人生沒有彩排，每一次的經(jīng)歷都是實打?qū)嵉?。如何寫一篇具有啟示性的總結(jié)是我們需要思考的問題。下面是一些關(guān)于總結(jié)的樣例，可以給大家提供一些寫作思路。
聲音的藝術(shù)心得篇一
盼望著，盼望著，日歷翻過了12月28日，29日，30日終于到了!
我為什么如此激動呢?因為12月30日是我們學校的藝術(shù)節(jié)匯報演出。而且我們班要第一個在臺上表演大合唱。想到要在一千多名師生面前進行風采展示，我的心里頓時熱血沸騰。
30日，天剛蒙蒙亮，我們就早早地來到了大禮堂的外面，進去找到座位后，我們在老師的催促下?lián)Q上了演出服，走到后臺做最后準備。不久輪到我們上臺了，只見同學們一個個昂首挺胸地走上了臺。在一千五六百人的面前，我們猶如一朵朵朝氣蓬勃的向日葵，展示著我們班級的風采。無何，29各班的賀詞開始了。但是，我隱隱約約的看到，旁邊有幾個同學快要撐不住了，我用幾乎聽不見得聲音提醒他們：“一定要堅持住啊!”未幾，各個班的賀詞結(jié)束了輪到我們表演了，同學們?nèi)套×似冢执蚱鹆司?。好，大合唱開始了。“少年強，心飛翔…………愛種在生命戰(zhàn)場!”那一個個動聽悅耳而又剛勁的有力的字符深深地傳入了臺下觀眾的心靈，被深深陶醉在其中。而此時此刻，我的眼前浮現(xiàn)出了這樣一個畫面：一群少年，為了國家的繁榮富強，在努力學習。我們何嘗不應(yīng)該向他們一樣，好好學習，將來為祖國做出貢獻??難道革命先烈們拋頭顱灑熱血打下來的江山，就要在我們這一代消失嗎?不知不覺中，我們的表演結(jié)束了，我想：我們的表演這么精彩絕倫，妙不可言，一定會引起觀眾們的一致好評。果然不出我的所料，表演結(jié)束后，臺下爆發(fā)出了雷鳴般的掌聲，觀眾們的掌聲，歡呼聲回合在一起，變成了一支優(yōu)美的交響樂，久久在禮堂回蕩而不會肯散去。
到了臺下，盡管臺上表演著其他節(jié)目，有的'觀眾還在說：“那個班的大合唱真棒!”聽到別人對我們?nèi)绱烁叩脑u價，我的心里比吃了蜜還甜，雖然在臺上站了55分鐘，吃了很多苦，可是別提有多高興了!
少年，是國家的棟梁，也是國家的希望我們這一代少年，有著這么優(yōu)越的條件，更要努力學習，將來為國家，為民族做出自己的貢獻!
2.難忘的藝術(shù)節(jié)。
我非常喜歡這個藝術(shù)節(jié)，它不僅讓我們欣賞了很多精彩的節(jié)目和鍛煉了我們的表演水平，而且豐富了我們的校園文化生活。讓我們的校園文化藝術(shù)活動更加豐富多彩。
12月31日上午，我們?nèi)熒d高采烈地來到操場上參加了一場難忘的慶祝元旦暨第五屆校園文化藝術(shù)活動。
我非常喜歡這個藝術(shù)節(jié)，它不僅讓我們欣賞了很多精彩的節(jié)目和鍛煉了我們的表演水平，而且豐富了我們的校園文化生活。讓我們的校園文化藝術(shù)活動更加豐富多彩。
聲音的藝術(shù)心得篇二
當我參加聲音考試的時候，我意識到聲音的重要性，并發(fā)現(xiàn)我在提高聲音的清晰度和音量方面還有許多需要改進的地方。
在考試中，我遇到了一些挑戰(zhàn)，例如在較大的環(huán)境中難以聽到自己的聲音，或者自己的聲音太小，無法被別人聽到。這些問題讓我感到有些困擾，但同時也讓我更加意識到聲音的重要性。
為了提高我的聲音質(zhì)量，我采取了一些措施，例如使用麥克風來增強我的聲音，并使用音頻軟件來調(diào)整音量和清晰度。這些方法非常有效，使我的聲音更加清晰和響亮。
通過這次聲音考試的經(jīng)歷，我學到了很多關(guān)于聲音的重要性和提高聲音質(zhì)量的方法。我意識到，聲音不僅是我們與他人交流的重要方式，還是我們表達自己的一種方式。在未來的學習和工作中，我將更加注重聲音的質(zhì)量，并繼續(xù)努力提高自己的聲音水平。
聲音的藝術(shù)心得篇三
今天晚上，我們班有同學聚會。他們下午5點就到了，但是因為我5點半要上電子琴課，所以我7點半才到了現(xiàn)場。我跟他們玩到8點半，他們就走了，不過，董顏銘和任安成還陪我玩了好久。
同學聚會真好，可以一起玩，還能一起做披薩。可惜我來晚了，沒有和他們一起做，不過我們玩得還是很開心，我喜歡這次聚會。
聲音的藝術(shù)心得篇四
藝術(shù)節(jié)演出今天，閩侯青口中心小學第二屆藝術(shù)節(jié)大義片分場在大義小學拉開了序幕。
第一個節(jié)目就是我們練了很久的腰鼓表演《開門紅》。本來我不怎么愛笑，可看到老師在臺下笑得那么燦爛，我也情不自禁地跟著笑了起來，笑得起勁，我還忘了一個動作，還好后來跟上了。我還有一個節(jié)目，就是電子琴合奏《讓我們蕩起雙槳》，我還是領(lǐng)奏呢!后來在轉(zhuǎn)換音色時，好像按錯了，還好是合奏，要不然早就出丑了。當我們演出結(jié)束時，臺下響起了熱烈的掌聲。因為是藝術(shù)節(jié)，一整天都不上課。下午是歌詠比賽，我還表演了架子鼓。
酷吧!后來的歌詠比賽，一、三、四、六年段剛比完，天空突然烏云密布，就要下大雨了。校長和輔導(dǎo)員楊老師叫比過的班級趕緊撤退回班上?？赡芾咸鞝斒潜晃覀儍?yōu)美的歌聲感動了，比賽都結(jié)束了，雨還沒有下下來。
#6樓回目錄校園藝術(shù)節(jié)。
聲音的藝術(shù)心得篇五
學校將在三月底舉辦藝術(shù)節(jié)。同學們開始緊張的彩排，我！未列出，學生準備和——小牧民表演集體舞。
每天放學后，我們都要一起排練兩個小時。一開始我們都跳得不太好，跟不上節(jié)奏。經(jīng)過舞蹈老師耐心的指導(dǎo)，我們終于跳了起來。
3月28日，一年一度的藝術(shù)節(jié)終于迎來了。午飯后，我們化妝，去演出大廳做準備。我們的節(jié)目排名第二。當主持人給我們班打電話的時候，我的心里突然覺得自己像幾只兔子一樣，“嘭嘭”的一聲，但臉上還是帶著自信的笑容。伴隨著音樂的聲音，我們默契的配合，一起完成了舞蹈。觀眾得到了老師和同學們的熱烈掌聲，我緊張的心情一下子放松了。
今天，我好開心。這是我入學以來的.第一次藝術(shù)節(jié)。我期待著明年藝術(shù)節(jié)的到來。
聲音的藝術(shù)心得篇六
今天，爺爺奶奶家、舅舅家、我們家、姍姍阿姨家、姍阿姨的爸爸家，一共5戶家庭到酒樓喝茶。
大家聚在一起很高興。小孩子看電視，大人們聊天。他們講的是股票啦、經(jīng)濟發(fā)展啦、生活近況啦……最后，要數(shù)我和蔡駿哥哥的表演最精彩。首先，我朗誦了自己的新作《假如我已經(jīng)長大……》，還模仿歌星唱流行曲。大人們看了我的表演都很開心。哥哥表演的節(jié)目是背英語課文，他很厲害，課文很長，卻還能一邊講英語，一邊說句子的中文意思。媽媽讓我向他學習。
時間不知不覺的'過去了，真是一個快樂的上午。
聲音的藝術(shù)心得篇七
周六上午，小秋作文社舉辦了一年一度的藝術(shù)節(jié)。早上8點，我和琳琳、田甜一起坐478路車，到了小筱秋作文社，才發(fā)現(xiàn)里面人山人海。本來今天的藝術(shù)節(jié)活動不僅邀請了我們，還邀請了尼曼作曲社的成員參加。
我們終于找到了觀看演出的地方。當我們坐下時，節(jié)目已經(jīng)開始了。主持人是曼曼老師和瀟雅。曼曼老師今天穿了一件黑色流蘇裙，就像一只苗條的黑天鵝，那么清純優(yōu)雅。瀟雅穿著粉色的蛋糕裙，也很漂亮。
開場是尼曼作曲社舞蹈團帶來的中國舞蹈。我學校同學明明是尼曼作曲社的舞蹈團。沒想到化完妝差點沒認出她來。第二個節(jié)目是我們小秋作曲社成員莎娜和奇奇的合唱《九張機》。說實話，他們唱的太好聽了，我差點以為是原唱。
隨后的節(jié)目，如相聲、器樂、舞蹈和小品，也以各種方式進行，各有特色。其中，相聲《今天吃什么》給我的印象最深。我看到舞臺上的演員表演得很漂亮，觀眾立刻哄堂大笑。
兩個小時后，精彩的藝術(shù)節(jié)就這樣結(jié)束了。雖然我們心中有些失望，但就這樣結(jié)束了。
聲音的藝術(shù)心得篇八
聲音是我們生活中不可或缺的一部分，它呈現(xiàn)在我們的耳邊，通過我們的聽覺感知世界。然而，在日常生活中，我們常常忽略了聲音的重要性，甚至對聲音失去敏感。但通過一次意外的經(jīng)歷，我對聲音有了新的認識和體會。
第一段：聲音的重要性。
聲音是我們與外界交流的一種方式，它是人類表達情感，思想和信息的重要工具。我們通過聲音進行交流，通過聲音傳達溫暖和關(guān)愛，通過聲音傳遞思想和知識，通過聲音傳遞希望和激勵。無論是歡笑聲還是哭泣聲，都是聲音對于情感的直接表達。有時候，人們在一個房間里呆了很久，但很冷靜，安靜，一點聲音也沒有，會讓人感覺到一種莫名的恐懼。聲音是生活中不可或缺的一部分，它賦予了世界無限的生機和活力。
第二段：意外的經(jīng)歷。
有一天，我在一個沉寂的晚上，我突然失去了聽覺。一開始，我以為只是耳機壞掉了，但很快我發(fā)現(xiàn)，我聽不到任何聲音，甚至連自己的呼吸聲都聽不到。這種沉默讓我感到茫然和恐懼，我意識到我無法與世界以及我身邊的人進行交流。身處于沉默中的我，開始思考聲音的重要性，我開始回憶起我曾經(jīng)聽到過的美妙的聲音，比如鳥兒的歌唱聲，海浪的拍打聲，愛人的說話聲等等。在失去這些聲音的時刻，我意識到我曾經(jīng)多么忽視了聲音帶給我生活的美好。
第三段：對聲音的感悟。
缺少聲音的日子里，我更加珍惜每一次聽到的聲音。我學會了用心去聆聽，去領(lǐng)略聲音背后的含義和情感。我開始意識到，在我們的日常生活中，有很多值得我們傾聽的聲音，只是我們往往沒有注意到。比如，家人的問候聲、朋友的嘻笑聲、老師的講課聲等等。這些聲音見證了我們的成長和變化，它們給予我們勇氣和力量，鼓舞我們前行。我開始明白，聲音是我們心靈的傳達器，它可以牽動我們的情感，激發(fā)我們的激情。
第四段：在聲音中收獲快樂。
通過對聲音的思考和體會，我發(fā)現(xiàn)聲音是快樂的源泉。我們常說“笑聲是最美的聲音”，這句話真實地揭示了聲音給我們帶來的快樂。尤其是孩子的歡笑聲，特別純粹和動人，即使再疲憊和失落的心情也會因為這甜美的聲音而瞬間得到治愈。此外，在音樂中尋找聲音的美感也是一種快樂的來源。音樂是一門藝術(shù)，它通過聲音的組合和演奏，訴說著編織在音符中的故事。音樂的美妙可以引起我們內(nèi)心深處的共鳴，給人以平靜、舒緩和愉悅的感覺。在音樂中，我們能夠找到心靈的棲息地，并從中獲得快樂。
第五段：感謝聲音的存在。
通過這次意外的經(jīng)歷，我對聲音有了新的認識和體會。我學會了用心去聆聽，去感受聲音的美妙。聲音如同一張大網(wǎng)，把我們與世界緊密地聯(lián)系在一起。它見證了我們的成長，陪伴我們的悲歡，給予我們力量和快樂。因此，我們應(yīng)該學會感恩，感謝聲音的存在。正是因為聲音的存在，我們才能聽到世界的美好和和諧，體驗生命的真實與意義。
總結(jié)：
通過這次意外的經(jīng)歷，我對聲音有了新的認識和體會。聲音是我們與外界交流的重要工具，它使我們能夠感受到歡樂和悲傷，它是一種治愈和激勵我們的力量。我們應(yīng)該用心去聆聽聲音，感受其中的美好和溫暖。在聲音中，我們可以找到快樂和力量的源泉。讓我們學會珍惜聲音，感恩聲音的存在，用心去傾聽，用心去體會。
聲音的藝術(shù)心得篇九
音樂錄音有著藝術(shù)載體和傳播媒介的雙重特征，在當前音樂風格多變的今天，對音樂錄音技術(shù)的分析能夠促進其實踐的進一步發(fā)展，從音樂錄音的技術(shù)到藝術(shù)之間的演變經(jīng)歷了諸多的變化，而本文主要對音樂錄音的美學理論進行簡要分析。
(一)音樂錄音的空間觀念分析。
對音樂錄音的空間觀念進行分析，要能將空間及聲場的概念分別看待，這兩者是兩個獨立的部分。聲場主要是實在的和物理性的，是指聲波傳播的媒質(zhì)范圍，也是指有聲波存在的媒質(zhì)占有的場所。而空間則是虛擬的，這就決定了空間的可塑性，而空間就成了審美的對象，對空間的塑造主要有兩個重要的內(nèi)容，也就是音樂空間和音響空間[1].音樂空間是一個較為復(fù)雜的概念，是純粹的藝術(shù)學概念，它能夠帶給聲音輪廓感并使聲音的音樂感增加，從而給聲音帶來更加豐富的韻味。
對音樂空間進行了簡要分析之后，再對音樂錄音技術(shù)進行分析，從技術(shù)到藝術(shù)的演變是此次研究的一個重要著眼點。馬克·科爾曼曾經(jīng)說過，音樂錄音的最初理念就是要對現(xiàn)場演出的音樂進行模擬，是對自然聲音的重現(xiàn)。留聲機在愛迪生的時代就已經(jīng)出現(xiàn)，但是由于技術(shù)水平的限制，它的錄音質(zhì)量并不好。隨著技術(shù)的進步，電聲錄音技術(shù)使得錄音技術(shù)有了很大程度的提升，二十世紀六十年代的多聲軌技術(shù)對音樂錄音的質(zhì)量起到了優(yōu)化作用，而電子樂器的出現(xiàn)以及現(xiàn)代主義的音樂更是把音樂錄音推向了高峰，使得音樂錄音成了藝術(shù)。
音樂錄音的美學觀是體現(xiàn)在多方面的，其中表現(xiàn)性音樂錄音美學觀主要是對自身情感的一種表現(xiàn)，是通過音響來表現(xiàn)音樂的情感的。它對聲音來源的強調(diào)對音樂有著指示作用，能夠?qū)⒙牨姀囊魳沸蕾p中帶到現(xiàn)實中來，音響在音樂錄音過程中不只是有著浪漫主義，同時也有著客觀主義[2].
