，但有一點可以相信，人類的每一個行動都會產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果?！笔堑?，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無聲的語言，但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動，行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量。他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習慣。對于學生來講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么，他們都會無意識的模仿，不知不覺中，學生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。這正如許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細小的行為，也不能等閑視之，因為這些細小之處對于學生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀律觀念、勤勞風范和自我控制等具體行為仍然存留在學生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響：“每當他來到教室里時，那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個人，每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了?！绷己玫膸煹聦σ粋€人品格的養(yǎng)成是多么重要啊!也許，我們教師教育學生的全部內(nèi)容可以歸納為一句話——改善和提高自己。
未成年人是祖國的未來，是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。未成年人的健康成長關(guān)乎國運興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng)，努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)，是我們祖國歷來的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。而學校是育人的主陣地，作為小學教師的我們，在未成年人思想道德建設(shè)中，承擔著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實實的學習相關(guān)理論，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的素養(yǎng)。
切實把德育工作做到學生的心里去，不斷提高未成年人思想道德建設(shè)教育的針對性和實效性。此外，班主任是加強和改進未成年人思想道德建設(shè)教育的重要實施者，更要嚴格要求廣大班主任牢固樹立起“育人為本、德育為首、注重實效”的教育觀?！暗赂邽榉丁?，教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達到言傳身教的效果。要認真落實小學生守則和日常行為規(guī)范，建立小學生思想道德行為綜合考評制度，使學校德育教育進一步制度化、規(guī)范化。要切實減輕學生課業(yè)負擔，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識和實踐能力，為小學生的全面發(fā)展提供必要條件。
教師素養(yǎng)心得體會版篇十二
教師需要樹立“教育要發(fā)展學生適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專業(yè)思想，并切實把它作為教師專業(yè)行為的理性支點。其中，一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎(chǔ)，發(fā)展能力和品格離不開知識的習得;知識是手段，目的是通過知識的習得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會發(fā)展的需要。再者，教師本身的價值觀應(yīng)當和社會主義核心價值觀相和諧。專業(yè)思想的建立，將會直接影響教師的知覺、判斷等心理過程，從而引發(fā)其相應(yīng)的有彈性的教育教學行為。
至于培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，一方面，教師要堅持探究性的教與學，讓學生學會認知。知識是必需的，但不是灌輸給學生的，而是學生通過探究獲取的，要培養(yǎng)學生的思維能力。另一方面，堅持問題解決式教學，讓學生學會做事?！敖處熢诮虒W的時候，應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情景，讓學生調(diào)動已有的知識與技能或者學習新的知識與技能，參與到解決問題的過程中來，并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想，項目驅(qū)動法、任務(wù)驅(qū)動法、合作學習法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項。但無論哪一種方法，情境、問題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有，引導學生開展合作性、自主性的學習，讓學生學會與他人相處、學會自我教育、反思與管理。
為了在教育教學中能順利地培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，教師要格外重視教學設(shè)計能力、教學組織管理能力以及教學交往能力的發(fā)展。
教師在進行教學設(shè)計時，根據(jù)學科核心素養(yǎng)的要求，對教學內(nèi)容進行分析，形成基本理解，轉(zhuǎn)化為驅(qū)動性問題，設(shè)計學生活動。要形成多角度、多層次、開放地進行設(shè)計的技能，既考慮對學生知識和能力的培養(yǎng)，又考慮對學生思想道德的培養(yǎng)：既考慮課內(nèi)內(nèi)容，又考慮課外內(nèi)容，要熟練地運用生活經(jīng)驗和社會資源，包括21世紀社會、生活的實況，給學生以實際問題的解決。通過教書實現(xiàn)育人，達成立德樹人的目的。
課堂組織和教學中，要精心培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)。課堂的組織，展現(xiàn)課程的生成、學生對活動的參與和解決，是學生學科核心素養(yǎng)形成的主要途徑。教師要具備相應(yīng)的技能來指導學生，成為學生終身學習態(tài)度、方法與能力的指導者。在組織過程中，教師要具備技能，以求能夠及時判斷出學生的發(fā)展狀態(tài)及需求，做出恰當?shù)姆答伜鸵龑?。還要培養(yǎng)學生的團隊合作素養(yǎng)和個人自主自律行動等核心素養(yǎng)。
教師素養(yǎng)心得體會版篇十三
一位作家曾說過這樣一句話“一個人面對外面的世界時，需要的是窗子;一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點。其實，窗子和鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣大書房就廣大了，你的心照亮了，世界就明亮了?！?BR> 通過學習，我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要求我們時刻用《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴格要求自己，做一名合格的教師。
熱愛教育，獻身教育，是教師職業(yè)道德的基本要求。一個教師的事業(yè)成就和價值實現(xiàn)，不僅僅依靠他的知識水平和教育才能，更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛和忠誠的態(tài)度。很難想象一個見異思遷、心猿意馬，不熱愛教育工作的教師，能傾盡全力投身教育，擔負起教師應(yīng)盡的崇高職責。通過這次學習，我更堅定了信念，終生愛自己的職業(yè)。
陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高而無私的獻身精神。顯然，沒有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。通過學習認識到：選擇了教師，我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師，我們就應(yīng)該樂于奉獻;選擇了教師我們就應(yīng)該把學生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
在今后的工作中，我將謹遵教書育人的歷史使命，忠于祖國的教育事業(yè)，把自己的汗水，無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的花園里，在祖國蔚藍色的天空下守望孩子們成為祖國的棟梁!
教師素養(yǎng)心得體會版篇十四
以前說到師德，腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的狀況下，依然堅持教育教學一線。不明白為什么，每當聽到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎？透過聆聽過幾位師德標兵的感人肺腑的報告后，我才真正看到和感覺到了，原先就在我的身邊，有那么多愛崗敬業(yè)、無私奉獻的同行。和他們比起來我是那么的渺小，同時我又似乎找到了一些什么。
當前，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師不公平地看待學生，把學生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進生“橫眉立目”，給學生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。導致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我覺得主要有以下幾個方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學生的智育發(fā)展，忽視了學生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。
二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。
三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學生。
應(yīng)對新的狀況，在推進素質(zhì)教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我想講以下幾點：
一轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師應(yīng)對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學，因成績差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學時學習成績一塌糊涂，而此刻成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實證明，學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以理解，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范，情感育人
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。一個好老師受同學歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)職責心都很強，然而，僅僅有職責心是不夠的，變單純的“職責”為豐富的“情感”，去應(yīng)對學生之間出現(xiàn)的各種狀況。
教師素養(yǎng)心得體會版篇十五
在20-年11月22日下午，我校全體教師在學校品正樓會議室認真聆聽了來自貴州師范大學謝萍教授的《教師的人文素養(yǎng)》的講座，在兩個多小時的培訓時間里，現(xiàn)場所有的老師聽得比較認真還作了筆記，謝教授所舉得例子和培訓的內(nèi)容使我頗有體會。我們深知“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。
通過培訓后我覺得作為一名教師，我們擔負著培養(yǎng)一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對于學生來說有著潛移默化的影響。教師首先就應(yīng)當正其身，作好學生的榜樣。同時，我覺得教師作為當今社會的“文化人”、“文明人”，更應(yīng)具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創(chuàng)新能力等，促進學生的身心和諧發(fā)展，為學生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”、“以學生為主體”的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學生的主體性，把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。謝教授還說道現(xiàn)在的教師要使學生有一碗水，自己必須要有源源不斷的泉水。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂的工程師”這一光榮的'稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到--對工作中。
俗話說“書到用時方恨少”?，F(xiàn)在的孩子知識面寬，接受的信息廣，這就對我們提出了更高的要求，要求我們有更加廣博的知識和教育技巧，做一個復合型的教師，在培訓中謝教授也舉了《司馬光砸缸》的故事說明當今的學生知識面相當廣泛，教師應(yīng)不斷學習給自己充電，才能適應(yīng)社會的發(fā)展，學生的需求，也舉了很多師德出現(xiàn)問題的例子，使我深感教育，我認為那些師德嚴重敗壞的教師應(yīng)該嚴懲那些禽獸更不能容忍。在培訓的最后由于時間的關(guān)系謝教授并沒有講完，用幾組圖片讓我們輕松一下，作了結(jié)束語培訓就結(jié)束了，本次培訓時間雖然短，但收獲頗豐，不僅學到了教師的人文素養(yǎng)方面知識，更懂得了生命的可貴和如何在生活中找幸福，以及怎樣做一名合格的中學教師。
總之，通過培訓后我覺得要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學會學習，與時俱進。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學習的習慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關(guān)鍵。
教師素養(yǎng)心得體會版篇十六
近幾個月以來，我校組織了一系列的師德培訓活動，在這幾天的研究過程中，作為一個剛剛從事教學工作的我而言是極其重要并且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時候，認為教師“在其位，謀其職”就是把書教好，開啟學生的智慧之門，教育學生作一個品行端正的人。殊不知，教師除了教書以外更重要的是育人，而怎樣育人最重要的就是要以身作則。
程序。只有不斷研究，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導，將間接影響到學校的教育教學效果。只有不斷研究，才能不斷提升自己、美滿自己。
教師的責任是教育學生，然而學生的思想人格在很大程度主要不是教出。
在我們心中要有學生，要充分認識到學生在研究過程中的主體地位。
位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學過程中要特別注意與學生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學中的一項重要內(nèi)容和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風潛入夜，潤物細無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是教師的感情特點。關(guān)心學生的生理和心理健康是做好學生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說現(xiàn)在的學生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯特錯了。生活在學校里的學生當然希望得到來自老師的關(guān)心愛護。時常關(guān)心學生的衣食住行，會讓學生感覺到長輩的關(guān)懷，集體的溫暖。不關(guān)心學生的生理健康有可能導致學生的心理問題。記得我班里有一個不太聽話的學生，研究態(tài)度不好，有一次在課堂上隨意講話，我批評了她，之后也沒有及時的找她談話教育，結(jié)果這個學生不僅在背后罵了我，竟然連我的課也不來聽了?，F(xiàn)在犯罪低齡化，大多是因為其心理沒有受到正確的引導而至。重視學生的思想道德建設(shè)問題，教育得就得尊重、理解、貼近他們；還要建立正確的學生觀，了解學生的需要，做一個服眾的而有的老師。
