編寫教案需要遵循科學(xué)的教育原理和教學(xué)方法。教案設(shè)計(jì)要注意培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。教案的編寫需要充分考慮學(xué)生的思維方式和學(xué)科特點(diǎn)。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇一
我/在/這頭。
母親/在/那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票。
我在/這頭。
新娘/在/那頭。
后來啊。
鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)埂?BR> 我/在/外頭。
母親/在/里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽。
我/在/這頭。
大陸/在/那頭。
鄉(xiāng)愁是一種綿延在心底的苦，是一種偉大的情愫，它占領(lǐng)了我們心靈中最深邃的部分。余光中的《鄉(xiāng)愁》，是海外游子深情而美的戀歌，關(guān)于余光中《鄉(xiāng)愁》鑒賞，至今都還有人在細(xì)細(xì)品味和理解。
我們會(huì)慢慢的懂得鄉(xiāng)愁是一本歷史的巨著，它送給我們的不僅是沙漠甘泉，也給人間的旅人澆灌上心智的露水。寄愿鄉(xiāng)愁伴隨人們思想者的新生而在精神的墳冢中重新復(fù)蘇，不要再讓我們?nèi)藗儊G失為數(shù)不多的幾畝夢(mèng)田。
第三小節(jié)，恰當(dāng)運(yùn)用顫音，表達(dá)一種如泣如訴的深深的哀傷;。
第四小節(jié)，文章最后，詩人由個(gè)人的悲歡離合升華到家國之思：此時(shí)猶如樂曲達(dá)到高潮!所以要讀得蕩氣回腸，一波三折。特別是最后一句要一字一頓，語調(diào)上揚(yáng)，“在——那——頭”要?dú)饬鞑粩啵x出激昂慷慨之感。
a、四個(gè)時(shí)間序詞，代表了詩人四個(gè)人生階段。詩人以時(shí)間的變化來組詩，四個(gè)時(shí)間序詞也即概括了詩人的`整個(gè)人生，也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動(dòng)了詩人的生命。
c、運(yùn)用了獨(dú)特的比喻，化抽象的、難以捕捉的離愁別緒為具體可感的東西，這是詩歌創(chuàng)作中常用的一種寫作技巧：托物寄情。在許多古典詩歌中，如李煜的《虞美人》中有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”;李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中有“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。余光中從親歷的生活中選取了“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂薄ⅰ昂{”四個(gè)意象來寄寓情感，這種取象看似平常，卻蘊(yùn)涵飽滿的詩情：
郵票——母子深情(濃烈)船票——夫妻恩愛(熱烈)。
墳?zāi)埂x死別(悲痛)海峽——思鄉(xiāng)念國(深沉)。
郵票雖小，牽系綿長母子情，船票雖窄，負(fù)載重重夫妻情，矮矮的墳?zāi)馆d不下巨大的悲痛，淺淺的海峽阻礙了無盡的鄉(xiāng)思，落筆雖小，卻詩情飽滿。把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對(duì)象之上，恰恰反襯出詩人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇二
學(xué)習(xí)余光中的鄉(xiāng)愁，品味詩歌凝練含蓄的語言，體會(huì)詩中蘊(yùn)涵的濃烈的思鄉(xiāng)情懷。
教學(xué)目標(biāo)。
1、了解作者及寫作背景，準(zhǔn)確理解這首詩的主題。2、培養(yǎng)學(xué)生感悟、欣賞詩歌的能力。
3、體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛國情懷，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。
學(xué)情分析。
《新課標(biāo)》中要求學(xué)生能“對(duì)作品的思想感情傾向做出自己的評(píng)價(jià)”，“品味作品中富有表現(xiàn)力的語言”。九年級(jí)學(xué)生由于人生閱歷的不斷增加和知識(shí)結(jié)構(gòu)的`不斷完善，對(duì)詩歌的領(lǐng)悟能力也在不斷的提高，而《鄉(xiāng)愁》的內(nèi)容相對(duì)簡單，學(xué)生讀幾遍基本都能理解詩歌內(nèi)容，不用老師過多的講解。因此，我把本課教學(xué)分為“認(rèn)真聆聽、深情誦讀、仔細(xì)品味、我也來寫”四個(gè)環(huán)節(jié)，通過這一系列以學(xué)生為主體的活動(dòng)，在互動(dòng)中使學(xué)生對(duì)主題的理解一步步加深。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、培養(yǎng)學(xué)生感悟、欣賞詩歌中美的能力。
2、體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛國情懷，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。
【導(dǎo)入】導(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)語：同學(xué)們，請(qǐng)看大屏幕上的幾句詩歌，它們表達(dá)了詩人怎樣的共同情感?
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
(對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情)。
是啊，生我們養(yǎng)我們的故鄉(xiāng)，我們?cè)跄芡?詩人余光中說過：“燒我成灰，我的唐魂漢魄仍然縈繞那片厚土?！痹谒x開大陸20余年的1971年，那時(shí)，正逢海峽兩岸交好無望、雙方民眾都處于極度絕望之中，他在廈門街的舊居里感情所至，一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了一首飽含深情的詩——《鄉(xiāng)愁》。
2、走近余光中。
余光中，臺(tái)灣當(dāng)代著名詩人、散文家和詩歌評(píng)論家。1928年出生于南京，祖籍福建永春，1949年去臺(tái)灣。由于特殊的政治原因，臺(tái)灣和大陸長期阻隔，而詩人又經(jīng)常漂泊于海外，游子思鄉(xiāng)之情，是他的詩歌作品中的重要內(nèi)容。著名文集有《白玉苦瓜》、《石室之死》、《聽聽那冷雨》等。
【活動(dòng)】認(rèn)真聆聽。
1、優(yōu)美的誦讀能激起我們的感情共鳴，用心聆聽會(huì)讓我們?nèi)绨V如醉。首先請(qǐng)同學(xué)們欣賞《鄉(xiāng)愁》的配樂詩朗誦，注意認(rèn)真傾聽朗誦的節(jié)奏、重音、語速、語調(diào)、情感等。
2、多媒體播放影音。
3、聽完后，師生討論明確：
語調(diào)——深沉語速——低緩感情——深摯。
【活動(dòng)】深情誦讀。
2、把握好作者的感情變化，才能讀出詩的韻味來。
第一節(jié)回憶平淡(小時(shí)候，詩人求學(xué)在外，思念母親，這種對(duì)兒時(shí)的回憶，讀時(shí)可以稍微平淡一點(diǎn)。)。
第二節(jié)遺憾甜蜜(長大后，詩人新婚別離，對(duì)嬌妻的思念，雖然遺憾卻帶有絲絲的甜蜜。)。
第三節(jié)失落痛苦(后來呀，一座墳塋、兩世相隔，母子永遠(yuǎn)不能相見了，真是子欲養(yǎng)而親不待呀!對(duì)母親的這種悼念，是失落中帶有難以名狀的痛苦。)。
第四節(jié)惆悵無奈(而現(xiàn)在，臺(tái)灣與大陸長期阻隔，作者歸心似箭，卻又無能為力，只能望峽興嘆!所以是惆悵中有著些許的無奈!)。
3、學(xué)生自讀。
4、組內(nèi)讀。
5、請(qǐng)幾名層次不同的學(xué)生班內(nèi)讀，學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。
6、齊讀。
【活動(dòng)】仔細(xì)品味。
1、讓學(xué)生從詩的意象、結(jié)構(gòu)、語言、情感幾個(gè)方面，自選內(nèi)容，品評(píng)這首詩。
2、學(xué)生自由發(fā)表見解，老師適當(dāng)引導(dǎo)。
【活動(dòng)】我也來寫。
模仿此詩的寫法，讓學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)：
1、練習(xí)題目：母愛。
2、挑選部分學(xué)生朗誦自己的作品。
【講授】課堂小結(jié)。
是啊，這灣淺淺的海峽又怎能阻隔兩岸親人的思念?臺(tái)灣政要連戰(zhàn)、宋楚瑜、吳伯雄等相繼回大陸尋根祭祖。更為可喜的是兩岸人民已于2008年12月15日實(shí)現(xiàn)了“通郵、通航、通商”的夢(mèng)想。是啊，“落葉總要?dú)w根”!相信，通過兩岸同胞的共同努力，“這頭”“那頭”終究會(huì)成為“一頭”!到那時(shí)，我們一定會(huì)聽到臺(tái)灣那深情的吶喊：“母親，我回來啦!”
【作業(yè)】作業(yè)布置。
1：有感情的背誦這首詩。
2：收集有關(guān)“鄉(xiāng)愁”的詩詞、散文、小說，同學(xué)間交流賞析。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇三
小時(shí)候，
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，
母親在那頭。
鄉(xiāng)愁余光中長大后，
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，
新娘在那頭。
后來啊，
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?BR> 我在外頭，
母親在里頭。
而現(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭。
【介紹】。
選自《白玉苦瓜》，臺(tái)灣大地出版社1974年版。
【評(píng)析】(《新詩鑒賞詞典》李元洛評(píng)析)。
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個(gè)歷史常新的普遍的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動(dòng)人的一曲。正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開大陸三十多年的當(dāng)代詩人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記?！多l(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)?，都寄寓了詩人?也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感。”(《白玉苦瓜》序)這樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
《鄉(xiāng)愁》的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對(duì)地均衡、勻稱;段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對(duì)稱。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機(jī)蓬勃之美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱，但是，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美。《鄉(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運(yùn)用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
在意象上，這首詩具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對(duì)應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛?！多l(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間的發(fā)展來綜合意象，可稱為意象遞進(jìn)?！靶r(shí)候”、“長大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對(duì)祖國的綿綿懷念，前面三節(jié)詩如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩的九級(jí)浪。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇四
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭后來啊。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親在里頭而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭詩歌鑒賞。
的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最母親的國度”。他說：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。
作者把無形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重.小時(shí)候，作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書信里，所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票；長大后，作者和家人分居兩地，很難與家人相見，于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上，所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票；后來，母親去世，作者與母親再也不能見面，于是作者就將愁緒比喻為墳?zāi)梗滑F(xiàn)在，由于人為的原因，海峽兩岸的同胞不能團(tuán)聚，作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺(tái)灣海峽，表達(dá)了他期盼祖國大陸的強(qiáng)烈感。
對(duì)故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。余光中的《鄉(xiāng)愁》從兩個(gè)方面著重表現(xiàn)了對(duì)祖國大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作葉落歸根情結(jié)。
首先，余光中先生的《鄉(xiāng)愁》從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的民族感。中國詩歌強(qiáng)調(diào)含蓄，強(qiáng)調(diào)借助意象來表現(xiàn)情與思。余光中先生借助中國古典詩歌藝術(shù)技巧，從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)可感的，和詩人人生的四個(gè)階段息息相關(guān)的意象：“郵票”，“船票”，“墳?zāi)埂焙汀昂{”，并且巧妙地將鄉(xiāng)愁這種抽象的情緒轉(zhuǎn)化為四個(gè)意象。小時(shí)候與祖**親分隔兩地是由于國家政策關(guān)系，那時(shí)只能通過書信的形式，用一枚小小的“郵票”承載自己厚重的鄉(xiāng)愁，一枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐，正如杜甫在《春望》中所寫下的名句“烽火連三月，家書抵萬金”，書信蘊(yùn)含了中國人民多少的苦難與思念呀。到了中年，作者成家立室之后依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。本應(yīng)幸福，溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏，孤獨(dú)，一張張舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動(dòng)，一張張舊“船票”割斷了無數(shù)鴛鴦夢(mèng)。而最令詩人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母親，卻在苦苦的等待和思念中煙消云散，被一撮刺眼的黃泥永遠(yuǎn)地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了生與死無法逾越的長城，一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了叫人銷魂的思念。
余光中先生在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上，將這種情感體驗(yàn)流露到每一位中國人的心中，將所有海外游子，港澳臺(tái)同胞們鄉(xiāng)愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現(xiàn)給了祖國同胞，將這種鄉(xiāng)愁的中華民族本性深深地扎根在人們心靈的殿堂里。此時(shí)，詩歌的思想情感已經(jīng)升華到了整個(gè)民族及全世界華人的心中，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的葉落歸根情結(jié)。詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì)母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國家統(tǒng)一的“中國情結(jié)”。
的“鄉(xiāng)愁是――”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的'”在同一位置上的疊詞運(yùn)用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。但臺(tái)灣和大陸人為地長期隔絕，使流落到臺(tái)灣的千千萬萬炎黃子孫有了無盡的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國情結(jié)”。
余光中鄉(xiāng)愁歷史感。“后來?。l(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^／母親在里頭／而現(xiàn)在／鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽／我在這頭／大陸在那頭”，一下子，讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前，面朝家鄉(xiāng)、祖國的方向痛不欲生地跪在大海邊，用嘶啞的聲音大喊：“母――親!”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話：思蜀而不樂。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇五