音響的表現(xiàn)性要借助于音樂學，音樂美學中有自律論的說法，即音樂只表現(xiàn)音樂自己，將這種表現(xiàn)和音響相結(jié)合就能夠產(chǎn)生新的事物，也就是音樂的音響美，這就是音樂錄音的新表現(xiàn)形式。具有表現(xiàn)性的音樂錄音作品主要存在于流行音樂以及電子音樂領(lǐng)域當中，而錄音是其發(fā)展的基礎(chǔ)。
再者就是音樂錄音美學觀中的紀實性美學觀，它主要是對真實音樂演唱的一種再現(xiàn)。從表面上看，它是真實的，但實際上它通過音響對音樂進行了選擇，這和錄音師個人的喜好有關(guān)。例如，在美國的唱片公司中，有些錄音師是以錄制古典音樂而出名的，但他們的風格卻是迥異的，不管是在音量、音色，還是樂器的選擇上都呈現(xiàn)出自己的個性。
第三是音樂錄音美學觀中的意象性美學觀，它是我國傳統(tǒng)的美學思想，也是一個核心的概念。它能夠突出錄音師的內(nèi)心聲音形象，或者說它是錄音師的內(nèi)心聲音幻象，最終通過音響加以呈現(xiàn)，這樣就能夠使意象化的思想得到展現(xiàn)[3].音樂錄音雖然有著意象化的美學觀，但它在情感上是真實的，這里所說的真實是音響藝術(shù)家內(nèi)心的真實。
例如《意象箜篌》這一以箜篌為獨奏和主奏的專輯唱片，音樂的創(chuàng)意點就是箜篌的兩面弦，也就是將其想象成兩面弦進而發(fā)出動聽的聲音。這一音響并非是真實的箜篌音響，但是它在音色上是真實的，對其形態(tài)的定位則是意象的，從這兒就能夠看出，音樂錄音的意象化美學觀在實際中有著比較廣泛的應(yīng)用[4].再比如《二泉映月》，《二泉映月》中的演奏樂器有二胡和箜篌等，在其主奏音量上是以二胡為向?qū)У模谝羯蟿t比較注重和箜篌形成對比，這樣對每根弦都進行準確的定位就能夠演奏出猶如龐大樂隊的演奏效果。
總而言之，音樂是人們生活中不可缺少的內(nèi)容，它能夠抒發(fā)人們的情感，使人積極向上。音樂錄音的美學觀在實踐過程中都有著重要的體現(xiàn)，音樂錄音主要經(jīng)歷了對演唱者角色的記錄到將其轉(zhuǎn)換成藝術(shù)的重要過程。在當前技術(shù)手段不斷發(fā)展進步的過程中，音樂錄音的藝術(shù)性將會進一步增強。
[1]辛豐年.老唱片懷舊--百代老唱片中的珍品[j].視聽技術(shù),2013(06).
[2]王志斌,張璞.融合度和清晰度--淺議音樂錄音[j].音響技術(shù),2014(01).
[3]仰亮.論音樂錄音中的幾點要素[j].淮南師范學院學報,2014(02).
[4]肖雨.音樂錄音技術(shù)分析及處理方法[j].科技資訊,2013(19).
聲音的藝術(shù)心得篇十
演講中我們通過聲音把自己的所有才能優(yōu)勢展示給大家。所以這也就表明的聲音的好壞對我們演講的影響是至關(guān)重要的，今天本站小編給大家分享一些讓演講聲音更具藝術(shù)性的方法，希望對大家有所幫助。
我們演講是用我們的內(nèi)心真實感情去表達我們自己的一些想法，以此贏得評委與觀眾對我們的良好印象。在演講的過程中，保證每一個子說的對以外，還要保證我們的每一句話也要說的精彩。一成不變的語調(diào)背誦的稿件，只會讓你感覺乏味，不管你的內(nèi)容有多精彩，都不能換來觀眾的喝彩，這就要求我們在音節(jié)連續(xù)有靜至動的雨流中，演講者要使聽眾聽得美，聽得清、聽得樂。貫穿在句子里的音高音底、抑揚頓挫的調(diào)子，與句子意思要用我們最真的聲音去表達。語調(diào)起著潤色演講的作用，具有積極促進演講，溝通思想的功能，使演講的內(nèi)容清晰明確。也會是觀眾感覺你的演講是一種聽覺盛宴。
你的演講對象是下面的所有觀眾，如果你的話他們聽不懂，那就已經(jīng)表明你的演講是失敗的，這就要求在演講過程中要字正腔圓，悅耳動聽。所謂字正腔圓，是就讀音和音質(zhì)而言的。字正，是演講語言的基本要求，它要求咬字準確，吐字清晰，讀音響亮，送音有力，使聽眾明白易懂。我們應(yīng)該經(jīng)常的聽新聞聯(lián)播，他們的播音我們聽著是不是就感覺非常的標準呢。腔圓，就是要求演講者的演講聲音清亮圓滑，婉轉(zhuǎn)甜美，流利自然，富有音樂美。死氣沉沉的語調(diào)只能然你的演講瞬間失色。
演講不是背書，背書每個人都會，也就不用那么麻煩讓你站在上面演講了，演講是一種藝術(shù)，是通過你的演說讓更多的人讀懂你，所以演講過程中就要自己把握我語調(diào)節(jié)奏。演講時要明白何時抑揚頓挫、輕重緩急構(gòu)成了語言的節(jié)奏。演講中的節(jié)奏本身就有秩序、有節(jié)拍的變化。離開變化，節(jié)奏便無從談起，離開了內(nèi)容，節(jié)奏就毫無意義，所以節(jié)奏不是速度。演講中節(jié)奏的因素包括：結(jié)構(gòu)的疏與密、起與伏，情感的濃與淡，激與緩，速度的快與慢、行與止。把握好這些，你的演講就不會被觀眾牽著走，而是讓觀眾跟著你的感覺走。
最后，想告訴演講者們，站在那個舞臺上你就是那個舞臺主宰者，放開胸懷，大膽去說。自信的人最美。語言的表達發(fā)自內(nèi)心才是最真的。
臺下人流攢動，你的聲音如果不能達到鎮(zhèn)場的效果，那就會出現(xiàn)你一人自娛自樂的場景，沒有人愿意聽你的演講，只有使聲音保持清晰明亮，鏗鏘有力，落地有聲的特征，才能使自己的演講產(chǎn)生強大的“磁性”。讓觀眾瞬間轉(zhuǎn)移注意力，從而關(guān)注你的演說。不是所有的演講者先天的發(fā)音器官條件就很優(yōu)越，所以就需要經(jīng)過反復(fù)訓練，聲音才可以變得清亮圓潤。每天早起喊一嗓是很有用的。
(2)演講表達準確清晰。
你的演講是說給臺下的觀眾聽的，如果他們聽不懂，那你的演講也就失去了它本身的意義。為了收到表達良好的效果，就要要求演講者的吐字要正確清晰。首先讓觀眾明白你說的是什么?，F(xiàn)代漢語的一字多音的現(xiàn)象非常普遍，而且許多音節(jié)近似，如果字音讀的不準確，說的不清楚，聽眾就會感到不知所云。其次就是演說要節(jié)奏明確，否則，會使音調(diào)過于呆板、硬直，缺乏感染力，讓人昏昏欲睡。
有時候演講一次需要大半個小時，是一個連續(xù)的表達過程，聽眾眾多，時間久了難免混亂，雜音較多。這就是要求演講者每發(fā)出一個聲音都要具有一種傳達力和浸透力，要讓全場的聽眾都能聽清楚。能夠跟著你的節(jié)拍去走。就要求演講者一定不能出現(xiàn)那就唯唯諾諾、有氣無力、哼哼唧唧，吞吞吐吐的現(xiàn)象，談不上幾句便聽不見聲音了。讓觀眾不知道你到底在干什么。
(4)富有節(jié)奏感。
一成不變的演講感覺枯燥無味，讓人提不起精神?！班朽星星绣e雜彈，大珠小珠落玉盤”的聲音能減輕和消除聽眾接受同一頻率的聲波所產(chǎn)生的疲憊狀態(tài)。富有激情的演講更能激發(fā)觀眾的感官，為表達各種思想感情的需要，為顯示演講內(nèi)容輕重緩急的需要,也要求演講者聲音富于變化。節(jié)奏或快或慢，或輕或重。有一個讓你起伏不定的變化，表情達意同時還能夠調(diào)動觀眾的氣氛。
聲音的藝術(shù)心得篇十一
人的素質(zhì)大致劃分為生理、心理、社會三方面。心理素質(zhì)1是素質(zhì)的核心、是人全面素質(zhì)中的重要組成部分,任何素質(zhì)的形成必須建立在心理素質(zhì)的基礎(chǔ)之上。
心理素質(zhì)包括四個方面的內(nèi)容:非智力因素、智力與能力因素、心理現(xiàn)狀因素和社會適應(yīng)因素。
初中生常見的心理問題有厭學、畏難、缺乏自信與毅力、自我認識不足、團隊合作能力差等。初中生的心理特征具有不穩(wěn)定性,學生的好奇心理及學習興趣持續(xù)時間短,容易出現(xiàn)厭學心理。隨著學習難度的增加與新鮮感的減退,逐漸產(chǎn)生畏難與放棄等消極心理。加上初中生心智發(fā)育尚不成熟,自我認識不足,缺乏自信與毅力。表現(xiàn)為自卑、孤僻、羞愧等不健康心理。又由于多數(shù)學生是獨生子女,他們常以自我為中心,缺乏自律與團體意識,個性心理突出。
為了克服學生的不良心理,筆者在教學中巧借器樂,達到提升學生心理素質(zhì)的目的。器樂教學是提升學生心理素質(zhì)的極佳途徑。器樂學習是“積水成淵、水滴石穿”的過程,能錘煉意志(非智力因素)。器樂學習強調(diào)手指訓練,有助于思維開發(fā),培養(yǎng)操作能力與創(chuàng)造力(智力與能力因素)。器樂教學中通過開展多種形式的表演活動,能建立自信、認識自我、體驗成功(心理現(xiàn)狀因素)。器樂教學中通過合奏訓練,能培養(yǎng)學生的團體意識及合作能力(社會適應(yīng)因素)。
法國哲學家盧梭說:“對處于初中青春期階段的學生,問題不在于學各種學問,而在于培養(yǎng)他有愛好學問的興趣?！?BR> 學生在初次接觸某種樂器時都充滿了好奇心,當他們坐在電子琴前就產(chǎn)生了新鮮感,表現(xiàn)出強烈而迫切的學習欲望,情緒興奮激動。筆者立即抓住這一心理傾向,有意識地組織學生欣賞名家演奏,或教師親自范奏,把學生引入藝術(shù)的殿堂,領(lǐng)略電子琴的魅力,激發(fā)學生對樂器本身及電子琴作品的興趣,使學生產(chǎn)生“如果我會彈該多好”的遐想,誘發(fā)“想學”的欲望。還特別欣賞殘疾青少年表演的電子琴獨奏錄像,學生們感到十分震撼,感慨萬分。
為了激發(fā)學生學習的積極性與主動性,筆者特別邀請了班里有電子琴彈奏基礎(chǔ)且水平較高的學生當眾演奏,彈唱大家喜歡的流行歌曲如《真心英雄》、《我和你》等。這使初學的學生羨慕不已,個個情緒高漲,同時也認為學習彈奏電子琴也不是很難,只要自己努力,同樣也會演奏的,就此建立了信心。典范的作用,讓學生在電子琴學習的過程中,激發(fā)了興趣、點燃了動機。
