總結不僅是對過去的總結，也是對未來的規(guī)劃，它給了我們前進的方向和動力。在總結中，我們可以結合一些實例和案例，以增加可讀性和說服力?？偨Y是一個積累和總結的過程，我們可以從他人的總結中獲得借鑒和啟發(fā)。
閱讀論文的感想篇一
人有鏡，國有鏡。
鏡有明昏。
用明鏡?用昏鏡?
我說：買來明鏡照己，買來昏鏡照人。
買來明鏡照己。誠然，明鏡不好。無論多么細小的瑕疵，明鏡都會明明白白告訴你。就如對照諸葛亮，聰明絕頂?shù)闹荑ひ舶l(fā)現(xiàn)了自己的不足。于是，許多人怕照明鏡，在明鏡面前感到不自在。其實，不自在大可不必，反而應該感激才是。感謝明鏡指出了自己的不足，給了自己一個修飾的機會。試想，一女子化妝時，為了不看清自己臉上的歲月痕跡而用昏鏡，結果可能便是化成了大花臉，遭人恥笑。為人處世亦如此。平時總不敢用明鏡照自己，不敢正視自己的缺點和不足，不敢正視談何改正?于是，日積月累，缺點成了習慣。最終自己也會成為—個令人討厭的人。古人云：日參省乎己，則知明而行無過矣。常照明鏡，及時發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，及時改正，是很有必要的。
買來昏鏡照人。對別人，不必太苛求，多些寬容吧!言者直率，話語難免有幾句不中聽，別介意，多些寬容吧!友人性急，交往中難免有些小誤會，別介意，解釋清楚就行了，多些寬容吧!同學不拘小節(jié)，寢室中難免有些臟亂，別介意，多些寬容吧!對方遲到，自己在約定地點等候多時，別介意，多些寬容吧!誠然，你可能對自己要求很高，而且凡事自己也能做得很好。但對別人，要求不妨放低點。多些寬容，人與人之間就多了些和諧。
人如此，國家亦如此。當我們感嘆日本百分之六十幾的森林覆蓋率時，不妨買來這塊明鏡照照自己：大片林木為何砍伐?大片荒山為何還未披上綠衣?平時用紙張時節(jié)約多少?一次性的碗筷我們是否拒絕使用?明鏡照己，自己明白改進的方向。當我們?yōu)槊绹脑S多霸道行為憤慨不已時，不妨亦借用明鏡照照自己。我們的經(jīng)濟還不夠發(fā)達，我們的國力還需要加強。不時地找找自己的問題，不要回避，不要掩飾，大膽面對，努力改正，東方巨龍的騰飛自是必然。
個人而言，明鏡照己，昏鏡照人，自是很有必要的，嚴于律己，寬以待人嘛!
國家而言，明鏡照己，昏鏡照人，亦是很有必要的，多找找自己的問題，會迅速發(fā)展!
人有鏡，國有鏡。
我說：買來明鏡照己，買來昏鏡照人。
【點評】。
文章開頭用極其簡潔的選擇問句引出了中心觀點。然后“話分兩頭，各表一枝”。分別運用了反問句、否定句、感嘆句、排比句等修辭手法抒情表意。尤其是“人如此，國家亦如此”一段，作者用一連串的發(fā)問，驚醒世人，讓人反省，讓人汗顏。結尾用簡練的警策主語很好地收束了全文。還有一個顯著的特點就是長短句結合，短句急促，長句舒緩，使文章跌宕起伏。若是朗誦起來，更有感染力，更具激勵性。能“震撼讀者”這才是文章的美之所在啊!
閱讀論文的感想篇二
當今社會，隨著時代的發(fā)展，我們的生活節(jié)奏也逐漸加快。讀書成了一種對時間要求的奢侈，那么能靜下心來認真品味經(jīng)典的人也就屈指可數(shù)、寥寥無幾了。許多人只追求娛樂性、功利性的閱讀。他們也許熱愛閱讀，但對經(jīng)典卻敬而遠之，他們認為經(jīng)典是神圣的，不容輕易褻瀆的。而我認為，經(jīng)典，是用來閱讀的。
馬未都在《開講啦》節(jié)目中的演講令我印象深刻。他從童年時期就熱愛閱讀，別人糊墻用的書他也要借回去看完后再還給別人。而他看的書的內容，不是一些膚淺、庸俗而別無深意的雜書。他看的，是醫(yī)學書、文學書，是經(jīng)典。他說“越枯燥的書，你看完后對你的益處就越大?！倍荫R未都先生看經(jīng)典不只停留在表面，我至今還記得他在《開講啦》現(xiàn)場將《紅樓夢》中描寫人物外貌的語句一氣呵成、分毫不差地背下來的畫面。真令人震撼！馬未都只有小學四年級的文化水平，而正是他閱讀的.經(jīng)典造就了他深厚的文學底蘊。
毛主席也將閱讀經(jīng)典作為常態(tài)。作為頗有政治遠見和軍事指導能力的國家領袖，毛主席對經(jīng)典的閱讀不只局限在軍事上?！都t樓夢》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》，這四大名著，他一樣不落地認真品味了一番。其中《紅樓夢》，毛主席讀了三遍，對于其作者曹雪芹亦是給予了高度評價。文中的描寫片段，毛主席也能倒背如流。毛主席對經(jīng)典的閱讀，為我們后人閱讀經(jīng)典，樹立了榜樣。
我國文壇史上著名的魯迅對經(jīng)典可謂是愛不釋手，從小受經(jīng)典文化熏陶的魯迅先生現(xiàn)在的文學著作與他從小閱讀經(jīng)典有著密不可分的聯(lián)系。
閱讀論文的感想篇三
閱讀是一種環(huán)境上的孤獨。當我們捧讀一本書，徜徉在字里行間時，我們與文本對話，與書中人物對話，與作者對話，這時我們需要環(huán)境的清幽。嘈雜的環(huán)境固然也能讀進去，但很難走出來。閱讀需要一個寧靜溫馨的氛圍，一個無人打擾的“世外桃源”。曾記否，夜深人靜、細雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意!曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學之寶塔，感悟文學之純美，悟得人生之真諦的思路過程!
閱讀是一種心理上的孤獨。“寧靜致遠”是一種大境界。閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨。所謂心理上的孤獨，并不是說心理上的孤僻，而是閱讀時需要達到的一種境界。祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨的境界。這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進作者給我們營建的思想空間。
閱讀是一種精神上的孤獨。古今中外，凡是成大事者，無一不是精神上的強者。閱讀，是一種獲取知識的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法。書籍是人類最好的精神朋友，是至高無上的朋友。人世間，很多事情都是得失參半，當你得到其中的一部分時，同時也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣，當你在享受讀書帶給你的快樂時，你也失去了與朋友觥籌交錯、推杯換盞的時刻。但作為一個真正讀書的人，不因失去這樣的機會而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機會，因為他們深知閱讀是一種精神上的孤獨，沒有精神上的孤獨，也就不是真正的閱讀，只有在精神領域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義。
閱讀是一種環(huán)境、心理、精神上的孤獨，這樣的孤獨是大智慧的孤獨，我喜歡這樣的孤獨!
閱讀就是孤獨!但在孤獨的時候，我懂得了閱讀!
閱讀伴我成長。
記得高爾基說的一句話：“書籍是人類進步的階梯?！鼻О倌陙?，多少人著迷于閱讀書籍，夜以繼日廢寢忘食。在我們成長的階段，閱讀給予了我們知識，陶冶了我們的情操，在我心中，閱讀是一輪金色的太陽。
月光淡淡，把我的思緒帶到了書中。每當沉浸在書中，我就有種感覺——幸福。從小到大，我就酷愛文學，它伴隨著我長大。于是，閱讀就成了我的心靈享受，從小時閱讀《格林童話》到如今的《簡愛》;從小時著迷書中的情節(jié)到如今仔細揣摩書中的語言;從小時向往閱讀完美結局到如今神往閱讀“文脈”書籍……一點一滴，凝聚了多少知識，升華了多少智慧。
我喜歡閱讀文學，但尤其酷愛刻畫人性，有血有肉，活靈活現(xiàn)的文學。一看就是一次遨游，一看就是一喜一悲，一看就是一個感悟。常常想到書中的細節(jié)，書中的人物，又不由得沉浸其中。閱讀，把我?guī)У搅肆硪粋€世界，把我?guī)У搅诵撵`的世界，使我從文學的窗口看到了廣闊的人生。
“無中生有”，在現(xiàn)實生活中看來，是帶有貶義的詞，而如今，我卻要大聲說：“不——它不是?！彼谖膶W中是令人崇敬的。無中生有，就是在本來沒有的實際中制造出新的話題，創(chuàng)造一個新的世界，一個文學的境界，崇高的境界。它把現(xiàn)實生活中沒有的東西描寫得活靈活現(xiàn)，把內心的世界描寫的搖曳多姿。因為有“無中生有”的文學，才使我的生活更加多姿多彩。
記得看《青銅葵花》時，我看到的，就像是一副唯美的畫面，有一種情感，像彩虹的味道，淡淡的，那馨香氤氳在空氣中的心里。這是一個坎坷的愛，一個凋零的愛，一個苦澀的愛，似乎本不屬于世間，卻在心靈的世界顯得那么芳香。這種愛，就像是甜甜的糖果，融化在一杯清清的水里，化作淡淡的幸福。
一個內心的世界不再蘊藏在心里，它不再只屬于一個孤獨的角落，它可以化作一個美的伏筆體現(xiàn)出來。
閱讀是一種享受。
閱讀是一種享受，給予我們精神的寄托，閱讀中，我們會有無限的樂趣。休閑時，坐在公園的凳子上或是庭院里，一邊享受陽光的沐浴和風的輕撫，一邊讀一些優(yōu)美的散文，你會覺得心情舒暢，一切都很好美!
我愛閱讀，正如明代王心齋所說“樂是樂此學，學是學此樂，不樂不是學，不學不是樂”。因快樂而閱讀，因閱讀而快樂。知識的海洋無窮無盡，我通過閱讀獲取知識，了解文化發(fā)展，體會思想得到滿足的愉悅。閱讀不需要應試性的去讀，而是帶著一種享受的感覺去讀，心煩意亂時，可以隨意翻翻，或許文中的某段語句會讓你靜下心來，心情閑適時，閱讀更是一種精神滿足感的催化劑，讓你感到世界的變化也有美麗之處。
閱讀是發(fā)動機，給予我們奮斗的動力。當我們遭受挫折，意志消沉或心情煩悶時，何不去找一些勵志作品讀一讀呢?比如羅曼。羅蘭的《名人傳》，奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》?？慈绾文ゾ氁庵荆瑥亩棺约河赂业拿鎸щy，樂觀的看待一切。閱讀讓生活變得充實，書卷中的意念像一股無形的動力，影響我們的思想和心態(tài)。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟，書中自有車如簇”。讀書可以明智，讀書可以使人心理健康，讀書可以使人心態(tài)平衡，讀書可以使生活滋潤起來，讀書可以使人生瀟灑開去。閱讀是一種享受，如品茶，似喝酒，若彈琴，像下棋，耐人尋味!
閱讀論文的感想篇四
閱讀議論文，完成18~21題。(14分)。
民國元老、著名書法家于右任飽經(jīng)滄桑沉浮，卻一生淡泊，榮辱自安。常有友人問及他高壽的養(yǎng)生之道，他總是指指客廳墻上高懸的那幅字畫，笑而不言。
那是一幅寫意的蓮花圖，旁邊是一副對聯(lián)：不思八九，常想一二。橫批：如意。
常言道，人生不如意事常八九。倘若心為物役，患得患失，就只會被悲觀、絕望窒息心智，人生的路途注定是如負重登山、舉步維艱了。常想一二，就是用心感恩，慶幸、珍惜人生中那如意的十之一二，最終以那份豁達與堅韌去化解并超越苦難。
我不由得想起了霍金，眼前浮現(xiàn)出這位科學大師那永遠深邃的目光和寧靜的笑容。世人推崇霍金，不僅僅因為他是智慧的英雄，更因為他還是一位人生的斗士。
有一次，在學術報告結束之際，一位年輕的女記者捷足躍上講壇，面對這位已在輪椅上生活了三十多年的科學巨匠，深深景仰之余，又不無悲憫地問：“霍金先生，盧枷雷病已將你永遠固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去的太多了嗎?”
