通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以分享自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為他人提供幫助和啟示。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意區(qū)分事實(shí)和個(gè)人見(jiàn)解，做到客觀公正。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，歡迎大家一起來(lái)看看吧。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐漸領(lǐng)悟到了堅(jiān)持和努力的重要性。深入?yún)⑴c社團(tuán)活動(dòng)的同時(shí)，我體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的力量和個(gè)人價(jià)值的提升。在工作中，我感受到了責(zé)任的重大和自我成長(zhǎng)的喜悅。通過(guò)與優(yōu)秀的人交流和學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了自身的不足和發(fā)展方向。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和勇敢面對(duì)，從中獲得了很多收獲。通過(guò)自我反思和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢(shì)和潛力，并加以提升和發(fā)展。在生活中，我時(shí)刻保持積極向上的心態(tài)，以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)各種困難。經(jīng)歷了一系列的挫折和失敗后，我逐漸認(rèn)識(shí)到了失敗是成功的墊腳石。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和反思，我感受到了個(gè)人能力和思維的不斷提升。在實(shí)踐中，我不斷調(diào)整自己的方法和策略，從而取得了更好的成績(jī)和效果。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇一
“神筆馬良”鄭愁予是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上的巨匠，他的作品深深地影響了幾代讀者。但是，他也不是完美無(wú)瑕的，偶爾也會(huì)有一些錯(cuò)誤的詩(shī)句讓讀者感到困惑。本文將針對(duì)這些錯(cuò)誤提出一些心得體會(huì)，讓我們更好地理解和欣賞鄭愁予先生的詩(shī)歌。
第二段：關(guān)于“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”一句。
這句話出自鄭愁予的《涼州詞》，常常被人們引用。然而，在較早的版本中，并非是“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的說(shuō)法，而是“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊”。那么，為什么后來(lái)的版本會(huì)出現(xiàn)這樣的不同呢？假設(shè)是由于反復(fù)復(fù)制和校對(duì)的緣故。但無(wú)論是哪個(gè)版本，這句話顯現(xiàn)出的是草原和蒼涼之美，也具備了鄭愁予藝術(shù)的典型意蘊(yùn)。
第三段：關(guān)于“夕陽(yáng)之景，異乎尋常的蒼茫”一句。
在《夕陽(yáng)新曲》這首著名的詞作中，鄭愁予將夕陽(yáng)的美景描繪得十分深刻動(dòng)人。然而，在“夕陽(yáng)之景，異乎尋常的蒼?！边@句詩(shī)中，異乎尋常這個(gè)詞確實(shí)十分強(qiáng)調(diào)，有點(diǎn)讓人感到不知所云。如果將“異乎尋?！钡男薷臑椤安粚こ！?，則有可能使得這句話更加容易理解并且又不會(huì)失去原有的意蘊(yùn)。
第四段：關(guān)于“酒債尋常行處有”一句。
鄭愁予是文化人，酒文化對(duì)他的影響十分深刻，也將酒文化深深融入了自己的詩(shī)歌中。許多讀者及朗誦者都會(huì)將“酒債尋常行處有”中的“有”讀作第四聲、中性調(diào)，但實(shí)際上，這個(gè)“有”應(yīng)該是第三聲、降調(diào)。以此來(lái)突出這句話中“有”的音韻和意義，更能夠表達(dá)出鄭愁予對(duì)于酒文化的熱愛(ài)和態(tài)度。
第五段：結(jié)論。
鄭愁予的詩(shī)歌作品中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些晦澀難懂的詞語(yǔ)和表達(dá)方式，但是這并不影響他在文學(xué)史中的地位和他作品的價(jià)值。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，我們要對(duì)于這些錯(cuò)誤給予足夠的重視和關(guān)注，并且去探究和理解它們所帶來(lái)的特定的藝術(shù)表達(dá)。同時(shí)，我們也應(yīng)該看到鄭愁予先生所作的詩(shī)歌在表達(dá)文化內(nèi)涵、傳遞文化情感上的重要性和價(jià)值?？偠灾嵆钣柘壬m有波折，但他依然是中國(guó)文學(xué)中的一代巨匠，是值得我們深入研究和欣賞的文學(xué)巨擘。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇二
作為文學(xué)大師，鄭愁予的作品被廣泛傳頌。其中，最為人們所熟知的是他的《錯(cuò)誤》，這首詩(shī)將人生的苦樂(lè)、得失一一道來(lái)，形象地描繪了人生的無(wú)常和難以預(yù)料。在閱讀這首詩(shī)后，我深受其啟示和感動(dòng)，深刻地領(lǐng)悟到了其深層意義。本文將就我對(duì)《錯(cuò)誤》的心得體會(huì)進(jìn)行闡述，希望能給讀者以啟示。
首先，我認(rèn)為《錯(cuò)誤》這首詩(shī)的最大啟示在于引領(lǐng)人們擺脫枷鎖，去探索真實(shí)的自我。如果沒(méi)有錯(cuò)誤，人生的路線線性，永遠(yuǎn)是經(jīng)過(guò)指定區(qū)域，偏離軌道的風(fēng)險(xiǎn)極低的一條路線。但是，真正的人生并不是如此。我們每個(gè)人都一定會(huì)犯錯(cuò)、走錯(cuò)路線，在經(jīng)歷掙扎、恐懼和迷惘之后，我們才能真正明白自己的本質(zhì)和目標(biāo)。有了錯(cuò)誤，我們才能進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)、自我糾正。所以，人們應(yīng)該主動(dòng)承認(rèn)自身的錯(cuò)誤，接受挑戰(zhàn)，摒棄恐懼，放手一搏。正是這種信仰和決心，讓我們超越自我，在人生的道路上奮勇向前。
其次，作為一名詩(shī)人，鄭愁予對(duì)文字和語(yǔ)言的運(yùn)用技巧無(wú)疑是嫻熟的?！跺e(cuò)誤》的詩(shī)句緊湊、極具表現(xiàn)力，能夠讓人對(duì)錯(cuò)誤的意義深有體會(huì)。其中，“錯(cuò)誤，有時(shí)卻是一種人生的貴重的圖書(shū)館?！备菍㈠e(cuò)誤直接與人生的成長(zhǎng)聯(lián)系在了一起，向人們?cè)忈屃隋e(cuò)誤的重要性。同時(shí)，這首詩(shī)還充滿了詩(shī)意的象征主義，如“蔥蘢”形象，寓意著暖和、空氣新鮮的環(huán)境；“明鏡高懸”則形象地表達(dá)了對(duì)過(guò)去的深刻反思。詩(shī)歌中的詩(shī)意和象征使詩(shī)歌更加深刻和具有感染力，讓人們更容易理解和吸收其中的精神。
再者，我覺(jué)得《錯(cuò)誤》中洋溢著一種積極的價(jià)值觀。鄭愁予在詩(shī)歌中，明確地表達(dá)了“有錯(cuò)就改，對(duì)有些事情外來(lái)干涉過(guò)多，反而會(huì)失去了人生的快樂(lè)和真諦”的思想，強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的自由和權(quán)利。我們都知道，在某些時(shí)候，人們會(huì)為了適應(yīng)他人甚至是社會(huì)的期望而最終偏離自我。在這種情況下，鄭愁予的思想能夠引領(lǐng)我們擺脫不必要的壓力，告訴我們最終追求的是內(nèi)心的自由與真實(shí)。這也是詩(shī)人的價(jià)值所在。
最后，我認(rèn)為《錯(cuò)誤》還帶給了我們的是一種對(duì)人生的態(tài)度。我們都知道，人生充滿著無(wú)數(shù)的起起伏伏，會(huì)有很多讓我們沮喪的時(shí)候。不過(guò)，在《錯(cuò)誤》中，鄭愁予將“錯(cuò)誤”這個(gè)消極的形象，描繪成一種勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的力量。他把錯(cuò)誤比作積累人生經(jīng)驗(yàn)的圖書(shū)館，表達(dá)出錯(cuò)誤的本質(zhì)可以讓人生更加獨(dú)特和豐富的思想。這種受錯(cuò)誤影響的態(tài)度令人銘記，充滿了對(duì)人生和自我的敬畏，使我們能夠勇敢面對(duì)人生中遇到的各種困難。
總的來(lái)說(shuō)，《錯(cuò)誤》這首詩(shī)以其獨(dú)特的語(yǔ)言和優(yōu)美的意象，表達(dá)了一種積極面對(duì)生活的態(tài)度。閱讀它，我給自己一個(gè)提醒，就是不要輕易放棄，不要輕易說(shuō)自己的錯(cuò)誤，不要在外來(lái)干涉的壓力下失去自己的自由與原則。以自己獨(dú)特的方式詮釋自己的人生，在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)，接受挑戰(zhàn)，讓人生變得更加寶貴。這便是我對(duì)這首作品的深刻理解與感受。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇三
我打江南走過(guò).
暮色近了,但那翠綠的河岸與空靈的山水卻未曾褪去半分的美麗,果然是水鄉(xiāng)啊,永遠(yuǎn)的煙雨蒙蒙,永遠(yuǎn)的繾綣氤氳,與黃沙莽莽的大漠不同,這里沒(méi)有大風(fēng),烈日,有的只是精致的詩(shī)情畫(huà)意,溫柔的接納著每一個(gè)過(guò)客.
靜謐,江南不是車(chē)如流水馬如龍么?怎么此刻如此的寧?kù)o,又或許再生動(dòng)熱鬧的人也需要休息?江南也是如此罷,繁華慣了,反倒思念起了最初的寂寞.
水畔邊立著些雙層的木屋,古色古香,與柔美的水合著,如夢(mèng)的清香霎時(shí)彌散開(kāi)來(lái),別有一番奇巧曼妙的風(fēng)致.
“吱”一聲,木板間摩擦聲音恍然響起,微弱卻清脆.我卻是猛然一驚,收回了散漫的思緒,循聲望去.誰(shuí)知這一眼,便再也難以忘懷.
一扇木窗推出了一個(gè)女子,她的神情是那樣急切而傷感.可是讓我驚詫的是,她的視線竟然是向我投來(lái)?這是怎樣的一個(gè)女子?舞動(dòng)的裙裾襯著無(wú)比的落寞,單薄仿佛即將被風(fēng)吹落的蓮花,發(fā)簪斜亂的插著,尚未挽好的青絲溫柔的倚在雙肩.我看不清她的容顏,卻真真切切的感受到了.
然而眼神相交的那一刻,我徹底迷失.
如蓮的容顏?lái)暱痰蚵?被風(fēng)吹落.
寂寞,倦意,失落,飄了江南一季的天空.
而這一切只在我的驚訝、回眸、凝視之間.
我手足無(wú)措的立在原地,不知做錯(cuò)了什么,卻突然想起了一首詞：
梳洗罷,。
獨(dú)倚望江樓,。
過(guò)盡千帆皆不是,。
斜暉脈脈水悠悠,。
腸斷白頻洲.
眼前之景又何嘗不是?只不過(guò)千帆成了馬蹄,白頻洲成了青石路.
一切都是靜靜的,連一個(gè)足音都沒(méi)有,一切的一切在這一刻停滯.恰若女子緊閉的心扉,蕩漾著如水的寂寞.一切的等待,在這一刻破滅,一個(gè)遙不可及的錯(cuò)誤；一切的沉睡,在這一刻驚醒,一個(gè)樂(lè)極生悲的夢(mèng)魘.東風(fēng)滯留在遙遠(yuǎn)的地方,柳絮在柔柔的枝條中又沉沉睡去,不管人間的等待和夢(mèng).
“經(jīng)一別,已無(wú)言.初時(shí)前庭柳,青青,君知否?君知否……”
低弱的沉吟盡數(shù)落入耳中,綠柳早春,青石深巷,我不禁輕問(wèn)：“春天,真的已經(jīng)到了么……”
一聲長(zhǎng)嘆,伴隨著馬兒的一聲長(zhǎng)嘶,韁繩過(guò)處,一陣清冷的風(fēng),攪碎了女子的嘆息,“我達(dá)達(dá)的馬蹄是個(gè)美麗的錯(cuò)誤,我不是歸人,是個(gè)過(guò)客……”
從此,豐腴的江南在心中消瘦,風(fēng)景變了數(shù)旬,如蓮,在開(kāi)開(kāi)落落之間卻只剩下了一支干枯的荷梗.
我輕輕拍打著馬兒,馬兒低低的長(zhǎng)嘯,我看著馬兒,馬兒也望著我,那眼神幽深幽深,望的我一陣心痛.它仿佛在訴說(shuō)著些什么,我聽(tīng)不清.
數(shù)度春與秋中,我一直不知道,原來(lái)它說(shuō)的是：“只緣感君一回顧,使我思君朝與暮.”
莽莽的黃沙刮的漫天都是,我的淚就那樣流了下來(lái).
后記。
經(jīng)一別,已無(wú)言.往事如煙,盡夢(mèng)斷無(wú)眠.自古多情傷,更那堪情深非身前!多情擾人無(wú)情夢(mèng),一世紛紛如雪霰,亂入浮萍,驚散流年.長(zhǎng)一悲,只嘆多情未嬋娟,誰(shuí)人知我癡絕?春花秋月,終是一番空時(shí)節(jié)!
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇四
鄭愁予是中國(guó)現(xiàn)代著名的詩(shī)人、文學(xué)家，其作品被譽(yù)為現(xiàn)代詩(shī)歌中的經(jīng)典之一。然而，他的一些作品里卻不免出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤，這些錯(cuò)誤引起了人們的討論和思考，也給我們帶來(lái)了一些啟示。
第二段：錯(cuò)誤的體現(xiàn)。
鄭愁予的作品中有一些錯(cuò)誤主要體現(xiàn)在文字選擇和使用上。例如，在《錢(qián)塘湖春行》中，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”應(yīng)為“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下田”，“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”應(yīng)為“門(mén)泊東吳萬(wàn)象船”。這些錯(cuò)誤雖然只是因?yàn)檎Z(yǔ)言表述不嚴(yán)謹(jǐn)或者錯(cuò)別字而產(chǎn)生，但是卻又獨(dú)具意義。
第三段：錯(cuò)誤的原因。
那么，為什么鄭愁予會(huì)犯這些錯(cuò)誤呢？一方面是對(duì)語(yǔ)言的使用不夠嚴(yán)謹(jǐn)，另一方面也可能是因?yàn)樽约旱乃枷牒臀幕尘八蕖＿@都給我們提出了一個(gè)挑戰(zhàn)，那就是如何使我們的思想和文化背景更加開(kāi)放和多元化，從而避免犯下類(lèi)似的錯(cuò)誤。
第四段：錯(cuò)誤的啟示。
人們常說(shuō)，“善惡相因，烏鴉不是黑的”。同樣地，錯(cuò)誤所帶來(lái)的啟示和啟迪也是很有價(jià)值的。首先，錯(cuò)誤讓我們更加謙虛和謹(jǐn)慎，不要輕易犯錯(cuò)。其次，錯(cuò)誤還能夠促進(jìn)和推動(dòng)我們的思考和創(chuàng)新。其實(shí)，在鄭愁予的錯(cuò)誤中，也能夠發(fā)現(xiàn)他自己的探索、嘗試和創(chuàng)造。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
鄭愁予的錯(cuò)誤告訴我們，完美并不存在于我們的生活中。即使是作者的作品也不可能完全達(dá)到絕對(duì)正確無(wú)誤。但正是由于這種人性的缺陷而產(chǎn)生的啟示和啟迪，讓我們的思想和作品更加豐富和多元化。在我們面對(duì)錯(cuò)誤的時(shí)候，不要過(guò)于自責(zé)或者退縮，而要更加坦然和勇敢地面對(duì)，讓錯(cuò)誤變成我們前進(jìn)的動(dòng)力。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇五
詩(shī)歌錯(cuò)誤鄭愁予分享給大家，鄭愁予的這首詩(shī)剛一發(fā)表，臺(tái)灣島上到處便響起達(dá)達(dá)的馬蹄聲，流傳甚廣。一起來(lái)看看吧。
錯(cuò)誤。
鄭愁予。
我打江南走過(guò)。
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落。
東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛。
你的心如小小寂寞的城。
恰若青石的街道向晚。
跫音不響，三月的春帷不揭。
你的心是小小的窗扉緊掩。
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤。
我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……。
鄭愁予的這首詩(shī)剛一發(fā)表，臺(tái)灣島上到處便響起達(dá)達(dá)的馬蹄聲，流傳甚廣。它輕巧雋秀，美麗凄婉，含蓄蘊(yùn)藉，百讀不厭。詩(shī)的首句，“我打江南走過(guò)”，由江南起筆，詩(shī)意淡遠(yuǎn)開(kāi)闊。江南，在古典詩(shī)詞里，既是一個(gè)令人向往的地方，又是一個(gè)令人銷(xiāo)魂之所在。屈原在《招魂》中地唱道：“湛湛江水兮/上有楓/目極千里兮/傷春心/魂兮歸來(lái)/哀江南”，凄婉哀傷。古樂(lè)府《江南曲》“江南可采蓮，蓮葉何田田”之句，又使它成了一個(gè)令人向往的好地方，歷來(lái)備受文人騷客的由衷贊美。白居易的《憶江南》最為著名：“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”同代稍后的韋莊干脆直言：“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老?！薄拔蠢夏€鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！倍鴾赝ン蕖锻稀贰笆嵯戳T，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋(píng)洲。”更是一首纏綿動(dòng)人的閨怨詞。在中國(guó)古代詩(shī)詞中，江南不單純是一個(gè)地理上的'區(qū)域概念，它幾乎積淀成為美好如夢(mèng)凄婉迷離而又讓游子低徊傷感的幽遠(yuǎn)的意象。“我打江南走過(guò)”，自然便染上了凄清漂泊之感?！澳堑仍诩竟?jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落”，以花喻人，古典詩(shī)詞中比比皆是，把美麗的容顏比作蓮花，也不乏其例。單是詩(shī)人白居易，《憶江南》中就有“吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉”之句，《長(zhǎng)恨歌》中“芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂”，分明又融入了感傷思念之情。這里的比喻，都是靜態(tài)的。現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》：“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞。”不僅以蓮花喻容顏，更喻神態(tài)，有新意，更鮮活。而“容顏如蓮花的開(kāi)落“，寫(xiě)出了一種動(dòng)態(tài)的美，在漫長(zhǎng)的等待中，即使如蓮花般嬌美的容顏，也會(huì)像過(guò)了季節(jié)的蓮花褪色凋落。第一節(jié)兩句詩(shī)，前句簡(jiǎn)短，似游子漂泊匆匆而過(guò)，后句長(zhǎng)而復(fù)雜，好像思婦的愁緒綿綿不盡。
思婦在漫漫無(wú)期的等待中，有一天，她忽然聽(tīng)到清脆的達(dá)達(dá)馬蹄聲由遠(yuǎn)而近，那必是自己思念的人騎馬歸來(lái)，她的心被達(dá)達(dá)的馬蹄激活了，懷著滿腔的驚喜，打開(kāi)久久緊掩的窗扉，迎接歸人到家，可看到的是一個(gè)陌生過(guò)客，從窗前走過(guò)，這和“妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟”何其相似，又是一個(gè)多么讓人心傷的故事啊?！跺e(cuò)誤》確是一首精致典雅充滿哀怨的詩(shī)歌。
詩(shī)讀到這里，可以說(shuō)已升堂，但尚未入室。我們說(shuō)《錯(cuò)誤》是一首優(yōu)秀的經(jīng)典之作，不僅在于它對(duì)古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)新，而且在于它的現(xiàn)代手法的運(yùn)用，張顯了現(xiàn)代詩(shī)歌的魅力。下面，我們就敘述視角這個(gè)角度來(lái)剖析《錯(cuò)誤》這首詩(shī)歌的現(xiàn)代性。
現(xiàn)代敘述學(xué)在分析小說(shuō)時(shí)認(rèn)為，在作家和作品之間存在著一個(gè)敘述者，作家并不直接在作品里站出來(lái)敘事，而是通過(guò)敘述者來(lái)敘事。古代詩(shī)歌中，閨怨詩(shī)多為代言體，詩(shī)人與詩(shī)之間的敘述者清晰明顯。如唐沈如筠的《閨怨》：“雁盡書(shū)難寄，愁多夢(mèng)不成。愿隨孤月影，流照伏波營(yíng)。”詩(shī)人就是以一個(gè)旁觀者的身份在客觀的敘述。有的詩(shī)人把自己設(shè)想為思婦，直接以思婦的口吻敘述，如唐金昌緒的《春怨》：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。”而《錯(cuò)誤》詩(shī)中的敘述者，與此又不盡相同，這個(gè)敘述者就是“我”，在詩(shī)中充當(dāng)了兩個(gè)角色，或者說(shuō)敘述時(shí)采用了兩種視角：受限制的視角和全知視角?！跺e(cuò)誤》詩(shī)第一句“我打江南走過(guò)”，采用的是受限制的視角，第二句和第二節(jié)詩(shī)，采用的是全知視角，第三節(jié)，采用的又是受限制的視角。為了理解方便，我們不妨把原詩(shī)改動(dòng)如下：
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇六
鄭愁予是現(xiàn)代著名的詩(shī)人和作家，他的作品以浪漫主義的風(fēng)格，訴說(shuō)著內(nèi)心的孤獨(dú)和追求自由的精神。雖然他已經(jīng)去世多年，但他的作品一直被后人所傳頌并影響著大家。然而，在欣賞鄭愁予的作品時(shí)，我們依然需要關(guān)注作品中存在的錯(cuò)誤，而這些錯(cuò)誤才是需要我們認(rèn)真面對(duì)的。
第二段：對(duì)“錯(cuò)誤”的解讀。
錯(cuò)誤并不僅僅是作品中的語(yǔ)言錯(cuò)誤，更包括其文學(xué)價(jià)值和價(jià)值觀念的問(wèn)題。尤其是在鄭愁予的作品中，有一些錯(cuò)誤的存在是不容忽視的。例如，在他的詩(shī)集《女人夢(mèng)》中，部分作品對(duì)女性的描寫(xiě)存在性別歧視。
第三段：對(duì)錯(cuò)誤是否應(yīng)該被忽視的探討。
有些人認(rèn)為，既然作品具有文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，那么其中的錯(cuò)誤就應(yīng)當(dāng)忽略掉。但是，這種想法是錯(cuò)誤的。作為一個(gè)文學(xué)作品，雖然在藝術(shù)表現(xiàn)上取得了成功，但是如果在文化、語(yǔ)言等方面有誤，那么這就意味著其對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭示和對(duì)歷史的反思都可能存在問(wèn)題。因此，糾正錯(cuò)誤既是對(duì)作品的尊重，也是對(duì)作者的尊重。
第四段：錯(cuò)誤的排除方式。
糾正錯(cuò)誤的方式有很多種。例如，翻譯作品的譯者可以根據(jù)作品的原意進(jìn)行翻譯，將其中的錯(cuò)誤排除；評(píng)論作品的評(píng)論家可以直面作品中的問(wèn)題，帶領(lǐng)讀者一同探討。而我們作為讀者，也應(yīng)該具備對(duì)作品的批判力，認(rèn)真思考其中的問(wèn)題，并對(duì)其進(jìn)行深入的闡述和剖析。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在欣賞鄭愁予的作品時(shí)，我們不僅僅要看到其中的藝術(shù)之美，更要注意作品中存在的錯(cuò)誤，并對(duì)其進(jìn)行深入的批判和探討。這才是對(duì)一個(gè)文學(xué)作品更為妥當(dāng)?shù)膽B(tài)度。同時(shí)，修正作品中的錯(cuò)誤也迫使我們加深對(duì)文化、語(yǔ)言和歷史等方面的了解和思索，推動(dòng)我們的認(rèn)知和思維更為透徹深刻。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇七
我打江南走過(guò)。
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落。
東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛。
你的心如小小的寂寞的城。
恰若青石的街道向晚。
蛩音不響，三月的春幃不揭。
你的心是小小的窗扉緊掩。
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤。
我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇八
整體感知：
這首詩(shī)寫(xiě)的是江南一個(gè)小鎮(zhèn)上一個(gè)美麗而憂傷的故事，一個(gè)遺憾的過(guò)程。教師的任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生興趣盎然地鑒賞這首美麗的詩(shī)歌并針對(duì)其中鮮明的意象發(fā)揮自己的想象力。要讓學(xué)生懂得好的詩(shī)歌應(yīng)給人無(wú)限的聯(lián)想和想象空間。同時(shí)，讓學(xué)生對(duì)鄭的詩(shī)歌創(chuàng)作及特點(diǎn)有初步的了解。
地點(diǎn)：多媒體教室。
方式：以誦讀和互動(dòng)討論為主。
過(guò)程：
一：
師：（導(dǎo)入新課）。
鄭愁予是當(dāng)代活躍在臺(tái)灣詩(shī)壇的一位著名詩(shī)人。曾有人評(píng)價(jià)他說(shuō)：“鄭愁予是中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人（重音），他能用良好的中國(guó)文字寫(xiě)作，形象準(zhǔn)確，詩(shī)句華美，而且絕對(duì)是現(xiàn)代的。”他的這首《錯(cuò)誤》并被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”。你是否同意以上的這些評(píng)價(jià)呢？那這首詩(shī)又是講述了一個(gè)什么樣的故事呢？帶著這些問(wèn)題，我們來(lái)感受這首詩(shī)。（板書(shū)課題）。
二：
先學(xué)生自由讀全詩(shī)，然后教師范讀。
師：請(qǐng)注意本詩(shī)中一些特殊的句式和書(shū)面化的詞語(yǔ)，請(qǐng)同學(xué)們指出來(lái)，高中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－鄭愁予《錯(cuò)誤《。
生：柳絮（xu）、跫(qiong)音、春幃(wei)、窗扉(fei)。
“如蓮花的開(kāi)落”、“恰若青石的街道向晚”、“你的心是小小的窗扉緊掩”。
師：好的。請(qǐng)大家再齊讀一遍。注意詩(shī)句的停頓和節(jié)奏。
生：齊讀。
三：
師：請(qǐng)同學(xué)們告訴我，這首詩(shī)為什么起的詩(shī)題是“錯(cuò)誤”呢？請(qǐng)根據(jù)你的理解，談?wù)勥@里隱含的一個(gè)小故事。
首先，大家先四人一組討論一下。
生：（帶著思考和問(wèn)題進(jìn)行熱烈討論）。
一生答：我這樣理解：
詩(shī)中主人公“我”騎著馬周游江南，碰到一個(gè)癡癡等待丈夫或情人的閨中女子，她的心“如小小的寂寞的城”，“沒(méi)有東風(fēng)”為她傳遞信息，又沒(méi)有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以，她的心是“小小的窗扉緊掩”，時(shí)刻留意青石道上的.“跫音”，甚至連帷幕也不揭開(kāi)，無(wú)心去看窗外花團(tuán)錦簇的春景。（此時(shí)教師點(diǎn)撥：劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，但又悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)）。終于，她聽(tīng)到達(dá)達(dá)的馬蹄，美麗的馬蹄聲，以為日夜盼望的心上人歸來(lái)了。當(dāng)打開(kāi)窗扉的那一刻，看到的只是一個(gè)過(guò)路人。轉(zhuǎn)瞬間，這無(wú)限的喜悅變成了無(wú)限的失望。這“美麗的錯(cuò)誤”捉弄了她，就好象上天捉弄了她一樣。（熱烈鼓掌）。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇九
《錯(cuò)誤》給了我錯(cuò)誤的幻覺(jué)，一開(kāi)始的時(shí)候我被優(yōu)美的.文字迷惑了，原來(lái)等待中的姑娘竟是如此的不幸，一場(chǎng)歡笑一場(chǎng)夢(mèng)呀！
對(duì)于這份愛(ài)情，也許本不該發(fā)生，她的開(kāi)始就已經(jīng)預(yù)示著留下的只是深深的苦戀。三月的驕花，姑娘你已不曾有心思來(lái)欣賞，春天的活潑也不曾給你帶來(lái)喜悅的笑臉。這一份優(yōu)美而哀傷的愛(ài)，讀來(lái)總叫人憐惜！
生活就是這樣的，真正面對(duì)人生的時(shí)候，某種選擇本來(lái)就是錯(cuò)誤的。在愛(ài)恨情仇的羅網(wǎng)里，交織了多少生死相戀的人們。畢業(yè)了，走上社會(huì)就再也不能像大學(xué)那樣天真爛漫，你我有不同的目標(biāo)，有不同的客觀社會(huì)條件，有不同的人生理想，一講現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，制于某些難于改變的原因，而不得勞燕紛飛了。
這個(gè)時(shí)候，在愛(ài)情面前，我們顯得如此的蒼白無(wú)力，我們都是愛(ài)情的過(guò)客，曾經(jīng)的山盟海誓，轉(zhuǎn)眼間被拋到九霄云外了。
“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤，我不是歸人，是個(gè)過(guò)客?！?BR> 錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇十
第一次接觸到鄭愁予是在高中，美麗的《錯(cuò)誤》讓我遇見(jiàn)了詩(shī)人。
詩(shī)人鄭愁予，原名叫鄭文韜，原籍河北，童年時(shí)就跟隨當(dāng)軍人的父親走遍了大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外。走過(guò)了大江南北，也就走過(guò)了江南，江南的印象應(yīng)該是深深的留在是詩(shī)人的心里?？箲?zhàn)期間，隨母親轉(zhuǎn)徙內(nèi)地各處，在避難途中，由母親教讀古詩(shī)詞?！俺钣琛眮?lái)自屈原的《湘夫人》的“弟子降兮白渚，目渺渺兮愁予”。從這我們不難看出詩(shī)人深厚的文化底蘊(yùn)，也可以說(shuō)是深厚的古文功力。詩(shī)人的母親也是功不可沒(méi)的。他們說(shuō)詩(shī)人，“其人其詩(shī)都給人一種神秘感。他本人是一個(gè)運(yùn)動(dòng)健將，但詩(shī)中表現(xiàn)的卻是一個(gè)多情書(shū)生;他有著極深的文學(xué)修養(yǎng)，但他卻畢業(yè)于法商學(xué)院;他身為現(xiàn)代派的主要干將，但他的詩(shī)卻處處流淌著古典韻味;他的詩(shī)婉約猶如李商隱，但豪放起來(lái)酷似李白?！焙茈y想象，這么矛盾的一個(gè)人，兩種極端結(jié)合在一起，古典與現(xiàn)代，書(shū)生與健將，婉約與豪放，讓人不禁深深陷入他的詩(shī)中。而他的《錯(cuò)誤》被譽(yù)為是“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”。
整首詩(shī)處處流淌著古典的氣息，卻又是現(xiàn)代詩(shī)的格律。讓整個(gè)現(xiàn)代詩(shī)充滿著古典的韻味，婉轉(zhuǎn)美麗，古今完美的結(jié)合，古典的意象，在詩(shī)人完美的運(yùn)用下，呈現(xiàn)出了新的味道。
自古以來(lái)，“江南”都是詩(shī)人們精神的寄托。許許多多的“江南”出現(xiàn)在古往今來(lái)的詩(shī)人中，蘇軾的“江南”，陸游的“江南”，王勃的“江南”，杜甫的“江南”……江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語(yǔ)，也是詩(shī)人們的追求之一?，F(xiàn)代的詩(shī)人們也不例外，《錯(cuò)誤》中的“你”，戴望舒《雨巷》“一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”，江南的伊人們啊。
江南的雨巷，古老的青石板，總會(huì)住著詩(shī)人們想追求的姑娘。江南水鄉(xiāng)的美人兒總是那么的讓詩(shī)人們惦記。在夢(mèng)里，在詩(shī)里，走近那如詩(shī)如畫(huà)的江南水鄉(xiāng)，邂逅那美麗如水般的水鄉(xiāng)姑娘，抒發(fā)著現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的情感。
曾做夢(mèng)著，幻想著，在某一個(gè)下著細(xì)雨的午后，獨(dú)自撐著一把紙傘，走進(jìn)江南水鄉(xiāng)靜謐的深巷。踏著古老的青板石，聽(tīng)著細(xì)微的雨聲，望著巷里的淳樸古屋。靜靜的看著那一個(gè)個(gè)小小的窗扉里面的容顏，看著如水的水鄉(xiāng)姑娘撐著紙傘走進(jìn)那一道道深巷。邂逅著她們命中注定的人兒。邂逅一段又一段美麗的歷史，一個(gè)又一個(gè)美麗的故事。也許不止是詩(shī)人有著江南情結(jié)著，我們都有吧，藏在了心底深處的一個(gè)個(gè)江南情愫。
詩(shī)人在詩(shī)中說(shuō)“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……”達(dá)達(dá)的馬蹄敲在青石板上，敲在的伊人的窗扉上，敲在了伊人的心扉上，等待了多少日日夜夜，終于響起了達(dá)達(dá)的馬蹄聲，卻是過(guò)客，怎不讓伊人心碎!歸人在何方?伊人不曉得，只能是等待，等待，再等待，等著終會(huì)有那么一天，響起的馬蹄聲是歸人的。是伊人等待的那一個(gè)歸人。
邂逅，也只能是邂逅，一個(gè)轉(zhuǎn)身，瞬間的交集，就這樣分道揚(yáng)鑣，按著命中既定的旅程繼續(xù)前進(jìn)，那個(gè)邂逅只是彼此間一個(gè)美麗的插曲，一個(gè)美好的回憶，一個(gè)唯一的關(guān)聯(lián)!“我”路過(guò)江南，終究只是路過(guò)江南，所以“我只是個(gè)過(guò)客”不是“伊人”的“歸人”即使非常的流連，非常的留戀也終究只會(huì)是個(gè)過(guò)客，而不是歸人。在這個(gè)落雨如花的江南，最終還是只能離去，而留下許許多多美好的回憶，藏心底，流連指尖，躍然紙上。
“東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛”，“柳”向來(lái)是與離別分不開(kāi)的，柳絮不飛，是真的因?yàn)椤皷|風(fēng)不來(lái)”嗎?還是因?yàn)橐寥说牟辉鸽x別?等待啊等待讓伊人嘗透了離別的滋味。她也許不愿在等待了，所以“你的心如小小寂寞的城”小小到要只能裝得下自己，又小小到只能裝下那一個(gè)“歸人”。所以“你的心是小小的窗扉緊掩”緊掩著自己的心，就能不受傷害吧。
三月到了，春天到了，可惜伊人的春帷卻還沒(méi)拉開(kāi)，是“跫音不響，三月的春帷不揭”嗎?還是伊人不敢在看過(guò)了春的生機(jī)后，又要經(jīng)過(guò)夏的烘烤，秋的蕭瑟，冬的蕭條?也許這樣的結(jié)果會(huì)讓伊人無(wú)法承受吧。
一個(gè)“窗扉”阻隔了彼此，平添了些許凄楚，“跫音”的響起，擾亂了“伊人”的心，“跫音”響起了，“歸人”可來(lái)了?詩(shī)人給了我們一個(gè)美麗的夢(mèng)，一場(chǎng)美麗的邂逅。即使沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，但我們的心底已裝滿濃濃的美麗。是詩(shī)人的，也是我們自己的.....