另外，通過培訓研究，我了解到新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關(guān)注學生的主體位置，而尊重學生，同等對待學生，關(guān)愛學生是師生和諧相處的重要條件。每小我都有自己的自尊，每小我都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自在的獨立個體，被同等對待是一大愿望，能得到教師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的`實質(zhì)是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有尋求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生動身，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的嚴中束縛出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會聆聽，學會理解，學會寬容，學會觀賞，懂得嘉贊，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和勉勵者，成為“孩子們的同志和同伙”。
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)，作為新世紀的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強學生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的師德素質(zhì)，這就是我從本次師德培訓中得到的一點體會。
教師的責任光榮而偉大，學高為師，身正為范。這個身正就是要修師德，
教師素養(yǎng)心得體會版篇十七
20xx年8月18日至8月28日，為期11天的小學語文教師專業(yè)素養(yǎng)提升班開班了。這是區(qū)領(lǐng)導組織的，針對廣大小學教師進行專業(yè)素養(yǎng)提升的培訓，我有幸成為這一期的學員。為了讓我安心地參加這次培訓，學校領(lǐng)導給予了大力支持。
11月9日上午，張老師幽默，課堂極具趣味性，從他的言說之中，我們懂得了老師要具備深厚的文學功底、高超的教學能力以及非凡的人格魅力是如何修煉而成的。我們應(yīng)該向他學習??！如果說張老師帶給我的是感嘆，那么宋云霞的講座帶給我的就是震撼。他把工作之余的時間全部用在了學習和研究上，從他給我們開的書單上就能窺見一斑，他看的那些書，我們一般的老師能看到十分之一就很不錯了。聽完他的講座，我就到新華書店買了幾本書，準備充充電。
最讓我難忘的是李老師。她為人和藹可親，言談里閃爍著靈光。她給我們作了《1+x課程》的講座。他語言樸實，卻字字精當，句句中肯，鮮活生動的課例展示。為我打開了一扇緊閉的門窗，展示了一幅幅雋美的畫面。他把既折磨人又枯燥無味的作文教學變成了賞心悅目的活動教學。更讓我倍感耳目一新的是：原來教學是一門相當“活”的學問，教學是真真切切的藝術(shù)，是扎扎實實的藝術(shù)。
這些講座從語文教師專業(yè)素養(yǎng)的不同方面給我們以啟迪。專家們深入淺出，列舉一個個生動的案例進行分析，老師們頻頻點頭，心領(lǐng)神會。培訓使我感受到了壓力，也增強了信心。通過培訓我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名優(yōu)秀的教師，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學能力等。而這就需要我付出更多的時間和精力，努力學習各種教育理論，并勇于到課堂上去實踐，及時對自己的教育教學進行反思、調(diào)控。我相信通過自己的不斷努力，會有所收獲有所感悟的。
通過培訓學習我也為自己確定了今后在教學中的努力方向：
1、必須不斷地學習。我們常說，教師要給學生一杯水，首先自己要有一桶水，而現(xiàn)在僅有一桶水已經(jīng)不夠了，教師要有不斷流淌的源頭活水，這源頭活水來自哪里？這就需要我們老師不斷地學習、不斷地充電。新課程實施后對老師的要求越來越高，要求教師要專業(yè)化發(fā)展，要學習新課程理論，轉(zhuǎn)變教學觀念，改革課堂結(jié)構(gòu)，加強自己的教學基本功訓練，特別是語文教師要不斷提高自己的語文素養(yǎng)。而所有這些都離不開學習，我們要學習新課程理論，要走理論加實踐的道路，要讓新課程理論來指導我們的教學實踐，要把新的理念滲透到所有的教育教學實踐中去，做一名新課程理念的忠實踐行者。教師要擴大自己的知識面，開闊自己的視野就要不斷地閱讀，要博覽全書，要堅持閱讀名著、閱讀經(jīng)典，讓這些名著、經(jīng)典來啟迪我們的思想，陶冶我們的情操，提升我們的語文素養(yǎng)。
2、要轉(zhuǎn)變教學觀念，做新課程忠實的實踐者?，F(xiàn)在需要我們轉(zhuǎn)變自己的教學觀念，要轉(zhuǎn)變自己的角色，教師是學生學習的引導者、合作者，我們要蹲下身子看學生，要平等地跟學生交流，要把課堂還給學生，學生才是課堂的主人。新課程的核心理念是“一切為了學生的發(fā)展”，所以我們不能急功近利，要為學生的終生發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)，我們要樹立新的評價觀促進學生的全面發(fā)展。轉(zhuǎn)變學生的學習方式要倡導自主、合作、探究的學習方式。這次培訓內(nèi)容豐富，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。
11天的培訓帶給我很多的思考。專家們只是拋磚引玉，更多的是要我們?nèi)绾卧诮虒W實踐中運用和創(chuàng)新。雖然我們離專家相距甚遠，但至少讓我們有了更明確的努力方向。
教師素養(yǎng)心得體會版篇十八
今天，我中心全體教師觀看學習了《教師職業(yè)素養(yǎng)講座》。大家就教師職業(yè)素養(yǎng)的每項標準，聯(lián)系自己平時教學中遇到的實際問題進行了積極的探討，每位教職工都對成為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師有了更加明確的認識。
一名優(yōu)秀的職業(yè)教師不能用應(yīng)試的手段給學生施加學習壓力，更多的是需要用自己獨特的教學去激發(fā)學生的學習欲望，讓他們自覺地找到實現(xiàn)自我升華的正確途徑;這需要我們傾注更多的精力，給予學生更多的愛與關(guān)懷，而不是冷冰冰的制度管理及死硬的知識填充;另一方面，也需要同學們具有高度的學習自覺性及上進心。目前的現(xiàn)狀，我們覺得這兩個方面均沒有達到理想的狀態(tài)。
通過學習思考，從新的角度分析了成為一個完美的職業(yè)教師所應(yīng)具備的'職業(yè)素養(yǎng)。這種教師職業(yè)素養(yǎng)的要求，一定是多方面因素的辯證統(tǒng)一，各個方面的均衡協(xié)調(diào)，簡單的概括如下：
教師素養(yǎng)心得體會版篇十九
但丁曾說：“道德可以彌補智慧的不足，而智慧卻無法彌補道德的不足?！币虼?，對于一位教師來說，最重要的是具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。
于是。那位堅持取出最后一塊紗布的護士遵守了自己的職業(yè)道德，那位堅持給一個學生上完一節(jié)課的教師也遵守了教師的職業(yè)道德。那么，我們作為一名教師，也必須遵守教師的職業(yè)道德。因為這是對真理的永恒追求，對責任的永不言棄。
熱愛學生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關(guān)愛在孩子的性格和人格發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的，孩子在這種氛圍中學習、成長，勢必形成不健全的性格。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍，還有利于孩子的觀察力、記憶力、思維力、想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。
因此，作為一名教師。首先要熱愛自己的學生。
作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，僅僅具備熱愛學生的精神是遠遠不夠的。教育教學需要教師精通自己的專業(yè)知識外，還要具備廣博的文化知識和必備的教育教學方法。教師教書育人，需要自己有一桶水才可以給學生一杯水。教師不僅要教給學生知識，培養(yǎng)學生能力，還要在教育教學過程中，運用自己已有的知識和經(jīng)驗處理各種各樣的偶發(fā)事件。
教師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機智。教育機智是一種創(chuàng)造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時，要運用教學機智靈活而巧妙地處理，具體問題具體分析。例如，教師在課堂上遇到學生搞惡作劇，若立刻處理，會影響其他同學的.聽課；若不予理睬，會影響教師的威信，并致使學生變本加厲。這時，教師就要充分發(fā)揮自己的教學機智，以使教學工作正常進行。
作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，最重要的是要堅持以人為本的教育原則。依據(jù)加德納的多元智力理論，每個孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的，其智力特長也是不一樣的。作為教育者，應(yīng)根據(jù)每個孩子的個性差異，實施不同的教育，做到因材施教、循序漸進、因勢利導。
教師素養(yǎng)心得體會版篇二十
1.良好的政治思想品質(zhì)和強烈的事業(yè)心。
作為育人的教師就更需要具備這種熱愛祖國、熱愛人民思想的教師。不管學的是哪國的語言，其目的都是為民族，為國家的繁榮富強而服務(wù)。其次，一名合格的教師還必須具備高尚的人格和情操。作為小學英語教師，接受的.是兩種文明，應(yīng)是具備兩種文化中情操、人格的精化，并能使學生感染并學習之。我們不僅要敬業(yè)，更要愛業(yè)。教育事業(yè)平凡但又艱辛，沒有鮮花也沒有掌聲;榮譽、金錢遙不可及。為了這種成功，我們更需要積極探索的精神。因而，英語教師必須具備探索新知識的精神和意志，并為此百折不撓。
2.廣專結(jié)合的文化素質(zhì)和扎實精深的專業(yè)素質(zhì)
科學文化素質(zhì)是小學英語教師從事教育教學工作最基本的素質(zhì)。主要是扎實的基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識、廣博的相關(guān)學科知識、基本的教育科學知識等。優(yōu)秀的小學英語教師如果沒有堅實的專業(yè)基礎(chǔ)和扎實的基本功是很難勝任當前新課程下的英語教學工作的。因此，作為一名優(yōu)秀的小學英語教師在課堂教學具備語言基本技能、英語游戲組織技能、多媒體輔助英語課堂教學技能、備課和寫教案技能等教學技能。只有達到這樣的水平,才能準確地理解新課程,才能熟練地掌握教材,才能適應(yīng)并通過實施新課程而達到自身教學水平的提高,加速實現(xiàn)自身的成長與發(fā)展。
3.必須具備良好的心理素質(zhì)和身心素質(zhì)以及"三個教會"素質(zhì)
當我們談到"優(yōu)秀的小學英語教師應(yīng)具備的素質(zhì)"時,往往只強調(diào)教師的英語專業(yè)水平,而忽視其心理素質(zhì)和身心素質(zhì)的作用。事實上,小學英語教師不僅要通過自己掌握的知識去影響學生,還要通過自己的言傳身教去影響和感染學生。同時還要具備"三個教會"素質(zhì):要教會做人即如何在"言"上引，"行"上導，從而使學生"親其師而信其道"，使學生會做人，這是作為一名優(yōu)秀小學英語教師必需具備的素質(zhì)。
1.自學和培訓、進修
英語教師應(yīng)經(jīng)常觀摩英語教學錄像、影碟，并利用電腦網(wǎng)絡(luò)和遠程教育手段，了解最新時事，形成廣博的知識體系;要進一步鉆研英語專業(yè)知識，提高自身應(yīng)用語言的能力，同時小學英語教師培訓也是提高小學英語教師素質(zhì)的一種方式。廣大教師還應(yīng)在學歷達標的前提下，通過自修、遠程教育等途徑去獲取更高學歷，并在學習過程中不斷更新知識，完善自我。
2.同行交流，優(yōu)質(zhì)課評比、教學實績考查
教師可通過科、組會晤的形式，共同設(shè)計具體章節(jié)或單元的教案，然后創(chuàng)造性地加以實施。作為優(yōu)秀的小學英語教師，也要積極參加"教師技能競賽"和"優(yōu)質(zhì)課比賽"等活動。既為自己贏得自我挑戰(zhàn)、展示才華的舞臺，同時也為同行提供借鑒、研討的機會。學校要通過多種途徑(如，檢查教案、作業(yè)，觀摩課堂教學等)考核教師的教學實績。
3.自我反思
教師要利用教學札記、日志、個人記錄等材料，通過觀察自己和他人課堂教學錄像等途徑，經(jīng)常性地反思自己的教學過程、教學結(jié)果以及教學的規(guī)范性。教師進行教學反思，即要借助行動研究，不斷探討與解決教學目的、教學工具和自身方面的問題，不斷提升教學實踐的合理性。通過反思可以及時發(fā)現(xiàn)新問題，進一步激發(fā)教師的責任心，把教學實踐提升到新的高度。
教師素養(yǎng)心得體會版篇二十一
我們xx小學全體教師接受了開學以來的第一次教師職業(yè)素質(zhì)培訓，這是由張奠石教授為我們做的精彩講座。通過學習，我們對教師職業(yè)有了更深層的理解，以下是我在這次教師職業(yè)素質(zhì)教育的心得與體會。
面向成功必具備的十八種性格，包括自信、樂觀、謙虛、誠信、堅韌、理智、勇敢、果斷等。同時也讓我們認識了失敗者的原因，讓我明白用積極樂觀的心態(tài)對待生活與工作。在于孩子相處時，要首相培養(yǎng)他們學會寬容勇敢。對不同個性的孩子，用不同的教育方式一道孩子。
張教授講的時間管理讓我明白了，要從現(xiàn)在起管理好自己的時間，不浪費一分一秒。你如果需要時間就自己去創(chuàng)造它。高效時間管理方法就是拖延時間馬上行動，緊緊跟著時間的步伐幸運之神就會有緣跟著你。徘徊不定的人永遠為那些珍惜時間的人讓路。
學習上永遠不要問自己學到什么，結(jié)合工作我要改進什么？在工作中我們要不斷學習改進團結(jié)同事，多做多動多練習。練習與孩子相處融入談們，接納他們。
任何事情都是做出來的，不是說出來的。想把事情做到最好，首先要做出好的行動計劃。在行動中去嘗試去奮斗去超越去增添勇氣創(chuàng)造奇跡。最后自己管理自己，開始是行動的重要部分。
工作的態(tài)度對事業(yè)的影響很大。我要學會用成熟的情感對待工作，能控制住自己的情緒。在工作中尋找快樂幸福的感覺，用心關(guān)注孩子的衣食住行。多和孩子相處，也讓孩子喜歡上你接納你。
以上是我在這次講座中的心得體會，同時作為教師的我必須不斷的進行專業(yè)的學習，積極地與團體進行合作，為自身教師角色的適應(yīng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。不斷完善自己在教育教學中的創(chuàng)造性和專業(yè)發(fā)展的能力，自主提升專業(yè)化的水平。為自己創(chuàng)造輝煌的舞臺，走向成功！
教師素養(yǎng)心得體會版篇一
小學語文教師素養(yǎng)大賽心得體會作為一名參賽教師，能親自參加本校舉辦的素養(yǎng)大賽，親身體驗比賽的全過程，可以說我是幸運的。而作為觀眾，能親眼看到全市小學語文教師素養(yǎng)大賽的全過程，我更是幸福的。
因為參賽，所以對比賽有更深刻的體會，因為親臨比賽現(xiàn)場觀摩，所以對比賽有了更深刻的認識。
因為這次比賽，讓我有了重新認識自己，給自己定位的機會，在多年的教學中，一直把自己封閉在早已形成的思維定勢中，隨著歲月的流逝，進取心在慢慢消退，懶惰思想漸漸占據(jù)了主要地位，好久都沒有練過基本功了，一下子全副武裝真有些吃不消，靜下心來潛心練習才發(fā)現(xiàn)差距，在緊張的比賽中，讓自己受到了洗禮，要想做一個優(yōu)秀的教師，就要學習，學習，再學習，終身學習的觀念必須扎根心底，否則真要被社會淘汰。
觀看了眾位選手的'精彩表現(xiàn)，不禁嘆為觀止。光復小學的粉筆字，如出一人，雪松小學的朗頌，如沐春風，精彩的快板，瑯瑯的評書，扎實的課堂教學，各個環(huán)節(jié)既是比賽又是課堂，既為選手緊張又為自己的不足而汗顏，更激發(fā)自己再學習的信心，讓我知道今后該向哪個方向努力發(fā)展。
素養(yǎng)大賽指明了我們年輕教師的不足之處，及時讓我們認清了自己，擺正自己的位置。不在盲目自大，不在自我滿足，而是趁年輕重頭積累，下功夫精心備課，常反思改進教學。做一個老師不易，做一個語文老師很不易，做一個優(yōu)秀的語文老師更不易!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”這詩句雖平常見,但要做到卻是不易。希望自己能做一個合格的語文老師，能努力去做一個較優(yōu)秀的語文老師!