這個問題顯然有些突兀和尖銳，報告廳內頓時鴉雀無聲，一片靜謐。
霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微笑，他用還能活動的手指，艱難地叩擊鍵盤，于是，隨著合成器發(fā)出的標準倫敦音，寬大的投影屏上緩慢然而醒目地顯示出如下一段文字：
我的手指還能活動，我的大腦還能思維;。
我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友;。
對了，我還有一顆感恩的心……，
心靈的震顫之后，掌聲雷動。人們紛紛涌向臺前，簇擁著這位非凡的科學家，向他表示由衷的敬意。
人們深受感動的，并不是因為他曾經(jīng)的苦難，而是他直面苦難時的堅守、樂觀和勇氣。人生如花開花謝，潮起潮落，有得便有失，有苦也有樂。如果誰總自以為失去的太多，總受到這個意念的折磨，誰才是最不幸的人。
常想一二。因為境由心生——問題本身都不是問題，如何對待它才是最大的問題。
常想一二。畢竟，決定生命品質、塑造人生境界的，不是八九，而是一二。
18根據(jù)文章內容，請你為本文擬定一個標題。(2分)。
19具體說說于右任老人把蓮花圖和對聯(lián)掛在一起的深意。(3分)。
20作為論據(jù)的事實，可以是一人一事的具體事例，也可以是多人多事的概括性事例。
(1)請結合霍金事例中讓你動情的句子，簡答這一具體事例證明論點的作用。(3分)。
(2)請再補充一個能證明本文論點的概括性的事例。(3分)。
21思考作者的觀點，請說說你真切的感受或與之不同的見解。(3分)。
18常想一二(或由一副對聯(lián)想到的?；蛴嘘P八九和一二的思考等)。
評分說明：緊扣論點、論題1分;題目新穎、精練1分。
參考答案：
示例2：蓮生于污泥間，卻開出鮮艷的花朵，不正像那些身處逆境的人們，笑對人生的苦難?因此，圖和對聯(lián)包含的思想是一致的。
評分說明：由蓮的品格聯(lián)想到樂觀的人生態(tài)度2分(只點到蓮的品格1分);語言通順、完整1分。
20(1)答：示例：讀霍金叩擊在投影屏上的文字，我被震撼了。在輪椅上生活了三十余年，還能豁達地說，我還有手指、大腦、理想、親人和朋友、感恩的心。這種胸懷只有常想一二的人才有。這事例，以情感人，更以理服人。
評分說明，結合動情的句子談霍金1分;點明事例證明論點的作用1分;語言通順、完整1分。
(2)答：評分說明：事例可以證明論點1分;事例典型1分;語言通順、概括1分。
21答：評分說明：結合文章的論點談，有感受或與之不同的見解1分;談感受或見解時作一點言之成理的分析1分;語言通順、完整1分。
閱讀論文的感想篇五
20xx年3月7日，是個令我們終身難忘的日子，我們群英小學40多名師生赴香港進行文化交流活動，我非常有幸成為了其中的一員。
為了開闊眼界、增長見識，這次交流除安排我們到香港學校學習體驗外，還安排了參觀游覽活動。我們參觀了香港迪士尼樂園和海洋公園。當向往已久的迪士尼樂園呈現(xiàn)在我們眼前，我們一個個欣喜若狂，都想先睹為快。迪士尼樂園分為探險世界、幻想世界、明日世界和美國小鎮(zhèn)大街四個部分，顧名思義，每一個部分都有不同的主題，身臨其境，讓我們有著不同的體驗，在這童話般的世界里，我們喜笑顏開，充滿了無限的遐想，盡情地感受著迪士尼樂園神奇與美好，體驗著迪士尼樂園的個性和夸張。如果說迪士尼樂園表現(xiàn)的是人奇思妙想，那海洋公園則反映了自然的無窮魅力。海洋公園是東南亞規(guī)模最大的水族公園之一，坐上游覽車，透過玻璃窗，香港的美景盡收眼底，來到水母展覽館，在燈光的照射下，可欣賞到美麗的珊瑚、漂亮的水母；我們還觀看了海豚、海獅等精彩的表演。海洋公園真是既好玩又刺激，既讓我們學到了知識，又開闊了我們的視野，真讓我們難以忘懷!
閱讀論文的感想篇六
閱讀是一種環(huán)境上的孤獨。當我們捧讀一本書，徜徉在字里行間時，我們與文本對話，與書中人物對話，與作者對話，這時我們需要環(huán)境的清幽。嘈雜的環(huán)境固然也能讀進去，但很難走出來。閱讀需要一個寧靜溫馨的氛圍，一個無人打擾的“世外桃源”。曾記否，夜深人靜、細雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意！曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學之寶塔，感悟文學之純美，悟得人生之真諦的思路過程！
閱讀是一種心理上的孤獨?！皩庫o致遠”是一種大境界。閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨。所謂心理上的孤獨，并不是說心理上的孤僻，而是閱讀時需要達到的一種境界。祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨的境界。這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進作者給我們營建的思想空間。
閱讀是一種精神上的孤獨。古今中外，凡是成大事者，無一不是精神上的強者。閱讀，是一種獲取知識的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法。書籍是人類最好的精神朋友，是至高無上的朋友。人世間，很多事情都是得失參半，當你得到其中的一部分時，同時也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣，當你在享受讀書帶給你的快樂時，你也失去了與朋友觥籌交錯、推杯換盞的時刻。但作為一個真正讀書的人，不因失去這樣的機會而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機會，因為他們深知閱讀是一種精神上的孤獨，沒有精神上的孤獨，也就不是真正的閱讀，只有在精神領域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義。
閱讀是一種環(huán)境、心理、精神上的孤獨，這樣的孤獨是大智慧的孤獨，我喜歡這樣的孤獨！
閱讀就是孤獨！但在孤獨的時候，我懂得了閱讀！
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，讀哲理使人深刻，讀倫理使人有修養(yǎng)，讀邏輯使人善辯，閱讀使我們的生活更美好。
閱讀，可以讓我們感受到文天祥的‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青’的堅貞。
不屈、寧死報國的精神。可以讓我們感受到陳毅市長的“九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車”的謙虛態(tài)度；閱讀，使我們感受到李商隱的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的堅守與無私的奉獻精神?？傊喿x使我們的生活更美好。
記得有一次我考試失敗了，我苦惱無助、失望傷心一連串“拿破侖”的代名詞都出現(xiàn)在我的腦海中，面對著同學對我的嘲諷、老師對我的失望，我自己對自己的厭倦，我真想找個洞鉆進去把自己封閉起來，從那以后，我的話變的少了，我的身影出現(xiàn)的也少了，因為我知道我并不能再這樣一再失落下去，我必須要找到辦法讓我自己從那個失敗的深淵里走出來。在這時，我無意中聽到一位同學說到保爾?？虏旖疬@個人，我就掉入了深深地思索中：保爾不也是經(jīng)過無數(shù)次失敗與困難才成功的嗎？我這點小小的失敗算什么？我終于解脫了，要不是我閱讀過《鋼鐵是怎樣練成的》，我怎么可能知道保爾的精神，不是保爾的精神我怎么可能把問題認識得這么透徹呢？還有愛迪生之所以成為“打開電氣時代的領袖”，還不是因為他那一千多樣的發(fā)明，這一千多樣的方面還不是因為他不怕失敗，勇于嘗試的結果，至今我還記得愛迪生的一句名言：“天才是白分之九十九的血汗加百分之一的靈感?！被蛟S是因為我真的不夠勤奮吧。
自從那次以后凡是有時間都會去找很多關于歷史，人生哲理，做人道理，成功源于失敗之類的書來看，它們不但使我的寫作水平提高了，而且還讓我懂得了很多，讓我在今后的每一次挑戰(zhàn)中都能做到“自信人生二百年”與“乘風破浪會有時”的自信與樂觀。我喜歡閱讀。
閱讀，讓生活更美好，讓我對生活充滿了信心與力量。
記得高爾基說的一句話：“書籍是人類進步的階梯?！鼻О倌陙恚嗌偃酥杂陂喿x書籍，夜以繼日廢寢忘食。在我們成長的階段，閱讀給予了我們知識，陶冶了我們的情操，在我心中，閱讀是一輪金色的太陽。
月光淡淡，把我的思緒帶到了書中。每當沉浸在書中，我就有種感覺——幸福。從小到大，我就酷愛文學，它伴隨著我長大。于是，閱讀就成了我的心靈享受，從小時閱讀《格林童話》到如今的《簡愛》；從小時著迷書中的情節(jié)到如今仔細揣摩書中的語言；從小時向往閱讀完美結局到如今神往閱讀“文脈”書籍……一點一滴，凝聚了多少知識，升華了多少智慧。
我喜歡閱讀文學，但尤其酷愛刻畫人性，有血有肉，活靈活現(xiàn)的文學。一看就是一次遨游，一看就是一喜一悲，一看就是一個感悟。常常想到書中的細節(jié)，書中的人物，又不由得沉浸其中。閱讀，把我?guī)У搅肆硪粋€世界，把我?guī)У搅诵撵`的世界，使我從文學的窗口看到了廣闊的人生。
“無中生有”，在現(xiàn)實生活中看來，是帶有貶義的詞，而如今，我卻要大聲說：“不——它不是?！彼谖膶W中是令人崇敬的。無中生有，就是在本來沒有的實際中制造出新的話題，創(chuàng)造一個新的世界，一個文學的境界，崇高的.境界。它把現(xiàn)實生活中沒有的東西描寫得活靈活現(xiàn)，把內心的世界描寫的搖曳多姿。因為有“無中生有”的文學，才使我的生活更加多姿多彩。
記得看《青銅葵花》時，我看到的，就像是一副唯美的畫面，有一種情感，像彩虹的味道，淡淡的，那馨香氤氳在空氣中的心里。這是一個坎坷的愛，一個凋零的愛，一個苦澀的愛，似乎本不屬于世間，卻在心靈的世界顯得那么芳香。這種愛，就像是甜甜的糖果，融化在一杯清清的水里，化作淡淡的幸福。
一個內心的世界不再蘊藏在心里，它不再只屬于一個孤獨的角落，它可以化作一個美的伏筆體現(xiàn)出來。
雨后，天空劃出了一道彩虹。于是，我放下書本從屋里出來，貪婪地呼吸這新鮮地空氣，舉頭欣賞那道充滿神奇的彩虹。
彩虹里有火焰般的金色，那是德國人希特勒地“杰作”。這位“戰(zhàn)爭狂人”喜歡彈-藥爆炸的色彩，我們因而能在二戰(zhàn)時期地法西斯區(qū)看到令人心驚膽寒的慘狀：血流成河，尸橫遍野，生靈涂炭！
