讓我們保持一顆感悟的心，用它來豐富我們的人生和體驗。如何運用感悟來改善人際關(guān)系和提升自我價值？感悟是一種內(nèi)心的體驗和領(lǐng)悟，以下是一些感悟的心靈之語，希望能帶給大家一些思考和啟示。
守規(guī)則的感悟和體會篇一
日前，教育部制定頒布《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則(試行)》(以下簡稱《規(guī)則》)，該《規(guī)則》將于今年3月1日起實施?！兑?guī)則》主要有哪些內(nèi)容，記者采訪了市教育局相關(guān)人士。
《規(guī)則》首次對教育懲戒的概念進行了定義。教育懲戒是學(xué)校、教師基于教育目的，對違規(guī)違紀(jì)學(xué)生進行管理、訓(xùn)導(dǎo)或者以規(guī)定方式予以矯治，促使學(xué)生引以為戒、認識和改正錯誤的教育行為?！兑?guī)則》明確，教育懲戒不是懲罰，而是教育的一種方式，強調(diào)教育懲戒的育人屬性，是學(xué)校、教師行使教育權(quán)、管理權(quán)、評價權(quán)的具體方式?！兑?guī)則》強調(diào)，實施教育懲戒應(yīng)當(dāng)遵循教育性、合法性、適當(dāng)性的原則，符合教育規(guī)律，注重育人效果;遵循法治原則，做到客觀公正;選擇適當(dāng)措施，與學(xué)生過錯程度相適應(yīng)。
《規(guī)則》指出，在確有必要的情況下，學(xué)校、教師可以在學(xué)生存在不服從、擾亂秩序、行為失范、具有危險性、侵犯權(quán)益等情形時實施教育懲戒。同時，根據(jù)程度輕重，《規(guī)則》將教育懲戒分為一般教育懲戒、較重教育懲戒和嚴重教育懲戒三類。一般教育懲戒適用于違規(guī)違紀(jì)情節(jié)輕微的學(xué)生，包括點名批評、做口頭或者書面檢討、增加額外教學(xué)或者班級公益服務(wù)任務(wù)、一節(jié)課堂教學(xué)時間內(nèi)的教室內(nèi)站立、課后教導(dǎo)等;較重教育懲戒適用于違規(guī)違紀(jì)情節(jié)較重或者經(jīng)當(dāng)場教育懲戒拒不改正的學(xué)生，包括德育工作負責(zé)人訓(xùn)導(dǎo)、承擔(dān)校內(nèi)公共服務(wù)、接受專門的校規(guī)校紀(jì)和行為規(guī)則教育、被暫?；蛘呦拗茀⒓佑斡[以及其他集體活動等;嚴重教育懲戒適用于違規(guī)違紀(jì)情節(jié)嚴重或者影響惡劣，且必須是小學(xué)高年級、初中和高中階段的學(xué)生，包括停課停學(xué)、法治副校長或者法治輔導(dǎo)員訓(xùn)誡、專門人員輔導(dǎo)矯治等。
《規(guī)則》強調(diào)，教育懲戒與體罰和變相體罰是不同性質(zhì)的行為，明確禁止了七類不當(dāng)教育行為，即教師在教育教學(xué)管理、實施教育懲戒過程中，不得有下列行為：以擊打、刺扎等方式直接造成身體痛苦的體罰;超過正常限度的罰站、反復(fù)抄寫，強制做不適的動作或者姿勢，以及刻意孤立等間接傷害身體、心理的變相體罰;辱罵或者以歧視性、侮辱性的言行侵犯學(xué)生人格尊嚴;因個人或者少數(shù)人違規(guī)違紀(jì)行為而懲罰全體學(xué)生;因?qū)W業(yè)成績而教育懲戒學(xué)生;因個人情緒、好惡實施或者選擇性實施教育懲戒;指派學(xué)生對其他學(xué)生實施教育懲戒;其他侵害學(xué)生權(quán)利的。以此劃定教師行為紅線，規(guī)定了對越界教師的處罰方式，方便各方監(jiān)督?！兑?guī)則》也同時強調(diào)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)支持、監(jiān)督教師正當(dāng)履行職務(wù)，維護教師合法權(quán)益，教師無過錯的，不得因教師實施教育懲戒而給予其處分或者其他不利處理?！兑?guī)則》還明確了教育懲戒的相關(guān)救濟程序，并鼓勵充分發(fā)揮家長在學(xué)生管理中的作用，形成育人合力。
雛鷹實驗小學(xué)為落實立德樹人根本任務(wù)，保障和規(guī)范學(xué)校、教師依法履行教育教學(xué)和管理職責(zé)，保護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生健康成長、全面發(fā)展。近期，教育部制定了《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則》(試行)，并于2021年3月1日執(zhí)行。
學(xué)校召開領(lǐng)導(dǎo)班子會，于麾校長帶領(lǐng)班子對“教育懲戒”的定義、行為，結(jié)合教育實際工作進行詳細的解讀，對實施教育懲戒應(yīng)當(dāng)遵循的原則、實施教育懲戒的情形、實施教育懲戒的方式與方法、學(xué)校制定校規(guī)校紀(jì)的依據(jù)，進行了深入的研究學(xué)習(xí)。
在教職工大會上，祝潔副校長為全校教師解讀《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則(試行)》。規(guī)則指出，在確有必要的情況下，學(xué)校、教師可以在學(xué)生存在不服從、擾亂秩序、行為失范、具有危險性、侵犯權(quán)益等情形時實施教育懲戒;教育懲戒與體罰和變相體罰是不同性質(zhì)的行為，明確禁止了七類不當(dāng)教育行為，劃定教師行為紅線，規(guī)定了對越界教師的處罰方式，方便各方監(jiān)督。教育部制定頒布的《規(guī)則》，回應(yīng)了社會關(guān)切的教育熱點問題，對教育懲戒的屬性、適用范圍以及實施的規(guī)則、程序、措施、要求等進行了詳細的規(guī)范，旨在把教育懲戒納入法治軌道，為教育工作者開展教育懲戒提供了充分的法律法規(guī)依據(jù)。
各學(xué)年、學(xué)科組召開教師座談會，通過學(xué)習(xí)和討論，撰寫心得體會，做好學(xué)習(xí)筆記，分享感受。每一位老師都深刻領(lǐng)悟到，懲戒不是樹立威信的法寶，而是以教育為出發(fā)點，在有法可依的范圍內(nèi)達到教育的效果。
《規(guī)則》出臺之后，給了老師教育教學(xué)中的安全感，在實施懲戒過程中，教師與學(xué)生的正當(dāng)權(quán)利都需得到維護。懲戒是教育的一種方式，要堅持教育懲戒的育人屬性，同時懲戒也是學(xué)校、教師行使教育權(quán)、管理權(quán)、評價權(quán)的具體方式，教師實施教育懲戒應(yīng)當(dāng)遵循教育性、合法性、適當(dāng)性的原則，“符合教育規(guī)律，注重育人效果，遵循法治原則，做到客觀公正，選擇適當(dāng)措施，與學(xué)生過錯程度相適應(yīng)”，學(xué)校應(yīng)當(dāng)支持、監(jiān)督教師正當(dāng)履行職務(wù)，維護教師合法權(quán)益，教師無過錯的，不得因教師實施教育懲戒而給予其處分或者其他不利處理。此外，在實施過程中，還應(yīng)注意到雙方權(quán)利的同等保護，這也是依法治教的必然要求。
學(xué)習(xí)之后，受益匪淺。充分體會了教師在教育教學(xué)工作中要敢用懲戒權(quán)，善用懲戒權(quán)，慎用懲戒權(quán)。在教學(xué)過程中，適當(dāng)正確地懲戒教育有利于學(xué)生的良好發(fā)展，適當(dāng)?shù)貞徒浣逃€有利于保障學(xué)校正常教學(xué)秩序。教師在實施懲戒時，引導(dǎo)學(xué)生分析認識，反省自身錯誤。
組內(nèi)老師在認真學(xué)習(xí)了《規(guī)則》后進行了深入的交流，通過交流，最大的感受就是：規(guī)則出臺，讓大家心里會一些底氣，對教育懲戒進行定義，明確學(xué)校可以對學(xué)生進行教育懲戒的方式，這樣在處理起問題時我們有規(guī)可依。其實在日常跟家長的溝通中，不少家長也認同學(xué)校對學(xué)生的教育應(yīng)當(dāng)包括懲戒部分，因此《規(guī)則》的出臺也讓家長對孩子可能受到的懲戒更加清楚，這樣也可以減少與學(xué)校之間的糾紛。但規(guī)則是冷的，而我們面對的學(xué)生是鮮活的。所以我們?nèi)砸袗坌摹⒂袦囟?，要用教育智慧來處理教育教學(xué)中的各種問題。
“愛是前提，懲戒是手段”。懲戒是為了完善孩子，使他們變得更好。如果一個孩子的成長階段，不管其行為的正確與否，遇到的全是表揚，那么這個孩子在將來遭遇挫折時，有可能就是手忙腳亂，被動無措。在不損害學(xué)生身心健康的前提下，老師用一定的方法制止和消除學(xué)生不當(dāng)行為，鍛煉學(xué)生承擔(dān)責(zé)任、承受挫折的心理能力，是有利于學(xué)生心理健康成長的。
《規(guī)則》的頒布，回應(yīng)了社會比較關(guān)心的教育熱點問題。也是第一次以規(guī)章的形式對教育懲戒做出規(guī)定，首次對教育懲戒的概念進行了定義，明確規(guī)定教育懲戒不是懲罰，而是學(xué)校、教師實現(xiàn)教育、管理、評價的具體方式保障，是一種教育方式，是一種具有育人屬性的方式。組內(nèi)老師在討論時都不約而同談到：在以前教育懲戒沒有度，到現(xiàn)在孩子犯了錯，老師不知如何處理，這個規(guī)則的出臺很及時，為教師依法依規(guī)進行教育懲戒提供了依據(jù)，也理清了懲戒與懲罰之間的邊界，對懲戒的實施范圍作了更明確的界定。我們更應(yīng)當(dāng)重視家校協(xié)作，積極與家長溝通，使家長理解、支持和配合，形成合力，一起幫助孩子健康成長。
通過學(xué)習(xí)，促進了教師更新教育理念，改進了教師的教育方式方法。適當(dāng)保留對學(xué)生的懲戒，不僅有助于增強學(xué)生的自律意識，也能有效促使學(xué)生形成嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度與行為規(guī)范。讓學(xué)校和教師會用、敢用、慎用教育懲戒，讓家長和社會理解、支持、配合學(xué)校及教師的教育和管理，共建良好的教育生態(tài)，營造“文明、整潔、健康、溫馨”的翔園。
守規(guī)則的感悟和體會篇二
隨著社會的發(fā)展進步和教育的普及，懲戒規(guī)則已成為學(xué)校管理的一項必要措施。作為教師，懲戒規(guī)則對我們的工作和生活有著重要影響。通過教育和管理經(jīng)驗的積累，我深刻認識到了懲戒規(guī)則的重要性，啟示和反思了許多。下面我將從懲戒規(guī)則的背景、實施和效果三個方面進行論述，以此感悟心得體會。
首先，懲戒規(guī)則的背景是我們今天教育管理的需求。隨著學(xué)校規(guī)模的擴大和學(xué)生人數(shù)的增加，顯然無法依靠傳統(tǒng)的人與人之間的交流和約束來管束學(xué)生的行為。懲戒規(guī)則作為一種正式的約束和處罰機制，彌補了教育管理的空白。它具有明確的界限和懲戒力度，能夠更好地提醒學(xué)生和家長，讓他們明白哪些行為不被容忍，以及違規(guī)所帶來的后果是什么。與傳統(tǒng)的紀(jì)律約束相比，懲戒規(guī)則更加科學(xué)合理，能夠讓學(xué)生在安全、公平、有序的環(huán)境中學(xué)習(xí)。
其次，實施懲戒規(guī)則需要教師的準(zhǔn)確判斷和恰當(dāng)應(yīng)對。作為教師，我們必須對學(xué)生的行為做出準(zhǔn)確判斷和評估。在使用懲戒措施時，我們應(yīng)嚴格遵循學(xué)校的規(guī)章制度，遵守教育法律法規(guī)，不可濫用職權(quán)，損害學(xué)生的自尊和權(quán)益。當(dāng)學(xué)生有違規(guī)行為時，我們應(yīng)當(dāng)先與學(xué)生進行有效溝通，了解他們的內(nèi)心需求和原因，以此確保學(xué)生能聽進去我們的意見并能夠引起他們的思考。在懲戒過程中，我們應(yīng)盡可能采用溫和的方式進行引導(dǎo)和告誡，注重學(xué)生的發(fā)展和成長，改正錯誤的同時，也要給予學(xué)生改正的機會。
最后，懲戒規(guī)則的實施效果是教育管理的重要指標(biāo)。一方面，懲戒規(guī)則能夠幫助學(xué)生認識到自己的錯誤和責(zé)任，從而逐漸改進不良行為，提高自己的品德素質(zhì)。另一方面，懲戒規(guī)則還能營造出一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使得課堂秩序更加井然有序，幫助學(xué)生更好地專心聽講和學(xué)習(xí)。懲戒規(guī)則的實施不僅對學(xué)生有積極影響，對教師和教育管理者也是一種提高教育水平的途徑。它要求教師在平時的工作中加強個人修養(yǎng)和專業(yè)能力的培養(yǎng)，加強自身的職業(yè)操守，為學(xué)生樹立良好的榜樣。
總之，懲戒規(guī)則對于教育管理是至關(guān)重要的。它在學(xué)校的規(guī)章制度中起到了一種規(guī)范、約束和引導(dǎo)的作用。在實施的過程中，教師要做到準(zhǔn)確判斷和恰當(dāng)應(yīng)對，注重學(xué)生的發(fā)展和成長。懲戒規(guī)則的實施不僅使學(xué)生在規(guī)則中成長，也為學(xué)校管理者提供了一個提高教育質(zhì)量的途徑。我相信，隨著社會的進步和教育理念的更新，懲戒規(guī)則將在未來的教育中發(fā)揮更加重要的作用。作為教師，我們應(yīng)深刻體會懲戒規(guī)則的意義，做到科學(xué)地管理學(xué)生，提升教育管理水平，為學(xué)生的發(fā)展和成長貢獻自己的力量。
守規(guī)則的感悟和體會篇三
日前，教育部制定頒布《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則（試行）》（以下簡稱《規(guī)則》），該《規(guī)則》將于今年3月1日起實施?！兑?guī)則》主要有哪些內(nèi)容，記者采訪了市教育局相關(guān)人士。
《規(guī)則》首次對教育懲戒的概念進行了定義。教育懲戒是學(xué)校、教師基于教育目的，對違規(guī)違紀(jì)學(xué)生進行管理、訓(xùn)導(dǎo)或者以規(guī)定方式予以矯治，促使學(xué)生引以為戒、認識和改正錯誤的教育行為?！兑?guī)則》明確，教育懲戒不是懲罰，而是教育的一種方式，強調(diào)教育懲戒的育人屬性，是學(xué)校、教師行使教育權(quán)、管理權(quán)、評價權(quán)的具體方式?！兑?guī)則》強調(diào)，實施教育懲戒應(yīng)當(dāng)遵循教育性、合法性、適當(dāng)性的原則，符合教育規(guī)律，注重育人效果；遵循法治原則，做到客觀公正；選擇適當(dāng)措施，與學(xué)生過錯程度相適應(yīng)。
《規(guī)則》指出，在確有必要的情況下，學(xué)校、教師可以在學(xué)生存在不服從、擾亂秩序、行為失范、具有危險性、侵犯權(quán)益等情形時實施教育懲戒。同時，根據(jù)程度輕重，《規(guī)則》將教育懲戒分為一般教育懲戒、較重教育懲戒和嚴重教育懲戒三類。一般教育懲戒適用于違規(guī)違紀(jì)情節(jié)輕微的學(xué)生，包括點名批評、做口頭或者書面檢討、增加額外教學(xué)或者班級公益服務(wù)任務(wù)、一節(jié)課堂教學(xué)時間內(nèi)的教室內(nèi)站立、課后教導(dǎo)等；較重教育懲戒適用于違規(guī)違紀(jì)情節(jié)較重或者經(jīng)當(dāng)場教育懲戒拒不改正的學(xué)生，包括德育工作負責(zé)人訓(xùn)導(dǎo)、承擔(dān)校內(nèi)公共服務(wù)、接受專門的校規(guī)校紀(jì)和行為規(guī)則教育、被暫?；蛘呦拗茀⒓佑斡[以及其他集體活動等；嚴重教育懲戒適用于違規(guī)違紀(jì)情節(jié)嚴重或者影響惡劣，且必須是小學(xué)高年級、初中和高中階段的學(xué)生，包括停課停學(xué)、法治副校長或者法治輔導(dǎo)員訓(xùn)誡、專門人員輔導(dǎo)矯治等。
《規(guī)則》強調(diào)，教育懲戒與體罰和變相體罰是不同性質(zhì)的行為，明確禁止了七類不當(dāng)教育行為，即教師在教育教學(xué)管理、實施教育懲戒過程中，不得有下列行為：以擊打、刺扎等方式直接造成身體痛苦的體罰；超過正常限度的罰站、反復(fù)抄寫，強制做不適的動作或者姿勢，以及刻意孤立等間接傷害身體、心理的變相體罰；辱罵或者以歧視性、侮辱性的言行侵犯學(xué)生人格尊嚴；因個人或者少數(shù)人違規(guī)違紀(jì)行為而懲罰全體學(xué)生；因?qū)W業(yè)成績而教育懲戒學(xué)生；因個人情緒、好惡實施或者選擇性實施教育懲戒；指派學(xué)生對其他學(xué)生實施教育懲戒；其他侵害學(xué)生權(quán)利的。以此劃定教師行為紅線，規(guī)定了對越界教師的處罰方式，方便各方監(jiān)督?！兑?guī)則》也同時強調(diào)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)支持、監(jiān)督教師正當(dāng)履行職務(wù)，維護教師合法權(quán)益，教師無過錯的，不得因教師實施教育懲戒而給予其處分或者其他不利處理。《規(guī)則》還明確了教育懲戒的相關(guān)救濟程序，并鼓勵充分發(fā)揮家長在學(xué)生管理中的作用，形成育人合力。
雛鷹實驗小學(xué)為落實立德樹人根本任務(wù)，保障和規(guī)范學(xué)校、教師依法履行教育教學(xué)和管理職責(zé)，保護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生健康成長、全面發(fā)展。近期，教育部制定了《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則》（試行），并于2021年3月1日執(zhí)行。
學(xué)校召開領(lǐng)導(dǎo)班子會，于麾校長帶領(lǐng)班子對“教育懲戒”的定義、行為，結(jié)合教育實際工作進行詳細的解讀，對實施教育懲戒應(yīng)當(dāng)遵循的原則、實施教育懲戒的情形、實施教育懲戒的方式與方法、學(xué)校制定校規(guī)校紀(jì)的依據(jù)，進行了深入的研究學(xué)習(xí)。
在教職工大會上，祝潔副校長為全校教師解讀《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則（試行）》。規(guī)則指出，在確有必要的情況下，學(xué)校、教師可以在學(xué)生存在不服從、擾亂秩序、行為失范、具有危險性、侵犯權(quán)益等情形時實施教育懲戒；教育懲戒與體罰和變相體罰是不同性質(zhì)的行為，明確禁止了七類不當(dāng)教育行為，劃定教師行為紅線，規(guī)定了對越界教師的處罰方式，方便各方監(jiān)督。教育部制定頒布的《規(guī)則》，回應(yīng)了社會關(guān)切的教育熱點問題，對教育懲戒的屬性、適用范圍以及實施的規(guī)則、程序、措施、要求等進行了詳細的規(guī)范，旨在把教育懲戒納入法治軌道，為教育工作者開展教育懲戒提供了充分的法律法規(guī)依據(jù)。