語文教學是一座莽莽的高山，是一片無邊的海洋，無論是教育學生還是發(fā)展自身，語文教師都要在一生中樹立這樣一個信念，那就是讀書，讀書，終身讀書?！澳緹o本則枯，水無源則竭”，只有大量地閱讀才能解決源頭活水的問題，才能彌補自己的種種不足，才能成就自己廣博的知識和才能！
教師素養(yǎng)心得體會版篇二
當今社會是一個信息化、技術(shù)化的社會，信息技術(shù)幾乎占領(lǐng)了社會生活的各個領(lǐng)域，教育也囊括其中?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（―）》第十九章指出：信息技術(shù)對教育發(fā)展具有革命性影響，必須予以高度重視。到20，基本建成覆蓋城鄉(xiāng)各級各類學校的數(shù)字化教育服務(wù)體系，促進教育內(nèi)容、教育手段和方法現(xiàn)代化。幼兒園也不例外，在信息化的大環(huán)境下，為緊跟時代的步伐，發(fā)展教育教學優(yōu)勢，使得教育也能達到現(xiàn)代化、科技化和高效化，各幼兒園在軟、硬件方面都向信息化靠攏，然而，信息化是一個過程，這個過程的成敗與否離不開幼兒教師媒體素養(yǎng)。
媒體素養(yǎng)，又稱為“媒介素養(yǎng)”，最早源于歐洲，是指人們對各種形式的媒介信息的解讀能力，也包括使用寬泛的信息技術(shù)來制作各種媒體信息的能力[1]。在信息化的時代，媒體素養(yǎng)所針對的媒介信息無疑是各種信息化產(chǎn)品以及這些產(chǎn)品所衍生出來的各種媒介產(chǎn)物，這種素養(yǎng)可以說是當代社會公民必備的素質(zhì)之一。對于幼兒教師而言，除了具備大眾所必需的基本媒體素養(yǎng)之外，更重要的是具備與幼兒園課程相對應(yīng)的學科媒體素養(yǎng)，這種學科媒體素養(yǎng)指的是幼兒教師在進行具體的教學中所具備的媒介知識和能力，開展幼兒媒介素養(yǎng)教育的能力[2]。幼兒教育和中小學教育不一樣，教師所面對的是心智、能力各方面發(fā)展均不完善的幼兒群體，其注意力、記憶力、思維、想象等方面的認知發(fā)展都需要在這個階段進行開發(fā)與培養(yǎng)。而媒體的加入，使得幼兒教育更加豐富、多樣，幼兒能通過媒體增強了學習的趣味性和直觀性，教師也能夠借助媒體的力量滿足幼兒各種活動所需，同時，因為現(xiàn)代化媒體與傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體不一樣，具有更長的保存和延續(xù)時間，更換和修改的操作更加簡便，使得愈來愈多的幼兒教師傾向于使用高效的現(xiàn)代化媒體以節(jié)省不必要的物質(zhì)資源及時間。
在幼兒園中，教師借助媒體，融合各學科領(lǐng)域的特點，用圖像、聲音、文字、動畫等來模擬現(xiàn)實生活，幼兒通過教師提供的媒體教學去感知世界。因而，幼兒教師的媒體素養(yǎng)是通過教學來間接影響幼兒的發(fā)展。
相比于傳統(tǒng)的教學素材，現(xiàn)代化的媒體素材更直觀形象的反應(yīng)了現(xiàn)實生活，幼兒通過視覺、聽覺、觸覺等感官來認知世界。這個過程并不是幼兒自發(fā)產(chǎn)生的，它需要幼兒教師的積極引導，因而，幼兒教師良好的媒體素養(yǎng)是幫助幼兒通過媒體全面感知世界的奠基石。具備良好媒體素養(yǎng)的幼兒教師，能夠根據(jù)幼兒的身心發(fā)展水平，借助聲像同步、動靜結(jié)合的媒體素材來吸引幼兒的注意力，引導幼兒以更生動形象的視聽效果來去感知、理解世界，使得幼兒在對世界的感知上有了更全面的體驗。
媒體是一種現(xiàn)代化的教學手段，具備良好媒體素養(yǎng)的幼兒教師能夠借助媒體豐富幼兒園的課程教學內(nèi)容和形式?，F(xiàn)代化的媒體為教師搜尋教學素材提供了巨大的便利，教師可以足不出戶，甚至可以不用動手操作便能獲取一系列的教學素材，這使得教師在課堂上的教學內(nèi)容更加的豐富、完整。同時，諸如電子白板、觸摸一體機的出現(xiàn)，更是使得幼兒園的課堂教學突破傳統(tǒng)的師幼互動，增添了人機互動等形式。教師能根據(jù)自身的需求和教學的需要，用多媒體來開展各項教學活動，以最便捷、有效的形式來豐富課堂教學。
《幼兒教師職業(yè)素質(zhì)基本要求》明確提出了：幼兒教師應(yīng)當有高尚的職業(yè)道德、一定的文化素養(yǎng)、扎實的專業(yè)知識、較強的專業(yè)能力和進行教育科研的能力。會在教學中運用多媒體是幼兒教師一項必備的專業(yè)知識技能，然而，在新媒體高速發(fā)展的沖擊下，許多教師會表現(xiàn)出不適應(yīng)的行為，但需要把握的一點是：教學媒體的主導者是教師。幼兒教師可結(jié)合自身的媒體素養(yǎng)，對教學媒體進行二次開發(fā)，使其適應(yīng)于教學，并靈活運用于教學，以積極主動的心態(tài)去順應(yīng)教育信息化的改革，從而體現(xiàn)幼兒教師更加全面的職業(yè)素養(yǎng)?；诖?，幼兒教師媒體素養(yǎng)的提高不僅是信息化時代的發(fā)展的需求，也是教師個人職業(yè)素養(yǎng)提升的需求，更是對幼兒身心發(fā)展所應(yīng)盡的職責。
《幼兒園教育指導綱要（試行）》中指出，全面提高幼兒教師的信息素養(yǎng)是21世紀國家社會發(fā)展的需要，要把“信息化從教能力”的培養(yǎng)放在核心的位置上[3]。為適應(yīng)社會發(fā)展及幼兒教育的需求，筆者認為可從以下幾方面來提高幼兒教師的媒體素養(yǎng)。
1.根據(jù)幼兒身心發(fā)展水平，選擇適宜幼兒的媒體素材。
幼兒的身心正處于迅速發(fā)展的階段，對各種新奇事物具有很強的好奇心。市面上出現(xiàn)的各種媒體素材，以其形象、動感、有趣的特點吸引幼兒，極大地豐富了幼兒的認知經(jīng)驗。然而，幼兒尚處于不成熟階段，對于許多事物還不具備分辨和正確選擇的能力，作為引導者的`幼兒教師，應(yīng)當結(jié)合幼兒各年齡階段的特征，對現(xiàn)有的媒體素材進行二次篩選，將適宜的媒體素材運用于教育教學中，激發(fā)幼兒的學習興趣，并逐漸培養(yǎng)幼兒能夠欣賞、鑒別甚至是運用媒體素材的能力，從而幫助幼兒更好地在媒體中學習與發(fā)展。
2.結(jié)合自身能力與資源，有效運用媒體進行教學。
一名合格的幼兒教師，不僅僅要會用各種教學媒體，還要善用、活用。幼兒教師除了要了解各種教學媒體的一般功能和基本操作方法外，還應(yīng)結(jié)合自身的認知水平和能力，善于發(fā)現(xiàn)新途徑，靈活運用各項教學資源，對各類來源不同的媒體進行整合，取其精華，去其糟粕，最后將最適合自身教學特點及符合教育教學目標的媒體教學滲透到日常教學當中，從而加大媒體使用的有效性，更好地完成教育教學工作，教師也能從中提升自身的媒體素養(yǎng)。
3.建立共享資源庫，優(yōu)化媒體的開發(fā)及應(yīng)用。
新媒體時代的一大特征就是資源共享，幼兒教師可將已有的媒體資源存放在資源庫中，這樣在幼兒園中便形成了一個共享資源庫，教師們將所收集的資源集中在一起，按照一定的類別進行分類，并對園內(nèi)所有教師開放，教師可隨時隨地獲取資源庫中的教學資源，從而加大資源共享性，并提高資源的利用率，節(jié)省教師搜尋、改進的時間，使得教育教學更高效地進行。同時，幼兒園與幼兒園之間也可以創(chuàng)立網(wǎng)絡(luò)資源共享體系，使優(yōu)秀的資源得到更加廣泛的利用，在園與園之間開展信息技術(shù)應(yīng)用活動，做到學以致用、教研一體，從而調(diào)動幼兒教師對媒體素養(yǎng)的重視和積極性[4]。
4.對自身的媒體素養(yǎng)進行反思與評價，完善自我。
要提升自身的媒體素養(yǎng)，除上述之外，幼兒教師還必需進行評價與反思。在每次教學活動后，都應(yīng)該反思教學效果、反思媒體運用是否得當，反思自己在過程中所遇到的問題及解決措施。通過一系列的反思與評價，尋求提升自我、完善自我的途徑，增添自己的教學經(jīng)驗，更加有效地通過媒體來進行教育教學活動。當前，媒體素養(yǎng)已成為信息時代人們的一種基本素養(yǎng)[5]。教師在不斷運用媒體教學的同時，也在不斷地完善自我，豐富幼兒園的教學形式，推動教育信息化的發(fā)展，為幼兒更好地發(fā)展提供了堅強的后盾。因此，提升幼兒教師的媒體素養(yǎng)值得每一位幼教工作者的關(guān)注與重視。
參考文獻。
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教師素養(yǎng)心得體會版篇三
在xxxx年x月xx日，xx市進修學校對全市幼教工作者進行了“幼兒教師心理素養(yǎng)專題講座”，xx老師的語言詼諧幽默、生動有趣，讓聽者感到輕松愉快，美不勝收，學習之后，我的感受頗深，她用一些實例為我們詮釋了一位幼兒教師所要具備的心理素養(yǎng)和工作素養(yǎng)。
在講座中她有這樣一個實例：一對普通工人夫婦，在生下兒子之后，為了改變生活狀況，而奮發(fā)圖強的學習，經(jīng)過幾年堅持不懈的努力，最后丈夫成為了一名律師，愛人成為一名會計師，在他們學習的過程中，無形的就影響了孩子，兒子在他們的熏陶下養(yǎng)成了愛學習，堅忍不拔、永不服輸?shù)男愿?，兒子高中畢業(yè)后免試入了清華大學，大學畢業(yè)后又免試成為了一名清華的研究生，當研究生畢業(yè)后又考上了清華的博士，這對我們來說是天大的好事，可兒子對父母說：“爸爸、媽媽我有一個非常不合理的請求，我在清華大學已經(jīng)學不到什么了，我要到外國流學?！备改附?jīng)過一天的思考之后，給她了一個結(jié)果：“兒子，你去吧，我們給你充分的自由，需要多少錢，我們來籌。”兒子說：“爸爸，我不需要你們的一分錢，我要自己掙錢上學?！痹趦赡曛畠?nèi)他報考美國、英國很多著名的大學，都以優(yōu)異的成績被入取，還都是公費的。最后他選擇了一個最喜歡的學校。在這個例子中，我深深的體會到，父母、老師的行動，無時無刻的不在影響著孩子，也就是我們所說的“嚴教不如身教”確實如此，在班級里，我經(jīng)常強調(diào)在早晨幼兒到校時，都要跟老師問好，可有的幼兒經(jīng)常忘記，跟據(jù)這一情況，我想出了一個辦法，那就是他們不跟我說，我就主動的跟他們說，這樣經(jīng)過兩個星期的訓練，幼兒把早晨問好，當成了自己必須做的事，也就成了習慣，習慣成自然，所以在孩子每天早晨來校時都會主動向我問好，我感到了一種成功的喜悅。
在講座中還有這樣一個例子：在某所幼兒園里，一位母親與老師聊天，說：“老師，你看你們的工作多好啊，就是哄哄孩子，也沒有工作壓力?！苯處熉牭竭@句話沒有說什么，在一次家園共建活動中，老師在黑板上寫了一個5的分解，然后請這位家長上講臺，教給孩子們，這位家長興致勃勃的上臺了，可怎么講幼兒都說不會，這位家長最后說了一句：“老師，我真的沒辦法了，我真的不會教，您教吧。”教師拿出一些糖分給幼兒每人5塊，然后說：“小朋友們，你要給爸爸幾塊，你自己留幾塊，但自己不能不留，你可以怎么分呢？”幼兒經(jīng)過自己動手分一分活動，得出了5的分解。家長心服口服的說：“老師，您太厲害了?！痹谌粘９ぷ髦校覀円矔龅胶芏噙@樣的情況，遇到一些同行、家長、社會上的不理解，說我們一天吃兩頓飯，睡一覺，輕輕松松過一天。為什么會給別人這種印相，我分析有以下幾點：
1、幼兒教師隊伍不完善，沒有受過專業(yè)的培訓就可以上崗。例如在一些農(nóng)村幼兒園都是顧一些年齡稍小一些，中學畢業(yè)生教幼兒，給人造成一種，幼兒園教師只要有點文化就能教幼兒，無非也就是教點1、2、3，a、o、e等。其實不然，在美國研究生畢業(yè)之后可以直接到大學任教，但要教幼兒，必須在專門的幼兒園培訓學校，培訓三年，才可以當一名幼兒教師，原因是幼兒的發(fā)展情況與小學生、中學生、大學生不同。在教小學生時，我們所用的成人語言，而在教幼兒園時，我們用的是兒童語言，在教小學生時，我們可以拿出一道例題，對他們說出解答的方法。而教幼兒園時我們要教幼兒插上想象的翅膀，讓他們?nèi)プ杂蓡?，自由想，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力與思維能力。在教小學時，我們告訴學生一遍什么不能做，他可能就會改正?？山逃變簣@時，我們要經(jīng)過常時間培養(yǎng)，讓他們成為習慣。所以幼兒教師想提高自己的地位，就必須打造一個研究型、專業(yè)型的教師隊伍，成為一個別人不可替代的人。就像廖老師所說：“別人不重視我們，我們要自己重視自己，我們要用自己的行動讓他們認可我們?！?BR> 2、國家對我們不重視，這個“重視”就是指國家沒有專項的資金投入到幼兒園，在教師侍遇，園所建設(shè)上沒有專項資金，現(xiàn)在國家對我們重視了，最其碼國家加強了幼兒園硬件建設(shè)了，近兩年也在向社會招收一些高學歷的幼兒園教師。
