孔乙已讀書心得(優(yōu)質(zhì)19篇)

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    古代文學(xué)是中國(guó)文化寶庫中的重要組成部分,它承載著中華民族的智慧與情感。如何培養(yǎng)良好的人際關(guān)系在下面將呈現(xiàn)出一些具有代表性的總結(jié)示例,以供大家參考。
    孔乙已讀書心得篇一
    這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
    一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
    他身無分文,卻長(zhǎng)衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
    他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。
    “孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!边@多么矛盾呵,可見孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
    “‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!闩懦鼍盼拇箦X。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的`尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打?!薄翱滓壹海惝?dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”
    就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?
    在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
    作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活??滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。
    孔乙已讀書心得篇二
    這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
    一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
    他身無分文,卻長(zhǎng)衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
    他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。
    在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
    作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活??滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。
    放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。
    又例如在當(dāng)今社會(huì),很多的人沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲中,每天碌碌無為的度過。毫無意義的人生就被網(wǎng)絡(luò)游戲摧毀。但這并不是父母監(jiān)管不力。而是現(xiàn)在的小孩就像“孔乙己”那樣,裝“酷”、裝“炫”、以為玩網(wǎng)絡(luò)游戲“厲害”“高級(jí)”就是最好的。從而使自已的人生走上不歸路。
    大家醒悟吧!不要再使自已重演“孔乙己”的悲劇。腳踏實(shí)地好好的生活下去!
    孔乙已讀書心得篇三
    孔乙己在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個(gè)好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。
    上學(xué)時(shí),讀這篇文章感覺孔乙己為了生計(jì)或者學(xué)習(xí)而變成“偷書賊”,為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長(zhǎng)衫,為了賣弄學(xué)問說起話來滿口之乎者也等行為確實(shí)有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章,突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。
    對(duì)比于孔乙己的年代,我們的社會(huì)確實(shí)取得了很大的進(jìn)步,但是我們的精神文明建設(shè)投入是不是少了一點(diǎn)呢?如果我們把孔乙己的誠(chéng)信精神和樂于助人的精神發(fā)揚(yáng)起來,我相信社會(huì)更穩(wěn)定、朋友更真誠(chéng)。
    孔乙已讀書心得篇四
    這篇文章講的是一個(gè)十幾歲的小伙計(jì)“我”在一個(gè)酒店所遇到的一些有關(guān)孔乙己的故事。
    有趣的是,魯迅在他的多篇小說中提到咸亨酒店,而今這家酒店在魯迅的故鄉(xiāng)浙江已是非常有名了,是該省非常著名的老酒店了,許多人說去紹興就一定要在這家酒店住一住,中國(guó)人中讀過書的幾乎沒有不知道這個(gè)酒店的,可誰知它今天竟發(fā)展到如此地步了,也許多半是沾了魯迅的仙氣吧!如果我工作后有時(shí)間是一定要去這家酒店住一宿的,興許能體味到一點(diǎn)魯迅的氣息。
