讀后感是讀完一本書、看完一部電影或者其他文藝作品后，對(duì)作品內(nèi)容、所表達(dá)的主題、人物形象等方面進(jìn)行個(gè)人感受、評(píng)價(jià)和思考的一種表達(dá)方式。讀后感是對(duì)作品內(nèi)容的消化和吸收，可以幫助讀者更深入地理解作品，提高自己的思維能力和表達(dá)能力。讀后感可以是對(duì)作品的贊美、批評(píng)、思考、問(wèn)題討論等形式，是讀者與作品之間的一種交流和對(duì)話。讀后感是培養(yǎng)學(xué)生思維能力、感知能力、創(chuàng)新能力和表達(dá)能力的重要手段，也是提高閱讀水平和文學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。首先，要充分理解書籍的主旨和核心觀點(diǎn)，從整體上把握書籍的結(jié)構(gòu)和發(fā)展脈絡(luò)。接下來(lái)，小編為大家整理了一些讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
高中生讀后感篇一
童年是一曲動(dòng)聽的歌，流淌著快樂(lè)的音符;童年是一幅絢麗的畫，記錄著有趣的瞬間;童年是一首清新的詩(shī)，書寫著美好的情感。曾經(jīng)，我以為童年對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一段美好的時(shí)光。讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》后，我發(fā)現(xiàn)他的童年是充滿苦難的，然而悲催的遭遇讓他更加向往光明。
提到阿廖沙，就不得不提他的外婆，她聰明能干、和善慈祥，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。是外婆用無(wú)私的愛喚醒了高爾基，讓他在黑暗的環(huán)境中始終保持著生活的勇氣和信心。
第十八章提到：外公又無(wú)故把外婆打傷了，阿廖沙為報(bào)復(fù)外公而剪毀他的畫像。長(zhǎng)時(shí)間與外公生活在一起，阿廖沙忍受他的專橫、殘暴，遭受著他的毒打。然而當(dāng)自己最敬愛的外婆一次又一次的被外公毆打時(shí)，他意識(shí)到一味的忍讓不能解決問(wèn)題，勇敢地抗?fàn)幉攀菍?duì)施暴者最好的懲罰。
第二十一章寫到：可憐的母親再婚后并不幸福，她經(jīng)常挨繼父的打。在繼父把長(zhǎng)腿踢向母親時(shí)，阿廖沙用面包刀全力刺向繼父。
這兩章內(nèi)容，讓我聯(lián)想到他后來(lái)參加革命活動(dòng)，與童年經(jīng)歷密不可分。我仿佛看到高爾基在吶喊：“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”
雖然高爾基的生活的環(huán)境特別糟糕，但是他卻成為了偉大的作家、政治活動(dòng)家，這不得不讓人敬佩。
“見賢思齊焉?！蔽乙惨窀郀柣粯樱瑯?lè)觀地面對(duì)生活，笑對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的一切挫折，成為能同命運(yùn)風(fēng)暴抗?fàn)幍膹?qiáng)者。
高中生讀后感篇二
今天，我細(xì)細(xì)品味了一本經(jīng)典名著——《湯姆叔叔的小屋》，高中生讀后感：讀《湯姆叔叔的小屋》后的感想?？戳诉@本書，讓我記憶最深刻的人物有兩個(gè)：一個(gè)是湯姆，他忠心耿耿，全身心維護(hù)主人利益。另一個(gè)是哈里，他和他的父母，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，最終成功地抵達(dá)加拿大，讀后感《高中生讀后感：讀《湯姆叔叔的小屋》后的感想》。
這本書中，湯姆的遭遇令人同情。在奴隸們紛紛逃跑的'情況下，他自己沒(méi)有逃跑。他從小就忠順于主人，甘愿聽從主人擺布。在這期間他被轉(zhuǎn)賣到新奧爾良，成了奴隸主海利的奴隸。在一次溺水事故中，湯姆救了一個(gè)奴隸主的女兒的命，孩子的父親從海利手中將湯姆買過(guò)來(lái)，為主人家趕馬車。不久主人在一次意外事故中被人殺死。于是湯姆又被拍賣掉了。從此，湯姆落到了兇殘的奴隸主萊格利手中。萊格利經(jīng)常任意鞭打奴隸們。湯姆忍受著痛苦的折磨，最后為了幫助兩個(gè)女逃跑，湯姆被打得皮開肉綻，但是他最后什么都沒(méi)有說(shuō)。在他奄奄一息的時(shí)候，他之前的主人來(lái)買湯姆，但是湯姆最終遍體鱗傷地離開了人世。
看了這本書后，我從湯姆叔叔身上看到了善良、能干，還有樂(lè)于助人的好品質(zhì)，我一定要向他學(xué)習(xí)!
高中生讀后感篇三
蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》描述了主人公保爾從小就因?yàn)樯钏容z學(xué)做工，小小年紀(jì)就嘗盡了生活的辛酸，長(zhǎng)大后他在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的洗禮中堅(jiān)持自己的理想——為人類的解放而斗爭(zhēng)，特別是他在與病魔的斗爭(zhēng)中憑著頑強(qiáng)的毅力依然忘我地工作，毅然拿起新的武器--手中的筆，最終成長(zhǎng)為一個(gè)有著崇高理想和鋼鐵般意志的革命戰(zhàn)士的感人故事。
和保爾比起來(lái)，我的生活可謂是一帆風(fēng)順，沒(méi)有一點(diǎn)兒苦澀，可我卻還在毫無(wú)緣由地不停地抱怨這，抱怨那，絲毫沒(méi)有意識(shí)到現(xiàn)在的生活是一種莫大的幸福。
“一本好書能拯救一個(gè)人?！钡拇_，《鋼鐵是怎樣煉成的》為我打開了人生的另一扇窗，讓我看到了一個(gè)嶄新的世界。我明白了我要以保爾為榜樣，學(xué)習(xí)他身殘志堅(jiān)的革命意志，學(xué)習(xí)他為革命理想不懈追求的精神，學(xué)習(xí)他珍愛生命，不虛度光陰的人生態(tài)度。只有這樣，才能像書中說(shuō)得那樣：“在我們回首往事的時(shí)候，不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥……”
所以，我要從現(xiàn)在開始改變自己，向大家展現(xiàn)出一個(gè)嶄新的自己，讓大家從我身上看到“鋼鐵是怎樣煉成的”！
高中生讀后感篇四
熊培云《自由在高處》很勵(lì)志，與許多“狗想日的勵(lì)志書”不同，這本書貴在傳達(dá)一種樂(lè)觀向上頑強(qiáng)生活的態(tài)度。
所謂“狗想日的勵(lì)志書”，還是大學(xué)時(shí)的哥們兒劉濤提及的，這類書充滿煞有介事的說(shuō)教，引用些萬(wàn)能的老故事，表達(dá)些誰(shuí)都會(huì)講的觀點(diǎn)，而其制作過(guò)程是怎樣的？剪刀+膠水+編造，號(hào)稱成功學(xué)的什么什么教材，改變命運(yùn)的什么什么，吹破天的虛，不過(guò)湊一幫人十天半個(gè)月加工出來(lái)而已。
看完《自由在高處》，發(fā)現(xiàn)跟看完《越獄》的感覺(jué)有些相似，原來(lái)，小強(qiáng)真的打不死；原來(lái)，所處逆境與麥克和安迪相比來(lái)說(shuō)不算什么。
這本書好讀的原因，除了思想積極、鼓舞人心外，還有一點(diǎn)是因?yàn)檎Z(yǔ)言流暢而富有激情，那句子是流出來(lái)的，而不是憋出來(lái)、擠出來(lái)的。
為什么有如此的見識(shí)，有如此的語(yǔ)言？看看內(nèi)容就知道了，作者讀了多少書，到過(guò)多少地方。所以，“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”這句話是不錯(cuò)的。如果難以行萬(wàn)里路，那就先讀萬(wàn)卷書吧，不必?fù)?dān)心成為“書呆子”，因?yàn)樽x書數(shù)量到不了那“骨灰”級(jí)別，所讀的書也不會(huì)全像《九陰真經(jīng)》或《葵花寶典》那樣劍走偏鋒。
假設(shè)選擇的書足夠“活”，即使不可能身臨書的“自由市場(chǎng)”，起碼不會(huì)有“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”那么禁錮。今天，始皇大帝終究難以再一聲令下“焚書坑儒”，況且網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，這個(gè)喧囂的信息大集是一個(gè)觀看大千世界的好窗口。
自由在高處，書中提到的一道智力題讓人印象深刻：101—102=1，怎樣在挪動(dòng)一個(gè)數(shù)字的情況下，讓等式成立？答案是把2作為10的上標(biāo)，即102。實(shí)際上，但從腦筋急轉(zhuǎn)彎來(lái)說(shuō)，做不出這道題并不能證明水平不行，這道題只是用來(lái)說(shuō)明思維方式、解決問(wèn)題方式的重要性。千方百計(jì)地解決問(wèn)題，千方百計(jì)地解決好問(wèn)題，除了樂(lè)觀、積極，還得要?jiǎng)幽X，有積極的行動(dòng)，不能傻樂(lè)呵。
高中生讀后感篇五
人的一生，總要沉浸于某些情感，感悟前人的偉大思想，最好的方式便是將自己同化與一本書籍之中，與書中形形色色的人物相伴，體會(huì)他們的喜怒哀樂(lè)，進(jìn)而透過(guò)他們的性格特點(diǎn)揣測(cè)作者的意圖和他要表達(dá)的情感，亦或是反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這便是讀書真正的意義所在。
