通過總結(jié)，我們能更清晰地認識自己?？偨Y(jié)要有一個鮮明的觀點和思路，讓讀者有所啟發(fā)和思考。接下來是一些實際案例的總結(jié)，可以幫助我們更好地理解總結(jié)的寫作方法。
老王課后反思篇一
課比設(shè)想的好一些，又似乎差一些。
講《老王》之前，我看了很多名師的解讀，只是為了更廣闊地打開自己的思維，我也把課文讀了多次，可走近的深度仍覺不夠。直到今天早晨上第二節(jié)課前，還是覺得就連導(dǎo)語都沒有想好。
進得課堂，望著孩子們，反倒覺得有了些靈感。聽課的人不多，管他呢，課是講給自己的，每一堂課都是一次生命之作，無論水平如何，都是傾盡自己心力完成的，我覺得這已經(jīng)夠了。
還是拖堂，這是教學(xué)之大忌，再一次犯了此毛病。開篇的字詞用的時間有些偏多，有了預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)讀一次即可，卻又讓寫又讓讀的。自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，學(xué)生對課文的批注時間也有些多，這一塊不應(yīng)該浪費很多的時間，因為重點在朗讀這一環(huán)節(jié)。學(xué)生找“老王生活的詞句”完成的不錯，解讀的不錯，盡管讀的不完全到位，但對老王的苦難理解的十分好。
由于前半部分耗時太多，導(dǎo)致在完成合作交流環(huán)節(jié)的“請你以老王為第一人稱，試著寫一下老王送了好香油送了大雞蛋后回家路上的歷程?！睍r有些匆促，只有個別學(xué)生當(dāng)堂完成，不過自我感覺學(xué)生寫的還是不錯的。
最讓自己得意的是收尾時的精練，卑微的老王雖然在人世受盡凄涼，但他捧著一顆心來對待楊絳這個給他帶來溫暖的恩人，他不圖別的，只要一點點人世的溫情。所以當(dāng)善良的老王離世后，反讓同樣善良的楊絳陷入更深入的人生思考，她更加苛刻地解剖著自己，總認為自己對老王總的不夠，總覺得自己對老王有著太多的愧怍，總在想幸運的人對不幸者應(yīng)該給予更多的關(guān)愛才對。
六六的文章《關(guān)于善良》很值得我們思考，只是到最后也沒有時間讓學(xué)生去讀，但還是應(yīng)該在課后完成的。
課堂容量大了，對自己駕馭教材的要求就更高了。如果能有足夠的時間讓學(xué)生完成寫作，再加上最后文段的思考，這節(jié)課應(yīng)該是比較完美的。
還是應(yīng)該多努力才對，放下虛無，實實在在做點事情比什么都重要。
有些時候不喜歡上公開課，覺得太浪費時間，但只要自己不做秀，這樣的打磨是很有必要的。一個學(xué)期一本書，不用多，如果一個單元我們能上好一課書，上到自己滿意為止，也是不小的鍛煉，只是很多時一本書我們連優(yōu)秀的一兩節(jié)課也拿不出手，這實在不是我們當(dāng)為。
看過一句話，具體怎么說的忘記了，意思就是說語文課堂應(yīng)該完成一個“由思到詩”的過渡，也就是說在經(jīng)過教師備課的深入思考和學(xué)生的認真思考后，最終成為詩意的河流靜靜在課堂和學(xué)生的心間流淌，從而也重新成就教師自己的生命。
我喜歡上課，那是生命盡情舒展的舞臺。領(lǐng)導(dǎo)不一定會賞識你，金錢不一定會光顧你，同事不一定會悅納你，但是孩子們會。當(dāng)你的課堂成為一出舞臺劇，當(dāng)你有足夠的能力在課堂上縱橫馳騁時，孩子們欣喜的眼神激動的神情就是你此生最大的獎賞。
別的，還有什么可求嗎？
老王課后反思篇二
先通過播放歌曲《讓世界充滿愛》，吸引學(xué)生注意力，然后讓學(xué)生根據(jù)書上插圖初步感知老王形象，激發(fā)學(xué)生的興趣，形成學(xué)生的閱讀期待，為解讀人物的精神世界做好鋪墊。然后，以“可以用哪兩個字準確概括老王”明確老王是個苦而善的人。緊接著以“老王的不幸表現(xiàn)在哪些方面？老王的善良表現(xiàn)在哪里”，引導(dǎo)學(xué)生搜索、篩選信息，達到初步感知文本的目的。接著，再讓學(xué)生選擇賞析老王臨終送香油、雞蛋這一片段。通過齊讀、分角色朗讀，學(xué)生情景演出，對語言進行賞析評價，達到讀文悟道的目的。
先用多媒體展示楊絳當(dāng)時的境況，讓學(xué)生知道她當(dāng)時的生活也是不幸的，再設(shè)計的問題：面對老王的遭遇，作者一家如何表現(xiàn)的？具體體現(xiàn)在那些方面？當(dāng)善良的老王去時，作者為什么愧疚？對于最后一個問題讓學(xué)生角色轉(zhuǎn)換，換位思考，把自己想成老王，想想希望得到什么？以此讓學(xué)生明確本文主旨，領(lǐng)會作者的寫作意圖。
設(shè)計的問題是：現(xiàn)在，像老王一樣善良的人還很多很多，我們該如何對待他們呢？多媒體展示弱勢群體的圖片，在看的過程中，我對一些圖片進行解說。然后讓學(xué)生寫一些感受，可以使一句話、一首詩、一支歌。接著仿照例句說出心愿。以此拓展延伸，加深學(xué)生的情感體驗。
整個課堂教學(xué)的實施很順利，充分地體現(xiàn)了教師的.主導(dǎo)作用，尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗，較好地體現(xiàn)了新課標的教學(xué)理念。經(jīng)過課后反思，我認為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、把握文本特色，重視情感體驗。
整個教學(xué)過程能夠由淺入深，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟，用自己的情感體驗映照作者的內(nèi)心世界，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。
2、立足語言品味，穿插寫作指導(dǎo)。
課堂教學(xué)能夠緊緊圍繞教學(xué)目標與重難點，賞析重點片段的時候，讓學(xué)生選擇喜歡的一句，結(jié)合自己的感悟說出喜歡的原因，由賞析語言到情感體驗逐步提升，并對如何寫人給予學(xué)生適當(dāng)指導(dǎo)，既重視了學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，又訓(xùn)練了學(xué)生語言運用和表達能力。
3、面向全體學(xué)生，小組合作探究。
在恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體進行教學(xué)的同時，采用小組合作探究的方式，側(cè)重學(xué)生的自我感知、自我體會，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使有些不愛發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，并說出了他們獨特的想法。
但是這節(jié)課也存在著不足。因?qū)烧n時內(nèi)容壓縮為一課時完成，在時間安排上有些力不從心，如給學(xué)生討論的時間不夠充分，有些問題挖掘不深，結(jié)論下得過早；最后展示弱勢群體組圖時，應(yīng)該由學(xué)生讀的文字改為自己讀；應(yīng)該在課堂上完成的仿句練習(xí)改為課后作業(yè)等，整個教學(xué)過程有些前松后緊，這是我在以后的教學(xué)中應(yīng)該注意的問題。
老王課后反思篇三
學(xué)情評估，是課堂進行有效教學(xué)的重要依據(jù)之一。當(dāng)時準備用一課時研習(xí)《老王》．一課時下來，教師想了解課堂中圍繞著教學(xué)目標所進行的研習(xí)效果，于是，向一位基礎(chǔ)較好的同學(xué)了解對課文的理解程度。這位同學(xué)說，老王給她的印象不是很深，只是覺得老王挺可憐的．人也好，但我還是對楊絳一家的善良有著更深的印象。這一說法，讓我大吃一驚，學(xué)生的理解重點不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。盡管學(xué)生可以對文本作多角度的解讀，但教師在教學(xué)的預(yù)設(shè)中必須明確自己的教學(xué)目標．從而引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟。另外，盡管學(xué)生對課文中作者流露出的善良有了一些體會，但還是沒有真正理解作者多年來在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責(zé)和內(nèi)心的愧疚。
是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑．但在誠實的老王面前，這種善良是多么的渺小蒼白．與老王至真至純的人間真情相比．楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微?。踔粮械阶约憾嗌儆行├淠?。盡管在當(dāng)時來說．作者對待老王算是比較關(guān)心的一個，這也正是作為一個知識分子對待苦難人們的悲憫情懷，她的勇于反思，敢于自責(zé)．對自己內(nèi)心的不寬容，對靈魂的拷問，是她人性光輝的所在．也是這篇文章最富有內(nèi)涵的一個亮點。探討作者在文中表現(xiàn)出來的`情感，是教學(xué)難點．需要對文本進行深入細致的解讀?？墒牵畬W(xué)生并沒有真正深入文本，重點解讀出老王的高尚人格．并沒有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達出作者內(nèi)心的極大愧疚。于是．筆者調(diào)整了教學(xué)計劃，再用一節(jié)課的時間引導(dǎo)學(xué)生體會作者內(nèi)心深處的不安和愧怍——盡管過去了幾年，但我們可以想象，作者每當(dāng)想起老王．這種感覺并沒有隨著時間的流逝而淡忘，面對著這樣一個重情重義的孤單老人——他能在生命垂危之際帶著無法用金錢衡量的世界上最貴重的禮物來感激自己，而我卻為他做了什么呢?作者內(nèi)心的自責(zé)，更烘托出了老王的高大。于是．筆者把重點放在如何把握作者這份獨特的情感上．要求學(xué)生從課文中細細體會，注重自己的生活體驗，理解“但不知為什么，每想起老王．總覺得心上不安”，“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”，然后讓學(xué)生來談?wù)劺斫狻?BR> 學(xué)生一·：老王在病危之時，還拿著如此“貴重”的禮物去送給作者，他只是單純地懷著一顆感恩的心想去謝謝這么久以來對他關(guān)心的作者一家．而“我”不僅用錢去褻瀆了他的好意，而且并沒盡“我”的全力去幫助老王，因此感到愧怍。
學(xué)生二：現(xiàn)實中，楊絳夫婦并沒有給予老王太多的關(guān)懷．只是在坐車的時候“說著閑話”，在老王生病期間．并沒有去看他，但老王對他們心存感激．在臨死的前一天竟然拿著自己平常節(jié)省下來的雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦并沒有用自己的實際行動來善待他，所以歷經(jīng)幾年，楊絳感至4自己很愧怍。
學(xué)生三：作者對老王之死只是表面上的關(guān)心，文中“我也不懂．沒多問”．就體現(xiàn)了老王在作者心中的地位不是很高．正是因為這一點，作者感到十分內(nèi)疚．老王是真的用心待她，可以將自己寶貴的東西拿出來無私地給作者，而作者自己又為他做了什么呢?僅僅只是覺得有這么一個可憐的人．同情他．卻沒有付出真心的行動!故作者在內(nèi)心深處有著恒久的愧疚。
學(xué)生四：幸運與不幸總是相對的，也許在我們看來．當(dāng)時的楊絳夫婦也并不幸運，但相比老王而言．作者又感到自己是如此幸運，所以她感到在老王有生之年．自己并沒有給予他足夠的幫助．與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車夫相比，自己是如此慚愧．不免在內(nèi)心涌現(xiàn)出不安和愧怍．所以作者呼吁那些幸運的人們，在生活中，將自己更多的愛奉獻給更多不幸的人。
學(xué)生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結(jié)合課文的具體語句來談感悟，從時間的跨度、表現(xiàn)的平淡到精神的呼吁等方面來探究作者內(nèi)心的不安和愧怍．從學(xué)生的談話中能明顯感覺到學(xué)生的理解更加細膩了，課堂也在學(xué)生的互動中顯現(xiàn)出生成的精彩。根據(jù)反饋的學(xué)情，評估教學(xué)的效果．是教師處理教材水平的體現(xiàn)。筆者覺得教師每教一篇課文．不能硬性規(guī)定在一定時間內(nèi)完成任務(wù)．因為課堂是動態(tài)的，充滿著變數(shù)，而且，教師的理想期望和學(xué)生對文本的理解有可能存在差距．教師在時間的支配上應(yīng)有更大的靈活的處理空間．充分發(fā)揮教材的文本價值取向，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇課文后，觸動內(nèi)心深處的情感，在感受人物品質(zhì)的同時凈化和提升自己的內(nèi)在品質(zhì)。能更準確地了解教師在處理教材時的定位及達成的效果，幫助教師提高處理教材和落實教學(xué)目標的有效性。
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老王課后反思篇四
1、由“讀老王”到“讀楊絳”。
