合理的教案設(shè)計可以提高課堂教學(xué)的活躍度和吸引力。教案的設(shè)計要考慮學(xué)生的興趣和特長,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力和積極性。以下教案范例的設(shè)計充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和教學(xué)目標(biāo)的要求。
猴王出世教案反思篇一
花果山風(fēng)景區(qū)是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家aaaa級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)創(chuàng)建先進(jìn)單位、全國青年文明號、全國重點風(fēng)景名勝區(qū)綜合整治先進(jìn)單位,中國十佳旅游景區(qū)、中國最值得外國人去的50個地方金獎、全國“黃金周”旅游直報點和全國空氣質(zhì)量預(yù)報系統(tǒng)點。
花果山風(fēng)景區(qū)所在的連云港市位于我國萬里海疆的中部,江蘇省的東北部,東臨黃海,西接中原,北扼齊魯,南達(dá)江淮,與日本及朝鮮半島隔海相望。景區(qū)面積84.3平方公里,層巒疊嶂136峰,其中花果山玉女峰是江蘇省最高峰,海拔624.4米,峭壁懸崖,巍峨壯觀。
花果山以古典名著《西游記》所描述的“孫大圣老家”而著稱于世,因美猴王的神話故事而家喻戶曉,名聞海內(nèi)外。自古就有“東海第一勝境”和“海內(nèi)四大靈山之一”美譽的花果山,集山石、海景、古跡、神話于一身,具有很高的觀賞、游覽和歷史科學(xué)研究價值,它豐富的人文景觀和秀美的自然景觀令游人贊嘆不已。自然景觀呈現(xiàn)山海相依、崎峭與開闊呼應(yīng)對比的壯麗景色。山里古樹參天、水流潺潺、花果飄香、獼猴嘻鬧、奇峰異洞、怪石云海、景色神奇秀麗。野生植物資源十分豐富、計有植物種類1700余種,其中藥物資源就有1190種,金鑲玉竹、古銀杏等都是省內(nèi)罕見、國內(nèi)少有的樹種和古樹名木,是江蘇省重要的.野生植物資源庫,每年吸引了國內(nèi)許多高校、科研單位、專家學(xué)者來此考察研究?!耙徊课饔挝闯龃松桨氩剑貣|傳并非小說所言”。與《西游記》故事相關(guān)聯(lián)的孫悟空降生地的媧遺石,棲身之水簾洞,以及七十二洞、唐僧崖、豬八戒石、沙僧石等等,神形惟妙惟肖、栩栩如生。
花果山的人文景觀源遠(yuǎn)流長,文化底蘊十分厚重,千百年來的古建筑、古遺址、古石刻、以及歷代文人墨客的游蹤手跡遍步山中。唐、宋、元、明、清先后在這里筑廟建塔、成為香火旺盛的佛教勝地,海內(nèi)四大靈山之一,早在明萬歷30年,朱翊鈞皇帝已頒旨花果山中的主廟宇三元宮為天下名山寺院。康熙皇帝親題“遙鎮(zhèn)洪流”四字鐫刻在花果山主峰玉女峰上,以表對花果山神靈的敬仰。毛澤東主席生前對《西游記》很有研究,他特別關(guān)注《西游記》中孫悟空的老家花果山,現(xiàn)花果山上鐫刻的“孫猴子的老家在新海連市(現(xiàn)連云港市)云臺山”被稱為“毛公碑”。
花果山景觀特色鮮明,它具有迷離神奇的色彩。《西游記》里描述的花果山美猴王水簾洞以及神話中女媧補天遺留下來的媧遺石等種種神話和民間傳說,把自然景觀與人文景觀融為一體,相得益彰,形成了獨特的景觀風(fēng)貌,具有很強的感染力,讓人遐想。
游覽花果山四季皆宜,春來鳥語花香、夏日飛瀑急湍、秋季風(fēng)景如畫、冬日銀裝素裹。晴游花果山,登山遠(yuǎn)望、日出海上、大海茫茫、風(fēng)帆點點、身臨其境、使人頓覺“恍疑身世出塵寰”;雨登花果山、云山霧海、如入畫圖,如臨仙境。濃郁的自然風(fēng)光與燦爛的歷史文化,奇異的山水特色與多彩的神話傳說,加上古典名著《西游記》的精采描繪,使花果山充滿了神奇的魅力。
水簾洞。
水簾洞,位于江蘇省連云港市花果山中,因《西游記》聞名海外。吳承恩就是受了這個水簾洞的啟發(fā),在《西游記》中給早期的孫悟空提供了一個神話色彩十分濃郁的活動場所。全國各地的水簾洞很多,但都是《西游記》流行以后起的名字,只有這里的水簾洞是在《西游記》風(fēng)行以前便有了的。明代海州人張朝瑞在為三元宮寫的一塊碑記里,便記載著水簾洞是香客必游之處。石壁上“高山流水”四個大字,是海州知州王同題寫的,時為明嘉靖二十三年(1544年),那時《西游記》還不曾出書。
水簾洞是一個天然裂隙洞穴,內(nèi)有人工隧道可通下層平臺。洞門前有許多珍貴的題刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手書,賜給太子少保、兵部尚書、兩江總督陶澍的。道光十二年(1832年)陶澍奉命來海州改革鹽政,成效卓著,使清廷國庫轉(zhuǎn)虧為盈,出現(xiàn)了短時期的中興局面,因此皇帝給予他親書室名的殊榮。三年后,陶澍又以欽差大臣的身份再次來海州巡視鹽政改革的成效,并發(fā)起云臺山廟守的修繕工作,大興土木,使這一帶風(fēng)景區(qū)頓時面貌一新。為了紀(jì)念他的功績,當(dāng)?shù)厝吮銓⒂鶗坝⌒氖荨卑l(fā)行量地水簾洞旁?!办`泉”二字是嘉慶年間知州師亮采的手筆,“靈泉”指的是洞里那口方形小井,井雖不大,卻常年有水,大旱不涸,民間傳說通往東海龍宮的海眼就是指水簾洞,位于江蘇省連云港市花果山中,因《西游記》聞名海外。吳承恩就是受了這個水簾洞的啟發(fā),在《西游記》中給早期的孫悟空提供了一個神話色彩十分濃郁的活動場所。全國各地的水簾洞很多,但都是《西游記》流行以后起的名字,只有這里的水簾洞是在《西游記》風(fēng)行以前便有了的。明代海州人張朝瑞在為三元宮寫的一塊碑記里,便記載著水簾洞是香客必游之處。石壁上“高山流水”四個大字,是海州知州王同題寫的,時為明嘉靖二十三年(1544年),那時《西游記》還不曾出書。
水簾洞是一個天然裂隙洞穴,內(nèi)有人工隧道可通下層平臺。洞門前有許多珍貴的題刻?!坝⌒氖荨笔乔宕拦饣实凼謺n給太子少保、兵部尚書、兩江總督陶澍的。道光十二年(1832年)陶澍奉命來海州改革鹽政,成效卓著,使清廷國庫轉(zhuǎn)虧為盈,出現(xiàn)了短時期的中興局面,因此皇帝給予他親書室名的殊榮。三年后,陶澍又以欽差大臣的身份再次來海州巡視鹽政改革的成效,并發(fā)起云臺山廟守的修繕工作,大興土木,使這一帶風(fēng)景區(qū)頓時面貌一新。為了紀(jì)念他的功績,當(dāng)?shù)厝吮銓⒂鶗坝⌒氖荨卑l(fā)行量地水簾洞旁?!办`泉”二字是嘉慶年間知州師亮采的手筆,“靈泉”指的是洞里那口方形小井,井雖不大,卻常年有水,大旱不涸,民間傳說通往東海龍宮的海眼就是指的它。
美猴王小傳。
孫悟空,出生于東勝神洲傲來國花果山。乃一仙石吸收天地之氣孕育而生,因為闖入水簾洞,被花果山諸猴拜為“美猴王”。之后為了尋求長生不老的方法,赴靈臺方寸山、斜月三星洞拜菩提祖師為師,學(xué)會了地煞七十二變和筋斗云用時二百年。悟空回山后打敗混世魔王,從傲來國內(nèi)得到大量兵器分發(fā)諸猴,但是沒有一樣兵器順手。為了尋一件稱手的兵器,大鬧東海龍宮,終尋得定海神針如意金箍棒,龍王懷恨在心,上報天庭,要求緝拿孫悟空。
悟空在第324歲,因陽壽已盡而大鬧地府,消毀生死簿,返回人間。閻王再復(fù)上報天庭,玉皇大帝欲捉拿悟空,太白金星建議招安。孫悟空被召上天宮,被騙封為弼馬溫,后來得知這官只不過是個馬夫,大怒,打出南天門。回花果山時。獨角鬼王前來投奔,建議悟空自封“齊天大圣”,孫悟空在此時廣交朋友,結(jié)拜七兄弟。
玉皇大帝知道孫悟空反下天宮,大怒,命李天王派兵鎮(zhèn)壓,孫悟空打敗巨靈神,哪吒三太子。天宮被迫封其為齊天大圣。不料當(dāng)上大圣,孫悟空反而偷吃蟠桃、偷盜仙酒,玉帝震怒,命李天王再率十萬天兵天將帶十八架天羅地網(wǎng),去拿下妖猴,孫悟空打敗九曜惡星,四大天王,使分身術(shù)戰(zhàn)敗十萬天兵,因為此戰(zhàn),孫悟空名揚天下。
觀音菩薩見孫悟空神通廣大,推薦玉帝外甥,顯圣二郎真君楊戩去拿孫悟空。二郎神與梅山六兄弟到花果山,與悟空賭斗變化,大戰(zhàn)三百回合不分高下。李天王趁花果山后方空虛,放火燒山,孫悟空無心戀戰(zhàn),被二郎神與其兄弟圍困,被太上老君偷襲,另外被哮天犬咬了一下,于是被擒拿。
悟空被擒,到斬妖臺問斬。因先前偷吃了太上老君的金丹,變成金剛不壞之身,所以任何死刑均無效,最后被太上老君帶到兜率宮冶煉,反而練成火眼金睛,于是蹬倒火爐,開始大鬧天宮,打到靈霄寶殿,佑圣真君遣王靈官與三十六員雷將圍困孫悟空,正在爭斗時,如來佛祖出現(xiàn),將孫悟空壓在五指山(五行山,又說兩界山)下五百年。
五百年后,孫悟空被唐僧所救,拜其為師,踏上西天取經(jīng)之路。收服豬八戒,沙僧與白龍馬,做為師弟,一路上歷經(jīng)九九八十一難,兩番被唐僧誤會而趕走,不過最后仍然回來,終于大功告成,封為斗戰(zhàn)勝佛。
猴王出世教案反思篇二
《猴王出世》是一篇略讀課文,這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點。課文是古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,因此,在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空,可以在孩子們的愉快心情中展開教學(xué)。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點,教學(xué)時,我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動。孫悟空,學(xué)生大都比較熟悉,幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如,“忽見叢雜中跳出一個石猴,應(yīng)聲高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處:例如課文中有一些難認(rèn)的字,其中,許多字在本課尚未列入“會認(rèn)”的范圍,這些字,學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句,學(xué)生能知其大意即可。如,“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”一句,學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了,日久天長,有了靈氣”這個意思就行了。
教師大可不必逐個細(xì)講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時,可讓學(xué)生通過查字(詞)典解決,有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂大量時間。
教學(xué)中也有許多不足之處,如我沒有點撥學(xué)生說一說:石猴——美猴王。沒讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別,并說說美猴王“美”在哪,學(xué)生也沒深入體會到:勇敢無畏,也是一種美。
課堂氣氛不夠活躍,學(xué)生放不開;板書也不夠完美;時間把握不準(zhǔn)……所以,在今后的教學(xué)中我會不斷改進(jìn)、努力提高自己!
