通過對過去的總結(jié)和反思，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問題，改正錯誤，迎接新的挑戰(zhàn)。寫總結(jié)可以借鑒他人的經(jīng)驗，但也要保持獨(dú)立思考和個性化。以下是一些關(guān)于總結(jié)的經(jīng)典范文，希望能夠為大家提供一些總結(jié)的啟示和思路。
新課程教學(xué)反思篇一
新課程改革，對于初中物理教學(xué)提出了更高的要求，不但要求我們物理教師教好學(xué)生、會教學(xué)生，而且還要善于開發(fā)、發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)行引導(dǎo)，以下我就一些物理教學(xué)反思進(jìn)行簡單說明。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，對于教師的教學(xué)提出了更高的要求；一個稱職的初中物理教師，必須改變過去的教學(xué)模式，更新教學(xué)理念，在教學(xué)中不斷反思，在反思中不斷提高，與時俱進(jìn)，才能夠適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力以及讓學(xué)生養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在過去的教學(xué)中我為了教好物理課，經(jīng)常通過多講定理、多做習(xí)題，借此來提高學(xué)生的成績，不注重能力培養(yǎng)，事實證明由于學(xué)生理解不深刻，不能真正的掌握，想提要成績是很困難的。通過反思我意識到人的認(rèn)識是從感性到理性的發(fā)展的，那么知識的掌握也應(yīng)該遵循這樣的規(guī)律。于是我按照新課改的要求，放心大膽的讓學(xué)生去自主探究學(xué)習(xí)中遇到的問題，讓他們在探究過程中掌握知識，提高能力，學(xué)會合作交流，體驗學(xué)習(xí)的快樂。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績有了很大的提高。
首先要反思的是自己的教學(xué)理念。我過去上課一切以我為中心，認(rèn)為只要自己把該講的都給學(xué)生講了學(xué)生就掌握了；學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能遇到的問題事先都給他們講講就算盡到作教師的責(zé)任了。從不考慮學(xué)生的感受，結(jié)果事與愿違，有些問題講了很多遍學(xué)生還是掌握不了。通過新課改的學(xué)習(xí)和我自己的深刻反思我意識到物理教學(xué)要想教好就必須樹立以人為本的教學(xué)理念，這個人是學(xué)生而不是教師，一切以學(xué)生為中心，以學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展為中心。在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使他們在學(xué)習(xí)活動中自主的發(fā)展自己的各種能力，為學(xué)生今后的發(fā)展打下一個良好的基礎(chǔ)。
其次，要反思自己的教學(xué)方法。
雖說教學(xué)有法，但教無定法。針對不同的課題要采用不同的教學(xué)方法，對于研究性課題要大膽的讓學(xué)生去探究去發(fā)現(xiàn)，教師僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，指導(dǎo)者。例如在探究“電磁鐵的磁性強(qiáng)弱與哪些因素有關(guān)？”時學(xué)生積極動手，團(tuán)結(jié)合作，不怕失敗，大膽猜想。有一組學(xué)生猜測：電磁鐵磁性強(qiáng)弱與導(dǎo)線的長短有關(guān)？而有一組學(xué)生猜測：電磁鐵磁性強(qiáng)弱與線圈的匝數(shù)有關(guān)？通過實驗他們都得出了結(jié)論且都認(rèn)為自己的`結(jié)論沒有問題對方的結(jié)論是錯誤的。大家爭論不休，讓我來判斷，我并沒有直接說哪個對而是告訴大家你們說的都不錯，讓他們自己找出差別和原因，同學(xué)們也感覺很奇怪，立即查資料，看書找出其中的原因，經(jīng)過他們的交流討論最終得出了正確結(jié)論；同時也加深了對電磁鐵的理解。而對于學(xué)生自主閱讀的內(nèi)容，也不能放任自流，主動設(shè)計學(xué)生感興趣的問題，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
總之，有教學(xué)就有問題，有問題就要反思出現(xiàn)問題的原因和解決的辦法，學(xué)而不思則罔，只有這樣才能在反思中不斷的提高自己的教學(xué)藝術(shù)水平。做一個合格的新時代的物理教師。
新課程教學(xué)反思篇二
人需要華麗外衣的裝扮，是為了更美，同樣，我們的課堂也需要，一位年輕教師的話至今還震撼著我，“既然我不是名師，不是特級，我無法讓我的一支粉筆說話，無法讓一支粉筆生動起來，無法讓本色的課堂帶給孩子豐富的情感體驗和美的熏陶，那么，我只能讓我的課堂披上華麗的外衣，讓我的學(xué)生在生動、有趣的氛圍中學(xué)習(xí)音樂。”新課程實施以來，我們的音樂課堂比前幾年鮮活、華麗了許多。老師們鼓勵的話語多了，期待的目光柔了，學(xué)生們的發(fā)言自由度寬了，活動參與度高了，這不能不說是一種前所未有、值得欣慰的教學(xué)現(xiàn)象?？墒窃谏钊氲谝痪€的音樂教學(xué)中，我卻隱約間發(fā)現(xiàn)在這種以人為本、以學(xué)生為主的華麗外衣下，似乎已經(jīng)隱含著一種傾向化、曲扭化的東西，音樂課抓住的只是華麗的外殼，失去的卻是音樂的本性。因此作為一名基層的教學(xué)研究工作者，我覺得很有必要對這些形式多于實質(zhì)的教學(xué)行為進(jìn)行剖析，以引起廣大教師的高度重視。
一、尋找華麗外衣，當(dāng)前音樂課堂上存在著哪幾件華麗外衣呢？
1、膚淺——興趣唯一
2、時髦——參與無效
音樂作為一種非語義性的信息，決定了它的不確定性和模糊性，在很大程度上說它是那種“只能意會，不可言傳”的東西，課標(biāo)中指出：音樂教學(xué)過程應(yīng)該是一個在教師啟發(fā)和指導(dǎo)下學(xué)生參與體驗音樂的過程。聽音樂做各種動作，聽音樂用色彩、線條表達(dá)自己對音樂地感受都是老師常用的一種參與體驗方法，，但是，我們許多教師在設(shè)計這些方法時較多考慮的是學(xué)生的參與熱情，參與方式，很少會想到我的這個參與活動真正對學(xué)生聆聽音樂、感受音樂起作用了嗎？學(xué)生必須在認(rèn)真聆聽音樂的前提下參與嗎？于是，在教室里我們經(jīng)常可以看到學(xué)生邊聽音樂邊做動作，邊做動作邊打鬧的現(xiàn)象。如《動物說話》教學(xué)片斷：
（師）：小朋友都喜歡動物嗎？
（生）：喜歡
（師）：現(xiàn)在請大家聽音樂各自表演自己喜歡的動物，看誰模仿的最像？最可愛？
接著教師開始播放音樂，學(xué)生自由表演，這下可熱鬧了。孩子們做著各種小動物的動作，可有的孩子你推我，我推你，一不小心，一個滾到了地上，一瞬間，一堆人擠到了一起，沒有一個在仔細(xì)的聆聽音樂，根據(jù)音樂的變化做出相應(yīng)的動作變化，課堂上簡直亂成了一片。
這并不是真正的參與體驗，而是圖熱鬧，圖形式，是無效的。
3、花哨——綜合大拼盤
對于綜合這件華麗的外衣，我想，新課程實施以來，我們各個學(xué)科或多或少都披上了些。許多老師為了體現(xiàn)綜合，將教學(xué)重點(diǎn)偏離，本末倒置，把音樂課上成了美術(shù)課，將美術(shù)課上成科學(xué)課，將語文課上成地課等等現(xiàn)象時?？吹?，有一次印象很深刻，到其他省觀摩音樂課，一教師在上《金孔雀輕輕跳》這一課時，將大部分時間放在了解傣族風(fēng)土人情，孔雀的種類，學(xué)跳孔雀舞等等。惟獨(dú)沒有花時間好好地指導(dǎo)學(xué)生怎樣唱好這首歌，怎樣把傣家的韻味表現(xiàn)出來；課上一直播放著豐富的多媒體，惟獨(dú)沒聽到老師彈一句琴，唱一句歌。一位聽課的其他學(xué)科教師說：現(xiàn)在的音樂課流行這樣上了嗎？現(xiàn)在的音樂課不用唱歌了，不用彈琴了嗎？是呀，沒有鋼琴，學(xué)生很難找到準(zhǔn)確音準(zhǔn)概念，沒有鋼琴，無法培養(yǎng)孩子敏銳的聽覺，更嚴(yán)重的是，不彈琴，不唱歌，我們音樂教師的特點(diǎn)、優(yōu)勢如何體現(xiàn)，光用多媒體，別的學(xué)科教師也能勝任音樂課，久而久之，我們自己的基本功共會越來越生疏。
二、剖析華麗外衣，是什么導(dǎo)致了華麗的外衣華而不實？
1、沒有正確處理好形式與目標(biāo)之間的關(guān)系。
形式是“把內(nèi)容諸要素統(tǒng)一起來的組織結(jié)構(gòu)或表現(xiàn)形式”，是事物的“外殼”，任何教學(xué)形式都必須為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，服從于教學(xué)目標(biāo)的需要，決不能游離于教學(xué)目的去大談特談。有的教師誤將新課程改革理解為教學(xué)形式的改革，因而將改革的重心放在教學(xué)手段和方法的變化上，希望通過手段和形式的變化來引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，其實，光追求表面形式，反而會遠(yuǎn)離新課程。新課程的形式與實質(zhì)必須統(tǒng)一。
2、沒有正確處理好過程與結(jié)果之間的關(guān)系。
雖然音樂本身的非語義性和不確定性使他具有了特殊的學(xué)習(xí)方式——體驗。從某種意義上來說，學(xué)習(xí)過程比學(xué)習(xí)結(jié)果更為重要。因此，課標(biāo)表述：音樂教學(xué)重結(jié)果，更重過程。但新課程并不是只要過程，不要結(jié)果，其實，結(jié)果不好，更應(yīng)反思是我們的過程出現(xiàn)了問題。曾有一位特級教師在聽了一線教師的研討課后，感慨地說，課堂教學(xué)出現(xiàn)這樣的問題，其實并不是新課程理念不好，而是我們的一線教師在理解上出現(xiàn)了偏差。
3、沒有正確處理好學(xué)科本位與學(xué)科綜合之間的關(guān)系。
音樂課程的綜合，是以音樂為本的綜合。在音樂課堂教學(xué)中，一切教學(xué)方法、一切的綜合應(yīng)該是充分利用“音樂”這一情感藝術(shù)中：鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色來表情達(dá)意，必須以音樂為主線展開教學(xué)，從而直接觸動學(xué)生的情感中樞，震撼學(xué)生的心靈，滲透和影響學(xué)生的情感世界、思想情操、道德觀念。一節(jié)課上得熱鬧非凡，但實際內(nèi)容已游離于音樂之外，沒有體現(xiàn)音樂學(xué)科的特點(diǎn)，學(xué)生也就不可能從中獲取音樂相關(guān)的知識和能力。因此缺少了“音樂性”，就會使音樂課變得“是似而非”。我們不應(yīng)該籠統(tǒng)地改變學(xué)科本位，必要的學(xué)科本位還是要的。其實，我們強(qiáng)調(diào)突出學(xué)科特性，從一定意義上講也是突出學(xué)科本位。我們要改變的是片面地，簡單地堅持以本學(xué)科知識為本的學(xué)科本位。
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新課程教學(xué)反思篇三
（一）關(guān)注名家（《教師之友》和“教育在線”上的幾篇文章）
1、魏書生：《技術(shù)主義和權(quán)威人格的末路》
魏書生缺乏超越于功利之上的人文關(guān)懷，缺乏站高望遠(yuǎn)的知識視野，缺乏對教育作為必要的烏托邦的切身理解，而只能成為一個對應(yīng)試教育服服帖帖，對教學(xué)大綱亦步亦趨，惟技術(shù)論的、匠氣十足的語文教師。
2、錢夢龍：《方格之內(nèi)的圓融》
錢夢龍倡導(dǎo)和踐行的“三主三式導(dǎo)讀法”無疑奠定了他在中學(xué)語文教學(xué)界實力派、技術(shù)派的地位，這一教學(xué)法雖有現(xiàn)代教育理論的包裝但基本上還是屬于傳統(tǒng)教法的范疇，還是幾十年來語文教學(xué)重視基礎(chǔ)、講深講透講實的技巧化的翻版。
3、于漪：《一個曾經(jīng)的偶像》
于漪孜孜追求的所謂“人文”，仍然是幾十年未根本更易的在語文教育中進(jìn)行的思想、道德、情感教育。無論是從"文道結(jié)合"的角度，還是從"文以載道"的角度，我們發(fā)現(xiàn)，更多的時候，于漪是以道為先的，有時甚至犧牲文，以文祭道。
4、“教育在線論壇”《不只是請教李鎮(zhèn)西》
水云香君：一直有個想法，一直不敢提出。但為了核實一下，還是要請教李鎮(zhèn)西老師。多次聽人說，李鎮(zhèn)西老師的課上的好，班主任當(dāng)?shù)脙?yōu)秀，可是學(xué)生考得不好。
李鎮(zhèn)西：是的，我有過考不好的時候，而且我從不諱言，多次在公開場合講過。相反，我特別輝煌的高考和中考成績，我則很少提及。像魏書生那樣的常勝將軍，我的確不是。
特崇拜魏、李兩位：魏的人生觀，李的教育觀。我以為，魏書生有大師的魔力，李鎮(zhèn)西有詩人的氣質(zhì)。
（二）關(guān)注現(xiàn)狀
1、教學(xué)目標(biāo)虛化
新課標(biāo)中對語文知識的教學(xué)建議是“隨文講解”，一些老師對要不要教給學(xué)生系統(tǒng)的語文知識、到底哪些是有用的語文知識、采用何種方式教學(xué)語文知識等問題產(chǎn)生了認(rèn)識上的混亂和偏差，在設(shè)計閱讀教學(xué)目標(biāo)時，知識目標(biāo)缺失、含糊。由于有些人對“訓(xùn)練”提出質(zhì)疑，因而能力目標(biāo)處于懸空狀態(tài)。情感、態(tài)度、價值觀這類情意目標(biāo)本身模糊、隱性，更難落實。
2、教學(xué)內(nèi)容泛化
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了語文課程的綜合性特點(diǎn)，因此，有些教師，只要課文中涉及某種風(fēng)土人情，便讓學(xué)生去開發(fā)相關(guān)的民俗風(fēng)情資源；只要課文涉及某門學(xué)科的知識，便讓學(xué)生進(jìn)行延伸、拓展與整合。語文課上成了知識常識拼盤課、五花八門雜燴課。語文課應(yīng)該以語言和言語為核心，如果課文寫什么就教什么，語文課就會被上成思想教育課、民俗文化課、旅游觀光課、藝術(shù)鑒賞課、手工制作課、科學(xué)知識普及課……勢必導(dǎo)致語文課的變味、變質(zhì)。
3、教學(xué)過程表演化
嘩眾取寵、標(biāo)新立異。如：將學(xué)生分成幾個方隊，設(shè)男女主持人各一名，教師則以評委的身份出現(xiàn)。課堂氣氛如同娛樂節(jié)目或“智力大沖浪”那般熱鬧，參與者（最優(yōu)秀的學(xué)生）的情緒也高漲，但多數(shù)學(xué)生由聽老師講課的聽眾，變成了看同學(xué)表演的觀眾。又如：將學(xué)生分成小組，由學(xué)生選出組長，抽到或領(lǐng)到討論題，經(jīng)過一番看似熱烈的討論，小組派出代表（大多是組長）發(fā)言，美其名曰這是采用了“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，其實是花架子。這樣的閱讀課似乎很“活”，實現(xiàn)了所謂的互動，實際上卻走入了表演化的誤區(qū)。
閱讀教學(xué)的過程，應(yīng)該是學(xué)生的思維和情感順著文思、文情、文勢自然流動的過程，是他們不斷調(diào)動自己的人生積累和作者交流的過程，是他們的思想、情感、心靈受到觸動、陶冶、洗禮的過程，是他們漸漸領(lǐng)悟用祖國的語言文字表情達(dá)意的奧妙的過程。在這個過程中，學(xué)生的思維應(yīng)該是集中的，情感是專注的，心靈是沉靜的。這樣才能使他們從字里行間捕捉到關(guān)鍵的言語信息，深深地思考，形成獨(dú)特感受和獨(dú)立見解：也只有這樣，才能使他們品出意味、情味，悟出為文之道和做人之理。
4、教學(xué)手段形式化
在現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用中，出現(xiàn)了趕時髦、圖形式的現(xiàn)象，不僅沒有很好地輔助學(xué)生的學(xué)習(xí)，反而弱化了學(xué)生的語文能力。比如，課文中有些能給學(xué)生帶來豐富想像的文字描述，被一些教師變成了用幻燈打出的圖畫，結(jié)果使活生生的東西凝固、僵化了，使本可以由一個個大腦想像出一幅幅圖畫變成了教師大腦加工成的一幅畫，這自然禁錮了學(xué)生的再造想像。
