每個人都會面臨挫折和失敗，重要的是如何從中汲取教訓(xùn)，繼續(xù)前行。制定清晰的總結(jié)目標是寫好總結(jié)的關(guān)鍵。接下來是一些專家給出的總結(jié)范文，供你參考和借鑒。
教學(xué)理論心得篇一
任教年級：四年。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”,教育的成長不僅在于日積月累的教育實踐反思，也來源于外在知識技能的給養(yǎng)。在短暫而又充實的假期中，我拜讀了薛法根老師的組塊教學(xué)叢書，研讀了為言語智能而教的深刻教學(xué)理念，在文本分類教學(xué)實踐指導(dǎo)下，我既滿足又惶恐。滿足的是薛老師課堂教學(xué)的智慧，無論是高屋建瓴的智能目標設(shè)定，還是分層遞進的支架輔助機制，亦或是別具一格的情感思維切入，都深深震撼著我的內(nèi)心。其中，我印象最為深刻的就是《狼和小羊》一課，這是一篇童話閱讀教學(xué)，為了讓學(xué)生深刻明晰童話道理的內(nèi)涵，薛老師另辟蹊徑，從爭辯一詞入手，重點關(guān)注狼和小羊之間的三次對話，從不同的語氣和動作把握人物形象，進而產(chǎn)生質(zhì)疑：為什么沒有道理的人，在爭辯中仍然占據(jù)優(yōu)先地位？由此開拓學(xué)生思維，理解面對不講道理的人，爭辯是沒有用的深刻含義。學(xué)生在薛老師搭建的思維橋梁中不僅學(xué)會了思考也深化了對話朗讀的知識技能。與此同時，在文本分類教學(xué)設(shè)計的實踐介紹中，薛老師用精彩的課堂深刻演繹了三不教的教學(xué)設(shè)定原則：學(xué)生已有的知識不教，學(xué)生自己能夠?qū)W會的不教，教也學(xué)不會的不教。這樣的目標設(shè)定，讓我從教學(xué)的迷霧中走出，讓我站在巨人的肩膀上打開了新的教育視野。語文課不單單是教語文，還要站在學(xué)生的角度去發(fā)展言語智能。所謂教師的言語智能水平直接決定著學(xué)生的閱讀發(fā)展高度。那么在未來的語文教學(xué)進程中，我要努力提高自身，豐厚知識底蘊，文心雕己。
教學(xué)理論心得篇二
近年來，學(xué)本教學(xué)理論逐漸被廣泛運用于教育教學(xué)實踐中，并取得了顯著的效果。作為一名教師，通過參與學(xué)本教學(xué)理論的學(xué)習(xí)與實踐，我深刻體會到了學(xué)本教學(xué)理論對于提高教學(xué)效果的積極作用。下面我將從教師與學(xué)生的角度，通過分析實際案例，總結(jié)學(xué)本教學(xué)理論在教學(xué)中的運用與心得體會。
學(xué)本教學(xué)理論強調(diào)教學(xué)的理論性與實踐性相結(jié)合，這對于教師來說是一項巨大的挑戰(zhàn)。首先，教師需要深入研究學(xué)科知識，并分析學(xué)科知識的本質(zhì)。只有對學(xué)科知識有深入的認識，教師才能將學(xué)科知識有機地融入到教學(xué)中。在我的實踐中，我不僅要求自己不斷提高學(xué)科知識的理論水平，還積極參加學(xué)科相關(guān)的研討會和培訓(xùn)課程，以不斷更新自己的教學(xué)內(nèi)容，提高自己的教學(xué)水平。其次，教師需要將學(xué)科知識與學(xué)生實際聯(lián)系起來，使學(xué)生能夠認識到學(xué)科知識對于解決實際問題的重要性。在我的教學(xué)中，我善于通過生活案例和實際問題引導(dǎo)學(xué)生思考、討論，使他們能夠主動探究，并運用所學(xué)知識解決問題，這樣既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
學(xué)本教學(xué)理論強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，這對于教師來說是一種轉(zhuǎn)變思維的過程。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師是知識的主導(dǎo)者和信息的傳遞者，而學(xué)本教學(xué)理論提倡教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進者。在我的實踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作學(xué)習(xí)能力。尤其是在課堂上，我鼓勵學(xué)生自己提出問題，嘗試自己解決問題，在解決問題的過程中不斷探討，互相幫助，這樣既增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能夠提高學(xué)生的合作意識與團隊精神。與此同時，我設(shè)立了學(xué)習(xí)小組，組織學(xué)生互相討論與交流，以便彼此借鑒與學(xué)習(xí)。這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和解決問題的能力，還能夠更好地發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，提高教學(xué)效果。
學(xué)本教學(xué)理論強調(diào)問題意識的培養(yǎng)，這對教師來說是促進學(xué)生學(xué)習(xí)進步的關(guān)鍵。在我的實踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動力。首先，我要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷提出問題，發(fā)現(xiàn)問題，并主動解決問題，同時還要求他們思考問題的深遠影響，并提出解決方案。通過這種形式，我注重培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新思維，使學(xué)生在課堂上不再只是被動接受，而能夠主動思考，積極參與。其次，我通過小組合作的形式，鼓勵學(xué)生在交流中不斷提出問題，并互相討論與解答，以便發(fā)現(xiàn)問題，拓展思維，提高學(xué)習(xí)效果。這樣既能夠促使學(xué)生主動思考，增強問題解決能力，也能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與動力。
學(xué)本教學(xué)理論強調(diào)評價的合理與全面，這對教師來說是實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的重要保障。在我的實踐中，我注重通過多種形式的評價來了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)成果。首先，我采用階段性的測試，以便及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進展。其次，我注重學(xué)生的課堂表現(xiàn)評價，通過觀察學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、問題解答與課堂討論，從而評價學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力。同時，我還鼓勵學(xué)生進行自我評價和互評，通過學(xué)生之間的互相評價，既能夠增進學(xué)生對于學(xué)習(xí)的認識與理解，也能夠更好地發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。通過這種多元化的評價方式，我能夠全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與學(xué)習(xí)水平，并及時調(diào)整教學(xué)策略，提高教學(xué)質(zhì)量。
綜上所述，學(xué)本教學(xué)理論對于提高教學(xué)效果具有重要的指導(dǎo)意義，在實踐中，教師需要不斷提高自己的學(xué)科知識水平，并能夠?qū)W(xué)科知識與學(xué)生實際聯(lián)系起來。同時，教師還需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作學(xué)習(xí)能力。通過培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與動力，同時通過多元化的評價方式，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與學(xué)習(xí)水平。只有這樣，教師才能夠發(fā)揮學(xué)本教學(xué)理論的優(yōu)勢，提高教學(xué)效果，培養(yǎng)出更優(yōu)秀的學(xué)生。
教學(xué)理論心得篇三
籃球普修課教學(xué)是進行體育教學(xué)的重要組成部分。你知道籃球教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于籃球教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得，供大家閱讀!
大學(xué)的體育教育目標也就是指社會對于大學(xué)生在身體素質(zhì)方面的要求，是以后國家棟梁整體素質(zhì)提高的一個總的設(shè)想。這不是一個具體的、明確的目標。為了提高以后大學(xué)生身體素質(zhì)以及社會總體素質(zhì)，每所學(xué)校都要實施一系列的有具體實施步驟并且有實際意義的教學(xué)方法來實現(xiàn)這一目標。教學(xué)方法也就是教師傳達給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，包括知識、經(jīng)驗等，同時，為幫助學(xué)生提高自身的體魄，在身體素質(zhì)方面的教育也是極其重要的。并且，每所學(xué)校都要針對個體身體素質(zhì)的不同來制定不同的培養(yǎng)方案，根據(jù)國家對于人才素質(zhì)的需求確定教學(xué)目標，學(xué)校應(yīng)該在校內(nèi)各個部門各自的教學(xué)目標引導(dǎo)下，使用不同的具有針對性的具體方式來教育學(xué)生。
1大學(xué)體育教學(xué)與籃球運動的關(guān)系。
1.1籃球的起源籃球，這一項魅力無窮的體育運動起源于1891年，至今已經(jīng)120xx年的歷史，這一項運動是從美國流傳到各個世界的。當時，這一項運動是美國一所著名國際訓(xùn)練學(xué)校的體育教師發(fā)明的。學(xué)校給了他一個艱巨的任務(wù)，就是在半個月內(nèi)發(fā)明一種鍛煉學(xué)生體魄的室內(nèi)運動,既不傷害學(xué)生身體，又不容易破壞體育道具，而且更適合培養(yǎng)團隊合作精神。他根據(jù)兒時在加拿大玩過的兒童游戲，并且根據(jù)這種游戲方式發(fā)明了籃球這一種運動。在現(xiàn)代，籃球運動已經(jīng)發(fā)展為一項具有靈活巧妙的技術(shù)以及變化多端的戰(zhàn)術(shù)相結(jié)合的競技運動。據(jù)不完全統(tǒng)計，基本上大學(xué)生中的80%都十分熱愛這一項體育運動，長時間從事籃球運動可以鍛煉人的力量、耐力、速度、抵抗力等素質(zhì)全面發(fā)展，并且還可以提高內(nèi)臟器官以及神經(jīng)中樞的功能，有益于整體身體素質(zhì)提高，同時，對培養(yǎng)勇敢、機智、團結(jié)以及組織紀律性等品質(zhì)有極大的益處。1.2大學(xué)體育教學(xué)與籃球籃球本身所帶有的特性使得它備受學(xué)生喜愛，同時也體現(xiàn)了其與教書育人的學(xué)校之間高度的契合度。第一，所有的學(xué)校都是一個集體，一個大家庭，在這里求學(xué)的學(xué)生就是孩子，學(xué)生在學(xué)校內(nèi)學(xué)得知識的程度、內(nèi)容雖然不同，但是，自從上學(xué)的第一天開始，接受的集體主義教育是相等的?；@球是一種集體合作的體育運動，在全程都體現(xiàn)著團隊精神以及協(xié)同作風(fēng)。在場上的每一個隊員包括替補，都要注意自己的個人行為，要以團隊的利益為第一，要促進團隊精神。這種與學(xué)校教育的環(huán)境是相同的，都是倡導(dǎo)團隊合作。第二，籃球可以培養(yǎng)學(xué)生各個方面的能力，籃球運動中往往要求學(xué)生有良好的體魄，并且比賽的結(jié)果也是不可預(yù)知的，所以這會大大地激發(fā)學(xué)生的上進心、好奇心，可以更好地訓(xùn)練學(xué)生的競爭精神。第三，在學(xué)校中廣泛地宣傳、開展籃球比賽，可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的抗壓耐力，提高學(xué)生對學(xué)校的責(zé)任感以及義務(wù)感，更好地形成學(xué)生的集體主義價值觀，這就是校園籃球運動的精神意義所在。
2大學(xué)體育教育目標的變革與籃球教學(xué)教法創(chuàng)新。
2.1教育目標的變革教學(xué)大綱中包括對學(xué)生知識方面的教學(xué)以及對學(xué)生身體素質(zhì)方面的教學(xué)，也可以說在學(xué)生的學(xué)習(xí)階段，體育方面的教學(xué)對于學(xué)生是同樣重要的，體育教學(xué)大綱是衡量體育教學(xué)質(zhì)量的重要標準，體育教學(xué)的好壞在一定程度上直接影響著培養(yǎng)的國家棟梁的種類以及質(zhì)量。自從新中國成立以來，我國教育部在關(guān)于體育教學(xué)方面發(fā)布了一系列的。
規(guī)章制度。
也在全國教學(xué)大會上發(fā)表了關(guān)于學(xué)生體育教育方面的教學(xué)文件我國的大學(xué)也都遵守著這些教育文件來對本院的學(xué)生進行培養(yǎng)指導(dǎo)學(xué)校有關(guān)于體育教育的開展以及宣傳。促進大學(xué)生體育教學(xué)有利于大學(xué)生培養(yǎng)自身的體魄以及團隊合作精神這對于以后的就業(yè)等是有極大幫助的;同時我國社會以后可利用的人才數(shù)量也會大大增加有利于國家的經(jīng)濟實力發(fā)展提高我國在全世界的地位。2.2籃球教學(xué)教法創(chuàng)新1992年8月國家教委頒布了自新中國成立以來的第四部大綱——《全國普通高等學(xué)校體育教程教學(xué)指導(dǎo)綱要》。這個綱要主要確定的體育教學(xué)方面的目標就是利用合理的體育教學(xué)過程以及科學(xué)合理的體育鍛煉過程提高學(xué)生的體育意識、體育能力養(yǎng)成體育鍛煉的好習(xí)慣。關(guān)于籃球教學(xué)方面的創(chuàng)新分為3個大方面即籃球運動參與目標、籃球運動技能目標以及社會適應(yīng)目標。在籃球運動參與目標方面大學(xué)生成為籃球運動的主體大多數(shù)的大學(xué)生都十分了解籃球運動并且投身于實踐中這對于他們培養(yǎng)自身能力有著巨大的好處。他們積極地參與關(guān)于籃球方面的運動并且形成了自覺鍛煉的習(xí)慣大多數(shù)都可以形成終身進行體育鍛煉的意識并且能夠自覺地制定有利于自身體魄的鍛煉計劃對于一些關(guān)于籃球方面的比賽更是有著自己的見解這對于整個社會都有著不可想象的好處。在這一方面戴勇、鄭玲采用了“領(lǐng)會教學(xué)法”進行籃球運動教學(xué)取得了很好的成績。這種方法可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)籃球時融入其中使自己成為學(xué)籃球的“主人”可以使學(xué)的籃球技巧、知識深深地牢記在心中同時也可以發(fā)揮出教師在教學(xué)任務(wù)中的主導(dǎo)地位。在籃球運動技能培養(yǎng)中由于籃球自身所存在的技巧特別多也極其繁雜所以學(xué)生在學(xué)習(xí)籃球技能時會有困難。馮守東、韓偉杰發(fā)明了在籃球技巧教學(xué)中好處特別大的“自學(xué)指導(dǎo)式”在實踐中這種方法獲得廣泛的好評并且鍛煉的成果也顯著提高這種方法使得學(xué)生在學(xué)習(xí)籃球技巧時更容易懂得其中的精髓使之成為自己的籃球技能。這種方法的好處還有很多比如能科學(xué)、合理地鍛煉自己的體魄提高自身的運動能力掌握在應(yīng)對緊急情況的處置方法。在社會適應(yīng)目標方面社會適應(yīng)目標也就是指擁有良好的體育道德以及團隊精神而且還要懂得如何正確地對待競爭和合作之間的關(guān)系。20xx年蘭菇提出了體育合作學(xué)習(xí)這一理論這一方法也被應(yīng)用在校園籃球教學(xué)中在使用這種方法教學(xué)籃球時能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)籃球技能的能力更能提高個人素質(zhì)水平。這種方法給了學(xué)生充分的自由學(xué)習(xí)空間和更多的互相交流經(jīng)驗的機會使得學(xué)生在學(xué)習(xí)籃球時可以根據(jù)自己的情況再結(jié)合他人的經(jīng)驗去創(chuàng)新這樣就會使得學(xué)生在理解籃球技巧、知識時更簡捷、更深層次。這3方面的共同提高可以促進學(xué)生學(xué)習(xí)籃球的積極性有利于培養(yǎng)自身的運動能力并且可以使他們形成自覺鍛煉的習(xí)慣有利于籃球運動在我國的發(fā)展。
