校慶日的讀后感受(專業(yè)16篇)

字號:

    讀完這本書之后,我受到了很多啟發(fā)和感悟。寫讀后感時,要注意文章語言的準(zhǔn)確性和表達的清晰度,避免含糊不清或語法錯誤。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能對大家寫作有所啟發(fā)。
    校慶日的讀后感受篇一
    暑期里,我花了不到一天的時間就把鹽城作家曹文軒寫的純美長篇小說《草房子》看完了。說到曹文軒,我總會感到很自豪,他為鹽城增添了很多的光彩,也使人們對鹽城有了更深的了解。
    草房子》這個作品描寫了桑??坦倾懶牡牧晷W(xué)生活。這六年當(dāng)中,他親眼看到了或參與了一連串看似十分平常但又卻讓人看了想哭泣的故事。男孩女孩之間非常完美的純情,不幸少年與死神相拼時的悲傷和優(yōu)雅,垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩,在死亡體驗中對生命深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟……這一切事情,既清楚又朦朧地展現(xiàn)在桑桑的六年小學(xué)生活中。
    《草房子》這本書中我最喜歡藥寮這篇了,他讓我多次流下了淚水。在這篇中桑桑被診斷患了絕癥,桑桑的爸爸走南闖北,四處尋找名醫(yī),但又一次次地失敗,一開始我為桑桑這樣短暫的生命流下了悲傷的淚水。在幾乎要絕望的時候,溫幼菊老師帶桑桑到她的藥屋里,為他熬藥,鼓勵他。終于桑桑的爸爸經(jīng)過不懈的努力訪到了名醫(yī),最后治好了桑桑。我又一次流下了高興的淚水。
    讀完了《草房子》,我明白了其實童年就是一間充滿陽光的草房子。他讓我們想起和懂得了純真、浪漫、歡聲、悲傷、天真、優(yōu)雅以及一切美好的東西,他讓我們慢慢地學(xué)會了長大。這些故事看似平常,但細(xì)細(xì)回味,就會發(fā)現(xiàn)其實充滿了溫暖。
    校慶日的讀后感受篇二
    書中,主人公簡·愛是一個父母雙亡,寄居于舅母家的一個小女孩。
    《簡·愛》中的簡·愛在舅母家,受盡了折磨,但她從未悲觀。一次次的和舅母斗嘴,一次次的失敗讓她成熟。有一次她終于成功了,她的努力沒有白費。就此我明白了世界上沒有弱者,只是你不夠自信不夠勇敢。就像簡·愛她當(dāng)時只有十歲。堅強、不服輸?shù)男拍钭屗罱K成為了一名勝利者。舅母一氣之下將年僅十歲的簡·愛送到了如軍訓(xùn)般的_慈善學(xué)校,在那里她結(jié)識了許多不同性格、不同年齡的朋友。但是學(xué)校也不是長久之地。在在此之間她變成了一位知性、堅強、懂事的人。在學(xué)校里她接受到了無微不至的關(guān)懷,和好友的生死離別。他變得愈來愈堅強。
    她雖是孤兒,但她從不孤單。她渴望著華麗豐富的人生。她擁有的高尚的品德值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。同她相比,我覺得自己要學(xué)習(xí)的東西還有很多很多。盡管我自幼失去了父親,但是母親卻無比疼愛我,關(guān)心我。我要像簡·愛那樣,勇于面對生活,面對生活中的所有挫折和磨難。
    夏洛蒂勃朗特以自己為原型塑造了這部世界經(jīng)典:《簡·愛》,而簡·愛她頑強不屈,刻苦學(xué)習(xí)的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
    校慶日的讀后感受篇三
    三年級七班周洋洋。
    丑小鴨,你雖然外表很丑,但你心靈很美,我要向你學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)你的.堅持,學(xué)習(xí)你的容忍,學(xué)習(xí)你的努力,這讓我想到泰戈爾的一句話:群星不怕顯得像螢火一樣。剛開始你就像草叢中一只不起眼的螢火蟲,經(jīng)過重重困難和磨煉,最后蛻變成了天空中一顆最閃耀的星星。雖然你已經(jīng)變成一只美麗的天鵝,而且還有了許多的朋友,但是你卻不驕傲,是因為你有一顆善良的心。
    校慶日的讀后感受篇四
    縱觀歷史朝代,前塵滾滾、后世硝煙,我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。
    然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。
    它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端,成為了情感史的遞接橋梁。
    現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓,但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
    在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
    他們那種精神上、肉體上的迷離情感,都含蘊著自己的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們
    都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。
    轉(zhuǎn)身走開,徒留下的`卻是自己那蒼涼、慘痛,甚至是可悲、可憐的腳櫻
    他們在自己的世界和時空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。
    即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;
    即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。
    轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個繁榮、快速進步的現(xiàn)代社會。我們以為我們很快樂,我們以為我們很
    幸福
    ,我們以為我們這樣,就
    什么
    都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。
    我們有充實的科學(xué)知識,我們有古人根本不可有的見識,但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。
    也許是我們沒有
    勇氣
    去體驗?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。
    也許愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰。
    檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和悲劇,歌-功-頌-德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個點綴體?!醇t樓夢〉在我看來是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的悲劇,只是情感悲劇的方式會過去,可是情感與悲劇卻不會流失,他們有他們自己的
    生活