捧一本精致的'圖書，泡一杯熱茶，任由一縷縷的陽(yáng)光灑在書頁(yè)上，而思緒早已隨著書中的思想而去。有幸拜讀了梭羅的《瓦爾登湖》，感觸頗深。
斷斷續(xù)續(xù)而細(xì)致入微地讀了進(jìn)半月，愈發(fā)地為書中蘊(yùn)含的思想所折服。當(dāng)閱讀的時(shí)候感覺(jué)很享受，但合上書的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的匱乏，思想的荒蕪。作者的思想深邃如海，充滿了哲學(xué)思想和隱喻，真正能讀懂的只有一小部分。
“瓦爾登湖”曾在諸多的文字作品中出現(xiàn)，都是“心靈故鄉(xiāng)”的代名詞。如何懷宏所說(shuō)“我們每個(gè)都可能有一塊真正屬于自己的地方，是我們心靈的的故鄉(xiāng)，精神的家園，他給我們活力，給我們靈感，給我們安寧。”《瓦爾登湖》描繪的大概就是這樣一個(gè)地方，在社會(huì)飛速發(fā)展，人們普遍創(chuàng)業(yè)，激進(jìn)的年代，唯有索羅能夠果斷的放下一切離群索居。他享受那種親近自然的，哲人般思考而不需要交流的生活，他只是簡(jiǎn)單地進(jìn)行勞作，對(duì)自己的生活做一個(gè)簡(jiǎn)短但深刻的描繪。他是一個(gè)博學(xué)而善于深入思考的人，所以他的這一作品為后人所贊揚(yáng)，所理解，賦予了深刻的時(shí)代和社會(huì)意義。
其實(shí)很多人都無(wú)法擁有這樣的生活，當(dāng)時(shí)如此，現(xiàn)在亦然，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，更多的人無(wú)法承受社會(huì)壓力，進(jìn)而造成了思想上的虛無(wú)，繪制出屬于自己的“故事”。每個(gè)人都生活在半夢(mèng)半醒的狀態(tài)之中，故事就像一個(gè)烏托邦，在這里可以忘掉生活的一切煩惱，此即為我們“夢(mèng)”的狀態(tài)，生活的重?fù)?dān)壓在我們肩上使我們不愿意醒來(lái)，寧愿沉浸在這種虛幻的快樂(lè)中虛度時(shí)日。而有當(dāng)一日,我們真正醒來(lái),卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活與自己的故事中的幻想，與自己趨于完美的夢(mèng)大相徑庭時(shí),有些人會(huì)直面現(xiàn)實(shí),而更多的人會(huì)沉淪而至形成惡性循環(huán)。為自己編造各種美好的故事以維持生存，處于一種精神麻木狀態(tài)。但可悲的是，對(duì)于此類事，故事只會(huì)帶給他們痛苦而不會(huì)帶來(lái)最終的歡樂(lè)。
或夢(mèng)，或醒。夢(mèng)是虛幻的，我們總要醒來(lái)。我認(rèn)為，夢(mèng)來(lái)源于生活而高于生活。同理，故事也是如此。在此，我用狹隘的目光看待夢(mèng)與故事，且將其看作是人們對(duì)美好生活的一種希冀或是追求。因此，我們每個(gè)人都要譜寫屬于自己的故事?？赡軟](méi)有多么轟轟烈烈，但一定要真實(shí)可感。或許沒(méi)有那么多跌宕起伏的片段，但一定要活出真正的自我?！锻郀柕呛窞槲覀儤?gòu)建的就是這樣一個(gè)場(chǎng)景，其中的情節(jié)也或多或少的在我們現(xiàn)實(shí)生活中折射出來(lái)。
最終，我明白了這樣一個(gè)道理：存在即合理，每一個(gè)故事都有其存在的意義。但并不是每一個(gè)都值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品讀。夢(mèng)與故事終究是一種虛妄，腳踏實(shí)地才是生活真義。每一本書只能為我們構(gòu)建一個(gè)理想化的場(chǎng)所，我們從中學(xué)到的更多的應(yīng)該是對(duì)生活的指導(dǎo)意義，通過(guò)書中傳遞的思想充實(shí)自身，這應(yīng)該就是書籍為我們帶來(lái)的最大的好處吧。
高中生讀后感篇六
把這“千百種死刑”簡(jiǎn)化為一種嚴(yán)格意義上的死刑，這就確定了一種關(guān)于懲罰行為的全新道德。
斷頭機(jī)也是在幾乎不觸及人的肉體的情況下奪走人的。其目的就是對(duì)一個(gè)擁有各種權(quán)利，包括生存權(quán)的司法對(duì)象行使法律，而不是對(duì)一個(gè)有疼痛感覺(jué)的肉體行使法律。
我們必須指出，那么多的`防范措施表明，時(shí)至今日死刑依然是一種景觀，因而必須切實(shí)地禁止圍觀。
因此，在現(xiàn)代刑事司法體系中存留著“酷刑”的痕跡。這種痕跡從未完全抹掉，而是逐漸被非肉體刑法體系包裹起來(lái)。
這是一個(gè)重要的歷史時(shí)刻。懲罰景觀的舊伙伴——肉體和鮮血——隱退了。一個(gè)新角色帶著面具登上舞臺(tái)。一種悲劇結(jié)束了，一種喜劇開演了。這是一種影子表演，只有聲音，沒(méi)有面孔，各種。實(shí)體都是無(wú)形的因此，懲罰司法的機(jī)制必須刺透這種無(wú)形的現(xiàn)實(shí)。
這種機(jī)制是長(zhǎng)期以來(lái)圍繞著判決的實(shí)施及其因人而異的調(diào)整而發(fā)展起來(lái)的，造成了司法決策權(quán)威的大量衍生，并把決策權(quán)擴(kuò)展到判決以外的領(lǐng)域。
高中生讀后感篇七
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家。這只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
高中生讀后感篇八
我的心事流連于你的眼眶，你不懷好意的收起眼簾，慘無(wú)人寰地覆滅我的世界。但我卻以淚滴的形式掠走你眼底唯一的溫存。親愛的，你說(shuō)，最不可理喻、最無(wú)法原諒、最不能回絕的正是自己。
我從來(lái)未曾懷疑，自由的陽(yáng)光來(lái)不及眷顧自己。做你想做的，這并不是多么由衷的定義。獨(dú)立行走，這是我苦苦追尋終而不獲的姿態(tài)。
描寫自由呢，過(guò)去，是用鮮血鑄就的悲情戰(zhàn)歌；現(xiàn)在，是由欲望編織的巨碩魔網(wǎng)；未來(lái)，是拿人性拼湊的文明碎片。歷史的自由是一筆骯臟的交易，以少數(shù)人的平等換取多數(shù)人的暴政。任何修飾都掩蓋不了本質(zhì)，回溯自由之路開辟的艱辛，我們能做的只有好好的珍惜和把握。畢竟，我們更傾向于接受身著休閑便裝的自由而非身披冰冷鎧甲的自由。
不記得是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，人生最重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。而當(dāng)你某一天身陷茫茫人海感到無(wú)所是從的時(shí)候，所有的方向都變得虛無(wú)縹緲，這樣的你是該多么迫切地渴求攀巖到更高的支點(diǎn)，看清周遭一切擁擠背后的柳暗花明。這時(shí)的你才知道，只有站得更高，才不至于把自己的自由拱手相讓與那些步履匆忙的腳，然后飽含絕望去拾掇那被踐踏一地的累累傷痕。
描寫生活，是一個(gè)永遠(yuǎn)為人所津津樂(lè)道也永遠(yuǎn)為人所揣摩不透的話題。像咖啡一樣苦澀，像果珍一樣酸甜；像白酒一樣蟄辣，像開水一樣清冽；像牛奶一樣黏醇，像可樂(lè)一樣激情。所有的比喻，或明麗或黯淡，都源于我們對(duì)生活從始至終的.熱愛。
可以改變心情”的另一種詮釋。我們心馳神往的幸福能在這里找到最好的注腳。
那種常常對(duì)別人的自由生活充滿痛感的人，把“得不到的才是最好的”奉為人生信條，在嫉妒與仇恨當(dāng)中惶惶不可終日。埋葬了自由，扼殺了生活，以充滿靈性的血肉之軀欣喜地來(lái)到這個(gè)世界，曲藝掏空人性的枯骨殘骸遺憾地離開這個(gè)世界。
需要我們明白：我們沒(méi)有權(quán)利去干涉別人的自由生活，也沒(méi)有權(quán)利放棄自己的自由生活。
一切都將離我們而去，只有那漂泊流浪的靈魂最終會(huì)回歸于自己。
高中生讀后感篇九
夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛》一書，通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，向讀者展示了一段跨越鴻溝，從山麓攀至山頂?shù)臅缡缾蹜?。同時(shí)對(duì)“金錢至上”的拜金主義以鞭撻。以女主人公的視角來(lái)揭露資產(chǎn)階級(jí)貴族的黑幕。并以一個(gè)平凡女子的思想來(lái)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)理念。
書中多以對(duì)話形式來(lái)表露主人公心跡，猶如詩(shī)歌般的言語(yǔ)，似潮起潮落，一擊再擊心靈的岸堤。但是過(guò)于激情澎湃的情感表達(dá)，也不免讓人有些咂舌，中國(guó)式含蓄表達(dá)的潛意識(shí)讓讀者對(duì)此類言語(yǔ)的沖擊有些手足無(wú)措。
