讀后感是讀完一本書(shū)后，對(duì)于書(shū)中情節(jié)、主題、人物等方面的感受和思考的總結(jié)和概括。通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以更好地理解和消化所讀書(shū)籍的內(nèi)容，同時(shí)也可以分享我們的閱讀體驗(yàn)和觀點(diǎn)。讀后感的寫(xiě)作對(duì)于拓寬我們的思維、提高我們的寫(xiě)作能力以及培養(yǎng)我們的審美情趣都有著積極的作用。近期我讀了一本令人震動(dòng)的小說(shuō)，讓我充分體驗(yàn)到了讀后感的重要性。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇有內(nèi)容、有觀點(diǎn)、有情感的讀后感呢？以下是一些寫(xiě)讀后感的技巧和方法，希望對(duì)你有所啟發(fā)。以下是一些讀者對(duì)于該書(shū)的心得和感受，供大家參考和交流。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇一
馬拉加的畢加索小院，安靜，人不多，兩層的展廳環(huán)繞中庭，摩爾式建筑，比另外兩處都小巧很多。所以，我也很自然的仔細(xì)閱讀觀賞了里面所有的作品。
畢加索大名，無(wú)人不知，各個(gè)揚(yáng)言喜歡至極，但其中卻鮮有人仔細(xì)了解過(guò)他的生平。我也是一樣，上過(guò)美學(xué)課、去過(guò)博物館，買(mǎi)了紀(jì)念品，然后人云亦云的點(diǎn)點(diǎn)評(píng)。
這本書(shū)很短，不一定是市面上最全最好，但是可以在簡(jiǎn)潔的行文中幫助勾繪畢加索的人物剪影，真正走進(jìn)一位藝術(shù)家，然后，看看自己和大師的距離。
萬(wàn)物皆有所起，所有的藝術(shù)或作品或風(fēng)格或運(yùn)動(dòng)都有起源。人們對(duì)于畢加索的喜好，是因?yàn)樗床欢漠?huà)風(fēng)、兒童畫(huà)的筆觸、鮮明的色彩，帶著一絲神秘。
僅從藝術(shù)創(chuàng)作的角度，我更關(guān)心一個(gè)畫(huà)家是如何走上新的風(fēng)格，在這條路上都經(jīng)歷了什么？
很明顯，畢加索生長(zhǎng)在19世紀(jì)末，有點(diǎn)像今天，一個(gè)馬上要開(kāi)始有電燈、汽車(chē)、電話(huà)的時(shí)代，科技在更迭、社會(huì)政治體制在變化，而這樣的變革也在藝術(shù)中體現(xiàn)。
我將畢加索的成功歸納于三點(diǎn)：
1.堅(jiān)持長(zhǎng)期不斷地探索，又是不惜推翻自己。畢加索有超越一般畫(huà)家的探索能力，敢于擯棄權(quán)威，創(chuàng)造屬于自己的風(fēng)格，但這并不在朝夕，從1907年的亞維農(nóng)少女出現(xiàn)立體主義端倪到格爾尼卡直至1973年去世，他從未停止探索。永遠(yuǎn)標(biāo)新立異，敢于不同。
2.耐得住寂寞與壓迫。畫(huà)家的境況通常好不到哪去，特別是先鋒畫(huà)家。在巴黎早期的寒冬，他甚至通過(guò)燒自己的畫(huà)取暖。他經(jīng)歷過(guò)一戰(zhàn)、西班牙戰(zhàn)爭(zhēng)、二戰(zhàn)。經(jīng)歷過(guò)婚姻破裂、名譽(yù)掃地、失去財(cái)產(chǎn)。但這些別沒(méi)有讓它停止創(chuàng)作。
3.大師的成長(zhǎng)也是分階段演進(jìn)的。如果看下他去的標(biāo)志性成果的年紀(jì)就不難發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)幾乎符合所有人的事業(yè)成長(zhǎng)線(xiàn)。14歲以前的童年時(shí)期，標(biāo)準(zhǔn)古典技法教育，26歲畫(huà)中開(kāi)始融入非洲神秘藝術(shù)，演化成立體主義，30-40多歲創(chuàng)作高峰，然后離婚事業(yè)危機(jī)，56歲再創(chuàng)格爾尼卡，之后持續(xù)創(chuàng)作直至92歲去世?？胺Q(chēng)命運(yùn)多舛了。但又很像一個(gè)普通人成長(zhǎng)的足跡。而我們和大師的區(qū)別在于，我們停下了腳步，他卻沒(méi)有。
這些歷史事件讓我以后欣賞大師畫(huà)作又多了另一條主線(xiàn)。
果敢、好奇、激情、自信是從事先鋒藝術(shù)的必備條件。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇二
名人傳記大概也和翻譯一樣，最好能達(dá)到“信，達(dá)，雅”。本書(shū)中規(guī)中矩，老老實(shí)實(shí)的敘述完了孔子的一生之大事，達(dá)到了“信，達(dá)”的境界，也算不易。
讀完此書(shū)，才知道孔子一生之所為，《論語(yǔ)》中的話(huà)，理解起來(lái)也不是無(wú)源之水，無(wú)本之木了，確實(shí)有助于想讀透論語(yǔ)的朋友。
孔子一生，雖顛沛流離，但志向不改，在那個(gè)禮樂(lè)崩壞的年代里提倡禮制，確實(shí)有點(diǎn)另類(lèi)。說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)，是堅(jiān)持，說(shuō)不好聽(tīng)點(diǎn)，是偏執(zhí)，屬于撞了南墻也不回頭的人。
但正所謂，只有偏執(zhí)狂才能生存?？鬃由鷷r(shí)，有一大群徒弟追隨左右，有各國(guó)國(guó)君以禮相待，名揚(yáng)天下。去后，兩千年來(lái)，孔子思想一直傳播至今，成為“至圣先師”，確實(shí)是一代圣人。
讀《論語(yǔ)》，學(xué)孔子，想象起為人，仰慕不已，如能穿越回去，我愿拜到孔子門(mén)下，鞍前馬后效勞，只為一睹尊顏，聆聽(tīng)教誨，如此，實(shí)在大幸。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇三
高爾基說(shuō)得好：“讀了一本書(shū)，就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶(hù)?！?BR> 《名人傳》是法國(guó)著名小說(shuō)家羅曼羅蘭所創(chuàng)作的，這本書(shū)不僅讓我得到了知識(shí)，同時(shí)也得到了心靈的升華，讓我的精神家園得到充實(shí)，讓我受到啟迪。
最?lèi)?ài)的是書(shū)中的貝多芬，貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師，他最需要的是敏銳的聽(tīng)覺(jué)，但他還不到30歲時(shí)，耳朵就開(kāi)始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重。這在別人眼里似乎覺(jué)得貝多芬的生命太不幸了，都對(duì)他持有同情與憐憫之心。但是，在我的眼中，貝多芬的人生之路上雖然被上帝關(guān)掉了一扇大門(mén)，但是也為你打開(kāi)了另外一扇窗。貝多芬頑強(qiáng)的毅力讓他創(chuàng)作了一系列輝煌的作品。這是我最喜歡的他地方，因?yàn)榭戳素惗喾覀?，所以受益匪淺。
通過(guò)《名人傳》，我從貝多芬身上看到了另一個(gè)人的影子，這兩個(gè)人都給了我啟發(fā)，讓我明白人生道路上并不是一帆風(fēng)順的，有太多的坎坷和困難，不要?dú)怵H放棄，即使上帝關(guān)了一扇門(mén)，但他會(huì)在另一扇窗前讓你看到生活的希望，成功的光芒，人生的終點(diǎn)。她就是海倫凱勒。
羅曼·羅蘭通過(guò)《名人傳》向全世界人民的心靈進(jìn)行培養(yǎng)，使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸。我要向貝多芬學(xué)習(xí)不屈不撓，，高昂的精神，任何時(shí)候都不向命運(yùn)屈服低頭；從米開(kāi)朗琪羅身上知道了精神力量的重要。
“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”看來(lái)想要有知識(shí)，就必須讀書(shū)，《名人傳》真是一本令人深受啟發(fā)的名著。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇四
暑假期間，我讀了《世界名人傳記-陳景潤(rùn)》這本書(shū)，感觸很深。他冒著政治風(fēng)險(xiǎn)，頂著壓力，面壁研究出的“歌德巴-赫猜想”，取得了令人矚目的成就，給迷茫的一代青年樹(shù)立了榜樣，指明了人生的方向。陳景潤(rùn)對(duì)國(guó)家和民族的貢獻(xiàn)以及他廣泛久遠(yuǎn)的影響已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)術(shù)領(lǐng)域。他影響了一代人乃至一個(gè)時(shí)代。
我也愛(ài)看書(shū)，比如：?三十六計(jì)?就看了好幾遍，但我看書(shū)的時(shí)間每天不固定，有時(shí)多，有時(shí)少，有時(shí)還不讀。所選書(shū)的種類(lèi)也比較少。為了練習(xí)口語(yǔ)表達(dá)，老師建議我在家讀書(shū)時(shí)要大聲，但我總是不好意思讀出聲。媽媽跟我說(shuō)：“為了提高能力，要戰(zhàn)勝自己?！币院?，我要多多讀好書(shū)，多多積累知識(shí)，多多鍛煉能力。
同學(xué)們知道陳景潤(rùn)爺爺嗎?他曾經(jīng)創(chuàng)造了一個(gè)舉世震驚的奇跡：借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，用一支筆，耗去了幾麻袋的草稿紙，攻克了世界著名數(shù)學(xué)難題哥德巴-赫猜想中的(1+2)，創(chuàng)造了距摘取這顆數(shù)論皇冠上的明珠(1+1)只有一步之遙的輝煌，被國(guó)際數(shù)學(xué)界譽(yù)為“陳氏定理”。
陳景潤(rùn)爺爺有著如此偉大的成就，但他的少年生活并不一帆風(fēng)順。他10歲時(shí)，母親突然病逝。正需要母愛(ài)溫馨的年齡，他卻永遠(yuǎn)失去了母親，他品嘗了人生的沉重和悲傷，為此他下定決心要好好努力，刻苦鉆研，不讓母親失望。最終，他取得了令人矚目的成就。()。
身為90后的我們，身邊有自己親愛(ài)的母親，過(guò)著優(yōu)越的生活，為什么和他的勤奮有如此大的差距呢?即使我們不像他那樣廢寢忘食，也應(yīng)該在課上認(rèn)真聽(tīng)講，積極思考問(wèn)題，課后認(rèn)真復(fù)習(xí)，遇到難題及時(shí)請(qǐng)教老師和同學(xué)，還可以隨時(shí)上網(wǎng)來(lái)彌補(bǔ)自己知識(shí)上的空缺。然而，在我們中間就有這樣一些同學(xué)，他們上課說(shuō)話(huà)，不寫(xiě)作業(yè)，甚至還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，荒廢了學(xué)業(yè)，這都是因?yàn)樗麄儾荒馨残娜プ雒恳患拢鄙訇惥皾?rùn)爺爺那種專(zhuān)心致志、刻苦鉆研的精神。
“長(zhǎng)江后浪推前浪”，每一代青少年都應(yīng)該帶給每一個(gè)時(shí)代活力和動(dòng)力。我們的任務(wù)是勤奮學(xué)習(xí)，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁，像陳景潤(rùn)爺爺一樣為祖國(guó)作出巨大的貢獻(xiàn)!