1.通過欣賞和朗讀，培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩歌的能力并體會(huì)詩歌的思想感情。
2.能夠通過賞析詩歌中的字詞來體會(huì)詩歌的意蘊(yùn)。
3.能夠展開聯(lián)想想象，用細(xì)膩的筆觸描繪出鄉(xiāng)愁的畫面。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1.以誦讀為基礎(chǔ)，重在學(xué)生自己的感悟和理解。
2.能通過詩中的意象和精巧的構(gòu)思理解詩中的情感、把握主旨。
教學(xué)時(shí)間。
一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、創(chuàng)造情境、導(dǎo)入新課。
中國是一個(gè)詩的國度，而鄉(xiāng)愁又是中國詩歌史上歷久常新的主題。許多詩人都曾表達(dá)過那最讓人牽腸掛肚、費(fèi)盡思量的思鄉(xiāng)之情。不必把欄桿拍遍，在唐詩的峰巒中苦苦尋覓;也不必細(xì)說從頭，在宋詞的柔波里輕輕蕩舟，單是課本上余光中先生的這首小詩就足以讓我們感受一番鄉(xiāng)愁的韻味。
(看屏幕)古往今來，不少文人墨客以明月來寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，如李白的《靜夜思》，尤其詩中兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！奔斜磉_(dá)了詩人濃郁的思鄉(xiāng)之情。思鄉(xiāng)是詩歌永恒的主題，今天就讓我們一起來欣賞當(dāng)代詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》，看他是怎樣寄托自己的思鄉(xiāng)之情的。
二、朗讀吟誦——感受詩歌音樂美。
我們說詩歌是文字跳動(dòng)的音符，而欣賞詩歌正是將這一個(gè)個(gè)音符串成一段精美的華彩樂章。好，下面讓我們一起奏響第一樂章：朗讀吟誦——感受詩歌音樂美。請(qǐng)大家欣賞配樂朗誦，在欣賞的時(shí)候，老師要求大家注意節(jié)奏和重讀音，并用心體會(huì)詩歌的情感。(課件展示、學(xué)生欣賞)。
鄉(xiāng)愁。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇六
小時(shí)候，鄉(xiāng)愁_____________，我在這頭，_______在那頭。
長大后，鄉(xiāng)愁_____________，我在這頭，_______在那頭。
后來啊，鄉(xiāng)愁_____________，我在外頭，_______在里頭。
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁_____________，我在這頭，_______在那頭。
四、拓展遷移。
1、探究中國文人的鄉(xiāng)愁情結(jié)。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇七
我在這頭。
母親在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來啊。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?BR> 我在外頭。
母親在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
1.簡介作者。
(看屏幕)余光中，臺(tái)灣當(dāng)代著名詩人、散文家和詩歌評(píng)論家。1928年出生于南京，1949年離開大陸。由于特殊的政治原因，大陸和臺(tái)灣長期阻隔，而詩人又經(jīng)常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情，成為他詩歌作品中重要的內(nèi)容。70年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時(shí)，余光中時(shí)而低首沉思，時(shí)而抬頭遠(yuǎn)眺。他說：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開大陸整整的時(shí)候，我在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi)一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》?！?BR> 2.學(xué)生先自讀本詩，熟悉詩歌內(nèi)容。
3.指名讀，師生共評(píng)。(在這個(gè)環(huán)節(jié)里，要指出節(jié)奏和重音的處理原因)。
引出本詩歌朗誦的基本要求：本詩感情是憂郁深沉的，所以語速要稍慢且舒緩。重音和節(jié)奏的處理如下：(看屏幕)。
四節(jié)，第一節(jié)稍平淡，回憶的口氣;第二節(jié)增加了遺憾的語氣;第三節(jié)，要體現(xiàn)出深深的失落和痛苦;第四節(jié)，表現(xiàn)出而今的惆悵。節(jié)與節(jié)之間要有足夠的停頓，特別在前三節(jié)與第四節(jié)間，約停2秒。讀的時(shí)候要配合相應(yīng)想象。
鄉(xiāng)愁。
鄉(xiāng)愁/是一枚//小小的郵票。
我/在這頭。
母親/在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁/是一張//窄窄的船票。
我/在這頭。
新娘/在那頭。
后來啊(“啊”輕聲)。
鄉(xiāng)愁/是一方//矮矮的墳?zāi)埂?BR> 我/在外頭(語調(diào)稍微提高)。
母親/在里頭(語氣要轉(zhuǎn)激烈，“在里頭”可拖音)。
而/現(xiàn)在(語氣轉(zhuǎn)平和)。
鄉(xiāng)愁/是一灣淺淺的//海峽。
我/在這頭。
大陸/在//那頭(“那頭”拖長音，表現(xiàn)深深的惆悵和期盼)。
讓學(xué)生自由朗讀，然后學(xué)生個(gè)別示范。讓學(xué)生結(jié)合要求進(jìn)行評(píng)價(jià)。當(dāng)我們的耳畔響起這揪人的旋律時(shí)，當(dāng)我們凝神聆聽這聲情并茂的朗誦時(shí)，我們的.心中油然而生出的是一種淡淡的憂傷與惆悵。
請(qǐng)同學(xué)們一起來朗讀一下。
可是作者為什么會(huì)有這樣的愁緒呢?我想同學(xué)們看了這個(gè)背景資料，也許會(huì)有所了解。(余光中，臺(tái)灣詩人，散文家。祖籍福建永春。1928年出生于南京，少年時(shí)在外求學(xué)，過寄宿生活，1948年遷往香港，1950年去臺(tái)灣。直到1992年大陸臺(tái)灣互通往來，才第一次返回大陸。由于臺(tái)灣和大陸長期阻隔，詩人流浪于海外，游子歸鄉(xiāng)之情是他作品中的重要內(nèi)容。《鄉(xiāng)愁》寫于1972年。)(課件展示)。
1972年，當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣與大陸之間仍不可以公開互相來往。但是很多臺(tái)灣人，包括海外的游子，都是身在海外，但心在大陸。正是在這樣的背景下，詩人寫下了柔情而又不失真摯的《鄉(xiāng)愁》。余光中先生有如此的經(jīng)歷難怪他有此愁緒。
好，有了這樣一番體悟之后，我們?cè)賮砝首x詩歌是不是會(huì)有一些不一樣呢?(學(xué)生齊讀)。
三、咬文嚼字——感受詩歌的語言美。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇八
我/在這頭。
母親/在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票。
我/在這頭。
新娘/在那頭。
后來啊。
鄉(xiāng)愁人/一方/矮矮的/墳?zāi)埂?BR> 我/在外頭。
母親/在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽。
我/在這頭。
大陸/在那頭。
五、分析、解讀本詩。
1、三個(gè)問題：
(3)詩中分別表達(dá)了怎樣的鄉(xiāng)愁呢?
2、解決方式：由學(xué)生獨(dú)立思考，然后開展全班性的討論，教師也適時(shí)參與其中。
第一題結(jié)合前面學(xué)習(xí)過的〈靜夜〉中有關(guān)形象化的手法應(yīng)該不難理解，學(xué)生比較容易找出是用比喻的方式，把鄉(xiāng)愁投射于“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”四個(gè)具體可感的對(duì)象上，采用了詩歌創(chuàng)作中常用的一種技巧：托物寄情。
第二題前一個(gè)問題容易找到，共同的特點(diǎn)教師應(yīng)給恰當(dāng)?shù)奶崾荆惚磉_(dá)效果可抽查優(yōu)生回答，對(duì)于中下生可掌握可不掌握。教師再講解。
教案。
第三題應(yīng)該容易想到，如果不行，教師作一些啟發(fā)，提問后再總結(jié)。
(小時(shí)候母子分離對(duì)母親的思念，長大后夫妻分離對(duì)妻子的思念;后來母子死別再也無法溝通的思念;現(xiàn)在游子與大陸分離對(duì)故土的思念。這四節(jié)詩層層推進(jìn)，由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。)。
六、朗讀、背誦、體味。
自由朗讀(按要求)并當(dāng)堂背誦該詩，并同時(shí)再次感受作者的這種鄉(xiāng)愁之愁(如何感受是一種靈性，無法指導(dǎo))。
七、作業(yè)布置：
完成〈掌握語文〉p第題。
板書設(shè)計(jì)：
鄉(xiāng)愁。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇九
《鄉(xiāng)愁》巧妙地表達(dá)了作者的情感，將詩人對(duì)往昔歲月的追憶和揮之不盡的鄉(xiāng)愁之心表現(xiàn)得恰如其分，淋漓盡致。
教學(xué)目標(biāo)。
1.通過欣賞和朗讀，培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩歌的能力并體會(huì)詩歌的思想感情。
2.能夠通過賞析詩歌中的字詞來體會(huì)詩歌的意蘊(yùn)。
3.能夠展開聯(lián)想想象，用細(xì)膩的筆觸描繪出鄉(xiāng)愁的畫面。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1.以誦讀為基礎(chǔ)，重在學(xué)生自己的感悟和理解。
2.能通過詩中的意象和精巧的構(gòu)思理解詩中的情感、把握主旨。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)造情境、導(dǎo)入新課。
中國是一個(gè)詩的國度，而鄉(xiāng)愁又是中國詩歌史上歷久常新的主題。許多詩人都曾表達(dá)過那最讓人牽腸掛肚、費(fèi)盡思量的思鄉(xiāng)之情。不必把欄桿拍遍，在唐詩的峰巒中苦苦尋覓;也不必細(xì)說從頭，在宋詞的柔波里輕輕蕩舟，單是課本上余光中先生的這首小詩就足以讓我們感受一番鄉(xiāng)愁的韻味。
(看屏幕)古往今來，不少文人墨客以明月來寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，如李白的《靜夜思》，尤其詩中兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”集中表達(dá)了詩人濃郁的思鄉(xiāng)之情。思鄉(xiāng)是詩歌永恒的主題，今天就讓我們一起來欣賞當(dāng)代詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》，看他是怎樣寄托自己的思鄉(xiāng)之情的。
二、朗讀吟誦——感受詩歌音樂美。
我們說詩歌是文字跳動(dòng)的音符，而欣賞詩歌正是將這一個(gè)個(gè)音符串成一段精美的華彩樂章。好，下面讓我們一起奏響第一樂章：朗讀吟誦——感受詩歌音樂美。請(qǐng)大家欣賞配樂朗誦，在欣賞的時(shí)候，老師要求大家注意節(jié)奏和重讀音，并用心體會(huì)詩歌的情感。(課件展示、學(xué)生欣賞)。
鄉(xiāng)愁。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十
一、上課伊始，放鋼琴曲《思鄉(xiāng)》(配以秋日落葉的畫面)。
二、導(dǎo)入語。聽了這段音樂，你心中有怎樣的感受?你聯(lián)想到了什么?(學(xué)生自由發(fā)言，教師適時(shí)給以肯定)。
解說：老師想到了深秋季節(jié)，想起了一段寫深秋的千古名句：碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。(后幾句師生齊聲朗誦)。是啊，深秋是個(gè)讓人傷感的季節(jié)，總讓人心中涌起一種離愁別緒。無怪乎有些人，在他們?nèi)松那锾欤廊贿h(yuǎn)離故園的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生濃濃的鄉(xiāng)愁。下面就讓我們走進(jìn)詩人的鄉(xiāng)愁世界。
1、自讀全詩。
2、好的詩歌配以合適的音樂朗誦，會(huì)更有感染力。下面請(qǐng)同學(xué)們聽兩首曲子，你來選擇一下，余光中的〈鄉(xiāng)愁〉配什么音樂比較好?(畫面配樂，屏幕顯示為背景音樂一、背景音樂二)。
3、評(píng)價(jià)選擇適合的音樂。(學(xué)生迅速選擇出背景音樂二，并說出感受。教師加以肯定。介紹兩首曲子，指出第一首是第二首是馬思聰?shù)男√崆偾此监l(xiāng)曲〉)。
4、請(qǐng)一同學(xué)配樂朗讀。
5、放多媒體(畫面及配樂朗誦)。請(qǐng)剛才朗誦的同學(xué)比較差異。
6、學(xué)生邊聽錄音邊跟讀。
7、齊讀。教師作出評(píng)價(jià)。
明確：用了“郵票、船票、墳?zāi)?、海峽”等意象來表現(xiàn)。將抽象的情緒物化了，李清照在《武陵春》一詞中有類似的寫法，是“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”。
明確：這是正語反說，反襯出思鄉(xiāng)之情的濃烈。
9、一般來說，詩比較跳躍，讀者要用想象、用情感去填補(bǔ)其中的空白，請(qǐng)同學(xué)就一、四兩節(jié)詩想象作者寫作時(shí)的心中所想。從而體會(huì)詩人內(nèi)心的情感。(學(xué)生發(fā)言，教師點(diǎn)撥，不斷挖掘詩的內(nèi)涵，豐富學(xué)生的想象)。
10、請(qǐng)同學(xué)用一句簡明的話概括每節(jié)詩的大意。(屏幕出示板書)。
11、根據(jù)板書找出詩的順序。(學(xué)生著重于時(shí)間順序)。
12、交流其他鄉(xiāng)愁詩。(學(xué)生回憶了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”等詩句，有個(gè)學(xué)生說了“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”，教師提醒這不是鄉(xiāng)愁，而有一種回鄉(xiāng)后的喜悅和感慨。)比較與本詩的不同。經(jīng)過點(diǎn)撥，學(xué)生明白了本詩超越了個(gè)人情感，注入了愛國情感。
13、有感情的背誦全詩。
四、1、聽席慕蓉的〈鄉(xiāng)愁〉朗誦帶。
2、齊讀(教師點(diǎn)撥朗讀不到位的地方)。
3、看錄象(中秋之夜，海峽兩岸共度佳節(jié)的聯(lián)歡晚會(huì)上，主持人即席朗誦席慕蓉的〈鄉(xiāng)愁〉，提醒同學(xué)注意離別大陸多年的觀眾的表情)。
4、根據(jù)這兩首詩的提示，結(jié)合你的課外歷史知識(shí)、生活體驗(yàn)從老人的神情想象他的內(nèi)心。
五、我們同學(xué)人生走到十五、六，總也體驗(yàn)了一些酸甜苦辣，請(qǐng)大家用一兩句詩意的話寫自己的鄉(xiāng)愁或其他情緒。盡量用上意象。(出示下水詩句)。
六、學(xué)生思考時(shí)，播放背景音樂(羅大佑的《鄉(xiāng)愁四韻》)。
七、學(xué)生交流。
八、布置作業(yè)。(任選一題)。
1、給席慕蓉的〈鄉(xiāng)愁〉寫教案或賞析文章。
2、談?wù)勀銓?duì)詩歌這種體裁的理解。
3、任選一個(gè)角度或物象(如：季節(jié)、色彩、情緒、校園)寫一首詩。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十一
后來--墳?zāi)?-母子死別。
現(xiàn)在--海峽--游子與大陸分離。
逐層推進(jìn)個(gè)人思鄉(xiāng)之情普遍的家國之情。
托物寄情。
說課：教學(xué)設(shè)計(jì)。
文學(xué)藝術(shù)中有一些常見的主題，譬如愛情、閨怨和本課涉及的鄉(xiāng)愁。適當(dāng)?shù)馗鷮W(xué)生講講這些常識(shí)，幫助學(xué)生更好地理解文學(xué)作品。就鄉(xiāng)愁這一主題來說，我國古代和現(xiàn)當(dāng)代都有很多著名的詩篇。在新課導(dǎo)入時(shí)引用一些，再復(fù)印一些作為學(xué)生比較閱讀的材料，以此達(dá)到以點(diǎn)帶面的效果。加強(qiáng)誦讀，體會(huì)詩作的意境和感情。
教學(xué)后記：
_19鄉(xiāng)愁(席慕蓉)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的朗誦基本技巧，學(xué)會(huì)節(jié)奏、重音，較有感情的朗誦。
2、理解本詩的形象化手法所表現(xiàn)的具體含義。
3、體味作者所表達(dá)的鄉(xiāng)愁，同化愛家愛鄉(xiāng)愛國的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2。
教學(xué)用具：錄音機(jī)。
一、三分鐘演講：成語故事一則，要求：解釋，典故，造句，抽一人評(píng)，再由教師點(diǎn)評(píng)。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
教師用深情的語言引導(dǎo)：鄉(xiāng)愁是文學(xué)作品中的一個(gè)不朽的主題。同學(xué)們,你們有過鄉(xiāng)愁的經(jīng)歷嗎,先請(qǐng)幾位同學(xué)談自己鄉(xiāng)愁的感受(因有外地學(xué)生,肯定可以有話說,即使是當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生也有過短暫的別離的情況)其實(shí)這種鄉(xiāng)愁用詩來表現(xiàn)出來是很美好的,今天，我們就來學(xué)習(xí)一首：
三、作者簡介。
席慕蓉，臺(tái)灣當(dāng)代女詩人，1943年出生于重慶，祖籍內(nèi)蒙古，1954赴臺(tái)。跟余光中一樣，席慕蓉有很多詩作表達(dá)了自己的家國之思。
四、熟習(xí)課文、指導(dǎo)朗誦。
1.請(qǐng)學(xué)生自己先試讀這首詩，熟悉詩歌內(nèi)容。
2.放《席慕蓉詩歌朗誦》磁帶，指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀，在反復(fù)朗讀中體味、感悟詩的意境和情感。詩的節(jié)奏和舌音劃分如下：
鄉(xiāng)愁。
席慕蓉。
故鄉(xiāng)的.歌/是一支/精遠(yuǎn)的笛。
總在/有月亮的晚上人/響起。
故鄉(xiāng)的面貌/卻是一種/模糊的悵惆。
仿佛/霧里的/揮手別離。
別離后。
鄉(xiāng)愁/是一棵/沒有年輪的樹。
永不/老去。
(學(xué)生指導(dǎo)：體會(huì)是只可意會(huì)的，并非要求每個(gè)學(xué)生做到，有部分達(dá)到即可，而且很難檢查，主要是落實(shí)節(jié)奏和重音的，要求用筆標(biāo)出。教師下去指導(dǎo)顧問)。
3.集體朗誦一次全詩，要求讀出所體會(huì)出的感情來。
五、分析、理解課文。
幾個(gè)問題：
1.詩中運(yùn)用了哪些形象來表現(xiàn)抽象的鄉(xiāng)愁?