作為現(xiàn)代散文或者說作為寫人的現(xiàn)代散文，它的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該重點關(guān)注什么呢？這就首先要把握現(xiàn)代散文的個性特點。要全面討論現(xiàn)代散文的特點是一個比較復(fù)雜的話題，簡單地說：現(xiàn)代散文，最主要的特點就是個性化地抒寫作者的心靈和性靈，表達作者內(nèi)心的個我；和小說相比，寫人的現(xiàn)代散文不能或者說主要不能關(guān)注作品中作者所寫的人物，而應(yīng)該更多地關(guān)注藏在字里行間的那個“我”?？墒?，我們遺憾地看到，不少老師教學(xué)《老王》僅僅是著眼于老王或者主要著眼于老王，即使有時候也在關(guān)注“我”，但似乎總是把老王作為關(guān)注的重點，對“我”的解讀也只是為了解讀老王，我以為這樣把握文本是有問題的。在這次教學(xué)中，我更自覺地把教學(xué)的重心放在對“我”的解讀上；而對老王的解讀則是一個陪襯，通過老王和“我”的對比，進而更為深入地理解“我”，理解作者。
2、由“善良”“不幸”到“需求”“渴望”。
我們說學(xué)習(xí)《老王》的重點不應(yīng)該是理解老王，而是理解作者楊絳。這絕不是說不需要解讀老王，但我們對老王的解讀卻不能僅僅著眼于他的善良和不幸，而要在解讀老王善良不幸的基礎(chǔ)上，更為深入地解讀他的內(nèi)心需要。老王固然是善良的，作者通過幾件事寫出了他的善良。這是顯而易見的。但我們又不能只看到他的善良，而應(yīng)該把這種善良放到特定的背景中，看到它更為深層的內(nèi)涵。在那么多有知識或沒有知識的、有文化或者沒有文化的人變得冷漠的年代，為什么老王能夠堅守這樣的善良呢？為什么連作者這樣的人也很難做到那樣單純的善良而老王能夠做到呢？當(dāng)然，這或許不是重點。更為重要的是，老王固然是不幸的，但我們僅僅需要了解他的不幸嗎？我們不應(yīng)該深入一點關(guān)注一下不幸的老王、善良的老王的精神需求是什么嗎？我們對于作者和老王之間的隔膜，對于老王送雞蛋和香油的真正目的，對于“我”后來的"隗怍”，缺少應(yīng)該有的深入理解，這都與我們對老王的內(nèi)心需求缺少關(guān)注和理解有關(guān)?？雌饋?，作者對此似乎沒有用很多筆墨去表現(xiàn)，其實只要我們用心品讀文本，并不難發(fā)現(xiàn)老王對溫暖親情的企求，而關(guān)于“家”的回答則最為明顯。
也許我的生活經(jīng)歷，使我容易對老王有先人為主的解讀，讀到他的言行，我總很容易就想到我們村莊中那些近似老王一樣的人物（無論是老王那樣的年代還是今天這樣的年代）。我從他們的眼睛中很容易讀出他們精神的孤獨和對親情的渴盼（無論是當(dāng)年貧困的年代還是今天這樣富裕的年代）。我很肯定地說：老王是非常孤獨的，老王對親情有著強烈的渴求。所以他和作者在車上有著很投機的聊天，所以他才說那住了多年的地方并不是他的家，所以他才反復(fù)強調(diào)最后送雞蛋和香油不是為了換錢，甚至他說送錢先生看病不要錢。
3、由“同情”“不尊重”到“距離”“冷漠”。
記得第一次聽一位老師教這篇課文，教學(xué)的思路是，先認識老王的善良，再認識老王的不幸，然后提問：對這些不幸的人我們應(yīng)該怎么辦？學(xué)生回答：要同情，要關(guān)心，要幫助。再討論：“我”關(guān)心了嗎？結(jié)論是關(guān)心了但關(guān)心得還不夠，幫助了但幫助得還不多，所以“我”很“愧怍”。最后出示一組弱者的照片，號召同學(xué)們要關(guān)心弱者同情弱者幫助弱者?，F(xiàn)在這種解讀似乎已經(jīng)少了，因為這顯然是有悖文本的。作者并非因為沒有同情沒有關(guān)心老王而“愧怍”?，F(xiàn)在聽得多的說法是：“我”對老王只有居高臨下的同情和施與，而沒有平視的尊重和理解。這似乎是有深度的。但要討論這個問題，還是應(yīng)該回到我們前面說過的問題：老王需要什么？老王最需要“平視的尊重”嗎？我想，這可能沒有真正理解老王。以我對老王一類人的理解，或者從文本看，老王似乎并不會奢望楊絳這樣有身份的文化人對自己進行“平視”和“尊重”吧。
理解楊絳到底為什么“愧怍”，不能不關(guān)注她內(nèi)心對老王這個人的定位，即她把他當(dāng)做一個什么樣的人。解決這個問題，我們則不能回避文章中那個描寫僵尸一樣的老王的段落。這個段落是很容易讓人產(chǎn)生疑問的：為什么作者同情老王，卻用這樣的筆調(diào)描寫他？為什么這個段落和文章前后的筆觸完全不一樣？至今我仍不敢說，對這樣的問題有了自己滿意的答案；看了一些文章的解說，似乎也沒有發(fā)現(xiàn)讓人信服的觀點。但我有一點感觸非常強烈，即從這個段落中讀出了作者和老王之間的距離，感受到作者面對僵尸一般的老王的強烈的冷靜，或者甚至可以說是冷漠。我想，倘若寫錢先生，寫女兒圓圓，作者是絕不會這樣寫的。就是說，在“我”心中老王遠不是她的親人（我知道，這是苛求作者），而只是一個熟人，一個可以說說話的人，一個曾經(jīng)幫助過的人，一個有過雞蛋換錢的來往的人。我說不清楚這是什么筆法，但我敬佩作者敢于如此客觀地寫出自己當(dāng)時的真實心態(tài)。這是需要勇氣的，是難能可貴的、令人尊敬的品格。但我們不能因為對楊絳先生的敬重而不敢正視這一段；我們不能因此而回避和誤讀這個段落中“我”的冷靜、冷漠，甚至有一點自私。事實上，楊絳先生的令人可敬不會因為這一點受到影響，而是恰恰相反。首先，這不是她個人品行的缺陷，而是他們那一類人共性的自私和虛偽，是“我”那一類人和老王這一類人集體的距離和階級的距離，而作者敢于揭示出自我的虛偽和矯情，便是一個尤為值得敬重的人。
4、由讀懂到學(xué)會讀懂。
我曾不厭其煩地強調(diào)：閱讀教學(xué)的主要目的是讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會閱讀。可惜的是，很多閱讀教學(xué)還僅僅是追求讓學(xué)生讀懂文本?！独贤酢返慕虒W(xué)尤其如此。不少老師教學(xué)《老王》，就是讓學(xué)生得到某一個思想。我以為，這是遠離閱讀教學(xué)的價值追求的。所以，在教學(xué)中，我時刻關(guān)注對于學(xué)會閱讀的訓(xùn)練。比如讀《老王》，我引導(dǎo)學(xué)生從這樣幾個層次去讀：抓住文章中概括性的詞語讀；抓住作者寫的主要事件讀；抓住別人對老王的態(tài)度讀；從老王的內(nèi)心需求去讀；從老王和“我”之間的關(guān)系去讀。這是閱讀的角度，是閱讀的層次，也是閱讀的方法。解讀“我”和老王之間的距離，先從文章最難理解的描寫僵尸一樣的老王的那一段中去感受“我”和老王的距離，再抓住“我知道”那一句話進行突破，再通過對老王心理的揣摩解讀老王內(nèi)心對“我”的定位，明確了兩個人之間的距離之后再回讀課文從中尋找“距離”的具體表現(xiàn)。如此用心的安排，并不是為了實現(xiàn)我的什么教學(xué)意圖，而是要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會解讀文本。
另外，解讀這篇文本，大家都會強調(diào)如何抓住關(guān)鍵句讀懂全文，而我在強調(diào)這一點的同時更想強調(diào)如何由全文讀懂“一句話”。這并非是要標新立異，其用意正是為了讓學(xué)生掌握辯證的閱讀策略。
老王課后反思篇五
在一年級教學(xué)《春曉》時，我僅作單純地分析講解，然后提問，讓學(xué)生再回答，說說古詩每個句子的意思，接著反復(fù)練習(xí)背誦。這樣的教學(xué)，學(xué)生只是被動地聽著，使勁地記著，至于審美情趣的陶冶，詩的意境的體會就做不到了。
低年級學(xué)生正處在學(xué)知識長見識的'黃金階段，遇到不懂的事總喜歡打破沙鍋問到底。他們對自己的生活充滿著無窮無盡的幻想和各式各樣、稀奇古怪的問題和想法。我覺得要保護學(xué)生的好奇心，善于利用這些寶貴的資源，激發(fā)他們的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。只要能充分挖掘出這些取之不盡、用之不竭的寶藏，他們就會像鳥兒一樣展開翅膀，在想象的天空中無拘無束地翱翔。古詩短短的幾行字，里面卻蘊涵著豐富的文化知識和詩人所傳遞的情感和意境，學(xué)生一定會有許多好奇。課堂上當(dāng)老師剛讀出《草》時，好多同學(xué)就齊聲背出了后面的詩句，這時我就問：你們有沒有問題要問呢?同學(xué)們馬上活躍起來，提出很多問題：那個人干嗎寫這首詩?他寫的是什么意思?寫這首詩的人是什么時候的人?離離是什么意思?草燒沒了怎么會長?等雖然學(xué)生很小已經(jīng)會念這首《草》了，可他們那小腦門中仍然裝著無窮無盡的問題。
在前面教學(xué)中，老師作單純地分析講解后，讓學(xué)生再說說古詩每個句子的意思，
老王課后反思篇六
《老王》是人教版八上第二單元的一篇自讀課文，我在構(gòu)思準備本課的教學(xué)設(shè)計時，回顧反思了往屆本課教學(xué)的得失，深入研討了課表關(guān)于本學(xué)段的教學(xué)要求以及本單元的教學(xué)重點，并認真分析了本屆學(xué)生的實際情況，因此從本課教學(xué)設(shè)計的整體來看，教學(xué)思路清晰，教學(xué)環(huán)節(jié)層層相扣，板書設(shè)計獨樹一幟，較好地突出了教學(xué)重點。尤其是在三維目標中，過程與方法目標的設(shè)計具體明了有操作性，如復(fù)述有關(guān)情節(jié)是要求學(xué)生在充分熟讀課文的基礎(chǔ)上；再如揣摩討論課文中的一些語句，則明確要求學(xué)生注意傾聽并恰當(dāng)評價他人見解。
本課為自讀課，但從教學(xué)設(shè)計上看，教師的活動還是過多，特別是導(dǎo)入環(huán)節(jié)中的預(yù)習(xí)檢測和整體理解環(huán)節(jié)中的復(fù)述概括，以目前所帶班級的學(xué)生實情，此項內(nèi)容是非常容易的，所以這里應(yīng)淡化教師的主導(dǎo)，可讓學(xué)生自主完成。具體修正如下：
上課前學(xué)生按事先劃分的8個學(xué)習(xí)小組入座。師生問好，教師板書課題。
1、每小組由組長負責(zé)聽寫自由選擇的本課生字詞3——5個：
（1）教師明確具體要求（注音或解詞）。
（2）各小組交換聽寫內(nèi)容互相批閱糾正，并歸納易錯字在實物投影儀上展示。
2、教師提示本節(jié)課學(xué)習(xí)任務(wù)。
1、速讀，勾畫反映老王與作者一家善良事例的語句。
要求：全班8個小組，4個小組勾畫老王事例，另4個小組勾畫作者事例。
2、抽小組代表按要求板書概括語句。
3、抽小組代表復(fù)述歸納小結(jié)（教師可酌情給予點撥啟發(fā)）：
老王——自己身世凄涼，生計窘迫卻憑良心做人。
作者一家——同情關(guān)愛不幸者。
這樣的修正優(yōu)點有二，一是更加注重了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)；二是增強了學(xué)習(xí)小組之間的學(xué)習(xí)競爭，提高了學(xué)習(xí)主動性。
在本節(jié)課教學(xué)技能和教學(xué)策略的選擇與運用上，總體上比較合理，選擇的時機也比較恰當(dāng)，實物投影儀即時展示學(xué)生的學(xué)習(xí)效果可激發(fā)興趣，加深印象。不過多媒體（ppt）或?qū)嵨锿队皟x的使用還需考慮到地區(qū)停電的因素，此時可以將xxx背景及作者一家遭遇的文字資料事先打印出來，在授課中選擇時機下發(fā)給學(xué)生，同樣可以達到幫助學(xué)生理解文意的作用。
總之，在設(shè)計教學(xué)活動時，一定要考慮到文本在教材中的單元地位，考慮到不同課型的特點，把握好教師的教與學(xué)生的學(xué)的聯(lián)系，力爭最大限度地讓學(xué)生在課堂上自主地能動地有效地進行語文學(xué)習(xí)。
老王課后反思篇七
今天講魯迅的《從百草園到三味書屋》，我把課堂設(shè)計做了一下小小的調(diào)整，沒想到收到了很好的效果。
首先是順序的調(diào)整。以前在講這一課時我都是按課文順序來講，先講百草園，再講過渡，引出三味書屋，最后總結(jié)。這一次我把過渡段提到最前，把題目板書在黑板上以后，我便提問：“從題目中你們得到了什么信息？”孩子們便開動腦筋，七嘴八舌的講：“講了兩個地方，百草園和三味書屋。”“是按空間順序來寫的?！薄白髡呤窍葘懓俨輬@，再寫三味書屋?！薄啊睕]想到這樣一改變，在課的開始便把孩子們的興趣調(diào)動起來了。接著孩子便很準確的找出了過渡段，并分析了這一段作者所流露出的情感是不舍和依戀，也很自然的便引出了百草園之所以為樂園的話題。
其次是提問的調(diào)整。以前在講百草園的時候講孩子們找出樂園的三個方面，我便一個一個的領(lǐng)著孩子們分析它們各自的好處，這一次我講孩子們自己講，特別是神秘的傳說和有趣的活動我請孩子來復(fù)述故事，第一個講美女蛇的孩子有些拘束，就是很平常的把美女蛇的故事講了一遍，接下來的便不一樣了，孩子繪聲繪色的，特別是講到美女在墻頭叫書生，捏著嗓子極盡諂媚之態(tài)，引起全班同學(xué)的哄笑，講到半夜美女蛇來吃書生，擬聲詞運用的也很到位，連表情也惟妙惟肖。講到雪地捕鳥的環(huán)節(jié)，有些經(jīng)驗的孩子還加入自己的經(jīng)驗之談，繩子不能綁的太高，否則把筐都拉跑了；咱們這里不好找谷子，但可以撒小米，不能少了，一定得多一點才行；……這樣的故事復(fù)述下來以后，還用老師領(lǐng)著分析百草園的“樂”嗎？還用再費心思理解魯迅為何對百草園有留戀之感嗎？讓孩子們自己講，自己分析，更好的是可以讓孩子們結(jié)合自己的切身體會，這應(yīng)該是最能讓孩子們接受而印象又最深的一種方式吧！
然后是課堂活動的調(diào)整。以前我們在提到課堂活動無外乎就是小組討論，或者有時候可以進行課本劇的表演，這次我把課文中所講的魯迅小時候的“課堂活動”搬進我的課堂。文中描寫三味書屋的生活時提到上課做指甲戲，我便讓孩子們動手自己做幾個套在指甲上的紙糊的盔甲，自己編個指甲戲來演一演，孩子們?nèi)齼山Y(jié)合，玩的好不熱鬧；我又把事先觀察搜集到的一個孩子在書上做的畫拿出來，孩子們在笑的同時也在找自己或同桌在書上的杰作，也是忙的不亦樂乎。這樣的三味書屋講完以后，孩子們從過渡段中體會的三味書屋是一個枯燥無味的地方的理解便有了新的想法，再結(jié)合對先生讀書時的投入的描寫和對學(xué)生們溜到后院里玩時的寬容，以及魯迅對壽鏡吾老先生的尊敬的背景，孩子們便不難理解魯迅對三味書屋也是有留戀之感的，而且這里也是魯迅的文學(xué)啟蒙之地，孩子們對壽鏡吾老先生也會存在敬佩之情！
