哈姆雷特讀書心得體會(huì)(優(yōu)秀21篇)

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    在這段時(shí)間里,我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。9.寫心得體會(huì)時(shí),我們可以參考一些優(yōu)秀的范文或經(jīng)典作品,學(xué)習(xí)他人的表達(dá)方式和寫作技巧,提升自己的寫作水平。推薦閱讀下面這篇心得體會(huì),它對(duì)于我們的思考和行動(dòng)有著重要的啟發(fā)。
    哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇一
    前幾天,爸爸給我借了一本書,名字叫《哈姆萊特》,這本書是莎士比亞寫的。剛讀完第一節(jié),我就被書中的故事情節(jié)深深地吸引了。
    這本書主要寫的是:哈姆萊特的父親統(tǒng)治這整個(gè)丹麥,哈姆萊特是丹麥的王子。有一天,哈姆萊特的父親在一棵松樹下休息,結(jié)果一條“毒蛇”毒死了。這條毒蛇就是哈姆萊特的叔父。哈姆萊特的叔父很早就像當(dāng)國(guó)王了,所以就用了這個(gè)陰險(xiǎn)毒辣的辦法害死了老國(guó)王。哈姆萊特臥薪嘗膽,一心想為自己的父親報(bào)仇,當(dāng)上國(guó)王。最后,他除掉了新王,自己和仇人也同歸于盡了。
    合上了這本書,我仿佛看到哈姆萊特就站在我的面前。我敬佩哈姆萊特很偉大。他的心中有夢(mèng)想,自己努力去做,哪怕付出生命也在所不惜。哈姆萊特的復(fù)仇之路很艱辛。為了復(fù)仇,他的戀人奧菲利亞死了,好朋友少尉也死了,不過他并沒有被悲痛而打倒。他裝瘋,想找個(gè)機(jī)會(huì)把國(guó)王殺了。但遲遲沒有找到機(jī)會(huì),就把真相告訴國(guó)王,想光明正大地殺了國(guó)王。國(guó)王也想借刀殺人,就安排哈姆萊特和雷蓋茲比賽。給哈姆萊特的劍是套木球的,給雷蓋茲的卻是沒有套木球并沾滿毒藥的劍。雷蓋茲用毒劍刺中了哈姆萊特的肩膀,國(guó)王以為哈姆萊特就要死了。令國(guó)王沒有想到的是,哈姆萊特用自己的劍刺中了雷蓋茲的要害,雷蓋茲倒在地上,國(guó)王大驚失色,哈姆萊特又拿著雷蓋茲的劍刺死了雷蓋茲,又跑到國(guó)王面前殺死了國(guó)王。由于他中了毒,不一會(huì),就犧牲了。
    哈姆萊特壯志未酬身先死,統(tǒng)治整個(gè)丹麥城,當(dāng)上君主的愿望沒有實(shí)現(xiàn)。我既敬佩哈姆萊特,又為他感到可惜。中國(guó)有一句古話“留得青山在,不怕沒柴燒”如果他能讀到這句話,能再等待,結(jié)局就圓滿了。
    哈姆萊特,如果這本書能夠改寫,我真希望你能復(fù)活,希望你能生活在沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的年代,希望你能忘記仇恨,做一個(gè)快樂的王子!
    世界名著《哈姆雷特》中有這樣一段話,至今令我難以忘懷。
    “要是他能夠踐登王位,一定會(huì)成為一個(gè)賢明的君主的”。
    文中的哈姆雷特身處王子,父親被叔父謀殺,于是他立志要為父親復(fù)仇,他于是與現(xiàn)任國(guó)王也就是他的叔父斗智斗勇,最終他用利劍懲除了叔父而自己也不幸死去。
    在我看來,這句話在哈姆雷特身上是十分合適的,他敢于和強(qiáng)大的敵人作斗爭(zhēng),證明他有勇氣,他誓死為自己父親報(bào)仇,說明他有孝心、有決心,面對(duì)敵人的計(jì)謀,他靈活地作出判斷,體現(xiàn)他的機(jī)智;在愛情與理想之間,他果斷地做出了決策,展現(xiàn)了他果敢的決策能力。他的素質(zhì)能助他當(dāng)一名優(yōu)秀的國(guó)王,可命運(yùn)使他遭受額外的打擊,斷送了他的國(guó)王之路。
    相比之下,現(xiàn)在的許多人的命運(yùn)并非顛沛流離,而僅僅因?yàn)樗麄兊囊庵静蛔銐驁?jiān)定、頑強(qiáng),導(dǎo)致理想終究無法變成現(xiàn)實(shí)。有一類人,他們說他們自己有過人才華只是命運(yùn)對(duì)自己有所不公,但是,真正能成功的人,哪一個(gè)又不是憑借自己才華和能力度過難關(guān)最終取得成功的呢?與哈姆雷特相比,他們少了實(shí)際應(yīng)對(duì)挫折的能力,故無法成為真正成功的人。還有一類人,他們擁有素質(zhì)、能力,但缺少了敢于拼博的精神,所以也無法步向成功。
    從《哈姆雷特》的這一段話中我認(rèn)識(shí)到,生活中,只有靈活運(yùn)用自己的能力,才能走向成功。
    正因如此,我也應(yīng)嘗試做一個(gè)有這樣素質(zhì)、有拼搏精神,并將個(gè)人能力充分發(fā)揮在大大小小事情中的人,也只有這樣,自己才能獲得充分鍛煉,成功才會(huì)不再遙遠(yuǎn)。
    做一名有勇有謀的人,即是將自己的能力發(fā)揮在大大小小的事情上。
    莎士比亞的《哈姆雷特》主要講述了丹麥王子哈姆雷特為了替父報(bào)仇裝瘋,一天,他叔叔國(guó)王克勞斯迪派王后勸說哈姆雷特,哈姆雷特與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相。叔叔想借英國(guó)國(guó)王之手除掉哈姆雷特,被哈姆雷特識(shí)破,中途返回,正好趕上了奧菲利婭的葬禮,叔叔挑起奧菲利婭哥哥和哈姆雷特的決斗,準(zhǔn)備了毒酒和毒劍哈姆雷特先獲勝,國(guó)王假意祝賀給哈姆雷特送毒酒,但他沒喝。后來哈姆雷特又贏了,王后把毒酒喝了。第三回合,哈姆雷特中了毒劍,又奪對(duì)手的劍刺了對(duì)手一劍。最后,王后毒死,奧菲利婭哥哥也揭露了叔叔的陰謀,哈姆雷特把叔叔刺死,自己也毒發(fā)身亡。
    哈姆雷特在我眼中是一個(gè)特別的人物,他從一個(gè)善良的王子,久經(jīng)磨難,一步步走向了勇敢成熟的戰(zhàn)士。他面對(duì)復(fù)仇,道德,與愛情種種不一樣的態(tài)度,在復(fù)仇中表現(xiàn)的種種徘徊于后退,讓這個(gè)故事展現(xiàn)在我們面前非常真實(shí)。
    哈姆雷特在與叔叔慢慢斗爭(zhēng)的同時(shí),黑暗的社會(huì)不斷顯露出來,使他認(rèn)為世界的美好漸漸瓦解。黑暗的社會(huì)使他加快了復(fù)仇的腳步,我從影片中看出來它的裝瘋賣傻是進(jìn)過深思熟慮的,他的報(bào)仇的意志在困難中越來越堅(jiān)定,他告訴我們要勇敢去面對(duì)世界,絕境中鍛煉自己,深思熟慮做好每一件事。
    哈姆雷特在墓地中通過掘墓人的話看透額生生死死:不管多么富有或多么貧窮的人,最后都是白骨一堆。這告訴了我們多思考,看透每一個(gè)小事。
    最后一刻,皇后毒死,哈姆雷特和他的對(duì)手也都中毒,將要死亡,他了解真相后,憤怒的刺死叔叔,與他同歸于盡。這是他復(fù)仇的終結(jié)。他完成了復(fù)仇告訴我們做事情要堅(jiān)持不懈,不怕輸?shù)木瘛?BR>    莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的劇作家、詩(shī)人。他是一位空前絕后的偉大戲劇詩(shī)人,是有史以來全世界最偉大的文豪。
    《哈姆雷特》這部莎士比亞最聞名的劇作,也是他四大悲劇中最早、最長(zhǎng)的.一部。書中描繪了英明果斷、智勇雙全的哈姆雷特王子從他父王的鬼魂口中得知他叔父的惡行:謀害兄長(zhǎng),篡奪王位,欺騙嫂后。王子于是不動(dòng)聲色,暗中調(diào)查一切屬實(shí)后,便不計(jì)自身榮辱安危,身入險(xiǎn)境,在其叔父安排的一場(chǎng)比劍陰謀中,揭發(fā)其罪行。但在這過程中目的雖然成功,卻陰差陽(yáng)錯(cuò),在比劍中中毒身亡,母后卻也誤飲毒酒,釀成悲劇。劇中人物有的怯懦、狡詐;有的果決、機(jī)智,善與惡對(duì)立分明,然而卻遭命運(yùn)之神無情擺弄!
    哈姆雷特是出身高貴的丹麥王子,從小受人尊敬且接受了良好的教育,無憂無慮的生活使他成為一個(gè)單純善良的理想主義和完美主義者。在他眼里一切都是美好的,他不知道世界的黑暗和丑陋面,他相信生活的真善美并且向往這種生活。他追求理想,又失望于現(xiàn)實(shí)。他向往人性之善,又深信人性本惡。在這本書中,我清晰的感覺到他想重整乾坤,又深感自己無能為力。他厭倦人生,又恐懼死亡。他愛戀戀人和母親,又恨她們脆弱。在《哈姆雷特》中王子有段臺(tái)詞頗為聞名,是這樣說的:須知演戲的目的,當(dāng)初和現(xiàn)在都一樣,是要仿佛端著鏡子照見人性的真實(shí),使美德顯示它自己的本相,叫丑惡暴露它自己的原形,要時(shí)代和世人看到自己的形象和印記。
    雖然,以我的年齡看這本書有些深?yuàn)W,也有些枯燥,但是他讓我明白了世間的真善美和假惡丑。在日常生活中,有些人虛偽,狡詐;有的人膽小,懦弱;有的正義,勇敢。我應(yīng)該牢記勿以善小而不為,勿以惡小而為之,做一個(gè)正直,善良的人。
    俗話都說:“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特?!比珓〉靡哉归_展開的關(guān)鍵條件就是王子哈姆萊特的裝瘋賣傻,所以我想遷徙一下。他的裝瘋賣傻可以有很多層面的分析。
    在那個(gè)顛倒倫理的丹麥宮廷,王子的叔父毒死皇帝,繼位后又娶了嫂子,誰(shuí)能忍受這樣的事實(shí)?先王靈魂出現(xiàn),讓哈姆雷特復(fù)仇。復(fù)仇,一個(gè)多么沉重的字眼!為了復(fù)仇,王子不惜裝瘋賣傻。
    首先,他的裝瘋賣傻是為了迷惑眾人。在哈姆雷特見到先王的靈魂,鬼魂交代完離開后,哈姆雷特對(duì)迎上來的臣子說了些語(yǔ)無倫次的話,讓臣子發(fā)誓不泄露他們之所見,并說:“以后無論我的舉止多么的古怪,因?yàn)橐苍S我要故意裝瘋?!惫防滋剡@時(shí)已經(jīng)意識(shí)到他裝瘋的需要。宮廷里上上下下這么多號(hào)人,會(huì)有多少不同的想法。讓自己成為一個(gè)瘋子,就不論說什么話,做什么事,都不會(huì)被人當(dāng)作正常人來審視,來猜測(cè)。人們也不會(huì)對(duì)一個(gè)又瘋又傻的人有太多的興趣。在常人眼里,瘋子是不會(huì)有什么想法的;就算有想法,也是亂七八糟不合邏輯的。所以,一個(gè)瘋子可以不被太多地猜度心理。哈姆雷特首先以裝瘋賣傻來迷惑眾人,讓眾人以為,自己是真的瘋了,并且,是因?yàn)榈貌坏綂W菲利亞的愛而發(fā)瘋。
    其次,他的裝瘋賣傻是進(jìn)行復(fù)仇的需要。在皇室復(fù)仇是件很不容易的事。一有差錯(cuò),不但仇報(bào)不了,自己也保不住。哈姆雷特對(duì)如何報(bào)仇是必須做長(zhǎng)遠(yuǎn)而周全的計(jì)劃的。他的裝瘋賣傻,最重要就是為了復(fù)仇的成功。他要驗(yàn)證鬼魂的話是否真實(shí),就要觀察那些做了惡的人是否心懷鬼胎。他以一個(gè)瘋子的身份,來完成了這一切。他進(jìn)行仔細(xì)的觀察,并設(shè)計(jì)了一出戲,讓進(jìn)宮戲班子演出,以考驗(yàn)?zāi)切┤?。?dāng)他確定了先王被害之事屬實(shí)后,他就要進(jìn)行最重要的復(fù)仇了。哈姆雷特與母親發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),誤殺了躲在帷幕后偷聽的首相。瘋子拔劍殺人,并不會(huì)被認(rèn)為是太過分的'行為。他的裝瘋賣傻,也有利于他與先王鬼魂的溝通。因?yàn)楣砘曛挥兴粋€(gè)人看得到,當(dāng)他與鬼魂對(duì)話時(shí),旁人仍以為他是在自顧自地胡言亂語(yǔ)。
    再次,他的裝瘋賣傻是他情緒的發(fā)泄。復(fù)仇是多么辛苦的一件事,在復(fù)仇者的心里必定充滿了噴薄欲出的濃烈情緒。如果情緒長(zhǎng)期積壓得不到釋放,那是個(gè)痛苦的過程,并很可能落得糟糕的下場(chǎng)。所以哈姆雷特需要一個(gè)發(fā)泄他的情緒的途徑。復(fù)仇是他的謀劃,不能公開,所以他要發(fā)泄情緒,卻也要保密,不能讓旁人了解他的想法,不然所有努力將功虧一簣。哈姆雷特看似自言自語(yǔ)地說了許多瘋言瘋語(yǔ),但是他的話里,其實(shí)都表達(dá)了他的觀點(diǎn)。只是聽者沒有理解而已,說者是有意的。就像他對(duì)波洛涅斯說:“我認(rèn)得你,我希望你是個(gè)老實(shí)人。先生,在此世界,老實(shí)人僅是萬中有一而已?!闭f出這樣的話的王子當(dāng)然不是隨意的。老實(shí)人萬中有一,說明他對(duì)這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)世界的失望。那么多的人,都不是老老實(shí)實(shí)的人了,他們虛偽,他們做作,他們?yōu)榱嗣妥约旱睦娌幌б磺写鷥r(jià)。波洛涅斯也說:“哈姆雷特這些答覆有時(shí)倒還蠻有含義的;有些瘋?cè)四軜范绱?,但有理智之常人卻反而不能。”
    另外,他的裝瘋賣傻也有客觀原因。那個(gè)丹麥宮廷里的人們,已經(jīng)接受了新的國(guó)王,并也都接受了原皇后嫁給新國(guó)王仍做皇后。這已經(jīng)是個(gè)顛覆倫理的地方,正常的人在此以何生存,更別提要完成為先父的復(fù)仇計(jì)劃了。種種原因使王子哈姆雷特做了這個(gè)大膽的決定——裝瘋!從整個(gè)故事看來,他的裝瘋賣傻,確實(shí)是他進(jìn)行復(fù)仇的最好鋪墊及途徑。
    故事最終的結(jié)局,是罪惡的人都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。王子的復(fù)仇,是成功了。可是他自己也獻(xiàn)出了生命。一個(gè)皇室,就這樣似乎荒誕又必然地,結(jié)束了。但總而言之,哈姆雷特的裝瘋賣傻之計(jì),確是相當(dāng)成功的。
    創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,而是它所體現(xiàn)出來的問題。它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。
    劇本主要寫了丹麥王子哈姆雷特在外地讀書時(shí)突然接到父親的死訊,回國(guó)奔喪不久后,叔父登基,并與哈姆雷特母親結(jié)婚,他對(duì)此充滿疑惑和不滿。不久后,父親的鬼魂出現(xiàn),告訴哈姆雷特自己是被新國(guó)王害死,并要求哈姆雷特給他報(bào)仇,哈姆雷特通過裝瘋賣傻,證實(shí)了叔父謀害老哈姆雷特的事實(shí),他對(duì)這一事實(shí)充滿憤怒和不滿,開始了對(duì)叔父復(fù)仇計(jì)劃,在這次復(fù)仇中,他害死了很多罪有應(yīng)得的人,卻也害死了無辜的人和失去愛的人。
    在理想與現(xiàn)實(shí)之間,他陷入了深深的矛盾中,他的人生觀發(fā)生了改變,他的性格也變得復(fù)雜和多疑,同時(shí)又有滿腔仇恨不能發(fā)泄?!吧孢€是毀滅,這是一個(gè)問題”常常困撓著他,令他痛苦不已。
    這個(gè)故事,從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛情、試探國(guó)王、誤殺大臣、被流放,到最后的決斗,故事曲折,激動(dòng)人心?!吧孢€是毀滅,這是個(gè)問題”這句哈姆雷特感嘆的話,從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎。明明心里是善良的,不想這樣,但是無奈被命運(yùn)控制著,被仇恨蒙蔽著,母親改嫁與父親弟弟,和父親的死亡,給哈姆雷特很大打擊,讓他心里留下了陰影,最后愛情的葬送,在這如此的大悲劇中,還有這小悲劇,他無助,可憐。