書中人物并不復(fù)雜，但卻都是個(gè)個(gè)鮮明。有姨媽，表姐，學(xué)校的施主一類思想狹隘無(wú)知的貴族，也有海倫，圣約翰這般伏倒在上帝腳下的虔誠(chéng)的教徒，信仰的力量讓他們的心靈飽滿，以基督為準(zhǔn)繩，以祝福與禱告來(lái)還擊詛咒，他們像是上帝的代理人，有著自己的使命。難以想象那是一種多么熱烈的忠誠(chéng)。他們與神之間，仿佛只有一步之遙。
簡(jiǎn)愛就像是作者本人的一個(gè)縮影，一個(gè)自卑與自尊兼具的女子。當(dāng)她困擾于英格垃姆小姐與羅切斯特先生之間關(guān)系的時(shí)候，她沒(méi)有羨慕或者嫉妒，而是先以自卑的方式否定自我。為自己與她分別作畫，以平庸為理由告誡自己毫無(wú)希望。但是當(dāng)她發(fā)現(xiàn)英格拉姆小姐實(shí)際上是一個(gè)心靈貧瘠的女子后，陷入了無(wú)盡的激情與無(wú)情的自制中，自尊心讓她前行，自卑卻又讓她止步。這種情感大概只有女人才會(huì)了解。她，在刀尖上快樂(lè)的行走！
小說(shuō)在末尾重回主題。戲劇性的變化再次引起高潮。原本鷹一樣雄健的羅切斯特先生在大火中燒毀羽翼，他的生活凄涼無(wú)比，他的靈魂幾近干枯，在凄風(fēng)苦雨中瑟瑟發(fā)抖。而簡(jiǎn)愛，那只小麻雀卻因?yàn)轱w出牢籠，羽翼漸豐。她，終于還是執(zhí)拗不過(guò)自己的心。她選擇了守護(hù)殘缺的他，給予他以生命的新泉，不讓他的心再挨餓，不讓他的魂再饑渴。一盞枯燈再次被點(diǎn)燃。
老鷹在烈火中重生！小小的麻雀拒絕雜念，剔除羈絆，自握自由之劍，沖破傳統(tǒng)束縛，誰(shuí)也無(wú)法囚禁它堅(jiān)毅無(wú)比的靈魂！
生活畢竟總會(huì)有幾縷陽(yáng)光，不會(huì)一直黑暗下去?？赐暾緯鸷车牟粌H是他們的愛情，更是人身上的一種特質(zhì)。只有強(qiáng)大的心靈才可以躲避外界的誘惑，堅(jiān)持自己的本真。自尊總要戰(zhàn)勝自卑才能夠讓靈魂闊步向前，不被苦難孤獨(dú)和金錢奴役，心靈才能平靜如水。
愛是偉大的，簡(jiǎn)單的愛卻是如此不易。
高中生讀后感篇十
漢武帝是第一個(gè)奠定中國(guó)遼闊疆域的皇帝。雖說(shuō)秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)，建立了秦王朝，但是他土地的遼闊卻不及漢武帝時(shí)期的`1/2;武帝廢除了“和親外交”的政策，他持久的雄心，消耗了大量的人力財(cái)力，去征服，去開拓。十七歲的漢武帝就派張騫出使各國(guó)希望形成反擊匈奴的戰(zhàn)略聯(lián)盟，壓縮它的生存空間。小小年紀(jì)竟有這般眼光，歷朝歷代有誰(shuí)能比?在44年中他一直在與匈作戰(zhàn)：“河南之戰(zhàn)”、“漠北之戰(zhàn)”、“漠南之戰(zhàn)”成了對(duì)匈作戰(zhàn)的三大重要戰(zhàn)役。漢武帝是一個(gè)才華橫益、文濤武略、有勇有謀的皇帝，再加上一代將星——衛(wèi)青、霍去病、李廣……相助，可稱之如虎添翼。
漢武帝是第一個(gè)用儒家學(xué)說(shuō)統(tǒng)一中國(guó)思想文化的皇帝。秦始皇嬴政“焚書坑儒”而漢武帝是“獨(dú)尊儒術(shù)”他設(shè)立了五經(jīng)博士，為儒家學(xué)派打下了基礎(chǔ)。武帝剛剛即位時(shí)就下詔“海選”，董仲舒的“天人三策”就是這時(shí)浮出水面，武帝頗為贊賞很粲然。
漢武帝是第一個(gè)用“罪已詔”進(jìn)行自我批評(píng)的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞，失去了自己的長(zhǎng)子，他后悔不已，開始反思自己的一生。想到他即位以來(lái)長(zhǎng)年征戰(zhàn)，勞民傷財(cái);輕信小人，力求長(zhǎng)生;殺伐任性，亡涂無(wú)辜……于是下詔書。這份詔是中國(guó)歷史上第一位帝王“罪己詔“他首開先河，知錯(cuò)能改，愛憎分明讓我們一窺一代霸主復(fù)雜的內(nèi)心世界。
我對(duì)漢武帝時(shí)期夢(mèng)繞神牽，當(dāng)看完有關(guān)他的那些故事時(shí)，心潮澎湃。我佩服武帝的才干;我痛恨小人江充的老奸巨滑;我氣憤武帝的武斷與固執(zhí);我同情太子的身不由己;我擔(dān)心太子的孩子無(wú)依無(wú)靠;我更是惋惜劉據(jù)的自刎身亡……漢武帝是一個(gè)多面性且富有爭(zhēng)議的皇帝，他聰明機(jī)智卻抵不過(guò)江充的句句讒言;他洞察秋毫卻看不見朝廷后宮的鉤心斗角;他文濤武略卻陷進(jìn)別人栽贓誣陷的圈套。正是他的偏聽偏信，導(dǎo)致了太子劉據(jù)的自殺，導(dǎo)致了抗匈名將衛(wèi)青的長(zhǎng)子長(zhǎng)平侯身亡;導(dǎo)致了戰(zhàn)功卓越的公孫賀父子死于獄中，滿門抄斬;導(dǎo)致了他兩個(gè)女兒的雙雙死亡……一莊莊血案，這是哪一位“偉人”造就的呢?是江充，是江充這個(gè)卑鄙的小人。
當(dāng)漢武帝聽聞這些事時(shí)，雖然意欲崩潰，但他并未停下他殺人的血手，為了一己私利竟不惜殘害千百人的生命。每當(dāng)我情不自禁地想起這些時(shí)，全身總感覺(jué)有一股莫名的寒氣涌遍全身。這些場(chǎng)景總是時(shí)不時(shí)地溜到我的腦海之中，讓我內(nèi)心不得平靜，它像海中那一股股的小浪花，浪雖不大但有著一定的沖擊力。有一股沖動(dòng)，有一種想法，如果我來(lái)到了武帝朝，做到了刑部尚書，第一件事就是把江充千刀萬(wàn)剮，打入十八層地獄。
不過(guò)有時(shí)我靜下心來(lái)思考時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，漢武帝如果從根本上就相信他的兒子是清白的，那么他便會(huì)對(duì)江充的攙言置之不理，但事實(shí)恰恰相反。我認(rèn)為江充只不過(guò)是一桿槍，而掌握這桿槍的真正人物卻是漢武帝。俗話說(shuō)：“虎毒不食子?！蔽涞塾譃楹我?dú)⑻幽?原因只有一個(gè)——太子失寵。太子劉據(jù)和武帝判若兩人：一、性格不同：太子書生意氣，武帝一身霸氣;二、政見不和：太子仁義派，武帝鐵血派，太子始終反對(duì)向各國(guó)用兵，厭惡酷刑酷吏，而他的父皇在位54年，其中與各國(guó)用兵長(zhǎng)達(dá)44年;三、太子不懂權(quán)術(shù)：漢武帝劉徹能當(dāng)上皇帝，后宮五個(gè)女人的斗爭(zhēng)是多么激烈，他能學(xué)會(huì)多少東西，而劉據(jù)從小養(yǎng)尊處優(yōu)，從為見過(guò)鉤心斗角，7歲立為太子，隨心所欲，在政見上和父皇對(duì)著干，這讓武帝頗為惱火。他說(shuō)過(guò)這樣一句話：“上嫌其才能少，不類己?！碑?dāng)年漢高祖皇帝劉邦就是因?yàn)閯⒂安活惣骸彼詼?zhǔn)備廢太子，但由于呂后在朝中的勢(shì)力，心愿終為變成決定。現(xiàn)在劉據(jù)也被貼上了“不類己”的標(biāo)簽，但衛(wèi)子夫在朝中毫無(wú)勢(shì)力，太子危險(xiǎn)了。
史實(shí)證明，最終致使太子劉據(jù)死亡的是巫蠱之禍。武帝晚年疑神疑鬼，巫蠱之禍就是這時(shí)瞬然爆發(fā)的。這似乎是歷代皇帝的并發(fā)癥，他們?yōu)楹稳绱松钚挪灰?在我看來(lái)有五個(gè)原因：
1、歷史記錄：
在一些史書上記載著一些在故事，如：周文王遇西王母;楚王遇烏山神女……給人造成誤解。
2、自然現(xiàn)象：在那時(shí)科學(xué)技術(shù)還不發(fā)達(dá)，有些自然現(xiàn)象世人無(wú)法用當(dāng)時(shí)的科學(xué)方法來(lái)解釋。比如看見海市蜃樓以為是神仙住的地方;出現(xiàn)了日食，認(rèn)為上天在懲罰自己，在武帝朝的許多丞相就是因?yàn)樗馈?我們現(xiàn)在知道是當(dāng)月球運(yùn)行到太陽(yáng)和地球之間，月球遮住了太陽(yáng)，一般18多年才會(huì)遇到一個(gè)。)。
3、眾人復(fù)議：
由于帝王相信，所以奸人投其所好，為了獲取圣心，編造了一個(gè)又一個(gè)逼真，荒唐的謊言，帝王耳濡目染，信以為真。
4、自負(fù)：
身為國(guó)君要處理好很多事，尤其是戰(zhàn)事，武帝認(rèn)為要干出一番大事業(yè)只有自己才行，要統(tǒng)治好國(guó)家，只有自己才能完成，對(duì)自己的太子都太不放心，認(rèn)為他們才學(xué)不夠，治理不好國(guó)家，怕他們會(huì)給自己丟臉。
5、自私：古時(shí)候的帝王都很貪心，總是想讓自己長(zhǎng)生不老，永保青春，獨(dú)自享受榮華富貴。
巫蠱不但能改變一個(gè)人的命運(yùn)，還能使一個(gè)朝代滅亡!我十分同情劉據(jù)為他感到惋惜，伴君如伴虎說(shuō)得真不錯(cuò)!以前我總是羨慕皇宮中山珍海味，錦衣玉食的日子，可現(xiàn)在我恍然大悟，即使一人之下，萬(wàn)人之上也有身不由己，也有無(wú)可奈何，古往今來(lái)政治斗爭(zhēng)總是相當(dāng)殘酷的。
漢武帝是一位富有傳奇色彩的人物，他既有明君的風(fēng)范，又有昏君的殘酷，每次讀他都有一種霧里看花的感覺(jué)。
高中生讀后感篇十一
認(rèn)真對(duì)待每一件事，認(rèn)真做好每一件事，才能更加認(rèn)真地對(duì)待每一天。這是我《意林》中的文章——《生命不打草稿》中悟出來(lái)了的。
《意林》這一本雜志是把許多對(duì)人生有意的故事、文章合到一起，組成一本雜志，書中的每一個(gè)故事都蘊(yùn)含著一個(gè)大道理。
