通過撰寫心得體會(huì)，我們能夠?qū)ψ约旱乃妓鶠檫M(jìn)行深入的反思，從而更好地成長和進(jìn)步。在撰寫心得體會(huì)時(shí)，我們首先要確立寫作目的和對象，明確自己的觀點(diǎn)和立場。其次，要注意觀察和思考，從中發(fā)現(xiàn)問題和收獲，尋找到自己的感悟和體會(huì)。同時(shí)，要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰性，使讀者能夠理解和接受自己的觀點(diǎn)。以下是一些優(yōu)秀心得體會(huì)的范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
政治治理心得體會(huì)和方法篇一
第一段：引入背景和主題（200字）。
月政治理論是當(dāng)代中國政治學(xué)家施德庸教授于1995年提出的一種新的政治理論，它從月球的政治實(shí)踐中提煉出一套關(guān)于政治權(quán)力、社會(huì)秩序和個(gè)體自由的理論框架。在學(xué)習(xí)和研究月政治理論過程中，我深感其在解釋和應(yīng)對現(xiàn)實(shí)政治問題方面具有獨(dú)特價(jià)值。本文將對月政治理論進(jìn)行總結(jié)和分析，并對其應(yīng)用前景進(jìn)行展望。
月政治理論的核心思想是權(quán)力超越和自由合理。它認(rèn)為，政治權(quán)力的根本目的是實(shí)現(xiàn)公共利益，而不是利益集團(tuán)的私利。在月政治理論中，權(quán)力分散和監(jiān)督機(jī)制是保障權(quán)力合理運(yùn)作的重要手段。此外，月政治理論還強(qiáng)調(diào)個(gè)體自由權(quán)利的保障和最大化，主張政府盡力創(chuàng)造適合每個(gè)人發(fā)展的寬松環(huán)境。
第三段：探討月政治理論的現(xiàn)實(shí)意義（200字）。
月政治理論在解釋和應(yīng)對現(xiàn)實(shí)政治問題上具有重要意義。首先，它提供了一種新的視角來審視現(xiàn)實(shí)政治現(xiàn)象。通過深入研究月政治理論，我們可以更好地理解政治運(yùn)作的規(guī)律和機(jī)制，為解決當(dāng)前政治問題提供切實(shí)可行的建議和方案。其次，月政治理論強(qiáng)調(diào)權(quán)力的合理運(yùn)作和自由的保障，有助于提升政治治理水平和社會(huì)公平。最后，月政治理論提倡政府創(chuàng)造寬松的發(fā)展環(huán)境，有助于激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造力和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
第四段：分析月政治理論的應(yīng)用前景和挑戰(zhàn)（300字）。
月政治理論的應(yīng)用前景是廣闊的。首先，它為政治學(xué)研究提供了新的切入點(diǎn)和思考框架，有助于推動(dòng)政治學(xué)理論的創(chuàng)新和發(fā)展。其次，月政治理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平和個(gè)體自由的平衡，為社會(huì)政策的制定和調(diào)整提供了重要參考。同時(shí)，月政治理論在探索政權(quán)分散和權(quán)力監(jiān)督機(jī)制方面具有獨(dú)到之處，有望為實(shí)現(xiàn)政治體制改革提供有益啟示。
然而，月政治理論的應(yīng)用也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，由于月政治理論是基于外星社會(huì)的政治實(shí)踐而提煉出來的，這使得其與現(xiàn)實(shí)政治環(huán)境有一定的脫節(jié)。因此，如何將月政治理論與當(dāng)?shù)貙?shí)際相結(jié)合，將是一個(gè)需要克服的困難。其次，月政治理論的推廣需要政治學(xué)家和決策者的共同努力，需要進(jìn)行大規(guī)模的研究和實(shí)踐，才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
第五段：總結(jié)思考和展望（300字）。
總的來說，月政治理論在解釋和應(yīng)對現(xiàn)實(shí)政治問題方面具有獨(dú)特的價(jià)值。它提供了一種新的視角和思考框架，為政治學(xué)研究和政治決策提供了重要參考。然而，月政治理論的應(yīng)用還需要進(jìn)一步的研究和實(shí)踐，需要與當(dāng)?shù)貙?shí)際相結(jié)合，才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。相信隨著對月政治理論的深入研究和推廣，它將在未來的應(yīng)用中逐漸顯現(xiàn)出其廣闊的應(yīng)用前景。
政治治理心得體會(huì)和方法篇二
政治理論是研究政治現(xiàn)象和政治問題的一門學(xué)科，對于政治學(xué)專業(yè)學(xué)生來說，學(xué)習(xí)政治理論是必不可少的一部分。在學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅僅是為了獲得知識，更重要的是培養(yǎng)我們自己的思維能力和分析問題的能力。通過撰寫政治理論心得體會(huì)，我們可以更好地總結(jié)和歸納所學(xué)的知識，進(jìn)一步加深對政治理論的理解。在這篇文章中，我將分享我對政治理論的心得體會(huì)，并分別從政治概念、政治思想、政治體系、政治文化以及國際政治等方面進(jìn)行闡述。
首先，在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，對于政治概念的理解是非常重要的。政治概念是政治理論的基石，它們是我們理解和分析政治現(xiàn)象的起點(diǎn)。在撰寫政治理論心得體會(huì)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)政治概念不僅僅是記住它們的定義，更重要的是理解其內(nèi)涵和背后的思想。例如，“國家”這一概念，在課堂上我們學(xué)習(xí)了它的定義和特征，但在實(shí)踐中，我們需要對國家的本質(zhì)和功能有更深入的理解。通過撰寫政治理論心得體會(huì)，我深刻體會(huì)到了政治概念的重要性，它們是我們理解政治學(xué)的基礎(chǔ)。
其次，政治思想是政治理論中的重要組成部分。政治思想是人們對政治問題的認(rèn)識和觀點(diǎn)的總和，它反映了不同的政治理論派別和思潮。在撰寫政治理論心得體會(huì)時(shí)，我對不同的政治思想進(jìn)行了分析和評價(jià)，從而更加全面地了解了不同政治思想的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。例如，自由主義、社會(huì)主義和保守主義等思想流派，它們都有著自己獨(dú)特的政治理念和追求，通過撰寫心得體會(huì)，我可以更好地理解和把握這些思想。
第三，政治體系是指一個(gè)國家或地區(qū)在政治上的組織形式和模式。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，了解不同的政治體系是必不可少的。通過撰寫政治理論心得體會(huì)，我可以對比不同的政治體系，分析它們的優(yōu)缺點(diǎn)和適用情況。無論是民主制度、專制制度還是議會(huì)制度，每個(gè)政治體系都有其特殊的政治運(yùn)作方式和機(jī)制。通過撰寫心得體會(huì)，我可以更好地理解不同政治體系的本質(zhì)和運(yùn)行機(jī)制，從而為我今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐提供有效的參考和指導(dǎo)。
第四，政治文化是指一個(gè)國家或地區(qū)在政治觀念、價(jià)值觀和行為方式上的共同特點(diǎn)。政治文化對于一個(gè)國家或地區(qū)的政治發(fā)展有著重要的影響。通過撰寫政治理論心得體會(huì)，我可以更深入地了解不同國家和地區(qū)的政治文化，從而對不同國家的政治運(yùn)行方式有更全面的認(rèn)識。例如，通過對美國、中國等國家的政治文化進(jìn)行研究和分析，我可以發(fā)現(xiàn)他們在政治觀念、價(jià)值觀以及民眾參與度等方面存在一些根本性的差異。
最后，國際政治是政治學(xué)中的一個(gè)重要分支，它研究全球政治體系和國家間的關(guān)系。在撰寫政治理論心得體會(huì)時(shí)，我也對國際政治進(jìn)行了思考和總結(jié)。國際政治是復(fù)雜而動(dòng)態(tài)的，通過對國際政治的學(xué)習(xí)和研究，我可以更好地理解不同國家之間的政治互動(dòng)和國際關(guān)系的演變。通過撰寫心得體會(huì)，我可以更好地應(yīng)用國際政治理論和分析工具，在國際事務(wù)中更加全面和深入地思考。
總而言之，通過撰寫政治理論心得體會(huì)，我不僅僅是對所學(xué)的政治理論進(jìn)行了總結(jié)和歸納，更重要的是培養(yǎng)了自己的綜合分析能力和思考能力。政治理論是我們理解和分析政治現(xiàn)象的基礎(chǔ)，通過撰寫心得體會(huì)，我們可以更加深入地理解和掌握政治理論的實(shí)質(zhì)。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，我們要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，不斷地思考與總結(jié)，從而更好地應(yīng)用政治理論指導(dǎo)實(shí)踐。
政治治理心得體會(huì)和方法篇三
近年來，中國社會(huì)主義事業(yè)取得了巨大的成就。作為中國共產(chǎn)黨的重要指導(dǎo)思想，月政治理論在推動(dòng)中國特色社會(huì)主義發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。
月政治理論是以習(xí)近平同志為核心的黨中央以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，對當(dāng)代中國的政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化、國際關(guān)系等重大問題進(jìn)行科學(xué)研究和闡釋的理論體系。這一理論體系，總結(jié)了中國社會(huì)主義建設(shè)和治國理政的經(jīng)驗(yàn)，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展指明了方向。
月政治理論的核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。中國夢是中國人民的美好愿望，也是每個(gè)中國共產(chǎn)黨員的使命所在。月政治理論的深刻內(nèi)涵在于，它從全局的高度審視中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，明確了中國夢的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)路徑，為我們提供了明確的目標(biāo)和指引。
月政治理論的重要意義體現(xiàn)在多個(gè)方面。首先，它堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，加強(qiáng)黨的建設(shè)，推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。其次，它著重強(qiáng)調(diào)了人民的地位，提出了人民至上的理念，建設(shè)人民的政府，實(shí)現(xiàn)人民的幸福安康。再次，月政治理論注重中國特色社會(huì)主義道路的探索，主張發(fā)展中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)文化體制，維護(hù)國家安全和發(fā)展利益。最后，它從全球視角出發(fā)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)構(gòu)建人類整體的和諧共贏的世界，積極參與全球治理。
月政治理論的啟示也是深遠(yuǎn)的。首先，我們要深刻理解和把握中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，在各個(gè)方面加強(qiáng)黨的建設(shè)，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。其次，我們要緊緊圍繞人民的利益，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力實(shí)現(xiàn)人民的幸福安康。再次，我們要不斷探索中國特色社會(huì)主義道路，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)領(lǐng)域發(fā)展適應(yīng)具有中國特色的制度。最后，我們要積極參與全球事務(wù)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，以和平、發(fā)展、合作的理念推動(dòng)全球發(fā)展和繁榮。
月政治理論以馬克思主義中國化的最新成果，立足中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化，結(jié)合時(shí)代要求和實(shí)際需要，在黨和國家事業(yè)發(fā)展中積極探索、實(shí)踐和豐富，取得了顯著成效。
在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面，月政治理論提出了“四種意識”重要思想，為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)提供了科學(xué)指導(dǎo)。習(xí)近平總書記在黨的十九屆中央紀(jì)委四次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)強(qiáng)有力的黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要保障?！边@一理念在全黨范圍內(nèi)廣泛傳播，深入貫徹黨風(fēng)廉政建設(shè)的各個(gè)方面，取得了階段性的成效。
在全面深化改革方面，月政治理論明確提出了中國特色社會(huì)主義改革發(fā)展道路的基本要求和重點(diǎn)任務(wù)，推動(dòng)全面深化改革進(jìn)入新階段。一系列改革舉措的推行，有效推動(dòng)了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)公平與正義，極大地激發(fā)了人民群眾的創(chuàng)造活力和社會(huì)發(fā)展的潛力。
盡管月政治理論在實(shí)踐中取得了重大成就，但仍然面臨著諸多挑戰(zhàn)。首先，中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路長期困擾的問題尚未完全解決，人民群眾對改變現(xiàn)實(shí)困境的期望仍然較高。其次，國際形勢復(fù)雜多變，全球治理體系改革進(jìn)程緩慢，對中國特色社會(huì)主義的危機(jī)和沖擊依然存在。再次，由于信息技術(shù)的快速發(fā)展，社會(huì)矛盾和問題日益復(fù)雜化，正義和公平的問題仍然是中國特色社會(huì)主義發(fā)展的重要挑戰(zhàn)。
為了應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，我們要進(jìn)一步深化對月政治理論的理解和應(yīng)用，切實(shí)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固黨的執(zhí)政地位。同時(shí)，也要繼續(xù)推動(dòng)改革開放，完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，不斷增進(jìn)人民群眾的福祉。此外，我們還應(yīng)加強(qiáng)與國際社會(huì)的合作交流，在全球治理中發(fā)揮積極作用，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
第五段：個(gè)人的認(rèn)識與感悟。
月政治理論作為中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，對我個(gè)人的思想和行動(dòng)產(chǎn)生了深刻的影響。我認(rèn)識到，中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展是歷史的必然，是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)千辛萬苦探索得出的正確道路。同時(shí)，我也意識到，中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展任重而道遠(yuǎn)，需要我們每個(gè)黨員和公民都積極參與貢獻(xiàn)自己的力量。
在工作和生活中，我會(huì)進(jìn)一步提高政治覺悟，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，認(rèn)真執(zhí)行黨的各項(xiàng)方針政策，為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，跟上時(shí)代的步伐，以更大的智慧和能力為黨和國家做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來，月政治理論是中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的理論指導(dǎo)，具有深遠(yuǎn)的意義和巨大的價(jià)值。我們要堅(jiān)定信仰，深入學(xué)習(xí)月政治理論，努力將其內(nèi)化于心、外化于行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
政治治理心得體會(huì)和方法篇四
政法政治理論是指公安、檢察、司法等領(lǐng)域的法律、政策、制度等內(nèi)容，我在學(xué)習(xí)中深感其重要性，因?yàn)樗诰S護(hù)社會(huì)秩序、保障人民權(quán)利等方面具有核心作用。為此，我想總結(jié)一下自己在學(xué)習(xí)政法政治理論中的心得體會(huì)，以此發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)、避免失誤，促進(jìn)知識的不斷深化和提升。
第二段：學(xué)習(xí)體驗(yàn)
在學(xué)習(xí)政法政治理論的過程中，我印象最深刻的是教師的講解，她猶如解惑神仙般，總是耐心地為我們答疑解惑，對我們的問題反復(fù)闡述，使我們更加深入和全面理解學(xué)習(xí)的知識。此外，還有模擬法庭、實(shí)際磨合等活動(dòng)不斷參加，這使得我們不僅是理性學(xué)習(xí)，更是體驗(yàn)到了實(shí)力的威力，通過學(xué)習(xí)，讓我深切地體會(huì)到了政法政治理論的實(shí)際應(yīng)用。
第三段：學(xué)習(xí)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)政法政治理論的過程中，我發(fā)現(xiàn)有時(shí)候別看內(nèi)容不是很長，但卻很難理解，這時(shí)候我就在查閱資料、請教老師的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)要理解一段內(nèi)容需要學(xué)習(xí)多個(gè)相關(guān)知識點(diǎn)，才能更好的明白這個(gè)問題。有時(shí)候我也會(huì)在讀一篇論文時(shí)覺得它只是在講些假大空的東西，但是卻發(fā)現(xiàn)它的論述卻是別有用心，為此我需要不斷地去完善自己的學(xué)習(xí)體系，才能夠更全面地加深對政法政治理論的理解。
第四段：學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)
對于學(xué)習(xí)政法政治理論，我們要認(rèn)真理解，是要深刻熟記到位。在此要充分利用思維導(dǎo)圖、提綱筆記等工具，整理課堂筆記，復(fù)習(xí)備考，形成自己的學(xué)習(xí)體系。另外，我們要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和金字塔心態(tài)，把自己有限的知識和能力盡可能運(yùn)用在保障廣大人民群眾合法權(quán)益的行業(yè)之中。此外，我們還要認(rèn)真參加各種活動(dòng)，如模擬法庭，實(shí)際磨合等，提升自己的實(shí)踐能力，與此同時(shí)，不斷的向前輩學(xué)習(xí)，進(jìn)行師生交流，學(xué)習(xí)完善，不斷進(jìn)步。
第五段：總結(jié)體會(huì)
通過學(xué)習(xí)政法政治理論，我對相關(guān)知識的了解更加全面，知道了如何正確的應(yīng)對各類案情，管理好各類公共事務(wù)。同時(shí)，我也認(rèn)識到要在反腐敗斗爭中守住廉潔底線，要把公共利益放在更為廣泛的背景下，以公平、公正、公開的態(tài)度來維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益。在此，我深信在未來的道路上，只有學(xué)習(xí)政法政治理論、加強(qiáng)實(shí)踐和不斷積累經(jīng)驗(yàn)，才能更好地服務(wù)于我們的社會(huì)化進(jìn)程。
政治治理心得體會(huì)和方法篇五
近年來，治理政治逐漸成為社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵議題。作為一個(gè)普通市民，我深感治理政治的重要性。通過長時(shí)間的觀察和思考，我得出了一些心得體會(huì)。首先，治理政治的核心在于增進(jìn)民生福祉。其次，政府需強(qiáng)化溝通與協(xié)作。第三，全民參與治理是推進(jìn)民主進(jìn)程的有效途徑。第四，要促進(jìn)政治的透明和廉潔。最后，治理政治需要具備敬畏法律和制衡機(jī)制的意識。希望這些心得體會(huì)能夠?qū)ν七M(jìn)治理政治的發(fā)展有所裨益。
首先，治理政治最終目的在于增進(jìn)民生福祉。政治的本質(zhì)是為人民服務(wù)，其核心價(jià)值在于為人民謀福祉。政府應(yīng)該將民生福祉作為最高指導(dǎo)原則，通過制定合理的政策和措施來解決人民群眾的實(shí)際問題。治理政治不僅僅是一場權(quán)力的爭奪，更多的是為人民創(chuàng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。只有當(dāng)人民生活水平不斷提高，社會(huì)發(fā)展才能真正取得長足進(jìn)步。
其次，政府在治理政治中需要強(qiáng)化溝通與協(xié)作。政治決策涉及到眾多利益相關(guān)方的利益平衡和協(xié)商妥協(xié)。政府應(yīng)該設(shè)立多渠道的溝通交流機(jī)制，廣泛聽取各方意見，確保政策制定的科學(xué)性和合理性。同時(shí)，政府還需要與企業(yè)、社會(huì)組織等各方展開積極的合作，共同推進(jìn)社會(huì)治理的進(jìn)程。只有政府和各方共同努力，才能取得更好的治理效果。
第三，全民參與治理是推進(jìn)民主進(jìn)程的有效途徑。民主治理的核心在于讓人民參與決策過程，尊重人民的意愿。政府應(yīng)該鼓勵(lì)廣大民眾參與到社會(huì)治理中來，充分發(fā)揮其智慧和創(chuàng)造力。政府可以通過建立群眾議事機(jī)制、開展民意調(diào)查等方式，讓民眾的聲音能夠真正被聽到和采納。只有當(dāng)全體市民都能參與到治理中來，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的真正民主。
第四，要促進(jìn)政治的透明和廉潔。政府在治理政治中應(yīng)該始終保持透明度，對于政策制定、公共資源分配等重要決策應(yīng)該公開透明，讓公眾能夠?qū)φ男袨檫M(jìn)行監(jiān)督。同時(shí)，政府應(yīng)該加強(qiáng)反腐倡廉工作，建設(shè)廉潔政府，嚴(yán)厲打擊腐敗行為。政府的廉潔與效能直接關(guān)系到人民對政府的信任與支持，只有政府能夠樹立良好形象，才能贏得民眾的認(rèn)可。
最后，治理政治需要具備敬畏法律和制衡機(jī)制的意識。政府在治理政治中必須始終敬畏法律，依法行政，遵守憲法和法律的規(guī)定。同時(shí)，政府需要建立健全的制衡機(jī)制，對政府權(quán)力進(jìn)行有效的監(jiān)督和約束。法律和制衡機(jī)制是治理政治的重要保障，只有政府在法治框架內(nèi)行使權(quán)力，才能有效推進(jìn)治理工作。
總結(jié)而言，治理政治是一個(gè)復(fù)雜而又重要的任務(wù)，需要政府和全體市民共同努力。政府在治理政治中要以增進(jìn)民生福祉為核心，強(qiáng)化溝通與協(xié)作，積極推動(dòng)全民參與治理，促進(jìn)政治的透明和廉潔，具備敬畏法律和制衡機(jī)制的意識。只有這樣，才能建設(shè)一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。作為一個(gè)市民，我愿意為治理政治貢獻(xiàn)自己的一份力量，希望在眾人的努力下，我們的社會(huì)會(huì)變得更加美好。
政治治理心得體會(huì)和方法篇六