總而言之，我該做的就是：放平心態(tài)，樂觀工作，這幾年我也正是這樣做的，我從一位轉(zhuǎn)崗教師通過進修老師、園長的指導，自學、參加各種活動，積累一些教學經(jīng)驗，我愛幼兒教育事業(yè)，正是因為愛，我才不斷的努力，奮進，并在其中得到了快樂與滿足。在以后的日子里我還要繼續(xù)不斷的為xx幼兒教育事業(yè)貢獻力量。
教師素養(yǎng)心得體會版篇四
教師的素養(yǎng)是衡量其專業(yè)水平和教育質(zhì)量的重要標準之一。近年來，素養(yǎng)考核逐漸被引入教師教育領(lǐng)域，旨在促進教師的全面發(fā)展和專業(yè)成長。作為一名參與素養(yǎng)考核的教師，我深感受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我在素養(yǎng)考核中的體會與心得。
第二段：全面發(fā)展。
素養(yǎng)考核致力于幫助教師在個人和職業(yè)層面實現(xiàn)全面發(fā)展。作為一名參與教師培訓并負責一線教學的教師，我相信素養(yǎng)考核的目的是培養(yǎng)更加優(yōu)秀和專業(yè)的教育者。通過參與課程設(shè)計、評估教學效果以及與同行的交流合作等多種方式，我不僅能夠加強自己的專業(yè)知識和技能，還能在教學中更好地滿足學生的需求。
第三段：專業(yè)成長。
素養(yǎng)考核對于教師的專業(yè)成長具有重要意義?？己说倪^程不僅要求教師們?nèi)粘＝虒W中的表現(xiàn)，還需要他們進行自我反思和不斷更新教學方法。每一次考核都是一次教育的機會，讓我能夠充分認識到自己的不足之處，并積極尋求提高。與此同時，素養(yǎng)考核也促使教師們加強專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，持續(xù)學習和不斷完善自我，為學生提供更好的教育。
第四段：師道尊嚴。
素養(yǎng)考核提升了教師職業(yè)的師道尊嚴。作為傳道授業(yè)解惑的教師，我們肩負著重要的教育責任。素養(yǎng)考核正是要求教師們更加關(guān)注學生成長和教育質(zhì)量，并在教育道德、職業(yè)操守等方面展現(xiàn)應(yīng)有的素養(yǎng)。通過提升自己的素養(yǎng)水平，教師們能夠更好地履行職責，同時也贏得了學生和家長們對教師的尊重和認可。
素養(yǎng)考核給予我很多的心得體會。首先，我明確了自己作為一名教師的責任和擔當，更加深刻地認識到自己的重要性。其次，在參與素養(yǎng)考核的過程中，我意識到不斷學習和更新是提升素養(yǎng)的重要途徑。通過參加培訓、讀書、與同行交流等方式，我不斷豐富自己的知識儲備和教學技能。最后，素養(yǎng)考核也讓我認識到了教師職業(yè)的榮譽和使命感，我會不斷努力，以優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)回報社會。
總結(jié)：
素養(yǎng)考核不僅是一種評估教師素質(zhì)的手段，更是一種促使教師全面發(fā)展和專業(yè)成長的機會。通過參與素養(yǎng)考核，教師們能夠加強專業(yè)知識和技能，提升職業(yè)道德和教育質(zhì)量，樹立師道尊嚴。我相信，在不斷學習和提升中，教師們將不斷為學生的成長和未來貢獻自己的力量。
教師素養(yǎng)心得體會版篇五
幼兒教師需具備一定的基本素養(yǎng)，這是做好幼兒教育工作的基礎(chǔ)。所以，幼兒教師應(yīng)具備多方面的基本素養(yǎng)。
具體闡述。
(1)要有良好的心理素質(zhì)和執(zhí)著的事業(yè)心。教師應(yīng)該對幼兒教育工作特點有正確的認識和充分的準備，堅定信念，保持一顆執(zhí)著的事業(yè)心。
(2)科學文化素質(zhì)和藝術(shù)活動素質(zhì)。幼兒教師要博學多才，要擅長唱歌、跳舞、畫畫、折紙等各項藝術(shù)活動。
(3)具備學習和反思能力。幼兒教師需要不斷學習新知識、新技能，同時，要時刻進行反思，這樣才能更好地開展幼兒教育工作。
(4)具備創(chuàng)新能力。幼兒教師要善于從平時的工作中，發(fā)現(xiàn)潛藏的科學原理和新鮮事物，捕捉最新、最有開發(fā)價值的信息，發(fā)揮創(chuàng)新精神。
正確認識教師職業(yè)。
1、教師的含義：教師是指受過專門訓練，受一定社會或階級的委托，在專門培養(yǎng)人的教育機關(guān)——學校，對學生進行教育、教學工作的專職人員?！敖處熓锹男薪逃虒W職責的專業(yè)人員，承擔著教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)。
2、教師職業(yè)的角色：傳道者的角色、授業(yè)解惑者角色、管理者角色、示范者角色、父母與朋友角色、研究者角色。
3、教師職業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展：教師作為一種歷史悠久的社會職業(yè)，其發(fā)展變化的歷程可分為三個大的階段。
4、教師的勞動特點：
(1)教師勞動的復雜性:教師勞動的對象、內(nèi)容、過程及能力需要都是復雜的。
(3)教師勞動具有很強的綜合性。
教師的根本任務(wù)是教育人，全面實現(xiàn)教育目任務(wù)的綜合性首先表現(xiàn)在教師需要同時完成培養(yǎng)學生多方面的任務(wù)上，也即教師應(yīng)該通過教學使學生在德、智、體等方面都得到發(fā)展，同時促進其個性發(fā)展。其次，表現(xiàn)在每一個學科的教師都有責任和義務(wù)關(guān)注和指導學生身心的和諧發(fā)展。第三，教師要善于協(xié)調(diào)來自家庭、社會等方面的教育影響，以指導學生良好發(fā)展。
(5)教師勞動的主體性，教師勞動的主體性體現(xiàn)在以下三個方面：第一，教師的勞動手段一方面是凝聚著人類智慧的結(jié)晶——教材來充任，另一方面，也是更主要的方面，則是由教師自身的學識、能力、人格來施行。這一手段是與教師自己的智能、情感世界和世界觀聯(lián)系在一起的，因此具有較強的主體性。第二，教師在使用教材和教學資料這些物化手段之前還必須經(jīng)過一個主題加工過程，由于這一過程融入了教師自身的智慧活動，因此表現(xiàn)出較強的主體性。第三，教師的示范作用也充分體現(xiàn)了教師勞動的主體性。
(6)教師勞動的責任性，教師勞動的高度責任性來自于兩個方面：一是社會。社會把培養(yǎng)人才的重任交給了教師，教師的工作質(zhì)量如何，將直接影響到國家科技的進步和經(jīng)濟的發(fā)展，教師教學水平的高低與人才質(zhì)量的高低之間存在著極高的正相關(guān)。光陰似箭，且一去不返。在學習階段能否得到教師的良好教育，能否一寸光陰得到一寸金地度過，有限的時間得到高效的利用，這完全取決于教師水平的高低。教師對學生負責也就是對國家負責。二是家庭。家長把學生送到學校，就等于把學生的未來命運交給了教師。教師勞動的優(yōu)劣將直接關(guān)系到學生的發(fā)展前途。因此，教師對學生負責也就是對家長負責，也就是免除家長的擔憂，保證學生學好的重要一步。
1、教師的思想政治素質(zhì)。
(一)良好的思想政治素質(zhì)包括思想政治理論的武裝。
(二)教師的思想素質(zhì)還應(yīng)包括現(xiàn)代思想觀念的樹立。
2、職業(yè)素養(yǎng),教師的職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)包括扎實的基礎(chǔ)知識，廣博的文化修養(yǎng)，豐富的教育學、心理學知識和良好的職業(yè)道德。
3、能力素養(yǎng)：如語言表達能力、組織管理能力、了解學生及同學生交往的能力、運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力、教育科學研究能力。
教師應(yīng)該具備的素質(zhì)。
一、教師要具有高尚的思想品德，熱愛教育事業(yè)。
教師承擔著教書育人的重任。教師在向?qū)W生傳播文化科學知識的同時，教育學生如何做人，做一個有理想的人。教師要具有遠大的理想，宏偉的志向，高尚的情操。要以身作則，為人師表，要熱愛學生，全心全意為學生服務(wù)，教師熱愛學生，就是熱愛祖國，熱愛教育事業(yè)的具體表現(xiàn)，青少年是祖國的未來，是21世紀的棟梁之才。教師要有戰(zhàn)略的高度，精心培養(yǎng)他們，關(guān)心每一個學生的健康成長。
二、教師要具有較淵博的文化科學知識。
教師是文化科學知識的傳播者，所以，教師必須具有較淵博的科學知識，在文化修養(yǎng)上逐漸達到較高的水平。如果教師不求甚解，不鉆研業(yè)務(wù)，只有勉強應(yīng)付，那會誤人子弟，無論如何也培養(yǎng)不出人才來，所以，要求教師必須有廣播的文化科學知識，對自己所教的學科要有較深的造詣，并有一定的研究，這樣才能適應(yīng)科學的進步和事業(yè)的發(fā)展。
三、教師要學習教育科學理論，掌握教育規(guī)律。
為了適應(yīng)教育事業(yè)的發(fā)展，確保人才質(zhì)量，教師必須學習教育科學理論，掌握教育規(guī)律和運用教育規(guī)律，教師要學習普通心理學、教育學，通過學習掌握教育規(guī)律，減少盲目性，增強自覺性，按照教育規(guī)律進行教育改革，不斷研究新問題，發(fā)現(xiàn)新問題，探索新規(guī)律，使教育改革結(jié)出豐碩的成果。
四、教師要有良好的課堂教學素質(zhì)。
教育教學改革，在教學方案中壓縮了課時，但實際上學生學習的大部分時間依然在課堂上，因此如何把知識與能力最為有效地傳授給學生應(yīng)是教師思考的一個重要問題。新的教育觀念要求教育從傳統(tǒng)的模式中解放出來，創(chuàng)建適應(yīng)信息時代、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育，也是當今教育改革的真正目的。因此每個教師都有責任探索授課的新模式，設(shè)計好每一堂課。努力抓住學生的心理，用富有吸引力的語言，創(chuàng)新的表達形式，充分調(diào)動學生的積極性和求知欲，使學生能充分利用短暫的課堂學習，學到知識，學到方法，開啟思維。
五、教師要有良好的師生關(guān)系素質(zhì)。
學生尊敬教師，教師尊重學生這是教育規(guī)律的體現(xiàn)。因此，只有教師與學生相互尊重，相互理解，感情融洽，才能收到良好的教育效果。同時，由于現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，一個人的時間、精力有限，不可能學習各個領(lǐng)域的所有知識，因此在某些方面教師可能不如學生，尊重學生也是一名教師應(yīng)具備的素質(zhì)。
六、教師要具有吸收科學信息和更新知識的能力。
教師向?qū)W生傳授知識，實際上就是向?qū)W生傳遞信息，通過傳遞信息，使學生認識自然界和社會規(guī)律，再按照規(guī)律改造世界。教師要有創(chuàng)新的能力，實際上就是獲得新知識，擴充新知識的能力，包括從生活中發(fā)現(xiàn)科學概念和原理的能力;善于提出尚未解決和多種答案的探索性能力;演算和闡述的能力;善于運用口頭和筆頭形式有效地交流和研究的能力;善于組織學生，使學生迅速地增長才干的能力，總之，具有這種綜合能力的教師，才能培養(yǎng)出社會所需要的創(chuàng)造型人才。
七、教師應(yīng)向“創(chuàng)造型”的方向發(fā)展。
為了適應(yīng)新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，為了滿足我國現(xiàn)代化建設(shè)人才的要求，我們必須培養(yǎng)出一大批具創(chuàng)造性的人才，這需要有創(chuàng)造型的教育，即熱愛創(chuàng)造活動，在課堂中，表現(xiàn)出創(chuàng)造性、靈活性、善于運用新的教學方法和教學手段。這對教師提出了新的更高的要求，教師必須向著更好的方向發(fā)展。
教師素養(yǎng)心得體會版篇六
前言：幼兒教師應(yīng)該熱愛幼兒，熱愛幼兒教育事業(yè)，應(yīng)該互相尊重，以身作則，為幼兒做表率，幼兒教師具備的智能結(jié)構(gòu)和應(yīng)具備的職業(yè)道德。
一、幼兒教師應(yīng)具備的職業(yè)道德
幼兒教師的職業(yè)道德是指幼兒教師在從事教育勞動過程中，形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。它是一定社會對幼兒教師職業(yè)行為的基本要求的概括，是幼兒教師履行自己崇高的社會職責和順利進行教育工作的保證。
