人際溝通是社會交往中必不可少的一環(huán)，我們需要不斷提升自己的溝通技巧。其次，需要考慮希望通過范文的閱讀，可以幫助大家更好地理解和掌握總結(jié)的寫作技巧。
文學(xué)閱讀心得篇一
近年來，文學(xué)史研究在學(xué)術(shù)界愈加盛行。作為一名文化類專業(yè)學(xué)生，我也不斷深入了解和學(xué)習(xí)著歷史上一代代文學(xué)大家的著作。在我的學(xué)習(xí)過程中，我不僅更好地認(rèn)識了文學(xué)史，也開始更深入地品味文學(xué)作品，更加理解和欣賞其中的文化內(nèi)涵。在此，我想分享一下在閱讀文學(xué)史的過程中的一些心得和體會。
第一段：文學(xué)史閱讀給予自己一種歷史文化價值的認(rèn)識。
在閱讀文學(xué)史時，我不僅關(guān)注偉大作家的生平成就，更重視背后的文化背景和價值觀念。名家的文學(xué)作品多半呈現(xiàn)出一代人的思想風(fēng)貌和社會背景，通過讀者的涵化，億萬人民在對其著作的研讀討論中，共同感受作品中的文化內(nèi)涵，并傳承其中的思想精神。比如《紅樓夢》中表現(xiàn)的賈寶玉、林黛玉之間的愛情，告訴人們一個不變的道理，就是真正的感情不在于財富和地位，而在于彼此之間的默契和真愛。
第二段：文學(xué)史閱讀給予自己對文學(xué)作品的更深層次理解和欣賞。
通過文學(xué)史的學(xué)習(xí)，我逐漸悟出，文學(xué)作品往往會以某個特定角度來反映或者言說某個特定的社會現(xiàn)象，也可能是作者通過自己的情感經(jīng)歷去創(chuàng)作的作品，它的內(nèi)部思想邏輯、文化背景、氛圍，與時俱進(jìn)的表現(xiàn)手法讓我看到作品不同的美感及欣賞方向，微觀地探尋其內(nèi)涵等，讓我受益匪淺。例如，余秋雨的《文化苦旅》、錢鐘書的《圍城》、王安憶的《長河》等作品，不僅記錄了當(dāng)時的社會、文化背景，而且在作品本身，更有其自帶的文化符號和意義含義，這些符號和含義在閱讀時常常讓我忘憂沉醉，深受感染。
通過文學(xué)史的學(xué)習(xí)，我更好地提高了文學(xué)解讀和寫作的能力。我可以用較為深刻的角度和視角來審視文學(xué)作品、領(lǐng)悟作者的意圖和思想，能夠在閱讀和寫作時靈活運用各種表現(xiàn)手法。同時，通過學(xué)習(xí)文學(xué)史，也讓我明白了作品蘊含在其中的文化心理和價值，從而將這些思考方法運用到文學(xué)現(xiàn)實的思考和探究中，更有利于自己的思維拓展和豐富性。
在閱讀文學(xué)史的過程中，不斷浸淫其漫長而龐大的書棧，讓我探尋到大量文學(xué)作品的魅力。如果說文學(xué)作品給了我深邃而壯闊的心靈享受，那么文學(xué)史則讓我進(jìn)一步明了書中之書的藝術(shù)之光。在閱讀文學(xué)史的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己獲得了不少“欲望”，想讀的作品越來越多，不斷地探索著自己藝術(shù)道路，也逐漸形成了對藝術(shù)探究的興趣與執(zhí)著。
文學(xué)史的閱讀給了我極大的啟示，也讓我更好地理解了自己。讀書時，我總是能看到自己的影子和感受到自我價值。通過文學(xué)歷史的學(xué)習(xí)，不斷感悟書中人物的思想和心路歷程，從中提取出來的人類價值觀念也讓我更好地了解自己的內(nèi)心，明白了自己想要成為一位“有文化的人”的渴望，讓我意識到人生中的許多問題有時其實是前人留給我們的問題與思想。
綜上所述，閱讀文學(xué)史的受益是多方面的，對我的人生觀和文化閱歷的提升都具有非常積極的效果。通過一步步探索文學(xué)史的深度，我一方面能夠獲得更豐富的文化精神與文學(xué)魅力，另一方面也為自己個人的成長和文化補(bǔ)充，增添了很多分量。讓我們沉浸于這些名家巨作的世界，走回這些作品的歷史選擇之路，推開原本如夢似幻的大門，便能發(fā)現(xiàn)平凡生活之外的那些不顯眼卻充滿魅力的思想和心路歷程。這就是文學(xué)史的魅力所在。
文學(xué)閱讀心得篇二
文學(xué)閱讀是人類文明的瑰寶，是我們認(rèn)識世界、理解人性的重要途徑。文學(xué)作品以精湛的藝術(shù)形式展示了作家對生活的思考和感悟，通過閱讀文學(xué)作品，我們可以進(jìn)一步開闊眼界、豐富人生體驗。同時，文學(xué)閱讀還有助于培養(yǎng)我們的情感和思考能力，使我們能夠更好地理解自己和他人的內(nèi)心世界。因此，文學(xué)閱讀對于每個人來說都是一項重要的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)任務(wù)。
閱讀文學(xué)作品不僅可以帶來樂趣，還能夠使我們受到啟迪。在閱讀文學(xué)作品的過程中，我們可以在情節(jié)中體驗主人公的喜怒哀樂，與作家心靈相通，感受到情感和情緒的震撼。同時，文學(xué)作品中的人物和情節(jié)也能夠引發(fā)我們對于人性的思索和理解。文學(xué)作品既是作者的藝術(shù)創(chuàng)作，也是對人性的思考和反思，通過閱讀文學(xué)作品，我們不僅能夠欣賞到美好的藝術(shù)創(chuàng)作，還能夠理解和感受到作者的內(nèi)心世界。文學(xué)閱讀給予我們的樂趣和啟迪是其他閱讀材料無法替代的。
在進(jìn)行文學(xué)閱讀的過程中，我深刻體會到了文學(xué)作品的豐富內(nèi)涵和智慧。不同作家的文學(xué)作品呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格和主題，每一本書都是一次思想的碰撞和心靈的交流。通過閱讀，我學(xué)會了如何體驗作品中的情感，如何理解作品中的深意，如何從作品中獲得心靈的滿足。例如，在閱讀杜甫的詩集時，我被他那種真摯而深沉的感情所折服，被他對人生苦難的不屈精神所感動；在閱讀托爾斯泰的小說時，我被他對人性的深刻洞察和對社會不公的強(qiáng)烈關(guān)注所震撼。這些閱讀經(jīng)歷讓我體味到了文學(xué)作品的博大精深，也讓我受益匪淺。
文學(xué)閱讀對于個人素養(yǎng)的提升至關(guān)重要。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠進(jìn)一步培養(yǎng)自己的思辨和批判能力，增強(qiáng)自我意識和自我認(rèn)知的能力。閱讀文學(xué)作品可以讓我們更好地理解他人的思維和情感，增強(qiáng)同理心和社交意識。同時，文學(xué)作品中的智慧和哲理也能夠?qū)ξ覀儌€人的價值觀念和道德觀念產(chǎn)生積極的引導(dǎo)作用。通過閱讀文學(xué)作品，我們可以更好地認(rèn)識自己，理解自己的價值追求，為人生的抉擇和人際交往提供更多的參考。
為了提高文學(xué)閱讀的效果，我們可以采取一些方法和意識。首先，我們應(yīng)該讀經(jīng)典，欣賞大師之作，從中汲取營養(yǎng)。其次，我們可以通過讀書筆記和讀書會的形式，與他人分享自己的閱讀體驗。通過與他人的交流和討論，我們可以看到文學(xué)作品的多重解讀和不同觀點，從而拓寬我們的思維邊界。此外，我們還可以參與文學(xué)課程和文學(xué)俱樂部，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)和交流，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和閱讀水平。
總之，文學(xué)閱讀是一項重要的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)任務(wù)，通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠感受到作者的情感和思想，從中汲取樂趣和智慧。文學(xué)閱讀不僅能夠提高個人的情感和思考能力，還能夠培養(yǎng)人的價值觀念和道德觀念。通過提高文學(xué)閱讀的方法和意識，我們可以更好地體驗和理解文學(xué)作品，從中獲取更多的心靈滿足和人生啟迪。
文學(xué)閱讀心得篇三
隨著歷史的發(fā)展，戰(zhàn)爭是人類社會中無法避免的一部分。戰(zhàn)爭文學(xué)作為反映戰(zhàn)爭的文學(xué)類型，不僅僅是描述戰(zhàn)爭本身，更是通過對于人性的揭示和人性在戰(zhàn)爭中的體現(xiàn)，對人類社會與戰(zhàn)爭之間的關(guān)系進(jìn)行深刻的思考。下面就讓我談?wù)勎业拈喿x心得和體會。
第一段，閱讀戰(zhàn)爭文學(xué)，讓我更加深入地了解戰(zhàn)爭的殘酷性。在戰(zhàn)爭中，只有強(qiáng)者才能生存，草木皆兵，人類之間的情誼、親情都被戰(zhàn)火所淹沒。例如，海明威的《喪鐘為誰而鳴》中描述的是加爾芒省革命年間的種種不幸，人們的生活被摧毀，一切都是如此的失序和混亂，任何一點點的人性本能都會被完全拋棄。在閱讀過程中，它讓我更加感受到了人類在戰(zhàn)爭中無助的蒼涼，讓人心痛不已。
第二段，戰(zhàn)爭文學(xué)也讓我明白了人類在戰(zhàn)爭中的殊死反抗。即使在最為困難的時刻，人們能夠保持著一份堅定使我感到勇敢和敬佩。阿諾德·茨威格《失去的榮耀》中，盡管充滿了恐懼來臨之前的寧靜，但當(dāng)人們犯突然遭受攻擊的時候，他們不畏死亡，反而毫不退縮地向敵人發(fā)起了攻擊。這樣的場景讓我感到雖然戰(zhàn)爭是殘忍的，但人類在面對困境時，仍然可以表現(xiàn)出巨大的力量和無畏的信念。
第三段，戰(zhàn)爭文學(xué)也讓我注意到了戰(zhàn)后情況。戰(zhàn)爭帶來的惡劣后果不僅僅只是死亡和毀滅，還有許多情感的畸變。例如，伊凡·坦迪馬托夫的《天鵝絨的革命》中，描寫了革命后的一片荒蕪之地，社會的貪婪和內(nèi)部矛盾，以及個人在追求虛榮和貪婪的過程中所蒙受的損失。這本書讓我更加明白，在戰(zhàn)爭中，不僅僅只有充滿悲痛的失去，還存在著更多的貪婪和情感的變質(zhì)。
第四段，戰(zhàn)爭文學(xué)讓我明白了一個真實的道理，那就是戰(zhàn)爭沒有贏家。每一次的戰(zhàn)爭，可能會有一個贏家，但這個勝者也必定同樣經(jīng)受了無盡的痛苦和傷害。埃爾利?！が旣悂啞だ遵R克的《西線無戰(zhàn)事》中，就向我們展示了戰(zhàn)爭沒有贏家的殘酷事實，即使是勝了一場戰(zhàn)爭，卻付出了青春和自由的代價。這讓我更加感受到生命無常的真實現(xiàn)實，也讓我更加珍惜和平與穩(wěn)定。
總之，閱讀戰(zhàn)爭文學(xué)不僅僅是對于戰(zhàn)爭本身的描述，更是對于人性的揭示和思考。在讀完這些書之后，人們可以更加深入地了解戰(zhàn)爭的殘酷性和人類在其中的無奈，更加珍惜和平與友誼，更加反思我們對待沖突的方式，從而讓人類社會更加和諧穩(wěn)定，同時更好地保護(hù)自己的價值。