政治理論是政治學(xué)的重要組成部分，通過對政治現(xiàn)象和政治行為的系統(tǒng)研究，探索政治規(guī)律和政治發(fā)展趨勢。本學(xué)期我選修了政治理論課程，通過對政治理論的學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會(huì)到政治理論對于我們理解政治現(xiàn)象和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要性。在這門課程中，我積累了豐富的理論知識，提高了政治思維能力，培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力，也加深了對社會(huì)政治問題的關(guān)注和理解。下面我將從政治理論的基本概念、理論派別、理論方法、實(shí)踐應(yīng)用和對個(gè)人的啟示等方面，總結(jié)和分享我的學(xué)習(xí)心得。
首先，政治理論是研究政治現(xiàn)象和政治行為的一種科學(xué)方法，是政治學(xué)的重要分支。政治理論通過對政治現(xiàn)象和政治行為的觀察和分析，揭示政治的本質(zhì)和規(guī)律，為政治實(shí)踐提供理論指導(dǎo)。政治理論研究的對象包括政府、政黨、國家、民族等政治實(shí)體，研究的內(nèi)容包括政治權(quán)力、政治制度、政治文化、政治經(jīng)濟(jì)等方面。通過對政治理論的學(xué)習(xí)，我對政治現(xiàn)象有了更深入的認(rèn)識和理解，能夠從宏觀的角度把握政治問題，為分析和解決具體問題提供了基礎(chǔ)。同時(shí)，政治理論也使我認(rèn)識到政治活動(dòng)不僅僅是權(quán)力的爭奪，而是一種社會(huì)關(guān)系的建構(gòu)和維系，是人們對利益、權(quán)利和價(jià)值的追求和博弈。政治理論的學(xué)習(xí)加深了我對政治的興趣，激發(fā)了我對政治問題的思考和解決的愿望。
其次，政治理論包括多種派別和流派，不同理論派別對政治問題有不同的解釋和觀點(diǎn)。常見的理論派別包括自由主義、馬克思主義、社會(huì)主義、儒家政治思想等。每個(gè)理論派別都有其獨(dú)特的見解和立場，通過對不同理論派別的學(xué)習(xí)，我能夠更充分地認(rèn)識到不同政治觀點(diǎn)的優(yōu)勢和局限性。例如，自由主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由和私有財(cái)產(chǎn)權(quán)，主張市場經(jīng)濟(jì)和小政府；而馬克思主義則關(guān)注社會(huì)公平和階級斗爭，強(qiáng)調(diào)對生產(chǎn)資料的公有制。通過對不同理論派別的比較和對話，我可以更全面地認(rèn)識到政治問題的復(fù)雜性和多樣性，擺脫了傳統(tǒng)思維框架的束縛，拓寬了視野和思路。
其三，政治理論的研究方法和實(shí)踐應(yīng)用是政治學(xué)的重要內(nèi)容。政治理論的研究方法包括比較研究、歷史研究、定性研究和定量研究等。通過對這些研究方法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我培養(yǎng)了系統(tǒng)分析問題、進(jìn)行邏輯推理和論證的能力。例如，通過比較研究，我可以對不同國家和地區(qū)的政治制度和政策進(jìn)行橫向比較，發(fā)現(xiàn)其共同點(diǎn)和差異；通過歷史研究，我可以對政治發(fā)展的歷史軌跡和演變趨勢進(jìn)行縱向研究，了解其演化規(guī)律和原因。這些研究方法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使我逐漸掌握了系統(tǒng)分析和解決復(fù)雜政治問題的能力，為將來從事政治研究和決策提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其四，在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，我也不斷反思自身的政治觀點(diǎn)和價(jià)值觀，并從中得到了啟示。政治理論并不僅僅是一種理論框架或思維方法，更是一種對社會(huì)、政治和個(gè)人生活的影響和塑造。通過對政治理論的研究和思考，我對人權(quán)、民主、平等等核心政治價(jià)值有了更深層次的理解和認(rèn)同。我深刻領(lǐng)悟到政治與道德、權(quán)力與責(zé)任、自由與責(zé)任是密不可分的，作為公民應(yīng)當(dāng)積極參與政治，為社會(huì)公共利益貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也意識到理論與實(shí)踐相輔相成，需要將理論與實(shí)際問題相結(jié)合，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)和修正理論。只有不斷從實(shí)踐中理論聯(lián)系實(shí)際，才能使政治理論具有更大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
總之，學(xué)習(xí)政治理論是我在大學(xué)期間最為寶貴的經(jīng)歷之一。通過對政治理論的學(xué)習(xí)，我對政治現(xiàn)象和政治行為有了更深入的理解，提高了政治思維能力和獨(dú)立思考的能力，激發(fā)了我對政治問題的關(guān)注和解決的熱情。政治理論的學(xué)習(xí)不僅是一種學(xué)科知識的積累，更是一種培養(yǎng)素質(zhì)和能力的過程。相信在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)政治理論學(xué)習(xí)的精神，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
政治治理心得體會(huì)和方法篇七
政治理論是指對政治運(yùn)動(dòng)、政治權(quán)力和政治制度等問題的理論系統(tǒng)。政治理論的學(xué)習(xí)和研究是我們培養(yǎng)政治素養(yǎng)和提高政治能力的必修課程。在此，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勛约簩φ卫碚摰男牡皿w會(huì)。
首先，政治理論的學(xué)習(xí)幫助我們更好地理解和認(rèn)識政治現(xiàn)象。政治是社會(huì)的核心，政治現(xiàn)象無處不在，影響著我們的生活和發(fā)展。通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論，我們能夠深入了解和認(rèn)識政治的本質(zhì)和規(guī)律。例如，通過學(xué)習(xí)國家憲法和政治制度，我們能夠了解國家行政組織的運(yùn)作方式，理解政治決策的形成過程，以及政府與公民之間的權(quán)力關(guān)系等。同時(shí)，政治理論的學(xué)習(xí)也使我們能夠更好地洞察社會(huì)矛盾和問題，并為其提供解決方案。
其次，政治理論的學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)我們的思辨能力和批判精神。政治理論是一門哲學(xué)性和理論性的學(xué)科，其中包含著豐富而繁雜的思想觀點(diǎn)和理論體系。通過學(xué)習(xí)政治理論，我們需要對這些理論進(jìn)行思辨、比較和分析，深入理解其內(nèi)涵和適用范圍。這種思辨能力和批判精神的培養(yǎng)，不僅有助于我們對政治理論的準(zhǔn)確理解，更能夠提高我們的邏輯思維和分析問題的能力。在實(shí)際生活中，我們需要運(yùn)用這種批判性思維來分析和解決各種政治問題。
再次，政治理論的學(xué)習(xí)為我們提供了更廣闊的視野和傳統(tǒng)的啟迪。在學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅會(huì)接觸到各種各樣的政治思想和理論，還會(huì)了解到不同國家和文化之間的政治差異與聯(lián)系。這種開闊的視野和多元文化的啟迪，使我們能夠超越狹隘的國家主義和民族偏見，更好地理解和尊重不同國家和民族的政治制度和發(fā)展道路。同時(shí)，政治理論的學(xué)習(xí)也使我們能夠從歷史的角度去思考和解讀當(dāng)今世界的政治形勢，為我們的實(shí)踐活動(dòng)提供借鑒和啟示。
最后，政治理論的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我們的公民責(zé)任感和社會(huì)參與意識。政治是公共事務(wù)，而公民則是政治的主體。我們作為公民，應(yīng)該對政治事務(wù)有一定的了解和參與，積極行使自己的權(quán)利和義務(wù)。通過學(xué)習(xí)政治理論，我們能夠增強(qiáng)自己的公民責(zé)任感和政治參與意識。例如，學(xué)習(xí)政治理論讓我明白到，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，真正的改變源于人民的力量。因此我更加重視爭取人民福祉的社會(huì)實(shí)踐，并積極參與到社會(huì)組織和公益事業(yè)中去，希望自己的努力能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步和國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
綜上，政治理論的學(xué)習(xí)是一門重要而必要的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)政治理論，我們能夠更好地理解和認(rèn)識政治現(xiàn)象，培養(yǎng)我們的思辨能力和批判精神，開闊我們的視野和啟迪我們的思想，同時(shí)也能夠培養(yǎng)我們的公民責(zé)任感和社會(huì)參與意識。希望我們每個(gè)人都能夠重視政治理論的學(xué)習(xí)，并將其運(yùn)用到我們的實(shí)踐中去，為建設(shè)和諧、繁榮的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
政治治理心得體會(huì)和方法篇八
第一段：引言（120字）。
月政治理論作為一種新的政治理論觀念，對于當(dāng)今社會(huì)的政治發(fā)展具有重要的意義。我通過學(xué)習(xí)和研究月政治理論，深入體會(huì)到其與其他政治理論的區(qū)別和特點(diǎn)。在接下來的文章中，我將總結(jié)我對月政治理論的心得體會(huì)。
月政治理論的核心觀點(diǎn)是“月治”，即以月亮為中心的政治秩序。月亮象征著恒定和穩(wěn)定，因此在政治上代表著世界秩序的發(fā)起者和維護(hù)者。月政治理論認(rèn)為，只有通過建立和維護(hù)以月亮為核心的政治秩序，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)的持續(xù)穩(wěn)定和發(fā)展。這一觀點(diǎn)對于解決當(dāng)今社會(huì)中的政治問題具有一定的啟示意義。
第三段：月政治理論的實(shí)踐意義（240字）。
月政治理論的實(shí)踐意義體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定、社會(huì)發(fā)展和人類文明的進(jìn)步。通過建立以月亮為核心的政治秩序，可以有效防止政治動(dòng)蕩、社會(huì)混亂和人類利益的損害。同時(shí)，月政治理論強(qiáng)調(diào)以和平合作為基礎(chǔ)的國際秩序，通過通過國際合作和平解決爭端，共同面對全球挑戰(zhàn)。這一理論對于實(shí)現(xiàn)世界的和平與繁榮具有重要意義。
盡管月政治理論提出了以月亮為中心的政治秩序，但其面臨一些局限性。首先，月政治理論忽視了本土文化和歷史的重要性，無法完全適應(yīng)各國不同的歷史和文化傳統(tǒng)。其次，月政治理論沒有給出具體的實(shí)踐路徑和具體的政策建議，對于實(shí)施月政治理論的具體操作還需要進(jìn)一步探索和完善。
第五段：對于未來的思考（360字）。
月政治理論作為一種新的政治理論觀念，具有一定的發(fā)展?jié)摿?。在未來的發(fā)展中，我們應(yīng)該充分發(fā)揮月政治理論的優(yōu)勢，同時(shí)也應(yīng)該克服其局限性，進(jìn)一步豐富和完善月政治理論的觀點(diǎn)和理念。只有在理論與實(shí)踐相結(jié)合的過程中，月政治理論才能夠發(fā)揮其應(yīng)有的作用，并為人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
結(jié)尾（120字）。
通過學(xué)習(xí)和研究月政治理論，我深刻體會(huì)到其在政治發(fā)展中的重要性和價(jià)值。盡管月政治理論也存在一些局限性，但我相信在未來的發(fā)展中，隨著進(jìn)一步的研究和實(shí)踐，月政治理論一定會(huì)發(fā)揮出更大的作用，為世界帶來更加平和穩(wěn)定的政治秩序。
政治治理心得體會(huì)和方法篇九
月份政治理論是一種獨(dú)特的政治理論，通過對每個(gè)月份的具體特點(diǎn)和歷史事件進(jìn)行分析和研究，來揭示這些月份背后的政治動(dòng)態(tài)和影響因素。作為一名政治學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我對月份政治理論進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和思考，以下是我的心得體會(huì)。
首先，月份政治理論強(qiáng)調(diào)時(shí)間的重要性。每個(gè)月份都具有獨(dú)特的自然、社會(huì)和政治背景，這些背景會(huì)對某個(gè)國家或地區(qū)的政治局勢產(chǎn)生重大影響。例如，在某些國家，寒冷的冬季可能會(huì)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到嚴(yán)重影響，進(jìn)而引發(fā)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題，從而影響政治穩(wěn)定。因此，了解每個(gè)月份的特點(diǎn)和局勢，對于準(zhǔn)確預(yù)測政治發(fā)展和制定適當(dāng)?shù)恼呔哂兄匾饬x。
其次，月份政治理論強(qiáng)調(diào)歷史事件的關(guān)聯(lián)性。每個(gè)月份都有著自己的重要?dú)v史事件，這些事件對于后續(xù)的政治發(fā)展和變化具有深遠(yuǎn)影響。通過研究和了解這些歷史事件，我們可以更好地理解當(dāng)前政治狀況的原因和背景，并預(yù)測未來可能發(fā)生的政治變化。例如，十月革命是俄國歷史上的一次重大革命，不僅改變了俄國的政治格局，也對全球政治產(chǎn)生了重大影響。因此，掌握每個(gè)月份的重要?dú)v史事件對于深入理解和研究政治具有重要價(jià)值。
再次，月份政治理論強(qiáng)調(diào)政治意識的重要性。在月份政治理論中，時(shí)間和政治是密不可分的。每個(gè)月份都是政治變化和政治決策的重要節(jié)點(diǎn)。了解每個(gè)月份的政治動(dòng)態(tài)和影響因素，可以幫助我們更好地掌握政治的節(jié)奏和方向，以更加精準(zhǔn)地預(yù)測政治發(fā)展和調(diào)整自己的政治立場。同時(shí)，通過對每個(gè)月份的政治事件進(jìn)行分析和思考，可以增強(qiáng)我們的政治覺察力和政治判斷力，從而更好地參與和影響政治。
此外，月份政治理論提供了多維度的分析方法。在月份政治理論中，不僅要考慮時(shí)間因素，還要綜合考慮其他社會(huì)和政治因素。這種綜合分析方法可以更好地揭示政治事件背后的深層次原因和影響因素，幫助我們準(zhǔn)確把握政治現(xiàn)實(shí)，從而更好地制定政治策略和進(jìn)行政治決策。同時(shí)，通過綜合分析不同月份之間的聯(lián)系，可以更好地理解和把握政治發(fā)展的規(guī)律性，提高我們對政治的理解和認(rèn)知水平。
最后，月份政治理論提醒我們，政治是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。每個(gè)月份的政治情況都不是靜止不變的，而是隨著時(shí)間的推移和環(huán)境的變化而不斷發(fā)展和調(diào)整的。因此，我們不能把政治當(dāng)作一成不變的現(xiàn)象來看待，而是要不斷學(xué)習(xí)和研究，與時(shí)俱進(jìn)，以適應(yīng)和應(yīng)對不斷變化的政治現(xiàn)實(shí)。只有掌握時(shí)間和政治的關(guān)系，深入研究月份政治理論，我們才能更好地理解和把握政治發(fā)展的奧秘，并為實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)做出積極努力。
總之，月份政治理論是一種獨(dú)特且有價(jià)值的政治理論。通過對每個(gè)月份的特點(diǎn)和歷史事件進(jìn)行研究，我們可以更好地理解和預(yù)測政治變化，提高自己的政治覺察力和政治判斷力。同時(shí)，月份政治理論還提醒我們，政治是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，需要不斷學(xué)習(xí)和研究，以適應(yīng)和應(yīng)對不斷變化的政治現(xiàn)實(shí)。我相信，通過深入學(xué)習(xí)和應(yīng)用月份政治理論，我們能夠在政治領(lǐng)域取得更大的成就。
政治治理心得體會(huì)和方法篇十
2012年，通過參加黨委中心組學(xué)習(xí)，學(xué)完了所有規(guī)定的篇目。整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，我認(rèn)真學(xué)好每一篇文章，做好學(xué)習(xí)筆記。通過學(xué)習(xí)，使自己的思想認(rèn)識有了很大的提高，自身理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)也得到增強(qiáng)。
開展中心組學(xué)習(xí)活動(dòng)是為了適應(yīng)新形勢發(fā)展需要。我們要更新觀念，樹立科學(xué)發(fā)展觀，要不斷強(qiáng)化中心組學(xué)習(xí)意識，更新學(xué)習(xí)觀念，確立“學(xué)理論、轉(zhuǎn)觀念、議大事、出思路、建班子”的基本定位。要?jiǎng)?chuàng)新導(dǎo)向，真學(xué)實(shí)做，不僅把理論中心組學(xué)習(xí)當(dāng)作促進(jìn)成長、進(jìn)步的“大課堂”，還將其搭建成謀事、干事、創(chuàng)業(yè)的“大舞臺”。要始終把黨的基本理論、路線和綱領(lǐng)作為中心組學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，切實(shí)做到學(xué)懂、弄通、會(huì)用。同時(shí)要緊跟核心工作的思路和節(jié)奏，讓理論學(xué)習(xí)融入中心、參與決策、服務(wù)發(fā)展。
在學(xué)習(xí)中要突出重點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對性。要根據(jù)鎮(zhèn)的實(shí)際，突出學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，要做到學(xué)以致用。要加深對新思想、新觀點(diǎn)、新論斷的認(rèn)識和理解。要在認(rèn)真抓好“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)的同時(shí)，加強(qiáng)一些基本理論和法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中還要緊緊抓住世界觀和方法論這條主線，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)理論功底，及時(shí)準(zhǔn)確地把握政策。
在學(xué)習(xí)中還要注重要改進(jìn)方法，提高學(xué)習(xí)的時(shí)效性。要堅(jiān)持集中學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。黨委班子成員要經(jīng)常深入調(diào)查研究，掌握第一手資料，適時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃，開展自學(xué)。中心組成員按照指定內(nèi)容，明確課題，規(guī)定時(shí)段，定期交流，共享學(xué)習(xí)成果。對于一些重點(diǎn)問題，我們要把其納入到中心組學(xué)習(xí)討論之中。通過學(xué)習(xí)研討，統(tǒng)一思想，豐富思路，為最終決策打好思想基礎(chǔ)。要力求對重大問題的認(rèn)識達(dá)到深刻、清醒、堅(jiān)定。
中心組學(xué)習(xí)記錄，取得學(xué)習(xí)效果的情況等。對中心組的考核的內(nèi)容，主要是檢查考核中心組的年度學(xué)習(xí)計(jì)劃，學(xué)習(xí)次數(shù)和時(shí)間，集中學(xué)習(xí)研討記錄的內(nèi)容是否健全，學(xué)習(xí)考勤制度、學(xué)習(xí)通報(bào)制度、經(jīng)驗(yàn)交流制度等是否制定和認(rèn)真執(zhí)行。要通過對考核制度的嚴(yán)格執(zhí)行，確保理論中心組學(xué)習(xí)的扎實(shí)有效開展。
政治治理心得體會(huì)和方法篇十一
政治理論學(xué)習(xí)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。一學(xué)來，我們不怕吃苦，不懈努力，爭做模范，起好帶頭作用，發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神。下面是本站帶來的2016年度政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)，歡迎查看。
今年暑期，我校在教師集訓(xùn)活動(dòng)期間深入學(xué)習(xí)，全面領(lǐng)會(huì)教育局和中心學(xué)校統(tǒng)一安排，開展了一系列的集中統(tǒng)一學(xué)習(xí)。特做總結(jié)如下：
一、深入領(lǐng)會(huì)全會(huì)精神及思想，在思想上統(tǒng)一。在組織學(xué)習(xí)的過程中，我們能夠深入學(xué)習(xí)十六屆四中全會(huì)文件，全面領(lǐng)會(huì)全會(huì)的精神實(shí)質(zhì)，準(zhǔn)確把握全會(huì)提出的新觀點(diǎn)，新思路，把思想統(tǒng)一到全會(huì)精神上來。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，把樹立科學(xué)的發(fā)展觀同教育事業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系起來，認(rèn)真研究解決教育教學(xué)的突出問題，進(jìn)一步解放思想，干事創(chuàng)業(yè)，為實(shí)現(xiàn)“科教興國”戰(zhàn)略，建設(shè)小康社會(huì)提供好強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。
二、觀點(diǎn)明確，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀教育。以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，體現(xiàn)了新時(shí)期我們黨的科學(xué)執(zhí)政理念。在學(xué)習(xí)中我們深刻認(rèn)識到教育亦應(yīng)以十六屆四中全會(huì)精神為指導(dǎo)，切實(shí)用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)教育教學(xué)工作由以外延發(fā)展為主向一內(nèi)涵發(fā)展為主轉(zhuǎn)變。自覺適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，統(tǒng)一對教育持續(xù)快速發(fā)展的認(rèn)識，以創(chuàng)新的精神培植教育發(fā)展新優(yōu)勢，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，增強(qiáng)加快發(fā)展和改革的責(zé)任感和緊迫感，在全校形成想發(fā)展、謀發(fā)展、快發(fā)展的濃厚氛圍。牢固樹立“以人為本”的教育理念，面向全體學(xué)生，正視學(xué)生個(gè)體差異，尊重學(xué)生人格，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，關(guān)注學(xué)生情感需要，因材施教，為每一個(gè)學(xué)生一生的發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)。積極推動(dòng)學(xué)校教育持續(xù)、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。