《生命不打草稿》是這一本雜志中給我感受最深的故事，一個(gè)學(xué)生跟著書法家練字。一開始，他用廢紙練，字卻一直沒(méi)有進(jìn)步，這個(gè)學(xué)生只好去請(qǐng)教書法家，書法家對(duì)他說(shuō)：“你改用最好的紙?jiān)囋嚒！睂W(xué)生按照書法家的話做了。不出幾日，他的字大有進(jìn)步。這時(shí)，書法家告訴他：“你用廢報(bào)紙練，總感覺(jué)是在打草稿，就不會(huì)認(rèn)真寫，而用最好的紙，你就會(huì)珍惜這張紙，就會(huì)認(rèn)真對(duì)待，字肯定會(huì)進(jìn)步?！?BR> 對(duì)呀，文中“最好的紙”不就是生活中的一個(gè)個(gè)“機(jī)會(huì)”嗎？“機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)”，我們要珍惜這機(jī)會(huì)，應(yīng)該認(rèn)真地對(duì)待這些機(jī)會(huì)，這樣我們就一定可以取得成功。
當(dāng)我看到這些文章時(shí)，我不由自主地想起小時(shí)候玩乒乓球的一件事。
生活中有許多“廢報(bào)紙”和“備用球”，我們應(yīng)該好好珍惜它們。人生沒(méi)有第二次，人生無(wú)法打草稿，所以我們要認(rèn)真對(duì)待每一天，我們要把生命中的每一天都當(dāng)作那張“最好的紙”。
高中生讀后感篇十二
我家的書柜里有一本上個(gè)世紀(jì)八十年代整理出版，并立即引起讀者關(guān)注的書--《傅雷家書》。直至今日，不少家長(zhǎng)還把它作為家庭必備之書，從中尋找家庭教育的最佳方法。
通過(guò)《傅雷家書》，我們不難發(fā)現(xiàn)，傅雷對(duì)兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。無(wú)論傅聰在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外學(xué)習(xí)的日子，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫信和讀兒子的信當(dāng)成十分重要的事情。記得傅雷曾在信中神情地寫道：我長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，我時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你傅雷確實(shí)做到了這些。
他不顧工作的疲勞和身體的病痛，不間斷地把自己對(duì)人生的理解寫給兒子，更從兒子的來(lái)信中捕捉兒子的喜怒哀樂(lè)，體會(huì)他對(duì)藝術(shù)的理解程度，關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后，再將自己的感受、反思后的心德一字一句地寫下來(lái)寄給遠(yuǎn)方的兒子。他不時(shí)提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗，他說(shuō)：人越有名，不驕傲別人也會(huì)有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個(gè)人有才也會(huì)有另一個(gè)危機(jī)，就是容易自以為是地鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防了藝術(shù)家特別需要苦思冥想，老在人堆里，會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)。
當(dāng)傅聰在國(guó)外遇到低潮時(shí)，這個(gè)嚴(yán)厲的父親又以極其溫柔體貼的話寫道：這些味道我都嘗過(guò)，孩子，耐著性子，消沉的時(shí)間無(wú)論誰(shuí)都會(huì)遇到慢慢你會(huì)養(yǎng)成一種心情對(duì)付過(guò)去的事，能夠從客觀現(xiàn)實(shí)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍他還以自身的感情經(jīng)歷談了戀愛、婚姻與事業(yè)的關(guān)系，猶如在與知己朋友談心。
今天，我們讀《傅雷家書》依然很有必要，因?yàn)閷?duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，傅雷都如一面鏡子。在他面前，我們不僅可以學(xué)會(huì)怎樣做父親，更重要的是，他也教會(huì)我們首先怎樣做一個(gè)人。
高中生讀后感篇十三
20世紀(jì)，一位殘疾女性震撼了世界，她在無(wú)聲的黑暗中度過(guò)了整整87個(gè)春秋。她就是——海倫·凱勒。當(dāng)我翻開她的自傳《假如給我三天光明》，我被她深深地震撼了。
1880年，海倫·凱勒出生于美國(guó)。因一場(chǎng)大病讓她陷入了無(wú)盡的黑暗與寂靜。在家庭教師莎莉文老師的幫助下，海倫開始學(xué)習(xí)說(shuō)話。她依靠觸摸老師說(shuō)話時(shí)喉嚨和嘴巴的形狀來(lái)發(fā)音。我自己試了試。喉嚨的振動(dòng)一模一樣，嘴形也不能讓人精確了解發(fā)音是什么樣子的。似乎不借助聲音，說(shuō)話是不可能。然而海倫·凱勒憑借千百次練習(xí)和超人的耐心與毅力，做到了這件“不可能”的事。不僅如此，海倫·凱勒還學(xué)會(huì)了寫字，算術(shù)。她以頑強(qiáng)的毅力在莎莉文老師的幫助下學(xué)會(huì)了英、法、德等五國(guó)語(yǔ)言，并考入哈佛大學(xué)，后來(lái)，她成為了一名教育家、作家、慈善家，為世界上像她一樣的殘疾人送去了愛。
讀著這本書，我被海倫·凱勒的樂(lè)觀精神和不屈不撓的品質(zhì)所感染。在書中，字里行間流露著海倫對(duì)生活的熱愛。當(dāng)我們遇上一點(diǎn)小困難，我們就覺(jué)得心意亂，失去信心。我們的困難有海倫·凱勒那么大嗎？她會(huì)像我們這樣嗎？比起海倫·凱勒，我們是幸運(yùn)的，是幸福的。我們總認(rèn)為，我看見世間萬(wàn)物是應(yīng)該的，而從不想：我能看見世界，我真幸福。我要做一個(gè)樂(lè)觀的人，面對(duì)困難，黑夜終會(huì)結(jié)束，黎明定會(huì)到來(lái)！
我很喜歡海倫·凱勒在書中的名言：“我的身體雖然不自由，但我的心是自由的?！彼诤诎狄黄男撵`小屋里用想象的彩筆畫上了世界，超越了黑暗。她不會(huì)因?yàn)樯眢w上的困難而害怕自卑。這是一種強(qiáng)大的精神力量。
其實(shí)，海倫·凱勒的成功還離不開一個(gè)人——家庭教師莎莉文。是她給了海倫珍貴的愛，讓海倫走上了成功之路。在我們身邊，處處是家人，朋友的關(guān)心，所以，我們要有一顆感恩的心，互相關(guān)心。
《假如給我三天光明》這本書讓我受益匪淺，海倫·凱勒的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我，勇往直前！
高中生讀后感篇十四
面對(duì)時(shí)間無(wú)謂的流逝，我們只能急匆匆地追趕，因?yàn)榕聲r(shí)間再度從我們身邊狠狠地溜走。時(shí)間確實(shí)是寶貴的，那我們?cè)撊绾魏煤玫乩脮r(shí)間呢？這個(gè)問(wèn)題就要問(wèn)大家了，在日常生活中，同學(xué)們可都要學(xué)會(huì)如何珍惜時(shí)間，合理去利用時(shí)間。畢竟，時(shí)間從不等人。
六年已匆匆過(guò)去，想起以前的日子，一切都恍如夢(mèng)境，那么地不切實(shí)際，卻又都是事實(shí)。大海撈針般，我終于在從前的記憶中，摸索出了一件能讓時(shí)間感到挫敗的事。
那是一個(gè)充滿詩(shī)意的寒假。
北風(fēng)呼嘯，再加上銀白色的雪花飄落，將我這個(gè)寂落的背影映襯得更加的孤寂了，只是沒(méi)哭出來(lái)罷了。是啊，考試失敗了，誰(shuí)不傷心難過(guò)？“叮鈴鈴……”一陣熟悉的電話鈴聲又在耳邊響起，看看電話屏幕，又是這個(gè)小洪慶，我苦笑一聲，輕巧地接起電話，腦子里卻在思索一會(huì)兒對(duì)話的內(nèi)容會(huì)是什么。“喂，蘭天，你知道這個(gè)寒假具體有哪些作業(yè)呢？我想知道自己有沒(méi)有寫完整？”即使自己早已想到她一定會(huì)這么問(wèn)，可一時(shí)竟語(yǔ)塞而無(wú)法回答，思索了好一陣才予以答案，似乎是因?yàn)榭荚嚊](méi)考好才如此的吧！后來(lái)，無(wú)意中從這個(gè)電話得知自己竟然還有一項(xiàng)渾然不知的作業(yè)，而且量居然這么大，我全身顫抖了一下，完全沒(méi)有注意到后面說(shuō)了些什么，就這樣恍恍惚惚的掛下了電話。話畢，我不禁反思自己前一次考試的失敗，不就是因?yàn)樽约翰缓煤谜湎r(shí)間而造成的嘛！從前的我總是對(duì)自己說(shuō)，還有很多時(shí)間，不急不急！可誰(shuí)知，時(shí)間毫不留情地從我的戲謔聲中而溜走?，F(xiàn)在給我一個(gè)補(bǔ)過(guò)的機(jī)會(huì)，怎能不好好珍惜呢？說(shuō)完，便開始了又一輪的“工作”。我，的確是在補(bǔ)作業(yè)，但我覺(jué)得，在臨近開學(xué)再補(bǔ)并不可恥，因?yàn)橹辽傥乙呀?jīng)改過(guò)了，時(shí)間再也不會(huì)從我手中無(wú)謂的溜走了?！昂昧?，大功告成！”我停下筆，喜滋滋地看著自己在倉(cāng)促下但又不失認(rèn)真完成的作業(yè)，開心、高興、快樂(lè)集滿于一身，那一刻，我終于有了戰(zhàn)勝時(shí)間喜悅感！