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇五
書(shū)很易讀，摻雜著不少論語(yǔ)里的故事，特別好。接下來(lái)論語(yǔ)是免不了要讀的了。
真的感嘆一句，孔子真的是至上無(wú)二的學(xué)者、思想家、教育家，無(wú)論當(dāng)時(shí)還是一直到現(xiàn)在，都是如此。高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。
書(shū)里有一段，孔子一行被圍困在荒原，難免感嘆自己思想舉措不為人所用。顏回說(shuō)，我們不被所用，是因?yàn)槲覀兲呱钐_了，所以不被所用是值得驕傲的事情。我們的思想舉措若是有不對(duì)的地方，當(dāng)然可以不被重視；但我們已經(jīng)足夠正確，還不被重用，只能說(shuō)明當(dāng)政者和世人的悲哀了。
這叫什么，理論自信和文化自信。
當(dāng)然顏回是對(duì)的。當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂國(guó)情不需要禮教和仁義為主體的儒家思想，統(tǒng)治者需要變動(dòng)，需要?dú)⒙荆梢哉f(shuō)剛好與儒學(xué)相反。這才讓法家一時(shí)盛行。我們?cè)倏纯礆v史，可以說(shuō)自從春秋戰(zhàn)國(guó)后，法家的著作和代表人物便很少再有。再看儒學(xué)，自從漢武帝時(shí)社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家統(tǒng)一富強(qiáng)后，便一直蓬勃生機(jī)，并不斷有所創(chuàng)新和發(fā)展，甚至一直到現(xiàn)在，還影響著社會(huì)。
孔子能在當(dāng)時(shí)便如此自信，真不愧是圣人、至圣啦。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇六
《名人傳》是這學(xué)期要看的mzhu。雖然看得很倉(cāng)促，但還是看完了?？赐曛笞屓烁锌苌?。
貝多芬，在悲傷與痛苦中掙扎生存。一生都處在苦難中?？伤€是頑強(qiáng)的活著，就算身無(wú)分文、生活無(wú)以為濟(jì)，也不會(huì)向貴族向他人搖尾乞憐直到他生命的最后一刻依然如此。
米開(kāi)朗琪羅，他一生中大部分時(shí)間都在為那些權(quán)貴工作，無(wú)論是愿意或不愿意。雖然是被迫，但他依然認(rèn)真地工作，并無(wú)怨言。他為之工作的不是權(quán)貴，而是心中的藝術(shù)。
列夫托爾斯泰，雖然身為貴族，但毅然反對(duì)階級(jí)制度。雖不被任何人理解，但他那開(kāi)明的思想成為不朽的mzhu存留于世。
《名人傳》中的三個(gè)人物的精神都是偉大的，但也給人帶來(lái)了思考。是理想重要還是生存重要。
試問(wèn)，你若光榮的死去？亦或卑劣的生存？
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇七
說(shuō)起《查理九世》，大家一定不陌生吧，它有一個(gè)系列，目前一共24本。我最喜歡的人物是墨多多，他很聰明，很多難題都是他解開(kāi)的.。我也想像他一樣，成為出色的冒險(xiǎn)家！
今天要給大家介紹的是第24本，因?yàn)椋矣X(jué)得這本最精彩。24本的書(shū)名叫《末日浮空城》，它講的是多多一行人來(lái)到了夢(mèng)寐以求的浮空城，在那里他們與鬼影迷蹤這個(gè)大型的犯罪團(tuán)伙展開(kāi)了一次殊死搏斗。
這本書(shū)的故事情節(jié)起伏很大，讓我讀起來(lái)津津有味。令我印象最深的是多多他們被鬼影迷蹤的人抓住，那時(shí)，我的心都要提到嗓子眼了，而過(guò)了一會(huì)兒，又被同伙給救了回來(lái)，心里那塊懸著的大石頭終于落地了。這就是情節(jié)高低起伏，這雷叔（作者）還真有水平??！
總之，我在《查理九世》這套書(shū)中學(xué)會(huì)了很多，不僅增長(zhǎng)了想象力，更是學(xué)到了一些好詞好句和寫(xiě)作手法，所以，我非常喜歡《查理九世》。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇八
讀《名人傳》有感暑假我讀了名人傳，這本書(shū)是由法國(guó)作家羅曼。
羅蘭寫(xiě)的。他是著名的反戰(zhàn)主義者，曾在第一次世界大戰(zhàn)中對(duì)世界和平作出了貢獻(xiàn)。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上有名的人物。他們是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰。在這本書(shū)中最讓我感動(dòng)的是貝多芬的故事。貝多芬是全世界最偉大的音樂(lè)家，雖然他擁有如此高的榮譽(yù)，但貝多芬自幼不幸，他的父親是一個(gè)殘暴的酒鬼，他剝奪了小貝多芬學(xué)習(xí)，休息和娛樂(lè)的時(shí)間，而只是一味地強(qiáng)迫幼小的兒子沒(méi)玩沒(méi)了地練習(xí)鋼琴和小提琴，有時(shí)把他關(guān)在小屋里一整天。使他度過(guò)了冷酷的童年生活。
貝多芬年輕時(shí)前往維也納去拜訪(fǎng)莫扎特，可惜的是他在維也納學(xué)習(xí)的時(shí)光很快就中斷了。原因是他的母親患重病且不久要離開(kāi)人世，失去心目中唯一的親人貝多芬悲痛欲絕，這些不幸一起壓在貝多芬的頭上，在他心上刻下了深深的傷痕，但他沒(méi)有因此而沉淪。他把所有的精力都放在了他所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中，雖然他生患重病，可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信，“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死摁住命運(yùn)的咽喉”。
貝多芬是一個(gè)不幸的人，貧窮，殘疾，孤獨(dú)，世界不曾給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了快樂(lè)給予世界！但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事情，他卻能做到？這引起了我的思考。我認(rèn)為他之所以能成功是因?yàn)樗每嚯y鑄成了歡樂(lè)，也就是他超于常人的毅力與奮斗精神。
在有困難的時(shí)候，我們就想到要他人幫助。而不是面對(duì)困難，下定決心一定要解決。而不是要?jiǎng)e人幫助。而貝多芬因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有朋友，所以他只能孤身一人，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)到了別人學(xué)不到的東西。我希望所有人嫩想貝多芬一樣活著，一樣用我們的雙手去創(chuàng)造快樂(lè)。讓我們?yōu)槊篮玫拿魈於^斗。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇九
名人是怎么成名的呢?名人與普通人有什么不同呢?名人的偉大之處又在哪里呢?抱著這一系列問(wèn)題，我讀了羅曼。羅蘭的《名人傳》，這些問(wèn)題的答案都清清楚楚地出現(xiàn)在這本書(shū)中。看完這本書(shū)，我陷入深思，書(shū)中三位名人巨人般的形象出現(xiàn)在我的腦中，可望而不可及，我現(xiàn)在才領(lǐng)悟到什么才是真正的英雄。
貝多芬伴著失聰?shù)碾p耳譜寫(xiě)了千百名曲;米開(kāi)朗琪羅在6歲喪母的悲痛下雕琢百千佳作，終逝世于工作室中;托爾斯泰在戰(zhàn)爭(zhēng)的烈火終釋放滿(mǎn)心怒火。這一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事譜寫(xiě)了歷史，為世人所銘記。在藝術(shù)的領(lǐng)域上，他們代表一切。
我既沒(méi)有他們?nèi)说奶熨x，米開(kāi)朗琪羅的精力，也沒(méi)有他們克服困難的勇氣和知難而退的精神，現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)我學(xué)習(xí)的環(huán)境是多么得完美，我身體也無(wú)任何缺陷，但我學(xué)習(xí)起來(lái)力不從心，懶懶散散，沒(méi)有探究精神，馬馬虎虎得過(guò)且過(guò)，一遇到困難就退縮，不懂何叫努力，只知道服從于命運(yùn)。
這一切缺點(diǎn)都使我在這三位巨人面前無(wú)地自容，這三位名人教給我了奮斗、拼搏，作為祖國(guó)的花朵、未來(lái)的希望，我怎能辜負(fù)這良好的學(xué)習(xí)條件和許多人對(duì)我的期望?我決定，一切從新開(kāi)始，超越夢(mèng)想，超越自我，努力，奮斗，拼搏，知難而進(jìn)，不屈服于困難，為祖國(guó)打造燦爛的明天。
《名人傳》使我受益匪淺，我會(huì)永遠(yuǎn)把貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰這三位名人當(dāng)作我前進(jìn)的榜樣，激勵(lì)我學(xué)習(xí)。這三位巨人將在我心中保留不朽的地位，永遠(yuǎn)是所有人前進(jìn)的指路燈!