學習需要興趣的點燃,更需要有良好的習慣。良好的習慣是培養(yǎng)學生頑強意志與堅定信念的最佳方法。器樂學習不是一朝一夕的事情,而是“積水成淵、水滴石穿”的過程,教導(dǎo)學生要養(yǎng)成每天練習的習慣。習慣需要意志的支配,一些學生的意志較薄弱,隨著樂曲難度的增加與新鮮感的減退,逐漸產(chǎn)生厭倦、畏難、放棄等消極心理。教師就要及時采取有效措施。如加強基本節(jié)奏訓練、規(guī)范指法與手型、先分后合、由慢到快、難點突破,鼓勵學生不畏困難,堅持到底。學生通過持之以恒的有效練習,克服了技術(shù)困難,形成良好的學習習慣,逐漸磨練出頑強的意志與“不達目標決不放棄”的信念。學生的非智力因素水平得到有效的提升。
《中小學音樂課程標準》明確提出“重視音樂實踐,增強創(chuàng)造意識”這一基本理念。美國音樂教育家詹姆士·l·穆塞爾提出“只要有可能,我們就應(yīng)當在器樂領(lǐng)域里采取創(chuàng)造性教學的計劃程序?！眲?chuàng)造需要想象,“創(chuàng)造性的想象是在再現(xiàn)性想象的基礎(chǔ)上,對已儲存的感知材料進行重新整合,使其突現(xiàn)的心理活動?！?BR> 如學習彈奏《月亮河》后,為了表現(xiàn)出樂曲所要表現(xiàn)的情緒意境、情感風格,啟發(fā)學生展開想象、啟動音樂思維,要求學生運用電子琴豐富的音色庫,自主決定運用樂器音色,創(chuàng)編與樂曲意境相配的場景音效。學生分組進行討論,決定怎樣表現(xiàn)音樂。有的小組為音樂加上前奏與間奏;有的小組為表現(xiàn)樂曲意境添加微風、蛙聲、蟬鳴聲及流水聲;有的小組添加一點打擊樂節(jié)奏,為樂曲增添了歡樂的氣氛,表現(xiàn)出勞動人們愉快的生活情景;有的小組通過豐富的節(jié)奏數(shù)據(jù)庫,設(shè)計自動伴奏完成作品的演繹。
學生通過對樂曲的二度、三度創(chuàng)編以及對各音樂要素進行重新整合,豐富了樂曲的音樂形象或創(chuàng)造出新的音樂風格,直接而充分地培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造意識,促進了學生感受、創(chuàng)造、表現(xiàn)音樂能力的發(fā)展。
電子琴的彈奏其實是多種器官的協(xié)調(diào)運作與相互作用的過程。眼(識譜)—腦(分析與指揮)—雙手(演奏)—耳(聆聽)—腦(辨別與感受)。所謂“十指連心”,即大腦指揮手指運動,手指運動反過來刺激大腦中樞。實踐證明,學生通過器樂學習和手指訓練,其思維、創(chuàng)造力、動手操作能力等智力與能力因素水平得到有效的提升。
在課堂內(nèi)外搭建多種形式的表演平臺。如課堂內(nèi)的“樂器自由表演”,由學生自選樂器、自選曲目、自由組合,演奏形式不限,可獨奏、齊奏、二重奏、自彈自唱、伴奏演唱、創(chuàng)作表演等。又如“班級器樂比賽”,充分利用學生的求勝心理。對優(yōu)勝的班級,榮譽感可讓學生自信倍增,向更高的目標邁進。對落后的班級,及時鼓勵學生繼續(xù)努力不氣餒。再如舉辦“節(jié)日音樂會”“小小演奏家”比賽、積極參與市區(qū)各級的器樂比賽活動等。
學生抓住了這些演奏的機會,在積極參與中增強了自信、體驗了成功,同時也鍛煉了心理素質(zhì),積累了多次上舞臺的經(jīng)驗,從“我不敢”變?yōu)椤白屛覐棥?從害怕、緊張到自信、從容充滿信心地演奏,消除了自卑、孤僻、羞愧等不健康心理,逐步形成勇于展示自我的良好心態(tài)。
通過開展多種形式的表演活動,學生的電子琴演奏水平和心理素質(zhì)水平得到了同步提升。
電子琴教學中,通過訓練讓學生學會合奏,是有一定難度的。合奏訓練必需具有共同的紀律約束和共同的目標。每個學生要有具體的分工與協(xié)作,需要每個學生步調(diào)一致、默契配合,懂得如何協(xié)調(diào)自己和他人,使演奏達到最佳的效果。
如在學習合奏訓練《故鄉(xiāng)的親人》時,學生分成兩個聲部演奏,每個人都要明確自己彈哪一部分旋律,做到節(jié)奏、速度、力度、情緒等音樂要素的和諧統(tǒng)一。在彈奏中哪個樂段要換音色或換伴奏音型,都要分工明確,做到每個人都要心中有數(shù)。合奏就是要通過團隊的努力協(xié)作才能完成。在訓練中要克服學生以自我為中心的個性心理,增強自控能力,學會自律與責任感。
國際21世紀教育教學委員會曾在一項報告中指出:“學會共處,是新世紀教育的四大支柱之一”。此處的“共處”,即指人的“合作能力”,它是21世紀人類生存和發(fā)展的必備因素。在高度合作與競爭的社會中,只有善于與人合作,才能贏得更多成功的機會。
音樂教師的責任就是要讓學生在學習音樂技能與表現(xiàn)音樂的同時,學會與他人溝通交流合作,自覺地擺正個人與集體的位置,加強具有合作意識和團結(jié)一致的集體觀念。一句話,加強學生合作與責任感,提升社會適應(yīng)因素水平,是合奏訓練教學中最有意義的目標之一。
聲音的藝術(shù)心得篇十二
今天小編為大家收集整理了關(guān)于播音與主持藝術(shù)中的聲音美,希望大家會喜歡,同時也希望給你們帶來一些參考的作用!
1)音節(jié)讀準。
簡單來說，就是按照普通話的標準和規(guī)范來吐字發(fā)音，使發(fā)音正確、聲調(diào)準確、字正腔圓。也就是說，按普通話的構(gòu)成要求把漢字音節(jié)的聲母，韻母，聲調(diào)念準，進而讀準每個常用的音節(jié)。常用的漢字不過4000個左右，它們都離不開418個音節(jié)和陰平、陽平、上聲、去聲4個聲調(diào)。因此，只要下苦功夫，讀準聲母，韻母和聲調(diào)，從而讀準全部音節(jié)都是不難做到的事情。
當然，讀準每一個音節(jié)后，不等于語音就規(guī)范了，還要進一步訓練既保持自然由于因的讀法，又在咬字上進行適當?shù)募庸?，以便聽眾對你講出的每一個字詞都能聽的真切。
2)音節(jié)協(xié)調(diào)。
適當多用一些雙音節(jié)詞，四音節(jié)詞講話或練習朗誦，可以增強語言的響度和節(jié)奏感，讀起來朗朗上口，聽起來比較優(yōu)美悅耳。運用擬聲詞、象聲詞也是使音節(jié)協(xié)調(diào)的一種辦法。它既可以使被表述的事物形象生動，又可使聲音和諧，達到聲與形的有機統(tǒng)一，增添語言的表現(xiàn)力。
3)韻調(diào)和諧。
這里所說的“調(diào)”，是指聲調(diào)。漢字一字一個音節(jié)，每字又有四聲即平仄之分，如果聲調(diào)搭配的好，就可出現(xiàn)高低抑揚，急緩起伏之情勢。平聲字和仄聲字交錯使用，可以形成聲音的抑揚相應(yīng)，高低相配，急緩相間，起伏相連，從而使聲音剛?cè)嵯酀?，協(xié)調(diào)和諧。
語氣，即說話的口氣。它既存在于書面語言之中，更存在于口頭語言之中。在書面語言里，作者語氣要通過讀者的視覺引起思維才能感受，認識，體會。而口語表達中的語氣，將句式、語調(diào)、理性、詞采、音色、立場、態(tài)度、個性、情感等融為一體，由朗誦者直接訴諸于聽眾的聽覺，聽眾當即就可直觀的感受到，因而，它對口語表達的效果產(chǎn)生直接的、立竿見影的影響。語氣之強弱、長短、清濁、粗細、寬窄、卑亢等變化，均能產(chǎn)生不同的聲音效果。
語氣的內(nèi)涵是多方面的，它具有多姿多彩的復(fù)雜形態(tài)。語氣的多樣性是語言本身豐富性的反映，也是語言能力強的一個表現(xiàn)。語氣不同，表情達意也就有不同。其中尤其以聲音和氣息狀態(tài)至為重要。朗誦者必須通過聲音和氣息將思想感情表達出來，而不同的聲音和氣息表達不同的思想感情。請看下表：
氣息聲音給聽眾的感覺表達的思想感情。
氣徐聲柔溫和的感覺愛的感情。
氣促聲硬擠壓的感覺憎的感情。
氣沉聲緩遲滯的感覺悲的感情。
氣滿聲高跳躍的感覺喜的感情。
氣提聲凝緊縮的感覺懼的感情。
氣短聲促緊迫的感覺急的感情。
氣粗聲重震動的感覺怒的感情。
氣細聲粘躊躇的感覺疑的感情。
氣少聲平沉著的感覺穩(wěn)的感情。
氣多聲撇煩躁的感覺焦的感情。
可以這樣說，有了恰當?shù)恼Z氣，才能使朗誦者具有形象色彩、感情色彩、理性色彩、語體色彩、風格色彩;有了恰當?shù)恼Z氣，才能增強語言的魅力，才能恰當?shù)谋磉_思想感情。才能調(diào)動聽眾的情緒，才能引起聽眾的共鳴。
散文。
小說等等都掌握這個基調(diào)。與此同時又要適時根據(jù)內(nèi)容、感情、對象等的變化選擇調(diào)控自己的語氣使之恰如其分。
總之，語氣要服從內(nèi)容，語氣要看對象，語氣要質(zhì)樸自然，貼近生活。
1)語氣停頓。
有些句子如果在不同的地方停頓，意義不同，甚至會完全相反。如：“他望著我笑了起來”，若在“我”后面停頓，是指他笑了起來;若在“望著”后面停頓，是指我笑了起來。
2)語法停頓。
語法停頓是根據(jù)句子的語法結(jié)構(gòu)所作的停頓。這種停頓，一般根據(jù)標點符號進行時間長短不一的停頓，凡有標點符號的地方都應(yīng)有適當?shù)耐ｎD，停頓時間大體是：句號分號冒號逗號頓號。至于省略號，、破折號、感嘆號、問號等，要根據(jù)其使用的地方和表情達意的具體情況來確定停頓時間的長短。另外，章節(jié)停頓段落停頓句群停頓句子停頓。
3)邏輯停頓。
邏輯停頓，是指在朗誦過程中，有時為了表達某種感情，強調(diào)某一觀點或概念，突出某一事物或現(xiàn)象，在句中沒有標點符號的地方作適當?shù)耐ｎD，它不同于前兩種停頓，邏輯停頓是最小單位常常是一個詞。
如：“我相信，||我們的祖國||一定會有自己的女宇航員，||在中國人面前，||美的橫竿真在飛速地||上升!”
