通過撰寫心得體會(huì)，我們可以更好地理解自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。使用恰當(dāng)?shù)膶懽骷记?，如使用比喻、排比和?duì)比等，以使文中的論述更加生動(dòng)有趣。下面是一些教育工作者的心得體會(huì)，值得我們關(guān)注和思索。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇一
第一段：引入公安文明執(zhí)法的背景和重要性（200字）
近年來，社會(huì)治安形勢(shì)日益復(fù)雜，公安機(jī)關(guān)執(zhí)法工作的重要性不言而喻。為了更好地保障社會(huì)的安寧穩(wěn)定，提高公安機(jī)關(guān)執(zhí)法工作的效率和形象，我們不斷探索創(chuàng)新，注重執(zhí)法人員的素質(zhì)培養(yǎng)。其中，公安文明執(zhí)法禮儀作為一種行為規(guī)范，起到了至關(guān)重要的作用。本文將結(jié)合自身的體會(huì)，談?wù)勎覍?duì)公安文明執(zhí)法禮儀的看法和心得體會(huì)。
第二段：理解和遵守法律法規(guī)的重要性（200字）
作為公安執(zhí)法人員，首先要明確自己的定位，即將履行的職責(zé)和擔(dān)負(fù)的使命。我們必須深入學(xué)習(xí)法律法規(guī)，了解執(zhí)法的相關(guān)知識(shí)和原則，做到對(duì)人對(duì)事公正無私。只有以法為準(zhǔn)繩，依法行事，才能保障權(quán)益的公平、公正，樹立良好的執(zhí)法形象。同時(shí)，遵守法律法規(guī)也要求執(zhí)法人員自覺遵紀(jì)守法，嚴(yán)格要求自己的行為舉止，做到法律面前人人平等，減少濫用職權(quán)的現(xiàn)象。
第三段：注重溝通和交流，樹立良好的執(zhí)法形象（200字）
公安文明執(zhí)法禮儀中的溝通交流技巧是我們重要的工作內(nèi)容之一。通過與當(dāng)事人的有效溝通，可以減少不必要的沖突和糾紛，為問題的解決提供良好的條件。執(zhí)法人員要以平等、尊重的態(tài)度與當(dāng)事人對(duì)話，傾聽他們的訴求和意見，采取平等互利的話語方式，讓當(dāng)事人感受到公正和溫暖。在工作中，我們還應(yīng)該注重禮貌待人，保持良好的儀容儀表，以示尊重和尊嚴(yán)。
第四段：提高專業(yè)素質(zhì)，提升執(zhí)法能力（200字）
公安文明執(zhí)法還要求執(zhí)法人員必須具備一定的專業(yè)素質(zhì)和執(zhí)法能力。只有經(jīng)過嚴(yán)格的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，才能獲得更為全面和優(yōu)秀的執(zhí)法技能。在日常工作中，我們要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)，提高自己的綜合素質(zhì)和執(zhí)法能力，以應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜案件和突發(fā)事件。同時(shí)，我們還應(yīng)積極參與專業(yè)知識(shí)的交流和分享，不斷提高執(zhí)法團(tuán)隊(duì)的整體水平，為社會(huì)治安的維護(hù)作出貢獻(xiàn)。
第五段：爭(zhēng)創(chuàng)“文明執(zhí)法示范單位”，樹立良好的執(zhí)法形象（200字）
作為一名公安執(zhí)法人員，我們要時(shí)刻將公民的利益放在首位，真心為人民群眾辦好事、辦實(shí)事。我們要樹立良好的形象，做到“服務(wù)、責(zé)任、誠信、規(guī)范”的示范。我們要通過自身的努力，爭(zhēng)創(chuàng)“文明執(zhí)法示范單位”，在群眾中樹立良好的形象和口碑，為社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)揮積極的影響力。
總結(jié)（100字）
公安文明執(zhí)法禮儀心得體會(huì)，凝聚著執(zhí)法人員的努力和奉獻(xiàn)。遵守法律法規(guī)、注重溝通交流、提高專業(yè)素質(zhì)和爭(zhēng)創(chuàng)良好形象是我們實(shí)現(xiàn)公安文明執(zhí)法的基本要求。我相信，在全體執(zhí)法人員的共同努力下，公安文明執(zhí)法將得到更好的發(fā)展，為社會(huì)的和諧與穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇二
“學(xué)高為師，身正為范”。作為一名教師，在初三中這個(gè)講文明、綻開文明禮花的地方，我感受到禮儀是教師的立身之本。
教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性同時(shí)還帶有強(qiáng)烈的形象性。作為一名教師，具有一定的代表性，我們時(shí)刻都要注意自己的言行舉止，學(xué)生的模仿能力是極強(qiáng)的，“身正為范”，無論是在教育工作著裝方面、與學(xué)生交往方面還是與家長(zhǎng)的交流方面我們都要以身作則。
首先，在平常的教學(xué)工作中要做到尊時(shí)守約，不遲到，誠信為本，跟學(xué)生的約定要兌現(xiàn)；公平的對(duì)待每一位學(xué)生、家長(zhǎng)及同事，廉潔自愛，對(duì)待學(xué)生一視同仁；建立好和諧的師生關(guān)系，在平常的學(xué)習(xí)生活中對(duì)學(xué)生、對(duì)同事給予更多的寬容。
在教育工作著裝方面，我們要注意“五忌”：忌露、忌透、忌緊、忌異、忌亂。也就是說，平常不能穿無領(lǐng)無袖、過緊、透明的衣服，裙子不能太短、首飾不能過多等。
在教育工作語言禮儀方面，我們身為教師，與學(xué)生交往時(shí)要特別注意的是：保護(hù)學(xué)生的安全，不體罰學(xué)生；不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)；自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利；教師自己還需終身學(xué)習(xí)，這樣才能不斷的豐富自己的知識(shí)。對(duì)待孩子要深切關(guān)注，善待每一位學(xué)生，稱呼學(xué)生時(shí)要叫學(xué)生的姓名，不可叫學(xué)生的昵稱或者是綽號(hào)，當(dāng)忘記學(xué)生姓名時(shí)及時(shí)采取補(bǔ)救措施。
尊重家長(zhǎng)的意見，禮貌對(duì)待；通過多種方式多于家長(zhǎng)溝通，如短信，電話，學(xué)生作業(yè)的評(píng)語等；認(rèn)真傾聽，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W會(huì)緩和緊張的氛圍，學(xué)會(huì)語氣委婉的提出問題并解決問題；平等交流，不能責(zé)怪家長(zhǎng)，學(xué)會(huì)利用家長(zhǎng)資源來管理好學(xué)生；對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要客觀、全面、用詞恰當(dāng)，嚴(yán)禁打擊學(xué)生、家長(zhǎng)，學(xué)生間不做比較；對(duì)學(xué)生的收獲表示肯定，最后對(duì)家長(zhǎng)表達(dá)謝意。
一個(gè)教師的禮儀代表著他的形象，我們要掌握好教師文明禮儀需注意的每一點(diǎn)，提升自身師德修養(yǎng)，以自己文明的言行，給學(xué)生作示范。
在今后的教學(xué)中和生活中，我都會(huì)以身作則，做文明教師
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇三
中國是禮儀文化古國，講文明、重禮儀是我們的傳統(tǒng)美德。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣，有人說這是不能改變的，我認(rèn)為不是不能該而是你有沒有信心去改，我想為了提高國民素質(zhì)，每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé)，努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。
禮儀在我們小學(xué)階段尤為重要，事無小事，事事是教育；教師無小事，事事是楷模，作為教師這個(gè)特殊的群體，教師的形象是由千千萬萬個(gè)小事、千千萬萬個(gè)教師的個(gè)體行為體現(xiàn)出來的，在社會(huì)交往的舉手投足之間，是否擁有禮儀，能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個(gè)人文明修養(yǎng)的尺度。所以，當(dāng)我們想讓社會(huì)、家長(zhǎng)和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校，教師是一群素質(zhì)高的教師時(shí)，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象，因?yàn)榻處熓菍W(xué)校工作的主體，他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。
因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生能夠仿效的榜樣。
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮貌待人接物對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)孩子的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給孩子留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣。特別要注意內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，努力提高自己的整體素質(zhì)。
通過這次培訓(xùn)，使我收益非淺，學(xué)到了不少的日常生活中做的很不夠的地方，懂得在不同的場(chǎng)合要有不同的禮儀行為。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程的啟蒙老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體自然、不虛假。
針對(duì)課堂禮儀而講，課前整理好自己的服飾，穿著得體，至少提前一天準(zhǔn)備教案、教具，以一種積極向上的精神面貌，迎接每一位孩子，課堂上教師要和藹可親，平等交流，關(guān)注每位孩子，尊重每位孩子。在給孩子講課時(shí)，教師的目光要柔和、親切、有神。需要配以適度的手勢(shì)來強(qiáng)化效果時(shí)，手勢(shì)要得體、自然、恰如其分，要根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
禮儀教育是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過程這需要我們每一個(gè)教師從自身做起，要不斷的學(xué)習(xí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做孩子的標(biāo)榜。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇四
公安文明執(zhí)法是維護(hù)社會(huì)安全和治安秩序的重要工作，而禮儀則是公安執(zhí)法工作中不可或缺的一環(huán)。通過參與公安文明執(zhí)法活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了禮儀在執(zhí)法過程中的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
第二段：規(guī)范行為，樹立形象。
在公安文明執(zhí)法活動(dòng)中，我們要學(xué)會(huì)按照規(guī)范行為，樹立良好形象。這不僅是對(duì)被執(zhí)法對(duì)象的尊重，更是對(duì)自身職業(yè)形象的維護(hù)。作為公安人員，我們要以禮貌、親切的態(tài)度對(duì)待被執(zhí)法對(duì)象，用和藹的語言交流，讓被執(zhí)法對(duì)象感受到我們的友善與關(guān)心。積極與被執(zhí)法對(duì)象溝通，并耐心解答他們的疑問，使整個(gè)執(zhí)法過程變得更加和諧。通過規(guī)范的行為表現(xiàn)，我們能夠樹立良好的公安形象，贏得公眾的尊重和信任。
第三段：注意細(xì)節(jié)，維護(hù)秩序。
在公安文明執(zhí)法中，細(xì)節(jié)決定成敗。我們要時(shí)刻注意自己的言行舉止是否符合規(guī)范要求。在執(zhí)法過程中，不能任性妄為，不能隨意動(dòng)用武力或?yàn)E用手中的權(quán)力。我們要堅(jiān)守正義，公正執(zhí)法，確保執(zhí)法程序的公平和透明。同時(shí)，還需要注重細(xì)節(jié)，比如是否穿戴整齊、是否注意語言的準(zhǔn)確度、是否妥善保管執(zhí)法裝備等等，這些都體現(xiàn)了一個(gè)公安人員的專業(yè)和責(zé)任心，也有助于維護(hù)良好的執(zhí)法秩序。
第四段：溝通技巧，化解矛盾。
在執(zhí)法過程中，很可能會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn)，而良好的溝通技巧則是解決問題的關(guān)鍵。公安人員要學(xué)會(huì)傾聽，理解被執(zhí)法對(duì)象的需求和心聲，盡力化解矛盾，協(xié)助其找到合理的解決方法。我們要客觀公正地評(píng)估情況，通過言行舉止的諒解和開導(dǎo)，增強(qiáng)被執(zhí)法對(duì)象對(duì)公安工作的理解和支持，提升執(zhí)法過程的效果與合法性。溝通能力的加強(qiáng)，不僅能夠平息當(dāng)下的情緒，還能夠建立長(zhǎng)久的合作關(guān)系，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
