短歌行課件教案范文(22篇)

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    教案應(yīng)注重學(xué)生的主體地位,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。教案中的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)具有系統(tǒng)性和層次性,有助于學(xué)生的知識積累和能力提升。下面是一份詳細的教案示例,希望對大家的教學(xué)工作有所啟發(fā)。
    短歌行課件教案篇一
    1、掌握詩歌意象。
    2、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
    二、能力目標。
    培養(yǎng)鑒賞古典詩歌的能力。
    三、情感與價值目標。
    學(xué)習(xí)曹操積極進取、重視人才的精神風(fēng)貌。
    1、解讀詩歌意象,領(lǐng)會詩歌意境。
    2、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
    解讀詩歌意象,領(lǐng)會詩歌意境。
    1.誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對詩意的理解。
    2.探討法:把握重點,抓住關(guān)鍵詩句互動探討。
    教學(xué)課時:一課時。
    一、導(dǎo)入。
    (討論中國古代帝王不同的“人才觀”)。
    商紂王自高自大,—意孤行,最終落得葬身火海;楚懷王閉目塞聽,棄屈子的進諫于不顧,無奈客死他鄉(xiāng);齊威王善于納諫,門庭若市,贏得諸侯朝拜;唐太宗廣納賢才,開創(chuàng)“貞觀盛世”。這樣的事例不勝枚舉,它告訴我們一個道理:一個人要想成就一番事業(yè),就要重視人才!
    三國時魏武帝曹操也是非常重視人才的,他廣納賢才,建立魏國,三分天下。我們今天就一起來學(xué)習(xí)他的一首詩——《短歌行》,看看他的“人才觀”。
    二、作者及寫作背景簡介。
    曹操(155-220),字孟德,東漢人。三國時期著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安(漢獻帝年號)文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者,其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
    寫作背景:
    建安十三年,曹操統(tǒng)一了北方,然而南方“孫劉聯(lián)盟”虎視眈眈,統(tǒng)一天下的大業(yè)久久不能實現(xiàn),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。這年冬天十一月十五日夜,皎月當(dāng)空,曹操乘船察看水寨,后置酒宴請諸將,酒至興處,忽聞烏鴉往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩,吟唱出了這首千古名作。
    二、整體感知。
    1、范讀。
    2、初步感知全詩的感情基調(diào)。
    [明確]“憂”(全詩都有體現(xiàn))。
    3、齊讀(帶著憂的感情)。
    三、課文賞析。
    一、抓住作者的情感脈絡(luò),理解詩歌大意。
    問:通讀全詩,可以看出作者在憂什么?
    [明確]:人生短暫、人才難得、功業(yè)未就。
    詩的前八句寫:面對美酒應(yīng)該高歌,人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,失去的時日實在太多!席上歌聲激昂慷慨,憂愁長久難以散去??渴裁磥砼沤獬罹w呢?唯有飲酒方可解脫。這八句就寫出了曹操對人生短暫的憂嘆。
    “青青子衿,悠悠我心”,那穿著青領(lǐng)(周代學(xué)士的服裝)的學(xué)子喲,你們令我朝夕思慕(化用典故表達對人才的渴求)。“正是因為你們的緣故,我一直低唱著《子衿》歌。陽光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡(據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會遙相呼鳴)。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請賓客。當(dāng)空懸掛的皓月喲,什么時候可以摘取呢?我久蓄于懷的憂憤喲,突然噴涌而出不能停止。遠方賓客穿過田間小路,一個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲,爭著將往日的情誼訴說。明月升起,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅,哪里才有它們棲身之所?”反復(fù)詠嘆,人才難求,抱負難以實現(xiàn)。
    “高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。(比喻用人要唯才是舉,多多益善。)只有像周公那樣禮待賢才(周公見到賢才,吐出口中正在咀嚼的食物,馬上接待?!妒酚洝份d周公自謂:“一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之賢。”)才能使天下人心都歸向我?!秉c名主題,渴望招納賢才,建功立業(yè),抒發(fā)了功業(yè)未就的憂愁。
    二、解讀詩歌意象。(突出重點、突破難點)。
    問:詩歌運用了那些意象來營造憂愁的情緒?
    [明確]:“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“烏鵲”
    1、“酒”意象。
    “酒”這一意象歷來被文人運用,如:“明月幾時有?把酒問青天”(蘇軾),表達了人們對美滿團圓的追求和愿望;“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”(王維),這是離別的酒,前路渺茫,愁緒在胸?!皾峋埔槐胰f里,燕然未勒歸無計”(范仲淹),“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”(杜甫),這是思鄉(xiāng)的酒,家園迢迢,感嘆唏噓。酒似乎總是被用來表達憂愁,所以人們常說“借酒消愁”,“酒”似乎成了憂愁的代名詞。曹操在這里用“酒”意象同樣要表達的是自己的那份憂愁——人生短暫。
    問:然而,作者在這里對人生是抱有一種消極的態(tài)度還是積極地態(tài)度?(請同學(xué)們思考討論,然后請同學(xué)回答)。
    [明確]猛一看很像是《古詩十九首》中的消極調(diào)子,面對美酒應(yīng)當(dāng)高歌,人生就像朝露那樣易于消失,好像是在叫人們要“及時行樂”。但是我們說了,學(xué)習(xí)這首詩一個很重要的方法就是知人論詩,曹操是胸懷大志的人,他是要干一番事業(yè)的。(赤壁之戰(zhàn)后,曹操已經(jīng)53歲了,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè))。而且結(jié)合全詩我們就會發(fā)現(xiàn)曹操在這里感嘆人生短暫,不是要人及時行樂,而是要抓緊有限的時間及時地建功立業(yè)。
    問:但是這樣強烈地目的,曹操為什么要用這樣低沉的筆調(diào)來寫呢?
    [明確]實際上曹操是在巧妙地感染廣大“賢才”,提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙?,歲月流逝已經(jīng)很多,應(yīng)該趕緊拿定主意,到我這里來施展抱負。這樣積極的目的而故意要用低沉的調(diào)子來發(fā)端,就會說得非常真切,更能打開處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的賢士的心扉。所以說曹操的用意和遣詞既是真切的,也是巧妙的。
    2、“朝露”意象(重點)。
    “青青園中葵,朝露待日晞?!薄獫h樂府《長歌行》。園中有碧綠的葵菜,晶瑩的朝露在陽光下曬干。這里主要是表現(xiàn)的春天一派生機盎然的景象,但也暗含了“要趁年輕好好努力,不要到老了一事無成”,所以詩歌后面才有“百川東到海,何時復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲!”“天地?zé)o終極,人命若朝露”(曹植)“浩浩陰陽移,年命如朝露”(阮籍)也都借“朝露”表達人生、生命的短暫。
    3、“鹿”意象。據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會遙相呼鳴。這里比喻作者渴望找到賢才。
    4、“明月”意象。
    “明月”這一意象在中國古典詩詞中的運用也是相當(dāng)多的?!按睬懊髟鹿狻?表達思念)、秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還?!?思念故國)“海上升明月,天涯共此時”(以月寄情愛)。曹操在這里以”明月”喻賢才,氣魄非凡。一般人是不敢說自己要摘取天上的月亮的,然而曹操氣魄宏大,他就是要摘取那天上的皎潔的明月。而這明月正是賢才。賢才那么美好,我多么想得到他們啊!但又不知道什么時候能夠得到,所以“憂從中來,不可斷絕”。對賢才的那番渴求,感人至深。
    5、“烏鵲”意象。
    詩人以“烏鵲南飛”之景隱喻無所依托之賢才,這毋庸置疑?!盀貔o”一詞有多種理解:烏鴉和喜鵲;烏鴉;泛指飛鳥。清代沈德潛亦指出:“‘月明星稀’四句,喻客子無所依托”(《古詩源》卷五)。但“烏鵲”這一古詩中常見的意象承載了很多的文化信息。古人常以烏鴉的鳴叫、飛行或出行作為判斷人事吉兇的依據(jù),叫做鴉占。鴉占之俗可溯久遠。《詩經(jīng)》中就有“哀我人斯,于何從祿?瞻烏爰止,于誰之屋?”(《詩經(jīng)·小雅·正月》)意思是說烏鴉知道誰家富貴就會飛落到誰家的屋頂,這系吉兆。其后以烏鴉判斷吉兇的信仰一脈傳承下來。
    三、概括分析詩歌的藝術(shù)手法。(突出重點)。
    問:作者運用了哪些藝術(shù)手法來抒發(fā)情感、表達志向的呢?
    [明確]比興、典故、抒情與言志相結(jié)合。
    1、比興(首先溫習(xí)什么是比興手法)。
    “對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”用早晨易逝的露水比喻人生短促。
    用“明明如月,何時可掇”用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。
    用暮色蒼茫中烏鵲南飛的形象比喻賢者的四處奔走,以烏鵲的繞樹而飛、擇木兒棲喻指賢者的擇主而事,都自然貼切的表達了作者渴慕賢才、以共圖大業(yè)的思想。
    2、典故。
    “青青子衿,悠悠我心。”二句原來是《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話,原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動給我音信?)曹操在這里引用這首詩,而且還說自己一直低低地吟誦它,這實在是太巧妙了。他說“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心實在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。他這種深細婉轉(zhuǎn)的用心,在《求賢令》之類的文件中當(dāng)然無法盡情表達;而《短歌行》作為一首詩,就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情,起到政治文件所不能起的作用。
    緊接著他又引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩句,“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字,因為曹操所寫的是詩,所以用了典故來作比喻,這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。
    “山不厭高,水不厭深?!被谩豆茏印ば谓狻返脑捰帽扔魇址ㄕf明自己渴望多納賢才。
    “周公吐哺”的典故出自《史記·魯周公世家》,周公自己說:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士?!敝芄珵榱私哟煜轮浚袝r洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數(shù)次,這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。
    3、抒情與言志相結(jié)合。
    詩歌抒發(fā)了詩人的'感情:有人生苦短的憂嘆,有對賢才的渴求,有既得賢才的欣喜,有對猶豫徘徊的賢才的勸慰,有堅信天下賢才盡歸己有的的自信。詩人把這些復(fù)雜的感情,通過似斷似續(xù),低廻沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)了出來,在很大程度上起到了加強作品感染力的藝術(shù)效果。抒情的同時也表達了詩人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。
    四、課文小結(jié)。
    《短歌行》是一首政治性很強的詩作,然而他那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境之中。全詩巧妙地運用了比興、用典等手法,來達到寓情于理,以情感人的目的。詩人以貌似頹廢的意態(tài)來表達及時進取的的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴肅思考,以觥籌交錯之景來抒發(fā)渴慕人才和一統(tǒng)天下之情,具有很強的可讀性。
    最后,讓我們再次齊聲朗讀這首詩。
    五、拓展練習(xí)。
    引來人才固然是好事,但用好人才更重要。曹操如何對待人才?從何處可以看出他對人才的態(tài)度?可以結(jié)合《鴻門宴》相關(guān)情節(jié),討論劉項二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系,引出曹操的用人觀。
    項羽:剛愎自用烏江自刎。
    劉邦:虛心請教成就天下。
    曹操:“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!?BR>    六、作業(yè)。
    通過學(xué)習(xí)這首詩,大家一定受益匪淺。寫一篇短文談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星閷δ愕膯⑹尽?BR>    提示:
    從寫作的角度——敢于創(chuàng)新,抒發(fā)真情實感。
    從人才的角度——廣納人才,唯才是舉。
    從人生理想的角度——積極進取,建功立業(yè)。
    從國家政治的角度——國家的統(tǒng)一、安定是主流。
    渴望賢才。
    憂(抒情)人才難得言志。
    一統(tǒng)天下。
    功業(yè)未就。
    短歌行課件教案篇二
    曹操,字孟德,三國時期政治家、軍事家、詩人。他“御軍三十余年,手不舍書,晝則講武策,夜則思經(jīng)傳。登高必賦”。他以具有個性特色的古直悲涼的詩句,抒發(fā)他政治家、軍事家的抱負和胸襟,慷慨悲歌,雄偉壯闊,形成了自己獨特的詩歌風(fēng)格,正如前人所說“如幽燕老將,氣韻沉雄”?!抖谈栊小氛沁@種風(fēng)格的代表作品之一。曹操《短歌行》有二首,這是第一首。
    在漢末動蕩喪亂、分裂割據(jù)的社會里,曹操以統(tǒng)一天下為己任,因而渴望賢才,“唯才是舉”,以成就其大業(yè)。他曾多次下令求賢,這首《短歌行》其一也可以視為形象的求賢令。其詩通過宴會的歌唱生動地直抒“憂思難忘”的胸臆,顯現(xiàn)出他為實現(xiàn)“天下歸心”的政治抱負而產(chǎn)生的求賢若渴的心情。
    1. 指導(dǎo)朗讀
    2. 思考:全詩可分為幾層?概括每一層的內(nèi)容。
    全詩分為四節(jié),首八句為第一節(jié),寫人生有限,詩人苦于得不到眾多賢才來同他合作,一道抓緊時間建立功業(yè)。
    次八句為第二節(jié),詩人兩次引用《詩經(jīng)》成句來表現(xiàn)求賢思想:一則求之不得而沉吟憂思,再則求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。
    再次八句為第三節(jié),前四句寫愁苦,后四句設(shè)想賢才到來,分別照應(yīng)前兩節(jié)。
    最后八句為第四節(jié),先以情景啟發(fā)賢才,要他們擇善而棲;后則披肝瀝膽,表白自己能容納賢才,使天下歸心統(tǒng)一。
    (1) “對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康?!?BR>    歡宴之際,感到年華易逝,慨嘆人生短暫如朝露易干。這是表現(xiàn)及時行樂的思想嗎?