時(shí)間是要靠自己把握的，假如有一段時(shí)間，你荒廢了日子，只要還沒(méi)有到亡羊補(bǔ)牢、為時(shí)已晚的地步，你的人生還是有救的。不要覺(jué)得我說(shuō)的話厲害，事實(shí)就是如此。
高中生讀后感篇一
童年是一曲動(dòng)聽的歌，流淌著快樂(lè)的音符;童年是一幅絢麗的畫，記錄著有趣的瞬間;童年是一首清新的詩(shī)，書寫著美好的情感。曾經(jīng)，我以為童年對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一段美好的時(shí)光。讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》后，我發(fā)現(xiàn)他的童年是充滿苦難的，然而悲催的遭遇讓他更加向往光明。
提到阿廖沙，就不得不提他的外婆，她聰明能干、和善慈祥，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。是外婆用無(wú)私的愛喚醒了高爾基，讓他在黑暗的環(huán)境中始終保持著生活的勇氣和信心。
第十八章提到：外公又無(wú)故把外婆打傷了，阿廖沙為報(bào)復(fù)外公而剪毀他的畫像。長(zhǎng)時(shí)間與外公生活在一起，阿廖沙忍受他的專橫、殘暴，遭受著他的毒打。然而當(dāng)自己最敬愛的外婆一次又一次的被外公毆打時(shí)，他意識(shí)到一味的忍讓不能解決問(wèn)題，勇敢地抗?fàn)幉攀菍?duì)施暴者最好的懲罰。
第二十一章寫到：可憐的母親再婚后并不幸福，她經(jīng)常挨繼父的打。在繼父把長(zhǎng)腿踢向母親時(shí)，阿廖沙用面包刀全力刺向繼父。
這兩章內(nèi)容，讓我聯(lián)想到他后來(lái)參加革命活動(dòng)，與童年經(jīng)歷密不可分。我仿佛看到高爾基在吶喊：“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”
雖然高爾基的生活的環(huán)境特別糟糕，但是他卻成為了偉大的作家、政治活動(dòng)家，這不得不讓人敬佩。
“見賢思齊焉?！蔽乙惨窀郀柣粯樱瑯?lè)觀地面對(duì)生活，笑對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的一切挫折，成為能同命運(yùn)風(fēng)暴抗?fàn)幍膹?qiáng)者。
高中生讀后感篇二
今天，我細(xì)細(xì)品味了一本經(jīng)典名著——《湯姆叔叔的小屋》，高中生讀后感：讀《湯姆叔叔的小屋》后的感想?？戳诉@本書，讓我記憶最深刻的人物有兩個(gè)：一個(gè)是湯姆，他忠心耿耿，全身心維護(hù)主人利益。另一個(gè)是哈里，他和他的父母，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，最終成功地抵達(dá)加拿大，讀后感《高中生讀后感：讀《湯姆叔叔的小屋》后的感想》。
這本書中，湯姆的遭遇令人同情。在奴隸們紛紛逃跑的'情況下，他自己沒(méi)有逃跑。他從小就忠順于主人，甘愿聽從主人擺布。在這期間他被轉(zhuǎn)賣到新奧爾良，成了奴隸主海利的奴隸。在一次溺水事故中，湯姆救了一個(gè)奴隸主的女兒的命，孩子的父親從海利手中將湯姆買過(guò)來(lái)，為主人家趕馬車。不久主人在一次意外事故中被人殺死。于是湯姆又被拍賣掉了。從此，湯姆落到了兇殘的奴隸主萊格利手中。萊格利經(jīng)常任意鞭打奴隸們。湯姆忍受著痛苦的折磨，最后為了幫助兩個(gè)女逃跑，湯姆被打得皮開肉綻，但是他最后什么都沒(méi)有說(shuō)。在他奄奄一息的時(shí)候，他之前的主人來(lái)買湯姆，但是湯姆最終遍體鱗傷地離開了人世。
看了這本書后，我從湯姆叔叔身上看到了善良、能干，還有樂(lè)于助人的好品質(zhì)，我一定要向他學(xué)習(xí)!
高中生讀后感篇三
蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》描述了主人公保爾從小就因?yàn)樯钏容z學(xué)做工，小小年紀(jì)就嘗盡了生活的辛酸，長(zhǎng)大后他在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的洗禮中堅(jiān)持自己的理想——為人類的解放而斗爭(zhēng)，特別是他在與病魔的斗爭(zhēng)中憑著頑強(qiáng)的毅力依然忘我地工作，毅然拿起新的武器--手中的筆，最終成長(zhǎng)為一個(gè)有著崇高理想和鋼鐵般意志的革命戰(zhàn)士的感人故事。
和保爾比起來(lái)，我的生活可謂是一帆風(fēng)順，沒(méi)有一點(diǎn)兒苦澀，可我卻還在毫無(wú)緣由地不停地抱怨這，抱怨那，絲毫沒(méi)有意識(shí)到現(xiàn)在的生活是一種莫大的幸福。
“一本好書能拯救一個(gè)人?！钡拇_，《鋼鐵是怎樣煉成的》為我打開了人生的另一扇窗，讓我看到了一個(gè)嶄新的世界。我明白了我要以保爾為榜樣，學(xué)習(xí)他身殘志堅(jiān)的革命意志，學(xué)習(xí)他為革命理想不懈追求的精神，學(xué)習(xí)他珍愛生命，不虛度光陰的人生態(tài)度。只有這樣，才能像書中說(shuō)得那樣：“在我們回首往事的時(shí)候，不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥……”
所以，我要從現(xiàn)在開始改變自己，向大家展現(xiàn)出一個(gè)嶄新的自己，讓大家從我身上看到“鋼鐵是怎樣煉成的”！
高中生讀后感篇四
熊培云《自由在高處》很勵(lì)志，與許多“狗想日的勵(lì)志書”不同，這本書貴在傳達(dá)一種樂(lè)觀向上頑強(qiáng)生活的態(tài)度。
所謂“狗想日的勵(lì)志書”，還是大學(xué)時(shí)的哥們兒劉濤提及的，這類書充滿煞有介事的說(shuō)教，引用些萬(wàn)能的老故事，表達(dá)些誰(shuí)都會(huì)講的觀點(diǎn)，而其制作過(guò)程是怎樣的？剪刀+膠水+編造，號(hào)稱成功學(xué)的什么什么教材，改變命運(yùn)的什么什么，吹破天的虛，不過(guò)湊一幫人十天半個(gè)月加工出來(lái)而已。
看完《自由在高處》，發(fā)現(xiàn)跟看完《越獄》的感覺(jué)有些相似，原來(lái)，小強(qiáng)真的打不死；原來(lái)，所處逆境與麥克和安迪相比來(lái)說(shuō)不算什么。
這本書好讀的原因，除了思想積極、鼓舞人心外，還有一點(diǎn)是因?yàn)檎Z(yǔ)言流暢而富有激情，那句子是流出來(lái)的，而不是憋出來(lái)、擠出來(lái)的。
為什么有如此的見識(shí)，有如此的語(yǔ)言？看看內(nèi)容就知道了，作者讀了多少書，到過(guò)多少地方。所以，“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”這句話是不錯(cuò)的。如果難以行萬(wàn)里路，那就先讀萬(wàn)卷書吧，不必?fù)?dān)心成為“書呆子”，因?yàn)樽x書數(shù)量到不了那“骨灰”級(jí)別，所讀的書也不會(huì)全像《九陰真經(jīng)》或《葵花寶典》那樣劍走偏鋒。
假設(shè)選擇的書足夠“活”，即使不可能身臨書的“自由市場(chǎng)”，起碼不會(huì)有“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”那么禁錮。今天，始皇大帝終究難以再一聲令下“焚書坑儒”，況且網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，這個(gè)喧囂的信息大集是一個(gè)觀看大千世界的好窗口。
自由在高處，書中提到的一道智力題讓人印象深刻：101—102=1，怎樣在挪動(dòng)一個(gè)數(shù)字的情況下，讓等式成立？答案是把2作為10的上標(biāo)，即102。實(shí)際上，但從腦筋急轉(zhuǎn)彎來(lái)說(shuō)，做不出這道題并不能證明水平不行，這道題只是用來(lái)說(shuō)明思維方式、解決問(wèn)題方式的重要性。千方百計(jì)地解決問(wèn)題，千方百計(jì)地解決好問(wèn)題，除了樂(lè)觀、積極，還得要?jiǎng)幽X，有積極的行動(dòng)，不能傻樂(lè)呵。
高中生讀后感篇五
人的一生，總要沉浸于某些情感，感悟前人的偉大思想，最好的方式便是將自己同化與一本書籍之中，與書中形形色色的人物相伴，體會(huì)他們的喜怒哀樂(lè)，進(jìn)而透過(guò)他們的性格特點(diǎn)揣測(cè)作者的意圖和他要表達(dá)的情感，亦或是反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這便是讀書真正的意義所在。
捧一本精致的'圖書，泡一杯熱茶，任由一縷縷的陽(yáng)光灑在書頁(yè)上，而思緒早已隨著書中的思想而去。有幸拜讀了梭羅的《瓦爾登湖》，感觸頗深。