第五段：不斷進(jìn)步，提高素質(zhì)。
公安文明執(zhí)法是一項(xiàng)需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的任務(wù)。只有通過不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、提高自身素質(zhì)，我們才能更好地履行自己的職責(zé)，為社會(huì)安全與穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。因此，我將會(huì)繼續(xù)關(guān)注執(zhí)法禮儀的相關(guān)知識(shí)與技巧，并積極運(yùn)用到實(shí)踐中去。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我能夠不斷提高自己的執(zhí)法能力與綜合素質(zhì)，更好地服務(wù)于社會(huì)大眾。
結(jié)語。
公安文明執(zhí)法禮儀是公安工作中必不可少的一環(huán)，它有助于樹立良好的公安形象，維護(hù)執(zhí)法秩序，化解矛盾，并不斷提高公安人員的素質(zhì)和能力。在今后的工作中，我將堅(jiān)持以禮儀為中心，不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐，力求在公安工作中發(fā)揮更大的作用。相信在全體公安人員的共同努力下，公安文明執(zhí)法的形象將會(huì)越來越好，也將更好地服務(wù)于人民群眾的安全與幸福。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇五
執(zhí)法禮儀是執(zhí)法人員在工作中必須具備的基本素質(zhì)之一。在執(zhí)法過程中，禮儀的正確運(yùn)用不僅能夠保護(hù)執(zhí)法人員的形象，還能夠維護(hù)社會(huì)秩序與和諧穩(wěn)定。在我的執(zhí)法工作中，我不斷總結(jié)和體會(huì)，逐漸認(rèn)識(shí)到執(zhí)法禮儀的重要性以及它帶來的實(shí)際效果。
第二段：正確的言行舉止。
執(zhí)法人員的言行舉止直接關(guān)系到執(zhí)法效果以及社會(huì)公眾對(duì)執(zhí)法機(jī)構(gòu)的信任度。在目標(biāo)人群面前，我們應(yīng)該用文明的語言進(jìn)行交流，不施加任何侮辱、誹謗、威脅和謾罵的言語。在執(zhí)法過程中，言語上的選擇恰當(dāng)和姿態(tài)的得體，能夠有效地化解矛盾，爭(zhēng)取到當(dāng)事人的支持與理解。在態(tài)度上，執(zhí)法人員應(yīng)該為人民的利益著想，尊重當(dāng)事人的合法權(quán)益，有話語權(quán)的同時(shí)也有權(quán)聆聽當(dāng)事人的訴求。言行舉止的禮儀不僅僅是一種形式，更是一種理念，是對(duì)他人的尊重與關(guān)懷。
第三段：合理權(quán)力的行使。
執(zhí)法人員在行使權(quán)力時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)守法律準(zhǔn)則，嚴(yán)守職責(zé)范圍。在實(shí)際執(zhí)法中，我們不能將職務(wù)濫用為個(gè)人私利，以權(quán)謀私，否則不僅會(huì)玷污整個(gè)執(zhí)法機(jī)關(guān)的形象，還會(huì)影響到公眾對(duì)執(zhí)法公正性的看法。執(zhí)法人員應(yīng)該用法律的尺子來衡量和制約自己的言行，做到依法執(zhí)法，公正無私，不偏不倚。只有這樣，我們才能在執(zhí)法過程中贏得群眾的信任與支持。
第四段：處理糾紛的技巧。
執(zhí)法過程中難免會(huì)遇到各種各樣的糾紛與沖突，作為執(zhí)法人員，我們應(yīng)該具備處理這些問題的技巧。首先，要保持冷靜和客觀的態(tài)度，不能因?yàn)閭€(gè)人情緒而采取極端措施。其次，在處理糾紛時(shí)應(yīng)該注重溝通與協(xié)商，盡量減少使用強(qiáng)制力量的方式。合適的溝通技巧可以有效地化解矛盾，讓當(dāng)事人理解并配合執(zhí)法工作。在處理糾紛時(shí)，我們也要懂得適度變通，靈活運(yùn)用法律來解決問題，以達(dá)到公正、公平和公開的執(zhí)法目的。
第五段：個(gè)人修養(yǎng)與氛圍營造。
執(zhí)法禮儀的根本目的在于創(chuàng)建一種和諧、有序、文明的執(zhí)法氛圍。作為執(zhí)法人員，我們要在自身素質(zhì)的提高上下功夫，不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步、改進(jìn)，提高自己的道德修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重營造一個(gè)良好的工作環(huán)境，加強(qiáng)與上級(jí)、同事之間的交流和溝通，建立一種和諧、合作的團(tuán)隊(duì)，共同努力推進(jìn)執(zhí)法工作的高效運(yùn)作。
結(jié)尾：
執(zhí)法禮儀是一個(gè)重要的法律工作方面的素質(zhì)要求，是我們每個(gè)執(zhí)法人員必須始終堅(jiān)守的底線。通過不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，我們可以更好地運(yùn)用執(zhí)法禮儀，提高執(zhí)法效果，贏得公眾的認(rèn)可與支持。在未來的工作中，我將堅(jiān)決遵守執(zhí)法禮儀的規(guī)范，爭(zhēng)做一名讓人民滿意、充滿責(zé)任感的執(zhí)法人員。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇六
20xx年一月下旬至二月中旬，臨淄分局開展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，其中文明禮儀是這次活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過這次活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。改革開放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
因此，每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
其三、自覺養(yǎng)成，注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說：“您好!請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應(yīng)以家庭美德為主線，每個(gè)成員都能自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起，就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我意識(shí)到，原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太孝面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇七
第一段：引入執(zhí)法禮儀的重要性（字?jǐn)?shù)：120）。
近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們對(duì)公共秩序和社會(huì)安全的要求越來越高。作為執(zhí)法者，我們的職責(zé)是維護(hù)社會(huì)正常秩序，保障人民群眾的安全感。而執(zhí)法過程中的禮儀舉止則起著至關(guān)重要的作用，不僅可以展現(xiàn)執(zhí)法者的素質(zhì)和職業(yè)道德，還能為公民樹立一個(gè)積極的榜樣。因此，我認(rèn)為執(zhí)法禮儀的確非常重要，以下是我在工作實(shí)踐中的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)良好的執(zhí)法態(tài)度（字?jǐn)?shù)：180）。
作為執(zhí)法者，最重要的是培養(yǎng)一種真誠的執(zhí)法態(tài)度。在處理案件時(shí)，我們要以客觀、公正、嚴(yán)肅的工作態(tài)度面對(duì)每一個(gè)當(dāng)事人，尊重他們的權(quán)益，并給予適當(dāng)?shù)膱?zhí)法教育。不僅如此，我們還要學(xué)會(huì)換位思考，設(shè)身處地為當(dāng)事人著想，并根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整自己的處理方式。在與當(dāng)事人交流時(shí)，我們要用尊重和友善的語言，以求得對(duì)方的理解和配合。這樣的執(zhí)法態(tài)度必將對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響，使我們成為了公眾心目中的執(zhí)法楷模。
第三段：提升執(zhí)法技能（字?jǐn)?shù)：240）。
除了良好的執(zhí)法態(tài)度外，正確的執(zhí)法技能也是非常重要的。在執(zhí)法工作中，我們要不斷學(xué)習(xí)新的執(zhí)法方法和技巧，提高在實(shí)踐中的應(yīng)變能力。我們要了解法律法規(guī)的最新動(dòng)態(tài)和相關(guān)政策，熟悉執(zhí)法職責(zé)和權(quán)限，以便更好地履行自己的職責(zé)。此外，我們還應(yīng)當(dāng)提高自身的溝通能力和協(xié)調(diào)能力，借助有效的溝通方式和技巧，與當(dāng)事人進(jìn)行有建設(shè)性的對(duì)話和交流。只有不斷提升自己的執(zhí)法技能，我們才能更好地為社會(huì)服務(wù)，為人民群眾創(chuàng)造更多的安全感和幸福感。
第四段：保持冷靜客觀的處理方式（字?jǐn)?shù)：200）。
在執(zhí)法過程中，我們要保持冷靜客觀的處理方式。在面對(duì)各種復(fù)雜的情況時(shí)，我們不能被外界因素所干擾，更不能將私人情感帶入到工作中。我們應(yīng)該本著客觀公正的原則，根據(jù)法律和正義原則來裁判和處理案件，而不是憑個(gè)人喜好和判斷。此外，我們也要注重維護(hù)自己的形象，以整潔、富有精神和專業(yè)的形象示范給別人。
第五段：結(jié)語（字?jǐn)?shù)：160）。
最后，作為一名執(zhí)法者，我們始終不能忘記自己的使命和責(zé)任，要時(shí)刻保持謙虛、求知和進(jìn)取的態(tài)度。同時(shí)，我們也要把執(zhí)法禮儀融入到自己的工作實(shí)踐中，以更好地為社會(huì)服務(wù)。只有始終保持良好的執(zhí)法禮儀，我們才能為人民群眾樹立一個(gè)良好的形象，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
總結(jié)：執(zhí)法禮儀是保障社會(huì)秩序和人民安全感的重要一環(huán)。作為執(zhí)法者，我們要培養(yǎng)良好的執(zhí)法態(tài)度，提升執(zhí)法技能，保持冷靜客觀的處理方式，并時(shí)刻保持謙虛、求知的態(tài)度。只有如此，我們才能更好地履行自己的職責(zé)，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇八
社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們?cè)谌粘Ｉ钪?，時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。
實(shí)踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會(huì)缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會(huì)給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會(huì)有兩種截然不同的效果。
改革開放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。
所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件，真正為車方營造一種良好的收費(fèi)氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠！
針對(duì)目前我校創(chuàng)建瑞安市文明單位和如何抓學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成教育這兩項(xiàng)工作，根據(jù)我校平時(shí)開展一些學(xué)生的狀況，在平時(shí)反思基礎(chǔ)上，并有了以下一些想法：
以創(chuàng)建為契機(jī)，以開展學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口，大力開展學(xué)生文明禮儀教育活動(dòng)。因?yàn)樽W(xué)生文明禮儀教育具有操作性強(qiáng)、見效快等特點(diǎn)，能最好促進(jìn)學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升，所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作來抓，常抓不懈，抓出成效。
一、制定規(guī)范，常抓不懈，體現(xiàn)落實(shí)。
制定《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范，班主任、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范，學(xué)校要不定期檢查、定期組織檢查，做到層層落實(shí)。
二、開辟陣地，形成濃厚的文明氛圍。