    不是,這與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。建安時期的作家,常常感到人生短暫,不能及時建功立業(yè),曹操如此,他的兒子曹植也如此,曹植《求自試表》云:“??窒瘸?,填溝壑,墳土未干,而身名并滅?!庇质且焕4嗽娙螌懙綉n,曹操《秋胡行》云:“不戚年往,世憂不治?!蹦隁q的流逝本不足過于傷心,令人擔(dān)憂的海內(nèi)未定、功業(yè)未成,而盛年消逝,情不自禁地發(fā)出感慨,發(fā)出深藏于內(nèi)的“憂思難忘”的心聲。所以,此詩的情調(diào)蒼茫悲涼,但詩人的情緒并不低弱,表現(xiàn)的仍然是奮發(fā)進取的精神。
    (2)“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!?BR>    不累贅。相反卻簡約而貼切地表現(xiàn)了他復(fù)雜的思想感情,在語言風(fēng)格方面也顯得古樸、蒼勁而自然。引用《子衿》說自己求才不得而沉吟憂思;引《鹿鳴》說自己求才已得而笙簧酒醴。特別是引用《鹿鳴》四句,對表現(xiàn)他的胸襟抱負尤為恰當(dāng)。原詩中以鹿食蘋草并呼朋引伴共食,來興周王有酒食與臣共享,而臣子莫不皆來,且以琴瑟樂之,故嘉賓皆因我敬賓如是而愛好我,這就是先王的至美之道。引此詩表現(xiàn)曹操以懇篤誠實之心,渴求賢才,既得賢才,必待之以禮,予以重任,而賢士必定竭力輔佐以成大業(yè)。這樣的引用來表現(xiàn)他迫切而復(fù)雜的心境和愿望,完全切合他的身份、志向和處境。
    (3)“明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩?!?BR>    引用后進一步反復(fù)抒發(fā)思慕賢才之情?!懊髅魅缭?,何時可掇?憂從中來,不可斷絕?!背薪印蹲玉啤?,以明月不可掇為比興,從人才難得,進而抒發(fā)內(nèi)心求賢不得的無窮憂慮;“越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩?!背薪印堵锅Q》,率直表述對已來的賢才,必當(dāng)推心置腹,歡宴款待的深情厚誼。這樣的匠心獨運,運用自如地把《詩經(jīng)》詩句融合于自己的簡樸蒼勁而自然的詩句中,渾然一體,不著痕跡,不僅傾訴思慕之情,情真意切,更顯得其胸襟的壯闊和氣魄的宏偉。
    (4)“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。”
    這兩章分別從賢士擇主和明主求賢的角度,把全詩推入更高境界。
    “月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?” 以烏鵲比喻賢士,意謂他們都在尋找依托,但哪里才是他們的依托之所呢?就當(dāng)時的社會情況而言,“鳥則擇木,木豈能擇鳥?天下三分,士不北走,則南馳耳。分奔蜀、吳,棲皇未定”。這四句以生動的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時賢者四處奔走,流露出詩人惟恐賢才不來歸附的深深憂慮。
    從明主求賢來說,怎樣才能廣招天下之士呢?“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾?!辈懿傧然霉苤僬Z意,表明王者不卻眾庶,方能成其大業(yè);然后以周公“一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士”的典故,表明要像周公那樣誠摯虛心地對待賢士,從而得到天下人的衷心擁護。
    四句分用兩典的作用?
    貼切自然地表現(xiàn)了為達到“天下歸心”的雄偉目標而渴求賢才的深厚沉郁的心情,從而突出全詩的中心。這樣結(jié)尾,更振起全篇,把上文所寫的“人生幾何”的感嘆、“慨當(dāng)以慷”的情緒、“憂思難忘”的心境以及反復(fù)傾訴的思慕賢才的誠懇之情,通貫起來,譜成為千古傳誦的慷慨悲涼的浩歌。
    課后練習(xí)二 背誦《短歌行》
    短歌行課件教案篇三
    曹操,字孟德,三國時期政治家、軍事家、詩人。他“御軍三十余年,手不舍書,晝則講武策,夜則思經(jīng)傳。登高必賦”。他以具有個性特色的古直悲涼的詩句,抒發(fā)他政治家、軍事家的抱負和胸襟,慷慨悲歌,雄偉壯闊,形成了自己獨特的詩歌風(fēng)格,正如前人所說“如幽燕老將,氣韻沉雄”?!抖谈栊小氛沁@種風(fēng)格的代表作品之一。曹操《短歌行》有二首,這是第一首。
    在漢末動蕩喪亂、分裂割據(jù)的社會里,曹操以統(tǒng)一天下為己任,因而渴望賢才,“唯才是舉”,以成就其大業(yè)。他曾多次下令求賢,這首《短歌行》其一也可以視為形象的求賢令。其詩通過宴會的歌唱生動地直抒“憂思難忘”的胸臆,顯現(xiàn)出他為實現(xiàn)“天下歸心”的政治抱負而產(chǎn)生的求賢若渴的心情。
    1.指導(dǎo)朗讀
    2.思考:全詩可分為幾層?概括每一層的內(nèi)容。
    全詩分為四節(jié),首八句為第一節(jié),寫人生有限,詩人苦于得不到眾多賢才來同他合作,一道抓緊時間建立功業(yè)。
    次八句為第二節(jié),詩人兩次引用《詩經(jīng)》成句來表現(xiàn)求賢思想:一則求之不得而沉吟憂思,再則求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。
    再次八句為第三節(jié),前四句寫愁苦,后四句設(shè)想賢才到來,分別照應(yīng)前兩節(jié)。
    最后八句為第四節(jié),先以情景啟發(fā)賢才,要他們擇善而棲;后則披肝瀝膽,表白自己能容納賢才,使天下歸心統(tǒng)一。
    (1)“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康?!?BR>    歡宴之際,感到年華易逝,慨嘆人生短暫如朝露易干。這是表現(xiàn)及時行樂的思想嗎?
    不是,這與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。建安時期的作家,常常感到人生短暫,不能及時建功立業(yè),曹操如此,他的兒子曹植也如此,曹植《求自試表》云:“??窒瘸?,填溝壑,墳土未干,而身名并滅?!庇质且焕4嗽娙螌懙綉n,曹操《秋胡行》云:“不戚年往,世憂不治?!蹦隁q的流逝本不足過于傷心,令人擔(dān)憂的海內(nèi)未定、功業(yè)未成,而盛年消逝,情不自禁地發(fā)出感慨,發(fā)出深藏于內(nèi)的“憂思難忘”的心聲。所以,此詩的情調(diào)蒼茫悲涼,但詩人的情緒并不低弱,表現(xiàn)的仍然是奮發(fā)進取的精神。
    (2)“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!?BR>    不累贅。相反卻簡約而貼切地表現(xiàn)了他復(fù)雜的思想感情,在語言風(fēng)格方面也顯得古樸、蒼勁而自然。引用《子衿》說自己求才不得而沉吟憂思;引《鹿鳴》說自己求才已得而笙簧酒醴。特別是引用《鹿鳴》四句,對表現(xiàn)他的胸襟抱負尤為恰當(dāng)。原詩中以鹿食蘋草并呼朋引伴共食,來興周王有酒食與臣共享,而臣子莫不皆來,且以琴瑟樂之,故嘉賓皆因我敬賓如是而愛好我,這就是先王的至美之道。引此詩表現(xiàn)曹操以懇篤誠實之心,渴求賢才,既得賢才,必待之以禮,予以重任,而賢士必定竭力輔佐以成大業(yè)。這樣的引用來表現(xiàn)他迫切而復(fù)雜的心境和愿望,完全切合他的身份、志向和處境。
    (3)“明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩?!?BR>    引用后進一步反復(fù)抒發(fā)思慕賢才之情?!懊髅魅缭?,何時可掇?憂從中來,不可斷絕?!背薪印蹲玉啤?,以明月不可掇為比興,從人才難得,進而抒發(fā)內(nèi)心求賢不得的無窮憂慮;“越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩?!背薪印堵锅Q》,率直表述對已來的賢才,必當(dāng)推心置腹,歡宴款待的深情厚誼。這樣的匠心獨運,運用自如地把《詩經(jīng)》詩句融合于自己的簡樸蒼勁而自然的詩句中,渾然一體,不著痕跡,不僅傾訴思慕之情,情真意切,更顯得其胸襟的壯闊和氣魄的宏偉。
    (4)“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。”
    這兩章分別從賢士擇主和明主求賢的角度,把全詩推入更高境界。
    “月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?”以烏鵲比喻賢士,意謂他們都在尋找依托,但哪里才是他們的依托之所呢?就當(dāng)時的社會情況而言,“鳥則擇木,木豈能擇鳥?天下三分,士不北走,則南馳耳。分奔蜀、吳,棲皇未定”。這四句以生動的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時賢者四處奔走,流露出詩人惟恐賢才不來歸附的深深憂慮。
    從明主求賢來說,怎樣才能廣招天下之士呢?“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾?!辈懿傧然霉苤僬Z意,表明王者不卻眾庶,方能成其大業(yè);然后以周公“一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士”的典故,表明要像周公那樣誠摯虛心地對待賢士,從而得到天下人的衷心擁護。
    四句分用兩典的作用?
    貼切自然地表現(xiàn)了為達到“天下歸心”的雄偉目標而渴求賢才的深厚沉郁的心情,從而突出全詩的中心。這樣結(jié)尾,更振起全篇,把上文所寫的“人生幾何”的感嘆、“慨當(dāng)以慷”的情緒、“憂思難忘”的心境以及反復(fù)傾訴的思慕賢才的誠懇之情,通貫起來,譜成為千古傳誦的慷慨悲涼的浩歌。
    課后練習(xí)二背誦《短歌行》
    短歌行課件教案篇四
    知識目標:了解曹操詩歌的特點及藝術(shù)風(fēng)格。
    能力目標:掌握詩中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。
    情感目標:體會詩人“憂”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒;學(xué)會珍惜時間,樹立遠大目標。
    重點:揣摩詩人感受及求賢若渴的情懷。
    難點:鑒賞詩中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。
    一、導(dǎo)語設(shè)計:
    不知不覺又是冬季,讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子(師生共同背誦)自信之感由此可見,但是他似乎忘記了歷史上還有一個人,也是能文能武的,他就是曹操。
    二、知識交流(學(xué)生完成)
    曹操文才武略:
    曹操,字孟德,沛國譙郡人,是三國時候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉,以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,遷為濟南相。后起兵伐董卓,復(fù)擊滅袁術(shù),袁紹。他實習(xí)“唯才是舉”的政策,采取抑制豪強,限制兼并,廣興屯田等一系列較為進步的措施,終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后,追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神,真實地反映了漢末動亂的社會現(xiàn)實,表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠大抱負和頑強的進取精神。其詩語言質(zhì)樸、情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性,他的以樂府古題寫時事的作風(fēng)對后來的新樂府詩有很大的啟示,不僅為建安文壇的領(lǐng)袖,而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻。
    三、整體感知
    1、背景介紹:
    建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫權(quán)勢力。大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩格調(diào)高遠,感情豐富,是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。
    2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準字音,把握語調(diào),讀出慷慨之情。試讀,互相點評。
    3、學(xué)生結(jié)合注釋,疏通詩句大意,教師進行相關(guān)點撥,找到詩眼。
    4、學(xué)生思想并討論詩歌的內(nèi)容層次。
    明確:全詩可分為四層:前八句為第一層,詩人慨嘆人生有限,抒發(fā)了詩人對時光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨;次八句為第二層,通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現(xiàn)了詩人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫對賢才的仰慕,想象賢士到來,暢抒情誼;最后八句為第四層,寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負。
    四、具體研習(xí)重要詩句:
    1、提問:如何理解“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?!边@四句的思想感情?