文學(xué)閱讀心得篇四
作為人們記錄戰(zhàn)爭的一種方式，戰(zhàn)爭文學(xué)有著獨特的藝術(shù)魅力和歷史價值。在閱讀戰(zhàn)爭文學(xué)的過程中，我們不僅可以感受到作者對戰(zhàn)爭的深刻思考和反思，更能夠體會到人性在戰(zhàn)爭中的種種表現(xiàn)，下面就是我對于閱讀戰(zhàn)爭文學(xué)的一些心得和體會。
首先，戰(zhàn)爭文學(xué)常常能夠帶給我們強(qiáng)烈的情感共鳴。無論是《戰(zhàn)爭與和平》中的人物形象，還是《紅色娘子軍》中的故事情節(jié)，這些作品都能夠引發(fā)我們對于現(xiàn)實生活中的困境和人性的深刻思考。在我看來，戰(zhàn)爭文學(xué)之所以能夠如此深入人心，主要在于其所反映的不僅是片面的戰(zhàn)爭場面，更是人們在戰(zhàn)爭中的真實體驗和精神狀況。
其次，戰(zhàn)爭文學(xué)往往能夠喚起我們內(nèi)在的情感和責(zé)任感。當(dāng)我們看到士兵們在戰(zhàn)場上為國家和民族英勇奮戰(zhàn)，為了讓子孫后代能夠過上更好的生活而付出生命時，我們往往會產(chǎn)生一股強(qiáng)烈的感動和責(zé)任心。這些作品所描繪的殘酷場面和人物經(jīng)歷，更能夠讓我們深刻體會到和平生活的可貴，從而激發(fā)自己對于和平的深深熱愛和珍視。
再者，通過閱讀戰(zhàn)爭文學(xué)，我們能夠從不同角度看待戰(zhàn)爭。在戰(zhàn)爭紛爭之中，人們往往會嘗試通過不同的方式應(yīng)對和解決問題。作品中所展示的，有的是面對戰(zhàn)爭力量的頑強(qiáng)抵抗，有的是借助于戰(zhàn)爭這個環(huán)境，揚長避短，有的是被戰(zhàn)爭逼迫無奈的選擇。這些看似不同的方式，卻都反映了人們在堅持價值觀念的同時，為了導(dǎo)向事物的發(fā)展而采取的策略和行動。
最后，戰(zhàn)爭文學(xué)也為我們帶來了一些思考和反思。在閱讀這些作品的同時，我們也應(yīng)該思考戰(zhàn)爭帶給我們的影響，以及我們在面對戰(zhàn)爭時應(yīng)該采取的態(tài)度和行動。同時，我們也應(yīng)該深刻認(rèn)識到，和平不易，更需我們共同守護(hù)。
總之，閱讀戰(zhàn)爭文學(xué)不僅可以帶給我們強(qiáng)烈的情感共鳴，還能夠喚起我們的內(nèi)在情感和責(zé)任感，看待戰(zhàn)爭和人性的不同角度，并思考和反思戰(zhàn)爭及其影響。它作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，更承載著歷史和人類文明積淀的精髓。相信只要我們保持對于戰(zhàn)爭文學(xué)的關(guān)注和熱愛，就一定能夠更好地體會人類的歷史、感受文明的沉淀，更好地把握當(dāng)下和未來。
文學(xué)閱讀心得篇五
工作不僅是賺取薪水，它也是在賺取我們自身的資本。如果你只是為了工資而工作，你將會成為一個不幸的人，你的生活將因此而陷入平庸之中。
工作的質(zhì)量決定生活的質(zhì)量。無論薪水高低，工作中盡心盡力、積極進(jìn)取，能使自己得到內(nèi)心的平安，這往往是事業(yè)成功者與失敗者之間的不同之處。工作過分輕松隨意的人，無論從事什么領(lǐng)域的工作都不可能獲得真正的成功。將工作僅僅當(dāng)作賺錢謀生的工具，這種想法本身就會讓人蔑視。
一個以薪水為個人奮斗目標(biāo)的人是無法走出平庸的生活模式的，也從來不會有真正的成就感。雖然工資應(yīng)該成為工作目的之一，但是從工作中能真正獲得的更多的東西卻不是裝在信封中的鈔票。不要為薪水而工作，因為薪水只是工作的一種報償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的。只為薪水而工作，沒有更高遠(yuǎn)的目標(biāo)，并不是一種好的人生選擇，受害最深的不是別人，而是自己。
幾年以前的一個炎熱的日子，一群人正在鐵路的路基上工作，這時，一列緩緩開來的火車打斷了他們的工作。火車停了下來，最后一節(jié)車廂的窗戶打開了，一個低沉的、友好的聲音響了起來：“大衛(wèi)，是你嗎?”大衛(wèi)·安德森——這群人的負(fù)責(zé)人回答說：“是我，吉姆，見到你真高興。”于是，大衛(wèi)·安德森和吉姆·墨菲——這條鐵路的總裁，進(jìn)行了愉快的交談。在長達(dá)一個多小時的愉快交談之后，兩人熱情地握手道別。
大衛(wèi)·安德森的下屬立刻包圍了他，他們對于他是墨菲鐵路總裁的朋友這一點感到非常震驚。大衛(wèi)解釋說，二十多年以前他和吉姆·墨菲是在同一天開始為這條鐵路工作的。其中一個人半認(rèn)真半開玩笑地問大衛(wèi)，為什么他現(xiàn)在仍在驕陽下工作，而吉姆·墨菲卻成了總裁。大衛(wèi)非常惆悵地說：“20xx年前我為一小時兩美元的薪水而工作，而吉姆·墨菲卻是為這條鐵路而工作?！?BR> 工作不僅是賺取薪水，它也是在賺取我們自身的資本。老板開公司當(dāng)然是為了賺取利潤，當(dāng)我們?yōu)槔习鍘碡斣吹臅r候，也證明了我們自己。所以，當(dāng)我們把工作視為為自己工作的時候，我們就會盡善盡美地去完成工作的每一個細(xì)節(jié)。這就是為什么本來與我們無異的同事會成功的原因，他把老板的公司當(dāng)成自己的公司來做。
年輕人剛剛踏入社會時，不必過分考慮薪水的多少，而應(yīng)該注意工作本身帶給你們的報酬。譬如發(fā)展自己的技能、增加自己的社會經(jīng)驗、提升個人的人格魅力……與你在工作中獲得的技能與經(jīng)驗相比，微薄的工資會顯得不那么重要了。老板支付給你的是金錢，你自己賦予自己的是可以令你終身受益的能力。
能力比金錢重要萬倍，因為它不會遺失也不會被偷。如果你有機(jī)會去研究那些成功人士，就會發(fā)現(xiàn)他們并非始終高居事業(yè)的頂峰。在他們的一生中，曾多次攀上頂峰又墜落谷底，雖起伏跌宕，但是有一種東西永遠(yuǎn)伴隨著他們，那就是能力。能力能幫助他們重返巔峰，俯瞰人生。
美國玩具大王道密爾的發(fā)跡，與他的跳槽是分不開的。1948年，當(dāng)這位21歲的匈牙利青年登上美國大陸的時候，他身上只有5美元。雖然他很快找到工作，但他從不以安定的生活為滿足，只要他發(fā)現(xiàn)有更適合的崗位，就毫不遲疑地放棄原先的工作，即使原先工作的報酬比新崗位的報酬更高，他也不計較。
為此，在到美國后的18個月中，他竟換了15次工作。第16個工作崗位似乎是道密爾的理想選擇了，當(dāng)時他的月薪已達(dá)到30美元，而且兩周后又加至175美元，因為老板對他十分欣賞。
可是正當(dāng)別人認(rèn)為他會在這個崗位上長久地工作下去時，他又決意去做一名漂流各地、浪跡天涯的推銷員。道密爾心中清楚，當(dāng)推銷員有助于他全面了解美國，為他自己今后的事業(yè)打下基礎(chǔ)。對于一個聰明、勤奮的人來說，任何崗位都有成功的機(jī)會。
道密爾的推銷業(yè)務(wù)發(fā)展很快，月收入已超過1000美元。出人意料的是，就在他的事業(yè)展現(xiàn)美妙前景時，他又放棄了，把推銷路線賣給了別人，而傾其積蓄買下了一家面臨倒閉的工藝品制造廠。許多人說他是傻瓜。然而，他的這一步卻走得很出色，數(shù)月后，工廠扭虧為盈，生機(jī)勃勃。5年后，由這家工廠發(fā)展而來的玩具公司成為美國有名的企業(yè)。
就在他可以“享受人生”的時候，他又把注意力轉(zhuǎn)移了，他又買下了另外幾家破了產(chǎn)的玩具公司，數(shù)年后道密爾的事業(yè)更加興旺。
道密爾是屬于不逃避成長的人。正因為如此，才使他的潛力得到不斷地激發(fā)和調(diào)動，從而使他的價值不斷地升值，使他的事業(yè)不斷地走向新的成功。
工作所給你的，要比你為它付出的更多。如果你將工作視為一種積極的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，那么，每一項工作中都包含著許多個人成長的機(jī)會。我們不僅要坐好現(xiàn)在的位子，還要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，讓自己不斷地進(jìn)步。年輕時不要只是為了薪金而工作，更要選擇為了發(fā)展而工作，它關(guān)乎你年長以后的命運。
懷著遠(yuǎn)大的目標(biāo)生活工作，我們就會積極鍛煉自己，一步步向成功靠近。我們必須要學(xué)會積累無形資產(chǎn)。在一個行業(yè)里，只有具備了一定的無形資產(chǎn)之后，自身價值才可以充分地體現(xiàn)，機(jī)會才能主動來找我們。我們可以允許自己在年輕時奔波勞累，為了養(yǎng)活自己而不辭勞苦。但是，我們決不允許我們在30歲、40歲時還在為明天要吃什么、住在哪里而到處奔忙。只有為明天做更多的準(zhǔn)備與努力，明天才會給你最大的回報。
文學(xué)閱讀心得篇六
閱讀是人類獲取知識、豐富情感、啟發(fā)思維的重要方式之一。通過閱讀，我們不僅能夠獲取信息和知識，還能夠培養(yǎng)自己的想象力和思考能力。而文學(xué)作為閱讀的一種形式，更是能夠深入人心，觸動人的內(nèi)心世界。在我多年的閱讀經(jīng)歷中，我深刻體會到了閱讀與文學(xué)帶給我的益處和體驗。
段二：閱讀的力量與影響。
閱讀不僅僅是獲取知識的過程，更是一種體驗和沉浸在文字世界中的感受。通過閱讀，我不僅擴(kuò)大了自己的知識視野，了解了世界的不同文化和思想，還提高了自己的語言表達(dá)能力和思維深度。與此同時，閱讀也帶給我情感上的滿足。在閱讀文學(xué)作品時，我能夠與作者進(jìn)行心靈的交流，感受到他們對人生、愛情、社會等主題的思考和感悟。文學(xué)作品中的人物形象和情節(jié)也常常引發(fā)我對自己生活的思考和審視。
段三：文學(xué)作品對人生的啟示和影響。
文學(xué)作品往往通過藝術(shù)手法展現(xiàn)人生的真實與美好，給我們以啟示和鼓舞。在閱讀過程中，我曾被《傲慢與偏見》中的伊麗莎白教會的“不以貌取人”深深觸動，也被《紅樓夢》中賈寶玉對“情與理”的思考所折服。這些作品中的人物和情節(jié)，以及作者對生活的獨到見解，都讓我從中汲取了智慧和力量。文學(xué)作品在啟迪人生的同時，也教會了我寬容、理解和尊重他人的重要性。
段四：文學(xué)作品對心靈的撫慰和療愈。
生活中常常會遭受挫折和困惑，而文學(xué)作品則是一種能夠撫慰和療愈內(nèi)心的良藥。在我最低谷的時候，一篇偉大的作品能夠給我?guī)砭薮蟮牧α亢凸奈?。例如，在閱讀魯迅的《狂人日記》時，我深深感受到了他對社會現(xiàn)象的痛苦吶喊和對人性的渴望。通過與作者的共鳴，我找到了堅持自己理想和信仰的勇氣，重新燃起了對人性尊嚴(yán)和社會公平的追求。