學(xué)校要在校園文化建設(shè)中開辟一塊文明禮儀教育陣地，班級(jí)要開辟板報(bào)陣地，還要通過宣傳專欄、榮譽(yù)欄、紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)、?？?、禮儀隊(duì)員示范作用等陣地和途徑，進(jìn)行廣泛的宣傳，形成濃厚的文明氛圍。
三、制訂方案，開展系列活動(dòng)。
制訂詳細(xì)可行的方案，根據(jù)上級(jí)有關(guān)規(guī)定，把每年的三月份定為“文明禮貌月”，開展系列活動(dòng)。
1、每年的“文明禮貌月”確定一個(gè)主題，并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語，大力開展宣傳教育。
2、在宣傳專欄，每天出一題“文明禮儀知識(shí)每日一答”，征集答案，開展評(píng)比。
3、開設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課。以《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容，以情境訓(xùn)練為主要手段，對(duì)學(xué)生禮儀規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。
4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽?？梢砸怨沤裰型庵v文明禮儀故事、小學(xué)生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。
5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出。
6、舉行知識(shí)競(jìng)賽和手抄報(bào)比賽。內(nèi)容包括《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》，文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語，文明禮儀知識(shí)每日一答，古今中外、小學(xué)生講文明禮儀故事等。
四、組織開展各類文明評(píng)比活動(dòng)，激勵(lì)文明行為養(yǎng)成。
開展文明學(xué)生、文明住校生、優(yōu)秀紅領(lǐng)巾崗位監(jiān)督員、文明班級(jí)、文明寢室、儀容儀表規(guī)范班級(jí)等評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)小學(xué)生的個(gè)人和集體榮譽(yù)感，激勵(lì)小學(xué)生文明行為養(yǎng)成和提升。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇九
文明禮儀的重要性相信不用多說，文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)一個(gè)人來說，文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、修養(yǎng)、交際能力的`外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)國家來說，文明禮儀是一個(gè)國家、社會(huì)道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映。
在古代學(xué)說中，大多都以禮為先，強(qiáng)調(diào)以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語》等一些書籍。還有像“人有禮那么安，無禮那么?！薄皣卸Y那么國昌，家尚禮那么家大，身有禮那么身修，心有禮那么心泰”等等這樣一些名言，都證實(shí)了這一點(diǎn)。古人尚以文明禮儀為首，我們那么更須注重文明禮儀。
我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個(gè)榮耀的稱號(hào)，而作為其中的一員,就應(yīng)努力去把祖國的這一特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，去弘揚(yáng)中華民族文化，展示民族精神。
文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話“不學(xué)禮，無以立”
當(dāng)我們坐在公共上時(shí)，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當(dāng)我們?cè)谛@中遇到老師同學(xué)們時(shí)，又是不是要敬個(gè)禮，或點(diǎn)個(gè)頭，向他們問候一聲呢?當(dāng)我們見到路邊的一片片垃圾時(shí)，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們?nèi)咏鹄澳?當(dāng)我們遇到殘疾人時(shí)是不是該對(duì)他們伸出援助之手，幫助他們過馬路，或者帶他們?nèi)ツ康牡啬?文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習(xí)慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動(dòng)上前撿起，并把它扔進(jìn)果皮箱，我想，你已經(jīng)做到了“文明”二字;在公共場(chǎng)所中，說話盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡(jiǎn)單。
你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十
我們?cè)谏钪?，要感恩一切，至少要學(xué)會(huì)感激，有同學(xué)提出，打掃衛(wèi)生的人，打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬，就必須為大家服務(wù)，他們天生就是為我們服務(wù)的，所以，老師沒有理由要求我們撿垃圾，就是我們隨地大小便，也是有人承擔(dān)著打掃的任務(wù)，為什么我們不能在水房撒尿；還有，那些打掃衛(wèi)生的人，就是一個(gè)清潔工，又不是我的家人，我憑什么要讓著他們。
我想說的.是，這些同學(xué)的想法太可怕了，也很可憐，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)人來說，他們失去了人生之中人與人之間的感情，沒有被關(guān)愛和關(guān)愛別人的體驗(yàn)，沒有發(fā)現(xiàn)換位思考，也沒有未被人考慮的體驗(yàn)，處處以自我為主，所以很多時(shí)候，他會(huì)覺得別人虧欠他很多，因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來了。
我沒有必要要求大家去感恩別人，因?yàn)榘凑找笞龀鰜淼?，是扭曲的感情和不情愿的舉動(dòng)；這些年來，許多同學(xué)逐漸懂得了自己的活在這個(gè)人世間，是許多人關(guān)愛著自己，呵護(hù)著自己，所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺油然而生；而另一部分人，任憑老師做任何努力，絲毫不會(huì)產(chǎn)生任何正面情感，反而出現(xiàn)一種怨恨。
所以，進(jìn)行文明禮儀教育勢(shì)在必行，至少要讓同學(xué)們知道，文明是人類進(jìn)步的方向。禮儀是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌；再講文明、講禮貌的同時(shí)，學(xué)生們會(huì)逐漸發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同各個(gè)勞動(dòng)群體，繼而產(chǎn)生反省意識(shí)，也就不會(huì)產(chǎn)生許多低級(jí)的想法了。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十一
從現(xiàn)代的角度，地說，禮儀就是律己、敬一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種的約束力支配著每的行為，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)的整體形象。因此，在平時(shí)與中，著重注重四個(gè)方面提高：一是強(qiáng)化自律意識(shí)，提高自身能力；二是端正態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究方法，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。
自然的說“謝謝”、作一個(gè)守時(shí)的人、尊敬老人、在公共場(chǎng)合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的.友誼，它的作用太多太多了。著裝得體，符合身份，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是：律己：禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀，最重要的就是要要求、自我約束、自我控制、自我對(duì)照、自我反省、自我檢點(diǎn)。敬人：對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的尊嚴(yán)，更不能侮辱對(duì)方的人格。掌握了這一點(diǎn)，就等于掌握了禮儀的靈魂。寬容：要求自己在交際中運(yùn)用禮儀時(shí)，既要嚴(yán)于律己，更要寬以待人。要多容忍他人，多體諒他人，多理解他人，千萬不要求全責(zé)備，斤斤計(jì)較，過分苛求，咄咄逼人。
作為一名工作，在每時(shí)每刻，每事每處，都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，“注重細(xì)節(jié)，追求完美”，力求做好每件事。堅(jiān)持從小事做起，從自我做起，注重言行舉止細(xì)節(jié)，加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐，摒棄一切不符合林場(chǎng)文明禮儀要求的行為，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，帶動(dòng)林場(chǎng)文明程度提高。說文明話、辦文明事、做文明人，用文明的態(tài)度對(duì)待問題，營造和諧的人際關(guān)系。
相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十二
暑假期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師文明禮儀，對(duì)此有了新的認(rèn)識(shí)。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明程度。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。
我意識(shí)到，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠相待，做學(xué)生的朋友，尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破摔，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采用表揚(yáng)、鼓勵(lì)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。通過學(xué)習(xí)我意識(shí)到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
我們?cè)谏钪?，要感恩一切，至少要學(xué)會(huì)感激，有同學(xué)提出，打掃衛(wèi)生的人，打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬，就必須為大家服務(wù)，他們天生就是為我們服務(wù)的，所以，老師沒有理由要求我們撿垃圾，就是我們隨地大小便，也是有人承擔(dān)著打掃的.任務(wù)，為什么我們不能在水房撒尿；還有，那些打掃衛(wèi)生的人，就是一個(gè)清潔工，又不是我的家人，我憑什么要讓著他們。
我想說的是，這些同學(xué)的想法太可怕了，也很可憐，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)人來說，他們失去了人生之中人與人之間的感情，沒有被關(guān)愛和關(guān)愛別人的體驗(yàn)，沒有發(fā)現(xiàn)換位思考，也沒有未被人考慮的體驗(yàn)，處處以自我為主，所以很多時(shí)候，他會(huì)覺得別人虧欠他很多，因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來了。
我沒有必要要求大家去感恩別人，因?yàn)榘凑找笞龀鰜淼模桥で母星楹筒磺樵傅呐e動(dòng)；這些年來，許多同學(xué)逐漸懂得了自己的活在這個(gè)人世間，是許多人關(guān)愛著自己，呵護(hù)著自己，所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺油然而生；而另一部分人，任憑老師做任何努力，絲毫不會(huì)產(chǎn)生任何正面情感，反而出現(xiàn)一種怨恨。
所以，進(jìn)行文明禮儀教育勢(shì)在必行，至少要讓同學(xué)們知道，文明是人類進(jìn)步的方向。禮儀是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌；再講文明、講禮貌的同時(shí)，學(xué)生們會(huì)逐漸發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同各個(gè)勞動(dòng)群體，繼而產(chǎn)生反省意識(shí)，也就不會(huì)產(chǎn)生許多低級(jí)的想法了。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十三