斷斷續(xù)續(xù)而細(xì)致入微地讀了進(jìn)半月，愈發(fā)地為書中蘊(yùn)含的思想所折服。當(dāng)閱讀的時(shí)候感覺(jué)很享受，但合上書的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的匱乏，思想的荒蕪。作者的思想深邃如海，充滿了哲學(xué)思想和隱喻，真正能讀懂的只有一小部分。
“瓦爾登湖”曾在諸多的文字作品中出現(xiàn)，都是“心靈故鄉(xiāng)”的代名詞。如何懷宏所說(shuō)“我們每個(gè)都可能有一塊真正屬于自己的地方，是我們心靈的的故鄉(xiāng)，精神的家園，他給我們活力，給我們靈感，給我們安寧。”《瓦爾登湖》描繪的大概就是這樣一個(gè)地方，在社會(huì)飛速發(fā)展，人們普遍創(chuàng)業(yè)，激進(jìn)的年代，唯有索羅能夠果斷的放下一切離群索居。他享受那種親近自然的，哲人般思考而不需要交流的生活，他只是簡(jiǎn)單地進(jìn)行勞作，對(duì)自己的生活做一個(gè)簡(jiǎn)短但深刻的描繪。他是一個(gè)博學(xué)而善于深入思考的人，所以他的這一作品為后人所贊揚(yáng)，所理解，賦予了深刻的時(shí)代和社會(huì)意義。
其實(shí)很多人都無(wú)法擁有這樣的生活，當(dāng)時(shí)如此，現(xiàn)在亦然，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，更多的人無(wú)法承受社會(huì)壓力，進(jìn)而造成了思想上的虛無(wú)，繪制出屬于自己的“故事”。每個(gè)人都生活在半夢(mèng)半醒的狀態(tài)之中，故事就像一個(gè)烏托邦，在這里可以忘掉生活的一切煩惱，此即為我們“夢(mèng)”的狀態(tài)，生活的重?fù)?dān)壓在我們肩上使我們不愿意醒來(lái)，寧愿沉浸在這種虛幻的快樂(lè)中虛度時(shí)日。而有當(dāng)一日,我們真正醒來(lái),卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活與自己的故事中的幻想，與自己趨于完美的夢(mèng)大相徑庭時(shí),有些人會(huì)直面現(xiàn)實(shí),而更多的人會(huì)沉淪而至形成惡性循環(huán)。為自己編造各種美好的故事以維持生存，處于一種精神麻木狀態(tài)。但可悲的是，對(duì)于此類事，故事只會(huì)帶給他們痛苦而不會(huì)帶來(lái)最終的歡樂(lè)。
或夢(mèng)，或醒。夢(mèng)是虛幻的，我們總要醒來(lái)。我認(rèn)為，夢(mèng)來(lái)源于生活而高于生活。同理，故事也是如此。在此，我用狹隘的目光看待夢(mèng)與故事，且將其看作是人們對(duì)美好生活的一種希冀或是追求。因此，我們每個(gè)人都要譜寫屬于自己的故事?？赡軟](méi)有多么轟轟烈烈，但一定要真實(shí)可感。或許沒(méi)有那么多跌宕起伏的片段，但一定要活出真正的自我?！锻郀柕呛窞槲覀儤?gòu)建的就是這樣一個(gè)場(chǎng)景，其中的情節(jié)也或多或少的在我們現(xiàn)實(shí)生活中折射出來(lái)。
最終，我明白了這樣一個(gè)道理：存在即合理，每一個(gè)故事都有其存在的意義。但并不是每一個(gè)都值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品讀。夢(mèng)與故事終究是一種虛妄，腳踏實(shí)地才是生活真義。每一本書只能為我們構(gòu)建一個(gè)理想化的場(chǎng)所，我們從中學(xué)到的更多的應(yīng)該是對(duì)生活的指導(dǎo)意義，通過(guò)書中傳遞的思想充實(shí)自身，這應(yīng)該就是書籍為我們帶來(lái)的最大的好處吧。
高中生讀后感篇六
把這“千百種死刑”簡(jiǎn)化為一種嚴(yán)格意義上的死刑，這就確定了一種關(guān)于懲罰行為的全新道德。
斷頭機(jī)也是在幾乎不觸及人的肉體的情況下奪走人的。其目的就是對(duì)一個(gè)擁有各種權(quán)利，包括生存權(quán)的司法對(duì)象行使法律，而不是對(duì)一個(gè)有疼痛感覺(jué)的肉體行使法律。
我們必須指出，那么多的`防范措施表明，時(shí)至今日死刑依然是一種景觀，因而必須切實(shí)地禁止圍觀。
因此，在現(xiàn)代刑事司法體系中存留著“酷刑”的痕跡。這種痕跡從未完全抹掉，而是逐漸被非肉體刑法體系包裹起來(lái)。
這是一個(gè)重要的歷史時(shí)刻。懲罰景觀的舊伙伴——肉體和鮮血——隱退了。一個(gè)新角色帶著面具登上舞臺(tái)。一種悲劇結(jié)束了，一種喜劇開演了。這是一種影子表演，只有聲音，沒(méi)有面孔，各種。實(shí)體都是無(wú)形的因此，懲罰司法的機(jī)制必須刺透這種無(wú)形的現(xiàn)實(shí)。
這種機(jī)制是長(zhǎng)期以來(lái)圍繞著判決的實(shí)施及其因人而異的調(diào)整而發(fā)展起來(lái)的，造成了司法決策權(quán)威的大量衍生，并把決策權(quán)擴(kuò)展到判決以外的領(lǐng)域。
高中生讀后感篇七
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家。這只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
高中生讀后感篇八
我的心事流連于你的眼眶，你不懷好意的收起眼簾，慘無(wú)人寰地覆滅我的世界。但我卻以淚滴的形式掠走你眼底唯一的溫存。親愛的，你說(shuō)，最不可理喻、最無(wú)法原諒、最不能回絕的正是自己。
我從來(lái)未曾懷疑，自由的陽(yáng)光來(lái)不及眷顧自己。做你想做的，這并不是多么由衷的定義。獨(dú)立行走，這是我苦苦追尋終而不獲的姿態(tài)。
描寫自由呢，過(guò)去，是用鮮血鑄就的悲情戰(zhàn)歌；現(xiàn)在，是由欲望編織的巨碩魔網(wǎng)；未來(lái)，是拿人性拼湊的文明碎片。歷史的自由是一筆骯臟的交易，以少數(shù)人的平等換取多數(shù)人的暴政。任何修飾都掩蓋不了本質(zhì)，回溯自由之路開辟的艱辛，我們能做的只有好好的珍惜和把握。畢竟，我們更傾向于接受身著休閑便裝的自由而非身披冰冷鎧甲的自由。
不記得是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，人生最重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。而當(dāng)你某一天身陷茫茫人海感到無(wú)所是從的時(shí)候，所有的方向都變得虛無(wú)縹緲，這樣的你是該多么迫切地渴求攀巖到更高的支點(diǎn)，看清周遭一切擁擠背后的柳暗花明。這時(shí)的你才知道，只有站得更高，才不至于把自己的自由拱手相讓與那些步履匆忙的腳，然后飽含絕望去拾掇那被踐踏一地的累累傷痕。
描寫生活，是一個(gè)永遠(yuǎn)為人所津津樂(lè)道也永遠(yuǎn)為人所揣摩不透的話題。像咖啡一樣苦澀，像果珍一樣酸甜；像白酒一樣蟄辣，像開水一樣清冽；像牛奶一樣黏醇，像可樂(lè)一樣激情。所有的比喻，或明麗或黯淡，都源于我們對(duì)生活從始至終的.熱愛。
可以改變心情”的另一種詮釋。我們心馳神往的幸福能在這里找到最好的注腳。
那種常常對(duì)別人的自由生活充滿痛感的人，把“得不到的才是最好的”奉為人生信條，在嫉妒與仇恨當(dāng)中惶惶不可終日。埋葬了自由，扼殺了生活，以充滿靈性的血肉之軀欣喜地來(lái)到這個(gè)世界，曲藝掏空人性的枯骨殘骸遺憾地離開這個(gè)世界。
需要我們明白：我們沒(méi)有權(quán)利去干涉別人的自由生活，也沒(méi)有權(quán)利放棄自己的自由生活。
一切都將離我們而去，只有那漂泊流浪的靈魂最終會(huì)回歸于自己。
高中生讀后感篇九
夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛》一書，通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，向讀者展示了一段跨越鴻溝，從山麓攀至山頂?shù)臅缡缾蹜?。同時(shí)對(duì)“金錢至上”的拜金主義以鞭撻。以女主人公的視角來(lái)揭露資產(chǎn)階級(jí)貴族的黑幕。并以一個(gè)平凡女子的思想來(lái)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)理念。
書中多以對(duì)話形式來(lái)表露主人公心跡，猶如詩(shī)歌般的言語(yǔ)，似潮起潮落，一擊再擊心靈的岸堤。但是過(guò)于激情澎湃的情感表達(dá)，也不免讓人有些咂舌，中國(guó)式含蓄表達(dá)的潛意識(shí)讓讀者對(duì)此類言語(yǔ)的沖擊有些手足無(wú)措。
書中人物并不復(fù)雜，但卻都是個(gè)個(gè)鮮明。有姨媽，表姐，學(xué)校的施主一類思想狹隘無(wú)知的貴族，也有海倫，圣約翰這般伏倒在上帝腳下的虔誠(chéng)的教徒，信仰的力量讓他們的心靈飽滿，以基督為準(zhǔn)繩，以祝福與禱告來(lái)還擊詛咒，他們像是上帝的代理人，有著自己的使命。難以想象那是一種多么熱烈的忠誠(chéng)。他們與神之間，仿佛只有一步之遙。
簡(jiǎn)愛就像是作者本人的一個(gè)縮影，一個(gè)自卑與自尊兼具的女子。當(dāng)她困擾于英格垃姆小姐與羅切斯特先生之間關(guān)系的時(shí)候，她沒(méi)有羨慕或者嫉妒，而是先以自卑的方式否定自我。為自己與她分別作畫，以平庸為理由告誡自己毫無(wú)希望。但是當(dāng)她發(fā)現(xiàn)英格拉姆小姐實(shí)際上是一個(gè)心靈貧瘠的女子后，陷入了無(wú)盡的激情與無(wú)情的自制中，自尊心讓她前行，自卑卻又讓她止步。這種情感大概只有女人才會(huì)了解。她，在刀尖上快樂(lè)的行走！
