心得體會(huì)是一種對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)和反思，通過寫心得體會(huì)可以增進(jìn)自我認(rèn)識(shí)和成長(zhǎng)，我覺得寫一份心得體會(huì)非常有必要。心得體會(huì)是通過對(duì)所學(xué)知識(shí)、工作經(jīng)驗(yàn)、人生感悟等進(jìn)行總結(jié)和概括的一種表達(dá)方式，寫心得體會(huì)可以提高我們的思維深度和邏輯思維能力。心得體會(huì)是一種對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的記錄和思考，寫心得體會(huì)可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題和改進(jìn)方法。心得體會(huì)是我們自我反思和提高的必備工具，寫心得體會(huì)可以增強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)和工作動(dòng)力。心得體會(huì)是我們面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)的思考和總結(jié)，寫心得體會(huì)可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)問題和克服困難。寫一篇完美的總結(jié)需要注意哪些方面呢？范文中的例子和細(xì)節(jié)能夠讓我們更好地理解和感悟作者的思考和觀點(diǎn)。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇一
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語·秦伯》。
志不強(qiáng)者智不達(dá)?！赌印ば奚怼?。
燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》。
志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮《誡外生書》。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮《誡子書》。
有志者事竟成?！逗鬂h書·耿弇列傳》。
志小則易足，易足則無由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》。
有志不在年高，無志空長(zhǎng)百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇二
1、裝飾也與美德相對(duì)立，因?yàn)槊赖率庆`魂和憤怒的力量。
2、人而不仁，如禮？如果一個(gè)人不友善，快樂是什么？——《論語》。
3、為我的父母哀慟，求你們領(lǐng)我出來?！对娊?jīng)》。
4、精神的道德力量發(fā)揮了它的潛力，豎起了它的旗幟，使我們的愛國(guó)熱情和現(xiàn)實(shí)的正義感得以發(fā)揮它的力量和作用。
5、壞脾氣是人性中比較卑劣的一種，如果人們失去了脾氣，就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
7、不這樣做的人不會(huì)有智慧。
8、喜歡別人就是喜歡自己；別人擔(dān)心的事，別人也會(huì)擔(dān)心。白居易的《字林》。
9、禮貌往往代替了最高尚的感情。
10、一個(gè)好的學(xué)者，一個(gè)笨蛋的力量彌補(bǔ)了他的弱點(diǎn)。魯氏的春秋使用。
11、在哪里建立成就，就在哪里開始生產(chǎn)產(chǎn)品。凡是有學(xué)問的人，凡是有能力做大事的人，必須先立身于行。
12、一言既出，駟馬難追。增強(qiáng)良性散文。
14、希望是依附于存在的，有希望，就有希望，就有光明。
15、拿學(xué)位和學(xué)位段來說，經(jīng)常是足夠的?！皻v史是一面鏡子”
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇三
3、志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮《誡外甥書》。
4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語·秦伯》。
5、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》。
6、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》。
7、志小則易足，易足則無由進(jìn)?！獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》。
8、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》。
9、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》。
10、有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》。
11、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！墩撜Z·里仁》。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇四
3、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。――《管子·牧民》。
4、義以生利，利以豐民。――《國(guó)語·晉語》。
5、聞?wù)h梅花早，何如北地春。——孟浩然。
6、日新之謂盛德。――《周易·系辭上》。
7、不以愛之而茍善，不以惡之而而茍非》——稽康。
9、任理則公，任情則私。——唐伯虎。
10、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。――《論語·子罕》。
11、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》。
12、禮之用，和為貴。――《論語·學(xué)而》。
13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕?！肚f子·山木》。
15、志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮《誡外生書》。
17、與人不求備，檢身若不及。――《尚書·伊訓(xùn)》。
18、見善則遷，見過則改。——《周易》。
19、貪進(jìn)者，必取辱；過侈者，必招非?！胍淮髱煛?BR> 21、朝聞道，夕死可矣?！墩撜Z·里仁》。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇五
1、少壯不努力，老大徒傷悲。
2、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。
3、業(yè)精于勤，荒于嬉。
4、書山有路勤為徑，學(xué)海無邊苦作舟。
5、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
6、天行健，君子以自強(qiáng)不息。
7、志不強(qiáng)者智不達(dá)。
8、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。
9、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
10、丈夫志四海，萬里猶比鄰。
11、有志者事竟成。
12、欲窮千里目，更上一層樓。
13、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
14、夫人必知禮后恭敬，恭敬然后尊讓。
15、不以規(guī)矩，不能成方圓。
16、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
17、凡人之所以貴獸者，以有禮也。
19、貧而無謅，富而無驕。
20、與朋友交，言而有信。
21、誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。
22、富貴不能淫，貧奸賤不能移，威武不能屈。
23、人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。
24、源潔則流清，形端則影直。
25、出淤泥而染，濯清連而不妖。
26、清水出芙蓉，天然去雕飾。
27、一言既出，駟馬難追。
28、已所不欲，勿施于人。
29、躬自厚而薄責(zé)于人。
30、責(zé)人之心責(zé)已，恕已之心恕人。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇六
1、人必自侮，然后人侮之?！睹献印るx婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì)侮辱他。
2、無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》。
3、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥??！
4、人有恥，則能有所不為?！祆洹吨熳诱Z類》倦十三。
5、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》。
6、士皆知有恥，則國(guó)家永無恥矣?！徸哉洹睹髁颊摱?。
7、五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》。
8、人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸?！獥钚邸斗ㄑ浴ぞ印?。