各學(xué)年、學(xué)科組召開教師座談會，通過學(xué)習(xí)和討論，撰寫心得體會，做好學(xué)習(xí)筆記，分享感受。每一位老師都深刻領(lǐng)悟到，懲戒不是樹立威信的法寶，而是以教育為出發(fā)點，在有法可依的范圍內(nèi)達到教育的效果。
《規(guī)則》出臺之后，給了老師教育教學(xué)中的安全感，在實施懲戒過程中，教師與學(xué)生的正當(dāng)權(quán)利都需得到維護。懲戒是教育的一種方式，要堅持教育懲戒的育人屬性，同時懲戒也是學(xué)校、教師行使教育權(quán)、管理權(quán)、評價權(quán)的具體方式，教師實施教育懲戒應(yīng)當(dāng)遵循教育性、合法性、適當(dāng)性的原則，“符合教育規(guī)律，注重育人效果，遵循法治原則，做到客觀公正，選擇適當(dāng)措施，與學(xué)生過錯程度相適應(yīng)”，學(xué)校應(yīng)當(dāng)支持、監(jiān)督教師正當(dāng)履行職務(wù)，維護教師合法權(quán)益，教師無過錯的，不得因教師實施教育懲戒而給予其處分或者其他不利處理。此外，在實施過程中，還應(yīng)注意到雙方權(quán)利的同等保護，這也是依法治教的必然要求。
學(xué)習(xí)之后，受益匪淺。充分體會了教師在教育教學(xué)工作中要敢用懲戒權(quán)，善用懲戒權(quán)，慎用懲戒權(quán)。在教學(xué)過程中，適當(dāng)正確地懲戒教育有利于學(xué)生的良好發(fā)展，適當(dāng)?shù)貞徒浣逃€有利于保障學(xué)校正常教學(xué)秩序。教師在實施懲戒時，引導(dǎo)學(xué)生分析認識，反省自身錯誤。
組內(nèi)老師在認真學(xué)習(xí)了《規(guī)則》后進行了深入的交流，通過交流，最大的感受就是：規(guī)則出臺，讓大家心里會一些底氣，對教育懲戒進行定義，明確學(xué)?？梢詫W(xué)生進行教育懲戒的方式，這樣在處理起問題時我們有規(guī)可依。其實在日常跟家長的溝通中，不少家長也認同學(xué)校對學(xué)生的教育應(yīng)當(dāng)包括懲戒部分，因此《規(guī)則》的出臺也讓家長對孩子可能受到的懲戒更加清楚，這樣也可以減少與學(xué)校之間的糾紛。但規(guī)則是冷的，而我們面對的學(xué)生是鮮活的。所以我們?nèi)砸袗坌?、有溫度，要用教育智慧來處理教育教學(xué)中的各種問題。
“愛是前提，懲戒是手段”。懲戒是為了完善孩子，使他們變得更好。如果一個孩子的成長階段，不管其行為的正確與否，遇到的全是表揚，那么這個孩子在將來遭遇挫折時，有可能就是手忙腳亂，被動無措。在不損害學(xué)生身心健康的前提下，老師用一定的方法制止和消除學(xué)生不當(dāng)行為，鍛煉學(xué)生承擔(dān)責(zé)任、承受挫折的心理能力，是有利于學(xué)生心理健康成長的。
《規(guī)則》的頒布，回應(yīng)了社會比較關(guān)心的教育熱點問題。也是第一次以規(guī)章的形式對教育懲戒做出規(guī)定，首次對教育懲戒的概念進行了定義，明確規(guī)定教育懲戒不是懲罰，而是學(xué)校、教師實現(xiàn)教育、管理、評價的具體方式保障，是一種教育方式，是一種具有育人屬性的方式。組內(nèi)老師在討論時都不約而同談到：在以前教育懲戒沒有度，到現(xiàn)在孩子犯了錯，老師不知如何處理，這個規(guī)則的出臺很及時，為教師依法依規(guī)進行教育懲戒提供了依據(jù)，也理清了懲戒與懲罰之間的邊界，對懲戒的實施范圍作了更明確的界定。我們更應(yīng)當(dāng)重視家校協(xié)作，積極與家長溝通，使家長理解、支持和配合，形成合力，一起幫助孩子健康成長。
通過學(xué)習(xí)，促進了教師更新教育理念，改進了教師的教育方式方法。適當(dāng)保留對學(xué)生的懲戒，不僅有助于增強學(xué)生的自律意識，也能有效促使學(xué)生形成嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度與行為規(guī)范。讓學(xué)校和教師會用、敢用、慎用教育懲戒，讓家長和社會理解、支持、配合學(xué)校及教師的教育和管理，共建良好的教育生態(tài)，營造“文明、整潔、健康、溫馨”的翔園。
守規(guī)則的感悟和體會篇四
網(wǎng)爆，15歲男生被6名未成年人圍毆致死。此事一出。再次挑動人們的神經(jīng)。
據(jù)報道，10月29日晚，陜西興平市，15歲的初二男孩袁某，被6名未成年人用木棍群毆致死，后在一農(nóng)田處被埋入土坑。6名殺人狂魔，其中有4人是職校學(xué)生。
教育悲劇真的不可避免嗎?
如果是突發(fā)事件、偶發(fā)事件，人們的心理是可以接受的。畢竟，誰也不知道明天和意外哪個會先來。但是，如果是人為因素，而且頻頻發(fā)生，那就得深思了，有必要探究悲劇的深層次原因了。
近年來，學(xué)生傷害事件不斷上演，尤其是未成學(xué)生傷害他人的惡性事件頻頻出現(xiàn)，這些看似社會問題，其實根子在教育。
教育是復(fù)雜的，人性也是復(fù)雜的，因此，教育的手段就不可能是單一的。
但在今天，不少糊涂的家長，部分一線老師，在有些偽專家的忽悠下，教育觀念嚴重出岔，因而失去了教育性。比如對孩子懲戒權(quán)的失落。
公安大學(xué)李玫瑾教授說過：“人的成長過程中，要形成一些東西，除了愛之外，還要有敬畏。如果孩子違法了，懲罰實際上是一種保護，讓他知道怕，知道后悔，以后再也不敢了，真的讓他不敢了，才是保護他。”
但在現(xiàn)實中，教育往往跑偏。不，有時候，教育簡直是縱容。
去年10月份，大連13歲男孩蔡某殺害10歲女孩淇淇，并拋尸灌木叢，行為極端惡劣。這背后其實是家長教育懲戒的旁落。
13歲的蔡某走到今天，其實之前早已埋下了極端行為的隱患，蔡某家教不當(dāng)，致使蔡某的惡性愈演愈烈，變本加厲，最終滑向罪惡的深淵，其推手或始作俑者就是其父母。
2020年10月12日，武漢地鐵2號線金銀潭站，一位10歲左右的女孩，因為錯下了地鐵站，連踹媽媽6腳。女孩雙手插在口袋里，媽媽拿著所有的行李。有路人勸阻時，這女孩卻追打勸說著。這種場面，媽媽沒有責(zé)怪女兒一句，不僅如此，當(dāng)別人數(shù)落孩子時，媽媽卻為女兒打圓場、開脫。
孩子犯錯固然可氣，但作為成人，面對孩子的問題不施以正當(dāng)?shù)慕逃?，不能給以適當(dāng)?shù)膽徒?，是十分可怕的。因為教育的不?dāng)，我們培養(yǎng)的不僅僅是“次品”、“廢品”，簡直是“危險品”。
然而，教育從來就沒有一味地賞識和快樂，學(xué)習(xí)任務(wù)的完成和人的健康成長，僅僅依賴釋放天性是不可能的。
現(xiàn)在有些人大肆渲染“兒童中心”論調(diào)，有點過頭了。強調(diào)以兒童為中心，當(dāng)然沒錯，因為過去一味強調(diào)“學(xué)科本位”、“教師中心”，致使教育的人性化嚴重不足。但是，極端放大人本思想，就矯枉過正了。所以，教育懲戒不能缺失。
一個人的成長是漫長的，在這一過程中，整體上長期地不用一點懲戒的教育是沒有的。人類社會誕生以來，對成人對兒童的各種懲罰措施、懲戒辦法，是一以貫之的，無論你喜歡與否，接受與否。
社會生活中，欠債不還錢的老賴，就要受到失去誠信的懲罰。亂闖紅燈，當(dāng)然要給以交規(guī)處罰。
家庭活動中，貪玩游戲的孩子不學(xué)習(xí)，家長就得采取強制措施懲戒。對長輩無禮，必須懲戒孩子，習(xí)得禮貌待人。
人的成長必然伴隨著錯誤性，這是事實，老師和家長沒有必要諱疾忌醫(yī)。
一線教師，沒有必要羞于啟齒懲戒這一話題，也不必陷入無休止地爭論要不要懲戒的問題，更不能回避懲戒。
教育的本來面目，決定了教育懲戒是一種客觀需要，也是教育手段之一。唯有實施懲戒，教育才是完整的、完善的、正確的!
守規(guī)則的感悟和體會篇五
很長時間以來，關(guān)于要不要對學(xué)生進行懲戒，如何進行懲戒的討論，社會一直沒有停止。日前，教育部在前期廣泛調(diào)研、公開征求意見的基礎(chǔ)上，制定頒布《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則(試行)》(以下簡稱《規(guī)則》)，對這一熱點問題作出回應(yīng)。
《規(guī)則》第一次以部門規(guī)章的形式對教育懲戒作出規(guī)定，系統(tǒng)規(guī)定了教育懲戒的屬性、適用范圍以及實施的規(guī)則、程序、措施、要求等，為教師依法依規(guī)進行教育懲戒提供了依據(jù)，也厘清了懲戒與體罰之間的邊界，對懲戒的實施范圍作了更明確的界定。
正如《規(guī)則》所明確的，教育懲戒不是對學(xué)生的任意懲罰，而是“學(xué)校、教師基于教育目的，對違規(guī)違紀(jì)學(xué)生進行管理、訓(xùn)導(dǎo)或者以規(guī)定方式予以矯治，促使學(xué)生引以為戒、認識和改正錯誤的教育行為”，這與明確給出的7類不當(dāng)教育行為一起，劃清了教育懲戒與懲罰的邊界。教師在實施懲戒時，要嚴守這一邊界，父母、社會各方面也不宜跨越這一邊界對教師實行的正常懲戒加以質(zhì)疑或干擾，如此才能更有效地發(fā)揮懲戒的教育效能。
在實施懲戒過程中，教師與學(xué)生的正當(dāng)權(quán)利都需得到維護。懲戒是教育的一種方式，要堅持教育懲戒的育人屬性，同時懲戒也是學(xué)校、教師行使教育權(quán)、管理權(quán)、評價權(quán)的具體方式，教師實施教育懲戒應(yīng)當(dāng)遵循教育性、合法性、適當(dāng)性的原則，“符合教育規(guī)律，注重育人效果;遵循法治原則，做到客觀公正;選擇適當(dāng)措施，與學(xué)生過錯程度相適應(yīng)”。學(xué)校應(yīng)當(dāng)支持、監(jiān)督教師正當(dāng)履行職務(wù)，維護教師合法權(quán)益，教師無過錯的，不得因教師實施教育懲戒而給予其處分或者其他不利處理。此外，在實施過程中，還應(yīng)注意到雙方權(quán)利的同等保護，這也是依法治教的必然要求。
《規(guī)則》明晰了懲戒的分寸，為各方面就教育懲戒達成共識奠定了基礎(chǔ)，必將大大減少家長、公眾以及社會對教育懲戒的歧義及爭議。不過，這并不意味著今后關(guān)于教師的懲戒就不會再有爭議。因為，懲戒作為教育的一部分，它本身就是一門藝術(shù)，它的使用總是處在不同的情境下，不存在唯一的標(biāo)準(zhǔn)、方式，教師必須有一定的自由裁量權(quán)。既然作為藝術(shù)，那么對它的探索就是無止境的。
對于情境，《規(guī)則》要求學(xué)校、教師可以在學(xué)生存在不服從、擾亂秩序、行為失范、具有危險性、侵犯權(quán)益等情形時實施教育懲戒。而這些情形本身又有知情與否、初次與屢次、情節(jié)輕重的差別。《規(guī)則》將教育懲戒分為一般教育懲戒、較重教育懲戒和嚴重教育懲戒三類，如何對應(yīng)這三類懲戒顯然必須經(jīng)過教師的裁定。而不同老師如何裁定顯然與他的工作經(jīng)歷、教育智慧、師生關(guān)系等因素直接相關(guān)。
在整個教育過程中，教育智慧高低不同的人，使用懲戒教育的比例不同、方式不同、組合不同。智慧的教師將會更加充分使用正面引導(dǎo)，十分謹慎地使用懲戒;先使用積極引導(dǎo)，迫不得已時才使用懲戒;將懲戒當(dāng)作高懸之劍，讓每個學(xué)生都能看到其威嚴，卻未必用它觸及某個學(xué)生的身體。在使用方式上，《規(guī)則》本身就是對每個在校學(xué)生都要面對的“懲戒”，并非要懲戒到某一個具體的學(xué)生才能發(fā)揮懲戒的教育效用。
在懲戒實施過程中，教師的藝術(shù)水平還體現(xiàn)在能否依據(jù)因材施教的原則，根據(jù)自己對學(xué)生的了解，對不同的學(xué)生以不同的方式使用懲戒，學(xué)生性格特征、過錯過程、動機與效果、心理狀態(tài)等因素都應(yīng)該作為懲戒實施的背景條件加以考慮。教師要切忌以自己的情感左右懲戒，尤其不能在明顯不理性的時候使用懲戒。
《規(guī)則》給學(xué)生、家長等相關(guān)當(dāng)事人依法參與制定、完善校規(guī)校紀(jì)，明確學(xué)生行為規(guī)范，健全實施教育懲戒的空間和機會，顯現(xiàn)出規(guī)則的開放性。學(xué)生自己參與制定班規(guī)校紀(jì)，自愿遵守，自覺監(jiān)督實施本身就是最為有效的教育。各校在實行的過程中能否結(jié)合本校具體情形、制定適合的規(guī)則，考驗學(xué)校治理者的智慧。
《規(guī)則》的發(fā)布是一個新起點，關(guān)鍵還在于如何落實好。在探索的過程中，建立健全教育懲戒的實施、監(jiān)管和救濟機制，讓學(xué)校和教師會用、敢用、慎用教育懲戒，讓家長和社會理解、支持、配合學(xué)校及教師的教育和管理，共同實現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)，仍任重而道遠。
守規(guī)則的感悟和體會篇六
3月1日，《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則（試行）》正式施行。該規(guī)則在明確中小學(xué)教師可行使多種教育懲戒手段同時，也為懲戒權(quán)劃出了“禁區(qū)”“紅線”，同時賦予學(xué)生、家長申訴的權(quán)利，并強調(diào)家校合作的重要性。
大部分教師和中小學(xué)生均表贊同。
“我和同學(xué)們一起根據(jù)規(guī)則有關(guān)內(nèi)容，制定新的班規(guī)。這讓班級管理更加有底氣?！睆V州荔灣區(qū)南塘大街小學(xué)六一班班主任李雅斯在懲戒規(guī)則實施首日已和學(xué)生一起進行了學(xué)習(xí)。
南塘大街小學(xué)六一班莫曉璐說，規(guī)則實施首日，有同學(xué)上課吵鬧，老師先是提醒勸阻，對仍不聽勸阻的同學(xué)，老師增加他的作業(yè)。
“我覺得罰抄寫，罰背書，罰做衛(wèi)生，只要不是太多，是可以接受的，不能接受的是打罵等體罰。”多名小學(xué)生告訴記者，大多數(shù)同學(xué)認可規(guī)則確定的懲戒方式。
部分教師感覺進行教育懲戒時更有底氣了?！耙郧坝姓{(diào)皮的孩子，我們請家長協(xié)助管理，家長說讓我們罰站，但學(xué)校又不允許。現(xiàn)在明確了規(guī)則?！币晃晃迥昙壭W(xué)班主任對記者說。
同時，記者了解到，對規(guī)則明令禁止“因?qū)W業(yè)成績而教育懲戒學(xué)生”“指派學(xué)生對其他學(xué)生實施教育懲戒”“身體傷害，以擊打、刺扎等方式直接造成身體痛苦的體罰”等“劃紅線”內(nèi)容，大部分教師和中小學(xué)生均表贊同。南塘大街小學(xué)六一班學(xué)生譚曉洛說，最擔(dān)心因犯錯被孤立，嚴禁“刻意孤立等間接傷害身體、心理的變相體罰”這條規(guī)定讓他放心了。湖北小學(xué)家長張女士則表示，“適當(dāng)增加額外的教學(xué)或者班級公益服務(wù)任務(wù)”的規(guī)定比征求意見時“適當(dāng)增加運動要求”更穩(wěn)妥。
“不好管”等問題無法短期內(nèi)消除。
記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然有規(guī)則做“靠山”，但在教學(xué)實踐中，教師“不好管”“管不好”的問題恐仍無法短期內(nèi)完全消除。
多名教師表示，學(xué)生個體感受差異大，拿捏懲戒“度”稍有不慎，對學(xué)生、教師都會產(chǎn)生負面影響。
“規(guī)則規(guī)定，為避免危險品入校，可翻看學(xué)生書包。但我擔(dān)心一旦誤判，會給學(xué)生造成心理傷害?！崩钛潘拐f。
平衡“合規(guī)懲戒”與“責(zé)任焦慮”難?！敖逃龖徒淇赡芤l(fā)部分不可預(yù)見的情況，教師懲戒力度和處置方式如果把握不好，可能會引發(fā)家校矛盾，還可能對教師造成傷害。”廣州沙面小學(xué)副校長黃宏杰說。
“有些學(xué)生心理十分脆弱，一旦懲戒后發(fā)生了自殘、自殺、抑郁等情況，教師很難說清楚責(zé)任?！睘槎嗨鶎W(xué)校提供法律咨詢服務(wù)的廣東法制盛邦律師事務(wù)所律師陳曦說，厘清懲戒行為責(zé)任的前提，是在教育懲戒中實現(xiàn)“過罰相當(dāng)”，但當(dāng)前“過”與“罰”是否相當(dāng)卻難以量化，這成為落實規(guī)則的一大難點。平衡與家長教育理念的分歧難。多名受訪中小學(xué)校長表示，部分家長見不得自己孩子接受任何懲戒的“玻璃心”往往成為依法行使教育懲戒的重大障礙。
有老師告訴記者，規(guī)則規(guī)定對“故意不完成教學(xué)任務(wù)要求或者不服從教育、管理的”可以實施必要懲戒，但“故意”一詞難以確定，容易引起教師和家長間爭議。常見的情況有因家長擅自免去孩子作業(yè)引發(fā)的爭議等。
最適合的懲戒方式需不斷探索。
多名教育工作者和專家強調(diào)，教育的目標(biāo)始終是立德樹人，即便懲戒也要盡量“小懲大誡”、因材施“懲”，這要求教師們不但要依規(guī)“好好管”，更要設(shè)法“管管好”。
“比如有學(xué)生出現(xiàn)不文明用語或行為，讓他們背論語可能比簡單罰站更有效；對于不同性格特點的學(xué)生，也應(yīng)考慮采取不同的懲戒方式?！崩钛潘拐J為，合規(guī)是前提，最適合的懲戒方式仍需要教師根據(jù)日常教育教學(xué)實踐不斷探索。
華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授陳先哲建議，要對廣大教師群體進行普法教育和規(guī)則的學(xué)習(xí)教育，提升相關(guān)培訓(xùn)效能，全面增強教師的專業(yè)能力。
華東理工大學(xué)社會與公共管理學(xué)院社會工作系博士后談子敏表示，應(yīng)建立教育懲戒權(quán)的監(jiān)督、救濟機制，如在學(xué)校中建立方便、簡易的學(xué)生投訴通道，利于學(xué)生維權(quán)；明確懲戒權(quán)不當(dāng)行使給學(xué)生造成侵害時的法律救濟途徑；對于教師依規(guī)行使懲戒權(quán)而遭受處罰的情況，也應(yīng)建立相應(yīng)的權(quán)利救濟機制。
“家?；邮呛苤匾?，充分溝通有助于消除矛盾，形成教育合力?！秉S宏杰建議校方應(yīng)做好懲戒行為備案以及效果跟蹤記錄，以便家長全面掌握情況，教師也能通過這些記錄更好了解學(xué)生的成長歷程，采用最優(yōu)教育手段。
教育懲戒權(quán)都有哪些新變化?