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇十一
鄭愁予。
我打江南走過(guò)。
那等在季節(jié)里的'容顏如蓮花的開(kāi)落。
東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛。
你的心如小小寂寞的城。
恰若青石的街道向晚。
跫音不響，三月的春帷不揭。
你的心是小小的窗扉緊掩。
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤。
我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……。
拓展閱讀：《未選擇的路》。
羅伯特·弗羅斯特。
黃色的樹(shù)林里分出兩條路，
可惜我不能同時(shí)去涉足，
我在那路口久久佇立，
我向著一條路極目望去，
直到它消失在叢林深處。
但我選了另外一條路，
它荒草萋萋，十分幽寂，
顯得更誘人，更美麗;。
雖然在這條小路上，
很少留下旅人的足跡。
那天清晨落葉滿地，
兩條路都未經(jīng)腳印污染。
啊，留下一條路等改日再見(jiàn)!
但我知道路徑延綿無(wú)盡頭，
恐怕我難以再回返。
也許多少年后在某個(gè)地方，
我將輕聲嘆息將往事回顧：
一片樹(shù)林里分出兩條路——。
而我選擇了人跡更少的一條，
從此決定了我一生的道路。
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錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇十二
鄭愁予的詩(shī)和他的名字一樣，輕巧又帶著深深的愁怨，婉轉(zhuǎn)而藏著一份訴說(shuō)的衷情?！扒嗌秸诓蛔?，畢竟東流去!江晚正愁予，山深聞鷓鴣?！边@是辛棄疾的詞，何等的空寥，何等的愁怨?同時(shí)，這正是詩(shī)人詩(shī)的意境。
在詩(shī)的開(kāi)頭，詩(shī)人說(shuō)：“我打江南走過(guò)?！焙?jiǎn)單的“江南”二字，一下子就將人們帶入充滿詩(shī)情畫(huà)意的境地——那蒙蒙的煙雨，那翠綠的河岸和靈秀的山水，當(dāng)然還有深閨和那思念的人兒。然而，詩(shī)人心中的江南是消瘦的江南，留下的風(fēng)景已經(jīng)變換了數(shù)旬，已經(jīng)如蓮花，在開(kāi)開(kāi)落落之間只剩下了一支干枯的荷梗。
這是怎樣的季節(jié)呢?該是春季吧，早春，一切都在焦急的等待中。東風(fēng)滯留在遙遠(yuǎn)的地方，柳絮在柔柔的柳枝中沉沉睡去，不管人間的等待和夢(mèng)。在這樣的季節(jié)里，在江南那小小的城市的閣樓中，婦人的心扉緊閉，如幽深的青石小巷，籠罩在氤氳的暮色中，寂寞中伴著深深的愁思。
一切都靜靜的，連一個(gè)足音都沒(méi)有。春天或許已經(jīng)來(lái)了，那綠樹(shù)和鮮花已經(jīng)在絢爛地開(kāi)著了。然而，沒(méi)有心靈盼望的足音，春天等于沒(méi)來(lái)，春色仍藏在深深的帷幕中。“你”的心扉如同那深深庭院的一扇窗扉，緊緊地關(guān)著一顆寂寞的心，含著深深的愁怨。南宋著名詞人蔣捷的詞道：“黃花深巷，紅葉低窗，凄涼一片秋聲。”但這首詩(shī)里說(shuō)的不是黃花秋聲，紅葉低窗，是綠柳早春，青石深巷;不是凄涼在心，是相思，是悠悠的哀愁和寂寞。
這時(shí)，“我”的足音，清脆的馬蹄聲在江南的青石板路上達(dá)達(dá)而過(guò)。這“美麗的錯(cuò)誤”更生動(dòng)新穎地寫(xiě)出了思婦的懷人心情，寫(xiě)出了那心中的'寂寞和盼望。然而，這“美麗的錯(cuò)誤”使婦人陷入了更深的寂寞中。詩(shī)人只是一個(gè)過(guò)客。詩(shī)人走過(guò)，留給婦人一份落寞和懷念。正如李清照的詞所說(shuō)的：“此情無(wú)計(jì)可消處”，“一種相思，兩處閑愁”。
詩(shī)歌深得宋詞的長(zhǎng)處，意境幽婉而朦朧。詩(shī)歌的表現(xiàn)手法純熟，句式整飭，語(yǔ)調(diào)輕快，富于節(jié)奏感。開(kāi)頭和結(jié)尾的兩句都使用了短句，這恰恰是對(duì)過(guò)客的描寫(xiě)：匆匆而來(lái)，匆匆而去，來(lái)不及停下就消逝在歲月的長(zhǎng)河里。中間的句子都是用長(zhǎng)句，采用輕俏的詞語(yǔ)，如柔柔的柳枝。那是在寫(xiě)婦人，悠悠的，如女主人的相思和懷念。詩(shī)中的意象都是詩(shī)歌手法的表現(xiàn)，比喻也用得恰到好處。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇十三
第一次接觸到鄭愁予是在高中，美麗的《錯(cuò)誤》讓我遇見(jiàn)了詩(shī)人。
詩(shī)人鄭愁予，原名叫鄭文韜，原籍河北，童年時(shí)就跟隨當(dāng)軍人的父親走遍了大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外。走過(guò)了大江南北，也就走過(guò)了江南，江南的印象應(yīng)該是深深的留在是詩(shī)人的心里?？箲?zhàn)期間，隨母親轉(zhuǎn)徙內(nèi)地各處，在避難途中，由母親教讀古詩(shī)詞?！俺钣琛眮?lái)自屈原的《湘夫人》的“弟子降兮白渚，目渺渺兮愁予”。從這我們不難看出詩(shī)人深厚的文化底蘊(yùn)，也可以說(shuō)是深厚的古文功力。詩(shī)人的母親也是功不可沒(méi)的。他們說(shuō)詩(shī)人，“其人其詩(shī)都給人一種神秘感。他本人是一個(gè)運(yùn)動(dòng)健將，但詩(shī)中表現(xiàn)的卻是一個(gè)多情書(shū)生；他有著極深的文學(xué)修養(yǎng)，但他卻畢業(yè)于法商學(xué)院；他身為現(xiàn)代派的主要干將，但他的詩(shī)卻處處流淌著古典韻味；他的詩(shī)婉約猶如李商隱，但豪放起來(lái)酷似李白?！焙茈y想象，這么矛盾的一個(gè)人，兩種極端結(jié)合在一起，古典與現(xiàn)代，書(shū)生與健將，婉約與豪放，讓人不禁深深陷入他的詩(shī)中。而他的《錯(cuò)誤》被譽(yù)為是“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”。
整首詩(shī)處處流淌著古典的氣息，卻又是現(xiàn)代詩(shī)的格律。讓整個(gè)現(xiàn)代詩(shī)充滿著古典的韻味，婉轉(zhuǎn)美麗，古今完美的結(jié)合，古典的意象，在詩(shī)人完美的運(yùn)用下，呈現(xiàn)出了新的味道。
自古以來(lái)，“江南”都是詩(shī)人們精神的寄托。許許多多的“江南”出現(xiàn)在古往今來(lái)的詩(shī)人中，蘇軾的“江南”，陸游的“江南”，王勃的“江南”，杜甫的“江南”……江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語(yǔ)，也是詩(shī)人們的追求之一?，F(xiàn)代的詩(shī)人們也不例外，《錯(cuò)誤》中的“你”，戴望舒《雨巷》“一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”，江南的伊人們啊。
江南的雨巷，古老的青石板，總會(huì)住著詩(shī)人們想追求的姑娘。江南水鄉(xiāng)的美人兒總是那么的讓詩(shī)人們惦記。在夢(mèng)里，在詩(shī)里，走近那如詩(shī)如畫(huà)的江南水鄉(xiāng)，邂逅那美麗如水般的水鄉(xiāng)姑娘，抒發(fā)著現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的情感。
曾做夢(mèng)著，幻想著，在某一個(gè)下著細(xì)雨的午后，獨(dú)自撐著一把紙傘，走進(jìn)江南水鄉(xiāng)靜謐的深巷。踏著古老的青板石，聽(tīng)著細(xì)微的雨聲，望著巷里的淳樸古屋。靜靜的看著那一個(gè)個(gè)小小的窗扉里面的容顏，看著如水的水鄉(xiāng)姑娘撐著紙傘走進(jìn)那一道道深巷。邂逅著她們命中注定的人兒。邂逅一段又一段美麗的歷史，一個(gè)又一個(gè)美麗的故事。也許不止是詩(shī)人有著江南情結(jié)著，我們都有吧，藏在了心底深處的一個(gè)個(gè)江南情愫。
詩(shī)人在詩(shī)中說(shuō)“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……”達(dá)達(dá)的馬蹄敲在青石板上，敲在的伊人的窗扉上，敲在了伊人的心扉上，等待了多少日日夜夜，終于響起了達(dá)達(dá)的馬蹄聲，卻是過(guò)客，怎不讓伊人心碎！歸人在何方？伊人不曉得，只能是等待，等待，再等待，等著終會(huì)有那么一天，響起的馬蹄聲是歸人的。是伊人等待的那一個(gè)歸人。
邂逅，也只能是邂逅，一個(gè)轉(zhuǎn)身，瞬間的交集，就這樣分道揚(yáng)鑣，按著命中既定的旅程繼續(xù)前進(jìn)，那個(gè)邂逅只是彼此間一個(gè)美麗的插曲，一個(gè)美好的回憶，一個(gè)唯一的關(guān)聯(lián)！“我”路過(guò)江南，終究只是路過(guò)江南，所以“我只是個(gè)過(guò)客”不是“伊人”的“歸人”即使非常的流連，非常的留戀也終究只會(huì)是個(gè)過(guò)客，而不是歸人。在這個(gè)落雨如花的江南，最終還是只能離去，而留下許許多多美好的回憶，藏心底，流連指尖，躍然紙上。
“東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛”，“柳”向來(lái)是與離別分不開(kāi)的，柳絮不飛，是真的因?yàn)椤皷|風(fēng)不來(lái)”嗎？還是因?yàn)橐寥说牟辉鸽x別？等待啊等待讓伊人嘗透了離別的滋味。她也許不愿在等待了，所以“你的心如小小寂寞的城”小小到要只能裝得下自己，又小小到只能裝下那一個(gè)“歸人”。所以“你的心是小小的窗扉緊掩”緊掩著自己的心，就能不受傷害吧。
三月到了，春天到了，可惜伊人的春帷卻還沒(méi)拉開(kāi)，是“跫音不響，三月的春帷不揭”嗎？還是伊人不敢在看過(guò)了春的生機(jī)后，又要經(jīng)過(guò)夏的烘烤，秋的蕭瑟，冬的蕭條？也許這樣的結(jié)果會(huì)讓伊人無(wú)法承受吧。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇十四
鄭愁予。
我打江南走過(guò)。
那等在季節(jié)里的'容顏如蓮花的開(kāi)落。
東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛。
你的心如小小寂寞的城。
恰若青石的街道向晚。
跫音不響，三月的春帷不揭。
你的心是小小的窗扉緊掩。
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤。
我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……。
拓展閱讀：《未選擇的路》。
羅伯特·弗羅斯特。
黃色的樹(shù)林里分出兩條路，
可惜我不能同時(shí)去涉足，
我在那路口久久佇立，
我向著一條路極目望去，
直到它消失在叢林深處。
但我選了另外一條路，
它荒草萋萋，十分幽寂，
顯得更誘人，更美麗;。
雖然在這條小路上，
很少留下旅人的足跡。
那天清晨落葉滿地，
兩條路都未經(jīng)腳印污染。
啊，留下一條路等改日再見(jiàn)!