9、記己有恥?！墩撜Z·子路》用羞恥之心來約束自己的'行為。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇七
3、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》。
4、生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》。
5、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》。
6、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹?！盾髯印ば奚怼贰?BR> 7、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用《送人》。
9、百尺竿頭，更進(jìn)一步?！祆洹洞痨栔僦痢?。
10、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》。
11、勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！独献印返谌?。
12、能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也?！渡叹龝ぎ嫴摺?。
13、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！峨x騷》。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇八
147、學(xué)而不厭，誨人不倦?！墩撜Z·述而》。
148、敏而好學(xué)，不恥下問?！墩撜Z·公冶長(zhǎng)》。
149、篤信好學(xué)，守死善道。——《論語·泰伯》。
150、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。——《論語·衛(wèi)靈公》。
151、博學(xué)而篤志，切問而近思?！墩撜Z·子張》：廣博地學(xué)習(xí)以堅(jiān)定自己的意志，懇切的提問并且聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。
152、博學(xué)而詳說之，將以反說約也?！睹献印るx婁下》。
153、盡信《書》，則不如無《書》?！睹献印けM心下》。
154、學(xué)至乎沒而后止?！盾髯印駥W(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。
155、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記·學(xué)記》。
156、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記·中庸》。
157、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z·述而》。
158、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z·里仁》。
159、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短?！秴问洗呵铩び帽姟?。
160、讀書破萬卷，下筆如有神?！鸥Α斗钯?zèng)韋左丞丈二十二韻》。
161、行成于思，毀于隨?！n愈《進(jìn)學(xué)解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。
162、圣人無常師?！n愈《師說》。
163、學(xué)貴得師，亦貴得友?！普纭稘摃ぶv學(xué)》。
164、少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長(zhǎng)歌行》。
166、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》。
167、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕?！祆洹秳駥W(xué)》。
168、明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇九
3.事父母，能竭其力?！墩撜Z·學(xué)而》。
4.父慈而教?！蹲髠鳌ふ压辍?。
5.愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。——《孝經(jīng)·天子》。
6.孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌?！笇挕尔}鐵論·孝養(yǎng)》。
7.誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！辖肌队巫右鳌?。
8.夫婦和而后家道成。——《幼學(xué)瓊林·夫婦》。
9.兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信。——陳子昂《座右銘》。
10.父不慈則子不孝?！佒啤额伿霞矣?xùn)·治家》。
11.貧濺之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇十
2、人而無信，不知其可也?！墩撜Z·為政》（可：可以立身處世。）。
3、言必信，行必果?！墩撜Z·子路》果：果斷。
4、不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。——《莊子·魚父》。
5、一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》。
6、修辭立其誠(chéng)?！吨芤住での难浴费哉Z應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。
7、民無信不立?！墩撜Z·顏淵》。
8、與朋友交，言而有信。——《論語·學(xué)而》。
9、輕諾必寡信?！独献印返?3章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇十一
《中華傳統(tǒng)美德格言》一書，告訴了我許多人生道路上的道理，教會(huì)了我怎樣做人。特別是《增廣賢文》中的一句話：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！弊屛疑钣懈杏|。
面對(duì)時(shí)間的奔流不息，古往今來，珍惜并善于利用時(shí)間的人是大有人在。古代大書法家顏真卿把“五更雞鳴”之時(shí)，當(dāng)作“男兒讀書之時(shí)”;魯迅先生則把“別人喝咖啡的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上”。他能成為一位偉大的文學(xué)家，有個(gè)重要的秘決，就是珍惜時(shí)間。魯迅少時(shí)家道中落，父親重病臥床，他不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪跑藥店，還得幫助母親做家務(wù)，為避免影響學(xué)業(yè)，他幾乎每天都在擠時(shí)間，后來回憶此事，他說：“時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命?！彼簧嗖?，工作條件和生活環(huán)境都不好，所以在他的眼中，時(shí)間就如同生命。
我的同學(xué)在學(xué)習(xí)中，利用課余時(shí)間通讀了四大名著。問他有何經(jīng)驗(yàn)，他說：“我是把玩耍、上廁所的時(shí)間都擠出來看書的?！?BR> 時(shí)間老人無時(shí)無刻不悄悄從人們身邊溜過,誰也沒有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首詩所寫的“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎?！钡?，事實(shí)告訴我們，只要我們?cè)敢?，時(shí)間是可以支配的。就像魯迅先生說的一樣：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”相反，那些終日無所事事、隨隨便便浪費(fèi)時(shí)間的人，時(shí)間老人留給他的只能是“白了少年頭，空悲切?！?BR> 時(shí)間是最公正的'，時(shí)間就是生命，我們一定要愛惜時(shí)間。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇十二
注釋：用羞恥之心來約束自己的行為。
2.無羞惡之心，非人也?！睹献印す珜O丑上》。
3.人必自侮，然后人侮之?！睹献印るx婁上》。
注釋：人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì)侮辱他。
4.人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣?！睹献印けM心上》。
注釋：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥??！
5.知恥近乎勇?！抖Y記·中庸》。
6.人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸?！獥钚邸斗ㄑ浴ぞ印贰?BR> 7.人有恥，則能有所不為?！祆洹吨熳诱Z類》倦十三。
8.五刑不如一恥?！獏卫ぁ渡胍髡Z·治道》。
9.士皆知有恥，則國(guó)家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇十三
今天，我在家里看《》，其中一篇“誰。言寸草心，報(bào)得三春暉。
”吸引了我，因?yàn)檫@首詩小時(shí)候爸爸教過，我就津津有味地讀了起來。格言的大意是：誰說小草的心意，能夠報(bào)答得了春天的陽光呢？這兩句詩既表現(xiàn)了母愛的溫暖與偉大，又表達(dá)了子女對(duì)母親的無限感激之情。
想想我們現(xiàn)在，大部分家庭都是獨(dú)生子女，對(duì)孩子都很呵護(hù)，寵愛得不得了，真是要星星不敢給月亮。但是許多孩子卻把太多的關(guān)心與關(guān)愛當(dāng)成了一種理所當(dāng)然，一些孩子往往目中無人、自私、霸道，不知道關(guān)心父母和別人。
和許多孩子一樣，我在家里是很受長(zhǎng)輩們疼愛的：我要什么，他們就給什么，沒有的馬上去買；我想去哪里玩，他們就帶我去哪里玩；我要吃什么，他們就給我吃什么?？傊麄兪欠浅Ｌ蹛畚业?，數(shù)不清他們對(duì)我的好、對(duì)我的愛?？墒俏覅s不懂得珍惜，經(jīng)常發(fā)脾氣，嫌這個(gè)不好，哪個(gè)不滿意，對(duì)他們不僅沒有感激之心，而且還認(rèn)為本身就應(yīng)該這樣。
記得有一次，外婆辛辛苦苦地煮好餃子，滿懷希望的招呼我吃，我卻不想吃，反而對(duì)外婆大聲嚷嚷：“我不要吃水餃，你給我煮飯?！薄昂茫?，我馬上去煮。”外婆連忙答道。媽媽在旁邊沉著臉，一言不發(fā)，好像要打我的樣子，我似乎感覺到了什么，這才心不甘情不愿的吃餃子。
想想好羞愧啊！不過，隨著年齡的增長(zhǎng)，在父母、老師的教育下，我慢慢懂事了，逐漸懂得要尊重他人、關(guān)心父母、孝敬長(zhǎng)輩。
我把《》里的“重親情，禮為先?！钡奈恼露甲x了一遍，它教育我們學(xué)會(huì)感激，從小要心存一份真與善，愛每一位善良的人們，為他們一點(diǎn)一滴的付出，用我們微薄的力量去感激他們。正如我們以前學(xué)過的一篇課文《老師的手》最后一句話所說的：要感謝他人對(duì)自己的付出。無論這種付出是多么的微小。
在這里，我想對(duì)爸爸、媽媽說：我愛你們！感謝你們對(duì)我無微不至的付出，我會(huì)珍惜你們給我這美好的一切！
中華傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有不朽的歷史地位，是中華文化的瑰寶。中華美德集中體現(xiàn)在儒學(xué)倫理道德上。儒學(xué)是經(jīng)典，美德是國(guó)粹，拋棄它社會(huì)就動(dòng)亂，弘揚(yáng)它社會(huì)就穩(wěn)定發(fā)展。因此，弘揚(yáng)儒學(xué)文化，承傳中華美德，從某種意義上講是我們當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。對(duì)于弘揚(yáng)我們民族的優(yōu)秀文化，應(yīng)該有一種緊迫感。國(guó)家對(duì)此十分重視，我們青少年是祖國(guó)的未來，是民族的希望，這個(gè)神圣的使命自然由我們新一代去發(fā)揚(yáng)光大。
讀了《中華傳統(tǒng)美德校園詩教讀本》這本書后，使我收益匪淺，深深得認(rèn)識(shí)到了人生觀、價(jià)值觀、以及我們責(zé)任的重要性。讀本中的《三字經(jīng)》細(xì)細(xì)品味，其味無窮。“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)？？”。讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服?！度纸?jīng)》中有一節(jié)“昔孟母，擇鄰處；子不學(xué)，斷機(jī)杼”的傳誦名句。就是說戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的'母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來教育孩子做學(xué)問不要中途而廢。是??！我們的學(xué)習(xí)就像織布，靠的是一絲一線長(zhǎng)期的積累呀！只有持之以恒，堅(jiān)持不懈，才能獲得淵博的知識(shí)，才能成才，不可半途而廢。逃學(xué)就如同斷機(jī)，線斷了，布就織不成了，常常逃學(xué)，必然學(xué)無所成。孟子的成材離不開偉大的母親。
想想我們的父母又何嘗不是這樣呢？他們既當(dāng)父母又當(dāng)老師，辛辛苦苦養(yǎng)育我們、培養(yǎng)我們，使我們懂得做人要有愛心；做事要有責(zé)任感；學(xué)習(xí)要勇于創(chuàng)新。讀了孟母的故事，想想我的母親，她也是非常操心的。每天上學(xué)前總給我添上幾句“用心學(xué)習(xí)啊”“要多向老師問問題”“做事情要積極”等的話，但我卻嫌她嘮叨，總會(huì)不耐煩地敷衍媽媽。媽媽問我?guī)拙鋵W(xué)習(xí)上的東西，我就覺得煩。還常常為了一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，跟父母賭氣，甚至向父母發(fā)脾氣，卻絲毫沒有考慮過父母的感受，真是太不應(yīng)該了。父母對(duì)我們問長(zhǎng)問短，嘮叨，那是因?yàn)樗M到了一位母親的責(zé)任，她應(yīng)當(dāng)照看好我們的責(zé)任。看，現(xiàn)在又有多少人想得到父母的關(guān)愛，而又得不到呀，我真是身在福中不知福?。∷晕覀儚男【蛻?yīng)該要樹立起一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心，不辜負(fù)父母、老師、祖國(guó)的期望。
讀詩誦經(jīng)。老師把這些仁愛思想透滲到了教學(xué)中，讓我們從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取精神營(yíng)養(yǎng)。使我們?cè)谛@內(nèi)感受到了仁愛教育的濃濃氛圍。學(xué)校舉辦的“八榮八恥”活動(dòng)，給了我們深刻的體會(huì)和了解，知道了該以什么為榮，什么為恥。校園里書聲朗朗；同學(xué)們互幫互助，團(tuán)結(jié)友愛，師生之間的尊敬和關(guān)心。
只要我們?nèi)巳艘缲?fù)起弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的責(zé)任，從身邊的小事做起，點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，我們會(huì)把中華民族的愛國(guó)精神和傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)繼承發(fā)揚(yáng)下去。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇十四
《》一書，告訴了我許多人生道路上的道理，教會(huì)了我怎樣做人。特別是《增廣賢文》中的一句話：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！弊屛疑钣懈杏|。
面對(duì)時(shí)間的奔流不息，古往今來，珍惜并善于利用時(shí)間的人是大有人在。古代大書法家顏真卿把“五更雞鳴”之時(shí)，當(dāng)作“男兒讀書之時(shí)”;魯迅先生則把“別人喝咖啡的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上”。他能成為一位偉大的文學(xué)家，有個(gè)重要的秘決，就是珍惜時(shí)間。魯迅少時(shí)家道中落，父親重病臥床，他不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪跑藥店，還得幫助母親做家務(wù)，為避免影響學(xué)業(yè)，他幾乎每天都在擠時(shí)間，后來回憶此事，他說：“時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。”他一生多病，工作條件和生活環(huán)境都不好，所以在他的眼中，時(shí)間就如同生命。
我的同學(xué)在學(xué)習(xí)中，利用課余時(shí)間通讀了四大名著。問他有何經(jīng)驗(yàn)，他說：“我是把玩耍、上廁所的時(shí)間都擠出來看書的?！?BR> 時(shí)間老人無時(shí)無刻不悄悄從人們身邊溜過,誰也沒有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首詩所寫的“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎?！钡?，事實(shí)告訴我們，只要我們?cè)敢?，時(shí)間是可以支配的。就像魯迅先生說的一樣：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”相反，那些終日無所事事、隨隨便便浪費(fèi)時(shí)間的人，時(shí)間老人留給他的只能是“白了少年頭，空悲切?！?BR> 時(shí)間是最公正的，時(shí)間就是生命，我們一定要愛惜時(shí)間。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇十五
4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
5、事父母，能竭其力?！墩撜Z·學(xué)而》
6、尺有所短，寸有所長(zhǎng)?！恫肪印?BR> 7、寬則得眾?！墩撜Z·陽貨》
8、將出牽衣送，未歸倚閣望?！S遵憲
9、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也?！钣M《易論第九》
10、人必自侮，人侮之?！睹献印るx婁上》
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇十六
3、精忠報(bào)國(guó)。——《宋史·岳飛列傳》。
4、人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》。
5、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》。
6、烈士之愛國(guó)也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負(fù)有作為的人。
7、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》。
8、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下?！豆茏印つ撩瘛贰?BR> 9、位卑未敢忘憂國(guó)?！懹巍恫∑饡鴳选贰?BR> 10、茍利國(guó)家，不求富貴?！抖Y記·儒行》。
11、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》。
12、天下興亡，匹夫有責(zé)。——麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇十七
2．臨患不忘國(guó)，忠也?！蹲髠鳌?。
3．長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》。
4．以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下?！豆茏印?。
5．烈士之愛國(guó)也如家?！鸷椤侗阕印妨沂浚河斜ж?fù)．有作為的人。
6．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》。
7．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀对狸枠怯洝?。
8．位卑未敢忘憂國(guó)。——－陸游《病起書懷》。
9．天下興亡，匹夫有責(zé)?！溍先A《論中國(guó)之存亡決定于今日》。
10．人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》。
11．精忠報(bào)國(guó)?！端问贰ぴ里w列傳》。
12．茍利國(guó)家，不求富貴?！抖Y記》。
二、明志。
13．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z·秦伯》。
14．士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！墩撜Z·里仁》。
15．志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》。
16．志不強(qiáng)者智不達(dá)?！赌印ば奚怼?。
17．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》。
18．有志不在年高，無志空長(zhǎng)百歲?！山稹秱骷覍殹ぁ?。
19．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》。
20．有志者事竟成?！逗鬂h書·耿弇列傳》。
21．志小則易足，易足則無由進(jìn)。——張載。
22．朝聞道，夕死可矣?！墩撜Z·里仁》。
23．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾《晁錯(cuò)論》。
三、持節(jié)。
24．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！抉R遷《報(bào)任安書》。
25．歲寒，然后知松柏之后凋也?！墩撜Z·子罕》。
26．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》。
27．不降其志，不辱其身。——《論語·微子》。
28．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！睹献印贰?BR> 29．窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！睹献印けM心上》。
30．志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛(wèi)靈公》。
31．不為窮變節(jié)，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論》。
33．疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣?！钍烂瘛顿n蕭瑀》。
34．出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！芏仡U《愛蓮說》。
35．寧可玉碎，不能瓦全?！侗饼R書》。
36．時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青?！奶煜椤墩龤飧琛贰?BR> 37．粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間?！谥t《石灰吟》。
38．名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛?！谥t《無題》。
四、自強(qiáng)。
39．天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾·象》。
40．勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！独献印返谌?。
41．不怨天，不尤人。——《論語·憲問》。
42．百尺竿頭，更進(jìn)一步?！祆洹洞痨栔僦痢?。
43．生于憂患而死于安樂?！睹献印じ孀酉隆?。
44．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》。
45．以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。——《荀子·修身》。
46．能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也?！渡叹龝ぎ嫴摺?。
48．莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！?jiǎng)⒂礤a《酬樂天詠老見示》。
49．眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用《送人》。
50．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》。
51．生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭铡稙踅?。
五、誠(chéng)信。
52．一諾千金?！妒酚洝?。
53．不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人?！肚f子·魚父》。
54．修辭立其誠(chéng)?！吨芤住での难浴费哉Z應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。
55．輕諾必寡信?！独献印返?3章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
56．失信不立?！蹲髠鳌贰?BR> 57．與朋友交，言而有信?！墩撜Z·學(xué)而》。
59．民無信不立?！墩撜Z·顏淵》。
60．人而無信，不知其可也?！墩撜Z·為政》可：可以立身處世。
61．言必信，行必果?！墩撜Z·子路》果：果斷。
六、知恥。
62．五刑不如一恥?！獏卫ぁ渡胍髡Z·治道》。
63．無羞惡之心，非人也?！睹献印す珜O丑上》。
64．記己有恥?！墩撜Z·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。
65．人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣?！睹献印けM心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥??！
66．人有恥，則能有所不為?！祆洹吨熳诱Z類》倦十三。
67．人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸?！獥钚邸斗ㄑ浴ぞ印?。
68．士皆知有恥，則國(guó)家永無恥矣?！徸哉洹睹髁颊摱?。
69．知恥近乎勇?！抖Y記·中庸》。
70．人必自侮，然后人侮之?！睹献印るx婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì)侮辱他。
七、改過。
71．忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——《增廣賢文》。
72．改過不吝?！渡袝ぁ?。
73．與人不求備，檢身若不及?！渡袝贰?BR> 74．人孰無過？過而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌贰?BR> 75．見善則遷（學(xué)習(xí)），有過則改?！吨芤住?。
77．言者無罪，聞?wù)咦憬?。——白居易?BR> 78．過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也?！钣M》。
79．過而不改，是謂過矣?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》：有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了。
80．有則改之，無則加勉?！祆?。
81．不貴于無過，而貴于能改過?！跏厝省陡倪^》。
82．聞過則喜，知過不諱，改過不憚?！懢艤Y》。
83．改身之過，遷（發(fā)揚(yáng)）身之善，謂之“修身”?！佋?。
84．秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇十八
4、人孰無過？過而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌ば辍?BR> 5、過而不改，是謂過矣?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》：有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了。
7、言者無罪，聞?wù)咦憬洹０拙右住杜c元九書》
8、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李覯《易論第九》
9、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。陸九淵《與傅全美》
10、有則改之，無則加勉。朱熹《四書章句集注·卷一》
11、不貴于無過，而貴于能改過。王守仁《改過》
12、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。薛瑄《讀書錄》卷十
13、改身之過，遷（發(fā)揚(yáng)）身之善，謂之“修身”。顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇一
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語·秦伯》。
志不強(qiáng)者智不達(dá)?！赌印ば奚怼?。
燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》。
志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮《誡外生書》。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮《誡子書》。
有志者事竟成?！逗鬂h書·耿弇列傳》。
志小則易足，易足則無由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》。
有志不在年高，無志空長(zhǎng)百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇二
1、裝飾也與美德相對(duì)立，因?yàn)槊赖率庆`魂和憤怒的力量。
2、人而不仁，如禮？如果一個(gè)人不友善，快樂是什么？——《論語》。
3、為我的父母哀慟，求你們領(lǐng)我出來?！对娊?jīng)》。
4、精神的道德力量發(fā)揮了它的潛力，豎起了它的旗幟，使我們的愛國(guó)熱情和現(xiàn)實(shí)的正義感得以發(fā)揮它的力量和作用。
5、壞脾氣是人性中比較卑劣的一種，如果人們失去了脾氣，就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
7、不這樣做的人不會(huì)有智慧。
8、喜歡別人就是喜歡自己；別人擔(dān)心的事，別人也會(huì)擔(dān)心。白居易的《字林》。
9、禮貌往往代替了最高尚的感情。
10、一個(gè)好的學(xué)者，一個(gè)笨蛋的力量彌補(bǔ)了他的弱點(diǎn)。魯氏的春秋使用。
11、在哪里建立成就，就在哪里開始生產(chǎn)產(chǎn)品。凡是有學(xué)問的人，凡是有能力做大事的人，必須先立身于行。
12、一言既出，駟馬難追。增強(qiáng)良性散文。
14、希望是依附于存在的，有希望，就有希望，就有光明。
15、拿學(xué)位和學(xué)位段來說，經(jīng)常是足夠的?！皻v史是一面鏡子”
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇三
3、志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮《誡外甥書》。
4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語·秦伯》。
5、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》。
6、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》。
7、志小則易足，易足則無由進(jìn)?！獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》。
8、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》。
9、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》。
10、有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》。
11、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！墩撜Z·里仁》。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇四
3、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。――《管子·牧民》。
4、義以生利，利以豐民。――《國(guó)語·晉語》。
5、聞?wù)h梅花早，何如北地春。——孟浩然。
6、日新之謂盛德。――《周易·系辭上》。
7、不以愛之而茍善，不以惡之而而茍非》——稽康。
9、任理則公，任情則私。——唐伯虎。
10、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。――《論語·子罕》。
11、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》。
12、禮之用，和為貴。――《論語·學(xué)而》。
13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕?！肚f子·山木》。
15、志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮《誡外生書》。
17、與人不求備，檢身若不及。――《尚書·伊訓(xùn)》。
18、見善則遷，見過則改。——《周易》。
19、貪進(jìn)者，必取辱；過侈者，必招非?！胍淮髱煛?BR> 21、朝聞道，夕死可矣?！墩撜Z·里仁》。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇五
1、少壯不努力，老大徒傷悲。
2、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。
3、業(yè)精于勤，荒于嬉。
4、書山有路勤為徑，學(xué)海無邊苦作舟。
5、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
6、天行健，君子以自強(qiáng)不息。
7、志不強(qiáng)者智不達(dá)。
8、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。
9、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
10、丈夫志四海，萬里猶比鄰。
11、有志者事竟成。
12、欲窮千里目，更上一層樓。
13、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
14、夫人必知禮后恭敬，恭敬然后尊讓。
15、不以規(guī)矩，不能成方圓。
16、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
17、凡人之所以貴獸者，以有禮也。
19、貧而無謅，富而無驕。
20、與朋友交，言而有信。
21、誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。
22、富貴不能淫，貧奸賤不能移，威武不能屈。
23、人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。
24、源潔則流清，形端則影直。
25、出淤泥而染，濯清連而不妖。
26、清水出芙蓉，天然去雕飾。
27、一言既出，駟馬難追。
28、已所不欲，勿施于人。
29、躬自厚而薄責(zé)于人。
30、責(zé)人之心責(zé)已，恕已之心恕人。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇六
1、人必自侮，然后人侮之?！睹献印るx婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì)侮辱他。
2、無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》。
3、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥??！
4、人有恥，則能有所不為?！祆洹吨熳诱Z類》倦十三。
5、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》。
6、士皆知有恥，則國(guó)家永無恥矣?！徸哉洹睹髁颊摱?。
7、五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》。
8、人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸?！獥钚邸斗ㄑ浴ぞ印?。
9、記己有恥?！墩撜Z·子路》用羞恥之心來約束自己的'行為。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇七
3、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》。
4、生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》。
5、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》。
6、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹?！盾髯印ば奚怼贰?BR> 7、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用《送人》。
9、百尺竿頭，更進(jìn)一步?！祆洹洞痨栔僦痢?。
10、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》。
11、勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！独献印返谌?。
12、能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也?！渡叹龝ぎ嫴摺?。
13、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！峨x騷》。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇八
147、學(xué)而不厭，誨人不倦?！墩撜Z·述而》。
148、敏而好學(xué)，不恥下問?！墩撜Z·公冶長(zhǎng)》。
149、篤信好學(xué)，守死善道。——《論語·泰伯》。
150、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。——《論語·衛(wèi)靈公》。
151、博學(xué)而篤志，切問而近思?！墩撜Z·子張》：廣博地學(xué)習(xí)以堅(jiān)定自己的意志，懇切的提問并且聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。
152、博學(xué)而詳說之，將以反說約也?！睹献印るx婁下》。
153、盡信《書》，則不如無《書》?！睹献印けM心下》。
154、學(xué)至乎沒而后止?！盾髯印駥W(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。
155、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記·學(xué)記》。
156、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記·中庸》。
157、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z·述而》。
158、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z·里仁》。
159、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短?！秴问洗呵铩び帽姟?。
160、讀書破萬卷，下筆如有神?！鸥Α斗钯?zèng)韋左丞丈二十二韻》。
161、行成于思，毀于隨?！n愈《進(jìn)學(xué)解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。
162、圣人無常師?！n愈《師說》。
163、學(xué)貴得師，亦貴得友?！普纭稘摃ぶv學(xué)》。
164、少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長(zhǎng)歌行》。
166、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》。
167、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕?！祆洹秳駥W(xué)》。
168、明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇九
3.事父母，能竭其力?！墩撜Z·學(xué)而》。
4.父慈而教?！蹲髠鳌ふ压辍?。
5.愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。——《孝經(jīng)·天子》。
6.孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌?！笇挕尔}鐵論·孝養(yǎng)》。
7.誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！辖肌队巫右鳌?。
8.夫婦和而后家道成。——《幼學(xué)瓊林·夫婦》。
9.兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信。——陳子昂《座右銘》。
10.父不慈則子不孝?！佒啤额伿霞矣?xùn)·治家》。
11.貧濺之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇十
2、人而無信，不知其可也?！墩撜Z·為政》（可：可以立身處世。）。
3、言必信，行必果?！墩撜Z·子路》果：果斷。
4、不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。——《莊子·魚父》。
5、一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》。
6、修辭立其誠(chéng)?！吨芤住での难浴费哉Z應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。
7、民無信不立?！墩撜Z·顏淵》。
8、與朋友交，言而有信。——《論語·學(xué)而》。
9、輕諾必寡信?！独献印返?3章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇十一
《中華傳統(tǒng)美德格言》一書，告訴了我許多人生道路上的道理，教會(huì)了我怎樣做人。特別是《增廣賢文》中的一句話：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！弊屛疑钣懈杏|。
面對(duì)時(shí)間的奔流不息，古往今來，珍惜并善于利用時(shí)間的人是大有人在。古代大書法家顏真卿把“五更雞鳴”之時(shí)，當(dāng)作“男兒讀書之時(shí)”;魯迅先生則把“別人喝咖啡的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上”。他能成為一位偉大的文學(xué)家，有個(gè)重要的秘決，就是珍惜時(shí)間。魯迅少時(shí)家道中落，父親重病臥床，他不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪跑藥店，還得幫助母親做家務(wù)，為避免影響學(xué)業(yè)，他幾乎每天都在擠時(shí)間，后來回憶此事，他說：“時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命?！彼簧嗖?，工作條件和生活環(huán)境都不好，所以在他的眼中，時(shí)間就如同生命。
我的同學(xué)在學(xué)習(xí)中，利用課余時(shí)間通讀了四大名著。問他有何經(jīng)驗(yàn)，他說：“我是把玩耍、上廁所的時(shí)間都擠出來看書的?！?BR> 時(shí)間老人無時(shí)無刻不悄悄從人們身邊溜過,誰也沒有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首詩所寫的“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎?！钡?，事實(shí)告訴我們，只要我們?cè)敢?，時(shí)間是可以支配的。就像魯迅先生說的一樣：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”相反，那些終日無所事事、隨隨便便浪費(fèi)時(shí)間的人，時(shí)間老人留給他的只能是“白了少年頭，空悲切?！?BR> 時(shí)間是最公正的'，時(shí)間就是生命，我們一定要愛惜時(shí)間。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇十二
注釋：用羞恥之心來約束自己的行為。
2.無羞惡之心，非人也?！睹献印す珜O丑上》。
3.人必自侮，然后人侮之?！睹献印るx婁上》。
注釋：人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì)侮辱他。
4.人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣?！睹献印けM心上》。
注釋：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥??！
5.知恥近乎勇?！抖Y記·中庸》。
6.人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸?！獥钚邸斗ㄑ浴ぞ印贰?BR> 7.人有恥，則能有所不為?！祆洹吨熳诱Z類》倦十三。
8.五刑不如一恥?！獏卫ぁ渡胍髡Z·治道》。
9.士皆知有恥，則國(guó)家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇十三
今天，我在家里看《》，其中一篇“誰。言寸草心，報(bào)得三春暉。
”吸引了我，因?yàn)檫@首詩小時(shí)候爸爸教過，我就津津有味地讀了起來。格言的大意是：誰說小草的心意，能夠報(bào)答得了春天的陽光呢？這兩句詩既表現(xiàn)了母愛的溫暖與偉大，又表達(dá)了子女對(duì)母親的無限感激之情。
想想我們現(xiàn)在，大部分家庭都是獨(dú)生子女，對(duì)孩子都很呵護(hù)，寵愛得不得了，真是要星星不敢給月亮。但是許多孩子卻把太多的關(guān)心與關(guān)愛當(dāng)成了一種理所當(dāng)然，一些孩子往往目中無人、自私、霸道，不知道關(guān)心父母和別人。
和許多孩子一樣，我在家里是很受長(zhǎng)輩們疼愛的：我要什么，他們就給什么，沒有的馬上去買；我想去哪里玩，他們就帶我去哪里玩；我要吃什么，他們就給我吃什么?？傊麄兪欠浅Ｌ蹛畚业?，數(shù)不清他們對(duì)我的好、對(duì)我的愛?？墒俏覅s不懂得珍惜，經(jīng)常發(fā)脾氣，嫌這個(gè)不好，哪個(gè)不滿意，對(duì)他們不僅沒有感激之心，而且還認(rèn)為本身就應(yīng)該這樣。
記得有一次，外婆辛辛苦苦地煮好餃子，滿懷希望的招呼我吃，我卻不想吃，反而對(duì)外婆大聲嚷嚷：“我不要吃水餃，你給我煮飯?！薄昂茫?，我馬上去煮。”外婆連忙答道。媽媽在旁邊沉著臉，一言不發(fā)，好像要打我的樣子，我似乎感覺到了什么，這才心不甘情不愿的吃餃子。
想想好羞愧啊！不過，隨著年齡的增長(zhǎng)，在父母、老師的教育下，我慢慢懂事了，逐漸懂得要尊重他人、關(guān)心父母、孝敬長(zhǎng)輩。
我把《》里的“重親情，禮為先?！钡奈恼露甲x了一遍，它教育我們學(xué)會(huì)感激，從小要心存一份真與善，愛每一位善良的人們，為他們一點(diǎn)一滴的付出，用我們微薄的力量去感激他們。正如我們以前學(xué)過的一篇課文《老師的手》最后一句話所說的：要感謝他人對(duì)自己的付出。無論這種付出是多么的微小。
在這里，我想對(duì)爸爸、媽媽說：我愛你們！感謝你們對(duì)我無微不至的付出，我會(huì)珍惜你們給我這美好的一切！
中華傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有不朽的歷史地位，是中華文化的瑰寶。中華美德集中體現(xiàn)在儒學(xué)倫理道德上。儒學(xué)是經(jīng)典，美德是國(guó)粹，拋棄它社會(huì)就動(dòng)亂，弘揚(yáng)它社會(huì)就穩(wěn)定發(fā)展。因此，弘揚(yáng)儒學(xué)文化，承傳中華美德，從某種意義上講是我們當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。對(duì)于弘揚(yáng)我們民族的優(yōu)秀文化，應(yīng)該有一種緊迫感。國(guó)家對(duì)此十分重視，我們青少年是祖國(guó)的未來，是民族的希望，這個(gè)神圣的使命自然由我們新一代去發(fā)揚(yáng)光大。
讀了《中華傳統(tǒng)美德校園詩教讀本》這本書后，使我收益匪淺，深深得認(rèn)識(shí)到了人生觀、價(jià)值觀、以及我們責(zé)任的重要性。讀本中的《三字經(jīng)》細(xì)細(xì)品味，其味無窮。“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)？？”。讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服?！度纸?jīng)》中有一節(jié)“昔孟母，擇鄰處；子不學(xué)，斷機(jī)杼”的傳誦名句。就是說戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的'母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來教育孩子做學(xué)問不要中途而廢。是??！我們的學(xué)習(xí)就像織布，靠的是一絲一線長(zhǎng)期的積累呀！只有持之以恒，堅(jiān)持不懈，才能獲得淵博的知識(shí)，才能成才，不可半途而廢。逃學(xué)就如同斷機(jī)，線斷了，布就織不成了，常常逃學(xué)，必然學(xué)無所成。孟子的成材離不開偉大的母親。
想想我們的父母又何嘗不是這樣呢？他們既當(dāng)父母又當(dāng)老師，辛辛苦苦養(yǎng)育我們、培養(yǎng)我們，使我們懂得做人要有愛心；做事要有責(zé)任感；學(xué)習(xí)要勇于創(chuàng)新。讀了孟母的故事，想想我的母親，她也是非常操心的。每天上學(xué)前總給我添上幾句“用心學(xué)習(xí)啊”“要多向老師問問題”“做事情要積極”等的話，但我卻嫌她嘮叨，總會(huì)不耐煩地敷衍媽媽。媽媽問我?guī)拙鋵W(xué)習(xí)上的東西，我就覺得煩。還常常為了一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，跟父母賭氣，甚至向父母發(fā)脾氣，卻絲毫沒有考慮過父母的感受，真是太不應(yīng)該了。父母對(duì)我們問長(zhǎng)問短，嘮叨，那是因?yàn)樗M到了一位母親的責(zé)任，她應(yīng)當(dāng)照看好我們的責(zé)任。看，現(xiàn)在又有多少人想得到父母的關(guān)愛，而又得不到呀，我真是身在福中不知福?。∷晕覀儚男【蛻?yīng)該要樹立起一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心，不辜負(fù)父母、老師、祖國(guó)的期望。
讀詩誦經(jīng)。老師把這些仁愛思想透滲到了教學(xué)中，讓我們從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取精神營(yíng)養(yǎng)。使我們?cè)谛@內(nèi)感受到了仁愛教育的濃濃氛圍。學(xué)校舉辦的“八榮八恥”活動(dòng)，給了我們深刻的體會(huì)和了解，知道了該以什么為榮，什么為恥。校園里書聲朗朗；同學(xué)們互幫互助，團(tuán)結(jié)友愛，師生之間的尊敬和關(guān)心。
只要我們?nèi)巳艘缲?fù)起弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的責(zé)任，從身邊的小事做起，點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，我們會(huì)把中華民族的愛國(guó)精神和傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)繼承發(fā)揚(yáng)下去。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇十四
《》一書，告訴了我許多人生道路上的道理，教會(huì)了我怎樣做人。特別是《增廣賢文》中的一句話：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！弊屛疑钣懈杏|。
面對(duì)時(shí)間的奔流不息，古往今來，珍惜并善于利用時(shí)間的人是大有人在。古代大書法家顏真卿把“五更雞鳴”之時(shí)，當(dāng)作“男兒讀書之時(shí)”;魯迅先生則把“別人喝咖啡的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上”。他能成為一位偉大的文學(xué)家，有個(gè)重要的秘決，就是珍惜時(shí)間。魯迅少時(shí)家道中落，父親重病臥床，他不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪跑藥店，還得幫助母親做家務(wù)，為避免影響學(xué)業(yè)，他幾乎每天都在擠時(shí)間，后來回憶此事，他說：“時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。”他一生多病，工作條件和生活環(huán)境都不好，所以在他的眼中，時(shí)間就如同生命。
我的同學(xué)在學(xué)習(xí)中，利用課余時(shí)間通讀了四大名著。問他有何經(jīng)驗(yàn)，他說：“我是把玩耍、上廁所的時(shí)間都擠出來看書的?！?BR> 時(shí)間老人無時(shí)無刻不悄悄從人們身邊溜過,誰也沒有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首詩所寫的“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎?！钡?，事實(shí)告訴我們，只要我們?cè)敢?，時(shí)間是可以支配的。就像魯迅先生說的一樣：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”相反，那些終日無所事事、隨隨便便浪費(fèi)時(shí)間的人，時(shí)間老人留給他的只能是“白了少年頭，空悲切?！?BR> 時(shí)間是最公正的，時(shí)間就是生命，我們一定要愛惜時(shí)間。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇十五
4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
5、事父母，能竭其力?！墩撜Z·學(xué)而》
6、尺有所短，寸有所長(zhǎng)?！恫肪印?BR> 7、寬則得眾?！墩撜Z·陽貨》
8、將出牽衣送，未歸倚閣望?！S遵憲
9、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也?！钣M《易論第九》
10、人必自侮，人侮之?！睹献印るx婁上》
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇十六
3、精忠報(bào)國(guó)。——《宋史·岳飛列傳》。
4、人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》。
5、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》。
6、烈士之愛國(guó)也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負(fù)有作為的人。
7、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》。
8、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下?！豆茏印つ撩瘛贰?BR> 9、位卑未敢忘憂國(guó)?！懹巍恫∑饡鴳选贰?BR> 10、茍利國(guó)家，不求富貴?！抖Y記·儒行》。
11、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》。
12、天下興亡，匹夫有責(zé)。——麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇十七
2．臨患不忘國(guó)，忠也?！蹲髠鳌?。
3．長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》。
4．以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下?！豆茏印?。
5．烈士之愛國(guó)也如家?！鸷椤侗阕印妨沂浚河斜ж?fù)．有作為的人。
6．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》。
7．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀对狸枠怯洝?。
8．位卑未敢忘憂國(guó)。——－陸游《病起書懷》。
9．天下興亡，匹夫有責(zé)?！溍先A《論中國(guó)之存亡決定于今日》。
10．人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》。
11．精忠報(bào)國(guó)?！端问贰ぴ里w列傳》。
12．茍利國(guó)家，不求富貴?！抖Y記》。
二、明志。
13．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z·秦伯》。
14．士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！墩撜Z·里仁》。
15．志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》。
16．志不強(qiáng)者智不達(dá)?！赌印ば奚怼?。
17．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》。
18．有志不在年高，無志空長(zhǎng)百歲?！山稹秱骷覍殹ぁ?。
19．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》。
20．有志者事竟成?！逗鬂h書·耿弇列傳》。
21．志小則易足，易足則無由進(jìn)。——張載。
22．朝聞道，夕死可矣?！墩撜Z·里仁》。
23．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾《晁錯(cuò)論》。
三、持節(jié)。
24．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！抉R遷《報(bào)任安書》。
25．歲寒，然后知松柏之后凋也?！墩撜Z·子罕》。
26．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》。
27．不降其志，不辱其身。——《論語·微子》。
28．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！睹献印贰?BR> 29．窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！睹献印けM心上》。
30．志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛(wèi)靈公》。
31．不為窮變節(jié)，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論》。
33．疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣?！钍烂瘛顿n蕭瑀》。
34．出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！芏仡U《愛蓮說》。
35．寧可玉碎，不能瓦全?！侗饼R書》。
36．時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青?！奶煜椤墩龤飧琛贰?BR> 37．粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間?！谥t《石灰吟》。
38．名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛?！谥t《無題》。
四、自強(qiáng)。
39．天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾·象》。
40．勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！独献印返谌?。
41．不怨天，不尤人。——《論語·憲問》。
42．百尺竿頭，更進(jìn)一步?！祆洹洞痨栔僦痢?。
43．生于憂患而死于安樂?！睹献印じ孀酉隆?。
44．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》。
45．以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。——《荀子·修身》。
46．能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也?！渡叹龝ぎ嫴摺?。
48．莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！?jiǎng)⒂礤a《酬樂天詠老見示》。
49．眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用《送人》。
50．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》。
51．生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭铡稙踅?。
五、誠(chéng)信。
52．一諾千金?！妒酚洝?。
53．不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人?！肚f子·魚父》。
54．修辭立其誠(chéng)?！吨芤住での难浴费哉Z應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。
55．輕諾必寡信?！独献印返?3章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
56．失信不立?！蹲髠鳌贰?BR> 57．與朋友交，言而有信?！墩撜Z·學(xué)而》。
59．民無信不立?！墩撜Z·顏淵》。
60．人而無信，不知其可也?！墩撜Z·為政》可：可以立身處世。
61．言必信，行必果?！墩撜Z·子路》果：果斷。
六、知恥。
62．五刑不如一恥?！獏卫ぁ渡胍髡Z·治道》。
63．無羞惡之心，非人也?！睹献印す珜O丑上》。
64．記己有恥?！墩撜Z·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。
65．人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣?！睹献印けM心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥??！
66．人有恥，則能有所不為?！祆洹吨熳诱Z類》倦十三。
67．人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸?！獥钚邸斗ㄑ浴ぞ印?。
68．士皆知有恥，則國(guó)家永無恥矣?！徸哉洹睹髁颊摱?。
69．知恥近乎勇?！抖Y記·中庸》。
70．人必自侮，然后人侮之?！睹献印るx婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì)侮辱他。
七、改過。
71．忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——《增廣賢文》。
72．改過不吝?！渡袝ぁ?。
73．與人不求備，檢身若不及?！渡袝贰?BR> 74．人孰無過？過而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌贰?BR> 75．見善則遷（學(xué)習(xí)），有過則改?！吨芤住?。
77．言者無罪，聞?wù)咦憬?。——白居易?BR> 78．過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也?！钣M》。
79．過而不改，是謂過矣?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》：有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了。
80．有則改之，無則加勉?！祆?。
81．不貴于無過，而貴于能改過?！跏厝省陡倪^》。
82．聞過則喜，知過不諱，改過不憚?！懢艤Y》。
83．改身之過，遷（發(fā)揚(yáng)）身之善，謂之“修身”?！佋?。
84．秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)篇十八
4、人孰無過？過而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌ば辍?BR> 5、過而不改，是謂過矣?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》：有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了。
7、言者無罪，聞?wù)咦憬洹０拙右住杜c元九書》
8、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李覯《易論第九》
9、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。陸九淵《與傅全美》
10、有則改之，無則加勉。朱熹《四書章句集注·卷一》
11、不貴于無過，而貴于能改過。王守仁《改過》
12、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。薛瑄《讀書錄》卷十
13、改身之過，遷（發(fā)揚(yáng)）身之善，謂之“修身”。顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》