發(fā)展創(chuàng)新精神是推動社會進(jìn)步的驅(qū)動力之一。總結(jié)是對過去的回顧和對未來的規(guī)劃，可以幫助我們更好地制定目標(biāo)和策略?？偨Y(jié)是一個學(xué)習(xí)和提高的過程，我們應(yīng)該不斷改善和完善自己的總結(jié)能力。
誠信的重要性論文篇一
誠信是重要的，我們只有誠信才能有彼此最基本的信任。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信即誠實(shí)守信。誠實(shí)就是說話真實(shí)、待人真誠;守信就是信守諾言，說到做到。我認(rèn)為，做為一個少先隊(duì)員，就應(yīng)該有誠信。
直到我懂得什么叫“誠信”之后，才明白了故事的真理,才知道,我那個“不經(jīng)意的答案”為何會使母親如此失望。是啊，人一生中本來就擁有“健康、美貌、誠信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢”和“榮譽(yù)”這七個背囊.
孔子曾說過：“人無信不立?！痹谖覀兩钪?，人們常常在不經(jīng)意中丟掉了誠信。然而，當(dāng)誠信被丟掉時，同時還會失去別人對你的信任。
誠信是買東西忘記帶錢時，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑。
誠信是在一連串失敗后，朋友們主動伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖?。誠信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。
誠信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。
誠信無處不在，無時不在。失去誠信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對美國用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償，對東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國人美金，給中國人補(bǔ)丁”的做法引起社會各界的強(qiáng)烈不滿，結(jié)果是東芝銷售額暴跌，從此無法在東南亞市場上立足。
相信同學(xué)們都有看過《廉潔教育讀本》里的‘失信害了自己’這個故事吧。故事中的一位老木匠準(zhǔn)備離開建筑行業(yè)，回家和妻兒共享天倫之樂?？墒牵夏窘吃谌松械淖詈笠淮谓ㄔ熘?，失信于老板，最終也失信于自己，害了自己。如果他知道是為自己建房子，或者他誠信的對待每一項(xiàng)工作，也許就不會這樣草率應(yīng)付，這樣粗制濫造了。
我們付出誠信，收獲的就是真實(shí)。當(dāng)我們擁抱著誠信的時候，就永遠(yuǎn)不會做事拖拉、敷衍和推諉，不會懶惰，得過且過，混日子，更不會害了自己。
由此可見，誠信對于我們來說是非常重要的。一諾千金，使我們更受歡迎。就讓我們從小事做起，從今天做起，做一個誠實(shí)守信的現(xiàn)代公民吧!
什么是誠信?詩人說，誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價的財富;爺爺說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
當(dāng)歷史的車輪駛進(jìn)新的世紀(jì)，我們的社會為什么用沉痛的聲音呼喚著誠信?請看調(diào)查資料：
作為小學(xué)生的我們誠信了嗎?沒有。你一定對自己很失望!其實(shí)，沒關(guān)系，人的成長中不可能沒缺點(diǎn)，可怕的是逃避錯誤。一個人沒有了誠信就像斷了線的風(fēng)箏，失根的蘭花，甚至?xí)粝虑Ч诺牧R名，周幽王烽火臺戲諸候，秦檜風(fēng)波亭謀害岳飛就是典型的例子。
在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，社會對于人們的思想道德素質(zhì)也有著更高的要求。當(dāng)今世界，日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競爭和綜合國力的較量，歸根到底是科技和人才的較量，這所指的人才不僅需要具有網(wǎng)絡(luò)化的知識，卓越的科學(xué)技術(shù)，更重要的是必須具備高尚的道德;而誠信就是做人的核心。
我深信，有了誠信，我們會飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。
誠信，就是要誠實(shí)守信，對自己，對他人，對集體，都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個人從小講誠信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。
一個人只要講誠信，別人才會贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時才會幫助他。否則，人們將不會信任他。
北宋詞人晏殊，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂?，并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實(shí)也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
俗話說：一言既出，駟馬難追，就是說一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說話要算數(shù)。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多。這就證明了講誠信的重要性。
希望我們每人都講誠信，這樣我們的生活才會更美好。
誠信的重要性論文篇二
誠信分為“誠”和“信”。誠是真摯、誠篤的意思;信是信賴、守信的意思。它們一起反映一個人的基本品德。誠信是社會最遍及也是最基本的倫理價值需求。當(dāng)今，整個社會對誠信的需求也越來越強(qiáng)烈。政治活動、經(jīng)濟(jì)活動、精神文明活動等都需求誠信。誠信關(guān)于咱們每名學(xué)生的效果是十分重要的，其重要性也是顯而易見的。
誠信是學(xué)生必須具有的品德素質(zhì)和品質(zhì)。學(xué)生假如沒有誠信的品德和素質(zhì)，不只很難構(gòu)成完美的自我，并且很難將自己的才干得以發(fā)揮，更不能取得成功。假如要完成自我價值，就要誠信待人干事，誠信也是學(xué)生修德達(dá)善的內(nèi)在要求。學(xué)生由于個人自己的不誠信，那么他對自己所做的全部就會很難得到正確的結(jié)果。一起，由于不誠信，那么自己必定就會欺騙自己，并且必定也會欺騙他人，這種誠信缺失的結(jié)果不只要損于自我，并且和他人的聯(lián)系也會變得越來越壞。學(xué)生講求品德修養(yǎng)和品德上的自我教育，要求以誠篤和守信來進(jìn)行自我約束和自我改造，終究構(gòu)成完美的自我。因而，誠信是學(xué)生做人的根底，是在社會往來中的處事法寶。
電腦黑客有著過人的智商，具有十分的才干，但都是一些沒有誠信的人。而反黑客專家都十分有誠信和才干，他們?yōu)槿祟愖龀鲋匾暙I(xiàn)。他們的技能雖然在同一個知識層面上，可是他們在我們的心意圖位置是徹底不同的。電腦黑客是壞人，而反黑客專家就是咱們稱道的好人，原因就是他們的作業(yè)意圖和給社會帶來的結(jié)果不同。電腦黑客缺失了誠信的做人準(zhǔn)則，而反黑客專家卻誠信待人干事，做出有利于社會的重大貢獻(xiàn)。
誠信是成才的必要保證，而成才是誠信的根底。學(xué)生要想成為有用的人才就誠信待人干事，誠信是成才的柱石。
誠信可以帶給學(xué)生一種發(fā)自內(nèi)心的輕松，讓學(xué)生陽光下健康的生長，讓學(xué)生能安然地上對生長道路上的是非對錯，從而有一種愉快輕松的心境。學(xué)生與他人之間的往來是社會生活的重要內(nèi)容，往來中每名學(xué)生都應(yīng)該以誠信相待，一起建立一個安定團(tuán)結(jié)、互相信賴的大團(tuán)體，這樣的團(tuán)體能給人以身心的愉悅感，讓每位團(tuán)體中的成員都具有魅力品格。在咱們的班級中，每名學(xué)生都要以誠信相待，互相之間的聯(lián)系才干友善，才干很快地構(gòu)成一個友善友愛的班級。假如校園里每名學(xué)生都以誠信相待，那么很快就能構(gòu)成一個友善友愛的校園。假如社會中的每位成員都以誠信相待，那么很快就能構(gòu)成一個友善友愛的國家。
因而誠信是學(xué)生心胸坦蕩，具有魅力品格的必備要素，也是構(gòu)成友善友愛的團(tuán)體的條件。
宋濂在學(xué)生年代喜愛讀書，可是家里卻十分的赤貧。書關(guān)于他來說，是十分貴重的物品，沒有錢買，只能找他人去借，而借書都有規(guī)定的期限，他總是按時還書，并且能保管得十分完好，所以都愿意借書給他。
一次，他從朋友那借到一本書，覺得十分好，于是就想把它抄下來?？墒呛腿思壹s好的期限很快就要到了，他就白日抄，晚上也抄?？墒悄菚r已經(jīng)是冰冷的冬天了，天氣十分的冷，滴水成冰。他的母親通知他說：“孩子，都深夜了，這么冰冷，天亮再抄吧。人家又沒急要你的這本書。”宋濂說：“不論人家等不等這本書，到了規(guī)定的時刻就必須要還，我必須要誠信，尊重他人。假如我這次不能做到誠信，那么他們今后就不會再信賴我了，更不會得到他人的尊重。”