聽完北京專家關(guān)于禮儀的報(bào)告，我感慨頗多，我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。言歸正傳到孩子的家庭作業(yè)，考慮到他這個(gè)年齡階段的接受能力，我給侄子重點(diǎn)解釋了3句名言，即劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?、漢朝王符的“禮義生于富足，盜竊起于貧窮?！币约翱鬃拥摹安粚W(xué)禮，無以立?！边@三句，這些話對(duì)一個(gè)10歲孩子成長(zhǎng)期間的人生觀、價(jià)值觀培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的影響。在與侄子近一個(gè)小時(shí)的溝通談話中，沒有填鴨式的說教，也沒有敷衍式的指導(dǎo)；真實(shí)的再現(xiàn)歷史并對(duì)名言警句內(nèi)涵精練講解。小侄子在這一刻得到了作業(yè)完成和精神充盈的雙重滿足感。
拾金不昧、孝敬父母等都是中華民族的傳統(tǒng)美德和道德準(zhǔn)則，公民的思想道德教育和職業(yè)道德教育都是應(yīng)該從小、從早開始抓起的。在一次黨課上，市委黨校黃副校長(zhǎng)談到原麻陽縣委書記為官過程中的.目無法紀(jì)，以及國家每年在反腐倡廉建設(shè)方面花費(fèi)的大量人力、物力，讓我們意識(shí)到禮儀之邦的很多優(yōu)良傳統(tǒng)亟待挽救。
放眼望去，街道車水馬龍，霓虹幻花生景。一切都給人帶來視覺沖擊?？墒窃谶@燈紅酒綠的背后究竟隱藏著多少的不為人知呢？想想我們的身邊又有多少珍貴的品質(zhì)在逐漸被遺忘呢？這時(shí)，我不禁想起了“文明”一詞。
“文明”之人意思是有著較高素質(zhì)的人?？扇缃衲?？為了財(cái)富有多少人已漸漸淡忘了我們需要“文明”呢？隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的飛速提升，拉大了貧富的差距，形成了人眼中的等級(jí)。人自身就存在一種不斷追求更好的欲望。因此當(dāng)看見別人比自己強(qiáng)時(shí)就容易產(chǎn)生一種瘋狂追尋財(cái)富的念頭，可是人們往往忽略了重要的一點(diǎn)那就是金錢可以在短時(shí)間內(nèi)有很大的收益，可是一個(gè)人的文明素養(yǎng)卻需要不斷地積累去培養(yǎng)。
可是，很多人在擁有了無數(shù)的金錢的同時(shí)卻也是道德低下，素質(zhì)敗壞的典型化身。這時(shí)文明的引申難免會(huì)想起了“禮貌”。永遠(yuǎn)忘不了，小學(xué)入學(xué)時(shí)的第一課老師就在教我們?nèi)绾稳绾沃v文明懂禮貌。見到了比自己大的人要問聲“哥哥好，姐姐好。。。。。?！蔽蚁肫渌舜蟮忠簿褪沁@個(gè)樣子吧。
品悟一下文明，感悟一下禮儀吧！因?yàn)橐粋€(gè)人只有具有文明才能倍受尊敬，一個(gè)懂得禮儀的人才會(huì)更加融入這社會(huì)，這生活。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十四
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
從現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐的角度，簡(jiǎn)單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。因此，在平時(shí)工作與生活中，著重注重四個(gè)方面提高：一是強(qiáng)化自律意識(shí)，提高自身服務(wù)能力；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。
自然的說“謝謝”、作一個(gè)守時(shí)的人、尊敬老人、在公共場(chǎng)合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。著裝得體，符合身份，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是： 律己： 禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀，最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對(duì)照、自我反省、自我檢點(diǎn)。 敬人： 對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的尊嚴(yán)，更不能侮辱對(duì)方的人格。掌握了這一點(diǎn)，就等于掌握了禮儀的靈魂。 寬容: 要求自己在交際活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí)，既要嚴(yán)于律己，更要寬以待人。要多容忍他人，多體諒他人，多理解他人，千萬不要求全責(zé)備，斤斤計(jì)較，過分苛求，咄咄逼人。
作為一名工作人員，在每時(shí)每刻，每事每處，都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，“注重細(xì)節(jié)，追求完美”，力求做好每件事。堅(jiān)持從小事做起，從自我做起，注重言行舉止細(xì)節(jié)，加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐，摒棄一切不符合林場(chǎng)文明禮儀要求的行為，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，帶動(dòng)林場(chǎng)文明程度提高。說文明話、辦文明事、做文明人，用文明的態(tài)度對(duì)待問題，營造和諧的人際關(guān)系。
相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十五
為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識(shí)，自覺踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行，禮儀伴我長(zhǎng)”為主題的教育活動(dòng)。
開展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競(jìng)開文明花”演講比賽，“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。
利用國旗下講話、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間，對(duì)學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育，大力推進(jìn)文明禮儀。
1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。
2、建立文明監(jiān)督小隊(duì)，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。
3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生，做合格小公民”。比一比，誰能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校，遇到師長(zhǎng)要問好、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語，做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動(dòng)，做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。
4、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過程中，開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽，我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。
5、把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來。
我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹立典型。定期開展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng)，每月評(píng)比一次。表揚(yáng)先進(jìn)，鼓勵(lì)后進(jìn)。
6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。
學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，和他們多交流，爭(zhēng)取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
相信，通過學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀，懂謙讓，會(huì)感恩”的習(xí)慣，讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中，我園一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動(dòng)。通過了活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十六
交警是社會(huì)交通管理的重要力量，在日常工作中執(zhí)法任務(wù)繁重，承擔(dān)著保障交通秩序、安全暢通的重要責(zé)任。在交警執(zhí)法行動(dòng)中，文明禮儀是十分重要的素養(yǎng)，它不僅體現(xiàn)了交警工作的形象，還能起到規(guī)范駕駛員行為和維護(hù)交通秩序的作用。通過一段時(shí)間的交警執(zhí)法工作，我深感禮儀之重要性，同時(shí)也積累了一些心得與體會(huì)，現(xiàn)在將這些心得與體會(huì)分享出來。
第二段：執(zhí)法前的準(zhǔn)備工作
作為一名交警，在執(zhí)法前的準(zhǔn)備工作非常重要。首先，要做到衣冠整齊，儀表端莊，給人以信任感和權(quán)威感。其次，在與駕駛員接觸之前，應(yīng)提前了解相關(guān)的交通法律法規(guī)，以便能夠正確地向駕駛員解釋并執(zhí)行執(zhí)法工作。此外，交警還要保持微笑和善意的態(tài)度，用親和的語言交流，對(duì)待每一個(gè)交通參與者都做到平等、公正、誠信的態(tài)度，讓被執(zhí)法者感受到公平和尊重。
第三段：執(zhí)法中的細(xì)節(jié)注意
在執(zhí)法過程中，細(xì)節(jié)是關(guān)乎交警形象和工作效果的關(guān)鍵。首先，要做到規(guī)范執(zhí)法，不越職權(quán)，不濫用職權(quán)，恪守法律法規(guī)，保證執(zhí)法的合法性和公正性。其次，要保持耐心和冷靜，不對(duì)被執(zhí)法者產(chǎn)生侮辱性、歧視性的言行舉止，避免引發(fā)不必要的糾紛。另外，交警執(zhí)法時(shí)應(yīng)注重語言和姿態(tài)的禮貌，不使用惡語和粗魯?shù)膭?dòng)作，以免給被執(zhí)法者帶來負(fù)面情緒，影響交辦工作。同時(shí)，要嚴(yán)守交通禮儀，規(guī)范自己的言語、動(dòng)作和儀容，做到以身作則，當(dāng)好行車安全的榜樣。
第四段：執(zhí)法后的溝通與反饋
執(zhí)法不僅僅是執(zhí)行法律，更是維護(hù)社會(huì)和諧、改善駕駛員行為的過程。在執(zhí)法結(jié)束后，交警應(yīng)及時(shí)與駕駛員溝通，向駕駛員宣傳法律法規(guī)和安全知識(shí)，并認(rèn)真聽取駕駛員的意見和反饋。在溝通中，交警應(yīng)保持耐心和友好的態(tài)度，理解駕駛員的心情和需求，盡量解決他們的困惑與疑惑。同樣重要的是，交警應(yīng)及時(shí)將執(zhí)法結(jié)果和情況匯報(bào)給上級(jí)，接受領(lǐng)導(dǎo)的檢查和指導(dǎo)，不斷提升自己的執(zhí)法水平和禮儀修養(yǎng)，不斷完善自己的工作。
第五段：總結(jié)與展望
交警作為社會(huì)管理的重要力量，在保障交通安全與暢通的同時(shí)，要注重文明禮儀的培養(yǎng)和實(shí)踐。執(zhí)法禮儀不僅僅是一種形象，更是一種溫暖和尊重。只有做到文明禮儀執(zhí)法，才能贏得駕駛員和市民的支持和尊重，才能有效提高交通安全管理水平。未來，交警要不斷加強(qiáng)自身素質(zhì)和能力的培訓(xùn)與提高，積極學(xué)習(xí)交通法律法規(guī)，注重禮儀修養(yǎng)和心態(tài)調(diào)整，為交通事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
通過交警執(zhí)法禮儀的心得和體會(huì)，我們能夠更加意識(shí)到禮儀在交通管理中的重要性。只有通過文明禮儀的執(zhí)法，我們才能更好地保障交通秩序和安全，建設(shè)一個(gè)和諧有序的社會(huì)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十七
開展學(xué)生“文明禮儀”教育活動(dòng)心得體會(huì)社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們?cè)谌粘Ｉ钪?，時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。
實(shí)踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會(huì)缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會(huì)給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會(huì)有兩種截然不同的.效果。