這種邏輯停頓，雖然隨著所強調(diào)的和突出的內(nèi)容不同，停頓的地方可以有所不同，但是，它仍然要受語法停頓的制約，一般是在較大的主語和謂語之間，動詞和較長的賓語之間，較長的附加成分中心詞之間，較長的聯(lián)合成分之間作邏輯停頓。
4)心理停頓。
心理停頓又稱感情停頓，它沒有固定的模式，即可以在句子開頭停頓，也可以在句子中間或結(jié)尾停頓。前幾種停頓，停頓的時間都較短，通常最長都只能是幾秒鐘。而心理停頓，可短亦可長，短則幾秒，長則幾十秒，甚至幾分鐘，由表達者根據(jù)所表達的內(nèi)容或情感的需要，自行設(shè)計和掌握，運用得好，可以產(chǎn)生很強的藝術(shù)效果。
心理停頓主要用于以下場合：
第一，論理之后擬舉例說明，需作停頓，舉例結(jié)束亦作停頓。前者是為了引起聽眾注意你的“轉(zhuǎn)折”之舉，后者是為了讓聽眾引發(fā)聯(lián)想，舉一反三，觸類旁通。
第二，設(shè)問之后回答之前需作停頓。如前所說，有些設(shè)問是不作答的，而有些設(shè)問是自問自答的，在設(shè)問后，自答前，應(yīng)作停頓，既可使聽眾產(chǎn)生懸念，，還可為后面的出人意料的巧妙回答作出鋪墊。
第三，感嘆或感嘆之余需作停頓。感嘆之余，緊接著運用心理停頓，以加深聽眾的印象，引起聽眾的共鳴。
第四，話題轉(zhuǎn)移或告一段落之際需作停頓。這是為了讓聽眾將已講完的話題暫時擱下，作好迎接新湖哈體、新內(nèi)容的心理準備。
語調(diào)，是語音、語氣、速度、節(jié)奏的和諧統(tǒng)一，它好比樂曲的旋律一樣，體現(xiàn)出語言的完美性。由于語調(diào)的變化，主要反映在速度、節(jié)奏、重音、升降這四個要素上，其中重音及升降尚未論及，下面對關(guān)系語調(diào)變化的這兩個要素的運用技巧作些介紹，以助對與的準確把握。
1)重音技巧。
這里所說的重音，是指根據(jù)表情達意的需要，有意加重音量與力度的某個或某些詞。人們說話時，往往把主要的意思加語氣來表達，以引起聽眾的注意力，重讀的部分就是一句話里中心和主體。
漢語中的重音有詞語重音和與重音兩大類。詞語重音是比較固定的、有規(guī)律的。就讀音輕重程度可分為重，中，輕三個等級。兩個字的詞語有“重輕”格式，如中國，安徽，玻璃，白菜。高度等，還有“中重”格式，如改革，紅旗，人民等，三個字的詞語中只有“中、輕、重”一種格式，如北京站，輔導(dǎo)員，文化宮，國務(wù)院等，四個字的詞語，其基本格式是“中輕中重”，如：“自力更生，天經(jīng)地義，刻苦鉆研：等。
語句重音，常用的是語法重音。它是指句子中不同的語法成分讀音輕重不一，其中有的句子成分要讀的重些。比如：謂語一般要比主語讀的重些，如：“同志們辛苦了!“中華人民共和國成立了!”“讓我們一起干一杯!”
此外還有邏輯重音，又稱作強調(diào)重音，是根據(jù)說話的目的和重點，有意將某些詞或詞組讀的重些。如：“香港一定會回歸祖國”，“我自豪，我是一個軍人的妻子”。同一句話，重音不同，意思也就有所不同。比如：“我請你喝茅臺酒”，如果重音是“你”，那是強調(diào)請客的對象，如果重音是“茅臺酒”，那是強調(diào)的是喝的東西，如果重音是“我”，那是強調(diào)請客的主人。
重音的處理關(guān)鍵在在于選擇好重音詞，一般是選在朗誦者著意強調(diào)，以示區(qū)別之處。
應(yīng)當注意的是，重音切記過多，一是過多顯示不了孰輕孰重，二是會造成朗誦者的與聽眾的雙方疲勞。
2)升降技巧。
語調(diào)的升降，是指語調(diào)的高低抑揚變化。同一語句，往往因為語調(diào)升降處理不一樣，而能表達出多種多樣的異地。如：
這是一百萬元。(一手交錢，一手交貨，司空見慣)。
這是一百萬元!(強調(diào)金額很大)。
這是一百萬元?(懷疑，不相信有這么多)。
這是一百萬元?(驚訝，怎么這么多)。
這是一百萬元?(喜悅，為一下子有這么多錢而高興)。
這是一百萬元!(后悔，不該錯過賺大錢的機會)。
從上例可以知道，語調(diào)的升降變化，在句末較為明顯。語調(diào)可分為四種：高升調(diào)，降抑調(diào)，平直調(diào)，曲折調(diào)。高升調(diào)：句子的語勢由低到高。一般表示驚訝、疑問、反詰、呼喚、號召等。如：近來你的學習成績怎么下降了!全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來!降抑調(diào)：句子的語勢由高到低。一般表示肯定、感嘆、懇求、自信、祝愿等，如：我們的理想一定能實現(xiàn)。請你幫我解決這個問題吧。平直調(diào)：整個句子語勢平穩(wěn)舒展，沒有明顯的高低變化。一般用于陳述、說明、解釋，表示嚴肅、莊重、平靜、冷漠、悼念等。如：我們面臨著嚴峻的考驗。毛澤東永遠活在我們心中。曲折調(diào)：句子的語勢曲折變化，有起有伏。一般用來表示夸張、諷刺、幽默等，如：她太可愛了，連哭鼻子的樣子也招人喜歡。
聲音的藝術(shù)心得篇十三
音樂表演專業(yè)青年教師是藝術(shù)類大學發(fā)展的潛力和未來，重視其培養(yǎng)是一所藝術(shù)類大學可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。藝術(shù)類高等教育的快速發(fā)展也對高校教師隊伍建設(shè)提出了新的要求，而我院師資隊伍中青年教師居多，整體科研水平、教學能力和實踐經(jīng)驗相對公辦院校較弱，要解決這一問題，關(guān)鍵在于盡快提高青年教師的專業(yè)能力和水平，有計劃地開展教師培訓、教學咨詢等，提升中青年教師專業(yè)水平和教學能力;完善教研室、教學團隊、課程組等基層教學組織;健全老中青傳幫帶機制;完善助教制度;探索科學評價教學能力的辦法;支持教師獲得校外工作或研究經(jīng)歷。研究高校音樂表演專業(yè)青年教師教學能力培養(yǎng)體系具有重大意義。
(一)音樂表演專業(yè)青年教師能力的基本構(gòu)成。
2、教學傳播能力：
主要表現(xiàn)為語言表達能力、溝通交際能力、教案編寫能力、運用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力;。
4、實踐能力：舞臺表演能力、指導(dǎo)和組織音樂會的能力、比賽獲獎能力;。
5、教學反思能力：反思個人教學的能力、反思學生學習效果的能力、反思新教學方法的能力。
(二)提升音樂表演專業(yè)青年教師專業(yè)水平和教學能力。
1、關(guān)于青年教師專業(yè)水平方面：
(2)促進教師專業(yè)發(fā)展的過程，即學?；蚱渌块T開展有利于提升教師專業(yè)發(fā)展水平的各種學習、培訓活動，促使教師達到專業(yè)標準和專業(yè)成熟。
2、關(guān)于青年教師教學能力方面：主要提升教學準備技能、教學實施技能、教學監(jiān)控技能、教學反思技能和實踐教學技能。第一，教學競賽。近年來，國家、省、市經(jīng)常組織開展教學技能大賽、多媒體課件競賽、軟件大賽等活動，給青年教師進行橫向比較提供平臺。第二，青年教師公開課。青年教師走出大學校門就邁上講臺，缺乏教學經(jīng)驗。定期組織青年教師公開課活動，促進其相互觀摩學習，都促進其盡快提高教學水平。第三，實踐教學。音樂表演專業(yè)青年教師參加管弦樂團、民樂團、合唱團，與學生一起排練、演出，將理論教學充分運用在教學實踐中。
1、影響音樂表演專業(yè)青年教師教學能力提高的因素有三方面：
(1)個人因素。個人原因主要是思想道德素養(yǎng)、對工作的認可度和熱愛程度、知識儲備情況，能力素質(zhì)和心理素質(zhì)。
(2)學校因素。學校因素主要有內(nèi)部培養(yǎng)程度，考核、評價制度的完善程度，學校助推機制的健全程度等。
(3)社會因素。社會因素主要有關(guān)于教師培養(yǎng)的法律、法規(guī)的健全程度、工資待遇、職業(yè)聲望等。
2、存在的主要問題。
(1)培養(yǎng)目標不清晰。我國目前高校音樂表演專業(yè)青年教師崗前培訓缺乏系統(tǒng)、流于形式，只通過非常短暫的培訓，學習幾門有限的教育理論課程，取得教師資格證書就可以直接上崗，也基本沒有教學實踐經(jīng)驗。沒有確定清晰的青年教師培養(yǎng)目標，將導(dǎo)致大部分青年教師入職后難以勝任高校的教學要求。
(2)培養(yǎng)體系不健全。綜合性大學和師范類的大學相對較好，但其他藝術(shù)類院校基本沒有成形與完整的青年教師教學能力培養(yǎng)體系。培訓制度也相應(yīng)缺乏，沒有形成促進教師教學能力發(fā)展的長效機制。
(3)培養(yǎng)途徑太單一。藝術(shù)類高校青年教師多數(shù)選擇學歷層次的提升，只認準這條單一的培訓途徑，這就無法滿足教師的多樣化要求。忽視了教師整體素養(yǎng)的提升，甚至與教師實際工作脫節(jié)，學校也沒有為更多的青年教師提供更多與良好的機會與環(huán)境。
1、師德、責任心與教學態(tài)度。師德是教師的職業(yè)道德;責任心是教師對自身承擔的任務(wù)有自覺的認知與控制;教學態(tài)度是教師對教學工作的一種心理反應(yīng)傾向。抓好上述三方面，是規(guī)范青年教師入職行為的關(guān)鍵，是培養(yǎng)教學能力的著力點。
2、培養(yǎng)制度。新的音樂表演專業(yè)青年教師入校就應(yīng)制訂連續(xù)有效的培養(yǎng)計劃，使每位教師能將個人教學能力的發(fā)展和職業(yè)教育的發(fā)展緊密聯(lián)系起來，制定個人的短期、中期、長期發(fā)展目標。學校制定相關(guān)制度，為音樂表演專業(yè)青年教師提供保障機制和物質(zhì)條件的支持。
3、課程改革實踐活動。促進專業(yè)教師教學能力發(fā)展的關(guān)鍵點在于音樂表演專業(yè)教師自身的實踐活動。改革教學內(nèi)容與方法，開發(fā)教學資源，促進教學研討與交流，提高教師能力水平的有效途徑。通過集體教研、技能集訓、老帶新、課題研究、項目開發(fā)等方式。努力為青年教師開拓與創(chuàng)造一個和諧的人際氛圍與研究學習氛圍，促進個人專業(yè)技能、教學水平提高與進步。
藝術(shù)類高校音樂表演專業(yè)教師教學能力專業(yè)化發(fā)展中存在發(fā)展意識薄弱、缺乏個人和總體長遠發(fā)展規(guī)劃和缺乏發(fā)展的考評與激勵機制等主要問題。通過建立培養(yǎng)平臺，逐步實現(xiàn)音樂表演專業(yè)青年教師的專業(yè)技能提高，督促音樂表演專業(yè)青年教師加快個人專業(yè)化發(fā)展，提高教學能力。
[3]袁曉杰.地方高校教師專業(yè)發(fā)展的途徑[j].華章2012(13):142.