    在父親死的這一段時(shí)間里,哈姆雷特因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷,改變了許多,在磨煉的過程中他通過親身的經(jīng)歷和自己的思考來提升自己。他變得堅(jiān)定,他要通過自己的奮斗改變命運(yùn)。但最后,他還是為了正義犧牲,他死得偉大,令人惋惜。
    在現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。相信大家都聽說過馬云,一個(gè)億萬富翁,大家討論起他,可能都是投去羨慕的眼光,可是他是經(jīng)歷多少奮斗,才改變命運(yùn)的,沒有多少人愿意去了解。馬云做過搬運(yùn)工,蹬過三輪車給書社送書,他曾經(jīng)兩次高考失利,但是都沒有放棄,還一心想著準(zhǔn)備第三次高考,通過不懈努力。終于他成功了。一次偶然的機(jī)會(huì),他接觸到了互聯(lián)網(wǎng),他立馬發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)商機(jī),開始了艱辛的創(chuàng)業(yè)之路。1996年,32歲的馬云艱難的推廣自己的中國(guó)黃頁(yè),在很多沒有互聯(lián)網(wǎng)的城市,馬云一律被稱為“騙子”,但馬云仍然像瘋子一樣不屈不撓出門跟人侃互聯(lián)網(wǎng),說服客戶。業(yè)務(wù)就這樣艱難地開展了起來。1996年?duì)I業(yè)額不可思議地做到了700萬!在后來,他扛過重重的商業(yè)危機(jī),迎來了輝煌的人生。他的一生都在奮斗,都在與命運(yùn)做斗爭(zhēng),他成功了。
    有句話說:“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”,在我的心中,哈姆雷特的命運(yùn)很悲慘,但他卻很勇敢得奮起反抗,他的英雄形象深深地刻在我心上。是的,在命運(yùn)面前,我們要勇往直前,無論遇到什么困難與挫折,都要頑強(qiáng)地作斗爭(zhēng),在逆境中,迎難而上,想盡一切辦法走上成功之路。
    哈姆雷特的延宕與行動(dòng)之間如果沒有必然的聯(lián)系,哈姆雷特的性格必然是不統(tǒng)一的。從哈姆雷特的獨(dú)白看,哈姆雷特盡管下定復(fù)仇的決心時(shí),也沒忘記對(duì)生命價(jià)值的思考。他的內(nèi)心深處還在不斷地詢問生命意義何在的問題。他說:“可是究竟是由于。禽獸的健忘呢,還是因?yàn)榘押蠊?。考慮得過分周密,想來想去,只落得一分世故,三分懦怯——我實(shí)在不知道為什么一天天過下去。只管在口里嚷“這件事一定要做”,而明明有理由,有決心、有力量、有辦法。叫我動(dòng)手啊?!盀槭裁匆惶焯爝^下去”。
    這樣有關(guān)生命價(jià)值的問題,在哈姆雷特此時(shí)此地還根本沒有得到解決。所以,在第五幕的“墓園”一場(chǎng),哈姆雷特面對(duì)“骷髏”盡管是不斷地在調(diào)侃!
    我們一步步想象下去,不會(huì)想象到亞歷山大的最高貴不過的玉體叫人家拿來當(dāng)爛泥給酒桶塞塞孔眼嗎?”
    哈姆雷特看到了生命的變化之快與脆弱,看到了死亡對(duì)于生命的剝奪,如果假以時(shí)日,哈姆雷特也許會(huì)沉思出生命的真正意義及給自己的復(fù)仇尋求到價(jià)值。但是,在一系列事件的因果性中,哈姆雷特對(duì)生命沉思的心性缺少發(fā)展與成熟的時(shí)間?!拔业教幣鲆姷氖挛锒荚谧l責(zé)我,鞭策我起來復(fù)仇!”這句話流露出了哈姆雷特在選擇流血時(shí)的無可奈何的心態(tài)。重整時(shí)代的任務(wù)逼迫著哈姆雷特匆匆上了戰(zhàn)場(chǎng),而終因誤殺波樂紐斯,被克勞狄斯所利用,最后落得了悲慘的結(jié)局。
    哈姆雷特是單純的,他向往一種理想的人與社會(huì),在發(fā)現(xiàn)生活的真相是那樣恐懼之后便不禁產(chǎn)生了幻滅感,對(duì)生活失去了樂趣,他想改變現(xiàn)實(shí),卻找不到途徑,他甚至越發(fā)感到只有死亡才能終止那心靈之中的無限悲苦。
    也許就是像哈姆雷特這樣人,在生存與毀滅之間徘徊,才會(huì)不顧一切地撕開人性丑惡的一面。生存的道路是何其的艱難,在毀滅面前,只有以自己的雙手去“重掌乾坤”,哪怕犧牲自己的理想與生命。這就是我們的哈姆雷特,以自己的生命與理想去和現(xiàn)實(shí)的命運(yùn)挑戰(zhàn),盡管他在殘酷的現(xiàn)實(shí)沒能完成“改造社會(huì)”,但是我想這就已經(jīng)足夠了。
    哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇二
    人們常說這樣一句話――“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特。”說明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。
    的確,《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事,是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作,也是世界文學(xué)中最著名的作品之一,不僅代表了莎士比亞的戲劇藝術(shù)成就,也代表了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的成就。細(xì)細(xì)讀來,慢慢咀嚼,愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。
    本文最初的哈姆雷特是天真、單純,也是幸福的一個(gè)王子,他對(duì)未來充滿著美好的希望。后來,父親的暴死、母親的改嫁,讓他覺得一切都天翻地覆了。于是,他失望、孤寂,開始憂郁了,他無目的地,渾渾噩噩地生活著。
    恰在此時(shí),父親的鬼魂告訴了他事情的真相,這下,哈姆雷特憤怒了,他從渾噩中覺醒過來――他要為父報(bào)仇。
    哈姆雷特憑著自己的智慧,驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后,他開始平靜下來,并認(rèn)真地沉思著自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自己的愛情,放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而,就當(dāng)一切按照他自己的想法做好安排的時(shí)候,卻中了國(guó)王的-計(jì),被毒劍刺傷,但他最后還是殺死了國(guó)王。他雖然沒有完成自己的使命,但卻為實(shí)現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因?yàn)樽约旱木駬穸叩酶h(yuǎn)了,直到消失在那條通往天堂的大道上。
    哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和愛情。正因?yàn)槿绱?,他能?duì)母親發(fā)出心底的憤怒,面對(duì)奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當(dāng)他面對(duì)自己的仇人、國(guó)家的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來,我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語(yǔ),到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”這句話中,我從中體會(huì)到了深深地?zé)o奈。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識(shí),有決心,欲挽救世界,而又無能為力的人的人,但他卻不停地與不平抗?fàn)?
    什么才是英雄?我認(rèn)為,像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感,維護(hù)大眾利益,做出正確選擇的人,才是真正的英雄。
    文中有許多經(jīng)典的句子,我對(duì)它們的印象很深刻,也由此引發(fā)了我的一些思考。文中哈姆雷特說人類是“宇宙的精華,萬物的靈長(zhǎng)”,那么作為“靈長(zhǎng)”的我們,為什么要破壞供給萬物食物的森林,又為什么污染給予我們甘露的河流,這難道是“宇宙的精華,萬物的靈長(zhǎng)”的所為?哈姆雷特譴責(zé)了人類的黑暗,而我卻對(duì)人們?nèi)员в泄饷鞯男判?,畢竟那些丑陋的人們只是少?shù),多數(shù)的人們都窮盡自己的一生來造福萬物,造福地球,為社會(huì)的和諧而作出努力,我相信人類終究會(huì)有一天,會(huì)真正當(dāng)?shù)闷稹坝钪娴木A,萬物的靈長(zhǎng)”這個(gè)光榮的稱號(hào)!
    莎翁的這部劇本,不同的人理解不同,但當(dāng)我們完全吃透了這個(gè)劇本,會(huì)有許多人抬起頭仰望燦爛的天空,從其中汲取深刻的感受,從時(shí)代的悲劇中警醒起來,為我們理想的生活?yuàn)^發(fā)前進(jìn)!
    哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇三
    《哈姆雷特》描寫人物心理的語(yǔ)言十分豐富,使得好多人喜歡閱讀哈姆雷特。下面是本站帶來的閱讀哈姆雷特。
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    兒時(shí),每每碰到兩樣或幾樣讓人舍卻不下的東西,我們都會(huì)伸出手指在他們之間來回點(diǎn)道:“點(diǎn)兵點(diǎn)將點(diǎn)到誰(shuí)……”手指停留在哪里,它就會(huì)被我榮幸地選中。也不知道這是從誰(shuí)人嘴里聽來的口訣,最后我有了選擇恐懼癥一般,總讓“上帝”來安排我的“命運(yùn)”。
    當(dāng)哈姆雷特沉浸在喪父之痛中,曾一度發(fā)問:“生存或毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題?!笔菉^起,還是墮落。因?yàn)楸春陀魫?,在他眼里,一切高潔的花卉全都枯死了,倒是雜草卻在那里瘋長(zhǎng)。露臺(tái)那一夜之后,仇恨的火焰終于燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復(fù)仇,深愛他的和他深愛的奧菲莉婭死去,固執(zhí)的波洛涅斯悲慘地死去,哈姆雷特或許會(huì)有片刻的不安,但為了他的復(fù)仇大業(yè)——在我看來不免有些殘忍的復(fù)仇大業(yè)——無論如何這就是他的選擇,摒棄了生存選擇毀滅,視宮廷皇室為無物,這就是他選擇的路,是偉大卻令后人嘆息的王子的決絕。莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。
    從小太內(nèi)向,“乖得像個(gè)女孩”,街坊面前我常常一言不發(fā)?!罢媸遣粔蛴赂野?”怯懦或勇敢,在成長(zhǎng)的道路上不斷成為我的選擇題,退縮,望著本該屬于自己的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)去,懊悔,對(duì)自己說,生活本該更精彩,于是努力選擇堅(jiān)持與勇敢。六歲開始選擇學(xué)琴和書法,漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)意味著遠(yuǎn)離了許多的游樂,煩躁過、哭過、想放棄過??山K于堅(jiān)持著,當(dāng)感覺那朵孕育已久的花骨朵慢慢綻放,人是幸福的。長(zhǎng)大些許,老爸帶我去游泳池練習(xí)。老爸希望我放手去干,水已淹沒我的下巴,慶幸自己沒有無助地?fù)潋v,大口吞水。在老爸的指導(dǎo)下漸漸游動(dòng),翻轉(zhuǎn)于浪間。在學(xué)會(huì)一項(xiàng)新技能時(shí)的驚喜著實(shí)讓我振奮,但我更欣慰于自己在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的沉著與勇敢。這一次,我需要果斷而正確的選擇并履行,我做到了。
    人的一生中總是會(huì)面臨很多選擇,當(dāng)我們要做出選擇時(shí)就意味著要放棄,而放棄總是那么不舍,不論是美食、新衣、刺激魔幻的電腦畫面。但放棄才能有更寶貴的所得,也許是更大的所得,至少是期望中的收獲。舍得舍得,不舍何來得?當(dāng)我“點(diǎn)兵點(diǎn)將”而獲得自己內(nèi)心中真正想要的那一件東西,隨之而來的是滿心歡愉,舍去的不快早已化作煙塵?!包c(diǎn)兵點(diǎn)將”,也許我應(yīng)該學(xué)會(huì)的是用一種自信去面對(duì)選擇的能力,這一種生存的本能。
    《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過,他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”。《哈姆雷特》正是一個(gè)時(shí)代的縮影。
    哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫面:國(guó)家發(fā)生宮廷政變,國(guó)王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
    在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計(jì),在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下,他敢于針鋒相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng),他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭(zhēng)中,哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評(píng)論說,《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇,此話不無道理。
    但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。他說:“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子,—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡?!笨梢姽防滋氐纳鐣?huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
    《哈姆雷特》描寫人物心理的語(yǔ)言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來的,他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來的火花??藙诘纤龟庩?yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩(shī)體語(yǔ)言,給人以滑稽可笑的印象。
    這部戲劇突出了人與人之間的仇恨,對(duì)金錢、權(quán)利的欲望。對(duì)于哈姆雷特的死,我是很悲痛的,這也引起了我們一些思考,冤冤相報(bào)何時(shí)了啊!
    莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。
    如果你身上背負(fù)著深仇大恨,你將怎么做?如果你的仇人是你的親人,是你不易復(fù)仇的對(duì)象,你將如何面對(duì)?這些問題離我們很遙遠(yuǎn),可是,并非不存在。
    父親去世,母親再嫁給自己的叔叔,哈姆雷特?zé)o法接受這所謂為了減少悲傷而辦的喜事。父親的鬼魂告訴他自己死亡的真相時(shí),他心里應(yīng)該是很痛苦的吧,自己的母親竟然是那樣不堪的人,而叔父成了他殺父奪母的大仇人。因此他決定復(fù)仇,他所選的辦法是很通俗的裝瘋。為了復(fù)仇,他殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,他失去了深愛人;為了復(fù)仇,他冷酷的對(duì)待性格柔弱的母親.他內(nèi)心的那些善良呢?他內(nèi)心的那些柔情呢?他內(nèi)心的那些正義呢?在仇恨中,他喪失了這一切。他在真理和仇恨中掙扎,在仇恨中燃燒,在仇恨中吶喊:“tobeornottobe,thisisaquestion.”深深的震撼著我們的靈魂。他喊出了我們每個(gè)人都不敢出口的,但在內(nèi)心深處都曾思考過的對(duì)生命的懷疑。
    無法理解哈姆雷特的做法,或許是無法設(shè)身處地地進(jìn)入到情節(jié)里,我并不贊同他的行為,正如他自己所說的那樣,他過于優(yōu)柔寡斷,若非如此,有些人的死是不必要的。他很勇敢,但有常人所有的缺點(diǎn)他也擁有了。過于謹(jǐn)慎,不斷的在殺與不殺間徘徊,思索著他認(rèn)為最佳的方法,全副精力的在做決定,而錯(cuò)過了時(shí)機(jī),這或許是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的原因之一。
    雖然,哈姆雷特的性格是矛盾的是雙重的,但是在我心中,哈姆雷特依然是那個(gè)才智過人,內(nèi)心深處的善良不曾泯滅的高貴的王子!對(duì)于那些奉命想從他口中套出他癲狂的真相的所謂同學(xué),他采取的是智斗,用亦真亦假的話混亂他們的視聽。對(duì)于愛情,我無法評(píng)價(jià)他起初對(duì)奧菲利婭的感情是否出自肺腑,但至少我認(rèn)為那并非作假,只是他身上背負(fù)的仇恨不允許他去愛吧。奧菲利亞是個(gè)令人同情的人,她的悲劇可以說是莫名其妙的。父親不明不白的去世,連喪葬也是偷偷摸摸進(jìn)行的,她無法接受這突如其來的悲傷,導(dǎo)致精神錯(cuò)亂,她的美麗,高貴,優(yōu)雅成了泡影,最終失去了生命。這些不必要的悲劇是完全可以避免的,而它卻發(fā)生了,這或許就是悲劇的悲所在。
    在我看來,哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中,人類本體是丑惡的,他對(duì)人的這種認(rèn)識(shí)帶有偏激。所以,既然人在本體意義上是惡的,那還值得斗爭(zhēng)嗎?人活著還有意義嗎?這種種的考慮,無不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說的,“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?,決心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會(huì)逆流而退,失去了行動(dòng)的意義?!焙芏鄷r(shí)候,對(duì)于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對(duì)于未知的領(lǐng)域,我們總是猶豫不前。因此對(duì)來之不易的機(jī)會(huì),我們就這樣白白地放棄了?;蛘哂行r(shí)候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因?yàn)榕匀伺嗖遄?、老天?jié)外生枝,這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷蝕人的精力和志氣?!彼裕胱龅?,想到了就該做!
    《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事,是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作,也是世界文學(xué)中最著名的作品之一,不僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就,也代表了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細(xì)細(xì)讀來,慢慢咀嚼,愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。
    本文最初的哈姆雷特是天真、單純,也是幸福的一個(gè)王子,他對(duì)未來充滿著美好的希望。后來,父親的暴死、母親的改嫁,讓他覺得一切都天翻地覆了。于是,他失望、孤寂,開始憂郁了,他無目的地,渾渾噩噩地生活著。
    恰在此時(shí),父親的鬼魂告訴了他事情的真相,這下,哈姆雷特憤怒了,他從渾噩中覺醒過來——他要為父報(bào)仇。
    哈姆雷特憑著自己的智慧,驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后,他開始平靜下來,并認(rèn)真地沉思著自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自己的愛情,放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而,就當(dāng)一切按照他自己的想法做好安排的時(shí)候,卻中了國(guó)王的奸計(jì),被毒劍刺傷,但他最后還是殺死了國(guó)王。他雖然沒有完成自己的使命,但卻為實(shí)現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因?yàn)樽约旱木駬穸叩酶h(yuǎn)了,直到消失在那條通往天堂的大道上.
    哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和愛情。正因?yàn)槿绱?,他能?duì)母親發(fā)出心底的憤怒,面對(duì)奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當(dāng)他面對(duì)自己的仇人、國(guó)家的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來,我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語(yǔ),到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”這句話中,我從中體會(huì)到了深深地?zé)o奈。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識(shí),有決心,欲挽救世界,而又無能為力的人的人,但他卻不停地與不平抗?fàn)?
    什么才是英雄?我認(rèn)為,像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感,維護(hù)大眾利益,做出正確選擇的人,才是真正的英雄。
    哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇四
    《哈姆雷特》是一部英國(guó)文學(xué)史上具有重要地位的作品,作者莎士比亞以其獨(dú)特的藝術(shù)手法和深刻的思想內(nèi)容,為我們刻畫了一個(gè)心理復(fù)雜的青年——哈姆雷特的形象。在閱讀這部作品時(shí),我深深地沉浸于其中,對(duì)哈姆雷特的心路歷程以及他對(duì)愛情、人生、死亡等問題的思考,也讓我有了許多感悟和體會(huì)。
    第二段:人性的底色。
    《哈姆雷特》自誕生以來,一直深受歡迎,其中一個(gè)重要原因便是它能夠深入人心,闡述人性的最深層次。哈姆雷特是一個(gè)極具特點(diǎn)的人物,他的性格復(fù)雜多變,在他的內(nèi)心世界里,既有著尊嚴(yán)、激情與才華,也有著痛苦、迷茫和孤獨(dú)的存在。他的命運(yùn)雖然充滿荒謬與丑陋,但在他堅(jiān)持自我,始終追求真理與正義的過程中,我們也能領(lǐng)悟到他所追求的是一種純粹的人性境界。
    第三段:命運(yùn)的抉擇。
    在最初的舞臺(tái)上,哈姆雷特的父親被殺害之后,他的命運(yùn)開始悄然改變,他的精神處于一種惱怒、憤怒和自責(zé)的狀態(tài)。有時(shí),人類命運(yùn)的抉擇并不全由我們自己把握,當(dāng)我們生活在一個(gè)充滿危機(jī)、變動(dòng)和不確定性的世界中時(shí),我們常常面臨難以預(yù)見的抉擇。哈姆雷特也是如此,他不僅要面對(duì)父親的死亡、母親的再婚,還要處理愛情與冷靜、忠誠(chéng)與厭惡、親情與仇恨的沖突。他的抉擇既關(guān)乎他自身的命運(yùn),也關(guān)乎他周圍人們的生死存亡。
    第四段:道德價(jià)值的思考。
    《哈姆雷特》中蘊(yùn)藏著深刻的道德價(jià)值,它的敘事結(jié)構(gòu)以及對(duì)人物性格的塑造,都在表達(dá)著一種對(duì)人性的思考與反思。在這個(gè)世界中,有些人的行為表面看似坦然自若,但背后卻是深不可測(cè)的伏筆;有些人則因忠誠(chéng)、正義而活得較為純粹。盡管時(shí)代正在改變,但作為個(gè)體,我們始終應(yīng)多思考人性赤裸裸的本質(zhì)和存在的價(jià)值。這樣的思考會(huì)令我們保持對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和命運(yùn)變化的敏感,并在日常生活中保持高度的道德品質(zhì)。
    第五段:結(jié)論。
    《哈姆雷特》是一部探究人性深層次的文學(xué)巨著,其思想與觀點(diǎn)歷久彌新,涵蓋了人性、道德、愛情、死亡等方方面面的智慧。讀完它,我更加明確了一個(gè)人存在的價(jià)值和意義,我們不僅要堅(jiān)持自我,還要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象和他人的遭遇。同時(shí),我們要永遠(yuǎn)有效地探索人性和它的真正意義。無論我們?nèi)绾芜x擇和行動(dòng),我們都要以高尚的道德品質(zhì)和純粹的內(nèi)心迎接人生的挑戰(zhàn),追求更完美的人生,也更成功地面對(duì)人生挑戰(zhàn)。
    哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇五
    第一段:介紹哈姆雷特這個(gè)經(jīng)典文學(xué)作品和閱讀的背景。
    《哈姆雷特》是威廉·莎士比亞所寫的一部戲劇,被認(rèn)為是世界文學(xué)史上最偉大的作品之一。這部戲劇的主人公哈姆雷特是一個(gè)充滿思想、熱情和沖動(dòng)的年輕人,在復(fù)仇和路易吉藝術(shù)方面有著深入的思考。而我閱讀這部作品,則是因?yàn)閷W(xué)校的課程安排要求我對(duì)這部經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行深入的研讀。
    閱讀哈姆雷特這部作品,我感受到的不僅僅是文學(xué)藝術(shù)的魅力,更是對(duì)人生和人性深刻的思考。我被哈姆雷特所面臨的道德困境、復(fù)仇和權(quán)力等主題所深深吸引。在這部作品中,哈姆雷特所展現(xiàn)出的對(duì)生命和愛情的矛盾和沖突,讓我深深感受到了人類內(nèi)心深處的脆弱和矛盾。
    第三段:思考哈姆雷特所表現(xiàn)出來的復(fù)仇和權(quán)力觀念。
    復(fù)仇是哈姆雷特這部作品的主要主題之一,主人公所面對(duì)的難題是,即使他懷有復(fù)仇的情感,但他也要考慮一些其他的因素。他思考要不要?dú)⑺绹?guó)王、應(yīng)該如何殺死國(guó)王、復(fù)仇是否必要等問題,使我們對(duì)自己的行為和目標(biāo)進(jìn)行反思。此外,權(quán)力在我的閱讀過程中也是一個(gè)重要的主題。在這個(gè)世界上,權(quán)力往往是導(dǎo)致人性墮落和道德淪喪的根源。哈姆雷特對(duì)于掌握權(quán)力的態(tài)度,更是提供了深刻的思考。
    第四段:哈姆雷特的人物形象對(duì)我產(chǎn)生的影響和啟示。
    在這部作品中,哈姆雷特的形象是一個(gè)極具鉆研精神的人,他思考問題的深度和廣度都是非常令人敬佩的。閱讀這部作品,我在精神上得到了非常的猶豫、深刻的教育,學(xué)會(huì)用更加深入的方式思考自己的行為。除此之外,哈姆雷特也告誡了我們?cè)诿鎸?duì)生命和愛情的抉擇時(shí)要勇敢、堅(jiān)定,不要被極端的情緒所左右,要學(xué)會(huì)把握情緒,成為一個(gè)理性而又有情感的人。
    第五段:哈姆雷特這部經(jīng)典文學(xué)作品的重要性和給予我的啟示。
    哈姆雷特是一部經(jīng)典的文學(xué)作品,它帶給我們非常深入、深刻的精神教育和人生指南。這部作品所涉及的主題不僅包括復(fù)仇和權(quán)力,更提供了人類價(jià)值觀念和道德規(guī)范的啟示。閱讀這部作品,我感受到了最重要的教育,那就是要以人為本,要尊重和善待這個(gè)世界上的每一個(gè)生命。同時(shí),我也明確了人類價(jià)值觀念和道德規(guī)范在我們的行為和生活中的重要性,要從自我開始,樹立健康、積極、正面的心態(tài)和人生態(tài)度,爭(zhēng)取學(xué)習(xí)自由、堅(jiān)韌不拔的精神。
    哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇六
    作為一部歷史悠久的文藝作品,《哈姆雷特》深受英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的喜愛和追捧。作為在漢語(yǔ)世界讀過這部作品的一員,我深有體會(huì),下面我將分享一下我的讀書心得體會(huì),分成五個(gè)部分來談?wù)勛约旱母惺堋?BR>    一、了解文化背景的重要性。
    在讀哈姆雷特之前,我曾對(duì)英國(guó)文學(xué)有一定的了解,但從未真正深入了解過伊麗莎白時(shí)期的歐洲文化。通過學(xué)習(xí)《哈姆雷特》,我進(jìn)一步了解了當(dāng)時(shí)社會(huì)背景、政治經(jīng)濟(jì)、文化宗教等方面。這些知識(shí)對(duì)于理解小說的主題和情節(jié)起到了重要的作用。對(duì)于學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué),了解和理解當(dāng)?shù)匚幕尘笆侵陵P(guān)重要的。
    二、思考人生意義與存在問題。
    哈姆雷特是一個(gè)極具哲理性質(zhì)的文學(xué)作品,它思考了諸多哲學(xué)命題,如生死、人生意義等,引領(lǐng)讀者反思自己的人生觀和價(jià)值觀。作者通過哈姆雷特的內(nèi)心獨(dú)白和對(duì)話,表達(dá)了對(duì)人生正義和真理的追求。作為讀者,我們也要承擔(dān)起思考和自我反省的責(zé)任,這是讀經(jīng)典的重要性所在。
