每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
道德與法治教學(xué)反思篇一
在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們理解了風(fēng)在生活中的作用，學(xué)會了在極端天氣中保護(hù)自己，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，學(xué)生們進(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評價學(xué)生，激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣，他們增強(qiáng)了自信心，找到了自身的價值，嘗試到了成功的喜悅。
1. 有個別學(xué)生在學(xué)習(xí)上不夠主動。
2. 學(xué)生們的知識不夠豐富。
1. 我們應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生，要多提問他們。
2. 教師要讓學(xué)生們多看書，應(yīng)開闊他們的視野。
道德與法治教學(xué)反思篇二
初中道徳和法治課作為初中學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念培養(yǎng)的重要課程，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品徳和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的，可以說是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一個重要方面。核心素養(yǎng)作為一種知識、能力和態(tài)度，在如今教育改革中占有重要位置，代表了社會對人才培養(yǎng)的總體展望，要求在現(xiàn)代的教學(xué)中，在對知識的培養(yǎng)上提高學(xué)生的素養(yǎng)，然后在以高度的素養(yǎng)提高學(xué)習(xí)知識的能力，兩者相互結(jié)合，相互促進(jìn)，形成一個社會需要的人才。
在我的教學(xué)過程中，面臨著缺乏合適的教學(xué)方式的問題，新課程教育改革的不斷發(fā)展，教育改革在學(xué)校教育中逐漸展開，教學(xué)的方式也在改變，在初中道德和法治課教學(xué)中也是如此，但是改變在實踐中仍然面臨不足，教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺。即使在教學(xué)有了一定的改變，傳統(tǒng)的教學(xué)理念仍然存在，影響著教學(xué)的發(fā)展，在課堂上，更多的還是教師在課堂上的講解，學(xué)生在不斷的接受教師的教導(dǎo)，即使有了些其他的教學(xué)方法，也不是經(jīng)常進(jìn)行，難以起到好的教學(xué)效果。
通過一段時間的摸索和實踐，以及相關(guān)理論知識的學(xué)習(xí)，總結(jié)出以下解決措施。
培養(yǎng)方向，在具體的教學(xué)中才能夠得到有效落實。在教學(xué)中，主要還是重視對學(xué)生知識的傳授和積累，并沒有對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)加以重視，這就是沒有設(shè)定合理的課堂目標(biāo)。在教學(xué)課堂中設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)是關(guān)鍵，目標(biāo)就是方向，教學(xué)活動都應(yīng)圍繞在教學(xué)目標(biāo)上面。例如，在學(xué)習(xí)《走向自立人生》時，就可以為這堂課設(shè)定一個目標(biāo)，就是教導(dǎo)學(xué)生什么是自立，怎樣做到自立。接下來就可以以此為中心，組織語言和課堂活動，找一篇有關(guān)自立的文章進(jìn)行朗讀，或者和學(xué)生進(jìn)行組織活動教導(dǎo)他們什么是自立等等，通過一系列的活動促使學(xué)生明白自立的含義，并且知道如何去自立，從而完成自己的教學(xué)目標(biāo)，同時也對學(xué)生的素養(yǎng)進(jìn)行了教育培養(yǎng)，有利于學(xué)生的未來和發(fā)展。最后，在初中道徳和法治課中豐富教學(xué)方式在初中道德和法治課中豐富教學(xué)方式對于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的，任何教學(xué)目標(biāo)都是以學(xué)生為主的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能更好的完成教學(xué)任務(wù)，而且通過豐富的教學(xué)方式比如在教學(xué)中對于課文人物，鼓勵學(xué)生進(jìn)行分組討論，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作，在實現(xiàn)教學(xué)的同時還可以培養(yǎng)學(xué)生的個人素質(zhì)。
道德與法治教學(xué)反思篇三
今年是我教授新教材完整教完一輪的一年，也是孩子們經(jīng)過三年道德與法治學(xué)習(xí)檢驗自我的一年，這一年有太多的收獲和想法，暫且整理如下：
1、加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識及備中考范圍的廣度，注重勤奮及理解技能、基本方法和綜合運用能力的提升，改變以往道德與法治只要理解就能打高分的理念。
2、嚴(yán)格依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，讓學(xué)生掌握考點，將這些知識點均回歸到教材。
3、從死記硬背，著重考查學(xué)生對所學(xué)知識的理解、分析、歸納、概括、及識記能力。
4、注重從學(xué)生的生活實際出發(fā)，考查學(xué)生理論聯(lián)系實際以及對所學(xué)知識的運用能力。
1、學(xué)生回答問題不能結(jié)合材料，不能按照題目的要求答題。理解意思能表達(dá)出來但是沒有按照題目運用標(biāo)準(zhǔn)的語句要求去結(jié)合材料來談。
2、基礎(chǔ)知識不扎實，一些基本知識點不過關(guān)，沒有認(rèn)真地熟讀教材，基本概念不清。
3、答題不夠規(guī)范，語言表達(dá)不明確，條理不清。
1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事，特別是一些重點、熱點時事。關(guān)注自己成長中的一些問題，要能把所學(xué)的知識運用到實際中去。
2、抓實、抓牢基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)：對于書本上的重要知識點要分單元進(jìn)行過關(guān)檢查，培養(yǎng)學(xué)生的政治學(xué)科能力。
3、加大力度對所學(xué)知識的識記于跟蹤。
4、把握好每一堂課的教學(xué)質(zhì)量，重視作業(yè)反饋，了解學(xué)生平時的學(xué)習(xí)情況，及時做好查漏補(bǔ)缺工作。
道德與法治教學(xué)反思篇四
在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們知道了上課的基本要求，學(xué)會了規(guī)范自己的言行，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了小組交流的方式，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題，他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我采用了靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。
我充分發(fā)揮了學(xué)生們的主體地位，把學(xué)習(xí)的時間還給了學(xué)生，讓孩子們成為了學(xué)習(xí)活動的主人。他們學(xué)習(xí)得特別積極主動，能自覺地參與到學(xué)習(xí)活動之中，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評價學(xué)生，幫助他們建立了學(xué)習(xí)的自信心，使孩子們找到了自身的價值，嘗試到了成功的喜悅，收到了事半功倍的效果。
1. 有個別學(xué)生發(fā)言不積極。