聲音的藝術(shù)心得篇一
盼望著，盼望著，日歷翻過了12月28日，29日，30日終于到了!
我為什么如此激動呢?因為12月30日是我們學校的藝術(shù)節(jié)匯報演出。而且我們班要第一個在臺上表演大合唱。想到要在一千多名師生面前進行風采展示，我的心里頓時熱血沸騰。
30日，天剛蒙蒙亮，我們就早早地來到了大禮堂的外面，進去找到座位后，我們在老師的催促下?lián)Q上了演出服，走到后臺做最后準備。不久輪到我們上臺了，只見同學們一個個昂首挺胸地走上了臺。在一千五六百人的面前，我們猶如一朵朵朝氣蓬勃的向日葵，展示著我們班級的風采。無何，29各班的賀詞開始了。但是，我隱隱約約的看到，旁邊有幾個同學快要撐不住了，我用幾乎聽不見得聲音提醒他們：“一定要堅持住啊!”未幾，各個班的賀詞結(jié)束了輪到我們表演了，同學們?nèi)套×似冢执蚱鹆司?。好，大合唱開始了。“少年強，心飛翔…………愛種在生命戰(zhàn)場!”那一個個動聽悅耳而又剛勁的有力的字符深深地傳入了臺下觀眾的心靈，被深深陶醉在其中。而此時此刻，我的眼前浮現(xiàn)出了這樣一個畫面：一群少年，為了國家的繁榮富強，在努力學習。我們何嘗不應(yīng)該向他們一樣，好好學習，將來為祖國做出貢獻??難道革命先烈們拋頭顱灑熱血打下來的江山，就要在我們這一代消失嗎?不知不覺中，我們的表演結(jié)束了，我想：我們的表演這么精彩絕倫，妙不可言，一定會引起觀眾們的一致好評。果然不出我的所料，表演結(jié)束后，臺下爆發(fā)出了雷鳴般的掌聲，觀眾們的掌聲，歡呼聲回合在一起，變成了一支優(yōu)美的交響樂，久久在禮堂回蕩而不會肯散去。
到了臺下，盡管臺上表演著其他節(jié)目，有的'觀眾還在說：“那個班的大合唱真棒!”聽到別人對我們?nèi)绱烁叩脑u價，我的心里比吃了蜜還甜，雖然在臺上站了55分鐘，吃了很多苦，可是別提有多高興了!
少年，是國家的棟梁，也是國家的希望我們這一代少年，有著這么優(yōu)越的條件，更要努力學習，將來為國家，為民族做出自己的貢獻!
2.難忘的藝術(shù)節(jié)。
我非常喜歡這個藝術(shù)節(jié)，它不僅讓我們欣賞了很多精彩的節(jié)目和鍛煉了我們的表演水平，而且豐富了我們的校園文化生活。讓我們的校園文化藝術(shù)活動更加豐富多彩。
12月31日上午，我們?nèi)熒d高采烈地來到操場上參加了一場難忘的慶祝元旦暨第五屆校園文化藝術(shù)活動。
我非常喜歡這個藝術(shù)節(jié)，它不僅讓我們欣賞了很多精彩的節(jié)目和鍛煉了我們的表演水平，而且豐富了我們的校園文化生活。讓我們的校園文化藝術(shù)活動更加豐富多彩。
聲音的藝術(shù)心得篇二
當我參加聲音考試的時候，我意識到聲音的重要性，并發(fā)現(xiàn)我在提高聲音的清晰度和音量方面還有許多需要改進的地方。
在考試中，我遇到了一些挑戰(zhàn)，例如在較大的環(huán)境中難以聽到自己的聲音，或者自己的聲音太小，無法被別人聽到。這些問題讓我感到有些困擾，但同時也讓我更加意識到聲音的重要性。
為了提高我的聲音質(zhì)量，我采取了一些措施，例如使用麥克風來增強我的聲音，并使用音頻軟件來調(diào)整音量和清晰度。這些方法非常有效，使我的聲音更加清晰和響亮。
通過這次聲音考試的經(jīng)歷，我學到了很多關(guān)于聲音的重要性和提高聲音質(zhì)量的方法。我意識到，聲音不僅是我們與他人交流的重要方式，還是我們表達自己的一種方式。在未來的學習和工作中，我將更加注重聲音的質(zhì)量，并繼續(xù)努力提高自己的聲音水平。
聲音的藝術(shù)心得篇三
今天晚上，我們班有同學聚會。他們下午5點就到了，但是因為我5點半要上電子琴課，所以我7點半才到了現(xiàn)場。我跟他們玩到8點半，他們就走了，不過，董顏銘和任安成還陪我玩了好久。
同學聚會真好，可以一起玩，還能一起做披薩。可惜我來晚了，沒有和他們一起做，不過我們玩得還是很開心，我喜歡這次聚會。
聲音的藝術(shù)心得篇四
藝術(shù)節(jié)演出今天，閩侯青口中心小學第二屆藝術(shù)節(jié)大義片分場在大義小學拉開了序幕。
第一個節(jié)目就是我們練了很久的腰鼓表演《開門紅》。本來我不怎么愛笑，可看到老師在臺下笑得那么燦爛，我也情不自禁地跟著笑了起來，笑得起勁，我還忘了一個動作，還好后來跟上了。我還有一個節(jié)目，就是電子琴合奏《讓我們蕩起雙槳》，我還是領(lǐng)奏呢!后來在轉(zhuǎn)換音色時，好像按錯了，還好是合奏，要不然早就出丑了。當我們演出結(jié)束時，臺下響起了熱烈的掌聲。因為是藝術(shù)節(jié)，一整天都不上課。下午是歌詠比賽，我還表演了架子鼓。
酷吧!后來的歌詠比賽，一、三、四、六年段剛比完，天空突然烏云密布，就要下大雨了。校長和輔導(dǎo)員楊老師叫比過的班級趕緊撤退回班上?？赡芾咸鞝斒潜晃覀儍?yōu)美的歌聲感動了，比賽都結(jié)束了，雨還沒有下下來。
#6樓回目錄校園藝術(shù)節(jié)。
聲音的藝術(shù)心得篇五
學校將在三月底舉辦藝術(shù)節(jié)。同學們開始緊張的彩排，我！未列出，學生準備和——小牧民表演集體舞。
每天放學后，我們都要一起排練兩個小時。一開始我們都跳得不太好，跟不上節(jié)奏。經(jīng)過舞蹈老師耐心的指導(dǎo)，我們終于跳了起來。
3月28日，一年一度的藝術(shù)節(jié)終于迎來了。午飯后，我們化妝，去演出大廳做準備。我們的節(jié)目排名第二。當主持人給我們班打電話的時候，我的心里突然覺得自己像幾只兔子一樣，“嘭嘭”的一聲，但臉上還是帶著自信的笑容。伴隨著音樂的聲音，我們默契的配合，一起完成了舞蹈。觀眾得到了老師和同學們的熱烈掌聲，我緊張的心情一下子放松了。
今天，我好開心。這是我入學以來的.第一次藝術(shù)節(jié)。我期待著明年藝術(shù)節(jié)的到來。
聲音的藝術(shù)心得篇六
今天，爺爺奶奶家、舅舅家、我們家、姍姍阿姨家、姍阿姨的爸爸家，一共5戶家庭到酒樓喝茶。
大家聚在一起很高興。小孩子看電視，大人們聊天。他們講的是股票啦、經(jīng)濟發(fā)展啦、生活近況啦……最后，要數(shù)我和蔡駿哥哥的表演最精彩。首先，我朗誦了自己的新作《假如我已經(jīng)長大……》，還模仿歌星唱流行曲。大人們看了我的表演都很開心。哥哥表演的節(jié)目是背英語課文，他很厲害，課文很長，卻還能一邊講英語，一邊說句子的中文意思。媽媽讓我向他學習。
時間不知不覺的'過去了，真是一個快樂的上午。
聲音的藝術(shù)心得篇七
周六上午，小秋作文社舉辦了一年一度的藝術(shù)節(jié)。早上8點，我和琳琳、田甜一起坐478路車，到了小筱秋作文社，才發(fā)現(xiàn)里面人山人海。本來今天的藝術(shù)節(jié)活動不僅邀請了我們，還邀請了尼曼作曲社的成員參加。
我們終于找到了觀看演出的地方。當我們坐下時，節(jié)目已經(jīng)開始了。主持人是曼曼老師和瀟雅。曼曼老師今天穿了一件黑色流蘇裙，就像一只苗條的黑天鵝，那么清純優(yōu)雅。瀟雅穿著粉色的蛋糕裙，也很漂亮。
開場是尼曼作曲社舞蹈團帶來的中國舞蹈。我學校同學明明是尼曼作曲社的舞蹈團。沒想到化完妝差點沒認出她來。第二個節(jié)目是我們小秋作曲社成員莎娜和奇奇的合唱《九張機》。說實話，他們唱的太好聽了，我差點以為是原唱。
隨后的節(jié)目，如相聲、器樂、舞蹈和小品，也以各種方式進行，各有特色。其中，相聲《今天吃什么》給我的印象最深。我看到舞臺上的演員表演得很漂亮，觀眾立刻哄堂大笑。
兩個小時后，精彩的藝術(shù)節(jié)就這樣結(jié)束了。雖然我們心中有些失望，但就這樣結(jié)束了。
聲音的藝術(shù)心得篇八
聲音是我們生活中不可或缺的一部分，它呈現(xiàn)在我們的耳邊，通過我們的聽覺感知世界。然而，在日常生活中，我們常常忽略了聲音的重要性，甚至對聲音失去敏感。但通過一次意外的經(jīng)歷，我對聲音有了新的認識和體會。
第一段：聲音的重要性。
聲音是我們與外界交流的一種方式，它是人類表達情感，思想和信息的重要工具。我們通過聲音進行交流，通過聲音傳達溫暖和關(guān)愛，通過聲音傳遞思想和知識，通過聲音傳遞希望和激勵。無論是歡笑聲還是哭泣聲，都是聲音對于情感的直接表達。有時候，人們在一個房間里呆了很久，但很冷靜，安靜，一點聲音也沒有，會讓人感覺到一種莫名的恐懼。聲音是生活中不可或缺的一部分，它賦予了世界無限的生機和活力。
第二段：意外的經(jīng)歷。
有一天，我在一個沉寂的晚上，我突然失去了聽覺。一開始，我以為只是耳機壞掉了，但很快我發(fā)現(xiàn)，我聽不到任何聲音，甚至連自己的呼吸聲都聽不到。這種沉默讓我感到茫然和恐懼，我意識到我無法與世界以及我身邊的人進行交流。身處于沉默中的我，開始思考聲音的重要性，我開始回憶起我曾經(jīng)聽到過的美妙的聲音，比如鳥兒的歌唱聲，海浪的拍打聲，愛人的說話聲等等。在失去這些聲音的時刻，我意識到我曾經(jīng)多么忽視了聲音帶給我生活的美好。
第三段：對聲音的感悟。
缺少聲音的日子里，我更加珍惜每一次聽到的聲音。我學會了用心去聆聽，去領(lǐng)略聲音背后的含義和情感。我開始意識到，在我們的日常生活中，有很多值得我們傾聽的聲音，只是我們往往沒有注意到。比如，家人的問候聲、朋友的嘻笑聲、老師的講課聲等等。這些聲音見證了我們的成長和變化，它們給予我們勇氣和力量，鼓舞我們前行。我開始明白，聲音是我們心靈的傳達器，它可以牽動我們的情感，激發(fā)我們的激情。
第四段：在聲音中收獲快樂。
通過對聲音的思考和體會，我發(fā)現(xiàn)聲音是快樂的源泉。我們常說“笑聲是最美的聲音”，這句話真實地揭示了聲音給我們帶來的快樂。尤其是孩子的歡笑聲，特別純粹和動人，即使再疲憊和失落的心情也會因為這甜美的聲音而瞬間得到治愈。此外，在音樂中尋找聲音的美感也是一種快樂的來源。音樂是一門藝術(shù)，它通過聲音的組合和演奏，訴說著編織在音符中的故事。音樂的美妙可以引起我們內(nèi)心深處的共鳴，給人以平靜、舒緩和愉悅的感覺。在音樂中，我們能夠找到心靈的棲息地，并從中獲得快樂。
第五段：感謝聲音的存在。
通過這次意外的經(jīng)歷，我對聲音有了新的認識和體會。我學會了用心去聆聽，去感受聲音的美妙。聲音如同一張大網(wǎng)，把我們與世界緊密地聯(lián)系在一起。它見證了我們的成長，陪伴我們的悲歡，給予我們力量和快樂。因此，我們應(yīng)該學會感恩，感謝聲音的存在。正是因為聲音的存在，我們才能聽到世界的美好和和諧，體驗生命的真實與意義。
總結(jié)：
通過這次意外的經(jīng)歷，我對聲音有了新的認識和體會。聲音是我們與外界交流的重要工具，它使我們能夠感受到歡樂和悲傷，它是一種治愈和激勵我們的力量。我們應(yīng)該用心去聆聽聲音，感受其中的美好和溫暖。在聲音中，我們可以找到快樂和力量的源泉。讓我們學會珍惜聲音，感恩聲音的存在，用心去傾聽，用心去體會。
聲音的藝術(shù)心得篇九
音樂錄音有著藝術(shù)載體和傳播媒介的雙重特征，在當前音樂風格多變的今天，對音樂錄音技術(shù)的分析能夠促進其實踐的進一步發(fā)展，從音樂錄音的技術(shù)到藝術(shù)之間的演變經(jīng)歷了諸多的變化，而本文主要對音樂錄音的美學理論進行簡要分析。
(一)音樂錄音的空間觀念分析。
對音樂錄音的空間觀念進行分析，要能將空間及聲場的概念分別看待，這兩者是兩個獨立的部分。聲場主要是實在的和物理性的，是指聲波傳播的媒質(zhì)范圍，也是指有聲波存在的媒質(zhì)占有的場所。而空間則是虛擬的，這就決定了空間的可塑性，而空間就成了審美的對象，對空間的塑造主要有兩個重要的內(nèi)容，也就是音樂空間和音響空間[1].音樂空間是一個較為復(fù)雜的概念，是純粹的藝術(shù)學概念，它能夠帶給聲音輪廓感并使聲音的音樂感增加，從而給聲音帶來更加豐富的韻味。
對音樂空間進行了簡要分析之后，再對音樂錄音技術(shù)進行分析，從技術(shù)到藝術(shù)的演變是此次研究的一個重要著眼點。馬克·科爾曼曾經(jīng)說過，音樂錄音的最初理念就是要對現(xiàn)場演出的音樂進行模擬，是對自然聲音的重現(xiàn)。留聲機在愛迪生的時代就已經(jīng)出現(xiàn)，但是由于技術(shù)水平的限制，它的錄音質(zhì)量并不好。隨著技術(shù)的進步，電聲錄音技術(shù)使得錄音技術(shù)有了很大程度的提升，二十世紀六十年代的多聲軌技術(shù)對音樂錄音的質(zhì)量起到了優(yōu)化作用，而電子樂器的出現(xiàn)以及現(xiàn)代主義的音樂更是把音樂錄音推向了高峰，使得音樂錄音成了藝術(shù)。
音樂錄音的美學觀是體現(xiàn)在多方面的，其中表現(xiàn)性音樂錄音美學觀主要是對自身情感的一種表現(xiàn)，是通過音響來表現(xiàn)音樂的情感的。它對聲音來源的強調(diào)對音樂有著指示作用，能夠?qū)⒙牨姀囊魳沸蕾p中帶到現(xiàn)實中來，音響在音樂錄音過程中不只是有著浪漫主義，同時也有著客觀主義[2].