選中這篇課文,在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空,能在孩子們的愉快心情中展開教學(xué)。
設(shè)計教學(xué)時,我的構(gòu)思是這樣的:先讓學(xué)生說說你心目中的孫悟空是什么樣的,學(xué)生對他的金箍棒、虎皮裙,他那頑皮的動作和神態(tài)太了解了。一個在上面說,下面的同學(xué)仿佛此時的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)一樣。有的同學(xué)學(xué)他的猴樣十足;有的同學(xué)學(xué)他的金箍棒,耍得左右翻飛;有的同學(xué)學(xué)他的說話,引得大家捧腹大笑。有的同學(xué)講孫悟空的故事。有孫悟空大鬧天宮、鬧地宮、鬧龍宮;“孫悟空三大百骨精”等膾炙人口的名篇。故事后我讓學(xué)生說說故事留給我們的思考和啟發(fā)。有的說孫悟空敢說敢干,有挑戰(zhàn)精神;他不怕玉皇大帝,敢于反抗;還有的埋怨唐憎:說孫悟空舍命相救,他卻人妖不分,那么容易被蒙騙,讓孫悟空受盡委屈;我想像孫悟空一樣有無窮的本領(lǐng)那該多好……孩子們打開話匣子,學(xué)課文變得很容易。15分鐘的讀書、思考后的交流、討論更始熱烈。后面的交流感悟、朗讀展示,讓為師感到了學(xué)生的潛力,這類課文放手,學(xué)生完全有能力學(xué)會,從而培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
以孫悟空的名字來由〈石猴〉到變化〈美猴王〉為線索,把故事過程展示出來,這樣讓教學(xué)過程顯得更有趣。本文語言精練優(yōu)美,節(jié)奏感強。教學(xué)中,我重點在于讓學(xué)生充分朗讀〈個人讀,小組讀,全班齊讀〉,在朗讀中體會古代的白話文的語言特征。還有,句段賞讀,讓學(xué)生一邊讀,讀出語氣,感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、個性。
其中,孫悟空始叫石猴,再稱美猴王。我點撥學(xué)生說一說:石猴——美猴王。讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別,并說說美猴王“美”在哪,學(xué)生將體會到:勇敢無畏,也是一種美。
如何提高教學(xué)的有效性,是我們一直關(guān)注的,討論的話題。真正有效教學(xué)是促進(jìn)教師和學(xué)生的發(fā)展。今天,秀芳工作室又開展課堂研討活動,對課堂教學(xué)中各教學(xué)環(huán)節(jié)時間的分配、課堂問題的有效性、學(xué)生集體學(xué)習(xí)的時間和學(xué)生發(fā)言情況等方面進(jìn)行了觀察統(tǒng)計,分析討論。利用課堂觀察對課堂的有效性進(jìn)行科學(xué)地分析與評價。
本節(jié)課觀察結(jié)果統(tǒng)計如下:
1、各教學(xué)環(huán)節(jié)時間的分配。
導(dǎo)入:2分;檢查預(yù)習(xí):10分;理解課文內(nèi)容:17分;感悟形象、與語言:8分;總結(jié)延伸:3分。
2、課堂問題的有效性。
問題總數(shù):31個;機械問題:3個;思維定式性問題:17個;開放性問題:8個;主線問題:3個。
3、學(xué)生學(xué)習(xí)的時間。
讀書:9分23秒;學(xué)習(xí):28分15秒;寫話:0分。
集體參與活動:11分48秒;師生交流:23分25秒;同桌交流:2次,第一次35秒,第二次1分50秒。
4、學(xué)生發(fā)言情況。
總?cè)藬?shù):50人;發(fā)言人數(shù)32人,占全班人數(shù)64%;發(fā)言次數(shù):49次,人均1次;學(xué)困生12人,發(fā)言5人(共7次);優(yōu)等生12人,發(fā)言11人。
看著這些數(shù)據(jù),我們進(jìn)行了分析與探討。
1、從教學(xué)目標(biāo)角度進(jìn)行分析。
“目標(biāo)是定在鋼板上的?!苯虒W(xué)目標(biāo)是課的綱領(lǐng),要看一堂是否有效,先要看制定的目標(biāo)是否有效。
《猴王出世》安排在五下第五單元“經(jīng)典名著”中,課文較長,語言精練,節(jié)奏感強,但全文是古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別。因此,借助注釋、工具書,讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的重點。目標(biāo)之二,利用“閱讀提示”,了解石猴從出世的經(jīng)歷,感受其形象。其三,通過重點品讀寫石猴生活的語句,讀出語言的整齊美,感受古典文學(xué)的語言魅力,激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。
以上三點目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是合理、有效的,尊重了語文學(xué)科的特點,體現(xiàn)了知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三維目標(biāo),結(jié)合單元的編排意圖和課文的特點,是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展。
2、從教學(xué)策略角度分析。
有效的教學(xué)目標(biāo)只是有效課堂的重要保證,目標(biāo)與實踐還是有距離的。課堂的效率關(guān)鍵是看你如何實施,采用的教學(xué)策略是否符合學(xué)生的特點與實際,促進(jìn)學(xué)生的主體參與程度,從而保證課題上學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。
(1)各個教學(xué)環(huán)節(jié)時間的安排還是合理的,這保證了學(xué)生讀書學(xué)習(xí)的時間,這是有效教學(xué)的基本條件。語文是一門實踐性非常強的學(xué)科,學(xué)生只有在各種語言實踐中才能理解語言,運用語言。課堂上,學(xué)生在讀、思、議中感悟提高,但在檢查預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)用了10分鐘,但效率是不高的,還不如給學(xué)生更多的讀的時間,這也是造成時間緊的重要原因。
(2)課堂提問是一種藝術(shù),要針對學(xué)生特點,能為學(xué)生提供思維空間,使學(xué)生處于積極狀態(tài)。從課堂上學(xué)生的反應(yīng)和問題統(tǒng)計結(jié)果來看,我還是做得比較好的。但對第三個主線問題的設(shè)計上,還是有點偏。“你覺得這是一只怎樣的猴子?”這一問題的設(shè)計就偏向與分析理解。如果在學(xué)生了解石猴出世、成王的經(jīng)過后,以“課文中有很多句子寫得特別美,讀讀,畫畫,想想美在哪?”這一問題引導(dǎo)學(xué)生品讀語言,感受古典文學(xué)的魅力,從而激起學(xué)生閱讀的興趣。這樣的教學(xué),語文味就更濃了。
(3)一堂課右40分鐘,學(xué)生集體學(xué)習(xí)時間有33分18秒,教師講的時間不多,可見,已注重激發(fā)學(xué)生的主體意識,讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)中來。但是學(xué)生自由讀書感悟,交流的時間僅有14分18秒,把更多是時間花在師生交流上,學(xué)習(xí)的形式還比較單一,這也就大大影響了課堂效率,特別是集體的學(xué)習(xí)效率。課堂上,學(xué)生不僅要有充足的時間自主讀書感悟的時間,更要讓更多的同學(xué)參與交流討論。
(4)語文教學(xué)的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中的語言,學(xué)習(xí)表達(dá)的形式。但從課堂教學(xué)個環(huán)節(jié)的時間分配上來看,閱讀理解比學(xué)習(xí)語言的比重更大,也就是說,教師還是比較注重課文的分析,讓分析內(nèi)容擠了品讀感悟的時間,讓人遺憾的是課堂上沒有學(xué)生動筆寫話的時間,模仿課文中的經(jīng)典片段進(jìn)行仿寫練習(xí),這是一個學(xué)生感悟內(nèi)化后的語言運用實踐訓(xùn)練,是不容忽視的。
(5)一堂高效的課是使優(yōu)、中、差各類學(xué)生都得到發(fā)展。從課堂觀察的數(shù)據(jù)反映,教師比較全面地關(guān)注各類學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,即使是后百分之三十的學(xué)生,12人中有5人發(fā)言,共7次,優(yōu)生的發(fā)言面就更廣了。其實課堂上最容易被忽視的是中等生,不要讓他們成為課堂上被遺忘的角落。
課堂上,學(xué)生在認(rèn)知上,從不懂到懂,從少知到多知,從不會到會;在情感上,從不喜歡到喜歡,從不熱愛到熱愛,從不感興趣到感興趣。這就是課堂教學(xué)有效性的具體表現(xiàn)。只要我們心中有學(xué)生,一切為學(xué)生的學(xué)服務(wù),那么我們的學(xué)生通過課堂教學(xué)活動,在學(xué)業(yè)上一定會有收獲,有提高,有進(jìn)步。
通過此次課堂觀察活動,更科學(xué)準(zhǔn)確地剖析我們的課堂,使我清楚地認(rèn)識自己的不足,從而探討教學(xué)的對策。我相信,通過這樣的觀察,我們的教研能力會不斷提高,我們的教學(xué)水平也會進(jìn)步更快。
先說明自己的兩個教育觀點,一、個人特別崇尚本色語文,也力求使自己的教學(xué)能夠返本歸真,二、今天也算是冒天下之大不韙,講了一節(jié)閱讀課?;谶@兩點,我將教學(xué)重點定在.朗讀和學(xué)法運用的指導(dǎo)上。下邊說說我的具體想法。這篇課文節(jié)選自我國古典神話小說《西游記》的第一回,課文講述了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴,因敢于第一個跳進(jìn)水簾洞而被群猴拜為猴王的故事。課文是一篇古代白話文,特別富有語言美,同時又是閱讀課文,因此教學(xué)任務(wù)定在:一、了解石猴出世到成王的過程;二、感受語言美,激發(fā)閱讀古典文學(xué)的興趣;三、進(jìn)行閱讀學(xué)法的指導(dǎo)。關(guān)于第一點,我想學(xué)生能夠通過自己的獨立閱讀課文了解故事的梗概,第二點,我通過引用原文中的詩句,誦讀文中的美句,課后用美的語言講精彩的故事這三個途徑,應(yīng)該能起到一定的作用。關(guān)于第三點,我想多說幾句,閱讀課與講讀課最大的不同就是側(cè)重點的不同,閱讀課的側(cè)重點在于怎么學(xué)而不是學(xué)什么,是學(xué)方法而不是用方法,主動權(quán)也更多的交到學(xué)生的手里,有一句話叫做一石激起千層浪,我想,在閱讀課上,老師就是那個扔石子的人,當(dāng)然我這個老師,這節(jié)課扔了石子也下了水,這個度把握的不太好,這是以后應(yīng)該改正的地方。這節(jié)課也有值得驚喜的地方,就算是課堂的生成吧,一是學(xué)生細(xì)心的發(fā)現(xiàn)七個“跳”體現(xiàn)了石猴的活潑,一是深學(xué)生用“探”水簾洞,再有一個學(xué)生說是一只自私的猴,我將學(xué)生的問題跑出去,讓他們自己去爭論,從而使自己的觀點更加系統(tǒng)更加深入更加完善,我尊重學(xué)生的觀點,允許他保留自己的意見,這是這節(jié)課比較成功的地方,我想借用老祖宗唐太宗的一句話:“以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以明得失”,希望大家通過我這面鏡子,取得戒失,少走彎路。謝謝大家!
猴王出世教案反思篇三
《猴王出世》一文是一篇略讀課文,選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點。課文是古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,因此,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點,教學(xué)時,我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動。孫悟空,學(xué)生大都比較熟悉,幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如,“忽見叢雜中跳出一個石猴,應(yīng)聲高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。 另外選中這篇課文,在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空,能在孩子們的愉快心情中展開教學(xué)。設(shè)計教學(xué)時,我的構(gòu)思是這樣的:先讓學(xué)生說說你心目中的孫悟空是什么樣的,學(xué)生對他的金箍棒、虎皮裙,他那頑皮的動作和神態(tài)太了解了。一個在上面說,下面的同學(xué)仿佛此時的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)一樣。有的同學(xué)學(xué)他的猴樣十足;有的同學(xué)學(xué)他的金箍棒,耍得左右翻飛;有的同學(xué)學(xué)他的說話,引得大家捧腹大笑。有的同學(xué)講孫悟空的故事。有孫悟空大鬧天宮、鬧地宮、鬧龍宮;“孫悟空三大百骨精”等膾炙人口的名篇。故事后我讓學(xué)生說說故事留給我們的思考和啟發(fā)。有的說孫悟空敢說敢干,有挑戰(zhàn)精神;他不怕玉皇大帝,敢于反抗;還有的埋怨唐憎:說孫悟空舍命相救 ,他卻人妖不分,那么容易被蒙騙,讓孫悟空受盡委屈;我想像孫悟空一樣有無窮的本領(lǐng)那該多好孩子們打開話匣子,學(xué)課文變得很容易。15分鐘的讀書、思考后的交流、討論更始熱烈。后面的交流感悟、朗讀展示,讓為師感到了學(xué)生的潛力,這類課文放手,學(xué)生完全有能力學(xué)會,從而培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
以孫悟空的名字來由〈石猴〉到變化〈美猴王〉為線索,把故事過程展示出
來,這樣讓教學(xué)過程顯得更有趣。本文語言精練優(yōu)美,節(jié)奏感強。教學(xué)中,我重點在于讓學(xué)生充分朗讀〈個人讀,小組讀,全班齊讀〉,在朗讀中體會古代的白話文的語言特征。還有,句段賞讀,讓學(xué)生一邊讀,讀出語氣,感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、個性。
其中,孫悟空始叫石猴,再稱美猴王。我點撥學(xué)生說一說:石猴——美猴王。讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別,并說說美猴王“美”在哪,學(xué)生將體會到:勇敢無畏,也是一種美。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處: 例如課文中有一些難認(rèn)的字,其中,許多字在本課尚未列入“會認(rèn)”的范圍,這些字,學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句,學(xué)生能知其大意即可。如,“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”一句,學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了,日久天長,有了靈氣”這個意思就行了。教師大可不必逐個細(xì)講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時,可讓學(xué)生通過查字(詞)典解決,有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂大量時間。教學(xué)過程中各步驟都能運籌帷幄,美中不足的是仍舊覺得難以真正放手讓學(xué)生用自己喜愛的方式精讀自己認(rèn)為優(yōu)美的部分,感受語言的精美,修辭的靈活運用,所刻畫人物的栩栩如生。 另一不足是朗讀的指導(dǎo)欠缺時間,幾乎沒法進(jìn)行。細(xì)想想,如果這一節(jié)課能真正放手自主,把教師瑣碎的解析刪除也許真可以面面俱到。教學(xué)之前還應(yīng)讓學(xué)生把預(yù)習(xí)任務(wù)完成得更好些,包括分段,概括段意,試擬標(biāo)題,試談人物印象,這些方面都做好了,前面那十幾分鐘也能充分應(yīng)用到學(xué)生的自主閱讀交流中去。 勇敢無畏也是一種美。
《猴王出世》是一篇略讀課文,這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點。課文是古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,因此,在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空,可以在孩子們的愉快心情中展開教學(xué)。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點,教學(xué)時,我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動。孫悟空,學(xué)生大都比較熟悉,幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如,“忽見叢雜中跳出一個石猴,應(yīng)聲高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處:例如課文中有一些難認(rèn)的字,其中,許多字在本課尚未列入“會認(rèn)”的范圍,這些字,學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句,學(xué)生能知其大意即可。如,“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”一句,學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了,日久天長,有了靈氣”這個意思就行了。教師大可不必逐個細(xì)講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時,可讓學(xué)生通過查字(詞)典解決,有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂大量時間。教學(xué)中也有許多不足之處,如我沒有點撥學(xué)生說一說:石猴——美猴王。沒讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別,并說說美猴王“美”在哪,學(xué)生也沒深入體會到:勇敢無畏,也是一種美。課堂氣氛不夠活躍,學(xué)生放不開;板書也不夠完美;時間把握不準(zhǔn)所以,在今后的教學(xué)中我會不斷改進(jìn)、努力提高自己!
本文是一篇半白話文,根據(jù)本文的語言表達(dá)特點,教學(xué)時,我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀懂、了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動。
教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如“那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中?!蔽易寣W(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象:你仿佛看見了孫悟空在干什么?想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。 又如讀到:“石猴端坐上面道:“列位呵,‘人而無信,不知其可。’你們才說有本事進(jìn)得來,出得去,不傷身體者,就拜他為王。我如今進(jìn)來又出去,出去又進(jìn)來,尋了這一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡,各享成家之福,何不拜我為王?眾猴聽說,即拱伏無違。一個個序齒排班,朝上禮拜,都稱‘千歲大王’ ”時,先讓學(xué)生理解畫線部分的意思,再讓學(xué)生想象:讀到這,你仿佛看到一只怎樣的石猴?最后還讓幾個同學(xué)表演石猴登上王位時的情景,讓學(xué)生進(jìn)一步感受猴王形象。
設(shè)計教學(xué)時,我的構(gòu)思是這樣的:先播放《西游記》第一回片段,讓學(xué)生說說你心目中的孫悟空是什么樣的,知道孫悟空是從哪來?又是怎樣成為美猴王的?通過初讀總體感知課文內(nèi)容,細(xì)讀品句感受猴王形象。教學(xué)過程中采用齊讀、個別讀、分組讀、默讀、用自己最喜歡的方式讀等等形式指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀,讓學(xué)生通過朗讀進(jìn) 一步了解課文內(nèi)容,感受猴王形象。
聽了周老師《猴王出世》精彩的教學(xué),收獲良多。
《猴王出世》是一篇閱讀課文,主要花果山上一塊仙石孕育了一只猴子,這只猴子每天快樂地在林間生活,一日,這只石猴與群猴玩耍時,因為敢于第一個跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王,表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為、聰明機敏、爽朗坦率的特點。
顯然,周老師在課前作了充分的準(zhǔn)備,熟知文本和大綱,對課文重點、難點把我得很好,教學(xué)輕車熟路。教學(xué)中,抓住“石猴怎樣出世?”和“怎樣稱為猴王?”兩個重點,引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的'主體性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。由于本文是是古代白話文,語言很精辟,長短句結(jié)合多,讀起來比較拗口。周老師給足時間讓學(xué)生用朗讀、默讀、略讀、瀏覽等閱讀方法,充分讀文,實現(xiàn)與作者、文本間的交流,機器求職、閱讀的愿望。
周老師在輔與學(xué)的方面處理的恰如其分,既突出了教學(xué)重點,有突破了教學(xué)難點。雖然《西游記》是古代白話文,但它的語言較現(xiàn)代白話文,甚至其他名著的語言風(fēng)格都有很大不同,語言很精練,古文味很濃,生僻字較多,學(xué)生讀起來較拗口,難理解。教學(xué)中,周老師特意把個別生字詞出示,讓學(xué)生熟記、理解,突破障礙。在教學(xué)課文時,抓住“食草木、飲澗泉,才山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下吧,朝游峰洞之中?!弊寣W(xué)生反復(fù)朗讀,理解意思,發(fā)現(xiàn)其運用排比、對偶的修辭手法,動賓結(jié)構(gòu)的詞句,且長短句結(jié)合的文法,感受語言的精煉優(yōu)美、節(jié)奏感強,激起閱讀的興趣,提高賞析、審美的能力。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)“石猴怎樣成為猴王?”時,抓住石猴的語言“大造化!大造化!”、“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”、“沒水!沒水!”等等,讓學(xué)生品讀,體會作者這樣寫的用意,感受優(yōu)秀作品語言簡練、明快、干脆、富有感召力的特點,感悟石猴的聰明、機敏、勇敢的特點,感受古典文學(xué)的魅力,激起于都的愿望。
這節(jié)課也引起我的一些思考。
2.怎樣發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,該講哪些,講到什么程度,充分的發(fā)揮學(xué)生的主體性。
樣激起學(xué)生閱讀的興趣,維持閱讀的動力,養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣?