幼兒教師職業(yè)道德的狀況反映了它整個的道德面貌。它在不同程度上影響著教師的整個生活目標、道德理想、道德標準，也直接影響到她的興趣、情操，甚至整個個性品質(zhì)。 從幼兒教師勞動的特點來看，充分說明了道德在幼兒勞動中的重要性。因此，加強幼兒教師職業(yè)道德教育和職業(yè)修養(yǎng)，對于提高全民族的道德水平，建設(shè)社會主義精神文明和教育，培養(yǎng)年幼一代有著特別重要的意義。
(一)熱愛幼兒、熱愛幼兒教育事業(yè)
熱愛幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì)，對孩子沒有真正的愛，就不會有真正的教育?，F(xiàn)代心理學研究材料說明：學前兒童是在人與人的交往中成長，成人的愛撫對幼小兒童的身心健康發(fā)展是十分重要的。幼兒對教師有種特殊依戀，教師的愛是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛幼兒不是出于個人情緒的偏愛，不是個人的好惡，不是自然的愛，而是理智的愛，尊重的愛，嚴格的愛。每個幼兒獨特的個人，都具有不同的特點，幼兒教師要因材施教，使每個幼兒的潛能都得到發(fā)揮;幼兒是建設(shè)四個現(xiàn)代化的棟梁之才，教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發(fā)幼兒做好孩子的愿望，引導他們開展游戲和各項活動，發(fā)揚他們的優(yōu)點，耐心幫助他改正不足之處，而不是溺愛或放縱的愛。 幼教事業(yè)是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分。幼師的日常平凡工作是與現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標聯(lián)系在一起的。幼師只有對幼兒教育事業(yè)工作有正確而深刻的認識，才會熱愛幼兒教育事業(yè)，有光榮感、自豪感和責任感，才會發(fā)揚“俯首甘為孺子?！钡木瘢敛涣呦ё约旱木椭⒆舆M步，發(fā)展他們的體力和智力，把自己一生獻給孩子，獻給幼教事業(yè)。
(二)對待教師集體和家長要互相尊重
幼兒教師要處理好個人與個人，個人與集體的關(guān)系是職業(yè)道德中的一項重要內(nèi)容。幼兒教師對待同事應(yīng)互相尊重，看到別人長處，虛心學習，互相協(xié)作，互相團結(jié)。步調(diào)一致，形成良好的集體。才有利于教育目的的實現(xiàn)。
家長的配合是了解幼兒，促進幼兒健康發(fā)展，提高教育效果的重要條件。幼兒教師應(yīng)尊重幼兒家長，理解他們對子女的關(guān)心和期望的心情，幫助他們了解兒童教育的要求和內(nèi)容。取得家長與幼兒園更好的配合，并參與教育工作。
(三)有高尚的道德品質(zhì)，以身作則，做幼兒表率
教師要培養(yǎng)幼兒有文明的行為習慣，他自己就應(yīng)該優(yōu)先儀表端莊、服飾整潔、作風樸實、語言文明、態(tài)度可親。總之，教師的言行對幼兒是無聲的教育，幼兒教師應(yīng)用美的心靈、美的行為去影響教育孩子，言行一致，才能得到孩子的信任與尊重。
二、幼兒教師應(yīng)具備的智能結(jié)構(gòu)
學前教師的智能結(jié)構(gòu)是知識和能力辨證一流的整體
(一)幼兒教師的知識結(jié)構(gòu)
幼兒教師首先必須具有比較廣博的文化科學知識，廣泛的興趣和才能，學前教育是奠基教育，兒童對周圍世界很陌生，他們渴望認識世界，有提不完的為什么?渴望老師解答，這就需要教師要有淵博的知識才能深入淺出的教給孩子正確的科學知識，才能回答孩子們的種種問題，才能有效的發(fā)展幼兒的智力，激發(fā)他們對知識的興趣。因此，幼兒教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當有一定的綜合性、滲透性，教師比從事其他職業(yè)的人更要不斷地充實自己，不斷開拓更新自己的知識，有更多方面的愛好和才能。
其次，幼兒教師還必須認真學習幼兒衛(wèi)生學、幼兒心理學、幼兒教育學以及幼兒園各科教材教法，用以指導自己的教育實踐，提高工作的自覺性、科學性、減少盲目性。
(二)幼兒教師的能力結(jié)構(gòu)
1、觀察了解兒童的能力
具體的每個兒童都具有獨特性，了解幼兒是教師進行教育的前提條件。幼兒教師不僅要善于對孩子的外部活動進行觀察，而且要善于了解兒童的心理活動，如果教師能窺察到兒童在行為、愛好、性格方面變化的苗頭，那么就可以把教育工作做在前頭，收到較好的教育效果，從而巧妙的加以引導。
2、組織管理能力
如何能合理計劃，科學安排兒童的活動，啟發(fā)兒童的主動性、創(chuàng)造性，最佳地促進兒童發(fā)展，這就需要幼兒教師具有一定的組織能力，教育教學工作才能得心應(yīng)手。教師的組織能力是搞好教育教學的保證，教育組織能力是在學習和工作中有意識地鍛煉而逐步提高的。
3、良好的口語表達能力
在教育工作中，言語是傳遞知識，影響學生的重要手段。教師的言語表達自己的思想是優(yōu)秀教師的基本品質(zhì)之一。蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯曾指出，必須是未來的教師養(yǎng)成同兒童說話的能力。
幼兒教師的言語應(yīng)該是確切明了，簡單通俗，生動形象，富有感染力和說服力，不僅要求語法正確，還要講究語言語調(diào)，并伴以適當?shù)拿娌勘砬楹褪謩荨?BR> 三、幼兒教師應(yīng)具備的道德意志和儀表風度
幼兒教師從職業(yè)要求上應(yīng)具有沉著、自制力，善于控制自己的情感和情緒。 在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責，要善于控制不必要的激動和沖動，能冷靜、溫和的對待每一個孩子。公正，也是幼兒教師重要的品質(zhì)之一。它是指教師在教育兒童的態(tài)度和行動上公正平等，正直無私。教師應(yīng)一視同仁，滿腔熱忱地關(guān)心每個幼兒，統(tǒng)統(tǒng)待之以愛。幼兒教師的儀表風度是指她的言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢、面部表情，以及衣著儀容等方面表現(xiàn)出來的行為方式和特征，它市教師個人道德情操的反映，是內(nèi)心美的外在表現(xiàn)，是文明行為的組成部分，它直接對教育工作和幼兒的心靈產(chǎn)生影響。 幼師的衣著打扮應(yīng)符合教師職業(yè)的道德要求和審美標準，作到素雅、美觀、大方。既不過份陳舊，顯得落伍，也不能一味追求奇裝異服。總之，幼兒教師的一言一行，時刻都在對幼兒起著潛移默化的作用，甚至對幼兒的一生都會產(chǎn)生深遠的影響。我們應(yīng)該認識到教師肩負的偉大社會使命和他的光榮職責，了解幼兒教師的勞動特點，明確幼師必備的職業(yè)素養(yǎng)，真正熱愛幼兒與幼兒教育工作，努力學習，刻苦鉆研，不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，做一名優(yōu)秀跨世紀的幼兒教師，豪情滿懷的獻身于培養(yǎng)祖國未來主人的光榮事業(yè)中來。
教師素養(yǎng)心得體會版篇七
【摘要】教師首先要有良好的音樂素養(yǎng)，才能夠引導幼兒感受音樂的美。本文分析了幼兒教師應(yīng)具備的音樂素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】音樂；素養(yǎng)；教師
音樂可以讓人們改善心情，陶冶情操，還可以培養(yǎng)自身的個性。音樂可以讓人樹立正確的人生價值觀，使原本對生活失去信心，感到有困惑的人帶來前進的方向。幼兒藝術(shù)教育當中就有一部分內(nèi)容是音樂教育。然而現(xiàn)在幼兒園的音樂教育水平普遍不高，影響音樂教育水平的恰是教師的音樂素養(yǎng)。教師要提高音樂素養(yǎng)，首先必須掌握一些基本的音樂知識和技能。當拿到一部音樂時，應(yīng)知道這段音樂是用來表達什么情感的，不只是一段旋律或者一種符號，還需要用自己原有的技能和技巧來將這段樂曲表現(xiàn)出來。有的時候只需要借助人本身的發(fā)聲器官，用自己的嘴巴來將歌曲哼唱出來，有時需要借助樂器或媒體表現(xiàn)。所以教師要多積累一些音樂素材儲備資源，這樣才能了解音樂。把這種音樂當中的美，用各種形式來教授給幼兒，讓幼兒容易理解。
一、幼兒教師對于音樂理論基礎(chǔ)知識掌握的熟練程度
在我們幼兒園的教學活動當中，幼兒教師對于音樂理論知識的熟練程度有時候會影響到上課的教學成果。幼兒教師的學習程度，對于自身音樂素養(yǎng)有差異，這也導致了幼兒教師在教授中幼兒學習的差距。在幼兒園，教師要求達到的音樂理論知識水平不需要跟音樂家的水平一樣高，只要我們來提高自己的音樂素養(yǎng)，在教學過程和生活當中去培養(yǎng)幼兒就可以了。所以，理論知識對于幼兒教師是很重要的，我們作為一名教師要不斷地去加強學習，在未來更上一層樓。在學習的過程當中還要結(jié)合自己的實際教學與教育的理論。在指南和綱要的帶領(lǐng)下面，讓每一堂音樂課都可以達到良好的教學效果。
二、幼兒教師要掌握正確的發(fā)聲方法和技巧
正確的發(fā)聲方法很重要，幼兒對于音樂是很感興趣的，孩子們在3-6歲正處于語言發(fā)展的最關(guān)鍵的時期，教師家長可能在這個時候忽略了幼兒的語言表達能力，在后續(xù)的教育當中就很難彌補，我們教師在幼兒園更加要注重幼兒的語言發(fā)展能力，所以我們要對對幼兒進行正確的發(fā)聲訓練，這也是音樂教學活動當中的一個重要環(huán)節(jié)。有的教師覺得我們在音樂課上面只要教會小朋友唱一首歌曲就可以了，讓小朋友唱出來就算完成了，其實有的時候，孩子唱歌的方法都是不對的，有的孩子喜歡扯著喉嚨進行唱歌，唱歌唱得很響亮，但是時間久了就會覺得很累。有的孩子口齒不清，經(jīng)常唱錯，在集體唱得時候教師不一定會關(guān)注到，但是當一個人唱得時候就經(jīng)常發(fā)生錯誤。最為教師，我們要去糾正孩子一些錯誤的發(fā)聲方法。我們要掌握一些熟練的基本方法來示范唱歌，這樣可以去有效地指導幼兒，對他們進行音樂素養(yǎng)的教育。幼兒的音樂活動很多都是受到情感和心理的影響，我們應(yīng)該在教育當中運用我們的熟練的教育技能來培養(yǎng)幼兒良好的發(fā)聲習慣和他們的音樂素養(yǎng)。
三、幼兒教師應(yīng)該培養(yǎng)正確分辨聲音好壞的音樂素質(zhì)
集體教學當中，我們可能會有發(fā)聲訓練，幼兒教師可能知道的是幼兒發(fā)聲比較困難的.部分或者單獨請發(fā)聲比較弱的幼兒進行學習訓練。這就要求教師必須要有熟練的能分辨聲音好壞的聽覺，這是幼兒教師必不可少的職業(yè)要求。教師首先要對進行教學的內(nèi)容很熟悉，各種旋律各種節(jié)奏，音律都要很清楚，能夠清楚的音樂標準，可以根據(jù)這個來對幼兒歌唱活動進行指導，判斷幼兒歌唱的對與錯。這種能力是通過教師平時的經(jīng)驗積累和訓練自然而然形成的。在幼兒發(fā)聲的時候，教師要注意傾聽幼兒集體發(fā)聲時的聲音，注意觀察他們的表情和口型，在某些環(huán)節(jié)指出個別幼兒的對錯，然后進行糾正并指導正確的發(fā)音，這也就要求我們教師對幼兒的聲音特點十分地了解。教師在平時的說話要清晰，字字句句都要讓幼兒能夠聽得清，如果教師說話發(fā)音都很含糊那么幼兒也就會學著老師的發(fā)音，這樣對于教學就不太好了。歌曲當中我們有的字可能跟音樂一起會跟說出來的不太一樣，但是我們在歌唱當中也要把它講清楚。并且生動形象地將歌曲表達給幼兒傾聽。幼兒教師也只有掌握正常的發(fā)音，才可以對幼兒進行指導，去糾正他們的不良習慣不對的發(fā)音。這也使得幼兒教師需要掌握標準的普通話，通過普通話來把歌唱活動中的歌詞表達出來，這樣可以使教師在正確發(fā)聲的同時讓幼兒把發(fā)聲的標準記錄進自己的腦海中，因此來形成一個知道對與錯的客觀標準，教師可以對幼兒進行針對性的強化訓練，讓幼兒形成正確的發(fā)音。
四、幼兒教師要知道怎樣正確的指導音樂教學
指揮在音樂教學中占據(jù)非常重要的位置，教師要清楚的知道并且指揮出各種節(jié)拍圖示，讓幼兒快速的去理解并且掌握歌唱的方式方法，節(jié)拍圖示是教師通過身體動作等一系列來演化出一種直觀的音樂語言讓幼兒學習，讓幼兒正確的去演唱，來達到最佳的歌唱效果。音樂是一種情感藝術(shù)，在集體教學中教師要用一定的指揮方式把音樂中的情感表達出來，以感染幼兒，使幼兒的演唱達到最佳水平。為了使演唱效果達到最佳程度，幼兒教師指揮的手勢要跟隨歌曲旋律的感情變化而變化，讓幼兒得以正確的理解歌曲所要表達的感情及音樂意境。因此，幼兒園應(yīng)該重視對幼兒教師音樂素質(zhì)方面的訓練讓教師能夠掌握音樂教育的內(nèi)容，這才能幼兒的音樂教育水平提高。
【參考文獻】
[1]梁璐.唱歌教學中強化學生情感體驗的策略.小學教學研究.
