總結(jié)是進(jìn)一步鞏固知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的重要手段?？偨Y(jié)中要突出重點(diǎn)，同時(shí)也要注意平衡各方面的內(nèi)容。請(qǐng)大家閱讀以下范文，相信會(huì)對(duì)你的總結(jié)寫作有所幫助。
如是活法心得篇一
打開《活法》一書的目錄，感覺書中的每一小節(jié)的目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語，再細(xì)讀文中的字字句句，感覺在簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語句里面蘊(yùn)含著引人深思的人生哲學(xué)。
書的作者——稻盛和夫先生很善于總結(jié)，他通過其親身的經(jīng)歷為向我們闡述了簡(jiǎn)單人生的有價(jià)值“活法”，并希望其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。在讀書的過程中，你會(huì)感覺到書中的道理與我們的實(shí)際生活很貼近，是我們大家都耳熟能詳、倒背如流的簡(jiǎn)單道理，但就是這些簡(jiǎn)單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。通過《活法》讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。
一，首先是做人的原則，做人，做什么樣的人，以什么樣的心態(tài)做人。不同的心態(tài)將會(huì)影響并決定你的人生會(huì)是什么樣的色彩。我體會(huì)做人要具有以下五顆心：“真心、誠心、虛心、恒心、愛心”：
誠心：誠實(shí)、誠信、誠懇的心。做人要誠實(shí)，做事要講誠信，欺騙他人的'同時(shí)就是在愚弄自己的人生，不要受目前社會(huì)一些不良風(fēng)氣的影響，以誠信為本，才是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，特別是我們青年人，誠實(shí)講信用是我們走好人生路的最好保障。
虛心：謙虛、謙遜的心。成長中的我們應(yīng)該謙虛為人，善于聽取他人意見，時(shí)刻注意審度反省自身，不斷修正人生道路中的偏差。那么善于聽取他人意見并不只是簡(jiǎn)單的聽，而關(guān)鍵在于謙虛的學(xué)，能夠放下自滿高傲的姿態(tài)、虛下心來聽取別人的意見，謙虛學(xué)習(xí)他人長處彌補(bǔ)自身之短。
恒心：持之以恒、堅(jiān)持的心。把平凡華為非凡的是“持續(xù)”、“要堅(jiān)持到底才能有意義”這是稻盛和夫先生總結(jié)出的道理。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，就是我們童年時(shí)常說的“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，只要你肯付出就會(huì)有所收獲，如果我們能夠十年如一日、持之以恒地去鉆研我們的本職工作，憑借我們一股傻勁、干勁去面對(duì)工作中的難題，相信就不會(huì)存在我們攻克不了的難關(guān)。持之以恒，堅(jiān)持到底，很快你就會(huì)成長為你所就職崗位上的專家型員工。
如是活法心得篇二
引言：
“如是說心得體會(huì)”這個(gè)主題，引發(fā)了我深思。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們經(jīng)常聽到各種看法和觀點(diǎn)，但如何正確地對(duì)待這些觀點(diǎn)，如何運(yùn)用自己的心得體會(huì)，成為了一個(gè)亟待解決的問題。通過思考和實(shí)踐，我得出了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
段落一：保持審慎的態(tài)度。
在面對(duì)各種觀點(diǎn)和看法時(shí)，我們應(yīng)該保持審慎的態(tài)度。世界上沒有絕對(duì)正確的觀點(diǎn)，不同的觀點(diǎn)可能都有著一定的道理。在做出判斷時(shí)，我們應(yīng)該盡量多聽取不同的聲音，不偏聽一方之辭，避免被個(gè)別觀點(diǎn)左右。只有保持審慎的態(tài)度，才能更好地理解和接受他人的觀點(diǎn)，從而更好地運(yùn)用自己的心得體會(huì)。
段落二：注重自我反思。
在實(shí)踐中，我們應(yīng)該注重自我反思。只有通過反思，我們才能更好地挖掘和總結(jié)自己的心得體會(huì)，不斷提高自己的思考和分析能力。自我反思可以讓我們看到自己的盲點(diǎn)和不足，幫助我們糾正錯(cuò)誤，進(jìn)一步完善自己的觀點(diǎn)。此外，自我反思還可以讓我們更好地與他人溝通和交流，從而獲得更多的啟發(fā)和幫助。通過不斷地自我反思，我們可以不斷提升自己的心得體會(huì)的質(zhì)量和能力。
段落三：與他人分享。
我們應(yīng)該樂于與他人分享自己的心得體會(huì)。通過與他人分享，我們可以得到更多的反饋和建議，進(jìn)一步提高自己的心得體會(huì)。此外，分享心得體會(huì)還可以幫助他人解決問題，與他人形成更好的共鳴和連接。通過與他人分享，我們可以增加自己的人際關(guān)系，擴(kuò)大自己的影響力，同時(shí)也可以為他人帶來益處。因此，我們應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)與他人分享自己的心得體會(huì)。
段落四：不斷修正和調(diào)整。
我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，不斷修正和調(diào)整自己的心得體會(huì)。任何觀點(diǎn)和看法，都有其相對(duì)性和局限性。因此，我們不能固守自己的觀點(diǎn)不放，而是應(yīng)該根據(jù)不同的情況和發(fā)展，靈活修正和調(diào)整自己的心得體會(huì)。通過不斷修正和調(diào)整，我們可以更好地適應(yīng)變化，更準(zhǔn)確地把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，從而更好地應(yīng)對(duì)來自各方面的挑戰(zhàn)。
總結(jié)：
“如是說心得體會(huì)”這個(gè)主題，給了我許多啟示和幫助。在面對(duì)各種觀點(diǎn)和看法時(shí)，我們應(yīng)該保持審慎的態(tài)度，注重自我反思，與他人分享，不斷修正和調(diào)整自己的心得體會(huì)。只有這樣，我們才能更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)情況，更好地理解和運(yùn)用自己的心得體會(huì)。希望通過我的努力，能夠在這方面取得更大的進(jìn)步。
如是活法心得篇三
《活法4》，大體的內(nèi)容還是稻盛和夫的企業(yè)哲學(xué)，并沒有新的創(chuàng)新之處，但是，詳細(xì)增加了京瓷的創(chuàng)業(yè)初期的實(shí)況。很多人，很容易把成功想得太理所當(dāng)然，忘記了一個(gè)偉大的企業(yè)誕生，那是無數(shù)次的探索、失敗、挫折與成功?！痘罘?》里面的內(nèi)容非常不錯(cuò)，在這里，提煉其中幾個(gè)觀點(diǎn)來說說自己的淺顯看法。
第一，父母是孩子成長的關(guān)鍵塑造者。
我的父母是典型的農(nóng)村形象，父親是一個(gè)高中生，本來應(yīng)該是教師的，然而走上了電工這個(gè)行業(yè)。而我們的母親，沒有任何的教育背景，讀完3年級(jí)小學(xué)，就在家里做農(nóng)活。他們不算是有很高學(xué)問，甚至還有一些的小農(nóng)意思，然而，他們是樸實(shí)的，至少對(duì)兒子的愛是純樸的。我不敢說我的父母是最偉大的，但是，我可以說，我一直為我的父母而驕傲。
在我小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，有一天下午放學(xué)，因?yàn)槲业淖鳂I(yè)老是做錯(cuò)，結(jié)果老是不讓我放學(xué)，到了晚上8點(diǎn)多，我還沒有回去，然而，我不想抄別人的作業(yè)，一定要自己做出來。結(jié)果，很晚才能回家，因?yàn)槔蠋熗耆浟宋疫€在教室做作業(yè)，也沒有把我當(dāng)做一回事。在回家的路上，我的碰見來接我的父親，父親并沒有責(zé)罵，只是說：“快點(diǎn)回家吃飯吧，飯菜都涼了。”跟在父親的背后，看在父親的背影，那個(gè)時(shí)候，特別想哭，心中很是委屈。
我們農(nóng)村有句話，叫做“人窮志不窮”，我一直都不說我家境有多么的不幸，因?yàn)?，我們不希望把貧窮當(dāng)做換取被人同情的資本，人應(yīng)該有骨氣，靠自己才是心安理得的。大學(xué)入學(xué)之前，我們完全可以申請(qǐng)貸款以及什么，然而，父親說，把有限的名額給那些真正需要的人，目前我們能夠靠自己支持一個(gè)大學(xué)生。到了大學(xué)才知道，領(lǐng)取資助的，并非一定是家境貧困的，因?yàn)?，我知道，家境貧困的，很多很多，完全不?yīng)該是這樣的。
第二，企業(yè)的價(jià)值在于服務(wù)社會(huì)。
企業(yè)追逐利潤是天經(jīng)地義的，但是，如果忽視了企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，這個(gè)企業(yè)就很難發(fā)展下去。京瓷、第二電電以及京都賞，這都表明了稻盛和夫先生作為企業(yè)管理者對(duì)社會(huì)責(zé)任?！熬刺鞇廴恕?，這不應(yīng)該是一句空話，它應(yīng)該是被踐行的企業(yè)箴言。現(xiàn)在，我是一個(gè)人小言微的人，說話沒有任何的分量，畢竟我的秀我在線還是一個(gè)剛剛起步的小網(wǎng)站，如果說我的秀我在線在踐行“敬天愛人”成功了，那么我再說這樣的話，底氣就十足了?？墒牵诵?，并不會(huì)妨礙對(duì)真理的認(rèn)知與踐行，有句話叫做“朝聞道，夕死可也”。
每個(gè)人對(duì)“敬天愛人”的解讀有不同的側(cè)面，有對(duì)外部的消費(fèi)者，也有對(duì)內(nèi)部的企業(yè)員工，也有對(duì)企業(yè)經(jīng)營規(guī)律的探究，但都逃不出一個(gè)字——愛。“愛人者，人恒愛;敬人者，人恒敬?！逼髽I(yè)不應(yīng)該當(dāng)做追逐利潤的工具，應(yīng)該是一個(gè)創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的地方，而這個(gè)價(jià)值的初衷就是服務(wù)社會(huì)。現(xiàn)在的秀我在線，正走在創(chuàng)業(yè)的路上，不管是內(nèi)部結(jié)構(gòu)，還是外部條件，都非常的脆弱，情況不容樂觀。當(dāng)我們把“敬天愛人”寫入秀我在線運(yùn)營綱領(lǐng)的時(shí)候，很多次的思考秀我在線到底是什么?為消費(fèi)者提供什么?我們這樣回復(fù)：為中國消費(fèi)者提供優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)意t恤diy個(gè)性定制服務(wù)，尊重個(gè)性化生活的實(shí)現(xiàn)。
第三，企業(yè)經(jīng)營管理在于德。
“思想如哲學(xué)家般深遠(yuǎn)，心術(shù)如元祿武士般高尚正直，加之以小吏的才干，再加之以百姓的身體，如此則必成實(shí)業(yè)社會(huì)之俊杰?！?BR> 作為世界上唯一一個(gè)創(chuàng)造兩個(gè)世界500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始人，以及世界級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)——京都賞的創(chuàng)辦人，我在困惑就是稻盛和夫是怎么維持這三個(gè)龐然大物的運(yùn)作?這需要一套強(qiáng)大的運(yùn)作機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制，稻盛和夫先生一個(gè)人能夠兼顧得了嗎?現(xiàn)在，他又在拯救日航且初見成效，這又靠的是什么?如果去解讀稻盛和夫的成功方程式，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)非常重要，那就是“德”。
京瓷集團(tuán)、第二電電、京都賞、日航，無疑是四座大山，任何錯(cuò)誤的人事任免都會(huì)造成其中一座大山的垮塌。稻盛和夫用“德”字撐起這個(gè)這四座大山，不得不讓人肅然起敬。“德高者居高位，功績者得獎(jiǎng)勵(lì)”這句話貫穿了《活法》系列，也是稻盛和夫先生的用人準(zhǔn)則。企業(yè)需要優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，那樣企業(yè)才能得以長久發(fā)展，就如秀我在線，就我自己而言，學(xué)識(shí)以及品德都無法支撐秀我在線的長遠(yuǎn)發(fā)展，因此，我迫切需要一個(gè)能夠帶領(lǐng)秀我在線長久發(fā)展的人?；蛟S我能夠成為一個(gè)不錯(cuò)的創(chuàng)業(yè)者，然而，我明白我確實(shí)無法成為一個(gè)好的管理者?；蛟S，哪一天秀我在線突然創(chuàng)業(yè)成功了，而我為秀我在線做的最后一件事情，那就是離開。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我對(duì)那些品德高尚的人是抱著“敬畏”之情，因?yàn)樗麄兊纳砩嫌幸还闪α客刂?。牛根生說“小贏憑智，大贏靠德”，很諷刺的就是蒙牛的“三聚氰胺”事件給牛根生狠狠扇了一巴掌。然而，不去管牛根生蒙牛究竟怎么樣，但是，這句話是正確的。知之者，不如篤行之，牛根生或許就是一個(gè)知之者還不算一個(gè)真正篤行的人。我國目前有一種浮躁的現(xiàn)象，特別是對(duì)于創(chuàng)業(yè)這方面。很多的書籍都是講怎么去創(chuàng)業(yè)，怎么去實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)占有率，這就如“術(shù)”，完全忽略了“德”。使用小聰明的人，或許能夠?yàn)槠髽I(yè)短期帶來高效的利潤，甚至說是瘋狂的增長，然而，這些企業(yè)很難逃出“曇花一現(xiàn)”的窘境。企業(yè)用德行高尚的人，那么這些德行高尚的人就會(huì)把企業(yè)具有高尚人格品德的法人。以德經(jīng)營企業(yè)，那就好得到尊重，通俗的話來說就“金杯銀杯，不如消費(fèi)者的口碑”。
思想的高度決定未來的成就，稻盛和夫就是憑借其高深的企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)思想締造了兩個(gè)世界500強(qiáng)，并讓瀕臨破產(chǎn)的日航集團(tuán)重現(xiàn)希望。企業(yè)經(jīng)營管理方法有很多，成功的方式也不盡相同，然而，可以這樣說：稻盛和夫的企業(yè)哲學(xué)是成功的。
學(xué)習(xí)了稻盛和夫先生的企業(yè)哲學(xué)，對(duì)于秀我在線，我不知道我會(huì)不會(huì)成功，然而我知道我為什么會(huì)成功。知之而篤行，善之善者也。
如是活法心得篇四
對(duì)于此書的體會(huì)，我認(rèn)為，當(dāng)下還不夠深刻，還有頗多道理沒有悟透，權(quán)且有什么說什么。
作為企業(yè)家也好，領(lǐng)導(dǎo)者也罷，無私才會(huì)公正，這是在我的日常工作中深有體會(huì)的，書上說舍私欲斷私利才能行正道，往往在我以往的工作中沒有遇到問題的時(shí)候思路和頭腦都會(huì)判斷，經(jīng)常是一遇到問題的時(shí)候就開始自我保護(hù)自我防備，核心根本還是沒有做到舍私利。以后在這方面也要有意注意。只有舍欲才能至誠，至誠才能利他，利他才能收獲別人的信賴。
要求員工，不允許在辦公室網(wǎng)購、郵包就慢慢的減少了，網(wǎng)購的狂潮也因此停了下來。
成功也是一種考驗(yàn)---考驗(yàn)的是你能否經(jīng)得住榮譽(yù)和光環(huán)還有內(nèi)心的虛榮與驕傲。我們部門成立至今有過失敗有過榮譽(yù)，也曾面對(duì)考驗(yàn)沒有經(jīng)得住的時(shí)候，謙虛并不懈努力使我們最終走出了考驗(yàn)的大坑。
第三章利他中有幾句話對(duì)我很有啟發(fā)
求利之心于人力十一與生活部可或缺，但是這種欲望適可而止 尋覓德高望重、品行端正之人，將這種人放在真正重要的職位上 以愛己之心愛人，如希望己方獲利，就要讓生意伙伴、客戶獲利，讓他們滿意。
我理解的大義就是出發(fā)點(diǎn)，
企業(yè)經(jīng)營需要大義，我們做企業(yè)也好做部門的領(lǐng)導(dǎo)也好，都必須以至誠之心依正道行事。領(lǐng)導(dǎo)者首先應(yīng)該明確企業(yè)應(yīng)有的目標(biāo)，確立符合企業(yè)大義名分的企業(yè)目的，同時(shí)努力使這種目的為員工所共有，全體員工都樂于齊心協(xié)力為企業(yè)做貢獻(xiàn)。只有領(lǐng)導(dǎo)者動(dòng)機(jī)至善私心了無才能獲得成功。
企業(yè)的大計(jì)就是要明確方針，從整體全局觀、長遠(yuǎn)考慮。在企業(yè)里和
時(shí)時(shí)刻刻懷有感謝之心，感謝今日明日又能重新振作
如是活法心得篇五
《活法》讓我領(lǐng)悟到，做人做事就應(yīng)遵守的原理原則：
簡(jiǎn)單原則：越是看起來復(fù)雜的事情，越是能夠透過簡(jiǎn)單的方法得到解決。大多數(shù)狀況下，我們所遇到的問題并不復(fù)雜，但由于我們的思維方式有著偏差、明白潛質(zhì)上的差異或缺少溝通，使得明明簡(jiǎn)單的問題被人為的復(fù)雜化了，牢記稻盛和夫先生的簡(jiǎn)單處事原則，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)世界都很簡(jiǎn)單。
認(rèn)真原則：認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人。以一顆認(rèn)真的心對(duì)待每個(gè)人，以認(rèn)真的態(tài)度應(yīng)對(duì)你所做的每件事。認(rèn)真地做出人生的每一次選取，認(rèn)真地抓住人生中的每一次機(jī)遇，懷著一顆真心，朝著自己的目標(biāo)邁進(jìn)。
誠實(shí)守信原則：誠信不僅僅是稻盛和夫先生一貫堅(jiān)持的原理原則，也是中國儒家思想中最核心的理念之一。孔子說：“人而無信，不知其可也”可見誠信對(duì)一個(gè)人多么的重要。世界在變化，社會(huì)在進(jìn)步，但誠信卻被視為人性中最具價(jià)值的寶貴品性保留下來，并世代傳頌。誠信是一塊試金石，驗(yàn)證著人品的高下，誠信也是人立足于社會(huì)的根本。以誠信為本，信守為原則，用誠懇之心做事做人，才能收到好的結(jié)果。
謙虛謹(jǐn)慎原則：有句話在我們很小的時(shí)候老師就常常說給我們聽：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，上帝給我們兩只耳朵一張嘴，就是讓我們學(xué)會(huì)多聽、少說，既要謙虛的聽取，還要善于反省自我?！爸t受益，滿招損”，時(shí)刻糾偏。尺有所短，寸有所長，三人行，必有我?guī)?，虛心的學(xué)習(xí)，方能進(jìn)步。
堅(jiān)持不懈原則：把平凡化為非凡的是“持續(xù)”、把失敗轉(zhuǎn)為成功的是“堅(jiān)持”。堅(jiān)持未必成功，但遇到困難就放下，是絕對(duì)不能成功的，這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，我們都知道，但做到需要我們的恒心。一分耕耘，一分收獲，只要你肯付出就會(huì)有所得，持之以恒，堅(jiān)持到底，你將收獲豐碩的果實(shí)。
利他原則：“利他之心”佛教里是指“善待他人”的“慈悲之心”;基督里是指“愛”。佛說：“心里有鬼，看見別人都是鬼;心里有佛，看見別人都是佛”。簡(jiǎn)單的道理，告訴人們，懷揣不一樣的心，將產(chǎn)生截然不一樣的結(jié)果。愛有大小，小到孝敬父母是愛，友愛家人是愛，幫忙朋友是愛，大道熱愛國家是愛，奉獻(xiàn)社會(huì)也是愛。予人玫瑰，手有余香，愛人即愛己，幫忙別人就是幫忙我們自己。用一顆博愛之心，擁抱世界，感到幸福的首先是自己。
如是活法心得篇六
《活法》讀后感。
稻盛和夫，一個(gè)聽起來并不響亮的名字，第一次聽見這個(gè)名字是在公司召開的十屆四次職代會(huì)上，集團(tuán)公司的常務(wù)副總經(jīng)理廖啟迅在講話時(shí)，把稻盛和夫的精神用一個(gè)簡(jiǎn)單的公式告訴了我們，“人生?工作成果=思維方式×熱情×能力”。
在之前真是不知道稻盛夫是何許人也，近段時(shí)間公司下發(fā)了其主要著作《活法》，看了這本書對(duì)他的簡(jiǎn)單介紹，才知道他是京瓷公司和kddi這兩家世界五百強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始人，是日本的四大“經(jīng)營之圣”之一。能創(chuàng)辦世界五百強(qiáng)的企業(yè)當(dāng)然了不起，在經(jīng)營上被奉為“圣”，則更了不起，通過仔細(xì)研讀，對(duì)稻盛和夫及其倡導(dǎo)的精神有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
讀本書時(shí)，我在默默的問自己“人該怎樣活著，該怎樣工作”？仔細(xì)讀完后，我從稻盛和夫給出的“人生方程式”中找到了些許答案，“人生?工作成果=思維方式×熱情×能力”。
稻盛先生提出，人生和工作的成果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”。熱情和能力，可以從0分到100分幅度內(nèi)打分，思維方式可以從負(fù)100分到100分幅度內(nèi)打分。
思維方式是指人的心態(tài)，對(duì)待人生的態(tài)度，就是哲學(xué)、理念或者思想等。那么什么是正面的思維方式呢？“確立正確的思維方式，相當(dāng)于儒家所說的”正心“和佛家講的”存善念“。心相一旦不正，善念一旦不存，身就會(huì)悄悄地滑向泥潭而不能自拔。”總是積極向上，有建設(shè)性，有感恩心，有協(xié)調(diào)性、善于與人共事，樂性格開朗、對(duì)事物持肯定態(tài)度，充滿善意、有同情心、關(guān)愛心，勤奮，知足，不自私、不貪欲等等，這些都是正面的思維方式。
無論對(duì)待生活也好，工作也罷，都要有正面的思維方式，即要有好的“人格”。要有好的人格，就要在日常生活、工作當(dāng)中，“磨煉心志，提升心性”，稻盛先生給我們歸納出了“六項(xiàng)精進(jìn)”的好方法：
一、付出不亞于任何人的`努力。
努力鉆研，比誰都刻苦。而且鍥而不舍，持續(xù)不斷，精益求精。
二、謙虛戒驕。
“謙受益”是中國的古話，意思是謙虛之心喚來幸福，還能凈化靈魂。
三、天天反省。
每天檢點(diǎn)自己的思想和行為，是不是自私自利，有沒有卑怯的舉止，自我反省，有錯(cuò)即改。
四、活著就要感謝。
活著就已經(jīng)是幸福，培育感恩之心，()滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。
五、積善行、思利他。
“積善之家有**”。行善利他，言行之間留意關(guān)愛別人。行善積德有好報(bào)。
六、不要有感性的煩惱。
不要老是忿忿不平，不要讓憂愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁。為此，要全力以赴、全神貫注投入工作，以免懊悔。
所謂熱情，是指從事本職工作的激情或努力的態(tài)度。稻盛先生特別肯定努力的作用，強(qiáng)調(diào)做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到神靈相助的那一刻。一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。
要使內(nèi)心強(qiáng)烈的熱情與腳踏實(shí)地的努力相結(jié)合?！按蜷_智慧的寶庫就是靠一股腦全心投入的熱情，再加上處于至誠的不斷努力”。人人都渴望成功，但真正成功的人卻很有限，很多人都是碌碌無為的度過一生。仔細(xì)想想，不難發(fā)現(xiàn)，熱情和努力的錯(cuò)位是重要的原因。人在年輕的時(shí)候，往往心氣很高，但常常由于眼高手低，不能腳踏實(shí)地做人做事，而與成功的機(jī)會(huì)擦肩而過；人到中年，雖然已經(jīng)奠定了一定的成功基礎(chǔ)，但往往又得過且過，由于缺乏繼續(xù)向前的熱情，放棄了努力，從而永遠(yuǎn)無法感受到成功的喜悅與滿足。因此，快樂工作需要我們“非常迫切地期盼”，并且“非常努力地去做”。
人的習(xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí)，宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)?，F(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)。問題的關(guān)鍵是“前進(jìn)”。
因此，正確的思維方式，竭盡全力的去完成你的工作，熱愛你的工作，成功的彼岸就不會(huì)離你太遠(yuǎn)。
如是活法心得篇七
第一段：引言（150字）。
“如是說”是一個(gè)古老的修辭技巧，用來描述或引用他人的言論。在我們的日常生活中，我們常常聽到各種各樣的“如是說”。這些言論可能來自具有智慧的人物，也可能來自我們身邊的普通人。無論是誰說的，這些言論都能給我們帶來啟發(fā)和思考。在我的人生中，我也經(jīng)常遇到一些讓我深思的“如是說”，并從中得到了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：親情篇（250字）。
有一次，我聽到一個(gè)老人說：“忍耐是親情的最美表達(dá)?！边@句話深深觸動(dòng)了我。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們很少去追求真正的親情。我們往往忙于工作，忽略了對(duì)家人的陪伴和關(guān)心。然而，這句話告訴我，親情并不僅僅是一個(gè)詞匯，而是需要我們長時(shí)間的積累和經(jīng)營。就像老人說的那樣，忍耐是親情的最美表達(dá)。只有在困難的時(shí)候，我們才能真正感受到親人的關(guān)愛和支持。因此，我決定要更加珍惜我的親人，并付出更多的努力去維系親情。
第三段：友情篇（250字）。
還有一次，我聽到一位朋友說：“友情是兩個(gè)人用心去經(jīng)營的花園。”這句話讓我重新認(rèn)識(shí)了友情的意義。友誼是需要耐心和付出的。正如花園需要用心的照料才能開出美麗的花朵一樣，友情也需要我們投入時(shí)間和精力去經(jīng)營。只有在困難的時(shí)候，我們才能真正看清誰是真正的朋友。因此，我決定要更加珍惜我的友情，并牢記朋友在我生活中的重要性。
第四段：人生篇（250字）。
有一次，我讀到一本名著中的一句名言，“人生如夢(mèng)，多情似水?！边@句話讓我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)。確實(shí)，人生就像一場(chǎng)夢(mèng)一樣，轉(zhuǎn)瞬即逝。我們無法預(yù)測(cè)未來，也無法改變過去。正如水流一樣，情感也是變幻莫測(cè)的。這句話告訴我，我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下，享受人生的每一刻。無論是快樂還是痛苦，都是人生中不可或缺的一部分。因此，我決定要更加積極地面對(duì)人生，把握每一個(gè)機(jī)會(huì)，做自己想要做的事情，過自己想要過的人生。
