通過寫心得體會，我們可以及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)或工作方向。心得體會的寫作可以注重邏輯性和連貫性，讓讀者能夠理解我們的觀點(diǎn)和思考路徑。經(jīng)過多次失敗和反思，我明白了成功的關(guān)鍵在于堅持和不斷學(xué)習(xí)。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇一
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最終獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當(dāng)時社會的種。種看法。他諷刺了當(dāng)時朝政的腐敗無能。
其實，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時明王朝統(tǒng)治的腐敗?？墒?，在這種情景下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€人物，那就是孫悟空！
他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還大鬧天宮，可是有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進(jìn)行比較，更加揭露了當(dāng)時社會的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實，那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自我與天上某某神仙有必須的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也可是如此吧，借自我身后有大人物給自我撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險，最終最終如愿以償，取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，可是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，必須要勇往直前！
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧啊！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇二
紅色故事是一部由陳忠實創(chuàng)作的長篇小說，該小說以重慶抗戰(zhàn)時期為背景，以一個典型的紅軍連隊為主線，描繪了紅軍戰(zhàn)士們在血與火中抗擊日寇、團(tuán)結(jié)一心的艱辛歷程。這部小說通過生動的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，深刻地展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的紅色精神和民族氣節(jié)。本文將對紅色故事的內(nèi)容進(jìn)行簡介，并談?wù)剛€人對這部作品的心得體會。
首先，小說的主要承載是抗戰(zhàn)年代紅軍隊伍中的戰(zhàn)士們。他們有的來自革命家庭，有的是農(nóng)民出身，而他們送去了自己的親人，踏上了保家衛(wèi)國的戰(zhàn)場。小說通過這些紅軍戰(zhàn)士的生活、戰(zhàn)斗和犧牲，展現(xiàn)出他們的堅定意志和為了祖國獻(xiàn)身的精神。紅軍官兵始終保持著團(tuán)結(jié)一心、共患難的信念，無論是面對艱難的地形還是強(qiáng)大的敵人，他們都能夠積極應(yīng)對，迎難而上。這種以身體力行為中心的英雄主義精神，令人深受感動。
其次，小說中塑造了一系列鮮明的人物形象。其中，主角喬良是一個有理想信念的共產(chǎn)黨人，他為了革命事業(yè)，決心參軍入伍，為人民立下赫赫戰(zhàn)功。而喬良的妹妹小紅，則是一個活潑開朗的少女，她也追隨哥哥的腳步，投身到滾滾紅塵中去。在小紅的身上，我們可以看到無畏的勇氣和不屈不撓的精神。此外，小說中還有許多其他生動的人物，比如馮世昌、李光等等，他們個個都有著豐富的內(nèi)心世界和動人的故事。
紅色故事中還穿插了一系列感人至深的情節(jié)。比如，喬良和小紅兄妹二人在戰(zhàn)火中互相關(guān)心、照顧，充分彰顯了家庭和親情的力量。同時，小說中還展現(xiàn)了革命友誼的偉大，譬如喬良和李光之間的情誼、紅軍戰(zhàn)士們之間的相互扶持等等。這些細(xì)節(jié)通過細(xì)膩的描寫和感人的情感，使讀者對紅軍戰(zhàn)士們的偉大奉獻(xiàn)和紅色精神有了更為深切的認(rèn)知。
紅色故事讓我深感紅色精神的偉大和紅軍戰(zhàn)士們的堅毅不屈。他們?yōu)榱诵叛龊托拍睿粦制D難險阻，義無反顧地走上了抗日前線，以實際行動守護(hù)了我們的國家和人民。同時，這部小說也使我對家庭和友誼有了更深的思考。無論是喬良和小紅兄妹的情誼，還是紅軍戰(zhàn)士們之間的友情，都令人感到溫暖和感動。他們之間的互幫互助、共患難的精神，值得我們每一個人去學(xué)習(xí)和傳承。
總的來說，紅色故事通過真實細(xì)膩的敘述，揭示了抗日戰(zhàn)爭背景下紅軍戰(zhàn)士們不屈不撓、奮發(fā)向前的精神風(fēng)貌，展現(xiàn)了中華民族永遠(yuǎn)向上、艱苦奮斗的精神面貌。這部作品不僅是對那個特殊歷史時期的紀(jì)念，更是對英勇抗日戰(zhàn)士的崇高敬意。閱讀《紅色故事》讓我對抗?fàn)幒蛨允赜辛烁由羁痰睦斫?，也讓我對家庭和友誼有了更深厚的感悟。通過這部作品，我們能從歷史中汲取力量，感受到紅色精神的偉大與堅定，更加懂得珍愛和傳承這份寶貴的精神財富。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇三
今天，我讀完了吳承恩先生寫的小說《西游記》，我很喜歡它，不僅因為是我國四大名著之一，而是因為書里有生動有趣的文字，個性鮮明的人物，使我記憶猶新，讓我對它百看不厭，愛不釋手。
說到這本書，我最喜歡的是孫悟空這個人物，是個了不起的英雄。他英勇頑強(qiáng)，作戰(zhàn)勇猛，頑皮可愛，愛憎分明，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。尤其在“三打白骨精”這個故事中，當(dāng)白骨精第三次變成了一個老公公時，當(dāng)唐僧念緊箍咒時，他忍著劇痛，為師傅打死白骨精，保證師傅的安全。要知道緊箍咒的痛苦可不是一般人能承受得了的，可以說是痛入骨髓，體現(xiàn)了他對師傅的愛。當(dāng)然，說到孫悟空，不得不提起他的兄弟豬八戒。他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣給我們留下了深刻的印象。
他滿身毛病，好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，有時愛撒個謊，可笨嘴拙舌的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭?？墒侨藗儾⒉粎拹贺i八戒，相反卻感到十分真實可愛。師徒四人中，最樸實，最善良，最勤勞的，那就是沙僧了，他當(dāng)兩個師兄身體不好時，照顧得也可以算是無微不至。當(dāng)然，他是師傅的徒弟，可是也有缺點(diǎn)，那就是不會反抗別人。那么，說起唐僧這個人，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快，但他品行端正，會念真經(jīng)，不貪財，不貪色，善良體貼，有堅定的信念。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬八戒的懶惰，沙和尚的沉默，唐僧的懦弱?？墒撬麄儏s帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。
這說明任何人，任何事都不是完美的，取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果。
《西游記》是一本好書，它是我們中華民族的驕傲，是經(jīng)典中的經(jīng)典。我要好好閱讀它，建議同學(xué)們也要多多閱讀它。
是??！在生活中、學(xué)習(xí)中，如果人人都有這么一份不畏困難的心，那我們的生活將會充滿幸福。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇四
紅色故事是一個特殊的文學(xué)體裁，它以表現(xiàn)和敘述革命斗爭、建設(shè)社會主義的真實歷史事件和英雄人物為主題。這類故事常常以黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民的斗爭和英雄的形象為核心，通過作者的真實記錄和想象，講述了一系列觸動人心的事件。
二、紅色故事的文學(xué)形式
紅色故事可以是小說、散文或者戲劇，但它們都有一個共同的特點(diǎn)，那就是真實。通過紅色故事，我們可以了解到中國共產(chǎn)黨的光輝歷程，感受到人民的力量和革命的力量。這些故事中描寫的人物形象鮮明，情節(jié)跌宕起伏，讓人讀后留下深刻的印象。
三、紅色故事的藝術(shù)魅力
紅色故事雖然是以歷史事件為背景，但并不局限于事實的重現(xiàn)，它是作者對歷史的再創(chuàng)造和再思考。在紅色故事中，作者巧妙地融入想象與創(chuàng)作，使得故事更具藝術(shù)魅力。通過細(xì)膩的描寫和場景的設(shè)置，讀者仿佛置身于當(dāng)時的歷史場景之中，感受到了那個時代的風(fēng)云變幻。
四、紅色故事的社會意義
紅色故事是一種具有鮮明的社會意義的文學(xué)形式，它不僅記錄了黨和人民的奮斗歷程，更傳遞了一種精神和力量。紅色故事是我們寶貴的精神財富，它讓我們銘記歷史、感恩革命，也給予我們前進(jìn)的勇氣和動力。
五、紅色故事的心得體會
紅色故事讓我感受到了無窮的力量和深厚的情感。在閱讀紅色故事的過程中，我對黨和人民的奮斗歷程有了更全面、更深入的了解。這些故事不僅讓我為先烈的犧牲感到敬仰與感慨，更讓我深刻體會到了為人民、為理想、為信仰而奮斗的偉大精神。
紅色故事是對我們的一種激勵和熏陶，它讓我們明白了我們所處的時代是一種奮斗的時代，我們每個人都有責(zé)任和義務(wù)為實現(xiàn)中國夢而奮斗。紅色故事告訴我們，只有接續(xù)奮斗、拼搏不止，才能鑄就偉業(yè)，實現(xiàn)理想。
通過紅色故事，我深刻體會到了自己的責(zé)任，同時也明白了自己的不足。紅色故事讓我明白實現(xiàn)理想不是輕而易舉的事情，需要付出汗水和努力。紅色故事告訴我們，只有堅定的信念、鍥而不舍的努力，才能夠戰(zhàn)勝任何困難，迎接挑戰(zhàn)。
總之，紅色故事是一扇打開歷史大門的窗口，讓我們了解黨的歷史、人民的歷史，感受到革命風(fēng)云的翻涌和現(xiàn)實的偉大。紅色故事喚起了我們的愛國情懷、責(zé)任感和奮斗精神。讓我們在紅色故事的熏陶下，更加堅定信念，奮發(fā)向前，共同創(chuàng)造更加美好的明天。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇五
暑假來臨，我也不閑，看了看西游記。我覺得西游記的人物很有特色，容我一一道來，比如孫悟空，他善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼，正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，唐三藏誠心向佛、頑固執(zhí)著，豬八戒貪財好色，又懶又饞的大肥豬，但又不缺乏善心，沙僧對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬，心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。我最喜歡記憶最深刻的是三打白骨精，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾乃未蛩雷優(yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的`解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來?？梢钥闯鑫蚩帐嵌嗝吹刂厍橐耍伤膸煾覆坏活I(lǐng)情，而且還念緊箍咒，是他有苦說不出啊，只看到孫悟空不好的一面。
唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
此書寫的真是好，把我的偶像-孫悟空描寫得栩栩如生，不愧是中國的古典名著啊。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇六
去年寒假，我讀了中國古代四大名著。使我映象最深得數(shù)《西游記》了。
相信大多數(shù)人已經(jīng)都看過好幾遍了吧，這本書我們應(yīng)該細(xì)細(xì)品位!
《西游記》的主要內(nèi)容是：唐僧和他的三個徒弟——神通廣大的孫悟空，力氣強(qiáng)大的豬八戒，忠誠老實的沙僧，他們克服了種種困難，歷盡了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
在取經(jīng)過程中，三個徒弟他們互相合作，打敗了一個又一個的妖魔鬼怪。這使我懂得了：團(tuán)結(jié)就是力量!
這本書中的一個故事我記得很清楚：他們師徒四人離開烏雞國后，唐僧叫豬八戒區(qū)找吃的，豬八戒遇到了花豹精，被孫悟空救了?？墒秦澬牡幕ū屓齻€小妖分別引走了唐僧的三個徒弟，自己抓走了唐僧。當(dāng)豬八戒發(fā)現(xiàn)妖怪變出來的唐僧，信以為真，便痛哭流涕?？吹竭@里，我感覺到豬八戒平時好吃懶惰，可他對師父是多么的忠心啊!正當(dāng)豬八戒的沙僧哭的`非常傷心時，孫悟空救出了真的師父。豬八戒和沙僧又驚又喜。最后，他們?nèi)艘黄鸫驍×嘶ū?。這使我想七了一句話：正義能戰(zhàn)勝邪惡。
看完整本書，我深深地明白了一個道理：什么時一開始都很難，可只要有足夠的信心和勇氣，不受誘惑，堅持不懈，勇往直前，就能成功。這也使我深信了一件諺語：勤于思考，勤于跋涉的人，又更多成功的機(jī)會。每當(dāng)我看到這本書時，就會想起這個道理。
這本書會讓你看不厭的，沒看過的同學(xué)來看看吧，你一定不會后悔的!
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇七
神魔小說，前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的,第八回介紹唐僧，交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來，第十三回到第一百回是小說的主題，講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無數(shù)妖魔鬼怪，歷經(jīng)重重磨難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)的故事。小說中，孫悟空不怕困難，無所畏懼的精神值得我們學(xué)習(xí)。獨(dú)臂女孩張超凡因為天生不完整的左臂，她告訴我們:“我必須優(yōu)秀，即使比別人付出多幾倍的努力，也要活出個樣兒來!”受父親影響的張超凡，從小學(xué)習(xí)和書法，年少時便開始嶄露頭角，有一個星期她帶回四個獲獎證書，后來她考上了自己理想的大學(xué)，研習(xí)寫意畫鳥專業(yè)，如今的張超凡是周圍人眼中的“天使”和“達(dá)人”，有人甚至稱她為“東方維納斯”。作為一個天生殘疾的女孩，她骨子里的那份堅強(qiáng)勇敢，不怕困難，無所畏懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了常人，一份信念，讓她成為自信的標(biāo)桿。
每一個人的人生經(jīng)歷有所不同，所以每個人看《西游記》的'感悟也會不同。如果把唐僧師徒四人取經(jīng)之路比作我們的成長之路，那九九八十一難一定就是我們成長道路上遇到的挫折與磨難，而那些妖魔鬼怪就好比我們心中不好的念想，如果稍一松懈，就會誤入歧途，既影響了自己，又影響了他人，而那九九八十一難的成功通過，就好比我們用自己的智慧戰(zhàn)勝了我們成長路上的種種困難與磨難。
在拋開西游記的宗教外衣下，對今天的青少年來說，這部小說也許更像一個:人生就要有所追求，為實現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至勝利的終點(diǎn)。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇八
有的人，性格溫潤如玉;有的人，性格粗獷無禮;有的人，性格冷漠如冰……人世間，人的性格千變?nèi)f化，在一個幻想的世界里，也有一些這樣的“人”。他們住的地方，叫西天。記載它的書，叫《西游》。
《西游記》主要講唐僧師徒去西天取經(jīng)，途中遭九九八十一難，歷盡千辛萬苦，終于取到了三十五部經(jīng)書。主人公孫悟空是一只毛毛躁躁，頑劣調(diào)皮的毛猴。師父唐僧性格可謂是菩薩心腸啊!二師兄叫豬八戒好吃懶做又貪圖美色,沙僧是三師兄,是幾人之間的“潤滑油”。雖說他們性格各不相同，可卻取到了經(jīng)書，多不簡單啊!
看著他們，我仿佛看見了一個人世，有和唐僧一樣時常中招的善人，有和各種妖怪一樣妖媚，丑惡的壞蛋，還有和孫悟空一樣正直勇敢的好人……這不就是西游的人物嗎?不得不說，作者真會對世間加以分析，以神話的名義來描繪這個世界，佩服佩服!
你看過“西游”嗎?如果沒有，請務(wù)必翻開它，去感受世間的辛甜苦辣。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇九
一天，唐僧師徒四人來到一座高山前，山中的妖精變?yōu)橐詾槊烂泊骞脕砥垓_他們，卻被孫悟空發(fā)現(xiàn)，一棒打死。接著，妖精右邊為一位老夫人和一位老丈人，都被孫悟空打死了。唐僧不但不感謝悟空，還認(rèn)為悟空殺了人，便把他趕回花果山。后來，妖怪趁悟空不在捉走了唐僧。有多虧大聲及時趕到，救出了唐僧，消滅了妖怪。
大家一定很熟悉這個故事，它就是我國四大名著之一《西游記》中的一個故事——《三打白骨精》，他也是在這整本小說中令我影響最深刻的故事。
提到《三打白骨精》，大多數(shù)人都會說“這個故事告訴我們不能被食物的表面所迷惑”。但我卻要從另一個角度來欣賞他。
有人說唐僧是善良的，也有人說他是迂腐的。當(dāng)今社會上有越來越多“你死我亡”的人，曹操的那句“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”也被奉為真理。不少人表面上“肝膽相照”，背地里卻“勾心斗角”。權(quán)、財……，私利讓無數(shù)人頭破血流，走上不歸路！
當(dāng)然，我們的社會也不乏像唐僧這樣的人：受到別人的侮辱，一忍再忍；面對他人的挑釁，一讓再讓。然而他們的忍讓卻被人們瞧不起，甚至被視為“懦弱”，沒有“骨氣”。現(xiàn)在，“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”也變得不再現(xiàn)實。
那么到底何為“骨氣”，一再地傷害他人嗎？何又為“善良”，一再地忍讓他人嗎？其實，兩者皆為極端，而我們則應(yīng)該正確的把握分寸：與大家友好相處，但并不代表放棄競爭。對待誠實善良的人，應(yīng)“敞開”胸懷；而對待損人利己、自私自利的人，就絕不能善罷甘休。
“人人為我，我為人人“，這才是最理想的！
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇十
《西游記》是中國四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個人物是孫悟空和豬八戒啦!
孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動。五百年后唐僧西天取經(jīng)，飄過五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也是個呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之后，被罰下人間。但投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對師傅也是很忠誠。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會三十六種變化。
他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊，他們互相取長補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折。此刻我明白了，為了尋找、追求、實現(xiàn)一個完美的理想和目標(biāo)，為了完成一項偉大的事業(yè)，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，務(wù)必去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇十一
《西游記》講述盤古開天辟地，一顆仙石迸生出的美猴王拜倒菩提門下，取名孫悟空，苦練成一身法術(shù)，卻因大鬧天宮闖下大禍，被如來佛祖壓于五行山下。五百年后，唐三藏到西方取經(jīng)收伏孫悟空、豬八戒、沙悟凈、小白龍作其徒弟。四人緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。
唐玄奘經(jīng)菩薩指點(diǎn)奉唐朝天子之命前往西天取經(jīng)。途中路經(jīng)五行山收得齊天大圣為徒取名孫悟空，繼而在高老莊又遇到了因調(diào)戲嫦娥被逐出天界的豬八戒。師徒三人來到流沙河，收服水妖取法名悟凈，至此唐僧帶著三個徒弟歷經(jīng)千難萬險，八十一難，最終來到靈山，玄奘在凌云渡放下了肉身，終于取回了真經(jīng)，回到大唐長安，把大乘佛法廣宣流布。而一路勇敢無畏的孫悟空也成為斗戰(zhàn)勝佛，八戒、沙僧、白龍馬分別成為凈壇使者、金身羅漢、八部天龍馬，功德圓滿。
吳承恩生活在明代地中后期，歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬歷五個朝代。明朝中后期地社會情況與開國之初有很大地不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級集團(tuán)內(nèi)部矛盾不斷激化，并日趨尖銳；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放思潮高漲，市民文學(xué)日益蓬勃發(fā)展，小說和戲曲創(chuàng)作進(jìn)入一個全面繁榮興盛地時期。經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生了資本主義萌芽。
因唐太宗貞觀元年（627），25歲地和尚玄奘天竺（印度）徒步游學(xué)。他從長安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達(dá)了印度。在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會任主講，受到了贊譽(yù)。貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng)657部，轟動一時。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國地歷史、地理及交通，沒有什么故事。及到他地弟子慧立、彥琮撰寫地《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘地經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)地故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡地《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏地《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》地創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲地基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦地再創(chuàng)造，完成了這部偉大大文學(xué)巨著。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇十二
黑風(fēng)山熊羆怪：熊羆怪原是一頭黑熊，住在黑風(fēng)山里的黑風(fēng)洞，修行多年成為精怪，使一柄黑纓長槍，善于變化，手段也很厲害。唐僧取經(jīng)路上，這個黑熊精偷走如來佛祖賜給唐僧的寶貝袈裟。孫悟空與他爭斗多次，也未討回師傅的袈裟，只好求救于南海觀音菩薩。觀音假裝送給熊精一粒仙丹，使黑熊精現(xiàn)出原形，為唐僧討回袈裟。后來，黑熊怪皈依佛門，摩頂受戒，在菩薩的落伽山后當(dāng)了守山大神。
黃風(fēng)大圣：又叫黃風(fēng)怪，原是靈山腳下得道的老鼠，因為偷吃琉璃盞內(nèi)的清油，怕金剛捉拿問罪，跑到黃風(fēng)嶺興妖作怪。他用金蟬脫殼之計騙了悟空和八戒，捉住唐僧想吃圣僧肉，求得長生不老。黃風(fēng)怪使用一桿三股鋼叉，十分驍勇，與孫悟空在黃風(fēng)嶺上打斗三十多個回合，未見勝負(fù)。黃風(fēng)怪吹起狂風(fēng)，刮得悟空像紡車一樣在空中亂轉(zhuǎn)，火眼金睛酸痛。無奈之際，悟空從小須彌上搬來了靈吉菩薩，用定風(fēng)珠和飛龍才降服黃風(fēng)怪，使之現(xiàn)出黃毛貂鼠的本相，救出了唐僧。
南山大王：本是只艾葉花皮豹子精，修行數(shù)百年成妖，在隱霧山折岳連環(huán)洞作怪，使一根鐵杵，勇猛異常。他使用分瓣梅花計，捉住唐僧。孫悟空救師心切，一會兒變成水老鼠，一會兒變成會飛的螞蟻，用瞌睡蟲放倒看守唐僧的小妖怪，和八戒打入妖精洞府，打死妖精，救出師父。
黑水河鼉怪：鼉怪原來是西海龍王敖閏的外甥鼉龍，手使一根竹節(jié)鋼鞭，搶占了衛(wèi)陽峪黑水河神的府第，又用計擒住唐僧和八戒，也想吃唐僧肉長生不老。孫悟空知道他的出身后，闖進(jìn)西海龍宮，連唬帶嚇，逼迫西海龍王派太子敖摩昂率兵征討收服鼉龍，解救了唐僧一難。
黃眉大王：原本是東來佛祖笑和尚敲磬的童子，手使一根由敲磬槌變成短軟狼牙棒。他趁佛祖不在家時，偷了金鈸、人種袋幾件寶貝，下界成精。此怪膽大妄為，假設(shè)雷音寺誘使唐僧師徒上當(dāng)，并把悟空扣在金鈸里。又施展人種袋，數(shù)次把孫悟空和天兵天將收入袋子。緊急關(guān)頭，東來佛祖笑呵呵踏云而來，教悟空誘使妖怪出洞，彌勒佛變成種瓜叟，讓妖魔把悟空變成的西瓜吃進(jìn)肚子，治服了黃眉大王，彌勒佛也趁機(jī)收回了人種袋子等寶物。
六耳獼猴：神通廣大，多端變化，騰云駕霧，樣樣精通，非常了得。這個妖精趁唐僧趕走孫悟空的機(jī)會，變成孫悟空，差點(diǎn)打死唐僧，搶去唐僧的衣缽，又嫁禍給孫悟空，霸占了花果山。悟空與他交戰(zhàn)，難以取勝，打到天宮，眾神仙難辨真假。真假悟空打到西天雷音寺之后，如來佛祖慧眼一睜，六耳獼猴恐難逃法網(wǎng)，急忙變成小蜜蜂慌張?zhí)幼?，如來拋起金缽盂，扣住蜜蜂，現(xiàn)出六耳獼猴的原形，被悟空一棒打死。
通天河魚怪：原來是普陀山蓮池中的一尾金魚，每日浮頭聽菩薩講經(jīng)，煉成一身的本事，偷偷離開菩薩下凡，在通天河兩岸專吃童男童女。魚怪使用的兵器是一柄九瓣銅錘。他使用降雪的法術(shù)，凍住通天河，當(dāng)唐僧走到河中央，魚怪打開冰凍，捉住唐僧。危難之際，觀音菩薩下山，收服魚怪，救出唐僧。
紅孩兒：號圣嬰大王，住在號山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，去落伽山請來觀音菩薩，又讓護(hù)法惠岸木叉借來李天王的天罡刀，收服了紅孩兒，讓他做了觀音菩薩的善財童子，最終成了正果。
獨(dú)角兕：大王本是太上老君坐騎青牛，趁著牛童兒瞌睡之際，偷走老君的寶貝金鋼琢，下界到金？山金？洞。獨(dú)角兕大王使用一根丈二長的鋼槍，又仗著太上老君的寶物金鋼琢，用計捉住唐僧、八戒和沙僧，套住悟空的金箍棒，將他打敗。悟空只好到天宮搬來了托塔天王父子，獨(dú)角兕大王著實厲害，把哪吒的六件兵器統(tǒng)統(tǒng)套住收走，又打敗前來助陣的火德星君率領(lǐng)的眾火神，天兵天將和如來的十八羅漢都戰(zhàn)勝不了。多虧如來佛祖暗示孫悟空，請來了太上老君，使妖怪現(xiàn)出青牛本相，老君跨上牛背，悟空等率眾打入洞中，殺死小妖。
百眼魔君：又叫作多眼怪，住在黃花觀，禍害百姓。多目怪長了一千只眼睛，只只眼睛金光四射，使人向前不能靠近，往后不得后退，就象罩在無形的光網(wǎng)之中。整得神通廣大的孫悟空也是沒有辦法。幸虧驪山老母指點(diǎn)，孫悟空駕云到紫云山千花洞，請來了毗藍(lán)婆菩薩，破了多目怪的金光罩，救出了唐僧、八戒和沙僧。經(jīng)毗藍(lán)婆菩薩施展法術(shù)，多目怪現(xiàn)出原形，原來是條七尺長的蜈蚣精。
白骨精：又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，使出離間計，使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險遭殺身之禍時，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭斗，終于打得白骨精露出原形，救出了唐僧。
金、銀角大王：金角大王和銀角大王是平頂山蓮花洞的兩個妖怪。金角大王原來是太上老君看金爐的童子，銀角大王是看銀爐的童子。菩薩為了試驗唐僧西天取經(jīng)的決心，向太上老君借來金、銀角二童，變作妖怪磨礪唐僧取經(jīng)的決心。金、銀角二大王使用的兵器都是一把七星寶劍，并且有紅葫蘆、玉凈瓶、芭蕉扇、金繩子幾件寶物，與孫悟空比武斗法，難分輸贏。后來孫悟空開動腦筋，用計謀戰(zhàn)勝金、銀二怪，收繳了五件寶物，連人帶物返還給太上老君，戰(zhàn)勝了西行路上一個災(zāi)難。
獅魔王：原來是文殊菩薩座下的青毛獅子，善于變化，武器是一把寶刀。經(jīng)如來佛祖同意，派青毛獅子下凡，把以前捆綁過文殊菩薩的烏雞國王推入八角琉璃井后，變化成國王模樣取而代之，當(dāng)了三年國王。唐僧師徒西行到烏雞國，夜晚遇到烏雞國國王靈魂訴說冤屈，孫悟空奉唐僧之命，上天向太上老君借來九轉(zhuǎn)還魂丹，救活國王，在文殊菩薩的幫助下，用蓮花罩住獅魔，迫使獅魔現(xiàn)出原形，終于收服。
白鹿精：本是南極壽星的坐騎，一日趁壽星不注意，偷得壽星的蟠龍拐杖作為兵器，下界收狐貍精為女兒，并將她獻(xiàn)給了比丘國國王，自己當(dāng)起國丈來，常用小孩心肝作為藥引子，以求千年不老。唐僧看見于心不忍，讓孫悟空解救無辜的孩童。孫悟空神勇無比，白鹿精哪里抵得住神出鬼沒的如意金箍棒，悟空、八戒齊心協(xié)力，搗毀妖精魔穴，正要打殺鹿精變成的國丈時，南極壽星趕到，迫使國丈現(xiàn)出白鹿的本相，收伏了白鹿。
琵琶洞蝎子精：本是琵琶大小的蝎子，修行多年。她使用一柄三股鋼叉，鼻中噴火，口中吐煙，十分厲害，她用法術(shù)卷走唐僧，欲成夫妻美事，又屢屢打敗孫悟空、八戒。最后，孫悟空上天從光明宮搬來昴日星官，星官等孫悟空誘出妖精，變成六七尺高的雙冠子大公雞，一聲啼鳴，使妖精現(xiàn)出原形，被八戒搗成一團(tuán)爛醬，真是罪有應(yīng)得。
黃袍怪：居住在碗子山波月洞的黃袍怪，原是天上二十八宿的奎星，也就是奎木狼，因在天宮與披香殿侍香的玉女交了朋友，思凡下界，占山為怪，與玉女作了十三年的夫妻。唐僧師徒去西天取經(jīng)，路過碗子山，被黃袍怪捉住。八戒與沙僧兩人合力與他拼斗，還是難敵黃袍怪那柄鋼刀，就連悟空也和他打了個平手。玉帝知道黃袍怪是奎星下凡，命二十七宿星員下界收服黃袍怪，貶奎星為太上老君燒火，帶俸操作；有功復(fù)職，無功便罪加一等。
九頭怪：本是九頭蟲修行成精，手使一柄月牙鏟，更奇的是長了九個頭，是亂石山碧波潭的萬圣老龍的駙馬，他盜走祭賽國金光寺的舍利子佛寶，又偷了王母娘娘的九葉靈芝草，嫁禍給金光寺的和尚。唐僧師徒知道后，決心追回佛寶，為佛門弟子討個清白，在二郎真君的幫助下，打敗了九頭怪，追回了舍利子佛寶和九葉靈芝草，救了金光寺的和尚。
獅駝洞三大王：獅駝洞老妖原是文殊菩薩的坐騎，青毛獅子，成精下凡。它手執(zhí)一把明晃晃的鋼刀，大口能吞十萬人馬，把獅駝國君臣百姓吃了個精光，與孫悟空、豬八戒打斗時，又一口吞下悟空和八戒，悟空便在老魔肚子里翻筋斗，豎蜻蜓，痛得老魔連連告饒。老魔自作聰明，想在悟空跳出口時咬死大圣。聰明的悟空識破他的詭計，用金箍棒一試，迸得老魔門牙粉碎，才知自討苦吃。孫悟空二次跳出老魔口時，用毫毛變成四十丈長的繩子，拴住老魔的心肝，跳出來逗著老魔玩。最后，文殊菩薩奉如來之命，下山降服妖；獅駝洞二怪本是峨眉山普賢菩薩的坐騎白象，身高三丈，手使一柄長槍。二魔與八戒打斗中，伸開象鼻，輕輕一卷，捉住了八戒。二魔卷住悟空，悟空用金箍棒往二魔鼻孔一捅，使二魔現(xiàn)出本象，答應(yīng)護(hù)送唐僧師徒越過獅駝山。無奈三怪不允，又經(jīng)多次打斗，普賢菩薩奉如來佛祖之命，收回老象騎著回到峨眉山；獅駝洞三怪原是只大鵬金翅鵲，名號云程萬里鵬，手使方天畫戟，又有稀世之寶陰陽瓶，心計狡詐，神勇非凡。他的陰陽瓶若把人裝了進(jìn)去，一時三刻就會化為膿水。三魔捉住孫悟空放進(jìn)陰陽瓶，誰知孫悟空有菩薩賜給的三根救命毫毛，變成金剛鉆，泄放了陰陽之氣。孫悟空施展法術(shù)，逃出了魔掌，一個筋斗云來到西天佛祖面前，請佛祖收伏三魔。如來輕動佛指，便讓三魔現(xiàn)出了本形，被迫皈依成了佛祖護(hù)法的神鵬。
吼子怪：住在麒麟山獬豸洞，號稱賽太歲，原本是觀音菩薩胯下的金毛？。它手使一柄宣花大斧，三個寶貝金鈴更是歷害無比，頭一個晃一晃，三百丈火光燒人；第二個晃一晃，三百丈煙霧熏人；第三個晃一晃，三百丈黃沙迷人。金毛？的下凡很有趣。一次，它駝著觀音菩薩去西方佛母處，聽佛母對菩薩說，她的一雙兒女變作孔雀，被朱紫國東宮太子用弓箭射傷，佛母生氣，教他夫妻拆散三年。金毛？留心，等到太子當(dāng)了國王，便趁牧童打盹兒之機(jī)，咬斷鐵索，下界來到麒麟山，搶走朱紫國東宮金圣娘娘，要行百年之好，無奈金圣娘娘穿著帶毒刺的新衣服，使妖怪不能近身。孫悟空要解救金圣娘娘，先變成妖怪手下的小兵有來有去，又變成娘娘的侍女春嬌，騙取了妖怪的寶貝金鈴，打敗妖怪。妖怪現(xiàn)出原形被觀音菩薩收回南海，孫悟空救出了金圣娘娘，紫陽真人又用法脫去娘娘身上的毒刺衣裳，才使朱紫國的國王與金圣娘娘團(tuán)聚。
紅蟒精：本是一條大紅蟒，手使兩桿輕柄槍，兩只眼睛像燈籠，常在稀柿？興妖作怪，吞吃人畜不吐骨頭，遇上神通廣大的孫悟空，卻不經(jīng)打，現(xiàn)出原形，一口吃了孫悟空，誰知正中孫悟空的下懷。孫悟空在紅蟒精的肚子里大耍威風(fēng)，把蟒精整治得沒有辦法，孫悟空還不罷休，用金箍棒戳破蟒精的肚皮，使妖精一命嗚呼，為當(dāng)?shù)匕傩粘艘缓Α?BR> 玄英洞三妖魔：叫辟寒大王、辟暑大王、辟塵大王，都是修行多年的犀牛精。辟寒大王手使一把鉞斧，是妖精的魔頭，辟暑大王使用一桿大刀，辟塵大王使的是少見的奇撻藤，三妖怪都能飛云步霧，多種變化。三妖魔設(shè)計捉住唐僧，正在算計怎么個吃法，孫悟空、豬八戒和沙僧打上門來，妖魔仗著人多勢大，又捉住八戒、沙僧。孫悟空人少力單，只好上天搬救兵，玉皇大帝派四木禽星捉拿妖怪。那三個妖魔一見四木禽星，紛紛逃竄到西海中，西海龍?zhí)勇时嘀蚩?，捉住三個妖魔，救出唐僧、八戒和沙僧。
盤絲洞蜘蛛精：是七個得道的蜘蛛精，號稱七仙姑。她們使用的都是三尺寶劍，經(jīng)常變成美女興妖作怪，禍害人畜，打斗激烈時，就敞開懷，露出雪白的肚子，肚臍眼絲繩亂冒。她們用這個法術(shù)捉住唐僧和八戒，想吃圣僧的肉長生不老。幸好孫悟空，施展本領(lǐng)救出師父，不料唐僧又落入蜘蛛精師兄多目怪手中，孫悟空氣憤之極，拔了一把毫毛，吹口仙氣，變成七十二個小行者，一陣亂打，把七個蜘蛛精打成爛泥，除去取經(jīng)途中一大害。
玉兔精：原是廣寒宮搗藥的玉兔，為報私仇思凡下界，在毛穎山中興妖作怪，手使一條名叫搗藥杵的短棍，善于多端變化。她攝去天竺國公主，扮成假公主。知道唐僧取經(jīng)要路經(jīng)天竺國，想招圣僧為丈夫，采取元陽真氣，以便得道成仙。多虧孫悟空火眼金睛，識破妖精的真相，兩人一場大戰(zhàn)，不分勝敗。孫悟空扔起金箍棒，萬千變化，打得妖怪化作清風(fēng)，逃到南天門上，孫悟空緊追不舍，又打回地上，妖怪難敵悟空的如意金箍棒，遁入毛穎山。孫悟空追到山上，找到妖精，妖精無奈出洞迎戰(zhàn)，正當(dāng)招架不住時，太陰星君和嫦娥仙子趕到，妖怪的性命，帶回天宮。孫悟空救出了真公主，那國王自然對唐僧師徒是千恩萬謝，一番盛情款待。
金鼻白毛老鼠：精老鼠精有三個名字，因偷吃如來佛祖的香花寶燭，改名喚做半截觀音，被逐下界，又在陷空山興妖作怪，叫做地涌夫人。老鼠精手使兩口寶劍，變化多端，化為狂風(fēng)卷走唐僧，想與圣僧結(jié)為百年之好。結(jié)果孫悟空變成桃子，鉆進(jìn)妖精肚子，掄拳跳騰，差點(diǎn)兒把妖精肚皮搗破，只好放開唐僧，待到悟空出來便拔出雙劍與悟空一決高下。結(jié)果妖怪趁悟空不注意又變成清風(fēng)，又搶走唐僧，氣得悟空跑到天宮告狀，玉帝派托塔天王父子下界捉拿妖精，用縛妖索捆住妖怪，回天宮向玉帝復(fù)命，唐僧由此度過了一難。
鐵扇公主與牛魔王：鐵扇公主又叫羅剎女，是女妖中十分厲害的一個，長得漂亮俊俏，與牛魔王是夫妻。鐵扇公主住在翠云山芭蕉洞，手使一把三尺寶劍，還有十分厲害的芭蕉扇。唐僧西天取經(jīng)，被八百里火焰山擋住去路，只有借得芭蕉扇，扇滅八百里火焰，才能通過。孫悟空向羅剎女借寶扇時，被羅剎女一扇扇到小須彌山，誰知悟空因禍得福，向靈吉菩薩借得定風(fēng)珠，再到芭蕉洞去借寶扇，后來悟空使計變成小蟲兒鉆進(jìn)鐵扇公主的肚子，迫使羅剎女借給芭蕉扇。誰知智慧無邊的齊天大圣這次上了大當(dāng)，借了一個假扇，越扇越旺，差點(diǎn)兒燒了自己。孫悟空無可奈何，只好到積雷山摩云洞找他當(dāng)年的結(jié)拜兄弟牛魔王。那牛魔王手使一根混鐵棍，坐騎辟水金睛獸，武藝高強(qiáng)，神通廣大，并不買齊天大圣的帳，孫悟空靈機(jī)一動，趁牛魔王在亂石碧波潭赴宴的機(jī)會，偷了他的坐騎金睛獸，自己變成牛魔王的模樣，騙得了芭蕉扇。正當(dāng)悟空高興之時，又被牛魔王變成的八戒騙回了寶扇。在托塔天王帶領(lǐng)的天兵天將幫助下，孫悟空治服了牛魔王和羅剎女，借得芭蕉寶扇，一扇扇得火熄焰滅，二扇就見涼風(fēng)吹來，三扇只見滿天細(xì)雨霏霏。孫悟空接連扇了四十九扇，斷絕了火根，永遠(yuǎn)不會再起火焰了。經(jīng)過這一番爭斗，牛魔王皈依佛門，羅剎女也隱姓修行，最后都成了正果。
虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙：是唐僧師徒取經(jīng)時，路過車遲國遇到的三個妖怪，他們本是山中成精的野獸：是黃虎、白鹿和羚羊。這三個成精的山獸，以妖術(shù)騙過了車遲國君臣，當(dāng)上了國師。三個精怪遇上了神通廣大孫悟空，就倒運(yùn)了。先是唐僧與虎力大仙斗法行雨，悟空請風(fēng)婆和雷公電母以及四海龍王相助，贏了精怪。隨后鹿力大仙又與唐僧賭比坐禪，悟空略施小計，挫敗了鹿力。下來羊力大仙又和唐僧比賭隔板猜物，又輸了一著。三妖途窮末路，與孫悟空決斗砍頭、剖腹和油鍋洗澡，黃虎精被砍了頭，悟空拔根毫毛變成黃犬，叼走了虎精的頭，使妖怪現(xiàn)出原形；白鹿精剛剖開肚腹，悟空又拔根毫毛變成餓鷹，叼走了鹿精的五臟心肝，妖怪也顯出白鹿的原形。最后比賭油鍋洗澡，悟空在油鍋里洗了個痛快，可等羊力大仙下了油鍋，立刻皮焦肉爛骨脫，現(xiàn)出了羚羊的原形?？上扌卸嗄甑木郑粍?wù)正道，落了個自取滅亡。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇十三
暑假期間，我讀完了《西游記》這本書，書中開始主要講了孫悟空大鬧天宮，被如來佛祖鎮(zhèn)壓在五指山下5。經(jīng)唐僧救出后逃了出來成為了唐僧的徒弟，在西天取經(jīng)的途中又收了沙僧和豬八戒為徒弟，收了白龍馬為唐僧的坐騎，經(jīng)過九九八十一難，最后取得真經(jīng)，得道而歸。
我最喜歡書中的人物是孫悟空，他知錯能改，而且很勇猛，保護(hù)師傅，一直上西天取得真經(jīng)。
這本書術(shù)主要講述了唐僧師徒四人取經(jīng)途中經(jīng)歷的種.種磨難，例如：“地靈縣遭誣陷”這個故事，唐僧四人來到地靈縣受到了寇員外熱情接待，但唐僧取經(jīng)心切不想久留便上路了。結(jié)果引來了強(qiáng)盜打劫，寇員外被打死了，他妻子便誣陷唐師徒四人，最后孫悟空施展神通，到閻王地府里救出寇員外才洗清這不白之冤。
讀完這本書，我感受到了唐僧的為國奉獻(xiàn)的精神，悟空、八戒、沙僧三人不畏艱險困苦，知恩圖報的精神。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇十四
今年的寒假異常的特殊與漫長，因為疫情的嚴(yán)重，所以我只能宅在家里，在寫作業(yè)的同時，我還看了這一本古典名著作品——《西游記》。四大名著中我最喜歡就是《西遠(yuǎn)記》了。作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現(xiàn)。給我印象最深刻的就是孫悟空與沙僧了。
主人公孫悟空，藝高膽大，非常任性。大鬧地府撕了閻羅王的生死簿，到東海龍宮搶了龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針如意金箍棒，最牛的是自封“齊天大圣”后還大鬧天宮，把天庭攪得的天翻地覆，后來被如來佛祖鎮(zhèn)壓在五行山下，五百年后得觀音菩薩的.指點(diǎn)，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上披荊斬棘，勇斗各種各樣的妖魔鬼怪，唐僧取經(jīng)能夠成功，孫悟空功不可沒。取經(jīng)后被如來佛祖封為“斗戰(zhàn)勝佛”，真是實至名歸啊!孫悟空的知錯就改的品質(zhì)，值得我們好好學(xué)習(xí)。
沙僧也叫沙悟凈、沙和尚，是唐三藏的三徒弟。他不愛說話，但是一心只想著保護(hù)唐僧，重修正果。一路上挑著沉重的擔(dān)子，任勞任怨，對于師哥們，他也十分忍讓，終于功夫不負(fù)有心人，他最后獲封“金身羅漢”。從他的身上讓我明白了兩個道理：1是只要踏踏實實做好每件事，就能取得成功。2是最老實的人就是最聰明的人。
書中描寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，百折不撓，讓我由衷的佩服他們的那種執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神，真是太偉大了!
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇十五
邊城是一本由沈從文所著的長篇小說，被譽(yù)為中國現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作。小說以1920年代的邊疆城市嵩縣為背景，通過講述阿Q與風(fēng)月先生的故事展示了社會底層人物的困境和無奈?！哆叧恰芬云渖鷦拥男蜗竺枥L、犀利的社會批判和深刻的人物塑造，給人們留下了深刻的印象。閱讀這本書給我?guī)砹撕芏嗟乃伎己蛦⑹?，使我深刻認(rèn)識到每個人都是一個獨(dú)立的個體，都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和感受。
第一段： 對《邊城》的內(nèi)容簡介
《邊城》以1920年代的邊疆城市嵩縣為背景，講述了阿Q與風(fēng)月先生的故事。阿Q是一個典型的社會底層人物，他生活在城市的陰暗角落里，飽受社會壓迫與歧視。通過對阿Q命運(yùn)的描寫，小說展示了被社會邊緣化的人們的困境和無奈。此外，風(fēng)月先生則是阿Q的對立面，他是一個富有文化和智慧的人，也是社會精英的代表。小說通過對阿Q和風(fēng)月先生的對比，生動地揭示了社會階層之間的鴻溝和不公平，并以此對社會現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的批判。
第二段： 對《邊城》的心得體會
閱讀《邊城》給我留下了深刻的印象。小說以一種真實而深刻的方式展現(xiàn)了社會底層人物的生活狀況和心理狀態(tài)。阿Q的形象十分生動，他既是典型的社會弱者，又是一個悲觀而渺小的靈魂。在阿Q身上，我看到了無力與無能的吶喊，他的無助與孤獨(dú)令人動容。與此同時，風(fēng)月先生的形象也給人留下了深刻的印象，他代表了知識與智慧，對阿Q的輕蔑和嘲諷讓人不禁反思社會對不同階層人群的偏見和歧視。通過對這兩個人物的塑造，沈從文傳達(dá)了他對社會的深刻觸動和對社會不公的強(qiáng)烈批判。
第三段： 對人物塑造和描寫的評價
《邊城》的人物塑造和描寫可圈可點(diǎn)。阿Q的形象飽含著作者深入人心的描繪，他不僅是一個典型的社會邊緣人物，更是一個栩栩如生的形象。作者通過對阿Q內(nèi)心的描寫，展現(xiàn)了他的痛苦和無奈，令讀者對他產(chǎn)生了深深的同情和共鳴。而風(fēng)月先生，則展示了作者對社會精英形象的犀利的揭示，他冷嘲熱諷地抨擊著社會不公和階級固化。沈從文通過這兩個形象的對照和碰撞，使小說更加生動且有深度，使讀者的思考更加深入。
第四段： 對社會現(xiàn)象的啟示
《邊城》通過對阿Q的生活和命運(yùn)的描寫，揭示了社會階層之間的鴻溝和不公。閱讀這本書讓我深刻地認(rèn)識到每個人都是一個獨(dú)立的個體，都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和感受。社會底層人物并非天生如此，他們的困境和無奈往往是社會環(huán)境造成的。我們應(yīng)該更加謙虛地面對每個人，不輕易評判別人，而是用理解和關(guān)懷去看待周圍的人和事。只有給予他人關(guān)愛和尊重，我們才能共同創(chuàng)造一個更加和諧公平的社會。
第五段： 總結(jié)
《邊城》以其獨(dú)特的思想深度和精妙的藝術(shù)手法而聞名于世。阿Q的形象與風(fēng)月先生的對比，呈現(xiàn)出了社會不公和階級固化的丑陋一面。這本書使我不僅深入思考社會現(xiàn)象，也更加關(guān)注身邊的人和事。通過閱讀，《邊城》給了我許多啟示，使我深刻認(rèn)識到每個人都是獨(dú)一無二的，都有自己的故事和感受。我相信，只有在尊重每個人的同時，才能真正建立起一個和諧公平的社會。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇十六
《邊城》是作者沈從文的一部長篇小說，是他在1947年創(chuàng)作的代表作品之一。小說以20世紀(jì)20年代中國小城邊陲鎮(zhèn)為背景，講述了兩個家族之間的恩怨情仇以及女主角白萍的遭遇和成長。本文將圍繞《邊城》的內(nèi)容進(jìn)行簡介，并分享對這部小說的心得體會。
第一段：小說的背景和故事梗概。
《邊城》的故事發(fā)生在一個被叢山環(huán)抱的小鎮(zhèn)，這個邊陲的地方有著特殊的歷史背景和人文環(huán)境。小說講述了兩個家族，一個是有權(quán)勢的土豪家族王家，另一個是落魄的貧苦百姓家族阿牛家。白萍是王家的長女，她與阿牛的兒子孫少平相愛。然而，由于不同家庭的身份和立場，兩人的愛情充滿困難和挑戰(zhàn)。在舊社會的封建觀念和家族尊嚴(yán)的束縛下，他們經(jīng)歷了一系列痛苦和不幸的遭遇。最終，他們之間的愛情和家族間的紛爭交織在一起，形成了悲劇的結(jié)局。
第二段：對家族尊嚴(yán)與愛情的沖突。
《邊城》通過描寫家族尊嚴(yán)與愛情的沖突，展現(xiàn)了封建社會的殘酷和無情。作者通過描述王家的權(quán)勢和控制欲，表達(dá)了封建家族對個人自由和幸福的壓制。王家為了維護(hù)家族的尊嚴(yán)，不惜使用挫敗白萍和孫少平的愛情，將他們推向悲劇的命運(yùn)。小說中，阿牛代表了貧苦百姓的無助和苦難，他一直為了生計而奔波，卻無法改變自己的命運(yùn)。封建社會的家族觀念嚴(yán)重束縛了個體的自由和選擇，破壞了人們的幸福。
第三段：揭示女性命運(yùn)的困境。
《邊城》中的女主角白萍展現(xiàn)了封建社會中女性的命運(yùn)困境。她在嫁給丈夫之前經(jīng)歷了與孫少平的愛情，然而她因為家族尊嚴(yán)而被迫嫁給了王家的少爺。封建社會中，女性的婚姻被當(dāng)作家族榮辱的象征，而不是關(guān)乎個人幸福的事情。白萍在婚后陷入了深深的矛盾和痛苦之中，她面臨著對家庭和愛情的無法選擇，最終淪為悲劇的犧牲品。
第四段：對作者心靈的感悟。
《邊城》給我留下了深刻的印象，它不僅是一部愛情悲劇，更是在敘述一個社會和時代的故事。小說中的人物和情節(jié)飽含著真實而深刻的人性，讓我對封建社會的殘酷以及個體命運(yùn)的無奈有了更深刻的理解。作者通過揭示家族觀念和封建道德對人的束縛，以及女性在封建社會中的命運(yùn)困境，強(qiáng)調(diào)了個人自由和尊嚴(yán)的重要性。同時，小說也給予了我力量，讓我反思當(dāng)前社會中的不公平和壓迫，努力爭取個人的自由和幸福。
第五段：對讀者的思考與啟示。
通過閱讀《邊城》，我們可以思考個人幸福與社會道德之間的平衡。人們在追求自己的幸福時，也需要考慮家庭、社會的期待和責(zé)任。同時，我們也要關(guān)注封建觀念在現(xiàn)代社會中的殘余，并努力建立一個更加公正和平等的社會。正如小說中的兩位主人公一樣，我們要勇敢地面對困境，堅守自己的原則和信念，為自己的幸福而奮斗。
總而言之，《邊城》是一部具有深度的小說，它引發(fā)了我們對封建社會和個體命運(yùn)的思考。通過對家族尊嚴(yán)與愛情的沖突、女性命運(yùn)的困境的揭示，以及對作者心靈的感悟，我們可以更好地理解和思考封建社會對個體的束縛，從中汲取思考和啟示。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇十七
《西游記》是我國四大名著之一，它也是我百看不大厭的一本書。
西游記作者羅貫中，它主要講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。這本書作者刻畫了活靈活現(xiàn)介紹的四個人物：唐僧——一個忠誠的佛教徒，孫悟空——本領(lǐng)高強(qiáng)的降妖斗士，豬八戒——愚蠢又愛占點(diǎn)小便宜的三師兄，沙僧——心地善良，唐僧的守護(hù)者。這四個人物中，我最喜歡的是孫悟空，因為他不僅神通廣大，本領(lǐng)高超，而且他還不畏強(qiáng)權(quán)，愛打抱不平，對師父忠心耿耿。
看了這本書給我的啟發(fā)很大。在平常生活中，我遇到困難，特別是學(xué)習(xí)上難題，我就缺少了像唐僧師徒那樣的執(zhí)著精神。我要學(xué)習(xí)他們認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，再大困難，也要鍥而不舍，堅持到底，要相信希望就在眼前。
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西游記內(nèi)容簡介心得體會篇十八
作者運(yùn)用浪漫主義的藝術(shù)手法，塑造了孫悟空這樣一個理想化的神話英雄形象，以神話的形式來抨擊昏暗的社會現(xiàn)實。奇幻的故事，無不來源于現(xiàn)實生活。小說中人間的是與非、人和物，都投射著作者所生活時代的人物的影子。
二、把握作者在人物塑造上的特點(diǎn)。
《西游記》在人物塑造上將神性(幻想性)、人性(社會性)、物性(自然性)統(tǒng)一起來;以神奇的想象和大膽的夸張，突出人物形象的怪誕美;以幽默詼諧的藝術(shù)描寫，渲染人物的個性特點(diǎn)，使人物性格帶有喜劇色彩。
三、了解作者關(guān)于社會人生的理想。
作者不滿當(dāng)時黑暗的.現(xiàn)實社會，但受時代的局限，他還不能從根本上懷疑封建制度、君權(quán)制度的合理性，他只是幻想通過王道建立一個理想的社會，一個理想的封建王國。這些理性的思考都通過小說被形象地展示了出來。
吳承恩，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽(今江蘇省淮安市)人。約生于明弘治十三年至正德初年之間(1500～15lo)，約卒于萬歷十年(1582)。吳承恩的曾祖父、祖父都是讀書人，任過縣學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)、教諭。但到了他父親吳銳這一輩，由于家貧困，出贅徐家，遂襲徐氏業(yè)，坐肆中，當(dāng)起了小商人。盡管如此，吳家卻不失讀書的傳統(tǒng)。據(jù)說其父吳銳雖為商人，不僅為人正派，而且好讀書，好談時政，這自然對吳承恩產(chǎn)生較大影響。吳承恩從小就很聰明，很早入了學(xué)，少年得志，名滿鄉(xiāng)里。天啟《淮安府志》卷十六說吳承恩性敏而多慧，博極群書，為詩丈，下筆立成。但成年后的吳承恩卻很不順利，在科舉進(jìn)身的道路上屢遭挫折，到口十多歲才補(bǔ)了一個歲貢生，五十多歲任過浙江長興縣丞，后又擔(dān)任過荊王府紀(jì)善，這是同縣丞級別差不多的閑職。
吳承恩創(chuàng)作《西游記》大約是中年以后，或認(rèn)為是晚年所作，具體時間無法確定。除《西游記》外，他還創(chuàng)作有長詩《：郎搜山圖歌》和《禹鼎志》?，F(xiàn)存《射陽先生存稿》四卷，包括詩一卷、散文三卷，是吳承恩逝世后由丘度編訂而成。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇十九
唐僧：俗家姓陳，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人們稱為唐僧。西行取經(jīng)時，唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門，經(jīng)常青燈夜讀，對佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來被如來佛祖暗中選中去西天取經(jīng)，并賜寶物三件，即袈裟、九環(huán)錫杖、金箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)，共計5048卷。最后被封為“旃檀功德佛”。為弘揚(yáng)佛家教化做出了巨大貢獻(xiàn)，至今被人們津津樂道，不忘他的歷史功績。
孫悟空：法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立地。他占花果山為王，自稱齊天大圣，攪亂王母娘娘的蟠桃勝會，偷吃太上老君的長生不老金丹，打敗天宮十萬天兵天將，又自不量力地與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，三打白骨精，收服紅孩兒，熄滅火焰山，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。他嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒：法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。他會變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。唐僧西去取經(jīng)路過云棧洞，豬八戒被孫悟空收服，八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄摇Ｋ麑熜值脑捬月犛嫃?，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取?jīng)立下汗馬功勞，最后被封為“凈壇使者”。是個被人們喜愛同情的喜劇人物。
沙和尚：法名悟凈，原是天宮玉帝的卷簾大將，因觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風(fēng)作浪。他使用的兵器是一柄月牙鏟，武藝高強(qiáng)，不畏強(qiáng)敵。經(jīng)南海觀世音菩薩點(diǎn)化，拜唐僧為師，與孫悟空、豬八戒一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。他身上有兩件寶，一件是菩薩葫蘆，一件是九個骷髏組成的項圈。后來，他用九個骷髏作為九宮，把菩薩葫蘆安放在其中，成為法船，穩(wěn)似輕舟，順利地幫助師徒四人渡河西去。沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。
白龍馬：小白龍原來是西海龍王敖閏殿下的三太子。龍王三太子縱火燒了殿上玉帝賜的明珠，觸犯天條，犯下死罪，幸虧大慈大悲的南海觀世音菩薩出面，才幸免于難，被貶到蛇盤山等待唐僧西天取經(jīng)。無奈他不識唐僧和悟空，誤食唐僧坐騎白馬，后來被觀世音菩薩點(diǎn)化，鋸角退鱗，變化成白龍馬，皈依佛門，取經(jīng)路上供唐僧坐騎，任勞任怨，歷盡艱辛，終于修成正果，取經(jīng)歸來，被如來佛祖升為八部天龍馬。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇一
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最終獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當(dāng)時社會的種。種看法。他諷刺了當(dāng)時朝政的腐敗無能。
其實，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時明王朝統(tǒng)治的腐敗?？墒?，在這種情景下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€人物，那就是孫悟空！
他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還大鬧天宮，可是有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進(jìn)行比較，更加揭露了當(dāng)時社會的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實，那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自我與天上某某神仙有必須的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也可是如此吧，借自我身后有大人物給自我撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險，最終最終如愿以償，取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，可是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，必須要勇往直前！
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧啊！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇二
紅色故事是一部由陳忠實創(chuàng)作的長篇小說，該小說以重慶抗戰(zhàn)時期為背景，以一個典型的紅軍連隊為主線，描繪了紅軍戰(zhàn)士們在血與火中抗擊日寇、團(tuán)結(jié)一心的艱辛歷程。這部小說通過生動的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，深刻地展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的紅色精神和民族氣節(jié)。本文將對紅色故事的內(nèi)容進(jìn)行簡介，并談?wù)剛€人對這部作品的心得體會。
首先，小說的主要承載是抗戰(zhàn)年代紅軍隊伍中的戰(zhàn)士們。他們有的來自革命家庭，有的是農(nóng)民出身，而他們送去了自己的親人，踏上了保家衛(wèi)國的戰(zhàn)場。小說通過這些紅軍戰(zhàn)士的生活、戰(zhàn)斗和犧牲，展現(xiàn)出他們的堅定意志和為了祖國獻(xiàn)身的精神。紅軍官兵始終保持著團(tuán)結(jié)一心、共患難的信念，無論是面對艱難的地形還是強(qiáng)大的敵人，他們都能夠積極應(yīng)對，迎難而上。這種以身體力行為中心的英雄主義精神，令人深受感動。
其次，小說中塑造了一系列鮮明的人物形象。其中，主角喬良是一個有理想信念的共產(chǎn)黨人，他為了革命事業(yè)，決心參軍入伍，為人民立下赫赫戰(zhàn)功。而喬良的妹妹小紅，則是一個活潑開朗的少女，她也追隨哥哥的腳步，投身到滾滾紅塵中去。在小紅的身上，我們可以看到無畏的勇氣和不屈不撓的精神。此外，小說中還有許多其他生動的人物，比如馮世昌、李光等等，他們個個都有著豐富的內(nèi)心世界和動人的故事。
紅色故事中還穿插了一系列感人至深的情節(jié)。比如，喬良和小紅兄妹二人在戰(zhàn)火中互相關(guān)心、照顧，充分彰顯了家庭和親情的力量。同時，小說中還展現(xiàn)了革命友誼的偉大，譬如喬良和李光之間的情誼、紅軍戰(zhàn)士們之間的相互扶持等等。這些細(xì)節(jié)通過細(xì)膩的描寫和感人的情感，使讀者對紅軍戰(zhàn)士們的偉大奉獻(xiàn)和紅色精神有了更為深切的認(rèn)知。
紅色故事讓我深感紅色精神的偉大和紅軍戰(zhàn)士們的堅毅不屈。他們?yōu)榱诵叛龊托拍睿粦制D難險阻，義無反顧地走上了抗日前線，以實際行動守護(hù)了我們的國家和人民。同時，這部小說也使我對家庭和友誼有了更深的思考。無論是喬良和小紅兄妹的情誼，還是紅軍戰(zhàn)士們之間的友情，都令人感到溫暖和感動。他們之間的互幫互助、共患難的精神，值得我們每一個人去學(xué)習(xí)和傳承。
總的來說，紅色故事通過真實細(xì)膩的敘述，揭示了抗日戰(zhàn)爭背景下紅軍戰(zhàn)士們不屈不撓、奮發(fā)向前的精神風(fēng)貌，展現(xiàn)了中華民族永遠(yuǎn)向上、艱苦奮斗的精神面貌。這部作品不僅是對那個特殊歷史時期的紀(jì)念，更是對英勇抗日戰(zhàn)士的崇高敬意。閱讀《紅色故事》讓我對抗?fàn)幒蛨允赜辛烁由羁痰睦斫?，也讓我對家庭和友誼有了更深厚的感悟。通過這部作品，我們能從歷史中汲取力量，感受到紅色精神的偉大與堅定，更加懂得珍愛和傳承這份寶貴的精神財富。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇三
今天，我讀完了吳承恩先生寫的小說《西游記》，我很喜歡它，不僅因為是我國四大名著之一，而是因為書里有生動有趣的文字，個性鮮明的人物，使我記憶猶新，讓我對它百看不厭，愛不釋手。
說到這本書，我最喜歡的是孫悟空這個人物，是個了不起的英雄。他英勇頑強(qiáng)，作戰(zhàn)勇猛，頑皮可愛，愛憎分明，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。尤其在“三打白骨精”這個故事中，當(dāng)白骨精第三次變成了一個老公公時，當(dāng)唐僧念緊箍咒時，他忍著劇痛，為師傅打死白骨精，保證師傅的安全。要知道緊箍咒的痛苦可不是一般人能承受得了的，可以說是痛入骨髓，體現(xiàn)了他對師傅的愛。當(dāng)然，說到孫悟空，不得不提起他的兄弟豬八戒。他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣給我們留下了深刻的印象。
他滿身毛病，好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，有時愛撒個謊，可笨嘴拙舌的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭?？墒侨藗儾⒉粎拹贺i八戒，相反卻感到十分真實可愛。師徒四人中，最樸實，最善良，最勤勞的，那就是沙僧了，他當(dāng)兩個師兄身體不好時，照顧得也可以算是無微不至。當(dāng)然，他是師傅的徒弟，可是也有缺點(diǎn)，那就是不會反抗別人。那么，說起唐僧這個人，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快，但他品行端正，會念真經(jīng)，不貪財，不貪色，善良體貼，有堅定的信念。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬八戒的懶惰，沙和尚的沉默，唐僧的懦弱?？墒撬麄儏s帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。
這說明任何人，任何事都不是完美的，取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果。
《西游記》是一本好書，它是我們中華民族的驕傲，是經(jīng)典中的經(jīng)典。我要好好閱讀它，建議同學(xué)們也要多多閱讀它。
是??！在生活中、學(xué)習(xí)中，如果人人都有這么一份不畏困難的心，那我們的生活將會充滿幸福。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇四
紅色故事是一個特殊的文學(xué)體裁，它以表現(xiàn)和敘述革命斗爭、建設(shè)社會主義的真實歷史事件和英雄人物為主題。這類故事常常以黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民的斗爭和英雄的形象為核心，通過作者的真實記錄和想象，講述了一系列觸動人心的事件。
二、紅色故事的文學(xué)形式
紅色故事可以是小說、散文或者戲劇，但它們都有一個共同的特點(diǎn)，那就是真實。通過紅色故事，我們可以了解到中國共產(chǎn)黨的光輝歷程，感受到人民的力量和革命的力量。這些故事中描寫的人物形象鮮明，情節(jié)跌宕起伏，讓人讀后留下深刻的印象。
三、紅色故事的藝術(shù)魅力
紅色故事雖然是以歷史事件為背景，但并不局限于事實的重現(xiàn)，它是作者對歷史的再創(chuàng)造和再思考。在紅色故事中，作者巧妙地融入想象與創(chuàng)作，使得故事更具藝術(shù)魅力。通過細(xì)膩的描寫和場景的設(shè)置，讀者仿佛置身于當(dāng)時的歷史場景之中，感受到了那個時代的風(fēng)云變幻。
四、紅色故事的社會意義
紅色故事是一種具有鮮明的社會意義的文學(xué)形式，它不僅記錄了黨和人民的奮斗歷程，更傳遞了一種精神和力量。紅色故事是我們寶貴的精神財富，它讓我們銘記歷史、感恩革命，也給予我們前進(jìn)的勇氣和動力。
五、紅色故事的心得體會
紅色故事讓我感受到了無窮的力量和深厚的情感。在閱讀紅色故事的過程中，我對黨和人民的奮斗歷程有了更全面、更深入的了解。這些故事不僅讓我為先烈的犧牲感到敬仰與感慨，更讓我深刻體會到了為人民、為理想、為信仰而奮斗的偉大精神。
紅色故事是對我們的一種激勵和熏陶，它讓我們明白了我們所處的時代是一種奮斗的時代，我們每個人都有責(zé)任和義務(wù)為實現(xiàn)中國夢而奮斗。紅色故事告訴我們，只有接續(xù)奮斗、拼搏不止，才能鑄就偉業(yè)，實現(xiàn)理想。
通過紅色故事，我深刻體會到了自己的責(zé)任，同時也明白了自己的不足。紅色故事讓我明白實現(xiàn)理想不是輕而易舉的事情，需要付出汗水和努力。紅色故事告訴我們，只有堅定的信念、鍥而不舍的努力，才能夠戰(zhàn)勝任何困難，迎接挑戰(zhàn)。
總之，紅色故事是一扇打開歷史大門的窗口，讓我們了解黨的歷史、人民的歷史，感受到革命風(fēng)云的翻涌和現(xiàn)實的偉大。紅色故事喚起了我們的愛國情懷、責(zé)任感和奮斗精神。讓我們在紅色故事的熏陶下，更加堅定信念，奮發(fā)向前，共同創(chuàng)造更加美好的明天。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇五
暑假來臨，我也不閑，看了看西游記。我覺得西游記的人物很有特色，容我一一道來，比如孫悟空，他善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼，正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，唐三藏誠心向佛、頑固執(zhí)著，豬八戒貪財好色，又懶又饞的大肥豬，但又不缺乏善心，沙僧對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬，心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。我最喜歡記憶最深刻的是三打白骨精，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾乃未蛩雷優(yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的`解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來?？梢钥闯鑫蚩帐嵌嗝吹刂厍橐耍伤膸煾覆坏活I(lǐng)情，而且還念緊箍咒，是他有苦說不出啊，只看到孫悟空不好的一面。
唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
此書寫的真是好，把我的偶像-孫悟空描寫得栩栩如生，不愧是中國的古典名著啊。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇六
去年寒假，我讀了中國古代四大名著。使我映象最深得數(shù)《西游記》了。
相信大多數(shù)人已經(jīng)都看過好幾遍了吧，這本書我們應(yīng)該細(xì)細(xì)品位!
《西游記》的主要內(nèi)容是：唐僧和他的三個徒弟——神通廣大的孫悟空，力氣強(qiáng)大的豬八戒，忠誠老實的沙僧，他們克服了種種困難，歷盡了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
在取經(jīng)過程中，三個徒弟他們互相合作，打敗了一個又一個的妖魔鬼怪。這使我懂得了：團(tuán)結(jié)就是力量!
這本書中的一個故事我記得很清楚：他們師徒四人離開烏雞國后，唐僧叫豬八戒區(qū)找吃的，豬八戒遇到了花豹精，被孫悟空救了?？墒秦澬牡幕ū屓齻€小妖分別引走了唐僧的三個徒弟，自己抓走了唐僧。當(dāng)豬八戒發(fā)現(xiàn)妖怪變出來的唐僧，信以為真，便痛哭流涕?？吹竭@里，我感覺到豬八戒平時好吃懶惰，可他對師父是多么的忠心啊!正當(dāng)豬八戒的沙僧哭的`非常傷心時，孫悟空救出了真的師父。豬八戒和沙僧又驚又喜。最后，他們?nèi)艘黄鸫驍×嘶ū?。這使我想七了一句話：正義能戰(zhàn)勝邪惡。
看完整本書，我深深地明白了一個道理：什么時一開始都很難，可只要有足夠的信心和勇氣，不受誘惑，堅持不懈，勇往直前，就能成功。這也使我深信了一件諺語：勤于思考，勤于跋涉的人，又更多成功的機(jī)會。每當(dāng)我看到這本書時，就會想起這個道理。
這本書會讓你看不厭的，沒看過的同學(xué)來看看吧，你一定不會后悔的!
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇七
神魔小說，前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的,第八回介紹唐僧，交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來，第十三回到第一百回是小說的主題，講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無數(shù)妖魔鬼怪，歷經(jīng)重重磨難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)的故事。小說中，孫悟空不怕困難，無所畏懼的精神值得我們學(xué)習(xí)。獨(dú)臂女孩張超凡因為天生不完整的左臂，她告訴我們:“我必須優(yōu)秀，即使比別人付出多幾倍的努力，也要活出個樣兒來!”受父親影響的張超凡，從小學(xué)習(xí)和書法，年少時便開始嶄露頭角，有一個星期她帶回四個獲獎證書，后來她考上了自己理想的大學(xué)，研習(xí)寫意畫鳥專業(yè)，如今的張超凡是周圍人眼中的“天使”和“達(dá)人”，有人甚至稱她為“東方維納斯”。作為一個天生殘疾的女孩，她骨子里的那份堅強(qiáng)勇敢，不怕困難，無所畏懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了常人，一份信念，讓她成為自信的標(biāo)桿。
每一個人的人生經(jīng)歷有所不同，所以每個人看《西游記》的'感悟也會不同。如果把唐僧師徒四人取經(jīng)之路比作我們的成長之路，那九九八十一難一定就是我們成長道路上遇到的挫折與磨難，而那些妖魔鬼怪就好比我們心中不好的念想，如果稍一松懈，就會誤入歧途，既影響了自己，又影響了他人，而那九九八十一難的成功通過，就好比我們用自己的智慧戰(zhàn)勝了我們成長路上的種種困難與磨難。
在拋開西游記的宗教外衣下，對今天的青少年來說，這部小說也許更像一個:人生就要有所追求，為實現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至勝利的終點(diǎn)。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇八
有的人，性格溫潤如玉;有的人，性格粗獷無禮;有的人，性格冷漠如冰……人世間，人的性格千變?nèi)f化，在一個幻想的世界里，也有一些這樣的“人”。他們住的地方，叫西天。記載它的書，叫《西游》。
《西游記》主要講唐僧師徒去西天取經(jīng)，途中遭九九八十一難，歷盡千辛萬苦，終于取到了三十五部經(jīng)書。主人公孫悟空是一只毛毛躁躁，頑劣調(diào)皮的毛猴。師父唐僧性格可謂是菩薩心腸啊!二師兄叫豬八戒好吃懶做又貪圖美色,沙僧是三師兄,是幾人之間的“潤滑油”。雖說他們性格各不相同，可卻取到了經(jīng)書，多不簡單啊!
看著他們，我仿佛看見了一個人世，有和唐僧一樣時常中招的善人，有和各種妖怪一樣妖媚，丑惡的壞蛋，還有和孫悟空一樣正直勇敢的好人……這不就是西游的人物嗎?不得不說，作者真會對世間加以分析，以神話的名義來描繪這個世界，佩服佩服!
你看過“西游”嗎?如果沒有，請務(wù)必翻開它，去感受世間的辛甜苦辣。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇九
一天，唐僧師徒四人來到一座高山前，山中的妖精變?yōu)橐詾槊烂泊骞脕砥垓_他們，卻被孫悟空發(fā)現(xiàn)，一棒打死。接著，妖精右邊為一位老夫人和一位老丈人，都被孫悟空打死了。唐僧不但不感謝悟空，還認(rèn)為悟空殺了人，便把他趕回花果山。后來，妖怪趁悟空不在捉走了唐僧。有多虧大聲及時趕到，救出了唐僧，消滅了妖怪。
大家一定很熟悉這個故事，它就是我國四大名著之一《西游記》中的一個故事——《三打白骨精》，他也是在這整本小說中令我影響最深刻的故事。
提到《三打白骨精》，大多數(shù)人都會說“這個故事告訴我們不能被食物的表面所迷惑”。但我卻要從另一個角度來欣賞他。
有人說唐僧是善良的，也有人說他是迂腐的。當(dāng)今社會上有越來越多“你死我亡”的人，曹操的那句“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”也被奉為真理。不少人表面上“肝膽相照”，背地里卻“勾心斗角”。權(quán)、財……，私利讓無數(shù)人頭破血流，走上不歸路！
當(dāng)然，我們的社會也不乏像唐僧這樣的人：受到別人的侮辱，一忍再忍；面對他人的挑釁，一讓再讓。然而他們的忍讓卻被人們瞧不起，甚至被視為“懦弱”，沒有“骨氣”。現(xiàn)在，“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”也變得不再現(xiàn)實。
那么到底何為“骨氣”，一再地傷害他人嗎？何又為“善良”，一再地忍讓他人嗎？其實，兩者皆為極端，而我們則應(yīng)該正確的把握分寸：與大家友好相處，但并不代表放棄競爭。對待誠實善良的人，應(yīng)“敞開”胸懷；而對待損人利己、自私自利的人，就絕不能善罷甘休。
“人人為我，我為人人“，這才是最理想的！
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇十
《西游記》是中國四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個人物是孫悟空和豬八戒啦!
孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動。五百年后唐僧西天取經(jīng)，飄過五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也是個呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之后，被罰下人間。但投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對師傅也是很忠誠。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會三十六種變化。
他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊，他們互相取長補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折。此刻我明白了，為了尋找、追求、實現(xiàn)一個完美的理想和目標(biāo)，為了完成一項偉大的事業(yè)，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，務(wù)必去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇十一
《西游記》講述盤古開天辟地，一顆仙石迸生出的美猴王拜倒菩提門下，取名孫悟空，苦練成一身法術(shù)，卻因大鬧天宮闖下大禍，被如來佛祖壓于五行山下。五百年后，唐三藏到西方取經(jīng)收伏孫悟空、豬八戒、沙悟凈、小白龍作其徒弟。四人緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。
唐玄奘經(jīng)菩薩指點(diǎn)奉唐朝天子之命前往西天取經(jīng)。途中路經(jīng)五行山收得齊天大圣為徒取名孫悟空，繼而在高老莊又遇到了因調(diào)戲嫦娥被逐出天界的豬八戒。師徒三人來到流沙河，收服水妖取法名悟凈，至此唐僧帶著三個徒弟歷經(jīng)千難萬險，八十一難，最終來到靈山，玄奘在凌云渡放下了肉身，終于取回了真經(jīng)，回到大唐長安，把大乘佛法廣宣流布。而一路勇敢無畏的孫悟空也成為斗戰(zhàn)勝佛，八戒、沙僧、白龍馬分別成為凈壇使者、金身羅漢、八部天龍馬，功德圓滿。
吳承恩生活在明代地中后期，歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬歷五個朝代。明朝中后期地社會情況與開國之初有很大地不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級集團(tuán)內(nèi)部矛盾不斷激化，并日趨尖銳；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放思潮高漲，市民文學(xué)日益蓬勃發(fā)展，小說和戲曲創(chuàng)作進(jìn)入一個全面繁榮興盛地時期。經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生了資本主義萌芽。
因唐太宗貞觀元年（627），25歲地和尚玄奘天竺（印度）徒步游學(xué)。他從長安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達(dá)了印度。在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會任主講，受到了贊譽(yù)。貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng)657部，轟動一時。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國地歷史、地理及交通，沒有什么故事。及到他地弟子慧立、彥琮撰寫地《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘地經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)地故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡地《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏地《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》地創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲地基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦地再創(chuàng)造，完成了這部偉大大文學(xué)巨著。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇十二
黑風(fēng)山熊羆怪：熊羆怪原是一頭黑熊，住在黑風(fēng)山里的黑風(fēng)洞，修行多年成為精怪，使一柄黑纓長槍，善于變化，手段也很厲害。唐僧取經(jīng)路上，這個黑熊精偷走如來佛祖賜給唐僧的寶貝袈裟。孫悟空與他爭斗多次，也未討回師傅的袈裟，只好求救于南海觀音菩薩。觀音假裝送給熊精一粒仙丹，使黑熊精現(xiàn)出原形，為唐僧討回袈裟。后來，黑熊怪皈依佛門，摩頂受戒，在菩薩的落伽山后當(dāng)了守山大神。
黃風(fēng)大圣：又叫黃風(fēng)怪，原是靈山腳下得道的老鼠，因為偷吃琉璃盞內(nèi)的清油，怕金剛捉拿問罪，跑到黃風(fēng)嶺興妖作怪。他用金蟬脫殼之計騙了悟空和八戒，捉住唐僧想吃圣僧肉，求得長生不老。黃風(fēng)怪使用一桿三股鋼叉，十分驍勇，與孫悟空在黃風(fēng)嶺上打斗三十多個回合，未見勝負(fù)。黃風(fēng)怪吹起狂風(fēng)，刮得悟空像紡車一樣在空中亂轉(zhuǎn)，火眼金睛酸痛。無奈之際，悟空從小須彌上搬來了靈吉菩薩，用定風(fēng)珠和飛龍才降服黃風(fēng)怪，使之現(xiàn)出黃毛貂鼠的本相，救出了唐僧。
南山大王：本是只艾葉花皮豹子精，修行數(shù)百年成妖，在隱霧山折岳連環(huán)洞作怪，使一根鐵杵，勇猛異常。他使用分瓣梅花計，捉住唐僧。孫悟空救師心切，一會兒變成水老鼠，一會兒變成會飛的螞蟻，用瞌睡蟲放倒看守唐僧的小妖怪，和八戒打入妖精洞府，打死妖精，救出師父。
黑水河鼉怪：鼉怪原來是西海龍王敖閏的外甥鼉龍，手使一根竹節(jié)鋼鞭，搶占了衛(wèi)陽峪黑水河神的府第，又用計擒住唐僧和八戒，也想吃唐僧肉長生不老。孫悟空知道他的出身后，闖進(jìn)西海龍宮，連唬帶嚇，逼迫西海龍王派太子敖摩昂率兵征討收服鼉龍，解救了唐僧一難。
黃眉大王：原本是東來佛祖笑和尚敲磬的童子，手使一根由敲磬槌變成短軟狼牙棒。他趁佛祖不在家時，偷了金鈸、人種袋幾件寶貝，下界成精。此怪膽大妄為，假設(shè)雷音寺誘使唐僧師徒上當(dāng)，并把悟空扣在金鈸里。又施展人種袋，數(shù)次把孫悟空和天兵天將收入袋子。緊急關(guān)頭，東來佛祖笑呵呵踏云而來，教悟空誘使妖怪出洞，彌勒佛變成種瓜叟，讓妖魔把悟空變成的西瓜吃進(jìn)肚子，治服了黃眉大王，彌勒佛也趁機(jī)收回了人種袋子等寶物。
六耳獼猴：神通廣大，多端變化，騰云駕霧，樣樣精通，非常了得。這個妖精趁唐僧趕走孫悟空的機(jī)會，變成孫悟空，差點(diǎn)打死唐僧，搶去唐僧的衣缽，又嫁禍給孫悟空，霸占了花果山。悟空與他交戰(zhàn)，難以取勝，打到天宮，眾神仙難辨真假。真假悟空打到西天雷音寺之后，如來佛祖慧眼一睜，六耳獼猴恐難逃法網(wǎng)，急忙變成小蜜蜂慌張?zhí)幼?，如來拋起金缽盂，扣住蜜蜂，現(xiàn)出六耳獼猴的原形，被悟空一棒打死。
通天河魚怪：原來是普陀山蓮池中的一尾金魚，每日浮頭聽菩薩講經(jīng)，煉成一身的本事，偷偷離開菩薩下凡，在通天河兩岸專吃童男童女。魚怪使用的兵器是一柄九瓣銅錘。他使用降雪的法術(shù)，凍住通天河，當(dāng)唐僧走到河中央，魚怪打開冰凍，捉住唐僧。危難之際，觀音菩薩下山，收服魚怪，救出唐僧。
紅孩兒：號圣嬰大王，住在號山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，去落伽山請來觀音菩薩，又讓護(hù)法惠岸木叉借來李天王的天罡刀，收服了紅孩兒，讓他做了觀音菩薩的善財童子，最終成了正果。
獨(dú)角兕：大王本是太上老君坐騎青牛，趁著牛童兒瞌睡之際，偷走老君的寶貝金鋼琢，下界到金？山金？洞。獨(dú)角兕大王使用一根丈二長的鋼槍，又仗著太上老君的寶物金鋼琢，用計捉住唐僧、八戒和沙僧，套住悟空的金箍棒，將他打敗。悟空只好到天宮搬來了托塔天王父子，獨(dú)角兕大王著實厲害，把哪吒的六件兵器統(tǒng)統(tǒng)套住收走，又打敗前來助陣的火德星君率領(lǐng)的眾火神，天兵天將和如來的十八羅漢都戰(zhàn)勝不了。多虧如來佛祖暗示孫悟空，請來了太上老君，使妖怪現(xiàn)出青牛本相，老君跨上牛背，悟空等率眾打入洞中，殺死小妖。
百眼魔君：又叫作多眼怪，住在黃花觀，禍害百姓。多目怪長了一千只眼睛，只只眼睛金光四射，使人向前不能靠近，往后不得后退，就象罩在無形的光網(wǎng)之中。整得神通廣大的孫悟空也是沒有辦法。幸虧驪山老母指點(diǎn)，孫悟空駕云到紫云山千花洞，請來了毗藍(lán)婆菩薩，破了多目怪的金光罩，救出了唐僧、八戒和沙僧。經(jīng)毗藍(lán)婆菩薩施展法術(shù)，多目怪現(xiàn)出原形，原來是條七尺長的蜈蚣精。
白骨精：又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，使出離間計，使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險遭殺身之禍時，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭斗，終于打得白骨精露出原形，救出了唐僧。
金、銀角大王：金角大王和銀角大王是平頂山蓮花洞的兩個妖怪。金角大王原來是太上老君看金爐的童子，銀角大王是看銀爐的童子。菩薩為了試驗唐僧西天取經(jīng)的決心，向太上老君借來金、銀角二童，變作妖怪磨礪唐僧取經(jīng)的決心。金、銀角二大王使用的兵器都是一把七星寶劍，并且有紅葫蘆、玉凈瓶、芭蕉扇、金繩子幾件寶物，與孫悟空比武斗法，難分輸贏。后來孫悟空開動腦筋，用計謀戰(zhàn)勝金、銀二怪，收繳了五件寶物，連人帶物返還給太上老君，戰(zhàn)勝了西行路上一個災(zāi)難。
獅魔王：原來是文殊菩薩座下的青毛獅子，善于變化，武器是一把寶刀。經(jīng)如來佛祖同意，派青毛獅子下凡，把以前捆綁過文殊菩薩的烏雞國王推入八角琉璃井后，變化成國王模樣取而代之，當(dāng)了三年國王。唐僧師徒西行到烏雞國，夜晚遇到烏雞國國王靈魂訴說冤屈，孫悟空奉唐僧之命，上天向太上老君借來九轉(zhuǎn)還魂丹，救活國王，在文殊菩薩的幫助下，用蓮花罩住獅魔，迫使獅魔現(xiàn)出原形，終于收服。
白鹿精：本是南極壽星的坐騎，一日趁壽星不注意，偷得壽星的蟠龍拐杖作為兵器，下界收狐貍精為女兒，并將她獻(xiàn)給了比丘國國王，自己當(dāng)起國丈來，常用小孩心肝作為藥引子，以求千年不老。唐僧看見于心不忍，讓孫悟空解救無辜的孩童。孫悟空神勇無比，白鹿精哪里抵得住神出鬼沒的如意金箍棒，悟空、八戒齊心協(xié)力，搗毀妖精魔穴，正要打殺鹿精變成的國丈時，南極壽星趕到，迫使國丈現(xiàn)出白鹿的本相，收伏了白鹿。
琵琶洞蝎子精：本是琵琶大小的蝎子，修行多年。她使用一柄三股鋼叉，鼻中噴火，口中吐煙，十分厲害，她用法術(shù)卷走唐僧，欲成夫妻美事，又屢屢打敗孫悟空、八戒。最后，孫悟空上天從光明宮搬來昴日星官，星官等孫悟空誘出妖精，變成六七尺高的雙冠子大公雞，一聲啼鳴，使妖精現(xiàn)出原形，被八戒搗成一團(tuán)爛醬，真是罪有應(yīng)得。
黃袍怪：居住在碗子山波月洞的黃袍怪，原是天上二十八宿的奎星，也就是奎木狼，因在天宮與披香殿侍香的玉女交了朋友，思凡下界，占山為怪，與玉女作了十三年的夫妻。唐僧師徒去西天取經(jīng)，路過碗子山，被黃袍怪捉住。八戒與沙僧兩人合力與他拼斗，還是難敵黃袍怪那柄鋼刀，就連悟空也和他打了個平手。玉帝知道黃袍怪是奎星下凡，命二十七宿星員下界收服黃袍怪，貶奎星為太上老君燒火，帶俸操作；有功復(fù)職，無功便罪加一等。
九頭怪：本是九頭蟲修行成精，手使一柄月牙鏟，更奇的是長了九個頭，是亂石山碧波潭的萬圣老龍的駙馬，他盜走祭賽國金光寺的舍利子佛寶，又偷了王母娘娘的九葉靈芝草，嫁禍給金光寺的和尚。唐僧師徒知道后，決心追回佛寶，為佛門弟子討個清白，在二郎真君的幫助下，打敗了九頭怪，追回了舍利子佛寶和九葉靈芝草，救了金光寺的和尚。
獅駝洞三大王：獅駝洞老妖原是文殊菩薩的坐騎，青毛獅子，成精下凡。它手執(zhí)一把明晃晃的鋼刀，大口能吞十萬人馬，把獅駝國君臣百姓吃了個精光，與孫悟空、豬八戒打斗時，又一口吞下悟空和八戒，悟空便在老魔肚子里翻筋斗，豎蜻蜓，痛得老魔連連告饒。老魔自作聰明，想在悟空跳出口時咬死大圣。聰明的悟空識破他的詭計，用金箍棒一試，迸得老魔門牙粉碎，才知自討苦吃。孫悟空二次跳出老魔口時，用毫毛變成四十丈長的繩子，拴住老魔的心肝，跳出來逗著老魔玩。最后，文殊菩薩奉如來之命，下山降服妖；獅駝洞二怪本是峨眉山普賢菩薩的坐騎白象，身高三丈，手使一柄長槍。二魔與八戒打斗中，伸開象鼻，輕輕一卷，捉住了八戒。二魔卷住悟空，悟空用金箍棒往二魔鼻孔一捅，使二魔現(xiàn)出本象，答應(yīng)護(hù)送唐僧師徒越過獅駝山。無奈三怪不允，又經(jīng)多次打斗，普賢菩薩奉如來佛祖之命，收回老象騎著回到峨眉山；獅駝洞三怪原是只大鵬金翅鵲，名號云程萬里鵬，手使方天畫戟，又有稀世之寶陰陽瓶，心計狡詐，神勇非凡。他的陰陽瓶若把人裝了進(jìn)去，一時三刻就會化為膿水。三魔捉住孫悟空放進(jìn)陰陽瓶，誰知孫悟空有菩薩賜給的三根救命毫毛，變成金剛鉆，泄放了陰陽之氣。孫悟空施展法術(shù)，逃出了魔掌，一個筋斗云來到西天佛祖面前，請佛祖收伏三魔。如來輕動佛指，便讓三魔現(xiàn)出了本形，被迫皈依成了佛祖護(hù)法的神鵬。
吼子怪：住在麒麟山獬豸洞，號稱賽太歲，原本是觀音菩薩胯下的金毛？。它手使一柄宣花大斧，三個寶貝金鈴更是歷害無比，頭一個晃一晃，三百丈火光燒人；第二個晃一晃，三百丈煙霧熏人；第三個晃一晃，三百丈黃沙迷人。金毛？的下凡很有趣。一次，它駝著觀音菩薩去西方佛母處，聽佛母對菩薩說，她的一雙兒女變作孔雀，被朱紫國東宮太子用弓箭射傷，佛母生氣，教他夫妻拆散三年。金毛？留心，等到太子當(dāng)了國王，便趁牧童打盹兒之機(jī)，咬斷鐵索，下界來到麒麟山，搶走朱紫國東宮金圣娘娘，要行百年之好，無奈金圣娘娘穿著帶毒刺的新衣服，使妖怪不能近身。孫悟空要解救金圣娘娘，先變成妖怪手下的小兵有來有去，又變成娘娘的侍女春嬌，騙取了妖怪的寶貝金鈴，打敗妖怪。妖怪現(xiàn)出原形被觀音菩薩收回南海，孫悟空救出了金圣娘娘，紫陽真人又用法脫去娘娘身上的毒刺衣裳，才使朱紫國的國王與金圣娘娘團(tuán)聚。
紅蟒精：本是一條大紅蟒，手使兩桿輕柄槍，兩只眼睛像燈籠，常在稀柿？興妖作怪，吞吃人畜不吐骨頭，遇上神通廣大的孫悟空，卻不經(jīng)打，現(xiàn)出原形，一口吃了孫悟空，誰知正中孫悟空的下懷。孫悟空在紅蟒精的肚子里大耍威風(fēng)，把蟒精整治得沒有辦法，孫悟空還不罷休，用金箍棒戳破蟒精的肚皮，使妖精一命嗚呼，為當(dāng)?shù)匕傩粘艘缓Α?BR> 玄英洞三妖魔：叫辟寒大王、辟暑大王、辟塵大王，都是修行多年的犀牛精。辟寒大王手使一把鉞斧，是妖精的魔頭，辟暑大王使用一桿大刀，辟塵大王使的是少見的奇撻藤，三妖怪都能飛云步霧，多種變化。三妖魔設(shè)計捉住唐僧，正在算計怎么個吃法，孫悟空、豬八戒和沙僧打上門來，妖魔仗著人多勢大，又捉住八戒、沙僧。孫悟空人少力單，只好上天搬救兵，玉皇大帝派四木禽星捉拿妖怪。那三個妖魔一見四木禽星，紛紛逃竄到西海中，西海龍?zhí)勇时嘀蚩?，捉住三個妖魔，救出唐僧、八戒和沙僧。
盤絲洞蜘蛛精：是七個得道的蜘蛛精，號稱七仙姑。她們使用的都是三尺寶劍，經(jīng)常變成美女興妖作怪，禍害人畜，打斗激烈時，就敞開懷，露出雪白的肚子，肚臍眼絲繩亂冒。她們用這個法術(shù)捉住唐僧和八戒，想吃圣僧的肉長生不老。幸好孫悟空，施展本領(lǐng)救出師父，不料唐僧又落入蜘蛛精師兄多目怪手中，孫悟空氣憤之極，拔了一把毫毛，吹口仙氣，變成七十二個小行者，一陣亂打，把七個蜘蛛精打成爛泥，除去取經(jīng)途中一大害。
玉兔精：原是廣寒宮搗藥的玉兔，為報私仇思凡下界，在毛穎山中興妖作怪，手使一條名叫搗藥杵的短棍，善于多端變化。她攝去天竺國公主，扮成假公主。知道唐僧取經(jīng)要路經(jīng)天竺國，想招圣僧為丈夫，采取元陽真氣，以便得道成仙。多虧孫悟空火眼金睛，識破妖精的真相，兩人一場大戰(zhàn)，不分勝敗。孫悟空扔起金箍棒，萬千變化，打得妖怪化作清風(fēng)，逃到南天門上，孫悟空緊追不舍，又打回地上，妖怪難敵悟空的如意金箍棒，遁入毛穎山。孫悟空追到山上，找到妖精，妖精無奈出洞迎戰(zhàn)，正當(dāng)招架不住時，太陰星君和嫦娥仙子趕到，妖怪的性命，帶回天宮。孫悟空救出了真公主，那國王自然對唐僧師徒是千恩萬謝，一番盛情款待。
金鼻白毛老鼠：精老鼠精有三個名字，因偷吃如來佛祖的香花寶燭，改名喚做半截觀音，被逐下界，又在陷空山興妖作怪，叫做地涌夫人。老鼠精手使兩口寶劍，變化多端，化為狂風(fēng)卷走唐僧，想與圣僧結(jié)為百年之好。結(jié)果孫悟空變成桃子，鉆進(jìn)妖精肚子，掄拳跳騰，差點(diǎn)兒把妖精肚皮搗破，只好放開唐僧，待到悟空出來便拔出雙劍與悟空一決高下。結(jié)果妖怪趁悟空不注意又變成清風(fēng)，又搶走唐僧，氣得悟空跑到天宮告狀，玉帝派托塔天王父子下界捉拿妖精，用縛妖索捆住妖怪，回天宮向玉帝復(fù)命，唐僧由此度過了一難。
鐵扇公主與牛魔王：鐵扇公主又叫羅剎女，是女妖中十分厲害的一個，長得漂亮俊俏，與牛魔王是夫妻。鐵扇公主住在翠云山芭蕉洞，手使一把三尺寶劍，還有十分厲害的芭蕉扇。唐僧西天取經(jīng)，被八百里火焰山擋住去路，只有借得芭蕉扇，扇滅八百里火焰，才能通過。孫悟空向羅剎女借寶扇時，被羅剎女一扇扇到小須彌山，誰知悟空因禍得福，向靈吉菩薩借得定風(fēng)珠，再到芭蕉洞去借寶扇，后來悟空使計變成小蟲兒鉆進(jìn)鐵扇公主的肚子，迫使羅剎女借給芭蕉扇。誰知智慧無邊的齊天大圣這次上了大當(dāng)，借了一個假扇，越扇越旺，差點(diǎn)兒燒了自己。孫悟空無可奈何，只好到積雷山摩云洞找他當(dāng)年的結(jié)拜兄弟牛魔王。那牛魔王手使一根混鐵棍，坐騎辟水金睛獸，武藝高強(qiáng)，神通廣大，并不買齊天大圣的帳，孫悟空靈機(jī)一動，趁牛魔王在亂石碧波潭赴宴的機(jī)會，偷了他的坐騎金睛獸，自己變成牛魔王的模樣，騙得了芭蕉扇。正當(dāng)悟空高興之時，又被牛魔王變成的八戒騙回了寶扇。在托塔天王帶領(lǐng)的天兵天將幫助下，孫悟空治服了牛魔王和羅剎女，借得芭蕉寶扇，一扇扇得火熄焰滅，二扇就見涼風(fēng)吹來，三扇只見滿天細(xì)雨霏霏。孫悟空接連扇了四十九扇，斷絕了火根，永遠(yuǎn)不會再起火焰了。經(jīng)過這一番爭斗，牛魔王皈依佛門，羅剎女也隱姓修行，最后都成了正果。
虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙：是唐僧師徒取經(jīng)時，路過車遲國遇到的三個妖怪，他們本是山中成精的野獸：是黃虎、白鹿和羚羊。這三個成精的山獸，以妖術(shù)騙過了車遲國君臣，當(dāng)上了國師。三個精怪遇上了神通廣大孫悟空，就倒運(yùn)了。先是唐僧與虎力大仙斗法行雨，悟空請風(fēng)婆和雷公電母以及四海龍王相助，贏了精怪。隨后鹿力大仙又與唐僧賭比坐禪，悟空略施小計，挫敗了鹿力。下來羊力大仙又和唐僧比賭隔板猜物，又輸了一著。三妖途窮末路，與孫悟空決斗砍頭、剖腹和油鍋洗澡，黃虎精被砍了頭，悟空拔根毫毛變成黃犬，叼走了虎精的頭，使妖怪現(xiàn)出原形；白鹿精剛剖開肚腹，悟空又拔根毫毛變成餓鷹，叼走了鹿精的五臟心肝，妖怪也顯出白鹿的原形。最后比賭油鍋洗澡，悟空在油鍋里洗了個痛快，可等羊力大仙下了油鍋，立刻皮焦肉爛骨脫，現(xiàn)出了羚羊的原形?？上扌卸嗄甑木郑粍?wù)正道，落了個自取滅亡。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇十三
暑假期間，我讀完了《西游記》這本書，書中開始主要講了孫悟空大鬧天宮，被如來佛祖鎮(zhèn)壓在五指山下5。經(jīng)唐僧救出后逃了出來成為了唐僧的徒弟，在西天取經(jīng)的途中又收了沙僧和豬八戒為徒弟，收了白龍馬為唐僧的坐騎，經(jīng)過九九八十一難，最后取得真經(jīng)，得道而歸。
我最喜歡書中的人物是孫悟空，他知錯能改，而且很勇猛，保護(hù)師傅，一直上西天取得真經(jīng)。
這本書術(shù)主要講述了唐僧師徒四人取經(jīng)途中經(jīng)歷的種.種磨難，例如：“地靈縣遭誣陷”這個故事，唐僧四人來到地靈縣受到了寇員外熱情接待，但唐僧取經(jīng)心切不想久留便上路了。結(jié)果引來了強(qiáng)盜打劫，寇員外被打死了，他妻子便誣陷唐師徒四人，最后孫悟空施展神通，到閻王地府里救出寇員外才洗清這不白之冤。
讀完這本書，我感受到了唐僧的為國奉獻(xiàn)的精神，悟空、八戒、沙僧三人不畏艱險困苦，知恩圖報的精神。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇十四
今年的寒假異常的特殊與漫長，因為疫情的嚴(yán)重，所以我只能宅在家里，在寫作業(yè)的同時，我還看了這一本古典名著作品——《西游記》。四大名著中我最喜歡就是《西遠(yuǎn)記》了。作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現(xiàn)。給我印象最深刻的就是孫悟空與沙僧了。
主人公孫悟空，藝高膽大，非常任性。大鬧地府撕了閻羅王的生死簿，到東海龍宮搶了龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針如意金箍棒，最牛的是自封“齊天大圣”后還大鬧天宮，把天庭攪得的天翻地覆，后來被如來佛祖鎮(zhèn)壓在五行山下，五百年后得觀音菩薩的.指點(diǎn)，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上披荊斬棘，勇斗各種各樣的妖魔鬼怪，唐僧取經(jīng)能夠成功，孫悟空功不可沒。取經(jīng)后被如來佛祖封為“斗戰(zhàn)勝佛”，真是實至名歸啊!孫悟空的知錯就改的品質(zhì)，值得我們好好學(xué)習(xí)。
沙僧也叫沙悟凈、沙和尚，是唐三藏的三徒弟。他不愛說話，但是一心只想著保護(hù)唐僧，重修正果。一路上挑著沉重的擔(dān)子，任勞任怨，對于師哥們，他也十分忍讓，終于功夫不負(fù)有心人，他最后獲封“金身羅漢”。從他的身上讓我明白了兩個道理：1是只要踏踏實實做好每件事，就能取得成功。2是最老實的人就是最聰明的人。
書中描寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，百折不撓，讓我由衷的佩服他們的那種執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神，真是太偉大了!
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇十五
邊城是一本由沈從文所著的長篇小說，被譽(yù)為中國現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作。小說以1920年代的邊疆城市嵩縣為背景，通過講述阿Q與風(fēng)月先生的故事展示了社會底層人物的困境和無奈?！哆叧恰芬云渖鷦拥男蜗竺枥L、犀利的社會批判和深刻的人物塑造，給人們留下了深刻的印象。閱讀這本書給我?guī)砹撕芏嗟乃伎己蛦⑹?，使我深刻認(rèn)識到每個人都是一個獨(dú)立的個體，都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和感受。
第一段： 對《邊城》的內(nèi)容簡介
《邊城》以1920年代的邊疆城市嵩縣為背景，講述了阿Q與風(fēng)月先生的故事。阿Q是一個典型的社會底層人物，他生活在城市的陰暗角落里，飽受社會壓迫與歧視。通過對阿Q命運(yùn)的描寫，小說展示了被社會邊緣化的人們的困境和無奈。此外，風(fēng)月先生則是阿Q的對立面，他是一個富有文化和智慧的人，也是社會精英的代表。小說通過對阿Q和風(fēng)月先生的對比，生動地揭示了社會階層之間的鴻溝和不公平，并以此對社會現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的批判。
第二段： 對《邊城》的心得體會
閱讀《邊城》給我留下了深刻的印象。小說以一種真實而深刻的方式展現(xiàn)了社會底層人物的生活狀況和心理狀態(tài)。阿Q的形象十分生動，他既是典型的社會弱者，又是一個悲觀而渺小的靈魂。在阿Q身上，我看到了無力與無能的吶喊，他的無助與孤獨(dú)令人動容。與此同時，風(fēng)月先生的形象也給人留下了深刻的印象，他代表了知識與智慧，對阿Q的輕蔑和嘲諷讓人不禁反思社會對不同階層人群的偏見和歧視。通過對這兩個人物的塑造，沈從文傳達(dá)了他對社會的深刻觸動和對社會不公的強(qiáng)烈批判。
第三段： 對人物塑造和描寫的評價
《邊城》的人物塑造和描寫可圈可點(diǎn)。阿Q的形象飽含著作者深入人心的描繪，他不僅是一個典型的社會邊緣人物，更是一個栩栩如生的形象。作者通過對阿Q內(nèi)心的描寫，展現(xiàn)了他的痛苦和無奈，令讀者對他產(chǎn)生了深深的同情和共鳴。而風(fēng)月先生，則展示了作者對社會精英形象的犀利的揭示，他冷嘲熱諷地抨擊著社會不公和階級固化。沈從文通過這兩個形象的對照和碰撞，使小說更加生動且有深度，使讀者的思考更加深入。
第四段： 對社會現(xiàn)象的啟示
《邊城》通過對阿Q的生活和命運(yùn)的描寫，揭示了社會階層之間的鴻溝和不公。閱讀這本書讓我深刻地認(rèn)識到每個人都是一個獨(dú)立的個體，都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和感受。社會底層人物并非天生如此，他們的困境和無奈往往是社會環(huán)境造成的。我們應(yīng)該更加謙虛地面對每個人，不輕易評判別人，而是用理解和關(guān)懷去看待周圍的人和事。只有給予他人關(guān)愛和尊重，我們才能共同創(chuàng)造一個更加和諧公平的社會。
第五段： 總結(jié)
《邊城》以其獨(dú)特的思想深度和精妙的藝術(shù)手法而聞名于世。阿Q的形象與風(fēng)月先生的對比，呈現(xiàn)出了社會不公和階級固化的丑陋一面。這本書使我不僅深入思考社會現(xiàn)象，也更加關(guān)注身邊的人和事。通過閱讀，《邊城》給了我許多啟示，使我深刻認(rèn)識到每個人都是獨(dú)一無二的，都有自己的故事和感受。我相信，只有在尊重每個人的同時，才能真正建立起一個和諧公平的社會。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇十六
《邊城》是作者沈從文的一部長篇小說，是他在1947年創(chuàng)作的代表作品之一。小說以20世紀(jì)20年代中國小城邊陲鎮(zhèn)為背景，講述了兩個家族之間的恩怨情仇以及女主角白萍的遭遇和成長。本文將圍繞《邊城》的內(nèi)容進(jìn)行簡介，并分享對這部小說的心得體會。
第一段：小說的背景和故事梗概。
《邊城》的故事發(fā)生在一個被叢山環(huán)抱的小鎮(zhèn)，這個邊陲的地方有著特殊的歷史背景和人文環(huán)境。小說講述了兩個家族，一個是有權(quán)勢的土豪家族王家，另一個是落魄的貧苦百姓家族阿牛家。白萍是王家的長女，她與阿牛的兒子孫少平相愛。然而，由于不同家庭的身份和立場，兩人的愛情充滿困難和挑戰(zhàn)。在舊社會的封建觀念和家族尊嚴(yán)的束縛下，他們經(jīng)歷了一系列痛苦和不幸的遭遇。最終，他們之間的愛情和家族間的紛爭交織在一起，形成了悲劇的結(jié)局。
第二段：對家族尊嚴(yán)與愛情的沖突。
《邊城》通過描寫家族尊嚴(yán)與愛情的沖突，展現(xiàn)了封建社會的殘酷和無情。作者通過描述王家的權(quán)勢和控制欲，表達(dá)了封建家族對個人自由和幸福的壓制。王家為了維護(hù)家族的尊嚴(yán)，不惜使用挫敗白萍和孫少平的愛情，將他們推向悲劇的命運(yùn)。小說中，阿牛代表了貧苦百姓的無助和苦難，他一直為了生計而奔波，卻無法改變自己的命運(yùn)。封建社會的家族觀念嚴(yán)重束縛了個體的自由和選擇，破壞了人們的幸福。
第三段：揭示女性命運(yùn)的困境。
《邊城》中的女主角白萍展現(xiàn)了封建社會中女性的命運(yùn)困境。她在嫁給丈夫之前經(jīng)歷了與孫少平的愛情，然而她因為家族尊嚴(yán)而被迫嫁給了王家的少爺。封建社會中，女性的婚姻被當(dāng)作家族榮辱的象征，而不是關(guān)乎個人幸福的事情。白萍在婚后陷入了深深的矛盾和痛苦之中，她面臨著對家庭和愛情的無法選擇，最終淪為悲劇的犧牲品。
第四段：對作者心靈的感悟。
《邊城》給我留下了深刻的印象，它不僅是一部愛情悲劇，更是在敘述一個社會和時代的故事。小說中的人物和情節(jié)飽含著真實而深刻的人性，讓我對封建社會的殘酷以及個體命運(yùn)的無奈有了更深刻的理解。作者通過揭示家族觀念和封建道德對人的束縛，以及女性在封建社會中的命運(yùn)困境，強(qiáng)調(diào)了個人自由和尊嚴(yán)的重要性。同時，小說也給予了我力量，讓我反思當(dāng)前社會中的不公平和壓迫，努力爭取個人的自由和幸福。
第五段：對讀者的思考與啟示。
通過閱讀《邊城》，我們可以思考個人幸福與社會道德之間的平衡。人們在追求自己的幸福時，也需要考慮家庭、社會的期待和責(zé)任。同時，我們也要關(guān)注封建觀念在現(xiàn)代社會中的殘余，并努力建立一個更加公正和平等的社會。正如小說中的兩位主人公一樣，我們要勇敢地面對困境，堅守自己的原則和信念，為自己的幸福而奮斗。
總而言之，《邊城》是一部具有深度的小說，它引發(fā)了我們對封建社會和個體命運(yùn)的思考。通過對家族尊嚴(yán)與愛情的沖突、女性命運(yùn)的困境的揭示，以及對作者心靈的感悟，我們可以更好地理解和思考封建社會對個體的束縛，從中汲取思考和啟示。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇十七
《西游記》是我國四大名著之一，它也是我百看不大厭的一本書。
西游記作者羅貫中，它主要講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。這本書作者刻畫了活靈活現(xiàn)介紹的四個人物：唐僧——一個忠誠的佛教徒，孫悟空——本領(lǐng)高強(qiáng)的降妖斗士，豬八戒——愚蠢又愛占點(diǎn)小便宜的三師兄，沙僧——心地善良，唐僧的守護(hù)者。這四個人物中，我最喜歡的是孫悟空，因為他不僅神通廣大，本領(lǐng)高超，而且他還不畏強(qiáng)權(quán)，愛打抱不平，對師父忠心耿耿。
看了這本書給我的啟發(fā)很大。在平常生活中，我遇到困難，特別是學(xué)習(xí)上難題，我就缺少了像唐僧師徒那樣的執(zhí)著精神。我要學(xué)習(xí)他們認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，再大困難，也要鍥而不舍，堅持到底，要相信希望就在眼前。
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西游記內(nèi)容簡介心得體會篇十八
作者運(yùn)用浪漫主義的藝術(shù)手法，塑造了孫悟空這樣一個理想化的神話英雄形象，以神話的形式來抨擊昏暗的社會現(xiàn)實。奇幻的故事，無不來源于現(xiàn)實生活。小說中人間的是與非、人和物，都投射著作者所生活時代的人物的影子。
二、把握作者在人物塑造上的特點(diǎn)。
《西游記》在人物塑造上將神性(幻想性)、人性(社會性)、物性(自然性)統(tǒng)一起來;以神奇的想象和大膽的夸張，突出人物形象的怪誕美;以幽默詼諧的藝術(shù)描寫，渲染人物的個性特點(diǎn)，使人物性格帶有喜劇色彩。
三、了解作者關(guān)于社會人生的理想。
作者不滿當(dāng)時黑暗的.現(xiàn)實社會，但受時代的局限，他還不能從根本上懷疑封建制度、君權(quán)制度的合理性，他只是幻想通過王道建立一個理想的社會，一個理想的封建王國。這些理性的思考都通過小說被形象地展示了出來。
吳承恩，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽(今江蘇省淮安市)人。約生于明弘治十三年至正德初年之間(1500～15lo)，約卒于萬歷十年(1582)。吳承恩的曾祖父、祖父都是讀書人，任過縣學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)、教諭。但到了他父親吳銳這一輩，由于家貧困，出贅徐家，遂襲徐氏業(yè)，坐肆中，當(dāng)起了小商人。盡管如此，吳家卻不失讀書的傳統(tǒng)。據(jù)說其父吳銳雖為商人，不僅為人正派，而且好讀書，好談時政，這自然對吳承恩產(chǎn)生較大影響。吳承恩從小就很聰明，很早入了學(xué)，少年得志，名滿鄉(xiāng)里。天啟《淮安府志》卷十六說吳承恩性敏而多慧，博極群書，為詩丈，下筆立成。但成年后的吳承恩卻很不順利，在科舉進(jìn)身的道路上屢遭挫折，到口十多歲才補(bǔ)了一個歲貢生，五十多歲任過浙江長興縣丞，后又擔(dān)任過荊王府紀(jì)善，這是同縣丞級別差不多的閑職。
吳承恩創(chuàng)作《西游記》大約是中年以后，或認(rèn)為是晚年所作，具體時間無法確定。除《西游記》外，他還創(chuàng)作有長詩《：郎搜山圖歌》和《禹鼎志》?，F(xiàn)存《射陽先生存稿》四卷，包括詩一卷、散文三卷，是吳承恩逝世后由丘度編訂而成。
西游記內(nèi)容簡介心得體會篇十九
唐僧：俗家姓陳，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人們稱為唐僧。西行取經(jīng)時，唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門，經(jīng)常青燈夜讀，對佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來被如來佛祖暗中選中去西天取經(jīng)，并賜寶物三件，即袈裟、九環(huán)錫杖、金箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)，共計5048卷。最后被封為“旃檀功德佛”。為弘揚(yáng)佛家教化做出了巨大貢獻(xiàn)，至今被人們津津樂道，不忘他的歷史功績。
孫悟空：法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立地。他占花果山為王，自稱齊天大圣，攪亂王母娘娘的蟠桃勝會，偷吃太上老君的長生不老金丹，打敗天宮十萬天兵天將，又自不量力地與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，三打白骨精，收服紅孩兒，熄滅火焰山，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。他嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒：法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。他會變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。唐僧西去取經(jīng)路過云棧洞，豬八戒被孫悟空收服，八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄摇Ｋ麑熜值脑捬月犛嫃?，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取?jīng)立下汗馬功勞，最后被封為“凈壇使者”。是個被人們喜愛同情的喜劇人物。
沙和尚：法名悟凈，原是天宮玉帝的卷簾大將，因觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風(fēng)作浪。他使用的兵器是一柄月牙鏟，武藝高強(qiáng)，不畏強(qiáng)敵。經(jīng)南海觀世音菩薩點(diǎn)化，拜唐僧為師，與孫悟空、豬八戒一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。他身上有兩件寶，一件是菩薩葫蘆，一件是九個骷髏組成的項圈。后來，他用九個骷髏作為九宮，把菩薩葫蘆安放在其中，成為法船，穩(wěn)似輕舟，順利地幫助師徒四人渡河西去。沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。
白龍馬：小白龍原來是西海龍王敖閏殿下的三太子。龍王三太子縱火燒了殿上玉帝賜的明珠，觸犯天條，犯下死罪，幸虧大慈大悲的南海觀世音菩薩出面，才幸免于難，被貶到蛇盤山等待唐僧西天取經(jīng)。無奈他不識唐僧和悟空，誤食唐僧坐騎白馬，后來被觀世音菩薩點(diǎn)化，鋸角退鱗，變化成白龍馬，皈依佛門，取經(jīng)路上供唐僧坐騎，任勞任怨，歷盡艱辛，終于修成正果，取經(jīng)歸來，被如來佛祖升為八部天龍馬。