不是所有孩子都可以罰。
幼兒園小朋友和特殊孩子不適宜實施教育懲戒。有些懲罰，老師不可用。
新規(guī)則提出了“八不準(zhǔn)”，比如禁止“身體傷害，以擊打、刺扎等方式直接造成身體痛苦的體罰”“變相體罰”“侮辱學(xué)生人格”，明確了懲戒和體罰之間的“紅線”。懲罰熊孩子也要“家校協(xié)作”
守規(guī)則的感悟和體會篇七
近年來，教育界對于學(xué)生懲戒問題的討論越來越多。針對學(xué)生懲戒問題，學(xué)校出臺了一系列的管理制度和懲戒規(guī)則，并加強了對教師的培訓(xùn)與指導(dǎo)。作為一名教師，在教育實踐中，我深刻感受到了懲戒規(guī)則的重要性和合理性，也有了一些自己的體會和感悟。
第一段：認識到規(guī)則的必要性和作用
紀(jì)律是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，也是學(xué)生成長的保障。懲戒規(guī)則的制定，一方面能使學(xué)生明確自己的底線和責(zé)任，樹立正確的行為觀念；另一方面也能有效遏制學(xué)生的不良行為，維護教學(xué)秩序。在我親身經(jīng)歷的教學(xué)中，嚴格執(zhí)行懲戒規(guī)則，學(xué)生的紀(jì)律意識明顯增強，課堂秩序也明顯好轉(zhuǎn)。
第二段：理解規(guī)則的科學(xué)與合理性
學(xué)校對于懲戒規(guī)則的制定是經(jīng)過深思熟慮的，是有科學(xué)依據(jù)的。學(xué)校根據(jù)學(xué)生的年齡特點、心理發(fā)展階段以及長期實踐總結(jié)，制定出相應(yīng)的懲戒規(guī)則。而教師作為學(xué)生的引領(lǐng)者和規(guī)則的執(zhí)行者，需要理解這些規(guī)則的科學(xué)性和合理性，從而更好地指導(dǎo)學(xué)生?？偟膩碚f，規(guī)則不是隨意制定的，而是經(jīng)過認真思考和實踐檢驗的。
第三段：規(guī)則的執(zhí)行需要講究方式方法
制定了規(guī)則，就需要嚴格執(zhí)行。但是作為教師，我們不能簡單地以規(guī)則為借口，隨意懲戒學(xué)生，而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的情況和行為性質(zhì)，選擇適當(dāng)?shù)膽徒浞绞健Ｔ趯嶋H操作中，我逐漸意識到，合理的警告、勸導(dǎo)和課外活動的參與等，更容易促使學(xué)生改正錯誤，也更有利于學(xué)生的培養(yǎng)。因此，我們在執(zhí)行規(guī)則時，要講究方式方法，真正做到科學(xué)、合理而有效。
第四段：規(guī)則執(zhí)行體現(xiàn)教育者的擔(dān)當(dāng)與關(guān)懷
懲戒規(guī)則的制定和執(zhí)行不僅僅是對學(xué)生的懲罰，更是對學(xué)生的關(guān)懷和培育。作為教師，我們要時刻以教育者的身份看待懲戒工作，關(guān)注學(xué)生的個性特點和發(fā)展需求。在對學(xué)生懲戒時，也要充分考慮學(xué)生的心理和身心健康，避免出現(xiàn)過度懲罰或傷害學(xué)生自尊心的情況。只有把握好度，關(guān)注學(xué)生的個體差異，我們才能真正做到以規(guī)則的執(zhí)行來關(guān)愛學(xué)生，促進他們的全面發(fā)展。
第五段：規(guī)則改革與實踐相互協(xié)調(diào)
規(guī)則的制定和執(zhí)行需要與時俱進，與實踐相互協(xié)調(diào)。教育方法和學(xué)生行為都在不斷變化，因此懲戒規(guī)則也需要適應(yīng)新的情況和需求，及時進行調(diào)整。同時，教師需要根據(jù)實際情況不斷總結(jié)和反思，以便進一步完善規(guī)則和提高自己的教育能力。只有規(guī)則與實踐密切結(jié)合，我們才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，構(gòu)建和諧的學(xué)校氛圍。
總結(jié)：
懲戒規(guī)則是學(xué)校管理和教育的重要組成部分，它不僅是學(xué)生行為準(zhǔn)則的重要依據(jù)，也是教師引導(dǎo)學(xué)生行為的有效工具。在教育實踐中，我們應(yīng)該深入理解和體悟懲戒規(guī)則的科學(xué)性和合理性，切實將其落實到具體的操作中。只有學(xué)校、教師和學(xué)生共同努力，才能實現(xiàn)學(xué)校管理的目標(biāo)，推動學(xué)生全面、健康的發(fā)展。
守規(guī)則的感悟和體會篇八
《規(guī)則》是一本由理查德·泰普勒撰寫的暢銷書，它是一本關(guān)于在生活、工作和社交中遵守規(guī)則的指南。這本書以其精煉而深入的洞見，引發(fā)了讀者對自我約束和社會秩序的重要性的深思。通過閱讀這本書，我深切體會到了規(guī)則對于個人和社會的重要性，以及遵守規(guī)則對我們的生活和成就所產(chǎn)生的巨大影響。
第一段：規(guī)則的意義和價值。
《規(guī)則》一書氣勢恢弘地提醒了我們，規(guī)則是維系社會和諧與秩序的基石。在人類的社交和工作中，規(guī)則起到了規(guī)范行為、保護權(quán)益、確保公平和提供安全感的作用。它們是我們行事的準(zhǔn)則，指引我們?nèi)ケ止?、尊重他人和實現(xiàn)自我約束。倘若沒有規(guī)則，社會將陷入混亂，個人的自由將導(dǎo)致權(quán)力的濫用和不公平的產(chǎn)生。因此，無論是在個人生活中還是在社會交往中，我們都必須遵守規(guī)則，認可其在個人和集體中的價值和意義。
第二段：自我約束的重要性。
書中明確指出了一點，那就是沒有自己養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣，就別指望別人會按規(guī)則來對待你。我從中感受到了自我約束的重要性。只有對自己嚴格要求，我們才能在生活和工作中形成良好的習(xí)慣和規(guī)范化行為。自我約束意味著我們要對自己的言行負責(zé)，堅守規(guī)則，不隨心所欲地隨意行事。以德自律，品行端正，我們才能獲得他人的尊重和信任，并在各個領(lǐng)域獲得成功。
第三段：遵守規(guī)則與個人成就的直接關(guān)系。
《規(guī)則》一書還深刻闡述了遵守規(guī)則與個人成就之間的直接關(guān)系。遵守規(guī)則可以讓我們減少違法違規(guī)的風(fēng)險，并確保我們在所從事的領(lǐng)域中得到公正的評價和認可。只有遵循游戲規(guī)則，我們才能在競爭中脫穎而出，取得成功。書中舉了許多成功人士的例子，他們通過遵守規(guī)則和堅守原則，贏得了他人的尊敬，并取得了卓越的成就。通過這些例子，我深信只有遵守規(guī)則，我們才能在努力的道路上走得更遠。
第四段：規(guī)則的灰色地帶與變通。
與此同時，書中也提到了規(guī)則的灰色地帶和變通的問題。在實踐中，我們難免會面臨某些場景和情況，規(guī)則可能并不能完全適用。這就需要我們理解規(guī)則的精神，而不是僅僅遵循字面意義上的規(guī)定。智慧的運用規(guī)則將使我們在不違背道德倫理的同時，也能夠靈活應(yīng)對各種情況。但是，必須強調(diào)的是，這種變通并不意味著我們可以隨意為所欲為，而是在特定情況下靈活調(diào)整與遵守規(guī)則的平衡。
第五段：更好地理解、遵守和傳播規(guī)則。
通過閱讀《規(guī)則》，我更深刻地認識到了規(guī)則對于個人和社會的重要性。我將努力遵守規(guī)則，并傳播這種意識到身邊的人。在工作中，我將更加注重遵守公司的規(guī)章制度，確保我的行為符合公司的價值觀；在生活中，我將悉心培養(yǎng)自己和家人的良好習(xí)慣，幫助他們理解并遵守社會規(guī)范；在社交中，我將明確自己的底線，堅守原則，拒絕不正當(dāng)?shù)囊蠛托袨?。通過這些努力，我相信我不僅可以提升自己的素養(yǎng)水平，還能為他人樹立一個良好的榜樣。
總結(jié)：
《規(guī)則》一書給了我很多啟發(fā)和思考。它不僅讓我意識到遵守規(guī)則對于個人和社會的重要性，還教會了我在實踐中理解規(guī)則，運用規(guī)則，使之更加適應(yīng)各種情況。我相信只有遵守規(guī)則并在規(guī)則的框架下靈活運用，我們才能夠提高自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)，獲取更多的機會和成功。我將始終牢記《規(guī)則》傳達給我的深刻教誨，努力成為一個遵守規(guī)則、尊重規(guī)則的人。
守規(guī)則的感悟和體會篇九
西方對營銷規(guī)則的認知很直接，只有兩個字：契約！世界公認，猶太人是個很特別的民族，就象中國的潮州人和溫州人一樣特別；美國《福布斯》公布了這樣一條消息：世界上300億美元以上的財富巨人中，猶太人所占比例高達75％。我認為猶太人最特別的地方，就是他們的營銷做的好。猶太人營銷做的好，最基本的原因有兩個，第一是對資源稀缺的深刻認識；第二是對商業(yè)規(guī)則的廣泛認知。
猶太人的寶典《塔木德》中有這樣一段對話：“假如有一天，你的房子被燒毀，你的財產(chǎn)被搶光。你將帶著什么東西逃跑呢?”母親問?！板X?！币粋€孩子回答說?！般@石?！绷硪粋€孩子這樣說?！坝幸环N沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的東西，你知道是什么嗎?”母親繼續(xù)問。孩子們左想右想，卻還是找不到答案。母親笑了，接下去說：“孩子，你們要帶走的東西不是錢，也不是鉆石，而是智慧。智慧是任何人都搶不走的，只要是你還活著，智慧就永遠跟隨著你，無論逃到什么地方你都不會失去它?！?。這就是最樸素的資源論。
猶太人珍愛各類書籍，尤其是那些凝聚著先人和賢人心血的猶太商法類書籍，而其中最為神圣的就是《塔木德》。在每一個猶太家庭里。當(dāng)小孩子稍微懂事時，為了讓孩子感覺到與契約的親近，母親就會翻開《塔木德》，點一滴蜂蜜在上面。叫小孩子吻《塔木德》上的蜂蜜，他們認為《塔木德》是甜的，感受到規(guī)則的甜蜜和美好。這就是最原始的規(guī)則導(dǎo)向。
東方對營銷規(guī)則的認知相對比較復(fù)雜，分為顯規(guī)則和潛規(guī)則。形象一點講，東方人把規(guī)則視為魔術(shù)一樣的一種技巧；分為桌子以上的和桌子以下的兩個部分；桌子以上的東西，大家都看得見摸得著，叫顯規(guī)則；桌子以下的部分，大多數(shù)人看不見，叫潛規(guī)則。所以，在人為的作用下，東方的營銷遠比西方的復(fù)雜。
面對不同的規(guī)則，銷售者與營銷者有著截然不同的表現(xiàn)：
營銷者關(guān)心的是利，短期的利潤，中期的利潤，長期的利潤；營銷者每天縈繞在腦海里的就是利潤的增長；對于規(guī)則，營銷者的判斷標(biāo)準(zhǔn)就是持續(xù)的利潤增長；所以對于規(guī)則，營銷者做的永遠是選擇題，他們得出的結(jié)論不是簡單的對與錯；好與壞；而是差異！
目前中國的營銷對于規(guī)則，有兩個最大的障礙，一是對外無視規(guī)則；一是對內(nèi)濫用規(guī)則。這樣的案例幾乎比比皆是：對外無視顯規(guī)則，治理名言是：“能說的不能做，能做的不能說。”對內(nèi)濫用潛規(guī)則，奉行的鐵律是：“管理就是做自己認為對的事；我的地盤我說的算?！?BR> 銷售就是賣貨加收錢，首先是把貨賣出去，然后是必須把錢收回來。銷售始終是一種上量的藝術(shù)，所以這個世界上才會存在，所謂的最偉大的推銷員；有很多并不偉大的推銷員，也自豪的宣稱，曾經(jīng)把“土”用“黃金”的價格賣掉過，但這只是偶然的意外。
營銷就是經(jīng)營加銷售，首先是經(jīng)營，然后是銷售。營銷始終是一種贏利的科學(xué)，所以這個世界上才會存在，所謂基業(yè)常青的百年品牌。即使是世界上最偉大的推銷員，來到這樣的企業(yè)，也只能老老實實賣這個企業(yè)的產(chǎn)品，這就是規(guī)則！
如果你真正想實現(xiàn)從銷售到營銷的跨越，請記?。籂I銷者眼里只有規(guī)則，銷售者內(nèi)心常存意外。
守規(guī)則的感悟和體會篇十
心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
《規(guī)則》是一部關(guān)于企業(yè)管理的重要著作，作者是著名的管理學(xué)家彼得·德魯克。這部著作主要探討了企業(yè)管理的原則和規(guī)范，旨在幫助企業(yè)家和經(jīng)理人更好地管理企業(yè)，提高企業(yè)的效率和競爭力。
在閱讀《規(guī)則》的過程中，我深刻地認識到了規(guī)則的重要性。規(guī)則是企業(yè)管理的基石，是企業(yè)成功的關(guān)鍵因素之一。規(guī)則不僅可以規(guī)范企業(yè)的行為，還可以提高企業(yè)的效率和競爭力。在規(guī)則的指導(dǎo)下，企業(yè)可以更好地組織和管理，更好地應(yīng)對市場變化和競爭壓力。
此外，我也深刻地認識到了規(guī)則的制定和執(zhí)行的重要性。規(guī)則的制定需要考慮到企業(yè)的實際情況和市場需求，需要考慮到員工的利益和權(quán)益。規(guī)則的執(zhí)行需要嚴格遵守，需要不斷地完善和調(diào)整。只有這樣，企業(yè)才能真正做到規(guī)范化、科學(xué)化、高效化。
在閱讀《規(guī)則》的過程中，我也深刻地認識到了自己的不足之處。我意識到自己在企業(yè)管理方面還有很多需要提高的地方，需要不斷地學(xué)習(xí)和實踐。同時，我也意識到了自己的思維方式和行為習(xí)慣需要改變，需要更加注重規(guī)則和規(guī)范。
總之，《規(guī)則》是一本非常值得閱讀的書。它讓我深刻地認識到了規(guī)則的重要性，讓我更加注重規(guī)則和規(guī)范，讓我更加注重企業(yè)的管理和員工的利益。我相信，在未來的工作中，我會更加注重規(guī)則和規(guī)范，更加注重企業(yè)的管理和員工的利益，讓企業(yè)更加成功和繁榮。
守規(guī)則的感悟和體會篇十一
有一年，我家里請木匠干活。近半個月的時間，我和這些木匠師傅在一起干活，一起吃飯。他們是匠人，我?guī)拖率?，搬搬凳子，拿顆釘子，跑料進料。就是從那時開始，我對匠人的工作，肅然起敬。
他們都把卷尺時刻放在上衣口袋里，隨手就可以掏出來。還有一支鉛筆，也不能隨處放，就架在耳朵上，可以隨手就摸下來用。
“嗜之越篤，技之越工?！蔽野l(fā)現(xiàn)木匠都是幾何大師、在他們的手里沒有廢料，一塊再不像樣的木頭，無論是長是短是粗是細是直是彎，他們都可以派上用場。夠個什么料，不是用嘴說，也不是用眼看，這些雖可以參考，但都不是權(quán)威，他們只用尺子，用墨線。把握不準(zhǔn)的就彈上條墨線看看，能取多少料，能取什么料。用墨線說話。他們的一切準(zhǔn)則除了尺就是線，沒有別的標(biāo)準(zhǔn)，沒有其他任何權(quán)威。嘴上說的`不算，誰的話也不是權(quán)威，必須用尺子量一量，用線校一校，才算數(shù)。
匠人們有時正吃著飯，忽然瞅到桌下某一塊料，適合做什么，大家爭執(zhí)起采。最后，一人放下筷子，掏出尺子一量，就有了答案，其他意見全部停止，因為尺子最有發(fā)言權(quán)。我感覺他們很有意思，他們“死板”得就像工具，規(guī)則就是尺，就是線，一絲一毫全在尺上、線上。他們的尺子隨時就從口袋里摸出來，隨時從耳朵上摘下鉛筆記下答案，差一絲一毫部不行，否則，卯就不是卯，榫就不是榫。
這讓我想到了生活中的很多事。有些人并不喜歡規(guī)則，并不想要規(guī)則，能變通的都想變通，能作弊的地方就想作弊。但還有更多的地方，讓我們看到規(guī)則存在的必然：還有更多的人，遵守規(guī)則、信仰規(guī)則——在這些地方，在這些人心里，規(guī)則是一個無言的天使。
守規(guī)則的感悟和體會篇十二
規(guī)則，似乎是一個熟悉而又深奧的詞匯。在我們的生活中，無論是交通規(guī)則，還是學(xué)術(shù)規(guī)則，亦或是社會規(guī)則，它們都在塑造我們的世界，保障每個人的權(quán)益。對于我來說，規(guī)則不僅僅是約束，更是引導(dǎo)和啟示。
過去，我曾對規(guī)則抱有抵觸情緒。我曾以為規(guī)則限制了我們的自由，讓我無法隨心所欲。然而，隨著時間的推移，我逐漸認識到，規(guī)則其實是在保護我們的自由。交通規(guī)則防止了混亂的交通狀況，使我們能夠安全地出行。學(xué)術(shù)規(guī)則維持了知識的公平獲取，讓我們有機會接觸到豐富的知識資源。社會規(guī)則保障了每個人的基本權(quán)利，使我們能夠在公正的環(huán)境中生活。
我開始理解，規(guī)則并非為了束縛我們，而是為了規(guī)范我們，使我們能夠在規(guī)則中找到自我價值。每一種規(guī)則都有其存在的合理性，都有其指導(dǎo)我們向更美好未來前進的必要性。