1、在教學(xué)目標(biāo)上，突出自學(xué)能力的培養(yǎng)。語文完全可以自學(xué)，語文這個工具也只有*自學(xué)才能真正掌握。因此，語文課堂教學(xué)應(yīng)該是教師指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)的過程，自己進(jìn)行聽說讀寫實踐活動的過程。要指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，教師的教就要著眼于學(xué)生的學(xué)，在教法中滲透學(xué)法，用教法指導(dǎo)學(xué)法。
2、在教學(xué)內(nèi)容上，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)。忌諱面面俱到。教語文課，一般無須逐段地分析，更不應(yīng)該逐句逐句地講解，只要抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。
3、在教學(xué)設(shè)計上，要突出語言文字的訓(xùn)練。語文教學(xué)的過程，本來應(yīng)該是一個訓(xùn)練學(xué)生聽說讀寫，并在聽說讀寫訓(xùn)練中滲透思想教育、發(fā)展思維的過程。加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練要明確以下幾點(diǎn)：
第一，語言文字訓(xùn)練指的是字詞句段篇聽說讀寫的訓(xùn)練，其中重點(diǎn)是讀和寫的訓(xùn)練。
第二，語言文字訓(xùn)練包括理解語言、積累語言、運(yùn)用語言和訓(xùn)練語言。要讓學(xué)生自己掌握那些用詞準(zhǔn)確、鮮明、生動的句子、段落、篇章。積累的主要手段是朗讀、熟讀、背誦、抄寫、默寫等。
第三，語言文字訓(xùn)練是憑借課文進(jìn)行的。
4、在教學(xué)方法上，要突出啟發(fā)誘導(dǎo)。要把教學(xué)過程變成一個在教師引導(dǎo)、指導(dǎo)下，學(xué)生自行探索、自己發(fā)現(xiàn)的過程，而不只給學(xué)生一個現(xiàn)成的結(jié)論。
5、在教學(xué)指導(dǎo)思想上，要突出學(xué)生的主體地位。
1、教師在閱讀教學(xué)中的作用。
（1）是“首席”
（2）是“資源”
（3）是“關(guān)懷”
2、文本在閱讀教學(xué)中的位置
閱讀教學(xué)要以“本”為本，不要忘本（三個“本”依次指“文本”、“教學(xué)根本”、“閱讀教學(xué)的本質(zhì)”）。
（1）文本是有規(guī)定性的，“文本的規(guī)定性嚴(yán)格制約著接受活動，以使其不至于脫離文本的意向和文本結(jié)構(gòu)，而對文本意義作隨意理解和解釋?！?BR> （2）閱讀教學(xué)的基本特征是情境性，語言活動。
（見“武進(jìn)中學(xué)語文”《對新課程閱讀教學(xué)的兩點(diǎn)認(rèn)識》）
3、強(qiáng)調(diào)“讀”
讀（指朗讀或誦讀）是一種重要的語文綜合能力。
1、朗讀能力首先表現(xiàn)在心理素質(zhì)上。
2、朗讀也體現(xiàn)一個人的識字能力。
3、朗讀還體現(xiàn)一個人的理解能力。
4、朗讀更體現(xiàn)一個人的語感能力。
1、養(yǎng)成查字典的習(xí)慣
2、養(yǎng)成認(rèn)真書寫的習(xí)慣
3、養(yǎng)成積累運(yùn)用的習(xí)慣
4、養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣
5、養(yǎng)成記讀書筆記的習(xí)慣
6、養(yǎng)成做文摘的習(xí)慣
7、養(yǎng)高聲朗讀的習(xí)慣
8、養(yǎng)成背誦詩文的習(xí)慣
9、養(yǎng)成批注文章的習(xí)慣
10、養(yǎng)成做閱讀練習(xí)的習(xí)慣
11、養(yǎng)成觀察思考生活的習(xí)慣
12、養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣
13、養(yǎng)成勤于動筆的習(xí)慣
14、養(yǎng)成寫作提綱的習(xí)慣
15、養(yǎng)成研究文章題目的習(xí)慣
16、養(yǎng)成作文開頭打草的習(xí)慣
17、養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣
18、養(yǎng)成講普通話的習(xí)慣
19、養(yǎng)成課堂大膽發(fā)言的習(xí)慣
20、養(yǎng)成積極參加語文活動的習(xí)慣
第一，要有整體性，序列性。
有些老師從初一起各老師便訓(xùn)練學(xué)生話題作文，其實一點(diǎn)意義也沒有，而且容易弄巧成拙。話題作文的一個重要特征是“選取自己擅長的一種文體?！比绻孪葲]有作過各項文體訓(xùn)練，又怎么進(jìn)行選取呢？所以我們說，初一就老老實實訓(xùn)練記敘文，初二則說明文和記敘文，初三上學(xué)年還要訓(xùn)練議論文，下學(xué)年便主攻話題作文，這便是整體性，序列性。
面批，可細(xì)批，可組織學(xué)生互改等。
第二，要重視講評，分類講評。老師在瀏覽全班學(xué)生的作文以后，對存在問題的代表性作文（根據(jù)要求）與學(xué)生共同探討，進(jìn)行批改。學(xué)生明確要求后，再修改自己的作文，有時需要反復(fù)修改，提升作文的檔次。
不要只評講優(yōu)秀作文，我們的學(xué)生缺少的不是欣賞優(yōu)秀作文的水平，而是提升自己作文檔次的方法、技巧。
至于話題作文，它包括許多綜合的技巧。有幾點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)：
1、選好標(biāo)題，力求新意（標(biāo)題好本身可加分）
2、開頭不要過于追求詞藻華麗而寫些與中心無關(guān)的內(nèi)容，入題要快，結(jié)尾應(yīng)順應(yīng)文章，力求深刻。
3、要善于點(diǎn)題，與話題掛上鉤。
4、營造“亮點(diǎn)”，特別是語言的生動性。
5、千萬要寫好字，要讓老師賞心悅目地欣賞你的文章。
（一）樂觀豁達(dá)
1、以平靜的心態(tài)對待身邊的人和事。
（1）對領(lǐng)導(dǎo)，不亢不卑；對同事，以誠相待。
對學(xué)生，平等，關(guān)愛?！耙粋€優(yōu)秀的語文老師一刻也不能忘了自己曾是學(xué)生”（李鎮(zhèn)西）
（2）適應(yīng)現(xiàn)實，不埋怨。改變自己就是發(fā)展自己。
（二）教書育人
1、教書的目的是育人，育人是潛移默化的，是潤物細(xì)無聲的感染、熏陶。語文老師要有童心。
2、會學(xué)習(xí)，善思考，勤反思。
新課程教學(xué)反思篇四
語文是什么？新課程說的很明白，那就是人文性與工具性的統(tǒng)一體。所謂“人文性”，是指我們的語文教學(xué)要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中受到文學(xué)素養(yǎng)的熏陶，學(xué)會做人；所謂“工具性”是指我們的語文教學(xué)要讓學(xué)生在一點(diǎn)一滴的知識學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)的能力。看來學(xué)會做人和學(xué)會學(xué)習(xí)，便是我們語文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿；從這個意義上說，教師應(yīng)該清楚的是語文只是教給學(xué)生學(xué)習(xí)其它知識的能力，而不是成為包羅萬象的雜家，因為我們的語文畢竟姓“語”。
既然語文學(xué)科具有自身的特點(diǎn)，我們的語文教學(xué)就應(yīng)該立足于此，做到對癥下藥，在教學(xué)中練好“讀”這個一字經(jīng)。根據(jù)自己對新課程的理解與實踐，我認(rèn)為“讀”要落實在語文教學(xué)的課堂內(nèi)外，落實在師生教學(xué)的整個過程中。
閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的一個很重要的組成部分，它也是教師教學(xué)藝術(shù)展示的一個重要方面，如何在教學(xué)中讓教學(xué)藝術(shù)不僅是個花架子，讓學(xué)生充分“讀”文本是很重要的。從教學(xué)效果來看，無論是散文，小說，還是詩歌教學(xué)，離開了讀，我們的教學(xué)就會顯得蒼白無力。有些課堂熱熱鬧鬧，學(xué)生又是表演，又是對白，可真正學(xué)到知識的又有幾個呢？這樣的教學(xué)只不過是走過場，與課改是不相干的，更是誤人子弟的。這讓我想起了一個有趣的美國課堂，說的是一群中國教育專家去考察美國國語教學(xué)，安排了一節(jié)示范課，只見這位美國特級教師上上課就開門見山，讓學(xué)生讀書，十多分鐘后，學(xué)生一遍讀完，教師問讀明白的舉手，只有幾個學(xué)生舉手，教師就讓學(xué)生再讀一遍。又過了十多分鐘，這次有近一半學(xué)生舉手了，教師讓學(xué)生再讀一遍。就這樣三遍讀完，該下課了，這次全部都舉手了，教師高興地說，看來你們都懂了，我們下課。我不能說，這樣就好，但有一點(diǎn)是我們要學(xué)習(xí)的，那就是把課堂時間還給學(xué)生，還給學(xué)生認(rèn)真讀書。
閱讀教學(xué)我認(rèn)為應(yīng)該注意這幾個讀的環(huán)節(jié)：第一，整體感知時，要讓學(xué)生讀完一篇文章，也許是三五分鐘，也許是二十來分鐘。（雖然讀書時我們的語文教師沒有了充分展示教學(xué)藝術(shù)的時間，但它是符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的。）只有讓學(xué)生讀完了書，他們才會對課文有一個整體的把握，也才會有對文本初步的理解，這是學(xué)習(xí)好課文的第一步。第二，研讀文本時，要讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，反復(fù)讀，讀反復(fù)，達(dá)到在讀中理解，在理解中學(xué)會讀的目的。比如詩歌教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生朗讀與欣賞是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，我認(rèn)為，教師的范讀，學(xué)生的試讀，小組的朗讀，全班交流中的`朗讀，等等形式會讓學(xué)生在體驗中學(xué)會朗讀，并有一種成功的喜悅，并會把這種情感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)詩歌的濃濃地興趣；同時，也達(dá)到了理解詩歌的目的。第三，在積累階短，要重視“背讀”。幾千年的傳統(tǒng)教學(xué)成功經(jīng)驗，我想最重要的就是多積累，多背誦名家名篇名段，在教學(xué)中，我們應(yīng)該重視學(xué)生的積累，每堂課我們讓學(xué)生記住一點(diǎn)好的東西，日積月累，那好成為學(xué)生作文的“活水”。
“語文是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實踐機(jī)會無處不在，無時不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。”在大語文觀的指導(dǎo)下，課外資源大量地引入到課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生手中掌握了大量的語文資料，這無疑將會拓寬學(xué)生的閱讀視野。因此，語文教師一定要在課外資源的利用上下功夫，讓學(xué)生在閱讀實踐中培養(yǎng)語文素養(yǎng)。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀是語文教學(xué)得以延伸的一個重要途徑，我們的語文教學(xué)要立足于課文這個例子，但又不能死讀課文。學(xué)生的很多知識自于課外閱讀，而這些知識又在閱讀教學(xué)中轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，所以教師在教學(xué)中應(yīng)該充分利用新課標(biāo)向?qū)W生推薦的名著篇目，有計劃，有針對性指導(dǎo)學(xué)生課外讀書。我認(rèn)為，課外閱讀指導(dǎo)有兩點(diǎn)要注意：一是切忌放羊式，做到有計劃，在教學(xué)中把讀書篇目分解到各個學(xué)年，每半年讀一兩本書是沒問題的，還可以利用自習(xí)和閱讀教學(xué)內(nèi)容的需要安排學(xué)生讀書，如上《紙船》一詩時，便可推薦學(xué)生精讀《繁星。 春水》。二是布置學(xué)生寫好讀書筆記，開好讀書交流會。一般來說，讀書是很難檢查的，根據(jù)實踐我認(rèn)為有幾種辦法是有效的，比如教學(xué)中我在每節(jié)課課前三分鐘讓學(xué)生講一個書中的故事，（這種形式可以是小組，也可以是全班性的。）這樣就把課外閱讀與課堂教學(xué)有機(jī)聯(lián)系起來了。再比如，讓學(xué)生辦手抄報，寫讀書心得，并通過一定的形式進(jìn)行評比。當(dāng)然，在這中間，教師的有效指導(dǎo)是很重要的，我們可以上好名著導(dǎo)讀課，讓學(xué)生先對名著有一個大致的了解，再精讀。同時教師的精要指導(dǎo)，可以讓學(xué)生從一個相對正確的立場上學(xué)會讀書，進(jìn)而學(xué)會做人。
珍視學(xué)生閱讀的感悟和體驗，倡導(dǎo)學(xué)生的個性化閱讀，是新課標(biāo)閱讀教學(xué)的核心理念。但是，反思我們的閱讀教學(xué)，又有多少是尊重學(xué)生的感悟和體驗，尊重學(xué)生的個性化閱讀呢？每節(jié)課，我們都是按自己對文本的理解來牽著學(xué)生的閱讀理解，學(xué)生在閱讀課上表現(xiàn)出了興趣不高、語言空洞、參與面小，也就不足為奇了。閱讀教學(xué)中，教師一定要實現(xiàn)教師和文本、學(xué)生和文本、教師和學(xué)生的真正對話。這樣，學(xué)生才能在積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
咬文嚼字是閱讀教學(xué)的基石。語文教師在閱讀教學(xué)中一定要關(guān)注語言文字，讓學(xué)生從咬文嚼字入手去培養(yǎng)語感。但是，在閱讀教學(xué)中，我們往往把重心放在了學(xué)生牽強(qiáng)的體驗、感悟上，而很少靜下心來讓學(xué)生去透過語言文字，靜靜地走進(jìn)文本。我們的語文課堂變成了朗讀課、思品課、表演課等。閱讀課上，教師教給學(xué)生的不能是空對空的感悟，而應(yīng)是在學(xué)生真正理解了字詞在表情達(dá)意上的作用后，才能有真正的感悟。試想，學(xué)生連字詞的意思都不理解，又何談體驗與感悟呢？因此，我們呼喚語文課堂的回歸，回歸語文教學(xué)的傳統(tǒng)——咬文嚼字。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對各學(xué)段學(xué)生的閱讀能力都提出了明確的要求，逐步讓學(xué)生學(xué)會朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽等，這是學(xué)生必須具備的基本閱讀能力。因此，語文教師要在深刻領(lǐng)會課標(biāo)的理念基礎(chǔ)上，有目的地進(jìn)行各種方法的訓(xùn)練和指導(dǎo)，讓學(xué)生具備一定的閱讀能力，真正完成課程目標(biāo)，使學(xué)生具備全面的語文素養(yǎng)。
以上，是我們高一語文組在新課程中教學(xué)的一點(diǎn)反思，不到之處，請斧正。
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新課程教學(xué)反思篇五
“讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文?！币恢币詠?，有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)。“在生活中識字”的教學(xué)實驗就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。
新課程教學(xué)反思篇六