又一次，宋濂要去討教一位聞名的學(xué)者，并相互約好見面的時刻?？墒羌s好的.那天，宋濂預(yù)備好全部預(yù)備去約好的地方時，他的母親說：“這么冷的天，外面的大雪還在一直的下著，何況路途遙遠(yuǎn)，路上行走已經(jīng)十分困難了，你怎么能去了?”宋濂說：“母親，今天我不去，就耽誤了拜師的時刻，那我就失約了，這是對老師的不尊重。所以無論風(fēng)雪再大，我都要去。”當(dāng)宋濂通過千辛萬苦到達(dá)老師家里時，老師十分的感動，收他為徒，并且也很尊重他。
學(xué)生不誠篤，不守信，就會影響自己的諾言，也不會得到他人的尊重。學(xué)生只要誠信，才干使取得他人的尊重。
北宋詞人晏殊素以說話誠信著稱。當(dāng)他還是個學(xué)生的時候去參與殿試，真宗親身出了一道題。晏殊看到標(biāo)題后說：“我做過這個標(biāo)題，并且文章還在，請您重新再出一個標(biāo)題吧?！闭孀诟杏X他是一個十分講誠信的人，便賜他“同進(jìn)士身世”。后來晏殊在史館任職，每到放假，一起作業(yè)的搭檔們都出去吃吃喝喝。晏殊由于家里很赤貧，就沒有和他們一起去吃喝，只好待在家中寫文章。有一天，真宗要讓晏殊擔(dān)任輔佐太子的東宮官，很多大臣都認(rèn)為他不行資歷。真宗通知大臣們說：“一到放假，很多大臣們都去吃吃喝喝，只要晏殊沒有吃喝，在家中學(xué)習(xí)，這樣的大臣才適合做東宮官?！标淌庀仁侵x恩，然后說：“我也喜愛吃吃喝喝，僅僅很赤貧，真實(shí)沒有錢去吃喝，否則我早就去了。”真宗聽了，十分的信賴他，認(rèn)為他是個十分講誠信的人。
誠信作為職責(zé)需求學(xué)生來擔(dān)負(fù)。祖國的未來和民族的明天都寄托在學(xué)生身上，這不只僅要求學(xué)生具有這樣的歷史任命感，并且要求每名學(xué)生為國家的建設(shè)多做點(diǎn)實(shí)事。讓誠信作為學(xué)生生活處世的準(zhǔn)則，讓誠信成為學(xué)生的習(xí)氣!這就是學(xué)生誠信的重要性。
誠信的重要性論文篇三
企業(yè)的核心競爭力并不是市場，許多企業(yè)熱衷于去有先進(jìn)管理模式的組織參觀學(xué)習(xí)，回來時摩拳擦掌，準(zhǔn)備好好大干一場，認(rèn)為別人做到的自己也一樣能做到，其結(jié)果是效果與愿望相差甚遠(yuǎn)。究其原因是組織核心競爭力是企業(yè)以誠信為核心的組織文化，是組織領(lǐng)導(dǎo)和員工多年來實(shí)踐的工作默契和凝聚力、向心力，是良好社會責(zé)任和集體精神的沉淀。建立誠信管理體系，有助于形成企業(yè)的核心競爭力。
誠信是企業(yè)的立業(yè)之本，以誠信為核心的管理體系在企業(yè)中得到高效運(yùn)轉(zhuǎn)，能降低失信風(fēng)險，減少失信成本，有利于更好的開拓市場。誠信管理體系的建立和運(yùn)行，保障了產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量、反應(yīng)能力和較強(qiáng)的執(zhí)行力，提高了組織的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率。
誠信在國際社會政治、文化、科技、交流及市場經(jīng)濟(jì)交往中的作用越來越重要，誠信管理體系給各國組織誠信管理提供了通用模式，誠信管理體系標(biāo)準(zhǔn)為各國政府和社會提供了公益、共享平臺，在國際經(jīng)濟(jì)接軌、消除誠信壁壘上起到了關(guān)鍵作用。
誠信是包括法律約束在內(nèi)的道德體系的核心原則，培養(yǎng)公民誠信意識，能有力地減少違法案件。建立誠信管理體系的企業(yè)從體系的要求、從制度的約束上，較有力地避免了失信情況的發(fā)生，減少了違規(guī)幾率，降低了風(fēng)險。
信為政基、誠生德業(yè)；近德向善，博濟(jì)于民。誠信，不僅是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，而且也是人類文明的共同財富和普遍價值；不僅是中國傳統(tǒng)道德中最基本的道德規(guī)范，也是構(gòu)建誠信社會的道德基礎(chǔ)。誠信管理體系從組織的機(jī)構(gòu)職責(zé)、發(fā)展戰(zhàn)略、員工教育與組織文化建設(shè)等諸多方面建立完善的管理制度和程序，讓誠信社會的道德規(guī)范靠誠信管理體系這一載體在組織里、社會上得到傳承和發(fā)揚(yáng)。
誠信的重要性論文篇四
今天，我們在這里召開沙依巴克區(qū)機(jī)關(guān)文化建設(shè)動員大會，目的就是要通過深入開展機(jī)關(guān)文化建設(shè)，將全區(qū)干部的思想和行動統(tǒng)一起來，以巨大的感召力、凝聚力和影響力，形成推進(jìn)沙區(qū)跨越式發(fā)展和長治久安的強(qiáng)大合力。
當(dāng)前，在全疆上下深入貫徹落實(shí)中央新疆工作座談會精神之際，要抓住機(jī)遇、把握主動，在各自的崗位上做好各項(xiàng)工作，完成各項(xiàng)任務(wù)，把歷史機(jī)遇轉(zhuǎn)化成發(fā)展的累累碩果，把宏偉藍(lán)圖轉(zhuǎn)化為美好現(xiàn)實(shí)，需要一種體現(xiàn)時代精神、催人奮進(jìn)的新精神、新理念，需要一種能夠充分激發(fā)和調(diào)動全體成員積極性和創(chuàng)造性的新的機(jī)關(guān)文化。
今年3月在全市宣傳思想文化工作會議上，朱海侖同志就明確提出了要大力加強(qiáng)機(jī)關(guān)文化建設(shè)，重點(diǎn)在精神文化、管理文化、行為文化三個方面下功夫。為深入推進(jìn)機(jī)關(guān)文化建設(shè)，6月8日，市委舉辦了機(jī)關(guān)文化建設(shè)動員會暨培訓(xùn)班，朱海侖同志再次強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展與長治久安要重視文化的力量，要以機(jī)關(guān)文化為引領(lǐng)，提高發(fā)展軟實(shí)力。根據(jù)市委關(guān)于加強(qiáng)機(jī)關(guān)文化建設(shè)的要求，區(qū)委宣傳部提出了我區(qū)機(jī)關(guān)文化建設(shè)的實(shí)施方案，明確了我區(qū)開展機(jī)關(guān)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、組織領(lǐng)導(dǎo)、基本原則、主要任務(wù)、主要途徑以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施要求，并將于近日下發(fā)。各部門、各單位要認(rèn)真抓好落實(shí)。下面，我就加強(qiáng)全區(qū)機(jī)關(guān)文化建設(shè)，講三點(diǎn)意見：
一、充分發(fā)揮現(xiàn)代文化的'引領(lǐng)作用，推動沙區(qū)跨越式發(fā)展和長治久安。
要貫徹落實(shí)好中央、自治區(qū)黨委、市委會議精神，推動沙區(qū)跨越式發(fā)展和長治久安，除了思想上、工作上和組織上的準(zhǔn)備外，還必須做好文化上的準(zhǔn)備，切實(shí)提高全區(qū)的軟實(shí)力。文化建設(shè)是機(jī)關(guān)建設(shè)軟實(shí)力的精髓，也是我們提升軟實(shí)力的重要基礎(chǔ)和載體。良好的機(jī)關(guān)文化是機(jī)關(guān)的精神所在，是靈魂，是動力。機(jī)關(guān)文化建設(shè)可以內(nèi)化于心，外化于形，能夠產(chǎn)生凝聚力和戰(zhàn)斗力。主要體現(xiàn)在三個方面：其一，文化是一種力量，文化是一種柔性的東西，有的時候像水，雖然不具有強(qiáng)制性，但從長期而言，它卻有“水滴石穿”的功效。通過文化的熏陶、教化，極力發(fā)揮先進(jìn)文化的凝聚、整合的作用，就能將真誠、正義、公正等文化因子潛移默化地植入人們的心中，提供給人們生生不息的巨大力量。
其二，文化是一種底蘊(yùn)。
文化為我們的價值觀、審美觀、是非觀、善惡觀等涂上基本相同的底色，進(jìn)而化作推動人們干事創(chuàng)業(yè)的生生不息的巨大力量。
其三，文化是一種形象。
外在的形象最終需要內(nèi)在的素質(zhì)修養(yǎng)來支撐，素質(zhì)修養(yǎng)跟不上去，只會徒有其表。機(jī)關(guān)內(nèi)外環(huán)境整潔美觀，機(jī)關(guān)干部的品味高雅，工作作風(fēng)的高效團(tuán)結(jié)，最根本還是靠文化的滲透和熏陶。
朱海侖同志強(qiáng)調(diào)機(jī)關(guān)文化的核心是價值觀念和精神追求。開展機(jī)關(guān)文化建設(shè)，就是要使機(jī)關(guān)干部樹立正確的價值觀念和精神追求。對于價值觀念，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講，就是要站在人民的立場上來評判和看待一切事物。只有樹立正確的價值觀，信念、意志才會堅(jiān)定，關(guān)鍵時刻才會有主心骨，才不至于搖擺不定，也才能在工作中做到以人民利益為重，推動黨和人民各項(xiàng)事業(yè)不斷向前發(fā)展。對于精神追求，作為領(lǐng)導(dǎo)干部來講，就是要有自知之明以及自我戰(zhàn)勝的能力和自強(qiáng)不息的精神。自知之明，就是要清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，看到自己的長處和短處，在工作中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，克服自身的不足，自覺與他人比貢獻(xiàn)、比能力、比成績，而不是拿己之長比別人之短。自我戰(zhàn)勝，就是戰(zhàn)勝自我、超越自我，任何時候都要控制自己的私欲，消除私心雜念，始終做到不違紀(jì)、不違法。自強(qiáng)不息，就是始終保持奮發(fā)向上、勇往直前的精神狀態(tài)，特別是在遇到困難時，始終一如既往，不為任何困難所懼。朱海侖同志講的十分深刻，可以說，要緊緊抓住當(dāng)前的大好機(jī)遇，就必須要有積極向上的工作氛圍，就必須要有強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和只爭朝夕、大干快上的緊迫感，就必須要有寬人容人的氣魄。只有這樣，我們才能夠做到乘勢而進(jìn)，加快發(fā)展。
誠信的重要性論文篇五
一個人一旦失去了誠信，最先失去的是親朋好友，人沒有了親友就如同鳥兒失去了展翅的羽翼，小船失去了前行的雙槳，人失去了思維的大腦。每一個人都能做到誠實(shí)守信，社會才會變得更加和諧更加陽光，人格魅力才能變得高尚令人敬仰。
如果你在生意場上坼借資金時候失去了誠信，客戶與你斷絕交往，沒有人再敢為你融資，沒人再敢同你做生意，到處說你不守信用，你就成了無源之水無本之木了，更無立錐之地了?？蛻羰サ氖怯懖换氐膸讉€貨（借）款，而你失去的是道義、是無價買不回來的人們心目中的信賴關(guān)系，別人見了你就象見到瘟疫一樣的躲避你。身邊沒有一個朋友，沒人和你敘上一句知心話，沒感覺到你在這個世活得很悲哀嗎？當(dāng)你淪落到一個乞丐，甚至跪地乞討時也沒人會憐憫你的，這時的你還沒有意識到誠信對一個人多么重要嗎？既然意識到了就應(yīng)該和你的客戶在生意上不扯皮，資金上算清晰，該算的算該還的還，好借好還再借不難。做人做事要讓人看得起，要讓人感覺得到錢借給你心里放心，要讓人感覺得到和你做買賣心里塌實(shí)才行。
誠信中的誠，即真誠、誠實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。人生活在社會中，總要與他人和社會有關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐；否則，個人就失去立身之本，社會就失去運(yùn)行之規(guī)。哲人的人而無信，不知其可也，詩人的三杯吐然諾，五岳倒為輕，民間的一言既出，駟馬難追，都極言誠信的重要。幾千年來，一諾千金的佳話不絕于史，廣為流傳。誠信是公民道德的一個基本規(guī)范，誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信就是自己的金字招牌，不管走到哪里，好的品行都會被別人認(rèn)可。有的人不因生意失敗欠下債務(wù)與債權(quán)人藏奸耍賴，卻想方設(shè)法的歸還債務(wù)。當(dāng)年無人不知的巨人集團(tuán)老總史玉柱做腦白金紅遍大江南北，因在珠海欲建百層巨人大廈資金鏈斷裂釀成企業(yè)背負(fù)2。5億債務(wù)，后來重整旗鼓得到多家銀行扶持又做起黃金搭檔重新站立了起來。你從中悟到了什么？誠信重于天大于命。
生命固然重要，而誠信比生命更重要。如果人失去誠信，就如同生命失去靈魂一樣。因?yàn)槭チ苏\信，你會覺得沒有人在你孤單時陪你聊天、暢談；因?yàn)槭チ苏\信，你會覺得自己走在哪里，背后都有人指指點(diǎn)點(diǎn)；因?yàn)槭チ苏\信，你的兒孫因你坑蒙拐騙抬不起頭來，他們踏入社會處世時會因你的污點(diǎn)，世人一樣會遠(yuǎn)離他歧視他，會背上沉重的精神包袱。作為父（母）親一定不要做損害自己在孩子心目中高大形象的事情，父（母）的言行舉止自幼時就潛移默化影響孩子，是孩子健康成長的摹本；你若在孩子心目中失去了應(yīng)有位置做有損孩子臉面的事情，孩子一生不僅不能原諒你，還憎恨你一輩子。
誰都能想象到失去了誠信的結(jié)局，那就請你做個堂堂正正的誠信人。人窮不可怕，怕的就是失去誠信后越發(fā)惡劣。一旦沒了信任得不到任何人的扶助，將會自生自滅，帶著遺憾孤獨(dú)的悲慘的死去時無一親友探送。
誠信的重要性論文篇六
摘要：誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學(xué)生做人的基礎(chǔ)，是學(xué)生成才的基石，是學(xué)生心懷坦蕩，具有魅力人格的必備要素，也是形成和睦友好的集體的前提。學(xué)生需要誠信，他們的存在及其發(fā)展需要誠信。誠信作為一種維持社會正常秩序和交往、維護(hù)每個人正當(dāng)利益的基本道德規(guī)范，對于學(xué)生社會生活的重要性是不言而喻的。
誠信分為“誠”和“信”。誠是真誠、誠實(shí)的意思;信是信任、守信的意思。它們共同反映一個人的基本道德。誠信是社會最普遍也是最基本的倫理價值需要。當(dāng)今，整個社會對誠信的需求也越來越強(qiáng)烈。政治活動、經(jīng)濟(jì)活動、精神文明活動等都需要誠信。誠信對于我們每名學(xué)生的作用是非常重要的，其重要性也是不言而喻的。
誠信是學(xué)生必須具備的道德素質(zhì)和品格。學(xué)生如果沒有誠信的品德和素質(zhì)，不僅很難形成完美的自我，而且很難將自己的能力得以發(fā)揮，更不能取得成功。如果要實(shí)現(xiàn)自我價值，就要誠信待人做事，誠信也是學(xué)生修德達(dá)善的內(nèi)在要求。學(xué)生因?yàn)閭€人自己的不誠信，那么他對自己所做的一切就會很難得到正確的結(jié)果。同時，由于不誠信，那么自己必然就會欺騙自己，而且必然也會欺騙別人，這種誠信缺失的結(jié)果不僅有損于自我，而且和他人的關(guān)系也會變得越來越壞。學(xué)生講求道德修養(yǎng)和道德上的自我教育，要求以誠實(shí)和守信來進(jìn)行自我約束和自我改造，最終形成完美的自我。因此，誠信是學(xué)生做人的基礎(chǔ)，是在社會交往中的處事法寶。
電腦黑客有著過人的智商，具有非常的能力，但都是一些沒有誠信的人。而反黑客專家都非常有誠信和才能，他們?yōu)槿祟愖龀鲋匾暙I(xiàn)。他們的技術(shù)雖然在同一個知識層面上，但是他們在大家的心目的地位是完全不同的。電腦黑客是壞人，而反黑客專家就是我們稱道的好人，原因就是他們的工作目的和給社會帶來的結(jié)果不同。電腦黑客缺失了誠信的做人原則，而反黑客專家卻誠信待人做事，做出有利于社會的重大貢獻(xiàn)。
誠信是成才的必要保證，而成才是誠信的基礎(chǔ)。學(xué)生要想成為有用的人才就誠信待人做事，誠信是成才的基石。
誠信可以帶給學(xué)生一種發(fā)自內(nèi)心的輕松，讓學(xué)生陽光下健康的成長，讓學(xué)生能坦然地面對成長道路上的是非對錯，從而有一種愉快輕松的心情。學(xué)生與他人之間的交往是社會生活的重要內(nèi)容，交往中每名學(xué)生都應(yīng)該以誠信相待，共同建立一個安定團(tuán)結(jié)、彼此信任的大集體，這樣的集體能給人以身心的愉悅感，讓每位集體中的成員都具有魅力人格。在我們的班級中，每名學(xué)生都要以誠信相待，彼此之間的關(guān)系才能和睦，才能很快地形成一個和睦友好的班級。如果校園里每名學(xué)生都以誠信相待，那么很快就能形成一個和睦友好的校園。如果社會中的每位成員都以誠信相待，那么很快就能形成一個和睦友好的國家。
因此誠信是學(xué)生心懷坦蕩，具有魅力人格的必備要素，也是形成和睦友好的集體的前提。
宋濂在學(xué)生時代喜歡讀書，可是家里卻非常的貧困。書對于他來說，是非常昂貴的物品，沒有錢買，只能找別人去借，而借書都有規(guī)定的期限，他總是按時還書，而且能保管得非常完好，所以都愿意借書給他。
一次，他從朋友那借到一本書，覺得非常好，于是就想把它抄下來。但是和人家約定的期限很快就要到了，他就白天抄，晚上也抄?？墒悄菚r已經(jīng)是寒冷的冬天了，天氣非常的冷，滴水成冰。他的母親告訴他說：“孩子，都深夜了，這么寒冷，天亮再抄吧。人家又沒急要你的這本書?！彼五フf：“不管人家等不等這本書，到了規(guī)定的時間就必須要還，我必須要誠信，尊重他人。如果我這次不能做到誠信，那么他們以后就不會再信任我了，更不會得到別人的尊重。”
又一次，宋濂要去請教一位著名的學(xué)者，并相互約好見面的時間。可是約定的那天，宋濂準(zhǔn)備好一切準(zhǔn)備去約定的地方時，他的母親說：“這么冷的天，外面的大雪還在一直的下著，況且路途遙遠(yuǎn)，路上行走已經(jīng)非常困難了，你怎么能去了?”宋濂說：“母親，今天我不去，就耽誤了拜師的時間，那我就失約了，這是對老師的不尊重。所以無論風(fēng)雪再大，我都要去?！碑?dāng)宋濂經(jīng)過千辛萬苦到達(dá)老師家里時，老師非常的感動，收他為徒，而且也很尊重他。
學(xué)生不誠實(shí)，不守信，就會影響自己的信譽(yù)，也不會得到別人的尊重。學(xué)生只有誠信，才能使獲得別人的尊重。
北宋詞人晏殊素以說話誠信著稱。當(dāng)他還是個學(xué)生的時候去參加殿試，真宗親自出了一道題。晏殊看到題目后說：“我做過這個題目，而且文章還在，請您重新再出一個題目吧?！闭孀诟杏X他是一個非常講誠信的人，便賜他“同進(jìn)士出身”。后來晏殊在史館任職，每到放假，一起工作的同事們都出去吃吃喝喝。晏殊因?yàn)榧依锖茇毟F，就沒有和他們一起去吃喝，只好待在家中寫文章。有一天，真宗要讓晏殊擔(dān)任輔佐太子的東宮官，很多大臣都認(rèn)為他不夠資格。真宗告訴大臣們說：“一到放假，很多大臣們都去吃吃喝喝，只有晏殊沒有吃喝，在家中學(xué)習(xí)，這樣的大臣才適合做東宮官?！标淌庀仁侵x恩，然后說：“我也喜歡吃吃喝喝，只是很貧窮，實(shí)在沒有錢去吃喝，否則我早就去了?！闭孀诼犃?，非常的信任他，認(rèn)為他是個非常講誠信的人。
誠信作為責(zé)任需要學(xué)生來擔(dān)負(fù)。祖國的未來和民族的明天都寄托在學(xué)生身上，這不僅僅要求學(xué)生具有這樣的歷史任命感，而且要求每名學(xué)生為國家的建設(shè)多做點(diǎn)實(shí)事。讓誠信作為學(xué)生生活處世的原則，讓誠信成為學(xué)生的習(xí)慣!這就是學(xué)生誠信的重要性。
誠信的重要性論文篇七
打開人類浩繁的史冊，遠(yuǎn)古的人類經(jīng)過了艱苦卓絕的.奮斗和漫長的跋涉。超越了茹毛飲血，超越了刀耕火種，超越了揮戈長舞，超越了戰(zhàn)火硝煙，……走向了燦爛輝煌的新世紀(jì)。
我們已經(jīng)創(chuàng)造了很多，擁有了很多。然而，站在新世紀(jì)通往明天的渡口，合上史冊，掩卷長思，我們在一路匆匆進(jìn)取的步伐中又失去了什么呢？是誠信！
魯迅先生說過：“誠信為人之本也！誠信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽(yù)更具有時效性?！懊绹_國總統(tǒng)華盛頓的父親對他說：“誠實(shí)是一個人最起碼的品德，只有一個誠實(shí)的人才能在社會上立足，才能取得別人的信任，“他告誡華盛頓“誠信比一千棵櫻桃樹還重要?！拔覀儾辉洠庞小霸右孕沤套印?，為后輩樹立良好的榜樣；“商鞅徙一木棍而賞重金”，為變法革新鳴鑼開道；海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)承諾”，使海爾走出中國，享譽(yù)世界；周總理更是“說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人”，身體力行，造福中華民族！
誠信的重要性論文篇八
我并不是一個很誠信的人，我知道誠信很重要，但往往是做不到的，比如小學(xué)時我有一次考試成績不理想，就很害怕，于是欺騙父母成績還沒出來，就這樣拖了幾天，后來我就，一直編一些理由來騙父母，我明明知道這樣是不對的，但又害怕告訴真相之后，得到懲罰，直到下一次考試之前，我竟才告訴了父母。
現(xiàn)在的我們也沒有講誠信，比如說語文老師，信守承諾，在病好之后回來給我們上課，但我們并沒有拿到諾言，沒有好好學(xué)習(xí)，回到該有的學(xué)習(xí)態(tài)度中。還有像平常的寫作業(yè)，許多人都是不誠信的，有的人來回抄作業(yè)，有的人，明明沒寫，卻謊報給課代表和組長，不只是語文，其他科都有過這樣的實(shí)踐。老師這樣的目的是為了，讓我們多做一些題，熟練答題模式，這樣做是不誠信的而且很對不起老師。
想起一個小學(xué)同學(xué)，他有許多不誠信的行為，在四年級的時候，我借給了他一本小說，他甚至夸張，到五年級還沒有還給我，我每次一問他就說已經(jīng)不記得了。
還有大家觀察到?jīng)]有街上的攝像頭已經(jīng)越來越多了，去一些景點(diǎn)旅游，會發(fā)現(xiàn)警示語越來越多，為什么有許多人，不愿意相信游客和街上的行人呢，是因?yàn)橹翱隙òl(fā)生過這樣的事例，讓人們產(chǎn)生了恐慌，不相信其他人，就是因?yàn)橹暗氖吕瑩p害了他們的誠信，就像語文課本上所寫的“人倍信則名不達(dá)”
無論什么時候，誠信都是很重要的，想要做到誠信，就必須從身邊的小事做起，比如考試不作弊，向朋友借的東西及時還，學(xué)習(xí)不糊弄自己和老師，大到國家大事，整個國家都要樹立一種誠信的風(fēng)氣。
誠信的重要性論文篇九
你悄悄地來，慢慢地融入了我們的生活。你是人必不可少的，也是最容易忘記的`。
我聽過一個故事，它說的是一家賣酒的，以前他們從不弄假，有一天男人去遠(yuǎn)行了，女人突然想：在酒里摻和點(diǎn)水，豈不是可以賺大錢了！她就這么做了。男人一回來，女人就把這件事告訴了男人。男人聽了，號啕大哭，說：“你就為了一點(diǎn)錢，就把我們的誠信丟了。”結(jié)果那家店子越做越差。
說一下我自己的經(jīng)歷吧！有一天我的同學(xué)過生日，頭天晚上我去了她家玩，我爸爸說好了第二天要我去。第二天早上，平時要叫很久才起床的我，一下子就蹦了起來，叫爸爸起床。誰知道，我爸爸說：“今天，你不準(zhǔn)去?！蔽蚁耄何乙呀?jīng)答應(yīng)同學(xué)了，爸爸也答應(yīng)了，那我就不能出賣我的誠信。我就跟爸爸講道理，把我覺得他不對的地方講出來。
誠信，你好。
誠信的重要性論文篇十
美國對中國誠信，曾有這樣的評價：培養(yǎng)一個誠實(shí)的人，遠(yuǎn)比縱容一個欺詐的博士嚴(yán)肅得多。這不能不引起我們的深思。
其實(shí)，誠信對一個人的重要性就好比如健康，缺之不可，是人生不可多得的一筆財富?！罢\”與“信”就是支撐起“人”字的撇和捺，沒有它你的人生就失去了支點(diǎn)，你就根本無法很好的立足于社會。古代君子必備的四德“忠、孝、信、義”之一就是誠信，可見誠信之于人的重要性?！把员匦?，行必果。”言而有信，眾人仰之;言而無信，眾人避之。得不到別人的信任，你就失去了友誼、愛情，甚至親情。沒有朋友，連親人都如陌生人，你的人生還有什么趣味?還有什么意義?煢煢孑立，形影相吊，可能連條狗都不如。因此，誠信，人務(wù)必備之。
這樣的道德修養(yǎng)，你踏進(jìn)社會，還有什么人敢信任你?誰信任。
你，誰就倒霉。公司相信你，你卻不講信用;朋友信任你，你卻沒有可信之言;國家給予你重任，你可能把國家也給出賣了。如此之人，即使你有更淵博的學(xué)識，也只不過是用來騙人罷了。看來，美國人對我們的評價還是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?BR> 人無信而不立。古人信奉：“君子一言既出，駟馬難追?！倍裉煳覀冃欧睿骸罢\信無價!”無信者，請重拾你的人生之寶-誠信。
誠信的重要性論文篇十一
有一個問題值得我們國人深思，為什么截至為止，獲得諾貝爾自然科學(xué)類獎項(xiàng)的華人有12位?這里指的是華人，為什么新中國的教育確實(shí)沒有培養(yǎng)出一位諾貝爾自然科學(xué)類獎的獲得者，而我們內(nèi)地最多也只在文學(xué)上出來那么寥寥的幾個人，他們幾乎都是在國外深造。其實(shí)，這跟全腦開發(fā)是密不可分的，在國外不會受到我們應(yīng)試教育這樣的走獨(dú)木橋是的壓力，他們更注重的是能力的培養(yǎng)，創(chuàng)新的意識與能力，他們的想象力是非常豐富的。
想象力是人在已有形象的基礎(chǔ)上，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力，只有有了大膽的想象才可能會有創(chuàng)新，時代才會進(jìn)步，科技才會發(fā)展。想象一般是在掌握一定的知識面的基礎(chǔ)上才能完成的想象力是在你頭腦中創(chuàng)造一個念頭或思想畫面的能力。這就是右腦開發(fā)的重要之處了，右腦的是用圖像去及記憶的，主宰想象力的腦，當(dāng)然，這個是可以通過右腦開發(fā)、全腦開發(fā)加盟機(jī)構(gòu)來訓(xùn)練的。想象力是活物與死物的根本區(qū)別，也就是想象力的神奇之處了，屬于最高級思維。
想象力是人類創(chuàng)新的源泉，它的魅力在于可以將你帶入一個虛擬世界，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中不可能實(shí)現(xiàn)的夢想。但是，我們現(xiàn)實(shí)生活所擁有的一切，都是幾百年前、幾十年前的人類的美好設(shè)想，比如火箭、飛機(jī)等等。右腦開發(fā)后的想象力可以使你享受快樂，享受驚奇，享受自由，享受現(xiàn)實(shí)生活中少有的感受。
誠信的重要性論文篇十二
誠信，是誠實(shí)守信的縮寫，也是衡量一個人道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
誠信，往小了說，是社會安定的前提。往大了說，它是民族興亡的關(guān)鍵。
誠信，毫不夸張的說，是人類邁向新文明的動力。
如果一個人誠信，那么他將是一個可靠的人，如果一個人守信，那么他將是一個有責(zé)任感的人，如果一個人誠實(shí)守信，那么他將是人上人。無論是在家庭中、學(xué)校中、乃至社會中，擁有誠信就是擁有決勝的王牌。
說到道德，相信大家的說法都不一樣，側(cè)重點(diǎn)也不一樣，要我說：誠信才是道德之首。
人類文明，道德是其重要的組成，不難推理，誠信與人類文明有著密切的關(guān)系。
人是自私的，我也是一樣，既然說到誠信，我就應(yīng)言行一致。一個人誠不誠信，與我何干?人類文明的進(jìn)步與我有著相當(dāng)遙遠(yuǎn)的距離。客觀的去說，它們對我不重要，所以它們在上面，接下來我要說的是，真正與我相干的誠信!
誠信的重要性論文篇一
誠信是重要的，我們只有誠信才能有彼此最基本的信任。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信即誠實(shí)守信。誠實(shí)就是說話真實(shí)、待人真誠;守信就是信守諾言，說到做到。我認(rèn)為，做為一個少先隊(duì)員，就應(yīng)該有誠信。
直到我懂得什么叫“誠信”之后，才明白了故事的真理,才知道,我那個“不經(jīng)意的答案”為何會使母親如此失望。是啊，人一生中本來就擁有“健康、美貌、誠信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢”和“榮譽(yù)”這七個背囊.
孔子曾說過：“人無信不立?！痹谖覀兩钪?，人們常常在不經(jīng)意中丟掉了誠信。然而，當(dāng)誠信被丟掉時，同時還會失去別人對你的信任。
誠信是買東西忘記帶錢時，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑。
誠信是在一連串失敗后，朋友們主動伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖?。誠信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。
誠信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。
誠信無處不在，無時不在。失去誠信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對美國用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償，對東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國人美金，給中國人補(bǔ)丁”的做法引起社會各界的強(qiáng)烈不滿，結(jié)果是東芝銷售額暴跌，從此無法在東南亞市場上立足。
相信同學(xué)們都有看過《廉潔教育讀本》里的‘失信害了自己’這個故事吧。故事中的一位老木匠準(zhǔn)備離開建筑行業(yè)，回家和妻兒共享天倫之樂?？墒牵夏窘吃谌松械淖詈笠淮谓ㄔ熘?，失信于老板，最終也失信于自己，害了自己。如果他知道是為自己建房子，或者他誠信的對待每一項(xiàng)工作，也許就不會這樣草率應(yīng)付，這樣粗制濫造了。
我們付出誠信，收獲的就是真實(shí)。當(dāng)我們擁抱著誠信的時候，就永遠(yuǎn)不會做事拖拉、敷衍和推諉，不會懶惰，得過且過，混日子，更不會害了自己。
由此可見，誠信對于我們來說是非常重要的。一諾千金，使我們更受歡迎。就讓我們從小事做起，從今天做起，做一個誠實(shí)守信的現(xiàn)代公民吧!
什么是誠信?詩人說，誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價的財富;爺爺說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
當(dāng)歷史的車輪駛進(jìn)新的世紀(jì)，我們的社會為什么用沉痛的聲音呼喚著誠信?請看調(diào)查資料：
作為小學(xué)生的我們誠信了嗎?沒有。你一定對自己很失望!其實(shí)，沒關(guān)系，人的成長中不可能沒缺點(diǎn)，可怕的是逃避錯誤。一個人沒有了誠信就像斷了線的風(fēng)箏，失根的蘭花，甚至?xí)粝虑Ч诺牧R名，周幽王烽火臺戲諸候，秦檜風(fēng)波亭謀害岳飛就是典型的例子。
在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，社會對于人們的思想道德素質(zhì)也有著更高的要求。當(dāng)今世界，日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競爭和綜合國力的較量，歸根到底是科技和人才的較量，這所指的人才不僅需要具有網(wǎng)絡(luò)化的知識，卓越的科學(xué)技術(shù)，更重要的是必須具備高尚的道德;而誠信就是做人的核心。
我深信，有了誠信，我們會飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。
誠信，就是要誠實(shí)守信，對自己，對他人，對集體，都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個人從小講誠信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。
一個人只要講誠信，別人才會贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時才會幫助他。否則，人們將不會信任他。
北宋詞人晏殊，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂?，并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實(shí)也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
俗話說：一言既出，駟馬難追，就是說一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說話要算數(shù)。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多。這就證明了講誠信的重要性。
希望我們每人都講誠信，這樣我們的生活才會更美好。
誠信的重要性論文篇二
誠信分為“誠”和“信”。誠是真摯、誠篤的意思;信是信賴、守信的意思。它們一起反映一個人的基本品德。誠信是社會最遍及也是最基本的倫理價值需求。當(dāng)今，整個社會對誠信的需求也越來越強(qiáng)烈。政治活動、經(jīng)濟(jì)活動、精神文明活動等都需求誠信。誠信關(guān)于咱們每名學(xué)生的效果是十分重要的，其重要性也是顯而易見的。
誠信是學(xué)生必須具有的品德素質(zhì)和品質(zhì)。學(xué)生假如沒有誠信的品德和素質(zhì)，不只很難構(gòu)成完美的自我，并且很難將自己的才干得以發(fā)揮，更不能取得成功。假如要完成自我價值，就要誠信待人干事，誠信也是學(xué)生修德達(dá)善的內(nèi)在要求。學(xué)生由于個人自己的不誠信，那么他對自己所做的全部就會很難得到正確的結(jié)果。一起，由于不誠信，那么自己必定就會欺騙自己，并且必定也會欺騙他人，這種誠信缺失的結(jié)果不只要損于自我，并且和他人的聯(lián)系也會變得越來越壞。學(xué)生講求品德修養(yǎng)和品德上的自我教育，要求以誠篤和守信來進(jìn)行自我約束和自我改造，終究構(gòu)成完美的自我。因而，誠信是學(xué)生做人的根底，是在社會往來中的處事法寶。
電腦黑客有著過人的智商，具有十分的才干，但都是一些沒有誠信的人。而反黑客專家都十分有誠信和才干，他們?yōu)槿祟愖龀鲋匾暙I(xiàn)。他們的技能雖然在同一個知識層面上，可是他們在我們的心意圖位置是徹底不同的。電腦黑客是壞人，而反黑客專家就是咱們稱道的好人，原因就是他們的作業(yè)意圖和給社會帶來的結(jié)果不同。電腦黑客缺失了誠信的做人準(zhǔn)則，而反黑客專家卻誠信待人干事，做出有利于社會的重大貢獻(xiàn)。
誠信是成才的必要保證，而成才是誠信的根底。學(xué)生要想成為有用的人才就誠信待人干事，誠信是成才的柱石。
誠信可以帶給學(xué)生一種發(fā)自內(nèi)心的輕松，讓學(xué)生陽光下健康的生長，讓學(xué)生能安然地上對生長道路上的是非對錯，從而有一種愉快輕松的心境。學(xué)生與他人之間的往來是社會生活的重要內(nèi)容，往來中每名學(xué)生都應(yīng)該以誠信相待，一起建立一個安定團(tuán)結(jié)、互相信賴的大團(tuán)體，這樣的團(tuán)體能給人以身心的愉悅感，讓每位團(tuán)體中的成員都具有魅力品格。在咱們的班級中，每名學(xué)生都要以誠信相待，互相之間的聯(lián)系才干友善，才干很快地構(gòu)成一個友善友愛的班級。假如校園里每名學(xué)生都以誠信相待，那么很快就能構(gòu)成一個友善友愛的校園。假如社會中的每位成員都以誠信相待，那么很快就能構(gòu)成一個友善友愛的國家。
因而誠信是學(xué)生心胸坦蕩，具有魅力品格的必備要素，也是構(gòu)成友善友愛的團(tuán)體的條件。
宋濂在學(xué)生年代喜愛讀書，可是家里卻十分的赤貧。書關(guān)于他來說，是十分貴重的物品，沒有錢買，只能找他人去借，而借書都有規(guī)定的期限，他總是按時還書，并且能保管得十分完好，所以都愿意借書給他。
一次，他從朋友那借到一本書，覺得十分好，于是就想把它抄下來?？墒呛腿思壹s好的期限很快就要到了，他就白日抄，晚上也抄?？墒悄菚r已經(jīng)是冰冷的冬天了，天氣十分的冷，滴水成冰。他的母親通知他說：“孩子，都深夜了，這么冰冷，天亮再抄吧。人家又沒急要你的這本書。”宋濂說：“不論人家等不等這本書，到了規(guī)定的時刻就必須要還，我必須要誠信，尊重他人。假如我這次不能做到誠信，那么他們今后就不會再信賴我了，更不會得到他人的尊重。”
又一次，宋濂要去討教一位聞名的學(xué)者，并相互約好見面的時刻?？墒羌s好的.那天，宋濂預(yù)備好全部預(yù)備去約好的地方時，他的母親說：“這么冷的天，外面的大雪還在一直的下著，何況路途遙遠(yuǎn)，路上行走已經(jīng)十分困難了，你怎么能去了?”宋濂說：“母親，今天我不去，就耽誤了拜師的時刻，那我就失約了，這是對老師的不尊重。所以無論風(fēng)雪再大，我都要去。”當(dāng)宋濂通過千辛萬苦到達(dá)老師家里時，老師十分的感動，收他為徒，并且也很尊重他。
學(xué)生不誠篤，不守信，就會影響自己的諾言，也不會得到他人的尊重。學(xué)生只要誠信，才干使取得他人的尊重。
北宋詞人晏殊素以說話誠信著稱。當(dāng)他還是個學(xué)生的時候去參與殿試，真宗親身出了一道題。晏殊看到標(biāo)題后說：“我做過這個標(biāo)題，并且文章還在，請您重新再出一個標(biāo)題吧?！闭孀诟杏X他是一個十分講誠信的人，便賜他“同進(jìn)士身世”。后來晏殊在史館任職，每到放假，一起作業(yè)的搭檔們都出去吃吃喝喝。晏殊由于家里很赤貧，就沒有和他們一起去吃喝，只好待在家中寫文章。有一天，真宗要讓晏殊擔(dān)任輔佐太子的東宮官，很多大臣都認(rèn)為他不行資歷。真宗通知大臣們說：“一到放假，很多大臣們都去吃吃喝喝，只要晏殊沒有吃喝，在家中學(xué)習(xí)，這樣的大臣才適合做東宮官?！标淌庀仁侵x恩，然后說：“我也喜愛吃吃喝喝，僅僅很赤貧，真實(shí)沒有錢去吃喝，否則我早就去了。”真宗聽了，十分的信賴他，認(rèn)為他是個十分講誠信的人。
誠信作為職責(zé)需求學(xué)生來擔(dān)負(fù)。祖國的未來和民族的明天都寄托在學(xué)生身上，這不只僅要求學(xué)生具有這樣的歷史任命感，并且要求每名學(xué)生為國家的建設(shè)多做點(diǎn)實(shí)事。讓誠信作為學(xué)生生活處世的準(zhǔn)則，讓誠信成為學(xué)生的習(xí)氣!這就是學(xué)生誠信的重要性。
誠信的重要性論文篇三
企業(yè)的核心競爭力并不是市場，許多企業(yè)熱衷于去有先進(jìn)管理模式的組織參觀學(xué)習(xí)，回來時摩拳擦掌，準(zhǔn)備好好大干一場，認(rèn)為別人做到的自己也一樣能做到，其結(jié)果是效果與愿望相差甚遠(yuǎn)。究其原因是組織核心競爭力是企業(yè)以誠信為核心的組織文化，是組織領(lǐng)導(dǎo)和員工多年來實(shí)踐的工作默契和凝聚力、向心力，是良好社會責(zé)任和集體精神的沉淀。建立誠信管理體系，有助于形成企業(yè)的核心競爭力。
誠信是企業(yè)的立業(yè)之本，以誠信為核心的管理體系在企業(yè)中得到高效運(yùn)轉(zhuǎn)，能降低失信風(fēng)險，減少失信成本，有利于更好的開拓市場。誠信管理體系的建立和運(yùn)行，保障了產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量、反應(yīng)能力和較強(qiáng)的執(zhí)行力，提高了組織的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率。
誠信在國際社會政治、文化、科技、交流及市場經(jīng)濟(jì)交往中的作用越來越重要，誠信管理體系給各國組織誠信管理提供了通用模式，誠信管理體系標(biāo)準(zhǔn)為各國政府和社會提供了公益、共享平臺，在國際經(jīng)濟(jì)接軌、消除誠信壁壘上起到了關(guān)鍵作用。
誠信是包括法律約束在內(nèi)的道德體系的核心原則，培養(yǎng)公民誠信意識，能有力地減少違法案件。建立誠信管理體系的企業(yè)從體系的要求、從制度的約束上，較有力地避免了失信情況的發(fā)生，減少了違規(guī)幾率，降低了風(fēng)險。
信為政基、誠生德業(yè)；近德向善，博濟(jì)于民。誠信，不僅是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，而且也是人類文明的共同財富和普遍價值；不僅是中國傳統(tǒng)道德中最基本的道德規(guī)范，也是構(gòu)建誠信社會的道德基礎(chǔ)。誠信管理體系從組織的機(jī)構(gòu)職責(zé)、發(fā)展戰(zhàn)略、員工教育與組織文化建設(shè)等諸多方面建立完善的管理制度和程序，讓誠信社會的道德規(guī)范靠誠信管理體系這一載體在組織里、社會上得到傳承和發(fā)揚(yáng)。
誠信的重要性論文篇四
今天，我們在這里召開沙依巴克區(qū)機(jī)關(guān)文化建設(shè)動員大會，目的就是要通過深入開展機(jī)關(guān)文化建設(shè)，將全區(qū)干部的思想和行動統(tǒng)一起來，以巨大的感召力、凝聚力和影響力，形成推進(jìn)沙區(qū)跨越式發(fā)展和長治久安的強(qiáng)大合力。
當(dāng)前，在全疆上下深入貫徹落實(shí)中央新疆工作座談會精神之際，要抓住機(jī)遇、把握主動，在各自的崗位上做好各項(xiàng)工作，完成各項(xiàng)任務(wù)，把歷史機(jī)遇轉(zhuǎn)化成發(fā)展的累累碩果，把宏偉藍(lán)圖轉(zhuǎn)化為美好現(xiàn)實(shí)，需要一種體現(xiàn)時代精神、催人奮進(jìn)的新精神、新理念，需要一種能夠充分激發(fā)和調(diào)動全體成員積極性和創(chuàng)造性的新的機(jī)關(guān)文化。
今年3月在全市宣傳思想文化工作會議上，朱海侖同志就明確提出了要大力加強(qiáng)機(jī)關(guān)文化建設(shè)，重點(diǎn)在精神文化、管理文化、行為文化三個方面下功夫。為深入推進(jìn)機(jī)關(guān)文化建設(shè)，6月8日，市委舉辦了機(jī)關(guān)文化建設(shè)動員會暨培訓(xùn)班，朱海侖同志再次強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展與長治久安要重視文化的力量，要以機(jī)關(guān)文化為引領(lǐng)，提高發(fā)展軟實(shí)力。根據(jù)市委關(guān)于加強(qiáng)機(jī)關(guān)文化建設(shè)的要求，區(qū)委宣傳部提出了我區(qū)機(jī)關(guān)文化建設(shè)的實(shí)施方案，明確了我區(qū)開展機(jī)關(guān)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、組織領(lǐng)導(dǎo)、基本原則、主要任務(wù)、主要途徑以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施要求，并將于近日下發(fā)。各部門、各單位要認(rèn)真抓好落實(shí)。下面，我就加強(qiáng)全區(qū)機(jī)關(guān)文化建設(shè)，講三點(diǎn)意見：
一、充分發(fā)揮現(xiàn)代文化的'引領(lǐng)作用，推動沙區(qū)跨越式發(fā)展和長治久安。
要貫徹落實(shí)好中央、自治區(qū)黨委、市委會議精神，推動沙區(qū)跨越式發(fā)展和長治久安，除了思想上、工作上和組織上的準(zhǔn)備外，還必須做好文化上的準(zhǔn)備，切實(shí)提高全區(qū)的軟實(shí)力。文化建設(shè)是機(jī)關(guān)建設(shè)軟實(shí)力的精髓，也是我們提升軟實(shí)力的重要基礎(chǔ)和載體。良好的機(jī)關(guān)文化是機(jī)關(guān)的精神所在，是靈魂，是動力。機(jī)關(guān)文化建設(shè)可以內(nèi)化于心，外化于形，能夠產(chǎn)生凝聚力和戰(zhàn)斗力。主要體現(xiàn)在三個方面：其一，文化是一種力量，文化是一種柔性的東西，有的時候像水，雖然不具有強(qiáng)制性，但從長期而言，它卻有“水滴石穿”的功效。通過文化的熏陶、教化，極力發(fā)揮先進(jìn)文化的凝聚、整合的作用，就能將真誠、正義、公正等文化因子潛移默化地植入人們的心中，提供給人們生生不息的巨大力量。
其二，文化是一種底蘊(yùn)。
文化為我們的價值觀、審美觀、是非觀、善惡觀等涂上基本相同的底色，進(jìn)而化作推動人們干事創(chuàng)業(yè)的生生不息的巨大力量。
其三，文化是一種形象。
外在的形象最終需要內(nèi)在的素質(zhì)修養(yǎng)來支撐，素質(zhì)修養(yǎng)跟不上去，只會徒有其表。機(jī)關(guān)內(nèi)外環(huán)境整潔美觀，機(jī)關(guān)干部的品味高雅，工作作風(fēng)的高效團(tuán)結(jié)，最根本還是靠文化的滲透和熏陶。
朱海侖同志強(qiáng)調(diào)機(jī)關(guān)文化的核心是價值觀念和精神追求。開展機(jī)關(guān)文化建設(shè)，就是要使機(jī)關(guān)干部樹立正確的價值觀念和精神追求。對于價值觀念，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講，就是要站在人民的立場上來評判和看待一切事物。只有樹立正確的價值觀，信念、意志才會堅(jiān)定，關(guān)鍵時刻才會有主心骨，才不至于搖擺不定，也才能在工作中做到以人民利益為重，推動黨和人民各項(xiàng)事業(yè)不斷向前發(fā)展。對于精神追求，作為領(lǐng)導(dǎo)干部來講，就是要有自知之明以及自我戰(zhàn)勝的能力和自強(qiáng)不息的精神。自知之明，就是要清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，看到自己的長處和短處，在工作中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，克服自身的不足，自覺與他人比貢獻(xiàn)、比能力、比成績，而不是拿己之長比別人之短。自我戰(zhàn)勝，就是戰(zhàn)勝自我、超越自我，任何時候都要控制自己的私欲，消除私心雜念，始終做到不違紀(jì)、不違法。自強(qiáng)不息，就是始終保持奮發(fā)向上、勇往直前的精神狀態(tài)，特別是在遇到困難時，始終一如既往，不為任何困難所懼。朱海侖同志講的十分深刻，可以說，要緊緊抓住當(dāng)前的大好機(jī)遇，就必須要有積極向上的工作氛圍，就必須要有強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和只爭朝夕、大干快上的緊迫感，就必須要有寬人容人的氣魄。只有這樣，我們才能夠做到乘勢而進(jìn)，加快發(fā)展。
誠信的重要性論文篇五
一個人一旦失去了誠信，最先失去的是親朋好友，人沒有了親友就如同鳥兒失去了展翅的羽翼，小船失去了前行的雙槳，人失去了思維的大腦。每一個人都能做到誠實(shí)守信，社會才會變得更加和諧更加陽光，人格魅力才能變得高尚令人敬仰。
如果你在生意場上坼借資金時候失去了誠信，客戶與你斷絕交往，沒有人再敢為你融資，沒人再敢同你做生意，到處說你不守信用，你就成了無源之水無本之木了，更無立錐之地了?？蛻羰サ氖怯懖换氐膸讉€貨（借）款，而你失去的是道義、是無價買不回來的人們心目中的信賴關(guān)系，別人見了你就象見到瘟疫一樣的躲避你。身邊沒有一個朋友，沒人和你敘上一句知心話，沒感覺到你在這個世活得很悲哀嗎？當(dāng)你淪落到一個乞丐，甚至跪地乞討時也沒人會憐憫你的，這時的你還沒有意識到誠信對一個人多么重要嗎？既然意識到了就應(yīng)該和你的客戶在生意上不扯皮，資金上算清晰，該算的算該還的還，好借好還再借不難。做人做事要讓人看得起，要讓人感覺得到錢借給你心里放心，要讓人感覺得到和你做買賣心里塌實(shí)才行。
誠信中的誠，即真誠、誠實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。人生活在社會中，總要與他人和社會有關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐；否則，個人就失去立身之本，社會就失去運(yùn)行之規(guī)。哲人的人而無信，不知其可也，詩人的三杯吐然諾，五岳倒為輕，民間的一言既出，駟馬難追，都極言誠信的重要。幾千年來，一諾千金的佳話不絕于史，廣為流傳。誠信是公民道德的一個基本規(guī)范，誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信就是自己的金字招牌，不管走到哪里，好的品行都會被別人認(rèn)可。有的人不因生意失敗欠下債務(wù)與債權(quán)人藏奸耍賴，卻想方設(shè)法的歸還債務(wù)。當(dāng)年無人不知的巨人集團(tuán)老總史玉柱做腦白金紅遍大江南北，因在珠海欲建百層巨人大廈資金鏈斷裂釀成企業(yè)背負(fù)2。5億債務(wù)，后來重整旗鼓得到多家銀行扶持又做起黃金搭檔重新站立了起來。你從中悟到了什么？誠信重于天大于命。
生命固然重要，而誠信比生命更重要。如果人失去誠信，就如同生命失去靈魂一樣。因?yàn)槭チ苏\信，你會覺得沒有人在你孤單時陪你聊天、暢談；因?yàn)槭チ苏\信，你會覺得自己走在哪里，背后都有人指指點(diǎn)點(diǎn)；因?yàn)槭チ苏\信，你的兒孫因你坑蒙拐騙抬不起頭來，他們踏入社會處世時會因你的污點(diǎn)，世人一樣會遠(yuǎn)離他歧視他，會背上沉重的精神包袱。作為父（母）親一定不要做損害自己在孩子心目中高大形象的事情，父（母）的言行舉止自幼時就潛移默化影響孩子，是孩子健康成長的摹本；你若在孩子心目中失去了應(yīng)有位置做有損孩子臉面的事情，孩子一生不僅不能原諒你，還憎恨你一輩子。
誰都能想象到失去了誠信的結(jié)局，那就請你做個堂堂正正的誠信人。人窮不可怕，怕的就是失去誠信后越發(fā)惡劣。一旦沒了信任得不到任何人的扶助，將會自生自滅，帶著遺憾孤獨(dú)的悲慘的死去時無一親友探送。
誠信的重要性論文篇六
摘要：誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學(xué)生做人的基礎(chǔ)，是學(xué)生成才的基石，是學(xué)生心懷坦蕩，具有魅力人格的必備要素，也是形成和睦友好的集體的前提。學(xué)生需要誠信，他們的存在及其發(fā)展需要誠信。誠信作為一種維持社會正常秩序和交往、維護(hù)每個人正當(dāng)利益的基本道德規(guī)范，對于學(xué)生社會生活的重要性是不言而喻的。
誠信分為“誠”和“信”。誠是真誠、誠實(shí)的意思;信是信任、守信的意思。它們共同反映一個人的基本道德。誠信是社會最普遍也是最基本的倫理價值需要。當(dāng)今，整個社會對誠信的需求也越來越強(qiáng)烈。政治活動、經(jīng)濟(jì)活動、精神文明活動等都需要誠信。誠信對于我們每名學(xué)生的作用是非常重要的，其重要性也是不言而喻的。
誠信是學(xué)生必須具備的道德素質(zhì)和品格。學(xué)生如果沒有誠信的品德和素質(zhì)，不僅很難形成完美的自我，而且很難將自己的能力得以發(fā)揮，更不能取得成功。如果要實(shí)現(xiàn)自我價值，就要誠信待人做事，誠信也是學(xué)生修德達(dá)善的內(nèi)在要求。學(xué)生因?yàn)閭€人自己的不誠信，那么他對自己所做的一切就會很難得到正確的結(jié)果。同時，由于不誠信，那么自己必然就會欺騙自己，而且必然也會欺騙別人，這種誠信缺失的結(jié)果不僅有損于自我，而且和他人的關(guān)系也會變得越來越壞。學(xué)生講求道德修養(yǎng)和道德上的自我教育，要求以誠實(shí)和守信來進(jìn)行自我約束和自我改造，最終形成完美的自我。因此，誠信是學(xué)生做人的基礎(chǔ)，是在社會交往中的處事法寶。
電腦黑客有著過人的智商，具有非常的能力，但都是一些沒有誠信的人。而反黑客專家都非常有誠信和才能，他們?yōu)槿祟愖龀鲋匾暙I(xiàn)。他們的技術(shù)雖然在同一個知識層面上，但是他們在大家的心目的地位是完全不同的。電腦黑客是壞人，而反黑客專家就是我們稱道的好人，原因就是他們的工作目的和給社會帶來的結(jié)果不同。電腦黑客缺失了誠信的做人原則，而反黑客專家卻誠信待人做事，做出有利于社會的重大貢獻(xiàn)。
誠信是成才的必要保證，而成才是誠信的基礎(chǔ)。學(xué)生要想成為有用的人才就誠信待人做事，誠信是成才的基石。
誠信可以帶給學(xué)生一種發(fā)自內(nèi)心的輕松，讓學(xué)生陽光下健康的成長，讓學(xué)生能坦然地面對成長道路上的是非對錯，從而有一種愉快輕松的心情。學(xué)生與他人之間的交往是社會生活的重要內(nèi)容，交往中每名學(xué)生都應(yīng)該以誠信相待，共同建立一個安定團(tuán)結(jié)、彼此信任的大集體，這樣的集體能給人以身心的愉悅感，讓每位集體中的成員都具有魅力人格。在我們的班級中，每名學(xué)生都要以誠信相待，彼此之間的關(guān)系才能和睦，才能很快地形成一個和睦友好的班級。如果校園里每名學(xué)生都以誠信相待，那么很快就能形成一個和睦友好的校園。如果社會中的每位成員都以誠信相待，那么很快就能形成一個和睦友好的國家。
因此誠信是學(xué)生心懷坦蕩，具有魅力人格的必備要素，也是形成和睦友好的集體的前提。
宋濂在學(xué)生時代喜歡讀書，可是家里卻非常的貧困。書對于他來說，是非常昂貴的物品，沒有錢買，只能找別人去借，而借書都有規(guī)定的期限，他總是按時還書，而且能保管得非常完好，所以都愿意借書給他。
一次，他從朋友那借到一本書，覺得非常好，于是就想把它抄下來。但是和人家約定的期限很快就要到了，他就白天抄，晚上也抄?？墒悄菚r已經(jīng)是寒冷的冬天了，天氣非常的冷，滴水成冰。他的母親告訴他說：“孩子，都深夜了，這么寒冷，天亮再抄吧。人家又沒急要你的這本書?！彼五フf：“不管人家等不等這本書，到了規(guī)定的時間就必須要還，我必須要誠信，尊重他人。如果我這次不能做到誠信，那么他們以后就不會再信任我了，更不會得到別人的尊重。”
又一次，宋濂要去請教一位著名的學(xué)者，并相互約好見面的時間。可是約定的那天，宋濂準(zhǔn)備好一切準(zhǔn)備去約定的地方時，他的母親說：“這么冷的天，外面的大雪還在一直的下著，況且路途遙遠(yuǎn)，路上行走已經(jīng)非常困難了，你怎么能去了?”宋濂說：“母親，今天我不去，就耽誤了拜師的時間，那我就失約了，這是對老師的不尊重。所以無論風(fēng)雪再大，我都要去?！碑?dāng)宋濂經(jīng)過千辛萬苦到達(dá)老師家里時，老師非常的感動，收他為徒，而且也很尊重他。
學(xué)生不誠實(shí)，不守信，就會影響自己的信譽(yù)，也不會得到別人的尊重。學(xué)生只有誠信，才能使獲得別人的尊重。
北宋詞人晏殊素以說話誠信著稱。當(dāng)他還是個學(xué)生的時候去參加殿試，真宗親自出了一道題。晏殊看到題目后說：“我做過這個題目，而且文章還在，請您重新再出一個題目吧?！闭孀诟杏X他是一個非常講誠信的人，便賜他“同進(jìn)士出身”。后來晏殊在史館任職，每到放假，一起工作的同事們都出去吃吃喝喝。晏殊因?yàn)榧依锖茇毟F，就沒有和他們一起去吃喝，只好待在家中寫文章。有一天，真宗要讓晏殊擔(dān)任輔佐太子的東宮官，很多大臣都認(rèn)為他不夠資格。真宗告訴大臣們說：“一到放假，很多大臣們都去吃吃喝喝，只有晏殊沒有吃喝，在家中學(xué)習(xí)，這樣的大臣才適合做東宮官?！标淌庀仁侵x恩，然后說：“我也喜歡吃吃喝喝，只是很貧窮，實(shí)在沒有錢去吃喝，否則我早就去了?！闭孀诼犃?，非常的信任他，認(rèn)為他是個非常講誠信的人。
誠信作為責(zé)任需要學(xué)生來擔(dān)負(fù)。祖國的未來和民族的明天都寄托在學(xué)生身上，這不僅僅要求學(xué)生具有這樣的歷史任命感，而且要求每名學(xué)生為國家的建設(shè)多做點(diǎn)實(shí)事。讓誠信作為學(xué)生生活處世的原則，讓誠信成為學(xué)生的習(xí)慣!這就是學(xué)生誠信的重要性。
誠信的重要性論文篇七
打開人類浩繁的史冊，遠(yuǎn)古的人類經(jīng)過了艱苦卓絕的.奮斗和漫長的跋涉。超越了茹毛飲血，超越了刀耕火種，超越了揮戈長舞，超越了戰(zhàn)火硝煙，……走向了燦爛輝煌的新世紀(jì)。
我們已經(jīng)創(chuàng)造了很多，擁有了很多。然而，站在新世紀(jì)通往明天的渡口，合上史冊，掩卷長思，我們在一路匆匆進(jìn)取的步伐中又失去了什么呢？是誠信！
魯迅先生說過：“誠信為人之本也！誠信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽(yù)更具有時效性?！懊绹_國總統(tǒng)華盛頓的父親對他說：“誠實(shí)是一個人最起碼的品德，只有一個誠實(shí)的人才能在社會上立足，才能取得別人的信任，“他告誡華盛頓“誠信比一千棵櫻桃樹還重要?！拔覀儾辉洠庞小霸右孕沤套印?，為后輩樹立良好的榜樣；“商鞅徙一木棍而賞重金”，為變法革新鳴鑼開道；海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)承諾”，使海爾走出中國，享譽(yù)世界；周總理更是“說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人”，身體力行，造福中華民族！
誠信的重要性論文篇八
我并不是一個很誠信的人，我知道誠信很重要，但往往是做不到的，比如小學(xué)時我有一次考試成績不理想，就很害怕，于是欺騙父母成績還沒出來，就這樣拖了幾天，后來我就，一直編一些理由來騙父母，我明明知道這樣是不對的，但又害怕告訴真相之后，得到懲罰，直到下一次考試之前，我竟才告訴了父母。
現(xiàn)在的我們也沒有講誠信，比如說語文老師，信守承諾，在病好之后回來給我們上課，但我們并沒有拿到諾言，沒有好好學(xué)習(xí)，回到該有的學(xué)習(xí)態(tài)度中。還有像平常的寫作業(yè)，許多人都是不誠信的，有的人來回抄作業(yè)，有的人，明明沒寫，卻謊報給課代表和組長，不只是語文，其他科都有過這樣的實(shí)踐。老師這樣的目的是為了，讓我們多做一些題，熟練答題模式，這樣做是不誠信的而且很對不起老師。
想起一個小學(xué)同學(xué)，他有許多不誠信的行為，在四年級的時候，我借給了他一本小說，他甚至夸張，到五年級還沒有還給我，我每次一問他就說已經(jīng)不記得了。
還有大家觀察到?jīng)]有街上的攝像頭已經(jīng)越來越多了，去一些景點(diǎn)旅游，會發(fā)現(xiàn)警示語越來越多，為什么有許多人，不愿意相信游客和街上的行人呢，是因?yàn)橹翱隙òl(fā)生過這樣的事例，讓人們產(chǎn)生了恐慌，不相信其他人，就是因?yàn)橹暗氖吕瑩p害了他們的誠信，就像語文課本上所寫的“人倍信則名不達(dá)”
無論什么時候，誠信都是很重要的，想要做到誠信，就必須從身邊的小事做起，比如考試不作弊，向朋友借的東西及時還，學(xué)習(xí)不糊弄自己和老師，大到國家大事，整個國家都要樹立一種誠信的風(fēng)氣。
誠信的重要性論文篇九
你悄悄地來，慢慢地融入了我們的生活。你是人必不可少的，也是最容易忘記的`。
我聽過一個故事，它說的是一家賣酒的，以前他們從不弄假，有一天男人去遠(yuǎn)行了，女人突然想：在酒里摻和點(diǎn)水，豈不是可以賺大錢了！她就這么做了。男人一回來，女人就把這件事告訴了男人。男人聽了，號啕大哭，說：“你就為了一點(diǎn)錢，就把我們的誠信丟了。”結(jié)果那家店子越做越差。
說一下我自己的經(jīng)歷吧！有一天我的同學(xué)過生日，頭天晚上我去了她家玩，我爸爸說好了第二天要我去。第二天早上，平時要叫很久才起床的我，一下子就蹦了起來，叫爸爸起床。誰知道，我爸爸說：“今天，你不準(zhǔn)去?！蔽蚁耄何乙呀?jīng)答應(yīng)同學(xué)了，爸爸也答應(yīng)了，那我就不能出賣我的誠信。我就跟爸爸講道理，把我覺得他不對的地方講出來。
誠信，你好。
誠信的重要性論文篇十
美國對中國誠信，曾有這樣的評價：培養(yǎng)一個誠實(shí)的人，遠(yuǎn)比縱容一個欺詐的博士嚴(yán)肅得多。這不能不引起我們的深思。
其實(shí)，誠信對一個人的重要性就好比如健康，缺之不可，是人生不可多得的一筆財富?！罢\”與“信”就是支撐起“人”字的撇和捺，沒有它你的人生就失去了支點(diǎn)，你就根本無法很好的立足于社會。古代君子必備的四德“忠、孝、信、義”之一就是誠信，可見誠信之于人的重要性?！把员匦?，行必果。”言而有信，眾人仰之;言而無信，眾人避之。得不到別人的信任，你就失去了友誼、愛情，甚至親情。沒有朋友，連親人都如陌生人，你的人生還有什么趣味?還有什么意義?煢煢孑立，形影相吊，可能連條狗都不如。因此，誠信，人務(wù)必備之。
這樣的道德修養(yǎng)，你踏進(jìn)社會，還有什么人敢信任你?誰信任。
你，誰就倒霉。公司相信你，你卻不講信用;朋友信任你，你卻沒有可信之言;國家給予你重任，你可能把國家也給出賣了。如此之人，即使你有更淵博的學(xué)識，也只不過是用來騙人罷了。看來，美國人對我們的評價還是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?BR> 人無信而不立。古人信奉：“君子一言既出，駟馬難追?！倍裉煳覀冃欧睿骸罢\信無價!”無信者，請重拾你的人生之寶-誠信。
誠信的重要性論文篇十一
有一個問題值得我們國人深思，為什么截至為止，獲得諾貝爾自然科學(xué)類獎項(xiàng)的華人有12位?這里指的是華人，為什么新中國的教育確實(shí)沒有培養(yǎng)出一位諾貝爾自然科學(xué)類獎的獲得者，而我們內(nèi)地最多也只在文學(xué)上出來那么寥寥的幾個人，他們幾乎都是在國外深造。其實(shí)，這跟全腦開發(fā)是密不可分的，在國外不會受到我們應(yīng)試教育這樣的走獨(dú)木橋是的壓力，他們更注重的是能力的培養(yǎng)，創(chuàng)新的意識與能力，他們的想象力是非常豐富的。
想象力是人在已有形象的基礎(chǔ)上，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力，只有有了大膽的想象才可能會有創(chuàng)新，時代才會進(jìn)步，科技才會發(fā)展。想象一般是在掌握一定的知識面的基礎(chǔ)上才能完成的想象力是在你頭腦中創(chuàng)造一個念頭或思想畫面的能力。這就是右腦開發(fā)的重要之處了，右腦的是用圖像去及記憶的，主宰想象力的腦，當(dāng)然，這個是可以通過右腦開發(fā)、全腦開發(fā)加盟機(jī)構(gòu)來訓(xùn)練的。想象力是活物與死物的根本區(qū)別，也就是想象力的神奇之處了，屬于最高級思維。
想象力是人類創(chuàng)新的源泉，它的魅力在于可以將你帶入一個虛擬世界，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中不可能實(shí)現(xiàn)的夢想。但是，我們現(xiàn)實(shí)生活所擁有的一切，都是幾百年前、幾十年前的人類的美好設(shè)想，比如火箭、飛機(jī)等等。右腦開發(fā)后的想象力可以使你享受快樂，享受驚奇，享受自由，享受現(xiàn)實(shí)生活中少有的感受。
誠信的重要性論文篇十二
誠信，是誠實(shí)守信的縮寫，也是衡量一個人道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
誠信，往小了說，是社會安定的前提。往大了說，它是民族興亡的關(guān)鍵。
誠信，毫不夸張的說，是人類邁向新文明的動力。
如果一個人誠信，那么他將是一個可靠的人，如果一個人守信，那么他將是一個有責(zé)任感的人，如果一個人誠實(shí)守信，那么他將是人上人。無論是在家庭中、學(xué)校中、乃至社會中，擁有誠信就是擁有決勝的王牌。
說到道德，相信大家的說法都不一樣，側(cè)重點(diǎn)也不一樣，要我說：誠信才是道德之首。
人類文明，道德是其重要的組成，不難推理，誠信與人類文明有著密切的關(guān)系。
人是自私的，我也是一樣，既然說到誠信，我就應(yīng)言行一致。一個人誠不誠信，與我何干?人類文明的進(jìn)步與我有著相當(dāng)遙遠(yuǎn)的距離。客觀的去說，它們對我不重要，所以它們在上面，接下來我要說的是，真正與我相干的誠信!