    空間,也有自己的情感悲劇與體驗。轉(zhuǎn)眼看看我們自己,也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看,也許在發(fā)生,也許已經(jīng)發(fā)生,只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
    縱使黛玉和寶玉生存在了一起,但是也許他們過不了歷史考驗的每一天,在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。
    文中語言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨,讓我們不但體驗了書中人物的凄涼與哀傷,也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美。
    紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。
    其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉
    校慶日的讀后感受篇五
    今天,我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,書中的主人公——保爾使我油然而生敬意。
    保爾被老師神甫趕出學(xué)校后,在一次偶然的相遇中,他與冬妮亞結(jié)為朋友。他在裝配工朱赫來的引導(dǎo)下,懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞,逃離了家鄉(xiāng),加入了紅軍,成為了一名堅強的布爾什維克戰(zhàn)士。但是他的身體狀況每況俞下,右腿變成殘廢,脊椎骨的暗傷也越來越嚴(yán)重,最后終于癱瘓了。但他并沒有不此而沮喪,而且開始了他的艱難的寫作生涯,從此有新生活的良好開端。
    我非常敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運挫折的百折不撓的革命精神。他時刻都在為革命事業(yè)而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒,他憑他那堅強的毅力,奇跡般地從死亡線上走了回來了,重新義無反顧地走向火熱的工作崗位。
    在保爾用心工作的時候,一起工作的阿姨和同年人跟保爾也相處得很好,不過,晴天的日子總是短暫的,就在這時候,一起工作的一些工人就眼紅了,覺得保爾是來搶他們飯碗的,就四處刁難保爾,好讓保爾知難而退。這時候,力量的象征--阿爾焦姆出現(xiàn)了,他為了維護弟弟的利益,他那沙煲般大的拳頭就落在那幫人身上了。最后,保爾的利益被維護了,但,阿爾焦姆卻被控告?zhèn)怂瓦M了監(jiān)獄。如果說阿爾焦姆這樣做值得嗎?為什么?那是簡單得不得了事了,就因為保爾是他的弟弟,兩兄弟有困難的時候就應(yīng)該挺出胸膛,告訴他,我們不是好欺負(fù)的!
    奧斯特洛夫斯基出生在一個工人家庭,飽嘗人間疾苦,二十歲參加了共產(chǎn)黨員,因積勞成疾導(dǎo)致全身癱瘓,后雙目失明,輾轉(zhuǎn)病榻長達九年,然而臥病期間,在令人難以想象的困境中,他并沒有心灰意冷,而是把筆作為武器,把文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)作自己新的工作崗位,開始新的奮斗,并以驚人的毅力寫出了這部不朽的名著。
    文中,奧斯特洛夫斯基所塑造的`主人公,保爾·柯察金,同樣也鼓舞著千千萬萬的讀者。
    保爾·柯察金——一個雙目失明,身體癱瘓的人,在重重的人生道路障礙前,憑自己鋼鐵般的意志及親友的鼓舞,勇敢地與疾病搏斗。
    保爾是一個苦孩子,他生活在社會的最底層,受壓迫受欺侮,處在饑餓和死亡線上。但是,他敢于向不公平的屈辱的社會地位挑戰(zhàn),敢于起來改善自己和勞苦大眾的命運。他在朱赫等老一輩布爾什維克的教育幫助下,積極投身于捍衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的斗爭。保爾一生的經(jīng)歷實際上是向不公正的命運挑戰(zhàn),向困難挑戰(zhàn),向自身的殘疾和不幸挑戰(zhàn)的過程??墒?一個人究竟能夠承受多大的苦難和打擊呢?一天之中冒著槍林彈雨向敵人發(fā)起17次沖鋒,身患傷寒餓著肚子踩著冰冷刺骨的泥漿修路,從死神那里掙扎出來,躺在病榻中受盡傷痛的折磨。雙目失明后,他回到家鄉(xiāng),只求能聽見母親的聲音,然而親愛的母親卻已化作了一堆黃土,即使是這樣,直到最后,他還要把自己的經(jīng)歷經(jīng)過升華之后變成精神財富獻給人類:
    保爾是正直的,十幾歲的他,因為正義,敢出手教訓(xùn)市里的無賴;
    保爾是機靈的,身處牢中的他,能抓住機會,輕而易舉地使愚昧的敵人中計而躲過魔爪;
    校慶日的讀后感受篇六
    每個人的童年都有不同的經(jīng)歷,高爾基的《童年》卻讓我回味再三。
    童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖,悲慘,令人不敢去回想。
    可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了外祖父的一個小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
    后來高爾基又結(jié)識了知心朋友小茨岡,兩人無話不談,結(jié)下了深厚的友誼。可是,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點也不團結(jié),兩個兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認(rèn)識了木匠“好事情”,成了好友。結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
    這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈,連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹,富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
    我喜歡文中的外祖母,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋,她也并沒有請求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個善良的人,又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢?面對外祖父毫無人情的打罵,她也是一忍再忍。
    高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒有什么再值得回憶!在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。
    我們現(xiàn)在豐衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個是天堂,一個是地獄;一個充滿陽光,一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!