    讀書年代,學(xué)了這篇文章,記得的只有一句可笑的話:“不多不多!多乎哉?不多也?!蹦菚r(shí)候在下課的空閑時(shí)間里,我和同學(xué)經(jīng)常喜歡拿這句話來互相開一些玩笑。我想當(dāng)時(shí)我沒能從文章里學(xué)到些有價(jià)值的東西,卻熟能生巧地把這句經(jīng)典的話沿用了十幾年了。
    現(xiàn)在重讀后,感觸很深。我想魯迅的文章中有許多讓人難以理解,看不透,而這篇《孔乙己》算是非常好懂的了,作者的寫作意圖比較單純,沒有很深很復(fù)雜的內(nèi)涵藏在文中。作者通過塑造孔乙己這個(gè)人物,一方面對(duì)孔乙己這種思想腐朽而且潦倒的老一輩知識(shí)分子加以批判,一方面通過對(duì)冷漠麻木人們的諷刺來諷刺批判腐朽的封建社會(huì)。
    1。性格上,好面子,庸懶,思想腐朽。
    從文中幾處可以看到,如酒店的其他客人說他偷了何家的書時(shí),他辯駁說:“竊書不能算偷……竊書!讀書人的事,能算偷么?”竊書和偷書實(shí)質(zhì)上是一回事,可到了他那里,倒還分出這種可笑的`差別來,實(shí)在是腐朽至極。還有,別人問他“為什么連半個(gè)秀才也撈不到”,他又立刻加以辯駁,而且每次都滿口之乎者也,文縐縐的,但他的這些話并沒有讓客人們手到絲毫困窘,反而成了他們的笑柄,一齊“哄笑起來”,于是,“店內(nèi)外充滿了快活的空氣”。
    2。生活上,貧困潦倒。
    “穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。”居然一件長(zhǎng)衫穿了有“十多年”,而且臟了不洗,破了不補(bǔ),冷天里也是那么一件薄薄的長(zhǎng)衫,且不說衣服要怎么質(zhì)量好、怎么華麗,且不說他人有多懶,他竟然沒有錢去買一件換洗的或御寒的衣服,他一旦有了錢,就來咸亨酒店喝酒了,而且時(shí)常要欠著酒錢,實(shí)在令人感到可悲。
    從文中看,孔乙己是沒有什么經(jīng)濟(jì)來源的,經(jīng)常偷別人家的東西,又經(jīng)常因?yàn)槿ネ当话l(fā)現(xiàn)而遭打,屢偷屢發(fā)現(xiàn)屢打,偷技未免也太差了,從這也看出他這人也是比較愚蠢的。沒有正經(jīng)的固定的工作,不認(rèn)真地去想法謀生,卻低賤地充當(dāng)一個(gè)小偷,品性差而又沒有志氣,根本不值得可憐。
    這一出出不僅是人生悲,家庭悲劇還是社會(huì)悲劇,這些悲劇的罪魁禍?zhǔn)资刮覀儾煌晟聘呖?,其?shí)像美國(guó),加拿大,澳大利亞他們的教育制度就做的很好。對(duì)于大學(xué)他們采取寬進(jìn)嚴(yán)出的政策。這樣一來不僅能源學(xué)子們得大學(xué)夢(mèng),還能讓學(xué)子們能學(xué)到更有實(shí)際意義的知識(shí)。
    孔乙己本身被賦予了一種悲劇的命運(yùn),最終也只有一個(gè)悲劇的結(jié)局。
    孔乙已讀書心得篇五
    在酒館里,長(zhǎng)衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見孔乙己慘不成樣的樣子,沒有人性的拿他取笑作樂……孔乙己當(dāng)然是不幸的,分明是偷了別人家的東西,在被人嘲笑時(shí),卻又死要面子,據(jù)理力爭(zhēng),魯迅先生筆下的孔乙己便是一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的人罷了,然而又讀到后面,卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個(gè)善良、熱心的人,還總使得旁人發(fā)笑、快活,但他自己卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊。
    孔乙己是在笑聲中出場(chǎng),卻也是在笑聲中走向死亡,這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了,連“我”這樣的一個(gè)小伙計(jì)也甚鄙視他,說話都不愿與他多講幾句話,足見這個(gè)社會(huì)對(duì)于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠,人們是多么的麻木不仁。最后,“我”都沒有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊,在這樣一個(gè)社會(huì)里,孔乙己看來是必死無疑。
    人們的自私麻木逐漸把自己本性中的善良和寬容泯滅了,人們同時(shí)也忘記了:一個(gè)人越是能寬容別人,就越是有愛心和同情心,越能得到他人的尊重與敬重。
    孔乙已讀書心得篇六
    魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里,孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。
    高大身材,青白臉色,皺紋夾傷痕。之乎者也,固執(zhí)己見,落眾人笑柄。當(dāng)他穿一件好似十幾年沒洗過的破布長(zhǎng)衫出現(xiàn)在店里柜臺(tái)前,眾人都提了精神,因?yàn)槿巳硕伎梢阅砥疬@個(gè)讀書人的一點(diǎn)笑話作為談資,這時(shí)連空氣都變得快活起來。
    他不過是沒錢吃飯喝酒,不過是說些叫人聽不懂的話,不過是又跑去偷竊被人給打了,在那樣混亂不堪,人人求自保的環(huán)境里,這些算不得稀奇事兒,唯獨(dú)他在眾人笑里來,笑里走。窮人不笑窮人,人笑他窮而死要面子,十年如一日穿著的長(zhǎng)衫便是最好的證明。
    這長(zhǎng)衫,他不曾脫過,他不想脫,他也脫不掉。何以使他對(duì)長(zhǎng)衫情有獨(dú)鐘?