“人之處，性本善。”是什么導致了希特勒變成“戰(zhàn)爭狂人”的呢？是閱讀，希特勒早年閱讀了大量的歷史，感悟到了一些“左”的道理，于是他唯恐天下不亂，發(fā)起戰(zhàn)爭。
彩虹里有熱血般的紅色，那是猶太名族的血液。同樣是在二戰(zhàn)期間，德國殘暴的法西斯實行種族滅絕政策。大約六成的猶太人不行罹難，幸存者準備復興。戰(zhàn)爭后，猶太人成為科學家，成為大富豪，但他們成功之余，都有一個共同點——聰明。
他們不全是天才，那么是什么使他們聰明的呢？是閱讀。據(jù)說猶太人的父母會在孩子剛懂事的時候讓他們舔帶糖的書本，目的是告訴孩子：書本是甜的，它帶給你知識，要想存活在這個殘酷的世界上就得不斷地挖掘智慧的深井。于是，猶太人的孩子們便會不斷地閱讀，從而成為聰明的人。
彩虹里有著清新的藍色，那是中國人民煥然一新的證明。由“東亞病夫”的被人蔑視到奧運會的奪冠熱門，由“屢戰(zhàn)屢敗”的清兵到不可一世的人民解放軍。這個東方的神龍正逐漸蘇醒。
是什么，能有如此大的魄力支持著中國人民？是閱讀。中國人民承受著先生的尖銳，陶冶著千年的堅韌，不斷地奮發(fā)圖強。
彩虹里有著和平的綠色，這是閱讀給人的啟示。閱讀一篇好的文章，人會深受啟示；閱讀一本不良書籍，能導致心生不軌。請一定要牢記，閱讀可以改變人生，閱讀吸收的知識越多，人生活的就越精彩。
不一會，彩虹消失了，這絢爛的美麗也不過是曇花一現(xiàn)，但是，長久的閱讀積累，能讓這彩虹永遠映在你的心中。所以，閱讀吧！去揮灑“彩虹”玄妙的光彩吧！
閱讀是一種享受，給予我們精神的寄托，閱讀中，我們會有無限的樂趣。休閑時，坐在公園的凳子上或是庭院里，一邊享受陽光的沐浴和風的輕撫，一邊讀一些優(yōu)美的散文，你會覺得心情舒暢，一切都很好美！
我愛閱讀，正如明代王心齋所說“樂是樂此學，學是學此樂，不樂不是學，不學不是樂”。因快樂而閱讀，因閱讀而快樂。知識的海洋無窮無盡，我通過閱讀獲取知識，了解文化發(fā)展，體會思想得到滿足的愉悅。閱讀不需要應試性的去讀，而是帶著一種享受的感覺去讀，心煩意亂時，可以隨意翻翻，或許文中的某段語句會讓你靜下心來，心情閑適時，閱讀更是一種精神滿足感的催化劑，讓你感到世界的變化也有美麗之處。
閱讀是發(fā)動機，給予我們奮斗的動力。當我們遭受挫折，意志消沉或心情煩悶時，何不去找一些勵志作品讀一讀呢？比如羅曼。羅蘭的《名人傳》，奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》?？慈绾文ゾ氁庵?，從而使自己勇敢的面對困難，樂觀的看待一切。閱讀讓生活變得充實，書卷中的意念像一股無形的動力，影響我們的思想和心態(tài)。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟，書中自有車如簇”。讀書可以明智，讀書可以使人心理健康，讀書可以使人心態(tài)平衡，讀書可以使生活滋潤起來，讀書可以使人生瀟灑開去。閱讀是一種享受，如品茶，似喝酒，若彈琴，像下棋，耐人尋味！
曾有人說過決定一個民族影響力的最重要因素并不是它的經(jīng)濟實力，而是它的文化影響力。而國民閱讀狀況是衡量一個民族文化氛圍的首要標準。對此中國人既自豪又有些恐懼，因為中國有上下五千年的絢爛文明，可這文明的余韻在現(xiàn)在日趨商業(yè)化的中國卻又似乎在消散，國民閱讀率持續(xù)下降。于是設立“國家閱讀日”的提議被提出并立刻得到不少人的認同。
是啊，在商業(yè)帝國崛起的今天，閱讀的地位日趨淪落為一片可有可無的羽毛，一張若輕似無的紙。持續(xù)下降的國民閱讀率似乎在昭示著我們設立國民閱讀日的必要性。
閱讀首先承受的是來自市場的壓力。要知道在市場經(jīng)濟、金錢開道的今天，閱讀因為不能直接創(chuàng)造利潤而被越來越多的人所拋棄。在時間以秒來計價，“基金”、“外匯”漫天飛的時代，安安靜靜地坐下來，品一杯清茶誦幾句古詩，體味個中滋味的行為顯得那么奢侈甚至另類。當每個人都在奔騰年代奮斗邁向所謂的“成功”時，閱讀時間被擠成了一塊或有或無的雞肋。
不僅如此，閱讀還需忍受著來自網(wǎng)絡等亞文化的沖擊。不斷加快的生活速度挑戰(zhàn)著人們疲憊的神經(jīng)，而追求刺激的網(wǎng)絡文化正好迎合了人們的需求。與之相比，閱讀的地位就更岌岌可危了。在這種時刻設立“國家閱讀日”無疑是迫在眉睫?！皣议喿x日”的設立首先會使全社會瘋狂的車輪轉慢一天，留個機會給閱讀。閱讀是個白衣書生，在強手如林的江湖拼不過金錢，這時政府的關注無疑是一個機會，使人們有哪怕一天的時間令書走進自己的精神世界。
“國家閱讀日”更會是一個信號，每年至這一天會準時拉起，像防空警報般提醒人們對讀書對文化多一點關注，對靈魂多一點撫慰，提醒人們不要在煙塵迷漫的早晨、在追逐利潤的道路上迷失了自己。
也許一個“國家閱讀日”的設立并不能真正把中國從一些人不讀書追著經(jīng)濟轉的怪圈中拉出來，但這至少給了人們一個明確的導向，一個警示，提醒人們該讀書了，提醒人們放下手邊的電機，拔掉網(wǎng)線把自己拋入那溫暖的安放精神的窩，提升自己的修養(yǎng)，修復自己的精神。只有這樣整個中華民族才能在這種修復中完善和發(fā)展自己的文化，增強文化的影響力，讓中國人找到在經(jīng)濟中找不到的精神歸屬感和凝聚力。
一千五百多年前的中國是那個錦心繡口描繪過的“且放白鹿青崖間”的李白的中國。
九百多年前的中國是那個磊落文章歌詠過的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的辛棄疾的中國。
二百多年前的中國是那個梅邊柳邊微露風情的“山一程，水一程，便向榆關那畔行”的納蘭性德的中國。
作為文化，閱讀從未流失和斷裂過。明天的中國是什么樣？這取決于我們現(xiàn)在對閱讀的態(tài)度，取決于“國家閱讀日”的設立。
但愿閱讀永遠成為每個中國人的習慣，不再消亡。
閱讀論文的感想篇七
下午又花了一個多小時在閱讀人物傳，期間不時地感嘆，而且還跟身旁的舍友分享書中令自己嘆服的經(jīng)歷。
這樣的閱讀體驗是無疑是特別舒心的，在字里行間品味著他人優(yōu)秀的人生過往，感慨著他們的努力與奮斗，無形中被激勵著。
同時也有一個很現(xiàn)實的感慨就如同書中作者所寫的，當她還是一個無名小卒的時候，她在尋求機會，但別人總瞧不上她；后來她通過自己的奮斗，漸漸地站到了某個頂端，反而是他人打電話過來給予機會。
這讓我想到，這也是她現(xiàn)在成功了，有了這樣的表達的機會，有了大家對她一探究竟的好奇，否則她那樣有趣又努力的過往也一樣只是塵封在自個的記憶中。
在看書的時候，我一直想著是不是應該寫一些讀書筆記，是不是也要寫篇書評。可越是有這樣的想法，越覺得有點力不從心，好像因為想要寫的完美，反而就不敢動筆了。
畢竟在閱讀的過程中，是一些靈感小碎片，想要組織成文章，還是要有一定的`練習。但我也明白這是需要先開始寫是最主要的，很多時候一篇好文本就不是一蹴而就的，而是需要打磨，不能急功近利。
總之，在閱讀完一本好書之后，總是希望能夠寫點很有用的感想，不僅是當做自己的一個閱讀記錄，也想分享給同樣喜歡閱讀的小伙伴們。
閱讀論文的感想篇八
我們的課本上的第八課《三打白骨精》節(jié)選自明代小說家吳承恩的《西游記》。度過這篇文章后，使我感觸很深。全文主要講述了孫悟空在取經(jīng)路上遇到白骨精并三次打死她的故事。全文概述：
其實我真的很喜歡這篇課文，更喜歡《西游記》。
閱讀論文的感想篇九
初讀圍城這兩個字還以為是寫武俠小說。后來讀完圍城之后，才知道是寫現(xiàn)實生活。
在序章中。錢鐘書說，他寫的是現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物?？赐旰笾朗菍憫?zhàn)爭時期的一批到外國留學的年親人。講述他們的愛情問題，工作競爭，生活的壓力。主人公方鴻漸一開始對于感情、生活充滿了遐想、向往，當它成為了別人的丈夫時卻發(fā)現(xiàn)多么的無趣，又向往以前的自由，也印證了書中的一句話“城里的人想出城，城外的人想進城”。
生活就是一座圍城。在圍城里的人面對這各種壓力：學生面對著學業(yè)壓力，剛剛畢業(yè)的學生面對著新的'壓力：畢業(yè)后怎么生活，面對社會等等。在書中作者也描繪著一個剛畢業(yè)的人物——方鴻漸。方鴻漸是一個頗有知識的青年人。他不斷的想成為一名在社會中的名人，但是他經(jīng)不起誘惑，總是被誘惑的惡魔勾走。就是他的性格才產生了他的種種決定。
方鴻漸拿著假畢業(yè)文書，并不他想騙父母，而是被圍城迫著騙父母。他面對著假文書被識破的壓力，不斷的掩飾，爾虞我詐，在社會中明爭暗斗。他不能在這股暗涌潮流中乘風破浪，只能屈服于這股大潮流，成為這座圍城下的扯線玩偶。
身為一名高中生，看過《圍城》之后，我終于明白了——責任。婚姻生活中會不斷遇到讓人頭疼的問題，而解決這種問題的能力我們是還不具備。在婚姻生活中的責任就是能夠在這股暗涌潮流中乘風破浪，來去自如的，對家人和朋友負責的能力。
閱讀論文的感想篇十
小時候，媽媽教會我一些古語，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”“讀書破萬卷，下筆如有神”……或許那個時候的我還不懂這些句子的意思，但是他們都告訴我一個共同的名字——書。我漸漸地長大了，學會了拼音、學會了認字、學會了朗讀詩詞，小小的我渴望著了解這個美麗世界，于是我交上了人生中的第一位好朋友——書。
讀書，讓我認識了瀟灑的李白、豪放的蘇軾、愛思索的魯迅、喜愛動物的沈石溪。讀書，仿佛在如畫風景中撿拾朝花，尋找生命的感悟。他帶我泛舟西湖，隨手采摘到生命啟迪的蓮子;他帶我踏進蘇杭，欣賞人間的天堂;他帶我登臨泰山，了解帝王封禪的緣由，體味“一覽眾山小”的胸襟。
---爺爺曾經(jīng)說過：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀?！边@告訴我們讀書是多么的重要。西漢時候，有個十分好學的青年叫匡衡，但因家境貧寒無錢買燈，一到夜晚他家屋內一片漆黑，沒法讀書。一天晚上，他見隔壁人家點著蠟燭，就在墻壁上悄悄地鑿了一個小孔，讓微微透過洞孔的燭光映在書上，就這樣，他每天晚上都借鄰居的燭光讀書?？锖饩褪窃谶@樣的學習條件下，學到了知識，后來成為西漢有名的學者。
匡衡在那樣艱苦的條件下尚且借光讀書，而現(xiàn)在，老師和家長給我們創(chuàng)造了如此好的環(huán)境，我們更要認真讀書。與書相伴，猶如與知識為友，以智慧為師。
讀書，可以陶冶我們的情操，開闊我們的視野，豐富我們的情感?！鞍氘€方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！弊屛覀円黄饡筹嬤@“源頭活水”，熱愛讀書吧!