第五段：成長篇（300字）。
最后，我想分享一句我自己得出的心得：“知識(shí)是成長的根基，經(jīng)驗(yàn)是成長的階梯?！痹谖业某砷L過程中，我深刻地感受到了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我的影響。知識(shí)是成長的根基，它讓我有了正確的思維方式和分析問題的能力。但僅有知識(shí)是不夠的，經(jīng)驗(yàn)是成長的階梯。通過實(shí)踐和體驗(yàn)，我才能真正將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。因此，我努力學(xué)習(xí)并積累知識(shí)，同時(shí)也勇于嘗試和面對(duì)新的挑戰(zhàn)，通過實(shí)踐來提升自己的能力。
總結(jié)（100字）。
“如是說心得體會(huì)”，這個(gè)主題讓我回憶并總結(jié)了一些我在成長過程中遇到的一些讓我深思的言論。親情、友情、人生、成長，這些都是我們生活中不可或缺的部分。通過傾聽和思考“如是說”，我意識(shí)到了珍惜親情和友情的重要性，也對(duì)人生和成長有了更深的認(rèn)識(shí)。這些心得讓我更加珍攝生活，更加積極向前，成為一個(gè)更好的人。
如是活法心得篇八
近來我閱讀了稻盛和夫先生的《活法》二則（心態(tài)決命運(yùn)和人生的意義在于磨練靈魂）文中的字字句句，蘊(yùn)含著引人深思的人生哲學(xué)，讓我完善了做人的原則，讓我樹立了樂觀向上、積極進(jìn)取的生活態(tài)度，充滿激情、拼搏奉獻(xiàn)的工作作風(fēng)，讓我歷經(jīng)磨練、提升心智中成長。 通過深入學(xué)習(xí)與思索我感悟：“勞動(dòng)有苦澀的根，甘甜的果實(shí)。喜悅是從艱辛和痛苦中一點(diǎn)一滴滲透出來的。工作的快樂就隱藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作，度過艱辛與痛苦之后，完成任務(wù)時(shí)的成就感，是無可取代的喜悅。”
首先是做人的原則，做人，做什么樣的人，以什么樣的心態(tài)做人。不同的心態(tài)將會(huì)影響并決定你的人生會(huì)是什么樣的色彩。我體會(huì)做人要具有以下五顆心：“真心、誠心、虛心、恒心、愛心”：
真心：認(rèn)真的心。做人要認(rèn)真，認(rèn)真地做出人生的每一次選擇，認(rèn)真地抓住人生中的每一次機(jī)遇，以認(rèn)真的心態(tài)去面對(duì)學(xué)習(xí)與工作，夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
些不良風(fēng)氣的影響，以誠信為本，才是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，是走好人生路的最好保障。
虛心：謙虛、謙遜的心。作業(yè)黨員干部的我應(yīng)該處處謙虛為人，善于聽取他人意見，時(shí)刻注意審度反省自身，不斷修正人生道路中的偏差。那么善于聽取他人意見并不只是簡(jiǎn)單的聽，而關(guān)鍵在于謙虛的學(xué)，能夠放下自滿高傲的姿態(tài)、虛下心來聽取別人的意見，謙虛學(xué)習(xí)他人長處彌補(bǔ)自身之短。
恒心：持之以恒、堅(jiān)持的心。把平凡變?yōu)榉欠驳氖恰俺掷m(xù)”、“要堅(jiān)持到底才能有意義”這是稻盛和夫先生總結(jié)出的道理。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，就是我們童年時(shí)老師常說的“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，只要你肯付出就會(huì)有所收獲，如果我們能夠十年如一日、持之以恒地去鉆研我們的本職工作，憑借我們一股干勁去面對(duì)工作中的難題，相信就不會(huì)存在我們攻克不了的難關(guān)，沒有完成不了的任務(wù)。
該學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)擁有一顆利他之心，要勇于奉獻(xiàn)，勇于給予，要知道給予也是一種幸福。
在工作前應(yīng)調(diào)整好心態(tài)，要讓自己熱愛工作，全身心投入工作，用心去渴望成功；工作中要大膽思考、小心準(zhǔn)備，拼盡全力去迎接困難與挑戰(zhàn)。通過書中闡述的道理，結(jié)合自己的工作實(shí)際應(yīng)該從以下二點(diǎn)出發(fā)：
（1）對(duì)于自身喜歡的事投入精力不會(huì)有問題，但是對(duì)于自身并不喜歡的事物投入精力，是我們大多數(shù)人所做不到的。這是一種普遍存在的錯(cuò)誤心態(tài)，而這種心態(tài)會(huì)對(duì)我們的成長造成惡性循環(huán)。不熱愛自己的工作，就不會(huì)用心去工作，也就無從談起做好工作，盡職工作，長期以往這樣下去就會(huì)使我們?nèi)狈Τ删透校鴽]有成就感也就會(huì)使我們對(duì)工作失去興趣、喪失信心。那么如何從根本上解決問題，沖出這個(gè)惡性循環(huán)的怪圈呢，首先我們要認(rèn)清問題所在，及時(shí)端正自己的工作態(tài)度，讓自己熱愛上本職工作，下定腳踏實(shí)地、竭盡全力去做好工作決心。
（2）就是尋求突破，樂觀迎對(duì)工作中的困難與挑戰(zhàn)，摸索適合自己的工作方法，專注于自己所做的事情，只有專注才能產(chǎn)生興趣做出成績；最后，要樹立一種勞動(dòng)快樂的工作態(tài)度，不要把工作認(rèn)為是沒辦法，不得不為之的勞動(dòng)，要把工作當(dāng)作成長的必修課，通過工作感悟成長。
1、大膽思考、小心準(zhǔn)備，“要成就事物、實(shí)現(xiàn)想法，必須做到‘構(gòu)思處于樂觀，計(jì)劃本于悲觀，實(shí)行基于樂觀’”，這是稻盛和夫先生告訴我們的工作方法。但我們往往在開展工作時(shí)，總是上來就悲觀謹(jǐn)慎，使自己?jiǎn)适Я诵判?，而在處理工作中所遇到的問題時(shí)卻又思考簡(jiǎn)單、行為草率，造成工作中的問題曾出不窮。讀過本書后，我認(rèn)識(shí)到要及時(shí)調(diào)整自己的工作方法，在工作中遇到問題時(shí)應(yīng)該首先以樂觀的態(tài)度去面對(duì)，然后用精心準(zhǔn)備、細(xì)心策劃、謹(jǐn)慎部署的態(tài)度去規(guī)劃好工作的開展方法和步驟，最后就是要以飽滿的熱情、必勝的心態(tài)來完成工作。
2、善于積累，循序漸進(jìn)，善于總結(jié)工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，善于學(xué)習(xí)積累成功經(jīng)驗(yàn)，循序漸進(jìn)開展工作。不要總是妄想在工作中找尋一步登天的捷徑，也不要誤會(huì)地認(rèn)為所謂的提高工作效率就是要找捷徑，應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到，合理的工作方法、優(yōu)化的工作程序并不是捷徑，而是平時(shí)善于總結(jié)、善于積累所得到的工作經(jīng)驗(yàn)。把精力投入每一項(xiàng)工作，日復(fù)一日地積累，就會(huì)讓夢(mèng)想成真。
如是活法心得篇九
《中國文人的活法》的作者李國文，這是一位這是一位有著幾十年坎坷人生閱歷的文壇老人反思?xì)v史人物悲歡離合、大起大落的命運(yùn)，洞悉當(dāng)今現(xiàn)實(shí)善惡美丑人生百態(tài)所得出的肺腑之言。
這是一本內(nèi)融民族歷史、文化心理、人生哲理描繪于一體，充滿人生智慧、給人帶來莫大的閱讀快感的佳作。作者對(duì)他們深刻的揭示、獨(dú)到的剖析，生動(dòng)的刻畫，可謂入木三分，像一面鏡子，不僅照出了文人、古人，讀了本書也讓我有了更加深刻的思考。
稻盛先生認(rèn)為，人生的意義在于靈魂修煉，而努力工作，就是最好的磨練方式。人生就是一幕戲，每個(gè)人都是主角。然而，我們不只是在演出，更是這幕戲的創(chuàng)作者。因?yàn)橐话銘騽】傆袀€(gè)既定的結(jié)局，人生則不同，結(jié)果往往掌控在我們自己手中。有些人相信，命運(yùn)在我們出生時(shí)便以注定。稻盛先生還從能力、努力、態(tài)度、利潤、野心、真誠、力量、創(chuàng)新、樂觀等方面為我們分享了他多年來的企業(yè)成功之道。這不是說教或者布道，閱讀的時(shí)候能感受到作者的真誠和用心。
態(tài)度能決定一切。正如《活法》所說，我們無法徹底免于痛苦和擔(dān)憂，但是，即使是在人生最低潮時(shí)，也不要失去愉快的心情和對(duì)明天的希望。對(duì)于剛剛步入社會(huì)的我們來說，困難、壓力無處不在，嘈雜的環(huán)境，復(fù)雜的社會(huì)，總是感覺與我們格格不入，現(xiàn)實(shí)與理想相差甚遠(yuǎn)，但只要堅(jiān)定信念，保持一顆積極、樂觀的心態(tài)，踏實(shí)肯干，那么，再大的困難也不會(huì)阻止我們前進(jìn)的步伐！
我時(shí)常在想，人這種集天萬物之靈氣的生物，造物主在創(chuàng)造時(shí)一定煞費(fèi)苦心。你我能成為人，機(jī)會(huì)實(shí)屬不易，那么我們更應(yīng)該珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，在有限的時(shí)間里，活出自己的價(jià)值，活出人的精彩。每個(gè)人都渴望成功，渴望實(shí)現(xiàn)自己理想和人生價(jià)值，只要我們少一些抱怨，努力把握現(xiàn)在，從小事做起，一步一步地來，成功也就離我們不遠(yuǎn)了。
在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí)，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面。有人這樣說過一句話“人除了要享受喜悅，享受自在，享受逍遙，享受主動(dòng)，享受智慧以外，還需要享受大喜大悲。正因此，人才會(huì)有激情的享受，包括生離死別?！薄痘罘ā芬粫诟嬖V人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了“美麗心靈”的重要，指出了什么是正確的“活法”。認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實(shí)地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中；在認(rèn)真工作的同時(shí)，盡量減少對(duì)外物的欲望，保持心靈的寧靜，用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。
我認(rèn)為，堅(jiān)忍不拔，勤勤懇懇是做事的起碼原則。無論事情多么簡(jiǎn)單，多么不值一提，都要全心全意地投入到上面，認(rèn)真地完成它。成功不是一蹴而就，是一點(diǎn)一滴地積累而成，當(dāng)我們做小事時(shí)，給別人的是一種態(tài)度和信任。從身邊的事做起，從小事做起，在此刻付出的努力，將來一定會(huì)有所回報(bào)的。
如是活法心得篇十
無論是京瓷跨越半個(gè)世紀(jì)的成功，還是曰航的600天扭虧為盈，都只是表面現(xiàn)象。背后的深刻本質(zhì)是公司上下在稻盛和夫的引領(lǐng)之下，對(duì)“作為人，何為正確”這一命題的不斷認(rèn)知、思索和踐行。簡(jiǎn)單說來，是敬天愛人、克己復(fù)禮、努力奮斗、誠實(shí)良善。
人生和企業(yè)的方程式
在這本書中，稻盛和夫先生給出了一個(gè)關(guān)于人生和工作結(jié)果的方程式，即“人生？工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力”。人們一般認(rèn)為，人與人之間的差別取決于個(gè)人能力的不同，包括智商、體能等，這些與生俱來的能力決定著人生和事業(yè)的成敗。事實(shí)并非如此。能力或許占了很大的比重，可所持的思維方式、哲學(xué)、思想，其實(shí)發(fā)揮著更重要的作用。
熱情和能力的乘積，還要與“思維方式”相乘。所謂“思維方式”就是哲學(xué)，也可以叫人生觀、判斷基準(zhǔn)，人心中抱有的思想、所持有的價(jià)值觀。持有的“思維方式”不同，人生和工作的結(jié)果就會(huì)迥然不同。也許有人會(huì)想，“有一丁點(diǎn)消極的想法沒關(guān)系吧”?？墒聦?shí)是，哪怕只有一點(diǎn)負(fù)面的想法，結(jié)果就會(huì)全部變成負(fù)值。因?yàn)閹讉€(gè)要素之間是相乘的關(guān)系，所以“思維方式”哪怕只是負(fù)的1分，結(jié)果都變成負(fù)值。并且越是熱情足、能力強(qiáng)，就越會(huì)造成大的負(fù)面結(jié)果。
以善惡，不以得失來做判斷
釋迦牟尼教誨我們，“欲望”“憤怒”“愚癡”這三種本能，是人所有的煩惱中最難駕馭的，稱之為“三毒”。如果對(duì)自己的思想放任不管，人心就會(huì)被這“三毒”占滿。必須做出努力，哪怕在心中根植一點(diǎn)善念、一點(diǎn)善心。
人是“思想”的主人，人格的創(chuàng)造者，自己環(huán)境和命運(yùn)的設(shè)計(jì)者。在心里種下美麗的花草種子，精心照料，就可以結(jié)出豐碩的成果。反之，如果疏忽了照料，就會(huì)招致雜草叢生。因此，一定要把心靈打掃干凈，把自己的思想變得純潔。這不是為了別人，而是為了自己的人生。
人既有善良之心也有邪惡之心。所謂善良之心，就是把自己的事情擱在一旁，而祈愿周圍人幸福的、充滿著溫情的利他之心。所謂邪惡之心，就是只要自己好就行的利己之心。所以盡量抑制只要自己好就行的這種利己的想法，而讓善良的利他之心更多地占據(jù)我們的心靈。這就是做修行、修養(yǎng)，就是塑造人格。而且，這樣做還可以幫助我們對(duì)事情作出正確的判斷。
在書中稻盛和夫先生告訴我們，發(fā)生了問題，需要對(duì)事情作出判斷時(shí)，瞬間浮現(xiàn)在腦海中的想法，幾乎都出自于本能。因此，不可以用剛剛冒頭的想法立即對(duì)事情作出判斷。‘稍等一下！，先把這個(gè)判斷暫時(shí)擱置，然后運(yùn)用理性進(jìn)行思考，或者用善惡來衡量。不是看對(duì)自己是否有利，也不從感情出發(fā)進(jìn)行判斷，而是動(dòng)用理性，用善惡去判斷。暫且放入一個(gè)‘緩沖器’，待考慮好以后再下決斷，這一點(diǎn)很重要。不知有多少次，我們意識(shí)到最初浮現(xiàn)在腦中的判斷是錯(cuò)誤的，故而重新思考，從而避免了失敗。
作為人，何為正確？
在稻盛和夫先生的哲學(xué)中，有“作為人，何為正確？正確的事物要正確地貫徹”這個(gè)條目。他時(shí)常將這樣的問題拋給自己，為維持正確的判斷基準(zhǔn)而不懈努力。所以說，他的哲學(xué)既作為企業(yè)經(jīng)營的判斷基準(zhǔn)，同時(shí)也是自己生活的規(guī)范。
在多數(shù)時(shí)候，沒有人會(huì)向自己提出“作為人，何為正確？”而書中思考的所謂“哲學(xué)”卻正是針對(duì)這個(gè)問題的解答。同時(shí)，這也是孩童時(shí)代父母老師所教導(dǎo)的做人的最樸實(shí)的原則，例如“要正直，不要騙人，不能撒謊”等，或許有人感到驚奇。但是正因?yàn)椴蛔袷厣鲜隼硭?dāng)然的做人的原則，才產(chǎn)生了各種各樣的企業(yè)丑聞。換句話說，沒有將依據(jù)哲學(xué)的規(guī)范、規(guī)則和必須遵守的事項(xiàng)當(dāng)作自己日常生活的指針、當(dāng)作經(jīng)營判斷的基準(zhǔn)。我認(rèn)為，正因?yàn)槿狈@種樸實(shí)哲學(xué)的人成了大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，才招致今天世界上許多大企業(yè)丑聞?lì)l發(fā)。
人生是磨煉心靈的道場(chǎng)
在書中，稻盛和夫先生經(jīng)常說：“如果你想把自己公司經(jīng)營得很出色，那么提高你的心性很重要。你的心性提髙了，你擁有了一顆美好的心靈，公司也會(huì)相應(yīng)變得出色。如果作為經(jīng)營者的你擁有美好的心性，那么公司員工也會(huì)效仿，心靈也會(huì)得到凈化。如此心地美好的人們團(tuán)結(jié)共事，公司就會(huì)取得令人難以置信的成功。”
人在年少時(shí)都有美好的理想，可能的話，都想成為出類拔萃的人物。我年輕時(shí)的理想是成為一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家，成為一個(gè)能打造中國第一個(gè)世界500強(qiáng)的民營企業(yè)家。
但是，人生的目的真的就是這些嗎？稻盛和夫先生經(jīng)過反復(fù)認(rèn)真的思索，認(rèn)為這些絕不是人生的目的。認(rèn)真想一想就會(huì)明白，我們的人生并不是依據(jù)自身的意志發(fā)展的，往往與我們的愿望無關(guān)，它只是沿著由命運(yùn)和因果法則交織成的人生之路而行走至今。其間，有災(zāi)難降臨，也有幸運(yùn)眷顧。在災(zāi)難和幸運(yùn)的考驗(yàn)中，我們要磨煉自己的靈魂、塑造美好的心靈。我想，這才是神明賦予我們的人生的目的。
所謂磨煉心靈或者磨煉靈魂，換言之，就是提升人格，豐富人性，塑造美好的人性。也就是塑造一顆誠懇的、優(yōu)雅的、充滿關(guān)愛的心。我們與生俱來的靈魂，經(jīng)過現(xiàn)世波濤的洗刷和磨煉，變得更加美好。我想這就是人生之所以存在的意義。在迎接死亡時(shí)，我們應(yīng)該擁有比出生時(shí)略微美好的靈魂，擁有充滿關(guān)愛之心的靈魂。否則，活在現(xiàn)世毫無價(jià)值。所謂人生，就是磨煉靈魂、磨煉心靈的“道場(chǎng)”。
《活法》不但告訴企業(yè)怎么活，更告訴我怎么活！
如是活法心得篇十一
人生應(yīng)該怎么活？在夜深人靜時(shí)，不少人都會(huì)追問自己。不管是飛黃騰達(dá)，還是低沉迷茫，都建議大家看看《活法》一書。該書由稻盛和夫所著，作者深刻闡述了人生的哲理和活著的意義，基于最樸實(shí)的做人的原則，將自己的人生觀、倫理觀和道德觀深入淺出的表述出來，讓人受益頗多，值得用心一讀。
得益于山石榴原創(chuàng)文學(xué)平臺(tái)舉辦的一次采風(fēng)活動(dòng)，我在20xx年5月結(jié)識(shí)了《活法》一書，關(guān)注了“活法”微信公眾號(hào)，被稻盛和夫老先生的經(jīng)營哲學(xué)深深吸引了。隨后，我連續(xù)拜讀了兩遍，看了十余篇微信公眾號(hào)推送的文章，摘抄了部分重點(diǎn)詞句，對(duì)引人思考、感人深省、催人奮進(jìn)的話語，有了初步的感悟。同時(shí)，結(jié)合自己工作、生活中的實(shí)際問題，在心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
說來也巧，昨天下午欣然收到《山石榴》原創(chuàng)文學(xué)平臺(tái)執(zhí)行主編姜敬東老師的微信，問我，“你總是在寫詩詞，是不是該寫寫散文了？”我說，“好呀，正想寫篇《活法》的讀后感想呢，不知道行不行？”姜老師說，“忒行了！”隨即，我就瀏覽了一下《活法》的“序言”和“后記”，重讀了一遍摘抄的“稻盛金句”，就開始在電腦上敲打起來。
作者稻盛和夫先生是兩家世界500強(qiáng)(京都陶瓷和第二通信kddi)的創(chuàng)始人，出身是科學(xué)家，出名是企業(yè)家，但本質(zhì)上是追求正確思考和正確行動(dòng)的哲學(xué)家，同時(shí)，他還是教育家、慈善家。不僅是日本歷史上，就是在整個(gè)人類歷史上，像稻盛先生這樣的人物也極為罕見。稻盛先生的活法很簡(jiǎn)單：人只要堅(jiān)持真理活著就好。真理并沒有人們想象的那么深?yuàn)W，在我們牙牙學(xué)語的時(shí)候，父母就教我們“不說謊、不給別人添麻煩、真心誠意為別人、不貪心、不自私自利”。這就是做人的基本真理，這些看似簡(jiǎn)單的道理，卻是指引著稻盛先生成功經(jīng)營兩家世界500強(qiáng)企業(yè)和令人稱道的生活、行事的準(zhǔn)則。
翻開《活法》一書的序言，首先看到的是:“混亂的時(shí)代中追尋人生的意義”，書中給出了佛教意味的回答，“是為了在死的時(shí)候，靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，或者說帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡?！边@意味著將人生比作一場(chǎng)修行，又將修行后的美好與崇高放在死亡面前去稱量，每日唯有極度認(rèn)真與精進(jìn)。
人活著的意義和人生的價(jià)值就在于提高心性，磨練靈魂，不斷嚴(yán)格要求自己，遵守努力、誠實(shí)、認(rèn)真、正直的道德觀和倫理觀，學(xué)會(huì)“知足”，以利他之心生活，不斷積累善行，樹立正確的人生態(tài)度和人生哲學(xué)，并貫徹始終。只有這樣才能使我們每一個(gè)人的人生走向成功和輝煌，同時(shí)也是人類走向和平幸福的王道。誦讀《活法》，對(duì)我而言是一種心靈的雞湯，與內(nèi)心交流，與靈魂對(duì)話，感悟書中點(diǎn)滴，收藏于思想寶庫。今將稻盛先生的一些觀念、思路和方法與大家分享一二，不足之處請(qǐng)留言補(bǔ)充更正。
稻盛先生提出磨礪心志的“六項(xiàng)精進(jìn)”：付出不亞于任何人的努力；謙虛戒驕；天天反??；活著就要感恩；積善行、思利他；不要有感性的煩惱。
在生活中，我們總喜歡怨天尤人，抱怨不公，很少從自己身上找原因。稻盛先生說，不要老是忿忿不平，不要讓憂愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁，要全力以赴、全神貫注投入工作，以免事后懊悔。當(dāng)松下先生談到“水庫式經(jīng)營”時(shí)，面對(duì)怎樣才能做到的詰問，“他溫和的臉上露出一絲苦笑，沉默片刻，他便自言自語道:‘那方法我也不知道，盡管不知道，但必須要建水庫，你必須這么想?！钡臼⑾壬笆艿剿坪跸耠娏鲹舸┥眢w似的大沖擊，既茫然若失又驚嘆不已”，從中突然覺察到一種義無反顧的使命感：為什么要如此呢？必須如此！當(dāng)我們工作中遇到困難，無論怎樣想辦法、找對(duì)策，千翻摸索、處處碰壁，無計(jì)可施、無能為力時(shí)，就應(yīng)恢復(fù)冷靜，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，重新審視、體察、傾聽，才能聽到“產(chǎn)品對(duì)我們的私語”，找到解決問題的對(duì)策。
“要成就事物、實(shí)現(xiàn)想法，務(wù)必做到構(gòu)思處于樂觀，計(jì)劃本于悲觀，實(shí)行基于樂觀”，這是稻盛先生告訴我們的工作方法。但我們往往在開展工作時(shí)，總是上來就悲觀謹(jǐn)慎，使自己?jiǎn)适Я诵判?，而在處理工作中所遇到的問題時(shí)，卻又思考簡(jiǎn)單、行為草率，造成工作中的問題層出不窮。
稻田先生提出，只要改變“思維方式”，人生將發(fā)生180度大轉(zhuǎn)彎。他的人生方程式是：工作結(jié)果=思維方式×熱情×能力。他提出居人上者，人格第一，勇氣第二，潛力第三。同時(shí)，還要孜孜不倦、默默努力，腳踏實(shí)地做好每件事，堅(jiān)持積累每一天的力量。
稻盛先生用“人格=性格+哲學(xué)”來定義人格——人的精神的品格，最終決定人格的是哲學(xué)，我們應(yīng)是依據(jù)哲學(xué)度過一生。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際工作和生活，應(yīng)將“作為人，何謂正確”這一簡(jiǎn)單的原理原則作為判斷經(jīng)營的指針，作為判斷事物的基準(zhǔn)，“作為人，應(yīng)該做正確的事情，以正確的方式貫徹下去”。
我們應(yīng)該向稻盛先生所闡述的，必須“極度認(rèn)真”地過好每天每時(shí)，全神貫注于一事一業(yè)，拼命努力、持之以恒、精益求精，就能磨煉靈魂、提升思想境界，勞動(dòng)的尊貴價(jià)值就在這里?！叭松胬碓谇趭^的工作中領(lǐng)會(huì)”，工作本身就是最好的修行，每天認(rèn)真工作就能塑造高尚的人格，就能獲得幸福的人生。正確的人生哲學(xué)只有在拼命工作中、在汗水中產(chǎn)生，人的精神只有在日常的、不懈的勞動(dòng)中才能得到磨練。
“心不喚物，物不至”。對(duì)學(xué)習(xí)、工作和生活，要“積極思考”、“主動(dòng)追求”才能“心想事成”，首先得想，要有“非同尋常的、強(qiáng)烈的愿望”。追求正確的人生觀、道德觀和倫理觀，必須對(duì)自己的人生態(tài)度提出更高的標(biāo)準(zhǔn)，并不斷嚴(yán)格自律、盡力貫徹到底。人生往往隨心態(tài)的變化而變化，自己的命運(yùn)由自己的雙手開拓。自己身上發(fā)生的一切事情，都是由自己的心制造出來的。
在學(xué)習(xí)、工作和生活中設(shè)定高目標(biāo)，持續(xù)努力，平凡就會(huì)變成非凡。夢(mèng)想和愿望是人生起飛的跳板，明確目標(biāo)、有意識(shí)地去注意，抓住事物的本質(zhì)和核心，做出正確判斷。衡量自己的能力要用“將來進(jìn)行時(shí)”，用這種積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和生活，持續(xù)地“集中精力、物應(yīng)心愿”。僅是知道不行，貫徹落實(shí)才有意義?！爸挥蓄~頭流汗，努力到感動(dòng)自己”、“每一天都極度認(rèn)真”、“拼搏在當(dāng)下這一刻”。不完美不要緊，貴在持續(xù)“精進(jìn)”。
“喜歡”是最大的動(dòng)力，因?yàn)橄矚g就會(huì)全身心投入，在投入的過程中就會(huì)產(chǎn)生喜歡。只要拼命投入就會(huì)產(chǎn)生成果，從中會(huì)產(chǎn)生快樂和樂趣，就會(huì)來干勁，又會(huì)產(chǎn)生好的結(jié)果，從而形成良性循環(huán)過程。越是看似錯(cuò)綜復(fù)雜的問題，越是要趕快回歸原點(diǎn)，依據(jù)單純的原理原則做出決斷。我們應(yīng)該具備把事情簡(jiǎn)單化、直接抓住事物本質(zhì)的“高層次眼光”。
透過《活法》，讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。而且懂得了，只要開始，什么時(shí)候都不晚。
如是活法心得篇十二
——讀《活法》 經(jīng)常聽說“一個(gè)人要活得明明白白”，可是在現(xiàn)實(shí)生活中又感覺許多事情糊里糊涂，得過且過，稻盛和夫先生這本書可是把這個(gè)問題講的夠透徹了。人有各種各樣的活法，事情也有各種各樣的處理方式，但是活的是否明白，事情處理的是否適宜，還要回到認(rèn)識(shí)人生與事物的原點(diǎn)?！霸浇咏胬?，道理越簡(jiǎn)單”。但是在往往處理事情，認(rèn)識(shí)人生的時(shí)候最后看越是簡(jiǎn)單的東西，我們把它處理的或理解的越是復(fù)雜，最后自己就糊涂了。
人生最淳樸的“真善美”我們?nèi)巳嘶径贾?，小的時(shí)候就天天想著做一個(gè)好孩子，但是隨著我們不斷成長，覺得這些東西很多是非常理想的事情，因此在我們的日常行為中“自我”的東西逐漸多了，“自私與懶惰”經(jīng)常要在心目中不斷地強(qiáng)占空間，許多時(shí)候認(rèn)識(shí)就偏離了正軌，而且自己還要給自己找出許多理由來證明自己的正確。稻盛和夫先生認(rèn)為越是錯(cuò)綜復(fù)雜的問題，就越要回到原點(diǎn)，根據(jù)單純的原則進(jìn)行判斷。面對(duì)很棘手的問題，用樸實(shí)的思想、根據(jù)簡(jiǎn)單明快的原理，對(duì)事情的是非、善惡進(jìn)行判定即可。