新課程理念下語文課堂教學(xué)的反思 聚集新課程背景下的語文教學(xué)，我們欣喜地看到，“滿堂講”、“滿堂問”，把學(xué)生當(dāng)作知識容器的現(xiàn)象少了，學(xué)生主動參與、主動探索的現(xiàn)象多了；機(jī)械、單調(diào)的字、詞、句、段的訓(xùn)練少了，豐富多彩的人文關(guān)懷多了；整齊劃一的語文標(biāo)準(zhǔn)答案少了，珍視學(xué)生讀書的獨(dú)特感悟多了。然而，當(dāng)我們在追尋語文教學(xué)的本真意義和核心價值時，語文課堂教學(xué)的“生態(tài)”也出現(xiàn)了種種失調(diào)的現(xiàn)象。
一、識字寫字中審美功能的缺失 眼下的語文課堂，“生命意義”、“動態(tài)生成”、“對話”、“互動”等詞語出現(xiàn)的頻率很高，這些新課程理念確實給我們的語文教學(xué)帶來了新氣象。但我們也發(fā)現(xiàn)，漢字的書寫指導(dǎo)被大大地弱化，尤其是漢字特有的“形”和“意”的美感以及漢字教學(xué)的審美功能沒有被挖掘出來，所以學(xué)生的寫字能力越來越不如人意，甚至出現(xiàn)了年級愈高，字寫得愈難看的怪現(xiàn)象?？v觀我們的語文課堂教學(xué)，一般只能看到“讀準(zhǔn)生字的字音”這樣的教學(xué)目標(biāo)，“把生字寫正確、美觀”之類的教學(xué)目標(biāo)少之又少，而從寫字教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的審美情趣就更是一種奢望了。 寫字教學(xué)既有利于寫字技能的提高，也有利于增進(jìn)學(xué)識修養(yǎng)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也對寫字的審美功能有明確要求，如一、二年級要求學(xué)生“初步感受漢字的形體美”，五、六年級要求學(xué)生“能用毛筆寫楷書，在書寫中體會漢字的優(yōu)美”等等。因此，當(dāng)前的語文教學(xué)要大力呼吁教師加強(qiáng)識字寫字的教學(xué)，在書寫指導(dǎo)中，既要促進(jìn)學(xué)生寫字技能的提高，更要注重發(fā)揮識字寫字的審美功能。
二、“充分”朗讀中情感體驗的缺失 眼下的語文課堂書聲瑯瑯。讀，成了學(xué)生學(xué)教師教的最重要手段之一，是否“充分”讀書成了語文課堂教學(xué)評價的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。于是，我們常?？吹綄W(xué)生在課堂上“豐富多彩”地讀；自由讀、指名讀、齊讀、挑戰(zhàn)讀、表演讀、想象讀等等，讀了一遍又一遍，很是熱鬧；我們也常常聽到“來，把這段話有感情地讀一讀”、“帶著愉快的心情把這句讀讀”、“讀出悲傷的語氣”等之類的話。但是，學(xué)生沒有感情的醞釀怎能“有感情地讀”？在老師的指令下被動地讀書，怎能“帶著愉快的心情讀”？學(xué)生沒有與文本的深層次對話，沒有與作者和主人公的心靈碰撞、情感共鳴，又怎能讀出這語氣那語氣？ 要真正達(dá)成讀的目標(biāo)與效果，除了要有讀的層次、讀的技巧等技術(shù)性因素外，還要有讀的興趣、充分的情感體驗等非技術(shù)性因素。要讓學(xué)生真正讀出感情，讀出預(yù)設(shè)目標(biāo)中的效果，就要從激發(fā)學(xué)生的情感入手，讓積極的情感成為學(xué)生讀的內(nèi)驅(qū)力。只有觸及學(xué)生情感領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這樣的讀才會發(fā)揮最為有效的作用。
三、自讀自悟中思維含量的缺失 新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為。不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗和理解?！比欢捎谖覀儗@一理念不能正確理解，以致出現(xiàn)了一些誤區(qū)：
一是教學(xué)目標(biāo)缺失，學(xué)生沒有真正走進(jìn)語言文字的世界。整堂課學(xué)生自己先用“自己喜歡的方式” 讀書，然后是吵吵鬧鬧的討論，接著匯報一些片言只語的讀書感悟或問題。教師則謹(jǐn)小慎微，話語不多，甚至無所事事，教學(xué)效率很低。
新課程教學(xué)反思篇七
以前的教村，在教學(xué)中只設(shè)置了一些簡單的問題，既有一定的難度又比較抽象在每一單元后面有一份練習(xí)，用于學(xué)生考察自身的知識系統(tǒng)。明顯地帶有應(yīng)試教育特征。而新課程中取消了這一份練習(xí)，將許多現(xiàn)實中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象作為問題放在了課本中，拿到了課堂上，讓學(xué)生用剛學(xué)的知識來分析現(xiàn)象，增強(qiáng)了學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，更能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。甚至在每一節(jié)課中都設(shè)置了兩到三個探究活動。在教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，老師有了更大的發(fā)揮空間，可以不再拘一泥于課本；學(xué)生有了更多自主的機(jī)會，可以不再單純機(jī)械地記憶知識。
教了兩年經(jīng)濟(jì)學(xué)常識，剛接觸新課本，就發(fā)現(xiàn)了自己有很多方面的不足。很多知識連我們做老師的都沒有接觸過。新課程中加入了大量的非理論知識，甚至還介紹了一些非馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一些內(nèi)容。并及時刪去了一些比較陳舊的、過時的材料。經(jīng)濟(jì)理論畢竟也是用于指導(dǎo)現(xiàn)實生活。讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識；并不是希望他們個個成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，而是通過掌握一些常識來指導(dǎo)他們的經(jīng)濟(jì)活動，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)常識不宜過于理論化。新課程注意到了這一點(diǎn)，它將很多專門理論用更平實的語言，更貼近生活的語言概括了出來。學(xué)生更易理解。
不過，在具體的教學(xué)中，我們也經(jīng)常會有一些矛盾，有很多地方都出現(xiàn)了不適應(yīng)與疑問。
對知識還是一知半解。新教材本是為了學(xué)生能夠更好地理解和掌握知識，但事實上，卻讓知識陷入一重又一重的迷霧中，學(xué)生撥不開，也看不清。
二、教學(xué)內(nèi)容不協(xié)調(diào)。這個不協(xié)調(diào)更多是體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論部分。新教材不僅繼承了老教材中的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，更延伸到了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的部分經(jīng)濟(jì)常識。原本馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)就是兩個系統(tǒng)，兩種不同論點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論但是、硬是將這兩個部分融合在一起必然會產(chǎn)生矛盾。金銀之前的一般等價物是貨幣嗎？紙幣是有價值的嗎？價格圍繞價值上下波動還對嗎，這些問題，對于我們這些一直接受馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的一線教育工作者來說，無疑是對自己已往知識的全盤否定：接受知識是一件很簡單的事，但接受一種和自己之前的知識系統(tǒng)完全對立的知識卻不是很簡單的事。老師不能把一個連自己都無法確定的知識教給學(xué)生，更不能教給學(xué)生錯誤的知識。知識是不可以孤立地認(rèn)識，不能認(rèn)為這部分知識有道理，就把這部分知識拿過來用?！按箅s燴”的知識根本就不是嚴(yán)密的知識。盡管課本將矛盾之處避開不講，但課本知識一旦詳細(xì)講解，有些知識是無法避免的。
三、知識條理不夠清晰。我認(rèn)為，在知識條理性方面，老教材能夠做到循序漸進(jìn)，層層深入，每一課知識，每一框知識的聯(lián)系都很緊密，過渡自然，學(xué)生能自然而然地接受。而新課程為了能夠更貼近生活，將后面的知識放到前面講，甚至有些解釋性的知識和基本理論被省略，知識變得異常跳躍。在某種程度上，知識發(fā)生了脫節(jié)，缺乏連貫性。比如，講到市場調(diào)節(jié)的優(yōu)點(diǎn)與局限性時，學(xué)生止定會產(chǎn)生疑問：那有沒有什么方法能彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的不足呢？而老師就可以抓住這個自然的過渡引出國家的宏觀調(diào)控，它的含義及其相關(guān)內(nèi)容?？墒切陆滩闹袇s很突兀地轉(zhuǎn)到了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征。
當(dāng)然，我也只是剛剛接觸新課程，以上想法也只是自己的淺見。我很肯定，新課程改革是有必要的。而怎么改才能更符合現(xiàn)實的需要，這也只能等試行之后，才能逐漸明了和完善。所以，我對新課程改革還是抱著樂觀、積極與支持的態(tài)度，也希望中國的教育能夠在新課程改革的推動下發(fā)展的更好！
新課程教學(xué)反思篇八
在新課程改革的理念下，加強(qiáng)對教學(xué)情節(jié)的回顧、反思和分析，總結(jié)教學(xué)得失，改進(jìn)教學(xué)方法，使自己的教學(xué)理念與時俱進(jìn)，教學(xué)實踐更趨合理。
課程標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)科教學(xué)的依據(jù)，教材是教學(xué)的參考，教材不限于課本，還包括各種其它的教學(xué)資源。教師要改變以往過分依賴教材和教學(xué)參考書的習(xí)慣，在深入鉆研課本文本的基礎(chǔ)上，超越教材，整合各種課程資源，更好地為教學(xué)服務(wù)。在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計中，目標(biāo)分析，能力目標(biāo)的第一點(diǎn)應(yīng)該放在知識目標(biāo)中。情感目標(biāo)要具體落實到具體章節(jié)和事情，不能泛泛而談大的目標(biāo)，應(yīng)該提及通過什么方式達(dá)到這個目標(biāo)。在一節(jié)課中，并不是每一項三維目標(biāo)都要重視，而應(yīng)該結(jié)合具體內(nèi)容有所偏重。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求以及學(xué)生的實際情況來確定教學(xué)目標(biāo)，做到心中有數(shù)，以免目標(biāo)過高不能實現(xiàn)或目標(biāo)過低不符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求或不能有效的調(diào)動學(xué)生的積極性，使教學(xué)效率低下，達(dá)不到培養(yǎng)學(xué)生能力的要求。在教學(xué)中要逐漸加深，不能在某一節(jié)課，使知識一步到位，超越應(yīng)學(xué)的內(nèi)容，由于“難”既嚇跑了學(xué)生又完不成教學(xué)任務(wù)。
大家應(yīng)該做的第一件事情是要提高自身的一種自主意識。教師應(yīng)該出去看看，體會一下自然和人文環(huán)境。生物教師需要不斷的提升自身的素質(zhì)，多關(guān)注周圍的生物和生命現(xiàn)象，為教學(xué)不斷積累素材。在教學(xué)中，才可以給予學(xué)生引入一些社會關(guān)注的生物學(xué)事件作為課堂拓展內(nèi)容。教師的工作范圍應(yīng)擴(kuò)大。要以自己的行為來爭取自己的地位，學(xué)校評價一個教師不僅僅是高考考多少分，還有其他多方面的需求，比如優(yōu)秀的研究性課程，輔導(dǎo)學(xué)生獲獎等等。教師應(yīng)該根據(jù)自己學(xué)生和學(xué)校的特點(diǎn)拓展自己的工作范圍。
學(xué)校的教研組、備課組應(yīng)該建立融洽的組內(nèi)關(guān)系，構(gòu)建一個友好和諧的教學(xué)集體。在個人方面，應(yīng)虛心接受他人意見，總結(jié)自己不足。在組內(nèi)交往要相互尊重，在業(yè)務(wù)討論上則需要多相互切磋，不斷相互促進(jìn)大家的業(yè)務(wù)能力。如每位老師一個學(xué)期精心準(zhǔn)備1－2節(jié)課，共全組教師共同學(xué)習(xí)和探討。加強(qiáng)和外界的聯(lián)系。多加強(qiáng)和上級部門和周圍的聯(lián)系，可以獲得多方面信息，為發(fā)展提供契機(jī)，如各種創(chuàng)新大賽和競賽的輔導(dǎo)平臺。能以積極的心態(tài)參加各級部門舉辦的各類培訓(xùn)和講座。要注意每次活動資料的記錄和積累，對于個人及教研組的成長很有必要。
人們常說教學(xué)是藝術(shù)，是成功及遺憾的藝術(shù)，再精彩的課，回頭反思都會有不盡如人意的地方。我們還應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到無論采取什么手段，著力點(diǎn)還是應(yīng)該放在學(xué)生身上，平常關(guān)注不多，研究不夠，認(rèn)識不到位，遇到大場合，就會力不從心。重大場合下的公開課是否能上得好，取決于平時常態(tài)課的積累，為此。
新課程教學(xué)反思篇九
20xx年是實施新課程改革后的第一次中考，新疆自治區(qū)中考命題的趨勢是什么？很多教師心里都沒底，參加了中考物理閱卷，讓我們眼前一亮，出乎我們意料，也在我們的意料之內(nèi)，試題即重視對學(xué)生今后繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展有利的基礎(chǔ)知識和技能進(jìn)行考察，而且能將基礎(chǔ)知識放在一個具體的真實的情景中考察，這樣能使學(xué)生感到物理知識就在我們身邊，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，促使了學(xué)生去思考物理知識的應(yīng)用價值，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力。實驗題從控制變量題的角度考察了學(xué)生的物理探究能力，其中有一道開放題被全體閱卷老師認(rèn)定為整個試卷的亮點(diǎn)，其精彩之處在于學(xué)生的答案有近百種，甚至有的答案是我們沒有想到的，令我們拍案叫絕，我們不由感嘆學(xué)生思維的開放性、開闊性，學(xué)生是充滿智慧的，蘊(yùn)藏著巨大的潛力，也引起了我們的深思。
試卷共分三大題，第一大題選擇題共20分，第二大題填空題20分，第三大題綜合題共60分，綜合題中的21題：地球是我們?nèi)祟愘囈陨娴摹凹覉@”，大氣層是這個“家園”的保護(hù)傘，沒有它，人類將無法生存，請你設(shè)想一下：如果地球周圍沒有了大氣層，學(xué)過的物理現(xiàn)象中哪些將不再發(fā)生（請從力學(xué)、熱學(xué)、光學(xué)、氣壓等不同物理現(xiàn)象中任選兩種作答）。
參考答案：氫氣球不會升空，看不見“海市蜃樓”，或：聽不見聲音、做不成馬德堡半球?qū)嶒灥取?BR> 這里我節(jié)選一些學(xué)生的答案，來了解學(xué)生是怎么想的，學(xué)生答案：說話聽不見聲音；沒有了大氣層，高壓鍋用不成了；太陽光射到地球上不會發(fā)生折射、反射；星星不會一閃一閃的；太陽在地平線下時，地面上是黑暗的；人無法呼吸，動植物不能生存；天空中不會出現(xiàn)彩虹；太陽光在天空中不會散射、天空不會是藍(lán)色的；白天氣溫很高，晚上氣溫很低；水的沸點(diǎn)不會隨高度變化而變化，水不會燒開；人無法用吸管喝飲料；飛機(jī)不能升空，小鳥不能飛翔；托里拆利實驗做不成了；植物不能進(jìn)行光合作用，沒有綠色植物；沒有流星了，宇宙飛船不會因和空氣摩擦而墜毀；沒有美麗的彩霞和晚霞了.......