閱讀論文的感想篇十一
《邊城》故事很美，美的驚心動魄，卻終未擁有。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路，這官路靠近湘西邊境，到了一個地方名叫茶峒的小山城時，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”
小說從這淡淡的意境中露出她原始純粹的裙裾，盡情而含蓄的漾出一只蒙朧悠遠，哀傷無尾的調子。它緩緩漾出，淌入人們的本質世界，如一縷柔美的青絲交揉著內心最圣潔的角落。
故事發(fā)生在湘西，一個遙遠，與世無爭的地方，一個人性閃耀的夢幻天堂！
青翠的竹林深處，升騰起一股自然之氣。霧靄微薄，天空澄澈如眸，似山川溪流般溫情恬靜。溪上清涼的曉風，使竹林晃蕩，如激起千層綠的漣漪，直逼人的眼。獨特的吊角樓，精致的籠燈，一幅寧靜致遠的詩意圖卷?！爸ㄑ健币宦?，木窗被開啟，勤勞的當?shù)厝嗣耖_始了一天的序曲。湘西，如晨霧里水中的仙子，清新脫俗，不染塵世分毫。
一方水土養(yǎng)一方人。翠翠在這兒成長，觸目為青山綠水，眸子清明如水晶。身邊的小黃狗亦如翠翠般可愛真誠?？捎H可敬的爺爺挺直了一輩子腰板，支撐著渡船，如一株風雨中的葦草，顫動卻堅穩(wěn)。
三年，端午，大老天保，二老儺送，翠翠，命中注定的相遇……
天保與儺送，同時喜歡上翠翠。也許二老先種下了情愫，小女孩青春羞澀的悸動，使翠翠時不時的出神。爺爺問：“想什么？”翠翠先是沉默，接著說：“我想的很遠……”
隨著時間的'推移，翠翠出落成一個健康美麗的姑娘，也有心事了。爺爺有意無意的說些新娘子的話題，翠翠，只是臉紅。
十五六歲，年少懵懂的年歲，在這及格年青人的心路上撒下了青春的萌動。
大老走的是車路，聘人說媒。二老走的是水路，隔岸對唱。大老沒有得到回應，二老也沒有得到回應?？蓻]得到回應并不意味著沒有回應啊。翠翠在夢中聽到一種歌聲，又軟又纏綿。她說她像跟了這聲音到處飛！多真切的回應，卻跨不過那條窄窄的碧溪，攀向二老的心口。
我想走馬路唱歌那夜是天保與儺送真實的為愛努力吧。大老真誠執(zhí)著，不愿二老為其代唱，他要保持自己最真的一面給翠翠，絲毫不許做作。但聽到二老竹雀般的歌聲時，他認輸了，不，他不認輸，他只是心裂了。兩顆純凈如水晶的心，一顆已碎。第二天，大老對爺爺說：“你把寶貝孫女送給竹雀吧。”他心里隱痛著，但他深知二老喜歡翠翠，翠翠也中意二老。
翠翠與二老沒有過多的交流，最真切的也就是那個端午吧。
“悖時砍腦殼的！”
“回頭水里大魚來咬了你，可不要叫喊！”
“魚咬了我也不管你的事?！?BR> 這幾句充滿童稚的話，便讓翠翠失了神，讓二老堅定的對大老說：“她的心里必定有人了?！薄拔颐锘蛟S只許我撐個渡船?！毙湃闻c純真如碧溪溪水一樣澄碧，透明。讓人難以甚至不敢觸碰，仿佛一碰便會染上污濁，毀壞這潔凈的靈氣。
碧溪上，渡船來來往往，卻依然平靜依舊。正如人心般溫暖柔和。有人說，感情總讓人憂愁。大老天保為成全弟弟與翠翠，下河淹死了。二老儺送，愧疚萬分，離家遠走。兩個善良耿直的青年，就如此的定下了翠翠的命。可憐的翠翠，只能無法抗拒的接受命運的宣判。
一夜大雨，挾以嚇人的雷聲。下醒了翠翠怯懦的心，也打落了爺爺?shù)纳?。爺爺，一個愛翠翠至深的人，而過分的愛卻如一鼓股暗流，默然的推動了翠翠的命。遲疑與木訥，善良與自卑，一切在冥冥之中，使翠翠的幸福悄然遠走。爺爺是愛翠翠的，他老了，不能，決不能讓翠翠的母親的故事重演。他已無能為力再釀一汪眼淚像哭翠翠母親一樣哭翠翠。他無法在再背負任何東西了，他累了。
《邊城》，一個發(fā)生在美麗邊緣的故事。凄美動人，無華麗的辭藻，無絞纏的情景，有的只是催人落淚的人性真實感。人們認為《邊城》是悲的，是悲劇。但我堅決的說：“不！”悲劇是把美的，有價值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了，美已注入人們的內心，沉淀成一顆天然永恒的珍珠。
翠翠，一個無知無欲的女孩，就這樣與幸福擦肩而過。她的命運會如那坍圮的白塔重又修復嗎？無人回答。從此，翠翠與渡船在流動如淚的碧溪上，孤獨而執(zhí)著的守望著……萬千錯綜的情感有時像一綹糾結的發(fā)縷，需人來解。翠翠的命誰來解？大概，一定只有儺送吧。呼喚歸來，呼喚人性本質。什么時候解，無人可知，正如那無結局的結尾：
這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來！
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閱讀論文的感想篇十二
假期閑暇時閱讀了于丹教授的《論語》心得一書，使我對《論語》有了深刻的認識與理解。
《論語》，流傳2500多年，影響世代中國人，它的經(jīng)典語句，每一個中國人耳熟能詳。近幾十年我國的教育忽視了對國學的學習，《論語》的學習情況也不容樂觀。就拿我自己來說吧，雖然從事教學工作，對于《論語》也只是看過，卻并不理解其意，平時的生活學習也不涉獵。現(xiàn)在國家和地方教育行政部門對國學的學習重視起來，學校也開始學國學，作為一名語文教師我更應該先行，于是我又再次開始讀《論語》，可是卻覺得《論語》讀起來并不輕松，于是采取走捷徑讀于丹教授所著的《論語》心得一書，讀來對《論語》的學習輕松了許多，《論語》的真諦，就是告訴大家怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。于丹緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養(yǎng)，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角出發(fā)來解讀《論語》。穿越兩千多年的時間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，成功地讓我們普通人對《論語》都能有一種感知的認識。
于丹教授《論語》心得用最樸素的語言，講述了兩千五百多年前孔夫子對弟子說過的最簡單的道理。人一輩子做到一點就夠了，那就是“恕”?！八 弊质侵v你不要強人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成了傷害，你也應該盡量寬容。其實，《論語》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。關愛別人就是仁;了解別人就是智。子曰：“已欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已”。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就是實踐仁義的方法。你寬容一點，其實給自己留下了一片海闊天空。在我們的工作中要調整好自己的心態(tài)，更要調整好與他人的關系，遇事要學會拿得起放得下。關愛同事，關愛自己的學生，就是仁慈;了解自己，了解別人，就是智慧。
于丹教授在書中以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的著作用一個現(xiàn)代人對社會，對生活，對人生的感悟全部演繹出來，灰色的孔子一下子鏈接了這個多彩的世界，演變而出的是一種的積極的態(tài)度，是道德品性、情感智慧的升華?！墩撜Z》里面教給我們要有仁愛之心是從一開始就去本著平等和理性的態(tài)度尊重每一個人，對于我來說就是要尊重每一個學生，平等對待每一個學生，用寬容去原諒學生犯得種.種錯誤，和學生共同改正錯誤，以平等的身份和學生交流，用征求的方式教育學生，讓學生以主人翁的身份參與各種問題和知識的學習中，留給他們思考的空間，引導他們發(fā)現(xiàn)問題最正確的解決方法。遇事多思考，多從學生角度出發(fā)設身處地的為學生考慮，不可武斷的作出判斷。正所謂“愛人者，人恒愛之”。
讀于丹說論語，讓人領略到的就是一種智慧，是對自己得失缺憾正確對待的認知。是一種心態(tài)，是一種理念，一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德。
閱讀論文的感想篇十三
生活，就像一個萬花筒，為我們折射出一個五彩繽紛的世界；閱讀就如一片汪洋，廣袤無垠，我們遨游其中，無法自拔。書是人類最大的財富，正如《勵學篇》所言：“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！?BR> 閱讀，是培養(yǎng)價值觀的開始，是陶冶情操的過程，是一種高尚的樂趣。閱讀，讓我們增長了知識，為我們指引了方向，讓我們有了感悟。我曾聽過一句話：“知識是一種資本形成，未來社會的財富只能向知識索取，知識成為個人和社會進行財富積累的主要來源?！笨梢?，如果我們不通過閱讀獲取知識，我們終將會被時代所拋棄。
讀書，是一件困難的事，不然怎么會有東漢孫敬的頭懸梁、戰(zhàn)國蘇秦的錐刺股？同時，讀書是一件快樂的事，否則西漢的匡衡豈會鑿壁偷光、晉代的孫康為何囊螢映雪？古往今來，偉人們的讀書故事告訴我們，讀書是艱苦的，亦是快樂的，只要我們堅持不懈，一定會學有所成、學以致用，更會受益終生。就像亞里士多德說的一句話：“人處順境時，學識是飾品；逆境時，學識是慰藉；老年時，學識是給養(yǎng)。”
翻開一本本名著，我們可以讀到《上下五千年》的深遠歷史、《唐詩三百首》的精美詩句、《三十六計》的軍事智慧、《十萬個為什么》的自然奧秘……每一本書，都能給我們帶來不一樣的好處，培根的一句話說得恰到好處：“歷史使人聰穎，詩句使人詼諧，數(shù)學使人精確，自然使人深邃，道德使人莊重，邏輯和修辭使人善辯?！?BR> 書，是人類精神的食糧，是人類進步的階梯，是人類智慧的結晶。因此，我熱愛閱讀，愛字里行間流露出的美妙，愛每一本書散發(fā)的芬芳，愛每個故事帶來的啟迪。每次閱讀，都是一場奇妙的體驗，總能從中獲得樂趣，就如丸特羅洛普所說：“養(yǎng)成讀書的習慣是一種不摻雜質的樂趣；在一切別的樂趣消逝之后，讀書之樂持久不衰?！?BR> 閱讀論文的感想篇十四
但當我看《白夜行》的時候，就實在看不下去了，每次換個章節(jié)看的時候，我就想放棄。
因為他在每個章節(jié)里加入新的人物時，我不得不花更多的精力去重新記住新這些人物，怕這些新人物不了解的話，到后面就可能會不知所以然。
而作者在每次加新人物的時候，又是一堆這些新人物的背景，比如還會穿插一些當時看電視的比賽，股票之類這些跟情節(jié)無關痛癢的事，我討厭看這些背景，我只想看故事脈絡，所以總感覺這些新人物的加入純粹是為了湊字數(shù)的感覺。
或許是我看的推理小說不多，可能推理小說必須要通過這些的邏輯結構，造成一種懸疑的感覺。但當我看白夜行到差不多三分之一時，我就猜出了兇手是誰，而接下來過程就是慢慢的去驗證這個兇手真的是他，以至于看到最后完全沒有驚喜感。
之所以猜出兇手是誰，是因為作者字里行間透露出來的，就好像作者刻意直白的把這個兇手說出來，而不是通過情結慢慢顯露出來。
我當時就想，我以后要是寫小說，一定不這么寫，還是喜歡詹姆斯?m?凱恩《雙重賠償》的那種寫作手法，就兩三個人物，然后隨著這幾個主要人物的故事情結不斷發(fā)展，這樣就很容易被代入，隨著情節(jié)不斷深入。
而不像東野奎吾寫作手法一樣，每當看到高潮的時候，又換個章節(jié)，然后又重新開始，看起來真的很想把書扔掉。
閱讀論文的感想篇十五
《史記》這本書不但是中國文學史上第一本傳通史，而且是司馬遷走南闖北，嘔心瀝血完成的曠世巨作。
這本書中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困，所有人都嘲笑他，最后，他卻憑著自己的毅力與勇氣，用那三寸不爛之舌，讓燕王將整個國家托付給他。聯(lián)系生活，再想一想我，我雖然有足夠的勇氣，可是，我的毅力，在嗎?我不知如何判斷，便想起了往事。以前，我總是一件事沒做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作業(yè)，可不知怎么了，我卻很想看書!于是，我不由自主地拿起書看了起來!以后，我再也不這樣了。我應該把一件事做完，再做另一件事，不能半途而廢，把每一件事做得完整快速，還要保質保量。才能進步更快，超越自我。不僅學中國文學家魯迅曾經(jīng)說過：《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書后的感受。
《史記》是中國歷第一部紀傳體通史，位列“二十四史”之首。內容涉及哲學、政治、經(jīng)濟、文學、美學、天文、地理甚至醫(yī)學占卜等方面，幾乎囊括了當時人類思想活動的全部內容，是一部百科全書式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來，以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。
讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中汲取歷史中的教訓與成功的秘訣，從而使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開始我認為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴，是史學家才會研究的東西，學我閉上眼睛，感慨萬千，仿佛自己回到了古代，看見司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子，但他卻化悲憤為力量，更加努力地寫《史記》。終于，功夫不負有心人，如今，《史記》已家喻戶曉，十分出名。睜開眼睛看看現(xiàn)在，早已不見像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時間地玩手機，生活與豬沒什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說什么以后要認真學其實想想看，自己和古代人比起來，有什么不一樣?我細思恐極——社會在進步，人們的思想竟然在退步!似乎我們都像古代人，好好學總之，“以史為鑒，可知興替”。如果把歷史當作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則，在為人處世中牢記相關的道理，成為一個更加優(yōu)秀的君子!