小說(shuō)在末尾重回主題。戲劇性的變化再次引起高潮。原本鷹一樣雄健的羅切斯特先生在大火中燒毀羽翼，他的生活凄涼無(wú)比，他的靈魂幾近干枯，在凄風(fēng)苦雨中瑟瑟發(fā)抖。而簡(jiǎn)愛，那只小麻雀卻因?yàn)轱w出牢籠，羽翼漸豐。她，終于還是執(zhí)拗不過(guò)自己的心。她選擇了守護(hù)殘缺的他，給予他以生命的新泉，不讓他的心再挨餓，不讓他的魂再饑渴。一盞枯燈再次被點(diǎn)燃。
老鷹在烈火中重生！小小的麻雀拒絕雜念，剔除羈絆，自握自由之劍，沖破傳統(tǒng)束縛，誰(shuí)也無(wú)法囚禁它堅(jiān)毅無(wú)比的靈魂！
生活畢竟總會(huì)有幾縷陽(yáng)光，不會(huì)一直黑暗下去?？赐暾緯鸷车牟粌H是他們的愛情，更是人身上的一種特質(zhì)。只有強(qiáng)大的心靈才可以躲避外界的誘惑，堅(jiān)持自己的本真。自尊總要戰(zhàn)勝自卑才能夠讓靈魂闊步向前，不被苦難孤獨(dú)和金錢奴役，心靈才能平靜如水。
愛是偉大的，簡(jiǎn)單的愛卻是如此不易。
高中生讀后感篇十
漢武帝是第一個(gè)奠定中國(guó)遼闊疆域的皇帝。雖說(shuō)秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)，建立了秦王朝，但是他土地的遼闊卻不及漢武帝時(shí)期的`1/2;武帝廢除了“和親外交”的政策，他持久的雄心，消耗了大量的人力財(cái)力，去征服，去開拓。十七歲的漢武帝就派張騫出使各國(guó)希望形成反擊匈奴的戰(zhàn)略聯(lián)盟，壓縮它的生存空間。小小年紀(jì)竟有這般眼光，歷朝歷代有誰(shuí)能比?在44年中他一直在與匈作戰(zhàn)：“河南之戰(zhàn)”、“漠北之戰(zhàn)”、“漠南之戰(zhàn)”成了對(duì)匈作戰(zhàn)的三大重要戰(zhàn)役。漢武帝是一個(gè)才華橫益、文濤武略、有勇有謀的皇帝，再加上一代將星——衛(wèi)青、霍去病、李廣……相助，可稱之如虎添翼。
漢武帝是第一個(gè)用儒家學(xué)說(shuō)統(tǒng)一中國(guó)思想文化的皇帝。秦始皇嬴政“焚書坑儒”而漢武帝是“獨(dú)尊儒術(shù)”他設(shè)立了五經(jīng)博士，為儒家學(xué)派打下了基礎(chǔ)。武帝剛剛即位時(shí)就下詔“海選”，董仲舒的“天人三策”就是這時(shí)浮出水面，武帝頗為贊賞很粲然。
漢武帝是第一個(gè)用“罪已詔”進(jìn)行自我批評(píng)的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞，失去了自己的長(zhǎng)子，他后悔不已，開始反思自己的一生。想到他即位以來(lái)長(zhǎng)年征戰(zhàn)，勞民傷財(cái);輕信小人，力求長(zhǎng)生;殺伐任性，亡涂無(wú)辜……于是下詔書。這份詔是中國(guó)歷史上第一位帝王“罪己詔“他首開先河，知錯(cuò)能改，愛憎分明讓我們一窺一代霸主復(fù)雜的內(nèi)心世界。
我對(duì)漢武帝時(shí)期夢(mèng)繞神牽，當(dāng)看完有關(guān)他的那些故事時(shí)，心潮澎湃。我佩服武帝的才干;我痛恨小人江充的老奸巨滑;我氣憤武帝的武斷與固執(zhí);我同情太子的身不由己;我擔(dān)心太子的孩子無(wú)依無(wú)靠;我更是惋惜劉據(jù)的自刎身亡……漢武帝是一個(gè)多面性且富有爭(zhēng)議的皇帝，他聰明機(jī)智卻抵不過(guò)江充的句句讒言;他洞察秋毫卻看不見朝廷后宮的鉤心斗角;他文濤武略卻陷進(jìn)別人栽贓誣陷的圈套。正是他的偏聽偏信，導(dǎo)致了太子劉據(jù)的自殺，導(dǎo)致了抗匈名將衛(wèi)青的長(zhǎng)子長(zhǎng)平侯身亡;導(dǎo)致了戰(zhàn)功卓越的公孫賀父子死于獄中，滿門抄斬;導(dǎo)致了他兩個(gè)女兒的雙雙死亡……一莊莊血案，這是哪一位“偉人”造就的呢?是江充，是江充這個(gè)卑鄙的小人。
當(dāng)漢武帝聽聞這些事時(shí)，雖然意欲崩潰，但他并未停下他殺人的血手，為了一己私利竟不惜殘害千百人的生命。每當(dāng)我情不自禁地想起這些時(shí)，全身總感覺(jué)有一股莫名的寒氣涌遍全身。這些場(chǎng)景總是時(shí)不時(shí)地溜到我的腦海之中，讓我內(nèi)心不得平靜，它像海中那一股股的小浪花，浪雖不大但有著一定的沖擊力。有一股沖動(dòng)，有一種想法，如果我來(lái)到了武帝朝，做到了刑部尚書，第一件事就是把江充千刀萬(wàn)剮，打入十八層地獄。
不過(guò)有時(shí)我靜下心來(lái)思考時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，漢武帝如果從根本上就相信他的兒子是清白的，那么他便會(huì)對(duì)江充的攙言置之不理，但事實(shí)恰恰相反。我認(rèn)為江充只不過(guò)是一桿槍，而掌握這桿槍的真正人物卻是漢武帝。俗話說(shuō)：“虎毒不食子?！蔽涞塾譃楹我?dú)⑻幽?原因只有一個(gè)——太子失寵。太子劉據(jù)和武帝判若兩人：一、性格不同：太子書生意氣，武帝一身霸氣;二、政見不和：太子仁義派，武帝鐵血派，太子始終反對(duì)向各國(guó)用兵，厭惡酷刑酷吏，而他的父皇在位54年，其中與各國(guó)用兵長(zhǎng)達(dá)44年;三、太子不懂權(quán)術(shù)：漢武帝劉徹能當(dāng)上皇帝，后宮五個(gè)女人的斗爭(zhēng)是多么激烈，他能學(xué)會(huì)多少東西，而劉據(jù)從小養(yǎng)尊處優(yōu)，從為見過(guò)鉤心斗角，7歲立為太子，隨心所欲，在政見上和父皇對(duì)著干，這讓武帝頗為惱火。他說(shuō)過(guò)這樣一句話：“上嫌其才能少，不類己?！碑?dāng)年漢高祖皇帝劉邦就是因?yàn)閯⒂安活惣骸彼詼?zhǔn)備廢太子，但由于呂后在朝中的勢(shì)力，心愿終為變成決定。現(xiàn)在劉據(jù)也被貼上了“不類己”的標(biāo)簽，但衛(wèi)子夫在朝中毫無(wú)勢(shì)力，太子危險(xiǎn)了。
史實(shí)證明，最終致使太子劉據(jù)死亡的是巫蠱之禍。武帝晚年疑神疑鬼，巫蠱之禍就是這時(shí)瞬然爆發(fā)的。這似乎是歷代皇帝的并發(fā)癥，他們?yōu)楹稳绱松钚挪灰?在我看來(lái)有五個(gè)原因：
1、歷史記錄：
在一些史書上記載著一些在故事，如：周文王遇西王母;楚王遇烏山神女……給人造成誤解。
2、自然現(xiàn)象：在那時(shí)科學(xué)技術(shù)還不發(fā)達(dá)，有些自然現(xiàn)象世人無(wú)法用當(dāng)時(shí)的科學(xué)方法來(lái)解釋。比如看見海市蜃樓以為是神仙住的地方;出現(xiàn)了日食，認(rèn)為上天在懲罰自己，在武帝朝的許多丞相就是因?yàn)樗馈?我們現(xiàn)在知道是當(dāng)月球運(yùn)行到太陽(yáng)和地球之間，月球遮住了太陽(yáng)，一般18多年才會(huì)遇到一個(gè)。)。
3、眾人復(fù)議：
由于帝王相信，所以奸人投其所好，為了獲取圣心，編造了一個(gè)又一個(gè)逼真，荒唐的謊言，帝王耳濡目染，信以為真。
4、自負(fù)：
身為國(guó)君要處理好很多事，尤其是戰(zhàn)事，武帝認(rèn)為要干出一番大事業(yè)只有自己才行，要統(tǒng)治好國(guó)家，只有自己才能完成，對(duì)自己的太子都太不放心，認(rèn)為他們才學(xué)不夠，治理不好國(guó)家，怕他們會(huì)給自己丟臉。
5、自私：古時(shí)候的帝王都很貪心，總是想讓自己長(zhǎng)生不老，永保青春，獨(dú)自享受榮華富貴。
巫蠱不但能改變一個(gè)人的命運(yùn)，還能使一個(gè)朝代滅亡!我十分同情劉據(jù)為他感到惋惜，伴君如伴虎說(shuō)得真不錯(cuò)!以前我總是羨慕皇宮中山珍海味，錦衣玉食的日子，可現(xiàn)在我恍然大悟，即使一人之下，萬(wàn)人之上也有身不由己，也有無(wú)可奈何，古往今來(lái)政治斗爭(zhēng)總是相當(dāng)殘酷的。
漢武帝是一位富有傳奇色彩的人物，他既有明君的風(fēng)范，又有昏君的殘酷，每次讀他都有一種霧里看花的感覺(jué)。
高中生讀后感篇十一
認(rèn)真對(duì)待每一件事，認(rèn)真做好每一件事，才能更加認(rèn)真地對(duì)待每一天。這是我《意林》中的文章——《生命不打草稿》中悟出來(lái)了的。
《意林》這一本雜志是把許多對(duì)人生有意的故事、文章合到一起，組成一本雜志，書中的每一個(gè)故事都蘊(yùn)含著一個(gè)大道理。
《生命不打草稿》是這一本雜志中給我感受最深的故事，一個(gè)學(xué)生跟著書法家練字。一開始，他用廢紙練，字卻一直沒(méi)有進(jìn)步，這個(gè)學(xué)生只好去請(qǐng)教書法家，書法家對(duì)他說(shuō)：“你改用最好的紙?jiān)囋嚒！睂W(xué)生按照書法家的話做了。不出幾日，他的字大有進(jìn)步。這時(shí)，書法家告訴他：“你用廢報(bào)紙練，總感覺(jué)是在打草稿，就不會(huì)認(rèn)真寫，而用最好的紙，你就會(huì)珍惜這張紙，就會(huì)認(rèn)真對(duì)待，字肯定會(huì)進(jìn)步?！?BR> 對(duì)呀，文中“最好的紙”不就是生活中的一個(gè)個(gè)“機(jī)會(huì)”嗎？“機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)”，我們要珍惜這機(jī)會(huì)，應(yīng)該認(rèn)真地對(duì)待這些機(jī)會(huì)，這樣我們就一定可以取得成功。
當(dāng)我看到這些文章時(shí)，我不由自主地想起小時(shí)候玩乒乓球的一件事。
生活中有許多“廢報(bào)紙”和“備用球”，我們應(yīng)該好好珍惜它們。人生沒(méi)有第二次，人生無(wú)法打草稿，所以我們要認(rèn)真對(duì)待每一天，我們要把生命中的每一天都當(dāng)作那張“最好的紙”。
高中生讀后感篇十二
我家的書柜里有一本上個(gè)世紀(jì)八十年代整理出版，并立即引起讀者關(guān)注的書--《傅雷家書》。直至今日，不少家長(zhǎng)還把它作為家庭必備之書，從中尋找家庭教育的最佳方法。
通過(guò)《傅雷家書》，我們不難發(fā)現(xiàn)，傅雷對(duì)兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。無(wú)論傅聰在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外學(xué)習(xí)的日子，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫信和讀兒子的信當(dāng)成十分重要的事情。記得傅雷曾在信中神情地寫道：我長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，我時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你傅雷確實(shí)做到了這些。
他不顧工作的疲勞和身體的病痛，不間斷地把自己對(duì)人生的理解寫給兒子，更從兒子的來(lái)信中捕捉兒子的喜怒哀樂(lè)，體會(huì)他對(duì)藝術(shù)的理解程度，關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后，再將自己的感受、反思后的心德一字一句地寫下來(lái)寄給遠(yuǎn)方的兒子。他不時(shí)提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗，他說(shuō)：人越有名，不驕傲別人也會(huì)有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個(gè)人有才也會(huì)有另一個(gè)危機(jī)，就是容易自以為是地鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防了藝術(shù)家特別需要苦思冥想，老在人堆里，會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)。
當(dāng)傅聰在國(guó)外遇到低潮時(shí)，這個(gè)嚴(yán)厲的父親又以極其溫柔體貼的話寫道：這些味道我都嘗過(guò)，孩子，耐著性子，消沉的時(shí)間無(wú)論誰(shuí)都會(huì)遇到慢慢你會(huì)養(yǎng)成一種心情對(duì)付過(guò)去的事，能夠從客觀現(xiàn)實(shí)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍他還以自身的感情經(jīng)歷談了戀愛、婚姻與事業(yè)的關(guān)系，猶如在與知己朋友談心。
今天，我們讀《傅雷家書》依然很有必要，因?yàn)閷?duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，傅雷都如一面鏡子。在他面前，我們不僅可以學(xué)會(huì)怎樣做父親，更重要的是，他也教會(huì)我們首先怎樣做一個(gè)人。
高中生讀后感篇十三
20世紀(jì)，一位殘疾女性震撼了世界，她在無(wú)聲的黑暗中度過(guò)了整整87個(gè)春秋。她就是——海倫·凱勒。當(dāng)我翻開她的自傳《假如給我三天光明》，我被她深深地震撼了。
1880年，海倫·凱勒出生于美國(guó)。因一場(chǎng)大病讓她陷入了無(wú)盡的黑暗與寂靜。在家庭教師莎莉文老師的幫助下，海倫開始學(xué)習(xí)說(shuō)話。她依靠觸摸老師說(shuō)話時(shí)喉嚨和嘴巴的形狀來(lái)發(fā)音。我自己試了試。喉嚨的振動(dòng)一模一樣，嘴形也不能讓人精確了解發(fā)音是什么樣子的。似乎不借助聲音，說(shuō)話是不可能。然而海倫·凱勒憑借千百次練習(xí)和超人的耐心與毅力，做到了這件“不可能”的事。不僅如此，海倫·凱勒還學(xué)會(huì)了寫字，算術(shù)。她以頑強(qiáng)的毅力在莎莉文老師的幫助下學(xué)會(huì)了英、法、德等五國(guó)語(yǔ)言，并考入哈佛大學(xué)，后來(lái)，她成為了一名教育家、作家、慈善家，為世界上像她一樣的殘疾人送去了愛。
讀著這本書，我被海倫·凱勒的樂(lè)觀精神和不屈不撓的品質(zhì)所感染。在書中，字里行間流露著海倫對(duì)生活的熱愛。當(dāng)我們遇上一點(diǎn)小困難，我們就覺(jué)得心意亂，失去信心。我們的困難有海倫·凱勒那么大嗎？她會(huì)像我們這樣嗎？比起海倫·凱勒，我們是幸運(yùn)的，是幸福的。我們總認(rèn)為，我看見世間萬(wàn)物是應(yīng)該的，而從不想：我能看見世界，我真幸福。我要做一個(gè)樂(lè)觀的人，面對(duì)困難，黑夜終會(huì)結(jié)束，黎明定會(huì)到來(lái)！
我很喜歡海倫·凱勒在書中的名言：“我的身體雖然不自由，但我的心是自由的?！彼诤诎狄黄男撵`小屋里用想象的彩筆畫上了世界，超越了黑暗。她不會(huì)因?yàn)樯眢w上的困難而害怕自卑。這是一種強(qiáng)大的精神力量。
其實(shí)，海倫·凱勒的成功還離不開一個(gè)人——家庭教師莎莉文。是她給了海倫珍貴的愛，讓海倫走上了成功之路。在我們身邊，處處是家人，朋友的關(guān)心，所以，我們要有一顆感恩的心，互相關(guān)心。
《假如給我三天光明》這本書讓我受益匪淺，海倫·凱勒的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我，勇往直前！
高中生讀后感篇十四
面對(duì)時(shí)間無(wú)謂的流逝，我們只能急匆匆地追趕，因?yàn)榕聲r(shí)間再度從我們身邊狠狠地溜走。時(shí)間確實(shí)是寶貴的，那我們?cè)撊绾魏煤玫乩脮r(shí)間呢？這個(gè)問(wèn)題就要問(wèn)大家了，在日常生活中，同學(xué)們可都要學(xué)會(huì)如何珍惜時(shí)間，合理去利用時(shí)間。畢竟，時(shí)間從不等人。
六年已匆匆過(guò)去，想起以前的日子，一切都恍如夢(mèng)境，那么地不切實(shí)際，卻又都是事實(shí)。大海撈針般，我終于在從前的記憶中，摸索出了一件能讓時(shí)間感到挫敗的事。
那是一個(gè)充滿詩(shī)意的寒假。
北風(fēng)呼嘯，再加上銀白色的雪花飄落，將我這個(gè)寂落的背影映襯得更加的孤寂了，只是沒(méi)哭出來(lái)罷了。是啊，考試失敗了，誰(shuí)不傷心難過(guò)？“叮鈴鈴……”一陣熟悉的電話鈴聲又在耳邊響起，看看電話屏幕，又是這個(gè)小洪慶，我苦笑一聲，輕巧地接起電話，腦子里卻在思索一會(huì)兒對(duì)話的內(nèi)容會(huì)是什么。“喂，蘭天，你知道這個(gè)寒假具體有哪些作業(yè)呢？我想知道自己有沒(méi)有寫完整？”即使自己早已想到她一定會(huì)這么問(wèn)，可一時(shí)竟語(yǔ)塞而無(wú)法回答，思索了好一陣才予以答案，似乎是因?yàn)榭荚嚊](méi)考好才如此的吧！后來(lái)，無(wú)意中從這個(gè)電話得知自己竟然還有一項(xiàng)渾然不知的作業(yè)，而且量居然這么大，我全身顫抖了一下，完全沒(méi)有注意到后面說(shuō)了些什么，就這樣恍恍惚惚的掛下了電話。話畢，我不禁反思自己前一次考試的失敗，不就是因?yàn)樽约翰缓煤谜湎r(shí)間而造成的嘛！從前的我總是對(duì)自己說(shuō)，還有很多時(shí)間，不急不急！可誰(shuí)知，時(shí)間毫不留情地從我的戲謔聲中而溜走?，F(xiàn)在給我一個(gè)補(bǔ)過(guò)的機(jī)會(huì)，怎能不好好珍惜呢？說(shuō)完，便開始了又一輪的“工作”。我，的確是在補(bǔ)作業(yè)，但我覺(jué)得，在臨近開學(xué)再補(bǔ)并不可恥，因?yàn)橹辽傥乙呀?jīng)改過(guò)了，時(shí)間再也不會(huì)從我手中無(wú)謂的溜走了?！昂昧?，大功告成！”我停下筆，喜滋滋地看著自己在倉(cāng)促下但又不失認(rèn)真完成的作業(yè)，開心、高興、快樂(lè)集滿于一身，那一刻，我終于有了戰(zhàn)勝時(shí)間喜悅感！
時(shí)間是要靠自己把握的，假如有一段時(shí)間，你荒廢了日子，只要還沒(méi)有到亡羊補(bǔ)牢、為時(shí)已晚的地步，你的人生還是有救的。不要覺(jué)得我說(shuō)的話厲害，事實(shí)就是如此。