2. 學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高。
1. 應(yīng)多提問學(xué)生，要多表揚(yáng)鼓勵學(xué)生。
2. 教師要做好課堂評價，爭取讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人。
道德與法治教學(xué)反思篇五
本課選取了家庭生活中比較典型的情境，著重引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中理解家人的想法，用心體會家人的愛，并與家人積極地交流、溝通。第一個教學(xué)目標(biāo)旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到隨著年齡的增長，我們與家人有不同的想法很正常，應(yīng)努力去了解、理解家人的想法、行為方式等，從而學(xué)會對家人的愛作出積極回應(yīng)，促進(jìn)家庭成員間主動交流、溝通及互相理解。第二個教學(xué)目標(biāo)旨在通過情境討論，提升學(xué)生的行為認(rèn)知，使其不僅僅從自己的角度看問題，還要進(jìn)一步去了解家人言行背后的意義。由此，幫助學(xué)生正視成長過程中自己與家人之間可能出現(xiàn)的一些不愉快、小摩擦甚至小沖突，并能積極找出解決問題的方法。
本課編寫依據(jù)是《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》中主題二“我的家庭生活”第5條“知道家庭成員之間應(yīng)該相互溝通和諒解，學(xué)習(xí)化解家庭成員之間矛盾的方法”。
本課由兩個話題組成，兩個話題分別是“相互理解”“主動交流常溝通”。
第一個話題“相互理解”幫助學(xué)生認(rèn)識到在成長過程中，因為我們與家人在想法、生活經(jīng)歷、行為方式等方面的不同，我們有可能會與家人產(chǎn)生矛盾，但產(chǎn)生矛盾時要學(xué)會表達(dá)出自己的困惑。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生多視角看問題，關(guān)注、了解家人的想法，尤其要正視因為自己的成長和變化給家人帶來的一些煩惱，用心體會家人的愛。
第二個話題“主動交流常溝通”幫助學(xué)生認(rèn)識到生活中因為種種情況可能會與家人發(fā)生不愉快，甚至產(chǎn)生矛盾。家人之間產(chǎn)生矛盾后，有不同的處理方式，引導(dǎo)學(xué)生思考、分析不同處理問題的方式帶來的后果。在對比中，讓學(xué)生認(rèn)識到主動溝通的重要性。通過積極、正面的溝通示范，幫助學(xué)生了解、學(xué)習(xí)更多好的溝通方式。最終使學(xué)生思維和行為方面逐漸成熟，能用實際行動關(guān)愛家人，化解矛盾，給家人溫暖。兩個話題之間有先后邏輯關(guān)系，先引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中用心體會家人的`愛，理解家人，再學(xué)習(xí)積極地與家人交流、溝通，直面矛盾，妥善處理矛盾。
第一個教學(xué)環(huán)節(jié)，給予學(xué)生充分的空間，讓他們主動表達(dá)在生活中經(jīng)歷過的與家人的不愉快，或者成長中的困惑。第二個教學(xué)環(huán)節(jié)，借助教材或相關(guān)材料，幫助學(xué)生學(xué)會傾聽、了解父母的想法。第三個教學(xué)環(huán)節(jié)，借助教材或設(shè)計情境，引導(dǎo)學(xué)生分析、解讀父母言行背后的愛。在這個環(huán)節(jié)，可以讓學(xué)生在角色扮演時把自己對父母言行的理解融入進(jìn)去。第四個教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)實際生活中可能出現(xiàn)的與家人產(chǎn)生矛盾的不同情境，請學(xué)生設(shè)想他們可能采取的態(tài)度和做法，分析不同態(tài)度和做法帶來的后果。第五個教學(xué)環(huán)節(jié)，可在第四個教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生體會溝通交流的重要性，進(jìn)而組織學(xué)生分享溝通交流的好方式、好方法。第六個教學(xué)環(huán)節(jié)，勵學(xué)生為實現(xiàn)家庭關(guān)系的和諧而努力。
教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)家人的“閃光點”，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對家人的理解、尊重，同時鼓勵學(xué)生為實現(xiàn)家庭關(guān)系的和諧而努力。
總之，本節(jié)課通過課前調(diào)查和課上反饋，發(fā)現(xiàn)學(xué)生其實很愿意和父母溝通，但是遇到矛盾時他們往往從自己的角度出發(fā)進(jìn)行思考，不太能夠理解父母，很難進(jìn)行有效溝通。希望能多教會學(xué)生一些溝通技巧，最后發(fā)現(xiàn)，其實技能相對而言屬于錦上添花，理解才是一切溝通的基礎(chǔ)。課堂上，學(xué)生愿意積極溝通，通過案例分析和角色扮演來反思自己平時和家人溝通中的不足，收獲了很多。
家是心靈的港灣，家庭生活中，人與人之間需要多交流、常溝通，以減少誤會和矛盾。若由于種種原因已經(jīng)產(chǎn)生了誤會和矛盾，則更需要主動溝通、互相理解，積極解決問題、化解矛盾。
道德與法治教學(xué)反思篇六
今天，我講授了《該請誰來幫幫我》一課，學(xué)生們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。他們學(xué)會了很多的知識，孩子們體驗到了校園生活的安全、快樂、溫暖。
在教學(xué)中，我采用了討論的方法，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題，收到了事半功倍的效果。
我運用了表演的方式，學(xué)生們學(xué)習(xí)得特別積極主動，他們能主動地參與到學(xué)習(xí)活動之中。
在課堂中，我運用了靈活多樣的教學(xué)方法，如：畫一畫、議一議、說一說等，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高，能主動地參與到學(xué)習(xí)活動之中，收到了事半功倍的效果。
不足：
1.學(xué)生們在學(xué)習(xí)上比較被動，沒有主動地參與到學(xué)習(xí)活動之中；
2.教師沒有做好課堂評價。
改進(jìn)措施：
2.教師要多表揚(yáng)鼓勵學(xué)生，應(yīng)多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點。
在教學(xué)中，我們要充分發(fā)揮學(xué)生們的主體地位，應(yīng)把學(xué)習(xí)的時間還給學(xué)生。
道德與法治教學(xué)反思篇七
本學(xué)，我承擔(dān)了七年級道德與法治的教育教學(xué)工作，在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃?，F(xiàn)對一學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié):
1、教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計各種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)與學(xué)生8常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識。
3、在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，及造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣。個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)?？傊ㄟ^本學(xué)期的品社課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
4、注重學(xué)生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。