    明確:為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志,曹操雖然取得了許多成就,但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難,也因年歲增長,光陰流逝,理想尚未實而憂愁,所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者,蹉跎歲月者,不思進取的消極之“嘆”,而是一位渴望得到賢才幫助以實現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆?!叭松鷰缀巍薄叭ト湛喽唷笔沁M取中的憂嘆,追求中的`苦悶。表達了詩人抓緊時機,大干一番事業(yè)的強烈愿望,隱含著的仍然積極昂揚的精神。
    2、提問:如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!边@四句詩?
    明確:這四句借用《管子o形解》中的話和周公“一沫三握發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。”《史記o魯周公世家》的故事,來說明詩人自己一方面感到生命易盡,一方面則更加激勵他及時建功立業(yè)的思想,渴望有更多的有才能的人來幫助他實現(xiàn)他的政治理想。
    3、學(xué)生有感情地朗誦全詩,把自己認為很有表達特色的句子畫出來。
    4、品析所畫出的句子并相互交流自己的感受,然后自由發(fā)言。
    明確:
    (一)引用成句,不露痕跡?!扒嗲嘧玉啤倍洌浴多嶏L(fēng)o子衿》,用以比喻渴慕賢才?!坝朴啤保瑧n思綿長的樣子,形容思念不已?!坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑娋溥€有“縱我不在,子寧不來?”本意是傳達女子對情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩意,比喻熱烈期待所求賢才的到來?!斑线下锅Q”四句,引自《小雅o鹿鳴》,本意是寫宴會上主人殷勤待客的盛況。這里表示對賢才的竭誠歡迎。這些成句由于注入了詩人的思想感情,顯得古樸深成、自然妥貼。
    (二)詩歌采用連串的比興手法,生動形象地表達出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句,以明月不可掇停,喻得不到賢才的不可斷絕;“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士;“繞樹三匝,何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩歌以烏鵲的形象,寄予賢士尚在徘徊擇主之意,流露出詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。詩末“山不厭高”四句,以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對待賢才的周公自比,表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。
    五、探究綜合,遷移評價
    曹操評價:英雄還是奸雄
    1、也就是這建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢力。赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長槊唱《短歌行》。(觀看電影片段――曹操吟唱《短歌行》)
    2、在《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象,如曹操借刀殺楊修等,曹操的名言就是“寧教我負天下人,天下人不可負我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),曹操是一個奸詐、陰險、嫉妒的人。
    3、面對這截然不同的評價,你是如何有什么看法?請以“曹公,我想對你說……”為題寫一段真情告白,字數(shù)100字左右,寫得比較有激情。(交流)。
    示例:曹公,人說你是治世之能臣也好,還是亂世之奸雄也罷,歷史自有公論。你是一個才華橫溢的詩人,你登高必賦,且多慷慨悲涼之句。景仰你,是因為你有一位英雄主義者的豪情壯志;敬佩你,更是因為你是人生的斗士。“一萬年太久,只爭朝夕”,吟哦你的詩句,磨礪著我萬千豪情。
    六、拓廣積累:
    例如:
    《龜雖壽》老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
    《觀滄?!啡赵轮?,若出其中;星漢燦爛,若出其里。
    《長歌行》百川東到海,何時復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。
    積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個字的詩詞,張貼到班級博客:
    七、知識拓展
    豪放風(fēng)格:創(chuàng)作視野較廣闊,氣象恢宏、雄壯。
    練習(xí):屏幕投影一些名句,學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。
    八、課文小結(jié):
    不論何時,人才都是最重要的,所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識,我相信少年強則中國一定強!
    九、布置作業(yè):背誦全文并默寫。
    短歌行課件教案篇五
    知識與能力了解背景,掌握基礎(chǔ)知識,背誦默寫詩歌。
    過程與方法通過反復(fù)誦讀感悟詩人的情感;通過小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。
    情感態(tài)度價值觀體會詩人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情,培養(yǎng)積極進取的人生觀。
    體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。
    理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。
    1課時。
    1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。
    2、正如歌中所唱,三國時期,風(fēng)起云涌,英雄輩出:有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán),有“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮,還有“老驥伏櫪,志在千里”的曹操……曹操,他“外定武功”,統(tǒng)一中國北方,是一位指點江山的英雄;他“內(nèi)興文學(xué)”,開啟建安風(fēng)骨,是一位暢抒胸懷的詩人。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)“英雄詩人”曹操的詩歌作品《短歌行》。
    3、解題:“行”是古代詩歌的一種體裁,可配樂歌唱。而“長歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱,根據(jù)歌詞音節(jié)長短進行劃分。一般而言,長歌熱烈奔放,短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢?讓我們通過誦讀來進行把握。
    短歌行課件教案篇六
    課時:一課時
    授課對象:五年級 課程標準中的相關(guān)陳述:
    在觀察、實驗、猜想、驗證等活動中,發(fā)展合情推理能力,能進行有條理的思考,能比較清楚地表達自己的思考過程與結(jié)果。 學(xué)情分析:
    學(xué)生已經(jīng)具有一定的邏輯推理能力和綜合運用所學(xué)知識解決問題的能力。本節(jié)課中涉及到的 “可能”、“一定”、“可能性的大小”等知識點學(xué)生在此之前都已學(xué)過的。小組合作交流、自主探究的學(xué)習(xí)方式已為廣大學(xué)生所接受,成為學(xué)生比較喜愛的主要學(xué)習(xí)方式,學(xué)生已具備一定的合作能力,在小組學(xué)習(xí)中學(xué)生能夠較好地分工、合作、交流,較好地完成探究任務(wù)。
    1、能夠借助紙筆對“找次品”問題進行分析,歸納出解決這類問題的最優(yōu)策略,經(jīng)歷由多樣到優(yōu)化的思維過程。
    2、以“找次品”為載體,讓學(xué)生通過觀察、猜測、試驗、推理等方式感受解決問題策略的多樣性及運用優(yōu)化的方法解決問題的有效性。
    3、感受到數(shù)學(xué)在日常生活中的廣泛應(yīng)用,嘗試用數(shù)學(xué)的方法來解決
    實際生活中的簡單問題,初步培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識和解決實際問題的能力。
    尋找用天平找次品的“最優(yōu)化”方案。
    知識的拓展及用最優(yōu)方法解決生活中的問題。
    卡片、多媒體課件
    一、 創(chuàng)設(shè)情景,生成問題
    (播放視頻)你從中了解到了什么信息?猜猜看,有可能是什么原因造成的。
    二、 自主探索、合作交流
    1、教學(xué)例1
    師:(出示天平)同學(xué)們,老師給大家?guī)砹艘粋€老朋友,他是?(天平)記得嗎?我們在學(xué)習(xí)方程的時候就已經(jīng)認識他了。他在今天我們的學(xué)習(xí)中起到了重要的作用。
    (1)初步認識天平
    (2)學(xué)習(xí)例1
    師:大家平時愿意幫助別人嗎?老師遇到一個問題,你們愿意幫忙嗎?
    2.師:有個小朋友身體缺鈣,買了3瓶鈣片,(出示三個鈣片)其中有
    1瓶吃掉了幾粒,這瓶比其他的要怎么樣?(輕一些)這個小朋友不注意將這瓶藥和另外兩瓶混在了一起。怎樣才能幫我把這個次品找出來?。
    學(xué)生介紹各種方法。(可以數(shù)數(shù),用手掂一掂,用天平稱)
    3.師:大家?guī)兔φ业搅诉@么多方法解決問題,你認為哪種方法好,為什么?
    (2)獨立思考,有一定思維結(jié)果的時候組織小組交流。指導(dǎo)學(xué)生在交流中比較方法。
    (3)師質(zhì)疑:不進行實際稱,你能利用天平的平衡原理表示出找次品的過程嗎?
    在天平兩端各放一瓶,根據(jù)天平是否平衡來判斷哪一瓶是少的。如果天平平衡,說明剩下的一瓶就是少的;如果天平不平衡,說明上揚的一端是少的。
    (4)小結(jié):在生活中常常有這樣一些情況,在一些看似完全相同的物品中混著一個重量不同的,輕一點或是重一點,利用天平能夠快速準確地把它找出來,我們把這類問題叫做找次品。(板書課題:找次品)
    短歌行課件教案篇七
    [教學(xué)目標]
    1、識記曹操的生平概況,識記“行”這一詩歌體裁的特點。
    2、能以本詩為例,初步了解曹詩“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格。
    3、初步明確鑒賞詩歌的一般步驟和方法,能夠按照這些方法基本讀懂本詩,初步
    培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識,為培養(yǎng)對文本的個性化閱讀能力做準備。
    [教學(xué)重點]
    本單元在新教材中是第一個古代詩歌單元,本詩篇幅短小,又編排在單元的最后一課,因此本詩教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國古代詩歌的任務(wù)。引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”,然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩歌的一般步驟與方法;教學(xué)中兼顧誦讀,力爭讓學(xué)生當(dāng)堂背誦。
    [教學(xué)難點]
    1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色。
    2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜,教學(xué)中將避免在人物形象評價上的爭議,而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本,進而力爭合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物。
    [教學(xué)方法]講解、點撥、誦讀、討論。
    [教學(xué)時間]一課時
    [教具準備]多媒體
    [教學(xué)過程]
    導(dǎo)入新課。
    《世說新語》記載了這樣一個故事:東晉時代重兵把握的大將軍王敦,每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”以如意擊打唾壺為節(jié),壺口盡缺。
    但是,也有人說曹詩不好。
    《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫。曹操平定北方后,率百萬雄師,飲馬長江,與孫權(quán)決戰(zhàn)。當(dāng)天夜晚,明月皎潔,他在大江上置酒設(shè)樂,歡宴諸將。酒酣,取槊立于船頭,慷慨而歌。歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》。
    《短歌行》賞析
    建安十三年(公元2),曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜,皎月當(dāng)空,江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨,后置酒宴請諸將。酒至興處,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩,吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
    一憂“人生苦短”。東漢末年,群雄奮起,眾多能人志士都想抓住時機建功立業(yè),此時的曹操已取得了巨大的成就,但這些輝煌的業(yè)績也花費了他太多的時間(曹操時年已五十四歲),況且其中又遇到了不少挫折和失敗,因而他深感奮斗的艱難和時光流逝的無情。“譬如朝露,去日苦多”,人生的短促感、焦灼感重重地向他壓來,這使他不由發(fā)出“人生幾何”的感慨。再者,在當(dāng)時,“人生不滿百,常懷千歲憂。晝短苦夜長,何不秉燭游”的人生無常、及時行樂的頹廢思想在壯志未酬、抱負不得伸展的文人中間頗為流行,生活在那個時代的曹操不可避免地受到這種思想的影響,只好借“對酒當(dāng)歌”的方式來排解心中的憂思。
    二憂“求賢不得”。僅僅把感嘆“人生苦短”作為詩歌的起點和終結(jié),這只是一般文人的思想境界。而曹操畢竟是曹操,他把這樣的慨嘆只作為本詩感情發(fā)展的基點,以這種微吟低唱的形式,為下文傾吐求賢若渴的慷慨激烈的心曲打下基礎(chǔ)。當(dāng)時,各據(jù)一方的軍閥為了發(fā)展自己的勢力,都在用盡一切辦法延攬人才。孫權(quán)有周瑜、魯肅、張昭等,劉備有諸葛亮、關(guān)羽、張飛等,即使劉表之流,手下也有一些謀士。曹操雖然擁有諸多的謀士猛將,但為了完成統(tǒng)一天下的宏偉功業(yè),他希望天下所有的人才都聚集在他這里。在曹操熱烈的求賢過程中,焦慮和痛苦不時地向他襲來。讓我們來聽聽曹操的心聲吧:賢士啊,我像熱戀的女子一樣渴望著你的到來,我只是為了你的緣故,一直“沉吟至今”,你快快地來到我的身邊吧!你到來后,我一定擺宴設(shè)樂,竭誠歡迎!可賢士啊,你就像天上那可望而不可及的明月,何時才能來到我身邊?在這里,“求賢不得”的思緒如潮水般地從心中涌出,真是“憂從中來,不可斷絕”。
    三憂“功業(yè)未就”。這可以說是籠罩全篇的憂思,“人生苦短”之憂、“求賢不得”之憂皆由它而來。一統(tǒng)天下是曹操畢生的奮斗目標。而眼前,赤壁之戰(zhàn)前景未卜,作為一個深謀遠慮、渴望建功立業(yè)的將領(lǐng),他能不產(chǎn)生這樣的憂思嗎?愿學(xué)大海納百川,愿學(xué)周公“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,還不是為了實現(xiàn)心中的宏愿?而這一宏愿還未變成真正的現(xiàn)實,“功業(yè)未就”的苦悶依然縈繞心頭。
    皇圖霸業(yè)談笑中,不勝今宵一場醉!《短歌行》讓我們從另一個側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色:他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統(tǒng)一天下的宏大志愿;他有開創(chuàng)新局面的進取精神。盡管他也有“憂”,有“很深的憂”,但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”,這絕非杜康酒所能消解。
    《短歌行》閱讀練習(xí)
    閱讀《短歌行》,回答1、2題。
    短歌行
    曹操
    對酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
    明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,鳥鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
    1.對《短歌行》中典故的解說不正確的一項是()
    a.“青青子衿,悠悠我心”出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》,原是一首女子思念男子的情詩,曹操用來表達自己對賢才的渴求。
    b.“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》,原詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。
    c.山不厭高,海不厭深”化用《管子·形解》的話,用比喻手法說明自己渴望多納賢才?!吧健薄昂!北砻髁俗约哼h大的志向。
    d.“周公吐哺”是出自《史記·魯周公世家》的一個典故。曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會熱切殷勤地接待賢才。
    答案:
    1.c
    2.同意。這首詩是曹操詩歌中具有代表性的言志之作。全詩通過對時光易逝、賢才難得的再三詠嘆,抒發(fā)了自己求賢若渴的感情,表現(xiàn)出統(tǒng)一天下的雄心壯志和自強不息的進取精神。(言之有理即可)
    短歌行課件教案篇八
    通過誦讀和分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情;希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文提供一個一般性的樣例(誦讀熟悉-解決詞句疑難-領(lǐng)悟思想情感-誦讀鞏固)。
    1、貫徹兩個思想:誦讀是基礎(chǔ),盡量讓學(xué)生自己討論分析。
    2、本詩的思想感情還是較明顯的,但如何深入理解,卻是個難點;應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評析,給學(xué)生一些相關(guān)的補充閱讀材料是必要的。
    3、全課教學(xué)分為三塊:初步體味(熟悉內(nèi)容),深入體味(討論分析其思想感情),鞏固體味(誦讀、聽音樂)。深入體味部分用三個問題來結(jié)構(gòu)(你對詩中哪個句子有感觸?“憂”、“求賢”各為了什么?曹操何許人也?)。
    (課前先發(fā)“補充閱讀材料”,板書題目、作者)?