    童年充滿著歡樂,童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機,童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識,同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我們結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟。
    我們生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家,我們也一定要好好學(xué)習(xí),實現(xiàn)自己的人生理想。
    不管你的童年時快樂的還是艱苦,在不同的環(huán)境養(yǎng)育不同的人,讓我們一起努力吧。
    校慶日的讀后感受篇七
    近日讀《曾國藩傳》頗有感觸,特別是對曾國藩前半生的治學(xué)精神很是佩服,我覺得此種精神可用“呆子”哲學(xué)來形容。
    曾國藩前半生的治學(xué)可謂書呆子。此種精神我思之為當(dāng)今中國少有之精神,因為雙耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的人被認(rèn)為是百無一用的呆子,但是我認(rèn)為只有先做呆子才能之后做聰明人。
    一位日本老科學(xué)家講過這樣一個道理“要想成為一個科學(xué)家,必須要聰明。”在某種意義上,的確是這樣。另一方面科學(xué)家的腦袋還必須笨,在某種意義上講也是對的。
    乍一看,這是兩個截然相反的命題,實際上,它表現(xiàn)出一個事物對立統(tǒng)一的兩個不同側(cè)面,正所謂“呆子”哲學(xué)。
    我想,曾國藩的治學(xué)就是“呆子”哲學(xué)的樣板。如果不是太平天國時期的戰(zhàn)爭,他可能會成為中國最后一個理子大師。
    處于眾說紛紜:可能性交織的岔路口時,為了不把應(yīng)該選擇的道路選錯,必須具有洞察未來的內(nèi)察能力和直觀能力,在這個意義上講,做人或更甚者做科學(xué)家必須聰明,但是要想從平常被人認(rèn)為極普遍明了的事物中,從那些連平常所說的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中,找出它的不可思議的疑點,問個為什么,并極力闡明其原委,也是非常重要的,缺之不可的。在這點上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開竅的死心眼的人。
    所謂腦袋聰明的人可以說他們?nèi)缤饶_快的游客,雖然他們可以捷足先登的到達他人尚未涉足之地,可恐怕會遺漏路旁,腦袋笨的人猶如走路慢的人,一直漫步在后,往往毫不費力的把珍寶捧在手中,腦袋聰明的人正是因為他們的推測,可以縱觀路上的所有難關(guān)險阻,至少也是有這種預(yù)感的,所以常常容易挫傷自己的進取的勇氣。腦袋笨的人,由于他的前途籠罩了一層云霧,反而持樂觀態(tài)度,即使遇到難關(guān),他會格外的努力,擺脫困境。
    腦袋聰明的人,會過于信任自己的腦力。其結(jié)果,當(dāng)自然顯示給他們的現(xiàn)象與自己想的不一致時,大概會這樣想:是不是自然錯了。另外當(dāng)出現(xiàn)結(jié)果與自己想的相同時,恐怕會把這件要緊的事忘掉,反復(fù)琢磨自己所思考出的結(jié)果,是不是由于別的原因而偶爾產(chǎn)生的呢?一開始就斷定行不通的嘗試,好容易才明白那事做不成的時候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他線索。這些線索也是那些一開始就不敢進行嘗試的人無法接觸到的。正如無數(shù)所謂的聰明人執(zhí)迷于永動機的道理。腦袋聰明的人適合作批評家卻難成為見諸行動的人。
    對于腦袋笨的人來說,別人的工作總是顯得卓越出色,同時也感到大人物的工作也似乎可以做到,因此,很自然地刺激著自己的上進心。腦袋聰明,而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。
    記得一個很有影響力的企業(yè)家曾經(jīng)說過:“哦手下成功的認(rèn)識沒有聰明人,大多是些能夠堅持不懈的呆子?!笔前?,他手下的經(jīng)理有些只是初中畢業(yè)有些曾經(jīng)是他的汽車司機,可以說不是或者不盡然是聰明才智使他們成功的,我想最重要的是那份堅持。
    聰明的腦袋容易苛求,但所謂的呆子卻會和適宜的裝傻充楞。正如蘇東坡所說的難得糊涂。我覺得難得糊涂的境界就是一種呆子的處世哲學(xué)。人生中不是所有的事情都有明確的答案,不是所有的人都能用好壞來區(qū)分的。當(dāng)遇到不能改變或者對自己無害而有損的事情的時候,能裝糊涂,扮呆子確實也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學(xué)的精髓就是能對生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。當(dāng)你對人生的有些不好的事情視而不見,充耳不聞的時候,往往它卻向好的方向發(fā)展。著也許就是無心插柳,柳成蔭的道理。