本學(xué)期，我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時間進(jìn)行各種活動，承擔(dān)一定的角色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質(zhì)，體驗道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。如:《我們的民主生活》，就是通過幾個相關(guān)專題的活動，讓學(xué)生通過合作、動手、對比等方式體會集體的涵義、集體的作用。
經(jīng)過一學(xué)期的摸索，我和學(xué)生雖有了收獲，同時也看到了自已在教授課程時，缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程，我必須嚴(yán)格要求自己，明確課程性質(zhì)，全而把握課程目標(biāo)；讓品德教育回歸生活，為學(xué)生打好做人的基礎(chǔ)。
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道德與法治教學(xué)反思篇八
對人類文明發(fā)展形成初步的認(rèn)識有助于學(xué)生樹立正確的歷史觀。了解古代中華文明的巨大成就及其在世界文明發(fā)展中的地位，有助于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自覺珍愛文化遺產(chǎn)的歷史使命感。探究人類早期共同創(chuàng)造的文明成就，讓學(xué)生懂得久類文明是由世界人民共同創(chuàng)造的并對世界產(chǎn)生了重大影響。
本課編寫依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》中主題五“我們的國家”第9條“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，掌握應(yīng)有的歷史常識，了解中華民族對世界文明的重大貢獻(xiàn)。珍愛我國的文化遺產(chǎn)”，主題六“我們共同的世界”第3條“初步了解一些人類的文化遺產(chǎn)，激發(fā)對世界歷史文化的興趣”。
本課由兩個話題組成，分別是“早期文明發(fā)祥地”和“聞名世界的文化遺產(chǎn)”。
“第一個話題“早期文明發(fā)祥地”，目的是讓學(xué)生了解人類早期文明的四個重要發(fā)祥地，尋找它們的共同之處并探究其背后的原因；探究半坡人和河姆渡人在住、食、用等方面的特點；了解人類早期文明區(qū)域在建筑、文字、藝術(shù)等方面取得的成就；感受人類早期文明對整個人類文明的重要意義。
第二個話題“聞名世界的文化遺產(chǎn)”，目的是讓學(xué)生通過感受以殷墟為代表的中國文化遺產(chǎn)的魅力，激發(fā)學(xué)生了解更多的中國文化遺產(chǎn)；引導(dǎo)學(xué)生探索自己感興趣的古代文明成就，領(lǐng)悟古代文明的價值，樹立珍惜和保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識。
引導(dǎo)學(xué)生整體感知人類早期文明成就及其重要影響是本課的教學(xué)重難點。為突破教學(xué)重難點，應(yīng)采用由點及面的思路來設(shè)計與實施教學(xué)?？上纫龑?dǎo)學(xué)生認(rèn)識到黃河流域和長江流域是中華民族早期文明的發(fā)源地，繼而延伸到其他早期文明區(qū)域：古埃及、古印度和古巴比倫，進(jìn)而了解這些區(qū)域以農(nóng)業(yè)、文字為代表的文明成就。在教學(xué)中，應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)充學(xué)習(xí)資料，設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)。例如，在“小小考古學(xué)家”活動中，可以在教材的基礎(chǔ)上拓展，補(bǔ)充半坡遺址和河姆渡遺址出土文物的圖片，設(shè)計小組合作學(xué)習(xí)任務(wù)，組織學(xué)生了解半坡居民和河姆渡居民的生活狀況，推斷出我們的先民實現(xiàn)定居、從采集走向農(nóng)耕、從漁獵走向畜養(yǎng)的偉大變革。在此基礎(chǔ)上，教師還可以設(shè)計“完成探究報告表格”的任務(wù)，讓學(xué)生從代表建筑、食物來源、生活生產(chǎn)工具，以及文字與技藝等角度了解另外三個早期文明區(qū)域的杰出成就。針對這一學(xué)習(xí)任務(wù)，可以分三步來完成。第一步，課前讓學(xué)生多途徑獲得關(guān)于另外三個早期文明區(qū)域的信息；第二步，教師示范完成研究報告表格中的部分內(nèi)容；第三步，學(xué)生以小組合作的形式完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在發(fā)現(xiàn)、比較、總結(jié)中感知人類早期文明區(qū)域創(chuàng)造的杰出成就及其對人類社會的重要意義。教師還可以設(shè)計課后拓展學(xué)習(xí)任務(wù)幫助學(xué)生加深認(rèn)識。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財富，需要我們共同守護(hù)，樹立自覺保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意識和責(zé)任感。首先需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到世界文化遺產(chǎn)是人類文明的瑰寶，凝聚了古代勞動人民的聰明才智，展現(xiàn)了早期人類文明的輝煌歷史。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從黃河流域文明的歷史遺跡——殷墟開始，通過講述與其相關(guān)的故事，感受保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義，并探索如何采取積極有效的方式保護(hù)文化遺產(chǎn)。教師可以設(shè)計一些探究性活動任務(wù)，比如“探訪身邊的世界文化遺產(chǎn)”，讓學(xué)生通過了解身邊的世界文化遺產(chǎn)進(jìn)一步感知文化遺產(chǎn)的重要意義。而對世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財富，不同文明之間是相互依存、相互借鑒的認(rèn)識，可以通過解讀古代波斯帝國的宮殿遺址來完成，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的.意識和責(zé)任感。
在第一個環(huán)節(jié)，可使用教材提供本課時教學(xué)思路：總覽早期文明發(fā)祥地一聚焦黃河流域的半坡文化和長江流域的河的地圖，引導(dǎo)學(xué)生通過讀圖回答三個問題：圖上標(biāo)示出的幾個地區(qū)分別叫什么？為什么這樣命名？這些地區(qū)的地理位置有什么共同點？引導(dǎo)學(xué)生探究四個早期文明發(fā)祥地在地理環(huán)境上的共同點。在第二個環(huán)節(jié)，可引導(dǎo)學(xué)生開展“小小考古學(xué)家”的小組學(xué)習(xí)活動，通過解讀半坡遺址和河姆渡遺址出土的文物，推斷出半坡居民和河姆渡居民大概的生活狀況。在第三個環(huán)節(jié)，教師可引導(dǎo)學(xué)生充分利用教材上的圖文資料及自己補(bǔ)充的教學(xué)資料，圈出資料中有價值的線索，了解這些早期文明區(qū)域在建筑、文字和藝術(shù)等方面取得的成就，感受人類早期文明的輝煌燦爛。
總之，本課提供了部分人類早期文明成就和世界文化遺產(chǎn)的典型代表，在教學(xué)過程中，結(jié)合教材內(nèi)容，鼓勵學(xué)生對感興趣的話題或問題展開探究活動，將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、小組合作探究、全班分享交流很好地結(jié)合起來。
第一，在對圖片的直觀認(rèn)識和深入探究中，學(xué)生的思路逐漸被打開，對教材提供的示意圖展開仔細(xì)解讀，激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
第二，學(xué)生從教材中的圖文資料及我補(bǔ)充的資料中提取出關(guān)鍵信息為己所用，大大地提高了他們解讀圖片和文字資料的能力。
第三，教學(xué)以探究活動為主，學(xué)生通過合作完成探究報告，發(fā)現(xiàn)了人類早期文明區(qū)域的相同之處和不同之處，感受人類早期文明為人類文明作出了重要貢獻(xiàn)。