音響的表現(xiàn)性要借助于音樂學，音樂美學中有自律論的說法，即音樂只表現(xiàn)音樂自己，將這種表現(xiàn)和音響相結(jié)合就能夠產(chǎn)生新的事物，也就是音樂的音響美，這就是音樂錄音的新表現(xiàn)形式。具有表現(xiàn)性的音樂錄音作品主要存在于流行音樂以及電子音樂領(lǐng)域當中，而錄音是其發(fā)展的基礎(chǔ)。
再者就是音樂錄音美學觀中的紀實性美學觀，它主要是對真實音樂演唱的一種再現(xiàn)。從表面上看，它是真實的，但實際上它通過音響對音樂進行了選擇，這和錄音師個人的喜好有關(guān)。例如，在美國的唱片公司中，有些錄音師是以錄制古典音樂而出名的，但他們的風格卻是迥異的，不管是在音量、音色，還是樂器的選擇上都呈現(xiàn)出自己的個性。
第三是音樂錄音美學觀中的意象性美學觀，它是我國傳統(tǒng)的美學思想，也是一個核心的概念。它能夠突出錄音師的內(nèi)心聲音形象，或者說它是錄音師的內(nèi)心聲音幻象，最終通過音響加以呈現(xiàn)，這樣就能夠使意象化的思想得到展現(xiàn)[3].音樂錄音雖然有著意象化的美學觀，但它在情感上是真實的，這里所說的真實是音響藝術(shù)家內(nèi)心的真實。
例如《意象箜篌》這一以箜篌為獨奏和主奏的專輯唱片，音樂的創(chuàng)意點就是箜篌的兩面弦，也就是將其想象成兩面弦進而發(fā)出動聽的聲音。這一音響并非是真實的箜篌音響，但是它在音色上是真實的，對其形態(tài)的定位則是意象的，從這兒就能夠看出，音樂錄音的意象化美學觀在實際中有著比較廣泛的應(yīng)用[4].再比如《二泉映月》，《二泉映月》中的演奏樂器有二胡和箜篌等，在其主奏音量上是以二胡為向?qū)У模谝羯蟿t比較注重和箜篌形成對比，這樣對每根弦都進行準確的定位就能夠演奏出猶如龐大樂隊的演奏效果。
總而言之，音樂是人們生活中不可缺少的內(nèi)容，它能夠抒發(fā)人們的情感，使人積極向上。音樂錄音的美學觀在實踐過程中都有著重要的體現(xiàn)，音樂錄音主要經(jīng)歷了對演唱者角色的記錄到將其轉(zhuǎn)換成藝術(shù)的重要過程。在當前技術(shù)手段不斷發(fā)展進步的過程中，音樂錄音的藝術(shù)性將會進一步增強。
[1]辛豐年.老唱片懷舊--百代老唱片中的珍品[j].視聽技術(shù),2013(06).
[2]王志斌,張璞.融合度和清晰度--淺議音樂錄音[j].音響技術(shù),2014(01).
[3]仰亮.論音樂錄音中的幾點要素[j].淮南師范學院學報,2014(02).
[4]肖雨.音樂錄音技術(shù)分析及處理方法[j].科技資訊,2013(19).
聲音的藝術(shù)心得篇十
演講中我們通過聲音把自己的所有才能優(yōu)勢展示給大家。所以這也就表明的聲音的好壞對我們演講的影響是至關(guān)重要的，今天本站小編給大家分享一些讓演講聲音更具藝術(shù)性的方法，希望對大家有所幫助。
我們演講是用我們的內(nèi)心真實感情去表達我們自己的一些想法，以此贏得評委與觀眾對我們的良好印象。在演講的過程中，保證每一個子說的對以外，還要保證我們的每一句話也要說的精彩。一成不變的語調(diào)背誦的稿件，只會讓你感覺乏味，不管你的內(nèi)容有多精彩，都不能換來觀眾的喝彩，這就要求我們在音節(jié)連續(xù)有靜至動的雨流中，演講者要使聽眾聽得美，聽得清、聽得樂。貫穿在句子里的音高音底、抑揚頓挫的調(diào)子，與句子意思要用我們最真的聲音去表達。語調(diào)起著潤色演講的作用，具有積極促進演講，溝通思想的功能，使演講的內(nèi)容清晰明確。也會是觀眾感覺你的演講是一種聽覺盛宴。
你的演講對象是下面的所有觀眾，如果你的話他們聽不懂，那就已經(jīng)表明你的演講是失敗的，這就要求在演講過程中要字正腔圓，悅耳動聽。所謂字正腔圓，是就讀音和音質(zhì)而言的。字正，是演講語言的基本要求，它要求咬字準確，吐字清晰，讀音響亮，送音有力，使聽眾明白易懂。我們應(yīng)該經(jīng)常的聽新聞聯(lián)播，他們的播音我們聽著是不是就感覺非常的標準呢。腔圓，就是要求演講者的演講聲音清亮圓滑，婉轉(zhuǎn)甜美，流利自然，富有音樂美。死氣沉沉的語調(diào)只能然你的演講瞬間失色。
演講不是背書，背書每個人都會，也就不用那么麻煩讓你站在上面演講了，演講是一種藝術(shù)，是通過你的演說讓更多的人讀懂你，所以演講過程中就要自己把握我語調(diào)節(jié)奏。演講時要明白何時抑揚頓挫、輕重緩急構(gòu)成了語言的節(jié)奏。演講中的節(jié)奏本身就有秩序、有節(jié)拍的變化。離開變化，節(jié)奏便無從談起，離開了內(nèi)容，節(jié)奏就毫無意義，所以節(jié)奏不是速度。演講中節(jié)奏的因素包括：結(jié)構(gòu)的疏與密、起與伏，情感的濃與淡，激與緩，速度的快與慢、行與止。把握好這些，你的演講就不會被觀眾牽著走，而是讓觀眾跟著你的感覺走。
最后，想告訴演講者們，站在那個舞臺上你就是那個舞臺主宰者，放開胸懷，大膽去說。自信的人最美。語言的表達發(fā)自內(nèi)心才是最真的。
臺下人流攢動，你的聲音如果不能達到鎮(zhèn)場的效果，那就會出現(xiàn)你一人自娛自樂的場景，沒有人愿意聽你的演講，只有使聲音保持清晰明亮，鏗鏘有力，落地有聲的特征，才能使自己的演講產(chǎn)生強大的“磁性”。讓觀眾瞬間轉(zhuǎn)移注意力，從而關(guān)注你的演說。不是所有的演講者先天的發(fā)音器官條件就很優(yōu)越，所以就需要經(jīng)過反復(fù)訓練，聲音才可以變得清亮圓潤。每天早起喊一嗓是很有用的。
(2)演講表達準確清晰。
你的演講是說給臺下的觀眾聽的，如果他們聽不懂，那你的演講也就失去了它本身的意義。為了收到表達良好的效果，就要要求演講者的吐字要正確清晰。首先讓觀眾明白你說的是什么?，F(xiàn)代漢語的一字多音的現(xiàn)象非常普遍，而且許多音節(jié)近似，如果字音讀的不準確，說的不清楚，聽眾就會感到不知所云。其次就是演說要節(jié)奏明確，否則，會使音調(diào)過于呆板、硬直，缺乏感染力，讓人昏昏欲睡。
有時候演講一次需要大半個小時，是一個連續(xù)的表達過程，聽眾眾多，時間久了難免混亂，雜音較多。這就是要求演講者每發(fā)出一個聲音都要具有一種傳達力和浸透力，要讓全場的聽眾都能聽清楚。能夠跟著你的節(jié)拍去走。就要求演講者一定不能出現(xiàn)那就唯唯諾諾、有氣無力、哼哼唧唧，吞吞吐吐的現(xiàn)象，談不上幾句便聽不見聲音了。讓觀眾不知道你到底在干什么。
(4)富有節(jié)奏感。
一成不變的演講感覺枯燥無味，讓人提不起精神?！班朽星星绣e雜彈，大珠小珠落玉盤”的聲音能減輕和消除聽眾接受同一頻率的聲波所產(chǎn)生的疲憊狀態(tài)。富有激情的演講更能激發(fā)觀眾的感官，為表達各種思想感情的需要，為顯示演講內(nèi)容輕重緩急的需要,也要求演講者聲音富于變化。節(jié)奏或快或慢，或輕或重。有一個讓你起伏不定的變化，表情達意同時還能夠調(diào)動觀眾的氣氛。
聲音的藝術(shù)心得篇十一
人的素質(zhì)大致劃分為生理、心理、社會三方面。心理素質(zhì)1是素質(zhì)的核心、是人全面素質(zhì)中的重要組成部分,任何素質(zhì)的形成必須建立在心理素質(zhì)的基礎(chǔ)之上。
心理素質(zhì)包括四個方面的內(nèi)容:非智力因素、智力與能力因素、心理現(xiàn)狀因素和社會適應(yīng)因素。
初中生常見的心理問題有厭學、畏難、缺乏自信與毅力、自我認識不足、團隊合作能力差等。初中生的心理特征具有不穩(wěn)定性,學生的好奇心理及學習興趣持續(xù)時間短,容易出現(xiàn)厭學心理。隨著學習難度的增加與新鮮感的減退,逐漸產(chǎn)生畏難與放棄等消極心理。加上初中生心智發(fā)育尚不成熟,自我認識不足,缺乏自信與毅力。表現(xiàn)為自卑、孤僻、羞愧等不健康心理。又由于多數(shù)學生是獨生子女,他們常以自我為中心,缺乏自律與團體意識,個性心理突出。
為了克服學生的不良心理,筆者在教學中巧借器樂,達到提升學生心理素質(zhì)的目的。器樂教學是提升學生心理素質(zhì)的極佳途徑。器樂學習是“積水成淵、水滴石穿”的過程,能錘煉意志(非智力因素)。器樂學習強調(diào)手指訓練,有助于思維開發(fā),培養(yǎng)操作能力與創(chuàng)造力(智力與能力因素)。器樂教學中通過開展多種形式的表演活動,能建立自信、認識自我、體驗成功(心理現(xiàn)狀因素)。器樂教學中通過合奏訓練,能培養(yǎng)學生的團體意識及合作能力(社會適應(yīng)因素)。
法國哲學家盧梭說:“對處于初中青春期階段的學生,問題不在于學各種學問,而在于培養(yǎng)他有愛好學問的興趣?！?BR> 學生在初次接觸某種樂器時都充滿了好奇心,當他們坐在電子琴前就產(chǎn)生了新鮮感,表現(xiàn)出強烈而迫切的學習欲望,情緒興奮激動。筆者立即抓住這一心理傾向,有意識地組織學生欣賞名家演奏,或教師親自范奏,把學生引入藝術(shù)的殿堂,領(lǐng)略電子琴的魅力,激發(fā)學生對樂器本身及電子琴作品的興趣,使學生產(chǎn)生“如果我會彈該多好”的遐想,誘發(fā)“想學”的欲望。還特別欣賞殘疾青少年表演的電子琴獨奏錄像,學生們感到十分震撼,感慨萬分。
為了激發(fā)學生學習的積極性與主動性,筆者特別邀請了班里有電子琴彈奏基礎(chǔ)且水平較高的學生當眾演奏,彈唱大家喜歡的流行歌曲如《真心英雄》、《我和你》等。這使初學的學生羨慕不已,個個情緒高漲,同時也認為學習彈奏電子琴也不是很難,只要自己努力,同樣也會演奏的,就此建立了信心。典范的作用,讓學生在電子琴學習的過程中,激發(fā)了興趣、點燃了動機。