    這個道理在曾國藩身上很好的體現(xiàn)了出來。他能夠在后期的官場如魚得水就是因為把難得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。事實上作為一代宰相就必修能夠藏污納垢,否則將不能成為真正的全國的管家。
    這個道理其實在生活中也有很多體現(xiàn)。正如官場一樣,和周圍的人一起生活也要學(xué)會糊涂。最典型的就是有些夫妻之間的矛盾是因為一方的視而不見而化解的。在如今的物質(zhì)世界里人們把自己的利益看的空前的重,不允許任何人傷害自己的利益。這也無可厚非,但是過了就是淺視地表現(xiàn)了,糊涂一次也許更好。
    這就是我從曾國藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。
    改進建議:看得出來她有認(rèn)真地看這本書,并且對此有深刻地認(rèn)識。從曾國藩身上悟出了很多的道理,但是邏輯性不夠強,應(yīng)該把悟出的道理分納歸類,這樣看起來更有條理性。
    校慶日的讀后感受篇八
    人喝醉了酒無非是進入一種狀態(tài)兩種情緒:一種狀態(tài)是癲狂,兩種情緒則是狂喜與狂悲。莎士比亞筆下的哈姆萊特和塞萬提斯筆下的堂吉訶德兩人的形象直接讓我想到了人的醉態(tài)。首先,兩人都夠瘋狂(一種狀態(tài))——至少在旁人眼中是這樣子的。他們迷失在了自己的思維世界里。堂吉訶德完全陷入騎士小說中沉迷于榮耀、名譽和騎士風(fēng)范不能自拔,哈姆萊特則是在復(fù)仇、愛情中搖擺不定,同時質(zhì)疑人類的生存,思考生與死的問題——這些東西恰恰是一個普遍的社會意義上的正常人不會去思考的或者說避免去想的東西,而他們的這種“反動”就成了我們眼中的瘋狂與醉態(tài);至于兩人的情緒,堂吉訶德的情緒倒很難扯到狂悲狂喜上去;哈姆萊特則很明顯是一種悲傷的狀態(tài)(他的情緒讓整部作品的感情色彩同樣帶上一種暗色)。這樣的“醉態(tài)”帶來強烈的戲劇化效果,同時也讓兩部作品中的人物形象更加經(jīng)典。
    我個人十分喜歡喝醉了酒的人。醉了酒的人愛說“胡話”,胡話大都會是真話,說真話讓人喜歡。哈姆萊特不說假話,他是一個十分真實的人(從不裝腔作勢地演戲)。但是一個真實的人并不一定是一個在每個人眼中都很可愛的人。他掙扎,他苦惱,他在自己的世界里迷狂,這些都可能讓人反感。但是我愛他的真實,他在做抉擇的時候,我愛他的猶豫;他在對待愛情的時候,我愛他的反復(fù)無常;他在思考生與死的時候,我愛他的思想。
    說到“酒”和“人性”兩個關(guān)鍵詞,似乎已經(jīng)繞不開尼采的哲學(xué)了,而在哈姆萊特的性格當(dāng)中很明顯地帶著尼采所謂的酒神精神。這一點在他的愛情中體現(xiàn)得尤為明顯。他對奧菲利亞的愛同樣是癲狂的:時而狂歡,時而痛苦。在第三幕第一場中他盡情地對奧菲利亞說出詛咒的'話語——雖然這些詛咒并不完全甚至并不是對奧菲利亞發(fā)出的;而在第二場看戲的時候,他又躺在了奧菲利亞的腳邊;當(dāng)親眼看到奧菲利亞下葬的時候,他又“裝載不下”沉重的悲傷了。他的行為完全隨著自己情緒的綿延而改變,他的思考也是如此,不加束縛,完全放縱開來。這正是尼采所謂的酒神精神——“情緒的總激發(fā)與總釋放”。
    校慶日的讀后感受篇九
    “機會永遠(yuǎn)留給有準(zhǔn)備的人”記憶里,好像經(jīng)常聽到別人說這句話,自己也明白其中的道理,但是仿佛總有一種僥幸心理沖著自己大喊:“沒關(guān)系,等機會來了再準(zhǔn)備也不遲?!庇谑?,終日忙忙碌碌,卻總是感覺碌碌無為。
    直到有一天,我看了《暴雨篩》這篇文章,有一種豁然開朗的感覺,我決定不再為自己找任何理由,我今天所作的一切,是在為我的以后做準(zhǔn)備。文章講了一個女孩子上夜大時,在一個風(fēng)雨交加的夜晚,冒著風(fēng)雨去上課,然而到了學(xué)校才發(fā)現(xiàn),全校師生中只有她一個人來上學(xué),雨水淋濕的身體加上這種失望的心情,使她很是沮喪,覺得自己簡直很傻。看門的老人卻不這么認(rèn)為,他說:“暴雨是一個篩子。膽小的、思前想后的,都被它篩了下去,留下了最有膽量和最不怕吃苦的人?!崩先说倪@句話成為了這個女孩子后來取得成功的不竭的動力。
    讀完這篇文章,我的腦海里反反復(fù)復(fù)回味著那位老人的那句話,這是一個多么平凡的老人,也許他的一生都不會有什么轟轟烈烈的壯舉,但是,人生經(jīng)驗卻告訴了他一個至理名言:暴雨是一個篩子,機會永遠(yuǎn)留給有準(zhǔn)備的人。文章的主人公是幸運的,在年輕時就有人把這個道理告訴給她,讓她少走了很多彎路。