最后是讀的調(diào)整，我們講課文時一般都是在講前讀一讀，這次我除了在開始通讀課文外，還在講課過程中采用強調(diào)讀的方式。比如講完美女讀的故事后，我便讓孩子們找到最讓人緊張的`內(nèi)容讀一讀，并加入感情的讀，孩子們一下找到了晚上美女蛇來吃書生的情節(jié)，在讀的時候，“沙沙沙”的蛇的聲音拉特別長的音，還放慢速度，制造恐懼的氛圍；雪地捕鳥選的是那一段捉鳥的動作描寫；讀書選的是先生那種投入的內(nèi)容，讀的時候還不忘學(xué)先生的動作，把頭向后仰，以至于最后都發(fā)不出聲音來了……這樣的讀可以讓孩子更加深對課文內(nèi)容的理解，讓孩子學(xué)會用抑揚頓挫來表現(xiàn)作者的情感。
總之，在課堂過程中調(diào)整一個方式，無論是對教學(xué)者，還是對受學(xué)者，都會有一種新的體驗，有意想不到的收獲！
老王課后反思篇八
《老王》是著名作家、文藝翻譯家楊絳寫的一篇寫人記事的散文，作者筆下的老王是一個命苦心善的不幸者，在荒唐動蕩的時期，他的精神世界沒有受到任何污染，他善良誠實，忠厚老實，知恩圖報。
那么，對楊絳的這篇文字淺顯，字里行間流淌著愛的清泉，閃動著人性人道光芒的散文，如何引領(lǐng)學(xué)生走進作者的精神世界，感悟愛的博大，體察善的魅力？如何避免把課上得枯燥乏味，這是我在上公開課前一直思考的問題。
在反復(fù)閱讀文本之后，我將這節(jié)課的教學(xué)重點確定為：全面把握課文，領(lǐng)會作者與人物的思想感情；激發(fā)學(xué)生的同情心和愛心。教學(xué)難點確定為：領(lǐng)會從文章語言及人物刻畫中滲透出的愛的博大。教學(xué)過程設(shè)計為三大板塊：
（一）說老王。
先通過播放出示明星圖片和弱勢群體的圖片對比，突出要對弱勢群體的'關(guān)注并吸引學(xué)生注意力，然后讓學(xué)生根據(jù)書上插圖初步感知老王形象，激發(fā)學(xué)生的興趣，形成學(xué)生的閱讀期待，為解讀人物的精神世界做好鋪墊。然后，以“可以用哪兩個字準確概括老王”明確老王是個苦而善的人。緊接著以“老王的不幸表現(xiàn)在哪些方面？老王的善良表現(xiàn)在哪里”，引導(dǎo)學(xué)生搜索、篩選信息，達到初步感知文本的目的。接著，再讓學(xué)生選擇賞析老王臨終送香油、雞蛋這一片段。通過齊讀、分角色朗讀，學(xué)生情景演出，對語言進行賞析評價，達到讀文悟道的目的。
（二）說作者。
先用多媒體展示楊絳當(dāng)時的境況，讓學(xué)生知道她當(dāng)時的生活也是不幸的，再設(shè)計的問題：面對老王的遭遇，作者一家如何表現(xiàn)的？具體體現(xiàn)在那些方面？當(dāng)善良的老王去時，作者為什么愧疚？對于最后一個問題讓學(xué)生角色轉(zhuǎn)換，換位思考，把自己想成老王，想想希望得到什么？以此讓學(xué)生明確本文主旨，領(lǐng)會作者的寫作意圖。
（三）說自己。
設(shè)計的問題是：現(xiàn)在，像老王一樣善良的人還很多很多，我們該如何對待他們呢？多媒體展示弱勢群體的圖片，在看的過程中，我對一些圖片進行解說。然后讓學(xué)生寫一些感受，可以使一句話、一首詩、一支歌。接著仿照例句說出心愿。以此拓展延伸，加深學(xué)生的情感體驗。整個課堂教學(xué)的實施很順利，充分地體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用，尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗，較好地體現(xiàn)了新課標的教學(xué)理念。經(jīng)過課后反思，我認為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
把握文本特色，重視情感體驗。整個教學(xué)過程能夠由淺入深，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟，用自己的情感體驗映照作者的內(nèi)心世界，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。
立足語言品味，穿插寫作指導(dǎo)。課堂教學(xué)能夠緊緊圍繞教學(xué)目標與重難點，賞析重點片段的時候，讓學(xué)生選擇喜歡的一句，結(jié)合自己的感悟說出喜歡的原因，由賞析語言到情感體驗逐步提升，并對如何寫人給予學(xué)生適當(dāng)指導(dǎo)，既重視了學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，又訓(xùn)練了學(xué)生語言運用和表達能力。面向全體學(xué)生，小組合作探究。在恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體進行教學(xué)的同時，采用小組合作探究的方式，側(cè)重學(xué)生的自我感知、自我體會，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使有些不愛發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，并說出了他們獨特的想法。
但是這節(jié)課也存在著不足。因?qū)烧n時內(nèi)容壓縮為一課時完成，在時間安排上有些力不從心，如給學(xué)生討論的時間不夠充分，有些問題挖掘不深，結(jié)論下得過早；最后展示弱勢群體組圖時，應(yīng)該由學(xué)生讀的文字改為自己讀；應(yīng)該在課堂上完成的仿句練習(xí)改為課后作業(yè)等，整個教學(xué)過程有些前松后緊。
老王課后反思篇九
《整數(shù)加法運算律的推廣》的內(nèi)容是蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教科書第九冊第52頁例3及相應(yīng)的“練一練”，練習(xí)九第1-5題。教學(xué)目標分為三類：（1）知識目標：使學(xué)生在解決現(xiàn)實問題的過程中,認識到整數(shù)加法的交換律、結(jié)合律對于小數(shù)加法同樣適用，能正確運用加法的交換律、結(jié)合律進行小數(shù)加減法的簡便計算。（2）能力目標：培養(yǎng)學(xué)生的計算能力，提高計算的技巧，發(fā)展學(xué)生的推理能力。（3）德育目標：培養(yǎng)學(xué)生做事認真，講求方法，注重實效。我根據(jù)學(xué)生的年齡特點和遷移的認知規(guī)律，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的購物場景，為學(xué)生提供豐富的表象。在課前,學(xué)生已經(jīng)掌握了整數(shù)加法的簡便運算和小數(shù)的加減法。根據(jù)建構(gòu)主義理論認為學(xué)生的學(xué)習(xí)是在原有的知識、經(jīng)驗上進行的重新建構(gòu)的。
引入的環(huán)節(jié):課的開始通過口算小數(shù)加、減法習(xí)題及整數(shù)簡便計算的習(xí)題，復(fù)習(xí)鞏固小數(shù)加減的計算法則及整數(shù)的簡便計算,為學(xué)生學(xué)習(xí)新的知識作鋪墊孕伏。
教學(xué)例題的環(huán)節(jié):本人使用的教學(xué)方法主要是：自主探究學(xué)習(xí)的方法。我創(chuàng)設(shè)了小華買文具的生活情景，讓學(xué)生幫助他解決問題，使學(xué)生感受到學(xué)好數(shù)學(xué)是有用處的，數(shù)學(xué)源于生活,用于生活。計算時讓學(xué)生自主探究，合作交流。從比較中得到簡便算法，這樣使學(xué)生體會到數(shù)學(xué)來源于生活，又應(yīng)用于生活?！缎抡n標》指出：人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的內(nèi)容必須來源于學(xué)生的生活實際背景，讓學(xué)生從生活中提煉出數(shù)學(xué)模型。本課的教學(xué)從學(xué)生熟悉的生活情景中提煉出數(shù)學(xué)知識，真正做到讓學(xué)生學(xué)有用價值的數(shù)學(xué)。拓展練習(xí)包括兩個小題,（1）、判斷能不能簡算。主要強化學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)學(xué)生計算時能根據(jù)題目靈活應(yīng)變，防止學(xué)生陷入思維定勢，誤以為學(xué)了簡算，就什么題目都要用簡算。（2）、開放題。為學(xué)生提供了思維的方法，有利于讓各類學(xué)生都得到發(fā)展。學(xué)生可以根據(jù)自己的實際水平，自主選擇題目，進行相關(guān)的練習(xí)，達到滿足不同層次學(xué)生的需要，《新課標》指出：不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展、人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)、人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)。這一堂數(shù)學(xué)課基本做到了“一個都不能少”面向全體學(xué)生的教學(xué),問題的提出都是面向全體的同學(xué)。
不足之處:在課堂生成的問題處理不是很妥當(dāng),如在教學(xué)例題時讓學(xué)生列出算式時,有學(xué)生直接列出了簡便計算的式子,這是本人沒有預(yù)設(shè)到。所以在處理上也只是問還有其它方法嗎?而沒有去追問你是怎么想的。板書也要改進。
我認為一堂好課，不應(yīng)過分追求講授技巧的滴水不漏、教學(xué)環(huán)節(jié)的天衣無縫、細枝末節(jié)上的精雕細刻，而應(yīng)在先進的教育理念指導(dǎo)下，面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)習(xí)過程，注重學(xué)用結(jié)合，著眼全面發(fā)展，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
《加法運算律的推廣》教學(xué)反思。
本節(jié)課是學(xué)生在已有的整數(shù)加法運算率的計算的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的。對于加法的結(jié)合律和加法交換律，學(xué)生已有基礎(chǔ)，因此本節(jié)課放手讓學(xué)生自己去探索，從探索中尋求答案，讓學(xué)生在探索的過程中既能學(xué)到知識，又能在探索中學(xué)會技能。避免了學(xué)習(xí)的單一性。
在教學(xué)這課時，當(dāng)板書8.9+3.6+6.4+1.1時，有部分學(xué)生已經(jīng)不假思索地運用加法的運算律來進行計算。學(xué)生運用簡便算法這雖然是所期待的一種狀況，但是不是就此直接進入練習(xí)階段？如果繼續(xù)下去，總覺得太過膚淺，不能給予學(xué)生深刻的體會。
因此，我還是讓學(xué)生板書簡便算法后，追問：這樣算可以嗎？學(xué)生滿不在乎地回答：可以，不就是用了加法運算律嗎？繼續(xù)追問：以前我們用的加法交換律可都是計算整數(shù)加減法的時候的，小數(shù)加減法難道也可以嗎？有學(xué)生急了，說：如果老師您不信，那就按一般算法算算看，如果兩種算法相同，那就是小數(shù)加減法也能運用加法運算律來計算。然后讓學(xué)生用一般算法計算，比較計算結(jié)果，發(fā)現(xiàn)果真兩種算法結(jié)果相同，說明加法運算律在計算小數(shù)加法的時候也可以用。再板書加法交換律和加法結(jié)合律的字母公式，追問：字母公式中的a、b、c可以表示哪些數(shù)。使學(xué)生對交換律和結(jié)合律有了更為深刻的認識。同時也理解了“整數(shù)加法的運算律，對小數(shù)的加法也同樣適用”這句話的含義。
我想，不管是教數(shù)學(xué)還是學(xué)數(shù)學(xué)，要多思，多想，不僅是縱向思考也要橫向思考。而且學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，思想方法比計算更重要，因為這些數(shù)學(xué)方法是學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的能力。
老王課后反思篇十
在過去講《老王》這類文章，教師在臺上不停地講抓住人物特征，典型事例、生活片段進行敘述，學(xué)生則一味到聽，整個課堂如一潭死水。我通過布置幾個問題讓學(xué)生讀課文，然后分組討論、合作探究，學(xué)生討論結(jié)果：老王一輩子光棍，孤苦伶仃很苦，一輛破舊的三輪車活命，但他心好、老實厚道、有良心，關(guān)心人。借此機會教師拓展遷移“你周圍有哪些不幸者，你是怎樣對待的？”、“在當(dāng)今的商品大潮中，人與人之間還需要真誠與友善嗎？”，以此來喚醒學(xué)生們對不幸者要懷有一顆愛心，學(xué)會關(guān)心人、愛護人，感受美好善良情素，讓世界充滿愛的陽光，感受生活中的那份厚重。學(xué)生們對寫人記事的文章早已見慣不怪了，可是通過曹老師生動、幽默的語言把同學(xué)們重新帶進寫作的天地，學(xué)習(xí)了把瑣碎組成一個整體的寫法，產(chǎn)生了寫作的欲望，抓住這個契機布置仿照《老王》寫寫我《老曹》，順水推舟收到良好的效果。