《猴王出世》這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點。課文是古代白話文,語法、詞匯與現(xiàn)代文均有所差異,因此,在課前布置了學(xué)生通過查字典或資料弄懂字、詞的基本意思,為課上學(xué)習(xí)清楚障礙,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點,教學(xué)時,我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動。孫悟空,學(xué)生大都比較熟悉,幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如,“忽見叢雜中跳出一個石猴,應(yīng)聲高叫道:“‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處:例如課文中有一些難認(rèn)的字,其中,許多字在本課尚未列入“會認(rèn)”的范圍,這些字,學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句,學(xué)生能知其大意即可。如,“山中無甲子,寒盡不知年”一句,學(xué)生大概知道“山里沒有日期,冬天過去了還不知道一年已經(jīng)過了”這個意思就行了。教師大可不必逐個細(xì)講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時,可讓學(xué)生通過查字(詞)典解決,有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂大量時間。
猴王出世教案反思篇四
今天上完《猴王出世》這篇課文,存在以下幾個問題:。
1、課堂容量過大,導(dǎo)致前松后緊。只解決了兩個問題,課堂的重難點沒有很好的突破。
2、對于略讀課文的教法不是很明確。雖然理論上知道略讀課文學(xué)生要運用在精讀課文里學(xué)到的方法,但是具體運用什么方法,精讀課文交給學(xué)生的方法本來就不是很具體,導(dǎo)致課堂不知道如何操作。
3、方法的運用不具體,可操作性不強,學(xué)生實際所得很少。本課交給學(xué)生抓重點的詞句來講故事的方法事實在前面的精讀課文里,特別是《草船借箭》里已經(jīng)讓學(xué)生學(xué)到了方法,但是在這課中,老師還是沒放開讓學(xué)生自己運用方法講。在本課還交給了學(xué)生積累語言的表達(dá),這個方法面太廣,學(xué)生知道但是在實際的的讀書過程中,學(xué)生真的會應(yīng)用嗎?實際所得很少。
4、課堂評價語單調(diào),沒有激勵性。
5、課堂問題設(shè)計過多。反思自己,這節(jié)課應(yīng)該有主要的問題和次要的問題,對于次要的問題應(yīng)該略講,講故事是本節(jié)課的主要問題,而其他的都是略講的,課堂的主次不分,導(dǎo)致沒有重點,也沒有將課堂的重難點進(jìn)行突破。
6、放的不夠。老師總是害怕自己預(yù)設(shè)的知識點沒講到,課堂容量過大,問題設(shè)計不太合理時就會讓學(xué)生在課堂上失去自主性。
今后改進(jìn)的措施:。
1、簡約設(shè)計,讓學(xué)生在課堂上施展自如。每節(jié)課應(yīng)該有主要的核心問題,直奔課堂的重難點,這個問題也應(yīng)該是學(xué)生急需要解決的,依據(jù)學(xué)情,讓學(xué)生學(xué)的輕松,真有所學(xué)。
2、精讀課文讓學(xué)生要在課堂上有所得,“一課一得”。依據(jù)課標(biāo),單元目標(biāo)要求,特別在解讀文本上下功夫,讓學(xué)生在精讀課文中真正得法,在略讀課文中運用,在課外閱讀中鞏固方法。
3、不斷學(xué)習(xí),提高自身的教學(xué)水平。課堂上學(xué)生的評價,閱讀方法的滲透,新理念的學(xué)習(xí)實踐,自己的思考力和反思力的提升等。都需要在教學(xué)中學(xué)習(xí)摸索。
希望在每次的.實踐中不斷地反思,提升自身的素養(yǎng)。
猴王出世教案反思篇五
課文可按事情發(fā)展順序分為三個部分。
第一部分(第1自然段)講了石猴出世的經(jīng)過及他的生活環(huán)境:花果山上的一塊仙石由于吸收了天地精華,孕育出一只石猴;石猴在山中行走跳躍,呼朋結(jié)友,伊然一只真猴。
第二部分(第2自然段)講了石猴和群猴一齊尋找山澗源頭,來到一處瀑布旁,石猴第一個跳進(jìn)瀑布,竟發(fā)現(xiàn)了水簾洞。
第三部分(第3、第4自然段)寫石猴出來后,將所見之景告訴群猴,并帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞安家,眾按猴照約定拜石猴為王。
文中塑造了石猴這樣一個活潑可愛、敢作敢為的形象。他一方面有許多猴子的習(xí)性,另一方面也因為來歷的不凡,擁有與生俱來的神性。課文開頭先寫石猴的出世,充滿奇幻色彩,讓人一下子感受到他的與眾不一樣;繼而寫他在山林間采食蔬果,與動物打成一片,可見其自由自在、快活追遙;從石猴率先跳入瀑布中的舉動,能夠看出他十分勇敢;提議眾猴一齊進(jìn)入水簾洞居住,則體現(xiàn)出石猴是很有主見的。正是這一處處刻畫,賦予了石猴無窮的魅力。
課文的文言色彩相對濃厚,部分語句理解起來有必須難度。比如,“瞑日蹲身”的意思是閉上眼睛蹲下去;“拱伏無違”的意思是行禮伏拜、沒有違逆,表示全部順從;“序齒排班”的意思是排好順序:“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”的大意是仙石吸收天地精華,時間久了就有了靈氣。
猴王出世教案反思篇六
文章的第一回講的是美猴王出世。孫悟空是一只石猴,他是從一塊石頭里蹦出來的,沒有爸爸媽媽。他是一只很調(diào)皮的石猴,剛出世的時候,他無憂無慮,到處玩耍。他很勇敢,也很有好奇心。他帶著許多猴子找到了水簾洞,被眾猴拜為美猴王。這樣無憂無慮的生活過了許多年。有一天,美猴王突然覺得日子很無聊,生出了要拜師學(xué)藝的想法,在眾猴的支持下,他就去尋找神仙學(xué)本領(lǐng)。
這段故事告訴我,孫悟空雖然沒有爸爸媽媽催他去學(xué)藝,可是他自我悟出了要學(xué)本領(lǐng)的道理。我平時在家里,爸爸媽媽總是催我學(xué)這學(xué)那,有時我覺得他們很煩,有時候真期望能每一天像孫悟空一樣自由地玩耍。可是,又一想,要是等我長大了什么也不會,那可就慘了。
有一次,師傅講道法的時候,孫悟空在一邊跳來跳去,手舞足蹈。師傅問他要學(xué)什么,他只說學(xué)長生不老的本領(lǐng),其它什么也不想學(xué)。師傅氣得在他的頭上打了3下,倒背著手,走進(jìn)屋里,把前門關(guān)上,不出來了。孫悟空真聰明,他猜出了師傅的用意,師傅在他的頭上打3下,他就明白這是讓他半夜3點鐘去師傅的房間學(xué)本領(lǐng)。我要是像孫悟空一樣能猜出別人的想法,說不定就能夠做個大偵探了。
就這樣,孫悟空從師傅那里學(xué)到了長生不老、翻筋斗云和七十二變的本領(lǐng)??墒菍O悟空不謙虛,好在別人面前賣弄,師傅生了氣,把他趕回了花果山。孫悟空這種驕傲任性的脾氣之后給他惹了不少麻煩。孫悟空的本領(lǐng)很大,但很驕傲,不服管教,所以得罪了許多天神,還被佛祖壓在山下。要是我有孫悟空的本領(lǐng),我就不用坐飛機去中國看我的爺爺奶奶、姥姥姥爺了。我能夠翻一個筋斗云,每一天去中國。要是我會七十二般變化,我能夠把自我變成一只小蟲子來和我的弟弟妹妹玩捉謎藏,他們必須找不到我。孫悟空的故事很趣味,也教會了我許多道理。在新學(xué)期里,我還要之后讀更多的孫悟空的故事。
課文《猴王出世》
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
推薦度:
點擊下載文檔
搜索文檔
猴王出世教案反思篇七
《猴王出世》是部編版五年級下冊第7課,選自我國古典名著《西游記》第一回。本文寫了花果山一仙石孕育出一只石猴,石猴第一個進(jìn)入水簾洞被眾猴尊為猴王的故事。
本課是略讀課,自讀提示要求默讀課文,遇到不理解的詞句,可以猜猜大致意思,然后繼續(xù)往下讀。讀后用自己的話說一說猴王是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的。
在本課教學(xué)中,我計劃用猴王出世的視頻激趣導(dǎo)入。認(rèn)讀生字并理解詞語,然后感悟猴王形象,體會古代漢語的語言特點。
在觀看《猴王出世》的視頻時,自己心潮澎湃,激動萬分。但是在備課環(huán)節(jié),視頻沒有下載好,導(dǎo)致課堂上視頻出現(xiàn)一些問題。雖然沒有影響學(xué)生的興趣。但仍覺得不去備課時看到的視頻好。也可能是備課時,自己滿懷期待,所以特別有觸動吧。
本文要求認(rèn)讀的生字,我們采用開火車的方式,然后齊讀。現(xiàn)在覺得這種方式并不能起到很好的檢測效果。我可以利用小組,組長先帶領(lǐng)組員讀2分鐘,然后指名讀,檢測效果更明顯。
理解詞語環(huán)節(jié),我讓同學(xué)們聯(lián)系上下文,在句子中理解詞語。但是我沒有提前在課件中寫出句子,所以當(dāng)我讓同學(xué)們從文中找出詞語,并讀一讀句子時,一部分同學(xué)沒有及時找到。
在這一環(huán)節(jié),我讓同學(xué)們先自己默讀課文。然后在小組內(nèi)交流。因為兩個問題不難,所以小組很快就有了交流結(jié)果?;卮鸬耐瑢W(xué)能夠說出猴王是怎樣出世的,怎樣成為猴王的。但是同學(xué)們語言組織能力和概括能力欠佳,回答不夠流利,比較傾向于借用文中詞句。當(dāng)時,我只是告訴同學(xué)們要再次讀課文,只有熟悉了課文內(nèi)容。才能流利回答問題。
課后想想,這還是學(xué)生的語文素養(yǎng)問題。在課堂上學(xué)生的概括能力和語言組織能力沒有得到很好的鍛煉,也導(dǎo)致一部分同學(xué)在作文中語句不通,沒有中心。
我給同學(xué)們出示了描寫石猴出世后的句子。“那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,彌猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中?!蔽覇柾瑢W(xué)們通過這個描寫,你看到了一只什么樣的石猴?“頑皮的”、“自由的”田奧博同學(xué)和孫俊豪同學(xué)分別說道。我肯定了他們的看法,他們確實很會理解。同時,我又給學(xué)生們提到語言的特點?!罢Z言簡潔”陳曉雷說道。我當(dāng)即告訴同學(xué)們這就是古代語言和現(xiàn)代語言的不同之處。當(dāng)我問道修辭手法時,同學(xué)們能說出排比。我又告訴同學(xué)們最后一句是對偶。我讓同學(xué)們再次讀這幾句話,感受石猴的自由、頑皮,感受語文的魅力。
接下來,我本打算讓同學(xué)們找出,石猴進(jìn)水簾洞的動作描寫,體會石猴的靈活、勇敢。通過就去水簾洞后,石猴的語言描寫感受其坦率、有心計,有領(lǐng)導(dǎo)才能??墒窍抡n鈴聲已經(jīng)響起了,這節(jié)課又沒有按計劃完成。
在上課過程中,板書設(shè)計是我的一大弱項。特別是用課件上課時,更是會忘記板書。這節(jié)課依然犯了這一錯誤。偌大的黑板上只有一個課題。下課后才反應(yīng)過來,應(yīng)該寫板書的。這也是我備課環(huán)節(jié)忽略掉的一方面。如果備課時設(shè)計板書,那么上課時,應(yīng)該就不會忘記了。
反思這節(jié)課,還是自己備課不充分,不細(xì)致,所以課堂沒有達(dá)到預(yù)期的效果。
猴王出世教案反思篇八
選中這篇課文,在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空,能在孩子們的愉快心情中展開教學(xué)。
設(shè)計教學(xué)時,我的構(gòu)思是這樣的:先讓學(xué)生說說你心目中的孫悟空是什么樣的,學(xué)生對他的金箍棒、虎皮裙,他那頑皮的動作和神態(tài)太了解了。一個在上面說,下面的同學(xué)仿佛此時的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)一樣。有的同學(xué)學(xué)他的猴樣十足;有的同學(xué)學(xué)他的金箍棒,耍得左右翻飛;有的同學(xué)學(xué)他的說話,引得大家捧腹大笑。有的同學(xué)講孫悟空的'故事。有孫悟空大鬧天宮、鬧地宮、鬧龍宮;“孫悟空三大百骨精”等膾炙人口的名篇。故事后我讓學(xué)生說說故事留給我們的思考和啟發(fā)。有的說孫悟空敢說敢干,有挑戰(zhàn)精神;他不怕玉皇大帝,敢于反抗;還有的埋怨唐憎:說孫悟空舍命相救,他卻人妖不分,那么容易被蒙騙,讓孫悟空受盡委屈;我想像孫悟空一樣有無窮的本領(lǐng)那該多好……孩子們打開話匣子,學(xué)課文變得很容易。15分鐘的讀書、思考后的交流、討論更始熱烈。后面的交流感悟、朗讀展示,讓為師感到了學(xué)生的潛力,這類課文放手,學(xué)生完全有能力學(xué)會,從而培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
猴王出世教案反思篇九
我有幸參加了泉河頭鎮(zhèn)的同課異構(gòu)活動,感謝每一位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)。通過今天的執(zhí)教,基本上完成了既定的教學(xué)目標(biāo),自己的教學(xué)水平得到了提升,也發(fā)現(xiàn)了今后要努力的方向。
一、在《猴王出世》這一節(jié)的教學(xué)活動中,我通過指導(dǎo)學(xué)生對句子中關(guān)鍵詞語的把握并領(lǐng)悟其中的意思,進(jìn)而指導(dǎo)朗讀,讓學(xué)生對經(jīng)典的語言敬佩、欣賞,進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣。
二、在研讀“猴子稱王”的部分,通過增、改、刪、減重點詞語、句子的方法,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言的規(guī)律,學(xué)習(xí)表達(dá)的方法,感悟石猴的形象。使學(xué)生在讀懂課文“寫什么”的同時,也體會到了作者是“怎樣寫”的。這對于學(xué)生的閱讀、習(xí)作水平提高是大有好處的。
三、在教學(xué)“石猴是如何稱王”時所給學(xué)生閱讀時間偏少,學(xué)生沒能抓住重點語句、重點詞語進(jìn)行提煉,教師又急于“要”答案,就有些過于“主體”,語言也出現(xiàn)了反復(fù)。在今后對于學(xué)生的默讀速度和質(zhì)量要進(jìn)一步訓(xùn)練提高,教師在這種情況下今后也注意“引導(dǎo)”,切不可“急于求成”。