閱讀是一種習(xí)慣，更是一種精神追求。通過閱讀，我不僅能夠豐富自己的內(nèi)涵和視野，還培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和思考能力。每當(dāng)我面對生活和學(xué)習(xí)的困惑時，閱讀總能成為我的指南針和力量源泉。因此，我堅信培養(yǎng)閱讀習(xí)慣是非常重要的。在這個信息化的時代，我們面對各種娛樂方式和碎片化的閱讀，更需要保持對經(jīng)典文學(xué)作品的欣賞和喜愛。只有通過深入閱讀，才能夠真正感受到文學(xué)作品的魅力和力量。
總結(jié)：通過閱讀與文學(xué)，我收獲了知識、智慧和情感的寶藏。文學(xué)作品給我提供了靈感和啟示，也給我?guī)砹藢估щy和磨難的力量。因此，我認(rèn)為在當(dāng)今高速發(fā)展的社會中，保持和培養(yǎng)閱讀與文學(xué)的習(xí)慣對每個人來說都是至關(guān)重要的。讓我們一起走進(jìn)書籍的海洋，感受文學(xué)作品的魅力與力量，用心去品味、去理解、去思考，讓閱讀與文學(xué)成為我們生活中不可或缺的一部分。
文學(xué)閱讀心得篇七
戰(zhàn)爭是人類歷史上最令人痛苦的經(jīng)歷之一，而戰(zhàn)爭文學(xué)，則是一種表達(dá)出戰(zhàn)爭的痛苦、荒謬和深刻影響的文學(xué)形式。通過閱讀這些作品，我們不僅能夠更深入的了解戰(zhàn)爭的真相，同時也能夠悟出人類的希望、勇氣和堅強(qiáng)意志，從中汲取力量，使我們更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
當(dāng)我們靜心閱讀戰(zhàn)爭文學(xué)時，我們發(fā)現(xiàn)這些作品主打的是生命和死亡的主題。在閱讀《戰(zhàn)爭與和平》中，我們看到了人們在希望與絕望之間的絞殺，觀察到了關(guān)于生命的力量、人際關(guān)系及舞臺背景各層面展開的深刻探討，這使得我們看到戰(zhàn)爭中掙扎求生的人性和對生命的尊重，似乎讓我們更珍惜生命。
第三段：感悟體驗。
當(dāng)我們深入體會戰(zhàn)爭文學(xué)時，我們不會因為我們的孤單而感到恐懼，反而會因為我們追求的目標(biāo)——獲得力量、勇氣、智慧而感到寬慰。汲取了這些精髓，我們會更能勇敢地迎接生活中的挑戰(zhàn)，有信心面對我們未來的困境，更深層次的體驗戰(zhàn)爭背后的故事，一種強(qiáng)大的動力就在我們的心中油然而生。
第四段：反思評論。
我們需要注意的是，在閱讀戰(zhàn)爭文學(xué)的時候，我們不能忘記為什么戰(zhàn)爭痛苦、反思戰(zhàn)爭，同時我們也不能忘記那些在戰(zhàn)爭中犧牲的人們。戰(zhàn)爭文學(xué)之所以能夠生動地呈現(xiàn)出人類歷史中最黑暗和最悲哀的經(jīng)歷，是因為它給人們帶來了一份警醒：人們需要向和平努力。
第五段：總結(jié)。
戰(zhàn)爭文學(xué)深入人心的原因是因為它可以讓我們預(yù)見到人類在面對戰(zhàn)爭抉擇時，如何保持快樂和希望。通過閱讀戰(zhàn)爭文學(xué)，我們能夠受到震撼，激發(fā)我們的思維和行動力，也能夠增強(qiáng)我們的人性和個性，讓我們更加珍視生命，更加深入地感受到和平對我們的重要性。
文學(xué)閱讀心得篇八
閱讀文學(xué)圖書是豐富人生閱歷和情感的重要途徑，它不僅能帶給我們快樂，還能讓我們獲得智慧和啟示。經(jīng)過一段時間的閱讀，我深深感受到讀書的力量，對書中的情節(jié)和人物產(chǎn)生了深厚的感受。通過閱讀文學(xué)圖書，我獲得了關(guān)于人性、生活和價值觀的新見解，并感悟到了人生的真理和意義。在此我想分享一下自己的心得體會。
首先，閱讀文學(xué)圖書可以為我們提供精神的慰藉與寄托。每個人都會遇到人生的低谷和困境，這時閱讀能成為我們堅強(qiáng)的后盾。當(dāng)我讀完《圍城》這本書時，感受到了作者對于婚姻與人生的思考。書中的主角因為各種原因陷入了圍城，他們一直在追求著內(nèi)心的真實與自由，卻因為外界的壓力選擇隨波逐流。這讓我思考了人生的意義和真實性，也讓我看到了自己的現(xiàn)狀。通過閱讀，我找到了困境中的解脫，明白了生活的本質(zhì)和選擇的重要性。
其次，閱讀文學(xué)圖書可以幫助我們培養(yǎng)審美品味和提升思辨能力。文學(xué)作品中蘊含著豐富的浪漫、哲學(xué)和歷史等元素，這些元素的結(jié)合讓作品具有了獨特的韻味和挑戰(zhàn)。當(dāng)我讀完《紅樓夢》時，我發(fā)現(xiàn)其中文學(xué)的表達(dá)和情感的描繪是如此的細(xì)膩和精彩。在書中，我體驗到了一個宏大的家族故事，感受到了人間的繁華和善惡。同時，我也學(xué)會了批判性思考，通過對人物的分析和行為的追溯，我深刻地理解到了人性的復(fù)雜和價值的多元化。這些對于審美品味和思辨能力的培養(yǎng)對于我們的人生觀和價值觀有著重要的影響。
再次，閱讀文學(xué)圖書可以拓寬我們的視野和思維。文學(xué)作品不僅可以帶我們深入到很多陌生的地方，還能向我們展示不同的文化和社會。當(dāng)我讀《人類簡史》時，我為作者的決斷力和知識面所折服。通過作者的敘述和分析，我了解到了人類社會的演變過程和各個歷史時期的特點。這讓我思考到人類在漫長歷史中的進(jìn)步和退步，也讓我意識到自己的責(zé)任。閱讀文學(xué)圖書，可以不僅擴(kuò)展我們的眼界，更可以讓我們?nèi)ニ伎际澜绾腿松囊饬x。
最后，閱讀文學(xué)圖書可以為我們提供有趣和愉悅的娛樂方式。每個人都有自己喜歡的類型和風(fēng)格，閱讀能讓我們以一種輕松和享受的方式過濾疲勞。當(dāng)我讀完《哈利·波特》系列時，我被奇幻的故事和魔法的世界所吸引。這讓我重拾了對童話故事的喜愛和對未知世界的憧憬。閱讀帶給我的快樂和樂趣是無法用言語來表達(dá)的，它是我生活中的一部分，也是我每天的享受。
總之，通過閱讀文學(xué)圖書，我獲得了精神上的滿足和情感的升華。閱讀不僅讓我深入了解人性和生活，更使我擁有對世界和人生的思考和感悟。它是一種精神的充實，也是一種對生活的獨特解讀。希望通過閱讀，我們能成為更好的人，獲得更多的智慧和力量。
文學(xué)閱讀心得篇九
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。
小說中的人物有七十來個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到：“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！庇X慧正是這樣一個人物，他有著新思想，看到了社會的弊端，他反對舊禮教。同時，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書中還有一個特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產(chǎn)生了怨恨，對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個社會永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會因為有什么不進(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。
文學(xué)閱讀心得篇十
讀完家這部巴金的名作，合上書，內(nèi)心卻無法平靜。巴金用那樸實無華卻熱情有力的筆觸描述出了一個被封建社會壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺醒與斗爭。
他用充滿熱情的語言勾勒出了覺新這個人物的飽滿形象，這個有些矛盾的主角再聽他的筆下活了過來，充滿了革命青年的生命力。而覺新，也是此書眾多成功塑造的任務(wù)中給人留下最大印象的主角。他的一舉一動，一言一行，他的矛盾，他的激情，他的過去與此刻，都變得清晰起來。
覺新從小受到的教育，家族的種種，社會在不知不覺中對他的影響，造成了他在應(yīng)對事情時過多地選取了逃避、忍耐、順從。同這社會腐蝕下的大多人一樣，選取去逆來順受，去理解而不是反抗。
他的命運是殘酷的，從最初“他的腦子里充滿了許多美麗的幻想。在那個時期中他是為一般同學(xué)所最羨慕的人。”如果沒有大的變故，覺民將一步步朝著自我的理想邁進(jìn)，走上人生的坦途。到之后的因為長輩間在麻將桌上的矛盾，他痛失了青梅竹馬的愛人，與一個不相識的女子結(jié)婚。出國的夢想也隨著破滅，最后走上這條路一去不返。但這也顯現(xiàn)除了他的懦弱與不安，不敢去反抗這樣的命運。
背負(fù)上整個家族的負(fù)擔(dān)，去應(yīng)付各種的勾心斗角，漸漸變得不再稚嫩，不再激情，他已經(jīng)不是當(dāng)初那個天真的懷抱著夢想的青年學(xué)生了。
他采取“作揖主義”“無抵抗主義”，其實這并非他的初衷，而是他在復(fù)雜的家族斗爭中所作出的無奈之舉。而覺新的杯具正是在這種種無奈中展開。
文學(xué)閱讀心得篇十一
自從黨帶領(lǐng)著人民打敗了外國侵略者之后,我們的祖國正在飛速發(fā)展之中,然而有些外國人還是瞧不起我們,于是,許多愛國志士便都投入了祖國的建設(shè)事業(yè)中.
鄧稼先這個名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子彈和氫彈的研究者.1958年8月,在外國留學(xué)的鄧稼先謝絕了導(dǎo)師的挽留,懷著一顆滾燙的赤子之心踏上了歸途,回到了新中國.但是,外國已研究出了非常先進(jìn)的核武器,而在這方面,中國仍舊就是一個空白.1958年黨中央決定研制中國自己的核武器——原子彈.這時,鄧稼先站了出來,他毅然接受了研究原子彈的任務(wù),當(dāng)時,研究核彈的工作是非常危險的,但鄧稼先決定要為國捐軀.1964年10月16日,隨著一聲巨大的轟鳴,一朵無比壯美的蘑菇云升上了天空,中國的第一顆原子彈在羅布泊的山空爆炸成功.1967年6月17日,在羅布泊的上空,中國的第一顆氫彈又成功地爆炸了.全世界震驚了!喜訊迅速傳遍了長城內(nèi)外,大江南北,這不朽的功績使中國人揚眉吐氣.
看著冉冉上升的國旗,你是否感到從未有過的激動呢?這是我們國家的象征,有多少人為這國旗做出了貢獻(xiàn),在觀看升旗儀式的同時,你是否尊重那些在國旗里活著的烈士?那些為國旗做出貢獻(xiàn)的人呢?我敢說有些人不是的.當(dāng)我們對國旗行注目禮時,有的人在做小動作;當(dāng)莊嚴(yán)的國歌奏響時,我們嘴里發(fā)出的聲音卻像蚊子似的無病呻吟.這一切難道是愛國的表現(xiàn)嗎?別忘了,親愛的同學(xué)們,那紅旗里的眼睛在看著你呢!誰在做小動作?誰在低著頭?高高飄揚的紅旗全都知道得一清二楚.別人為升旗儀式是一件小事,它的意義大于一切!