深入思考后，我更加認識到規(guī)則的深層含義。規(guī)則是一種引導(dǎo)，一種啟示，一種約束。它們不僅塑造了我們的行為，更塑造了我們的思想。規(guī)則的力量，不僅僅在于其能做什么，更在于其不能做什么。規(guī)則的存在，讓我們明白，有些事情可以做，有些事情不能做。這種明確性，使我們能夠更好地控制自己的行為，更好地理解世界。
回顧過去，我對規(guī)則有了更深的理解和感悟。規(guī)則并不僅僅是冷酷無情的法律，它更是社會秩序的基石，是我們生活的保障。同時，規(guī)則也是我們的指南，引導(dǎo)我們理解世界，塑造自我。在未來的日子里，我將更加尊重和遵守規(guī)則，因為我明白，規(guī)則的力量，就在于此。
守規(guī)則的感悟和體會篇十三
第一段：引言（120字）
規(guī)則無處不在，它們在我們生活、學(xué)習(xí)、工作和社交的方方面面影響著我們。無論是學(xué)校的紀(jì)律與規(guī)定，還是社會的法律和道德準(zhǔn)則，規(guī)則都是為了維持秩序和公平。經(jīng)過與規(guī)則的接觸與體會，我深感規(guī)則的重要性，并逐漸領(lǐng)悟到遵守規(guī)則的益處。
第二段：規(guī)則塑造人性（240字）
規(guī)則扮演著塑造人性的重要角色。它們有助于我們建立一種有秩序的思維方式。例如，在學(xué)習(xí)上，規(guī)則的存在使我們不會盲目地工作，而是有目的地追求最佳效果。同時，規(guī)則還能引導(dǎo)我們培養(yǎng)堅韌不拔的毅力。只有每天堅持閱讀一小時或每天練習(xí)樂器，才能不斷進步。這些規(guī)則培養(yǎng)了我不斷進行自我約束和追求卓越的意愿。
第三段：規(guī)則重要于有序社會（240字）
規(guī)則也對于社會的有序發(fā)展至關(guān)重要。思考一個沒有交通規(guī)則的道路，無論是行人還是車輛都將一團糟。有了交通規(guī)則，人們可以更安全地行駛，交通系統(tǒng)更加高效。此外，規(guī)則還是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的橋梁。對于宗教規(guī)則或禮儀規(guī)范的尊重，使得人們之間保持著敬意和友善，進一步促進了社會的和諧。
第四段：違規(guī)與處罰（240字）
當(dāng)我們沒有遵守規(guī)則時，往往會面臨各種不利的后果。首先，違規(guī)行為通常會傷害我們自己。例如，玩手機導(dǎo)致注意力分散，在學(xué)業(yè)上無法集中精力。其次，違規(guī)行為也可能對他人造成困擾和傷害。無視交通規(guī)則的司機可能引發(fā)事故，導(dǎo)致無辜者受傷甚至喪失生命。最后，違規(guī)行為也會導(dǎo)致處罰。無論是嚴重的法律違反還是簡單的違反學(xué)校規(guī)定，都有相應(yīng)的懲罰，以警示他人并維護社會秩序。
第五段：遵守規(guī)則的益處（360字）
盡管遵守規(guī)則意味著我們需要放棄一些即時的快樂或利益，但遵守規(guī)則實際上為我們帶來更多的好處。遵守規(guī)則能夠培養(yǎng)我們的責(zé)任感和紀(jì)律性，這些品質(zhì)在我們的個人成長和職業(yè)發(fā)展中至關(guān)重要。此外，遵守規(guī)則還能賦予我們信任和尊重。無論是在家庭、學(xué)校還是職場，只有我們嚴格遵守規(guī)則，我們才能獲得他人的信任和認同，幫助我們更好地融入到集體中。最重要的是，遵守規(guī)則是我們作為一個公民應(yīng)盡的責(zé)任。在一個有序和合乎道德的社會中，每個人都應(yīng)當(dāng)遵循相同的規(guī)則，并為共同的目標(biāo)而努力。
結(jié)尾（120字）
通過遵守規(guī)則，我深刻認識到規(guī)則的價值和重要性。規(guī)則幫助我們塑造人性，維持社會秩序，嚴肅對待違規(guī)行為并給予合理的懲罰。同時，遵守規(guī)則使我們獲得諸多益處，培養(yǎng)責(zé)任感，獲得信任和尊重，實現(xiàn)個人和社會的繁榮。我們每個人都應(yīng)將規(guī)則作為行為準(zhǔn)則，用行動來證明我們對規(guī)則的尊重和堅守。
守規(guī)則的感悟和體會篇十四
前面老胡曾經(jīng)講過，胎兒其實經(jīng)過10個月的孕育雖然還沒有發(fā)育完全，但是必須要離開母體了，因為隨著發(fā)育胎兒的頭部尺寸已經(jīng)接近媽媽盆骨的極限了，所以，必須盡早離開母體，在體外完成剩下的發(fā)育階段。
這個生理特征就決定了人類要生存下去必然要完成團隊協(xié)作，否則單個人存活下來的概率就會變得非常低。
遙想人類在遠古時代，剛剛出生的嬰兒需要100%的照顧，而媽媽則需要把全部注意力都集中到小家伙身上，否則小家伙就會生存不下去，那么爸爸或者群體里就需要有人去采集食物，分配給媽媽和孩子，這樣的一個基礎(chǔ)的生存模式，就決定了人類相互之間的連接必須要有規(guī)則來劃定自己的邊界，別人的邊界，以及與這個世界的邊界！
這個邊界的劃定，就是規(guī)則的建立過程！
而內(nèi)化的規(guī)則，就是價值觀，世界觀，宇宙觀，是孩子，也是我們大人們安身立命的根本所在。
這種規(guī)則的存在是人類安全生存的基礎(chǔ)保障，是對弱者，對全體的一種基礎(chǔ)保障。
我們前面講到過孩子是一顆種子，他需要適宜的環(huán)境，然后長成他自己的樣子。那么，這個規(guī)則就是其中一個非常重要的`輔助條件。
我覺得將規(guī)則比喻成支架比較合適，如果沒有它形成的骨架引導(dǎo)，小苗兒就會沿著地面生長，爬滿地面，而無法給果實留出生長的空間，而那些支架的存在則引導(dǎo)小苗兒，為小苗提供了支撐，幫助他成長，為他的果實留出了成長空間。
而這樣的規(guī)則建設(shè)需要循序漸進，需要本著盡可能低的限制，盡可能多的自由，達到即保護安全，又激發(fā)成長的效果。
科學(xué)育兒講，小幼兒首先需要建立的就是自己的邊界，自己內(nèi)在的基礎(chǔ)規(guī)則，那就是尊重生命，不傷害自己，保護好自己的身體安全，生命安全。
進而需要掌握好別人的邊界，不要傷害到別人的身體，威脅到別人的安全。
最后需要把握好怎樣與這個世界的邊界界定，實現(xiàn)不破壞這個環(huán)境的效果。
這些內(nèi)在規(guī)則的建立過程，全部都需要大人們的參與，大人們給予孩子的穩(wěn)定的規(guī)則感，就是對孩子最好的教育。
我們常常見到的家長就是，隨著自己的情緒來安排規(guī)則，直接導(dǎo)致的后果就是規(guī)則的不確定性，這種不確定性直接導(dǎo)致孩子無法建立起一個有效的規(guī)則意識，他只能學(xué)著感受你的情緒，然后通過揣摩情緒判斷規(guī)則，這就是不安全感的來源。
上面這個場景其實是很多家庭在建立自己的家庭規(guī)則時常常犯的錯誤！
當(dāng)孩子在建立自己的規(guī)則邊界的同時，也同步開始和家庭一起構(gòu)建形成各自家庭的規(guī)則，也叫作家庭規(guī)條。
由于家庭各不相同的構(gòu)成，以及大人們各不相同的規(guī)則要求，每個家庭的規(guī)條都有不同，科學(xué)育兒倡導(dǎo)盡可能多的自由空間，盡可能多的包容接納！
在家庭規(guī)條的建立和形成過程中，有些溝通機制其實是非常好的，向科學(xué)育兒的粑粑麻麻們重點推薦，一個是親子共讀時間的安排；一個是家庭會議制度。
它的好處非常多，實施過的都知道。
自己的邊界規(guī)則，別人的邊界規(guī)則，家庭的邊界規(guī)則，然后就是集體的邊界規(guī)則，社會的邊界規(guī)則，這些內(nèi)容會陸陸續(xù)續(xù)地逐漸的輸入到孩子的大腦系統(tǒng)當(dāng)中，成為孩子價值觀的一個組成部分。
這些價值觀將會幫助孩子能夠積極樂觀的面對世界，從這個世界中獲得幸?？鞓返慕K極體驗。
科學(xué)育兒的粑粑麻麻，你的家庭建立怎樣的規(guī)則，你的孩子內(nèi)化什么樣的規(guī)則，這一切都將決定孩子的未來！
育兒即育己，科學(xué)育兒的粑粑麻麻深刻的領(lǐng)會愛、自由、規(guī)則、平等的相互作用，終將幫助我們培養(yǎng)一個聰明健康，幸?？鞓返男〖一飪?！
守規(guī)則的感悟和體會篇十五
在我們的生活中，規(guī)則無處不在。無論是在學(xué)校、家庭還是社會，規(guī)則都是維系秩序和和諧的重要環(huán)節(jié)。通過遵守規(guī)則，我們能夠保持紀(jì)律、避免混亂，并成就更好的個人與集體發(fā)展。然而，規(guī)則并不僅僅是被遵守的硬性要求，它還蘊含著深刻的心得體會。在我與規(guī)則的親密接觸中，我深刻領(lǐng)悟到了它的重要性以及對我的成長帶來的積極影響。
第一段：規(guī)則是生活的基石
規(guī)則如同生活的基石，為整個社會的運轉(zhuǎn)提供了有力的支撐。無論是交通規(guī)則、法律規(guī)范還是班級紀(jì)律，都是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。在家庭中，父母制定了一系列?guī)則，如作息時間、家務(wù)分工等，注重家庭成員的和諧相處。在學(xué)校中，學(xué)校紀(jì)律規(guī)定了學(xué)生的行為規(guī)范，以營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在社會中，法律法規(guī)限制了人們的行為，保護了人們的權(quán)益。遵守規(guī)則，不僅能夠維護社會秩序，也能夠保障個人的權(quán)益。
第二段：規(guī)則培養(yǎng)紀(jì)律和習(xí)慣
遵守規(guī)則是培養(yǎng)紀(jì)律和習(xí)慣的重要途徑。守時、守信、守紀(jì)律都是規(guī)則對我們的要求。通過遵守規(guī)則，我們培養(yǎng)了守時習(xí)慣，能夠提高時間管理能力，更好地安排好自己的生活。遵守規(guī)則也能夠培養(yǎng)守信習(xí)慣，使自己的言行一致，成為一個可信賴的人。此外，遵守規(guī)則還能夠培養(yǎng)守紀(jì)律習(xí)慣，使自己在行為上更加規(guī)范、有序。通過不斷地遵守規(guī)則，我們能夠逐漸形成自己的行為習(xí)慣，養(yǎng)成良好的品德和作風(fēng)。
第三段：規(guī)則引導(dǎo)成長與進步
規(guī)則的存在能夠引導(dǎo)我們朝著正確的方向成長與進步。規(guī)則規(guī)定了我們應(yīng)該怎樣做，使我們能夠在正確的軌道上行走。在學(xué)校中，學(xué)校的學(xué)習(xí)規(guī)則要求我們認真學(xué)習(xí)，按時完成作業(yè)，提高自己的學(xué)習(xí)效率。在社會中，規(guī)則要求我們遵守契約精神，保持公平、誠實與公正的行為。通過遵守規(guī)則，我們能夠更好地實現(xiàn)個人與集體的追求，推動社會的進步與發(fā)展。
第四段：規(guī)則培養(yǎng)責(zé)任心與公民意識
遵守規(guī)則還能夠培養(yǎng)我們的責(zé)任心和公民意識。通過遵守規(guī)則，我們能夠逐漸形成對自己和他人負責(zé)的態(tài)度。在學(xué)校中，我們要按時完成作業(yè)、參加活動，這種責(zé)任心能夠讓我們做好自己的本職工作，也能夠提高集體的凝聚力。在社會中，我們要遵守交通規(guī)則、環(huán)境保護規(guī)定等，這種責(zé)任心能夠讓我們熱愛社會，為社會做出應(yīng)有的貢獻。通過遵守規(guī)則，我們能夠培養(yǎng)自身的責(zé)任感，并形成對公共利益的關(guān)注與尊重。
第五段：規(guī)則賦予自由與創(chuàng)造
然而，規(guī)則并不意味著束縛，相反，規(guī)則給予我們更多的自由與創(chuàng)造空間。規(guī)則的存在使得人們能夠更好地表達自己、釋放潛能。只有在遵守規(guī)則的基礎(chǔ)上，人們才能更好地展示個性、實現(xiàn)創(chuàng)新。正如音樂的旋律需要有音符的規(guī)律組合，美的花卉需要有園藝的技巧修剪，規(guī)則恰恰是實現(xiàn)個人自由與創(chuàng)造的必要條件。在遵守規(guī)則的同時，我們也要對規(guī)則進行創(chuàng)新，以適應(yīng)不斷變化的社會發(fā)展需求，不斷推動規(guī)則的更新與完善。
總結(jié)：
規(guī)則是我們生活中重要的組成部分，是我們成長與進步的指導(dǎo)。通過遵守規(guī)則，我們能夠培養(yǎng)紀(jì)律和習(xí)慣，引導(dǎo)自己朝著正確的方向前進，培養(yǎng)責(zé)任心與公民意識。規(guī)則的存在給予我們更多的自由與創(chuàng)造空間，引領(lǐng)我們實現(xiàn)個人與社會的共同發(fā)展。讓我們牢記規(guī)則的重要性，遵守規(guī)則，追求更好的自己與社會。
守規(guī)則的感悟和體會篇一
日前，教育部制定頒布《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則(試行)》(以下簡稱《規(guī)則》)，該《規(guī)則》將于今年3月1日起實施?！兑?guī)則》主要有哪些內(nèi)容，記者采訪了市教育局相關(guān)人士。
《規(guī)則》首次對教育懲戒的概念進行了定義。教育懲戒是學(xué)校、教師基于教育目的，對違規(guī)違紀(jì)學(xué)生進行管理、訓(xùn)導(dǎo)或者以規(guī)定方式予以矯治，促使學(xué)生引以為戒、認識和改正錯誤的教育行為?！兑?guī)則》明確，教育懲戒不是懲罰，而是教育的一種方式，強調(diào)教育懲戒的育人屬性，是學(xué)校、教師行使教育權(quán)、管理權(quán)、評價權(quán)的具體方式?！兑?guī)則》強調(diào)，實施教育懲戒應(yīng)當(dāng)遵循教育性、合法性、適當(dāng)性的原則，符合教育規(guī)律，注重育人效果;遵循法治原則，做到客觀公正;選擇適當(dāng)措施，與學(xué)生過錯程度相適應(yīng)。
《規(guī)則》指出，在確有必要的情況下，學(xué)校、教師可以在學(xué)生存在不服從、擾亂秩序、行為失范、具有危險性、侵犯權(quán)益等情形時實施教育懲戒。同時，根據(jù)程度輕重，《規(guī)則》將教育懲戒分為一般教育懲戒、較重教育懲戒和嚴重教育懲戒三類。一般教育懲戒適用于違規(guī)違紀(jì)情節(jié)輕微的學(xué)生，包括點名批評、做口頭或者書面檢討、增加額外教學(xué)或者班級公益服務(wù)任務(wù)、一節(jié)課堂教學(xué)時間內(nèi)的教室內(nèi)站立、課后教導(dǎo)等;較重教育懲戒適用于違規(guī)違紀(jì)情節(jié)較重或者經(jīng)當(dāng)場教育懲戒拒不改正的學(xué)生，包括德育工作負責(zé)人訓(xùn)導(dǎo)、承擔(dān)校內(nèi)公共服務(wù)、接受專門的校規(guī)校紀(jì)和行為規(guī)則教育、被暫?；蛘呦拗茀⒓佑斡[以及其他集體活動等;嚴重教育懲戒適用于違規(guī)違紀(jì)情節(jié)嚴重或者影響惡劣，且必須是小學(xué)高年級、初中和高中階段的學(xué)生，包括停課停學(xué)、法治副校長或者法治輔導(dǎo)員訓(xùn)誡、專門人員輔導(dǎo)矯治等。
《規(guī)則》強調(diào)，教育懲戒與體罰和變相體罰是不同性質(zhì)的行為，明確禁止了七類不當(dāng)教育行為，即教師在教育教學(xué)管理、實施教育懲戒過程中，不得有下列行為：以擊打、刺扎等方式直接造成身體痛苦的體罰;超過正常限度的罰站、反復(fù)抄寫，強制做不適的動作或者姿勢，以及刻意孤立等間接傷害身體、心理的變相體罰;辱罵或者以歧視性、侮辱性的言行侵犯學(xué)生人格尊嚴;因個人或者少數(shù)人違規(guī)違紀(jì)行為而懲罰全體學(xué)生;因?qū)W業(yè)成績而教育懲戒學(xué)生;因個人情緒、好惡實施或者選擇性實施教育懲戒;指派學(xué)生對其他學(xué)生實施教育懲戒;其他侵害學(xué)生權(quán)利的。以此劃定教師行為紅線，規(guī)定了對越界教師的處罰方式，方便各方監(jiān)督?！兑?guī)則》也同時強調(diào)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)支持、監(jiān)督教師正當(dāng)履行職務(wù)，維護教師合法權(quán)益，教師無過錯的，不得因教師實施教育懲戒而給予其處分或者其他不利處理?！兑?guī)則》還明確了教育懲戒的相關(guān)救濟程序，并鼓勵充分發(fā)揮家長在學(xué)生管理中的作用，形成育人合力。