在這道開放題中，學(xué)生的答案涉及到的知識面很廣，從力學(xué)、熱學(xué)、光學(xué)、氣壓等不同角度思考，甚至和生物學(xué)科互相滲透互相聯(lián)系，體現(xiàn)了物理課程的基本理念，培養(yǎng)了學(xué)生能從多方位、多角度、多學(xué)科、多側(cè)面地靈活思考問題，培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)散思維的能力，創(chuàng)新精神和應(yīng)用物理知識解決實際問題的能力。也引起了我們反思：“創(chuàng)新是民族的的靈魂”，基礎(chǔ)物理教學(xué)，學(xué)生由記憶掌握性學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)向理解探究性學(xué)習(xí)是時代、社會對培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)生的需求，它對物理教師的素質(zhì)提出了新的更高的要求。教師要不斷更新自己的物理知識和其它相關(guān)基礎(chǔ)知識，充分利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通訊工具，收集、儲備信息，擴(kuò)大視野、虛心交流、互助合作，注重教學(xué)反思，對自己教學(xué)中的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，還要跳出過去那種“要我教，要我學(xué)，要我改、要我研”的被動誤區(qū)，主動針對自己教育教學(xué)存在的問題、困惑等情況展開探究，進(jìn)而積極投身新課程改革中，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。
剝奪了學(xué)生多少的討論、發(fā)表的機(jī)會；還在題海的戰(zhàn)術(shù)的壓迫下剝奪了學(xué)生多少課外活動、社會實踐的機(jī)會；不知不覺中，我們的學(xué)生錯過了多少參與和鍛煉的機(jī)會。這難道不是我們教師的教育失誤嗎？在今后的教學(xué)中，必須把學(xué)生從題海中解放出來，指導(dǎo)學(xué)生有選擇的做題、精選精煉，余下的時間學(xué)生可以廣泛閱讀，接觸新鮮事物，開闊視野。鼓勵學(xué)生敢于懷疑、敢于通過實驗進(jìn)行探究，不斷提高思維能力。在教學(xué)中要加強(qiáng)開放題的訓(xùn)練，問題涉及的知識不要局限于物理教材，而要涉及日常生活、最新科技動態(tài)及其它學(xué)科內(nèi)容，設(shè)計成開放性題，這些問題的解決會使學(xué)生親身體會到物理知識有著廣泛的應(yīng)用性，拓寬學(xué)生的創(chuàng)新視野，答案不唯一，不強(qiáng)求思維的統(tǒng)一，啟發(fā)他們的創(chuàng)造熱情，培養(yǎng)學(xué)生的實踐精神和創(chuàng)新能力。
新課程教學(xué)反思篇十
從總體上看，課堂上改變了多年來形成的“以教師為中心的格局”，形成了“以師生互動為主”的課堂活動形式，在課堂上我們均可以看到的現(xiàn)象是：
教師蹲下來了，學(xué)生站起來了；
教師走下講臺，學(xué)生走上講臺；
教師批評的話語少了，表揚(yáng)的話語多了；
教師冷漠的表情少了，學(xué)生開心的笑容多了；
學(xué)生聽講的時間少了，交流討論的時間多了；
學(xué)生死記硬背的內(nèi)容少了，聯(lián)系生活實際的內(nèi)容多了。
走進(jìn)六中開放周課堂，讓我深深感受到我們的課堂已經(jīng)涌動著勃勃的生命活力，展現(xiàn)了師生的生命風(fēng)采，體現(xiàn)了人性的回歸和生命意識的覺醒。
下面，就教師的活動、學(xué)生活動狀態(tài)、教學(xué)過程發(fā)展?fàn)顟B(tài)等三個方面，談?wù)勎覍σ惶玫乩黹_放課的粗淺看法。
一、教師的活動。
教學(xué)是一種創(chuàng)造性的活動，教師是一種創(chuàng)造性的職業(yè)，不同學(xué)科的教師各有所長。這堂課能夠體現(xiàn)出以生為本，以學(xué)生發(fā)展為本的理念，符合新課改的要求。具體表現(xiàn)在教師能充分研究學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位，進(jìn)行“心中有學(xué)生、一切為學(xué)生”的教學(xué)設(shè)計。能以平等的身份參與學(xué)生的學(xué)習(xí)，始終對學(xué)生充滿熱情與愛心，充分信任、關(guān)注每一位學(xué)生。能結(jié)合學(xué)生的舊有知識和生活體驗，盡力幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和探究新的知識，能創(chuàng)設(shè)積極向上、寬松和諧的課堂教學(xué)氛圍來感召和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。同時教師自身也有一定的教學(xué)組織能力，且表現(xiàn)出較好的專業(yè)技能基本功，能合理和熟練地運(yùn)用各種現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施。
二、學(xué)生活動狀態(tài)。
課堂教學(xué)活動中，要重視學(xué)生的主體地位，明確“學(xué)本位”思想。因為良好的學(xué)習(xí)氛圍具有催人奮發(fā)向上、開拓創(chuàng)新、積極學(xué)習(xí)的動力。學(xué)生們在和諧愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)會產(chǎn)生一種積極表達(dá)的自我沖動，每個學(xué)生的這種欲望和沖動匯集起來，便使課堂充滿活力，讓學(xué)生品償?shù)匠晒Φ臉啡ぁ?BR> 這節(jié)課的課題是八年級地理下冊第二節(jié)“特別行政區(qū)――香港和澳門”，授課教師課前認(rèn)真準(zhǔn)備，精心組織設(shè)計了交流、討論、活動等環(huán)節(jié)，目的是讓學(xué)生有充分的時間動手、動腦、動口，讓全班學(xué)生圍繞本節(jié)重點(diǎn)內(nèi)容展開，培養(yǎng)學(xué)生的獲取圖上信息的能力與分析技能，初步形成人地協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展的觀念。通過師生互動交流，我們可以看出學(xué)生主動參與教學(xué)活動的意識較高，部分學(xué)生表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣與需求，思維處于活躍狀態(tài)，大多數(shù)學(xué)生能主動構(gòu)建自己的知識模塊，積極與教師、同學(xué)進(jìn)行有效的合作交流，開放了學(xué)生心態(tài)，張揚(yáng)了學(xué)生個性，真正做到了讓學(xué)生學(xué)會傾聽、協(xié)作、反思、分享和理解。
新課程教學(xué)反思篇十一
學(xué)習(xí)新課程教學(xué)反思1
對新課程的了解越多，研究越深，實踐越豐富，越會感到新課程確實帶給我們一個明媚的春天，它有著巨大的魅力，有著生機(jī)勃勃的旺盛的生命力。
伴隨著一步步走進(jìn)新課程，我們不由地對自己過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行深深地反思：那些個大家已經(jīng)習(xí)以為常的甚至被津津樂道為“改革”的種種看法和做法，以新課程的理念加以審視，我們?nèi)缱槡?，恍然而有所悟。反思使我們“與時俱進(jìn)”，在深層次上促進(jìn)了教育觀念的真正更新、轉(zhuǎn)變；反思使我們對新課程更充滿感情，充滿信任，抱有極大的希望。
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的背景下，這段時間筆者圍繞著教學(xué)的有關(guān)問題進(jìn)行了一番回顧和反思，現(xiàn)做一梳理，是為“教學(xué)反思錄”。
“培養(yǎng)自學(xué)能力”的局限性
應(yīng)當(dāng)肯定地說，“培養(yǎng)自學(xué)能力”的種種探索和實踐著眼調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，著力形成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，這毫無疑問是有積極意義的。
不過，“培養(yǎng)自學(xué)能力”的做法也愈來愈暴露出不可避免的局限性。其一，它幾乎使課堂教學(xué)成為每一個學(xué)生的個人行為，學(xué)生間缺乏交往和合作；其二，它并沒有從根本上改變學(xué)生在學(xué)習(xí)中的被動地位，因為學(xué)生的自學(xué)往往成為對教材的閱讀、理解、記憶過程，無形中由教師“灌輸”變成學(xué)生的“自我灌輸”。
那么，我們今天就不需要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力了?當(dāng)然不是。只是說，以學(xué)生自行閱讀、理解、記憶為主要標(biāo)志的所謂“自學(xué)能力”，充其量是一種低層次的“自學(xué)能力”，是“自學(xué)能力”的“初級階段”。從新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的角度看，課堂上學(xué)生的自學(xué)能力主要體現(xiàn)在：學(xué)生能夠從一定的情境出發(fā)，通過多向交流與合作，一同討論、探究、發(fā)現(xiàn)，以此得出某種結(jié)論，獲取某種知識。所以，課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，應(yīng)該把自主探究、主動參與、相互合作解決問題作為其主要內(nèi)容。
什么是“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”
“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”，算得上多年來教學(xué)領(lǐng)域的一句“流行語”，人們相當(dāng)自然地把它和“先進(jìn)的教學(xué)觀念”相聯(lián)系，甚至劃上等號。但是，在新課程實驗蓬勃開展的背景下，如果我們對此加以細(xì)致地考察和深入地思考，一定會意識到，對“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”這個命題，無淪是在理論的把握上，還是在實踐的操作上都存在著太大的差異。
什么是“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”?在不同的教育思想支配下，在不同的教學(xué)氛圍中，人們的認(rèn)識和理解是不一樣的。我們不妨把它分解一下來分析。說到“學(xué)習(xí)” ?(當(dāng)然是指中小學(xué)教育中學(xué)生的學(xué)習(xí))，不可忽視的一個事實是，長時間來，人們理直氣壯地把它窄化為文化知識的學(xué)習(xí)，把文化知識的學(xué)習(xí)窄化為教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，把教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)窄化為考試要點(diǎn)的學(xué)習(xí)。學(xué)生“會學(xué)習(xí)”，成了能夠有效地記住、理解特定的教材內(nèi)容，舉一反三，靈活應(yīng)對各種“變式練習(xí)”，能夠在“題?！敝袏^力搏擊，到達(dá)成功的彼岸。所謂“教會”，不過是提哄給學(xué)生某種學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生陵照一定的步驟、程序去學(xué)習(xí)。概括起來說，這種“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”，是學(xué)生按照老師提供的特定的方法高效地掌握特定教材的特定內(nèi)容，在特定的檢測、考試中能夠有效應(yīng)時。有理由認(rèn)為，如果說，“注入式”、“滿堂灌”、“題海戰(zhàn)術(shù)”等使應(yīng)試教育不得人心，而這種“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”的做法卻給應(yīng)試教育外加了“包裝”，帶來了某種“生機(jī)”和“活力”。
今天，新課程理念日益普及和深入人心，對新課程理念的學(xué)習(xí)、思考和實踐促成我們反思意識的增雖，于是我們分明地察覺到我們曾經(jīng)實踐著的并津津樂道的“教會學(xué)攔學(xué)習(xí)”的缺憾和不足，我們也愈益明確了“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”的應(yīng)有之之。其一，即便是學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)也絕非只是教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，師生在課堂上的交往、交流、對話和合作中不斷地生成著新的知識，如同課程專家所言：學(xué)生從同學(xué)身上、教師身上學(xué)到的東西遠(yuǎn)比從教科書中學(xué)到的多。
其二，我們絲毫沒有理由要求學(xué)生用整齊劃一的方法去學(xué)習(xí)。教師理應(yīng)鼓勵學(xué)生按照自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生富有個性地、生動活潑地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方法上絕不能搞“一刀切”。教師可以介紹學(xué)習(xí)方法，可以引導(dǎo)學(xué)生梳理、總結(jié)對自己適宜的有效的學(xué)習(xí)方法，但任何試圖強(qiáng)求一致的做法，無論這種做法多么科學(xué)，終究是徒勞無益的。
其三， ?“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”不應(yīng)只局限在學(xué)習(xí)方法的范疇。只講技巧、方法的學(xué)習(xí)有用，也有限，所以并不能真正使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。切不可有意無意地把“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”變成了“教會學(xué)生考試”。教會學(xué)生學(xué)習(xí)，不能不從思想上、觀念上著眼，使學(xué)生形成一種學(xué)習(xí)的需要和意識，以確立終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。其四，即便是“教方法”，也要明確掌握方法不能只靠“教”，而應(yīng)該設(shè)法讓學(xué)生多體驗、多感悟。經(jīng)過自己的體驗和感悟掌握的學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)者來說才是管用的，好用的。其五，“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”不能停留在只是使學(xué)生接受教材提供的現(xiàn)成知識的水平上，不能過多地局限在知識、技能目標(biāo)的層次上，不能片面地簡單化地理解過程與方法方面的目標(biāo)，應(yīng)該促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出、研究、解決問題，使“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”的過程伴隨著情感方面目標(biāo)的真正實現(xiàn)。
“生成性”任務(wù)觀
既定的課堂教學(xué)任務(wù)是能夠察覺到的，是顯性的，還有一種隱性的教學(xué)任務(wù)是我們?nèi)f萬不可忽視的。在充分的討論和爭辯中，在愉快的合作和交流中，在自主的體驗和探究中，學(xué)生難道不是也在完成著某種“任務(wù)”嗎?一種隱性的任務(wù)。他們在合作中學(xué)會合作，在交流中學(xué)會交流，在探究中提高探究的能力，不斷地形成和積累著經(jīng)驗。這“隱性任務(wù)”，多是課前沒有也無法預(yù)料到的，可謂之“生成性”任務(wù)。在一定意義上說，這種隱性任務(wù)或“生成性”任務(wù)要比顯性的既定的任務(wù)更有意義和價值。
怎樣看待“板書設(shè)計”