改革開放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇一
第一段：引入公安文明執(zhí)法的背景和重要性（200字）
近年來，社會(huì)治安形勢(shì)日益復(fù)雜，公安機(jī)關(guān)執(zhí)法工作的重要性不言而喻。為了更好地保障社會(huì)的安寧穩(wěn)定，提高公安機(jī)關(guān)執(zhí)法工作的效率和形象，我們不斷探索創(chuàng)新，注重執(zhí)法人員的素質(zhì)培養(yǎng)。其中，公安文明執(zhí)法禮儀作為一種行為規(guī)范，起到了至關(guān)重要的作用。本文將結(jié)合自身的體會(huì)，談?wù)勎覍?duì)公安文明執(zhí)法禮儀的看法和心得體會(huì)。
第二段：理解和遵守法律法規(guī)的重要性（200字）
作為公安執(zhí)法人員，首先要明確自己的定位，即將履行的職責(zé)和擔(dān)負(fù)的使命。我們必須深入學(xué)習(xí)法律法規(guī)，了解執(zhí)法的相關(guān)知識(shí)和原則，做到對(duì)人對(duì)事公正無私。只有以法為準(zhǔn)繩，依法行事，才能保障權(quán)益的公平、公正，樹立良好的執(zhí)法形象。同時(shí)，遵守法律法規(guī)也要求執(zhí)法人員自覺遵紀(jì)守法，嚴(yán)格要求自己的行為舉止，做到法律面前人人平等，減少濫用職權(quán)的現(xiàn)象。
第三段：注重溝通和交流，樹立良好的執(zhí)法形象（200字）
公安文明執(zhí)法禮儀中的溝通交流技巧是我們重要的工作內(nèi)容之一。通過與當(dāng)事人的有效溝通，可以減少不必要的沖突和糾紛，為問題的解決提供良好的條件。執(zhí)法人員要以平等、尊重的態(tài)度與當(dāng)事人對(duì)話，傾聽他們的訴求和意見，采取平等互利的話語方式，讓當(dāng)事人感受到公正和溫暖。在工作中，我們還應(yīng)該注重禮貌待人，保持良好的儀容儀表，以示尊重和尊嚴(yán)。
第四段：提高專業(yè)素質(zhì)，提升執(zhí)法能力（200字）
公安文明執(zhí)法還要求執(zhí)法人員必須具備一定的專業(yè)素質(zhì)和執(zhí)法能力。只有經(jīng)過嚴(yán)格的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，才能獲得更為全面和優(yōu)秀的執(zhí)法技能。在日常工作中，我們要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)，提高自己的綜合素質(zhì)和執(zhí)法能力，以應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜案件和突發(fā)事件。同時(shí)，我們還應(yīng)積極參與專業(yè)知識(shí)的交流和分享，不斷提高執(zhí)法團(tuán)隊(duì)的整體水平，為社會(huì)治安的維護(hù)作出貢獻(xiàn)。
第五段：爭(zhēng)創(chuàng)“文明執(zhí)法示范單位”，樹立良好的執(zhí)法形象（200字）
作為一名公安執(zhí)法人員，我們要時(shí)刻將公民的利益放在首位，真心為人民群眾辦好事、辦實(shí)事。我們要樹立良好的形象，做到“服務(wù)、責(zé)任、誠信、規(guī)范”的示范。我們要通過自身的努力，爭(zhēng)創(chuàng)“文明執(zhí)法示范單位”，在群眾中樹立良好的形象和口碑，為社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)揮積極的影響力。
總結(jié)（100字）
公安文明執(zhí)法禮儀心得體會(huì)，凝聚著執(zhí)法人員的努力和奉獻(xiàn)。遵守法律法規(guī)、注重溝通交流、提高專業(yè)素質(zhì)和爭(zhēng)創(chuàng)良好形象是我們實(shí)現(xiàn)公安文明執(zhí)法的基本要求。我相信，在全體執(zhí)法人員的共同努力下，公安文明執(zhí)法將得到更好的發(fā)展，為社會(huì)的和諧與穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇二
“學(xué)高為師，身正為范”。作為一名教師，在初三中這個(gè)講文明、綻開文明禮花的地方，我感受到禮儀是教師的立身之本。
教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性同時(shí)還帶有強(qiáng)烈的形象性。作為一名教師，具有一定的代表性，我們時(shí)刻都要注意自己的言行舉止，學(xué)生的模仿能力是極強(qiáng)的，“身正為范”，無論是在教育工作著裝方面、與學(xué)生交往方面還是與家長(zhǎng)的交流方面我們都要以身作則。
首先，在平常的教學(xué)工作中要做到尊時(shí)守約，不遲到，誠信為本，跟學(xué)生的約定要兌現(xiàn)；公平的對(duì)待每一位學(xué)生、家長(zhǎng)及同事，廉潔自愛，對(duì)待學(xué)生一視同仁；建立好和諧的師生關(guān)系，在平常的學(xué)習(xí)生活中對(duì)學(xué)生、對(duì)同事給予更多的寬容。
在教育工作著裝方面，我們要注意“五忌”：忌露、忌透、忌緊、忌異、忌亂。也就是說，平常不能穿無領(lǐng)無袖、過緊、透明的衣服，裙子不能太短、首飾不能過多等。
在教育工作語言禮儀方面，我們身為教師，與學(xué)生交往時(shí)要特別注意的是：保護(hù)學(xué)生的安全，不體罰學(xué)生；不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)；自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利；教師自己還需終身學(xué)習(xí)，這樣才能不斷的豐富自己的知識(shí)。對(duì)待孩子要深切關(guān)注，善待每一位學(xué)生，稱呼學(xué)生時(shí)要叫學(xué)生的姓名，不可叫學(xué)生的昵稱或者是綽號(hào)，當(dāng)忘記學(xué)生姓名時(shí)及時(shí)采取補(bǔ)救措施。
尊重家長(zhǎng)的意見，禮貌對(duì)待；通過多種方式多于家長(zhǎng)溝通，如短信，電話，學(xué)生作業(yè)的評(píng)語等；認(rèn)真傾聽，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W會(huì)緩和緊張的氛圍，學(xué)會(huì)語氣委婉的提出問題并解決問題；平等交流，不能責(zé)怪家長(zhǎng)，學(xué)會(huì)利用家長(zhǎng)資源來管理好學(xué)生；對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要客觀、全面、用詞恰當(dāng)，嚴(yán)禁打擊學(xué)生、家長(zhǎng)，學(xué)生間不做比較；對(duì)學(xué)生的收獲表示肯定，最后對(duì)家長(zhǎng)表達(dá)謝意。
一個(gè)教師的禮儀代表著他的形象，我們要掌握好教師文明禮儀需注意的每一點(diǎn)，提升自身師德修養(yǎng)，以自己文明的言行，給學(xué)生作示范。
在今后的教學(xué)中和生活中，我都會(huì)以身作則，做文明教師
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇三
中國是禮儀文化古國，講文明、重禮儀是我們的傳統(tǒng)美德。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣，有人說這是不能改變的，我認(rèn)為不是不能該而是你有沒有信心去改，我想為了提高國民素質(zhì)，每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé)，努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。
禮儀在我們小學(xué)階段尤為重要，事無小事，事事是教育；教師無小事，事事是楷模，作為教師這個(gè)特殊的群體，教師的形象是由千千萬萬個(gè)小事、千千萬萬個(gè)教師的個(gè)體行為體現(xiàn)出來的，在社會(huì)交往的舉手投足之間，是否擁有禮儀，能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個(gè)人文明修養(yǎng)的尺度。所以，當(dāng)我們想讓社會(huì)、家長(zhǎng)和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校，教師是一群素質(zhì)高的教師時(shí)，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象，因?yàn)榻處熓菍W(xué)校工作的主體，他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。
因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生能夠仿效的榜樣。
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮貌待人接物對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)孩子的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給孩子留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣。特別要注意內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，努力提高自己的整體素質(zhì)。
通過這次培訓(xùn)，使我收益非淺，學(xué)到了不少的日常生活中做的很不夠的地方，懂得在不同的場(chǎng)合要有不同的禮儀行為。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程的啟蒙老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體自然、不虛假。
針對(duì)課堂禮儀而講，課前整理好自己的服飾，穿著得體，至少提前一天準(zhǔn)備教案、教具，以一種積極向上的精神面貌，迎接每一位孩子，課堂上教師要和藹可親，平等交流，關(guān)注每位孩子，尊重每位孩子。在給孩子講課時(shí)，教師的目光要柔和、親切、有神。需要配以適度的手勢(shì)來強(qiáng)化效果時(shí)，手勢(shì)要得體、自然、恰如其分，要根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
禮儀教育是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過程這需要我們每一個(gè)教師從自身做起，要不斷的學(xué)習(xí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做孩子的標(biāo)榜。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇四
公安文明執(zhí)法是維護(hù)社會(huì)安全和治安秩序的重要工作，而禮儀則是公安執(zhí)法工作中不可或缺的一環(huán)。通過參與公安文明執(zhí)法活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了禮儀在執(zhí)法過程中的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
第二段：規(guī)范行為，樹立形象。
在公安文明執(zhí)法活動(dòng)中，我們要學(xué)會(huì)按照規(guī)范行為，樹立良好形象。這不僅是對(duì)被執(zhí)法對(duì)象的尊重，更是對(duì)自身職業(yè)形象的維護(hù)。作為公安人員，我們要以禮貌、親切的態(tài)度對(duì)待被執(zhí)法對(duì)象，用和藹的語言交流，讓被執(zhí)法對(duì)象感受到我們的友善與關(guān)心。積極與被執(zhí)法對(duì)象溝通，并耐心解答他們的疑問，使整個(gè)執(zhí)法過程變得更加和諧。通過規(guī)范的行為表現(xiàn)，我們能夠樹立良好的公安形象，贏得公眾的尊重和信任。
第三段：注意細(xì)節(jié)，維護(hù)秩序。
在公安文明執(zhí)法中，細(xì)節(jié)決定成敗。我們要時(shí)刻注意自己的言行舉止是否符合規(guī)范要求。在執(zhí)法過程中，不能任性妄為，不能隨意動(dòng)用武力或?yàn)E用手中的權(quán)力。我們要堅(jiān)守正義，公正執(zhí)法，確保執(zhí)法程序的公平和透明。同時(shí)，還需要注重細(xì)節(jié)，比如是否穿戴整齊、是否注意語言的準(zhǔn)確度、是否妥善保管執(zhí)法裝備等等，這些都體現(xiàn)了一個(gè)公安人員的專業(yè)和責(zé)任心，也有助于維護(hù)良好的執(zhí)法秩序。
第四段：溝通技巧，化解矛盾。
在執(zhí)法過程中，很可能會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn)，而良好的溝通技巧則是解決問題的關(guān)鍵。公安人員要學(xué)會(huì)傾聽，理解被執(zhí)法對(duì)象的需求和心聲，盡力化解矛盾，協(xié)助其找到合理的解決方法。我們要客觀公正地評(píng)估情況，通過言行舉止的諒解和開導(dǎo)，增強(qiáng)被執(zhí)法對(duì)象對(duì)公安工作的理解和支持，提升執(zhí)法過程的效果與合法性。溝通能力的加強(qiáng)，不僅能夠平息當(dāng)下的情緒，還能夠建立長(zhǎng)久的合作關(guān)系，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
第五段：不斷進(jìn)步，提高素質(zhì)。