學習需要興趣的點燃,更需要有良好的習慣。良好的習慣是培養(yǎng)學生頑強意志與堅定信念的最佳方法。器樂學習不是一朝一夕的事情,而是“積水成淵、水滴石穿”的過程,教導(dǎo)學生要養(yǎng)成每天練習的習慣。習慣需要意志的支配,一些學生的意志較薄弱,隨著樂曲難度的增加與新鮮感的減退,逐漸產(chǎn)生厭倦、畏難、放棄等消極心理。教師就要及時采取有效措施。如加強基本節(jié)奏訓練、規(guī)范指法與手型、先分后合、由慢到快、難點突破,鼓勵學生不畏困難,堅持到底。學生通過持之以恒的有效練習,克服了技術(shù)困難,形成良好的學習習慣,逐漸磨練出頑強的意志與“不達目標決不放棄”的信念。學生的非智力因素水平得到有效的提升。
《中小學音樂課程標準》明確提出“重視音樂實踐,增強創(chuàng)造意識”這一基本理念。美國音樂教育家詹姆士·l·穆塞爾提出“只要有可能,我們就應(yīng)當在器樂領(lǐng)域里采取創(chuàng)造性教學的計劃程序?！眲?chuàng)造需要想象,“創(chuàng)造性的想象是在再現(xiàn)性想象的基礎(chǔ)上,對已儲存的感知材料進行重新整合,使其突現(xiàn)的心理活動?！?BR> 如學習彈奏《月亮河》后,為了表現(xiàn)出樂曲所要表現(xiàn)的情緒意境、情感風格,啟發(fā)學生展開想象、啟動音樂思維,要求學生運用電子琴豐富的音色庫,自主決定運用樂器音色,創(chuàng)編與樂曲意境相配的場景音效。學生分組進行討論,決定怎樣表現(xiàn)音樂。有的小組為音樂加上前奏與間奏;有的小組為表現(xiàn)樂曲意境添加微風、蛙聲、蟬鳴聲及流水聲;有的小組添加一點打擊樂節(jié)奏,為樂曲增添了歡樂的氣氛,表現(xiàn)出勞動人們愉快的生活情景;有的小組通過豐富的節(jié)奏數(shù)據(jù)庫,設(shè)計自動伴奏完成作品的演繹。
學生通過對樂曲的二度、三度創(chuàng)編以及對各音樂要素進行重新整合,豐富了樂曲的音樂形象或創(chuàng)造出新的音樂風格,直接而充分地培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造意識,促進了學生感受、創(chuàng)造、表現(xiàn)音樂能力的發(fā)展。
電子琴的彈奏其實是多種器官的協(xié)調(diào)運作與相互作用的過程。眼(識譜)—腦(分析與指揮)—雙手(演奏)—耳(聆聽)—腦(辨別與感受)。所謂“十指連心”,即大腦指揮手指運動,手指運動反過來刺激大腦中樞。實踐證明,學生通過器樂學習和手指訓練,其思維、創(chuàng)造力、動手操作能力等智力與能力因素水平得到有效的提升。
在課堂內(nèi)外搭建多種形式的表演平臺。如課堂內(nèi)的“樂器自由表演”,由學生自選樂器、自選曲目、自由組合,演奏形式不限,可獨奏、齊奏、二重奏、自彈自唱、伴奏演唱、創(chuàng)作表演等。又如“班級器樂比賽”,充分利用學生的求勝心理。對優(yōu)勝的班級,榮譽感可讓學生自信倍增,向更高的目標邁進。對落后的班級,及時鼓勵學生繼續(xù)努力不氣餒。再如舉辦“節(jié)日音樂會”“小小演奏家”比賽、積極參與市區(qū)各級的器樂比賽活動等。
學生抓住了這些演奏的機會,在積極參與中增強了自信、體驗了成功,同時也鍛煉了心理素質(zhì),積累了多次上舞臺的經(jīng)驗,從“我不敢”變?yōu)椤白屛覐棥?從害怕、緊張到自信、從容充滿信心地演奏,消除了自卑、孤僻、羞愧等不健康心理,逐步形成勇于展示自我的良好心態(tài)。
通過開展多種形式的表演活動,學生的電子琴演奏水平和心理素質(zhì)水平得到了同步提升。
電子琴教學中,通過訓練讓學生學會合奏,是有一定難度的。合奏訓練必需具有共同的紀律約束和共同的目標。每個學生要有具體的分工與協(xié)作,需要每個學生步調(diào)一致、默契配合,懂得如何協(xié)調(diào)自己和他人,使演奏達到最佳的效果。
如在學習合奏訓練《故鄉(xiāng)的親人》時,學生分成兩個聲部演奏,每個人都要明確自己彈哪一部分旋律,做到節(jié)奏、速度、力度、情緒等音樂要素的和諧統(tǒng)一。在彈奏中哪個樂段要換音色或換伴奏音型,都要分工明確,做到每個人都要心中有數(shù)。合奏就是要通過團隊的努力協(xié)作才能完成。在訓練中要克服學生以自我為中心的個性心理,增強自控能力,學會自律與責任感。
國際21世紀教育教學委員會曾在一項報告中指出:“學會共處,是新世紀教育的四大支柱之一”。此處的“共處”,即指人的“合作能力”,它是21世紀人類生存和發(fā)展的必備因素。在高度合作與競爭的社會中,只有善于與人合作,才能贏得更多成功的機會。
音樂教師的責任就是要讓學生在學習音樂技能與表現(xiàn)音樂的同時,學會與他人溝通交流合作,自覺地擺正個人與集體的位置,加強具有合作意識和團結(jié)一致的集體觀念。一句話,加強學生合作與責任感,提升社會適應(yīng)因素水平,是合奏訓練教學中最有意義的目標之一。
聲音的藝術(shù)心得篇十二
今天小編為大家收集整理了關(guān)于播音與主持藝術(shù)中的聲音美,希望大家會喜歡,同時也希望給你們帶來一些參考的作用!
1)音節(jié)讀準。
簡單來說，就是按照普通話的標準和規(guī)范來吐字發(fā)音，使發(fā)音正確、聲調(diào)準確、字正腔圓。也就是說，按普通話的構(gòu)成要求把漢字音節(jié)的聲母，韻母，聲調(diào)念準，進而讀準每個常用的音節(jié)。常用的漢字不過4000個左右，它們都離不開418個音節(jié)和陰平、陽平、上聲、去聲4個聲調(diào)。因此，只要下苦功夫，讀準聲母，韻母和聲調(diào)，從而讀準全部音節(jié)都是不難做到的事情。
當然，讀準每一個音節(jié)后，不等于語音就規(guī)范了，還要進一步訓練既保持自然由于因的讀法，又在咬字上進行適當?shù)募庸?，以便聽眾對你講出的每一個字詞都能聽的真切。
2)音節(jié)協(xié)調(diào)。
適當多用一些雙音節(jié)詞，四音節(jié)詞講話或練習朗誦，可以增強語言的響度和節(jié)奏感，讀起來朗朗上口，聽起來比較優(yōu)美悅耳。運用擬聲詞、象聲詞也是使音節(jié)協(xié)調(diào)的一種辦法。它既可以使被表述的事物形象生動，又可使聲音和諧，達到聲與形的有機統(tǒng)一，增添語言的表現(xiàn)力。
3)韻調(diào)和諧。
這里所說的“調(diào)”，是指聲調(diào)。漢字一字一個音節(jié)，每字又有四聲即平仄之分，如果聲調(diào)搭配的好，就可出現(xiàn)高低抑揚，急緩起伏之情勢。平聲字和仄聲字交錯使用，可以形成聲音的抑揚相應(yīng)，高低相配，急緩相間，起伏相連，從而使聲音剛?cè)嵯酀?，協(xié)調(diào)和諧。
語氣，即說話的口氣。它既存在于書面語言之中，更存在于口頭語言之中。在書面語言里，作者語氣要通過讀者的視覺引起思維才能感受，認識，體會。而口語表達中的語氣，將句式、語調(diào)、理性、詞采、音色、立場、態(tài)度、個性、情感等融為一體，由朗誦者直接訴諸于聽眾的聽覺，聽眾當即就可直觀的感受到，因而，它對口語表達的效果產(chǎn)生直接的、立竿見影的影響。語氣之強弱、長短、清濁、粗細、寬窄、卑亢等變化，均能產(chǎn)生不同的聲音效果。
語氣的內(nèi)涵是多方面的，它具有多姿多彩的復(fù)雜形態(tài)。語氣的多樣性是語言本身豐富性的反映，也是語言能力強的一個表現(xiàn)。語氣不同，表情達意也就有不同。其中尤其以聲音和氣息狀態(tài)至為重要。朗誦者必須通過聲音和氣息將思想感情表達出來，而不同的聲音和氣息表達不同的思想感情。請看下表：
氣息聲音給聽眾的感覺表達的思想感情。
氣徐聲柔溫和的感覺愛的感情。
氣促聲硬擠壓的感覺憎的感情。
氣沉聲緩遲滯的感覺悲的感情。
氣滿聲高跳躍的感覺喜的感情。
氣提聲凝緊縮的感覺懼的感情。
氣短聲促緊迫的感覺急的感情。
氣粗聲重震動的感覺怒的感情。
氣細聲粘躊躇的感覺疑的感情。
氣少聲平沉著的感覺穩(wěn)的感情。
氣多聲撇煩躁的感覺焦的感情。
可以這樣說，有了恰當?shù)恼Z氣，才能使朗誦者具有形象色彩、感情色彩、理性色彩、語體色彩、風格色彩;有了恰當?shù)恼Z氣，才能增強語言的魅力，才能恰當?shù)谋磉_思想感情。才能調(diào)動聽眾的情緒，才能引起聽眾的共鳴。
散文。
小說等等都掌握這個基調(diào)。與此同時又要適時根據(jù)內(nèi)容、感情、對象等的變化選擇調(diào)控自己的語氣使之恰如其分。
總之，語氣要服從內(nèi)容，語氣要看對象，語氣要質(zhì)樸自然，貼近生活。
1)語氣停頓。
有些句子如果在不同的地方停頓，意義不同，甚至會完全相反。如：“他望著我笑了起來”，若在“我”后面停頓，是指他笑了起來;若在“望著”后面停頓，是指我笑了起來。
2)語法停頓。
語法停頓是根據(jù)句子的語法結(jié)構(gòu)所作的停頓。這種停頓，一般根據(jù)標點符號進行時間長短不一的停頓，凡有標點符號的地方都應(yīng)有適當?shù)耐ｎD，停頓時間大體是：句號分號冒號逗號頓號。至于省略號，、破折號、感嘆號、問號等，要根據(jù)其使用的地方和表情達意的具體情況來確定停頓時間的長短。另外，章節(jié)停頓段落停頓句群停頓句子停頓。
3)邏輯停頓。
邏輯停頓，是指在朗誦過程中，有時為了表達某種感情，強調(diào)某一觀點或概念，突出某一事物或現(xiàn)象，在句中沒有標點符號的地方作適當?shù)耐ｎD，它不同于前兩種停頓，邏輯停頓是最小單位常常是一個詞。
如：“我相信，||我們的祖國||一定會有自己的女宇航員，||在中國人面前，||美的橫竿真在飛速地||上升!”