四、教學(xué)以“讀”主導(dǎo)整體教學(xué)過程,通過自讀、指名讀、齊讀、指導(dǎo)讀、換語氣讀等多種方式展開。教師的指導(dǎo)讀和齊讀效果顯著,但是卻忽視了學(xué)生的個性發(fā)展,“讀”出自己心中的“美猴王”,應(yīng)讓學(xué)生更多的個性朗讀,給學(xué)生展示自我認(rèn)識、理解的空間、機會。
五、細(xì)節(jié)處理不夠到位。比如:“連呼了三聲”之后石猴“應(yīng)聲高叫道:“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”我只抓住了“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”進(jìn)行品讀體會石猴的勇敢,效果雖然不錯,但是聽完王乃爽老師的同課教學(xué)后我發(fā)現(xiàn),如果將她所關(guān)注的“連呼三聲”部分教學(xué)融入的話,讓學(xué)生先體會到群猴的膽小不敢進(jìn)去,怕有危險,在有石猴的“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”這種勇敢自信進(jìn)行對比,那么對于理解品悟石猴的形象會更水到渠成。我想這也是開展“同課異構(gòu)”活動進(jìn)一步提升教師的教學(xué)素養(yǎng)的初衷吧。
猴王出世教案反思篇十
《猴王出世》是一篇閱讀課文,主要花果山上一塊仙石孕育了一只猴子,這只猴子每一天快樂地在林間生活,一日,這只石猴與群猴玩耍時,因為敢于第一個跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王,表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為、聰明機敏、爽朗坦率的特點。
顯然,周老師在課前作了充分的準(zhǔn)備,熟知文本和大綱,對課文重點、難點把我得很好,教學(xué)輕車熟路。教學(xué)中,抓住“石猴怎樣出世”和“怎樣稱為猴王”兩個重點,引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性。由于本文是是古代白話文,語言很精辟,長短句結(jié)合多,讀起來比較拗口。周老師給足時間讓學(xué)生用朗讀、默讀、略讀、瀏覽等閱讀方法,充分讀文,實現(xiàn)與作者、文本間的交流,機器求職、閱讀的愿望。
周老師在輔與學(xué)的方面處理的恰如其分,既突出了教學(xué)重點,有突破了教學(xué)難點。雖然《西游記》是古代白話文,但它的語言較現(xiàn)代白話文,甚至其他名著的語言風(fēng)格都有很大不同,語言很精練,古文味很濃,生僻字較多,學(xué)生讀起來較拗口,難理解。教學(xué)中,周老師特意把個別生字詞出示,讓學(xué)生熟記、理解,突破障礙。
在教學(xué)課文時,抓住“食草木、飲澗泉,才山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下吧,朝游峰洞之中?!弊寣W(xué)生反復(fù)朗讀,理解意思,發(fā)現(xiàn)其運用排比、對偶的修辭手法,動賓結(jié)構(gòu)的詞句,且長短句結(jié)合的文法,感受語言的精煉優(yōu)美、節(jié)奏感強,激起閱讀的興趣,提高賞析、審美的潛力。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)“石猴怎樣成為猴王”時,抓住石猴的語言“大造化!大造化!”、“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”、“沒水!沒水!”等等,讓學(xué)生品讀,體會作者這樣寫的'用意,感受優(yōu)秀作品語言簡練、明快、干脆、富有感召力的特點,感悟石猴的聰明、機敏、勇敢的特點,感受古典文學(xué)的魅力,激起于都的愿望。
這節(jié)課也引起我的一些思考。
1、在課堂中,怎樣有效地實現(xiàn)、發(fā)揮語文的人文性和工具性尤其對這樣一篇容量大、賞析價值高,卻只有一課時教學(xué)時間,怎樣做到短時而有效。
2、怎樣發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,該講哪些,講到什么程度,充分的發(fā)揮學(xué)生的主體性。
3、用什么方法進(jìn)行有效的課外拓展閱讀通常在課末,教師都會推薦一些書目,讓學(xué)生課外自主地去讀,但是往往有缺乏后期的引導(dǎo)與監(jiān)督,能做到課外閱讀的較少。所以怎樣激起學(xué)生閱讀的興趣,維持閱讀的動力,養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。
猴王出世教案反思篇十一
《猴王出世》通篇充滿古典文學(xué)語言魅力,剛開始比較艱澀,多讀幾次,又覺得別有韻味,讀來瑯瑯上口,所以,教學(xué)設(shè)計中“體會、積累古典文學(xué)語言”成了我的重點。
上課時,我讓學(xué)生將課文的兩個部分(即猴王怎么出世?他是怎樣當(dāng)上猴王的?)簡單概括后,直奔主題,讓學(xué)生品讀文章。以第一段做為指導(dǎo)的重點,其中有“……芝蘭相襯……食草木,飲澗泉……獐鹿為友,彌猿為親……”我請學(xué)生自由讀、大聲讀、同桌互讀,力求讓他們讀出感覺來。最初兩次,學(xué)生還沒發(fā)現(xiàn)其中的韻味,我讓他們接著讀,讀著讀著,他們發(fā)現(xiàn)了語句的優(yōu)美、對仗工整,于是,我請他們說說最喜歡的句子,為什么喜歡。學(xué)生皆成采用“讀加說”的.方法表達(dá)自己的想法。最后學(xué)生都能熟讀成誦,此時,學(xué)生背的不僅僅一段文字,更多的體會到其中的意境,加強了語感。
讓學(xué)生多接觸中國古典文學(xué),真的非常有意義,雖然他們接觸的不多,時間也短,但我想,我們的教育者負(fù)起教育到位的職能,即使只是幾堂課,也是一種微薄的力量吧。
我很高興,也會繼續(xù)努力,欣然為之。
猴王出世教案反思篇十二
《猴王出世》是一篇略讀課文,這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣。
在讓學(xué)生初讀了課文之后,抓住閱讀提示里的兩個問題“石猴是怎樣出生的,怎樣成為猴王的?”引導(dǎo)學(xué)生概括課文的主要資料。有效地提高了課堂的教學(xué)效率。在精讀部分,我說,吳承恩筆下的孫悟空集神、猴、人三位為一體,讓我們?nèi)フn文中找找這三性。然后放手讓學(xué)生抓關(guān)鍵詞句去體悟石猴的性格特點。從石猴的出生去感受“神性”,從石猴的生活習(xí)性感受“猴性”,從石猴獨闖水簾洞,帶領(lǐng)群猴入洞感受“人性”。重點抓住他的“人性”展開教學(xué),從猴子的勇敢、機智上體會石猴的特點。并引導(dǎo)學(xué)生思考:“是不是有勇有謀就能夠成王?”從而明白作為王者還要有一顆仁慈之心。缺了這顆仁慈之心,就算原先說好“誰進(jìn)的去出來的就是王”的,也未必能得到全部猴子的認(rèn)可。
但是問題還是在于在教學(xué)過程中教師的引過多,學(xué)生很多感悟都是跟著老師走。一堂課下來,雖然結(jié)構(gòu)清楚,但是還是很累??傆X得學(xué)生對課文的體悟并不是很深入。于是第二節(jié)課一開始,我先在黑板上寫下“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!惫膭顚W(xué)生敢于質(zhì)疑課文,想不到還真的有漏網(wǎng)之魚。
都不敢出來,因此個性得意地跳出來喊‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’?!蔽页脛葑尯⒆酉胂螽?dāng)時的情景,這時候他們都已完全進(jìn)入情景了。一個說:“連呼三聲都沒人應(yīng),當(dāng)時肯定是全場一片寂靜。這時候石猴這一喊,就顯得個性響亮?!币粋€說:“大家的目光都會齊刷刷地投向石猴,都會很羨慕他?!币粋€孩子又忽有所悟:“這樣一來,就能得到所有人的關(guān)注,為后邊成為猴王埋下伏筆?!薄皩?,這才是石猴真正高明之處!”
一個不經(jīng)意的問題卻能讓我們揪出文章的精華來,不得不佩服孩子們的思考潛質(zhì)!
再比如,有一個學(xué)生問:“課文最后一段寫石猴端坐上方說話的時候,他怎樣會說《論語》中的句子——人而無信,不知其可?!边@問題提得有些冷僻。我引導(dǎo)學(xué)生提問:“是啊,《論語》中的話他都能引用,而且一開始就來這么一句,是為什么?”有學(xué)生說,這樣一說,就能抓住問題的中心,表達(dá)的意思很清楚。也有說,這樣能讓人覺得石猴個性有學(xué)問,不愧有王者風(fēng)范。
猴王出世教案反思篇十三
《猴王出世》這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點。課文是古代白話文,語法、詞匯與現(xiàn)代文均有所差異,因此,在課前布置了學(xué)生透過查字典或資料弄懂字、詞的基本意思,為課上學(xué)習(xí)清楚障礙,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文資料是教學(xué)的難點。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點,教學(xué)時,我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體資料。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。之后再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動。孫悟空,學(xué)生大都比較熟悉,幫忙學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如,“忽見叢雜中跳出一個石猴,應(yīng)聲高叫道:“‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處:例如課文中有一些難認(rèn)的字,其中,許多字在本課尚未列入“會認(rèn)”的范圍,這些字,學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句,學(xué)生能知其大意即可。如,“山中無甲子,寒盡不知年”一句,學(xué)生大概明白“山里沒有日期,冬天過去了還不明白一年已經(jīng)過了”這個意思就行了。教師大可不必逐個細(xì)講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時,可讓學(xué)生透過查字(詞)典解決,有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂超多時間。
《猴王出世》是一篇閱讀課文,主要花果山上一塊仙石孕育了一只猴子,這只猴子每一天快樂地在林間生活,一日,這只石猴與群猴玩耍時,因為敢于第一個跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王,表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為、聰明機敏、爽朗坦率的特點。
顯然,周老師在課前作了充分的準(zhǔn)備,熟知文本和大綱,對課文重點、難點把我得很好,教學(xué)輕車熟路。教學(xué)中,抓住“石猴怎樣出世”和“怎樣稱為猴王”兩個重點,引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性。由于本文是是古代白話文,語言很精辟,長短句結(jié)合多,讀起來比較拗口。周老師給足時間讓學(xué)生用朗讀、默讀、略讀、瀏覽等閱讀方法,充分讀文,實現(xiàn)與作者、文本間的交流,機器求職、閱讀的愿望。
周老師在輔與學(xué)的方面處理的恰如其分,既突出了教學(xué)重點,有突破了教學(xué)難點。雖然《西游記》是古代白話文,但它的語言較現(xiàn)代白話文,甚至其他名著的語言風(fēng)格都有很大不同,語言很精練,古文味很濃,生僻字較多,學(xué)生讀起來較拗口,難理解。教學(xué)中,周老師特意把個別生字詞出示,讓學(xué)生熟記、理解,突破障礙。
在教學(xué)課文時,抓住“食草木、飲澗泉,才山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下吧,朝游峰洞之中?!弊寣W(xué)生反復(fù)朗讀,理解意思,發(fā)現(xiàn)其運用排比、對偶的修辭手法,動賓結(jié)構(gòu)的詞句,且長短句結(jié)合的文法,感受語言的精煉優(yōu)美、節(jié)奏感強,激起閱讀的興趣,提高賞析、審美的潛力。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)“石猴怎樣成為猴王”時,抓住石猴的語言“大造化!大造化!”、“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”、“沒水!沒水!”等等,讓學(xué)生品讀,體會作者這樣寫的用意,感受優(yōu)秀作品語言簡練、明快、干脆、富有感召力的特點,感悟石猴的聰明、機敏、勇敢的特點,感受古典文學(xué)的魅力,激起于都的愿望。
這節(jié)課也引起我的一些思考。
2.怎樣發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,該講哪些,講到什么程度,充分的發(fā)揮學(xué)生的主體性。
猴王出世教案反思篇十四
《猴王出世》是一篇略讀課文,講了石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點。課文是古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,因此,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點,教學(xué)時,我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動。孫悟空,學(xué)生大都比較熟悉,幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如,“忽見叢雜中跳出一個石猴,應(yīng)聲高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處:例如課文中有一些難認(rèn)的字,其中,許多字在本課尚未列入“會認(rèn)”的范圍,這些字,學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句,學(xué)生能知其大意即可。如,“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”一句,學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了,日久天長,有了靈氣”這個意思就行了。教師大可不必逐個細(xì)講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時,可讓學(xué)生通過查字(詞)典解決,有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂大量時間。