2.第一節(jié)對(duì)故鄉(xiāng)月夜笛聲的描寫營造了怎樣的氛圍，飽含著詩人何種情憬?
4.第三節(jié)的比喻有什么特征?有何表達(dá)效果?
第一問題：應(yīng)該不難理解，因?yàn)橛星懊娴膶W(xué)習(xí)基礎(chǔ)：月夜的笛聲、霧里的揮手別離和沒有年輪的樹這三種形象來表現(xiàn)鄉(xiāng)愁。
第二問題：難道稍大一些，教師可給以適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)和提示，力爭(zhēng)優(yōu)生可以答出來：營造出一種緩慢低回凄清的氛圍，指出故鄉(xiāng)的生活在詩人心中的感覺，“看月亮，思故鄉(xiāng)”，表明自己的故鄉(xiāng)情結(jié)。
第三問題：比較適合大多數(shù)學(xué)生的水平標(biāo)準(zhǔn)，教師不用提示：故鄉(xiāng)的面貌(虛)--模糊的悵惘(虛)--霧里的揮手別離(實(shí))。
教師講解：詩人首先以虛寫虛，把故鄉(xiāng)的面貌比喻成一種模糊的悵惘，并參進(jìn)了通感手法，寫出了詩人離別故鄉(xiāng)后悵惘的心情。然后詩人又以實(shí)注虛，把故鄉(xiāng)的“面貌”和“悵惘”的心情比作“霧里的揮手別離”這一非常具有畫面感、形象性的場(chǎng)景，突出自己離別故鄉(xiāng)時(shí)的依依不舍。比喻獨(dú)特新穎，意蘊(yùn)豐富。
第四問題：有相當(dāng)難度，采用師生和生生討論交流式，通過學(xué)生的互相交流補(bǔ)充，以達(dá)到打開思維的目的，教師給必要的指點(diǎn)。
這是一個(gè)富有創(chuàng)造性的比喻。現(xiàn)實(shí)中并沒有永不老去的沒有年輪的樹，詩人用這種不可能的事情來作比，只是為了說明：鄉(xiāng)愁在心中永遠(yuǎn)揮之不去，與己同在。這是詩歌藝術(shù)中“無理有情”的手法。充分表達(dá)了自己的思鄉(xiāng)之情。
六、朗讀體味：
全班齊讀全詩，體味詩的抒情意味。
七、布置作業(yè)：
完成〈掌握語文〉p第題。
板書設(shè)計(jì)：
鄉(xiāng)愁。
席慕蓉。
一、故鄉(xiāng)月夜笛聲比喻。
二、故鄉(xiāng)的面貌比喻、通感、虛實(shí)結(jié)合。
三、鄉(xiāng)愁(思鄉(xiāng)之情)比喻、無理有情。
說課：教學(xué)設(shè)計(jì)。
文學(xué)藝術(shù)中有一些常見的主題，譬如愛情、閨怨和本課涉及的鄉(xiāng)愁。適當(dāng)?shù)馗鷮W(xué)生講講這些常識(shí)，幫助學(xué)生更好地理解文學(xué)作品。就鄉(xiāng)愁這一主題來說，我國古代和現(xiàn)當(dāng)代都有很多著名的詩篇。在新課導(dǎo)入時(shí)引用一些，再復(fù)印一些作為學(xué)生比較閱讀的材料，以此達(dá)到以點(diǎn)帶面的效果。加強(qiáng)誦讀，體會(huì)詩作的意境和感情。
教學(xué)后記：
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十二
按內(nèi)容來說，閱讀《鄉(xiāng)愁》時(shí)，首先映入我們眼簾的是四幅鮮明而又具體的生活畫面，給人一種身臨其境的真實(shí)之感。第一小節(jié)：幼年求學(xué)，母子分離，借書信以慰別情；第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方；第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見；第四小節(jié)：同胞難得相聚，國家不能統(tǒng)一。從“小時(shí)候”“長大后”到“現(xiàn)在”的簡單時(shí)間排列，從“母親”“新婚”到“祖國”的淺淺訴說，我們看到了詩人成長的足跡與歷史車輪碾過的印記。
從情感上看，《鄉(xiāng)愁》表現(xiàn)出余光中濃濃的思鄉(xiāng)之情，更洋溢著詩人魂?duì)繅?mèng)繞的中國情結(jié)。鄉(xiāng)愁是詩人思鄉(xiāng)的行吟，是詩人心靈的呼喚，是詩人風(fēng)雨滄桑中的呻吟。而余光中筆下的《鄉(xiāng)愁》不僅如此，還裝載著歷史的血淚，飽含了海峽兩岸的滄桑。從“郵票”“船票”到“墳?zāi)埂笔巧畛恋那楦?，而至“海峽”則是主題的升華。鄉(xiāng)愁不再是個(gè)人情感的宣泄，而成了民族情感的化身——對(duì)祖國統(tǒng)一的渴望、對(duì)民族團(tuán)結(jié)的期盼。整首詩歌字里行間深深地流露出詩人心中那濃濃的“鄉(xiāng)愁”。
《鄉(xiāng)愁》的意象是美的。鄉(xiāng)愁本是一種摸不著、理不清的情感，而詩人卻能通過“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”這四個(gè)意象，化抽象為具體，形象生動(dòng)地把“鄉(xiāng)愁”表現(xiàn)得淋漓盡致。鄉(xiāng)愁自“小小的郵票”流出，那是兒子對(duì)母親的思念。說起郵票，不能不讓人想到家書。詩人巧妙地運(yùn)用“郵票”這一意象，自然而然地誘發(fā)我們的聯(lián)想。鄉(xiāng)愁自“窄窄的船票”溢出，那是丈夫?qū)ζ拮拥膿磹?。“船票”這一意象生動(dòng)地刻畫出夫妻之間的距離感，形象地表現(xiàn)出夫妻之間的惜別之痛。鄉(xiāng)愁自“矮矮的墳?zāi)埂泵俺?，那是兒子?duì)母親的懷念。詩人通過“墳?zāi)埂边@一意象，讓我們感受到死亡的氣息，更讓我們體會(huì)到兒子對(duì)母親濃濃的愛意與深深的依戀。鄉(xiāng)愁自“淺淺的海峽”漲出，那是兩岸人民心靈的呼喚。詩人始終堅(jiān)信“淺淺的海峽”總會(huì)匯到“大海”的環(huán)抱中，用浪奏響《黃河大合唱》，用濤筑成心連心的紐帶。
《鄉(xiāng)愁》的藝術(shù)手法也令人矚目。在形式上，主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一為結(jié)構(gòu)美，寓變化為統(tǒng)一。整首詩句式整齊，節(jié)與節(jié)之間均勻?qū)ΨQ。詩人還按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”，條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，使詩歌的主題得到進(jìn)一步升華；二為音樂美。全詩營造出一種回旋往復(fù)，一唱三嘆的美的旋律。詩人運(yùn)用“小小的”“窄窄的”“矮矮的”和“淺淺的”這幾個(gè)疊詞，增添了詩歌的音樂美。在寫作手法上，詩人寄情于景，采用隱喻的手法，把鄉(xiāng)愁寄托在“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”這四種景物上，于無形之中流露出詩人的絲絲鄉(xiāng)愁。在語言上，這首詩語言質(zhì)樸，通俗易懂，富有生活氣息。
《鄉(xiāng)愁》是一曲海外游子的深情戀歌，更是兩岸人們的心靈呼喚。鄉(xiāng)愁已不僅只是鄉(xiāng)愁，余光中筆下的《鄉(xiāng)愁》還成了幾代兩岸人們的情結(jié)，成了臺(tái)灣與大陸溝通的紐帶。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十三
余光中的《鄉(xiāng)愁》一詩僅僅八十八字，卻道出意味深長、意象優(yōu)美、形式動(dòng)人的意境，詩中孕含著巨大的民族之戀、祖國之愛、思鄉(xiāng)之情。
余光中是臺(tái)灣著名的詩人，今年已八十四歲。在1974年寫出這首流芳百世的詩歌，擁有眾多讀者爭(zhēng)相閱讀。詩人懷著一顆愛國之心，在繼承祖國傳統(tǒng)詩歌的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，賦予鄉(xiāng)愁情予深厚的歷史感，想象中打上時(shí)代的深深烙印。
其一，鄉(xiāng)愁具有時(shí)空美。鄉(xiāng)愁側(cè)重寫詩人在大陸的經(jīng)歷：少年時(shí)是一枚郵票，青年時(shí)是一張船票，中年時(shí)是一方墳?zāi)?、現(xiàn)在是一灣海峽，這四個(gè)方面寄寓詩人綿長深遠(yuǎn)的思鄉(xiāng)情。縱的歷史感，橫的地域感，縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感。這情感，使歷史、地理的時(shí)空感融成現(xiàn)實(shí)感。短詩給讀者以豐富的想象空間。
其二，鄉(xiāng)愁具有意象美。鄉(xiāng)愁本來是人所共有的普通情感，詩人卻加以提煉，從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中截取四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。四個(gè)意象，單純而不簡單、實(shí)在而不隨意，集聚了明朗、集中、典型、強(qiáng)烈的意象，有旁無斜枝的蕪蔓之感;豐富而不短淺，含蓄而不夸張。意象上又是層層遞進(jìn)-----小時(shí)候、長大后、后來呵、而現(xiàn)在，其發(fā)展脈絡(luò)十分有序，按照人的童年少年、青年、中年、老年四年齡階段一步步貫串全詩。鄉(xiāng)愁總結(jié)了詩人漫長的生活經(jīng)歷和對(duì)祖國的深深思念。前三節(jié)似洶涌波濤，掀起尾節(jié)層層巨浪。
其三，鄉(xiāng)愁具有形式美。結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一之中，顯得十分美。統(tǒng)一，即相對(duì)的均衡、勻稱，段式、句式十分整齊。段與段、句與句之間和諧、對(duì)稱。變化，追求的是活潑、流動(dòng)，生機(jī)蓬勃。長短句的調(diào)節(jié)，整齊而具參差不齊之美。形式美中又孕含音樂美，回旋往復(fù)，有一唱三嘆的美妙旋律。其中，“鄉(xiāng)愁是-----”與“在這頭----在那頭”的三次重復(fù)。四段中的“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置疊詞運(yùn)用，使詩又有低回掩抑如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”在數(shù)量詞的運(yùn)用又表現(xiàn)詩人的語言功力，使詩又有音韻美。鄉(xiāng)愁它是一首柔美而帶哀思的思鄉(xiāng)曲，是寶島詩人對(duì)祖國深深眷戀的濃縮。
總之，鄉(xiāng)愁一詩的時(shí)空美、意象美、形式美，是統(tǒng)一在鄉(xiāng)愁的情感之中的。詩人賦予鄉(xiāng)愁以愛國的意境，從個(gè)人情緒上把統(tǒng)一放在心中，真正體現(xiàn)了詩人“一國兩制統(tǒng)一中國”的宿愿。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十四
我在這頭。
母親在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來呀。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?BR> 我在外頭。
母親呵在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
選自《白玉苦瓜》，臺(tái)灣大地出版社1974年版。
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個(gè)歷史常新的普遍的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動(dòng)人的一曲。
正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開大陸三十多年的當(dāng)代詩人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記。《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)?，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，詩人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感?！保ā栋子窨喙稀沸颍┻@樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
在意象的擷取和提煉上，這首詩具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對(duì)應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛?！多l(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感；它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間的發(fā)展來綜合意象，可稱為意象遞進(jìn)。“小時(shí)候”、“長大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對(duì)祖國的綿綿懷念，前面三節(jié)詩如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩的九級(jí)浪。
《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美。《鄉(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對(duì)地均衡、勻稱；段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對(duì)稱。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機(jī)蓬勃之美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱，但是，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是--”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運(yùn)用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十五
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個(gè)文學(xué)史上常新的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩歌，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長，音韻動(dòng)人的一曲。他的鄉(xiāng)愁詩歌從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有濃厚的歷史感與民族感。同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長期隔絕，漂泊在孤島上去的千千萬萬人思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。
《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)?，都寄予了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩歌的結(jié)尾也升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨状ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山。詩人的個(gè)人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交織在一起，而詩人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而變的撩人秋思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的.地域感，縱橫相交而成的十字路口的現(xiàn)實(shí)感?！痹娙说泥l(xiāng)愁是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往鄉(xiāng)愁詩歌不可比擬的深度。
《鄉(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)，一唱三嘆的韻律，其中“小小”“”窄窄“矮矮”“淺淺”在同一位置的重疊詞的連用，使得全詩低回往復(fù)，如怨如訴。而“一枚”一張“一方”“一彎”的數(shù)量詞的運(yùn)用，加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》是柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中，1928年10月21日生于南京。在秣陵路小學(xué)(原崔八巷小學(xué))，南京市第五中學(xué)(原南京青年會(huì)中學(xué))讀書。
1947年入金陵大學(xué)(1952年并入南京大學(xué))外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué))。
1948年，創(chuàng)作初期，20歲，發(fā)表第一部詩集。
1949年隨父母遷香港，1950年赴臺(tái)，就讀于臺(tái)灣大學(xué)外文系。
1950年5月到臺(tái)灣，9月考入臺(tái)大外文系三年級(jí)。
1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩社。后赴美進(jìn)修，獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后任師大、政大及臺(tái)大教授。
1956年，開始在大學(xué)任教。與范我存女士結(jié)婚。
1961年，赴美國進(jìn)修。第二年獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士。回臺(tái)，任師范大學(xué)英語系講師。
1966年，任師范大學(xué)副教授，在臺(tái)大等校兼課。
1969年，赴美國任科羅拉多州寺鐘學(xué)院客座教授。
1971年，任師大教授。
1972年，任政治大學(xué)西語系主任。
1974年，赴香港任中文大學(xué)中文系教授。
1975年，兼任聯(lián)合書院中文系系主任。
1980年，任國立師范大學(xué)英語系系主任，兼英語研究所所長。
1995年，廈門大學(xué)邀請(qǐng)返校演講，并頒贈(zèng)客座教授。
2007年，榮聘為北京師范大學(xué)(珠海分校)文學(xué)院榮譽(yù)院長。
2010年，攜夫人及女兒出訪江南大學(xué)，并受聘為江南大學(xué)客座教授。
2010年，余光中親赴屈原故里湖北秭歸參加2010屈原故里端午文化節(jié)暨海峽兩岸屈原文化論壇，并專門創(chuàng)作一首紀(jì)念屈原的詩歌《秭歸祭屈原》。
2010年6月17日，余光中攜家人和流沙河，李元洛參觀了三峽大學(xué)，并為全校師生做了一場(chǎng)名為《我的四度空間》的演講。
2011年3月24日，國立中山大學(xué)于其校逸仙館舉辦“臺(tái)灣書寫·世界發(fā)光余光中詩韻與音符的交響”的講座，由國立中山大學(xué)外國語文學(xué)系余光中教授和國立政治大學(xué)臺(tái)灣文學(xué)研究所陳芳明所長，以談話的方式面對(duì)學(xué)生演講。
2011年4月1日，受聘于浙大客座教授。
2012年4月20日，被北京大學(xué)聘為“駐校詩人”。并與中國工藝美術(shù)大師、世界熔銅藝術(shù)創(chuàng)始人、庚彩藝術(shù)發(fā)明者的朱炳仁先生在北京大學(xué)進(jìn)行了一場(chǎng)“詩與海峽的對(duì)話”，即朱炳仁《云彩》與余光中《鄉(xiāng)愁》會(huì)詩。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十六
這首詩借郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這些具體的實(shí)物，把抽象的鄉(xiāng)愁具體化了，變成具體可感的東西，表達(dá)作者渴望與親人團(tuán)聚，渴望祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
1、作者把無形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重.小時(shí)候，作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書信里'所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票；長大后，作者和家人分居兩地，很難與家人相見，于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上，所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票；后來，母親去世，作者與母親再也不能見面，于是作者就將鄉(xiāng)愁比喻為墳?zāi)?；現(xiàn)在，由于人為的原因，海峽兩岸的同胞不能團(tuán)聚，作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺(tái)灣海峽，表達(dá)了他期盼祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