看書的過程中，就不斷地想起我們自己的工作，天天在工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì)遇到許多的問題，大家爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵，許多時(shí)候也會(huì)鬧到臉紅脖子粗，但是問題最后沒有實(shí)際解決，問題的原因還是因?yàn)槊總€(gè)人都站在自己的立場(chǎng)上，胸懷“自私懶惰”去解決問題，自己占點(diǎn)便宜，順便教訓(xùn)一下別人，或者是不明白事理，又說不過別人，因此無原則地忍讓，事情本來的面目沒有人去思索，最后耽誤了事情也破壞了風(fēng)氣。如果此時(shí)能夠站在事情本來的原點(diǎn)去考慮衡量事情，大家客觀地去分析探討問題，許多事情會(huì)有更好的做法。在稻盛和夫先生看來，對(duì)一個(gè)合格的管理者來說，最重要的不是知道多少復(fù)雜的知識(shí)和理論（也是我們現(xiàn)在經(jīng)常容易走入的誤區(qū)），而是懂得珍視那些看似簡(jiǎn)單，但是能夠引導(dǎo)人們采取正確生活態(tài)度的原理原則。這些就是“哲學(xué)”，它們不是晦澀難懂的書桌上的學(xué)問，而是從經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐中產(chǎn)生的生動(dòng)的“哲學(xué)”，看上去“像小學(xué)教室里貼的倫理觀或道德紀(jì)律方面的標(biāo)語一樣”。我們決不可輕視它，不僅要用頭腦理解，還要用靈魂領(lǐng)悟，使其變成自己血肉的一部分。這些就是管理者的正道，我們每天應(yīng)該有的修身養(yǎng)性，不是脫離工作而是就在每天的日常事務(wù)中感悟、體會(huì)、抉擇、驗(yàn)證。
稻盛和夫先生由此還總結(jié)出了人生的方程式：“人生·工作的成果=思維方式×熱情×能力”。其中思維方式最為重要，有正有負(fù)，范圍從正100分到負(fù)100分。關(guān)于方程式在工作上的應(yīng)用中，他結(jié)合自己的企業(yè)的實(shí)際有這么一段描述：“我之所以并不器重才子，是因?yàn)椴抛油鶅A向于對(duì)今日等閑視之。才子自持才高可以預(yù)測(cè)未來，不由得厭惡像烏龜那樣緩慢地度過一天，希望像脫兔似的走捷徑。眾多優(yōu)秀且聰明的人才進(jìn)入了京瓷公司，也正是這些人才認(rèn)為京瓷沒有前途而辭職。所以，留下來的都是不太聰明、平凡的、無跳槽才能的、愚鈍的人才。但是，這些愚鈍的人才在10年、20年后都晉升為各部門的干部或領(lǐng)導(dǎo)。那么究竟是什么使像他們這樣平凡的人成了非凡的人才呢？是孜孜不倦、默默努力的力量，亦即腳踏實(shí)地度過每一天的力量，是堅(jiān)持積累每一天的力量?！边@種從不懈怠、堅(jiān)持到底的態(tài)度，將終會(huì)讓你與他人拉開巨大的差距。這不是聰明與否、以及能力的問題，如果沒有基于人性的善良、沒有從事物的本原上考慮問題，能力再強(qiáng)，南轅北轍，最后連事實(shí)都無法把握，思維方式錯(cuò)誤，沒有“高遠(yuǎn)視野”，一敗涂地是必然結(jié)果。
佛家有云：“相由心生”。五官是父母給的，但是面貌表情卻是自己給的，這兩者就象作者指出的“命運(yùn)”與“因果報(bào)應(yīng)”一樣。不過“因果報(bào)應(yīng)”我還沒有太深的理解，但是至少我認(rèn)為“因果報(bào)應(yīng)”可以由自己把握，因?yàn)椤耙颉比Q于自身，“種瓜得瓜，種豆得豆”，這是自然永恒不變的規(guī)律，因?yàn)橛辛顺绺叩哪繕?biāo)，因此我們充滿了熱情，因?yàn)樽非竽繕?biāo)不斷地實(shí)現(xiàn)，所以我們要不斷地進(jìn)步學(xué)習(xí)。但是“思維方式”是根本，“高尚的善心必將帶來美好的人生?！备呱芯褪菑淖畛醯幕蚝?jiǎn)單的“真善美”做起。比如“創(chuàng)造、增值”而不是“損壞、浪費(fèi)”，“認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)”而不是“應(yīng)付、糊涂”。成就一件事情，我們快樂溢于言表，喜逐顏開，而把好的物料或材料做成次品就無比沮喪，損公利己就無法掩飾內(nèi)心的卑微與外觀的猥瑣，等等。稻盛和夫先生有這么一段總結(jié)：“如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點(diǎn)。亦即，也許我的才能存在不足，但是，我堅(jiān)持了一條單純且強(qiáng)有力的指針——追求人間正道的做人準(zhǔn)則?！?BR> 場(chǎng)親近產(chǎn)品（在塌塌米上學(xué)游泳），沒有在悉心地照料產(chǎn)品中聽見“產(chǎn)品對(duì)我們的私語”。因此文章鄭重地告訴我們：“工作的現(xiàn)場(chǎng)有神靈”。我們要聽到現(xiàn)場(chǎng)的“神靈之聲”，現(xiàn)場(chǎng)產(chǎn)品傳來的喃喃細(xì)語告知我們解決問題的訣竅：“這樣試試如何？”這就是傾聽產(chǎn)品的聲音。是在用也是在要求我們用良心、熱心、責(zé)任心來傾聽。這也是“有意注意”的人生，也就是在做人！
如是活法心得篇十三
中庸，是中國古代儒家思想中的一種重要理念，也是一種處事原則和生活態(tài)度。如是中庸，即在行事中始終保持平衡，突出“和”而非“極”，既不過分偏向某一方面，也不過分迎合他人，保持心態(tài)的平和與穩(wěn)定。通過學(xué)習(xí)中庸，我逐漸體會(huì)到了如何平衡人際關(guān)系、價(jià)值觀和情感表達(dá)等方面的重要性。本文將分五個(gè)部分逐一闡述我的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為在處理人際關(guān)系時(shí)，如是中庸很重要。只有保持平衡，我們才能更好地與人相處，不偏不倚地處理好與他人的關(guān)系。正如孔子所說，“順其自然，是以易事也。”我們不能把自己完全投入到別人的需求和期望中去，也不能過度關(guān)注自己的利益和目的，而應(yīng)尋求一個(gè)平衡點(diǎn)。例如，在工作中，我們既要考慮團(tuán)隊(duì)的整體利益，也要尊重個(gè)體的價(jià)值和需求，通過平等協(xié)商和溝通，找到最佳解決方案。只有這樣，才能和諧地合作，實(shí)現(xiàn)事業(yè)的共同目標(biāo)。
其次，中庸對(duì)于我們的個(gè)人價(jià)值觀也有著深刻的影響。在時(shí)下多元化的社會(huì)背景下，我們常常會(huì)遇到各種各樣的觀念和價(jià)值觀的沖突。而中庸可以幫助我們?cè)谶@種矛盾中找到平衡點(diǎn)。我們既不能完全接受所有的觀念，也不能完全排斥其他的觀點(diǎn)。相反，我們應(yīng)該明確自己的立場(chǎng)和價(jià)值觀，同時(shí)保持對(duì)其他觀點(diǎn)的尊重和開放。這樣，我們才能夠更好地借鑒和吸收他人的優(yōu)點(diǎn)，形成自己獨(dú)特的價(jià)值觀，并以中庸的態(tài)度對(duì)待不同的觀點(diǎn)，擁有更廣闊的思維空間。
再次，情感表達(dá)也需要中庸的心態(tài)。我們常常在處理情感時(shí)會(huì)出現(xiàn)情緒波動(dòng)的情況。有時(shí)我們會(huì)過于情緒化地表達(dá)自己的情感，過分悲觀或過分樂觀，這會(huì)導(dǎo)致我們對(duì)他人產(chǎn)生不良影響。而中庸的心態(tài)則能幫助我們?cè)谇楦斜磉_(dá)中保持穩(wěn)定。當(dāng)我們處于困境或遇到挫折時(shí)，我們應(yīng)該保持冷靜和理智，不要過度消極或消沉。同樣，當(dāng)我們獲得成功和幸福時(shí)，也不應(yīng)該過于驕傲和得意。只有以平和的心態(tài)對(duì)待情感，我們才能在各種情況下保持內(nèi)心的平衡和穩(wěn)定，更好地應(yīng)對(duì)生活的起伏。
最后，我認(rèn)為中庸也是一個(gè)人修身養(yǎng)性的重要路徑。修身養(yǎng)性是儒家思想中的核心理念之一，通過修養(yǎng)自己的品德和道德素質(zhì)，達(dá)到完善自我、提升境界的目的。而中庸則是一種修身養(yǎng)性的重要方法。只有始終保持內(nèi)心的平和與穩(wěn)定，才能較好地抵制外界的干擾和誘惑，摒棄懶惰、貪婪等不良品質(zhì)，培養(yǎng)出品德高尚的個(gè)人素質(zhì)。通過中庸的修煉，我們能夠更加自律，更加堅(jiān)毅，更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值與追求。
總之，中庸的心得體會(huì)是多方面的。它涉及到處理人際關(guān)系、價(jià)值觀、情感表達(dá)以及個(gè)人修身等各個(gè)方面。通過不斷修煉中庸心態(tài)，我們能夠更好地與人相處，明確自己的價(jià)值觀，并在情感表達(dá)和修身養(yǎng)性中保持內(nèi)心的穩(wěn)定和平和。中庸正是我們應(yīng)該追求的一種生活態(tài)度，它將成為我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中保持身心平衡、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要支撐。
如是活法心得篇十四
“簡(jiǎn)單才是不可動(dòng)搖的原理原則?！?BR> “簡(jiǎn)單才是不可動(dòng)搖的原理原則?！?BR> “越接近真理，道理越簡(jiǎn)單?！?BR> 《活法》中，被尊為日本三圣之一的稻盛和夫先生給我們闡釋了他人生的經(jīng)驗(yàn)和感悟，諸如人的本質(zhì)、人生的哲學(xué)、經(jīng)營的藝術(shù)、勞動(dòng)的魅力等等。他認(rèn)為，成功的人生應(yīng)該是：本著不違反人類基本普世倫理、利他主義的簡(jiǎn)單原則，以像對(duì)待戀人般對(duì)待工作，有著強(qiáng)烈到遍布全身的渴望，凡事高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，追求卓越，精益求精，大膽思考，小心準(zhǔn)備，不輕言放棄，以百分百的認(rèn)真身體力行，憑著一股傻勁兒去迎接困難和挑戰(zhàn)，珍惜和把握每一個(gè)現(xiàn)在，持續(xù)地積累蓄勢(shì)，最終化腐朽為神奇，化平凡為非凡。最讓我產(chǎn)生共鳴的則是貫穿全書始終的一個(gè)哲理：簡(jiǎn)單。
簡(jiǎn)單，是我信奉的處事原則。從小的教育，“不給別人帶來麻煩”成為我的基本人生準(zhǔn)則。這個(gè)準(zhǔn)則對(duì)我的影響，可以說利弊參半?！安唤o別人帶來麻煩”，讓我時(shí)時(shí)處處考慮他人感受，能夠設(shè)身處地為他人考慮，讓我領(lǐng)會(huì)到換位思考的魅力，通常不會(huì)給他人帶來相處上的不適；但是同樣這一點(diǎn)，也讓我常常做事情思前想后，因太多的顧慮而錯(cuò)失良機(jī)甚至止步不前。現(xiàn)在想來，其實(shí)我仍沒有做到“簡(jiǎn)單”。為他人著想是應(yīng)該提倡的，“予人玫瑰，手有余香”，也符合和諧的本質(zhì)；因擔(dān)心他人不適而瞻前顧后則思想太復(fù)雜，考慮太多，背離了簡(jiǎn)單的本質(zhì)。其實(shí)，本著遵規(guī)守法、利他利己、和諧共贏的原則，每天踏踏實(shí)實(shí)去努力，每天把自己分內(nèi)的事情做好，每天比前一天前進(jìn)一小步就夠了，日積跬步，方之千里，最終定是個(gè)和諧共贏的結(jié)果。
還記得曾經(jīng)向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教“授權(quán)”的問題，即主動(dòng)分擔(dān)和獲得授權(quán)的平衡。如何既不越權(quán)，又能多做事、多為公司分擔(dān)。領(lǐng)導(dǎo)給了一個(gè)簡(jiǎn)單的判斷法則：只要經(jīng)過認(rèn)真思考后，認(rèn)為這件事是有利于公司發(fā)展、有利于和諧共贏局面的，就可以做，而且要大膽去做。事后反思我的困惑，也就在于背離了簡(jiǎn)單的原則，顧慮過多。領(lǐng)導(dǎo)的答疑，很好的闡釋了“簡(jiǎn)單”的含義：圍繞一個(gè)核心，放手去做就是。
現(xiàn)在看來，“簡(jiǎn)單”一詞，實(shí)則不簡(jiǎn)單；要想真正做到“簡(jiǎn)單為人，簡(jiǎn)單處事”，也不是一件易事，那是需要?dú)馄堑?。這也正是我欠缺的。
如是活法心得篇十五
《活法》一書融入了稻盛和夫先生一生的智慧和經(jīng)驗(yàn)，讀完活法一書之后，你有怎樣的讀書心得呢？下面是本站帶來的活法的讀書心得范文，歡迎查看。
我每次乘飛機(jī)習(xí)慣帶本書以便無聊時(shí)打發(fā)時(shí)間，一天出差前向同事借書，他隨手拿起一本稻盛和夫的《活法》，感覺薄薄的一本小冊(cè)子倒方便攜帶。閱讀本書如身邊一位長者語重心長的對(duì)我講解人生的真諦。曾經(jīng)我也為哲學(xué)老師講人生觀價(jià)值觀如何重要而覺得可笑，可如今隨著年齡的增長，遇到一些人遇到一些事，愈發(fā)覺得自己年幼的無知和人生觀價(jià)值觀的重要。而本書每一標(biāo)題的內(nèi)容都值得我們深思，反省。
稻盛和夫的哲學(xué)就是要我們懂得，人類活著的意義和人生的價(jià)值就是提高身心修養(yǎng)，磨練靈魂，要課以自己比他人更為艱苦的人生，并不斷嚴(yán)格要求自己，遵守努力、誠實(shí)、認(rèn)真、正直的道德觀和倫理觀，學(xué)會(huì)“知足”，以利他之心生活，不斷積累善行，樹立正確的人生態(tài)度和人生哲學(xué)并貫徹始終，只有這樣才能使我們每一個(gè)人的人生走向成功和輝煌，同時(shí)也是人類走向和平幸福的王道。
追求正確人生態(tài)度和人類應(yīng)有的狀態(tài)已經(jīng)不是我們個(gè)人問題了，稻盛和夫的哲學(xué)為了把人類引向正確的方向，要求我們每個(gè)人都必須重新審視自己的“人生哲學(xué)”。我們有義務(wù)認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任，終其一生去努力磨練靈魂，使靈魂更高尚，一點(diǎn)點(diǎn)反復(fù)精進(jìn)。努力勤奮地工作、心懷感恩之心。善思善行、誠懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨練心智、提高人格，努力做到這些看似理所當(dāng)然的事情才是真正的人生意義，才是稻盛和夫哲學(xué)闡述的真實(shí)的“活法”
稻盛和夫提出“以原則思考，化繁就簡(jiǎn)是做人和做事的原則”，我非常贊同他的觀點(diǎn)，我認(rèn)為作為個(gè)體我們做人做事都要有一把尺子，超出了自己所能承受的“度”，就要明確告訴自己不能做。
真理是一根線織成的布。所以，所有事情越單純?cè)浇咏緛淼臓顟B(tài)，也就是說越接近真理。于是用簡(jiǎn)單的方法去對(duì)待復(fù)雜的事情，這種思維方式很重要。其實(shí)用最樸素的原理卻能解決大問題，很多問題是我們想復(fù)雜了。人生的原則如此，工作的原則亦相通，很多看似復(fù)雜的問題認(rèn)真分解，然后找到相互之間的聯(lián)系，從整體—局部—整體的方式去思考問題，往往遇到的難題也能解決。
該書以稻盛和夫本人的成長歷程來給予勸告，當(dāng)我們用他的哲學(xué)觀來看待事情時(shí)，所有的困難都會(huì)突然出現(xiàn)簡(jiǎn)單有效的解決之道。他認(rèn)為：工作現(xiàn)場(chǎng)有“神靈之聲”。當(dāng)我們工作中遇到困難無論怎么想辦法、反復(fù)試驗(yàn)不斷摸索、處處碰壁，無計(jì)可施，認(rèn)為自己無能為力時(shí)，此時(shí)事情才剛剛開始，此時(shí)，應(yīng)該恢復(fù)冷靜，然后面對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)產(chǎn)品和現(xiàn)場(chǎng)，重新審視、體察、傾聽，才能聽到“產(chǎn)品對(duì)我們的私語”，找到解決問題的對(duì)策。
其實(shí)我工作亦經(jīng)常遇到困難，面對(duì)困難百思不得其解，而此時(shí)我一貫的做法也是不“作為”，認(rèn)真反省自己，把思路方法過濾一遍，如有可能盡量去現(xiàn)場(chǎng)，在現(xiàn)場(chǎng)中仔細(xì)觀察、善于分析，以現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生的現(xiàn)象及收集的數(shù)據(jù)來分析問題，難題往往也能解決。當(dāng)我們遇到困難僅憑想象和經(jīng)驗(yàn)往往不能解決問題，尤其當(dāng)我們面對(duì)的“產(chǎn)品”有其獨(dú)特性時(shí)，這種面對(duì)“產(chǎn)品”，親臨現(xiàn)場(chǎng)掌握該“產(chǎn)品”的特性變得尤為重要。20xx年，我負(fù)責(zé)太倉電廠600mw超臨界機(jī)組鍋爐燃燒調(diào)整試驗(yàn)，在提供試驗(yàn)大綱時(shí)心理很害怕，因?yàn)橐郧皼]有做過類似的試驗(yàn)且對(duì)該類型超臨界機(jī)組不了解，但項(xiàng)目立了總要做吧，多方查資料并向前輩學(xué)習(xí)還是心理沒底。在做試驗(yàn)前一個(gè)禮拜我去電廠熟悉情況，每天對(duì)著ip系統(tǒng)看，與運(yùn)行人員交流機(jī)組運(yùn)行情況，慢慢的了解了該機(jī)組的特性，到做試驗(yàn)時(shí)也就有信心了，項(xiàng)目可以順利進(jìn)展。
通過本書的閱讀，感覺與智者進(jìn)行了一番長談，對(duì)此受益頗多。
我們生活在一個(gè)豐富復(fù)雜的世界。世界沒有距離，汽車、火車、飛機(jī)......這些現(xiàn)代交通工具讓世界失去距離感;人類不存在秘密，手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的存在讓人類如同生活在露天廣場(chǎng)中永遠(yuǎn)打開著的屏幕上，秘密，也許就在你將要產(chǎn)生想法前的一剎那。我們生活在一個(gè)單一簡(jiǎn)單的世界。人人可以寫出論文，互聯(lián)網(wǎng)的便捷讓每個(gè)人都有寫出需要的論文的可能;娛樂不用出門，足不出戶就可從互聯(lián)網(wǎng)或電視中知天下、“行”天下。
但，為什么人們卻感覺快樂在逐步遠(yuǎn)離活著的意義越來越模糊。什么才是健康、積極地活法稻盛和夫在《活法》一書中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說是健康、積極地一種生活態(tài)度一點(diǎn)一滴剖析出來，文字中透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。
想起我國古代流傳下來的兩則小故事。
其一曰：“蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：‘吾欲之南海，何如’富者曰：‘子何恃而往’曰：‘吾一瓶一缽足矣。’富者曰：‘吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!’越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉”一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫亦說“努力過好今天”、“把問題化繁就簡(jiǎn)”。如同到達(dá)南海的貧者，用腳步丈量去南海的路途，路途中的艱難困厄只是達(dá)到目標(biāo)的過程。忘記曾在哪本書上看過一句話，至今印象深刻：“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)?！比说牧?xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí)，宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)?，F(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)。問題的關(guān)鍵是“前進(jìn)”。
其二曰：“有幡被風(fēng)吹動(dòng)。因有二僧辯論風(fēng)幡，一個(gè)說風(fēng)動(dòng)，一個(gè)說幡動(dòng)，爭(zhēng)論不已。六祖慧能便插口說：不是風(fēng)動(dòng)，也不是幡動(dòng)，是你們的心動(dòng)!”這雖是佛教禪宗中的小故事，卻清楚地闡明了心在對(duì)待萬物中的絕對(duì)作用。心為物役，物便成為心的主宰。哲學(xué)上有著名的二元論，一切事物和現(xiàn)象都有兩面性：物有美丑之分，人有善惡之別，事有好壞之稱，情感有快樂和痛苦......我們的眼睛在繁雜的社會(huì)中看到最多的是什么我們的心在繁雜的社會(huì)中感受和體悟最多的是什么既然心靈有如此巨大的作用，那么，如果摒除過多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧靜，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí)，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面。著名作家王蒙前不久在上海圖書館進(jìn)行的演講《思想的享受》中有一段話，對(duì)我觸動(dòng)頗大。他說：“人除了要享受喜悅，享受自在，享受逍遙，享受主動(dòng)，享受智慧以外，還需要享受大喜大悲。正因此，人才會(huì)有激-情的享受，包括生離死別?！薄痘罘ā芬粫诟嬖V人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了“美麗心靈”的重要，指出了什么是正確的“活法”。正如以上兩個(gè)小故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實(shí)地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在認(rèn)真工作的同時(shí)，盡量減少對(duì)外物的欲望，保持心靈的寧靜，用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。
最后，用古人的一句話結(jié)尾：“風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲;雁過寒潭,雁去而潭不留影;故君子事來而心始現(xiàn),事去而心隨空?！边@句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了心靈的灑脫，但心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和生活得心應(yīng)手的前提下。
題外話：?jiǎn)挝话l(fā)了《活法》一書，并要求寫。
讀后感。
讀書是件很享受的事，但寫讀后感的壓力讓這種享受喪失了不少我想讀后感的目的是：書一定要讀，讀一定要有感受，有感受一定要寫成一篇。
作文。
于時(shí)，少了樂趣書看了一半便放棄了，《活法》的觀點(diǎn)存在于我們中國傳下來的許多古典書籍中，且闡述的比這本書更深刻，更透徹稻盛和夫在書中的許多例證都是引自中國古代近來正讀著幾本中國古典書籍，對(duì)這本書便實(shí)在看不下去了文筆和思想都比我們的文化差遠(yuǎn)了。
在這個(gè)暑假里，我閱讀了稻盛和夫的《活法》后，我學(xué)到了很多的知識(shí)，而卻有了很多的領(lǐng)悟和想法。讓我看完一遍后還想再看一次。
稻盛和夫的這部書講述了稻盛和夫?qū)τ谌松?、?shí)現(xiàn)理想、提升心志方面的一些見解。稻盛和夫在講述陽明哲學(xué)敬天愛人是思想源泉中講到一句話，他說作為人，何謂正確?，他說這是良知的另一種說法。它將作為人就應(yīng)做正確的事情，用正確的方式貫徹到底，將良知發(fā)揮到極致。每個(gè)人都要做社會(huì)所允許的事，遵循法律給予我的權(quán)利，做我們盡力所能做的事情，那樣我們所處的社會(huì)將會(huì)變得更好，每個(gè)人都坦坦蕩蕩的做了一個(gè)人。我記得我以前的一個(gè)老師讓我們?cè)诒咀由蠈懭诉@個(gè)字，要我們把人這個(gè)字寫得端端正正的，此刻我才知道老師讓我們寫這個(gè)字的好處是什么了。就是為了讓我們做一個(gè)一正確的方式做任何事情，從而做一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人才，不會(huì)辜負(fù)國家對(duì)于我們的培養(yǎng)。
我在這本書中看到了一個(gè)釋迦的故事，講述了他在生死關(guān)頭還在沉迷于蜜汁之中無法自拔。在此刻這個(gè)社會(huì)當(dāng)中也有很多人在面臨困難時(shí)，還在享受著快樂，從而失去了更多的東西。很多人就應(yīng)看過封神榜吧，這部電視劇是一部神魔小說，電視劇中的一個(gè)皇帝，不喜愛處理朝政，喜愛和他的嬪妃們歡樂，不顧百姓的死活和國家的衰敗，大家就應(yīng)都知道他是誰了吧。他就是商朝的最后一個(gè)皇帝叫做紂王，最后和妲己都死在了自己的皇宮中。
我們要學(xué)會(huì)在不一樣的時(shí)期，都要始終持續(xù)從正面忠實(shí)地應(yīng)對(duì)自己的人生，在這個(gè)過程中，逐步確立自己的人生觀，或者說有一個(gè)屬于自己的活法。
共
2
頁，當(dāng)前第。
1
頁
1
2
如是活法心得篇十六
《活法》是一本企業(yè)管理和勵(lì)志類的書籍，也可以歸納到倫理學(xué)中去。正如培根隨筆中說讀倫理學(xué)使人高尚，在《活法》中蘊(yùn)含了禪學(xué)?！贝髳邸⒕M(jìn)、無私、利他、樂觀、謙卑……“等詞是稻盛和夫反復(fù)提及的，這種佛家思想和日本民族文化融合，構(gòu)成了他獨(dú)特的企業(yè)管理文化。
做企業(yè)到了一定境界就是如何做人，甚至從企業(yè)創(chuàng)立一開始就是，商道即做人的道理。做生意不是為了賺取多少利潤，最關(guān)鍵的是賺取多少人心。所以，風(fēng)投的投資主要看人而不是項(xiàng)目，歐美大企業(yè)當(dāng)下流行起以客戶為中心的4c理論和客戶關(guān)系管理crm，以人為本的口號(hào)傳遍街頭巷尾。
突然想起蘇軾名言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！逼接沟娜藷o法想象，所以，成功的企業(yè)家多半被人妖魔化。
對(duì)于不喜歡這套的東西的人而言，看到以上羅列的短語，真是會(huì)從頭頂冷到腳底。但它確實(shí)是一本暢銷全球的書，號(hào)稱自我人力資源開發(fā)的心理學(xué)秘密讀本。
如果你問我我讀懂了什么？學(xué)到了什么？我合上書，只能說不知道，或許是更加樂觀了，或者少許更加豁達(dá)了。我覺得，不管我們做什么事，都是在實(shí)踐和追尋同一個(gè)命題：活著的意義。在書中提出了：人生的意義是磨礪靈魂，人生精進(jìn)。但我對(duì)此懷疑，因?yàn)檫@是佛家的思想，是叫人默默地忍受苦難。難道中國人還不夠忍耐嗎。我想：活著就是為了快樂的活著，這前提應(yīng)該就是認(rèn)可自己的人生態(tài)度。
其實(shí)，在人心情好時(shí)，大可不必讀這類書籍；但在人生的低谷，或者迷茫時(shí)，還是適合讀讀《活法》。
人生就是以自己為主角，寫一部人生之劇。即將告別大學(xué)，獨(dú)自開始人生之旅。然而，我坦言自己想成為企業(yè)家，但還沒有一個(gè)明確的定位，猶如置身于茫茫的大海中，看不清那燈塔。我有的是什么？是無條件的樂觀，是無條件地相信：明天比今天會(huì)更好！腳踏實(shí)地，終會(huì)”夢(mèng)想成真“。
然后，我想和你分享書中看到的一個(gè)故事：