猴王出世教案反思篇十五
《猴王出世》一文是一篇略讀課文,選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴勇敢頑皮的'特點,感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點。課文是古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,所以,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文資料是教學(xué)的難點。
孩子們打開話匣子,學(xué)課文變得很容易。15分鐘的讀書、思考后的交流、討論更始熱烈。后面的交流感悟、朗讀展示,讓為師感到了學(xué)生的潛力,這類課文放手,學(xué)生完全有本事學(xué)會,從而培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)本事。
以孫悟空的名字來由〈石猴〉到變化〈美猴王〉為線索,把故事過程展示出來,這樣讓教學(xué)過程顯得更趣味。本文語言精練優(yōu)美,節(jié)奏感強。教學(xué)中,我重點在于讓學(xué)生充分朗讀〈個人讀,小組讀,全班齊讀〉,在朗讀中體會古代的白話文的語言特征。還有,句段賞讀,讓學(xué)生一邊讀,讀出語氣,感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、個性。
其中,孫悟空始叫石猴,再稱美猴王。我點撥學(xué)生說一說:石猴——美猴王。讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別,并說說美猴王“美”在哪,學(xué)生將體會到:勇敢無畏,也是一種美。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處:例如課文中有一些難認(rèn)的字,其中,許多字在本課尚未列入“會認(rèn)”的范圍,這些字,學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句,學(xué)生能知其大意即可。如,“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”一句,學(xué)生大概明白“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了,日久天長,有了靈氣”這個意思就行了。教師大可不必逐個細(xì)講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時,可讓學(xué)生經(jīng)過查字(詞)典解決,有的教師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂很多時間。教學(xué)過程中各步驟都能運籌帷幄,美中不足的是仍舊覺得難以真正放手讓學(xué)生用自我喜愛的方式精讀自我認(rèn)為優(yōu)美的部分,感受語言的精美,修辭的靈活運用,所刻畫人物的栩栩如生。另一不足是朗讀的指導(dǎo)欠缺時間,幾乎沒法進(jìn)行。細(xì)想想,如果這一節(jié)課能真正放手自主,把教師瑣碎的解析刪除也許真能夠面面俱到。教學(xué)之前還應(yīng)讓學(xué)生把預(yù)習(xí)任務(wù)完成得更好些,包括分段,概括段意,試擬標(biāo)題,試談人物印象,這些方面都做好了,前面那十幾分鐘也能充分應(yīng)用到學(xué)生的自主閱讀交流中去。勇敢無畏也是一種美。
猴王出世教案反思篇一
花果山風(fēng)景區(qū)是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家aaaa級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)創(chuàng)建先進(jìn)單位、全國青年文明號、全國重點風(fēng)景名勝區(qū)綜合整治先進(jìn)單位,中國十佳旅游景區(qū)、中國最值得外國人去的50個地方金獎、全國“黃金周”旅游直報點和全國空氣質(zhì)量預(yù)報系統(tǒng)點。
花果山風(fēng)景區(qū)所在的連云港市位于我國萬里海疆的中部,江蘇省的東北部,東臨黃海,西接中原,北扼齊魯,南達(dá)江淮,與日本及朝鮮半島隔海相望。景區(qū)面積84.3平方公里,層巒疊嶂136峰,其中花果山玉女峰是江蘇省最高峰,海拔624.4米,峭壁懸崖,巍峨壯觀。
花果山以古典名著《西游記》所描述的“孫大圣老家”而著稱于世,因美猴王的神話故事而家喻戶曉,名聞海內(nèi)外。自古就有“東海第一勝境”和“海內(nèi)四大靈山之一”美譽的花果山,集山石、海景、古跡、神話于一身,具有很高的觀賞、游覽和歷史科學(xué)研究價值,它豐富的人文景觀和秀美的自然景觀令游人贊嘆不已。自然景觀呈現(xiàn)山海相依、崎峭與開闊呼應(yīng)對比的壯麗景色。山里古樹參天、水流潺潺、花果飄香、獼猴嘻鬧、奇峰異洞、怪石云海、景色神奇秀麗。野生植物資源十分豐富、計有植物種類1700余種,其中藥物資源就有1190種,金鑲玉竹、古銀杏等都是省內(nèi)罕見、國內(nèi)少有的樹種和古樹名木,是江蘇省重要的.野生植物資源庫,每年吸引了國內(nèi)許多高校、科研單位、專家學(xué)者來此考察研究?!耙徊课饔挝闯龃松桨氩剑貣|傳并非小說所言”。與《西游記》故事相關(guān)聯(lián)的孫悟空降生地的媧遺石,棲身之水簾洞,以及七十二洞、唐僧崖、豬八戒石、沙僧石等等,神形惟妙惟肖、栩栩如生。
花果山的人文景觀源遠(yuǎn)流長,文化底蘊十分厚重,千百年來的古建筑、古遺址、古石刻、以及歷代文人墨客的游蹤手跡遍步山中。唐、宋、元、明、清先后在這里筑廟建塔、成為香火旺盛的佛教勝地,海內(nèi)四大靈山之一,早在明萬歷30年,朱翊鈞皇帝已頒旨花果山中的主廟宇三元宮為天下名山寺院。康熙皇帝親題“遙鎮(zhèn)洪流”四字鐫刻在花果山主峰玉女峰上,以表對花果山神靈的敬仰。毛澤東主席生前對《西游記》很有研究,他特別關(guān)注《西游記》中孫悟空的老家花果山,現(xiàn)花果山上鐫刻的“孫猴子的老家在新海連市(現(xiàn)連云港市)云臺山”被稱為“毛公碑”。
花果山景觀特色鮮明,它具有迷離神奇的色彩。《西游記》里描述的花果山美猴王水簾洞以及神話中女媧補天遺留下來的媧遺石等種種神話和民間傳說,把自然景觀與人文景觀融為一體,相得益彰,形成了獨特的景觀風(fēng)貌,具有很強的感染力,讓人遐想。
游覽花果山四季皆宜,春來鳥語花香、夏日飛瀑急湍、秋季風(fēng)景如畫、冬日銀裝素裹。晴游花果山,登山遠(yuǎn)望、日出海上、大海茫茫、風(fēng)帆點點、身臨其境、使人頓覺“恍疑身世出塵寰”;雨登花果山、云山霧海、如入畫圖,如臨仙境。濃郁的自然風(fēng)光與燦爛的歷史文化,奇異的山水特色與多彩的神話傳說,加上古典名著《西游記》的精采描繪,使花果山充滿了神奇的魅力。
水簾洞。
水簾洞,位于江蘇省連云港市花果山中,因《西游記》聞名海外。吳承恩就是受了這個水簾洞的啟發(fā),在《西游記》中給早期的孫悟空提供了一個神話色彩十分濃郁的活動場所。全國各地的水簾洞很多,但都是《西游記》流行以后起的名字,只有這里的水簾洞是在《西游記》風(fēng)行以前便有了的。明代海州人張朝瑞在為三元宮寫的一塊碑記里,便記載著水簾洞是香客必游之處。石壁上“高山流水”四個大字,是海州知州王同題寫的,時為明嘉靖二十三年(1544年),那時《西游記》還不曾出書。
水簾洞是一個天然裂隙洞穴,內(nèi)有人工隧道可通下層平臺。洞門前有許多珍貴的題刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手書,賜給太子少保、兵部尚書、兩江總督陶澍的。道光十二年(1832年)陶澍奉命來海州改革鹽政,成效卓著,使清廷國庫轉(zhuǎn)虧為盈,出現(xiàn)了短時期的中興局面,因此皇帝給予他親書室名的殊榮。三年后,陶澍又以欽差大臣的身份再次來海州巡視鹽政改革的成效,并發(fā)起云臺山廟守的修繕工作,大興土木,使這一帶風(fēng)景區(qū)頓時面貌一新。為了紀(jì)念他的功績,當(dāng)?shù)厝吮銓⒂鶗坝⌒氖荨卑l(fā)行量地水簾洞旁?!办`泉”二字是嘉慶年間知州師亮采的手筆,“靈泉”指的是洞里那口方形小井,井雖不大,卻常年有水,大旱不涸,民間傳說通往東海龍宮的海眼就是指水簾洞,位于江蘇省連云港市花果山中,因《西游記》聞名海外。吳承恩就是受了這個水簾洞的啟發(fā),在《西游記》中給早期的孫悟空提供了一個神話色彩十分濃郁的活動場所。全國各地的水簾洞很多,但都是《西游記》流行以后起的名字,只有這里的水簾洞是在《西游記》風(fēng)行以前便有了的。明代海州人張朝瑞在為三元宮寫的一塊碑記里,便記載著水簾洞是香客必游之處。石壁上“高山流水”四個大字,是海州知州王同題寫的,時為明嘉靖二十三年(1544年),那時《西游記》還不曾出書。
水簾洞是一個天然裂隙洞穴,內(nèi)有人工隧道可通下層平臺。洞門前有許多珍貴的題刻?!坝⌒氖荨笔乔宕拦饣实凼謺n給太子少保、兵部尚書、兩江總督陶澍的。道光十二年(1832年)陶澍奉命來海州改革鹽政,成效卓著,使清廷國庫轉(zhuǎn)虧為盈,出現(xiàn)了短時期的中興局面,因此皇帝給予他親書室名的殊榮。三年后,陶澍又以欽差大臣的身份再次來海州巡視鹽政改革的成效,并發(fā)起云臺山廟守的修繕工作,大興土木,使這一帶風(fēng)景區(qū)頓時面貌一新。為了紀(jì)念他的功績,當(dāng)?shù)厝吮銓⒂鶗坝⌒氖荨卑l(fā)行量地水簾洞旁?!办`泉”二字是嘉慶年間知州師亮采的手筆,“靈泉”指的是洞里那口方形小井,井雖不大,卻常年有水,大旱不涸,民間傳說通往東海龍宮的海眼就是指的它。
美猴王小傳。
孫悟空,出生于東勝神洲傲來國花果山。乃一仙石吸收天地之氣孕育而生,因為闖入水簾洞,被花果山諸猴拜為“美猴王”。之后為了尋求長生不老的方法,赴靈臺方寸山、斜月三星洞拜菩提祖師為師,學(xué)會了地煞七十二變和筋斗云用時二百年。悟空回山后打敗混世魔王,從傲來國內(nèi)得到大量兵器分發(fā)諸猴,但是沒有一樣兵器順手。為了尋一件稱手的兵器,大鬧東海龍宮,終尋得定海神針如意金箍棒,龍王懷恨在心,上報天庭,要求緝拿孫悟空。
悟空在第324歲,因陽壽已盡而大鬧地府,消毀生死簿,返回人間。閻王再復(fù)上報天庭,玉皇大帝欲捉拿悟空,太白金星建議招安。孫悟空被召上天宮,被騙封為弼馬溫,后來得知這官只不過是個馬夫,大怒,打出南天門。回花果山時。獨角鬼王前來投奔,建議悟空自封“齊天大圣”,孫悟空在此時廣交朋友,結(jié)拜七兄弟。
玉皇大帝知道孫悟空反下天宮,大怒,命李天王派兵鎮(zhèn)壓,孫悟空打敗巨靈神,哪吒三太子。天宮被迫封其為齊天大圣。不料當(dāng)上大圣,孫悟空反而偷吃蟠桃、偷盜仙酒,玉帝震怒,命李天王再率十萬天兵天將帶十八架天羅地網(wǎng),去拿下妖猴,孫悟空打敗九曜惡星,四大天王,使分身術(shù)戰(zhàn)敗十萬天兵,因為此戰(zhàn),孫悟空名揚天下。
觀音菩薩見孫悟空神通廣大,推薦玉帝外甥,顯圣二郎真君楊戩去拿孫悟空。二郎神與梅山六兄弟到花果山,與悟空賭斗變化,大戰(zhàn)三百回合不分高下。李天王趁花果山后方空虛,放火燒山,孫悟空無心戀戰(zhàn),被二郎神與其兄弟圍困,被太上老君偷襲,另外被哮天犬咬了一下,于是被擒拿。
悟空被擒,到斬妖臺問斬。因先前偷吃了太上老君的金丹,變成金剛不壞之身,所以任何死刑均無效,最后被太上老君帶到兜率宮冶煉,反而練成火眼金睛,于是蹬倒火爐,開始大鬧天宮,打到靈霄寶殿,佑圣真君遣王靈官與三十六員雷將圍困孫悟空,正在爭斗時,如來佛祖出現(xiàn),將孫悟空壓在五指山(五行山,又說兩界山)下五百年。
五百年后,孫悟空被唐僧所救,拜其為師,踏上西天取經(jīng)之路。收服豬八戒,沙僧與白龍馬,做為師弟,一路上歷經(jīng)九九八十一難,兩番被唐僧誤會而趕走,不過最后仍然回來,終于大功告成,封為斗戰(zhàn)勝佛。
猴王出世教案反思篇二
《猴王出世》是一篇略讀課文,這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點。課文是古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,因此,在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空,可以在孩子們的愉快心情中展開教學(xué)。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點,教學(xué)時,我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動。孫悟空,學(xué)生大都比較熟悉,幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如,“忽見叢雜中跳出一個石猴,應(yīng)聲高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處:例如課文中有一些難認(rèn)的字,其中,許多字在本課尚未列入“會認(rèn)”的范圍,這些字,學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句,學(xué)生能知其大意即可。如,“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”一句,學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了,日久天長,有了靈氣”這個意思就行了。
教師大可不必逐個細(xì)講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時,可讓學(xué)生通過查字(詞)典解決,有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂大量時間。
教學(xué)中也有許多不足之處,如我沒有點撥學(xué)生說一說:石猴——美猴王。沒讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別,并說說美猴王“美”在哪,學(xué)生也沒深入體會到:勇敢無畏,也是一種美。
課堂氣氛不夠活躍,學(xué)生放不開;板書也不夠完美;時間把握不準(zhǔn)……所以,在今后的教學(xué)中我會不斷改進(jìn)、努力提高自己!