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇十
我家有本記錄著名人一生的書(shū)—《名人傳》，它使我懂得了許多。
人們都說(shuō)：“貝多芬是杰出的音樂(lè)家，他的生活環(huán)境肯定很好，不然怎么寫(xiě)出如此優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲呢？”可當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)，卻看到貝多芬一生的.經(jīng)歷的困難和煩惱。
他是一個(gè)缺少快樂(lè)的人，1770年12月16日生于德國(guó)波恩的一間破屋子里，他父親是位男高音手，沒(méi)有多少才華，而且是個(gè)酒鬼，動(dòng)不動(dòng)就愛(ài)發(fā)脾氣；母親是一位傭人，只有她給了幼年的貝多芬可憐的一點(diǎn)兒溫情。
貝多芬性格獨(dú)立、奔放，這是從他祖父那兒遺傳下來(lái)的。他的童年十分的艱苦，當(dāng)其它的小孩在歡快地玩耍時(shí)，他卻在生活的泥潭里掙扎著。
父親想讓他成為一位音樂(lè)神童，從而為家中掙錢(qián)，貝多芬才剛滿(mǎn)了四歲，就整天都在無(wú)比大的鋼琴面前練習(xí)，父親總強(qiáng)迫貝多芬彈琴，他小小年紀(jì)還要擔(dān)負(fù)著家庭的重任。
后來(lái)，在1787年，他母親因病而死了，剛十七歲的他悲痛不已，可他還是堅(jiān)持不懈，后來(lái)寫(xiě)出了許多動(dòng)聽(tīng)的歌曲。
貝多芬有許多有趣的事，就如他對(duì)愛(ài)情的評(píng)價(jià)一樣；況且他耳朵聽(tīng)不見(jiàn)，眼睛近視了。
?。∝惗喾疑砩峡捎姓娑嗟臇|西值我們學(xué)習(xí)的。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇十一
寒假閑暇時(shí)，我讀了《名人傳記》。這本書(shū)的作者是羅馬人？羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，作為許多正宗產(chǎn)品廣為流傳，《名人傳記》就是其中之一。這本書(shū)是貝多芬、托爾斯泰和米開(kāi)朗基羅寫(xiě)的，他們?nèi)齻€(gè)著名的人經(jīng)歷了各種各樣的困難，但仍然不向命運(yùn)低頭，最終成為偉人。
其中，給我印象最深的`是貝多芬的故事。
貝多芬出身貧寒，早年輟學(xué)。他的童年是痛苦的。他的父親強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)各種樂(lè)器，完全無(wú)視貝多芬的感受。16歲時(shí)，貝多芬的家庭經(jīng)歷了巨大的變化。他的母親不幸去世，他的父親成了一個(gè)揮金如土的酒鬼。貝多芬肩負(fù)著家庭的重任，但他也沒(méi)有忘記音樂(lè)。在接下來(lái)的幾年里，他創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品，這些作品震驚了人們。在榮耀的同時(shí)，災(zāi)難悄悄降臨在他身上。貝多芬的聽(tīng)覺(jué)開(kāi)始衰退，身體開(kāi)始衰弱，但他始終保持著對(duì)音樂(lè)的激情，全神貫注地學(xué)習(xí)和創(chuàng)作音樂(lè)。最終，成為一代偉人。
在生活中，我們必須勇敢地面對(duì)困難和挫折，以不屈不撓的毅力和智慧戰(zhàn)勝困難。只有這樣我們才能成功！
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇十二
在一個(gè)冬日的午后，偶然間捧起了這本書(shū)，然后就戀上了那慷慨的情懷和羅曼?羅蘭那如行云流水一般的文字。
《名人傳》講述了三位世人皆知的藝術(shù)家的一生?；加卸驳奶觳乓魳?lè)家貝多芬，崇尚唯美的雕塑家米開(kāi)朗琪羅，開(kāi)創(chuàng)文學(xué)里程碑的作家托爾斯泰，三者都有常人難以想象的經(jīng)歷，正因?yàn)槿绱耍炀土怂麄儾黄椒驳囊簧?，使他們注定要成為與世人不同的生存者。
羅曼?羅蘭是一個(gè)偉大的文學(xué)家，他可以寫(xiě)下詩(shī)一般的文字，也可以當(dāng)一個(gè)很好的記述者。他用最真誠(chéng)的筆觸書(shū)寫(xiě)了一段傳奇，譜寫(xiě)出一曲偉大的英雄贊歌!
在《名人傳》中，我最欣賞米開(kāi)朗琪羅，卻又最憐憫他。米開(kāi)朗琪羅是文藝復(fù)興杰出的代表，擁有極高的藝術(shù)天賦，世人都以為他一生輝煌，實(shí)則卻艱辛無(wú)比。他不承認(rèn)自己是畫(huà)家，把自己稱(chēng)為雕塑家，但也確實(shí)，他的確是用雙手構(gòu)建起最真的美麗，不為世俗所玷污的純潔，在那一件件栩栩如生的藝術(shù)品身上，體現(xiàn)得淋漓盡致。
可憐的是天才總會(huì)令人有所嘆惜，米開(kāi)郎琪羅擁有自己的個(gè)性，特立獨(dú)行著，換句話(huà)說(shuō)，他是個(gè)異類(lèi)，他不喜歡與人合作，因?yàn)槟切┤说淖龇钏麩o(wú)法忍受。當(dāng)都皇命令他給壁畫(huà)上的人物“穿”上衣服時(shí)，他也只能無(wú)奈?？傊c他生存的社會(huì)無(wú)法相融，他猶如圣潔的花朵，出於泥而不染，他有與常人不同的生死觀，他認(rèn)為“一個(gè)人一出生就死去是最幸福的，因?yàn)樗梢圆挥贸惺苁篱g的痛苦”。因此，在他的侄兒大費(fèi)周章舉行新生兒的慶典的時(shí)候，他立即寫(xiě)信呵斥侄兒，而在侄兒的新生兒剛出生就夭折的時(shí)候?qū)懶抛ＹR。這令常人難以理解，米開(kāi)朗琪簡(jiǎn)直是個(gè)瘋子!一定會(huì)有人這樣認(rèn)為。或許是太多的磨難與壓力令他無(wú)法對(duì)生活熱情。
然而，就在他雄心壯志打算要?jiǎng)?chuàng)造真正的藝術(shù)的時(shí)候，死亡走近了他，他已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間了，結(jié)束了，就這樣結(jié)束吧。
永遠(yuǎn)的米開(kāi)朗琪羅，因?yàn)樗牟煌?，使他擁有了與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷!
那是靈魂的藝術(shù)。
貝多芬、托爾斯泰也正是如此。音樂(lè)、文字，繪畫(huà)(雕塑)本就是一體，藝術(shù)?何為藝術(shù)?
什么是藝術(shù)?呃，令人震撼的，并為之感動(dòng)的。她來(lái)自哪里?又將去向哪里?
來(lái)自靈魂，歸于靈魂……。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇十三
這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同，它是一本心靈的專(zhuān)記。我原本是想讀一本真正的傳記，對(duì)于書(shū)中那些深?yuàn)W的句子，我曾經(jīng)想把它投入陰暗的箱子里，永不去翻開(kāi)它?？晌医K于還是把它讀完了。
言歸正傳，正如書(shū)中說(shuō)的，像圣經(jīng)中的約伯一樣，托爾斯泰在事業(yè)巔峰時(shí)，在“徹底的幸?！睍r(shí)，突然的開(kāi)始了他的思想史。他，開(kāi)始了對(duì)虛無(wú)的思考，對(duì)死亡的思考，對(duì)生命的思考，對(duì)人類(lèi)的思考。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開(kāi)始了那樣深的思考，并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無(wú)、死亡，理解了生命、人類(lèi)。
托爾斯泰在閃動(dòng)的燈光下寫(xiě)下w.i.l。(如果我活著)，就這樣，一天一天，他不再懼怕死亡。因?yàn)樗靼祝劳鼍褪翘酉蛏系?，飛翔永恒。
托爾斯泰在會(huì)客廳中，在書(shū)桌前，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，戰(zhàn)勝了虛無(wú)。他從沒(méi)有讓任何肌肉停止工作，不管是手部用于寫(xiě)作的肌肉，還是身體上用作運(yùn)動(dòng)的肌肉，甚至是嘴邊用來(lái)交談的肌肉。他從沒(méi)有虛無(wú)過(guò)，因?yàn)樗焯於荚谒伎?，永不停止?BR> 因?yàn)橥袪査固┠峭笍氐挠^察力，生命都親和于他。六十歲是，他還經(jīng)常起碼追獵兔子，沒(méi)有人比這位擁有透徹的觀察力的獵人跟了解生命的了。他能猜出一只獵犬接近野鴨時(shí)的本能，也能描述一匹良種馬在起跑時(shí)的想法。
在這位大作家的作品中就可以看出他對(duì)人類(lèi)的理解。他的作品就是當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)寫(xiě)照。他能寫(xiě)出一位婦女在懷孕時(shí)的真實(shí)感受，也能寫(xiě)出伊萬(wàn)·伊里奇快死時(shí)的恐懼。還能寫(xiě)出一個(gè)少年第一次騎馬的感覺(jué)。
他是一個(gè)強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷，如同任何一個(gè)下地干活的農(nóng)民，任何一個(gè)鄉(xiāng)村貴族，任何一個(gè)軍官，任何一個(gè)獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子，他的面容就是一個(gè)普通的俄國(guó)漢子。托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷ⅰＶ粸榱送昝罒o(wú)瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì)：完全真實(shí)。正因?yàn)槿绱?，他才成為了文壇的大師，成為了一切人?lèi)中最有人性的人。
終于把這本心靈的傳記讀完了，我特別佩服作者茨威格先生，他能把別人的心靈剖析的如此準(zhǔn)確，我相信他也是一個(gè)大師。我想成為一個(gè)像列夫·托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅(jiān)不可摧的人，做一個(gè)真實(shí)普通偉大的人。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇十四
在這個(gè)假期里，我看了一本書(shū)叫《名人傳》。這本書(shū)的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書(shū)分別講述了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講訴了在藝術(shù)方面不一樣領(lǐng)域的三位偉人，分別是音樂(lè)家、雕塑家、作家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不一樣。但是，在人生憂(yōu)患的因頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書(shū)說(shuō)的是三個(gè)名人在以前那充滿(mǎn)了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高權(quán)重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)著名的雕塑家，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的'杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛(ài)的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不一樣領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)吻共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自己的理想從未有放下過(guò)。這是多么令人敬仰啊!
