嫦娥奔月的閱讀心得(熱門(mén)16篇)

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    總結(jié)可以促使我們思考,確保我們的工作更加高效、有效地運(yùn)行。如何通過(guò)閱讀名家作品,提升自己的寫(xiě)作技巧?接下來(lái),我們一起來(lái)看看以下小編為大家整理的幾篇總結(jié)范文,給你一些寫(xiě)作上的靈感。
    嫦娥奔月的閱讀心得篇一
    籃球運(yùn)動(dòng)員科比·布萊恩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我是通過(guò)翻譯書(shū)籍了解到很多的知識(shí),從而擴(kuò)展了我的視野?!遍喿x是人類(lèi)獲取知識(shí)的重要途徑,而親子閱讀則是培養(yǎng)孩子熱愛(ài)閱讀的最佳方式之一。最近,我與孩子一同閱讀了一本關(guān)于中國(guó)神話故事中的美麗傳說(shuō)——《嫦娥奔月》,在這個(gè)過(guò)程中我們體會(huì)到了許多,也學(xué)到了很多。
    首先,通過(guò)親子閱讀《嫦娥奔月》,我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有更深入的了解。這本書(shū)將傳統(tǒng)故事嫦娥奔月娓娓道來(lái),講述了嫦娥不舍地離開(kāi)了丈夫和人間,奔月成為一顆明亮的月亮。在閱讀的過(guò)程中,我們了解到了嫦娥并不是一位普通的仙女,她是一個(gè)具有人性的形象。從嫦娥的內(nèi)心矛盾和選擇中,我們認(rèn)識(shí)了中國(guó)古代文化中關(guān)于奉獻(xiàn)和犧牲精神的價(jià)值觀。這個(gè)故事讓我們感受到中國(guó)古代人們對(duì)家庭和愛(ài)情的理解,以及對(duì)自己責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。
    其次,親子閱讀《嫦娥奔月》對(duì)于培養(yǎng)孩子的愛(ài)國(guó)情懷有著重要的作用。嫦娥是中國(guó)古代神話中的女神,代表著中國(guó)的美麗。她為了拯救人類(lèi)和維護(hù)世間的和平,選擇了放棄人間享受,并以月亮的形象守護(hù)著人們的福祉。這段故事展現(xiàn)了嫦娥對(duì)祖國(guó)的深情厚意,孩子們通過(guò)閱讀理解到了嫦娥的行為表達(dá)了責(zé)任感和愛(ài)國(guó)情懷。這一點(diǎn)對(duì)于培養(yǎng)孩子的愛(ài)國(guó)情懷,激發(fā)他們的責(zé)任感和自豪感至關(guān)重要。
    第三,通過(guò)親子閱讀《嫦娥奔月》,我們與孩子一同探討了故事中的道德問(wèn)題。嫦娥奔月的故事給了孩子們眾多思考和表達(dá)的機(jī)會(huì)。我們與孩子一起探討了關(guān)于嫦娥的選擇和犧牲的道德問(wèn)題,比如為什么嫦娥不選擇留在人間和丈夫一起生活,而選擇了奔月。這樣的討論不僅能夠培養(yǎng)孩子們的道德觀念,還能提高他們的思辨和表達(dá)能力。通過(guò)與孩子溝通,我們也認(rèn)識(shí)到孩子們對(duì)于道德問(wèn)題的理解和思考能力的成長(zhǎng)。
    第四,親子閱讀《嫦娥奔月》讓我們感受到了文學(xué)的魅力。這個(gè)故事以華麗的詞匯、生動(dòng)的場(chǎng)景和緊湊的敘事形式,讓我們仿佛置身于萬(wàn)里長(zhǎng)空,感受到了嫦娥奔月的壯麗情景。通過(guò)閱讀,我們對(duì)于文學(xué)的美學(xué)價(jià)值、敘事技巧等方面有了更多的認(rèn)識(shí)。這樣的體驗(yàn)讓孩子們對(duì)于閱讀產(chǎn)生了興趣,激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。
    最后,親子閱讀《嫦娥奔月》讓我們更加加深了親子間的關(guān)系。通過(guò)一起閱讀這個(gè)故事,我們分享了彼此的想法和情感。我們一起討論了故事中的情節(jié)和人物,一起發(fā)表了自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。這樣的互動(dòng)不僅增進(jìn)了我們與孩子的感情,還加深了我們對(duì)彼此的理解和認(rèn)知,在共同的閱讀過(guò)程中建立了更緊密的聯(lián)系。
    親子閱讀《嫦娥奔月》讓我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解,培養(yǎng)了孩子的愛(ài)國(guó)情懷和道德觀念,同時(shí)也感受到了文學(xué)的魅力,加深了親子之間的關(guān)系。通過(guò)這次閱讀,我們不僅獲得了知識(shí),還讓我們更好地理解了世界和人性,成為更好的自己。親子閱讀是孩子成長(zhǎng)中重要的一環(huán),我們應(yīng)該多花時(shí)間與孩子一同閱讀,給他們更多的樂(lè)趣和啟發(fā)。
    嫦娥奔月的閱讀心得篇二
    奔月閱讀,是一項(xiàng)可以讓大家感到很有意義的活動(dòng)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),我已經(jīng)連續(xù)參加了幾次了,感受頗深。今天,我想分享一下我在奔月閱讀中所得到的心得體會(huì)。
    首先,奔月閱讀能夠讓我更好地沉浸在閱讀的世界里面。在日常生活中,我們或許會(huì)被繁忙的工作和瑣碎的事情所打擾,無(wú)法真正專(zhuān)注于閱讀。但是在奔月閱讀的活動(dòng)中,我們可以選擇在一個(gè)安靜舒適的環(huán)境中,認(rèn)真地感受每一篇文字所給我們帶來(lái)的旅程。這種體驗(yàn),真的是非常難能可貴的。
    其次,參加奔月閱讀,也讓我更能夠感受到閱讀的愉悅。閱讀對(duì)于人來(lái)說(shuō),是一種很重要的精神享受。心情煩躁或是無(wú)聊的時(shí)候,讀一本好書(shū),常常能夠讓人煥然一新,變得開(kāi)朗愉快。而奔月閱讀活動(dòng),更是讓我在愉悅的氛圍中,更好地享受閱讀所帶來(lái)的快樂(lè)。
    再次,奔月閱讀可以讓我擴(kuò)展閱讀范圍,學(xué)習(xí)更廣闊的知識(shí)。當(dāng)我在閱讀時(shí),我會(huì)接觸到很多不同類(lèi)型不同領(lǐng)域的書(shū)籍。不僅能夠豐富我的知識(shí)儲(chǔ)備,同時(shí)也能夠拓寬我的視野,讓我能夠看到更多的世界、理解更多的人與事。這種體驗(yàn),讓我在閱讀中找到了越來(lái)越有意義的感覺(jué)。
    最后,奔月閱讀也成為了我不斷探索自己情感與思維的途徑。閱讀的過(guò)程中,我們常會(huì)遇到很多神奇的情節(jié)或是奧妙的思考。在這個(gè)過(guò)程中,我能夠更多地感受自己的精神世界,思考人生中的許多問(wèn)題,找到內(nèi)心的真正歸宿。這種感覺(jué),很難用語(yǔ)言來(lái)形容,但它是非常強(qiáng)烈而且寶貴的。
    總結(jié)而言,奔月閱讀這樣的活動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)真的是非常值得,因?yàn)樵谶@個(gè)活動(dòng)中,我可以找到越來(lái)越多的閱讀感覺(jué)和好處。我相信,只要我們?cè)敢獠粩嗟厝ヌ剿鳌⒉粩嗟厝ラ喿x,我們的生活一定會(huì)變得更加多姿多彩、豐盈、有趣。
    嫦娥奔月的閱讀心得篇三
    大意是這樣的:相傳天上突然升起十個(gè)太陽(yáng),把老百姓們的莊稼都曬死了,人們度日如年,煎熬的過(guò)著每一天。英勇的后羿看不慣了,他腳踩昆侖山,手拿龍弓搭箭運(yùn)足氣力,朝著天上的太陽(yáng),手中的弦一松,頓時(shí)九只箭從空中滑過(guò),將九個(gè)太陽(yáng)射了下來(lái)。后羿為人民排憂(yōu)解難,從此,人們過(guò)上了幸福的生活上仙被后羿感動(dòng),上仙被后羿感動(dòng)了,并送他一顆仙丹,但是這事被心術(shù)不正的小人得知,并在后羿遠(yuǎn)行時(shí)闖入他家,正巧被后羿的娘子——嫦娥看見(jiàn)了。
    嫦娥與那小人搏斗了一番,她想:如果小人吃到了仙丹,它肯定會(huì)借用仙丹的力量危害人間的,所以,我一定不能讓他吃到仙丹!說(shuō)罷,嫦娥敏捷的跑到藏仙丹的百寶匣前,取出仙丹,自己服下了,嫦娥便飛向了天宮……我看到這,心想:我們每個(gè)人做事都不能只想著自己,也應(yīng)該想想被人,我們不能像《嫦娥奔月》故事里的小人一樣,應(yīng)該像故事里的后羿、嫦娥一樣,為民著想,不要為了自私而去當(dāng)“小人”!