    1、導(dǎo)入:
    自唱《短歌行》。
    (過渡語:遇到古詩文,我們怎樣進行學(xué)習(xí)呢?首先是不管三七二十一,先把它背下來再說)
    2、要求學(xué)生用5分鐘的時間來背誦全詩,之后齊聲背誦。
    (過渡語:……接著再來解決古詩文中的疑難問題)
    3、解決難懂的字詞句(要求學(xué)生參看注解,提出不懂之處,一起解決。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但為君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鳴,食野之蘋”,如“月明星稀,烏鴉南飛。繞樹三匝,何枝可依?”)
    4、叫2個學(xué)生個讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點。
    (過渡語:……之后,我們再來領(lǐng)悟古詩文的思想感情)
    1、討論分析“名句”。
    叫學(xué)生說說哪個句子對他有啟發(fā)。(如“對酒當(dāng)歌,人生幾何”、“何以解憂,唯有杜康”、“周公吐哺,天下歸心”)
    2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。
    (1)提問:你以為在本詩第一段中曹操表達了怎樣的感情呢?(憂)從哪個句子可以看出呢?憂的是什么呢?(人生苦短)
    (板書:對酒當(dāng)歌,憂的是人生苦短)
    (2)、那么從本詩后三段來看,作者表達的是什么樣的感情呢?(求賢)
    從哪些句子可以看出呢?
    作者為了什么而“求賢”呢?(求賢才為己用,實現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)
    (板書:求賢若渴,求的是一統(tǒng)天下)
    3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題:
    結(jié)合板書,提問:既然曹操那么“憂”,又深知“人生苦短”,為什么沒有真的“唯有杜康”了呢,還要那么辛苦地“但為君故,沉吟至今”,還要去“明明如月,何時可掇”呢,還要去“憂從中來,不可斷絕”呢,還要去“周公吐哺”呢?要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢?豈不很苦嗎?因為世上多的是“享用人生”的人,多的是庸庸碌碌但較安逸的人。(曹操何許人也?)
    要求學(xué)生講講他自己所知道的曹操。(可以是對曹操的評價,也可以是曹操的人生態(tài)度,也可以是你知道的曹操的一些故事)
    結(jié)論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
    (板書:英雄之慷慨悲歌)
    (過渡語:……最后,還是要歸結(jié)到誦讀上來,通過誦讀進行鞏固。――誦讀是學(xué)習(xí)古詩文的根本大法)
    1、叫2個學(xué)生個讀(配樂),分別叫他們說說為什么這么處理,再簡評;再齊聲誦讀。
    2、聽歌曲《短歌行》。
    短歌行? 曹操
    對酒當(dāng)歌,憂的是人生苦短
    英雄的慷慨悲歌
    求賢若渴,求的是一統(tǒng)天下
    上課的準備內(nèi)容:
    誦讀的背景音樂、《短歌行》歌曲、電腦和音箱。
    教學(xué)補充閱讀材料。
    短歌行課件教案篇九
    1、品味詩中表現(xiàn)出來的求賢若渴的思想
    2、提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力
    3、培養(yǎng)高尚的品德情操
    【教學(xué)方法】誦讀鑒賞,討論分析
    【教學(xué)設(shè)想】通過誦讀、分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
    【教學(xué)課時】一課時
    【具體教學(xué)步驟】
    曹操(155---220)字孟德,小名阿瞞,是三國時期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。他實行“唯才是舉”的政策?!皰短熳右粤钪T侯”。“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神。其詩語言質(zhì)樸,情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性。有《曹操集》。
    赤壁大戰(zhàn)前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著大軍威武的氣勢,以為不日就可掃平四海,統(tǒng)一中原,不禁喜從中來,于是備齊鼓樂,以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。
    《短歌行》是漢樂府的舊題,屬《相和歌平調(diào)曲》。樂府又有《長歌行》。長歌、短歌是指曲調(diào)長短而言。行,古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會的歌辭。
    (一)解構(gòu)詩句分節(jié)鑒賞
    在里作者強調(diào)他非常發(fā)愁,那么愁的是什么呢?格調(diào)(風(fēng)骨)如何?
    “對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?!鼻檎{(diào)悲涼,慨嘆人生短促和年華消逝;更重要的是全詩洋溢著高昂的情緒,蘊藏著及時努力的思想。而與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。
    在這八句詩中,主要的情感特征就是一個“愁”字,“愁”到需要用酒來消解?!俺睢边@種感情本身是無法評價的',能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁,那么這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進步意義的目的而愁,那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操在這里所表達的愁緒就是屬于后者,應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評價。
    設(shè)疑:這里引用的哪些詩句?表達了什么內(nèi)容?運用的是什么手法?
    明確:這八句情味更加纏綿深長了?!扒嗲唷倍湓瓉硎恰对娊?jīng)鄭風(fēng)子衿》中的話,原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人(“青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動傳給我音信?)曹操引用這首詩,而且還說自己一直低低地吟誦它,這實在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷??”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心實在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。
    緊接著他又引用《詩經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字,因為曹操所寫的是詩,所以用了典故來作比喻,這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法(即含蓄的表達方式)。
    設(shè)問:這組詩句與前面詩段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩意的?
    提示:這八句是對以上十六句的強調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個意思,即為求賢而愁,又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁,是照應(yīng)第一個八句;后四句講“賢才”到來,是照應(yīng)第二個八句。因此使全詩更有抑揚低昂、反復(fù)詠嘆之致,加強了抒情的濃度。再從表達詩的文學(xué)主題來看,這八句也不是簡單重復(fù),而是含有深意的。
    第一種說法:天上的明月常在運行,不會停止(“掇”通“輟”,“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”,即停止的意思);同樣,我的求賢之思也是不會斷絕的。關(guān)于這一點作者在下文還要有更加明確的表示,這里不過是承上啟下,起到過渡與襯墊的作用。
    第二種說法:“明明如月,何時可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時候才可以摘取呢?”這里運用了比喻的手法,將賢才比喻為明月,恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。
    設(shè)疑:前四句的內(nèi)容可作那些解讀?
    前四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕,曹操在長江邊宴請諸將,其實月近中天,使詩人豪興大發(fā)。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)賢士,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情,然而作者不僅絲毫未加指責(zé),反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達理的姿態(tài)來吸引和爭取人才,也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。
    設(shè)問:最后四句是怎樣表達主旨的?
    分析提示:最后四句畫龍點睛,明明白白地披肝瀝膽,希望人才都來歸我,確切地點明了本詩的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。“山不厭高,海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好(山不厭土,故能成其高;海不厭水,故能成其深;王者不厭士,故天下歸心)。
    (二)根據(jù)所講分組討論回答問題
    1、詩作表達了什么樣的主旨(主題思想)?
    2、本詩運用了那些藝術(shù)表現(xiàn)手法?
    3、詩人如何曲折表達自己求賢若渴的急切心情的?
    《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情,希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中,曾大力強調(diào)“唯才是舉”,為此而先后發(fā)布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨特的感染作用。有力地宣傳了他所堅持的主張,配合了他所頒發(fā)的政令。
    熟練誦讀領(lǐng)悟主旨
    短歌行課件教案篇十
    預(yù)覽:
    1.構(gòu)成形式簡練;
    2.傳遞信息明確;
    3.藝術(shù)形象獨特、美觀。
    1.圖案型
    首先是具象型的表現(xiàn)方法,如節(jié)水標志。
    再有是抽象型的表現(xiàn)手法,如windows操作系統(tǒng)標志
    2.文字型
    有中文變形組合,如永久牌自行車標志。
    有漢語拼音組合,如李寧牌標志
    有英文變形組合,如美國柯達膠卷標志。
    3.綜合型
    文字和圖形相結(jié)合構(gòu)成的標志。如:人民銀行標志、中國鐵通標志、聞邇教育標志。
    (四)標志的構(gòu)思與創(chuàng)意
    結(jié)合課件欣賞中外優(yōu)秀標志作品的構(gòu)思與創(chuàng)意。如奧運會標志、北京奧申委會徽、2008年北京奧運會會徽等。
    1.奧運五環(huán)標志。它由5個奧林匹克環(huán)套接組成,5個環(huán)從左到右互相套接,上面是藍、黑、紅環(huán),下面是是黃、綠環(huán)。整個造形為一個底部小的規(guī)則梯形。奧林匹克標志象征五大洲和全世界的運動員在奧運會上相聚一堂,充分體現(xiàn)了奧林匹克的精神內(nèi)容:所有國家和所有民族的“奧林匹克大家庭”主題。同時也象征著五大洲的人民團結(jié)起來,為創(chuàng)造光明的世界而努力。
    2.北京奧申委會徽。該標志圖運用奧運五環(huán)色組成五角星,相互環(huán)扣,同時它又是中國傳統(tǒng)民間工藝品“中國結(jié)”的象形,象征世界五大洲的團結(jié)、協(xié)作、交流、發(fā)展,攜手共創(chuàng)新世紀。五星,似一個打太極拳的人形,以表現(xiàn)中國傳統(tǒng)體育文化精髓。整體形象行云流水,和諧生動,充滿運動感,以此表達奧林匹克更快、更高、更強的體育精神。
    手法夸張變形、巧妙地變化成一個向前奔跑、舞動著迎接勝利的運動人形。人的造型同時形似現(xiàn)代"京"字的神韻,蘊含濃重的中國韻味。
    (五)標志設(shè)計的方法步驟
    以設(shè)計“音樂教室”標志為例,講解標志的制作過程。
    1.選題。確定標志設(shè)計的題目、內(nèi)容及要表達的信息;
    3.定稿。選擇最理想的設(shè)計定稿。
    4.著色。設(shè)色單純、醍目,或用對比色彩。一般只用一兩種顏色,防止雜亂影響效果。