三、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神教育弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政建設(shè)，提高建設(shè)社會(huì)主義能力的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識到應(yīng)大力弘揚(yáng)“學(xué)高為師，行為示范”和愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神，進(jìn)一步提高師德和業(yè)務(wù)水平，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德教育工作，認(rèn)真貫徹是教體局《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的實(shí)施意見》，探索加強(qiáng)未成年人思想道德教育的有效方法和途徑，提高思想道德教育的針對性和時(shí)效性，努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者。引導(dǎo)廣大師生積極參與“誠信萊陽”建設(shè)活動(dòng)，大力倡導(dǎo)愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，把弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神教育列為課堂教學(xué)的重要部分，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，開展豐富多采的教育活動(dòng)，營造教育活動(dòng)的濃厚氛圍。
四、樹立“為民、務(wù)實(shí)、清廉”教育在學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識到應(yīng)把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的利益放在更加突出的位置，堅(jiān)決糾正行業(yè)不正之風(fēng)，重實(shí)際、說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，堅(jiān)決反對形式主義、官僚主義和弄虛作假，努力做到風(fēng)正、氣順、心齊、想干、會(huì)干、能干、實(shí)干、干好，用心把握，用心工作，用心落五、注重解決實(shí)際問題，在學(xué)習(xí)中，我們充分認(rèn)識到要堅(jiān)持解決思想認(rèn)識問題和解決實(shí)際問題相結(jié)合，結(jié)合學(xué)校教學(xué)實(shí)際，解決教學(xué)中遇到的種種問題，明確自身肩負(fù)的“全面貫徹教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的重要?dú)v史使命，不斷增強(qiáng)“愛事業(yè)愛學(xué)校愛學(xué)生”的職業(yè)情感，做到淡泊名利，甘當(dāng)人梯，扎根教育，無私奉獻(xiàn)。
五、適應(yīng)新課改的需要，積極開展教學(xué)研究活動(dòng)，更新知識結(jié)構(gòu)，掌握新的教學(xué)技能，適應(yīng)新形勢下的教育教學(xué)工做。在學(xué)習(xí)中，我們堅(jiān)持正面教育，通過專題講座研討、座談?dòng)懻?、典型交流、知識競賽等形式，深入開展學(xué)習(xí)教育。同時(shí)保證廣大師生先學(xué)一步、多學(xué)一點(diǎn)、學(xué)身學(xué)透，深刻理解教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的先導(dǎo)性、全面性作用，結(jié)合學(xué)校和工作的特點(diǎn)，積極投身到教育改革的洪流中去，轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，探索新的教育規(guī)律，全面推進(jìn)素質(zhì)教育?？傊?，在本次教育活動(dòng)中，我們受益匪淺，今后將按學(xué)習(xí)的精神進(jìn)一步實(shí)施到教育教學(xué)工作中去，樹教育的典范。
我校本年度政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神，積極推進(jìn)和諧社會(huì)校園建設(shè)，以校本培訓(xùn)為載體，開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)一步提高廣大教職工的政治理論素養(yǎng)，開創(chuàng)了我校教育教學(xué)工作的新局面，現(xiàn)就本年度政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng)作小結(jié)如下：
一、政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)形成了校本化、制度化。
根據(jù)教育局關(guān)于政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)工作要求，學(xué)校制定了年度學(xué)習(xí)計(jì)劃、政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)制度，考勤、考核制度，強(qiáng)化了教師職業(yè)道德，加強(qiáng)了教職工隊(duì)伍建設(shè)，起到了政治保障作用。
一年來，我校教職工不論是在參加實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)中，還是在平時(shí)的工作之余，都不忘理論學(xué)習(xí)。以“師德、人文、科學(xué)”“教學(xué)有效性”“師德、心理”“作業(yè)有效性”校本課程為載體，通過集中學(xué)習(xí)與自學(xué)、報(bào)告導(dǎo)讀與討論、讀原文與談體會(huì)相結(jié)合等形式開展學(xué)習(xí)。全體教職工進(jìn)一步強(qiáng)化了政治意識，增強(qiáng)了政治敏銳性和政治鑒別力，從而把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到了“科學(xué)發(fā)展觀”的高度上來，提高了教職員工的師德修養(yǎng)、科學(xué)人文素養(yǎng)、和教育教學(xué)水平。
二、開展教育活動(dòng)，提升隊(duì)伍形象。
全體教職工在學(xué)校支部的安排下重點(diǎn)學(xué)習(xí)了以下內(nèi)容：
1、學(xué)習(xí)了黨的十八大精神，學(xué)習(xí)了《中共中央關(guān)于在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意見》等一系列文件。我們集中時(shí)間、集中精神，認(rèn)真把握文件精神實(shí)質(zhì)，學(xué)習(xí)的過程中可以采取了通讀報(bào)告原文，收聽、收看音像講座，分章節(jié)學(xué)習(xí)、討論等，同時(shí)開展了其它相關(guān)文件的學(xué)習(xí)。
2、根據(jù)教育教學(xué)工作實(shí)際，結(jié)合業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，開展了孔子、老子教育思想等科學(xué)人文學(xué)習(xí)和新課程理念的學(xué)習(xí)，組織教師聽了謝全紅老師的報(bào)告，開展了教學(xué)有效性和作業(yè)有效性的研究，不斷提高自身素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平和駕馭、管理教育教學(xué)的能力。
3、開展師德師風(fēng)建設(shè)，組織教師學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、教育局各項(xiàng)文件等和教育息息相關(guān)的法律法規(guī)，解讀各項(xiàng)政策，強(qiáng)化師德，增長法律知識，提高法律意識，努力做到依法治校，學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》和先進(jìn)教師事跡，完善我校師德規(guī)范，使我校的教師職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)一步提高，努力使自己成為一名道德高尚的人民教師，同時(shí)對教師開展心理輔導(dǎo)講座，關(guān)懷教師，讓教師具有良好的心理狀態(tài)開展教育教學(xué)工作。
三、隊(duì)伍凝聚力、向心力進(jìn)一步增強(qiáng)。
今年，我校在進(jìn)行教職工思想政治教育的同時(shí)，還進(jìn)一步加強(qiáng)了與教職工的思想交流，打造“凝聚力”工程。
1、關(guān)注教職工思想動(dòng)態(tài)。定期開展交心、談心活動(dòng)，召開座談會(huì)，廣泛聽取教職工意見，努力創(chuàng)設(shè)心情舒暢、生動(dòng)活潑的民-主氛圍。
2、開展文明班組創(chuàng)建活動(dòng)。認(rèn)真解決教職工在工作中的難題，著力改善工作條件，創(chuàng)造安全、整潔、優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境。積極開展趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、拔河比賽等文體活動(dòng)，培養(yǎng)科學(xué)文明的工作生活方式，促進(jìn)教職工的身心健康。
3、通過一年的圍繞國內(nèi)外形勢和學(xué)校活動(dòng)開展主題活動(dòng)，加強(qiáng)愛國主義教育學(xué)習(xí)，每個(gè)教職工完成了學(xué)習(xí)筆記，寫出了多篇學(xué)習(xí)心得，廣大教職工的思想政治理論水平得到了很大的提高，達(dá)到了預(yù)期的目的。
根據(jù)教育局的安排，我校制定了我校20xx暑假政治學(xué)習(xí)計(jì)劃，采用“集中學(xué)習(xí)”、“分組討論”等方式，使廣大教師從思想到行動(dòng)都得到了一次凈化。
一、政治黨悟提高了。
通過對組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)天津市第十次黨代會(huì)精神的學(xué)習(xí)，老師們?nèi)鏈?zhǔn)確領(lǐng)會(huì)黨代會(huì)精神實(shí)質(zhì)，牢牢把握保持黨的純潔性的新要求，把思想認(rèn)識、行動(dòng)高度統(tǒng)一到市第十次黨代大會(huì)的部署要求上來。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、用以促學(xué)。我校黨小組通過組織黨員集中學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)等活動(dòng)引導(dǎo)黨員、干部深刻領(lǐng)會(huì)了高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，它是我們黨在新世紀(jì)新階段的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，它科學(xué)總結(jié)了我們黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，特別是改革開放以來的新鮮經(jīng)驗(yàn)，既堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理，辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，又反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化，黨和國家工作的新要求。
二、通過對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，老師們進(jìn)一步明白了自己育人的職責(zé)，應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
三、熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，落實(shí)在行動(dòng)上了。
通過學(xué)習(xí)和分組討論，老師們在熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生方面取得了共識。大家一致認(rèn)為：熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，與學(xué)生建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，是我們搞好教育的前提，因而，大家利用自由安排時(shí)間走進(jìn)了千家萬戶，宣傳黨的政策，了解學(xué)生狀況，交流教育思想，解決學(xué)生難題，把老師的愛送到每一戶農(nóng)民家中。
通過本次的政治學(xué)習(xí)，任務(wù)明確，安排周密，集中學(xué)習(xí)聚精會(huì)神，分組討論踴躍發(fā)言，并且每個(gè)教師寫出了心得體會(huì)，達(dá)到了預(yù)期目的，收到了良好效果。
政治治理心得體會(huì)和方法篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)同事好，通過今天上午的集中學(xué)習(xí)，我獲益匪淺。
習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上的重要論述深刻闡明了新形勢下管黨治黨“怎么看、怎么干”的重大理論和實(shí)踐問題，是新時(shí)代紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展的行動(dòng)指南，為新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展指明了前進(jìn)方向。課題恢弘，而落腳點(diǎn)細(xì)膩，對每一名紀(jì)檢監(jiān)察干部來講都是任重而道遠(yuǎn)，要以實(shí)際行動(dòng)將全會(huì)精神落到實(shí)處。下面，我結(jié)合自己實(shí)際工作匯報(bào)三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
一是堅(jiān)持正確政治方向，把“兩個(gè)維護(hù)”作為開展工作的首要政治任務(wù)
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，全面從嚴(yán)治黨首先要從政治上看，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，一刻不停推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。這是黨的理論的重要?jiǎng)?chuàng)新，深刻闡釋了管黨治黨的內(nèi)在規(guī)律。首先要充分認(rèn)識到紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)是政治機(jī)關(guān)，紀(jì)檢監(jiān)察工作是政治工作，要緊密圍繞全面從嚴(yán)治黨從政治上怎么看、講政治怎么干，增強(qiáng)觀大局、察大勢、看本質(zhì)、御風(fēng)險(xiǎn)的政治能力。
結(jié)合自己的工作來說，要深刻認(rèn)識加強(qiáng)紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍建設(shè)對發(fā)揮全面從嚴(yán)治黨引領(lǐng)保障作用的政治意義，確保將黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)和加強(qiáng)政治建設(shè)貫徹于隊(duì)伍建設(shè)的全過程。而我們個(gè)人做到講政治，就要在重大問題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上保持頭腦清醒、眼睛明亮，政治立場堅(jiān)定，政治方向明確。起草每一個(gè)制度、規(guī)定、文件，整理每一份檔案都要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為根本指導(dǎo)，從系統(tǒng)梳理、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記相關(guān)重要論述開始，從中找方向、找答案、找依據(jù)；把堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，作為做好工作第一位的要求，將堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在工作的各方面，貫徹到全過程。
二是把握政治定位，深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記對紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍一以貫之的政治要求
習(xí)近平總書記高度重視、十分關(guān)心紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍建設(shè)，在歷次中央紀(jì)委全會(huì)上提出專門要求，做出重要指示，從“忠誠可靠、服務(wù)人民、剛正不阿、秉公執(zhí)紀(jì)”到“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，敢于善于斗爭”，再到“政治素質(zhì)高、忠誠干凈擔(dān)當(dāng)、專業(yè)化能力強(qiáng)、敢于善于斗爭”；從“忠誠于黨、忠誠于紀(jì)檢監(jiān)察事業(yè)”到“讓黨放心、人民信賴”，再到“忠誠于黨、忠于人民”；從“增強(qiáng)黨的意識、責(zé)任意識”到“必須有對黨絕對忠誠的高度自覺和責(zé)任擔(dān)當(dāng)”，再到“帶頭加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，堅(jiān)定維護(hù)黨中央權(quán)威和黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”；從“嚴(yán)格要求自己、自覺接受監(jiān)督”，到“以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的紀(jì)律要求自己”，再到“接受最嚴(yán)格的約束和監(jiān)督”，習(xí)近平總書記關(guān)于紀(jì)檢監(jiān)察鐵軍建設(shè)的要求一以貫之，內(nèi)涵豐富。要堅(jiān)持系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深入領(lǐng)悟習(xí)近平總書記重要指示精神的政治內(nèi)涵，經(jīng)常思考“建設(shè)什么樣紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍”的時(shí)代之問，“誰來監(jiān)督紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍”的政治之問，在全面從嚴(yán)治黨偉大斗爭中錘煉過硬作風(fēng)。
三是強(qiáng)化政治責(zé)任，扎實(shí)履行職責(zé)
習(xí)近平總書記突出強(qiáng)調(diào)了提高政治執(zhí)行力，指出要強(qiáng)化責(zé)任意識，確保落實(shí)到位。全會(huì)強(qiáng)調(diào)了6方面總體要求，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局對紀(jì)檢監(jiān)察工作提出的“五個(gè)更加”的新要求，部署了下一步8方面工作安排。我們要緊跟跟緊中央精神，一方面要吃透上情，了解下情，真正把全會(huì)精神落實(shí)到主責(zé)主業(yè)中；另一方面要把全會(huì)決策部署轉(zhuǎn)化為教育培訓(xùn)的重點(diǎn)，不斷加強(qiáng)條線政治培訓(xùn)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)深度融合，更進(jìn)一步探索開展分專業(yè)的培訓(xùn)指導(dǎo)。
反腐敗永遠(yuǎn)在路上，要堅(jiān)定向深行。站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)，我將在履職實(shí)踐中，立足本職工作，以久久為功的韌勁，只爭朝夕的拼勁，熱火朝天的干勁，擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行。
以上是我的學(xué)習(xí)體會(huì)，不妥之處，敬請批評指正。
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政治治理心得體會(huì)和方法篇十三
在我上學(xué)的時(shí)候，對中國近代史的了解是非常少的，對于中華民族五千年之源遠(yuǎn)流長的歷史，要我們標(biāo)出重要的一段段恐怕不是很容易的事情，能記憶到腦海里的只有幾個(gè)人名字，而且這些名字主要是通過電視電影的方式在腦海中扎下根的，人物是比較鮮活的那種。當(dāng)然那些人物都是演員們以自己的方式演繹的。我們無法把對這些演員的形象和歷史中的原本之人聯(lián)系到一起，也就是說這些印象是一些偽印象，內(nèi)心也沒有把他認(rèn)同。但近代的歷史不一樣了，我們除了看特型演員的逼真模擬展現(xiàn)，還能從一些珍貴的歷史影像資料中尋到這些人物的影像。結(jié)合他們的理論、思想，和那些轟轟烈烈的歷史事件，一個(gè)個(gè)真正的英雄和偉人的形象凸現(xiàn)在我的眼前。是真實(shí)的，從而也是震撼的。
隨便選擇一個(gè)人來說吧：林則徐(1785~1850)，福建候官人(今福建福州人)，出身于下層士大夫之家?！吧?，長不滿六尺，英光四射，聲若洪鐘。”其父林賓日，是一位注重“養(yǎng)其廉恥，使遠(yuǎn)于其裊，養(yǎng)其天真，庶免于澆薄”，“討論文字，上下古今”，教導(dǎo)子女“必示以身體力行，近理著己之道”，頗有經(jīng)世致用風(fēng)范的人物。林則徐1820xx年中進(jìn)士，以后歷任翰林院編修，鹽運(yùn)使、按察使、布政使、巡撫、總督，鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期，以欽差大臣的名義赴廣東主持禁煙抗英斗爭。1850年，死于前往鎮(zhèn)壓即將爆發(fā)的太平天國起義途中。他是一個(gè)靠自我奮斗終為時(shí)代做出重要貢獻(xiàn)的人物之代表。
同時(shí)還有賀長齡、魏源、陶、龔自珍等一大批的經(jīng)世派人物。這些人物是中國傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”之提倡的積極入世的代表，懷抱經(jīng)營家國天下的偉大夢想而進(jìn)行政治實(shí)踐的。然而在一個(gè)沒落的王朝，一個(gè)特定的時(shí)代，他們的努力結(jié)果注定是令人不滿意的。到后來的康有為、梁啟超等戊戌六君子的慷慨陳辭和英勇革新舉動(dòng)，曾國藩、李鴻章、張之洞等政府高級官員的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。應(yīng)該客觀的評價(jià)是，他們都是愛國的人士。在中華民族面臨亡國的情勢下，他們都作出了最大的努力去挽救民族危亡，企圖力挽狂瀾而不倒。雖然我們現(xiàn)在可以看到，他們的努力是有種種的局限性，是無法抵抗歷史的潮流的發(fā)展，因?yàn)榉饨ㄍ醭臄⊥鍪菤v史的必然。但同時(shí)我們要看到，他們在挽救民族危亡時(shí)所做的努力。為什么中國沒有在被列強(qiáng)肆虐凌辱之后走向被奴役的亡國境地，而是奮起反抗，掀起了波瀾壯闊的一波接著一波的起義和反抗，并逐步走向民族獨(dú)立的結(jié)果。我認(rèn)為這和這些時(shí)代的英雄，這些時(shí)代的仁人志士的愛國行動(dòng)是分不開的。我們可以說這些封建官僚的代表為的是維護(hù)自己的階級利益，為維護(hù)腐朽的封建統(tǒng)治所的努力和付出是帶有明顯功利性質(zhì)的。是值得批判的。但是不要忘了，他們所做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。他們對民族危亡的關(guān)注比起關(guān)注自己的利益要深重的多，無論他們的出身是怎樣的，無論他們的地位是怎么樣的，他們在經(jīng)營家國的過程中，關(guān)注自己的利益并不多。相反是為了國家，為了人民而鞠躬盡瘁死而后已。我們必須肯定的他們無我的境界。他們的認(rèn)識局限限制了他們的眼光，使他們無法看到更遠(yuǎn)，但他們的努力為了后來的繼承者開創(chuàng)了必要的前行之路。不要說這些都是歷史的作用，在歷史發(fā)展長河之中，永遠(yuǎn)無法抹殺的其中杰出人物的閃耀光芒，偉人是歷史造就的，也是個(gè)人具備這個(gè)條件。他絕對不是一個(gè)簡單的等待者，而相反他在和他同時(shí)代同領(lǐng)域的人群之中一定是異常出色的那種。歷史是不會(huì)選擇平庸之輩成為大家的英雄。
英雄也是凡人，林則徐出身并不高貴，身高大概1.5米左右(按古時(shí)的尺寸換算，不過的一尺等于現(xiàn)在的七寸左右)。但接受的來自父親的教育很是高明的，使得他很有自信，聲音洪亮(敢說敢言嘛)。二十六歲中進(jìn)士(不是神童哦)，之前他在福建巡撫張師誠家做幕僚，并做了四五年(打工的)。這宗政治歷練對其后的發(fā)展無疑產(chǎn)生了很大的影響。再看康有為等人，也都是出身并不顯貴?？梢哉f是生活的困苦和磨練造就了這些后來的叱詫風(fēng)云人物。他們的歷練是豐富和深刻的。對民眾生活的困苦和生活底層的情況是有深刻認(rèn)識的，他們心懷的有萬千民眾。但他們的政治報(bào)復(fù)不可能順利施展。因?yàn)槔骐p方是永恒的矛盾體。階級利益是沖突的，很難調(diào)和的。尤其是在封建專制的社會(huì)，天下是君主一人的，要瓜分他的利益和權(quán)力是不可能做到了。所以無論是洋務(wù)派的努力還是戊戌維新變法的失敗都是注定無法變更的。與虎謀皮，只能是悲慘下場。竹籃打水一場空。