在課改之后，課程結(jié)構(gòu)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，學(xué)生在學(xué)習(xí)所選專項運動項目時，投入的時間、精力有了明顯的提高，并且現(xiàn)在更專業(yè)化的教學(xué)內(nèi)容被融入教學(xué)過程中。籃球教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變促進學(xué)生學(xué)習(xí)籃球的積極性，有利于培養(yǎng)自身的運動能力，并且可以使他們形成自覺鍛煉的習(xí)慣，有利于籃球運動在我國的發(fā)展。
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教學(xué)理論心得篇四
張悅是一名優(yōu)秀的教育家和教學(xué)理論家，他對于教育教學(xué)的探索和實踐，為我們提供了很多有益的啟示和思考。在我多年的教學(xué)實踐中，也不斷地借鑒和應(yīng)用了張悅的教學(xué)理論，得到了很好的實踐效果和學(xué)生反饋。在本文中，我將結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗，分享一些關(guān)于張悅教學(xué)理論的心得體會。
第二段：教學(xué)目標設(shè)置。
張悅教學(xué)理論中非常重要的一個觀點就是“教學(xué)必須與學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)相適應(yīng)”，也就是說，教師必須在教學(xué)之前對學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)、興趣和需求進行深入分析和研究，然后才能設(shè)置合適的教學(xué)目標，選用恰當?shù)慕虒W(xué)策略和方法，以達到最佳的教學(xué)效果。在我的教學(xué)實踐中，我也時刻注重對學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)和需求進行分析和調(diào)查，通過調(diào)整教學(xué)目標的設(shè)置，以及教學(xué)策略和方法的選用，讓學(xué)生更容易理解和掌握知識內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和興趣。
第三段：啟發(fā)式教學(xué)。
張悅教學(xué)理論中另一個重要的教學(xué)策略就是啟發(fā)式教學(xué)，即通過引導(dǎo)學(xué)生自主思考、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題和分享經(jīng)驗的方式，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、批判思維能力和團隊合作能力。在我的實踐中，我也積極運用啟發(fā)式教學(xué)的方法，通過設(shè)計情景和問題，啟發(fā)學(xué)生自主探究和總結(jié)，讓學(xué)生在思考中發(fā)現(xiàn)問題，在交流中解決問題，在分享中提高自己和他人的學(xué)習(xí)效果，取得了良好的教學(xué)效果和學(xué)生反饋。
第四段：情感教育。
張悅教學(xué)理論中強調(diào)了情感教育的重要性，即教師要關(guān)注學(xué)生的情感需求和情感發(fā)展，在教學(xué)過程中注重情感交流、情感教育和情感育人。在我的教學(xué)實踐中，我也注重情感教育，通過體驗式教學(xué)、溝通式教學(xué)、反思式教學(xué)等方式，讓學(xué)生在情感交流中增強信任和理解，在情感教育中增強自信和責(zé)任，在情感育人中發(fā)展良好的情感品質(zhì)和社交能力。這些情感教育的收獲對學(xué)生終身成長和發(fā)展會產(chǎn)生深遠影響。
第五段：課堂管理。
張悅教學(xué)理論中還強調(diào)了課堂管理和學(xué)生行為的引導(dǎo)和約束，即教師要具備良好的教學(xué)設(shè)計和組織能力，能夠有效地引導(dǎo)和管理學(xué)生行為，而不是單純地強調(diào)課堂秩序和學(xué)生行為的約束和懲罰。在我的教學(xué)實踐中，我也注重課堂管理和學(xué)生行為的引導(dǎo)和約束，通過形式多樣的課堂管理策略和行為規(guī)范，讓學(xué)生在自主與約束的平衡中安全、自由和有序地學(xué)習(xí)，從而達到最佳的教學(xué)效果。
總結(jié)：
張悅教學(xué)理論是一種非常先進、實用和有價值的教學(xué)理論，它緊密結(jié)合了現(xiàn)代教育科學(xué)和教育實踐，注重學(xué)生的認知、情感和行為發(fā)展，以及教師的教學(xué)設(shè)計和組織能力。在我的教學(xué)實踐中，我也深受啟迪和影響，不斷地積極實踐和調(diào)整，讓教學(xué)更加有效和有意義，讓學(xué)生更加自主和成功。相信，在今后的教育教學(xué)實踐中，我會繼續(xù)遵循張悅教學(xué)理論的原則和方法，不斷改進和提高自己的教學(xué)效果和質(zhì)量，為學(xué)生的全面發(fā)展和社會的進步做出更大的貢獻。
教學(xué)理論心得篇五
作為一名工作兩年多的青年教師，在教學(xué)方面，通過自身的不斷努力，不斷地學(xué)習(xí)，取得了一些進步，但還是存在著許多學(xué)要改進地不足。因此迫切需要經(jīng)驗豐富的老教師給予指點，以便我有針對性的提高自己的教學(xué)基本功，同時總結(jié)出一種適合自己且行之有效的教學(xué)方法。在學(xué)習(xí)的過程中，我總結(jié)了一些方法和收獲。
“有德無才要誤事，有才無德要壞事”。要樹立良好的師德先決條件就是要熱愛教學(xué)工作，要充分認識到教學(xué)工作的偉大和重要，對于青年教師來說自己的好多同學(xué)到其他單位后收入比自己要高這些外界因素可能會對自己堅守教學(xué)崗位的信念產(chǎn)生打擊，但也要看到隨著黨和政府對教育的日益重視，還有教師這個行業(yè)“傳道、授業(yè)、解惑”所特有的成就感，這些都足以吸引我們?nèi)硇牡耐度脒@個行業(yè)中。具備良好的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對業(yè)務(wù)的認真鉆研，具有高尚的道德情操，對待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴格要求，要作到“嚴而不畏，敬而不遠”。
1、認真作好課前的準備工作：
首先第一步要寫好教案，這里面要注意要對教學(xué)對象定位，是給什么樣的人講課，不同的授課對象要有不同的層次和深度。同時要盡量多的占有素材，寫教案時要備有多種教材，教案不是教材的翻版，每一個概念和公式要從多種教科書中選擇適合學(xué)生的教法，研究利用何種講法學(xué)生更明白，理解得更透徹。教案不能多年一貫制，要認識到即使是講同一門課，每次重復(fù)對教師來說都是專業(yè)知識、學(xué)業(yè)上的挑戰(zhàn)，力求每次教學(xué)對知識要有更深入的認識，內(nèi)容上則應(yīng)該不斷地追求更新、更前沿，以這樣的態(tài)度寫好每一次的教案都是對自己專業(yè)知識的一種檢驗和提高。
其次，在寫好教案的同時，每堂課之前還要做好上課的準備，比如對第二天要講的內(nèi)容，要預(yù)先對內(nèi)容進行安排，列出提綱。尤其現(xiàn)在都是理實一體化教學(xué)模式，在學(xué)生的實踐過程中，會有很多意外情況出現(xiàn)，對于青年教師來說，一定要充分提高自己的技能，對實踐過程中可能出現(xiàn)的.狀況多做備案。每一次課前一定對某個任務(wù)提出幾種不同的解決方案。
再次，要重視輔導(dǎo)和答疑工作，不要因為學(xué)生在答疑時可能會提出一些稀奇古怪的問題，就對答疑充滿畏懼感，世界上沒有一個人是無所不知的，一時回答不出學(xué)生的問題沒有什么可恥的，這反倒可以促進自己對知識的查遺補缺和深化理解，甚至有可能幫助你在該領(lǐng)域作出創(chuàng)新。
2、講課時注意的一些事項。
講臺如舞臺，做好講課前的準備就好比一個演員在表演之前背熟吃透了課本，但能否取得較好的舞臺效果，還要取決于演員的表演技巧和臨場發(fā)揮，教師講課如同演員表演一樣，講課的方法技巧以及教師的臨場發(fā)揮都決定了教學(xué)效果。
首先，要給學(xué)生以良好的第一印象，要求教師有良好的教風(fēng)，作為教師要更加嚴格遵守教學(xué)的各項規(guī)章制度，不能遲到早退更不能曠課，教學(xué)時間變革應(yīng)該及時通知學(xué)生，儀容和穿著應(yīng)端莊大方。
其次，教師可能并不是天才的表演家，但應(yīng)該是專業(yè)知識傳授方面天才的演說家。許多老教師的教學(xué)經(jīng)驗，充分地證明了這一點。他們的課之所以吸引人，不僅在于功底深，知識扎實，更在于他們具有突出的口頭表達能力，具有很高的說話藝術(shù)。當然對于青年教師來說，在說話藝術(shù)上可能還達不到老教師的高度對此也不要泄氣，我們應(yīng)該在今后的教學(xué)過程中，以這種嚴格的標準要求自己。說話不僅要求做到條理分明，生動、流暢、準確，而且要求做到嚴謹、縝密，同時在聲音上則盡可能聲情并茂，生動活潑。
再次，板書就像舞臺的布景，是講課的重要輔助工具。一筆清秀漂亮的粉筆字，整齊美觀的布局都能給學(xué)生以美好的印象，更有利于吸引學(xué)生的注意力。上面的標準雖然我們青年教師大多還達不到，但它應(yīng)該是我們努力的方向。
最后，其他一些需要注意的地方。講課時要脫稿，內(nèi)容要有邏輯性，最好能在開始時簡單回顧上次課的內(nèi)容，并順勢引出本次課的內(nèi)容，在本次課結(jié)束前對當堂的內(nèi)容進行總結(jié)，為了取得更好的教學(xué)效果，還要注意多和學(xué)生進行互動。
3、對多媒體教學(xué)的一些認識。
多媒體教學(xué)特別適合一些難于理解的也難于在板書中表達的模型，還有一些介紹性的內(nèi)容，多媒體教學(xué)并不是適用于所有場合的，例如對于一些要訓(xùn)練學(xué)生思維的地方比如公式推導(dǎo)，使用多媒體效果并不好。當然多媒體教學(xué)是一種方興未艾的教學(xué)方法，它有著許多傳統(tǒng)教學(xué)方式所無法達到的優(yōu)點，青年教師普遍具有計算機應(yīng)用能力較強和接受新事物較容易的優(yōu)點，青年教師應(yīng)該發(fā)揮自己的優(yōu)勢，主動學(xué)習(xí)多媒體課件制作知識，大膽在教學(xué)中應(yīng)用多媒體教學(xué)。
4、教師僅僅只有一個專業(yè)領(lǐng)域方面的造詣，是不夠的，教師還應(yīng)該有系統(tǒng)的專業(yè)知識，有較為豐富的相關(guān)專業(yè)知識，而且，這些知識最好通過教學(xué)加以系統(tǒng)化，加以完善。
教學(xué)理論心得篇六
任教年級：三年。
20xx年的寒假是豐富而充實的，歡天喜地中迎來了20xx年，在新年伊始我們就收獲滿滿。小語人在市小語教研員韓宇哲老師的組織下集體研讀了薛法根老師“組塊教學(xué)”的五本著作。埋首書籍，閱讀著薛老師實踐經(jīng)驗中總結(jié)出的每一字每一篇，希望汲取營養(yǎng)，有所悟有所得。
感受了薛法根老師“清簡、厚實、睿智”的教學(xué)風(fēng)格。
了解了組塊教學(xué)區(qū)別于“直線型”課堂，其優(yōu)點是教學(xué)目標明確集中，教學(xué)內(nèi)容一目了然，例如事理類記敘文的教學(xué)目標是根據(jù)人物身份讀出人物語態(tài)；二是抓住重點有序復(fù)述事件；三闡述自己所思所感。再如薛老師古詩教學(xué)的教法大體分四步走，即初讀，粗知大意；再讀，疏通詞句，浮現(xiàn)畫面，了解詩意；三讀，體會詩情，以讀傳情；四讀，品味語言，熟讀成誦。
學(xué)習(xí)了每個板塊可以聚焦一個目標開展多層次、立體式的設(shè)計，印象較深的《匆匆》一課，板塊一是“體會疊詞運用的好處”.薛老師把全文中十多個疊詞整合起來，先示范，再實踐，然后通過朗讀、集中體會，從不同的角度詮釋其獨特的美感，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)疊詞帶來的語言美，將目標真正落到實處。
精讀了多篇把教學(xué)過程設(shè)計成若干個板塊的示范課，各板塊完成其目標，極大的提高了教學(xué)的目標意識和課堂教學(xué)的有效性，也切實做到了“三不教”和“只教不懂的，不教已懂的”,讓每名學(xué)生在課堂上都有收獲。
薛老師主張語文教學(xué)應(yīng)以發(fā)展學(xué)生的語言智能為核心，走向生活、走向綜合，走向運用、走向智慧，師生共同經(jīng)歷每一道多姿多彩的教育風(fēng)景。
教學(xué)理論心得篇七
任教年級：四年。
讀了薛老師的五本書使我明晰了什么是組塊教學(xué)、組塊教學(xué)有哪些優(yōu)點以及如何重組教學(xué)內(nèi)容。
組塊教學(xué)就是根據(jù)教學(xué)目標把一堂課的教學(xué)過程分成若干個板塊，每個板塊聚焦一個教學(xué)目標。因此組塊教學(xué)最大的優(yōu)點就是目標明確集中，教什么的問題可以一目了然。比如在薛老師執(zhí)教的《匆匆》這一課中，薛老師設(shè)計了三個板塊，每個板塊都有明確的教學(xué)目標。板塊一的教學(xué)目標是體會運用疊詞的好處，板塊二的教學(xué)目標是理解課文的思想內(nèi)容，板塊三的教學(xué)目標是體會作者是怎樣把時間寫具體的。這樣的設(shè)計不僅可以提高教師的目標意識，還能夠提高課堂有效性。除此之外，組塊教學(xué)還能針對聚焦的目標展開多層次立體式教學(xué)。在板塊一體會運用疊詞的好處這一目標時，教者把文中十幾個疊詞整合到一起，通過反復(fù)的朗讀集中體會，使這一教學(xué)目標得到了很好的落實。組塊教學(xué)還能夠把復(fù)雜的語文設(shè)計變得相對簡單，我們只要確立一堂課的主要目標，針對這一主要目標一項項設(shè)計活動即可。
組塊教學(xué)是為了引領(lǐng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)和社會實踐相結(jié)合，那么在教學(xué)設(shè)計時就要選編適合學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在重組教學(xué)內(nèi)容時要以教材為藍本，唱好“三部曲”.要運用“減”的思維篩選精華，運用“聯(lián)”的方法將主要目標與社會生活相聯(lián)系且又適合學(xué)生學(xué)習(xí)的部分進行選編，再利用“整合”的方法理清序列。
教學(xué)理論心得篇八
任教年級：三年。
《文本分類教學(xué)?文學(xué)作品》是由全國著名特級教師薛法根著的一本實用性很強的小學(xué)語文教學(xué)指導(dǎo)書。在薛老師的這本書里，尤其“詩歌教學(xué)設(shè)計”解開了我一直以來在古詩教學(xué)中存在的怎么教，教會學(xué)生什么的困惑。
口中有“聲”
詩歌讀來抑揚頓挫，具有音樂之美。古詩怎么朗讀？教學(xué)時，應(yīng)融平仄于朗讀之中，學(xué)生讀詩就有了可靠的知識支撐，也就有底氣了。另外，讀詩還需要關(guān)注內(nèi)在情緒的變化。
目中有“象”
詩中的“象”就是具體的景物，那些景與物看似尋常，實際上是詩人情感高度凝聚的結(jié)晶，是詩歌意境的基石。
心中有“情”
每一首詩，抒發(fā)的情、抒情的方式都是不同的，需要結(jié)合詩歌本身特點，采用恰當?shù)牟呗哉归_教學(xué)。
胸中有“人”
詩歌之美是有人創(chuàng)造的，是誰？那就是隱于詩歌后面的那個“人”.也許是詩人，也許不是詩人，而是作者心中那個理想中的“人”.