公安文明執(zhí)法是一項(xiàng)需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的任務(wù)。只有通過不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、提高自身素質(zhì)，我們才能更好地履行自己的職責(zé)，為社會(huì)安全與穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。因此，我將會(huì)繼續(xù)關(guān)注執(zhí)法禮儀的相關(guān)知識(shí)與技巧，并積極運(yùn)用到實(shí)踐中去。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我能夠不斷提高自己的執(zhí)法能力與綜合素質(zhì)，更好地服務(wù)于社會(huì)大眾。
結(jié)語。
公安文明執(zhí)法禮儀是公安工作中必不可少的一環(huán)，它有助于樹立良好的公安形象，維護(hù)執(zhí)法秩序，化解矛盾，并不斷提高公安人員的素質(zhì)和能力。在今后的工作中，我將堅(jiān)持以禮儀為中心，不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐，力求在公安工作中發(fā)揮更大的作用。相信在全體公安人員的共同努力下，公安文明執(zhí)法的形象將會(huì)越來越好，也將更好地服務(wù)于人民群眾的安全與幸福。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇五
執(zhí)法禮儀是執(zhí)法人員在工作中必須具備的基本素質(zhì)之一。在執(zhí)法過程中，禮儀的正確運(yùn)用不僅能夠保護(hù)執(zhí)法人員的形象，還能夠維護(hù)社會(huì)秩序與和諧穩(wěn)定。在我的執(zhí)法工作中，我不斷總結(jié)和體會(huì)，逐漸認(rèn)識(shí)到執(zhí)法禮儀的重要性以及它帶來的實(shí)際效果。
第二段：正確的言行舉止。
執(zhí)法人員的言行舉止直接關(guān)系到執(zhí)法效果以及社會(huì)公眾對(duì)執(zhí)法機(jī)構(gòu)的信任度。在目標(biāo)人群面前，我們應(yīng)該用文明的語言進(jìn)行交流，不施加任何侮辱、誹謗、威脅和謾罵的言語。在執(zhí)法過程中，言語上的選擇恰當(dāng)和姿態(tài)的得體，能夠有效地化解矛盾，爭(zhēng)取到當(dāng)事人的支持與理解。在態(tài)度上，執(zhí)法人員應(yīng)該為人民的利益著想，尊重當(dāng)事人的合法權(quán)益，有話語權(quán)的同時(shí)也有權(quán)聆聽當(dāng)事人的訴求。言行舉止的禮儀不僅僅是一種形式，更是一種理念，是對(duì)他人的尊重與關(guān)懷。
第三段：合理權(quán)力的行使。
執(zhí)法人員在行使權(quán)力時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)守法律準(zhǔn)則，嚴(yán)守職責(zé)范圍。在實(shí)際執(zhí)法中，我們不能將職務(wù)濫用為個(gè)人私利，以權(quán)謀私，否則不僅會(huì)玷污整個(gè)執(zhí)法機(jī)關(guān)的形象，還會(huì)影響到公眾對(duì)執(zhí)法公正性的看法。執(zhí)法人員應(yīng)該用法律的尺子來衡量和制約自己的言行，做到依法執(zhí)法，公正無私，不偏不倚。只有這樣，我們才能在執(zhí)法過程中贏得群眾的信任與支持。
第四段：處理糾紛的技巧。
執(zhí)法過程中難免會(huì)遇到各種各樣的糾紛與沖突，作為執(zhí)法人員，我們應(yīng)該具備處理這些問題的技巧。首先，要保持冷靜和客觀的態(tài)度，不能因?yàn)閭€(gè)人情緒而采取極端措施。其次，在處理糾紛時(shí)應(yīng)該注重溝通與協(xié)商，盡量減少使用強(qiáng)制力量的方式。合適的溝通技巧可以有效地化解矛盾，讓當(dāng)事人理解并配合執(zhí)法工作。在處理糾紛時(shí)，我們也要懂得適度變通，靈活運(yùn)用法律來解決問題，以達(dá)到公正、公平和公開的執(zhí)法目的。
第五段：個(gè)人修養(yǎng)與氛圍營造。
執(zhí)法禮儀的根本目的在于創(chuàng)建一種和諧、有序、文明的執(zhí)法氛圍。作為執(zhí)法人員，我們要在自身素質(zhì)的提高上下功夫，不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步、改進(jìn)，提高自己的道德修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重營造一個(gè)良好的工作環(huán)境，加強(qiáng)與上級(jí)、同事之間的交流和溝通，建立一種和諧、合作的團(tuán)隊(duì)，共同努力推進(jìn)執(zhí)法工作的高效運(yùn)作。
結(jié)尾：
執(zhí)法禮儀是一個(gè)重要的法律工作方面的素質(zhì)要求，是我們每個(gè)執(zhí)法人員必須始終堅(jiān)守的底線。通過不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，我們可以更好地運(yùn)用執(zhí)法禮儀，提高執(zhí)法效果，贏得公眾的認(rèn)可與支持。在未來的工作中，我將堅(jiān)決遵守執(zhí)法禮儀的規(guī)范，爭(zhēng)做一名讓人民滿意、充滿責(zé)任感的執(zhí)法人員。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇六
20xx年一月下旬至二月中旬，臨淄分局開展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，其中文明禮儀是這次活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過這次活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。改革開放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
因此，每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
其三、自覺養(yǎng)成，注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說：“您好!請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應(yīng)以家庭美德為主線，每個(gè)成員都能自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起，就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我意識(shí)到，原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太孝面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇七
第一段：引入執(zhí)法禮儀的重要性（字?jǐn)?shù)：120）。
近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們對(duì)公共秩序和社會(huì)安全的要求越來越高。作為執(zhí)法者，我們的職責(zé)是維護(hù)社會(huì)正常秩序，保障人民群眾的安全感。而執(zhí)法過程中的禮儀舉止則起著至關(guān)重要的作用，不僅可以展現(xiàn)執(zhí)法者的素質(zhì)和職業(yè)道德，還能為公民樹立一個(gè)積極的榜樣。因此，我認(rèn)為執(zhí)法禮儀的確非常重要，以下是我在工作實(shí)踐中的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)良好的執(zhí)法態(tài)度（字?jǐn)?shù)：180）。
作為執(zhí)法者，最重要的是培養(yǎng)一種真誠的執(zhí)法態(tài)度。在處理案件時(shí)，我們要以客觀、公正、嚴(yán)肅的工作態(tài)度面對(duì)每一個(gè)當(dāng)事人，尊重他們的權(quán)益，并給予適當(dāng)?shù)膱?zhí)法教育。不僅如此，我們還要學(xué)會(huì)換位思考，設(shè)身處地為當(dāng)事人著想，并根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整自己的處理方式。在與當(dāng)事人交流時(shí)，我們要用尊重和友善的語言，以求得對(duì)方的理解和配合。這樣的執(zhí)法態(tài)度必將對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響，使我們成為了公眾心目中的執(zhí)法楷模。
第三段：提升執(zhí)法技能（字?jǐn)?shù)：240）。
除了良好的執(zhí)法態(tài)度外，正確的執(zhí)法技能也是非常重要的。在執(zhí)法工作中，我們要不斷學(xué)習(xí)新的執(zhí)法方法和技巧，提高在實(shí)踐中的應(yīng)變能力。我們要了解法律法規(guī)的最新動(dòng)態(tài)和相關(guān)政策，熟悉執(zhí)法職責(zé)和權(quán)限，以便更好地履行自己的職責(zé)。此外，我們還應(yīng)當(dāng)提高自身的溝通能力和協(xié)調(diào)能力，借助有效的溝通方式和技巧，與當(dāng)事人進(jìn)行有建設(shè)性的對(duì)話和交流。只有不斷提升自己的執(zhí)法技能，我們才能更好地為社會(huì)服務(wù)，為人民群眾創(chuàng)造更多的安全感和幸福感。
第四段：保持冷靜客觀的處理方式（字?jǐn)?shù)：200）。
在執(zhí)法過程中，我們要保持冷靜客觀的處理方式。在面對(duì)各種復(fù)雜的情況時(shí)，我們不能被外界因素所干擾，更不能將私人情感帶入到工作中。我們應(yīng)該本著客觀公正的原則，根據(jù)法律和正義原則來裁判和處理案件，而不是憑個(gè)人喜好和判斷。此外，我們也要注重維護(hù)自己的形象，以整潔、富有精神和專業(yè)的形象示范給別人。
第五段：結(jié)語（字?jǐn)?shù)：160）。
最后，作為一名執(zhí)法者，我們始終不能忘記自己的使命和責(zé)任，要時(shí)刻保持謙虛、求知和進(jìn)取的態(tài)度。同時(shí)，我們也要把執(zhí)法禮儀融入到自己的工作實(shí)踐中，以更好地為社會(huì)服務(wù)。只有始終保持良好的執(zhí)法禮儀，我們才能為人民群眾樹立一個(gè)良好的形象，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
總結(jié)：執(zhí)法禮儀是保障社會(huì)秩序和人民安全感的重要一環(huán)。作為執(zhí)法者，我們要培養(yǎng)良好的執(zhí)法態(tài)度，提升執(zhí)法技能，保持冷靜客觀的處理方式，并時(shí)刻保持謙虛、求知的態(tài)度。只有如此，我們才能更好地履行自己的職責(zé)，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇八
社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們?cè)谌粘Ｉ钪?，時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。
實(shí)踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會(huì)缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會(huì)給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會(huì)有兩種截然不同的效果。
改革開放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。
所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件，真正為車方營造一種良好的收費(fèi)氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠！
針對(duì)目前我校創(chuàng)建瑞安市文明單位和如何抓學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成教育這兩項(xiàng)工作，根據(jù)我校平時(shí)開展一些學(xué)生的狀況，在平時(shí)反思基礎(chǔ)上，并有了以下一些想法：
以創(chuàng)建為契機(jī)，以開展學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口，大力開展學(xué)生文明禮儀教育活動(dòng)。因?yàn)樽W(xué)生文明禮儀教育具有操作性強(qiáng)、見效快等特點(diǎn)，能最好促進(jìn)學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升，所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作來抓，常抓不懈，抓出成效。
一、制定規(guī)范，常抓不懈，體現(xiàn)落實(shí)。
制定《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范，班主任、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范，學(xué)校要不定期檢查、定期組織檢查，做到層層落實(shí)。
二、開辟陣地，形成濃厚的文明氛圍。
學(xué)校要在校園文化建設(shè)中開辟一塊文明禮儀教育陣地，班級(jí)要開辟板報(bào)陣地，還要通過宣傳專欄、榮譽(yù)欄、紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)、?？?、禮儀隊(duì)員示范作用等陣地和途徑，進(jìn)行廣泛的宣傳，形成濃厚的文明氛圍。