雛鷹實驗小學(xué)為落實立德樹人根本任務(wù)，保障和規(guī)范學(xué)校、教師依法履行教育教學(xué)和管理職責(zé)，保護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生健康成長、全面發(fā)展。近期，教育部制定了《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則》(試行)，并于2021年3月1日執(zhí)行。
學(xué)校召開領(lǐng)導(dǎo)班子會，于麾校長帶領(lǐng)班子對“教育懲戒”的定義、行為，結(jié)合教育實際工作進行詳細的解讀，對實施教育懲戒應(yīng)當(dāng)遵循的原則、實施教育懲戒的情形、實施教育懲戒的方式與方法、學(xué)校制定校規(guī)校紀(jì)的依據(jù)，進行了深入的研究學(xué)習(xí)。
在教職工大會上，祝潔副校長為全校教師解讀《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則(試行)》。規(guī)則指出，在確有必要的情況下，學(xué)校、教師可以在學(xué)生存在不服從、擾亂秩序、行為失范、具有危險性、侵犯權(quán)益等情形時實施教育懲戒;教育懲戒與體罰和變相體罰是不同性質(zhì)的行為，明確禁止了七類不當(dāng)教育行為，劃定教師行為紅線，規(guī)定了對越界教師的處罰方式，方便各方監(jiān)督。教育部制定頒布的《規(guī)則》，回應(yīng)了社會關(guān)切的教育熱點問題，對教育懲戒的屬性、適用范圍以及實施的規(guī)則、程序、措施、要求等進行了詳細的規(guī)范，旨在把教育懲戒納入法治軌道，為教育工作者開展教育懲戒提供了充分的法律法規(guī)依據(jù)。
各學(xué)年、學(xué)科組召開教師座談會，通過學(xué)習(xí)和討論，撰寫心得體會，做好學(xué)習(xí)筆記，分享感受。每一位老師都深刻領(lǐng)悟到，懲戒不是樹立威信的法寶，而是以教育為出發(fā)點，在有法可依的范圍內(nèi)達到教育的效果。
《規(guī)則》出臺之后，給了老師教育教學(xué)中的安全感，在實施懲戒過程中，教師與學(xué)生的正當(dāng)權(quán)利都需得到維護。懲戒是教育的一種方式，要堅持教育懲戒的育人屬性，同時懲戒也是學(xué)校、教師行使教育權(quán)、管理權(quán)、評價權(quán)的具體方式，教師實施教育懲戒應(yīng)當(dāng)遵循教育性、合法性、適當(dāng)性的原則，“符合教育規(guī)律，注重育人效果，遵循法治原則，做到客觀公正，選擇適當(dāng)措施，與學(xué)生過錯程度相適應(yīng)”，學(xué)校應(yīng)當(dāng)支持、監(jiān)督教師正當(dāng)履行職務(wù)，維護教師合法權(quán)益，教師無過錯的，不得因教師實施教育懲戒而給予其處分或者其他不利處理。此外，在實施過程中，還應(yīng)注意到雙方權(quán)利的同等保護，這也是依法治教的必然要求。
學(xué)習(xí)之后，受益匪淺。充分體會了教師在教育教學(xué)工作中要敢用懲戒權(quán)，善用懲戒權(quán)，慎用懲戒權(quán)。在教學(xué)過程中，適當(dāng)正確地懲戒教育有利于學(xué)生的良好發(fā)展，適當(dāng)?shù)貞徒浣逃€有利于保障學(xué)校正常教學(xué)秩序。教師在實施懲戒時，引導(dǎo)學(xué)生分析認識，反省自身錯誤。
組內(nèi)老師在認真學(xué)習(xí)了《規(guī)則》后進行了深入的交流，通過交流，最大的感受就是：規(guī)則出臺，讓大家心里會一些底氣，對教育懲戒進行定義，明確學(xué)校可以對學(xué)生進行教育懲戒的方式，這樣在處理起問題時我們有規(guī)可依。其實在日常跟家長的溝通中，不少家長也認同學(xué)校對學(xué)生的教育應(yīng)當(dāng)包括懲戒部分，因此《規(guī)則》的出臺也讓家長對孩子可能受到的懲戒更加清楚，這樣也可以減少與學(xué)校之間的糾紛。但規(guī)則是冷的，而我們面對的學(xué)生是鮮活的。所以我們?nèi)砸袗坌摹⒂袦囟?，要用教育智慧來處理教育教學(xué)中的各種問題。
“愛是前提，懲戒是手段”。懲戒是為了完善孩子，使他們變得更好。如果一個孩子的成長階段，不管其行為的正確與否，遇到的全是表揚，那么這個孩子在將來遭遇挫折時，有可能就是手忙腳亂，被動無措。在不損害學(xué)生身心健康的前提下，老師用一定的方法制止和消除學(xué)生不當(dāng)行為，鍛煉學(xué)生承擔(dān)責(zé)任、承受挫折的心理能力，是有利于學(xué)生心理健康成長的。
《規(guī)則》的頒布，回應(yīng)了社會比較關(guān)心的教育熱點問題。也是第一次以規(guī)章的形式對教育懲戒做出規(guī)定，首次對教育懲戒的概念進行了定義，明確規(guī)定教育懲戒不是懲罰，而是學(xué)校、教師實現(xiàn)教育、管理、評價的具體方式保障，是一種教育方式，是一種具有育人屬性的方式。組內(nèi)老師在討論時都不約而同談到：在以前教育懲戒沒有度，到現(xiàn)在孩子犯了錯，老師不知如何處理，這個規(guī)則的出臺很及時，為教師依法依規(guī)進行教育懲戒提供了依據(jù)，也理清了懲戒與懲罰之間的邊界，對懲戒的實施范圍作了更明確的界定。我們更應(yīng)當(dāng)重視家校協(xié)作，積極與家長溝通，使家長理解、支持和配合，形成合力，一起幫助孩子健康成長。
通過學(xué)習(xí)，促進了教師更新教育理念，改進了教師的教育方式方法。適當(dāng)保留對學(xué)生的懲戒，不僅有助于增強學(xué)生的自律意識，也能有效促使學(xué)生形成嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度與行為規(guī)范。讓學(xué)校和教師會用、敢用、慎用教育懲戒，讓家長和社會理解、支持、配合學(xué)校及教師的教育和管理，共建良好的教育生態(tài)，營造“文明、整潔、健康、溫馨”的翔園。
守規(guī)則的感悟和體會篇二
隨著社會的發(fā)展進步和教育的普及，懲戒規(guī)則已成為學(xué)校管理的一項必要措施。作為教師，懲戒規(guī)則對我們的工作和生活有著重要影響。通過教育和管理經(jīng)驗的積累，我深刻認識到了懲戒規(guī)則的重要性，啟示和反思了許多。下面我將從懲戒規(guī)則的背景、實施和效果三個方面進行論述，以此感悟心得體會。
首先，懲戒規(guī)則的背景是我們今天教育管理的需求。隨著學(xué)校規(guī)模的擴大和學(xué)生人數(shù)的增加，顯然無法依靠傳統(tǒng)的人與人之間的交流和約束來管束學(xué)生的行為。懲戒規(guī)則作為一種正式的約束和處罰機制，彌補了教育管理的空白。它具有明確的界限和懲戒力度，能夠更好地提醒學(xué)生和家長，讓他們明白哪些行為不被容忍，以及違規(guī)所帶來的后果是什么。與傳統(tǒng)的紀(jì)律約束相比，懲戒規(guī)則更加科學(xué)合理，能夠讓學(xué)生在安全、公平、有序的環(huán)境中學(xué)習(xí)。
其次，實施懲戒規(guī)則需要教師的準(zhǔn)確判斷和恰當(dāng)應(yīng)對。作為教師，我們必須對學(xué)生的行為做出準(zhǔn)確判斷和評估。在使用懲戒措施時，我們應(yīng)嚴格遵循學(xué)校的規(guī)章制度，遵守教育法律法規(guī)，不可濫用職權(quán)，損害學(xué)生的自尊和權(quán)益。當(dāng)學(xué)生有違規(guī)行為時，我們應(yīng)當(dāng)先與學(xué)生進行有效溝通，了解他們的內(nèi)心需求和原因，以此確保學(xué)生能聽進去我們的意見并能夠引起他們的思考。在懲戒過程中，我們應(yīng)盡可能采用溫和的方式進行引導(dǎo)和告誡，注重學(xué)生的發(fā)展和成長，改正錯誤的同時，也要給予學(xué)生改正的機會。
最后，懲戒規(guī)則的實施效果是教育管理的重要指標(biāo)。一方面，懲戒規(guī)則能夠幫助學(xué)生認識到自己的錯誤和責(zé)任，從而逐漸改進不良行為，提高自己的品德素質(zhì)。另一方面，懲戒規(guī)則還能營造出一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使得課堂秩序更加井然有序，幫助學(xué)生更好地專心聽講和學(xué)習(xí)。懲戒規(guī)則的實施不僅對學(xué)生有積極影響，對教師和教育管理者也是一種提高教育水平的途徑。它要求教師在平時的工作中加強個人修養(yǎng)和專業(yè)能力的培養(yǎng)，加強自身的職業(yè)操守，為學(xué)生樹立良好的榜樣。
總之，懲戒規(guī)則對于教育管理是至關(guān)重要的。它在學(xué)校的規(guī)章制度中起到了一種規(guī)范、約束和引導(dǎo)的作用。在實施的過程中，教師要做到準(zhǔn)確判斷和恰當(dāng)應(yīng)對，注重學(xué)生的發(fā)展和成長。懲戒規(guī)則的實施不僅使學(xué)生在規(guī)則中成長，也為學(xué)校管理者提供了一個提高教育質(zhì)量的途徑。我相信，隨著社會的進步和教育理念的更新，懲戒規(guī)則將在未來的教育中發(fā)揮更加重要的作用。作為教師，我們應(yīng)深刻體會懲戒規(guī)則的意義，做到科學(xué)地管理學(xué)生，提升教育管理水平，為學(xué)生的發(fā)展和成長貢獻自己的力量。
守規(guī)則的感悟和體會篇三
日前，教育部制定頒布《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則（試行）》（以下簡稱《規(guī)則》），該《規(guī)則》將于今年3月1日起實施?！兑?guī)則》主要有哪些內(nèi)容，記者采訪了市教育局相關(guān)人士。
《規(guī)則》首次對教育懲戒的概念進行了定義。教育懲戒是學(xué)校、教師基于教育目的，對違規(guī)違紀(jì)學(xué)生進行管理、訓(xùn)導(dǎo)或者以規(guī)定方式予以矯治，促使學(xué)生引以為戒、認識和改正錯誤的教育行為?！兑?guī)則》明確，教育懲戒不是懲罰，而是教育的一種方式，強調(diào)教育懲戒的育人屬性，是學(xué)校、教師行使教育權(quán)、管理權(quán)、評價權(quán)的具體方式?！兑?guī)則》強調(diào)，實施教育懲戒應(yīng)當(dāng)遵循教育性、合法性、適當(dāng)性的原則，符合教育規(guī)律，注重育人效果；遵循法治原則，做到客觀公正；選擇適當(dāng)措施，與學(xué)生過錯程度相適應(yīng)。
《規(guī)則》指出，在確有必要的情況下，學(xué)校、教師可以在學(xué)生存在不服從、擾亂秩序、行為失范、具有危險性、侵犯權(quán)益等情形時實施教育懲戒。同時，根據(jù)程度輕重，《規(guī)則》將教育懲戒分為一般教育懲戒、較重教育懲戒和嚴重教育懲戒三類。一般教育懲戒適用于違規(guī)違紀(jì)情節(jié)輕微的學(xué)生，包括點名批評、做口頭或者書面檢討、增加額外教學(xué)或者班級公益服務(wù)任務(wù)、一節(jié)課堂教學(xué)時間內(nèi)的教室內(nèi)站立、課后教導(dǎo)等；較重教育懲戒適用于違規(guī)違紀(jì)情節(jié)較重或者經(jīng)當(dāng)場教育懲戒拒不改正的學(xué)生，包括德育工作負責(zé)人訓(xùn)導(dǎo)、承擔(dān)校內(nèi)公共服務(wù)、接受專門的校規(guī)校紀(jì)和行為規(guī)則教育、被暫?；蛘呦拗茀⒓佑斡[以及其他集體活動等；嚴重教育懲戒適用于違規(guī)違紀(jì)情節(jié)嚴重或者影響惡劣，且必須是小學(xué)高年級、初中和高中階段的學(xué)生，包括停課停學(xué)、法治副校長或者法治輔導(dǎo)員訓(xùn)誡、專門人員輔導(dǎo)矯治等。
《規(guī)則》強調(diào)，教育懲戒與體罰和變相體罰是不同性質(zhì)的行為，明確禁止了七類不當(dāng)教育行為，即教師在教育教學(xué)管理、實施教育懲戒過程中，不得有下列行為：以擊打、刺扎等方式直接造成身體痛苦的體罰；超過正常限度的罰站、反復(fù)抄寫，強制做不適的動作或者姿勢，以及刻意孤立等間接傷害身體、心理的變相體罰；辱罵或者以歧視性、侮辱性的言行侵犯學(xué)生人格尊嚴；因個人或者少數(shù)人違規(guī)違紀(jì)行為而懲罰全體學(xué)生；因?qū)W業(yè)成績而教育懲戒學(xué)生；因個人情緒、好惡實施或者選擇性實施教育懲戒；指派學(xué)生對其他學(xué)生實施教育懲戒；其他侵害學(xué)生權(quán)利的。以此劃定教師行為紅線，規(guī)定了對越界教師的處罰方式，方便各方監(jiān)督?！兑?guī)則》也同時強調(diào)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)支持、監(jiān)督教師正當(dāng)履行職務(wù)，維護教師合法權(quán)益，教師無過錯的，不得因教師實施教育懲戒而給予其處分或者其他不利處理。《規(guī)則》還明確了教育懲戒的相關(guān)救濟程序，并鼓勵充分發(fā)揮家長在學(xué)生管理中的作用，形成育人合力。
雛鷹實驗小學(xué)為落實立德樹人根本任務(wù)，保障和規(guī)范學(xué)校、教師依法履行教育教學(xué)和管理職責(zé)，保護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生健康成長、全面發(fā)展。近期，教育部制定了《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則》（試行），并于2021年3月1日執(zhí)行。
學(xué)校召開領(lǐng)導(dǎo)班子會，于麾校長帶領(lǐng)班子對“教育懲戒”的定義、行為，結(jié)合教育實際工作進行詳細的解讀，對實施教育懲戒應(yīng)當(dāng)遵循的原則、實施教育懲戒的情形、實施教育懲戒的方式與方法、學(xué)校制定校規(guī)校紀(jì)的依據(jù)，進行了深入的研究學(xué)習(xí)。
在教職工大會上，祝潔副校長為全校教師解讀《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則（試行）》。規(guī)則指出，在確有必要的情況下，學(xué)校、教師可以在學(xué)生存在不服從、擾亂秩序、行為失范、具有危險性、侵犯權(quán)益等情形時實施教育懲戒；教育懲戒與體罰和變相體罰是不同性質(zhì)的行為，明確禁止了七類不當(dāng)教育行為，劃定教師行為紅線，規(guī)定了對越界教師的處罰方式，方便各方監(jiān)督。教育部制定頒布的《規(guī)則》，回應(yīng)了社會關(guān)切的教育熱點問題，對教育懲戒的屬性、適用范圍以及實施的規(guī)則、程序、措施、要求等進行了詳細的規(guī)范，旨在把教育懲戒納入法治軌道，為教育工作者開展教育懲戒提供了充分的法律法規(guī)依據(jù)。
各學(xué)年、學(xué)科組召開教師座談會，通過學(xué)習(xí)和討論，撰寫心得體會，做好學(xué)習(xí)筆記，分享感受。每一位老師都深刻領(lǐng)悟到，懲戒不是樹立威信的法寶，而是以教育為出發(fā)點，在有法可依的范圍內(nèi)達到教育的效果。
《規(guī)則》出臺之后，給了老師教育教學(xué)中的安全感，在實施懲戒過程中，教師與學(xué)生的正當(dāng)權(quán)利都需得到維護。懲戒是教育的一種方式，要堅持教育懲戒的育人屬性，同時懲戒也是學(xué)校、教師行使教育權(quán)、管理權(quán)、評價權(quán)的具體方式，教師實施教育懲戒應(yīng)當(dāng)遵循教育性、合法性、適當(dāng)性的原則，“符合教育規(guī)律，注重育人效果，遵循法治原則，做到客觀公正，選擇適當(dāng)措施，與學(xué)生過錯程度相適應(yīng)”，學(xué)校應(yīng)當(dāng)支持、監(jiān)督教師正當(dāng)履行職務(wù)，維護教師合法權(quán)益，教師無過錯的，不得因教師實施教育懲戒而給予其處分或者其他不利處理。此外，在實施過程中，還應(yīng)注意到雙方權(quán)利的同等保護，這也是依法治教的必然要求。
學(xué)習(xí)之后，受益匪淺。充分體會了教師在教育教學(xué)工作中要敢用懲戒權(quán)，善用懲戒權(quán)，慎用懲戒權(quán)。在教學(xué)過程中，適當(dāng)正確地懲戒教育有利于學(xué)生的良好發(fā)展，適當(dāng)?shù)貞徒浣逃€有利于保障學(xué)校正常教學(xué)秩序。教師在實施懲戒時，引導(dǎo)學(xué)生分析認識，反省自身錯誤。