感受：
中華民族這些耀眼的成就,也讓我們的祖國重新煥發(fā)出光彩;從大興安嶺到西沙群島,從世界屋脊到東海之波;從故宮到頤和園,從長城到天壇.這些都是我們祖國大好河山悠久歷史的見證,是我們中華兒女的驕傲.
但是我們不能停止不前,永遠(yuǎn)停留在驕傲之中,我們是發(fā)展中國家,祖國要我們?nèi)ソㄔO(shè).我們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),不都是為了將來去報效祖國嗎?我們都愛我們的祖國,祖國一定在我們的心中.
文學(xué)閱讀心得篇十二
老大覺新，樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮教的摧殘下，失掉了反抗性格。他屈服了，接受了，把是非和愛憎埋在了心底，博得了長輩們表面上的暫時的友好對待，卻也失去了幸福和前途。我不喜歡這樣的角色，不能保護(hù)自己心愛的女子，懦弱、無能。他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍受著精神上的痛苦，他一直維系的家，扼殺了他最愛的兩個女人的生命。他的順從也扼殺了他自己。
在這黑暗的世界，我怎能憎恨他呢!他同時也是最值得我們同情的。前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒有幸?？裳?，更沒有希望所在!他是可悲的，是最大的犧牲者。
覺民，可以說是《家》中最幸運的一個了!他的遭遇是比較順利的。覺民擁有進(jìn)步的思想，但不堅定，處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，勝利地獲得愛情，跨過了逃婚的斗爭。最后贏得了琴——一個進(jìn)步的充滿自信的新女性。覺民的沉穩(wěn)，必要時的積極主動爭取，都讓我欣慰與高興。他始終是發(fā)展、向前的，是掌握自己的命運的。
最后就是我最欣賞的角色——覺慧。覺慧不但擁有進(jìn)步的思想，而且意志堅定。他對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去。舊制度會被舍棄。就因為他的這種性格，使他和老大覺新性格剛好背道而馳，像兩條平行線，不可能有交叉點一樣，這注定他們走的道路會截然不同。
覺慧為代表覺醒的一代，同這罪惡的家族作斗爭。受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運動，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。
通過覺慧與老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭，反映了當(dāng)時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。
封建的高家極具代表性，是封建大家庭腐朽潰敗的典型例子。是中國封建社會和家庭制度的縮影。
文學(xué)閱讀心得篇十三
凡讀過《古文觀止》的人，都知道宋人范仲淹的《岳陽樓記》，很少有人記得還有明人宋濂寫的《閱江樓記》。這也難怪，因為岳陽樓確有其樓，歷史名樓，《岳陽樓記》是古文名篇，而《閱江樓記》則是有“記”無樓。公元1374年，明太祖朱元璋下詔在南京獅子山頂建樓閣，并欽賜名為“閱江樓”，同時命翰林院學(xué)士承旨宋濂作文記之。文章寫好了呈給皇上，朱元璋又下詔不建此樓了。所以南京獅子山上從來沒有過閱江樓(公元20xx年以后為了招徠旅客建造的閱江樓碑，并沒有填補(bǔ)600多年此地?zé)o樓的歷史空白)，而《古文觀止》中卻保留了《閱江樓記》。
讀《岳陽樓記》，人們會有暢快淋漓、提高思想境界的感覺；讀《閱江樓記》則不然，只會覺得肉麻和憋屈。為什么？因為《岳陽樓記》是散文，《閱江樓記》是宮廷臺閣體(簡稱宮閣體)文章。二者文體不同，結(jié)構(gòu)語言各異，讀者的感覺當(dāng)然就不一樣了。這正是我標(biāo)題為“別樣滋味”的原因。為廣大讀者閱讀方便，我把《閱江樓記》摘要譯成白話，然后再和讀者諸君一起品味它。
金陵是帝王之州，從六朝到南唐都在這里建都。可是他們都是偏安一方的小國，和這里的山川王氣不相匹配。只有我皇洪武定都于此，方才名副其實，當(dāng)之無愧。我皇下詔在獅子山建樓，登樓遠(yuǎn)眺，但見萬種景象，森然排列，真是天設(shè)地造的雄偉之地，就等著統(tǒng)一中國的我皇洪武來這里開創(chuàng)千萬世之偉業(yè)呢。
風(fēng)和日麗，皇上登臨此樓，必然產(chǎn)生許多遐想?？吹綕L滾長江東流入海，四方官員來朝述職，城池高深，關(guān)隘鞏固，皇上必然會說：“這都是朕頂風(fēng)冒雨戰(zhàn)斗勝利才得到的呀?！庇谑窍胫A夏這么大，需要設(shè)法保衛(wèi)?？吹浇蟹舷峦鶃恚顏沓?，南蠻進(jìn)貢，皇上必然會說：“這都是朕武力所及和仁德安撫的結(jié)果啊。”于是想著四方這么遠(yuǎn)，需要考慮懷柔方略了。看到四郊田野里的農(nóng)夫農(nóng)婦在烈日烤曬下辛勤勞動，腳都裂開了，皇上必然會說：“這都是朕把他們從水深火熱中拯救出來，使他們能睡在茵席之上啊?！庇谑窍胫鯓幼屗麄冞^上更加安寧的日子。
我皇建此樓閣，是為了利用此地山川的雄偉，興起感想，發(fā)揚精神，謀求天下大治的方略，哪里是為了觀景娛樂呢。過去這里也曾有華麗高大的臨春、結(jié)綺、齊云、落星等樓閣，都是為了聲色淫樂。一轉(zhuǎn)腳的功夫，這些景象都消失了，剩下的只有惋惜和感嘆。臣不知道怎樣解釋這樣的事。
我皇洪武，圣德如天，和大禹治水的功德一樣，皇恩浩蕩，無法用語言來表達(dá)。臣不是個聰明人，奉旨寫記，只想把皇上日夜為民操勞，治理天下的功德寫下來，刻在石碑上，永世流芳。至于流連光景就不寫了，我怕褻瀆皇上的圣明。
從字面上看，該文滿紙都是歌功頌德，但仔細(xì)研讀就會發(fā)現(xiàn)，字里行間隱藏著作者對皇帝的'建議和警示。在中國20xx多年的封建社會里，不乏有知有識、愛國愛民的知識分子，但是他們手中無權(quán)，他們治國安民的意見要通過皇帝采納才能實現(xiàn)。而皇帝考慮的是如何鞏固自己的皇權(quán)，這是最重要的，其他事都必須服從于鞏固皇權(quán)。于是文人學(xué)士的良知良能與皇權(quán)碰撞，結(jié)果就產(chǎn)生出一種文體——宮廷臺閣體。寫這種文章，必須歌頌皇帝的英明偉大，為皇帝歌功頌德是宮閣文章的要素，不可或缺。歌頌之后，再斂聲下氣，微言建議。即使這樣，也還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，唯恐一不小心獲罪于皇上，惹來殺身之禍。就說宋濂吧，他是朱元璋沒當(dāng)皇帝時的經(jīng)師，后為朝廷近臣，奉旨寫《閱江樓記》，告老還鄉(xiāng)之后，也沒有逃脫被流放的厄運?？梢?，在封建社會里，有良知良能的知識分子，做人作官都很難啊。
600年后的今天，中國社會早已“天翻地覆慨而慷”，人民當(dāng)家做主了，但是在部分官員和知識分子中，宮廷臺閣體文風(fēng)猶存，講話作文，空話、官話、套話連篇累牘，白白浪費寶貴的時間和精力。這也應(yīng)列為改革的對象。
文學(xué)閱讀心得篇十四
閱讀文學(xué)圖書是現(xiàn)代社會人們廣泛的一種娛樂方式，它能夠帶給人們豐富的想象空間和深刻的思考。通過閱讀，人們能夠領(lǐng)略到作家們的智慧和文學(xué)造詣，感受到他們對人性和生活的深刻洞察。在閱讀文學(xué)圖書的過程中，我深深體會到了它給我?guī)淼姆N種好處，并通過思考和總結(jié)形成了自己的心得體會。
首先，閱讀文學(xué)圖書能夠開拓我的視野。在翻閱各種各樣的書籍時，我能夠了解到不同的文化、不同的人生經(jīng)歷和不同的價值觀。這些不同的觀點與我之前的認(rèn)知形成了鮮明的對比，讓我對世界有了更加全面的認(rèn)識。例如，通過閱讀一部關(guān)于古代中國的歷史小說，我對于中國古代的社會制度和人文風(fēng)貌有了更加深入的了解。這種開拓了視野的體驗讓我不斷追求更多的知識，從而拓寬了我的智力邊界。
其次，閱讀文學(xué)圖書能夠提升我的思維能力。在閱讀的過程中，我常常需要去推理、分析和理解作者的思想，從而更好地理解作品。這種思維的活動不僅能夠幫助我深入挖掘作品的內(nèi)涵，還能夠培養(yǎng)我邏輯思維和批判思維的能力。通過不斷鍛煉，我發(fā)現(xiàn)自己的思維能力得到了提升，能夠更加敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，從而更好地解決生活中的實際問題。
第三，閱讀文學(xué)圖書能夠增加我的情感共鳴。在閱讀的過程中，我常常會被作品中的人物、事件和情感所感染和觸動。這種情感的共鳴讓我深刻地理解到了人性的復(fù)雜和多樣。同樣，它也讓我更加關(guān)注他人的感受和需求，培養(yǎng)了我的同理心和愛心。通過于書中的角色相處和經(jīng)歷他們的故事，我能夠更好地理解他人的情感和困境，從而與他們產(chǎn)生情感共鳴，形成一種思想和精神的交流。
第四，閱讀文學(xué)圖書能夠豐富我的語言表達(dá)能力。通過大量的閱讀，我積累了豐富的詞匯和表達(dá)方式，得到了有效的語言模板和句型。這些能力讓我在寫作和表達(dá)中更加得心應(yīng)手，并且能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和情感。這種語言表達(dá)能力的提升讓我在人際交往和職業(yè)發(fā)展中受益匪淺，成為一個更加自信和自如的溝通者。
最后，閱讀文學(xué)圖書能夠給我?guī)砭竦臐M足和愉悅。在閱讀的過程中，我能夠暫時擺脫現(xiàn)實的束縛，進(jìn)入到一個不同的世界中。這個世界里有各種各樣的人物和故事，能夠激發(fā)我的想象和創(chuàng)造力。同時，通過閱讀一些經(jīng)典文學(xué)作品，我也能夠領(lǐng)略到作家們的人生智慧和思考，從而獲得一種深層次的滿足感。這種滿足感讓我對文學(xué)的熱愛不斷加深，并且成為我生活中的一種慰藉和寄托。
總之，通過閱讀文學(xué)圖書，我深刻體會到了它給我?guī)淼姆N種好處。它開拓了我的視野，提升了我的思維能力，增加了我的情感共鳴，豐富了我的語言表達(dá)能力，給我?guī)砹司竦臐M足和愉悅。閱讀文學(xué)圖書讓我變得更加有趣、有智慧和有品位。因此，我會堅持不懈地閱讀下去，希望通過閱讀能夠接觸到更多優(yōu)秀的作品，不斷提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，成為一個更好的人。
文學(xué)閱讀心得篇十五
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)會了做人，它不僅豐富了我們知識，提高了我們的學(xué)習(xí)成績，更重要的是教會我們怎樣做人，它像絲雨一樣潤物細(xì)無聲地泫潤的我們的心靈，使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
因此，在老師的指導(dǎo)下，同學(xué)們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細(xì)回味，接觸經(jīng)典的每一個人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.孩子的語文素養(yǎng)提高了。