正如世界上尋不見完全雷同的一對樹葉一樣，人海茫茫，教誨無涯，我們既找不到兩個完全相似的學(xué)生，也找不到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。這就需要我們作為教師的去關(guān)注、去研究學(xué)生的差異，以便找到個性化教學(xué)的`科學(xué)依據(jù)來因材施教，針對學(xué)生的不同情況、設(shè)計不同的教學(xué)方案，必須保證適應(yīng)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)方案才行，這樣的教育教學(xué)行為才能真正得到學(xué)生的認可。
因此，我認為：課堂應(yīng)是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景；課堂應(yīng)是點燃學(xué)生智慧的火把，而給予火把、火種的是一個具有挑戰(zhàn)性的問題，讓學(xué)生走出教室的時候仍然面對問號，懷抱好奇。
老王課后反思篇十一
作為第一次參加省級“微課堂”教學(xué)比賽的選手，走下講臺后，我感慨萬千，深切地體會到了“教然后知不足”這句老話。
本人和同行都認為這節(jié)課的成功之處在于：
1、教學(xué)切入點好，問題設(shè)計得當(dāng)。在學(xué)生整體感知全文的基礎(chǔ)上，我提問：作者是帶著什么樣的情感寫下這篇文章的？找出最能表現(xiàn)作者情感的語句。學(xué)生很快找到課文的最后一句：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。我接著問：老王的不幸如果用一個字來概括是苦,閱讀課文，用下列的句式說一說。
句式：老王是一個________________的人，具體表現(xiàn)在__________________。
3、師生互動，效果較好。學(xué)生反映很好，從課堂現(xiàn)場和作業(yè)完成情況中可以看出。
本人認為存在的不足是：
2、有些重要語句沒讓學(xué)生多讀，來深切地體會作品樸素、簡潔而飽含感情的風(fēng)格，充分體會“善”的深刻內(nèi)涵！
老王課后反思篇十二
學(xué)情評估，是課堂進行有效教學(xué)的重要依據(jù)之一。當(dāng)時準備用一課時研習(xí)《老王》。一課時下來，教師想了解課堂中圍繞著教學(xué)目標所進行的研習(xí)效果，于是，向一位基礎(chǔ)較好的同學(xué)了解對課文的理解程度。這位同學(xué)說，老王給她的印象不是很深，只是覺得老王挺可憐的。人也好，但我還是對楊絳一家的善良有著更深的印象。這一說法，讓我大吃一驚，學(xué)生的理解重點不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。盡管學(xué)生可以對文本作多角度的解讀，但教師在教學(xué)的預(yù)設(shè)中必須明確自己的教學(xué)目標。從而引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟。另外，盡管學(xué)生對課文中作者流露出的善良有了一些體會，但還是沒有真正理解作者多年來在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責(zé)和內(nèi)心的愧疚。
是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑。但在誠實的老王面前，這種善良是多么的渺小蒼白。與老王至真至純的人間真情相比。楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小。甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當(dāng)時來說。作者對待老王算是比較關(guān)心的一個，這也正是作為一個知識分子對待苦難人們的悲憫情懷，她的勇于反思，敢于自責(zé)。對自己內(nèi)心的不寬容，對靈魂的拷問，是她人性光輝的所在。也是這篇文章最富有內(nèi)涵的一個亮點。探討作者在文中表現(xiàn)出來的情感，是教學(xué)難點。需要對文本進行深入細致的解讀?？墒恰W(xué)生并沒有真正深入文本，重點解讀出老王的高尚人格。并沒有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達出作者內(nèi)心的極大愧疚。于是。筆者調(diào)整了教學(xué)計劃，再用一節(jié)課的時間引導(dǎo)學(xué)生體會作者內(nèi)心深處的不安和愧怍――盡管過去了幾年，但我們可以想象，作者每當(dāng)想起老王。這種感覺并沒有隨著時間的流逝而淡忘，面對著這樣一個重情重義的孤單老人――他能在生命垂危之際帶著無法用金錢衡量的世界上最貴重的禮物來感激自己，而我卻為他做了什么呢？作者內(nèi)心的自責(zé)，更烘托出了老王的高大。于是。筆者把重點放在如何把握作者這份獨特的情感上。要求學(xué)生從課文中細細體會，注重自己的生活體驗，理解“但不知為什么，每想起老王。總覺得心上不安”，“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”，然后讓學(xué)生來談?wù)劺斫狻?BR> 學(xué)生一?：老王在病危之時，還拿著如此“貴重”的禮物去送給作者，他只是單純地懷著一顆感恩的心想去謝謝這么久以來對他關(guān)心的作者一家。而“我”不僅用錢去褻瀆了他的好意，而且并沒盡“我”的全力去幫助老王，因此感到愧怍。
學(xué)生二：現(xiàn)實中，楊絳夫婦并沒有給予老王太多的關(guān)懷。只是在坐車的時候“說著閑話”，在老王生病期間。并沒有去看他，但老王對他們心存感激。在臨死的前一天竟然拿著自己平常節(jié)省下來的雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦并沒有用自己的實際行動來善待他，所以歷經(jīng)幾年，楊絳感至4自己很愧怍。
學(xué)生三：作者對老王之死只是表面上的關(guān)心，文中“我也不懂。沒多問”。就體現(xiàn)了老王在作者心中的地位不是很高。正是因為這一點，作者感到十分內(nèi)疚。老王是真的用心待她，可以將自己寶貴的東西拿出來無私地給作者，而作者自己又為他做了什么呢？僅僅只是覺得有這么一個可憐的人。同情他。卻沒有付出真心的行動！故作者在內(nèi)心深處有著恒久的愧疚。
學(xué)生四：幸運與不幸總是相對的，也許在我們看來。當(dāng)時的楊絳夫婦也并不幸運，但相比老王而言。作者又感到自己是如此幸運，所以她感到在老王有生之年。自己并沒有給予他足夠的幫助。與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車夫相比，自己是如此慚愧。不免在內(nèi)心涌現(xiàn)出不安和愧怍。所以作者呼吁那些幸運的人們，在生活中，將自己更多的愛奉獻給更多不幸的人。
學(xué)生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結(jié)合課文的具體語句來談感悟，從時間的跨度、表現(xiàn)的平淡到精神的呼吁等方面來探究作者內(nèi)心的不安和愧怍。從學(xué)生的談話中能明顯感覺到學(xué)生的理解更加細膩了，課堂也在學(xué)生的互動中顯現(xiàn)出生成的精彩。根據(jù)反饋的學(xué)情，評估教學(xué)的效果。是教師處理教材水平的體現(xiàn)。筆者覺得教師每教一篇課文。不能硬性規(guī)定在一定時間內(nèi)完成任務(wù)。因為課堂是動態(tài)的，充滿著變數(shù)，而且，教師的理想期望和學(xué)生對文本的理解有可能存在差距。
教師在時間的支配上應(yīng)有更大的靈活的處理空間。充分發(fā)揮教材的文本價值取向，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇課文后，觸動內(nèi)心深處的情感，在感受人物品質(zhì)的同時凈化和提升自己的內(nèi)在品質(zhì)。能更準確地了解教師在處理教材時的定位及達成的效果，幫助教師提高處理教材和落實教學(xué)目標的有效性。
老王課后反思篇十三
已經(jīng)有很久沒有上全區(qū)的公開課了，剛接手任務(wù)時有些不安，又有些患得患失，這么簡單的一節(jié)計算課，能上出什么新的東西呢？但當(dāng)我著手鉆研教材，寫教案時，感覺多年來的積淀有了效果，有很多想法、理念想要表現(xiàn)在這節(jié)課中，尤其是與胡松林老師的一次交流后，一節(jié)成功的計算課的輪廓已在腦中清晰呈現(xiàn)。又于進度原因，又由于中間相隔一個十一長假，匆匆經(jīng)過一次試教，便正式上陣了。
1、學(xué)習(xí)內(nèi)容來自生活。
2、學(xué)習(xí)需求來自學(xué)生。
引導(dǎo)學(xué)生主動建構(gòu)知識是新課標的重要理念。根據(jù)學(xué)生的認知特征和心理特點，充分激發(fā)學(xué)習(xí)動機，是變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)的有效途徑。在教學(xué)時，我不拘泥于教材，敢于跳出教材，辨證地使用教材，根據(jù)學(xué)生的實際情況在該著力的地方花時間、下功夫。將探究有關(guān)0的除法的規(guī)律放到操作中進行，教師不直接告知規(guī)律，而是把這個機會留給學(xué)生，讓學(xué)生通過充分的學(xué)具操作，從實踐中感知“為什么商會是整十、整百數(shù)”。
3、學(xué)習(xí)過程重視體驗
新課標重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的體驗。所謂體驗性學(xué)習(xí)，就是強調(diào)學(xué)生的參與性和實踐性，讓學(xué)生參與知識探索、發(fā)現(xiàn)與形成的全過程，并通過體驗與感受，建構(gòu)屬于自己的認知體系?？梢姡w驗性學(xué)習(xí)是知情合一的學(xué)習(xí)，是真正屬于學(xué)生自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，它旨在讓學(xué)生通過手腦并用的探究活動，學(xué)習(xí)科學(xué)的知識和方法，體驗探究的樂趣。在教學(xué)《商中間或末尾有0的除法》時，學(xué)生運用“操作與計算相結(jié)合”方式，將學(xué)具操作與豎式計算相對照。尤其在最后一個環(huán)節(jié)，我設(shè)計了編題游戲，讓學(xué)生在自我編題中體驗“商末尾有0的除法”中被除數(shù)和除數(shù)之間的關(guān)系，給學(xué)生提供一種自我探索、自我思考、自我創(chuàng)造、自我表現(xiàn)和自我實現(xiàn)的實踐機會，從而真正理解商中間或末尾有0的除法的計算方法。
老王課后反思篇十四
課比設(shè)想的好一些，又似乎差一些。
進得課堂，望著孩子們，反倒覺得有了些靈感。聽課的人不多，管他呢，課是講給自己的，每一堂課都是一次生命之作，無論水平如何，都是傾盡自己心力完成的，我覺得這已經(jīng)夠了。
還是拖堂，這是教學(xué)之大忌，再一次犯了此毛病。開篇的字詞用的時間有些偏多，有了預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)讀一次即可，卻又讓寫又讓讀的。自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，學(xué)生對課文的批注時間也有些多，這一塊不應(yīng)該浪費很多的時間，因為重點在朗讀這一環(huán)節(jié)。學(xué)生找“老王生活的詞句”完成的不錯，解讀的不錯，盡管讀的不完全到位，但對老王的苦難理解的十分好。
由于前半部分耗時太多，導(dǎo)致在完成合作交流環(huán)節(jié)的“請你以老王為第一人稱，試著寫一下老王送了好香油送了大雞蛋后回家路上的歷程。”時有些匆促，只有個別學(xué)生當(dāng)堂完成，不過自我感覺學(xué)生寫的還是不錯的。
最讓自己得意的是收尾時的精練，卑微的老王雖然在人世受盡凄涼，但他捧著一顆心來對待楊絳這個給他帶來溫暖的恩人，他不圖別的，只要一點點人世的溫情。所以當(dāng)善良的老王離世后，反讓同樣善良的楊絳陷入更深入的人生思考，她更加苛刻地解剖著自己，總認為自己對老王總的不夠，總覺得自己對老王有著太多的愧怍，總在想幸運的人對不幸者應(yīng)該給予更多的關(guān)愛才對。
六六的文章《關(guān)于善良》很值得我們思考，只是到最后也沒有時間讓學(xué)生去讀，但還是應(yīng)該在課后完成的。
課堂容量大了，對自己駕馭教材的要求就更高了。如果能有足夠的時間讓學(xué)生完成寫作，再加上最后文段的思考，這節(jié)課應(yīng)該是比較完美的。
還是應(yīng)該多努力才對，放下虛無，實實在在做點事情比什么都重要。
有些時候不喜歡上公開課，覺得太浪費時間，但只要自己不做秀，這樣的打磨是很有必要的。一個學(xué)期一本書，不用多，如果一個單元我們能上好一課書，上到自己滿意為止，也是不小的鍛煉，只是很多時一本書我們連優(yōu)秀的.一兩節(jié)課也拿不出手，這實在不是我們當(dāng)為。
看過一句話，具體怎么說的忘記了，意思就是說語文課堂應(yīng)該完成一個“由思到詩”的過渡，也就是說在經(jīng)過教師備課的深入思考和學(xué)生的認真思考后，最終成為詩意的河流靜靜在課堂和學(xué)生的心間流淌，從而也重新成就教師自己的生命。
我喜歡上課，那是生命盡情舒展的舞臺。領(lǐng)導(dǎo)不一定會賞識你，金錢不一定會光顧你，同事不一定會悅納你，但是孩子們會。當(dāng)你的課堂成為一出舞臺劇，當(dāng)你有足夠的能力在課堂上縱橫馳騁時，孩子們欣喜的眼神激動的神情就是你此生最大的獎賞。