要在學(xué)生收集、整理資料前給予方法上的指導(dǎo)，只有這樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生獲取與整理信息的能力。同時，教師在教學(xué)中也要指導(dǎo)學(xué)生開展自主研究、合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗探究學(xué)習(xí)的樂趣。
道德與法治教學(xué)反思篇九
進(jìn)入新學(xué)期，初中道德與法治的教學(xué)也正式進(jìn)入了法治專冊的學(xué)習(xí)。八年級下冊著重學(xué)習(xí)我國憲法相關(guān)的內(nèi)容，新教材的編寫較之以往有了一定的差別，因此對老師、對學(xué)生來說都是一個新的挑戰(zhàn)。對此，針對這一段時間的教學(xué)從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)準(zhǔn)備、出現(xiàn)的問題、教學(xué)反思這幾個方面進(jìn)行反思。
一、教材分析
為推進(jìn)全面依法治國戰(zhàn)略部署，黨的__大要求加大全民普法力度，建設(shè)社會主義法治文化，樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治觀念。黨的__屆__全會提出把法治教育納入國民教育體系，從青少年抓起，中小學(xué)設(shè)立法治知識課程?！肚嗌倌攴ㄖ谓逃龑越滩木帉懡ㄗh》進(jìn)一步明確，青少年法治教育要以憲法教育為核心。本冊教材以憲法精神為主線，重點進(jìn)行公民意識與國家意識的教育。憲法關(guān)系的實質(zhì)內(nèi)容是公民權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系。憲法的核心精神就是授予并規(guī)范國家權(quán)力運行，以保障公民權(quán)利的實現(xiàn)。因此，公民與國家的關(guān)系成為構(gòu)建本冊教材內(nèi)容體系的邏輯起點，也是第一單元的邏輯起點。
教材通過引導(dǎo)學(xué)生了解“一切權(quán)力屬于人民”“國家尊重和保障人權(quán)”等憲法原則，幫助學(xué)生懂得憲法是公民權(quán)利的保障書；引導(dǎo)學(xué)生了解憲法組織國家機(jī)構(gòu)、規(guī)范國家權(quán)力的運行，讓學(xué)生認(rèn)識到我國憲法的核心價值是規(guī)范國家權(quán)力運行以保障公民權(quán)利，認(rèn)同憲法價值，理解憲法精神，增強(qiáng)憲法意識。
本單元還講授了我國的國家性質(zhì)、國家制度、國家機(jī)構(gòu)、人民當(dāng)家作主的途徑和形式、我國人權(quán)事業(yè)的進(jìn)步、公民享有廣泛的基本權(quán)利、憲法對國家權(quán)力的規(guī)范和限制等內(nèi)容的基礎(chǔ)上，本單元有意識的進(jìn)行社會主義制度優(yōu)越性的教育，使學(xué)生增強(qiáng)國家認(rèn)同感，發(fā)展愛國主義情感，樹立社會主義核心價值觀。
二、學(xué)情分析
從學(xué)生角度看，在初中階段，隨著生活領(lǐng)域的擴(kuò)展、生活經(jīng)驗的增長以及行為能力的增強(qiáng)，他們不僅要在家庭、學(xué)校、社會生活中面對和處理各種社會關(guān)系，還要在國家生活中以公民身份面對和處理與國家的關(guān)系。在生活實踐中，他們更深切的感受國家對個人成長的影響，更深刻地體會公民身份的含義，更深入地思考公民與國家的關(guān)系。
憲法規(guī)范因其原則性，似乎與學(xué)生生活難以發(fā)生具體聯(lián)系。學(xué)生首先會問：憲法是什么？憲法與我有什么關(guān)系？憲法有什么用？憲法是如何實施的？作為公民，我與國家之間是什么關(guān)系？為什么要維護(hù)憲法權(quán)威？因此，在這一時期，著力培養(yǎng)學(xué)生的公民意識和國家意識，使之形成適應(yīng)社會發(fā)展要求的現(xiàn)代公民人格，具有十分重要的意義。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
（1）教師在課前需要準(zhǔn)確把握教學(xué)定位，認(rèn)真熟悉課程性質(zhì)和課程基本理念，把握好初中階段青少年法治教育的目標(biāo)和要求。同時教師還需要一定的憲法知識儲備。第一單元涉及到憲法學(xué)概論方面的內(nèi)容。事先學(xué)習(xí)中國憲法產(chǎn)生和發(fā)展的歷史，認(rèn)真研讀我國現(xiàn)行憲法，掌握我國憲法的作用和價值。
課前要了解學(xué)情，可以通過調(diào)查和訪談的形式，了解學(xué)生對教材涉及的憲法知識的認(rèn)知程度以及生活中隊?wèi)椃ㄐ詫嵗年P(guān)注情況，根據(jù)學(xué)生是實際情況來開發(fā)教學(xué)資源，設(shè)計教學(xué)活動，提高教學(xué)的針對性和實效性。
（2）學(xué)生在上課前提前預(yù)習(xí)，不僅要預(yù)習(xí)本課教材內(nèi)容，而且要閱讀教材目錄，初步感知初中法治專冊的內(nèi)容，初步思考教材課程內(nèi)部之間的聯(lián)系。如果有條件的話準(zhǔn)備憲法文本，將本單元所引用的憲法法條標(biāo)記出來，并認(rèn)真閱讀。最后在課前可以收集與課程內(nèi)容相關(guān)的實例，以便在課堂上與同學(xué)和老師交流學(xué)習(xí)。
四、出現(xiàn)的問題
（1）法律語言的不熟悉
本冊為法治專冊，是初中法治教育體系中最重要的一冊。在第一單元的教學(xué)中涉及到很多憲法法律條例，其中還有很多與憲法相關(guān)的法律知識，在學(xué)習(xí)的過程中，教師因為比學(xué)生更為熟悉法律條例，能熟練使用法律語言來進(jìn)行教學(xué)，但很多學(xué)生可能第一次大量接觸法律知識，在學(xué)習(xí)的過程中，對法律語言還需要有一個熟悉的過程，過渡階段中教師能明顯感覺的學(xué)生的“反應(yīng)慢”、“聽天書”的問題。
（2）陌生的知識體系
與七年級的學(xué)習(xí)內(nèi)容相比較，八年級的知識學(xué)習(xí)的更加深入，前面我們學(xué)習(xí)了與人交往相關(guān)的知識以及我與社會之間的關(guān)系，道德方面的內(nèi)容學(xué)的要更多一些，與法律知識相比較，道德內(nèi)容在自小學(xué)習(xí)生活環(huán)境的熏陶下學(xué)生們理解起來更為容易。但進(jìn)入八年級我們開始學(xué)習(xí)法律知識，再思考問題方面我們不在第一時間過多的思考道德方面的影響，大多數(shù)是以法律依據(jù)來解決實際生活中的問題。第一單元學(xué)生剛接觸龐大的法律體系，他們的知識框架還在構(gòu)建中，部分學(xué)生可能因此學(xué)習(xí)法律知識覺得有些困難。
（3）歷史遺留的壞毛病
在進(jìn)入八年級之后，前面的學(xué)習(xí)過程中學(xué)生存在的某些問題。如：課堂上學(xué)習(xí)積極性不高、作業(yè)完成度不高、get不到老師講解的重難點等。這一類問題的出現(xiàn)有一定階段性表現(xiàn)，與班上學(xué)生最近的學(xué)習(xí)氛圍，老師的教導(dǎo)都有聯(lián)系，現(xiàn)階段這個問題不太嚴(yán)重，但如果不引起重視反而會對接下來的教學(xué)埋下隱患。
五、教學(xué)反思
（1）針對學(xué)生對法律知識體系的構(gòu)建過程慢，法律語言不熟悉的問題，需要老師更加耐心和細(xì)心的教授和指導(dǎo)?？梢孕〗M內(nèi)學(xué)生們自己制作知識框架圖，通過討論、合作、探究的方式一方面學(xué)習(xí)新知，另一方面也能夠鍛煉學(xué)生的交流溝通能力、語言表達(dá)能力使他們得到更為全面的發(fā)展。
（2）針對歷史遺留問題，不可否認(rèn)對班級制教育來說這是不可避免的，這需要教師始終懷著對教育的熱忱，耐心思考現(xiàn)階段的教學(xué)問題以及適合解決這一問題的方法。即使學(xué)生們在進(jìn)入八年級之后各方面能力有所提升，作為道德與法治學(xué)科的老師更要注重學(xué)生思想方面的變化，及時溝通引導(dǎo)，很多時候思想工作做到位了這些“小毛病”也會隨之化解。
最后，對于教育事業(yè)，對于學(xué)科教學(xué)工作，教學(xué)理念和方法永遠(yuǎn)都在更新，教師應(yīng)該跟著學(xué)生們一起學(xué)習(xí)、一起進(jìn)步、不斷改進(jìn)。希望通過這次反思能夠給下階段的教學(xué)提供清晰的思路，通過反思和改進(jìn)使我的教學(xué)變得更好。