    只有他自己。他信奉萬般皆下品,惟有讀書高的教條,他硬是要將自己塞進(jìn)社會(huì)的上流。他以為穿長(zhǎng)衫就高人一等,所以偷書也不能稱作竊,至于傷,倒像是值得炫耀的捍衛(wèi)高尚人格的標(biāo)志。他既要做為人尊敬的讀書人,又難以將生活過得真正的亮堂,所以穿著長(zhǎng)衫來麻痹自己,逃避現(xiàn)實(shí),活在泡沫般的夢(mèng)境里。
    幸運(yùn)的是,他并不單純是個(gè)穿長(zhǎng)衫,同街頭混混混為一談的人,長(zhǎng)衫也帶給他為讀書人的原則和善良。來店里,他從不賒賬,間或沒有現(xiàn)錢,他也會(huì)在小黑板上記一筆,不出一月便能還清。他教小孩子們認(rèn)字,窮困潦倒的他買茴香豆,一顆一顆分給孩子們吃。咸亨酒店里,多的是比孔乙己有錢的人,可是除了他,誰還給孩子們買茴香豆?當(dāng)孩子們吃完,眼巴巴地望著他時(shí),他笑瞇瞇地拿起書讀,一個(gè)和藹的老頭躍然紙上?;蛟S是這身長(zhǎng)衫,讓他在面對(duì)孩子和學(xué)問時(shí),釋放出他壓藏已久的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),重新喚醒他關(guān)懷天下的大情懷,他不是普通人,他是讀書人。
    孔乙已讀書心得篇七
    魯迅的小說,我讀過不少,但給我的印象最深的要數(shù)《孔乙己》了。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇,透過文字,我仿佛看到悲劇正一步步上演,孔乙己正一步步走向死亡,我不禁產(chǎn)生無限悲涼之感。
    孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路??滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個(gè)可有可無、可笑可憐的多余人。
    但如果把孔乙己悲劇形成的原因完全歸罪于不健全的封建科舉制度,我認(rèn)為是錯(cuò)誤的,或者至少說是不全面的。如果說封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力,那么殘酷的社會(huì)世態(tài)則直接把孔乙己推進(jìn)死亡的深淵。試想,孔乙己在完全喪失勞動(dòng)能力之后,如果人與人之間還有關(guān)愛的話,有些人家就有可能收留孔乙己,如果這樣,孔乙己就可以在人們的憐憫接濟(jì)中度過余生?;蛘咄艘徊较?,即使沒人收留孔乙己,孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來。但是,事實(shí)卻恰恰相反,孔乙己只是冷酷社會(huì)里人們茶余飯后的笑料,他的傷疤人人都可以揭,就連小孩也不把他放在眼里。在這樣一個(gè)社會(huì)里,可以說,等待孔乙己的只能也只有一個(gè)歸宿,那就是死亡。
    而魯迅著意揭出這一“病苦”,正說明要“療救”的不只是一個(gè)孔乙己,而是整個(gè)社會(huì)。揭示不幸人們的“病苦”,目的在喚醒他們的覺悟。
    再來說說現(xiàn)在。照理,時(shí)代發(fā)展到今天,“科考”應(yīng)是十分公平了。但是,重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考,高考,這場(chǎng)場(chǎng)考試,都是獨(dú)木橋。成千上萬的學(xué)生要從這里經(jīng)過,沒有真正的本領(lǐng),抑或是沒有充分的準(zhǔn)備,只得被迫跌進(jìn)河底,甚至今生永遠(yuǎn)都爬不起來。即使如此,也比孔乙己那時(shí)好的太多太多。我慶幸我生在21世紀(jì),這是一個(gè)人性的時(shí)代,是一個(gè)充滿愛的時(shí)代。
    孔乙已讀書心得篇八
    在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后,便對(duì)這位酸酸的窮書生感到很是可憐,但仔細(xì)想想,又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書,說不定滿腹經(jīng)論,學(xué)富五車的他當(dāng)了官,生活也就不會(huì)那么落魄。但這僅僅是個(gè)假設(shè)。自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點(diǎn)文化,又不能用這點(diǎn)文化來付出勞動(dòng),自食其力,最終因?yàn)楹贸詰凶龆呱贤蹈`之路,被人打斷腿,結(jié)束了自己的生命。
    我很可憐他因?yàn)闆]有正當(dāng)工作而越過越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會(huì)。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。
    孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己,有沒有做過看客。有人說過,一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)日本人相比,中國(guó)人是一條龍,日本人是一條蟲。而當(dāng)一群人中國(guó)人和一群日本人相比時(shí),中國(guó)人是一條蟲,日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn),就是因?yàn)橹袊?guó)存在太多太多的看客。
    我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書,不爭(zhēng)氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的是他驕傲自滿,穿著又破又臟的長(zhǎng)衫,過著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書不能算偷。
    其實(shí),在那個(gè)時(shí)代很多象孔乙己那樣的書生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書,就象是用一生下賭注,贏者升官發(fā)財(cái)享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生??滓壹壕褪且粋€(gè)代表,也算一個(gè)特例。
    孔乙已讀書心得篇九
    魯迅筆下的人物多是畸形的,無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上??滓壹簞t當(dāng)仁不讓了——自然不例外!