[2]龐素萍.如何讓幼兒愉快地唱歌.學習方法報(教研版).
教師素養(yǎng)心得體會版篇八
日本企業(yè)家、哲學家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力x熱情x思維方式”。他認為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責任、進取心及抗挫力。
研究者認為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學習素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學習素養(yǎng)的核心呢?我們認為是“探究”。學習應(yīng)該是“學會”，而不是“教會”，判斷“學會”還是“教會”的試金石，是學生會不會探究學習。
知識、分數(shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
學生的學習必須通過學科課程進行。學科教學，既是學生學習生活的主色調(diào)，也是教師教學生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向，出路只有一條:學科教學必須“素養(yǎng)取向”。
1、任何“學科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學科的學習，學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2、學科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學科教學必須要讓教學環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學習品格的教師，才是一名真正的師者。
3、關(guān)注“學科關(guān)鍵能力”與“學科素養(yǎng)”。學科能力的“點”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”?！皩W科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓練中挺立起來。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學要四“本”:學生為本、能力為本、道德為本、評價為本。“素養(yǎng)為重”下的課程與教學，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學實踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學科的教學首先考慮的不再是本學科知識，而是學生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學科;課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學科;學校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅持--更重要。
教師素養(yǎng)心得體會版篇九
周日下午兩點至五點，在實驗小學厚德廳禮堂內(nèi)地聽了張文娟老師的學術(shù)講座。未見張老師之前，首先百度了她的簡介：安徽省特級教師，高級教師，馬鞍山市當涂縣太白中心學校教師，當涂縣小學語文教研員。曾獲“省十佳青年教師”“省巾幗建功標兵”“市先進工作者(市勞模)”等稱號。曾獲第二屆長三角班主任大賽小學組第一名、第二屆安徽省中小學青年教師教學競賽一等獎、第六屆華東四省優(yōu)質(zhì)課評比特等獎。一百四十余篇論文發(fā)表于《小學語文》《小學語文教師》《小學語文教學》《小學教學》《小學教學設(shè)計》等等。
古人常說：“高山仰止，景行行止?！蔽曳浅３绨輰I(yè)素養(yǎng)極高的教育工作者，對于那些高尚品德、具有獨特人格魅力的人更加心生仰慕。三個小時的專題講座聽下來后，除了仰慕，更添幾分驚詫和疑惑。同樣從事小學教育，張老師是如何做到“閱讀——安靜地成長?！睆埨蠋熣f自己都是快四十歲的人了，還過著學生樣兒的生活。她喜歡做一名學生，渴望每天都能有學習的時間與心境。不過她也說這樣的狀態(tài)可遇不可求，上班時各種瑣事纏身，心里焦灼得厲害——學習如逆水行舟不進則退，自己的底子本來就很弱，怎么能不學習呢？這大概就是我們口中一個氣象萬千的讀書人吧！張老師的講座中不僅看到了她的大格局，大氣度，我還感受到一名對教育工作者對自己事業(yè)的熱愛。通過她在閱讀中的成長故事，讓我看到了讀書本身是一場偉大而漫長的“造心”工程，讀書讓人的心靈變得豐富，細膩而充盈。張老師的讀書寫作故事，讓我想到了自己，因為熱愛，而選擇了教師這個行業(yè)。十八歲走上工作崗位，帶的是小學畢業(yè)班，一群十二三歲的孩子圍著我這個大孩子。那時的自己是一位心中有愛、眼中有光的小老師，更是一個喜歡閱讀、寫作的熱血青年。白天上班，晚上伏案閱讀、寫作?；椟S的燈光下，如甘泉般的文字散發(fā)出淡淡的墨香，滋潤著我的心田。細細的蟲鳴、指尖劃過紙張的聲音讓我如癡如醉。日子在不經(jīng)意間過去，學生燦爛的笑容、草叢中的秘密、上班的趣事兒、教學中的反思……很多化作文字留在筆記本中。今時今日再次翻看，紙張間的文字愈發(fā)厚重，那是我人生中最寶貴的財富。
張文娟老師的文字記錄了怎樣的生活？帶著好奇和疑惑，我走進了她的qq空間，細細品讀了她的文章。日志532篇，說說333則，相冊2400張……一位熱愛教育、用心鉆研、筆耕不輟的老師形象躍然于腦海之中。開頭那段是張老師寫于20__年7月6日，也就是暑期剛剛開始的日子。我們常開玩笑說：“為什么有寒暑假？那是給老師們治愈、療傷的時光?！彪m是玩笑，但卻能說明一件事兒，大部分老師的假期基本用來休息、玩樂的。那么在張老師眼中假期又是什么？“暑假來了，像時光給疲于趕路的人，端上甘甜沁涼的泉水——好好享用啊，過期不候！于是，每天怎么過都覺得浪費，恨不得做好多好多事，才對得住時光的慷慨賜予。來，好好讀書啊，好好寫作啊，我和孩子們一起約定，在語言里沉浮與浸潤，享受被熏陶與凈化的可能；在文字里描述與思考，享受傾訴與珍藏的幸福。
第一天，上午開了半天會，下午睡了一覺，在睡夢中驚醒一一我要做讀書筆記呀；第二天，婆婆住院檢查，吊完水來我家，我忙著做午飯，下午冒雨去看荷花——我要尋找寫作的素材呀；第三天晚上，家里來了很多人吃飯，洗完一大堆碗筷，我才能坐下來寫讀書筆記……”
感動之余，我也豁然開朗。為什么這些年過去了，我的腳步還停在原地。書柜已結(jié)滿蛛網(wǎng)，枕邊的書塵封已久，筆早已干涸無墨，曾經(jīng)的熱血青年再難尋蹤跡。老天總是最公平的，他給我們每個人都是一天24小時，而我們更多的是抱怨時光流逝似白駒過隙，可問題還是處于疲于應(yīng)付上，整天感覺做不完的事兒。何曾做到張老師這樣靜下心來閱讀，安靜地成長。有時為了一節(jié)公開課花大量的時間在網(wǎng)上和書籍上搜索著有關(guān)知識和圖片，有時為了寫一篇文章也是絞盡腦汁，趴在電腦上浪費時間。這就是平日那些被白白耗費的時光對我們的懲罰。
“清晨，外有涼風吹來，樓下街道寂然無聲，整座城市還在沉睡中。這個時間剛剛好，我沉浸在一本好書里，聆聽著作者的智慧點撥，咀嚼著語言的詩意與理趣，在摘抄中消化與積累。不知不覺，讀完了四篇文章，完成當日的摘抄任務(wù)，心里踏實而又滿足——好樣的，今天沒有白過……”最后把張文娟老師日志中一段優(yōu)美的話送給大家。愿我們能靜下來，定下來。好好讀書，好好寫作，專注做好當下，不叫時間白過。
教師素養(yǎng)心得體會版篇十
20__年10月，我有幸成了鎮(zhèn)海區(qū)數(shù)字化學習中心的一名學員，學習主要網(wǎng)上學習模式，隨著學習的不斷深入，我不但接受了這種嶄新的學習模式，更是喜歡上了這種學習模式。登入?yún)^(qū)社區(qū)教育網(wǎng)的數(shù)字化學習中心，打開功能列表中的學習主頁，我應(yīng)學習的各項內(nèi)容和學習要求就映入眼簾。單擊各項內(nèi)容，進入我的課程主頁，遠程培訓——課程學習的平臺便把學習告訴得清清楚楚、明明白白，而且各項課程都講了學習要求，這些功能就像一位循循善誘的老師在引領(lǐng)我一步步地學習下去，課件點播：讓我坐在辦公室就能聆聽方方面面的知識，如禮儀接待、衛(wèi)生保健、幼兒教育等知識。
我特別欣賞這種數(shù)字化教育形式，應(yīng)為以往無論是進修函授，還是培訓考核，都是要很死板地坐在教室里聽老師講課，老師認真點的就劃點重點內(nèi)容，讓學生死記硬背一下，應(yīng)付考試就算完事，學員到底掌握多少，大概也只有自己心中有數(shù)。假如碰到老師不劃重點，學員們復習就只能大海里撈針，考試更是瞎貓碰到死耗子：各人靠運氣。
這些形式的考試，有的是勞民傷財，有的是滋生僥幸心理，能夠真正收到成效的寥寥無幾。而現(xiàn)在這種專題在線視頻都各具特色，對我來說，既具有較強的指導性，又具有借鑒意義。語言魅力，形式上的審美性、思想上的啟迪性、風格上的靈活性，特色明顯，思路清晰，思維敏捷，妙語連珠。既受到心靈上的啟迪，又獲得美感上的享受。我的網(wǎng)上學習生活雖然還只有短短一個月，但在學習過程中，我不但學到了課程知識，無形中，我對計算機以及網(wǎng)絡(luò)的認識也越來越深刻，還學會了不少專業(yè)知識，給我的工作和生活帶來了很大的方便。
原來是抱著好玩的想法才走進數(shù)字化學習生活的，沒想到得到很多收獲更有太多意外。我現(xiàn)在很喜歡數(shù)字化學習，我覺得數(shù)字化學習是我終生學習的最佳選擇，雖然學習有許多許多的途徑和方法，但數(shù)字化學習改變了學習的時空觀念。數(shù)字化學習資源的全球共享，虛擬課堂、虛擬學校的'出現(xiàn)，現(xiàn)代遠程教育的興起，使學習不局限在學校、家庭中，人們可以隨時隨地通過互聯(lián)網(wǎng)進入數(shù)字化的虛擬學校里學習。從時間上說，只通過一段時間的集中學習不能獲得夠一輩子享用的知識技能。人類將從接受一次性教育向終身學習轉(zhuǎn)變。所以，數(shù)字化學習要求學習者具有終身學習的態(tài)度和能力。
信息時代，個體的學習將是終身的，個體的終身學習是指學習者根據(jù)社會和工作的需求，確定繼續(xù)學習的目標，并有意識地自我計劃、自我管理、自主努力通過多種途徑實現(xiàn)學習目標的過程。當然，這要求教育必須進行深刻的變革，即教育的內(nèi)涵和功能、培養(yǎng)目標、內(nèi)容和途徑要轉(zhuǎn)向為人們終身學習提供條件。
對我來說，網(wǎng)上學習生活還僅僅是開始，隨著學習的不斷深入，我堅信：我將收獲更多，學習也會更輕松。當我遇到問題或是煩惱時，我就會打開它，這里會為你排憂解難，讓你忘記煩惱;會讓你感到集體的溫暖;會讓你體會到各地同仁真摯的友誼。
教師素養(yǎng)心得體會版篇十一
學生質(zhì)教育是提高學生素質(zhì)的重要手段之一，也是素質(zhì)教育的重要組成部分。下面是有教師專業(yè)素養(yǎng)
心得體會
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當前我們正面臨著素質(zhì)教育下的新課改，教師不轉(zhuǎn)變、不發(fā)展就不會有繼續(xù)生存下去的空間?！稗D(zhuǎn)變必有新出路，發(fā)展才是硬道理”。這句話概括了對素質(zhì)教育學習的體會。
老師應(yīng)當不斷學習，不斷進步?！傲己玫慕處熕刭|(zhì)是素質(zhì)教育的成功保證”。教師是學生學習的引路人。教師有什么樣的工作思想和教育理念，會直接體現(xiàn)在一切工作之中，只有通過不斷的學習，不斷接受新觀念，充實完善自己的教育教學思想，才能適應(yīng)日益變化的教育形勢，教出優(yōu)秀的學生。為此，在以后的教育教學過程中，我將努力學習，不斷提高自己的理論水平和實踐水平，努力使自己成為一名合格的教師。
必須學會賞識自己的學生。學生的心靈需要關(guān)懷與溫暖，這樣才能健康成長。老師要善于發(fā)現(xiàn)他們的長處，發(fā)揚他們的優(yōu)點，使他們能堅定目標，為實現(xiàn)理想而不懈努力!實施素質(zhì)教育要平等對待每一個學生。學生沒有優(yōu)劣之分。對于問題學生，要更多的關(guān)心。賞識比批評和懲罰更有教育效果。因此，在教育教學中應(yīng)善于使用“表揚的武器”。
要掌握現(xiàn)代教育理念和教育技術(shù)。在信息網(wǎng)絡(luò)化時代，教師的育人功能發(fā)生了變化。學校要培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才，如果沒有創(chuàng)新教育的能力，我們上課學生就不愛聽。教學方法過于陳舊，就不能激發(fā)學生求知的欲望。當前，日趨先進的現(xiàn)代教育技術(shù)為課堂教學提供了有利的輔助教學手段，教師假如還不能把握住教學角色，無法適應(yīng)教育技術(shù)革命的形勢，仍然固守傳統(tǒng)教學觀念及方式，將落后于時代的要求，終為學校教育所淘汰。我意識到我對現(xiàn)代教育理念和現(xiàn)代教育技術(shù)有很大差距，仍需刻苦鉆研。
高素質(zhì)的教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神。讓學生創(chuàng)新，老師自身必須具備創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。在激烈競爭的時代，創(chuàng)新的能力，絕處逢生的能力，面對挫折的耐力等等，是取得成功的必備素質(zhì)。
總之，通過這次學習，我對教師這一職業(yè)有了更深的了解，自己的思想覺悟也有了進一步的提高;更明確了作為一名教師應(yīng)有的責任;使我更加下定了決心嚴格要求自己，不斷提高自身的素質(zhì)，力爭成為一名合格的教師。
古人說“先立人后立學”，指的就是德育的重要性。蔡元培先生曾講“若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適助其為惡，無益也?！碑斍拔覈幵诟母锖桶l(fā)展的關(guān)鍵時期，社會情況發(fā)生了復雜而深刻的變化，影響著青少年學生的價值取向;國際國內(nèi)意識形態(tài)領(lǐng)域的矛盾和斗爭更加復雜，個人主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想給青少年學生帶來了消極影響。大家普遍反映現(xiàn)在的學生承受挫折能力下降、社會責任意識薄弱、艱苦奮斗觀念淡薄、缺乏團隊精神、紀律觀念不強、心理健康發(fā)展能力降低，甚至出現(xiàn)青少年違法犯罪上升的趨勢。造成這種局面的原因是多方面的，但從根本上看這是忽視道德教育的苦果、片面追求考試成績的惡果。我們講德智體美，“德”是首位，“德育”乃是教育之“本”之“源”。正如先人所說，一個無品無德之人，既使有強健的體魄、超人的智力，也不會是一個合格人才。所以，我們要堅持育人為本、德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。
要提高學生的思想政治素質(zhì)，學校可以采取眾多有效的措施，但我認為，在眾多環(huán)節(jié)中，提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過學習我認識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明;要點燃別人，首先自己心中要有火種。一個好教師，不僅要有學術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認為首先是行為。正如托馬斯.馬爾斯貝丁所說：“沒有任何人能給我們提供人類社會遠景的終極圖畫，但有一點可以相信，人類的每一個行動都會產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果?！笔堑?，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無聲的語言，但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動，行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量。他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習慣。對于學生來講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么，他們都會無意識的模仿，不知不覺中，學生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。這正如許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細小的行為，也不能等閑視之，因為這些細小之處對于學生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀律觀念、勤勞風范和自我控制等具體行為仍然存留在學生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響：“每當他來到教室里時，那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個人，每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了?！绷己玫膸煹聦σ粋€人品格的養(yǎng)成是多么重要啊!也許，我們教師教育學生的全部內(nèi)容可以歸納為一句話——改善和提高自己。