閱讀論文的感想篇一
人有鏡，國有鏡。
鏡有明昏。
用明鏡?用昏鏡?
我說：買來明鏡照己，買來昏鏡照人。
買來明鏡照己。誠然，明鏡不好。無論多么細小的瑕疵，明鏡都會明明白白告訴你。就如對照諸葛亮，聰明絕頂?shù)闹荑ひ舶l(fā)現(xiàn)了自己的不足。于是，許多人怕照明鏡，在明鏡面前感到不自在。其實，不自在大可不必，反而應該感激才是。感謝明鏡指出了自己的不足，給了自己一個修飾的機會。試想，一女子化妝時，為了不看清自己臉上的歲月痕跡而用昏鏡，結果可能便是化成了大花臉，遭人恥笑。為人處世亦如此。平時總不敢用明鏡照自己，不敢正視自己的缺點和不足，不敢正視談何改正?于是，日積月累，缺點成了習慣。最終自己也會成為—個令人討厭的人。古人云：日參省乎己，則知明而行無過矣。常照明鏡，及時發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，及時改正，是很有必要的。
買來昏鏡照人。對別人，不必太苛求，多些寬容吧!言者直率，話語難免有幾句不中聽，別介意，多些寬容吧!友人性急，交往中難免有些小誤會，別介意，解釋清楚就行了，多些寬容吧!同學不拘小節(jié)，寢室中難免有些臟亂，別介意，多些寬容吧!對方遲到，自己在約定地點等候多時，別介意，多些寬容吧!誠然，你可能對自己要求很高，而且凡事自己也能做得很好。但對別人，要求不妨放低點。多些寬容，人與人之間就多了些和諧。
人如此，國家亦如此。當我們感嘆日本百分之六十幾的森林覆蓋率時，不妨買來這塊明鏡照照自己：大片林木為何砍伐?大片荒山為何還未披上綠衣?平時用紙張時節(jié)約多少?一次性的碗筷我們是否拒絕使用?明鏡照己，自己明白改進的方向。當我們?yōu)槊绹脑S多霸道行為憤慨不已時，不妨亦借用明鏡照照自己。我們的經(jīng)濟還不夠發(fā)達，我們的國力還需要加強。不時地找找自己的問題，不要回避，不要掩飾，大膽面對，努力改正，東方巨龍的騰飛自是必然。
個人而言，明鏡照己，昏鏡照人，自是很有必要的，嚴于律己，寬以待人嘛!
國家而言，明鏡照己，昏鏡照人，亦是很有必要的，多找找自己的問題，會迅速發(fā)展!
人有鏡，國有鏡。
我說：買來明鏡照己，買來昏鏡照人。
【點評】。
文章開頭用極其簡潔的選擇問句引出了中心觀點。然后“話分兩頭，各表一枝”。分別運用了反問句、否定句、感嘆句、排比句等修辭手法抒情表意。尤其是“人如此，國家亦如此”一段，作者用一連串的發(fā)問，驚醒世人，讓人反省，讓人汗顏。結尾用簡練的警策主語很好地收束了全文。還有一個顯著的特點就是長短句結合，短句急促，長句舒緩，使文章跌宕起伏。若是朗誦起來，更有感染力，更具激勵性。能“震撼讀者”這才是文章的美之所在啊!
閱讀論文的感想篇二
當今社會，隨著時代的發(fā)展，我們的生活節(jié)奏也逐漸加快。讀書成了一種對時間要求的奢侈，那么能靜下心來認真品味經(jīng)典的人也就屈指可數(shù)、寥寥無幾了。許多人只追求娛樂性、功利性的閱讀。他們也許熱愛閱讀，但對經(jīng)典卻敬而遠之，他們認為經(jīng)典是神圣的，不容輕易褻瀆的。而我認為，經(jīng)典，是用來閱讀的。
馬未都在《開講啦》節(jié)目中的演講令我印象深刻。他從童年時期就熱愛閱讀，別人糊墻用的書他也要借回去看完后再還給別人。而他看的書的內容，不是一些膚淺、庸俗而別無深意的雜書。他看的，是醫(yī)學書、文學書，是經(jīng)典。他說“越枯燥的書，你看完后對你的益處就越大?！倍荫R未都先生看經(jīng)典不只停留在表面，我至今還記得他在《開講啦》現(xiàn)場將《紅樓夢》中描寫人物外貌的語句一氣呵成、分毫不差地背下來的畫面。真令人震撼！馬未都只有小學四年級的文化水平，而正是他閱讀的.經(jīng)典造就了他深厚的文學底蘊。
毛主席也將閱讀經(jīng)典作為常態(tài)。作為頗有政治遠見和軍事指導能力的國家領袖，毛主席對經(jīng)典的閱讀不只局限在軍事上?！都t樓夢》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》，這四大名著，他一樣不落地認真品味了一番。其中《紅樓夢》，毛主席讀了三遍，對于其作者曹雪芹亦是給予了高度評價。文中的描寫片段，毛主席也能倒背如流。毛主席對經(jīng)典的閱讀，為我們后人閱讀經(jīng)典，樹立了榜樣。
我國文壇史上著名的魯迅對經(jīng)典可謂是愛不釋手，從小受經(jīng)典文化熏陶的魯迅先生現(xiàn)在的文學著作與他從小閱讀經(jīng)典有著密不可分的聯(lián)系。
閱讀論文的感想篇三
閱讀是一種環(huán)境上的孤獨。當我們捧讀一本書，徜徉在字里行間時，我們與文本對話，與書中人物對話，與作者對話，這時我們需要環(huán)境的清幽。嘈雜的環(huán)境固然也能讀進去，但很難走出來。閱讀需要一個寧靜溫馨的氛圍，一個無人打擾的“世外桃源”。曾記否，夜深人靜、細雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意!曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學之寶塔，感悟文學之純美，悟得人生之真諦的思路過程!
閱讀是一種心理上的孤獨。“寧靜致遠”是一種大境界。閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨。所謂心理上的孤獨，并不是說心理上的孤僻，而是閱讀時需要達到的一種境界。祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨的境界。這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進作者給我們營建的思想空間。
閱讀是一種精神上的孤獨。古今中外，凡是成大事者，無一不是精神上的強者。閱讀，是一種獲取知識的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法。書籍是人類最好的精神朋友，是至高無上的朋友。人世間，很多事情都是得失參半，當你得到其中的一部分時，同時也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣，當你在享受讀書帶給你的快樂時，你也失去了與朋友觥籌交錯、推杯換盞的時刻。但作為一個真正讀書的人，不因失去這樣的機會而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機會，因為他們深知閱讀是一種精神上的孤獨，沒有精神上的孤獨，也就不是真正的閱讀，只有在精神領域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義。
閱讀是一種環(huán)境、心理、精神上的孤獨，這樣的孤獨是大智慧的孤獨，我喜歡這樣的孤獨!
閱讀就是孤獨!但在孤獨的時候，我懂得了閱讀!
閱讀伴我成長。
記得高爾基說的一句話：“書籍是人類進步的階梯?！鼻О倌陙?，多少人著迷于閱讀書籍，夜以繼日廢寢忘食。在我們成長的階段，閱讀給予了我們知識，陶冶了我們的情操，在我心中，閱讀是一輪金色的太陽。
月光淡淡，把我的思緒帶到了書中。每當沉浸在書中，我就有種感覺——幸福。從小到大，我就酷愛文學，它伴隨著我長大。于是，閱讀就成了我的心靈享受，從小時閱讀《格林童話》到如今的《簡愛》;從小時著迷書中的情節(jié)到如今仔細揣摩書中的語言;從小時向往閱讀完美結局到如今神往閱讀“文脈”書籍……一點一滴，凝聚了多少知識，升華了多少智慧。
我喜歡閱讀文學，但尤其酷愛刻畫人性，有血有肉，活靈活現(xiàn)的文學。一看就是一次遨游，一看就是一喜一悲，一看就是一個感悟。常常想到書中的細節(jié)，書中的人物，又不由得沉浸其中。閱讀，把我?guī)У搅肆硪粋€世界，把我?guī)У搅诵撵`的世界，使我從文學的窗口看到了廣闊的人生。
“無中生有”，在現(xiàn)實生活中看來，是帶有貶義的詞，而如今，我卻要大聲說：“不——它不是?！彼谖膶W中是令人崇敬的。無中生有，就是在本來沒有的實際中制造出新的話題，創(chuàng)造一個新的世界，一個文學的境界，崇高的境界。它把現(xiàn)實生活中沒有的東西描寫得活靈活現(xiàn)，把內心的世界描寫的搖曳多姿。因為有“無中生有”的文學，才使我的生活更加多姿多彩。
記得看《青銅葵花》時，我看到的，就像是一副唯美的畫面，有一種情感，像彩虹的味道，淡淡的，那馨香氤氳在空氣中的心里。這是一個坎坷的愛，一個凋零的愛，一個苦澀的愛，似乎本不屬于世間，卻在心靈的世界顯得那么芳香。這種愛，就像是甜甜的糖果，融化在一杯清清的水里，化作淡淡的幸福。
一個內心的世界不再蘊藏在心里，它不再只屬于一個孤獨的角落，它可以化作一個美的伏筆體現(xiàn)出來。
閱讀是一種享受。
閱讀是一種享受，給予我們精神的寄托，閱讀中，我們會有無限的樂趣。休閑時，坐在公園的凳子上或是庭院里，一邊享受陽光的沐浴和風的輕撫，一邊讀一些優(yōu)美的散文，你會覺得心情舒暢，一切都很好美!
我愛閱讀，正如明代王心齋所說“樂是樂此學，學是學此樂，不樂不是學，不學不是樂”。因快樂而閱讀，因閱讀而快樂。知識的海洋無窮無盡，我通過閱讀獲取知識，了解文化發(fā)展，體會思想得到滿足的愉悅。閱讀不需要應試性的去讀，而是帶著一種享受的感覺去讀，心煩意亂時，可以隨意翻翻，或許文中的某段語句會讓你靜下心來，心情閑適時，閱讀更是一種精神滿足感的催化劑，讓你感到世界的變化也有美麗之處。
閱讀是發(fā)動機，給予我們奮斗的動力。當我們遭受挫折，意志消沉或心情煩悶時，何不去找一些勵志作品讀一讀呢?比如羅曼。羅蘭的《名人傳》，奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》?？慈绾文ゾ氁庵荆瑥亩棺约河赂业拿鎸щy，樂觀的看待一切。閱讀讓生活變得充實，書卷中的意念像一股無形的動力，影響我們的思想和心態(tài)。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟，書中自有車如簇”。讀書可以明智，讀書可以使人心理健康，讀書可以使人心態(tài)平衡，讀書可以使生活滋潤起來，讀書可以使人生瀟灑開去。閱讀是一種享受，如品茶，似喝酒，若彈琴，像下棋，耐人尋味!
閱讀論文的感想篇四
閱讀議論文，完成18~21題。(14分)。
民國元老、著名書法家于右任飽經(jīng)滄桑沉浮，卻一生淡泊，榮辱自安。常有友人問及他高壽的養(yǎng)生之道，他總是指指客廳墻上高懸的那幅字畫，笑而不言。
那是一幅寫意的蓮花圖，旁邊是一副對聯(lián)：不思八九，常想一二。橫批：如意。
常言道，人生不如意事常八九。倘若心為物役，患得患失，就只會被悲觀、絕望窒息心智，人生的路途注定是如負重登山、舉步維艱了。常想一二，就是用心感恩，慶幸、珍惜人生中那如意的十之一二，最終以那份豁達與堅韌去化解并超越苦難。
我不由得想起了霍金，眼前浮現(xiàn)出這位科學大師那永遠深邃的目光和寧靜的笑容。世人推崇霍金，不僅僅因為他是智慧的英雄，更因為他還是一位人生的斗士。
有一次，在學術報告結束之際，一位年輕的女記者捷足躍上講壇，面對這位已在輪椅上生活了三十多年的科學巨匠，深深景仰之余，又不無悲憫地問：“霍金先生，盧枷雷病已將你永遠固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去的太多了嗎?”