失敗的命運(yùn)是注定的，我們要關(guān)注的他們留下來的是什么?這其中著名的代表人物有龔自珍，他對社會(huì)的批判思想，對封建王朝衰世的預(yù)言，經(jīng)世致用，變法改革的思想，是開創(chuàng)了思想革命的先驅(qū)者;林則徐的經(jīng)世致用與民本主義思想，反侵略的愛國主義思想，開眼看世界的觀點(diǎn);魏源的經(jīng)世改革主張以及“師夷之長技以制夷”的口號。帶動(dòng)了中國開始反思奮進(jìn)的潮流。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中開創(chuàng)的中國工商業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，工業(yè)發(fā)展的布局都為后來者打下了基礎(chǔ)(我所見的在這一時(shí)期創(chuàng)辦的如江南制造總局，江南造船廠等企業(yè)后來都變成大中型的國家企業(yè)，到現(xiàn)在還在運(yùn)作呢，仔細(xì)去查閱一下，很多百年以上歷史的企業(yè)基本是這個(gè)時(shí)候由這些洋務(wù)運(yùn)動(dòng)背景下創(chuàng)辦起來的)?？涤袨橥泄鸥闹疲婆f立新之政治思想，變法維新新綱，“大同”憧憬;梁啟超的反專制，興民權(quán)，憲政和法制思想;譚嗣同“沖決網(wǎng)羅”，抨擊封建綱常，力主變法，倡揚(yáng)自立稱作晚清思想界的彗星，著有《仁學(xué)》;嚴(yán)復(fù)，翻譯《天演論》，倡導(dǎo)進(jìn)化觀，倡導(dǎo)“以自由為體，以民主為用”，“鼓民力，開民智，新民德”的思想。這些民族抗暴圖存的前驅(qū)者，為我們留下了豐富的閃耀人性光芒的思想遺產(chǎn)，也留下了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。為后來者的繼續(xù)行動(dòng)準(zhǔn)備了條件。
辛亥革命的成功其實(shí)是水到渠成的。武昌起義的義旗一立，天下諸侯紛紛響應(yīng)，一是個(gè)諸侯利益所需，更重要的是民心民智已變。要阻擋民意之滾滾潮流注定是不可能成功的。袁世凱唱出的洪憲丑劇，張勛唱出的復(fù)辟鬧劇，注定是匆匆上場匆匆下場一幕幕搞笑作品。當(dāng)然繼續(xù)要往下看的辛亥革命在推翻封建統(tǒng)治的具有偉大功勛。但要接著反帝就不是很容易做到的了。孫中山是深受民主思想熏陶的革命先行者，但他所受的其實(shí)是帝國主義思想的教育，也就是資產(chǎn)階級思想的教育。要他站起來反抗哺育了他思想的帝國主義，無疑是非常困難的。而且，在中國當(dāng)時(shí)的情況基本是諸侯割據(jù)狀態(tài)，而且這些諸侯基本都有各自的帝國后臺，封建的老祖宗趕下了臺，臺上就沒有了其他的東西了。何去何從還是一個(gè)問題。老大難的問題一下子消失了，新問題就自然會(huì)接著出現(xiàn)。帝國主義在中國扶持的代言人，各路諸侯依然是掌握重兵，各管一方。應(yīng)該說在推翻帝制的道路上，北伐戰(zhàn)爭所做出了的貢獻(xiàn)是巨大的。這其中國民黨的作用是必須核正的。當(dāng)然我們可以看到國民黨其實(shí)也代表了一個(gè)帝國的利益，它是美國逐步扶持的對象。但在北伐時(shí)期，國民黨是以解放全中國為己任的。甚至中國共產(chǎn)黨的眾多干部也是由黃埔軍校培訓(xùn)的。第一次國共合作時(shí)，共產(chǎn)黨的力量是弱小了。共產(chǎn)黨只是國民黨同時(shí)容納的政黨之一，發(fā)揮的積極作用也是非常有限的。
在中國近代史上，不得不提到的是發(fā)生在其中兩次又農(nóng)民發(fā)起的革命起義。一起是天平天國運(yùn)動(dòng)，一起是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。這兩次運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民階層為了免于民族危亡自發(fā)發(fā)起的救亡運(yùn)動(dòng)，其付出的代價(jià)是慘烈的。甚至于悲壯的。他們以落后的武器抵抗外來的侵略和內(nèi)部的鎮(zhèn)壓。他們只是以生命的代價(jià)換取一種表達(dá)自己意愿的機(jī)會(huì)。他們發(fā)對外來侵略，卻被帝國的代言政府內(nèi)部鎮(zhèn)壓。所以不得不擴(kuò)大斗爭的范圍，而最終落于敗亡。他們有宗教狂熱，是因?yàn)樗麄儧]有其他的支援，靠的只能是自己的意志。他們欲挽救民族于危亡卻被自己人所消滅。沒有人承認(rèn)，也沒有人銘記。歷史沒有給他們公正的評價(jià)，在眾多人的心目中，他們是一群搗亂者，無知而愚昧的一盤散沙。死亡是必然的。所以我說他們悲壯。
縱覽本書，可以總結(jié)到對近代中國產(chǎn)生巨大的思想影響的觀點(diǎn)主要有四個(gè)：其一，進(jìn)化論。這個(gè)源自自然科學(xué)的理論概念被梁啟超引用到政治發(fā)展的理論中。產(chǎn)生的影響是極為巨大的。嚴(yán)復(fù)《天演論》兼具救亡警鐘和世界觀方法論的意義，在社會(huì)產(chǎn)生振聾發(fā)聵的影響，“天演”“物競”“天擇”“淘汰”在二十世紀(jì)初期成人人口頭禪。梁啟超把生物進(jìn)化推演到社會(huì)進(jìn)化，提出國家競爭和國民競爭，強(qiáng)調(diào)自然淘汰、優(yōu)勝劣汰、適者生存，使人們驚秫于亡國的危險(xiǎn)，不得不奮起圖存。其二，民主論。以民主平等思想為旗幟，在顛覆封建專制的歷程中，發(fā)揮了巨大作用。“鼓民力，開民智，新民德”，民族平等，男女平等，人人平等。其三，科學(xué)觀。以科學(xué)觀滌蕩蒙昧迷信。其四，社會(huì)主義學(xué)說，尤其是以馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義取代其他學(xué)說指導(dǎo)國人走出困境，走向真正的民族獨(dú)立和民族復(fù)興。
政治治理心得體會(huì)和方法篇十四
作為一名政治學(xué)專業(yè)的學(xué)生，學(xué)習(xí)政治理論已經(jīng)成為我們學(xué)習(xí)生涯中不可或缺的部分。在這個(gè)過程中，我也有了一些必學(xué)的心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。本文將從政治理論的重要性、政治理論的內(nèi)涵、政治理論的應(yīng)用、學(xué)習(xí)政治理論的方法以及政治理論的實(shí)踐意義五方面進(jìn)行闡述。
首先，政治理論的重要性不可小覷。政治是一門涉及國家、政府和社會(huì)管理等方面的學(xué)問，而政治理論則是政治學(xué)的核心。它揭示了政治的本質(zhì)、原則和規(guī)律，為政治實(shí)踐提供了理論指導(dǎo)和科學(xué)依據(jù)，具有重要的理論、指導(dǎo)和應(yīng)用意義。只有掌握了政治理論，才能更好地理解和把握政治現(xiàn)象，從而為國家和社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
其次，政治理論的內(nèi)涵十分豐富。在政治理論的體系中，包括了政治哲學(xué)、政治學(xué)方法、政治制度、政治行為、政治文化、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)方面。這些內(nèi)涵的豐富性不僅使得政治理論的知識面十分廣泛，同時(shí)也為我們提供了跨學(xué)科、交叉領(lǐng)域的研究思路，充分展示了政治學(xué)的學(xué)科門類。
再次，政治理論的應(yīng)用十分廣泛。政治理論要不僅僅只是在學(xué)術(shù)界發(fā)揮作用，實(shí)際上在現(xiàn)實(shí)生活中，政治理論的應(yīng)用更受歡迎。比如政治哲學(xué)理論可以用來解答一些倫理道德問題，政治制度理論可以用來指導(dǎo)國家的制度設(shè)計(jì)和改革，政治文化理論可以用來分析不同國家的文化差異和傳統(tǒng)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論可以用來指導(dǎo)國家的經(jīng)濟(jì)政策等等。因此，需要我們具備將政治理論知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的能力，有效地將其運(yùn)用到實(shí)踐中去。
其次，學(xué)習(xí)政治理論應(yīng)該要注重方法。不同的政治理論適用于不同的學(xué)科領(lǐng)域，因此我們在學(xué)習(xí)政治理論的時(shí)候應(yīng)該注重學(xué)科之間的融合。此外，要注重知識的系統(tǒng)化，并積極尋找案例分析。對于廣泛、抽象的政治理論，可以通過案例方法深入了解其具體應(yīng)用和實(shí)踐意義，從而提高理論水平。
最后，政治理論的學(xué)習(xí)必須要注重實(shí)踐意義。政治理論的研究具有極高的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)和實(shí)踐應(yīng)用的價(jià)值，因此學(xué)習(xí)政治理論之后，不僅要從理論上分析和反思問題，還應(yīng)該注重實(shí)踐，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，提高理論研究的深度和廣度。只有通過實(shí)際運(yùn)用，才能更好地樹立理論的正確性，并不斷完善和更新自己的政治理論知識。
因此，學(xué)習(xí)和掌握政治理論是政治學(xué)專業(yè)學(xué)生的必修課程，政治理論的重要性、內(nèi)涵、應(yīng)用、方法和實(shí)踐意義都是必學(xué)的方面，這不僅有助于我們更好地理解和把握政治現(xiàn)象，還能為我們正確認(rèn)識國家、社會(huì)和人民等重要問題，為我們的未來發(fā)展做好充分的準(zhǔn)備。
政治治理心得體會(huì)和方法篇十五
隨著社會(huì)的變化和發(fā)展，政治理論已經(jīng)成為我們必學(xué)的一門課程。通過對政治理論的學(xué)習(xí)，我們可以深入了解政治和社會(huì)的本質(zhì)，更好地認(rèn)識自己，進(jìn)一步提高思維能力和判斷力。在這里，我將分享我在學(xué)習(xí)政治理論過程中的體會(huì)和心得。
第一段，政治理論的重要性。政治理論是一種重要的思想資源和精神財(cái)富，具有非常重要的意義和價(jià)值。首先，政治理論可以幫助我們更加清楚地了解政治的發(fā)展和演變過程。而政治又是一個(gè)國家最核心的事物，所以政治理論的學(xué)習(xí)可以提高我們的時(shí)事意識和獨(dú)立思考能力。其次，政治理論的學(xué)習(xí)也可以幫助我們更好地理解社會(huì)和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，更好地認(rèn)識社會(huì)和發(fā)展的規(guī)律，提高自身綜合素質(zhì)和能力。
第二段，政治理論對個(gè)人成長的促進(jìn)。政治理論的學(xué)習(xí)可以提供一個(gè)解決人類自身問題的正視角度，能夠協(xié)助學(xué)生理解本國的發(fā)展和成長道路，同時(shí)也可以提高個(gè)人的自我認(rèn)知和對人生目標(biāo)的審視。所以，學(xué)習(xí)政治理論可以加強(qiáng)個(gè)人的判斷力和思維能力，培養(yǎng)獨(dú)立思考，提高自我意識和自我評價(jià)，更有利于社會(huì)各領(lǐng)域人才的培養(yǎng)。所以我們在日后面對突發(fā)事件和面對危機(jī)時(shí)，就能更加冷靜地應(yīng)對，進(jìn)行分析和解決問題。
第三段，政治理論對國家和政治形勢的理解。從政治理論教學(xué)的角度來看，政治理論也是理解國家和政治形勢非常重要的一個(gè)工具。政治理論的學(xué)習(xí)和理解可以更好地理解現(xiàn)代世界的政治現(xiàn)象、國際政治關(guān)系，從而更好地處理國家和政治事務(wù)。同時(shí)，在國際競爭關(guān)系帶來復(fù)雜挑戰(zhàn)的時(shí)候，理解政治理論更有利于我們立足中國國情，為中華民族謀求發(fā)展和繁榮。
第四段，政治理論對個(gè)人思想修養(yǎng)的熏陶。政治理論還可以幫助我們擴(kuò)展自己的思維方式和世界觀，進(jìn)一步了解國家民族的歷史、文化、習(xí)慣和傳統(tǒng)。在不同的階級、文化、發(fā)展階段的人群中，我們可以避免一些非常規(guī)和無意義的行為，保持對生活態(tài)度和狀態(tài)的適度和合理的控制。同時(shí)，我們也能夠通過政治理論來提高個(gè)人的保障意識，不會(huì)因?yàn)閬碜酝饨绲挠绊?，而失去自身的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)。
第五段，戰(zhàn)略性的理解和實(shí)踐的同步?？傊?，政治理論是重要的思想資源和精神財(cái)富，具有非常重要的意義和價(jià)值。政治理論的學(xué)習(xí)能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己、了解國家和政治現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)，培養(yǎng)獨(dú)立思考和判斷的能力，提高自我認(rèn)知和對人生目標(biāo)的審視。同時(shí)，在理解政治理論的整個(gè)過程中，我們能夠更好地創(chuàng)建一個(gè)思考和決策的框架，以更好地協(xié)助我們面對復(fù)雜挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，擁有戰(zhàn)略性地理解和實(shí)踐的同步?？傊?，政治理論對我們的思想和人生都具有重要影響和作用，也是我們必備的學(xué)科和內(nèi)容之一。
政治治理心得體會(huì)和方法篇十六
今天暑期的時(shí)候，我認(rèn)真參與了教育局組織的新課改培訓(xùn)，教育技術(shù)培訓(xùn)，素質(zhì)教育討論活動(dòng)，專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識內(nèi)涵及高深的理論論述，給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和把握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)本身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力。
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的進(jìn)程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境地。教師應(yīng)當(dāng)做為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷進(jìn)步本身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)本身的人格魅力。那末，如何進(jìn)步本身的師德修養(yǎng)呢?我以為應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面做起：
1、酷愛學(xué)生，誨人不倦。
酷愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每個(gè)學(xué)生，都?？吹玫浇處煹膼?，師愛是一種巨大的教育氣力。它能使學(xué)生感遭到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，從而鼓勵(lì)他們對學(xué)習(xí)的愛好和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是酷愛學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)。教師僅僅把作業(yè)教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛惜學(xué)生，順手推舟地進(jìn)行有針對性的教育?？釔蹖W(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，答應(yīng)學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在平常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評價(jià)學(xué)生的行為，和善同等地對待學(xué)生，盡不能為了建立自己的威望而對學(xué)生采用體罰、諷刺、譏諷等欺侮人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評欺侮之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。
2、酷愛祖國，愛崗敬業(yè)。
酷愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和條件。特別在市場經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草往”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，假如教師不酷愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，一定不能把工作做好。
3、以身作則，為人師表。
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如君子何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生建立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身果斷不做，以避免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
老實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。假如教師缺少堅(jiān)定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育一定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)往，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在平常教學(xué)中，要用高雅和親切的語言啟發(fā)學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)本身專業(yè)成長。
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)進(jìn)信息社會(huì)。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了現(xiàn)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師畢生學(xué)習(xí)，不但是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的畢生學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任什么時(shí)候間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)進(jìn)程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交換，擴(kuò)大視野，增進(jìn)本身專業(yè)成長。
教師畢生學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要增進(jìn)本身專業(yè)化成長，教師就要具有畢生學(xué)習(xí)的理念，具有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。由于畢生學(xué)習(xí)已成為未來每一個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用畢生”的觀點(diǎn)已過期，人們不再能只通過一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，取得一生享用的知識技能。只有主動(dòng)往把握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新題目，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會(huì)使自己重視畢生受益。
教育是全社會(huì)的大事，但重?fù)?dān)主要落在教師身上。時(shí)代在變，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清畢生學(xué)習(xí)對本身成長和發(fā)展的重要性，自覺地建立畢生學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提?本身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對教育事業(yè)的發(fā)展相當(dāng)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一位中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)建立畢生學(xué)習(xí)的意識。不管是教育家，還是中外名師，他們都具有較深的文化底蘊(yùn)，這與常常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識，克服“一支粉筆教下往，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思惟空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎樣可以，怎樣能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有抓緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)抓緊一切時(shí)間增加知識儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
政治治理心得體會(huì)和方法篇十七
幾天來，我參加了省軍區(qū)統(tǒng)一組織的"講政治、顧大局、守紀(jì)律"集中教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過聽課、討論和深刻反思，我的政治理論知識得到進(jìn)一步充實(shí)，服務(wù)黨和軍隊(duì)建設(shè)的大局意識得到進(jìn)一步增強(qiáng)。身為人武部的一名普通干部，我認(rèn)清了肩負(fù)使命的神圣，認(rèn)清了工作崗位的重要，更明確了下一步的努力方向。通過學(xué)習(xí)教育，我認(rèn)識到一名人武部干部應(yīng)努力提高廉潔自律能力，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中我切身感受到了"講政治、顧大局、守紀(jì)律"活動(dòng)的必要性和重要性，進(jìn)一步增強(qiáng)了做一名廉潔自律干部的信念?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)收獲和心得體會(huì)總結(jié)如下：
講政治、顧大局不僅僅等同于服從領(lǐng)導(dǎo)，不僅僅是講原則、講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，反之，僅僅滿足于講原則、講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，也不一定能講好政治、顧好大局。
如何講政治、顧大局？我們經(jīng)常說一句話："理論上的成熟是政治上清醒的基礎(chǔ)"。要做到很好的講政治、顧大局，必須以一定的理論基礎(chǔ)為前提、為指導(dǎo)，不懂政治理論，對馬克思主義基本原理一知半解，就不可能有清醒的政治頭腦，工作中就會(huì)不辯方向，缺乏政治敏感性。當(dāng)前及今后，只有認(rèn)真學(xué)好"三句話"精神，做到學(xué)深、學(xué)透，了解、弄懂"三句話"思想的精髓，真正明白什么是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，才能認(rèn)清發(fā)展方向，把握發(fā)展趨勢，工作才有預(yù)見性，也才能抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵。同時(shí)在學(xué)習(xí)中，不能死搬硬套，教條理解，甚至斷章取義。要聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合工作，善于分析。在把握理論精髓的前提下，運(yùn)用所學(xué)理論創(chuàng)造性地指導(dǎo)工作，才能做到既講政治，又兼顧大局。
作為一名現(xiàn)役干部要注重自身形象在群眾中的影響，在思想上和行動(dòng)上時(shí)刻與上級領(lǐng)導(dǎo)保持一致，嚴(yán)格執(zhí)行上級領(lǐng)導(dǎo)的有關(guān)規(guī)定，確實(shí)做到講政治、顧大局、守紀(jì)律；同時(shí)，要有責(zé)任感、事業(yè)心，竭盡全力做好當(dāng)前工作，堅(jiān)持淡泊名利，堅(jiān)持秉公用權(quán)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持健康情趣，不斷提高自身的思想覺悟和道德品質(zhì)，時(shí)時(shí)刻刻做好表率，做一名群眾信賴、支持、擁護(hù)的優(yōu)秀干部。作為一名現(xiàn)役軍人，要始終堅(jiān)持"全心全意為人民服務(wù)"的宗旨，時(shí)時(shí)、事事、處處做到率先垂范，廉潔自律，勤勤懇懇工作，踏踏實(shí)實(shí)做人；嚴(yán)格遵守上級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，一心為公，盡職盡責(zé)、忠于職守，凡事三思而后行，帶頭做出表率。