    今天,當(dāng)我愜意地開著車在路上自由行駛時,我都會不由得回想起當(dāng)初自己學(xué)習(xí)開車時的情景。說實話,我是和別人打了賭去報名的,報完名,我就有了一絲絲的后悔。為了挑戰(zhàn)自己,我特意報名參加了大車的學(xué)習(xí),那是一種不同于現(xiàn)在我們經(jīng)??吹降男∞I車的車輛,車身長足有四、五米,沉重的方向盤,哪怕只是想輕輕轉(zhuǎn)動一下,也要使上很大的勁。冬天時,里面就是冰窖,再厚的衣服也難抵寒冷,不一會兒腳就凍僵了,連踩在油門上都沒有感覺;夏天時,那就是一個蒸籠,一動不動還會渾身冒汗,幾次練習(xí)下來,汗水就會把衣服浸濕。記得有一天,從早上就開始下暴雨,這是我最后一次練習(xí)的機會,如果放棄對第二天的考試會有很大影響,我咬咬牙,拿著雨傘就出了家門。路上的人們都是行色匆匆,我舉著傘一邊走一邊心里嘀咕:這樣的天氣能練車嗎?遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,教練場的大門已經(jīng)依稀可見,而場地中卻不見平日的人影綽綽,也沒有車輛的來來往往。雨下得很大,我的一邊身子已經(jīng)被雨水淋濕了,單薄的雨傘似乎已經(jīng)禁不住風(fēng)雨的打擊,好幾次我都跟著雨傘在風(fēng)中搖搖晃晃,臉上已經(jīng)分不清是雨水,是汗水,還是淚水。終于來到了駕校門口,偌大的教練場,幾輛教練車在緩緩行駛,我不由得心中一喜:有人練習(xí),我的選擇是對的!我艱難地走到我練習(xí)的那輛車前,看到了熟悉的教練,顯然,教練看到我的時候很吃驚,但很快就由驚訝變成了一種喜悅,他說:“今天就你一個人來了,不過也好,馬上就考了,這樣的天氣練車很難得。”說這幾句話的時候,這位四十多歲的教練臉上流露出一些失望的神情,我忽然覺得,自己今天必須來,因為我現(xiàn)在是學(xué)生。那天,雨一直在下,雨刷器在眼前動個不停,我努力地完成著每一個動作,教練仍然堅持著他獨有的方式:無情的打擊加一點點鼓勵,不過我的心里一直很踏實。后來,我以我們小組最好的考試成績第一個畢了業(yè),順利地拿到了駕駛證。
    這件事已經(jīng)過去四年了,但是每每我遇到困難的時候,我都會想起那位教練當(dāng)時的神情,想起他說的那段平常無奇的話語,想起雨幕中自己曾經(jīng)付出的努力。我和《暴雨篩》這篇文章中的女主人公都是幸運的,有一個機會讓我們發(fā)現(xiàn)自己原來可以不軟弱,可以完成一些我們看來那么不可能的事情,也因此獲得了很多難得的經(jīng)驗和道理。
    “機會永遠(yuǎn)留給有準(zhǔn)備的人”,現(xiàn)在,一旦遇到什么困難,我仍然用這句話來鼓勵自己,在暴雨這個篩子面前,我會努力做一個勇敢的人,堅強的人,不怕吃苦的人,在今后更大的“暴雨”面前,我相信自己依舊不會認(rèn)輸。
    校慶日的讀后感受篇十
    每日忙忙碌碌,不時感到茫然,更有些許莫明的焦躁,偶與朋友聊聊,卻也難解心中的疑問。不惑之年已過,可心中仍有諸多的疑惑和煩憂。然而,看完稻盛和夫的《活法》,卻忽然有一種久違了的豁然開朗的感覺,使我更加明晰了人生的意義。
    平日里我們大都忙于生計,卻很少停下來思考,究竟怎樣的活法才能充分體現(xiàn)人生的價值。物質(zhì)生活固然重要,可精神生活的豐富多彩才能更使人心明眼亮,使人生更有意義。因此我必須要說,感謝公司領(lǐng)導(dǎo)為我們烹制的心靈大餐。
    《活法》一書的前言是這樣寫的:我們現(xiàn)今生活在紛亂如麻、前途未卜的“不安分時代”。富裕卻不知足,豐衣足食卻禮節(jié)不周,充分享受自由,有時卻倍感閉塞。的確,生活好了怎么還會感到空虛呢?作者給了我們最好的答案:人生的意義在于提高修養(yǎng),磨煉靈魂。說得真好,人活著就要不斷提高自己的人生修養(yǎng),把人生各種不幸都當(dāng)成是對自己的考驗。經(jīng)歷一次考驗人格就得到一次升華,就會獲得一筆莫大的人生財富,從而使得自身修養(yǎng)不斷得到提升。有時經(jīng)常覺得工作壓力大,有許多的擔(dān)憂。然而這本書,卻給了我很大的自信。我會把工作中的各種壓力化為動力,發(fā)揮自己最大的熱情,認(rèn)真做好自己的本職工作。工作著就是幸福的,工作著就是快樂的。這在自己付出努力得到回報的同時也是對國家、對社會最大的貢獻。
    這本書對我觸動較深的還有作者所寫的磨礪心智的“六個精進”。當(dāng)我們真正能做到付出最大的努力,不斷提高自己,一心一意堅持做下去,不驕不躁,不斷凈化靈魂,并做到自省自戒,我們將會變成另一個脫胎換骨的自己。另外,作者還告誡我們要感謝生命。生命只有一次,可是我們都在追求什么?房子再大也不算大,越大越好;車子再好也不算好,牌子越亮越好。我們早已迷失了自己,卻渾然不知。心懷感恩,這是最基本的美德,然而也需要我們?nèi)ヒ槐楸橹販亍H绻钤谶@個世界上的每個人都能夠做到行善積德,心懷感恩,可以想象,這個世界將會是多么的美好。
    讀一本好書,不但可以凈化自己的心靈,還會改善到自身的行為舉止。讀罷此書,我們便會不自覺地去三省吾身,然后在不斷完善自身修養(yǎng)的過程中成為像作者所期望的那種心懷感激少有憤怒的君子。是啊,有個平和的心態(tài),心中少有太多欲望和抱怨,我們才會處事坦然。無論書中有多少的真諦和教誨,最終還是需要我們自己用心去體會。我相信自己已經(jīng)在讀書的過程中變得更加坦然。正如作者所期待的那樣,我找到了自己的人生樂趣,也堅信自己會度過一個充實快樂的幸福人生!