2、結(jié)構(gòu)方面：本詩分四個(gè)小節(jié)，前三個(gè)小節(jié)為最后一個(gè)小節(jié)做鋪墊。作者按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為郵票、船票、墳?zāi)购秃{，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，很好的表達(dá)了本詩的中心。臺(tái)灣詩人余光中先生以“鄉(xiāng)愁詩人”著稱，他的'一首意蘊(yùn)深刻，家喻戶曉的《鄉(xiāng)愁》更是寫出了海外游子的思?xì)w之情，洋溢著詩人魂?duì)繅?mèng)繞的“中國情結(jié)”。
對(duì)故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。余光中的《鄉(xiāng)愁》從兩個(gè)方面著重表現(xiàn)了對(duì)祖國大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作落葉歸根情結(jié)。
首先，余光中先生的《鄉(xiāng)愁》從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的民族感。中國詩歌強(qiáng)調(diào)含蓄，強(qiáng)調(diào)借助意象來表現(xiàn)情與思。余光中先生借助中國古典詩歌藝術(shù)技巧，從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)可感的，和詩人人生的四個(gè)階段息息相關(guān)的意象：“郵票”，“船票”，“墳?zāi)埂焙汀昂{”，并且巧妙地將鄉(xiāng)愁這種抽象的情緒轉(zhuǎn)化為四個(gè)意象。小時(shí)候與祖國母親分隔兩地是由于國家政策關(guān)系，那時(shí)只能通過書信的形式，用一枚小小的“郵票”承載自己厚重的鄉(xiāng)愁，一枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐，正如杜甫在《春望》中所寫下的名句“烽火連三月，家書抵萬金”，書信蘊(yùn)含了中國人民多少的苦難與思念呀。到了中年，作者成家立室之后依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。本應(yīng)幸福，溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏，孤獨(dú)，一張張舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動(dòng)，一張張舊“船票”割斷了無數(shù)鴛鴦夢(mèng)。而最令詩人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母親，卻在苦苦的等待和思念中煙消云散，被一撮刺眼的黃泥永遠(yuǎn)地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了生與死無法逾越的長城，一方矮矮的“墳?zāi)埂眳s成了叫人銷魂的思念。
余光中先生在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上，將這種情感體驗(yàn)流露到每一位中國人的心中，將所有海外游子，港澳臺(tái)同胞們鄉(xiāng)愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現(xiàn)給了祖國同胞，將這種鄉(xiāng)愁的中華民族本性深深地扎根在人們心靈的殿堂里。此時(shí)，詩歌的思想情感已經(jīng)升華到了整個(gè)民族及全世界華人的心中，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的葉落歸根情結(jié)。詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì)母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國家統(tǒng)一的“中國情結(jié)”。
其次，正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的作品深受中國文化，尤其是《詩經(jīng)》的影響?！多l(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于統(tǒng)一的美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱，但是，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在采用《詩經(jīng)》中的復(fù)沓手法，營造出一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律。其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運(yùn)用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
對(duì)古典詩詞資源的利用使余光中的詩在整體上呈現(xiàn)出純美的維度，在文化的框架中也極有意味。銘文似的語句和速度，純美的語言，齊整的體式，這些余光中一以貫之的手法，均源自他始終不渝的“中國情結(jié)”。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。但臺(tái)灣和大陸人為地長期隔絕，使流落到臺(tái)灣的千千萬萬炎黃子孫有了無盡的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國情結(jié)”。
“小時(shí)候”、“長大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序語像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對(duì)祖國的綿綿懷念，層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明，流露出詩人深沉的歷史感?！昂髞砗?鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”，一下子，讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前，面朝家鄉(xiāng)、祖國的方向痛不欲生地跪在大海邊，用嘶啞的聲音大喊：“母——親!”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話：思蜀而不樂。
結(jié)構(gòu)上，寓變化為統(tǒng)一。
音樂上，營造出一種回旋往復(fù)，一唱三嘆的美的旋律。
相關(guān)詩句：1.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
2.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
3.鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。
4.夕陽西下，斷腸人在天涯。
5.濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。
6.人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
7.烽火連三月，家書抵萬金。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十七
對(duì)故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。余光中的《鄉(xiāng)愁》從兩個(gè)方面著重表現(xiàn)了對(duì)祖國大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作落葉歸根情結(jié)。
首先，余光中先生的《鄉(xiāng)愁》從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的民族感。中國詩歌強(qiáng)調(diào)含蓄，強(qiáng)調(diào)借助意象來表現(xiàn)情與思。余光中先生借助中國古典詩歌藝術(shù)技巧，從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)可感的，和詩人人生的四個(gè)階段息息相關(guān)的意象：“郵票”，“船票”，“墳?zāi)埂焙汀昂{”，并且巧妙地將鄉(xiāng)愁這種抽象的情緒轉(zhuǎn)化為四個(gè)意象。小時(shí)候與祖**親分隔兩地是由于國家政策關(guān)系，那時(shí)只能通過書信的形式，用一枚小小的“郵票”承載自己厚重的鄉(xiāng)愁，一枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐，正如杜甫在《春望》中所寫下的名句“烽火連三月，家書抵萬金”，書信蘊(yùn)含了中國人民多少的苦難與思念呀。到了中年，作者成家立室之后依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。本應(yīng)幸福，溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏，孤獨(dú)，一張張舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動(dòng)，一張張舊“船票”割斷了無數(shù)鴛鴦夢(mèng)。而最令詩人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母親，卻在苦苦的等待和思念中煙消云散，被一撮刺眼的黃泥永遠(yuǎn)地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了生與死無法逾越的長城，一方矮矮的“墳?zāi)埂眳s成了叫人銷魂的思念。
余光中先生在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上，將這種情感體驗(yàn)流露到每一位中國人的心中，將所有海外游子，港澳臺(tái)同胞們鄉(xiāng)愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現(xiàn)給了祖國同胞，將這種鄉(xiāng)愁的中華民族本性深深地扎根在人們心靈的殿堂里。此時(shí)，詩歌的思想情感已經(jīng)升華到了整個(gè)民族及全世界華人的心中，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的葉落歸根情結(jié)。詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì)母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國家統(tǒng)一的“中國情結(jié)”。
其次，正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的作品深受中國文化，尤其是《詩經(jīng)》的影響。《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美。《鄉(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于統(tǒng)一的美。《鄉(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱，但是，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在采用《詩經(jīng)》中的復(fù)沓手法，營造出一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律。其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運(yùn)用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
對(duì)古典詩詞資源的利用使余光中的詩在整體上呈現(xiàn)出純美的維度，在文化的框架中也極有意味。銘文似的語句和速度，純美的語言，齊整的體式，這些余光中一以貫之的手法，均源自他始終不渝的“中國情結(jié)”。
二、深沉的歷史滄桑感。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。但臺(tái)灣和大陸人為地長期隔絕，使流落到臺(tái)灣的千千萬萬炎黃子孫有了無盡的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國情結(jié)”。
“小時(shí)候”、“長大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序語像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對(duì)祖國的綿綿懷念，層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明，流露出詩人深沉的歷史感?！昂髞砗?鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”，一下子，讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前，面朝家鄉(xiāng)、祖國的方向痛不欲生地跪在大海邊，用嘶啞的聲音大喊：“母——親！”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話：思蜀而不樂。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十八
1、作者把無形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重。小時(shí)候,作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書信里'所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票;長大后,作者和家人分居兩地,很難與家人相見,于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上,所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票;后來,母親去世,作者與母親再也不能見面,于是作者就將鄉(xiāng)愁比喻為墳?zāi)?現(xiàn)在,由于人為的原因,海峽兩岸的同胞不能團(tuán)聚,作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺(tái)灣海峽,表達(dá)了他期盼祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
2、結(jié)構(gòu)方面：本詩分四個(gè)小節(jié),前三個(gè)小節(jié)為最后一個(gè)小節(jié)做鋪墊。作者按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為郵票、船票、墳?zāi)购秃{,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),很好的表達(dá)了本詩的中心。臺(tái)灣詩人余光中先生以“鄉(xiāng)愁詩人”著稱,他的一首意蘊(yùn)深刻,家喻戶曉的《鄉(xiāng)愁》更是寫出了海外游子的思?xì)w之情,洋溢著詩人魂?duì)繅?mèng)繞的“中國情結(jié)”。
深沉的歷史滄桑感。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的.游子、漂泊者、流浪漢,即使在耄耋之年,也希望能葉落歸根。但臺(tái)灣和大陸人為地長期隔絕,使流落到臺(tái)灣的千千萬萬炎黃子孫有了無盡的思鄉(xiāng)情懷,客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國情結(jié)”。
“小時(shí)候”、“長大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”,這種表時(shí)間的時(shí)序語像一條紅線貫串全詩,概括了詩人漫長的生活歷程和對(duì)祖國的綿綿懷念,層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明,流露出詩人深沉的歷史感?！昂髞砗?鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”,一下子,讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前,面朝家鄉(xiāng)、祖國的方向痛不欲生地跪在大海邊,用嘶啞的聲音大喊：“母——親!”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話：思蜀而不樂。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十九
該詩情深意切，既渴望了祖國的統(tǒng)一，又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致。正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開大陸三十多年的當(dāng)代詩人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記。
《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)?，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感?！保ā栋子窨喙稀沸颍┻@樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最母親的國度”。他說：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的.傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。
自古以來，中國就有很多詩歌是描寫鄉(xiāng)愁的。“鄉(xiāng)愁”是中國詩歌中一個(gè)很常見、很普遍的主題。余光中的《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意切、旋律動(dòng)人的一曲。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇二十
余光中，祖籍福建永春，1928年生于江蘇南京，1947年入金陵大學(xué)外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué))，1949年隨父母遷香港，次年赴臺(tái)，就讀于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩社。后赴美進(jìn)修，獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后任詩大、政大、臺(tái)大及香港中文大學(xué)教授，現(xiàn)任臺(tái)灣中山大學(xué)文學(xué)院院長。余光中是個(gè)復(fù)雜而多變的詩人，他變化的軌跡基本上可以說是臺(tái)灣整個(gè)詩壇三十多年來的一個(gè)走向，即先西化后回歸。在臺(tái)灣早期的詩歌論戰(zhàn)和70年代中期的鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中，余光中的詩論和作品都相當(dāng)強(qiáng)烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現(xiàn)實(shí)的傾向。如他自己所述，“少年時(shí)代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無非一八四二年的葡萄酒。”80年代后，他開始認(rèn)識(shí)到自己民族居住的地方對(duì)創(chuàng)作的重要性，把詩筆“伸回那塊大陸“，寫了許多動(dòng)情的鄉(xiāng)愁詩，對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對(duì)變?yōu)橛H切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被臺(tái)灣詩壇稱為“回頭浪子”。從詩歌藝術(shù)上看，余光中是個(gè)“藝術(shù)上的多妻主義詩人“。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一，一般來說，他的詩風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的'詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品，一般都顯得細(xì)膩而柔綿。著有詩集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《鐘乳石》，《萬圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等十余種.