未成年人是祖國的未來，是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。未成年人的健康成長關(guān)乎國運興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng)，努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)，是我們祖國歷來的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。而學校是育人的主陣地，作為小學教師的我們，在未成年人思想道德建設(shè)中，承擔著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實實的學習相關(guān)理論，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的素養(yǎng)。
切實把德育工作做到學生的心里去，不斷提高未成年人思想道德建設(shè)教育的針對性和實效性。此外，班主任是加強和改進未成年人思想道德建設(shè)教育的重要實施者，更要嚴格要求廣大班主任牢固樹立起“育人為本、德育為首、注重實效”的教育觀?！暗赂邽榉丁?，教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達到言傳身教的效果。要認真落實小學生守則和日常行為規(guī)范，建立小學生思想道德行為綜合考評制度，使學校德育教育進一步制度化、規(guī)范化。要切實減輕學生課業(yè)負擔，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識和實踐能力，為小學生的全面發(fā)展提供必要條件。
教師素養(yǎng)心得體會版篇十二
教師需要樹立“教育要發(fā)展學生適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專業(yè)思想，并切實把它作為教師專業(yè)行為的理性支點。其中，一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎(chǔ)，發(fā)展能力和品格離不開知識的習得;知識是手段，目的是通過知識的習得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會發(fā)展的需要。再者，教師本身的價值觀應(yīng)當和社會主義核心價值觀相和諧。專業(yè)思想的建立，將會直接影響教師的知覺、判斷等心理過程，從而引發(fā)其相應(yīng)的有彈性的教育教學行為。
至于培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，一方面，教師要堅持探究性的教與學，讓學生學會認知。知識是必需的，但不是灌輸給學生的，而是學生通過探究獲取的，要培養(yǎng)學生的思維能力。另一方面，堅持問題解決式教學，讓學生學會做事?！敖處熢诮虒W的時候，應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情景，讓學生調(diào)動已有的知識與技能或者學習新的知識與技能，參與到解決問題的過程中來，并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想，項目驅(qū)動法、任務(wù)驅(qū)動法、合作學習法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項。但無論哪一種方法，情境、問題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有，引導學生開展合作性、自主性的學習，讓學生學會與他人相處、學會自我教育、反思與管理。
為了在教育教學中能順利地培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，教師要格外重視教學設(shè)計能力、教學組織管理能力以及教學交往能力的發(fā)展。
教師在進行教學設(shè)計時，根據(jù)學科核心素養(yǎng)的要求，對教學內(nèi)容進行分析，形成基本理解，轉(zhuǎn)化為驅(qū)動性問題，設(shè)計學生活動。要形成多角度、多層次、開放地進行設(shè)計的技能，既考慮對學生知識和能力的培養(yǎng)，又考慮對學生思想道德的培養(yǎng)：既考慮課內(nèi)內(nèi)容，又考慮課外內(nèi)容，要熟練地運用生活經(jīng)驗和社會資源，包括21世紀社會、生活的實況，給學生以實際問題的解決。通過教書實現(xiàn)育人，達成立德樹人的目的。
課堂組織和教學中，要精心培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)。課堂的組織，展現(xiàn)課程的生成、學生對活動的參與和解決，是學生學科核心素養(yǎng)形成的主要途徑。教師要具備相應(yīng)的技能來指導學生，成為學生終身學習態(tài)度、方法與能力的指導者。在組織過程中，教師要具備技能，以求能夠及時判斷出學生的發(fā)展狀態(tài)及需求，做出恰當?shù)姆答伜鸵龑?。還要培養(yǎng)學生的團隊合作素養(yǎng)和個人自主自律行動等核心素養(yǎng)。
教師素養(yǎng)心得體會版篇十三
一位作家曾說過這樣一句話“一個人面對外面的世界時，需要的是窗子;一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點。其實，窗子和鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣大書房就廣大了，你的心照亮了，世界就明亮了?！?BR> 通過學習，我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要求我們時刻用《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴格要求自己，做一名合格的教師。
熱愛教育，獻身教育，是教師職業(yè)道德的基本要求。一個教師的事業(yè)成就和價值實現(xiàn)，不僅僅依靠他的知識水平和教育才能，更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛和忠誠的態(tài)度。很難想象一個見異思遷、心猿意馬，不熱愛教育工作的教師，能傾盡全力投身教育，擔負起教師應(yīng)盡的崇高職責。通過這次學習，我更堅定了信念，終生愛自己的職業(yè)。
陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高而無私的獻身精神。顯然，沒有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。通過學習認識到：選擇了教師，我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師，我們就應(yīng)該樂于奉獻;選擇了教師我們就應(yīng)該把學生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
在今后的工作中，我將謹遵教書育人的歷史使命，忠于祖國的教育事業(yè)，把自己的汗水，無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的花園里，在祖國蔚藍色的天空下守望孩子們成為祖國的棟梁!
教師素養(yǎng)心得體會版篇十四
以前說到師德，腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的狀況下，依然堅持教育教學一線。不明白為什么，每當聽到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎？透過聆聽過幾位師德標兵的感人肺腑的報告后，我才真正看到和感覺到了，原先就在我的身邊，有那么多愛崗敬業(yè)、無私奉獻的同行。和他們比起來我是那么的渺小，同時我又似乎找到了一些什么。
當前，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師不公平地看待學生，把學生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進生“橫眉立目”，給學生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。導致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我覺得主要有以下幾個方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學生的智育發(fā)展，忽視了學生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。
二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。
三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學生。
應(yīng)對新的狀況，在推進素質(zhì)教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我想講以下幾點：
一轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師應(yīng)對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學，因成績差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學時學習成績一塌糊涂，而此刻成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實證明，學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以理解，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范，情感育人
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。一個好老師受同學歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)職責心都很強，然而，僅僅有職責心是不夠的，變單純的“職責”為豐富的“情感”，去應(yīng)對學生之間出現(xiàn)的各種狀況。
教師素養(yǎng)心得體會版篇十五
在20-年11月22日下午，我校全體教師在學校品正樓會議室認真聆聽了來自貴州師范大學謝萍教授的《教師的人文素養(yǎng)》的講座，在兩個多小時的培訓時間里，現(xiàn)場所有的老師聽得比較認真還作了筆記，謝教授所舉得例子和培訓的內(nèi)容使我頗有體會。我們深知“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。
通過培訓后我覺得作為一名教師，我們擔負著培養(yǎng)一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對于學生來說有著潛移默化的影響。教師首先就應(yīng)當正其身，作好學生的榜樣。同時，我覺得教師作為當今社會的“文化人”、“文明人”，更應(yīng)具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創(chuàng)新能力等，促進學生的身心和諧發(fā)展，為學生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”、“以學生為主體”的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學生的主體性，把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。謝教授還說道現(xiàn)在的教師要使學生有一碗水，自己必須要有源源不斷的泉水。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂的工程師”這一光榮的'稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到--對工作中。
俗話說“書到用時方恨少”?，F(xiàn)在的孩子知識面寬，接受的信息廣，這就對我們提出了更高的要求，要求我們有更加廣博的知識和教育技巧，做一個復合型的教師，在培訓中謝教授也舉了《司馬光砸缸》的故事說明當今的學生知識面相當廣泛，教師應(yīng)不斷學習給自己充電，才能適應(yīng)社會的發(fā)展，學生的需求，也舉了很多師德出現(xiàn)問題的例子，使我深感教育，我認為那些師德嚴重敗壞的教師應(yīng)該嚴懲那些禽獸更不能容忍。在培訓的最后由于時間的關(guān)系謝教授并沒有講完，用幾組圖片讓我們輕松一下，作了結(jié)束語培訓就結(jié)束了，本次培訓時間雖然短，但收獲頗豐，不僅學到了教師的人文素養(yǎng)方面知識，更懂得了生命的可貴和如何在生活中找幸福，以及怎樣做一名合格的中學教師。
總之，通過培訓后我覺得要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學會學習，與時俱進。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學習的習慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關(guān)鍵。
教師素養(yǎng)心得體會版篇十六
近幾個月以來，我校組織了一系列的師德培訓活動，在這幾天的研究過程中，作為一個剛剛從事教學工作的我而言是極其重要并且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時候，認為教師“在其位，謀其職”就是把書教好，開啟學生的智慧之門，教育學生作一個品行端正的人。殊不知，教師除了教書以外更重要的是育人，而怎樣育人最重要的就是要以身作則。
程序。只有不斷研究，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導，將間接影響到學校的教育教學效果。只有不斷研究，才能不斷提升自己、美滿自己。
教師的責任是教育學生，然而學生的思想人格在很大程度主要不是教出。
在我們心中要有學生，要充分認識到學生在研究過程中的主體地位。