    欣賞學(xué)生作品
    (六)布置作業(yè)
    今天我們看了這么多的標志設(shè)計,學(xué)習(xí)了標志的藝術(shù)特征、表現(xiàn)手法和設(shè)計過程,大家想不想也成為一名設(shè)計師,現(xiàn)在,我這里有幾個標志需要大家來設(shè)計,大家有沒有信心來完成這些設(shè)計?展示課件,布置作業(yè)。
    作業(yè)要求:
    1.設(shè)計單色或雙色稿,形狀可用正方形、圓形、菱形等。
    2.盡量做到簡練明確,獨特美觀。
    3.畫面整潔。
    學(xué)生完成作業(yè),教師巡視指導(dǎo)。
    重點:教給學(xué)生思維方法,如:怎樣將語言概括地用符號來表現(xiàn),怎樣表達得明確,又獨特。發(fā)現(xiàn)有獨特設(shè)計的作業(yè)可以展示給大家,以便同學(xué)之間互相溝通信息,互相啟發(fā)。
    (七)作業(yè)展示
    鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言,學(xué)生以談設(shè)計的構(gòu)思過程來說明,教師給以肯定。
    (八)課堂小結(jié):
    短歌行課件教案篇十一
    1.欣賞散文,懂得"芽"的健康成長需要陽光、風(fēng)兒、雨露。
    2.初步理解"膽怯、健康、堅強、歡暢"等詞,學(xué)習(xí)句式"別怕,我把你×一×,你就會變得更××"。
    3.樂于助人并懂得感恩。
    1.知識經(jīng)驗準備:幼兒觀察過種子發(fā)芽的過程。
    2.物質(zhì)材料準備:嫩芽實物、大圖書、表演道具。
    老師帶來了一位朋友。是誰?你喜歡她嗎你想對她說些什么.嫩芽是從哪里出來的?她剛剛從泥土里出來。會覺得怎么樣呢?(做出小心膽怯的樣子。突出重點,理解散文內(nèi)容。(思考、表達出示圖書第一頁)瞧,她多害怕呀!為什么會害怕呢?(教師有感情地朗誦第一段)嫩芽像什么呀?我們來學(xué)一學(xué)膽怯的樣子。
    2.嫩芽這么膽怯、害怕,猜猜有誰會來幫助她。讓她快快長大呢?根據(jù)幼兒回答情況分別出示圖,并提問:被太陽照耀著。會感到怎么樣?(溫暖)被風(fēng)兒撫慰著,會感到怎么樣?(親切)被雨露滋潤著.會感到怎么樣?(就像我們口渴的時候喝到水一樣舒暢)(教師配合圖朗誦第二段)
    3.小嫩芽還是有點害怕.我真想安慰她。我想對她說:"別怕!我把你抱一抱幼兒園中班語言教案:芽__小豆芽__親親綠色幼兒園中班語言教案:芽__小豆芽__親親綠色。你就會變得更高興!"你想說什么來安慰她呢?幼兒相互說一說,然后回答。
    4.(教師翻書到第三頁)指著太陽:猜猜看,太陽會怎么對她說呢?太陽到底是怎么說的呢老師朗誦太陽說的話)什么是健康?看一看這兩個嫩芽誰更健康?那個不夠健康的嫩芽,就是在陰暗的角落被發(fā)現(xiàn)的.因為沒有曬到太陽。我們學(xué)學(xué)太陽,對這個不健康的嫩芽說一說,對這個健康的嫩芽也說一說。
    5.你猜風(fēng)兒會對嫩芽說些什么?幼兒自由回答后,教師朗誦風(fēng)兒的話。你在什么時候也很堅強?女小朋友做嫩芽,男小朋友做風(fēng)兒,相互說一說。交換角色再說說。
    6.你猜雨露會對嫩芽說些什么?幼兒自由回答.教師朗誦雨露的話。你歡暢的時候是什么樣子的?現(xiàn)在老師是雨露。你們是嫩芽,我來灑一灑,你歡暢嗎?現(xiàn)在老師是嫩芽,你們是雨露,請對嫩芽說一說。再清一個小朋友來做嫩芽。大家做雨露,一起說一說。
    1.這是一首非常優(yōu)美的散文詩,名字叫《芽》。讓我們靜靜地、靜靜地欣賞。(結(jié)合配樂詩朗誦.教師扮演土地媽媽.用手和道具表演散文詩。
    2.這首散文詩美不美?你們喜歡嗎?嫩芽在太陽、風(fēng)兒、雨露的幫助下,終于不再害怕,快快長大了。這是一件多么美好的事呀四、合作表演,體驗角色形象。(體驗、移情.你們愿意做太陽、風(fēng)兒、雨露幫助嫩芽嗎你們想做嫩芽的哪個朋友?請小朋友分組做太陽、風(fēng)兒、雨露,教師做嫩芽一起表演。嫩芽表演完真誠地謝謝太陽、風(fēng)兒、雨露幼兒園中班語言教案:芽__小豆芽__親親綠色主題班會。
    3.根據(jù)幼兒的實際狀態(tài).靈活選擇是否進行第二遍輪換角色表演
    短歌行課件教案篇十二
    1、有感情地誦讀并背誦全詩。
    2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩文把握文章內(nèi)涵的能力。
    3、教育學(xué)生自覺珍惜時間,樹立遠大志向。
    體會詩人所流露的情感和人生態(tài)度,正確評價詩人。
    1、導(dǎo)入新課
    說到曹操,歷史上對他的評價眾說紛紜,毀譽參半。易中天是這樣評價曹操的:可愛的“奸雄”:聰明透頂,又愚不可及;奸詐妍猾,又坦率真誠;豁達大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄??梢哉f是大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷:閻王脾氣,菩薩心腸。
    曹操到底是怎樣的人呢?這節(jié)課讓我們走進《短歌行》來認識曹操。
    2、寫作背景
    赤壁大戰(zhàn)前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著大軍威武的氣勢,以為不日就可掃平四海,統(tǒng)一中原,不禁喜從中來,于是備齊鼓樂,以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。
    3、作者介紹
    曹操(155―220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”:統(tǒng)一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。
    但歷來人們對他毀譽參半。當(dāng)年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣?!睉蚯枧_上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
    4、題目解說
    《短歌行》是漢樂府曲調(diào)名,“長歌”“短歌”是指歌詞音節(jié)的長短而言《短歌行》是曹操按舊題寫的新辭,原作共兩首,課文選的是第一首,是曹操的傳世名篇之一。
    5、層次結(jié)構(gòu)
    全詩可分為四層:前八句為第一層,詩人慨嘆人生有限,抒撥了詩人對時光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨;次八句為第二層,通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現(xiàn)了詩人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫對賢才的仰慕,想象賢士到來,暢抒情誼;最后八句為第四層,寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負。
    6、全文分析
    明確:(1)譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。
    (2)明明如月,何時可掇。憂從中來,不可斷絕。
    2、這幾句都運用了比喻的修辭,那么“朝露”和“明明”的本體是什么?由此可看出“憂”
    的內(nèi)容是什么?
    明確:(1)作者把人生比作“朝露”,憂的內(nèi)容是人生短暫、時光易逝。
    “朝露”:早上的露水,太陽升起,便轉(zhuǎn)瞬即逝,所以用此意象來表達人生短暫之情。
    (2)作者用高高明月,不可掇,來比喻人才難求。憂的內(nèi)容是“人才難求”。
    3、作者要找什么樣的人才呢?又將以何種態(tài)度對待人才呢?用原文詩句回答
    明確:(1)青青子衿,悠悠我心
    用典,借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”原句,原指姑娘思念情人,曹操把它借用過來,表達渴望得到有才學(xué)的人。
    (2)我有嘉賓,鼓瑟吹笙
    用典,引用《詩經(jīng)小雅鹿鳴》中詩句,凝練生動地描寫出對待人才的態(tài)度。
    用典作用:(1)委婉表意。詩中有不便直述者,可借典故之暗示。
    (2)誠少語辭之繁累。
    (3)充實內(nèi)容、美化詞句。
    (4)使立論有根據(jù)。引前人之言或事,以驗證作者之理論。
    1、以自己喜歡的方式背誦《短歌行》。
    2、課后練筆:《我眼中的曹操》。
    短歌行課件教案篇十三
    一、教材簡說
    這篇課文很美,無論是文字還是內(nèi)容,都像一股清泉,潺潺地流淌著,灑下一路愛心。我們讀這篇課文的時候,聲音要輕快些,讓我們的心跟著那清泉流淌,心中不斷地涌起像清泉那樣去無私奉獻、幫助別人的渴望。
    教學(xué)本課,要強調(diào)自讀自悟。讓每個學(xué)生讀后都有所感悟,而所悟又不盡相同。他們也許會感悟到泉水的樂于奉獻:“來吧,來吧!我的水很多很多,山上有一座天然水塔?!薄昂劝?,喝吧!我的水很甜很甜,喝飽了,你們能結(jié)出更大更甜的果子?!币苍S會感悟到泉水的樂于助人:“照吧,照吧!我的水很清很清,像一面明亮的大鏡子?!薄俺?,唱吧!我的琴聲很美很美,正好為你清脆的歌聲伴奏?!币苍S會感悟到泉水的團結(jié)協(xié)作、樂觀奮進、勇往直前:“歡快的泉水彈著琴跑下山去?!薄八麄兓ハ鄦柡颍耗愫?!你好!”“他們互相約定:大海里見!大海里見!”
    本課的插圖很美,課文描繪的畫面也很美,讀起來富有音樂感。在朗讀時可讓學(xué)生充分自讀,感受閱讀的樂趣,邊讀邊欣賞插圖,邊讀邊思考。比如,可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文理解“天然水塔”,然后指導(dǎo)學(xué)生一邊讀,一邊想象畫面,再把自己喜歡的部分背誦下來。
    “火紅的杜鵑”“美麗的.身影”“明亮的大鏡子”“靜靜的山谷”“清脆的歌聲”……在學(xué)生積累這些詞語時,可引導(dǎo)學(xué)生感悟:
    加上修飾部分可使描寫的事物更具體、形象、生動。
    二、學(xué)習(xí)目標
    1.會認8個生字,會寫9個字。
    2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。
    3.認識泉水“多、清、甜、美”的特點,體會泉水一路奉獻的精神和奉獻的幸福感。
    三、教學(xué)建議
    (一)識字寫字
    本課生字數(shù)量較少,讀音難點不多。注意“哦”和“我”讀音的不同;“脆”是平舌音。字形的識記,可在學(xué)生自主識字基礎(chǔ)上,結(jié)合課文學(xué)習(xí)分散進行,建議:
    1.讀第一自然段“哦,原來是一股清泉從石縫里沖出來……”一句,認識生字“哦、股、縫”?!芭丁币趩柎鹬?,領(lǐng)會它所表達的語氣?!肮伞焙汀翱p”可借助手勢、實物或圖畫顯示字義。
    2.出示“杜鵑花”圖片,結(jié)合插圖,通過形象感知認識“杜、鵑”,并可結(jié)
    合姓氏識記“杜”字,聯(lián)系學(xué)過的“鵲”識記“鵑”字。
    3.借助圖或?qū)嵨镎J識“瓦罐”,學(xué)認“罐”字。
    4.在探究“天然水塔”的過程中,認識“塔”字。
    5.小組交流識記生字的方法。
    6.寫字指導(dǎo)。
    ”,不要寫成“巳”。
    (二)朗讀感悟
    1.圖文結(jié)合,展開聯(lián)想,整體感知全文。
    (1)出示課文插圖,提問:你觀察到了什么?想到了什么?
    (2)自主說話,小組交流。
    2.老師示范朗讀或播放配樂朗讀錄音,讓學(xué)生欣賞、體會“很多很多、很清很清、很甜很甜、很美很美”的泉水帶給人們的幸福生活。
    3.小組合作朗讀,讀準生字,讀通課文,選擇自己最喜歡的一部分在小組里展示朗讀。
    4.小組派代表讀課文。比一比誰讀得最好,并發(fā)“小書簽”獎勵。
    5.在整體朗讀過程中重點指導(dǎo)品讀下列句子。
    (1)“來吧,來吧!我的水很多很多,山上有一座天然水塔?!?BR>    (2)“照吧,照吧!我的水很清很清,像一面明亮的大鏡子?!?BR>    (3)“喝吧,喝吧!我的水很甜很甜,喝飽了,你們能結(jié)出更大更甜的果子。”
    (4)“唱吧,唱吧!我的琴聲很美很美,正好為你清脆的歌聲伴奏?!?BR>    要求讀出泉水自豪、歡快的語氣,突出泉水“多、清、甜、美”的特點,體會泉水無私奉獻的精神。
    6.師生合作,采用教師引讀、分角色讀等多種形式朗讀課文,進一步在讀中感悟。
    (三)積累運用
    1.在“好詞佳句”本上自愿摘抄詞句。如,很多很多、很清很清、很甜很甜、很美很美……“唱吧,唱吧!我的琴聲很美很美,正好為你清脆的歌聲伴奏。”還可仿照上述詞句的形式另寫幾個詞語或幾句話。
    2.熟讀課后練習(xí)“我會讀”中的小韻文,然后小組合作進行朗讀表演。鼓勵有興趣的同學(xué)把它背下來或抄下來。
    (四)實踐活動
    以小組為單位,組織一次公益活動,如,打掃街心公園的衛(wèi)生,制做保護環(huán)境的宣傳牌,幫助軍屬做家務(wù)……為社會奉獻愛心。
    四、教學(xué)設(shè)計舉例
    片段:總結(jié)、拓展
    1.朗讀全文,感悟泉水的純潔無私、美麗可愛的心靈。
    (1)有感情地自由朗讀全文。
    (2)討論交流:你覺得泉水怎樣?喜歡他嗎?給大家讀讀你最喜歡的句子或段落。
    2.發(fā)揮想象,進一步體會泉水給人類帶來的好處。
    (1)“丁冬,丁冬”,泉水還會流到哪里呢?一路上他還會看到什么,為大家做些什么?