    世態(tài)炎涼,回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中放眼觀看,我不得不佩服魯迅先生的遠(yuǎn)見卓識(shí)了?!承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ?,直至死亡都不會(huì)得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了!
    現(xiàn)實(shí)生活中,被人取笑的人非常的憤恨,漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”,以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始,始而復(fù)燃,便也都是孔乙己了!于是乎,我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚(yáng)光大了!
    由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?
    也許吧!我不否認(rèn)自己會(huì)被別人嘲笑取樂,亦或是自我解嘲。可那又能怎樣呢?我的心態(tài)是平衡的,我的內(nèi)心是明凈的!因?yàn)槲覉?jiān)信自己不是孔乙己。
    因?yàn)槲覜]有象他那樣讀書卻做茍且之事,象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實(shí)則無稽的“高深學(xué)問”。我的所作所為無愧于世人,便也就無愧于自己了。
    相反,我卻為那些嘲笑我的人感到無奈!因?yàn)樗麄冊(cè)谥邑懖欢耐淌芍约旱撵`魂!他們?cè)诿林夹某靶χ静粦?yīng)該被嘲笑的人或事。其實(shí)他們的內(nèi)心是脆弱的,經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!
    我期待著眾人都能夠釋然的活著,不掙太多名和利,為了自己而活著!我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅(jiān)持下去,只要自己認(rèn)為是正確的!
    對(duì)孔乙己語言的描寫,一方面突出了孔乙己的性格,揭示了孔乙己的命運(yùn);一方面與其它的“暗線”(如長(zhǎng)衫、臉色、挨打)互相照應(yīng),互相推進(jìn),成功地反映出一個(gè)社會(huì)的問題、弊病。我們不是孔乙己,我們無愧于世人。
    孔乙已讀書心得篇十
    他是一個(gè)沒有入學(xué)的學(xué)者。
    他是個(gè)多余的人。
    他是大家的笑柄。
    他就是孔乙己。
    被黑暗勢(shì)力壓倒的孔乙己,被勢(shì)利的麻木人群嘲笑,被和他一樣暴虐階級(jí)的成員嘲笑。掌柜的嘲笑他招攬顧客后,連十一二歲的孩子都瞧不起他。他是一個(gè)讀過書的小偷。他好酒好懶,但人品比別人好。他不欠錢,人很好。只有他會(huì)給孩子茴香豆。他是這樣一個(gè)難以捉摸的人。
    沒有人愿意給他一點(diǎn)同情,關(guān)心他,給他一點(diǎn)溫暖。即使腿最后斷了,還是被很多看客嘲笑,這就是當(dāng)時(shí)中國(guó)人的麻木和無情。
    他太愛喝酒了,即使最后只剩下四便士,他也沒有用來買米買藥,或者在知道自己會(huì)被嘲諷挖苦的時(shí)候,用手“走”去喝一碗酒。當(dāng)時(shí)他已經(jīng)很可怕了:“他的臉又黑又瘦,還沒有長(zhǎng)得像;穿著破夾克,兩腿盤繞,頭下一個(gè)蒲團(tuán),肩上掛著一根草繩?!边@種對(duì)外貌的描述越來越襯托出孔乙己的憐惜,但在熟悉的酒店里并沒有給他任何溫暖,反而被嘲諷挖苦,雪上加霜。店主對(duì)付這樣的孔乙己還是會(huì)笑著說:“你還欠19塊錢!”還追著他:“你不偷,怎么摔斷腿?”人的麻木,在這一點(diǎn)上,到了極致。
    難怪魯迅選擇棄醫(yī)從文。中國(guó)人如果沒有意識(shí)到自己的思想,即使治好了,也只會(huì)做無意義的宣傳材料和看客。當(dāng)時(shí)中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他終于下定決心棄醫(yī)從文,用筆寫字喚醒國(guó)人。
    孔乙已讀書心得篇十一
    孔乙己是一個(gè)藝術(shù)形象,而他的藝術(shù)形象表達(dá)在店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此提醒了孔乙己的一生活著無人關(guān)心,死后無人過問的悲慘命運(yùn)。他,世界一個(gè)匆匆過客,匆匆地來了,又匆匆地走了,留下的只是人們對(duì)他的嘲笑。
    由此不由想起了自己身邊的生活,路見不平,拔刀相助,已不再是什么亮麗的風(fēng)景線,更象是人們生活中義不容辭的責(zé)任;奉獻(xiàn)愛心,盛意款款,已成為每個(gè)人生活的一局部;尊敬老人與互相友愛,應(yīng)是每個(gè)人的高尚情操的表現(xiàn),這樣的社會(huì)環(huán)境與那時(shí)相比,真有天壤之別啊!不管怎樣,社會(huì)在開展,人類在進(jìn)步,讓我們承受以前的教訓(xùn),面對(duì)明天的光陰,攜手走進(jìn)二十一世紀(jì)!