稻盛和夫在創(chuàng)業(yè)之初，準(zhǔn)備去參加一個(gè)經(jīng)營研討會(huì)。研討會(huì)三天兩夜，參會(huì)費(fèi)達(dá)數(shù)萬日元，當(dāng)時(shí)是一筆不小的數(shù)目，但因?yàn)橹v師中有本田技研工業(yè)的創(chuàng)始人本田宗一郎，稻盛和夫很想聽聽本田先生的見解，不顧眾人反對(duì)去參加了。
當(dāng)天，參會(huì)者進(jìn)入溫泉，換好浴衣，在一個(gè)大房間坐下，等候著本田先生到來。不一會(huì)兒，本田先生露面了，他從濱松工廠直接趕來，穿著油漬斑斑的工作服，一開口就給眾人一個(gè)下馬威：
本田用他那爽朗的聲音把大家訓(xùn)斥了一通，臨了又挖苦道：
”花這么高的參加費(fèi)用，這樣的傻瓜哪里去找？“
眾人默不作聲，因?yàn)楸咎镏v得太對(duì)了！
看到本田這光景，稻盛和夫更加為他的魅力所傾倒：”好吧！我也快回公司去干活。“
如是活法心得篇十七
精選活法讀后心得(一)
讀于此讓我特別有感!我出生在一個(gè)普通的家庭，雖然從小沒有很優(yōu)越的環(huán)境，但也從沒受過一點(diǎn)點(diǎn)苦，小的時(shí)候很喜歡畫小人，立志自己將來要當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師，長大后做夢(mèng)都沒有想過自己會(huì)和冰冷的工業(yè)電器產(chǎn)品有著有如此深的聯(lián)系，，雖然已經(jīng)為人母的我卻還如小孩一樣沒有很多想法，永遠(yuǎn)后知后覺，稀里糊涂的接下了這個(gè)小廠，當(dāng)時(shí)員工只有4個(gè)，所有的事情都要自己做，從原材料的采購到?jīng)_壓生產(chǎn)裝配產(chǎn)品到倉庫包裝送貨搬運(yùn)再到財(cái)務(wù)結(jié)算都自己一條流水做完，工作很辛苦，常常忘了中午自己還沒吃飯，雖然在哪段時(shí)間里有些小小波折，但是生活的還算很充實(shí)，20夏天，因?yàn)檫^度勞累再加其他原因，好無征兆的得上了肺結(jié)核，當(dāng)時(shí)得知自己得此病內(nèi)心非?？謶?，深深的體驗(yàn)到這種傳染病病人的心情，那段時(shí)間不能和孩子家人在一起，那種失落真的無法言喻，覺得為什么老天對(duì)我開這樣的玩笑，我用心付出努力，為什么把不幸發(fā)生在我的身上。當(dāng)一切都回歸原位后，我以為接下來我的生活一定會(huì)一帆風(fēng)順，2019年，我面臨著再一次打擊，因?yàn)闆]預(yù)算自己的承受能力，投資了一項(xiàng)事業(yè)，血本無歸，以至影響到現(xiàn)在的公司，真的是辛辛苦苦十幾年，一切都回到解放前，而我的家庭也在此時(shí)出現(xiàn)了危機(jī)，這種打擊仿佛就在一夜之間，我的意志在那時(shí)被瓦解了，感覺天塌下來了!所幸這幾年一直不間斷在外學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了自我修復(fù)，靠自己的執(zhí)念，很快我就從這個(gè)陰影中走了出來，重新踏上這條旅程。
我曾經(jīng)有很多次問自己，周冬夏你這一路走來，做錯(cuò)很多的事你后悔嗎?我的回答是不后悔，至少我努力認(rèn)真付出了。我生命中有位重要的老師曾說過：人生沒有彎路，一切都是該走的路。我的辦公室墻上永遠(yuǎn)掛著很久前的座右銘：“可以成功，可以失敗，不可以放棄?！蔽乙卸鬟@一切，感恩傷害過我的人，感恩幫助過我的人，他們讓我成長，讓我堅(jiān)強(qiáng)，接下來的人生路還很長，它不一定很平坦，但經(jīng)歷這些以后應(yīng)對(duì)任何事物更加淡定了也更堅(jiān)強(qiáng)了，就如稻盛先生所說的：“我們決不可能完全擺脫痛苦和煩惱，但是既使處于最低潮，我們?nèi)匀豢梢耘?，不失去?duì)明日的希望。
參考活法讀后心得(二)
人的一生究竟要以什么樣的方式活著才會(huì)真正做到保爾柯察金所說的那樣：當(dāng)你回首往事的時(shí)候，不因碌碌無為而羞恥，不因虛度年華而悔恨……之前我一直對(duì)這句話感到迷茫，直到現(xiàn)在讀了《活法》才對(duì)這句話有了更為深刻的理解。通過看這本書對(duì)自己之前的人生觀及生活方式深感慚愧，從而也堅(jiān)定了自己以后的“活法”。
記得以前的自己是一個(gè)得過且過的人，生活中沒有激情，沒有目標(biāo)……而這種日子也可謂是度日如年!看完《活法》后才恍然大悟原來之前的自己不僅僅是缺乏熱情，更為重要的自己本身的態(tài)度有問題。稻盛和夫認(rèn)為人生的成就等于努力，能力與態(tài)度三者相乘，而這三者中他認(rèn)為最重要的就是態(tài)度。因?yàn)橐粋€(gè)人的態(tài)度直接決定了他今后的成就，只有先端正了態(tài)度的人才會(huì)為自己的目標(biāo)而努力，當(dāng)然或許在努力的道路上會(huì)有風(fēng)有雨，但是我們要堅(jiān)信堅(jiān)持下去風(fēng)雨過后是彩虹。
或許你才智一般，但是通過自己的努力及堅(jiān)持不懈的精神一樣可以走向成功，又或許你才智過人，但是如果因此而驕傲自滿導(dǎo)致整天高人一等飄飄然最終不求上進(jìn)一樣不會(huì)成功。我們要時(shí)刻對(duì)生活懷有感恩之心，因?yàn)橐粋€(gè)只只索取而不知感恩的人最終會(huì)陷入欲望的深淵不能自拔，一個(gè)人只會(huì)追求個(gè)人私欲最終會(huì)什么也得不到，甚至嚴(yán)重的還會(huì)把自己逼入絕境，現(xiàn)實(shí)中的貪官污吏不就是活生生的例子么?人們通常會(huì)對(duì)別人的錯(cuò)誤了如指掌，對(duì)于自己卻往往是“當(dāng)局者迷”。實(shí)際上我們應(yīng)該不斷反省自己，切不可只看到別人的缺點(diǎn)而看不到自己的，只有不斷反省自己，才會(huì)不斷完善自己。
經(jīng)典的活法讀后心得(三)
通過閱讀《活法》一書，感覺書中每一節(jié)目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語，這位日本的“經(jīng)營之圣”以短小精悍的章節(jié)設(shè)計(jì)和淺顯易懂的語言，詳細(xì)闡述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力，奮發(fā)的激情，感恩的心態(tài)、簡(jiǎn)單的真諦。同時(shí)，書中佛學(xué)的思想貫穿始終，宣傳利他與和諧，其宗旨在于告訴我們要真正的活出意義，活出品格。
稻盛先生提出的“人生方程式”，即人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力，他認(rèn)為思維方式、熱情和能力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。人生·工作的結(jié)果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”。從中告訴我們作為剛步入社會(huì)的大學(xué)生，更應(yīng)該有熱情，積極主動(dòng)地做事，提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。
稻盛先生在書中肯定“努力、堅(jiān)持”的意義，他強(qiáng)調(diào)一個(gè)人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爺相助的那一刻，其實(shí)就是讓我們有堅(jiān)持不懈的精神。這讓我想到了一個(gè)故事:蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰:‘吾欲之南海，何如?’富者曰:‘子何恃而往?’曰:‘吾一瓶一缽足矣?！徽咴?‘吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!’越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?”從這件事情可以看出心動(dòng)不如行動(dòng)，一件事情的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于人的態(tài)度。而我們現(xiàn)在正需要這種持之以恒、堅(jiān)持到底的心。無論外界環(huán)境如何，我們都應(yīng)該積極主動(dòng)，堅(jiān)持不懈的努力工作。很多員工剛進(jìn)入企業(yè)都會(huì)很努力，對(duì)自己抱有很大的期望值，但是自己堅(jiān)持一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)不管努力與不努力都一樣，同樣的報(bào)酬，也沒有委以重任，于是沒有了信心，沒有了熱情。其實(shí)是錯(cuò)誤的，只要你堅(jiān)持努力工作，一定會(huì)得到企業(yè)認(rèn)可的，不但給企業(yè)帶來了效益，更快速提升了自己能力。我們應(yīng)該用“真心、誠心、虛心、恒心、愛心”的精神去工作，全身心投入工作，領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作要做到最好，對(duì)上司保持最起碼的尊重，要有主動(dòng)幫助別人的意識(shí)，主動(dòng)找差距。我們只有具備了設(shè)定并達(dá)成目標(biāo)的能力、快速執(zhí)行的能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力，在以后的職業(yè)生涯中才能找到自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。
稻盛和夫崇尚“化繁就簡(jiǎn)”的禪意。書中也提到:“簡(jiǎn)單是人生和企業(yè)經(jīng)營的原理原則?！逼鋵?shí)就是告訴我們不要說謊話、不要貪心、不要給別人找麻煩、腳踏實(shí)地的去做事。我們每一個(gè)益海嘉里人的工作是平凡的，每天都在重復(fù)同樣的工作，但我們不應(yīng)該放棄學(xué)習(xí)，放棄挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該從一點(diǎn)一滴做起，融入到我們這一個(gè)充滿溫馨的學(xué)習(xí)型企業(yè)中，盡最大可能來展示自己的價(jià)值，進(jìn)而共同創(chuàng)造益海嘉里明天的輝煌。
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地;如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。這是雷鋒日記里的一段話，它告訴我們無論在什么樣的崗位上都要腳踏實(shí)地，發(fā)揮最大潛能，做出最大貢獻(xiàn)。給你一張足夠大的紙，你所要做的是重復(fù)這樣的動(dòng)作:對(duì)折，不停地對(duì)折。當(dāng)你把這張紙對(duì)折了51次的時(shí)候，所達(dá)到的厚度不是一個(gè)冰箱那么厚或兩層樓那么厚，也不是開原市到德國世界杯賽場(chǎng)的距離,這個(gè)厚度接近于地球到太陽之間的距離。沒錯(cuò)，就是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作，是不是讓你感覺好似一個(gè)奇跡?為什么看是毫無分別的重復(fù)，會(huì)有這樣驚人的結(jié)果呢?折紙不是為了一遍遍的重復(fù)，而是要達(dá)到從太陽到地球之間距離般的厚度。用簡(jiǎn)單的思維、腳踏實(shí)地的去工作，不僅是為了一步步的前進(jìn)，更是為了不斷地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，進(jìn)而創(chuàng)造目標(biāo)。
稻盛和夫認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)人生中我們應(yīng)該實(shí)踐佛陀教導(dǎo)的六度:布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、般若。每個(gè)人都應(yīng)該保持純正的利他之心，抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種.種習(xí)氣，全心全意地應(yīng)對(duì)任何事情，不讓一日空過，對(duì)任何的苦難，不屈服，不逃避，在紛紜浮躁的事務(wù)中錘煉風(fēng)雨不動(dòng)的佛心，在生命的種.種努力中，體悟佛智。從他的實(shí)踐歷程可以看到，他是在努力如此要求自己。一個(gè)成功人士為我們講述了他人生的活法。我們作為讀者得到了什么呢?我的回答是:“無論在以后的生活中還是工作中，我都要以一顆永恒之心、堅(jiān)持不懈的精神、奮發(fā)的激情、感恩的心、積極樂觀的態(tài)度活著?！?BR> 模板活法讀后心得(四)
利用業(yè)余時(shí)間全文通讀了日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫所寫的《活法》一書，此書是稻盛和夫先生利用70余年時(shí)間對(duì)人生“活法”意義進(jìn)行一次思考的集大成之作。他用自己的人生經(jīng)驗(yàn)和縝密的思維，闡述了自己的人生觀，即做人最基本的論理觀和道德觀，告訴人們應(yīng)該有的正確生活態(tài)度，給讀者以啟示和感悟。特別是最后一章的最后一小節(jié)《踏著人生的正道，走向光明的未來》，讀后更加堅(jiān)定了我此生一直信守的價(jià)值觀——人間正道是滄桑。
對(duì)于這個(gè)問題，我曾不只一次的問過自己，也認(rèn)真思考過。我認(rèn)為，人的一生就像一場(chǎng)旅行，目的地很明確，但旅行的過程卻很艱辛。除了一條世人都公認(rèn)的正路外，還有很多的小叉路和捷徑，由于每個(gè)人對(duì)活著的意義認(rèn)識(shí)不一致，在世道昆迷，經(jīng)不住誘惑時(shí)，就看不清前途，從而離開“正路”，步入了叉路或選擇了捷徑。
這些人里有些人由于走了叉路，越走離目的地越遠(yuǎn)，從而迷失了方向;另一部分人由于選擇了捷徑就會(huì)比選擇正路的人要提前到達(dá)目的地。但由于這些人都沒有選擇正確的人生之路，走叉路的人要不停的詢問路人要如何才能走回正路或者怎樣才能盡快到達(dá)目的地，而選擇捷徑的人由于心境發(fā)生了變化，他們的心已經(jīng)不在路上，而是想快些到達(dá)目的地，所以丟失了欣賞沿途風(fēng)景的心情，失去了此次旅行的最終意義。當(dāng)別人開心講解此次旅行的感受和意義時(shí)，他們卻無言以對(duì)，甚至對(duì)自己走捷徑時(shí)付出的艱辛也不能公之于眾，留給自己的只有可憐的自我安慰。
那到底人為什么活著?人活著的意義又到底是什么?稻盛和夫先生在序言中告訴我們，人生的意義在于提升心性，磨煉靈魂。人生在世，面對(duì)各種誘惑，為欲所迷，為欲所困，是人的本性，如果放任這種本性，無止境的追求財(cái)富、地位和名譽(yù)，就會(huì)沉湎于享樂?？催^電視劇《士兵突擊》的人都知道許三多經(jīng)常掛在嘴邊的一句話：“人活著就是做有意義的事，做有意義的事就是要好好活”，天生資歷不如成才的他也靠著他的執(zhí)著和真誠，或者是在別人看來笨拙的生存方式驗(yàn)證了這句話，做出了超凡的成績，讓自己的一生活得更有價(jià)值和意義。
大家都知道革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國面臨著內(nèi)憂外患，多股勢(shì)力都想在這輪變革中承擔(dān)起引領(lǐng)中國人民繼續(xù)走下去的重任。但歷史的車輪卻看似戲劇性地發(fā)生了轉(zhuǎn)折，包括當(dāng)時(shí)代表孫中山“三民主義”的國民黨都失敗了，歸根結(jié)底就是他們沒有看清中國歷史的正確走向，沒有找到中國真正的出路，迷失了方向，從中國歷史發(fā)展的正路走向了叉路，最終走向了失敗的深淵。這里面毛澤東思想起到了很關(guān)鍵的作用，在某種程度上說，他的思想就像中國歷史前進(jìn)道路上的明燈，為中國人民走向光明指引了方向。
所以在這里我想引用毛澤東詩詞《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》結(jié)束我的讀后感，也想再次表達(dá)我此生的“活法”，那就是堅(jiān)持正確的人生軌跡，繼續(xù)奮斗在自己的人生路上，為周圍的人傳遞正能量。當(dāng)?shù)竭_(dá)我此生的目的地時(shí)我還能驕傲地說：我這一生活的是有意義的，因?yàn)槲乙恢弊叩氖钦罚瑳]有做違背自己內(nèi)心的事，活得坦然。
優(yōu)秀的活法讀后心得(五)
稻盛和夫在《活法》這本書里闡述了很多工作、生活中做人做事的哲學(xué)原則原理，哪怕領(lǐng)會(huì)其中一條，也足夠受用終生，季羨林先生說:“根據(jù)我七八十年來的觀察，既是企業(yè)家又是哲學(xué)家，一身而二任的人，簡(jiǎn)直如鳳毛麟角。有之自稻盛和夫先生始。”《活法》的確是一部人生和心靈修行的靈魂之書，是獨(dú)白式的關(guān)于人生在世苦修行，升華靈魂的修行之道。在這里，我就其中的幾條談?wù)勛约旱母形颉?BR> 一、敬天愛人，人生的王道
所謂“敬天”，就是按事物的本性做事，“天”是指客觀規(guī)律，也就是事物的本性，也就是稻盛和夫一直強(qiáng)調(diào)的“作為人，何謂正確”的哲學(xué)原點(diǎn)，“做正確的人、事，正確的做人和事”，這與政府提倡的科學(xué)發(fā)展觀也是一致的。稻盛和夫的理念是堅(jiān)持將正確的事情以正確的方式貫徹始終。作為企業(yè)，其所生產(chǎn)的產(chǎn)品要順應(yīng)社會(huì)、市場(chǎng)、客戶的需要，要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，作為企業(yè)里的質(zhì)量管理部門，要保證產(chǎn)品符合法律法規(guī)，符合養(yǎng)殖動(dòng)物對(duì)營養(yǎng)的科學(xué)合理的需要，加工質(zhì)量指標(biāo)符合養(yǎng)殖動(dòng)物采食特點(diǎn)，以便生產(chǎn)出符合消費(fèi)者各種需求的動(dòng)物蛋白。所謂“愛人”就是“利他”。對(duì)于企業(yè)來說就是“利他經(jīng)營”，這個(gè)“他”是指客戶，廣義的客戶包括顧客、員工、社會(huì)和利益相關(guān)者。企業(yè)要從“企業(yè)本位”轉(zhuǎn)向“客戶本位”，一切從顧客的角度考慮問題，滿足顧客的要求，特別是質(zhì)量要求，這就是“原理原則”。
二、人生的意義和目的就是“提升心性，磨煉靈魂”
人生的意義和目的“是為了在死的時(shí)候，靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，或者說帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡”。今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實(shí)的行動(dòng)、誠懇的修道，在這樣的過程中就體現(xiàn)了人生的目的和價(jià)值?，F(xiàn)今社會(huì)，物欲、名欲、權(quán)欲充斥進(jìn)我們的生活，人們感到累了，為名權(quán)財(cái)所累。但即使累了，卻不甘心的想去獲得更多的“欲”。殊不知“欲壑難填”，欲不會(huì)輕易的得以滿足，日日生活在痛苦的掙扎中。我們?nèi)绻凑盏臼⒑头虻恼軐W(xué)思想，拋棄物欲、名欲、權(quán)欲，去提升心性，磨煉靈魂，那么大到社會(huì)、企業(yè)，小到個(gè)人，就充滿和諧，我們就會(huì)活得很輕松、滿足、快樂。
有人曾問稻盛和夫，企業(yè)經(jīng)營成功的秘訣，他說“經(jīng)營首先是由人來經(jīng)營的，因此經(jīng)營者的人性、人格至關(guān)重要。經(jīng)營者必須要有高尚品德，如果沒有高尚品德，他就不可能展開很好的經(jīng)營。經(jīng)營者要有高尚的品德，就要提高自己的心性，提高心性，他的經(jīng)營才能有所拓展。因此我經(jīng)常說，經(jīng)營的秘訣就是提高人性，這是非常重要的”。我想，作為一名部門主管，要想帶領(lǐng)好一個(gè)小團(tuán)隊(duì)，同樣需要提升心性，磨煉靈魂，提升自己的人格和品德，并把這些思想傳播到下屬那里，和他們一起去提升心性，磨煉靈魂，去為企業(yè)經(jīng)營成功努力“修道”。
三、人生.工作的結(jié)果=思維方式(-100~+100)×熱情(0~100)×能力(0~100)
“稻盛成功方程式”是稻盛哲學(xué)的核心，它簡(jiǎn)練樸素而又精深博大，突出了人格、哲學(xué)、思想和理念對(duì)人生、對(duì)事業(yè)、對(duì)社會(huì)的作用，而且三要素中，只有思維方式可能是負(fù)數(shù)，即思維方式錯(cuò)了，工作激情與能力再強(qiáng)都只能加重?fù)p失與失敗，“思維方式?jīng)Q定人生方向”。所以，我們要有正面的“思維方式”，我認(rèn)為所謂正面的“思維方式”，就是堅(jiān)持“敬天愛人”，“作為人，何謂正確”，“簡(jiǎn)單是做人和做事的最佳原則”，“以利他利公之心生活”這些最基本原則。人生如同登山，經(jīng)營企業(yè)亦如此，首先要確定應(yīng)該攀登什么樣的山，是把自己的目標(biāo)僅僅定為小企業(yè)還是想創(chuàng)立一個(gè)大企業(yè)，企業(yè)要有社會(huì)責(zé)任感，才有可能基業(yè)常青。落實(shí)到自己工作中，就是先做人，后做事，積極向上，有創(chuàng)新性，有建設(shè)性，有感恩心，有協(xié)調(diào)性，有愛心，勤奮、知足、不自私、不貪欲等，這就是人生成功的王道。我們要在工作中使下屬樹立正面的“思維方式”、正面的熱情，進(jìn)行必要的培訓(xùn)、激勵(lì)，以激發(fā)他們的潛能，取得更大的工作成績，一起為企業(yè)取得更大的發(fā)展努力。
四、考慮問題、解決問題的原理原則
“單純的原理原則就是不可動(dòng)搖的人生指針”。“作為人，何謂正確”，做人準(zhǔn)則是否正確，這是類似父母給子女言傳身教的那些簡(jiǎn)單而樸素的教導(dǎo)，是人類自古培養(yǎng)起來的倫理、道德。如何在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中，保持清醒的頭腦，“不隨波逐流，死守原理原則”，抵制住誘惑，守住“簡(jiǎn)單的原則”，其實(shí)就是不簡(jiǎn)單。
“思考至關(guān)重要”，“從努力工作中體味人生真諦”，若沒有強(qiáng)烈的愿望，就“看不到”辦法，成功也就不會(huì)向我們靠近。首先需要有強(qiáng)烈的愿望，這很重要。只有這樣，愿望才能成為新的起點(diǎn)，最終一定能夠成功。無論是誰，人生就如你內(nèi)心描繪的一張藍(lán)圖，而愿望就是一粒種子，是在人生這個(gè)庭院里生根、發(fā)枝、開花、結(jié)果的。所以，如果自己沒有成功，如果自己的工作沒有被認(rèn)可，永遠(yuǎn)不要去責(zé)怪他人，因?yàn)橐苍S你本身就沒有強(qiáng)烈的愿望，你的熱情沒有激發(fā)出來，你的潛力沒有釋放出來，我堅(jiān)信“從人的頭腦中挖掘出的黃金遠(yuǎn)比從地下挖掘出的要多得多”，應(yīng)該自我反省、思考，從而作出改變，改變心態(tài)，改變精神狀態(tài)，改變行為習(xí)慣，順應(yīng)企業(yè)發(fā)展需要。
“僅是知道不行，貫徹落實(shí)才有意義”，“每一天都極度認(rèn)真”，“不在現(xiàn)場(chǎng)流汗什么也學(xué)不到”，這些道理告訴我們，制度、文件規(guī)定、任務(wù)計(jì)劃，重在執(zhí)行，重在我們這些中層主管去推動(dòng)?！案裎镏轮?，“知行合一”，不入虎穴焉得虎子，我們要沉下去，深入質(zhì)量管理、生產(chǎn)管理現(xiàn)場(chǎng)，去發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)解決問題、提高管理水平的方法。
如是活法心得篇十八
《活法》第一句，首先是（作者勵(lì)志名言）“吾等定此血盟不為私利私欲，但求團(tuán)結(jié)一致，為社會(huì)、為世人成就事業(yè)。特此聚合諸位同志，血印為誓?！薄臼⒑头颉ｎD時(shí)感覺有種生逢亂世，與眾人歃血為盟的英雄豪氣。不為私利私欲，剛讀之際，覺得不可能。熟話說：人為財(cái)死，鳥為食亡。人們打拼，莫非為了財(cái)權(quán)。但求二字道出了定血盟的目標(biāo)。尤其是看到文章后面，更能體會(huì)稻盛和夫先生所言非虛，句句皆真情實(shí)感。崇拜欽佩之情悠然而生。
正文第一句，也是第一段：身居亂世之中，重新審視“活法”。猶如大地驚雷，轟然驚醒夢(mèng)中人。在烏云密布的天空中劈開一個(gè)火閃，剎那間猶覺一股電流充斥全身每個(gè)細(xì)胞，感覺太對(duì)了。就好像心里有某個(gè)想法，一直沒有跟人提及，也一直沒有跟自己講。一直懵懵懂懂，渾渾噩噩，突然之間好像有個(gè)上帝之音跟你講話了，猶如夢(mèng)醒后起身坐于床上，尚有三分未知。身居亂世之中，這是個(gè)什么樣的亂世呢？亂者，手忙腳亂，紊亂，忙亂，心亂如麻，交通亂，股票市場(chǎng)亂，工作情緒亂，頭發(fā)亂了。人們的心靈已經(jīng)太久沒有得到安寧，太亂了。忙著賺錢，忙著應(yīng)付工作，忙著應(yīng)對(duì)生活煩瑣事。但是，大家忙亂過后還是忙亂，理不出頭緒，摸不著頭腦。在緊張都市節(jié)奏的強(qiáng)壓下，亂，太亂了。靜，平，穩(wěn)，安，諧這五個(gè)才是我們需要的。因此，要重新審視活法?？纯椿钪囊饬x是什么，怎么樣去活才算是活，什么樣的活法才算沒有白活。
人類活著的意義、人生的目的到底是什么？對(duì)于這個(gè)最根本的疑問，我仍然想直接回答，那就是提高心地，修煉靈魂。許多人說活著的目的是為了錢，為了權(quán)，為了名。其實(shí)這些都是過眼云煙，當(dāng)歲月蹉跎，百年之后，這些又算什么呢？一切都是過眼的云煙，虛幻得如浮云般。但是多少人為了他們殫精竭慮，也處心積慮，不顧一切爭(zhēng)名奪利，到頭來一場(chǎng)空。人們說：方向不對(duì)，永遠(yuǎn)無法到達(dá)彼岸。人要過得幸福，只有把活著的意義參透了，才會(huì)真正的感受生活的美好和心存感激之情。追逐錢名利之徒，猶如追日之夸父，安能追上。所謂欲壑難填，永無休止。當(dāng)有天發(fā)覺自己已經(jīng)太累的時(shí)候，可能雖有物質(zhì)許多，但是否真的感受到快樂。提高心地，修煉靈魂。這八個(gè)字真是經(jīng)典，人最大的快樂就是提高心地，即不斷從每天的生活中學(xué)到新的方法、哲學(xué)、思想、創(chuàng)新，不斷的超越自己。靈魂，需要修煉，現(xiàn)在雖然看不見，但是又無時(shí)無刻不影響著你，影響著你對(duì)客觀世界的反應(yīng)。身體某天會(huì)消逝，但靈魂卻會(huì)永恒。沒有靈魂的人，只是行尸走肉。一個(gè)有魅力和魄力的人，就是因?yàn)樵陟`魂深處有著金子般的氣質(zhì)，所以，修煉靈魂，亦是重中之重。
今天比昨天更好，明天比今天更好，為此，不屈不撓地工作、勤勤懇懇地經(jīng)營、孜孜不倦地修煉，我們?nèi)松哪康暮蛢r(jià)值就是這樣確確實(shí)實(shí)地存在著。每天勤勤懇懇的工作，孜孜不倦，在平凡的工作中不斷提高自己的心地和修煉自己的靈魂，我們就會(huì)一天比一天更充實(shí)和快樂。勞動(dòng)對(duì)人類來說是具有更深遠(yuǎn)、更崇高的價(jià)值和意義的行為。勞動(dòng)有戰(zhàn)勝欲望、磨煉精神、創(chuàng)造人性的效果。其目的不只是簡(jiǎn)單地獲得生存所需糧食。獲取生存所需的糧食只不過是勞動(dòng)的附屬功能而已。
這些語言都讓我深深的反思自己，又讓我深深慚愧。審視活法，我們得為之而改變，像老鷹重生，鳳凰涅槃一樣，脫胎換骨，改變過去不好的生活狀態(tài)和心態(tài)，改變過不不對(duì)的生活方式和方法，改變自己不正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，真正這樣，方能重新活出活法！