筆下有“言”
詩歌的語言具有濃郁的美學(xué)意義，既是鑒賞對象，積累運用的成品，也是模仿創(chuàng)造的樣品。例如，格律詩中的對仗句式，自由詩中整齊而富有變化的形式，都是可以用來模仿和創(chuàng)作的藍本。
教學(xué)理論心得篇九
任教年級：一年。
寒假期間，在大慶小語當家人韓宇哲老師的帶領(lǐng)下，與組塊教學(xué)工作站的同仁們一起閱讀了薛法根老師的五本教育叢書，讓這個寒假過得格外的充實。薛老師的“踏雪有聲，潤物有聲”的課堂，總會讓人感受到“語文的教學(xué)藝術(shù)”,體會到“教育的名字叫智慧”.薛老師致力于小學(xué)語文組塊教學(xué)研究，提出了“以發(fā)展兒童語言職能為核心目標”的教學(xué)理念，并初步形成了“清簡、睿智、厚實”的教學(xué)風(fēng)格。
走進薛老師的組塊教學(xué)，細細品味“組塊教學(xué)理論”,研讀“組塊教學(xué)課堂”,感受“組塊教學(xué)策略”,為我的語文教學(xué)指明了前進的方向。下面是我對組塊教學(xué)學(xué)習(xí)的心得：
一、重組教學(xué)內(nèi)容。以現(xiàn)有語文教材為藍本，選編切合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容“塊”.一是減，運用減法思維，將每篇課文中值得教又值得學(xué)的“精華”篩選出來，作為教學(xué)內(nèi)容的“內(nèi)核”;二是聯(lián)，圍繞“內(nèi)核”,將相關(guān)教學(xué)點進行歸類，并聯(lián)系學(xué)生的語文經(jīng)驗，不斷充實、豐富這個核心內(nèi)容；三是合，理清序列重新組合，形成一個具有聚合功能的.教學(xué)內(nèi)容塊。
二、聚焦。所謂“組塊教學(xué)”,就是將一堂課的教學(xué)過程設(shè)計成幾個板塊，每一個板塊聚焦一項目標展開教學(xué)。例如薛發(fā)根老師在教學(xué)《匆匆》一課中，第一板塊的教學(xué)目標是“體會疊詞運用的好處”,第二板塊的教學(xué)目標是“理解文章的思想內(nèi)容”,板塊三的教學(xué)目標是“體會作者怎樣將時間寫具體”.根據(jù)一堂課的教學(xué)目標把教學(xué)過程設(shè)計成若干個板塊，每個板塊集中落實一項目標，可以極大提高教師的目標意識和課堂教學(xué)的有效性，避免了教師什么都要教，結(jié)果什么都沒有教好的尷尬。
教學(xué)理論心得篇十
新世紀教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時，更感到了壓力，教育理論學(xué)習(xí)心得要想跟上時代的步伐，必須要加強自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。在自己認真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現(xiàn)實出發(fā)的呼喚。作為一名教師確實應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識及發(fā)展動向，同時還必須要有先進的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀的教學(xué)需求。
教師、教書育人，被譽為“人類靈魂的工程師”。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長期性和示范性的特點，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項素質(zhì)缺一不可，實際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量，這一力量常會發(fā)揮意想不到的功效。我體會到你對學(xué)生付出真誠、付出了愛，學(xué)生總有被感動的時候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時，有很多感觸，更有很多收獲?！皫煇蹫榛?、學(xué)高為師、身正為范”這是對師德的高度概括?！皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實踐證明教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有情誼厚，才能認真耐心、細心地對學(xué)生進行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時機。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學(xué)習(xí)的方法、集體的形成。愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
我深深的懂得了“師愛為魂”這四個字的涵義。
學(xué)習(xí)教育理論的一點體會黃景高目前，公民教育存在著兩種社會現(xiàn)象，一是我們始終有個口號：一切為了孩子!二是又有一個社會的呼吁：救救孩子!這是兩個不相容的狀況：一方面，我們對受教育者關(guān)懷備至，以至于我們自己的生活都不重要，孩子的生活才是重要的;另一方面，可能我們對受教育者關(guān)懷過度，以至于受教育者不堪負擔(dān)這樣的過度，需要從中解救在我看來，這個問題實質(zhì)在于：我們對于受教育者的期望過高，一要成才，二要成圣。對每個家庭來說是如此，我們的教育體制更是如此，整個社會也是這種傾向。在這個問題上，我們都有違教育本身的規(guī)律。對于個別的教育者或受教育者來說，愿意教養(yǎng)成為什么樣的人才，那不是具有普遍性的問題，具有普遍性的問題是我們實行的國民教育，國民教育應(yīng)當有什么樣的培養(yǎng)目的。
是每個出生在這個國度里的人都有權(quán)接受的教育，如在未成年前須接受的義務(wù)教育，以及此后的職業(yè)技術(shù)教育、中等教育和高等教育。專門的教育有著專門的要求，而國民教育則只有一個全面而又一般性的要求。它有兩個方面：它是全民的教育;它是最普遍要求的教育。簡單地說，國民教育是以培養(yǎng)合格的公民為基本目標。那么，什么是合格的公民?根據(jù)我國憲法對公民權(quán)利與義務(wù)的規(guī)定，公民有人身自由的權(quán)利、人格尊嚴的權(quán)利、政治自由的權(quán)利、選舉權(quán)利與被選舉權(quán)利、婚姻自主的權(quán)利、受教育權(quán)利、財產(chǎn)所有與繼承權(quán)利等等，也同樣具有與此相關(guān)的公民義務(wù)。充分地了解，并能正確地履行這些權(quán)利和義務(wù)，就是合格的公民。我們常常會看到這樣一種情況，一個人接受了很多年的國民教育，甚至已經(jīng)取得了博士學(xué)位，滿腹經(jīng)綸，卻缺乏基本的公民教養(yǎng)，如不知道尊重人，不知道禮貌與禮讓，腦子里沒有法律這個弦，不知道公共場合應(yīng)遵守規(guī)則，不會穿衣服，甚至不知道沖廁所等等，遑論懂得藝術(shù)欣賞?；蛟S這個人具有崇高的理想、有愛國熱情、有集體主義精神、具有堅定的政治立場，有專業(yè)理論，在家里知道孝敬父母，在工作中會順從領(lǐng)導(dǎo)，但是，他不懂得做人的基本的道理，沒有人格，行為不中規(guī)則。相反，在西方國家里，盡管許多人并沒有接受過高等教育，但在公共生活中不僅有教養(yǎng)，遵守公共道德，行事有風(fēng)度，相互尊重，而且許多人還具有藝術(shù)方面的素養(yǎng)。
所以，出國的中國留學(xué)生，在外學(xué)習(xí)的第一課便是如何懂得基本的公共準則，學(xué)會做一個文明人，學(xué)做一個公民。有人問諾貝爾化學(xué)獎得主李遠哲先生在美國學(xué)習(xí)、工作的最大收獲是什么，他回答說：我在美國三十年，收獲很多，但最大收獲是學(xué)會了尊重人。他的回答令人深思。在我們這個號稱五千年文明的禮儀之邦，沒有教會人懂得尊重人，這是一個歷史的玩笑。在我們處處講究精神文明的社會主義國家里，我們卻要在異國他鄉(xiāng)學(xué)習(xí)做公民?？墒牵覀冇植荒懿怀姓J這個事實。撇開落后和農(nóng)村地區(qū)不說，在國內(nèi)的許多大都市里，年青人受教育的程度已經(jīng)不算低，可是我們文明程度卻不那么高，這不能不反省我們的國民教育是否成功。
教學(xué)理論心得篇十一
黨課是培養(yǎng)黨員的重要教育環(huán)節(jié)，通過黨課可以加深對黨的歷史、黨的理論和黨的思想的理解，提高黨員的政治素質(zhì)和組織觀念。在黨課理論教學(xué)中，我積累了一些心得體會，接下來將圍繞“黨課理論教學(xué)心得體會”這一主題展開敘述。
首先，充分準備是黨課理論教學(xué)的關(guān)鍵。作為一名黨課教師，充分理解教材內(nèi)容，了解黨的歷史背景和發(fā)展脈絡(luò)是必不可少的。在備課過程中，我會細致研讀教材，查閱相關(guān)資料，確保自己對黨史和黨的理論有全面準確的理解，以便能夠深入淺出地傳授給學(xué)員。
其次，注重理論與實踐相結(jié)合。作為黨課教師，不能僅僅停留在理論授課上，還要引導(dǎo)學(xué)員將理論與實際問題相結(jié)合，開展研討和討論。例如，在講解完黨的群眾路線時，我會引導(dǎo)學(xué)員思考如何在個人工作、生活中貫徹黨的群眾路線，從而加深學(xué)員對理論的理解，并提升其對黨的思想的認同感。
第三，創(chuàng)設(shè)活躍的教學(xué)氛圍。在黨課理論教學(xué)中，為了提高學(xué)員的參與度，我會通過設(shè)置小組討論、答題競賽等互動環(huán)節(jié)，調(diào)動學(xué)員的積極性和主動性。同時，我也會鼓勵學(xué)員提出問題和疑惑，及時進行解答和引導(dǎo)，從而讓學(xué)員在輕松愉快的氛圍中進行學(xué)習(xí)。
第四，倡導(dǎo)思想碰撞與交流。在黨課理論教學(xué)中，學(xué)員來自不同的單位和職業(yè)，具有不同的背景和觀點。因此，我鼓勵學(xué)員在課堂上進行思想碰撞和交流，開展富有思想深度的探討。通過與學(xué)員的互動，我深深感受到了思想交流的重要性，它可以拓寬視野、豐富思維，對于學(xué)員們來說是一種學(xué)習(xí)和成長的機會。
最后，加強學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。在黨課理論教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力。給學(xué)員提供相關(guān)的學(xué)習(xí)資料和參考書籍，鼓勵他們自主查閱相關(guān)資料，拓展知識面。同時，在講解時也會注重培養(yǎng)學(xué)員的批判思維能力，教授學(xué)員科學(xué)、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法。這樣的舉措不僅提高了學(xué)員的學(xué)習(xí)效果，還增強了學(xué)員的自學(xué)能力和終身學(xué)習(xí)意識。
總之，黨課理論教學(xué)是一項獨特而重要的任務(wù)，我通過實踐和反思，逐漸積累了一些心得體會。準備充分、理論與實踐相結(jié)合、創(chuàng)設(shè)活躍的教學(xué)氛圍、倡導(dǎo)思想碰撞與交流以及加強學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，這些經(jīng)驗不僅適用于黨課理論教學(xué)，也對于其他課程的教學(xué)有一定的啟示作用。我相信，通過不斷總結(jié)和實踐，我將能夠提高黨課理論教學(xué)的水平，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀黨員做出更大的貢獻。
教學(xué)理論心得篇十二
教育是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)。在教學(xué)過程中，教師需要運用各種教學(xué)理論來指導(dǎo)教學(xué)實踐。而這些教學(xué)理論正是教師在教育理論和心理學(xué)等領(lǐng)域中的實踐總結(jié)和歸納。以下是我在教育實踐中的十種教學(xué)理論心得體會。
首先，教育心理學(xué)理論。心理學(xué)在教育中的應(yīng)用愈發(fā)重要，教師需要了解學(xué)生的心理特點，掌握不同階段學(xué)生的認知、情感和意志發(fā)展規(guī)律。在課堂教學(xué)過程中，通過運用教育心理學(xué)理論來把握學(xué)生的能力和需求，能夠更好地安排教學(xué)內(nèi)容和方法，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和興趣。
其次，行為主義理論。行為主義強調(diào)外部刺激對行為的影響，教師可以通過獎勵和懲罰來引導(dǎo)學(xué)生行為的改變。但是，我認為在教育過程中不能僅僅依靠獎勵和懲罰來塑造學(xué)生的行為品質(zhì)，更應(yīng)該注重內(nèi)在的道德和情感教育。
第三，社會認知理論。社會認知理論強調(diào)人在社會交往過程中的思維和學(xué)習(xí)過程。在教學(xué)中，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生合作、互動和共享的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)來提升自己的認知水平。
第四，構(gòu)建主義理論。構(gòu)建主義認為學(xué)生是積極參與學(xué)習(xí)的主體，教師的作用是引導(dǎo)學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建知識。在教學(xué)過程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和批判性思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。
第五，情感教育理論。情感教育理論認為情感是學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素。在教學(xué)中，我注重與學(xué)生的情感溝通，建立良好的師生關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的情緒變化和心理需求，使學(xué)生在愉悅和積極的情緒氛圍中進行學(xué)習(xí)。
第六，多元智能理論。多元智能理論認為每個學(xué)生都有不同的智能類型，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點和需求，采用多種不同的教學(xué)方法和資源，幫助學(xué)生發(fā)展多個智能。
第七，個別差異理論。個別差異理論認為每個學(xué)生都有不同的學(xué)習(xí)差異和潛能。在教學(xué)中，教師應(yīng)該注重不同學(xué)生之間的差異，采用個別化的教學(xué)策略和資源，滿足每個學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
第八，課程與教學(xué)方法一體化理論。課程與教學(xué)方法一體化理論認為教學(xué)的目標、內(nèi)容、方法和評價應(yīng)該相互貫通和整合。在教學(xué)過程中，我注重將教學(xué)目標與課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和評價方式相結(jié)合，使學(xué)生更好地實現(xiàn)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
第九，情境教學(xué)理論。情境教學(xué)理論認為學(xué)習(xí)應(yīng)該在真實而有意義的情境中進行。在教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)情境性的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用到實際問題的解決中，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新思維。
最后，反思性教學(xué)理論。反思性教學(xué)理論認為學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中需要不斷地自我反思和思考。在教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生將所學(xué)知識與自身經(jīng)驗聯(lián)系起來，思考學(xué)習(xí)的意義和目的，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和自主學(xué)習(xí)能力。
通過運用這十種教學(xué)理論，我在教學(xué)實踐中獲得了很多心得體會。教育并不是簡單的知識傳授，而是引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的過程。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點和需求，選擇合適的教學(xué)理論和方法，幫助學(xué)生全面提升自己的認知、情感和意志能力，實現(xiàn)個體和社會的發(fā)展。
教學(xué)理論心得篇十三
在閑暇期間我認真的閱讀了《聚焦課堂教學(xué)》、《課程改革實踐與探索》等幾本書，現(xiàn)在我來談一談讀書所獲得的一些收獲和感悟。
一、我認為教學(xué)過程中的核心問題是“結(jié)論與過程”的關(guān)系問題。從教學(xué)角度講，所謂教學(xué)的結(jié)論，就是教學(xué)所要達到的目的或所需獲得的結(jié)果;所謂教學(xué)的過程中，就是達到教學(xué)目的或者獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動程序。毋庸置疑，教學(xué)的重要目的之一，就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。但是，如果不經(jīng)過學(xué)生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認識活動，即如果沒有多樣化的思維過程和認知方式，沒有多種觀點的碰撞、論爭和比較，結(jié)論就難以獲得，也難以真正理解和鞏固。更重要的是，沒有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過程，學(xué)生的創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來，所以不僅要重結(jié)論，更要重過程?；诖?，新課程把過程與方法本身作為課程目標的重要組成部分，從而從課程目標的高度突出了過程與方法的地位。
二、另外，我們應(yīng)避免矯枉過正，由輕過程走向輕結(jié)論。如上所述，引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，仍然是教學(xué)的重要目的之一。事實上，其中還涉及一個如何看待知識在新課程實施中的功能及地位問題。因為知識構(gòu)成了結(jié)論的內(nèi)核，知識的科學(xué)性、正確性決定了結(jié)論的科學(xué)性、正確性。我們反對將知識作為現(xiàn)成的、僵化的結(jié)論生硬地灌輸給學(xué)生，但是這不等于說包含知識在內(nèi)的正確教學(xué)結(jié)論在學(xué)生全面發(fā)展的過程中已經(jīng)沒有任何作用。我們更不能將問題簡化為新課程只要過程，不要結(jié)論，或者只顧教學(xué)過程的熱鬧，不顧結(jié)論的正確與否，甚至只講過程的推進，而完全無視對知識本身的理解與掌握。所有上述這些觀點和做法教是錯誤的。