這種邏輯停頓，雖然隨著所強調(diào)的和突出的內(nèi)容不同，停頓的地方可以有所不同，但是，它仍然要受語法停頓的制約，一般是在較大的主語和謂語之間，動詞和較長的賓語之間，較長的附加成分中心詞之間，較長的聯(lián)合成分之間作邏輯停頓。
4)心理停頓。
心理停頓又稱感情停頓，它沒有固定的模式，即可以在句子開頭停頓，也可以在句子中間或結(jié)尾停頓。前幾種停頓，停頓的時間都較短，通常最長都只能是幾秒鐘。而心理停頓，可短亦可長，短則幾秒，長則幾十秒，甚至幾分鐘，由表達者根據(jù)所表達的內(nèi)容或情感的需要，自行設(shè)計和掌握，運用得好，可以產(chǎn)生很強的藝術(shù)效果。
心理停頓主要用于以下場合：
第一，論理之后擬舉例說明，需作停頓，舉例結(jié)束亦作停頓。前者是為了引起聽眾注意你的“轉(zhuǎn)折”之舉，后者是為了讓聽眾引發(fā)聯(lián)想，舉一反三，觸類旁通。
第二，設(shè)問之后回答之前需作停頓。如前所說，有些設(shè)問是不作答的，而有些設(shè)問是自問自答的，在設(shè)問后，自答前，應(yīng)作停頓，既可使聽眾產(chǎn)生懸念，，還可為后面的出人意料的巧妙回答作出鋪墊。
第三，感嘆或感嘆之余需作停頓。感嘆之余，緊接著運用心理停頓，以加深聽眾的印象，引起聽眾的共鳴。
第四，話題轉(zhuǎn)移或告一段落之際需作停頓。這是為了讓聽眾將已講完的話題暫時擱下，作好迎接新湖哈體、新內(nèi)容的心理準備。
語調(diào)，是語音、語氣、速度、節(jié)奏的和諧統(tǒng)一，它好比樂曲的旋律一樣，體現(xiàn)出語言的完美性。由于語調(diào)的變化，主要反映在速度、節(jié)奏、重音、升降這四個要素上，其中重音及升降尚未論及，下面對關(guān)系語調(diào)變化的這兩個要素的運用技巧作些介紹，以助對與的準確把握。
1)重音技巧。
這里所說的重音，是指根據(jù)表情達意的需要，有意加重音量與力度的某個或某些詞。人們說話時，往往把主要的意思加語氣來表達，以引起聽眾的注意力，重讀的部分就是一句話里中心和主體。
漢語中的重音有詞語重音和與重音兩大類。詞語重音是比較固定的、有規(guī)律的。就讀音輕重程度可分為重，中，輕三個等級。兩個字的詞語有“重輕”格式，如中國，安徽，玻璃，白菜。高度等，還有“中重”格式，如改革，紅旗，人民等，三個字的詞語中只有“中、輕、重”一種格式，如北京站，輔導(dǎo)員，文化宮，國務(wù)院等，四個字的詞語，其基本格式是“中輕中重”，如：“自力更生，天經(jīng)地義，刻苦鉆研：等。
語句重音，常用的是語法重音。它是指句子中不同的語法成分讀音輕重不一，其中有的句子成分要讀的重些。比如：謂語一般要比主語讀的重些，如：“同志們辛苦了!“中華人民共和國成立了!”“讓我們一起干一杯!”
此外還有邏輯重音，又稱作強調(diào)重音，是根據(jù)說話的目的和重點，有意將某些詞或詞組讀的重些。如：“香港一定會回歸祖國”，“我自豪，我是一個軍人的妻子”。同一句話，重音不同，意思也就有所不同。比如：“我請你喝茅臺酒”，如果重音是“你”，那是強調(diào)請客的對象，如果重音是“茅臺酒”，那是強調(diào)的是喝的東西，如果重音是“我”，那是強調(diào)請客的主人。
重音的處理關(guān)鍵在在于選擇好重音詞，一般是選在朗誦者著意強調(diào)，以示區(qū)別之處。
應(yīng)當注意的是，重音切記過多，一是過多顯示不了孰輕孰重，二是會造成朗誦者的與聽眾的雙方疲勞。
2)升降技巧。
語調(diào)的升降，是指語調(diào)的高低抑揚變化。同一語句，往往因為語調(diào)升降處理不一樣，而能表達出多種多樣的異地。如：
這是一百萬元。(一手交錢，一手交貨，司空見慣)。
這是一百萬元!(強調(diào)金額很大)。
這是一百萬元?(懷疑，不相信有這么多)。
這是一百萬元?(驚訝，怎么這么多)。
這是一百萬元?(喜悅，為一下子有這么多錢而高興)。
這是一百萬元!(后悔，不該錯過賺大錢的機會)。
從上例可以知道，語調(diào)的升降變化，在句末較為明顯。語調(diào)可分為四種：高升調(diào)，降抑調(diào)，平直調(diào)，曲折調(diào)。高升調(diào)：句子的語勢由低到高。一般表示驚訝、疑問、反詰、呼喚、號召等。如：近來你的學習成績怎么下降了!全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來!降抑調(diào)：句子的語勢由高到低。一般表示肯定、感嘆、懇求、自信、祝愿等，如：我們的理想一定能實現(xiàn)。請你幫我解決這個問題吧。平直調(diào)：整個句子語勢平穩(wěn)舒展，沒有明顯的高低變化。一般用于陳述、說明、解釋，表示嚴肅、莊重、平靜、冷漠、悼念等。如：我們面臨著嚴峻的考驗。毛澤東永遠活在我們心中。曲折調(diào)：句子的語勢曲折變化，有起有伏。一般用來表示夸張、諷刺、幽默等，如：她太可愛了，連哭鼻子的樣子也招人喜歡。
聲音的藝術(shù)心得篇十三
音樂表演專業(yè)青年教師是藝術(shù)類大學發(fā)展的潛力和未來，重視其培養(yǎng)是一所藝術(shù)類大學可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。藝術(shù)類高等教育的快速發(fā)展也對高校教師隊伍建設(shè)提出了新的要求，而我院師資隊伍中青年教師居多，整體科研水平、教學能力和實踐經(jīng)驗相對公辦院校較弱，要解決這一問題，關(guān)鍵在于盡快提高青年教師的專業(yè)能力和水平，有計劃地開展教師培訓、教學咨詢等，提升中青年教師專業(yè)水平和教學能力;完善教研室、教學團隊、課程組等基層教學組織;健全老中青傳幫帶機制;完善助教制度;探索科學評價教學能力的辦法;支持教師獲得校外工作或研究經(jīng)歷。研究高校音樂表演專業(yè)青年教師教學能力培養(yǎng)體系具有重大意義。
(一)音樂表演專業(yè)青年教師能力的基本構(gòu)成。
2、教學傳播能力：
主要表現(xiàn)為語言表達能力、溝通交際能力、教案編寫能力、運用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力;。
4、實踐能力：舞臺表演能力、指導(dǎo)和組織音樂會的能力、比賽獲獎能力;。
5、教學反思能力：反思個人教學的能力、反思學生學習效果的能力、反思新教學方法的能力。
(二)提升音樂表演專業(yè)青年教師專業(yè)水平和教學能力。
1、關(guān)于青年教師專業(yè)水平方面：
(2)促進教師專業(yè)發(fā)展的過程，即學?；蚱渌块T開展有利于提升教師專業(yè)發(fā)展水平的各種學習、培訓活動，促使教師達到專業(yè)標準和專業(yè)成熟。
2、關(guān)于青年教師教學能力方面：主要提升教學準備技能、教學實施技能、教學監(jiān)控技能、教學反思技能和實踐教學技能。第一，教學競賽。近年來，國家、省、市經(jīng)常組織開展教學技能大賽、多媒體課件競賽、軟件大賽等活動，給青年教師進行橫向比較提供平臺。第二，青年教師公開課。青年教師走出大學校門就邁上講臺，缺乏教學經(jīng)驗。定期組織青年教師公開課活動，促進其相互觀摩學習，都促進其盡快提高教學水平。第三，實踐教學。音樂表演專業(yè)青年教師參加管弦樂團、民樂團、合唱團，與學生一起排練、演出，將理論教學充分運用在教學實踐中。
1、影響音樂表演專業(yè)青年教師教學能力提高的因素有三方面：
(1)個人因素。個人原因主要是思想道德素養(yǎng)、對工作的認可度和熱愛程度、知識儲備情況，能力素質(zhì)和心理素質(zhì)。
(2)學校因素。學校因素主要有內(nèi)部培養(yǎng)程度，考核、評價制度的完善程度，學校助推機制的健全程度等。
(3)社會因素。社會因素主要有關(guān)于教師培養(yǎng)的法律、法規(guī)的健全程度、工資待遇、職業(yè)聲望等。
2、存在的主要問題。
(1)培養(yǎng)目標不清晰。我國目前高校音樂表演專業(yè)青年教師崗前培訓缺乏系統(tǒng)、流于形式，只通過非常短暫的培訓，學習幾門有限的教育理論課程，取得教師資格證書就可以直接上崗，也基本沒有教學實踐經(jīng)驗。沒有確定清晰的青年教師培養(yǎng)目標，將導(dǎo)致大部分青年教師入職后難以勝任高校的教學要求。
(2)培養(yǎng)體系不健全。綜合性大學和師范類的大學相對較好，但其他藝術(shù)類院校基本沒有成形與完整的青年教師教學能力培養(yǎng)體系。培訓制度也相應(yīng)缺乏，沒有形成促進教師教學能力發(fā)展的長效機制。
(3)培養(yǎng)途徑太單一。藝術(shù)類高校青年教師多數(shù)選擇學歷層次的提升，只認準這條單一的培訓途徑，這就無法滿足教師的多樣化要求。忽視了教師整體素養(yǎng)的提升，甚至與教師實際工作脫節(jié)，學校也沒有為更多的青年教師提供更多與良好的機會與環(huán)境。
1、師德、責任心與教學態(tài)度。師德是教師的職業(yè)道德;責任心是教師對自身承擔的任務(wù)有自覺的認知與控制;教學態(tài)度是教師對教學工作的一種心理反應(yīng)傾向。抓好上述三方面，是規(guī)范青年教師入職行為的關(guān)鍵，是培養(yǎng)教學能力的著力點。
2、培養(yǎng)制度。新的音樂表演專業(yè)青年教師入校就應(yīng)制訂連續(xù)有效的培養(yǎng)計劃，使每位教師能將個人教學能力的發(fā)展和職業(yè)教育的發(fā)展緊密聯(lián)系起來，制定個人的短期、中期、長期發(fā)展目標。學校制定相關(guān)制度，為音樂表演專業(yè)青年教師提供保障機制和物質(zhì)條件的支持。
3、課程改革實踐活動。促進專業(yè)教師教學能力發(fā)展的關(guān)鍵點在于音樂表演專業(yè)教師自身的實踐活動。改革教學內(nèi)容與方法，開發(fā)教學資源，促進教學研討與交流，提高教師能力水平的有效途徑。通過集體教研、技能集訓、老帶新、課題研究、項目開發(fā)等方式。努力為青年教師開拓與創(chuàng)造一個和諧的人際氛圍與研究學習氛圍，促進個人專業(yè)技能、教學水平提高與進步。
藝術(shù)類高校音樂表演專業(yè)教師教學能力專業(yè)化發(fā)展中存在發(fā)展意識薄弱、缺乏個人和總體長遠發(fā)展規(guī)劃和缺乏發(fā)展的考評與激勵機制等主要問題。通過建立培養(yǎng)平臺，逐步實現(xiàn)音樂表演專業(yè)青年教師的專業(yè)技能提高，督促音樂表演專業(yè)青年教師加快個人專業(yè)化發(fā)展，提高教學能力。
[3]袁曉杰.地方高校教師專業(yè)發(fā)展的途徑[j].華章2012(13):142.