別的，還有什么可求嗎？
老王課后反思篇一
課比設(shè)想的好一些，又似乎差一些。
講《老王》之前，我看了很多名師的解讀，只是為了更廣闊地打開自己的思維，我也把課文讀了多次，可走近的深度仍覺不夠。直到今天早晨上第二節(jié)課前，還是覺得就連導(dǎo)語都沒有想好。
進得課堂，望著孩子們，反倒覺得有了些靈感。聽課的人不多，管他呢，課是講給自己的，每一堂課都是一次生命之作，無論水平如何，都是傾盡自己心力完成的，我覺得這已經(jīng)夠了。
還是拖堂，這是教學(xué)之大忌，再一次犯了此毛病。開篇的字詞用的時間有些偏多，有了預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)讀一次即可，卻又讓寫又讓讀的。自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，學(xué)生對課文的批注時間也有些多，這一塊不應(yīng)該浪費很多的時間，因為重點在朗讀這一環(huán)節(jié)。學(xué)生找“老王生活的詞句”完成的不錯，解讀的不錯，盡管讀的不完全到位，但對老王的苦難理解的十分好。
由于前半部分耗時太多，導(dǎo)致在完成合作交流環(huán)節(jié)的“請你以老王為第一人稱，試著寫一下老王送了好香油送了大雞蛋后回家路上的歷程?！睍r有些匆促，只有個別學(xué)生當(dāng)堂完成，不過自我感覺學(xué)生寫的還是不錯的。
最讓自己得意的是收尾時的精練，卑微的老王雖然在人世受盡凄涼，但他捧著一顆心來對待楊絳這個給他帶來溫暖的恩人，他不圖別的，只要一點點人世的溫情。所以當(dāng)善良的老王離世后，反讓同樣善良的楊絳陷入更深入的人生思考，她更加苛刻地解剖著自己，總認為自己對老王總的不夠，總覺得自己對老王有著太多的愧怍，總在想幸運的人對不幸者應(yīng)該給予更多的關(guān)愛才對。
六六的文章《關(guān)于善良》很值得我們思考，只是到最后也沒有時間讓學(xué)生去讀，但還是應(yīng)該在課后完成的。
課堂容量大了，對自己駕馭教材的要求就更高了。如果能有足夠的時間讓學(xué)生完成寫作，再加上最后文段的思考，這節(jié)課應(yīng)該是比較完美的。
還是應(yīng)該多努力才對，放下虛無，實實在在做點事情比什么都重要。
有些時候不喜歡上公開課，覺得太浪費時間，但只要自己不做秀，這樣的打磨是很有必要的。一個學(xué)期一本書，不用多，如果一個單元我們能上好一課書，上到自己滿意為止，也是不小的鍛煉，只是很多時一本書我們連優(yōu)秀的一兩節(jié)課也拿不出手，這實在不是我們當(dāng)為。
看過一句話，具體怎么說的忘記了，意思就是說語文課堂應(yīng)該完成一個“由思到詩”的過渡，也就是說在經(jīng)過教師備課的深入思考和學(xué)生的認真思考后，最終成為詩意的河流靜靜在課堂和學(xué)生的心間流淌，從而也重新成就教師自己的生命。
我喜歡上課，那是生命盡情舒展的舞臺。領(lǐng)導(dǎo)不一定會賞識你，金錢不一定會光顧你，同事不一定會悅納你，但是孩子們會。當(dāng)你的課堂成為一出舞臺劇，當(dāng)你有足夠的能力在課堂上縱橫馳騁時，孩子們欣喜的眼神激動的神情就是你此生最大的獎賞。
別的，還有什么可求嗎？
老王課后反思篇二
先通過播放歌曲《讓世界充滿愛》，吸引學(xué)生注意力，然后讓學(xué)生根據(jù)書上插圖初步感知老王形象，激發(fā)學(xué)生的興趣，形成學(xué)生的閱讀期待，為解讀人物的精神世界做好鋪墊。然后，以“可以用哪兩個字準確概括老王”明確老王是個苦而善的人。緊接著以“老王的不幸表現(xiàn)在哪些方面？老王的善良表現(xiàn)在哪里”，引導(dǎo)學(xué)生搜索、篩選信息，達到初步感知文本的目的。接著，再讓學(xué)生選擇賞析老王臨終送香油、雞蛋這一片段。通過齊讀、分角色朗讀，學(xué)生情景演出，對語言進行賞析評價，達到讀文悟道的目的。
先用多媒體展示楊絳當(dāng)時的境況，讓學(xué)生知道她當(dāng)時的生活也是不幸的，再設(shè)計的問題：面對老王的遭遇，作者一家如何表現(xiàn)的？具體體現(xiàn)在那些方面？當(dāng)善良的老王去時，作者為什么愧疚？對于最后一個問題讓學(xué)生角色轉(zhuǎn)換，換位思考，把自己想成老王，想想希望得到什么？以此讓學(xué)生明確本文主旨，領(lǐng)會作者的寫作意圖。
設(shè)計的問題是：現(xiàn)在，像老王一樣善良的人還很多很多，我們該如何對待他們呢？多媒體展示弱勢群體的圖片，在看的過程中，我對一些圖片進行解說。然后讓學(xué)生寫一些感受，可以使一句話、一首詩、一支歌。接著仿照例句說出心愿。以此拓展延伸，加深學(xué)生的情感體驗。
整個課堂教學(xué)的實施很順利，充分地體現(xiàn)了教師的.主導(dǎo)作用，尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗，較好地體現(xiàn)了新課標的教學(xué)理念。經(jīng)過課后反思，我認為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、把握文本特色，重視情感體驗。
整個教學(xué)過程能夠由淺入深，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟，用自己的情感體驗映照作者的內(nèi)心世界，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。
2、立足語言品味，穿插寫作指導(dǎo)。
課堂教學(xué)能夠緊緊圍繞教學(xué)目標與重難點，賞析重點片段的時候，讓學(xué)生選擇喜歡的一句，結(jié)合自己的感悟說出喜歡的原因，由賞析語言到情感體驗逐步提升，并對如何寫人給予學(xué)生適當(dāng)指導(dǎo)，既重視了學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，又訓(xùn)練了學(xué)生語言運用和表達能力。
3、面向全體學(xué)生，小組合作探究。
在恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體進行教學(xué)的同時，采用小組合作探究的方式，側(cè)重學(xué)生的自我感知、自我體會，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使有些不愛發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，并說出了他們獨特的想法。
但是這節(jié)課也存在著不足。因?qū)烧n時內(nèi)容壓縮為一課時完成，在時間安排上有些力不從心，如給學(xué)生討論的時間不夠充分，有些問題挖掘不深，結(jié)論下得過早；最后展示弱勢群體組圖時，應(yīng)該由學(xué)生讀的文字改為自己讀；應(yīng)該在課堂上完成的仿句練習(xí)改為課后作業(yè)等，整個教學(xué)過程有些前松后緊，這是我在以后的教學(xué)中應(yīng)該注意的問題。
老王課后反思篇三
學(xué)情評估，是課堂進行有效教學(xué)的重要依據(jù)之一。當(dāng)時準備用一課時研習(xí)《老王》．一課時下來，教師想了解課堂中圍繞著教學(xué)目標所進行的研習(xí)效果，于是，向一位基礎(chǔ)較好的同學(xué)了解對課文的理解程度。這位同學(xué)說，老王給她的印象不是很深，只是覺得老王挺可憐的．人也好，但我還是對楊絳一家的善良有著更深的印象。這一說法，讓我大吃一驚，學(xué)生的理解重點不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。盡管學(xué)生可以對文本作多角度的解讀，但教師在教學(xué)的預(yù)設(shè)中必須明確自己的教學(xué)目標．從而引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟。另外，盡管學(xué)生對課文中作者流露出的善良有了一些體會，但還是沒有真正理解作者多年來在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責(zé)和內(nèi)心的愧疚。
是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑．但在誠實的老王面前，這種善良是多么的渺小蒼白．與老王至真至純的人間真情相比．楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微?。踔粮械阶约憾嗌儆行├淠?。盡管在當(dāng)時來說．作者對待老王算是比較關(guān)心的一個，這也正是作為一個知識分子對待苦難人們的悲憫情懷，她的勇于反思，敢于自責(zé)．對自己內(nèi)心的不寬容，對靈魂的拷問，是她人性光輝的所在．也是這篇文章最富有內(nèi)涵的一個亮點。探討作者在文中表現(xiàn)出來的`情感，是教學(xué)難點．需要對文本進行深入細致的解讀?？墒牵畬W(xué)生并沒有真正深入文本，重點解讀出老王的高尚人格．并沒有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達出作者內(nèi)心的極大愧疚。于是．筆者調(diào)整了教學(xué)計劃，再用一節(jié)課的時間引導(dǎo)學(xué)生體會作者內(nèi)心深處的不安和愧怍——盡管過去了幾年，但我們可以想象，作者每當(dāng)想起老王．這種感覺并沒有隨著時間的流逝而淡忘，面對著這樣一個重情重義的孤單老人——他能在生命垂危之際帶著無法用金錢衡量的世界上最貴重的禮物來感激自己，而我卻為他做了什么呢?作者內(nèi)心的自責(zé)，更烘托出了老王的高大。于是．筆者把重點放在如何把握作者這份獨特的情感上．要求學(xué)生從課文中細細體會，注重自己的生活體驗，理解“但不知為什么，每想起老王．總覺得心上不安”，“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”，然后讓學(xué)生來談?wù)劺斫狻?BR> 學(xué)生一·：老王在病危之時，還拿著如此“貴重”的禮物去送給作者，他只是單純地懷著一顆感恩的心想去謝謝這么久以來對他關(guān)心的作者一家．而“我”不僅用錢去褻瀆了他的好意，而且并沒盡“我”的全力去幫助老王，因此感到愧怍。
學(xué)生二：現(xiàn)實中，楊絳夫婦并沒有給予老王太多的關(guān)懷．只是在坐車的時候“說著閑話”，在老王生病期間．并沒有去看他，但老王對他們心存感激．在臨死的前一天竟然拿著自己平常節(jié)省下來的雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦并沒有用自己的實際行動來善待他，所以歷經(jīng)幾年，楊絳感至4自己很愧怍。
學(xué)生三：作者對老王之死只是表面上的關(guān)心，文中“我也不懂．沒多問”．就體現(xiàn)了老王在作者心中的地位不是很高．正是因為這一點，作者感到十分內(nèi)疚．老王是真的用心待她，可以將自己寶貴的東西拿出來無私地給作者，而作者自己又為他做了什么呢?僅僅只是覺得有這么一個可憐的人．同情他．卻沒有付出真心的行動!故作者在內(nèi)心深處有著恒久的愧疚。
學(xué)生四：幸運與不幸總是相對的，也許在我們看來．當(dāng)時的楊絳夫婦也并不幸運，但相比老王而言．作者又感到自己是如此幸運，所以她感到在老王有生之年．自己并沒有給予他足夠的幫助．與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車夫相比，自己是如此慚愧．不免在內(nèi)心涌現(xiàn)出不安和愧怍．所以作者呼吁那些幸運的人們，在生活中，將自己更多的愛奉獻給更多不幸的人。
學(xué)生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結(jié)合課文的具體語句來談感悟，從時間的跨度、表現(xiàn)的平淡到精神的呼吁等方面來探究作者內(nèi)心的不安和愧怍．從學(xué)生的談話中能明顯感覺到學(xué)生的理解更加細膩了，課堂也在學(xué)生的互動中顯現(xiàn)出生成的精彩。根據(jù)反饋的學(xué)情，評估教學(xué)的效果．是教師處理教材水平的體現(xiàn)。筆者覺得教師每教一篇課文．不能硬性規(guī)定在一定時間內(nèi)完成任務(wù)．因為課堂是動態(tài)的，充滿著變數(shù)，而且，教師的理想期望和學(xué)生對文本的理解有可能存在差距．教師在時間的支配上應(yīng)有更大的靈活的處理空間．充分發(fā)揮教材的文本價值取向，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇課文后，觸動內(nèi)心深處的情感，在感受人物品質(zhì)的同時凈化和提升自己的內(nèi)在品質(zhì)。能更準確地了解教師在處理教材時的定位及達成的效果，幫助教師提高處理教材和落實教學(xué)目標的有效性。
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老王課后反思篇四
1、由“讀老王”到“讀楊絳”。