    在暑假里,我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章,認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會(huì)低層,受到科舉制的毒害讀書人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生?!犊滓壹骸分v述的是一個(gè)封建社會(huì)書生在迂腐制度下困難生活,最終死亡的故事。故事從魯鎮(zhèn)酒店發(fā)生:酒店分長(zhǎng)衫文人和短衫工人兩個(gè)喝酒的地方,但有一個(gè)書生卻在短衫工人那喝酒,人們?yōu)樗∶翱滓壹骸笔且幻x過書的人,但卻一直沒有成為秀才。他不會(huì)營(yíng)生,有一件抄書的'活也被他丟掉了。他好吃懶做,迫于生計(jì),只好盜竊。最后他盜竊到了一名舉人家,被找折了腿,了家中。作者以幽默的手法描寫出來了這樣一個(gè)人物。大反差的表情、半懂不懂的話語,讓人對(duì)孔乙己忍俊不禁。同時(shí),我們也記住了這個(gè)人物:迂腐、好吃懶做,但還有顆善良的心。
    孔乙己并不是一個(gè)獨(dú)立的人,他是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的集體反響??滓壹簽槭裁磿?huì)死?因?yàn)樗]有營(yíng)生的路子。他為什么沒有營(yíng)生的路子?因?yàn)樗粫?huì)死讀書。像他這樣只會(huì)死讀書的人在那時(shí)相當(dāng)普遍。只不過有些人當(dāng)上了官,考了功名而已。
    孔乙已讀書心得篇十二
    想到這,我聯(lián)想到看過的一則新聞:7月17日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見了想上前扶一把,但旁邊的好心人的“勸誡”,沒有上去。突然一輛裝土車險(xiǎn)些碾壓,隨后一輛出租車撞到,拖行十米遠(yuǎn),最后倒在血泊中,當(dāng)場(chǎng)身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。
    當(dāng)一雙眼睛在無助的四處張望,希望能夠有一雙友愛的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場(chǎng)電影,當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn),電影到達(dá)了頂峰,最后濺了看客們一身血!
    如果能及時(shí)上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果,沒有如果,那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個(gè)正值花季般的生命,不只是一個(gè)沒有溫度的尸體,而是乘載著中國(guó)五千年的文明!
    “看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人,現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院,反過來成了肇事者,大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機(jī)場(chǎng)用刀捅母親,但沒人敢上去扶一把,最后還只有外國(guó)人敢上去幫。貓小樂在他的作品中,當(dāng)阿衰看到老人摔倒時(shí),只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國(guó)的道德文明開始直線下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。
    我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,不要在我們生活再造成血的悲劇。
    孔乙已讀書心得篇十三
    明白魯迅先生的人,多少對(duì)他的作品有些了解,多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該明白孔乙己。
    孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒有的人物,無疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。
    從孔乙己出場(chǎng),整篇小說就帶上了些諷刺和杯具色彩,并且越往后,這種諷刺和杯具就越明顯。一部?jī)?yōu)秀的小說,它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來的。孔乙己的“悲”也是讀者悟出來的——有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來的,所以全文必須會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方?!犊滓壹骸分校@個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)杯具小說中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。
    “喝酒的人看著他笑”,“眾人哄笑起來”,“也都哄笑起來”,“附和著笑”,“在笑聲中走散了”,“笑著對(duì)他說”,“便和掌柜都笑了”……從頭一向笑到尾,笑聲愈響,歡快的氣氛就愈濃,孔乙己的悲慘色彩就愈濃重,以至到之后孔乙己自我都無底氣了,低聲地懇求道“不要取笑”。