板書設(shè)計的目的是什么?可想而知，就是為了更好地更有效地實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生對特定的應(yīng)該掌握的教材內(nèi)容印象更鮮明、深刻，理解更清晰、全面，記憶更牢固、持久。由于長期以來我們的教學(xué)事實上是以“知識、技能”為主要乃至惟一的目標(biāo)，所以能夠發(fā)揮如此作用的“板書設(shè)計”備受青睞也就不足為奇了。
板書不能只是為幫助學(xué)生記憶服務(wù)，它更應(yīng)該為幫助學(xué)生思考服務(wù)。在教學(xué)過程中，在課堂上的對話和交流中，可能隨時進(jìn)發(fā)出思想的火花，發(fā)現(xiàn)值得探究的現(xiàn)象，產(chǎn)生引入深思的問題，這些，往往是課前無法精確地加以預(yù)測的，是不可能事先進(jìn)行固定的板書設(shè)計的。適時地把它們板書出來，有助于讓學(xué)生更好地討論和交流，能把學(xué)生的思考引向深入，同時也是對學(xué)生的一種肯定和鼓勵。
新課程教學(xué)反思篇十二
新課標(biāo)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。我慶幸，走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語文教學(xué)，在這一過程中，我真切地看到了自己成長的軌跡，真切地感受到了一顆顆充滿活力的教學(xué)弄潮兒，一個個充滿生命力的語文課堂。教學(xué)民主衣袂飄飄，楚楚動人，自主合作探究，情感、態(tài)度、價值觀款款地向我們起來。我們激動得想，新課程真好。這就需要我們在教學(xué)中要不斷的總結(jié)反思。
新課程教學(xué)反思篇一
新課程改革，對于初中物理教學(xué)提出了更高的要求，不但要求我們物理教師教好學(xué)生、會教學(xué)生，而且還要善于開發(fā)、發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)行引導(dǎo)，以下我就一些物理教學(xué)反思進(jìn)行簡單說明。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，對于教師的教學(xué)提出了更高的要求；一個稱職的初中物理教師，必須改變過去的教學(xué)模式，更新教學(xué)理念，在教學(xué)中不斷反思，在反思中不斷提高，與時俱進(jìn)，才能夠適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力以及讓學(xué)生養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在過去的教學(xué)中我為了教好物理課，經(jīng)常通過多講定理、多做習(xí)題，借此來提高學(xué)生的成績，不注重能力培養(yǎng)，事實證明由于學(xué)生理解不深刻，不能真正的掌握，想提要成績是很困難的。通過反思我意識到人的認(rèn)識是從感性到理性的發(fā)展的，那么知識的掌握也應(yīng)該遵循這樣的規(guī)律。于是我按照新課改的要求，放心大膽的讓學(xué)生去自主探究學(xué)習(xí)中遇到的問題，讓他們在探究過程中掌握知識，提高能力，學(xué)會合作交流，體驗學(xué)習(xí)的快樂。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績有了很大的提高。
首先要反思的是自己的教學(xué)理念。我過去上課一切以我為中心，認(rèn)為只要自己把該講的都給學(xué)生講了學(xué)生就掌握了；學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能遇到的問題事先都給他們講講就算盡到作教師的責(zé)任了。從不考慮學(xué)生的感受，結(jié)果事與愿違，有些問題講了很多遍學(xué)生還是掌握不了。通過新課改的學(xué)習(xí)和我自己的深刻反思我意識到物理教學(xué)要想教好就必須樹立以人為本的教學(xué)理念，這個人是學(xué)生而不是教師，一切以學(xué)生為中心，以學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展為中心。在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使他們在學(xué)習(xí)活動中自主的發(fā)展自己的各種能力，為學(xué)生今后的發(fā)展打下一個良好的基礎(chǔ)。
其次，要反思自己的教學(xué)方法。
雖說教學(xué)有法，但教無定法。針對不同的課題要采用不同的教學(xué)方法，對于研究性課題要大膽的讓學(xué)生去探究去發(fā)現(xiàn)，教師僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，指導(dǎo)者。例如在探究“電磁鐵的磁性強(qiáng)弱與哪些因素有關(guān)？”時學(xué)生積極動手，團(tuán)結(jié)合作，不怕失敗，大膽猜想。有一組學(xué)生猜測：電磁鐵磁性強(qiáng)弱與導(dǎo)線的長短有關(guān)？而有一組學(xué)生猜測：電磁鐵磁性強(qiáng)弱與線圈的匝數(shù)有關(guān)？通過實驗他們都得出了結(jié)論且都認(rèn)為自己的`結(jié)論沒有問題對方的結(jié)論是錯誤的。大家爭論不休，讓我來判斷，我并沒有直接說哪個對而是告訴大家你們說的都不錯，讓他們自己找出差別和原因，同學(xué)們也感覺很奇怪，立即查資料，看書找出其中的原因，經(jīng)過他們的交流討論最終得出了正確結(jié)論；同時也加深了對電磁鐵的理解。而對于學(xué)生自主閱讀的內(nèi)容，也不能放任自流，主動設(shè)計學(xué)生感興趣的問題，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
總之，有教學(xué)就有問題，有問題就要反思出現(xiàn)問題的原因和解決的辦法，學(xué)而不思則罔，只有這樣才能在反思中不斷的提高自己的教學(xué)藝術(shù)水平。做一個合格的新時代的物理教師。
新課程教學(xué)反思篇二
人需要華麗外衣的裝扮，是為了更美，同樣，我們的課堂也需要，一位年輕教師的話至今還震撼著我，“既然我不是名師，不是特級，我無法讓我的一支粉筆說話，無法讓一支粉筆生動起來，無法讓本色的課堂帶給孩子豐富的情感體驗和美的熏陶，那么，我只能讓我的課堂披上華麗的外衣，讓我的學(xué)生在生動、有趣的氛圍中學(xué)習(xí)音樂。”新課程實施以來，我們的音樂課堂比前幾年鮮活、華麗了許多。老師們鼓勵的話語多了，期待的目光柔了，學(xué)生們的發(fā)言自由度寬了，活動參與度高了，這不能不說是一種前所未有、值得欣慰的教學(xué)現(xiàn)象?？墒窃谏钊氲谝痪€的音樂教學(xué)中，我卻隱約間發(fā)現(xiàn)在這種以人為本、以學(xué)生為主的華麗外衣下，似乎已經(jīng)隱含著一種傾向化、曲扭化的東西，音樂課抓住的只是華麗的外殼，失去的卻是音樂的本性。因此作為一名基層的教學(xué)研究工作者，我覺得很有必要對這些形式多于實質(zhì)的教學(xué)行為進(jìn)行剖析，以引起廣大教師的高度重視。
一、尋找華麗外衣，當(dāng)前音樂課堂上存在著哪幾件華麗外衣呢？
1、膚淺——興趣唯一
2、時髦——參與無效
音樂作為一種非語義性的信息，決定了它的不確定性和模糊性，在很大程度上說它是那種“只能意會，不可言傳”的東西，課標(biāo)中指出：音樂教學(xué)過程應(yīng)該是一個在教師啟發(fā)和指導(dǎo)下學(xué)生參與體驗音樂的過程。聽音樂做各種動作，聽音樂用色彩、線條表達(dá)自己對音樂地感受都是老師常用的一種參與體驗方法，，但是，我們許多教師在設(shè)計這些方法時較多考慮的是學(xué)生的參與熱情，參與方式，很少會想到我的這個參與活動真正對學(xué)生聆聽音樂、感受音樂起作用了嗎？學(xué)生必須在認(rèn)真聆聽音樂的前提下參與嗎？于是，在教室里我們經(jīng)常可以看到學(xué)生邊聽音樂邊做動作，邊做動作邊打鬧的現(xiàn)象。如《動物說話》教學(xué)片斷：
（師）：小朋友都喜歡動物嗎？
（生）：喜歡
（師）：現(xiàn)在請大家聽音樂各自表演自己喜歡的動物，看誰模仿的最像？最可愛？
接著教師開始播放音樂，學(xué)生自由表演，這下可熱鬧了。孩子們做著各種小動物的動作，可有的孩子你推我，我推你，一不小心，一個滾到了地上，一瞬間，一堆人擠到了一起，沒有一個在仔細(xì)的聆聽音樂，根據(jù)音樂的變化做出相應(yīng)的動作變化，課堂上簡直亂成了一片。
這并不是真正的參與體驗，而是圖熱鬧，圖形式，是無效的。
3、花哨——綜合大拼盤
對于綜合這件華麗的外衣，我想，新課程實施以來，我們各個學(xué)科或多或少都披上了些。許多老師為了體現(xiàn)綜合，將教學(xué)重點(diǎn)偏離，本末倒置，把音樂課上成了美術(shù)課，將美術(shù)課上成科學(xué)課，將語文課上成地課等等現(xiàn)象時?？吹?，有一次印象很深刻，到其他省觀摩音樂課，一教師在上《金孔雀輕輕跳》這一課時，將大部分時間放在了解傣族風(fēng)土人情，孔雀的種類，學(xué)跳孔雀舞等等。惟獨(dú)沒有花時間好好地指導(dǎo)學(xué)生怎樣唱好這首歌，怎樣把傣家的韻味表現(xiàn)出來；課上一直播放著豐富的多媒體，惟獨(dú)沒聽到老師彈一句琴，唱一句歌。一位聽課的其他學(xué)科教師說：現(xiàn)在的音樂課流行這樣上了嗎？現(xiàn)在的音樂課不用唱歌了，不用彈琴了嗎？是呀，沒有鋼琴，學(xué)生很難找到準(zhǔn)確音準(zhǔn)概念，沒有鋼琴，無法培養(yǎng)孩子敏銳的聽覺，更嚴(yán)重的是，不彈琴，不唱歌，我們音樂教師的特點(diǎn)、優(yōu)勢如何體現(xiàn)，光用多媒體，別的學(xué)科教師也能勝任音樂課，久而久之，我們自己的基本功共會越來越生疏。
二、剖析華麗外衣，是什么導(dǎo)致了華麗的外衣華而不實？
1、沒有正確處理好形式與目標(biāo)之間的關(guān)系。
形式是“把內(nèi)容諸要素統(tǒng)一起來的組織結(jié)構(gòu)或表現(xiàn)形式”，是事物的“外殼”，任何教學(xué)形式都必須為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，服從于教學(xué)目標(biāo)的需要，決不能游離于教學(xué)目的去大談特談。有的教師誤將新課程改革理解為教學(xué)形式的改革，因而將改革的重心放在教學(xué)手段和方法的變化上，希望通過手段和形式的變化來引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，其實，光追求表面形式，反而會遠(yuǎn)離新課程。新課程的形式與實質(zhì)必須統(tǒng)一。
2、沒有正確處理好過程與結(jié)果之間的關(guān)系。
雖然音樂本身的非語義性和不確定性使他具有了特殊的學(xué)習(xí)方式——體驗。從某種意義上來說，學(xué)習(xí)過程比學(xué)習(xí)結(jié)果更為重要。因此，課標(biāo)表述：音樂教學(xué)重結(jié)果，更重過程。但新課程并不是只要過程，不要結(jié)果，其實，結(jié)果不好，更應(yīng)反思是我們的過程出現(xiàn)了問題。曾有一位特級教師在聽了一線教師的研討課后，感慨地說，課堂教學(xué)出現(xiàn)這樣的問題，其實并不是新課程理念不好，而是我們的一線教師在理解上出現(xiàn)了偏差。
3、沒有正確處理好學(xué)科本位與學(xué)科綜合之間的關(guān)系。
音樂課程的綜合，是以音樂為本的綜合。在音樂課堂教學(xué)中，一切教學(xué)方法、一切的綜合應(yīng)該是充分利用“音樂”這一情感藝術(shù)中：鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色來表情達(dá)意，必須以音樂為主線展開教學(xué)，從而直接觸動學(xué)生的情感中樞，震撼學(xué)生的心靈，滲透和影響學(xué)生的情感世界、思想情操、道德觀念。一節(jié)課上得熱鬧非凡，但實際內(nèi)容已游離于音樂之外，沒有體現(xiàn)音樂學(xué)科的特點(diǎn)，學(xué)生也就不可能從中獲取音樂相關(guān)的知識和能力。因此缺少了“音樂性”，就會使音樂課變得“是似而非”。我們不應(yīng)該籠統(tǒng)地改變學(xué)科本位，必要的學(xué)科本位還是要的。其實，我們強(qiáng)調(diào)突出學(xué)科特性，從一定意義上講也是突出學(xué)科本位。我們要改變的是片面地，簡單地堅持以本學(xué)科知識為本的學(xué)科本位。
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新課程教學(xué)反思篇三
（一）關(guān)注名家（《教師之友》和“教育在線”上的幾篇文章）
1、魏書生：《技術(shù)主義和權(quán)威人格的末路》
魏書生缺乏超越于功利之上的人文關(guān)懷，缺乏站高望遠(yuǎn)的知識視野，缺乏對教育作為必要的烏托邦的切身理解，而只能成為一個對應(yīng)試教育服服帖帖，對教學(xué)大綱亦步亦趨，惟技術(shù)論的、匠氣十足的語文教師。
2、錢夢龍：《方格之內(nèi)的圓融》
錢夢龍倡導(dǎo)和踐行的“三主三式導(dǎo)讀法”無疑奠定了他在中學(xué)語文教學(xué)界實力派、技術(shù)派的地位，這一教學(xué)法雖有現(xiàn)代教育理論的包裝但基本上還是屬于傳統(tǒng)教法的范疇，還是幾十年來語文教學(xué)重視基礎(chǔ)、講深講透講實的技巧化的翻版。
3、于漪：《一個曾經(jīng)的偶像》
于漪孜孜追求的所謂“人文”，仍然是幾十年未根本更易的在語文教育中進(jìn)行的思想、道德、情感教育。無論是從"文道結(jié)合"的角度，還是從"文以載道"的角度，我們發(fā)現(xiàn)，更多的時候，于漪是以道為先的，有時甚至犧牲文，以文祭道。
4、“教育在線論壇”《不只是請教李鎮(zhèn)西》
水云香君：一直有個想法，一直不敢提出。但為了核實一下，還是要請教李鎮(zhèn)西老師。多次聽人說，李鎮(zhèn)西老師的課上的好，班主任當(dāng)?shù)脙?yōu)秀，可是學(xué)生考得不好。
李鎮(zhèn)西：是的，我有過考不好的時候，而且我從不諱言，多次在公開場合講過。相反，我特別輝煌的高考和中考成績，我則很少提及。像魏書生那樣的常勝將軍，我的確不是。
特崇拜魏、李兩位：魏的人生觀，李的教育觀。我以為，魏書生有大師的魔力，李鎮(zhèn)西有詩人的氣質(zhì)。
（二）關(guān)注現(xiàn)狀
1、教學(xué)目標(biāo)虛化
新課標(biāo)中對語文知識的教學(xué)建議是“隨文講解”，一些老師對要不要教給學(xué)生系統(tǒng)的語文知識、到底哪些是有用的語文知識、采用何種方式教學(xué)語文知識等問題產(chǎn)生了認(rèn)識上的混亂和偏差，在設(shè)計閱讀教學(xué)目標(biāo)時，知識目標(biāo)缺失、含糊。由于有些人對“訓(xùn)練”提出質(zhì)疑，因而能力目標(biāo)處于懸空狀態(tài)。情感、態(tài)度、價值觀這類情意目標(biāo)本身模糊、隱性，更難落實。
2、教學(xué)內(nèi)容泛化
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了語文課程的綜合性特點(diǎn)，因此，有些教師，只要課文中涉及某種風(fēng)土人情，便讓學(xué)生去開發(fā)相關(guān)的民俗風(fēng)情資源；只要課文涉及某門學(xué)科的知識，便讓學(xué)生進(jìn)行延伸、拓展與整合。語文課上成了知識常識拼盤課、五花八門雜燴課。語文課應(yīng)該以語言和言語為核心，如果課文寫什么就教什么，語文課就會被上成思想教育課、民俗文化課、旅游觀光課、藝術(shù)鑒賞課、手工制作課、科學(xué)知識普及課……勢必導(dǎo)致語文課的變味、變質(zhì)。
3、教學(xué)過程表演化
嘩眾取寵、標(biāo)新立異。如：將學(xué)生分成幾個方隊，設(shè)男女主持人各一名，教師則以評委的身份出現(xiàn)。課堂氣氛如同娛樂節(jié)目或“智力大沖浪”那般熱鬧，參與者（最優(yōu)秀的學(xué)生）的情緒也高漲，但多數(shù)學(xué)生由聽老師講課的聽眾，變成了看同學(xué)表演的觀眾。又如：將學(xué)生分成小組，由學(xué)生選出組長，抽到或領(lǐng)到討論題，經(jīng)過一番看似熱烈的討論，小組派出代表（大多是組長）發(fā)言，美其名曰這是采用了“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，其實是花架子。這樣的閱讀課似乎很“活”，實現(xiàn)了所謂的互動，實際上卻走入了表演化的誤區(qū)。
閱讀教學(xué)的過程，應(yīng)該是學(xué)生的思維和情感順著文思、文情、文勢自然流動的過程，是他們不斷調(diào)動自己的人生積累和作者交流的過程，是他們的思想、情感、心靈受到觸動、陶冶、洗禮的過程，是他們漸漸領(lǐng)悟用祖國的語言文字表情達(dá)意的奧妙的過程。在這個過程中，學(xué)生的思維應(yīng)該是集中的，情感是專注的，心靈是沉靜的。這樣才能使他們從字里行間捕捉到關(guān)鍵的言語信息，深深地思考，形成獨(dú)特感受和獨(dú)立見解：也只有這樣，才能使他們品出意味、情味，悟出為文之道和做人之理。