位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學過程中要特別注意與學生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學中的一項重要內(nèi)容和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風潛入夜，潤物細無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是教師的感情特點。關(guān)心學生的生理和心理健康是做好學生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說現(xiàn)在的學生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯特錯了。生活在學校里的學生當然希望得到來自老師的關(guān)心愛護。時常關(guān)心學生的衣食住行，會讓學生感覺到長輩的關(guān)懷，集體的溫暖。不關(guān)心學生的生理健康有可能導致學生的心理問題。記得我班里有一個不太聽話的學生，研究態(tài)度不好，有一次在課堂上隨意講話，我批評了她，之后也沒有及時的找她談話教育，結(jié)果這個學生不僅在背后罵了我，竟然連我的課也不來聽了?，F(xiàn)在犯罪低齡化，大多是因為其心理沒有受到正確的引導而至。重視學生的思想道德建設(shè)問題，教育得就得尊重、理解、貼近他們；還要建立正確的學生觀，了解學生的需要，做一個服眾的而有的老師。
另外，通過培訓研究，我了解到新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關(guān)注學生的主體位置，而尊重學生，同等對待學生，關(guān)愛學生是師生和諧相處的重要條件。每小我都有自己的自尊，每小我都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自在的獨立個體，被同等對待是一大愿望，能得到教師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的`實質(zhì)是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有尋求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生動身，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的嚴中束縛出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會聆聽，學會理解，學會寬容，學會觀賞，懂得嘉贊，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和勉勵者，成為“孩子們的同志和同伙”。
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)，作為新世紀的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強學生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的師德素質(zhì)，這就是我從本次師德培訓中得到的一點體會。
教師的責任光榮而偉大，學高為師，身正為范。這個身正就是要修師德，
教師素養(yǎng)心得體會版篇十七
20xx年8月18日至8月28日，為期11天的小學語文教師專業(yè)素養(yǎng)提升班開班了。這是區(qū)領(lǐng)導組織的，針對廣大小學教師進行專業(yè)素養(yǎng)提升的培訓，我有幸成為這一期的學員。為了讓我安心地參加這次培訓，學校領(lǐng)導給予了大力支持。
11月9日上午，張老師幽默，課堂極具趣味性，從他的言說之中，我們懂得了老師要具備深厚的文學功底、高超的教學能力以及非凡的人格魅力是如何修煉而成的。我們應(yīng)該向他學習??！如果說張老師帶給我的是感嘆，那么宋云霞的講座帶給我的就是震撼。他把工作之余的時間全部用在了學習和研究上，從他給我們開的書單上就能窺見一斑，他看的那些書，我們一般的老師能看到十分之一就很不錯了。聽完他的講座，我就到新華書店買了幾本書，準備充充電。
最讓我難忘的是李老師。她為人和藹可親，言談里閃爍著靈光。她給我們作了《1+x課程》的講座。他語言樸實，卻字字精當，句句中肯，鮮活生動的課例展示。為我打開了一扇緊閉的門窗，展示了一幅幅雋美的畫面。他把既折磨人又枯燥無味的作文教學變成了賞心悅目的活動教學。更讓我倍感耳目一新的是：原來教學是一門相當“活”的學問，教學是真真切切的藝術(shù)，是扎扎實實的藝術(shù)。
這些講座從語文教師專業(yè)素養(yǎng)的不同方面給我們以啟迪。專家們深入淺出，列舉一個個生動的案例進行分析，老師們頻頻點頭，心領(lǐng)神會。培訓使我感受到了壓力，也增強了信心。通過培訓我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名優(yōu)秀的教師，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學能力等。而這就需要我付出更多的時間和精力，努力學習各種教育理論，并勇于到課堂上去實踐，及時對自己的教育教學進行反思、調(diào)控。我相信通過自己的不斷努力，會有所收獲有所感悟的。
通過培訓學習我也為自己確定了今后在教學中的努力方向：
1、必須不斷地學習。我們常說，教師要給學生一杯水，首先自己要有一桶水，而現(xiàn)在僅有一桶水已經(jīng)不夠了，教師要有不斷流淌的源頭活水，這源頭活水來自哪里？這就需要我們老師不斷地學習、不斷地充電。新課程實施后對老師的要求越來越高，要求教師要專業(yè)化發(fā)展，要學習新課程理論，轉(zhuǎn)變教學觀念，改革課堂結(jié)構(gòu)，加強自己的教學基本功訓練，特別是語文教師要不斷提高自己的語文素養(yǎng)。而所有這些都離不開學習，我們要學習新課程理論，要走理論加實踐的道路，要讓新課程理論來指導我們的教學實踐，要把新的理念滲透到所有的教育教學實踐中去，做一名新課程理念的忠實踐行者。教師要擴大自己的知識面，開闊自己的視野就要不斷地閱讀，要博覽全書，要堅持閱讀名著、閱讀經(jīng)典，讓這些名著、經(jīng)典來啟迪我們的思想，陶冶我們的情操，提升我們的語文素養(yǎng)。
2、要轉(zhuǎn)變教學觀念，做新課程忠實的實踐者?，F(xiàn)在需要我們轉(zhuǎn)變自己的教學觀念，要轉(zhuǎn)變自己的角色，教師是學生學習的引導者、合作者，我們要蹲下身子看學生，要平等地跟學生交流，要把課堂還給學生，學生才是課堂的主人。新課程的核心理念是“一切為了學生的發(fā)展”，所以我們不能急功近利，要為學生的終生發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)，我們要樹立新的評價觀促進學生的全面發(fā)展。轉(zhuǎn)變學生的學習方式要倡導自主、合作、探究的學習方式。這次培訓內(nèi)容豐富，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。
11天的培訓帶給我很多的思考。專家們只是拋磚引玉，更多的是要我們?nèi)绾卧诮虒W實踐中運用和創(chuàng)新。雖然我們離專家相距甚遠，但至少讓我們有了更明確的努力方向。
教師素養(yǎng)心得體會版篇十八
今天，我中心全體教師觀看學習了《教師職業(yè)素養(yǎng)講座》。大家就教師職業(yè)素養(yǎng)的每項標準，聯(lián)系自己平時教學中遇到的實際問題進行了積極的探討，每位教職工都對成為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師有了更加明確的認識。
一名優(yōu)秀的職業(yè)教師不能用應(yīng)試的手段給學生施加學習壓力，更多的是需要用自己獨特的教學去激發(fā)學生的學習欲望，讓他們自覺地找到實現(xiàn)自我升華的正確途徑;這需要我們傾注更多的精力，給予學生更多的愛與關(guān)懷，而不是冷冰冰的制度管理及死硬的知識填充;另一方面，也需要同學們具有高度的學習自覺性及上進心。目前的現(xiàn)狀，我們覺得這兩個方面均沒有達到理想的狀態(tài)。
通過學習思考，從新的角度分析了成為一個完美的職業(yè)教師所應(yīng)具備的'職業(yè)素養(yǎng)。這種教師職業(yè)素養(yǎng)的要求，一定是多方面因素的辯證統(tǒng)一，各個方面的均衡協(xié)調(diào)，簡單的概括如下：
教師素養(yǎng)心得體會版篇十九
但丁曾說：“道德可以彌補智慧的不足，而智慧卻無法彌補道德的不足?！币虼?，對于一位教師來說，最重要的是具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。
于是。那位堅持取出最后一塊紗布的護士遵守了自己的職業(yè)道德，那位堅持給一個學生上完一節(jié)課的教師也遵守了教師的職業(yè)道德。那么，我們作為一名教師，也必須遵守教師的職業(yè)道德。因為這是對真理的永恒追求，對責任的永不言棄。
熱愛學生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關(guān)愛在孩子的性格和人格發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的，孩子在這種氛圍中學習、成長，勢必形成不健全的性格。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍，還有利于孩子的觀察力、記憶力、思維力、想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。
因此，作為一名教師。首先要熱愛自己的學生。
作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，僅僅具備熱愛學生的精神是遠遠不夠的。教育教學需要教師精通自己的專業(yè)知識外，還要具備廣博的文化知識和必備的教育教學方法。教師教書育人，需要自己有一桶水才可以給學生一杯水。教師不僅要教給學生知識，培養(yǎng)學生能力，還要在教育教學過程中，運用自己已有的知識和經(jīng)驗處理各種各樣的偶發(fā)事件。
教師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機智。教育機智是一種創(chuàng)造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時，要運用教學機智靈活而巧妙地處理，具體問題具體分析。例如，教師在課堂上遇到學生搞惡作劇，若立刻處理，會影響其他同學的.聽課；若不予理睬，會影響教師的威信，并致使學生變本加厲。這時，教師就要充分發(fā)揮自己的教學機智，以使教學工作正常進行。
作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，最重要的是要堅持以人為本的教育原則。依據(jù)加德納的多元智力理論，每個孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的，其智力特長也是不一樣的。作為教育者，應(yīng)根據(jù)每個孩子的個性差異，實施不同的教育，做到因材施教、循序漸進、因勢利導。
教師素養(yǎng)心得體會版篇二十
1.良好的政治思想品質(zhì)和強烈的事業(yè)心。
作為育人的教師就更需要具備這種熱愛祖國、熱愛人民思想的教師。不管學的是哪國的語言，其目的都是為民族，為國家的繁榮富強而服務(wù)。其次，一名合格的教師還必須具備高尚的人格和情操。作為小學英語教師，接受的.是兩種文明，應(yīng)是具備兩種文化中情操、人格的精化，并能使學生感染并學習之。我們不僅要敬業(yè)，更要愛業(yè)。教育事業(yè)平凡但又艱辛，沒有鮮花也沒有掌聲;榮譽、金錢遙不可及。為了這種成功，我們更需要積極探索的精神。因而，英語教師必須具備探索新知識的精神和意志，并為此百折不撓。
2.廣專結(jié)合的文化素質(zhì)和扎實精深的專業(yè)素質(zhì)
科學文化素質(zhì)是小學英語教師從事教育教學工作最基本的素質(zhì)。主要是扎實的基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識、廣博的相關(guān)學科知識、基本的教育科學知識等。優(yōu)秀的小學英語教師如果沒有堅實的專業(yè)基礎(chǔ)和扎實的基本功是很難勝任當前新課程下的英語教學工作的。因此，作為一名優(yōu)秀的小學英語教師在課堂教學具備語言基本技能、英語游戲組織技能、多媒體輔助英語課堂教學技能、備課和寫教案技能等教學技能。只有達到這樣的水平,才能準確地理解新課程,才能熟練地掌握教材,才能適應(yīng)并通過實施新課程而達到自身教學水平的提高,加速實現(xiàn)自身的成長與發(fā)展。
3.必須具備良好的心理素質(zhì)和身心素質(zhì)以及"三個教會"素質(zhì)
當我們談到"優(yōu)秀的小學英語教師應(yīng)具備的素質(zhì)"時,往往只強調(diào)教師的英語專業(yè)水平,而忽視其心理素質(zhì)和身心素質(zhì)的作用。事實上,小學英語教師不僅要通過自己掌握的知識去影響學生,還要通過自己的言傳身教去影響和感染學生。同時還要具備"三個教會"素質(zhì):要教會做人即如何在"言"上引，"行"上導，從而使學生"親其師而信其道"，使學生會做人，這是作為一名優(yōu)秀小學英語教師必需具備的素質(zhì)。
1.自學和培訓、進修
英語教師應(yīng)經(jīng)常觀摩英語教學錄像、影碟，并利用電腦網(wǎng)絡(luò)和遠程教育手段，了解最新時事，形成廣博的知識體系;要進一步鉆研英語專業(yè)知識，提高自身應(yīng)用語言的能力，同時小學英語教師培訓也是提高小學英語教師素質(zhì)的一種方式。廣大教師還應(yīng)在學歷達標的前提下，通過自修、遠程教育等途徑去獲取更高學歷，并在學習過程中不斷更新知識，完善自我。
2.同行交流，優(yōu)質(zhì)課評比、教學實績考查
教師可通過科、組會晤的形式，共同設(shè)計具體章節(jié)或單元的教案，然后創(chuàng)造性地加以實施。作為優(yōu)秀的小學英語教師，也要積極參加"教師技能競賽"和"優(yōu)質(zhì)課比賽"等活動。既為自己贏得自我挑戰(zhàn)、展示才華的舞臺，同時也為同行提供借鑒、研討的機會。學校要通過多種途徑(如，檢查教案、作業(yè)，觀摩課堂教學等)考核教師的教學實績。
3.自我反思
教師要利用教學札記、日志、個人記錄等材料，通過觀察自己和他人課堂教學錄像等途徑，經(jīng)常性地反思自己的教學過程、教學結(jié)果以及教學的規(guī)范性。教師進行教學反思，即要借助行動研究，不斷探討與解決教學目的、教學工具和自身方面的問題，不斷提升教學實踐的合理性。通過反思可以及時發(fā)現(xiàn)新問題，進一步激發(fā)教師的責任心，把教學實踐提升到新的高度。
教師素養(yǎng)心得體會版篇二十一
我們xx小學全體教師接受了開學以來的第一次教師職業(yè)素質(zhì)培訓，這是由張奠石教授為我們做的精彩講座。通過學習，我們對教師職業(yè)有了更深層的理解，以下是我在這次教師職業(yè)素質(zhì)教育的心得與體會。
面向成功必具備的十八種性格，包括自信、樂觀、謙虛、誠信、堅韌、理智、勇敢、果斷等。同時也讓我們認識了失敗者的原因，讓我明白用積極樂觀的心態(tài)對待生活與工作。在于孩子相處時，要首相培養(yǎng)他們學會寬容勇敢。對不同個性的孩子，用不同的教育方式一道孩子。
張教授講的時間管理讓我明白了，要從現(xiàn)在起管理好自己的時間，不浪費一分一秒。你如果需要時間就自己去創(chuàng)造它。高效時間管理方法就是拖延時間馬上行動，緊緊跟著時間的步伐幸運之神就會有緣跟著你。徘徊不定的人永遠為那些珍惜時間的人讓路。
學習上永遠不要問自己學到什么，結(jié)合工作我要改進什么？在工作中我們要不斷學習改進團結(jié)同事，多做多動多練習。練習與孩子相處融入談們，接納他們。
任何事情都是做出來的，不是說出來的。想把事情做到最好，首先要做出好的行動計劃。在行動中去嘗試去奮斗去超越去增添勇氣創(chuàng)造奇跡。最后自己管理自己，開始是行動的重要部分。
工作的態(tài)度對事業(yè)的影響很大。我要學會用成熟的情感對待工作，能控制住自己的情緒。在工作中尋找快樂幸福的感覺，用心關(guān)注孩子的衣食住行。多和孩子相處，也讓孩子喜歡上你接納你。
以上是我在這次講座中的心得體會，同時作為教師的我必須不斷的進行專業(yè)的學習，積極地與團體進行合作，為自身教師角色的適應(yīng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。不斷完善自己在教育教學中的創(chuàng)造性和專業(yè)發(fā)展的能力，自主提升專業(yè)化的水平。為自己創(chuàng)造輝煌的舞臺，走向成功！