三、制訂方案，開展系列活動(dòng)。
制訂詳細(xì)可行的方案，根據(jù)上級(jí)有關(guān)規(guī)定，把每年的三月份定為“文明禮貌月”，開展系列活動(dòng)。
1、每年的“文明禮貌月”確定一個(gè)主題，并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語，大力開展宣傳教育。
2、在宣傳專欄，每天出一題“文明禮儀知識(shí)每日一答”，征集答案，開展評(píng)比。
3、開設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課。以《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容，以情境訓(xùn)練為主要手段，對(duì)學(xué)生禮儀規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。
4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽?？梢砸怨沤裰型庵v文明禮儀故事、小學(xué)生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。
5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出。
6、舉行知識(shí)競(jìng)賽和手抄報(bào)比賽。內(nèi)容包括《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》，文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語，文明禮儀知識(shí)每日一答，古今中外、小學(xué)生講文明禮儀故事等。
四、組織開展各類文明評(píng)比活動(dòng)，激勵(lì)文明行為養(yǎng)成。
開展文明學(xué)生、文明住校生、優(yōu)秀紅領(lǐng)巾崗位監(jiān)督員、文明班級(jí)、文明寢室、儀容儀表規(guī)范班級(jí)等評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)小學(xué)生的個(gè)人和集體榮譽(yù)感，激勵(lì)小學(xué)生文明行為養(yǎng)成和提升。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇九
文明禮儀的重要性相信不用多說，文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)一個(gè)人來說，文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、修養(yǎng)、交際能力的`外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)國家來說，文明禮儀是一個(gè)國家、社會(huì)道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映。
在古代學(xué)說中，大多都以禮為先，強(qiáng)調(diào)以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語》等一些書籍。還有像“人有禮那么安，無禮那么?！薄皣卸Y那么國昌，家尚禮那么家大，身有禮那么身修，心有禮那么心泰”等等這樣一些名言，都證實(shí)了這一點(diǎn)。古人尚以文明禮儀為首，我們那么更須注重文明禮儀。
我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個(gè)榮耀的稱號(hào)，而作為其中的一員,就應(yīng)努力去把祖國的這一特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，去弘揚(yáng)中華民族文化，展示民族精神。
文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話“不學(xué)禮，無以立”
當(dāng)我們坐在公共上時(shí)，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當(dāng)我們?cè)谛@中遇到老師同學(xué)們時(shí)，又是不是要敬個(gè)禮，或點(diǎn)個(gè)頭，向他們問候一聲呢?當(dāng)我們見到路邊的一片片垃圾時(shí)，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們?nèi)咏鹄澳?當(dāng)我們遇到殘疾人時(shí)是不是該對(duì)他們伸出援助之手，幫助他們過馬路，或者帶他們?nèi)ツ康牡啬?文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習(xí)慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動(dòng)上前撿起，并把它扔進(jìn)果皮箱，我想，你已經(jīng)做到了“文明”二字;在公共場(chǎng)所中，說話盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡(jiǎn)單。
你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十
我們?cè)谏钪?，要感恩一切，至少要學(xué)會(huì)感激，有同學(xué)提出，打掃衛(wèi)生的人，打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬，就必須為大家服務(wù)，他們天生就是為我們服務(wù)的，所以，老師沒有理由要求我們撿垃圾，就是我們隨地大小便，也是有人承擔(dān)著打掃的任務(wù)，為什么我們不能在水房撒尿；還有，那些打掃衛(wèi)生的人，就是一個(gè)清潔工，又不是我的家人，我憑什么要讓著他們。
我想說的.是，這些同學(xué)的想法太可怕了，也很可憐，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)人來說，他們失去了人生之中人與人之間的感情，沒有被關(guān)愛和關(guān)愛別人的體驗(yàn)，沒有發(fā)現(xiàn)換位思考，也沒有未被人考慮的體驗(yàn)，處處以自我為主，所以很多時(shí)候，他會(huì)覺得別人虧欠他很多，因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來了。
我沒有必要要求大家去感恩別人，因?yàn)榘凑找笞龀鰜淼?，是扭曲的感情和不情愿的舉動(dòng)；這些年來，許多同學(xué)逐漸懂得了自己的活在這個(gè)人世間，是許多人關(guān)愛著自己，呵護(hù)著自己，所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺油然而生；而另一部分人，任憑老師做任何努力，絲毫不會(huì)產(chǎn)生任何正面情感，反而出現(xiàn)一種怨恨。
所以，進(jìn)行文明禮儀教育勢(shì)在必行，至少要讓同學(xué)們知道，文明是人類進(jìn)步的方向。禮儀是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌；再講文明、講禮貌的同時(shí)，學(xué)生們會(huì)逐漸發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同各個(gè)勞動(dòng)群體，繼而產(chǎn)生反省意識(shí)，也就不會(huì)產(chǎn)生許多低級(jí)的想法了。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十一
從現(xiàn)代的角度，地說，禮儀就是律己、敬一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種的約束力支配著每的行為，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)的整體形象。因此，在平時(shí)與中，著重注重四個(gè)方面提高：一是強(qiáng)化自律意識(shí)，提高自身能力；二是端正態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究方法，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。
自然的說“謝謝”、作一個(gè)守時(shí)的人、尊敬老人、在公共場(chǎng)合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的.友誼，它的作用太多太多了。著裝得體，符合身份，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是：律己：禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀，最重要的就是要要求、自我約束、自我控制、自我對(duì)照、自我反省、自我檢點(diǎn)。敬人：對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的尊嚴(yán)，更不能侮辱對(duì)方的人格。掌握了這一點(diǎn)，就等于掌握了禮儀的靈魂。寬容：要求自己在交際中運(yùn)用禮儀時(shí)，既要嚴(yán)于律己，更要寬以待人。要多容忍他人，多體諒他人，多理解他人，千萬不要求全責(zé)備，斤斤計(jì)較，過分苛求，咄咄逼人。
作為一名工作，在每時(shí)每刻，每事每處，都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，“注重細(xì)節(jié)，追求完美”，力求做好每件事。堅(jiān)持從小事做起，從自我做起，注重言行舉止細(xì)節(jié)，加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐，摒棄一切不符合林場(chǎng)文明禮儀要求的行為，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，帶動(dòng)林場(chǎng)文明程度提高。說文明話、辦文明事、做文明人，用文明的態(tài)度對(duì)待問題，營造和諧的人際關(guān)系。
相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十二
暑假期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師文明禮儀，對(duì)此有了新的認(rèn)識(shí)。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明程度。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。
我意識(shí)到，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠相待，做學(xué)生的朋友，尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破摔，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采用表揚(yáng)、鼓勵(lì)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。通過學(xué)習(xí)我意識(shí)到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
我們?cè)谏钪?，要感恩一切，至少要學(xué)會(huì)感激，有同學(xué)提出，打掃衛(wèi)生的人，打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬，就必須為大家服務(wù)，他們天生就是為我們服務(wù)的，所以，老師沒有理由要求我們撿垃圾，就是我們隨地大小便，也是有人承擔(dān)著打掃的.任務(wù)，為什么我們不能在水房撒尿；還有，那些打掃衛(wèi)生的人，就是一個(gè)清潔工，又不是我的家人，我憑什么要讓著他們。
我想說的是，這些同學(xué)的想法太可怕了，也很可憐，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)人來說，他們失去了人生之中人與人之間的感情，沒有被關(guān)愛和關(guān)愛別人的體驗(yàn)，沒有發(fā)現(xiàn)換位思考，也沒有未被人考慮的體驗(yàn)，處處以自我為主，所以很多時(shí)候，他會(huì)覺得別人虧欠他很多，因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來了。
我沒有必要要求大家去感恩別人，因?yàn)榘凑找笞龀鰜淼模桥で母星楹筒磺樵傅呐e動(dòng)；這些年來，許多同學(xué)逐漸懂得了自己的活在這個(gè)人世間，是許多人關(guān)愛著自己，呵護(hù)著自己，所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺油然而生；而另一部分人，任憑老師做任何努力，絲毫不會(huì)產(chǎn)生任何正面情感，反而出現(xiàn)一種怨恨。
所以，進(jìn)行文明禮儀教育勢(shì)在必行，至少要讓同學(xué)們知道，文明是人類進(jìn)步的方向。禮儀是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌；再講文明、講禮貌的同時(shí)，學(xué)生們會(huì)逐漸發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同各個(gè)勞動(dòng)群體，繼而產(chǎn)生反省意識(shí)，也就不會(huì)產(chǎn)生許多低級(jí)的想法了。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十三