如是活法心得篇一
打開《活法》一書的目錄，感覺書中的每一小節(jié)的目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語，再細(xì)讀文中的字字句句，感覺在簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語句里面蘊(yùn)含著引人深思的人生哲學(xué)。
書的作者——稻盛和夫先生很善于總結(jié)，他通過其親身的經(jīng)歷為向我們闡述了簡(jiǎn)單人生的有價(jià)值“活法”，并希望其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。在讀書的過程中，你會(huì)感覺到書中的道理與我們的實(shí)際生活很貼近，是我們大家都耳熟能詳、倒背如流的簡(jiǎn)單道理，但就是這些簡(jiǎn)單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。通過《活法》讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。
一，首先是做人的原則，做人，做什么樣的人，以什么樣的心態(tài)做人。不同的心態(tài)將會(huì)影響并決定你的人生會(huì)是什么樣的色彩。我體會(huì)做人要具有以下五顆心：“真心、誠心、虛心、恒心、愛心”：
誠心：誠實(shí)、誠信、誠懇的心。做人要誠實(shí)，做事要講誠信，欺騙他人的'同時(shí)就是在愚弄自己的人生，不要受目前社會(huì)一些不良風(fēng)氣的影響，以誠信為本，才是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，特別是我們青年人，誠實(shí)講信用是我們走好人生路的最好保障。
虛心：謙虛、謙遜的心。成長中的我們應(yīng)該謙虛為人，善于聽取他人意見，時(shí)刻注意審度反省自身，不斷修正人生道路中的偏差。那么善于聽取他人意見并不只是簡(jiǎn)單的聽，而關(guān)鍵在于謙虛的學(xué)，能夠放下自滿高傲的姿態(tài)、虛下心來聽取別人的意見，謙虛學(xué)習(xí)他人長處彌補(bǔ)自身之短。
恒心：持之以恒、堅(jiān)持的心。把平凡華為非凡的是“持續(xù)”、“要堅(jiān)持到底才能有意義”這是稻盛和夫先生總結(jié)出的道理。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，就是我們童年時(shí)常說的“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，只要你肯付出就會(huì)有所收獲，如果我們能夠十年如一日、持之以恒地去鉆研我們的本職工作，憑借我們一股傻勁、干勁去面對(duì)工作中的難題，相信就不會(huì)存在我們攻克不了的難關(guān)。持之以恒，堅(jiān)持到底，很快你就會(huì)成長為你所就職崗位上的專家型員工。
如是活法心得篇二
引言：
“如是說心得體會(huì)”這個(gè)主題，引發(fā)了我深思。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們經(jīng)常聽到各種看法和觀點(diǎn)，但如何正確地對(duì)待這些觀點(diǎn)，如何運(yùn)用自己的心得體會(huì)，成為了一個(gè)亟待解決的問題。通過思考和實(shí)踐，我得出了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
段落一：保持審慎的態(tài)度。
在面對(duì)各種觀點(diǎn)和看法時(shí)，我們應(yīng)該保持審慎的態(tài)度。世界上沒有絕對(duì)正確的觀點(diǎn)，不同的觀點(diǎn)可能都有著一定的道理。在做出判斷時(shí)，我們應(yīng)該盡量多聽取不同的聲音，不偏聽一方之辭，避免被個(gè)別觀點(diǎn)左右。只有保持審慎的態(tài)度，才能更好地理解和接受他人的觀點(diǎn)，從而更好地運(yùn)用自己的心得體會(huì)。
段落二：注重自我反思。
在實(shí)踐中，我們應(yīng)該注重自我反思。只有通過反思，我們才能更好地挖掘和總結(jié)自己的心得體會(huì)，不斷提高自己的思考和分析能力。自我反思可以讓我們看到自己的盲點(diǎn)和不足，幫助我們糾正錯(cuò)誤，進(jìn)一步完善自己的觀點(diǎn)。此外，自我反思還可以讓我們更好地與他人溝通和交流，從而獲得更多的啟發(fā)和幫助。通過不斷地自我反思，我們可以不斷提升自己的心得體會(huì)的質(zhì)量和能力。
段落三：與他人分享。
我們應(yīng)該樂于與他人分享自己的心得體會(huì)。通過與他人分享，我們可以得到更多的反饋和建議，進(jìn)一步提高自己的心得體會(huì)。此外，分享心得體會(huì)還可以幫助他人解決問題，與他人形成更好的共鳴和連接。通過與他人分享，我們可以增加自己的人際關(guān)系，擴(kuò)大自己的影響力，同時(shí)也可以為他人帶來益處。因此，我們應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)與他人分享自己的心得體會(huì)。
段落四：不斷修正和調(diào)整。
我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，不斷修正和調(diào)整自己的心得體會(huì)。任何觀點(diǎn)和看法，都有其相對(duì)性和局限性。因此，我們不能固守自己的觀點(diǎn)不放，而是應(yīng)該根據(jù)不同的情況和發(fā)展，靈活修正和調(diào)整自己的心得體會(huì)。通過不斷修正和調(diào)整，我們可以更好地適應(yīng)變化，更準(zhǔn)確地把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，從而更好地應(yīng)對(duì)來自各方面的挑戰(zhàn)。
總結(jié)：
“如是說心得體會(huì)”這個(gè)主題，給了我許多啟示和幫助。在面對(duì)各種觀點(diǎn)和看法時(shí)，我們應(yīng)該保持審慎的態(tài)度，注重自我反思，與他人分享，不斷修正和調(diào)整自己的心得體會(huì)。只有這樣，我們才能更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)情況，更好地理解和運(yùn)用自己的心得體會(huì)。希望通過我的努力，能夠在這方面取得更大的進(jìn)步。
如是活法心得篇三
《活法4》，大體的內(nèi)容還是稻盛和夫的企業(yè)哲學(xué)，并沒有新的創(chuàng)新之處，但是，詳細(xì)增加了京瓷的創(chuàng)業(yè)初期的實(shí)況。很多人，很容易把成功想得太理所當(dāng)然，忘記了一個(gè)偉大的企業(yè)誕生，那是無數(shù)次的探索、失敗、挫折與成功?！痘罘?》里面的內(nèi)容非常不錯(cuò)，在這里，提煉其中幾個(gè)觀點(diǎn)來說說自己的淺顯看法。
第一，父母是孩子成長的關(guān)鍵塑造者。
我的父母是典型的農(nóng)村形象，父親是一個(gè)高中生，本來應(yīng)該是教師的，然而走上了電工這個(gè)行業(yè)。而我們的母親，沒有任何的教育背景，讀完3年級(jí)小學(xué)，就在家里做農(nóng)活。他們不算是有很高學(xué)問，甚至還有一些的小農(nóng)意思，然而，他們是樸實(shí)的，至少對(duì)兒子的愛是純樸的。我不敢說我的父母是最偉大的，但是，我可以說，我一直為我的父母而驕傲。
在我小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，有一天下午放學(xué)，因?yàn)槲业淖鳂I(yè)老是做錯(cuò)，結(jié)果老是不讓我放學(xué)，到了晚上8點(diǎn)多，我還沒有回去，然而，我不想抄別人的作業(yè)，一定要自己做出來。結(jié)果，很晚才能回家，因?yàn)槔蠋熗耆浟宋疫€在教室做作業(yè)，也沒有把我當(dāng)做一回事。在回家的路上，我的碰見來接我的父親，父親并沒有責(zé)罵，只是說：“快點(diǎn)回家吃飯吧，飯菜都涼了。”跟在父親的背后，看在父親的背影，那個(gè)時(shí)候，特別想哭，心中很是委屈。
我們農(nóng)村有句話，叫做“人窮志不窮”，我一直都不說我家境有多么的不幸，因?yàn)?，我們不希望把貧窮當(dāng)做換取被人同情的資本，人應(yīng)該有骨氣，靠自己才是心安理得的。大學(xué)入學(xué)之前，我們完全可以申請(qǐng)貸款以及什么，然而，父親說，把有限的名額給那些真正需要的人，目前我們能夠靠自己支持一個(gè)大學(xué)生。到了大學(xué)才知道，領(lǐng)取資助的，并非一定是家境貧困的，因?yàn)?，我知道，家境貧困的，很多很多，完全不?yīng)該是這樣的。
第二，企業(yè)的價(jià)值在于服務(wù)社會(huì)。
企業(yè)追逐利潤是天經(jīng)地義的，但是，如果忽視了企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，這個(gè)企業(yè)就很難發(fā)展下去。京瓷、第二電電以及京都賞，這都表明了稻盛和夫先生作為企業(yè)管理者對(duì)社會(huì)責(zé)任?！熬刺鞇廴恕?，這不應(yīng)該是一句空話，它應(yīng)該是被踐行的企業(yè)箴言。現(xiàn)在，我是一個(gè)人小言微的人，說話沒有任何的分量，畢竟我的秀我在線還是一個(gè)剛剛起步的小網(wǎng)站，如果說我的秀我在線在踐行“敬天愛人”成功了，那么我再說這樣的話，底氣就十足了?？墒牵诵?，并不會(huì)妨礙對(duì)真理的認(rèn)知與踐行，有句話叫做“朝聞道，夕死可也”。
每個(gè)人對(duì)“敬天愛人”的解讀有不同的側(cè)面，有對(duì)外部的消費(fèi)者，也有對(duì)內(nèi)部的企業(yè)員工，也有對(duì)企業(yè)經(jīng)營規(guī)律的探究，但都逃不出一個(gè)字——愛。“愛人者，人恒愛;敬人者，人恒敬?！逼髽I(yè)不應(yīng)該當(dāng)做追逐利潤的工具，應(yīng)該是一個(gè)創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的地方，而這個(gè)價(jià)值的初衷就是服務(wù)社會(huì)。現(xiàn)在的秀我在線，正走在創(chuàng)業(yè)的路上，不管是內(nèi)部結(jié)構(gòu)，還是外部條件，都非常的脆弱，情況不容樂觀。當(dāng)我們把“敬天愛人”寫入秀我在線運(yùn)營綱領(lǐng)的時(shí)候，很多次的思考秀我在線到底是什么?為消費(fèi)者提供什么?我們這樣回復(fù)：為中國消費(fèi)者提供優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)意t恤diy個(gè)性定制服務(wù)，尊重個(gè)性化生活的實(shí)現(xiàn)。
第三，企業(yè)經(jīng)營管理在于德。
“思想如哲學(xué)家般深遠(yuǎn)，心術(shù)如元祿武士般高尚正直，加之以小吏的才干，再加之以百姓的身體，如此則必成實(shí)業(yè)社會(huì)之俊杰?！?BR> 作為世界上唯一一個(gè)創(chuàng)造兩個(gè)世界500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始人，以及世界級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)——京都賞的創(chuàng)辦人，我在困惑就是稻盛和夫是怎么維持這三個(gè)龐然大物的運(yùn)作?這需要一套強(qiáng)大的運(yùn)作機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制，稻盛和夫先生一個(gè)人能夠兼顧得了嗎?現(xiàn)在，他又在拯救日航且初見成效，這又靠的是什么?如果去解讀稻盛和夫的成功方程式，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)非常重要，那就是“德”。
京瓷集團(tuán)、第二電電、京都賞、日航，無疑是四座大山，任何錯(cuò)誤的人事任免都會(huì)造成其中一座大山的垮塌。稻盛和夫用“德”字撐起這個(gè)這四座大山，不得不讓人肅然起敬。“德高者居高位，功績者得獎(jiǎng)勵(lì)”這句話貫穿了《活法》系列，也是稻盛和夫先生的用人準(zhǔn)則。企業(yè)需要優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，那樣企業(yè)才能得以長久發(fā)展，就如秀我在線，就我自己而言，學(xué)識(shí)以及品德都無法支撐秀我在線的長遠(yuǎn)發(fā)展，因此，我迫切需要一個(gè)能夠帶領(lǐng)秀我在線長久發(fā)展的人?；蛟S我能夠成為一個(gè)不錯(cuò)的創(chuàng)業(yè)者，然而，我明白我確實(shí)無法成為一個(gè)好的管理者?；蛟S，哪一天秀我在線突然創(chuàng)業(yè)成功了，而我為秀我在線做的最后一件事情，那就是離開。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我對(duì)那些品德高尚的人是抱著“敬畏”之情，因?yàn)樗麄兊纳砩嫌幸还闪α客刂?。牛根生說“小贏憑智，大贏靠德”，很諷刺的就是蒙牛的“三聚氰胺”事件給牛根生狠狠扇了一巴掌。然而，不去管牛根生蒙牛究竟怎么樣，但是，這句話是正確的。知之者，不如篤行之，牛根生或許就是一個(gè)知之者還不算一個(gè)真正篤行的人。我國目前有一種浮躁的現(xiàn)象，特別是對(duì)于創(chuàng)業(yè)這方面。很多的書籍都是講怎么去創(chuàng)業(yè)，怎么去實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)占有率，這就如“術(shù)”，完全忽略了“德”。使用小聰明的人，或許能夠?yàn)槠髽I(yè)短期帶來高效的利潤，甚至說是瘋狂的增長，然而，這些企業(yè)很難逃出“曇花一現(xiàn)”的窘境。企業(yè)用德行高尚的人，那么這些德行高尚的人就會(huì)把企業(yè)具有高尚人格品德的法人。以德經(jīng)營企業(yè)，那就好得到尊重，通俗的話來說就“金杯銀杯，不如消費(fèi)者的口碑”。
思想的高度決定未來的成就，稻盛和夫就是憑借其高深的企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)思想締造了兩個(gè)世界500強(qiáng)，并讓瀕臨破產(chǎn)的日航集團(tuán)重現(xiàn)希望。企業(yè)經(jīng)營管理方法有很多，成功的方式也不盡相同，然而，可以這樣說：稻盛和夫的企業(yè)哲學(xué)是成功的。
學(xué)習(xí)了稻盛和夫先生的企業(yè)哲學(xué)，對(duì)于秀我在線，我不知道我會(huì)不會(huì)成功，然而我知道我為什么會(huì)成功。知之而篤行，善之善者也。
如是活法心得篇四
對(duì)于此書的體會(huì)，我認(rèn)為，當(dāng)下還不夠深刻，還有頗多道理沒有悟透，權(quán)且有什么說什么。
作為企業(yè)家也好，領(lǐng)導(dǎo)者也罷，無私才會(huì)公正，這是在我的日常工作中深有體會(huì)的，書上說舍私欲斷私利才能行正道，往往在我以往的工作中沒有遇到問題的時(shí)候思路和頭腦都會(huì)判斷，經(jīng)常是一遇到問題的時(shí)候就開始自我保護(hù)自我防備，核心根本還是沒有做到舍私利。以后在這方面也要有意注意。只有舍欲才能至誠，至誠才能利他，利他才能收獲別人的信賴。
要求員工，不允許在辦公室網(wǎng)購、郵包就慢慢的減少了，網(wǎng)購的狂潮也因此停了下來。
成功也是一種考驗(yàn)---考驗(yàn)的是你能否經(jīng)得住榮譽(yù)和光環(huán)還有內(nèi)心的虛榮與驕傲。我們部門成立至今有過失敗有過榮譽(yù)，也曾面對(duì)考驗(yàn)沒有經(jīng)得住的時(shí)候，謙虛并不懈努力使我們最終走出了考驗(yàn)的大坑。
第三章利他中有幾句話對(duì)我很有啟發(fā)
求利之心于人力十一與生活部可或缺，但是這種欲望適可而止 尋覓德高望重、品行端正之人，將這種人放在真正重要的職位上 以愛己之心愛人，如希望己方獲利，就要讓生意伙伴、客戶獲利，讓他們滿意。
我理解的大義就是出發(fā)點(diǎn)，
企業(yè)經(jīng)營需要大義，我們做企業(yè)也好做部門的領(lǐng)導(dǎo)也好，都必須以至誠之心依正道行事。領(lǐng)導(dǎo)者首先應(yīng)該明確企業(yè)應(yīng)有的目標(biāo)，確立符合企業(yè)大義名分的企業(yè)目的，同時(shí)努力使這種目的為員工所共有，全體員工都樂于齊心協(xié)力為企業(yè)做貢獻(xiàn)。只有領(lǐng)導(dǎo)者動(dòng)機(jī)至善私心了無才能獲得成功。
企業(yè)的大計(jì)就是要明確方針，從整體全局觀、長遠(yuǎn)考慮。在企業(yè)里和
時(shí)時(shí)刻刻懷有感謝之心，感謝今日明日又能重新振作
如是活法心得篇五
《活法》讓我領(lǐng)悟到，做人做事就應(yīng)遵守的原理原則：
簡(jiǎn)單原則：越是看起來復(fù)雜的事情，越是能夠透過簡(jiǎn)單的方法得到解決。大多數(shù)狀況下，我們所遇到的問題并不復(fù)雜，但由于我們的思維方式有著偏差、明白潛質(zhì)上的差異或缺少溝通，使得明明簡(jiǎn)單的問題被人為的復(fù)雜化了，牢記稻盛和夫先生的簡(jiǎn)單處事原則，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)世界都很簡(jiǎn)單。
認(rèn)真原則：認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人。以一顆認(rèn)真的心對(duì)待每個(gè)人，以認(rèn)真的態(tài)度應(yīng)對(duì)你所做的每件事。認(rèn)真地做出人生的每一次選取，認(rèn)真地抓住人生中的每一次機(jī)遇，懷著一顆真心，朝著自己的目標(biāo)邁進(jìn)。
誠實(shí)守信原則：誠信不僅僅是稻盛和夫先生一貫堅(jiān)持的原理原則，也是中國儒家思想中最核心的理念之一。孔子說：“人而無信，不知其可也”可見誠信對(duì)一個(gè)人多么的重要。世界在變化，社會(huì)在進(jìn)步，但誠信卻被視為人性中最具價(jià)值的寶貴品性保留下來，并世代傳頌。誠信是一塊試金石，驗(yàn)證著人品的高下，誠信也是人立足于社會(huì)的根本。以誠信為本，信守為原則，用誠懇之心做事做人，才能收到好的結(jié)果。
謙虛謹(jǐn)慎原則：有句話在我們很小的時(shí)候老師就常常說給我們聽：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，上帝給我們兩只耳朵一張嘴，就是讓我們學(xué)會(huì)多聽、少說，既要謙虛的聽取，還要善于反省自我?！爸t受益，滿招損”，時(shí)刻糾偏。尺有所短，寸有所長，三人行，必有我?guī)?，虛心的學(xué)習(xí)，方能進(jìn)步。
堅(jiān)持不懈原則：把平凡化為非凡的是“持續(xù)”、把失敗轉(zhuǎn)為成功的是“堅(jiān)持”。堅(jiān)持未必成功，但遇到困難就放下，是絕對(duì)不能成功的，這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，我們都知道，但做到需要我們的恒心。一分耕耘，一分收獲，只要你肯付出就會(huì)有所得，持之以恒，堅(jiān)持到底，你將收獲豐碩的果實(shí)。
利他原則：“利他之心”佛教里是指“善待他人”的“慈悲之心”;基督里是指“愛”。佛說：“心里有鬼，看見別人都是鬼;心里有佛，看見別人都是佛”。簡(jiǎn)單的道理，告訴人們，懷揣不一樣的心，將產(chǎn)生截然不一樣的結(jié)果。愛有大小，小到孝敬父母是愛，友愛家人是愛，幫忙朋友是愛，大道熱愛國家是愛，奉獻(xiàn)社會(huì)也是愛。予人玫瑰，手有余香，愛人即愛己，幫忙別人就是幫忙我們自己。用一顆博愛之心，擁抱世界，感到幸福的首先是自己。
如是活法心得篇六
《活法》讀后感。
稻盛和夫，一個(gè)聽起來并不響亮的名字，第一次聽見這個(gè)名字是在公司召開的十屆四次職代會(huì)上，集團(tuán)公司的常務(wù)副總經(jīng)理廖啟迅在講話時(shí)，把稻盛和夫的精神用一個(gè)簡(jiǎn)單的公式告訴了我們，“人生?工作成果=思維方式×熱情×能力”。
在之前真是不知道稻盛夫是何許人也，近段時(shí)間公司下發(fā)了其主要著作《活法》，看了這本書對(duì)他的簡(jiǎn)單介紹，才知道他是京瓷公司和kddi這兩家世界五百強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始人，是日本的四大“經(jīng)營之圣”之一。能創(chuàng)辦世界五百強(qiáng)的企業(yè)當(dāng)然了不起，在經(jīng)營上被奉為“圣”，則更了不起，通過仔細(xì)研讀，對(duì)稻盛和夫及其倡導(dǎo)的精神有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
讀本書時(shí)，我在默默的問自己“人該怎樣活著，該怎樣工作”？仔細(xì)讀完后，我從稻盛和夫給出的“人生方程式”中找到了些許答案，“人生?工作成果=思維方式×熱情×能力”。
稻盛先生提出，人生和工作的成果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”。熱情和能力，可以從0分到100分幅度內(nèi)打分，思維方式可以從負(fù)100分到100分幅度內(nèi)打分。
思維方式是指人的心態(tài)，對(duì)待人生的態(tài)度，就是哲學(xué)、理念或者思想等。那么什么是正面的思維方式呢？“確立正確的思維方式，相當(dāng)于儒家所說的”正心“和佛家講的”存善念“。心相一旦不正，善念一旦不存，身就會(huì)悄悄地滑向泥潭而不能自拔。”總是積極向上，有建設(shè)性，有感恩心，有協(xié)調(diào)性、善于與人共事，樂性格開朗、對(duì)事物持肯定態(tài)度，充滿善意、有同情心、關(guān)愛心，勤奮，知足，不自私、不貪欲等等，這些都是正面的思維方式。
無論對(duì)待生活也好，工作也罷，都要有正面的思維方式，即要有好的“人格”。要有好的人格，就要在日常生活、工作當(dāng)中，“磨煉心志，提升心性”，稻盛先生給我們歸納出了“六項(xiàng)精進(jìn)”的好方法：
一、付出不亞于任何人的`努力。
努力鉆研，比誰都刻苦。而且鍥而不舍，持續(xù)不斷，精益求精。
二、謙虛戒驕。
“謙受益”是中國的古話，意思是謙虛之心喚來幸福，還能凈化靈魂。
三、天天反省。
每天檢點(diǎn)自己的思想和行為，是不是自私自利，有沒有卑怯的舉止，自我反省，有錯(cuò)即改。
四、活著就要感謝。
活著就已經(jīng)是幸福，培育感恩之心，()滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。
五、積善行、思利他。
“積善之家有**”。行善利他，言行之間留意關(guān)愛別人。行善積德有好報(bào)。
六、不要有感性的煩惱。
不要老是忿忿不平，不要讓憂愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁。為此，要全力以赴、全神貫注投入工作，以免懊悔。
所謂熱情，是指從事本職工作的激情或努力的態(tài)度。稻盛先生特別肯定努力的作用，強(qiáng)調(diào)做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到神靈相助的那一刻。一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。
要使內(nèi)心強(qiáng)烈的熱情與腳踏實(shí)地的努力相結(jié)合?！按蜷_智慧的寶庫就是靠一股腦全心投入的熱情，再加上處于至誠的不斷努力”。人人都渴望成功，但真正成功的人卻很有限，很多人都是碌碌無為的度過一生。仔細(xì)想想，不難發(fā)現(xiàn)，熱情和努力的錯(cuò)位是重要的原因。人在年輕的時(shí)候，往往心氣很高，但常常由于眼高手低，不能腳踏實(shí)地做人做事，而與成功的機(jī)會(huì)擦肩而過；人到中年，雖然已經(jīng)奠定了一定的成功基礎(chǔ)，但往往又得過且過，由于缺乏繼續(xù)向前的熱情，放棄了努力，從而永遠(yuǎn)無法感受到成功的喜悅與滿足。因此，快樂工作需要我們“非常迫切地期盼”，并且“非常努力地去做”。
人的習(xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí)，宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)?，F(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)。問題的關(guān)鍵是“前進(jìn)”。
因此，正確的思維方式，竭盡全力的去完成你的工作，熱愛你的工作，成功的彼岸就不會(huì)離你太遠(yuǎn)。
如是活法心得篇七
第一段：引言（150字）。
“如是說”是一個(gè)古老的修辭技巧，用來描述或引用他人的言論。在我們的日常生活中，我們常常聽到各種各樣的“如是說”。這些言論可能來自具有智慧的人物，也可能來自我們身邊的普通人。無論是誰說的，這些言論都能給我們帶來啟發(fā)和思考。在我的人生中，我也經(jīng)常遇到一些讓我深思的“如是說”，并從中得到了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：親情篇（250字）。
有一次，我聽到一個(gè)老人說：“忍耐是親情的最美表達(dá)?！边@句話深深觸動(dòng)了我。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們很少去追求真正的親情。我們往往忙于工作，忽略了對(duì)家人的陪伴和關(guān)心。然而，這句話告訴我，親情并不僅僅是一個(gè)詞匯，而是需要我們長時(shí)間的積累和經(jīng)營。就像老人說的那樣，忍耐是親情的最美表達(dá)。只有在困難的時(shí)候，我們才能真正感受到親人的關(guān)愛和支持。因此，我決定要更加珍惜我的親人，并付出更多的努力去維系親情。
第三段：友情篇（250字）。
還有一次，我聽到一位朋友說：“友情是兩個(gè)人用心去經(jīng)營的花園。”這句話讓我重新認(rèn)識(shí)了友情的意義。友誼是需要耐心和付出的。正如花園需要用心的照料才能開出美麗的花朵一樣，友情也需要我們投入時(shí)間和精力去經(jīng)營。只有在困難的時(shí)候，我們才能真正看清誰是真正的朋友。因此，我決定要更加珍惜我的友情，并牢記朋友在我生活中的重要性。
第四段：人生篇（250字）。
有一次，我讀到一本名著中的一句名言，“人生如夢(mèng)，多情似水?！边@句話讓我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)。確實(shí)，人生就像一場(chǎng)夢(mèng)一樣，轉(zhuǎn)瞬即逝。我們無法預(yù)測(cè)未來，也無法改變過去。正如水流一樣，情感也是變幻莫測(cè)的。這句話告訴我，我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下，享受人生的每一刻。無論是快樂還是痛苦，都是人生中不可或缺的一部分。因此，我決定要更加積極地面對(duì)人生，把握每一個(gè)機(jī)會(huì)，做自己想要做的事情，過自己想要過的人生。
第五段：成長篇（300字）。