    (2)口頭補充句子。
    泉水流到___,他看見了___,泉水說:“___?!?BR>    五、資料袋
    泉水
    從巖石裂縫或地下涌出地面的地下水。泉水在山區(qū)較為常見,因為山區(qū)的地形多經(jīng)山體運動的強烈切割,有利于地下水流出。泉水按流出地面的差異,可分為下降泉和上升泉;按泉水的溫度可分為溫泉、冷泉和普通泉。許多江河湖泊都是由眾多泉水匯成溪流聚集而成的。泉水不僅可以灌溉農(nóng)田,供給人們飲用,有些泉水煮熟后還可提制食鹽,還有的泉水具有保健作用。
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    短歌行課件教案篇十四
    撰寫公開課教案是每個教師都必需熟悉的一項工作,好的公開課教案能夠激發(fā)同學(xué)興趣,培養(yǎng)同學(xué)多方面的能力,有效提高課堂教學(xué)效率。本站提供的這套小學(xué)數(shù)學(xué)《認識方向》公開課教案符合新課標的規(guī)范,思路清晰,結(jié)構(gòu)合理,適合同學(xué)的年齡特征,與素質(zhì)教育的要求相吻合,具有科學(xué)性、實用性等優(yōu)點。
    (同學(xué)分成四組,分布于教室的東、南、西、北四個方向)
    一、引入
    師:同學(xué)們,告訴大家一個好消息:咱們南通市要建“奧林匹克廣場”啦!這個現(xiàn)代化的體育活動中心就建在我們學(xué)校的正南方向。你們知道哪個方向是南嗎?用手指一指。
    (同學(xué)紛紛用手指南)
    師:哦!大家都知道這一面(手指南)是南。那么,除了南以外,你們還知道哪些方向?
    生:除了南,還有北。
    生:還有東、西。
    二、展開
    生:我看太陽認方向。太陽升起的一方是東。面向東,背后就是西,左面是北,右面是南。
    師:這個方法真好!我們一起學(xué)一下。
    (同學(xué)紛紛面向太陽升起的東方,分辨西、北、南)
    生:不對!早晨可用這個方法。下午,面向太陽落山的方向是西,背后是東,左面是南,右面是北。
    師:對!黃昏與早晨的情況正相反。要是陰天、雨雪天呢?
    生:可以用指南針,指南針的箭頭一端總是指向南。
    生:我看房屋認方向,房屋的大門一般都是朝南的。
    生:我看人們曬衣服,搭衣服的曬架總是裝在房屋南邊陽臺上的。
    生:冬天,積雪幾天不化的一面肯定是北,冰雪很快融化的一面肯定是南。
    生:山坡上,草木茂盛的一面是南。
    評析:調(diào)度同學(xué)的生活經(jīng)驗和“數(shù)學(xué)實際”,讓同學(xué)自身運用各種方法認識東、南、西、北的方向。通過交流和對話,使每個同學(xué)都個性化地學(xué)會識別方向。
    師:同學(xué)們有這么多識別方向的方法,現(xiàn)在就請大家用這些方法確定你們組在教室中處在什么方向。
    生:我們組在東邊,因為太陽從我們這邊升起。
    生:我們組在東的對面,是西。
    生:教室是朝南的,我們組正好在教室靠南的這邊。
    生:我們組在北邊,在南的對面。
    生:電視塔在我們組的東邊,我們組在電視塔西邊。
    生:電視塔在我們組的西邊,我們組在電視塔東邊。
    評析:同學(xué)被置于生動、實際的生活空間,運用各自的方法識別四個方向之間的位置關(guān)系,真實而親切。
    生:因為我們在不同位置看電視塔。
    生:從不同的角度看電視塔,就有不同的方向。
    師:對!方向總是以一個地方為規(guī)范相比較而確定的,與不同的規(guī)范相比,就有不同的方向。
    評析:抓住課堂上出現(xiàn)的情況,故作曲解,使同學(xué)生發(fā)方向的相對性意識。
    生:朱老師站在西南方。
    師:為什么說這是西南方了
    生:因為你站的方向是西和南交叉的地方。
    生:因為你站的地方是西邊偏南、南邊又偏西。
    (同學(xué)環(huán)顧教室,討論交流)
    生:(指東南方)這又東又南的方向是東南。
    生:(指西北方)這又西又北的方向是西北。
    生:東南與西北是相對看的。
    生:(指東北方)這又東又北的方向是東北。東北與朱老師站的西南也是相對看的。
    評析:從西南方向的確定開始,再讓同學(xué)通過“往四周看看”的空間觀察,憑借已有的主觀體驗,發(fā)現(xiàn)東南、西北、東北等復(fù)合方向和其相對關(guān)系,同學(xué)享受著自身發(fā)現(xiàn)的勝利喜悅,衍生出積極情感和自信心。
    (生居中介紹略)
    評析:用剛剛學(xué)習(xí)的八個方向介紹復(fù)雜、多元的教室空間并非易事。從靜態(tài)的大環(huán)境中分成相對集中的小組學(xué)習(xí),可以使同學(xué)積極參與,相互合作、交流,形成“動態(tài)的集體力量”。借助數(shù)學(xué)語言(方位詞)表達和交流教室內(nèi)的空間方位,可以認識生活中的客觀事物,體驗到數(shù)學(xué)與日常生活是密切聯(lián)系的,體會到數(shù)學(xué)的內(nèi)在價值。
    生:平面圖上總有一個十字樣的標志,是表示方向的。
    師:對!這叫十字指向標,它指示著圖上的方向。誰知道指向標向上的箭頭指示什么方向?
    生:箭頭指向北,表示圖的上方是北。
    師:那么,下方就是——
    生:(齊)南!
    生:西。
    師:右邊是——
    生:東。
    師:所以圖上也是——
    生:左西右東。
    生:所以,圖上的方向只要根據(jù)十字指向標,記住上北下南、左西右東就行了。
    評析:在平面圖這一虛擬的空間中,引導(dǎo)同學(xué)觀察、定向、體驗,對比生活經(jīng)驗進行想像、識別方向,培養(yǎng)了同學(xué)的空間想像能力。
    三、練習(xí)
    生:“少兒書店”在“市民廣場”的西邊。
    生:“南通電影院”在“市民廣場”的東邊。
    生:“南通中學(xué)”在“市民廣場”的北邊。
    生:“文峰大世界”在“市民廣場”的南邊。
    師:我們學(xué)校在“市民廣場”的什么方向?誰來指一下?
    生:我們學(xué)校在“市民廣場”的西北方。
    生:“南通師范二和小”在“市民廣場”的東北方。
    生:“人民公園”在“市民廣場”的東南方。
    生:“奧林匹克廣場”在“市民廣場”的西南方。
    (同學(xué)設(shè)計,畫成平面創(chuàng)意圖)
    師:同學(xué)們都給“奧林匹克廣場”設(shè)計了些什么呀?能向大家介紹一下嗎?介紹時要用上今天學(xué)過的方位詞,說明各場地、設(shè)施的方向位置。
    (生交流略)
    評析:練習(xí)突破了過去“技能操練”的`陳規(guī),而變?yōu)榱艘粋€個“問題解決”的過程。同學(xué)們在解決實際問題中,不只掌握了知識,而且提高了運用所學(xué)知識解決實際問題的能力。
    (總結(jié)略)
    總評:教學(xué)目標的定位,走出了數(shù)學(xué)知識技能的單行道,指向同學(xué)的全面發(fā)展,并且貫串在整個教學(xué)活動過程之中。結(jié)合方向位置在生活中的表示和反映,培養(yǎng)了同學(xué)用數(shù)學(xué)知識解決問題的意識。在觀察、操作、猜測、想像等學(xué)習(xí)活動中,培養(yǎng)了同學(xué)有序考慮的意識,發(fā)展了同學(xué)的空間觀念。注重同學(xué)的情感體驗,使同學(xué)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中獲得勝利的喜悅,鍛煉了克服困難的意志,樹立了學(xué)習(xí)自信心。同學(xué)在解決問題的過程中,學(xué)會與他人合作交流。
    這節(jié)課的最大特點是:整個方向的認識都表示為同學(xué)的自主探索習(xí)得。教師為同學(xué)提供了從事數(shù)學(xué)活動的機會,讓同學(xué)經(jīng)歷從實際到虛擬的情境中進行觀察、操作、實踐、猜想、想像、討論、交流。從而認識了方向和物體的空間位置。
    短歌行課件教案篇十五
    教學(xué)目標:
    1、認識“鼠、偷、瞇、慢、咪、胡、須、迷、糊、飽、抓、謎”12個生字;會寫“歡、咪、貓、飽、瞇、迷、謎”7個漢字。學(xué)習(xí)“反犬旁”、“食字旁”、“目字旁”3個新偏旁。
    2、正確流利地朗讀兒歌。
    3、通過字形分析,初步掌握形聲字的形旁表義、聲旁表音的規(guī)律,并培養(yǎng)學(xué)生運用這個規(guī)律自主識字的能力。
    重點:認識“鼠、偷、瞇、慢、咪、胡、須、迷、糊、飽、抓、謎”12個生字;會寫“歡、咪、貓、飽、瞇、迷、謎”7個漢字。學(xué)習(xí)“反犬旁”、“食字旁”、“目字旁”3個新偏旁。
    難點:通過字形分析,初步掌握形聲字的形旁表義、聲旁表音的規(guī)律,并培養(yǎng)學(xué)生運用這個規(guī)律自主識字的能力。
    課時:一課時。
    教學(xué)過程。
    一、情境引入,激發(fā)興趣。
    小朋友們,你們喜歡看動畫片嗎?看!今天老師給你們帶來了誰?(出示貓、鼠圖。)在它們之間發(fā)生過許多有趣的故事,你們想知道嗎?那我們就和這兩只小動物一起來學(xué)習(xí)。(板書課題)。
    二、自主認讀,讀準字音。
    生:問同學(xué)、問老師、看拼音讀……。
    三、隨文識字,理解課文。
    1、師:同學(xué)們真了不起,這么快就把兒歌讀完了!
    這首兒歌講了貓和老鼠之間發(fā)生了什么事?
    生:老鼠趁貓睡覺的時候偷米吃,結(jié)果卻被貓給吃掉了。
    師:我們來看看小老鼠在干什么?小老鼠出洞偷米的時候,花貓在干什么?(裝睡)。
    師:哪些詞可以看出來花貓在裝睡?(不急不慢瞇著迷迷糊糊)。
    師:我們看一看72頁的圖,花貓是不是在裝睡啊,瞧,它的一只眼睛還張開著呢!
    師:下面讓我們在一起來讀一讀這四句話。
    師:小老鼠以為花貓真的睡著了,心情怎么樣?書上是怎么說的?(滿心歡喜)。
    師:它滿心歡喜,那小老鼠吃到米了嗎?(沒有)結(jié)果怎樣?(被貓吃了)。
    師:是不是被貓吃了,我們一起來讀讀72頁的這四句話。
    師:哎!這只老鼠可真可憐,到最后都不知道自己死的原因。小朋友們,你們都是聰明的孩子,你們知道為什么嗎?(小老鼠是是趁貓睡著的時候偷米吃,結(jié)果被聰明的貓抓住吃掉了。因為貓其實是在裝睡。)。
    師:你覺得花貓怎樣呢?(很聰明)。
    師:這個故事真是太有趣了,老師十分喜歡這首兒歌,也想讀一讀,我讀著讀著,還拍起手來了,你們想看看嗎?請大家坐好了,認真聽、仔細看。(老師拍手范讀)你能像老師這樣也試著讀讀嗎?(學(xué)生自由試讀)我們大家一起來讀讀吧!(學(xué)生一起拍手齊讀)。
    5、師:這些字寶寶從課本里出來了,先自己讀一讀吧!1分鐘記憶讀音。
    師:會讀了嗎?老師要檢查一下,開火車讀,看哪個組開得又快又響亮。
    6、師:生字會讀了,可是你是怎么記住他們的呢?現(xiàn)在四人小組把你好的記字方法介紹給同學(xué)。
    四、歸納分析,突破難點。
    師:看到這四個字,你有什么發(fā)現(xiàn)?
    生:這四個字里都有一個米字。(板書:米)。
    師:仔細看,瞧它們的“米”字有什么不同呀?
    生:“瞇”和“咪”的最后一筆是一捺,“迷”和“謎”的最后一筆是一點。
    師:你有一雙慧眼,觀察的真仔細。你還發(fā)現(xiàn)這四個字有什么特點嗎?(引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些字加上的部首與表示的意義有關(guān)。例如:我發(fā)現(xiàn)小花貓用嘴叫,所以“咪”字是“米”字加上“口”;瞇著眼睛跟眼睛有關(guān),所以“瞇”字是“目”字旁。行走過程中分不清道路,就是迷路了,所以用走之兒。猜謎語和出謎語都與語言有關(guān),所以用言字旁。)。
    師:除了都有一個米字,還有什么發(fā)現(xiàn)?