作為現(xiàn)代散文或者說作為寫人的現(xiàn)代散文，它的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該重點關(guān)注什么呢？這就首先要把握現(xiàn)代散文的個性特點。要全面討論現(xiàn)代散文的特點是一個比較復(fù)雜的話題，簡單地說：現(xiàn)代散文，最主要的特點就是個性化地抒寫作者的心靈和性靈，表達作者內(nèi)心的個我；和小說相比，寫人的現(xiàn)代散文不能或者說主要不能關(guān)注作品中作者所寫的人物，而應(yīng)該更多地關(guān)注藏在字里行間的那個“我”?？墒?，我們遺憾地看到，不少老師教學(xué)《老王》僅僅是著眼于老王或者主要著眼于老王，即使有時候也在關(guān)注“我”，但似乎總是把老王作為關(guān)注的重點，對“我”的解讀也只是為了解讀老王，我以為這樣把握文本是有問題的。在這次教學(xué)中，我更自覺地把教學(xué)的重心放在對“我”的解讀上；而對老王的解讀則是一個陪襯，通過老王和“我”的對比，進而更為深入地理解“我”，理解作者。
2、由“善良”“不幸”到“需求”“渴望”。
我們說學(xué)習(xí)《老王》的重點不應(yīng)該是理解老王，而是理解作者楊絳。這絕不是說不需要解讀老王，但我們對老王的解讀卻不能僅僅著眼于他的善良和不幸，而要在解讀老王善良不幸的基礎(chǔ)上，更為深入地解讀他的內(nèi)心需要。老王固然是善良的，作者通過幾件事寫出了他的善良。這是顯而易見的。但我們又不能只看到他的善良，而應(yīng)該把這種善良放到特定的背景中，看到它更為深層的內(nèi)涵。在那么多有知識或沒有知識的、有文化或者沒有文化的人變得冷漠的年代，為什么老王能夠堅守這樣的善良呢？為什么連作者這樣的人也很難做到那樣單純的善良而老王能夠做到呢？當(dāng)然，這或許不是重點。更為重要的是，老王固然是不幸的，但我們僅僅需要了解他的不幸嗎？我們不應(yīng)該深入一點關(guān)注一下不幸的老王、善良的老王的精神需求是什么嗎？我們對于作者和老王之間的隔膜，對于老王送雞蛋和香油的真正目的，對于“我”后來的"隗怍”，缺少應(yīng)該有的深入理解，這都與我們對老王的內(nèi)心需求缺少關(guān)注和理解有關(guān)?？雌饋?，作者對此似乎沒有用很多筆墨去表現(xiàn)，其實只要我們用心品讀文本，并不難發(fā)現(xiàn)老王對溫暖親情的企求，而關(guān)于“家”的回答則最為明顯。
也許我的生活經(jīng)歷，使我容易對老王有先人為主的解讀，讀到他的言行，我總很容易就想到我們村莊中那些近似老王一樣的人物（無論是老王那樣的年代還是今天這樣的年代）。我從他們的眼睛中很容易讀出他們精神的孤獨和對親情的渴盼（無論是當(dāng)年貧困的年代還是今天這樣富裕的年代）。我很肯定地說：老王是非常孤獨的，老王對親情有著強烈的渴求。所以他和作者在車上有著很投機的聊天，所以他才說那住了多年的地方并不是他的家，所以他才反復(fù)強調(diào)最后送雞蛋和香油不是為了換錢，甚至他說送錢先生看病不要錢。
3、由“同情”“不尊重”到“距離”“冷漠”。
記得第一次聽一位老師教這篇課文，教學(xué)的思路是，先認識老王的善良，再認識老王的不幸，然后提問：對這些不幸的人我們應(yīng)該怎么辦？學(xué)生回答：要同情，要關(guān)心，要幫助。再討論：“我”關(guān)心了嗎？結(jié)論是關(guān)心了但關(guān)心得還不夠，幫助了但幫助得還不多，所以“我”很“愧怍”。最后出示一組弱者的照片，號召同學(xué)們要關(guān)心弱者同情弱者幫助弱者?，F(xiàn)在這種解讀似乎已經(jīng)少了，因為這顯然是有悖文本的。作者并非因為沒有同情沒有關(guān)心老王而“愧怍”?，F(xiàn)在聽得多的說法是：“我”對老王只有居高臨下的同情和施與，而沒有平視的尊重和理解。這似乎是有深度的。但要討論這個問題，還是應(yīng)該回到我們前面說過的問題：老王需要什么？老王最需要“平視的尊重”嗎？我想，這可能沒有真正理解老王。以我對老王一類人的理解，或者從文本看，老王似乎并不會奢望楊絳這樣有身份的文化人對自己進行“平視”和“尊重”吧。
理解楊絳到底為什么“愧怍”，不能不關(guān)注她內(nèi)心對老王這個人的定位，即她把他當(dāng)做一個什么樣的人。解決這個問題，我們則不能回避文章中那個描寫僵尸一樣的老王的段落。這個段落是很容易讓人產(chǎn)生疑問的：為什么作者同情老王，卻用這樣的筆調(diào)描寫他？為什么這個段落和文章前后的筆觸完全不一樣？至今我仍不敢說，對這樣的問題有了自己滿意的答案；看了一些文章的解說，似乎也沒有發(fā)現(xiàn)讓人信服的觀點。但我有一點感觸非常強烈，即從這個段落中讀出了作者和老王之間的距離，感受到作者面對僵尸一般的老王的強烈的冷靜，或者甚至可以說是冷漠。我想，倘若寫錢先生，寫女兒圓圓，作者是絕不會這樣寫的。就是說，在“我”心中老王遠不是她的親人（我知道，這是苛求作者），而只是一個熟人，一個可以說說話的人，一個曾經(jīng)幫助過的人，一個有過雞蛋換錢的來往的人。我說不清楚這是什么筆法，但我敬佩作者敢于如此客觀地寫出自己當(dāng)時的真實心態(tài)。這是需要勇氣的，是難能可貴的、令人尊敬的品格。但我們不能因為對楊絳先生的敬重而不敢正視這一段；我們不能因此而回避和誤讀這個段落中“我”的冷靜、冷漠，甚至有一點自私。事實上，楊絳先生的令人可敬不會因為這一點受到影響，而是恰恰相反。首先，這不是她個人品行的缺陷，而是他們那一類人共性的自私和虛偽，是“我”那一類人和老王這一類人集體的距離和階級的距離，而作者敢于揭示出自我的虛偽和矯情，便是一個尤為值得敬重的人。
4、由讀懂到學(xué)會讀懂。
我曾不厭其煩地強調(diào)：閱讀教學(xué)的主要目的是讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會閱讀。可惜的是，很多閱讀教學(xué)還僅僅是追求讓學(xué)生讀懂文本?！独贤酢返慕虒W(xué)尤其如此。不少老師教學(xué)《老王》，就是讓學(xué)生得到某一個思想。我以為，這是遠離閱讀教學(xué)的價值追求的。所以，在教學(xué)中，我時刻關(guān)注對于學(xué)會閱讀的訓(xùn)練。比如讀《老王》，我引導(dǎo)學(xué)生從這樣幾個層次去讀：抓住文章中概括性的詞語讀；抓住作者寫的主要事件讀；抓住別人對老王的態(tài)度讀；從老王的內(nèi)心需求去讀；從老王和“我”之間的關(guān)系去讀。這是閱讀的角度，是閱讀的層次，也是閱讀的方法。解讀“我”和老王之間的距離，先從文章最難理解的描寫僵尸一樣的老王的那一段中去感受“我”和老王的距離，再抓住“我知道”那一句話進行突破，再通過對老王心理的揣摩解讀老王內(nèi)心對“我”的定位，明確了兩個人之間的距離之后再回讀課文從中尋找“距離”的具體表現(xiàn)。如此用心的安排，并不是為了實現(xiàn)我的什么教學(xué)意圖，而是要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會解讀文本。
另外，解讀這篇文本，大家都會強調(diào)如何抓住關(guān)鍵句讀懂全文，而我在強調(diào)這一點的同時更想強調(diào)如何由全文讀懂“一句話”。這并非是要標新立異，其用意正是為了讓學(xué)生掌握辯證的閱讀策略。
老王課后反思篇五
在一年級教學(xué)《春曉》時，我僅作單純地分析講解，然后提問，讓學(xué)生再回答，說說古詩每個句子的意思，接著反復(fù)練習(xí)背誦。這樣的教學(xué)，學(xué)生只是被動地聽著，使勁地記著，至于審美情趣的陶冶，詩的意境的體會就做不到了。
低年級學(xué)生正處在學(xué)知識長見識的'黃金階段，遇到不懂的事總喜歡打破沙鍋問到底。他們對自己的生活充滿著無窮無盡的幻想和各式各樣、稀奇古怪的問題和想法。我覺得要保護學(xué)生的好奇心，善于利用這些寶貴的資源，激發(fā)他們的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。只要能充分挖掘出這些取之不盡、用之不竭的寶藏，他們就會像鳥兒一樣展開翅膀，在想象的天空中無拘無束地翱翔。古詩短短的幾行字，里面卻蘊涵著豐富的文化知識和詩人所傳遞的情感和意境，學(xué)生一定會有許多好奇。課堂上當(dāng)老師剛讀出《草》時，好多同學(xué)就齊聲背出了后面的詩句，這時我就問：你們有沒有問題要問呢?同學(xué)們馬上活躍起來，提出很多問題：那個人干嗎寫這首詩?他寫的是什么意思?寫這首詩的人是什么時候的人?離離是什么意思?草燒沒了怎么會長?等雖然學(xué)生很小已經(jīng)會念這首《草》了，可他們那小腦門中仍然裝著無窮無盡的問題。
在前面教學(xué)中，老師作單純地分析講解后，讓學(xué)生再說說古詩每個句子的意思，
老王課后反思篇六
《老王》是人教版八上第二單元的一篇自讀課文，我在構(gòu)思準備本課的教學(xué)設(shè)計時，回顧反思了往屆本課教學(xué)的得失，深入研討了課表關(guān)于本學(xué)段的教學(xué)要求以及本單元的教學(xué)重點，并認真分析了本屆學(xué)生的實際情況，因此從本課教學(xué)設(shè)計的整體來看，教學(xué)思路清晰，教學(xué)環(huán)節(jié)層層相扣，板書設(shè)計獨樹一幟，較好地突出了教學(xué)重點。尤其是在三維目標中，過程與方法目標的設(shè)計具體明了有操作性，如復(fù)述有關(guān)情節(jié)是要求學(xué)生在充分熟讀課文的基礎(chǔ)上；再如揣摩討論課文中的一些語句，則明確要求學(xué)生注意傾聽并恰當(dāng)評價他人見解。
本課為自讀課，但從教學(xué)設(shè)計上看，教師的活動還是過多，特別是導(dǎo)入環(huán)節(jié)中的預(yù)習(xí)檢測和整體理解環(huán)節(jié)中的復(fù)述概括，以目前所帶班級的學(xué)生實情，此項內(nèi)容是非常容易的，所以這里應(yīng)淡化教師的主導(dǎo)，可讓學(xué)生自主完成。具體修正如下：
上課前學(xué)生按事先劃分的8個學(xué)習(xí)小組入座。師生問好，教師板書課題。
1、每小組由組長負責(zé)聽寫自由選擇的本課生字詞3——5個：
（1）教師明確具體要求（注音或解詞）。
（2）各小組交換聽寫內(nèi)容互相批閱糾正，并歸納易錯字在實物投影儀上展示。
2、教師提示本節(jié)課學(xué)習(xí)任務(wù)。
1、速讀，勾畫反映老王與作者一家善良事例的語句。
要求：全班8個小組，4個小組勾畫老王事例，另4個小組勾畫作者事例。
2、抽小組代表按要求板書概括語句。
3、抽小組代表復(fù)述歸納小結(jié)（教師可酌情給予點撥啟發(fā)）：
老王——自己身世凄涼，生計窘迫卻憑良心做人。
作者一家——同情關(guān)愛不幸者。
這樣的修正優(yōu)點有二，一是更加注重了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)；二是增強了學(xué)習(xí)小組之間的學(xué)習(xí)競爭，提高了學(xué)習(xí)主動性。
在本節(jié)課教學(xué)技能和教學(xué)策略的選擇與運用上，總體上比較合理，選擇的時機也比較恰當(dāng)，實物投影儀即時展示學(xué)生的學(xué)習(xí)效果可激發(fā)興趣，加深印象。不過多媒體（ppt）或?qū)嵨锿队皟x的使用還需考慮到地區(qū)停電的因素，此時可以將xxx背景及作者一家遭遇的文字資料事先打印出來，在授課中選擇時機下發(fā)給學(xué)生，同樣可以達到幫助學(xué)生理解文意的作用。
總之，在設(shè)計教學(xué)活動時，一定要考慮到文本在教材中的單元地位，考慮到不同課型的特點，把握好教師的教與學(xué)生的學(xué)的聯(lián)系，力爭最大限度地讓學(xué)生在課堂上自主地能動地有效地進行語文學(xué)習(xí)。
老王課后反思篇七
今天講魯迅的《從百草園到三味書屋》，我把課堂設(shè)計做了一下小小的調(diào)整，沒想到收到了很好的效果。
首先是順序的調(diào)整。以前在講這一課時我都是按課文順序來講，先講百草園，再講過渡，引出三味書屋，最后總結(jié)。這一次我把過渡段提到最前，把題目板書在黑板上以后，我便提問：“從題目中你們得到了什么信息？”孩子們便開動腦筋，七嘴八舌的講：“講了兩個地方，百草園和三味書屋。”“是按空間順序來寫的?！薄白髡呤窍葘懓俨輬@，再寫三味書屋?！薄啊睕]想到這樣一改變，在課的開始便把孩子們的興趣調(diào)動起來了。接著孩子便很準確的找出了過渡段，并分析了這一段作者所流露出的情感是不舍和依戀，也很自然的便引出了百草園之所以為樂園的話題。
其次是提問的調(diào)整。以前在講百草園的時候講孩子們找出樂園的三個方面，我便一個一個的領(lǐng)著孩子們分析它們各自的好處，這一次我講孩子們自己講，特別是神秘的傳說和有趣的活動我請孩子來復(fù)述故事，第一個講美女蛇的孩子有些拘束，就是很平常的把美女蛇的故事講了一遍，接下來的便不一樣了，孩子繪聲繪色的，特別是講到美女在墻頭叫書生，捏著嗓子極盡諂媚之態(tài)，引起全班同學(xué)的哄笑，講到半夜美女蛇來吃書生，擬聲詞運用的也很到位，連表情也惟妙惟肖。講到雪地捕鳥的環(huán)節(jié)，有些經(jīng)驗的孩子還加入自己的經(jīng)驗之談，繩子不能綁的太高，否則把筐都拉跑了；咱們這里不好找谷子，但可以撒小米，不能少了，一定得多一點才行；……這樣的故事復(fù)述下來以后，還用老師領(lǐng)著分析百草園的“樂”嗎？還用再費心思理解魯迅為何對百草園有留戀之感嗎？讓孩子們自己講，自己分析，更好的是可以讓孩子們結(jié)合自己的切身體會，這應(yīng)該是最能讓孩子們接受而印象又最深的一種方式吧！
然后是課堂活動的調(diào)整。以前我們在提到課堂活動無外乎就是小組討論，或者有時候可以進行課本劇的表演，這次我把課文中所講的魯迅小時候的“課堂活動”搬進我的課堂。文中描寫三味書屋的生活時提到上課做指甲戲，我便讓孩子們動手自己做幾個套在指甲上的紙糊的盔甲，自己編個指甲戲來演一演，孩子們?nèi)齼山Y(jié)合，玩的好不熱鬧；我又把事先觀察搜集到的一個孩子在書上做的畫拿出來，孩子們在笑的同時也在找自己或同桌在書上的杰作，也是忙的不亦樂乎。這樣的三味書屋講完以后，孩子們從過渡段中體會的三味書屋是一個枯燥無味的地方的理解便有了新的想法，再結(jié)合對先生讀書時的投入的描寫和對學(xué)生們溜到后院里玩時的寬容，以及魯迅對壽鏡吾老先生的尊敬的背景，孩子們便不難理解魯迅對三味書屋也是有留戀之感的，而且這里也是魯迅的文學(xué)啟蒙之地，孩子們對壽鏡吾老先生也會存在敬佩之情！