《名人傳》這本書(shū)令我獲益良多，讓我明白了這些人物風(fēng)光的背后忍藏著讓人難以理解的痛苦。這會(huì)這個(gè)假期讓我收獲最多的一本書(shū)。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇十五
這兩個(gè)星期，我讀完了《名人傳》，我深有感觸。名人們經(jīng)歷了種種磨難，卻不向命運(yùn)低頭，勇于向命運(yùn)抗?fàn)帯?BR> 神值得我們學(xué)習(xí)，這種精神讓貝多芬的生活又充滿(mǎn)了期望。
我們此刻過(guò)的生活是——衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的辛福生活，雖然不可能像貝多芬那樣努力，但我們必須懷著一顆艱苦奮斗的心。我們不僅僅要懷著這樣一顆心，還要付出實(shí)踐來(lái)履行這個(gè)職責(zé)，這樣才不會(huì)枉費(fèi)我們的一腔熱血，我們要把這種精神化作動(dòng)力，為自我的夢(mèng)想而奮斗。有一次，我因?yàn)楦忻罢?qǐng)假，而缺少了兩天的學(xué)習(xí)，我開(kāi)始自暴自棄，不知怎樣補(bǔ)回這些失去的知識(shí)，在關(guān)鍵的時(shí)刻，我的好朋友董婷彧讓重新振作起來(lái)，她把課文的.重點(diǎn)一一為我講解，我對(duì)自我的成績(jī)又充滿(mǎn)了期望。古人說(shuō)得好：“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！眱H有持之以恒的精神，將來(lái)就能夠以成為像貝多芬那樣的人。
讀了這本書(shū)，我明白了：完美的未來(lái)是靠此刻的努力造就的，沒(méi)有命運(yùn)的考驗(yàn)，就沒(méi)有完美的未來(lái)。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇十六
這個(gè)寒假我閱讀了法國(guó)作家羅曼?羅蘭寫(xiě)的《名人傳》。
《名人傳》中講述了三個(gè)人：鋼琴家貝多芬，藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅和文學(xué)家托爾斯泰。我最欣賞這三個(gè)名人中的藝術(shù)家―米開(kāi)朗琪羅。
米開(kāi)朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期杰出的藝術(shù)家。他的雕塑代表作《大衛(wèi)》像，體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)代最偉大的人文精神；他創(chuàng)作的梵蒂岡西斯廷壁畫(huà)，是藝術(shù)史上的罕見(jiàn)巨作。
米開(kāi)朗琪羅作為一個(gè)特立獨(dú)行的藝術(shù)家所經(jīng)歷的不同尋常的坎坷與曲折。米開(kāi)朗琪羅生于佛羅倫薩的一個(gè)市民家庭，身處文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的中心，自幼耳濡目染，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)出的人文精神深深扎根在他的心中。不幸的是，他一生大部分時(shí)間都是在天主教教皇的羈絆中度過(guò)，但他不甘于表現(xiàn)宗教藝術(shù)，用自己的創(chuàng)作表現(xiàn)出了個(gè)人的理想、尊嚴(yán)與意志。
米開(kāi)朗琪羅自幼就喜歡畫(huà)畫(huà)，可是為此，他被他的父親與親戚們瞧不起。但是，米開(kāi)朗琪羅的堅(jiān)持終于戰(zhàn)勝了父親的固執(zhí)。在他13歲時(shí)，他進(jìn)入了佛羅倫薩一家有名的畫(huà)室學(xué)畫(huà)。
在15，米開(kāi)朗琪羅雕成《大衛(wèi)》。可是大衛(wèi)的裸體讓佛羅倫薩人感到非常尷尬。直到1873年，《大衛(wèi)》像一直矗立在原地。后來(lái)人們把它移到佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院一個(gè)特制的園亭內(nèi)。今天，《大衛(wèi)》像是美術(shù)初學(xué)者必須臨摹的范本。讀到這里，我在心里感慨：“人只要對(duì)每一件事情都把自己的心思放在上面，就一定會(huì)成功！”
米開(kāi)朗琪羅在一生中創(chuàng)造了許許多多的壁畫(huà)和雕塑。他每一次雕刻一件塑像，都要自己親自到山上去選材……我們一定要學(xué)習(xí)米開(kāi)朗琪羅這種對(duì)事業(yè)認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度。
我覺(jué)得米開(kāi)朗琪羅就像一座聳立著的阿爾卑斯山峰，聳立在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利，我們從遠(yuǎn)處就能望見(jiàn)它險(xiǎn)峻的輪廓，隱沒(méi)在無(wú)垠的天空之中。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇十七
《名人傳》是這學(xué)期要看的名著。雖然看得很倉(cāng)促，但還是看完了?？赐曛笞屓烁锌苌睢?BR> 貝多芬，在悲傷與痛苦中掙扎生存。一生都處在苦難中?？伤€是頑強(qiáng)的活著，就算身無(wú)分文、生活無(wú)以為濟(jì)，也不會(huì)向貴族向他人搖尾乞憐直到他生命的最后一刻依然如此。
米開(kāi)朗琪羅，他一生中大部分時(shí)間都在為那些權(quán)貴工作，無(wú)論是愿意或不愿意。雖然是被迫，但他依然認(rèn)真地工作，并無(wú)怨言。他為之工作的不是權(quán)貴，而是心中的藝術(shù)。
列夫托爾斯泰，雖然身為貴族，但毅然反對(duì)階級(jí)制度。雖不被任何人理解，但他那開(kāi)明的思想成為不朽的名著存留于世。
《名人傳》中的三個(gè)人物的精神都是偉大的，但也給人帶來(lái)了思考。是理想重要還是生存重要。
試問(wèn)，你若光榮的死去？亦或卑劣的生存？
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇十八
讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的，這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕。雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢(qián)。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)照福人類(lèi)來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。
作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。
人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生。”而《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?，與思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?。那不是他所企望的?！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。
每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿(mǎn)意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇十九
名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的`作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇二十
學(xué)校叫我們所有人買(mǎi)一本《名人傳記》，我買(mǎi)后就開(kāi)始讀起來(lái)，在書(shū)大部分的夫人都是愛(ài)漂亮的，但是居里夫人不是這樣的，她漂亮是漂亮，但是她并不愛(ài)漂亮，她把金錢(qián)，外表和權(quán)力都看做身外之物。她的祖國(guó)波蘭被侵略者給侵略了，并且不給她讀書(shū)，這可是對(duì)她沉重的打擊。她從小就愛(ài)學(xué)習(xí)，所以，她和她姐姐商量，最后決定去英國(guó)開(kāi)始她們新的學(xué)習(xí)之路。在英國(guó)的學(xué)習(xí)生活中，她愛(ài)上了一個(gè)小有名氣的科學(xué)家，他的名字叫做埃爾?居里。他們?cè)跓o(wú)意之中達(dá)成共識(shí)，后來(lái)慢慢的相愛(ài)。他們結(jié)婚以后，在無(wú)意之中發(fā)現(xiàn)了鐳這一元素。當(dāng)時(shí)，還沒(méi)有多少人同意居里夫人這一觀點(diǎn)。后來(lái)，居里夫人為了證明這個(gè)觀點(diǎn)，搞到了一些可能含有鐳工業(yè)廢渣，他們?cè)谠鹤永锎钇鹨豢诖箦?，?dāng)提煉的工具，他們就在院子里煉制鐳，再到實(shí)驗(yàn)室分析。那是，他們還沒(méi)有正規(guī)的實(shí)驗(yàn)室，他們就在一個(gè)以前停放尸體的小木屋。在這種環(huán)境們學(xué)校叫我們所有人買(mǎi)一本《名人傳記》，我買(mǎi)后就開(kāi)始讀起來(lái)，在書(shū)中，叫我最記憶猶新的名人是居里夫人。
大部分的夫人都是愛(ài)漂亮的，但是居里夫人不是這樣的，她漂亮是漂亮，但是她并不愛(ài)漂亮，她把金錢(qián)，外表和權(quán)力都看做身外之物。她的祖國(guó)波蘭被侵略者給侵略了，并且不給她讀書(shū)，這可是對(duì)她沉重的打擊。她從小就愛(ài)學(xué)習(xí)，所以，她和她姐姐商量，最后決定去英國(guó)開(kāi)始她們新的學(xué)習(xí)之路。在英國(guó)的學(xué)習(xí)生活中，她愛(ài)上了一個(gè)小有名氣的科學(xué)家，他的名字叫做埃爾?居里。他們?cè)跓o(wú)意之中達(dá)成共識(shí)，后來(lái)慢慢的相愛(ài)。他們結(jié)婚以后，在無(wú)意之中發(fā)現(xiàn)了鐳這一元素。當(dāng)時(shí)，還沒(méi)有多少人同意居里夫人這一觀點(diǎn)。后來(lái)，居里夫人為了證明這個(gè)觀點(diǎn)，搞到了一些可能含有鐳工業(yè)廢渣，他們?cè)谠鹤永锎钇鹨豢诖箦?，?dāng)提煉的工具，他們就在院子里煉制鐳，再到實(shí)驗(yàn)室分析。那是，他們還沒(méi)有正規(guī)的實(shí)驗(yàn)室，他們就在一個(gè)以前停放尸體的小木屋。在這種環(huán)境里，經(jīng)過(guò)他們的不懈努力，她終于發(fā)現(xiàn)了天然放射性元素鐳。
她本來(lái)可以去申請(qǐng)專(zhuān)利，從而獲得大筆的財(cái)富，可是，她沒(méi)有這么做，她毫不猶豫的將鐳的提取方法公告天下。后來(lái)，居里夫人竟然連買(mǎi)一克鐳的錢(qián)都沒(méi)有，最后，還是一個(gè)女記者幫助了她。
我十分欽佩居里夫人，她金錢(qián)和名利為糞土，她一生中一共得到10項(xiàng)獎(jiǎng)金，16項(xiàng)獎(jiǎng)?wù)拢?07個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，特別是倆次諾貝爾獎(jiǎng)。她將所有的獎(jiǎng)金給了科研和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó)，將所有的獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒做玩具。
居里夫人高尚的品格就想她科學(xué)成就一樣，在人類(lèi)文明史上崇仰的熠熠生輝。她堅(jiān)強(qiáng)，她意志純潔，她嚴(yán)干自律，使我不得不肅然起敬。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇一
馬拉加的畢加索小院，安靜，人不多，兩層的展廳環(huán)繞中庭，摩爾式建筑，比另外兩處都小巧很多。所以，我也很自然的仔細(xì)閱讀觀賞了里面所有的作品。
畢加索大名，無(wú)人不知，各個(gè)揚(yáng)言喜歡至極，但其中卻鮮有人仔細(xì)了解過(guò)他的生平。我也是一樣，上過(guò)美學(xué)課、去過(guò)博物館，買(mǎi)了紀(jì)念品，然后人云亦云的點(diǎn)點(diǎn)評(píng)。
這本書(shū)很短，不一定是市面上最全最好，但是可以在簡(jiǎn)潔的行文中幫助勾繪畢加索的人物剪影，真正走進(jìn)一位藝術(shù)家，然后，看看自己和大師的距離。
萬(wàn)物皆有所起，所有的藝術(shù)或作品或風(fēng)格或運(yùn)動(dòng)都有起源。人們對(duì)于畢加索的喜好，是因?yàn)樗床欢漠?huà)風(fēng)、兒童畫(huà)的筆觸、鮮明的色彩，帶著一絲神秘。
僅從藝術(shù)創(chuàng)作的角度，我更關(guān)心一個(gè)畫(huà)家是如何走上新的風(fēng)格，在這條路上都經(jīng)歷了什么？
很明顯，畢加索生長(zhǎng)在19世紀(jì)末，有點(diǎn)像今天，一個(gè)馬上要開(kāi)始有電燈、汽車(chē)、電話(huà)的時(shí)代，科技在更迭、社會(huì)政治體制在變化，而這樣的變革也在藝術(shù)中體現(xiàn)。
我將畢加索的成功歸納于三點(diǎn)：
1.堅(jiān)持長(zhǎng)期不斷地探索，又是不惜推翻自己。畢加索有超越一般畫(huà)家的探索能力，敢于擯棄權(quán)威，創(chuàng)造屬于自己的風(fēng)格，但這并不在朝夕，從1907年的亞維農(nóng)少女出現(xiàn)立體主義端倪到格爾尼卡直至1973年去世，他從未停止探索。永遠(yuǎn)標(biāo)新立異，敢于不同。
2.耐得住寂寞與壓迫。畫(huà)家的境況通常好不到哪去，特別是先鋒畫(huà)家。在巴黎早期的寒冬，他甚至通過(guò)燒自己的畫(huà)取暖。他經(jīng)歷過(guò)一戰(zhàn)、西班牙戰(zhàn)爭(zhēng)、二戰(zhàn)。經(jīng)歷過(guò)婚姻破裂、名譽(yù)掃地、失去財(cái)產(chǎn)。但這些別沒(méi)有讓它停止創(chuàng)作。
3.大師的成長(zhǎng)也是分階段演進(jìn)的。如果看下他去的標(biāo)志性成果的年紀(jì)就不難發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)幾乎符合所有人的事業(yè)成長(zhǎng)線(xiàn)。14歲以前的童年時(shí)期，標(biāo)準(zhǔn)古典技法教育，26歲畫(huà)中開(kāi)始融入非洲神秘藝術(shù)，演化成立體主義，30-40多歲創(chuàng)作高峰，然后離婚事業(yè)危機(jī)，56歲再創(chuàng)格爾尼卡，之后持續(xù)創(chuàng)作直至92歲去世?？胺Q(chēng)命運(yùn)多舛了。但又很像一個(gè)普通人成長(zhǎng)的足跡。而我們和大師的區(qū)別在于，我們停下了腳步，他卻沒(méi)有。
這些歷史事件讓我以后欣賞大師畫(huà)作又多了另一條主線(xiàn)。
果敢、好奇、激情、自信是從事先鋒藝術(shù)的必備條件。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇二
名人傳記大概也和翻譯一樣，最好能達(dá)到“信，達(dá)，雅”。本書(shū)中規(guī)中矩，老老實(shí)實(shí)的敘述完了孔子的一生之大事，達(dá)到了“信，達(dá)”的境界，也算不易。
讀完此書(shū)，才知道孔子一生之所為，《論語(yǔ)》中的話(huà)，理解起來(lái)也不是無(wú)源之水，無(wú)本之木了，確實(shí)有助于想讀透論語(yǔ)的朋友。
孔子一生，雖顛沛流離，但志向不改，在那個(gè)禮樂(lè)崩壞的年代里提倡禮制，確實(shí)有點(diǎn)另類(lèi)。說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)，是堅(jiān)持，說(shuō)不好聽(tīng)點(diǎn)，是偏執(zhí)，屬于撞了南墻也不回頭的人。
但正所謂，只有偏執(zhí)狂才能生存?？鬃由鷷r(shí)，有一大群徒弟追隨左右，有各國(guó)國(guó)君以禮相待，名揚(yáng)天下。去后，兩千年來(lái)，孔子思想一直傳播至今，成為“至圣先師”，確實(shí)是一代圣人。
讀《論語(yǔ)》，學(xué)孔子，想象起為人，仰慕不已，如能穿越回去，我愿拜到孔子門(mén)下，鞍前馬后效勞，只為一睹尊顏，聆聽(tīng)教誨，如此，實(shí)在大幸。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇三
高爾基說(shuō)得好：“讀了一本書(shū)，就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶(hù)?！?BR> 《名人傳》是法國(guó)著名小說(shuō)家羅曼羅蘭所創(chuàng)作的，這本書(shū)不僅讓我得到了知識(shí)，同時(shí)也得到了心靈的升華，讓我的精神家園得到充實(shí)，讓我受到啟迪。
最?lèi)?ài)的是書(shū)中的貝多芬，貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師，他最需要的是敏銳的聽(tīng)覺(jué)，但他還不到30歲時(shí)，耳朵就開(kāi)始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重。這在別人眼里似乎覺(jué)得貝多芬的生命太不幸了，都對(duì)他持有同情與憐憫之心。但是，在我的眼中，貝多芬的人生之路上雖然被上帝關(guān)掉了一扇大門(mén)，但是也為你打開(kāi)了另外一扇窗。貝多芬頑強(qiáng)的毅力讓他創(chuàng)作了一系列輝煌的作品。這是我最喜歡的他地方，因?yàn)榭戳素惗喾覀?，所以受益匪淺。
通過(guò)《名人傳》，我從貝多芬身上看到了另一個(gè)人的影子，這兩個(gè)人都給了我啟發(fā)，讓我明白人生道路上并不是一帆風(fēng)順的，有太多的坎坷和困難，不要?dú)怵H放棄，即使上帝關(guān)了一扇門(mén)，但他會(huì)在另一扇窗前讓你看到生活的希望，成功的光芒，人生的終點(diǎn)。她就是海倫凱勒。
羅曼·羅蘭通過(guò)《名人傳》向全世界人民的心靈進(jìn)行培養(yǎng)，使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸。我要向貝多芬學(xué)習(xí)不屈不撓，，高昂的精神，任何時(shí)候都不向命運(yùn)屈服低頭；從米開(kāi)朗琪羅身上知道了精神力量的重要。
“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”看來(lái)想要有知識(shí)，就必須讀書(shū)，《名人傳》真是一本令人深受啟發(fā)的名著。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇四
暑假期間，我讀了《世界名人傳記-陳景潤(rùn)》這本書(shū)，感觸很深。他冒著政治風(fēng)險(xiǎn)，頂著壓力，面壁研究出的“歌德巴-赫猜想”，取得了令人矚目的成就，給迷茫的一代青年樹(shù)立了榜樣，指明了人生的方向。陳景潤(rùn)對(duì)國(guó)家和民族的貢獻(xiàn)以及他廣泛久遠(yuǎn)的影響已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)術(shù)領(lǐng)域。他影響了一代人乃至一個(gè)時(shí)代。
我也愛(ài)看書(shū)，比如：?三十六計(jì)?就看了好幾遍，但我看書(shū)的時(shí)間每天不固定，有時(shí)多，有時(shí)少，有時(shí)還不讀。所選書(shū)的種類(lèi)也比較少。為了練習(xí)口語(yǔ)表達(dá)，老師建議我在家讀書(shū)時(shí)要大聲，但我總是不好意思讀出聲。媽媽跟我說(shuō)：“為了提高能力，要戰(zhàn)勝自己?！币院?，我要多多讀好書(shū)，多多積累知識(shí)，多多鍛煉能力。
同學(xué)們知道陳景潤(rùn)爺爺嗎?他曾經(jīng)創(chuàng)造了一個(gè)舉世震驚的奇跡：借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，用一支筆，耗去了幾麻袋的草稿紙，攻克了世界著名數(shù)學(xué)難題哥德巴-赫猜想中的(1+2)，創(chuàng)造了距摘取這顆數(shù)論皇冠上的明珠(1+1)只有一步之遙的輝煌，被國(guó)際數(shù)學(xué)界譽(yù)為“陳氏定理”。
陳景潤(rùn)爺爺有著如此偉大的成就，但他的少年生活并不一帆風(fēng)順。他10歲時(shí)，母親突然病逝。正需要母愛(ài)溫馨的年齡，他卻永遠(yuǎn)失去了母親，他品嘗了人生的沉重和悲傷，為此他下定決心要好好努力，刻苦鉆研，不讓母親失望。最終，他取得了令人矚目的成就。()。
身為90后的我們，身邊有自己親愛(ài)的母親，過(guò)著優(yōu)越的生活，為什么和他的勤奮有如此大的差距呢?即使我們不像他那樣廢寢忘食，也應(yīng)該在課上認(rèn)真聽(tīng)講，積極思考問(wèn)題，課后認(rèn)真復(fù)習(xí)，遇到難題及時(shí)請(qǐng)教老師和同學(xué)，還可以隨時(shí)上網(wǎng)來(lái)彌補(bǔ)自己知識(shí)上的空缺。然而，在我們中間就有這樣一些同學(xué)，他們上課說(shuō)話(huà)，不寫(xiě)作業(yè)，甚至還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，荒廢了學(xué)業(yè)，這都是因?yàn)樗麄儾荒馨残娜プ雒恳患拢鄙訇惥皾?rùn)爺爺那種專(zhuān)心致志、刻苦鉆研的精神。
“長(zhǎng)江后浪推前浪”，每一代青少年都應(yīng)該帶給每一個(gè)時(shí)代活力和動(dòng)力。我們的任務(wù)是勤奮學(xué)習(xí)，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁，像陳景潤(rùn)爺爺一樣為祖國(guó)作出巨大的貢獻(xiàn)!