    生:這四個字的部首不同。(板書這四個字的部首)。
    生:前兩個字的讀音相同,后兩個字的讀音相同。(你是從讀音方面分析的)。
    生:迷字是半包圍結(jié)構(gòu),其他的三個字都是左右結(jié)構(gòu)。
    師:這四個字都是由“米”字加部首組成的,這樣的字叫形聲字。這些字的部首跟它們的意思有關(guān),另外一部分與讀音有關(guān),我們以后還會學(xué)到許多這樣的字!只要你認清字形,理解它的字義,就可以把它記住。
    師:下面我們一起來看看這四個字都有哪些好朋友呢?誰來說一說。(學(xué)生說,老師板書)。
    師:哪誰能分別用“瞇著”、“迷路”和“謎語”來說一句話呢?看到73頁,我們一起來讀一讀第三題。
    五、指導(dǎo)書寫。
    師:故事學(xué)完了,前面認識的生字寶寶又跳出來了,來,和它打聲招呼吧?。ǔ鍪尽斑洹保?BR>    師:“咪”我們前面說過是什么結(jié)構(gòu)?左右結(jié)構(gòu)的字我們要寫的左窄右寬??谧峙砸獙懺谧筮厵M中線偏上,米字要寫的豎長而直,第三筆橫要寫在橫中線上。第四筆豎要寫在豎中線偏右一點。下面請同學(xué)們拿出小手跟老師寫一寫。下面在書上線描紅再自己寫兩個。
    師:接下來我們把“咪”字的部首去掉,換成部首:走之兒。是什么字?
    師:迷字是什么結(jié)構(gòu)?(半包圍)迷字是先寫米還是先寫走之兒呢?
    師:在這里,米字要稍微寫得小一點,這一筆捺要寫成點。走之兒三筆寫成,一筆點,二筆橫折折撇,三筆捺。請同學(xué)們拿出小手跟老師寫一些。下面在書上描紅再自己寫兩個。
    六:總結(jié)。
    師:孩子們,今天你們掌握了識字本領(lǐng),老師相信你們會把今天學(xué)到的東西運用到生活中去,下課以后,請同學(xué)們自己找一找形聲字,下節(jié)課我們在班里開一次形聲字聯(lián)歡會。
    七、作業(yè)布置:
    1、把兒歌編成一個有趣的故事,講給爸爸、媽媽聽。
    2、在生活尋找形聲字,看誰找得多。下節(jié)課我們開一次形聲字聯(lián)歡會。
    八、板書設(shè)計:
    2、貓和老鼠。
    咪瞇迷謎。
    (形聲字)。
    短歌行課件教案篇十六
    1.正確認識自己與朋友交往中的言行,分享與同伴保持良好關(guān)系的策略。
    2.喜歡交朋友,感受友誼帶給人的積極情感體驗。
    1.兩張大紙,上面貼著每個孩子的照片;
    2.一些不干膠笑臉貼紙;
    3.幾頂小皇冠;
    4.錄象片段,電視機。
    一、律動《找朋友》,感受找到朋友的快樂
    2.討論:什么是好朋友?和好朋友在一起有什么感覺呢?
    二、游戲《誰的朋友多》,體驗朋友多的樂趣
    1.朋友大串聯(lián):每個小朋友想好自己的好朋友是誰,然后把自己手里的笑臉蘋果貼在好朋友的頭像旁邊。
    2.師生共同統(tǒng)計每個人的好朋友人數(shù)。
    3.找出好朋友最多的幾位小朋友,給他們帶上小皇冠,恭喜他們成為“好朋友之星”。
    三、討論活動:怎樣交到好朋友
    1.引發(fā)思考:每個人都希望自己受別人歡迎,交很多很多的好朋友。可是,有的人總是找不到朋友,為什么會這樣呢?讓我們來看幾段錄象。
    2.組織幼兒觀看錄象片段,討論:怎樣與小朋友交往
    提問:你喜歡這個小朋友嗎?你愿意跟哪個小朋友做好朋友?為什么?
    3.教師根據(jù)孩子們的理由總結(jié)出幾條可供大家借鑒的好做法。
    4.師小結(jié):朋友多了快樂會更多。大家在一起很有禮貌,相互關(guān)心,互相謙讓,就會有更多更多的好朋友。
    四、律動《找朋友》,結(jié)束活動
    短歌行課件教案篇十七
    活動目標:
    1、了解小學(xué)生下課10分鐘適合做的事情。
    2、模擬小學(xué)生下課10分鐘的`活動,嘗試合理安排課間10分鐘。
    活動準備:已參觀過小學(xué)下課的前期經(jīng)驗;幼兒自備書包,小學(xué)學(xué)習(xí)用品若干;書籍、棋類、玩具和時鐘等。
    活動過程:
    一、回憶交流,引出話題。
    1、討論:小學(xué)生怎么知道什么時候上課?什么時候下課?課與課之間可以休息幾分鐘?
    2、觀看時間:知道時鐘的長針走2大格,就是10分鐘。
    二、下課10分鐘該做什么。
    1、在下課10分鐘里,可以做哪些事情?
    2、哪些事可做可不做?哪些事必須做好?(幼兒根據(jù)操作材料選擇)。
    3、教師按幼兒的討論總結(jié):
    (1)必須做,如喝水、上廁所準備下一節(jié)課的課本等。
    (2)可選擇做,如看圖書、下棋、聊天、到操場上去轉(zhuǎn)一圈等。
    4、兒歌小結(jié)。
    三、模擬小學(xué)生下課活動。
    1、模擬下課,規(guī)定10分鐘休息。
    2、幼兒按自己的想法安排活動。
    3、按上課鈴聲準時回到座位上。
    四、交流。
    1、教師檢查幼兒是否準備好課本和文具。
    2、介紹自己在課間10分鐘所做的事情,說說這樣安排的理由。
    總結(jié):課間10分鐘是很有限的,必須做好下節(jié)課的準備工作和必要的休息,這樣的10分鐘才會過得有意義。
    短歌行課件教案篇十八
    1.導(dǎo)入語:歷史上的每一個著名人物都有人去評判,當(dāng)然有的人說好,有的人說不好,而我們今天要學(xué)的這首詩的作者,有的人說他是治世能臣,亂世奸雄,也有的人說他是非常之人,超世之杰。而這個人確實是集英雄、奸雄、梟雄于一身,一個雄視古今的人物,同學(xué)們他是誰???(曹操)對!這個人就是曹操,在我們初中的時候,我們學(xué)過曹操的《龜雖壽》、《觀滄?!?,而今天我們就來學(xué)習(xí)曹操的另一部作品《短歌行》,來看看曹操的人才觀是怎樣的。
    板書:短歌行曹操
    2.作者:說起曹操,大家都不陌生,而且也學(xué)過他的作品,那么就請同學(xué)來說一說曹操,好!同學(xué)們說的很對,說明老師以前講的沒有白講,老師在明確一下,曹操,字孟德,東漢末年杰出的政治家,軍事家,文學(xué)家。代表作品:《龜雖壽》、《觀滄?!?。
    3.背景:而我們今天所學(xué)的《短歌行》這首詩是寫于建安十三年,當(dāng)時曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫、劉勢力,在赤壁之戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞烏鴉向南飛鳴而去,曹操由此創(chuàng)作了《短歌行》。
    接下來給大家兩分鐘時間,讀一讀這首詩,明確字音并感受一下這首詩,哪位同學(xué)來讀一下。首先我們來看標題《短歌行》,漢樂府的曲調(diào)名,樂府有“長歌”、“短歌”之分,四字句就稱為“短歌”,其中“行”是古代詩歌的一種題材。
    我們來齊讀一遍古詩,短歌行1、2
    我們讀完了這首是,我們能體會到這首詩的感情基調(diào)是什么樣的?
    我想問同學(xué)們,我們這首詩的感情基調(diào)是什么
    憂。文中直接表現(xiàn)“憂”的句子有哪些?
    明確:“慨當(dāng)以慷,憂思難忘”、“何以解憂,唯有杜康”、“憂從中來,不可斷絕”
    接下來我們就結(jié)合詩句分析思考曹操在“憂”什么?
    1)“對酒……去日苦多”譯。引導(dǎo)
    明確:憂人生苦短,功業(yè)未成
    人生苦短,人生就如同朝露一樣易逝(比喻)
    詩人只有借著杯中之酒來消愁解愁緒,那么我想問同學(xué)們,就真的能為詩人消愁么?
    不能,抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁
    那么什么才能真正消解詩人的愁緒啊
    人才,我們接著看
    2)青……笙
    憂人才難得,賢才難得
    要想成就功業(yè),必須有賢才的輔助,曹操在詩中表達了對人才的渴慕之情
    用典:指在詩句中或引用,或化用,或改用前任的成句,故事
    作用:言簡意豐,以少勝多,富有書卷氣
    3)“呦呦鹿鳴……鼓瑟吹笙”這一句詩人又假設(shè)人才如果來了,自己將熱烈歡迎的場景
    好,我們同學(xué)齊讀第一節(jié),注意讀出“憂”的情感。
    第二章的一開始詩人看到了明月,不由的“憂”從中來
    思考半分鐘
    案:前面我們說到時間的流逝使曹操充滿了緊迫感,但真正憂的并不僅僅是歲月的流逝,曹操知道時不待我,靠自己的個人努力是難以實現(xiàn)心中的“治世之夢”,所以要依靠人才,但人才如天上的月亮一樣難求,所以曹操才會在這個問題上苦苦追求。
    而接下來的四句“越陌度阡,枉用相存,契闊談,心念舊恩。是詩人想象賢才歸來
    “陌”、“阡”都是指田間小路,東西向叫“陌”,南北向叫“阡”,如《桃花源記》中的“阡陌交通”
    “枉”枉駕,屈駕。“用”以。“存”探問,問候
    “契闊”久別重逢?!啊蓖ā把纭薄!芭f恩”指往日的情誼。
    這四句是:客人穿過縱橫交錯的小路,枉駕來訪,主人久別重逢,歡快暢談,念念不忘往日的情誼。憂思不絕,仰慕賢才。
    最后八句同樣運用了比興和用典的手法
    先用比興的手法,“烏鴉”比喻“賢才”
    齊讀整首詩
    《短歌行》是一首政治性很強的詩作,然而他那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境當(dāng)中,全詩巧妙地運用了比興,用典等手法,來表達寓情于理,以情感人的目的,詩人以貌似頹廢的意態(tài)來表達及時進取的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴肅思考,以觥籌交錯之景來抒發(fā)渴慕人才和一統(tǒng)天下之情,具有很強的可讀性。最后,讓我們再次齊聲朗讀這首詩,并背誦本詩。
    短歌行課件教案篇十九
    1.指名學(xué)生給下列字注音:(幻燈顯示。)。
    謫(zhe2)屬(同“囑”zhu3)淫(yin2)霏(fei1)檣(qiang2)楫(ji2)冥(ming2)讒(chan2)偕(xie2)。
    2.朗誦全文。
    二、研習(xí)新課。
    1.理解文章層次結(jié)構(gòu)。
    下面請同學(xué)們給課文分段并歸納段意。
    討論并歸納:共分三個部分。
    第一部分(1自然段):記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由,由此生發(fā)出一篇之意。
    第二部分(2—4自然段):文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
    第一層(2自然段):寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無異乎”一問。
    第二層(3—4自然段):用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對比。
    第三部分(5自然段):抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
    討論并歸納:在“政通人和,百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”,這說明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。
    討論并歸納:洞庭湖是無生命之物,用“銜”“吞”則使之產(chǎn)生生命之感,把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換,只是客觀地說明三者的相對位置,畫面是靜止的,效果沒有這樣好。
    4.提問:從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?
    討論并歸納:
    (1)氣勢非凡:銜遠山,吞長江。(2)寬闊無邊:浩浩湯湯,橫無際涯。
    (3)湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬千。
    5.提問:作者沒有停留在寫景上,而用“然則”從岳陽樓的地理形勢,轉(zhuǎn)入寫什么?
    討論并歸納:寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
    6.朗讀第3自然段,提問:這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會有這樣的心情?