組內(nèi)老師在認真學(xué)習(xí)了《規(guī)則》后進行了深入的交流，通過交流，最大的感受就是：規(guī)則出臺，讓大家心里會一些底氣，對教育懲戒進行定義，明確學(xué)?？梢詫W(xué)生進行教育懲戒的方式，這樣在處理起問題時我們有規(guī)可依。其實在日常跟家長的溝通中，不少家長也認同學(xué)校對學(xué)生的教育應(yīng)當(dāng)包括懲戒部分，因此《規(guī)則》的出臺也讓家長對孩子可能受到的懲戒更加清楚，這樣也可以減少與學(xué)校之間的糾紛。但規(guī)則是冷的，而我們面對的學(xué)生是鮮活的。所以我們?nèi)砸袗坌?、有溫度，要用教育智慧來處理教育教學(xué)中的各種問題。
“愛是前提，懲戒是手段”。懲戒是為了完善孩子，使他們變得更好。如果一個孩子的成長階段，不管其行為的正確與否，遇到的全是表揚，那么這個孩子在將來遭遇挫折時，有可能就是手忙腳亂，被動無措。在不損害學(xué)生身心健康的前提下，老師用一定的方法制止和消除學(xué)生不當(dāng)行為，鍛煉學(xué)生承擔(dān)責(zé)任、承受挫折的心理能力，是有利于學(xué)生心理健康成長的。
《規(guī)則》的頒布，回應(yīng)了社會比較關(guān)心的教育熱點問題。也是第一次以規(guī)章的形式對教育懲戒做出規(guī)定，首次對教育懲戒的概念進行了定義，明確規(guī)定教育懲戒不是懲罰，而是學(xué)校、教師實現(xiàn)教育、管理、評價的具體方式保障，是一種教育方式，是一種具有育人屬性的方式。組內(nèi)老師在討論時都不約而同談到：在以前教育懲戒沒有度，到現(xiàn)在孩子犯了錯，老師不知如何處理，這個規(guī)則的出臺很及時，為教師依法依規(guī)進行教育懲戒提供了依據(jù)，也理清了懲戒與懲罰之間的邊界，對懲戒的實施范圍作了更明確的界定。我們更應(yīng)當(dāng)重視家校協(xié)作，積極與家長溝通，使家長理解、支持和配合，形成合力，一起幫助孩子健康成長。
通過學(xué)習(xí)，促進了教師更新教育理念，改進了教師的教育方式方法。適當(dāng)保留對學(xué)生的懲戒，不僅有助于增強學(xué)生的自律意識，也能有效促使學(xué)生形成嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度與行為規(guī)范。讓學(xué)校和教師會用、敢用、慎用教育懲戒，讓家長和社會理解、支持、配合學(xué)校及教師的教育和管理，共建良好的教育生態(tài)，營造“文明、整潔、健康、溫馨”的翔園。
守規(guī)則的感悟和體會篇四
網(wǎng)爆，15歲男生被6名未成年人圍毆致死。此事一出。再次挑動人們的神經(jīng)。
據(jù)報道，10月29日晚，陜西興平市，15歲的初二男孩袁某，被6名未成年人用木棍群毆致死，后在一農(nóng)田處被埋入土坑。6名殺人狂魔，其中有4人是職校學(xué)生。
教育悲劇真的不可避免嗎?
如果是突發(fā)事件、偶發(fā)事件，人們的心理是可以接受的。畢竟，誰也不知道明天和意外哪個會先來。但是，如果是人為因素，而且頻頻發(fā)生，那就得深思了，有必要探究悲劇的深層次原因了。
近年來，學(xué)生傷害事件不斷上演，尤其是未成學(xué)生傷害他人的惡性事件頻頻出現(xiàn)，這些看似社會問題，其實根子在教育。
教育是復(fù)雜的，人性也是復(fù)雜的，因此，教育的手段就不可能是單一的。
但在今天，不少糊涂的家長，部分一線老師，在有些偽專家的忽悠下，教育觀念嚴重出岔，因而失去了教育性。比如對孩子懲戒權(quán)的失落。
公安大學(xué)李玫瑾教授說過：“人的成長過程中，要形成一些東西，除了愛之外，還要有敬畏。如果孩子違法了，懲罰實際上是一種保護，讓他知道怕，知道后悔，以后再也不敢了，真的讓他不敢了，才是保護他。”
但在現(xiàn)實中，教育往往跑偏。不，有時候，教育簡直是縱容。
去年10月份，大連13歲男孩蔡某殺害10歲女孩淇淇，并拋尸灌木叢，行為極端惡劣。這背后其實是家長教育懲戒的旁落。
13歲的蔡某走到今天，其實之前早已埋下了極端行為的隱患，蔡某家教不當(dāng)，致使蔡某的惡性愈演愈烈，變本加厲，最終滑向罪惡的深淵，其推手或始作俑者就是其父母。
2020年10月12日，武漢地鐵2號線金銀潭站，一位10歲左右的女孩，因為錯下了地鐵站，連踹媽媽6腳。女孩雙手插在口袋里，媽媽拿著所有的行李。有路人勸阻時，這女孩卻追打勸說著。這種場面，媽媽沒有責(zé)怪女兒一句，不僅如此，當(dāng)別人數(shù)落孩子時，媽媽卻為女兒打圓場、開脫。
孩子犯錯固然可氣，但作為成人，面對孩子的問題不施以正當(dāng)?shù)慕逃?，不能給以適當(dāng)?shù)膽徒?，是十分可怕的。因為教育的不?dāng)，我們培養(yǎng)的不僅僅是“次品”、“廢品”，簡直是“危險品”。
然而，教育從來就沒有一味地賞識和快樂，學(xué)習(xí)任務(wù)的完成和人的健康成長，僅僅依賴釋放天性是不可能的。
現(xiàn)在有些人大肆渲染“兒童中心”論調(diào)，有點過頭了。強調(diào)以兒童為中心，當(dāng)然沒錯，因為過去一味強調(diào)“學(xué)科本位”、“教師中心”，致使教育的人性化嚴重不足。但是，極端放大人本思想，就矯枉過正了。所以，教育懲戒不能缺失。
一個人的成長是漫長的，在這一過程中，整體上長期地不用一點懲戒的教育是沒有的。人類社會誕生以來，對成人對兒童的各種懲罰措施、懲戒辦法，是一以貫之的，無論你喜歡與否，接受與否。
社會生活中，欠債不還錢的老賴，就要受到失去誠信的懲罰。亂闖紅燈，當(dāng)然要給以交規(guī)處罰。
家庭活動中，貪玩游戲的孩子不學(xué)習(xí)，家長就得采取強制措施懲戒。對長輩無禮，必須懲戒孩子，習(xí)得禮貌待人。
人的成長必然伴隨著錯誤性，這是事實，老師和家長沒有必要諱疾忌醫(yī)。
一線教師，沒有必要羞于啟齒懲戒這一話題，也不必陷入無休止地爭論要不要懲戒的問題，更不能回避懲戒。
教育的本來面目，決定了教育懲戒是一種客觀需要，也是教育手段之一。唯有實施懲戒，教育才是完整的、完善的、正確的!
守規(guī)則的感悟和體會篇五
很長時間以來，關(guān)于要不要對學(xué)生進行懲戒，如何進行懲戒的討論，社會一直沒有停止。日前，教育部在前期廣泛調(diào)研、公開征求意見的基礎(chǔ)上，制定頒布《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則(試行)》(以下簡稱《規(guī)則》)，對這一熱點問題作出回應(yīng)。
《規(guī)則》第一次以部門規(guī)章的形式對教育懲戒作出規(guī)定，系統(tǒng)規(guī)定了教育懲戒的屬性、適用范圍以及實施的規(guī)則、程序、措施、要求等，為教師依法依規(guī)進行教育懲戒提供了依據(jù)，也厘清了懲戒與體罰之間的邊界，對懲戒的實施范圍作了更明確的界定。
正如《規(guī)則》所明確的，教育懲戒不是對學(xué)生的任意懲罰，而是“學(xué)校、教師基于教育目的，對違規(guī)違紀(jì)學(xué)生進行管理、訓(xùn)導(dǎo)或者以規(guī)定方式予以矯治，促使學(xué)生引以為戒、認識和改正錯誤的教育行為”，這與明確給出的7類不當(dāng)教育行為一起，劃清了教育懲戒與懲罰的邊界。教師在實施懲戒時，要嚴守這一邊界，父母、社會各方面也不宜跨越這一邊界對教師實行的正常懲戒加以質(zhì)疑或干擾，如此才能更有效地發(fā)揮懲戒的教育效能。
在實施懲戒過程中，教師與學(xué)生的正當(dāng)權(quán)利都需得到維護。懲戒是教育的一種方式，要堅持教育懲戒的育人屬性，同時懲戒也是學(xué)校、教師行使教育權(quán)、管理權(quán)、評價權(quán)的具體方式，教師實施教育懲戒應(yīng)當(dāng)遵循教育性、合法性、適當(dāng)性的原則，“符合教育規(guī)律，注重育人效果;遵循法治原則，做到客觀公正;選擇適當(dāng)措施，與學(xué)生過錯程度相適應(yīng)”。學(xué)校應(yīng)當(dāng)支持、監(jiān)督教師正當(dāng)履行職務(wù)，維護教師合法權(quán)益，教師無過錯的，不得因教師實施教育懲戒而給予其處分或者其他不利處理。此外，在實施過程中，還應(yīng)注意到雙方權(quán)利的同等保護，這也是依法治教的必然要求。
《規(guī)則》明晰了懲戒的分寸，為各方面就教育懲戒達成共識奠定了基礎(chǔ)，必將大大減少家長、公眾以及社會對教育懲戒的歧義及爭議。不過，這并不意味著今后關(guān)于教師的懲戒就不會再有爭議。因為，懲戒作為教育的一部分，它本身就是一門藝術(shù)，它的使用總是處在不同的情境下，不存在唯一的標(biāo)準(zhǔn)、方式，教師必須有一定的自由裁量權(quán)。既然作為藝術(shù)，那么對它的探索就是無止境的。
對于情境，《規(guī)則》要求學(xué)校、教師可以在學(xué)生存在不服從、擾亂秩序、行為失范、具有危險性、侵犯權(quán)益等情形時實施教育懲戒。而這些情形本身又有知情與否、初次與屢次、情節(jié)輕重的差別。《規(guī)則》將教育懲戒分為一般教育懲戒、較重教育懲戒和嚴重教育懲戒三類，如何對應(yīng)這三類懲戒顯然必須經(jīng)過教師的裁定。而不同老師如何裁定顯然與他的工作經(jīng)歷、教育智慧、師生關(guān)系等因素直接相關(guān)。
在整個教育過程中，教育智慧高低不同的人，使用懲戒教育的比例不同、方式不同、組合不同。智慧的教師將會更加充分使用正面引導(dǎo)，十分謹慎地使用懲戒;先使用積極引導(dǎo)，迫不得已時才使用懲戒;將懲戒當(dāng)作高懸之劍，讓每個學(xué)生都能看到其威嚴，卻未必用它觸及某個學(xué)生的身體。在使用方式上，《規(guī)則》本身就是對每個在校學(xué)生都要面對的“懲戒”，并非要懲戒到某一個具體的學(xué)生才能發(fā)揮懲戒的教育效用。
在懲戒實施過程中，教師的藝術(shù)水平還體現(xiàn)在能否依據(jù)因材施教的原則，根據(jù)自己對學(xué)生的了解，對不同的學(xué)生以不同的方式使用懲戒，學(xué)生性格特征、過錯過程、動機與效果、心理狀態(tài)等因素都應(yīng)該作為懲戒實施的背景條件加以考慮。教師要切忌以自己的情感左右懲戒，尤其不能在明顯不理性的時候使用懲戒。
《規(guī)則》給學(xué)生、家長等相關(guān)當(dāng)事人依法參與制定、完善校規(guī)校紀(jì)，明確學(xué)生行為規(guī)范，健全實施教育懲戒的空間和機會，顯現(xiàn)出規(guī)則的開放性。學(xué)生自己參與制定班規(guī)校紀(jì)，自愿遵守，自覺監(jiān)督實施本身就是最為有效的教育。各校在實行的過程中能否結(jié)合本校具體情形、制定適合的規(guī)則，考驗學(xué)校治理者的智慧。
《規(guī)則》的發(fā)布是一個新起點，關(guān)鍵還在于如何落實好。在探索的過程中，建立健全教育懲戒的實施、監(jiān)管和救濟機制，讓學(xué)校和教師會用、敢用、慎用教育懲戒，讓家長和社會理解、支持、配合學(xué)校及教師的教育和管理，共同實現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)，仍任重而道遠。
守規(guī)則的感悟和體會篇六
3月1日，《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則（試行）》正式施行。該規(guī)則在明確中小學(xué)教師可行使多種教育懲戒手段同時，也為懲戒權(quán)劃出了“禁區(qū)”“紅線”，同時賦予學(xué)生、家長申訴的權(quán)利，并強調(diào)家校合作的重要性。
大部分教師和中小學(xué)生均表贊同。
“我和同學(xué)們一起根據(jù)規(guī)則有關(guān)內(nèi)容，制定新的班規(guī)。這讓班級管理更加有底氣?！睆V州荔灣區(qū)南塘大街小學(xué)六一班班主任李雅斯在懲戒規(guī)則實施首日已和學(xué)生一起進行了學(xué)習(xí)。
南塘大街小學(xué)六一班莫曉璐說，規(guī)則實施首日，有同學(xué)上課吵鬧，老師先是提醒勸阻，對仍不聽勸阻的同學(xué)，老師增加他的作業(yè)。
“我覺得罰抄寫，罰背書，罰做衛(wèi)生，只要不是太多，是可以接受的，不能接受的是打罵等體罰。”多名小學(xué)生告訴記者，大多數(shù)同學(xué)認可規(guī)則確定的懲戒方式。
部分教師感覺進行教育懲戒時更有底氣了?！耙郧坝姓{(diào)皮的孩子，我們請家長協(xié)助管理，家長說讓我們罰站，但學(xué)校又不允許。現(xiàn)在明確了規(guī)則?！币晃晃迥昙壭W(xué)班主任對記者說。
同時，記者了解到，對規(guī)則明令禁止“因?qū)W業(yè)成績而教育懲戒學(xué)生”“指派學(xué)生對其他學(xué)生實施教育懲戒”“身體傷害，以擊打、刺扎等方式直接造成身體痛苦的體罰”等“劃紅線”內(nèi)容，大部分教師和中小學(xué)生均表贊同。南塘大街小學(xué)六一班學(xué)生譚曉洛說，最擔(dān)心因犯錯被孤立，嚴禁“刻意孤立等間接傷害身體、心理的變相體罰”這條規(guī)定讓他放心了。湖北小學(xué)家長張女士則表示，“適當(dāng)增加額外的教學(xué)或者班級公益服務(wù)任務(wù)”的規(guī)定比征求意見時“適當(dāng)增加運動要求”更穩(wěn)妥。
“不好管”等問題無法短期內(nèi)消除。
記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然有規(guī)則做“靠山”，但在教學(xué)實踐中，教師“不好管”“管不好”的問題恐仍無法短期內(nèi)完全消除。
多名教師表示，學(xué)生個體感受差異大，拿捏懲戒“度”稍有不慎，對學(xué)生、教師都會產(chǎn)生負面影響。
“規(guī)則規(guī)定，為避免危險品入校，可翻看學(xué)生書包。但我擔(dān)心一旦誤判，會給學(xué)生造成心理傷害?！崩钛潘拐f。
平衡“合規(guī)懲戒”與“責(zé)任焦慮”難?！敖逃龖徒淇赡芤l(fā)部分不可預(yù)見的情況，教師懲戒力度和處置方式如果把握不好，可能會引發(fā)家校矛盾，還可能對教師造成傷害。”廣州沙面小學(xué)副校長黃宏杰說。
“有些學(xué)生心理十分脆弱，一旦懲戒后發(fā)生了自殘、自殺、抑郁等情況，教師很難說清楚責(zé)任?！睘槎嗨鶎W(xué)校提供法律咨詢服務(wù)的廣東法制盛邦律師事務(wù)所律師陳曦說，厘清懲戒行為責(zé)任的前提，是在教育懲戒中實現(xiàn)“過罰相當(dāng)”，但當(dāng)前“過”與“罰”是否相當(dāng)卻難以量化，這成為落實規(guī)則的一大難點。平衡與家長教育理念的分歧難。多名受訪中小學(xué)校長表示，部分家長見不得自己孩子接受任何懲戒的“玻璃心”往往成為依法行使教育懲戒的重大障礙。
有老師告訴記者，規(guī)則規(guī)定對“故意不完成教學(xué)任務(wù)要求或者不服從教育、管理的”可以實施必要懲戒，但“故意”一詞難以確定，容易引起教師和家長間爭議。常見的情況有因家長擅自免去孩子作業(yè)引發(fā)的爭議等。
最適合的懲戒方式需不斷探索。
多名教育工作者和專家強調(diào)，教育的目標(biāo)始終是立德樹人，即便懲戒也要盡量“小懲大誡”、因材施“懲”，這要求教師們不但要依規(guī)“好好管”，更要設(shè)法“管管好”。
“比如有學(xué)生出現(xiàn)不文明用語或行為，讓他們背論語可能比簡單罰站更有效；對于不同性格特點的學(xué)生，也應(yīng)考慮采取不同的懲戒方式?！崩钛潘拐J為，合規(guī)是前提，最適合的懲戒方式仍需要教師根據(jù)日常教育教學(xué)實踐不斷探索。
華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授陳先哲建議，要對廣大教師群體進行普法教育和規(guī)則的學(xué)習(xí)教育，提升相關(guān)培訓(xùn)效能，全面增強教師的專業(yè)能力。
華東理工大學(xué)社會與公共管理學(xué)院社會工作系博士后談子敏表示，應(yīng)建立教育懲戒權(quán)的監(jiān)督、救濟機制，如在學(xué)校中建立方便、簡易的學(xué)生投訴通道，利于學(xué)生維權(quán)；明確懲戒權(quán)不當(dāng)行使給學(xué)生造成侵害時的法律救濟途徑；對于教師依規(guī)行使懲戒權(quán)而遭受處罰的情況，也應(yīng)建立相應(yīng)的權(quán)利救濟機制。
“家?；邮呛苤匾?，充分溝通有助于消除矛盾，形成教育合力?！秉S宏杰建議校方應(yīng)做好懲戒行為備案以及效果跟蹤記錄，以便家長全面掌握情況，教師也能通過這些記錄更好了解學(xué)生的成長歷程，采用最優(yōu)教育手段。
教育懲戒權(quán)都有哪些新變化?