    這個(gè)故事告訴我們無(wú)論做什么事都要心系他人只有這樣一家才會(huì)跟一樣充滿(mǎn)正義充滿(mǎn)正如文中的嫦娥心地善良,在與小人搏斗中無(wú)奈之下只好吃下仙丹,忽然身體輕輕飄走漸漸地,她身體朝天,向天空飛奔而去,時(shí)時(shí)不望關(guān)心人間的事情為人造福。
    《嫦娥奔月》的故事一直流傳在人間,人們都敬佩嫦娥那無(wú)私奉獻(xiàn)的'精神,嫦娥和后羿也一直留在人們心中,中秋節(jié)時(shí)明月當(dāng)天,那是嫦娥在望自己的丈夫——后羿呢!
    云母屏風(fēng)燭影深,
    長(zhǎng)河漸落曉星沉。
    碧海青天夜夜心。
    這首詩(shī)是唐代大詩(shī)人李商隱寫(xiě)的,表現(xiàn)了作者孤涼的心境,同時(shí)也表達(dá)了嫦娥索居瓊樓卻不能與丈夫會(huì)面的悲傷孤獨(dú)之情。
    嫦娥與后羿的愛(ài)情故事是如此的濃深。后羿翻過(guò)了九十九座山,穿過(guò)了九十九個(gè)峽谷,渡過(guò)了九十九條大河,躍過(guò)了昆侖山下“鵝毛飄不起,蘆花定底沉”的三千里弱水,歷經(jīng)九十九天,涉盡千難萬(wàn)險(xiǎn),才拿到了不死之藥,而嫦娥卻迫不得已自己服下了不死之藥。雖住在瓊樓玉宇,但依然非常思念丈夫后羿。
    這本書(shū)使我明白了只要你真心對(duì)待別人,別人也會(huì)真心對(duì)待你!
    嫦娥奔月的閱讀心得篇四
    作為一個(gè)愛(ài)好讀書(shū)的人,我一直在尋找一種更加有意義的讀書(shū)方法。最近,我發(fā)現(xiàn)了一種名為“奔月閱讀”的方法,讓我對(duì)閱讀有了全新的體驗(yàn),也讓我深刻體會(huì)到了閱讀的樂(lè)趣。在這篇文章中,我將分享我的奔月閱讀心得和體會(huì)。
    奔月閱讀是一種將閱讀和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)的方法,它倡導(dǎo)讀者在閱讀的同時(shí),將自己的思想和感受通過(guò)寫(xiě)作的方式表達(dá)出來(lái)。具體來(lái)說(shuō),奔月閱讀的方法是這樣的:讀一本書(shū),帶著一支筆和一本筆記本,將自己在閱讀過(guò)程中的一些感受、思考記錄下來(lái),然后在讀完一本書(shū)之后,將這些記錄整理成一篇讀書(shū)筆記或者書(shū)評(píng)。這種方法不僅可以讓我們更好地理解和消化書(shū)中的內(nèi)容,更可以幫助我們從中獲得更多的啟示和感悟。
    奔月閱讀的好處是顯而易見(jiàn)的。首先,它讓我們更深入地了解一本書(shū)的內(nèi)涵和思想,幫助我們更好地掌握閱讀的技巧。其次,通過(guò)記錄自己的思考和感悟,我們可以更好地思考自己的人生道路,找到更加符合自己價(jià)值觀的生活方式。此外,奔月閱讀還可以幫助我們拓展閱讀的視野和領(lǐng)域,讓我們可以更加廣泛地了解世界、人生和自己。
    通過(guò)奔月閱讀,我體驗(yàn)到了讀書(shū)中的樂(lè)趣。在閱讀的同時(shí),我還可以記錄下自己的思考和感受,讓自己更好地理解這本書(shū)。在整理記錄的過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)了許多以前沒(méi)有注意到的信息和感悟,讓自己受益匪淺。此外,奔月閱讀還可以讓我更好地掌握閱讀的技巧,提高我的寫(xiě)作能力和思維能力。
    第五段:總結(jié)。
    總之,奔月閱讀是一種非常有益和有意義的閱讀方法,可以讓我們更深入地了解一本書(shū)的內(nèi)涵和思想,幫助我們更好地掌握閱讀的技巧。同時(shí),它也可以幫助我們拓展閱讀的領(lǐng)域和視野,讓我們更加廣泛地了解世界、人生和自己。我相信,通過(guò)奔月閱讀,我們可以更好地了解自己、了解世界,讓自己成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
    嫦娥奔月的閱讀心得篇五
    “奔月閱讀”是一項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的活動(dòng),它不僅為人類(lèi)探索宇宙提供了新的動(dòng)力,也在人類(lèi)精神探索的領(lǐng)域中取得了重要突破。本文作者通過(guò)參與其中,感悟到了許多啟示和感悟。
    第二段:感悟閱讀的力量。
    通過(guò)閱讀月球探索計(jì)劃的歷史和現(xiàn)狀,我逐漸體會(huì)到閱讀的力量不僅可以開(kāi)闊眼界,增強(qiáng)知識(shí),還可以引起內(nèi)心的共鳴和自我超越。閱讀既是獲得知識(shí)的工具,也是心靈的凈化之劑,它可以讓我們看到一個(gè)更加廣闊的世界,超越自我,認(rèn)識(shí)自我。
    第三段:閱讀拓展視野。
    通過(guò)閱讀關(guān)于月球探索的信息,我對(duì)宇宙探索的重要性和未來(lái)的發(fā)展得到了一個(gè)更為深刻的理解。月球探索不僅可以帶給我們新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)進(jìn)步,還可以開(kāi)發(fā)人類(lèi)的居住空間,解決人類(lèi)的資源和能源危機(jī)。閱讀拓展了我的視野,讓我更加了解宇宙的奧秘,也加深了我對(duì)地球環(huán)境的關(guān)注和熱愛(ài)。
    第四段:閱讀增強(qiáng)理性思考能力。
    通過(guò)閱讀關(guān)于月球探索的信息,我意識(shí)到科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性和重要性。在這一過(guò)程中,科學(xué)家們不斷追求真理,用理性思維解決問(wèn)題,不斷創(chuàng)新,在研究的過(guò)程中得到了豐碩的成果。這些成果極大地推動(dòng)了人類(lèi)文明的進(jìn)步。因此,我也深刻理解到只有持之以恒、堅(jiān)持理性思考,才能取得更大的成就。
    第五段:結(jié)語(yǔ)。
    通過(guò)參與奔月閱讀,我領(lǐng)悟到閱讀的力量,了解到追求真理與創(chuàng)新的必要性,拓展了視野,更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己與世界的關(guān)系。閱讀需要持之以恒,也是一種精神的遠(yuǎn)足,通過(guò)讀書(shū),我們錘煉內(nèi)心、自我超越、成就自我,我相信,在這樣的追求下,我們一定能夠取得更大的進(jìn)步,并創(chuàng)造出更為輝煌的未來(lái)。
    嫦娥奔月的閱讀心得篇六
    親子閱讀是親子關(guān)系中非常重要的一環(huán),不僅可以增進(jìn)親子間的感情,還能培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和提高閱讀能力。在近期進(jìn)行的親子閱讀活動(dòng)中,我選擇了以“嫦娥奔月”為主題,與孩子一起探索這個(gè)古老的傳說(shuō)故事。通過(guò)這次活動(dòng),我深刻體會(huì)到了親子閱讀的魅力與意義。以下是我的心得體會(huì)。
    首先,通過(guò)親子閱讀“嫦娥奔月”,我意識(shí)到了親子間情感的升華。在閱讀過(guò)程中,我和孩子一起分享了對(duì)故事中人物的喜怒哀樂(lè),一起討論故事中的道理和寓意,一起體驗(yàn)了細(xì)致與深沉。這種共同的閱讀體驗(yàn)讓我們的感情得到了進(jìn)一步的升華,更加緊密地聯(lián)系在一起。在閱讀結(jié)束后,我們還通過(guò)互相分享的形式,讓自己更加真實(shí)地表達(dá)了內(nèi)心的感受,進(jìn)一步拉近了彼此的距離。
    其次,親子閱讀“嫦娥奔月”讓我不僅看到了孩子的成長(zhǎng),也發(fā)現(xiàn)了自己的成長(zhǎng)。我發(fā)現(xiàn)孩子在閱讀過(guò)程中逐漸表現(xiàn)出了更好的專(zhuān)注力和閱讀能力,他能夠主動(dòng)思考和提出問(wèn)題。而我作為他的父母,我也在這個(gè)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于故事中的細(xì)節(jié)以及其中的道理更深層次的理解,不僅提高了自己的知識(shí)水平,也幫助孩子更好地理解和吸收。