但我知道路徑延綿無(wú)盡頭，
恐怕我難以再回返。
也許多少年后在某個(gè)地方，
我將輕聲嘆息將往事回顧：
一片樹(shù)林里分出兩條路——。
而我選擇了人跡更少的一條，
從此決定了我一生的道路。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇一
“神筆馬良”鄭愁予是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上的巨匠，他的作品深深地影響了幾代讀者。但是，他也不是完美無(wú)瑕的，偶爾也會(huì)有一些錯(cuò)誤的詩(shī)句讓讀者感到困惑。本文將針對(duì)這些錯(cuò)誤提出一些心得體會(huì)，讓我們更好地理解和欣賞鄭愁予先生的詩(shī)歌。
第二段：關(guān)于“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”一句。
這句話出自鄭愁予的《涼州詞》，常常被人們引用。然而，在較早的版本中，并非是“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的說(shuō)法，而是“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊”。那么，為什么后來(lái)的版本會(huì)出現(xiàn)這樣的不同呢？假設(shè)是由于反復(fù)復(fù)制和校對(duì)的緣故。但無(wú)論是哪個(gè)版本，這句話顯現(xiàn)出的是草原和蒼涼之美，也具備了鄭愁予藝術(shù)的典型意蘊(yùn)。
第三段：關(guān)于“夕陽(yáng)之景，異乎尋常的蒼茫”一句。
在《夕陽(yáng)新曲》這首著名的詞作中，鄭愁予將夕陽(yáng)的美景描繪得十分深刻動(dòng)人。然而，在“夕陽(yáng)之景，異乎尋常的蒼?！边@句詩(shī)中，異乎尋常這個(gè)詞確實(shí)十分強(qiáng)調(diào)，有點(diǎn)讓人感到不知所云。如果將“異乎尋?！钡男薷臑椤安粚こ！?，則有可能使得這句話更加容易理解并且又不會(huì)失去原有的意蘊(yùn)。
第四段：關(guān)于“酒債尋常行處有”一句。
鄭愁予是文化人，酒文化對(duì)他的影響十分深刻，也將酒文化深深融入了自己的詩(shī)歌中。許多讀者及朗誦者都會(huì)將“酒債尋常行處有”中的“有”讀作第四聲、中性調(diào)，但實(shí)際上，這個(gè)“有”應(yīng)該是第三聲、降調(diào)。以此來(lái)突出這句話中“有”的音韻和意義，更能夠表達(dá)出鄭愁予對(duì)于酒文化的熱愛(ài)和態(tài)度。
第五段：結(jié)論。
鄭愁予的詩(shī)歌作品中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些晦澀難懂的詞語(yǔ)和表達(dá)方式，但是這并不影響他在文學(xué)史中的地位和他作品的價(jià)值。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，我們要對(duì)于這些錯(cuò)誤給予足夠的重視和關(guān)注，并且去探究和理解它們所帶來(lái)的特定的藝術(shù)表達(dá)。同時(shí)，我們也應(yīng)該看到鄭愁予先生所作的詩(shī)歌在表達(dá)文化內(nèi)涵、傳遞文化情感上的重要性和價(jià)值?？偠灾嵆钣柘壬m有波折，但他依然是中國(guó)文學(xué)中的一代巨匠，是值得我們深入研究和欣賞的文學(xué)巨擘。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇二
作為文學(xué)大師，鄭愁予的作品被廣泛傳頌。其中，最為人們所熟知的是他的《錯(cuò)誤》，這首詩(shī)將人生的苦樂(lè)、得失一一道來(lái)，形象地描繪了人生的無(wú)常和難以預(yù)料。在閱讀這首詩(shī)后，我深受其啟示和感動(dòng)，深刻地領(lǐng)悟到了其深層意義。本文將就我對(duì)《錯(cuò)誤》的心得體會(huì)進(jìn)行闡述，希望能給讀者以啟示。
首先，我認(rèn)為《錯(cuò)誤》這首詩(shī)的最大啟示在于引領(lǐng)人們擺脫枷鎖，去探索真實(shí)的自我。如果沒(méi)有錯(cuò)誤，人生的路線線性，永遠(yuǎn)是經(jīng)過(guò)指定區(qū)域，偏離軌道的風(fēng)險(xiǎn)極低的一條路線。但是，真正的人生并不是如此。我們每個(gè)人都一定會(huì)犯錯(cuò)、走錯(cuò)路線，在經(jīng)歷掙扎、恐懼和迷惘之后，我們才能真正明白自己的本質(zhì)和目標(biāo)。有了錯(cuò)誤，我們才能進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)、自我糾正。所以，人們應(yīng)該主動(dòng)承認(rèn)自身的錯(cuò)誤，接受挑戰(zhàn)，摒棄恐懼，放手一搏。正是這種信仰和決心，讓我們超越自我，在人生的道路上奮勇向前。
其次，作為一名詩(shī)人，鄭愁予對(duì)文字和語(yǔ)言的運(yùn)用技巧無(wú)疑是嫻熟的?！跺e(cuò)誤》的詩(shī)句緊湊、極具表現(xiàn)力，能夠讓人對(duì)錯(cuò)誤的意義深有體會(huì)。其中，“錯(cuò)誤，有時(shí)卻是一種人生的貴重的圖書(shū)館?！备菍㈠e(cuò)誤直接與人生的成長(zhǎng)聯(lián)系在了一起，向人們?cè)忈屃隋e(cuò)誤的重要性。同時(shí)，這首詩(shī)還充滿了詩(shī)意的象征主義，如“蔥蘢”形象，寓意著暖和、空氣新鮮的環(huán)境；“明鏡高懸”則形象地表達(dá)了對(duì)過(guò)去的深刻反思。詩(shī)歌中的詩(shī)意和象征使詩(shī)歌更加深刻和具有感染力，讓人們更容易理解和吸收其中的精神。
再者，我覺(jué)得《錯(cuò)誤》中洋溢著一種積極的價(jià)值觀。鄭愁予在詩(shī)歌中，明確地表達(dá)了“有錯(cuò)就改，對(duì)有些事情外來(lái)干涉過(guò)多，反而會(huì)失去了人生的快樂(lè)和真諦”的思想，強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的自由和權(quán)利。我們都知道，在某些時(shí)候，人們會(huì)為了適應(yīng)他人甚至是社會(huì)的期望而最終偏離自我。在這種情況下，鄭愁予的思想能夠引領(lǐng)我們擺脫不必要的壓力，告訴我們最終追求的是內(nèi)心的自由與真實(shí)。這也是詩(shī)人的價(jià)值所在。
最后，我認(rèn)為《錯(cuò)誤》還帶給了我們的是一種對(duì)人生的態(tài)度。我們都知道，人生充滿著無(wú)數(shù)的起起伏伏，會(huì)有很多讓我們沮喪的時(shí)候。不過(guò)，在《錯(cuò)誤》中，鄭愁予將“錯(cuò)誤”這個(gè)消極的形象，描繪成一種勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的力量。他把錯(cuò)誤比作積累人生經(jīng)驗(yàn)的圖書(shū)館，表達(dá)出錯(cuò)誤的本質(zhì)可以讓人生更加獨(dú)特和豐富的思想。這種受錯(cuò)誤影響的態(tài)度令人銘記，充滿了對(duì)人生和自我的敬畏，使我們能夠勇敢面對(duì)人生中遇到的各種困難。
總的來(lái)說(shuō)，《錯(cuò)誤》這首詩(shī)以其獨(dú)特的語(yǔ)言和優(yōu)美的意象，表達(dá)了一種積極面對(duì)生活的態(tài)度。閱讀它，我給自己一個(gè)提醒，就是不要輕易放棄，不要輕易說(shuō)自己的錯(cuò)誤，不要在外來(lái)干涉的壓力下失去自己的自由與原則。以自己獨(dú)特的方式詮釋自己的人生，在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)，接受挑戰(zhàn)，讓人生變得更加寶貴。這便是我對(duì)這首作品的深刻理解與感受。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇三
我打江南走過(guò).
暮色近了,但那翠綠的河岸與空靈的山水卻未曾褪去半分的美麗,果然是水鄉(xiāng)啊,永遠(yuǎn)的煙雨蒙蒙,永遠(yuǎn)的繾綣氤氳,與黃沙莽莽的大漠不同,這里沒(méi)有大風(fēng),烈日,有的只是精致的詩(shī)情畫(huà)意,溫柔的接納著每一個(gè)過(guò)客.
靜謐,江南不是車(chē)如流水馬如龍么?怎么此刻如此的寧?kù)o,又或許再生動(dòng)熱鬧的人也需要休息?江南也是如此罷,繁華慣了,反倒思念起了最初的寂寞.
水畔邊立著些雙層的木屋,古色古香,與柔美的水合著,如夢(mèng)的清香霎時(shí)彌散開(kāi)來(lái),別有一番奇巧曼妙的風(fēng)致.
“吱”一聲,木板間摩擦聲音恍然響起,微弱卻清脆.我卻是猛然一驚,收回了散漫的思緒,循聲望去.誰(shuí)知這一眼,便再也難以忘懷.
一扇木窗推出了一個(gè)女子,她的神情是那樣急切而傷感.可是讓我驚詫的是,她的視線竟然是向我投來(lái)?這是怎樣的一個(gè)女子?舞動(dòng)的裙裾襯著無(wú)比的落寞,單薄仿佛即將被風(fēng)吹落的蓮花,發(fā)簪斜亂的插著,尚未挽好的青絲溫柔的倚在雙肩.我看不清她的容顏,卻真真切切的感受到了.
然而眼神相交的那一刻,我徹底迷失.
如蓮的容顏?lái)暱痰蚵?被風(fēng)吹落.
寂寞,倦意,失落,飄了江南一季的天空.
而這一切只在我的驚訝、回眸、凝視之間.
我手足無(wú)措的立在原地,不知做錯(cuò)了什么,卻突然想起了一首詞：
梳洗罷,。
獨(dú)倚望江樓,。
過(guò)盡千帆皆不是,。
斜暉脈脈水悠悠,。
腸斷白頻洲.
眼前之景又何嘗不是?只不過(guò)千帆成了馬蹄,白頻洲成了青石路.
一切都是靜靜的,連一個(gè)足音都沒(méi)有,一切的一切在這一刻停滯.恰若女子緊閉的心扉,蕩漾著如水的寂寞.一切的等待,在這一刻破滅,一個(gè)遙不可及的錯(cuò)誤；一切的沉睡,在這一刻驚醒,一個(gè)樂(lè)極生悲的夢(mèng)魘.東風(fēng)滯留在遙遠(yuǎn)的地方,柳絮在柔柔的枝條中又沉沉睡去,不管人間的等待和夢(mèng).
“經(jīng)一別,已無(wú)言.初時(shí)前庭柳,青青,君知否?君知否……”
低弱的沉吟盡數(shù)落入耳中,綠柳早春,青石深巷,我不禁輕問(wèn)：“春天,真的已經(jīng)到了么……”
一聲長(zhǎng)嘆,伴隨著馬兒的一聲長(zhǎng)嘶,韁繩過(guò)處,一陣清冷的風(fēng),攪碎了女子的嘆息,“我達(dá)達(dá)的馬蹄是個(gè)美麗的錯(cuò)誤,我不是歸人,是個(gè)過(guò)客……”
從此,豐腴的江南在心中消瘦,風(fēng)景變了數(shù)旬,如蓮,在開(kāi)開(kāi)落落之間卻只剩下了一支干枯的荷梗.