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇五
書(shū)很易讀，摻雜著不少論語(yǔ)里的故事，特別好。接下來(lái)論語(yǔ)是免不了要讀的了。
真的感嘆一句，孔子真的是至上無(wú)二的學(xué)者、思想家、教育家，無(wú)論當(dāng)時(shí)還是一直到現(xiàn)在，都是如此。高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。
書(shū)里有一段，孔子一行被圍困在荒原，難免感嘆自己思想舉措不為人所用。顏回說(shuō)，我們不被所用，是因?yàn)槲覀兲呱钐_了，所以不被所用是值得驕傲的事情。我們的思想舉措若是有不對(duì)的地方，當(dāng)然可以不被重視；但我們已經(jīng)足夠正確，還不被重用，只能說(shuō)明當(dāng)政者和世人的悲哀了。
這叫什么，理論自信和文化自信。
當(dāng)然顏回是對(duì)的。當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂國(guó)情不需要禮教和仁義為主體的儒家思想，統(tǒng)治者需要變動(dòng)，需要?dú)⒙荆梢哉f(shuō)剛好與儒學(xué)相反。這才讓法家一時(shí)盛行。我們?cè)倏纯礆v史，可以說(shuō)自從春秋戰(zhàn)國(guó)后，法家的著作和代表人物便很少再有。再看儒學(xué)，自從漢武帝時(shí)社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家統(tǒng)一富強(qiáng)后，便一直蓬勃生機(jī)，并不斷有所創(chuàng)新和發(fā)展，甚至一直到現(xiàn)在，還影響著社會(huì)。
孔子能在當(dāng)時(shí)便如此自信，真不愧是圣人、至圣啦。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇六
《名人傳》是這學(xué)期要看的mzhu。雖然看得很倉(cāng)促，但還是看完了?？赐曛笞屓烁锌苌?。
貝多芬，在悲傷與痛苦中掙扎生存。一生都處在苦難中?？伤€是頑強(qiáng)的活著，就算身無(wú)分文、生活無(wú)以為濟(jì)，也不會(huì)向貴族向他人搖尾乞憐直到他生命的最后一刻依然如此。
米開(kāi)朗琪羅，他一生中大部分時(shí)間都在為那些權(quán)貴工作，無(wú)論是愿意或不愿意。雖然是被迫，但他依然認(rèn)真地工作，并無(wú)怨言。他為之工作的不是權(quán)貴，而是心中的藝術(shù)。
列夫托爾斯泰，雖然身為貴族，但毅然反對(duì)階級(jí)制度。雖不被任何人理解，但他那開(kāi)明的思想成為不朽的mzhu存留于世。
《名人傳》中的三個(gè)人物的精神都是偉大的，但也給人帶來(lái)了思考。是理想重要還是生存重要。
試問(wèn)，你若光榮的死去？亦或卑劣的生存？
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇七
說(shuō)起《查理九世》，大家一定不陌生吧，它有一個(gè)系列，目前一共24本。我最喜歡的人物是墨多多，他很聰明，很多難題都是他解開(kāi)的.。我也想像他一樣，成為出色的冒險(xiǎn)家！
今天要給大家介紹的是第24本，因?yàn)椋矣X(jué)得這本最精彩。24本的書(shū)名叫《末日浮空城》，它講的是多多一行人來(lái)到了夢(mèng)寐以求的浮空城，在那里他們與鬼影迷蹤這個(gè)大型的犯罪團(tuán)伙展開(kāi)了一次殊死搏斗。
這本書(shū)的故事情節(jié)起伏很大，讓我讀起來(lái)津津有味。令我印象最深的是多多他們被鬼影迷蹤的人抓住，那時(shí)，我的心都要提到嗓子眼了，而過(guò)了一會(huì)兒，又被同伙給救了回來(lái)，心里那塊懸著的大石頭終于落地了。這就是情節(jié)高低起伏，這雷叔（作者）還真有水平??！
總之，我在《查理九世》這套書(shū)中學(xué)會(huì)了很多，不僅增長(zhǎng)了想象力，更是學(xué)到了一些好詞好句和寫(xiě)作手法，所以，我非常喜歡《查理九世》。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇八
讀《名人傳》有感暑假我讀了名人傳，這本書(shū)是由法國(guó)作家羅曼。
羅蘭寫(xiě)的。他是著名的反戰(zhàn)主義者，曾在第一次世界大戰(zhàn)中對(duì)世界和平作出了貢獻(xiàn)。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上有名的人物。他們是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰。在這本書(shū)中最讓我感動(dòng)的是貝多芬的故事。貝多芬是全世界最偉大的音樂(lè)家，雖然他擁有如此高的榮譽(yù)，但貝多芬自幼不幸，他的父親是一個(gè)殘暴的酒鬼，他剝奪了小貝多芬學(xué)習(xí)，休息和娛樂(lè)的時(shí)間，而只是一味地強(qiáng)迫幼小的兒子沒(méi)玩沒(méi)了地練習(xí)鋼琴和小提琴，有時(shí)把他關(guān)在小屋里一整天。使他度過(guò)了冷酷的童年生活。
貝多芬年輕時(shí)前往維也納去拜訪(fǎng)莫扎特，可惜的是他在維也納學(xué)習(xí)的時(shí)光很快就中斷了。原因是他的母親患重病且不久要離開(kāi)人世，失去心目中唯一的親人貝多芬悲痛欲絕，這些不幸一起壓在貝多芬的頭上，在他心上刻下了深深的傷痕，但他沒(méi)有因此而沉淪。他把所有的精力都放在了他所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中，雖然他生患重病，可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信，“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死摁住命運(yùn)的咽喉”。
貝多芬是一個(gè)不幸的人，貧窮，殘疾，孤獨(dú)，世界不曾給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了快樂(lè)給予世界！但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事情，他卻能做到？這引起了我的思考。我認(rèn)為他之所以能成功是因?yàn)樗每嚯y鑄成了歡樂(lè)，也就是他超于常人的毅力與奮斗精神。
在有困難的時(shí)候，我們就想到要他人幫助。而不是面對(duì)困難，下定決心一定要解決。而不是要?jiǎng)e人幫助。而貝多芬因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有朋友，所以他只能孤身一人，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)到了別人學(xué)不到的東西。我希望所有人嫩想貝多芬一樣活著，一樣用我們的雙手去創(chuàng)造快樂(lè)。讓我們?yōu)槊篮玫拿魈於^斗。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇九
名人是怎么成名的呢?名人與普通人有什么不同呢?名人的偉大之處又在哪里呢?抱著這一系列問(wèn)題，我讀了羅曼。羅蘭的《名人傳》，這些問(wèn)題的答案都清清楚楚地出現(xiàn)在這本書(shū)中。看完這本書(shū)，我陷入深思，書(shū)中三位名人巨人般的形象出現(xiàn)在我的腦中，可望而不可及，我現(xiàn)在才領(lǐng)悟到什么才是真正的英雄。
貝多芬伴著失聰?shù)碾p耳譜寫(xiě)了千百名曲;米開(kāi)朗琪羅在6歲喪母的悲痛下雕琢百千佳作，終逝世于工作室中;托爾斯泰在戰(zhàn)爭(zhēng)的烈火終釋放滿(mǎn)心怒火。這一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事譜寫(xiě)了歷史，為世人所銘記。在藝術(shù)的領(lǐng)域上，他們代表一切。
我既沒(méi)有他們?nèi)说奶熨x，米開(kāi)朗琪羅的精力，也沒(méi)有他們克服困難的勇氣和知難而退的精神，現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)我學(xué)習(xí)的環(huán)境是多么得完美，我身體也無(wú)任何缺陷，但我學(xué)習(xí)起來(lái)力不從心，懶懶散散，沒(méi)有探究精神，馬馬虎虎得過(guò)且過(guò)，一遇到困難就退縮，不懂何叫努力，只知道服從于命運(yùn)。
這一切缺點(diǎn)都使我在這三位巨人面前無(wú)地自容，這三位名人教給我了奮斗、拼搏，作為祖國(guó)的花朵、未來(lái)的希望，我怎能辜負(fù)這良好的學(xué)習(xí)條件和許多人對(duì)我的期望?我決定，一切從新開(kāi)始，超越夢(mèng)想，超越自我，努力，奮斗，拼搏，知難而進(jìn)，不屈服于困難，為祖國(guó)打造燦爛的明天。
《名人傳》使我受益匪淺，我會(huì)永遠(yuǎn)把貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰這三位名人當(dāng)作我前進(jìn)的榜樣，激勵(lì)我學(xué)習(xí)。這三位巨人將在我心中保留不朽的地位，永遠(yuǎn)是所有人前進(jìn)的指路燈!
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇十
我家有本記錄著名人一生的書(shū)—《名人傳》，它使我懂得了許多。
人們都說(shuō)：“貝多芬是杰出的音樂(lè)家，他的生活環(huán)境肯定很好，不然怎么寫(xiě)出如此優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲呢？”可當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)，卻看到貝多芬一生的.經(jīng)歷的困難和煩惱。
他是一個(gè)缺少快樂(lè)的人，1770年12月16日生于德國(guó)波恩的一間破屋子里，他父親是位男高音手，沒(méi)有多少才華，而且是個(gè)酒鬼，動(dòng)不動(dòng)就愛(ài)發(fā)脾氣；母親是一位傭人，只有她給了幼年的貝多芬可憐的一點(diǎn)兒溫情。
貝多芬性格獨(dú)立、奔放，這是從他祖父那兒遺傳下來(lái)的。他的童年十分的艱苦，當(dāng)其它的小孩在歡快地玩耍時(shí)，他卻在生活的泥潭里掙扎著。
父親想讓他成為一位音樂(lè)神童，從而為家中掙錢(qián)，貝多芬才剛滿(mǎn)了四歲，就整天都在無(wú)比大的鋼琴面前練習(xí)，父親總強(qiáng)迫貝多芬彈琴，他小小年紀(jì)還要擔(dān)負(fù)著家庭的重任。
后來(lái)，在1787年，他母親因病而死了，剛十七歲的他悲痛不已，可他還是堅(jiān)持不懈，后來(lái)寫(xiě)出了許多動(dòng)聽(tīng)的歌曲。
貝多芬有許多有趣的事，就如他對(duì)愛(ài)情的評(píng)價(jià)一樣；況且他耳朵聽(tīng)不見(jiàn)，眼睛近視了。
?。∝惗喾疑砩峡捎姓娑嗟臇|西值我們學(xué)習(xí)的。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇十一
寒假閑暇時(shí)，我讀了《名人傳記》。這本書(shū)的作者是羅馬人？羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，作為許多正宗產(chǎn)品廣為流傳，《名人傳記》就是其中之一。這本書(shū)是貝多芬、托爾斯泰和米開(kāi)朗基羅寫(xiě)的，他們?nèi)齻€(gè)著名的人經(jīng)歷了各種各樣的困難，但仍然不向命運(yùn)低頭，最終成為偉人。
其中，給我印象最深的`是貝多芬的故事。
貝多芬出身貧寒，早年輟學(xué)。他的童年是痛苦的。他的父親強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)各種樂(lè)器，完全無(wú)視貝多芬的感受。16歲時(shí)，貝多芬的家庭經(jīng)歷了巨大的變化。他的母親不幸去世，他的父親成了一個(gè)揮金如土的酒鬼。貝多芬肩負(fù)著家庭的重任，但他也沒(méi)有忘記音樂(lè)。在接下來(lái)的幾年里，他創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品，這些作品震驚了人們。在榮耀的同時(shí)，災(zāi)難悄悄降臨在他身上。貝多芬的聽(tīng)覺(jué)開(kāi)始衰退，身體開(kāi)始衰弱，但他始終保持著對(duì)音樂(lè)的激情，全神貫注地學(xué)習(xí)和創(chuàng)作音樂(lè)。最終，成為一代偉人。
在生活中，我們必須勇敢地面對(duì)困難和挫折，以不屈不撓的毅力和智慧戰(zhàn)勝困難。只有這樣我們才能成功！
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇十二
在一個(gè)冬日的午后，偶然間捧起了這本書(shū)，然后就戀上了那慷慨的情懷和羅曼?羅蘭那如行云流水一般的文字。
《名人傳》講述了三位世人皆知的藝術(shù)家的一生?；加卸驳奶觳乓魳?lè)家貝多芬，崇尚唯美的雕塑家米開(kāi)朗琪羅，開(kāi)創(chuàng)文學(xué)里程碑的作家托爾斯泰，三者都有常人難以想象的經(jīng)歷，正因?yàn)槿绱耍炀土怂麄儾黄椒驳囊簧?，使他們注定要成為與世人不同的生存者。
羅曼?羅蘭是一個(gè)偉大的文學(xué)家，他可以寫(xiě)下詩(shī)一般的文字，也可以當(dāng)一個(gè)很好的記述者。他用最真誠(chéng)的筆觸書(shū)寫(xiě)了一段傳奇，譜寫(xiě)出一曲偉大的英雄贊歌!
在《名人傳》中，我最欣賞米開(kāi)朗琪羅，卻又最憐憫他。米開(kāi)朗琪羅是文藝復(fù)興杰出的代表，擁有極高的藝術(shù)天賦，世人都以為他一生輝煌，實(shí)則卻艱辛無(wú)比。他不承認(rèn)自己是畫(huà)家，把自己稱(chēng)為雕塑家，但也確實(shí)，他的確是用雙手構(gòu)建起最真的美麗，不為世俗所玷污的純潔，在那一件件栩栩如生的藝術(shù)品身上，體現(xiàn)得淋漓盡致。
可憐的是天才總會(huì)令人有所嘆惜，米開(kāi)郎琪羅擁有自己的個(gè)性，特立獨(dú)行著，換句話(huà)說(shuō)，他是個(gè)異類(lèi)，他不喜歡與人合作，因?yàn)槟切┤说淖龇钏麩o(wú)法忍受。當(dāng)都皇命令他給壁畫(huà)上的人物“穿”上衣服時(shí)，他也只能無(wú)奈?？傊c他生存的社會(huì)無(wú)法相融，他猶如圣潔的花朵，出於泥而不染，他有與常人不同的生死觀，他認(rèn)為“一個(gè)人一出生就死去是最幸福的，因?yàn)樗梢圆挥贸惺苁篱g的痛苦”。因此，在他的侄兒大費(fèi)周章舉行新生兒的慶典的時(shí)候，他立即寫(xiě)信呵斥侄兒，而在侄兒的新生兒剛出生就夭折的時(shí)候?qū)懶抛ＹR。這令常人難以理解，米開(kāi)朗琪簡(jiǎn)直是個(gè)瘋子!一定會(huì)有人這樣認(rèn)為。或許是太多的磨難與壓力令他無(wú)法對(duì)生活熱情。
然而，就在他雄心壯志打算要?jiǎng)?chuàng)造真正的藝術(shù)的時(shí)候，死亡走近了他，他已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間了，結(jié)束了，就這樣結(jié)束吧。
永遠(yuǎn)的米開(kāi)朗琪羅，因?yàn)樗牟煌?，使他擁有了與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷!
那是靈魂的藝術(shù)。
貝多芬、托爾斯泰也正是如此。音樂(lè)、文字，繪畫(huà)(雕塑)本就是一體，藝術(shù)?何為藝術(shù)?
什么是藝術(shù)?呃，令人震撼的，并為之感動(dòng)的。她來(lái)自哪里?又將去向哪里?
來(lái)自靈魂，歸于靈魂……。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇十三
這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同，它是一本心靈的專(zhuān)記。我原本是想讀一本真正的傳記，對(duì)于書(shū)中那些深?yuàn)W的句子，我曾經(jīng)想把它投入陰暗的箱子里，永不去翻開(kāi)它?？晌医K于還是把它讀完了。
言歸正傳，正如書(shū)中說(shuō)的，像圣經(jīng)中的約伯一樣，托爾斯泰在事業(yè)巔峰時(shí)，在“徹底的幸?！睍r(shí)，突然的開(kāi)始了他的思想史。他，開(kāi)始了對(duì)虛無(wú)的思考，對(duì)死亡的思考，對(duì)生命的思考，對(duì)人類(lèi)的思考。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開(kāi)始了那樣深的思考，并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無(wú)、死亡，理解了生命、人類(lèi)。
托爾斯泰在閃動(dòng)的燈光下寫(xiě)下w.i.l。(如果我活著)，就這樣，一天一天，他不再懼怕死亡。因?yàn)樗靼祝劳鼍褪翘酉蛏系?，飛翔永恒。
托爾斯泰在會(huì)客廳中，在書(shū)桌前，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，戰(zhàn)勝了虛無(wú)。他從沒(méi)有讓任何肌肉停止工作，不管是手部用于寫(xiě)作的肌肉，還是身體上用作運(yùn)動(dòng)的肌肉，甚至是嘴邊用來(lái)交談的肌肉。他從沒(méi)有虛無(wú)過(guò)，因?yàn)樗焯於荚谒伎?，永不停止?BR> 因?yàn)橥袪査固┠峭笍氐挠^察力，生命都親和于他。六十歲是，他還經(jīng)常起碼追獵兔子，沒(méi)有人比這位擁有透徹的觀察力的獵人跟了解生命的了。他能猜出一只獵犬接近野鴨時(shí)的本能，也能描述一匹良種馬在起跑時(shí)的想法。
在這位大作家的作品中就可以看出他對(duì)人類(lèi)的理解。他的作品就是當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)寫(xiě)照。他能寫(xiě)出一位婦女在懷孕時(shí)的真實(shí)感受，也能寫(xiě)出伊萬(wàn)·伊里奇快死時(shí)的恐懼。還能寫(xiě)出一個(gè)少年第一次騎馬的感覺(jué)。
他是一個(gè)強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷，如同任何一個(gè)下地干活的農(nóng)民，任何一個(gè)鄉(xiāng)村貴族，任何一個(gè)軍官，任何一個(gè)獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子，他的面容就是一個(gè)普通的俄國(guó)漢子。托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷ⅰＶ粸榱送昝罒o(wú)瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì)：完全真實(shí)。正因?yàn)槿绱?，他才成為了文壇的大師，成為了一切人?lèi)中最有人性的人。
終于把這本心靈的傳記讀完了，我特別佩服作者茨威格先生，他能把別人的心靈剖析的如此準(zhǔn)確，我相信他也是一個(gè)大師。我想成為一個(gè)像列夫·托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅(jiān)不可摧的人，做一個(gè)真實(shí)普通偉大的人。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇十四
在這個(gè)假期里，我看了一本書(shū)叫《名人傳》。這本書(shū)的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書(shū)分別講述了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講訴了在藝術(shù)方面不一樣領(lǐng)域的三位偉人，分別是音樂(lè)家、雕塑家、作家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不一樣。但是，在人生憂(yōu)患的因頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書(shū)說(shuō)的是三個(gè)名人在以前那充滿(mǎn)了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高權(quán)重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)著名的雕塑家，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的'杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛(ài)的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不一樣領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)吻共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自己的理想從未有放下過(guò)。這是多么令人敬仰啊!
《名人傳》這本書(shū)令我獲益良多，讓我明白了這些人物風(fēng)光的背后忍藏著讓人難以理解的痛苦。這會(huì)這個(gè)假期讓我收獲最多的一本書(shū)。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇十五
這兩個(gè)星期，我讀完了《名人傳》，我深有感觸。名人們經(jīng)歷了種種磨難，卻不向命運(yùn)低頭，勇于向命運(yùn)抗?fàn)帯?BR> 神值得我們學(xué)習(xí)，這種精神讓貝多芬的生活又充滿(mǎn)了期望。
我們此刻過(guò)的生活是——衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的辛福生活，雖然不可能像貝多芬那樣努力，但我們必須懷著一顆艱苦奮斗的心。我們不僅僅要懷著這樣一顆心，還要付出實(shí)踐來(lái)履行這個(gè)職責(zé)，這樣才不會(huì)枉費(fèi)我們的一腔熱血，我們要把這種精神化作動(dòng)力，為自我的夢(mèng)想而奮斗。有一次，我因?yàn)楦忻罢?qǐng)假，而缺少了兩天的學(xué)習(xí)，我開(kāi)始自暴自棄，不知怎樣補(bǔ)回這些失去的知識(shí)，在關(guān)鍵的時(shí)刻，我的好朋友董婷彧讓重新振作起來(lái)，她把課文的.重點(diǎn)一一為我講解，我對(duì)自我的成績(jī)又充滿(mǎn)了期望。古人說(shuō)得好：“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！眱H有持之以恒的精神，將來(lái)就能夠以成為像貝多芬那樣的人。
讀了這本書(shū)，我明白了：完美的未來(lái)是靠此刻的努力造就的，沒(méi)有命運(yùn)的考驗(yàn)，就沒(méi)有完美的未來(lái)。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇十六
這個(gè)寒假我閱讀了法國(guó)作家羅曼?羅蘭寫(xiě)的《名人傳》。
《名人傳》中講述了三個(gè)人：鋼琴家貝多芬，藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅和文學(xué)家托爾斯泰。我最欣賞這三個(gè)名人中的藝術(shù)家―米開(kāi)朗琪羅。
米開(kāi)朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期杰出的藝術(shù)家。他的雕塑代表作《大衛(wèi)》像，體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)代最偉大的人文精神；他創(chuàng)作的梵蒂岡西斯廷壁畫(huà)，是藝術(shù)史上的罕見(jiàn)巨作。
米開(kāi)朗琪羅作為一個(gè)特立獨(dú)行的藝術(shù)家所經(jīng)歷的不同尋常的坎坷與曲折。米開(kāi)朗琪羅生于佛羅倫薩的一個(gè)市民家庭，身處文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的中心，自幼耳濡目染，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)出的人文精神深深扎根在他的心中。不幸的是，他一生大部分時(shí)間都是在天主教教皇的羈絆中度過(guò)，但他不甘于表現(xiàn)宗教藝術(shù)，用自己的創(chuàng)作表現(xiàn)出了個(gè)人的理想、尊嚴(yán)與意志。
米開(kāi)朗琪羅自幼就喜歡畫(huà)畫(huà)，可是為此，他被他的父親與親戚們瞧不起。但是，米開(kāi)朗琪羅的堅(jiān)持終于戰(zhàn)勝了父親的固執(zhí)。在他13歲時(shí)，他進(jìn)入了佛羅倫薩一家有名的畫(huà)室學(xué)畫(huà)。
在15，米開(kāi)朗琪羅雕成《大衛(wèi)》。可是大衛(wèi)的裸體讓佛羅倫薩人感到非常尷尬。直到1873年，《大衛(wèi)》像一直矗立在原地。后來(lái)人們把它移到佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院一個(gè)特制的園亭內(nèi)。今天，《大衛(wèi)》像是美術(shù)初學(xué)者必須臨摹的范本。讀到這里，我在心里感慨：“人只要對(duì)每一件事情都把自己的心思放在上面，就一定會(huì)成功！”
米開(kāi)朗琪羅在一生中創(chuàng)造了許許多多的壁畫(huà)和雕塑。他每一次雕刻一件塑像，都要自己親自到山上去選材……我們一定要學(xué)習(xí)米開(kāi)朗琪羅這種對(duì)事業(yè)認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度。
我覺(jué)得米開(kāi)朗琪羅就像一座聳立著的阿爾卑斯山峰，聳立在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利，我們從遠(yuǎn)處就能望見(jiàn)它險(xiǎn)峻的輪廓，隱沒(méi)在無(wú)垠的天空之中。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇十七
《名人傳》是這學(xué)期要看的名著。雖然看得很倉(cāng)促，但還是看完了?？赐曛笞屓烁锌苌睢?BR> 貝多芬，在悲傷與痛苦中掙扎生存。一生都處在苦難中?？伤€是頑強(qiáng)的活著，就算身無(wú)分文、生活無(wú)以為濟(jì)，也不會(huì)向貴族向他人搖尾乞憐直到他生命的最后一刻依然如此。
米開(kāi)朗琪羅，他一生中大部分時(shí)間都在為那些權(quán)貴工作，無(wú)論是愿意或不愿意。雖然是被迫，但他依然認(rèn)真地工作，并無(wú)怨言。他為之工作的不是權(quán)貴，而是心中的藝術(shù)。
列夫托爾斯泰，雖然身為貴族，但毅然反對(duì)階級(jí)制度。雖不被任何人理解，但他那開(kāi)明的思想成為不朽的名著存留于世。
《名人傳》中的三個(gè)人物的精神都是偉大的，但也給人帶來(lái)了思考。是理想重要還是生存重要。
試問(wèn)，你若光榮的死去？亦或卑劣的生存？
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇十八
讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的，這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕。雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢(qián)。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)照福人類(lèi)來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。
作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。
人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生。”而《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?，與思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?。那不是他所企望的?！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。
每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿(mǎn)意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇十九
名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的`作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
數(shù)學(xué)名人傳記讀后感篇二十
學(xué)校叫我們所有人買(mǎi)一本《名人傳記》，我買(mǎi)后就開(kāi)始讀起來(lái)，在書(shū)大部分的夫人都是愛(ài)漂亮的，但是居里夫人不是這樣的，她漂亮是漂亮，但是她并不愛(ài)漂亮，她把金錢(qián)，外表和權(quán)力都看做身外之物。她的祖國(guó)波蘭被侵略者給侵略了，并且不給她讀書(shū)，這可是對(duì)她沉重的打擊。她從小就愛(ài)學(xué)習(xí)，所以，她和她姐姐商量，最后決定去英國(guó)開(kāi)始她們新的學(xué)習(xí)之路。在英國(guó)的學(xué)習(xí)生活中，她愛(ài)上了一個(gè)小有名氣的科學(xué)家，他的名字叫做埃爾?居里。他們?cè)跓o(wú)意之中達(dá)成共識(shí)，后來(lái)慢慢的相愛(ài)。他們結(jié)婚以后，在無(wú)意之中發(fā)現(xiàn)了鐳這一元素。當(dāng)時(shí)，還沒(méi)有多少人同意居里夫人這一觀點(diǎn)。后來(lái)，居里夫人為了證明這個(gè)觀點(diǎn)，搞到了一些可能含有鐳工業(yè)廢渣，他們?cè)谠鹤永锎钇鹨豢诖箦?，?dāng)提煉的工具，他們就在院子里煉制鐳，再到實(shí)驗(yàn)室分析。那是，他們還沒(méi)有正規(guī)的實(shí)驗(yàn)室，他們就在一個(gè)以前停放尸體的小木屋。在這種環(huán)境們學(xué)校叫我們所有人買(mǎi)一本《名人傳記》，我買(mǎi)后就開(kāi)始讀起來(lái)，在書(shū)中，叫我最記憶猶新的名人是居里夫人。
大部分的夫人都是愛(ài)漂亮的，但是居里夫人不是這樣的，她漂亮是漂亮，但是她并不愛(ài)漂亮，她把金錢(qián)，外表和權(quán)力都看做身外之物。她的祖國(guó)波蘭被侵略者給侵略了，并且不給她讀書(shū)，這可是對(duì)她沉重的打擊。她從小就愛(ài)學(xué)習(xí)，所以，她和她姐姐商量，最后決定去英國(guó)開(kāi)始她們新的學(xué)習(xí)之路。在英國(guó)的學(xué)習(xí)生活中，她愛(ài)上了一個(gè)小有名氣的科學(xué)家，他的名字叫做埃爾?居里。他們?cè)跓o(wú)意之中達(dá)成共識(shí)，后來(lái)慢慢的相愛(ài)。他們結(jié)婚以后，在無(wú)意之中發(fā)現(xiàn)了鐳這一元素。當(dāng)時(shí)，還沒(méi)有多少人同意居里夫人這一觀點(diǎn)。后來(lái)，居里夫人為了證明這個(gè)觀點(diǎn)，搞到了一些可能含有鐳工業(yè)廢渣，他們?cè)谠鹤永锎钇鹨豢诖箦?，?dāng)提煉的工具，他們就在院子里煉制鐳，再到實(shí)驗(yàn)室分析。那是，他們還沒(méi)有正規(guī)的實(shí)驗(yàn)室，他們就在一個(gè)以前停放尸體的小木屋。在這種環(huán)境里，經(jīng)過(guò)他們的不懈努力，她終于發(fā)現(xiàn)了天然放射性元素鐳。
她本來(lái)可以去申請(qǐng)專(zhuān)利，從而獲得大筆的財(cái)富，可是，她沒(méi)有這么做，她毫不猶豫的將鐳的提取方法公告天下。后來(lái)，居里夫人竟然連買(mǎi)一克鐳的錢(qián)都沒(méi)有，最后，還是一個(gè)女記者幫助了她。
我十分欽佩居里夫人，她金錢(qián)和名利為糞土，她一生中一共得到10項(xiàng)獎(jiǎng)金，16項(xiàng)獎(jiǎng)?wù)拢?07個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，特別是倆次諾貝爾獎(jiǎng)。她將所有的獎(jiǎng)金給了科研和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó)，將所有的獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒做玩具。
居里夫人高尚的品格就想她科學(xué)成就一樣，在人類(lèi)文明史上崇仰的熠熠生輝。她堅(jiān)強(qiáng)，她意志純潔，她嚴(yán)干自律，使我不得不肅然起敬。