三、科學(xué)地看，新課程提倡重視結(jié)論的同時更重視過程的真義在于：仍應(yīng)將理解和掌握知識當做重要的教學(xué)目標來看，所謂的正確結(jié)論中仍包含諸多知識目標。但是在如何引導(dǎo)學(xué)生理解與掌握知識一點上，應(yīng)當注重過程。在這一過程中，聽講和記憶不是掌握知識的唯一方法，也不是最必要的和最好的方法，因為知識本身也需要思考、目標的局限，以爭取實現(xiàn)新課程目標的多元化，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的并重，因為過程本身就包含了促進學(xué)生體驗、感悟的因素，學(xué)生的聰明才智與獨特個性正是這一過程中成長起來。一句話，強調(diào)過程就意味著：掌握知識不是教育教學(xué)的最終目的，教育教學(xué)的最終目的在于促進學(xué)生的全面發(fā)展。
總之，通過學(xué)習(xí)使我深深地體會到教師在教學(xué)過程中，應(yīng)將抽象的知識與形象的東西聯(lián)系起來，即將生澀的書本知識與生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，增強學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得新知的體驗，從而使教學(xué)獲得理想的效果。
教學(xué)理論心得篇十四
我相信，每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的，自信滿滿的，胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念，能得到別人的肯定，能讓學(xué)生有一個好的發(fā)展。而這一切，最基礎(chǔ)的是，每個教師都需要豐富的教育理念，而讀書就是獲得教育理念最好的方法。
黃愛華老師說過：人與人之間的差別是在業(yè)余時間里的所為和所在不為。記得石校長在大會上經(jīng)常要求教師們、特別是年青教師應(yīng)珍惜時間，通過多種渠道多讀書，為自己的教育生涯打下扎實的理論基礎(chǔ)。那時我就決定要多讀些教育類的書，以提高自己的教育理論水平。說來慚愧，這幾年來，書是看了一些，但大多是看教育雜志方面的書，而真正的教育理論的書看得很少。但通過閱讀教育類書籍，并結(jié)合自己的教學(xué)實踐，有了一些體會，拿出來和大家分享一下。
一、多讀書可以提高我們的創(chuàng)新能力。
有人說：讀書就是在和大師們對話。確實是這樣的，多讀書，特別是讀一些教學(xué)設(shè)計方面的書，就常常會驚嘆“原來還可以這樣上”。印象最深的是有幸聽了黃愛華老師的《比較數(shù)的大小》，華應(yīng)龍老師和張奇華老師的《圓的認識》，被他們的教學(xué)智慧深深的吸引住了，之后花許多時間去看他們的教學(xué)設(shè)計，尋找他們的教學(xué)視頻，經(jīng)常驚嘆“原來還可以這樣上”“我怎么沒想到呢”。所以經(jīng)常去讀些書，在教學(xué)實踐中思路會更寬，更具有創(chuàng)新性，這也是新課程理念所提倡的。
二、多讀書有利于更深入地鉆研教材。
多讀教育書籍，有了更深厚的教育理論作支撐，對我們教學(xué)實踐中分析教材是很有幫助的。剛開始教學(xué)時，拿到教材不會分析或者分析地很淺，不會自己深入研究。慢慢地，有了一定的教育理論，就知道為什么教材上這樣設(shè)計，為什么又要這樣處理，遵循的是什么教育規(guī)律等等，知道了這些在教學(xué)時就能更好的把握教學(xué)重點難點，提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實際情況對教材進行一定的改變和重組。教材能研究透了，相信課堂質(zhì)量肯定是高水平的。
三、多讀書會促進自己的教學(xué)反思能力，關(guān)注課堂細節(jié)。
教師是否愿意花時間反思自己的教學(xué)工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標志之一。而會不會反思，對青年教師來說也是一個問題。多讀書，在讀書過程中肯定會有自己的想法，那就應(yīng)該及時地記錄下來。對教師而言，能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件，這是判別教師專業(yè)化程度的一個標志。在反思的過程中，我們的教育智慧也隨之不斷增長。因此，我們要逼迫自己勤于閱讀和思考，才能更好的反思自己的教學(xué)。
閱讀教育書籍還有一個好處就是可以讓你更加關(guān)注課堂的細節(jié)。多讀書的老師經(jīng)常會從書中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的缺點，而這些缺點更多的是一些細節(jié)方面。比如說：上課過程中沒有關(guān)注全體學(xué)生，課堂上對學(xué)困生的關(guān)愛不夠了，某些方面沒有讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣了，忽視了一些教學(xué)中重要的隱性問題了等等。而當你關(guān)注這些細節(jié)后，你的課堂將更加精彩。
四、多讀書會提升教師氣質(zhì)，伸展教師個性。
既然新課程理念是培養(yǎng)有個性的學(xué)生，那么首先我們教師不能沒有獨特的風(fēng)格，不能沒有鮮明的個性。我們經(jīng)常備專家們的的教學(xué)智慧深深折服。我想，正是他們對書的熱愛，閱讀大量的書籍，才慢慢形成了大氣的風(fēng)格。我們每個人也應(yīng)具有自己的風(fēng)格，但是前提是要多讀書，從書中慢慢積累，慢慢摸索出自己的獨特之處。
書籍是我們寶貴的財富。就讓我們在百忙之中抽點時間來好好讀點書，邊讀邊思，與思考結(jié)伴，為自己的成長之路打下扎實的基礎(chǔ)吧。
教學(xué)理論心得篇十五
今天桂嶺小學(xué)組織了教師們進行了課堂教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)的理論學(xué)習(xí)考試。教師經(jīng)過一個月對課堂教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)的理論知識的學(xué)習(xí)，對常言說的“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”這句話又有了新的認識。教學(xué)的生命力在于創(chuàng)新，實實在在地讓學(xué)生進步提高、發(fā)展、靈活。作為老師應(yīng)當在教學(xué)中根據(jù)不同的課文巧妙地創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，讓學(xué)生在不知不覺中完成著一個又一個并不簡單的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。我個人覺得課堂教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)還可體現(xiàn)在以下幾點：
比如我，語文教學(xué)時既要教學(xué)生學(xué)語文，又教學(xué)生學(xué)做人。還要重視語文課程對學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面的熏陶、感染作用。好的教師的課上就可以看到，他們都很重視孩子的個性發(fā)展，特別珍視孩子獨特的思維體驗。老師尊重了孩子的感受，把孩子當作一個活生生的人，抓住了教育孩子的最佳時機，孩子的自信與勇氣就提升了。
如今日新月異的年代，我們不僅要讓學(xué)生掌握所學(xué)知識，更要讓學(xué)生掌握分析、選擇、更新知識的能力，所以我們就要在教學(xué)中把結(jié)果變成過程，把知識變成智慧，讓學(xué)生多實踐，盡力使學(xué)生能將知識與生活結(jié)合。
當老師的課上，滲透著濃厚的中華底韻，就會深深地吸引著孩子。因為孩子模仿能力很強，在教師長期的“潤物細無聲”中定能豐富和積累自身的文學(xué)底蘊。
課堂上，一個都不能少，把每個學(xué)生都看作是一個生命。自主探究與接受學(xué)習(xí)要適當融合，課堂既要有綜合性又要有獨特性，注意上出語文味。
教學(xué)理論心得篇十六
近來,我閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的理論與方法》一書,這本書對國內(nèi)外的課程改革的特點，以及小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點與分類。為什么要改變學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式以及如何改變學(xué)習(xí)方式等作了一些介紹。
書中說小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的重要支柱學(xué)科之一建國50多年來，經(jīng)過全國廣大小學(xué)教師及數(shù)學(xué)教育專業(yè)研究者的共同努力，我國的小學(xué)數(shù)學(xué)教育取得了世人矚目的成績。但是，隨著21世紀的來臨和數(shù)學(xué)教育國際視野的拓展，大家感到，我國的小學(xué)數(shù)學(xué)教育還存在著種種不足，特別是在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識與實際能力方面，更顯得十分薄弱。為此，近幾年來，教育部組織了各方面的專家、教研員及部分一線教師，集中力量編制和審議新的數(shù)學(xué)教育課程標準。同時，全國各地也在組織各方面的力量，重新修改編寫中小學(xué)數(shù)學(xué)教材。這項工作意義深遠，它的成功，將為我國培養(yǎng)新一代適應(yīng)時代要求后備合格人才創(chuàng)造有利條件。作者分為三個部分對本書進行了介紹。
在第一章中，作者分析了建國以來小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展有就此學(xué)數(shù)學(xué)課程實施的狀況，并且對我國小學(xué)數(shù)學(xué)教材的幾次重大改革進行對比分析。這些分析對我們了解小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展，理解目前課程改革的重要性，提供了清晰的脈絡(luò)。
第二章分別敘述了我國新課程標準編制的基本理念及目前正在各地使用的全國實驗性教材編寫的特點。這些基本的理念與教材特點的分析，對理解當前數(shù)學(xué)教育的改革有一定的現(xiàn)實意義。
第三章介紹國際小學(xué)數(shù)學(xué)改革的基本概況，這對拓展師范生和廣大教師的研究視野，把握國外數(shù)學(xué)課程發(fā)展的趨勢提供了較為系統(tǒng)的信息。
其中，第四章闡述了小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)理論。在這一章中，較詳細地分析了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的基木特點、類型、層次，重點探討了改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的途徑和策略。第五章分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)在特點及基本關(guān)系，本章從教師決策與學(xué)生參與兩個角度，對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程進行了較為全面的剖析。在第六章和第七章中，分別探討了課堂教學(xué)模式及教學(xué)的藝術(shù)，這些可操作性問題的討論，對師范生今后進人學(xué)校有重要的意義。
其中，第八章在概念教學(xué)方面，討論學(xué)生概念形成的特點及培養(yǎng)學(xué)生數(shù)概念的途徑。第九章在計算教學(xué)研究中，深人討論了計算教學(xué)的內(nèi)容分布、策略及計算教學(xué)改革的趨勢。第十章在幾何教學(xué)方面，作者把幾何教學(xué)界定為經(jīng)驗與實驗的教學(xué)，在解決問題方面，作者介紹目前解決問題的基本理論，并作了深人探討，這為師范生以及廣大教師進一步研究提供了基礎(chǔ)。
通過對本書的學(xué)習(xí)使我深深的認識到教師上課時應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點，發(fā)揮學(xué)生本身的主動性、積極性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造最佳的教育方式和方法，克服本身的缺點，教育學(xué)生向最優(yōu)的方向發(fā)展；而不應(yīng)當根據(jù)教師自己的喜好和固有的教育模式，去限制學(xué)生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的學(xué)生，而要創(chuàng)造適合學(xué)生最優(yōu)發(fā)展的教育。
教學(xué)理論心得篇十七
第一段：引言（200字）。
黨課作為一種重要的理論教學(xué)形式，對于培養(yǎng)黨員干部的理論素養(yǎng)和政治覺悟具有重要意義。一段時間以來，我參與了多次黨課的學(xué)習(xí)和教學(xué)，積累了許多經(jīng)驗和感悟。在這里，我將結(jié)合自己的實際經(jīng)歷，談?wù)剬h課理論教學(xué)的心得體會。
第二段：理論學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合（200字）。
黨課理論教學(xué)的核心在于將黨的理論與實際工作相結(jié)合。理論學(xué)習(xí)是為了更好地指導(dǎo)實踐，而實踐則反過來驗證理論。因此，在黨課教學(xué)中，我們應(yīng)注重理論與實踐的緊密結(jié)合，不僅要講授理論知識，還要引導(dǎo)學(xué)員將理論知識應(yīng)用于實際工作中，從而使之能夠在實踐中不斷提升和發(fā)展。
第三段：因材施教，因地制宜（200字）。
黨課理論教學(xué)是一項群體性的事業(yè)，因此，我們在教學(xué)中要注重因材施教，因人而異。不同的學(xué)員具有不同的知識背景和特點，需要我們針對他們的實際情況進行差異化的教學(xué)。此外，還需要充分考慮到教學(xué)地區(qū)的具體情況，因地制宜，因地施策，抓住當?shù)氐膶嶋H問題，通過黨課教學(xué)傳達黨的理論。
第四段：營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境（200字）。
黨課理論教學(xué)需要營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。這需要我們從多方面進行努力，如通過活躍的教學(xué)形式和方式，激發(fā)學(xué)員的興趣和主動性；通過豐富多樣的教學(xué)資源，提高學(xué)員的學(xué)習(xí)質(zhì)量；通過積極互動的教學(xué)氛圍，增強學(xué)員的學(xué)習(xí)參與度。只有營造了一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能夠更好地開展黨課理論教學(xué)。
第五段：加強教師自身建設(shè)（200字）。
黨課理論教學(xué)的成功，離不開教師的專業(yè)素養(yǎng)和自身建設(shè)。作為一名黨課教師，我深感教學(xué)能力的重要性。因此，我不斷加強自身的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，提高自己的理論水平和教學(xué)能力。同時，還要注重與學(xué)員的互動交流，了解他們的實際情況和需求，及時調(diào)整自己的教學(xué)策略和方式，提高教學(xué)效果。
總結(jié)（200字）。
通過對黨課理論教學(xué)的深入思考和實際操作，我真切體會到黨課對于理論學(xué)習(xí)和黨員干部培養(yǎng)的重要性。只有通過理論學(xué)習(xí)，才能夠更好地指導(dǎo)實踐，推動工作的發(fā)展。因此，我們應(yīng)在教學(xué)中不斷創(chuàng)新，加強自身建設(shè)，為培養(yǎng)更多的優(yōu)秀黨員干部創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境。只有如此，我們才能夠更好地履行黨的宗旨，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。
教學(xué)理論心得篇十八
近日，我們?nèi)＝處熉犎×怂拇ㄊ√丶壗處熜こ扇淌陉P(guān)于《有效教學(xué)的實踐研究》專題報告。肖教授的“有效教學(xué)”報告分三部分：有效教學(xué)的研究定位，有效教學(xué)的內(nèi)涵詮釋，有效教學(xué)的策略案例。其中對于有效教學(xué)的研究定位中，肖教授說：教學(xué)是做良心的事兒。是呀，我們天天在教書育人，要想做到對學(xué)生的一生負責(zé)，難!學(xué)生有無進步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認真不認真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。
我們皆知“有效教學(xué)”是我們每一位教師每一天，每一節(jié)課所追求的目標。然而當我每一次拿著課本走進教室時，便會想這堂課我要教什么?學(xué)生要學(xué)會什么?帶著這個不變的問題嘗試了一堂堂不同的教學(xué)。如今，聽了肖教授的報告后，這種想法愈加強烈了，我們一再強調(diào)課堂上必須落實“三要義”，如果我們的課堂要真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注自身的發(fā)展，那么就必須實施有效教學(xué)。
從肖教授的報告中，我感悟到有效的課堂應(yīng)該是培養(yǎng)靈性的課堂。有效的課堂重視過程的探索性，重視師生的交往與對話。記得有一次，我在課堂上處理一道練習(xí)題時，由于我在所教的兩個班級中實施了不同的課堂交流方式，因而導(dǎo)致了截然不同的兩種教學(xué)效果：第一次的教學(xué)產(chǎn)生了熱鬧的交流過程和出乎意料的教學(xué)效果;第二次的教學(xué)則是巧妙的引導(dǎo)交流和高質(zhì)量的教學(xué)效果。學(xué)生有效的交流，大大提高了課堂教學(xué)效率，也給了我很多啟發(fā)。課堂上學(xué)生交流的目的是什么?僅僅是讓每個學(xué)生將自己的思維過程展示給老師聽嗎?僅僅是為了體現(xiàn)課改“轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式”這一理念嗎?當然，有效的交流過程應(yīng)該是學(xué)生的思維在交流中相互碰撞、相互溝通的過程，是學(xué)生思維成果共享的過程。
肖教授的報告指出，有效的備課是進行有效教學(xué)的重要前提，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。精心的備課能夠提高教學(xué)效益，使“輔差”的工作量減少?，F(xiàn)在我們學(xué)校各個教研組采取的都是集體備課的方式，我們通過一年的嘗試，感覺到集體備課有利于發(fā)揮集體的智慧，彌補各位教師備課中的不足，取長補短，資源共享，共同提高;集體備課還有助于我們更深刻的領(lǐng)會教材及新課標的基本要求，更準確地把握教學(xué)的重點難點，更科學(xué)地設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，更靈活地實施教學(xué)方法，更有效地解決教學(xué)中遇到的疑難問題。
肖教授的報告讓我懂得，作為一名青年教師，不僅要會教學(xué)，還要會反思，只有進行有效的反思，才能不斷改進自己的教學(xué)，本學(xué)期我會朝著這方面努力，力爭讓自己成為反思性的教師。
有效的課堂教學(xué)由許多微小的教學(xué)細節(jié)組成，在構(gòu)筑理想課堂時，我們不妨從細節(jié)入手，逐步完善自己的課堂，涓涓細流匯集到一起便可成為湖泊，成為大海。就像肖教授說的用教育發(fā)現(xiàn)———點亮孩子的自信;用教育道德———震感孩子的心靈;用教育精神———影響孩子的生命;用教育技藝———改變孩子的命運。
教學(xué)理論心得篇十九
近日，我們?nèi)＝處熉犎×怂拇ㄊ√丶壗處熜こ扇淌陉P(guān)于《有效教學(xué)的實踐研究》專題報告。肖教授的“有效教學(xué)”報告分三部分：有效教學(xué)的研究定位，有效教學(xué)的內(nèi)涵詮釋，有效教學(xué)的策略案例。其中對于有效教學(xué)的研究定位中，肖教授說：教學(xué)是做良心的事兒。是呀，我們天天在教書育人，要想做到對學(xué)生的一生負責(zé)，難!學(xué)生有無進步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認真不認真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。
我們皆知“有效教學(xué)”是我們每一位教師每一天，每一節(jié)課所追求的目標。然而當我每一次拿著課本走進教室時，便會想這堂課我要教什么?學(xué)生要學(xué)會什么?帶著這個不變的問題嘗試了一堂堂不同的教學(xué)。如今，聽了肖教授的報告后，這種想法愈加強烈了，我們一再強調(diào)課堂上必須落實“三要義”，如果我們的課堂要真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注自身的發(fā)展，那么就必須實施有效教學(xué)。
從肖教授的報告中，我感悟到有效的課堂應(yīng)該是培養(yǎng)靈性的課堂。有效的課堂重視過程的探索性，重視師生的交往與對話。記得有一次，我在課堂上處理一道練習(xí)題時，由于我在所教的兩個班級中實施了不同的課堂交流方式，因而導(dǎo)致了截然不同的兩種教學(xué)效果：第一次的教學(xué)產(chǎn)生了熱鬧的交流過程和出乎意料的教學(xué)效果;第二次的教學(xué)則是巧妙的引導(dǎo)交流和高質(zhì)量的教學(xué)效果。學(xué)生有效的交流，大大提高了課堂教學(xué)效率，也給了我很多啟發(fā)。課堂上學(xué)生交流的目的是什么?僅僅是讓每個學(xué)生將自己的思維過程展示給老師聽嗎?僅僅是為了體現(xiàn)課改“轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式”這一理念嗎?當然，有效的交流過程應(yīng)該是學(xué)生的思維在交流中相互碰撞、相互溝通的過程，是學(xué)生思維成果共享的過程。
肖教授的報告指出，有效的備課是進行有效教學(xué)的重要前提，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。精心的備課能夠提高教學(xué)效益，使“輔差”的工作量減少。現(xiàn)在我們學(xué)校各個教研組采取的都是集體備課的方式，我們通過一年的嘗試，感覺到集體備課有利于發(fā)揮集體的智慧，彌補各位教師備課中的不足，取長補短，資源共享，共同提高;集體備課還有助于我們更深刻的領(lǐng)會教材及新課標的基本要求，更準確地把握教學(xué)的重點難點，更科學(xué)地設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，更靈活地實施教學(xué)方法，更有效地解決教學(xué)中遇到的疑難問題。
肖教授的報告讓我懂得，作為一名青年教師，不僅要會教學(xué)，還要會反思，只有進行有效的反思，才能不斷改進自己的教學(xué)，本學(xué)期我會朝著這方面努力，力爭讓自己成為反思性的教師。
教學(xué)理論心得篇二十
隨著新課改革的不斷深入，新課程教學(xué)理念所呈現(xiàn)出的科學(xué)性、先進性以及學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)方式、人生觀、價值觀、認識觀等的不斷變化，促使廣大教師必須打破傳統(tǒng)教學(xué)的圍欄，努力去實踐新課程理念，探索出適合學(xué)生人生觀、價值觀以及認識觀不斷變化的教學(xué)方式，讓課堂教學(xué)綻放出新光芒。
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程改革的最高宗旨和核心理念。面對一切學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生學(xué)生的成長，讓每一位學(xué)生都學(xué)有所成，是“以人為本”這一教學(xué)理念的具體要求。不少教師在教學(xué)實踐中常常不知所措，只有唉聲嘆氣，認為理念與實踐的差距太大，無法實施。其實，這只是因為探索與實踐還不夠深入。
科學(xué)探究是學(xué)生參與式的自主性學(xué)習(xí)活動。創(chuàng)設(shè)情境，精彩導(dǎo)入尤為重要。從課堂座位的安排、紀律的制定、教室的布置到純正的普通話、優(yōu)美的語言和各種教學(xué)情境的準備等，這一切無不影響著探究教學(xué)的氣氛和效果。例如：可以突破傳統(tǒng)教室的課桌布局，將座位排成若干u形單元，采用六人學(xué)習(xí)小組，形成開放性結(jié)構(gòu)，便于學(xué)生們交流合作；整堂課不受約束，學(xué)生可自主學(xué)習(xí)、自由討論、舉手發(fā)言，無須起立等等。在教學(xué)《運動與靜止》時，教師用電腦多媒體播放夜空中的流星，暴雨前的烏云，小溪的流水等畫面，讓學(xué)生深切感受自然界的運動。教學(xué)《科學(xué)探究：聲音的產(chǎn)生與傳播》時，先播放各種各樣學(xué)生熟悉的聲音，再引導(dǎo)學(xué)生通過各種途徑發(fā)出聲音，研究聲音產(chǎn)生的原因。在這樣真實的活動情境中，學(xué)生們滿懷興趣地通過仔細的觀察、身體的觸摸，去感知發(fā)聲體的振動，親身經(jīng)歷科學(xué)探究的過程，深刻領(lǐng)會物體發(fā)聲的原理。
它們既有共同點，也有不同點。首先，探究式教學(xué)和啟發(fā)式教學(xué)一樣，在整個教學(xué)活動中都是教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中思維能力得到有效培養(yǎng)與提高。啟發(fā)式教學(xué)是相對注入式教學(xué)提出來的，探究式教學(xué)是對啟發(fā)式教學(xué)的進一步發(fā)展。探究式教學(xué)從形式到內(nèi)容比啟發(fā)式教學(xué)更開放，學(xué)生的主體地位得到更充分的體現(xiàn)，能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。同時他們也是兩種不同的課堂教學(xué)模式。
啟發(fā)式教學(xué)是對注入式教學(xué)的變革，整個教學(xué)活動呈現(xiàn)出以學(xué)生的活動為主線，以教師的主導(dǎo)為輔線的動態(tài)構(gòu)成，強調(diào)教師的啟發(fā)與點撥作用，遵循學(xué)生的認知規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生積極思考問題的習(xí)慣。但從本質(zhì)上屬于“教師講、學(xué)生聽”的講授法的教學(xué)模式。探究式教學(xué)是教師通過調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，誘使他們自己去獲得知識、敞開探究思路，提出不同的意見，得出不同的結(jié)論。學(xué)生學(xué)習(xí)的形式不拘一格。這種帶有研究性質(zhì)的教學(xué)形式最大限度的滿足學(xué)生自主發(fā)展的需要，學(xué)生由被動接受的機械式學(xué)習(xí)向主動探索的發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。
教學(xué)理論心得篇一
任教年級：四年。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”,教育的成長不僅在于日積月累的教育實踐反思，也來源于外在知識技能的給養(yǎng)。在短暫而又充實的假期中，我拜讀了薛法根老師的組塊教學(xué)叢書，研讀了為言語智能而教的深刻教學(xué)理念，在文本分類教學(xué)實踐指導(dǎo)下，我既滿足又惶恐。滿足的是薛老師課堂教學(xué)的智慧，無論是高屋建瓴的智能目標設(shè)定，還是分層遞進的支架輔助機制，亦或是別具一格的情感思維切入，都深深震撼著我的內(nèi)心。其中，我印象最為深刻的就是《狼和小羊》一課，這是一篇童話閱讀教學(xué)，為了讓學(xué)生深刻明晰童話道理的內(nèi)涵，薛老師另辟蹊徑，從爭辯一詞入手，重點關(guān)注狼和小羊之間的三次對話，從不同的語氣和動作把握人物形象，進而產(chǎn)生質(zhì)疑：為什么沒有道理的人，在爭辯中仍然占據(jù)優(yōu)先地位？由此開拓學(xué)生思維，理解面對不講道理的人，爭辯是沒有用的深刻含義。學(xué)生在薛老師搭建的思維橋梁中不僅學(xué)會了思考也深化了對話朗讀的知識技能。與此同時，在文本分類教學(xué)設(shè)計的實踐介紹中，薛老師用精彩的課堂深刻演繹了三不教的教學(xué)設(shè)定原則：學(xué)生已有的知識不教，學(xué)生自己能夠?qū)W會的不教，教也學(xué)不會的不教。這樣的目標設(shè)定，讓我從教學(xué)的迷霧中走出，讓我站在巨人的肩膀上打開了新的教育視野。語文課不單單是教語文，還要站在學(xué)生的角度去發(fā)展言語智能。所謂教師的言語智能水平直接決定著學(xué)生的閱讀發(fā)展高度。那么在未來的語文教學(xué)進程中，我要努力提高自身，豐厚知識底蘊，文心雕己。
教學(xué)理論心得篇二
近年來，學(xué)本教學(xué)理論逐漸被廣泛運用于教育教學(xué)實踐中，并取得了顯著的效果。作為一名教師，通過參與學(xué)本教學(xué)理論的學(xué)習(xí)與實踐，我深刻體會到了學(xué)本教學(xué)理論對于提高教學(xué)效果的積極作用。下面我將從教師與學(xué)生的角度，通過分析實際案例，總結(jié)學(xué)本教學(xué)理論在教學(xué)中的運用與心得體會。
學(xué)本教學(xué)理論強調(diào)教學(xué)的理論性與實踐性相結(jié)合，這對于教師來說是一項巨大的挑戰(zhàn)。首先，教師需要深入研究學(xué)科知識，并分析學(xué)科知識的本質(zhì)。只有對學(xué)科知識有深入的認識，教師才能將學(xué)科知識有機地融入到教學(xué)中。在我的實踐中，我不僅要求自己不斷提高學(xué)科知識的理論水平，還積極參加學(xué)科相關(guān)的研討會和培訓(xùn)課程，以不斷更新自己的教學(xué)內(nèi)容，提高自己的教學(xué)水平。其次，教師需要將學(xué)科知識與學(xué)生實際聯(lián)系起來，使學(xué)生能夠認識到學(xué)科知識對于解決實際問題的重要性。在我的教學(xué)中，我善于通過生活案例和實際問題引導(dǎo)學(xué)生思考、討論，使他們能夠主動探究，并運用所學(xué)知識解決問題，這樣既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
學(xué)本教學(xué)理論強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，這對于教師來說是一種轉(zhuǎn)變思維的過程。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師是知識的主導(dǎo)者和信息的傳遞者，而學(xué)本教學(xué)理論提倡教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進者。在我的實踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作學(xué)習(xí)能力。尤其是在課堂上，我鼓勵學(xué)生自己提出問題，嘗試自己解決問題，在解決問題的過程中不斷探討，互相幫助，這樣既增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能夠提高學(xué)生的合作意識與團隊精神。與此同時，我設(shè)立了學(xué)習(xí)小組，組織學(xué)生互相討論與交流，以便彼此借鑒與學(xué)習(xí)。這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和解決問題的能力，還能夠更好地發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，提高教學(xué)效果。
學(xué)本教學(xué)理論強調(diào)問題意識的培養(yǎng)，這對教師來說是促進學(xué)生學(xué)習(xí)進步的關(guān)鍵。在我的實踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動力。首先，我要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷提出問題，發(fā)現(xiàn)問題，并主動解決問題，同時還要求他們思考問題的深遠影響，并提出解決方案。通過這種形式，我注重培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新思維，使學(xué)生在課堂上不再只是被動接受，而能夠主動思考，積極參與。其次，我通過小組合作的形式，鼓勵學(xué)生在交流中不斷提出問題，并互相討論與解答，以便發(fā)現(xiàn)問題，拓展思維，提高學(xué)習(xí)效果。這樣既能夠促使學(xué)生主動思考，增強問題解決能力，也能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與動力。
學(xué)本教學(xué)理論強調(diào)評價的合理與全面，這對教師來說是實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的重要保障。在我的實踐中，我注重通過多種形式的評價來了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)成果。首先，我采用階段性的測試，以便及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進展。其次，我注重學(xué)生的課堂表現(xiàn)評價，通過觀察學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、問題解答與課堂討論，從而評價學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力。同時，我還鼓勵學(xué)生進行自我評價和互評，通過學(xué)生之間的互相評價，既能夠增進學(xué)生對于學(xué)習(xí)的認識與理解，也能夠更好地發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。通過這種多元化的評價方式，我能夠全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與學(xué)習(xí)水平，并及時調(diào)整教學(xué)策略，提高教學(xué)質(zhì)量。
綜上所述，學(xué)本教學(xué)理論對于提高教學(xué)效果具有重要的指導(dǎo)意義，在實踐中，教師需要不斷提高自己的學(xué)科知識水平，并能夠?qū)W(xué)科知識與學(xué)生實際聯(lián)系起來。同時，教師還需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作學(xué)習(xí)能力。通過培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與動力，同時通過多元化的評價方式，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與學(xué)習(xí)水平。只有這樣，教師才能夠發(fā)揮學(xué)本教學(xué)理論的優(yōu)勢，提高教學(xué)效果，培養(yǎng)出更優(yōu)秀的學(xué)生。
教學(xué)理論心得篇三
籃球普修課教學(xué)是進行體育教學(xué)的重要組成部分。你知道籃球教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于籃球教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得，供大家閱讀!
大學(xué)的體育教育目標也就是指社會對于大學(xué)生在身體素質(zhì)方面的要求，是以后國家棟梁整體素質(zhì)提高的一個總的設(shè)想。這不是一個具體的、明確的目標。為了提高以后大學(xué)生身體素質(zhì)以及社會總體素質(zhì)，每所學(xué)校都要實施一系列的有具體實施步驟并且有實際意義的教學(xué)方法來實現(xiàn)這一目標。教學(xué)方法也就是教師傳達給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，包括知識、經(jīng)驗等，同時，為幫助學(xué)生提高自身的體魄，在身體素質(zhì)方面的教育也是極其重要的。并且，每所學(xué)校都要針對個體身體素質(zhì)的不同來制定不同的培養(yǎng)方案，根據(jù)國家對于人才素質(zhì)的需求確定教學(xué)目標，學(xué)校應(yīng)該在校內(nèi)各個部門各自的教學(xué)目標引導(dǎo)下，使用不同的具有針對性的具體方式來教育學(xué)生。
1大學(xué)體育教學(xué)與籃球運動的關(guān)系。
1.1籃球的起源籃球，這一項魅力無窮的體育運動起源于1891年，至今已經(jīng)120xx年的歷史，這一項運動是從美國流傳到各個世界的。當時，這一項運動是美國一所著名國際訓(xùn)練學(xué)校的體育教師發(fā)明的。學(xué)校給了他一個艱巨的任務(wù)，就是在半個月內(nèi)發(fā)明一種鍛煉學(xué)生體魄的室內(nèi)運動,既不傷害學(xué)生身體，又不容易破壞體育道具，而且更適合培養(yǎng)團隊合作精神。他根據(jù)兒時在加拿大玩過的兒童游戲，并且根據(jù)這種游戲方式發(fā)明了籃球這一種運動。在現(xiàn)代，籃球運動已經(jīng)發(fā)展為一項具有靈活巧妙的技術(shù)以及變化多端的戰(zhàn)術(shù)相結(jié)合的競技運動。據(jù)不完全統(tǒng)計，基本上大學(xué)生中的80%都十分熱愛這一項體育運動，長時間從事籃球運動可以鍛煉人的力量、耐力、速度、抵抗力等素質(zhì)全面發(fā)展，并且還可以提高內(nèi)臟器官以及神經(jīng)中樞的功能，有益于整體身體素質(zhì)提高，同時，對培養(yǎng)勇敢、機智、團結(jié)以及組織紀律性等品質(zhì)有極大的益處。1.2大學(xué)體育教學(xué)與籃球籃球本身所帶有的特性使得它備受學(xué)生喜愛，同時也體現(xiàn)了其與教書育人的學(xué)校之間高度的契合度。第一，所有的學(xué)校都是一個集體，一個大家庭，在這里求學(xué)的學(xué)生就是孩子，學(xué)生在學(xué)校內(nèi)學(xué)得知識的程度、內(nèi)容雖然不同，但是，自從上學(xué)的第一天開始，接受的集體主義教育是相等的?；@球是一種集體合作的體育運動，在全程都體現(xiàn)著團隊精神以及協(xié)同作風(fēng)。在場上的每一個隊員包括替補，都要注意自己的個人行為，要以團隊的利益為第一，要促進團隊精神。這種與學(xué)校教育的環(huán)境是相同的，都是倡導(dǎo)團隊合作。第二，籃球可以培養(yǎng)學(xué)生各個方面的能力，籃球運動中往往要求學(xué)生有良好的體魄，并且比賽的結(jié)果也是不可預(yù)知的，所以這會大大地激發(fā)學(xué)生的上進心、好奇心，可以更好地訓(xùn)練學(xué)生的競爭精神。第三，在學(xué)校中廣泛地宣傳、開展籃球比賽，可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的抗壓耐力，提高學(xué)生對學(xué)校的責(zé)任感以及義務(wù)感，更好地形成學(xué)生的集體主義價值觀，這就是校園籃球運動的精神意義所在。
2大學(xué)體育教育目標的變革與籃球教學(xué)教法創(chuàng)新。
2.1教育目標的變革教學(xué)大綱中包括對學(xué)生知識方面的教學(xué)以及對學(xué)生身體素質(zhì)方面的教學(xué)，也可以說在學(xué)生的學(xué)習(xí)階段，體育方面的教學(xué)對于學(xué)生是同樣重要的，體育教學(xué)大綱是衡量體育教學(xué)質(zhì)量的重要標準，體育教學(xué)的好壞在一定程度上直接影響著培養(yǎng)的國家棟梁的種類以及質(zhì)量。自從新中國成立以來，我國教育部在關(guān)于體育教學(xué)方面發(fā)布了一系列的。
規(guī)章制度。
也在全國教學(xué)大會上發(fā)表了關(guān)于學(xué)生體育教育方面的教學(xué)文件我國的大學(xué)也都遵守著這些教育文件來對本院的學(xué)生進行培養(yǎng)指導(dǎo)學(xué)校有關(guān)于體育教育的開展以及宣傳。促進大學(xué)生體育教學(xué)有利于大學(xué)生培養(yǎng)自身的體魄以及團隊合作精神這對于以后的就業(yè)等是有極大幫助的;同時我國社會以后可利用的人才數(shù)量也會大大增加有利于國家的經(jīng)濟實力發(fā)展提高我國在全世界的地位。2.2籃球教學(xué)教法創(chuàng)新1992年8月國家教委頒布了自新中國成立以來的第四部大綱——《全國普通高等學(xué)校體育教程教學(xué)指導(dǎo)綱要》。這個綱要主要確定的體育教學(xué)方面的目標就是利用合理的體育教學(xué)過程以及科學(xué)合理的體育鍛煉過程提高學(xué)生的體育意識、體育能力養(yǎng)成體育鍛煉的好習(xí)慣。關(guān)于籃球教學(xué)方面的創(chuàng)新分為3個大方面即籃球運動參與目標、籃球運動技能目標以及社會適應(yīng)目標。在籃球運動參與目標方面大學(xué)生成為籃球運動的主體大多數(shù)的大學(xué)生都十分了解籃球運動并且投身于實踐中這對于他們培養(yǎng)自身能力有著巨大的好處。他們積極地參與關(guān)于籃球方面的運動并且形成了自覺鍛煉的習(xí)慣大多數(shù)都可以形成終身進行體育鍛煉的意識并且能夠自覺地制定有利于自身體魄的鍛煉計劃對于一些關(guān)于籃球方面的比賽更是有著自己的見解這對于整個社會都有著不可想象的好處。在這一方面戴勇、鄭玲采用了“領(lǐng)會教學(xué)法”進行籃球運動教學(xué)取得了很好的成績。這種方法可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)籃球時融入其中使自己成為學(xué)籃球的“主人”可以使學(xué)的籃球技巧、知識深深地牢記在心中同時也可以發(fā)揮出教師在教學(xué)任務(wù)中的主導(dǎo)地位。在籃球運動技能培養(yǎng)中由于籃球自身所存在的技巧特別多也極其繁雜所以學(xué)生在學(xué)習(xí)籃球技能時會有困難。馮守東、韓偉杰發(fā)明了在籃球技巧教學(xué)中好處特別大的“自學(xué)指導(dǎo)式”在實踐中這種方法獲得廣泛的好評并且鍛煉的成果也顯著提高這種方法使得學(xué)生在學(xué)習(xí)籃球技巧時更容易懂得其中的精髓使之成為自己的籃球技能。這種方法的好處還有很多比如能科學(xué)、合理地鍛煉自己的體魄提高自身的運動能力掌握在應(yīng)對緊急情況的處置方法。在社會適應(yīng)目標方面社會適應(yīng)目標也就是指擁有良好的體育道德以及團隊精神而且還要懂得如何正確地對待競爭和合作之間的關(guān)系。20xx年蘭菇提出了體育合作學(xué)習(xí)這一理論這一方法也被應(yīng)用在校園籃球教學(xué)中在使用這種方法教學(xué)籃球時能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)籃球技能的能力更能提高個人素質(zhì)水平。這種方法給了學(xué)生充分的自由學(xué)習(xí)空間和更多的互相交流經(jīng)驗的機會使得學(xué)生在學(xué)習(xí)籃球時可以根據(jù)自己的情況再結(jié)合他人的經(jīng)驗去創(chuàng)新這樣就會使得學(xué)生在理解籃球技巧、知識時更簡捷、更深層次。這3方面的共同提高可以促進學(xué)生學(xué)習(xí)籃球的積極性有利于培養(yǎng)自身的運動能力并且可以使他們形成自覺鍛煉的習(xí)慣有利于籃球運動在我國的發(fā)展。
在課改之后，課程結(jié)構(gòu)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，學(xué)生在學(xué)習(xí)所選專項運動項目時，投入的時間、精力有了明顯的提高，并且現(xiàn)在更專業(yè)化的教學(xué)內(nèi)容被融入教學(xué)過程中。籃球教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變促進學(xué)生學(xué)習(xí)籃球的積極性，有利于培養(yǎng)自身的運動能力，并且可以使他們形成自覺鍛煉的習(xí)慣，有利于籃球運動在我國的發(fā)展。
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教學(xué)理論心得篇四
張悅是一名優(yōu)秀的教育家和教學(xué)理論家，他對于教育教學(xué)的探索和實踐，為我們提供了很多有益的啟示和思考。在我多年的教學(xué)實踐中，也不斷地借鑒和應(yīng)用了張悅的教學(xué)理論，得到了很好的實踐效果和學(xué)生反饋。在本文中，我將結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗，分享一些關(guān)于張悅教學(xué)理論的心得體會。
第二段：教學(xué)目標設(shè)置。
張悅教學(xué)理論中非常重要的一個觀點就是“教學(xué)必須與學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)相適應(yīng)”，也就是說，教師必須在教學(xué)之前對學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)、興趣和需求進行深入分析和研究，然后才能設(shè)置合適的教學(xué)目標，選用恰當?shù)慕虒W(xué)策略和方法，以達到最佳的教學(xué)效果。在我的教學(xué)實踐中，我也時刻注重對學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)和需求進行分析和調(diào)查，通過調(diào)整教學(xué)目標的設(shè)置，以及教學(xué)策略和方法的選用，讓學(xué)生更容易理解和掌握知識內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和興趣。
第三段：啟發(fā)式教學(xué)。
張悅教學(xué)理論中另一個重要的教學(xué)策略就是啟發(fā)式教學(xué)，即通過引導(dǎo)學(xué)生自主思考、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題和分享經(jīng)驗的方式，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、批判思維能力和團隊合作能力。在我的實踐中，我也積極運用啟發(fā)式教學(xué)的方法，通過設(shè)計情景和問題，啟發(fā)學(xué)生自主探究和總結(jié)，讓學(xué)生在思考中發(fā)現(xiàn)問題，在交流中解決問題，在分享中提高自己和他人的學(xué)習(xí)效果，取得了良好的教學(xué)效果和學(xué)生反饋。
第四段：情感教育。
張悅教學(xué)理論中強調(diào)了情感教育的重要性，即教師要關(guān)注學(xué)生的情感需求和情感發(fā)展，在教學(xué)過程中注重情感交流、情感教育和情感育人。在我的教學(xué)實踐中，我也注重情感教育，通過體驗式教學(xué)、溝通式教學(xué)、反思式教學(xué)等方式，讓學(xué)生在情感交流中增強信任和理解，在情感教育中增強自信和責(zé)任，在情感育人中發(fā)展良好的情感品質(zhì)和社交能力。這些情感教育的收獲對學(xué)生終身成長和發(fā)展會產(chǎn)生深遠影響。
第五段：課堂管理。
張悅教學(xué)理論中還強調(diào)了課堂管理和學(xué)生行為的引導(dǎo)和約束，即教師要具備良好的教學(xué)設(shè)計和組織能力，能夠有效地引導(dǎo)和管理學(xué)生行為，而不是單純地強調(diào)課堂秩序和學(xué)生行為的約束和懲罰。在我的教學(xué)實踐中，我也注重課堂管理和學(xué)生行為的引導(dǎo)和約束，通過形式多樣的課堂管理策略和行為規(guī)范，讓學(xué)生在自主與約束的平衡中安全、自由和有序地學(xué)習(xí)，從而達到最佳的教學(xué)效果。
總結(jié)：
張悅教學(xué)理論是一種非常先進、實用和有價值的教學(xué)理論，它緊密結(jié)合了現(xiàn)代教育科學(xué)和教育實踐，注重學(xué)生的認知、情感和行為發(fā)展，以及教師的教學(xué)設(shè)計和組織能力。在我的教學(xué)實踐中，我也深受啟迪和影響，不斷地積極實踐和調(diào)整，讓教學(xué)更加有效和有意義，讓學(xué)生更加自主和成功。相信，在今后的教育教學(xué)實踐中，我會繼續(xù)遵循張悅教學(xué)理論的原則和方法，不斷改進和提高自己的教學(xué)效果和質(zhì)量，為學(xué)生的全面發(fā)展和社會的進步做出更大的貢獻。
教學(xué)理論心得篇五
作為一名工作兩年多的青年教師，在教學(xué)方面，通過自身的不斷努力，不斷地學(xué)習(xí)，取得了一些進步，但還是存在著許多學(xué)要改進地不足。因此迫切需要經(jīng)驗豐富的老教師給予指點，以便我有針對性的提高自己的教學(xué)基本功，同時總結(jié)出一種適合自己且行之有效的教學(xué)方法。在學(xué)習(xí)的過程中，我總結(jié)了一些方法和收獲。
“有德無才要誤事，有才無德要壞事”。要樹立良好的師德先決條件就是要熱愛教學(xué)工作，要充分認識到教學(xué)工作的偉大和重要，對于青年教師來說自己的好多同學(xué)到其他單位后收入比自己要高這些外界因素可能會對自己堅守教學(xué)崗位的信念產(chǎn)生打擊，但也要看到隨著黨和政府對教育的日益重視，還有教師這個行業(yè)“傳道、授業(yè)、解惑”所特有的成就感，這些都足以吸引我們?nèi)硇牡耐度脒@個行業(yè)中。具備良好的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對業(yè)務(wù)的認真鉆研，具有高尚的道德情操，對待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴格要求，要作到“嚴而不畏，敬而不遠”。
1、認真作好課前的準備工作：
首先第一步要寫好教案，這里面要注意要對教學(xué)對象定位，是給什么樣的人講課，不同的授課對象要有不同的層次和深度。同時要盡量多的占有素材，寫教案時要備有多種教材，教案不是教材的翻版，每一個概念和公式要從多種教科書中選擇適合學(xué)生的教法，研究利用何種講法學(xué)生更明白，理解得更透徹。教案不能多年一貫制，要認識到即使是講同一門課，每次重復(fù)對教師來說都是專業(yè)知識、學(xué)業(yè)上的挑戰(zhàn)，力求每次教學(xué)對知識要有更深入的認識，內(nèi)容上則應(yīng)該不斷地追求更新、更前沿，以這樣的態(tài)度寫好每一次的教案都是對自己專業(yè)知識的一種檢驗和提高。
其次，在寫好教案的同時，每堂課之前還要做好上課的準備，比如對第二天要講的內(nèi)容，要預(yù)先對內(nèi)容進行安排，列出提綱。尤其現(xiàn)在都是理實一體化教學(xué)模式，在學(xué)生的實踐過程中，會有很多意外情況出現(xiàn)，對于青年教師來說，一定要充分提高自己的技能，對實踐過程中可能出現(xiàn)的.狀況多做備案。每一次課前一定對某個任務(wù)提出幾種不同的解決方案。
再次，要重視輔導(dǎo)和答疑工作，不要因為學(xué)生在答疑時可能會提出一些稀奇古怪的問題，就對答疑充滿畏懼感，世界上沒有一個人是無所不知的，一時回答不出學(xué)生的問題沒有什么可恥的，這反倒可以促進自己對知識的查遺補缺和深化理解，甚至有可能幫助你在該領(lǐng)域作出創(chuàng)新。
2、講課時注意的一些事項。
講臺如舞臺，做好講課前的準備就好比一個演員在表演之前背熟吃透了課本，但能否取得較好的舞臺效果，還要取決于演員的表演技巧和臨場發(fā)揮，教師講課如同演員表演一樣，講課的方法技巧以及教師的臨場發(fā)揮都決定了教學(xué)效果。
首先，要給學(xué)生以良好的第一印象，要求教師有良好的教風(fēng)，作為教師要更加嚴格遵守教學(xué)的各項規(guī)章制度，不能遲到早退更不能曠課，教學(xué)時間變革應(yīng)該及時通知學(xué)生，儀容和穿著應(yīng)端莊大方。
其次，教師可能并不是天才的表演家，但應(yīng)該是專業(yè)知識傳授方面天才的演說家。許多老教師的教學(xué)經(jīng)驗，充分地證明了這一點。他們的課之所以吸引人，不僅在于功底深，知識扎實，更在于他們具有突出的口頭表達能力，具有很高的說話藝術(shù)。當然對于青年教師來說，在說話藝術(shù)上可能還達不到老教師的高度對此也不要泄氣，我們應(yīng)該在今后的教學(xué)過程中，以這種嚴格的標準要求自己。說話不僅要求做到條理分明，生動、流暢、準確，而且要求做到嚴謹、縝密，同時在聲音上則盡可能聲情并茂，生動活潑。
再次，板書就像舞臺的布景，是講課的重要輔助工具。一筆清秀漂亮的粉筆字，整齊美觀的布局都能給學(xué)生以美好的印象，更有利于吸引學(xué)生的注意力。上面的標準雖然我們青年教師大多還達不到，但它應(yīng)該是我們努力的方向。
最后，其他一些需要注意的地方。講課時要脫稿，內(nèi)容要有邏輯性，最好能在開始時簡單回顧上次課的內(nèi)容，并順勢引出本次課的內(nèi)容，在本次課結(jié)束前對當堂的內(nèi)容進行總結(jié)，為了取得更好的教學(xué)效果，還要注意多和學(xué)生進行互動。
3、對多媒體教學(xué)的一些認識。
多媒體教學(xué)特別適合一些難于理解的也難于在板書中表達的模型，還有一些介紹性的內(nèi)容，多媒體教學(xué)并不是適用于所有場合的，例如對于一些要訓(xùn)練學(xué)生思維的地方比如公式推導(dǎo)，使用多媒體效果并不好。當然多媒體教學(xué)是一種方興未艾的教學(xué)方法，它有著許多傳統(tǒng)教學(xué)方式所無法達到的優(yōu)點，青年教師普遍具有計算機應(yīng)用能力較強和接受新事物較容易的優(yōu)點，青年教師應(yīng)該發(fā)揮自己的優(yōu)勢，主動學(xué)習(xí)多媒體課件制作知識，大膽在教學(xué)中應(yīng)用多媒體教學(xué)。
4、教師僅僅只有一個專業(yè)領(lǐng)域方面的造詣，是不夠的，教師還應(yīng)該有系統(tǒng)的專業(yè)知識，有較為豐富的相關(guān)專業(yè)知識，而且，這些知識最好通過教學(xué)加以系統(tǒng)化，加以完善。
教學(xué)理論心得篇六
任教年級：三年。
20xx年的寒假是豐富而充實的，歡天喜地中迎來了20xx年，在新年伊始我們就收獲滿滿。小語人在市小語教研員韓宇哲老師的組織下集體研讀了薛法根老師“組塊教學(xué)”的五本著作。埋首書籍，閱讀著薛老師實踐經(jīng)驗中總結(jié)出的每一字每一篇，希望汲取營養(yǎng)，有所悟有所得。
感受了薛法根老師“清簡、厚實、睿智”的教學(xué)風(fēng)格。
了解了組塊教學(xué)區(qū)別于“直線型”課堂，其優(yōu)點是教學(xué)目標明確集中，教學(xué)內(nèi)容一目了然，例如事理類記敘文的教學(xué)目標是根據(jù)人物身份讀出人物語態(tài)；二是抓住重點有序復(fù)述事件；三闡述自己所思所感。再如薛老師古詩教學(xué)的教法大體分四步走，即初讀，粗知大意；再讀，疏通詞句，浮現(xiàn)畫面，了解詩意；三讀，體會詩情，以讀傳情；四讀，品味語言，熟讀成誦。
學(xué)習(xí)了每個板塊可以聚焦一個目標開展多層次、立體式的設(shè)計，印象較深的《匆匆》一課，板塊一是“體會疊詞運用的好處”.薛老師把全文中十多個疊詞整合起來，先示范，再實踐，然后通過朗讀、集中體會，從不同的角度詮釋其獨特的美感，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)疊詞帶來的語言美，將目標真正落到實處。
精讀了多篇把教學(xué)過程設(shè)計成若干個板塊的示范課，各板塊完成其目標，極大的提高了教學(xué)的目標意識和課堂教學(xué)的有效性，也切實做到了“三不教”和“只教不懂的，不教已懂的”,讓每名學(xué)生在課堂上都有收獲。
薛老師主張語文教學(xué)應(yīng)以發(fā)展學(xué)生的語言智能為核心，走向生活、走向綜合，走向運用、走向智慧，師生共同經(jīng)歷每一道多姿多彩的教育風(fēng)景。
教學(xué)理論心得篇七
任教年級：四年。
讀了薛老師的五本書使我明晰了什么是組塊教學(xué)、組塊教學(xué)有哪些優(yōu)點以及如何重組教學(xué)內(nèi)容。
組塊教學(xué)就是根據(jù)教學(xué)目標把一堂課的教學(xué)過程分成若干個板塊，每個板塊聚焦一個教學(xué)目標。因此組塊教學(xué)最大的優(yōu)點就是目標明確集中，教什么的問題可以一目了然。比如在薛老師執(zhí)教的《匆匆》這一課中，薛老師設(shè)計了三個板塊，每個板塊都有明確的教學(xué)目標。板塊一的教學(xué)目標是體會運用疊詞的好處，板塊二的教學(xué)目標是理解課文的思想內(nèi)容，板塊三的教學(xué)目標是體會作者是怎樣把時間寫具體的。這樣的設(shè)計不僅可以提高教師的目標意識，還能夠提高課堂有效性。除此之外，組塊教學(xué)還能針對聚焦的目標展開多層次立體式教學(xué)。在板塊一體會運用疊詞的好處這一目標時，教者把文中十幾個疊詞整合到一起，通過反復(fù)的朗讀集中體會，使這一教學(xué)目標得到了很好的落實。組塊教學(xué)還能夠把復(fù)雜的語文設(shè)計變得相對簡單，我們只要確立一堂課的主要目標，針對這一主要目標一項項設(shè)計活動即可。
組塊教學(xué)是為了引領(lǐng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)和社會實踐相結(jié)合，那么在教學(xué)設(shè)計時就要選編適合學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在重組教學(xué)內(nèi)容時要以教材為藍本，唱好“三部曲”.要運用“減”的思維篩選精華，運用“聯(lián)”的方法將主要目標與社會生活相聯(lián)系且又適合學(xué)生學(xué)習(xí)的部分進行選編，再利用“整合”的方法理清序列。
教學(xué)理論心得篇八
任教年級：三年。
《文本分類教學(xué)?文學(xué)作品》是由全國著名特級教師薛法根著的一本實用性很強的小學(xué)語文教學(xué)指導(dǎo)書。在薛老師的這本書里，尤其“詩歌教學(xué)設(shè)計”解開了我一直以來在古詩教學(xué)中存在的怎么教，教會學(xué)生什么的困惑。
口中有“聲”
詩歌讀來抑揚頓挫，具有音樂之美。古詩怎么朗讀？教學(xué)時，應(yīng)融平仄于朗讀之中，學(xué)生讀詩就有了可靠的知識支撐，也就有底氣了。另外，讀詩還需要關(guān)注內(nèi)在情緒的變化。
目中有“象”
詩中的“象”就是具體的景物，那些景與物看似尋常，實際上是詩人情感高度凝聚的結(jié)晶，是詩歌意境的基石。
心中有“情”
每一首詩，抒發(fā)的情、抒情的方式都是不同的，需要結(jié)合詩歌本身特點，采用恰當?shù)牟呗哉归_教學(xué)。
胸中有“人”
詩歌之美是有人創(chuàng)造的，是誰？那就是隱于詩歌后面的那個“人”.也許是詩人，也許不是詩人，而是作者心中那個理想中的“人”.
筆下有“言”
詩歌的語言具有濃郁的美學(xué)意義，既是鑒賞對象，積累運用的成品，也是模仿創(chuàng)造的樣品。例如，格律詩中的對仗句式，自由詩中整齊而富有變化的形式，都是可以用來模仿和創(chuàng)作的藍本。
教學(xué)理論心得篇九
任教年級：一年。
寒假期間，在大慶小語當家人韓宇哲老師的帶領(lǐng)下，與組塊教學(xué)工作站的同仁們一起閱讀了薛法根老師的五本教育叢書，讓這個寒假過得格外的充實。薛老師的“踏雪有聲，潤物有聲”的課堂，總會讓人感受到“語文的教學(xué)藝術(shù)”,體會到“教育的名字叫智慧”.薛老師致力于小學(xué)語文組塊教學(xué)研究，提出了“以發(fā)展兒童語言職能為核心目標”的教學(xué)理念，并初步形成了“清簡、睿智、厚實”的教學(xué)風(fēng)格。
走進薛老師的組塊教學(xué)，細細品味“組塊教學(xué)理論”,研讀“組塊教學(xué)課堂”,感受“組塊教學(xué)策略”,為我的語文教學(xué)指明了前進的方向。下面是我對組塊教學(xué)學(xué)習(xí)的心得：
一、重組教學(xué)內(nèi)容。以現(xiàn)有語文教材為藍本，選編切合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容“塊”.一是減，運用減法思維，將每篇課文中值得教又值得學(xué)的“精華”篩選出來，作為教學(xué)內(nèi)容的“內(nèi)核”;二是聯(lián)，圍繞“內(nèi)核”,將相關(guān)教學(xué)點進行歸類，并聯(lián)系學(xué)生的語文經(jīng)驗，不斷充實、豐富這個核心內(nèi)容；三是合，理清序列重新組合，形成一個具有聚合功能的.教學(xué)內(nèi)容塊。
二、聚焦。所謂“組塊教學(xué)”,就是將一堂課的教學(xué)過程設(shè)計成幾個板塊，每一個板塊聚焦一項目標展開教學(xué)。例如薛發(fā)根老師在教學(xué)《匆匆》一課中，第一板塊的教學(xué)目標是“體會疊詞運用的好處”,第二板塊的教學(xué)目標是“理解文章的思想內(nèi)容”,板塊三的教學(xué)目標是“體會作者怎樣將時間寫具體”.根據(jù)一堂課的教學(xué)目標把教學(xué)過程設(shè)計成若干個板塊，每個板塊集中落實一項目標，可以極大提高教師的目標意識和課堂教學(xué)的有效性，避免了教師什么都要教，結(jié)果什么都沒有教好的尷尬。
教學(xué)理論心得篇十
新世紀教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時，更感到了壓力，教育理論學(xué)習(xí)心得要想跟上時代的步伐，必須要加強自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。在自己認真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現(xiàn)實出發(fā)的呼喚。作為一名教師確實應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識及發(fā)展動向，同時還必須要有先進的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀的教學(xué)需求。
教師、教書育人，被譽為“人類靈魂的工程師”。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長期性和示范性的特點，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項素質(zhì)缺一不可，實際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量，這一力量常會發(fā)揮意想不到的功效。我體會到你對學(xué)生付出真誠、付出了愛，學(xué)生總有被感動的時候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時，有很多感觸，更有很多收獲?！皫煇蹫榛?、學(xué)高為師、身正為范”這是對師德的高度概括?！皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實踐證明教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有情誼厚，才能認真耐心、細心地對學(xué)生進行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時機。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學(xué)習(xí)的方法、集體的形成。愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
我深深的懂得了“師愛為魂”這四個字的涵義。
學(xué)習(xí)教育理論的一點體會黃景高目前，公民教育存在著兩種社會現(xiàn)象，一是我們始終有個口號：一切為了孩子!二是又有一個社會的呼吁：救救孩子!這是兩個不相容的狀況：一方面，我們對受教育者關(guān)懷備至，以至于我們自己的生活都不重要，孩子的生活才是重要的;另一方面，可能我們對受教育者關(guān)懷過度，以至于受教育者不堪負擔(dān)這樣的過度，需要從中解救在我看來，這個問題實質(zhì)在于：我們對于受教育者的期望過高，一要成才，二要成圣。對每個家庭來說是如此，我們的教育體制更是如此，整個社會也是這種傾向。在這個問題上，我們都有違教育本身的規(guī)律。對于個別的教育者或受教育者來說，愿意教養(yǎng)成為什么樣的人才，那不是具有普遍性的問題，具有普遍性的問題是我們實行的國民教育，國民教育應(yīng)當有什么樣的培養(yǎng)目的。
是每個出生在這個國度里的人都有權(quán)接受的教育，如在未成年前須接受的義務(wù)教育，以及此后的職業(yè)技術(shù)教育、中等教育和高等教育。專門的教育有著專門的要求，而國民教育則只有一個全面而又一般性的要求。它有兩個方面：它是全民的教育;它是最普遍要求的教育。簡單地說，國民教育是以培養(yǎng)合格的公民為基本目標。那么，什么是合格的公民?根據(jù)我國憲法對公民權(quán)利與義務(wù)的規(guī)定，公民有人身自由的權(quán)利、人格尊嚴的權(quán)利、政治自由的權(quán)利、選舉權(quán)利與被選舉權(quán)利、婚姻自主的權(quán)利、受教育權(quán)利、財產(chǎn)所有與繼承權(quán)利等等，也同樣具有與此相關(guān)的公民義務(wù)。充分地了解，并能正確地履行這些權(quán)利和義務(wù)，就是合格的公民。我們常常會看到這樣一種情況，一個人接受了很多年的國民教育，甚至已經(jīng)取得了博士學(xué)位，滿腹經(jīng)綸，卻缺乏基本的公民教養(yǎng)，如不知道尊重人，不知道禮貌與禮讓，腦子里沒有法律這個弦，不知道公共場合應(yīng)遵守規(guī)則，不會穿衣服，甚至不知道沖廁所等等，遑論懂得藝術(shù)欣賞?；蛟S這個人具有崇高的理想、有愛國熱情、有集體主義精神、具有堅定的政治立場，有專業(yè)理論，在家里知道孝敬父母，在工作中會順從領(lǐng)導(dǎo)，但是，他不懂得做人的基本的道理，沒有人格，行為不中規(guī)則。相反，在西方國家里，盡管許多人并沒有接受過高等教育，但在公共生活中不僅有教養(yǎng)，遵守公共道德，行事有風(fēng)度，相互尊重，而且許多人還具有藝術(shù)方面的素養(yǎng)。
所以，出國的中國留學(xué)生，在外學(xué)習(xí)的第一課便是如何懂得基本的公共準則，學(xué)會做一個文明人，學(xué)做一個公民。有人問諾貝爾化學(xué)獎得主李遠哲先生在美國學(xué)習(xí)、工作的最大收獲是什么，他回答說：我在美國三十年，收獲很多，但最大收獲是學(xué)會了尊重人。他的回答令人深思。在我們這個號稱五千年文明的禮儀之邦，沒有教會人懂得尊重人，這是一個歷史的玩笑。在我們處處講究精神文明的社會主義國家里，我們卻要在異國他鄉(xiāng)學(xué)習(xí)做公民?？墒牵覀冇植荒懿怀姓J這個事實。撇開落后和農(nóng)村地區(qū)不說，在國內(nèi)的許多大都市里，年青人受教育的程度已經(jīng)不算低，可是我們文明程度卻不那么高，這不能不反省我們的國民教育是否成功。
教學(xué)理論心得篇十一
黨課是培養(yǎng)黨員的重要教育環(huán)節(jié)，通過黨課可以加深對黨的歷史、黨的理論和黨的思想的理解，提高黨員的政治素質(zhì)和組織觀念。在黨課理論教學(xué)中，我積累了一些心得體會，接下來將圍繞“黨課理論教學(xué)心得體會”這一主題展開敘述。
首先，充分準備是黨課理論教學(xué)的關(guān)鍵。作為一名黨課教師，充分理解教材內(nèi)容，了解黨的歷史背景和發(fā)展脈絡(luò)是必不可少的。在備課過程中，我會細致研讀教材，查閱相關(guān)資料，確保自己對黨史和黨的理論有全面準確的理解，以便能夠深入淺出地傳授給學(xué)員。
其次，注重理論與實踐相結(jié)合。作為黨課教師，不能僅僅停留在理論授課上，還要引導(dǎo)學(xué)員將理論與實際問題相結(jié)合，開展研討和討論。例如，在講解完黨的群眾路線時，我會引導(dǎo)學(xué)員思考如何在個人工作、生活中貫徹黨的群眾路線，從而加深學(xué)員對理論的理解，并提升其對黨的思想的認同感。
第三，創(chuàng)設(shè)活躍的教學(xué)氛圍。在黨課理論教學(xué)中，為了提高學(xué)員的參與度，我會通過設(shè)置小組討論、答題競賽等互動環(huán)節(jié)，調(diào)動學(xué)員的積極性和主動性。同時，我也會鼓勵學(xué)員提出問題和疑惑，及時進行解答和引導(dǎo)，從而讓學(xué)員在輕松愉快的氛圍中進行學(xué)習(xí)。
第四，倡導(dǎo)思想碰撞與交流。在黨課理論教學(xué)中，學(xué)員來自不同的單位和職業(yè)，具有不同的背景和觀點。因此，我鼓勵學(xué)員在課堂上進行思想碰撞和交流，開展富有思想深度的探討。通過與學(xué)員的互動，我深深感受到了思想交流的重要性，它可以拓寬視野、豐富思維，對于學(xué)員們來說是一種學(xué)習(xí)和成長的機會。
最后，加強學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。在黨課理論教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力。給學(xué)員提供相關(guān)的學(xué)習(xí)資料和參考書籍，鼓勵他們自主查閱相關(guān)資料，拓展知識面。同時，在講解時也會注重培養(yǎng)學(xué)員的批判思維能力，教授學(xué)員科學(xué)、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法。這樣的舉措不僅提高了學(xué)員的學(xué)習(xí)效果，還增強了學(xué)員的自學(xué)能力和終身學(xué)習(xí)意識。
總之，黨課理論教學(xué)是一項獨特而重要的任務(wù)，我通過實踐和反思，逐漸積累了一些心得體會。準備充分、理論與實踐相結(jié)合、創(chuàng)設(shè)活躍的教學(xué)氛圍、倡導(dǎo)思想碰撞與交流以及加強學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，這些經(jīng)驗不僅適用于黨課理論教學(xué)，也對于其他課程的教學(xué)有一定的啟示作用。我相信，通過不斷總結(jié)和實踐，我將能夠提高黨課理論教學(xué)的水平，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀黨員做出更大的貢獻。
教學(xué)理論心得篇十二
教育是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)。在教學(xué)過程中，教師需要運用各種教學(xué)理論來指導(dǎo)教學(xué)實踐。而這些教學(xué)理論正是教師在教育理論和心理學(xué)等領(lǐng)域中的實踐總結(jié)和歸納。以下是我在教育實踐中的十種教學(xué)理論心得體會。
首先，教育心理學(xué)理論。心理學(xué)在教育中的應(yīng)用愈發(fā)重要，教師需要了解學(xué)生的心理特點，掌握不同階段學(xué)生的認知、情感和意志發(fā)展規(guī)律。在課堂教學(xué)過程中，通過運用教育心理學(xué)理論來把握學(xué)生的能力和需求，能夠更好地安排教學(xué)內(nèi)容和方法，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和興趣。
其次，行為主義理論。行為主義強調(diào)外部刺激對行為的影響，教師可以通過獎勵和懲罰來引導(dǎo)學(xué)生行為的改變。但是，我認為在教育過程中不能僅僅依靠獎勵和懲罰來塑造學(xué)生的行為品質(zhì)，更應(yīng)該注重內(nèi)在的道德和情感教育。
第三，社會認知理論。社會認知理論強調(diào)人在社會交往過程中的思維和學(xué)習(xí)過程。在教學(xué)中，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生合作、互動和共享的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)來提升自己的認知水平。
第四，構(gòu)建主義理論。構(gòu)建主義認為學(xué)生是積極參與學(xué)習(xí)的主體，教師的作用是引導(dǎo)學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建知識。在教學(xué)過程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和批判性思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。
第五，情感教育理論。情感教育理論認為情感是學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素。在教學(xué)中，我注重與學(xué)生的情感溝通，建立良好的師生關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的情緒變化和心理需求，使學(xué)生在愉悅和積極的情緒氛圍中進行學(xué)習(xí)。
第六，多元智能理論。多元智能理論認為每個學(xué)生都有不同的智能類型，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點和需求，采用多種不同的教學(xué)方法和資源，幫助學(xué)生發(fā)展多個智能。
第七，個別差異理論。個別差異理論認為每個學(xué)生都有不同的學(xué)習(xí)差異和潛能。在教學(xué)中，教師應(yīng)該注重不同學(xué)生之間的差異，采用個別化的教學(xué)策略和資源，滿足每個學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
第八，課程與教學(xué)方法一體化理論。課程與教學(xué)方法一體化理論認為教學(xué)的目標、內(nèi)容、方法和評價應(yīng)該相互貫通和整合。在教學(xué)過程中，我注重將教學(xué)目標與課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和評價方式相結(jié)合，使學(xué)生更好地實現(xiàn)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
第九，情境教學(xué)理論。情境教學(xué)理論認為學(xué)習(xí)應(yīng)該在真實而有意義的情境中進行。在教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)情境性的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用到實際問題的解決中，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新思維。
最后，反思性教學(xué)理論。反思性教學(xué)理論認為學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中需要不斷地自我反思和思考。在教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生將所學(xué)知識與自身經(jīng)驗聯(lián)系起來，思考學(xué)習(xí)的意義和目的，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和自主學(xué)習(xí)能力。
通過運用這十種教學(xué)理論，我在教學(xué)實踐中獲得了很多心得體會。教育并不是簡單的知識傳授，而是引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的過程。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點和需求，選擇合適的教學(xué)理論和方法，幫助學(xué)生全面提升自己的認知、情感和意志能力，實現(xiàn)個體和社會的發(fā)展。
教學(xué)理論心得篇十三
在閑暇期間我認真的閱讀了《聚焦課堂教學(xué)》、《課程改革實踐與探索》等幾本書，現(xiàn)在我來談一談讀書所獲得的一些收獲和感悟。
一、我認為教學(xué)過程中的核心問題是“結(jié)論與過程”的關(guān)系問題。從教學(xué)角度講，所謂教學(xué)的結(jié)論，就是教學(xué)所要達到的目的或所需獲得的結(jié)果;所謂教學(xué)的過程中，就是達到教學(xué)目的或者獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動程序。毋庸置疑，教學(xué)的重要目的之一，就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。但是，如果不經(jīng)過學(xué)生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認識活動，即如果沒有多樣化的思維過程和認知方式，沒有多種觀點的碰撞、論爭和比較，結(jié)論就難以獲得，也難以真正理解和鞏固。更重要的是，沒有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過程，學(xué)生的創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來，所以不僅要重結(jié)論，更要重過程?；诖?，新課程把過程與方法本身作為課程目標的重要組成部分，從而從課程目標的高度突出了過程與方法的地位。
二、另外，我們應(yīng)避免矯枉過正，由輕過程走向輕結(jié)論。如上所述，引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，仍然是教學(xué)的重要目的之一。事實上，其中還涉及一個如何看待知識在新課程實施中的功能及地位問題。因為知識構(gòu)成了結(jié)論的內(nèi)核，知識的科學(xué)性、正確性決定了結(jié)論的科學(xué)性、正確性。我們反對將知識作為現(xiàn)成的、僵化的結(jié)論生硬地灌輸給學(xué)生，但是這不等于說包含知識在內(nèi)的正確教學(xué)結(jié)論在學(xué)生全面發(fā)展的過程中已經(jīng)沒有任何作用。我們更不能將問題簡化為新課程只要過程，不要結(jié)論，或者只顧教學(xué)過程的熱鬧，不顧結(jié)論的正確與否，甚至只講過程的推進，而完全無視對知識本身的理解與掌握。所有上述這些觀點和做法教是錯誤的。
三、科學(xué)地看，新課程提倡重視結(jié)論的同時更重視過程的真義在于：仍應(yīng)將理解和掌握知識當做重要的教學(xué)目標來看，所謂的正確結(jié)論中仍包含諸多知識目標。但是在如何引導(dǎo)學(xué)生理解與掌握知識一點上，應(yīng)當注重過程。在這一過程中，聽講和記憶不是掌握知識的唯一方法，也不是最必要的和最好的方法，因為知識本身也需要思考、目標的局限，以爭取實現(xiàn)新課程目標的多元化，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的并重，因為過程本身就包含了促進學(xué)生體驗、感悟的因素，學(xué)生的聰明才智與獨特個性正是這一過程中成長起來。一句話，強調(diào)過程就意味著：掌握知識不是教育教學(xué)的最終目的，教育教學(xué)的最終目的在于促進學(xué)生的全面發(fā)展。
總之，通過學(xué)習(xí)使我深深地體會到教師在教學(xué)過程中，應(yīng)將抽象的知識與形象的東西聯(lián)系起來，即將生澀的書本知識與生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，增強學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得新知的體驗，從而使教學(xué)獲得理想的效果。
教學(xué)理論心得篇十四
我相信，每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的，自信滿滿的，胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念，能得到別人的肯定，能讓學(xué)生有一個好的發(fā)展。而這一切，最基礎(chǔ)的是，每個教師都需要豐富的教育理念，而讀書就是獲得教育理念最好的方法。
黃愛華老師說過：人與人之間的差別是在業(yè)余時間里的所為和所在不為。記得石校長在大會上經(jīng)常要求教師們、特別是年青教師應(yīng)珍惜時間，通過多種渠道多讀書，為自己的教育生涯打下扎實的理論基礎(chǔ)。那時我就決定要多讀些教育類的書，以提高自己的教育理論水平。說來慚愧，這幾年來，書是看了一些，但大多是看教育雜志方面的書，而真正的教育理論的書看得很少。但通過閱讀教育類書籍，并結(jié)合自己的教學(xué)實踐，有了一些體會，拿出來和大家分享一下。
一、多讀書可以提高我們的創(chuàng)新能力。
有人說：讀書就是在和大師們對話。確實是這樣的，多讀書，特別是讀一些教學(xué)設(shè)計方面的書，就常常會驚嘆“原來還可以這樣上”。印象最深的是有幸聽了黃愛華老師的《比較數(shù)的大小》，華應(yīng)龍老師和張奇華老師的《圓的認識》，被他們的教學(xué)智慧深深的吸引住了，之后花許多時間去看他們的教學(xué)設(shè)計，尋找他們的教學(xué)視頻，經(jīng)常驚嘆“原來還可以這樣上”“我怎么沒想到呢”。所以經(jīng)常去讀些書，在教學(xué)實踐中思路會更寬，更具有創(chuàng)新性，這也是新課程理念所提倡的。
二、多讀書有利于更深入地鉆研教材。
多讀教育書籍，有了更深厚的教育理論作支撐，對我們教學(xué)實踐中分析教材是很有幫助的。剛開始教學(xué)時，拿到教材不會分析或者分析地很淺，不會自己深入研究。慢慢地，有了一定的教育理論，就知道為什么教材上這樣設(shè)計，為什么又要這樣處理，遵循的是什么教育規(guī)律等等，知道了這些在教學(xué)時就能更好的把握教學(xué)重點難點，提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實際情況對教材進行一定的改變和重組。教材能研究透了，相信課堂質(zhì)量肯定是高水平的。
三、多讀書會促進自己的教學(xué)反思能力，關(guān)注課堂細節(jié)。
教師是否愿意花時間反思自己的教學(xué)工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標志之一。而會不會反思，對青年教師來說也是一個問題。多讀書，在讀書過程中肯定會有自己的想法，那就應(yīng)該及時地記錄下來。對教師而言，能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件，這是判別教師專業(yè)化程度的一個標志。在反思的過程中，我們的教育智慧也隨之不斷增長。因此，我們要逼迫自己勤于閱讀和思考，才能更好的反思自己的教學(xué)。
閱讀教育書籍還有一個好處就是可以讓你更加關(guān)注課堂的細節(jié)。多讀書的老師經(jīng)常會從書中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的缺點，而這些缺點更多的是一些細節(jié)方面。比如說：上課過程中沒有關(guān)注全體學(xué)生，課堂上對學(xué)困生的關(guān)愛不夠了，某些方面沒有讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣了，忽視了一些教學(xué)中重要的隱性問題了等等。而當你關(guān)注這些細節(jié)后，你的課堂將更加精彩。
四、多讀書會提升教師氣質(zhì)，伸展教師個性。
既然新課程理念是培養(yǎng)有個性的學(xué)生，那么首先我們教師不能沒有獨特的風(fēng)格，不能沒有鮮明的個性。我們經(jīng)常備專家們的的教學(xué)智慧深深折服。我想，正是他們對書的熱愛，閱讀大量的書籍，才慢慢形成了大氣的風(fēng)格。我們每個人也應(yīng)具有自己的風(fēng)格，但是前提是要多讀書，從書中慢慢積累，慢慢摸索出自己的獨特之處。
書籍是我們寶貴的財富。就讓我們在百忙之中抽點時間來好好讀點書，邊讀邊思，與思考結(jié)伴，為自己的成長之路打下扎實的基礎(chǔ)吧。
教學(xué)理論心得篇十五
今天桂嶺小學(xué)組織了教師們進行了課堂教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)的理論學(xué)習(xí)考試。教師經(jīng)過一個月對課堂教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)的理論知識的學(xué)習(xí)，對常言說的“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”這句話又有了新的認識。教學(xué)的生命力在于創(chuàng)新，實實在在地讓學(xué)生進步提高、發(fā)展、靈活。作為老師應(yīng)當在教學(xué)中根據(jù)不同的課文巧妙地創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，讓學(xué)生在不知不覺中完成著一個又一個并不簡單的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。我個人覺得課堂教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)還可體現(xiàn)在以下幾點：
比如我，語文教學(xué)時既要教學(xué)生學(xué)語文，又教學(xué)生學(xué)做人。還要重視語文課程對學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面的熏陶、感染作用。好的教師的課上就可以看到，他們都很重視孩子的個性發(fā)展，特別珍視孩子獨特的思維體驗。老師尊重了孩子的感受，把孩子當作一個活生生的人，抓住了教育孩子的最佳時機，孩子的自信與勇氣就提升了。
如今日新月異的年代，我們不僅要讓學(xué)生掌握所學(xué)知識，更要讓學(xué)生掌握分析、選擇、更新知識的能力，所以我們就要在教學(xué)中把結(jié)果變成過程，把知識變成智慧，讓學(xué)生多實踐，盡力使學(xué)生能將知識與生活結(jié)合。
當老師的課上，滲透著濃厚的中華底韻，就會深深地吸引著孩子。因為孩子模仿能力很強，在教師長期的“潤物細無聲”中定能豐富和積累自身的文學(xué)底蘊。
課堂上，一個都不能少，把每個學(xué)生都看作是一個生命。自主探究與接受學(xué)習(xí)要適當融合，課堂既要有綜合性又要有獨特性，注意上出語文味。
教學(xué)理論心得篇十六
近來,我閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的理論與方法》一書,這本書對國內(nèi)外的課程改革的特點，以及小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點與分類。為什么要改變學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式以及如何改變學(xué)習(xí)方式等作了一些介紹。
書中說小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的重要支柱學(xué)科之一建國50多年來，經(jīng)過全國廣大小學(xué)教師及數(shù)學(xué)教育專業(yè)研究者的共同努力，我國的小學(xué)數(shù)學(xué)教育取得了世人矚目的成績。但是，隨著21世紀的來臨和數(shù)學(xué)教育國際視野的拓展，大家感到，我國的小學(xué)數(shù)學(xué)教育還存在著種種不足，特別是在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識與實際能力方面，更顯得十分薄弱。為此，近幾年來，教育部組織了各方面的專家、教研員及部分一線教師，集中力量編制和審議新的數(shù)學(xué)教育課程標準。同時，全國各地也在組織各方面的力量，重新修改編寫中小學(xué)數(shù)學(xué)教材。這項工作意義深遠，它的成功，將為我國培養(yǎng)新一代適應(yīng)時代要求后備合格人才創(chuàng)造有利條件。作者分為三個部分對本書進行了介紹。
在第一章中，作者分析了建國以來小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展有就此學(xué)數(shù)學(xué)課程實施的狀況，并且對我國小學(xué)數(shù)學(xué)教材的幾次重大改革進行對比分析。這些分析對我們了解小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展，理解目前課程改革的重要性，提供了清晰的脈絡(luò)。
第二章分別敘述了我國新課程標準編制的基本理念及目前正在各地使用的全國實驗性教材編寫的特點。這些基本的理念與教材特點的分析，對理解當前數(shù)學(xué)教育的改革有一定的現(xiàn)實意義。
第三章介紹國際小學(xué)數(shù)學(xué)改革的基本概況，這對拓展師范生和廣大教師的研究視野，把握國外數(shù)學(xué)課程發(fā)展的趨勢提供了較為系統(tǒng)的信息。
其中，第四章闡述了小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)理論。在這一章中，較詳細地分析了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的基木特點、類型、層次，重點探討了改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的途徑和策略。第五章分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)在特點及基本關(guān)系，本章從教師決策與學(xué)生參與兩個角度，對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程進行了較為全面的剖析。在第六章和第七章中，分別探討了課堂教學(xué)模式及教學(xué)的藝術(shù)，這些可操作性問題的討論，對師范生今后進人學(xué)校有重要的意義。
其中，第八章在概念教學(xué)方面，討論學(xué)生概念形成的特點及培養(yǎng)學(xué)生數(shù)概念的途徑。第九章在計算教學(xué)研究中，深人討論了計算教學(xué)的內(nèi)容分布、策略及計算教學(xué)改革的趨勢。第十章在幾何教學(xué)方面，作者把幾何教學(xué)界定為經(jīng)驗與實驗的教學(xué)，在解決問題方面，作者介紹目前解決問題的基本理論，并作了深人探討，這為師范生以及廣大教師進一步研究提供了基礎(chǔ)。
通過對本書的學(xué)習(xí)使我深深的認識到教師上課時應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點，發(fā)揮學(xué)生本身的主動性、積極性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造最佳的教育方式和方法，克服本身的缺點，教育學(xué)生向最優(yōu)的方向發(fā)展；而不應(yīng)當根據(jù)教師自己的喜好和固有的教育模式，去限制學(xué)生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的學(xué)生，而要創(chuàng)造適合學(xué)生最優(yōu)發(fā)展的教育。
教學(xué)理論心得篇十七
第一段：引言（200字）。
黨課作為一種重要的理論教學(xué)形式，對于培養(yǎng)黨員干部的理論素養(yǎng)和政治覺悟具有重要意義。一段時間以來，我參與了多次黨課的學(xué)習(xí)和教學(xué)，積累了許多經(jīng)驗和感悟。在這里，我將結(jié)合自己的實際經(jīng)歷，談?wù)剬h課理論教學(xué)的心得體會。
第二段：理論學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合（200字）。
黨課理論教學(xué)的核心在于將黨的理論與實際工作相結(jié)合。理論學(xué)習(xí)是為了更好地指導(dǎo)實踐，而實踐則反過來驗證理論。因此，在黨課教學(xué)中，我們應(yīng)注重理論與實踐的緊密結(jié)合，不僅要講授理論知識，還要引導(dǎo)學(xué)員將理論知識應(yīng)用于實際工作中，從而使之能夠在實踐中不斷提升和發(fā)展。
第三段：因材施教，因地制宜（200字）。
黨課理論教學(xué)是一項群體性的事業(yè)，因此，我們在教學(xué)中要注重因材施教，因人而異。不同的學(xué)員具有不同的知識背景和特點，需要我們針對他們的實際情況進行差異化的教學(xué)。此外，還需要充分考慮到教學(xué)地區(qū)的具體情況，因地制宜，因地施策，抓住當?shù)氐膶嶋H問題，通過黨課教學(xué)傳達黨的理論。
第四段：營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境（200字）。
黨課理論教學(xué)需要營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。這需要我們從多方面進行努力，如通過活躍的教學(xué)形式和方式，激發(fā)學(xué)員的興趣和主動性；通過豐富多樣的教學(xué)資源，提高學(xué)員的學(xué)習(xí)質(zhì)量；通過積極互動的教學(xué)氛圍，增強學(xué)員的學(xué)習(xí)參與度。只有營造了一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能夠更好地開展黨課理論教學(xué)。
第五段：加強教師自身建設(shè)（200字）。
黨課理論教學(xué)的成功，離不開教師的專業(yè)素養(yǎng)和自身建設(shè)。作為一名黨課教師，我深感教學(xué)能力的重要性。因此，我不斷加強自身的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，提高自己的理論水平和教學(xué)能力。同時，還要注重與學(xué)員的互動交流，了解他們的實際情況和需求，及時調(diào)整自己的教學(xué)策略和方式，提高教學(xué)效果。
總結(jié)（200字）。
通過對黨課理論教學(xué)的深入思考和實際操作，我真切體會到黨課對于理論學(xué)習(xí)和黨員干部培養(yǎng)的重要性。只有通過理論學(xué)習(xí)，才能夠更好地指導(dǎo)實踐，推動工作的發(fā)展。因此，我們應(yīng)在教學(xué)中不斷創(chuàng)新，加強自身建設(shè)，為培養(yǎng)更多的優(yōu)秀黨員干部創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境。只有如此，我們才能夠更好地履行黨的宗旨，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。
教學(xué)理論心得篇十八
近日，我們?nèi)＝處熉犎×怂拇ㄊ√丶壗處熜こ扇淌陉P(guān)于《有效教學(xué)的實踐研究》專題報告。肖教授的“有效教學(xué)”報告分三部分：有效教學(xué)的研究定位，有效教學(xué)的內(nèi)涵詮釋，有效教學(xué)的策略案例。其中對于有效教學(xué)的研究定位中，肖教授說：教學(xué)是做良心的事兒。是呀，我們天天在教書育人，要想做到對學(xué)生的一生負責(zé)，難!學(xué)生有無進步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認真不認真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。
我們皆知“有效教學(xué)”是我們每一位教師每一天，每一節(jié)課所追求的目標。然而當我每一次拿著課本走進教室時，便會想這堂課我要教什么?學(xué)生要學(xué)會什么?帶著這個不變的問題嘗試了一堂堂不同的教學(xué)。如今，聽了肖教授的報告后，這種想法愈加強烈了，我們一再強調(diào)課堂上必須落實“三要義”，如果我們的課堂要真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注自身的發(fā)展，那么就必須實施有效教學(xué)。
從肖教授的報告中，我感悟到有效的課堂應(yīng)該是培養(yǎng)靈性的課堂。有效的課堂重視過程的探索性，重視師生的交往與對話。記得有一次，我在課堂上處理一道練習(xí)題時，由于我在所教的兩個班級中實施了不同的課堂交流方式，因而導(dǎo)致了截然不同的兩種教學(xué)效果：第一次的教學(xué)產(chǎn)生了熱鬧的交流過程和出乎意料的教學(xué)效果;第二次的教學(xué)則是巧妙的引導(dǎo)交流和高質(zhì)量的教學(xué)效果。學(xué)生有效的交流，大大提高了課堂教學(xué)效率，也給了我很多啟發(fā)。課堂上學(xué)生交流的目的是什么?僅僅是讓每個學(xué)生將自己的思維過程展示給老師聽嗎?僅僅是為了體現(xiàn)課改“轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式”這一理念嗎?當然，有效的交流過程應(yīng)該是學(xué)生的思維在交流中相互碰撞、相互溝通的過程，是學(xué)生思維成果共享的過程。
肖教授的報告指出，有效的備課是進行有效教學(xué)的重要前提，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。精心的備課能夠提高教學(xué)效益，使“輔差”的工作量減少?，F(xiàn)在我們學(xué)校各個教研組采取的都是集體備課的方式，我們通過一年的嘗試，感覺到集體備課有利于發(fā)揮集體的智慧，彌補各位教師備課中的不足，取長補短，資源共享，共同提高;集體備課還有助于我們更深刻的領(lǐng)會教材及新課標的基本要求，更準確地把握教學(xué)的重點難點，更科學(xué)地設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，更靈活地實施教學(xué)方法，更有效地解決教學(xué)中遇到的疑難問題。
肖教授的報告讓我懂得，作為一名青年教師，不僅要會教學(xué)，還要會反思，只有進行有效的反思，才能不斷改進自己的教學(xué)，本學(xué)期我會朝著這方面努力，力爭讓自己成為反思性的教師。
有效的課堂教學(xué)由許多微小的教學(xué)細節(jié)組成，在構(gòu)筑理想課堂時，我們不妨從細節(jié)入手，逐步完善自己的課堂，涓涓細流匯集到一起便可成為湖泊，成為大海。就像肖教授說的用教育發(fā)現(xiàn)———點亮孩子的自信;用教育道德———震感孩子的心靈;用教育精神———影響孩子的生命;用教育技藝———改變孩子的命運。
教學(xué)理論心得篇十九
近日，我們?nèi)＝處熉犎×怂拇ㄊ√丶壗處熜こ扇淌陉P(guān)于《有效教學(xué)的實踐研究》專題報告。肖教授的“有效教學(xué)”報告分三部分：有效教學(xué)的研究定位，有效教學(xué)的內(nèi)涵詮釋，有效教學(xué)的策略案例。其中對于有效教學(xué)的研究定位中，肖教授說：教學(xué)是做良心的事兒。是呀，我們天天在教書育人，要想做到對學(xué)生的一生負責(zé)，難!學(xué)生有無進步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認真不認真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。
我們皆知“有效教學(xué)”是我們每一位教師每一天，每一節(jié)課所追求的目標。然而當我每一次拿著課本走進教室時，便會想這堂課我要教什么?學(xué)生要學(xué)會什么?帶著這個不變的問題嘗試了一堂堂不同的教學(xué)。如今，聽了肖教授的報告后，這種想法愈加強烈了，我們一再強調(diào)課堂上必須落實“三要義”，如果我們的課堂要真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注自身的發(fā)展，那么就必須實施有效教學(xué)。
從肖教授的報告中，我感悟到有效的課堂應(yīng)該是培養(yǎng)靈性的課堂。有效的課堂重視過程的探索性，重視師生的交往與對話。記得有一次，我在課堂上處理一道練習(xí)題時，由于我在所教的兩個班級中實施了不同的課堂交流方式，因而導(dǎo)致了截然不同的兩種教學(xué)效果：第一次的教學(xué)產(chǎn)生了熱鬧的交流過程和出乎意料的教學(xué)效果;第二次的教學(xué)則是巧妙的引導(dǎo)交流和高質(zhì)量的教學(xué)效果。學(xué)生有效的交流，大大提高了課堂教學(xué)效率，也給了我很多啟發(fā)。課堂上學(xué)生交流的目的是什么?僅僅是讓每個學(xué)生將自己的思維過程展示給老師聽嗎?僅僅是為了體現(xiàn)課改“轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式”這一理念嗎?當然，有效的交流過程應(yīng)該是學(xué)生的思維在交流中相互碰撞、相互溝通的過程，是學(xué)生思維成果共享的過程。
肖教授的報告指出，有效的備課是進行有效教學(xué)的重要前提，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。精心的備課能夠提高教學(xué)效益，使“輔差”的工作量減少。現(xiàn)在我們學(xué)校各個教研組采取的都是集體備課的方式，我們通過一年的嘗試，感覺到集體備課有利于發(fā)揮集體的智慧，彌補各位教師備課中的不足，取長補短，資源共享，共同提高;集體備課還有助于我們更深刻的領(lǐng)會教材及新課標的基本要求，更準確地把握教學(xué)的重點難點，更科學(xué)地設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，更靈活地實施教學(xué)方法，更有效地解決教學(xué)中遇到的疑難問題。
肖教授的報告讓我懂得，作為一名青年教師，不僅要會教學(xué)，還要會反思，只有進行有效的反思，才能不斷改進自己的教學(xué)，本學(xué)期我會朝著這方面努力，力爭讓自己成為反思性的教師。
教學(xué)理論心得篇二十
隨著新課改革的不斷深入，新課程教學(xué)理念所呈現(xiàn)出的科學(xué)性、先進性以及學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)方式、人生觀、價值觀、認識觀等的不斷變化，促使廣大教師必須打破傳統(tǒng)教學(xué)的圍欄，努力去實踐新課程理念，探索出適合學(xué)生人生觀、價值觀以及認識觀不斷變化的教學(xué)方式，讓課堂教學(xué)綻放出新光芒。
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程改革的最高宗旨和核心理念。面對一切學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生學(xué)生的成長，讓每一位學(xué)生都學(xué)有所成，是“以人為本”這一教學(xué)理念的具體要求。不少教師在教學(xué)實踐中常常不知所措，只有唉聲嘆氣，認為理念與實踐的差距太大，無法實施。其實，這只是因為探索與實踐還不夠深入。
科學(xué)探究是學(xué)生參與式的自主性學(xué)習(xí)活動。創(chuàng)設(shè)情境，精彩導(dǎo)入尤為重要。從課堂座位的安排、紀律的制定、教室的布置到純正的普通話、優(yōu)美的語言和各種教學(xué)情境的準備等，這一切無不影響著探究教學(xué)的氣氛和效果。例如：可以突破傳統(tǒng)教室的課桌布局，將座位排成若干u形單元，采用六人學(xué)習(xí)小組，形成開放性結(jié)構(gòu)，便于學(xué)生們交流合作；整堂課不受約束，學(xué)生可自主學(xué)習(xí)、自由討論、舉手發(fā)言，無須起立等等。在教學(xué)《運動與靜止》時，教師用電腦多媒體播放夜空中的流星，暴雨前的烏云，小溪的流水等畫面，讓學(xué)生深切感受自然界的運動。教學(xué)《科學(xué)探究：聲音的產(chǎn)生與傳播》時，先播放各種各樣學(xué)生熟悉的聲音，再引導(dǎo)學(xué)生通過各種途徑發(fā)出聲音，研究聲音產(chǎn)生的原因。在這樣真實的活動情境中，學(xué)生們滿懷興趣地通過仔細的觀察、身體的觸摸，去感知發(fā)聲體的振動，親身經(jīng)歷科學(xué)探究的過程，深刻領(lǐng)會物體發(fā)聲的原理。
它們既有共同點，也有不同點。首先，探究式教學(xué)和啟發(fā)式教學(xué)一樣，在整個教學(xué)活動中都是教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中思維能力得到有效培養(yǎng)與提高。啟發(fā)式教學(xué)是相對注入式教學(xué)提出來的，探究式教學(xué)是對啟發(fā)式教學(xué)的進一步發(fā)展。探究式教學(xué)從形式到內(nèi)容比啟發(fā)式教學(xué)更開放，學(xué)生的主體地位得到更充分的體現(xiàn)，能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。同時他們也是兩種不同的課堂教學(xué)模式。
啟發(fā)式教學(xué)是對注入式教學(xué)的變革，整個教學(xué)活動呈現(xiàn)出以學(xué)生的活動為主線，以教師的主導(dǎo)為輔線的動態(tài)構(gòu)成，強調(diào)教師的啟發(fā)與點撥作用，遵循學(xué)生的認知規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生積極思考問題的習(xí)慣。但從本質(zhì)上屬于“教師講、學(xué)生聽”的講授法的教學(xué)模式。探究式教學(xué)是教師通過調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，誘使他們自己去獲得知識、敞開探究思路，提出不同的意見，得出不同的結(jié)論。學(xué)生學(xué)習(xí)的形式不拘一格。這種帶有研究性質(zhì)的教學(xué)形式最大限度的滿足學(xué)生自主發(fā)展的需要，學(xué)生由被動接受的機械式學(xué)習(xí)向主動探索的發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。