    校慶日的讀后感受篇十一
    這幾天,我一口氣讀完了《愛的教育》,盡管我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的不是華麗的語言,而是那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,異國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量,真的很偉大。它在感動我的同時,也引發(fā)了我對愛的一些思考。
    首先《愛的教育》的書名是我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟什么?帶著這個思考,我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記得日記,包含了同學(xué)之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母之間的愛、師生之間的愛,對祖國之間的愛……使人讀之,猶如在愛的懷抱中成長。
    愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,因為它的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,在我生病的時候,媽媽整夜陪伴我;當(dāng)我學(xué)習(xí)遇到困難時,媽媽總是擠出時間教我;在我做錯事的時候,媽媽從不責(zé)罵我,而是耐心地教育我……讀了安利柯的故事,我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。
    愛是博大的、無窮的,具有偉大的力量,當(dāng)我讀到小偵察員為了祖國統(tǒng)一做出了巨大犧牲時,我不禁想到了我們祖國的大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己的祖國、同樣是拋頭顱、灑熱血,我被這至高無上的境界折服了、震撼了。
    愛是什么?不會有明確的答案,但我完成了對愛的思考。
    校慶日的讀后感受篇十二
    最近,我讀了著名作家畢淑敏的一篇文章,題目是《暴雨篩》,里面講了一個女孩,不顧外面的襲擊,她依然穿上雨衣,撐著雨傘去與她家相距五條街道的夜校去讀書。盡管大雨擊壞了雨傘、雨衣,也磨滅不了她那充滿求知欲的渴望的心!等她到了學(xué)校,發(fā)現(xiàn)只有看門老人一個人在時,心中充滿了絕望和沮喪時。但是,老人指點了她,說她是“暴雨篩”中唯一留下的最有膽量、勇氣的好苗子!以后肯定會有出息。果然,隨著時間的流逝,她憑著膽量、勇氣和勤奮,一步一步地走向成功。
    看了這個令人禁不住感嘆的故事,我感觸頗深。那位女孩的自信、膽量和勇氣是我們每個人學(xué)習(xí)的榜樣。因為,自信、膽量和勇氣,是一個人走向成功的必備的素質(zhì)和力量。
    其實,在我們的生活中也有類似的事情。在我們班級里,也有這樣一位為了學(xué)知識不顧困難,勇往直前的女生。在學(xué)校里,新的語文書一發(fā),她就不停地閱讀里邊的課文。課間、午間,甚至有時上體育課休息的空隙,她也會如癡如醉地讀上一把。老師為了不讓她戴上小眼鏡,就時常囑咐她要安排好作息時間,不要當(dāng)一個正宗的“書呆子”。盡管老師這樣管她,但她一回家,就會飛快地寫完作業(yè),又不顧吃不顧喝地潛心地閱讀。
    經(jīng)過她不懈的努力,她的知識越來越豐富,在許多次考試、競賽中,她都都得到了高分。我想,時間也是一個“暴雨篩”,珍惜時間的人,就是“暴雨篩”留下的有膽量、勇氣和自信的人,他就具備了成功的素質(zhì)和條件。而不珍惜時間,不努力的人,就是被“暴雨篩”、“時間篩”篩選掉、淘汰掉的人,成功可能永遠(yuǎn)與他無緣。
    做人要膽大、勇敢、自信,不能老是害怕前方的困難,要“知難而進”,才會到達成功的彼岸。
    校慶日的讀后感受篇十三
    一千零一夜讀后感500字(1)
    在寒假里我看了一本非常好看的書,這本書的名字叫《一千零一夜》。
    為什么會有《一千零一夜》呢?直到看了這本書我才知道,古時候,有個薩桑國,國王叫山魯亞爾,有一次他外出打獵,回宮后,無意間看見王后同奴婢們在花園中飲酒作樂。
    國王非常氣惱,下令殺了王后,宮女和奴仆。
    從此以后,他每天娶一個處女做王后,第二天早上就把她殺掉,國中女子被殺了很多,京城一片驚慌。
    宰相的女兒山魯佐德立志要拯救其他女子,自愿嫁給國王。
    進宮后,她每夜都給國王講一個有趣的故事,故事講到最緊要的關(guān)頭,剛好到天亮了,國王只好把她留到明天,等故事講完后再殺。
    這樣一只講了一千零一夜國王終于被她感動了,決定和她白頭到老,不再去殺其他無辜的女子。
    《一千零一夜》中還有好多精彩的故事,如《阿里巴巴和四十大盜的故事》,《阿拉丁和神燈》《航海家辛巴達的故事》,《蠢漢,驢子與騙子的故事》,《智者盲老人的故事》……其中,令我影響最深的就是《航海家辛巴達的故事》它告訴我了,航海家辛巴達很喜歡外出旅行,在巨蟒與神鷹的那篇中,在緊急情況中用智慧逃生,而又取得了意外收獲。
    比起他我就差遠(yuǎn)了,記得在我小的時候,我和媽媽去店里看鞋子,媽媽告訴我呆在原地,就去倉庫里看鞋子了,過了一會,我看店里空空的,就以為媽媽先走,于是我就跑出,后來媽媽才找到我。
    從這本書中,我明白了,遇到緊急情況,應(yīng)該冷靜思考,這樣才能度過難關(guān)。
    《一千零一夜》讀書筆記900字(2)
    一千零一夜是一本古老的書,里面講述了許許多多古老的故事。
    相傳,一個國王,他每天娶一個女子,第二天就殺掉。
    有個姑娘要阻止他的這種做法,于是愿嫁給國王。
    她給國王講故事,每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分,國王只好不殺她。
    她一直講了一千零一夜,終于使國王回心轉(zhuǎn)意。
    其實,這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的,有些已經(jīng)家喻戶曉,如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。
    它們都是曲折生動、想象豐富,大多數(shù)令人感動。
    《辛巴德航海歷險記》講述了一位商人七次出海,每次出海都碰到種種磨難,而他把這些困難一一克服,最后成了一名富翁。
    《神燈》則述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的`幫助下得到了神燈。
    于是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕,娶到了公主,殺死了偷走了神燈的巫師,和要為巫師報仇的巫師弟弟,最終當(dāng)上了國王。
    而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事,告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。
    不過,給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。
    它述說了窮苦三姐妹的故事。
    這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。
    恰巧國王路過,立即實現(xiàn)了她們的愿望。
    兩個姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹,便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去,并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。
    國王幽禁了皇后。
    三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大,可園林總管卻早早地死了。