    然后,親子閱讀“嫦娥奔月”讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。通過(guò)這個(gè)古老的傳說(shuō)故事,我不僅對(duì)中國(guó)古代的神話傳說(shuō)產(chǎn)生了濃厚的興趣,也進(jìn)一步了解了中國(guó)文化中的嫦娥與月亮、長(zhǎng)生不老等寓意和象征。我覺(jué)得,通過(guò)親子閱讀,我們不僅為孩子提供了優(yōu)秀的文化素材,也啟發(fā)了孩子對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的興趣,讓孩子對(duì)中國(guó)的歷史和文化有了更深入的認(rèn)識(shí)。
    最后,親子閱讀“嫦娥奔月”讓我意識(shí)到了傳承中華優(yōu)秀文化的責(zé)任。作為中國(guó)人,我們有責(zé)任把這些精華傳遞下去,讓下一代能夠接受到我們先輩的智慧和財(cái)富。親子閱讀活動(dòng)是一種很好的傳統(tǒng)文化傳承方式,通過(guò)與孩子一同閱讀、思考、討論,我們?cè)跒楹⒆愉伨鸵粭l通往文化底蘊(yùn)的大道。我相信,通過(guò)親子閱讀,我們可以激發(fā)孩子的文化自信,讓他們對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化有深厚的感情和敬畏之心。
    總的來(lái)說(shuō),親子閱讀是一種既有趣又有價(jià)值的閱讀方式。通過(guò)與孩子一同閱讀“嫦娥奔月”,我感受到了親子關(guān)系的升華,看到了孩子和自己的成長(zhǎng),對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解,并認(rèn)識(shí)到了傳承中華優(yōu)秀文化的責(zé)任。親子閱讀本身就是一項(xiàng)很好的傳統(tǒng)文化傳承活動(dòng),希望未來(lái)能有更多的家庭加入進(jìn)來(lái),讓親子閱讀成為我們家庭生活中不可或缺的一部分。
    嫦娥奔月的閱讀心得篇七
    《嫦娥奔月》是我們大家都看過(guò)的一個(gè)神話故事。今天,我在讀看了《嫦娥奔月》之后,并在這里寫(xiě)下了我的讀后感。
    嫦娥和后羿他們?cè)臼且粚?duì)十分相愛(ài)的夫妻,可是嫦娥為了要長(zhǎng)生不老,她叫后裔去西王母那里要長(zhǎng)生不老藥,當(dāng)后裔拿回去的時(shí)候,告訴了嫦娥藥的服法,可是嫦娥太貪心,趁后裔不在家的時(shí)候,偷偷地把藥全吃完了。意想不到的事情發(fā)生了,她的身體開(kāi)始變輕了,慢慢的飄飄悠悠的像月亮飛去。嫦娥急了,她大聲的喊救命,可那有人會(huì)去理會(huì)她呢?就這樣,她成了月宮的仙子。后裔回來(lái)看見(jiàn)自己的妻子不見(jiàn)了,他就知道會(huì)發(fā)生這種事,可如果想挽救已經(jīng)來(lái)不及了。他大聲向天空喊著嫦娥的名字,可那有人會(huì)聽(tīng)見(jiàn)呢。
    嫦娥奔月的閱讀心得篇八
    “嫦娥奔月”是中國(guó)古代民間傳說(shuō)中的一個(gè)著名故事,而相信很多人都知道這個(gè)故事的背景。從中我們可以看到嫦娥是一個(gè)著名的仙女,她飛升上天后,被安排在了月亮上,這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)不斷向上,沖破自己局限的精神,并讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)嫦娥的精神的同時(shí),也要發(fā)揮我們的優(yōu)點(diǎn),面對(duì)劣勢(shì),不斷突破自己。
    第二段:嘗試沖破自己的局限
    當(dāng)我們看到嫦娥前往月球的精神時(shí),我們會(huì)理解她是怎么突破自己的局限的。在我們的生活中,有時(shí)我們的內(nèi)心會(huì)告訴我們我們不能做到某些事情,在這種情況下,我們就必須擁有用自己的方法來(lái)打破自己的局限的勇氣。因此,在我們的人生道路中,我們需要敢于嘗試新的事情,不斷提升自我,發(fā)現(xiàn)自己無(wú)限的潛力和能量。
    第三段:面對(duì)劣勢(shì),勇敢面對(duì)
    在“嫦娥奔月”的故事中,嫦娥也面臨困難和劣勢(shì)。在這種情況下,我們需要勇敢地面對(duì)它們,擁有自信,并發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和智慧。在這個(gè)過(guò)程中,我們會(huì)學(xué)到如何在面對(duì)困境和不良情況時(shí),保持鎮(zhèn)定和樂(lè)觀,以最佳的態(tài)度和思路去面對(duì)。
    第四段:適應(yīng)環(huán)境,改善自我
    我們需要學(xué)習(xí)從環(huán)境和周?chē)娜说慕?jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),以便我們能夠更好地適應(yīng)環(huán)境,改善我們自己的態(tài)度和行為。在“嫦娥奔月”故事中,嫦娥在月球上適應(yīng)了月球的環(huán)境,學(xué)會(huì)了練習(xí)和鍛煉降龍十八掌。在我們的人生中,如果我們也可以了解適應(yīng)和改變,我們將會(huì)遇到更少的問(wèn)題并更好地適應(yīng)環(huán)境。
    第五段:超越自己,沖破新高
    在“嫦娥奔月”故事中,嫦娥在月球上運(yùn)用自己的想象力,學(xué)習(xí)了世上獨(dú)一無(wú)二的武功,并游遍全球。這個(gè)故事告訴我們成功的關(guān)鍵是不斷向上。我們必須保持積極的思考,并對(duì)自己和自己的能力懷有信心。當(dāng)我們不斷超越自我并創(chuàng)新時(shí),我們會(huì)獲得新的成就,不斷向上爭(zhēng)取更高的巔峰。
    結(jié)論:
    在“嫦娥奔月”的故事中,嫦娥向我們展示了非常珍貴的品質(zhì)和精神:沖破自己的局限、勇于面對(duì)挑戰(zhàn)、適應(yīng)環(huán)境并隨時(shí)鑄造自己。無(wú)論我們?cè)谏钪忻媾R什么,這些品質(zhì)都能夠幫助我們不斷地發(fā)揚(yáng)光大,實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)。因此,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)這些品質(zhì),掌握我們自己的人生,并為實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想而努力。
    嫦娥奔月的閱讀心得篇九
    6.a(應(yīng)該是:有效載荷用于完成對(duì)月球的科學(xué)探測(cè)任務(wù),其他分系統(tǒng)則為有效載荷的保障系統(tǒng))。
    7.c(只有實(shí)現(xiàn)三體定向,才能有正確的飛行方式,才能保證星體上安裝科學(xué)探測(cè)儀器的一面始終朝向月球,滿(mǎn)足遙感探測(cè)的需求,進(jìn)而開(kāi)展正常的工作)。
    8.b(人類(lèi)探月活動(dòng)從未涉及月球兩極區(qū)域,所以從未獲得過(guò)覆蓋整個(gè)月球的地形圖。a項(xiàng)與原文“與一般的人造地球衛(wèi)星只需同時(shí)進(jìn)行兩體定向不同”的說(shuō)法不符;c項(xiàng)說(shuō)法不全面,它還要解決飛至地球背陰面時(shí)的溫度平衡問(wèn)題。d項(xiàng)應(yīng)為美國(guó)、歐洲等未能對(duì)月球表面進(jìn)行更為細(xì)致深入的探測(cè))。
    9.a(應(yīng)為能夠“看”清楚月面大部分的地形地貌)。
    嫦娥奔月的閱讀心得篇十
    嫦娥一號(hào)由結(jié)構(gòu),熱控,供配電,制導(dǎo)、導(dǎo)航與控制,推進(jìn),數(shù)據(jù)管理,測(cè)控和數(shù)據(jù)傳輸,定向天線以及有效載荷等九個(gè)分系統(tǒng)組成。其中有效載荷搭載8種共24臺(tái)件月球探測(cè)儀器,用于完成對(duì)月球的科學(xué)探測(cè)任務(wù),其他分系統(tǒng)則為有效載荷的保障系統(tǒng)。
    與一般的人造地球衛(wèi)星只需同時(shí)進(jìn)行兩體定向不同,嫦娥一號(hào)的探測(cè)目標(biāo)是月球,所以不僅要保證其所攜帶的科學(xué)儀器對(duì)準(zhǔn)月球,星上的太陽(yáng)電池翼對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng),同時(shí)還應(yīng)將它的定向天線對(duì)準(zhǔn)地球,從而使嫦娥一號(hào)在環(huán)繞月球的過(guò)程中,在限定時(shí)間內(nèi)把自身工作狀態(tài)的信息和科學(xué)儀器的探測(cè)數(shù)據(jù)及時(shí)發(fā)回地球.由于地球、太陽(yáng)和月球的空間位置隨時(shí)都在改變,而且比較復(fù)雜,三體定向技術(shù)上的難度很大.經(jīng)過(guò)反復(fù)研究,最終采取三軸穩(wěn)定的姿態(tài)控制方式,以滿(mǎn)足遙感探測(cè)的需求。
    經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn),月球在短波譜段輻射比較均勻,這表明如果觀測(cè)月球的紫外譜段,月面明暗反差會(huì)有所改善,也就是說(shuō)能夠‘看”清楚月面大部分的地形地貌.因此,嫦娥一號(hào)采用紫外敏感器作為眼睛盯著月球,一旦發(fā)現(xiàn)嫦娥的正面不對(duì)著月球,就會(huì)隨時(shí)作出調(diào)整。
    當(dāng)嫦娥一號(hào)繞月正常飛行時(shí),其太陽(yáng)電池翼吸收陽(yáng)光.當(dāng)嫦娥一號(hào)飛行至地球的背陰面時(shí),由于經(jīng)歷的時(shí)間較短,其熱控制分系統(tǒng)能夠根據(jù)之前收集的熱量進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。當(dāng)衛(wèi)星進(jìn)入月食環(huán)境后,真正考驗(yàn)熱控制分系統(tǒng)的時(shí)刻到了。由于須經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)5小時(shí)的寒冷環(huán)境,科研人員在熱控制分系統(tǒng)中采用了導(dǎo)熱管技術(shù),這種特殊導(dǎo)熱管可以把發(fā)熱量大的儀器的熱量傳導(dǎo)到不發(fā)熱的儀器上,使冷熱面的溫度得以均勻化。當(dāng)用蓄電池給嫦娥一號(hào)提供能源時(shí),其產(chǎn)生的多余熱量可以通過(guò)導(dǎo)熱管散布到衛(wèi)星的各個(gè)面,這就使蓄電池的溫度得以控制而正常工作。
    嫦娥一號(hào)搭載了一臺(tái)ccd立體相機(jī)和一臺(tái)激光高度計(jì),聯(lián)合完成繪制月球立體地圖的任務(wù)。月球南北緯70度以上的南北極地區(qū)光照較弱,立體相機(jī)很難得到清晰的圖像。但激光高度計(jì)在南北極的探測(cè)點(diǎn)足夠彌補(bǔ)了ccd相機(jī)的不足,從而就能獲得覆蓋整個(gè)月球的地形圖,包括人類(lèi)探月活動(dòng)從未涉及的月球兩極區(qū)域。迄今為止,美國(guó)、歐洲、俄羅斯和日本等從來(lái)在探月過(guò)程中使用過(guò)可以全天候、全天時(shí)工作和具有一定穿透力的微波連感技術(shù),所以嫦娘一號(hào)上的微波探測(cè)儀是世界上首次在探月衛(wèi)星上裝載的微波遙感裝置,以實(shí)現(xiàn)對(duì)月球表面更為細(xì)致深入的探測(cè)。為了能夠接收從遙遠(yuǎn)的嫦娥一號(hào)上傳來(lái)的探測(cè)數(shù)據(jù),地面系統(tǒng)建設(shè)了兩座目前國(guó)內(nèi)最先進(jìn)的空間探測(cè)地面站,即密云地面站和昆明地面站,擁有我國(guó)目前口徑最大、接收能力最強(qiáng),能夠完成深空探測(cè)衛(wèi)星數(shù)據(jù)接收任務(wù)的50米天線和40米天線.通過(guò)這兩個(gè)天線接收嫦娥一號(hào)發(fā)送回來(lái)的所有探測(cè)數(shù)據(jù)。
    嫦娥一號(hào)特意攜帶了30首由公眾投票選出的中國(guó)樂(lè)曲如《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》《愛(ài)我中華》等,在繁忙的工作之余,還不忘向人間播放這些優(yōu)美的旋律。不過(guò)這些樂(lè)曲信號(hào)不能直接聽(tīng)到,只有通過(guò)地面應(yīng)用系統(tǒng)接收、處理,我們才能夠清晰地欣賞到這些從嫦娥一號(hào)傳來(lái)的天籟之音。
    (摘自《科學(xué)世界))20xx年11期)。
    嫦娥奔月的閱讀心得篇十一
    傳統(tǒng)中國(guó)鄉(xiāng)村,無(wú)論是在古代文人的筆下,還是在鄉(xiāng)村耆舊的心中,鄉(xiāng)村更多的是充滿(mǎn)溫情和詩(shī)意的祥和。我們只要從晉南村落今幸存的老宅走過(guò),看看那殘留的“耕讀傳家”“地接芳鄰”“職思其居”“君子攸寧”之類(lèi)的門(mén)楣題字,我們就能感受到村落中曾經(jīng)飄蕩著的詩(shī)雅風(fēng)韻和那背后深藏著的意蘊(yùn)?;仡^看看“新農(nóng)村”隨處可見(jiàn)的用現(xiàn)代化手段制作出的“福星高照”“鵬程萬(wàn)里”“家興財(cái)源旺”“家和萬(wàn)事興”之類(lèi)的精美匾額,雖說(shuō)是傳統(tǒng)的延續(xù),而卻沒(méi)有了傳統(tǒng)的風(fēng)雅。由此我們想到了傳統(tǒng)中國(guó)農(nóng)村的鄉(xiāng)紳。
    所謂“鄉(xiāng)紳”,就是鄉(xiāng)間的紳士,即士大夫居鄉(xiāng)者。這主要由兩部分人組成,一部分是有官職而退居在鄉(xiāng)者,此即所謂的“紳”或“大夫”;一部分是未曾出仕的讀書(shū)人,此即所謂的“士”。由鄉(xiāng)間士大夫組成的“鄉(xiāng)紳”群體,他們有高于普通民眾的文化知識(shí)和精神素養(yǎng),有著為官的閱歷和廣闊的視野,對(duì)下層民眾生活有深刻的了解。他們既可以將下情上達(dá)于官府甚至朝廷,也可以將官方的意旨貫徹于民間。因而“身為一鄉(xiāng)之望,而為百姓所宜矜式,所賴(lài)保護(hù)者”。他們?cè)卩l(xiāng)間承擔(dān)著傳承文化、教化民眾的責(zé)任,同時(shí)參與地方教育和地方管理,引領(lǐng)著一方社會(huì)的發(fā)展。他們可以說(shuō)是鄉(xiāng)村的靈魂,代表著一方的風(fēng)氣和文化。
    “鄉(xiāng)紳”的核心是“紳”,即退居官員,他們?cè)谶@個(gè)群體中起著主導(dǎo)作用。鄉(xiāng)紳群體形成的基礎(chǔ)是“農(nóng)業(yè)文明”。自周代始,即把村落稱(chēng)作“里”?!袄铩弊謴奶飶耐粒捶从沉恕笆烟锒?,恃土而居”的農(nóng)業(yè)型經(jīng)濟(jì)生活特征。從事農(nóng)業(yè)的人群,不像游牧民族或商業(yè)人群那樣四處行走,而是世世代代守護(hù)在土地上,他們像莊稼一樣,把根深扎在了鄉(xiāng)土里,對(duì)鄉(xiāng)土充滿(mǎn)了感情。雖說(shuō)“大丈夫志在四方”,不免要宦游他鄉(xiāng),但“葉落歸根”則成了農(nóng)業(yè)文明滋養(yǎng)的人群顛撲不破的信念。這種傳統(tǒng)在周代就已出現(xiàn)。
    修齊治平,是每一個(gè)士子的理想。這些鄉(xiāng)紳,他們懷著四方之志,在青壯年時(shí)期通過(guò)科舉、銓選,離開(kāi)家鄉(xiāng),為國(guó)家效力。晚年歸鄉(xiāng),則帶著一身的榮耀相見(jiàn)于鄉(xiāng)親父老。他們的成就、德望為一鄉(xiāng)民眾所瞻仰,他們的學(xué)問(wèn)知識(shí)為一鄉(xiāng)學(xué)子所欽慕,他們作為成功的榜樣,激勵(lì)著后輩學(xué)子奮發(fā)向上。這樣,一批又一批的官員回歸故里,換來(lái)的是一批又一批的才俊走出鄉(xiāng)土。如此而形成了一個(gè)生生不息的人才大循環(huán),使中國(guó)鄉(xiāng)土變成了人才生長(zhǎng)的沃壤。有人對(duì)明代初期百年間的城鄉(xiāng)中舉人數(shù)作過(guò)統(tǒng)計(jì),發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村多于城市。這反映了在以農(nóng)業(yè)為主體的傳統(tǒng)社會(huì)中,鄉(xiāng)村比城市有更旺盛的造就人才功能。
    然而,近百年商業(yè)經(jīng)濟(jì)和“新式教育”的發(fā)展,打破了中國(guó)社會(huì)城鄉(xiāng)平衡格局。城市的經(jīng)濟(jì)收入、教育資源配制以及高知識(shí)含量的工作性質(zhì)等等,使鄉(xiāng)村中的優(yōu)秀人才開(kāi)始流向城市?!叭~落歸根”的傳統(tǒng)觀念,在城市優(yōu)越的生活條件的誘惑下開(kāi)始動(dòng)搖,部分退休官員開(kāi)始失去還鄉(xiāng)的熱情,在城市安置家眷。這種單向流動(dòng),在民國(guó)時(shí)期曾使一批有志之士深為擔(dān)憂(yōu),而為鄉(xiāng)村重建作過(guò)呼吁。到上世紀(jì)后半葉,特別是改革開(kāi)放以后,出現(xiàn)了鄉(xiāng)村人口向城市流動(dòng)的高潮,鄉(xiāng)村的命運(yùn)便急劇直下。原本應(yīng)屬“鄉(xiāng)紳”群體可以引領(lǐng)鄉(xiāng)村社會(huì)的人群,統(tǒng)統(tǒng)都變成了城市人。
    鄉(xiāng)紳群體的消失,使鄉(xiāng)村失去了傳統(tǒng)文化的傳承人,失去了文化領(lǐng)袖和靈魂,沒(méi)有了指導(dǎo)和提升文化教育的導(dǎo)師,鄉(xiāng)村的凝聚力也隨之消失。加之城鄉(xiāng)教育資源配制的巨大反差,加劇了農(nóng)村人口向城市流動(dòng)的速度與規(guī)模,使農(nóng)村開(kāi)始變成文化沙漠。中國(guó)文化是以農(nóng)業(yè)文明為基礎(chǔ)的。農(nóng)業(yè)文明的根在鄉(xiāng)村。植根于鄉(xiāng)土的中國(guó)文化之樹(shù),“葉”不歸根,根上的“水土”又大量流失,這棵大樹(shù)面臨的不僅僅是凋敗,而是枯死!然而更令人擔(dān)憂(yōu)的是鄉(xiāng)村失去“靈魂”之后,八億農(nóng)民開(kāi)始離開(kāi)土地,變?yōu)榱髅?,游蕩入城?BR>    當(dāng)然,對(duì)于鄉(xiāng)紳的消失,可以歸咎于社會(huì)近代化變革中“工業(yè)文明”的沖擊,但更重要的是這場(chǎng)變革對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的摧毀。雖然近代出現(xiàn)的新型知識(shí)群體和有理想的革命者,其初皆以挽救民族危亡為己任,但面臨自己最后歸宿選擇時(shí),原來(lái)的“革命理想”卻被“享樂(lè)主義”所取代?!叭~落歸根”的傳統(tǒng)價(jià)值觀被徹底拋棄,長(zhǎng)期的城市生活,使他們失了“根”的記憶;工業(yè)文明追求效益與利益的觀念,沖刷了傳統(tǒng)學(xué)人曾有的文化使命與社會(huì)擔(dān)當(dāng)精神。于此,我不得不禮敬中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)紳,磬折于他們“歸根”的壯舉與高尚精神!“葉落歸根”,歸根則成肥料,不歸根則成垃圾。他們不愿意作不歸之葉,被人作為垃圾掃掉,而是要化為肥料,讓生養(yǎng)自己的`大樹(shù)長(zhǎng)得更茂盛。他們明白,他們的價(jià)值已不在職所,而在鄉(xiāng)土!
    1.下列關(guān)于鄉(xiāng)紳在鄉(xiāng)村文化中的影響的敘述不正確的一項(xiàng)是。
    a.鄉(xiāng)紳有高于普通民眾的文化知識(shí)和精神素養(yǎng),有著為官的閱歷和廣闊的視野,對(duì)下層民眾生活有深刻地了解。
    b.鄉(xiāng)紳作為成功的榜樣,激勵(lì)著鄉(xiāng)村后輩學(xué)子奮發(fā)向上,使鄉(xiāng)村形成了一個(gè)良性的人才大循環(huán)。
    c.鄉(xiāng)紳參與地方教育和地方管理,指導(dǎo)和提升了鄉(xiāng)村文化,增強(qiáng)了鄉(xiāng)村的凝聚力。
    d.鄉(xiāng)紳在鄉(xiāng)村承擔(dān)著文化傳承、教化民眾的責(zé)任,是鄉(xiāng)村的文化領(lǐng)袖,引領(lǐng)一方的社會(huì)發(fā)展。
    2.下列關(guān)于中國(guó)鄉(xiāng)村的變化敘述不正確的一項(xiàng)是。
    a.現(xiàn)代鄉(xiāng)村雖有傳統(tǒng)的延續(xù),卻沒(méi)有了鄉(xiāng)村的風(fēng)雅,鄉(xiāng)紳群體在鄉(xiāng)村的消失是其中的一個(gè)重要原因。
    b.中國(guó)鄉(xiāng)村曾經(jīng)是人才生長(zhǎng)的沃壤,在以農(nóng)業(yè)為主體的傳統(tǒng)社會(huì)中,鄉(xiāng)村比城市有更旺盛的造就人才的功能。
    c.傳統(tǒng)的中國(guó)鄉(xiāng)村,無(wú)論是在古代文人的筆下,還是在鄉(xiāng)村耆舊的心中,都充滿(mǎn)了溫情和詩(shī)意的祥和。
    d.隨著城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,鄉(xiāng)村中的優(yōu)秀人才逐漸流向城市,鄉(xiāng)村也逐漸變成文化沙漠。
    3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是。
    a.與古代的“耕讀傳家”“地接芳鄰”之類(lèi)的門(mén)楣題字的風(fēng)雅相比,現(xiàn)代新農(nóng)村的“福星高照”“鵬程萬(wàn)里”“家興財(cái)源旺”之類(lèi)的精美匾額顯得膚淺庸俗,功利色彩很濃。
    b.“葉落歸根”曾經(jīng)是宦游他鄉(xiāng)的游子顛撲不破的信念,但隨著鄉(xiāng)紳群體向城市的流動(dòng),這一觀念在現(xiàn)代鄉(xiāng)村已經(jīng)蕩然無(wú)存。
    c.中國(guó)文化植根于鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)紳的大量流向城市,將使鄉(xiāng)村失去“靈魂”,使中國(guó)文化面臨凋敗甚至消亡的危險(xiǎn)。
    d.近代以來(lái)出現(xiàn)的新型知識(shí)群體和有理想的革命者,拋棄了傳統(tǒng)文化價(jià)值的觀念,缺少中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳的社會(huì)擔(dān)當(dāng)精神,終被人作為垃圾掃掉。
    1.a不是關(guān)于鄉(xiāng)紳在鄉(xiāng)村文化中的影響的敘述。
    2.c原文有“傳統(tǒng)中國(guó)鄉(xiāng)村,無(wú)論是在古代文人的筆下,還是在鄉(xiāng)村耆舊的心中,鄉(xiāng)村更多的是充滿(mǎn)溫情和詩(shī)意的祥和?!?,范圍擴(kuò)大。
    3.cc項(xiàng)可以在倒數(shù)第二段中找到依據(jù)。a項(xiàng)中“顯得膚淺庸俗,功利色彩很濃”在文中無(wú)依據(jù)。b項(xiàng)“已經(jīng)蕩然無(wú)存”太絕對(duì)化。d項(xiàng)與原文“雖然近代出現(xiàn)的新型知識(shí)群體和有理想的革命者,其初皆以挽救民族危亡為己任,但面臨自己最后歸宿選擇時(shí),原來(lái)的‘革命理想’卻被‘享樂(lè)主義’所取代?!闭撌霾环?。
    嫦娥奔月的閱讀心得篇十二
    a.嫦娥一號(hào)由九個(gè)分系統(tǒng)組成,這些分系統(tǒng)主要都用于完成對(duì)月球的科學(xué)探測(cè)任務(wù)。
    b.嫦娥一號(hào)采取三軸穩(wěn)定的姿態(tài)控制方式,使嫦娥一號(hào)在環(huán)繞月球的過(guò)程中,在限定時(shí)間內(nèi)把自身工作狀態(tài)的信息和科學(xué)儀器的探測(cè)數(shù)據(jù)及時(shí)發(fā)回地球。
    c.嫦娥一號(hào)的熱控問(wèn)題是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題,導(dǎo)熱管技術(shù)在解決這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中起到了很大的作用。
    d.嫦娥—號(hào)采用紫外敏感器來(lái)觀測(cè)月球的紫外譜段,以便隨時(shí)對(duì)自身的位置作出調(diào)整。
    7.依據(jù)原文,屬于嫦娥一號(hào)最關(guān)鍵技術(shù)的應(yīng)該是。
    a.微波探測(cè)儀。
    b.熱控制分系統(tǒng)的研制。
    c.三體定向。
    d.激光高度計(jì)。
    8.下列表述,完全符合原文意思的一項(xiàng)是。
    a.與其他人造地球衛(wèi)星一樣,嫦蛾一號(hào)在三體定向技術(shù)上遇到很大難度。
    b.以往人類(lèi)探月活動(dòng)從未獲得過(guò)覆蓋整個(gè)月球的地形圖。
    c.熱控制分系統(tǒng)要解決的問(wèn)題就是使嫦娥一號(hào)在月食環(huán)境中保持溫度平衡。
    d.由于從未裝載過(guò)微波遙感裝置,美國(guó)、歐洲、俄羅斯和日本對(duì)月球表面的探測(cè)始終未能進(jìn)行。
    9.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷不正確的一項(xiàng)是。
    a.由于采用的是紫外敏感器,嫦娥一號(hào)會(huì)將月面的地形地貌完整地傳達(dá)到空間探測(cè)地面站。
    b.在探月過(guò)程中使用可以全天候、全天時(shí)工作和具有—定穿透力的微波遙感技術(shù),將使嫦娥一號(hào)獲得許多人類(lèi)以前從未獲得過(guò)的月球信息。
    c.九大分系統(tǒng)使嫦娥一號(hào)構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體,這些分系統(tǒng)就象人體的“五臟六腑”一樣,缺一不可.
    d.隨著經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的發(fā)展、綜合國(guó)力的提高,我國(guó)也加入到世界新一輪的探月熱潮當(dāng)中來(lái),是因?yàn)樘皆碌囊饬x己不再僅僅局限于對(duì)月球的考察,它同時(shí)還具有重大的技術(shù)、政治、軍事意義。
    嫦娥奔月的閱讀心得篇十三
    我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長(zhǎng)征三號(hào)甲運(yùn)載火箭將嫦娥一號(hào)衛(wèi)星成功送入太空。嫦娥一號(hào)是我國(guó)自主研制的第一顆月球探測(cè)衛(wèi)星,它的發(fā)射成功,標(biāo)志著我國(guó)實(shí)施繞月探測(cè)工程邁出重要一步。
    北京航天飛行控制中心傳來(lái)的數(shù)據(jù)表明,星箭成功分離,衛(wèi)星進(jìn)入近地點(diǎn)高度205公里,遠(yuǎn)地點(diǎn)高度50930公里的地球同步轉(zhuǎn)移軌道。今后一段時(shí)間,嫦娥一號(hào)在地球軌道上將進(jìn)行4次變軌,讓衛(wèi)星不斷加速,進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道。到達(dá)月球引力范圍后,將通過(guò)3次近月制動(dòng),建立起距月球200公里的繞月球兩極飛行的圓軌道,進(jìn)行繞月探測(cè)飛行。
    此次嫦娥一號(hào)繞月探測(cè)飛行將完成的科學(xué)探測(cè)任務(wù):獲取月球表面三維立體影像,從而劃分月球表面的基本地貌和構(gòu)造單元,初步編制月球地質(zhì)與構(gòu)造綱要圖,為后續(xù)優(yōu)選軟著陸區(qū)提供參考依據(jù);分析月面有用元素含量和物質(zhì)類(lèi)型的分布特點(diǎn),即對(duì)月面有用元素進(jìn)行探測(cè),初步編制各元素的月面分布圖;開(kāi)展月面的微波輻射探測(cè),獲取月壤厚度的全月分布特征,研究月表年齡及演化,估算月壤中氦3的分布和資源量;探測(cè)地月空間環(huán)境,記錄原始太陽(yáng)風(fēng)數(shù)據(jù),研究太陽(yáng)活動(dòng)對(duì)地月空間環(huán)境的影響。
    繞月探測(cè)工程是我國(guó)中長(zhǎng)期科技發(fā)展的重大工程之一,工程由衛(wèi)星、火箭、發(fā)射場(chǎng)、測(cè)控和地面應(yīng)用五大系統(tǒng)組成。嫦娥一號(hào)衛(wèi)星由航天科技集團(tuán)公司所屬中國(guó)空間技術(shù)研究院為主研制,在成熟的“東方紅三號(hào)”衛(wèi)星平臺(tái)基礎(chǔ)上,突破了軌道設(shè)計(jì)、熱控、測(cè)控以及制導(dǎo)等一批關(guān)鍵技術(shù)。“長(zhǎng)征三號(hào)甲”運(yùn)載火箭由航天科技集團(tuán)公司所屬中國(guó)運(yùn)載火箭技術(shù)研究院研制,采用了遠(yuǎn)距離測(cè)控以及控制系統(tǒng)的系統(tǒng)叛冗余等技術(shù),進(jìn)行了質(zhì)量可靠性升級(jí)。此次發(fā)射是長(zhǎng)征系列火箭的第103次飛行。
    西昌衛(wèi)星發(fā)射中心承擔(dān)了發(fā)射場(chǎng)系統(tǒng)建設(shè),對(duì)發(fā)射設(shè)施設(shè)備和技術(shù)系統(tǒng)進(jìn)行了25項(xiàng)適應(yīng)性改造;測(cè)控系統(tǒng)在我國(guó)原有航天測(cè)控網(wǎng)基礎(chǔ)上,首次引入了天文測(cè)量手段,并進(jìn)行了國(guó)際聯(lián)網(wǎng);北京航天飛行控制中心將調(diào)度多個(gè)地面測(cè)控站和遠(yuǎn)望號(hào)測(cè)量船,對(duì)衛(wèi)星進(jìn)行持續(xù)跟蹤與測(cè)控。中國(guó)科學(xué)院有關(guān)單位承擔(dān)建設(shè)的地面應(yīng)用系統(tǒng),研制了多種探測(cè)儀器,將開(kāi)展衛(wèi)星探測(cè)數(shù)據(jù)處理、管理應(yīng)用等科學(xué)研究。
    有關(guān)負(fù)責(zé)人稱(chēng),衛(wèi)星總重2350千克,本體尺寸毫米×1720毫米×2200毫米,采用三軸穩(wěn)定姿態(tài)控制,對(duì)月定向工作。衛(wèi)星在軌運(yùn)行壽命大于1年。
    具體飛行程序大致分為三個(gè)階段:一是調(diào)相軌道段。衛(wèi)星與運(yùn)載火箭分離后,通過(guò)3次近地點(diǎn)變軌脫離地球軌道,進(jìn)入奔向月球的地——月轉(zhuǎn)移軌道。二是地月轉(zhuǎn)移軌道段。衛(wèi)星要在該階段飛行5~6天,其間會(huì)進(jìn)行2~3歡中途修正,以確保正確進(jìn)入預(yù)定月球軌道。三是環(huán)月軌道段。當(dāng)衛(wèi)星到達(dá)距月球200千米位置時(shí),開(kāi)始減速制動(dòng),通過(guò)3次近月點(diǎn)制動(dòng)逐步降低軌道近月點(diǎn),最終到達(dá)高200千米的極月圓軌道,進(jìn)入正常工作狀態(tài)。從發(fā)射到進(jìn)入環(huán)月工作軌道,共需約8~9天。目前衛(wèi)星設(shè)計(jì)飛行速度為每秒十幾千米,這一速度還可進(jìn)一步提高。
    根據(jù)預(yù)想,未來(lái)第二期計(jì)劃將用月球車(chē)對(duì)月面進(jìn)行巡視勘察,并擬建立一個(gè)月基天文站,借助月球幾乎沒(méi)有大氣的便利條件,對(duì)太空和地球進(jìn)行觀測(cè)。二期計(jì)劃中采用的月球車(chē),將采用全國(guó)招標(biāo)的方武來(lái)選擇。如果月球車(chē)計(jì)劃能成功,那么這套方案稍作修改,就可以用到未來(lái)的火星探測(cè)中去。
    針對(duì)西方國(guó)家的猜疑,我國(guó)發(fā)言人指出:中國(guó)發(fā)射繞月“嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星是堅(jiān)持和平利用太空、造福人類(lèi)的宗旨,愿意本著“平等互利,和平利用,共同發(fā)展”的原則,與世界各國(guó)開(kāi)展航天合作交流。繞月探測(cè)工程的實(shí)施,對(duì)于推動(dòng)我國(guó)航天事業(yè)在空間領(lǐng)域的發(fā)展,提升自主創(chuàng)新能力,促進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步具有重要意義。
    (選自《百科知識(shí)》)。
    1、下列對(duì)“嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星繞月飛行有關(guān)情況的介紹,不正確的一項(xiàng)是()。
    a、“嫦娥一號(hào)”繞月衛(wèi)星總重2350千克,本體尺寸2000毫米×1720毫米×2200毫米,是在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長(zhǎng)征三號(hào)甲運(yùn)載火箭送入太空的。
    b、“嫦娥一號(hào)”繞月衛(wèi)星采用三軸穩(wěn)定姿態(tài)控制,對(duì)月定向工作。從發(fā)射到進(jìn)入環(huán)月工作軌道,大約需要1年多的時(shí)間。
    c、“嫦娥一號(hào)”繞月衛(wèi)星要經(jīng)過(guò)調(diào)相軌道段、地月轉(zhuǎn)移軌道段和環(huán)月軌道段三個(gè)程序的飛行,才能進(jìn)入正常工作狀態(tài)。
    d、“嫦娥一號(hào)”繞月探測(cè)工程是由衛(wèi)星、火箭、發(fā)射場(chǎng)、測(cè)控和地面應(yīng)用五大系統(tǒng)組成。
    2、下列不屬于“嫦娥一號(hào)”繞月飛行的科學(xué)目標(biāo)的一項(xiàng)是()。
    a、獲取月球表面三維立體影像,初步編制月球地質(zhì)與構(gòu)造綱要圖,為后續(xù)優(yōu)選軟著陸區(qū)提供參考依據(jù)。
    b、獲取月壤厚度的全月分布特征,研究月表年齡及演化,估算月壤中氦3的.分布和資源量。
    c、分析月面有用元素含量和物質(zhì)類(lèi)型的分布特點(diǎn),即對(duì)月面有用元素進(jìn)行探測(cè),初步編制各元素的月面分布圖。
    d、本著“平等互利,和平利用,共同發(fā)展”的原則,與世界各國(guó)開(kāi)展航天合作交流。
    3、下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是()。
    a、嫦娥一號(hào)是我國(guó)自主研制的首顆月球探測(cè)衛(wèi)星,它的發(fā)射成功,標(biāo)志著我國(guó)實(shí)施繞月探測(cè)工程的進(jìn)步。
    b、嫦娥一號(hào)衛(wèi)星由航天科技集團(tuán)公司所屬中國(guó)空間技術(shù)研究院研制,在“長(zhǎng)征三號(hào)甲”運(yùn)載火箭平臺(tái)基礎(chǔ)上,突破了軌道設(shè)計(jì)、熱控、測(cè)控以及制導(dǎo)等一批關(guān)鍵技術(shù)。
    c、繞月探測(cè)工程的實(shí)施,將推動(dòng)我國(guó)航天事業(yè)在空間領(lǐng)域的發(fā)展,提升自主創(chuàng)新能力。促進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步。
    d、中國(guó)科學(xué)院有關(guān)單位承擔(dān)了建設(shè)地面應(yīng)用系統(tǒng)。研制多種探測(cè)儀器,開(kāi)展衛(wèi)星探測(cè)數(shù)據(jù)處理、管理應(yīng)用等科學(xué)研究。
    4、根據(jù)原文提供的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是()。
    a、北京航天飛行控制中心傳來(lái)的數(shù)據(jù)表明,星箭成功分離,標(biāo)志著“嫦娥一號(hào)”繞月飛行取得圓滿(mǎn)成功。
    b、如果繞月飛行工程二期計(jì)劃能夠成功,那么中國(guó)人就可以奔赴火星上去探測(cè)了。
    c、目前衛(wèi)星設(shè)計(jì)飛行速度為每秒十幾千米。這一速度尚不能滿(mǎn)足“嫦娥一號(hào)”變軌的需要,因此需要進(jìn)一步提高。
    d、嫦娥一號(hào)在地球軌道上進(jìn)行4次變軌和3次近月制動(dòng),建立起距月球200公里的繞月球兩極飛行的圓軌道,才能成功繞月探測(cè)飛行。
    參考答案。
    1、b(“大約需要1年多的時(shí)間”不合原文語(yǔ)意。原文明確指出:“從發(fā)射到進(jìn)入環(huán)月工作軌道,共約8~9天,在軌運(yùn)行壽命超過(guò)1年”。)2、d(該項(xiàng)為發(fā)射“嫦娥一號(hào)”繞月衛(wèi)星的宗旨,不屬于繞月飛行的科學(xué)目標(biāo)。)3、b(嫦娥一號(hào)衛(wèi)星的研制不僅僅是航天科技集團(tuán)公司所屬中國(guó)空間技術(shù)研究院,還有其他部門(mén)參加,只不過(guò)該研究院是主體研究單位。)4、d(a項(xiàng)推理?xiàng)l件不充分。星箭分離后,衛(wèi)星只是進(jìn)入地球同步轉(zhuǎn)移軌道,這只是繞月飛箭成功的第一步,還談不上圓滿(mǎn)。b項(xiàng)曲解原文語(yǔ)意。原文說(shuō)“二期計(jì)劃中采用的月球車(chē),將采用全國(guó)招標(biāo)的方式來(lái)選擇。如果月球車(chē)計(jì)劃能成功,那么這套方案稍作修改,就可以用到未來(lái)的火星探測(cè)中去”,顯然,原文是指“月球車(chē)計(jì)劃”修改后應(yīng)用到火星探測(cè)領(lǐng)域中。c項(xiàng)強(qiáng)加因果,無(wú)中生有。原文并未提到目前的每秒十幾千米的飛行速度影響“嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星變軌。)。
    嫦娥奔月的閱讀心得篇十四
    “嫦娥奔月”是我國(guó)古代神話故事中的經(jīng)典之作,它講述了一個(gè)女神嫦娥為了拯救人民而“奔月”的故事。這個(gè)故事中蘊(yùn)含著豐富深刻的意義,而現(xiàn)代人也可以從中獲得一些啟示和體會(huì)。
    第二段:勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?BR>    嫦娥奔月故事中,嫦娥是一個(gè)勇敢、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呐瘛K粦謩?shì)單力孤,自愿前往月宮救出天宮中的靈藥,最終犧牲自己成為月神。這種勇敢、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木裾俏覀儸F(xiàn)代人所需要學(xué)習(xí)的精神,不論是在家庭、學(xué)校、工作還是社會(huì)公益中,都需要我們有擔(dān)當(dāng)、有勇氣,去直面困難和挑戰(zhàn),不斷拓展自己。
    第三段:珍惜眼前
    嫦娥奔月的故事中,嫦娥和丈夫后羿因?yàn)檎`食了靈藥而被天帝譴責(zé),被迫流落凡間。嫦娥在流落人間后,深切地感受到了“珍惜眼前”的重要性,因?yàn)樗郎虝?,而她最珍貴的財(cái)富是自己擁有的時(shí)間。因此,她時(shí)刻銘記著自己和后羿曾經(jīng)的生活,珍惜眼前的幸福與平安,這個(gè)精神也深刻地教育著我們:生活不僅是為了追求目標(biāo)和夢(mèng)想,更是為了享受和珍惜現(xiàn)在的每一刻。
    第四段:無(wú)私奉獻(xiàn)的精神
    嫦娥奔月的故事中,嫦娥犧牲自己的生命,拯救了人類(lèi)。這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,正是我們現(xiàn)代人最需要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的品質(zhì)。無(wú)私奉獻(xiàn),是一種精神上的富足和人格魅力。我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)嫦娥,用自己的力量去幫助別人。這種精神,也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“仁愛(ài)”、“利他主義”等重要思想。
    第五段:傳承中華文化的責(zé)任
    “嫦娥奔月”是中國(guó)古代神話故事中的經(jīng)典之作,作為一種重要的文化信仰,在中國(guó)文化史上具有非常重要的地位。作為現(xiàn)代人,我們需要更加深入地了解這個(gè)故事,不斷發(fā)掘其中的精神內(nèi)涵和文化價(jià)值,傳承中華文化,同時(shí)也需要用現(xiàn)代化的思想和語(yǔ)言去講述這個(gè)古老的故事,讓更多人了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,讓中華傳統(tǒng)文化的光芒在世界文化的舞臺(tái)上閃耀。
    嫦娥奔月的閱讀心得篇十五
    203月1日16時(shí)13分10秒,我國(guó)首個(gè)月球探測(cè)衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”(下簡(jiǎn)稱(chēng)“嫦娥”)在科技人員的控制下整星成功撞月。至此,我國(guó)探月一期工程完美落幕。
    “嫦娥”為什么要撞月呢?