    三、語(yǔ)言表達(dá)對(duì)于理解的重要性。
    作為一部英國(guó)文學(xué)巨著,《哈姆雷特》的語(yǔ)言表達(dá)有其獨(dú)特魅力,對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)者來說更是一大挑戰(zhàn)。讀這部作品,讓我體會(huì)到語(yǔ)言的美妙與力量,而且在理解情節(jié)時(shí),它更是一個(gè)重要的工具。在閱讀過程中,我發(fā)現(xiàn)詳細(xì)了解器重要的句子對(duì)于理解情節(jié)十分有幫助。
    四、文學(xué)與人生相互關(guān)聯(lián)。
    文學(xué)作為一種藝術(shù)形式,它既是一種欣賞和體驗(yàn),更是一種智慧和人生啟迪。將文學(xué)與人生相互聯(lián)系,讓我們更深刻地領(lǐng)悟文學(xué)的價(jià)值。在讀《哈姆雷特》的過程中,我們不僅可以領(lǐng)略其藝術(shù)魅力,還可以從中吸取哲學(xué)上的智慧,它在生活中的應(yīng)用也是顯而易見的。
    五、閱讀經(jīng)典的愜意滿足。
    每一部經(jīng)典文學(xué)作品都有它獨(dú)特的魅力,需要通過認(rèn)真品讀才能理解其深層意義。讀書可以給我們帶來無比美好和深刻的體驗(yàn),它是一種極富滿足感的活動(dòng)。在讀完哈姆雷特后,我的感覺便是無比愜意,感慨萬千,會(huì)感到一種由內(nèi)而發(fā)的寧?kù)o和深層的思考。這種感覺讓我覺得,閱讀經(jīng)典作品的時(shí)間和精力是值得的。
    總而言之,讀經(jīng)典是一種人生體驗(yàn)和領(lǐng)悟,它可以讓我們不斷向思想和精神的高處登攀,領(lǐng)略那些普通人所追求不到的人生價(jià)值。讀完哈姆雷特,我認(rèn)為,一部好的作品會(huì)持續(xù)地引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魃恼嬷B,因?yàn)樗恼嬲齼r(jià)值在于讓我們從精神上得到滿足和啟迪。
    哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇七
    紛紜的大千世界中有鮮花,也有毒草,有真善美,也有假惡丑?!豆防滋亍肪褪侵v述了這樣一個(gè)真善美與假惡丑的故事。
    《哈姆雷特》是莎士比亞筆下最偉大的悲劇之一,它不僅只是一出復(fù)仇悲劇,而且是一出反映時(shí)代矛盾的偉大悲劇。故事的主要內(nèi)容是講述哈姆雷特的傳奇一生。哈姆雷特王子是一個(gè)有理想、有報(bào)負(fù)的人。在他的心中和眼中父親是一個(gè)賢明的君主,但是父親的暴死使他難以接受,當(dāng)他得知是他的叔叔殺害了自已的父親,謀權(quán)篡位坐上了王位,哈姆雷特便下定決心要替自己的父親報(bào)仇。哈姆雷特先后被他的叔叔“請(qǐng)”出丹麥,送到英國(guó),并讓英國(guó)國(guó)王殺死哈姆雷特,可是哈姆雷特得救了,他上了一艘海盜船,船長(zhǎng)是挪威王子福京普拉斯,哈姆雷特將自已的身世細(xì)說,雙方都得到了對(duì)方的認(rèn)可,挪威王子幫助哈姆雷特回到丹麥,但哈姆雷特在與雷蓋茲的戰(zhàn)斗中付出了自己的生命,當(dāng)然最終也把奸王推翻,報(bào)了父仇。哈姆雷特勇敢、機(jī)智和頑強(qiáng)的精神感染著一代又一代的人。
    《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作品,也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆耀眼的燦爛明珠。
    有一位王子,本來過著十分幸福美滿的生活,災(zāi)難突然降臨,上天將他逼上了一條復(fù)仇之路,他就是丹麥的王子哈姆雷特。《哈姆雷特》是著名劇作家莎士比亞的代表作之一,這次讀完之后,頗有感觸。
    《哈姆雷特》講述了一個(gè)丹麥王子十分悲慘的復(fù)仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子,他的父親是丹麥的國(guó)王。不幸的是,他的父親被他的叔父毒死了,奪走了王位。不久后,他的母親也背叛了他的父親,嫁給了他的叔父。一下子,哈姆雷特身邊所有的人,包括他的母親,同學(xué),朋友。甚至他的愛人歐菲莉亞都差點(diǎn)成為了他叔父對(duì)付他的工具。就在這樣的情況下,哈姆雷特毅然選擇了復(fù)仇這條艱辛的道路。
    我想,答案也許是沒有吧!只是,昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”,金錢,權(quán)利罷了!現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)已經(jīng)物質(zhì)化,還有什么真情可言呢?存在的只有利益。每個(gè)人都在想方設(shè)法地去贏取自己的利益,即使是朋友之間,親人之間?,F(xiàn)在,人與人的心相隔太遠(yuǎn)了,人之間的情感也被沖淡了,被利益沖淡了。親情還是利益,我想現(xiàn)在的人會(huì)毫不猶豫地選擇后者吧!
    我曾在電視上看過這樣一個(gè)故事。有一個(gè)老人,辛辛苦苦工作了一生,賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時(shí)候,拿出了自己的積蓄為兒子買了一套房子!但他的女兒見此就不肯了,她說:“同樣是子女,為什么我就沒份?我也要得一半……”為此,兩兄妹不停地爭(zhēng)執(zhí),甚至還鬧上了法庭,老人見了十分傷心,被自己的女兒給活活地氣死了!大家也許還不知道,他的女兒亦是十分的富有,不但已經(jīng)有了一套很大的房子,還買了一部幾十萬的小車。可是,她就是要爭(zhēng)得那點(diǎn)利益,結(jié)果將自己的父親給活活地氣死了!
    也許,這就是生命之悲吧!現(xiàn)在,人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點(diǎn)蠅頭小利,而忽略了真正珍貴的親情,友情!
    不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了!
    昨晚,我在新華書店讀了一本書,叫做《哈姆雷特》,這本書講了:丹麥王子哈姆雷特的父親在花園里神秘的去了另一個(gè)世界,因此,大家都認(rèn)為是老國(guó)王睡覺的時(shí)候被毒蛇咬了才離開了人世。國(guó)王死后還不到兩個(gè)月,他的母親喬特魯?shù)潞褪迨蹇藙诘宜菇Y(jié)婚了,還將克勞狄斯扶上了皇位。過后,哈姆雷特就聽見了有關(guān)于鬼魂的故事。
    這個(gè)鬼魂長(zhǎng)得很像他過世的父親。哈姆雷特?cái)喽ㄟ@個(gè)鬼魂一定是父親,他一定是來想、向哈姆雷特訴說冤情的,為了能夠見到父親,他決定晚上和哨兵一同守夜,到了晚上,鬼魂的出現(xiàn)徹底打破了夜晚的靜寂。這個(gè)鬼魂正是哈姆雷特逝世的父親。父親說,他的死絕對(duì)不是個(gè)意外,而是克勞狄斯和王后在他睡覺的時(shí)候用毒藥滴進(jìn)了耳朵里,才會(huì)死去的。
    沒過多久,哈姆雷特的兩個(gè)朋友羅生克蘭和蓋登思鄧來了,他們還帶來了一個(gè)戲劇團(tuán)。哈姆雷特在演出的劇本里加了和父親死亡差不多的一幕來試探叔父,并且讓馬塞洛在一旁關(guān)注新國(guó)王克勞狄斯的反應(yīng),果真,當(dāng)克勞狄斯看到了劇中用毒藥殺人的時(shí)候,他想起了自己和王后曾在花園中用毒藥殺了自己的哥哥,生怕這件事情會(huì)被哈姆雷特知道,做賊心虛,命人點(diǎn)起火炬回宮,稱身體不舒服。終于哈姆雷特?cái)喽ü砘甑脑捠钦娴模鹾笞屗阶约旱膶m中,溫婉地責(zé)備已經(jīng)得罪了自己的“父親”可是當(dāng)他一聽到父親這兩個(gè)的時(shí)候,就沖著母親喊,說她大大的得罪了丈夫。
    克勞狄斯決定擔(dān)心哈姆雷特已經(jīng)知道他父親的真正死因讓哈姆雷特去了英國(guó),并派了幾個(gè)人去暗中殺了他,可是,他非但沒有死,還活生生的回到了丹麥,雷歐提斯因父親波利尼爾斯和妹妹奧菲利婭發(fā)生了事故,對(duì)哈姆雷特憎恨不已,克勞狄斯就趁這個(gè)機(jī)會(huì)逼哈姆雷特走上絕路,他特地讓雷歐提斯和哈姆雷特比賽,在雷歐提斯的劍上擦了毒藥,還準(zhǔn)備了一杯毒酒,如果雷歐提斯失敗了,就可以用毒酒來毒死他,誰(shuí)知道毒酒竟然被王后誤喝導(dǎo)致死亡,而哈姆雷特也被毒劍所傷,不過,最后,奸王克勞狄斯被奄奄一息的哈姆雷特用劍刺穿了胸膛。
    這真是應(yīng)了一句話:善有善報(bào),惡有惡報(bào)。即使自己做的事情誰(shuí)也不知道,但是總會(huì)有人揭穿的,就像書中的克勞狄斯和王后一樣,本以為殺死了國(guó)王,這件事情誰(shuí)也不會(huì)知道,就是沒有想到,老國(guó)王因?yàn)樗啦活慷晒砘陙韺⒄嫦喔嬖V哈姆雷特,最后他們雙雙死去,這就是“若要人不知,除非己莫為”的下場(chǎng)。
    近日我看了莎士比亞所作《哈姆雷特》它是由五幕悲劇組成的。在這位戲劇大師的幾部悲劇中間《哈姆雷特》是最撲朔迷離的也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒王位被篡母后與兇手而婚王儲(chǔ)試圖復(fù)仇而裝瘋等基本情節(jié)。十分吸引我卻又十分悲慘。
    這次我想聊聊劇中的三個(gè)人物。
    第一位是本劇的主人公——哈姆雷特。讀完這本書我認(rèn)識(shí)了他從“時(shí)代脫臼了真糟糕天生我要把它扳正過來”這句豪言壯語(yǔ)到“是活下去還是不活這是個(gè)問題”這句絕望的嘆息的全部心理背景。實(shí)際上哈姆萊特的尷尬,在于一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈,肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任,比坦特魯斯更難堪饑渴比西緒弗斯更枉費(fèi)心力。用歌德的說法“這是一株橡樹給栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌紅嫩綠的昂貴的花瓶里。”在哈姆萊特身上人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反,而又相成以致這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得密致而厚重在外延方面也顯得博大而深廣。
    其實(shí)就是如此的撲朔迷離,讓我的同情也不得不轉(zhuǎn)移到配角奧利菲亞的身上,她是如此的年輕心靈和身體,都沒有成熟。種種柔情,連她自己都不明其所以然,便提前油然而生愛和恨一起壓擠著、煎熬著她脆弱的身心。她愛人同時(shí)渴望被愛卻往往意識(shí)到自己愛人勝過被愛。
    她不幸而又無助不是因?yàn)槠焚|(zhì)上的弱點(diǎn),完全只是由于自己也不了解的天真無邪,她當(dāng)然十分痛苦卻從未流露出來。所以在我看來她更像一只小鳥為了尋求庇護(hù)投向哈姆萊特的懷抱;可嘆他在神經(jīng)錯(cuò)亂中竟把她從自己身旁摔開去摔的那么重終于無意間殺死了她。她死在了她愛的人手上上天對(duì)她還是仁慈的。
    最后我想聊的這個(gè)人物與前兩個(gè)人物相比,他出場(chǎng)次數(shù)并不多卻對(duì)情節(jié)發(fā)展起了決定性的作用。無論在外國(guó),還是中國(guó)鬼魂,往往是一個(gè)有濃厚的人情味,因?yàn)榍笆烙心蟮脑┣趬灷锊坏冒矊帲坏孟蚧钊孙@靈直至冤屈得以昭雪正義得以伸張為止。
    老哈姆萊特正是這樣一個(gè)鬼魂,以致他一出場(chǎng)便發(fā)出令人毛骨悚然的呼喊,后來把他如何被人謀害的。經(jīng)過口齒清晰的描述給哈姆萊特聽,他談到他所受的痛苦并不是消極的哭訴,而是積極地要求復(fù)仇這就是老哈姆萊特。
    《哈姆萊特》是一個(gè)很悲慘的故事但從幾個(gè)人物中我了解了許多懂了許多許多……。
    莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說:你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局。曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開。
    哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇。至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
    對(duì)哈姆雷特來說,愛情是那么微不足道的一部分,以至于有人懷疑他對(duì)奧菲利亞的愛,這對(duì)他顯然有失公允。我們不認(rèn)為在莎士比亞的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)中哈姆雷特是一個(gè)具有延宕性格的人。他從不延宕(殺波爾紐斯,殺兩個(gè)朋友,在奧菲利亞的葬禮上一躍而出)。我認(rèn)為也許把造成這一結(jié)果歸為兩點(diǎn)恐怕更合情理。
    一、對(duì)母親的愛。所以說,弗洛伊德的解釋是有其價(jià)值所在的。劇中哈姆雷特往往將奧和葛并舉,可以看出母親失貞一事給他的心理造成多么巨大的陰影。這倒并不是說他的叔父做了他潛意識(shí)渴求的事,以至于心慈手軟,被自己唬住,而在于母親改嫁這件事令他無法再相信女人。這種透徹的了悟又是和愛女人的欲望糾纏在一起,以致痛苦萬分,手足無措。
    二、正如有的沙評(píng)家稱哈姆雷特性格的形成一大部分原因在于莎士比亞無法對(duì)如此巨大的題材加以把握。這里有幾條證據(jù),如哈姆雷特的對(duì)于演戲的.大段評(píng)說,諸多地方是為了表現(xiàn)劇作者的聰明才智和對(duì)社會(huì)的褒貶(這在古典主義作家那里是無法想象的),再如,同時(shí)要表現(xiàn)母子關(guān)系,愛情關(guān)系,又要表現(xiàn)復(fù)仇,勢(shì)必拖延了后者。再回到開頭的判斷,我們看哈姆雷特死前的場(chǎng)景,他說的是有關(guān)丹麥繼承權(quán)的問題。設(shè)想一下,如果整出戲發(fā)生在羅密歐身上,那么他臨死時(shí),不是抱著母親就是呼喚著奧菲利亞的名字。所以說,把這部戲理解成社會(huì)批判據(jù)也是情有可原的,因?yàn)楫吘?,也許我們忽略了。
    哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇八
    《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的一部悲劇,它突出地反映了作者的`人文主義思想。
    哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫面:國(guó)家發(fā)生宮廷政變,國(guó)王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是時(shí)代的靈魂本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
    在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計(jì),在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下,他敢于針鋒相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng),他擊破了奸王設(shè)下的個(gè)個(gè)圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用調(diào)包計(jì)除掉了奸王的兩個(gè)走卒,把奸王借刀殺人的陰謀擊得粉碎;最后以其人之道還治其人之身,把雙重陷阱毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭(zhēng)中,哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評(píng)論說,《哈姆雷特》是一出巨人型的悲劇,此話不無道理。
    但哈姆雷特決非完人。他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。他說:時(shí)代變得越發(fā)不像樣子,個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡。可見哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
    《哈姆雷特》描寫人物心理的語(yǔ)言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以瘋話表達(dá)出來的,他的滿口荒唐言就像迸發(fā)出來的火花。克勞迪斯陰陽(yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩(shī)體語(yǔ)言,給人以滑稽可笑的印象。
    這部戲劇突出了人與人之間的仇恨,對(duì)金錢、權(quán)利的欲望。對(duì)于哈姆雷特的死,我是很悲痛的,這也引起了我們一些思考,冤冤相報(bào)何時(shí)了啊!莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。
    哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇九
    兒時(shí),每每碰到兩樣或幾樣讓人舍卻不下的東西,我們都會(huì)伸出手指在他們之間來回點(diǎn)道:點(diǎn)兵點(diǎn)將點(diǎn)到誰(shuí)手指停留在哪里,它就會(huì)被我榮幸地選中。也不知道這是從誰(shuí)人嘴里聽來的口訣,最后我有了選擇恐懼癥一般,總讓上帝來安排我的命運(yùn)。
    當(dāng)哈姆雷特沉浸在喪父之痛中,曾一度發(fā)問:生存或毀滅, 這是一個(gè)值得考慮的問題。是奮起,還是墮落。因?yàn)楸春陀魫?,在他眼里,一切高潔的花卉全都枯死了,倒是雜草卻在那里瘋長(zhǎng)。露臺(tái)那一夜之后,仇恨的火焰終于燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復(fù)仇,深愛他的和他深愛的奧菲莉婭死去,固執(zhí)的波洛涅斯悲慘地死去,哈姆雷特或許會(huì)有片刻的不安,但為了他的復(fù)仇大業(yè)在我看來不免有些殘忍的復(fù)仇大業(yè)無論如何這就是他的選擇,摒棄了生存選擇毀滅,視宮廷皇室為無物,這就是他選擇的路,是偉大卻令后人嘆息的王子的決絕。莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。
    從小太內(nèi)向,乖得像個(gè)女孩,街坊面前我常常一言不發(fā)。真是不夠勇敢啊!怯懦或勇敢,在成長(zhǎng)的道路上不斷成為我的選擇題,退縮,望著本該屬于自己的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)去,懊悔,對(duì)自己說,生活本該更精彩,于是努力選擇堅(jiān)持與勇敢。六歲開始選擇學(xué)琴和書法,漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)意味著遠(yuǎn)離了許多的游樂,煩躁過、哭過、想放棄過??山K于堅(jiān)持著,當(dāng)感覺那朵孕育已久的花骨朵慢慢綻放,人是幸福的。長(zhǎng)大些許,老爸帶我去游泳池練習(xí)。老爸希望我放手去干,水已淹沒我的下巴,慶幸自己沒有無助地?fù)潋v,大口吞水。在老爸的指導(dǎo)下漸漸游動(dòng),翻轉(zhuǎn)于浪間。在學(xué)會(huì)一項(xiàng)新技能時(shí)的驚喜著實(shí)讓我振奮,但我更欣慰于自己在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的沉著與勇敢。這一次,我需要果斷而正確的選擇并履行,我做到了。
    人的一生中總是會(huì)面臨很多選擇,當(dāng)我們要做出選擇時(shí)就意味著要放棄,而放棄總是那么不舍,不論是美食、新衣、刺激魔幻的電腦畫面。但放棄才能有更寶貴的所得,也許是更大的所得,至少是期望中的收獲。舍得舍得,不舍何來得?當(dāng)我點(diǎn)兵點(diǎn)將而獲得自己內(nèi)心中真正想要的那一件東西,隨之而來的是滿心歡愉,舍去的不快早已化作煙塵。點(diǎn)兵點(diǎn)將,也許我應(yīng)該學(xué)會(huì)的是用一種自信去面對(duì)選擇的能力,這一種生存的本能。
    哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇十
    雖然是一部悲劇,但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美,或許這是一種凄涼之美,有人說“美麗總是憂愁的”,但在悲慘的背后,讓我們看到了美妙的感受,乃是它給我們?nèi)祟惥竦淖矒艉托撵`的悲憐。
    死亡乃罪惡的因果。
    在《哈姆雷特》的故事里面,充滿著死亡的陰影,故事開始就以死亡出現(xiàn),哈姆雷特的父親因被兄弟毒死而陰魂不散,游蕩夜間。故事又以死亡結(jié)局,在毒藥下,死神拘捕了他們的生命。在故事的發(fā)展中,讓我們看到接踵而至的禍患和悲劇?;噬系某甲硬迥乖卺ず竺?,被哈姆雷特誤以為國(guó)王而殺死;其女奧菲利亞因父親身亡招致癲瘋,后又淹死在池塘里,其實(shí)是自殺;國(guó)王的兩個(gè)親卒在趕往他國(guó)中,莫名其妙、陰差陽(yáng)錯(cuò)地被處死;王后又因不知情之下,喝了毒藥,離開了人世;雷歐提斯本想以毒劍刺死哈姆雷特,結(jié)果卻在混亂之中斷送在自己的毒劍上;國(guó)王又在毒劍之下遭到了報(bào)應(yīng);哈姆雷特也在復(fù)仇完畢后,閉上了雙眼。
    那么多,連我的思想也容納不下,我的想像也不能給它們形象,甚至于我都沒有充分的時(shí)間可以把它們實(shí)行出來。像我這樣的家伙,匍匐與天地之間,有什么用處呢?我們都是些十足的壞人”(第三幕,第一場(chǎng)當(dāng)中)。因?yàn)榭吹搅恕八馈痹从凇白铩钡囊蚬?,而“罪”必定遭受“死”的懲罰,這是由于當(dāng)時(shí)宗教背景的原因。于是哈姆雷特陷在了心靈的交戰(zhàn)和思想的斗爭(zhēng)之中。一方面是生父亡魂要求復(fù)仇的責(zé)任,一方面是人類罪惡本性的壓抑,要為所作所行的承受責(zé)任。在哈姆雷特的精心計(jì)劃和看透人世的情況下,他終于做出了選擇,以死作為結(jié)束,即完成了復(fù)仇心愿即為罪獻(xiàn)上了代價(jià)。
    圣經(jīng)上記載著說:“罪的工價(jià)乃是死”(羅6:23)。那么罪又來源于什么?乃是人類與創(chuàng)造者關(guān)系的破裂,背離他的旨意和掌管,為自己建造“巴別塔”,以為可以通天。這種思想的表現(xiàn),乃是反映了莎士比亞當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景。那時(shí)正處于文藝復(fù)興時(shí)期,人文主義思想非?;钴S,“他們幻想用人的王國(guó)取代神父?jìng)兯麚P(yáng)的神在人間的王國(guó)”(參《莎士比亞傳》);在《哈姆雷特》的戲劇里,也讓我們看到他們對(duì)人類的推崇和贊歌:“人類是多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長(zhǎng)!”(第二幕第二場(chǎng)當(dāng)中)。因此當(dāng)人有了這種思想的時(shí)候,世界就會(huì)帶來混亂,帶來災(zāi)害?!豆防滋亍窇騽±锩嫠磉_(dá)的就是這樣的混亂和亂倫,克勞狄斯用毒藥害死了兄弟,又娶了嫂子,“罪惡的匆促,這樣迫不及待地鉆進(jìn)了亂倫的衾被”(第一幕第二場(chǎng)當(dāng)中),“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代”(第一幕第五場(chǎng)當(dāng)中)。這就是一切悲劇的原因。
    這些思想讓我們想起了,中世紀(jì)清教徒的一些錯(cuò)誤觀念。比如修身、克欲,通過對(duì)自身的凈化,可以達(dá)到美好的彼岸;也盼望在敬虔的時(shí)日里,迎接上主的蒞臨。
    而實(shí)行的是“信、望、愛”,敬畏上帝,信靠耶穌;珍愛生命,愛護(hù)身心;盼望國(guó)度,等候主來。
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    哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇十一
    《哈姆雷特》是莎士比亞的一部著名戲劇作品,講述了丹麥王子哈姆雷特在其父親被其叔叔克勞狄斯暗殺后,如何通過報(bào)復(fù)來恢復(fù)正義。這部作品涵蓋了諸多主題,如野心、復(fù)仇、愛情和瘋狂等。本文將結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),探討《哈姆雷特》所傳達(dá)的主題以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示。
    第二段:欲望與野心。
    《哈姆雷特》中最顯著的主題之一便是欲望與野心。莎士比亞通過哈姆雷特和克勞狄斯等人的角色,展現(xiàn)了人們經(jīng)常失控的野心和欲望所帶來的后果。哈姆雷特不僅為復(fù)仇而癡迷,還因其對(duì)奧菲利婭的愛而瘋狂。而克勞狄斯則因其對(duì)權(quán)力的追求,不惜殘忍謀殺兄長(zhǎng)并強(qiáng)迫王后與其結(jié)婚。這些角色所面臨的抉擇和最終走向,提示我們應(yīng)當(dāng)掌控自己的欲望和野心,而不是被它們所驅(qū)動(dòng)。
    第三段:復(fù)仇的代價(jià)。
    復(fù)仇是《哈姆雷特》另一個(gè)主題。哈姆雷特為了復(fù)仇,斬殺了克勞狄斯,卻也因此失去了自己的生命。此外,哈姆雷特父親之死還引發(fā)了一系列暴力事件,包括奧菲利婭的自殺、拉耶提斯的殺害以及食人鬼帶走哈姆雷特的尸體等。復(fù)仇所帶來的代價(jià)之高,提醒了我們應(yīng)當(dāng)在道德與法律的框架之內(nèi)行事,并遠(yuǎn)離空洞的仇恨和報(bào)復(fù)。
    第四段:人性的復(fù)雜性。
    《哈姆雷特》中展現(xiàn)了人性復(fù)雜的一面。哈姆雷特的人物形象尤其是個(gè)性復(fù)雜,既有智者又有瘋子,既有理性分析又有涌現(xiàn)出的沖動(dòng)。奧菲利婭、拉耶提斯等角色同樣也展現(xiàn)出了人性的復(fù)雜性。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也常常會(huì)遇到這些情況和人物。因此,通過了解這類人物及其行為和動(dòng)機(jī),或許可以有助于我們更好地了解和處理自己和他人的情感和行為。
    第五段:愛情與家庭。
    最后,愛情和家庭也是《哈姆雷特》中的一個(gè)重要主題。哈姆雷特和奧菲利婭的愛情,雖然最終以悲劇收?qǐng)?,仍彰顯出莎士比亞對(duì)愛情的認(rèn)知。此外,克勞狄斯殺害兄長(zhǎng)并迫使王后成婚,也顯示出了對(duì)家庭關(guān)系的扭曲理解。家庭和愛情是我們生活中最基本,卻又最富有挑戰(zhàn)性的人際關(guān)系。學(xué)習(xí)《哈姆雷特》中角色們所遭遇的困難和挑戰(zhàn),或許可以幫助我們更好地處理自己和他人之間的關(guān)系。
    總結(jié):
    《哈姆雷特》無疑是一部獨(dú)具特色的文學(xué)巨作。通過對(duì)于《哈姆雷特》的閱讀,我們不僅可以感受到莎士比亞帶來的強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)和哲學(xué)反應(yīng),還可以從中獲取到對(duì)人性的理解和認(rèn)識(shí)。這個(gè)故事就像一個(gè)寶庫(kù),我們可以從各個(gè)不同角度細(xì)細(xì)探究,發(fā)掘其中的珍寶,或許會(huì)有出乎意料的收獲。
    哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇十二
    《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品,這個(gè)創(chuàng)作于1600~1601年的劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是現(xiàn)在,我們依然可以感覺到它的震撼人心。而這震撼不只于情節(jié),也不僅僅是出色的文學(xué)手法,更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。
    露臺(tái)的另一部分有這樣的一句話“上帝的意旨支配一切”,這句話,無疑,相當(dāng)精辟。
    本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事:他在德國(guó)的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí),國(guó)內(nèi)傳來噩耗,父王突然慘死,叔叔克勞斯迪篡奪王位,母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國(guó)奔喪,在一天深夜,他在城堡里見到了父親的鬼魂,父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相,并要求兒子為他報(bào)仇,但不許傷害他的母親,要讓她受到良心的責(zé)備。哈姆雷特知道真相后,精神恍惚,他整天穿著黑色的喪服,一心想著復(fù)仇。一天,他去見自己的戀人首相的女兒奧菲利婭,他又想求愛又想復(fù)仇,行為怪誕。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相,首相又報(bào)告了克勞斯迪??藙谒沟想m然不知道老國(guó)王鬼魂出現(xiàn)的事,但他心中有鬼,派人試探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復(fù)仇,一方面又礙于母親的面子,同時(shí)他也不十分確定父親鬼魂的話,非常苦惱。哈姆雷特決定要證實(shí)克勞斯迪的罪行,正好這時(shí)宮中來了一個(gè)戲班子,他安排了一出戲,內(nèi)容是一個(gè)維也納的公爵被他的一個(gè)近親在花園里毒死,不久這個(gè)兇手還騙取了公爵夫人的愛。戲演時(shí),他在旁邊注意觀察克勞斯迪,見克勞斯迪坐立不安,中途就離去。哈姆雷特確認(rèn)了父親鬼魂的話,決定復(fù)仇。一天,克勞斯迪獨(dú)自一人的懺悔,哈姆雷特本可以殺死他,可又覺得懺悔中的人被殺后會(huì)進(jìn)入天堂結(jié)果罷手??藙谒沟吓赏鹾髣裾f哈姆雷特,哈姆雷特與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相??藙谒沟弦允紫嗟膬鹤右獜?fù)仇為由,要將哈姆雷特送往英國(guó),準(zhǔn)備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識(shí)破克勞斯迪的詭計(jì),中途返回丹麥。當(dāng)時(shí),奧菲利婭受刺激發(fā)瘋,落水身亡,哈姆雷特回國(guó)時(shí),正趕上她的葬禮??藙谒沟咸魮軍W菲利婭的哥哥同哈姆雷特決斗,并在暗中準(zhǔn)備了毒劍和毒酒。哈姆雷特第一會(huì)合獲勝,克勞斯迪假意祝賀送上毒酒,但哈姆雷特沒喝。哈姆雷特第二回合獲勝,王后非常高興,端起原準(zhǔn)備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決斗中,哈姆雷特中了對(duì)手的毒劍,但他奪過劍后又擊中了對(duì)方。王后中毒死去,奧菲利婭的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克勞斯迪的陰謀。哈姆雷特用最后的'一點(diǎn)力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪,自己了毒發(fā)自亡。
    在人物刻畫上,莎翁可謂是煞費(fèi)苦心。劇中人物的語(yǔ)言充分表現(xiàn)出了人物鮮明的性格。主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的。他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語(yǔ),到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識(shí),有決心,只能以思想代替行為,不可能成為英雄的人。歌德說過:“這是一株橡樹給我栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里?!倍褪悄莻€(gè)“花瓶”,那項(xiàng)他承擔(dān)不起,幾乎連渺茫的希望都沒有,但又決不可推卸的復(fù)仇重任,就是那株“橡樹”。
    一旦“橡樹”的根須膨脹開來,“花瓶”就非給擠破不可,這就是悲劇。在哈姆雷特身上,人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成,以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重,在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此,有的專家便聲稱,哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。
    本劇表現(xiàn)得并不只是那個(gè)年代的某個(gè)故事,也不只是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影,更是我們每個(gè)人的“命運(yùn)”,為我們指引航向。所以說:
    莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。
    在這個(gè)故事中,我們看到的不只是曲折的情節(jié),深入的人物刻畫,更是其中蘊(yùn)含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。
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    哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇十三
    哈姆雷特是莎士比亞最著名的戲劇作品,而其主人公哈姆雷特,則是文藝復(fù)興時(shí)期最具有復(fù)雜性和深度的人物形象之一。哈姆雷特性格自相矛盾,具有強(qiáng)烈的情感反應(yīng),又同時(shí)充滿矛盾與悖論。他既是一個(gè)才華橫溢的學(xué)者,對(duì)世界充滿熱情和好奇心,又同時(shí)是一個(gè)陷入悲傷和沉思的青年。這種性格特質(zhì)賦予了哈姆雷特深入思考和反思的能力,并將其置于復(fù)雜的道德和心理抉擇中,從而使其成為一個(gè)極具挑戰(zhàn)性的戲劇角色。
    第二段:探討哈姆雷特對(duì)于人生和死亡的思考。
    哈姆雷特對(duì)于人生和死亡的思考是整部戲劇的基本要素。他對(duì)死亡的探討始于父親的突然死亡,而他的行動(dòng)則始于父親死因的揭示。哈姆雷特通過不斷的思考,既意識(shí)到人生是短暫的,又認(rèn)為死亡是必然的。然而,他的存在并不是簡(jiǎn)單的承認(rèn)這個(gè)事實(shí),而是不斷地反思和探究這個(gè)問題,以找到一種合適的解決方案。
    第三段:分析哈姆雷特的瘋狂行為。
    在整部戲劇中,哈姆雷特陷入了瘋狂的狀態(tài)。他的言談舉止變得散亂、怪異,并導(dǎo)致了他的親人和朋友的關(guān)注。這種瘋狂具有多種解釋,可能是由對(duì)父親悲痛的超度、對(duì)母親與克勞狄斯的憤怒、甚至是自己在肝膽相照的好友奧菲利亞的悲痛中發(fā)生的心理創(chuàng)傷引起的。哈姆雷特的瘋狂使其成為一個(gè)戲劇性的角色,同時(shí)也反映了社會(huì)對(duì)于精神疾病的態(tài)度和看法。
    第四段:探討哈姆雷特的行動(dòng)和決定。
    哈姆雷特在戲劇中的行動(dòng)和決定也是極具討論價(jià)值的部分。他反復(fù)思考是否應(yīng)該復(fù)仇,同時(shí)又開始懷疑自己的行動(dòng)是否正確。他的決策在整部劇的發(fā)展中發(fā)生了多次轉(zhuǎn)變,同時(shí)也是對(duì)道德和政治的討論。哈姆雷特通過不停地思考以及獨(dú)特的行動(dòng),最終找到了應(yīng)對(duì)復(fù)雜問題的解決方案。
    第五段:總結(jié)哈姆雷特的經(jīng)歷和意義。
    哈姆雷特的形象在現(xiàn)代文化中備受關(guān)注,因?yàn)樗娜宋镄蜗蠛徒?jīng)歷可以代表人類生存狀態(tài)的多個(gè)方面。作為一個(gè)充滿矛盾和抉擇的戲劇人物,哈姆雷特代表了個(gè)人自由與社會(huì)責(zé)任之間的沖突,并提供了人們?cè)谶@種沖突中做出的選擇和行動(dòng)方案。在哈姆雷特身上,將靈魂的掙扎和抉擇變成了藝術(shù),也使其成為通向生命深層次思考的一個(gè)極具啟示性的作品。
    哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇十四
    在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是爭(zhēng)議的一部,也是矚目的一部。你在15歲時(shí)或許會(huì)被《羅密歐與朱麗葉》感動(dòng)得潸然淚下,卻覺得《暴風(fēng)雨》不知所云;當(dāng)你17歲時(shí),又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動(dòng)而對(duì)人生有所感悟,而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾……但是無論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活時(shí),當(dāng)你提升了自己的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我時(shí),你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。因?yàn)樗劦搅巳松木駬?,談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人而言是獨(dú)特的,而對(duì)于全人類來說又是普遍的命運(yùn)面前,在只有從過去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的情況下,所選擇的人生之路。從某種意義上說,他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn),他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是所要面對(duì)的。我們面對(duì)絕望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相。
    哈姆雷特也是不完美的,有時(shí)他的抉擇是理性的,相當(dāng)沖動(dòng)的,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的普婁尼阿斯時(shí),然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn),讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因?yàn)槲覀兂3?梢栽谧约荷砩峡匆娝挠白印?BR>    哈姆雷特又是極其珍視感情的,在他以裝瘋來躲避國(guó)王的迫害時(shí),他依然抑制不住對(duì)奧菲莉婭的思念,不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦。就是這樣,哈姆雷特在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇,原來他完全可以屈服于自己的命運(yùn),不去探詢父王死去的真相,但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個(gè)疑問生活在庸庸碌碌之中,所以他毅然走上了找尋真相的道路。此后,只要他所做出的任何抉擇稍有不同,他和其他人最終的命運(yùn)都會(huì)改變,但是他的經(jīng)驗(yàn)促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇。最后,哈姆雷特并沒有為自己的抉擇感到遺憾,因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史情況下而不可重復(fù)的,所以在這里假設(shè)如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇,會(huì)是怎樣一種情景就毫無意義。我們每一個(gè)人也是這樣,可以說,在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特,我們所做的每一個(gè)抉擇都是的不可替代的,它將直接影響到我們未來的命運(yùn),沒有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確,我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果。
    哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇十五
    哈姆雷特由自己親生母親的經(jīng)歷推而廣之到所有女人,他曾這樣評(píng)價(jià)道:“人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊!哼!哼!那是一個(gè)荒不治的花園。長(zhǎng)滿了惡毒的莠草!想不到居然會(huì)有這種事情!剛死了兩個(gè)月!不,兩個(gè)月還不滿!這樣好的一個(gè)國(guó)王,比起當(dāng)前這個(gè)來,簡(jiǎn)直是天神和丑怪;這樣愛我的母親,甚至于不愿讓天風(fēng)吹痛了她的臉。
    他在幸福之際經(jīng)歷喪夫之痛,于她是個(gè)莫大的打擊,可她一個(gè)女人又能怎么辦?她在不了解現(xiàn)任國(guó)王人品的前提下,對(duì)于國(guó)王的真愛,她是有可能被打動(dòng)的。哈姆雷特在這之后對(duì)母親的言語(yǔ)和行為更多是在他無法從母親的角度看問題,多次傷了母親的心,同樣,他也傷害了另一個(gè)女人——奧菲利婭。
    哈姆雷特從個(gè)人角度去評(píng)判世間所有的女人,把女人看成是見異思遷、喜新厭舊、追求名利、不守婦道的下賤者,觀點(diǎn)在某種程度上趨向片面化、單一化,對(duì)世間女性來說有著極大的不公平!
    哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇十六
    教學(xué)目的。
    1.激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣;
    2.掌握品讀人物的方法;
    3.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的品評(píng)能力。
    教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
    1.品讀人物的方法;
    2.啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生通過討論.總結(jié)歸納品讀人物的方法。
    教學(xué)方法。
    1.堅(jiān)持學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的原則,課前指導(dǎo)學(xué)生閱讀作品并寫出短評(píng),課堂上教師以主持人的身份出現(xiàn),通過一些啟發(fā)性的問題,激發(fā)學(xué)生的思維,最后歸結(jié)品讀人物的方法。
    2.讓學(xué)生通過表演深入理解人物的思想性格。
    教學(xué)資源。
    《哈姆雷特》劇本、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、《哈姆雷特》.課件、貝多芬《獻(xiàn)給愛麗絲》。
    教學(xué)程序。
    一、課前展示課題(幻燈片1),同時(shí)播放貝多芬《獻(xiàn)給愛麗絲》。
    文學(xué)是人類文化寶庫(kù)中重要的一部分,許多優(yōu)秀的作品,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,千百年來一直感染著讀者。給人以美的享受,給人以思考和啟迪。前段時(shí)間我們閱讀了莎士比亞的《哈姆雷特》,并且寫出了短評(píng),今天這堂課,讓我們來談?wù)勯喿x《哈姆雷特》的體會(huì)。
    對(duì)一部戲劇,我們可以從語(yǔ)言、情節(jié)、人物、主題等方面進(jìn)行品評(píng)。今天我們著重談?wù)劇豆防滋亍分械娜宋镄蜗?,找出品評(píng)人物的一般規(guī)律。
    二、展示教學(xué)目標(biāo):通過討論掌握品評(píng)人物的方法。(幻燈片2)。
    三、引導(dǎo)學(xué)生討論:
    由于知識(shí)水平、生活閱歷、思想觀念、閱讀心理的差異,不同的人對(duì)同一部作品的評(píng)價(jià)往往是不相同的。
    展示恩格斯名言:有一千個(gè)讀者,就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。(幻燈片3)。
    下面我想請(qǐng)同學(xué)們談一談,你眼中的哈姆雷特是一個(gè)怎樣的人?