    這三個孩子在他的房子里住下。
    一次,公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。
    于是兩位王子先后去找寶物,結(jié)果都在半路變成黑石頭。
    于是,公主親自出馬,歷盡千辛萬苦找到了寶貝,并救活了兩個哥哥。
    回去后,“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后,并認(rèn)出了孩子,一家人又團聚了。
    故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨,皇后令我同情,而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動,公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。
    《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事,有的發(fā)揚勇敢冒險精神,有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚。
    《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶,不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。
    一千零一夜讀后感800字作文(3)
    一千零一夜是一本古老的書,里面講述了許許多多古老的故事。
    相傳,一個國王,他每天娶一個女子,第二天就殺掉。
    有個姑娘要阻止他的這種做法,于是愿嫁給國王。
    她給國王講故事,每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分,國王只好不殺她。
    她一直講了一千零一夜,終于使國王回心轉(zhuǎn)意。
    其實,這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的,有些已經(jīng)家喻戶曉,如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。
    它們都是曲折生動、想象豐富,大多數(shù)令人感動。
    《辛巴德航海歷險記》講述了一位商人七次出海,每次出海都碰到種種磨難,而他把這些困難一一克服,最后成了一名富翁。
    《神燈》則述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。
    于是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕,娶到了公主,殺死了偷走了神燈的巫師,和要為巫師報仇的巫師弟弟,最終當(dāng)上了國王。
    而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事,告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。
    不過,給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。
    它述說了窮苦三姐妹的故事。
    這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。
    恰巧國王路過,立即實現(xiàn)了她們的愿望。
    兩個姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹,便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去,并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。
    國王幽禁了皇后。
    三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大,可園林總管卻早早地死了。
    這三個孩子在他的房子里住下。
    一次,公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。
    于是兩位王子先后去找寶物,結(jié)果都在半路變成黑石頭。
    于是,公主親自出馬,歷盡千辛萬苦找到了寶貝,并救活了兩個哥哥。
    回去后,“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后,并認(rèn)出了孩子,一家人又團聚了。
    故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨,皇后令我同情,而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動,公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。
    《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事,有的發(fā)揚勇敢冒險精神,有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚。
    《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶,不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。
    校慶日的讀后感受篇十四
    《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作,集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點和創(chuàng)作成就,被譽為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。
    《哈姆雷特》主要寫丹麥王子哈姆雷特為父王復(fù)仇的經(jīng)過。后來用“哈姆雷特”來比喻那些遇事猶豫不決,顧慮重重的人。所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”就概括了他的復(fù)雜性。
    莎士比亞在劇中說:“這是一個顛倒的時代”。不錯,彼時丹麥國的狀況是:婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐,互相傾軋;社會上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆雷特生活的時代與環(huán)境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
    這種種的考慮,無不造成他復(fù)仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的,“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?,決心赤熱的`光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會逆流而退,失去了行動的意義?!?BR>    其實很多時候,對于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對于未知的領(lǐng)域,我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機會,我們就這樣白白地放棄了?;蛘哂行r候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因為旁人弄舌插足、老天節(jié)外生枝,這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣?!彼?,想做的,想到了就該做!