最后，我想分享一句我自己得出的心得：“知識(shí)是成長的根基，經(jīng)驗(yàn)是成長的階梯?！痹谖业某砷L過程中，我深刻地感受到了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我的影響。知識(shí)是成長的根基，它讓我有了正確的思維方式和分析問題的能力。但僅有知識(shí)是不夠的，經(jīng)驗(yàn)是成長的階梯。通過實(shí)踐和體驗(yàn)，我才能真正將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。因此，我努力學(xué)習(xí)并積累知識(shí)，同時(shí)也勇于嘗試和面對(duì)新的挑戰(zhàn)，通過實(shí)踐來提升自己的能力。
總結(jié)（100字）。
“如是說心得體會(huì)”，這個(gè)主題讓我回憶并總結(jié)了一些我在成長過程中遇到的一些讓我深思的言論。親情、友情、人生、成長，這些都是我們生活中不可或缺的部分。通過傾聽和思考“如是說”，我意識(shí)到了珍惜親情和友情的重要性，也對(duì)人生和成長有了更深的認(rèn)識(shí)。這些心得讓我更加珍攝生活，更加積極向前，成為一個(gè)更好的人。
如是活法心得篇八
近來我閱讀了稻盛和夫先生的《活法》二則（心態(tài)決命運(yùn)和人生的意義在于磨練靈魂）文中的字字句句，蘊(yùn)含著引人深思的人生哲學(xué)，讓我完善了做人的原則，讓我樹立了樂觀向上、積極進(jìn)取的生活態(tài)度，充滿激情、拼搏奉獻(xiàn)的工作作風(fēng)，讓我歷經(jīng)磨練、提升心智中成長。 通過深入學(xué)習(xí)與思索我感悟：“勞動(dòng)有苦澀的根，甘甜的果實(shí)。喜悅是從艱辛和痛苦中一點(diǎn)一滴滲透出來的。工作的快樂就隱藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作，度過艱辛與痛苦之后，完成任務(wù)時(shí)的成就感，是無可取代的喜悅。”
首先是做人的原則，做人，做什么樣的人，以什么樣的心態(tài)做人。不同的心態(tài)將會(huì)影響并決定你的人生會(huì)是什么樣的色彩。我體會(huì)做人要具有以下五顆心：“真心、誠心、虛心、恒心、愛心”：
真心：認(rèn)真的心。做人要認(rèn)真，認(rèn)真地做出人生的每一次選擇，認(rèn)真地抓住人生中的每一次機(jī)遇，以認(rèn)真的心態(tài)去面對(duì)學(xué)習(xí)與工作，夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
些不良風(fēng)氣的影響，以誠信為本，才是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，是走好人生路的最好保障。
虛心：謙虛、謙遜的心。作業(yè)黨員干部的我應(yīng)該處處謙虛為人，善于聽取他人意見，時(shí)刻注意審度反省自身，不斷修正人生道路中的偏差。那么善于聽取他人意見并不只是簡(jiǎn)單的聽，而關(guān)鍵在于謙虛的學(xué)，能夠放下自滿高傲的姿態(tài)、虛下心來聽取別人的意見，謙虛學(xué)習(xí)他人長處彌補(bǔ)自身之短。
恒心：持之以恒、堅(jiān)持的心。把平凡變?yōu)榉欠驳氖恰俺掷m(xù)”、“要堅(jiān)持到底才能有意義”這是稻盛和夫先生總結(jié)出的道理。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，就是我們童年時(shí)老師常說的“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，只要你肯付出就會(huì)有所收獲，如果我們能夠十年如一日、持之以恒地去鉆研我們的本職工作，憑借我們一股干勁去面對(duì)工作中的難題，相信就不會(huì)存在我們攻克不了的難關(guān)，沒有完成不了的任務(wù)。
該學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)擁有一顆利他之心，要勇于奉獻(xiàn)，勇于給予，要知道給予也是一種幸福。
在工作前應(yīng)調(diào)整好心態(tài)，要讓自己熱愛工作，全身心投入工作，用心去渴望成功；工作中要大膽思考、小心準(zhǔn)備，拼盡全力去迎接困難與挑戰(zhàn)。通過書中闡述的道理，結(jié)合自己的工作實(shí)際應(yīng)該從以下二點(diǎn)出發(fā)：
（1）對(duì)于自身喜歡的事投入精力不會(huì)有問題，但是對(duì)于自身并不喜歡的事物投入精力，是我們大多數(shù)人所做不到的。這是一種普遍存在的錯(cuò)誤心態(tài)，而這種心態(tài)會(huì)對(duì)我們的成長造成惡性循環(huán)。不熱愛自己的工作，就不會(huì)用心去工作，也就無從談起做好工作，盡職工作，長期以往這樣下去就會(huì)使我們?nèi)狈Τ删透校鴽]有成就感也就會(huì)使我們對(duì)工作失去興趣、喪失信心。那么如何從根本上解決問題，沖出這個(gè)惡性循環(huán)的怪圈呢，首先我們要認(rèn)清問題所在，及時(shí)端正自己的工作態(tài)度，讓自己熱愛上本職工作，下定腳踏實(shí)地、竭盡全力去做好工作決心。
（2）就是尋求突破，樂觀迎對(duì)工作中的困難與挑戰(zhàn)，摸索適合自己的工作方法，專注于自己所做的事情，只有專注才能產(chǎn)生興趣做出成績；最后，要樹立一種勞動(dòng)快樂的工作態(tài)度，不要把工作認(rèn)為是沒辦法，不得不為之的勞動(dòng)，要把工作當(dāng)作成長的必修課，通過工作感悟成長。
1、大膽思考、小心準(zhǔn)備，“要成就事物、實(shí)現(xiàn)想法，必須做到‘構(gòu)思處于樂觀，計(jì)劃本于悲觀，實(shí)行基于樂觀’”，這是稻盛和夫先生告訴我們的工作方法。但我們往往在開展工作時(shí)，總是上來就悲觀謹(jǐn)慎，使自己?jiǎn)适Я诵判?，而在處理工作中所遇到的問題時(shí)卻又思考簡(jiǎn)單、行為草率，造成工作中的問題曾出不窮。讀過本書后，我認(rèn)識(shí)到要及時(shí)調(diào)整自己的工作方法，在工作中遇到問題時(shí)應(yīng)該首先以樂觀的態(tài)度去面對(duì)，然后用精心準(zhǔn)備、細(xì)心策劃、謹(jǐn)慎部署的態(tài)度去規(guī)劃好工作的開展方法和步驟，最后就是要以飽滿的熱情、必勝的心態(tài)來完成工作。
2、善于積累，循序漸進(jìn)，善于總結(jié)工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，善于學(xué)習(xí)積累成功經(jīng)驗(yàn)，循序漸進(jìn)開展工作。不要總是妄想在工作中找尋一步登天的捷徑，也不要誤會(huì)地認(rèn)為所謂的提高工作效率就是要找捷徑，應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到，合理的工作方法、優(yōu)化的工作程序并不是捷徑，而是平時(shí)善于總結(jié)、善于積累所得到的工作經(jīng)驗(yàn)。把精力投入每一項(xiàng)工作，日復(fù)一日地積累，就會(huì)讓夢(mèng)想成真。
如是活法心得篇九
《中國文人的活法》的作者李國文，這是一位這是一位有著幾十年坎坷人生閱歷的文壇老人反思?xì)v史人物悲歡離合、大起大落的命運(yùn)，洞悉當(dāng)今現(xiàn)實(shí)善惡美丑人生百態(tài)所得出的肺腑之言。
這是一本內(nèi)融民族歷史、文化心理、人生哲理描繪于一體，充滿人生智慧、給人帶來莫大的閱讀快感的佳作。作者對(duì)他們深刻的揭示、獨(dú)到的剖析，生動(dòng)的刻畫，可謂入木三分，像一面鏡子，不僅照出了文人、古人，讀了本書也讓我有了更加深刻的思考。
稻盛先生認(rèn)為，人生的意義在于靈魂修煉，而努力工作，就是最好的磨練方式。人生就是一幕戲，每個(gè)人都是主角。然而，我們不只是在演出，更是這幕戲的創(chuàng)作者。因?yàn)橐话銘騽】傆袀€(gè)既定的結(jié)局，人生則不同，結(jié)果往往掌控在我們自己手中。有些人相信，命運(yùn)在我們出生時(shí)便以注定。稻盛先生還從能力、努力、態(tài)度、利潤、野心、真誠、力量、創(chuàng)新、樂觀等方面為我們分享了他多年來的企業(yè)成功之道。這不是說教或者布道，閱讀的時(shí)候能感受到作者的真誠和用心。
態(tài)度能決定一切。正如《活法》所說，我們無法徹底免于痛苦和擔(dān)憂，但是，即使是在人生最低潮時(shí)，也不要失去愉快的心情和對(duì)明天的希望。對(duì)于剛剛步入社會(huì)的我們來說，困難、壓力無處不在，嘈雜的環(huán)境，復(fù)雜的社會(huì)，總是感覺與我們格格不入，現(xiàn)實(shí)與理想相差甚遠(yuǎn)，但只要堅(jiān)定信念，保持一顆積極、樂觀的心態(tài)，踏實(shí)肯干，那么，再大的困難也不會(huì)阻止我們前進(jìn)的步伐！
我時(shí)常在想，人這種集天萬物之靈氣的生物，造物主在創(chuàng)造時(shí)一定煞費(fèi)苦心。你我能成為人，機(jī)會(huì)實(shí)屬不易，那么我們更應(yīng)該珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，在有限的時(shí)間里，活出自己的價(jià)值，活出人的精彩。每個(gè)人都渴望成功，渴望實(shí)現(xiàn)自己理想和人生價(jià)值，只要我們少一些抱怨，努力把握現(xiàn)在，從小事做起，一步一步地來，成功也就離我們不遠(yuǎn)了。
在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí)，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面。有人這樣說過一句話“人除了要享受喜悅，享受自在，享受逍遙，享受主動(dòng)，享受智慧以外，還需要享受大喜大悲。正因此，人才會(huì)有激情的享受，包括生離死別?！薄痘罘ā芬粫诟嬖V人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了“美麗心靈”的重要，指出了什么是正確的“活法”。認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實(shí)地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中；在認(rèn)真工作的同時(shí)，盡量減少對(duì)外物的欲望，保持心靈的寧靜，用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。
我認(rèn)為，堅(jiān)忍不拔，勤勤懇懇是做事的起碼原則。無論事情多么簡(jiǎn)單，多么不值一提，都要全心全意地投入到上面，認(rèn)真地完成它。成功不是一蹴而就，是一點(diǎn)一滴地積累而成，當(dāng)我們做小事時(shí)，給別人的是一種態(tài)度和信任。從身邊的事做起，從小事做起，在此刻付出的努力，將來一定會(huì)有所回報(bào)的。
如是活法心得篇十
無論是京瓷跨越半個(gè)世紀(jì)的成功，還是曰航的600天扭虧為盈，都只是表面現(xiàn)象。背后的深刻本質(zhì)是公司上下在稻盛和夫的引領(lǐng)之下，對(duì)“作為人，何為正確”這一命題的不斷認(rèn)知、思索和踐行。簡(jiǎn)單說來，是敬天愛人、克己復(fù)禮、努力奮斗、誠實(shí)良善。
人生和企業(yè)的方程式
在這本書中，稻盛和夫先生給出了一個(gè)關(guān)于人生和工作結(jié)果的方程式，即“人生？工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力”。人們一般認(rèn)為，人與人之間的差別取決于個(gè)人能力的不同，包括智商、體能等，這些與生俱來的能力決定著人生和事業(yè)的成敗。事實(shí)并非如此。能力或許占了很大的比重，可所持的思維方式、哲學(xué)、思想，其實(shí)發(fā)揮著更重要的作用。
熱情和能力的乘積，還要與“思維方式”相乘。所謂“思維方式”就是哲學(xué)，也可以叫人生觀、判斷基準(zhǔn)，人心中抱有的思想、所持有的價(jià)值觀。持有的“思維方式”不同，人生和工作的結(jié)果就會(huì)迥然不同。也許有人會(huì)想，“有一丁點(diǎn)消極的想法沒關(guān)系吧”?？墒聦?shí)是，哪怕只有一點(diǎn)負(fù)面的想法，結(jié)果就會(huì)全部變成負(fù)值。因?yàn)閹讉€(gè)要素之間是相乘的關(guān)系，所以“思維方式”哪怕只是負(fù)的1分，結(jié)果都變成負(fù)值。并且越是熱情足、能力強(qiáng)，就越會(huì)造成大的負(fù)面結(jié)果。
以善惡，不以得失來做判斷
釋迦牟尼教誨我們，“欲望”“憤怒”“愚癡”這三種本能，是人所有的煩惱中最難駕馭的，稱之為“三毒”。如果對(duì)自己的思想放任不管，人心就會(huì)被這“三毒”占滿。必須做出努力，哪怕在心中根植一點(diǎn)善念、一點(diǎn)善心。
人是“思想”的主人，人格的創(chuàng)造者，自己環(huán)境和命運(yùn)的設(shè)計(jì)者。在心里種下美麗的花草種子，精心照料，就可以結(jié)出豐碩的成果。反之，如果疏忽了照料，就會(huì)招致雜草叢生。因此，一定要把心靈打掃干凈，把自己的思想變得純潔。這不是為了別人，而是為了自己的人生。
人既有善良之心也有邪惡之心。所謂善良之心，就是把自己的事情擱在一旁，而祈愿周圍人幸福的、充滿著溫情的利他之心。所謂邪惡之心，就是只要自己好就行的利己之心。所以盡量抑制只要自己好就行的這種利己的想法，而讓善良的利他之心更多地占據(jù)我們的心靈。這就是做修行、修養(yǎng)，就是塑造人格。而且，這樣做還可以幫助我們對(duì)事情作出正確的判斷。
在書中稻盛和夫先生告訴我們，發(fā)生了問題，需要對(duì)事情作出判斷時(shí)，瞬間浮現(xiàn)在腦海中的想法，幾乎都出自于本能。因此，不可以用剛剛冒頭的想法立即對(duì)事情作出判斷。‘稍等一下！，先把這個(gè)判斷暫時(shí)擱置，然后運(yùn)用理性進(jìn)行思考，或者用善惡來衡量。不是看對(duì)自己是否有利，也不從感情出發(fā)進(jìn)行判斷，而是動(dòng)用理性，用善惡去判斷。暫且放入一個(gè)‘緩沖器’，待考慮好以后再下決斷，這一點(diǎn)很重要。不知有多少次，我們意識(shí)到最初浮現(xiàn)在腦中的判斷是錯(cuò)誤的，故而重新思考，從而避免了失敗。
作為人，何為正確？
在稻盛和夫先生的哲學(xué)中，有“作為人，何為正確？正確的事物要正確地貫徹”這個(gè)條目。他時(shí)常將這樣的問題拋給自己，為維持正確的判斷基準(zhǔn)而不懈努力。所以說，他的哲學(xué)既作為企業(yè)經(jīng)營的判斷基準(zhǔn)，同時(shí)也是自己生活的規(guī)范。
在多數(shù)時(shí)候，沒有人會(huì)向自己提出“作為人，何為正確？”而書中思考的所謂“哲學(xué)”卻正是針對(duì)這個(gè)問題的解答。同時(shí)，這也是孩童時(shí)代父母老師所教導(dǎo)的做人的最樸實(shí)的原則，例如“要正直，不要騙人，不能撒謊”等，或許有人感到驚奇。但是正因?yàn)椴蛔袷厣鲜隼硭?dāng)然的做人的原則，才產(chǎn)生了各種各樣的企業(yè)丑聞。換句話說，沒有將依據(jù)哲學(xué)的規(guī)范、規(guī)則和必須遵守的事項(xiàng)當(dāng)作自己日常生活的指針、當(dāng)作經(jīng)營判斷的基準(zhǔn)。我認(rèn)為，正因?yàn)槿狈@種樸實(shí)哲學(xué)的人成了大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，才招致今天世界上許多大企業(yè)丑聞?lì)l發(fā)。
人生是磨煉心靈的道場(chǎng)
在書中，稻盛和夫先生經(jīng)常說：“如果你想把自己公司經(jīng)營得很出色，那么提高你的心性很重要。你的心性提髙了，你擁有了一顆美好的心靈，公司也會(huì)相應(yīng)變得出色。如果作為經(jīng)營者的你擁有美好的心性，那么公司員工也會(huì)效仿，心靈也會(huì)得到凈化。如此心地美好的人們團(tuán)結(jié)共事，公司就會(huì)取得令人難以置信的成功。”
人在年少時(shí)都有美好的理想，可能的話，都想成為出類拔萃的人物。我年輕時(shí)的理想是成為一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家，成為一個(gè)能打造中國第一個(gè)世界500強(qiáng)的民營企業(yè)家。
但是，人生的目的真的就是這些嗎？稻盛和夫先生經(jīng)過反復(fù)認(rèn)真的思索，認(rèn)為這些絕不是人生的目的。認(rèn)真想一想就會(huì)明白，我們的人生并不是依據(jù)自身的意志發(fā)展的，往往與我們的愿望無關(guān)，它只是沿著由命運(yùn)和因果法則交織成的人生之路而行走至今。其間，有災(zāi)難降臨，也有幸運(yùn)眷顧。在災(zāi)難和幸運(yùn)的考驗(yàn)中，我們要磨煉自己的靈魂、塑造美好的心靈。我想，這才是神明賦予我們的人生的目的。
所謂磨煉心靈或者磨煉靈魂，換言之，就是提升人格，豐富人性，塑造美好的人性。也就是塑造一顆誠懇的、優(yōu)雅的、充滿關(guān)愛的心。我們與生俱來的靈魂，經(jīng)過現(xiàn)世波濤的洗刷和磨煉，變得更加美好。我想這就是人生之所以存在的意義。在迎接死亡時(shí)，我們應(yīng)該擁有比出生時(shí)略微美好的靈魂，擁有充滿關(guān)愛之心的靈魂。否則，活在現(xiàn)世毫無價(jià)值。所謂人生，就是磨煉靈魂、磨煉心靈的“道場(chǎng)”。
《活法》不但告訴企業(yè)怎么活，更告訴我怎么活！
如是活法心得篇十一
人生應(yīng)該怎么活？在夜深人靜時(shí)，不少人都會(huì)追問自己。不管是飛黃騰達(dá)，還是低沉迷茫，都建議大家看看《活法》一書。該書由稻盛和夫所著，作者深刻闡述了人生的哲理和活著的意義，基于最樸實(shí)的做人的原則，將自己的人生觀、倫理觀和道德觀深入淺出的表述出來，讓人受益頗多，值得用心一讀。
得益于山石榴原創(chuàng)文學(xué)平臺(tái)舉辦的一次采風(fēng)活動(dòng)，我在20xx年5月結(jié)識(shí)了《活法》一書，關(guān)注了“活法”微信公眾號(hào)，被稻盛和夫老先生的經(jīng)營哲學(xué)深深吸引了。隨后，我連續(xù)拜讀了兩遍，看了十余篇微信公眾號(hào)推送的文章，摘抄了部分重點(diǎn)詞句，對(duì)引人思考、感人深省、催人奮進(jìn)的話語，有了初步的感悟。同時(shí)，結(jié)合自己工作、生活中的實(shí)際問題，在心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
說來也巧，昨天下午欣然收到《山石榴》原創(chuàng)文學(xué)平臺(tái)執(zhí)行主編姜敬東老師的微信，問我，“你總是在寫詩詞，是不是該寫寫散文了？”我說，“好呀，正想寫篇《活法》的讀后感想呢，不知道行不行？”姜老師說，“忒行了！”隨即，我就瀏覽了一下《活法》的“序言”和“后記”，重讀了一遍摘抄的“稻盛金句”，就開始在電腦上敲打起來。
作者稻盛和夫先生是兩家世界500強(qiáng)(京都陶瓷和第二通信kddi)的創(chuàng)始人，出身是科學(xué)家，出名是企業(yè)家，但本質(zhì)上是追求正確思考和正確行動(dòng)的哲學(xué)家，同時(shí)，他還是教育家、慈善家。不僅是日本歷史上，就是在整個(gè)人類歷史上，像稻盛先生這樣的人物也極為罕見。稻盛先生的活法很簡(jiǎn)單：人只要堅(jiān)持真理活著就好。真理并沒有人們想象的那么深?yuàn)W，在我們牙牙學(xué)語的時(shí)候，父母就教我們“不說謊、不給別人添麻煩、真心誠意為別人、不貪心、不自私自利”。這就是做人的基本真理，這些看似簡(jiǎn)單的道理，卻是指引著稻盛先生成功經(jīng)營兩家世界500強(qiáng)企業(yè)和令人稱道的生活、行事的準(zhǔn)則。
翻開《活法》一書的序言，首先看到的是:“混亂的時(shí)代中追尋人生的意義”，書中給出了佛教意味的回答，“是為了在死的時(shí)候，靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，或者說帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡?！边@意味著將人生比作一場(chǎng)修行，又將修行后的美好與崇高放在死亡面前去稱量，每日唯有極度認(rèn)真與精進(jìn)。
人活著的意義和人生的價(jià)值就在于提高心性，磨練靈魂，不斷嚴(yán)格要求自己，遵守努力、誠實(shí)、認(rèn)真、正直的道德觀和倫理觀，學(xué)會(huì)“知足”，以利他之心生活，不斷積累善行，樹立正確的人生態(tài)度和人生哲學(xué)，并貫徹始終。只有這樣才能使我們每一個(gè)人的人生走向成功和輝煌，同時(shí)也是人類走向和平幸福的王道。誦讀《活法》，對(duì)我而言是一種心靈的雞湯，與內(nèi)心交流，與靈魂對(duì)話，感悟書中點(diǎn)滴，收藏于思想寶庫。今將稻盛先生的一些觀念、思路和方法與大家分享一二，不足之處請(qǐng)留言補(bǔ)充更正。
稻盛先生提出磨礪心志的“六項(xiàng)精進(jìn)”：付出不亞于任何人的努力；謙虛戒驕；天天反??；活著就要感恩；積善行、思利他；不要有感性的煩惱。
在生活中，我們總喜歡怨天尤人，抱怨不公，很少從自己身上找原因。稻盛先生說，不要老是忿忿不平，不要讓憂愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁，要全力以赴、全神貫注投入工作，以免事后懊悔。當(dāng)松下先生談到“水庫式經(jīng)營”時(shí)，面對(duì)怎樣才能做到的詰問，“他溫和的臉上露出一絲苦笑，沉默片刻，他便自言自語道:‘那方法我也不知道，盡管不知道，但必須要建水庫，你必須這么想?！钡臼⑾壬笆艿剿坪跸耠娏鲹舸┥眢w似的大沖擊，既茫然若失又驚嘆不已”，從中突然覺察到一種義無反顧的使命感：為什么要如此呢？必須如此！當(dāng)我們工作中遇到困難，無論怎樣想辦法、找對(duì)策，千翻摸索、處處碰壁，無計(jì)可施、無能為力時(shí)，就應(yīng)恢復(fù)冷靜，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，重新審視、體察、傾聽，才能聽到“產(chǎn)品對(duì)我們的私語”，找到解決問題的對(duì)策。
“要成就事物、實(shí)現(xiàn)想法，務(wù)必做到構(gòu)思處于樂觀，計(jì)劃本于悲觀，實(shí)行基于樂觀”，這是稻盛先生告訴我們的工作方法。但我們往往在開展工作時(shí)，總是上來就悲觀謹(jǐn)慎，使自己?jiǎn)适Я诵判?，而在處理工作中所遇到的問題時(shí)，卻又思考簡(jiǎn)單、行為草率，造成工作中的問題層出不窮。
稻田先生提出，只要改變“思維方式”，人生將發(fā)生180度大轉(zhuǎn)彎。他的人生方程式是：工作結(jié)果=思維方式×熱情×能力。他提出居人上者，人格第一，勇氣第二，潛力第三。同時(shí)，還要孜孜不倦、默默努力，腳踏實(shí)地做好每件事，堅(jiān)持積累每一天的力量。
稻盛先生用“人格=性格+哲學(xué)”來定義人格——人的精神的品格，最終決定人格的是哲學(xué)，我們應(yīng)是依據(jù)哲學(xué)度過一生。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際工作和生活，應(yīng)將“作為人，何謂正確”這一簡(jiǎn)單的原理原則作為判斷經(jīng)營的指針，作為判斷事物的基準(zhǔn)，“作為人，應(yīng)該做正確的事情，以正確的方式貫徹下去”。
我們應(yīng)該向稻盛先生所闡述的，必須“極度認(rèn)真”地過好每天每時(shí)，全神貫注于一事一業(yè)，拼命努力、持之以恒、精益求精，就能磨煉靈魂、提升思想境界，勞動(dòng)的尊貴價(jià)值就在這里?！叭松胬碓谇趭^的工作中領(lǐng)會(huì)”，工作本身就是最好的修行，每天認(rèn)真工作就能塑造高尚的人格，就能獲得幸福的人生。正確的人生哲學(xué)只有在拼命工作中、在汗水中產(chǎn)生，人的精神只有在日常的、不懈的勞動(dòng)中才能得到磨練。
“心不喚物，物不至”。對(duì)學(xué)習(xí)、工作和生活，要“積極思考”、“主動(dòng)追求”才能“心想事成”，首先得想，要有“非同尋常的、強(qiáng)烈的愿望”。追求正確的人生觀、道德觀和倫理觀，必須對(duì)自己的人生態(tài)度提出更高的標(biāo)準(zhǔn)，并不斷嚴(yán)格自律、盡力貫徹到底。人生往往隨心態(tài)的變化而變化，自己的命運(yùn)由自己的雙手開拓。自己身上發(fā)生的一切事情，都是由自己的心制造出來的。
在學(xué)習(xí)、工作和生活中設(shè)定高目標(biāo)，持續(xù)努力，平凡就會(huì)變成非凡。夢(mèng)想和愿望是人生起飛的跳板，明確目標(biāo)、有意識(shí)地去注意，抓住事物的本質(zhì)和核心，做出正確判斷。衡量自己的能力要用“將來進(jìn)行時(shí)”，用這種積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和生活，持續(xù)地“集中精力、物應(yīng)心愿”。僅是知道不行，貫徹落實(shí)才有意義?！爸挥蓄~頭流汗，努力到感動(dòng)自己”、“每一天都極度認(rèn)真”、“拼搏在當(dāng)下這一刻”。不完美不要緊，貴在持續(xù)“精進(jìn)”。
“喜歡”是最大的動(dòng)力，因?yàn)橄矚g就會(huì)全身心投入，在投入的過程中就會(huì)產(chǎn)生喜歡。只要拼命投入就會(huì)產(chǎn)生成果，從中會(huì)產(chǎn)生快樂和樂趣，就會(huì)來干勁，又會(huì)產(chǎn)生好的結(jié)果，從而形成良性循環(huán)過程。越是看似錯(cuò)綜復(fù)雜的問題，越是要趕快回歸原點(diǎn)，依據(jù)單純的原理原則做出決斷。我們應(yīng)該具備把事情簡(jiǎn)單化、直接抓住事物本質(zhì)的“高層次眼光”。
透過《活法》，讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。而且懂得了，只要開始，什么時(shí)候都不晚。
如是活法心得篇十二
——讀《活法》 經(jīng)常聽說“一個(gè)人要活得明明白白”，可是在現(xiàn)實(shí)生活中又感覺許多事情糊里糊涂，得過且過，稻盛和夫先生這本書可是把這個(gè)問題講的夠透徹了。人有各種各樣的活法，事情也有各種各樣的處理方式，但是活的是否明白，事情處理的是否適宜，還要回到認(rèn)識(shí)人生與事物的原點(diǎn)?！霸浇咏胬?，道理越簡(jiǎn)單”。但是在往往處理事情，認(rèn)識(shí)人生的時(shí)候最后看越是簡(jiǎn)單的東西，我們把它處理的或理解的越是復(fù)雜，最后自己就糊涂了。
人生最淳樸的“真善美”我們?nèi)巳嘶径贾?，小的時(shí)候就天天想著做一個(gè)好孩子，但是隨著我們不斷成長，覺得這些東西很多是非常理想的事情，因此在我們的日常行為中“自我”的東西逐漸多了，“自私與懶惰”經(jīng)常要在心目中不斷地強(qiáng)占空間，許多時(shí)候認(rèn)識(shí)就偏離了正軌，而且自己還要給自己找出許多理由來證明自己的正確。稻盛和夫先生認(rèn)為越是錯(cuò)綜復(fù)雜的問題，就越要回到原點(diǎn)，根據(jù)單純的原則進(jìn)行判斷。面對(duì)很棘手的問題，用樸實(shí)的思想、根據(jù)簡(jiǎn)單明快的原理，對(duì)事情的是非、善惡進(jìn)行判定即可。