道德與法治教學(xué)反思篇一
在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們理解了風(fēng)在生活中的作用，學(xué)會了在極端天氣中保護(hù)自己，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，學(xué)生們進(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評價學(xué)生，激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣，他們增強(qiáng)了自信心，找到了自身的價值，嘗試到了成功的喜悅。
1. 有個別學(xué)生在學(xué)習(xí)上不夠主動。
2. 學(xué)生們的知識不夠豐富。
1. 我們應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生，要多提問他們。
2. 教師要讓學(xué)生們多看書，應(yīng)開闊他們的視野。
道德與法治教學(xué)反思篇二
初中道徳和法治課作為初中學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念培養(yǎng)的重要課程，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品徳和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的，可以說是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一個重要方面。核心素養(yǎng)作為一種知識、能力和態(tài)度，在如今教育改革中占有重要位置，代表了社會對人才培養(yǎng)的總體展望，要求在現(xiàn)代的教學(xué)中，在對知識的培養(yǎng)上提高學(xué)生的素養(yǎng)，然后在以高度的素養(yǎng)提高學(xué)習(xí)知識的能力，兩者相互結(jié)合，相互促進(jìn)，形成一個社會需要的人才。
在我的教學(xué)過程中，面臨著缺乏合適的教學(xué)方式的問題，新課程教育改革的不斷發(fā)展，教育改革在學(xué)校教育中逐漸展開，教學(xué)的方式也在改變，在初中道德和法治課教學(xué)中也是如此，但是改變在實踐中仍然面臨不足，教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺。即使在教學(xué)有了一定的改變，傳統(tǒng)的教學(xué)理念仍然存在，影響著教學(xué)的發(fā)展，在課堂上，更多的還是教師在課堂上的講解，學(xué)生在不斷的接受教師的教導(dǎo)，即使有了些其他的教學(xué)方法，也不是經(jīng)常進(jìn)行，難以起到好的教學(xué)效果。
通過一段時間的摸索和實踐，以及相關(guān)理論知識的學(xué)習(xí)，總結(jié)出以下解決措施。
培養(yǎng)方向，在具體的教學(xué)中才能夠得到有效落實。在教學(xué)中，主要還是重視對學(xué)生知識的傳授和積累，并沒有對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)加以重視，這就是沒有設(shè)定合理的課堂目標(biāo)。在教學(xué)課堂中設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)是關(guān)鍵，目標(biāo)就是方向，教學(xué)活動都應(yīng)圍繞在教學(xué)目標(biāo)上面。例如，在學(xué)習(xí)《走向自立人生》時，就可以為這堂課設(shè)定一個目標(biāo)，就是教導(dǎo)學(xué)生什么是自立，怎樣做到自立。接下來就可以以此為中心，組織語言和課堂活動，找一篇有關(guān)自立的文章進(jìn)行朗讀，或者和學(xué)生進(jìn)行組織活動教導(dǎo)他們什么是自立等等，通過一系列的活動促使學(xué)生明白自立的含義，并且知道如何去自立，從而完成自己的教學(xué)目標(biāo)，同時也對學(xué)生的素養(yǎng)進(jìn)行了教育培養(yǎng)，有利于學(xué)生的未來和發(fā)展。最后，在初中道徳和法治課中豐富教學(xué)方式在初中道德和法治課中豐富教學(xué)方式對于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的，任何教學(xué)目標(biāo)都是以學(xué)生為主的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能更好的完成教學(xué)任務(wù)，而且通過豐富的教學(xué)方式比如在教學(xué)中對于課文人物，鼓勵學(xué)生進(jìn)行分組討論，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作，在實現(xiàn)教學(xué)的同時還可以培養(yǎng)學(xué)生的個人素質(zhì)。
道德與法治教學(xué)反思篇三
今年是我教授新教材完整教完一輪的一年，也是孩子們經(jīng)過三年道德與法治學(xué)習(xí)檢驗自我的一年，這一年有太多的收獲和想法，暫且整理如下：
1、加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識及備中考范圍的廣度，注重勤奮及理解技能、基本方法和綜合運用能力的提升，改變以往道德與法治只要理解就能打高分的理念。
2、嚴(yán)格依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，讓學(xué)生掌握考點，將這些知識點均回歸到教材。
3、從死記硬背，著重考查學(xué)生對所學(xué)知識的理解、分析、歸納、概括、及識記能力。
4、注重從學(xué)生的生活實際出發(fā)，考查學(xué)生理論聯(lián)系實際以及對所學(xué)知識的運用能力。
1、學(xué)生回答問題不能結(jié)合材料，不能按照題目的要求答題。理解意思能表達(dá)出來但是沒有按照題目運用標(biāo)準(zhǔn)的語句要求去結(jié)合材料來談。
2、基礎(chǔ)知識不扎實，一些基本知識點不過關(guān)，沒有認(rèn)真地熟讀教材，基本概念不清。
3、答題不夠規(guī)范，語言表達(dá)不明確，條理不清。
1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事，特別是一些重點、熱點時事。關(guān)注自己成長中的一些問題，要能把所學(xué)的知識運用到實際中去。
2、抓實、抓牢基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)：對于書本上的重要知識點要分單元進(jìn)行過關(guān)檢查，培養(yǎng)學(xué)生的政治學(xué)科能力。
3、加大力度對所學(xué)知識的識記于跟蹤。
4、把握好每一堂課的教學(xué)質(zhì)量，重視作業(yè)反饋，了解學(xué)生平時的學(xué)習(xí)情況，及時做好查漏補(bǔ)缺工作。
道德與法治教學(xué)反思篇四
在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們知道了上課的基本要求，學(xué)會了規(guī)范自己的言行，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了小組交流的方式，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題，他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我采用了靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。
我充分發(fā)揮了學(xué)生們的主體地位，把學(xué)習(xí)的時間還給了學(xué)生，讓孩子們成為了學(xué)習(xí)活動的主人。他們學(xué)習(xí)得特別積極主動，能自覺地參與到學(xué)習(xí)活動之中，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評價學(xué)生，幫助他們建立了學(xué)習(xí)的自信心，使孩子們找到了自身的價值，嘗試到了成功的喜悅，收到了事半功倍的效果。
1. 有個別學(xué)生發(fā)言不積極。
2. 學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高。