這個問題顯然有些突兀和尖銳，報告廳內頓時鴉雀無聲，一片靜謐。
霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微笑，他用還能活動的手指，艱難地叩擊鍵盤，于是，隨著合成器發(fā)出的標準倫敦音，寬大的投影屏上緩慢然而醒目地顯示出如下一段文字：
我的手指還能活動，我的大腦還能思維;。
我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友;。
對了，我還有一顆感恩的心……，
心靈的震顫之后，掌聲雷動。人們紛紛涌向臺前，簇擁著這位非凡的科學家，向他表示由衷的敬意。
人們深受感動的，并不是因為他曾經(jīng)的苦難，而是他直面苦難時的堅守、樂觀和勇氣。人生如花開花謝，潮起潮落，有得便有失，有苦也有樂。如果誰總自以為失去的太多，總受到這個意念的折磨，誰才是最不幸的人。
常想一二。因為境由心生——問題本身都不是問題，如何對待它才是最大的問題。
常想一二。畢竟，決定生命品質、塑造人生境界的，不是八九，而是一二。
18根據(jù)文章內容，請你為本文擬定一個標題。(2分)。
19具體說說于右任老人把蓮花圖和對聯(lián)掛在一起的深意。(3分)。
20作為論據(jù)的事實，可以是一人一事的具體事例，也可以是多人多事的概括性事例。
(1)請結合霍金事例中讓你動情的句子，簡答這一具體事例證明論點的作用。(3分)。
(2)請再補充一個能證明本文論點的概括性的事例。(3分)。
21思考作者的觀點，請說說你真切的感受或與之不同的見解。(3分)。
18常想一二(或由一副對聯(lián)想到的?；蛴嘘P八九和一二的思考等)。
評分說明：緊扣論點、論題1分;題目新穎、精練1分。
參考答案：
示例2：蓮生于污泥間，卻開出鮮艷的花朵，不正像那些身處逆境的人們，笑對人生的苦難?因此，圖和對聯(lián)包含的思想是一致的。
評分說明：由蓮的品格聯(lián)想到樂觀的人生態(tài)度2分(只點到蓮的品格1分);語言通順、完整1分。
20(1)答：示例：讀霍金叩擊在投影屏上的文字，我被震撼了。在輪椅上生活了三十余年，還能豁達地說，我還有手指、大腦、理想、親人和朋友、感恩的心。這種胸懷只有常想一二的人才有。這事例，以情感人，更以理服人。
評分說明，結合動情的句子談霍金1分;點明事例證明論點的作用1分;語言通順、完整1分。
(2)答：評分說明：事例可以證明論點1分;事例典型1分;語言通順、概括1分。
21答：評分說明：結合文章的論點談，有感受或與之不同的見解1分;談感受或見解時作一點言之成理的分析1分;語言通順、完整1分。
閱讀論文的感想篇五
20xx年3月7日，是個令我們終身難忘的日子，我們群英小學40多名師生赴香港進行文化交流活動，我非常有幸成為了其中的一員。
為了開闊眼界、增長見識，這次交流除安排我們到香港學校學習體驗外，還安排了參觀游覽活動。我們參觀了香港迪士尼樂園和海洋公園。當向往已久的迪士尼樂園呈現(xiàn)在我們眼前，我們一個個欣喜若狂，都想先睹為快。迪士尼樂園分為探險世界、幻想世界、明日世界和美國小鎮(zhèn)大街四個部分，顧名思義，每一個部分都有不同的主題，身臨其境，讓我們有著不同的體驗，在這童話般的世界里，我們喜笑顏開，充滿了無限的遐想，盡情地感受著迪士尼樂園神奇與美好，體驗著迪士尼樂園的個性和夸張。如果說迪士尼樂園表現(xiàn)的是人奇思妙想，那海洋公園則反映了自然的無窮魅力。海洋公園是東南亞規(guī)模最大的水族公園之一，坐上游覽車，透過玻璃窗，香港的美景盡收眼底，來到水母展覽館，在燈光的照射下，可欣賞到美麗的珊瑚、漂亮的水母；我們還觀看了海豚、海獅等精彩的表演。海洋公園真是既好玩又刺激，既讓我們學到了知識，又開闊了我們的視野，真讓我們難以忘懷!
閱讀論文的感想篇六
閱讀是一種環(huán)境上的孤獨。當我們捧讀一本書，徜徉在字里行間時，我們與文本對話，與書中人物對話，與作者對話，這時我們需要環(huán)境的清幽。嘈雜的環(huán)境固然也能讀進去，但很難走出來。閱讀需要一個寧靜溫馨的氛圍，一個無人打擾的“世外桃源”。曾記否，夜深人靜、細雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意！曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學之寶塔，感悟文學之純美，悟得人生之真諦的思路過程！
閱讀是一種心理上的孤獨?！皩庫o致遠”是一種大境界。閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨。所謂心理上的孤獨，并不是說心理上的孤僻，而是閱讀時需要達到的一種境界。祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨的境界。這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進作者給我們營建的思想空間。
閱讀是一種精神上的孤獨。古今中外，凡是成大事者，無一不是精神上的強者。閱讀，是一種獲取知識的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法。書籍是人類最好的精神朋友，是至高無上的朋友。人世間，很多事情都是得失參半，當你得到其中的一部分時，同時也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣，當你在享受讀書帶給你的快樂時，你也失去了與朋友觥籌交錯、推杯換盞的時刻。但作為一個真正讀書的人，不因失去這樣的機會而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機會，因為他們深知閱讀是一種精神上的孤獨，沒有精神上的孤獨，也就不是真正的閱讀，只有在精神領域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義。
閱讀是一種環(huán)境、心理、精神上的孤獨，這樣的孤獨是大智慧的孤獨，我喜歡這樣的孤獨！
閱讀就是孤獨！但在孤獨的時候，我懂得了閱讀！
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，讀哲理使人深刻，讀倫理使人有修養(yǎng)，讀邏輯使人善辯，閱讀使我們的生活更美好。
閱讀，可以讓我們感受到文天祥的‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青’的堅貞。
不屈、寧死報國的精神。可以讓我們感受到陳毅市長的“九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車”的謙虛態(tài)度；閱讀，使我們感受到李商隱的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的堅守與無私的奉獻精神?？傊喿x使我們的生活更美好。
記得有一次我考試失敗了，我苦惱無助、失望傷心一連串“拿破侖”的代名詞都出現(xiàn)在我的腦海中，面對著同學對我的嘲諷、老師對我的失望，我自己對自己的厭倦，我真想找個洞鉆進去把自己封閉起來，從那以后，我的話變的少了，我的身影出現(xiàn)的也少了，因為我知道我并不能再這樣一再失落下去，我必須要找到辦法讓我自己從那個失敗的深淵里走出來。在這時，我無意中聽到一位同學說到保爾?？虏旖疬@個人，我就掉入了深深地思索中：保爾不也是經(jīng)過無數(shù)次失敗與困難才成功的嗎？我這點小小的失敗算什么？我終于解脫了，要不是我閱讀過《鋼鐵是怎樣練成的》，我怎么可能知道保爾的精神，不是保爾的精神我怎么可能把問題認識得這么透徹呢？還有愛迪生之所以成為“打開電氣時代的領袖”，還不是因為他那一千多樣的發(fā)明，這一千多樣的方面還不是因為他不怕失敗，勇于嘗試的結果，至今我還記得愛迪生的一句名言：“天才是白分之九十九的血汗加百分之一的靈感?！被蛟S是因為我真的不夠勤奮吧。
自從那次以后凡是有時間都會去找很多關于歷史，人生哲理，做人道理，成功源于失敗之類的書來看，它們不但使我的寫作水平提高了，而且還讓我懂得了很多，讓我在今后的每一次挑戰(zhàn)中都能做到“自信人生二百年”與“乘風破浪會有時”的自信與樂觀。我喜歡閱讀。
閱讀，讓生活更美好，讓我對生活充滿了信心與力量。
記得高爾基說的一句話：“書籍是人類進步的階梯?！鼻О倌陙恚嗌偃酥杂陂喿x書籍，夜以繼日廢寢忘食。在我們成長的階段，閱讀給予了我們知識，陶冶了我們的情操，在我心中，閱讀是一輪金色的太陽。
月光淡淡，把我的思緒帶到了書中。每當沉浸在書中，我就有種感覺——幸福。從小到大，我就酷愛文學，它伴隨著我長大。于是，閱讀就成了我的心靈享受，從小時閱讀《格林童話》到如今的《簡愛》；從小時著迷書中的情節(jié)到如今仔細揣摩書中的語言；從小時向往閱讀完美結局到如今神往閱讀“文脈”書籍……一點一滴，凝聚了多少知識，升華了多少智慧。
我喜歡閱讀文學，但尤其酷愛刻畫人性，有血有肉，活靈活現(xiàn)的文學。一看就是一次遨游，一看就是一喜一悲，一看就是一個感悟。常常想到書中的細節(jié)，書中的人物，又不由得沉浸其中。閱讀，把我?guī)У搅肆硪粋€世界，把我?guī)У搅诵撵`的世界，使我從文學的窗口看到了廣闊的人生。
“無中生有”，在現(xiàn)實生活中看來，是帶有貶義的詞，而如今，我卻要大聲說：“不——它不是?！彼谖膶W中是令人崇敬的。無中生有，就是在本來沒有的實際中制造出新的話題，創(chuàng)造一個新的世界，一個文學的境界，崇高的.境界。它把現(xiàn)實生活中沒有的東西描寫得活靈活現(xiàn)，把內心的世界描寫的搖曳多姿。因為有“無中生有”的文學，才使我的生活更加多姿多彩。
記得看《青銅葵花》時，我看到的，就像是一副唯美的畫面，有一種情感，像彩虹的味道，淡淡的，那馨香氤氳在空氣中的心里。這是一個坎坷的愛，一個凋零的愛，一個苦澀的愛，似乎本不屬于世間，卻在心靈的世界顯得那么芳香。這種愛，就像是甜甜的糖果，融化在一杯清清的水里，化作淡淡的幸福。
一個內心的世界不再蘊藏在心里，它不再只屬于一個孤獨的角落，它可以化作一個美的伏筆體現(xiàn)出來。
雨后，天空劃出了一道彩虹。于是，我放下書本從屋里出來，貪婪地呼吸這新鮮地空氣，舉頭欣賞那道充滿神奇的彩虹。
彩虹里有火焰般的金色，那是德國人希特勒地“杰作”。這位“戰(zhàn)爭狂人”喜歡彈-藥爆炸的色彩，我們因而能在二戰(zhàn)時期地法西斯區(qū)看到令人心驚膽寒的慘狀：血流成河，尸橫遍野，生靈涂炭！