選中這篇課文,在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空,能在孩子們的愉快心情中展開教學(xué)。
設(shè)計教學(xué)時,我的構(gòu)思是這樣的:先讓學(xué)生說說你心目中的孫悟空是什么樣的,學(xué)生對他的金箍棒、虎皮裙,他那頑皮的動作和神態(tài)太了解了。一個在上面說,下面的同學(xué)仿佛此時的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)一樣。有的同學(xué)學(xué)他的猴樣十足;有的同學(xué)學(xué)他的金箍棒,耍得左右翻飛;有的同學(xué)學(xué)他的說話,引得大家捧腹大笑。有的同學(xué)講孫悟空的故事。有孫悟空大鬧天宮、鬧地宮、鬧龍宮;“孫悟空三大百骨精”等膾炙人口的名篇。故事后我讓學(xué)生說說故事留給我們的思考和啟發(fā)。有的說孫悟空敢說敢干,有挑戰(zhàn)精神;他不怕玉皇大帝,敢于反抗;還有的埋怨唐憎:說孫悟空舍命相救,他卻人妖不分,那么容易被蒙騙,讓孫悟空受盡委屈;我想像孫悟空一樣有無窮的本領(lǐng)那該多好……孩子們打開話匣子,學(xué)課文變得很容易。15分鐘的讀書、思考后的交流、討論更始熱烈。后面的交流感悟、朗讀展示,讓為師感到了學(xué)生的潛力,這類課文放手,學(xué)生完全有能力學(xué)會,從而培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
以孫悟空的名字來由〈石猴〉到變化〈美猴王〉為線索,把故事過程展示出來,這樣讓教學(xué)過程顯得更有趣。本文語言精練優(yōu)美,節(jié)奏感強。教學(xué)中,我重點在于讓學(xué)生充分朗讀〈個人讀,小組讀,全班齊讀〉,在朗讀中體會古代的白話文的語言特征。還有,句段賞讀,讓學(xué)生一邊讀,讀出語氣,感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、個性。
其中,孫悟空始叫石猴,再稱美猴王。我點撥學(xué)生說一說:石猴——美猴王。讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別,并說說美猴王“美”在哪,學(xué)生將體會到:勇敢無畏,也是一種美。
如何提高教學(xué)的有效性,是我們一直關(guān)注的,討論的話題。真正有效教學(xué)是促進(jìn)教師和學(xué)生的發(fā)展。今天,秀芳工作室又開展課堂研討活動,對課堂教學(xué)中各教學(xué)環(huán)節(jié)時間的分配、課堂問題的有效性、學(xué)生集體學(xué)習(xí)的時間和學(xué)生發(fā)言情況等方面進(jìn)行了觀察統(tǒng)計,分析討論。利用課堂觀察對課堂的有效性進(jìn)行科學(xué)地分析與評價。
本節(jié)課觀察結(jié)果統(tǒng)計如下:
1、各教學(xué)環(huán)節(jié)時間的分配。
導(dǎo)入:2分;檢查預(yù)習(xí):10分;理解課文內(nèi)容:17分;感悟形象、與語言:8分;總結(jié)延伸:3分。
2、課堂問題的有效性。
問題總數(shù):31個;機械問題:3個;思維定式性問題:17個;開放性問題:8個;主線問題:3個。
3、學(xué)生學(xué)習(xí)的時間。
讀書:9分23秒;學(xué)習(xí):28分15秒;寫話:0分。
集體參與活動:11分48秒;師生交流:23分25秒;同桌交流:2次,第一次35秒,第二次1分50秒。
4、學(xué)生發(fā)言情況。
總?cè)藬?shù):50人;發(fā)言人數(shù)32人,占全班人數(shù)64%;發(fā)言次數(shù):49次,人均1次;學(xué)困生12人,發(fā)言5人(共7次);優(yōu)等生12人,發(fā)言11人。
看著這些數(shù)據(jù),我們進(jìn)行了分析與探討。
1、從教學(xué)目標(biāo)角度進(jìn)行分析。
“目標(biāo)是定在鋼板上的?!苯虒W(xué)目標(biāo)是課的綱領(lǐng),要看一堂是否有效,先要看制定的目標(biāo)是否有效。
《猴王出世》安排在五下第五單元“經(jīng)典名著”中,課文較長,語言精練,節(jié)奏感強,但全文是古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別。因此,借助注釋、工具書,讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的重點。目標(biāo)之二,利用“閱讀提示”,了解石猴從出世的經(jīng)歷,感受其形象。其三,通過重點品讀寫石猴生活的語句,讀出語言的整齊美,感受古典文學(xué)的語言魅力,激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。
以上三點目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是合理、有效的,尊重了語文學(xué)科的特點,體現(xiàn)了知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三維目標(biāo),結(jié)合單元的編排意圖和課文的特點,是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展。
2、從教學(xué)策略角度分析。
有效的教學(xué)目標(biāo)只是有效課堂的重要保證,目標(biāo)與實踐還是有距離的。課堂的效率關(guān)鍵是看你如何實施,采用的教學(xué)策略是否符合學(xué)生的特點與實際,促進(jìn)學(xué)生的主體參與程度,從而保證課題上學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。
(1)各個教學(xué)環(huán)節(jié)時間的安排還是合理的,這保證了學(xué)生讀書學(xué)習(xí)的時間,這是有效教學(xué)的基本條件。語文是一門實踐性非常強的學(xué)科,學(xué)生只有在各種語言實踐中才能理解語言,運用語言。課堂上,學(xué)生在讀、思、議中感悟提高,但在檢查預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)用了10分鐘,但效率是不高的,還不如給學(xué)生更多的讀的時間,這也是造成時間緊的重要原因。
(2)課堂提問是一種藝術(shù),要針對學(xué)生特點,能為學(xué)生提供思維空間,使學(xué)生處于積極狀態(tài)。從課堂上學(xué)生的反應(yīng)和問題統(tǒng)計結(jié)果來看,我還是做得比較好的。但對第三個主線問題的設(shè)計上,還是有點偏。“你覺得這是一只怎樣的猴子?”這一問題的設(shè)計就偏向與分析理解。如果在學(xué)生了解石猴出世、成王的經(jīng)過后,以“課文中有很多句子寫得特別美,讀讀,畫畫,想想美在哪?”這一問題引導(dǎo)學(xué)生品讀語言,感受古典文學(xué)的魅力,從而激起學(xué)生閱讀的興趣。這樣的教學(xué),語文味就更濃了。
(3)一堂課右40分鐘,學(xué)生集體學(xué)習(xí)時間有33分18秒,教師講的時間不多,可見,已注重激發(fā)學(xué)生的主體意識,讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)中來。但是學(xué)生自由讀書感悟,交流的時間僅有14分18秒,把更多是時間花在師生交流上,學(xué)習(xí)的形式還比較單一,這也就大大影響了課堂效率,特別是集體的學(xué)習(xí)效率。課堂上,學(xué)生不僅要有充足的時間自主讀書感悟的時間,更要讓更多的同學(xué)參與交流討論。
(4)語文教學(xué)的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中的語言,學(xué)習(xí)表達(dá)的形式。但從課堂教學(xué)個環(huán)節(jié)的時間分配上來看,閱讀理解比學(xué)習(xí)語言的比重更大,也就是說,教師還是比較注重課文的分析,讓分析內(nèi)容擠了品讀感悟的時間,讓人遺憾的是課堂上沒有學(xué)生動筆寫話的時間,模仿課文中的經(jīng)典片段進(jìn)行仿寫練習(xí),這是一個學(xué)生感悟內(nèi)化后的語言運用實踐訓(xùn)練,是不容忽視的。
(5)一堂高效的課是使優(yōu)、中、差各類學(xué)生都得到發(fā)展。從課堂觀察的數(shù)據(jù)反映,教師比較全面地關(guān)注各類學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,即使是后百分之三十的學(xué)生,12人中有5人發(fā)言,共7次,優(yōu)生的發(fā)言面就更廣了。其實課堂上最容易被忽視的是中等生,不要讓他們成為課堂上被遺忘的角落。
課堂上,學(xué)生在認(rèn)知上,從不懂到懂,從少知到多知,從不會到會;在情感上,從不喜歡到喜歡,從不熱愛到熱愛,從不感興趣到感興趣。這就是課堂教學(xué)有效性的具體表現(xiàn)。只要我們心中有學(xué)生,一切為學(xué)生的學(xué)服務(wù),那么我們的學(xué)生通過課堂教學(xué)活動,在學(xué)業(yè)上一定會有收獲,有提高,有進(jìn)步。
通過此次課堂觀察活動,更科學(xué)準(zhǔn)確地剖析我們的課堂,使我清楚地認(rèn)識自己的不足,從而探討教學(xué)的對策。我相信,通過這樣的觀察,我們的教研能力會不斷提高,我們的教學(xué)水平也會進(jìn)步更快。
先說明自己的兩個教育觀點,一、個人特別崇尚本色語文,也力求使自己的教學(xué)能夠返本歸真,二、今天也算是冒天下之大不韙,講了一節(jié)閱讀課?;谶@兩點,我將教學(xué)重點定在.朗讀和學(xué)法運用的指導(dǎo)上。下邊說說我的具體想法。這篇課文節(jié)選自我國古典神話小說《西游記》的第一回,課文講述了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴,因敢于第一個跳進(jìn)水簾洞而被群猴拜為猴王的故事。課文是一篇古代白話文,特別富有語言美,同時又是閱讀課文,因此教學(xué)任務(wù)定在:一、了解石猴出世到成王的過程;二、感受語言美,激發(fā)閱讀古典文學(xué)的興趣;三、進(jìn)行閱讀學(xué)法的指導(dǎo)。關(guān)于第一點,我想學(xué)生能夠通過自己的獨立閱讀課文了解故事的梗概,第二點,我通過引用原文中的詩句,誦讀文中的美句,課后用美的語言講精彩的故事這三個途徑,應(yīng)該能起到一定的作用。關(guān)于第三點,我想多說幾句,閱讀課與講讀課最大的不同就是側(cè)重點的不同,閱讀課的側(cè)重點在于怎么學(xué)而不是學(xué)什么,是學(xué)方法而不是用方法,主動權(quán)也更多的交到學(xué)生的手里,有一句話叫做一石激起千層浪,我想,在閱讀課上,老師就是那個扔石子的人,當(dāng)然我這個老師,這節(jié)課扔了石子也下了水,這個度把握的不太好,這是以后應(yīng)該改正的地方。這節(jié)課也有值得驚喜的地方,就算是課堂的生成吧,一是學(xué)生細(xì)心的發(fā)現(xiàn)七個“跳”體現(xiàn)了石猴的活潑,一是深學(xué)生用“探”水簾洞,再有一個學(xué)生說是一只自私的猴,我將學(xué)生的問題跑出去,讓他們自己去爭論,從而使自己的觀點更加系統(tǒng)更加深入更加完善,我尊重學(xué)生的觀點,允許他保留自己的意見,這是這節(jié)課比較成功的地方,我想借用老祖宗唐太宗的一句話:“以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以明得失”,希望大家通過我這面鏡子,取得戒失,少走彎路。謝謝大家!
猴王出世教案反思篇三
《猴王出世》一文是一篇略讀課文,選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點。課文是古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,因此,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點,教學(xué)時,我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動。孫悟空,學(xué)生大都比較熟悉,幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如,“忽見叢雜中跳出一個石猴,應(yīng)聲高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。 另外選中這篇課文,在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空,能在孩子們的愉快心情中展開教學(xué)。設(shè)計教學(xué)時,我的構(gòu)思是這樣的:先讓學(xué)生說說你心目中的孫悟空是什么樣的,學(xué)生對他的金箍棒、虎皮裙,他那頑皮的動作和神態(tài)太了解了。一個在上面說,下面的同學(xué)仿佛此時的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)一樣。有的同學(xué)學(xué)他的猴樣十足;有的同學(xué)學(xué)他的金箍棒,耍得左右翻飛;有的同學(xué)學(xué)他的說話,引得大家捧腹大笑。有的同學(xué)講孫悟空的故事。有孫悟空大鬧天宮、鬧地宮、鬧龍宮;“孫悟空三大百骨精”等膾炙人口的名篇。故事后我讓學(xué)生說說故事留給我們的思考和啟發(fā)。有的說孫悟空敢說敢干,有挑戰(zhàn)精神;他不怕玉皇大帝,敢于反抗;還有的埋怨唐憎:說孫悟空舍命相救 ,他卻人妖不分,那么容易被蒙騙,讓孫悟空受盡委屈;我想像孫悟空一樣有無窮的本領(lǐng)那該多好孩子們打開話匣子,學(xué)課文變得很容易。15分鐘的讀書、思考后的交流、討論更始熱烈。后面的交流感悟、朗讀展示,讓為師感到了學(xué)生的潛力,這類課文放手,學(xué)生完全有能力學(xué)會,從而培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
以孫悟空的名字來由〈石猴〉到變化〈美猴王〉為線索,把故事過程展示出
來,這樣讓教學(xué)過程顯得更有趣。本文語言精練優(yōu)美,節(jié)奏感強。教學(xué)中,我重點在于讓學(xué)生充分朗讀〈個人讀,小組讀,全班齊讀〉,在朗讀中體會古代的白話文的語言特征。還有,句段賞讀,讓學(xué)生一邊讀,讀出語氣,感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、個性。
其中,孫悟空始叫石猴,再稱美猴王。我點撥學(xué)生說一說:石猴——美猴王。讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別,并說說美猴王“美”在哪,學(xué)生將體會到:勇敢無畏,也是一種美。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處: 例如課文中有一些難認(rèn)的字,其中,許多字在本課尚未列入“會認(rèn)”的范圍,這些字,學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句,學(xué)生能知其大意即可。如,“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”一句,學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了,日久天長,有了靈氣”這個意思就行了。教師大可不必逐個細(xì)講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時,可讓學(xué)生通過查字(詞)典解決,有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂大量時間。教學(xué)過程中各步驟都能運籌帷幄,美中不足的是仍舊覺得難以真正放手讓學(xué)生用自己喜愛的方式精讀自己認(rèn)為優(yōu)美的部分,感受語言的精美,修辭的靈活運用,所刻畫人物的栩栩如生。 另一不足是朗讀的指導(dǎo)欠缺時間,幾乎沒法進(jìn)行。細(xì)想想,如果這一節(jié)課能真正放手自主,把教師瑣碎的解析刪除也許真可以面面俱到。教學(xué)之前還應(yīng)讓學(xué)生把預(yù)習(xí)任務(wù)完成得更好些,包括分段,概括段意,試擬標(biāo)題,試談人物印象,這些方面都做好了,前面那十幾分鐘也能充分應(yīng)用到學(xué)生的自主閱讀交流中去。 勇敢無畏也是一種美。
《猴王出世》是一篇略讀課文,這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點。課文是古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,因此,在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空,可以在孩子們的愉快心情中展開教學(xué)。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點,教學(xué)時,我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動。孫悟空,學(xué)生大都比較熟悉,幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如,“忽見叢雜中跳出一個石猴,應(yīng)聲高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處:例如課文中有一些難認(rèn)的字,其中,許多字在本課尚未列入“會認(rèn)”的范圍,這些字,學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句,學(xué)生能知其大意即可。如,“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”一句,學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了,日久天長,有了靈氣”這個意思就行了。教師大可不必逐個細(xì)講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時,可讓學(xué)生通過查字(詞)典解決,有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂大量時間。教學(xué)中也有許多不足之處,如我沒有點撥學(xué)生說一說:石猴——美猴王。沒讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別,并說說美猴王“美”在哪,學(xué)生也沒深入體會到:勇敢無畏,也是一種美。課堂氣氛不夠活躍,學(xué)生放不開;板書也不夠完美;時間把握不準(zhǔn)所以,在今后的教學(xué)中我會不斷改進(jìn)、努力提高自己!
本文是一篇半白話文,根據(jù)本文的語言表達(dá)特點,教學(xué)時,我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀懂、了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動。
教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如“那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中?!蔽易寣W(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象:你仿佛看見了孫悟空在干什么?想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。 又如讀到:“石猴端坐上面道:“列位呵,‘人而無信,不知其可。’你們才說有本事進(jìn)得來,出得去,不傷身體者,就拜他為王。我如今進(jìn)來又出去,出去又進(jìn)來,尋了這一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡,各享成家之福,何不拜我為王?眾猴聽說,即拱伏無違。一個個序齒排班,朝上禮拜,都稱‘千歲大王’ ”時,先讓學(xué)生理解畫線部分的意思,再讓學(xué)生想象:讀到這,你仿佛看到一只怎樣的石猴?最后還讓幾個同學(xué)表演石猴登上王位時的情景,讓學(xué)生進(jìn)一步感受猴王形象。
設(shè)計教學(xué)時,我的構(gòu)思是這樣的:先播放《西游記》第一回片段,讓學(xué)生說說你心目中的孫悟空是什么樣的,知道孫悟空是從哪來?又是怎樣成為美猴王的?通過初讀總體感知課文內(nèi)容,細(xì)讀品句感受猴王形象。教學(xué)過程中采用齊讀、個別讀、分組讀、默讀、用自己最喜歡的方式讀等等形式指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀,讓學(xué)生通過朗讀進(jìn) 一步了解課文內(nèi)容,感受猴王形象。
聽了周老師《猴王出世》精彩的教學(xué),收獲良多。
《猴王出世》是一篇閱讀課文,主要花果山上一塊仙石孕育了一只猴子,這只猴子每天快樂地在林間生活,一日,這只石猴與群猴玩耍時,因為敢于第一個跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王,表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為、聰明機敏、爽朗坦率的特點。
顯然,周老師在課前作了充分的準(zhǔn)備,熟知文本和大綱,對課文重點、難點把我得很好,教學(xué)輕車熟路。教學(xué)中,抓住“石猴怎樣出世?”和“怎樣稱為猴王?”兩個重點,引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的'主體性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。由于本文是是古代白話文,語言很精辟,長短句結(jié)合多,讀起來比較拗口。周老師給足時間讓學(xué)生用朗讀、默讀、略讀、瀏覽等閱讀方法,充分讀文,實現(xiàn)與作者、文本間的交流,機器求職、閱讀的愿望。
周老師在輔與學(xué)的方面處理的恰如其分,既突出了教學(xué)重點,有突破了教學(xué)難點。雖然《西游記》是古代白話文,但它的語言較現(xiàn)代白話文,甚至其他名著的語言風(fēng)格都有很大不同,語言很精練,古文味很濃,生僻字較多,學(xué)生讀起來較拗口,難理解。教學(xué)中,周老師特意把個別生字詞出示,讓學(xué)生熟記、理解,突破障礙。在教學(xué)課文時,抓住“食草木、飲澗泉,才山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下吧,朝游峰洞之中?!弊寣W(xué)生反復(fù)朗讀,理解意思,發(fā)現(xiàn)其運用排比、對偶的修辭手法,動賓結(jié)構(gòu)的詞句,且長短句結(jié)合的文法,感受語言的精煉優(yōu)美、節(jié)奏感強,激起閱讀的興趣,提高賞析、審美的能力。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)“石猴怎樣成為猴王?”時,抓住石猴的語言“大造化!大造化!”、“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”、“沒水!沒水!”等等,讓學(xué)生品讀,體會作者這樣寫的用意,感受優(yōu)秀作品語言簡練、明快、干脆、富有感召力的特點,感悟石猴的聰明、機敏、勇敢的特點,感受古典文學(xué)的魅力,激起于都的愿望。
這節(jié)課也引起我的一些思考。
2.怎樣發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,該講哪些,講到什么程度,充分的發(fā)揮學(xué)生的主體性。
樣激起學(xué)生閱讀的興趣,維持閱讀的動力,養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣?