    我們不明白孔乙己年輕時(shí)的樣貌,但至少,他此刻是悲慘的。在無情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”,并且書的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢越用越少,小偷小摸的行為越來越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最終困死在這個(gè)漩渦里。我也無法確定究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開始,又閉幕于笑聲之中?!翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過?!?BR>    回過頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自我的歡樂。由此,看來這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
    而與之構(gòu)成鮮明比較的是,孩子們是天真無邪笑鬧無心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。
    再讀這篇文章,我再也笑不出來。因?yàn)殡m然孔乙己的杯具有他自身的原因,但根源是因?yàn)槔淇釤o情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。
    但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽聞。
    孔乙已讀書心得篇十四
    魯迅除了上一次提到的特殊敘述者的選擇,使用了小伙計(jì)的觀點(diǎn),從而省略了很多關(guān)于孔乙己和他對(duì)悲劇命運(yùn)的理解的介紹。在小伙計(jì)眼里,孔乙己的長(zhǎng)相沒有一個(gè)全面的描述。在表現(xiàn)方法上,《孔乙己》沒有描寫,沒有渲染,只有平淡的敘述,與魯迅的其他名著有很大不同。
    在表達(dá)方式上,文章《孔乙己》沒有渲染,只有平淡的敘述。文章寫到“人沒有他一樣幸?!焙?,小說寫在酒店里,人們發(fā)現(xiàn)孔乙己好久沒來了:
    一個(gè)酒徒說:“他怎么回來的?他摔斷了腿?!钡曛髡f:“哦!”“他總是偷東西。這次是自覺的,我偷到了丁家。你偷了他家的東西?”“那之后呢?”“什么樣的?先寫個(gè)答辯,再打,半夜打,然后打折腿。”“之后呢?”“之后我打折了腿?!薄按蛘墼趺礃??”“怎么樣?誰知道呢?!毙煲呀?jīng)死了,掌柜也不再問,依舊慢慢的算著自己的賬。
    從字面上看,似乎沒有直接寫人的“幸?!?。但是,從對(duì)話的語氣中,還是能看出源頭的心態(tài)。演講者對(duì)丁打折孔乙己的腿造成的野蠻人身傷害沒有保留。相反,他給人一種理所當(dāng)然,津津樂道的感覺。異乎尋常的是,當(dāng)有人說孔乙己可能已經(jīng)死亡時(shí),說話人和聽話人都沒有感到震驚。"店主不再問,仍然慢慢地?cái)?shù)著賬."對(duì)于一個(gè)給酒店帶來笑聲的人運(yùn)氣不好,根本沒有回應(yīng)。這充分說明魯迅在對(duì)話描寫中的潛在量是巨大的,他刻意不點(diǎn)出說話者的津津樂道乃至他對(duì)消息傳播者的驕傲,給讀者留下想象的空間。
    只有在平靜、平凡、平淡的時(shí)候,才顯得那么殘酷。因?yàn)槭枪餐?,沒有感覺沒有痛苦,魯迅的筆墨就是要揭示這種無形的殘酷的可怕精神。
    孔乙已讀書心得篇十五
    他是一個(gè)未進(jìn)學(xué)的讀書人。
    他是一個(gè)剩余的人。
    他是大家的笑柄。
    孔乙己,那個(gè)被黑暗勢(shì)力所壓倒的一個(gè)人,被勢(shì)利的冷漠人群所嘲笑的人,和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的經(jīng)過笑話他來招攬顧客,連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個(gè)讀過書的小偷,好喝懶做,“品行卻比別人都好”,不拖欠錢,并且他很善良,僅有他會(huì)給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個(gè)令人捉摸不透的人。
    沒有人愿意施舍給他一絲同情,給他一毫關(guān)心,給予他一點(diǎn)溫暖。即使是最終被打斷了腿后,仍舊被諸多看客笑話,成為笑柄,這就是當(dāng)時(shí)中國(guó)人的冷漠、無情。
    他極愛喝酒,就算最終只剩下那四文錢,他也沒有用來買飯、買藥,還是在明知會(huì)被人嘲笑挖苦的情景下,用那手“走來”喝了一碗酒。那時(shí)的他已經(jīng)慘不忍睹了:“他臉上黑并且瘦,已經(jīng)不成樣貌了;穿著一件破夾襖,盤著兩腿,下頭墊著一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住?!边@段外貌描述越發(fā)襯托出孔乙己的可憐,而他在熟悉的酒店里卻也沒有得到解一絲溫暖,反而被嘲笑挖苦,雪上加霜。掌柜的應(yīng)對(duì)這樣的孔乙己仍然會(huì)笑著說:“你還欠十九個(gè)錢呢!”仍然會(huì)窮追猛打:“要是不偷,怎樣會(huì)打斷腿?”人們的冷漠,至此,到了極致。
    難怪魯迅先生當(dāng)時(shí)要選擇棄醫(yī)從文。如果中國(guó)人的思想不覺悟,即使治好了他們的病,也只是做毫無意義的示眾材料和看客。當(dāng)時(shí)中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他最終下定決心,棄醫(yī)從文,用筆寫文喚醒中國(guó)老百姓。