    undefined。
    校慶日的讀后感受篇十五
    《地震中的父與子》這篇課文中,讓我真正的了解到了父愛的無私、偉大。
    課文主要講了,一九九四年美國洛杉磯大地震后,一位年輕的父親在安頓好受傷的妻子后,在學(xué)校不顧各種隨時可能發(fā)生的危險,在人們認(rèn)為幾乎不存在希望的情況下,執(zhí)著地從瓦礫堆中營救出兒子的動人事跡。
    沒有這種無私而偉大的父愛,誰也不可能堅持這樣長時間的、希望渺茫而危機四伏的挖掘,兒子也許便因為人們的放棄而葬身于瓦礫堆中。
    我讀后心潮澎湃。這位父親為了救自己的兒子,不惜犧牲自己的生命;而兒子為了救同學(xué),讓他們先脫離危險。這真是一對了不起的父與子啊!如果這位父親只是來到這片廢墟像其它人似地絕望的大喊“我的兒子!”那他的兒子和十四位同學(xué)就只能長眠于地下了;如果人人都能像這對了不起父子那樣,成千上萬的孩子或許就能得救。
    也許,我們的爸爸平常對我們的關(guān)愛不像媽媽那樣無微不至,但我們?nèi)匀荒軙r時感到父愛的溫暖。
    還記得我小時候,只知道讓大人給我買自己心愛的玩具、零食,而不顧大人的重重困難,大人們有時也無可奈何,只好給我買。自我讀《地震中的父與子》后,我絕不會在像小時候那樣做了。
    也許,爸爸的愛不是生病時的陪伴和呵護;不是考試前的千叮嚀萬囑咐;不是睡覺時給我們蓋被子的身影。但是,父愛,同樣是偉大的。
    校慶日的讀后感受篇十六
    讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句。
    名言。
    一段音樂或一段視頻后把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀了“。
    弟子規(guī)。
    ”,讓我明白了自己以前是多么的不懂事。接下來本站小編為大家整理了弟子規(guī)讀后感受,歡迎閱讀!
    今天我讀了《弟子規(guī)》一書,最使難以忘懷并受到啟發(fā)的一段是“父母呼;應(yīng)勿緩;父母命;行勿懶;父母命;須敬聽;父母責(zé);須順承”。
    這段“弟子規(guī)”的意思是,父母呼喚時,應(yīng)及時回答,不要慢吞吞的很久才應(yīng)答。父母有事交代,要立刻動身去做,不推辭投懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為我們好,應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯了事,父輩教誡時,應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強詞奪理。讓父母生氣傷心??吹竭@里不由得我深感內(nèi)疚,平時只要爸媽叫我,我都會假裝沒聽見,只管玩我的。媽媽要是讓我去做事,我會毫不猶豫地說讓爸爸去做,爸爸讓我去做事我會說我是你的奴隸嗎?每當(dāng)爸媽教我怎么做人處事時,我會一只耳朵聽,一只耳朵扔,把它當(dāng)做耳旁風(fēng),根本不放在心上。我要是做錯了事,爸媽說我,我會想盡一切辦法為自己辯護,把黑板說成白板才肯罷休,有時讓爸媽氣得哭笑不得。
    讀了“弟子規(guī)”,讓我明白了自己以前是多么的不懂事。從此以后,我要痛改前非,絕不犯錯,要聽爸媽的話,不再讓爸媽傷心,做一個勤快懂事的好孩子。
    開學(xué)初,學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了一本經(jīng)典書籍——《弟子規(guī)》。
    《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,具體列出為人子弟在家、出外、接人待物,求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。此書堪稱是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養(yǎng)生忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
    “凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉?!边@句話是我感觸最深的一點,它充分體現(xiàn)出了做人要講信用,說謊話騙人胡言亂語是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事:在我童年的記憶中,曾經(jīng)對電腦游戲十分著迷,只要一碰到鼠標(biāo),我就完全沉浸在電腦游戲的世界中,忘記了時間,忘記了周圍的一切,與媽媽約定的結(jié)束游戲的時間一拖再拖,為此,媽媽大發(fā)雷霆,我才不得已關(guān)掉了電腦。如今,我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,想想先人們的教誨,反省我的行為,我感到非常的汗顏,做人是應(yīng)該講究信用的,信用是一個人的做人之本,如果一個連信用都不講的人,他又怎么能夠立足社會,成就一番事業(yè)呢?《弟子規(guī)》使我認(rèn)識到了我以前所作所為的不足,我想在今后的學(xué)習(xí)生活中,以《弟子規(guī)》時刻警醒自己,做到誠實守信,多一些精彩的細(xì)節(jié),少一些失信的言行多一些靚麗的風(fēng)景,少一些違約的承諾。向著自己追求的目標(biāo),不懈地去努力、去拼搏,讓自己的人生綻放光彩。
    總之,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺,我要把其中學(xué)到的道理應(yīng)用到學(xué)習(xí)、生活中去。
    這段文字的意思是:在日常生活中要做到孝敬父母和長輩,關(guān)心愛護兄弟姐妹;其次,一切言行中,要謹(jǐn)慎,要講信用;和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有道德的人,向他學(xué)習(xí)。假期中,我做到了尊敬爸爸媽媽,爺爺奶奶,姥姥姥爺。聽他們的話,為他們做自己力所能及的事。今后,我會更多的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的知識,更好的理解。
    我覺得學(xué)習(xí)國學(xué),就是學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化,能讓我們更文明,更有禮貌,更懂事,更有利于我們現(xiàn)在的小學(xué)生成長。所以我以后要多讀書,特別是國學(xué)方面的書,多學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化,等我長大了,好做一個傳播中國國學(xué)的學(xué)者。