1. 應(yīng)多提問學(xué)生，要多表揚(yáng)鼓勵學(xué)生。
2. 教師要做好課堂評價，爭取讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人。
道德與法治教學(xué)反思篇五
本課選取了家庭生活中比較典型的情境，著重引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中理解家人的想法，用心體會家人的愛，并與家人積極地交流、溝通。第一個教學(xué)目標(biāo)旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到隨著年齡的增長，我們與家人有不同的想法很正常，應(yīng)努力去了解、理解家人的想法、行為方式等，從而學(xué)會對家人的愛作出積極回應(yīng)，促進(jìn)家庭成員間主動交流、溝通及互相理解。第二個教學(xué)目標(biāo)旨在通過情境討論，提升學(xué)生的行為認(rèn)知，使其不僅僅從自己的角度看問題，還要進(jìn)一步去了解家人言行背后的意義。由此，幫助學(xué)生正視成長過程中自己與家人之間可能出現(xiàn)的一些不愉快、小摩擦甚至小沖突，并能積極找出解決問題的方法。
本課編寫依據(jù)是《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》中主題二“我的家庭生活”第5條“知道家庭成員之間應(yīng)該相互溝通和諒解，學(xué)習(xí)化解家庭成員之間矛盾的方法”。
本課由兩個話題組成，兩個話題分別是“相互理解”“主動交流常溝通”。
第一個話題“相互理解”幫助學(xué)生認(rèn)識到在成長過程中，因為我們與家人在想法、生活經(jīng)歷、行為方式等方面的不同，我們有可能會與家人產(chǎn)生矛盾，但產(chǎn)生矛盾時要學(xué)會表達(dá)出自己的困惑。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生多視角看問題，關(guān)注、了解家人的想法，尤其要正視因為自己的成長和變化給家人帶來的一些煩惱，用心體會家人的愛。
第二個話題“主動交流常溝通”幫助學(xué)生認(rèn)識到生活中因為種種情況可能會與家人發(fā)生不愉快，甚至產(chǎn)生矛盾。家人之間產(chǎn)生矛盾后，有不同的處理方式，引導(dǎo)學(xué)生思考、分析不同處理問題的方式帶來的后果。在對比中，讓學(xué)生認(rèn)識到主動溝通的重要性。通過積極、正面的溝通示范，幫助學(xué)生了解、學(xué)習(xí)更多好的溝通方式。最終使學(xué)生思維和行為方面逐漸成熟，能用實際行動關(guān)愛家人，化解矛盾，給家人溫暖。兩個話題之間有先后邏輯關(guān)系，先引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中用心體會家人的`愛，理解家人，再學(xué)習(xí)積極地與家人交流、溝通，直面矛盾，妥善處理矛盾。
第一個教學(xué)環(huán)節(jié)，給予學(xué)生充分的空間，讓他們主動表達(dá)在生活中經(jīng)歷過的與家人的不愉快，或者成長中的困惑。第二個教學(xué)環(huán)節(jié)，借助教材或相關(guān)材料，幫助學(xué)生學(xué)會傾聽、了解父母的想法。第三個教學(xué)環(huán)節(jié)，借助教材或設(shè)計情境，引導(dǎo)學(xué)生分析、解讀父母言行背后的愛。在這個環(huán)節(jié)，可以讓學(xué)生在角色扮演時把自己對父母言行的理解融入進(jìn)去。第四個教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)實際生活中可能出現(xiàn)的與家人產(chǎn)生矛盾的不同情境，請學(xué)生設(shè)想他們可能采取的態(tài)度和做法，分析不同態(tài)度和做法帶來的后果。第五個教學(xué)環(huán)節(jié)，可在第四個教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生體會溝通交流的重要性，進(jìn)而組織學(xué)生分享溝通交流的好方式、好方法。第六個教學(xué)環(huán)節(jié)，勵學(xué)生為實現(xiàn)家庭關(guān)系的和諧而努力。
教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)家人的“閃光點”，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對家人的理解、尊重，同時鼓勵學(xué)生為實現(xiàn)家庭關(guān)系的和諧而努力。
總之，本節(jié)課通過課前調(diào)查和課上反饋，發(fā)現(xiàn)學(xué)生其實很愿意和父母溝通，但是遇到矛盾時他們往往從自己的角度出發(fā)進(jìn)行思考，不太能夠理解父母，很難進(jìn)行有效溝通。希望能多教會學(xué)生一些溝通技巧，最后發(fā)現(xiàn)，其實技能相對而言屬于錦上添花，理解才是一切溝通的基礎(chǔ)。課堂上，學(xué)生愿意積極溝通，通過案例分析和角色扮演來反思自己平時和家人溝通中的不足，收獲了很多。
家是心靈的港灣，家庭生活中，人與人之間需要多交流、常溝通，以減少誤會和矛盾。若由于種種原因已經(jīng)產(chǎn)生了誤會和矛盾，則更需要主動溝通、互相理解，積極解決問題、化解矛盾。
道德與法治教學(xué)反思篇六
今天，我講授了《該請誰來幫幫我》一課，學(xué)生們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。他們學(xué)會了很多的知識，孩子們體驗到了校園生活的安全、快樂、溫暖。
在教學(xué)中，我采用了討論的方法，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題，收到了事半功倍的效果。
我運用了表演的方式，學(xué)生們學(xué)習(xí)得特別積極主動，他們能主動地參與到學(xué)習(xí)活動之中。
在課堂中，我運用了靈活多樣的教學(xué)方法，如：畫一畫、議一議、說一說等，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高，能主動地參與到學(xué)習(xí)活動之中，收到了事半功倍的效果。
不足：
1.學(xué)生們在學(xué)習(xí)上比較被動，沒有主動地參與到學(xué)習(xí)活動之中；
2.教師沒有做好課堂評價。
改進(jìn)措施：
2.教師要多表揚(yáng)鼓勵學(xué)生，應(yīng)多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點。
在教學(xué)中，我們要充分發(fā)揮學(xué)生們的主體地位，應(yīng)把學(xué)習(xí)的時間還給學(xué)生。
道德與法治教學(xué)反思篇七
本學(xué)，我承擔(dān)了七年級道德與法治的教育教學(xué)工作，在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃?，F(xiàn)對一學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié):
1、教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計各種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)與學(xué)生8常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識。
3、在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，及造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣。個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)?？傊ㄟ^本學(xué)期的品社課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
4、注重學(xué)生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。