    孔乙已讀書心得篇十六
    在暑假里,我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇,認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會(huì)低層,受到科舉制的毒害讀書人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生?!犊滓壹骸分v述的是一個(gè)封建社會(huì)書生在迂腐制度下艱難生活,最終死亡的故事。故事從魯鎮(zhèn)酒店發(fā)生:酒店分長(zhǎng)衫文人和短衫工人兩個(gè)喝酒的.地方,但有一個(gè)書生卻在短衫工人那喝酒,人們?yōu)樗∶翱滓壹骸笔且幻x過書的人,但卻一直沒有成為秀才。他不會(huì)營(yíng)生,有一件抄書的活也被他丟掉了。他好吃懶做,迫于生計(jì),只好盜竊。最后他盜竊到了一名舉人家,被找折了腿,死在了家中。
    作者以幽默的手法描寫出來了這樣一個(gè)人物。大反差的表情、半懂不懂的話語,讓人對(duì)孔乙己忍俊不禁。同時(shí),我們也記住了這個(gè)人物:迂腐、好吃懶做,但還有顆善良的心??滓壹翰⒉皇且粋€(gè)獨(dú)立的人,他是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的集體反應(yīng)??滓壹簽槭裁磿?huì)死?因?yàn)樗]有營(yíng)生的路子。他為什么沒有營(yíng)生的路子?因?yàn)樗粫?huì)死讀書。像他這樣只會(huì)死讀書的人在那時(shí)相當(dāng)普遍。只不過有些人當(dāng)上了官,考了功名而已?!翱滓壹骸痹诂F(xiàn)在仍然存在著。我們雖無法改變他們,但我們可以從現(xiàn)在開始,努力改變,不讓更多的人(包括我們)成為下一個(gè)“孔乙己”。
    孔乙已讀書心得篇十七
    看了幾十年前魯迅寫的小說《孔乙己》,不禁生出許多感觸。讓我想到自己,認(rèn)真思考“人生”。
    通過個(gè)性化的語言描述,可以看出孔乙己的傲慢、迂腐、自欺欺人。反映出他深受封建教育毒害??滓壹航涛易R(shí)字后,我給每個(gè)孩子一顆小茴香豆,表示他的善意??滓壹旱囊簧杀挚蓱z。原因是他沒有正確認(rèn)識(shí)自己。在這種貧窮和貧窮的狀態(tài)下,他放任自己,只能撤退來安慰自己的內(nèi)心,釋放自己內(nèi)心的壓力。當(dāng)然,他會(huì)一事無成,最終死于貧困。所以他再怎么裝腔作勢(shì),也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊和他命中注定的命運(yùn)。
    小說反映了封建文化和教育對(duì)文人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡。小說揭示了封建社會(huì)的慘淡世界,人們?cè)谀澳爸新槟净杷木駹顟B(tài),以及社會(huì)對(duì)不幸者的冷漠,從一個(gè)方面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
    孔乙己的一生是一杯茶。他出生在一個(gè)特殊的時(shí)代,有著特殊的經(jīng)歷。他被科舉制度折磨。然而,在當(dāng)時(shí),這是人們獲得繁榮的唯一途徑。孔乙己扭曲的心靈被封建文化僵化了,落魄了,被人拿來當(dāng)笑話;他滿口仁義道德,卻被生活所迫,做了一個(gè)“梁上君子”。最后,死亡對(duì)他來說是最好的解脫。在一個(gè)封建壓迫無處不在、無孔不入的社會(huì)里,只有死人和瘋子才能生存!他批評(píng)自己缺乏進(jìn)步、麻木和迂腐,同時(shí),他對(duì)自己身心的摧殘略感同情。與預(yù)期相反,等待孔乙己是一種悲劇性的人生體驗(yàn)。在人們的心目中,他沒有地位,只是一個(gè)可有可無,可笑又可憐的殘余。
    他的路不知道從哪里開始,但他知道從哪里結(jié)束:一個(gè)麻木的時(shí)期,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的衰落。
    孔乙已讀書心得篇十八
    魯迅筆下的人物多是畸形的,無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上??滓壹耗敲串?dāng)仁不讓了——自然不例外!
    世態(tài)炎涼,回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中放眼觀看,我不得不佩服魯迅先生的遠(yuǎn)見卓識(shí)了。——某些人似乎生來就是被眾人取笑的,直至死亡都不會(huì)得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了!
    現(xiàn)實(shí)生活中,被人取笑的人非常的憤怒,漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”,以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始,始而復(fù)燃,便也都是孔乙己了!于是乎,我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚(yáng)光大了!
    由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?