政治治理心得體會(huì)和方法篇一
第一段：引入背景和主題（200字）。
月政治理論是當(dāng)代中國政治學(xué)家施德庸教授于1995年提出的一種新的政治理論，它從月球的政治實(shí)踐中提煉出一套關(guān)于政治權(quán)力、社會(huì)秩序和個(gè)體自由的理論框架。在學(xué)習(xí)和研究月政治理論過程中，我深感其在解釋和應(yīng)對現(xiàn)實(shí)政治問題方面具有獨(dú)特價(jià)值。本文將對月政治理論進(jìn)行總結(jié)和分析，并對其應(yīng)用前景進(jìn)行展望。
月政治理論的核心思想是權(quán)力超越和自由合理。它認(rèn)為，政治權(quán)力的根本目的是實(shí)現(xiàn)公共利益，而不是利益集團(tuán)的私利。在月政治理論中，權(quán)力分散和監(jiān)督機(jī)制是保障權(quán)力合理運(yùn)作的重要手段。此外，月政治理論還強(qiáng)調(diào)個(gè)體自由權(quán)利的保障和最大化，主張政府盡力創(chuàng)造適合每個(gè)人發(fā)展的寬松環(huán)境。
第三段：探討月政治理論的現(xiàn)實(shí)意義（200字）。
月政治理論在解釋和應(yīng)對現(xiàn)實(shí)政治問題上具有重要意義。首先，它提供了一種新的視角來審視現(xiàn)實(shí)政治現(xiàn)象。通過深入研究月政治理論，我們可以更好地理解政治運(yùn)作的規(guī)律和機(jī)制，為解決當(dāng)前政治問題提供切實(shí)可行的建議和方案。其次，月政治理論強(qiáng)調(diào)權(quán)力的合理運(yùn)作和自由的保障，有助于提升政治治理水平和社會(huì)公平。最后，月政治理論提倡政府創(chuàng)造寬松的發(fā)展環(huán)境，有助于激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造力和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
第四段：分析月政治理論的應(yīng)用前景和挑戰(zhàn)（300字）。
月政治理論的應(yīng)用前景是廣闊的。首先，它為政治學(xué)研究提供了新的切入點(diǎn)和思考框架，有助于推動(dòng)政治學(xué)理論的創(chuàng)新和發(fā)展。其次，月政治理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平和個(gè)體自由的平衡，為社會(huì)政策的制定和調(diào)整提供了重要參考。同時(shí)，月政治理論在探索政權(quán)分散和權(quán)力監(jiān)督機(jī)制方面具有獨(dú)到之處，有望為實(shí)現(xiàn)政治體制改革提供有益啟示。
然而，月政治理論的應(yīng)用也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，由于月政治理論是基于外星社會(huì)的政治實(shí)踐而提煉出來的，這使得其與現(xiàn)實(shí)政治環(huán)境有一定的脫節(jié)。因此，如何將月政治理論與當(dāng)?shù)貙?shí)際相結(jié)合，將是一個(gè)需要克服的困難。其次，月政治理論的推廣需要政治學(xué)家和決策者的共同努力，需要進(jìn)行大規(guī)模的研究和實(shí)踐，才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
第五段：總結(jié)思考和展望（300字）。
總的來說，月政治理論在解釋和應(yīng)對現(xiàn)實(shí)政治問題方面具有獨(dú)特的價(jià)值。它提供了一種新的視角和思考框架，為政治學(xué)研究和政治決策提供了重要參考。然而，月政治理論的應(yīng)用還需要進(jìn)一步的研究和實(shí)踐，需要與當(dāng)?shù)貙?shí)際相結(jié)合，才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。相信隨著對月政治理論的深入研究和推廣，它將在未來的應(yīng)用中逐漸顯現(xiàn)出其廣闊的應(yīng)用前景。
政治治理心得體會(huì)和方法篇二
政治理論是研究政治現(xiàn)象和政治問題的一門學(xué)科，對于政治學(xué)專業(yè)學(xué)生來說，學(xué)習(xí)政治理論是必不可少的一部分。在學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅僅是為了獲得知識，更重要的是培養(yǎng)我們自己的思維能力和分析問題的能力。通過撰寫政治理論心得體會(huì)，我們可以更好地總結(jié)和歸納所學(xué)的知識，進(jìn)一步加深對政治理論的理解。在這篇文章中，我將分享我對政治理論的心得體會(huì)，并分別從政治概念、政治思想、政治體系、政治文化以及國際政治等方面進(jìn)行闡述。
首先，在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，對于政治概念的理解是非常重要的。政治概念是政治理論的基石，它們是我們理解和分析政治現(xiàn)象的起點(diǎn)。在撰寫政治理論心得體會(huì)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)政治概念不僅僅是記住它們的定義，更重要的是理解其內(nèi)涵和背后的思想。例如，“國家”這一概念，在課堂上我們學(xué)習(xí)了它的定義和特征，但在實(shí)踐中，我們需要對國家的本質(zhì)和功能有更深入的理解。通過撰寫政治理論心得體會(huì)，我深刻體會(huì)到了政治概念的重要性，它們是我們理解政治學(xué)的基礎(chǔ)。
其次，政治思想是政治理論中的重要組成部分。政治思想是人們對政治問題的認(rèn)識和觀點(diǎn)的總和，它反映了不同的政治理論派別和思潮。在撰寫政治理論心得體會(huì)時(shí)，我對不同的政治思想進(jìn)行了分析和評價(jià)，從而更加全面地了解了不同政治思想的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。例如，自由主義、社會(huì)主義和保守主義等思想流派，它們都有著自己獨(dú)特的政治理念和追求，通過撰寫心得體會(huì)，我可以更好地理解和把握這些思想。
第三，政治體系是指一個(gè)國家或地區(qū)在政治上的組織形式和模式。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，了解不同的政治體系是必不可少的。通過撰寫政治理論心得體會(huì)，我可以對比不同的政治體系，分析它們的優(yōu)缺點(diǎn)和適用情況。無論是民主制度、專制制度還是議會(huì)制度，每個(gè)政治體系都有其特殊的政治運(yùn)作方式和機(jī)制。通過撰寫心得體會(huì)，我可以更好地理解不同政治體系的本質(zhì)和運(yùn)行機(jī)制，從而為我今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐提供有效的參考和指導(dǎo)。
第四，政治文化是指一個(gè)國家或地區(qū)在政治觀念、價(jià)值觀和行為方式上的共同特點(diǎn)。政治文化對于一個(gè)國家或地區(qū)的政治發(fā)展有著重要的影響。通過撰寫政治理論心得體會(huì)，我可以更深入地了解不同國家和地區(qū)的政治文化，從而對不同國家的政治運(yùn)行方式有更全面的認(rèn)識。例如，通過對美國、中國等國家的政治文化進(jìn)行研究和分析，我可以發(fā)現(xiàn)他們在政治觀念、價(jià)值觀以及民眾參與度等方面存在一些根本性的差異。
最后，國際政治是政治學(xué)中的一個(gè)重要分支，它研究全球政治體系和國家間的關(guān)系。在撰寫政治理論心得體會(huì)時(shí)，我也對國際政治進(jìn)行了思考和總結(jié)。國際政治是復(fù)雜而動(dòng)態(tài)的，通過對國際政治的學(xué)習(xí)和研究，我可以更好地理解不同國家之間的政治互動(dòng)和國際關(guān)系的演變。通過撰寫心得體會(huì)，我可以更好地應(yīng)用國際政治理論和分析工具，在國際事務(wù)中更加全面和深入地思考。
總而言之，通過撰寫政治理論心得體會(huì)，我不僅僅是對所學(xué)的政治理論進(jìn)行了總結(jié)和歸納，更重要的是培養(yǎng)了自己的綜合分析能力和思考能力。政治理論是我們理解和分析政治現(xiàn)象的基礎(chǔ)，通過撰寫心得體會(huì)，我們可以更加深入地理解和掌握政治理論的實(shí)質(zhì)。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，我們要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，不斷地思考與總結(jié)，從而更好地應(yīng)用政治理論指導(dǎo)實(shí)踐。
政治治理心得體會(huì)和方法篇三
近年來，中國社會(huì)主義事業(yè)取得了巨大的成就。作為中國共產(chǎn)黨的重要指導(dǎo)思想，月政治理論在推動(dòng)中國特色社會(huì)主義發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。
月政治理論是以習(xí)近平同志為核心的黨中央以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，對當(dāng)代中國的政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化、國際關(guān)系等重大問題進(jìn)行科學(xué)研究和闡釋的理論體系。這一理論體系，總結(jié)了中國社會(huì)主義建設(shè)和治國理政的經(jīng)驗(yàn)，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展指明了方向。
月政治理論的核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。中國夢是中國人民的美好愿望，也是每個(gè)中國共產(chǎn)黨員的使命所在。月政治理論的深刻內(nèi)涵在于，它從全局的高度審視中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，明確了中國夢的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)路徑，為我們提供了明確的目標(biāo)和指引。
月政治理論的重要意義體現(xiàn)在多個(gè)方面。首先，它堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，加強(qiáng)黨的建設(shè)，推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。其次，它著重強(qiáng)調(diào)了人民的地位，提出了人民至上的理念，建設(shè)人民的政府，實(shí)現(xiàn)人民的幸福安康。再次，月政治理論注重中國特色社會(huì)主義道路的探索，主張發(fā)展中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)文化體制，維護(hù)國家安全和發(fā)展利益。最后，它從全球視角出發(fā)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)構(gòu)建人類整體的和諧共贏的世界，積極參與全球治理。
月政治理論的啟示也是深遠(yuǎn)的。首先，我們要深刻理解和把握中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，在各個(gè)方面加強(qiáng)黨的建設(shè)，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。其次，我們要緊緊圍繞人民的利益，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力實(shí)現(xiàn)人民的幸福安康。再次，我們要不斷探索中國特色社會(huì)主義道路，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)領(lǐng)域發(fā)展適應(yīng)具有中國特色的制度。最后，我們要積極參與全球事務(wù)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，以和平、發(fā)展、合作的理念推動(dòng)全球發(fā)展和繁榮。
月政治理論以馬克思主義中國化的最新成果，立足中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化，結(jié)合時(shí)代要求和實(shí)際需要，在黨和國家事業(yè)發(fā)展中積極探索、實(shí)踐和豐富，取得了顯著成效。
在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面，月政治理論提出了“四種意識”重要思想，為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)提供了科學(xué)指導(dǎo)。習(xí)近平總書記在黨的十九屆中央紀(jì)委四次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)強(qiáng)有力的黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要保障?！边@一理念在全黨范圍內(nèi)廣泛傳播，深入貫徹黨風(fēng)廉政建設(shè)的各個(gè)方面，取得了階段性的成效。
在全面深化改革方面，月政治理論明確提出了中國特色社會(huì)主義改革發(fā)展道路的基本要求和重點(diǎn)任務(wù)，推動(dòng)全面深化改革進(jìn)入新階段。一系列改革舉措的推行，有效推動(dòng)了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)公平與正義，極大地激發(fā)了人民群眾的創(chuàng)造活力和社會(huì)發(fā)展的潛力。
盡管月政治理論在實(shí)踐中取得了重大成就，但仍然面臨著諸多挑戰(zhàn)。首先，中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路長期困擾的問題尚未完全解決，人民群眾對改變現(xiàn)實(shí)困境的期望仍然較高。其次，國際形勢復(fù)雜多變，全球治理體系改革進(jìn)程緩慢，對中國特色社會(huì)主義的危機(jī)和沖擊依然存在。再次，由于信息技術(shù)的快速發(fā)展，社會(huì)矛盾和問題日益復(fù)雜化，正義和公平的問題仍然是中國特色社會(huì)主義發(fā)展的重要挑戰(zhàn)。
為了應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，我們要進(jìn)一步深化對月政治理論的理解和應(yīng)用，切實(shí)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固黨的執(zhí)政地位。同時(shí)，也要繼續(xù)推動(dòng)改革開放，完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，不斷增進(jìn)人民群眾的福祉。此外，我們還應(yīng)加強(qiáng)與國際社會(huì)的合作交流，在全球治理中發(fā)揮積極作用，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
第五段：個(gè)人的認(rèn)識與感悟。
月政治理論作為中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，對我個(gè)人的思想和行動(dòng)產(chǎn)生了深刻的影響。我認(rèn)識到，中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展是歷史的必然，是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)千辛萬苦探索得出的正確道路。同時(shí)，我也意識到，中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展任重而道遠(yuǎn)，需要我們每個(gè)黨員和公民都積極參與貢獻(xiàn)自己的力量。
在工作和生活中，我會(huì)進(jìn)一步提高政治覺悟，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，認(rèn)真執(zhí)行黨的各項(xiàng)方針政策，為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，跟上時(shí)代的步伐，以更大的智慧和能力為黨和國家做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來，月政治理論是中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的理論指導(dǎo)，具有深遠(yuǎn)的意義和巨大的價(jià)值。我們要堅(jiān)定信仰，深入學(xué)習(xí)月政治理論，努力將其內(nèi)化于心、外化于行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
政治治理心得體會(huì)和方法篇四
政法政治理論是指公安、檢察、司法等領(lǐng)域的法律、政策、制度等內(nèi)容，我在學(xué)習(xí)中深感其重要性，因?yàn)樗诰S護(hù)社會(huì)秩序、保障人民權(quán)利等方面具有核心作用。為此，我想總結(jié)一下自己在學(xué)習(xí)政法政治理論中的心得體會(huì)，以此發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)、避免失誤，促進(jìn)知識的不斷深化和提升。
第二段：學(xué)習(xí)體驗(yàn)
在學(xué)習(xí)政法政治理論的過程中，我印象最深刻的是教師的講解，她猶如解惑神仙般，總是耐心地為我們答疑解惑，對我們的問題反復(fù)闡述，使我們更加深入和全面理解學(xué)習(xí)的知識。此外，還有模擬法庭、實(shí)際磨合等活動(dòng)不斷參加，這使得我們不僅是理性學(xué)習(xí)，更是體驗(yàn)到了實(shí)力的威力，通過學(xué)習(xí)，讓我深切地體會(huì)到了政法政治理論的實(shí)際應(yīng)用。
第三段：學(xué)習(xí)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)政法政治理論的過程中，我發(fā)現(xiàn)有時(shí)候別看內(nèi)容不是很長，但卻很難理解，這時(shí)候我就在查閱資料、請教老師的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)要理解一段內(nèi)容需要學(xué)習(xí)多個(gè)相關(guān)知識點(diǎn)，才能更好的明白這個(gè)問題。有時(shí)候我也會(huì)在讀一篇論文時(shí)覺得它只是在講些假大空的東西，但是卻發(fā)現(xiàn)它的論述卻是別有用心，為此我需要不斷地去完善自己的學(xué)習(xí)體系，才能夠更全面地加深對政法政治理論的理解。
第四段：學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)
對于學(xué)習(xí)政法政治理論，我們要認(rèn)真理解，是要深刻熟記到位。在此要充分利用思維導(dǎo)圖、提綱筆記等工具，整理課堂筆記，復(fù)習(xí)備考，形成自己的學(xué)習(xí)體系。另外，我們要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和金字塔心態(tài)，把自己有限的知識和能力盡可能運(yùn)用在保障廣大人民群眾合法權(quán)益的行業(yè)之中。此外，我們還要認(rèn)真參加各種活動(dòng)，如模擬法庭，實(shí)際磨合等，提升自己的實(shí)踐能力，與此同時(shí)，不斷的向前輩學(xué)習(xí)，進(jìn)行師生交流，學(xué)習(xí)完善，不斷進(jìn)步。
第五段：總結(jié)體會(huì)
通過學(xué)習(xí)政法政治理論，我對相關(guān)知識的了解更加全面，知道了如何正確的應(yīng)對各類案情，管理好各類公共事務(wù)。同時(shí)，我也認(rèn)識到要在反腐敗斗爭中守住廉潔底線，要把公共利益放在更為廣泛的背景下，以公平、公正、公開的態(tài)度來維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益。在此，我深信在未來的道路上，只有學(xué)習(xí)政法政治理論、加強(qiáng)實(shí)踐和不斷積累經(jīng)驗(yàn)，才能更好地服務(wù)于我們的社會(huì)化進(jìn)程。
政治治理心得體會(huì)和方法篇五
近年來，治理政治逐漸成為社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵議題。作為一個(gè)普通市民，我深感治理政治的重要性。通過長時(shí)間的觀察和思考，我得出了一些心得體會(huì)。首先，治理政治的核心在于增進(jìn)民生福祉。其次，政府需強(qiáng)化溝通與協(xié)作。第三，全民參與治理是推進(jìn)民主進(jìn)程的有效途徑。第四，要促進(jìn)政治的透明和廉潔。最后，治理政治需要具備敬畏法律和制衡機(jī)制的意識。希望這些心得體會(huì)能夠?qū)ν七M(jìn)治理政治的發(fā)展有所裨益。
首先，治理政治最終目的在于增進(jìn)民生福祉。政治的本質(zhì)是為人民服務(wù)，其核心價(jià)值在于為人民謀福祉。政府應(yīng)該將民生福祉作為最高指導(dǎo)原則，通過制定合理的政策和措施來解決人民群眾的實(shí)際問題。治理政治不僅僅是一場權(quán)力的爭奪，更多的是為人民創(chuàng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。只有當(dāng)人民生活水平不斷提高，社會(huì)發(fā)展才能真正取得長足進(jìn)步。
其次，政府在治理政治中需要強(qiáng)化溝通與協(xié)作。政治決策涉及到眾多利益相關(guān)方的利益平衡和協(xié)商妥協(xié)。政府應(yīng)該設(shè)立多渠道的溝通交流機(jī)制，廣泛聽取各方意見，確保政策制定的科學(xué)性和合理性。同時(shí)，政府還需要與企業(yè)、社會(huì)組織等各方展開積極的合作，共同推進(jìn)社會(huì)治理的進(jìn)程。只有政府和各方共同努力，才能取得更好的治理效果。
第三，全民參與治理是推進(jìn)民主進(jìn)程的有效途徑。民主治理的核心在于讓人民參與決策過程，尊重人民的意愿。政府應(yīng)該鼓勵(lì)廣大民眾參與到社會(huì)治理中來，充分發(fā)揮其智慧和創(chuàng)造力。政府可以通過建立群眾議事機(jī)制、開展民意調(diào)查等方式，讓民眾的聲音能夠真正被聽到和采納。只有當(dāng)全體市民都能參與到治理中來，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的真正民主。
第四，要促進(jìn)政治的透明和廉潔。政府在治理政治中應(yīng)該始終保持透明度，對于政策制定、公共資源分配等重要決策應(yīng)該公開透明，讓公眾能夠?qū)φ男袨檫M(jìn)行監(jiān)督。同時(shí)，政府應(yīng)該加強(qiáng)反腐倡廉工作，建設(shè)廉潔政府，嚴(yán)厲打擊腐敗行為。政府的廉潔與效能直接關(guān)系到人民對政府的信任與支持，只有政府能夠樹立良好形象，才能贏得民眾的認(rèn)可。
最后，治理政治需要具備敬畏法律和制衡機(jī)制的意識。政府在治理政治中必須始終敬畏法律，依法行政，遵守憲法和法律的規(guī)定。同時(shí)，政府需要建立健全的制衡機(jī)制，對政府權(quán)力進(jìn)行有效的監(jiān)督和約束。法律和制衡機(jī)制是治理政治的重要保障，只有政府在法治框架內(nèi)行使權(quán)力，才能有效推進(jìn)治理工作。
總結(jié)而言，治理政治是一個(gè)復(fù)雜而又重要的任務(wù)，需要政府和全體市民共同努力。政府在治理政治中要以增進(jìn)民生福祉為核心，強(qiáng)化溝通與協(xié)作，積極推動(dòng)全民參與治理，促進(jìn)政治的透明和廉潔，具備敬畏法律和制衡機(jī)制的意識。只有這樣，才能建設(shè)一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。作為一個(gè)市民，我愿意為治理政治貢獻(xiàn)自己的一份力量，希望在眾人的努力下，我們的社會(huì)會(huì)變得更加美好。
政治治理心得體會(huì)和方法篇六
政治理論是政治學(xué)的重要組成部分，通過對政治現(xiàn)象和政治行為的系統(tǒng)研究，探索政治規(guī)律和政治發(fā)展趨勢。本學(xué)期我選修了政治理論課程，通過對政治理論的學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會(huì)到政治理論對于我們理解政治現(xiàn)象和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要性。在這門課程中，我積累了豐富的理論知識，提高了政治思維能力，培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力，也加深了對社會(huì)政治問題的關(guān)注和理解。下面我將從政治理論的基本概念、理論派別、理論方法、實(shí)踐應(yīng)用和對個(gè)人的啟示等方面，總結(jié)和分享我的學(xué)習(xí)心得。