《猴王出世》這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點。課文是古代白話文,語法、詞匯與現(xiàn)代文均有所差異,因此,在課前布置了學(xué)生通過查字典或資料弄懂字、詞的基本意思,為課上學(xué)習(xí)清楚障礙,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點,教學(xué)時,我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動。孫悟空,學(xué)生大都比較熟悉,幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如,“忽見叢雜中跳出一個石猴,應(yīng)聲高叫道:“‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處:例如課文中有一些難認(rèn)的字,其中,許多字在本課尚未列入“會認(rèn)”的范圍,這些字,學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句,學(xué)生能知其大意即可。如,“山中無甲子,寒盡不知年”一句,學(xué)生大概知道“山里沒有日期,冬天過去了還不知道一年已經(jīng)過了”這個意思就行了。教師大可不必逐個細(xì)講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時,可讓學(xué)生通過查字(詞)典解決,有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂大量時間。
猴王出世教案反思篇四
今天上完《猴王出世》這篇課文,存在以下幾個問題:。
1、課堂容量過大,導(dǎo)致前松后緊。只解決了兩個問題,課堂的重難點沒有很好的突破。
2、對于略讀課文的教法不是很明確。雖然理論上知道略讀課文學(xué)生要運用在精讀課文里學(xué)到的方法,但是具體運用什么方法,精讀課文交給學(xué)生的方法本來就不是很具體,導(dǎo)致課堂不知道如何操作。
3、方法的運用不具體,可操作性不強,學(xué)生實際所得很少。本課交給學(xué)生抓重點的詞句來講故事的方法事實在前面的精讀課文里,特別是《草船借箭》里已經(jīng)讓學(xué)生學(xué)到了方法,但是在這課中,老師還是沒放開讓學(xué)生自己運用方法講。在本課還交給了學(xué)生積累語言的表達(dá),這個方法面太廣,學(xué)生知道但是在實際的的讀書過程中,學(xué)生真的會應(yīng)用嗎?實際所得很少。
4、課堂評價語單調(diào),沒有激勵性。
5、課堂問題設(shè)計過多。反思自己,這節(jié)課應(yīng)該有主要的問題和次要的問題,對于次要的問題應(yīng)該略講,講故事是本節(jié)課的主要問題,而其他的都是略講的,課堂的主次不分,導(dǎo)致沒有重點,也沒有將課堂的重難點進(jìn)行突破。
6、放的不夠。老師總是害怕自己預(yù)設(shè)的知識點沒講到,課堂容量過大,問題設(shè)計不太合理時就會讓學(xué)生在課堂上失去自主性。
今后改進(jìn)的措施:。
1、簡約設(shè)計,讓學(xué)生在課堂上施展自如。每節(jié)課應(yīng)該有主要的核心問題,直奔課堂的重難點,這個問題也應(yīng)該是學(xué)生急需要解決的,依據(jù)學(xué)情,讓學(xué)生學(xué)的輕松,真有所學(xué)。
2、精讀課文讓學(xué)生要在課堂上有所得,“一課一得”。依據(jù)課標(biāo),單元目標(biāo)要求,特別在解讀文本上下功夫,讓學(xué)生在精讀課文中真正得法,在略讀課文中運用,在課外閱讀中鞏固方法。
3、不斷學(xué)習(xí),提高自身的教學(xué)水平。課堂上學(xué)生的評價,閱讀方法的滲透,新理念的學(xué)習(xí)實踐,自己的思考力和反思力的提升等。都需要在教學(xué)中學(xué)習(xí)摸索。
希望在每次的.實踐中不斷地反思,提升自身的素養(yǎng)。
猴王出世教案反思篇五
課文可按事情發(fā)展順序分為三個部分。
第一部分(第1自然段)講了石猴出世的經(jīng)過及他的生活環(huán)境:花果山上的一塊仙石由于吸收了天地精華,孕育出一只石猴;石猴在山中行走跳躍,呼朋結(jié)友,伊然一只真猴。
第二部分(第2自然段)講了石猴和群猴一齊尋找山澗源頭,來到一處瀑布旁,石猴第一個跳進(jìn)瀑布,竟發(fā)現(xiàn)了水簾洞。
第三部分(第3、第4自然段)寫石猴出來后,將所見之景告訴群猴,并帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞安家,眾按猴照約定拜石猴為王。
文中塑造了石猴這樣一個活潑可愛、敢作敢為的形象。他一方面有許多猴子的習(xí)性,另一方面也因為來歷的不凡,擁有與生俱來的神性。課文開頭先寫石猴的出世,充滿奇幻色彩,讓人一下子感受到他的與眾不一樣;繼而寫他在山林間采食蔬果,與動物打成一片,可見其自由自在、快活追遙;從石猴率先跳入瀑布中的舉動,能夠看出他十分勇敢;提議眾猴一齊進(jìn)入水簾洞居住,則體現(xiàn)出石猴是很有主見的。正是這一處處刻畫,賦予了石猴無窮的魅力。
課文的文言色彩相對濃厚,部分語句理解起來有必須難度。比如,“瞑日蹲身”的意思是閉上眼睛蹲下去;“拱伏無違”的意思是行禮伏拜、沒有違逆,表示全部順從;“序齒排班”的意思是排好順序:“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”的大意是仙石吸收天地精華,時間久了就有了靈氣。
猴王出世教案反思篇六
文章的第一回講的是美猴王出世。孫悟空是一只石猴,他是從一塊石頭里蹦出來的,沒有爸爸媽媽。他是一只很調(diào)皮的石猴,剛出世的時候,他無憂無慮,到處玩耍。他很勇敢,也很有好奇心。他帶著許多猴子找到了水簾洞,被眾猴拜為美猴王。這樣無憂無慮的生活過了許多年。有一天,美猴王突然覺得日子很無聊,生出了要拜師學(xué)藝的想法,在眾猴的支持下,他就去尋找神仙學(xué)本領(lǐng)。
這段故事告訴我,孫悟空雖然沒有爸爸媽媽催他去學(xué)藝,可是他自我悟出了要學(xué)本領(lǐng)的道理。我平時在家里,爸爸媽媽總是催我學(xué)這學(xué)那,有時我覺得他們很煩,有時候真期望能每一天像孫悟空一樣自由地玩耍。可是,又一想,要是等我長大了什么也不會,那可就慘了。
有一次,師傅講道法的時候,孫悟空在一邊跳來跳去,手舞足蹈。師傅問他要學(xué)什么,他只說學(xué)長生不老的本領(lǐng),其它什么也不想學(xué)。師傅氣得在他的頭上打了3下,倒背著手,走進(jìn)屋里,把前門關(guān)上,不出來了。孫悟空真聰明,他猜出了師傅的用意,師傅在他的頭上打3下,他就明白這是讓他半夜3點鐘去師傅的房間學(xué)本領(lǐng)。我要是像孫悟空一樣能猜出別人的想法,說不定就能夠做個大偵探了。
就這樣,孫悟空從師傅那里學(xué)到了長生不老、翻筋斗云和七十二變的本領(lǐng)??墒菍O悟空不謙虛,好在別人面前賣弄,師傅生了氣,把他趕回了花果山。孫悟空這種驕傲任性的脾氣之后給他惹了不少麻煩。孫悟空的本領(lǐng)很大,但很驕傲,不服管教,所以得罪了許多天神,還被佛祖壓在山下。要是我有孫悟空的本領(lǐng),我就不用坐飛機去中國看我的爺爺奶奶、姥姥姥爺了。我能夠翻一個筋斗云,每一天去中國。要是我會七十二般變化,我能夠把自我變成一只小蟲子來和我的弟弟妹妹玩捉謎藏,他們必須找不到我。孫悟空的故事很趣味,也教會了我許多道理。在新學(xué)期里,我還要之后讀更多的孫悟空的故事。
課文《猴王出世》
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
推薦度:
點擊下載文檔
搜索文檔
猴王出世教案反思篇七
《猴王出世》是部編版五年級下冊第7課,選自我國古典名著《西游記》第一回。本文寫了花果山一仙石孕育出一只石猴,石猴第一個進(jìn)入水簾洞被眾猴尊為猴王的故事。
本課是略讀課,自讀提示要求默讀課文,遇到不理解的詞句,可以猜猜大致意思,然后繼續(xù)往下讀。讀后用自己的話說一說猴王是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的。
在本課教學(xué)中,我計劃用猴王出世的視頻激趣導(dǎo)入。認(rèn)讀生字并理解詞語,然后感悟猴王形象,體會古代漢語的語言特點。
在觀看《猴王出世》的視頻時,自己心潮澎湃,激動萬分。但是在備課環(huán)節(jié),視頻沒有下載好,導(dǎo)致課堂上視頻出現(xiàn)一些問題。雖然沒有影響學(xué)生的興趣。但仍覺得不去備課時看到的視頻好。也可能是備課時,自己滿懷期待,所以特別有觸動吧。
本文要求認(rèn)讀的生字,我們采用開火車的方式,然后齊讀。現(xiàn)在覺得這種方式并不能起到很好的檢測效果。我可以利用小組,組長先帶領(lǐng)組員讀2分鐘,然后指名讀,檢測效果更明顯。
理解詞語環(huán)節(jié),我讓同學(xué)們聯(lián)系上下文,在句子中理解詞語。但是我沒有提前在課件中寫出句子,所以當(dāng)我讓同學(xué)們從文中找出詞語,并讀一讀句子時,一部分同學(xué)沒有及時找到。
在這一環(huán)節(jié),我讓同學(xué)們先自己默讀課文。然后在小組內(nèi)交流。因為兩個問題不難,所以小組很快就有了交流結(jié)果?;卮鸬耐瑢W(xué)能夠說出猴王是怎樣出世的,怎樣成為猴王的。但是同學(xué)們語言組織能力和概括能力欠佳,回答不夠流利,比較傾向于借用文中詞句。當(dāng)時,我只是告訴同學(xué)們要再次讀課文,只有熟悉了課文內(nèi)容。才能流利回答問題。
課后想想,這還是學(xué)生的語文素養(yǎng)問題。在課堂上學(xué)生的概括能力和語言組織能力沒有得到很好的鍛煉,也導(dǎo)致一部分同學(xué)在作文中語句不通,沒有中心。
我給同學(xué)們出示了描寫石猴出世后的句子。“那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,彌猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中?!蔽覇柾瑢W(xué)們通過這個描寫,你看到了一只什么樣的石猴?“頑皮的”、“自由的”田奧博同學(xué)和孫俊豪同學(xué)分別說道。我肯定了他們的看法,他們確實很會理解。同時,我又給學(xué)生們提到語言的特點?!罢Z言簡潔”陳曉雷說道。我當(dāng)即告訴同學(xué)們這就是古代語言和現(xiàn)代語言的不同之處。當(dāng)我問道修辭手法時,同學(xué)們能說出排比。我又告訴同學(xué)們最后一句是對偶。我讓同學(xué)們再次讀這幾句話,感受石猴的自由、頑皮,感受語文的魅力。
接下來,我本打算讓同學(xué)們找出,石猴進(jìn)水簾洞的動作描寫,體會石猴的靈活、勇敢。通過就去水簾洞后,石猴的語言描寫感受其坦率、有心計,有領(lǐng)導(dǎo)才能??墒窍抡n鈴聲已經(jīng)響起了,這節(jié)課又沒有按計劃完成。
在上課過程中,板書設(shè)計是我的一大弱項。特別是用課件上課時,更是會忘記板書。這節(jié)課依然犯了這一錯誤。偌大的黑板上只有一個課題。下課后才反應(yīng)過來,應(yīng)該寫板書的。這也是我備課環(huán)節(jié)忽略掉的一方面。如果備課時設(shè)計板書,那么上課時,應(yīng)該就不會忘記了。
反思這節(jié)課,還是自己備課不充分,不細(xì)致,所以課堂沒有達(dá)到預(yù)期的效果。
猴王出世教案反思篇八
選中這篇課文,在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空,能在孩子們的愉快心情中展開教學(xué)。
設(shè)計教學(xué)時,我的構(gòu)思是這樣的:先讓學(xué)生說說你心目中的孫悟空是什么樣的,學(xué)生對他的金箍棒、虎皮裙,他那頑皮的動作和神態(tài)太了解了。一個在上面說,下面的同學(xué)仿佛此時的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)一樣。有的同學(xué)學(xué)他的猴樣十足;有的同學(xué)學(xué)他的金箍棒,耍得左右翻飛;有的同學(xué)學(xué)他的說話,引得大家捧腹大笑。有的同學(xué)講孫悟空的'故事。有孫悟空大鬧天宮、鬧地宮、鬧龍宮;“孫悟空三大百骨精”等膾炙人口的名篇。故事后我讓學(xué)生說說故事留給我們的思考和啟發(fā)。有的說孫悟空敢說敢干,有挑戰(zhàn)精神;他不怕玉皇大帝,敢于反抗;還有的埋怨唐憎:說孫悟空舍命相救,他卻人妖不分,那么容易被蒙騙,讓孫悟空受盡委屈;我想像孫悟空一樣有無窮的本領(lǐng)那該多好……孩子們打開話匣子,學(xué)課文變得很容易。15分鐘的讀書、思考后的交流、討論更始熱烈。后面的交流感悟、朗讀展示,讓為師感到了學(xué)生的潛力,這類課文放手,學(xué)生完全有能力學(xué)會,從而培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
猴王出世教案反思篇九
我有幸參加了泉河頭鎮(zhèn)的同課異構(gòu)活動,感謝每一位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)。通過今天的執(zhí)教,基本上完成了既定的教學(xué)目標(biāo),自己的教學(xué)水平得到了提升,也發(fā)現(xiàn)了今后要努力的方向。
一、在《猴王出世》這一節(jié)的教學(xué)活動中,我通過指導(dǎo)學(xué)生對句子中關(guān)鍵詞語的把握并領(lǐng)悟其中的意思,進(jìn)而指導(dǎo)朗讀,讓學(xué)生對經(jīng)典的語言敬佩、欣賞,進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣。
二、在研讀“猴子稱王”的部分,通過增、改、刪、減重點詞語、句子的方法,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言的規(guī)律,學(xué)習(xí)表達(dá)的方法,感悟石猴的形象。使學(xué)生在讀懂課文“寫什么”的同時,也體會到了作者是“怎樣寫”的。這對于學(xué)生的閱讀、習(xí)作水平提高是大有好處的。
三、在教學(xué)“石猴是如何稱王”時所給學(xué)生閱讀時間偏少,學(xué)生沒能抓住重點語句、重點詞語進(jìn)行提煉,教師又急于“要”答案,就有些過于“主體”,語言也出現(xiàn)了反復(fù)。在今后對于學(xué)生的默讀速度和質(zhì)量要進(jìn)一步訓(xùn)練提高,教師在這種情況下今后也注意“引導(dǎo)”,切不可“急于求成”。
四、教學(xué)以“讀”主導(dǎo)整體教學(xué)過程,通過自讀、指名讀、齊讀、指導(dǎo)讀、換語氣讀等多種方式展開。教師的指導(dǎo)讀和齊讀效果顯著,但是卻忽視了學(xué)生的個性發(fā)展,“讀”出自己心中的“美猴王”,應(yīng)讓學(xué)生更多的個性朗讀,給學(xué)生展示自我認(rèn)識、理解的空間、機會。
五、細(xì)節(jié)處理不夠到位。比如:“連呼了三聲”之后石猴“應(yīng)聲高叫道:“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”我只抓住了“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”進(jìn)行品讀體會石猴的勇敢,效果雖然不錯,但是聽完王乃爽老師的同課教學(xué)后我發(fā)現(xiàn),如果將她所關(guān)注的“連呼三聲”部分教學(xué)融入的話,讓學(xué)生先體會到群猴的膽小不敢進(jìn)去,怕有危險,在有石猴的“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”這種勇敢自信進(jìn)行對比,那么對于理解品悟石猴的形象會更水到渠成。我想這也是開展“同課異構(gòu)”活動進(jìn)一步提升教師的教學(xué)素養(yǎng)的初衷吧。
猴王出世教案反思篇十
《猴王出世》是一篇閱讀課文,主要花果山上一塊仙石孕育了一只猴子,這只猴子每一天快樂地在林間生活,一日,這只石猴與群猴玩耍時,因為敢于第一個跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王,表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為、聰明機敏、爽朗坦率的特點。