我輕輕拍打著馬兒,馬兒低低的長(zhǎng)嘯,我看著馬兒,馬兒也望著我,那眼神幽深幽深,望的我一陣心痛.它仿佛在訴說(shuō)著些什么,我聽(tīng)不清.
數(shù)度春與秋中,我一直不知道,原來(lái)它說(shuō)的是：“只緣感君一回顧,使我思君朝與暮.”
莽莽的黃沙刮的漫天都是,我的淚就那樣流了下來(lái).
后記。
經(jīng)一別,已無(wú)言.往事如煙,盡夢(mèng)斷無(wú)眠.自古多情傷,更那堪情深非身前!多情擾人無(wú)情夢(mèng),一世紛紛如雪霰,亂入浮萍,驚散流年.長(zhǎng)一悲,只嘆多情未嬋娟,誰(shuí)人知我癡絕?春花秋月,終是一番空時(shí)節(jié)!
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇四
鄭愁予是中國(guó)現(xiàn)代著名的詩(shī)人、文學(xué)家，其作品被譽(yù)為現(xiàn)代詩(shī)歌中的經(jīng)典之一。然而，他的一些作品里卻不免出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤，這些錯(cuò)誤引起了人們的討論和思考，也給我們帶來(lái)了一些啟示。
第二段：錯(cuò)誤的體現(xiàn)。
鄭愁予的作品中有一些錯(cuò)誤主要體現(xiàn)在文字選擇和使用上。例如，在《錢(qián)塘湖春行》中，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”應(yīng)為“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下田”，“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”應(yīng)為“門(mén)泊東吳萬(wàn)象船”。這些錯(cuò)誤雖然只是因?yàn)檎Z(yǔ)言表述不嚴(yán)謹(jǐn)或者錯(cuò)別字而產(chǎn)生，但是卻又獨(dú)具意義。
第三段：錯(cuò)誤的原因。
那么，為什么鄭愁予會(huì)犯這些錯(cuò)誤呢？一方面是對(duì)語(yǔ)言的使用不夠嚴(yán)謹(jǐn)，另一方面也可能是因?yàn)樽约旱乃枷牒臀幕尘八蕖＿@都給我們提出了一個(gè)挑戰(zhàn)，那就是如何使我們的思想和文化背景更加開(kāi)放和多元化，從而避免犯下類(lèi)似的錯(cuò)誤。
第四段：錯(cuò)誤的啟示。
人們常說(shuō)，“善惡相因，烏鴉不是黑的”。同樣地，錯(cuò)誤所帶來(lái)的啟示和啟迪也是很有價(jià)值的。首先，錯(cuò)誤讓我們更加謙虛和謹(jǐn)慎，不要輕易犯錯(cuò)。其次，錯(cuò)誤還能夠促進(jìn)和推動(dòng)我們的思考和創(chuàng)新。其實(shí)，在鄭愁予的錯(cuò)誤中，也能夠發(fā)現(xiàn)他自己的探索、嘗試和創(chuàng)造。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
鄭愁予的錯(cuò)誤告訴我們，完美并不存在于我們的生活中。即使是作者的作品也不可能完全達(dá)到絕對(duì)正確無(wú)誤。但正是由于這種人性的缺陷而產(chǎn)生的啟示和啟迪，讓我們的思想和作品更加豐富和多元化。在我們面對(duì)錯(cuò)誤的時(shí)候，不要過(guò)于自責(zé)或者退縮，而要更加坦然和勇敢地面對(duì)，讓錯(cuò)誤變成我們前進(jìn)的動(dòng)力。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇五
詩(shī)歌錯(cuò)誤鄭愁予分享給大家，鄭愁予的這首詩(shī)剛一發(fā)表，臺(tái)灣島上到處便響起達(dá)達(dá)的馬蹄聲，流傳甚廣。一起來(lái)看看吧。
錯(cuò)誤。
鄭愁予。
我打江南走過(guò)。
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落。
東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛。
你的心如小小寂寞的城。
恰若青石的街道向晚。
跫音不響，三月的春帷不揭。
你的心是小小的窗扉緊掩。
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤。
我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……。
鄭愁予的這首詩(shī)剛一發(fā)表，臺(tái)灣島上到處便響起達(dá)達(dá)的馬蹄聲，流傳甚廣。它輕巧雋秀，美麗凄婉，含蓄蘊(yùn)藉，百讀不厭。詩(shī)的首句，“我打江南走過(guò)”，由江南起筆，詩(shī)意淡遠(yuǎn)開(kāi)闊。江南，在古典詩(shī)詞里，既是一個(gè)令人向往的地方，又是一個(gè)令人銷(xiāo)魂之所在。屈原在《招魂》中地唱道：“湛湛江水兮/上有楓/目極千里兮/傷春心/魂兮歸來(lái)/哀江南”，凄婉哀傷。古樂(lè)府《江南曲》“江南可采蓮，蓮葉何田田”之句，又使它成了一個(gè)令人向往的好地方，歷來(lái)備受文人騷客的由衷贊美。白居易的《憶江南》最為著名：“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”同代稍后的韋莊干脆直言：“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老?！薄拔蠢夏€鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！倍鴾赝ン蕖锻稀贰笆嵯戳T，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋(píng)洲。”更是一首纏綿動(dòng)人的閨怨詞。在中國(guó)古代詩(shī)詞中，江南不單純是一個(gè)地理上的'區(qū)域概念，它幾乎積淀成為美好如夢(mèng)凄婉迷離而又讓游子低徊傷感的幽遠(yuǎn)的意象。“我打江南走過(guò)”，自然便染上了凄清漂泊之感?！澳堑仍诩竟?jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落”，以花喻人，古典詩(shī)詞中比比皆是，把美麗的容顏比作蓮花，也不乏其例。單是詩(shī)人白居易，《憶江南》中就有“吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉”之句，《長(zhǎng)恨歌》中“芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂”，分明又融入了感傷思念之情。這里的比喻，都是靜態(tài)的。現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》：“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞。”不僅以蓮花喻容顏，更喻神態(tài)，有新意，更鮮活。而“容顏如蓮花的開(kāi)落“，寫(xiě)出了一種動(dòng)態(tài)的美，在漫長(zhǎng)的等待中，即使如蓮花般嬌美的容顏，也會(huì)像過(guò)了季節(jié)的蓮花褪色凋落。第一節(jié)兩句詩(shī)，前句簡(jiǎn)短，似游子漂泊匆匆而過(guò)，后句長(zhǎng)而復(fù)雜，好像思婦的愁緒綿綿不盡。
思婦在漫漫無(wú)期的等待中，有一天，她忽然聽(tīng)到清脆的達(dá)達(dá)馬蹄聲由遠(yuǎn)而近，那必是自己思念的人騎馬歸來(lái)，她的心被達(dá)達(dá)的馬蹄激活了，懷著滿腔的驚喜，打開(kāi)久久緊掩的窗扉，迎接歸人到家，可看到的是一個(gè)陌生過(guò)客，從窗前走過(guò)，這和“妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟”何其相似，又是一個(gè)多么讓人心傷的故事啊?！跺e(cuò)誤》確是一首精致典雅充滿哀怨的詩(shī)歌。
詩(shī)讀到這里，可以說(shuō)已升堂，但尚未入室。我們說(shuō)《錯(cuò)誤》是一首優(yōu)秀的經(jīng)典之作，不僅在于它對(duì)古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)新，而且在于它的現(xiàn)代手法的運(yùn)用，張顯了現(xiàn)代詩(shī)歌的魅力。下面，我們就敘述視角這個(gè)角度來(lái)剖析《錯(cuò)誤》這首詩(shī)歌的現(xiàn)代性。
現(xiàn)代敘述學(xué)在分析小說(shuō)時(shí)認(rèn)為，在作家和作品之間存在著一個(gè)敘述者，作家并不直接在作品里站出來(lái)敘事，而是通過(guò)敘述者來(lái)敘事。古代詩(shī)歌中，閨怨詩(shī)多為代言體，詩(shī)人與詩(shī)之間的敘述者清晰明顯。如唐沈如筠的《閨怨》：“雁盡書(shū)難寄，愁多夢(mèng)不成。愿隨孤月影，流照伏波營(yíng)。”詩(shī)人就是以一個(gè)旁觀者的身份在客觀的敘述。有的詩(shī)人把自己設(shè)想為思婦，直接以思婦的口吻敘述，如唐金昌緒的《春怨》：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。”而《錯(cuò)誤》詩(shī)中的敘述者，與此又不盡相同，這個(gè)敘述者就是“我”，在詩(shī)中充當(dāng)了兩個(gè)角色，或者說(shuō)敘述時(shí)采用了兩種視角：受限制的視角和全知視角?！跺e(cuò)誤》詩(shī)第一句“我打江南走過(guò)”，采用的是受限制的視角，第二句和第二節(jié)詩(shī)，采用的是全知視角，第三節(jié)，采用的又是受限制的視角。為了理解方便，我們不妨把原詩(shī)改動(dòng)如下：
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇六
鄭愁予是現(xiàn)代著名的詩(shī)人和作家，他的作品以浪漫主義的風(fēng)格，訴說(shuō)著內(nèi)心的孤獨(dú)和追求自由的精神。雖然他已經(jīng)去世多年，但他的作品一直被后人所傳頌并影響著大家。然而，在欣賞鄭愁予的作品時(shí)，我們依然需要關(guān)注作品中存在的錯(cuò)誤，而這些錯(cuò)誤才是需要我們認(rèn)真面對(duì)的。
第二段：對(duì)“錯(cuò)誤”的解讀。
錯(cuò)誤并不僅僅是作品中的語(yǔ)言錯(cuò)誤，更包括其文學(xué)價(jià)值和價(jià)值觀念的問(wèn)題。尤其是在鄭愁予的作品中，有一些錯(cuò)誤的存在是不容忽視的。例如，在他的詩(shī)集《女人夢(mèng)》中，部分作品對(duì)女性的描寫(xiě)存在性別歧視。
第三段：對(duì)錯(cuò)誤是否應(yīng)該被忽視的探討。
有些人認(rèn)為，既然作品具有文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，那么其中的錯(cuò)誤就應(yīng)當(dāng)忽略掉。但是，這種想法是錯(cuò)誤的。作為一個(gè)文學(xué)作品，雖然在藝術(shù)表現(xiàn)上取得了成功，但是如果在文化、語(yǔ)言等方面有誤，那么這就意味著其對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭示和對(duì)歷史的反思都可能存在問(wèn)題。因此，糾正錯(cuò)誤既是對(duì)作品的尊重，也是對(duì)作者的尊重。
第四段：錯(cuò)誤的排除方式。
糾正錯(cuò)誤的方式有很多種。例如，翻譯作品的譯者可以根據(jù)作品的原意進(jìn)行翻譯，將其中的錯(cuò)誤排除；評(píng)論作品的評(píng)論家可以直面作品中的問(wèn)題，帶領(lǐng)讀者一同探討。而我們作為讀者，也應(yīng)該具備對(duì)作品的批判力，認(rèn)真思考其中的問(wèn)題，并對(duì)其進(jìn)行深入的闡述和剖析。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在欣賞鄭愁予的作品時(shí)，我們不僅僅要看到其中的藝術(shù)之美，更要注意作品中存在的錯(cuò)誤，并對(duì)其進(jìn)行深入的批判和探討。這才是對(duì)一個(gè)文學(xué)作品更為妥當(dāng)?shù)膽B(tài)度。同時(shí)，修正作品中的錯(cuò)誤也迫使我們加深對(duì)文化、語(yǔ)言和歷史等方面的了解和思索，推動(dòng)我們的認(rèn)知和思維更為透徹深刻。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇七
我打江南走過(guò)。
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落。
東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛。
你的心如小小的寂寞的城。
恰若青石的街道向晚。
蛩音不響，三月的春幃不揭。
你的心是小小的窗扉緊掩。
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤。
我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇八
整體感知：
這首詩(shī)寫(xiě)的是江南一個(gè)小鎮(zhèn)上一個(gè)美麗而憂傷的故事，一個(gè)遺憾的過(guò)程。教師的任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生興趣盎然地鑒賞這首美麗的詩(shī)歌并針對(duì)其中鮮明的意象發(fā)揮自己的想象力。要讓學(xué)生懂得好的詩(shī)歌應(yīng)給人無(wú)限的聯(lián)想和想象空間。同時(shí)，讓學(xué)生對(duì)鄭的詩(shī)歌創(chuàng)作及特點(diǎn)有初步的了解。
地點(diǎn)：多媒體教室。
方式：以誦讀和互動(dòng)討論為主。
過(guò)程：
一：
師：（導(dǎo)入新課）。
鄭愁予是當(dāng)代活躍在臺(tái)灣詩(shī)壇的一位著名詩(shī)人。曾有人評(píng)價(jià)他說(shuō)：“鄭愁予是中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人（重音），他能用良好的中國(guó)文字寫(xiě)作，形象準(zhǔn)確，詩(shī)句華美，而且絕對(duì)是現(xiàn)代的。”他的這首《錯(cuò)誤》并被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”。你是否同意以上的這些評(píng)價(jià)呢？那這首詩(shī)又是講述了一個(gè)什么樣的故事呢？帶著這些問(wèn)題，我們來(lái)感受這首詩(shī)。（板書(shū)課題）。
二：
先學(xué)生自由讀全詩(shī)，然后教師范讀。
師：請(qǐng)注意本詩(shī)中一些特殊的句式和書(shū)面化的詞語(yǔ)，請(qǐng)同學(xué)們指出來(lái)，高中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－鄭愁予《錯(cuò)誤《。
生：柳絮（xu）、跫(qiong)音、春幃(wei)、窗扉(fei)。
“如蓮花的開(kāi)落”、“恰若青石的街道向晚”、“你的心是小小的窗扉緊掩”。
師：好的。請(qǐng)大家再齊讀一遍。注意詩(shī)句的停頓和節(jié)奏。
生：齊讀。
三：
師：請(qǐng)同學(xué)們告訴我，這首詩(shī)為什么起的詩(shī)題是“錯(cuò)誤”呢？請(qǐng)根據(jù)你的理解，談?wù)勥@里隱含的一個(gè)小故事。
首先，大家先四人一組討論一下。
生：（帶著思考和問(wèn)題進(jìn)行熱烈討論）。
一生答：我這樣理解：
詩(shī)中主人公“我”騎著馬周游江南，碰到一個(gè)癡癡等待丈夫或情人的閨中女子，她的心“如小小的寂寞的城”，“沒(méi)有東風(fēng)”為她傳遞信息，又沒(méi)有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以，她的心是“小小的窗扉緊掩”，時(shí)刻留意青石道上的.“跫音”，甚至連帷幕也不揭開(kāi)，無(wú)心去看窗外花團(tuán)錦簇的春景。（此時(shí)教師點(diǎn)撥：劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，但又悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)）。終于，她聽(tīng)到達(dá)達(dá)的馬蹄，美麗的馬蹄聲，以為日夜盼望的心上人歸來(lái)了。當(dāng)打開(kāi)窗扉的那一刻，看到的只是一個(gè)過(guò)路人。轉(zhuǎn)瞬間，這無(wú)限的喜悅變成了無(wú)限的失望。這“美麗的錯(cuò)誤”捉弄了她，就好象上天捉弄了她一樣。（熱烈鼓掌）。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇九
《錯(cuò)誤》給了我錯(cuò)誤的幻覺(jué)，一開(kāi)始的時(shí)候我被優(yōu)美的.文字迷惑了，原來(lái)等待中的姑娘竟是如此的不幸，一場(chǎng)歡笑一場(chǎng)夢(mèng)呀！
對(duì)于這份愛(ài)情，也許本不該發(fā)生，她的開(kāi)始就已經(jīng)預(yù)示著留下的只是深深的苦戀。三月的驕花，姑娘你已不曾有心思來(lái)欣賞，春天的活潑也不曾給你帶來(lái)喜悅的笑臉。這一份優(yōu)美而哀傷的愛(ài)，讀來(lái)總叫人憐惜！
生活就是這樣的，真正面對(duì)人生的時(shí)候，某種選擇本來(lái)就是錯(cuò)誤的。在愛(ài)恨情仇的羅網(wǎng)里，交織了多少生死相戀的人們。畢業(yè)了，走上社會(huì)就再也不能像大學(xué)那樣天真爛漫，你我有不同的目標(biāo)，有不同的客觀社會(huì)條件，有不同的人生理想，一講現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，制于某些難于改變的原因，而不得勞燕紛飛了。
這個(gè)時(shí)候，在愛(ài)情面前，我們顯得如此的蒼白無(wú)力，我們都是愛(ài)情的過(guò)客，曾經(jīng)的山盟海誓，轉(zhuǎn)眼間被拋到九霄云外了。
“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤，我不是歸人，是個(gè)過(guò)客?！?BR> 錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇十
第一次接觸到鄭愁予是在高中，美麗的《錯(cuò)誤》讓我遇見(jiàn)了詩(shī)人。
詩(shī)人鄭愁予，原名叫鄭文韜，原籍河北，童年時(shí)就跟隨當(dāng)軍人的父親走遍了大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外。走過(guò)了大江南北，也就走過(guò)了江南，江南的印象應(yīng)該是深深的留在是詩(shī)人的心里?？箲?zhàn)期間，隨母親轉(zhuǎn)徙內(nèi)地各處，在避難途中，由母親教讀古詩(shī)詞?！俺钣琛眮?lái)自屈原的《湘夫人》的“弟子降兮白渚，目渺渺兮愁予”。從這我們不難看出詩(shī)人深厚的文化底蘊(yùn)，也可以說(shuō)是深厚的古文功力。詩(shī)人的母親也是功不可沒(méi)的。他們說(shuō)詩(shī)人，“其人其詩(shī)都給人一種神秘感。他本人是一個(gè)運(yùn)動(dòng)健將，但詩(shī)中表現(xiàn)的卻是一個(gè)多情書(shū)生;他有著極深的文學(xué)修養(yǎng)，但他卻畢業(yè)于法商學(xué)院;他身為現(xiàn)代派的主要干將，但他的詩(shī)卻處處流淌著古典韻味;他的詩(shī)婉約猶如李商隱，但豪放起來(lái)酷似李白?！焙茈y想象，這么矛盾的一個(gè)人，兩種極端結(jié)合在一起，古典與現(xiàn)代，書(shū)生與健將，婉約與豪放，讓人不禁深深陷入他的詩(shī)中。而他的《錯(cuò)誤》被譽(yù)為是“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”。
整首詩(shī)處處流淌著古典的氣息，卻又是現(xiàn)代詩(shī)的格律。讓整個(gè)現(xiàn)代詩(shī)充滿著古典的韻味，婉轉(zhuǎn)美麗，古今完美的結(jié)合，古典的意象，在詩(shī)人完美的運(yùn)用下，呈現(xiàn)出了新的味道。
自古以來(lái)，“江南”都是詩(shī)人們精神的寄托。許許多多的“江南”出現(xiàn)在古往今來(lái)的詩(shī)人中，蘇軾的“江南”，陸游的“江南”，王勃的“江南”，杜甫的“江南”……江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語(yǔ)，也是詩(shī)人們的追求之一?，F(xiàn)代的詩(shī)人們也不例外，《錯(cuò)誤》中的“你”，戴望舒《雨巷》“一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”，江南的伊人們啊。
江南的雨巷，古老的青石板，總會(huì)住著詩(shī)人們想追求的姑娘。江南水鄉(xiāng)的美人兒總是那么的讓詩(shī)人們惦記。在夢(mèng)里，在詩(shī)里，走近那如詩(shī)如畫(huà)的江南水鄉(xiāng)，邂逅那美麗如水般的水鄉(xiāng)姑娘，抒發(fā)著現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的情感。
曾做夢(mèng)著，幻想著，在某一個(gè)下著細(xì)雨的午后，獨(dú)自撐著一把紙傘，走進(jìn)江南水鄉(xiāng)靜謐的深巷。踏著古老的青板石，聽(tīng)著細(xì)微的雨聲，望著巷里的淳樸古屋。靜靜的看著那一個(gè)個(gè)小小的窗扉里面的容顏，看著如水的水鄉(xiāng)姑娘撐著紙傘走進(jìn)那一道道深巷。邂逅著她們命中注定的人兒。邂逅一段又一段美麗的歷史，一個(gè)又一個(gè)美麗的故事。也許不止是詩(shī)人有著江南情結(jié)著，我們都有吧，藏在了心底深處的一個(gè)個(gè)江南情愫。
詩(shī)人在詩(shī)中說(shuō)“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……”達(dá)達(dá)的馬蹄敲在青石板上，敲在的伊人的窗扉上，敲在了伊人的心扉上，等待了多少日日夜夜，終于響起了達(dá)達(dá)的馬蹄聲，卻是過(guò)客，怎不讓伊人心碎!歸人在何方?伊人不曉得，只能是等待，等待，再等待，等著終會(huì)有那么一天，響起的馬蹄聲是歸人的。是伊人等待的那一個(gè)歸人。
邂逅，也只能是邂逅，一個(gè)轉(zhuǎn)身，瞬間的交集，就這樣分道揚(yáng)鑣，按著命中既定的旅程繼續(xù)前進(jìn)，那個(gè)邂逅只是彼此間一個(gè)美麗的插曲，一個(gè)美好的回憶，一個(gè)唯一的關(guān)聯(lián)!“我”路過(guò)江南，終究只是路過(guò)江南，所以“我只是個(gè)過(guò)客”不是“伊人”的“歸人”即使非常的流連，非常的留戀也終究只會(huì)是個(gè)過(guò)客，而不是歸人。在這個(gè)落雨如花的江南，最終還是只能離去，而留下許許多多美好的回憶，藏心底，流連指尖，躍然紙上。
“東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛”，“柳”向來(lái)是與離別分不開(kāi)的，柳絮不飛，是真的因?yàn)椤皷|風(fēng)不來(lái)”嗎?還是因?yàn)橐寥说牟辉鸽x別?等待啊等待讓伊人嘗透了離別的滋味。她也許不愿在等待了，所以“你的心如小小寂寞的城”小小到要只能裝得下自己，又小小到只能裝下那一個(gè)“歸人”。所以“你的心是小小的窗扉緊掩”緊掩著自己的心，就能不受傷害吧。
三月到了，春天到了，可惜伊人的春帷卻還沒(méi)拉開(kāi)，是“跫音不響，三月的春帷不揭”嗎?還是伊人不敢在看過(guò)了春的生機(jī)后，又要經(jīng)過(guò)夏的烘烤，秋的蕭瑟，冬的蕭條?也許這樣的結(jié)果會(huì)讓伊人無(wú)法承受吧。
一個(gè)“窗扉”阻隔了彼此，平添了些許凄楚，“跫音”的響起，擾亂了“伊人”的心，“跫音”響起了，“歸人”可來(lái)了?詩(shī)人給了我們一個(gè)美麗的夢(mèng)，一場(chǎng)美麗的邂逅。即使沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，但我們的心底已裝滿濃濃的美麗。是詩(shī)人的，也是我們自己的.....
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇十一
鄭愁予。
我打江南走過(guò)。
那等在季節(jié)里的'容顏如蓮花的開(kāi)落。
東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛。
你的心如小小寂寞的城。
恰若青石的街道向晚。
跫音不響，三月的春帷不揭。
你的心是小小的窗扉緊掩。
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤。
我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……。
拓展閱讀：《未選擇的路》。
羅伯特·弗羅斯特。
黃色的樹(shù)林里分出兩條路，
可惜我不能同時(shí)去涉足，
我在那路口久久佇立，
我向著一條路極目望去，
直到它消失在叢林深處。
但我選了另外一條路，
它荒草萋萋，十分幽寂，
顯得更誘人，更美麗;。
雖然在這條小路上，
很少留下旅人的足跡。
那天清晨落葉滿地，
兩條路都未經(jīng)腳印污染。
啊，留下一條路等改日再見(jiàn)!
但我知道路徑延綿無(wú)盡頭，
恐怕我難以再回返。
也許多少年后在某個(gè)地方，
我將輕聲嘆息將往事回顧：
一片樹(shù)林里分出兩條路——。
而我選擇了人跡更少的一條，
從此決定了我一生的道路。
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錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇十二
鄭愁予的詩(shī)和他的名字一樣，輕巧又帶著深深的愁怨，婉轉(zhuǎn)而藏著一份訴說(shuō)的衷情?！扒嗌秸诓蛔?，畢竟東流去!江晚正愁予，山深聞鷓鴣?！边@是辛棄疾的詞，何等的空寥，何等的愁怨?同時(shí)，這正是詩(shī)人詩(shī)的意境。
在詩(shī)的開(kāi)頭，詩(shī)人說(shuō)：“我打江南走過(guò)?！焙?jiǎn)單的“江南”二字，一下子就將人們帶入充滿詩(shī)情畫(huà)意的境地——那蒙蒙的煙雨，那翠綠的河岸和靈秀的山水，當(dāng)然還有深閨和那思念的人兒。然而，詩(shī)人心中的江南是消瘦的江南，留下的風(fēng)景已經(jīng)變換了數(shù)旬，已經(jīng)如蓮花，在開(kāi)開(kāi)落落之間只剩下了一支干枯的荷梗。
這是怎樣的季節(jié)呢?該是春季吧，早春，一切都在焦急的等待中。東風(fēng)滯留在遙遠(yuǎn)的地方，柳絮在柔柔的柳枝中沉沉睡去，不管人間的等待和夢(mèng)。在這樣的季節(jié)里，在江南那小小的城市的閣樓中，婦人的心扉緊閉，如幽深的青石小巷，籠罩在氤氳的暮色中，寂寞中伴著深深的愁思。
一切都靜靜的，連一個(gè)足音都沒(méi)有。春天或許已經(jīng)來(lái)了，那綠樹(shù)和鮮花已經(jīng)在絢爛地開(kāi)著了。然而，沒(méi)有心靈盼望的足音，春天等于沒(méi)來(lái)，春色仍藏在深深的帷幕中。“你”的心扉如同那深深庭院的一扇窗扉，緊緊地關(guān)著一顆寂寞的心，含著深深的愁怨。南宋著名詞人蔣捷的詞道：“黃花深巷，紅葉低窗，凄涼一片秋聲。”但這首詩(shī)里說(shuō)的不是黃花秋聲，紅葉低窗，是綠柳早春，青石深巷;不是凄涼在心，是相思，是悠悠的哀愁和寂寞。
這時(shí)，“我”的足音，清脆的馬蹄聲在江南的青石板路上達(dá)達(dá)而過(guò)。這“美麗的錯(cuò)誤”更生動(dòng)新穎地寫(xiě)出了思婦的懷人心情，寫(xiě)出了那心中的'寂寞和盼望。然而，這“美麗的錯(cuò)誤”使婦人陷入了更深的寂寞中。詩(shī)人只是一個(gè)過(guò)客。詩(shī)人走過(guò)，留給婦人一份落寞和懷念。正如李清照的詞所說(shuō)的：“此情無(wú)計(jì)可消處”，“一種相思，兩處閑愁”。
詩(shī)歌深得宋詞的長(zhǎng)處，意境幽婉而朦朧。詩(shī)歌的表現(xiàn)手法純熟，句式整飭，語(yǔ)調(diào)輕快，富于節(jié)奏感。開(kāi)頭和結(jié)尾的兩句都使用了短句，這恰恰是對(duì)過(guò)客的描寫(xiě)：匆匆而來(lái)，匆匆而去，來(lái)不及停下就消逝在歲月的長(zhǎng)河里。中間的句子都是用長(zhǎng)句，采用輕俏的詞語(yǔ)，如柔柔的柳枝。那是在寫(xiě)婦人，悠悠的，如女主人的相思和懷念。詩(shī)中的意象都是詩(shī)歌手法的表現(xiàn)，比喻也用得恰到好處。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇十三
第一次接觸到鄭愁予是在高中，美麗的《錯(cuò)誤》讓我遇見(jiàn)了詩(shī)人。
詩(shī)人鄭愁予，原名叫鄭文韜，原籍河北，童年時(shí)就跟隨當(dāng)軍人的父親走遍了大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外。走過(guò)了大江南北，也就走過(guò)了江南，江南的印象應(yīng)該是深深的留在是詩(shī)人的心里?？箲?zhàn)期間，隨母親轉(zhuǎn)徙內(nèi)地各處，在避難途中，由母親教讀古詩(shī)詞?！俺钣琛眮?lái)自屈原的《湘夫人》的“弟子降兮白渚，目渺渺兮愁予”。從這我們不難看出詩(shī)人深厚的文化底蘊(yùn)，也可以說(shuō)是深厚的古文功力。詩(shī)人的母親也是功不可沒(méi)的。他們說(shuō)詩(shī)人，“其人其詩(shī)都給人一種神秘感。他本人是一個(gè)運(yùn)動(dòng)健將，但詩(shī)中表現(xiàn)的卻是一個(gè)多情書(shū)生；他有著極深的文學(xué)修養(yǎng)，但他卻畢業(yè)于法商學(xué)院；他身為現(xiàn)代派的主要干將，但他的詩(shī)卻處處流淌著古典韻味；他的詩(shī)婉約猶如李商隱，但豪放起來(lái)酷似李白?！焙茈y想象，這么矛盾的一個(gè)人，兩種極端結(jié)合在一起，古典與現(xiàn)代，書(shū)生與健將，婉約與豪放，讓人不禁深深陷入他的詩(shī)中。而他的《錯(cuò)誤》被譽(yù)為是“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”。
整首詩(shī)處處流淌著古典的氣息，卻又是現(xiàn)代詩(shī)的格律。讓整個(gè)現(xiàn)代詩(shī)充滿著古典的韻味，婉轉(zhuǎn)美麗，古今完美的結(jié)合，古典的意象，在詩(shī)人完美的運(yùn)用下，呈現(xiàn)出了新的味道。
自古以來(lái)，“江南”都是詩(shī)人們精神的寄托。許許多多的“江南”出現(xiàn)在古往今來(lái)的詩(shī)人中，蘇軾的“江南”，陸游的“江南”，王勃的“江南”，杜甫的“江南”……江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語(yǔ)，也是詩(shī)人們的追求之一?，F(xiàn)代的詩(shī)人們也不例外，《錯(cuò)誤》中的“你”，戴望舒《雨巷》“一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”，江南的伊人們啊。
江南的雨巷，古老的青石板，總會(huì)住著詩(shī)人們想追求的姑娘。江南水鄉(xiāng)的美人兒總是那么的讓詩(shī)人們惦記。在夢(mèng)里，在詩(shī)里，走近那如詩(shī)如畫(huà)的江南水鄉(xiāng)，邂逅那美麗如水般的水鄉(xiāng)姑娘，抒發(fā)著現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的情感。
曾做夢(mèng)著，幻想著，在某一個(gè)下著細(xì)雨的午后，獨(dú)自撐著一把紙傘，走進(jìn)江南水鄉(xiāng)靜謐的深巷。踏著古老的青板石，聽(tīng)著細(xì)微的雨聲，望著巷里的淳樸古屋。靜靜的看著那一個(gè)個(gè)小小的窗扉里面的容顏，看著如水的水鄉(xiāng)姑娘撐著紙傘走進(jìn)那一道道深巷。邂逅著她們命中注定的人兒。邂逅一段又一段美麗的歷史，一個(gè)又一個(gè)美麗的故事。也許不止是詩(shī)人有著江南情結(jié)著，我們都有吧，藏在了心底深處的一個(gè)個(gè)江南情愫。
詩(shī)人在詩(shī)中說(shuō)“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……”達(dá)達(dá)的馬蹄敲在青石板上，敲在的伊人的窗扉上，敲在了伊人的心扉上，等待了多少日日夜夜，終于響起了達(dá)達(dá)的馬蹄聲，卻是過(guò)客，怎不讓伊人心碎！歸人在何方？伊人不曉得，只能是等待，等待，再等待，等著終會(huì)有那么一天，響起的馬蹄聲是歸人的。是伊人等待的那一個(gè)歸人。
邂逅，也只能是邂逅，一個(gè)轉(zhuǎn)身，瞬間的交集，就這樣分道揚(yáng)鑣，按著命中既定的旅程繼續(xù)前進(jìn)，那個(gè)邂逅只是彼此間一個(gè)美麗的插曲，一個(gè)美好的回憶，一個(gè)唯一的關(guān)聯(lián)！“我”路過(guò)江南，終究只是路過(guò)江南，所以“我只是個(gè)過(guò)客”不是“伊人”的“歸人”即使非常的流連，非常的留戀也終究只會(huì)是個(gè)過(guò)客，而不是歸人。在這個(gè)落雨如花的江南，最終還是只能離去，而留下許許多多美好的回憶，藏心底，流連指尖，躍然紙上。
“東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛”，“柳”向來(lái)是與離別分不開(kāi)的，柳絮不飛，是真的因?yàn)椤皷|風(fēng)不來(lái)”嗎？還是因?yàn)橐寥说牟辉鸽x別？等待啊等待讓伊人嘗透了離別的滋味。她也許不愿在等待了，所以“你的心如小小寂寞的城”小小到要只能裝得下自己，又小小到只能裝下那一個(gè)“歸人”。所以“你的心是小小的窗扉緊掩”緊掩著自己的心，就能不受傷害吧。
三月到了，春天到了，可惜伊人的春帷卻還沒(méi)拉開(kāi)，是“跫音不響，三月的春帷不揭”嗎？還是伊人不敢在看過(guò)了春的生機(jī)后，又要經(jīng)過(guò)夏的烘烤，秋的蕭瑟，冬的蕭條？也許這樣的結(jié)果會(huì)讓伊人無(wú)法承受吧。
錯(cuò)誤鄭愁予心得體會(huì)篇十四
鄭愁予。
我打江南走過(guò)。
那等在季節(jié)里的'容顏如蓮花的開(kāi)落。
東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛。
你的心如小小寂寞的城。
恰若青石的街道向晚。
跫音不響，三月的春帷不揭。
你的心是小小的窗扉緊掩。
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤。
我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……。
拓展閱讀：《未選擇的路》。
羅伯特·弗羅斯特。
黃色的樹(shù)林里分出兩條路，
可惜我不能同時(shí)去涉足，
我在那路口久久佇立，
我向著一條路極目望去，
直到它消失在叢林深處。
但我選了另外一條路，
它荒草萋萋，十分幽寂，
顯得更誘人，更美麗;。
雖然在這條小路上，
很少留下旅人的足跡。
那天清晨落葉滿地，
兩條路都未經(jīng)腳印污染。
啊，留下一條路等改日再見(jiàn)!
但我知道路徑延綿無(wú)盡頭，
恐怕我難以再回返。
也許多少年后在某個(gè)地方，
我將輕聲嘆息將往事回顧：
一片樹(shù)林里分出兩條路——。
而我選擇了人跡更少的一條，
從此決定了我一生的道路。