最后是讀的調(diào)整，我們講課文時一般都是在講前讀一讀，這次我除了在開始通讀課文外，還在講課過程中采用強調(diào)讀的方式。比如講完美女讀的故事后，我便讓孩子們找到最讓人緊張的`內(nèi)容讀一讀，并加入感情的讀，孩子們一下找到了晚上美女蛇來吃書生的情節(jié)，在讀的時候，“沙沙沙”的蛇的聲音拉特別長的音，還放慢速度，制造恐懼的氛圍；雪地捕鳥選的是那一段捉鳥的動作描寫；讀書選的是先生那種投入的內(nèi)容，讀的時候還不忘學(xué)先生的動作，把頭向后仰，以至于最后都發(fā)不出聲音來了……這樣的讀可以讓孩子更加深對課文內(nèi)容的理解，讓孩子學(xué)會用抑揚頓挫來表現(xiàn)作者的情感。
總之，在課堂過程中調(diào)整一個方式，無論是對教學(xué)者，還是對受學(xué)者，都會有一種新的體驗，有意想不到的收獲！
老王課后反思篇八
《老王》是著名作家、文藝翻譯家楊絳寫的一篇寫人記事的散文，作者筆下的老王是一個命苦心善的不幸者，在荒唐動蕩的時期，他的精神世界沒有受到任何污染，他善良誠實，忠厚老實，知恩圖報。
那么，對楊絳的這篇文字淺顯，字里行間流淌著愛的清泉，閃動著人性人道光芒的散文，如何引領(lǐng)學(xué)生走進作者的精神世界，感悟愛的博大，體察善的魅力？如何避免把課上得枯燥乏味，這是我在上公開課前一直思考的問題。
在反復(fù)閱讀文本之后，我將這節(jié)課的教學(xué)重點確定為：全面把握課文，領(lǐng)會作者與人物的思想感情；激發(fā)學(xué)生的同情心和愛心。教學(xué)難點確定為：領(lǐng)會從文章語言及人物刻畫中滲透出的愛的博大。教學(xué)過程設(shè)計為三大板塊：
（一）說老王。
先通過播放出示明星圖片和弱勢群體的圖片對比，突出要對弱勢群體的'關(guān)注并吸引學(xué)生注意力，然后讓學(xué)生根據(jù)書上插圖初步感知老王形象，激發(fā)學(xué)生的興趣，形成學(xué)生的閱讀期待，為解讀人物的精神世界做好鋪墊。然后，以“可以用哪兩個字準確概括老王”明確老王是個苦而善的人。緊接著以“老王的不幸表現(xiàn)在哪些方面？老王的善良表現(xiàn)在哪里”，引導(dǎo)學(xué)生搜索、篩選信息，達到初步感知文本的目的。接著，再讓學(xué)生選擇賞析老王臨終送香油、雞蛋這一片段。通過齊讀、分角色朗讀，學(xué)生情景演出，對語言進行賞析評價，達到讀文悟道的目的。
（二）說作者。
先用多媒體展示楊絳當(dāng)時的境況，讓學(xué)生知道她當(dāng)時的生活也是不幸的，再設(shè)計的問題：面對老王的遭遇，作者一家如何表現(xiàn)的？具體體現(xiàn)在那些方面？當(dāng)善良的老王去時，作者為什么愧疚？對于最后一個問題讓學(xué)生角色轉(zhuǎn)換，換位思考，把自己想成老王，想想希望得到什么？以此讓學(xué)生明確本文主旨，領(lǐng)會作者的寫作意圖。
（三）說自己。
設(shè)計的問題是：現(xiàn)在，像老王一樣善良的人還很多很多，我們該如何對待他們呢？多媒體展示弱勢群體的圖片，在看的過程中，我對一些圖片進行解說。然后讓學(xué)生寫一些感受，可以使一句話、一首詩、一支歌。接著仿照例句說出心愿。以此拓展延伸，加深學(xué)生的情感體驗。整個課堂教學(xué)的實施很順利，充分地體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用，尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗，較好地體現(xiàn)了新課標的教學(xué)理念。經(jīng)過課后反思，我認為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
把握文本特色，重視情感體驗。整個教學(xué)過程能夠由淺入深，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟，用自己的情感體驗映照作者的內(nèi)心世界，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。
立足語言品味，穿插寫作指導(dǎo)。課堂教學(xué)能夠緊緊圍繞教學(xué)目標與重難點，賞析重點片段的時候，讓學(xué)生選擇喜歡的一句，結(jié)合自己的感悟說出喜歡的原因，由賞析語言到情感體驗逐步提升，并對如何寫人給予學(xué)生適當(dāng)指導(dǎo)，既重視了學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，又訓(xùn)練了學(xué)生語言運用和表達能力。面向全體學(xué)生，小組合作探究。在恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體進行教學(xué)的同時，采用小組合作探究的方式，側(cè)重學(xué)生的自我感知、自我體會，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使有些不愛發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，并說出了他們獨特的想法。
但是這節(jié)課也存在著不足。因?qū)烧n時內(nèi)容壓縮為一課時完成，在時間安排上有些力不從心，如給學(xué)生討論的時間不夠充分，有些問題挖掘不深，結(jié)論下得過早；最后展示弱勢群體組圖時，應(yīng)該由學(xué)生讀的文字改為自己讀；應(yīng)該在課堂上完成的仿句練習(xí)改為課后作業(yè)等，整個教學(xué)過程有些前松后緊。
老王課后反思篇九
《整數(shù)加法運算律的推廣》的內(nèi)容是蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教科書第九冊第52頁例3及相應(yīng)的“練一練”，練習(xí)九第1-5題。教學(xué)目標分為三類：（1）知識目標：使學(xué)生在解決現(xiàn)實問題的過程中,認識到整數(shù)加法的交換律、結(jié)合律對于小數(shù)加法同樣適用，能正確運用加法的交換律、結(jié)合律進行小數(shù)加減法的簡便計算。（2）能力目標：培養(yǎng)學(xué)生的計算能力，提高計算的技巧，發(fā)展學(xué)生的推理能力。（3）德育目標：培養(yǎng)學(xué)生做事認真，講求方法，注重實效。我根據(jù)學(xué)生的年齡特點和遷移的認知規(guī)律，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的購物場景，為學(xué)生提供豐富的表象。在課前,學(xué)生已經(jīng)掌握了整數(shù)加法的簡便運算和小數(shù)的加減法。根據(jù)建構(gòu)主義理論認為學(xué)生的學(xué)習(xí)是在原有的知識、經(jīng)驗上進行的重新建構(gòu)的。
引入的環(huán)節(jié):課的開始通過口算小數(shù)加、減法習(xí)題及整數(shù)簡便計算的習(xí)題，復(fù)習(xí)鞏固小數(shù)加減的計算法則及整數(shù)的簡便計算,為學(xué)生學(xué)習(xí)新的知識作鋪墊孕伏。
教學(xué)例題的環(huán)節(jié):本人使用的教學(xué)方法主要是：自主探究學(xué)習(xí)的方法。我創(chuàng)設(shè)了小華買文具的生活情景，讓學(xué)生幫助他解決問題，使學(xué)生感受到學(xué)好數(shù)學(xué)是有用處的，數(shù)學(xué)源于生活,用于生活。計算時讓學(xué)生自主探究，合作交流。從比較中得到簡便算法，這樣使學(xué)生體會到數(shù)學(xué)來源于生活，又應(yīng)用于生活?！缎抡n標》指出：人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的內(nèi)容必須來源于學(xué)生的生活實際背景，讓學(xué)生從生活中提煉出數(shù)學(xué)模型。本課的教學(xué)從學(xué)生熟悉的生活情景中提煉出數(shù)學(xué)知識，真正做到讓學(xué)生學(xué)有用價值的數(shù)學(xué)。拓展練習(xí)包括兩個小題,（1）、判斷能不能簡算。主要強化學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)學(xué)生計算時能根據(jù)題目靈活應(yīng)變，防止學(xué)生陷入思維定勢，誤以為學(xué)了簡算，就什么題目都要用簡算。（2）、開放題。為學(xué)生提供了思維的方法，有利于讓各類學(xué)生都得到發(fā)展。學(xué)生可以根據(jù)自己的實際水平，自主選擇題目，進行相關(guān)的練習(xí)，達到滿足不同層次學(xué)生的需要，《新課標》指出：不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展、人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)、人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)。這一堂數(shù)學(xué)課基本做到了“一個都不能少”面向全體學(xué)生的教學(xué),問題的提出都是面向全體的同學(xué)。
不足之處:在課堂生成的問題處理不是很妥當(dāng),如在教學(xué)例題時讓學(xué)生列出算式時,有學(xué)生直接列出了簡便計算的式子,這是本人沒有預(yù)設(shè)到。所以在處理上也只是問還有其它方法嗎?而沒有去追問你是怎么想的。板書也要改進。
我認為一堂好課，不應(yīng)過分追求講授技巧的滴水不漏、教學(xué)環(huán)節(jié)的天衣無縫、細枝末節(jié)上的精雕細刻，而應(yīng)在先進的教育理念指導(dǎo)下，面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)習(xí)過程，注重學(xué)用結(jié)合，著眼全面發(fā)展，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
《加法運算律的推廣》教學(xué)反思。
本節(jié)課是學(xué)生在已有的整數(shù)加法運算率的計算的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的。對于加法的結(jié)合律和加法交換律，學(xué)生已有基礎(chǔ)，因此本節(jié)課放手讓學(xué)生自己去探索，從探索中尋求答案，讓學(xué)生在探索的過程中既能學(xué)到知識，又能在探索中學(xué)會技能。避免了學(xué)習(xí)的單一性。
在教學(xué)這課時，當(dāng)板書8.9+3.6+6.4+1.1時，有部分學(xué)生已經(jīng)不假思索地運用加法的運算律來進行計算。學(xué)生運用簡便算法這雖然是所期待的一種狀況，但是不是就此直接進入練習(xí)階段？如果繼續(xù)下去，總覺得太過膚淺，不能給予學(xué)生深刻的體會。
因此，我還是讓學(xué)生板書簡便算法后，追問：這樣算可以嗎？學(xué)生滿不在乎地回答：可以，不就是用了加法運算律嗎？繼續(xù)追問：以前我們用的加法交換律可都是計算整數(shù)加減法的時候的，小數(shù)加減法難道也可以嗎？有學(xué)生急了，說：如果老師您不信，那就按一般算法算算看，如果兩種算法相同，那就是小數(shù)加減法也能運用加法運算律來計算。然后讓學(xué)生用一般算法計算，比較計算結(jié)果，發(fā)現(xiàn)果真兩種算法結(jié)果相同，說明加法運算律在計算小數(shù)加法的時候也可以用。再板書加法交換律和加法結(jié)合律的字母公式，追問：字母公式中的a、b、c可以表示哪些數(shù)。使學(xué)生對交換律和結(jié)合律有了更為深刻的認識。同時也理解了“整數(shù)加法的運算律，對小數(shù)的加法也同樣適用”這句話的含義。
我想，不管是教數(shù)學(xué)還是學(xué)數(shù)學(xué)，要多思，多想，不僅是縱向思考也要橫向思考。而且學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，思想方法比計算更重要，因為這些數(shù)學(xué)方法是學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的能力。
老王課后反思篇十
在過去講《老王》這類文章，教師在臺上不停地講抓住人物特征，典型事例、生活片段進行敘述，學(xué)生則一味到聽，整個課堂如一潭死水。我通過布置幾個問題讓學(xué)生讀課文，然后分組討論、合作探究，學(xué)生討論結(jié)果：老王一輩子光棍，孤苦伶仃很苦，一輛破舊的三輪車活命，但他心好、老實厚道、有良心，關(guān)心人。借此機會教師拓展遷移“你周圍有哪些不幸者，你是怎樣對待的？”、“在當(dāng)今的商品大潮中，人與人之間還需要真誠與友善嗎？”，以此來喚醒學(xué)生們對不幸者要懷有一顆愛心，學(xué)會關(guān)心人、愛護人，感受美好善良情素，讓世界充滿愛的陽光，感受生活中的那份厚重。學(xué)生們對寫人記事的文章早已見慣不怪了，可是通過曹老師生動、幽默的語言把同學(xué)們重新帶進寫作的天地，學(xué)習(xí)了把瑣碎組成一個整體的寫法，產(chǎn)生了寫作的欲望，抓住這個契機布置仿照《老王》寫寫我《老曹》，順水推舟收到良好的效果。