【寫作背景】。
1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，10歲的余光中隨父母輾轉(zhuǎn)于上海、重慶等地。
22歲那年，余光中隨家人來到臺(tái)灣，并考取了臺(tái)灣大學(xué)外文系。
雖然專業(yè)是外文，余光中卻對(duì)中國傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣。他在詩歌、散文、評(píng)論、翻譯都有大量著述，而其中成就最杰出的，當(dāng)屬詩歌。人們?cè)u(píng)論，他的詩題材廣泛，風(fēng)格屢變，技巧多姿，融匯了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與西方的筆法。因此，他被譽(yù)為臺(tái)灣現(xiàn)代派“十大詩人”之一。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇一
我/在/這頭。
母親/在/那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票。
我在/這頭。
新娘/在/那頭。
后來啊。
鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)埂?BR> 我/在/外頭。
母親/在/里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽。
我/在/這頭。
大陸/在/那頭。
鄉(xiāng)愁是一種綿延在心底的苦，是一種偉大的情愫，它占領(lǐng)了我們心靈中最深邃的部分。余光中的《鄉(xiāng)愁》，是海外游子深情而美的戀歌，關(guān)于余光中《鄉(xiāng)愁》鑒賞，至今都還有人在細(xì)細(xì)品味和理解。
我們會(huì)慢慢的懂得鄉(xiāng)愁是一本歷史的巨著，它送給我們的不僅是沙漠甘泉，也給人間的旅人澆灌上心智的露水。寄愿鄉(xiāng)愁伴隨人們思想者的新生而在精神的墳冢中重新復(fù)蘇，不要再讓我們?nèi)藗儊G失為數(shù)不多的幾畝夢(mèng)田。
第三小節(jié)，恰當(dāng)運(yùn)用顫音，表達(dá)一種如泣如訴的深深的哀傷;。
第四小節(jié)，文章最后，詩人由個(gè)人的悲歡離合升華到家國之思：此時(shí)猶如樂曲達(dá)到高潮!所以要讀得蕩氣回腸，一波三折。特別是最后一句要一字一頓，語調(diào)上揚(yáng)，“在——那——頭”要?dú)饬鞑粩啵x出激昂慷慨之感。
a、四個(gè)時(shí)間序詞，代表了詩人四個(gè)人生階段。詩人以時(shí)間的變化來組詩，四個(gè)時(shí)間序詞也即概括了詩人的`整個(gè)人生，也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動(dòng)了詩人的生命。
c、運(yùn)用了獨(dú)特的比喻，化抽象的、難以捕捉的離愁別緒為具體可感的東西，這是詩歌創(chuàng)作中常用的一種寫作技巧：托物寄情。在許多古典詩歌中，如李煜的《虞美人》中有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”;李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中有“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。余光中從親歷的生活中選取了“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂薄ⅰ昂{”四個(gè)意象來寄寓情感，這種取象看似平常，卻蘊(yùn)涵飽滿的詩情：
郵票——母子深情(濃烈)船票——夫妻恩愛(熱烈)。
墳?zāi)埂x死別(悲痛)海峽——思鄉(xiāng)念國(深沉)。
郵票雖小，牽系綿長母子情，船票雖窄，負(fù)載重重夫妻情，矮矮的墳?zāi)馆d不下巨大的悲痛，淺淺的海峽阻礙了無盡的鄉(xiāng)思，落筆雖小，卻詩情飽滿。把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對(duì)象之上，恰恰反襯出詩人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇二
學(xué)習(xí)余光中的鄉(xiāng)愁，品味詩歌凝練含蓄的語言，體會(huì)詩中蘊(yùn)涵的濃烈的思鄉(xiāng)情懷。
教學(xué)目標(biāo)。
1、了解作者及寫作背景，準(zhǔn)確理解這首詩的主題。2、培養(yǎng)學(xué)生感悟、欣賞詩歌的能力。
3、體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛國情懷，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。
學(xué)情分析。
《新課標(biāo)》中要求學(xué)生能“對(duì)作品的思想感情傾向做出自己的評(píng)價(jià)”，“品味作品中富有表現(xiàn)力的語言”。九年級(jí)學(xué)生由于人生閱歷的不斷增加和知識(shí)結(jié)構(gòu)的`不斷完善，對(duì)詩歌的領(lǐng)悟能力也在不斷的提高，而《鄉(xiāng)愁》的內(nèi)容相對(duì)簡單，學(xué)生讀幾遍基本都能理解詩歌內(nèi)容，不用老師過多的講解。因此，我把本課教學(xué)分為“認(rèn)真聆聽、深情誦讀、仔細(xì)品味、我也來寫”四個(gè)環(huán)節(jié)，通過這一系列以學(xué)生為主體的活動(dòng)，在互動(dòng)中使學(xué)生對(duì)主題的理解一步步加深。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、培養(yǎng)學(xué)生感悟、欣賞詩歌中美的能力。
2、體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛國情懷，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。
【導(dǎo)入】導(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)語：同學(xué)們，請(qǐng)看大屏幕上的幾句詩歌，它們表達(dá)了詩人怎樣的共同情感?
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
(對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情)。
是啊，生我們養(yǎng)我們的故鄉(xiāng)，我們?cè)跄芡?詩人余光中說過：“燒我成灰，我的唐魂漢魄仍然縈繞那片厚土?！痹谒x開大陸20余年的1971年，那時(shí)，正逢海峽兩岸交好無望、雙方民眾都處于極度絕望之中，他在廈門街的舊居里感情所至，一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了一首飽含深情的詩——《鄉(xiāng)愁》。
2、走近余光中。
余光中，臺(tái)灣當(dāng)代著名詩人、散文家和詩歌評(píng)論家。1928年出生于南京，祖籍福建永春，1949年去臺(tái)灣。由于特殊的政治原因，臺(tái)灣和大陸長期阻隔，而詩人又經(jīng)常漂泊于海外，游子思鄉(xiāng)之情，是他的詩歌作品中的重要內(nèi)容。著名文集有《白玉苦瓜》、《石室之死》、《聽聽那冷雨》等。
【活動(dòng)】認(rèn)真聆聽。
1、優(yōu)美的誦讀能激起我們的感情共鳴，用心聆聽會(huì)讓我們?nèi)绨V如醉。首先請(qǐng)同學(xué)們欣賞《鄉(xiāng)愁》的配樂詩朗誦，注意認(rèn)真傾聽朗誦的節(jié)奏、重音、語速、語調(diào)、情感等。
2、多媒體播放影音。
3、聽完后，師生討論明確：
語調(diào)——深沉語速——低緩感情——深摯。
【活動(dòng)】深情誦讀。
2、把握好作者的感情變化，才能讀出詩的韻味來。
第一節(jié)回憶平淡(小時(shí)候，詩人求學(xué)在外，思念母親，這種對(duì)兒時(shí)的回憶，讀時(shí)可以稍微平淡一點(diǎn)。)。
第二節(jié)遺憾甜蜜(長大后，詩人新婚別離，對(duì)嬌妻的思念，雖然遺憾卻帶有絲絲的甜蜜。)。
第三節(jié)失落痛苦(后來呀，一座墳塋、兩世相隔，母子永遠(yuǎn)不能相見了，真是子欲養(yǎng)而親不待呀!對(duì)母親的這種悼念，是失落中帶有難以名狀的痛苦。)。
第四節(jié)惆悵無奈(而現(xiàn)在，臺(tái)灣與大陸長期阻隔，作者歸心似箭，卻又無能為力，只能望峽興嘆!所以是惆悵中有著些許的無奈!)。
3、學(xué)生自讀。
4、組內(nèi)讀。
5、請(qǐng)幾名層次不同的學(xué)生班內(nèi)讀，學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。
6、齊讀。
【活動(dòng)】仔細(xì)品味。
1、讓學(xué)生從詩的意象、結(jié)構(gòu)、語言、情感幾個(gè)方面，自選內(nèi)容，品評(píng)這首詩。
2、學(xué)生自由發(fā)表見解，老師適當(dāng)引導(dǎo)。
【活動(dòng)】我也來寫。
模仿此詩的寫法，讓學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)：
1、練習(xí)題目：母愛。
2、挑選部分學(xué)生朗誦自己的作品。
【講授】課堂小結(jié)。
是啊，這灣淺淺的海峽又怎能阻隔兩岸親人的思念?臺(tái)灣政要連戰(zhàn)、宋楚瑜、吳伯雄等相繼回大陸尋根祭祖。更為可喜的是兩岸人民已于2008年12月15日實(shí)現(xiàn)了“通郵、通航、通商”的夢(mèng)想。是啊，“落葉總要?dú)w根”!相信，通過兩岸同胞的共同努力，“這頭”“那頭”終究會(huì)成為“一頭”!到那時(shí)，我們一定會(huì)聽到臺(tái)灣那深情的吶喊：“母親，我回來啦!”
【作業(yè)】作業(yè)布置。
1：有感情的背誦這首詩。
2：收集有關(guān)“鄉(xiāng)愁”的詩詞、散文、小說，同學(xué)間交流賞析。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇三
小時(shí)候，
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，
母親在那頭。
鄉(xiāng)愁余光中長大后，
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，
新娘在那頭。
后來啊，
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?BR> 我在外頭，
母親在里頭。
而現(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭。
【介紹】。
選自《白玉苦瓜》，臺(tái)灣大地出版社1974年版。
【評(píng)析】(《新詩鑒賞詞典》李元洛評(píng)析)。
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個(gè)歷史常新的普遍的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動(dòng)人的一曲。正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開大陸三十多年的當(dāng)代詩人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記?！多l(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)?，都寄寓了詩人?也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感。”(《白玉苦瓜》序)這樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
《鄉(xiāng)愁》的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對(duì)地均衡、勻稱;段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對(duì)稱。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機(jī)蓬勃之美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱，但是，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美。《鄉(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運(yùn)用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
在意象上，這首詩具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對(duì)應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛?！多l(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間的發(fā)展來綜合意象，可稱為意象遞進(jìn)?！靶r(shí)候”、“長大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對(duì)祖國的綿綿懷念，前面三節(jié)詩如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩的九級(jí)浪。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇四
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭后來啊。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親在里頭而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭詩歌鑒賞。
的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最母親的國度”。他說：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。
作者把無形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重.小時(shí)候，作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書信里，所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票；長大后，作者和家人分居兩地，很難與家人相見，于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上，所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票；后來，母親去世，作者與母親再也不能見面，于是作者就將愁緒比喻為墳?zāi)梗滑F(xiàn)在，由于人為的原因，海峽兩岸的同胞不能團(tuán)聚，作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺(tái)灣海峽，表達(dá)了他期盼祖國大陸的強(qiáng)烈感。
對(duì)故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。余光中的《鄉(xiāng)愁》從兩個(gè)方面著重表現(xiàn)了對(duì)祖國大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作葉落歸根情結(jié)。
首先，余光中先生的《鄉(xiāng)愁》從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的民族感。中國詩歌強(qiáng)調(diào)含蓄，強(qiáng)調(diào)借助意象來表現(xiàn)情與思。余光中先生借助中國古典詩歌藝術(shù)技巧，從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)可感的，和詩人人生的四個(gè)階段息息相關(guān)的意象：“郵票”，“船票”，“墳?zāi)埂焙汀昂{”，并且巧妙地將鄉(xiāng)愁這種抽象的情緒轉(zhuǎn)化為四個(gè)意象。小時(shí)候與祖**親分隔兩地是由于國家政策關(guān)系，那時(shí)只能通過書信的形式，用一枚小小的“郵票”承載自己厚重的鄉(xiāng)愁，一枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐，正如杜甫在《春望》中所寫下的名句“烽火連三月，家書抵萬金”，書信蘊(yùn)含了中國人民多少的苦難與思念呀。到了中年，作者成家立室之后依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。本應(yīng)幸福，溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏，孤獨(dú)，一張張舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動(dòng)，一張張舊“船票”割斷了無數(shù)鴛鴦夢(mèng)。而最令詩人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母親，卻在苦苦的等待和思念中煙消云散，被一撮刺眼的黃泥永遠(yuǎn)地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了生與死無法逾越的長城，一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了叫人銷魂的思念。
余光中先生在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上，將這種情感體驗(yàn)流露到每一位中國人的心中，將所有海外游子，港澳臺(tái)同胞們鄉(xiāng)愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現(xiàn)給了祖國同胞，將這種鄉(xiāng)愁的中華民族本性深深地扎根在人們心靈的殿堂里。此時(shí)，詩歌的思想情感已經(jīng)升華到了整個(gè)民族及全世界華人的心中，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的葉落歸根情結(jié)。詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì)母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國家統(tǒng)一的“中國情結(jié)”。
的“鄉(xiāng)愁是――”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的'”在同一位置上的疊詞運(yùn)用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。但臺(tái)灣和大陸人為地長期隔絕，使流落到臺(tái)灣的千千萬萬炎黃子孫有了無盡的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國情結(jié)”。
余光中鄉(xiāng)愁歷史感。“后來?。l(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^／母親在里頭／而現(xiàn)在／鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽／我在這頭／大陸在那頭”，一下子，讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前，面朝家鄉(xiāng)、祖國的方向痛不欲生地跪在大海邊，用嘶啞的聲音大喊：“母――親!”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話：思蜀而不樂。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇五