    也許吧!我不否認(rèn)自己會(huì)被別人嘲笑取樂,亦或是自我解嘲。可那又能怎樣呢?我的心態(tài)是平衡的,我的內(nèi)心是明凈的!因?yàn)槲覉?jiān)信自己不是孔乙己。
    因?yàn)槲覜]有象他那樣讀書卻做茍且之事,象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實(shí)那么無稽的“高深學(xué)問”。我的所作所為無愧于世人,便也就無愧于自己了。
    相反,我卻為那些嘲笑我的人感到無奈!因?yàn)樗麄冊(cè)谥邑懖欢耐淌芍约旱撵`魂!他們?cè)诿林夹某靶χ静粦?yīng)該被嘲笑的人或事。其實(shí)他們的內(nèi)心是脆弱的,經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!我期待著眾人都能夠釋然的.活著,不掙太多名和利,為了自己而活著!我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅(jiān)持下去,只要自己認(rèn)為是正確的!
    對(duì)孔乙己語言的描寫,一方面突出了孔乙己的性格,提醒了孔乙己的命運(yùn);一方面與其它的“暗線”(如長(zhǎng)衫、臉色、挨打)互相照應(yīng),互相推進(jìn),成功地反映出一個(gè)社會(huì)的問題、弊病。我們不是孔乙己,我們無愧于世人。
    魯迅先生通過諸多正、側(cè)面細(xì)節(jié)描寫突出了孔乙己這個(gè)人物的性格特點(diǎn)和悲慘遭遇,在這之中少不了對(duì)他語言上的精細(xì)勾勒?!八麑?duì)人說話總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的?!笨滓壹簥A在長(zhǎng)衫幫、短衣幫中間,既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限,賣弄學(xué)識(shí),因此滿口文言詞句,充分表達(dá)了一個(gè)自卑又虛榮的小人物的心理,悄然為他的悲慘命運(yùn)埋下伏筆。
    孔乙己進(jìn)入咸亨酒店,是因?yàn)樗染啤!皽貎赏刖?,要一碟茴香豆”?!皽匾煌刖啤鼻昂髢商幙此破降瓱o奇的“要酒”話語,可以推測(cè)出他由一開始境遇尚可到后來命運(yùn)悲涼的變化,也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。
    教小伙計(jì)認(rèn)字一節(jié),懇切的語言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個(gè)有善心但十分迂腐的讀書人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫法令人回味悠長(zhǎng)。中國(guó)古代科技興旺,而近代那么遠(yuǎn)遠(yuǎn)于西方,正是因?yàn)橹R(shí)分子一味“咬文嚼字”,不重實(shí)用。
    與小孩分豆吃,一樣可見孔乙己的童真與迂。來之不易的茴香豆與小孩分吃,之后“直搖頭說:‘不多不多!多乎哉?不多也?!北闶琴u弄學(xué)問的表達(dá)。
    孔乙已讀書心得篇十九
    今天我讀了魯迅先生的小說《孔乙己》,這篇小說展現(xiàn)了一個(gè)小人物的悲慘命運(yùn),并通過對(duì)這個(gè)小人物悲慘命運(yùn)的表達(dá)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)和人群對(duì)不幸者的冷漠和xx。
    孔乙己經(jīng)常來店里喝酒,讀了半輩子的書,但因?yàn)樨毨Р坏靡酝禆|西,最后還是可憐的死了??滓壹盒愿癞?dāng)中具有迂腐、懶惰、清高的特點(diǎn)。他讀了大半輩子的書,卻連一個(gè)秀才也沒有撈到;他出身貧賤,卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習(xí);他窮苦潦倒,接近行氣,卻又自命非凡,好吃懶做。當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境是壓抑的:“掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得,……”就是在這樣的氣氛中,主人公孔乙己出場(chǎng)了:“只有孔乙己到店,才可以笑幾聲……孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的的`人?!边@樣一個(gè)人物,難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個(gè)可憐又可笑的模樣,但同時(shí)又賦予他真誠(chéng)、善良的品質(zhì),比方寫他喜歡孩子。
    孔乙己是不幸的,但他的不幸并沒有引起人們對(duì)他的同情,反而成為他們嘲弄的對(duì)象,他在社會(huì)和人們的心目中得不到作為一個(gè)人本應(yīng)該得到的尊嚴(yán)。這樣一個(gè)人卻被同時(shí)讀書人的丁舉人打死,死得這樣無聲無息,沒有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒錢而被酒店老板記起之外,再也沒有一個(gè)人提起過他,難道孔乙己的生命還不值十九文錢?作者通過孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無休止的嘲笑以至最終慘死的結(jié)局,提醒了下層群眾愚昧麻木的精神。