不是所有孩子都可以罰。
幼兒園小朋友和特殊孩子不適宜實施教育懲戒。有些懲罰，老師不可用。
新規(guī)則提出了“八不準(zhǔn)”，比如禁止“身體傷害，以擊打、刺扎等方式直接造成身體痛苦的體罰”“變相體罰”“侮辱學(xué)生人格”，明確了懲戒和體罰之間的“紅線”。懲罰熊孩子也要“家校協(xié)作”
守規(guī)則的感悟和體會篇七
近年來，教育界對于學(xué)生懲戒問題的討論越來越多。針對學(xué)生懲戒問題，學(xué)校出臺了一系列的管理制度和懲戒規(guī)則，并加強了對教師的培訓(xùn)與指導(dǎo)。作為一名教師，在教育實踐中，我深刻感受到了懲戒規(guī)則的重要性和合理性，也有了一些自己的體會和感悟。
第一段：認識到規(guī)則的必要性和作用
紀(jì)律是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，也是學(xué)生成長的保障。懲戒規(guī)則的制定，一方面能使學(xué)生明確自己的底線和責(zé)任，樹立正確的行為觀念；另一方面也能有效遏制學(xué)生的不良行為，維護教學(xué)秩序。在我親身經(jīng)歷的教學(xué)中，嚴格執(zhí)行懲戒規(guī)則，學(xué)生的紀(jì)律意識明顯增強，課堂秩序也明顯好轉(zhuǎn)。
第二段：理解規(guī)則的科學(xué)與合理性
學(xué)校對于懲戒規(guī)則的制定是經(jīng)過深思熟慮的，是有科學(xué)依據(jù)的。學(xué)校根據(jù)學(xué)生的年齡特點、心理發(fā)展階段以及長期實踐總結(jié)，制定出相應(yīng)的懲戒規(guī)則。而教師作為學(xué)生的引領(lǐng)者和規(guī)則的執(zhí)行者，需要理解這些規(guī)則的科學(xué)性和合理性，從而更好地指導(dǎo)學(xué)生?？偟膩碚f，規(guī)則不是隨意制定的，而是經(jīng)過認真思考和實踐檢驗的。
第三段：規(guī)則的執(zhí)行需要講究方式方法
制定了規(guī)則，就需要嚴格執(zhí)行。但是作為教師，我們不能簡單地以規(guī)則為借口，隨意懲戒學(xué)生，而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的情況和行為性質(zhì)，選擇適當(dāng)?shù)膽徒浞绞健Ｔ趯嶋H操作中，我逐漸意識到，合理的警告、勸導(dǎo)和課外活動的參與等，更容易促使學(xué)生改正錯誤，也更有利于學(xué)生的培養(yǎng)。因此，我們在執(zhí)行規(guī)則時，要講究方式方法，真正做到科學(xué)、合理而有效。
第四段：規(guī)則執(zhí)行體現(xiàn)教育者的擔(dān)當(dāng)與關(guān)懷
懲戒規(guī)則的制定和執(zhí)行不僅僅是對學(xué)生的懲罰，更是對學(xué)生的關(guān)懷和培育。作為教師，我們要時刻以教育者的身份看待懲戒工作，關(guān)注學(xué)生的個性特點和發(fā)展需求。在對學(xué)生懲戒時，也要充分考慮學(xué)生的心理和身心健康，避免出現(xiàn)過度懲罰或傷害學(xué)生自尊心的情況。只有把握好度，關(guān)注學(xué)生的個體差異，我們才能真正做到以規(guī)則的執(zhí)行來關(guān)愛學(xué)生，促進他們的全面發(fā)展。
第五段：規(guī)則改革與實踐相互協(xié)調(diào)
規(guī)則的制定和執(zhí)行需要與時俱進，與實踐相互協(xié)調(diào)。教育方法和學(xué)生行為都在不斷變化，因此懲戒規(guī)則也需要適應(yīng)新的情況和需求，及時進行調(diào)整。同時，教師需要根據(jù)實際情況不斷總結(jié)和反思，以便進一步完善規(guī)則和提高自己的教育能力。只有規(guī)則與實踐密切結(jié)合，我們才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，構(gòu)建和諧的學(xué)校氛圍。
總結(jié)：
懲戒規(guī)則是學(xué)校管理和教育的重要組成部分，它不僅是學(xué)生行為準(zhǔn)則的重要依據(jù)，也是教師引導(dǎo)學(xué)生行為的有效工具。在教育實踐中，我們應(yīng)該深入理解和體悟懲戒規(guī)則的科學(xué)性和合理性，切實將其落實到具體的操作中。只有學(xué)校、教師和學(xué)生共同努力，才能實現(xiàn)學(xué)校管理的目標(biāo)，推動學(xué)生全面、健康的發(fā)展。
守規(guī)則的感悟和體會篇八
《規(guī)則》是一本由理查德·泰普勒撰寫的暢銷書，它是一本關(guān)于在生活、工作和社交中遵守規(guī)則的指南。這本書以其精煉而深入的洞見，引發(fā)了讀者對自我約束和社會秩序的重要性的深思。通過閱讀這本書，我深切體會到了規(guī)則對于個人和社會的重要性，以及遵守規(guī)則對我們的生活和成就所產(chǎn)生的巨大影響。
第一段：規(guī)則的意義和價值。
《規(guī)則》一書氣勢恢弘地提醒了我們，規(guī)則是維系社會和諧與秩序的基石。在人類的社交和工作中，規(guī)則起到了規(guī)范行為、保護權(quán)益、確保公平和提供安全感的作用。它們是我們行事的準(zhǔn)則，指引我們?nèi)ケ止?、尊重他人和實現(xiàn)自我約束。倘若沒有規(guī)則，社會將陷入混亂，個人的自由將導(dǎo)致權(quán)力的濫用和不公平的產(chǎn)生。因此，無論是在個人生活中還是在社會交往中，我們都必須遵守規(guī)則，認可其在個人和集體中的價值和意義。
第二段：自我約束的重要性。
書中明確指出了一點，那就是沒有自己養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣，就別指望別人會按規(guī)則來對待你。我從中感受到了自我約束的重要性。只有對自己嚴格要求，我們才能在生活和工作中形成良好的習(xí)慣和規(guī)范化行為。自我約束意味著我們要對自己的言行負責(zé)，堅守規(guī)則，不隨心所欲地隨意行事。以德自律，品行端正，我們才能獲得他人的尊重和信任，并在各個領(lǐng)域獲得成功。
第三段：遵守規(guī)則與個人成就的直接關(guān)系。
《規(guī)則》一書還深刻闡述了遵守規(guī)則與個人成就之間的直接關(guān)系。遵守規(guī)則可以讓我們減少違法違規(guī)的風(fēng)險，并確保我們在所從事的領(lǐng)域中得到公正的評價和認可。只有遵循游戲規(guī)則，我們才能在競爭中脫穎而出，取得成功。書中舉了許多成功人士的例子，他們通過遵守規(guī)則和堅守原則，贏得了他人的尊敬，并取得了卓越的成就。通過這些例子，我深信只有遵守規(guī)則，我們才能在努力的道路上走得更遠。
第四段：規(guī)則的灰色地帶與變通。
與此同時，書中也提到了規(guī)則的灰色地帶和變通的問題。在實踐中，我們難免會面臨某些場景和情況，規(guī)則可能并不能完全適用。這就需要我們理解規(guī)則的精神，而不是僅僅遵循字面意義上的規(guī)定。智慧的運用規(guī)則將使我們在不違背道德倫理的同時，也能夠靈活應(yīng)對各種情況。但是，必須強調(diào)的是，這種變通并不意味著我們可以隨意為所欲為，而是在特定情況下靈活調(diào)整與遵守規(guī)則的平衡。
第五段：更好地理解、遵守和傳播規(guī)則。
通過閱讀《規(guī)則》，我更深刻地認識到了規(guī)則對于個人和社會的重要性。我將努力遵守規(guī)則，并傳播這種意識到身邊的人。在工作中，我將更加注重遵守公司的規(guī)章制度，確保我的行為符合公司的價值觀；在生活中，我將悉心培養(yǎng)自己和家人的良好習(xí)慣，幫助他們理解并遵守社會規(guī)范；在社交中，我將明確自己的底線，堅守原則，拒絕不正當(dāng)?shù)囊蠛托袨?。通過這些努力，我相信我不僅可以提升自己的素養(yǎng)水平，還能為他人樹立一個良好的榜樣。
總結(jié)：
《規(guī)則》一書給了我很多啟發(fā)和思考。它不僅讓我意識到遵守規(guī)則對于個人和社會的重要性，還教會了我在實踐中理解規(guī)則，運用規(guī)則，使之更加適應(yīng)各種情況。我相信只有遵守規(guī)則并在規(guī)則的框架下靈活運用，我們才能夠提高自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)，獲取更多的機會和成功。我將始終牢記《規(guī)則》傳達給我的深刻教誨，努力成為一個遵守規(guī)則、尊重規(guī)則的人。
守規(guī)則的感悟和體會篇九
西方對營銷規(guī)則的認知很直接，只有兩個字：契約！世界公認，猶太人是個很特別的民族，就象中國的潮州人和溫州人一樣特別；美國《福布斯》公布了這樣一條消息：世界上300億美元以上的財富巨人中，猶太人所占比例高達75％。我認為猶太人最特別的地方，就是他們的營銷做的好。猶太人營銷做的好，最基本的原因有兩個，第一是對資源稀缺的深刻認識；第二是對商業(yè)規(guī)則的廣泛認知。
猶太人的寶典《塔木德》中有這樣一段對話：“假如有一天，你的房子被燒毀，你的財產(chǎn)被搶光。你將帶著什么東西逃跑呢?”母親問?！板X?！币粋€孩子回答說?！般@石?！绷硪粋€孩子這樣說?！坝幸环N沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的東西，你知道是什么嗎?”母親繼續(xù)問。孩子們左想右想，卻還是找不到答案。母親笑了，接下去說：“孩子，你們要帶走的東西不是錢，也不是鉆石，而是智慧。智慧是任何人都搶不走的，只要是你還活著，智慧就永遠跟隨著你，無論逃到什么地方你都不會失去它?！?。這就是最樸素的資源論。
猶太人珍愛各類書籍，尤其是那些凝聚著先人和賢人心血的猶太商法類書籍，而其中最為神圣的就是《塔木德》。在每一個猶太家庭里。當(dāng)小孩子稍微懂事時，為了讓孩子感覺到與契約的親近，母親就會翻開《塔木德》，點一滴蜂蜜在上面。叫小孩子吻《塔木德》上的蜂蜜，他們認為《塔木德》是甜的，感受到規(guī)則的甜蜜和美好。這就是最原始的規(guī)則導(dǎo)向。
東方對營銷規(guī)則的認知相對比較復(fù)雜，分為顯規(guī)則和潛規(guī)則。形象一點講，東方人把規(guī)則視為魔術(shù)一樣的一種技巧；分為桌子以上的和桌子以下的兩個部分；桌子以上的東西，大家都看得見摸得著，叫顯規(guī)則；桌子以下的部分，大多數(shù)人看不見，叫潛規(guī)則。所以，在人為的作用下，東方的營銷遠比西方的復(fù)雜。
面對不同的規(guī)則，銷售者與營銷者有著截然不同的表現(xiàn)：
營銷者關(guān)心的是利，短期的利潤，中期的利潤，長期的利潤；營銷者每天縈繞在腦海里的就是利潤的增長；對于規(guī)則，營銷者的判斷標(biāo)準(zhǔn)就是持續(xù)的利潤增長；所以對于規(guī)則，營銷者做的永遠是選擇題，他們得出的結(jié)論不是簡單的對與錯；好與壞；而是差異！
目前中國的營銷對于規(guī)則，有兩個最大的障礙，一是對外無視規(guī)則；一是對內(nèi)濫用規(guī)則。這樣的案例幾乎比比皆是：對外無視顯規(guī)則，治理名言是：“能說的不能做，能做的不能說。”對內(nèi)濫用潛規(guī)則，奉行的鐵律是：“管理就是做自己認為對的事；我的地盤我說的算?！?BR> 銷售就是賣貨加收錢，首先是把貨賣出去，然后是必須把錢收回來。銷售始終是一種上量的藝術(shù)，所以這個世界上才會存在，所謂的最偉大的推銷員；有很多并不偉大的推銷員，也自豪的宣稱，曾經(jīng)把“土”用“黃金”的價格賣掉過，但這只是偶然的意外。
營銷就是經(jīng)營加銷售，首先是經(jīng)營，然后是銷售。營銷始終是一種贏利的科學(xué)，所以這個世界上才會存在，所謂基業(yè)常青的百年品牌。即使是世界上最偉大的推銷員，來到這樣的企業(yè)，也只能老老實實賣這個企業(yè)的產(chǎn)品，這就是規(guī)則！
如果你真正想實現(xiàn)從銷售到營銷的跨越，請記?。籂I銷者眼里只有規(guī)則，銷售者內(nèi)心常存意外。
守規(guī)則的感悟和體會篇十
心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
《規(guī)則》是一部關(guān)于企業(yè)管理的重要著作，作者是著名的管理學(xué)家彼得·德魯克。這部著作主要探討了企業(yè)管理的原則和規(guī)范，旨在幫助企業(yè)家和經(jīng)理人更好地管理企業(yè)，提高企業(yè)的效率和競爭力。
在閱讀《規(guī)則》的過程中，我深刻地認識到了規(guī)則的重要性。規(guī)則是企業(yè)管理的基石，是企業(yè)成功的關(guān)鍵因素之一。規(guī)則不僅可以規(guī)范企業(yè)的行為，還可以提高企業(yè)的效率和競爭力。在規(guī)則的指導(dǎo)下，企業(yè)可以更好地組織和管理，更好地應(yīng)對市場變化和競爭壓力。
此外，我也深刻地認識到了規(guī)則的制定和執(zhí)行的重要性。規(guī)則的制定需要考慮到企業(yè)的實際情況和市場需求，需要考慮到員工的利益和權(quán)益。規(guī)則的執(zhí)行需要嚴格遵守，需要不斷地完善和調(diào)整。只有這樣，企業(yè)才能真正做到規(guī)范化、科學(xué)化、高效化。
在閱讀《規(guī)則》的過程中，我也深刻地認識到了自己的不足之處。我意識到自己在企業(yè)管理方面還有很多需要提高的地方，需要不斷地學(xué)習(xí)和實踐。同時，我也意識到了自己的思維方式和行為習(xí)慣需要改變，需要更加注重規(guī)則和規(guī)范。
總之，《規(guī)則》是一本非常值得閱讀的書。它讓我深刻地認識到了規(guī)則的重要性，讓我更加注重規(guī)則和規(guī)范，讓我更加注重企業(yè)的管理和員工的利益。我相信，在未來的工作中，我會更加注重規(guī)則和規(guī)范，更加注重企業(yè)的管理和員工的利益，讓企業(yè)更加成功和繁榮。
守規(guī)則的感悟和體會篇十一
有一年，我家里請木匠干活。近半個月的時間，我和這些木匠師傅在一起干活，一起吃飯。他們是匠人，我?guī)拖率?，搬搬凳子，拿顆釘子，跑料進料。就是從那時開始，我對匠人的工作，肅然起敬。
他們都把卷尺時刻放在上衣口袋里，隨手就可以掏出來。還有一支鉛筆，也不能隨處放，就架在耳朵上，可以隨手就摸下來用。
“嗜之越篤，技之越工?！蔽野l(fā)現(xiàn)木匠都是幾何大師、在他們的手里沒有廢料，一塊再不像樣的木頭，無論是長是短是粗是細是直是彎，他們都可以派上用場。夠個什么料，不是用嘴說，也不是用眼看，這些雖可以參考，但都不是權(quán)威，他們只用尺子，用墨線。把握不準(zhǔn)的就彈上條墨線看看，能取多少料，能取什么料。用墨線說話。他們的一切準(zhǔn)則除了尺就是線，沒有別的標(biāo)準(zhǔn)，沒有其他任何權(quán)威。嘴上說的`不算，誰的話也不是權(quán)威，必須用尺子量一量，用線校一校，才算數(shù)。