1.通過欣賞和朗讀，培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩歌的能力并體會(huì)詩歌的思想感情。
2.能夠通過賞析詩歌中的字詞來體會(huì)詩歌的意蘊(yùn)。
3.能夠展開聯(lián)想想象，用細(xì)膩的筆觸描繪出鄉(xiāng)愁的畫面。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1.以誦讀為基礎(chǔ)，重在學(xué)生自己的感悟和理解。
2.能通過詩中的意象和精巧的構(gòu)思理解詩中的情感、把握主旨。
教學(xué)時(shí)間。
一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、創(chuàng)造情境、導(dǎo)入新課。
中國是一個(gè)詩的國度，而鄉(xiāng)愁又是中國詩歌史上歷久常新的主題。許多詩人都曾表達(dá)過那最讓人牽腸掛肚、費(fèi)盡思量的思鄉(xiāng)之情。不必把欄桿拍遍，在唐詩的峰巒中苦苦尋覓;也不必細(xì)說從頭，在宋詞的柔波里輕輕蕩舟，單是課本上余光中先生的這首小詩就足以讓我們感受一番鄉(xiāng)愁的韻味。
(看屏幕)古往今來，不少文人墨客以明月來寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，如李白的《靜夜思》，尤其詩中兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！奔斜磉_(dá)了詩人濃郁的思鄉(xiāng)之情。思鄉(xiāng)是詩歌永恒的主題，今天就讓我們一起來欣賞當(dāng)代詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》，看他是怎樣寄托自己的思鄉(xiāng)之情的。
二、朗讀吟誦——感受詩歌音樂美。
我們說詩歌是文字跳動(dòng)的音符，而欣賞詩歌正是將這一個(gè)個(gè)音符串成一段精美的華彩樂章。好，下面讓我們一起奏響第一樂章：朗讀吟誦——感受詩歌音樂美。請(qǐng)大家欣賞配樂朗誦，在欣賞的時(shí)候，老師要求大家注意節(jié)奏和重讀音，并用心體會(huì)詩歌的情感。(課件展示、學(xué)生欣賞)。
鄉(xiāng)愁。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇六
小時(shí)候，鄉(xiāng)愁_____________，我在這頭，_______在那頭。
長大后，鄉(xiāng)愁_____________，我在這頭，_______在那頭。
后來啊，鄉(xiāng)愁_____________，我在外頭，_______在里頭。
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁_____________，我在這頭，_______在那頭。
四、拓展遷移。
1、探究中國文人的鄉(xiāng)愁情結(jié)。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇七
我在這頭。
母親在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來啊。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?BR> 我在外頭。
母親在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
1.簡介作者。
(看屏幕)余光中，臺(tái)灣當(dāng)代著名詩人、散文家和詩歌評(píng)論家。1928年出生于南京，1949年離開大陸。由于特殊的政治原因，大陸和臺(tái)灣長期阻隔，而詩人又經(jīng)常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情，成為他詩歌作品中重要的內(nèi)容。70年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時(shí)，余光中時(shí)而低首沉思，時(shí)而抬頭遠(yuǎn)眺。他說：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開大陸整整的時(shí)候，我在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi)一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》?！?BR> 2.學(xué)生先自讀本詩，熟悉詩歌內(nèi)容。
3.指名讀，師生共評(píng)。(在這個(gè)環(huán)節(jié)里，要指出節(jié)奏和重音的處理原因)。
引出本詩歌朗誦的基本要求：本詩感情是憂郁深沉的，所以語速要稍慢且舒緩。重音和節(jié)奏的處理如下：(看屏幕)。
四節(jié)，第一節(jié)稍平淡，回憶的口氣;第二節(jié)增加了遺憾的語氣;第三節(jié)，要體現(xiàn)出深深的失落和痛苦;第四節(jié)，表現(xiàn)出而今的惆悵。節(jié)與節(jié)之間要有足夠的停頓，特別在前三節(jié)與第四節(jié)間，約停2秒。讀的時(shí)候要配合相應(yīng)想象。
鄉(xiāng)愁。
鄉(xiāng)愁/是一枚//小小的郵票。
我/在這頭。
母親/在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁/是一張//窄窄的船票。
我/在這頭。
新娘/在那頭。
后來啊(“啊”輕聲)。
鄉(xiāng)愁/是一方//矮矮的墳?zāi)埂?BR> 我/在外頭(語調(diào)稍微提高)。
母親/在里頭(語氣要轉(zhuǎn)激烈，“在里頭”可拖音)。
而/現(xiàn)在(語氣轉(zhuǎn)平和)。
鄉(xiāng)愁/是一灣淺淺的//海峽。
我/在這頭。
大陸/在//那頭(“那頭”拖長音，表現(xiàn)深深的惆悵和期盼)。
讓學(xué)生自由朗讀，然后學(xué)生個(gè)別示范。讓學(xué)生結(jié)合要求進(jìn)行評(píng)價(jià)。當(dāng)我們的耳畔響起這揪人的旋律時(shí)，當(dāng)我們凝神聆聽這聲情并茂的朗誦時(shí)，我們的.心中油然而生出的是一種淡淡的憂傷與惆悵。
請(qǐng)同學(xué)們一起來朗讀一下。
可是作者為什么會(huì)有這樣的愁緒呢?我想同學(xué)們看了這個(gè)背景資料，也許會(huì)有所了解。(余光中，臺(tái)灣詩人，散文家。祖籍福建永春。1928年出生于南京，少年時(shí)在外求學(xué)，過寄宿生活，1948年遷往香港，1950年去臺(tái)灣。直到1992年大陸臺(tái)灣互通往來，才第一次返回大陸。由于臺(tái)灣和大陸長期阻隔，詩人流浪于海外，游子歸鄉(xiāng)之情是他作品中的重要內(nèi)容。《鄉(xiāng)愁》寫于1972年。)(課件展示)。
1972年，當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣與大陸之間仍不可以公開互相來往。但是很多臺(tái)灣人，包括海外的游子，都是身在海外，但心在大陸。正是在這樣的背景下，詩人寫下了柔情而又不失真摯的《鄉(xiāng)愁》。余光中先生有如此的經(jīng)歷難怪他有此愁緒。
好，有了這樣一番體悟之后，我們?cè)賮砝首x詩歌是不是會(huì)有一些不一樣呢?(學(xué)生齊讀)。
三、咬文嚼字——感受詩歌的語言美。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇八
我/在這頭。
母親/在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票。
我/在這頭。
新娘/在那頭。
后來啊。
鄉(xiāng)愁人/一方/矮矮的/墳?zāi)埂?BR> 我/在外頭。
母親/在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽。
我/在這頭。
大陸/在那頭。
五、分析、解讀本詩。
1、三個(gè)問題：
(3)詩中分別表達(dá)了怎樣的鄉(xiāng)愁呢?
2、解決方式：由學(xué)生獨(dú)立思考，然后開展全班性的討論，教師也適時(shí)參與其中。
第一題結(jié)合前面學(xué)習(xí)過的〈靜夜〉中有關(guān)形象化的手法應(yīng)該不難理解，學(xué)生比較容易找出是用比喻的方式，把鄉(xiāng)愁投射于“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”四個(gè)具體可感的對(duì)象上，采用了詩歌創(chuàng)作中常用的一種技巧：托物寄情。
第二題前一個(gè)問題容易找到，共同的特點(diǎn)教師應(yīng)給恰當(dāng)?shù)奶崾荆惚磉_(dá)效果可抽查優(yōu)生回答，對(duì)于中下生可掌握可不掌握。教師再講解。
教案。
第三題應(yīng)該容易想到，如果不行，教師作一些啟發(fā)，提問后再總結(jié)。
(小時(shí)候母子分離對(duì)母親的思念，長大后夫妻分離對(duì)妻子的思念;后來母子死別再也無法溝通的思念;現(xiàn)在游子與大陸分離對(duì)故土的思念。這四節(jié)詩層層推進(jìn)，由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。)。
六、朗讀、背誦、體味。
自由朗讀(按要求)并當(dāng)堂背誦該詩，并同時(shí)再次感受作者的這種鄉(xiāng)愁之愁(如何感受是一種靈性，無法指導(dǎo))。
七、作業(yè)布置：
完成〈掌握語文〉p第題。
板書設(shè)計(jì)：
鄉(xiāng)愁。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇九
《鄉(xiāng)愁》巧妙地表達(dá)了作者的情感，將詩人對(duì)往昔歲月的追憶和揮之不盡的鄉(xiāng)愁之心表現(xiàn)得恰如其分，淋漓盡致。
教學(xué)目標(biāo)。
1.通過欣賞和朗讀，培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩歌的能力并體會(huì)詩歌的思想感情。
2.能夠通過賞析詩歌中的字詞來體會(huì)詩歌的意蘊(yùn)。
3.能夠展開聯(lián)想想象，用細(xì)膩的筆觸描繪出鄉(xiāng)愁的畫面。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1.以誦讀為基礎(chǔ)，重在學(xué)生自己的感悟和理解。
2.能通過詩中的意象和精巧的構(gòu)思理解詩中的情感、把握主旨。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)造情境、導(dǎo)入新課。
中國是一個(gè)詩的國度，而鄉(xiāng)愁又是中國詩歌史上歷久常新的主題。許多詩人都曾表達(dá)過那最讓人牽腸掛肚、費(fèi)盡思量的思鄉(xiāng)之情。不必把欄桿拍遍，在唐詩的峰巒中苦苦尋覓;也不必細(xì)說從頭，在宋詞的柔波里輕輕蕩舟，單是課本上余光中先生的這首小詩就足以讓我們感受一番鄉(xiāng)愁的韻味。
(看屏幕)古往今來，不少文人墨客以明月來寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，如李白的《靜夜思》，尤其詩中兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”集中表達(dá)了詩人濃郁的思鄉(xiāng)之情。思鄉(xiāng)是詩歌永恒的主題，今天就讓我們一起來欣賞當(dāng)代詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》，看他是怎樣寄托自己的思鄉(xiāng)之情的。
二、朗讀吟誦——感受詩歌音樂美。
我們說詩歌是文字跳動(dòng)的音符，而欣賞詩歌正是將這一個(gè)個(gè)音符串成一段精美的華彩樂章。好，下面讓我們一起奏響第一樂章：朗讀吟誦——感受詩歌音樂美。請(qǐng)大家欣賞配樂朗誦，在欣賞的時(shí)候，老師要求大家注意節(jié)奏和重讀音，并用心體會(huì)詩歌的情感。(課件展示、學(xué)生欣賞)。
鄉(xiāng)愁。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十
一、上課伊始，放鋼琴曲《思鄉(xiāng)》(配以秋日落葉的畫面)。
二、導(dǎo)入語。聽了這段音樂，你心中有怎樣的感受?你聯(lián)想到了什么?(學(xué)生自由發(fā)言，教師適時(shí)給以肯定)。
解說：老師想到了深秋季節(jié)，想起了一段寫深秋的千古名句：碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。(后幾句師生齊聲朗誦)。是啊，深秋是個(gè)讓人傷感的季節(jié)，總讓人心中涌起一種離愁別緒。無怪乎有些人，在他們?nèi)松那锾欤廊贿h(yuǎn)離故園的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生濃濃的鄉(xiāng)愁。下面就讓我們走進(jìn)詩人的鄉(xiāng)愁世界。
1、自讀全詩。
2、好的詩歌配以合適的音樂朗誦，會(huì)更有感染力。下面請(qǐng)同學(xué)們聽兩首曲子，你來選擇一下，余光中的〈鄉(xiāng)愁〉配什么音樂比較好?(畫面配樂，屏幕顯示為背景音樂一、背景音樂二)。
3、評(píng)價(jià)選擇適合的音樂。(學(xué)生迅速選擇出背景音樂二，并說出感受。教師加以肯定。介紹兩首曲子，指出第一首是第二首是馬思聰?shù)男√崆偾此监l(xiāng)曲〉)。
4、請(qǐng)一同學(xué)配樂朗讀。
5、放多媒體(畫面及配樂朗誦)。請(qǐng)剛才朗誦的同學(xué)比較差異。
6、學(xué)生邊聽錄音邊跟讀。
7、齊讀。教師作出評(píng)價(jià)。
明確：用了“郵票、船票、墳?zāi)?、海峽”等意象來表現(xiàn)。將抽象的情緒物化了，李清照在《武陵春》一詞中有類似的寫法，是“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”。
明確：這是正語反說，反襯出思鄉(xiāng)之情的濃烈。
9、一般來說，詩比較跳躍，讀者要用想象、用情感去填補(bǔ)其中的空白，請(qǐng)同學(xué)就一、四兩節(jié)詩想象作者寫作時(shí)的心中所想。從而體會(huì)詩人內(nèi)心的情感。(學(xué)生發(fā)言，教師點(diǎn)撥，不斷挖掘詩的內(nèi)涵，豐富學(xué)生的想象)。
10、請(qǐng)同學(xué)用一句簡明的話概括每節(jié)詩的大意。(屏幕出示板書)。
11、根據(jù)板書找出詩的順序。(學(xué)生著重于時(shí)間順序)。
12、交流其他鄉(xiāng)愁詩。(學(xué)生回憶了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”等詩句，有個(gè)學(xué)生說了“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”，教師提醒這不是鄉(xiāng)愁，而有一種回鄉(xiāng)后的喜悅和感慨。)比較與本詩的不同。經(jīng)過點(diǎn)撥，學(xué)生明白了本詩超越了個(gè)人情感，注入了愛國情感。
13、有感情的背誦全詩。
四、1、聽席慕蓉的〈鄉(xiāng)愁〉朗誦帶。
2、齊讀(教師點(diǎn)撥朗讀不到位的地方)。
3、看錄象(中秋之夜，海峽兩岸共度佳節(jié)的聯(lián)歡晚會(huì)上，主持人即席朗誦席慕蓉的〈鄉(xiāng)愁〉，提醒同學(xué)注意離別大陸多年的觀眾的表情)。
4、根據(jù)這兩首詩的提示，結(jié)合你的課外歷史知識(shí)、生活體驗(yàn)從老人的神情想象他的內(nèi)心。
五、我們同學(xué)人生走到十五、六，總也體驗(yàn)了一些酸甜苦辣，請(qǐng)大家用一兩句詩意的話寫自己的鄉(xiāng)愁或其他情緒。盡量用上意象。(出示下水詩句)。
六、學(xué)生思考時(shí)，播放背景音樂(羅大佑的《鄉(xiāng)愁四韻》)。
七、學(xué)生交流。
八、布置作業(yè)。(任選一題)。
1、給席慕蓉的〈鄉(xiāng)愁〉寫教案或賞析文章。
2、談?wù)勀銓?duì)詩歌這種體裁的理解。
3、任選一個(gè)角度或物象(如：季節(jié)、色彩、情緒、校園)寫一首詩。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十一
后來--墳?zāi)?-母子死別。
現(xiàn)在--海峽--游子與大陸分離。
逐層推進(jìn)個(gè)人思鄉(xiāng)之情普遍的家國之情。
托物寄情。
說課：教學(xué)設(shè)計(jì)。
文學(xué)藝術(shù)中有一些常見的主題，譬如愛情、閨怨和本課涉及的鄉(xiāng)愁。適當(dāng)?shù)馗鷮W(xué)生講講這些常識(shí)，幫助學(xué)生更好地理解文學(xué)作品。就鄉(xiāng)愁這一主題來說，我國古代和現(xiàn)當(dāng)代都有很多著名的詩篇。在新課導(dǎo)入時(shí)引用一些，再復(fù)印一些作為學(xué)生比較閱讀的材料，以此達(dá)到以點(diǎn)帶面的效果。加強(qiáng)誦讀，體會(huì)詩作的意境和感情。
教學(xué)后記：
_19鄉(xiāng)愁(席慕蓉)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的朗誦基本技巧，學(xué)會(huì)節(jié)奏、重音，較有感情的朗誦。
2、理解本詩的形象化手法所表現(xiàn)的具體含義。
3、體味作者所表達(dá)的鄉(xiāng)愁，同化愛家愛鄉(xiāng)愛國的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2。
教學(xué)用具：錄音機(jī)。
一、三分鐘演講：成語故事一則，要求：解釋，典故，造句，抽一人評(píng)，再由教師點(diǎn)評(píng)。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
教師用深情的語言引導(dǎo)：鄉(xiāng)愁是文學(xué)作品中的一個(gè)不朽的主題。同學(xué)們,你們有過鄉(xiāng)愁的經(jīng)歷嗎,先請(qǐng)幾位同學(xué)談自己鄉(xiāng)愁的感受(因有外地學(xué)生,肯定可以有話說,即使是當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生也有過短暫的別離的情況)其實(shí)這種鄉(xiāng)愁用詩來表現(xiàn)出來是很美好的,今天，我們就來學(xué)習(xí)一首：
三、作者簡介。
席慕蓉，臺(tái)灣當(dāng)代女詩人，1943年出生于重慶，祖籍內(nèi)蒙古，1954赴臺(tái)。跟余光中一樣，席慕蓉有很多詩作表達(dá)了自己的家國之思。
四、熟習(xí)課文、指導(dǎo)朗誦。
1.請(qǐng)學(xué)生自己先試讀這首詩，熟悉詩歌內(nèi)容。
2.放《席慕蓉詩歌朗誦》磁帶，指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀，在反復(fù)朗讀中體味、感悟詩的意境和情感。詩的節(jié)奏和舌音劃分如下：
鄉(xiāng)愁。
席慕蓉。
故鄉(xiāng)的.歌/是一支/精遠(yuǎn)的笛。
總在/有月亮的晚上人/響起。
故鄉(xiāng)的面貌/卻是一種/模糊的悵惆。
仿佛/霧里的/揮手別離。
別離后。
鄉(xiāng)愁/是一棵/沒有年輪的樹。
永不/老去。
(學(xué)生指導(dǎo)：體會(huì)是只可意會(huì)的，并非要求每個(gè)學(xué)生做到，有部分達(dá)到即可，而且很難檢查，主要是落實(shí)節(jié)奏和重音的，要求用筆標(biāo)出。教師下去指導(dǎo)顧問)。
3.集體朗誦一次全詩，要求讀出所體會(huì)出的感情來。
五、分析、理解課文。
幾個(gè)問題：
1.詩中運(yùn)用了哪些形象來表現(xiàn)抽象的鄉(xiāng)愁?
2.第一節(jié)對(duì)故鄉(xiāng)月夜笛聲的描寫營造了怎樣的氛圍，飽含著詩人何種情憬?
4.第三節(jié)的比喻有什么特征?有何表達(dá)效果?
第一問題：應(yīng)該不難理解，因?yàn)橛星懊娴膶W(xué)習(xí)基礎(chǔ)：月夜的笛聲、霧里的揮手別離和沒有年輪的樹這三種形象來表現(xiàn)鄉(xiāng)愁。
第二問題：難道稍大一些，教師可給以適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)和提示，力爭(zhēng)優(yōu)生可以答出來：營造出一種緩慢低回凄清的氛圍，指出故鄉(xiāng)的生活在詩人心中的感覺，“看月亮，思故鄉(xiāng)”，表明自己的故鄉(xiāng)情結(jié)。
第三問題：比較適合大多數(shù)學(xué)生的水平標(biāo)準(zhǔn)，教師不用提示：故鄉(xiāng)的面貌(虛)--模糊的悵惘(虛)--霧里的揮手別離(實(shí))。
教師講解：詩人首先以虛寫虛，把故鄉(xiāng)的面貌比喻成一種模糊的悵惘，并參進(jìn)了通感手法，寫出了詩人離別故鄉(xiāng)后悵惘的心情。然后詩人又以實(shí)注虛，把故鄉(xiāng)的“面貌”和“悵惘”的心情比作“霧里的揮手別離”這一非常具有畫面感、形象性的場(chǎng)景，突出自己離別故鄉(xiāng)時(shí)的依依不舍。比喻獨(dú)特新穎，意蘊(yùn)豐富。
第四問題：有相當(dāng)難度，采用師生和生生討論交流式，通過學(xué)生的互相交流補(bǔ)充，以達(dá)到打開思維的目的，教師給必要的指點(diǎn)。
這是一個(gè)富有創(chuàng)造性的比喻。現(xiàn)實(shí)中并沒有永不老去的沒有年輪的樹，詩人用這種不可能的事情來作比，只是為了說明：鄉(xiāng)愁在心中永遠(yuǎn)揮之不去，與己同在。這是詩歌藝術(shù)中“無理有情”的手法。充分表達(dá)了自己的思鄉(xiāng)之情。
六、朗讀體味：
全班齊讀全詩，體味詩的抒情意味。
七、布置作業(yè)：
完成〈掌握語文〉p第題。
板書設(shè)計(jì)：
鄉(xiāng)愁。
席慕蓉。
一、故鄉(xiāng)月夜笛聲比喻。
二、故鄉(xiāng)的面貌比喻、通感、虛實(shí)結(jié)合。
三、鄉(xiāng)愁(思鄉(xiāng)之情)比喻、無理有情。
說課：教學(xué)設(shè)計(jì)。
文學(xué)藝術(shù)中有一些常見的主題，譬如愛情、閨怨和本課涉及的鄉(xiāng)愁。適當(dāng)?shù)馗鷮W(xué)生講講這些常識(shí)，幫助學(xué)生更好地理解文學(xué)作品。就鄉(xiāng)愁這一主題來說，我國古代和現(xiàn)當(dāng)代都有很多著名的詩篇。在新課導(dǎo)入時(shí)引用一些，再復(fù)印一些作為學(xué)生比較閱讀的材料，以此達(dá)到以點(diǎn)帶面的效果。加強(qiáng)誦讀，體會(huì)詩作的意境和感情。
教學(xué)后記：
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十二
按內(nèi)容來說，閱讀《鄉(xiāng)愁》時(shí)，首先映入我們眼簾的是四幅鮮明而又具體的生活畫面，給人一種身臨其境的真實(shí)之感。第一小節(jié)：幼年求學(xué)，母子分離，借書信以慰別情；第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方；第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見；第四小節(jié)：同胞難得相聚，國家不能統(tǒng)一。從“小時(shí)候”“長大后”到“現(xiàn)在”的簡單時(shí)間排列，從“母親”“新婚”到“祖國”的淺淺訴說，我們看到了詩人成長的足跡與歷史車輪碾過的印記。
從情感上看，《鄉(xiāng)愁》表現(xiàn)出余光中濃濃的思鄉(xiāng)之情，更洋溢著詩人魂?duì)繅?mèng)繞的中國情結(jié)。鄉(xiāng)愁是詩人思鄉(xiāng)的行吟，是詩人心靈的呼喚，是詩人風(fēng)雨滄桑中的呻吟。而余光中筆下的《鄉(xiāng)愁》不僅如此，還裝載著歷史的血淚，飽含了海峽兩岸的滄桑。從“郵票”“船票”到“墳?zāi)埂笔巧畛恋那楦?，而至“海峽”則是主題的升華。鄉(xiāng)愁不再是個(gè)人情感的宣泄，而成了民族情感的化身——對(duì)祖國統(tǒng)一的渴望、對(duì)民族團(tuán)結(jié)的期盼。整首詩歌字里行間深深地流露出詩人心中那濃濃的“鄉(xiāng)愁”。
《鄉(xiāng)愁》的意象是美的。鄉(xiāng)愁本是一種摸不著、理不清的情感，而詩人卻能通過“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”這四個(gè)意象，化抽象為具體，形象生動(dòng)地把“鄉(xiāng)愁”表現(xiàn)得淋漓盡致。鄉(xiāng)愁自“小小的郵票”流出，那是兒子對(duì)母親的思念。說起郵票，不能不讓人想到家書。詩人巧妙地運(yùn)用“郵票”這一意象，自然而然地誘發(fā)我們的聯(lián)想。鄉(xiāng)愁自“窄窄的船票”溢出，那是丈夫?qū)ζ拮拥膿磹?。“船票”這一意象生動(dòng)地刻畫出夫妻之間的距離感，形象地表現(xiàn)出夫妻之間的惜別之痛。鄉(xiāng)愁自“矮矮的墳?zāi)埂泵俺?，那是兒子?duì)母親的懷念。詩人通過“墳?zāi)埂边@一意象，讓我們感受到死亡的氣息，更讓我們體會(huì)到兒子對(duì)母親濃濃的愛意與深深的依戀。鄉(xiāng)愁自“淺淺的海峽”漲出，那是兩岸人民心靈的呼喚。詩人始終堅(jiān)信“淺淺的海峽”總會(huì)匯到“大海”的環(huán)抱中，用浪奏響《黃河大合唱》，用濤筑成心連心的紐帶。
《鄉(xiāng)愁》的藝術(shù)手法也令人矚目。在形式上，主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一為結(jié)構(gòu)美，寓變化為統(tǒng)一。整首詩句式整齊，節(jié)與節(jié)之間均勻?qū)ΨQ。詩人還按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”，條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，使詩歌的主題得到進(jìn)一步升華；二為音樂美。全詩營造出一種回旋往復(fù)，一唱三嘆的美的旋律。詩人運(yùn)用“小小的”“窄窄的”“矮矮的”和“淺淺的”這幾個(gè)疊詞，增添了詩歌的音樂美。在寫作手法上，詩人寄情于景，采用隱喻的手法，把鄉(xiāng)愁寄托在“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”這四種景物上，于無形之中流露出詩人的絲絲鄉(xiāng)愁。在語言上，這首詩語言質(zhì)樸，通俗易懂，富有生活氣息。
《鄉(xiāng)愁》是一曲海外游子的深情戀歌，更是兩岸人們的心靈呼喚。鄉(xiāng)愁已不僅只是鄉(xiāng)愁，余光中筆下的《鄉(xiāng)愁》還成了幾代兩岸人們的情結(jié)，成了臺(tái)灣與大陸溝通的紐帶。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十三
余光中的《鄉(xiāng)愁》一詩僅僅八十八字，卻道出意味深長、意象優(yōu)美、形式動(dòng)人的意境，詩中孕含著巨大的民族之戀、祖國之愛、思鄉(xiāng)之情。
余光中是臺(tái)灣著名的詩人，今年已八十四歲。在1974年寫出這首流芳百世的詩歌，擁有眾多讀者爭(zhēng)相閱讀。詩人懷著一顆愛國之心，在繼承祖國傳統(tǒng)詩歌的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，賦予鄉(xiāng)愁情予深厚的歷史感，想象中打上時(shí)代的深深烙印。
其一，鄉(xiāng)愁具有時(shí)空美。鄉(xiāng)愁側(cè)重寫詩人在大陸的經(jīng)歷：少年時(shí)是一枚郵票，青年時(shí)是一張船票，中年時(shí)是一方墳?zāi)?、現(xiàn)在是一灣海峽，這四個(gè)方面寄寓詩人綿長深遠(yuǎn)的思鄉(xiāng)情。縱的歷史感，橫的地域感，縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感。這情感，使歷史、地理的時(shí)空感融成現(xiàn)實(shí)感。短詩給讀者以豐富的想象空間。
其二，鄉(xiāng)愁具有意象美。鄉(xiāng)愁本來是人所共有的普通情感，詩人卻加以提煉，從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中截取四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。四個(gè)意象，單純而不簡單、實(shí)在而不隨意，集聚了明朗、集中、典型、強(qiáng)烈的意象，有旁無斜枝的蕪蔓之感;豐富而不短淺，含蓄而不夸張。意象上又是層層遞進(jìn)-----小時(shí)候、長大后、后來呵、而現(xiàn)在，其發(fā)展脈絡(luò)十分有序，按照人的童年少年、青年、中年、老年四年齡階段一步步貫串全詩。鄉(xiāng)愁總結(jié)了詩人漫長的生活經(jīng)歷和對(duì)祖國的深深思念。前三節(jié)似洶涌波濤，掀起尾節(jié)層層巨浪。
其三，鄉(xiāng)愁具有形式美。結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一之中，顯得十分美。統(tǒng)一，即相對(duì)的均衡、勻稱，段式、句式十分整齊。段與段、句與句之間和諧、對(duì)稱。變化，追求的是活潑、流動(dòng)，生機(jī)蓬勃。長短句的調(diào)節(jié)，整齊而具參差不齊之美。形式美中又孕含音樂美，回旋往復(fù)，有一唱三嘆的美妙旋律。其中，“鄉(xiāng)愁是-----”與“在這頭----在那頭”的三次重復(fù)。四段中的“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置疊詞運(yùn)用，使詩又有低回掩抑如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”在數(shù)量詞的運(yùn)用又表現(xiàn)詩人的語言功力，使詩又有音韻美。鄉(xiāng)愁它是一首柔美而帶哀思的思鄉(xiāng)曲，是寶島詩人對(duì)祖國深深眷戀的濃縮。
總之，鄉(xiāng)愁一詩的時(shí)空美、意象美、形式美，是統(tǒng)一在鄉(xiāng)愁的情感之中的。詩人賦予鄉(xiāng)愁以愛國的意境，從個(gè)人情緒上把統(tǒng)一放在心中，真正體現(xiàn)了詩人“一國兩制統(tǒng)一中國”的宿愿。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十四
我在這頭。
母親在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來呀。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?BR> 我在外頭。
母親呵在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
選自《白玉苦瓜》，臺(tái)灣大地出版社1974年版。
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個(gè)歷史常新的普遍的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動(dòng)人的一曲。
正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開大陸三十多年的當(dāng)代詩人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記。《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)?，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，詩人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感?！保ā栋子窨喙稀沸颍┻@樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
在意象的擷取和提煉上，這首詩具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對(duì)應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛?！多l(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感；它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間的發(fā)展來綜合意象，可稱為意象遞進(jìn)。“小時(shí)候”、“長大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對(duì)祖國的綿綿懷念，前面三節(jié)詩如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩的九級(jí)浪。
《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美。《鄉(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對(duì)地均衡、勻稱；段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對(duì)稱。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機(jī)蓬勃之美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱，但是，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是--”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運(yùn)用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十五
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個(gè)文學(xué)史上常新的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩歌，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長，音韻動(dòng)人的一曲。他的鄉(xiāng)愁詩歌從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有濃厚的歷史感與民族感。同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長期隔絕，漂泊在孤島上去的千千萬萬人思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。
《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)?，都寄予了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩歌的結(jié)尾也升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨状ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山。詩人的個(gè)人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交織在一起，而詩人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而變的撩人秋思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的.地域感，縱橫相交而成的十字路口的現(xiàn)實(shí)感?！痹娙说泥l(xiāng)愁是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往鄉(xiāng)愁詩歌不可比擬的深度。
《鄉(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)，一唱三嘆的韻律，其中“小小”“”窄窄“矮矮”“淺淺”在同一位置的重疊詞的連用，使得全詩低回往復(fù)，如怨如訴。而“一枚”一張“一方”“一彎”的數(shù)量詞的運(yùn)用，加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》是柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中，1928年10月21日生于南京。在秣陵路小學(xué)(原崔八巷小學(xué))，南京市第五中學(xué)(原南京青年會(huì)中學(xué))讀書。
1947年入金陵大學(xué)(1952年并入南京大學(xué))外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué))。
1948年，創(chuàng)作初期，20歲，發(fā)表第一部詩集。
1949年隨父母遷香港，1950年赴臺(tái)，就讀于臺(tái)灣大學(xué)外文系。
1950年5月到臺(tái)灣，9月考入臺(tái)大外文系三年級(jí)。
1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩社。后赴美進(jìn)修，獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后任師大、政大及臺(tái)大教授。
1956年，開始在大學(xué)任教。與范我存女士結(jié)婚。
1961年，赴美國進(jìn)修。第二年獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士。回臺(tái)，任師范大學(xué)英語系講師。
1966年，任師范大學(xué)副教授，在臺(tái)大等校兼課。
1969年，赴美國任科羅拉多州寺鐘學(xué)院客座教授。
1971年，任師大教授。
1972年，任政治大學(xué)西語系主任。
1974年，赴香港任中文大學(xué)中文系教授。
1975年，兼任聯(lián)合書院中文系系主任。
1980年，任國立師范大學(xué)英語系系主任，兼英語研究所所長。
1995年，廈門大學(xué)邀請(qǐng)返校演講，并頒贈(zèng)客座教授。
2007年，榮聘為北京師范大學(xué)(珠海分校)文學(xué)院榮譽(yù)院長。
2010年，攜夫人及女兒出訪江南大學(xué)，并受聘為江南大學(xué)客座教授。
2010年，余光中親赴屈原故里湖北秭歸參加2010屈原故里端午文化節(jié)暨海峽兩岸屈原文化論壇，并專門創(chuàng)作一首紀(jì)念屈原的詩歌《秭歸祭屈原》。
2010年6月17日，余光中攜家人和流沙河，李元洛參觀了三峽大學(xué)，并為全校師生做了一場(chǎng)名為《我的四度空間》的演講。
2011年3月24日，國立中山大學(xué)于其校逸仙館舉辦“臺(tái)灣書寫·世界發(fā)光余光中詩韻與音符的交響”的講座，由國立中山大學(xué)外國語文學(xué)系余光中教授和國立政治大學(xué)臺(tái)灣文學(xué)研究所陳芳明所長，以談話的方式面對(duì)學(xué)生演講。
2011年4月1日，受聘于浙大客座教授。
2012年4月20日，被北京大學(xué)聘為“駐校詩人”。并與中國工藝美術(shù)大師、世界熔銅藝術(shù)創(chuàng)始人、庚彩藝術(shù)發(fā)明者的朱炳仁先生在北京大學(xué)進(jìn)行了一場(chǎng)“詩與海峽的對(duì)話”，即朱炳仁《云彩》與余光中《鄉(xiāng)愁》會(huì)詩。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十六
這首詩借郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這些具體的實(shí)物，把抽象的鄉(xiāng)愁具體化了，變成具體可感的東西，表達(dá)作者渴望與親人團(tuán)聚，渴望祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
1、作者把無形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重.小時(shí)候，作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書信里'所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票；長大后，作者和家人分居兩地，很難與家人相見，于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上，所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票；后來，母親去世，作者與母親再也不能見面，于是作者就將鄉(xiāng)愁比喻為墳?zāi)?；現(xiàn)在，由于人為的原因，海峽兩岸的同胞不能團(tuán)聚，作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺(tái)灣海峽，表達(dá)了他期盼祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
2、結(jié)構(gòu)方面：本詩分四個(gè)小節(jié)，前三個(gè)小節(jié)為最后一個(gè)小節(jié)做鋪墊。作者按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為郵票、船票、墳?zāi)购秃{，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，很好的表達(dá)了本詩的中心。臺(tái)灣詩人余光中先生以“鄉(xiāng)愁詩人”著稱，他的'一首意蘊(yùn)深刻，家喻戶曉的《鄉(xiāng)愁》更是寫出了海外游子的思?xì)w之情，洋溢著詩人魂?duì)繅?mèng)繞的“中國情結(jié)”。
對(duì)故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。余光中的《鄉(xiāng)愁》從兩個(gè)方面著重表現(xiàn)了對(duì)祖國大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作落葉歸根情結(jié)。
首先，余光中先生的《鄉(xiāng)愁》從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的民族感。中國詩歌強(qiáng)調(diào)含蓄，強(qiáng)調(diào)借助意象來表現(xiàn)情與思。余光中先生借助中國古典詩歌藝術(shù)技巧，從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)可感的，和詩人人生的四個(gè)階段息息相關(guān)的意象：“郵票”，“船票”，“墳?zāi)埂焙汀昂{”，并且巧妙地將鄉(xiāng)愁這種抽象的情緒轉(zhuǎn)化為四個(gè)意象。小時(shí)候與祖國母親分隔兩地是由于國家政策關(guān)系，那時(shí)只能通過書信的形式，用一枚小小的“郵票”承載自己厚重的鄉(xiāng)愁，一枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐，正如杜甫在《春望》中所寫下的名句“烽火連三月，家書抵萬金”，書信蘊(yùn)含了中國人民多少的苦難與思念呀。到了中年，作者成家立室之后依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。本應(yīng)幸福，溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏，孤獨(dú)，一張張舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動(dòng)，一張張舊“船票”割斷了無數(shù)鴛鴦夢(mèng)。而最令詩人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母親，卻在苦苦的等待和思念中煙消云散，被一撮刺眼的黃泥永遠(yuǎn)地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了生與死無法逾越的長城，一方矮矮的“墳?zāi)埂眳s成了叫人銷魂的思念。
余光中先生在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上，將這種情感體驗(yàn)流露到每一位中國人的心中，將所有海外游子，港澳臺(tái)同胞們鄉(xiāng)愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現(xiàn)給了祖國同胞，將這種鄉(xiāng)愁的中華民族本性深深地扎根在人們心靈的殿堂里。此時(shí)，詩歌的思想情感已經(jīng)升華到了整個(gè)民族及全世界華人的心中，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的葉落歸根情結(jié)。詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì)母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國家統(tǒng)一的“中國情結(jié)”。
其次，正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的作品深受中國文化，尤其是《詩經(jīng)》的影響?！多l(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于統(tǒng)一的美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱，但是，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在采用《詩經(jīng)》中的復(fù)沓手法，營造出一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律。其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運(yùn)用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
對(duì)古典詩詞資源的利用使余光中的詩在整體上呈現(xiàn)出純美的維度，在文化的框架中也極有意味。銘文似的語句和速度，純美的語言，齊整的體式，這些余光中一以貫之的手法，均源自他始終不渝的“中國情結(jié)”。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。但臺(tái)灣和大陸人為地長期隔絕，使流落到臺(tái)灣的千千萬萬炎黃子孫有了無盡的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國情結(jié)”。
“小時(shí)候”、“長大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序語像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對(duì)祖國的綿綿懷念，層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明，流露出詩人深沉的歷史感?！昂髞砗?鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”，一下子，讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前，面朝家鄉(xiāng)、祖國的方向痛不欲生地跪在大海邊，用嘶啞的聲音大喊：“母——親!”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話：思蜀而不樂。
結(jié)構(gòu)上，寓變化為統(tǒng)一。
音樂上，營造出一種回旋往復(fù)，一唱三嘆的美的旋律。
相關(guān)詩句：1.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
2.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
3.鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。
4.夕陽西下，斷腸人在天涯。
5.濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。
6.人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
7.烽火連三月，家書抵萬金。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十七
對(duì)故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。余光中的《鄉(xiāng)愁》從兩個(gè)方面著重表現(xiàn)了對(duì)祖國大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作落葉歸根情結(jié)。
首先，余光中先生的《鄉(xiāng)愁》從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的民族感。中國詩歌強(qiáng)調(diào)含蓄，強(qiáng)調(diào)借助意象來表現(xiàn)情與思。余光中先生借助中國古典詩歌藝術(shù)技巧，從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)可感的，和詩人人生的四個(gè)階段息息相關(guān)的意象：“郵票”，“船票”，“墳?zāi)埂焙汀昂{”，并且巧妙地將鄉(xiāng)愁這種抽象的情緒轉(zhuǎn)化為四個(gè)意象。小時(shí)候與祖**親分隔兩地是由于國家政策關(guān)系，那時(shí)只能通過書信的形式，用一枚小小的“郵票”承載自己厚重的鄉(xiāng)愁，一枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐，正如杜甫在《春望》中所寫下的名句“烽火連三月，家書抵萬金”，書信蘊(yùn)含了中國人民多少的苦難與思念呀。到了中年，作者成家立室之后依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。本應(yīng)幸福，溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏，孤獨(dú)，一張張舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動(dòng)，一張張舊“船票”割斷了無數(shù)鴛鴦夢(mèng)。而最令詩人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母親，卻在苦苦的等待和思念中煙消云散，被一撮刺眼的黃泥永遠(yuǎn)地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了生與死無法逾越的長城，一方矮矮的“墳?zāi)埂眳s成了叫人銷魂的思念。
余光中先生在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上，將這種情感體驗(yàn)流露到每一位中國人的心中，將所有海外游子，港澳臺(tái)同胞們鄉(xiāng)愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現(xiàn)給了祖國同胞，將這種鄉(xiāng)愁的中華民族本性深深地扎根在人們心靈的殿堂里。此時(shí)，詩歌的思想情感已經(jīng)升華到了整個(gè)民族及全世界華人的心中，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的葉落歸根情結(jié)。詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì)母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國家統(tǒng)一的“中國情結(jié)”。
其次，正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的作品深受中國文化，尤其是《詩經(jīng)》的影響。《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美。《鄉(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于統(tǒng)一的美。《鄉(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱，但是，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在采用《詩經(jīng)》中的復(fù)沓手法，營造出一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律。其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運(yùn)用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
對(duì)古典詩詞資源的利用使余光中的詩在整體上呈現(xiàn)出純美的維度，在文化的框架中也極有意味。銘文似的語句和速度，純美的語言，齊整的體式，這些余光中一以貫之的手法，均源自他始終不渝的“中國情結(jié)”。
二、深沉的歷史滄桑感。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。但臺(tái)灣和大陸人為地長期隔絕，使流落到臺(tái)灣的千千萬萬炎黃子孫有了無盡的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國情結(jié)”。
“小時(shí)候”、“長大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序語像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對(duì)祖國的綿綿懷念，層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明，流露出詩人深沉的歷史感?！昂髞砗?鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”，一下子，讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前，面朝家鄉(xiāng)、祖國的方向痛不欲生地跪在大海邊，用嘶啞的聲音大喊：“母——親！”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話：思蜀而不樂。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十八
1、作者把無形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重。小時(shí)候,作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書信里'所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票;長大后,作者和家人分居兩地,很難與家人相見,于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上,所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票;后來,母親去世,作者與母親再也不能見面,于是作者就將鄉(xiāng)愁比喻為墳?zāi)?現(xiàn)在,由于人為的原因,海峽兩岸的同胞不能團(tuán)聚,作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺(tái)灣海峽,表達(dá)了他期盼祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
2、結(jié)構(gòu)方面：本詩分四個(gè)小節(jié),前三個(gè)小節(jié)為最后一個(gè)小節(jié)做鋪墊。作者按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為郵票、船票、墳?zāi)购秃{,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),很好的表達(dá)了本詩的中心。臺(tái)灣詩人余光中先生以“鄉(xiāng)愁詩人”著稱,他的一首意蘊(yùn)深刻,家喻戶曉的《鄉(xiāng)愁》更是寫出了海外游子的思?xì)w之情,洋溢著詩人魂?duì)繅?mèng)繞的“中國情結(jié)”。
深沉的歷史滄桑感。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的.游子、漂泊者、流浪漢,即使在耄耋之年,也希望能葉落歸根。但臺(tái)灣和大陸人為地長期隔絕,使流落到臺(tái)灣的千千萬萬炎黃子孫有了無盡的思鄉(xiāng)情懷,客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國情結(jié)”。
“小時(shí)候”、“長大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”,這種表時(shí)間的時(shí)序語像一條紅線貫串全詩,概括了詩人漫長的生活歷程和對(duì)祖國的綿綿懷念,層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明,流露出詩人深沉的歷史感?！昂髞砗?鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”,一下子,讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前,面朝家鄉(xiāng)、祖國的方向痛不欲生地跪在大海邊,用嘶啞的聲音大喊：“母——親!”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話：思蜀而不樂。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十九
該詩情深意切，既渴望了祖國的統(tǒng)一，又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致。正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開大陸三十多年的當(dāng)代詩人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記。
《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)?，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感?！保ā栋子窨喙稀沸颍┻@樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最母親的國度”。他說：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的.傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。
自古以來，中國就有很多詩歌是描寫鄉(xiāng)愁的。“鄉(xiāng)愁”是中國詩歌中一個(gè)很常見、很普遍的主題。余光中的《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意切、旋律動(dòng)人的一曲。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇二十
余光中，祖籍福建永春，1928年生于江蘇南京，1947年入金陵大學(xué)外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué))，1949年隨父母遷香港，次年赴臺(tái)，就讀于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩社。后赴美進(jìn)修，獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后任詩大、政大、臺(tái)大及香港中文大學(xué)教授，現(xiàn)任臺(tái)灣中山大學(xué)文學(xué)院院長。余光中是個(gè)復(fù)雜而多變的詩人，他變化的軌跡基本上可以說是臺(tái)灣整個(gè)詩壇三十多年來的一個(gè)走向，即先西化后回歸。在臺(tái)灣早期的詩歌論戰(zhàn)和70年代中期的鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中，余光中的詩論和作品都相當(dāng)強(qiáng)烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現(xiàn)實(shí)的傾向。如他自己所述，“少年時(shí)代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無非一八四二年的葡萄酒。”80年代后，他開始認(rèn)識(shí)到自己民族居住的地方對(duì)創(chuàng)作的重要性，把詩筆“伸回那塊大陸“，寫了許多動(dòng)情的鄉(xiāng)愁詩，對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對(duì)變?yōu)橛H切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被臺(tái)灣詩壇稱為“回頭浪子”。從詩歌藝術(shù)上看，余光中是個(gè)“藝術(shù)上的多妻主義詩人“。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一，一般來說，他的詩風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的'詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品，一般都顯得細(xì)膩而柔綿。著有詩集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《鐘乳石》，《萬圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等十余種.
【寫作背景】。
1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，10歲的余光中隨父母輾轉(zhuǎn)于上海、重慶等地。
22歲那年，余光中隨家人來到臺(tái)灣，并考取了臺(tái)灣大學(xué)外文系。
雖然專業(yè)是外文，余光中卻對(duì)中國傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣。他在詩歌、散文、評(píng)論、翻譯都有大量著述，而其中成就最杰出的，當(dāng)屬詩歌。人們?cè)u(píng)論，他的詩題材廣泛，風(fēng)格屢變，技巧多姿，融匯了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與西方的筆法。因此，他被譽(yù)為臺(tái)灣現(xiàn)代派“十大詩人”之一。