看書的過程中，就不斷地想起我們自己的工作，天天在工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì)遇到許多的問題，大家爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵，許多時(shí)候也會(huì)鬧到臉紅脖子粗，但是問題最后沒有實(shí)際解決，問題的原因還是因?yàn)槊總€(gè)人都站在自己的立場(chǎng)上，胸懷“自私懶惰”去解決問題，自己占點(diǎn)便宜，順便教訓(xùn)一下別人，或者是不明白事理，又說不過別人，因此無原則地忍讓，事情本來的面目沒有人去思索，最后耽誤了事情也破壞了風(fēng)氣。如果此時(shí)能夠站在事情本來的原點(diǎn)去考慮衡量事情，大家客觀地去分析探討問題，許多事情會(huì)有更好的做法。在稻盛和夫先生看來，對(duì)一個(gè)合格的管理者來說，最重要的不是知道多少復(fù)雜的知識(shí)和理論（也是我們現(xiàn)在經(jīng)常容易走入的誤區(qū)），而是懂得珍視那些看似簡(jiǎn)單，但是能夠引導(dǎo)人們采取正確生活態(tài)度的原理原則。這些就是“哲學(xué)”，它們不是晦澀難懂的書桌上的學(xué)問，而是從經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐中產(chǎn)生的生動(dòng)的“哲學(xué)”，看上去“像小學(xué)教室里貼的倫理觀或道德紀(jì)律方面的標(biāo)語一樣”。我們決不可輕視它，不僅要用頭腦理解，還要用靈魂領(lǐng)悟，使其變成自己血肉的一部分。這些就是管理者的正道，我們每天應(yīng)該有的修身養(yǎng)性，不是脫離工作而是就在每天的日常事務(wù)中感悟、體會(huì)、抉擇、驗(yàn)證。
稻盛和夫先生由此還總結(jié)出了人生的方程式：“人生·工作的成果=思維方式×熱情×能力”。其中思維方式最為重要，有正有負(fù)，范圍從正100分到負(fù)100分。關(guān)于方程式在工作上的應(yīng)用中，他結(jié)合自己的企業(yè)的實(shí)際有這么一段描述：“我之所以并不器重才子，是因?yàn)椴抛油鶅A向于對(duì)今日等閑視之。才子自持才高可以預(yù)測(cè)未來，不由得厭惡像烏龜那樣緩慢地度過一天，希望像脫兔似的走捷徑。眾多優(yōu)秀且聰明的人才進(jìn)入了京瓷公司，也正是這些人才認(rèn)為京瓷沒有前途而辭職。所以，留下來的都是不太聰明、平凡的、無跳槽才能的、愚鈍的人才。但是，這些愚鈍的人才在10年、20年后都晉升為各部門的干部或領(lǐng)導(dǎo)。那么究竟是什么使像他們這樣平凡的人成了非凡的人才呢？是孜孜不倦、默默努力的力量，亦即腳踏實(shí)地度過每一天的力量，是堅(jiān)持積累每一天的力量?！边@種從不懈怠、堅(jiān)持到底的態(tài)度，將終會(huì)讓你與他人拉開巨大的差距。這不是聰明與否、以及能力的問題，如果沒有基于人性的善良、沒有從事物的本原上考慮問題，能力再強(qiáng)，南轅北轍，最后連事實(shí)都無法把握，思維方式錯(cuò)誤，沒有“高遠(yuǎn)視野”，一敗涂地是必然結(jié)果。
佛家有云：“相由心生”。五官是父母給的，但是面貌表情卻是自己給的，這兩者就象作者指出的“命運(yùn)”與“因果報(bào)應(yīng)”一樣。不過“因果報(bào)應(yīng)”我還沒有太深的理解，但是至少我認(rèn)為“因果報(bào)應(yīng)”可以由自己把握，因?yàn)椤耙颉比Q于自身，“種瓜得瓜，種豆得豆”，這是自然永恒不變的規(guī)律，因?yàn)橛辛顺绺叩哪繕?biāo)，因此我們充滿了熱情，因?yàn)樽非竽繕?biāo)不斷地實(shí)現(xiàn)，所以我們要不斷地進(jìn)步學(xué)習(xí)。但是“思維方式”是根本，“高尚的善心必將帶來美好的人生?！备呱芯褪菑淖畛醯幕蚝?jiǎn)單的“真善美”做起。比如“創(chuàng)造、增值”而不是“損壞、浪費(fèi)”，“認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)”而不是“應(yīng)付、糊涂”。成就一件事情，我們快樂溢于言表，喜逐顏開，而把好的物料或材料做成次品就無比沮喪，損公利己就無法掩飾內(nèi)心的卑微與外觀的猥瑣，等等。稻盛和夫先生有這么一段總結(jié)：“如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點(diǎn)。亦即，也許我的才能存在不足，但是，我堅(jiān)持了一條單純且強(qiáng)有力的指針——追求人間正道的做人準(zhǔn)則?！?BR> 場(chǎng)親近產(chǎn)品（在塌塌米上學(xué)游泳），沒有在悉心地照料產(chǎn)品中聽見“產(chǎn)品對(duì)我們的私語”。因此文章鄭重地告訴我們：“工作的現(xiàn)場(chǎng)有神靈”。我們要聽到現(xiàn)場(chǎng)的“神靈之聲”，現(xiàn)場(chǎng)產(chǎn)品傳來的喃喃細(xì)語告知我們解決問題的訣竅：“這樣試試如何？”這就是傾聽產(chǎn)品的聲音。是在用也是在要求我們用良心、熱心、責(zé)任心來傾聽。這也是“有意注意”的人生，也就是在做人！
如是活法心得篇十三
中庸，是中國古代儒家思想中的一種重要理念，也是一種處事原則和生活態(tài)度。如是中庸，即在行事中始終保持平衡，突出“和”而非“極”，既不過分偏向某一方面，也不過分迎合他人，保持心態(tài)的平和與穩(wěn)定。通過學(xué)習(xí)中庸，我逐漸體會(huì)到了如何平衡人際關(guān)系、價(jià)值觀和情感表達(dá)等方面的重要性。本文將分五個(gè)部分逐一闡述我的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為在處理人際關(guān)系時(shí)，如是中庸很重要。只有保持平衡，我們才能更好地與人相處，不偏不倚地處理好與他人的關(guān)系。正如孔子所說，“順其自然，是以易事也。”我們不能把自己完全投入到別人的需求和期望中去，也不能過度關(guān)注自己的利益和目的，而應(yīng)尋求一個(gè)平衡點(diǎn)。例如，在工作中，我們既要考慮團(tuán)隊(duì)的整體利益，也要尊重個(gè)體的價(jià)值和需求，通過平等協(xié)商和溝通，找到最佳解決方案。只有這樣，才能和諧地合作，實(shí)現(xiàn)事業(yè)的共同目標(biāo)。
其次，中庸對(duì)于我們的個(gè)人價(jià)值觀也有著深刻的影響。在時(shí)下多元化的社會(huì)背景下，我們常常會(huì)遇到各種各樣的觀念和價(jià)值觀的沖突。而中庸可以幫助我們?cè)谶@種矛盾中找到平衡點(diǎn)。我們既不能完全接受所有的觀念，也不能完全排斥其他的觀點(diǎn)。相反，我們應(yīng)該明確自己的立場(chǎng)和價(jià)值觀，同時(shí)保持對(duì)其他觀點(diǎn)的尊重和開放。這樣，我們才能夠更好地借鑒和吸收他人的優(yōu)點(diǎn)，形成自己獨(dú)特的價(jià)值觀，并以中庸的態(tài)度對(duì)待不同的觀點(diǎn)，擁有更廣闊的思維空間。
再次，情感表達(dá)也需要中庸的心態(tài)。我們常常在處理情感時(shí)會(huì)出現(xiàn)情緒波動(dòng)的情況。有時(shí)我們會(huì)過于情緒化地表達(dá)自己的情感，過分悲觀或過分樂觀，這會(huì)導(dǎo)致我們對(duì)他人產(chǎn)生不良影響。而中庸的心態(tài)則能幫助我們?cè)谇楦斜磉_(dá)中保持穩(wěn)定。當(dāng)我們處于困境或遇到挫折時(shí)，我們應(yīng)該保持冷靜和理智，不要過度消極或消沉。同樣，當(dāng)我們獲得成功和幸福時(shí)，也不應(yīng)該過于驕傲和得意。只有以平和的心態(tài)對(duì)待情感，我們才能在各種情況下保持內(nèi)心的平衡和穩(wěn)定，更好地應(yīng)對(duì)生活的起伏。
最后，我認(rèn)為中庸也是一個(gè)人修身養(yǎng)性的重要路徑。修身養(yǎng)性是儒家思想中的核心理念之一，通過修養(yǎng)自己的品德和道德素質(zhì)，達(dá)到完善自我、提升境界的目的。而中庸則是一種修身養(yǎng)性的重要方法。只有始終保持內(nèi)心的平和與穩(wěn)定，才能較好地抵制外界的干擾和誘惑，摒棄懶惰、貪婪等不良品質(zhì)，培養(yǎng)出品德高尚的個(gè)人素質(zhì)。通過中庸的修煉，我們能夠更加自律，更加堅(jiān)毅，更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值與追求。
總之，中庸的心得體會(huì)是多方面的。它涉及到處理人際關(guān)系、價(jià)值觀、情感表達(dá)以及個(gè)人修身等各個(gè)方面。通過不斷修煉中庸心態(tài)，我們能夠更好地與人相處，明確自己的價(jià)值觀，并在情感表達(dá)和修身養(yǎng)性中保持內(nèi)心的穩(wěn)定和平和。中庸正是我們應(yīng)該追求的一種生活態(tài)度，它將成為我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中保持身心平衡、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要支撐。
如是活法心得篇十四
“簡(jiǎn)單才是不可動(dòng)搖的原理原則?！?BR> “簡(jiǎn)單才是不可動(dòng)搖的原理原則?！?BR> “越接近真理，道理越簡(jiǎn)單?！?BR> 《活法》中，被尊為日本三圣之一的稻盛和夫先生給我們闡釋了他人生的經(jīng)驗(yàn)和感悟，諸如人的本質(zhì)、人生的哲學(xué)、經(jīng)營的藝術(shù)、勞動(dòng)的魅力等等。他認(rèn)為，成功的人生應(yīng)該是：本著不違反人類基本普世倫理、利他主義的簡(jiǎn)單原則，以像對(duì)待戀人般對(duì)待工作，有著強(qiáng)烈到遍布全身的渴望，凡事高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，追求卓越，精益求精，大膽思考，小心準(zhǔn)備，不輕言放棄，以百分百的認(rèn)真身體力行，憑著一股傻勁兒去迎接困難和挑戰(zhàn)，珍惜和把握每一個(gè)現(xiàn)在，持續(xù)地積累蓄勢(shì)，最終化腐朽為神奇，化平凡為非凡。最讓我產(chǎn)生共鳴的則是貫穿全書始終的一個(gè)哲理：簡(jiǎn)單。
簡(jiǎn)單，是我信奉的處事原則。從小的教育，“不給別人帶來麻煩”成為我的基本人生準(zhǔn)則。這個(gè)準(zhǔn)則對(duì)我的影響，可以說利弊參半?！安唤o別人帶來麻煩”，讓我時(shí)時(shí)處處考慮他人感受，能夠設(shè)身處地為他人考慮，讓我領(lǐng)會(huì)到換位思考的魅力，通常不會(huì)給他人帶來相處上的不適；但是同樣這一點(diǎn)，也讓我常常做事情思前想后，因太多的顧慮而錯(cuò)失良機(jī)甚至止步不前。現(xiàn)在想來，其實(shí)我仍沒有做到“簡(jiǎn)單”。為他人著想是應(yīng)該提倡的，“予人玫瑰，手有余香”，也符合和諧的本質(zhì)；因擔(dān)心他人不適而瞻前顧后則思想太復(fù)雜，考慮太多，背離了簡(jiǎn)單的本質(zhì)。其實(shí)，本著遵規(guī)守法、利他利己、和諧共贏的原則，每天踏踏實(shí)實(shí)去努力，每天把自己分內(nèi)的事情做好，每天比前一天前進(jìn)一小步就夠了，日積跬步，方之千里，最終定是個(gè)和諧共贏的結(jié)果。
還記得曾經(jīng)向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教“授權(quán)”的問題，即主動(dòng)分擔(dān)和獲得授權(quán)的平衡。如何既不越權(quán)，又能多做事、多為公司分擔(dān)。領(lǐng)導(dǎo)給了一個(gè)簡(jiǎn)單的判斷法則：只要經(jīng)過認(rèn)真思考后，認(rèn)為這件事是有利于公司發(fā)展、有利于和諧共贏局面的，就可以做，而且要大膽去做。事后反思我的困惑，也就在于背離了簡(jiǎn)單的原則，顧慮過多。領(lǐng)導(dǎo)的答疑，很好的闡釋了“簡(jiǎn)單”的含義：圍繞一個(gè)核心，放手去做就是。
現(xiàn)在看來，“簡(jiǎn)單”一詞，實(shí)則不簡(jiǎn)單；要想真正做到“簡(jiǎn)單為人，簡(jiǎn)單處事”，也不是一件易事，那是需要?dú)馄堑?。這也正是我欠缺的。
如是活法心得篇十五
《活法》一書融入了稻盛和夫先生一生的智慧和經(jīng)驗(yàn)，讀完活法一書之后，你有怎樣的讀書心得呢？下面是本站帶來的活法的讀書心得范文，歡迎查看。
我每次乘飛機(jī)習(xí)慣帶本書以便無聊時(shí)打發(fā)時(shí)間，一天出差前向同事借書，他隨手拿起一本稻盛和夫的《活法》，感覺薄薄的一本小冊(cè)子倒方便攜帶。閱讀本書如身邊一位長者語重心長的對(duì)我講解人生的真諦。曾經(jīng)我也為哲學(xué)老師講人生觀價(jià)值觀如何重要而覺得可笑，可如今隨著年齡的增長，遇到一些人遇到一些事，愈發(fā)覺得自己年幼的無知和人生觀價(jià)值觀的重要。而本書每一標(biāo)題的內(nèi)容都值得我們深思，反省。
稻盛和夫的哲學(xué)就是要我們懂得，人類活著的意義和人生的價(jià)值就是提高身心修養(yǎng)，磨練靈魂，要課以自己比他人更為艱苦的人生，并不斷嚴(yán)格要求自己，遵守努力、誠實(shí)、認(rèn)真、正直的道德觀和倫理觀，學(xué)會(huì)“知足”，以利他之心生活，不斷積累善行，樹立正確的人生態(tài)度和人生哲學(xué)并貫徹始終，只有這樣才能使我們每一個(gè)人的人生走向成功和輝煌，同時(shí)也是人類走向和平幸福的王道。
追求正確人生態(tài)度和人類應(yīng)有的狀態(tài)已經(jīng)不是我們個(gè)人問題了，稻盛和夫的哲學(xué)為了把人類引向正確的方向，要求我們每個(gè)人都必須重新審視自己的“人生哲學(xué)”。我們有義務(wù)認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任，終其一生去努力磨練靈魂，使靈魂更高尚，一點(diǎn)點(diǎn)反復(fù)精進(jìn)。努力勤奮地工作、心懷感恩之心。善思善行、誠懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨練心智、提高人格，努力做到這些看似理所當(dāng)然的事情才是真正的人生意義，才是稻盛和夫哲學(xué)闡述的真實(shí)的“活法”
稻盛和夫提出“以原則思考，化繁就簡(jiǎn)是做人和做事的原則”，我非常贊同他的觀點(diǎn)，我認(rèn)為作為個(gè)體我們做人做事都要有一把尺子，超出了自己所能承受的“度”，就要明確告訴自己不能做。
真理是一根線織成的布。所以，所有事情越單純?cè)浇咏緛淼臓顟B(tài)，也就是說越接近真理。于是用簡(jiǎn)單的方法去對(duì)待復(fù)雜的事情，這種思維方式很重要。其實(shí)用最樸素的原理卻能解決大問題，很多問題是我們想復(fù)雜了。人生的原則如此，工作的原則亦相通，很多看似復(fù)雜的問題認(rèn)真分解，然后找到相互之間的聯(lián)系，從整體—局部—整體的方式去思考問題，往往遇到的難題也能解決。
該書以稻盛和夫本人的成長歷程來給予勸告，當(dāng)我們用他的哲學(xué)觀來看待事情時(shí)，所有的困難都會(huì)突然出現(xiàn)簡(jiǎn)單有效的解決之道。他認(rèn)為：工作現(xiàn)場(chǎng)有“神靈之聲”。當(dāng)我們工作中遇到困難無論怎么想辦法、反復(fù)試驗(yàn)不斷摸索、處處碰壁，無計(jì)可施，認(rèn)為自己無能為力時(shí)，此時(shí)事情才剛剛開始，此時(shí)，應(yīng)該恢復(fù)冷靜，然后面對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)產(chǎn)品和現(xiàn)場(chǎng)，重新審視、體察、傾聽，才能聽到“產(chǎn)品對(duì)我們的私語”，找到解決問題的對(duì)策。
其實(shí)我工作亦經(jīng)常遇到困難，面對(duì)困難百思不得其解，而此時(shí)我一貫的做法也是不“作為”，認(rèn)真反省自己，把思路方法過濾一遍，如有可能盡量去現(xiàn)場(chǎng)，在現(xiàn)場(chǎng)中仔細(xì)觀察、善于分析，以現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生的現(xiàn)象及收集的數(shù)據(jù)來分析問題，難題往往也能解決。當(dāng)我們遇到困難僅憑想象和經(jīng)驗(yàn)往往不能解決問題，尤其當(dāng)我們面對(duì)的“產(chǎn)品”有其獨(dú)特性時(shí)，這種面對(duì)“產(chǎn)品”，親臨現(xiàn)場(chǎng)掌握該“產(chǎn)品”的特性變得尤為重要。20xx年，我負(fù)責(zé)太倉電廠600mw超臨界機(jī)組鍋爐燃燒調(diào)整試驗(yàn)，在提供試驗(yàn)大綱時(shí)心理很害怕，因?yàn)橐郧皼]有做過類似的試驗(yàn)且對(duì)該類型超臨界機(jī)組不了解，但項(xiàng)目立了總要做吧，多方查資料并向前輩學(xué)習(xí)還是心理沒底。在做試驗(yàn)前一個(gè)禮拜我去電廠熟悉情況，每天對(duì)著ip系統(tǒng)看，與運(yùn)行人員交流機(jī)組運(yùn)行情況，慢慢的了解了該機(jī)組的特性，到做試驗(yàn)時(shí)也就有信心了，項(xiàng)目可以順利進(jìn)展。
通過本書的閱讀，感覺與智者進(jìn)行了一番長談，對(duì)此受益頗多。
我們生活在一個(gè)豐富復(fù)雜的世界。世界沒有距離，汽車、火車、飛機(jī)......這些現(xiàn)代交通工具讓世界失去距離感;人類不存在秘密，手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的存在讓人類如同生活在露天廣場(chǎng)中永遠(yuǎn)打開著的屏幕上，秘密，也許就在你將要產(chǎn)生想法前的一剎那。我們生活在一個(gè)單一簡(jiǎn)單的世界。人人可以寫出論文，互聯(lián)網(wǎng)的便捷讓每個(gè)人都有寫出需要的論文的可能;娛樂不用出門，足不出戶就可從互聯(lián)網(wǎng)或電視中知天下、“行”天下。
但，為什么人們卻感覺快樂在逐步遠(yuǎn)離活著的意義越來越模糊。什么才是健康、積極地活法稻盛和夫在《活法》一書中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說是健康、積極地一種生活態(tài)度一點(diǎn)一滴剖析出來，文字中透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。
想起我國古代流傳下來的兩則小故事。
其一曰：“蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：‘吾欲之南海，何如’富者曰：‘子何恃而往’曰：‘吾一瓶一缽足矣。’富者曰：‘吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!’越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉”一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫亦說“努力過好今天”、“把問題化繁就簡(jiǎn)”。如同到達(dá)南海的貧者，用腳步丈量去南海的路途，路途中的艱難困厄只是達(dá)到目標(biāo)的過程。忘記曾在哪本書上看過一句話，至今印象深刻：“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)?！比说牧?xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí)，宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)?，F(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)。問題的關(guān)鍵是“前進(jìn)”。
其二曰：“有幡被風(fēng)吹動(dòng)。因有二僧辯論風(fēng)幡，一個(gè)說風(fēng)動(dòng)，一個(gè)說幡動(dòng)，爭(zhēng)論不已。六祖慧能便插口說：不是風(fēng)動(dòng)，也不是幡動(dòng)，是你們的心動(dòng)!”這雖是佛教禪宗中的小故事，卻清楚地闡明了心在對(duì)待萬物中的絕對(duì)作用。心為物役，物便成為心的主宰。哲學(xué)上有著名的二元論，一切事物和現(xiàn)象都有兩面性：物有美丑之分，人有善惡之別，事有好壞之稱，情感有快樂和痛苦......我們的眼睛在繁雜的社會(huì)中看到最多的是什么我們的心在繁雜的社會(huì)中感受和體悟最多的是什么既然心靈有如此巨大的作用，那么，如果摒除過多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧靜，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí)，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面。著名作家王蒙前不久在上海圖書館進(jìn)行的演講《思想的享受》中有一段話，對(duì)我觸動(dòng)頗大。他說：“人除了要享受喜悅，享受自在，享受逍遙，享受主動(dòng)，享受智慧以外，還需要享受大喜大悲。正因此，人才會(huì)有激-情的享受，包括生離死別?！薄痘罘ā芬粫诟嬖V人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了“美麗心靈”的重要，指出了什么是正確的“活法”。正如以上兩個(gè)小故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實(shí)地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在認(rèn)真工作的同時(shí)，盡量減少對(duì)外物的欲望，保持心靈的寧靜，用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。
最后，用古人的一句話結(jié)尾：“風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲;雁過寒潭,雁去而潭不留影;故君子事來而心始現(xiàn),事去而心隨空?！边@句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了心靈的灑脫，但心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和生活得心應(yīng)手的前提下。
題外話：?jiǎn)挝话l(fā)了《活法》一書，并要求寫。
讀后感。
讀書是件很享受的事，但寫讀后感的壓力讓這種享受喪失了不少我想讀后感的目的是：書一定要讀，讀一定要有感受，有感受一定要寫成一篇。
作文。
于時(shí)，少了樂趣書看了一半便放棄了，《活法》的觀點(diǎn)存在于我們中國傳下來的許多古典書籍中，且闡述的比這本書更深刻，更透徹稻盛和夫在書中的許多例證都是引自中國古代近來正讀著幾本中國古典書籍，對(duì)這本書便實(shí)在看不下去了文筆和思想都比我們的文化差遠(yuǎn)了。
在這個(gè)暑假里，我閱讀了稻盛和夫的《活法》后，我學(xué)到了很多的知識(shí)，而卻有了很多的領(lǐng)悟和想法。讓我看完一遍后還想再看一次。
稻盛和夫的這部書講述了稻盛和夫?qū)τ谌松?、?shí)現(xiàn)理想、提升心志方面的一些見解。稻盛和夫在講述陽明哲學(xué)敬天愛人是思想源泉中講到一句話，他說作為人，何謂正確?，他說這是良知的另一種說法。它將作為人就應(yīng)做正確的事情，用正確的方式貫徹到底，將良知發(fā)揮到極致。每個(gè)人都要做社會(huì)所允許的事，遵循法律給予我的權(quán)利，做我們盡力所能做的事情，那樣我們所處的社會(huì)將會(huì)變得更好，每個(gè)人都坦坦蕩蕩的做了一個(gè)人。我記得我以前的一個(gè)老師讓我們?cè)诒咀由蠈懭诉@個(gè)字，要我們把人這個(gè)字寫得端端正正的，此刻我才知道老師讓我們寫這個(gè)字的好處是什么了。就是為了讓我們做一個(gè)一正確的方式做任何事情，從而做一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人才，不會(huì)辜負(fù)國家對(duì)于我們的培養(yǎng)。
我在這本書中看到了一個(gè)釋迦的故事，講述了他在生死關(guān)頭還在沉迷于蜜汁之中無法自拔。在此刻這個(gè)社會(huì)當(dāng)中也有很多人在面臨困難時(shí)，還在享受著快樂，從而失去了更多的東西。很多人就應(yīng)看過封神榜吧，這部電視劇是一部神魔小說，電視劇中的一個(gè)皇帝，不喜愛處理朝政，喜愛和他的嬪妃們歡樂，不顧百姓的死活和國家的衰敗，大家就應(yīng)都知道他是誰了吧。他就是商朝的最后一個(gè)皇帝叫做紂王，最后和妲己都死在了自己的皇宮中。
我們要學(xué)會(huì)在不一樣的時(shí)期，都要始終持續(xù)從正面忠實(shí)地應(yīng)對(duì)自己的人生，在這個(gè)過程中，逐步確立自己的人生觀，或者說有一個(gè)屬于自己的活法。
共
2
頁，當(dāng)前第。
1
頁
1
2
如是活法心得篇十六
《活法》是一本企業(yè)管理和勵(lì)志類的書籍，也可以歸納到倫理學(xué)中去。正如培根隨筆中說讀倫理學(xué)使人高尚，在《活法》中蘊(yùn)含了禪學(xué)?！贝髳邸⒕M(jìn)、無私、利他、樂觀、謙卑……“等詞是稻盛和夫反復(fù)提及的，這種佛家思想和日本民族文化融合，構(gòu)成了他獨(dú)特的企業(yè)管理文化。
做企業(yè)到了一定境界就是如何做人，甚至從企業(yè)創(chuàng)立一開始就是，商道即做人的道理。做生意不是為了賺取多少利潤，最關(guān)鍵的是賺取多少人心。所以，風(fēng)投的投資主要看人而不是項(xiàng)目，歐美大企業(yè)當(dāng)下流行起以客戶為中心的4c理論和客戶關(guān)系管理crm，以人為本的口號(hào)傳遍街頭巷尾。
突然想起蘇軾名言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！逼接沟娜藷o法想象，所以，成功的企業(yè)家多半被人妖魔化。
對(duì)于不喜歡這套的東西的人而言，看到以上羅列的短語，真是會(huì)從頭頂冷到腳底。但它確實(shí)是一本暢銷全球的書，號(hào)稱自我人力資源開發(fā)的心理學(xué)秘密讀本。
如果你問我我讀懂了什么？學(xué)到了什么？我合上書，只能說不知道，或許是更加樂觀了，或者少許更加豁達(dá)了。我覺得，不管我們做什么事，都是在實(shí)踐和追尋同一個(gè)命題：活著的意義。在書中提出了：人生的意義是磨礪靈魂，人生精進(jìn)。但我對(duì)此懷疑，因?yàn)檫@是佛家的思想，是叫人默默地忍受苦難。難道中國人還不夠忍耐嗎。我想：活著就是為了快樂的活著，這前提應(yīng)該就是認(rèn)可自己的人生態(tài)度。
其實(shí)，在人心情好時(shí)，大可不必讀這類書籍；但在人生的低谷，或者迷茫時(shí)，還是適合讀讀《活法》。
人生就是以自己為主角，寫一部人生之劇。即將告別大學(xué)，獨(dú)自開始人生之旅。然而，我坦言自己想成為企業(yè)家，但還沒有一個(gè)明確的定位，猶如置身于茫茫的大海中，看不清那燈塔。我有的是什么？是無條件的樂觀，是無條件地相信：明天比今天會(huì)更好！腳踏實(shí)地，終會(huì)”夢(mèng)想成真“。
然后，我想和你分享書中看到的一個(gè)故事：
稻盛和夫在創(chuàng)業(yè)之初，準(zhǔn)備去參加一個(gè)經(jīng)營研討會(huì)。研討會(huì)三天兩夜，參會(huì)費(fèi)達(dá)數(shù)萬日元，當(dāng)時(shí)是一筆不小的數(shù)目，但因?yàn)橹v師中有本田技研工業(yè)的創(chuàng)始人本田宗一郎，稻盛和夫很想聽聽本田先生的見解，不顧眾人反對(duì)去參加了。
當(dāng)天，參會(huì)者進(jìn)入溫泉，換好浴衣，在一個(gè)大房間坐下，等候著本田先生到來。不一會(huì)兒，本田先生露面了，他從濱松工廠直接趕來，穿著油漬斑斑的工作服，一開口就給眾人一個(gè)下馬威：
本田用他那爽朗的聲音把大家訓(xùn)斥了一通，臨了又挖苦道：
”花這么高的參加費(fèi)用，這樣的傻瓜哪里去找？“
眾人默不作聲，因?yàn)楸咎镏v得太對(duì)了！
看到本田這光景，稻盛和夫更加為他的魅力所傾倒：”好吧！我也快回公司去干活。“
如是活法心得篇十七
精選活法讀后心得(一)
讀于此讓我特別有感!我出生在一個(gè)普通的家庭，雖然從小沒有很優(yōu)越的環(huán)境，但也從沒受過一點(diǎn)點(diǎn)苦，小的時(shí)候很喜歡畫小人，立志自己將來要當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師，長大后做夢(mèng)都沒有想過自己會(huì)和冰冷的工業(yè)電器產(chǎn)品有著有如此深的聯(lián)系，，雖然已經(jīng)為人母的我卻還如小孩一樣沒有很多想法，永遠(yuǎn)后知后覺，稀里糊涂的接下了這個(gè)小廠，當(dāng)時(shí)員工只有4個(gè)，所有的事情都要自己做，從原材料的采購到?jīng)_壓生產(chǎn)裝配產(chǎn)品到倉庫包裝送貨搬運(yùn)再到財(cái)務(wù)結(jié)算都自己一條流水做完，工作很辛苦，常常忘了中午自己還沒吃飯，雖然在哪段時(shí)間里有些小小波折，但是生活的還算很充實(shí)，20夏天，因?yàn)檫^度勞累再加其他原因，好無征兆的得上了肺結(jié)核，當(dāng)時(shí)得知自己得此病內(nèi)心非?？謶?，深深的體驗(yàn)到這種傳染病病人的心情，那段時(shí)間不能和孩子家人在一起，那種失落真的無法言喻，覺得為什么老天對(duì)我開這樣的玩笑，我用心付出努力，為什么把不幸發(fā)生在我的身上。當(dāng)一切都回歸原位后，我以為接下來我的生活一定會(huì)一帆風(fēng)順，2019年，我面臨著再一次打擊，因?yàn)闆]預(yù)算自己的承受能力，投資了一項(xiàng)事業(yè)，血本無歸，以至影響到現(xiàn)在的公司，真的是辛辛苦苦十幾年，一切都回到解放前，而我的家庭也在此時(shí)出現(xiàn)了危機(jī)，這種打擊仿佛就在一夜之間，我的意志在那時(shí)被瓦解了，感覺天塌下來了!所幸這幾年一直不間斷在外學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了自我修復(fù)，靠自己的執(zhí)念，很快我就從這個(gè)陰影中走了出來，重新踏上這條旅程。
我曾經(jīng)有很多次問自己，周冬夏你這一路走來，做錯(cuò)很多的事你后悔嗎?我的回答是不后悔，至少我努力認(rèn)真付出了。我生命中有位重要的老師曾說過：人生沒有彎路，一切都是該走的路。我的辦公室墻上永遠(yuǎn)掛著很久前的座右銘：“可以成功，可以失敗，不可以放棄?！蔽乙卸鬟@一切，感恩傷害過我的人，感恩幫助過我的人，他們讓我成長，讓我堅(jiān)強(qiáng)，接下來的人生路還很長，它不一定很平坦，但經(jīng)歷這些以后應(yīng)對(duì)任何事物更加淡定了也更堅(jiān)強(qiáng)了，就如稻盛先生所說的：“我們決不可能完全擺脫痛苦和煩惱，但是既使處于最低潮，我們?nèi)匀豢梢耘?，不失去?duì)明日的希望。
參考活法讀后心得(二)
人的一生究竟要以什么樣的方式活著才會(huì)真正做到保爾柯察金所說的那樣：當(dāng)你回首往事的時(shí)候，不因碌碌無為而羞恥，不因虛度年華而悔恨……之前我一直對(duì)這句話感到迷茫，直到現(xiàn)在讀了《活法》才對(duì)這句話有了更為深刻的理解。通過看這本書對(duì)自己之前的人生觀及生活方式深感慚愧，從而也堅(jiān)定了自己以后的“活法”。
記得以前的自己是一個(gè)得過且過的人，生活中沒有激情，沒有目標(biāo)……而這種日子也可謂是度日如年!看完《活法》后才恍然大悟原來之前的自己不僅僅是缺乏熱情，更為重要的自己本身的態(tài)度有問題。稻盛和夫認(rèn)為人生的成就等于努力，能力與態(tài)度三者相乘，而這三者中他認(rèn)為最重要的就是態(tài)度。因?yàn)橐粋€(gè)人的態(tài)度直接決定了他今后的成就，只有先端正了態(tài)度的人才會(huì)為自己的目標(biāo)而努力，當(dāng)然或許在努力的道路上會(huì)有風(fēng)有雨，但是我們要堅(jiān)信堅(jiān)持下去風(fēng)雨過后是彩虹。
或許你才智一般，但是通過自己的努力及堅(jiān)持不懈的精神一樣可以走向成功，又或許你才智過人，但是如果因此而驕傲自滿導(dǎo)致整天高人一等飄飄然最終不求上進(jìn)一樣不會(huì)成功。我們要時(shí)刻對(duì)生活懷有感恩之心，因?yàn)橐粋€(gè)只只索取而不知感恩的人最終會(huì)陷入欲望的深淵不能自拔，一個(gè)人只會(huì)追求個(gè)人私欲最終會(huì)什么也得不到，甚至嚴(yán)重的還會(huì)把自己逼入絕境，現(xiàn)實(shí)中的貪官污吏不就是活生生的例子么?人們通常會(huì)對(duì)別人的錯(cuò)誤了如指掌，對(duì)于自己卻往往是“當(dāng)局者迷”。實(shí)際上我們應(yīng)該不斷反省自己，切不可只看到別人的缺點(diǎn)而看不到自己的，只有不斷反省自己，才會(huì)不斷完善自己。
經(jīng)典的活法讀后心得(三)
通過閱讀《活法》一書，感覺書中每一節(jié)目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語，這位日本的“經(jīng)營之圣”以短小精悍的章節(jié)設(shè)計(jì)和淺顯易懂的語言，詳細(xì)闡述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力，奮發(fā)的激情，感恩的心態(tài)、簡(jiǎn)單的真諦。同時(shí)，書中佛學(xué)的思想貫穿始終，宣傳利他與和諧，其宗旨在于告訴我們要真正的活出意義，活出品格。
稻盛先生提出的“人生方程式”，即人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力，他認(rèn)為思維方式、熱情和能力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。人生·工作的結(jié)果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”。從中告訴我們作為剛步入社會(huì)的大學(xué)生，更應(yīng)該有熱情，積極主動(dòng)地做事，提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。
稻盛先生在書中肯定“努力、堅(jiān)持”的意義，他強(qiáng)調(diào)一個(gè)人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爺相助的那一刻，其實(shí)就是讓我們有堅(jiān)持不懈的精神。這讓我想到了一個(gè)故事:蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰:‘吾欲之南海，何如?’富者曰:‘子何恃而往?’曰:‘吾一瓶一缽足矣?！徽咴?‘吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!’越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?”從這件事情可以看出心動(dòng)不如行動(dòng)，一件事情的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于人的態(tài)度。而我們現(xiàn)在正需要這種持之以恒、堅(jiān)持到底的心。無論外界環(huán)境如何，我們都應(yīng)該積極主動(dòng)，堅(jiān)持不懈的努力工作。很多員工剛進(jìn)入企業(yè)都會(huì)很努力，對(duì)自己抱有很大的期望值，但是自己堅(jiān)持一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)不管努力與不努力都一樣，同樣的報(bào)酬，也沒有委以重任，于是沒有了信心，沒有了熱情。其實(shí)是錯(cuò)誤的，只要你堅(jiān)持努力工作，一定會(huì)得到企業(yè)認(rèn)可的，不但給企業(yè)帶來了效益，更快速提升了自己能力。我們應(yīng)該用“真心、誠心、虛心、恒心、愛心”的精神去工作，全身心投入工作，領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作要做到最好，對(duì)上司保持最起碼的尊重，要有主動(dòng)幫助別人的意識(shí)，主動(dòng)找差距。我們只有具備了設(shè)定并達(dá)成目標(biāo)的能力、快速執(zhí)行的能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力，在以后的職業(yè)生涯中才能找到自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。
稻盛和夫崇尚“化繁就簡(jiǎn)”的禪意。書中也提到:“簡(jiǎn)單是人生和企業(yè)經(jīng)營的原理原則?！逼鋵?shí)就是告訴我們不要說謊話、不要貪心、不要給別人找麻煩、腳踏實(shí)地的去做事。我們每一個(gè)益海嘉里人的工作是平凡的，每天都在重復(fù)同樣的工作，但我們不應(yīng)該放棄學(xué)習(xí)，放棄挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該從一點(diǎn)一滴做起，融入到我們這一個(gè)充滿溫馨的學(xué)習(xí)型企業(yè)中，盡最大可能來展示自己的價(jià)值，進(jìn)而共同創(chuàng)造益海嘉里明天的輝煌。
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地;如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。這是雷鋒日記里的一段話，它告訴我們無論在什么樣的崗位上都要腳踏實(shí)地，發(fā)揮最大潛能，做出最大貢獻(xiàn)。給你一張足夠大的紙，你所要做的是重復(fù)這樣的動(dòng)作:對(duì)折，不停地對(duì)折。當(dāng)你把這張紙對(duì)折了51次的時(shí)候，所達(dá)到的厚度不是一個(gè)冰箱那么厚或兩層樓那么厚，也不是開原市到德國世界杯賽場(chǎng)的距離,這個(gè)厚度接近于地球到太陽之間的距離。沒錯(cuò)，就是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作，是不是讓你感覺好似一個(gè)奇跡?為什么看是毫無分別的重復(fù)，會(huì)有這樣驚人的結(jié)果呢?折紙不是為了一遍遍的重復(fù)，而是要達(dá)到從太陽到地球之間距離般的厚度。用簡(jiǎn)單的思維、腳踏實(shí)地的去工作，不僅是為了一步步的前進(jìn)，更是為了不斷地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，進(jìn)而創(chuàng)造目標(biāo)。
稻盛和夫認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)人生中我們應(yīng)該實(shí)踐佛陀教導(dǎo)的六度:布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、般若。每個(gè)人都應(yīng)該保持純正的利他之心，抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種.種習(xí)氣，全心全意地應(yīng)對(duì)任何事情，不讓一日空過，對(duì)任何的苦難，不屈服，不逃避，在紛紜浮躁的事務(wù)中錘煉風(fēng)雨不動(dòng)的佛心，在生命的種.種努力中，體悟佛智。從他的實(shí)踐歷程可以看到，他是在努力如此要求自己。一個(gè)成功人士為我們講述了他人生的活法。我們作為讀者得到了什么呢?我的回答是:“無論在以后的生活中還是工作中，我都要以一顆永恒之心、堅(jiān)持不懈的精神、奮發(fā)的激情、感恩的心、積極樂觀的態(tài)度活著?！?BR> 模板活法讀后心得(四)
利用業(yè)余時(shí)間全文通讀了日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫所寫的《活法》一書，此書是稻盛和夫先生利用70余年時(shí)間對(duì)人生“活法”意義進(jìn)行一次思考的集大成之作。他用自己的人生經(jīng)驗(yàn)和縝密的思維，闡述了自己的人生觀，即做人最基本的論理觀和道德觀，告訴人們應(yīng)該有的正確生活態(tài)度，給讀者以啟示和感悟。特別是最后一章的最后一小節(jié)《踏著人生的正道，走向光明的未來》，讀后更加堅(jiān)定了我此生一直信守的價(jià)值觀——人間正道是滄桑。
對(duì)于這個(gè)問題，我曾不只一次的問過自己，也認(rèn)真思考過。我認(rèn)為，人的一生就像一場(chǎng)旅行，目的地很明確，但旅行的過程卻很艱辛。除了一條世人都公認(rèn)的正路外，還有很多的小叉路和捷徑，由于每個(gè)人對(duì)活著的意義認(rèn)識(shí)不一致，在世道昆迷，經(jīng)不住誘惑時(shí)，就看不清前途，從而離開“正路”，步入了叉路或選擇了捷徑。
這些人里有些人由于走了叉路，越走離目的地越遠(yuǎn)，從而迷失了方向;另一部分人由于選擇了捷徑就會(huì)比選擇正路的人要提前到達(dá)目的地。但由于這些人都沒有選擇正確的人生之路，走叉路的人要不停的詢問路人要如何才能走回正路或者怎樣才能盡快到達(dá)目的地，而選擇捷徑的人由于心境發(fā)生了變化，他們的心已經(jīng)不在路上，而是想快些到達(dá)目的地，所以丟失了欣賞沿途風(fēng)景的心情，失去了此次旅行的最終意義。當(dāng)別人開心講解此次旅行的感受和意義時(shí)，他們卻無言以對(duì)，甚至對(duì)自己走捷徑時(shí)付出的艱辛也不能公之于眾，留給自己的只有可憐的自我安慰。
那到底人為什么活著?人活著的意義又到底是什么?稻盛和夫先生在序言中告訴我們，人生的意義在于提升心性，磨煉靈魂。人生在世，面對(duì)各種誘惑，為欲所迷，為欲所困，是人的本性，如果放任這種本性，無止境的追求財(cái)富、地位和名譽(yù)，就會(huì)沉湎于享樂?？催^電視劇《士兵突擊》的人都知道許三多經(jīng)常掛在嘴邊的一句話：“人活著就是做有意義的事，做有意義的事就是要好好活”，天生資歷不如成才的他也靠著他的執(zhí)著和真誠，或者是在別人看來笨拙的生存方式驗(yàn)證了這句話，做出了超凡的成績，讓自己的一生活得更有價(jià)值和意義。
大家都知道革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國面臨著內(nèi)憂外患，多股勢(shì)力都想在這輪變革中承擔(dān)起引領(lǐng)中國人民繼續(xù)走下去的重任。但歷史的車輪卻看似戲劇性地發(fā)生了轉(zhuǎn)折，包括當(dāng)時(shí)代表孫中山“三民主義”的國民黨都失敗了，歸根結(jié)底就是他們沒有看清中國歷史的正確走向，沒有找到中國真正的出路，迷失了方向，從中國歷史發(fā)展的正路走向了叉路，最終走向了失敗的深淵。這里面毛澤東思想起到了很關(guān)鍵的作用，在某種程度上說，他的思想就像中國歷史前進(jìn)道路上的明燈，為中國人民走向光明指引了方向。
所以在這里我想引用毛澤東詩詞《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》結(jié)束我的讀后感，也想再次表達(dá)我此生的“活法”，那就是堅(jiān)持正確的人生軌跡，繼續(xù)奮斗在自己的人生路上，為周圍的人傳遞正能量。當(dāng)?shù)竭_(dá)我此生的目的地時(shí)我還能驕傲地說：我這一生活的是有意義的，因?yàn)槲乙恢弊叩氖钦罚瑳]有做違背自己內(nèi)心的事，活得坦然。
優(yōu)秀的活法讀后心得(五)
稻盛和夫在《活法》這本書里闡述了很多工作、生活中做人做事的哲學(xué)原則原理，哪怕領(lǐng)會(huì)其中一條，也足夠受用終生，季羨林先生說:“根據(jù)我七八十年來的觀察，既是企業(yè)家又是哲學(xué)家，一身而二任的人，簡(jiǎn)直如鳳毛麟角。有之自稻盛和夫先生始。”《活法》的確是一部人生和心靈修行的靈魂之書，是獨(dú)白式的關(guān)于人生在世苦修行，升華靈魂的修行之道。在這里，我就其中的幾條談?wù)勛约旱母形颉?BR> 一、敬天愛人，人生的王道
所謂“敬天”，就是按事物的本性做事，“天”是指客觀規(guī)律，也就是事物的本性，也就是稻盛和夫一直強(qiáng)調(diào)的“作為人，何謂正確”的哲學(xué)原點(diǎn)，“做正確的人、事，正確的做人和事”，這與政府提倡的科學(xué)發(fā)展觀也是一致的。稻盛和夫的理念是堅(jiān)持將正確的事情以正確的方式貫徹始終。作為企業(yè)，其所生產(chǎn)的產(chǎn)品要順應(yīng)社會(huì)、市場(chǎng)、客戶的需要，要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，作為企業(yè)里的質(zhì)量管理部門，要保證產(chǎn)品符合法律法規(guī)，符合養(yǎng)殖動(dòng)物對(duì)營養(yǎng)的科學(xué)合理的需要，加工質(zhì)量指標(biāo)符合養(yǎng)殖動(dòng)物采食特點(diǎn)，以便生產(chǎn)出符合消費(fèi)者各種需求的動(dòng)物蛋白。所謂“愛人”就是“利他”。對(duì)于企業(yè)來說就是“利他經(jīng)營”，這個(gè)“他”是指客戶，廣義的客戶包括顧客、員工、社會(huì)和利益相關(guān)者。企業(yè)要從“企業(yè)本位”轉(zhuǎn)向“客戶本位”，一切從顧客的角度考慮問題，滿足顧客的要求，特別是質(zhì)量要求，這就是“原理原則”。
二、人生的意義和目的就是“提升心性，磨煉靈魂”
人生的意義和目的“是為了在死的時(shí)候，靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，或者說帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡”。今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實(shí)的行動(dòng)、誠懇的修道，在這樣的過程中就體現(xiàn)了人生的目的和價(jià)值?，F(xiàn)今社會(huì)，物欲、名欲、權(quán)欲充斥進(jìn)我們的生活，人們感到累了，為名權(quán)財(cái)所累。但即使累了，卻不甘心的想去獲得更多的“欲”。殊不知“欲壑難填”，欲不會(huì)輕易的得以滿足，日日生活在痛苦的掙扎中。我們?nèi)绻凑盏臼⒑头虻恼軐W(xué)思想，拋棄物欲、名欲、權(quán)欲，去提升心性，磨煉靈魂，那么大到社會(huì)、企業(yè)，小到個(gè)人，就充滿和諧，我們就會(huì)活得很輕松、滿足、快樂。
有人曾問稻盛和夫，企業(yè)經(jīng)營成功的秘訣，他說“經(jīng)營首先是由人來經(jīng)營的，因此經(jīng)營者的人性、人格至關(guān)重要。經(jīng)營者必須要有高尚品德，如果沒有高尚品德，他就不可能展開很好的經(jīng)營。經(jīng)營者要有高尚的品德，就要提高自己的心性，提高心性，他的經(jīng)營才能有所拓展。因此我經(jīng)常說，經(jīng)營的秘訣就是提高人性，這是非常重要的”。我想，作為一名部門主管，要想帶領(lǐng)好一個(gè)小團(tuán)隊(duì)，同樣需要提升心性，磨煉靈魂，提升自己的人格和品德，并把這些思想傳播到下屬那里，和他們一起去提升心性，磨煉靈魂，去為企業(yè)經(jīng)營成功努力“修道”。
三、人生.工作的結(jié)果=思維方式(-100~+100)×熱情(0~100)×能力(0~100)
“稻盛成功方程式”是稻盛哲學(xué)的核心，它簡(jiǎn)練樸素而又精深博大，突出了人格、哲學(xué)、思想和理念對(duì)人生、對(duì)事業(yè)、對(duì)社會(huì)的作用，而且三要素中，只有思維方式可能是負(fù)數(shù)，即思維方式錯(cuò)了，工作激情與能力再強(qiáng)都只能加重?fù)p失與失敗，“思維方式?jīng)Q定人生方向”。所以，我們要有正面的“思維方式”，我認(rèn)為所謂正面的“思維方式”，就是堅(jiān)持“敬天愛人”，“作為人，何謂正確”，“簡(jiǎn)單是做人和做事的最佳原則”，“以利他利公之心生活”這些最基本原則。人生如同登山，經(jīng)營企業(yè)亦如此，首先要確定應(yīng)該攀登什么樣的山，是把自己的目標(biāo)僅僅定為小企業(yè)還是想創(chuàng)立一個(gè)大企業(yè)，企業(yè)要有社會(huì)責(zé)任感，才有可能基業(yè)常青。落實(shí)到自己工作中，就是先做人，后做事，積極向上，有創(chuàng)新性，有建設(shè)性，有感恩心，有協(xié)調(diào)性，有愛心，勤奮、知足、不自私、不貪欲等，這就是人生成功的王道。我們要在工作中使下屬樹立正面的“思維方式”、正面的熱情，進(jìn)行必要的培訓(xùn)、激勵(lì)，以激發(fā)他們的潛能，取得更大的工作成績，一起為企業(yè)取得更大的發(fā)展努力。
四、考慮問題、解決問題的原理原則
“單純的原理原則就是不可動(dòng)搖的人生指針”。“作為人，何謂正確”，做人準(zhǔn)則是否正確，這是類似父母給子女言傳身教的那些簡(jiǎn)單而樸素的教導(dǎo)，是人類自古培養(yǎng)起來的倫理、道德。如何在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中，保持清醒的頭腦，“不隨波逐流，死守原理原則”，抵制住誘惑，守住“簡(jiǎn)單的原則”，其實(shí)就是不簡(jiǎn)單。
“思考至關(guān)重要”，“從努力工作中體味人生真諦”，若沒有強(qiáng)烈的愿望，就“看不到”辦法，成功也就不會(huì)向我們靠近。首先需要有強(qiáng)烈的愿望，這很重要。只有這樣，愿望才能成為新的起點(diǎn)，最終一定能夠成功。無論是誰，人生就如你內(nèi)心描繪的一張藍(lán)圖，而愿望就是一粒種子，是在人生這個(gè)庭院里生根、發(fā)枝、開花、結(jié)果的。所以，如果自己沒有成功，如果自己的工作沒有被認(rèn)可，永遠(yuǎn)不要去責(zé)怪他人，因?yàn)橐苍S你本身就沒有強(qiáng)烈的愿望，你的熱情沒有激發(fā)出來，你的潛力沒有釋放出來，我堅(jiān)信“從人的頭腦中挖掘出的黃金遠(yuǎn)比從地下挖掘出的要多得多”，應(yīng)該自我反省、思考，從而作出改變，改變心態(tài)，改變精神狀態(tài)，改變行為習(xí)慣，順應(yīng)企業(yè)發(fā)展需要。
“僅是知道不行，貫徹落實(shí)才有意義”，“每一天都極度認(rèn)真”，“不在現(xiàn)場(chǎng)流汗什么也學(xué)不到”，這些道理告訴我們，制度、文件規(guī)定、任務(wù)計(jì)劃，重在執(zhí)行，重在我們這些中層主管去推動(dòng)?！案裎镏轮?，“知行合一”，不入虎穴焉得虎子，我們要沉下去，深入質(zhì)量管理、生產(chǎn)管理現(xiàn)場(chǎng)，去發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)解決問題、提高管理水平的方法。
如是活法心得篇十八
《活法》第一句，首先是（作者勵(lì)志名言）“吾等定此血盟不為私利私欲，但求團(tuán)結(jié)一致，為社會(huì)、為世人成就事業(yè)。特此聚合諸位同志，血印為誓?！薄臼⒑头颉ｎD時(shí)感覺有種生逢亂世，與眾人歃血為盟的英雄豪氣。不為私利私欲，剛讀之際，覺得不可能。熟話說：人為財(cái)死，鳥為食亡。人們打拼，莫非為了財(cái)權(quán)。但求二字道出了定血盟的目標(biāo)。尤其是看到文章后面，更能體會(huì)稻盛和夫先生所言非虛，句句皆真情實(shí)感。崇拜欽佩之情悠然而生。
正文第一句，也是第一段：身居亂世之中，重新審視“活法”。猶如大地驚雷，轟然驚醒夢(mèng)中人。在烏云密布的天空中劈開一個(gè)火閃，剎那間猶覺一股電流充斥全身每個(gè)細(xì)胞，感覺太對(duì)了。就好像心里有某個(gè)想法，一直沒有跟人提及，也一直沒有跟自己講。一直懵懵懂懂，渾渾噩噩，突然之間好像有個(gè)上帝之音跟你講話了，猶如夢(mèng)醒后起身坐于床上，尚有三分未知。身居亂世之中，這是個(gè)什么樣的亂世呢？亂者，手忙腳亂，紊亂，忙亂，心亂如麻，交通亂，股票市場(chǎng)亂，工作情緒亂，頭發(fā)亂了。人們的心靈已經(jīng)太久沒有得到安寧，太亂了。忙著賺錢，忙著應(yīng)付工作，忙著應(yīng)對(duì)生活煩瑣事。但是，大家忙亂過后還是忙亂，理不出頭緒，摸不著頭腦。在緊張都市節(jié)奏的強(qiáng)壓下，亂，太亂了。靜，平，穩(wěn)，安，諧這五個(gè)才是我們需要的。因此，要重新審視活法?？纯椿钪囊饬x是什么，怎么樣去活才算是活，什么樣的活法才算沒有白活。
人類活著的意義、人生的目的到底是什么？對(duì)于這個(gè)最根本的疑問，我仍然想直接回答，那就是提高心地，修煉靈魂。許多人說活著的目的是為了錢，為了權(quán)，為了名。其實(shí)這些都是過眼云煙，當(dāng)歲月蹉跎，百年之后，這些又算什么呢？一切都是過眼的云煙，虛幻得如浮云般。但是多少人為了他們殫精竭慮，也處心積慮，不顧一切爭(zhēng)名奪利，到頭來一場(chǎng)空。人們說：方向不對(duì)，永遠(yuǎn)無法到達(dá)彼岸。人要過得幸福，只有把活著的意義參透了，才會(huì)真正的感受生活的美好和心存感激之情。追逐錢名利之徒，猶如追日之夸父，安能追上。所謂欲壑難填，永無休止。當(dāng)有天發(fā)覺自己已經(jīng)太累的時(shí)候，可能雖有物質(zhì)許多，但是否真的感受到快樂。提高心地，修煉靈魂。這八個(gè)字真是經(jīng)典，人最大的快樂就是提高心地，即不斷從每天的生活中學(xué)到新的方法、哲學(xué)、思想、創(chuàng)新，不斷的超越自己。靈魂，需要修煉，現(xiàn)在雖然看不見，但是又無時(shí)無刻不影響著你，影響著你對(duì)客觀世界的反應(yīng)。身體某天會(huì)消逝，但靈魂卻會(huì)永恒。沒有靈魂的人，只是行尸走肉。一個(gè)有魅力和魄力的人，就是因?yàn)樵陟`魂深處有著金子般的氣質(zhì)，所以，修煉靈魂，亦是重中之重。
今天比昨天更好，明天比今天更好，為此，不屈不撓地工作、勤勤懇懇地經(jīng)營、孜孜不倦地修煉，我們?nèi)松哪康暮蛢r(jià)值就是這樣確確實(shí)實(shí)地存在著。每天勤勤懇懇的工作，孜孜不倦，在平凡的工作中不斷提高自己的心地和修煉自己的靈魂，我們就會(huì)一天比一天更充實(shí)和快樂。勞動(dòng)對(duì)人類來說是具有更深遠(yuǎn)、更崇高的價(jià)值和意義的行為。勞動(dòng)有戰(zhàn)勝欲望、磨煉精神、創(chuàng)造人性的效果。其目的不只是簡(jiǎn)單地獲得生存所需糧食。獲取生存所需的糧食只不過是勞動(dòng)的附屬功能而已。
這些語言都讓我深深的反思自己，又讓我深深慚愧。審視活法，我們得為之而改變，像老鷹重生，鳳凰涅槃一樣，脫胎換骨，改變過去不好的生活狀態(tài)和心態(tài)，改變過不不對(duì)的生活方式和方法，改變自己不正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，真正這樣，方能重新活出活法！