    短歌行課件教案篇二十
    1.對學(xué)生進行愛國主義教育。
    2.學(xué)習(xí)通過人物言行突出人物品質(zhì)的寫法。
    3.學(xué)會簡要復(fù)述故事。
    【教學(xué)重點】
    1.學(xué)習(xí)通過人物言行突出人物品質(zhì)的寫法。
    2.學(xué)會復(fù)述故事。
    【教學(xué)難點】課文中的三個故事是圍繞怎樣一個中心組織在一起的。
    【教學(xué)時間】三課時。
    短歌行課件教案篇二十一
    《伯牙絕弦》是《列子》中的一則,講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,是人們在孤獨中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。
    教學(xué)目標
    1.積累實詞虛詞,夯實文言基礎(chǔ)。
    2.通過誦讀,自主學(xué)習(xí)和小組合作,理解人物間的情感。感受伯牙鐘子期情意投合、惺惺相惜的友情,引導(dǎo)學(xué)生體會古人重情重義的純樸情操。理解文中蘊涵的道理:知音難得、知己難求。
    3.想象自己即是伯牙,進而感悟“知音”并練筆。
    教學(xué)重難點
    1、理解“高山流水”的典故。
    2、理解伯牙與鐘子期互相理解、互相欣賞的深厚情感。
    教材分析
    《伯牙善鼓琴》是語文版七年級(下)第七單元第四篇文章《古文二則》其中的一篇。兩則短文所選內(nèi)容都是傳說故事,《郢人》出自《莊子》,《伯牙善鼓琴》出自《列子》,莊子和列子都是道家學(xué)派的代表人物,所以,學(xué)習(xí)這兩篇文章也是學(xué)生第一次接觸道家學(xué)派的文字。從內(nèi)容上看,兩文故事性較強,學(xué)生樂于學(xué)習(xí),也是記敘性的文字,可以按記敘文的要求理清人物所經(jīng)歷事件的過程或情節(jié)。兩文從主旨上看,都表達了“知音難得、知己難求”的主題,但又各有側(cè)重,《郢人》側(cè)重于信任配合與懷友,《伯牙》則側(cè)重于互相理,互相欣賞。由知音的故事引出本文的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)第一則《郢人》的基礎(chǔ)上再深入理解伯牙與子期的交情。講授本文時,可以側(cè)重在比較中理解二人的真摯友誼。
    學(xué)情分析
    這是一篇傳說故事,學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,廣泛接觸過此類作品,可引導(dǎo)學(xué)生將掌握的有關(guān)閱讀傳說故事的知識和技能做適當(dāng)遷移,應(yīng)用到文言文的傳說故事閱讀上,了解傳說故事的內(nèi)容及其蘊涵的深刻含義。學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)已經(jīng)形成了一定的方法,對閱讀故事性較強文章比較感興趣。上學(xué)期七單元的兩則古文分別講的是“誠信”和“質(zhì)疑”,本學(xué)期這兩則短文主題相近都是講“朋友”,這樣的主題可以加深孩子們對友誼的理解。在講授《郢人》這一節(jié)的時候,我適當(dāng)做了拓展延伸,聯(lián)系生活實際,使學(xué)生明白兩個人在信任的前提下建立友誼,學(xué)生參與度較高。所以,對于《伯牙》這一篇非常富有民族情懷的文章,也應(yīng)該把握情感這條主線,引導(dǎo)學(xué)生理解古代音樂背景,從而提高學(xué)生的文化品位,激發(fā)其愛國情懷。
    教學(xué)過程
    一、導(dǎo)入新課,明確目標。
    1、音樂導(dǎo)入:
    播放古箏曲《高山流水》導(dǎo)入。學(xué)生聽完后,暢談感受——
    2、介紹俞伯牙與鐘子期。(故事形式)
    春秋時期,伯牙從小就酷熱愛音樂,他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山,師傅帶他領(lǐng)略大自然的壯美神奇,使他從中悟出了音樂的真諦。他彈起琴來,琴聲優(yōu)美動聽,猶如高山流水一般。雖然,有許多人贊美他的琴藝,但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。
    有一年,伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天,他乘船來到了漢陽江口。遇風(fēng)浪,停泊在一座小山下。晚上,伯牙琴興大發(fā),拿出隨身帶來的琴,專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲,正當(dāng)他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時候,猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。伯牙吃了一驚,手下用力,“啪”的一聲,琴弦被撥斷了一根。伯牙正在猜測岸邊的人為何而來,就聽到那個人大聲地對他說:“先生,您不要疑心,我是個打柴的,回家晚了,走到這里聽到您在彈琴,覺得琴聲絕妙,不由得站在這里聽了起來?!?BR>    伯牙借著月光仔細一看,那個人身旁放著一擔(dān)干柴,果然是個打柴的人。伯牙心想:一個打柴的樵夫,怎么會聽懂我的琴呢?于是他就問:“你既然懂得琴聲,那就請你說說看,我彈的是一首什么曲子?”
    聽了伯牙的問話,那打柴的人笑著回答:“先生,您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜,只可惜,您彈到第四句的'時候,琴弦斷了?!?BR>    打柴人的回答一點不錯,伯牙不禁大喜,忙邀請他上船來細談。那打柴人看到伯牙彈的琴,便說:“這是瑤琴!相傳是伏羲氏造的?!苯又职堰@瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述,伯牙心中不由得暗暗佩服。接著伯牙又為打柴人了幾曲,請他辨識其中之意。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候,打柴人說:“這琴聲,表達了高山的雄偉氣勢?!碑?dāng)琴聲變得清新流暢時,打柴人說:“這后彈的琴聲,表達的是無盡的流水?!?BR>    接下來的故事就是我們這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的寓言《伯牙善鼓琴》——看看伯牙如何善鼓琴,鐘子期如何善聽琴的。
    3、展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標:
    (1)理解字詞句,熟練朗讀,能用自己的話講述故事;
    (2)積累文言字詞,探究古文所蘊含的道理。
    二、自學(xué)指導(dǎo),合作探究。
    (一)展示預(yù)習(xí)成果
    1、作者簡介
    (學(xué)生舉手談?wù)勛髡呒捌渥髌?,教師補充。)
    (ppt展示)列子,名列御寇,或稱列圄寇、列圉寇(今河南鄭州市人),終生致力于道德學(xué)問,曾師從關(guān)尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國四十年,不求名利,清靜修道。主張循名責(zé)實,無為而治。列子的活動時期應(yīng)該是約于戰(zhàn)國早中期間,與鄭繻公同時,晚于孔子而早于莊子.先后著書二十篇,十萬多字,今存《天瑞》、《仲尼》、《湯問》、《楊朱》、《說符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇,共成《列子》一書,均已失傳。其中寓言故事百余篇,如《黃帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂天》等,篇篇珠玉,讀來妙趣橫生,都選自此書雋永味長,發(fā)人深思。后被道教尊奉為“沖虛真人”。
    (教師講述列御寇的故事。)
    《列子》相傳為戰(zhàn)國時鄭國人列御寇,其內(nèi)容多為民間故事,寓言和神話傳說。列子心胸豁達,貧富不移,榮辱不驚。因家中貧窮,常常吃不飽肚子,以致面黃肌瘦。有人勸鄭國執(zhí)政子陽資助列子,以搏個好士之名,于是子陽就派人送他十車糧食,他再三致謝,卻不肯收受實物。妻子埋怨說:我聽說有道的人,妻子孩子都能快樂地生活,現(xiàn)在我卻常常挨餓。宰相送糧食給你你卻不接受,我真是命苦啊。列子笑著對妻子說:子陽并不真的了解我,聽了別人的話才送糧給我。以后也可能聽別人的話怪罪我,所以我不能接受。一年后鄭國發(fā)生變亂,子陽被殺,其黨眾多被株連致死,御寇得以安然無恙。
    2、檢查預(yù)習(xí),糾正字音。
    卒()逢暴雨乃援()琴舍()琴輒()窮其趣子之聽夫()志
    (二)朗讀課文。
    1、學(xué)生自讀課文,讀準字音。
    2、學(xué)生朗讀課文:全班齊讀、舉手朗讀。
    (三)疏通文意,學(xué)生用自己的話敘述文章內(nèi)容。
    (逐句疏通,學(xué)生提出不理解的詞義,學(xué)生以小組的形式競相解答,教師幫助(視情況提問重點詞句,并板書重點詞句),學(xué)生在書上或?qū)W(xué)案上作好記錄,以便積累。)
    (四)合作探究
    1、文中怎么敘述伯牙擅長彈琴,鐘子期善于聽琴的?
    2、這篇古文蘊含的道理是什么?
    請結(jié)合文意,談?wù)勀銓Α爸簟钡睦斫狻?BR>    三、小組匯報,教師點撥。
    1、伯牙把自己的情懷寄托于琴音,琴技爐火純青,而子期有很高的音樂鑒賞能力,無論伯牙如何彈奏,子期都能準確道出伯牙的心意。
    2、知音難得,知己難求。
    3、(1)“伯牙所念,鐘子期必得之。”或“曲每奏,鐘子期輒窮其趣?!?BR>    (2)真正的知音是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。
    四、鞏固練習(xí),自主檢測。
    1、做“導(dǎo)學(xué)案”之“練習(xí)鞏固”題。(做完后,學(xué)生展示,先答答案,然后說原因,要規(guī)范完整。)
    五、拓展延伸
    (一)讀《伯牙絕弦》的有關(guān)文字,思考問題:
    一子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。(節(jié)選)
    二憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死?。ㄟ@是伯牙在子期墓碑前的一首短歌)
    1、善鼓琴的伯牙,名滿天下的伯牙,居然從此絕弦,如果你就是伯牙,你見著這絕弦,再對子期說什么?把你最想說的話寫下來。(學(xué)生舉手演讀所作)
    明確:高山流水多比喻知音或知己,也比喻樂曲高雅精妙。
    (二)展示兩人千古傳誦的詩篇:
    摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈?春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難!
    六、課堂小結(jié)
    1、《高山流水》的原曲據(jù)說已經(jīng)失傳,人們根據(jù)這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲——《高山流水》,即課堂開始時所播放的音樂。(播放樂曲,學(xué)生欣賞)伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這則古文。
    2、高山流水,琴臺知音。這則發(fā)生在一位音樂家和一位樵夫之間的故事,浪漫而詩意。我們無須去驗證這則傳說的真實性,但我們依然可以從中感受到我們民族的精神、心靈與情懷。
    七、布置作業(yè)將這則故事改寫成一則300字左右的白話故事。
    八、板書設(shè)計
    《列子》一則
    《伯牙善鼓琴》
    ——《列子》
    寓意
    俞伯牙
    知音難得,知己難求
    鐘子期
    短歌行課件教案篇二十二
    科學(xué)概念:知道定滑輪固定在一個地方,不能隨著物體的移動而移動。
    知道動滑輪不固定,可以隨著重物的移動而移動。
    了解定滑輪和動滑輪的作用不相同。
    過程與方法:通過自行設(shè)計實驗方案來研究定滑輪是否省力、定滑輪和動滑輪的不同作用。
    情感、態(tài)度、價值觀:意識到定滑輪和動滑輪的不同作用,發(fā)展探究簡單機械的興趣。
    【教學(xué)重點】認識滑輪的工作原理。
    【教學(xué)難點】通過實驗來認識其工作原理。
    【教學(xué)準備】鐵架臺、滑輪、鉤碼、線、測力計、實驗計劃表
    【教學(xué)過程】
    一、激趣導(dǎo)入新課
    1、播放學(xué)校早晨升國旗的過程,并提問:“升旗的時候,我們的隊員是往下拉繩子,為什么國旗就往上升上去了呢?”(學(xué)生回答:因為旗桿頂部有一個輪子)
    2、概念引入:像旗桿頂部的滑輪那樣,固定在一個位置轉(zhuǎn)動而不移動的滑輪叫做定滑輪。
    二、研究旗桿頂部的滑輪
    2、根據(jù)學(xué)生回答進行引導(dǎo)“定滑輪是否具有省力作用”(一般情況下,學(xué)生已習(xí)以為常地認為我們所學(xué)的工具都具有省力作用)
    3、請同學(xué)們自行設(shè)計研究定滑輪是否能省力的實驗方案。(提供實驗設(shè)計方案表)
    要研究的問題定滑輪是否能省力
    預(yù)測是()否()
    要改變的條件
    不要改變的條件
    實驗設(shè)計(可附圖)
    4、小組合作進行實驗,并記錄下研究的數(shù)據(jù)。
    左邊鉤碼個數(shù)右邊鉤碼個數(shù)定滑輪的狀態(tài)我們的發(fā)現(xiàn)
    5、全班內(nèi)進行交流匯報。
    小結(jié):定滑輪的作用是可以改變力的方向,但不能省力。
    三、會移動的輪子
    1、出示塔吊的滑輪圖,并問:“這個滑輪是定滑輪嗎?”
    2、認識動滑輪的定義。
    3、請學(xué)生通過小組合作,安裝一個動滑輪。并思考:“動滑輪有什么作用?”
    4、在提升重物時,我們需要向什么方向用力?這說明定滑輪能否改變用力方向?
    5、用測力計研究動滑輪是否具有省力作用。
    1)學(xué)習(xí)使用測力計,認識力的單位:牛頓。并進行鞏固練習(xí),拉出3n、5n的力。
    2)教師示范用測力計測量將重物不通過動滑輪提升時的重力度數(shù);示范用測力計測量將重物通過動滑輪提升時的重力度數(shù)。
    4)全班內(nèi)進行交流動滑輪能否省力?能省多少力?
    四、比較定滑輪和動滑輪的作用的不同
    五、想一想: