編制教案要考慮學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以滿足其學(xué)習(xí)需求。教案的優(yōu)化和改進(jìn)應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的評(píng)價(jià)和教學(xué)反饋來(lái)進(jìn)行，以提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。接下來(lái)是一份教案的詳細(xì)內(nèi)容，希望能對(duì)你的教學(xué)工作有所幫助。
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇一
1.知道效率的含義。
2.掌握公平與效率的辯證關(guān)系。
3.理解當(dāng)前我國(guó)如何兼顧效率與公平的關(guān)系。
4.通過(guò)學(xué)習(xí)效率與公平的辯證關(guān)系，提高辯證思維能力。
5.正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的收入差距，提高運(yùn)用矛盾分析法綜合分析問(wèn)題的能力。
6.結(jié)合社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，對(duì)如何兼顧效率與公平提出合理建議的實(shí)踐能力。
7.正確認(rèn)識(shí)兼顧效率與公平，學(xué)會(huì)樹立效率優(yōu)先的意識(shí)、培養(yǎng)公平精神。
8.通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到我國(guó)以共同富裕為目標(biāo)的社會(huì)主義分配制度的優(yōu)越性。
【重點(diǎn)】。
效率與公平二者之間的辯證關(guān)系。
【難點(diǎn)】。
如何根據(jù)我國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情，正確處理效率與公平的關(guān)系。
引入實(shí)例法、情境探究法、講授法。
環(huán)節(jié)一：新課導(dǎo)入。
播放《三個(gè)和尚》的音樂(lè)片段。
學(xué)生回答：“一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝”。
教師總結(jié)：下面我們就從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)分析一下這一奇怪的現(xiàn)象。從一開始的一個(gè)和尚到兩個(gè)和尚再到三個(gè)和尚，人力的投入一直在增加，但產(chǎn)出卻越來(lái)越少。換句話說(shuō)，是什么在降低?這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容：效率。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
1.效率的含義。
過(guò)渡：同學(xué)們，孫中山先生曾這樣解釋過(guò)效率：“人盡其才，物盡其用，地盡其力，貨暢其流?！碑?dāng)然，這只是對(duì)效率的一種形容，還算不上定義。那么，什么是效率?什么是“講效率”?(學(xué)生自主閱讀教材，找到答案)。
效率，指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中產(chǎn)出與投入的比率，它表示資源有效利用的程度?！爸v效率”也就是提高效率，是資源的節(jié)約和社會(huì)財(cái)富的增加，以最少的投入取得盡可能大的成果。那么如何提高效率呢?讓我們回到《三個(gè)和尚》的故事當(dāng)中，思考兩個(gè)問(wèn)題：
(1)為什么和尚多了反倒沒(méi)水喝了?
(2)如果讓你來(lái)做長(zhǎng)老，改變這一狀況，你會(huì)采取什么措施來(lái)提高大家挑水的積極性呢?
(學(xué)生討論，小組代表回答)。
教師總結(jié)：看來(lái)，“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”并不是規(guī)律。如果能夠建立起一種良好的分配方式，把勞動(dòng)報(bào)酬與貢獻(xiàn)的多少掛鉤，充分調(diào)動(dòng)人的積極性，效率是可以提高的。三個(gè)和尚不僅不會(huì)沒(méi)水喝，而且會(huì)有水喝不完。當(dāng)然，如果分配方式不合理，不能夠調(diào)動(dòng)人們的積極性，則會(huì)降低效率，阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。就如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“干和不干一個(gè)樣，干多干少一個(gè)樣，干好干壞一個(gè)樣”，如果是你，你會(huì)選擇什么?(不干，少干)?？梢?jiàn)，收入分配方式對(duì)效率有重要影響。也就是說(shuō)，效率和公平是有密切關(guān)系的。
2.效率與公平的辯證關(guān)系。
學(xué)生討論，老師總結(jié)：把蛋糕做大，體現(xiàn)了一方面，效率是公平的物質(zhì)前提：“沒(méi)有蛋糕分什么?”所以說(shuō)，如果沒(méi)有效率作為前提和基礎(chǔ)，對(duì)公平的.追求會(huì)導(dǎo)致平均主義和普遍貧窮。把蛋糕分好，使發(fā)展成果惠及全體人民，體現(xiàn)了另一方面，公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證：“蛋糕分好了大家都高興，才會(huì)更積極去做蛋糕”。只有公平分配，才能維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益，激發(fā)勞動(dòng)者發(fā)展生產(chǎn)、提高經(jīng)濟(jì)效率的積極性。
3.如何兼顧效率與公平。
過(guò)渡：發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，初次分配和再分配都要兼顧效率與公平，既要提高效率，又要促進(jìn)公平，那么，如何兼顧效率與公平呢?(同學(xué)們自主學(xué)習(xí)，小組合作找到答案)。
學(xué)生總結(jié)：兼顧效率與公平的關(guān)系，既要反對(duì)平均主義，也要防止收入差距懸殊;既要落實(shí)分配政策，又要提倡奉獻(xiàn)精神;在鼓勵(lì)人們創(chuàng)業(yè)致富的同時(shí)，倡導(dǎo)回報(bào)社會(huì)和先富幫后富。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
師生互動(dòng)：結(jié)合本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)共同富裕的理解。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)和作業(yè)。
教師總結(jié)：本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了效率的含義已經(jīng)如何兼顧效率與公平，同學(xué)們要重點(diǎn)掌握效率與公平的辯證關(guān)系。課下請(qǐng)同學(xué)們做一項(xiàng)小調(diào)查：調(diào)查自己家里近幾年的收入情況的變化，并探究這些變化相聯(lián)系的國(guó)家政策，下節(jié)課我們一起分享討論。
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇二
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生識(shí)記規(guī)律、實(shí)事求是、解放思想等概念；幫助學(xué)生理解事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的原理；明確物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)之間的辯證關(guān)系。初步培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是。逐步培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力、判斷正誤、是非的能力、從具體到一般的抽象概括的思維能力。不斷提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力和理解問(wèn)題的能力。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力等；通過(guò)小組調(diào)查、問(wèn)卷調(diào)查、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)等方法，讓學(xué)生在明確事物是普遍聯(lián)系的、聯(lián)系是客觀的有條件的、世界是發(fā)展的，以及因果聯(lián)系、整體和局部的關(guān)系等觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持用聯(lián)系的發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，認(rèn)清事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，應(yīng)該按客觀規(guī)律辦事。
3、態(tài)度、情感、價(jià)值觀目標(biāo)：
（1）態(tài)度目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生在分析問(wèn)題和解決問(wèn)題時(shí)堅(jiān)持聯(lián)系的發(fā)展的態(tài)度和解放思想、實(shí)事求是的作風(fēng)，堅(jiān)持按客觀規(guī)律辦事，反對(duì)孤立的、靜止的地看問(wèn)題，違背客觀規(guī)律。
（2）情感目標(biāo)：結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生理解國(guó)家兩個(gè)文明建設(shè)的方針、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)體制改革的方針和實(shí)事求是的思想路線，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感。
（3）價(jià)值觀目標(biāo)：樹立馬克思主義科學(xué)的世界觀。
教學(xué)建議。
關(guān)于第三節(jié)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析。
第一、事物發(fā)展是有規(guī)律的。
（1）規(guī)律的含義：是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程當(dāng)中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。
（2）規(guī)律是客觀的。規(guī)律的客觀性根源于物質(zhì)的客觀實(shí)在性?？梢詮娜齻€(gè)方面來(lái)理解：一，規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。二，規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。三，規(guī)律的客觀性集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性。是不是承認(rèn)規(guī)律的客觀性，歷來(lái)是唯物主義和唯心主義斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。
（3）人和規(guī)律的關(guān)系：規(guī)律是客觀的，人不能創(chuàng)造、改變和消滅規(guī)律，也不能違抗規(guī)律，否則就要受到規(guī)律的懲罰；但人在規(guī)律面前有不是無(wú)能為力的，人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，為人類造福。
第二，解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的。
（1）解放思想就是在馬克思主義的指導(dǎo)下，打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題，使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合。實(shí)事求是，就是要從客觀實(shí)際出發(fā)，從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的向?qū)?，做到按客觀規(guī)律辦事。
（2）解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的，統(tǒng)一就統(tǒng)一在使思想符合客觀實(shí)際上。客觀事物的發(fā)展是有規(guī)律的，按客觀規(guī)律辦事，就要實(shí)事求是；客觀事物是不斷發(fā)展變化的，要使思想符合變化發(fā)展了的實(shí)際而不被舊觀念所束縛，就要解放思想。只有解放思想，才能做到實(shí)事求是；只有實(shí)事求是，才是真正的解放思想。
關(guān)于第三節(jié)教法建議。
（1）、總體思路：哲學(xué)原理或觀點(diǎn)的形成和理解，都是典型分析和綜合概括的結(jié)果。每一個(gè)普遍性的哲學(xué)命題，都是對(duì)世界萬(wàn)事萬(wàn)物的某一方面普遍性分析基礎(chǔ)上的總結(jié)和抽象。所以，每個(gè)重點(diǎn)難點(diǎn)的突破都是由具體到抽象，而且要從自然界、人類社會(huì)、思維領(lǐng)域三個(gè)方面列舉事例，只有這樣得出結(jié)論才帶有普遍意義。
（2）、具體建議：
a。對(duì)規(guī)律的客觀性的教學(xué)可采用調(diào)查法。把全班分成4個(gè)小組，圍繞我們學(xué)過(guò)哪些規(guī)律？具體的規(guī)律和哲學(xué)上講的規(guī)律有什么不同和相同點(diǎn)？社會(huì)上有哪些規(guī)則?規(guī)律和規(guī)則的區(qū)別是什么？規(guī)律客觀性在現(xiàn)實(shí)生活中有哪些表現(xiàn)？人和規(guī)律的關(guān)系是怎樣的？調(diào)查結(jié)束后，各小組將調(diào)查結(jié)果在全班作匯報(bào)，教師可就其中的疑點(diǎn)再帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步探討。
b。對(duì)解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的分析，教師可由一個(gè)辨題引入，如解放思想，就不能實(shí)事求是；要實(shí)事求是，就會(huì)限制解放思想。在辯論的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生分析解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的。
關(guān)于《事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的》教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：理解掌握規(guī)律的含義；懂得一切事物的運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的；明確規(guī)律和規(guī)律的表現(xiàn)之間的區(qū)別和聯(lián)系；理解規(guī)律與規(guī)則之間的聯(lián)系和區(qū)別。
2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)和訓(xùn)練透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)規(guī)律的認(rèn)識(shí)能力；提高學(xué)生的綜合分析能力；鍛煉學(xué)生的比較能力。
3、覺(jué)悟目標(biāo)：使學(xué)生樹立馬克思主義科學(xué)的規(guī)律館，了解人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律，從而堅(jiān)定學(xué)生走社會(huì)主義道路的信心。
教學(xué)重點(diǎn)：事物發(fā)展是有規(guī)律的。
教學(xué)難點(diǎn)：規(guī)律的概念。
教學(xué)方法：?jiǎn)l(fā)式、問(wèn)題教學(xué)法等綜合運(yùn)用。
教學(xué)手段：多媒體。
設(shè)計(jì)思想：采用師生互動(dòng)、生生互動(dòng)型教學(xué)模式，充分發(fā)揮多媒體課件的作用，把具體的事例通過(guò)學(xué)生的討論分析歸納，上升為抽象的哲學(xué)道理，注重學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的分析與綜合能力的培養(yǎng)。
教學(xué)過(guò)程：
復(fù)習(xí)提問(wèn)：什么是運(yùn)動(dòng)？物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系怎樣？
導(dǎo)入新課：我們學(xué)習(xí)了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，了解了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式是多種多樣的、錯(cuò)綜復(fù)雜的。那么，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的多多樣性和復(fù)雜性，是不是意味著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是雜亂無(wú)章、無(wú)規(guī)律可循的呢？帶著這些疑問(wèn)，我們一起來(lái)探討第三節(jié)內(nèi)容。
第三節(jié)按客觀規(guī)律辦事（板書）。
一、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的（板書）。
動(dòng)畫：地球運(yùn)動(dòng)圖；血液循環(huán)圖；水分子運(yùn)動(dòng)圖；青蛙發(fā)展過(guò)程圖。
提問(wèn)：以上動(dòng)畫反映了什么現(xiàn)象，說(shuō)明了什么道理？
學(xué)生討論回答。
（在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：無(wú)論是無(wú)機(jī)自然界事物的運(yùn)動(dòng)還是生物界事物的運(yùn)動(dòng)都有其基本的秩序，都遵循自身的發(fā)展規(guī)律。即自然界事物的發(fā)展是有規(guī)律的。
（根據(jù)以上分析得出板書）。
（1）自然界事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的（板書）。
課件展示：人類社會(huì)更替圖。
提問(wèn)：這些圖片說(shuō)明什么了什么？告訴我們什么哲學(xué)道理？
歸納：這些圖片說(shuō)明在生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律的支配下，人類社會(huì)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程。人類社會(huì)的發(fā)展也是有規(guī)律可循的。
（根據(jù)以上分析得出板書）。
（2）人類社會(huì)的變化發(fā)展是有規(guī)律的（板書）。
課件展示：認(rèn)識(shí)領(lǐng)域發(fā)展圖片。
提問(wèn)：這些圖片說(shuō)明了什么？告訴我們什么哲學(xué)道理？
（學(xué)生討論回答）。
（在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：這些圖片說(shuō)明，人類的認(rèn)識(shí)也要經(jīng)過(guò)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮的發(fā)展。即人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展也是有規(guī)律的。
（根據(jù)以上分析得出板書）。
（3）人類的認(rèn)識(shí)發(fā)展也是有規(guī)律的（板書）。
設(shè)疑：通過(guò)剛才的分析，我們又會(huì)得出什么結(jié)論呢？
（學(xué)生討論回答）。
（在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：無(wú)論自然界、人類社會(huì)還是人類思維，一切事物的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展都是有規(guī)律的。由此我們可以得出：
世界是物質(zhì)的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)變化的運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的。
1、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的（板書）。
設(shè)疑：那么，什么是規(guī)律？
2、規(guī)律的含義（板書）。
閱讀：課本70頁(yè)、2-72頁(yè)、5。
投影顯示：
（1）a。紅燈停，綠燈行b。生物體的新陳代謝。
c。喜鵲叫喜，烏鴉叫喪d。階級(jí)社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng)。
（2）a。萬(wàn)有引力b。月亮繞地球轉(zhuǎn)。
c。商品價(jià)格與價(jià)值的聯(lián)系d。蘋果落地。
（3）a。種瓜得瓜，種豆得豆b。近朱者赤，近墨者黑。
c。人不為己，天誅地滅d。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展。
（學(xué)生分組討論回答）。
分析：第一組中“紅燈停，綠燈行”是交通規(guī)則，是人制定的，是主觀的，可以廢除和修改，不屬于規(guī)律；“新陳代謝”的過(guò)程包括生物體與外界環(huán)境之間物質(zhì)和能量交換的同化作用，以及生物體內(nèi)物質(zhì)和能量轉(zhuǎn)化過(guò)程的異化作用，是生物體固有的自我更新過(guò)程的聯(lián)系，不是外力強(qiáng)加的；“階級(jí)斗爭(zhēng)”是階級(jí)社會(huì)對(duì)立階級(jí)之間的聯(lián)系，它是階級(jí)社會(huì)本身固有的聯(lián)系；喜鵲和喜事，烏鴉和喪事之間沒(méi)有必然的聯(lián)系，是外力強(qiáng)加的，是主觀想象的，不是規(guī)律，因此，b、d屬于規(guī)律間的聯(lián)系。
提問(wèn)：結(jié)合教材70頁(yè)、4的例子和上述的分析過(guò)程，你可以得出什么結(jié)論？
（學(xué)生討論回答）。
（在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：作為事物發(fā)展規(guī)律的聯(lián)系，不是人們從外部強(qiáng)加給事物的，也不是人的主觀意識(shí)賦予事物的，更不是上帝創(chuàng)造的，而是事物在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中自身固有的，只有這樣的聯(lián)系，才能構(gòu)成事物發(fā)展的規(guī)律。
（1）規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程當(dāng)中本身固有的聯(lián)系，而不是外力強(qiáng)加的聯(lián)系（板書）。
提示：是否承認(rèn)之一點(diǎn)，是唯物主義和唯心主義在規(guī)律上的根本分歧。
電腦圖片：蘋果落地。
“我看到了蘋果落地，為什么沒(méi)有看到引力呢？”
提問(wèn)：畫中的人為什么沒(méi)有看到引力？
（學(xué)生討論回答）。
（教師在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）歸納：因?yàn)椤疤O果落地”是合乎規(guī)律的現(xiàn)象間聯(lián)系，通過(guò)感官可以感知到；而萬(wàn)有引力是深藏在事物內(nèi)部的，是穩(wěn)定的深刻的東西，是人無(wú)法直接感知的，只有通過(guò)抽象思維才能把握。
用圖表示：
電腦展示：價(jià)格波動(dòng)曲線圖。
分析：商品的價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，，雖然，在現(xiàn)實(shí)生活中，商品的價(jià)格受供求關(guān)系的影響會(huì)上下波動(dòng)，但不論如何變化，都是在圍繞價(jià)值上下變化。所以，價(jià)格的波動(dòng)是現(xiàn)象，而價(jià)格和價(jià)值之間的聯(lián)系是規(guī)律。
所以，第二組中，“萬(wàn)有引力”和“商品的價(jià)格和價(jià)值之間的聯(lián)系”是規(guī)律；“月亮繞地球轉(zhuǎn)”和“蘋果落地”是規(guī)律的表現(xiàn)形式。
（在以上分析的基礎(chǔ)上）教師設(shè)疑：通過(guò)以上分析你會(huì)得出什么結(jié)論呢？
（學(xué)生討論回答）。
（教師在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：作為規(guī)律的聯(lián)系，不是浮現(xiàn)在事物表面的現(xiàn)象的聯(lián)系，而是隱藏在事物現(xiàn)象之中的本質(zhì)的聯(lián)系。現(xiàn)象的聯(lián)系是指浮現(xiàn)于事物表面的、非本質(zhì)的、外部的聯(lián)系；本質(zhì)的聯(lián)系是指事物的內(nèi)部聯(lián)系，是對(duì)事物的存在和發(fā)展起主要的、決定性作用的聯(lián)系。規(guī)律是指本質(zhì)的聯(lián)系。
（2）任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程當(dāng)中的本質(zhì)聯(lián)系（板書）。
閱讀：課本71頁(yè)、3。
提問(wèn)：規(guī)律和規(guī)律現(xiàn)象之間的關(guān)系？
閱讀：課本72頁(yè)、2-5。
設(shè)疑：材料（3）中誰(shuí)是規(guī)律？為什么？
（學(xué)生討論回答）。
（在學(xué)生輝的基礎(chǔ)上）教師歸納：“種瓜得瓜，種豆得豆”和“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”反映了事物之間的一種必然聯(lián)系，是規(guī)律；“近朱者赤，近墨者黑”具有偶然性，“人不為己，天誅地滅”是一種錯(cuò)誤的人生觀。因此，規(guī)律事物的必然聯(lián)系，而不是偶然聯(lián)系。只有事物發(fā)展過(guò)程當(dāng)中確定不移的地、必然如此的聯(lián)系，才能成為規(guī)律。
（3）任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程當(dāng)中的必然聯(lián)系（板書）。
綜上所述：
規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，而不是外力強(qiáng)加地、現(xiàn)象的、偶然的聯(lián)系。
提示：而且固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系三者缺一不可，共同存在于規(guī)律同一體中，缺少任何一個(gè)方面都不能成為規(guī)律。
閱讀：課本72、6-73、1。
提問(wèn)：規(guī)律和規(guī)則有什么區(qū)別？
3、規(guī)律與規(guī)則的關(guān)系（板書）。
設(shè)疑：規(guī)律和具體規(guī)律有什么關(guān)系？
歸納：共性與個(gè)性，一般與個(gè)別的關(guān)系。哲學(xué)上講的規(guī)律是對(duì)各種具體規(guī)律共同特性的概括和總結(jié)。
本課小結(jié)：這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了規(guī)律的含義，知道規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，而不是外力強(qiáng)加地、現(xiàn)象的、偶然的聯(lián)系。同時(shí)要注意區(qū)分規(guī)律和規(guī)律現(xiàn)象、規(guī)律與規(guī)則之間的關(guān)系。
課后練習(xí)：（練習(xí)冊(cè)）。
單項(xiàng)選擇題。
荀子說(shuō)：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，“天不為人知惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！边@兩句話揭示的哲理詩(shī)（）。
a。規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
b。事物的發(fā)展變化不由人的意志決定，而由天的意志來(lái)決定。
c。規(guī)律的存在和其作用是無(wú)條件的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
d。規(guī)律是客觀的，就是說(shuō)人們?cè)诳陀^規(guī)律面前無(wú)能為力。
答案：a。
第三節(jié)按客觀規(guī)律辦事。
一、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。
1、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。
2、規(guī)律的含義。
（1）任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程當(dāng)中本身固有的聯(lián)系。
（2）任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程當(dāng)中本質(zhì)的聯(lián)系。
（3）任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程當(dāng)中必然的聯(lián)系。
3、規(guī)律與規(guī)則的關(guān)系。
探究活動(dòng)。
如何讓我們生活的環(huán)境越來(lái)越和諧、健康？
1、我們經(jīng)常抱怨我們生存的外部環(huán)境污染越來(lái)越嚴(yán)重，同時(shí)我們也實(shí)行了許多政策和措施，來(lái)凈化我們的外部環(huán)境。但你是否注意到，在我們生存的人文環(huán)境中，也存在著許多污染，如狗污染，是一種新出現(xiàn)的城市病。還有噪音污染、污言穢語(yǔ)污染等。
2、探究活動(dòng)的程序：以自己生活的社區(qū)或?qū)W校為調(diào)查對(duì)象，全班按自愿原則分成小組，圍繞幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探究。讓學(xué)生準(zhǔn)備2-3個(gè)星期的時(shí)間。調(diào)查結(jié)束后，讓學(xué)生在全班進(jìn)行成果交流，教師給與相應(yīng)的指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。
3、探究的內(nèi)容：
（1）你現(xiàn)在生活的環(huán)境中存在哪些污染？它對(duì)人的生活會(huì)造成什么影響？
（2）你認(rèn)為造成這些污染的因素有哪些？
（3）這些污染和自然環(huán)境中的污染產(chǎn)生的原因和對(duì)人的影響有什么不同和相同的地方？
（4）這對(duì)一種污染提出你的解決方案和措施？
（5）如何建設(shè)我們的社區(qū)文化環(huán)境和校園文化環(huán)境？
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇三
1、知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、社會(huì)再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)、發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素；理解我國(guó)大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義及如何發(fā)展生產(chǎn)力；運(yùn)用生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，解釋現(xiàn)實(shí)生活中的相關(guān)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
2、能力目標(biāo)：通過(guò)對(duì)“生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生從實(shí)例中分析認(rèn)識(shí)生產(chǎn)的決定作用，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用的觀察、分析問(wèn)題能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生衷心擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)初級(jí)階段基本路線，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義根本任務(wù)，自覺(jué)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系；發(fā)展生產(chǎn)力的意義。
三、教學(xué)方法。
遵照以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，運(yùn)用“探究—交互”式教學(xué)，積極采用啟發(fā)式、談話法、案例分析法、情緒激勵(lì)法。
四、教具。
電腦多媒體。
五、教學(xué)過(guò)程。
（一）新課導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們前面學(xué)習(xí)了商品與消費(fèi)的有關(guān)知識(shí)，我們知道了商品是生產(chǎn)出來(lái)的，有了商品的出現(xiàn)，我們才有消費(fèi)，大家看看我們使用的課桌，還有風(fēng)扇等，都是生產(chǎn)出來(lái)后由學(xué)校買來(lái)供我們使用的。由此可以得出：從生產(chǎn)可以推出商品，由商品可以推出消費(fèi)，依據(jù)數(shù)學(xué)知識(shí)，我們可以從生產(chǎn)推出消費(fèi)，但是，從我們生活常識(shí)和經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講，能否由生產(chǎn)推出消費(fèi)呢，生產(chǎn)與消費(fèi)到底是什么關(guān)系呢？這是我們這節(jié)課要回答的問(wèn)題。我們今天就來(lái)共同學(xué)習(xí)第x課第一框——《發(fā)展生產(chǎn)滿足消費(fèi)》。
（二）新課教學(xué)。
（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。
這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，以及大力發(fā)展生產(chǎn)力問(wèn)題。讓學(xué)生明確生產(chǎn)決定消費(fèi)，同時(shí)消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。我國(guó)社會(huì)主義的本質(zhì)和現(xiàn)實(shí)情況決定了，必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇四
1.實(shí)施素質(zhì)教育，全面貫徹黨的教育方針，端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，面向全體學(xué)生，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，切實(shí)提高中學(xué)德育工作和課程的針對(duì)性和實(shí)效性。
2.認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究高中思想政治《課程標(biāo)準(zhǔn)》，關(guān)注高考，明確所教年級(jí)的教學(xué)目標(biāo)的要求，從整體上確定與把握教學(xué)內(nèi)容，以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為教學(xué)依據(jù)，結(jié)合當(dāng)前教學(xué)改革的新形勢(shì)，學(xué)習(xí)和實(shí)踐新的教學(xué)理念，探索以學(xué)生為主體的新的教學(xué)模式。
二、學(xué)生基本情況：
本學(xué)期我任教高一(1)班的政治教學(xué)，學(xué)生基礎(chǔ)較好，學(xué)生個(gè)體差異較大，大多政治生學(xué)習(xí)方法不太恰當(dāng)，停留在學(xué)習(xí)積累的水平上，忽視知識(shí)的形成過(guò)程和能力的提高。而且學(xué)習(xí)目的不太明確，學(xué)習(xí)起來(lái)無(wú)計(jì)劃，不能充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，直接影響成績(jī)的提高。
三、教學(xué)目標(biāo)。
通過(guò)《思想政治》高中必修2的教學(xué)，通過(guò)教學(xué)使學(xué)生掌握馬克思主義政治學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，明確人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，社會(huì)主義國(guó)家的基本政治制度，了解國(guó)家進(jìn)行政治建設(shè)的目的和狀況。教學(xué)過(guò)程中要特別注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生運(yùn)用馬克思主義政治學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和覺(jué)悟，能夠初步說(shuō)明最常見(jiàn)的政治現(xiàn)象，提高參與政治活動(dòng)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力;解讀、判斷和運(yùn)用政治學(xué)知識(shí)判斷社會(huì)現(xiàn)象的能力;發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力;培養(yǎng)學(xué)生正確分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。使學(xué)生能夠在黨的政策的指導(dǎo)下，依據(jù)國(guó)家法律自覺(jué)規(guī)范自己的行為，有明確的政治目的和方向，在我校養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
四、教材分析：
在《政治生活》內(nèi)容里分為四個(gè)單元，第一單元《公民的政治生活》是教導(dǎo)學(xué)生參與政治生活，第二單元《為人民服務(wù)的政府》是教導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)我國(guó)政府與人民之間的關(guān)系，第三單元《發(fā)展社會(huì)主義民主政治》是怎么樣建設(shè)政治文明，第四單元《當(dāng)代國(guó)際社會(huì)》是讓學(xué)生懂得嘹望國(guó)際政治，此書本的編寫堅(jiān)持了馬克思主義基本常識(shí)教育與順應(yīng)時(shí)代發(fā)展相統(tǒng)一，注重思想政治發(fā)明感想的引導(dǎo)和學(xué)生成長(zhǎng)階段的特點(diǎn)相結(jié)合，突出政治與生活的聯(lián)系，構(gòu)件以生活為基儲(chǔ)以學(xué)科為支撐的模塊課程，強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開放性。對(duì)于我們學(xué)校堅(jiān)持以德育為主、培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀有著十分重要的意義。
五、教學(xué)措施和要求：
積極學(xué)習(xí)課改相關(guān)精神和新課程標(biāo)準(zhǔn)，形成新的教學(xué)理念，在教學(xué)中貫徹三維教學(xué)模式，探討新課程的實(shí)現(xiàn)方法。
1、重點(diǎn)工作：本學(xué)期我將在以下幾個(gè)方面作出努力：
(1)主抓基礎(chǔ)知識(shí)，每一單元的復(fù)習(xí)都以基礎(chǔ)知識(shí)為主，讓學(xué)生腦子里有清晰的線索。
(2)多研究一些習(xí)題，選擇適合我校學(xué)生的習(xí)題，扎扎實(shí)實(shí)的做題。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的做題技巧，使之掌握考試的方法。
2、措施：
(1)根據(jù)該年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，認(rèn)真組織好課堂教學(xué)，充分利用課堂時(shí)間，提高效率。認(rèn)真?zhèn)湔n，備好學(xué)生，提高上課效率。
(2)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
(3)解決學(xué)生的思想問(wèn)題，真正認(rèn)識(shí)政治學(xué)科，改變初中政治的原有習(xí)慣，學(xué)會(huì)理解記憶。只有這樣才能真正學(xué)好政治。
(4)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，積極有效地探索和實(shí)施研究性學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自主性。重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的研究和思考獲得結(jié)論。盡可能的在課堂上組織更多的興趣活動(dòng)，讓枯燥乏味的政治課能夠在每一個(gè)學(xué)生眼里成為一節(jié)生動(dòng)的活動(dòng)課，讓學(xué)生有一種新鮮的感覺(jué)和認(rèn)識(shí)，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而極大的提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和成績(jī)。
五、教學(xué)內(nèi)容和課時(shí)安排。
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇五
1、識(shí)記公民的政治權(quán)利和義務(wù)，參與政治生活的基本原則。
2、理解法律面前一律平等、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系、選舉權(quán)與被選舉權(quán)。
3、運(yùn)用實(shí)例說(shuō)明如何正確行使權(quán)利、履行義務(wù)，積極參與政治生活。
教學(xué)重難點(diǎn)。
理解公民的政治權(quán)利和義務(wù)，參與政治生活的基本原則。
理解法律面前一律平等、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
教學(xué)工具。
多媒體。
教學(xué)過(guò)程。
一、神圣的權(quán)利，莊嚴(yán)的義務(wù)。
1、公民的政治權(quán)利和自由。
(1)、含義。
公民的政治權(quán)利和自由就是依法參與國(guó)家政治生活、管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、表達(dá)意愿的權(quán)利和自由。它包括：選舉權(quán)和被選舉權(quán);政治自由;監(jiān)督權(quán)等。
(2)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?！?BR> 選舉權(quán)就是公民依法享有的選舉國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利。被選舉權(quán)就是公民被選舉為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利。
選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民最基本的民主權(quán)利，是公民參與參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。
(3)、政治自由。
憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、-、-的自由?！?BR> 政治自由是人民參與國(guó)家政治生活，充分表達(dá)自己的意愿，行使當(dāng)家作主權(quán)力的重要方式，是社會(huì)主義民主的具體體現(xiàn)。
教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第9頁(yè)的兩個(gè)觀點(diǎn)，并思考如何理解政治自由才是正確的?
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：自由是相對(duì)的，以法律為基礎(chǔ)的。行使政治自由不能超出法律允許的范圍。因此，觀點(diǎn)一錯(cuò)誤，觀點(diǎn)二正確。
(4)、監(jiān)督權(quán)。
憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利;對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害?！?BR> 監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的權(quán)利。包括：批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)等。
2、公民的政治義務(wù)。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問(wèn)題。
教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。
(1)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，是順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是公民實(shí)現(xiàn)政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。應(yīng)該自覺(jué)把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家盛衰、民族興亡緊密聯(lián)系在一起。
(2)、遵守憲法和法律。
憲法和法律是黨的主張和人-志相統(tǒng)一的體現(xiàn)，也是公民根本的行為準(zhǔn)則。
(3)、維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益。
這是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的重要保證，是公民愛(ài)國(guó)主義的具體表現(xiàn)，是每一個(gè)公民義不容辭的職責(zé)。
(4)、服兵役和參加民兵組織。
教師活動(dòng)：大家可以看課本p10頁(yè)，思考公民履行政治義務(wù)應(yīng)該做什么?
二、參與政治生活的基本原則。
教學(xué)過(guò)渡：知道了公民的政治權(quán)利和義務(wù)，現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該如何正確行使權(quán)利，履行義務(wù)呢?下面我們就學(xué)習(xí)有關(guān)的基本原則。
(1)、堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則。
含義：公民在法律面前一律平等就是公民平等的享有權(quán)利、履行義務(wù)、適用法律。
表現(xiàn)：任何公民都平等的享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須平等的履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。任何公民的合法權(quán)利都平等的受到保護(hù)，任何公民的違法犯罪行為都會(huì)受到法律制裁，不得有超越憲法和法律的特權(quán)。
教師點(diǎn)評(píng)：公民在法律面前一律平等是從執(zhí)法上的平等，不是指立法。不是絕對(duì)的平均。
(2)、堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。
我國(guó)公民權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系：二者是統(tǒng)一的，不可分離的。權(quán)利和義務(wù)相對(duì)應(yīng)而存在，都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。
對(duì)公民的要求：一方面，樹立權(quán)利意識(shí)，珍惜公民權(quán)利。既要行使自己的權(quán)利，又要尊重他人的權(quán)利。另一方面，自覺(jué)履行公民義務(wù)。只有履行義務(wù)，才能獲得相應(yīng)權(quán)利。
(3)、堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益相結(jié)合原則。
三者利益關(guān)系：在我國(guó)，公民的個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益在根本上是一致的，國(guó)家利益、集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障，公民正確行使權(quán)利和履行義務(wù)，必須把三種利益結(jié)合起來(lái)。
如何結(jié)合：積極履行公民義務(wù)，維護(hù)國(guó)家利益。當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益產(chǎn)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益服從國(guó)家利益，這是公民愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。
三、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問(wèn)題。
教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。(略)。
課后小結(jié)。
本節(jié)學(xué)習(xí)的有關(guān)知識(shí)，與生活聯(lián)系比較密切。教學(xué)中注意雙相互動(dòng)，讓學(xué)生在積極思考中自主探索、領(lǐng)會(huì)有關(guān)生活現(xiàn)象中的政治道理，學(xué)會(huì)獨(dú)立分析，切忌機(jī)械記憶。
板書。
(一)神圣的權(quán)利，莊嚴(yán)的義務(wù)。
1、公民的政治權(quán)利和自由。
(1)、含義。
(2)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
(3)政治自由。
(4)監(jiān)督權(quán)。
2、公民的政治義務(wù)。
(1)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
(2)、遵守憲法和法律。
(3)、維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益。
(4)、服兵役和參加民兵組織。
(二)、參與政治生活的基本原則。
(1)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則。
(2)堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。
(3)堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益相結(jié)合原則。
(三)、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)。
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇六
九年級(jí)思想品德教材的主題是責(zé)任與使命，重點(diǎn)探討我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系。根據(jù)學(xué)生生活和成長(zhǎng)的軌跡，學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我，學(xué)會(huì)與他人溝通和交往、正確行使權(quán)利、自覺(jué)履行義務(wù)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。只有具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，才能自覺(jué)關(guān)心祖國(guó)的前途和未來(lái)，勇于承擔(dān)歷史使命。因此本課起到了承上啟下的作用。
2.教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：使學(xué)生維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，為國(guó)分憂是每個(gè)公民的責(zé)任，社會(huì)需要互助，需要關(guān)愛(ài)。
能力目標(biāo)：提高學(xué)生關(guān)愛(ài)社會(huì)的實(shí)踐能力。自主反思責(zé)任，自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任的能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：使學(xué)生體驗(yàn)承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)，樹立在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民的人生追求。
3.教學(xué)重難點(diǎn)。
本節(jié)課的重難點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，為國(guó)分憂，勇挑重?fù)?dān)，自覺(jué)參與社會(huì)公益活動(dòng)的自覺(jué)性。因?yàn)閷W(xué)生雖然對(duì)“責(zé)任”有所耳聞，但對(duì)責(zé)任心、責(zé)任感還沒(méi)有明確認(rèn)識(shí)。部分學(xué)生故意逃避責(zé)任。表現(xiàn)之一是自我中心意識(shí)過(guò)重，社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡化。凡事以我為中心，遇事講索取，講實(shí)際，服務(wù)奉獻(xiàn)意識(shí)不足。只顧個(gè)人利益，不他人利益。二是公德紀(jì)律意識(shí)淡化，角色責(zé)任意識(shí)弱化。一些學(xué)生厭學(xué)，逃課，作弊，說(shuō)謊，拉幫結(jié)派，打架斗毆，破壞公物，迷戀網(wǎng)吧等，屢教不改。三是個(gè)人責(zé)任與社會(huì)責(zé)任錯(cuò)位。有些學(xué)生對(duì)集體活動(dòng)、公益活動(dòng)不感興趣，有利的就上，無(wú)利的就讓。認(rèn)為理想是遠(yuǎn)的，信念是空的，金錢是實(shí)的。一旦遇到失敗和挫折，不是從自身找原因，而是抱怨同學(xué)、老師、家長(zhǎng)和社會(huì)，認(rèn)為父母不關(guān)心，機(jī)會(huì)不均等，社會(huì)不公平。因此，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)教育尤為重要。
二.教學(xué)方法。
我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和培養(yǎng)能力方面采用了以下方法：
學(xué)生自主合作探究活動(dòng)與老師點(diǎn)撥引導(dǎo)相結(jié)合的教學(xué)策略。
按照新課標(biāo)的要求，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。老師要著眼學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。
具體做法是：通過(guò)活動(dòng)教學(xué)法、情景教學(xué)法、案例教學(xué)法、讀書指導(dǎo)法、師生談話法、小組討論法等，對(duì)如何承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的具體要求，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)、感悟得出，用自己的話概括小結(jié)，避免老師說(shuō)教灌輸。在教學(xué)過(guò)程中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)多層次、多角度的思考問(wèn)題。激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，增強(qiáng)做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民的情感。
三.教學(xué)過(guò)程。
1.新課導(dǎo)入。
深圳歌手叢飛救助失學(xué)的事跡家喻戶曉，被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)十大人物。此材料新穎典型。我用大屏幕展示。引導(dǎo)學(xué)生思考：叢飛為什么會(huì)感動(dòng)中國(guó)?通過(guò)此材料和問(wèn)題引入本節(jié)課的課題，讓學(xué)生通過(guò)參與探究，對(duì)承擔(dān)社會(huì)的責(zé)任形成初步認(rèn)識(shí)。
2.新課教學(xué)。
如何承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任，教材講了三個(gè)方面的具體要求，即：維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)，為國(guó)分憂，勇挑重?fù)?dān)，與國(guó)家共渡難關(guān)和自覺(jué)參加公益活動(dòng)。如何把這些要求講清楚，使學(xué)生知行統(tǒng)一，我的總體做法是:。
講(事例案例)――談(體會(huì)打算)――讀(要求)。
形成初步深化理解強(qiáng)化理解。
印象提高覺(jué)悟促使踐行。
上課前幾天，我布置了要求學(xué)生自學(xué)課文，收集與課本有關(guān)的材料和事例并熟記，準(zhǔn)備課上交流。事例講述后，還要學(xué)生認(rèn)識(shí)和體會(huì)他們是怎樣承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任的。這些承擔(dān)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的具體要求，必須通過(guò)反復(fù)讀記，才能加深印象，形成自己的覺(jué)悟。因此，我在教學(xué)中特別重視讀書體會(huì)。
依據(jù)老師要以學(xué)生能夠接受和樂(lè)于參與的方式來(lái)組織和表述教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生理解和體會(huì)教學(xué)中的道理，促進(jìn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成。
下面具體講述我的教學(xué)過(guò)程。
(1)愛(ài)國(guó)責(zé)任――維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)。
首先，學(xué)生閱讀，分組討論23頁(yè)的材料及問(wèn)題，小組代表發(fā)言，小組互評(píng)。
接著學(xué)生講述自己搜集的維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的事例。其中，一位同學(xué)講到了趙薇在長(zhǎng)沙街頭穿日本軍旗裝，被群眾潑大糞的故事。一聽到這個(gè)故事，同學(xué)們的情緒就調(diào)動(dòng)起來(lái)了，議論紛紛。這位群眾確實(shí)體現(xiàn)了高度的責(zé)任感，能自覺(jué)地由破壞國(guó)家尊嚴(yán)的行為作斗爭(zhēng)。但行使方式欠妥。經(jīng)驗(yàn)告訴我，要抓住時(shí)機(jī)，利用好課堂資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的同時(shí)，進(jìn)行法制教育。
我設(shè)計(jì)了這樣的活動(dòng)：我扮演長(zhǎng)沙晚報(bào)的記者，一位女生扮演趙薇，一位男生扮演潑糞的群眾，其他同學(xué)扮演旁觀者。我對(duì)他們分別采訪。
我問(wèn)趙薇：你做為公眾人物，穿日本軍旗裝合適嗎?為什么?
問(wèn)潑糞群眾：你為什么要將糞水潑在趙薇身上?
問(wèn)旁觀者：你怎么評(píng)價(jià)趙和那位群眾的行為?
通過(guò)此活動(dòng)，學(xué)生們認(rèn)識(shí)了維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)重要，維護(hù)公民的人格尊嚴(yán)也重要。在活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生的辯證思維、多角度思維的能力。我觀察，學(xué)生對(duì)此活動(dòng)設(shè)計(jì)得很滿意，達(dá)到了設(shè)計(jì)目的。后來(lái)，參與課堂活動(dòng)的積極性更高了。
師生互動(dòng)結(jié)束后，要求學(xué)生通過(guò)這些材料和事例，歸納應(yīng)怎樣如何承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。
最后，男生齊讀23頁(yè)的第一段，即“怎樣維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)”。
(2)分憂責(zé)任――為國(guó)分憂，勇挑重?fù)?dān)，與國(guó)家共渡難關(guān)。
首先，學(xué)生講述自己搜集到的這方面的事例，邊講邊談體會(huì)。講的很生動(dòng)是三峽移民、抗洪救災(zāi)、周恩來(lái)等為國(guó)分憂的故事。
接著，我又展示了焦裕祿的先進(jìn)事跡。和學(xué)生共同感受焦裕祿為國(guó)分憂，勇挑重?fù)?dān)，與國(guó)家共渡難關(guān)的高尚品質(zhì)。
僅僅知道別人為國(guó)分憂、勇挑重?fù)?dān)是不夠的，重要是形成自己的思想覺(jué)悟、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。針對(duì)我們還小，不能也不必要為國(guó)分憂的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生辯論：我們青少年能不能為國(guó)分憂。雖然辯論的水平不高，但目的達(dá)到了。通過(guò)辯論，學(xué)生們澄清了認(rèn)識(shí)，知道在學(xué)習(xí)、道德品質(zhì)、理想前途、日常行為、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源等方面嚴(yán)格要求也是在為國(guó)分憂。
活動(dòng)結(jié)束后，女生齊讀23頁(yè)的第二段,讓“為國(guó)分憂，勇挑重?fù)?dān)，與國(guó)家共渡難關(guān)?！钡呢?zé)任意識(shí)內(nèi)化于心，落實(shí)于行。
(3)奉獻(xiàn)責(zé)任――熱心公益，服務(wù)社會(huì)。
這次，我沒(méi)有要學(xué)生講故事，直接向大家介紹徐本禹的事跡。徐本禹、叢飛等人的所作所為毀譽(yù)參半，認(rèn)為他們這樣做劃不來(lái)，不值得。為了使兩種不同的觀點(diǎn)碰撞、交鋒，讓先進(jìn)模范人物的事跡發(fā)揚(yáng)光大。我設(shè)計(jì)了第二個(gè)辯論。但由于前面的“趙薇的事件”在全班掀起了波瀾，占用時(shí)間。我啟用了第二套方案――談話引導(dǎo)法進(jìn)行本內(nèi)容的學(xué)習(xí)。談話引導(dǎo)法是教學(xué)中最重要的教育方法，能快速推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的完成，啟發(fā)思維，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。
問(wèn)題的設(shè)計(jì)是這樣的：請(qǐng)看大屏幕。
意圖：針對(duì)青少年中個(gè)人責(zé)任和社會(huì)責(zé)任錯(cuò)位的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生提升看問(wèn)題的角度，從社會(huì)體會(huì)價(jià)值和社會(huì)貢獻(xiàn)角度進(jìn)一步理解奉獻(xiàn)精神和奉獻(xiàn)意識(shí)的重要性。
通過(guò)啟發(fā)引導(dǎo)，學(xué)生認(rèn)識(shí)到，徐參加社會(huì)公益活動(dòng)，支援西部貧困地區(qū)雖然付出了很多，但有利于他人，有利于社會(huì)，有利于提升自己的道德境界。自己參加公益活動(dòng)，不但能培養(yǎng)自己的能力，磨煉意志，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，還可以從中體會(huì)到快樂(lè)，體會(huì)到自己在成長(zhǎng)，逐步成為社會(huì)有用之人。
最后，老師總結(jié)點(diǎn)評(píng)，一二組的學(xué)生齊讀p24頁(yè)的第一段。
3.總結(jié)深化。
老師對(duì)本課的內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)后，三四組的學(xué)生齊讀板書，使學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容、結(jié)構(gòu)形成整體印象。然后要求談?wù)剬W(xué)習(xí)本課后有哪些收獲和啟示?？梢杂谜n本上的觀點(diǎn)，可以是收集的名人名言，也可以是自己的認(rèn)識(shí)等，強(qiáng)化三維目標(biāo)。
四.課堂板書。
為了使學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容更好地理解記憶，我把課本內(nèi)容進(jìn)行了靈活處理，把承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的三個(gè)具體要求作為平行內(nèi)容對(duì)待。課本上編排成了兩個(gè)層次。左邊是我的板書，內(nèi)容簡(jiǎn)練，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。
五.課后反思。
1.充分利用教材資源，又不拘泥于教材。新課改要求老師用教材，而不是教教材。因此我在教學(xué)中使用了教材提供的部分材料，大部分是我和學(xué)生課外搜集的，都是學(xué)生關(guān)心的和比較感興趣的材料。豐富了教材內(nèi)容，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)手動(dòng)腦的習(xí)慣。
2.強(qiáng)化知識(shí)，夯實(shí)基礎(chǔ)，落實(shí)三維目標(biāo)。承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任的每個(gè)要求，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，師生共同歸納，然后用各種形式要學(xué)生反復(fù)朗讀，讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求，形成正確的責(zé)任觀。
3.在互動(dòng)中，師生之間、生生之間交流、碰撞得不夠，坐在座位上隨便說(shuō)的現(xiàn)象比較普遍。問(wèn)題提出后沒(méi)有給學(xué)生充分討論的時(shí)間，草草得出結(jié)論。體現(xiàn)了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、技能還很欠缺，以后要注意學(xué)習(xí)和改進(jìn)。
弘揚(yáng)和培育民族精神的說(shuō)課稿。
各位專家、評(píng)委，大家好!
今天我要說(shuō)的是人教版思想品德教材九年級(jí)第二單元第五課第二個(gè)框題《弘揚(yáng)和培育民族精神》的教學(xué)設(shè)計(jì)及其依據(jù)。我說(shuō)課的內(nèi)容主要有以下五個(gè)方面：教材分析、教學(xué)方法、教具、教學(xué)過(guò)程以及板書設(shè)計(jì)。
一、教材分析。
下面我來(lái)談一談對(duì)教材的認(rèn)識(shí)：主要從教材的地位和作用、以及在此基礎(chǔ)上確立的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)這三個(gè)方面來(lái)談。
首先，來(lái)談(一)教材的地位和作用：上一課我們學(xué)習(xí)了第一個(gè)框題：燦爛的中華文化，了解到中華文化，博大精深，傳統(tǒng)美德，薪火相傳。本框在了解了中華文化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討民族精神。因此本框是對(duì)前面教材的進(jìn)一步延伸。只有對(duì)民族精神產(chǎn)生更多的認(rèn)可感和歸屬感，才會(huì)自覺(jué)地做精神文明的建設(shè)者，肩負(fù)起自己的責(zé)任和使命。因此，本框的學(xué)習(xí)也為學(xué)習(xí)下一個(gè)單元《融入社會(huì)，肩負(fù)使命》起到了鋪墊作用。由此可見(jiàn)，這兩個(gè)單元在內(nèi)容上是一脈相承的。
本節(jié)課由“民族精神，生生不息”、“民族精神我傳承”兩目組成，主要講述民族精神對(duì)民族生存和發(fā)展的重要性，中華民族精神的基本內(nèi)涵，黨對(duì)中華民族精神的豐富與發(fā)展，以及怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神等問(wèn)題。
隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷發(fā)展，文化特別是民族精神在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。在十分重視青少年思想建設(shè)的今天，就需要從民族精神中吸取有益的精華，這樣對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀也具有不可替代的作用。故本課的教學(xué)有極大的現(xiàn)實(shí)意義。
談完了教材的地位和作用，我再分析一下教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)新課程的要求，轉(zhuǎn)變以學(xué)科知識(shí)為主的教學(xué)觀念，突出顯現(xiàn)對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀方面的培養(yǎng)。因此我把這個(gè)目標(biāo)放在第一位，然后是能力目標(biāo)和知識(shí)目標(biāo)。
我們先來(lái)看情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，使學(xué)生樹立民族自豪感、自尊心和自信心，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
再來(lái)看.
能力目標(biāo)：1能體會(huì)出華民族精神的深刻內(nèi)涵及其偉大作用;。
2具有用自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神的能力。
最后是。
知識(shí)目標(biāo)：1.了解中華民族精神支撐著中華民族的生存與發(fā)展;。
2.知道中國(guó)-------在各個(gè)歷史時(shí)期對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展。
基于以上對(duì)教材的地位和作用、教學(xué)目標(biāo)的分析，我確定了本課的教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：民族精神生生不息。
依據(jù)：民族精神是比較抽象的，對(duì)于九年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)不是很好理解。如果不有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族精神，會(huì)導(dǎo)致一些學(xué)生在思想上不自覺(jué)地忽視中華文化，盲目崇拜外來(lái)文化，那么弘揚(yáng)和培育民族精神就成了一句空話。只有在真正理解民族精神的基礎(chǔ)上，才能增強(qiáng)對(duì)民族精神的認(rèn)同感。
教學(xué)難點(diǎn)：民族精神我傳承。
依據(jù)：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下，經(jīng)濟(jì)利益至上使許多不良的思想卷土重來(lái)，學(xué)生的思想嚴(yán)重受到利己主義、享樂(lè)主義、拜金主義等不良主義的影響，愛(ài)國(guó)主義已成為口頭的擺設(shè)，要去弘揚(yáng)和培育民族精神更是難上加難。而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想道德觀念是思想品德課的目的所在，化知為行，以知導(dǎo)行，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族精神要靠他們傳承，自覺(jué)用行動(dòng)來(lái)做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。
二、教學(xué)方法。
以上就是我關(guān)于對(duì)教材的認(rèn)識(shí)。
為了使學(xué)生能完成教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕虒W(xué)方法上談?wù)劇?BR> 教學(xué)過(guò)程是一個(gè)教師的教和學(xué)生的學(xué)雙邊互動(dòng)的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中既要重視教師教法的運(yùn)用，又要重視學(xué)生學(xué)法的引導(dǎo)。因此，我從教法和學(xué)法這兩個(gè)方面來(lái)談教學(xué)方法。我先來(lái)談教法：
(一)教法。
當(dāng)前思想品德課程改革強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性。在課程實(shí)施過(guò)程中倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，注重學(xué)生的學(xué)生的情感體驗(yàn)與道德實(shí)踐，為落實(shí)新課改精神，同時(shí)結(jié)合本課內(nèi)容，我采用了如下教法：
1、演示法。
民族精神具有抽象性的特點(diǎn)，但它又寓于形象、生動(dòng)的歷史材料之中。利用課件中的圖片、視頻等手段對(duì)中國(guó)-------領(lǐng)導(dǎo)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的波瀾壯闊的歷史等教學(xué)資源進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛。
2、情境法。
教師創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)、激發(fā)學(xué)生的情感，培育學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感、歸屬感，自覺(jué)地弘揚(yáng)民族精神。
3、活動(dòng)法:本節(jié)課中設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)，設(shè)計(jì)的宗旨分別是：走近和感受民族精神、理解和品味民族精神以及弘揚(yáng)和傳遞民族精神。
談完了教法的運(yùn)用，我再來(lái)談一談與之相應(yīng)的學(xué)法的引導(dǎo)：
(二)學(xué)法。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“教就是為了不教?！币晃粌?yōu)秀的教師應(yīng)重視傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使其學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”。
由于學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格存在差異，我采取多樣的方法：
探究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、自評(píng)法。
以上就是關(guān)于教學(xué)方法的運(yùn)用，在其運(yùn)用過(guò)程中要憑借一定的媒介和材料。那么，我來(lái)介紹一下本節(jié)課的教具。
三、教具。
多媒體。
在呈現(xiàn)圖片和播放視頻的時(shí)候需要用到多媒體，便于學(xué)生理解民族精神。
四、教學(xué)過(guò)程。
下面我重點(diǎn)談一下教學(xué)過(guò)程。這一過(guò)程包括四個(gè)環(huán)節(jié)，分別是拋磚引玉導(dǎo)入新課，用時(shí)3分鐘、積極探究掌握新知，30分鐘、情感共鳴升華新知、3分鐘、布置作業(yè)拓展轉(zhuǎn)化，2分鐘。
那么，我們先來(lái)看我設(shè)計(jì)的第一個(gè)環(huán)節(jié)：拋磚引玉，導(dǎo)入新課。
讓學(xué)生觀看《能量北京》flash，短片展現(xiàn)的是北京奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)圖標(biāo)，看完后讓學(xué)生談自己想到了什么。
導(dǎo)課設(shè)計(jì)的依據(jù)：學(xué)生可能會(huì)說(shuō)想到了奧運(yùn)會(huì)，想到了奧運(yùn)健兒，奧運(yùn)精神，進(jìn)爾過(guò)渡到民族精神。從學(xué)生熟悉的、引以為傲的奧運(yùn)會(huì)入手，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使其對(duì)學(xué)習(xí)本課感興趣。這是思想品德教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
在學(xué)生對(duì)民族精神感興趣的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了第二個(gè)環(huán)節(jié)：積極探究掌握新知。幫助學(xué)生對(duì)民族精神有更多的認(rèn)識(shí)。
這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)。
首先是活動(dòng)一：點(diǎn)擊中國(guó)——走近和感受民族精神。
我們可以看到有五個(gè)福娃，每個(gè)福娃背后都有兩張圖片，請(qǐng)你根據(jù)圖片判斷相關(guān)的人物和事件，并以簡(jiǎn)單的詞匯概括這些人和事所體現(xiàn)的精神。我們先來(lái)點(diǎn)擊貝貝，是戴望舒的詩(shī)歌《我用殘損的手掌》。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。點(diǎn)擊京京，是鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和戚繼光抗倭，在他們的身上體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神;然后依次點(diǎn)擊歡歡，迎迎和妮妮。分別展現(xiàn)的是文成公主入藏和昭君出塞的故事、愚公移山和大禹治水的故事、屈原放逐而賦《離騷》和勾踐臥薪嘗膽的故事。從他們身上我們依次看到了愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神;正是由于他們對(duì)祖國(guó)懷有一顆赤子之心，才會(huì)有這些流芳千古的事跡。
依據(jù)：通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，我們可以總結(jié)出民族精神的深刻內(nèi)涵：在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族不僅創(chuàng)造了輝煌的歷史和燦爛的文化，而且形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
活動(dòng)的任務(wù)：填寫三個(gè)不同時(shí)期所形成的民族精神。
活動(dòng)的要求：
(1)按座位分成三組，兩分鐘準(zhǔn)備時(shí)間。
(2)各組以接力的形式回答，可以自由選擇時(shí)期作答。不僅要說(shuō)該時(shí)期的民族精神，并且要說(shuō)出其突出人物和主要事跡。各組間接力間隔時(shí)間不得超過(guò)5秒，內(nèi)容不得重復(fù)，每位同學(xué)只有一次回答機(jī)會(huì)。
(3)找一名同學(xué)作為記錄人，記錄接力賽結(jié)果。
面對(duì)學(xué)生的這一問(wèn)題，我設(shè)計(jì)了第三個(gè)活動(dòng)：感受中國(guó)——弘揚(yáng)和傳遞民族精神。
第三幅展現(xiàn)的是中華兒女在自然災(zāi)害面前所彰顯的萬(wàn)眾一心，同舟共濟(jì)的偉大民族精神。
活動(dòng)設(shè)計(jì)的依據(jù)：讓學(xué)生感覺(jué)到弘揚(yáng)和培育民族精神并不是一件高不可攀的難事。在自己的一言一行中就能體現(xiàn)和傳播民族精神。
第三個(gè)環(huán)節(jié)：情感共鳴，升華新知。
播放《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》flash短片。第一遍，讓學(xué)生觀看，其莊重的展現(xiàn)了我國(guó)的主要開國(guó)元?jiǎng)讉兊男蜗?。第二遍，師生共唱，其展現(xiàn)的是在解放時(shí)期，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，浴血奮戰(zhàn)的畫面。
活動(dòng)設(shè)計(jì)的依據(jù)：通過(guò)觸動(dòng)心靈的歌曲，振奮人心的畫面，達(dá)到情景交融，使師生產(chǎn)生共鳴，使同學(xué)們從內(nèi)心再次體驗(yàn)到作為中國(guó)人的驕傲，將學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感升華，自覺(jué)弘揚(yáng)和培育民族精神。
第四個(gè)環(huán)節(jié)：布置作業(yè)，拓展轉(zhuǎn)化。
這是一封以“弘揚(yáng)民族精神，做合格中學(xué)生”為題目的倡議書。讓學(xué)生思考要想做一名合格的中學(xué)生，應(yīng)該如何弘揚(yáng)和培育民族精神，歸納總結(jié)出三條，填到空白處。經(jīng)過(guò)篩選后，下節(jié)課我們來(lái)進(jìn)行一個(gè)宣誓，并且把它掛在我們的教室。
依據(jù)：這樣做，可以時(shí)刻督促學(xué)生：每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)去弘揚(yáng)和培育民族精神，并在新的時(shí)代條件下，要結(jié)合社會(huì)發(fā)展的要求，不斷為之注入新的富有生命力的內(nèi)容。
接下來(lái)，是我說(shuō)課的最后一個(gè)內(nèi)容：
弘揚(yáng)和培育民族精神。
一、走近和感受民族精神。
二、理解和品味民族精神。
三、弘揚(yáng)和傳遞民族精神。
我采用要點(diǎn)式板書，這樣設(shè)計(jì)比較直觀、系統(tǒng)，還能及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。
整堂課的設(shè)計(jì)，我本著寓教于樂(lè)的教育理念，采用多樣的活動(dòng)形式，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同譜寫民族精神的新篇章!
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇七
（二）主要學(xué)習(xí)內(nèi)容：
1、經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系（1）在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上相互影響：
文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，并反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，不同文化的作用，影響是不同的。
融
（2）在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中相互相交融：?
(2)文化與政治相互交融的地位和作用(1)文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中。
3、文化與綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)：?
增強(qiáng)綜合國(guó)力?(2)發(fā)展先進(jìn)文化。
的基礎(chǔ)內(nèi)需，并在前一框題中懂得了文化的含義，對(duì)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系有一定的感性認(rèn)識(shí)，但對(duì)三者的關(guān)系的理性認(rèn)識(shí)基本上是空白。
（二）能力目標(biāo)：提高運(yùn)用馬克思主義全面的、辯證的觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生重視自身文化素質(zhì)的意識(shí)。
2、理解文化的地位和作用，培養(yǎng)為增強(qiáng)綜合國(guó)力貢獻(xiàn)力量的意識(shí)。
-1-。
-2-。
-3-。
-4-。
本框內(nèi)容是本課的核心內(nèi)容，主要講述了文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，知道了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。文化作為一種精神力量，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中有重大作用，我們要從中體會(huì)文化的重要地位和作用，積極理解發(fā)展文化事業(yè)，特別雖發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要性和意義。
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇八
1、什么是自尊(p2)。
(自尊也稱自尊心，是一種自己尊重自己、愛(ài)護(hù)自己，并期望受到他人、集體和社會(huì)的尊重與愛(ài)護(hù)的心理。)。
不知同學(xué)們是否注意到這樣一種情景，上小學(xué)時(shí)，每次考試完以后，學(xué)生得多少分是向全班公開的，布上了中學(xué)后，學(xué)生很不愿意公開自己的考分，尤其是考分低的學(xué)生，更不愿讓別人知道自己的分?jǐn)?shù)。這種顧忌臉面的心理就是一種自尊心的表現(xiàn)。
自尊心的建立與一定的評(píng)價(jià)和自我感覺(jué)有關(guān)。一般說(shuō)來(lái)，每個(gè)人都有著自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，都有自尊、自愛(ài)、自信的理由，積極的評(píng)價(jià)、良好的感覺(jué)對(duì)樹立自尊心起著重要的作用;既便是常犯錯(cuò)誤的學(xué)生，如果受到老師、同學(xué)、家長(zhǎng)的關(guān)注和尊重，他也會(huì)恢復(fù)自尊心，變得自愛(ài)、自尊起來(lái)。
(1)自尊是自我尊重和自我愛(ài)護(hù)。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處、優(yōu)勢(shì)，每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)，不允許其他人歧視和侮辱。
例如：孫天帥是珠海“瑞進(jìn)”公司的一個(gè)打工仔，在韓國(guó)女老板制造的一起罰跪事件中，他是100多個(gè)工人中唯一不跪的人。在外國(guó)老板面前，他寧肯站著被罰，也不愿跪著求飯吃?？梢?jiàn)，孫天帥自己尊重自己、自己保護(hù)自己。他不僅維護(hù)了自己的人格和尊嚴(yán)，也捍衛(wèi)了中華民族的國(guó)格和尊嚴(yán)。
請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)“士可殺而不可辱”說(shuō)明了一個(gè)什么道理?
(學(xué)生回答，教師歸納)。
人都有自己的尊嚴(yán)并注重維護(hù)這一尊嚴(yán)。人的尊嚴(yán)不僅表現(xiàn)在容貌衣著上注意修飾自己，還表現(xiàn)在言行上要約束自己。同時(shí)不允許別人的歧視和侮辱，這是自尊的第一種表現(xiàn)。
(2)自尊又要求他人，集體和社會(huì)對(duì)自己的尊重。
提問(wèn)：在下列情形時(shí)，你希望什么?
1、當(dāng)你穿了一件新衣服時(shí)，希望。
2、當(dāng)你在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得了好成績(jī)，為班線爭(zhēng)了光的時(shí)候，希望。
3、當(dāng)你為素不相識(shí)的人奉獻(xiàn)一片愛(ài)心，如損贈(zèng)了衣物，給予經(jīng)濟(jì)上的支持的時(shí)候，希望。
人取得了成績(jī)，做了好事，甚至穿了一件新衣服都希望得到他人的肯定和贊揚(yáng)，這是一個(gè)人自尊的表現(xiàn)。其實(shí)，每個(gè)人都有要求他人、集體和社會(huì)尊重自己的心理需要。這種心理需要往往比自己承認(rèn)更重要。因?yàn)槲覀兊淖宰鹦氖艿搅丝隙ǎ玫搅藵M足。自尊是人們前進(jìn)的動(dòng)力，是一種積極的心理品質(zhì)。
自尊具有兩重性，它既可以成為前進(jìn)的動(dòng)力，也可以成為進(jìn)步的阻力。如果我們能夠充分利用，發(fā)揮自尊的積極作用，就可以產(chǎn)生巨大的力量，為將來(lái)的成功，成才打下良好的.心理基礎(chǔ)。如果將自尊變成虛榮，就會(huì)阻礙自己進(jìn)步。
2、什么是自信(p3)。
(1)自信的含義。
(自信又叫自信心，是一個(gè)人自己相信自己的心理，是相信自己有能力實(shí)現(xiàn)自己愿望的心理，是對(duì)自己力量的充分肯定。)。
(學(xué)生回答，教師歸納)。
自信是人們成功與成才不可缺少的一種重要的心理品質(zhì)。一個(gè)有信心的人確信自己能夠把某件事情做得很出色，并相信自己能夠獲得成功。在人生的道路上，每個(gè)人都渴望成功，成功的秘訣就是自信心。如果一個(gè)演講者對(duì)自己信心，害怕聽眾，他就肯定講不好;一個(gè)運(yùn)動(dòng)員假如害怕失敗，他就不會(huì)出成績(jī);一個(gè)戰(zhàn)士若是害怕上戰(zhàn)場(chǎng)，他就不會(huì)成為一名將軍。所以，自信是邁向成功的第一步。
說(shuō)一說(shuō)：請(qǐng)?jiān)嚺e一例說(shuō)明自信可以使人獲得成功，成為生活、學(xué)習(xí)、事業(yè)的強(qiáng)者。
(學(xué)生回答，教師總結(jié))。
(2)自信的產(chǎn)生。
一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的自信是在生活、學(xué)習(xí)中逐漸形成、發(fā)展起來(lái)的。成功的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是自信心產(chǎn)生的基礎(chǔ)。
(投影)。
有一個(gè)叫李燕的同學(xué)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)一直不理想，一次她寫的作文有了進(jìn)步，受到了老師的表?yè)P(yáng)，使她增強(qiáng)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心。從此，她學(xué)習(xí)更刻苦，成績(jī)逐步提高。
提問(wèn)：這個(gè)事例說(shuō)明了什么?
(說(shuō)明自信心的產(chǎn)生不是天生的，而是在后天成功的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)中，在他人的積極評(píng)價(jià)中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。)。
議一議：自尊與自信之間有什么關(guān)系?
(學(xué)生討論，教師歸納)。
自尊與自信是密切聯(lián)系的。自信心是自尊心的基礎(chǔ)，自尊心的確又能提高人的自信心。
常樂(lè)樂(lè)自從上了初中以后，總是不太快樂(lè)。因?yàn)樗X(jué)得自己已是初中生了，可媽媽還總是像對(duì)待小孩子一樣地對(duì)待他，穿什么衣服都得她安排。樂(lè)樂(lè)特別想買一條牛仔褲，小哥們都穿上了，特帥，像個(gè)男子漢的樣。可媽媽硬是不讓買，還給他做了條大肥褲子，一點(diǎn)派頭也沒(méi)有。為這，樂(lè)樂(lè)在小哥們跟前面前沒(méi)面子。媽媽還挺愛(ài)干凈，不愿叫同學(xué)來(lái)家玩。有一次媽媽回家時(shí)看見(jiàn)樂(lè)樂(lè)正和朋友李剛打游機(jī)，臉一下子拉了好長(zhǎng)，還大聲呵斥樂(lè)樂(lè)。李剛沒(méi)打完一盤就走了。從此權(quán)后，同學(xué)們?cè)俨粊?lái)樂(lè)樂(lè)家了。樂(lè)樂(lè)越發(fā)苦悶了。
提問(wèn)：常樂(lè)樂(lè)的苦悶表現(xiàn)了他的什么心理特點(diǎn)?
(學(xué)生回答，教師歸納)。
常樂(lè)樂(lè)的苦悶表現(xiàn)出了青少年在自尊自信方面的三個(gè)主要特點(diǎn)。
(1)渴望表現(xiàn)自己。
青少年非常期望有機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己，并受到他人的好評(píng)。
(2)關(guān)心自己的形象。
處于青少年時(shí)期的學(xué)生，開始關(guān)注自己的外貌形象，期望多了解自己，非常注意自己的言行舉止。
(3)要求他人尊重自己。
這個(gè)時(shí)期的青少年已有了一定的獨(dú)立性，內(nèi)心世界開始豐富起來(lái)，并有了“我是成人”的感覺(jué)。所以，希望他人尊重自己，他們不但急切地要求了解自己，已懂得通過(guò)了解別人來(lái)認(rèn)識(shí)自己，尤其是希望家長(zhǎng)和老師能理解，尊重自己。
人的自尊自信是隨著個(gè)人的成長(zhǎng)逐步發(fā)展起來(lái)的，到了初中階段，青少年自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)能力提高了，自尊心、自信心也增強(qiáng)了。自尊自信是一個(gè)人成功與成才不可缺少的積極的心理品質(zhì)。我們應(yīng)該十分珍惜、愛(ài)護(hù)它，精心培養(yǎng)它。
小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了什么是自尊，什么是自信，知道了自尊自信是一種積極的心理品質(zhì)，是成功與成才者必不可少的心理品質(zhì);知道了自信心是自尊心的基礎(chǔ)，自尊心的確立，可以提高人的自信心;學(xué)習(xí)了青少年自尊自信有渴望表現(xiàn)自己、關(guān)心自己的形象和要求他人尊重自己第三個(gè)特點(diǎn)。在今后的生活、學(xué)習(xí)中，我們要注意培養(yǎng)自己的自尊心和自信心，為將來(lái)成功、成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)。
鞏固新課。
閱讀下列事例后，說(shuō)一說(shuō)這個(gè)事例給你的啟示是什么。
林巧稚為中國(guó)的婦產(chǎn)科事業(yè)奮斗了一生，可是作為一名女性，在舊社會(huì)是不受重視的。讀書時(shí)，班時(shí)的男生也大多看不起女生，林巧稚對(duì)此不服氣。她同男生打賭：“你們考100分，我就考100分?！彼龥Q心以自己扎實(shí)的行動(dòng)打破人們對(duì)女性的世俗偏見(jiàn)。最終，她以優(yōu)異的成績(jī)居于全班之首，獲得了“文海獎(jiǎng)學(xué)金”。
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇九
2、理解目標(biāo)。
(1)意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物，勞動(dòng)的產(chǎn)物;。
(2)意識(shí)是人腦的機(jī)能;。
(3)意識(shí)是客觀存在的反映;。
(4)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是;。
3、運(yùn)用目標(biāo)。
(1)結(jié)合所學(xué)哲學(xué)原理，分析意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。
(2)結(jié)合所學(xué)哲學(xué)原理，談?wù)勅藶槭裁茨軌蛘J(rèn)識(shí)世界，論證世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，得出世界是可知的結(jié)論。
(3)結(jié)合意識(shí)的主觀能動(dòng)性原理，列舉生活實(shí)例，說(shuō)明人能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)改造世界。
(4)列舉生活實(shí)例，依據(jù)有關(guān)原理，說(shuō)明要想做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，必須既要尊重客觀規(guī)律，又要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性;既要有高度的革命熱情，又要具備嚴(yán)謹(jǐn)踏踏實(shí)實(shí)的科學(xué)態(tài)度;既要反對(duì)無(wú)限夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的保守主義。
二、能力目標(biāo)。
1、通過(guò)通過(guò)意識(shí)起源和本質(zhì)原理的學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步確立辯證唯物主義的意識(shí)觀，具有正確認(rèn)識(shí)意識(shí)現(xiàn)象、分辨物質(zhì)與意識(shí)的界限、把握二者之間的辯證關(guān)系的能力。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)意識(shí)作用的原理，使學(xué)生對(duì)人類認(rèn)識(shí)和改造世界的能力有正確的估計(jì)，逐步培養(yǎng)正確認(rèn)識(shí)和改造世界的能力。
3、通過(guò)對(duì)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是原理的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明確正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的途徑，培養(yǎng)學(xué)生具有理論與實(shí)際相結(jié)合、發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合、高度的革命熱情與嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度相結(jié)合的能力。
三、德育目標(biāo)。
1、牢固樹立物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用的思想觀點(diǎn)，堅(jiān)定辯證唯物主義的信仰。
2、人們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上，能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自覺(jué)把握客觀規(guī)律。這要求我們必須保持良好的精神面貌和旺盛的斗志，積極投身于認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大實(shí)踐中去。
3、通過(guò)對(duì)客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)自覺(jué)貫徹和執(zhí)行黨的一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的思想路線的自覺(jué)性。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、意識(shí)的本質(zhì)、意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。
2、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。
3、必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。
4、動(dòng)物心理為什么不能發(fā)展為人的意識(shí)。
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇十
一、教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)目標(biāo)：
了解人才的含義、標(biāo)準(zhǔn)和分類;成才的因素、成才的有效途徑等;人生的有意義的追求;。
(二)能力目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)成才的因素和有效途徑，明確自己在成才中的作用和要求;。
(三)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
立志成才，不懈追求，實(shí)現(xiàn)人生意義。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：崍哦界人才的標(biāo)準(zhǔn)和含義、成才的有效途徑;人生意義的實(shí)現(xiàn)等;。
2、難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)人才的標(biāo)準(zhǔn)、人生意義的實(shí)現(xiàn)有什么要求等;。
三、教學(xué)方法：討論法、講授法等。
四、教學(xué)準(zhǔn)備和手段：
學(xué)生預(yù)習(xí);教師布置預(yù)習(xí)思考題。
五、教學(xué)過(guò)程：
(一)立志成才擔(dān)重任。
閱讀書本p142材料回答問(wèn)題，認(rèn)識(shí)馬克思講的道理?學(xué)生可以充分討論，教師點(diǎn)撥。
1、認(rèn)識(shí)為什么要成才?
(1)從國(guó)家的角度看：是國(guó)家的需要。
(2)從青少年的地位重要性看。
(3)從個(gè)人的角度看：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，自身的發(fā)展的需要。
2、什么人才?了解人才的分類、含義、標(biāo)準(zhǔn)等。
在這里要提醒學(xué)生注意幾句話。
3、對(duì)青少年的啟示要求是什么?
(1)影響成材的因素有哪些?
(2)成才的有效途徑是什么?
(二)不懈追求，實(shí)現(xiàn)人生意義。
1、人生有價(jià)值的追求有哪些?
2、為什么是有價(jià)值的?
3、關(guān)于追求學(xué)習(xí)：
(1)為什么要追求學(xué)習(xí)?
(2)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是什么?
(3)我們要如何學(xué)習(xí)、啟示要求?
4、關(guān)于追求創(chuàng)造：
(1)為什么要有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神?
(2)如何創(chuàng)新(見(jiàn)p88最后第二段的說(shuō)明)。
(3)創(chuàng)新對(duì)青少年的要求啟示是什么?
5、關(guān)于奉獻(xiàn)：
(1)奉獻(xiàn)可以怎樣表現(xiàn)出來(lái)?
(2)為什么要奉獻(xiàn)?(意義本質(zhì)是什么?
(3)我們應(yīng)該如何學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)?(啟示、要求)。
6、總之，不懈追求，應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從小事做起。
六、板書設(shè)計(jì)：
1、為什么要成才?
2、什么是人才?
(一)立志成才擔(dān)重任3、成才的因素有哪些?
4、如何成才的有效途徑有哪些?
二、人生追求無(wú)止境。
1、有意義的追求有哪些?
2、關(guān)于追求學(xué)習(xí)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新的具。
(二)不懈追求，實(shí)現(xiàn)人生意義體學(xué)習(xí)(略)。
3、不懈追求從小事、身邊的事做起。
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇十一
學(xué)生活動(dòng)：一部分學(xué)生可能忙著翻書去找;一部分學(xué)生可能互相討論;一部分學(xué)生可能預(yù)習(xí)過(guò)教材，大聲回答。
學(xué)生回答：信用卡、借記卡、靈通卡等。
教師提問(wèn)：大家知道這些工具怎么使用，有什么好處、能給我們的生活帶來(lái)什么嗎?
這就需要我們學(xué)習(xí)“信用工具和外匯”這一框。
(二)進(jìn)行新課。
信用工具。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，同時(shí)提出問(wèn)題：
在核算經(jīng)濟(jì)往來(lái)時(shí)，通常使用什么結(jié)算方式?
你在生活中接觸或使用過(guò)什么樣的信用工具?
對(duì)使用信用工具有什么感受?
教師活動(dòng)：總結(jié)學(xué)生回答的提問(wèn)，繼續(xù)設(shè)問(wèn)：什么是信用卡?如何使用?
教師活動(dòng)：聆聽學(xué)生回答，進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并總結(jié)：兩種結(jié)算方式：現(xiàn)金結(jié)算和轉(zhuǎn)帳結(jié)算。
信用卡是銀行對(duì)資信狀況良好的客戶發(fā)行的一種信用憑證。使用信用卡消費(fèi)更加簡(jiǎn)便、使用、高效與安全。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)使用信用卡。(了解常用信用卡的使用)。
學(xué)生活動(dòng)：分組討論，得出結(jié)論。
教師點(diǎn)撥：總結(jié)學(xué)生結(jié)論，引導(dǎo)學(xué)生知道。
支票是活期存款的支付憑證，是出票人委托銀行等金融機(jī)構(gòu)見(jiàn)票時(shí)無(wú)條件支付一定金額給受款人或者持票人的票據(jù)。支票分為轉(zhuǎn)帳支票和現(xiàn)金支票兩種，轉(zhuǎn)帳支票用于同城結(jié)算，付款單位開出支票后，收款單位憑此票到銀行把這筆錢轉(zhuǎn)入自己的帳戶?，F(xiàn)金支票由付款單位開出，收款人憑票到銀行支取現(xiàn)金。
匯票支票一般用于同城結(jié)算，外埠結(jié)算一般使用匯票。匯票由出票人簽發(fā)，委托付款人在見(jiàn)票時(shí)或在指定日期，無(wú)條件支付確定的金額給收款人或持票人。匯票包括銀行匯票和商業(yè)匯票。銀行匯票又分為電匯和信匯。匯票的使用，避免了長(zhǎng)途攜帶現(xiàn)金的不便和風(fēng)險(xiǎn)。
外匯教師活動(dòng)：多媒體展示歐洲優(yōu)美的風(fēng)光，假期間我計(jì)劃去歐洲旅游，在那里我能使用人民幣消費(fèi)、購(gòu)物嗎?學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就老師提出的問(wèn)題去閱讀教材;然后展開討論，并回答。
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇十二
1、弄清自尊、自信的含義、關(guān)系及其特點(diǎn)。
2、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，克服自己的心理偏差，勇敢地沖破世俗禁區(qū)，及時(shí)調(diào)整心態(tài)，學(xué)會(huì)生活。
3、約束舉止，遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，勇敢果斷，把良好的心理品質(zhì)升華為高尚的道德品質(zhì)。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
四、教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入新課。
故事一：春秋時(shí)期，齊國(guó)和楚國(guó)都是大國(guó)。齊五派大夫晏子出使去楚國(guó)，楚王仗著自己國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，想乘機(jī)侮辱晏子，顯顯楚國(guó)的威風(fēng)。楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城門旁邊開了一個(gè)五尺來(lái)高的洞。晏子來(lái)到楚國(guó)，楚王叫人把城門關(guān)了，讓晏子從這個(gè)洞進(jìn)去。晏子看了看，對(duì)接待的人說(shuō)：“這是個(gè)狗洞，不是城門。只是訪問(wèn)‘狗國(guó)’，才從狗洞進(jìn)去。我在這兒等一會(huì)兒。你們先去問(wèn)個(gè)明白，楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家?”接待的人立刻把晏子的話傳給了楚王。楚王只好吩咐大開城門，把晏子迎接進(jìn)去。
故事二：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的軍隊(duì)圍攻趙國(guó)的都城邯鄲。趙國(guó)派平原君到楚國(guó)求救，平原君門下的食客毛遂，自我推薦，要求前往。結(jié)果，他終于勸說(shuō)楚王同意援救趙國(guó)。后人就用“毛遂自薦”來(lái)比喻自告奮勇，自我推薦。
提問(wèn)：是什么心理品質(zhì)幫助晏子，毛遂取得了成功?
(學(xué)生回答，教師歸納)。
是強(qiáng)烈的自尊心和充分的自信心幫助他們獲得成功。那么，什么是自尊自信呢?怎樣才能增強(qiáng)我們的自尊心和自信心?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。
講授新課：
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇十三
(一)情感、態(tài)度、價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，深刻認(rèn)識(shí)的適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法將會(huì)對(duì)自己初中三年的學(xué)習(xí)有重要的意義。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法，真正創(chuàng)造出一片學(xué)習(xí)新天地。
(二)知識(shí)與技能：了解初中學(xué)習(xí)的新特點(diǎn)，讓學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)方式，尋找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與、自主、合作學(xué)習(xí)的能力。
(三)過(guò)程與方法：教學(xué)設(shè)計(jì)分為“學(xué)習(xí)的煩惱”、“經(jīng)驗(yàn)共享”、“記憶法寶”、“我的學(xué)習(xí)方式我知道”、“互動(dòng)時(shí)刻”、“實(shí)話實(shí)說(shuō)”六個(gè)板塊，其間以學(xué)生自主、合作活動(dòng)交流為主，教師以指導(dǎo)者的身份參與課堂教學(xué)之中，真正使學(xué)生主動(dòng)、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。
二、【重點(diǎn)和難點(diǎn)】通過(guò)交流找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。
三、教學(xué)過(guò)程。
(第一課時(shí))。
一、從身邊開始，學(xué)生看得見(jiàn)摸得著，有真情實(shí)感。
1.首先讓學(xué)生看看自己周圍多了多少新同學(xué)，讓學(xué)生體會(huì)到每一名新同學(xué)都是自己學(xué)習(xí)新知識(shí)的好幫手、好伙伴、好老師，他們能使自己在新的學(xué)習(xí)天地里愉快地成長(zhǎng)。
師：同學(xué)們，新學(xué)期開學(xué)后，你們認(rèn)識(shí)了不少新同學(xué)，互相交流一下。你認(rèn)為最有個(gè)性的是哪一個(gè)?讓學(xué)生充分交流，說(shuō)說(shuō)從開學(xué)到現(xiàn)在，自己在新同學(xué)身上學(xué)到了什么新知識(shí)，在新同學(xué)的幫助下有什么新收獲。
2.再讓學(xué)生看看自己周圍的環(huán)境有什么新變化，讓學(xué)生充分交流，它給自己的學(xué)習(xí)帶來(lái)了哪些啟發(fā)，帶來(lái)了哪些有利條件。
學(xué)生的思維被激活了，就會(huì)有千言萬(wàn)語(yǔ)。
設(shè)計(jì)意圖《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力?！泵總€(gè)新生都是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、進(jìn)步的課程資源，并且是很現(xiàn)實(shí)很有說(shuō)服力的資源。由于生活閱歷不同，個(gè)性不一，學(xué)生會(huì)在這樣的環(huán)境中互相啟發(fā)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。從正面引導(dǎo)全體學(xué)生，使全體學(xué)生互相學(xué)習(xí)，互相幫助，互相關(guān)心，班級(jí)就能進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)校的環(huán)境也是可利用的課程資源，學(xué)生對(duì)它們有親切感，因?yàn)檫@些“朋友”始終在伴隨著自己成長(zhǎng)。
二、從心語(yǔ)開始，學(xué)生覺(jué)得實(shí)、悟得深，能心服口服。
師：同學(xué)們，以小組的形式，盡情說(shuō)說(shuō)自己對(duì)學(xué)習(xí)的看法。
1.讓學(xué)生充分展示自己的個(gè)性，盡情說(shuō)說(shuō)自己對(duì)中學(xué)學(xué)習(xí)的看法，允許不同觀點(diǎn)的學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)，教師只做一個(gè)積極的組織者、引導(dǎo)者、鼓勵(lì)者、欣賞者。
2.教師要善于捕捉學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，給每個(gè)學(xué)生一片陽(yáng)光、一個(gè)笑臉，給每個(gè)學(xué)生一個(gè)自由發(fā)展的空間。
教師要特別關(guān)注對(duì)學(xué)習(xí)有畏難情緒、信心不足的同學(xué)。
設(shè)計(jì)意圖這樣做是讓學(xué)生“在合作和分享中豐富、擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長(zhǎng)的需求。”(課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ))學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體，他們有自己的思想，教師不能把自己的喜好強(qiáng)加于學(xué)生頭上。教師要有“在課程改革中，我與學(xué)生同成長(zhǎng)”的理念，蹲下來(lái)看學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都能成功。
(第二課時(shí))。
三、從比較開始，學(xué)生相互了解，結(jié)伴而行。
1.認(rèn)真看教材14～17頁(yè)，對(duì)照自己的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生初步知道自己的學(xué)習(xí)方式，并說(shuō)說(shuō)這種方式的優(yōu)點(diǎn)。
學(xué)生可能會(huì)在交流自己學(xué)習(xí)方式的活動(dòng)中，發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，各自認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)方式好。教師要正確引導(dǎo)，不能按自己的意愿判斷某種方式好，某種方式不好，以免挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
師：同學(xué)們各自展示了自己的學(xué)習(xí)方式，這好比是一個(gè)百花爭(zhēng)艷的大花園，愿各自的花結(jié)出豐碩的果實(shí)。
2.列出老師的優(yōu)點(diǎn)，輕輕松松地學(xué)習(xí)。
讓學(xué)生列出曾給自己上過(guò)課的老師的優(yōu)點(diǎn)，互相交流一下，使學(xué)生從中得到啟發(fā)，以便在老師教學(xué)優(yōu)點(diǎn)的熏陶下形成自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格。
設(shè)計(jì)意圖俗話說(shuō)：“人貴有自知之明?！苯處熞寣W(xué)生在感悟教材的過(guò)程中，總結(jié)自己的學(xué)習(xí)方式，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)。教師在這里不去總結(jié)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，目的就是讓學(xué)生在自我感悟中提升自己，并能意識(shí)到教師的優(yōu)秀教學(xué)方法將給自己的終身成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。
課堂總結(jié)：同學(xué)們，通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，相信大家對(duì)初中的學(xué)習(xí)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)了吧?老師真誠(chéng)地希望大家在以后的學(xué)習(xí)中不斷地努力探索，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，開創(chuàng)初中學(xué)習(xí)的新天地。最后，祝愿大家學(xué)習(xí)進(jìn)步，夢(mèng)想成真。
作業(yè)：
課后反思：通過(guò)本框的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)有不少學(xué)生的學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，影響了他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步，今后不斷介紹些有效的學(xué)習(xí)方法幫助同學(xué)們。
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇一
1.知道效率的含義。
2.掌握公平與效率的辯證關(guān)系。
3.理解當(dāng)前我國(guó)如何兼顧效率與公平的關(guān)系。
4.通過(guò)學(xué)習(xí)效率與公平的辯證關(guān)系，提高辯證思維能力。
5.正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的收入差距，提高運(yùn)用矛盾分析法綜合分析問(wèn)題的能力。
6.結(jié)合社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，對(duì)如何兼顧效率與公平提出合理建議的實(shí)踐能力。
7.正確認(rèn)識(shí)兼顧效率與公平，學(xué)會(huì)樹立效率優(yōu)先的意識(shí)、培養(yǎng)公平精神。
8.通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到我國(guó)以共同富裕為目標(biāo)的社會(huì)主義分配制度的優(yōu)越性。
【重點(diǎn)】。
效率與公平二者之間的辯證關(guān)系。
【難點(diǎn)】。
如何根據(jù)我國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情，正確處理效率與公平的關(guān)系。
引入實(shí)例法、情境探究法、講授法。
環(huán)節(jié)一：新課導(dǎo)入。
播放《三個(gè)和尚》的音樂(lè)片段。
學(xué)生回答：“一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝”。
教師總結(jié)：下面我們就從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)分析一下這一奇怪的現(xiàn)象。從一開始的一個(gè)和尚到兩個(gè)和尚再到三個(gè)和尚，人力的投入一直在增加，但產(chǎn)出卻越來(lái)越少。換句話說(shuō)，是什么在降低?這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容：效率。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
1.效率的含義。
過(guò)渡：同學(xué)們，孫中山先生曾這樣解釋過(guò)效率：“人盡其才，物盡其用，地盡其力，貨暢其流?！碑?dāng)然，這只是對(duì)效率的一種形容，還算不上定義。那么，什么是效率?什么是“講效率”?(學(xué)生自主閱讀教材，找到答案)。
效率，指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中產(chǎn)出與投入的比率，它表示資源有效利用的程度?！爸v效率”也就是提高效率，是資源的節(jié)約和社會(huì)財(cái)富的增加，以最少的投入取得盡可能大的成果。那么如何提高效率呢?讓我們回到《三個(gè)和尚》的故事當(dāng)中，思考兩個(gè)問(wèn)題：
(1)為什么和尚多了反倒沒(méi)水喝了?
(2)如果讓你來(lái)做長(zhǎng)老，改變這一狀況，你會(huì)采取什么措施來(lái)提高大家挑水的積極性呢?
(學(xué)生討論，小組代表回答)。
教師總結(jié)：看來(lái)，“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”并不是規(guī)律。如果能夠建立起一種良好的分配方式，把勞動(dòng)報(bào)酬與貢獻(xiàn)的多少掛鉤，充分調(diào)動(dòng)人的積極性，效率是可以提高的。三個(gè)和尚不僅不會(huì)沒(méi)水喝，而且會(huì)有水喝不完。當(dāng)然，如果分配方式不合理，不能夠調(diào)動(dòng)人們的積極性，則會(huì)降低效率，阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。就如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“干和不干一個(gè)樣，干多干少一個(gè)樣，干好干壞一個(gè)樣”，如果是你，你會(huì)選擇什么?(不干，少干)?？梢?jiàn)，收入分配方式對(duì)效率有重要影響。也就是說(shuō)，效率和公平是有密切關(guān)系的。
2.效率與公平的辯證關(guān)系。
學(xué)生討論，老師總結(jié)：把蛋糕做大，體現(xiàn)了一方面，效率是公平的物質(zhì)前提：“沒(méi)有蛋糕分什么?”所以說(shuō)，如果沒(méi)有效率作為前提和基礎(chǔ)，對(duì)公平的.追求會(huì)導(dǎo)致平均主義和普遍貧窮。把蛋糕分好，使發(fā)展成果惠及全體人民，體現(xiàn)了另一方面，公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證：“蛋糕分好了大家都高興，才會(huì)更積極去做蛋糕”。只有公平分配，才能維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益，激發(fā)勞動(dòng)者發(fā)展生產(chǎn)、提高經(jīng)濟(jì)效率的積極性。
3.如何兼顧效率與公平。
過(guò)渡：發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，初次分配和再分配都要兼顧效率與公平，既要提高效率，又要促進(jìn)公平，那么，如何兼顧效率與公平呢?(同學(xué)們自主學(xué)習(xí)，小組合作找到答案)。
學(xué)生總結(jié)：兼顧效率與公平的關(guān)系，既要反對(duì)平均主義，也要防止收入差距懸殊;既要落實(shí)分配政策，又要提倡奉獻(xiàn)精神;在鼓勵(lì)人們創(chuàng)業(yè)致富的同時(shí)，倡導(dǎo)回報(bào)社會(huì)和先富幫后富。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
師生互動(dòng)：結(jié)合本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)共同富裕的理解。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)和作業(yè)。
教師總結(jié)：本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了效率的含義已經(jīng)如何兼顧效率與公平，同學(xué)們要重點(diǎn)掌握效率與公平的辯證關(guān)系。課下請(qǐng)同學(xué)們做一項(xiàng)小調(diào)查：調(diào)查自己家里近幾年的收入情況的變化，并探究這些變化相聯(lián)系的國(guó)家政策，下節(jié)課我們一起分享討論。
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇二
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生識(shí)記規(guī)律、實(shí)事求是、解放思想等概念；幫助學(xué)生理解事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的原理；明確物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)之間的辯證關(guān)系。初步培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是。逐步培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力、判斷正誤、是非的能力、從具體到一般的抽象概括的思維能力。不斷提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力和理解問(wèn)題的能力。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力等；通過(guò)小組調(diào)查、問(wèn)卷調(diào)查、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)等方法，讓學(xué)生在明確事物是普遍聯(lián)系的、聯(lián)系是客觀的有條件的、世界是發(fā)展的，以及因果聯(lián)系、整體和局部的關(guān)系等觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持用聯(lián)系的發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，認(rèn)清事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，應(yīng)該按客觀規(guī)律辦事。
3、態(tài)度、情感、價(jià)值觀目標(biāo)：
（1）態(tài)度目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生在分析問(wèn)題和解決問(wèn)題時(shí)堅(jiān)持聯(lián)系的發(fā)展的態(tài)度和解放思想、實(shí)事求是的作風(fēng)，堅(jiān)持按客觀規(guī)律辦事，反對(duì)孤立的、靜止的地看問(wèn)題，違背客觀規(guī)律。
（2）情感目標(biāo)：結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生理解國(guó)家兩個(gè)文明建設(shè)的方針、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)體制改革的方針和實(shí)事求是的思想路線，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感。
（3）價(jià)值觀目標(biāo)：樹立馬克思主義科學(xué)的世界觀。
教學(xué)建議。
關(guān)于第三節(jié)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析。
第一、事物發(fā)展是有規(guī)律的。
（1）規(guī)律的含義：是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程當(dāng)中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。
（2）規(guī)律是客觀的。規(guī)律的客觀性根源于物質(zhì)的客觀實(shí)在性?？梢詮娜齻€(gè)方面來(lái)理解：一，規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。二，規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。三，規(guī)律的客觀性集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性。是不是承認(rèn)規(guī)律的客觀性，歷來(lái)是唯物主義和唯心主義斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。
（3）人和規(guī)律的關(guān)系：規(guī)律是客觀的，人不能創(chuàng)造、改變和消滅規(guī)律，也不能違抗規(guī)律，否則就要受到規(guī)律的懲罰；但人在規(guī)律面前有不是無(wú)能為力的，人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，為人類造福。
第二，解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的。
（1）解放思想就是在馬克思主義的指導(dǎo)下，打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題，使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合。實(shí)事求是，就是要從客觀實(shí)際出發(fā)，從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的向?qū)?，做到按客觀規(guī)律辦事。
（2）解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的，統(tǒng)一就統(tǒng)一在使思想符合客觀實(shí)際上。客觀事物的發(fā)展是有規(guī)律的，按客觀規(guī)律辦事，就要實(shí)事求是；客觀事物是不斷發(fā)展變化的，要使思想符合變化發(fā)展了的實(shí)際而不被舊觀念所束縛，就要解放思想。只有解放思想，才能做到實(shí)事求是；只有實(shí)事求是，才是真正的解放思想。
關(guān)于第三節(jié)教法建議。
（1）、總體思路：哲學(xué)原理或觀點(diǎn)的形成和理解，都是典型分析和綜合概括的結(jié)果。每一個(gè)普遍性的哲學(xué)命題，都是對(duì)世界萬(wàn)事萬(wàn)物的某一方面普遍性分析基礎(chǔ)上的總結(jié)和抽象。所以，每個(gè)重點(diǎn)難點(diǎn)的突破都是由具體到抽象，而且要從自然界、人類社會(huì)、思維領(lǐng)域三個(gè)方面列舉事例，只有這樣得出結(jié)論才帶有普遍意義。
（2）、具體建議：
a。對(duì)規(guī)律的客觀性的教學(xué)可采用調(diào)查法。把全班分成4個(gè)小組，圍繞我們學(xué)過(guò)哪些規(guī)律？具體的規(guī)律和哲學(xué)上講的規(guī)律有什么不同和相同點(diǎn)？社會(huì)上有哪些規(guī)則?規(guī)律和規(guī)則的區(qū)別是什么？規(guī)律客觀性在現(xiàn)實(shí)生活中有哪些表現(xiàn)？人和規(guī)律的關(guān)系是怎樣的？調(diào)查結(jié)束后，各小組將調(diào)查結(jié)果在全班作匯報(bào)，教師可就其中的疑點(diǎn)再帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步探討。
b。對(duì)解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的分析，教師可由一個(gè)辨題引入，如解放思想，就不能實(shí)事求是；要實(shí)事求是，就會(huì)限制解放思想。在辯論的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生分析解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的。
關(guān)于《事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的》教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：理解掌握規(guī)律的含義；懂得一切事物的運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的；明確規(guī)律和規(guī)律的表現(xiàn)之間的區(qū)別和聯(lián)系；理解規(guī)律與規(guī)則之間的聯(lián)系和區(qū)別。
2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)和訓(xùn)練透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)規(guī)律的認(rèn)識(shí)能力；提高學(xué)生的綜合分析能力；鍛煉學(xué)生的比較能力。
3、覺(jué)悟目標(biāo)：使學(xué)生樹立馬克思主義科學(xué)的規(guī)律館，了解人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律，從而堅(jiān)定學(xué)生走社會(huì)主義道路的信心。
教學(xué)重點(diǎn)：事物發(fā)展是有規(guī)律的。
教學(xué)難點(diǎn)：規(guī)律的概念。
教學(xué)方法：?jiǎn)l(fā)式、問(wèn)題教學(xué)法等綜合運(yùn)用。
教學(xué)手段：多媒體。
設(shè)計(jì)思想：采用師生互動(dòng)、生生互動(dòng)型教學(xué)模式，充分發(fā)揮多媒體課件的作用，把具體的事例通過(guò)學(xué)生的討論分析歸納，上升為抽象的哲學(xué)道理，注重學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的分析與綜合能力的培養(yǎng)。
教學(xué)過(guò)程：
復(fù)習(xí)提問(wèn)：什么是運(yùn)動(dòng)？物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系怎樣？
導(dǎo)入新課：我們學(xué)習(xí)了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，了解了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式是多種多樣的、錯(cuò)綜復(fù)雜的。那么，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的多多樣性和復(fù)雜性，是不是意味著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是雜亂無(wú)章、無(wú)規(guī)律可循的呢？帶著這些疑問(wèn)，我們一起來(lái)探討第三節(jié)內(nèi)容。
第三節(jié)按客觀規(guī)律辦事（板書）。
一、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的（板書）。
動(dòng)畫：地球運(yùn)動(dòng)圖；血液循環(huán)圖；水分子運(yùn)動(dòng)圖；青蛙發(fā)展過(guò)程圖。
提問(wèn)：以上動(dòng)畫反映了什么現(xiàn)象，說(shuō)明了什么道理？
學(xué)生討論回答。
（在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：無(wú)論是無(wú)機(jī)自然界事物的運(yùn)動(dòng)還是生物界事物的運(yùn)動(dòng)都有其基本的秩序，都遵循自身的發(fā)展規(guī)律。即自然界事物的發(fā)展是有規(guī)律的。
（根據(jù)以上分析得出板書）。
（1）自然界事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的（板書）。
課件展示：人類社會(huì)更替圖。
提問(wèn)：這些圖片說(shuō)明什么了什么？告訴我們什么哲學(xué)道理？
歸納：這些圖片說(shuō)明在生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律的支配下，人類社會(huì)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程。人類社會(huì)的發(fā)展也是有規(guī)律可循的。
（根據(jù)以上分析得出板書）。
（2）人類社會(huì)的變化發(fā)展是有規(guī)律的（板書）。
課件展示：認(rèn)識(shí)領(lǐng)域發(fā)展圖片。
提問(wèn)：這些圖片說(shuō)明了什么？告訴我們什么哲學(xué)道理？
（學(xué)生討論回答）。
（在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：這些圖片說(shuō)明，人類的認(rèn)識(shí)也要經(jīng)過(guò)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮的發(fā)展。即人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展也是有規(guī)律的。
（根據(jù)以上分析得出板書）。
（3）人類的認(rèn)識(shí)發(fā)展也是有規(guī)律的（板書）。
設(shè)疑：通過(guò)剛才的分析，我們又會(huì)得出什么結(jié)論呢？
（學(xué)生討論回答）。
（在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：無(wú)論自然界、人類社會(huì)還是人類思維，一切事物的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展都是有規(guī)律的。由此我們可以得出：
世界是物質(zhì)的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)變化的運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的。
1、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的（板書）。
設(shè)疑：那么，什么是規(guī)律？
2、規(guī)律的含義（板書）。
閱讀：課本70頁(yè)、2-72頁(yè)、5。
投影顯示：
（1）a。紅燈停，綠燈行b。生物體的新陳代謝。
c。喜鵲叫喜，烏鴉叫喪d。階級(jí)社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng)。
（2）a。萬(wàn)有引力b。月亮繞地球轉(zhuǎn)。
c。商品價(jià)格與價(jià)值的聯(lián)系d。蘋果落地。
（3）a。種瓜得瓜，種豆得豆b。近朱者赤，近墨者黑。
c。人不為己，天誅地滅d。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展。
（學(xué)生分組討論回答）。
分析：第一組中“紅燈停，綠燈行”是交通規(guī)則，是人制定的，是主觀的，可以廢除和修改，不屬于規(guī)律；“新陳代謝”的過(guò)程包括生物體與外界環(huán)境之間物質(zhì)和能量交換的同化作用，以及生物體內(nèi)物質(zhì)和能量轉(zhuǎn)化過(guò)程的異化作用，是生物體固有的自我更新過(guò)程的聯(lián)系，不是外力強(qiáng)加的；“階級(jí)斗爭(zhēng)”是階級(jí)社會(huì)對(duì)立階級(jí)之間的聯(lián)系，它是階級(jí)社會(huì)本身固有的聯(lián)系；喜鵲和喜事，烏鴉和喪事之間沒(méi)有必然的聯(lián)系，是外力強(qiáng)加的，是主觀想象的，不是規(guī)律，因此，b、d屬于規(guī)律間的聯(lián)系。
提問(wèn)：結(jié)合教材70頁(yè)、4的例子和上述的分析過(guò)程，你可以得出什么結(jié)論？
（學(xué)生討論回答）。
（在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：作為事物發(fā)展規(guī)律的聯(lián)系，不是人們從外部強(qiáng)加給事物的，也不是人的主觀意識(shí)賦予事物的，更不是上帝創(chuàng)造的，而是事物在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中自身固有的，只有這樣的聯(lián)系，才能構(gòu)成事物發(fā)展的規(guī)律。
（1）規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程當(dāng)中本身固有的聯(lián)系，而不是外力強(qiáng)加的聯(lián)系（板書）。
提示：是否承認(rèn)之一點(diǎn)，是唯物主義和唯心主義在規(guī)律上的根本分歧。
電腦圖片：蘋果落地。
“我看到了蘋果落地，為什么沒(méi)有看到引力呢？”
提問(wèn)：畫中的人為什么沒(méi)有看到引力？
（學(xué)生討論回答）。
（教師在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）歸納：因?yàn)椤疤O果落地”是合乎規(guī)律的現(xiàn)象間聯(lián)系，通過(guò)感官可以感知到；而萬(wàn)有引力是深藏在事物內(nèi)部的，是穩(wěn)定的深刻的東西，是人無(wú)法直接感知的，只有通過(guò)抽象思維才能把握。
用圖表示：
電腦展示：價(jià)格波動(dòng)曲線圖。
分析：商品的價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，，雖然，在現(xiàn)實(shí)生活中，商品的價(jià)格受供求關(guān)系的影響會(huì)上下波動(dòng)，但不論如何變化，都是在圍繞價(jià)值上下變化。所以，價(jià)格的波動(dòng)是現(xiàn)象，而價(jià)格和價(jià)值之間的聯(lián)系是規(guī)律。
所以，第二組中，“萬(wàn)有引力”和“商品的價(jià)格和價(jià)值之間的聯(lián)系”是規(guī)律；“月亮繞地球轉(zhuǎn)”和“蘋果落地”是規(guī)律的表現(xiàn)形式。
（在以上分析的基礎(chǔ)上）教師設(shè)疑：通過(guò)以上分析你會(huì)得出什么結(jié)論呢？
（學(xué)生討論回答）。
（教師在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：作為規(guī)律的聯(lián)系，不是浮現(xiàn)在事物表面的現(xiàn)象的聯(lián)系，而是隱藏在事物現(xiàn)象之中的本質(zhì)的聯(lián)系。現(xiàn)象的聯(lián)系是指浮現(xiàn)于事物表面的、非本質(zhì)的、外部的聯(lián)系；本質(zhì)的聯(lián)系是指事物的內(nèi)部聯(lián)系，是對(duì)事物的存在和發(fā)展起主要的、決定性作用的聯(lián)系。規(guī)律是指本質(zhì)的聯(lián)系。
（2）任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程當(dāng)中的本質(zhì)聯(lián)系（板書）。
閱讀：課本71頁(yè)、3。
提問(wèn)：規(guī)律和規(guī)律現(xiàn)象之間的關(guān)系？
閱讀：課本72頁(yè)、2-5。
設(shè)疑：材料（3）中誰(shuí)是規(guī)律？為什么？
（學(xué)生討論回答）。
（在學(xué)生輝的基礎(chǔ)上）教師歸納：“種瓜得瓜，種豆得豆”和“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”反映了事物之間的一種必然聯(lián)系，是規(guī)律；“近朱者赤，近墨者黑”具有偶然性，“人不為己，天誅地滅”是一種錯(cuò)誤的人生觀。因此，規(guī)律事物的必然聯(lián)系，而不是偶然聯(lián)系。只有事物發(fā)展過(guò)程當(dāng)中確定不移的地、必然如此的聯(lián)系，才能成為規(guī)律。
（3）任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程當(dāng)中的必然聯(lián)系（板書）。
綜上所述：
規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，而不是外力強(qiáng)加地、現(xiàn)象的、偶然的聯(lián)系。
提示：而且固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系三者缺一不可，共同存在于規(guī)律同一體中，缺少任何一個(gè)方面都不能成為規(guī)律。
閱讀：課本72、6-73、1。
提問(wèn)：規(guī)律和規(guī)則有什么區(qū)別？
3、規(guī)律與規(guī)則的關(guān)系（板書）。
設(shè)疑：規(guī)律和具體規(guī)律有什么關(guān)系？
歸納：共性與個(gè)性，一般與個(gè)別的關(guān)系。哲學(xué)上講的規(guī)律是對(duì)各種具體規(guī)律共同特性的概括和總結(jié)。
本課小結(jié)：這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了規(guī)律的含義，知道規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，而不是外力強(qiáng)加地、現(xiàn)象的、偶然的聯(lián)系。同時(shí)要注意區(qū)分規(guī)律和規(guī)律現(xiàn)象、規(guī)律與規(guī)則之間的關(guān)系。
課后練習(xí)：（練習(xí)冊(cè)）。
單項(xiàng)選擇題。
荀子說(shuō)：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，“天不為人知惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！边@兩句話揭示的哲理詩(shī)（）。
a。規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
b。事物的發(fā)展變化不由人的意志決定，而由天的意志來(lái)決定。
c。規(guī)律的存在和其作用是無(wú)條件的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
d。規(guī)律是客觀的，就是說(shuō)人們?cè)诳陀^規(guī)律面前無(wú)能為力。
答案：a。
第三節(jié)按客觀規(guī)律辦事。
一、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。
1、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。
2、規(guī)律的含義。
（1）任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程當(dāng)中本身固有的聯(lián)系。
（2）任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程當(dāng)中本質(zhì)的聯(lián)系。
（3）任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程當(dāng)中必然的聯(lián)系。
3、規(guī)律與規(guī)則的關(guān)系。
探究活動(dòng)。
如何讓我們生活的環(huán)境越來(lái)越和諧、健康？
1、我們經(jīng)常抱怨我們生存的外部環(huán)境污染越來(lái)越嚴(yán)重，同時(shí)我們也實(shí)行了許多政策和措施，來(lái)凈化我們的外部環(huán)境。但你是否注意到，在我們生存的人文環(huán)境中，也存在著許多污染，如狗污染，是一種新出現(xiàn)的城市病。還有噪音污染、污言穢語(yǔ)污染等。
2、探究活動(dòng)的程序：以自己生活的社區(qū)或?qū)W校為調(diào)查對(duì)象，全班按自愿原則分成小組，圍繞幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探究。讓學(xué)生準(zhǔn)備2-3個(gè)星期的時(shí)間。調(diào)查結(jié)束后，讓學(xué)生在全班進(jìn)行成果交流，教師給與相應(yīng)的指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。
3、探究的內(nèi)容：
（1）你現(xiàn)在生活的環(huán)境中存在哪些污染？它對(duì)人的生活會(huì)造成什么影響？
（2）你認(rèn)為造成這些污染的因素有哪些？
（3）這些污染和自然環(huán)境中的污染產(chǎn)生的原因和對(duì)人的影響有什么不同和相同的地方？
（4）這對(duì)一種污染提出你的解決方案和措施？
（5）如何建設(shè)我們的社區(qū)文化環(huán)境和校園文化環(huán)境？
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇三
1、知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、社會(huì)再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)、發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素；理解我國(guó)大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義及如何發(fā)展生產(chǎn)力；運(yùn)用生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，解釋現(xiàn)實(shí)生活中的相關(guān)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
2、能力目標(biāo)：通過(guò)對(duì)“生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生從實(shí)例中分析認(rèn)識(shí)生產(chǎn)的決定作用，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用的觀察、分析問(wèn)題能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生衷心擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)初級(jí)階段基本路線，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義根本任務(wù)，自覺(jué)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系；發(fā)展生產(chǎn)力的意義。
三、教學(xué)方法。
遵照以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，運(yùn)用“探究—交互”式教學(xué)，積極采用啟發(fā)式、談話法、案例分析法、情緒激勵(lì)法。
四、教具。
電腦多媒體。
五、教學(xué)過(guò)程。
（一）新課導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們前面學(xué)習(xí)了商品與消費(fèi)的有關(guān)知識(shí)，我們知道了商品是生產(chǎn)出來(lái)的，有了商品的出現(xiàn)，我們才有消費(fèi)，大家看看我們使用的課桌，還有風(fēng)扇等，都是生產(chǎn)出來(lái)后由學(xué)校買來(lái)供我們使用的。由此可以得出：從生產(chǎn)可以推出商品，由商品可以推出消費(fèi)，依據(jù)數(shù)學(xué)知識(shí)，我們可以從生產(chǎn)推出消費(fèi)，但是，從我們生活常識(shí)和經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講，能否由生產(chǎn)推出消費(fèi)呢，生產(chǎn)與消費(fèi)到底是什么關(guān)系呢？這是我們這節(jié)課要回答的問(wèn)題。我們今天就來(lái)共同學(xué)習(xí)第x課第一框——《發(fā)展生產(chǎn)滿足消費(fèi)》。
（二）新課教學(xué)。
（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。
這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，以及大力發(fā)展生產(chǎn)力問(wèn)題。讓學(xué)生明確生產(chǎn)決定消費(fèi)，同時(shí)消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。我國(guó)社會(huì)主義的本質(zhì)和現(xiàn)實(shí)情況決定了，必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇四
1.實(shí)施素質(zhì)教育，全面貫徹黨的教育方針，端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，面向全體學(xué)生，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，切實(shí)提高中學(xué)德育工作和課程的針對(duì)性和實(shí)效性。
2.認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究高中思想政治《課程標(biāo)準(zhǔn)》，關(guān)注高考，明確所教年級(jí)的教學(xué)目標(biāo)的要求，從整體上確定與把握教學(xué)內(nèi)容，以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為教學(xué)依據(jù)，結(jié)合當(dāng)前教學(xué)改革的新形勢(shì)，學(xué)習(xí)和實(shí)踐新的教學(xué)理念，探索以學(xué)生為主體的新的教學(xué)模式。
二、學(xué)生基本情況：
本學(xué)期我任教高一(1)班的政治教學(xué)，學(xué)生基礎(chǔ)較好，學(xué)生個(gè)體差異較大，大多政治生學(xué)習(xí)方法不太恰當(dāng)，停留在學(xué)習(xí)積累的水平上，忽視知識(shí)的形成過(guò)程和能力的提高。而且學(xué)習(xí)目的不太明確，學(xué)習(xí)起來(lái)無(wú)計(jì)劃，不能充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，直接影響成績(jī)的提高。
三、教學(xué)目標(biāo)。
通過(guò)《思想政治》高中必修2的教學(xué)，通過(guò)教學(xué)使學(xué)生掌握馬克思主義政治學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，明確人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，社會(huì)主義國(guó)家的基本政治制度，了解國(guó)家進(jìn)行政治建設(shè)的目的和狀況。教學(xué)過(guò)程中要特別注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生運(yùn)用馬克思主義政治學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和覺(jué)悟，能夠初步說(shuō)明最常見(jiàn)的政治現(xiàn)象，提高參與政治活動(dòng)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力;解讀、判斷和運(yùn)用政治學(xué)知識(shí)判斷社會(huì)現(xiàn)象的能力;發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力;培養(yǎng)學(xué)生正確分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。使學(xué)生能夠在黨的政策的指導(dǎo)下，依據(jù)國(guó)家法律自覺(jué)規(guī)范自己的行為，有明確的政治目的和方向，在我校養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
四、教材分析：
在《政治生活》內(nèi)容里分為四個(gè)單元，第一單元《公民的政治生活》是教導(dǎo)學(xué)生參與政治生活，第二單元《為人民服務(wù)的政府》是教導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)我國(guó)政府與人民之間的關(guān)系，第三單元《發(fā)展社會(huì)主義民主政治》是怎么樣建設(shè)政治文明，第四單元《當(dāng)代國(guó)際社會(huì)》是讓學(xué)生懂得嘹望國(guó)際政治，此書本的編寫堅(jiān)持了馬克思主義基本常識(shí)教育與順應(yīng)時(shí)代發(fā)展相統(tǒng)一，注重思想政治發(fā)明感想的引導(dǎo)和學(xué)生成長(zhǎng)階段的特點(diǎn)相結(jié)合，突出政治與生活的聯(lián)系，構(gòu)件以生活為基儲(chǔ)以學(xué)科為支撐的模塊課程，強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開放性。對(duì)于我們學(xué)校堅(jiān)持以德育為主、培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀有著十分重要的意義。
五、教學(xué)措施和要求：
積極學(xué)習(xí)課改相關(guān)精神和新課程標(biāo)準(zhǔn)，形成新的教學(xué)理念，在教學(xué)中貫徹三維教學(xué)模式，探討新課程的實(shí)現(xiàn)方法。
1、重點(diǎn)工作：本學(xué)期我將在以下幾個(gè)方面作出努力：
(1)主抓基礎(chǔ)知識(shí)，每一單元的復(fù)習(xí)都以基礎(chǔ)知識(shí)為主，讓學(xué)生腦子里有清晰的線索。
(2)多研究一些習(xí)題，選擇適合我校學(xué)生的習(xí)題，扎扎實(shí)實(shí)的做題。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的做題技巧，使之掌握考試的方法。
2、措施：
(1)根據(jù)該年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，認(rèn)真組織好課堂教學(xué)，充分利用課堂時(shí)間，提高效率。認(rèn)真?zhèn)湔n，備好學(xué)生，提高上課效率。
(2)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
(3)解決學(xué)生的思想問(wèn)題，真正認(rèn)識(shí)政治學(xué)科，改變初中政治的原有習(xí)慣，學(xué)會(huì)理解記憶。只有這樣才能真正學(xué)好政治。
(4)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，積極有效地探索和實(shí)施研究性學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自主性。重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的研究和思考獲得結(jié)論。盡可能的在課堂上組織更多的興趣活動(dòng)，讓枯燥乏味的政治課能夠在每一個(gè)學(xué)生眼里成為一節(jié)生動(dòng)的活動(dòng)課，讓學(xué)生有一種新鮮的感覺(jué)和認(rèn)識(shí)，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而極大的提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和成績(jī)。
五、教學(xué)內(nèi)容和課時(shí)安排。
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇五
1、識(shí)記公民的政治權(quán)利和義務(wù)，參與政治生活的基本原則。
2、理解法律面前一律平等、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系、選舉權(quán)與被選舉權(quán)。
3、運(yùn)用實(shí)例說(shuō)明如何正確行使權(quán)利、履行義務(wù)，積極參與政治生活。
教學(xué)重難點(diǎn)。
理解公民的政治權(quán)利和義務(wù)，參與政治生活的基本原則。
理解法律面前一律平等、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
教學(xué)工具。
多媒體。
教學(xué)過(guò)程。
一、神圣的權(quán)利，莊嚴(yán)的義務(wù)。
1、公民的政治權(quán)利和自由。
(1)、含義。
公民的政治權(quán)利和自由就是依法參與國(guó)家政治生活、管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、表達(dá)意愿的權(quán)利和自由。它包括：選舉權(quán)和被選舉權(quán);政治自由;監(jiān)督權(quán)等。
(2)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?！?BR> 選舉權(quán)就是公民依法享有的選舉國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利。被選舉權(quán)就是公民被選舉為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利。
選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民最基本的民主權(quán)利，是公民參與參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。
(3)、政治自由。
憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、-、-的自由?！?BR> 政治自由是人民參與國(guó)家政治生活，充分表達(dá)自己的意愿，行使當(dāng)家作主權(quán)力的重要方式，是社會(huì)主義民主的具體體現(xiàn)。
教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第9頁(yè)的兩個(gè)觀點(diǎn)，并思考如何理解政治自由才是正確的?
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：自由是相對(duì)的，以法律為基礎(chǔ)的。行使政治自由不能超出法律允許的范圍。因此，觀點(diǎn)一錯(cuò)誤，觀點(diǎn)二正確。
(4)、監(jiān)督權(quán)。
憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利;對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害?！?BR> 監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的權(quán)利。包括：批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)等。
2、公民的政治義務(wù)。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問(wèn)題。
教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。
(1)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，是順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是公民實(shí)現(xiàn)政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。應(yīng)該自覺(jué)把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家盛衰、民族興亡緊密聯(lián)系在一起。
(2)、遵守憲法和法律。
憲法和法律是黨的主張和人-志相統(tǒng)一的體現(xiàn)，也是公民根本的行為準(zhǔn)則。
(3)、維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益。
這是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的重要保證，是公民愛(ài)國(guó)主義的具體表現(xiàn)，是每一個(gè)公民義不容辭的職責(zé)。
(4)、服兵役和參加民兵組織。
教師活動(dòng)：大家可以看課本p10頁(yè)，思考公民履行政治義務(wù)應(yīng)該做什么?
二、參與政治生活的基本原則。
教學(xué)過(guò)渡：知道了公民的政治權(quán)利和義務(wù)，現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該如何正確行使權(quán)利，履行義務(wù)呢?下面我們就學(xué)習(xí)有關(guān)的基本原則。
(1)、堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則。
含義：公民在法律面前一律平等就是公民平等的享有權(quán)利、履行義務(wù)、適用法律。
表現(xiàn)：任何公民都平等的享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須平等的履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。任何公民的合法權(quán)利都平等的受到保護(hù)，任何公民的違法犯罪行為都會(huì)受到法律制裁，不得有超越憲法和法律的特權(quán)。
教師點(diǎn)評(píng)：公民在法律面前一律平等是從執(zhí)法上的平等，不是指立法。不是絕對(duì)的平均。
(2)、堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。
我國(guó)公民權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系：二者是統(tǒng)一的，不可分離的。權(quán)利和義務(wù)相對(duì)應(yīng)而存在，都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。
對(duì)公民的要求：一方面，樹立權(quán)利意識(shí)，珍惜公民權(quán)利。既要行使自己的權(quán)利，又要尊重他人的權(quán)利。另一方面，自覺(jué)履行公民義務(wù)。只有履行義務(wù)，才能獲得相應(yīng)權(quán)利。
(3)、堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益相結(jié)合原則。
三者利益關(guān)系：在我國(guó)，公民的個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益在根本上是一致的，國(guó)家利益、集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障，公民正確行使權(quán)利和履行義務(wù)，必須把三種利益結(jié)合起來(lái)。
如何結(jié)合：積極履行公民義務(wù)，維護(hù)國(guó)家利益。當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益產(chǎn)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益服從國(guó)家利益，這是公民愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。
三、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問(wèn)題。
教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。(略)。
課后小結(jié)。
本節(jié)學(xué)習(xí)的有關(guān)知識(shí)，與生活聯(lián)系比較密切。教學(xué)中注意雙相互動(dòng)，讓學(xué)生在積極思考中自主探索、領(lǐng)會(huì)有關(guān)生活現(xiàn)象中的政治道理，學(xué)會(huì)獨(dú)立分析，切忌機(jī)械記憶。
板書。
(一)神圣的權(quán)利，莊嚴(yán)的義務(wù)。
1、公民的政治權(quán)利和自由。
(1)、含義。
(2)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
(3)政治自由。
(4)監(jiān)督權(quán)。
2、公民的政治義務(wù)。
(1)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
(2)、遵守憲法和法律。
(3)、維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益。
(4)、服兵役和參加民兵組織。
(二)、參與政治生活的基本原則。
(1)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則。
(2)堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。
(3)堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益相結(jié)合原則。
(三)、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)。
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇六
九年級(jí)思想品德教材的主題是責(zé)任與使命，重點(diǎn)探討我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系。根據(jù)學(xué)生生活和成長(zhǎng)的軌跡，學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我，學(xué)會(huì)與他人溝通和交往、正確行使權(quán)利、自覺(jué)履行義務(wù)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。只有具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，才能自覺(jué)關(guān)心祖國(guó)的前途和未來(lái)，勇于承擔(dān)歷史使命。因此本課起到了承上啟下的作用。
2.教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：使學(xué)生維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，為國(guó)分憂是每個(gè)公民的責(zé)任，社會(huì)需要互助，需要關(guān)愛(ài)。
能力目標(biāo)：提高學(xué)生關(guān)愛(ài)社會(huì)的實(shí)踐能力。自主反思責(zé)任，自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任的能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：使學(xué)生體驗(yàn)承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)，樹立在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民的人生追求。
3.教學(xué)重難點(diǎn)。
本節(jié)課的重難點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，為國(guó)分憂，勇挑重?fù)?dān)，自覺(jué)參與社會(huì)公益活動(dòng)的自覺(jué)性。因?yàn)閷W(xué)生雖然對(duì)“責(zé)任”有所耳聞，但對(duì)責(zé)任心、責(zé)任感還沒(méi)有明確認(rèn)識(shí)。部分學(xué)生故意逃避責(zé)任。表現(xiàn)之一是自我中心意識(shí)過(guò)重，社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡化。凡事以我為中心，遇事講索取，講實(shí)際，服務(wù)奉獻(xiàn)意識(shí)不足。只顧個(gè)人利益，不他人利益。二是公德紀(jì)律意識(shí)淡化，角色責(zé)任意識(shí)弱化。一些學(xué)生厭學(xué)，逃課，作弊，說(shuō)謊，拉幫結(jié)派，打架斗毆，破壞公物，迷戀網(wǎng)吧等，屢教不改。三是個(gè)人責(zé)任與社會(huì)責(zé)任錯(cuò)位。有些學(xué)生對(duì)集體活動(dòng)、公益活動(dòng)不感興趣，有利的就上，無(wú)利的就讓。認(rèn)為理想是遠(yuǎn)的，信念是空的，金錢是實(shí)的。一旦遇到失敗和挫折，不是從自身找原因，而是抱怨同學(xué)、老師、家長(zhǎng)和社會(huì)，認(rèn)為父母不關(guān)心，機(jī)會(huì)不均等，社會(huì)不公平。因此，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)教育尤為重要。
二.教學(xué)方法。
我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和培養(yǎng)能力方面采用了以下方法：
學(xué)生自主合作探究活動(dòng)與老師點(diǎn)撥引導(dǎo)相結(jié)合的教學(xué)策略。
按照新課標(biāo)的要求，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。老師要著眼學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。
具體做法是：通過(guò)活動(dòng)教學(xué)法、情景教學(xué)法、案例教學(xué)法、讀書指導(dǎo)法、師生談話法、小組討論法等，對(duì)如何承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的具體要求，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)、感悟得出，用自己的話概括小結(jié)，避免老師說(shuō)教灌輸。在教學(xué)過(guò)程中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)多層次、多角度的思考問(wèn)題。激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，增強(qiáng)做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民的情感。
三.教學(xué)過(guò)程。
1.新課導(dǎo)入。
深圳歌手叢飛救助失學(xué)的事跡家喻戶曉，被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)十大人物。此材料新穎典型。我用大屏幕展示。引導(dǎo)學(xué)生思考：叢飛為什么會(huì)感動(dòng)中國(guó)?通過(guò)此材料和問(wèn)題引入本節(jié)課的課題，讓學(xué)生通過(guò)參與探究，對(duì)承擔(dān)社會(huì)的責(zé)任形成初步認(rèn)識(shí)。
2.新課教學(xué)。
如何承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任，教材講了三個(gè)方面的具體要求，即：維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)，為國(guó)分憂，勇挑重?fù)?dān)，與國(guó)家共渡難關(guān)和自覺(jué)參加公益活動(dòng)。如何把這些要求講清楚，使學(xué)生知行統(tǒng)一，我的總體做法是:。
講(事例案例)――談(體會(huì)打算)――讀(要求)。
形成初步深化理解強(qiáng)化理解。
印象提高覺(jué)悟促使踐行。
上課前幾天，我布置了要求學(xué)生自學(xué)課文，收集與課本有關(guān)的材料和事例并熟記，準(zhǔn)備課上交流。事例講述后，還要學(xué)生認(rèn)識(shí)和體會(huì)他們是怎樣承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任的。這些承擔(dān)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的具體要求，必須通過(guò)反復(fù)讀記，才能加深印象，形成自己的覺(jué)悟。因此，我在教學(xué)中特別重視讀書體會(huì)。
依據(jù)老師要以學(xué)生能夠接受和樂(lè)于參與的方式來(lái)組織和表述教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生理解和體會(huì)教學(xué)中的道理，促進(jìn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成。
下面具體講述我的教學(xué)過(guò)程。
(1)愛(ài)國(guó)責(zé)任――維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)。
首先，學(xué)生閱讀，分組討論23頁(yè)的材料及問(wèn)題，小組代表發(fā)言，小組互評(píng)。
接著學(xué)生講述自己搜集的維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的事例。其中，一位同學(xué)講到了趙薇在長(zhǎng)沙街頭穿日本軍旗裝，被群眾潑大糞的故事。一聽到這個(gè)故事，同學(xué)們的情緒就調(diào)動(dòng)起來(lái)了，議論紛紛。這位群眾確實(shí)體現(xiàn)了高度的責(zé)任感，能自覺(jué)地由破壞國(guó)家尊嚴(yán)的行為作斗爭(zhēng)。但行使方式欠妥。經(jīng)驗(yàn)告訴我，要抓住時(shí)機(jī)，利用好課堂資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的同時(shí)，進(jìn)行法制教育。
我設(shè)計(jì)了這樣的活動(dòng)：我扮演長(zhǎng)沙晚報(bào)的記者，一位女生扮演趙薇，一位男生扮演潑糞的群眾，其他同學(xué)扮演旁觀者。我對(duì)他們分別采訪。
我問(wèn)趙薇：你做為公眾人物，穿日本軍旗裝合適嗎?為什么?
問(wèn)潑糞群眾：你為什么要將糞水潑在趙薇身上?
問(wèn)旁觀者：你怎么評(píng)價(jià)趙和那位群眾的行為?
通過(guò)此活動(dòng)，學(xué)生們認(rèn)識(shí)了維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)重要，維護(hù)公民的人格尊嚴(yán)也重要。在活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生的辯證思維、多角度思維的能力。我觀察，學(xué)生對(duì)此活動(dòng)設(shè)計(jì)得很滿意，達(dá)到了設(shè)計(jì)目的。后來(lái)，參與課堂活動(dòng)的積極性更高了。
師生互動(dòng)結(jié)束后，要求學(xué)生通過(guò)這些材料和事例，歸納應(yīng)怎樣如何承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。
最后，男生齊讀23頁(yè)的第一段，即“怎樣維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)”。
(2)分憂責(zé)任――為國(guó)分憂，勇挑重?fù)?dān)，與國(guó)家共渡難關(guān)。
首先，學(xué)生講述自己搜集到的這方面的事例，邊講邊談體會(huì)。講的很生動(dòng)是三峽移民、抗洪救災(zāi)、周恩來(lái)等為國(guó)分憂的故事。
接著，我又展示了焦裕祿的先進(jìn)事跡。和學(xué)生共同感受焦裕祿為國(guó)分憂，勇挑重?fù)?dān)，與國(guó)家共渡難關(guān)的高尚品質(zhì)。
僅僅知道別人為國(guó)分憂、勇挑重?fù)?dān)是不夠的，重要是形成自己的思想覺(jué)悟、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。針對(duì)我們還小，不能也不必要為國(guó)分憂的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生辯論：我們青少年能不能為國(guó)分憂。雖然辯論的水平不高，但目的達(dá)到了。通過(guò)辯論，學(xué)生們澄清了認(rèn)識(shí)，知道在學(xué)習(xí)、道德品質(zhì)、理想前途、日常行為、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源等方面嚴(yán)格要求也是在為國(guó)分憂。
活動(dòng)結(jié)束后，女生齊讀23頁(yè)的第二段,讓“為國(guó)分憂，勇挑重?fù)?dān)，與國(guó)家共渡難關(guān)?！钡呢?zé)任意識(shí)內(nèi)化于心，落實(shí)于行。
(3)奉獻(xiàn)責(zé)任――熱心公益，服務(wù)社會(huì)。
這次，我沒(méi)有要學(xué)生講故事，直接向大家介紹徐本禹的事跡。徐本禹、叢飛等人的所作所為毀譽(yù)參半，認(rèn)為他們這樣做劃不來(lái)，不值得。為了使兩種不同的觀點(diǎn)碰撞、交鋒，讓先進(jìn)模范人物的事跡發(fā)揚(yáng)光大。我設(shè)計(jì)了第二個(gè)辯論。但由于前面的“趙薇的事件”在全班掀起了波瀾，占用時(shí)間。我啟用了第二套方案――談話引導(dǎo)法進(jìn)行本內(nèi)容的學(xué)習(xí)。談話引導(dǎo)法是教學(xué)中最重要的教育方法，能快速推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的完成，啟發(fā)思維，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。
問(wèn)題的設(shè)計(jì)是這樣的：請(qǐng)看大屏幕。
意圖：針對(duì)青少年中個(gè)人責(zé)任和社會(huì)責(zé)任錯(cuò)位的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生提升看問(wèn)題的角度，從社會(huì)體會(huì)價(jià)值和社會(huì)貢獻(xiàn)角度進(jìn)一步理解奉獻(xiàn)精神和奉獻(xiàn)意識(shí)的重要性。
通過(guò)啟發(fā)引導(dǎo)，學(xué)生認(rèn)識(shí)到，徐參加社會(huì)公益活動(dòng)，支援西部貧困地區(qū)雖然付出了很多，但有利于他人，有利于社會(huì)，有利于提升自己的道德境界。自己參加公益活動(dòng)，不但能培養(yǎng)自己的能力，磨煉意志，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，還可以從中體會(huì)到快樂(lè)，體會(huì)到自己在成長(zhǎng)，逐步成為社會(huì)有用之人。
最后，老師總結(jié)點(diǎn)評(píng)，一二組的學(xué)生齊讀p24頁(yè)的第一段。
3.總結(jié)深化。
老師對(duì)本課的內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)后，三四組的學(xué)生齊讀板書，使學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容、結(jié)構(gòu)形成整體印象。然后要求談?wù)剬W(xué)習(xí)本課后有哪些收獲和啟示?？梢杂谜n本上的觀點(diǎn)，可以是收集的名人名言，也可以是自己的認(rèn)識(shí)等，強(qiáng)化三維目標(biāo)。
四.課堂板書。
為了使學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容更好地理解記憶，我把課本內(nèi)容進(jìn)行了靈活處理，把承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的三個(gè)具體要求作為平行內(nèi)容對(duì)待。課本上編排成了兩個(gè)層次。左邊是我的板書，內(nèi)容簡(jiǎn)練，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。
五.課后反思。
1.充分利用教材資源，又不拘泥于教材。新課改要求老師用教材，而不是教教材。因此我在教學(xué)中使用了教材提供的部分材料，大部分是我和學(xué)生課外搜集的，都是學(xué)生關(guān)心的和比較感興趣的材料。豐富了教材內(nèi)容，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)手動(dòng)腦的習(xí)慣。
2.強(qiáng)化知識(shí)，夯實(shí)基礎(chǔ)，落實(shí)三維目標(biāo)。承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任的每個(gè)要求，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，師生共同歸納，然后用各種形式要學(xué)生反復(fù)朗讀，讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求，形成正確的責(zé)任觀。
3.在互動(dòng)中，師生之間、生生之間交流、碰撞得不夠，坐在座位上隨便說(shuō)的現(xiàn)象比較普遍。問(wèn)題提出后沒(méi)有給學(xué)生充分討論的時(shí)間，草草得出結(jié)論。體現(xiàn)了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、技能還很欠缺，以后要注意學(xué)習(xí)和改進(jìn)。
弘揚(yáng)和培育民族精神的說(shuō)課稿。
各位專家、評(píng)委，大家好!
今天我要說(shuō)的是人教版思想品德教材九年級(jí)第二單元第五課第二個(gè)框題《弘揚(yáng)和培育民族精神》的教學(xué)設(shè)計(jì)及其依據(jù)。我說(shuō)課的內(nèi)容主要有以下五個(gè)方面：教材分析、教學(xué)方法、教具、教學(xué)過(guò)程以及板書設(shè)計(jì)。
一、教材分析。
下面我來(lái)談一談對(duì)教材的認(rèn)識(shí)：主要從教材的地位和作用、以及在此基礎(chǔ)上確立的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)這三個(gè)方面來(lái)談。
首先，來(lái)談(一)教材的地位和作用：上一課我們學(xué)習(xí)了第一個(gè)框題：燦爛的中華文化，了解到中華文化，博大精深，傳統(tǒng)美德，薪火相傳。本框在了解了中華文化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討民族精神。因此本框是對(duì)前面教材的進(jìn)一步延伸。只有對(duì)民族精神產(chǎn)生更多的認(rèn)可感和歸屬感，才會(huì)自覺(jué)地做精神文明的建設(shè)者，肩負(fù)起自己的責(zé)任和使命。因此，本框的學(xué)習(xí)也為學(xué)習(xí)下一個(gè)單元《融入社會(huì)，肩負(fù)使命》起到了鋪墊作用。由此可見(jiàn)，這兩個(gè)單元在內(nèi)容上是一脈相承的。
本節(jié)課由“民族精神，生生不息”、“民族精神我傳承”兩目組成，主要講述民族精神對(duì)民族生存和發(fā)展的重要性，中華民族精神的基本內(nèi)涵，黨對(duì)中華民族精神的豐富與發(fā)展，以及怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神等問(wèn)題。
隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷發(fā)展，文化特別是民族精神在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。在十分重視青少年思想建設(shè)的今天，就需要從民族精神中吸取有益的精華，這樣對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀也具有不可替代的作用。故本課的教學(xué)有極大的現(xiàn)實(shí)意義。
談完了教材的地位和作用，我再分析一下教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)新課程的要求，轉(zhuǎn)變以學(xué)科知識(shí)為主的教學(xué)觀念，突出顯現(xiàn)對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀方面的培養(yǎng)。因此我把這個(gè)目標(biāo)放在第一位，然后是能力目標(biāo)和知識(shí)目標(biāo)。
我們先來(lái)看情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，使學(xué)生樹立民族自豪感、自尊心和自信心，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
再來(lái)看.
能力目標(biāo)：1能體會(huì)出華民族精神的深刻內(nèi)涵及其偉大作用;。
2具有用自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神的能力。
最后是。
知識(shí)目標(biāo)：1.了解中華民族精神支撐著中華民族的生存與發(fā)展;。
2.知道中國(guó)-------在各個(gè)歷史時(shí)期對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展。
基于以上對(duì)教材的地位和作用、教學(xué)目標(biāo)的分析，我確定了本課的教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：民族精神生生不息。
依據(jù)：民族精神是比較抽象的，對(duì)于九年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)不是很好理解。如果不有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族精神，會(huì)導(dǎo)致一些學(xué)生在思想上不自覺(jué)地忽視中華文化，盲目崇拜外來(lái)文化，那么弘揚(yáng)和培育民族精神就成了一句空話。只有在真正理解民族精神的基礎(chǔ)上，才能增強(qiáng)對(duì)民族精神的認(rèn)同感。
教學(xué)難點(diǎn)：民族精神我傳承。
依據(jù)：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下，經(jīng)濟(jì)利益至上使許多不良的思想卷土重來(lái)，學(xué)生的思想嚴(yán)重受到利己主義、享樂(lè)主義、拜金主義等不良主義的影響，愛(ài)國(guó)主義已成為口頭的擺設(shè)，要去弘揚(yáng)和培育民族精神更是難上加難。而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想道德觀念是思想品德課的目的所在，化知為行，以知導(dǎo)行，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族精神要靠他們傳承，自覺(jué)用行動(dòng)來(lái)做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。
二、教學(xué)方法。
以上就是我關(guān)于對(duì)教材的認(rèn)識(shí)。
為了使學(xué)生能完成教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕虒W(xué)方法上談?wù)劇?BR> 教學(xué)過(guò)程是一個(gè)教師的教和學(xué)生的學(xué)雙邊互動(dòng)的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中既要重視教師教法的運(yùn)用，又要重視學(xué)生學(xué)法的引導(dǎo)。因此，我從教法和學(xué)法這兩個(gè)方面來(lái)談教學(xué)方法。我先來(lái)談教法：
(一)教法。
當(dāng)前思想品德課程改革強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性。在課程實(shí)施過(guò)程中倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，注重學(xué)生的學(xué)生的情感體驗(yàn)與道德實(shí)踐，為落實(shí)新課改精神，同時(shí)結(jié)合本課內(nèi)容，我采用了如下教法：
1、演示法。
民族精神具有抽象性的特點(diǎn)，但它又寓于形象、生動(dòng)的歷史材料之中。利用課件中的圖片、視頻等手段對(duì)中國(guó)-------領(lǐng)導(dǎo)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的波瀾壯闊的歷史等教學(xué)資源進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛。
2、情境法。
教師創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)、激發(fā)學(xué)生的情感，培育學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感、歸屬感，自覺(jué)地弘揚(yáng)民族精神。
3、活動(dòng)法:本節(jié)課中設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)，設(shè)計(jì)的宗旨分別是：走近和感受民族精神、理解和品味民族精神以及弘揚(yáng)和傳遞民族精神。
談完了教法的運(yùn)用，我再來(lái)談一談與之相應(yīng)的學(xué)法的引導(dǎo)：
(二)學(xué)法。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“教就是為了不教?！币晃粌?yōu)秀的教師應(yīng)重視傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使其學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”。
由于學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格存在差異，我采取多樣的方法：
探究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、自評(píng)法。
以上就是關(guān)于教學(xué)方法的運(yùn)用，在其運(yùn)用過(guò)程中要憑借一定的媒介和材料。那么，我來(lái)介紹一下本節(jié)課的教具。
三、教具。
多媒體。
在呈現(xiàn)圖片和播放視頻的時(shí)候需要用到多媒體，便于學(xué)生理解民族精神。
四、教學(xué)過(guò)程。
下面我重點(diǎn)談一下教學(xué)過(guò)程。這一過(guò)程包括四個(gè)環(huán)節(jié)，分別是拋磚引玉導(dǎo)入新課，用時(shí)3分鐘、積極探究掌握新知，30分鐘、情感共鳴升華新知、3分鐘、布置作業(yè)拓展轉(zhuǎn)化，2分鐘。
那么，我們先來(lái)看我設(shè)計(jì)的第一個(gè)環(huán)節(jié)：拋磚引玉，導(dǎo)入新課。
讓學(xué)生觀看《能量北京》flash，短片展現(xiàn)的是北京奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)圖標(biāo)，看完后讓學(xué)生談自己想到了什么。
導(dǎo)課設(shè)計(jì)的依據(jù)：學(xué)生可能會(huì)說(shuō)想到了奧運(yùn)會(huì)，想到了奧運(yùn)健兒，奧運(yùn)精神，進(jìn)爾過(guò)渡到民族精神。從學(xué)生熟悉的、引以為傲的奧運(yùn)會(huì)入手，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使其對(duì)學(xué)習(xí)本課感興趣。這是思想品德教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
在學(xué)生對(duì)民族精神感興趣的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了第二個(gè)環(huán)節(jié)：積極探究掌握新知。幫助學(xué)生對(duì)民族精神有更多的認(rèn)識(shí)。
這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)。
首先是活動(dòng)一：點(diǎn)擊中國(guó)——走近和感受民族精神。
我們可以看到有五個(gè)福娃，每個(gè)福娃背后都有兩張圖片，請(qǐng)你根據(jù)圖片判斷相關(guān)的人物和事件，并以簡(jiǎn)單的詞匯概括這些人和事所體現(xiàn)的精神。我們先來(lái)點(diǎn)擊貝貝，是戴望舒的詩(shī)歌《我用殘損的手掌》。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。點(diǎn)擊京京，是鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和戚繼光抗倭，在他們的身上體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神;然后依次點(diǎn)擊歡歡，迎迎和妮妮。分別展現(xiàn)的是文成公主入藏和昭君出塞的故事、愚公移山和大禹治水的故事、屈原放逐而賦《離騷》和勾踐臥薪嘗膽的故事。從他們身上我們依次看到了愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神;正是由于他們對(duì)祖國(guó)懷有一顆赤子之心，才會(huì)有這些流芳千古的事跡。
依據(jù)：通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，我們可以總結(jié)出民族精神的深刻內(nèi)涵：在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族不僅創(chuàng)造了輝煌的歷史和燦爛的文化，而且形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
活動(dòng)的任務(wù)：填寫三個(gè)不同時(shí)期所形成的民族精神。
活動(dòng)的要求：
(1)按座位分成三組，兩分鐘準(zhǔn)備時(shí)間。
(2)各組以接力的形式回答，可以自由選擇時(shí)期作答。不僅要說(shuō)該時(shí)期的民族精神，并且要說(shuō)出其突出人物和主要事跡。各組間接力間隔時(shí)間不得超過(guò)5秒，內(nèi)容不得重復(fù)，每位同學(xué)只有一次回答機(jī)會(huì)。
(3)找一名同學(xué)作為記錄人，記錄接力賽結(jié)果。
面對(duì)學(xué)生的這一問(wèn)題，我設(shè)計(jì)了第三個(gè)活動(dòng)：感受中國(guó)——弘揚(yáng)和傳遞民族精神。
第三幅展現(xiàn)的是中華兒女在自然災(zāi)害面前所彰顯的萬(wàn)眾一心，同舟共濟(jì)的偉大民族精神。
活動(dòng)設(shè)計(jì)的依據(jù)：讓學(xué)生感覺(jué)到弘揚(yáng)和培育民族精神并不是一件高不可攀的難事。在自己的一言一行中就能體現(xiàn)和傳播民族精神。
第三個(gè)環(huán)節(jié)：情感共鳴，升華新知。
播放《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》flash短片。第一遍，讓學(xué)生觀看，其莊重的展現(xiàn)了我國(guó)的主要開國(guó)元?jiǎng)讉兊男蜗?。第二遍，師生共唱，其展現(xiàn)的是在解放時(shí)期，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，浴血奮戰(zhàn)的畫面。
活動(dòng)設(shè)計(jì)的依據(jù)：通過(guò)觸動(dòng)心靈的歌曲，振奮人心的畫面，達(dá)到情景交融，使師生產(chǎn)生共鳴，使同學(xué)們從內(nèi)心再次體驗(yàn)到作為中國(guó)人的驕傲，將學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感升華，自覺(jué)弘揚(yáng)和培育民族精神。
第四個(gè)環(huán)節(jié)：布置作業(yè)，拓展轉(zhuǎn)化。
這是一封以“弘揚(yáng)民族精神，做合格中學(xué)生”為題目的倡議書。讓學(xué)生思考要想做一名合格的中學(xué)生，應(yīng)該如何弘揚(yáng)和培育民族精神，歸納總結(jié)出三條，填到空白處。經(jīng)過(guò)篩選后，下節(jié)課我們來(lái)進(jìn)行一個(gè)宣誓，并且把它掛在我們的教室。
依據(jù)：這樣做，可以時(shí)刻督促學(xué)生：每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)去弘揚(yáng)和培育民族精神，并在新的時(shí)代條件下，要結(jié)合社會(huì)發(fā)展的要求，不斷為之注入新的富有生命力的內(nèi)容。
接下來(lái)，是我說(shuō)課的最后一個(gè)內(nèi)容：
弘揚(yáng)和培育民族精神。
一、走近和感受民族精神。
二、理解和品味民族精神。
三、弘揚(yáng)和傳遞民族精神。
我采用要點(diǎn)式板書，這樣設(shè)計(jì)比較直觀、系統(tǒng)，還能及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。
整堂課的設(shè)計(jì)，我本著寓教于樂(lè)的教育理念，采用多樣的活動(dòng)形式，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同譜寫民族精神的新篇章!
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇七
（二）主要學(xué)習(xí)內(nèi)容：
1、經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系（1）在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上相互影響：
文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，并反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，不同文化的作用，影響是不同的。
融
（2）在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中相互相交融：?
(2)文化與政治相互交融的地位和作用(1)文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中。
3、文化與綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)：?
增強(qiáng)綜合國(guó)力?(2)發(fā)展先進(jìn)文化。
的基礎(chǔ)內(nèi)需，并在前一框題中懂得了文化的含義，對(duì)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系有一定的感性認(rèn)識(shí)，但對(duì)三者的關(guān)系的理性認(rèn)識(shí)基本上是空白。
（二）能力目標(biāo)：提高運(yùn)用馬克思主義全面的、辯證的觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生重視自身文化素質(zhì)的意識(shí)。
2、理解文化的地位和作用，培養(yǎng)為增強(qiáng)綜合國(guó)力貢獻(xiàn)力量的意識(shí)。
-1-。
-2-。
-3-。
-4-。
本框內(nèi)容是本課的核心內(nèi)容，主要講述了文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，知道了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。文化作為一種精神力量，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中有重大作用，我們要從中體會(huì)文化的重要地位和作用，積極理解發(fā)展文化事業(yè)，特別雖發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要性和意義。
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇八
1、什么是自尊(p2)。
(自尊也稱自尊心，是一種自己尊重自己、愛(ài)護(hù)自己，并期望受到他人、集體和社會(huì)的尊重與愛(ài)護(hù)的心理。)。
不知同學(xué)們是否注意到這樣一種情景，上小學(xué)時(shí)，每次考試完以后，學(xué)生得多少分是向全班公開的，布上了中學(xué)后，學(xué)生很不愿意公開自己的考分，尤其是考分低的學(xué)生，更不愿讓別人知道自己的分?jǐn)?shù)。這種顧忌臉面的心理就是一種自尊心的表現(xiàn)。
自尊心的建立與一定的評(píng)價(jià)和自我感覺(jué)有關(guān)。一般說(shuō)來(lái)，每個(gè)人都有著自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，都有自尊、自愛(ài)、自信的理由，積極的評(píng)價(jià)、良好的感覺(jué)對(duì)樹立自尊心起著重要的作用;既便是常犯錯(cuò)誤的學(xué)生，如果受到老師、同學(xué)、家長(zhǎng)的關(guān)注和尊重，他也會(huì)恢復(fù)自尊心，變得自愛(ài)、自尊起來(lái)。
(1)自尊是自我尊重和自我愛(ài)護(hù)。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處、優(yōu)勢(shì)，每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)，不允許其他人歧視和侮辱。
例如：孫天帥是珠海“瑞進(jìn)”公司的一個(gè)打工仔，在韓國(guó)女老板制造的一起罰跪事件中，他是100多個(gè)工人中唯一不跪的人。在外國(guó)老板面前，他寧肯站著被罰，也不愿跪著求飯吃?？梢?jiàn)，孫天帥自己尊重自己、自己保護(hù)自己。他不僅維護(hù)了自己的人格和尊嚴(yán)，也捍衛(wèi)了中華民族的國(guó)格和尊嚴(yán)。
請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)“士可殺而不可辱”說(shuō)明了一個(gè)什么道理?
(學(xué)生回答，教師歸納)。
人都有自己的尊嚴(yán)并注重維護(hù)這一尊嚴(yán)。人的尊嚴(yán)不僅表現(xiàn)在容貌衣著上注意修飾自己，還表現(xiàn)在言行上要約束自己。同時(shí)不允許別人的歧視和侮辱，這是自尊的第一種表現(xiàn)。
(2)自尊又要求他人，集體和社會(huì)對(duì)自己的尊重。
提問(wèn)：在下列情形時(shí)，你希望什么?
1、當(dāng)你穿了一件新衣服時(shí)，希望。
2、當(dāng)你在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得了好成績(jī)，為班線爭(zhēng)了光的時(shí)候，希望。
3、當(dāng)你為素不相識(shí)的人奉獻(xiàn)一片愛(ài)心，如損贈(zèng)了衣物，給予經(jīng)濟(jì)上的支持的時(shí)候，希望。
人取得了成績(jī)，做了好事，甚至穿了一件新衣服都希望得到他人的肯定和贊揚(yáng)，這是一個(gè)人自尊的表現(xiàn)。其實(shí)，每個(gè)人都有要求他人、集體和社會(huì)尊重自己的心理需要。這種心理需要往往比自己承認(rèn)更重要。因?yàn)槲覀兊淖宰鹦氖艿搅丝隙ǎ玫搅藵M足。自尊是人們前進(jìn)的動(dòng)力，是一種積極的心理品質(zhì)。
自尊具有兩重性，它既可以成為前進(jìn)的動(dòng)力，也可以成為進(jìn)步的阻力。如果我們能夠充分利用，發(fā)揮自尊的積極作用，就可以產(chǎn)生巨大的力量，為將來(lái)的成功，成才打下良好的.心理基礎(chǔ)。如果將自尊變成虛榮，就會(huì)阻礙自己進(jìn)步。
2、什么是自信(p3)。
(1)自信的含義。
(自信又叫自信心，是一個(gè)人自己相信自己的心理，是相信自己有能力實(shí)現(xiàn)自己愿望的心理，是對(duì)自己力量的充分肯定。)。
(學(xué)生回答，教師歸納)。
自信是人們成功與成才不可缺少的一種重要的心理品質(zhì)。一個(gè)有信心的人確信自己能夠把某件事情做得很出色，并相信自己能夠獲得成功。在人生的道路上，每個(gè)人都渴望成功，成功的秘訣就是自信心。如果一個(gè)演講者對(duì)自己信心，害怕聽眾，他就肯定講不好;一個(gè)運(yùn)動(dòng)員假如害怕失敗，他就不會(huì)出成績(jī);一個(gè)戰(zhàn)士若是害怕上戰(zhàn)場(chǎng)，他就不會(huì)成為一名將軍。所以，自信是邁向成功的第一步。
說(shuō)一說(shuō)：請(qǐng)?jiān)嚺e一例說(shuō)明自信可以使人獲得成功，成為生活、學(xué)習(xí)、事業(yè)的強(qiáng)者。
(學(xué)生回答，教師總結(jié))。
(2)自信的產(chǎn)生。
一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的自信是在生活、學(xué)習(xí)中逐漸形成、發(fā)展起來(lái)的。成功的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是自信心產(chǎn)生的基礎(chǔ)。
(投影)。
有一個(gè)叫李燕的同學(xué)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)一直不理想，一次她寫的作文有了進(jìn)步，受到了老師的表?yè)P(yáng)，使她增強(qiáng)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心。從此，她學(xué)習(xí)更刻苦，成績(jī)逐步提高。
提問(wèn)：這個(gè)事例說(shuō)明了什么?
(說(shuō)明自信心的產(chǎn)生不是天生的，而是在后天成功的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)中，在他人的積極評(píng)價(jià)中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。)。
議一議：自尊與自信之間有什么關(guān)系?
(學(xué)生討論，教師歸納)。
自尊與自信是密切聯(lián)系的。自信心是自尊心的基礎(chǔ)，自尊心的確又能提高人的自信心。
常樂(lè)樂(lè)自從上了初中以后，總是不太快樂(lè)。因?yàn)樗X(jué)得自己已是初中生了，可媽媽還總是像對(duì)待小孩子一樣地對(duì)待他，穿什么衣服都得她安排。樂(lè)樂(lè)特別想買一條牛仔褲，小哥們都穿上了，特帥，像個(gè)男子漢的樣。可媽媽硬是不讓買，還給他做了條大肥褲子，一點(diǎn)派頭也沒(méi)有。為這，樂(lè)樂(lè)在小哥們跟前面前沒(méi)面子。媽媽還挺愛(ài)干凈，不愿叫同學(xué)來(lái)家玩。有一次媽媽回家時(shí)看見(jiàn)樂(lè)樂(lè)正和朋友李剛打游機(jī)，臉一下子拉了好長(zhǎng)，還大聲呵斥樂(lè)樂(lè)。李剛沒(méi)打完一盤就走了。從此權(quán)后，同學(xué)們?cè)俨粊?lái)樂(lè)樂(lè)家了。樂(lè)樂(lè)越發(fā)苦悶了。
提問(wèn)：常樂(lè)樂(lè)的苦悶表現(xiàn)了他的什么心理特點(diǎn)?
(學(xué)生回答，教師歸納)。
常樂(lè)樂(lè)的苦悶表現(xiàn)出了青少年在自尊自信方面的三個(gè)主要特點(diǎn)。
(1)渴望表現(xiàn)自己。
青少年非常期望有機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己，并受到他人的好評(píng)。
(2)關(guān)心自己的形象。
處于青少年時(shí)期的學(xué)生，開始關(guān)注自己的外貌形象，期望多了解自己，非常注意自己的言行舉止。
(3)要求他人尊重自己。
這個(gè)時(shí)期的青少年已有了一定的獨(dú)立性，內(nèi)心世界開始豐富起來(lái)，并有了“我是成人”的感覺(jué)。所以，希望他人尊重自己，他們不但急切地要求了解自己，已懂得通過(guò)了解別人來(lái)認(rèn)識(shí)自己，尤其是希望家長(zhǎng)和老師能理解，尊重自己。
人的自尊自信是隨著個(gè)人的成長(zhǎng)逐步發(fā)展起來(lái)的，到了初中階段，青少年自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)能力提高了，自尊心、自信心也增強(qiáng)了。自尊自信是一個(gè)人成功與成才不可缺少的積極的心理品質(zhì)。我們應(yīng)該十分珍惜、愛(ài)護(hù)它，精心培養(yǎng)它。
小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了什么是自尊，什么是自信，知道了自尊自信是一種積極的心理品質(zhì)，是成功與成才者必不可少的心理品質(zhì);知道了自信心是自尊心的基礎(chǔ)，自尊心的確立，可以提高人的自信心;學(xué)習(xí)了青少年自尊自信有渴望表現(xiàn)自己、關(guān)心自己的形象和要求他人尊重自己第三個(gè)特點(diǎn)。在今后的生活、學(xué)習(xí)中，我們要注意培養(yǎng)自己的自尊心和自信心，為將來(lái)成功、成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)。
鞏固新課。
閱讀下列事例后，說(shuō)一說(shuō)這個(gè)事例給你的啟示是什么。
林巧稚為中國(guó)的婦產(chǎn)科事業(yè)奮斗了一生，可是作為一名女性，在舊社會(huì)是不受重視的。讀書時(shí)，班時(shí)的男生也大多看不起女生，林巧稚對(duì)此不服氣。她同男生打賭：“你們考100分，我就考100分?！彼龥Q心以自己扎實(shí)的行動(dòng)打破人們對(duì)女性的世俗偏見(jiàn)。最終，她以優(yōu)異的成績(jī)居于全班之首，獲得了“文海獎(jiǎng)學(xué)金”。
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇九
2、理解目標(biāo)。
(1)意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物，勞動(dòng)的產(chǎn)物;。
(2)意識(shí)是人腦的機(jī)能;。
(3)意識(shí)是客觀存在的反映;。
(4)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是;。
3、運(yùn)用目標(biāo)。
(1)結(jié)合所學(xué)哲學(xué)原理，分析意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。
(2)結(jié)合所學(xué)哲學(xué)原理，談?wù)勅藶槭裁茨軌蛘J(rèn)識(shí)世界，論證世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，得出世界是可知的結(jié)論。
(3)結(jié)合意識(shí)的主觀能動(dòng)性原理，列舉生活實(shí)例，說(shuō)明人能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)改造世界。
(4)列舉生活實(shí)例，依據(jù)有關(guān)原理，說(shuō)明要想做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，必須既要尊重客觀規(guī)律，又要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性;既要有高度的革命熱情，又要具備嚴(yán)謹(jǐn)踏踏實(shí)實(shí)的科學(xué)態(tài)度;既要反對(duì)無(wú)限夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的保守主義。
二、能力目標(biāo)。
1、通過(guò)通過(guò)意識(shí)起源和本質(zhì)原理的學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步確立辯證唯物主義的意識(shí)觀，具有正確認(rèn)識(shí)意識(shí)現(xiàn)象、分辨物質(zhì)與意識(shí)的界限、把握二者之間的辯證關(guān)系的能力。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)意識(shí)作用的原理，使學(xué)生對(duì)人類認(rèn)識(shí)和改造世界的能力有正確的估計(jì)，逐步培養(yǎng)正確認(rèn)識(shí)和改造世界的能力。
3、通過(guò)對(duì)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是原理的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明確正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的途徑，培養(yǎng)學(xué)生具有理論與實(shí)際相結(jié)合、發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合、高度的革命熱情與嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度相結(jié)合的能力。
三、德育目標(biāo)。
1、牢固樹立物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用的思想觀點(diǎn)，堅(jiān)定辯證唯物主義的信仰。
2、人們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上，能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自覺(jué)把握客觀規(guī)律。這要求我們必須保持良好的精神面貌和旺盛的斗志，積極投身于認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大實(shí)踐中去。
3、通過(guò)對(duì)客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)自覺(jué)貫徹和執(zhí)行黨的一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的思想路線的自覺(jué)性。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、意識(shí)的本質(zhì)、意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。
2、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。
3、必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。
4、動(dòng)物心理為什么不能發(fā)展為人的意識(shí)。
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇十
一、教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)目標(biāo)：
了解人才的含義、標(biāo)準(zhǔn)和分類;成才的因素、成才的有效途徑等;人生的有意義的追求;。
(二)能力目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)成才的因素和有效途徑，明確自己在成才中的作用和要求;。
(三)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
立志成才，不懈追求，實(shí)現(xiàn)人生意義。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：崍哦界人才的標(biāo)準(zhǔn)和含義、成才的有效途徑;人生意義的實(shí)現(xiàn)等;。
2、難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)人才的標(biāo)準(zhǔn)、人生意義的實(shí)現(xiàn)有什么要求等;。
三、教學(xué)方法：討論法、講授法等。
四、教學(xué)準(zhǔn)備和手段：
學(xué)生預(yù)習(xí);教師布置預(yù)習(xí)思考題。
五、教學(xué)過(guò)程：
(一)立志成才擔(dān)重任。
閱讀書本p142材料回答問(wèn)題，認(rèn)識(shí)馬克思講的道理?學(xué)生可以充分討論，教師點(diǎn)撥。
1、認(rèn)識(shí)為什么要成才?
(1)從國(guó)家的角度看：是國(guó)家的需要。
(2)從青少年的地位重要性看。
(3)從個(gè)人的角度看：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，自身的發(fā)展的需要。
2、什么人才?了解人才的分類、含義、標(biāo)準(zhǔn)等。
在這里要提醒學(xué)生注意幾句話。
3、對(duì)青少年的啟示要求是什么?
(1)影響成材的因素有哪些?
(2)成才的有效途徑是什么?
(二)不懈追求，實(shí)現(xiàn)人生意義。
1、人生有價(jià)值的追求有哪些?
2、為什么是有價(jià)值的?
3、關(guān)于追求學(xué)習(xí)：
(1)為什么要追求學(xué)習(xí)?
(2)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是什么?
(3)我們要如何學(xué)習(xí)、啟示要求?
4、關(guān)于追求創(chuàng)造：
(1)為什么要有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神?
(2)如何創(chuàng)新(見(jiàn)p88最后第二段的說(shuō)明)。
(3)創(chuàng)新對(duì)青少年的要求啟示是什么?
5、關(guān)于奉獻(xiàn)：
(1)奉獻(xiàn)可以怎樣表現(xiàn)出來(lái)?
(2)為什么要奉獻(xiàn)?(意義本質(zhì)是什么?
(3)我們應(yīng)該如何學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)?(啟示、要求)。
6、總之，不懈追求，應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從小事做起。
六、板書設(shè)計(jì)：
1、為什么要成才?
2、什么是人才?
(一)立志成才擔(dān)重任3、成才的因素有哪些?
4、如何成才的有效途徑有哪些?
二、人生追求無(wú)止境。
1、有意義的追求有哪些?
2、關(guān)于追求學(xué)習(xí)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新的具。
(二)不懈追求，實(shí)現(xiàn)人生意義體學(xué)習(xí)(略)。
3、不懈追求從小事、身邊的事做起。
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇十一
學(xué)生活動(dòng)：一部分學(xué)生可能忙著翻書去找;一部分學(xué)生可能互相討論;一部分學(xué)生可能預(yù)習(xí)過(guò)教材，大聲回答。
學(xué)生回答：信用卡、借記卡、靈通卡等。
教師提問(wèn)：大家知道這些工具怎么使用，有什么好處、能給我們的生活帶來(lái)什么嗎?
這就需要我們學(xué)習(xí)“信用工具和外匯”這一框。
(二)進(jìn)行新課。
信用工具。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，同時(shí)提出問(wèn)題：
在核算經(jīng)濟(jì)往來(lái)時(shí)，通常使用什么結(jié)算方式?
你在生活中接觸或使用過(guò)什么樣的信用工具?
對(duì)使用信用工具有什么感受?
教師活動(dòng)：總結(jié)學(xué)生回答的提問(wèn)，繼續(xù)設(shè)問(wèn)：什么是信用卡?如何使用?
教師活動(dòng)：聆聽學(xué)生回答，進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并總結(jié)：兩種結(jié)算方式：現(xiàn)金結(jié)算和轉(zhuǎn)帳結(jié)算。
信用卡是銀行對(duì)資信狀況良好的客戶發(fā)行的一種信用憑證。使用信用卡消費(fèi)更加簡(jiǎn)便、使用、高效與安全。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)使用信用卡。(了解常用信用卡的使用)。
學(xué)生活動(dòng)：分組討論，得出結(jié)論。
教師點(diǎn)撥：總結(jié)學(xué)生結(jié)論，引導(dǎo)學(xué)生知道。
支票是活期存款的支付憑證，是出票人委托銀行等金融機(jī)構(gòu)見(jiàn)票時(shí)無(wú)條件支付一定金額給受款人或者持票人的票據(jù)。支票分為轉(zhuǎn)帳支票和現(xiàn)金支票兩種，轉(zhuǎn)帳支票用于同城結(jié)算，付款單位開出支票后，收款單位憑此票到銀行把這筆錢轉(zhuǎn)入自己的帳戶?，F(xiàn)金支票由付款單位開出，收款人憑票到銀行支取現(xiàn)金。
匯票支票一般用于同城結(jié)算，外埠結(jié)算一般使用匯票。匯票由出票人簽發(fā)，委托付款人在見(jiàn)票時(shí)或在指定日期，無(wú)條件支付確定的金額給收款人或持票人。匯票包括銀行匯票和商業(yè)匯票。銀行匯票又分為電匯和信匯。匯票的使用，避免了長(zhǎng)途攜帶現(xiàn)金的不便和風(fēng)險(xiǎn)。
外匯教師活動(dòng)：多媒體展示歐洲優(yōu)美的風(fēng)光，假期間我計(jì)劃去歐洲旅游，在那里我能使用人民幣消費(fèi)、購(gòu)物嗎?學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就老師提出的問(wèn)題去閱讀教材;然后展開討論，并回答。
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇十二
1、弄清自尊、自信的含義、關(guān)系及其特點(diǎn)。
2、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，克服自己的心理偏差，勇敢地沖破世俗禁區(qū)，及時(shí)調(diào)整心態(tài)，學(xué)會(huì)生活。
3、約束舉止，遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，勇敢果斷，把良好的心理品質(zhì)升華為高尚的道德品質(zhì)。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
四、教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入新課。
故事一：春秋時(shí)期，齊國(guó)和楚國(guó)都是大國(guó)。齊五派大夫晏子出使去楚國(guó)，楚王仗著自己國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，想乘機(jī)侮辱晏子，顯顯楚國(guó)的威風(fēng)。楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城門旁邊開了一個(gè)五尺來(lái)高的洞。晏子來(lái)到楚國(guó)，楚王叫人把城門關(guān)了，讓晏子從這個(gè)洞進(jìn)去。晏子看了看，對(duì)接待的人說(shuō)：“這是個(gè)狗洞，不是城門。只是訪問(wèn)‘狗國(guó)’，才從狗洞進(jìn)去。我在這兒等一會(huì)兒。你們先去問(wèn)個(gè)明白，楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家?”接待的人立刻把晏子的話傳給了楚王。楚王只好吩咐大開城門，把晏子迎接進(jìn)去。
故事二：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的軍隊(duì)圍攻趙國(guó)的都城邯鄲。趙國(guó)派平原君到楚國(guó)求救，平原君門下的食客毛遂，自我推薦，要求前往。結(jié)果，他終于勸說(shuō)楚王同意援救趙國(guó)。后人就用“毛遂自薦”來(lái)比喻自告奮勇，自我推薦。
提問(wèn)：是什么心理品質(zhì)幫助晏子，毛遂取得了成功?
(學(xué)生回答，教師歸納)。
是強(qiáng)烈的自尊心和充分的自信心幫助他們獲得成功。那么，什么是自尊自信呢?怎樣才能增強(qiáng)我們的自尊心和自信心?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。
講授新課：
中學(xué)政治教案設(shè)計(jì)篇十三
(一)情感、態(tài)度、價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，深刻認(rèn)識(shí)的適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法將會(huì)對(duì)自己初中三年的學(xué)習(xí)有重要的意義。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法，真正創(chuàng)造出一片學(xué)習(xí)新天地。
(二)知識(shí)與技能：了解初中學(xué)習(xí)的新特點(diǎn)，讓學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)方式，尋找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與、自主、合作學(xué)習(xí)的能力。
(三)過(guò)程與方法：教學(xué)設(shè)計(jì)分為“學(xué)習(xí)的煩惱”、“經(jīng)驗(yàn)共享”、“記憶法寶”、“我的學(xué)習(xí)方式我知道”、“互動(dòng)時(shí)刻”、“實(shí)話實(shí)說(shuō)”六個(gè)板塊，其間以學(xué)生自主、合作活動(dòng)交流為主，教師以指導(dǎo)者的身份參與課堂教學(xué)之中，真正使學(xué)生主動(dòng)、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。
二、【重點(diǎn)和難點(diǎn)】通過(guò)交流找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。
三、教學(xué)過(guò)程。
(第一課時(shí))。
一、從身邊開始，學(xué)生看得見(jiàn)摸得著，有真情實(shí)感。
1.首先讓學(xué)生看看自己周圍多了多少新同學(xué)，讓學(xué)生體會(huì)到每一名新同學(xué)都是自己學(xué)習(xí)新知識(shí)的好幫手、好伙伴、好老師，他們能使自己在新的學(xué)習(xí)天地里愉快地成長(zhǎng)。
師：同學(xué)們，新學(xué)期開學(xué)后，你們認(rèn)識(shí)了不少新同學(xué)，互相交流一下。你認(rèn)為最有個(gè)性的是哪一個(gè)?讓學(xué)生充分交流，說(shuō)說(shuō)從開學(xué)到現(xiàn)在，自己在新同學(xué)身上學(xué)到了什么新知識(shí)，在新同學(xué)的幫助下有什么新收獲。
2.再讓學(xué)生看看自己周圍的環(huán)境有什么新變化，讓學(xué)生充分交流，它給自己的學(xué)習(xí)帶來(lái)了哪些啟發(fā)，帶來(lái)了哪些有利條件。
學(xué)生的思維被激活了，就會(huì)有千言萬(wàn)語(yǔ)。
設(shè)計(jì)意圖《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力?！泵總€(gè)新生都是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、進(jìn)步的課程資源，并且是很現(xiàn)實(shí)很有說(shuō)服力的資源。由于生活閱歷不同，個(gè)性不一，學(xué)生會(huì)在這樣的環(huán)境中互相啟發(fā)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。從正面引導(dǎo)全體學(xué)生，使全體學(xué)生互相學(xué)習(xí)，互相幫助，互相關(guān)心，班級(jí)就能進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)校的環(huán)境也是可利用的課程資源，學(xué)生對(duì)它們有親切感，因?yàn)檫@些“朋友”始終在伴隨著自己成長(zhǎng)。
二、從心語(yǔ)開始，學(xué)生覺(jué)得實(shí)、悟得深，能心服口服。
師：同學(xué)們，以小組的形式，盡情說(shuō)說(shuō)自己對(duì)學(xué)習(xí)的看法。
1.讓學(xué)生充分展示自己的個(gè)性，盡情說(shuō)說(shuō)自己對(duì)中學(xué)學(xué)習(xí)的看法，允許不同觀點(diǎn)的學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)，教師只做一個(gè)積極的組織者、引導(dǎo)者、鼓勵(lì)者、欣賞者。
2.教師要善于捕捉學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，給每個(gè)學(xué)生一片陽(yáng)光、一個(gè)笑臉，給每個(gè)學(xué)生一個(gè)自由發(fā)展的空間。
教師要特別關(guān)注對(duì)學(xué)習(xí)有畏難情緒、信心不足的同學(xué)。
設(shè)計(jì)意圖這樣做是讓學(xué)生“在合作和分享中豐富、擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長(zhǎng)的需求。”(課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ))學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體，他們有自己的思想，教師不能把自己的喜好強(qiáng)加于學(xué)生頭上。教師要有“在課程改革中，我與學(xué)生同成長(zhǎng)”的理念，蹲下來(lái)看學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都能成功。
(第二課時(shí))。
三、從比較開始，學(xué)生相互了解，結(jié)伴而行。
1.認(rèn)真看教材14～17頁(yè)，對(duì)照自己的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生初步知道自己的學(xué)習(xí)方式，并說(shuō)說(shuō)這種方式的優(yōu)點(diǎn)。
學(xué)生可能會(huì)在交流自己學(xué)習(xí)方式的活動(dòng)中，發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，各自認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)方式好。教師要正確引導(dǎo)，不能按自己的意愿判斷某種方式好，某種方式不好，以免挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
師：同學(xué)們各自展示了自己的學(xué)習(xí)方式，這好比是一個(gè)百花爭(zhēng)艷的大花園，愿各自的花結(jié)出豐碩的果實(shí)。
2.列出老師的優(yōu)點(diǎn)，輕輕松松地學(xué)習(xí)。
讓學(xué)生列出曾給自己上過(guò)課的老師的優(yōu)點(diǎn)，互相交流一下，使學(xué)生從中得到啟發(fā)，以便在老師教學(xué)優(yōu)點(diǎn)的熏陶下形成自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格。
設(shè)計(jì)意圖俗話說(shuō)：“人貴有自知之明?！苯處熞寣W(xué)生在感悟教材的過(guò)程中，總結(jié)自己的學(xué)習(xí)方式，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)。教師在這里不去總結(jié)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，目的就是讓學(xué)生在自我感悟中提升自己，并能意識(shí)到教師的優(yōu)秀教學(xué)方法將給自己的終身成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。
課堂總結(jié)：同學(xué)們，通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，相信大家對(duì)初中的學(xué)習(xí)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)了吧?老師真誠(chéng)地希望大家在以后的學(xué)習(xí)中不斷地努力探索，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，開創(chuàng)初中學(xué)習(xí)的新天地。最后，祝愿大家學(xué)習(xí)進(jìn)步，夢(mèng)想成真。
作業(yè)：
課后反思：通過(guò)本框的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)有不少學(xué)生的學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，影響了他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步，今后不斷介紹些有效的學(xué)習(xí)方法幫助同學(xué)們。