    首先是為了深入了解月面物質(zhì)的構(gòu)成。這不但能發(fā)現(xiàn)其潛在的利用價(jià)值,更能從中獲得太陽(yáng)系天體早期演化過(guò)程的線索。這樣的線索在地球、金星、火星等有大氣和火山活動(dòng)的行星上已難覓蹤跡。在解釋月球演化的學(xué)說(shuō)中,最成功的一個(gè)是“巖漿海假說(shuō)”。它認(rèn)為月球形成早期曾有一個(gè)深達(dá)數(shù)百千米的熔融表層,輕的物質(zhì)上升,重的物質(zhì)下降。此說(shuō)主要依據(jù)阿波羅登月宇航員帶回的380千克月球巖石土壤樣本和上世紀(jì)六七十年代的遙感資料。
    經(jīng)過(guò)阿波羅探月的喧鬧,直到20世紀(jì)90年人,探月熱潮才又興起。先后有日本“飛天”探月器的子衛(wèi)星“羽衣號(hào)”、美國(guó)的“月球勘探者號(hào)”、歐洲的“smart—1”、印度的“月船撞擊探測(cè)器”等多臺(tái)探測(cè)器受控撞月。它們多半墜落于以往探月器未曾光顧的區(qū)域,采取獲取圖像和光譜分析相結(jié)合的方式來(lái)搜集以前未曾得到的數(shù)據(jù),其中就包括曾轟動(dòng)一時(shí)的極地水冰的發(fā)現(xiàn)。
    目前,通過(guò)撞擊月球獲得月面及月面以下物質(zhì)的光譜已成為主流做法。今年5月美國(guó)將發(fā)射名為“l(fā)ro”的母衛(wèi)星以釋放它的'子衛(wèi)星“l(fā)cross”來(lái)撞擊月球極地,激起塵埃云;母衛(wèi)星將在飛躍塵埃云時(shí)收集數(shù)據(jù)并傳回地球。而“嫦娥一號(hào)”的落月點(diǎn)在月球東經(jīng)52.36度、南緯1.50度的豐富海區(qū)域。這里距上世紀(jì)70年代前蘇聯(lián)發(fā)射的探月衛(wèi)星“月球16號(hào)”及“月球20號(hào)”的著陸點(diǎn)不遠(yuǎn),這兩個(gè)探測(cè)器都曾把月球土壤樣本帶回地球。
    “嫦娥”撞月還為將來(lái)我國(guó)探月工程的第二階段“月面軟著陸探測(cè)與自動(dòng)巡視勘察”進(jìn)行了技術(shù)積累,即進(jìn)行著陸軌道控制試驗(yàn)。在“軟著陸階段”要攻克著陸軌道設(shè)計(jì)與制導(dǎo)、導(dǎo)航與控制等技術(shù)。盡管此次“嫦娥”整星撞月——在繞月軌道上沒(méi)有其他探測(cè)器對(duì)撞月過(guò)程進(jìn)行跟蹤監(jiān)測(cè),但是這樣獲得的軌道控制經(jīng)驗(yàn)也是任何國(guó)家都不會(huì)與人分享的,星上的ccd相機(jī)實(shí)時(shí)傳回的清晰圖像,為我國(guó)航天探月研究提供了民間常寶貴的資料。
    14.下列表述,符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)。
    a.“嫦娥一號(hào)”成功撞月為我國(guó)探測(cè)月球工程畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號(hào)。
    b.月球“巖漿海演化假說(shuō)”主要依據(jù)宇航員帶回的月面土壤樣本。
    c.月球極地水冰的重大發(fā)現(xiàn)依賴(lài)于圖像獲取和光譜分析的結(jié)合。
    d.衛(wèi)星撞月以印證獲得的數(shù)據(jù)是當(dāng)今人類(lèi)探月工程的主流做法。
    15.根據(jù)原文提供的信息,下列分析或推斷不正確的一項(xiàng)是()(3分)。
    a.人類(lèi)耗費(fèi)巨大、艱辛備嘗的探月活動(dòng),在上世紀(jì)大約沉寂了20年。
    b.上世紀(jì)前蘇聯(lián)發(fā)射的“月球16號(hào)”對(duì)了解月面物質(zhì)的構(gòu)成立有戰(zhàn)功。
    c.撞月探測(cè)器墜落于以往探月器未涉足的區(qū)域,將使所獲數(shù)據(jù)更全面。
    d.“嫦娥”與前蘇聯(lián)“月球20號(hào)”著陸點(diǎn)相近,是為了論證前蘇方的成果。
    16.綜觀全文,此次“嫦娥”撞月留有的遺憾和取得的收獲各是什么?(4分)。
    參考答案(共10分)。
    15.d.[為了論證前蘇方的成果”,推斷無(wú)據(jù)。]。
    過(guò)程進(jìn)行跟蹤監(jiān)測(cè)。收獲是獲得了軌道控制經(jīng)驗(yàn)、星上的ccd相機(jī)實(shí)時(shí)傳回的清晰圖像,這些都是探月研究中異常寶貴的成果。
    嫦娥奔月的閱讀心得篇十六
    2.環(huán)境清冷寂寞。
    3.揣度頭二句。
    4.孤獨(dú)、悔恨度日如年。
    5.第一句描繪了深閉昏沉的屋內(nèi)場(chǎng)景,第一句描繪了一夜星空變化的景象,第三句交代嫦娥悔恨這一事件,第四句直接抒發(fā)嫦娥度日如年的痛苦。前二句寫(xiě)景,描寫(xiě)嫦娥在太空月宮中徹夜無(wú)眠的.生存狀態(tài),第三句則點(diǎn)明她處于這種狀態(tài)的原因,第四句強(qiáng)化嫦娥的內(nèi)心世界。寫(xiě)景是抒情的載體,為后面的抒情作鋪墊;而交代也是必不可少的,讓人清楚所寫(xiě)的內(nèi)容,不至于模糊不清;最后的抒情則可增強(qiáng)情緒的力度。這四句詩(shī)分工不同,各自承擔(dān)自己的任務(wù),而又發(fā)揮著各自的作用。
    二、
    (1)暗銀河。
    (2)燭影深長(zhǎng)河落曉星沉漸。
    (3)孤獨(dú)無(wú)伴的嫦娥清高而孤獨(dú)的詩(shī)人。
    【