4、教學(xué)手段形式化
在現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用中，出現(xiàn)了趕時髦、圖形式的現(xiàn)象，不僅沒有很好地輔助學(xué)生的學(xué)習(xí)，反而弱化了學(xué)生的語文能力。比如，課文中有些能給學(xué)生帶來豐富想像的文字描述，被一些教師變成了用幻燈打出的圖畫，結(jié)果使活生生的東西凝固、僵化了，使本可以由一個個大腦想像出一幅幅圖畫變成了教師大腦加工成的一幅畫，這自然禁錮了學(xué)生的再造想像。
1、在教學(xué)目標(biāo)上，突出自學(xué)能力的培養(yǎng)。語文完全可以自學(xué)，語文這個工具也只有*自學(xué)才能真正掌握。因此，語文課堂教學(xué)應(yīng)該是教師指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)的過程，自己進(jìn)行聽說讀寫實踐活動的過程。要指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，教師的教就要著眼于學(xué)生的學(xué)，在教法中滲透學(xué)法，用教法指導(dǎo)學(xué)法。
2、在教學(xué)內(nèi)容上，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)。忌諱面面俱到。教語文課，一般無須逐段地分析，更不應(yīng)該逐句逐句地講解，只要抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。
3、在教學(xué)設(shè)計上，要突出語言文字的訓(xùn)練。語文教學(xué)的過程，本來應(yīng)該是一個訓(xùn)練學(xué)生聽說讀寫，并在聽說讀寫訓(xùn)練中滲透思想教育、發(fā)展思維的過程。加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練要明確以下幾點(diǎn)：
第一，語言文字訓(xùn)練指的是字詞句段篇聽說讀寫的訓(xùn)練，其中重點(diǎn)是讀和寫的訓(xùn)練。
第二，語言文字訓(xùn)練包括理解語言、積累語言、運(yùn)用語言和訓(xùn)練語言。要讓學(xué)生自己掌握那些用詞準(zhǔn)確、鮮明、生動的句子、段落、篇章。積累的主要手段是朗讀、熟讀、背誦、抄寫、默寫等。
第三，語言文字訓(xùn)練是憑借課文進(jìn)行的。
4、在教學(xué)方法上，要突出啟發(fā)誘導(dǎo)。要把教學(xué)過程變成一個在教師引導(dǎo)、指導(dǎo)下，學(xué)生自行探索、自己發(fā)現(xiàn)的過程，而不只給學(xué)生一個現(xiàn)成的結(jié)論。
5、在教學(xué)指導(dǎo)思想上，要突出學(xué)生的主體地位。
1、教師在閱讀教學(xué)中的作用。
（1）是“首席”
（2）是“資源”
（3）是“關(guān)懷”
2、文本在閱讀教學(xué)中的位置
閱讀教學(xué)要以“本”為本，不要忘本（三個“本”依次指“文本”、“教學(xué)根本”、“閱讀教學(xué)的本質(zhì)”）。
（1）文本是有規(guī)定性的，“文本的規(guī)定性嚴(yán)格制約著接受活動，以使其不至于脫離文本的意向和文本結(jié)構(gòu)，而對文本意義作隨意理解和解釋?！?BR> （2）閱讀教學(xué)的基本特征是情境性，語言活動。
（見“武進(jìn)中學(xué)語文”《對新課程閱讀教學(xué)的兩點(diǎn)認(rèn)識》）
3、強(qiáng)調(diào)“讀”
讀（指朗讀或誦讀）是一種重要的語文綜合能力。
1、朗讀能力首先表現(xiàn)在心理素質(zhì)上。
2、朗讀也體現(xiàn)一個人的識字能力。
3、朗讀還體現(xiàn)一個人的理解能力。
4、朗讀更體現(xiàn)一個人的語感能力。
1、養(yǎng)成查字典的習(xí)慣
2、養(yǎng)成認(rèn)真書寫的習(xí)慣
3、養(yǎng)成積累運(yùn)用的習(xí)慣
4、養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣
5、養(yǎng)成記讀書筆記的習(xí)慣
6、養(yǎng)成做文摘的習(xí)慣
7、養(yǎng)高聲朗讀的習(xí)慣
8、養(yǎng)成背誦詩文的習(xí)慣
9、養(yǎng)成批注文章的習(xí)慣
10、養(yǎng)成做閱讀練習(xí)的習(xí)慣
11、養(yǎng)成觀察思考生活的習(xí)慣
12、養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣
13、養(yǎng)成勤于動筆的習(xí)慣
14、養(yǎng)成寫作提綱的習(xí)慣
15、養(yǎng)成研究文章題目的習(xí)慣
16、養(yǎng)成作文開頭打草的習(xí)慣
17、養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣
18、養(yǎng)成講普通話的習(xí)慣
19、養(yǎng)成課堂大膽發(fā)言的習(xí)慣
20、養(yǎng)成積極參加語文活動的習(xí)慣
第一，要有整體性，序列性。
有些老師從初一起各老師便訓(xùn)練學(xué)生話題作文，其實一點(diǎn)意義也沒有，而且容易弄巧成拙。話題作文的一個重要特征是“選取自己擅長的一種文體?！比绻孪葲]有作過各項文體訓(xùn)練，又怎么進(jìn)行選取呢？所以我們說，初一就老老實實訓(xùn)練記敘文，初二則說明文和記敘文，初三上學(xué)年還要訓(xùn)練議論文，下學(xué)年便主攻話題作文，這便是整體性，序列性。
面批，可細(xì)批，可組織學(xué)生互改等。
第二，要重視講評，分類講評。老師在瀏覽全班學(xué)生的作文以后，對存在問題的代表性作文（根據(jù)要求）與學(xué)生共同探討，進(jìn)行批改。學(xué)生明確要求后，再修改自己的作文，有時需要反復(fù)修改，提升作文的檔次。
不要只評講優(yōu)秀作文，我們的學(xué)生缺少的不是欣賞優(yōu)秀作文的水平，而是提升自己作文檔次的方法、技巧。
至于話題作文，它包括許多綜合的技巧。有幾點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)：
1、選好標(biāo)題，力求新意（標(biāo)題好本身可加分）
2、開頭不要過于追求詞藻華麗而寫些與中心無關(guān)的內(nèi)容，入題要快，結(jié)尾應(yīng)順應(yīng)文章，力求深刻。
3、要善于點(diǎn)題，與話題掛上鉤。
4、營造“亮點(diǎn)”，特別是語言的生動性。
5、千萬要寫好字，要讓老師賞心悅目地欣賞你的文章。
（一）樂觀豁達(dá)
1、以平靜的心態(tài)對待身邊的人和事。
（1）對領(lǐng)導(dǎo)，不亢不卑；對同事，以誠相待。
對學(xué)生，平等，關(guān)愛?！耙粋€優(yōu)秀的語文老師一刻也不能忘了自己曾是學(xué)生”（李鎮(zhèn)西）
（2）適應(yīng)現(xiàn)實，不埋怨。改變自己就是發(fā)展自己。
（二）教書育人
1、教書的目的是育人，育人是潛移默化的，是潤物細(xì)無聲的感染、熏陶。語文老師要有童心。
2、會學(xué)習(xí)，善思考，勤反思。
新課程教學(xué)反思篇四
語文是什么？新課程說的很明白，那就是人文性與工具性的統(tǒng)一體。所謂“人文性”，是指我們的語文教學(xué)要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中受到文學(xué)素養(yǎng)的熏陶，學(xué)會做人；所謂“工具性”是指我們的語文教學(xué)要讓學(xué)生在一點(diǎn)一滴的知識學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)的能力。看來學(xué)會做人和學(xué)會學(xué)習(xí)，便是我們語文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿；從這個意義上說，教師應(yīng)該清楚的是語文只是教給學(xué)生學(xué)習(xí)其它知識的能力，而不是成為包羅萬象的雜家，因為我們的語文畢竟姓“語”。
既然語文學(xué)科具有自身的特點(diǎn)，我們的語文教學(xué)就應(yīng)該立足于此，做到對癥下藥，在教學(xué)中練好“讀”這個一字經(jīng)。根據(jù)自己對新課程的理解與實踐，我認(rèn)為“讀”要落實在語文教學(xué)的課堂內(nèi)外，落實在師生教學(xué)的整個過程中。
閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的一個很重要的組成部分，它也是教師教學(xué)藝術(shù)展示的一個重要方面，如何在教學(xué)中讓教學(xué)藝術(shù)不僅是個花架子，讓學(xué)生充分“讀”文本是很重要的。從教學(xué)效果來看，無論是散文，小說，還是詩歌教學(xué)，離開了讀，我們的教學(xué)就會顯得蒼白無力。有些課堂熱熱鬧鬧，學(xué)生又是表演，又是對白，可真正學(xué)到知識的又有幾個呢？這樣的教學(xué)只不過是走過場，與課改是不相干的，更是誤人子弟的。這讓我想起了一個有趣的美國課堂，說的是一群中國教育專家去考察美國國語教學(xué)，安排了一節(jié)示范課，只見這位美國特級教師上上課就開門見山，讓學(xué)生讀書，十多分鐘后，學(xué)生一遍讀完，教師問讀明白的舉手，只有幾個學(xué)生舉手，教師就讓學(xué)生再讀一遍。又過了十多分鐘，這次有近一半學(xué)生舉手了，教師讓學(xué)生再讀一遍。就這樣三遍讀完，該下課了，這次全部都舉手了，教師高興地說，看來你們都懂了，我們下課。我不能說，這樣就好，但有一點(diǎn)是我們要學(xué)習(xí)的，那就是把課堂時間還給學(xué)生，還給學(xué)生認(rèn)真讀書。
閱讀教學(xué)我認(rèn)為應(yīng)該注意這幾個讀的環(huán)節(jié)：第一，整體感知時，要讓學(xué)生讀完一篇文章，也許是三五分鐘，也許是二十來分鐘。（雖然讀書時我們的語文教師沒有了充分展示教學(xué)藝術(shù)的時間，但它是符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的。）只有讓學(xué)生讀完了書，他們才會對課文有一個整體的把握，也才會有對文本初步的理解，這是學(xué)習(xí)好課文的第一步。第二，研讀文本時，要讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，反復(fù)讀，讀反復(fù)，達(dá)到在讀中理解，在理解中學(xué)會讀的目的。比如詩歌教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生朗讀與欣賞是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，我認(rèn)為，教師的范讀，學(xué)生的試讀，小組的朗讀，全班交流中的`朗讀，等等形式會讓學(xué)生在體驗中學(xué)會朗讀，并有一種成功的喜悅，并會把這種情感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)詩歌的濃濃地興趣；同時，也達(dá)到了理解詩歌的目的。第三，在積累階短，要重視“背讀”。幾千年的傳統(tǒng)教學(xué)成功經(jīng)驗，我想最重要的就是多積累，多背誦名家名篇名段，在教學(xué)中，我們應(yīng)該重視學(xué)生的積累，每堂課我們讓學(xué)生記住一點(diǎn)好的東西，日積月累，那好成為學(xué)生作文的“活水”。
“語文是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實踐機(jī)會無處不在，無時不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。”在大語文觀的指導(dǎo)下，課外資源大量地引入到課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生手中掌握了大量的語文資料，這無疑將會拓寬學(xué)生的閱讀視野。因此，語文教師一定要在課外資源的利用上下功夫，讓學(xué)生在閱讀實踐中培養(yǎng)語文素養(yǎng)。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀是語文教學(xué)得以延伸的一個重要途徑，我們的語文教學(xué)要立足于課文這個例子，但又不能死讀課文。學(xué)生的很多知識自于課外閱讀，而這些知識又在閱讀教學(xué)中轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，所以教師在教學(xué)中應(yīng)該充分利用新課標(biāo)向?qū)W生推薦的名著篇目，有計劃，有針對性指導(dǎo)學(xué)生課外讀書。我認(rèn)為，課外閱讀指導(dǎo)有兩點(diǎn)要注意：一是切忌放羊式，做到有計劃，在教學(xué)中把讀書篇目分解到各個學(xué)年，每半年讀一兩本書是沒問題的，還可以利用自習(xí)和閱讀教學(xué)內(nèi)容的需要安排學(xué)生讀書，如上《紙船》一詩時，便可推薦學(xué)生精讀《繁星。 春水》。二是布置學(xué)生寫好讀書筆記，開好讀書交流會。一般來說，讀書是很難檢查的，根據(jù)實踐我認(rèn)為有幾種辦法是有效的，比如教學(xué)中我在每節(jié)課課前三分鐘讓學(xué)生講一個書中的故事，（這種形式可以是小組，也可以是全班性的。）這樣就把課外閱讀與課堂教學(xué)有機(jī)聯(lián)系起來了。再比如，讓學(xué)生辦手抄報，寫讀書心得，并通過一定的形式進(jìn)行評比。當(dāng)然，在這中間，教師的有效指導(dǎo)是很重要的，我們可以上好名著導(dǎo)讀課，讓學(xué)生先對名著有一個大致的了解，再精讀。同時教師的精要指導(dǎo)，可以讓學(xué)生從一個相對正確的立場上學(xué)會讀書，進(jìn)而學(xué)會做人。
珍視學(xué)生閱讀的感悟和體驗，倡導(dǎo)學(xué)生的個性化閱讀，是新課標(biāo)閱讀教學(xué)的核心理念。但是，反思我們的閱讀教學(xué)，又有多少是尊重學(xué)生的感悟和體驗，尊重學(xué)生的個性化閱讀呢？每節(jié)課，我們都是按自己對文本的理解來牽著學(xué)生的閱讀理解，學(xué)生在閱讀課上表現(xiàn)出了興趣不高、語言空洞、參與面小，也就不足為奇了。閱讀教學(xué)中，教師一定要實現(xiàn)教師和文本、學(xué)生和文本、教師和學(xué)生的真正對話。這樣，學(xué)生才能在積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
咬文嚼字是閱讀教學(xué)的基石。語文教師在閱讀教學(xué)中一定要關(guān)注語言文字，讓學(xué)生從咬文嚼字入手去培養(yǎng)語感。但是，在閱讀教學(xué)中，我們往往把重心放在了學(xué)生牽強(qiáng)的體驗、感悟上，而很少靜下心來讓學(xué)生去透過語言文字，靜靜地走進(jìn)文本。我們的語文課堂變成了朗讀課、思品課、表演課等。閱讀課上，教師教給學(xué)生的不能是空對空的感悟，而應(yīng)是在學(xué)生真正理解了字詞在表情達(dá)意上的作用后，才能有真正的感悟。試想，學(xué)生連字詞的意思都不理解，又何談體驗與感悟呢？因此，我們呼喚語文課堂的回歸，回歸語文教學(xué)的傳統(tǒng)——咬文嚼字。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對各學(xué)段學(xué)生的閱讀能力都提出了明確的要求，逐步讓學(xué)生學(xué)會朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽等，這是學(xué)生必須具備的基本閱讀能力。因此，語文教師要在深刻領(lǐng)會課標(biāo)的理念基礎(chǔ)上，有目的地進(jìn)行各種方法的訓(xùn)練和指導(dǎo)，讓學(xué)生具備一定的閱讀能力，真正完成課程目標(biāo)，使學(xué)生具備全面的語文素養(yǎng)。
以上，是我們高一語文組在新課程中教學(xué)的一點(diǎn)反思，不到之處，請斧正。
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新課程教學(xué)反思篇五
“讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文?！币恢币詠?，有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)。“在生活中識字”的教學(xué)實驗就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。
新課程教學(xué)反思篇六
新課程理念下語文課堂教學(xué)的反思 聚集新課程背景下的語文教學(xué)，我們欣喜地看到，“滿堂講”、“滿堂問”，把學(xué)生當(dāng)作知識容器的現(xiàn)象少了，學(xué)生主動參與、主動探索的現(xiàn)象多了；機(jī)械、單調(diào)的字、詞、句、段的訓(xùn)練少了，豐富多彩的人文關(guān)懷多了；整齊劃一的語文標(biāo)準(zhǔn)答案少了，珍視學(xué)生讀書的獨(dú)特感悟多了。然而，當(dāng)我們在追尋語文教學(xué)的本真意義和核心價值時，語文課堂教學(xué)的“生態(tài)”也出現(xiàn)了種種失調(diào)的現(xiàn)象。
一、識字寫字中審美功能的缺失 眼下的語文課堂，“生命意義”、“動態(tài)生成”、“對話”、“互動”等詞語出現(xiàn)的頻率很高，這些新課程理念確實給我們的語文教學(xué)帶來了新氣象。但我們也發(fā)現(xiàn)，漢字的書寫指導(dǎo)被大大地弱化，尤其是漢字特有的“形”和“意”的美感以及漢字教學(xué)的審美功能沒有被挖掘出來，所以學(xué)生的寫字能力越來越不如人意，甚至出現(xiàn)了年級愈高，字寫得愈難看的怪現(xiàn)象?？v觀我們的語文課堂教學(xué)，一般只能看到“讀準(zhǔn)生字的字音”這樣的教學(xué)目標(biāo)，“把生字寫正確、美觀”之類的教學(xué)目標(biāo)少之又少，而從寫字教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的審美情趣就更是一種奢望了。 寫字教學(xué)既有利于寫字技能的提高，也有利于增進(jìn)學(xué)識修養(yǎng)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也對寫字的審美功能有明確要求，如一、二年級要求學(xué)生“初步感受漢字的形體美”，五、六年級要求學(xué)生“能用毛筆寫楷書，在書寫中體會漢字的優(yōu)美”等等。因此，當(dāng)前的語文教學(xué)要大力呼吁教師加強(qiáng)識字寫字的教學(xué)，在書寫指導(dǎo)中，既要促進(jìn)學(xué)生寫字技能的提高，更要注重發(fā)揮識字寫字的審美功能。
二、“充分”朗讀中情感體驗的缺失 眼下的語文課堂書聲瑯瑯。讀，成了學(xué)生學(xué)教師教的最重要手段之一，是否“充分”讀書成了語文課堂教學(xué)評價的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。于是，我們常?？吹綄W(xué)生在課堂上“豐富多彩”地讀；自由讀、指名讀、齊讀、挑戰(zhàn)讀、表演讀、想象讀等等，讀了一遍又一遍，很是熱鬧；我們也常常聽到“來，把這段話有感情地讀一讀”、“帶著愉快的心情把這句讀讀”、“讀出悲傷的語氣”等之類的話。但是，學(xué)生沒有感情的醞釀怎能“有感情地讀”？在老師的指令下被動地讀書，怎能“帶著愉快的心情讀”？學(xué)生沒有與文本的深層次對話，沒有與作者和主人公的心靈碰撞、情感共鳴，又怎能讀出這語氣那語氣？ 要真正達(dá)成讀的目標(biāo)與效果，除了要有讀的層次、讀的技巧等技術(shù)性因素外，還要有讀的興趣、充分的情感體驗等非技術(shù)性因素。要讓學(xué)生真正讀出感情，讀出預(yù)設(shè)目標(biāo)中的效果，就要從激發(fā)學(xué)生的情感入手，讓積極的情感成為學(xué)生讀的內(nèi)驅(qū)力。只有觸及學(xué)生情感領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這樣的讀才會發(fā)揮最為有效的作用。
三、自讀自悟中思維含量的缺失 新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為。不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗和理解?！比欢捎谖覀儗@一理念不能正確理解，以致出現(xiàn)了一些誤區(qū)：
一是教學(xué)目標(biāo)缺失，學(xué)生沒有真正走進(jìn)語言文字的世界。整堂課學(xué)生自己先用“自己喜歡的方式” 讀書，然后是吵吵鬧鬧的討論，接著匯報一些片言只語的讀書感悟或問題。教師則謹(jǐn)小慎微，話語不多，甚至無所事事，教學(xué)效率很低。
新課程教學(xué)反思篇七
以前的教村，在教學(xué)中只設(shè)置了一些簡單的問題，既有一定的難度又比較抽象在每一單元后面有一份練習(xí)，用于學(xué)生考察自身的知識系統(tǒng)。明顯地帶有應(yīng)試教育特征。而新課程中取消了這一份練習(xí)，將許多現(xiàn)實中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象作為問題放在了課本中，拿到了課堂上，讓學(xué)生用剛學(xué)的知識來分析現(xiàn)象，增強(qiáng)了學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，更能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。甚至在每一節(jié)課中都設(shè)置了兩到三個探究活動。在教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，老師有了更大的發(fā)揮空間，可以不再拘一泥于課本；學(xué)生有了更多自主的機(jī)會，可以不再單純機(jī)械地記憶知識。
教了兩年經(jīng)濟(jì)學(xué)常識，剛接觸新課本，就發(fā)現(xiàn)了自己有很多方面的不足。很多知識連我們做老師的都沒有接觸過。新課程中加入了大量的非理論知識，甚至還介紹了一些非馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一些內(nèi)容。并及時刪去了一些比較陳舊的、過時的材料。經(jīng)濟(jì)理論畢竟也是用于指導(dǎo)現(xiàn)實生活。讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識；并不是希望他們個個成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，而是通過掌握一些常識來指導(dǎo)他們的經(jīng)濟(jì)活動，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)常識不宜過于理論化。新課程注意到了這一點(diǎn)，它將很多專門理論用更平實的語言，更貼近生活的語言概括了出來。學(xué)生更易理解。
不過，在具體的教學(xué)中，我們也經(jīng)常會有一些矛盾，有很多地方都出現(xiàn)了不適應(yīng)與疑問。
對知識還是一知半解。新教材本是為了學(xué)生能夠更好地理解和掌握知識，但事實上，卻讓知識陷入一重又一重的迷霧中，學(xué)生撥不開，也看不清。
二、教學(xué)內(nèi)容不協(xié)調(diào)。這個不協(xié)調(diào)更多是體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論部分。新教材不僅繼承了老教材中的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，更延伸到了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的部分經(jīng)濟(jì)常識。原本馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)就是兩個系統(tǒng)，兩種不同論點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論但是、硬是將這兩個部分融合在一起必然會產(chǎn)生矛盾。金銀之前的一般等價物是貨幣嗎？紙幣是有價值的嗎？價格圍繞價值上下波動還對嗎，這些問題，對于我們這些一直接受馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的一線教育工作者來說，無疑是對自己已往知識的全盤否定：接受知識是一件很簡單的事，但接受一種和自己之前的知識系統(tǒng)完全對立的知識卻不是很簡單的事。老師不能把一個連自己都無法確定的知識教給學(xué)生，更不能教給學(xué)生錯誤的知識。知識是不可以孤立地認(rèn)識，不能認(rèn)為這部分知識有道理，就把這部分知識拿過來用?！按箅s燴”的知識根本就不是嚴(yán)密的知識。盡管課本將矛盾之處避開不講，但課本知識一旦詳細(xì)講解，有些知識是無法避免的。
三、知識條理不夠清晰。我認(rèn)為，在知識條理性方面，老教材能夠做到循序漸進(jìn)，層層深入，每一課知識，每一框知識的聯(lián)系都很緊密，過渡自然，學(xué)生能自然而然地接受。而新課程為了能夠更貼近生活，將后面的知識放到前面講，甚至有些解釋性的知識和基本理論被省略，知識變得異常跳躍。在某種程度上，知識發(fā)生了脫節(jié)，缺乏連貫性。比如，講到市場調(diào)節(jié)的優(yōu)點(diǎn)與局限性時，學(xué)生止定會產(chǎn)生疑問：那有沒有什么方法能彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的不足呢？而老師就可以抓住這個自然的過渡引出國家的宏觀調(diào)控，它的含義及其相關(guān)內(nèi)容?？墒切陆滩闹袇s很突兀地轉(zhuǎn)到了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征。
當(dāng)然，我也只是剛剛接觸新課程，以上想法也只是自己的淺見。我很肯定，新課程改革是有必要的。而怎么改才能更符合現(xiàn)實的需要，這也只能等試行之后，才能逐漸明了和完善。所以，我對新課程改革還是抱著樂觀、積極與支持的態(tài)度，也希望中國的教育能夠在新課程改革的推動下發(fā)展的更好！
新課程教學(xué)反思篇八
在新課程改革的理念下，加強(qiáng)對教學(xué)情節(jié)的回顧、反思和分析，總結(jié)教學(xué)得失，改進(jìn)教學(xué)方法，使自己的教學(xué)理念與時俱進(jìn)，教學(xué)實踐更趨合理。
課程標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)科教學(xué)的依據(jù)，教材是教學(xué)的參考，教材不限于課本，還包括各種其它的教學(xué)資源。教師要改變以往過分依賴教材和教學(xué)參考書的習(xí)慣，在深入鉆研課本文本的基礎(chǔ)上，超越教材，整合各種課程資源，更好地為教學(xué)服務(wù)。在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計中，目標(biāo)分析，能力目標(biāo)的第一點(diǎn)應(yīng)該放在知識目標(biāo)中。情感目標(biāo)要具體落實到具體章節(jié)和事情，不能泛泛而談大的目標(biāo)，應(yīng)該提及通過什么方式達(dá)到這個目標(biāo)。在一節(jié)課中，并不是每一項三維目標(biāo)都要重視，而應(yīng)該結(jié)合具體內(nèi)容有所偏重。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求以及學(xué)生的實際情況來確定教學(xué)目標(biāo)，做到心中有數(shù)，以免目標(biāo)過高不能實現(xiàn)或目標(biāo)過低不符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求或不能有效的調(diào)動學(xué)生的積極性，使教學(xué)效率低下，達(dá)不到培養(yǎng)學(xué)生能力的要求。在教學(xué)中要逐漸加深，不能在某一節(jié)課，使知識一步到位，超越應(yīng)學(xué)的內(nèi)容，由于“難”既嚇跑了學(xué)生又完不成教學(xué)任務(wù)。
大家應(yīng)該做的第一件事情是要提高自身的一種自主意識。教師應(yīng)該出去看看，體會一下自然和人文環(huán)境。生物教師需要不斷的提升自身的素質(zhì)，多關(guān)注周圍的生物和生命現(xiàn)象，為教學(xué)不斷積累素材。在教學(xué)中，才可以給予學(xué)生引入一些社會關(guān)注的生物學(xué)事件作為課堂拓展內(nèi)容。教師的工作范圍應(yīng)擴(kuò)大。要以自己的行為來爭取自己的地位，學(xué)校評價一個教師不僅僅是高考考多少分，還有其他多方面的需求，比如優(yōu)秀的研究性課程，輔導(dǎo)學(xué)生獲獎等等。教師應(yīng)該根據(jù)自己學(xué)生和學(xué)校的特點(diǎn)拓展自己的工作范圍。
學(xué)校的教研組、備課組應(yīng)該建立融洽的組內(nèi)關(guān)系，構(gòu)建一個友好和諧的教學(xué)集體。在個人方面，應(yīng)虛心接受他人意見，總結(jié)自己不足。在組內(nèi)交往要相互尊重，在業(yè)務(wù)討論上則需要多相互切磋，不斷相互促進(jìn)大家的業(yè)務(wù)能力。如每位老師一個學(xué)期精心準(zhǔn)備1－2節(jié)課，共全組教師共同學(xué)習(xí)和探討。加強(qiáng)和外界的聯(lián)系。多加強(qiáng)和上級部門和周圍的聯(lián)系，可以獲得多方面信息，為發(fā)展提供契機(jī)，如各種創(chuàng)新大賽和競賽的輔導(dǎo)平臺。能以積極的心態(tài)參加各級部門舉辦的各類培訓(xùn)和講座。要注意每次活動資料的記錄和積累，對于個人及教研組的成長很有必要。
人們常說教學(xué)是藝術(shù)，是成功及遺憾的藝術(shù)，再精彩的課，回頭反思都會有不盡如人意的地方。我們還應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到無論采取什么手段，著力點(diǎn)還是應(yīng)該放在學(xué)生身上，平常關(guān)注不多，研究不夠，認(rèn)識不到位，遇到大場合，就會力不從心。重大場合下的公開課是否能上得好，取決于平時常態(tài)課的積累，為此。
新課程教學(xué)反思篇九
20xx年是實施新課程改革后的第一次中考，新疆自治區(qū)中考命題的趨勢是什么？很多教師心里都沒底，參加了中考物理閱卷，讓我們眼前一亮，出乎我們意料，也在我們的意料之內(nèi)，試題即重視對學(xué)生今后繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展有利的基礎(chǔ)知識和技能進(jìn)行考察，而且能將基礎(chǔ)知識放在一個具體的真實的情景中考察，這樣能使學(xué)生感到物理知識就在我們身邊，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，促使了學(xué)生去思考物理知識的應(yīng)用價值，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力。實驗題從控制變量題的角度考察了學(xué)生的物理探究能力，其中有一道開放題被全體閱卷老師認(rèn)定為整個試卷的亮點(diǎn)，其精彩之處在于學(xué)生的答案有近百種，甚至有的答案是我們沒有想到的，令我們拍案叫絕，我們不由感嘆學(xué)生思維的開放性、開闊性，學(xué)生是充滿智慧的，蘊(yùn)藏著巨大的潛力，也引起了我們的深思。
試卷共分三大題，第一大題選擇題共20分，第二大題填空題20分，第三大題綜合題共60分，綜合題中的21題：地球是我們?nèi)祟愘囈陨娴摹凹覉@”，大氣層是這個“家園”的保護(hù)傘，沒有它，人類將無法生存，請你設(shè)想一下：如果地球周圍沒有了大氣層，學(xué)過的物理現(xiàn)象中哪些將不再發(fā)生（請從力學(xué)、熱學(xué)、光學(xué)、氣壓等不同物理現(xiàn)象中任選兩種作答）。
參考答案：氫氣球不會升空，看不見“海市蜃樓”，或：聽不見聲音、做不成馬德堡半球?qū)嶒灥取?BR> 這里我節(jié)選一些學(xué)生的答案，來了解學(xué)生是怎么想的，學(xué)生答案：說話聽不見聲音；沒有了大氣層，高壓鍋用不成了；太陽光射到地球上不會發(fā)生折射、反射；星星不會一閃一閃的；太陽在地平線下時，地面上是黑暗的；人無法呼吸，動植物不能生存；天空中不會出現(xiàn)彩虹；太陽光在天空中不會散射、天空不會是藍(lán)色的；白天氣溫很高，晚上氣溫很低；水的沸點(diǎn)不會隨高度變化而變化，水不會燒開；人無法用吸管喝飲料；飛機(jī)不能升空，小鳥不能飛翔；托里拆利實驗做不成了；植物不能進(jìn)行光合作用，沒有綠色植物；沒有流星了，宇宙飛船不會因和空氣摩擦而墜毀；沒有美麗的彩霞和晚霞了.......
在這道開放題中，學(xué)生的答案涉及到的知識面很廣，從力學(xué)、熱學(xué)、光學(xué)、氣壓等不同角度思考，甚至和生物學(xué)科互相滲透互相聯(lián)系，體現(xiàn)了物理課程的基本理念，培養(yǎng)了學(xué)生能從多方位、多角度、多學(xué)科、多側(cè)面地靈活思考問題，培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)散思維的能力，創(chuàng)新精神和應(yīng)用物理知識解決實際問題的能力。也引起了我們反思：“創(chuàng)新是民族的的靈魂”，基礎(chǔ)物理教學(xué)，學(xué)生由記憶掌握性學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)向理解探究性學(xué)習(xí)是時代、社會對培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)生的需求，它對物理教師的素質(zhì)提出了新的更高的要求。教師要不斷更新自己的物理知識和其它相關(guān)基礎(chǔ)知識，充分利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通訊工具，收集、儲備信息，擴(kuò)大視野、虛心交流、互助合作，注重教學(xué)反思，對自己教學(xué)中的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，還要跳出過去那種“要我教，要我學(xué)，要我改、要我研”的被動誤區(qū)，主動針對自己教育教學(xué)存在的問題、困惑等情況展開探究，進(jìn)而積極投身新課程改革中，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。
剝奪了學(xué)生多少的討論、發(fā)表的機(jī)會；還在題海的戰(zhàn)術(shù)的壓迫下剝奪了學(xué)生多少課外活動、社會實踐的機(jī)會；不知不覺中，我們的學(xué)生錯過了多少參與和鍛煉的機(jī)會。這難道不是我們教師的教育失誤嗎？在今后的教學(xué)中，必須把學(xué)生從題海中解放出來，指導(dǎo)學(xué)生有選擇的做題、精選精煉，余下的時間學(xué)生可以廣泛閱讀，接觸新鮮事物，開闊視野。鼓勵學(xué)生敢于懷疑、敢于通過實驗進(jìn)行探究，不斷提高思維能力。在教學(xué)中要加強(qiáng)開放題的訓(xùn)練，問題涉及的知識不要局限于物理教材，而要涉及日常生活、最新科技動態(tài)及其它學(xué)科內(nèi)容，設(shè)計成開放性題，這些問題的解決會使學(xué)生親身體會到物理知識有著廣泛的應(yīng)用性，拓寬學(xué)生的創(chuàng)新視野，答案不唯一，不強(qiáng)求思維的統(tǒng)一，啟發(fā)他們的創(chuàng)造熱情，培養(yǎng)學(xué)生的實踐精神和創(chuàng)新能力。
新課程教學(xué)反思篇十
從總體上看，課堂上改變了多年來形成的“以教師為中心的格局”，形成了“以師生互動為主”的課堂活動形式，在課堂上我們均可以看到的現(xiàn)象是：
教師蹲下來了，學(xué)生站起來了；
教師走下講臺，學(xué)生走上講臺；
教師批評的話語少了，表揚(yáng)的話語多了；
教師冷漠的表情少了，學(xué)生開心的笑容多了；
學(xué)生聽講的時間少了，交流討論的時間多了；
學(xué)生死記硬背的內(nèi)容少了，聯(lián)系生活實際的內(nèi)容多了。
走進(jìn)六中開放周課堂，讓我深深感受到我們的課堂已經(jīng)涌動著勃勃的生命活力，展現(xiàn)了師生的生命風(fēng)采，體現(xiàn)了人性的回歸和生命意識的覺醒。
下面，就教師的活動、學(xué)生活動狀態(tài)、教學(xué)過程發(fā)展?fàn)顟B(tài)等三個方面，談?wù)勎覍σ惶玫乩黹_放課的粗淺看法。
一、教師的活動。
教學(xué)是一種創(chuàng)造性的活動，教師是一種創(chuàng)造性的職業(yè)，不同學(xué)科的教師各有所長。這堂課能夠體現(xiàn)出以生為本，以學(xué)生發(fā)展為本的理念，符合新課改的要求。具體表現(xiàn)在教師能充分研究學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位，進(jìn)行“心中有學(xué)生、一切為學(xué)生”的教學(xué)設(shè)計。能以平等的身份參與學(xué)生的學(xué)習(xí)，始終對學(xué)生充滿熱情與愛心，充分信任、關(guān)注每一位學(xué)生。能結(jié)合學(xué)生的舊有知識和生活體驗，盡力幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和探究新的知識，能創(chuàng)設(shè)積極向上、寬松和諧的課堂教學(xué)氛圍來感召和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。同時教師自身也有一定的教學(xué)組織能力，且表現(xiàn)出較好的專業(yè)技能基本功，能合理和熟練地運(yùn)用各種現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施。
二、學(xué)生活動狀態(tài)。
課堂教學(xué)活動中，要重視學(xué)生的主體地位，明確“學(xué)本位”思想。因為良好的學(xué)習(xí)氛圍具有催人奮發(fā)向上、開拓創(chuàng)新、積極學(xué)習(xí)的動力。學(xué)生們在和諧愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)會產(chǎn)生一種積極表達(dá)的自我沖動，每個學(xué)生的這種欲望和沖動匯集起來，便使課堂充滿活力，讓學(xué)生品償?shù)匠晒Φ臉啡ぁ?BR> 這節(jié)課的課題是八年級地理下冊第二節(jié)“特別行政區(qū)――香港和澳門”，授課教師課前認(rèn)真準(zhǔn)備，精心組織設(shè)計了交流、討論、活動等環(huán)節(jié)，目的是讓學(xué)生有充分的時間動手、動腦、動口，讓全班學(xué)生圍繞本節(jié)重點(diǎn)內(nèi)容展開，培養(yǎng)學(xué)生的獲取圖上信息的能力與分析技能，初步形成人地協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展的觀念。通過師生互動交流，我們可以看出學(xué)生主動參與教學(xué)活動的意識較高，部分學(xué)生表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣與需求，思維處于活躍狀態(tài)，大多數(shù)學(xué)生能主動構(gòu)建自己的知識模塊，積極與教師、同學(xué)進(jìn)行有效的合作交流，開放了學(xué)生心態(tài)，張揚(yáng)了學(xué)生個性，真正做到了讓學(xué)生學(xué)會傾聽、協(xié)作、反思、分享和理解。
新課程教學(xué)反思篇十一
學(xué)習(xí)新課程教學(xué)反思1
對新課程的了解越多，研究越深，實踐越豐富，越會感到新課程確實帶給我們一個明媚的春天，它有著巨大的魅力，有著生機(jī)勃勃的旺盛的生命力。
伴隨著一步步走進(jìn)新課程，我們不由地對自己過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行深深地反思：那些個大家已經(jīng)習(xí)以為常的甚至被津津樂道為“改革”的種種看法和做法，以新課程的理念加以審視，我們?nèi)缱槡?，恍然而有所悟。反思使我們“與時俱進(jìn)”，在深層次上促進(jìn)了教育觀念的真正更新、轉(zhuǎn)變；反思使我們對新課程更充滿感情，充滿信任，抱有極大的希望。
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的背景下，這段時間筆者圍繞著教學(xué)的有關(guān)問題進(jìn)行了一番回顧和反思，現(xiàn)做一梳理，是為“教學(xué)反思錄”。
“培養(yǎng)自學(xué)能力”的局限性
應(yīng)當(dāng)肯定地說，“培養(yǎng)自學(xué)能力”的種種探索和實踐著眼調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，著力形成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，這毫無疑問是有積極意義的。
不過，“培養(yǎng)自學(xué)能力”的做法也愈來愈暴露出不可避免的局限性。其一，它幾乎使課堂教學(xué)成為每一個學(xué)生的個人行為，學(xué)生間缺乏交往和合作；其二，它并沒有從根本上改變學(xué)生在學(xué)習(xí)中的被動地位，因為學(xué)生的自學(xué)往往成為對教材的閱讀、理解、記憶過程，無形中由教師“灌輸”變成學(xué)生的“自我灌輸”。
那么，我們今天就不需要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力了?當(dāng)然不是。只是說，以學(xué)生自行閱讀、理解、記憶為主要標(biāo)志的所謂“自學(xué)能力”，充其量是一種低層次的“自學(xué)能力”，是“自學(xué)能力”的“初級階段”。從新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的角度看，課堂上學(xué)生的自學(xué)能力主要體現(xiàn)在：學(xué)生能夠從一定的情境出發(fā)，通過多向交流與合作，一同討論、探究、發(fā)現(xiàn)，以此得出某種結(jié)論，獲取某種知識。所以，課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，應(yīng)該把自主探究、主動參與、相互合作解決問題作為其主要內(nèi)容。
什么是“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”
“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”，算得上多年來教學(xué)領(lǐng)域的一句“流行語”，人們相當(dāng)自然地把它和“先進(jìn)的教學(xué)觀念”相聯(lián)系，甚至劃上等號。但是，在新課程實驗蓬勃開展的背景下，如果我們對此加以細(xì)致地考察和深入地思考，一定會意識到，對“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”這個命題，無淪是在理論的把握上，還是在實踐的操作上都存在著太大的差異。
什么是“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”?在不同的教育思想支配下，在不同的教學(xué)氛圍中，人們的認(rèn)識和理解是不一樣的。我們不妨把它分解一下來分析。說到“學(xué)習(xí)” ?(當(dāng)然是指中小學(xué)教育中學(xué)生的學(xué)習(xí))，不可忽視的一個事實是，長時間來，人們理直氣壯地把它窄化為文化知識的學(xué)習(xí)，把文化知識的學(xué)習(xí)窄化為教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，把教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)窄化為考試要點(diǎn)的學(xué)習(xí)。學(xué)生“會學(xué)習(xí)”，成了能夠有效地記住、理解特定的教材內(nèi)容，舉一反三，靈活應(yīng)對各種“變式練習(xí)”，能夠在“題?！敝袏^力搏擊，到達(dá)成功的彼岸。所謂“教會”，不過是提哄給學(xué)生某種學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生陵照一定的步驟、程序去學(xué)習(xí)。概括起來說，這種“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”，是學(xué)生按照老師提供的特定的方法高效地掌握特定教材的特定內(nèi)容，在特定的檢測、考試中能夠有效應(yīng)時。有理由認(rèn)為，如果說，“注入式”、“滿堂灌”、“題海戰(zhàn)術(shù)”等使應(yīng)試教育不得人心，而這種“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”的做法卻給應(yīng)試教育外加了“包裝”，帶來了某種“生機(jī)”和“活力”。
今天，新課程理念日益普及和深入人心，對新課程理念的學(xué)習(xí)、思考和實踐促成我們反思意識的增雖，于是我們分明地察覺到我們曾經(jīng)實踐著的并津津樂道的“教會學(xué)攔學(xué)習(xí)”的缺憾和不足，我們也愈益明確了“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”的應(yīng)有之之。其一，即便是學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)也絕非只是教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，師生在課堂上的交往、交流、對話和合作中不斷地生成著新的知識，如同課程專家所言：學(xué)生從同學(xué)身上、教師身上學(xué)到的東西遠(yuǎn)比從教科書中學(xué)到的多。
其二，我們絲毫沒有理由要求學(xué)生用整齊劃一的方法去學(xué)習(xí)。教師理應(yīng)鼓勵學(xué)生按照自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生富有個性地、生動活潑地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方法上絕不能搞“一刀切”。教師可以介紹學(xué)習(xí)方法，可以引導(dǎo)學(xué)生梳理、總結(jié)對自己適宜的有效的學(xué)習(xí)方法，但任何試圖強(qiáng)求一致的做法，無論這種做法多么科學(xué)，終究是徒勞無益的。
其三， ?“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”不應(yīng)只局限在學(xué)習(xí)方法的范疇。只講技巧、方法的學(xué)習(xí)有用，也有限，所以并不能真正使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。切不可有意無意地把“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”變成了“教會學(xué)生考試”。教會學(xué)生學(xué)習(xí)，不能不從思想上、觀念上著眼，使學(xué)生形成一種學(xué)習(xí)的需要和意識，以確立終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。其四，即便是“教方法”，也要明確掌握方法不能只靠“教”，而應(yīng)該設(shè)法讓學(xué)生多體驗、多感悟。經(jīng)過自己的體驗和感悟掌握的學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)者來說才是管用的，好用的。其五，“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”不能停留在只是使學(xué)生接受教材提供的現(xiàn)成知識的水平上，不能過多地局限在知識、技能目標(biāo)的層次上，不能片面地簡單化地理解過程與方法方面的目標(biāo)，應(yīng)該促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出、研究、解決問題，使“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”的過程伴隨著情感方面目標(biāo)的真正實現(xiàn)。
“生成性”任務(wù)觀
既定的課堂教學(xué)任務(wù)是能夠察覺到的，是顯性的，還有一種隱性的教學(xué)任務(wù)是我們?nèi)f萬不可忽視的。在充分的討論和爭辯中，在愉快的合作和交流中，在自主的體驗和探究中，學(xué)生難道不是也在完成著某種“任務(wù)”嗎?一種隱性的任務(wù)。他們在合作中學(xué)會合作，在交流中學(xué)會交流，在探究中提高探究的能力，不斷地形成和積累著經(jīng)驗。這“隱性任務(wù)”，多是課前沒有也無法預(yù)料到的，可謂之“生成性”任務(wù)。在一定意義上說，這種隱性任務(wù)或“生成性”任務(wù)要比顯性的既定的任務(wù)更有意義和價值。
怎樣看待“板書設(shè)計”
板書設(shè)計的目的是什么?可想而知，就是為了更好地更有效地實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生對特定的應(yīng)該掌握的教材內(nèi)容印象更鮮明、深刻，理解更清晰、全面，記憶更牢固、持久。由于長期以來我們的教學(xué)事實上是以“知識、技能”為主要乃至惟一的目標(biāo)，所以能夠發(fā)揮如此作用的“板書設(shè)計”備受青睞也就不足為奇了。
板書不能只是為幫助學(xué)生記憶服務(wù)，它更應(yīng)該為幫助學(xué)生思考服務(wù)。在教學(xué)過程中，在課堂上的對話和交流中，可能隨時進(jìn)發(fā)出思想的火花，發(fā)現(xiàn)值得探究的現(xiàn)象，產(chǎn)生引入深思的問題，這些，往往是課前無法精確地加以預(yù)測的，是不可能事先進(jìn)行固定的板書設(shè)計的。適時地把它們板書出來，有助于讓學(xué)生更好地討論和交流，能把學(xué)生的思考引向深入，同時也是對學(xué)生的一種肯定和鼓勵。
新課程教學(xué)反思篇十二
新課標(biāo)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。我慶幸，走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語文教學(xué)，在這一過程中，我真切地看到了自己成長的軌跡，真切地感受到了一顆顆充滿活力的教學(xué)弄潮兒，一個個充滿生命力的語文課堂。教學(xué)民主衣袂飄飄，楚楚動人，自主合作探究，情感、態(tài)度、價值觀款款地向我們起來。我們激動得想，新課程真好。這就需要我們在教學(xué)中要不斷的總結(jié)反思。