聽完北京專家關(guān)于禮儀的報(bào)告，我感慨頗多，我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。言歸正傳到孩子的家庭作業(yè)，考慮到他這個(gè)年齡階段的接受能力，我給侄子重點(diǎn)解釋了3句名言，即劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?、漢朝王符的“禮義生于富足，盜竊起于貧窮?！币约翱鬃拥摹安粚W(xué)禮，無以立?！边@三句，這些話對(duì)一個(gè)10歲孩子成長(zhǎng)期間的人生觀、價(jià)值觀培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的影響。在與侄子近一個(gè)小時(shí)的溝通談話中，沒有填鴨式的說教，也沒有敷衍式的指導(dǎo)；真實(shí)的再現(xiàn)歷史并對(duì)名言警句內(nèi)涵精練講解。小侄子在這一刻得到了作業(yè)完成和精神充盈的雙重滿足感。
拾金不昧、孝敬父母等都是中華民族的傳統(tǒng)美德和道德準(zhǔn)則，公民的思想道德教育和職業(yè)道德教育都是應(yīng)該從小、從早開始抓起的。在一次黨課上，市委黨校黃副校長(zhǎng)談到原麻陽縣委書記為官過程中的.目無法紀(jì)，以及國家每年在反腐倡廉建設(shè)方面花費(fèi)的大量人力、物力，讓我們意識(shí)到禮儀之邦的很多優(yōu)良傳統(tǒng)亟待挽救。
放眼望去，街道車水馬龍，霓虹幻花生景。一切都給人帶來視覺沖擊?？墒窃谶@燈紅酒綠的背后究竟隱藏著多少的不為人知呢？想想我們的身邊又有多少珍貴的品質(zhì)在逐漸被遺忘呢？這時(shí)，我不禁想起了“文明”一詞。
“文明”之人意思是有著較高素質(zhì)的人?？扇缃衲?？為了財(cái)富有多少人已漸漸淡忘了我們需要“文明”呢？隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的飛速提升，拉大了貧富的差距，形成了人眼中的等級(jí)。人自身就存在一種不斷追求更好的欲望。因此當(dāng)看見別人比自己強(qiáng)時(shí)就容易產(chǎn)生一種瘋狂追尋財(cái)富的念頭，可是人們往往忽略了重要的一點(diǎn)那就是金錢可以在短時(shí)間內(nèi)有很大的收益，可是一個(gè)人的文明素養(yǎng)卻需要不斷地積累去培養(yǎng)。
可是，很多人在擁有了無數(shù)的金錢的同時(shí)卻也是道德低下，素質(zhì)敗壞的典型化身。這時(shí)文明的引申難免會(huì)想起了“禮貌”。永遠(yuǎn)忘不了，小學(xué)入學(xué)時(shí)的第一課老師就在教我們?nèi)绾稳绾沃v文明懂禮貌。見到了比自己大的人要問聲“哥哥好，姐姐好。。。。。?！蔽蚁肫渌舜蟮忠簿褪沁@個(gè)樣子吧。
品悟一下文明，感悟一下禮儀吧！因?yàn)橐粋€(gè)人只有具有文明才能倍受尊敬，一個(gè)懂得禮儀的人才會(huì)更加融入這社會(huì)，這生活。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十四
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
從現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐的角度，簡(jiǎn)單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。因此，在平時(shí)工作與生活中，著重注重四個(gè)方面提高：一是強(qiáng)化自律意識(shí)，提高自身服務(wù)能力；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。
自然的說“謝謝”、作一個(gè)守時(shí)的人、尊敬老人、在公共場(chǎng)合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。著裝得體，符合身份，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是： 律己： 禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀，最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對(duì)照、自我反省、自我檢點(diǎn)。 敬人： 對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的尊嚴(yán)，更不能侮辱對(duì)方的人格。掌握了這一點(diǎn)，就等于掌握了禮儀的靈魂。 寬容: 要求自己在交際活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí)，既要嚴(yán)于律己，更要寬以待人。要多容忍他人，多體諒他人，多理解他人，千萬不要求全責(zé)備，斤斤計(jì)較，過分苛求，咄咄逼人。
作為一名工作人員，在每時(shí)每刻，每事每處，都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，“注重細(xì)節(jié)，追求完美”，力求做好每件事。堅(jiān)持從小事做起，從自我做起，注重言行舉止細(xì)節(jié)，加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐，摒棄一切不符合林場(chǎng)文明禮儀要求的行為，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，帶動(dòng)林場(chǎng)文明程度提高。說文明話、辦文明事、做文明人，用文明的態(tài)度對(duì)待問題，營造和諧的人際關(guān)系。
相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十五
為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識(shí)，自覺踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行，禮儀伴我長(zhǎng)”為主題的教育活動(dòng)。
開展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競(jìng)開文明花”演講比賽，“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。
利用國旗下講話、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間，對(duì)學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育，大力推進(jìn)文明禮儀。
1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。
2、建立文明監(jiān)督小隊(duì)，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。
3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生，做合格小公民”。比一比，誰能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校，遇到師長(zhǎng)要問好、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語，做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動(dòng)，做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。
4、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過程中，開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽，我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。
5、把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來。
我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹立典型。定期開展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng)，每月評(píng)比一次。表揚(yáng)先進(jìn)，鼓勵(lì)后進(jìn)。
6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。
學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，和他們多交流，爭(zhēng)取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
相信，通過學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀，懂謙讓，會(huì)感恩”的習(xí)慣，讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中，我園一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動(dòng)。通過了活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十六
交警是社會(huì)交通管理的重要力量，在日常工作中執(zhí)法任務(wù)繁重，承擔(dān)著保障交通秩序、安全暢通的重要責(zé)任。在交警執(zhí)法行動(dòng)中，文明禮儀是十分重要的素養(yǎng)，它不僅體現(xiàn)了交警工作的形象，還能起到規(guī)范駕駛員行為和維護(hù)交通秩序的作用。通過一段時(shí)間的交警執(zhí)法工作，我深感禮儀之重要性，同時(shí)也積累了一些心得與體會(huì)，現(xiàn)在將這些心得與體會(huì)分享出來。
第二段：執(zhí)法前的準(zhǔn)備工作
作為一名交警，在執(zhí)法前的準(zhǔn)備工作非常重要。首先，要做到衣冠整齊，儀表端莊，給人以信任感和權(quán)威感。其次，在與駕駛員接觸之前，應(yīng)提前了解相關(guān)的交通法律法規(guī)，以便能夠正確地向駕駛員解釋并執(zhí)行執(zhí)法工作。此外，交警還要保持微笑和善意的態(tài)度，用親和的語言交流，對(duì)待每一個(gè)交通參與者都做到平等、公正、誠信的態(tài)度，讓被執(zhí)法者感受到公平和尊重。
第三段：執(zhí)法中的細(xì)節(jié)注意
在執(zhí)法過程中，細(xì)節(jié)是關(guān)乎交警形象和工作效果的關(guān)鍵。首先，要做到規(guī)范執(zhí)法，不越職權(quán)，不濫用職權(quán)，恪守法律法規(guī)，保證執(zhí)法的合法性和公正性。其次，要保持耐心和冷靜，不對(duì)被執(zhí)法者產(chǎn)生侮辱性、歧視性的言行舉止，避免引發(fā)不必要的糾紛。另外，交警執(zhí)法時(shí)應(yīng)注重語言和姿態(tài)的禮貌，不使用惡語和粗魯?shù)膭?dòng)作，以免給被執(zhí)法者帶來負(fù)面情緒，影響交辦工作。同時(shí)，要嚴(yán)守交通禮儀，規(guī)范自己的言語、動(dòng)作和儀容，做到以身作則，當(dāng)好行車安全的榜樣。
第四段：執(zhí)法后的溝通與反饋
執(zhí)法不僅僅是執(zhí)行法律，更是維護(hù)社會(huì)和諧、改善駕駛員行為的過程。在執(zhí)法結(jié)束后，交警應(yīng)及時(shí)與駕駛員溝通，向駕駛員宣傳法律法規(guī)和安全知識(shí)，并認(rèn)真聽取駕駛員的意見和反饋。在溝通中，交警應(yīng)保持耐心和友好的態(tài)度，理解駕駛員的心情和需求，盡量解決他們的困惑與疑惑。同樣重要的是，交警應(yīng)及時(shí)將執(zhí)法結(jié)果和情況匯報(bào)給上級(jí)，接受領(lǐng)導(dǎo)的檢查和指導(dǎo)，不斷提升自己的執(zhí)法水平和禮儀修養(yǎng)，不斷完善自己的工作。
第五段：總結(jié)與展望
交警作為社會(huì)管理的重要力量，在保障交通安全與暢通的同時(shí)，要注重文明禮儀的培養(yǎng)和實(shí)踐。執(zhí)法禮儀不僅僅是一種形象，更是一種溫暖和尊重。只有做到文明禮儀執(zhí)法，才能贏得駕駛員和市民的支持和尊重，才能有效提高交通安全管理水平。未來，交警要不斷加強(qiáng)自身素質(zhì)和能力的培訓(xùn)與提高，積極學(xué)習(xí)交通法律法規(guī)，注重禮儀修養(yǎng)和心態(tài)調(diào)整，為交通事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
通過交警執(zhí)法禮儀的心得和體會(huì)，我們能夠更加意識(shí)到禮儀在交通管理中的重要性。只有通過文明禮儀的執(zhí)法，我們才能更好地保障交通秩序和安全，建設(shè)一個(gè)和諧有序的社會(huì)。
執(zhí)法文明禮儀心得體會(huì)篇十七
開展學(xué)生“文明禮儀”教育活動(dòng)心得體會(huì)社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們?cè)谌粘Ｉ钪?，時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。
實(shí)踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會(huì)缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會(huì)給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會(huì)有兩種截然不同的.效果。
改革開放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。