正如世界上尋不見完全雷同的一對樹葉一樣，人海茫茫，教誨無涯，我們既找不到兩個完全相似的學(xué)生，也找不到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。這就需要我們作為教師的去關(guān)注、去研究學(xué)生的差異，以便找到個性化教學(xué)的`科學(xué)依據(jù)來因材施教，針對學(xué)生的不同情況、設(shè)計不同的教學(xué)方案，必須保證適應(yīng)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)方案才行，這樣的教育教學(xué)行為才能真正得到學(xué)生的認可。
因此，我認為：課堂應(yīng)是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景；課堂應(yīng)是點燃學(xué)生智慧的火把，而給予火把、火種的是一個具有挑戰(zhàn)性的問題，讓學(xué)生走出教室的時候仍然面對問號，懷抱好奇。
老王課后反思篇十一
作為第一次參加省級“微課堂”教學(xué)比賽的選手，走下講臺后，我感慨萬千，深切地體會到了“教然后知不足”這句老話。
本人和同行都認為這節(jié)課的成功之處在于：
1、教學(xué)切入點好，問題設(shè)計得當(dāng)。在學(xué)生整體感知全文的基礎(chǔ)上，我提問：作者是帶著什么樣的情感寫下這篇文章的？找出最能表現(xiàn)作者情感的語句。學(xué)生很快找到課文的最后一句：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。我接著問：老王的不幸如果用一個字來概括是苦,閱讀課文，用下列的句式說一說。
句式：老王是一個________________的人，具體表現(xiàn)在__________________。
3、師生互動，效果較好。學(xué)生反映很好，從課堂現(xiàn)場和作業(yè)完成情況中可以看出。
本人認為存在的不足是：
2、有些重要語句沒讓學(xué)生多讀，來深切地體會作品樸素、簡潔而飽含感情的風(fēng)格，充分體會“善”的深刻內(nèi)涵！
老王課后反思篇十二
學(xué)情評估，是課堂進行有效教學(xué)的重要依據(jù)之一。當(dāng)時準備用一課時研習(xí)《老王》。一課時下來，教師想了解課堂中圍繞著教學(xué)目標所進行的研習(xí)效果，于是，向一位基礎(chǔ)較好的同學(xué)了解對課文的理解程度。這位同學(xué)說，老王給她的印象不是很深，只是覺得老王挺可憐的。人也好，但我還是對楊絳一家的善良有著更深的印象。這一說法，讓我大吃一驚，學(xué)生的理解重點不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。盡管學(xué)生可以對文本作多角度的解讀，但教師在教學(xué)的預(yù)設(shè)中必須明確自己的教學(xué)目標。從而引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟。另外，盡管學(xué)生對課文中作者流露出的善良有了一些體會，但還是沒有真正理解作者多年來在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責(zé)和內(nèi)心的愧疚。
是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑。但在誠實的老王面前，這種善良是多么的渺小蒼白。與老王至真至純的人間真情相比。楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小。甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當(dāng)時來說。作者對待老王算是比較關(guān)心的一個，這也正是作為一個知識分子對待苦難人們的悲憫情懷，她的勇于反思，敢于自責(zé)。對自己內(nèi)心的不寬容，對靈魂的拷問，是她人性光輝的所在。也是這篇文章最富有內(nèi)涵的一個亮點。探討作者在文中表現(xiàn)出來的情感，是教學(xué)難點。需要對文本進行深入細致的解讀?？墒恰W(xué)生并沒有真正深入文本，重點解讀出老王的高尚人格。并沒有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達出作者內(nèi)心的極大愧疚。于是。筆者調(diào)整了教學(xué)計劃，再用一節(jié)課的時間引導(dǎo)學(xué)生體會作者內(nèi)心深處的不安和愧怍――盡管過去了幾年，但我們可以想象，作者每當(dāng)想起老王。這種感覺并沒有隨著時間的流逝而淡忘，面對著這樣一個重情重義的孤單老人――他能在生命垂危之際帶著無法用金錢衡量的世界上最貴重的禮物來感激自己，而我卻為他做了什么呢？作者內(nèi)心的自責(zé)，更烘托出了老王的高大。于是。筆者把重點放在如何把握作者這份獨特的情感上。要求學(xué)生從課文中細細體會，注重自己的生活體驗，理解“但不知為什么，每想起老王。總覺得心上不安”，“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”，然后讓學(xué)生來談?wù)劺斫狻?BR> 學(xué)生一?：老王在病危之時，還拿著如此“貴重”的禮物去送給作者，他只是單純地懷著一顆感恩的心想去謝謝這么久以來對他關(guān)心的作者一家。而“我”不僅用錢去褻瀆了他的好意，而且并沒盡“我”的全力去幫助老王，因此感到愧怍。
學(xué)生二：現(xiàn)實中，楊絳夫婦并沒有給予老王太多的關(guān)懷。只是在坐車的時候“說著閑話”，在老王生病期間。并沒有去看他，但老王對他們心存感激。在臨死的前一天竟然拿著自己平常節(jié)省下來的雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦并沒有用自己的實際行動來善待他，所以歷經(jīng)幾年，楊絳感至4自己很愧怍。
學(xué)生三：作者對老王之死只是表面上的關(guān)心，文中“我也不懂。沒多問”。就體現(xiàn)了老王在作者心中的地位不是很高。正是因為這一點，作者感到十分內(nèi)疚。老王是真的用心待她，可以將自己寶貴的東西拿出來無私地給作者，而作者自己又為他做了什么呢？僅僅只是覺得有這么一個可憐的人。同情他。卻沒有付出真心的行動！故作者在內(nèi)心深處有著恒久的愧疚。
學(xué)生四：幸運與不幸總是相對的，也許在我們看來。當(dāng)時的楊絳夫婦也并不幸運，但相比老王而言。作者又感到自己是如此幸運，所以她感到在老王有生之年。自己并沒有給予他足夠的幫助。與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車夫相比，自己是如此慚愧。不免在內(nèi)心涌現(xiàn)出不安和愧怍。所以作者呼吁那些幸運的人們，在生活中，將自己更多的愛奉獻給更多不幸的人。
學(xué)生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結(jié)合課文的具體語句來談感悟，從時間的跨度、表現(xiàn)的平淡到精神的呼吁等方面來探究作者內(nèi)心的不安和愧怍。從學(xué)生的談話中能明顯感覺到學(xué)生的理解更加細膩了，課堂也在學(xué)生的互動中顯現(xiàn)出生成的精彩。根據(jù)反饋的學(xué)情，評估教學(xué)的效果。是教師處理教材水平的體現(xiàn)。筆者覺得教師每教一篇課文。不能硬性規(guī)定在一定時間內(nèi)完成任務(wù)。因為課堂是動態(tài)的，充滿著變數(shù)，而且，教師的理想期望和學(xué)生對文本的理解有可能存在差距。
教師在時間的支配上應(yīng)有更大的靈活的處理空間。充分發(fā)揮教材的文本價值取向，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇課文后，觸動內(nèi)心深處的情感，在感受人物品質(zhì)的同時凈化和提升自己的內(nèi)在品質(zhì)。能更準確地了解教師在處理教材時的定位及達成的效果，幫助教師提高處理教材和落實教學(xué)目標的有效性。
老王課后反思篇十三
已經(jīng)有很久沒有上全區(qū)的公開課了，剛接手任務(wù)時有些不安，又有些患得患失，這么簡單的一節(jié)計算課，能上出什么新的東西呢？但當(dāng)我著手鉆研教材，寫教案時，感覺多年來的積淀有了效果，有很多想法、理念想要表現(xiàn)在這節(jié)課中，尤其是與胡松林老師的一次交流后，一節(jié)成功的計算課的輪廓已在腦中清晰呈現(xiàn)。又于進度原因，又由于中間相隔一個十一長假，匆匆經(jīng)過一次試教，便正式上陣了。
1、學(xué)習(xí)內(nèi)容來自生活。
2、學(xué)習(xí)需求來自學(xué)生。
引導(dǎo)學(xué)生主動建構(gòu)知識是新課標的重要理念。根據(jù)學(xué)生的認知特征和心理特點，充分激發(fā)學(xué)習(xí)動機，是變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)的有效途徑。在教學(xué)時，我不拘泥于教材，敢于跳出教材，辨證地使用教材，根據(jù)學(xué)生的實際情況在該著力的地方花時間、下功夫。將探究有關(guān)0的除法的規(guī)律放到操作中進行，教師不直接告知規(guī)律，而是把這個機會留給學(xué)生，讓學(xué)生通過充分的學(xué)具操作，從實踐中感知“為什么商會是整十、整百數(shù)”。
3、學(xué)習(xí)過程重視體驗
新課標重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的體驗。所謂體驗性學(xué)習(xí)，就是強調(diào)學(xué)生的參與性和實踐性，讓學(xué)生參與知識探索、發(fā)現(xiàn)與形成的全過程，并通過體驗與感受，建構(gòu)屬于自己的認知體系?？梢姡w驗性學(xué)習(xí)是知情合一的學(xué)習(xí)，是真正屬于學(xué)生自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，它旨在讓學(xué)生通過手腦并用的探究活動，學(xué)習(xí)科學(xué)的知識和方法，體驗探究的樂趣。在教學(xué)《商中間或末尾有0的除法》時，學(xué)生運用“操作與計算相結(jié)合”方式，將學(xué)具操作與豎式計算相對照。尤其在最后一個環(huán)節(jié)，我設(shè)計了編題游戲，讓學(xué)生在自我編題中體驗“商末尾有0的除法”中被除數(shù)和除數(shù)之間的關(guān)系，給學(xué)生提供一種自我探索、自我思考、自我創(chuàng)造、自我表現(xiàn)和自我實現(xiàn)的實踐機會，從而真正理解商中間或末尾有0的除法的計算方法。
老王課后反思篇十四
課比設(shè)想的好一些，又似乎差一些。
進得課堂，望著孩子們，反倒覺得有了些靈感。聽課的人不多，管他呢，課是講給自己的，每一堂課都是一次生命之作，無論水平如何，都是傾盡自己心力完成的，我覺得這已經(jīng)夠了。
還是拖堂，這是教學(xué)之大忌，再一次犯了此毛病。開篇的字詞用的時間有些偏多，有了預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)讀一次即可，卻又讓寫又讓讀的。自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，學(xué)生對課文的批注時間也有些多，這一塊不應(yīng)該浪費很多的時間，因為重點在朗讀這一環(huán)節(jié)。學(xué)生找“老王生活的詞句”完成的不錯，解讀的不錯，盡管讀的不完全到位，但對老王的苦難理解的十分好。
由于前半部分耗時太多，導(dǎo)致在完成合作交流環(huán)節(jié)的“請你以老王為第一人稱，試著寫一下老王送了好香油送了大雞蛋后回家路上的歷程。”時有些匆促，只有個別學(xué)生當(dāng)堂完成，不過自我感覺學(xué)生寫的還是不錯的。
最讓自己得意的是收尾時的精練，卑微的老王雖然在人世受盡凄涼，但他捧著一顆心來對待楊絳這個給他帶來溫暖的恩人，他不圖別的，只要一點點人世的溫情。所以當(dāng)善良的老王離世后，反讓同樣善良的楊絳陷入更深入的人生思考，她更加苛刻地解剖著自己，總認為自己對老王總的不夠，總覺得自己對老王有著太多的愧怍，總在想幸運的人對不幸者應(yīng)該給予更多的關(guān)愛才對。
六六的文章《關(guān)于善良》很值得我們思考，只是到最后也沒有時間讓學(xué)生去讀，但還是應(yīng)該在課后完成的。
課堂容量大了，對自己駕馭教材的要求就更高了。如果能有足夠的時間讓學(xué)生完成寫作，再加上最后文段的思考，這節(jié)課應(yīng)該是比較完美的。
還是應(yīng)該多努力才對，放下虛無，實實在在做點事情比什么都重要。
有些時候不喜歡上公開課，覺得太浪費時間，但只要自己不做秀，這樣的打磨是很有必要的。一個學(xué)期一本書，不用多，如果一個單元我們能上好一課書，上到自己滿意為止，也是不小的鍛煉，只是很多時一本書我們連優(yōu)秀的.一兩節(jié)課也拿不出手，這實在不是我們當(dāng)為。
看過一句話，具體怎么說的忘記了，意思就是說語文課堂應(yīng)該完成一個“由思到詩”的過渡，也就是說在經(jīng)過教師備課的深入思考和學(xué)生的認真思考后，最終成為詩意的河流靜靜在課堂和學(xué)生的心間流淌，從而也重新成就教師自己的生命。
我喜歡上課，那是生命盡情舒展的舞臺。領(lǐng)導(dǎo)不一定會賞識你，金錢不一定會光顧你，同事不一定會悅納你，但是孩子們會。當(dāng)你的課堂成為一出舞臺劇，當(dāng)你有足夠的能力在課堂上縱橫馳騁時，孩子們欣喜的眼神激動的神情就是你此生最大的獎賞。
別的，還有什么可求嗎？