    展示《王子復(fù)仇記》劇照:哈姆雷特特寫鏡頭。(幻燈片4)。
    三、學(xué)生暢所欲言。
    從開頭和結(jié)尾可見,哈姆雷特是冷靜而理智的。
    哈姆雷特具有堅(jiān)定的信念,富有責(zé)任心。
    從哈姆雷特的語(yǔ)言可見,他的善良,叔父的奸詐。
    從情節(jié)分析,哈姆雷特是一個(gè)有思想的人。
    從語(yǔ)言上看,哈姆雷特復(fù)仇為的是尊嚴(yán)的重建,復(fù)仇是他生存的目的。
    從全篇情節(jié)看,哈是一個(gè)悲慘的英雄,是一個(gè)罪人。
    哈姆雷特是一個(gè)敢愛敢恨有勇有謀的熱血青年。
    從“戲中戲”可見,哈姆雷特的聰明機(jī)智。
    哈姆雷特勇敢的承擔(dān)了扭轉(zhuǎn)乾坤的任務(wù),他是一個(gè)矛盾、孝順、懦弱、可悲的人。
    從他的話可見,哈姆雷特是一個(gè)厲害的批評(píng)家。
    福丁布拉斯與哈姆萊特復(fù)仇之比較,兩點(diǎn)相同,三點(diǎn)不同,由此可見哈姆萊特行動(dòng)上的消極。
    從他的語(yǔ)言看出,哈姆萊特是一個(gè)人文主義者。
    教師引導(dǎo):
    莎士比亞所處的時(shí)代。
    威廉?莎士比亞(1564―1616)是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最偉大的劇作家和卓越的人文主義思想的代表。馬克思和恩格斯曾提出創(chuàng)作方法上要“莎士比亞化”,稱贊莎士比亞劇作情節(jié)豐富,渾然一體,贊許他歷史劇中的“福斯塔夫式的背景”。他以奇?zhèn)サ墓P觸對(duì)英國(guó)封建制度走向衰落和資本主義原始積累的歷史轉(zhuǎn)折斯的英國(guó)社會(huì)做了形象、深入的刻畫。
    1564年4月23日,莎士比亞出生于英國(guó)沃里克郡斯特拉福鎮(zhèn)的一位富裕的市民家庭。他少年時(shí)代曾在當(dāng)?shù)氐囊凰饕淌诶∥牡摹拔膶W(xué)學(xué)?!睂W(xué)習(xí),掌握了.寫作的.基本技巧與較豐富的知識(shí),但因他的父親破產(chǎn),未能畢業(yè)就走上獨(dú)自謀生之路。他當(dāng)過肉店學(xué)徒,也曾在鄉(xiāng)村學(xué)校教過書,還干過其他各種職業(yè),這使他增長(zhǎng)了許多社會(huì)閱歷。
    18歲時(shí)他和一個(gè)比自己大8負(fù)的農(nóng)場(chǎng)主女兒結(jié)了婚,幾年后就做了三個(gè)孩子的父親。22歲時(shí)他離開家鄉(xiāng)獨(dú)自來到倫敦。最初是給到劇院看戲的紳士們照料馬匹,后來他當(dāng)了演員,演一些小配角。1588年前后開始.寫作,先是改編前人的劇三,不久即開始獨(dú)立創(chuàng)作。當(dāng)時(shí)的劇壇為牛津、劍橋背景的“大學(xué)才子”們所把持,一個(gè)成名的劇作家曾以輕蔑的語(yǔ)氣寫文章嘲笑莎士比亞這樣一個(gè)“粗俗的平民”、“暴發(fā)戶式的烏鴉”竟敢同“高尚的天才”一比高低!但莎士比亞后來卻贏得了包括大學(xué)生團(tuán)體在內(nèi)的廣大觀眾的擁護(hù)和愛戴,學(xué)生們?cè)趯W(xué)校業(yè)余演出過莎士比亞的一些劇本,如《哈姆雷特》、《錯(cuò)誤的喜劇》。
    寫作的成功,使莎士比亞贏得了騷桑普頓勛爵的眷顧,勛爵成了他的保護(hù)人。莎士比亞在90年代初曾把他寫的兩首長(zhǎng)詩(shī)《維納斯與阿都尼》、《魯克麗絲受辱記》獻(xiàn)給勛爵,也曾為勛爵寫過一些十四行詩(shī)。借助勛爵的關(guān)系,莎士比亞走進(jìn)了貴族的文化莎龍,使他對(duì)上流社會(huì)有了觀察和了解的機(jī)會(huì),擴(kuò)大了他的生活視野,為他日后的創(chuàng)作提供了豐富的源泉。
    從1594年起,他所屬的劇團(tuán)受到王宮大臣的庇護(hù),稱為“宮內(nèi)大臣劇團(tuán)”;詹姆斯一世即位后也予以關(guān)愛,改稱為“國(guó)王的供奉劇團(tuán)”,因此劇團(tuán)除了經(jīng)常的巡回演出外,也常常在宮廷中演出,莎士比亞創(chuàng)作的劇本進(jìn)而蜚聲社會(huì)各界。
    15莎士比亞參加了倫敦著名的環(huán)球劇院,并成為股東兼演員。莎士比亞逐漸富裕起來,并為他的家庭取得了世襲貴族的稱號(hào)。16他作為一個(gè)有錢的紳士衣綿還鄉(xiāng),四年后就與世長(zhǎng)辭。
    四、展示:名家觀點(diǎn)擷英。(幻燈片5)。
    哈姆雷特不單只是個(gè)悲劇英雄,而且是一個(gè)多思想的少年。(梁實(shí)秋)。
    哈姆雷特挑著理性的燈籠在尋找大寫的人。(蘇聯(lián)?阿尼克斯特)。
    哈姆雷特是一位公子,不是一位英雄,報(bào)仇的事他不配干,所以遷延不決。(歌德)。
    教師試評(píng):哈姆雷特具有遠(yuǎn)大的理想,他最終的目標(biāo)不是復(fù)仇,而是扭轉(zhuǎn)乾坤。
    五、.總結(jié)。
    《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作,集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)與創(chuàng)作成就,是他的代表作。
    哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇十七
    《哈姆雷特》寫于文藝復(fù)興時(shí)期,是威廉莎士比亞的四大悲劇之一,很顯然的是,莎士比亞想通過他所描述的作品來向人們宣傳這理想。
    哈姆雷特是一位丹麥的王子,他的父親在不久前去世,可是他的媽媽卻和他的叔叔結(jié)婚了,這種亂倫的行為讓哈姆雷特覺得可恥!在晚上他父親的靈魂出現(xiàn),告訴了他,他叔叔丑陋了嘴臉,使得哈姆雷特對(duì)他的叔叔更加深惡痛絕,裝瘋賣傻,通過一個(gè)話劇社來證實(shí)了陰謀。哈姆雷特被迫遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),母親的亂倫、朋友的背叛、父親的去世、奧菲利亞的死給他千瘡百孔的心又一重重的一擊。最后他是報(bào)了仇卻也永遠(yuǎn)的倒在了血泊之中。
    他痛斥母親的話給人映像最深。瞧這一幅圖畫,再瞧這一幅;這是兩個(gè)兄弟的肖像。你看這一個(gè)的相貌多么高雅優(yōu)美:太陽(yáng)神的鬈發(fā),天神的前額,像戰(zhàn)神一樣威風(fēng)凜凜的眼睛,他降落在高吻穹蒼的山巔的神使一樣矯健的姿態(tài);這一個(gè)完善卓越的儀表,真像每一個(gè)天神都曾在那上面打下印記,向世間證明這是一個(gè)男子的典型。這是你從前的丈夫?,F(xiàn)在你再看這一個(gè):這是你現(xiàn)在的丈夫,像一株霉?fàn)€的禾穗,損害了他的健碩的兄弟。你有眼睛嗎?你甘心離開這一座大好的高山,靠著這荒野生活嗎?嘿!你有眼睛嗎?你不能說那是愛情,因?yàn)樵谀愕哪昙o(jì),熱情已經(jīng)冷淡下來,變馴服了,肯聽從理智的判斷;什么理智愿意從這么高的地方,降落到這么低的所在呢?知覺你當(dāng)然是有的,否則你就不會(huì)有行動(dòng);可是你那知覺也一定已經(jīng)麻木了;因?yàn)榫褪钳側(cè)艘膊粫?huì)犯那樣的錯(cuò)誤,無論怎樣喪心病狂,總不會(huì)連這樣懸殊的差異都分辨不出來。那么是什么魔鬼蒙住了你的眼睛,把你這樣欺騙呢?有眼睛而沒有觸覺、有觸覺而沒有視覺、有耳朵而沒有眼或手、只有嗅覺而別的什么都沒有,甚至只剩下一種官覺還出了毛病,也不會(huì)糊涂到你這步田地。羞啊!你不覺得慚愧嗎?要是地獄中的孽火可以在一個(gè)中年婦人的骨髓里煽起了蠢動(dòng),那么在青春的烈焰中,讓貞操像蠟一樣融化了吧。當(dāng)無法阻遏的情欲大舉進(jìn)攻的時(shí)候,用不著喊什么羞恥了,因?yàn)樗┒紩?huì)自動(dòng)燃燒,理智都會(huì)做情欲的奴隸呢。他痛恨他的母親,不知道為什么這個(gè)女人可以在丈夫剛死之后就改嫁,他曾憤恨的想要?dú)⑺浪哪赣H,可見這亂倫慘劇給哈姆雷特有多么深沉的打擊,如果不是他父親的靈魂讓他寬恕他的母親,也許他真的會(huì)殺了那給予他生命的女人。其實(shí)這也可以反應(yīng)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,不難知道莎士比亞想要告訴我們什么,想要我們?nèi)饲槭裁础?BR>    哈姆雷特理想崇高、思想深刻,在一個(gè)“脫了節(jié)”的時(shí)代立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑,加之猶豫與孤獨(dú),于是一再拖延復(fù)仇計(jì)劃。他身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中人文主義的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)及他們的迷惘、矛盾和痛苦,反映著16—17世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時(shí)空的意義,他已經(jīng)成為世界文學(xué)畫廊中不休的經(jīng)典形象。
    哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇十八
    兒時(shí),每每碰到兩樣或幾樣讓人舍卻不下的東西,我們都會(huì)伸出手指在他們之間來回點(diǎn)道:點(diǎn)兵點(diǎn)將點(diǎn)到誰(shuí)手指停留在哪里,它就會(huì)被我榮幸地選中。也不知道這是從誰(shuí)人嘴里聽來的口訣,最后我有了選擇恐懼癥一般,總讓上帝來安排我的命運(yùn)。
    當(dāng)哈姆雷特沉浸在喪父之痛中,曾一度發(fā)問:生存或毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題。是奮起,還是墮落。因?yàn)楸春陀魫?,在他眼里,一切高潔的花卉全都枯死了,倒是雜草卻在那里瘋長(zhǎng)。露臺(tái)那一夜之后,仇恨的火焰終于燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復(fù)仇,深愛他的和他深愛的奧菲莉婭死去,固執(zhí)的波洛涅斯悲慘地死去,哈姆雷特或許會(huì)有片刻的不安,但為了他的復(fù)仇大業(yè)在我看來不免有些殘忍的復(fù)仇大業(yè)無論如何這就是他的選擇,摒棄了生存選擇毀滅,視宮廷皇室為無物,這就是他選擇的路,是偉大卻令后人嘆息的王子的決絕。莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。
    從小太內(nèi)向,乖得像個(gè)女孩,街坊面前我常常一言不發(fā)。真是不夠勇敢啊!怯懦或勇敢,在成長(zhǎng)的道路上不斷成為我的選擇題,退縮,望著本該屬于自己的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)去,懊悔,對(duì)自己說,生活本該更精彩,于是努力選擇堅(jiān)持與勇敢。六歲開始選擇學(xué)琴和書法,漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)意味著遠(yuǎn)離了許多的游樂,煩躁過、哭過、想放棄過??山K于堅(jiān)持著,當(dāng)感覺那朵孕育已久的花骨朵慢慢綻放,人是幸福的。長(zhǎng)大些許,老爸帶我去游泳池練習(xí)。老爸希望我放手去干,水已淹沒我的下巴,慶幸自己沒有無助地?fù)潋v,大口吞水。在老爸的指導(dǎo)下漸漸游動(dòng),翻轉(zhuǎn)于浪間。在學(xué)會(huì)一項(xiàng)新技能時(shí)的驚喜著實(shí)讓我振奮,但我更欣慰于自己在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的沉著與勇敢。這一次,我需要果斷而正確的選擇并履行,我做到了。人的一生中總是會(huì)面臨很多選擇,當(dāng)我們要做出選擇時(shí)就意味著要放棄,而放棄總是那么不舍,不論是美食、新衣、刺激魔幻的電腦畫面。但放棄才能有更寶貴的所得,也許是更大的所得,至少是期望中的收獲。舍得舍得,不舍何來得?當(dāng)我點(diǎn)兵點(diǎn)將而獲得自己內(nèi)心中真正想要的那一件東西,隨之而來的是滿心歡愉,舍去的不快早已化作煙塵。點(diǎn)兵點(diǎn)將,也許我應(yīng)該學(xué)會(huì)的是用一種自信去面對(duì)選擇的能力,這一種生存的本能。
    人們常說這樣一句話——“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特?!闭f明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。
    的確,《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事,是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作,也是世界文學(xué)中最著名的作品之一,不僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就,也代表了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細(xì)細(xì)讀來,慢慢咀嚼,愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。
    本文最初的哈姆雷特是天真、單純,也是幸福的一個(gè)王子,他對(duì)未來充滿著美好的希望。后來,父親的暴死、母親的改嫁,讓他覺得一切都天翻地覆了。于是,他失望、孤寂,開始憂郁了,他無目的地,渾渾噩噩地生活著。
    恰在此時(shí),父親的鬼魂告訴了他事情的真相,這下,哈姆雷特憤怒了,他從渾噩中覺醒過來——他要為父報(bào)仇。
    哈姆雷特憑著自己的智慧,驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后,他開始平靜下來,并認(rèn)真地沉思著自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自己的愛情,放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而,就當(dāng)一切按照他自己的想法做好安排的時(shí)候,卻中了國(guó)王的奸計(jì),被毒劍刺傷,但他最后還是殺死了國(guó)王。他雖然沒有完成自己的使命,但卻為實(shí)現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因?yàn)樽约旱木駬穸叩酶h(yuǎn)了,直到消失在那條通往天堂的大道上.
    哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和愛情。正因?yàn)槿绱?,他能?duì)母親發(fā)出心底的憤怒,面對(duì)奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當(dāng)他面對(duì)自己的仇人、國(guó)家的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來,我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語(yǔ),到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”這句話中,我從中體會(huì)到了深深地?zé)o奈。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識(shí),有決心,欲挽救世界,而又無能為力的人的人,但他卻不停地與不平抗?fàn)?
    什么才是英雄?我認(rèn)為,像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感,維護(hù)大眾利益,做出正確選擇的人,才是真正的英雄。
    文中有許多經(jīng)典的句子,我對(duì)它們的印象很深刻,也由此引發(fā)了我的一些思考。文中哈姆雷特說人類是“宇宙的精華,萬物的靈長(zhǎng)”,那么作為“靈長(zhǎng)”的我們,為什么要破壞供給萬物食物的森林,又為什么污染給予我們甘露的河流,這難道是“宇宙的精華,萬物的靈長(zhǎng)”的所為?哈姆雷特譴責(zé)了人類的黑暗,而我卻對(duì)人們?nèi)员в泄饷鞯男判模吘鼓切┏舐娜藗冎皇巧贁?shù),多數(shù)的人們都窮盡自己的一生來造福萬物,造福地球,為社會(huì)的和諧而作出努力,我相信人類終究會(huì)有一天,會(huì)真正當(dāng)?shù)闷稹坝钪娴木A,萬物的靈長(zhǎng)”這個(gè)光榮的稱號(hào)!
    莎翁的這部劇本,不同的人理解不同,但當(dāng)我們完全吃透了這個(gè)劇本,會(huì)有許多人抬起頭仰望燦爛的天空,從其中汲取深刻的感受,從時(shí)代的悲劇中警醒起來,為我們理想的生活?yuàn)^發(fā)前進(jìn)!
    近日我看了莎士比亞所作《哈姆雷特》它是由五幕悲劇組成的。在這位戲劇大師的幾部悲劇中間《哈姆雷特》是最撲朔迷離的也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒王位被篡母后與兇手亂倫而婚王儲(chǔ)試圖復(fù)仇而裝瘋等基本情節(jié)。十分吸引我卻又十分悲慘。
    這次我想聊聊劇中的三個(gè)人物。
    第一位是本劇的主人公——哈姆雷特。讀完這本書我認(rèn)識(shí)了他從“時(shí)代脫臼了真糟糕天生我要把它扳正過來”這句豪言壯語(yǔ)到“是活下去還是不活這是個(gè)問題”這句絕望的嘆息的全部心理背景。實(shí)際上哈姆萊特的尷尬在于一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任比坦特魯斯更難堪饑渴比西緒弗斯更枉費(fèi)心力。用歌德的說法“這是一株橡樹給栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌紅嫩綠的昂貴的花瓶里?!痹诠啡R特身上人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反而又相成以致這個(gè)獨(dú)特的性格在方面顯得密致而厚重在外延方面也顯得博大而深廣。
    其實(shí)就是如此的撲朔迷離讓我的同情也不得不轉(zhuǎn)移到配角奧利菲亞的身上她是如此的年輕心靈和身體都沒有成熟種.種柔情連她自己都不明其所以然便提前油然而生愛和恨一起壓擠著、煎熬著她脆弱的身心。她愛人同時(shí)渴望被愛卻往往意識(shí)到自己愛人勝過被愛。她不幸而又無助不是因?yàn)槠焚|(zhì)上的弱點(diǎn)完全只是由于自己也不了解的天真無邪她當(dāng)然十分痛苦卻從未流露出來。所以在我看來她更像一只小鳥為了尋求庇護(hù)投向哈姆萊特的懷抱;可嘆他在神經(jīng)錯(cuò)亂中竟把她從自己身旁摔開去摔的那么重終于無意間殺死了她。她死在了她愛的人手上上天對(duì)她還是仁慈的。
    最后我想聊的這個(gè)人物與前兩個(gè)人物相比他出場(chǎng)次數(shù)并不多卻對(duì)情節(jié)發(fā)展起了決定性的作用無論在外國(guó)還是中國(guó)鬼魂往往是一個(gè)有濃厚的人情味因?yàn)榍笆烙心蟮脑┣趬灷锊坏冒矊幹坏孟蚧钊孙@靈直至冤屈得以昭雪正義得以伸張為止。老哈姆萊特正是這樣一個(gè)鬼魂以致他一出場(chǎng)便發(fā)出令人毛骨悚然的呼喊后來把他如何被人謀害的經(jīng)過口齒清晰的描述給哈姆萊特聽他談到他所受的痛苦并不是消極的哭訴而是積極地要求復(fù)仇這就是老哈姆萊特。
    哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇十九
    《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一,也是其最知名的悲劇作品,被許多莎評(píng)家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關(guān)于感情的悲劇,《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇,《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇,那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,并且在這感情、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。
    哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí),但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人,卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國(guó)——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄,但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說過:其實(shí)悲劇具有一種深刻的美,悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,而是要透過對(duì)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是透過對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示,表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定!
    在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部,也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活,當(dāng)你提升了自己的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì)覺得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,它描述的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。
    這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞:
    哈姆雷特選取了死,“死即睡眠,它但是如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌,不知道死去以后是否真的有夢(mèng),而那夢(mèng)又將是完美的還是殘酷的。
    命運(yùn),性格,抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧?“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,擁有無比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺(tái)上影響著一代代的人們,折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒,人們看到了許多。
    在我眼中,《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格,情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都但是是命運(yùn)的無形之手所造就的悲劇罷了。
    哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇二十
    教學(xué)目的。
    1.激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣;
    2.掌握品讀人物的方法;
    3.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的品評(píng)能力。
    教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
    1.品讀人物的方法;
    2.啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生通過討論總結(jié)歸納品讀人物的方法。
    教學(xué)方法。
    1.堅(jiān)持學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的原則,課前指導(dǎo)學(xué)生閱讀作品并寫出短評(píng),課堂上教師以主持人的身份出現(xiàn),通過一些啟發(fā)性的問題,激發(fā)學(xué)生的思維,最后歸結(jié)品讀人物的方法。
    2.讓學(xué)生通過表演深入理解人物的思想性格。
    教學(xué)資源。
    《哈姆雷特》劇本、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、《哈姆雷特》課件、貝多芬《獻(xiàn)給愛麗絲》。
    教學(xué)程序。
    一、課前展示課題(幻燈片1),同時(shí)播放貝多芬《獻(xiàn)給愛麗絲》。
    文學(xué)是人類文化寶庫(kù)中重要的一部分,許多優(yōu)秀的作品,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,千百年來一直感染著讀者。給人以美的享受,給人以思考和啟迪。前段時(shí)間我們閱讀了莎士比亞的`《哈姆雷特》,并且寫出了短評(píng),今天這堂課,讓我們來談?wù)勯喿x《哈姆雷特》的體會(huì)。
    對(duì)一部戲劇,我們可以從語(yǔ)言、情節(jié)、人物、主題等方面進(jìn)行品評(píng)。今天我們著重談?wù)劇豆防滋亍分械娜宋镄蜗?,找出品評(píng)人物的一般規(guī)律。
    二、展示教學(xué)目標(biāo):通過討論掌握品評(píng)人物的方法。(幻燈片2)。
    三、引導(dǎo)學(xué)生討論:
    由于知識(shí)水平、生活閱歷、思想觀念、閱讀心理的差異,不同的人對(duì)同一部作品的評(píng)價(jià)往往是不相同的。
    展示恩格斯名言:有一千個(gè)讀者,就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。(幻燈片3)。
    下面我想請(qǐng)同學(xué)們談一談,你眼中的哈姆雷特是一個(gè)怎樣的人?
    展示《王子復(fù)仇記》劇照:哈姆雷特特寫鏡頭。(幻燈片4)。
    三、學(xué)生暢所欲言。
    從開頭和結(jié)尾可見,哈姆雷特是冷靜而理智的。
    哈姆雷特具有堅(jiān)定的信念,富有責(zé)任心。
    從哈姆雷特的語(yǔ)言可見,他的善良,叔父的奸詐。
    從情節(jié)分析,哈姆雷特是一個(gè)有思想的人。
    從語(yǔ)言上看,哈姆雷特復(fù)仇為的是尊嚴(yán)的重建,復(fù)仇是他生存的目的。
    從全篇情節(jié)看,哈是一個(gè)悲慘的英雄,是一個(gè)罪人。
    哈姆雷特是一個(gè)敢愛敢恨有勇有謀的熱血青年。
    哈姆雷特讀書心得體會(huì)篇二十一
    如果你身上背負(fù)著深仇大恨,你將怎么做?如果你的仇人是你的親人,是你不易復(fù)仇的對(duì)象,你將如何面對(duì)?這些問題離我們很遙遠(yuǎn),可是,并非不存在。
    父親去世,母親再嫁給自己的叔叔,哈姆雷特?zé)o法接受這所謂為了減少悲傷而辦的喜事。父親的鬼魂告訴他自己死亡的真相時(shí),他心里應(yīng)該是很痛苦的吧,自己的母親竟然是那樣不堪的人,而叔父成了他殺父奪母的大仇人。因此他決定復(fù)仇,他所選的辦法是很通俗的裝瘋。為了復(fù)仇,他殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,他失去了深愛人;為了復(fù)仇,他冷酷的對(duì)待性格柔弱的母親.他內(nèi)心的那些善良呢?他內(nèi)心的那些柔情呢?他內(nèi)心的那些正義呢?在仇恨中,他喪失了這一切。他在真理和仇恨中掙扎,在仇恨中燃燒,在仇恨中吶喊:“tobeornottobe,thisisaquestion.”深深的震撼著我們的靈魂。他喊出了我們每個(gè)人都不敢出口的,但在內(nèi)心深處都曾思考過的對(duì)生命的懷疑。
    無法理解哈姆雷特的做法,或許是無法設(shè)身處地地進(jìn)入到情節(jié)里,我并不贊同他的行為,正如他自己所說的那樣,他過于優(yōu)柔寡斷,若非如此,有些人的死是不必要的。他很勇敢,但有常人所有的缺點(diǎn)他也擁有了。過于謹(jǐn)慎,不斷的在殺與不殺間徘徊,思索著他認(rèn)為最佳的方法,全副精力的在做決定,而錯(cuò)過了時(shí)機(jī),這或許是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的原因之一。
    雖然,哈姆雷特的性格是矛盾的是雙重的,但是在我心中,哈姆雷特依然是那個(gè)才智過人,內(nèi)心深處的善良不曾泯滅的高貴的王子!對(duì)于那些奉命想從他口中套出他癲狂的真相的所謂同學(xué),他采取的是智斗,用亦真亦假的話混亂他們的視聽。對(duì)于愛情,我無法評(píng)價(jià)他起初對(duì)奧菲利婭的感情是否出自肺腑,但至少我認(rèn)為那并非作假,只是他身上背負(fù)的仇恨不允許他去愛吧。奧菲利亞是個(gè)令人同情的人,她的悲劇可以說是莫名其妙的。父親不明不白的去世,連喪葬也是偷偷摸摸進(jìn)行的,她無法接受這突如其來的悲傷,導(dǎo)致精神錯(cuò)亂,她的美麗,高貴,優(yōu)雅成了泡影,最終失去了生命。這些不必要的悲劇是完全可以避免的,而它卻發(fā)生了,這或許就是悲劇的悲所在。
    在我看來,哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中,人類本體是丑惡的,他對(duì)人的這種認(rèn)識(shí)帶有偏激。所以,既然人在本體意義上是惡的,那還值得斗爭(zhēng)嗎?人活著還有意義嗎?這種.種的考慮,無不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說的,“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會(huì)逆流而退,失去了行動(dòng)的意義?!焙芏鄷r(shí)候,對(duì)于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對(duì)于未知的領(lǐng)域,我們總是猶豫不前。因此對(duì)來之不易的機(jī)會(huì),我們就這樣白白地放棄了?;蛘哂行r(shí)候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因?yàn)榕匀伺嗖遄?、老天?jié)外生枝,這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷蝕人的精力和志氣。”所以,想做的,想到了就該做!
    《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的一部悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過,他的作品就是給自然奶瓶哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫面:國(guó)家發(fā)生宮廷政變,國(guó)王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是時(shí)代的靈魂本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計(jì),在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下,他敢于針鋒相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng),他擊破了奸王設(shè)下的個(gè)個(gè)圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用調(diào)包計(jì)除掉了奸王的兩個(gè)走卒,把奸王借刀殺人的陰謀擊得粉碎;最后以其人之道還治其人之身,把雙重陷阱毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭(zhēng)中,哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評(píng)論說,《哈姆雷特》是一出巨人型的悲劇,此話不無道理。但哈姆雷特決非完人。他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。他說:時(shí)代變得越發(fā)不像樣子,個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡??梢姽防滋氐纳鐣?huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)?!豆防滋亍访鑼懭宋镄睦淼恼Z(yǔ)言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以瘋話表達(dá)出來的,他的滿口荒.唐言就像迸發(fā)出來的火花。克勞迪斯陰陽(yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩(shī)體語(yǔ)言,給人以滑稽可笑的印象。這部戲劇突出了人與人之間的仇恨,對(duì)金錢、權(quán)利的欲望。對(duì)于哈姆雷特的死,我是很悲痛的,這也引起了我們一些思考,冤冤相報(bào)何時(shí)了啊!莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。