首先，政治理論是研究政治現(xiàn)象和政治行為的一種科學(xué)方法，是政治學(xué)的重要分支。政治理論通過對政治現(xiàn)象和政治行為的觀察和分析，揭示政治的本質(zhì)和規(guī)律，為政治實(shí)踐提供理論指導(dǎo)。政治理論研究的對象包括政府、政黨、國家、民族等政治實(shí)體，研究的內(nèi)容包括政治權(quán)力、政治制度、政治文化、政治經(jīng)濟(jì)等方面。通過對政治理論的學(xué)習(xí)，我對政治現(xiàn)象有了更深入的認(rèn)識和理解，能夠從宏觀的角度把握政治問題，為分析和解決具體問題提供了基礎(chǔ)。同時(shí)，政治理論也使我認(rèn)識到政治活動(dòng)不僅僅是權(quán)力的爭奪，而是一種社會(huì)關(guān)系的建構(gòu)和維系，是人們對利益、權(quán)利和價(jià)值的追求和博弈。政治理論的學(xué)習(xí)加深了我對政治的興趣，激發(fā)了我對政治問題的思考和解決的愿望。
其次，政治理論包括多種派別和流派，不同理論派別對政治問題有不同的解釋和觀點(diǎn)。常見的理論派別包括自由主義、馬克思主義、社會(huì)主義、儒家政治思想等。每個(gè)理論派別都有其獨(dú)特的見解和立場，通過對不同理論派別的學(xué)習(xí)，我能夠更充分地認(rèn)識到不同政治觀點(diǎn)的優(yōu)勢和局限性。例如，自由主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由和私有財(cái)產(chǎn)權(quán)，主張市場經(jīng)濟(jì)和小政府；而馬克思主義則關(guān)注社會(huì)公平和階級斗爭，強(qiáng)調(diào)對生產(chǎn)資料的公有制。通過對不同理論派別的比較和對話，我可以更全面地認(rèn)識到政治問題的復(fù)雜性和多樣性，擺脫了傳統(tǒng)思維框架的束縛，拓寬了視野和思路。
其三，政治理論的研究方法和實(shí)踐應(yīng)用是政治學(xué)的重要內(nèi)容。政治理論的研究方法包括比較研究、歷史研究、定性研究和定量研究等。通過對這些研究方法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我培養(yǎng)了系統(tǒng)分析問題、進(jìn)行邏輯推理和論證的能力。例如，通過比較研究，我可以對不同國家和地區(qū)的政治制度和政策進(jìn)行橫向比較，發(fā)現(xiàn)其共同點(diǎn)和差異；通過歷史研究，我可以對政治發(fā)展的歷史軌跡和演變趨勢進(jìn)行縱向研究，了解其演化規(guī)律和原因。這些研究方法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使我逐漸掌握了系統(tǒng)分析和解決復(fù)雜政治問題的能力，為將來從事政治研究和決策提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其四，在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，我也不斷反思自身的政治觀點(diǎn)和價(jià)值觀，并從中得到了啟示。政治理論并不僅僅是一種理論框架或思維方法，更是一種對社會(huì)、政治和個(gè)人生活的影響和塑造。通過對政治理論的研究和思考，我對人權(quán)、民主、平等等核心政治價(jià)值有了更深層次的理解和認(rèn)同。我深刻領(lǐng)悟到政治與道德、權(quán)力與責(zé)任、自由與責(zé)任是密不可分的，作為公民應(yīng)當(dāng)積極參與政治，為社會(huì)公共利益貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也意識到理論與實(shí)踐相輔相成，需要將理論與實(shí)際問題相結(jié)合，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)和修正理論。只有不斷從實(shí)踐中理論聯(lián)系實(shí)際，才能使政治理論具有更大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
總之，學(xué)習(xí)政治理論是我在大學(xué)期間最為寶貴的經(jīng)歷之一。通過對政治理論的學(xué)習(xí)，我對政治現(xiàn)象和政治行為有了更深入的理解，提高了政治思維能力和獨(dú)立思考的能力，激發(fā)了我對政治問題的關(guān)注和解決的熱情。政治理論的學(xué)習(xí)不僅是一種學(xué)科知識的積累，更是一種培養(yǎng)素質(zhì)和能力的過程。相信在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)政治理論學(xué)習(xí)的精神，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
政治治理心得體會(huì)和方法篇七
政治理論是指對政治運(yùn)動(dòng)、政治權(quán)力和政治制度等問題的理論系統(tǒng)。政治理論的學(xué)習(xí)和研究是我們培養(yǎng)政治素養(yǎng)和提高政治能力的必修課程。在此，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勛约簩φ卫碚摰男牡皿w會(huì)。
首先，政治理論的學(xué)習(xí)幫助我們更好地理解和認(rèn)識政治現(xiàn)象。政治是社會(huì)的核心，政治現(xiàn)象無處不在，影響著我們的生活和發(fā)展。通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論，我們能夠深入了解和認(rèn)識政治的本質(zhì)和規(guī)律。例如，通過學(xué)習(xí)國家憲法和政治制度，我們能夠了解國家行政組織的運(yùn)作方式，理解政治決策的形成過程，以及政府與公民之間的權(quán)力關(guān)系等。同時(shí)，政治理論的學(xué)習(xí)也使我們能夠更好地洞察社會(huì)矛盾和問題，并為其提供解決方案。
其次，政治理論的學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)我們的思辨能力和批判精神。政治理論是一門哲學(xué)性和理論性的學(xué)科，其中包含著豐富而繁雜的思想觀點(diǎn)和理論體系。通過學(xué)習(xí)政治理論，我們需要對這些理論進(jìn)行思辨、比較和分析，深入理解其內(nèi)涵和適用范圍。這種思辨能力和批判精神的培養(yǎng)，不僅有助于我們對政治理論的準(zhǔn)確理解，更能夠提高我們的邏輯思維和分析問題的能力。在實(shí)際生活中，我們需要運(yùn)用這種批判性思維來分析和解決各種政治問題。
再次，政治理論的學(xué)習(xí)為我們提供了更廣闊的視野和傳統(tǒng)的啟迪。在學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅會(huì)接觸到各種各樣的政治思想和理論，還會(huì)了解到不同國家和文化之間的政治差異與聯(lián)系。這種開闊的視野和多元文化的啟迪，使我們能夠超越狹隘的國家主義和民族偏見，更好地理解和尊重不同國家和民族的政治制度和發(fā)展道路。同時(shí)，政治理論的學(xué)習(xí)也使我們能夠從歷史的角度去思考和解讀當(dāng)今世界的政治形勢，為我們的實(shí)踐活動(dòng)提供借鑒和啟示。
最后，政治理論的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我們的公民責(zé)任感和社會(huì)參與意識。政治是公共事務(wù)，而公民則是政治的主體。我們作為公民，應(yīng)該對政治事務(wù)有一定的了解和參與，積極行使自己的權(quán)利和義務(wù)。通過學(xué)習(xí)政治理論，我們能夠增強(qiáng)自己的公民責(zé)任感和政治參與意識。例如，學(xué)習(xí)政治理論讓我明白到，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，真正的改變源于人民的力量。因此我更加重視爭取人民福祉的社會(huì)實(shí)踐，并積極參與到社會(huì)組織和公益事業(yè)中去，希望自己的努力能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步和國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
綜上，政治理論的學(xué)習(xí)是一門重要而必要的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)政治理論，我們能夠更好地理解和認(rèn)識政治現(xiàn)象，培養(yǎng)我們的思辨能力和批判精神，開闊我們的視野和啟迪我們的思想，同時(shí)也能夠培養(yǎng)我們的公民責(zé)任感和社會(huì)參與意識。希望我們每個(gè)人都能夠重視政治理論的學(xué)習(xí)，并將其運(yùn)用到我們的實(shí)踐中去，為建設(shè)和諧、繁榮的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
政治治理心得體會(huì)和方法篇八
第一段：引言（120字）。
月政治理論作為一種新的政治理論觀念，對于當(dāng)今社會(huì)的政治發(fā)展具有重要的意義。我通過學(xué)習(xí)和研究月政治理論，深入體會(huì)到其與其他政治理論的區(qū)別和特點(diǎn)。在接下來的文章中，我將總結(jié)我對月政治理論的心得體會(huì)。
月政治理論的核心觀點(diǎn)是“月治”，即以月亮為中心的政治秩序。月亮象征著恒定和穩(wěn)定，因此在政治上代表著世界秩序的發(fā)起者和維護(hù)者。月政治理論認(rèn)為，只有通過建立和維護(hù)以月亮為核心的政治秩序，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)的持續(xù)穩(wěn)定和發(fā)展。這一觀點(diǎn)對于解決當(dāng)今社會(huì)中的政治問題具有一定的啟示意義。
第三段：月政治理論的實(shí)踐意義（240字）。
月政治理論的實(shí)踐意義體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定、社會(huì)發(fā)展和人類文明的進(jìn)步。通過建立以月亮為核心的政治秩序，可以有效防止政治動(dòng)蕩、社會(huì)混亂和人類利益的損害。同時(shí)，月政治理論強(qiáng)調(diào)以和平合作為基礎(chǔ)的國際秩序，通過通過國際合作和平解決爭端，共同面對全球挑戰(zhàn)。這一理論對于實(shí)現(xiàn)世界的和平與繁榮具有重要意義。
盡管月政治理論提出了以月亮為中心的政治秩序，但其面臨一些局限性。首先，月政治理論忽視了本土文化和歷史的重要性，無法完全適應(yīng)各國不同的歷史和文化傳統(tǒng)。其次，月政治理論沒有給出具體的實(shí)踐路徑和具體的政策建議，對于實(shí)施月政治理論的具體操作還需要進(jìn)一步探索和完善。
第五段：對于未來的思考（360字）。
月政治理論作為一種新的政治理論觀念，具有一定的發(fā)展?jié)摿?。在未來的發(fā)展中，我們應(yīng)該充分發(fā)揮月政治理論的優(yōu)勢，同時(shí)也應(yīng)該克服其局限性，進(jìn)一步豐富和完善月政治理論的觀點(diǎn)和理念。只有在理論與實(shí)踐相結(jié)合的過程中，月政治理論才能夠發(fā)揮其應(yīng)有的作用，并為人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
結(jié)尾（120字）。
通過學(xué)習(xí)和研究月政治理論，我深刻體會(huì)到其在政治發(fā)展中的重要性和價(jià)值。盡管月政治理論也存在一些局限性，但我相信在未來的發(fā)展中，隨著進(jìn)一步的研究和實(shí)踐，月政治理論一定會(huì)發(fā)揮出更大的作用，為世界帶來更加平和穩(wěn)定的政治秩序。
政治治理心得體會(huì)和方法篇九
月份政治理論是一種獨(dú)特的政治理論，通過對每個(gè)月份的具體特點(diǎn)和歷史事件進(jìn)行分析和研究，來揭示這些月份背后的政治動(dòng)態(tài)和影響因素。作為一名政治學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我對月份政治理論進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和思考，以下是我的心得體會(huì)。
首先，月份政治理論強(qiáng)調(diào)時(shí)間的重要性。每個(gè)月份都具有獨(dú)特的自然、社會(huì)和政治背景，這些背景會(huì)對某個(gè)國家或地區(qū)的政治局勢產(chǎn)生重大影響。例如，在某些國家，寒冷的冬季可能會(huì)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到嚴(yán)重影響，進(jìn)而引發(fā)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題，從而影響政治穩(wěn)定。因此，了解每個(gè)月份的特點(diǎn)和局勢，對于準(zhǔn)確預(yù)測政治發(fā)展和制定適當(dāng)?shù)恼呔哂兄匾饬x。
其次，月份政治理論強(qiáng)調(diào)歷史事件的關(guān)聯(lián)性。每個(gè)月份都有著自己的重要?dú)v史事件，這些事件對于后續(xù)的政治發(fā)展和變化具有深遠(yuǎn)影響。通過研究和了解這些歷史事件，我們可以更好地理解當(dāng)前政治狀況的原因和背景，并預(yù)測未來可能發(fā)生的政治變化。例如，十月革命是俄國歷史上的一次重大革命，不僅改變了俄國的政治格局，也對全球政治產(chǎn)生了重大影響。因此，掌握每個(gè)月份的重要?dú)v史事件對于深入理解和研究政治具有重要價(jià)值。
再次，月份政治理論強(qiáng)調(diào)政治意識的重要性。在月份政治理論中，時(shí)間和政治是密不可分的。每個(gè)月份都是政治變化和政治決策的重要節(jié)點(diǎn)。了解每個(gè)月份的政治動(dòng)態(tài)和影響因素，可以幫助我們更好地掌握政治的節(jié)奏和方向，以更加精準(zhǔn)地預(yù)測政治發(fā)展和調(diào)整自己的政治立場。同時(shí)，通過對每個(gè)月份的政治事件進(jìn)行分析和思考，可以增強(qiáng)我們的政治覺察力和政治判斷力，從而更好地參與和影響政治。
此外，月份政治理論提供了多維度的分析方法。在月份政治理論中，不僅要考慮時(shí)間因素，還要綜合考慮其他社會(huì)和政治因素。這種綜合分析方法可以更好地揭示政治事件背后的深層次原因和影響因素，幫助我們準(zhǔn)確把握政治現(xiàn)實(shí)，從而更好地制定政治策略和進(jìn)行政治決策。同時(shí)，通過綜合分析不同月份之間的聯(lián)系，可以更好地理解和把握政治發(fā)展的規(guī)律性，提高我們對政治的理解和認(rèn)知水平。
最后，月份政治理論提醒我們，政治是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。每個(gè)月份的政治情況都不是靜止不變的，而是隨著時(shí)間的推移和環(huán)境的變化而不斷發(fā)展和調(diào)整的。因此，我們不能把政治當(dāng)作一成不變的現(xiàn)象來看待，而是要不斷學(xué)習(xí)和研究，與時(shí)俱進(jìn)，以適應(yīng)和應(yīng)對不斷變化的政治現(xiàn)實(shí)。只有掌握時(shí)間和政治的關(guān)系，深入研究月份政治理論，我們才能更好地理解和把握政治發(fā)展的奧秘，并為實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)做出積極努力。
總之，月份政治理論是一種獨(dú)特且有價(jià)值的政治理論。通過對每個(gè)月份的特點(diǎn)和歷史事件進(jìn)行研究，我們可以更好地理解和預(yù)測政治變化，提高自己的政治覺察力和政治判斷力。同時(shí)，月份政治理論還提醒我們，政治是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，需要不斷學(xué)習(xí)和研究，以適應(yīng)和應(yīng)對不斷變化的政治現(xiàn)實(shí)。我相信，通過深入學(xué)習(xí)和應(yīng)用月份政治理論，我們能夠在政治領(lǐng)域取得更大的成就。
政治治理心得體會(huì)和方法篇十
2012年，通過參加黨委中心組學(xué)習(xí)，學(xué)完了所有規(guī)定的篇目。整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，我認(rèn)真學(xué)好每一篇文章，做好學(xué)習(xí)筆記。通過學(xué)習(xí)，使自己的思想認(rèn)識有了很大的提高，自身理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)也得到增強(qiáng)。
開展中心組學(xué)習(xí)活動(dòng)是為了適應(yīng)新形勢發(fā)展需要。我們要更新觀念，樹立科學(xué)發(fā)展觀，要不斷強(qiáng)化中心組學(xué)習(xí)意識，更新學(xué)習(xí)觀念，確立“學(xué)理論、轉(zhuǎn)觀念、議大事、出思路、建班子”的基本定位。要?jiǎng)?chuàng)新導(dǎo)向，真學(xué)實(shí)做，不僅把理論中心組學(xué)習(xí)當(dāng)作促進(jìn)成長、進(jìn)步的“大課堂”，還將其搭建成謀事、干事、創(chuàng)業(yè)的“大舞臺”。要始終把黨的基本理論、路線和綱領(lǐng)作為中心組學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，切實(shí)做到學(xué)懂、弄通、會(huì)用。同時(shí)要緊跟核心工作的思路和節(jié)奏，讓理論學(xué)習(xí)融入中心、參與決策、服務(wù)發(fā)展。
在學(xué)習(xí)中要突出重點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對性。要根據(jù)鎮(zhèn)的實(shí)際，突出學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，要做到學(xué)以致用。要加深對新思想、新觀點(diǎn)、新論斷的認(rèn)識和理解。要在認(rèn)真抓好“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)的同時(shí)，加強(qiáng)一些基本理論和法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中還要緊緊抓住世界觀和方法論這條主線，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)理論功底，及時(shí)準(zhǔn)確地把握政策。
在學(xué)習(xí)中還要注重要改進(jìn)方法，提高學(xué)習(xí)的時(shí)效性。要堅(jiān)持集中學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。黨委班子成員要經(jīng)常深入調(diào)查研究，掌握第一手資料，適時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃，開展自學(xué)。中心組成員按照指定內(nèi)容，明確課題，規(guī)定時(shí)段，定期交流，共享學(xué)習(xí)成果。對于一些重點(diǎn)問題，我們要把其納入到中心組學(xué)習(xí)討論之中。通過學(xué)習(xí)研討，統(tǒng)一思想，豐富思路，為最終決策打好思想基礎(chǔ)。要力求對重大問題的認(rèn)識達(dá)到深刻、清醒、堅(jiān)定。
中心組學(xué)習(xí)記錄，取得學(xué)習(xí)效果的情況等。對中心組的考核的內(nèi)容，主要是檢查考核中心組的年度學(xué)習(xí)計(jì)劃，學(xué)習(xí)次數(shù)和時(shí)間，集中學(xué)習(xí)研討記錄的內(nèi)容是否健全，學(xué)習(xí)考勤制度、學(xué)習(xí)通報(bào)制度、經(jīng)驗(yàn)交流制度等是否制定和認(rèn)真執(zhí)行。要通過對考核制度的嚴(yán)格執(zhí)行，確保理論中心組學(xué)習(xí)的扎實(shí)有效開展。
政治治理心得體會(huì)和方法篇十一
政治理論學(xué)習(xí)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。一學(xué)來，我們不怕吃苦，不懈努力，爭做模范，起好帶頭作用，發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神。下面是本站帶來的2016年度政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)，歡迎查看。
今年暑期，我校在教師集訓(xùn)活動(dòng)期間深入學(xué)習(xí)，全面領(lǐng)會(huì)教育局和中心學(xué)校統(tǒng)一安排，開展了一系列的集中統(tǒng)一學(xué)習(xí)。特做總結(jié)如下：
一、深入領(lǐng)會(huì)全會(huì)精神及思想，在思想上統(tǒng)一。在組織學(xué)習(xí)的過程中，我們能夠深入學(xué)習(xí)十六屆四中全會(huì)文件，全面領(lǐng)會(huì)全會(huì)的精神實(shí)質(zhì)，準(zhǔn)確把握全會(huì)提出的新觀點(diǎn)，新思路，把思想統(tǒng)一到全會(huì)精神上來。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，把樹立科學(xué)的發(fā)展觀同教育事業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系起來，認(rèn)真研究解決教育教學(xué)的突出問題，進(jìn)一步解放思想，干事創(chuàng)業(yè)，為實(shí)現(xiàn)“科教興國”戰(zhàn)略，建設(shè)小康社會(huì)提供好強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。
二、觀點(diǎn)明確，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀教育。以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，體現(xiàn)了新時(shí)期我們黨的科學(xué)執(zhí)政理念。在學(xué)習(xí)中我們深刻認(rèn)識到教育亦應(yīng)以十六屆四中全會(huì)精神為指導(dǎo)，切實(shí)用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)教育教學(xué)工作由以外延發(fā)展為主向一內(nèi)涵發(fā)展為主轉(zhuǎn)變。自覺適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，統(tǒng)一對教育持續(xù)快速發(fā)展的認(rèn)識，以創(chuàng)新的精神培植教育發(fā)展新優(yōu)勢，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，增強(qiáng)加快發(fā)展和改革的責(zé)任感和緊迫感，在全校形成想發(fā)展、謀發(fā)展、快發(fā)展的濃厚氛圍。牢固樹立“以人為本”的教育理念，面向全體學(xué)生，正視學(xué)生個(gè)體差異，尊重學(xué)生人格，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，關(guān)注學(xué)生情感需要，因材施教，為每一個(gè)學(xué)生一生的發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)。積極推動(dòng)學(xué)校教育持續(xù)、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。
三、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神教育弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政建設(shè)，提高建設(shè)社會(huì)主義能力的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識到應(yīng)大力弘揚(yáng)“學(xué)高為師，行為示范”和愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神，進(jìn)一步提高師德和業(yè)務(wù)水平，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德教育工作，認(rèn)真貫徹是教體局《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的實(shí)施意見》，探索加強(qiáng)未成年人思想道德教育的有效方法和途徑，提高思想道德教育的針對性和時(shí)效性，努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者。引導(dǎo)廣大師生積極參與“誠信萊陽”建設(shè)活動(dòng)，大力倡導(dǎo)愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，把弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神教育列為課堂教學(xué)的重要部分，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，開展豐富多采的教育活動(dòng)，營造教育活動(dòng)的濃厚氛圍。
四、樹立“為民、務(wù)實(shí)、清廉”教育在學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識到應(yīng)把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的利益放在更加突出的位置，堅(jiān)決糾正行業(yè)不正之風(fēng)，重實(shí)際、說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，堅(jiān)決反對形式主義、官僚主義和弄虛作假，努力做到風(fēng)正、氣順、心齊、想干、會(huì)干、能干、實(shí)干、干好，用心把握，用心工作，用心落五、注重解決實(shí)際問題，在學(xué)習(xí)中，我們充分認(rèn)識到要堅(jiān)持解決思想認(rèn)識問題和解決實(shí)際問題相結(jié)合，結(jié)合學(xué)校教學(xué)實(shí)際，解決教學(xué)中遇到的種種問題，明確自身肩負(fù)的“全面貫徹教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的重要?dú)v史使命，不斷增強(qiáng)“愛事業(yè)愛學(xué)校愛學(xué)生”的職業(yè)情感，做到淡泊名利，甘當(dāng)人梯，扎根教育，無私奉獻(xiàn)。
五、適應(yīng)新課改的需要，積極開展教學(xué)研究活動(dòng)，更新知識結(jié)構(gòu)，掌握新的教學(xué)技能，適應(yīng)新形勢下的教育教學(xué)工做。在學(xué)習(xí)中，我們堅(jiān)持正面教育，通過專題講座研討、座談?dòng)懻?、典型交流、知識競賽等形式，深入開展學(xué)習(xí)教育。同時(shí)保證廣大師生先學(xué)一步、多學(xué)一點(diǎn)、學(xué)身學(xué)透，深刻理解教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的先導(dǎo)性、全面性作用，結(jié)合學(xué)校和工作的特點(diǎn)，積極投身到教育改革的洪流中去，轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，探索新的教育規(guī)律，全面推進(jìn)素質(zhì)教育?？傊?，在本次教育活動(dòng)中，我們受益匪淺，今后將按學(xué)習(xí)的精神進(jìn)一步實(shí)施到教育教學(xué)工作中去，樹教育的典范。
我校本年度政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神，積極推進(jìn)和諧社會(huì)校園建設(shè)，以校本培訓(xùn)為載體，開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)一步提高廣大教職工的政治理論素養(yǎng)，開創(chuàng)了我校教育教學(xué)工作的新局面，現(xiàn)就本年度政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng)作小結(jié)如下：
一、政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)形成了校本化、制度化。
根據(jù)教育局關(guān)于政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)工作要求，學(xué)校制定了年度學(xué)習(xí)計(jì)劃、政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)制度，考勤、考核制度，強(qiáng)化了教師職業(yè)道德，加強(qiáng)了教職工隊(duì)伍建設(shè)，起到了政治保障作用。
一年來，我校教職工不論是在參加實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)中，還是在平時(shí)的工作之余，都不忘理論學(xué)習(xí)。以“師德、人文、科學(xué)”“教學(xué)有效性”“師德、心理”“作業(yè)有效性”校本課程為載體，通過集中學(xué)習(xí)與自學(xué)、報(bào)告導(dǎo)讀與討論、讀原文與談體會(huì)相結(jié)合等形式開展學(xué)習(xí)。全體教職工進(jìn)一步強(qiáng)化了政治意識，增強(qiáng)了政治敏銳性和政治鑒別力，從而把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到了“科學(xué)發(fā)展觀”的高度上來，提高了教職員工的師德修養(yǎng)、科學(xué)人文素養(yǎng)、和教育教學(xué)水平。
二、開展教育活動(dòng)，提升隊(duì)伍形象。
全體教職工在學(xué)校支部的安排下重點(diǎn)學(xué)習(xí)了以下內(nèi)容：
1、學(xué)習(xí)了黨的十八大精神，學(xué)習(xí)了《中共中央關(guān)于在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意見》等一系列文件。我們集中時(shí)間、集中精神，認(rèn)真把握文件精神實(shí)質(zhì)，學(xué)習(xí)的過程中可以采取了通讀報(bào)告原文，收聽、收看音像講座，分章節(jié)學(xué)習(xí)、討論等，同時(shí)開展了其它相關(guān)文件的學(xué)習(xí)。
2、根據(jù)教育教學(xué)工作實(shí)際，結(jié)合業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，開展了孔子、老子教育思想等科學(xué)人文學(xué)習(xí)和新課程理念的學(xué)習(xí)，組織教師聽了謝全紅老師的報(bào)告，開展了教學(xué)有效性和作業(yè)有效性的研究，不斷提高自身素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平和駕馭、管理教育教學(xué)的能力。
3、開展師德師風(fēng)建設(shè)，組織教師學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、教育局各項(xiàng)文件等和教育息息相關(guān)的法律法規(guī)，解讀各項(xiàng)政策，強(qiáng)化師德，增長法律知識，提高法律意識，努力做到依法治校，學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》和先進(jìn)教師事跡，完善我校師德規(guī)范，使我校的教師職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)一步提高，努力使自己成為一名道德高尚的人民教師，同時(shí)對教師開展心理輔導(dǎo)講座，關(guān)懷教師，讓教師具有良好的心理狀態(tài)開展教育教學(xué)工作。
三、隊(duì)伍凝聚力、向心力進(jìn)一步增強(qiáng)。
今年，我校在進(jìn)行教職工思想政治教育的同時(shí)，還進(jìn)一步加強(qiáng)了與教職工的思想交流，打造“凝聚力”工程。
1、關(guān)注教職工思想動(dòng)態(tài)。定期開展交心、談心活動(dòng)，召開座談會(huì)，廣泛聽取教職工意見，努力創(chuàng)設(shè)心情舒暢、生動(dòng)活潑的民-主氛圍。
2、開展文明班組創(chuàng)建活動(dòng)。認(rèn)真解決教職工在工作中的難題，著力改善工作條件，創(chuàng)造安全、整潔、優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境。積極開展趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、拔河比賽等文體活動(dòng)，培養(yǎng)科學(xué)文明的工作生活方式，促進(jìn)教職工的身心健康。
3、通過一年的圍繞國內(nèi)外形勢和學(xué)校活動(dòng)開展主題活動(dòng)，加強(qiáng)愛國主義教育學(xué)習(xí)，每個(gè)教職工完成了學(xué)習(xí)筆記，寫出了多篇學(xué)習(xí)心得，廣大教職工的思想政治理論水平得到了很大的提高，達(dá)到了預(yù)期的目的。
根據(jù)教育局的安排，我校制定了我校20xx暑假政治學(xué)習(xí)計(jì)劃，采用“集中學(xué)習(xí)”、“分組討論”等方式，使廣大教師從思想到行動(dòng)都得到了一次凈化。
一、政治黨悟提高了。
通過對組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)天津市第十次黨代會(huì)精神的學(xué)習(xí)，老師們?nèi)鏈?zhǔn)確領(lǐng)會(huì)黨代會(huì)精神實(shí)質(zhì)，牢牢把握保持黨的純潔性的新要求，把思想認(rèn)識、行動(dòng)高度統(tǒng)一到市第十次黨代大會(huì)的部署要求上來。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、用以促學(xué)。我校黨小組通過組織黨員集中學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)等活動(dòng)引導(dǎo)黨員、干部深刻領(lǐng)會(huì)了高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，它是我們黨在新世紀(jì)新階段的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，它科學(xué)總結(jié)了我們黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，特別是改革開放以來的新鮮經(jīng)驗(yàn)，既堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理，辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，又反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化，黨和國家工作的新要求。
二、通過對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，老師們進(jìn)一步明白了自己育人的職責(zé)，應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
三、熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，落實(shí)在行動(dòng)上了。
通過學(xué)習(xí)和分組討論，老師們在熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生方面取得了共識。大家一致認(rèn)為：熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，與學(xué)生建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，是我們搞好教育的前提，因而，大家利用自由安排時(shí)間走進(jìn)了千家萬戶，宣傳黨的政策，了解學(xué)生狀況，交流教育思想，解決學(xué)生難題，把老師的愛送到每一戶農(nóng)民家中。
通過本次的政治學(xué)習(xí)，任務(wù)明確，安排周密，集中學(xué)習(xí)聚精會(huì)神，分組討論踴躍發(fā)言，并且每個(gè)教師寫出了心得體會(huì)，達(dá)到了預(yù)期目的，收到了良好效果。
政治治理心得體會(huì)和方法篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)同事好，通過今天上午的集中學(xué)習(xí)，我獲益匪淺。
習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上的重要論述深刻闡明了新形勢下管黨治黨“怎么看、怎么干”的重大理論和實(shí)踐問題，是新時(shí)代紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展的行動(dòng)指南，為新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展指明了前進(jìn)方向。課題恢弘，而落腳點(diǎn)細(xì)膩，對每一名紀(jì)檢監(jiān)察干部來講都是任重而道遠(yuǎn)，要以實(shí)際行動(dòng)將全會(huì)精神落到實(shí)處。下面，我結(jié)合自己實(shí)際工作匯報(bào)三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
一是堅(jiān)持正確政治方向，把“兩個(gè)維護(hù)”作為開展工作的首要政治任務(wù)
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，全面從嚴(yán)治黨首先要從政治上看，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，一刻不停推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。這是黨的理論的重要?jiǎng)?chuàng)新，深刻闡釋了管黨治黨的內(nèi)在規(guī)律。首先要充分認(rèn)識到紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)是政治機(jī)關(guān)，紀(jì)檢監(jiān)察工作是政治工作，要緊密圍繞全面從嚴(yán)治黨從政治上怎么看、講政治怎么干，增強(qiáng)觀大局、察大勢、看本質(zhì)、御風(fēng)險(xiǎn)的政治能力。
結(jié)合自己的工作來說，要深刻認(rèn)識加強(qiáng)紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍建設(shè)對發(fā)揮全面從嚴(yán)治黨引領(lǐng)保障作用的政治意義，確保將黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)和加強(qiáng)政治建設(shè)貫徹于隊(duì)伍建設(shè)的全過程。而我們個(gè)人做到講政治，就要在重大問題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上保持頭腦清醒、眼睛明亮，政治立場堅(jiān)定，政治方向明確。起草每一個(gè)制度、規(guī)定、文件，整理每一份檔案都要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為根本指導(dǎo)，從系統(tǒng)梳理、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記相關(guān)重要論述開始，從中找方向、找答案、找依據(jù)；把堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，作為做好工作第一位的要求，將堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在工作的各方面，貫徹到全過程。
二是把握政治定位，深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記對紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍一以貫之的政治要求
習(xí)近平總書記高度重視、十分關(guān)心紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍建設(shè)，在歷次中央紀(jì)委全會(huì)上提出專門要求，做出重要指示，從“忠誠可靠、服務(wù)人民、剛正不阿、秉公執(zhí)紀(jì)”到“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，敢于善于斗爭”，再到“政治素質(zhì)高、忠誠干凈擔(dān)當(dāng)、專業(yè)化能力強(qiáng)、敢于善于斗爭”；從“忠誠于黨、忠誠于紀(jì)檢監(jiān)察事業(yè)”到“讓黨放心、人民信賴”，再到“忠誠于黨、忠于人民”；從“增強(qiáng)黨的意識、責(zé)任意識”到“必須有對黨絕對忠誠的高度自覺和責(zé)任擔(dān)當(dāng)”，再到“帶頭加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，堅(jiān)定維護(hù)黨中央權(quán)威和黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”；從“嚴(yán)格要求自己、自覺接受監(jiān)督”，到“以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的紀(jì)律要求自己”，再到“接受最嚴(yán)格的約束和監(jiān)督”，習(xí)近平總書記關(guān)于紀(jì)檢監(jiān)察鐵軍建設(shè)的要求一以貫之，內(nèi)涵豐富。要堅(jiān)持系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深入領(lǐng)悟習(xí)近平總書記重要指示精神的政治內(nèi)涵，經(jīng)常思考“建設(shè)什么樣紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍”的時(shí)代之問，“誰來監(jiān)督紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍”的政治之問，在全面從嚴(yán)治黨偉大斗爭中錘煉過硬作風(fēng)。
三是強(qiáng)化政治責(zé)任，扎實(shí)履行職責(zé)
習(xí)近平總書記突出強(qiáng)調(diào)了提高政治執(zhí)行力，指出要強(qiáng)化責(zé)任意識，確保落實(shí)到位。全會(huì)強(qiáng)調(diào)了6方面總體要求，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局對紀(jì)檢監(jiān)察工作提出的“五個(gè)更加”的新要求，部署了下一步8方面工作安排。我們要緊跟跟緊中央精神，一方面要吃透上情，了解下情，真正把全會(huì)精神落實(shí)到主責(zé)主業(yè)中；另一方面要把全會(huì)決策部署轉(zhuǎn)化為教育培訓(xùn)的重點(diǎn)，不斷加強(qiáng)條線政治培訓(xùn)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)深度融合，更進(jìn)一步探索開展分專業(yè)的培訓(xùn)指導(dǎo)。
反腐敗永遠(yuǎn)在路上，要堅(jiān)定向深行。站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)，我將在履職實(shí)踐中，立足本職工作，以久久為功的韌勁，只爭朝夕的拼勁，熱火朝天的干勁，擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行。
以上是我的學(xué)習(xí)體會(huì)，不妥之處，敬請批評指正。
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政治治理心得體會(huì)和方法篇十三
在我上學(xué)的時(shí)候，對中國近代史的了解是非常少的，對于中華民族五千年之源遠(yuǎn)流長的歷史，要我們標(biāo)出重要的一段段恐怕不是很容易的事情，能記憶到腦海里的只有幾個(gè)人名字，而且這些名字主要是通過電視電影的方式在腦海中扎下根的，人物是比較鮮活的那種。當(dāng)然那些人物都是演員們以自己的方式演繹的。我們無法把對這些演員的形象和歷史中的原本之人聯(lián)系到一起，也就是說這些印象是一些偽印象，內(nèi)心也沒有把他認(rèn)同。但近代的歷史不一樣了，我們除了看特型演員的逼真模擬展現(xiàn)，還能從一些珍貴的歷史影像資料中尋到這些人物的影像。結(jié)合他們的理論、思想，和那些轟轟烈烈的歷史事件，一個(gè)個(gè)真正的英雄和偉人的形象凸現(xiàn)在我的眼前。是真實(shí)的，從而也是震撼的。
隨便選擇一個(gè)人來說吧：林則徐(1785~1850)，福建候官人(今福建福州人)，出身于下層士大夫之家?！吧?，長不滿六尺，英光四射，聲若洪鐘。”其父林賓日，是一位注重“養(yǎng)其廉恥，使遠(yuǎn)于其裊，養(yǎng)其天真，庶免于澆薄”，“討論文字，上下古今”，教導(dǎo)子女“必示以身體力行，近理著己之道”，頗有經(jīng)世致用風(fēng)范的人物。林則徐1820xx年中進(jìn)士，以后歷任翰林院編修，鹽運(yùn)使、按察使、布政使、巡撫、總督，鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期，以欽差大臣的名義赴廣東主持禁煙抗英斗爭。1850年，死于前往鎮(zhèn)壓即將爆發(fā)的太平天國起義途中。他是一個(gè)靠自我奮斗終為時(shí)代做出重要貢獻(xiàn)的人物之代表。
同時(shí)還有賀長齡、魏源、陶、龔自珍等一大批的經(jīng)世派人物。這些人物是中國傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”之提倡的積極入世的代表，懷抱經(jīng)營家國天下的偉大夢想而進(jìn)行政治實(shí)踐的。然而在一個(gè)沒落的王朝，一個(gè)特定的時(shí)代，他們的努力結(jié)果注定是令人不滿意的。到后來的康有為、梁啟超等戊戌六君子的慷慨陳辭和英勇革新舉動(dòng)，曾國藩、李鴻章、張之洞等政府高級官員的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。應(yīng)該客觀的評價(jià)是，他們都是愛國的人士。在中華民族面臨亡國的情勢下，他們都作出了最大的努力去挽救民族危亡，企圖力挽狂瀾而不倒。雖然我們現(xiàn)在可以看到，他們的努力是有種種的局限性，是無法抵抗歷史的潮流的發(fā)展，因?yàn)榉饨ㄍ醭臄⊥鍪菤v史的必然。但同時(shí)我們要看到，他們在挽救民族危亡時(shí)所做的努力。為什么中國沒有在被列強(qiáng)肆虐凌辱之后走向被奴役的亡國境地，而是奮起反抗，掀起了波瀾壯闊的一波接著一波的起義和反抗，并逐步走向民族獨(dú)立的結(jié)果。我認(rèn)為這和這些時(shí)代的英雄，這些時(shí)代的仁人志士的愛國行動(dòng)是分不開的。我們可以說這些封建官僚的代表為的是維護(hù)自己的階級利益，為維護(hù)腐朽的封建統(tǒng)治所的努力和付出是帶有明顯功利性質(zhì)的。是值得批判的。但是不要忘了，他們所做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。他們對民族危亡的關(guān)注比起關(guān)注自己的利益要深重的多，無論他們的出身是怎樣的，無論他們的地位是怎么樣的，他們在經(jīng)營家國的過程中，關(guān)注自己的利益并不多。相反是為了國家，為了人民而鞠躬盡瘁死而后已。我們必須肯定的他們無我的境界。他們的認(rèn)識局限限制了他們的眼光，使他們無法看到更遠(yuǎn)，但他們的努力為了后來的繼承者開創(chuàng)了必要的前行之路。不要說這些都是歷史的作用，在歷史發(fā)展長河之中，永遠(yuǎn)無法抹殺的其中杰出人物的閃耀光芒，偉人是歷史造就的，也是個(gè)人具備這個(gè)條件。他絕對不是一個(gè)簡單的等待者，而相反他在和他同時(shí)代同領(lǐng)域的人群之中一定是異常出色的那種。歷史是不會(huì)選擇平庸之輩成為大家的英雄。
英雄也是凡人，林則徐出身并不高貴，身高大概1.5米左右(按古時(shí)的尺寸換算，不過的一尺等于現(xiàn)在的七寸左右)。但接受的來自父親的教育很是高明的，使得他很有自信，聲音洪亮(敢說敢言嘛)。二十六歲中進(jìn)士(不是神童哦)，之前他在福建巡撫張師誠家做幕僚，并做了四五年(打工的)。這宗政治歷練對其后的發(fā)展無疑產(chǎn)生了很大的影響。再看康有為等人，也都是出身并不顯貴?？梢哉f是生活的困苦和磨練造就了這些后來的叱詫風(fēng)云人物。他們的歷練是豐富和深刻的。對民眾生活的困苦和生活底層的情況是有深刻認(rèn)識的，他們心懷的有萬千民眾。但他們的政治報(bào)復(fù)不可能順利施展。因?yàn)槔骐p方是永恒的矛盾體。階級利益是沖突的，很難調(diào)和的。尤其是在封建專制的社會(huì)，天下是君主一人的，要瓜分他的利益和權(quán)力是不可能做到了。所以無論是洋務(wù)派的努力還是戊戌維新變法的失敗都是注定無法變更的。與虎謀皮，只能是悲慘下場。竹籃打水一場空。
失敗的命運(yùn)是注定的，我們要關(guān)注的他們留下來的是什么?這其中著名的代表人物有龔自珍，他對社會(huì)的批判思想，對封建王朝衰世的預(yù)言，經(jīng)世致用，變法改革的思想，是開創(chuàng)了思想革命的先驅(qū)者;林則徐的經(jīng)世致用與民本主義思想，反侵略的愛國主義思想，開眼看世界的觀點(diǎn);魏源的經(jīng)世改革主張以及“師夷之長技以制夷”的口號。帶動(dòng)了中國開始反思奮進(jìn)的潮流。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中開創(chuàng)的中國工商業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，工業(yè)發(fā)展的布局都為后來者打下了基礎(chǔ)(我所見的在這一時(shí)期創(chuàng)辦的如江南制造總局，江南造船廠等企業(yè)后來都變成大中型的國家企業(yè)，到現(xiàn)在還在運(yùn)作呢，仔細(xì)去查閱一下，很多百年以上歷史的企業(yè)基本是這個(gè)時(shí)候由這些洋務(wù)運(yùn)動(dòng)背景下創(chuàng)辦起來的)?？涤袨橥泄鸥闹疲婆f立新之政治思想，變法維新新綱，“大同”憧憬;梁啟超的反專制，興民權(quán)，憲政和法制思想;譚嗣同“沖決網(wǎng)羅”，抨擊封建綱常，力主變法，倡揚(yáng)自立稱作晚清思想界的彗星，著有《仁學(xué)》;嚴(yán)復(fù)，翻譯《天演論》，倡導(dǎo)進(jìn)化觀，倡導(dǎo)“以自由為體，以民主為用”，“鼓民力，開民智，新民德”的思想。這些民族抗暴圖存的前驅(qū)者，為我們留下了豐富的閃耀人性光芒的思想遺產(chǎn)，也留下了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。為后來者的繼續(xù)行動(dòng)準(zhǔn)備了條件。
辛亥革命的成功其實(shí)是水到渠成的。武昌起義的義旗一立，天下諸侯紛紛響應(yīng)，一是個(gè)諸侯利益所需，更重要的是民心民智已變。要阻擋民意之滾滾潮流注定是不可能成功的。袁世凱唱出的洪憲丑劇，張勛唱出的復(fù)辟鬧劇，注定是匆匆上場匆匆下場一幕幕搞笑作品。當(dāng)然繼續(xù)要往下看的辛亥革命在推翻封建統(tǒng)治的具有偉大功勛。但要接著反帝就不是很容易做到的了。孫中山是深受民主思想熏陶的革命先行者，但他所受的其實(shí)是帝國主義思想的教育，也就是資產(chǎn)階級思想的教育。要他站起來反抗哺育了他思想的帝國主義，無疑是非常困難的。而且，在中國當(dāng)時(shí)的情況基本是諸侯割據(jù)狀態(tài)，而且這些諸侯基本都有各自的帝國后臺，封建的老祖宗趕下了臺，臺上就沒有了其他的東西了。何去何從還是一個(gè)問題。老大難的問題一下子消失了，新問題就自然會(huì)接著出現(xiàn)。帝國主義在中國扶持的代言人，各路諸侯依然是掌握重兵，各管一方。應(yīng)該說在推翻帝制的道路上，北伐戰(zhàn)爭所做出了的貢獻(xiàn)是巨大的。這其中國民黨的作用是必須核正的。當(dāng)然我們可以看到國民黨其實(shí)也代表了一個(gè)帝國的利益，它是美國逐步扶持的對象。但在北伐時(shí)期，國民黨是以解放全中國為己任的。甚至中國共產(chǎn)黨的眾多干部也是由黃埔軍校培訓(xùn)的。第一次國共合作時(shí)，共產(chǎn)黨的力量是弱小了。共產(chǎn)黨只是國民黨同時(shí)容納的政黨之一，發(fā)揮的積極作用也是非常有限的。
在中國近代史上，不得不提到的是發(fā)生在其中兩次又農(nóng)民發(fā)起的革命起義。一起是天平天國運(yùn)動(dòng)，一起是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。這兩次運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民階層為了免于民族危亡自發(fā)發(fā)起的救亡運(yùn)動(dòng)，其付出的代價(jià)是慘烈的。甚至于悲壯的。他們以落后的武器抵抗外來的侵略和內(nèi)部的鎮(zhèn)壓。他們只是以生命的代價(jià)換取一種表達(dá)自己意愿的機(jī)會(huì)。他們發(fā)對外來侵略，卻被帝國的代言政府內(nèi)部鎮(zhèn)壓。所以不得不擴(kuò)大斗爭的范圍，而最終落于敗亡。他們有宗教狂熱，是因?yàn)樗麄儧]有其他的支援，靠的只能是自己的意志。他們欲挽救民族于危亡卻被自己人所消滅。沒有人承認(rèn)，也沒有人銘記。歷史沒有給他們公正的評價(jià)，在眾多人的心目中，他們是一群搗亂者，無知而愚昧的一盤散沙。死亡是必然的。所以我說他們悲壯。
縱覽本書，可以總結(jié)到對近代中國產(chǎn)生巨大的思想影響的觀點(diǎn)主要有四個(gè)：其一，進(jìn)化論。這個(gè)源自自然科學(xué)的理論概念被梁啟超引用到政治發(fā)展的理論中。產(chǎn)生的影響是極為巨大的。嚴(yán)復(fù)《天演論》兼具救亡警鐘和世界觀方法論的意義，在社會(huì)產(chǎn)生振聾發(fā)聵的影響，“天演”“物競”“天擇”“淘汰”在二十世紀(jì)初期成人人口頭禪。梁啟超把生物進(jìn)化推演到社會(huì)進(jìn)化，提出國家競爭和國民競爭，強(qiáng)調(diào)自然淘汰、優(yōu)勝劣汰、適者生存，使人們驚秫于亡國的危險(xiǎn)，不得不奮起圖存。其二，民主論。以民主平等思想為旗幟，在顛覆封建專制的歷程中，發(fā)揮了巨大作用。“鼓民力，開民智，新民德”，民族平等，男女平等，人人平等。其三，科學(xué)觀。以科學(xué)觀滌蕩蒙昧迷信。其四，社會(huì)主義學(xué)說，尤其是以馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義取代其他學(xué)說指導(dǎo)國人走出困境，走向真正的民族獨(dú)立和民族復(fù)興。
政治治理心得體會(huì)和方法篇十四
作為一名政治學(xué)專業(yè)的學(xué)生，學(xué)習(xí)政治理論已經(jīng)成為我們學(xué)習(xí)生涯中不可或缺的部分。在這個(gè)過程中，我也有了一些必學(xué)的心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。本文將從政治理論的重要性、政治理論的內(nèi)涵、政治理論的應(yīng)用、學(xué)習(xí)政治理論的方法以及政治理論的實(shí)踐意義五方面進(jìn)行闡述。
首先，政治理論的重要性不可小覷。政治是一門涉及國家、政府和社會(huì)管理等方面的學(xué)問，而政治理論則是政治學(xué)的核心。它揭示了政治的本質(zhì)、原則和規(guī)律，為政治實(shí)踐提供了理論指導(dǎo)和科學(xué)依據(jù)，具有重要的理論、指導(dǎo)和應(yīng)用意義。只有掌握了政治理論，才能更好地理解和把握政治現(xiàn)象，從而為國家和社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
其次，政治理論的內(nèi)涵十分豐富。在政治理論的體系中，包括了政治哲學(xué)、政治學(xué)方法、政治制度、政治行為、政治文化、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)方面。這些內(nèi)涵的豐富性不僅使得政治理論的知識面十分廣泛，同時(shí)也為我們提供了跨學(xué)科、交叉領(lǐng)域的研究思路，充分展示了政治學(xué)的學(xué)科門類。
再次，政治理論的應(yīng)用十分廣泛。政治理論要不僅僅只是在學(xué)術(shù)界發(fā)揮作用，實(shí)際上在現(xiàn)實(shí)生活中，政治理論的應(yīng)用更受歡迎。比如政治哲學(xué)理論可以用來解答一些倫理道德問題，政治制度理論可以用來指導(dǎo)國家的制度設(shè)計(jì)和改革，政治文化理論可以用來分析不同國家的文化差異和傳統(tǒng)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論可以用來指導(dǎo)國家的經(jīng)濟(jì)政策等等。因此，需要我們具備將政治理論知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的能力，有效地將其運(yùn)用到實(shí)踐中去。
其次，學(xué)習(xí)政治理論應(yīng)該要注重方法。不同的政治理論適用于不同的學(xué)科領(lǐng)域，因此我們在學(xué)習(xí)政治理論的時(shí)候應(yīng)該注重學(xué)科之間的融合。此外，要注重知識的系統(tǒng)化，并積極尋找案例分析。對于廣泛、抽象的政治理論，可以通過案例方法深入了解其具體應(yīng)用和實(shí)踐意義，從而提高理論水平。
最后，政治理論的學(xué)習(xí)必須要注重實(shí)踐意義。政治理論的研究具有極高的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)和實(shí)踐應(yīng)用的價(jià)值，因此學(xué)習(xí)政治理論之后，不僅要從理論上分析和反思問題，還應(yīng)該注重實(shí)踐，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，提高理論研究的深度和廣度。只有通過實(shí)際運(yùn)用，才能更好地樹立理論的正確性，并不斷完善和更新自己的政治理論知識。
因此，學(xué)習(xí)和掌握政治理論是政治學(xué)專業(yè)學(xué)生的必修課程，政治理論的重要性、內(nèi)涵、應(yīng)用、方法和實(shí)踐意義都是必學(xué)的方面，這不僅有助于我們更好地理解和把握政治現(xiàn)象，還能為我們正確認(rèn)識國家、社會(huì)和人民等重要問題，為我們的未來發(fā)展做好充分的準(zhǔn)備。
政治治理心得體會(huì)和方法篇十五
隨著社會(huì)的變化和發(fā)展，政治理論已經(jīng)成為我們必學(xué)的一門課程。通過對政治理論的學(xué)習(xí)，我們可以深入了解政治和社會(huì)的本質(zhì)，更好地認(rèn)識自己，進(jìn)一步提高思維能力和判斷力。在這里，我將分享我在學(xué)習(xí)政治理論過程中的體會(huì)和心得。
第一段，政治理論的重要性。政治理論是一種重要的思想資源和精神財(cái)富，具有非常重要的意義和價(jià)值。首先，政治理論可以幫助我們更加清楚地了解政治的發(fā)展和演變過程。而政治又是一個(gè)國家最核心的事物，所以政治理論的學(xué)習(xí)可以提高我們的時(shí)事意識和獨(dú)立思考能力。其次，政治理論的學(xué)習(xí)也可以幫助我們更好地理解社會(huì)和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，更好地認(rèn)識社會(huì)和發(fā)展的規(guī)律，提高自身綜合素質(zhì)和能力。
第二段，政治理論對個(gè)人成長的促進(jìn)。政治理論的學(xué)習(xí)可以提供一個(gè)解決人類自身問題的正視角度，能夠協(xié)助學(xué)生理解本國的發(fā)展和成長道路，同時(shí)也可以提高個(gè)人的自我認(rèn)知和對人生目標(biāo)的審視。所以，學(xué)習(xí)政治理論可以加強(qiáng)個(gè)人的判斷力和思維能力，培養(yǎng)獨(dú)立思考，提高自我意識和自我評價(jià)，更有利于社會(huì)各領(lǐng)域人才的培養(yǎng)。所以我們在日后面對突發(fā)事件和面對危機(jī)時(shí)，就能更加冷靜地應(yīng)對，進(jìn)行分析和解決問題。
第三段，政治理論對國家和政治形勢的理解。從政治理論教學(xué)的角度來看，政治理論也是理解國家和政治形勢非常重要的一個(gè)工具。政治理論的學(xué)習(xí)和理解可以更好地理解現(xiàn)代世界的政治現(xiàn)象、國際政治關(guān)系，從而更好地處理國家和政治事務(wù)。同時(shí)，在國際競爭關(guān)系帶來復(fù)雜挑戰(zhàn)的時(shí)候，理解政治理論更有利于我們立足中國國情，為中華民族謀求發(fā)展和繁榮。
第四段，政治理論對個(gè)人思想修養(yǎng)的熏陶。政治理論還可以幫助我們擴(kuò)展自己的思維方式和世界觀，進(jìn)一步了解國家民族的歷史、文化、習(xí)慣和傳統(tǒng)。在不同的階級、文化、發(fā)展階段的人群中，我們可以避免一些非常規(guī)和無意義的行為，保持對生活態(tài)度和狀態(tài)的適度和合理的控制。同時(shí)，我們也能夠通過政治理論來提高個(gè)人的保障意識，不會(huì)因?yàn)閬碜酝饨绲挠绊?，而失去自身的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)。
第五段，戰(zhàn)略性的理解和實(shí)踐的同步?？傊?，政治理論是重要的思想資源和精神財(cái)富，具有非常重要的意義和價(jià)值。政治理論的學(xué)習(xí)能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己、了解國家和政治現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)，培養(yǎng)獨(dú)立思考和判斷的能力，提高自我認(rèn)知和對人生目標(biāo)的審視。同時(shí)，在理解政治理論的整個(gè)過程中，我們能夠更好地創(chuàng)建一個(gè)思考和決策的框架，以更好地協(xié)助我們面對復(fù)雜挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，擁有戰(zhàn)略性地理解和實(shí)踐的同步?？傊?，政治理論對我們的思想和人生都具有重要影響和作用，也是我們必備的學(xué)科和內(nèi)容之一。
政治治理心得體會(huì)和方法篇十六
今天暑期的時(shí)候，我認(rèn)真參與了教育局組織的新課改培訓(xùn)，教育技術(shù)培訓(xùn)，素質(zhì)教育討論活動(dòng)，專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識內(nèi)涵及高深的理論論述，給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和把握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)本身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力。
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的進(jìn)程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境地。教師應(yīng)當(dāng)做為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷進(jìn)步本身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)本身的人格魅力。那末，如何進(jìn)步本身的師德修養(yǎng)呢?我以為應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面做起：
1、酷愛學(xué)生，誨人不倦。
酷愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每個(gè)學(xué)生，都?？吹玫浇處煹膼?，師愛是一種巨大的教育氣力。它能使學(xué)生感遭到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，從而鼓勵(lì)他們對學(xué)習(xí)的愛好和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是酷愛學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)。教師僅僅把作業(yè)教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛惜學(xué)生，順手推舟地進(jìn)行有針對性的教育?？釔蹖W(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，答應(yīng)學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在平常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評價(jià)學(xué)生的行為，和善同等地對待學(xué)生，盡不能為了建立自己的威望而對學(xué)生采用體罰、諷刺、譏諷等欺侮人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評欺侮之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。
2、酷愛祖國，愛崗敬業(yè)。
酷愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和條件。特別在市場經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草往”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，假如教師不酷愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，一定不能把工作做好。
3、以身作則，為人師表。
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如君子何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生建立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身果斷不做，以避免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
老實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。假如教師缺少堅(jiān)定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育一定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)往，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在平常教學(xué)中，要用高雅和親切的語言啟發(fā)學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)本身專業(yè)成長。
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)進(jìn)信息社會(huì)。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了現(xiàn)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師畢生學(xué)習(xí)，不但是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的畢生學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任什么時(shí)候間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)進(jìn)程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交換，擴(kuò)大視野，增進(jìn)本身專業(yè)成長。
教師畢生學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要增進(jìn)本身專業(yè)化成長，教師就要具有畢生學(xué)習(xí)的理念，具有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。由于畢生學(xué)習(xí)已成為未來每一個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用畢生”的觀點(diǎn)已過期，人們不再能只通過一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，取得一生享用的知識技能。只有主動(dòng)往把握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新題目，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會(huì)使自己重視畢生受益。
教育是全社會(huì)的大事，但重?fù)?dān)主要落在教師身上。時(shí)代在變，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清畢生學(xué)習(xí)對本身成長和發(fā)展的重要性，自覺地建立畢生學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提?本身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對教育事業(yè)的發(fā)展相當(dāng)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一位中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)建立畢生學(xué)習(xí)的意識。不管是教育家，還是中外名師，他們都具有較深的文化底蘊(yùn)，這與常常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識，克服“一支粉筆教下往，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思惟空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎樣可以，怎樣能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有抓緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)抓緊一切時(shí)間增加知識儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
政治治理心得體會(huì)和方法篇十七
幾天來，我參加了省軍區(qū)統(tǒng)一組織的"講政治、顧大局、守紀(jì)律"集中教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過聽課、討論和深刻反思，我的政治理論知識得到進(jìn)一步充實(shí)，服務(wù)黨和軍隊(duì)建設(shè)的大局意識得到進(jìn)一步增強(qiáng)。身為人武部的一名普通干部，我認(rèn)清了肩負(fù)使命的神圣，認(rèn)清了工作崗位的重要，更明確了下一步的努力方向。通過學(xué)習(xí)教育，我認(rèn)識到一名人武部干部應(yīng)努力提高廉潔自律能力，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中我切身感受到了"講政治、顧大局、守紀(jì)律"活動(dòng)的必要性和重要性，進(jìn)一步增強(qiáng)了做一名廉潔自律干部的信念?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)收獲和心得體會(huì)總結(jié)如下：
講政治、顧大局不僅僅等同于服從領(lǐng)導(dǎo)，不僅僅是講原則、講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，反之，僅僅滿足于講原則、講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，也不一定能講好政治、顧好大局。
如何講政治、顧大局？我們經(jīng)常說一句話："理論上的成熟是政治上清醒的基礎(chǔ)"。要做到很好的講政治、顧大局，必須以一定的理論基礎(chǔ)為前提、為指導(dǎo)，不懂政治理論，對馬克思主義基本原理一知半解，就不可能有清醒的政治頭腦，工作中就會(huì)不辯方向，缺乏政治敏感性。當(dāng)前及今后，只有認(rèn)真學(xué)好"三句話"精神，做到學(xué)深、學(xué)透，了解、弄懂"三句話"思想的精髓，真正明白什么是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，才能認(rèn)清發(fā)展方向，把握發(fā)展趨勢，工作才有預(yù)見性，也才能抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵。同時(shí)在學(xué)習(xí)中，不能死搬硬套，教條理解，甚至斷章取義。要聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合工作，善于分析。在把握理論精髓的前提下，運(yùn)用所學(xué)理論創(chuàng)造性地指導(dǎo)工作，才能做到既講政治，又兼顧大局。
作為一名現(xiàn)役干部要注重自身形象在群眾中的影響，在思想上和行動(dòng)上時(shí)刻與上級領(lǐng)導(dǎo)保持一致，嚴(yán)格執(zhí)行上級領(lǐng)導(dǎo)的有關(guān)規(guī)定，確實(shí)做到講政治、顧大局、守紀(jì)律；同時(shí)，要有責(zé)任感、事業(yè)心，竭盡全力做好當(dāng)前工作，堅(jiān)持淡泊名利，堅(jiān)持秉公用權(quán)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持健康情趣，不斷提高自身的思想覺悟和道德品質(zhì)，時(shí)時(shí)刻刻做好表率，做一名群眾信賴、支持、擁護(hù)的優(yōu)秀干部。作為一名現(xiàn)役軍人，要始終堅(jiān)持"全心全意為人民服務(wù)"的宗旨，時(shí)時(shí)、事事、處處做到率先垂范，廉潔自律，勤勤懇懇工作，踏踏實(shí)實(shí)做人；嚴(yán)格遵守上級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，一心為公，盡職盡責(zé)、忠于職守，凡事三思而后行，帶頭做出表率。