顯然,周老師在課前作了充分的準(zhǔn)備,熟知文本和大綱,對課文重點、難點把我得很好,教學(xué)輕車熟路。教學(xué)中,抓住“石猴怎樣出世”和“怎樣稱為猴王”兩個重點,引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性。由于本文是是古代白話文,語言很精辟,長短句結(jié)合多,讀起來比較拗口。周老師給足時間讓學(xué)生用朗讀、默讀、略讀、瀏覽等閱讀方法,充分讀文,實現(xiàn)與作者、文本間的交流,機器求職、閱讀的愿望。
周老師在輔與學(xué)的方面處理的恰如其分,既突出了教學(xué)重點,有突破了教學(xué)難點。雖然《西游記》是古代白話文,但它的語言較現(xiàn)代白話文,甚至其他名著的語言風(fēng)格都有很大不同,語言很精練,古文味很濃,生僻字較多,學(xué)生讀起來較拗口,難理解。教學(xué)中,周老師特意把個別生字詞出示,讓學(xué)生熟記、理解,突破障礙。
在教學(xué)課文時,抓住“食草木、飲澗泉,才山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下吧,朝游峰洞之中?!弊寣W(xué)生反復(fù)朗讀,理解意思,發(fā)現(xiàn)其運用排比、對偶的修辭手法,動賓結(jié)構(gòu)的詞句,且長短句結(jié)合的文法,感受語言的精煉優(yōu)美、節(jié)奏感強,激起閱讀的興趣,提高賞析、審美的潛力。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)“石猴怎樣成為猴王”時,抓住石猴的語言“大造化!大造化!”、“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”、“沒水!沒水!”等等,讓學(xué)生品讀,體會作者這樣寫的'用意,感受優(yōu)秀作品語言簡練、明快、干脆、富有感召力的特點,感悟石猴的聰明、機敏、勇敢的特點,感受古典文學(xué)的魅力,激起于都的愿望。
這節(jié)課也引起我的一些思考。
1、在課堂中,怎樣有效地實現(xiàn)、發(fā)揮語文的人文性和工具性尤其對這樣一篇容量大、賞析價值高,卻只有一課時教學(xué)時間,怎樣做到短時而有效。
2、怎樣發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,該講哪些,講到什么程度,充分的發(fā)揮學(xué)生的主體性。
3、用什么方法進(jìn)行有效的課外拓展閱讀通常在課末,教師都會推薦一些書目,讓學(xué)生課外自主地去讀,但是往往有缺乏后期的引導(dǎo)與監(jiān)督,能做到課外閱讀的較少。所以怎樣激起學(xué)生閱讀的興趣,維持閱讀的動力,養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。
猴王出世教案反思篇十一
《猴王出世》通篇充滿古典文學(xué)語言魅力,剛開始比較艱澀,多讀幾次,又覺得別有韻味,讀來瑯瑯上口,所以,教學(xué)設(shè)計中“體會、積累古典文學(xué)語言”成了我的重點。
上課時,我讓學(xué)生將課文的兩個部分(即猴王怎么出世?他是怎樣當(dāng)上猴王的?)簡單概括后,直奔主題,讓學(xué)生品讀文章。以第一段做為指導(dǎo)的重點,其中有“……芝蘭相襯……食草木,飲澗泉……獐鹿為友,彌猿為親……”我請學(xué)生自由讀、大聲讀、同桌互讀,力求讓他們讀出感覺來。最初兩次,學(xué)生還沒發(fā)現(xiàn)其中的韻味,我讓他們接著讀,讀著讀著,他們發(fā)現(xiàn)了語句的優(yōu)美、對仗工整,于是,我請他們說說最喜歡的句子,為什么喜歡。學(xué)生皆成采用“讀加說”的.方法表達(dá)自己的想法。最后學(xué)生都能熟讀成誦,此時,學(xué)生背的不僅僅一段文字,更多的體會到其中的意境,加強了語感。
讓學(xué)生多接觸中國古典文學(xué),真的非常有意義,雖然他們接觸的不多,時間也短,但我想,我們的教育者負(fù)起教育到位的職能,即使只是幾堂課,也是一種微薄的力量吧。
我很高興,也會繼續(xù)努力,欣然為之。
猴王出世教案反思篇十二
《猴王出世》是一篇略讀課文,這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣。
在讓學(xué)生初讀了課文之后,抓住閱讀提示里的兩個問題“石猴是怎樣出生的,怎樣成為猴王的?”引導(dǎo)學(xué)生概括課文的主要資料。有效地提高了課堂的教學(xué)效率。在精讀部分,我說,吳承恩筆下的孫悟空集神、猴、人三位為一體,讓我們?nèi)フn文中找找這三性。然后放手讓學(xué)生抓關(guān)鍵詞句去體悟石猴的性格特點。從石猴的出生去感受“神性”,從石猴的生活習(xí)性感受“猴性”,從石猴獨闖水簾洞,帶領(lǐng)群猴入洞感受“人性”。重點抓住他的“人性”展開教學(xué),從猴子的勇敢、機智上體會石猴的特點。并引導(dǎo)學(xué)生思考:“是不是有勇有謀就能夠成王?”從而明白作為王者還要有一顆仁慈之心。缺了這顆仁慈之心,就算原先說好“誰進(jìn)的去出來的就是王”的,也未必能得到全部猴子的認(rèn)可。
但是問題還是在于在教學(xué)過程中教師的引過多,學(xué)生很多感悟都是跟著老師走。一堂課下來,雖然結(jié)構(gòu)清楚,但是還是很累??傆X得學(xué)生對課文的體悟并不是很深入。于是第二節(jié)課一開始,我先在黑板上寫下“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!惫膭顚W(xué)生敢于質(zhì)疑課文,想不到還真的有漏網(wǎng)之魚。
都不敢出來,因此個性得意地跳出來喊‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’?!蔽页脛葑尯⒆酉胂螽?dāng)時的情景,這時候他們都已完全進(jìn)入情景了。一個說:“連呼三聲都沒人應(yīng),當(dāng)時肯定是全場一片寂靜。這時候石猴這一喊,就顯得個性響亮?!币粋€說:“大家的目光都會齊刷刷地投向石猴,都會很羨慕他?!币粋€孩子又忽有所悟:“這樣一來,就能得到所有人的關(guān)注,為后邊成為猴王埋下伏筆?!薄皩?,這才是石猴真正高明之處!”
一個不經(jīng)意的問題卻能讓我們揪出文章的精華來,不得不佩服孩子們的思考潛質(zhì)!
再比如,有一個學(xué)生問:“課文最后一段寫石猴端坐上方說話的時候,他怎樣會說《論語》中的句子——人而無信,不知其可?!边@問題提得有些冷僻。我引導(dǎo)學(xué)生提問:“是啊,《論語》中的話他都能引用,而且一開始就來這么一句,是為什么?”有學(xué)生說,這樣一說,就能抓住問題的中心,表達(dá)的意思很清楚。也有說,這樣能讓人覺得石猴個性有學(xué)問,不愧有王者風(fēng)范。
猴王出世教案反思篇十三
《猴王出世》這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點。課文是古代白話文,語法、詞匯與現(xiàn)代文均有所差異,因此,在課前布置了學(xué)生透過查字典或資料弄懂字、詞的基本意思,為課上學(xué)習(xí)清楚障礙,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文資料是教學(xué)的難點。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點,教學(xué)時,我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體資料。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。之后再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動。孫悟空,學(xué)生大都比較熟悉,幫忙學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如,“忽見叢雜中跳出一個石猴,應(yīng)聲高叫道:“‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處:例如課文中有一些難認(rèn)的字,其中,許多字在本課尚未列入“會認(rèn)”的范圍,這些字,學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句,學(xué)生能知其大意即可。如,“山中無甲子,寒盡不知年”一句,學(xué)生大概明白“山里沒有日期,冬天過去了還不明白一年已經(jīng)過了”這個意思就行了。教師大可不必逐個細(xì)講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時,可讓學(xué)生透過查字(詞)典解決,有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂超多時間。
《猴王出世》是一篇閱讀課文,主要花果山上一塊仙石孕育了一只猴子,這只猴子每一天快樂地在林間生活,一日,這只石猴與群猴玩耍時,因為敢于第一個跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王,表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為、聰明機敏、爽朗坦率的特點。
顯然,周老師在課前作了充分的準(zhǔn)備,熟知文本和大綱,對課文重點、難點把我得很好,教學(xué)輕車熟路。教學(xué)中,抓住“石猴怎樣出世”和“怎樣稱為猴王”兩個重點,引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性。由于本文是是古代白話文,語言很精辟,長短句結(jié)合多,讀起來比較拗口。周老師給足時間讓學(xué)生用朗讀、默讀、略讀、瀏覽等閱讀方法,充分讀文,實現(xiàn)與作者、文本間的交流,機器求職、閱讀的愿望。
周老師在輔與學(xué)的方面處理的恰如其分,既突出了教學(xué)重點,有突破了教學(xué)難點。雖然《西游記》是古代白話文,但它的語言較現(xiàn)代白話文,甚至其他名著的語言風(fēng)格都有很大不同,語言很精練,古文味很濃,生僻字較多,學(xué)生讀起來較拗口,難理解。教學(xué)中,周老師特意把個別生字詞出示,讓學(xué)生熟記、理解,突破障礙。
在教學(xué)課文時,抓住“食草木、飲澗泉,才山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下吧,朝游峰洞之中?!弊寣W(xué)生反復(fù)朗讀,理解意思,發(fā)現(xiàn)其運用排比、對偶的修辭手法,動賓結(jié)構(gòu)的詞句,且長短句結(jié)合的文法,感受語言的精煉優(yōu)美、節(jié)奏感強,激起閱讀的興趣,提高賞析、審美的潛力。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)“石猴怎樣成為猴王”時,抓住石猴的語言“大造化!大造化!”、“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”、“沒水!沒水!”等等,讓學(xué)生品讀,體會作者這樣寫的用意,感受優(yōu)秀作品語言簡練、明快、干脆、富有感召力的特點,感悟石猴的聰明、機敏、勇敢的特點,感受古典文學(xué)的魅力,激起于都的愿望。
這節(jié)課也引起我的一些思考。
2.怎樣發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,該講哪些,講到什么程度,充分的發(fā)揮學(xué)生的主體性。
猴王出世教案反思篇十四
《猴王出世》是一篇略讀課文,講了石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點。課文是古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,因此,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點,教學(xué)時,我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動。孫悟空,學(xué)生大都比較熟悉,幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如,“忽見叢雜中跳出一個石猴,應(yīng)聲高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處:例如課文中有一些難認(rèn)的字,其中,許多字在本課尚未列入“會認(rèn)”的范圍,這些字,學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句,學(xué)生能知其大意即可。如,“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”一句,學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了,日久天長,有了靈氣”這個意思就行了。教師大可不必逐個細(xì)講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時,可讓學(xué)生通過查字(詞)典解決,有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂大量時間。
猴王出世教案反思篇十五
《猴王出世》一文是一篇略讀課文,選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴勇敢頑皮的'特點,感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點。課文是古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,所以,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文資料是教學(xué)的難點。
孩子們打開話匣子,學(xué)課文變得很容易。15分鐘的讀書、思考后的交流、討論更始熱烈。后面的交流感悟、朗讀展示,讓為師感到了學(xué)生的潛力,這類課文放手,學(xué)生完全有本事學(xué)會,從而培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)本事。
以孫悟空的名字來由〈石猴〉到變化〈美猴王〉為線索,把故事過程展示出來,這樣讓教學(xué)過程顯得更趣味。本文語言精練優(yōu)美,節(jié)奏感強。教學(xué)中,我重點在于讓學(xué)生充分朗讀〈個人讀,小組讀,全班齊讀〉,在朗讀中體會古代的白話文的語言特征。還有,句段賞讀,讓學(xué)生一邊讀,讀出語氣,感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、個性。
其中,孫悟空始叫石猴,再稱美猴王。我點撥學(xué)生說一說:石猴——美猴王。讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別,并說說美猴王“美”在哪,學(xué)生將體會到:勇敢無畏,也是一種美。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處:例如課文中有一些難認(rèn)的字,其中,許多字在本課尚未列入“會認(rèn)”的范圍,這些字,學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句,學(xué)生能知其大意即可。如,“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”一句,學(xué)生大概明白“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了,日久天長,有了靈氣”這個意思就行了。教師大可不必逐個細(xì)講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時,可讓學(xué)生經(jīng)過查字(詞)典解決,有的教師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂很多時間。教學(xué)過程中各步驟都能運籌帷幄,美中不足的是仍舊覺得難以真正放手讓學(xué)生用自我喜愛的方式精讀自我認(rèn)為優(yōu)美的部分,感受語言的精美,修辭的靈活運用,所刻畫人物的栩栩如生。另一不足是朗讀的指導(dǎo)欠缺時間,幾乎沒法進(jìn)行。細(xì)想想,如果這一節(jié)課能真正放手自主,把教師瑣碎的解析刪除也許真能夠面面俱到。教學(xué)之前還應(yīng)讓學(xué)生把預(yù)習(xí)任務(wù)完成得更好些,包括分段,概括段意,試擬標(biāo)題,試談人物印象,這些方面都做好了,前面那十幾分鐘也能充分應(yīng)用到學(xué)生的自主閱讀交流中去。勇敢無畏也是一種美。