“人之處，性本善。”是什么導致了希特勒變成“戰(zhàn)爭狂人”的呢？是閱讀，希特勒早年閱讀了大量的歷史，感悟到了一些“左”的道理，于是他唯恐天下不亂，發(fā)起戰(zhàn)爭。
彩虹里有熱血般的紅色，那是猶太名族的血液。同樣是在二戰(zhàn)期間，德國殘暴的法西斯實行種族滅絕政策。大約六成的猶太人不行罹難，幸存者準備復興。戰(zhàn)爭后，猶太人成為科學家，成為大富豪，但他們成功之余，都有一個共同點——聰明。
他們不全是天才，那么是什么使他們聰明的呢？是閱讀。據(jù)說猶太人的父母會在孩子剛懂事的時候讓他們舔帶糖的書本，目的是告訴孩子：書本是甜的，它帶給你知識，要想存活在這個殘酷的世界上就得不斷地挖掘智慧的深井。于是，猶太人的孩子們便會不斷地閱讀，從而成為聰明的人。
彩虹里有著清新的藍色，那是中國人民煥然一新的證明。由“東亞病夫”的被人蔑視到奧運會的奪冠熱門，由“屢戰(zhàn)屢敗”的清兵到不可一世的人民解放軍。這個東方的神龍正逐漸蘇醒。
是什么，能有如此大的魄力支持著中國人民？是閱讀。中國人民承受著先生的尖銳，陶冶著千年的堅韌，不斷地奮發(fā)圖強。
彩虹里有著和平的綠色，這是閱讀給人的啟示。閱讀一篇好的文章，人會深受啟示；閱讀一本不良書籍，能導致心生不軌。請一定要牢記，閱讀可以改變人生，閱讀吸收的知識越多，人生活的就越精彩。
不一會，彩虹消失了，這絢爛的美麗也不過是曇花一現(xiàn)，但是，長久的閱讀積累，能讓這彩虹永遠映在你的心中。所以，閱讀吧！去揮灑“彩虹”玄妙的光彩吧！
閱讀是一種享受，給予我們精神的寄托，閱讀中，我們會有無限的樂趣。休閑時，坐在公園的凳子上或是庭院里，一邊享受陽光的沐浴和風的輕撫，一邊讀一些優(yōu)美的散文，你會覺得心情舒暢，一切都很好美！
我愛閱讀，正如明代王心齋所說“樂是樂此學，學是學此樂，不樂不是學，不學不是樂”。因快樂而閱讀，因閱讀而快樂。知識的海洋無窮無盡，我通過閱讀獲取知識，了解文化發(fā)展，體會思想得到滿足的愉悅。閱讀不需要應試性的去讀，而是帶著一種享受的感覺去讀，心煩意亂時，可以隨意翻翻，或許文中的某段語句會讓你靜下心來，心情閑適時，閱讀更是一種精神滿足感的催化劑，讓你感到世界的變化也有美麗之處。
閱讀是發(fā)動機，給予我們奮斗的動力。當我們遭受挫折，意志消沉或心情煩悶時，何不去找一些勵志作品讀一讀呢？比如羅曼。羅蘭的《名人傳》，奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》?？慈绾文ゾ氁庵?，從而使自己勇敢的面對困難，樂觀的看待一切。閱讀讓生活變得充實，書卷中的意念像一股無形的動力，影響我們的思想和心態(tài)。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟，書中自有車如簇”。讀書可以明智，讀書可以使人心理健康，讀書可以使人心態(tài)平衡，讀書可以使生活滋潤起來，讀書可以使人生瀟灑開去。閱讀是一種享受，如品茶，似喝酒，若彈琴，像下棋，耐人尋味！
曾有人說過決定一個民族影響力的最重要因素并不是它的經(jīng)濟實力，而是它的文化影響力。而國民閱讀狀況是衡量一個民族文化氛圍的首要標準。對此中國人既自豪又有些恐懼，因為中國有上下五千年的絢爛文明，可這文明的余韻在現(xiàn)在日趨商業(yè)化的中國卻又似乎在消散，國民閱讀率持續(xù)下降。于是設立“國家閱讀日”的提議被提出并立刻得到不少人的認同。
是啊，在商業(yè)帝國崛起的今天，閱讀的地位日趨淪落為一片可有可無的羽毛，一張若輕似無的紙。持續(xù)下降的國民閱讀率似乎在昭示著我們設立國民閱讀日的必要性。
閱讀首先承受的是來自市場的壓力。要知道在市場經(jīng)濟、金錢開道的今天，閱讀因為不能直接創(chuàng)造利潤而被越來越多的人所拋棄。在時間以秒來計價，“基金”、“外匯”漫天飛的時代，安安靜靜地坐下來，品一杯清茶誦幾句古詩，體味個中滋味的行為顯得那么奢侈甚至另類。當每個人都在奔騰年代奮斗邁向所謂的“成功”時，閱讀時間被擠成了一塊或有或無的雞肋。
不僅如此，閱讀還需忍受著來自網(wǎng)絡等亞文化的沖擊。不斷加快的生活速度挑戰(zhàn)著人們疲憊的神經(jīng)，而追求刺激的網(wǎng)絡文化正好迎合了人們的需求。與之相比，閱讀的地位就更岌岌可危了。在這種時刻設立“國家閱讀日”無疑是迫在眉睫?！皣议喿x日”的設立首先會使全社會瘋狂的車輪轉慢一天，留個機會給閱讀。閱讀是個白衣書生，在強手如林的江湖拼不過金錢，這時政府的關注無疑是一個機會，使人們有哪怕一天的時間令書走進自己的精神世界。
“國家閱讀日”更會是一個信號，每年至這一天會準時拉起，像防空警報般提醒人們對讀書對文化多一點關注，對靈魂多一點撫慰，提醒人們不要在煙塵迷漫的早晨、在追逐利潤的道路上迷失了自己。
也許一個“國家閱讀日”的設立并不能真正把中國從一些人不讀書追著經(jīng)濟轉的怪圈中拉出來，但這至少給了人們一個明確的導向，一個警示，提醒人們該讀書了，提醒人們放下手邊的電機，拔掉網(wǎng)線把自己拋入那溫暖的安放精神的窩，提升自己的修養(yǎng)，修復自己的精神。只有這樣整個中華民族才能在這種修復中完善和發(fā)展自己的文化，增強文化的影響力，讓中國人找到在經(jīng)濟中找不到的精神歸屬感和凝聚力。
一千五百多年前的中國是那個錦心繡口描繪過的“且放白鹿青崖間”的李白的中國。
九百多年前的中國是那個磊落文章歌詠過的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的辛棄疾的中國。
二百多年前的中國是那個梅邊柳邊微露風情的“山一程，水一程，便向榆關那畔行”的納蘭性德的中國。
作為文化，閱讀從未流失和斷裂過。明天的中國是什么樣？這取決于我們現(xiàn)在對閱讀的態(tài)度，取決于“國家閱讀日”的設立。
但愿閱讀永遠成為每個中國人的習慣，不再消亡。
閱讀論文的感想篇七
下午又花了一個多小時在閱讀人物傳，期間不時地感嘆，而且還跟身旁的舍友分享書中令自己嘆服的經(jīng)歷。
這樣的閱讀體驗是無疑是特別舒心的，在字里行間品味著他人優(yōu)秀的人生過往，感慨著他們的努力與奮斗，無形中被激勵著。
同時也有一個很現(xiàn)實的感慨就如同書中作者所寫的，當她還是一個無名小卒的時候，她在尋求機會，但別人總瞧不上她；后來她通過自己的奮斗，漸漸地站到了某個頂端，反而是他人打電話過來給予機會。
這讓我想到，這也是她現(xiàn)在成功了，有了這樣的表達的機會，有了大家對她一探究竟的好奇，否則她那樣有趣又努力的過往也一樣只是塵封在自個的記憶中。
在看書的時候，我一直想著是不是應該寫一些讀書筆記，是不是也要寫篇書評。可越是有這樣的想法，越覺得有點力不從心，好像因為想要寫的完美，反而就不敢動筆了。
畢竟在閱讀的過程中，是一些靈感小碎片，想要組織成文章，還是要有一定的`練習。但我也明白這是需要先開始寫是最主要的，很多時候一篇好文本就不是一蹴而就的，而是需要打磨，不能急功近利。
總之，在閱讀完一本好書之后，總是希望能夠寫點很有用的感想，不僅是當做自己的一個閱讀記錄，也想分享給同樣喜歡閱讀的小伙伴們。
閱讀論文的感想篇八
我們的課本上的第八課《三打白骨精》節(jié)選自明代小說家吳承恩的《西游記》。度過這篇文章后，使我感觸很深。全文主要講述了孫悟空在取經(jīng)路上遇到白骨精并三次打死她的故事。全文概述：
其實我真的很喜歡這篇課文，更喜歡《西游記》。
閱讀論文的感想篇九
初讀圍城這兩個字還以為是寫武俠小說。后來讀完圍城之后，才知道是寫現(xiàn)實生活。
在序章中。錢鐘書說，他寫的是現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物?？赐旰笾朗菍憫?zhàn)爭時期的一批到外國留學的年親人。講述他們的愛情問題，工作競爭，生活的壓力。主人公方鴻漸一開始對于感情、生活充滿了遐想、向往，當它成為了別人的丈夫時卻發(fā)現(xiàn)多么的無趣，又向往以前的自由，也印證了書中的一句話“城里的人想出城，城外的人想進城”。
生活就是一座圍城。在圍城里的人面對這各種壓力：學生面對著學業(yè)壓力，剛剛畢業(yè)的學生面對著新的'壓力：畢業(yè)后怎么生活，面對社會等等。在書中作者也描繪著一個剛畢業(yè)的人物——方鴻漸。方鴻漸是一個頗有知識的青年人。他不斷的想成為一名在社會中的名人，但是他經(jīng)不起誘惑，總是被誘惑的惡魔勾走。就是他的性格才產生了他的種種決定。
方鴻漸拿著假畢業(yè)文書，并不他想騙父母，而是被圍城迫著騙父母。他面對著假文書被識破的壓力，不斷的掩飾，爾虞我詐，在社會中明爭暗斗。他不能在這股暗涌潮流中乘風破浪，只能屈服于這股大潮流，成為這座圍城下的扯線玩偶。
身為一名高中生，看過《圍城》之后，我終于明白了——責任。婚姻生活中會不斷遇到讓人頭疼的問題，而解決這種問題的能力我們是還不具備。在婚姻生活中的責任就是能夠在這股暗涌潮流中乘風破浪，來去自如的，對家人和朋友負責的能力。
閱讀論文的感想篇十
小時候，媽媽教會我一些古語，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”“讀書破萬卷，下筆如有神”……或許那個時候的我還不懂這些句子的意思，但是他們都告訴我一個共同的名字——書。我漸漸地長大了，學會了拼音、學會了認字、學會了朗讀詩詞，小小的我渴望著了解這個美麗世界，于是我交上了人生中的第一位好朋友——書。
讀書，讓我認識了瀟灑的李白、豪放的蘇軾、愛思索的魯迅、喜愛動物的沈石溪。讀書，仿佛在如畫風景中撿拾朝花，尋找生命的感悟。他帶我泛舟西湖，隨手采摘到生命啟迪的蓮子;他帶我踏進蘇杭，欣賞人間的天堂;他帶我登臨泰山，了解帝王封禪的緣由，體味“一覽眾山小”的胸襟。
---爺爺曾經(jīng)說過：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀?！边@告訴我們讀書是多么的重要。西漢時候，有個十分好學的青年叫匡衡，但因家境貧寒無錢買燈，一到夜晚他家屋內一片漆黑，沒法讀書。一天晚上，他見隔壁人家點著蠟燭，就在墻壁上悄悄地鑿了一個小孔，讓微微透過洞孔的燭光映在書上，就這樣，他每天晚上都借鄰居的燭光讀書?？锖饩褪窃谶@樣的學習條件下，學到了知識，后來成為西漢有名的學者。
匡衡在那樣艱苦的條件下尚且借光讀書，而現(xiàn)在，老師和家長給我們創(chuàng)造了如此好的環(huán)境，我們更要認真讀書。與書相伴，猶如與知識為友，以智慧為師。
讀書，可以陶冶我們的情操，開闊我們的視野，豐富我們的情感?！鞍氘€方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！弊屛覀円黄饡筹嬤@“源頭活水”，熱愛讀書吧!