匠人們有時正吃著飯，忽然瞅到桌下某一塊料，適合做什么，大家爭執(zhí)起采。最后，一人放下筷子，掏出尺子一量，就有了答案，其他意見全部停止，因為尺子最有發(fā)言權(quán)。我感覺他們很有意思，他們“死板”得就像工具，規(guī)則就是尺，就是線，一絲一毫全在尺上、線上。他們的尺子隨時就從口袋里摸出來，隨時從耳朵上摘下鉛筆記下答案，差一絲一毫部不行，否則，卯就不是卯，榫就不是榫。
這讓我想到了生活中的很多事。有些人并不喜歡規(guī)則，并不想要規(guī)則，能變通的都想變通，能作弊的地方就想作弊。但還有更多的地方，讓我們看到規(guī)則存在的必然：還有更多的人，遵守規(guī)則、信仰規(guī)則——在這些地方，在這些人心里，規(guī)則是一個無言的天使。
守規(guī)則的感悟和體會篇十二
規(guī)則，似乎是一個熟悉而又深奧的詞匯。在我們的生活中，無論是交通規(guī)則，還是學(xué)術(shù)規(guī)則，亦或是社會規(guī)則，它們都在塑造我們的世界，保障每個人的權(quán)益。對于我來說，規(guī)則不僅僅是約束，更是引導(dǎo)和啟示。
過去，我曾對規(guī)則抱有抵觸情緒。我曾以為規(guī)則限制了我們的自由，讓我無法隨心所欲。然而，隨著時間的推移，我逐漸認識到，規(guī)則其實是在保護我們的自由。交通規(guī)則防止了混亂的交通狀況，使我們能夠安全地出行。學(xué)術(shù)規(guī)則維持了知識的公平獲取，讓我們有機會接觸到豐富的知識資源。社會規(guī)則保障了每個人的基本權(quán)利，使我們能夠在公正的環(huán)境中生活。
我開始理解，規(guī)則并非為了束縛我們，而是為了規(guī)范我們，使我們能夠在規(guī)則中找到自我價值。每一種規(guī)則都有其存在的合理性，都有其指導(dǎo)我們向更美好未來前進的必要性。
深入思考后，我更加認識到規(guī)則的深層含義。規(guī)則是一種引導(dǎo)，一種啟示，一種約束。它們不僅塑造了我們的行為，更塑造了我們的思想。規(guī)則的力量，不僅僅在于其能做什么，更在于其不能做什么。規(guī)則的存在，讓我們明白，有些事情可以做，有些事情不能做。這種明確性，使我們能夠更好地控制自己的行為，更好地理解世界。
回顧過去，我對規(guī)則有了更深的理解和感悟。規(guī)則并不僅僅是冷酷無情的法律，它更是社會秩序的基石，是我們生活的保障。同時，規(guī)則也是我們的指南，引導(dǎo)我們理解世界，塑造自我。在未來的日子里，我將更加尊重和遵守規(guī)則，因為我明白，規(guī)則的力量，就在于此。
守規(guī)則的感悟和體會篇十三
第一段：引言（120字）
規(guī)則無處不在，它們在我們生活、學(xué)習(xí)、工作和社交的方方面面影響著我們。無論是學(xué)校的紀(jì)律與規(guī)定，還是社會的法律和道德準(zhǔn)則，規(guī)則都是為了維持秩序和公平。經(jīng)過與規(guī)則的接觸與體會，我深感規(guī)則的重要性，并逐漸領(lǐng)悟到遵守規(guī)則的益處。
第二段：規(guī)則塑造人性（240字）
規(guī)則扮演著塑造人性的重要角色。它們有助于我們建立一種有秩序的思維方式。例如，在學(xué)習(xí)上，規(guī)則的存在使我們不會盲目地工作，而是有目的地追求最佳效果。同時，規(guī)則還能引導(dǎo)我們培養(yǎng)堅韌不拔的毅力。只有每天堅持閱讀一小時或每天練習(xí)樂器，才能不斷進步。這些規(guī)則培養(yǎng)了我不斷進行自我約束和追求卓越的意愿。
第三段：規(guī)則重要于有序社會（240字）
規(guī)則也對于社會的有序發(fā)展至關(guān)重要。思考一個沒有交通規(guī)則的道路，無論是行人還是車輛都將一團糟。有了交通規(guī)則，人們可以更安全地行駛，交通系統(tǒng)更加高效。此外，規(guī)則還是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的橋梁。對于宗教規(guī)則或禮儀規(guī)范的尊重，使得人們之間保持著敬意和友善，進一步促進了社會的和諧。
第四段：違規(guī)與處罰（240字）
當(dāng)我們沒有遵守規(guī)則時，往往會面臨各種不利的后果。首先，違規(guī)行為通常會傷害我們自己。例如，玩手機導(dǎo)致注意力分散，在學(xué)業(yè)上無法集中精力。其次，違規(guī)行為也可能對他人造成困擾和傷害。無視交通規(guī)則的司機可能引發(fā)事故，導(dǎo)致無辜者受傷甚至喪失生命。最后，違規(guī)行為也會導(dǎo)致處罰。無論是嚴重的法律違反還是簡單的違反學(xué)校規(guī)定，都有相應(yīng)的懲罰，以警示他人并維護社會秩序。
第五段：遵守規(guī)則的益處（360字）
盡管遵守規(guī)則意味著我們需要放棄一些即時的快樂或利益，但遵守規(guī)則實際上為我們帶來更多的好處。遵守規(guī)則能夠培養(yǎng)我們的責(zé)任感和紀(jì)律性，這些品質(zhì)在我們的個人成長和職業(yè)發(fā)展中至關(guān)重要。此外，遵守規(guī)則還能賦予我們信任和尊重。無論是在家庭、學(xué)校還是職場，只有我們嚴格遵守規(guī)則，我們才能獲得他人的信任和認同，幫助我們更好地融入到集體中。最重要的是，遵守規(guī)則是我們作為一個公民應(yīng)盡的責(zé)任。在一個有序和合乎道德的社會中，每個人都應(yīng)當(dāng)遵循相同的規(guī)則，并為共同的目標(biāo)而努力。
結(jié)尾（120字）
通過遵守規(guī)則，我深刻認識到規(guī)則的價值和重要性。規(guī)則幫助我們塑造人性，維持社會秩序，嚴肅對待違規(guī)行為并給予合理的懲罰。同時，遵守規(guī)則使我們獲得諸多益處，培養(yǎng)責(zé)任感，獲得信任和尊重，實現(xiàn)個人和社會的繁榮。我們每個人都應(yīng)將規(guī)則作為行為準(zhǔn)則，用行動來證明我們對規(guī)則的尊重和堅守。
守規(guī)則的感悟和體會篇十四
前面老胡曾經(jīng)講過，胎兒其實經(jīng)過10個月的孕育雖然還沒有發(fā)育完全，但是必須要離開母體了，因為隨著發(fā)育胎兒的頭部尺寸已經(jīng)接近媽媽盆骨的極限了，所以，必須盡早離開母體，在體外完成剩下的發(fā)育階段。
這個生理特征就決定了人類要生存下去必然要完成團隊協(xié)作，否則單個人存活下來的概率就會變得非常低。
遙想人類在遠古時代，剛剛出生的嬰兒需要100%的照顧，而媽媽則需要把全部注意力都集中到小家伙身上，否則小家伙就會生存不下去，那么爸爸或者群體里就需要有人去采集食物，分配給媽媽和孩子，這樣的一個基礎(chǔ)的生存模式，就決定了人類相互之間的連接必須要有規(guī)則來劃定自己的邊界，別人的邊界，以及與這個世界的邊界！
這個邊界的劃定，就是規(guī)則的建立過程！
而內(nèi)化的規(guī)則，就是價值觀，世界觀，宇宙觀，是孩子，也是我們大人們安身立命的根本所在。
這種規(guī)則的存在是人類安全生存的基礎(chǔ)保障，是對弱者，對全體的一種基礎(chǔ)保障。
我們前面講到過孩子是一顆種子，他需要適宜的環(huán)境，然后長成他自己的樣子。那么，這個規(guī)則就是其中一個非常重要的`輔助條件。
我覺得將規(guī)則比喻成支架比較合適，如果沒有它形成的骨架引導(dǎo)，小苗兒就會沿著地面生長，爬滿地面，而無法給果實留出生長的空間，而那些支架的存在則引導(dǎo)小苗兒，為小苗提供了支撐，幫助他成長，為他的果實留出了成長空間。
而這樣的規(guī)則建設(shè)需要循序漸進，需要本著盡可能低的限制，盡可能多的自由，達到即保護安全，又激發(fā)成長的效果。
科學(xué)育兒講，小幼兒首先需要建立的就是自己的邊界，自己內(nèi)在的基礎(chǔ)規(guī)則，那就是尊重生命，不傷害自己，保護好自己的身體安全，生命安全。
進而需要掌握好別人的邊界，不要傷害到別人的身體，威脅到別人的安全。
最后需要把握好怎樣與這個世界的邊界界定，實現(xiàn)不破壞這個環(huán)境的效果。
這些內(nèi)在規(guī)則的建立過程，全部都需要大人們的參與，大人們給予孩子的穩(wěn)定的規(guī)則感，就是對孩子最好的教育。
我們常常見到的家長就是，隨著自己的情緒來安排規(guī)則，直接導(dǎo)致的后果就是規(guī)則的不確定性，這種不確定性直接導(dǎo)致孩子無法建立起一個有效的規(guī)則意識，他只能學(xué)著感受你的情緒，然后通過揣摩情緒判斷規(guī)則，這就是不安全感的來源。
上面這個場景其實是很多家庭在建立自己的家庭規(guī)則時常常犯的錯誤！
當(dāng)孩子在建立自己的規(guī)則邊界的同時，也同步開始和家庭一起構(gòu)建形成各自家庭的規(guī)則，也叫作家庭規(guī)條。
由于家庭各不相同的構(gòu)成，以及大人們各不相同的規(guī)則要求，每個家庭的規(guī)條都有不同，科學(xué)育兒倡導(dǎo)盡可能多的自由空間，盡可能多的包容接納！
在家庭規(guī)條的建立和形成過程中，有些溝通機制其實是非常好的，向科學(xué)育兒的粑粑麻麻們重點推薦，一個是親子共讀時間的安排；一個是家庭會議制度。
它的好處非常多，實施過的都知道。
自己的邊界規(guī)則，別人的邊界規(guī)則，家庭的邊界規(guī)則，然后就是集體的邊界規(guī)則，社會的邊界規(guī)則，這些內(nèi)容會陸陸續(xù)續(xù)地逐漸的輸入到孩子的大腦系統(tǒng)當(dāng)中，成為孩子價值觀的一個組成部分。
這些價值觀將會幫助孩子能夠積極樂觀的面對世界，從這個世界中獲得幸?？鞓返慕K極體驗。
科學(xué)育兒的粑粑麻麻，你的家庭建立怎樣的規(guī)則，你的孩子內(nèi)化什么樣的規(guī)則，這一切都將決定孩子的未來！
育兒即育己，科學(xué)育兒的粑粑麻麻深刻的領(lǐng)會愛、自由、規(guī)則、平等的相互作用，終將幫助我們培養(yǎng)一個聰明健康，幸?？鞓返男〖一飪?！
守規(guī)則的感悟和體會篇十五
在我們的生活中，規(guī)則無處不在。無論是在學(xué)校、家庭還是社會，規(guī)則都是維系秩序和和諧的重要環(huán)節(jié)。通過遵守規(guī)則，我們能夠保持紀(jì)律、避免混亂，并成就更好的個人與集體發(fā)展。然而，規(guī)則并不僅僅是被遵守的硬性要求，它還蘊含著深刻的心得體會。在我與規(guī)則的親密接觸中，我深刻領(lǐng)悟到了它的重要性以及對我的成長帶來的積極影響。
第一段：規(guī)則是生活的基石
規(guī)則如同生活的基石，為整個社會的運轉(zhuǎn)提供了有力的支撐。無論是交通規(guī)則、法律規(guī)范還是班級紀(jì)律，都是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。在家庭中，父母制定了一系列?guī)則，如作息時間、家務(wù)分工等，注重家庭成員的和諧相處。在學(xué)校中，學(xué)校紀(jì)律規(guī)定了學(xué)生的行為規(guī)范，以營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在社會中，法律法規(guī)限制了人們的行為，保護了人們的權(quán)益。遵守規(guī)則，不僅能夠維護社會秩序，也能夠保障個人的權(quán)益。
第二段：規(guī)則培養(yǎng)紀(jì)律和習(xí)慣
遵守規(guī)則是培養(yǎng)紀(jì)律和習(xí)慣的重要途徑。守時、守信、守紀(jì)律都是規(guī)則對我們的要求。通過遵守規(guī)則，我們培養(yǎng)了守時習(xí)慣，能夠提高時間管理能力，更好地安排好自己的生活。遵守規(guī)則也能夠培養(yǎng)守信習(xí)慣，使自己的言行一致，成為一個可信賴的人。此外，遵守規(guī)則還能夠培養(yǎng)守紀(jì)律習(xí)慣，使自己在行為上更加規(guī)范、有序。通過不斷地遵守規(guī)則，我們能夠逐漸形成自己的行為習(xí)慣，養(yǎng)成良好的品德和作風(fēng)。
第三段：規(guī)則引導(dǎo)成長與進步
規(guī)則的存在能夠引導(dǎo)我們朝著正確的方向成長與進步。規(guī)則規(guī)定了我們應(yīng)該怎樣做，使我們能夠在正確的軌道上行走。在學(xué)校中，學(xué)校的學(xué)習(xí)規(guī)則要求我們認真學(xué)習(xí)，按時完成作業(yè)，提高自己的學(xué)習(xí)效率。在社會中，規(guī)則要求我們遵守契約精神，保持公平、誠實與公正的行為。通過遵守規(guī)則，我們能夠更好地實現(xiàn)個人與集體的追求，推動社會的進步與發(fā)展。
第四段：規(guī)則培養(yǎng)責(zé)任心與公民意識
遵守規(guī)則還能夠培養(yǎng)我們的責(zé)任心和公民意識。通過遵守規(guī)則，我們能夠逐漸形成對自己和他人負責(zé)的態(tài)度。在學(xué)校中，我們要按時完成作業(yè)、參加活動，這種責(zé)任心能夠讓我們做好自己的本職工作，也能夠提高集體的凝聚力。在社會中，我們要遵守交通規(guī)則、環(huán)境保護規(guī)定等，這種責(zé)任心能夠讓我們熱愛社會，為社會做出應(yīng)有的貢獻。通過遵守規(guī)則，我們能夠培養(yǎng)自身的責(zé)任感，并形成對公共利益的關(guān)注與尊重。
第五段：規(guī)則賦予自由與創(chuàng)造
然而，規(guī)則并不意味著束縛，相反，規(guī)則給予我們更多的自由與創(chuàng)造空間。規(guī)則的存在使得人們能夠更好地表達自己、釋放潛能。只有在遵守規(guī)則的基礎(chǔ)上，人們才能更好地展示個性、實現(xiàn)創(chuàng)新。正如音樂的旋律需要有音符的規(guī)律組合，美的花卉需要有園藝的技巧修剪，規(guī)則恰恰是實現(xiàn)個人自由與創(chuàng)造的必要條件。在遵守規(guī)則的同時，我們也要對規(guī)則進行創(chuàng)新，以適應(yīng)不斷變化的社會發(fā)展需求，不斷推動規(guī)則的更新與完善。
總結(jié)：
規(guī)則是我們生活中重要的組成部分，是我們成長與進步的指導(dǎo)。通過遵守規(guī)則，我們能夠培養(yǎng)紀(jì)律和習(xí)慣，引導(dǎo)自己朝著正確的方向前進，培養(yǎng)責(zé)任心與公民意識。規(guī)則的存在給予我們更多的自由與創(chuàng)造空間，引領(lǐng)我們實現(xiàn)個人與社會的共同發(fā)展。讓我們牢記規(guī)則的重要性，遵守規(guī)則，追求更好的自己與社會。