開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會也層層加深?！皶x百遍，其義自見”就是這個道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴(kuò)大。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。
二、道德修養(yǎng)得到完善。
經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí)，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會以古人為榜樣，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動的開展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂意與他人交流、合作。在家里，她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后，孩子知道了以前那樣做，真是太沒有禮貌了?！兜茏右?guī)》中的“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜?！笨梢?，經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
文學(xué)閱讀心得篇一
近年來，文學(xué)史研究在學(xué)術(shù)界愈加盛行。作為一名文化類專業(yè)學(xué)生，我也不斷深入了解和學(xué)習(xí)著歷史上一代代文學(xué)大家的著作。在我的學(xué)習(xí)過程中，我不僅更好地認(rèn)識了文學(xué)史，也開始更深入地品味文學(xué)作品，更加理解和欣賞其中的文化內(nèi)涵。在此，我想分享一下在閱讀文學(xué)史的過程中的一些心得和體會。
第一段：文學(xué)史閱讀給予自己一種歷史文化價值的認(rèn)識。
在閱讀文學(xué)史時，我不僅關(guān)注偉大作家的生平成就，更重視背后的文化背景和價值觀念。名家的文學(xué)作品多半呈現(xiàn)出一代人的思想風(fēng)貌和社會背景，通過讀者的涵化，億萬人民在對其著作的研讀討論中，共同感受作品中的文化內(nèi)涵，并傳承其中的思想精神。比如《紅樓夢》中表現(xiàn)的賈寶玉、林黛玉之間的愛情，告訴人們一個不變的道理，就是真正的感情不在于財富和地位，而在于彼此之間的默契和真愛。
第二段：文學(xué)史閱讀給予自己對文學(xué)作品的更深層次理解和欣賞。
通過文學(xué)史的學(xué)習(xí)，我逐漸悟出，文學(xué)作品往往會以某個特定角度來反映或者言說某個特定的社會現(xiàn)象，也可能是作者通過自己的情感經(jīng)歷去創(chuàng)作的作品，它的內(nèi)部思想邏輯、文化背景、氛圍，與時俱進(jìn)的表現(xiàn)手法讓我看到作品不同的美感及欣賞方向，微觀地探尋其內(nèi)涵等，讓我受益匪淺。例如，余秋雨的《文化苦旅》、錢鐘書的《圍城》、王安憶的《長河》等作品，不僅記錄了當(dāng)時的社會、文化背景，而且在作品本身，更有其自帶的文化符號和意義含義，這些符號和含義在閱讀時常常讓我忘憂沉醉，深受感染。
通過文學(xué)史的學(xué)習(xí)，我更好地提高了文學(xué)解讀和寫作的能力。我可以用較為深刻的角度和視角來審視文學(xué)作品、領(lǐng)悟作者的意圖和思想，能夠在閱讀和寫作時靈活運用各種表現(xiàn)手法。同時，通過學(xué)習(xí)文學(xué)史，也讓我明白了作品蘊含在其中的文化心理和價值，從而將這些思考方法運用到文學(xué)現(xiàn)實的思考和探究中，更有利于自己的思維拓展和豐富性。
在閱讀文學(xué)史的過程中，不斷浸淫其漫長而龐大的書棧，讓我探尋到大量文學(xué)作品的魅力。如果說文學(xué)作品給了我深邃而壯闊的心靈享受，那么文學(xué)史則讓我進(jìn)一步明了書中之書的藝術(shù)之光。在閱讀文學(xué)史的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己獲得了不少“欲望”，想讀的作品越來越多，不斷地探索著自己藝術(shù)道路，也逐漸形成了對藝術(shù)探究的興趣與執(zhí)著。
文學(xué)史的閱讀給了我極大的啟示，也讓我更好地理解了自己。讀書時，我總是能看到自己的影子和感受到自我價值。通過文學(xué)歷史的學(xué)習(xí)，不斷感悟書中人物的思想和心路歷程，從中提取出來的人類價值觀念也讓我更好地了解自己的內(nèi)心，明白了自己想要成為一位“有文化的人”的渴望，讓我意識到人生中的許多問題有時其實是前人留給我們的問題與思想。
綜上所述，閱讀文學(xué)史的受益是多方面的，對我的人生觀和文化閱歷的提升都具有非常積極的效果。通過一步步探索文學(xué)史的深度，我一方面能夠獲得更豐富的文化精神與文學(xué)魅力，另一方面也為自己個人的成長和文化補(bǔ)充，增添了很多分量。讓我們沉浸于這些名家巨作的世界，走回這些作品的歷史選擇之路，推開原本如夢似幻的大門，便能發(fā)現(xiàn)平凡生活之外的那些不顯眼卻充滿魅力的思想和心路歷程。這就是文學(xué)史的魅力所在。
文學(xué)閱讀心得篇二
文學(xué)閱讀是人類文明的瑰寶，是我們認(rèn)識世界、理解人性的重要途徑。文學(xué)作品以精湛的藝術(shù)形式展示了作家對生活的思考和感悟，通過閱讀文學(xué)作品，我們可以進(jìn)一步開闊眼界、豐富人生體驗。同時，文學(xué)閱讀還有助于培養(yǎng)我們的情感和思考能力，使我們能夠更好地理解自己和他人的內(nèi)心世界。因此，文學(xué)閱讀對于每個人來說都是一項重要的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)任務(wù)。
閱讀文學(xué)作品不僅可以帶來樂趣，還能夠使我們受到啟迪。在閱讀文學(xué)作品的過程中，我們可以在情節(jié)中體驗主人公的喜怒哀樂，與作家心靈相通，感受到情感和情緒的震撼。同時，文學(xué)作品中的人物和情節(jié)也能夠引發(fā)我們對于人性的思索和理解。文學(xué)作品既是作者的藝術(shù)創(chuàng)作，也是對人性的思考和反思，通過閱讀文學(xué)作品，我們不僅能夠欣賞到美好的藝術(shù)創(chuàng)作，還能夠理解和感受到作者的內(nèi)心世界。文學(xué)閱讀給予我們的樂趣和啟迪是其他閱讀材料無法替代的。
在進(jìn)行文學(xué)閱讀的過程中，我深刻體會到了文學(xué)作品的豐富內(nèi)涵和智慧。不同作家的文學(xué)作品呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格和主題，每一本書都是一次思想的碰撞和心靈的交流。通過閱讀，我學(xué)會了如何體驗作品中的情感，如何理解作品中的深意，如何從作品中獲得心靈的滿足。例如，在閱讀杜甫的詩集時，我被他那種真摯而深沉的感情所折服，被他對人生苦難的不屈精神所感動；在閱讀托爾斯泰的小說時，我被他對人性的深刻洞察和對社會不公的強(qiáng)烈關(guān)注所震撼。這些閱讀經(jīng)歷讓我體味到了文學(xué)作品的博大精深，也讓我受益匪淺。
文學(xué)閱讀對于個人素養(yǎng)的提升至關(guān)重要。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠進(jìn)一步培養(yǎng)自己的思辨和批判能力，增強(qiáng)自我意識和自我認(rèn)知的能力。閱讀文學(xué)作品可以讓我們更好地理解他人的思維和情感，增強(qiáng)同理心和社交意識。同時，文學(xué)作品中的智慧和哲理也能夠?qū)ξ覀儌€人的價值觀念和道德觀念產(chǎn)生積極的引導(dǎo)作用。通過閱讀文學(xué)作品，我們可以更好地認(rèn)識自己，理解自己的價值追求，為人生的抉擇和人際交往提供更多的參考。
為了提高文學(xué)閱讀的效果，我們可以采取一些方法和意識。首先，我們應(yīng)該讀經(jīng)典，欣賞大師之作，從中汲取營養(yǎng)。其次，我們可以通過讀書筆記和讀書會的形式，與他人分享自己的閱讀體驗。通過與他人的交流和討論，我們可以看到文學(xué)作品的多重解讀和不同觀點，從而拓寬我們的思維邊界。此外，我們還可以參與文學(xué)課程和文學(xué)俱樂部，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)和交流，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和閱讀水平。
總之，文學(xué)閱讀是一項重要的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)任務(wù)，通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠感受到作者的情感和思想，從中汲取樂趣和智慧。文學(xué)閱讀不僅能夠提高個人的情感和思考能力，還能夠培養(yǎng)人的價值觀念和道德觀念。通過提高文學(xué)閱讀的方法和意識，我們可以更好地體驗和理解文學(xué)作品，從中獲取更多的心靈滿足和人生啟迪。
文學(xué)閱讀心得篇三
隨著歷史的發(fā)展，戰(zhàn)爭是人類社會中無法避免的一部分。戰(zhàn)爭文學(xué)作為反映戰(zhàn)爭的文學(xué)類型，不僅僅是描述戰(zhàn)爭本身，更是通過對于人性的揭示和人性在戰(zhàn)爭中的體現(xiàn)，對人類社會與戰(zhàn)爭之間的關(guān)系進(jìn)行深刻的思考。下面就讓我談?wù)勎业拈喿x心得和體會。
第一段，閱讀戰(zhàn)爭文學(xué)，讓我更加深入地了解戰(zhàn)爭的殘酷性。在戰(zhàn)爭中，只有強(qiáng)者才能生存，草木皆兵，人類之間的情誼、親情都被戰(zhàn)火所淹沒。例如，海明威的《喪鐘為誰而鳴》中描述的是加爾芒省革命年間的種種不幸，人們的生活被摧毀，一切都是如此的失序和混亂，任何一點點的人性本能都會被完全拋棄。在閱讀過程中，它讓我更加感受到了人類在戰(zhàn)爭中無助的蒼涼，讓人心痛不已。
第二段，戰(zhàn)爭文學(xué)也讓我明白了人類在戰(zhàn)爭中的殊死反抗。即使在最為困難的時刻，人們能夠保持著一份堅定使我感到勇敢和敬佩。阿諾德·茨威格《失去的榮耀》中，盡管充滿了恐懼來臨之前的寧靜，但當(dāng)人們犯突然遭受攻擊的時候，他們不畏死亡，反而毫不退縮地向敵人發(fā)起了攻擊。這樣的場景讓我感到雖然戰(zhàn)爭是殘忍的，但人類在面對困境時，仍然可以表現(xiàn)出巨大的力量和無畏的信念。
第三段，戰(zhàn)爭文學(xué)也讓我注意到了戰(zhàn)后情況。戰(zhàn)爭帶來的惡劣后果不僅僅只是死亡和毀滅，還有許多情感的畸變。例如，伊凡·坦迪馬托夫的《天鵝絨的革命》中，描寫了革命后的一片荒蕪之地，社會的貪婪和內(nèi)部矛盾，以及個人在追求虛榮和貪婪的過程中所蒙受的損失。這本書讓我更加明白，在戰(zhàn)爭中，不僅僅只有充滿悲痛的失去，還存在著更多的貪婪和情感的變質(zhì)。
第四段，戰(zhàn)爭文學(xué)讓我明白了一個真實的道理，那就是戰(zhàn)爭沒有贏家。每一次的戰(zhàn)爭，可能會有一個贏家，但這個勝者也必定同樣經(jīng)受了無盡的痛苦和傷害。埃爾利?！が旣悂啞だ遵R克的《西線無戰(zhàn)事》中，就向我們展示了戰(zhàn)爭沒有贏家的殘酷事實，即使是勝了一場戰(zhàn)爭，卻付出了青春和自由的代價。這讓我更加感受到生命無常的真實現(xiàn)實，也讓我更加珍惜和平與穩(wěn)定。
總之，閱讀戰(zhàn)爭文學(xué)不僅僅是對于戰(zhàn)爭本身的描述，更是對于人性的揭示和思考。在讀完這些書之后，人們可以更加深入地了解戰(zhàn)爭的殘酷性和人類在其中的無奈，更加珍惜和平與友誼，更加反思我們對待沖突的方式，從而讓人類社會更加和諧穩(wěn)定，同時更好地保護(hù)自己的價值。
文學(xué)閱讀心得篇四
作為人們記錄戰(zhàn)爭的一種方式，戰(zhàn)爭文學(xué)有著獨特的藝術(shù)魅力和歷史價值。在閱讀戰(zhàn)爭文學(xué)的過程中，我們不僅可以感受到作者對戰(zhàn)爭的深刻思考和反思，更能夠體會到人性在戰(zhàn)爭中的種種表現(xiàn)，下面就是我對于閱讀戰(zhàn)爭文學(xué)的一些心得和體會。
首先，戰(zhàn)爭文學(xué)常常能夠帶給我們強(qiáng)烈的情感共鳴。無論是《戰(zhàn)爭與和平》中的人物形象，還是《紅色娘子軍》中的故事情節(jié)，這些作品都能夠引發(fā)我們對于現(xiàn)實生活中的困境和人性的深刻思考。在我看來，戰(zhàn)爭文學(xué)之所以能夠如此深入人心，主要在于其所反映的不僅是片面的戰(zhàn)爭場面，更是人們在戰(zhàn)爭中的真實體驗和精神狀況。
其次，戰(zhàn)爭文學(xué)往往能夠喚起我們內(nèi)在的情感和責(zé)任感。當(dāng)我們看到士兵們在戰(zhàn)場上為國家和民族英勇奮戰(zhàn)，為了讓子孫后代能夠過上更好的生活而付出生命時，我們往往會產(chǎn)生一股強(qiáng)烈的感動和責(zé)任心。這些作品所描繪的殘酷場面和人物經(jīng)歷，更能夠讓我們深刻體會到和平生活的可貴，從而激發(fā)自己對于和平的深深熱愛和珍視。
再者，通過閱讀戰(zhàn)爭文學(xué)，我們能夠從不同角度看待戰(zhàn)爭。在戰(zhàn)爭紛爭之中，人們往往會嘗試通過不同的方式應(yīng)對和解決問題。作品中所展示的，有的是面對戰(zhàn)爭力量的頑強(qiáng)抵抗，有的是借助于戰(zhàn)爭這個環(huán)境，揚長避短，有的是被戰(zhàn)爭逼迫無奈的選擇。這些看似不同的方式，卻都反映了人們在堅持價值觀念的同時，為了導(dǎo)向事物的發(fā)展而采取的策略和行動。
最后，戰(zhàn)爭文學(xué)也為我們帶來了一些思考和反思。在閱讀這些作品的同時，我們也應(yīng)該思考戰(zhàn)爭帶給我們的影響，以及我們在面對戰(zhàn)爭時應(yīng)該采取的態(tài)度和行動。同時，我們也應(yīng)該深刻認(rèn)識到，和平不易，更需我們共同守護(hù)。
總之，閱讀戰(zhàn)爭文學(xué)不僅可以帶給我們強(qiáng)烈的情感共鳴，還能夠喚起我們的內(nèi)在情感和責(zé)任感，看待戰(zhàn)爭和人性的不同角度，并思考和反思戰(zhàn)爭及其影響。它作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，更承載著歷史和人類文明積淀的精髓。相信只要我們保持對于戰(zhàn)爭文學(xué)的關(guān)注和熱愛，就一定能夠更好地體會人類的歷史、感受文明的沉淀，更好地把握當(dāng)下和未來。
文學(xué)閱讀心得篇五
工作不僅是賺取薪水，它也是在賺取我們自身的資本。如果你只是為了工資而工作，你將會成為一個不幸的人，你的生活將因此而陷入平庸之中。
工作的質(zhì)量決定生活的質(zhì)量。無論薪水高低，工作中盡心盡力、積極進(jìn)取，能使自己得到內(nèi)心的平安，這往往是事業(yè)成功者與失敗者之間的不同之處。工作過分輕松隨意的人，無論從事什么領(lǐng)域的工作都不可能獲得真正的成功。將工作僅僅當(dāng)作賺錢謀生的工具，這種想法本身就會讓人蔑視。
一個以薪水為個人奮斗目標(biāo)的人是無法走出平庸的生活模式的，也從來不會有真正的成就感。雖然工資應(yīng)該成為工作目的之一，但是從工作中能真正獲得的更多的東西卻不是裝在信封中的鈔票。不要為薪水而工作，因為薪水只是工作的一種報償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的。只為薪水而工作，沒有更高遠(yuǎn)的目標(biāo)，并不是一種好的人生選擇，受害最深的不是別人，而是自己。
幾年以前的一個炎熱的日子，一群人正在鐵路的路基上工作，這時，一列緩緩開來的火車打斷了他們的工作。火車停了下來，最后一節(jié)車廂的窗戶打開了，一個低沉的、友好的聲音響了起來：“大衛(wèi)，是你嗎?”大衛(wèi)·安德森——這群人的負(fù)責(zé)人回答說：“是我，吉姆，見到你真高興。”于是，大衛(wèi)·安德森和吉姆·墨菲——這條鐵路的總裁，進(jìn)行了愉快的交談。在長達(dá)一個多小時的愉快交談之后，兩人熱情地握手道別。
大衛(wèi)·安德森的下屬立刻包圍了他，他們對于他是墨菲鐵路總裁的朋友這一點感到非常震驚。大衛(wèi)解釋說，二十多年以前他和吉姆·墨菲是在同一天開始為這條鐵路工作的。其中一個人半認(rèn)真半開玩笑地問大衛(wèi)，為什么他現(xiàn)在仍在驕陽下工作，而吉姆·墨菲卻成了總裁。大衛(wèi)非常惆悵地說：“20xx年前我為一小時兩美元的薪水而工作，而吉姆·墨菲卻是為這條鐵路而工作?！?BR> 工作不僅是賺取薪水，它也是在賺取我們自身的資本。老板開公司當(dāng)然是為了賺取利潤，當(dāng)我們?yōu)槔习鍘碡斣吹臅r候，也證明了我們自己。所以，當(dāng)我們把工作視為為自己工作的時候，我們就會盡善盡美地去完成工作的每一個細(xì)節(jié)。這就是為什么本來與我們無異的同事會成功的原因，他把老板的公司當(dāng)成自己的公司來做。
年輕人剛剛踏入社會時，不必過分考慮薪水的多少，而應(yīng)該注意工作本身帶給你們的報酬。譬如發(fā)展自己的技能、增加自己的社會經(jīng)驗、提升個人的人格魅力……與你在工作中獲得的技能與經(jīng)驗相比，微薄的工資會顯得不那么重要了。老板支付給你的是金錢，你自己賦予自己的是可以令你終身受益的能力。
能力比金錢重要萬倍，因為它不會遺失也不會被偷。如果你有機(jī)會去研究那些成功人士，就會發(fā)現(xiàn)他們并非始終高居事業(yè)的頂峰。在他們的一生中，曾多次攀上頂峰又墜落谷底，雖起伏跌宕，但是有一種東西永遠(yuǎn)伴隨著他們，那就是能力。能力能幫助他們重返巔峰，俯瞰人生。
美國玩具大王道密爾的發(fā)跡，與他的跳槽是分不開的。1948年，當(dāng)這位21歲的匈牙利青年登上美國大陸的時候，他身上只有5美元。雖然他很快找到工作，但他從不以安定的生活為滿足，只要他發(fā)現(xiàn)有更適合的崗位，就毫不遲疑地放棄原先的工作，即使原先工作的報酬比新崗位的報酬更高，他也不計較。
為此，在到美國后的18個月中，他竟換了15次工作。第16個工作崗位似乎是道密爾的理想選擇了，當(dāng)時他的月薪已達(dá)到30美元，而且兩周后又加至175美元，因為老板對他十分欣賞。
可是正當(dāng)別人認(rèn)為他會在這個崗位上長久地工作下去時，他又決意去做一名漂流各地、浪跡天涯的推銷員。道密爾心中清楚，當(dāng)推銷員有助于他全面了解美國，為他自己今后的事業(yè)打下基礎(chǔ)。對于一個聰明、勤奮的人來說，任何崗位都有成功的機(jī)會。
道密爾的推銷業(yè)務(wù)發(fā)展很快，月收入已超過1000美元。出人意料的是，就在他的事業(yè)展現(xiàn)美妙前景時，他又放棄了，把推銷路線賣給了別人，而傾其積蓄買下了一家面臨倒閉的工藝品制造廠。許多人說他是傻瓜。然而，他的這一步卻走得很出色，數(shù)月后，工廠扭虧為盈，生機(jī)勃勃。5年后，由這家工廠發(fā)展而來的玩具公司成為美國有名的企業(yè)。
就在他可以“享受人生”的時候，他又把注意力轉(zhuǎn)移了，他又買下了另外幾家破了產(chǎn)的玩具公司，數(shù)年后道密爾的事業(yè)更加興旺。
道密爾是屬于不逃避成長的人。正因為如此，才使他的潛力得到不斷地激發(fā)和調(diào)動，從而使他的價值不斷地升值，使他的事業(yè)不斷地走向新的成功。
工作所給你的，要比你為它付出的更多。如果你將工作視為一種積極的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，那么，每一項工作中都包含著許多個人成長的機(jī)會。我們不僅要坐好現(xiàn)在的位子，還要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，讓自己不斷地進(jìn)步。年輕時不要只是為了薪金而工作，更要選擇為了發(fā)展而工作，它關(guān)乎你年長以后的命運。
懷著遠(yuǎn)大的目標(biāo)生活工作，我們就會積極鍛煉自己，一步步向成功靠近。我們必須要學(xué)會積累無形資產(chǎn)。在一個行業(yè)里，只有具備了一定的無形資產(chǎn)之后，自身價值才可以充分地體現(xiàn)，機(jī)會才能主動來找我們。我們可以允許自己在年輕時奔波勞累，為了養(yǎng)活自己而不辭勞苦。但是，我們決不允許我們在30歲、40歲時還在為明天要吃什么、住在哪里而到處奔忙。只有為明天做更多的準(zhǔn)備與努力，明天才會給你最大的回報。
文學(xué)閱讀心得篇六
閱讀是人類獲取知識、豐富情感、啟發(fā)思維的重要方式之一。通過閱讀，我們不僅能夠獲取信息和知識，還能夠培養(yǎng)自己的想象力和思考能力。而文學(xué)作為閱讀的一種形式，更是能夠深入人心，觸動人的內(nèi)心世界。在我多年的閱讀經(jīng)歷中，我深刻體會到了閱讀與文學(xué)帶給我的益處和體驗。
段二：閱讀的力量與影響。
閱讀不僅僅是獲取知識的過程，更是一種體驗和沉浸在文字世界中的感受。通過閱讀，我不僅擴(kuò)大了自己的知識視野，了解了世界的不同文化和思想，還提高了自己的語言表達(dá)能力和思維深度。與此同時，閱讀也帶給我情感上的滿足。在閱讀文學(xué)作品時，我能夠與作者進(jìn)行心靈的交流，感受到他們對人生、愛情、社會等主題的思考和感悟。文學(xué)作品中的人物形象和情節(jié)也常常引發(fā)我對自己生活的思考和審視。
段三：文學(xué)作品對人生的啟示和影響。
文學(xué)作品往往通過藝術(shù)手法展現(xiàn)人生的真實與美好，給我們以啟示和鼓舞。在閱讀過程中，我曾被《傲慢與偏見》中的伊麗莎白教會的“不以貌取人”深深觸動，也被《紅樓夢》中賈寶玉對“情與理”的思考所折服。這些作品中的人物和情節(jié)，以及作者對生活的獨到見解，都讓我從中汲取了智慧和力量。文學(xué)作品在啟迪人生的同時，也教會了我寬容、理解和尊重他人的重要性。
段四：文學(xué)作品對心靈的撫慰和療愈。
生活中常常會遭受挫折和困惑，而文學(xué)作品則是一種能夠撫慰和療愈內(nèi)心的良藥。在我最低谷的時候，一篇偉大的作品能夠給我?guī)砭薮蟮牧α亢凸奈?。例如，在閱讀魯迅的《狂人日記》時，我深深感受到了他對社會現(xiàn)象的痛苦吶喊和對人性的渴望。通過與作者的共鳴，我找到了堅持自己理想和信仰的勇氣，重新燃起了對人性尊嚴(yán)和社會公平的追求。
閱讀是一種習(xí)慣，更是一種精神追求。通過閱讀，我不僅能夠豐富自己的內(nèi)涵和視野，還培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和思考能力。每當(dāng)我面對生活和學(xué)習(xí)的困惑時，閱讀總能成為我的指南針和力量源泉。因此，我堅信培養(yǎng)閱讀習(xí)慣是非常重要的。在這個信息化的時代，我們面對各種娛樂方式和碎片化的閱讀，更需要保持對經(jīng)典文學(xué)作品的欣賞和喜愛。只有通過深入閱讀，才能夠真正感受到文學(xué)作品的魅力和力量。
總結(jié)：通過閱讀與文學(xué)，我收獲了知識、智慧和情感的寶藏。文學(xué)作品給我提供了靈感和啟示，也給我?guī)砹藢估щy和磨難的力量。因此，我認(rèn)為在當(dāng)今高速發(fā)展的社會中，保持和培養(yǎng)閱讀與文學(xué)的習(xí)慣對每個人來說都是至關(guān)重要的。讓我們一起走進(jìn)書籍的海洋，感受文學(xué)作品的魅力與力量，用心去品味、去理解、去思考，讓閱讀與文學(xué)成為我們生活中不可或缺的一部分。
文學(xué)閱讀心得篇七
戰(zhàn)爭是人類歷史上最令人痛苦的經(jīng)歷之一，而戰(zhàn)爭文學(xué)，則是一種表達(dá)出戰(zhàn)爭的痛苦、荒謬和深刻影響的文學(xué)形式。通過閱讀這些作品，我們不僅能夠更深入的了解戰(zhàn)爭的真相，同時也能夠悟出人類的希望、勇氣和堅強(qiáng)意志，從中汲取力量，使我們更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
當(dāng)我們靜心閱讀戰(zhàn)爭文學(xué)時，我們發(fā)現(xiàn)這些作品主打的是生命和死亡的主題。在閱讀《戰(zhàn)爭與和平》中，我們看到了人們在希望與絕望之間的絞殺，觀察到了關(guān)于生命的力量、人際關(guān)系及舞臺背景各層面展開的深刻探討，這使得我們看到戰(zhàn)爭中掙扎求生的人性和對生命的尊重，似乎讓我們更珍惜生命。
第三段：感悟體驗。
當(dāng)我們深入體會戰(zhàn)爭文學(xué)時，我們不會因為我們的孤單而感到恐懼，反而會因為我們追求的目標(biāo)——獲得力量、勇氣、智慧而感到寬慰。汲取了這些精髓，我們會更能勇敢地迎接生活中的挑戰(zhàn)，有信心面對我們未來的困境，更深層次的體驗戰(zhàn)爭背后的故事，一種強(qiáng)大的動力就在我們的心中油然而生。
第四段：反思評論。
我們需要注意的是，在閱讀戰(zhàn)爭文學(xué)的時候，我們不能忘記為什么戰(zhàn)爭痛苦、反思戰(zhàn)爭，同時我們也不能忘記那些在戰(zhàn)爭中犧牲的人們。戰(zhàn)爭文學(xué)之所以能夠生動地呈現(xiàn)出人類歷史中最黑暗和最悲哀的經(jīng)歷，是因為它給人們帶來了一份警醒：人們需要向和平努力。
第五段：總結(jié)。
戰(zhàn)爭文學(xué)深入人心的原因是因為它可以讓我們預(yù)見到人類在面對戰(zhàn)爭抉擇時，如何保持快樂和希望。通過閱讀戰(zhàn)爭文學(xué)，我們能夠受到震撼，激發(fā)我們的思維和行動力，也能夠增強(qiáng)我們的人性和個性，讓我們更加珍視生命，更加深入地感受到和平對我們的重要性。
文學(xué)閱讀心得篇八
閱讀文學(xué)圖書是豐富人生閱歷和情感的重要途徑，它不僅能帶給我們快樂，還能讓我們獲得智慧和啟示。經(jīng)過一段時間的閱讀，我深深感受到讀書的力量，對書中的情節(jié)和人物產(chǎn)生了深厚的感受。通過閱讀文學(xué)圖書，我獲得了關(guān)于人性、生活和價值觀的新見解，并感悟到了人生的真理和意義。在此我想分享一下自己的心得體會。
首先，閱讀文學(xué)圖書可以為我們提供精神的慰藉與寄托。每個人都會遇到人生的低谷和困境，這時閱讀能成為我們堅強(qiáng)的后盾。當(dāng)我讀完《圍城》這本書時，感受到了作者對于婚姻與人生的思考。書中的主角因為各種原因陷入了圍城，他們一直在追求著內(nèi)心的真實與自由，卻因為外界的壓力選擇隨波逐流。這讓我思考了人生的意義和真實性，也讓我看到了自己的現(xiàn)狀。通過閱讀，我找到了困境中的解脫，明白了生活的本質(zhì)和選擇的重要性。
其次，閱讀文學(xué)圖書可以幫助我們培養(yǎng)審美品味和提升思辨能力。文學(xué)作品中蘊含著豐富的浪漫、哲學(xué)和歷史等元素，這些元素的結(jié)合讓作品具有了獨特的韻味和挑戰(zhàn)。當(dāng)我讀完《紅樓夢》時，我發(fā)現(xiàn)其中文學(xué)的表達(dá)和情感的描繪是如此的細(xì)膩和精彩。在書中，我體驗到了一個宏大的家族故事，感受到了人間的繁華和善惡。同時，我也學(xué)會了批判性思考，通過對人物的分析和行為的追溯，我深刻地理解到了人性的復(fù)雜和價值的多元化。這些對于審美品味和思辨能力的培養(yǎng)對于我們的人生觀和價值觀有著重要的影響。
再次，閱讀文學(xué)圖書可以拓寬我們的視野和思維。文學(xué)作品不僅可以帶我們深入到很多陌生的地方，還能向我們展示不同的文化和社會。當(dāng)我讀《人類簡史》時，我為作者的決斷力和知識面所折服。通過作者的敘述和分析，我了解到了人類社會的演變過程和各個歷史時期的特點。這讓我思考到人類在漫長歷史中的進(jìn)步和退步，也讓我意識到自己的責(zé)任。閱讀文學(xué)圖書，可以不僅擴(kuò)展我們的眼界，更可以讓我們?nèi)ニ伎际澜绾腿松囊饬x。
最后，閱讀文學(xué)圖書可以為我們提供有趣和愉悅的娛樂方式。每個人都有自己喜歡的類型和風(fēng)格，閱讀能讓我們以一種輕松和享受的方式過濾疲勞。當(dāng)我讀完《哈利·波特》系列時，我被奇幻的故事和魔法的世界所吸引。這讓我重拾了對童話故事的喜愛和對未知世界的憧憬。閱讀帶給我的快樂和樂趣是無法用言語來表達(dá)的，它是我生活中的一部分，也是我每天的享受。
總之，通過閱讀文學(xué)圖書，我獲得了精神上的滿足和情感的升華。閱讀不僅讓我深入了解人性和生活，更使我擁有對世界和人生的思考和感悟。它是一種精神的充實，也是一種對生活的獨特解讀。希望通過閱讀，我們能成為更好的人，獲得更多的智慧和力量。
文學(xué)閱讀心得篇九
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。
小說中的人物有七十來個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到：“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！庇X慧正是這樣一個人物，他有著新思想，看到了社會的弊端，他反對舊禮教。同時，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書中還有一個特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產(chǎn)生了怨恨，對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個社會永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會因為有什么不進(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。
文學(xué)閱讀心得篇十
讀完家這部巴金的名作，合上書，內(nèi)心卻無法平靜。巴金用那樸實無華卻熱情有力的筆觸描述出了一個被封建社會壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺醒與斗爭。
他用充滿熱情的語言勾勒出了覺新這個人物的飽滿形象，這個有些矛盾的主角再聽他的筆下活了過來，充滿了革命青年的生命力。而覺新，也是此書眾多成功塑造的任務(wù)中給人留下最大印象的主角。他的一舉一動，一言一行，他的矛盾，他的激情，他的過去與此刻，都變得清晰起來。
覺新從小受到的教育，家族的種種，社會在不知不覺中對他的影響，造成了他在應(yīng)對事情時過多地選取了逃避、忍耐、順從。同這社會腐蝕下的大多人一樣，選取去逆來順受，去理解而不是反抗。
他的命運是殘酷的，從最初“他的腦子里充滿了許多美麗的幻想。在那個時期中他是為一般同學(xué)所最羨慕的人。”如果沒有大的變故，覺民將一步步朝著自我的理想邁進(jìn)，走上人生的坦途。到之后的因為長輩間在麻將桌上的矛盾，他痛失了青梅竹馬的愛人，與一個不相識的女子結(jié)婚。出國的夢想也隨著破滅，最后走上這條路一去不返。但這也顯現(xiàn)除了他的懦弱與不安，不敢去反抗這樣的命運。
背負(fù)上整個家族的負(fù)擔(dān)，去應(yīng)付各種的勾心斗角，漸漸變得不再稚嫩，不再激情，他已經(jīng)不是當(dāng)初那個天真的懷抱著夢想的青年學(xué)生了。
他采取“作揖主義”“無抵抗主義”，其實這并非他的初衷，而是他在復(fù)雜的家族斗爭中所作出的無奈之舉。而覺新的杯具正是在這種種無奈中展開。
文學(xué)閱讀心得篇十一
自從黨帶領(lǐng)著人民打敗了外國侵略者之后,我們的祖國正在飛速發(fā)展之中,然而有些外國人還是瞧不起我們,于是,許多愛國志士便都投入了祖國的建設(shè)事業(yè)中.
鄧稼先這個名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子彈和氫彈的研究者.1958年8月,在外國留學(xué)的鄧稼先謝絕了導(dǎo)師的挽留,懷著一顆滾燙的赤子之心踏上了歸途,回到了新中國.但是,外國已研究出了非常先進(jìn)的核武器,而在這方面,中國仍舊就是一個空白.1958年黨中央決定研制中國自己的核武器——原子彈.這時,鄧稼先站了出來,他毅然接受了研究原子彈的任務(wù),當(dāng)時,研究核彈的工作是非常危險的,但鄧稼先決定要為國捐軀.1964年10月16日,隨著一聲巨大的轟鳴,一朵無比壯美的蘑菇云升上了天空,中國的第一顆原子彈在羅布泊的山空爆炸成功.1967年6月17日,在羅布泊的上空,中國的第一顆氫彈又成功地爆炸了.全世界震驚了!喜訊迅速傳遍了長城內(nèi)外,大江南北,這不朽的功績使中國人揚眉吐氣.
看著冉冉上升的國旗,你是否感到從未有過的激動呢?這是我們國家的象征,有多少人為這國旗做出了貢獻(xiàn),在觀看升旗儀式的同時,你是否尊重那些在國旗里活著的烈士?那些為國旗做出貢獻(xiàn)的人呢?我敢說有些人不是的.當(dāng)我們對國旗行注目禮時,有的人在做小動作;當(dāng)莊嚴(yán)的國歌奏響時,我們嘴里發(fā)出的聲音卻像蚊子似的無病呻吟.這一切難道是愛國的表現(xiàn)嗎?別忘了,親愛的同學(xué)們,那紅旗里的眼睛在看著你呢!誰在做小動作?誰在低著頭?高高飄揚的紅旗全都知道得一清二楚.別人為升旗儀式是一件小事,它的意義大于一切!
感受：
中華民族這些耀眼的成就,也讓我們的祖國重新煥發(fā)出光彩;從大興安嶺到西沙群島,從世界屋脊到東海之波;從故宮到頤和園,從長城到天壇.這些都是我們祖國大好河山悠久歷史的見證,是我們中華兒女的驕傲.
但是我們不能停止不前,永遠(yuǎn)停留在驕傲之中,我們是發(fā)展中國家,祖國要我們?nèi)ソㄔO(shè).我們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),不都是為了將來去報效祖國嗎?我們都愛我們的祖國,祖國一定在我們的心中.
文學(xué)閱讀心得篇十二
老大覺新，樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮教的摧殘下，失掉了反抗性格。他屈服了，接受了，把是非和愛憎埋在了心底，博得了長輩們表面上的暫時的友好對待，卻也失去了幸福和前途。我不喜歡這樣的角色，不能保護(hù)自己心愛的女子，懦弱、無能。他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍受著精神上的痛苦，他一直維系的家，扼殺了他最愛的兩個女人的生命。他的順從也扼殺了他自己。
在這黑暗的世界，我怎能憎恨他呢!他同時也是最值得我們同情的。前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒有幸?？裳?，更沒有希望所在!他是可悲的，是最大的犧牲者。
覺民，可以說是《家》中最幸運的一個了!他的遭遇是比較順利的。覺民擁有進(jìn)步的思想，但不堅定，處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，勝利地獲得愛情，跨過了逃婚的斗爭。最后贏得了琴——一個進(jìn)步的充滿自信的新女性。覺民的沉穩(wěn)，必要時的積極主動爭取，都讓我欣慰與高興。他始終是發(fā)展、向前的，是掌握自己的命運的。
最后就是我最欣賞的角色——覺慧。覺慧不但擁有進(jìn)步的思想，而且意志堅定。他對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去。舊制度會被舍棄。就因為他的這種性格，使他和老大覺新性格剛好背道而馳，像兩條平行線，不可能有交叉點一樣，這注定他們走的道路會截然不同。
覺慧為代表覺醒的一代，同這罪惡的家族作斗爭。受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運動，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。
通過覺慧與老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭，反映了當(dāng)時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。
封建的高家極具代表性，是封建大家庭腐朽潰敗的典型例子。是中國封建社會和家庭制度的縮影。
文學(xué)閱讀心得篇十三
凡讀過《古文觀止》的人，都知道宋人范仲淹的《岳陽樓記》，很少有人記得還有明人宋濂寫的《閱江樓記》。這也難怪，因為岳陽樓確有其樓，歷史名樓，《岳陽樓記》是古文名篇，而《閱江樓記》則是有“記”無樓。公元1374年，明太祖朱元璋下詔在南京獅子山頂建樓閣，并欽賜名為“閱江樓”，同時命翰林院學(xué)士承旨宋濂作文記之。文章寫好了呈給皇上，朱元璋又下詔不建此樓了。所以南京獅子山上從來沒有過閱江樓(公元20xx年以后為了招徠旅客建造的閱江樓碑，并沒有填補(bǔ)600多年此地?zé)o樓的歷史空白)，而《古文觀止》中卻保留了《閱江樓記》。
讀《岳陽樓記》，人們會有暢快淋漓、提高思想境界的感覺；讀《閱江樓記》則不然，只會覺得肉麻和憋屈。為什么？因為《岳陽樓記》是散文，《閱江樓記》是宮廷臺閣體(簡稱宮閣體)文章。二者文體不同，結(jié)構(gòu)語言各異，讀者的感覺當(dāng)然就不一樣了。這正是我標(biāo)題為“別樣滋味”的原因。為廣大讀者閱讀方便，我把《閱江樓記》摘要譯成白話，然后再和讀者諸君一起品味它。
金陵是帝王之州，從六朝到南唐都在這里建都。可是他們都是偏安一方的小國，和這里的山川王氣不相匹配。只有我皇洪武定都于此，方才名副其實，當(dāng)之無愧。我皇下詔在獅子山建樓，登樓遠(yuǎn)眺，但見萬種景象，森然排列，真是天設(shè)地造的雄偉之地，就等著統(tǒng)一中國的我皇洪武來這里開創(chuàng)千萬世之偉業(yè)呢。
風(fēng)和日麗，皇上登臨此樓，必然產(chǎn)生許多遐想?？吹綕L滾長江東流入海，四方官員來朝述職，城池高深，關(guān)隘鞏固，皇上必然會說：“這都是朕頂風(fēng)冒雨戰(zhàn)斗勝利才得到的呀?！庇谑窍胫A夏這么大，需要設(shè)法保衛(wèi)?？吹浇蟹舷峦鶃恚顏沓?，南蠻進(jìn)貢，皇上必然會說：“這都是朕武力所及和仁德安撫的結(jié)果啊。”于是想著四方這么遠(yuǎn)，需要考慮懷柔方略了。看到四郊田野里的農(nóng)夫農(nóng)婦在烈日烤曬下辛勤勞動，腳都裂開了，皇上必然會說：“這都是朕把他們從水深火熱中拯救出來，使他們能睡在茵席之上啊?！庇谑窍胫鯓幼屗麄冞^上更加安寧的日子。
我皇建此樓閣，是為了利用此地山川的雄偉，興起感想，發(fā)揚精神，謀求天下大治的方略，哪里是為了觀景娛樂呢。過去這里也曾有華麗高大的臨春、結(jié)綺、齊云、落星等樓閣，都是為了聲色淫樂。一轉(zhuǎn)腳的功夫，這些景象都消失了，剩下的只有惋惜和感嘆。臣不知道怎樣解釋這樣的事。
我皇洪武，圣德如天，和大禹治水的功德一樣，皇恩浩蕩，無法用語言來表達(dá)。臣不是個聰明人，奉旨寫記，只想把皇上日夜為民操勞，治理天下的功德寫下來，刻在石碑上，永世流芳。至于流連光景就不寫了，我怕褻瀆皇上的圣明。
從字面上看，該文滿紙都是歌功頌德，但仔細(xì)研讀就會發(fā)現(xiàn)，字里行間隱藏著作者對皇帝的'建議和警示。在中國20xx多年的封建社會里，不乏有知有識、愛國愛民的知識分子，但是他們手中無權(quán)，他們治國安民的意見要通過皇帝采納才能實現(xiàn)。而皇帝考慮的是如何鞏固自己的皇權(quán)，這是最重要的，其他事都必須服從于鞏固皇權(quán)。于是文人學(xué)士的良知良能與皇權(quán)碰撞，結(jié)果就產(chǎn)生出一種文體——宮廷臺閣體。寫這種文章，必須歌頌皇帝的英明偉大，為皇帝歌功頌德是宮閣文章的要素，不可或缺。歌頌之后，再斂聲下氣，微言建議。即使這樣，也還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，唯恐一不小心獲罪于皇上，惹來殺身之禍。就說宋濂吧，他是朱元璋沒當(dāng)皇帝時的經(jīng)師，后為朝廷近臣，奉旨寫《閱江樓記》，告老還鄉(xiāng)之后，也沒有逃脫被流放的厄運?？梢?，在封建社會里，有良知良能的知識分子，做人作官都很難啊。
600年后的今天，中國社會早已“天翻地覆慨而慷”，人民當(dāng)家做主了，但是在部分官員和知識分子中，宮廷臺閣體文風(fēng)猶存，講話作文，空話、官話、套話連篇累牘，白白浪費寶貴的時間和精力。這也應(yīng)列為改革的對象。
文學(xué)閱讀心得篇十四
閱讀文學(xué)圖書是現(xiàn)代社會人們廣泛的一種娛樂方式，它能夠帶給人們豐富的想象空間和深刻的思考。通過閱讀，人們能夠領(lǐng)略到作家們的智慧和文學(xué)造詣，感受到他們對人性和生活的深刻洞察。在閱讀文學(xué)圖書的過程中，我深深體會到了它給我?guī)淼姆N種好處，并通過思考和總結(jié)形成了自己的心得體會。
首先，閱讀文學(xué)圖書能夠開拓我的視野。在翻閱各種各樣的書籍時，我能夠了解到不同的文化、不同的人生經(jīng)歷和不同的價值觀。這些不同的觀點與我之前的認(rèn)知形成了鮮明的對比，讓我對世界有了更加全面的認(rèn)識。例如，通過閱讀一部關(guān)于古代中國的歷史小說，我對于中國古代的社會制度和人文風(fēng)貌有了更加深入的了解。這種開拓了視野的體驗讓我不斷追求更多的知識，從而拓寬了我的智力邊界。
其次，閱讀文學(xué)圖書能夠提升我的思維能力。在閱讀的過程中，我常常需要去推理、分析和理解作者的思想，從而更好地理解作品。這種思維的活動不僅能夠幫助我深入挖掘作品的內(nèi)涵，還能夠培養(yǎng)我邏輯思維和批判思維的能力。通過不斷鍛煉，我發(fā)現(xiàn)自己的思維能力得到了提升，能夠更加敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，從而更好地解決生活中的實際問題。
第三，閱讀文學(xué)圖書能夠增加我的情感共鳴。在閱讀的過程中，我常常會被作品中的人物、事件和情感所感染和觸動。這種情感的共鳴讓我深刻地理解到了人性的復(fù)雜和多樣。同樣，它也讓我更加關(guān)注他人的感受和需求，培養(yǎng)了我的同理心和愛心。通過于書中的角色相處和經(jīng)歷他們的故事，我能夠更好地理解他人的情感和困境，從而與他們產(chǎn)生情感共鳴，形成一種思想和精神的交流。
第四，閱讀文學(xué)圖書能夠豐富我的語言表達(dá)能力。通過大量的閱讀，我積累了豐富的詞匯和表達(dá)方式，得到了有效的語言模板和句型。這些能力讓我在寫作和表達(dá)中更加得心應(yīng)手，并且能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和情感。這種語言表達(dá)能力的提升讓我在人際交往和職業(yè)發(fā)展中受益匪淺，成為一個更加自信和自如的溝通者。
最后，閱讀文學(xué)圖書能夠給我?guī)砭竦臐M足和愉悅。在閱讀的過程中，我能夠暫時擺脫現(xiàn)實的束縛，進(jìn)入到一個不同的世界中。這個世界里有各種各樣的人物和故事，能夠激發(fā)我的想象和創(chuàng)造力。同時，通過閱讀一些經(jīng)典文學(xué)作品，我也能夠領(lǐng)略到作家們的人生智慧和思考，從而獲得一種深層次的滿足感。這種滿足感讓我對文學(xué)的熱愛不斷加深，并且成為我生活中的一種慰藉和寄托。
總之，通過閱讀文學(xué)圖書，我深刻體會到了它給我?guī)淼姆N種好處。它開拓了我的視野，提升了我的思維能力，增加了我的情感共鳴，豐富了我的語言表達(dá)能力，給我?guī)砹司竦臐M足和愉悅。閱讀文學(xué)圖書讓我變得更加有趣、有智慧和有品位。因此，我會堅持不懈地閱讀下去，希望通過閱讀能夠接觸到更多優(yōu)秀的作品，不斷提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，成為一個更好的人。
文學(xué)閱讀心得篇十五
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)會了做人，它不僅豐富了我們知識，提高了我們的學(xué)習(xí)成績，更重要的是教會我們怎樣做人，它像絲雨一樣潤物細(xì)無聲地泫潤的我們的心靈，使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
因此，在老師的指導(dǎo)下，同學(xué)們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細(xì)回味，接觸經(jīng)典的每一個人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.孩子的語文素養(yǎng)提高了。
開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會也層層加深?！皶x百遍，其義自見”就是這個道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴(kuò)大。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。
二、道德修養(yǎng)得到完善。
經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí)，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會以古人為榜樣，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動的開展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂意與他人交流、合作。在家里，她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后，孩子知道了以前那樣做，真是太沒有禮貌了?！兜茏右?guī)》中的“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜?！笨梢?，經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。