本學(xué)期，我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時間進(jìn)行各種活動，承擔(dān)一定的角色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質(zhì)，體驗道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。如:《我們的民主生活》，就是通過幾個相關(guān)專題的活動，讓學(xué)生通過合作、動手、對比等方式體會集體的涵義、集體的作用。
經(jīng)過一學(xué)期的摸索，我和學(xué)生雖有了收獲，同時也看到了自已在教授課程時，缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程，我必須嚴(yán)格要求自己，明確課程性質(zhì)，全而把握課程目標(biāo)；讓品德教育回歸生活，為學(xué)生打好做人的基礎(chǔ)。
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道德與法治教學(xué)反思篇八
對人類文明發(fā)展形成初步的認(rèn)識有助于學(xué)生樹立正確的歷史觀。了解古代中華文明的巨大成就及其在世界文明發(fā)展中的地位，有助于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自覺珍愛文化遺產(chǎn)的歷史使命感。探究人類早期共同創(chuàng)造的文明成就，讓學(xué)生懂得久類文明是由世界人民共同創(chuàng)造的并對世界產(chǎn)生了重大影響。
本課編寫依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》中主題五“我們的國家”第9條“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，掌握應(yīng)有的歷史常識，了解中華民族對世界文明的重大貢獻(xiàn)。珍愛我國的文化遺產(chǎn)”，主題六“我們共同的世界”第3條“初步了解一些人類的文化遺產(chǎn)，激發(fā)對世界歷史文化的興趣”。
本課由兩個話題組成，分別是“早期文明發(fā)祥地”和“聞名世界的文化遺產(chǎn)”。
“第一個話題“早期文明發(fā)祥地”，目的是讓學(xué)生了解人類早期文明的四個重要發(fā)祥地，尋找它們的共同之處并探究其背后的原因；探究半坡人和河姆渡人在住、食、用等方面的特點；了解人類早期文明區(qū)域在建筑、文字、藝術(shù)等方面取得的成就；感受人類早期文明對整個人類文明的重要意義。
第二個話題“聞名世界的文化遺產(chǎn)”，目的是讓學(xué)生通過感受以殷墟為代表的中國文化遺產(chǎn)的魅力，激發(fā)學(xué)生了解更多的中國文化遺產(chǎn)；引導(dǎo)學(xué)生探索自己感興趣的古代文明成就，領(lǐng)悟古代文明的價值，樹立珍惜和保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識。
引導(dǎo)學(xué)生整體感知人類早期文明成就及其重要影響是本課的教學(xué)重難點。為突破教學(xué)重難點，應(yīng)采用由點及面的思路來設(shè)計與實施教學(xué)?？上纫龑?dǎo)學(xué)生認(rèn)識到黃河流域和長江流域是中華民族早期文明的發(fā)源地，繼而延伸到其他早期文明區(qū)域：古埃及、古印度和古巴比倫，進(jìn)而了解這些區(qū)域以農(nóng)業(yè)、文字為代表的文明成就。在教學(xué)中，應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)充學(xué)習(xí)資料，設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)。例如，在“小小考古學(xué)家”活動中，可以在教材的基礎(chǔ)上拓展，補(bǔ)充半坡遺址和河姆渡遺址出土文物的圖片，設(shè)計小組合作學(xué)習(xí)任務(wù)，組織學(xué)生了解半坡居民和河姆渡居民的生活狀況，推斷出我們的先民實現(xiàn)定居、從采集走向農(nóng)耕、從漁獵走向畜養(yǎng)的偉大變革。在此基礎(chǔ)上，教師還可以設(shè)計“完成探究報告表格”的任務(wù)，讓學(xué)生從代表建筑、食物來源、生活生產(chǎn)工具，以及文字與技藝等角度了解另外三個早期文明區(qū)域的杰出成就。針對這一學(xué)習(xí)任務(wù)，可以分三步來完成。第一步，課前讓學(xué)生多途徑獲得關(guān)于另外三個早期文明區(qū)域的信息；第二步，教師示范完成研究報告表格中的部分內(nèi)容；第三步，學(xué)生以小組合作的形式完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在發(fā)現(xiàn)、比較、總結(jié)中感知人類早期文明區(qū)域創(chuàng)造的杰出成就及其對人類社會的重要意義。教師還可以設(shè)計課后拓展學(xué)習(xí)任務(wù)幫助學(xué)生加深認(rèn)識。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財富，需要我們共同守護(hù)，樹立自覺保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意識和責(zé)任感。首先需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到世界文化遺產(chǎn)是人類文明的瑰寶，凝聚了古代勞動人民的聰明才智，展現(xiàn)了早期人類文明的輝煌歷史。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從黃河流域文明的歷史遺跡——殷墟開始，通過講述與其相關(guān)的故事，感受保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義，并探索如何采取積極有效的方式保護(hù)文化遺產(chǎn)。教師可以設(shè)計一些探究性活動任務(wù)，比如“探訪身邊的世界文化遺產(chǎn)”，讓學(xué)生通過了解身邊的世界文化遺產(chǎn)進(jìn)一步感知文化遺產(chǎn)的重要意義。而對世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財富，不同文明之間是相互依存、相互借鑒的認(rèn)識，可以通過解讀古代波斯帝國的宮殿遺址來完成，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的.意識和責(zé)任感。
在第一個環(huán)節(jié)，可使用教材提供本課時教學(xué)思路：總覽早期文明發(fā)祥地一聚焦黃河流域的半坡文化和長江流域的河的地圖，引導(dǎo)學(xué)生通過讀圖回答三個問題：圖上標(biāo)示出的幾個地區(qū)分別叫什么？為什么這樣命名？這些地區(qū)的地理位置有什么共同點？引導(dǎo)學(xué)生探究四個早期文明發(fā)祥地在地理環(huán)境上的共同點。在第二個環(huán)節(jié)，可引導(dǎo)學(xué)生開展“小小考古學(xué)家”的小組學(xué)習(xí)活動，通過解讀半坡遺址和河姆渡遺址出土的文物，推斷出半坡居民和河姆渡居民大概的生活狀況。在第三個環(huán)節(jié)，教師可引導(dǎo)學(xué)生充分利用教材上的圖文資料及自己補(bǔ)充的教學(xué)資料，圈出資料中有價值的線索，了解這些早期文明區(qū)域在建筑、文字和藝術(shù)等方面取得的成就，感受人類早期文明的輝煌燦爛。
總之，本課提供了部分人類早期文明成就和世界文化遺產(chǎn)的典型代表，在教學(xué)過程中，結(jié)合教材內(nèi)容，鼓勵學(xué)生對感興趣的話題或問題展開探究活動，將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、小組合作探究、全班分享交流很好地結(jié)合起來。
第一，在對圖片的直觀認(rèn)識和深入探究中，學(xué)生的思路逐漸被打開，對教材提供的示意圖展開仔細(xì)解讀，激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
第二，學(xué)生從教材中的圖文資料及我補(bǔ)充的資料中提取出關(guān)鍵信息為己所用，大大地提高了他們解讀圖片和文字資料的能力。
第三，教學(xué)以探究活動為主，學(xué)生通過合作完成探究報告，發(fā)現(xiàn)了人類早期文明區(qū)域的相同之處和不同之處，感受人類早期文明為人類文明作出了重要貢獻(xiàn)。