閱讀論文的感想篇十一
《邊城》故事很美，美的驚心動魄，卻終未擁有。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路，這官路靠近湘西邊境，到了一個地方名叫茶峒的小山城時，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”
小說從這淡淡的意境中露出她原始純粹的裙裾，盡情而含蓄的漾出一只蒙朧悠遠，哀傷無尾的調子。它緩緩漾出，淌入人們的本質世界，如一縷柔美的青絲交揉著內心最圣潔的角落。
故事發(fā)生在湘西，一個遙遠，與世無爭的地方，一個人性閃耀的夢幻天堂！
青翠的竹林深處，升騰起一股自然之氣。霧靄微薄，天空澄澈如眸，似山川溪流般溫情恬靜。溪上清涼的曉風，使竹林晃蕩，如激起千層綠的漣漪，直逼人的眼。獨特的吊角樓，精致的籠燈，一幅寧靜致遠的詩意圖卷?！爸ㄑ健币宦?，木窗被開啟，勤勞的當?shù)厝嗣耖_始了一天的序曲。湘西，如晨霧里水中的仙子，清新脫俗，不染塵世分毫。
一方水土養(yǎng)一方人。翠翠在這兒成長，觸目為青山綠水，眸子清明如水晶。身邊的小黃狗亦如翠翠般可愛真誠?？捎H可敬的爺爺挺直了一輩子腰板，支撐著渡船，如一株風雨中的葦草，顫動卻堅穩(wěn)。
三年，端午，大老天保，二老儺送，翠翠，命中注定的相遇……
天保與儺送，同時喜歡上翠翠。也許二老先種下了情愫，小女孩青春羞澀的悸動，使翠翠時不時的出神。爺爺問：“想什么？”翠翠先是沉默，接著說：“我想的很遠……”
隨著時間的'推移，翠翠出落成一個健康美麗的姑娘，也有心事了。爺爺有意無意的說些新娘子的話題，翠翠，只是臉紅。
十五六歲，年少懵懂的年歲，在這及格年青人的心路上撒下了青春的萌動。
大老走的是車路，聘人說媒。二老走的是水路，隔岸對唱。大老沒有得到回應，二老也沒有得到回應?？蓻]得到回應并不意味著沒有回應啊。翠翠在夢中聽到一種歌聲，又軟又纏綿。她說她像跟了這聲音到處飛！多真切的回應，卻跨不過那條窄窄的碧溪，攀向二老的心口。
我想走馬路唱歌那夜是天保與儺送真實的為愛努力吧。大老真誠執(zhí)著，不愿二老為其代唱，他要保持自己最真的一面給翠翠，絲毫不許做作。但聽到二老竹雀般的歌聲時，他認輸了，不，他不認輸，他只是心裂了。兩顆純凈如水晶的心，一顆已碎。第二天，大老對爺爺說：“你把寶貝孫女送給竹雀吧。”他心里隱痛著，但他深知二老喜歡翠翠，翠翠也中意二老。
翠翠與二老沒有過多的交流，最真切的也就是那個端午吧。
“悖時砍腦殼的！”
“回頭水里大魚來咬了你，可不要叫喊！”
“魚咬了我也不管你的事?！?BR> 這幾句充滿童稚的話，便讓翠翠失了神，讓二老堅定的對大老說：“她的心里必定有人了?！薄拔颐锘蛟S只許我撐個渡船?！毙湃闻c純真如碧溪溪水一樣澄碧，透明。讓人難以甚至不敢觸碰，仿佛一碰便會染上污濁，毀壞這潔凈的靈氣。
碧溪上，渡船來來往往，卻依然平靜依舊。正如人心般溫暖柔和。有人說，感情總讓人憂愁。大老天保為成全弟弟與翠翠，下河淹死了。二老儺送，愧疚萬分，離家遠走。兩個善良耿直的青年，就如此的定下了翠翠的命。可憐的翠翠，只能無法抗拒的接受命運的宣判。
一夜大雨，挾以嚇人的雷聲。下醒了翠翠怯懦的心，也打落了爺爺?shù)纳?。爺爺，一個愛翠翠至深的人，而過分的愛卻如一鼓股暗流，默然的推動了翠翠的命。遲疑與木訥，善良與自卑，一切在冥冥之中，使翠翠的幸福悄然遠走。爺爺是愛翠翠的，他老了，不能，決不能讓翠翠的母親的故事重演。他已無能為力再釀一汪眼淚像哭翠翠母親一樣哭翠翠。他無法在再背負任何東西了，他累了。
《邊城》，一個發(fā)生在美麗邊緣的故事。凄美動人，無華麗的辭藻，無絞纏的情景，有的只是催人落淚的人性真實感。人們認為《邊城》是悲的，是悲劇。但我堅決的說：“不！”悲劇是把美的，有價值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了，美已注入人們的內心，沉淀成一顆天然永恒的珍珠。
翠翠，一個無知無欲的女孩，就這樣與幸福擦肩而過。她的命運會如那坍圮的白塔重又修復嗎？無人回答。從此，翠翠與渡船在流動如淚的碧溪上，孤獨而執(zhí)著的守望著……萬千錯綜的情感有時像一綹糾結的發(fā)縷，需人來解。翠翠的命誰來解？大概，一定只有儺送吧。呼喚歸來，呼喚人性本質。什么時候解，無人可知，正如那無結局的結尾：
這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來！
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閱讀論文的感想篇十二
假期閑暇時閱讀了于丹教授的《論語》心得一書，使我對《論語》有了深刻的認識與理解。
《論語》，流傳2500多年，影響世代中國人，它的經(jīng)典語句，每一個中國人耳熟能詳。近幾十年我國的教育忽視了對國學的學習，《論語》的學習情況也不容樂觀。就拿我自己來說吧，雖然從事教學工作，對于《論語》也只是看過，卻并不理解其意，平時的生活學習也不涉獵。現(xiàn)在國家和地方教育行政部門對國學的學習重視起來，學校也開始學國學，作為一名語文教師我更應該先行，于是我又再次開始讀《論語》，可是卻覺得《論語》讀起來并不輕松，于是采取走捷徑讀于丹教授所著的《論語》心得一書，讀來對《論語》的學習輕松了許多，《論語》的真諦，就是告訴大家怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。于丹緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養(yǎng)，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角出發(fā)來解讀《論語》。穿越兩千多年的時間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，成功地讓我們普通人對《論語》都能有一種感知的認識。
于丹教授《論語》心得用最樸素的語言，講述了兩千五百多年前孔夫子對弟子說過的最簡單的道理。人一輩子做到一點就夠了，那就是“恕”?！八 弊质侵v你不要強人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成了傷害，你也應該盡量寬容。其實，《論語》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。關愛別人就是仁;了解別人就是智。子曰：“已欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已”。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就是實踐仁義的方法。你寬容一點，其實給自己留下了一片海闊天空。在我們的工作中要調整好自己的心態(tài)，更要調整好與他人的關系，遇事要學會拿得起放得下。關愛同事，關愛自己的學生，就是仁慈;了解自己，了解別人，就是智慧。
于丹教授在書中以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的著作用一個現(xiàn)代人對社會，對生活，對人生的感悟全部演繹出來，灰色的孔子一下子鏈接了這個多彩的世界，演變而出的是一種的積極的態(tài)度，是道德品性、情感智慧的升華?！墩撜Z》里面教給我們要有仁愛之心是從一開始就去本著平等和理性的態(tài)度尊重每一個人，對于我來說就是要尊重每一個學生，平等對待每一個學生，用寬容去原諒學生犯得種.種錯誤，和學生共同改正錯誤，以平等的身份和學生交流，用征求的方式教育學生，讓學生以主人翁的身份參與各種問題和知識的學習中，留給他們思考的空間，引導他們發(fā)現(xiàn)問題最正確的解決方法。遇事多思考，多從學生角度出發(fā)設身處地的為學生考慮，不可武斷的作出判斷。正所謂“愛人者，人恒愛之”。
讀于丹說論語，讓人領略到的就是一種智慧，是對自己得失缺憾正確對待的認知。是一種心態(tài)，是一種理念，一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德。
閱讀論文的感想篇十三
生活，就像一個萬花筒，為我們折射出一個五彩繽紛的世界；閱讀就如一片汪洋，廣袤無垠，我們遨游其中，無法自拔。書是人類最大的財富，正如《勵學篇》所言：“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！?BR> 閱讀，是培養(yǎng)價值觀的開始，是陶冶情操的過程，是一種高尚的樂趣。閱讀，讓我們增長了知識，為我們指引了方向，讓我們有了感悟。我曾聽過一句話：“知識是一種資本形成，未來社會的財富只能向知識索取，知識成為個人和社會進行財富積累的主要來源?！笨梢?，如果我們不通過閱讀獲取知識，我們終將會被時代所拋棄。
讀書，是一件困難的事，不然怎么會有東漢孫敬的頭懸梁、戰(zhàn)國蘇秦的錐刺股？同時，讀書是一件快樂的事，否則西漢的匡衡豈會鑿壁偷光、晉代的孫康為何囊螢映雪？古往今來，偉人們的讀書故事告訴我們，讀書是艱苦的，亦是快樂的，只要我們堅持不懈，一定會學有所成、學以致用，更會受益終生。就像亞里士多德說的一句話：“人處順境時，學識是飾品；逆境時，學識是慰藉；老年時，學識是給養(yǎng)。”
翻開一本本名著，我們可以讀到《上下五千年》的深遠歷史、《唐詩三百首》的精美詩句、《三十六計》的軍事智慧、《十萬個為什么》的自然奧秘……每一本書，都能給我們帶來不一樣的好處，培根的一句話說得恰到好處：“歷史使人聰穎，詩句使人詼諧，數(shù)學使人精確，自然使人深邃，道德使人莊重，邏輯和修辭使人善辯?！?BR> 書，是人類精神的食糧，是人類進步的階梯，是人類智慧的結晶。因此，我熱愛閱讀，愛字里行間流露出的美妙，愛每一本書散發(fā)的芬芳，愛每個故事帶來的啟迪。每次閱讀，都是一場奇妙的體驗，總能從中獲得樂趣，就如丸特羅洛普所說：“養(yǎng)成讀書的習慣是一種不摻雜質的樂趣；在一切別的樂趣消逝之后，讀書之樂持久不衰?！?BR> 閱讀論文的感想篇十四
但當我看《白夜行》的時候，就實在看不下去了，每次換個章節(jié)看的時候，我就想放棄。
因為他在每個章節(jié)里加入新的人物時，我不得不花更多的精力去重新記住新這些人物，怕這些新人物不了解的話，到后面就可能會不知所以然。
而作者在每次加新人物的時候，又是一堆這些新人物的背景，比如還會穿插一些當時看電視的比賽，股票之類這些跟情節(jié)無關痛癢的事，我討厭看這些背景，我只想看故事脈絡，所以總感覺這些新人物的加入純粹是為了湊字數(shù)的感覺。
或許是我看的推理小說不多，可能推理小說必須要通過這些的邏輯結構，造成一種懸疑的感覺。但當我看白夜行到差不多三分之一時，我就猜出了兇手是誰，而接下來過程就是慢慢的去驗證這個兇手真的是他，以至于看到最后完全沒有驚喜感。
之所以猜出兇手是誰，是因為作者字里行間透露出來的，就好像作者刻意直白的把這個兇手說出來，而不是通過情結慢慢顯露出來。
我當時就想，我以后要是寫小說，一定不這么寫，還是喜歡詹姆斯?m?凱恩《雙重賠償》的那種寫作手法，就兩三個人物，然后隨著這幾個主要人物的故事情結不斷發(fā)展，這樣就很容易被代入，隨著情節(jié)不斷深入。
而不像東野奎吾寫作手法一樣，每當看到高潮的時候，又換個章節(jié)，然后又重新開始，看起來真的很想把書扔掉。
閱讀論文的感想篇十五
《史記》這本書不但是中國文學史上第一本傳通史，而且是司馬遷走南闖北，嘔心瀝血完成的曠世巨作。
這本書中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困，所有人都嘲笑他，最后，他卻憑著自己的毅力與勇氣，用那三寸不爛之舌，讓燕王將整個國家托付給他。聯(lián)系生活，再想一想我，我雖然有足夠的勇氣，可是，我的毅力，在嗎?我不知如何判斷，便想起了往事。以前，我總是一件事沒做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作業(yè)，可不知怎么了，我卻很想看書!于是，我不由自主地拿起書看了起來!以后，我再也不這樣了。我應該把一件事做完，再做另一件事，不能半途而廢，把每一件事做得完整快速，還要保質保量。才能進步更快，超越自我。不僅學中國文學家魯迅曾經(jīng)說過：《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書后的感受。
《史記》是中國歷第一部紀傳體通史，位列“二十四史”之首。內容涉及哲學、政治、經(jīng)濟、文學、美學、天文、地理甚至醫(yī)學占卜等方面，幾乎囊括了當時人類思想活動的全部內容，是一部百科全書式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來，以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。
讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中汲取歷史中的教訓與成功的秘訣，從而使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開始我認為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴，是史學家才會研究的東西，學我閉上眼睛，感慨萬千，仿佛自己回到了古代，看見司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子，但他卻化悲憤為力量，更加努力地寫《史記》。終于，功夫不負有心人，如今，《史記》已家喻戶曉，十分出名。睜開眼睛看看現(xiàn)在，早已不見像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時間地玩手機，生活與豬沒什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說什么以后要認真學其實想想看，自己和古代人比起來，有什么不一樣?我細思恐極——社會在進步，人們的思想竟然在退步!似乎我們都像古代人，好好學總之，“以史為鑒，可知興替”。如果把歷史當作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則，在為人處世中牢記相關的道理，成為一個更加優(yōu)秀的君子!