要在學(xué)生收集、整理資料前給予方法上的指導(dǎo)，只有這樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生獲取與整理信息的能力。同時，教師在教學(xué)中也要指導(dǎo)學(xué)生開展自主研究、合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗探究學(xué)習(xí)的樂趣。
道德與法治教學(xué)反思篇九
進(jìn)入新學(xué)期，初中道德與法治的教學(xué)也正式進(jìn)入了法治專冊的學(xué)習(xí)。八年級下冊著重學(xué)習(xí)我國憲法相關(guān)的內(nèi)容，新教材的編寫較之以往有了一定的差別，因此對老師、對學(xué)生來說都是一個新的挑戰(zhàn)。對此，針對這一段時間的教學(xué)從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)準(zhǔn)備、出現(xiàn)的問題、教學(xué)反思這幾個方面進(jìn)行反思。
一、教材分析
為推進(jìn)全面依法治國戰(zhàn)略部署，黨的__大要求加大全民普法力度，建設(shè)社會主義法治文化，樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治觀念。黨的__屆__全會提出把法治教育納入國民教育體系，從青少年抓起，中小學(xué)設(shè)立法治知識課程?！肚嗌倌攴ㄖ谓逃龑越滩木帉懡ㄗh》進(jìn)一步明確，青少年法治教育要以憲法教育為核心。本冊教材以憲法精神為主線，重點進(jìn)行公民意識與國家意識的教育。憲法關(guān)系的實質(zhì)內(nèi)容是公民權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系。憲法的核心精神就是授予并規(guī)范國家權(quán)力運行，以保障公民權(quán)利的實現(xiàn)。因此，公民與國家的關(guān)系成為構(gòu)建本冊教材內(nèi)容體系的邏輯起點，也是第一單元的邏輯起點。
教材通過引導(dǎo)學(xué)生了解“一切權(quán)力屬于人民”“國家尊重和保障人權(quán)”等憲法原則，幫助學(xué)生懂得憲法是公民權(quán)利的保障書；引導(dǎo)學(xué)生了解憲法組織國家機(jī)構(gòu)、規(guī)范國家權(quán)力的運行，讓學(xué)生認(rèn)識到我國憲法的核心價值是規(guī)范國家權(quán)力運行以保障公民權(quán)利，認(rèn)同憲法價值，理解憲法精神，增強(qiáng)憲法意識。
本單元還講授了我國的國家性質(zhì)、國家制度、國家機(jī)構(gòu)、人民當(dāng)家作主的途徑和形式、我國人權(quán)事業(yè)的進(jìn)步、公民享有廣泛的基本權(quán)利、憲法對國家權(quán)力的規(guī)范和限制等內(nèi)容的基礎(chǔ)上，本單元有意識的進(jìn)行社會主義制度優(yōu)越性的教育，使學(xué)生增強(qiáng)國家認(rèn)同感，發(fā)展愛國主義情感，樹立社會主義核心價值觀。
二、學(xué)情分析
從學(xué)生角度看，在初中階段，隨著生活領(lǐng)域的擴(kuò)展、生活經(jīng)驗的增長以及行為能力的增強(qiáng)，他們不僅要在家庭、學(xué)校、社會生活中面對和處理各種社會關(guān)系，還要在國家生活中以公民身份面對和處理與國家的關(guān)系。在生活實踐中，他們更深切的感受國家對個人成長的影響，更深刻地體會公民身份的含義，更深入地思考公民與國家的關(guān)系。
憲法規(guī)范因其原則性，似乎與學(xué)生生活難以發(fā)生具體聯(lián)系。學(xué)生首先會問：憲法是什么？憲法與我有什么關(guān)系？憲法有什么用？憲法是如何實施的？作為公民，我與國家之間是什么關(guān)系？為什么要維護(hù)憲法權(quán)威？因此，在這一時期，著力培養(yǎng)學(xué)生的公民意識和國家意識，使之形成適應(yīng)社會發(fā)展要求的現(xiàn)代公民人格，具有十分重要的意義。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
（1）教師在課前需要準(zhǔn)確把握教學(xué)定位，認(rèn)真熟悉課程性質(zhì)和課程基本理念，把握好初中階段青少年法治教育的目標(biāo)和要求。同時教師還需要一定的憲法知識儲備。第一單元涉及到憲法學(xué)概論方面的內(nèi)容。事先學(xué)習(xí)中國憲法產(chǎn)生和發(fā)展的歷史，認(rèn)真研讀我國現(xiàn)行憲法，掌握我國憲法的作用和價值。
課前要了解學(xué)情，可以通過調(diào)查和訪談的形式，了解學(xué)生對教材涉及的憲法知識的認(rèn)知程度以及生活中隊?wèi)椃ㄐ詫嵗年P(guān)注情況，根據(jù)學(xué)生是實際情況來開發(fā)教學(xué)資源，設(shè)計教學(xué)活動，提高教學(xué)的針對性和實效性。
（2）學(xué)生在上課前提前預(yù)習(xí)，不僅要預(yù)習(xí)本課教材內(nèi)容，而且要閱讀教材目錄，初步感知初中法治專冊的內(nèi)容，初步思考教材課程內(nèi)部之間的聯(lián)系。如果有條件的話準(zhǔn)備憲法文本，將本單元所引用的憲法法條標(biāo)記出來，并認(rèn)真閱讀。最后在課前可以收集與課程內(nèi)容相關(guān)的實例，以便在課堂上與同學(xué)和老師交流學(xué)習(xí)。
四、出現(xiàn)的問題
（1）法律語言的不熟悉
本冊為法治專冊，是初中法治教育體系中最重要的一冊。在第一單元的教學(xué)中涉及到很多憲法法律條例，其中還有很多與憲法相關(guān)的法律知識，在學(xué)習(xí)的過程中，教師因為比學(xué)生更為熟悉法律條例，能熟練使用法律語言來進(jìn)行教學(xué)，但很多學(xué)生可能第一次大量接觸法律知識，在學(xué)習(xí)的過程中，對法律語言還需要有一個熟悉的過程，過渡階段中教師能明顯感覺的學(xué)生的“反應(yīng)慢”、“聽天書”的問題。
（2）陌生的知識體系
與七年級的學(xué)習(xí)內(nèi)容相比較，八年級的知識學(xué)習(xí)的更加深入，前面我們學(xué)習(xí)了與人交往相關(guān)的知識以及我與社會之間的關(guān)系，道德方面的內(nèi)容學(xué)的要更多一些，與法律知識相比較，道德內(nèi)容在自小學(xué)習(xí)生活環(huán)境的熏陶下學(xué)生們理解起來更為容易。但進(jìn)入八年級我們開始學(xué)習(xí)法律知識，再思考問題方面我們不在第一時間過多的思考道德方面的影響，大多數(shù)是以法律依據(jù)來解決實際生活中的問題。第一單元學(xué)生剛接觸龐大的法律體系，他們的知識框架還在構(gòu)建中，部分學(xué)生可能因此學(xué)習(xí)法律知識覺得有些困難。
（3）歷史遺留的壞毛病
在進(jìn)入八年級之后，前面的學(xué)習(xí)過程中學(xué)生存在的某些問題。如：課堂上學(xué)習(xí)積極性不高、作業(yè)完成度不高、get不到老師講解的重難點等。這一類問題的出現(xiàn)有一定階段性表現(xiàn)，與班上學(xué)生最近的學(xué)習(xí)氛圍，老師的教導(dǎo)都有聯(lián)系，現(xiàn)階段這個問題不太嚴(yán)重，但如果不引起重視反而會對接下來的教學(xué)埋下隱患。
五、教學(xué)反思
（1）針對學(xué)生對法律知識體系的構(gòu)建過程慢，法律語言不熟悉的問題，需要老師更加耐心和細(xì)心的教授和指導(dǎo)?？梢孕〗M內(nèi)學(xué)生們自己制作知識框架圖，通過討論、合作、探究的方式一方面學(xué)習(xí)新知，另一方面也能夠鍛煉學(xué)生的交流溝通能力、語言表達(dá)能力使他們得到更為全面的發(fā)展。
（2）針對歷史遺留問題，不可否認(rèn)對班級制教育來說這是不可避免的，這需要教師始終懷著對教育的熱忱，耐心思考現(xiàn)階段的教學(xué)問題以及適合解決這一問題的方法。即使學(xué)生們在進(jìn)入八年級之后各方面能力有所提升，作為道德與法治學(xué)科的老師更要注重學(xué)生思想方面的變化，及時溝通引導(dǎo)，很多時候思想工作做到位了這些“小毛病”也會隨之化解。
最后，對于教育事業(yè)，對于學(xué)科教學(xué)工作，教學(xué)理念和方法永遠(yuǎn)都在更新，教師應(yīng)該跟著學(xué)生們一起學(xué)習(xí)、一起進(jìn)步、不斷改進(jìn)。希望通過這次反思能夠給下階段的教學(xué)提供清晰的思路，通過反思和改進(jìn)使我的教學(xué)變得更好。